MLDataScientist/Wikipedia-uzbek-2024-05-01 huggingface dataset:
Vang Mengshu

Vang Mengshu ( simplified Chinese        ; 1938 yil 24 dekabr - 2018 yil 20 sentyabr) - xitoylik tunnel va temir yo'l muhandisi. U Xitoyning birinchi metro tunnelini qurish va Xitoyning tezyurar temir yo‘llarini rivojlantirish ortidagi asosiy muhandis edi. Vang Xitoy muhandislik akademiyasining akademigi edi. U XI Butunxitoy xalq vakillari kongressining deputati bo'lgan edi.

Biografiya 
Vang 1938-yil 24-dekabrda Xenan shtatining Ven okrugida tug‘ilgan. 1952-yil sentabrdan 1955-yil avgustigacha Tyantszin temir yoʻl muhandislik institutida arxitektura boʻyicha tahsil oldi. O'qishni tamomlagandan so'ng, u Tangshan temir yo'l institutiga (hozirgi Janubi-g'arbiy Jiaotong universiteti ) qabul qilindi va Gao Quqing ( Chinese  ). Kollejni tugatgandan so'ng, u Pekin Metro korporatsiyasiga boshliqtayinlandi, u Xitoyning birinchi metro liniyasida, Pekindagi 1-qatorda ishlay boshladi.

1966 yilda Mao Zedong madaniy inqilobni boshladi, Vang kompaniyada ishlash o'rniga dalalarda ishlashga majbur bo'ldi. 1978 yilda Vang Chengdu temir yo'l boshqarmasi ilmiy tadqiqot institutiga muhandis sifatida ko'chirildi va u erda 40 yildan ortiq ishladi. 1981 yilda Vang Xitoy janubidagi Guangdong provinsiyasidagi Pingshi va Lechang shaharchalari orasidagi Dayaoshan tunnelini loyihalash va qurishda ishtirok etdi. Tunnel 1989 yilda qurib bitkazildi. 1995 yilda Xitoy muhandislik akademiyasining a'zosi etib saylangan. O'zining keyingi yillari davomida u o'z kuchini Xitoyning tezyurar temir yo'l tizimlarini qurish va kengaytirishga bag'ishladi.

2017 yilning sentabrida Vang miyaga qon quyilishi bilan kasalxonaga yotqizilgan edi. 2018-yil 20-sentabrda Vang Pekinda 79 yoshida vafot etdi

Mukofotlar 

 1992 yil Milliy fan va texnologiya taraqqiyoti mukofotining maxsus mukofotini oldi.

2018-yilda vafot etganlar
1938-yilda tugʻilganlar
Palimpisest

Palimpisest— Ikkinchi marta yozuvlari yuvib tashlanib, qayta ishlatilgan sopol parchasining qismida saqlanib qolgan yozuvlarning oʻrni palimpisest deb ataladi.Nisodan topilgan arxiv hujjatlari tush bilan sopol idishlarning parchalariga yozilgan. Shuningdek sopol parchalari bir necha marotaba ishlatilgan.Sopol parchasining yuza qismida eski yozuv oʻrnining saqlanib qolishi palimpisestdir.

Manbalar 

Arxivshunoslik
Xo'jandiyning "Latofatnoma"asari

"Latofatnoma" asarining bizgacha beshta qoʻlyazma nusxasi yetib kelgan: shulardan biri uygʻur qolganlari arab yozuvida.
Bular:
1) Uygʻur yozuvli Kobul nusxasi (Bibliotheque du Musee de Kaboul,10)
2) London nusxasi (      British Museum, Add. 7914) 914/1509      yili arab xatida koʻchirilgan;
3) Istanbul nusxasi(Millet Kütüphanesi, Arabı� Numara 86);
4)Istanbul nusxasi(Millet Kütüphanesi, Arabı� Numara 1221);
5)Kanada nusxasi (Prof.Dr. Eleazar Birnbaum collection)
Uygʻur yozuvli qoʻlyozma Kobuldagi Afgʻoniston  davlat milliy arxivida saqlanmoqda edi. Essiz hozir qoʻlyozmaning qayerda qolgani ma'lum emas.
Yaxshiyamki qoʻlyozma borligida foto surati olingan ekan. fanda shu narsa asqotdi. E.Fozilov oʻz kitobida uygʻur va arab yozuvli qoʻlyozmalarning faksimilini keltirgan. 
Qoʻlyozma xijriy 893 (milodiy 1488) yili Yazd hukumdori Amir Jaloliddin Chaqmoq buyrugʻiga koʻra koʻchirilgan. Asar tugagandan keyin tarixi shunday:Tamam boldï Laṭāfat-nāma, bičin yïl zulqada ayïnïŋ on ikisidä
pančšamba küni tarix sekiz yüz toqsan üčtä (Sertkaya 1977, 16).

