לבנדיקט ולאשתו לא היו ילדים. לאחר פטירתו הוכתר הרב דניאל הרשקוביץ כממלא מקומו ברבנות שכונת אחוזה, תפקיד אותו התחיל למלא באופן חלקי כבר ב-1997 כדי לסייע לרב בנדיקט.
תפיסת עולמו ההלכתית.
תפיסת עולמו ההלכתית של הרב בנדיקט שאובה מתפיסת עולמו של בית המדרש של החת"ם סופר ותלמידיו בפרשבורג. תפיסה זו דוגלת באחידות ההלכה ובנאמנות ללא גבולות לפסיקת ההלכה התלמודית. כפועל יוצא מכך אין מחויבות הלכתית ללכת אחרי פסקי ספרי מאספים כמשנה ברורה. ולכן, במקום שיש ראיה מהתלמוד נגד דברי המשנה ברורה פוסקים כשאר הפוסקים.
הוא נתן סמכות-על למרא דאתרא, כשהרב המקומי רשאי לפסוק הלכה בניגוד לחכמים אחרים בני דורו, ופסקיו מחייבים את כל בני קהילתו. בנוסף הקפיד הרב לפסוק הלכה רק לבני קהילתו ודחה שאלות של אנשים הגרים מחוץ לשכונת אחוזה בחיפה.
בנדיקט נהג לחלק לבני המצוה, כפעולה סימבולית, את ספר ההלכה קיצור שולחן ערוך של ר' שלמה גנצפריד, המבטא לדעתו גישה זו. לדבריו, ה"קיצור שולחן ערוך" מחנך ליראת שמים, בניגוד לספר ההלכה "חיי אדם", שחובר אף באותה תקופה, שמחנך ליראת חטא. הדבר החשוב הנוסף אותו היה מזכיר הוא העובדה שבספר ה"קיצור שולחן ערוך" מוערת רבות ההערה "ויעשה שאלת חכם". בעת שהיה מעניק את הספר היה מציין זאת ומברך את הנער שילך וישמע לרב וחכם כפי שהדגיש הרב שלמה גנצפריד בקיצור שולחן ערוך.
תפיסת עולמו האמונית.
תפיסת עולמו הפילוסופית אמונית מיוסדת על כתבי הרמב"ם, על פי ההבנה ששאובה כולה מתורת רבותיו, שהרמב"ם במורה נבוכים, ביד החזקה, בפרוש המשנה ובאגרות הרמב"ם - דעה אחת היא לו השוה בכולם, עם אפשרות לחזרה מדבריו, עקב לימוד מחודש עם השנים.
גם בהלכה וגם באמונה טען הרב בנדיקט כי דברי הרמב"ם הולכים תמיד לפי דעת רבינא ורב אשי בתלמוד. במחקריו התלמודיים הראה כיצד הרמב"ם הולך תמיד אחרי התלמוד ואינו סוטה ממנו.
הנהגותיו כרב קהילה.
הרב בנדיקט עמד על דברים שנראו לכמה גבאים ולכמה מחברי הקהילה כחידושי הלכות, כמו סדרת שעורים, בשבת בערב פרשת השבוע או הסברים למנהגים שהנהיג הרב בנדיקט בבהכ"נ. בשבת אחה"צ בין מנחה למעריב השעור המרכזי של השבוע היה בסוגיות גמרא שונות, שבו השתתפו רוב חברי הקהילה. בנוסף הנהיג הרב בנדיקט שעורים קבועים בביתו לצעירים ולמבוגרים. במקביל העבירה אשתו שעורים שבועיים בביתה לנשות הקהילה.
בשבת הגדול ובשבת שובה השתתפו מאות רבות מאנשי ונשות הקהילה ומהסביבה בדרשה ובהרצאה שהעבירו הרב בנדיקט ואשתו. לדרשותיו של הרב בנדיקט שארכו מספר שעות יצא מוניטין רב. ההכנות לדרשת הרב בשבת הגדול ושבת תשובה החלו מספר שבועות לפני מועדן כשתלמידי חכמים מבני הקהילה היו דורשים בשבתות בסוגיות הקשורות לנושא שידון בהם הרב ובהדרכתו.
עם היבחרו לתפקיד, הפיק תקנון לבית הכנסת, והגביל את סמכויות הגבאים לצדדים המנהליים של בית הכנסת. הוא גם הקפיד על שמירה קפדנית על כבוד רבנים ותלמידי חכמים.
