Yaponiya imperatori

Yaponiya imperatori — monarx va Yaponiya imperator oilasining rahbari. Yaponiya Konstitutsiyasiga koʻra, u Yaponiya davlati va yapon xalqining birligi ramzi sifatida belgilangan va uning pozitsiyasi „suveren hokimiyatda boʻlgan xalqning irodasi“dan kelib chiqqan. Imperator uy xoʻjaligi qonuni asosida imperator vorislik sulolasini boshqaradi. Imperator Yaponiya Oliy sudi tomonidan taʼqib qilinishdan immunitetga ega. U, shuningdek, sintoizm dinining rahbari hamdir. Yapon tilida imperator „Samoviy hukmdor“ deb ham tarjima qilinadi. Yapon sintoizmi uni quyosh maʼbudasi Amaterasuning toʻgʻridan-toʻgʻri avlodi deb biladi. Imperator, shuningdek, Yaponiyaning barcha milliy ordenlari, medallari va mukofotlarining rahbari hisoblanadi. Ingliz tilida imperator uchun „Mikado“ atamasi keng tarqalgan boʻlib, u hozirda eskirgan deb hisoblanadi.

Hozirda Yaponiya imperatori „imperator“ monarxiya unvoniga ega boʻlgan dunyodagi yagona davlat rahbaridir. Yaponiya imperatorlik uyi dunyodagi eng qadimiylaridan hisoblanadi. Imperatorlarning tarixiy kelib chiqishi milodiy III-VI asrlar oxiridagi Kofun davriga toʻgʻri keladi, ammo anʼanaviy Kodjiki (712-yilda tugallangan) va Nixon Shoki (720-yil tugagan) haqidagi maʼlumotlarga koʻra, Yaponiyaga miloddan avvalgi 660-yilda imperator Jimmu asos solgan. U Amaterasuning bevosita avlodi ekanligi aytilgan.

Yaponiya imperatorining tarixiy roli asosan tantanali ramziy rol bilan haqiqiy hukmdor roli oʻrtasida almashinib kelgan. 1199-yilda birinchi syogunat tashkil etilganidan keyin Yaponiya imperatorlari koʻplab gʻarb monarxlaridan farqli oʻlaroq, kamdan-kam hollarda jang maydonida oliy qoʻmondon rolini oʻz zimmalariga olishgan. Yaponiya imperatorlari deyarli har doim turli darajada tashqi siyosiy kuchlar tomonidan nazorat qilingan. Masalan, 1192-1867-yillar oraligʻida syōgunlar yoki ularning Kamakuradagi shikken regentlari (1203-1333-yillar) Yaponiyaning amalda hukmdorlari boʻlgan, ammo ular nominal ravishda imperator tomonidan tayinlangan. 1867-yilda Meydzi inqilobidan soʻng, imperator 1889-yilgi Meydzi Konstitutsiyasida mustahkamlanganidek, mamlakatdagi barcha suveren hokimiyatning timsolidir. 1947-yilgi konstitutsiya kuchga kirganidan soʻng imperatorning roli hatto nominal siyosiy vakolatlarga ega boʻlmagan holda tantanali davlat rahbari roliga oʻtkazildi.

Oʻn toʻqqizinchi asr oʻrtalaridan boshlab Imperator saroyi Tokio (Yaponiyaning hozirgi poytaxti) markazidagi Edo qal’asining eski oʻrnida joylashgan. Ilgari imperatorlar deyarli oʻn bir asr davomida Kiotoda (qadimgi poytaxt) istiqomat qilishgan. Imperatorning tugʻilgan kuni (hozirda 23-fevral) milliy bayramdir.

Naruhito — Yaponiyaning hozirgi imperatori. U 2019-yil 1-mayda otasi imperator Akixito taxtdan voz kechganidan soʻng Xrizantema taxtiga chiqdi.

Konstitutsiyaviy rol 
Koʻpgina konstitutsiyaviy monarxlardan farqli oʻlaroq, imperator hatto nominal bosh ijrochi ham emas. Aksariyat konstitutsiyaviy monarxiyalar rasmiy ravishda ijro etuvchi hokimiyatni monarxga yuklaydi, ammo monarx konventsiyaga koʻra Vazirlar Mahkamasi tavsiyasiga koʻra harakat qilishi shart. Bundan farqli oʻlaroq, Yaponiya Konstitutsiyasining 65-moddasi ijro etuvchi hokimiyatni bosh vazir rahbari boʻlgan Vazirlar Mahkamasiga toʻliq yuklaydi. Imperator, shuningdek, Yaponiya oʻzini-oʻzi mudofaa kuchlarining bosh qoʻmondoni ham emas. 1954-yildagi Yaponiya oʻzini oʻzi himoya qilish kuchlari toʻgʻrisidagi qonun bu rolni bosh vazirga yuklagan.

Imperatorning vakolatlari faqat muhim marosim funksiyalari bilan cheklangan. Konstitutsiyaning 4-moddasida imperator „Davlat ishlari boʻyicha Konstitutsiyada koʻzda tutilgan harakatlarnigina amalga oshirishi va davlat boshqaruvi bilan bogʻliq vakolatlarga ega emasligi“ belgilangan. Shuningdek, „Imperatorning davlat ishlari boʻyicha barcha harakatlari uchun Vazirlar Mahkamasining maslahati va roziligi talab qilinadi“ (3-modda). Shuningdek, 4-moddada aytilishicha, bu vazifalar qonunda nazarda tutilgan holda imperator tomonidan berilishi mumkin.

Imperator rasmiy ravishda bosh vazirni lavozimga tayinlagan boʻlsa-da, Konstitutsiyaning 6-moddasi imperatorga tayinlanishni rad etish huquqini bermasdan, „diet (parlament) tomonidan belgilangan“ nomzodni tayinlashni talab qiladi.

Konstitutsiyaning 6-moddasida imperatorga quyidagi vazifalar yuklangan:

 Diet tomonidan tayinlangan Bosh vazirni tasdiqlash.
 Vazirlar Mahkamasi tomonidan tayinlangan Oliy sud raisini tasdiqlash.

Imperatorning boshqa vazifalari Konstitutsiyaning 7-moddasida belgilab qoʻyilgan boʻlib, unda „Imperator Vazirlar Mahkamasining maslahati va roziligi bilan davlat ishlarida xalq nomidan quyidagi ishlarni amalga oshiradi“ deb belgilangan. Amalda, ushbu vazifalarning barchasi faqat Vazirlar Mahkamasining majburiy koʻrsatmalariga muvofiq amalga oshiriladi:

 Konstitutsiyaga, qonunlarga, Vazirlar Mahkamasining farmoyishlariga va shartnomalarga kiritilgan oʻzgartirishlarni eʼlon qilish.
 Diet majlislarini chaqirish.
 Vakillar palatasini tarqatib yuborish.
 Diet aʼzolarining umumiy saylovini eʼlon qilish.
 Davlat vazirlari va qonun hujjatlarida nazarda tutilgan boshqa mansabdor shaxslarni tayinlash va lavozimidan ozod etish, elchilar va vazirlarning toʻliq vakolatlari va ishonch yorliqlarini attestatsiyadan oʻtkazish.
 Umumiy va maxsus amnistiya, jazoni yengillashtirish, bekor qilish va huquqlarni tiklashni tasdiqlash.
 Faxriy unvonlar bilan taqdirlash.
 Ratifikatsiya yorliqlari va qonun hujjatlarida nazarda tutilgan boshqa diplomatik hujjatlarni attestatsiyadan oʻtkazish.
 Xorijiy elchilar va vazirlarni qabul qilish.
 Tantanali vazifalarni bajarish.