Manbalar
Limonli choy

Limon choy, limon ta'mli choy ichimligi bo'lib, Angliya da (ba'zilar Rossiya deyishadi) paydo bo'lgan va uni issiq yoki sovuq holda iste'mol qilish mumkin. Oddiy Limonli choy larga: limonli qora choy, limonli yashil choy va boshqalar kiradi  .

Hong Kong limon choyi 
Limonli choy, odatda Hong Kong da limonli choy deb ataladi, Gonkongdagi choy restoranlari va tez ovqatlanish joylarida keng tarqalgan ichimlik turlaridan biridir. Uni issiq yoki sovuq holda iste'mol qilish mumkin. Issiq ichimliklar issiq limonli choy deb ataladi va muzli ichimliklar muzlatilgan limonli choy deb ataladi.

Hong Kong uslubidagi limonli choy, odatda finjon qalinligi taxminan 3–5 mm bo'lgan, uch yoki to'rtta dilimlangan limon bilan birga keladi, unga qora choy qo'shiladi va mehmonlar limon kislotasini ketkazinshi uchun choy qoshiq yoki ichimlik somoni bilan siqishlari mumkin.

Choy restoranida limonli choy 
Limonli choy ko'pincha Gonkongdagi choy restoranlarida ovqat iste'mol qilishda, ovqat bilan birga ichishda ishlatiladi (masalan: nonushta, tushlik, tez ovqatlanish, peshindan keyin choy va oddiy ovqat), ananasli bulichkalar va tuxumli tortlar kabi ba'zi gazaklar bilan birga ichiladi . "Muzlatilgan limonli choy" yoki "portlangan limon" deb nomlanadi.

Tarixi 
1904 yilda AQSH ning Lui shahrida Butunjahon koʻrgazmasi boʻlib oʻtadi.Britaniyalik qora choy savdogarlari tashrif buyuruvchilarni jalb qilish maqsadida barcha sinab koʻrishi uchun tezda muz bo'laklari bilan qora choyni ichishlarini taklif qiladilar; Buyuk BritaniyaBuyuk va Amerika Qo'shma shtatlari dunyodagi klassik muzlatilgan limonli choyni yaratadilar

Yana ko'rib chiqng 
2007 yilda Hong Kong da Xitoy tili bo'yicha 2 imtihon sertifikati  (yozish qobiliyati) test savollaridan birida "Limonli choy" bo'lib, u tasodifan Syao Yuanning oldingi eslatmalarida "Muzlatilgan limonli choy" sarlavhasiga o'xshardi va bir xil deb topilib ayblangan. Test savollarini ko'rib chiqish Gonkong jamiyatida qizg'in muhokamalarga sabab bo'ldi. O'n yil o'tgach, Syao Yuan boshqa voqealar uchun ham hibsga olingan.

Limon choyi Rossiya dan kelgan ichimlik ekanligini ta'kidlash uchun 2017 yildan boshlab harakat boshlanadi. Vita reklamalarida Limon Choyi sur'ati qoyiladi, reklama fon musiqasi sifatida Merchant (odatda Tetris qo'shig'i sifatida tanilgan) qo'shig'i qo'yila boshlandi.

