Datasets:

MagedSaeed

/

AskTheTeacherDataset

like 0

إذاعة القرآن الكريم التعليمية صوت الجامعة الإسلامية. ما هو إعراب هذه الجملة وكيف يتم تشكيلها؟

​إِذَاعَةُ الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ التَّعْلِيمِيَّةُ صَوْتُ الْجَامِعَةِ الْإِسْلَامِيَّةِ​إِذَاعَةُ: مبتدأ مرفوع بالضمة، وهو مضاف. الْقُرْآنِ: مضاف إليه مجرور بالكسرة. الْكَرِيمِ: نعت لـ"القرآن"، مجرور بالكسرة.التَّعْلِيمِيَّةُ: نعت لـ"إذاعة" مرفوع بالضمة.صَوْتُ: خبر للمبتدأ مرفوع بالضمة، وهو مضاف. الْجَامِعَةِ: مضاف إليه مجرور بالكسرة. الْإِسْلَامِيَّةِ: نعت لـ"الجامعة"، مجرور بالكسرة.

9429

ماذا نقول؟ أعجبه في المدينة أضواءها أو أضوائها

"أضواؤُها" هنا فاعل مرفوع بالضمّة، وقد اتصلت بهذه الكلمة هاء الضمير فأصبحت الهمزة فيها متوسّطة.وبناءً على ذلك فينبغي أن تكتب على الواو هكذا: أعجبه في المدينة أضواؤُها.وهذا هو الأكثر استعمالا في الكتابة المعاصرة.ويمكن أن تكتب أيضا على السطر هكذا: أعجبه في المدينة أضواءُها؛ باعتبار أن هذه الهمزة في الأصل همزة متطرّفة (أي واقعة في آخر الكلمة) مسبوقة بساكن. أما كتابتها على النبرة هكذا "أضوائها" فهي خطأ في هذا السياق؛ لأن الهمزة لا تكتب على النبرة إلا إذا كانت مكسورة أو مسبوقة بكسر.

9430

ما الفرق بين أين تسكن وأين تعيش؟

الجملتان معناهما واحد، ولكن "​أين تسكن؟" أوضح وأكثر استعمالا.

9431

ما هي أحرف الجر؟

​حروف الجر حروف تدخل على الأسماء ومن أكثرها استعمالا: في، ومِنْ، وإلَى وعَنْ، وعَلَى، وبِـ، ولِـ، وكَـ.وتُستعمَل هذه الحروف لأداء معانٍ معيّنة في الجملة مثل تحديد الوسيلة بالباء في قولك: كتبت بالقلم، وتحديد المكان بـ"علَى" في قولك: وضعت القلم على الطاولة، وتحديد الملكية باللام ـ"لِـ" في قولك: هذا الكتاب لِخالد.ويجب أن يكون الاسم الواقع بعد حرف الجر مجرورًا مثل: كتبت بالقلمِ، دخلت في المنزلِ، ذهبت إلى المدرسةِ.

9432

ما مثنى ضوء؟

​مثنى ضوء هو ضَوْءانِ.

9433

ما الفرق بين الثرى والثريا؟

الثَّرَى هو ​التُّراب النَّدِيّ، ويطلق عليه الثَّرْياءُ أيضا؛ فـ "الثَّرَى" و"الثَّرْياءُ" اسمان لشيء واحد وهو التراب الذي يبلّه المطر أو نحوه.أما الثُّرَيَّا فهي اسم لنجم في السماء.

9434

لما لهذه البطولة من تشويق للمتسوقين واحتوائها /واحتواءها على مهارات فنية. أيهما أصح ولماذا (احتوائها أم احتواءها)

​الصواب في هذه الجملة كتابة همزة "احتوائِها" على النبرة؛ لأنها همزة متوسطة مكسورة.وسبب جرّ "احتوائِها" هو أنها معطوفة على اسم مجرور، أي لِما لِهذه البطولة من تشويق... ولِاحتوائِها...

9435

هذان الشاعران: كيف تعرب الشاعران؟؟؟

كلمة ​"الشاعران" هنا تعرَب بدلًا من "هذان". وهي قاعدة عامة في إعراب الاسم المعرّف بـ"ال" إذا جاء بعد اسم إشارة.

9436

ما إعراب هذا الحديث: نهى أن يشرب من في السقاء

​"نَهَى أَنْ يُشْرَبَ مِنْ فِي السِّقَاءِ"نَهَى: فعل ماض مبني على السكون. والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو".أنْ: حرف مصدر ونصب مبني على السكون.يُشْرَبَ: فعل مضارع منصوب، مبنيّ للمجهول.مِنْ: حرف جر مبني على السكون. فِي: اسم مجرور بالياء لأنه من الأسماء الخمسة، وهو مضاف.السِّقَاءِ: اسم مجرور بالكسرة. ونص الحديث: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «نَهَى أَنْ يُشْرَبَ مِنْ فِي السِّقَاءِ».وكلمة "فِي" هنا بمعنى "فَم"، والمعنى أنه لا ينبغي للشخص أن يشرب من فم السقاء مباشرة، بل عليه أن يصبّ ما يريد شربه في إناء.

9437

اعراب جملة أهلا حروف الجر

​أهلًا: مفعول به لفعل محذوف تقديره "أتيتَ".حروف: يمكن إعراب هذا الاسم على أنه منادى منصوب بحرف نداء محذوف، والتقدير: أهلا يا حروفَ الجرّ.ويمكن إعرابه على أنه مجرور بحرف جر محذوف، والتقدير:  أهلا بِحروفِ الجرّ.  وهو مضاف في الحالتين.الجرِّ: مضاف إليه مجرور.

9438

إعراب "هن".

​"هنّ" ضمير يستعمل لجماعة الإناث الغائبات، وهو مبنيّ على الفتح. ويعرب هذا الضمير بحسب موقعه في الجملة، فقد يكون: - في محل رفع إذا جاء مبتدأ مثل: هنّ مجتهدات. - أو في محل نصب إذا جاء مفعولا به مثل: قدّرت الوزارةُ المعلمات وكرّمتهنّ.- أو في محل جرّ إذا جاء مضافًا إليه أو مسبوقًا بحرف جرّ مثل: نصحت المعلمةُ الطالبات وطلبت منهنّ مراجعة دروسهنّ.

9439

و لم يدر اني درة في المفارق (يدر)

​ما المطلوب؟ ما الذي تريد توضيحه؟

9440

هل هناك فرق في قاعدة التذكير والتأنيث للعدد بين أن يسبق المعدود العدد في الجملة أم لا؟ كمثال العدد 5 هنا (خمسٌ وعشرون حلقة) و (الحلقة الخامسةُ والعشرون)؟

قواعد العدد من حيث التذكير والتأنيث ثابتة في الأعداد غير الترتيبية سواء تقدم العدد على المعدود أم تأخر عنه، فتقول مثلا: في هذه السلسلة خمس وعشرون حلقة، وقد استفدت من هذه الحلقات الخمس والعشرون. أي أن العدد يخالف المعدود في الحالتين.أما في الأعداد الترتيبية (الأول، الثاني، الثالث...) فالعدد هنا يعتبر صفة للمعدود ويلزم أن تطابقه في  التذكير والتأنيث فتقول مثلا: هذه هي الصفحة الثالثة من الفصل الثالث، وهذه هي الحلقةُ الخامسةُ والعشرون من المسلسل، وهذا هو الفصل الخامس والعشرون من الكتاب.  ولمزيد من المعلومات عن قواعد العدد، والتدرّب على استعماله يمكنكم مراجعة هذا الدرس: العدد

9441

قال ابن عقيل في باب الاشتغال "كذلك يجب رفع الاسم السابق إذا ولي الفعل المشتغل بالضمير أداة لا يعمل ما بعدها فيما قبلها كأدوات الشرط والاستفهام وما النافية نحو زيد إن لقيته فأكرمه.. إلخ". السؤال: ما الذي يعرب فاعلا لفعل "ولي" في كلامه، هل هو "الفعل" أو "أداة" أو..؟ وما معنى "ولي" هنا؟ وجدت صعوبة في فهم هذه الجملة. شكرا وجزاكم الله خيرا.

​المقصود هنا بـ"وَلِيَ الفعل أداة" تَلاها أي جاء بعدها؛ وبناء على هذا المعنى يكون فاعل "وَلِيَ" هو "الفعلُ" ومفعوله هو "أداةً".وخلاصة القاعدة المذكورة هنا هي أنه يجب رفع الاسم السابق (أي الاسم المشتغل عنه) إذا كان الفعل المشتغل بالضمير مسبوقًا بأداة لا يعمل ما بعدها فيما قبلها.

9442

من فضلك إعراب سياسة لا حماسة

​الكلمة في العربية لا يكون لها إعراب محدّد إلا إذا جاءت في جملة تامّة المعنى.وهذا التركيب "سياسة لا حماسة" ليس جملة تامّة.