Konstitutsiyaviy asosga ega boʻlgan imperatorning muntazam marosimlari — Tokio imperator saroyidagi Imperial Investitures (Sinninshiki) va Milliy Diet binosidagi Maslahatchilar uyidagi Taxtdan chiqish marosimi. Oxirgi marosim Dietning oddiy va qoʻshimcha sessiyalarini ochadi. Sessiyalar har yanvar oyida, shuningdek, Vakillar palatasiga yangi saylovlardan keyin ochiladi. Qoʻshimcha sessiyalar odatda kuzda yigʻiladi va ochiladi.

Tarixi 
Imperator oʻtmish bilan davomiylik ramzi boʻlgan boʻlsa-da, imperator tomonidan amalga oshirilgan hokimiyat darajasi Yaponiya tarixida sezilarli darajada oʻzgargan.

Kelib chiqishi (milodiy VII-VIII asrlar) 
VII asr boshlarida imperator „Osmon oʻgʻli“ deb atala boshlandi. Imperator unvoni Xitoydan olingan boʻlib, xitoy belgilaridan kelib chiqqan, miloddan avvalgi VII-VIII asrlargacha hukmronlik qilgan afsonaviy yapon hukmdorlariga nisbatan orqaga qarab qoʻllanilgan.

Nixon Shokining anʼanaviy hisobiga koʻra, Yaponiyaga imperator Jimmu tomonidan miloddan avvalgi 660-yilda asos solingan. Biroq, zamonaviy olimlarning aksariyati Jimmu va toʻqqizta birinchi imperatorning afsonaviy ekanligiga ishonadilar.

Zamonaviy tarixchilar odatda Suiningacha boʻlgan imperatorlarni "afsonaviy " deb hisoblashadi, chunki ularning hayotini tekshirish va oʻrganish uchun yetarli manbalar mavjud emas. Imperator Sujin (miloddan avvalgi 148-30-yillar) tarixchilarning fikriga koʻra mavjud boʻlish ehtimoli toʻgʻridan-toʻgʻri boʻlgan birinchi imperatordir, ammo maʼlumot yetishmasligi tufayli u ham „afsonaviy“ deb ataladi.  Imperator Keykodan tortib imperator Ingyogacha boʻlgan imperatorlar (milodiy 376-453-yillar) ehtimol faktik deb hisoblanadi. Imperator Anko (401-456-yillar), anʼanaviy ravishda 20-imperator, Yaponiyaning butun yoki bir qismining tarixiy hukmdori boʻlgan eng qadimgi hukmdordir. 29-Imperator Kinmei hukmronligi () zamonaviy tarixshunoslik sanalarni tasdiqlash imkoni boʻlgan birinchi imperatordir. Biroq, dastlabki imperatorlarning anʼanaviy tarzda qabul qilingan ismlari va sanalari Yamato sulolasining 50-xukmdori imperator Kanmu (737-806) hukmronlik davrigacha „anʼanaviy“ sifatida tasdiqlanmagan.

Yaponiyaning eng qadimgi tarixiy hukmdorlari haqidagi arxeologik maʼlumotlar kofun deb nomlanuvchi qadimiy qabrlarda boʻlishi mumkin. Ular III asr boshlari va milodiy VII asr boshlari oraligʻida qurilgan. Biroq, Meydzi davridan beri Imperator uy xoʻjaligi agentligi oʻtmishdagi imperatorlarning ruhlarini bezovta qilmaslik istagini aytib, kofunni jamoatchilikka yoki arxeologlarga ochishdan bosh tortdi. Kofun davri artefaktlari Yaponiyada ham tobora muhim ahamiyat kasb etdi, chunki Meydzi hukumati ulardan imperatorning qayta tiklangan hokimiyatining tarixiy asosini qonuniylashtirish uchun foydalangan. 2006-yil dekabr oyida Imperial uy xoʻjaligi agentligi oʻz pozitsiyasini oʻzgartirdi va tadqiqotchilarga hech qanday cheklovlarsiz baʼzi kofunlarga kirishga ruxsat berishga qaror qildi.

Nizolar va beqarorlik (X asr) 

X asrdan boshlab samuraylar sinfining oʻsishi imperator oilasining hokimiyatini asta-sekin zaiflashtirdi, bu esa beqarorlik davriga olib keldi. Maʼlumki, imperatorlar vaqti-vaqti bilan hukmronlik qilayotgan syogun bilan toʻqnash kelishgan. Imperator Go-Tobaning 1221-yilda Kamakura syogunatiga qarshi qoʻzgʻoloni va 1336-yilda imperator Go-Daigo boshqaruvidagi Kenmu restavratsiyasi kabi baʼzi holatlar Kiotodagi Imperator hukumati va Yaponiya harbiy hukumatlari oʻrtasidagi hokimiyat uchun kurashni koʻrsatadi.

Fraksiya nazorati (530-1867) va Syogunlar (1192-1867) 
Yaponiya imperiyasini boshqargan oltita imperator boʻlmagan oilalar mavjud edi: Soga (530-645-yillar), Fujivara (850-1070-yillar), Taira (1159-1180-yillar), Minamoto va Kamakura Bakufu (1192-1333-yillar), Ashikaga (1336-1565-yillar) va Tokugava (1603-1867-yillar). Biroq, Minamoto, Ashikaga va Tokugava oilalaridan boʻlgan har bir syogun oʻz vakolatlarini syogunatdan mustaqil ravishda amalga oshira olmasa ham, hali ham suverenitet manbai boʻlgan imperatorlar tomonidan rasman tan olinishi kerak edi.

1192—1867-yillarda davlat boshqaruvi syogunlar yoki ularning shikken regentlari (1203—1333-yillar) tomonidan amalga oshirildi, ularning vakolati imperator orderi orqali berilgan. Portugal tadqiqotchilari birinchi marta yaponlar bilan aloqaga kirishganlarida, ular yapon sharoitlarini tasvirlab, katta ramziy hokimiyatga ega boʻlgan, lekin siyosiy qudrati kam boʻlgan imperatorni papaga, syogunni esa dunyoviy Yevropa hukmdorlariga oʻxshatishgan. Analogiyaga muvofiq, ular hatto syōgunlar va ularning regentlariga nisbatan „imperator“ atamasini ishlatishgan. Masalan, missionerlar "imperator Taiko-sama " (Tayko va sharafli samadan) deb atagan Toyotomi Xideyoshi ham shunday atalgan. 1691-yilda Gollandiya elchiligi hisobotida shunga oʻxshash terminologiya ishlatilgan. Imperatritsa Go-Sakuramachi Yaponiyaning oxirgi hukmron imperatori boʻlib, 1762—1771-yillarda hukmronlik qilgan 1603-1868-yillardagi Sakoku davrida Yaponiya va chet elliklar oʻrtasida juda cheklangan savdo mavjud edi. Gollandiyaliklar Yaponiyaga kirish imkoniyati cheklangan yagona gʻarbliklar edi.

Meydzi inqilobi (1868) 

1853-yil iyul oyida AQSh dengiz flotining kommodori Perrining qora kemalari Edo koʻrfaziga birinchi bor tashrif buyurishdi. Bunga yoʻl qoʻymaslik uchun Yaponiyada harbiy va sanoat kuchlari yoʻq edi. Yaponiya noteng shartnomalar imzolashga majburlandi. Natijada, Yaponiya tashqi savdo uchun zoʻrlik bilan ochildi va syogunat tashqi aralashuvga toʻsqinlik qila olmasligini amalda isbotladi, imperator Komei oʻzini siyosiy mavqeini mustahkamlay boshladi. 1860-yillarning boshlariga kelib Imperator hukumati va syogunat oʻrtasidagi munosabatlar tubdan oʻzgardi. Norozi domenlar „rōnin sonnō jōi“ („imperatorni hurmat qiling, vahshiylarni quvib chiqaring“) chaqirigʻi bilan koʻtarila boshladi. Tokugavaning tarixiy dushmanlari boʻlgan Satsuma va Choshu domenlari ushbu tartibsizlikdan oʻz kuchlarini birlashtirish uchun foydalandilar va Tokugava kuchlariga qarshi Kiotodan tashqarida muhim harbiy gʻalaba qozonishdi. 