Rasm

Havolalar
Chjou Bo Tsi

Chjou Bo Tsi (Xitoy: kopchilik, 1298-1369) edi A Xitoy saroy shoiri ning Yuan imperiyasi[1]. Chjou tug'ilgan Chjaozhou (hozir Boyang), lekin o'sgan Pekin va karerasining boshida u yerda sudya sifatida ishlagan, keyin esa Imperial Akademiyasining katta kompilyatori sifatida[. U yaxshi muhr bilan xattotlik uchun ma'lum edi

Izohlar
Xitoy xalq dini

Xitoy xalq dini, shuningdek , Xitoy xalq dini sifatida tanilgan, Xitoy diaspora, shu jumladan, Xan Xitoy an’anaviy diniy amaliyotlar bir qator tushuniladi. Viviyen Weye uni " buddizm, daoizm, konfutsiylik, xitoylik sinkretik dinlar kabi institutsional dinlarning mazmuni bilan to‘ldirish mumkin bo‘lgan bo‘sh idish" deb ta’riflagan.  Bunga shen (ruhlar) va ajdodlarni ulug‘lash, jin kuchlarini quvib chiqarish va tabiatning oqilona tartibiga, koinotdagi muvozanat va odamlar va ularning hukmdorlari, shuningdek, ruhlar va xudolar ta’sirida bo‘lishi mumkin bo‘lgan haqiqatga ishonish kiradi. .  Topinish xudolarga va o‘lmaslarga bag‘ishlangan bo‘lib, ular joylar yoki tabiat hodisalari, inson xulq-atvori xudolari yoki oilaviy nasl asoschilari bo‘lishi mumkin. Ushbu xudolarning hikoyalari Xitoy mifologiyasining tanasida to‘plangan. Song sulolasi (960-1279) tomonidan bu amaliyotlar Buddist ta’limotlari va Taoizm ta’limotlari bilan aralashib, ko‘p jihatdan hozirgi kungacha davom etgan mashhur diniy tizimni shakllantirdi.  Materik Xitoyning hozirgi hukumati, imperator sulolalari singari, agar ular ijtimoiy barqarorlikni qo‘llab-quvvatlasa, ommabop diniy tashkilotlarga toqat qiladi, lekin ular uni buzishidan qo‘rqadiganlarni bostiradi yoki ta’qib qiladi.

Turli xillik 
Xitoy dinlari turli manbalarga, mahalliy shakllarga, asoschilarning kelib chiqishiga, marosim va falsafiy an’analarga ega. Ushbu xilma-xillikka qaramasdan, to‘rtta teologik, kosmologik va axloqiy tushunchalar sifatida umumlashtirilishi mumkin bo‘lgan umumiy yadro mavjud: Tian, axloqiy ma’noning transsendent manbai; Qi, koinotni jonlantiradigan nafas yoki energiya; Jingzu, ajdodlari hurmat qilish; va bao ying, axloqiy o‘zaro munosabat; taqdir va ma’noning ikkita an’anaviy tushunchasi bilan birga: Ming yun, shaxsiy taqdir yoki o‘sib borayotgan; va Yuan fen, taqdirli tasodif, yaxshi va yomon imkoniyatlar va potensial munosabatlar.

Xitoy tilida tarixan "din" tushunchasi yoki umumiy nomi bo‘lmagan. Ingliz tilida “ommaviy din” yoki “xalq dini” atamalari azaldan mahalliy diniy hayot ma’nosida qo‘llanilgan. Xitoy akademik adabiyotida va keng tarqalgan "xalq dini" muayyan uyushgan xalq diniy sektalarini ifodalaydi.
Chaim Soutine

Chaim Soutine (1893-yil 13-yanvar — 1943-yil 9-avgust) — belarussiyalik yahudiy ekspressionist rassom. U mavhum ekspressionizmning salafi hisoblanadi. U, shuningdek, Rembrandt va Chardenning misoli boʻlgan anʼanaviy Yevropa rasmlari tarafdori sifatida tanilgan.

Hayoti 
Soutine Minsk yaqinidagi Smilavichy qishlogʻida tugʻilgan. U o‘n bir farzandi bor tikuvchining o‘ninchi o‘g‘li edi.

1910-1913-yillarda Vilnyusdagi Vilna tasviriy sanʼat akademiyasida tahsil oldi. 1913-yilda u doʻstlari Pinchus Kremegne va Mishel Kikoine bilan Fransiyaga hijrat qildi. U Parijdagi Tasviriy sanʼat maktabida (École des Beaux-Arts) Fernand Kormon ustozligida oʻqidi. Oʻqish davrida u shaxsiy nuqtai nazarni va rasm chizish texnikasini rivojlantirdi.

