ענפי הכלכלה העיקריים הם חקלאות ותעשיית האבן. בית פג'אר היא אחד המרכזים העיקריים של ייצור אבן ירושלמית ברשות הפלסטינית. כ-80% מכוח העבודה בה מועסק בתעשיית האבן, רובו באחד מ-150 המפעלים לעיבוד אבן או באחת מארבעים המחצבות באזור. רוב המפעלים לניסור אבן נמצאים בשטח B שבשליטה מנהלית פלסטינית, אולם המחצבות ממוקמות ברובן בשטח C, ולפיכך זקוקות להיתר ישראלי כדי לפעול.
פיתיון
פיתיון הוא אמצעי לדיג של דגים שונים באמצעות משיכתם לעבר הדייג. הפיתיון מוצמד לקרס הנמצא בקצה חכת דיג. כאשר דג בולע את הפיתיון הוא נתפס בקרס ונמשך למעלה.
ישנם 2 סוגים של פתיונות:
פתיון
התגוננות מפני טורפים
מיני בעלי חיים נטרפים משתמשים בשיטות הגנה שונות מפני טורפיהם.
ישנם יצורים המנצלים ריבוי צאצאים ופיזור הצאצאים, כמנגנון הגנה אשר יותיר בתקווה חלק מן הצאצאים לפליטה, בחיים. אך ישנם בטבע מנגנוני הגנה מתוחכמים יותר ויעילים יותר להתגוננות מפני טריפה, חלקם מרתיעים את הטורפים, מבלבלים אותם ומרחיקים אותם, ומיעוטם תוקף בחזרה ועלול אף להרוג את הטורפים. אצל כמה חיות ההגנה אינה מתרחשת במשך ציד אלא לאחר זמן (בהתגוננות למשל) ואצל חיות כמו ציקדה מחזורית או דבורים ישנה הגנה על ה"מין" בעוד כמה מהפרטים בקבוצה נטרפים בידי טורפים.
רוב הנטרפים הם חיות קטנות ופגיעות שנוהגות לחשוד בכל דבר הקרוב אליהם, לברוח מהר, להסתובב בחבורות שמתריעות מפני סכנה ובדרך כלל הם לא מתרחקים מהמחסה שלהם. בניגוד לעיני הטורפים המכוונות קדימה, רוב עיני הנטרפים ניצבות מצידי הפנים כדי שיראו בזמן את הטורפים המגיחים מאחור.
כמו אצל אוכלי הצמחים כך אצל טורפיהם מתפתח מרוץ חימוש ביולוגי שבו הטורף מנסה להרוג את טרפו והטרף משכלל את הגנותיו, עם התפתחות הדורות. כך לדוגמה במהלך האבולוציה האנטילוקפרה רצה מהר מאוד וטורפים אחרים כמו הברדלס האמריקני הגבירו את מהירותם עד שהברדלס נכחד מסיבה כלשהי, והיום אין טורפים שיכולים להשיג את האנטילוקפרה בשעת ריצתה ולכן למעשה אין לה טורפים. אותו הגורל נכון גם לבני אדם שהגיעו במהלך התפתחות החי לפסגת שרשרת המזון.
ערך זה עוסק בהתגוננות אצל בעלי חיים יבשתיים. צמחים שונים מותקפים על ידי אוכלי צמחים ובתגובה פיתחו מספר הגנות שחלקם דומות להגנות בעלי חיים .
דרכי התגוננות.
הגנות הקשורות בבריחה או התחמקות.
הגנות הקשורות בבריחה והתחמקות הן:
התקהלות.
לחיות חברתיות המתקהלות יחדיו ישנם מספר יתרונות כהתגוננות מפני טורפים:
אארופארקה חורחה ניוברי
אריה קטאנגה
בית לחם (נפה)
נפת בית לחם () היא אחת מ-16 נפות הרשות הפלסטינית. הנפה ממוקמת מדרום לירושלים. בירת הנפה היא העיר בית לחם.
על פי הערכת הלשכה הפלסטינית המרכזית לסטטיסטיקה לשנת 2016, בנפה התגוררו כ-221,802 נפשות.
גאוגרפיה.
לדברי משרד האו"ם לתיאום עניינים הומניטריים, לנפה שטח כולל של כ-660 קמ"ר, ורק 13% מהם בשליטה כלשהי של הרשות הפלסטינית.
