instruction
stringlengths 4
821
| output
stringlengths 0
2.47k
| index
stringlengths 4
5
| instruction_en
stringclasses 1
value | output_en
stringclasses 1
value |
|---|---|---|---|---|
كان محمد - صلى الله عليه وسلم - أعظم مثل في كمال الخلق، يهدي الضال وينصح الجاهل، ويدعو إلى الإسلام في رفق، تحداه كفار قريش، فلم يزحزحوه عن موقفه، وآذاه المعاندون فكان ذا حلم واحتمال، ولما اشتد إيذاء أهل مكة له، عزم على الهجرة إلى المدينة، فاختار أبا بكر لصحبته. | 9529 | |||
في بداية نهاية الطريق ، طريق الحياة ، طريق العمل ، تصنع سواعدنا ...
م اهو تشكيل هذه الجملة ، و هل " نهاية " مرفوعة ام مجرورة و لماذا ؟ | فِي بِدَايَةِ نِهَايَةِ الطَّرِيقِ، طَرِيقِ الْحَيَاةِ، طَرِيقِ الْعَمَلِ، تَصْنَعُ سَوَاعِدُنَا...كلمة "نِهَايَةِ" هنا مجرورة؛ لأنها أُضيفت إليها "بداية" وحكم المضاف إليه أن يكون مجرورًا. | 9530 | ||
أستاذ أين زر التشكيل أنا أريد أن أِشكل بعض النصوص التي أكتبها فإن التشكيل يأخذ من وقتنا الغالي بكثير هناك في الفيديو شاهدت وقد دلني على أنه هناك زر الموارد ومنه إلى زر معالج النصوص ولكني ما وجدت لا زر الموارد ولا ما تحته من أيقونة معالج النصوص. فكيف يمكن لي الحصول عليه. بينوا وتوجروا جزاكم الله خيرا | خدمة التشكيل موقوفة حاليًا لأسباب فنيّة، وستعود قريبًا إن شاء الله. | 9531 | ||
زوجت عمر بزينب.
زوجت فلانا بفلانة | 9532 | |||
تشكيل
"طموحنا عنان السماء" | طُمُوحُنَا عَنَانَ السَّمَاءِ. | 9533 | ||
ما هو اعراب جملة
دهبت تلك الفتاة ؟ | ذَهَبَتْ: فعل ماض مبني على الفتح، والتاء حرف تأنيث مبني على السكون. تِلْكَ: اسم إشارة مبني على الفتح في محل رفع فاعل. الفَتاةُ: بدل مرفوع بالضمة. | 9534 | ||
اريد تشكل هذا النص
الشريف محمد بن علي الحسني | الشَّرِيفُ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الحَسَنِيُّ | 9535 | ||
أحيانا، قد نحتاج كمدرسين أو أولياء أمور، لتشكيل نصوص عربية قد تبلغ من الطول ما يجعل هذه العملية صعبة و مرهقة، و تستهلك الكثير من الوقت، لذلك سيكون من المفيد و نحن في عصر التقنية و الاستعانة بمنتجاتها لتسهيل العديد من أمور حياتنا اليومية، التوسل إلى برامج معلوماتية و خوارزميات تنوب عنا في تشكيل النصوص ... | نعم برامج التشكيل الآلي ضرورية لاختصار الجهد والوقت، لكن لا بد من مراجعتها وتصحيح أخطائها التي تقل وتكثر بحسب جودة البرنامج.ولتلبية هذه الحاجة فقد تعاقد موقع الجزيرة لتعلم العربية مع شركة تقنية لإنجاز مشكِّل آليّ ممتاز ونشر هذا البرنامج على الموقع واستفاد منه كثير من الناس، ثم توقفت هذه الخدمة فجأة.ونحن الآن بصدد إيجاد برنامج تشكيل بديل، وسيتم ذلك قريبًا إن شاء الله تعالى. | 9536 | ||
ما هو المصدر من (قرّر , وَثِقَ , وَثُقَ ,أصاب ) ؟ | قرَّر المديرُ الأمرَ يقرِّرُه تَقْريرًا.وَثِقَ الرجلُ بصديقه (بمعنى ائتمنه واطمأن إليه) يَثِقُ به ثِقَةً ووُثُوقًا.وَثُقَ الشَّيْءُ (بمعنى أنه صار شَدِيدًا مُحْكَمًا) يَوْثَقُ وَثَاقَةً. أصاب السّهْمُ الرَّمِيّةَ يُصيبها إصابةً. | 9537 | ||
كنت اود السؤال عن اقسام الكلمة وهى اسم و فعل وحرف وهل بالفعل قام الخوارزمى بتقسيم الكلمة لاربعة اقسام و ان كان صحيحا فما هى؟ | يقسم جمهور النحاة الكلام إلى ثلاثة أقسام هي: الاسم والفعل والحرف.وقد زاد أبو
جعفر بن صابر على هذه الأقسام قسمًا رابعًا سمّاه الخالفة وهو ما يعرف عند النحاة بـ"أسماء
الأفعال". | 9538 | ||
أنا طليبة في جامعة في Milano
أنا سئل لك "هل استراتيجيا لقراءة بدون حركة؟
وشكرا | القراءة بدون تشكيل تحتاج إلى مستوى جيّد من تعلّم العربية، ومما يعين عليها:- تحصيل رصيد كبير من المفردات العربية؛ فالمفردات التي تعلّمها الطالبُ أو رآها من قبل تسهل عليه قراءتها دون تشكيل. - معرفة التراكيب الأساسية في العربية وتأثيرها على حركات الكلمة؛ وذلك لنطق أواخر الكلمات بشكل سليم.- الإكثار من قراءة النصوص العربية والاستماع إليها؛ وذلك لتتكوّن لديك سليقةٌ لغوية تمنكّنك من القراء السليمة.- التفكير في المعنى، إذ إنّ فهم معنى الجملة يساعد على قراءة الكلمات المكوِّنة لها قراءة صحيحة. | 9539 | ||
ما هو اسم الفاعل و الاسم المفعول و المصدر ل (تطاول , دارى , كابر , ادّعى , انكشف , أبدى)؟ | تَطاوَلَاسم الفاعل: مُتَطاوِلاسم المفعول: مُتَطاوَل عليهالمصدر: تَطاوُلدارَىاسم الفاعل: مُدارٍاسم المفعول: مُدارًىالمصدر: مُداراةكابَرَاسم الفاعل: مُكابِراسم المفعول: مُكابَرالمصدر: مكابَرَةادّعَىاسم الفاعل: مُدّعٍاسم المفعول: مُدَّعًى عليهالمصدر: ادِّعاءانْكَشَفَاسم الفاعل: مُنْكَشِفاسم المفعول: مُنْكَشَف عليهالمصدر: انْكِشافأبْدَىاسم الفاعل: مُبْدٍاسم المفعول: مُبْدًىالمصدر: إبْداء | 9540 | ||
ايهما اصح قولاً
أن للعراقِ دوراً كبيراً
أم أن للعراقِ دورٌ كبيرٌ | الصواب: أن تقول: إنَّ لِلعراقِ دورًا كبيرًا.وذلك لأنّ "دورًا" هنا اسم "أنّ" و"كبيرًا" نعت له. أمّا خبر "أنّ" فهو شبه الجملة "للعراق". | 9541 | ||
ما هو اعراب الجملة التالية
