כשחברה מייג'ור ג'רלד גרין נזף בה באומרו שהיא עלולה לקבל כדור תועה, היא השיבה, "אמרו לי שאת הירייה שהורגת אדם הוא לא שומע, ובכל מקרה אני חירשת. אז למה לדאוג בקשר לזה?" לאחר משא ומתן מחודש בין הפלגים הלוחמים, הארכיבישוף דמסקינוס מאתונה מונה לבסוף לעוצר של יוון ב-31 בדצמבר 1944. תוך כדי כך הוקם קבינט רפובליקני, ובראשו ניקולאוס פלסטירס. למרות אירועים אלה, הוחזרה המלוכה לאחר התייעצות עממית חדשה בספטמבר 1946. זו הייתה תחילתה של מלחמת אזרחים שנמשכה עד נפילת הקומוניסטים ב-1949.
שנותיה המאוחרות.
באפריל 1947 שבה אליס לארץ מולדתה, בריטניה, כדי להשתתף בחתונתו של בנה היחיד, שנקרא כעת פיליפ מאונטבאטן, לנסיכה אליזבת, בתו של מלך בריטניה ג'ורג' השישי. את הזוג הפגיש הפילדמרשל לואי מאונטבאטן. אליס העניקה במתנה את התכשיטים המעטים שנשארו לה כדי שיוכנסו לתוך טבעת האירוסין של אליזבת. בנותיה של אליס, אחיותיו של פיליפ, לא הוזמנו לחתונה בשל הרגשות האנטי-גרמניים העמוקים ששררו בבריטניה לאחר המלחמה. בנישואיו לאליזבת, פיליפ ויתר על כל זכויותיו לכתר היווני. מאז השיקום קיבלה אליס פנסיה קטנה מהצבא היווני, כאלמנתו של גנרל. היא גם המשיכה לקבל קצבה מגיסתה אדווינה אשלי וגם אחותה לואיז מאונטבאטן העבירה לה כספים. עם זאת, הנסיכה עברה קשיים כלכליים בגלל נטייתה לתת את כל מה שבבעלותה לכנסייה או לנזקקים. בעקבות כך, בנה פיליפ קנה עבורה דירה סדירה באתונה.
במרץ 1948, אליס עזבה את הבירה היוונית כדי להתיישב באי טינוס, אתר עלייה לרגל עבור נוצרים לכבוד מרים, אם ישו. כמה חודשים לאחר מכן, ב-17 ביולי 1948, הודיעה הנסיכה למשפחתה שהיא "פורשת מהעולם" ושהיא עומדת להקים קהילה נזירית, "האחווה הנוצרית של מרתה ומרים". אליס ייעדה את הארגון במטרה להכשיר נשים צעירות כדי לטפל בנזקקים צעירים. לכן הנזירות לא יתבודדו, אבל הן יצטרכו להתחייב שלא לעזוב את הקהילה שלהן ליותר מארבעה שבועות בשנה. מתוך רצון להפיק תועלת מהניסיון של מסדרים קיימים, אליס שוחחה בדצמבר 1948 עם הבישוף האנגליקני של גיברלטר על תפקוד הדיאקונים בכנסייה האנגליקנית. בשנת 1949 עלתה לרגל למדינת ישראל, זמן קצר לאחר סוף מלחמת העצמאות. בכנסיית מריה מגדלנה בהר הזיתים, היא פגשה את בת דודתה הנסיכה טטיאנה קונסטנטינובנה מרוסיה.
למרות רצונה הטוב, חסרו לה הכספים לטיפוח האגודה. לבסוף, לאחר סדרת קשיים ממושכים, החליטה לשוב לאתונה. על אף הכישלון הזה, אליס המשיכה בפעילותה הדתית והקימה קהילה נזירית חדשה מצפון לאתונה. לבקשת הפטריארך האקומני של קונסטנטינופול, שרצה להקים מנזר דומה לזה של אליס בניו יורק, בשנים 1950 ו-1952 ביקרה בארצות הברית כדי לאסוף תרומות. הודות לכסף שנאסף, הקהילה הנזירית שלה חוותה פריחה מסוימת והיא הקימה בתי חולים קטנים במספר איים בים האגאי. עם זאת, התפתחות זו הייתה רק משב רוח חולף והקהילה התמוססה לבסוף ב-1959. לטקס ההכתרה של המלכה אליזבת השנייה ביוני 1953 הגיעה בלבוש הנזירה שלה.