במקביל לעבודתם בבניית קהילה מפוארת באחוזה שקדו הרב בנדיקט ואשתו על השגת משאבים להבטחת אי תלותם הכלכלית בחברי הקהילה. אי תלות זו הייתה חיונית, כדי שפסיקותיו תהיינה אובייקטיביות ובלתי מושפעות מ"טובות" אנשי הקהילה.
הרב בנדיקט לא הסכים לקבל כל תשלום, משום אדם, עבור כל שרות שהוא, שנתן במסגרת תפקידו כרב הקהילה. אם מישהו התעקש יותר מדי, העביר הרב בנדיקט את מתנתו למוסד צדקה כלשהו. תכונה זאת הייתה ידועה ברבים ולא פעם באו אליו רבנים ואמרו לו: "הרב בנדיקט מקלקל לנו את הכנסותינו". אך הוא נותר תקיף בנוהגו וכולם העריכו את יושרו הבלתי מתפשר.
פעילותו ציבורית.
פעילות נוספת היא ההשתתפות הקבועה של בנדיקט בכנוסים לתורה שבעל פה. כל עוד היו כוחותיו עמו, לא היה כינוס שלא נשא בו דברים. הוא היה מביא גלויי מקורות סתומים של הרמב"ם ושיטותיו, שלא סוטים כהוא זה מהתלמוד. בנדיקט נחשב לאחד המומחים לחקר מקורות הרמב"ם ועבודתו הגדולה התפרסמה בשלושה כרכים: "מרכז התורה בפרובאנס", "הרמב"ם ללא סטיה מן התלמוד" ו"אסופת מאמרים" בספר זה נמצא המאמר 'המחדל באספקלרית ההלכה' העוסק במעמדה של הרבנות הראשית לישראל בימינו.
הרב בנדיקט התקבל כפרופסור מן המנין באוניברסיטת תל אביב, כמרצה במדעי היהדות, וסיפר כי הנהלת אוניברסיטת בר-אילן סרבה לקבלו כאיש סגל בשעתו.
קוויקסילבר
קוויקסילבר (באנגלית: Quiksilver) היא אחת מיצרניות אופנת גלישת הגלים והספורט האתגרי הגדולות בעולם. היא נוסדה בשנת 1970 בבלס ביץ', ויקטוריה, אוסטרליה וכיום ממוקמת בהנטינגטון ביץ', קליפורניה, ארצות הברית.
שם החברה הוא שיבוש של איות המילה Quicksilver שהיא שם ארכאי באנגלית למתכת הכספית. סמליל החברה נעשה בהשראת גילוף העץ של האמן היפני הוקוסיי, הגל הגדול בסמוך לקאנאגאווה, המורכב מגל גדול והר בתוכו, על רקע אדום.
ב-2015 שם החברה אשר מחזיקה במותג קוויקסילבר שונה ל-"Boardriders". ב-2018 רכשה Boardrides את מותג הגלישה המתחרה, "בילבונג".
קוויקסילבר היום.
קוויקסילבר מתפעלת בסביבות 150 חנויות בערים מרכזיות באוסטרליה, ניו זילנד והאוקיינוס השקט, אירופה, צפון ודרום אמריקה, אסיה ואפריקה. מוצריה נמכרים גם בחנויות אחרות ברחבי העולם. בנוסף, החברה מתפעלת כמה חנויות נפרדות המוכרות רק מוצרים מקו רוקסי. בישראל מיוצג המותג על ידי חברת סקאל החזקות, ומפעילה חנויות בקניון ארנה, בקניון רמת אביב, בשדרה השביעית באר שבע ובאילת.
קוויקסילבר נותנת חסות לבערך 500 גולשי גלים חובבניים ומקצועיים, מחליקי סנואובורד, גולשי סקי ומחליקי סקייטבורד. ביניהם גולש הגלים קלי סלייטר ומחליק הסקייטבורד טוני הוק. בנוסף, לחברה זכויות על טורנירי גלישת הגלים "קוויקסילבר פרו" בצרפת ובגולד קוסט שבאוסטרליה.
רוקסי.
רוקסי (Roxy) הוא מותג של החברה המייצג ביגוד, אביזרים וציוד גלישה, המיועד לנשים ונערות. הביגוד מעוצב בעיקר בבריטניה על ידי אליס וסט ושאר צוות רוקסי. לוגו המותג מורכב משני העתקים של הלוגו של קוויקסילבר, כאשר אחד מהם משתקף, ושניהם ביחד יוצרים צורה של לב. הרעיון המקורי מאחורי יצירת המותג היה יצירת ביגוד והנעלה לנשים ונערות העוסקות בספורט אתגרי, על מנת שלא תצטרכנה ללבוש ביגוד גברי בזמן העיסוק בספורט.
