MLDataScientist/Wikipedia-uzbek-2024-05-01 huggingface dataset:
Efrayim Yusufning oʻgʻli

Efrayim ( ‎ Efrayim) — Injil, Eski Ahd xarakteri; Efrayim qabilasining ajdodlari.

Hayot 
Yusufning ikki oʻgʻlining kenjasi, Geliopolislik misrlik Asenefa. Uning bobosi onasi tarafdan, misrlik ruhoniy Potifer edi. Muqaddas Kitob Efrayim (Efrayim) ismini Yusufning tugʻilishida shunday degani bilan tushuntiradi: „Xudo meni azob-uqubatlarim mamlakatida hosildor qildi“. U Isroil oʻgʻillari Kanʼondan kelishidan oldin Misrda tugʻilgan va qariya tomonidan asrab olingan (Bit..).

Efrayimning katta bolalari Gat aholisi bilan boʻlgan oʻzaro toʻqnashuvda vafot etdilar, shundan soʻng Efrayim oʻgʻillik boʻldi, u oʻgʻillari uchun achchiq aza tutdi, aka-uka xotirasiga Beriya — „qaygʻu oʻgʻli“ ismini oldi. Umuman olganda, Solnomalarning 1-kitobida Efrayimning 18 oʻgʻli (baʼzilarining ismlari takrorlanadi) va qizi Sheeru sanab oʻtilgan boʻlib, ular „pastki va yuqori Bayt Oʻronni va Uzzen Sherni qurgan“.

Efrayim Isroil qabilalaridan birining ajdodi — Efrayim qabilasining ajdodi boʻlib, u markaziy Kanʼon yerining (Samariyaning janubiy qismi), shu jumladan Shilo, Shakam va Baytil shaharlarini meros qilib olgan. Kanʼon oʻrnashib boʻlgach, efraimliklar kanʼonliklardan soliq olib, ular bilan ixcham yashay boshladilar.

Hakamlar davrida, hakam Yiftah boshchiligidagi Isroil militsiyasi oʻzaro urush paytida Iordaniya qirgʻogʻida 42 mingga yaqin efrayimliklarni qirib tashladi. Efrayimliklar keyinchalik isroilliklardan uzoqlashib, ossuriyaliklar tomonidan assimilyatsiya qilingan.

Farzandlar 

 oʻldirilgan oʻgʻillari: Shutela, Bered, Faxaf, Elead, Faxaf, Zavod, Shutela, Ezer, Elad.
 Beriyaning oʻgʻli.
 Sheerning qizi.
 oʻgʻillari Rafay, Reshef, Felax, Faxan, Laydan, Ammiud, Elishama, Non, Iso.

Manbalar

Havolalar 

 Yefrem // Ensiklopedicheskiy slovar Brokgauza i Yefrona : v 86 t. (82 t. i 4 dop.). — SPb., 1890—1907.
alifbo tartibida belgilar
 Ibtido Kitobining Belgilar
Yusuf Chiroyli
 Knee Efremova: Shaxslar/*
Ehidna mifologiya

Ehidna, Ehidna ( , soʻzma-soʻz „ilon“) — qadimgi yunon mifologiyasida ulkan yarim ayol yarim ilon (drakaina) shaklida tasvirlangan maʼbuda.

Kilikiyalik Arimda yer ostida yashagan Forki va Ketoning qizi, yoki Tartar va Gayaning qizi yoki Perant () va Stiksning qizi yoki Fanetning qizi.

Tayfonning singlisi va rafiqasi, ikki boshli itning onasi Orff, uch boshli Cerberus, Lernean Gidra, Nemean sher (Tifon yoki Orff dan), Ximera, Sfenks, Colchis Dragon (tahlilga koʻra) va Efon (Zevsning burguti, Prometeyning jigarini choʻkadi).

Goʻzallik va vahshiy xarakterni oʻzida mujassam etgan goʻzal yuzli va dogʻli ilon tanasiga ega ayol sifatida tasvirlangan. Baʼzan u stoglavoy deyilgan. U yoʻqolgan sayohatchilarni oʻgʻirlab, ularni yeydi.

Pindarning soʻzlariga koʻra, u ona qornidagi nurga yoʻlni kemirgan. Tiberius Gay Kaligula bilan taqqoslangan.

