MLDataScientist/Wikipedia-uzbek-2024-05-01 huggingface dataset:
Mavlono Nuriy II

Mavlono Nuriy II (15–16-asr) – fors-tojik tilida ijod qilgan nishopurlik shoir. Nomi “Majolis un-nafois”ning uchinchi majlisida tilga olinadi. Alisher Navoiy uni mashhadlik Mavlono Nuriy bilan adash­tirmaslik zarurligini aytadi. “Majolis un-nafois”da uning quyidagi bayti keltirilgan:Xadangat, ki shud naxli gulzori dil,

Nayovar ad bore magar bori dil.

(Mazmuni: Sen otgan oʻq dilim gulzorining daraxti boʻldi; (chunki) u dil yukidan oʻzga meva bermaydi).

Manbalar 
Navoiyshunoslik
Mavlono Olim

Mavlono Olim – fors-tojik tilida ijod qilgan shoir. Nomi “Majolis un-nafois”ning birinchi majlisida tilga olinadi. Alisher Navoiy uning donishmand kishi, muloyim tabʼli shoir ekanligini aytib, quyidagi voqeani keltiradi. Bir kuni Mavlono Olim koʻpchilik boʻlib devonboshiga shikoyat ariza bilan chiqadi. Devonboshi shikoyatni koʻrib chiqishni muboshir (ish boshqaruvchi) Majdiddin Muhammadga topshiradi. Majdiddin Muhammad esa ikkinchi tarafning yonini olib, arizani koʻrib chiqmay, buklab qaytarib beradi. Shunda Mavlono Olim ushbu holat bilan bogʻliq quyidagi baytni bitadi va u mashhur boʻlib ketadi:Kori moro Xoja Majdiddin Muhammad hech kard,

Kogʻazi moro naxond on roʻzu darham pech kard.

(Mazmuni: Oʻsha kuni Xoja Majdiddin ishimizni butkul yoʻqqa chiqardi: qogʻozimizni oʻqimay buklab qaytarib berdi).

Manbalar 
Navoiyshunoslik
Mavlono Osimiy

Mavlono Osimiy (15–16-asr) – fors-tojik tilida ijod qilgan hirotlik shoir. Nomi “Majolis un-nafois”ning uchinchi majlisida tilga olinadi. Alisher Navoiy uning otasi yetuk insonligi, savdo va tijorat bilan shugʻullanishi, tolibi ilm ekani, nazm bilan ham mashgʻul boʻlishini aytadi:Chun otasham zi hajri tu bar sar zanad alam,

Sozam ravon chu shamʼ zi girdobi dida nam.

(Mazmuni: Gʻam olovi hajringda boshimga alam solganida, koʻzlarim girdobidan sham kabi yoshlar toʻkaman).

Manbalar 
Navoiyshunoslik
Mavlono Ofatiy

Mavlono Ofatiy (15–16-asr) – fors-tojik tilida ijod qilgan mashhadlik shoir. Nomi “Majolis un-nafois”ning uchinchi majlisida tilga olinadi. Alisher Navoiy uning holvachilik bilan shugʻullanishi, oʻzini koʻrmagan boʻlsa-da, sheʼrini eshitgani haqida maʼlumot berib, “Majolis un-nafois”da quyidagi baytini keltiradi:Xudo kunad ba xayoli tu har zamonam shod,

Gar az xayoli tu gardam judo, xudo nakunod.

(Mazmuni: Xudo meni hamisha sening xayoling bilan shod aylasin. Seni xayolingdan ayirmasin, Xudo saqlasin!)

Manbalar 
Navoiyshunoslik
Mavlono Raziyuddin Nabiy

Mavlono Raziyuddin Nabiy – “Nasoyim ul-muhabbat”da tilga olingan hindistonlik tasavvuf shayxi. Vafotidan keyin bir shogirdi qabri yoniga borib, bir kecha yotsa, ilm va tasavvuf bobida yuzaga kelgan mushkullar tushida ayon boʻlarkan. Ushbu shayx haqidagi faslni “Nasoyim ul-muhabbat”ga Alisher Navoiyning oʻzi yozib, kiritgan.

Manbalar 
Navoiyshunoslik
Mavlono Rashididdin Naʼziy

Mavlono Rashididdin Naʼziy – “Nasoyim ul-muhabbat”da tilga olingan hindistonlik tasavvuf shayxi. Jamʼ va bast maqomlari sohibi boʻlgan. Ushbu shayx haqidagi faslni “Nasoyim ul-muhabbat”ga Alisher Navoiyning oʻzi yozib, kiritgan.