وقفتْ القافلةُ جانبَ النهرِ !!!؟ | وقفت: فعل ماض مبني على الفتح، والتاء حرف تأنيث. القافلةُ: فاعل مرفوع بالضمة. جانبَ: ظرف مكان منصوب بالفتحة، وهو مضاف. النهرِ: مضاف إليه مجرور بالكسرة. | 9542 | ||
اهلاً
یا استاذ، ما هو معنی
"لمی جسدکک" | أهلا وسهلا بكم.أرجو أن توضح سؤالك لكي نستطيع مساعدتك. | 9543 | ||
اهلاً
یا استاذ، ما هو معنی
"لمی جسدکک" | أهلا وسهلا بكم.أرجو أن توضح سؤالك لكي نستطيع مساعدتك. | 9544 | ||
سلامُ من اللهِ عليكم ورحمة من لدنه وبركات
أرجو مساعدتي في ضبط تشكيل وإعراب هذه الجملة وخصوصاً الجزء الذي بعد (حيث)
لوقت طويل مكث الشتاء بداخلي حيث لا خريفاً أدبر/مدبر ولا ربيعاً أقبل/مقبل | يجوز في مثل هذا التركيب الذي تتكرر فيه "لا" أن تكون "لا" عاملة عمل "إنّ" ويجوز أن تكون عاملة عمل "ليس"، كما يجوز أن تكون ملغاة (غير عاملة).وبناءً على ذلك يمكن تشكيل هذا التركيب بعدة صور منها: حيث لا خَرِيفَ أدْبَرَ، ولا رَبِيعَ أقْبَلَ / حيث لا خَرِيفَ مُدْبِرٌ، ولا رَبِيعَ مُقْبِلٌ.حيث لا خَرِيفٌ أدْبَرَ، ولا رَبِيعٌ أقْبَلَ / حيث لا خَرِيفٌ مُدْبِرًا، ولا رَبِيعٌ مُقْبِلًا.ويمكنكم مراجعة هذه الصور في كتب النحو المفصلة عند شرح عمل "لا" إذا تكررت. | 9545 | ||
إعراب "أنا اتقن إعراب" | إعراب "أنا أتقن الإعراب".أنا: ضمير مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.أتقنُ: فعل مضارع مرفوع بالضمة، وفاعله ضمير مستتر تقديره "أنا".الإعراب: مفعول به منصوب بالفتحة.وجملة "أتقن الإعراب" في محل رفع خبر للمبتدأ "أنا". | 9546 | ||
ما هو إعراب مهما؟ | مَهْمَا: اسم شرط مبني على السكون، يعرب مبتدأ وخبره جملة الشرط والجواب، وهو يجزم فعلين مضارعين.ومن أمثلته قول الله تعالى: "وَقالُوا مَهْمَا تَأْتِنَا بِهِ مِنْ آيَةٍ لِتَسْحَرَنا بِهَا فَمَا نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِينَ".وقول زهير بن أبي سلمى:وَمَهْمَا تَكُنْ عِنْدَ امْرِئٍ مِنْ خَلِيقَةٍ * وَإِنْ خالَهَا تَخْفَى عَلَى النَّاسِ تُعْلَمِ | 9547 | ||
السلام عليكم..يا استاذ أريد أن أسأل ما الاعراب من هذا الشعر "أأنعمُ عيشاً بعدما حل عارضي طلائعُ شيبٍ ليس يغني خِضابُها؟"، شكرا و جزاك الله خيرا
والسلام عليكم.. | أَ: حرف استفهام.أنعمُ: فعل مضارع مرفوع بالضمة.عيشًا: مفعول لأجله منصوب بالفتحة.بعدَ: ظرف منصوب بالفتحة، وهو مضاف. ما: اسم موصول في محل جر مضاف إليه. حلَّ: فعل ماض مبني على الفتح. عارضي: مفعول به منصوب بفتحة مقدرة وهو مضاف، والياء ضمير متصل في محل جر مضاف إليه.طلائعُ: فاعل متأخر مرفوع بالضمة، وهو مضاف. شيبٍ: مضاف إليه مجرور بالكسرة. ليس: فعل ناسخ ماض مبني على الفتح. يُغني: فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة. خِضابُها: فاعل "يغني" مرفوع بالضمة وهو مضاف، والهاء ضمير متصل في محل جر مضاف إليه. | 9548 | ||
حراك شعبي أم حراك شعبي بالكسر | المشهور في المعاجم هو الحَراك بفتح الحاء، وذكر بعضهم أن فيه لغة شاذّة بالكسر. | 9549 | ||
ما اعراب " لا تكثرنّ ادعاء العلم " في الجملة"لا تكثرنّ ادعاء العلم في كل ما يعرضُ بينك و بين اصحابك"؟ | "لا تكثرنّ ادعاء العلم"لا: حرف نهي مبني على السكون.تكثرَنّ: "تكثرَ" فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد، والنون حرف توكيد لا محل له من الإعراب. والفاعل ضمير مستتر تقديره "أنت".ادّعاءَ: مفعول به منصوب بالفتحة، وهو مضاف.العلمِ: مضاف إليه مجرور بالكسرة. | 9550 | ||
"ولا يخفين عليك أن حرص الرجل على إظهار ما عنده, وقلة وقاره في ذلك, باب من أبواب البخل واللؤم". اسم إن في هذا النص هو (ما) و خبرها (حرص الرجل على اظهار) , و إن كان غير صحيح فما اعربهم بالتفصيل؟ | "ولا يخفى عليك أن حرص الرجل على إظهار ما عنده وقلة وقاره في ذلك، باب من أبواب البخل واللؤم"حرصَ: اسم أنّ منصوب بالفتحة. أما خبر أنّ فهو "بابٌ".ما: اسم موصول مبني على السكون في محل جر مضاف إليه. | 9551 | ||
"أذا اردت ان تلبس ثوب الوقار و الجمال , و تتحلى بحلية المودة عند العامة , وتسلك الجدد الذي لا خيار فيه و لا عثار , فكن عالما كجاهل و ناطقا كعييّ ,فأما العلم فيزينك و يرشدك, و أما قلة ادّعائه فتنفي عنك الجسد , و أما المنطق أذا احتجت إليه فيبلغك حاجتك , و أما الصمت فيكسبك المحبّة و الوقار". المنصوبات في هذا النص هو (ان) فقط؟ | إذا كنت تقصد أدوات النصب فالوارد منها في هذا النص هو "أنْ" فحسب. و"أَنْ" حرف ينصب الفعل المضارع، وقد نصب هنا الفعل "تلبسَ"، ثم نُصب الفعلان "تتحلَّى" و"تسلكَ" لأنهما معطوفان على فعل منصوب. | 9552 | ||
"إن رأيت صاحبك مع عدوك, فلا يغضبنك ذلك", ما اعراب "فلا يغضبنك ذلك" ؟ | فلا يغضبنك ذلك:فَـلا: الفاء حرف يربط جملة الجواب بجملة الشرط، و"لا" حرف نهي.يغضبَنّكَ: "يغضبَ" فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد، والنون حرف توكيد لا محل له من الإعراب، والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به. ذلك: اسم إشارة مبني على الفتح في محل رفع فاعل متأخّر. | 9553 | ||
توحيد المنظومة الجنائية بين المؤقتة والوفاق
اتفقت الأربعاء بمدينة بنغازي حكومتي الوفاق والمؤقتة على توحيد المنظومة الإلكترونية.