Miflarning turli versiyalarida Ehidna Gerakl yoki Edip tomonidan oʻldirilgan. Boshqa versiyaga koʻra, u uyqusida Argus tomonidan boʻgʻilib oʻldirilgan.

Boshqa madaniyatlarda 
Rim tomonidan bosib olingan uzun sochli Gallar orqali Ehidna gʻarbiy viloyatlarga koʻchib oʻtdi. Masalan, Janubiy Fransiyaning xalq afsonalarida (Provans va Languedok) dahshatli yirtqich hayvon vuivre (yoki olovli ilon) haqida hikoya qilinadi, u „beldan pastgacha qizga oʻxshagan erkakning immat tasviri va beldan pastga timsohlar immat surati“. Va bu „vuivra“ ning peshonasida olovli „karfunkul“ yonadi. Yirtqich hayvon daryoda choʻmilganda, xuddi „toshdan yechingan“dek, qirgʻoqda qimmatbaho tosh qoldiradi. Afsonaga koʻra, bu katta marvaridni oʻgʻirlashning uddasidan chiqqan odam nihoyatda baxtli boʻladi: "Vuivra yoqut " yordamida unga barcha yer osti boyliklari ochiladi .

Manbalar

Adabiyotlar 

 Pseudo Apollodorus. Mifologik kutubxona II 1, 2; 3, 1; 5, 10-11; III 5, 8; E I 1
 Exidna / A. A. Taxo-Godi // Dunyo xalqlarining afsonalari : Entsikl. 2 t ichida. / Ch. ed. S. A. Tokarev. — 2-nashr. — M. : Sovet Entsiklopediyasi, 1988. — T. 2 : K—I. — FROM. 675.
 Echidna // Klassik antikvarlarning haqiqiy lugʻati / aut.-stat. F. Lübker ; Klassik filologiya va pedagogika jamiyati aʼzolari F. Gelbke, L. Georgievskiy, F. Zelinskiy, V. Kanskiy, M. Kutorga va P. Nikitin tomonidan tahrirlangan. — Sankt-Peterburg., 1885-yil.
 Exidna, v mifologii / / Brokxaus va Efronning entsiklopedik lugʻati : 86 tonnada (82 tonna va 4 ta qoʻshimcha). — Sankt-Peterburg., 1890-1907.
 Yexidna
 Xayoliy Yexidni
qadimgi yunon mifologiyasida afsonaviy mavjudotlar
 afsonaviy ilonlar
 afsonaviy hayvonlar-duragaylar
qadimgi yunon mifologiyasida kichik Osiyo
Rumbolovskaya tepaligidagi haykal

Rumbolovskaya tepaligidagi haykal — Vsevolojsk shahridagi Rumbolovskaya tepaligidagi yodgorlik. U Rumbolovskaya yilining tepasidagi yodgorlik platformasida, Hayot yoʻlining Nagornaya koʻchasi bilan kesishmasida, boshqa harbiy yodgorliklar qatorida, shu jumladan Ulugʻ Vatan urushi paytida halok boʻlgan Sovet askarlarining yodgorlik birodarlik qabristonida joylashgan. „yuk mashinasi“ yodgorligi va fashistlar kontslagerlarida halok boʻlganlar yodgorligi, shuningdek, Rossiyaning zamonaviy tarixidagi voqealarga bagʻishlangan yodgorliklar: Chechenistonda halok boʻlgan askarlar, Chernobil avariyasini tugatishchilar va samolyot Sinay yarim oroli uzra qulagan qurbonlar.

Yodgorlik 2018-yilda toʻliq restavratsiya qilingan — poydevordan boshqa hammasi almashtirildi, poydevorning oʻzi taʼmirlandi. Yodgorlik qamalda qolgan Leningradda ota-onasini yoʻqotgan, ochlik va sovuqdan halok boʻlgan blokada bolalari xotirasiga bagʻishlangan.

2018-yil avgust oyida oʻrnatilgan yangi esdalik plitasida qoʻlida charchagan bolasi bor ayol qora marmar plitadan koʻrinadi. Esdalik belgisi blokada yillarida nemis bosqinchilarining aybi bilan Leningradda koʻplab bolalar halok boʻlganligi va undan ham koʻproq leningradliklar ota va onasiz qolganligini eslatib turadi. Yangi esdalik lavhasida Razyejaya koʻchasi va Ligovskiy prospektining burchagida osilgan urush davri plakatidagi rasm aks etgan boʻlib, unda "Bola qotillariga oʻlim! "va qoʻlida oʻlik bolasi bor ona tasvirlangan.