1867-yil 9-noyabrda, qariyb 700 yildan soʻng, syogunat tarqatib yuborildi va Tokugava Yoshinobu imperator Meydzi nominal toʻliq hokimiyatni tiklashi uchun rasman isteʼfoga chiqdi. Meydzi Konstitutsiyasi 1889-yil 11-fevralda qabul qilingan. Yaponiya imperatori tashqi siyosat va diplomatiya boʻyicha katta siyosiy hokimiyatga ega boʻlgan faol hukmdorga aylandi. Hokimiyat faqat saylangan Imperial Diet bilan taqsimlanardi. Yaponiya fuqarolari koʻplab huquq va majburiyatlarga ega boʻldilar.

Konstitutsiyada imperator (4-moddada) shunday taʼriflangan: „Imperiya boshligʻi, oʻzida suveren huquqlarini mujassam etgan“ va u „ushbu Konstitutsiya qoidalariga muvofiq ularni amalga oshiradi“. Uning huquqlari qonunlarni sanksiyalash va eʼlon qilish, ularni bajarish va „Armiya va dengiz flotining oliy qoʻmondonligini“ amalga oshirishni oʻz ichiga olgan. 1893-yilda tuzilgan aloqa konferensiyasi ham imperatorni Imperator Bosh shtab -kvartirasining rahbariga aylantirdi.

Ikkinchi jahon urushi (1939-1945-yillar) 
Xiroxito nomi bilan ham tanilgan imperator Shova Ikkinchi jahon urushi davrida hokimiyat tepasida boʻlib, davlat suverenitetini ham, imperator kuchlarini ham nazorat qilgan. Urush paytida imperatorning davlat boshligʻi sifatidagi sintoizm rolidan foydalanildi, bu kamikadze bombardimonchilarga va fanatizmning boshqa koʻrinishlariga olib kelgan imperator kultini yaratdi. Bu, oʻz navbatida, Potsdam deklaratsiyasida „Yaponiya xalqini aldagan va yoʻldan ozdirib, dunyoni zabt etishga kirishganlarning hokimiyati va taʼsirini yoʻq qilish“ talabiga olib keldi.

Davlat sintoizmida imperator kami yoki tirik xudo ekanligiga ishonishgan. Yaponiya taslim boʻlganidan soʻng, ittifoqchilar Yaponiyadagi cherkov va davlatni ajratib turadigan Shinto direktivasini chiqardilar. 1946-yilda Xiroxito Insonparvarlik deklaratsiyasini eʼlon qilishga majbur boʻldi. Biroq, deklaratsiyaga Araxitogami soʻzi (manifest kami yoki xudoning mujassamlanishi) oʻrniga akitsumikami (tirik xudo) soʻzi kiritilgan. Shunday qilib, baʼzi ekspertlar uning ilohiyligidan voz kechilganiga shubha qilishadi. Jan Gerbert uning ilohiy kelib chiqishini inkor etish joiz emasligini aytgan.

Xiroxito (imperator Shova) urushdan keyingi Tokio urush jinoyatlari tribunalidan chiqarildi. Olimlar uning kuchi va Ikkinchi Jahon urushi paytida oʻynagan roli haqida bahslashadilar. Xiroxitoning 1926-yildan 1989-yilda, vafotigacha hukmronligi uni eng uzoq umr koʻrgan va eng uzoq hukmronlik qilgan tarixiy Yaponiya imperatoriga, dunyodagi ikkinchi eng uzoq hukmronlik qilgan monarxga (Tailand qiroli Phumibol Adulyadetdan keyin) aylantirdi.

Zamonaviy davr(1978-yildan hozirgi kungacha) 
Yaponiya imperatori 1978-yildan beri hech qachon Yasukuni ziyoratgohiga bormagan. Xiroxito Yasukuni ziyoratgohiga A toifadagi urush jinoyatchilari yashirin ravishda dafn etilganligi maʼlum boʻlganidan keyin rasmiy boykot eʼlon qildi. Boykot uning vorislari Akixito va Naruhito tomonidan davom ettirilmoqda.

1979-yilga kelib, imperator Shova " imperator " monarxiya unvoniga ega dunyodagi yagona monarx edi. Imperator Shova Yaponiya tarixidagi eng uzoq hukmronlik qilgan tarixiy monarx va 2008-yilning iyulida Tailand qiroli Phumibol Adulyadetdan oʻzib ketgunga qadar dunyodagi eng uzoq hukmronlik qilgan monarx edi

The Nikkei jurnalisti Makoto Inouening soʻzlariga koʻra, imperator Emeritus Akixito xudo yoki robot kabi muomala qilishdan koʻra, odamlarga yaqinroq boʻlishni xohlagan. Inoue uning hukmronligi davrida imperatorning ramziy rolini insonga aylantirganiga ishonadi. 2019-yil mart oyida Maynichi gazetasi Akixito davlat ramzi sifatida 87 %ga oʻz rolini bajargan deb hisoblagan.

2019-yil 30-aprelda imperator Akixito sogʻligʻi bilan bogʻliq muammolar tufayli taxtdan voz kechdi. Avvalroq 1817-yilda imperator Kokaku taxtdan voz kechgan edi. Kinjo Tenno nomi bilan atalgan Naruhito 2019-yil 1-mayda taxtga oʻtirgan.

Amaldagi konstitutsiya 
1946-yil 3-noyabrda imperatorning roziligi bilan 1947-yilda Yaponiya Konstitutsiyasi kuchga kirdi U parlament boshqaruv tizimini nazarda tutadi va muayyan asosiy huquqlarni kafolatlaydi. Uning moddalariga koʻra, Yaponiya imperatori „davlat va xalq birligining ramzi“ boʻlib, suverenitetga ega boʻlmagan holda sof ramziy rolni bajaradi. U Ikkinchi jahon urushidan keyin Ittifoqchilar istilosi ostida tuzilgan va imperatorga nazariy jihatdan cheksiz vakolatlar bergan Yaponiyaning avvalgi Prussiya uslubidagi Meydzi Konstitutsiyasini oʻzgartirgan.  Liberal konstitutsiya bir qancha Yevropa davlatlari tomonidan ilhomlantirilgan.  Hozirda u qatʼiy hujjat va oʻzgartirilmagan eng qadimgi konstitutsiya hisoblanadi.

Chegara va hududlar 
 

Tarixiy jihatdan olib qaraganda hududiy belgilar Tenno (imperator) lavozimi uchun shart emas. Aksincha, bu imperatorning ramziy va diniy hokimiyati hisoblanadi. Kamakura syogunati davridan beri imperator de-yure podshohlikka egalik qildi. oʻrta asrlardagi Yaponiyaning koʻp qismida syogunning qonuniy hokimiyati syogun amalda hukmdor boʻlsa ham, imperatordan tayinlanish va hokimiyatni olishga asoslangan edi. Imperator Amaterasuning toʻgʻridan-toʻgʻri avlodi hisoblangan va sintoizm dinida hamda sentimental anʼanalarda muhim ahamiyatga ega edi. Shunday qilib, hech bir syogun hokimiyatni imperatordan tortib olishga urinmadi, aksincha ular imperatorni nazorat ostida ushlab, siyosatdan uzoqlashtirishga harakat qildilar. Biroq, imperator taqvimlarda imperatorlar nomi bilan atalgan davrlar orqali yapon Nengōsi yordamida „vaqtni boshqarish“ huquqiga ega edi.