Manbalar 
Navoiyshunoslik
Mavlono Riyoziy (Samarqandiy)

Mavlono Riyoziy I, Imomiddin Riyoziy Samarqandiy (1479-yilda vafot etgan) – shoir, olim, xattot. Alisher Navoiyning “Majolis un-nafois”ida maʼlumot berilishicha, Mavlono Riyoziy yetti xil arab yozuvi (suls, muhaqqiq, taqviʼ, rayhon, riqoʼ, nasx, taʼliq)da mohir, Qurʼonni yetti xil qiroat bilan oʻqiydigan hofiz sifatida shuhrat topgan. Musiqa va nujum ilmida tengsiz, obroʻ-eʼtiborli kishi boʻlgan va bundan maʼlum maʼnoda kibr-u havo, gʻurur paydo qilgan. Mavlono Riyoziyning shunday bayti bor edi:Sitorayest duri goʻshi on hilol obroʻ,

Zi roʻyi husn ba xurshed mezanad pahloʻ.

(Mazmuni: U hilol qoshlining qulogʻidagi dur yulduzga oʻxshaydi, quyosh bilan husn talashadi).Alisher Navoiy bu yerda, ikki misrani oʻzaro bogʻlash uchun “ki” bogʻlovchisi zarurligini aytib, ushbu baytni quyidagicha tuzishni taklif etadi:Zi roʻyi husn duri goʻshi on hilolabroʻ

Sitorayest, ki bo moh mezanad pahloʻ.

(Mazmuni: U hilol qoshlining qulogʻidagi dur (shunday) bir yulduzdirki, oy bilan husn talashadi).Navoiy tahriridan soʻng qoʻshilgan “ki” bogʻlovchisi ham ikki misrani bir-biri bilan bogʻlash, ham tashbehni mantiqan toʻgʻri qoʻllash imkonini beradi. Lekin Mavlono Riyoziy bu maslahatni toʻgʻri qabul qilmay jahli chiqadi. Yaqinlari qancha insofga chaqirmasin qabul qilmaydi.

Manbalar 
Navoiyshunoslik
Mavlono Riyoziy

Mavlono Riyoziy II (15–16-asr) – fors-tojik tilida ijod qilgan xurosonlik shoir. Nomi “Majolis un-nafois”ning uchinchi majlisida tilga olinadi. Alisher Navoiy uning Zova viloyati qozisi ekani, feʼl-atvori murakkabligi, qozilik mansabiga noloyiq ishlar qilgani uchun vazifasidan ozod qilingani, keyinchalik qancha harakat qilmasin mansabiga qayta tiklana olmaganligi haqida yozadi. “Navodir ush-shabob”ning 27-qitʼasida ushbu voqeaga yana munosabat bildirib, qozi boʻladigan kishi fiqh ilmini mukammal bilishi kerakligi, Mavlono Riyoziy riyozat ilmiga yaqin boʻlib, fiqhdan bexabarligi sababli qozilik lavozimiga noloyiq degan xulosaga keladi:Riyoziy boʻlsa qoziy, bas ajabdur,

Kerakkim fiqh ilmin bilsa qoziy.

Anga chun fiqhdin aslo xabar yoʻq,

Ne yangligʻ bas boʻlur qozi Riyoziy.Mavlono Riyoziy minbarda vaʼz aytganda oʻz sheʼrlarini oʻqib, yigʻlab behush boʻlar ekan. Navoiyning yozishicha, bir kuni shogirdlari bilan togʻ sayliga borishganida, tosh yumalatishgan va u toshning biri bir bechoraga tegib, vafot etgan. Shunda Mavlono Riyoziy qochib ketgan va uni topa olishmagan. “Majolis un-nafois”da Mavlono Riyoziyning quyidagi bayti keltirilgan:Malak shusta ba obi Xizr agar domoni man budi,

Hanoʻzam, dasti dur az domani jononi man budi.

(Mazmuni: Agar malak mening etagimni tiriklik (Xizr) suvi bilan yuvganda edi, mening jononim boʻlsang ham etagimni tutolmasding).

Manbalar  
Navoiyshunoslik
Mavlono Rukniy

Mavlono Rukniy (15–16-asr) – fors-tojik tilida ijod qilgan sherozlik shoir. Nomi “Majolis un-nafois”ning uchinchi majlisida tilga olinadi. Alisher Navoiy uning sheʼriy tabʼi yomon emasligini aytib, quyidagi baytini keltiradi:Gar majoli yak suxan yobam bari dildori xesh,

Arza doram peshi oʻ sharhi dili afgori xesh.