Ochilish marosimida blokada faxriylari, Vsevolojsk shahar hokimiyati, „Qamaldagi Leningrad bolalari“ jamoat tashkiloti va Vsevolojsk „Qamal yetimxona“ jamiyati vakillari ishtirok etishgan. Yodgorlikni yaratish tashabbusi Vsevolojsk shahrining mahalliy deputati Oleg Shutovga tegishli.

Manbalar 

 Vsevolojsk tumani yodgorliklari Rumbolovskaya tog'i
 Vsevolojsk binolari va inshootlari
Leningrad qamaliga bag'ishlangan yodgorliklar / Rumbolovskaya tog'i
Elam Simning oʻgʻli

Elam , Elam — Injil qahramoni, Somning toʻngʻich oʻgʻli.

„Xalqlar jadvali“da qayd etilgan (Bit.. va 1Par. 1:17). Elamlarning ajdodlari va Elam mamlakati — zamonaviy Eronning janubi-gʻarbiy qismidagi tarixiy mintaqa. Baʼzi talqinlarga koʻra, forslarning ajdodi ham hisoblanadi. Brokxaus Injil Ensiklopediyasiga koʻra, Elam avlodlari Bobilning shimoli-sharqidagi va sharqidagi platolarda yashagan.

Muqaddas Kitobdagi Elamning Sima va „Elam“ nomining oʻzi semit tili boʻlishiga qaramay, Elam mamlakati tilini semit tiliga taalluqli emas.

„Yubileylar kitobi“ ga koʻra, uning Susana ismli qizi va Razuya ismli nabirasi bor edi; Susana ismi esa ( Susanna) apokrifik tadqiqotchilar tomonidan Elam davlatining sobiq poytaxti Susa (Shushan) shahrining eponimi deb ataladi. Apokrifaning baʼzi tarjimonlari va olimlari asl matnda Susana va Elamning qizi Razuya haqida eslatib oʻtilganini keyingi qoʻshimcha deb hisoblashadi.

Oʻrta asrlardagi " Sefer ga-Yashar (Solihlar kitobi) " kompozitsiyasiga koʻra, uning Yahudoning kelini boʻlgan Famar ismli qizi va uchta oʻgʻli bor edi: Susa Makul va Harmon.

Muqaddas Kitobda, xuddi shu nomga ega boʻlgan bir qator boshqa belgilar ham tilga olinadi.

Manbalar 

 Eski Ahddagi Belgilar
Enos

Enos ( enosh‎ ben shet) — Eski Ahd qahramoni, Set oʻgʻli, Kaynanning otasi; Odam Atodan boshlab uchinchi patriarx.

Ismlarning yozilishi 
Enos va Anosh yozishdan tashqari, imlolari ham mavjud:

 Enos
 Anosh

Izohlar 
Yubileylar kitobida, Enos (Enos) ning xotini Noam nomi tilga olinadi.

Mxitar Ayrivanetsi Enos Noenaning xotini haqida gapiradi.

Yahudiylikda 
Aksariyat yahudiy sharhlovchilari, (ayniqsa, Maymonidlarning Mishne Toradagi sharhini taʼkidlash kerak) Enos Rabbiyning ismi ekanligi emas, balki Enos avlodida odamlar dastlab butparastlik bilan shugʻullanganligi (yaʼni ular biror narsani Rabbiy nomi bilan chaqirgan) degan fikrga qoʻshiladilar. Bu butparastlik, haqiqiy Xudoni bilmagan odamlarning keyingi oʻzgarishidan farqli edi. Enos avlodida Ilohiy mavjudligi inkor etilmaydi, lekin Rabbiyga xizmat qiluvchi mavjudotlar Uning kuchining bir qismiga ega ekanligini ham inkor etilmaydi. Enos avlodi odamlarining xatosi shundaki, ular bu mavjudotlar alohida topinishga loyiq deb qaror qilishdi, chunki ular oʻzlarida ilohiy kuchning bir qismini olib yurar edilar.