Kofun davrida birlashgan davlatning birinchi markaziy hukumati Yaponiyaning markaziy qismida Kinai mintaqasidagi Yamatoda edi. Yaponiya hududi tarix davomida oʻzgarib turgan. Uning eng katta hududga ega boʻlgan davri Yaponiya imperiyasi davri edi. 1938-yilda u 1,984,000 km2 edi. Tarkibiy orollari va Yaponiya mustamlaka imperiyasini hisobga olgan holda maksimal hudud 8,510,000 km2ga yetgan edi. 1942-yilda Ikkinchi jahon urushidagi magʻlubiyatdan keyin imperiya parchalanib ketdi. Zamonaviy hududlarga Yaponiya arxipelagi va hozirgi hududlari kiradi. Hududiy oʻzgarishlardan qatʼi nazar, imperator Yaponiyaning rasmiy davlat rahbari boʻlib qoldi. Tarixning koʻp davrida de-fakto hokimiyat syogunlar yoki bosh vazirlar qoʻlida boʻlgan. Imperator haqiqiy boshqaruv maʼmuriyatining boshligʻidan koʻra koʻproq ilohiy uygʻunlikning hurmatli timsoliga oʻxshardi.  Yaponiyada ambitsiyali Daimyo (feodallar) uchun haqiqiy hokimiyatni egallash samaraliroq edi, chunki bunday lavozimlar imperator pozitsiyasiga mohiyatan zid emas edi.  Syogunlar va bosh vazirlar oʻzlarining qonuniyligini imperatordan olganlar.  Parlament hukumati imperator bilan shunga oʻxshash hamkorlikni davom ettirmoqda.  Nihon 日本 nomining birinchi qayd etilishi Asuka davrida (665-yildan 703-yilgacha) boʻlgan. Bu hozirgi imperiya davri boshlanganidan bir necha asr oʻtgach sodir boʻldi. Yaponiyaning turli nomlari imperatorning davlat boshligʻi maqomiga taʼsir qilmadi.

Taʼlim 
Imperatorlarda anʼanaga koʻra taʼlim xodimi boʻlgan. Soʻnggi paytlarda imperator Tayshoda graf Nogi Maresuke, imperator Shovada marshal-admiral Markiz Togo Xeyxachiro va imperator Akixitoda Elizabeth Grey Vining va Shinzo Koidzumi kabi oʻz tarbiyachilari boʻlgan.

Imperatorlar, shu jumladan uning oilasi ham, Meydzi Konstitutsiyasiga binoan Gakushuin universitetida taʼlim olishlari kerak edi.

Manzillash va nomlash 
Yapon tilida inglizcha „imperator“ soʻziga ekvivalent boʻlgan ikkita soʻz bor:  , bu faqat Yaponiya imperatoriga tegishli va  birinchi navbatda yapon boʻlmagan imperatorlarni belgilaydi. Sumeramikoto („imperator shaxsi“) qadimgi yapon tilida ham ishlatilgan. Imperatorlar oʻrta asrlargacha tenno atamasidan foydalanganlar; bir muddat oʻtgach, XIX asrdan yana ushbu atama yrfga kirgan. Imperatorlarning zaiflashgan kuchi tenno unvonining 1200-yildan 1840-yilgacha ishlatilmasligiga olib keldi; bu davrda imperatorlar shujo deb atalgan. Foydalanishda boʻlgan boshqa unvonlar kō, tei, ō larning barchasi „shahzoda“ yoki „imperator“ va tenshi yaʼni „osmon bolasi“ degan maʼnoni anglatadi.

Ingliz tilida  atamasi soʻzma-soʻz „faxriy darvoza“ (yaʼni saroyda yashovchi va unga egalik qiluvchi shaxsni bildiruvchi imperator saroyining darvozasi; bir paytlar ishlatilgan Mikado atamasi kabi) atamasi ham ishlatilgan, ammo bu atama hozirda eskirgan.

Anʼanaga koʻra, yaponlar har qanday odamni, ayniqsa olioyjanob odamlarni oʻz ismi bilan chaqirishni hurmatsizlik deb hisoblashgan. Ushbu konventsiya zamonaviy davrda biroz yumshatilgan va doʻstlar orasida ismdan foydalanish tavsiya etilmaydi, familiyadan foydalanish murojaatning umumiy shakli hisoblanadi. Imperator oilasiga kelsak, ulargan nisbatan ismdan foydalanish juda nooʻrin hisoblanadi. Imperator Meydzi davridan boshlab har bir imperatorga bir davr boʻlishi va oʻlimidan keyin har bir imperatorni u boshqargan davr nomi bilan qayta nomlash odat tusiga kirgan. Imperator Meydzigacha davrlarning nomlari tez-tez oʻzgartirilgan va imperatorlarning vafotidan keyingi ismlari boshqacha boʻlgan. 

Xiroxito, odatda, Yaponiyadan tashqarida ingliz tilida nomlanganidek, Yaponiyada hech qachon nomi bilan atalmagan. oʻlimidan keyin unga Shova Tenno nomi berildi, bu hozirda yapon tilida soʻzlashuvchilar uni nazarda tutganda ishlatadigan yagona ismdir.

Taxtdagi hozirgi imperator odatda yapon tilida Tenno Xeyka ( „Oliyjanob imperator“), Kinjō Heika (, „Hozirgi oliyjanob“) yoki oddiygina Tennō deb ataladi. Imperator Akixito 2019-yil 30-aprelda taxtdan voz kechganidan soʻng Daijo Tenno ( faxriy imperator; koʻpincha Jōkō () deb qisqartiriladi) unvonini oldi. Uning nomi vafotidan keyin Xeysei Tennō () deb oʻzgartirilishi kutilmoqda.

Nomning kelib chiqishi 
Dastlab, VII asrgacha boʻlgan yapon va xitoy manbalarida Yaponiya hukmdori /  (Yamato-ōkimi, „ Yamatoning buyuk qiroli“),  /  (Va-ō / Wakoku-ō, „Va qiroli“, mamlakat tashqarisida foydalaniladi) yoki  (Ame-no-shita shiroshimesu ōkimi yoki Sumera no mikoto, „Osmon ostida hukmronlik qiluvchi buyuk podshoh“, ichkarida ishlatilgan) deb atalgan. Sarlavhaga eng qadimgi nom  (Tenshi, imperator yoki osmon oʻgʻli)ni 607-yilda imperator Suikodan Xitoyning Suy sulolasiga yuborilgan diplomatik hujjatda topish mumkin. Ushbu hujjatda imperator Suiko oʻzini Suy imperatori Yangga tenshi yaʼni „Quyosh chiqadigan mamlakat imperatori“ deb tanishtirgan. Ushbu nomning eng qadimgi hujjatlashtirilgan shakli  (Tennō, samoviy imperator) 1998-yilda Nara prefekturasining Asuka-mura shahridan topilgan va VII asrda imperator Tenmu va imperator Jito hukmronligi davriga oid yogʻoch taxta yoki mokkanda koʻrinadi.

Nikoh anʼanalari 

Tarix davomida yapon imperatorlari va zodagonlari haram yoki xizmatchilar guruhini saqlash oʻrniga, turmush oʻrtogʻini bosh xotin lavozimiga tayinlaganlar.