בספטמבר 1950 נפטרה אמה של הנסיכה, ויקטוריה. כמה שבועות לאחר מכן, אחותה של אליס, לואיז מאונטבאטן, הפכה למלכת שוודיה בהכתרתו של בעלה, גוסטב השישי אדולף, מלך שוודיה. לאחר הכתרתה של כלתה אליזבת למלכת הממלכה המאוחדת, אליס עדיין השתתפה בכמה טקסים רשמיים שאורגנו ביוון, אך היא שהתה לעיתים קרובות בבריטניה, שם נותרה לא מוכרת לציבור הרחב. אליס נותרה החברה האחרונה במשפחת המלוכה היוונית מדורה, והשתתפה בהלוויות של הלנה ולדימירובנה מרוסיה (1957), גאורגיוס מיוון (1957) ומארי בונפרטה (1962). אליס הייתה מרוחקת מפרדריקה, נסיכת הנובר, רעייתו של פבלוס, מלך יוון. ככל שחלפו השנים, גדלה משפחתה של אליס. סבתא לעשרים נכדים שנולדו בין 1932 ל-1964, אליס שמחה לגלות שפיליפ ואליזבת בחרו לקרוא לבנם השני, שנולד בשנת 1960, אנדרו, לכבוד בעלה המנוח. אליס הייתה מעורבת בגידול של שני נכדיה צ'ארלס, נסיך ויילס ואן, הנסיכה המלכותית.
ערוב ימיה.
ככל שחלפו השנים, אליס הרגישה יותר ויותר בודדה באתונה, גם אם זכתה לביקורים בודדים שם. לכן חיפשה הנסיכה היוונית את חברת ילדותה ואחותה לואיז, מה שהוביל אותה לביקורים תכופים בגרמניה, בריטניה ושוודיה. בשנת 1960 ביקרה בהודו בהזמנתה של השרה ההודית רג'קומארי אמריט קאור, שהתרשמה מרוחניותה העמוקה ומהתעניינותה בדת ההינדית. הביקור נקטע כאשר חלתה אליס בפתאומיות וגיסתה אדווינה מאונטבאטן, שהייתה אז במקרה בביקור בדלהי, עזרה להרגיע את המארחים שנעלבו מעזיבתה הפתאומית.
בדצמבר 1961, היה לנסיכה העונג לקבל ביקור מבנה פיליפ באתונה. כמה חודשים לאחר מכן, היא התאחדה עם רבים מקרובי משפחתה לרגל נישואיה של אחייניתה הגדולה, הנסיכה סופי מיוון, לחואן קרלוס מספרד. בשנת 1964, הלוויה של פבלוס ונישואיו של קונסטנטינוס השני עם אנה מריה מדנמרק היו הזדמנות למפגשים משפחתיים חדשים באתונה. בתקופת שלטונו של קונסטנטינוס השני, האקלים הפוליטי ביוון הידרדר בחדות ואליס, שתמיד התעניינה בשאלות מוסדיות, נסערה מכך, גם אם הייתה משוכנעת ביציבות של קרבת הקשרים שאיחדו את הכתר והצבא. אליס, שבריאותה החלה להידרדר בשל עישון כבד וחירשותה החלה להתחזק, עזבה את יוון בפעם האחרונה ב-21 באפריל 1967, לאחר הפיכת הקולונלים ביוון, שהעלתה את המשטר הצבאי לשלטון, ועזיבתו של קונסטנטינוס השני לגלות מרצון. המלכה אליזבת השנייה והנסיך פיליפ הזמינו את אליס להתיישב לצמיתות בארמון בקינגהאם.
בלונדון עברה הנסיכה לדירת שני חדרים קטנה בקומה השנייה של ארמון בקינגהאם. אליס ניהלה שם אורך חיים דיסקרטי, נהנתה מחברת בנה ונכדיה. עם זאת, בריאותה, שדשדשה במשך כמה שנים, החלה עד מהרה להידרדר. כשהיא סובלת מבעיות לב וכבד, היא בילתה את כל חודש ספטמבר 1967 בבית חולים. אליס, בשיבתה לבקינגהאם, התמרמרה על היותה תלויה באחרים בעקבות קשייה הבריאותיים וגילה. במקביל, המצב הפוליטי הידרדר עוד יותר ביוון, שם נאלץ המלך קונסטנטינוס השני לצאת לגלות לאחר ניסיון הפיכת נגד ב-13 בדצמבר.
פטירתה.
