מבצע ההעברה היה אמור להתקיים באמצע דצמבר אך יצא לפועל לבסוף ב-24 בינואר 1949 בסיוע משקיפי האו"ם והצלב האדום. 67 עד 69 חולים (לא ידוע מה עלה בגורל האחרים) הובאו אל מעבר מנדלבאום בירושלים והועברו אל ירושלים העברית. הם הוסעו בארבע משאיות ובאמבולנס שסיפק הצבא המצרי ובליווי של רופאים ואחיות ערבים ושל נזירות נוצריות ממנזרים בבית לחם. בדיווח עיתונאי על ההעברה נכתב כי החולים לבשו גלימות חולים אפורות ונעלו נעלי בית וכי ד"ר קצנלסון ביקש מהרופא המלווה הערבי למסור לד"ר דג'אני את הערכתו על הטיפול בהם. בעיתונות נכתב כי נקבע שהם יועברו בירושלים למנזר סן ונסן דה פול, לבית החולים הר הצופים שהשתכן ברחוב בצלאל, לבית החולים עזרת נשים ולמתקן בגבעת שאול. כנגד העברת החולים שילמה ישראל דרך הצלב האדום סכום נוסף של 2,500 לירות.
עיתון "הצופה" כתב באמצע דצמבר כי מספר שבועות לפני כן העבירה ישראל לעיר העתיקה המוחזקת על ידי ירדן מאה חולים ערבים.
Copy Cat
Copy Cat (בעברית: חַקְיָן) הוא סינגל שהוקלט על ידי הזמרת-יוצרת האמריקאית מלאני מרטינז, כסינגל שלא מתוך אלבום. השיר יצא לאור ב-5 ביוני 2020, על ידי חברת התקליטים אטלנטיק רקורדס.
בשיר משתתפת הראפרית האמריקאית טיארה וואק.
רקע וכתיבה.
השיר נכתב על ידי מלאני מרטינז וטיארה וואק והופק על ידי מייקל קינן, שעבד עם מרטינז בשיריה "Piggyback", ו-"Gingerbread Man". ב-8 בינואר 2020, מרטינז עשתה באינסטגרם שלה לייב, בו היא דיברה על השיר ועל פרטי המיני-אלבום After School, תוך שחשפה שהיא תשתף פעולה עם ראפרית בסינגל הראשון מתוכו. אך לבסוף לא נכלל באלבום.
בסמוך לצאתו, עלה השיר לרשת הזרמת המדיה ספוטיפיי, תוך שהצליח לצבור שם למעלה מ-10 מיליון השמעות.
וידאו קליפ.
האודיו הרשמי של השיר הועלה לערוץ היוטיוב של מלאני מרטינז ב-10 בפברואר 2020, ביום צאתו כסינגל. האודיו צבר כ-30 מיליון צפיות בסך הכול.
קצות החושן
ספר קצות החושן (המכונה בעגה הישיבתית "קְצוֹית") הוא חיבור על חלק חושן משפט בשולחן ערוך, שחובר על ידי הרב אריה לייב הלר. אף על פי שהספר חובר כביאור על השולחן ערוך, מגמתו של הספר היא עיונית-לימודית. עקב כך, הספר אינו נצמד לדברי השולחן ערוך, אלא משתמש בהם כבסיס לבירור סוגיות והעלאת חידושים. ספר זה השפיע רבות על צורת הלימוד בישיבות, והעיון בו נפוץ מאוד בהן. הוא נלמד הן במסגרת לימוד עיוני ישיבתי והן במסגרת לימודי הלכה.
שם הספר.
הספר נכתב על סדר חלק חושן משפט בשולחן ערוך, ולכן נקרא שמו "קצות החושן" כלומר קצה ושוליים לחושן המשפט. מילים אלו על בסיס הפסוק "עַל שְׁנֵי קְצוֹת הַחֹשֶׁן" (שמות, לט טז).
חלקי הספר.
חלקו הראשון של הספר נדפס בעיר לבוב בשנת ה'תקמ"ח. החלק השני נדפס שם בשנת ה'תקנ"ו. מאז נדפס הספר פעמים רבות נוספות, ואף נדפס בספר ה"שולחן ערוך" בחלק מהמהדורות. על הדפסת הספר פיקח אחיו הרב יהודה כהנא הלר שאף הדפיס בסוף הספר את חיבורו "קונטרס הספקות".