9443

إعراب جملة: صار في السماءِ سحبٌ كثيرةٌ

​صارَ في السماءِ سحبٌ كثيرةٌ:- صارَ: فعل ماض ناسخ مبني على الفتح.- في: حرف جر مبني على السكون. - السماءِ: اسم مجرور بالكسرة. والجار والمجرور "في السماءِ" في محل نصب خبر "صار" متقدم على اسمها.- سحبٌ: اسم "صار" مرفوع بالضمة. - كثيرةٌ: نعت مرفوع بالضمة.

9444

كيف إعراب هذه الجملة: إِذ لَو كَانَتْ نَجِسَةً لَم يَجْعَلهُ مَشْرُوطًا؟

​إِذْ: يستعمل اسما للزمان وحرفا للتعليل، وهو مبني على السكون. لَوْ: حرف شرط مبني على السكون. كَانَتْ: "كان" فعل ماض ناسخ، والتاء حرف للتأنيث. واسم "كان" هنا ضمير مستتر تقديره "هي".نَجِسَةً: خبر "كان" منصوب بالفتحة. لَمْ: حرف نفي وجزم مبني على السكون.  يَجْعَلْهُ: فعل مضارع مجزوم بالسكون، وفاعله ضمير مستتر تقديره "هو"، والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به أول. مَشْرُوطًا: مفعول به ثان منصوب بالفتحة.

9445

يا طفل هذا الكون يا شريانه غض الجوارح والزمان عجوز - كيف نشكل  غض الجوارح ؟ ولماذا

​يمكن تشكيل هذا التركيب هكذا "غَضَّ الْجَوَارِحِ" بناءً على أنّ "غَضَّ" منادى منصوب بحرف نداء محذوف (أي: يَا غَضَّ الجوارحِ) وهو مضاف، و"الْجَوَارِحِ" مضاف إليه مجرور بالكسرة.

9446

إعراب جملة: فلا جنود سلم منبوذون.

​لا: حرف لنفي الجنس يعمل عمل "إنّ". جنودَ: اسم "لا" منصوب بالفتحة، وهو مضاف.سلمٍ: مضاف إليه مجرور بالكسرة. منبوذون: خبر "لا" مرفوع بالواو؛ لأنه جمع مذكر سالم.تنبيه:يُعرِب النحاة اسم "لا" إذا جاء مفردًا (أي غير مضاف ولا شبيه بالمضاف) مثل لا أحدَ في الدار، بأنه مبنيّ على الفتح في محل نصب.أما إذا جاء مضافًا مثل: لا طالبَ علم محروم، أو شبيهًا بالمضاف مثل: لا كريمًا خلقُه مذمومٌ، فيعربونه بأنه منصوب. لمزيد من القواعد والتدريب يمكنكم مراجعة هذا الدرس:لَا النَّافِيَةُ لِلْجِنْسِ

9447

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أنا الأستاذ متين مدرس اللغة العربية لغير الناطقين بها في مدينة طرابزون في الشمال التركي. صراحة أعجبت كثيرا بمنهجكم التعليمي للعربية للأجانب لهذا أود أن أسال هل بإمكاني الحصول على الكتاب الممنهج الذي تستعملونه في التعليم. هنا الكثير من الناس يودون أن يتعلموا اللغة العربية؛ لهذا سيكون من الرائع الحصول على هذا المنهج. شكرا لكم راجين منكم أن تردوا علينا بأقرب وقت ممكن. والسلام عليكم ورحمة الله.

​وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.نشكركم جزيل الشكر على جهودكم في تعليم العربية، وثقتكم في موادنا التعليمية.أستاذنا الفاضل، موقع الجزيرة لتعلّم العربية لا يعتمد كتابًا أو منهجًا محدّدًا، بل هو موقع مفتوح يقدّم موادّ وخدمات تعليمية متنوّعة تساعد المتعلمين على تعلّم العربية والمعلمين على تعليمها.وهذه المواد يعدّها مدرسون متخصصون ويزوّدها الموقع بما يُيسِّر الاستفادة منها من وسائط إلكترونية، وهي منشورة على الموقع ومتاحة للجميع.وإذا كان لديكم أي إشكال في استعمال مواد الموقع أو كنتم ترغبون في التواصل معنا فيمكنكم الكتابة إلينا عبر هذا البريد: arabic@aljazeera.net

9448

“ربيع الأول“، هذا التركيب وصفي أو إضافي؟ وكيف تشكيله؟

​"رَبِيعٌ الْأَوَّلُ"هذا التركيب وصفيّ؛ حيث وُصِف "رَبِيعٌ" هنا بكلمة "الْأَوَّلُ" لتمييزه من ربيع الثاني، وهما شهران من شهور السنة القمرية.وللاطلاع على دلالة كل من التركيب الوصفي والتركيب الإضافي والتدريب على استعمالهما يمكنكم مراجعة هذين الدرسين"التَّرْكِيبُ الوَصْفِيّالتَّرْكِيبُ الإضافِيّ

9449

إعراب جملة: جاء عبد الوهاب.

​جاءَ: فعل ماض مبني على الفتح. عبدُ: فاعل، وهو مضاف. الوهابِ: مضاف إليه.

9450

ما هو اعراب كلمة "أوسع" في الجملة.. إن قرار إغلاق المدارس اليوم اتخذ أمس بسبب الدعوات لإضراب "أوسع" نطاقا.

​إن قرار إغلاق المدارس اليوم اتخذ أمس بسبب الدعوات لإضرابٍ "أَوْسَعَ" نطاقًا.كلمة "أَوْسَعَ" في هذه الجملة نعتٌ لـ"إضرابٍ" مجرور مثله، وعلامة جرّ "أَوْسَعَ" هي الفتحة؛ لأنه على وزن أفعل، والأسماء التي تأتي على هذا الوزن تُمنَع من الصرف إذا لم تُعرَّف بأل أو بالإضافة، وفي هذه الحالة تكون علامة جرّها هي الفتحة. لمزيد من التفاصيل والتدريب على هذه القاعدة يمكنكم مراجعة هذا الدرس: عَلاماتُ الْجَرِّ3/ 4

9451

ما إعراب الجملة التي بين القوسين؟ إن (ما قلته الصواب).

​إنَّ ما قُلْتَهُ الصَّوابُما: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب اسم "إنّ".قُلْتَهُ: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك، والتاء ضمير متصل في محل رفع فاعل، والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به. الصَّوابُ: خبر "إنّ" مرفوع بالضمة.ويمكن أن تعرب الجملة الموصولية "ما قلته" كلها اسم "إنّ"، و"الصواب" خبرها.

9452

إعراب: يؤثر بي منظر الغروب؟

​يُؤثِّرُ بِي مَنْظَرُ الغُروبِ​يُؤثِّرُ: فعل مضارع مرفوع بالضمة.بِي: الباء حرف جر، والياء ضمير متصل في محل جر مضاف إليه. مَنْظَرُ: فاعل مرفوع بالضمة، وهو مضاف. الغُروبِ: مضاف إليه مجرور بالكسرة.والتركيب الأفضل أن تقول: يُؤثِّرُ فِيّ مَنْظَرُ الغُروبِ.

9453

كرماً منكم أيهما أصح ؟ السادة مسؤولي الأمن أم السادة مسؤولو الأمن

​الأصحّ أن تقول: "السادة مسؤولو الأمن" بناء على أن أصل الجملة: يا أيُّها السادةُ مسؤولو الأمن.فـ"أيُّ" منادى مبني على الضم في محل نصب، "السادةُ" نعت لـ"أيُّ" يلزم رفعه ليجانس الضم في "أيُّ"، و"مسؤولو" نعت للسادة تابع له في الرفع، وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم.ويمكن أن تقول السادة مسؤولي الأمن بنصب "مسؤولي" إتباعًا لمحلّ "السادة"؛ لأنه نعت لمنادى والمنادى محلّه النصب.

9454

سلام عليكم كيف نترجم: مَواقِفُ تَواصُلِيّة؟

​وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.نأسف لعدم تلبية طلبكم؛ فهذه الزاوية مخصّصة للإجابة عن الأسئلة باللغة العربية، وليست للترجمة.

9455

ما إعراب: لم تنفعه إنجليزيته؟

​لَمْ تَنْفَعْهُ إِنْجلِيزِيَّتُهُ:- ​لَمْ: حرف نفي وجزم.- تَنْفَعْهُ: فعل مضارع مجزوم، وعلامة جزمه السكون. والهاء "هُ" ضمير متصل في محل نصب مفعول به.- إِنْجلِيزِيَّتُهُ: فاعل مرفوع وعلامة رفع الضمة، وهو مضاف. والهاء "هُ" ضمير متصل في محل جر مضاف إليه.

9456

ما هي المادة المعجمية للفعل يُنقِذُني

المادة المعجمية لهذا الفعل هي "ن ق ذ"؛ فهو مضارع "أنْقَذَ" المزيد بالهمزة وأصله الثلاثي "نَقِذَ" بمعنى "نَجَا" و"سَلِمَ".قال ابن فارس في مقاييس اللغة: "النون والقاف والذال أصل صحيح يدل على استخلاص شيء".

9457

إعراب الجملة الآتية: يسود المرء بالعلم.