وصرح رئيس فرع جهاز المباحث الجنائية في المنطقة الشرقية لشبكة سلام أنه تم الإتفاق على تبادل المعلومات عن المتهمين والمطلوبين الصادر بحقهم أوامر ضبط وإحضار.
وقال رئيس الفرع لشبكة سلام أنه سوف يتم إنشاء غرفة أمنية مشتركة للسطيرة يتم من خلالها إرسال البلاغات الخطيرة الهامة.
الجدير بالذكر أن الإتفاق الأول عقد في 30 من شهر ديسمبر من عام 2018 لتوحيد مدريات الأمن. | 9554 | |||
استنكر رئيس المجلس الأعلى للدولة الليبي الجريمة الارهابية | 9555 | |||
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ما من مولودٍ إلاَّ يولد على الفطرة؛ فأبواه يهوِّدانه وينصِّرانه ويمجِّسانه، كما تُنتَج البهيمةُ بهيمةً جمعاء، هل تحسُّون فيها من جدعاء؟)) .
وقد أوجب التشريعُ الإسلامي أن تسود الأسرةَ التربيةُ الدينية الصحيحة، التي تغرِس في النفوس العقائدَ السليمة الراسخة، وتربيها في جوٍّ من الإيمان الصحيح. | 9556 | |||
أسباب لانتشار حالات الطلاق في العالم العربي
انتشر في الأونة الأخيرة ظاهرة الطلاق في العالم العربي، وخاصة في العشر سنين الأخيرة، ما يترتب عليه تفككية داخل المجتمع، ولمعالة الأمر علينا أن نعي اهم الأسباب وراء تكرار حالات الطلاق في العالم العربي.
حدد استشاري الطب النفسي الأمين العام المساعد لاتحاد الأطباء النفسيين العرب، الدكتور طارق الحبيب، 5 أسباب لإنتشار ظاهرة الطلاق.
وذكر أن ارتفاع نسبة الطلاق خلال السنوات العشر السابقة تحديدًا، يعود إلى أسباب عدة، أهمها. | 9557 | |||
أين أجد خدمة تشكيل الحروف؟ | خدمة التشكيل موقوفة حاليا، ونحن نسعى لاستعادتها. | 9558 | ||
معنى كلمة مزون؟ | أوردت المعاجم كلمة "مَزُون" على أنها اسم كان يطلق على أرض عُمان، وذكرت أنها تستعمل أيضا صفة لطعام الحنطة إذا كان فيه حبّ الزُّوان فيقال طعام مَزون. | 9559 | ||
ما هو نوع اسم لا النافية للجنس في هذه الجملة
"لا طالبا للمعالي غافل"
وشكرا لكم | اسم لا النافية للجنس في هذه الجملة شبيه بالمضاف، وحكمه في هذه الحال أن يكون معربًا منصوبًا.والشبيه بالمضاف هو الاسم الذي يكون عاملا فيما بعده أو لا يتم معناه بدونه. ويذكره النحاة في باب المنادى وباب لا النافية للجنس. | 9560 | ||
إعراب الجملة التالية
- يدافع الفلسطينيون والفلسطينيات عن الوطن وهم واثقون من النصر. | يدافع: فعل مضارع مرفوع بالضمة. الفلسطينيون: فاعل مرفوع بالواو؛ لأنه جمع مذكر سالم.والفلسطينياتُ: الواو حرف عطف، و"الفلسطينياتُ" اسم معطوف مرفوع بالضمة.عن: حرف جرّ. الوطنِ: اسم مجرور. و: حرف للحال.همْ: ضمير مبنيّ على السكون في محل رفع مبتدأ. واثقون: خبر مرفوع بالواو؛ لأنه جمع مذكر سالم. من: حرف جرّ. النصرِ: اسم مجرور. وجملة "وهم واثقون من النصر" في محل نصب حال. | 9561 | ||
قضيتُ يومان وأنا أعمل بيداي
ام قضيتُ يومين وأن أعمل بيداي | الصواب: قضيتُ يومَيْن وأنا أعمل بيدَيّ.وذلك لأن "يومَيْن" هنا يعرب ظرفا وحكمه النصب، وعلامة نصب المثنى هي الياء.وكذلك "بيدَيّ" صوابها أن تكون بالياء؛ لأنها مثنّى مجرور، وعلامة جرّ المثنى هي الياء.وللتذكير فعلامات إعراب الاسم المثنّى هي الألف في حالة الرفع، والياء في حالتي النصب والجر. | 9562 | ||
ما إعراب هذه المقولة "ما من شيء بدئ به يوم الأربعاء إلا وقد تم"؟ أين المبتدأ والخبر فيها؟ وما نوع الواو فيها؟ | ما: حرف نفي.مِنْ: حرف جرّ، يعتبر زائدا في هذا النوع من التراكيب.شيءٍ: اسم مجرور لفظًا وهو مبتدأ في محل رفع. بُدِئَ: فعل ماض مبني على الفتح، وهو مبني للمجهول. به: الباء حرف جر، والهاء ضمير متصل في محل جر. والجار والمجرور شبه جملة في محل رفع نائب فاعل.يومَ: ظرف زمان منصوب، وهو مضاف. الأربعاءِ: مضاف إليه مجرور. إلّا: حرف استثناء. وقد: الواو هنا للحال، وقد حرف تحقيق. تمَّ: فعل ماض مبني على الفتح، وفاعله ضمير مستتر تقديره "هو". | 9563 | ||
إعراب جملة ( ثقة تنافس بها أمهر المبدعين) | ثقةٌ: اسم مرفوع بالضمة يمكن إعرابه خبرا لمبتدأ محذوف تقديره "هذه"، ويمكن إعرابه مبتدأ متأخرا خبره محذوف تقديره "لديك".تنافسُ: فعل مضارع مرفوع بالضمة وفاعله ضمير مستتر تقديره "أنت".بها: الباء حرف جر، و"ها" ضمير متصل في محل جر. أمهرَ: مفعول به منصوب بالفتحة، وهو مضاف. المبدعين: مضاف إليه مجرور بالياء؛ لأنه جمع مذكر سالم. | 9564 | ||
ما هو اعراب أمة العرب أجل الأمم | أمّةُ: مبتدأ مرفوع بالضمة، وهو مضاف.العربِ: مضاف إليه مجرور بالكسرة.أجلُّ: خبر مرفوع بالضمة، وهو مضاف.الأممِ: مضاف إليه مجرور بالكسرة. | 9565 | ||
فإن استطعت ان تكون احسنهم (حديثا) فإفعل وارجو ان تكون (حذرا) اعراب ما بين القوسين | حديثًا: تمييز منصوب بالفتحة.حذرًا: خبر "تكون" منصوب بالفتحة، واسمها ضمير مستتر تقديره "أنت". | 9566 | ||
والناس يا بني احاديث (اعراب احاديث) | والنّاسُ يا بنيّ أحاديثُ. كلمة "أحاديث" في هذه الجملة خبر للمبتدأ "الناس"، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ولم ينوّن لأنه ممنوع من الصرف. | 9567 | ||
