בקסנדייל כיכבה בסדרה הפופולרית "רגליים קרות" בתפקיד רייצ'ל ברדלי, עליו הייתה מועמדת בשנת 1997 לפרס הקומדיה הבריטית. עוד שיחקה בתפקיד קורדיליה גריי בסדרה "An Unsuitable Job for a Woman", והופיעה פעמים אחדות בסדרה האמריקאית "חברים" בתפקיד אמילי וולטהאם, חברתו של רוס גלר, שהייתה לאשתו ולבסוף אשתו לשעבר. בתפקיד זה זכתה לחשיפה רחבה בטלוויזיה האמריקאית. תפקידים בולטים נוספים שלה היו כלורנה ג'ונסון בסרט "אמת או חובה" (לצדו של ג'ון האנה), בתפקיד קרוליין מיגר בסרט הטלוויזיה "The Investigator" (לצדה של לורה פרייז'ר) ובתפקיד ג'ולי מתיוס בסרטו של קורט טרוניגר "Dead by Monday".
ב-1997 הייתה בקסנדייל מועמדת שוב לפרס באפט"א הסקוטי על תפקידה כלורה ג'ונסון. הסרט "Dead by Monday" זכה בפרס אנג'ל לסרט הטוב ביותר בפסטיבל הסרטים הבינלאומי של מונקו בשנת 2003, ובפרס סרט הקולנוע הטוב ביותר בפסטיבל הקולנוע של פורטלנד בשנת 2001.
על במת התיאטרון כיכבה בקסנדייל בתפקיד כריסטין במחזה "After Miss Julie" מאת פטריק מרבר . ב-2005 שיחקה בתפקיד רומי, במחזה "The Woman Before" בתיאטרון רויאל קורט לצדם של נייג'ל לינדסי, ססקיה ריבס, טום ריילי וג'ורג'יה טיילור. היא שיחקה בתפקידים נוספים בהם אופליה במחזה "המלט" לצדו של הנרי איאן קיוזיק. על הופעתה בשנת 1993 במחזה "Soldiers" בתיאטרון גלאזגו סיטיזנס הייתה בקסנדייל מועמדת לפרס איאן צ'ארלסון לשחקנית הקלאסית הטובה ביותר מתחת לגיל 30. ב-2009 שיחקה בקסנדייל בתפקיד לארה במחזה "Amongst Friends" יחד עם איידן גילט ואמה קאניף בתיאטרון המפסטד.
ב-2001 שיחקה בקסנדייל בתפקיד פנדורה בריית'ווייט בסדרת הטלוויזיה "אדריאן מול", ובתפקיד "מאגי" בסרט זוכה הפרסים "Bolse Vita". עוד הופיעה בתוכנית "Saving Nellie" בערוץ הטלוויזיה "Teachers TV". מ-2007 ועד ינואר 2008 כיכבה במחזה "Swimming with Sharks" לצדו של כריסטיאן סלייטר בתיאטרון וודוויל בלונדון. ב-2008 וב-2009 הופיעה בפרסומות טלוויזיה עבור רשת הסופרמרקטים הבריטית "מוריסונס".
ב-2011 כיכבה בקסנדייל יחד עם השחקן טרוור איב בדרמה "Kidnap and Ransom" של רשת ITV שצולמה בדרום אפריקה. באותה שנה שיחקה ברדיו בתפקיד מריון בטאני בדרמת הפשע "Village SOS" מאת ואל מקדרמיד.
ב-2010 הופיעה בקסנדייל בפרק הפיילוט של הסדרה "דירק ג'נטלי" בתפקיד סוזן הריסון. ב-2012 חזרה ושיחקה באותו תפקיד בפרק השני של הסדרה. אחרי כן השתתפה בפרק "The Lost Child" בסדרה "המפקח ג'ורג' ג'נטלי" לצדו של מארק גאטיס.
ב-2012 החלה להופיע בסדרה "Cuckoo" בתפקיד לורנה, חמותו של דייל 'קוקו' אשבריק.
חיים אישיים.
בן זוגה לחיים של בקסנדייל מאז ימיה בגלאזגו הוא דייוויד ל. ויליאמס. לבני הזוג יש שלושה ילדים: נלי, אריק ורודי. ההריון הראשון שלה שולב בסדרה "An Unsuitable Job for a Woman", וההריון השני שלה שולב בעונה הרביעית של הסדרה "רגליים קרות".