המדען הראשי במשרד הכלכלה
קולין סלמון
קולין סלמון (באנגלית: Colin Salmon; נולד ב-6 בדצמבר 1962) הוא שחקן בריטי המוכר בעיקר מהופעתו בתפקיד צ'ארלס רובינסון בשלושה סרטים מסדרת סרטי ג'יימס בונד, בתפקיד ג'יימס "ואן" שייד בסדרת הסרטים "האויב שבפנים"' בתפקיד וולטר סטיל בסדרת הטלוויזיה "החץ" של רשת The CW ובתפקיד מר סנדס בסדרת הטלוויזיה "ללא גבולות" של רשת CBS.
ביוגרפיה.
סלמון נולד בבת'נל גרין שבלונדון, בנה של סילביה אייבי ברודנל סלמון, אחות במקצועה. הוא גדל בלוטון ולמד בבית הספר היסודי רמרידג' ובבית הספר התיכון אשקרופט.
אחרי סיום הלימודים הקים סלמון להקת פאנק רוק בשם "The Friction" יחד עם שלושה חבריו מבית הספר, והיה המתופף בלהקה. הלהקה הוציאה מיני-אלבום, קלטת של הופעה חיה, וקלטת EP. בשנים 1979 ו-1980 הופיעה הלהקה בקביעות בסיבות לוטון. סלמון גם עבד עם להקה נוספת בשם "Tee Vees". הוא מנגן בחצוצרה ויש לו רביעיית ג'אז משלו המנגנת באולמות כמו "Dorchester Grill Room" ובאירועים כגון פסטיבל הג'אז בצ'לטנהאם.
קריירה.
סלמון ידוע בעיקר מהופעתו בתפקיד צ'ארלס רובינסון בסרטים "מחר לנצח", "העולם אינו מספיק" ו"למות ביום אחר" מסדרת סרטי ג'יימס בונד.
ב-1992 הופיע סלמון לראשונה על המסכים בתפקיד סמל רוברט אוסוולד במיני-סדרה הבריטית "החשוד העיקרי 2", וזכה לשבחים בקרב הקהל הבריטי והאמריקאי. הוא שיחק בתפקיד נוט מקוטי בסדרת הטלוויזיה "No. 1 Ladies' Detective Agency" ובתפקיד דייוויד טיירל בסדרת הטלוויזיה "הקס" של Sky One. בסדרת המערכונים "Little Miss Jocelyn" של ה-BBC הופיע סלמון בתפקיד עצמו.
ב-2006 הופיע סלמון בעונה השמינית של סדרת הדרמה "נערות רעות" של ITV בתפקיד קצין רפואה בכיר ד"ר רואן דאנלופ. הוא שיחק בדמות ד"ר מון בשני פרקים בעונה הרביעית של סדרת המדע בדיוני "דוקטור הו" ("Silence in the Library" ו-"Forest of the Dead"). היו שמועות שהוא יקבל את תפקיד הדוקטור אחרי דייוויד טננט אבל לבסוף מאט סמית קיבל את התפקיד. סלמון הקליט את התפקיד של קר אייבון בסדרת תסכיתי אודיו של "Blake's 7".
סלמון עבד פעמיים עם הבמאי פול ו.ס. אנדרסון. הוא הופיע בסרט "האויב שבפנים" ובסרט "הנוסע השמיני נגד הטורף", ובשניהם הדמות שגילם סיימה את חייה במוות מחריד. הוא חזר וגילם את הדמות ואן בסרט "האויב שבפנים: הגמול" ב-2012 לצדם של מישל רודריגז ועודד פהר.
ב-2002 שיחק סלמון בתפקיד אונו במיני-סדרה "Dinotopia". עוד בקולנוע הופיע ב-1994 בסרט "אסירים", ב-1996 השתתף ב-"Frantz Fanon: Black Skin White Mask", סרט דוקמנטרי בבימויו של אייזק ג'וליין, וסלמון מגלם את הדמות של פרנץ פנון, פסיכיאטר ופילוסוף צרפתי. ב-1998 השתתף במותחן "חיי נצח", ב-1999 שיחק בסרט "פאני ואלביס" וב-2001 הופיע בסרט הפשע "My Kingdom".
ב-2007 הופיע סלמון העונה האחרונה של הסדרה "וידוייה הסודיים של זונת צמרת" בתפקיד לקוח של הדמות הראשית האנה בקסטר.
ב-2008 שיחק סלמון בתפקיד ראשי בדמות בשם לואיס בסרט "Clubbed" על שומרי סף במועדון לילה בקובנטרי בשנות השמונים של המאה העשרים. באותה שנה הופיע גם בסרט "הג'וב הבריטי" בתפקיד חכים ג'מאל.
