הקבוצה התמודדה בשני קרבות טלווזיוניים נוספים במהלך שארית שנת 2018, בעוד שהיא התחרתה בעיקר בקרבות אשר אינם שודרו בטלוויזיה. לאחר היעדרות מן המרקע של כארבעה חודשים, SAnitY חזרה להופיע ב-2 באפריל בפרק של התוכנית "סמאקדאון" בקרב שבו היא הפסידה בקרב האנדיקאפ ספירות בכל מקום 3 נגד 1 למיז.
החזרה לתחרות יחידנית (2019–2021).
כתוצאה מהסופרסטאר שייק-אפ לשנת 2019 קבוצת SAnitY התפרקה, זאת לאחר שאריק יאנג הועבר למותג Raw, בעוד שאלכסנדר וולף הועבר למותג NXT UK.
דיין רשם את החזרה שלו למותג NXT ב-16 במאי במהלך מופע של NXT שאינו שודר בטלוויזיה, שבו ניצח את ג'רמיין היילי. ב-3 ביולי בפרק של התוכנית "NXT", פרומו על הגעתו של דיין שודר. הוא חזר באופן רשמי למותג זה שבועיים לאחר מכן, כשהוא תקף את מאט רידל, לאחר שהאחרון התמודד מול ארתורו רואס. התקיפה של דיין הובילה לקרב בינו לבין רידל ב-7 באוגוסט בפרק של התוכנית "NXT". לעומת זאת, דיין תקף את רידל עוד לפני שהקרב החל. בספיישל NXT Super Tuesday II, שנערך ב-8 בספטמבר, דיין הפסיד לרודריק סטרונג. ב-15 בינואר 2021 בפרק של התוכנית "205 לייב", דיין ודרייק מאבריק ניצחו את קורט סטאליון ואוגוסט גריי בסיבוב הראשון של טורניר הזוגות לזכר דאסטי רודס. לעומת זאת, ב-27 בינואר בפרק של התוכנית "NXT", הם כשלו בניסיונם להעפיל לשלב חצי הגמר, כאשר הם הפסידו לצמד MSK (נאש קרטר ווס לי) בשלב רבע הגמר. ב-27 באפריל, דיין ומאבריק הפסידו לאימפריום (פביאן אייכנר ומרסל ברטל). ב-18 במאי, דיין ניצח את אלכסנדר וולף. ב-8 ביוני, דיין הפסיד לאייזיאה "סוורב" סקוט. ב-25 ביוני, הוא שוחרר מהחוזה שלו כחלק מהקיצוצים בארגון.
חיים אישיים.
ב-17 בינואר 2019, מקל נישא למתאבקת, הידועה יותר בשם הבמה שלה, ניקי קרוס.
הנאשם
הנאשם (באנגלית: The Wrong Man) הוא סרט דוקו-דרמה אמריקאי משנת 1956 בבימויו של אלפרד היצ'קוק עם הנרי פונדה וורה מיילס בתפקידים הראשיים.
התסריט מבוסס על הספר "סיפורו של כריסטופר עמנואל בלסטררו" מאת מקסוול אנדרסון המתאר מקרה אמיתי שקרה לאדם בשם זה שנעצר והובא למשפט על לא עוול בכפו.
בתחילת הסרט מופיע היצ'קוק בפנים מואפלות ומספר כי בניגוד לשאר סרטיו זה לא סרט על פושע או רוצח אלא סרט על אדם אמיתי פשוט ועל העוול שנעשה לו, וכי ביים את הסרט בצורה שביים את שאר סרטיו המותחים.
הבמאי מרטין סקורסזה הושפע מהסרט הזה בעת ביום הסרט נהג מונית.
תקציר העלילה.
כריסטופר עמנואל ("מני") בלסטררו (הנרי פונדה) הוא נגן קונטרבס ב"מועדון החסידה" בניו יורק. הוא נשוי לרוז (ורה מיילס) ולהם שני בנים. רוז חייבת לעבור טיפול שיניים יקר וכדי לממן זאת מגיע בלסטררו לחברה הביטוח בה יש לאשתו פוליסת ביטוח ומבקש הלוואה של 300 דולר על חשבון הפוליסה. שתי פקידות מזהות אותו כשודד שביקר שם מקודם וכאשר מגיע בלסטררו לביתו עוצרים אותו בלשים ומבקשים אותו להתלוות להם לחקירה במשטרה. לא נותנים לו להודיע למשפחתו.
בתחנת המשטרה הם מטיחים בפניו את ההאשמה כי הוא שודד סדרתי בסביבה. הם מביאים אותו למספר חנויות שעברו שוד כדי שייזהו אותו ולאחר שכתב ידו מושווה לכתב היד של השודד וששתי פקידות חברת הביטוח מזהות אותו במסדר זיהוי הוא נעצר.