​يَسُودُ الْمَرْءُ بِالْعِلْمِ.يسودُ: فعل مضارع مرفوع بالضمة.المرءُ: فاعل مرفوع بالضمة. بِالعلمِ: الباء حرف جر، و"العلم" اسم مجرور بالكسرة.

9458

ماهو الخبر؟

​الخبر هو الجزء الذي يخبر به عن المبتدأ وتتم به الفائدة من الجملة مثل "نافع" من قولك: العلمُ نافعٌ.ولمزيد من التفاصيل عن الخبر وأنواعه يمكنكم مطالعة هذا الدرس: الْمُبْتَدَأُ وَالْخَبَرُ (2/ 2)

9459

‏ما هو إعراب الجملة:  أ ممنوح المظلوم حقه؟

​أَمَمْنوحٌ المَظْلومُ حَقَّهُ؟​أَ: حرف استفهام مبني على الفتح.مَمْنوحٌ: مبتدأ مرفوع بالضمة، وهو اسم مفعول يعمل عمل فعله.المَظْلومُ: اسم مرفوع بالضمة وهو نائب فاعل لاسم المفعول وقد قام هنا مقام خبر المبتدأ.حَقَّهُ: مفعول به ثان لاسم المفعول؛ لأنه مشتق من فعل ينصب مفعولين وقد أصبح أولهما هنا نائب فاعل. والهاء ضمير متصل في محل جر مضاف إليه.ويجوز أيضا أن يُعرَب "مَمْنوحٌ" خبرا متقدما و"المَظْلومُ" مبتدأ متأخرا.وهي قاعدة عامة في هذا النوع من التراكيب؛ حيث يجوز إعراب الوصف مبتدأ وما بعده فاعلا أو نائب فاعل أغنى عن الخبر (أي سدّ مسدَّه في إتمام المعنى)، ويجوز إعراب الوصف خبرا متقدما والاسم الواقع بعده مبتدأ متأخرا.

9460

هل من الممكن شرح درس تطبيقات على رسم الهمزة المتطرفة وكتابة الألف في أواخر الأسماء؟

​كتابة الهمزة المتطرفةالهمزة المتطرفة هي الهمزة التي تكون في آخر الكلمة. وقاعدة كتابتها تخضع لحركة الحرف الذي يسبقها ولا تراعَى حركة ​الهمزة نفسها في هذه الحالة.وذلك على النحو التالي:- إذا كان قبلها حرف مفتوح كُتِبت على الألف مثل: مبتدَأ، مَلجَأ، قَرَأ، يَنْشَأ.- إذا كان قبلها حرف مضموم كُتِبت على الواو مثل: لؤلُؤ، تَكافُؤٌ، تَهَيُّؤ، يَجْرُؤ.- إذا كان قبلها حرف مكسور كُتِبت على الياء مثل: شاطِئ، دافِئ، مبادِئ، يُهَيِّئُ.- إذا كان قبلها حرف ساكن كُتِبت على السطر مثل: ضَوْء، جُزْء، وضوء، جاء.  كتابة الألف في أواخر الأسماءالألف في آخر الاسم (وتسمّى الألف اللينة) تكتب على شكلين:1 - على شكل ياء غير منقوطة "ى" وذلك في:- الاسم الثلاثي إذا كان أصل ألفه ياءً مثل: الهُدَى، الفَتَى، القُرَى، التُّقَى.- الاسم الثلاثي العربي الزائد على ثلاثة أحرف مثل: كبرى، جَدْوى، مصطفى، مستشفى. (ويستثنى من ذلك ما قبل آخره ياء فتكتب ألفه ألفًا مثل: دنيا، ثريا، هدايا).2 - على شكل الألف "ا"، وذلك في:- الاسم الثلاثي إذا كان أصل ألفه واوًا مثل: الرُّبا، العُلا، العَصَا، القفا.- الأسماء المبنية مثل: أنا، هذا، هُنا، مَهْمَا. (ويستثنى من ذلك: متَى، لدَى، أنَّى).-  الأسماء الأعجمية مثل: شبرا، زليخا، فرنسا، أمريكا.(ويستثنى من ذلك أسماء اشتهرت كتابتها بالياء هي: موسى، عيسى، بخارى، كسرَى).

9461

إعراب: وطني الجميل.

وَطَنِي الجَمِيلُ ...​وطني: مبتدأ مرفوع بضمة مقدرة وهو مضاف، والياء ضمير متصل في محل جر مضاف إليه.الجميلُ: نعت مرفوع بالضمة.وهذه الجملة تحتاج إلى خبر يتمّ المعنى، فيمكنك أن تقول مثلا: وَطَنِي الجَمِيلُ سَعيدٌ، أو وَطَنِي الجَمِيلُ حُرٌّ ...

9462

تشكيل النصوص

​​تم نشر خدمة جديدة لتشكيل النصوص تجدونها في الجانب الأيسر من الصفحة الرئيسية للموقع. وهي خدمة ممتازة تختصر الوقت والجهد، لكنها لا تستغني عن مراجعة أحيانًا كما هي الحال في البرامج الآلية عمومًا.وهذا رابط الخدمة: https://learning.aljazeera.net/en/siteinstructions/pages/0d112445-3dad-4f8c-9518-3a4c8be95f75

9463

السلام عليكم. لماذا لا أجد خدمة التشكيل؟

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.​تم نشر خدمة جديدة لتشكيل النصوص تجدونها في الجانب الأيسر من الصفحة الرئيسية للموقع. وهي خدمة ممتازة تختصر الوقت والجهد، لكنها لا تستغني عن مراجعة أحيانًا كما هي الحال في البرامج الآلية عمومًا.وهذا رابط الخدمة: https://learning.aljazeera.net/en/siteinstructions/pages/0d112445-3dad-4f8c-9518-3a4c8be95f75

9464

أين يمكنني إيجاد مكان معالجة أو تشكيل النصوص من فضلكم؟

تم نشر خدمة جديدة لتشكيل النصوص تجدونها في الجانب الأيسر من الصفحة الرئيسية للموقع. وهي خدمة ممتازة تختصر الوقت والجهد، لكنها لا تستغني عن مراجعة أحيانًا كما هي الحال في البرامج الآلية عمومًا.وهذا رابط الخدمة: https://learning.aljazeera.net/en/siteinstructions/pages/0d112445-3dad-4f8c-9518-3a4c8be95f75

9465

ما هو إعراب: قرآن الفجر؟

​هذا التركيب جزء من قول الله تعالى في سورة الإسراء: "أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا".الإعراب:- و: حرف عطف.- قُرْآنَ: اسم منصوب معطوف على "الصَّلَاةَ" أي وأقم قرآن الفجر. وهو مضاف.- الْفَجْرِ: مضاف إليه مجرور بالكسرة.

9466

ما هو التشكيل الصحيح للجملة التالية= "أن حرف مصدري ونصب واستقبال"؟ وما إعرابها؟ خصوصا كلمة "مصدري"، هل هي نعت أو مضاف إليه؟ وما إعراب "نصب" و"استقبال" إذا كانت نعتا؟

التركيب الأوضح لهذه الجملة هو: أنْ حَرْفُ مَصْدَرٍ ونَصْبٍ وَاسْتِقْبالٍ.أما التركيب الذي ذكرتم فيمكن تشكيله هكذا: "أنْ حَرْفٌ مَصْدَرِيٌّ، ونَصْبٍ وَاسْتِقْبالٍ"؛ وذلك بتقدير مضاف محذوف أي "أنْ حَرْفٌ مَصْدَرِيٌّ، وحَرْفُ نَصْبٍ وَاسْتِقْبالٍ".وتعرب كلمة "مَصْدَرِيٌّ" هنا نعتًا لـ"حَرْفٌ" مرفوعًا مثله.وتعرب كلمة "نَصْبٍ" مضافًا إليه مجرور، والمضاف محذوف تقديره "حَرْفُ".وتعرب كلمة "اسْتِقْبالٍ" معطوفًا على "نَصْبٍ" مجرورًا مثله.

9467

ما هو إعراب : عاشوا معهم متعاونين متجاورين؟

​عاشوا: فعل ماض مبني على الضم، والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. معهم: "معَ" ظرف مكان منصوب بالفتحة وهو مضاف، و"هم" ضمير متصل في محل جر مضاف إليه. متعاونين: حال منصوب بالياء؛ لأنه جمع مذكر سالم. متجاورين: حال منصوب بالياء؛ لأنه جمع مذكر سالم.

9468

ما هو التشكيل الصحيح للجمل التالية ولماذا السلام عليك يا رسول الله يا رسول (أم رسولا) ملأ نوره الكون سيدي يا رسول الله يا بضعة من بأس عظماء الإسلام يا شاهرا (أم شاهر) سيف محمد يقال بنصر الله الآت أم الآتي؟ يكتب إستمر أم استمر؟ إقترب أم اقترب؟ وإذا كان الأصح بلا همزة أسفل الألف فلماذا؟ وشكرًا جزيلًا.