Xristianlikda 
Bu joyning boshqacha koʻrinishi, Vladimir Martynovning „Liturgik qoʻshiqchilik tarixi“ kitobida qayd etilgan: „Muqaddas Yozuvlarga koʻra Enos davrida boshlangan Rabbiyning ismini chaqirish, baʼzi otalar jamoat xizmatining boshlanishi deb tushuniladi, boshqalari esa Xudoni ichki jamlangan zikrning boshlanishi yoki yurakning aqlli faryodi sifatida deb tushuniladi. Ikkala holatda ham diqqatni dunyoviy va dunyoviy narsalardan chalgʻitib, samoviy va ilohiy narsalarga qaratish kerak“.

Bu tushuntirish Injilda A.P. Lopuxin tomonidan tasdiqlangan:Tarjimada " Maleleil " soʻzi „Xudoga hamdu sanolar, shon-sharaflar“ yoki „Uni ulugʻlang“ degan maʼnoni anglatadi. Bu Xudoga xizmat qilishning birinchi tashkilotchisi Enosning oʻgʻli Kaynan davrida diniy manfaatlarning gullab-yashnaganidan dalolat beradi, bunda dunyoning Yaratuvchisi va Qutqaruvchisining tantanali ravishda chaqirilishi va ulugʻlanishi muhim oʻrin egallagan. insoniyat.Brockhaus va Efron entsiklopedik lugʻatida ham shunday deyilgan: "Ibroniychada bu ism zaif, zaif degan maʼnoni anglatadi; uning tashuvchisi ikki avlodning — Setitlar va Kaynlarning toʻliq ajralish paytini bildiradi. Ikkinchisi oʻz kuchidan gʻururlanib, oʻzini butunlay moddiy madaniyatga bagʻishlagan boʻlsa, birinchilar butun umidlarini Xudoga bogʻlab, toʻgʻri topinishni joriy qildilar. Oʻsha paytdan boshlab Sefitlar Xudoning oʻgʻillari deb atala boshlandi, aksincha, Kainliklardan farqli oʻlaroq, inson oʻgʻillari.

Manbalar 

 Ota-Bobolar
 Muqaddas kitob uzoq umr
Nariman Narimanov haykali

Nariman Narimanov haykali (, Nariman Narimanovun heykeli) — Ozarbayjonning taniqli jamoat va siyosiy arbobi Nariman Narimanov haykali, Ozarbayjon poytaxti Boku shahrida, Yasamal tumanida, Nariman Narimanov shoh koʻchasida joylashgan. Haykaltaroshi Ozarbayjon SSR xalq rassomi Jalol Karyagdi, meʼmorlari T. Abdullaev, Yu. Qodimov.

Tarixi 
Haydar Aliyevning soʻzlariga koʻra, Narimanovga haykal oʻrnatish oson boʻlmagan. Aliyev Suslov va Brejnevga ikki marta tashrif buyurgan, lekin ular, Aliyev eslaganidek, Narimanov haqida mutlaqo boshqacha ma'lumotlarga ega edi. Nihoyat Aliyev oʻz yoʻliga tushdi.

1972-yil 6-iyunda, Sovetskaya maydonida 1971-yilda Ozarbayjon SSR xalq artisti Jalol Karyagdi tomonidan yasalgan yodgorlik ochiladi. Ochilishda Haydar Aliyev nutq soʻzladi.

2008-yilda yodgorlik rekonstruksiya qilinadi. Haykal metallni qoplagan axloqsizlik va moxlardan tozalangan, poydevor oʻrnatilgan tepalikning old devori qora marmar plitalar oʻrniga och sariq marmar bilan qoplangan.

Adabiyotdagi yodgorlik 
Yodgorlik ozarbayjon adibi Baxish Babayev asarida tilga olingan:

Manbalar 

Boku meʼmoriy yodgorliklari
Sterlitamakdagi Lenin haykali

Sterlitamak shahridagi Lenin haykali ― Boshqirdiston Respublikasining Lenin prospektidagi Boshqird drama teatri (sobiq Kimyogarlar madaniyat saroyi) yonidagi maydonda joylashgan.

Yaratilish va ochilishi 
Lenin haykalining ochilishi shaharning 200-yilligiga bagʻishlandi. 2-iyul 1966-yilda V. Lenin haykali bayram namoyishi paytida kimyogarlar madaniyat saroyi (hozirgi Boshkird drama teatri) yaqinidagi maydonda ochildi.

