ב-1995 החלה הלהקה, הפעם עם בן-טובים שחזר ללהקה ועם החבר החדש גיא עמיר, לעבוד על אלבומה השלישי, עם המפיק ומנהל הלהקה איציק ליכטנפלד והמפיק המוזיקלי עובד אפרת הקליטה הלהקה חומר רב שיחד עם החומר שלא נכלל באלבום השני הספיק לדעתה לאלבום כפול, אך חברת אן אם סי העדיפה להוציא את השירים לאור על גבי שני אלבומים נפרדים, באוגוסט 1995 וביולי 1996. שני האלבומים, "תן לי שלאגר" ו"תן לי שלאגר 2", לא זכו להצלחה. האלבומים המשיכו את המגמה של ההתרחקות מסגנונו של האלבום הראשון. רק שיר אחד מתוך מתוך שני האלבומים התפרסם - "לא רוצה לצעוק".
באוגוסט 1996 התקיימה הופעתה האחרונה של זקני צפת במועדון "הלוגוס" בתל אביב.
אחרי הפירוק.
מאור כהן המשיך לשתף פעולה במסגרת פרויקטים שונים עם חבריו לזקני צפת לשעבר, במקביל לקריירת הסולו שלו. הוא הקים את "צמד ראות" עם רע מוכיח ב-2000, את "הבליינים" עם אורן לוטנברג ב-2001 ואת "ישראלים\פעולה\סקס" עם תום מוכיח ויובל קיינר, בצוותא עם תמיר שקולניק, ב-2005. רע מוכיח עבד בין השאר עם מאור כהן במסגרת הסופרגרופ "הזבובים" ועם ברי סחרוף. אורן לוטנברג עבד גם הוא עם ברי סחרוף. תום מוכיח עבד בין השאר עם אסף אמדורסקי, דנה ברגר וברי סחרוף, יובל קיינר עבד עם יהלי סובול, ויוני בן טובים עוסק בקולנוע בלונדון. זקני צפת התאחדה להופעה ב-2004.
ב-2012 השתתפו חברי הלהקה (בעת האלבום הראשון) בסדרה "האלבומים" של יואב קוטנר, ששודרה בערוץ 8.
איחוד.
בשנת 2013 הכריזה הלהקה על איחוד והתאחדה להופעה ב-16 בינואר 2014 בפסטיבל הקצב בגני התערוכה.
לאחר האיחוד המחודש הודיעו חברי הלהקה על הוצאת אלבום חדש, שהושק במרץ 2014 במועדון הבארבי בתל אביב.
250-259 לפנה&quot;ס
שימו לב: ערך זה מכיל אירועים מן השנים 259 - 250 לפנה"ס
נולדו.
254 לפנה"ס - מרקוס ליוויוס סלינטור, קונסול רומאי שפיקד על הכוחות הרומאיים בקרב מטאורוס, אחד הקרבות החשובים במלחמה הפונית השנייה.
256 לפנה&quot;ס
494 לפנה&quot;ס
ארתור וויטן בראון
ג'ון וויליאם אלקוק
שרת עמודי אינטרנט
ג'יי קיי סימונס
ג'ונתן קימבל "ג'יי קיי" סימונס (באנגלית: Jonathan Kimble "J. K." Simmons; נולד ב-9 בינואר 1955) הוא שחקן ומדבב אמריקאי, זוכה פרס אוסקר, פרס גלובוס הזהב ופרס גילדת שחקני המסך על תפקידו בתור המורה לג'אז טרנס פלצ'ר בדרמה "ויפלאש" (2014). הוא ידוע בעקבות תפקידיו הטלוויזיוניים כד"ר אמיל סקודה בסדרה "חוק וסדר" וב"", הניאו נאצי ורנון שילינגר בדרמת הכלא "אוז" ובתור המפכ"ל ויל פופ בסדרה "המפענחת", הוא גם גילם את עורך העיתון ג'יי ג'ונה ג'יימסון בסרטי "ספיידרמן" מבית מארוול. הוא דיבב את טנזן בסדרת האנימציה "האגדה של קורה", וגילם את דמותו של ג'יימס גורדון בסרט "ליגת הצדק" של היקום הקולנועי של DC.
ביוגרפיה.
סימונס נולד בדטרויט, מישיגן שבארצות הברית, למשפחה נוצרית. לו אח ואחות. הוא למד באוניברסיטת מונטנה, והיה חבר ב-"Seattle Repertory Theatre".
