לראשונה מזה 18 שנים, הקברן נעדר מרסלמניה. ב-8 באפריל 2019, בפרק של Raw לאחר רסלמניה, הקברן חזר ותקף את אליאס. ב-13 במאי 2019, נקבע לקברן קרב מול גולדברג לאירוע הסופר שואודאון אשר נערך בערב הסעודית. קרב זה היה הראשון שהשניים התחרו זה מול זה. באירוע זה, שנערך ב-7 ביוני, הקברן גבר על גולדברג. ב-24 ביוני 2019 בפרק של Raw, הקברן הופיע באמצע קרב של רומן ריינס נגד שיין מקמהן ודרו מקינטייר ותקף את שניהם. מאוחר יותר נקבע שהקברן ורומן ריינס ילחמו בשיין מקמהן ודרו מקינטייר באירוע חוקי אקסטרים בקרב ללא חוקים, קרב שבו יצאו הקברן ורומן ריינס עם ידם על העליונה.
באירוע סופר שואודאון, שנערך ב-27 בפברואר, הקברן חזר במהלך קרב גונטלט, כשהוא נכנס אחרון והדיח את AJ סטיילס אחרי שחבריו לקבוצת ה-O.C. תקפו את ריי מיסטריו. לאחר מכן, באירוע תא ההדחות, שנערך ב-8 במרץ, הקברן תקף את ה-O.C. ועזר לאליסטר בלאק בקרב מול AJ סטיילס, הפסד שדרבן את סטיילס לאתגר את הקברן לקרב ברסלמניה 36. בלילה הראשון של אירוע זה, שהוקלט ב-25 וב-26 במרץ (ושודר ב-4 באפריל), הקברן גבר על סטיילס במהלך קרב "בית קברות".
הפרישה של הקברן.
במהלך הסרט הדוקומנטרי שנעשה על הקברן בשנת 2020 הודיע הקברן על פרישה מה-WWE בטענה ש"אני יכול לתרום יותר מחוץ לזירה מאשר בתוך הזירה". לאחר פרישה זו ציוצים רבים במהלך כל העולם הופיעו ברשתות החברתיות עם האשטאג "תודה לך טייקר" #ThankYouTaker.
באירוע סדרת ההישרדות, שנערך ב-22 נובמבר 2020, התקיים טקס פרישה לקברן, שכלל נאום קצר ומרגש של וינס מקמהן, יו"ר ומנכ"ל ה-WWE, ונאום פרידה מרגש של הקברן עצמו בו אמר "כעת הגיע זמנו של הקברן לנוח על משכבו בשלום". במהלך הטקס צלצל פעמון הזירה 10 פעמים, מחווה טקסית מסורתית שנהוג לערוך למתאבק שמת, מחוות פרידה לדמותו של הקברן.
מורשת והערכה.
האנדרטייקר נבחר למתאבק הגדול ביום בכל הזמנים בסקר שערך אתר Digital Spy ב-2013. אתר IGN בחר בו כמתאבק השני הגדול ביותר בכל הזמנים ותיאר אותו כ"אחד מהמתאבקים והדמויות המכובדים ביותר בענף, שזוכה לטיפול של ייראת כבוד, כמו עתק יקר ובעל ערך רב." הכתב לואיס פס-פומר ממגזין Complex כתב שדמות הקברן היא "הגימיק הטוב ביותר בהיסטוריה של ההיאבקות המקצוענית". לוק וינקי מספורטס אילוסטרייטד בחר באנדרטייקר למתאבק החמישי הגדול ביותר בכל הזמנים.
המתאבק ביג שואו ציין את אנדרטייקר כמתאבק המקצועני הגדול ביותר בכל הזמנים. יו"ר ה-WWE וינס מקמהן והמתאבק מארק הנרי ציינו אותו כמתאבק האהוב עליהם (ה"פייבוריט"). ג'ים רוס, מנהל ופרשן בכיר ב-WWE וחבר בהיכל התהילה של ה-WWE אמר: "ללא ספק, האנדרטייקר הוא האיש הגדול, הגדול ביותר בהיסטוריה של היאבקות... אין כוכב WWE גדול יותר מאשר האנדרטייקר."
בנובמבר 2015 כתב עיתונאי הדיילי טלגרף טום פורדי שהאנדרטייקר הוא "הספורטאי הגדול ביותר בעולם."
בשנת 2020 פרש האנדרטייקר מהאבקות אחרי 30 שנה ב-WWE.
בעקבות הפרישה ה-WWE הוציאו תוכנית דוקומנטרית בת 5 פרקים על הקריירה של האנדרטייקר. התוכנית צולמה בין השנים 2017–2020 אך מסקרת את כל קריירת ההאבקות של הקברן.