ב-5 בדצמבר 1969 נפטרה אליס בארמון בקינגהאם ללא כל רכוש, אותו תרמה לעניים. היא נקברה בטירת וינדזור, למרות בקשתה להיקבר בכנסיית מריה מגדלנה שבהר הזיתים בירושלים, לצד דודתה אליזבת פיודורובנה, הנסיכה הגדולה של רוסיה. לפי דרישתה, בעקבות פטירתה החל משא ומתן עם הכנסייה הרוסית האורתודוקסית והרשויות הישראליות כדי לאפשר את העברת שרידיה להר הזיתים. בהמתנה לאישור, קברה של הנסיכה הונח בקריפטה של קפלת סן-ז'ורז'. ב-3 באוגוסט 1988 מולאה צוואתה, ועצמותיה הועברו לקריפטה שמתחת לכנסיית מריה מגדלנה.
לאחר שנודע על העברת שרידיה לישראל, החליטו בני משפחת כהן היוונית שנותרו בחיים לפרסם ברבים את פעילותה במהלך מלחמת העולם השנייה. ב-31 באוקטובר 1994 הגיעו שני ילדיה הנותרים, פיליפ וסופיה, ליד ושם כדי לקבל בשמה את תואר חסידת אומות עולם על הצלתם של משפחת כהן באתונה במהלך מלחמת העולם השנייה. ב-30 בספטמבר 2016, ניצל נכדה יורש העצר הבריטי הנסיך צ'ארלס את ביקורו בירושלים, לאחר השתתפותו בהלוויית שמעון פרס, לעלות לקברה.
פריטור
טריבון פלבאי
אודם
אֹדֶם (באנגלית: ruby, הגייתה רוּבִּי) היא אבן חן אדומה. אבן האודם היא מן היקרות שבאבני החן. שמה (הן בעברית והן בלועזית) גזור מצבעה האדום (בלטינית: ruber). אין היא נוצצת כיהלום, אולם הזוהר בדוגמאות הטובות שלה כה רב, עד שבעבר רווחה האמונה שלהבה אדומה בוערת בלבהּ.
האודם היא אחד מסוגי המינרל קורונדום (תחמוצת אלומיניום Al2O3), שבעולם המינרלים הוא שני ליהלום בקשיותו. הצבע האדום מקורו ביונים של כרום תלת ערכי Cr+3 המפוזרים בגביש. הנוסחה הכימית נרשמת, בהתאם Al2O3::Cr. הספיר שייך אף הוא לקבוצה זו, וצבעיו נעים לאורך כל הקשת, פרט לאדום. ההבדל היחיד בין אודם לספיר הוא בצבע. למינרל אודם גוונים שונים. הסוג היקר ביותר הוא זה שצבעו כעין "דם-יונה". הגוונים הבהירים שכיחים יותר.
תכונות.
תכונות אופטיות.
בכל אבני האודם הטבעיות קיימים פגמים, זיהומי צבע ותכלילים הנובעים מחדירת מינרלים זרים אל תוך הגביש במהלך התגבשותו:
תכלילים ותופעות אלה משמשים גמולוגים על מנת לזהות אבני אודם טבעיות לעומת אבנים סינתטיות, חיקויים ותחליפים, וגם כדי להבדיל בין סוגי אודם שונים ואזור מוצאם עד לרמת המכרה ממנו באו, גורם המשפיע מאוד על ערכם.
לייזר אודם.
הלייזר הראשון שנבנה ב-1960 על ידי תיאודור מיימן התבסס על אודם סינתטי כתווך מגביר. כדי ליצור מהוד, הגביש לוטש בקצותיו, צופה במראת כסף (צד אחד מראה מחזירה לחלוטין ובצד השני החזרה חלקית) ונשאב על ידי מנורת הבזק (מנורת קסנון). הלייזר הפיק פולסים שמשכם מילישניות באורך גל 694.3nm - אדום עמוק.
לייזר אודם שימש ברפואה פלסטית להסרת קעקועים. הקרינה המופקת הייתה יעילה בסילוק קעקוקעים שצבעם שחור, כחול כהה וסגול, אך אינו יעיל בהסרת קעקועים שצבעם אדום. כיום משתמשים למטרה זו בלייזרים אחרים (אלכסנדריט וניאודימיום יאג).
סוגים ומקורות.
אבני אודם ממקורות שונים נבדלות זו מזו בתכונותיהן, ואף ניתן להבדיל בין אבנים שמוצאן ממכרה מסוים.
מקורות נוספים: הודו, וייטנאם, פקיסטן, קשמיר, טג'יקיסטן, לאוס, נפאל ואפגניסטן.
האודם בהיסטוריה.
אבן האודם מוזכרת כבר בתנ"ך. בתורה מוזכרת לראשונה אבן האודם המשובצת כאחת מ-12 אבני החושן:
האודם המקראית היא הראשונה באבני החושן של הכהן הגדול ().
האבן נזכרת גם בספר יחזקאל: