MLDataScientist/Wikipedia-uzbek-2024-05-01 huggingface dataset:
Xitoyda Ahmadiya harakati

Ahmadiya - xitoydagi diniy konfensiyalardan bir. Londondagi xalifaning ruhiy boshchiligidagi Ahmadiya ta'limoti Xitoyda islomiy jamoa sifatida qabul qilinadi. Xitoyda Ahmadiya harakatining tarixi 20-asrning boshlarida, aytilishicha, harakatning birinchi xalifasi Hakim Nur-ud-Din hayotligida boshlangan boʻlsa-da, bir qancha qochqinlar, talabalar va chet elliklardan tashqari maʼlum uyushgan Ahmadiy jamoalari mavjud bo`lmagan. Harakatning Xitoy bo'limi Xitoyda joylashganidan farqli o'laroq, Buyuk Britaniyaning Surrey shahrida joylashgan.

1949-yilda Xitoyning turli burchaklaridan kelgan toʻrt nafar Ahmadiy musulmon xitoylik talabalar Ahmadiya ilohiyot va tillar universitetining Pokistondagi filialida besh yillik kursdan oʻtish uchun Singapur orqali Pokistonning Rabvah shahriga joʻnab ketishdi.  Yigirma yoshlardagi talabalar Pekinlik Muhammad Chong, Anxveydan Usmon Chau, Shandun shahridan Idris Vong va Ibrohim Ma edi. Chong avvalroq poytaxtdagi islom maktabida tahsil olgan boʻlsa, qolganlari Nankin universiteti talabalari edi. 1990-yilda Usmon Chau Qur'onni mandarin xitoy tiliga tarjima qildi.

2011-yilga kelib, Pekin chekkasida 60 ga yaqin Ahmadiy musulmon qochqinlari yashagan. Xususan, Pekin sharqidagi Yanjiao shahrida 34 nafar Ahmadiy musulmon qochqin istiqomat qilgan. Poytaxt janubidagi Langfang shahrida esa 20 ga yaqin Ahmadiy musulmon qochqinlari bor edi. Ahmadiylar Shimoliy Xitoydagi barcha qochqinlar ichida eng katta ulushini tashkil qilgan.

2012-yil aprel oyida Isroilning Ahmadiya harakati rahbari Muhammad Sharif Odeh Ningxia provinsiyasi markazi Inchuanga tashrif buyurdi. Odeh fursatdan foydalanib, muxtor viloyat raisi oʻrinbosari Li Rui bilan uchrashuv oʻtkazdi va Ahmadiya harakatining dunyo boʻylab tinch va insonparvarlik faoliyati bilan tanishtirdi. U oʻsha yilning sentabr oyida boʻlib oʻtgan Xitoy-Arab iqtisodiy savdo forumida ishtirok etish uchun delegatsiyaga boshchilik qildi. Ningxia Xitoyning ikkita viloyatidan biri bo'lib, aholisining katta qismi islom diniga e'tiqod qiladi. Viloyatda taxminan 33% musulmonlar, Shinjonda esa deyarli 60% Islom diniga eʼtiqod qiladilar.

Yana qarang 

 Xitoyda Islom

Manbalar 

Pages with unreviewed translations
Batayskdagi knyaz Pyotr va knyaginya Fevroniya haykali

Batayskdagi knyaz Pyotr va knyaginya Fevroniya haykali — Rostov viloyati, Bataysk shahri markazida oʻrnatilgan haykaltaroshlik asari. Rossiya hududida Pyotr va Fevroniyaga 10 dan ortiq yodgorlik oʻrnatilgan.

Tarixi 
2011-yil 3-noyabrda Bataysk shahrida knyaz Pyotr va knyaginya Fevroniya haykali ochilishi boʻlib oʻtdi. Haykalda Murom knyazi Yuriy Vladimirovichning ikkinchi oʻgʻli knyaz Pyotr va uning rafiqasi Fevroniya tasvirlangan, ular afsonaga koʻra baxtli turmush qurish yoʻlida qiyin yoʻlni bosib oʻtgan.