הישגים במגזיני/ארגוני היאבקות.
רצף הניצחונות ברסלמניה.
לאנדרטייקר 25 ניצחונות לעומת שני הפסדים ברסלמניה וזהו מאזן הניצחונות הטוב בהיסטוריית האירוע. חשוב לציין שאנדרטייקר פספס את רסלמניה 10 בגלל פציעה. ב-6 באפריל 2014 נשבר רצף 21 הניצחונות של אנדרטייקר על ידי ברוק לסנר.
פירוט רצף הניצחונות:
אברהם אבולעפיה
רבי אברהם אַבּוּלְעַפְיָה (ה' אלפים, 1240 - ה'נ"א, 1291 בערך) היה רב ומקובל, נחשב לרוב כנציג הבולט של זרם הקבלה האקסטטית.
קורות חייו.
ר' אברהם אבולעפיה נולד בסרגוסה שבחבל אראגון בספרד בשנת 1240 לרבי שמואל אבולעפיה. לאחר זמן מה עברה משפחתו לטודלה בקרבת נהר האברו. עד פטירתו של אביו ב-1258 למד תורה מפיו.
ב-1260 החל במסע לארץ ישראל כדי לחפש את נהר הסמבטיון. ייתכן שהמניע לכך היה פלישת המונגולים לארץ ישראל באותה עת, פלישה שגרמה לרב אבולעפיה לשער שהם מצאצאי עשרת השבטים האבודים.
ר' אברהם אבולעפיה הצליח להגיע עד עכו, אך בשל קרב עין ג'אלות שהתחולל בין הממלוכים והטטרים באזור עין חרוד נאלץ לקטוע את מסעו ולחזור לאירופה.
לימודי הפילוסופיה והקבלה.
ראשית התיישב ביוון ונשא שם אישה. לאחר זמן מה הגיע לקפואה, איטליה. שם למד אצל הפילוסוף רבי הלל מוורונה פילוסופיה, תורת הנפש של הרמב"ם ובעיקר את ספרו מורה נבוכים. לאחר זמן מה הגיע לקטלוניה (ברצלונה), שם התקרב לחוג מקובלים שבהם היה רבי ברוך התוגרמי, ככל הנראה בחוג זה ובהשפעתו החל ללמוד קבלה שקודם לכן התנגד לה, עיקר לימודיו התרכזו בספר יצירה שלאחר שנים מספר כתב לו כמה פירושים.
בחוג זה התקרב לקבלה האקסטטית, שהושפעה מחסידי אשכנז ושורשיה טמונים בספרות ההיכלות. ר' אברהם אבולעפיה פיתח תורה זו, וכינה אותה בשם "קבלה נבואית", משום שחלק ממטרתה להביא את העוסק בה בטהרה לחוויה אקסטטית ועל ידי כך לזכות לנבואה. כמו כן כינה תורה זו בשם "קבלת השמות" המביאה לידי נבואה, על ידי שימוש נרחב באותיות ושמות הקודש, שימוש שהקנה ללשון הקודש מעמד מאגי-מיסטי.
הגילויים הנבואיים.
בקטלוניה אירע אירוע מכונן בחייו של ר' אברהם אבולעפיה כאשר, לפי עדותו, זכה בשנת 1270 לגילוי נבואי המצווה עליו להיפגש עם האפיפיור ו"לדבר עמו בענייני יהדות". בשנת 1271 זכה, לדבריו, לגילוי נבואי נוסף (ראו הרחבה להלן). משנה זו ועד למותו חיבר ר' אברהם אבולעפיה קרוב לחמישים חיבורים מסוגים שונים. החשובים והפורים שבהם הם ספרי ההדרכה להשגת נבואה דרך השימוש באותיות הקודש. עם ספריו אלה נמנים: "ספר חיי העולם הבא", "ספר אור השכל", "ספר אמרי שפר", "ספר החשק" ו"אוצר עדן הגנוז".
מלבדם כתב ר' אברהם אבולעפיה פירוש לתורה בשם "ספר המפתחות", כמה פירושים לספר יצירה ולמורה נבוכים, אגרות, שירים וספרי נבואה המתארים את חזיונותיו המיסטיים כמו "ספר האות". מתוך חמישים חיבורים שחיבר שרדו כשלושים, ורק חלק קטן מכלל אלו הובאו לדפוס. בכתביו עושה ר' אברהם אבולעפיה שימוש נרחב בגימטריות, נוטריקונים, ראשי תיבות ועוד.
תלמידיו.