Yaponiya imperator sulolasi Taysho davrigacha (1912-1926-yillar) rasmiy koʻpxotinlikka amal qilgan. oʻz ayolidan tashqari, imperator har xil ierarxik darajadagi bir nechta ikkinchi darajali turmush oʻrtoqlarni (" kanizaklar ") olishi mumkin edi. Boshqa sulolalarga ham kanizaklarga ruxsat berilgan (Shinnoke, Oke). Imperator Ichijoning farmonidan keyin (986-1011-yillar), baʼzi imperatorlar bir vaqtning oʻzida ikkita imperatritsaga ega boʻlishgan (kōgō va chūgū alohida unvonlari bilan belgilanadi). Bu koʻpxotinlilik yordamida imperator koʻproq nasl qoldirishi mumkin edi. (Ikkinchi darajali turmush oʻrtoqlarning oʻgʻillari odatda imperator knyazlari sifatida tan olingan va agar imperator rasmiy merosxoʻri boʻlmasa, bunday oʻgʻil taxt vorisi sifatida tan olinishi mumkin edi.)

Yaponiyada hukmronlik qilgan sakkizta imperatorning hech biri taxtga oʻtirgandan keyin oila qurmagan. Ulardan baʼzilarining ayollari taxtga oʻtirishlaridan oldin vafot etgan va farzandlari boʻlgan. Vorislikda imperatorning bolalari ikkinchi darajali turmush oʻrtoqlarning oʻgʻillaridan afzal edi.

Koʻrinishidan, imperator sulolasi davridagi rasmiy nikohlarning eng qadimiy anʼanasi sulola aʼzolari oʻrtasida, hatto oʻgay aka-uka yoki amaki va jiyan oʻrtasidagi nikohni oʻz ichiga olgan. Bunday nikohlar imperator qonini yaxshiroq saqlash uchun tuzilgan; yoki ular imperator sulolasining ikki tarmogʻi oʻrtasidagi yarashuv ramzi boʻlgan avlodni shakllantirishni maqsad qilgan. Boshqa oilalarning qizlari imperator Shomu (701-706-yillar) davrida kanizak boʻlib qolishdi  bu ayniqsa bunday turdagi birinchi yuksalish sifatida eʼlon qilingan. U oʻzining Fujivaradagi turmush oʻrtogʻi imperatritsa Komyoni bosh rafiqasi darajasiga koʻtargan.

Yapon monarxlari, boshqa joylarda boʻlgani kabi, kuchli boshliqlar va boshqa monarxlar bilan ittifoq tuzishar edi. Koʻpgina bunday ittifoqlar nikohlar bilan mustahkamlangan. Dastlabki amaliy ittifoq oʻzining haqiqiy maʼnosini yoʻqotgan boʻlsa ham Yaponiyada bunday nikohlar tez orada keyingi avlodlarning nikohlarni boshqaradigan anʼanalar elementlari sifatida shakllandi.

VII-VIII asrlardan boshlab imperatorlar, birinchi navbatda, Fujivara urugʻiga mansub ayollarni oʻzlarining eng yuqori martabali xotinlari — boʻlajak monarxlarning onalari sifatida tan oldilar. Bu ikki kami Amaterasu avlodlari va Fujivara kami oilasining avlodlari (sinto xudolari) merosxoʻrlari oʻrtasidagi nikoh anʼanasi sifatida belgilangan edi. Aslida, Fujivara nisbatan kichik zodagonlardan kelib chiqqan, shuning uchun kami yapon mif dunyosida eʼtiborga loyiq emas. Ikki kamidan ikki tomonlama kelib chiqqan xalqning merosxoʻrlari imperator farzandlarini yetishtirishi maqsadga muvofiq deb hisoblangan. Bunday nikohlar ortidagi haqiqat imperator shahzodasi va Fujivara rahbari (uning qaynotasi yoki bobosi) oʻrtasidagi ittifoq edi, ikkinchisi oʻz resurslari bilan knyazni taxtda qoʻllab-quvvatlagan va koʻpincha hukumatni nazorat qilgan. Ushbu kelishuvlar regentlar (Sessho va Kampaku) anʼanalarini oʻrnatdi, bu lavozimlarni faqat Fujivara sekke xoʻjayini egallagan.

Ilgari imperatorlar hukumatga qarashli Soga lordlari oilalaridan boʻlgan ayollarga va imperator urugʻiga mansub ayollarga, yaʼni turli darajadagi amakivachchalariga va koʻpincha oʻzlarining oʻgay opa-singillariga uylanganlar. V-VI asrlar bir qancha imperatorlar, masalan, shahzoda Shotoku (574-622-yillar) aka-uka er-xotinlarning farzandlari edi. Bunday nikohlar koʻpincha ittifoq yoki vorislik vositasi sifatida xizmat qilgan. Soga xoʻjayini taxtga qoʻgʻirchoq sifatida oʻtadigan shahzoda ustidan hukmronligini taʼminlagan; yoki shahzoda oʻzining va farzandlarining taxtga daʼvosini kuchaytirish uchun ikkita imperator avlodining birlashishini taʼminladi. Nikoh, shuningdek, ikki imperator oilasi oʻrtasidagi yarashuvni mustahkamlash vositasi ham edi.

Bir necha asr oʻtgach, imperatorlar bunday oilalardan tashqaridan garchi bunday nikoh potentsial maqsadga muvofiq va u kuch yoki boylik taqdim etishidan qatʼi nazar hech kimni asosiy xotin sifatida qabul qila olmadilar. Faqat juda kamdan-kam hollarda onasi tasdiqlangan oilalardan boʻlmagan shahzoda taxtga oʻtirdi. Ilgarigi zarurat va maqsadga muvofiqlik qatʼiy anʼanaga aylanib, hozirgi maqsadga muvofiqlik yoki zaruratga yoʻl qoʻymaydi. Faqat cheklangan oilalar doirasidagi qizlarni mos kelin sifatida belgilaydi, chunki ular asrlar davomida munosib kelinlarni yetishtirgan. Anʼana qonundan koʻra kuchliroq boʻlib keldi.

Fujivara ayollari koʻpincha imperatritsa boʻlishgan, kanizaklar esa unchalik yuqori boʻlmagan zodagon oilalardan boʻlgan. Soʻnggi ming yil ichida imperator erkak va Fujivara ayolining oʻgʻillari merosxoʻrlikda ustunlik qilib kelishdi. Fujivaraning beshta oilasi, Ichijo, Kudjo, Nijo, Konoe va Takatsukasa VIII asrdan XIX asrgacha imperator kelinlarining asosiy manbai boʻlib xizmat qilgan, hatto imperator urugʻining qizlaridan ham koʻproq. Shunday qilib, Fujivara qizlari imperatorlarning odatiy imperatritsa va onalari edi. 1889-yilgi Meydzi davridagi Imperatorlik uyi toʻgʻrisidagi qonun imperator va valiahd shahzoda kelinlariga nisbatan bu cheklovni aniq belgilab qoʻydi. Bir moddada Sekke qizlari (yuqori Fujivaraning beshta asosiy tarmogʻi) va imperator urugʻining qizlari birinchi navbatda maqbul kelinlar boʻlishi shart edi. Qonun Ikkinchi jahon urushidan keyin bekor qilingan. 1959-yilda boʻlajak imperator Akixito ming yildan ortiq vaqt davomida munosib doiradan tashqaridagi turmush oʻrtogʻi bilan oila qurgan birinchi valiahd shahzoda boʻldi.