أريد معرفة درس الاسم المتمكن و غير المتمكن | الاسم المتمكّن الاسم المتمكّن مصطلح يطلقه النحاة على الاسم المعرب ويعنون بذلك أنه أصيل في الاسمية وهو نوعان: - متمكّن أمْكَن: وهو الاسم المعرب الذي يقبل التنوين (الاسم المنصرف) مثل: زيد وكاتب وحسن.- ومتمكّن غير أمْكَن: وهو الاسم المعرب الذي لا يقبل التنوين (الاسم غير المنصرف) مثل: فاطمة وأحمد وخضراء.الاسم غير المتمكّنأما الاسم غير المتمكّن فيطلقه النحاة على الاسم المبني الذي يرون أنه غير أصيل في الاسمية لشبهه بالحروف وعدم قبوله علامات الإعراب، ويشمل كل الأسماء المبنية مثل الضمائر (أنت، أنت، هو...)، والأسماء الموصولة (الذي، التي...) وأسماء الإشارة (هذا، هذه...). | 9568 | ||
وتعودني احترام النفس .. اعراب الجملة كاملة ؟؟ | و: حرف عطف.تعوّدني: "تعوّدُ" فعل مضارع مرفوع بالضمة وفاعله ضمير مستتر تقديره أنت أو هي، و"نِي": النون حرف وقاية، والياء ضمير متصل في محل نصب مفعول به أول. احترامَ: مفعول به ثان منصوب بالفتحة، وهو مضاف.النفسِ: مضاف إليه مجرور بالكسرة. | 9569 | ||
وكان اهلي جميعا .. اعراب كلمة جميعا ؟؟ | إذا كانت هذه الجملة تامّة هكذا: "وكان أهلي جميعًا"، والمقصود بها أن الأهل كانوا مجتمعين متفقين، فإن "جميعًا" هنا تعرب خبر "كان".أما إذا كانت الجملة غير تامّة ويمكن إتمامها بخبر مناسب نحو: "وكان أهلي جميعًا متعاونين"، فإن "جميعًا" هنا تعرب حالًا.وكلمة "جميع" تعرب توكيدًا إذا قُصِد بها توكيد اسم قبلها مثل: نجح الطلاب جميعهم، وتعرب بحسب موقعها ووظيفتها في الجملة، فيما عدا ذلك. | 9570 | ||
السلام عليكم
أين الصواب؟
هل نقول في منتصف عام 2015 أو في منتصف العام 2015؟
هل نقول عام 2020 أو العام 2020
متى تكون كلمة عام نكرة ومتى تكون معرفة؟
شكراً جزيلاً لكم | وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.الأصوب هنا استعمال التركيب الإضافي أي إضافة "عام" إلى "2015" دون أداة تعريف؛ لأن المضاف لا تدخل عليه أداة التعريف في مثل هذا التركيب، فتقول مثلا: عام 2015 كما تقول عام الفتح، وشهر رمضان، ويوم الجمعة. وهذا هو الاستعمال الأوضح والأكثر أصالة، وهو المعتمد عندنا. أما "العام 2015" بتعريف "عام" فهو استعمال يكثر في وسائل الإعلام الحديثة، ويمكن تخريجه نحويا على أنه تركيب بدلي. | 9571 | ||
ما اعراب مقبره فى
لم تكن هذه الأرض إلا مقبرة | تعرب كلمة "مقبرةً" في هذه الجملة تعرب خبر كان. وذلك على قاعدة الاستثناء المفرّغ؛ حيث تُلغَى "إلا" هنا ويعرب ما بعدها بحسب ما قبلها. | 9572 | ||
السلام عليكم، اسمي ايمان التميمي، ادرس قياس وتقويم في الجامعة الاردنية، رسالتي عن تطوير اختبار مستوى للغة العربية للناطقين بغيرها ، اود الاستفادة من حضراتكم والتواصل معكم بشأن المعايير والمستويات ، وشكرا | وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.يمكنكم التواصل مع الموقع عبر هذا البريد:arabic@aljazeera.net | 9573 | ||
السلام عليكم، أريد أن أسأل عن الفرق بين الصفة المشبهة، واسم الفاعل. | يشترك اسم الفاعل والصفة المشبهة به في أن كلا منهما صفة مشتقة تدل على من فعل الفعل أو اتصف به.أما الفرق بينهما فيتجلّى في الجوانب التالية:- الدلالة: اسم الفاعل يدل غالبا على صفة متجددة مثل: قائم، وجالس، ومسافر، والصفة المشبهة تدل على صفة ثابتة قارّة في الموصوف مثل: جميل، وكريم، وحسن.- الوزن: اسم الفاعل يؤخذ من الثلاثي على وزن "فاعل" مثل: سالم، طالب، عامل، ومن غير الثلاثي على وزن مضارعه بإبدال حرف المضارعة ميما مضمومة وكسر ما قبل آخره مثل: مناضل، متعلم، مجتهد. أما الصفة المشبهة فلها أوزان أخرى كثيرة منها: فعيل مثل كريم، وفَعَل مثل حسن، وفَعْل مثل شهم.- مصدر الاشتقاق: الغالب في اسم الفاعل أن يشتق من الفعل المتعدّي وفي الصفة المشبهة أن تشتق من الفعل اللازم، كما في الأمثلة السابقة. | 9574 | ||
اعراب هذه الجملة ( هل تعلم ثواب إقراضم مالُ لاحد) | التركيب الصحيح لهذه الجملة هو: هلْ تَعْلَمُ ثَوابَ إقْراضِ مالٍ لِأحَدٍ؟هلْ: حرف استفهام مبني على السكون.تعلمُ: فعل مضارع مرفوع بالضمة، وفاعله ضمير مستتر تقديره "أنت".ثوابَ: مفعول به منصوب بالفتحة، وهو مضاف. إقراضِ: مضاف إليه مجرور بالكسرة، وهو مضاف أيضا. مالٍ: مضاف إليه مجرور بالكسرة. لأحدٍ: اللام حرف جر مبني على الكسر، و"أحدٍ" اسم مجرور بالكسرة. | 9575 | ||
مرحبا، لماذا لم تعد خاصية التشكيل تعمل؟ | خدمة التشكيل معطّلة من الشركة التي توفّرها، ونحن نسعى لاسترجاعها. | 9576 | ||
إعراب فرقتنا | هذه الكلمة تحتمل عدة أوجه بحسب التشكيل، منها مثلا:- فِرْقْتُنَا: و"فرقةُ" اسم مرفوع يمكن إعرابه مبتدأ إذا أكملنا الجملة بذكر الخبر مثل: فِرقتُنا فائزة، أو خبرًا إذا ذُكر مبتدأ قبله مثل: هذه فِرقتُنا. و"نا" في الحالتين ضمير متصل في محل جر مضاف إليه.- فَرَّقْتَنَا: و"فَرَّقْ" فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك، والتاء ضمير متصل في محل رفع فاعل، و"نا" ضمير متصل في محل نصب مفعول به.- فَرَّقَتْنَا: و"فَرَّقَ" فعل ماض مبني على الفتح، والتاء علامة تأنيث يعتبرها النحاة حرفًا لا محل له من الإعراب، والفاعل ضمير مستتر تقديره "هي"، و"نا" ضمير متصل في محل نصب مفعول به. | 9577 | ||
اعراب كلمة شب حريق | شَبَّ: فعل ماض مبني على الفتح.حريقٌ: فاعل مرفوع بالضمة. | 9578 | ||