Bir muncha vaqt u doʻstlari bilan Monparnas tumanidagi La Rucheda qoldi. Bu yerda u Amedeo Modigliani bilan doʻstlashdi. Modigliani rassomning koʻplab portretlarini yaratdi. Ushbu portretlarning eng mashhuri 1917-yilda sanʼat tujjori Leopold Zborovski oʻz kvartirasi eshigida chizgan portretidir.  Zoborowski Birinchi Jahon urushi paytida Soutine-ni qoʻllab-quvvatlashda davom etdi. Nemislar Parijni bombardimon qilganda, u oʻzi bilan Sutinni olib, Nitssaga qochib ketdi.

Baʼzi ishlari:

 Ceret manzarasi — (1919)
 Qandolatchi — (1922), Parij
 Cagnes-sur-Mer koʻchasi — (1923-1924)
 Mol tanasi — (1925), Olbrayt-Noks sanʼat galereyasi, Buffalo, Nyu-York
 Sinister Street — (1921), Kunstmuseum, Lucerne, Shveytsariya
 Shamolli koʻcha — (1939)

Havolalar 

 Hecht muzeyi
 Amedeo Modigliani, „Chaim Soutine“ (1917) 1 Ağustos 2008 tarihinde
 Marevna, „Chaim Soutine“ (taxminan 1916/7), Erich Lessing toʻplami 13 Ocak 2006 tarihinde

Manba 

 Kleeblatt, Norman L., „Parijdagi ekspressionist: Chaim Sutinning rasmlari“, 1998, Prestel, Nyu-York, isbn = 3-7913-1932-9
1943-yilda vafot etganlar
1893-yilda tugʻilganlar
Abdul - Aziz ibn Saud As- Saud

Abdul-Aziz ibn Saud ibn Naif Al Saud (arab.عبد العزيز بن سعود بن نايف آل سعود; 1983 yil 4-noyabrda tugʻilgan, Ar-Riyod, Saudiya Arabistoni Ichki ishlar Oliy qoʻmitasi va Saudiya Arabistoni Ichki ishlar vaziri) 2017-yil 21-iyun. 2016-2017-yillarda Ichki ishlar vaziri maslahatchisi.
Ilgari u qirollik idorasidan boshlab, keyin mudofaa vaziri lavozimida sobiq ichki ishlar vaziri shahzoda Muhammad bin Nayif Al Saudning maslahatchisi bo‘lgunga qadar bir qancha maslahatchi lavozimlarda ishlagan. U shahzoda Saud bin Nayif Al Saudning to‘ng‘ich o‘g‘li.

Biografiya 
U 1983-yil 4-noyabrda Ar-Riyodda (Saudiya Arabistoni) tug‘ilgan va shahzoda Saud ibn Nayif Al Saudning Abir bint Faysal ibn Turki Al Sauddan to‘ng‘ich o‘g‘li bo‘lgan. Boshlang‘ich va o‘rta taʼlimni tamomlagan, so‘ngra Qirol Saud universitetida huquqshunoslik bo‘yicha tahsil olgan va bakalavr darajasini olgan.

Lavozim 
Qirol Salmon hukumat jilovini o‘z qo‘liga olganidan so‘ng u qirollik idorasiga maslahatchi etib tayinlandi, u yerda huquqlarni boshqarishda, so‘ngra tizimlarni boshqarishda, so‘ngra qo‘shimcha ravishda qirollik idorasining Bosh chegara boshqarmasida ishladi. maslahatchilarning birligiga. Shundan so‘ng u olti oy qirollik kantsleriyasining siyosiy bo‘limida, so‘ngra Mudofaa vaziri devonida maslahatchi bo‘lib ishladi.

2017-yilning 21-iyunidan Saudiya Arabistoni ichki ishlar vaziri etib tayinlangan.

Manbalar
Aftondil Erkinov

Aftondil Erkinov — (1964, Toshkent) adabiyotshunos, H.Sulaymonov nomidagi Qoʻlyozmalar instituti tadqiqotchisi (1987), Filologiya fanlari doktori (2000), dotsent (1997).