Yodgorlik mualliflari xizmat koʻrsatgan madaniyat arbobi, BASSR xalq artisti T. P. Nechaev va BASSR xalq artisti Boris Fuzeev. Shuningdek, ular maydonning butun dizaynini ishlab chiqdilar. Oq koshinlar bilan qoplangan kichik hovuz, beton plitalar, ular orasida yashil maysalar, maydon chetida tribuna oʻrnatildi.

Yodgorlik maydonning janubi-sharqiy qismida joylashgan boʻlib, granit poydevor ustidagi torsodir. Leninning tanasi oldinga yoʻnaltirilgan, yuz va yelkaning xususiyatlari aniq ifodalangan. Yodgorlik qisqa muddatda — bir-ikki oyda yaratildi. Yodgorlikni yaratishda ishchilar kuniga 18 soat ishladi.

Maʼnosi 
SSSRda uning yonidagi tribuna shahar partiya hokimiyati nutqlari uchun ishlatilgan va maydon boʻylab 1-may va oktabr namoyishlari boʻlib oʻtgan. Bugungi kunda yoshlar yodgorlik oldida yigʻilishadi va Gʻalaba kuni parad paytida minbardan foydalaniladi.

Havolalar 

 
 
Sterlitamak Yodgorliklari
 Vladimir Lenin Yodgorliklari Sterlitamak
 1966-yilda Rossiyada qurilgan bino va inshootlar
Boshqirdistonda 1966-yil
 1966-yilgi haykallar
Evforb

Evforb (Evforb va ) — qadimgi yunon mifologiyasidagi personaj. Troyan. Panfoy va Frontisa oʻgʻli. Menelay tomonidan oʻldirilgan, u magʻlub boʻlgandan qalqonini olgan.

Keyinchalik uning ruhi Pifagorga koʻchib oʻtdi. Qalqon Menelay tomonidan Branchidesdagi Apollon ibodatxonasiga bagʻishlangan va Pifagor tomonidan aniqlangan. Shuningdek, uning qalqoni Argos Gera ibodatxonasida koʻrsatilgan.

Manbalar 

 qadimgi yunon afsonalari qahramonlari
troyan urushi qatnashchilari
 qadimgi yunon mifologiyasida Troada
Evrot

Evrot, Evrot () — qadimgi yunon mifologiyasining qahramoni, Sparta turgan daryoning timsoli. Lelegning oʻgʻli va Kleoxariyaning naiadlari yoki Miletning oʻgʻli, Lelegning nabirasi.

U tekislikdan suvni dengizga yoʻnaltirdi, uni botqoqlashtirdi. Evrotas deb nomlangan daryo oqimi paydo boʻldi. Mekionika va Pitananing otasi. Evrot haykali Evtixid tomonidan yaratilgan boʻlib, Fasaloniklik Filippning epigrammasi (AP IX 709) unga bagʻishlangan.

Manbalar 

 qadimgi yunon afsonalari qahramonlari
 Laconic Afsonalari
Sparta Shohlari
Evrition choʻpon

Evrition () — qadimgi yunon mifologiyasidagi personaj. Buyuk Gerionning choʻponi. Uning Qizil sigirlarini boqgan. Gerakl tomonidan oʻldirilgan. Evritionning Orff iti bor edi.

Stesixorning yozishicha, u Tartess buloqlarida tugʻilgan. Tahlilga koʻra, uning ismi Erifion edi (u Aresning oʻgʻli edi).

Manbalar 

 qadimgi yunon afsonalari qahramonlari
 qadimgi yunon mifologiyasida G'arbiy O'rta er dengizi
Evrition argonavt

Evrition () — qadimgi yunon mifologiyasidagi personaj. Argonavt edi.

Fesalon tahliliga koʻra, Aktorning oʻgʻli. Ftii qiroli, Antigonaning otasi. U akasi Fokning oʻldirilishi tufayli vatanini tark etgan Argonavtlar yurishidagi oʻrtoq Peleyni qabul qildi. Peley u tomonidan qotillikdan tozalandi, u uni qiziga uylandi va unga shohlikning uchdan bir qismini berdi. Kalidon ovining ishtirokchisi, bu vaqtda Peley tasodifan uni oʻq bilan urib, oʻldirdi.

Boshqa tahlilga koʻra, Evrition (aka Evrit) Ira va Demonassaning oʻgʻli boʻlib, Opunt Lokridan kelgan. Ushbu tahlilda ularning Peleyga boʻlgan mulki qayd etilmagan; Evritionning ovda oʻldirilganidan soʻng, Peley oʻldirilganning otasiga toʻlov taklif qiladi (qarang. Ir).