Uch muqaddas xazina 

Yapon mifologiyasida muqaddas xazinalar Amaterasu maʼbudasining nabirasi Ninigi-no- Mikotoga Tenson kōringa kelishi bilan berilgan. Amaterasu uni imperator tomonidan ishlatiladigan uchta samoviy sovgʻa bilan Yaponiyani tinchlantirish uchun yuborgan. Ninigi yerga yuborilganligi haqidagi hisob Nihon Shokida paydo boʻladi. Uch muqaddas xazina mifologiyadagi muqaddas xazinalar bilan bir xil yoki oʻxshash boʻlgan va Yaponiya imperatorlariga meros boʻlib oʻtgan. Bu uchta sovgʻa imperator Amaterasu avlodi ekanligini bildiradi. Uchta muqaddas xazina quyidagilardir:

 Yata no Kagami (muqaddas qalqon)(Uch saroy ziyoratgohining markaziy ziyoratgohidagi Ise Grand ziyoratgohida nusxasi bilan saqlanadi)
 Yasakani no Magatama gavhari (Uch saroy ziyoratgohining markaziy ziyoratgohida saqlanadi)
 Kusanagi qilichi (Atsuta ziyoratgohida saqlanadi)

Yasakani no Magatama gavhari, Kusanagi qilichi va Yata no Kagami oynasi merosxoʻrlik marosimi (senso) davrida imperatorning qonuniy xizmat qilishidan dalolat beradi.

Vorislik 

Yaponiya imperator sulolasining kelib chiqishi noaniq va u oʻz pozitsiyasini „ qadim zamonlardan beri hukmronlik qilgan“ degan daʼvoga asoslaydi. Boshqa avloddan taxtga oʻtirgan imperator haqida maʼlumotlar mavjud emas. Imperator Keytay (mil. 500-yillar) mana shunday imperatorlardan biri degan shubha ham bor. Ammo manbalarda (Kojiki, Nixon-Shoki) u imperator Ojinning erkak avlodi ekanligi taʼkidlangan. Biroq, uning avlodlari, shu jumladan uning vorislari, manbalarga koʻra, kamida bitta va ehtimol bir nechta imperator malikalaridan boʻlgan.

Ming yillar oldin Yaponiya imperator oilasi oʻziga xos merosiy vorislik tizimini ishlab chiqdi. U asosan aylanishga asoslangan, primogenital emas, koʻproq agnatik boʻlgan. Bugungi kunda Yaponiya 1870-yillarda Yaponiyaga katta taʼsir koʻrsatgan Prussiyadan qabul qilingan qatʼiy agnatik primogenituradan foydalanadi.

Nazorat qilish tamoyillari va ularning oʻzaro taʼsiri juda murakkab boʻlib, hatto oʻziga xos natijalarga olib keldi. Vorislikda koʻrinadigan baʼzi asosiy tamoyillar:

 Ayollarga muvaffaqiyatga erishishga ruxsat berilgan edi (lekin ularning otasi ham imperator xonadonining agnati boʻlmagan bolalari yoʻq edi, shuning uchun imperator ayolining farzandi imperator boʻlmagan erkak bilan merosxoʻr boʻlishi mumkin boʻlgan pretsedent ham yoʻq. Biroq, ayollarning hukmronligi erkaklarnikiga qaraganda ancha kam boʻlgan.
 Farzandlikka olish mumkin edi va bu merosxoʻrlar sonini koʻpaytirishning koʻp qoʻllanilgan usuli edi(ammo asrab olingan bola imperator uyining boshqa aʼzosi agnatining farzandi boʻlishi kerak edi).
 Taxtdan voz kechish juda tez-tez ishlatilgan va aslida taxtdagi oʻlimdan koʻra koʻproq sodir boʻlgan. Taxtdan voz kechgan imperatorning asosiy vazifasi ruhoniylik (yoki xudojoʻylik) boʻlib, u juda koʻp takrorlanadigan marosimlarni oʻz ichiga olganki, taxminan oʻn yil xizmat qilganidan soʻng, amaldagi imperator hurmatli sobiq imperator sifatida nafaqaga chiqishga loyiq deb hisoblangan.
 Nikohda primogeniture ishlatilmadi. Aksincha, dastlabki vaqtlarda imperator uyi aylanish tizimiga oʻxshash narsalarni mashq qildi. Koʻpincha akasi (yoki opa-singil) katta aka-ukaning orqasidan ergashgan, hatto oʻtmishdoshi bolalarni tark etgan taqdirda ham. Keyingi avlodning „burilishi“ katta avlodning bir nechta shaxslaridan keyin tez-tez sodir boʻldi. Aylanish koʻpincha imperator uyining ikki yoki undan ortiq vorislari oʻrtasida boʻlib oʻtdi, shuning uchun koʻproq uzoq qarindoshlar bir-birini almashtirdilar. Imperator Go-Saga hatto ikki oʻgʻlining merosxoʻrlari oʻrtasida rasmiy nikoh toʻgʻrisida qaror qabul qildi, bu tizim bir necha asrlar davomida davom etdi (nihoyat, bu ikki tarmoq, „janubiy“ va „shimoliy“ imperatorlar oʻrtasida syogun tomonidan qoʻzgʻatilgan nizolarga olib keldi. Biroq, soʻnggi besh yuz yil ichida, ehtimol, Konfutsiy taʼsiri ostida taxt oʻgʻillarga meros boʻlib qolganligi sababli koʻpincha katta oʻgʻil norma sifatida boʻlgan.

Tarixan, Xrizantema taxtining vorisligi har doim imperator naslidan boʻlgan erkak avlodlariga oʻtgan. Umuman olganda, ular erkaklar boʻlgan, garchi yuz monarx hukmronligi davrida toʻqqiz ayol (bitta miloddan avvalgi va sakkizta milodiy) oʻn bir marta imperator boʻlgan.

Ming yildan koʻproq vaqt oldin, imperator nisbatan yoshroq taxtga oʻtirishi kerakligi haqidagi anʼana boshlangan. Bolalik yillarini oʻtkazgan shahzoda munosib va yoshi katta deb hisoblangan. Balogʻat yoshiga yetish shart emas edi. Shunday qilib, koʻplab yapon imperatorlari 6 yoki 8 yoshda bolalik davrida taxtga oʻtirgan. Yurayotgan bola uchun oliy ruhoniyning vazifalari mumkin deb hisoblangan. Taxminan 10 yillik hukmronlik yetarli xizmat deb hisoblangan. Koʻrinib turibdiki, bolalik zerikarli vazifalarga bardosh berish va siyosiy hokimiyat dallollariga boʻysunishga toqat qilish, shuningdek, baʼzida imperator sulolasining chinakam qudratli vakillarini niqoblash uchun ajoyib davr edi. Deyarli barcha yapon imperatorlari taxtdan voz kechishdi va umrlarining qolgan qismini nafaqada oʻtkazdilar hamda sahna ortida taʼsir oʻtkazdilar. Bir qancha imperatorlar hali oʻsmirlik davridayoq nafaqaga chiqish huquqidan voz kechdilar. Bu anʼanalar yapon folklorida, teatrida, adabiyotida va madaniyatning boshqa shakllarida namoyon boʻladi, ularda imperator odatda oʻsmir sifatida tasvirlangan.

Meydzi inqilobidan oldin, Yaponiyada oʻn bir ayol imperatorlar hukmronlik qilgan, ularning barchasi Imperator xonadonining erkak avlodining qizlari edi. Ular faqat xotini yoki imperatorning bevasi sifatida taxtga oʻtirgan. Biroq, imperator qizlari va nevaralari, odatda, agar mos erkak boʻlmasa yoki baʼzi imperatorlar bialn raqobat boʻlsa „toʻxtatish“ chorasi sifatida taxtga oʻtirdilar. Yapon imperatorlarining yarmidan koʻpi hukmronlik qilish uchun yetarlicha qari deb hisoblangandan soʻng taxtdan voz kechishgan (baʼzi hollarda bolalikdan ham). Toʻrt imperator, imperator Suiko, imperator Kogyoku (shuningdek, imperator Saimei) va imperator Jito, shuningdek, afsonaviy imperator Jingu, oʻlgan imperatorlarning bevalari malikalari edi. Ulardan biri, imperator Genmey, valiahd shahzodaning bevasi edi. Qolgan toʻrtta imperator Genshō, imperator Koken (shuningdek, imperator Shotoku), imperator Meysho va imperator Go-Sakuramachi avvalgi imperatorlarning turmushga chiqmagan qizlari edi. Bu imperatorlarning hech biri taxtga oʻtirgandan keyin turmushga chiqmagan yoki farzandli boʻlmagan.