Ular avliyolar qatoriga kiritilgan. Yodgorlik Rostov viloyati gubernatori Vasiliy Golubev koʻmagida Rostov va Novocherkassk Merkuriy mitropolitining ijozati bilan oʻrnatilgan.

Yodgorlikni yasashda bronzadan foydalanilgan. Yodgorlik shahar madaniyat va aholi dam olish markaziga kiraverishda joylashgan. Haykal muallifi Sergey Isakov edi. Uning ustidagi ishlar taxminan 6-yil davom etdi. Haykalning ogʻirligi 2 tonnani tashkil etdi, balandligi esa poydevor bilan birga 4 metrga yaqin edi. Knyaz Pyotr va knyaginya Fevroniya osmonga kaptarni qoʻyib yuborayotgani tasvirlangan. Muallifning gʻoyasiga koʻra, yuqoridan bir farishta yangi turmush qurganlarga qaraydi va ularning nikoh xavfsizligini kafolatlaydi.

2015-yil iyul oyida Pyotr va Fevroniya haykali oldida birinchi marta ibodat marosimi oʻtkazildi. Bu Murom moʻ’jizakorlari, oila va nikoh homiylari uchun akafist oʻqilishi bilan boʻlib oʻtdi. Tadbirda Azov cherkovlarining 25 dan ortiq ruhoniylari ishtirok etdi. Xizmatning oʻzida esa 100 dan ortiq pravoslav eʼtiqodli fuqarolar ishtirok etdilar.

Manbalar 

Sevishganlar yodgorliklari
Bataysk yodgorliklari
Rus provaslav avliyolariga yodgorliklar
Yitro

Yitro ( Yiṯerô Chiqish k. 4:18 יֶ֣תֶר  va ) — Eski Ahddagi personaj, keney qabilasi Midiyon urugʻi ruhoniysi va shahzodasi, Musoning qaynotasi, qizi Zipporaga uylangan (Ibron. — Sipor).

Musulmonlar anʼanaviy ravishda Yitroni paygʻambar Shuayb alayhissalom bilan birxillashtiradi, zamonaviy olimlar buni asossiz deb bilishadi.

Yitro druzlar asoschisi va ularning dinida paygʻambar sanaladi.

Bibliyada 
Musoning qaynotasi Muqaddas Kitobda turli nomlar bilan uchraydi: Raguel ( Rəʻûʼēl); „Midiyonlik ruhoniy Yitro“; „Keneylik, Musoning qaynotasi“; Xovav ( Ḥōḇāḇ). Uygʻunlashtirish uchun quyidagi taxminlar ilgari suriladi:

 Barcha ismlar bitta shaxsga tegishli;
 Raguel Yitro va Xovavning otasi, Yitro Musoning qaynotasi;
 Raguel Musoning qaynotasi, Yitro va Xovavning otasi;
 Raguel yoki Hovav Yitro bilan aniqlanishi kerak.

Bibliyadagi Chiqish kitobining 18-bobida Yitro qanday qilib Musoning oldiga Sinay togʻiga kelgani, u yerda xalqni (yahudiylarni) hukm qilgani va tinch zamonda xalqning kichik tashvishlarini hal qilishi, muhim ishlarni esa Musoga yetkazishi uchun „qodir, Xudodan qoʻrqadigan“ odamlarni xalq ustida mingboshi, yuzboshi, ellikboshi va oʻnboshi qilib tayinlashni maslahat bergani keltirilgan. Shunday qilib, Yitro Musoga sud jarayoni masalasini hal qilishda yordam beradi.

Yana qarang 

 Shuayb (a.s.) islomdagi Yitroning analogidir

Manbalar

Manbalar 

 Lopuxin A. P. Iofor // Ensiklopedicheskiy slovar Brokgauza i Yefrona : v 86 t. (82 t. i 4 dop.). — SPb., 1890—1907.
Muso
Bibliya personajlari
 Belgilar Besh Kitob
 Madianiyaliklar
 Chiqish Kitobi
Yared

Yared (, Ered ben Maalalʻel) — Xanoxning otasi Maleleilning toʻngʻich oʻgʻli Shisning avlodi.