(Mazmuni: Agar dildorimga bir ogʻiz soʻz aytish imkonini topsam, afgor dilimning ahvolini arz qilardim).

Manbalar 
Navoiyshunoslik
Mavlono Savsaniy

Mavlono Savsaniy (15–16-asr) – fors-tojik tilida ijod qilgan samarqandlik shoir. Nomi “Majolis un-nafois”ning uchinchi majlisida tilga olinadi. Alisher Navoiy uning koʻrkamligina koʻrinishi, avvallari koʻp vaqtini “Gavharshodbegim” madrasasi atrofida oʻtkazishini, endi shaharda sokin holda hayot kechirishi, behuda ishlar va kishilarga vaqt sarflamasligini yozadi. “Majolis un-nafois”da uning quyidagi bayti keltirilgan:Mujarradonki, zi qaydi zamona ozodand,

Na sayd gashta ba domi kase, na sayyodand.

(Mazmuni: Yolgʻizlar zamona bandlaridan ozoddirlar; ular birovning tuzogʻiga tushgan na sayddirlar va na sayyod).

Manbalar 
Navoiyshunoslik
Burgunka

Burgunka () — Ukrainaning Xerson viloyati, Berislav tumanidagi qishloq.
2001-yilgi aholini roʻyxatga olish maʼlumotlariga koʻra qishloqda aholi soni 1159 kishini tashkil qilgan. Pochta indeksi — 74334. Telefon kodi — 5546. KATO kodi — 6520680201.

Mahalliy kengash 
Xerson viloyati, Berislav tumani, Burgunka tumani, Oktyabr koʻchasi, 13. Pochta indeksi — 74334.

Manbalar

Havolalar 
 Burgunka Ukraina Oliy Radasining veb-saytida
  :Turkum:Qishloqlar

Ukraina aholi punktlari
Mavlono Sadr Kotib

Mavlono Sadr Kotib (15-asr) – fors-tojik tilida ijod qilgan xurosonlik shoir. Nomi “Majolis un-nafois”ning ikkinchi majlisida tilga olinadi. Alisher Navoiy uning parishon xayolligi, koʻp vaqtini turklar xizmatida oʻtkazishi, tanballigi tutsa, baʼzan uzoq vaqtgacha sheʼr yozishni ham unutib qoʻyishi, may uni magʻlub qilgani, undan oʻzga hech ishni bajarishga ragʻbati yoʻqligi haqida maʼlumot beradi. “Majolis un-nafois”da uning quyidagi bayti keltirilgan:Hargiz dili moro ba gʻame shod nakardi,

Kushti digaronrovu maro yod nakardi.

(Mazmuni: Sen hech qachon bizning gʻamgin dilimizni shod qilmading, boshqalarni oʻldirdingu bizni esa yodga ham olmading). Mavlono Sadr Kotib Hirotda vafot etgan.

Manbalar 
Navoiyshunoslik
Mavlono Said

Mavlono Said (15–16-asr) – fors-tojik tilida ijod qilgan xurosonlik shoir. Nomi “Majolis un-nafois”ning uchinchi majlisida tilga olinadi. Alisher Navoiy uning qora tanli qullardan ekanligini aytib, bu matlaʼsi oʻz holiga munosib tushganligini bayon qiladi:Gʻulomi xeshtanam xond lolaruxsore,

Siyohroʻyi man kard oqibat kore.

(Mazmuni: Ul lola yuzli meni oʻzining quli deb ataydi, oqibatda yuzimning qoraligi baribir taʼsir koʻrsatdi).

Manbalar 
Navoiyshunoslik
Mavlono Saidiy

Mavlono Saidiy (15-asr) – fors-tojik tilida ijod qilgan mashhadlik shoir. Nomi “Majolis un-nafois”ning ikkinchi majlisida tilga olinadi. Alisher Navoiy uning kosagarlik (kulolchilik) bilan shugʻullanishi haqida maʼlumot berib, bir gʻazali matlaʼsida zulqofiyatayn qoʻllanilganligini, lekin soʻnggi bayti yaxshiroq chiqqanligini aytadi:Shabe binshinu chandone sharobi behisobam deh

Ki, natvonamki to roʻzi hisob az joy barxezam.

(Mazmuni: Kechasi oʻtirib shu qadar behisob sharob berki, hisob (qiyomat) kunigacha oʻrnimdan tura olmay qolay). Mavlono Saidiy Hirotda vafot etgan.