Manbalar 

 qadimgi yunon afsonalari qahramonlari
 Argonauts
 Kalidon ovchilari
 Salon Afsonalari
 Lockrides Afsonalari
Evrit Ehaliya shohi

Evrit () — qadimgi yunon mifologiyasidagi personaj. Ehaliya shohi. Melaney va Stratonikaning oʻgʻli, Antioxning rafiqasi, bolalari: Klitiy, Deion, Ifit, Toksey, Iola. Evrit shohligi Evbeyaʼda, Fessalyaʼda yoki Mesiniaʼdamahalliylashtirilgan. Skepsislik Demetriyning soʻzlariga koʻra, Ehalia Arkadiyada edi.

Apollondan kamondan otish ilmini olgan va u bilan raqobatlashgan. U Geraklga kamondan otishni oʻrgatgan. Kamondan otish boʻyicha musobaqalar tashkil etdi. Gerakl ularni magʻlub etdi, ammo Evrit unga Iolani xotini sifatida berishdan bosh tortdi. Keyin Gerakl unig toychoqlarini oʻgʻirladi. Yoki otlar Avtolik tomonidan oʻgʻirlangan va Geraklga sotilgan.

Gerakl Ifitni aqldan ozgan holda oʻldirganida, u pulni Evritga viru sifatida berdi, lekin u buni qabul qilmadi. Keyinchalik Gerakl qoʻshin bilan Ehaliyaga qarshi yurish qildi va Evrit va uning oʻgʻillarini Toksey, Molion va Klitiyni Iola koʻz oʻngida oʻldirdi. Boshqa tahlilga koʻra, Evrit Apollon tomonidan otib tashlangan, u bellashuvga chaqirgan.

Xios Ionining „Evrit“ tragediyasining qahramoni.

Oldining „Bir qahramon boʻlishi kerak“ kitobining asosiy salbiy qahramoni, qadimgi Tartar titanlarini hokimiyatga qaytarish uchun Olimpiya xudolarini yoʻq qilishni va Flegrey dalalarida gigantlarni yaʼni olimpiyachilarni abadiy oʻldirishga qodir aqldan ozgan bolalar yetishtirishni maqsad qilgan birodarlik boshligʻi. Devlar oʻtish yoʻli bilan koʻpaytiriladi, ularda Evritning oʻz farzandlari ham qatnashadilar.

Manbalar 

 qadimgi yunon afsonalari qahramonlari
 Eubei Afsonalari
Natasha Argentovskaya haykali

Natasha Argentovskaya haykali — Kurgan shahridagi inqilobiy kurash ishtirokchisi N. V. Argentovskaya (1900 — 1919) haykali. Mintaqaviy ahamiyatga madaniy meros obyekti (092-son).

Joylashuvi 
Yodgorlik Rossiyaning Kurgan shahridagi eng qadimgi Troitskaya maydonida joylashgan.

Tarixi 
Trinity sobori 1957-yil 25-mayda portlatilgan. Vayron qilingan maʼbad oʻrnida Dekembristlar maydoni yotqizilgan. Maydon markazida Natasha Argentovskaya haykali oʻrnatishga qaror qilindi. Yodgorlikning ochilishi 1961-yil iyul oyida boʻlib oʻtgan. Yodgorlik muallifi haykaltarosh Anatoliy Ivanovich Kozyrev (1918-1980).

2013-yilda „Anturazh“ MChJ yodgorlikni rekonstruksiya qilgan. Deyarli 2,5 million rubl miqdorida belgilangan shartnoma narxi savdosi paytida 2,35 million rublgacha pasaytirildi.

Tavsif 
Yodgorlik inqilobchi komsomol aʼzosining toʻliq boʻyli haykali boʻlib, uning oʻng qoʻlida bir dasta deklaratsiya koʻtarilgan. Haykal baland poydevorda joylashgan boʻlib, uning ustida „1991-yilda Kurgan shahrida Sovet hokimiyatini tiklash uchun halok boʻlgan yosh inqilobchi Natasha Argentovskaya“ yozuvi bor.