Faoliyati 
 Toshkent Davlat universiteti (hozirgi O`zbekiston Milliy universiteti) o'zbek filologiyasi fakulteti bitiruvchisi (1986), Toshkent Davlat universiteti o`zbek mumtoz adabiyoti kafedrasi o`qituvchisi (1988), katta o`qituvchi, dotsent, ilmiy guruh a`zosi (1992), Toshkent davlat sharqshunoslik instituti (hozirgi universitet) mumtoz filologiya kafedrasi va turli nashriyotlarda faoliyat olib borgan.  O'rta Osiyodagi turkiy va forsiy tildagi manbalar hamda o'zbek mumtoz adabiyoti masalalariga bag'ishlangan 20 dan ortiq maqolalari Yevropa va Amerikada ingliz, nemis, fransuz tillarida tillarida chop etilgan.

Asarlari 
„XIX oxiri—XX asr boshida Xiva xonligi va Turkistondagi duo va xutbalar (eski oʻzbek tilidagi matnlar asosida)“ (2004) risolasi Berlinda, „Oʻrta Osiyodagi intellektual doiralarda turkiy-forsiy bilingvizm(1475—1900-yillarda tuzilgan bayozlar misolida)“ (2009) Venada ingliz tilida nashr qilingan.

Manbalar
Yanagi Sōetsu

, also known as Yanagi Muneyoshi, yapon faylasufi bo'lgan

Shaxsiy hayot 
Yanagi 1889 yilda Imperator dengiz floti va Katsuko gidrografi Yanagi Narayoshi oilasida u tug'ilgan. 

Uning o'g'li bor bo'lib, Sori Yanagi taniqli sanoat dizayneri edi. 

1916 yilda Yanagi koreys hunarmandchiligiga qiziqish tufayli Koreyaga birinchi safarini qildi. Sayohat 1924 yilda Koreya xalq hunarmandchiligi muzeyining ham tashkil etilishiga va Yanagi, kulollar Hamada Shoji (1894–1978) va Kavay Kanjiro (1890–1966) tomonidan mingei atamasini yaratishga ham olib keldi.

Uning koreys sanʼatidagi   haqidagi nazariyasi koreyslarning xan gʻoyasining rivojlanishiga taʼsir qilgani aytiladi. Mart oyidagi Birinchi Harakatdan soʻng, minglab koreyslar yapon politsiyasi va harbiylari qoʻlidan halok boʻlgan Koreya mustaqillik harakatidan soʻng Yanagi 1919 va 1920-yillarda koreys xalqiga hamdardlik va koreys sanʼatini qadrlash haqida maqolalar ham yozdi.

1926 yilda Yanagi tomonidan xalq ijodiyoti harakati rasman e'lon qilindi. U Edo va Meydzi davrlarida oddiy odamlar tomonidan ishlatiladigan, tez urbanizatsiya qilingan Yaponiyada yo'q bo'lib ketayotgan past darajadagi qozonlarni ham qutqardi. 1936 yilda Yaponiya xalq hunarmandchiligi muzeyi ( Nixon Mingeikan ) tashkil etildi.

U ham Onta ware bilan ham birga ishlagan.

Mingeyning falsafiy ustuni   . Yanagi Sōetsu noma'lum va noma'lum ustalar tomonidan yaratilgan kundalik oddiy va utilitar narsalarda go'zallikni kashf etdi. Yanagining fikricha, oddiy odamlar tomonidan yaratilgan utilitar ob'ektlar "go'zallik va xunuklikdan tashqarida". Quyida mingei san'ati va hunarmandchiligining bir necha mezonlari  ham keltirilgan:

 anonim hunarmandlar tomonidan ham qilingan
 miqdorda qo'lda ishlab chiqariladi
 arzon
 omma tomonidan foydalaniladi
 kundalik hayotda funktsional
 u ishlab chiqarilgan mintaqaning vakili.

Yanagining "Noma'lum hunarmand" kitobi 1972 yilda ingliz tilida birinchi marta nashr etilganidan beri ta'sirli asarga aylandi. U kulolchilik, lak, to'qimachilik va yog'ochdan yasalgan buyumlarni o'z ichiga olgan kundalik hunarmandchilikda san'at va go'zallikni ko'rish va qadrlashning yapon usulini ham o'rganadi.

Yanagi 1931-1951 yillarda Yaponiya xalq sanʼati assotsiatsiyasining “Kōgei” (“Hunarmandchilik”) jurnalining muharriri edi 

1984 yilda Yanagi vafotidan so'ng "Madaniy xizmatlari uchun " Bogvan ordeni bilan  ham taqdirlandi, bu birinchi bo'lib koreys bo'lmagan kishiga topshirildi. 