Meydzi Konstitutsiyasining (Yaponiya Imperiyasi Konstitutsiyasi) 2-moddasida shunday deyilgan edi: „Imperatorlik taxtiga imperator uyi toʻgʻrisidagi qonun qoidalariga koʻra imperatorning erkak avlodlari oʻtiradilar“. 1889-yilgi imperatorning uy xoʻjaligi toʻgʻrisidagi qonuni imperator avlodining erkak avlodlariga merosxoʻrlikni belgilab qoʻydi va ayniqsa, ayol avlodlarni vorislikdan chiqarib tashladi. Asosiy sulolada voris boʻlmagan taqdrida, taxt eng yaqin qarindoshga, yaʼni erkak avlodiga oʻtadi. Agar imperatritsa farzandli boʻlmagan boʻlsa, imperator kanizak olishi mumkin edi va uning oʻsha kanizakdan boʻlgan oʻgʻli taxt vorisi sifatida tan olinadi. Meydzi Konstitutsiyasi bilan bir kunda eʼlon qilingan ushbu qonun konstitutsiya bilan teng maqomga ega edi.

1947-yilda AQSh bosqinchilik maʼmuriyati taʼsiri ostida eʼlon qilingan Yaponiya Konstitutsiyasining 2-moddasida „Imperator taxti suloladan iborat boʻlib, Diet tomonidan qabul qilingan Imperator uy xoʻjaligi toʻgʻrisidagi qonunga muvofiq oʻz oʻrniga ega boʻladi“ deb belgilangan. 1947-yilgi Imperator uy xoʻjaligi toʻgʻrisidagi qonun, Imperial Dietning toʻqson ikkinchi va oxirgi sessiyasida qabul qilingan, bunda ham 1889-yilgi qonunda koʻrsatilgan ayol vorislar uchun istisno saqlanib qolgan. Bosh vazir Yoshida Shigeru hukumati imperator xonadonini 1947-yil may oyida kuchga kirgan Amerika tomonidan yozilgan Yaponiya Konstitutsiyasiga muvofiqlashtirish uchun qonunlarni shoshilinch ravishda birlashtirdi. Imperator oilasining hajmini nazorat qilish maqsadida qonun faqat erkak avloddagi qonuniy erkak avlodlar sulola boʻlishi mumkinligini, imperator malikalari imperator oilasidan tashqarida turmush qurgan taqdirda imperator oilasi aʼzolari sifatidagi maqomini yoʻqotishini belgiladi. Imperator va imperator oilasining boshqa aʼzolari bolalarni asrab olishlari mumkin emas. Bu, shuningdek, Tayshodan kelib chiqadigan shoxlarning imperator knyazlari boʻlishiga yoʻl qoʻymadi.

Joriy holat 
Vorislk endi Milliy Diet tomonidan qabul qilingan qonunlar bilan tartibga solinadi. Amaldagi qonun ayollarni vorislikdan chetlatadi. Ushbu qonunni oʻzgartirish malika Kikodan shahzoda Hisahito tugʻilgunga qadar koʻrib chiqildi.

2006-yil 6-sentabrda shahzoda Akishinoning oʻgʻli Hisahito tugʻilgunga qadar merosxoʻrlik muammosi mavjud edi. Chunki shahzoda Akishino 1965-yildan beri imperator oilasida tugʻilgan yagona erkak farzand edi. Malika Aiko tugʻilgandan soʻng, ayollarning taxtga oʻtirishiga ruxsat berish uchun amaldagi Imperator uy xoʻjaligi qonuniga oʻzgartirish kiritish haqida jamoatchilik muhokamasi boʻldi. 2005-yil yanvar oyida Bosh vazir Junichiro Koidzumi sudyalar, universitet professorlari va davlat xizmatchilaridan iborat maxsus hay’atni Imperator uy xoʻjaligi qonuniga kiritilgan oʻzgartirishlarni oʻrganish va hukumatga tavsiyalar berish uchun tayinladi.

Vorislik masalasi bilan shugʻullanuvchi hay’at 2005-yil 25-oktabrda qonunga imperator naslidan boʻlgan ayollarning Yaponiya taxtiga oʻtirishiga ruxsat beruvchi oʻzgartirish kiritishni tavsiya qildi. 2006-yil 20-yanvarda Bosh vazir Junichiro Koidzumi oʻzining yillik asosiy nutqining bir qismini qarama-qarshilikka bagʻishlab, kelajakda merosxoʻrlik barqaror tarzda davom etishini taʼminlash uchun ayollarga taxtga oʻtirishga ruxsat beruvchi qonun loyihasini taqdim etishga vaʼda berdi. Malika Kiko uchinchi farzandiga homilador ekanligi eʼlon qilinganidan koʻp oʻtmay, Koidzumi bu rejalarini toʻxtatdi. Uning oʻgʻli shahzoda Hisahito amaldagi vorislik qonuniga koʻra taxtga chiqish uchun uchinchi oʻrinda turadi. 2007-yil 3-yanvarda Bosh vazir Shinzo Abe Imperator uy xoʻjaligi qonunini oʻzgartirish taklifidan voz kechishini eʼlon qildi.

Taklif etilayotgan yana bir reja imperator oilasi shajaralaridagi oila qurmagan erkaklarga farzandlikka olish yoki nikoh orqali qayta imperator oilasiga qoʻshilishlariga ruxsat berishdir. Bu barqaror vorislikni taʼminlash uchun favqulodda chora boʻladi. U Imperator uy xoʻjaligi qonunini qayta koʻrib chiqmaydi. Bu 1947-yil oktabr oyida bekor qilingan Imperator uyining 11 ta garov boʻlimi royaltisini tiklamaydi.

Valiahd shahzoda Akishino rasman 2020-yil 8-noyabrda xrizantema taxtiga oʻtiruvchi birinchi shaxs deb eʼlon qilindi

Dafn etish anʼanalari 

Kofun davrida vafot etgan imperatorlar uchun „arxaik dafn marosimlari“ oʻtkazildi, ammo yilnomalarda ushbu davr oxiridagi dafn marosimlari batafsil tasvirlanganligi maʼlum. Ular oʻlim va doimiy dafn oʻrtasidagi vaqtinchalik depozitariy mogari marosimi atrofida birlashadi.

Imperatritsa Jito krematsiya qilingan birinchi yapon imperatori edi (703-yilda). Shundan soʻng, bir nechta istisnolardan tashqari, barcha imperatorlar Edo davrigacha kuydirilgan. Keyingi 350 yil davomida dafn qilish eng yaxshi dafn marosimiga aylandi. 1912-yilgacha imperatorlar odatda Kiotoda dafn etilgan. Imperator Tayshodan boshlab imperatorlar Tokiodagi Musashi imperator qabristoniga dafn etilgan.

2013-yilda Imperator uy xoʻjaligi agentligi imperator Akixito va imperator Michiko vafot etganidan keyin krematsiya qilinishini eʼlon qildi.