ר' אברהם אבולעפיה לא מיהר לנסות להיפגש עם האפיפיור. עוד לפני כן ערך מסע נדודים ברחבי אירופה, ובו אסף קבוצות קטנות של תלמידים ולימדם תורה, ובפרט את "מורה נבוכים" בשיטתו המיוחדת. תלמידיו הבולטים במסע זה היו שניים מגדולי מקובלי קסטיליה, ר' משה בן שמעון מבורגוס, שעליו כתב כי הוא "אדם גדול ונכבד", ור' יוסף בן אברהם ג'יקטיליה בעל הספר "שערי אורה", שעליו העיד ר' אברהם אבולעפיה בספרו "אוצר עדן הגנוז": "והוא בלא ספק הצליח הצלחה מופלאה במה שלמד לפני, והוסיף מכוחו ומדעתו וה' היה עמו".
ב-1279 שב לקפואה שבאיטליה, שם ניסה להקים בית מדרש.
ניסיונותיו להפגש עם האפיפיור.
ב-1280 החליט להיענות לציווי הנבואי שקיבל עשר שנים קודם לכן ולנסות להיפגש עם האפיפיור ניקולס השלישי. לקראת ערב ראש השנה ה'מ"א הגיע ר' אברהם אבולעפיה לרומא, אך האפיפיור סירב לראותו. האפיפיור יצא מרומא אל ארמון נופש קטן בסוריאנו, ור' אברהם אבולעפיה קיבל מסר שאם ינסה לפגוש אותו גם שם יוצא להורג בשריפה.
ר' אברהם אבולעפיה לא אמר נואש ויצא בכל זאת לסוריאנו כדי להיפגש עם האפיפיור. עם הגעתו של ר' אברהם אבולעפיה למקום בערב ראש השנה נודע לו כי האפיפיור מת באופן פתאומי ימים ספורים קודם לכן, בכ"ה באלול ה'ם' (ככל הנראה מהתקף לב). ר' אברהם אבולעפיה נעצר על ידי כת המינוריטים השייכת למסדר הפרנציסקנים, אולם הוא לא נשרף כפי שאיימו עליו בתחילה אלא הוחזק במעצר שבועות מספר ולאחר מכן שוחרר ופנה לסיציליה. אירועים אלו נתפסו על ידו כאות למסירות הנפש שלו בעבור מצוות האל וכעדות על ה' שהציל אותו מיד אויבו.
הפולמוס עם הרשב"א.
בשנת 1281 הגיע ר' אברהם אבולעפיה לאי סיציליה (פלרמו ומסינה). שם הקים בית מדרש והצליח לאסוף סביבו עדה גדולה של תלמידים וחסידים, דבר המעיד על יכולות אינטלקטואליות גדולות ועל כריזמה. בשל גישתו הנבואית פנו חלק מנכבדי המקום לרבי שלמה בן אדרת (הרשב"א), שהיה מגדולי ההלכה באותה עת ושימש כנציג מעין-ממסדי של הדת, בשאלת נביאותו של ר' אברהם אבולעפיה. בתשובתו לפנייתם, דחה הרשב"א בתוקף את יומרת הנבואה של אבולעפיה והחל באחד הוויכוחים הראשונים על משיחיות קבלית בימי הביניים.
הרשב"א פתח במלחמת חורמה כנגד ר' אברהם אבולעפיה ודחה בבוז את יומרותיו הנבואיות. דגש חשוב בתשובת הרשב"א הוא הסתמכותו על דיווח הפונים אליו, ולפיו המדובר במתיימר לנבואה, החסר למעשה רקע של השכלה למדנית מקיפה. נקודת מתח נוספת בין השניים נוצרה בשל העובדה שהרשב"א, שהיה אף הוא מקובל, החזיק בזרם התיאוסופי-תיאורגי של הקבלה (תורת הספירות), ואילו ר' אברהם אבולעפיה החזיק בקבלה הנבואית. מאבקו של הרשב"א הצר את צעדיו של ר' אברהם אבולעפיה, וכתוצאה מכך איבד קהל גדול מתלמידיו וחסידיו ואף נאלץ לעזוב לזמן מה לאי קומינו הסמוך. עדות לרדיפה זו נמצאת באיגרת "וזאת ליהודה" שכתב ר' אברהם אבולעפיה לרבי יהודה שלמון:
המחלוקת בין הרשב"א לר' אברהם אבולעפיה נמשכה משנת 1285 לערך עד לפטירתו של ר' אברהם אבולעפיה. זמן פטירתו המשוער הוא בשלהי 1291 או בראשית 1292, שכן החל מאותה עת אין כל ידיעה על פועלו. גם לאחר מותו של ר' אברהם אבולעפיה השפיע חרם הרשב"א על תורתו, ועדות לכך היא העובדה שעד המאה ה-18 ספרו החשוב "חיי העולם הבא" נשאר בכתב יד. ר' אברהם אבולעפיה נפטר בסיציליה, אולם מקום קברו לא ידוע.
נבואה.