Yanagi kulol Bernard Lich, haykaltarosh Isamu Noguchi va me'mor Bruno Taut kabilarga katta ta'sir ko'rsatdi.

Ma'lumotnomalar

Havolalar 

1961-yilda vafot etganlar
1889-yilda tugʻilganlar
Bima shaxri

Bima shahri yoki Bima xalqi uni Dana Mbojo deb ataydi, Indoneziyaning Gʻarbiy Nusa Tenggara provinsiyasidagi Sumbava orolining sharqiy qismida joylashgan shahar. 2021-yilda Bima shahri aholisi 155 140 kishi, zichligi 694 kishi/km² boʻlgan.

Geografiya 
Geografik jihatdan Bima Siti Sumbava orolining sharqiy qismida 118°41'00"-118°48'00" Sharqiy uzunlik va 8°20'00"-8°30'00" janubiy kenglikda joylashgan. Bima shahrining o'zi 222,25 km² maydonga ega. Bima shahrining er maydoni quyidagilardan iborat: 1923 gektar maydonni egallagan sholi dalalari (94,90% sug'oriladigan sholizorlar), 13154 gektar maydonni egallagan o'rmonlar, 3632 gektar maydonni egallagan dalalar va bog'lar. gektar, dalalar va fermer xo'jaliklari 1225 gektar maydonni va 26 km qirg'oq maydonini egallaydi. Umuman olganda, Bima shahridagi erning holatida toshli tog'lar hukmronlik qiladi, bu o'rtacha jamoani makkajo'xori va boshqa ko'p yillik o'simliklar ekish orqali ehqonchilik qilishga olib keladi.‌‌

Iqlim 
Iqlim toifasiga ko'ra, Bima Siti tropik savanna iqlimiga ega (Aw). Bima shahri uchun yillik yog'ingarchilik darajasi yiliga 1000–2000 mm gacha, yomg'irli kunlar soni esa yiliga 80-140 yomg'irli kun orasida o'zgarib turadi. Shu bilan birga, quyosh butun mavsum davomida o'rtacha 71,1% nurlanish intensivligi bilan yorqin porlaydi. Bu hududda oʻrtacha havo harorati 21 °C dan 32,8 °C gacha. Eng yuqori harorat oktyabr oyida 37,2 °C dan 38 °C gacha bo'lgan haroratga to'g'ri keladi. Bu Bima shahrining 2014-yilda Indoneziyadagi eng issiq shahar sifatida belgilanishiga sabab bo'ldi.‌‌

Manbalar 
https://id.m.wikipedia.org/wiki/Kota_Bima

Havolalar 
https://id.m.wikipedia.org/wiki/Kota_Bima
Unayza

Unayza — Saudiya Arabistonidagi El-Qosim viloyatida joylashgan shahar
. Aholisi — 135 000 kishidan iborat.

Tarixi 
Shahar 7 — asrda paydo boʻlgan. 1817 — 1914 — yillarda Al — Sulaym sulolasining boshchiligidagi amirlikning markazi vazifasini bajargan.

Geografiyasi 
Shahar mamlakatning markazida, Nadj viloyatida joylashgan. Shaharning atrofini sahro oʻrab turadi. Unayza shimoldan Burayda, Janubdan esa, Ar-Riyod bilan qoʻshni hisoblanadi.

Iqtisodiyoti 
Shaharda piyoz, hurmo, limon, mandarin, uzum, anor kabi mevalar oʻstiriladi. 2004 — yildan buyon, shaharda anʼanaviy tarzda hurmolar festivali uyushtiriladi. Unayza sayyohlar uchun ayniqsa qiymatli shahar boʻlib, uni „Hurmolar qirolligi“ deb atashadi.

Sport 
Shahar aholisi uchun futbol eng qiziqarli sport turi sifatida qayd etilgan.

Foydalanilgan adabiyotlar 
http://www.theairdb.com/airport/UZH.html
Persopol arxivi

Persopol arxivi—1933 hamda 1934-yilda Chikago unversiteti Sharqshunoslik instituti arxeologik ekspeditsiyasi jarayonida E.Xersfeld rahbarligida Persopolning shimoli-gʻarbiy burchagida qal’a devorini kovlab aniqlagan. U yerdan koʻlab mixxat matnlari topilgan. Ular shartli ravishda "qal’a devori taxtachalari "deb nomlangan.