יחדה
נגדה
כנסיית סנט ג'יימס (ירושלים)
כואד השני
רוקסי
While My Guitar Gently Weeps
While My Guitar Gently Weeps (כשהגיטרה שלי בוכה חרישית) הוא שיר של הביטלס, שנכתב והולחן על ידי ג'ורג' האריסון. השיר יצא בשלוש גרסאות רשמיות - הגרסה המוכרת יותר מופיעה באלבום The Beatles (ידוע גם כ"אלבום הלבן") ומשתתף בה הגיטריסט אריק קלפטון. הגרסה השנייה, בה האריסון מנגן לבדו בגיטרה אקוסטית ובאורגן, הוקלטה כדמו ומופיעה באלבום Anthology 3. הגרסה השלישית, שמופיעה באלבום הרמיקסים LOVE, מבוססת על הדמו האקוסטי שב-Anthology 3, אך בה האריסון מלווה על ידי רביעיית מיתרים שכתב ג'ורג' מרטין. השיר בוצע בהופעות רבות, כגון הקונצרט למען בנגלדש, Live in Japan והקונצרט לזכר ג'ורג' האריסון.
השיר נחשב לאחד השירים המוכרים והמצליחים של הביטלס, והוא דורג במקום ה-135 בדירוג 500 השירים הגדולים בכל הזמנים, של מגזין הרולינג סטון. כמו כן, הוקלטו לו גרסאות כיסוי רבות.
כתיבה והקלטה.
לדבריו של האריסון, ההשראה לכתיבת השיר הגיעה בעקבות קריאת הספר הסיני העתיק אי צ'ינג. לדבריו: "השיר מבוסס על התפיסה המזרחית כי כל דבר מתקשר לכל דבר אחר, בניגוד לגישה המערבית שדברים הם פשוט מקריים". כשבראשו רעיון זה, הגיע האריסון לבית הוריו בצפון אנגליה והחליט לכתוב שיר שיתבסס על המילים הראשונות שיראה בפתיחת ספר אקראי כלשהו. המילים היו: "gently weeps" והוא החל בכתיבת השיר.
התוצר הראשוני היה שונה מהגרסה הסופית. האריסון אמר מאוחר יותר כי "חלק ממילות השיר שונו לפני ההקלטה הסופית". גרסת דמו שהוקלטה בביתו של האריסון כוללת בית שלם שלא נכנס לגרסה הסופית:
גרסה אקוסטית מוקדמת של השיר, שיצאה מאוחר יותר בדיסק השלישי של האלבום The Beatles Anthology, כולל גרסה שונה במקצת למילות הבית השלישי:
כשהציג את יצירתו לשאר חברי הלהקה נתקבל האריסון באדישות מצדם. הם הקליטו את השיר מספר פעמים, בתחילה בגרסה אקוסטית ואחר כך בגרסה חשמלית הכוללת סולו גיטרה של האריסון. אף אחת מההקלטות לא השביעה את רצונו של האריסון והוא החליט להזמין את חברו, אריק קלפטון, להשתתף באחד מימי ההקלטות. קלפטון סירב תחילה בטענה כי "אף אחד לא משתתף בהקלטות של הביטלס", אך לבסוף שוכנע על ידי האריסון. שיתוף הפעולה עם קלפטון עזר להפיג לזמן מה את המתח ששרר אז בין חברי הלהקה, ואף שחרר את האריסון מתפקיד הגיטריסט המוביל, מה שאפשר לו להתמקד בשירה ובליווי.
יש שפקפקו בזהותו של קלפטון כמבצע הסולו בשיר, בעקבות שמועה שהשיר הוקלט מחדש והגרסה הסופית לא כללה את הסולו של קלפטון. על פי השמועה, הסגנון של הסולו אינו אופייני להאריסון ולא לקלפטון. כאשר האריסון נשאל על הנושא הוא אמר: "אז אריק (קלפטון) ניגן את זה וחשבתי שזה ממש טוב. אחרי שהקשבנו לזה שוב הוא אמר שזה לא נשמע מספיק ביטלסי, אז העברנו את זה ב-ADT (Automatic Double-Track) כדי לשפר את זה מעט".
אחד ה"רמזים" לאגדה האורבנית כי פול מקרטני מת נמצא בסוף השיר, כאשר האריסון ממלמל משהו שנשמע כמו "Paul, oh Paul, oh Paul".
צור באחר
נעלי גלוב