التفريق بين الكلمة التي تحتاج في اخرها حرف (ي) والكلمة التي تحتاج في اخرها كسره فقط بدون (ي) | إذا كان الحرف الأخير من الكلمة يُنطق بكسرة قصيرة لا تكتب بعده ياء مثل: أتابع التعلّم في موقـعِ اللغـةِ العربيـةِ.أما إذا كان يُنطق بكسرة طويلة فتُكتب بعده ياء لِتدلّ عل أنه ممدود بالياء مثل: كتابِي مفيد، ولغـتِي سليمة. | 9579 | ||
ما الفرق بين "العدَاء" و "العدّاء"؟ من ناحية المعنى | " العَدَاء" الظلم والجور وهو مصدر "عدا" يقال عدا فلان على فلان أي ظلمه واعتدى عليه. أما "العَدَّاء" بتشديد العين فهو صفة للسريع العدْوِ (أي الجَرْي) وهو صيغة مبالغة من "العَدْوِ". يقال هذا عدّاء ماهر متفوق في سباقات الجري. | 9580 | ||
ما الفرق بين "العَدْوان" و "العُدْوان" و"العَدُوّان"؟ من ناحية المعنى مع امثلة | تذكر المعاجم لكلمة "عدوان" معاني عديدة من أبرزها:- العُدْوَانُ: وهو مصدر بمعنى الظلم، مثل: عدا الظالم على البريء عدوانًا.- العَدَوَانُ: وهو مصدر بمعنى الجَرْيِ. عدا الفرسُ في الميدان عَدَوانًا شديدا.- العَدَوَانُ: وهو مصدر بمعنى الصرف عن الشيء. مثل: عداه عن الأمر.- العَدَوَانُ: وهو صفة يوصف بها الشديد العَدْوِ. يقال: هذا فرس عَدَوَان.- العَدَوَانُ: وهو صفة يوصف بها الكثير العُدْوان. يقال: ذئب عَدَوَان.ولم أجد في المعاجم "العَدْوان" بفتح العين وسكون الدال.أما "العَدُوّان" فهو مثنّى "العَدُوّ" وهو وصف يطلق على شخص يعادي شخصًا آخر. | 9581 | ||
ما هو جذر كلمة " العاديات" و كلمة "الموريات"؟ | "العاديات" جمع عادِية وهي اسم الفاعل من العَدْوِ وهو الجَرْيُ، وجذرها هو "ع د و". و "الموريات" جمع مورِية وهي اسم فاعل من الإيراء وهو إيقاد النار، وجذرها هو "و ر ي". | 9582 | ||
أرطال | هل لديك سؤال محدد؟ | 9583 | ||
ما هو جمع المؤنث السالم ؟؟ | جمع المؤنث السالم في الأصل يطلق على الجمع الذي يكون مفرده اسمًا مؤنثًا ولم تتغيّر بنيته الأصلية عند الجمع. ويتوصل إلى هذا الجمع بحذف تاء التأنيث من المفرد وزيادة ألف وتاء مبسوطة في آخره مثل: معلمة/ معلمات، كاتبة/ كاتبات، صحفية/ صحفيات.وتُلحَق بجمع المؤنث السالم من الناحية النحوية جموعٌ أخرى لا تتوفر فيها شروطه (أي أنها ليست مؤنثة أو لم تسلم فيها بنية المفرد عند الجمع)، ولذلك يسميه بعض النحاة الجمع المختوم بألف وتاء زائدتين.وعلامات إعراب جمع المؤنث السالم هي الحركات كما هي الحال في معظم الأسماء، لكنه يمتاز عن غيره بأنه ينصب بالكسرة، أي أن علامة نصبه هي الكسرة بدل الفتحة كما يظهر في هذه الآية: "عَسَى
رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ سَائِحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَارًا".فـ"مُسْلِمَاتٍ"
و"مُؤْمِنَاتٍ" و"قَانِتَاتٍ" و"تَائِبَاتٍ" و"عَابِدَاتٍ" و"سَائِحَاتٍ"
و"ثَيِّبَاتٍ" أسماء منصوبة لأنها نعوت (صفات) للمفعول "أزواجًا"، وعلامة
نصب كلّ منها هي الكسرة. | 9584 | ||
سلام علیکم ایها الاستاذ
انا تعلمت العربیه (لهجة العراقیة)من امي لانها کانت عربیه لکن انا لا یمکننی ان اتکلم بالفصحی لان وجدته صعبه
و دائما اسمع کلمات لم اسمع بهن من قبل و مشکلتي الثانیه هی تشخیص الکلملات الموئنث و المذکر
کیف یمکننی ان اتکلم بالعربی زي شخص عربي؟ | وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.الأمر سهل عليك، فأنت لديك رصيد من المفردات والتراكيب اكتسبته منذ نشأتك، ولكنك تحتاج إلى زيادة هذا الرصيد، وتكوين سليقة لغوية تمكّنك من التعبير بالعربية الفصحى بشكل سليم.وممّا يعين على ذلك:- الإكثار من الاستماع إلى المواد المقدمة باللغة العربية الفصحى (تلاوات قرآنية، نشرات أخبار، برامج...).- الإكثار من قراءة النصوص الفصيحة (جرائد، قصص، كتب أدبية...).- دراسة قواعد النحو وتطبيقها.- مخالطة المتكلمين بالعربية والتحدث معهم. | 9585 | ||
ما هو إعراب فالوفاء طريق التقدم و الرقي | فالوفاءُ: الفاء حرف عطف، و"الوفاءُ" مبتدأ مرفوع بالضمة. طريقُ: خبر مرفوع بالضمة، وهو مضاف. التقدمِ: مضاف إليه مجرور بالكسرة. والرقيِّ: الواو حرف عطف، و"الرقي" اسم معطوف مجرور بالكسرة. | 9586 | ||
إعراب جملة (فما كان الإنسان ليظفر بما يريد وهو راض بحياة الكسل ) | فَما: الفاء حرف عطف، و"ما" حرف نفي مبني على السكون. كانَ: فعل ناسخ ماض مبني على الفتح. الإنسانُ: اسم كان مرفوع بالضمة. لِيظفرَ: اللام هنا حرف نصب مبني على الكسر، ويسمّى لام الجُحود. و"يظفرَ" فعل مضارع منصوب بالفتحة.بما: الباء حرف جر مبني على الكسر، و"ما" اسم موصول مبني على السكون.يريدُ: فعل مضارع مرفوع بالضمة. وَ: حرف عطف مبني على الفتح.هو: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ.راضٍ: خبر مرفوع بضمة مقدرة؛ ولم تظهر عليه الضمة لأنه اسم منقوص. بِحياةِ: الباء حرف جر مبني على الكسر، و"حياةِ" اسم مجرور بالكسرة، وهو مضاف.الكسلِ: مضاف إليه مجرور بالكسرة.وجملة "وهو راض بحياة الكسل" جملة اسمية في محل نصب حال. ملاحظةلام الجُحود هي اللام التي تأتي بعد كون منفي مثل قول الله تعالى: "وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى الْغَيْبِ"، وتنصب هذه اللام الفعل المضارع. وفي مثل هذا التركيب يقول بعض النحاة إن خبر "كان" محذوف تقديره "مُرِيدًا"، ويقول بعضهم إن خبرها الجملة الواردة بعدها المبدوءة بلام الجحود. | 9587 | ||