בגלל ההריון הראשון הושמטה הדמות שלה בסדרה "חברים" מוקדם מכפי שתוכנן. בקסנדייל הופיעה רק ב-14 פרקים בסדרה, על אף שהדמות שלה הייתה דמות משנית מרכזית בסדרה, כחברתו של רוס גלר (דייוויד שווימר) ואחר כך אשתו וגרושתו.
צ'ארלס בלגדן
סר צ'ארלס בריאן בלגדן (באנגלית: Charles Brian Blagden; 17 באפריל 1748 - 26 במרץ 1820) היה מדען ורופא בריטי. שירת כקצין רפואה בצבא הבריטי (1776–1780), ולאחר מכן כיהן כמזכיר החברה המלכותית (1784–1797). זכה במדליית קופלי ב-1788, נבחר כחבר כבוד זר (FHM) באקדמיה האמריקאית לאמנויות ולמדעים ולתואר "אביר" בשנת 1792.
בלגדן מת בצרפת בשנת 1820, ונקבר בבית הקברות פר לשז שבצפון פריז.
תגליות מדעיות.
בלגדן ערך ניסויים וחקר את יכולת עמידתו של גוף האדם בטמפרטורות גבוהות. בדו"ח שלו לחברה המלכותית ב-1775, היה הראשון לזהות את תפקידיה של הזיעה ברגולציה התרמית האנושית.
ניסוייו של בלגדן בנושא השפעת מומסים על נקודת הקיפאון של מים, הובילו אותו לגלות כי "נקודת הקיפאון של תמיסה נמצאת ביחס ישר לריכוז התמיסה", חוק הידוע כחוק בלגדן:
formula_1 formula_2
צ'רלס בלגדן
מוהאבי
מוהאבי (באנגלית: Mohave או Mojave, בשפת המוהאבי Aha Makhav') הם קבוצה אתנית של אינדיאנים בארצות הברית שתחום מחייתם ההיסטורי היה לאורך נהר הקולורדו במדבר מוהאבי. בני השבט מתגוררים בשמורת האינדיאנים פורט מוהאבי (Fort Mojave Indian Reservation), שמורת אינדיאנים המשתרעת על שטח של 96 קילומטרים רבועים בגבול המדינות אריזונה, קליפורניה ונבדה, ובשמורת האינדיאנים של נהר קולורדו (Colorado River Indian Reservation) המשתרעת על שטח של 1,120 קילומטרים רבועים בשטחן של קליפורניה ואריזונה, שבה שוכנים גם בני הצ'מהואווי (Chemehuevi), ההופי והנאוואחו.
שמורות נהר קולורדו ופורט מוהאבי המקוריות הוקמו ב-1865 וב-1870 בהתאמה. שתי השמורות קיבלו זכויות שימוש משמעותיות במי הקולורדו אותם הם שואבים להשקיה בחקלאות שלחין.
בני ארבעת השבטים השותפים בשמורת האינדיאנים נהר קולורדו פועלים כיחידה גאופוליטית אחת המוכרת על ידי הממשל הפדרלי של ארצות הברית (federally recognized tribe) כשבטי האינדיאנים של נהר קולורדו (Colorado River Indian Tribes). כל שבט ממשיך לשמור ולקיים את המסורת, הדת השונה והזהות התרבותית הייחודית שלו.
המטה, הספרייה והמוזיאון של שבטי האינדיאנים של נהר קולורדו שוכנים בפארקר באריזונה (), כ-65 קילומטרים צפונית לכביש בין-מדינתי 10. חגיגת ימי האינדיאנים הלאומיים נערכת מדי שנה בפארקר, מיום חמישי עד ראשון במהלך השבוע האחרון של ספטמבר. גם הרודיאו הכלל אינדיאני נחגג מדי שנה בסוף השבוע הראשון של דצמבר. אתרי קראוונים זמינים לאורך הקולורדו.
היסטוריה.
רוב ההיסטוריה של המוהאבי אינה כתובה, מכיוון שלשפת המוהאבי לא היה כתב לפני התקופה הקולוניאלית. ההיסטוריה והתרבות שלהם עברה דרך סיפורים בעל פה מדור לדור. המגפות שהביאו האירופאים, תרבויות חיצוניות והפלישה לתחומם פגעו במארג החברתי. מצב זה יחד עם ההכרח להסתגל לתרבות הרוב של שפה אחרת גרמו להפסקה כמעט מוחלטת של מסורת סיפור ההיסטוריה מדור לדור.