רק לאחר שעות רבות נודע לאשתו על מעצרו. הוא משתחרר לאחר שהייה לא נעימה במעצר לאחר שגיסו, ג'ין קונפורטי (נחמיה פרסוף) מפקיד למענו כתב ערבות על סך 7500 דולר.
הוא מנסה ביחד עם רוז למצוא עד כדי לבסס אליבי שלו לתאריך השוד בחברת הביטוח אבל כשהם מגיעים לכתובת, פותחות להם שתי ילדות (טיוזדיי וולד ובוני פרנקלין) ואומרות כי האדם הזה מת.
הם שוכרים את שירותיו של עורת הדין פרנק אוקונור (אנתוני קווייל) שמסכים לשמש כסניגור למרות שאין לו ניסיון במשפט פלילי.
בינתיים מידרדר מצבה הנפשי של רוז. היא נכנסת לדיכאון עמוק עם התפרצויות זעם וניתוק מהמציאות. היא מאשימה את עצמה במה שקרה ובלסטררו נאלץ לאשפזה במוסד לחולי נפש.
המשפט מתנהל לרעתו של בלסטררו. העדים מזהים אותו בוודאות כשופט וגם חלק מהמושבעים מראים עוינות נגדו. אוקונר שוקל לבקש את החלפת המושבעים והתחלת המשפט מחדש ואז חל המהפך.
אדם מנסה לשדוד חנות אך הבעלים מתגבר עליו ומעיק משטרה. הוא מתוודה על סדרת מעשי השוד שביצע ושעליהם מואשם בלסטררו. החוקרים מתרשמים מהדמיון בינו לבלסטררו.
בלסטררו משוחרר והולך לפגוש את רוז במוסד אבל היא עדיין מנותקת מהמציאות. לבסוף מופיעה כתובית כי היא התאוששה (עובדה לא נכונה) והם עברו לגור בפלורידה.
תהילים נ&quot;ד
תהילים נ"ד הוא המזמור ה-54 בספר תהילים (על פי המספור בוולגטה ובתרגום השבעים זהו המזמור ה-53 במספר). המזמור הוא אחד משלושה עשר מזמורים בעלי כותרת היסטורית, שמטרת ללמדם דברי השכל כלומר מוסר.
מבנה המזמור.
ניתן לחלק את המזמור לשלשה חלקים. החלק הראשון הוא כותרת ונושא המזמור (פסוקים א-ב). החלק השני הוא תפילת המשורר להצלתו (פסוקים ג-ה) ולבסוף, החלק האחרון, המשורר ששם את מבטחו בה' (פסוקים ו-ט).
כותרת המזמור.
הכותרת המזמור יוצרת זיקה היסטורית לשני סיפורים בספר שמואל בהם שתי קבוצות אוכלוסייה מבקשות להסגיר את דוד לידי שאול. אחת הקבוצות היא "הַזִּפִים" אשר התנדבו להסגיר את דוד : . ו. הקבוצה השנייה היא שאלו הם שאול המלך ואנשיו.
במזמור זה אומר דוד לשאול כי ה' יצילו מכל צרה כדבר הנאמר במזמור, .
רקע למזמור.
דוד נמצא במנוס משאול המלך. לאחר שהגיע לעיר נוב הוא פונה אל אכיש מלך גת הפלשתי, שם הוא מעמיד פני משוגע כדי שאכיש לא ימיתו, ונמלט פעם נוספת למערות עדולם. בעדולם הוא מקבץ סביבו חבורה של ארבע מאות אנשי שוליים, ועובר עמם למואב, ארץ מוצאה של רות, אם סבו. אחרי שהוא יושב שם תקופת מה הוא עובר בחזרה לנחלת יהודה ומתיישב ביער חרת.
לשאול נודע כי דוד יושב ביער חרת וזועם על עבדיו שלטענתו מסייעים לדוד. דואג האדומי מפר לשאול על המעשים שאירעו כאשר דוד הגיע לעיר נוב : הכהן אחימלך בן אחיטוב נתן לדוד לחם ואת חרב גלית, ובכך רומז שאחימלך משתף פעולה עם דוד וחותר נגד מלכותו של שאול. בעקבות הדברים שאול מחליט להרוג את אחימלך וכל הכהנים בנוב. עבדיו אינם רוצים לשלוח את ידם, אך דואג האדומי מתחיל במלאכת ההרג, ומתואר כי שאול מכה בכל יושבי נוב. רק אחד מבני אחימלך, אביתר, נמלט ומספר על הטבח לדוד. במקביל דוד מקבל ידיעה כי הפלשתים נלחמים בקעילה ולכן פונה להושיעה מיד הפלשתים. כאשר נודע הדבר לשאול הוא יוצא לקעילה, ודוד חושש שאנשי קעילה יסגירו אותו לידי שאול, ונמלט משם בראש אנשיו אל מדבר זיף.