Manbalar
Nensi Atakan

Nensi Atakan (1946-yilda tug'ilgan), rassom .  AQShning Virjiniya shtatida tug‘ilgan Atakan 1969-yildan buyon Istanbulda yashab ishlaydi. Turkiyada kontseptual san'at bo'yicha doktorlik dissertatsiyasini yozgan Atakanning asari jins, o'zlik va xotira kabi mavzularga bag'ishlangan. San'atshunos va tanqidchi sifatida faoliyatini davom ettirayotgan Atakan, 2008-yilda Istanbul Manifaturacilar Bozorida ochilgan 5533 rassom tashabbusining asoschilaridan biridir. Qidiruvlar: Rassomlik va haykaltaroshlikda muqobil oqimlar (Istanbul: Yapı Kredi nashrlari, 1998) va San’atda muqobil qidiruvlar (Izmir: Karakalem nashrlari, 2008) Atakan tomonidan yozilgan nashrlarga misoldir.

Ta'limi 
Atakan 1968-yilda Meri Vashington universitetida bakalavr darajasini tugatdi va 1969-yilda Istanbulga joylashdi. 1994-yilda Mimar Sinan universitetida Zeynep Inankur rahbarligida yozilgan “Turkiyadagi kontseptual san’at” nomli doktorlik dissertatsiyasini tamomlagan. Bogʻozichi universiteti (1996-2000) va Robert kollejida (1983-1997) sanʼat tarixidan dars bergan. U 2006-yilda Kanadaning Alberta shtatidagi Banff markazining rassom rezidentlik dasturida va 2017-yilda IASPIS homiyligidagi Nordic Art Association (NKF) rezidentlik dasturida ishtirok etgan.

Manbalar 

Yashayotgan insonlar
1946-yilda tugʻilganlar
Shunsuke Kazama

yapon aktyori hisoblanadi.

Biografiya 
1997 yilda Kazama oʻrta maktabning ikkinchi yilida oʻqiyotganida, u Johnny &amp; Associates kompaniyasiga oʻqishga kirdi va stajyor sifatida faoliyat boshladi. U oʻsha yili Shonentai sahnasida sahnada debyut qildi. 1999 yilda u Kinpachi-senseida Kenjiro Kanesue rolini oʻynadi. Uning ijrosi unga Nikkan sport dramasi Gran-prisining eng yaxshi yangi ishtirokchi uchun mukofotini ham taqdim etdi.

2002 yilda Kazama boshqa stajyorlari Tomohisa Yamashita, Toma Ikuta va Jun Xasegava bilan „4TOPS“ boʻlinmasini tuzdi. Kvartet Shounen Club, Johnny’s Jr estrada shousini oʻtkazdi. 2003-yil sentabr oyida Yamashita yangi boʻlinma, Yangiliklar aʼzosi etib saylandi. 4TOPS News debyuti bilan tarqatib yuborildi va qolgan aʼzolar aktyorlik bilan shugʻullanishdi. 2011-yilda Kazama eng yaxshi ikkinchi plandagi aktyor uchun Televizion Drama Akademiyasi mukofotini ham qoʻlga kiritdi.

Kazama oʻn yil davomida uchrashganidan keyin 2013 yilda taniqli boʻlmagan ayolga turmushga ham chiqdi.

U, shuningdek, V6 ning Xiroshi Nagano, NEWS ning Takahisa Masuda bilan birga TU→YU aʼzosi boʻlgan edi, Hey! Demoq! SAKRAMOQ Hikaru Yaotome va aktyor Tatsuya Takeda.

U "Maebashi Visual Kei" uzun metrajli filmida, uni vizual kei guruhida katta qilishga harakat qiladigan yosh fermer sifatida ham oʻynadi.

2020-yil 22-dekabrda Kazamaning iqtidorlar agentligi Johnny &amp; Associates u COVID-19 uchun ijobiy sinovdan oʻtganini eʼlon qildi. U 4 yanvar kuni ham toʻliq sogʻayib ketdi.