Natasha Argentovskaya 
Natalya Vasilevna Argentovskaya (1900 — 1919-yil 12-avgust) — Kurgandagi inqilobiy kurash ishtirokchisi, „oʻnta otilgan Kurgan komissarlaridan“ biri Lavr Vasilyevich Argentovskiyning singlisi. Chexoslovakiya korpusi qoʻshinlari tomonidan Kurganni bosib olish paytida Natalya bolsheviklar yer osti bilan hamkorlik qila boshladi, oʻz vazifalarini bajardi. Akasi qatl qilinganidan keyin u hibsga olingan. Soʻroq paytida u qiynoqqa solingan, Qizil Armiya tomonidan shaharni ozod qilishdan bir kun oldin u vafot etgan (oʻlimgacha kaltaklangan). U sobiq Aleksandrovskaya maydonida (hozirgi V.I.Lenin nomidagi shahar bogʻining gʻarbiy qismi) dafn etilgan.

Qiziq faktlar 

1962-yilda yodgorlik tasviri tushirilgan SSSR pochta konverti chiqarildi.

Havolalar 
 Памятник Наташе Аргентовской в Кургане. Путеводитель по Екатеринбургу и Уральскому федеральному округу
 Культурное наследие города Кургана: электронная база данных

Yana qarang 
 Argentovskiy, Lavr Vasilevich

Manbalar 

Argentina
Argentina
 1961-yilda Rossiyada qurilgan bino va inshootlar
 1961-yilgi haykallar
1960-yillar kurgan viloyatida
Eglon

Eglon (Eglon) () — Moʻab shohi, Hakamlar kitobining 3-bobi, unga va Hakam Ehudga (Ehud) bagʻishlangan. Ommon va Omolek xalqlarining yordami bilan Eglon Iyerixonni zabt etdi va Isroilni 18-yil davomida oʻziga boʻysundirdi (Hak Sud. 3:14-15). Shunda hakam Ehud oʻz xalqini himoya qildi. Ehud sovgʻalar bilan shoh huzuriga kelib, oʻzini muhim xabari bordek koʻrsatdi. Qozi kiyimlari ostiga kalta qilich yashirib qoʻydi. Unga „Xudoning kalomi bor“ deganini eshitgan podshoh xizmatkorlarini joʻnatib, oʻrnidan turdi. Qozi chap qoʻli bilan qilichini sugʻurib, qorniga urdi. Podshoh juda semiz edi va qilich ochiq qoringa yashiringan edi. Ehud shoh dam olish maskanining eshigini qulflab, toʻsiqsiz chiqib ketdi, Eglonning xizmatkorlari esa podshoh yolgʻizlikda tabiiy ehtiyojlar bilan shugʻullanyapti, deb oʻylashdi. Koʻp oʻtmay Ehud Efrayim qabilasi qoʻshinlari bilan Moʻabga hujum qilib, Isroilni zulmdan ozod qildi.

Talmud donishmandlari adabiyotida, Eglon haqida qoʻshimcha maʼlumotlar mavjud — u Boloqning avlodi boʻlgan, Rut va Orpa undan kelib chiqqan. Talmud, shuningdek, Aod keltirgandek, Xudoning kalomini eshitish uchun tik turgani uchun shohni maqtaydi.

Eglon soʻzining yana bir maʼnosi bor — Laxish yaqinidagi Falastindagi shahar (Nav. 15:20).

Manbalar

Adabiyotlar 

 Eglon // Yevreyskaya ensiklopediya Brokgauza i Yefrona. — SPb., 1908—1913.

 Moav
Pernitsioz anemiya

Pernitsioz anemiya oshqozon ichak traktidan (GIT) vitamin-B12 ning absorbsiyasi buzilishi oqibatida kelib chiqadigan anemiya (kam qonlik)ning bir turi hisoblanadi. Odatda vitamin B12 yetishmovchiligi GITdagi qanaqadir muammo hisobiga B12 vitamin absorbsiyasi buzilishi bilan bogʻliq bo'ladi. Bu holat odatda Pernotsioz anemiyada sodir boʻladi va atrofik gastritda oshqozon sekretsiyasining buzilishi bilan bogʻliq hisoblanadi. Atrofik gastritda asosan oshqozondagi parietal hujayralar shikastlanishi hisobiga ichki faktor deb nomlanuvchi modda ishlanmaydi va bu modda ishlanmasligi V-B12 ni soʻrilishi kerak qismga yetqazilishidagi muammolarga sabab boʻladi. Aslida esa ichki faktor quyidagi tartibda V-B12 soʻrilishiga yordamlashadi. 

