קיומה של הומוסקסואליות בבעלי חיים מהווה טיעון חברתי בדרישותיהם של להט"בים להכרה, למניעת אפליה ולשוויון זכויות. העובדה כי ההומוסקסואליות קיימת בטבע, לא רק אצל בני האדם אלא גם אצל בעלי חיים אחרים, מחלישה את הטענה האומרת שמשיכה לבן או לבת אותו מין היא דבר "בלתי טבעי" או "הנוגד את הטבע". הדבר אף מעמיד בסימן שאלה את שאלות הבחירה והמוסר, אותן מעלות חברות אחדות, בהיותו מצב ביולוגי הקיים אצל בעלי חיים שונים בטבע.
תצפיות.
תצפיות על בעלי חיים שמטרתן לחקור התנהגויותיהם המיניות נתקלות בקשיים משמעותיים כשהן מבוצעות בטבע. התצפיות בשבי נוחות יותר, אך אינן אמינות מספיק. במקרים מסוימים נצפו זוגות הומוסקסואליים בשבי כאשר לא ניתנה להם גישה לבני הזוויג השני, אך היחסים הפכו להטרוסקסואליים כאשר גישה כזאת התאפשרה. בכך עלתה השאלה, האם היחסים ההומוסקסואליים אינם מושפעים מתנאי השבי.
מינים בהם נצפתה התנהגות מינית הומוסקסואלית כוללים: השימפנזה הננסי (בונובו), שבו גם הזכרים וגם הנקבות הם לרוב ביסקסואלים, ונודעה חשיבות להתנהגות הלסבית בקרב קופות הבונובו, החיים בקהילות מטריארכליות; הברבור השחור האוסטרלי, בו זוגות זכרים משתלטים על קינים של נקבות ודוגרים על הביצים יחד; הפינגווין, בו תועדו זוגות של זכרים מזדווגים ומקננים בגני חיות בניו יורק, בגרמניה וביפן; שחף, בו 10%-15% מהנקבות בסביבתן הטבעית מראות התנהגות מינית לסבית; ברכייה, בו כ-19% מהזכרים מפגינים זוגיות הומוסקסואלית; כבש, בו כ-8% מהזכרים מזדווגים עם זכרים אחרים; צבוע נקוד, בו לנקבה דגדגן הדומה בגודלו וצורתו לפין של הזכר; דולפינן, בו זכרים ונקבות מראים התנהגות ביסקסואלית הן בטבע והן בשבי.פילים צעירים, שועלים צעירים, שימפנזים ודולפינים צעירים וזכרים של יונקים נוספים מקיימים יחסים הומוסקסואליים במסגרת משחקי הנעורים. היום סבורים שמשחקים אלה משמשים הכשרה לחיי מין עתידיים והם שלב חשוב בהתפתחות החברתית והמינית של הרבה בעלי חיים צעירים.
אצל הברבור השחור, לדוגמה, נצפו זוגות הומוסקסואליים של זכרים בשיעור של 6% מן האוכלוסייה, הן בשבי והן בטבע. הקשרים הזוגיים בין הזכרים נמשכים שנים. הברבורים הזכרים הללו מזדווגים עם נקבות המטילות להם ביצים בקן שבנה זוג הזכרים. במחקר אוסטרלי מתמשך אודות הברבור השחור נמצאו תוצאות מפתיעות: בעוד זוגות הטרוסקסואלים של הברבור השחור מצליחים להעמיד 30% בלבד של צאצאים העוזבים את הוריהם ויוצאים לחיים עצמאיים, הרי זוגות של זכרים הדוגרים על ביצים מצליחים בשיעור ממוצע של 80% בגידול צאצאיהם. הברבור השחור ודומיו מוכיחים שקיום דפוסי התנהגות ביסקסואליים וקשר זוגי הומוסקסואלי אינם פוגעים בהתרבות המין, ואף עשויים להצליח בכך, במקרים מסוימים, יותר מאשר זוגות הטרוסקסואליים.
בשנת 2012 ניצפתה במישורים של דלתת האוקבנגו, בבוצואנה, לביאה "מאמורירי", שמתנהגת, שואגת ונראית כמו זכר ולטענת המדענים מייצגת את המאפיינים הפיזיים של שני המינים. היא גידלה רעמה ופיתחה שאגה עמוקה וזכרית יותר. המדענים מעריכים כי היא אחת מחמש לביאות החיות באזור, שפיתחו את אותם סימנים זכריים.