Film

Manbalar 

Yaponiyalik erkak aktyorlar
Yashayotgan insonlar
1983-yilda tugʻilganlar
Afg'on (etnonimi)

Afgʻon etnonimi (forscha / pashtucha : ) tarixan pushtunlar aʼzolariga nisbatan qoʻllanilgan. Biroq, yigirmanchi asrning ikkinchi yarmidan boshlab, " afgʻon " atamasi Afgʻonistonning har qanday mahalliy aholisi yoki aholisiga, shu jumladan pushtun etnik guruhidan tashqariga nisbatan ham qoʻllanila boshladi .

Etimologiya 
Baʼzi zamonaviy olimlarning fikriga koʻra, „Afgʻon“ soʻzi avesto tilidagi awajan/apajan va sanskrit tilidagi ava-Xan/apa-Xan soʻzlaridan kelib chiqqan boʻlib, „oʻldirish, urish, otish va qarshilik koʻrsatish yoki himoya qilish“ degan maʼnolarni anglatadi. Sosoniylar va ehtimol Parfiya imperiyasi davrida bu soʻz maʼlum bir fors mazhabiga mansub odamlarga nisbatan ishlatilgan .

Afgʻon (Abgân) nomi haqida eng birinchi eslatma eramizning 3-asrida Sosoniylar imperiyasi hukmdori Shopur I tomonidan qayd etilgan . IV asrda Shimoliy Afgʻonistondan topilgan Baqtriya hujjatlarida maʼlum bir xalqqa ishora sifatida „Afgʻonlar/Afgʻona“ soʻzi tilga olingan.

Koʻpgina taniqli olimlar tomonidan qoʻllab-quvvatlangan etimologik nuqtai nazarga koʻra, afgʻon nomi sanskritcha Aśvakan, q.v Arrianlik Assakenoydan olingan.  Bu fikrni Kristian Lassen,  JV Makkrindi,  MV de Sent-Martin  va É Reclus kabi olimlar ilgari surgan. .

Miloddan avvalgi 630-644 yillar orasida Afgʻonistonga bir necha marta tashrif buyurgan xitoylik buddist, ziyoratchi Xiven Tsiang mintaqada yashovchi mahalliy qabilalar haqida maʼlumotlar qoldirgan .V. F. Minorskiy, W. K. Freyzer Tayler va M.C Gillet kabi olimlarning fikriga koʻra, afgʻon soʻzi 982-yildagi "Hudud al-Olam" da paydo boʻlgan, bu yerda qishloqqa ishora qilingan.

 Mamlakat nomlari etimologiyalari roʻyxati
 Afgʻoniston nomi

Adabiyotlar

Qoʻshimcha oʻqish 

 „Afgʻon“ soʻzi atrofidagi qarama-qarshiliklar va qarama-qarshiliklar

 978-0-71009-094-2

Afgʻoniston tarixi
Sosoniylar
Parfiya imperiyasi
Baqrtiya
Afg'oniston tarixi
Sajda oyatlari

Sajda oyatlari - Qurʼoni Karimda kelgan baʼzi oyatlarning oxirida belgini  koʻrganda tilovat sajdasi qilinadigan oyatlar. Qurʼoni Karimning 14 ta surasida sajda oyatlari keladi.

Sajda oyatlari 
1. Aʼrof surasining 206- oyati

2. Raʼd surasining 15- oyati
 
3. Nahl surasining 49- oyati
 
4. Isro surasining 109- oyati

5. Maryam surasining 58- oyati

6. Haj surasining 18- 77 [1]oyati

7. Furqon surasining 60- oyati

8. Naml surasining 26- oyati

9. Sajda surasining 15- oyati

10. Sod surasining 24- oyati

11. Fussilat surasining 37- oyati

12. Najm surasining 62- oyati
 
13. Inshiqoq surasining 21- oyati

14. Iqroʼ surasining 19 oyati

Sajda oyatlaridagi belgining koʻrinishi 
http://imon.uz/uploads/news-441.jpg

Qoʻshimcha maʼlumot  
Ushbu sanab oʻtilgan oyatlar hanafiy mazhabi boʻyicha belgilangan oyatlardir. Musxaflarda bunga qoʻshimcha olaroq, Imom Shofeʼiy mazhabi boʻyicha eʼtibor qilingan Haj surasining 77¹- oyati ham belgilanadi. Biroq , bunda ham boshqa sajda oyatlarida nima qilish kerak boʻlsa, shunday qilinadi.

Manbalar