שם השבט תותעק לספרדית ואנגלית ביותר מ-50 גרסאות, דוגמת "Hamock avi", "Amacava", "A-mac-ha ves", "A-moc-ha-ve", "Jamajabs" ו-"Hamakhav". עובדה זו גרמה לפירוש מוטעה של שם השבט, ובחלקה לשגיאת תרגום בספרו של האנתרופולוג האמריקני פרדריק הודג' (Frederick Webb Hodge; 1956-1864) מ-1917 "Handbook of the American Indians North of Mexico" (מדריך על האינדיאנים האמריקניים צפונית למקסיקו). בספר זה נטען בטעות שהשם מוהאבי נגזר מהלחם בסיסים של המלים "המוק" (hammock – שלוש בשפת מוהאבי) ו"אבי" (avi – הר). על פי מקור זה השם מתייחס לפסגות ההרים המכונים באנגלית "The Needles" (דה נידלס – "המחטים", פסגות בקצה רכס הרי מוהאבי), בסמוך לנהר הקולורדו (העיירה נידלס שוכנת כמה קילומטרים צפונית לפסגות אלו). אבל המוהאבי מכנים פסגות אלו בשם "Huqueamp avi" שפירושו "המקום בו התחולל הקרב", בהתייחסות לקרב בו קטל מסטאמהו, בן האל, את נחש הים.
היסטורית השתרעו אדמות המוהאבי לאורך הנהר מהקניון השחור של הקולורדו, שם מגיחים מעל לנהר העמודים הגבוהים של הבית הראשון של מאטווילייה, הבורא בדת המוהאבי, דרך "אבי קוואמה" (Avi Kwame) או הר ספיריט (Spirit Mountain – "הר הנשמה") בנבדה, לב הדברים הרוחניים, ועד עמק קווצ'אן (Quechan Valley), שם מתחילות אדמותיהם של שבטים אחרים. בהתייחס לתוואי נוף מודרניים, החלו אדמותיהם צפונית לסכר הובר והסתיימו כ-150 קילומטרים דרומית לסכר פארקר על נהר הקולורדו או "aha kwahwat" בשפת בני המוהאבי.
בני המוהאבי היו לוחמים, וניהלו קרבות לעיתים קרובות עם השבטים השכנים ולעיתים עברו מרחקים גדולים במסגרות מלחמות אלו. הם היו בני ברית של היומה, הצ'מהואווי, האפאצ'י המערביים והיאוואפאי ואויביהם המסורתיים היו בני שבטי הפימה, הטוהונו אואדהם, המריקופה והקוקפה.
משלחת הקונקיסטאדור חואן דה אונייטה (Juan de Oñate; 1626-1550) עברה ב-1604 בארצם של בני המוהאבי, אבל עד 1775 הם לא ראו אדם לבן עד שהגיע לאזור המיסיונר ומגלה הארצות הפרנציסקני פרנסיסקו גרסס (Francisco Garcés; 1781-1738). ביומן שרשם הוא תיאר את האינדיאנים כידידותיים. הגברים הסתובבו ערומים בעוד שלבוש הנשים היה מעורות של ארנבות או בונים. הוא כינה את המוהאבי "חאמאבב" (Jamabab).
המאות ה-19 וה-20.
ב-1826 הגיע לאזור הסייר וצייד הפרוות ג'דדיה סמית בראש משלחת ציידי פרוות. אף שבתחילה התייחסו בני המוהאבי בידידות לצייד הפרוות, היחס בין הילידים לציידים הפך בהמשך לעוינות ושנאה. המואהבי מאמינים שלכל בעלי החיים יש מקום והיה זה בלתי מתקבל על הדעת שהציידים השאירו את גוויות הבונים על החוף לאחר שפשטו את פרוותם. ב-1827 התחולל קרב בין בני המוהאבי לציידים שהניחו מלכודות לבונים. המוהאבי דרשו לשווא לקבל סוס בתמורה מהלבנים. בתום יומיים היו שני ציידי פרוות ו-16 בני מוהאבי הרוגים. באותה שנה תקפו המוהאבי שוב את הקבוצה של ג'דדיה סמית והרגו תשעה ציידים. במהלך עשרים השנים הבאות האלימות בין הלבנים לבני המוהאבי התגברה לאחר שהציידים מחברת מפרץ הדסון הרגו 26 בני מוהאבי.
בשנות ה-40 של המאה ה-19 גרמה הבהלה לזהב למעבר של מחפשי זהב דרך אדמות המוהאבי.