يا رسول (أم رسولا) ملأ نوره الكون؟الصواب: يا رسولًا ملأ نوره الكون؛ لأن المنادى هنا جاء نكرة موصوفة بالجملة الواقعة بعدها.- يا شاهرا (أم شاهر) سيف محمد؟من الناحية النحوية يمكن أن تقول: "يا شاهرَ سيفِ محمد" على أن المنادى مضاف.ويمكن أن تقول: "يا شاهرًا سيفَ محمد" على أن المنادى شبيه بالمضاف، وقد عمل اسم الفاعل "شاهرًا" فنصب "سيفَ" مفعولا به.- يقال بنصر الله الآت أم الآتي؟الصواب: "بنصر الله الآتي"؛ لأن الاسم المنقوص المعرف لا تُحذَف ياؤه.- يكتب إستمر أم استمر؟ إقترب أم اقترب؟الصواب: "استمرّ" و"اقترب" بهمزة وصل هكذا "ا"؛ لأن الهمزة في أول الفعل الخماسيّ والسداسيّ تكون همزة وصل دائمًا.

9469

هل كلمة الكلاب مؤنث ؟ لأن اسمع بعض الناس يقول هذه الكلاب . لما يستخدم اسم الإشارة هذه

​"الكلاب" لفظ مذكر لكنه جمع تكسير لغير العاقل، وهذا النوع من الجموع يعامل معاملة المفرد المؤنث في الإشارة والوصف وعودة الضمير... فتقول مثلًا: هذه كلاب مدرّبة، والكلاب تطارد اللصوص.ويمكنك مطالعة جمع التكسير في هذا الدرس: الجَمْع.

9470

السلام عليكم من فضلكم، هل يوجد دروس مرتبة حتى نستفيد منها متتابعة منتظمة، لكل مستوى دروسه غير عشوائية

دروس الموقع مرتّبة حاليًّا بحسب نوعها وطبيعتها في قسمين قسم "لغة الإعلام" وقسم "لغة عامة"، وتوزَّع الدروس في كل قسم وفقًا للمستوى.وهناك قوائم للسلاسل التعليمية تمكّن المتعلم من متابعة الدروس المتخصّصة بسهولة ويسر، وتوجد هذه القوائم تحت عنوان "مواد أخرى" في يسار الصفحة الرئيسية.ولدينا مشروع بتبويب وترتيب أوضح وأسهل سيظهر في النسخة القادمة إن شاء الله تعالى.شكرًا لكم ونحن في خدمتكم

9471

السلام عليكم من فضلكم، هل يوجد دروس مرتبة حتى نستفيد منها متتابعة منتظمة، لكل مستوى دروسه غير عشوائية

دروس الموقع مرتّبة حاليًّا بحسب نوعها وطبيعتها في قسمين قسم "لغة الإعلام" وقسم "لغة عامة"، وتوزَّع الدروس في كل قسم وفقًا للمستوى.وهناك قوائم للسلاسل التعليمية تمكّن المتعلم من متابعة الدروس المتخصّصة بسهولة ويسر، وتوجد هذه القوائم تحت عنوان "مواد أخرى" في يسار الصفحة الرئيسية.ولدينا مشروع بتبويب وترتيب أوضح وأسهل سيظهر في النسخة القادمة إن شاء الله تعالى.شكرًا لكم ونحن في خدمتكم

9472

هل ممكن  اعلم اللغة العربية

ماذا تقصدون: تعلُّم العربية أم تعليمها؟ ​أرجو أن توضحوا سؤالكم لكي نتمكن من إفادتكم.

9473

ما هو إعراب "أكلت الموز ثلثه"؟

- أكلْت: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك. والتاء ضمير متصل في محل رفع فاعل.- الموزَ: مفعول به منصوب بالفتحة.- ثلثَه: بدل من "الموز" منصوب بالفتحة، وهو مضاف. والهاء ضمير متصل في محل جر مضاف إليه.وتدخل هذه الجملة في إطار تركيب البدل، ويسمّي النحاة هذا النوع منه "بدل البعض من الكل".وللاطّلاع على تركيب البدل ومعرفة أنواعه والتدريب على استعماله يمكنكم مراجعة هذا الدرس: الْبَدَل.

9474

أرجوك ما إعراب: وتجلدي للشامتين؟

​لكي يتضح لكم إعراب هذه الجملة ينبغي نضعها في سياقها الأصلي ونبين معناها.المعنى والسياق:هذه الجملة جزء من بيت لأبي ذؤيب الهذلي من قصيدته المشهورة في رثاء بنيه، حيث يقول:أَوْدَى بَنِيَّ فَأَعْقَبُونِيَ حَسْرَةً * بَعْدَ الرّقَادِ وَعَبْرَةً ما تَقْلَعُفَالْعَينُ بَعْدَهُمْ كأَنَّ حِدَاقَهَا * كُحّلَتْ بِشَوْك فَهْيَ عُورٌ تَدْمَعُ ...وَلَقَدْ حَرِصْتُ بِأَنْ أُدَافِعَ عَنْهُمُ * فَإِذَا المَنِيَّةُ أَقْبَلَتْ لَا تُدْفَعُوَإِذَا المِنيَّةُ أَنْشَبَتْ أَظْفَارَهَا * أَلْفَيْتَ كُلَّ تَمِيمَةٍ لَا تَنْفَعُوتَجَلُّدِي لِلشَّامِتِينَ أُرِيهُمُ * أَنِّي لِرَيْبِ الدَّهْرِ لَا أَتَضَعْضَعُوالتجلّد هو التماسك وعدم إظهار الضعف، والشامتون الأعداء الذين يفرحون بما يصيب عدوّهم. والمعنى أن الشاعر حزين منكسر مفجوع بموت بنيه، أمّا ما يظهره من تجلّد وتماسك فهو موجّه للشامتين ليريهم أنه قويّ لا تكسره شدائد الدهر. الإعراب:- و: حرف عطف.تَجَلُّدِي: مبتدأ مرفوع بضمة مقدرة لأنه مضاف إلى ياء المتكلم. والياء ضمير متصل في محل جر مضاف إليه.- لِلشَّامِتِينَ: اللام حرف جرّ، والشامتين اسم مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم. والجار والمجرور  "لِلشَّامِتِينَ" شبه جملة في محل رفع خبر للمبتدأ "تَجَلُّدِي".

9475

السلام عليكم أستاذنا الشرح الأشمل لا يظهر لي أرجو المساعدة

​وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.الشرح الأشمل كان يظهر في سلسلة "دروس نحوية في ظلال منظومة الآجرومية" في النسخة الأولى من الموقع، وبعد نشر النسخة الثانية المبرمجة وفق المستويات وُضِعت هذه السلسلة في المستوى المتوسط ولم يعد يظهر فيها شرحٌ أشمل؛ لأنه فوق هذا المستوى.وإذا كنتم تحتاجون إلى شرح مفصّل لموضوع معيّن فيمكننا أن نزوّدكم به عبر البريد الإلكتروني.شكرًا لكم على التواصل ونحن في خدمتكم

9476

ووجدوا ما عملوا حاضرا . أريد إعرابها

​"وَوَجَدُوا ما عَمِلُوا حاضِرًا": - وَ: حرف عطف.- وَجَدُوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة، وواو الجماعة ضمير متصل في محل رفع فاعل.- مَا: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به أول. ويمكن إعراب "ما" هنا حرفًا مصدريًّا، وفي هذه الحالة تكون هي والفعل الواقع بعدها جملة مصدرية في محل نصب مفعول به.   - عَمِلُوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة، وواو الجماعة ضمير متصل في محل رفع فاعل.- حاضِرًا: اسم منصوب بالفتحة وهو المفعول به الثاني للفعل "وَجَدُوا"، وفيه معنى الحال أيضًا.

9477

ما إعراب: أعدت الأم الطعام باكرا.

​ أَعَدَّتِ الْأمُّ الطّعامَ باكرًا.​ - أعدّت: فعل ماض مبني على الفتح، والتاء حرف تأنيث مبني على السكون وقد كُسِرَت التاءُ هنا لمجيء ساكن بعدها.- الأمُّ: فاعل مرفوع بالضمة. الطعامَ: مفعول به منصوب بالفتحة. باكرًا: حال منصوب بالفتحة.

9478

إعراب: اتَّخَذْتُ الرسول قدوة.

اتَّخَذْتُ الرَّسولَ قُدْوَةً.​- اتَّخَذْتُ: فعل ماض مبنيّ على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك، والتاء ضمير مبنيّ على الضمّ في محلّ رفع فاعل. - الرسولَ: اسم منصوب بالفتحة، وهو المفعول الأول لفعل "اتّخذ". - قدوةً: اسم منصوب بالفتحة، وهو مفعول "اتّخذ" الثاني.وفعل "اتّخذ" هو أحد الأفعال التي تنصب مفعولين وتسمّى في كتب النحو "ظنّ وأخواتها" أو "أفعال القلوب والتحويل". ويمكنكم مطالعة هذه الأفعال والتدرّب على استعمالها في هذا الدرس: ظن وأخواتها .