اهلا يا استاذ اريد منك ملخصا للدرس في علوم الحياة و الارض و هو الية التهوية الرئوية الثلثة اعادي | نعتذر عن عدم تلبية هذا الطلب؛ فهذه الخدمة مخصّصة للإجابة عن الأسئلة المتعلقة باللغة العربية فحسب. | 9588 | ||
السؤال جزاكم الله خيرا هو ما اعراب"يتوفر المغرب على منتجعات طبيعي+ تشكيلها" و شكرا | يتوفرُ: فعل مضارع مرفوع بالضمة.المغربُ: فاعل مرفوع بالضمة.على: حرف جر مبني على السكون.منتجعاتٍ: اسم مجرور بالكسرة.طبيعيٍّ: نعت مجرور بالكسرة.تشكيلُها: نائب فاعل لـ"طبيعيّ" مرفوع بالضمة، وهو مضاف. والهاء ضمير متصل في محل جر مضاف إليه.ملاحظة:الاسم المنسوب يعمل عمل اسم المفعول (لأنه بمعنى منسوب إلى...)؛ ولذلك يعرب ما بعده نائب فاعل له، فـ"طبيعيّ" في الجملة السابقة اسم منسوب إلى الطبيعة، و"تشكيل" نائب فاعل للاسم المنسوب. | 9589 | ||
ما أنت إلا حانقا بل ثائرا
متلونا متملق الأيمانِ
أنسيتَ أنك يا مداهنُ حاضرًا
للعرض عند الواحد الديانِ | 9590 | |||
فى مدخل الحمراء كان لقاؤنا ما أطيب اللقيا بلا ميعاد | 9591 | |||
فى مدخل الحمراء كان لقاؤنا ما أطيب اللقيا بلا ميعاد | 9592 | |||
السلام عليكم،
هل يصح قولي" فتحَ فاهَهُ أم الصواب فتح فاهَ؟ | كلمة "فَم" يمكن أن تستعمل بصيغتين: -صيغة الكلمة الأصلية "فَم" بالفاء والميم، فتقول: فتح فَمَهُ.- صيغة الكلمة بحذف الميم وزيادة الواو في حالة الرفع والألف في حالة النصب والياء في حالة الجر، فتقول: هذا فُوهُ، وفتح فَاهُ، وقال بِفِيهِ. وعليه فالصواب في الجملة التي سألت عنها أن تقول: فتح فَاهُ.ويعرب "فَاهُ" هنا مفعولا به منصوبا بالألف؛ لأنه من الأسماء الخمسة. | 9593 | ||
اريد اعراب جملة أخذت مئة دينار مكافأة | أخذْتُ: "أخذ" فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل، والتاء ضمير متصل في محل رفع فاعل. مئةَ: مفعول به منصوب بالفتحة، وهو مضاف. دينارٍ: مضاف إليه مجرور بالكسرة. مكافأةً: مفعول لأجله منصوب بالفتحة. | 9594 | ||
أصبح الجو ممطرا ، قام محمد من مائدة الإفطار ، أخذ محفظته ، وتوجه إلى المدرسة رافعا مظلته فوق رأسه ، وجد في طريقه أصدقائه و الأستاذ ، قال محمد لقد ضربني أخي ضربا ، فصرخت صرخة ، سمع سكان القريه بها ،إنا الأمر محرج | أين السؤال؟ | 9595 | ||
من فضلكم أريد شكل هذه الجمل
إذ يتم في الوقت الحاضر تشييد محطة فضاء دولية .
كانت أهم مبتكرات العرب في الطب . | - إِذْ يَتِمُّ فِي الْوَقْتِ الْحَاضِرِ تَشْيِيدُ مَحَطَّةِ فَضَاءٍ دَوْلِيَّةٍ.- كَانَتْ أَهَمُّ مُبْتَكَرَاتِ الْعَرَبِ فِي الطِّبِّ. | 9596 | ||
قدم الطالب الحلّ الأمثل للإجابة
في المثال السابق كلمة "الحل" مصدر، فكيف توزن صرفيا؟ | "الحلّ" مصدر الفعل الثلاثي "حَلَّ".ولكي تعرف وزن هذا المصدر تحذف منه أداة التعريف وتفكّ الإدغام (أي تجعل الحرف المشدّد حرفين أولهما ساكن) فنقول: "حَلْلٌ" فيتضح أنّ وزنه هو "فَعْلٌ". | 9597 | ||
فضلا ما الفرق بين هاتين الجملتين مع الاعراب الجملة الصحيحة
1. كل يوم احد
2. كل يوم الاحد
شكزا | التركيب السليم هو: كلّ يومِ أحدٍ.ولإعراب "كلّ" هنا ينبغي أن نضعها في جملة تامّة، فقول مثلا: كُلُّ يومِ أحدٍ إجازةٌ.كلُّ: مبتدأ مرفوع بالضمة وهو مضاف.يومِ: مضاف إليه مجرور بالكسرة، وهو مضاف أيضا.أحدٍ: مضاف إليه مجرور بالكسرة.إجازةٌ: خبر مرفوع بالضمة. | 9598 | ||
اعراب ظل المصنع متخفيا خلف الدخان | ظلَّ: فعل ناسخ ماض مبني على الفتح.المصنعُ: اسم "ظلَّ" مرفوع بالضمة. متخفيًا: خبر "ظلَّ" منصوب بالفتحة. خلفَ: ظرف مكان منصوب بالفتحة، وهو مضاف. الدخانِ: مضاف إليه مجرور بالكسرة. | 9599 | ||
ما هو جمع المؤنث السالم ؟؟ | جمع المؤنث السالم جمع آخره ألف بعدها تاء مبسوطة.ويرفع هذا الجمع بالضمة ويجر بالكسرة مثل معظم الأسماء، أما في حالة النصب فينصب بالكسرة مثل: كرّمت المدرسةُ الطالباتِ المجتهداتِ.والأصل في هذا الجمع أن يكون مفرده مؤنث مثل: معلمة ومعلمات، وتمرة وتمرات، وبقرات وبقرات...وقد تلحق به في الإعراب أسماء مذكرة تجمع بهذه الصيغة مثل: اجتماعات وموضوعات... | 9600 | ||
الخوف من الله خصلة ما تمكنت من قلب عبد إلا قادته إلى الله وعلقته بالله جل في علاه.. إنها الخصلة التي عمر الله بها قلوب الأخيار فهذبت أخلاقهم ، وقومت أفعالهم وسلوكهم ، فوالله ما هذب المؤمن شيء أجل وأكرم من الخوف من الله ، فلن تجد إنسانا يخاف الله إلا وجدته أعف الناس لسانا ، وأصدقهم كلاما وبيانا ، وأحفظهم لحدود الله عز وجل في قوله وفعله. | هل لديك سؤال محدد؟ | 9601 | ||
ما هي الألف المقصورة ؟؟ | الألف المقصورة هي الألف الثابتة في آخر الكلمة، وتأتي في الكتابة على صورتين:- صورة الألف المعروفة مثل: الصِّبَا، العَصَا، دَعَا...- صورة ياء غير منقوطة مثل: الهُدَى، الضُّحى، مَشَى... | 9602 | ||
اعراب كلمه (الأمن) في جمله (في وطنهم الذي يوفر الأمن) | "الأمنَ" في هذه الجملة مفعول به للفعل "يوفّر". | 9603 | ||
ما هو اعراب ما يلي 1/ المنارات منابر العلم.