לפני שהצליח במסך הגדול והקטן, סימונס היה זמר ושחקן תיאטרון בברודוויי. הוא גילם את הארי הסוס בגרסה מחודשת ל"ברנשים וחתיכות", כמו גם את ג'יגר בגרסה מחודשת למחזמר "קרוסלה" בבית האופרה של יוסטון.
בשנת 2004 שיחק בקומדיית הפשע של האחים כהן, "לחסל את הליידי" בכיכובו של טום הנקס.
ב-2014 זכה בפרס אוסקר לשחקן המשנה הטוב ביותר, בפרס גלובוס הזהב ובפרס גילדת שחקני המסך, על תפקידו בתור מדריך הג'אז המתעלל טרנס פלצ'ר בסרט "ויפלאש".
בשנת 2016 שיחק בסרט המתח "רואה החשבון" לצידם של בן אפלק ואנה קנדריק. באותה שנה שיחק בסרט המוזיקלי של הבמאי דמיאן שאזל, "לה לה לנד" לצידם של אמה סטון ראיין גוסלינג. ודיבב את דמותו של קאמפה בסרט האנימציה "כלב מי שמנגן". באותה שנה יצא הסרט קונג פו פנדה 3 בו דיבב את קאי, הנבל של הסרט.
בשנת 2017 השתתף בסרט הדרמה "הגיבורים של בוסטון", לצדם של מארק וולברג, מליסה בנויסט וקווין בייקון, שיחק בסרטו הקומי של לורנס שר "ממזרים" ("Father Figures"), לצד אד הלמס, אוון וילסון וגלן קלוז, וכן השתתף בסרט "איש השלג".
בשנת 2018 גילם את הדמות הראשית בסדרה "מקביל". באותה שנה שיחק בתפקיד הראשי בסרט "מקום לאהבה". עוד באותה שנה סימונס הופיע בהופעת אורח בסדרה "משפחת סימפסון" בעונה 30 פרק 9 כפסיכולוג (דיבוב).
בשנת 2022 שיחק בתפקיד הראשי לצד סיסי ספייסק בסדרת הדרמה והמד"ב "שמי לילה" ברשת אמזון פריים וידאו; אודות הסדרה על זוג מבוגר שמגלה שער בחצר האחורית שלהם שמוביל לכוכב לכת נטוש.
דייל
Rush-yyz
אמנות נוצרית מוקדמת
אמנות נוצרית מוקדמת היא אמנות שהתקיימה בתחומי האימפריה הרומית החל מזמנו של ישו ועד למאה הרביעית לספירה, עת הפכה הדת הנוצרית לדת השלטת באימפריה הביזנטית. תיארוך אחר הוא מראשית הנצרות עד תחילת המאה השישית לספירה, במיוחד אמנות איטליה ומערב אגן הים התיכון. (אמנות נוצרית מוקדמת בחלק המזרחי של האימפריה הרומית נחשבת בדרך כלל לחלק מהאמנות הביזנטית שהחלה במאה הרביעי
מקורות האמנות הנוצרית המוקדמת.
תחילתה של אמנות זו נבעה מרצונם של הנוצרים החדשים לבטא ולסמל את דתם הצעירה. בשל רדיפת הדת הנוצרית התקיימה אמנות זו בהסתר בקטקומבות, אולמות ומערות קבורה תת-קרקעיים שנמצאו ברומא, או תוך שימוש במוטיבים פגאניים שקיבלו משמעות נוצרית חדשה. דימויים נוספים נלקחו מהתנ"ך כגון סיפור יונה והלוויתן, אדם וחוה ועוד. דימויים אחרים הם מופשטים, כגון אותיות המרכיבות את שמו של ישו.
מהאמנות הנוצרית המוקדמת נמצאו בעיקר פרסקאות בקטקומבות, סרקופגים מעוטרים בתבליטים כגון סרקופג יוניוס באסוס, פיסול קטן ממדים ואמנות זעירה אחרת.
פולחן בתקופה הנוצרית המוקדמת.
בראשיתה של הנצרות התגוררו הנוצרים בארץ ישראל ונהגו לעלות לרגל לבית המקדש בירושלים ולהתפלל את תפילותיהם בבתי הכנסת היהודיים. בתקופה מאוחרת יותר החלו המאמינים להתאסף בבתים פרטיים, או במקומות מחבוא כגון קטקומבות, זאת בשל רדיפתם על ידי הקיסרים הרומים.