9479

ما هو إعرب كلمة ليرفدوا؟

​ليرفدوا:- اللام "لِـ" تختلف تسميتها بحسب المعنى المقصود والجملة التي يأتي فيها هذا الفعل؛ فإذا كان المعنى المقصود هو التعليل (أي بيان السبب) فاللام هنا حرف نصب، وإذا كان المعنى المقصود هو الأمر فاللام هنا حرف جزم.- يرفدوا: فعل مضارع منصوب (أو مجزوم) وعلامة نصبه أو جزمه حذف النون. والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. والألف حرف زائد لا محل له من الإعراب. وتسمّى هذه الألف "الألف الفارقة"؛ لأنها توضع بعد واو الجماعة في الفعل مثل: كَتَبُوا، لم يكتُبُوا، اكْتُبُوا، وذلك للتفريق بينه وبين الواو الأصلية في الفعل المعتلّ الآخر المسند إلى المفرد مثل: يدعو المصلّي ربه، وبين واو الجماعة في آخر جمع المذكّر السالم مثل: هؤلاء موظّفُو الشركة.فواو الفعل المسند إلى المفرد وجمع المذكّر السالم لا تكتب بعد ألف.

9480

ما هو إعراب جملة: أمام الدار صاحبها؟

​أمامَ: ظرف مبني على الفتح، وهو مضاف. الدارِ: مضاف إليه مجرور بالكسرة.صاحبُها: "صاحبُ" مبتدأ مرفوع بالضمة وهو مضاف، والهاء ضمير متصل في محل جر مضاف إليه.وخبر هذا المبتدأ هو الظرف "​أمامَ".وقد تأخر المبتدأ هنا لاتصاله بضمير يعود على "الدار" المضاف إليها الخبر.

9481

ما هو إعراب هذه الجملة "با النسبة لك، أي الحيوانات المفضلة لديك"

​بالنسبةِ: الباء حرف جر، و"النسبة" اسم مجرور بالكسرة.لَك: اللام حرف جر، والكاف ضمير متّصل في محل جر مضاف إليه.أيُّ: مبتدأ مرفوع بالضمة، وهو مضاف.الحيواناتِ: مضاف إليه مجرور بالكسرة. لديك: لَدَى" ظرف في محل نصب وهو مضاف، والكاف ضمير متّصل في محل جر مضاف إليه. أما المفضلة فتعرب بحسب معنى السؤال؛ إذ يحتمل هذا السؤال وجهين: الأول أن يكون بمعنى ماذا يوجد عندك من الحيوانات المفضلة؟وفي هذه الحالة يكتب السؤال هكذا: "أيُّ الحيواناتِ المفضلةِ لديك"، وهنا تُعرَب "المفضلة" نعتًا للحيوانات، و"لديك" خبرًا للمبتدأ "أيّ".والاحتمال الثاني أن يكون بمعنى أيُّ الحيوانات تُفضِّل؟وفي هذه الحالة يكتب هكذا: "أيُّ الحيواناتِ مفضّلةٌ لديك"، وهنا تُعرَب "مفضّلةٌ" خبرًا للمبتدأ "أيّ"، و"لديك" ظرف متعلق بالخبر.

9482

إعراب جملة: فلم يسأله أحد عن شيء.

- ​فلم: فـ : حرف عطف واستئناف. لمْ: حرف نفي وجزم.- يسأله: يسألْ: فعل مضارع مجزوم بالسكون. والهاء "ه" ضمير متصل في محل نصب مفعول به.- أحدٌ: فاعل مرفوع بالضمة.- عن: حرف جر.- شيءٍ: اسم مجرور بالكسرة.

9483

ما هو الطباق؟

​الطباق هو الجمع بين كلمتين متضادتين أو متقابلين في المعنى، مثل قول الله تعالى: "قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، تُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَتُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَتُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَتُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَتَرْزُقُ مَنْ تَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ".حيث جاء الطباق هنا بين:- تؤتي وتنزع.- تعزّ وتذلّ. - اللّيل والنّهار.- الحيّ والميّت.والطباق بهذا المعنى مصطلح بلاغيّ، وهو من أقسام علم البديع، ونوع من المحسّنات اللفظية التي تزيد جمال الأسلوب إذا جاءت سلسلة دون تكلّف أو إسراف.

9484

ما الصحيح ؟ منتزه أم متنزه

​الأصحّ "مُتَنَزَّه"؛ لأنه اسم مكان مأخوذ من "تَنَزَّهَ"، وهو الفعل الوارد في النصوص والمعاجم العربية -قديمًا وحديثًا- للدلالة على الخروج للتنزّه.أما "مُنْتَزَه" فهو مأخوذ من "انْتَزَهَ" ولم يشع استعماله في النصوص والمعاجم العربية القديمة، لكنه استُعمِل حديثًا بهذا المعنى وشاع استعماله فأجازه مجمع اللغة العربية بالقاهرة.

9485

أين مكان تشكيل النصوص

​خدمة تشكيل النصوص موقوفة مؤقَّتًا، وستُنشَر قريبًا إن شاء الله تعالى.شكرًا لكمونحن في خدمتكم

9486

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته. المرجو مساعدتي في إعراب الجملة التالية "إن العلم نور و الجهل عار"

​وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.* إنّ العلم نور و الجهل عار:- إنّ: حرف ناسخ مبني على الفتح.- العلمَ: اسم "إنّ" منصوب بالفتحة.- نورٌ: خبر "إنّ" مرفوع بالضمة.و: حرف عطف.- الجهل: يمكن نصبه باعتباره معطوفا على لفظ اسم "إنّ"، ويمكن رفعه باعتباره معطوفا على محل اسم "إنّ" أو مبتدأ وتكون الواو هنا عاطفة جملة على جملة. عارٌ: خبر مرفوع بالضمة.شكرا لكم ونحن في خدمتكم

9487

السلام عليكم ورحمة الله لاتظهر عندي خدمة تشكيل النصوص على يسار صفحة تعليم العربية هل يمكنكم المساعدة وشكراً

​وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.خدمة تشكيل النصوص موقوفة، وستُنشَر قريبًا إن شاء الله تعالى.شكرًا لكمونحن في خدمتكم

9488

ما هو إعراب: أخوك تجارته رابحة؟

​أخوك تجارتُه رابحةٌ:- أخوك: "أخو" مبتدأ مرفوع بالواو لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف، و"ك" ضمير متصل في محل جر مضاف إليه. - تجارتُه: "تجارةُ" مبتدأ مرفوع بالضمة وهو مضاف، و"ه" ضمير متصل في محل جر مضاف إليه. - رابحةٌ: خبر للمبتدأ "تجارةُ" مرفوع بالضمة.وجملة "تجارتُه رابحةٌ" في محل رفع خبر للمبتدأ "أخوك".

9489

إعراب: تبدو خالتك مهتمة بالزهور.

​ تبدو خالتُك مهتمةً بِالزهورِ.- تبدو: فعل مضارع مرفوع، ولم تظهر عليه الضمة لأنه معتل الآخر.- خالتُك: "خالةُ" فاعل مرفوع بالضمة وهو مضاف، و"ك" ضمير متصل في محل جر مضاف إليه.- مهتمّةً: حال منصوب بالفتحة. - بِالزهورِ: "بِـ" حرف و"الزهورِ" اسم مجرور بالكسرة.

9490

متى تبقى ياء الاسم المنقوص ومتى لا تبقى؟

​الاسم المنقوص هو الاسم المختوم بياء لازمة قبلها كسرة، وهو اسم الفاعل من الفعل الناقص مثل: القاضي والساعي والداعي.وتثبت الياء في آخر الاسم المنقوص وتبقى إذا جاء:- معرّفًا بأداة التعريف أو بالإضافة مثل: الداعي إلى الخير مأجور، وداعي الخير مأجور. - منكّرًا منصوبًا مثل: كان الرسول صلى الله عليه وسلم داعيًا إلى المعروف ناهيًا عن المنكر. وتحذف هذه الياء إذا جاء الاسم المنقوص نكرة مرفوعًا أو مجرورًا مثل: هذا قاضٍ، وسلمت على قاضٍ.

9491

إعراب: أيا فلسطين من يهديك زنبقة؟ ومن يعيد لك البيت الذي خربا شردت فوق رصيف الدمع باحثة عن الحنان ولكن ما وجدت أبا

​ - أيا: حرف نداء. - فلسطينُ: منادى مبني على الضم في محل نصب.- مَنْ: اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ، وخبره جملة "يهديك زنبقة".يهديك: فعل مضارع مرفوع ولم تظهر عليه الضمة لأنه معتل الآخر، وفاعله ضمير مستتر تقديره "هو"، والكاف ضمير متصل في محل نصب مفعول به أول. - زنبقةً: مفعول به ثان. - و: حرف عطف، عطَف هنا الجملة الواقعة بعده على الجملة السابقة.- مَنْ: اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ، وخبره جملة "يعيد لك البيت الذي خربا".- يعيدُ: فعل مضارع مرفوع بالضمة، وفاعله ضمير مستتر تقديره "هو". - لك: اللام حرف جر، والكاف ضمير متصل في محل جر.- البيتَ: مفعول به منصوب بالفتحة. الذي: اسم موصول في محل نصب نعت للبيت. خَرِبَا: فعل ماض مبني على الفتح، اتصلت به هنا ألف الإشباع ليناسب القافية.شُرِّدْتِ: فعل ماض مبني على السكون ومبني للمجهول، والتاء ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل. فوق: ظرف مكان منصوب بالفتحة، وهو مضاف.- رصيفِ: اسم مجرور بالكسرة مضاف إليه، وهو مضاف أيضا. الدمعِ: اسم مجرور مضاف إليه.باحثةً: حال منصوب بالفتحة. - عنْ: حرف جر. - الحنانِ: اسم مجرور بالكسرة. - و: حرف عطف.- لكنْ: حرف عطف واستدراك. - ما: حرف نفي. - وَجَدْتِ: فعل ماض مبني على السكون، والتاء ضمير متصل في محل رفع فاعل.   أبا: مفعول به منصوب بالفتحة.

9492

اعراب. يحب الطفل أن يشغل الجهاز الجديد بسرعة لكن الأمر صعب.

يحبُّ: فعل مضارع مرفوع بالضمة. الطفلُ: فاعل مرفوع بالضمة. أنْ: حرف نصب مبني على الفتح. يشغلَ: فعل مضارع منصوب بالفتحة.الجهازَ: مفعول به منصوب بالفتحة.الجديدَ: نعت منصوب بالفتحة. بسرعةٍ: الباء حرف جر، و"سرعة" اسم مجرور. لكنَّ: حرف ناسخ مبني على الفتح.  الأمرَ: اسم "لكنّ" منصوب بالفتحة. صعبٌ: خبر "لكنّ" مرفوع بالضمة.وجملة "أن يشغل الجهاز الجديد بسرعة لكن الأمر صعب" في محل نصب مفعول به للفعل "يحبُّ".

9493

رجاء اعراب وتصحيح الاتي: لم ننس حماما مذبوحا أو غصن جاف ذبلان محمد عبد الحميد

​لمْ ننسَ حمامًا مذبوحًا أو غصنًا جافًّا ذابلًا.​لمْ: حرف نفي وجزم مبني على السكون.ننسَ: فعل مضارع مجزوم، وعلامة جزمه حذف حرف العلة. وفاعله ضمير مستتر تقديره "نحن". حمامًا: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الفتحة.مذبوحًا: نعت منصوب، وعلامة نصبه الفتحة. أوْ: حرف عطف مبني على السكون. غصنًا: اسم معطوف منصوب، وعلامة نصبه الفتحة.جافًّا: نعت منصوب، وعلامة نصبه الفتحة. ذابلًا: نعت منصوب، وعلامة نصبه الفتحة.

9494

السلام عليكم أود الاستفسار من حضرتكم عن تشكيل النصوص هل كان موجودا على الموقع؟ حيث أنني لم أجده وكل الشكر مسبقا

​​وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.خدمة تشكيل النصوص كانت في الموقع ثم تعطّلت، وستعود قريبًا إن شاء الله تعالى.شكرا لكم على المتابعة.

9495

هل خدمة التشكيل في الموقع موجودة ام تم ازالتها؟

​خدمة التشكيل ستكون متاحة في الموقع قريبًا إن شاء الله تعالى.

9496

المنطقة مُجدّدًا في مرمى الصواريخ . في هذه الجملة  ، ما إعراب  مُجدّدًا ؟

​الأصل في هذا التركيب: تقع المنطقةُ مُجدّدًا في مرمَى الصواريخ.وبناء على ذلك يمكن إعراب كلمة "مُجدّدًا" على أنها صفة لمفعول مطلق نائبة عنه، والتقدير: تقع المنطقةُ وُقوعًا مُجدّدًا في مرمى الصواريخ.

9497

merhaba ben iyi bir şekilde arapça öğrenmek istiyorum ama nasıl

​إذا كنت مبتدئا فيمكنك أن تبدأ بسلسة الحروف والأصوات في قسم "لغة عامة"، ثم بعد ذلك تتدرّج مع باقي المستويات. ووننصحك بما يلي:-ركّز على الاستماع.-ركّز على الجمل وليس على المفردات.-تعلّم يوميّا ولو لدقائق قليلة.-احرص على أن تتحدث بالعربية ولو إلى نفسك.-كرّر ما تعلّمت واستعمله في الكتابة والحديث.نتمنى لك التوفيق والنجاح.

9498

السلام عليكم أنا درست العربية كلغة أجنبية 5 سنوات، الآن أنا مدرس للعربية. أنا أعيش في السنغال، في بيئة غير عربية أريد أن أطور مستواي ما (نصيحتكم لي)؟

​وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.ننصحك بمتابعة الإعلام العربي (نشرات الأخبار والتقارير)، ومشاهدة ما تجد على موقع اليوتيوب من أفلام ومسلسلات باللغة العربية الفصيحة.ومن المفيد جدا المواظبة على قراءة الكتب والروايات والقصص، ذات الأسلوب الفصيح المبسّط، وكثير من ذلك متوفر على شبكة  الإنترنت.وندعو لك بالتوفيق والسداد.

9499

السلام عليكم أنا أريد تحميل تقارير موقع الجزيرة الأخبارية لتدريب اللغة لكن لاأستطيع هل يمكنك أن تدلني على طريقة التحميل؟

​وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.لا تتوفر على الموقع الآن خدمة تنزيل الفيديوهات للأسف، لكن نأمل أن تتوفر قريبا إن شاء الله.ولعلك الآن تستعين ببعض المنصّات الإلكترونية التي تتيح تنزيل الفيديوهات مجّانا من أي موقع.

9500

كم يساوي الرطل مقابل كيلو جرام؟

​الرِّطل في الأصل أداة توزن بها الأشياء أو تُكال (أي يُحدّد مقدارها بالكيل) كالذهب والطعام وغيرهما، وهو من المقاييس المعتمدة في كتب الفقه الإسلامي، وتختلف قيمته باختلاف البلاد؛ ولذلك كانوا يقدّرون الرطل البغداي بأربعمئة وثمانية غرامات، ويقدّرون الرطل المصري بأربعمئة وخمسين غراما، وهكذا.أما ما يعرف اليوم بالرطل الإنجليزي فهو يساوي ما ينقص قليلا عن نصف كيلوغرام.

9501

ارجو تشكيل هذه الفقرة الاهتمام بالبيئة هو أحد المؤشرات على حضارة الدول ووعيها بالحياة الصحية الآمنة والسليمة لمواطنيها، وهو ما تسعى إليه الكويت، وذلك في إطار تعزيز الاقتصاد الوطني، وتنويع مصادره، إذ ضخت البلاد الملايين لتشجيع الاستثمار في القطاع الزراعي حيث استحوذت المزروعات والخضراوات والأشجار والمنتجات على أكثر من 11% تقريباً من المساحة الاجمالية للدولة. ما يؤكد أن التشجير وزيادة المساحات الخضراء بات أولوية حكومية لا حياد عنها.

الِاهْتِمامُ بِالْبِيئَةِ هُوَ أَحَدُ الْمُؤَشِّراتِ عَلَى حَضارَةِ الدُّوَلِ وَوَعْيِها بِالْحَيَاةِ الصِّحِّيَّةِ الْآمِنَةِ وَالسَّلِيمَةِ لِمُوَاطِنِيهَا، وَهُوَ مَا تَسْعَى إِلَيْهِ الْكُوَيْتُ، وَذَلِكَ فِي إِطارِ تَعْزيزِ الِاقْتِصادِ الْوَطَنيِّ، وَتَنْوِيعِ مَصادِرِهِ؛ إِذْ ضَخَّتِ الْبِلادُ الْمَلايِينَ لِتَشْجِيعِ الِاسْتِثْمارِ فِي القِطاعِ الزِّراعِيِّ؛ حَيْثُ اسْتَحْوَذَتِ المَزْرُوعَاتُ والْخَضْراواتُ وَالْأَشْجارُ وَالْمُنْتَجاتُ عَلَى أَكْثَرَ مِنْ 11% تَقْرِيبًا مِنَ المِساحَةِ الْإِجْمالِيَّةِ لِلدَّوْلَةِ؛ مِمّا يُؤَكِّدُ أَنَّ التَّشْجِيرَ وَزِيادَةَ الْمِساحاتِ الْخَضْراءِ بَاتَ أَوْلَوِيَّةً حُكُومِيَّةً لَا حِيادَ عَنْهَا.

9502

كيف الطريقة للوصول إلى موقع تشكيل الكلمات؟

​خدمة التشكيل متوقفة مؤقتًا، وستعود قريبًا إن شاء الله.

9503

تُظهِر فى نفسه العزيمة اعراب العزيمة

إذا كانت الجملة بهذا الشكل: "​تُظهِر فى نفسه العزيمةَ"، فـ"العزيمةَ" مفعول به للفعل"تُظهِر" والفاعل ضمير مستتر يعود على اسم مؤنث في كلام سابق.أمّا إذا كانت بهذا الشكل: "​تَظْهَر فى نفسه العزيمةُ"، فـ"العزيمةُ" فاعل للفعل"​تَظْهَر".