בעל חיים נוסף שניצפה, הוא האייל, שלא מגדל קרניים, מה שמאפשר לו להתקרב אל הנקבות ולהתרבות איתן "בחשאי" בזמן שהזכרים האחרים עסוקים בלהלחם אחד בשני על הגישה לאותן נקבות.
מחקרים בנושא.
תאוריות ומחקרים שונים מנסים להסביר את התופעה בראייה אבולוציונית, אשר קיימת אף על פי שלכאורה גנים המעודדים הומוסקסואליות מדכאים רבייה זוויגית והיו אמורים להתבטל על ידי הברירה הטבעית. אחדות מן הסיבות האפשריות לשימור התופעה מבחינה אבולוציונית הן: ברירת שארים המעודדת פרטים הומוסקסואלים שעוזרים לקרוביהם גם ללא צאצאים; וזוגיות הומוסקסואליות כמגבירת שיתוף פעולה בין פרטים מאותו זיווג; הומוסקסואליות נגרמת במצב הומוזיגוטי של גנים מועילים ביותר במצב הטרוזיגוטי; וגנים הגורמים הומוסקסואליות בזוויג אחד משפיעים בצורה שונה בעלת יתרון בזוויג אחר. כל אלו עשויים להוות יתרון שיעודד ביסוס גנטי להומוסקסואליות במהלך האבולוציה על אף החסרון האבולוציוני הרבייתי.
כאמור, התאוריה הראשונית הצביעה על התפתחות של הומוסקסואליות כשהמצב הראשוני היה הטרוזיגוטי, אך בשנת 2019 פורסם מחקר שבו מוצעת ההשערה ההפוכה שלפיה התנהגות חד-מינית הייתה קיימת באבולוציה לפני ההתנהגות הדו-מינית שבה מתרבים שני פרטים מזוויג שונה. המחקר טוען כי ההתנהגות הדו-מינית התפתחה רק לאחר שנוצרו זוויגים שונים, וכי לפניהם התרבות נעשתה ללא הבחנה מינית בין זוויגים.
טרנסג'נדריות
ידיים
יפאנית
הסנה הבוער (פסל)
"הסנה הבוער" (1957) הוא פסל מאת הפסל הישראלי יצחק דנציגר.
הפסל מציג דימוי של "הסנה הבוער", כלומר של התגלות אלוהים אל משה במדבר. הממד המטאפיזי של נושא העבודה עובד על ידי דנציגר לפסל מופשט, בעל קומפוזיציה דינמית ומלאת תנועה. סגנון הפסל קושר אותו אל תנועת "אופקים חדשים" שדנציגר היה חבר בה.
הסיוט שלפני חג המולד
הסיוט שלפני חג המולד (באנגלית: The Nightmare Before Christmas) הוא סרט הנפשה מוזיקלי המתאר את תושבי "עיר ליל כל הקדושים" הדמיונית, החוטפים את חג המולד. הסרט יצא לאקרנים בשנת 1993. הנרי סליק ביים את הסרט, וטים ברטון הפיק וכתב את התסריט לסרט. הסרט עשוי בטכניקת סטופ מושן, צילום עצמים נייחים המוזזים מעט בין הצילומים כך שהקרנתם יוצרת אשליה של תנועה. המוזיקה לסרט חוברה על ידי דני אלפמן שחבר לטים ברטון בכמה סרטים.
הסרט הופץ בתחילה על ידי חברת "Touchstone Pictures" שבבעלות חברת וולט דיסני, ולא על ידי חברת דיסני עצמה כיוון שתכניו ה"אפלים" נחשבו לא מתאימים לתדמיתה התמימה של החברה.
בשנת 2006 הפיצה חברת דיסני בארצות הברית גרסה של הסרט המיועדת לצפייה במשקפי תלת-ממד, וגרסה המיועדת לבתי קולנוע התומכים בטכנולוגיית Real D יצאה לאקרנים באוקטובר 2007.
עלילה.
הסרט כולו בנוי משירים בהלחנת המוזיקאי דני אלפמן, שאף לקח על עצמו את התפקיד הראשי בשירה בדמותו של ג'ק.
הסרט נחשב עד היום לאחד מסרטי הפולחן בקרב מעריצי טים ברטון וכן בקרב אנימטורים היודעים להעריך את המלאכה הרבה שהושקעה בסרט זה.