Ismining yozilish variantlari 
Yared va Ered shaklida yozilishidan tashqari quyidagicha yozilishi uchraydi:

 Yared
 Ared
 Irad

Tarjimai holi 
Dunyo yaratilishidan 460-yil oʻtib (miloddan avvalgi 3301-yilda) tugʻilgan, 962 yoshida, dunyo yaratilganining 1422-yilida (miloddan avvalgi 2339-yil) vafot etgan. Bu Injil patriarxining ikkinchi eng uzoq umri. Yaratilish kitobiga koʻra, faqat Jared Mafusailning nabirasi uzoqroq yashadi. Yaredning nomi bilan „Aredning qovoqlari“ iborasi bogʻliq boʻlib, juda uzoq yashashni bildiradi.

Yubileylar kitobida:

 Yaredning rafiqasi, Razuzaelning qizi Baraka va Razuzaelning (ismi oshkor qilinmagan) xolasi haqida gap boradi.
 Yaredning jiyani Adni (ismi oshkor qilinmagan) singlisi tomonidan tilga olinadi.

Jared Maalalelning (Maleleel) ruhiy vorisidir.

Manbalar

Havolalar 

 s:BEAN/Iared // Bibleyskaya ensiklopediya arximandrita Nikifora. — M., 1891—1892.
 Iared // Ensiklopedicheskiy slovar Brokgauza i Yefrona : v 86 t. (82 t. i 4 dop.). — SPb., 1890—1907.
Yaratilish kitobi
Bibliya personajlari
 Ota-Bobolar
 Muqaddas kitob uzoq umr
Giladlik Yair

Giladlik Yair ( Yair ha- Giladi) — Isroil qozisi, Menashe qabilasiga mansubligi taxmin qilinadi. Iordan daryosining sharqida joylashgan Gilad shahridan. Uning ismi „Xudo yarlaqagan, munavvar“ degan maʼnoni anglatadi. Eski Ahdda tilga olingan (Hakam. 10:3-5).

Fola vafotidan keyin yigirma ikki yil Isroilni boshqargan. Uning oʻttizta eshak minadigan oʻttiz oʻgʻli va Giladdagi oʻttizta shahri bor edi, bu shaharlar Yair qishloqlari nomi bilan mashhur boʻlgan.

Yair vafot etgan va Iosif Flaviyning soʻzlariga koʻra, Giladdagi Kamonga dafn qilingan ().

Manbalar

Havolalar 

Bibliya personajlari
 30 (raqam)
Argos podshosi Ias

Ias () — qadimgi yunon mifologiyasidagi personaj. Argosning sakkizinchi podshosi. Argos va Yevadnaning oʻgʻli. Boshqa versiyaga koʻra, Triopning oʻgʻli, Ioning otasi. Yoki Argus Panopt va Ismenening oʻgʻli, Ioning otasi.

Uning nomi bilan Argos shahrini „Iasniki“ deyishadi.

Manbalar 

Yunon mifologiyasi
 qadimgi yunon afsonalari qahramonlari
 Argolids Afsonalari
 Argos Shohlari
Yail

Yail ( ‎"kiyik, tog echkisi") — Eski Ahdning Hakamlar kitobidagi qahramon, yahudiylarga qarindosh boʻlgan keney qabilasidan boʻlgan ayol.

Uning ismi Bibliyada yahudiylarga dushman boʻlgan Kanʼon shohi Yobinning qoʻmondoni Sisarani oʻldirishi munosabati bilan tilga olingan.