9504

عيد الفطر المبارك

​بارك الله لكم في العيدوكل عام وأنتم بخير

9505

كيف يمكنني معرفة المعنى الصرفي للكلمة؟

​يمكنك أن تعرف دلالة الكلمة من خلال وزنها الصرفي غالبا، فمثلا إذا جاءت الصفة على وزن "فَعّال" أو "فَعول" دلّت على المبالغة مثل: علّام، جَوّال، شَكور، صَبور.وإذا جاء الفعل على وزن "فَعَّلَ" دلّ على الشدّة والمبالغة غالبًا مثل: كَسَّر. وإذا جاء على وزن "اسْتَفَعَل " دلّ على الطلب مثل: اسْتَغْفَر، اسْتَنْجَدَ. وإذا جاء على وزن "فاعَل" دلّ على المشاركة مثل: ناقَشَ، نافَسَ.

9506

السلام عليكم عندي سؤال لو سمحتم كلمة في اللغة العربية :الحرف ما قبل الأخير تتوقف حركته على الحرف الأخير . فإن كان الأخير مفتوحا كان الذي قبله مفتوحا. وإن كان مضموما كان ما قبله مضموما وهكذا . ماهي الكلمة؟؟

​هذا يقع في كلمة "امرئ"؛ حيث تتبع فيها حركة الراء حركة الهمزة فنقول مثلا: جاء امْـرُؤٌ، ورأيت امْـرَأً، ومررت بامْـرِءٍ.

9507

من فضلك اريد أن أعرف أى الجمل صحيح  اختر/ اختاري الإجابة الصحيحة سُجّلَ الهدفُ في الدقيقةِ الخامسةَ عشرةَ منَ الوقتِ الإضافيّ سُجّلَ الهدفُ في الدقيقةِ الخامسةَ عشرَ منَ الوقتِ الإضافيّ. سُجّلَ الهدفُ في الدقيقةِ الخامسةِ عشرةِ منَ الوقتِ الإضافيّ مع جزيل الشكر

​الصواب هو: سُجّلَ الهدفُ في الدقيقةِ الخامسةَ عشرةَ منَ الوقتِ الإضافيّوذلك لأن "الخامسةَ عشرةَ" عدد مبنيّ على فتح الجزأين، وهي قاعدة عامّة في الأعداد المركّبة ما عدا "اثني عشر واثنتي عشرة (أحد عشر، ثلاثة عشر، أربعة عشر، خمسة عشر... تسعة عشر)، فهذه الأعداد تستعمل مفتوحة الجزأين في جميع أحوالها الإعرابية (الرفع، النصب، الجر) وتعرب بحركات مقدرة.

9508

ماهي خواص الاسم

​يختص الاسم في اللغة العربية بخصائص وعلامات تميّزه عن الفعل والحرف، من أهمها:- التعريف: أي أن يمكن دخول أداة التعريف "الـ" عليه مثل: القمر، والشمس.- التنوين: أي أن يمكن ظهور التنوين في آخره مثل: هذا كتابٌ مفيدٌ.- الجرّ: أي أن يمكن وضعه في حالة الجرّ، وذلك بدخول أحد حروف الجرّ عليه أو إضافة اسم آخر إليه مثل: استفدت مِنْ موقعِ تعلُّمِ العربيّةِ.فإذا قبلت الكلمة إحدى هذه العلامات دلّ ذلك على أنها اسم.للتّوسّع والتّدريب يمكنكم مراجعة هذين الدرسين: عَلاماتُ الِاسْمِأقسام الكلام

9509

ما  مدى صحه هذه العباره كأن المنافقين فاقدو الكرامه

​يمكنك تعديل الصياغة لتصبح الجملة: كأن المنافقين أشخاص فاقدو الكرامة. ولو قلت: "المنافقون أشخاص فاقدو الكرامة" كان ذلك أبلغ.

9510

ممكن تشكيل النص إنه لإحساس بالفخر والاعتزاز ممزوج بسرور بالغ وسعادة عميقة أن أسطر هذه الكلمات مع نهاية عام حافل وبداية عام مشرق بإذن الله، فها هي الأيام تمضي بنا بكوادرها التعليمية وأبنائها الطلبة؛ ومع كل إشراقة تردد نشيد النجاح الذي كان لهذا العام عنواناً يحمل بين طياته آمال وطموحات وإنجازات لهمم عانقت السماء وتزينت بعلم الواثقين وأخلاق الصالحين وثقة المربين.

​إِنَّهُ لَإِحْسَاسٌ بِالْفَخْرِ وَالِاعْتِزَازِ مَمْزُوجٌ بِسُرُورٍ بَالِغٍ وَسَعَادَةٍ عَمِيقَةٍ أَنْ أُسَطِّرَ هَذِهِ الْكَلِمَاتِ مَعَ نِهَايَةِ عَامٍ حَافِلٍ وَبِدَايَةِ عَامٍ مُشْرِقٍ بِإِذْنِ اللَّهِ، فَهَا هِيَ الأَيّامُ تَمْضِي بِنَا بِكَوادِرِهَا التَّعْلِيمِيَّةِ وَأَبْنَائِهَا الطَّلَبَةِ.وَمَعَ كُلِّ إِشْراقَةٍ تُرَدِّدُ نَشِيدَ النَّجَاحِ الَّذِي كَانَ لِهَذَا الْعَامِ عُنْوَانًا يَحْمِلُ بَيْنَ طَيَّاتِهِ آمَالًا وَطُمُوحَاتٍ وَإِنْجَازَاتٍ لِهِمَمٍ عَانَقَتِ السَّمَاءَ وَتَزَيَّنَتْ بِعِلْمِ الْوَاثِقِينَ وَأَخْلَاقِ الصَّالِحِينَ وَثِقَةِ المُرَبِّينَ.

9511

امتابع انت الانشاءات في العاصمه الاداريه اعرب كلمه الانشاءات

أمتابعٌ أنت الإنشاءاتِ؟"الإنشاءاتِ" في هذه الجملة مفعول به لاسم الفاعل "متابع"، وعلامة نصبه الكسرة لأنه جمع مؤنث سالم.ومن المعلوم في قواعد النحو أن اسم الفاعل يعمل عمل فعله أحيانا فيرفع الفاعل وينصب المفعول مثل: هذا درس متنوّعةٌ تمارينُه (تمارينُ: فاعل لاسم الفاعل "متنوّعة").كرَّمت الوزارةُ الموظّفِين المتقنِين أعمالَهم (أعمالَ: مفعول به لاسم الفاعل "المتقنِين").

9512

السلام عليكم سؤالي هل يوجد قائمة كلمات العربية كثيرة الاستعمال مثلما يوجد في اللغة الانجليزية frequency list

​نعم، توجد قوائم للمفردات الشائعة في اللغة العربية، منها مثلا قائمة مكة للمفردات الشائعة، وقائمة معهد الخرطوم الدولي.وتجدون في موقعنا عرضًا لبعض الأفعال الشائعة في هذه المدونة: الأفعال الـ100 الأكثر شيوعًا في العربية المعاصرة

9513

تشكيل النصوص

​خدمة تشكيل النصوص متوقفة حاليا، وستعود قريبا إن شاء الله تعالى.

9514

هل جملة "فهل تمسون أنتم الرفقاء" صحيحة، وإن كانت صحيحة فما اعرابها؟ شكرا

​هذه الجملة صحيحة نحويا، وهذا إعرابها:فهل: الفاء حرف استئناف مبني على الفتح، و"هل" حرف استفهام مبني على السكون. تمسون: فعل ناسخ مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون في آخره. والواو المتصل به ضمير في محل رفع اسم للفعل الناسخ. أنتم: ضمير فصل يستعمل للتأكيد، ولا محل له من الإعراب. الرفقاءَ: خبر للفعل النسخ منصوب بالفتحة. هذا هو الإعراب الشائع بناءً على التركيب الأكثر استعمالا لهذا النوع من الجمل، وهو نصب ما بعد ضمير الفصل: "فهل تمسون أنتم الرفقاءَ". وهناك استعمال آخر يأتي فيه ما بعد الضمير مرفوعا فتقول: "فهل تمسون أنتم الرفقاءُ"، وفي هذه الحالة يُعرَب "أنتم" مبتدأ و"الرفقاءُ" خبر للمبتدأ، وجملة "أنتم الرفقاءُ" في محل نصب خبر للفعل الناسخ.

9515

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. كيف استطيع الاستفادة من خدمة تشكيل النصوص وهي غير متاحة ولا اراها على الشاشة. هل هي خدمة خاصة؟

​وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.خدمة التشكيل خدمة عامة، وليست خاصّة.وستعود إلى واجهة الموقع قريبًا إن شاء الله تعالى.

9516

تشكيل لطالما كنت ملكة غير ان التاج لم يكن على راسي بل كان على روحي

​لَطَالَمَا كُنْتُ مَلِكَةً غَيْرَ أَنَّ التَّاجَ لَمْ يَكُنْ عَلَى رَأْسِي بَلْ كَانَ عَلَى رُوحِي.