הסרט מתחיל ב"האלווין טאון", עולם חלופי שבו חג ליל כל הקדושים נבנה. שם ליל כל הקדושים באנגלית הוא Halloween, כמו שם העיר, האלווין טאון. את התפקיד הראשי בסרט מגלם ג'ק סקלינגטון, שמו באנגלית (Jack Skellington), דומה מאוד ל-Jack Skeleton אשר משמעותו היא ג'ק שלד. ג'ק סקלינגטון הוא האדם הידוע ביותר בעיר, המכונה בתואר מלך הדלעת. אף על פי שג'ק אהוב על כל בני העיר, הוא משתעמם מההישנות של חג ליל כל הקדושים, וחש שמשהו חסר בחייו.
לילה אחד לאחר ליל כל הקדושים הוא מסתובב ביער עם כלב הרפאים שלו, זירו. ביער הוא מגלה קבוצת עצים שמעולם לא ראה, המקשרים לכמה עולמות בעלי מוטיב מרכזי של חגים שונים. לכל עץ יש דלת ועליו סמלים שונים של החגים. ג'ק נמשך אל הדלת בצורת עץ חג המולד. כאשר ג'ק פותח את הדלת הוא נשאב לתוך עיירה בשם קריסמס טאון. עיר מלאה בשלג, אורות ושמחה. הוא מהופנט על ידי כל הצבעים והשמחה שבעיר ומבין שאולי זה מה שחיפש.
לאחר שג'ק חוזר לעיר ההאלווין הוא קובע פגישה של כל תושבי העיר. ג'ק מראה לתושבי העיר כמה מהחפצים שהוא הביא עמו מעיר חג המולד, אך התושבים אינם מבינים את משמעות החפצים הללו, וחושבים עליהם במושגים מפחידים שקשורים לליל כל הקדושים, בתסכולו, ג'ק מתאר את השליט של עיר חג המולד בדרך היחידה שבה חברי העיר יכולים להבין: כיצור אדום כלובסטר עם קול עמוק הרוכב על מזחלתו "כמו נשר בשמים" ותופס בטפריו את שק המתנות שלו וקורא לו "סאנדי קלוס". באנגלית השם הוא Sandy Claws, אשר פירושו המילולי בעברית הוא טפרים שם זה מהווה עיוות של השם סנטה קלאוס.
מתוסכל מחוסר היכולת של חבריו להבין את חג המולד, נועל ג'ק את עצמו בביתו ומבצע מספר ניסויים על מנת לנסות ולהבין את משמעות חג המולד. לבסוף הוא מגיע להבנה שאם הם יכולים לעשות חג מולד אז גם אנחנו ולכן מודיע לעיירה על כוונתו להשתלט על חג המולד של אותה השנה. לאחר מכן מחלק ג'ק משימות לכל אחד מאנשי העיירה על מנת להפוך את חג המולד לשלהם.
סאלי, בובת הסמרטוטים אשר מאוהבת בג'ק בסתר, חולמת שההשתלטות על החג הולכת להיות טרגדיה. היא מתבקשת לתפור לג'ק תלבושת סנטה קלאוס. דוקטור פינקלשטיין מתבקש להחזיר שלדי איילים בחזרה לחיים.
ג'ק מגייס את שלושת ילדי אוגי בוגי אשר מומחים בממתק או תעלול (באנגלית Trick or Treaters) שוק (באנגלית: Shock, ובתרגום לעברית, הלם), לוק (באנגלית: Lock, בתרגום לעברית המשמעות היא לנעול) ובארל (באנגלית: Barrel, בתרגום לעברית, חבית) על מנת שאלה יחטפו את סנדי קלוס. לאחר שהשלושה חוטפים בטעות את ארנב הפסחא, השלושה יוצאים לקריסמס טאון כדי להביא את סנדי, ובינתיים תושבי האלווין טאון מארגנים את כל מה שהם צריכים להשתלטות על חג המולד. לאחר שילדי אוגי בוגי מביאים את סנדי להאלווין טאון, ג'ק אומר לסנדי שיתייחס לזה כמו אל חופשה, ולילדי אוגי בוגי אומר שלא יחשבו אפילו לקחת אותו לאדונם, מהמר כפייתי בשם אוגי בוגי, אך הם עושים זאת למרות בקשתו של ג'ק.
למרות ניסיונותיו של ג'ק להפוך את חג המולד של עיר האלווין לשמח, אנשי העיר מערבבים את הרעיונות של חג המולד וליל כל הקדושים ויוצרים דברים מוזרים לרגל החג.