כשבאו הוא ואחיו הרב יהודה כהנא הלר לבקש הסכמה לספריהם מהרב צבי הירש מלבוב (נכד הרב יעקב יהושע פלק מחבר הפני יהושע), ננזפו קשות על פלפולים מיותרים ונייר מבוזבז בנימוק ש"רובם ככולם בונים מגדלים פורחים באוויר ולא יורדים לעומקה של הלכה", וגורשו מביתו, אך השאירו לו עותק. במשך הלילה קרא בספר ובבוקר זימן אותם אליו והתנצל.
כתיבת הספר והשפעתו.
צמיחתה של הפרשנות התלמודית הקונספטואלית במאה ה-18 הובילה לכתיבת ספר 'קצות החושן'. הספר נכתב כהמשך לחיבורים סמ"ע, שפתי כהן, ואורים ותומים – נושאי הכלים לשולחן ערוך חושן משפט הקודמים לו, וסיים יחד עם בן זוגו הנתיבות המשפט את סוגת נושאי הכלים לשולחן ערוך. נוכחותם של הסמ"ע, הש"ך, והאורים ותומים בחיבוריו היא גדולה מאוד. את נוכחות האורים ותומים הוא עצמו מדגיש בהקדמתו לספר: .
הספר תרם תרומה עצומה לפריחת הלמדנות באירופה. את שיטת הלימוד הזו מתאר חוקר התלמוד והספרות הרבנית ישראל מ' תא-שמע: "השפעותיה האינטלקטואליות של תנועת ההשכלה האירופית המתעוררת ניכרות בתחומי הספרות הרבנית האורתודוקסית בת הזמן לא פחות, ואולי יותר, מאשר בתנועת ההשכלה החילונית המאוחרת לה, בהביאם אליה פריחה לימודית ומתודולוגית חסרת תקדים, ובשנותם כליל את מערכות הלימוד הישנות ואת סדר העדיפויות בתוכן".
את התקבלותו הרחבה של הספר בעולם הישיבות ומרכזיותו בתהליך התפתחותה של שיטת הלימוד החדשה בישיבות ליטא מתאר הרב זווין: "שיטות הראשונים במקצוע גדול שבתורה זה, סברותיהם ומקורותיהם ודעותיהם, נעוצים ומשורשים ומבוססים ב'קצות החושן' יותר מבחושן (השולחן ערוך) גופו. החושן נותן לנו את פסקי הדינים, הלכות הקבועות וב'קצהו' אנו מרגישים את הרוח והנשמה של אותם הדינים, אנו מתרוממים אל על למקורות רבותינו הראשונים אשר הורו ואשר הוגו את ההלכות היסודיות, ויורדים למעמקי צפונותיהם לדלות את הפנינים והמרגליות הספונים בתוכם, האור הגנוז של הראשונים בוקע דרך פסקי ה'שולחן ערוך', הלוך הם והנלוים להם, ועבור דרך נושאי כליו, מורינו ומאורינו הכוהנים ותורתם, וחוזר ומתגלה ביפעת זהרו בשוליו וב'קצהו'. הפך הקצה לראש. ממנו פינה וממנו יתד, והוא משמש בפום רבנן ותלמידיהון לאבן הראשה ולנקודת מוצא, הוגים בו בעיון נמרץ לאו דווקא בתורת פירוש לשלחן הערוך, ולאו דווקא בתורת פוסק הלכות – קובעים בו בתורת משנה ראשונה, כבנין אב אשר ממנו נמשכים קוים, תליסר מתיבתא במישרין ובעקיפין, לארכן ולרחבם, ומה שחשוב יותר – לעמקם של חדרי תורה במרבית סוגיות התלמוד. דרך הבנתו הישרה ואופן הסברתו הקולעת, מאין כמותם ליישר את השכל ולהדריך את הוגי התורה לבל ילכו ארחות עקלקלות. לא לחנם נתקבל הספר בחיבה ובהערצה במרבית הישיבות הגדולות".
השפעתו ההלכתית.
בהקדמתו לספר טען הרב אריה לייב הלר שניתנה לחכמים רשות לקבוע את פסיקת ההלכה על פי מה שנראה להם כאמת על פי שיקול דעתם והכרעת שכלם, אף אם באמת האמת שונה: . במקביל הוא מסתייג מחידושים שהמחדש אינו משוכנע באמיתתם: . לדברים אלו של הרב הלר הייתה השפעה על פסיקת ההלכה בדורות שאחריו, ויש הסוברים כי היא הובילה לערבוב בין הסגנון העיוני והלמדני (המבוסס על השכל האנושי, כדברי רבי אריה לייב הלר) ללימוד ההלכה ופסיקתה.
בשמונה מקומות בספר מזכיר המחבר מקרים שבאו לפניו ואת פסיקתו ההלכתית על בסיס טיעוניו הלמדניים.