Isroillik Varak tomonidan Tobor togʻi yaqinida magʻlubiyatga uchragach,

"Sisara piyoda qochib, keneylik Xeverning xotini Yailning chodiriga kirdi. Chunki Asor shohi Yobin bilan keneylik Xever xonadoni oʻrtasida tinchlik hukm surardi" (Hakam. 4:17).

Sisara Yailning chodiriga panoh topdi, u birinchi boʻlib unga sut ichirdi, u uxlab qolgandan keyin chodirdan qoziq va bolgʻani olib, uxlab yotgan Sisaraning oldiga chiqdi va qoziqni uning chakkasiga shunday kuch bilan urdiki, u Sisaraning bosh suyagini teshib, yerga sanchildi. Keyingi qirq yil Isroil uchun tinch oʻtdi.

Uning jasorati eng qadimgi Injil matnlaridan biri boʻlgan Varak va Deboraning gʻalaba qoʻshigʻida (Hakamlar :24-26) tasvirlangan.

Eski Ahddan tashqari, u Psevdo-Filon tomonidan eslatib oʻtilgan.

Yail va Sisara haqidagi Parimiya vechernada Havoriylarga teng Olga xotirasiga oʻqiladi.

G. I. Yasinitskiy oʻzining „Injil apologetikasi“ kitobida Deboraning Siseraning oʻlimida aybdor boʻlgan paygʻambar Yailni maqtashi Bibliya tanqidchilari uchun toʻsiq boʻlib xizmat qiladi, deb yozadi.

Yana qarang 

 Dalila — Samson asirga olinishidagi yordamchi ayol
 Yudif — Olofernning qotili

Manbalar

Adabiyotlar 

 Lopuxin A. P. Iail // Ensiklopedicheskiy slovar Brokgauza i Yefrona : v 86 t. (82 t. i 4 dop.). — SPb., 1890—1907.
 Eski Ahddagi Ayollar
yahudiylikdagi prozelitlar
 xayoliy ayol qotillar
Kovpak haykali

Kovpak haykali — Putivl partizan otryadi (1-Ukraina partizan diviziyasi) komandiri Sidor Kovpakning yoʻqotilgan byust haykalidir. Yodgorlik 1975-yilda ochilgan. Byust 111-maktab hovlisida joylashgan edi.
2016-yil 15-iyulda V. Klichkoning buyrugʻi bilan yodgorlik „dekommunizatsiya“ doirasida demontaj qilindi. Yozuvchi Andrey Kokotyuxaning fikricha, Kovpak yodgorliklari ancha oldin buzib tashlanishi kerak edi, chunki u 1943-yilda Karpatdagi mashhur reydda ukrain isyonchilariga qarshi kurashgan kommunist va partizan edi. Yodgorlikning buzilishi haqida sobiq xalq deputati Ivan Bokiy xabar berib, Kovpak kazak oilasidan boʻlganini va fashizmga qarshi kurashganini taʼkidlagan. Ukrainalik bastakor va musiqiy produser Aleksandr Yagolnik bobosi Sidor Kovpak haykali byustini buzib tashlaganlarning „kaltafahm, tor dunyoqarashini laʼnatlaydi“. Siyosatshunos Vladimir Kornilov 2016-yil 15-iyulda xabar berganidek:Kievda nodonlar 70-yillarda oʻzi kovpakist va Sovet Ittifoqi Qahramoni boʻlgan Semyon Tutuchenko tomonidan qurilgan Sidor Kovpakning ajoyib byustini demontaj qilishdi. Byust 111-maktab hovlisida edi. Esingizdami, ular bizga nemis fashizmiga qarshi kurashgan askarlarga „dekommunizatsiya“ taʼsir qilmasligini isbotlab berishgandi? Ha-ha, shunday.2016-yil 18-iyul kuni Ukraina xalq deputati, Oliy Radaning Inson huquqlari boʻyicha quyi qoʻmitasi raisi va „Markaziy“ partiyasi yetakchisi Vadim Rabinovich Ukraina taʼlim vaziri Liliya Grinevich va boks boʻyicha jahon chempioni, Kiev shahar davlat maʼmuriyati raisi Vitaliy Klichkoga deputatlik murojaati yubordi va unda quyidagicha taʼkidladi:Kievdagi 111-sonli maktabda Ikkinchi jahon urishining haqiqiy qahramoni, ozodlikchi partizan, ukrainalik jasorat va qahramonlik namunasi boʻlgan Sidor Kovpakning byusti demontaj qilinganini saylovchilarimdan bildim va gʻazablandim… Amaldorlardan qay biri Ukraina yerlarini fashistlar vabosidan ozod qilgan afsonaviy partizan qoʻmondon-qahramoni haykalini „dekommunizatsiyaga“ kiritishdek axmoqona gʻoyani oʻylab topdi — men deputatlik murojaatim bilan shuni bilishga harakat qilyapman….V. Rabinovich "haqiqiy qahramonlar xotirasini zamonaviy oʻqimagan „dekomunizatorlar“ tomonidan xalq xotirasidan oʻchirib tashlanmasligi uchun" qoʻlidan kelganicha harakat qilishini maʼlum qildi. Deputat yangi tayinlangan taʼlim vaziridan bu holatni shaxsiy nazoratga olishini, tegishli natijalar bilan tekshirishni soʻradi. Ukraina progressiv sotsialistik partiyasining Lvov tashkilotlari matbuot markazi hamda „Kiev Rusi“ partiyasi Kiyevda Kovpak yodgorligini qayta tiklashni talab qilmoqda.

Manbalar 

Kievda 1970-yillar
1975-yil yodgorliklari
1975-yilda Ukrainada qurilgan binolar va inshootlar
Darnitsk tumani
Kovpak haykallari
Kievdagi yoʻqotilgan byust haykallar
Ida, nimfa

Ida (yoki Ide; Ἴdē) — qadimgi yunon mifologiyasidagi nimfa; Kritda yangi tugʻilgan Zevsga yashirincha gʻamxoʻrlik qilganlardan biri.

Mifologiya 
Psevdo-Apollodorning soʻzlariga koʻra, Rea oʻgʻlini oʻz farzandlarini yutib yuborgan otasi Kronosdan qutqarib, eriga chaqaloq oʻrniga oʻralgan toshni topshirgan va yangi tugʻilgan Zevsni yashirincha Krit koribantlari boshligʻi boʻlgan Krit qiroli Melissaning qizlari nimfalar Adrasteya va Ida qaramogʻiga bergan. Nimfalar bolani Amalteya echkisining suti bilan boqdilar. Shu bilan birga, Gay Yuliy Xiginning soʻzlariga koʻra, ikkala nimfa ham (shuningdek, echki Amalfeya) Okeanning qizlari boʻlgan, ammo ular haqida „boshqalar Melissaning qizlari deb aytishadi“. Nimfa Ida Kritdagi xuddi shu nomdagi togʻ bilan bogʻliq, uning yon bagʻirlarida Ida gʻori joylashgan boʻlib, afsonaning bir versiyasiga koʻra kichkina Zevs unga yashiringan.

Madaniyatda 
II-asr yozuvchi va geografi Pavsaniyning yozishicha, Ida Tegeyadagi Afina Aleya qurbongohida tasvirlangan. U chaqaloq Zevsni qoʻllarida ushlab turgan markaziy figuralar Reya va Oenoe nimfalarining ikkala tomonida sakkiz nimfadan biri sifatida tasvirlangan. Ularning bir tomonida Glauke, Neda, Fezoa va Antratsiya, ikkinchi tomonida Ida, Hagno, Altsinoya va Friks tasvirlangan.

1884-yilda avstriyalik astronom Iogann Palisa tomonidan kashf etilgan asosiy belbogʻ asteroidi (243) Ida nimfa Ida sharafiga nomlangan.

Manbalar

Havolalar 

 Apollodorus, Apollodorus, The Library, with an English Translation by Sir James George Frazer, F.B.A., F.R.S. in 2 Volumes. Cambridge, MA, Harvard University Press; London, William Heinemann Ltd. 1921. Online version at the Perseus Digital Library.
 Gantz, Timothy, Early Greek Myth: A Guide to Literary and Artistic Sources, Johns Hopkins University Press, 1996, Two volumes:  (Vol. 1),  (Vol. 2).
 Grimal, Pierre, The Dictionary of Classical Mythology, Wiley-Blackwell, 1996, .
 Hard, Robin, The Routledge Handbook of Greek Mythology: Based on H.J. Roseʼs „Handbook of Greek Mythology“, Psychology Press, 2004, .
 Hyginus, Gaius Julius, Fabulae in Apollodorus''' Library and Hyginus' Fabuae: Two Handbooks of Greek Mythology, Translated, with Introductions by R. Scott Smith and Stephen M. Trzaskoma, Hackett Publishing Company, 2007. .
 Larson, Jennifer, „Greek Nymphs : Myth, Cult, Lore“, Oxford University Press (US). June 2001. .* Kern, Otto. Orphicorum Fragmenta, Berlin, 1922. Internet Archive
 Pausanias, Pausanias Description of Greece with an English Translation by W.H.S. Jones, Litt.D., and H.A. Ormerod, M.A., in 4 Volumes. Cambridge, MA, Harvard University Press; London, William Heinemann Ltd. 1918. Online version at the Perseus Digital Library.
 Tripp, Edward, Crowell’s Handbook of Classical Mythology'', Thomas Y. Crowell Co; First edition (June 1970). .

Yunon mifologiyasi
Nimfalar
Iuda oʻgʻli Ir

Ir () — Injil qahramoni; Iudaning (Yoqubning oʻgʻli) birinchi oʻgʻli Shua ismli kanʼonlik qizdan (Ibt. 38:1-3). Onan va Shelaning akasi (-5). Uning Famar ismli xotini bor edi: „Yahudo oʻzining toʻngʻich oʻgʻli Irga kelin oldi; uning ismi Famar“ (Ibt. 38:6).

Injil qissasiga koʻra, Ir Xudoning qahriga uchragani uchun vafot etgan („U Rabbiyning nazarida yomonlik qilgan“), urf-odatlariga koʻra, zurriyot qoldirmagan va uning rafiqasi Famar leviratga (beva sobiq erining tugʻishganiga tegishi, yibum) koʻra, Onanga oʻtgan.

Manbalar 

Yaratilish kitobi
 Ibtido Kitobining Belgilar
Aktor oʻgʻli Ir

Ir () — qadimgi yunon mifologiyasidagi personaj. Aktorning oʻgʻli. Uning rafiqasi Demonassa. Bolalari Yevrition va (versiyaga koʻra) Yevridamant. Genealogiyaning boshqa versiyasida Yevrition Irning ukasi va Ftiya shohidir. Peley tasodifan Yevritionni oʻldirdi va toʻlov sifatida Irga katta podani taklif qildi. Ir uni qabul qilmadi, lekin Peley suruvni qoʻyib yubordi. Boʻri unga hujum qilib, yeb qoʻydi. Xudoning irodasi bilan boʻri Lokrid va Fokid chegarasida qoyaga aylandi.

Manbalar 

Yunon mifologiyasi
 qadimgi yunon afsonalari qahramonlari
 Lockrides Afsonalari
Tilanchi Ir

Ir — Gomerning Odisseyida va antik adabiyotning boshqa asarlarida uchraydigan itakalik tilanchi.