9517

السلام عليكم..أريد أن أسأل مالإعراب من هذه الشعر - مافى المقام لذى عقل وذى أدب..من راحة فدع الأوطان واغترب - سافر تجد عوضا عمّن تفارقه.. وانصب فإن لذيذَ العيشِ فى النَّّصَبِ - إني رأيت وقوف الماء يفسده.. إن ساحَ طابَ وإن لم يَجرِِ لم يَطِبِ - والأُسدُُ لولا فِرَاقُ الغابِ ما افترست.. والسَّّهمُ لولا فِرَاقُ القَوسِ لم يُصِبِ شكرا و جزاك الله خيرا

​وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.هذه الزاوية مخصّصة للإجابة عن أسئلة محدودة مثل إعراب كلمة أو جملة أو بيت، أما إعراب نص بكامله فليس هذا مجاله.وعليه فإننا سنقدم إليكم إعراب البيت الأول فحسب، ونعتذر لكم عن عدم إعراب هذا الشعر كله. ما في المقام لذي عقل وذي أدب * من راحة فدع الأوطان واغتربما: حرف نفي.في: حرف جر.المقامِ: اسم مجرور بالكسرة.لِذي: اللام حرف جر، و"ذي" اسم مجرور بالياء؛ لأنه من الأسماء الخمسة، وهو مضاف.عقلٍ: مضاف إليه مجرور بالكسرة.و: حرف عطف.ذي: اسم معطوف مجرور بالياء؛ لأنه من الأسماء الخمسة، وهو مضاف.أدبٍ: مضاف إليه مجرور بالكسرة.مِن: حرف جر.راحةٍ: اسم مجرور بالكسرة.فدَعْ: الفاء هنا حرف للسببية، و"دَعْ" فعل أمر مبني على السكون، وفاعله ضمير مستتر تقديره "أنت".الأوطانَ: مفعول به منصوب بالفتحة.و: حرف عطف.اغْتَرِبْ: فعل أمر مبني على السكون، وقد حُرِّك آخره هنا بالكسر ليناسب القافية.

9518

السلام عليكم. انا اتعلم لغة العربية. درست ثلاثة اشهر في معهد ثم انقطع الدروس. الان لا استطيع ان اكون اللغتي. فإذا افعل

​وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.ننصحك بمواصلة دراسة اللغة العربية في المعاهد والمواقع الإلكترونية، والتواصل مع المتكلمين باللغة العربية.وفي موقعنا دروس وأنشطة متنوعة يمكن أن تساعدك على تعلّم العربية، منها مثلا:سِلْسِلَةُ الحُرُوفِ والأصْواتِ العَرَبِيّةسِلْسِلَةُ مَواقِف تَواصُلِيّةسِلْسِلَةُ مَقْهَى الجَزِيرَة

9519

علي مبادئ ديننا (الحنيف)  ، فسيكون (طريقنا) واضحًا ،و لن يداخلنا (اليأس)(أبدًا) اعراب الكلمات دي معلش

​الحنيفِ: نعت لـ"دينِ" مجرور بالكسرة.طريقُنا: "طريقُ" اسم "يكون" مرفوع بالضمة وهو مضاف، و"نا" ضمير متصل في محل جر مضاف إليه. اليأسُ: فاعل "يداخل" مرفوع بالضمة.أبدًا: ظرف زمان منصوب بالفتحة.

9520

لو سمحت ما اعراب "فشتان بين هاتين الخصلتين"

​التركيب الأصحّ هو: فشتّان ما بَين هاتَين الخصلتَين.وهذا إعرابه:- فشتّانَ: الفاء حرف عطف واستئناف. وشتّانَ: اسم فعل بمعنى بَعُدَ أو افْتَرَقَ، مبنيّ على الفتح.- ما: اسم موصول مبنيّ على السكون في محل رفع فاعل. - بينَ: ظرف منصوب بالفتحة، وهو مضاف.- هاتَيْنِ: اسم إشارة مجرور بالياء لأنه مثنّى، وهو مضاف إليه.- الخصلتَيْنِ: بدل مجرور بالياء لأنه مثنّى.

9521

ما هو اعراب انا فخور

​أنا: ضمير مبنيّ على السكون في محل رفع مبتدأ.فخورٌ: خبر مرفوع بالضمة.

9522

ارجوك يا استاد اعراب الجمل التالية نعم صديقا الكتاب نعم الخليفة عمر حبذا القناعة

نعم صديقا الكتاب- نِعْمَ: فعل جامد لإنشاء المدح مبني على الفتح. وفاعله ضمير مستتر تقديره "هو".- صديقًا: تمييز منصوب بالفتحة. - الكتابُ: هو المخصوص بالمدح وهو مبتدأ مرفوع بالضمة خبره الجملة الواقعة قبله.نعم الخليفة عمر​- نِعْمَ: فعل جامد لإنشاء المدح مبني على الفتح. وفاعله ضمير مستتر نقديره "هو".- الخليفةُ: فاعل "نعم" مرفوع بالضمة.- عمرُ: هو المخصوص بالمدح وهو مبتدأ مرفوع بالضمة خبره الجملة الواقعة قبله.حبذا القناعة- حبذا: كلمة مركبة عنصرين: أولهما "حَبَّ" وهو فعل جامد لإنشاء المدح مبني على الفتح، وثانيهما "ذَا" وهو اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع فاعل "حَبَّ".- القناعةُ: هي الاسم المخصوص بالمدح وهو مبتدأ مرفوع بالضمة خبره الجملة الواقعة قبله.أسلوب المدحويسمَّى هذا الأسلوب أسلوب المدح، ويتألف غالبًا من فعل المدح وفاعله ومخصوص بالمدح، وقد تحوي الجملة تمييزا يبيّن مجال المدح.والأوضح في إعراب المخصوص بالمدح أنه مبتدأ خبره الجملة الواقعة قبله، ويعربه بعض النحاة خبرًا لمبتدأ محذوف تقديره "هو"، ويعربه بعضهم بدلا من فاعل فعل المدح.وينطبق إعراب جملة المدح وتركيبها على جملة الذمّ، التي تبدأ بأفعال مثل: بئس، ساءَ، لا حبذا.

9523

ما هو إعراب يُنَفِّذُ الإِنْسانُ الآليُّ الأوَامِرَ بَعدَ تَلَقِّي التَّعْلِيمَاتِ؟

​يُنَفِّذُ: فعل مضارع مرفوع بالضمة. الإِنْساَنُ: فاعل مرفوع بالضمة. الآلِيُّ: نعت للإنسان مرفوع بالضمة تبعًا له. الأوَامِرَ: مفعول به منصوب بالفتحة. بَعدَ: ظرف زمان (مفعول فيه) منصوب بالفتحة، وهو مضاف. تَلَقِّي: مضاف إليه مجرور بالكسرة المقدرة، وهو مضاف أيضا. التَّعْلِيمَاتِ: مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة. video

9524

اعراب المزمع انشاؤه

كلمة "​المُزْمَع" اسم يعرب بحسب ما قبله وموقعه من الجملة، وهو اسم مفعول عمل هنا عمل فعله المبنيّ للمجهول.أما "إنشاؤُه" فهو نائب فاعل لاسم المفعول، مرفوع بالضمة، وهو مضاف. والهاء ضمير متصل في محل جر مضاف إليه.

9525

اعراب جملة تم اكتشافها

​تمَّ: فعل ماض مبني على الفتح.اكتشافُها: فاعل مرفوع بالضمة وهو مضاف، و"ها" ضمير متصل في مجر مضاف إليه.

9526

وكونه شاعراً ملتزماً ومقاوماً... هل هذه الجملة صحيحة في الاعراب

نعم هذا التركيب صحيح من حيث الإعراب.فكلمة "كَوْن" مصدر للفعل الناسخ "كان"، وقد عمل هنا عمل فعله. و"شاعرًا" هنا خبر منصوب للمصدر "كَوْن"، و"ملتزمًا" نعت لـ"شاعرًا"، و"مقاومًا" معطوف عليه.

9527

احب الله كثيرا اعراب كلمة كثيرا  حال ام نائب المفعول المطلق واذا كانت نائب المفعول المطلق كيف افرق بينها وبين النائب

كلمة ​"كثيرًا" في هذه الجملة تعرب نائب مفعول مطلق، والتقدير : أحبّ اللهَ حبًّا كثيرًا. فـ"حبًّا" مفعول مطلق، و​"كثيرًا" صفة له. ومن المعلوم أن صفة المفعول المطلق تنوب عنه إذا حذف فتعرب إعرابه.أما كيف تفرّق بين الحال والصفة النائبة عن المفعول المطلق فيمكنك ذلك بالنظر في المعنى والدلالة؛ فالحال يدل على كيفية وقوع الحدث (أي أنه يدل على وصف غير ثابت في الأغلب) أما الصفة النائبة عن المطلق فهي نعت، والنعت يدل على صفة ثابتة غالبا، كما أنه من الواضح في مثل هذا التركيب أن هناك مصدرا (مفعولا مطلقا) محذوفا قبل هذه الصفة.

9528