מאז פרסום הספר, בתי הדין מסתמכים רבות על קצות החושן בפסיקותיהם בדיני ממונות.
בעקבות הספר.
בעקבות ספר ה'קצות החושן' נכתב ספר "נתיבות המשפט" בו משיג הרב יעקב לורברבוים על דברי הספר קצות החושן. לאחר הפצת הנתיבות פרסם רבי אריה לייב הלר קונטרס בשם "משובב נתיבות", בו הוא משיב על השגותיו של רבי יעקב. רבי יעקב לא טמן ידו, וכתב מהדורה חדשה בה הוא משיב על השגותיו של בעל "קצות החושן" על ספרו. מהדורה זו נקראה לאחר פטירתו "יאיר נתיב". הגהות ברוך טעם מאת רבי ברוך תאומים-פרנקל.
על ספר קצות החושן נכתבו מספר ספרי ביאורים וחידושים. ידועים במיוחד ספרי 'טבעת החושן' של הרב חיים פינחס שיינברג, ומהדורתו של הרב יחיאל דזימיטרובסקי הכוללת הערות למדניות בשם 'מלואי חושן'.
על שם הספר נקרא רחוב "קצות החושן" בשכונת קריית ספר במודיעין עילית.
מהדורות הספר.
הספר נדפס במהורות רבות, מהם:
הספר יצא גם במהדורות חדשות, בהם:
Brave (שיר של שרה ברליס)
Brave (בעברית: אמיץ) הוא סינגל של שרה ברליס, מתוך אלבומה The Blessed Unrest .
הפקה.
השיר נכתב בהשראתו של המאבק של חבר קרוב של הזמרת שמתמודד עם יציאתו מהארון. השיר זכה לביקורות חיוביות מצד מבקרי מוזיקה, יחד עם ההרגשה שהכתיבה מתאימה לזמרות כמו פיונה אפל ופלורנס ולץ' . חלק מהמבקרים השוו גם את השיר "Roar" של קייטי פרי.
לשיר בוצעה גרסת כיסוי על ידי ליאה מישל ונאייה ריברה ושודר בפרק ה-97 של סדרת הטלוויזיה הדרמה קומית-מוזיקלית אמריקאית Glee, שיצא ב-25 בפברואר 2014. השיר הוצג גם בפרסומת של Nokia Lumia 1020 , ושומש גם בפרסומות של שאר מכשירי ה-Lumia.
קליפ הווידאו בוים על ידי שחקנית הקולנוע ראשידה ג'ונס, ובו הזמרת שרה ברליס שרה ורוקדת יחד עם אנשים במקומות ציבוריים שונים ברחבי קליפורניה, כמו קניון, חדר כושר, ספרייה ותחנת אוטובוס. הזמרת ביצעה את השיר בכמה הופעות חיות, וביניהם Today ו-The Voice. ב-2014, השיר היה מועמד לקטגוריית ביצוע הסולו הטוב ביותר של פופ בפרסי גראמי ה-56 במספר. למרות ההצלחה הבינלאומית של השיר, בבריטניה השיר יצא רק במרץ 2014, כמעט שנה לאחר שיצא לראשונה.
Lunchbox Friends
Lunchbox Friends (בעברית: חברים לארוחת הצהריים) הוא שיר שהוקלט על ידי הזמרת-יוצרת האמריקאית מלאני מרטינז, מתוך אלבום האולפן השני שלה, K-12. השיר יצא לאור ב-10 בינואר 2020, על ידי חברת התקליטים אטלנטיק רקורדס.
עם יציאתו נכנס השיר אל המקום ה-15 במצעד ה-Vevo של הבילבורד.
רקע וכתיבה.
השיר נכתב על ידי מלאני מרטינז ביחד עם מייקל קינן והוא הופק על ידי מייקל קינן גם כן, שעבד עם מרטינז בשיריה "Piggyback", ו-"Gingerbread Man". השיר יצא במקור ב-5 בספטמבר 2019, טרם יצא אלבום האולפן השני שלה, K-12.
בסמוך לצאתו, עלה השיר לרשת הזרמת המדיה ספוטיפיי, תוך שהצליח לצבור שם למעלה מ-35 מיליון השמעות.
וידאו קליפ.
הווידאו קליפ הרשמי של השיר הועלה לערוץ היוטיוב של מלאני מרטינז ב-10 בינואר 2020. הקונספט של הקליפ הוא מסעדה, בה סועדת מרטינז וחברותיה. לאורכו של הקליפ, ניתן לראותה כשהיא מדברת אל החברות שלה (שנראות זהות אחת לשנייה) ובסצנות שונות ניתן לראותה כשהיא רוקדת.