2/وقف العصفور فوق الغصن. | 1 - المنارات منابر العلم:- المناراتُ: مبتدأ مرفوع بالضمة. - منابرُ: خبر مرفوع بالضمة، وهو مضاف.- العلمِ: مضاف إليه مجرور بالكسرة.2 - وقف العصفور فوق الغصن:- وقف: فعل ماض مبني على الفتح.- العصفورُ: فاعل مرفوع بالضمة. - فوقَ: ظرف مكان منصوب بالفتحة، وهو مضاف.- الغصنِ: مضاف إليه مجرور بالكسرة. | 9604 | ||
ما هو اعراب ما يلي 1/ المنارات منابر العلم.
2/وقف العصفور فوق الغصن. | 1 - المنارات منابر العلم:- المناراتُ: مبتدأ مرفوع بالضمة. - منابرُ: خبر مرفوع بالضمة، وهو مضاف.- العلمِ: مضاف إليه مجرور بالكسرة.2 - وقف العصفور فوق الغصن:- وقف: فعل ماض مبني على الفتح.- العصفورُ: فاعل مرفوع بالضمة. - فوقَ: ظرف مكان منصوب بالفتحة، وهو مضاف.- الغصنِ: مضاف إليه مجرور بالكسرة. | 9605 | ||
الجامعة العربية الامريكية
حلم يتحقق
حلم تحقق
من فلسطين انطلقت الجامعة العربية الامريكية كأول جامعة خاصة أخذت على عاتقها تخريج أجيال من أبنائها بمعرفة وعلم تفوق التوقعات وبمستوى عالمي مزودين بالعلم والثقافة والأخلاق. لأبحاثهم وإبداعاتهم وانجازاتهم تأثير إيجابي على المستوى المحلي والدولي. | هل لديك سؤال محدد؟ | 9606 | ||
كان هذا منذ ثلاث سنوات أثناء النشوة بثورات الربيع العربي. توكل كرمان، أول امرأة عربية تحصل على هذه الجائزة المرموقة، كانت قد توارت عن الأنظار مع جائزتها. ولكن ها هي من جديد، هذه المرة في المنتدى العالمي للتقارب الذي أقيم في باريس. وبعدها في نهاية شهر سبتمبر في مدينة نيويورك، في الجمعية العامة للأمم المتحدة. | هل لديك سؤال محدد؟ | 9607 | ||
Do you guys have audio for the stories?? | في الموقع حاليا حوارات وتقارير ونصوص مسجلة، ولدينا مشروع بتسجيلات أكثر تشمل القصص. | 9608 | ||
نص النصوص | هل لديك سؤال معين؟ | 9609 | ||
ما هي حروف الجر ؟؟ | حروف الجر حروف تدخل على الاسم فتجرّه، وتستعمل لأداء معان معينة في الجملة، ومن أكثرها استعمالا: مِنْ، فِي، إلَى، عَنْ، عَلَى، الباء (بِـ)، الَّلامُ (لَـ، لِـ).أمثلة:خرجت من المنزل ودخلت في المكتب.ذهبت إلى الجامعة.اتصلت بصديقي بالهاتف.وضعت الكتاب على الطاولة.يتحدث هذا البرنامج عن تقلبات الجوّ.هذه الجهاز لِلمؤسسة وهذه الكتب لَها أيضا. | 9610 | ||
ما هي الأسماء الخمسة ؟؟ | الأسماء الخمسة هي: أب، أخ، حَم، ذو، فَم (إذا حذفت منه الميم).وتعرب هذه الأسماء بالحروف بدل الحركات إذا وردت مضافة إلى غير ياء المتلكلم، وذلك على النحو التالي:- ترفع بالواو مثل: جاء أبوك وأخوك.- وتنصب بالألف مثل: أكرِمْ أباك وأخاك.- وتجر بالياء مثل: مررت بأبيك وأخيك. | 9611 | ||
ما الفرق بين المضاف والمضاف اليه ؟ | المضاف هو الاسم الذي نضيفه لنعرّفه ونحدّده والمضاف إليه هو الاسم الذي نضيف إليه المضاف، فإذا قلت مثلا: هذا كتاب محمّدٍ، فـ"كتب" مضاف و"محمد" مضاف إليه.ويمكنكم الاطلاع على مزيد من المعلومات عن التركيب الإضافي في هذا الدرس:التَّرْكِيبُ الإضافِيّ | 9612 | ||
أيّهما أصحّ " ومز هاني أنفه مرتان / مرّتين " ؟ | الصواب ومز بأنفه مرّتين؛ لأن "مرّتين" هنا اسم منصوب وعلامة نصب المثنّى هي الياء. | 9613 | ||
في جملة " ذهبنا لزيارة ليلى وسلمى اللّتان تدرسان هناك " أيّهما أصح اللّتان أم اللّتين ؟ | الصواب في هذه الجملة "اللّتين"؛ لأن "اللّتين" هنا نعت لليلى وسلمى وهما اسمان مجروران في هذا التركيب. ولمّا كان النعت تابعا للمنعوت لزم جرّ "اللّتين" هنا، وجاءت علامة جره الياء لأنه اسم مثنّى. | 9614 | ||
ما إعراب الجملة الآتية مازالت للمذياع مكانة في نفسي. | ما زالت: "ما" حرف نفي، و"زال" فعل ناسخ، والتاء حرف تأنيث. لِلمذياعِ: اللام حرف جر، والمذياع اسم مجرور بِالكسرة. والجار والمجرور "لِلمذياعِ" شبه جملة في محل نصب خبر للفعل الناسخ متقدم على اسمه. مكانةٌ: اسم مرفوع بالضمة، وهو اسم الفعل الناسخ، وقد تأخر عن الخبر لأنه نكرة والخبر شبه جملة.في: حرف جر.نفسي: "نفس" اسم مجرور مضاف، وياء المتكلم ضمير متصل في محل جر مضاف إليه. | 9615 | ||
في درس الحروف و الأصوات العربية هناك خطأ في التمرين الثالث رتب الحروف ,تم كتابة حرفي ص,ض بدلا من ع,غ | تم تصحيح الخطأ.نشكرك جزيل الشكر على هذا التنبيه، ونرجو أن تبعث إلينا أيّ خطأ تلاحظه في الموقع. | 9616 | ||
السلام عليكم،
هل يجوز أن يتلي الحرف المشبه بالفعل "لكنّ" شبه جملة (في محل رفع خبر مقدم)، أم أنه من الأصح استخدام "لكنْ" ساكنة الآخر والتي لا تغيّر حركة المبتدأ المؤخر؟
مثال
-لقد وصولوا إلى البرازيل، ولكنّ في انتظارهم شيئًا مريبًا.