Boylik 

Ikkinchi jahon urushi tugagunga qadar Yaponiya monarxiyasi dunyodagi eng boy davlatlardan biri deb hisoblangan. 1911-yilgacha imperator toj mulklari va imperatorning shaxsiy mulklari oʻrtasida hech qanday farq yoʻq edi. 1911-yil yanvar oyida kuchga kirgan Imperator mulki qonuni imperator mulkining ikki toifasini belgilab berdi: meros yoki toj mulklari va imperator oilasining shaxsiy („oddiy“) mulklari. Imperator uy xoʻjaligi vaziriga imperator xoʻjaliklari bilan bogʻliq har qanday jarayonlarni kuzatish mas’uliyati yuklangan. Qonun shartlariga koʻra, imperator mulki faqat Imperator uyi toʻgʻrisidagi qonunga zid boʻlmagan hollarda soliqqa tortiladi; ammo, toj mulklari faqat davlat yoki imperator tomonidan ruxsat etilgan korxonalar uchun foydalanilishi mumkin edi. Imperator oilasi baʼzi aʼzolarining shaxsiy mulki, voyaga yetmagan imperator oilasi aʼzolariga tegishli boʻlgan mulklardan tashqari, soliqdan ozod qilingan. Bu oila aʼzolari orasida imperator Dovager, valiahd shahzoda va valiahd malika, imperator nabirasi va imperator nabirasining turmush oʻrtogʻi bor edi. Yaponiyadagi yomon iqtisodiy sharoitlar natijasida 1921-yilda 289,259,25 akr toj yerlari (jami yer egalarining qariyb 26 %) sotildi yoki davlat va xususiy sektor manfaatlariga oʻtkazildi. 1930-yilda Nagoyaning alohida saroyi (Nagoya qal’asi) Nagoya shahriga sovgʻa qilindi, boshqa oltita imperator villasi esa bir vaqtning oʻzida sotilgan yoki sovgʻa qilingan. 1939-yilda Tokugava syogunlarining Kiotodagi sobiq qarorgohi va Meydzi inqilobidan keyin imperator saroyi boʻlgan Nijo qal’asi ham Kioto shahriga sovgʻa qilingan.

1935-yil oxirida, rasmiy hukumat maʼlumotlariga koʻra, Imperator qariyb 3,111,965 akr er uchastkasiga ega boʻlib, ularning asosiy qismi (2,599,548 akr) imperatorning shaxsiy yerlari boʻlib, toj mulklarining umumiy maydoni taxminan 512 gektarni tashkil etdi. Bu yer egaliklari saroy majmualari, oʻrmon va qishloq xoʻjaligi yerlari hamda boshqa turar-joy va savdo obʼyektlaridan iborat edi. oʻshanda imperator mulklarining umumiy qiymati 650 milllion iyenga yoki taxminan195 million AQSh dollariga baholangan. Bu imperatorning shaxsiy boyligidan tashqari, yuzlab million iyenlarni tashkil etgan va koʻplab oilaviy meros buyumlari va jihozlari, naslli chorva mollari va Yaponiya banki, boshqa yirik yapon banklari, Imperial mehmonxonasi kabi yirik yapon firmalariga investitsiyalarni oʻz ichiga olgan.

Yaponiyaning Ikkinchi Jahon urushidagi magʻlubiyatidan soʻng, Ittifoqchilarning mamlakatni bosib olishi va keyingi konstitutsiyaviy islohotlar natijasida imperator oilasining barcha garov mulklari tugatilib, bu oilalar oʻz mulklarini xususiy yoki davlat egalariga sotishga majbur boʻldi. Imperator xonadonlaridagi xodimlar soni 6000 dan 1000 tagacha qisqardi. Imperator mulklari va imperatorning shaxsiy boyligi (keyinchalik 17,15 million yoki 2017-yilda 625 million AQSh dollariga baholangan edi) davlat yoki xususiy mulkka oʻtkazildi. 6810 gektar yer uchastkasi bundan mustasno. 1947-yildagi konstitutsiyaviy islohotlardan beri imperator oilasi Yaponiya hukumati tomonidan ruxsat etilgan rasmiy fuqarolik roʻyxati bilan qoʻllab-quvvatlanadi. Eng yirik imperatorlik mulklari Gifu va Shizuoka prefekturalaridagi sobiq imperator Kiso va Amagi oʻrmonlari, Xokkaydodagi chorva uchun yaylovlar va Chiba mintaqasidagi chorvachilik fermasi Qishloq, oʻrmon va baliqchilik vazirligiga oʻtkazildi. 1947-yildan beri hukumatga bir necha marta topshirilgandan soʻng, imperator mulklari yanada qisqardi. Bugungi kunda asosiy imperator mulkiga Tokio va Kiotodagi ikkita imperator saroyi, bir nechta imperator villalari va bir qator imperator fermalari va qoʻriqxonalar kiradi.

2017-yil holatiga koʻra, Akixitoning sof boyligi 40 million AQSh dollariga teng. 2003-yilgacha imperator va imperator oilasining boyligi va xarajatlari mish-mishlar mavzusi boʻlib qoldi. Mainichi Shimbunning jurnalida sobiq qirollik muxbiri Mori Yoxey tomonidan kirish huquqiga ega boʻlgan 200 ta hujjat eʼlon qilingunga qadar bu haqdagi maʼlumotlar jamoatchilikdan sir tutilgan. Morining nashr etgan topilmalari imperator oilasining 240 million AQSh dollardagi (2003-yil qiymatlarida) miqdorini ochib berdi. Boshqa tafsilotlar bilan bir qatorda, kitobda imperator oilasida 1000 dan ortiq odam ishlaganligi aniqlangan. 2019-yilda imperator Naruxitoning taxtga chiqishi bilan bogʻliq tadbirlarning umumiy qiymati taxminan 16,6 milliard iyenni (150 million dollar) tashkil etdi. Bu Faxriy imperator Akixitoning taxtga chiqqan davridan (1990) 30 % yuqori.

Manbalar 

Adabiyotlar

 Asakawa, Kanʼichi (1903).  The Early Institutional Life of Japan. Tokyo: Shueisha. OCLC 4427686; see online, multi-formatted, full-text book at openlibrary.org
 Bar-On Cohen, Einat (2012-12). „The Forces of Homology—Hirohito, Emperor of Japan and the 1928 Rites of Succession“. History and Anthropology. 23 (4): 425-443.. ISSN 0275-7206.
 
 Edgington-Brown, L. (2016). The international origins of japanese archaeology: William gowland and his kofun collection at the british museum (Order No. 13832636). Available from ProQuest Dissertations & Theses Global. (2164566112).
 Large, Stephen S. (1992). Emperor Hirohito and Shōwa Japan : a political biography. London: Routledge. ISBN 0-585-44734-9. OCLC 52419479.
 
 Pye, Lucian W.; Keene, Donald (2002). „Emperor of Japan: Meiji and His World, 1852-1912“. Foreign Affairs. 81 (5): 217.. ISSN.
 Screech, Timon (2006). Secret Memoirs of the Shoguns: Isaac Titsingh and Japan, 1779-1822. London: RoutledgeCurzon. ISBN 0-7007-1720-X; .
 „Slave to the tortoise shell; Japanʼs monarchy.“ The Economist, vol. 433, no. 9165, 19 Oct. 2019, p. 37(US). Gale OneFile: Business. Accessed 12 Dec. 2020.
 The emperors of modern Japan. Shillony, Ben-Ami. Leiden: Brill. 2008. ISBN 978-90-474-4225-7. OCLC 592756372.
 Titsingh, Isaac (1834). Nihon Ōdai Ichiran Annales des empereurs du Japon pp. 411-412, Paris: Royal Asiatic Society, Oriental Translation Fund of Great Britain and Ireland.
 
 
 0-4154-0581-5

Havolalar 

 Emperor of Japan — World History Encyclopedia
 The Imperial Household Agency
 List of the Emperors, accompanied with the regents and shoguns during their reign and a genealogical tree of the imperial family
 The Emperor of Japan, explanation of the title of Emperor in the context of western terminology
 Japan opens imperial tombs for research
 Emperor of Japanʼs New Year Address 2017 (YouTube)

Mil. av. 660
Yaponiya Imperatorlari