ב-2009 הופיע סלמון בגרסה הבריטית של סדרת הדרמה האמריקאית הפופולרית "חוק וסדר" בתפקיד הבריסטר דאג גרין בפרקים "Buried" ו-"Community Service".
עוד ב-2009 כיכב סלמון במותחן הבריטי "Exam" בבימויו של סטיוארט הייזלדין.
ב-2012 שיחק סלמון בפרק בסדרה "Death in Paradise" בתפקיד רוצח / איש עסקים בשם לאון המילטון / וינסנט קרטר.
סלמון היה אחד הידוענים שהתמודדו בעונה העשירית של תוכנית המציאות "Strictly Come Dancing" של BBC One כשבת זוגו הייתה הרקדנית קריסטינה ריהאנוף. הוא הודח בשבוע החמישי של התחרות.
ב-2015 שיחק סלמון בדמות בדיונית של עצמו בסדרה "Master of None" של נטפליקס לצדו של עזיז אנסרי בתפקיד הראשי.
ב-9 במאי 2015 השתתף סלמון בקריאה באירוע לציון 70 שנה ליום הניצחון באירופה שנערך ברחבת משמר הסוסים בלונדון.
חיים אישיים.
סלמון הוא פטרון של ארגון הצדקה "Richard House Children's Hospice" ושל הוספיס לילדים ריצ'רד האוס. כמו כן הוא שגריר עבור ארגון "The Prince's Trust".
ב-1988 התחתן סלמון עם פיונה הות'ורן, ולבני הזוג יש ארבעה ילדים.
לבדי
לְבַדִּי הוא שיר עברי מאת חיים נחמן ביאליק שנכתב ופורסם בעיתון השילוח בקיץ 1902. השיר מבטא את יחסו הדואלי של ביאליק וצעירים רבים אחרים ליהדות בתקופת ההשכלה והתחייה. מצד אחד, נטשו רבים את לימודי היהדות ופנו אל ההשכלה הכללית: מדע, פילוסופיה, היסטוריה וכדומה. מצד שני, הנטישה של התרבות והדת היהודית יצרה בלבם של הצעירים את ה"קרע שבלב" שהרבו לדבר עליו אנשי הרוח.
ביאליק מביע בשיר "לבדי" את תחושת הבדידות והדאגה שלו הן לעצמו כאדם יהודי, והן לשכינה היהודית האלוהית שנותרה אף היא לבדה.
על השיר.
השיר מתאר את תחושותיו של המתמיד שנותר לבדו בבית המדרש, לאחר ששאר התלמידים נטשו את לימודי הגמרא, והעדיפו תחתיהם את הלימודים הכלליים, את "האור", את ההשכלה. המשורר הוא היחיד והבודד שנותר, והוא מסתופף תחת כנפי השכינה, אך גם כנף זו נשברה, עקב נטישת שאר התלמידים. ולא רק הוא חש בודד, אלא גם השכינה, שנותרה לבדה בכל מקום, ורק בית המדרש נותר לה למחסה, יחד עם המתמיד האחרון. ההתלבטות של הצעיר מתבטאת בכך, שמצד אחד גם לבו נוטה אל האור הנכסף, ומצד שני הוא כואב את כאבה של השכינה הנטושה והמתייפחת.
האינטרפרטציה המקובלת של השיר מנוסחת בדבריו של חוקר הספרות אבנר הולצמן. "לבדי' הוא אחד מביטוייו הצלולים, העמוקים והמאוזנים ביותר של הקרע שבלב בין השייכות השורשית לעולם המסורת היהודית לבין השאיפה לנתק את עבותותיו ולצאת למרחב" יש כאן מעין דרמה בין תלמיד ישיבה צעיר לבין השכינה, שמופיעה כמטפורה של אם נעזבת. זהו מוטיב ביאליקי אופייני של גיבור המתלבט בין שני העולמות ונזקק לקרבתה ורחמיה של דמות אימהית.
גם במבנה של השיר יש התפתחות הדרגתית מבחינה פסיכולוגית במערכת היחסים בין הבן לאמו. תחילה הוא גוזל רך שחוסה בצל כנפיה של האם, ואילו בסופו של השיר, דווקא האם היא זו שזקוקה לתמיכתו של הבן - "בנה יחידה" המתמיד האחרון שנותר לה. גם הרמזים האינטר-טקסטואלים, כמו למשל "תחת כנפי השכינה" שמתקשר עם תפילת "אל מלא רחמים", תורמים לתחושת העצב והאובדן