Antik adabiyotda 

Tugʻilganda Ir Arney ismini olgan. U Itakada yashagan, tilanchilik qilgan, ochkoʻz va ichkilikboz degan nom olgan. Mahalliy yoshlar unga muruvvat qilib va ayni vaqtga jirkanib xudolarning elchisi Irida nomidan, „hamma uni posilkalarda olib yurganlari uchun“ Ir laqabini bergan.

va butun Itaka boʻylab

U ochkoʻz jigʻildoni, beadabligi va ichkilikbozligi bilan mashhur edi;Odissey sargardonlikdan uyga qaytganida, Ir uni eshik oldida koʻrib, yoʻlovchini taʼqib qila boshladi va agar u ketmasa, uni kaltaklash bilan tahdid qildi. Penelopaga daʼvogarlar rahbari Antinoy koʻnglini yozish va shu bilan birga notanish odamni tahqirlashga qaror qilib, Ira va notanish kishiga kurashishni taklif qildi. U gʻolibga qovurilgan echki oshqozonini va har kuni sadaqaga kelishiga ruxsat berishga vaʼda berdi. Antinoy Irni beaql qirol Exetga surgun qilish bilan tahdid qildi. Odissey tezda gʻalaba qozondi va Irni oyogʻidan tortib hovlidan chiqardi; umuman olganda, u tilanchiga ochiqkoʻngillik qildi.

Ir Odisseyning Itakaga qaytishiga bagʻishlangan bir qator qadimiy spektakllarda paydo boʻlishi kerak edi. Bular Esxilning „Suyak yigʻuvchilar“, Sofoklning „Oyoqlarning yuvilishi“, Filoklning „Penelopa“, Ionning „Laert“ tragediyalari, Epixarm komediyasi (nomi nomaʼlum), Feopomp va Amfidaning „Odissey“ deb nomlangan komediyalaridir. Bu asarlardan deyarli hech narsa saqlanib qolmagan.

Keyingi davrlar madaniyatida 
Ira va Odissey oʻrtasidagi bellashuv Lovis Korinf (1903) tomonidan suratlaridan birida tasvirlangan.

Manbalar

Adabiyotlar 

 I. A. Kun " Qadimgi Yunoniston afsonalari va afsonalari " — M. Olimp; 1998-yil. ISBN 5-7390-0055-6.
 Eitrem. Iros 6 // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft. — 1916-yil. — bd. ix, 2. Kol. 2046.
 Lobsien E. Odissey // Mariya Moog-Grünewald (Hrsg.): Mythenreception. Die antike Mythologie in Literatur, Musik und Kunst von den Anfängen bis zur Gegenwart (= Der Neue Pauly. Supplemente). — 2008-yil. — bd. 5. Kol. 485-499.
 Schmidt J. Odissey // WH Roscher: Ausführliches Lexikon der griechischen und römischen Mythologie. — 1902-yil. — bd. III, 1. Kol. 602-681.
 Wüst E. Odissey // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft. — 1937-yil. — bd. XVII, 2. Kol. 1905-1996-yillar.
 
Yunon mifologiyasi
 qadimgi yunon afsonalari qahramonlari
Yevrilox

Yevrilox (Eurylochus va ) — qadimgi yunon mifologiyasining qahramoni, Odisseyada tilga olingan. Odisseyning sherigi va uning qarindoshi (munosabatlar darajasi aniqlanmagan, ammo farazlardan biriga koʻra, Yevrilox Odisseyning singlisi Ktimenega uylangan). Kirkka borgani haqidagi hikoyada tilga olingan. Kirkning afsunidan qochib qutuldi va u choʻchqaga aylantira olmagan yagona odam boʻldi. Delfidagi Polignot kartinasida qurbonlik qilish uchun qora qoʻchqor koʻtarib turgan holatida tasvirlangan. Uning undovi bilan Heliosning muqaddas buqalari Trinakiya orolida soʻyilgan. Bu bilan Yevrilox oʻzini va hamrohlarini halokatga olib keldi.

Manbalar 

Odisseya
Yunon mifologiyasi
ion dengizi orollari afsonalari
Yevriganeya

Yevriganeya () — Fiva siklidagi yunon mifologiyasining qahramoni, afsonaning bir versiyasida Edipning ikkinchi xotini va uning bolalarining onasi.