1. Parietal hujayralardan ishlab chiqarilgan ichki factor 12 barmoq ichakda R-B12 komplexni kutadi.

2. 12 barmoqli ichakda ichki faktor V-B12 ni bogʻlab, iliumgacha transportini taʼminlaydi. Shuningdek, bu birikma B12ni hazm shiralari taʼsirida parchalanishni oldini oladi.

3. Ilium hujayralari apikal yuzasida ichki faktorni sezuvchi retseptorlar mavjud, (B12ni emas, ichki faktorni taniydi).

4. Shu hujayralar endositoz orqali IF-B12 ni qaʼbul qiladi va qonga oʻtkazadi. Qondagi transkobalamin-2 orqali B12 kerakli qismlarga boradi.

5. Ichki faktor yetishmasligi B12 oʻzlashtirilishida muammolarga sabab boʻladi.

B12 GIT orqali soʻrilganidan soʻng, dastlab, yuqori miqdorda jigarda zahiralanadi. Keyinchalik zahiradan, kerak boʻlganda suyak koʻmigiga chiqariladi.  B12 ning kunlik miqdori 1-3mikrogram hisoblanadi, jigar va boshqa to'qimalardagi zahira esa 1000 marotaba koʻp hisoblanadi. Shu sababli, 3-4 yillik defitsit hollarida ham zahira hisobiga organizm normal saqlanadi va shuncha muddatdan keyingina anemiya belgilari yuzaga keladi.

Foliy kislotasi (pteroilglutamat kislota) yetishmovchiligi 
 
Foliy kislotasi normada koʻkatlarda, baʼzi mevalarda, goʻshtda (ayniqsa jigar) boʻladi. U pishirish vaqtida osonlikcha parchalanadi (yoʻqqa chiqadi). Shuningdek, tez-tez uchraydigan turli GIT kasalliklari vaqtida B12 va Foliy kislata soʻrilishi buziladi. Misol qilib oladigan boʻlsak, spru kasalligida absorbsiyaning buzilishi yuzaga keladi. Foliyning yetishmovchiligi ham eritropoezda muammolar paydo boʻlishini oshiradi. Kobalamin absorbsiyasidagi yetishmovchilik uning zahirasi katta boʻlganligi sabab bir necha yil simptomlarsiz kechsa, foliy kislatasi yetishmovchiligi bir necha oydan keyin bilinadi.

Manbalar
Taganrogdagi Lenin haykali

Lenin yodgorligi — 1970-yilda Taganrogning Oktabr maydonida oʻrnatilgan V.I.Lenin haykali. Haykaltarosh N. V. Tomsk, meʼmor A. I. Zavarzin, muhandis — S. P. Xojibaronov. Rossiyaning madaniy meros obyekti — monumental sanʼat yodgorligi.

Yodgorlik 
Bronza haykalning balandligi 4,62 metr, poydevorining balandligi 2,74 metr. Tagkursi sayqallangan marmar plitalar bilan qoplangan.

Tarix 
Oktabr maydonida Lenin haykali qoʻyilishi 1970-yil 22-aprelda uning tavalludining 100-yilligi munosabati bilan boʻlib oʻtdi. Yodgorlikning tantanali ochilish marosimi 1970-yil 6-noyabrda boʻlib oʻtdi.

RSFSR Vazirlar Kengashining 1974-yil 4-dekabrdagi 624-son qarori bilan yodgorlik milliy ahamiyatga ega monumental sanʼat yodgorligi sifatida muhofazaga olindi, 1992-yilda yodgorlikni davlat muhofazasiga olish toʻgʻrisida qaror qabul qilindi. Rostov viloyat Kengashining Kichik Kengashi tomonidan qabul qilingan.

Har yili 22-aprelda Leninning tugʻilgan kunida Rossiya Federatsiyasi Kommunistik partiyasining Taganrog boʻlimi aʼzolari haykalga gul qoʻyadi.

Yana qarang 

 Taganrog yodgorliklari

Manbalar 

Taganrog
Taganrog Diqqatga Sazovor Joylari
Lenin
 1970-yilda Rossiyada qurilgan bino va inshootlar
 1970-yilgi haykallar
Rostov viloyatida 1970-yil