أم
-لقد وصولوا إلى البرازيل، ولكنْ في انظارهم شيءٌ مريبٌ.
يرجى الإشارة إلى الدليل إن أمكن ولكم بالغ التقدير وجزيل الشكر!! | وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.مجيء شبه الجملة بعد "لكنّ" جائز والأكثر في هذه الحالة تخفيف "لكنَّ" وإهمالها أي عدم عملها في المبتدأ والخبر، ومثال ذلك قول الشاعر:وقلت لأصحابي هي الشمسُ ضوءها * قريبٌ ولكنْ في تناوُلِها بُعدُوقول الآخر:لعمرك ما شيءٌ يفوتك نيلُه * بِغبنٍ ولكنْ في العقول التغابنُوقد وردت "لكنَّ" في بعض النصوص عاملة في شبه الجملة الواقع بعدها مثل قول الشاعر:بِمَوْلودِهِمْ صَمْتُ اللَّسَانِ كَغَيرهِ * ولكِنَّ
في أَعْطَافِهِ مَنْطِقَ الفَضْلِوعليه فالأولى في الجملة التي ذكرتها استعمال "لكنْ" المخففة غير العاملة، والأحسن في هذا المقام أن تجعل ما بعدها جملة فتقول: ولكنْ كان في انظارهم شيءٌ مريبٌ. | 9617 | ||
مرحبا!
رأى فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على الفتحة المقدّرةِ على الألف للتعذّر.
١- أعربي (أعرب) كلمة رأى في الجملة السّابقة.
٢- أعربي (أعرب) كلمة رأى في السّؤال الأوّل.
أرجو المساعدة في الإجابة على هذا السؤال شكرا جزيلا لك | إعرابك لـ"رأى"صحيح، لكنك لم تكتب الجملة التي تطلب إعرابه فيها. | 9618 | ||
هل تريدين ان تشترك معنا في مشروع | هل لديك سؤال لغوي في هذه الجملة؟ | 9619 | ||
هل الفاعل مستتر في هذه الجملة وما اعراب كلمة طائرة؟
الجملة "الطائرة حطت في المطار" | نعم، الفاعل في هذه الجملة ضمير مستتر يرجع إلى الطائرة تقديره "هي"، وكلمة "الطائرة" هنا تعرب مبتدأ خبره الجملة الواقعة بعده.ويعتبر الفاعل مستترًا في الفعل إذا لم يظهر في التركيب لفظ (اسم ظاهر، أو ضمير بارز، أو جملة) يمكن أن يكون فاعلًا للفعل مثل: أُراجعُ دروسي يوميًّا. (الفاعل هنا ضمير مستتر تقديره: أنا).نُجيب على أسئلة المتعلمين باستمرار. (الفاعل هنا ضمير مستتر تقديره: نحن).اجتهدْ في دراستك. (الفاعل هنا ضمير مستتر تقديره: أنتَ).العامل المجتهد يتقن عمله (الفاعل هنا ضمير مستتر تقديره: هو).الأم تربّي الأجيال (الفاعل هنا ضمير مستتر تقديره: هي). | 9620 | ||
كيف يمكنني استخدام خدمة تشكيل النصوص التلقائية ؟ | خدمة تشكيل النصوص موقوفة حاليا، ونحن نسعى لاسترجاعها. | 9621 | ||
كيف يمكنني ترجمة هذا النص مثلا | هذه الخدمة يمكن أن تساعدكم في الإشكالات المتعلقة باللغة العربية فحسب، وليست معنية بالترجمة. | 9622 | ||
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته. أترجم جملة "عندما يسود خلق الأمانة في مجتمع ما تجده مجتمعا راقيا متقدما لا يخاف أفرده...". فأريد ان أسأل عن حرف "ما" في "..ما تجده.." هل هذا الحرف تدل على معني إسم أم حرف نفي؟ شكرا | "ما" في هذه الجملة ليست حرف نفي بل هي اسم يفيد العموم، والمعنى أيّ مجتمع.وللاطّلاع على معاني "ما" واستعمالاتها يمكنكم مطالعة هذه المدونة في الموقع. | 9623 | ||
اعراب
لا كريما خلقه مهان | لا: حرف لنفي الجنس، مبني على السكون.كريمًا: اسم "لا" منصوب بالفتحة، وهو صفة مشبهة باسم الفاعل عملت هنا عمل فعلها. خلقُه: فاعل للصفة المشبهة "كريما" مرفوع بالضمة، وهو مضاف، والهاء ضمير متصل في محل جر مضاف إليه.مُهانٌ: خبر "لا" مرفوع بالضمة.للاطلاع على عمل "لا" النافية للجنس والتدريب على استعمالها يمكنكم مراجعة هذا الدرس: لا النافية للجنس | 9624 | ||
السلام عليكم ورحمة الله
حياكم الله
من فضلكم كيف تعرب الكلمة تركيا في الجملة أنا من تركيا
بارك الله فيكم | وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.مِنْ: حرف جرّ، وتركيا: اسم مجرور بكسرة مقدرة.والجار والمجرور "مِن تركيا" شبه جملة في محل رفع خبر للمبتدأ "أنا". | 9625 | ||
اختلاف النهار و الليل ينسى اذكرا لى الصبا وايام انسى | ما المطلوب؟هل لديك سؤال محدّد؟ | 9626 | ||
المفرد و الجمع | إذا كنت تسأل عن أقسام الاسم من حيث الدلالة على العدد، فهي في اللغة العربية: المفرد والمثنّى والجمع.ويمكنك الاطلاع على قواعدها في هذين الدرسين: مَبادِئُ نَحْوِيَّةٌ "4": المُثَنَّىمَبادِئُ نَحْوِيَّةٌ "5": الجَمْع | 9627 | ||
السلام عليكم. مثال ( العثور علي منطقة اثرية ) او (الرئيس يصل للمشاركة في مؤتمر...) ما نوع ال في كلمة عثور و مشاركة هل هي عهدية ذهنية لانها تدل علي عثور او مشاركة معينة ام جنسية | وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.كما ذكرنا لكم في إجابة سابقة فإن السياق هو الذي يحدد نوعية "أل"، فإذا جاءت هاتان الجملتان في سياق إخباري عام فإن "أل" هنا ستكون جنسية، وإذا جاءتا في سياق ذُكر فيه الأمر من قبل أي في حديث بين اثنين كانا يتحدثان عن هذا "العثور" وتلك "المشاركة" فإن "أل" هنا ستكون عهدية. | 9628 |