Mifologiyada 
Qadimgi mualliflar Yevriganiya Giperfantning qizi deb atashadi. Fiva qiroli Edip haqidagi afsonaning versiyalaridan birida bu Edipning ikkinchi xotini va uning bolalari Eteokl, Polinik, Antigona va Ismenning onasi. Bu versiyani, xususan, „Edipodiya“ muallifi ham maʼqullaydi. Oʻgʻillari oʻrtasidagi adovatdan gʻam chekkan Yevriganiyani qadimgi rassom Onasiy oʻzining rasmlaridan birida tasvirlagan.

Pavsaniy Odisseyadagi „…Tez orada oʻlmas odamlar uchun shakkoklar ittifoqi ochildi“ degan joyida afsonaning ushbu versiyasi foydasiga argumentni koʻradi, boisi Iokastada (Edipning onasi va xotini) toʻrtta bolani dunyoga keltirishga vaqt boʻlmasdi.

Manbalar 

Yunon mifologiyasi
 qadimgi yunon afsonalari qahramonlari
 Beotiya Afsonalari
Yevney, Yason oʻgʻli

Yevney () ― Qadimgi yunon mifologiyasining qahramoni. Yason va Lemnos orolining malikasi Hipsipilaning oʻgʻli. Argonavtlar Lemnos oroliga kelganlarida mahalliy ayollarga uylanishdi. Yasonva orol malikasining qovushishidan Yevney tugʻildi.

Yevripidning soʻzlariga koʻra, uning tugʻilishining belgisi oltin tok novdasi boʻlib, onasi keyinchalik ularni tanigan. Hipsipila Nemey qiroli Likurgning quliga aylanganda, Yevney va uning ukasi Toant onalarini ozod qilishdi va uning vataniga qaytishiga yordam berishdi. Yason vafotidan soʻng, uning bolalari Yevneyga lira chalishni oʻrgatgan Orfey tomonidan tarbiyalangan. Arava poygalarida Nemey oʻyinlari ishtirokchisi. Boshqa versiyaga koʻra, u Nemey oʻyinlaridagi poygada gʻolib chiqdi. Gomerning taʼkidlashicha, Troya qamalining oʻninchi yilida Yevney Lemnos shohi boʻlib, yunonlarga sharob bilan kemalar yuborgan. Agamemnon va Menelayga ming baravar sovgʻa qilib, Yevney qolgan yunonlarga sharob sotish huquqini oldi.. Yevripidning „Hipsipila“ tragediyasining qahramoni.

Manbalar 

Yunon mifologiyasi
Egey orollari afsonalari
 qadimgi yunon afsonalari qahramonlari
Kolumb haykali

Kolumb yodgorligi (,  yoki ) — Barselonada (Ispaniya) Rambla yaqinida joylashgan Xristofor Kolumbga bagʻishlangan 60 metr balandlikdagi yodgorlik. Yodgorlik 1888-yilgi Butunjahon koʻrgazmasi uchun qurilgan va Kolumb Amerikaga birinchi safaridan qaytgan joyda joylashgan. Yodgorlik Kolumbning Barselonada qirolicha Izabella I va qirol Ferdinand II ni ziyorat qilganini eslatadi.

Tavsifi

Haykal va ustun 
Ustunning tepasida joylashgan Kolumbning 7 metrli haykali bronzadan yasalgan. Bu haykaltarosh Rafael Achening ishi. Yodgorlikning metall ustuni ichida lift mavjud boʻlib, unga koʻtarilishda siz shaharning tarixiy qismi, shuningdek, dengiz va togʻlarning ajoyib panoramasini koʻrishingiz mumkin.

Manbalar

Havolalar 
 Памятник Колумбу в Барселоне на Globus.ru 
Xristofor Kolumb
1888-yilda qurilgan binolar va inshootlar
1880-yilda qurilgan binolar va inshootlar
Butunjahon koʻrgazmasining binolari va inshootlari (1888)
Barselona Yodgorliklari
Ispaniya ustunlari
Choʻyandan yasalgan arxitekturalar