לאחר האדיקט של מילן ב-311 פסקה רדיפתם של הנוצרים ברחבי האימפריה הרומית והם החלו לבנות כנסיות בגלוי.
הכנסייה הקדומה ביותר שנתגלתה נמצאה בסוריה ומתוארכת לשנת 232 לספירה.
בנוסף נמצאו גם כנסיות עתיקות רבות בארץ ישראל.
אריה לייב הכהן
אריה לייב הכהן הלר
יצחק אבן גיאת
רבי יצחק בן רבי יהודה אִבְּן גַיַאת (נקרא גם רי"צ גיאת או בקיצור ריצ"ג; ד'תשצ"ח, 1038 (בקירוב), לוסנה — ד'תתמ"ט (1089), קורדובה) היה מגדולי חכמי התורה בספרד בתקופת הראשונים, פוסק, ראש ישיבה, פרשן, ומשורר יהודי.
תולדות חייו.
נולד בשנת 1038 בעיר לוסנה, עיר החכמה והשירה, שרוב תושביה היו יהודים עוד משנים קדמוניות, וכונתה על ידם "פנינת ספרד". עמד בראש ישיבת לוסנה, ונודע בגדולתו בתורה ובחכמתו. היה גם פייטן, בקיא בפילוסופיה ובמדע; והעמיד תלמידים רבים, ביניהם מגדולי המשוררים שבדור שלאחריו. עמד בקשרי ידידות עם רבי שמואל הנגיד, ויש אומרים שהיה תלמידו, ולאחר מכן עם בנו רבי יהוסף. לאחר הרצחו של רבי יהוסף, סייע לאלמנתו ובנה רבי עזריה ולימדו וחינכו כבנו. בשנת 1089 יצא לקורדובה על מנת לקבל טיפול רפואי ושם נפטר, מיטתו הועברה לעירו לוסנה ושם נקבר לצד אבותיו.
דרכו בהלכה.
מהרי"ץ גיאת היה פוסק מהדור השני לראשונים. נחשב לאחד מחמשה חכמים בני דורו, כולם נקראים יצחק, שהחזירו לספרד את כח העיון התלמודי. הוא כפף עצמו לגאונים, מחשיב את דבריהם לסמכות מחייבת כמו זו של הגמרא, והקפיד להביא הרבה מדבריהם, בדקדוק רב, תוך הקפדה על שמותיהם. לעומת זאת, בן דורו הרי"ף היה עצמאי יותר בפסיקתו, מתחשב בגאונים אך רק את הגמרא מחשיב כסמכות מחייבת (אולי זו הסיבה למחלוקת שהייתה בין הרי"ץ גיאת ורבי יצחק אלבאליה לבין הרי"ף, ואולי חששו שיתמעט העיון התלמודי מפאת ספר הלכותיו). הרמב"ם בתחילת דרכו הושפע מהספרות ההלכתית של הגאונים, רב נסים גאון ומהרי"ץ גיאת, אך בהמשך התקרב יותר לדרכם של הרי"ף ותלמידו רבי יוסף אבן-מיגאש, אותם החשיב לרבותיו. הרשב"א קרא למהרי"ץ גיאת אחד מאבות עולם.
הלכות הרי"ץ גיאת.
הרי"ץ גיאת היה הפוסק הראשון, לאחר תקופת הגאונים, שחיבר ספר הלכות פסוקות הערוך לפי נושאים. בספר מסתמך על הגמרא, התלמוד ירושלמי, והלכות ותשובות הגאונים. הספר גם מעין אנציקלופדיה לתורת הגאונים כפי שקיבלה מרבותיו, מסודר היטב, וכתוב בלשון ברורה. ממנו שאבו, והביאו מדבריו, מגדולי הפוסקים הראשונים: הראב"ד, הרמב"ן, הרשב"א, הרא"ש, הריטב"א, הר"ן, המנהיג, הטור, רבינו ירוחם, הריב"ש, רבינו מנוח, ואורחות חיים. במאות השנים האחרונות הספר לא נשתמר בשלמותו. מאחר שההלכות המוזכרות בשמו, על ידי הראשונים, נוגעות לסדרים מועד, נשים ונזיקין; מניחים שחיבורו הקיף לפחות את כל ההלכות הנוהגות בזמן הזה. משערים שהספר נקרא 'הלכות כלולות'. חלק מן הספר העוסק בהלכות של סדר מועד, יצא לאור בשני חלקים בשם "ספר שערי שמחה" על ידי הרב יצחק דוב במברגר עם הפירוש "יצחק ירנן".
שאר כתביו.