בחרשה שבמדבר זיף מגיע יהונתן לבקרו והשניים כורתים ברית.. מיד אחר כך מגלים אנשי זיף לשאול היכן מסתתר דוד, ושאול מתחיל לרדוף אחריו. כאשר הוא ואנשיו עומדים ללכוד את דוד, מגיע שליח אל שאול המבשר לו על פלישה פלשתית, ושאול שב על עקבותיו.
תוכן המזמור.
המזמור נפתח בתכליתו: דברי השכל ומוסר אותם חבר דוד במנוסתו משאול המלך, לאחר שהזיפים אמרו לשאול כי דוד מסתתר אצלם. דוד פונה אל שתי המידות של אלוהים העומדות זו מול זו.
הראשונה היא מידת הגבורה שעניינה הוא אהבה, כנאמר . זו הספירה המצמצמת את ההארה רק אל מי שראוי לה. השנייה היא מידת החסד שעניינה הוא היריאה, . זו הספירה המביאה את הטוב האלוהי והשפע האינסופי אל תוך העולם והרצון להיטיב, הטבה שאין לה גבולות לא מבחינת האיכות ולא מבחינת הכמות ואינה מתחשבת כלל במקבל. על כן היא יכולה להעניק גם הטבה שעלולה להזיק. כלומר דוד מבקש מהאל שגם אם הוא על פי דין דן אותו למיתה יתבצע הדבר רק בידי האל ולא בידי אנשים אלו הרודפים אחריו כי לא את דוד מאסו כי אם את ה'.
הרודפים אחר דוד הם כאמור, מצד אחד, שאול ואנשיו (), ומצד שני, אנשי זיפים שכונו , מפני שלא היו קשורים אל שאול ואינם מבני משפחתו. שתי קבוצות אלו, רודפות אחד מאחור ואחד מלפנים דוד, ולא ייראו מפני האלוהים ולכן דוד מתחנן לפני ה' שידין אותו על פי דין אך לא יענישו בידי אלו שאינם יראים מפניו.
אלוהים אכן עוזר לדוד אך אינו ממית את הזיפים או את אנשי שאול. דוד מסביר מדוע בחר ה' לפעול כך - מפני שאינו רוצה שדוד יישא בעונש של המיתה שלהם. בפסוק זה מופיע אחד מן שבע שמותיו של הקב"ה, אדנ"י אשר היא במידת המלכות. הקב"ה נקרא בשם זה כאשר מתלבש במלכות דאצילות דהיינו ישנו גילוי ה' בעולם זה או במילים אחרות קיימת הארה לגבי מהות העולם. לצד זאת, דוד עצמו אף מבקש שאם ה' יעניש את אותם אנשים יהיה זה מידה כנגד מידה כלומר שיהפכו בעצמם לנרדפים ואם ישמידם יהיה זה רק עבור פגיעה בשם כבודו. על זאת ברוח נדיבה יעלה דוד לה' קורבנות על ישועתו כי הוא רואה ומביט באויביו אך אלו לא פגעו בו וה' לא פגע בהם.
ג'יימס בארד
ג'יימס בארד (באנגלית: James Bard; 1815-1897) היה אמן ימי במאה ה-19. הוא ידוע בציורי כלי השיט שלו, בעיקר של ספינות קיטור. עבודותיו מוגדרות לעיתים כאמנות נאיבית. על אף שבארד מת עני וכמעט נשכח, עבודותיו הפכו ליקרות ערך. היה לו אח תאום, ג'ון (1815–1856), והם שיתפו פעולה בתחילת דרכם בציור.
חייו.
ג'יימס בארד וג'ון בארד נולדו בשנת 1815 בעיר ניו יורק. אביהם היה ג'וזף בארד, שנולד באנגליה. אמם הייתה נלי פורוויס בארד, שנולדה בסקוטלנד. היו להם לפחות שני אחים (ג'וזף וג'ורג'), שתי אחיות גדולות (אלן ומרי) ואחות אחת צעירה יותר, מרגרט. זמן מה לפני 1843 התחתן בארד עם הרייט דג'וט, שהייתה מבוגרת ממנו בשש שנים. נולדו להם שישה ילדים, אך בין 1843 ל־1856 נפטרו חמישה מהם. רק בתם אלן שרדה.