Manbalar 
Navoiyshunoslik
Mavlono Salomiy

Mavlono Salomiy (15–16-asr) – fors-tojik tilida ijod qilgan hirotlik shoir. Nomi “Majolis un-nafois”ning uchinchi majlisida tilga olinadi. Alisher Navoiy uning Hirot shahri jomeʼ masjidining xodimi ekanligini aytib, quyidagi baytini keltiradi:In bas az ashki jigargun zi gʻamash hosili man

Ki, ba har qatra kushoyad girihe az dili man.

(Mazmuni: Gʻamingda toʻkkan qonli koʻz yoshlarimdan menga tekkani – uning har bir qatrasi dilimning tugunlarini yechgani boʻldi).

Manbalar 
Navoiyshunoslik
Alisher Navoiy
Mavlono Safoiy

Mavlono Safoiy (15-asr) – fors-tojik tilida ijod qilgan andijonlik shoir. Nomi “Majolis un-nafois”ning ikkinchi majlisida tilga olinadi. Alisher Navoiy uning “sodda yigit”ligi, oʻzi kabi koʻp yigitlar uning suhbatiga maftun ekanligi haqida yozib, tabʼi rangin, aytgan sheʼrlari sodda tabiatining aksi edi, deb taʼkidlaydi. “Majolis un-nafois”da uning quyidagi bayti keltirilgan:Menamoyad gohi javlon naʼli shabrangat ba chashm,

Chun mahi nav k-az nazar sozand mardum gʻoyibash.

(Mazmuni: Kishilar yangi oyga tikilib turganlarida u birdan gʻoyib boʻlganidek, qora oting javlon urgan paytida faqat taqasigina koʻzga chalinadi). Mavlono Safoiy Samarqandda vafot etgan.
Navoiyshunoslik
Mavlono Saʼd

Mavlono Saʼd (15–16-asr) – fors-tojik tilida ijod qilgan xurosonlik shoir. Nomi “Majolis un-nafois”ning uchinchi majlisida tilga olinadi. Alisher Navoiy uning qobiliyatli shoir ekanligini aytib, tabʼida bir oz parishonlik borligini taʼkidlaydi. “Majolis un-nafois”da uning quyidagi bayti keltirilgan:Bargi gul nest, ki uftoda ba tarfi chaman ast,

Punbayi dogʻi dili bulbuli xunin kafan ast.

(Mazmuni: Gulzorga toʻkilgan ul gul bargi emas, bulbul yuragi yarasiga paxtadan qilingan qonli kafandir).

Manbalar 
Navoiyshunoslik
Mavlono Saʼdiddin

Mavlono Saʼdiddin (803–900 h.q./1401–1495 m.) – “Nasoyim ul-muhabbat”da tilga olingan tasavvuf namoyandasi, Alisher Navoiyning zamondoshi. 

Bahrobodning Ravniz qishlogʻida tugʻilgan. Abdurahmon Jomiyning saboqdoshi va musohibi. Mavlono Izziddin Tohir Nishopuriyning shogirdi. Faroyiz, tafsir va hadis ilmi bilan jiddiy shugʻullangan. Qirq yilga yaqin Mashhadda yashagan. Taassub va ayirmachilikdan xoli, dunyoviy mashgʻulotdan forigʻ kishi boʻlgan. Navoiy bu zot bilan koʻrishib, duoyi xayrlar olishga erishganligini mamnuniyat bilan qayd qilgan. Ushbu shayx haqidagi faslni “Nasoyim ul-muhabbat”ga Navoiyning oʻzi yozib, kiritgan.

Manbalar 
Navoiyshunoslik
Virivka (Xerson viloyati)

Virivka () — Ukrainaning Xerson viloyati, Berislav tumanidagi qishloq.
2001-yilgi aholini roʻyxatga olish maʼlumotlariga koʻra qishloqda aholi soni 495 kishini tashkil qilgan. Pochta indeksi — 74333. Telefon indeksi — 5546. KATO kodi — 6520685502.

Mahalliy kengash 
Xerson viloyati, Berislav tumani, Olgovka, Mir koʻcasi. 10A

Manbalar

Havolalar 
 Verovka Ukraina Oliy Radasining veb-saytida

Ukraina aholi punktlari
Mavlono Sirriy

Mavlono Sirriy (15–16-asr) – fors-tojik tilida ijod qilgan turshizlik shoir, Mavlono Ali Shihobning oʻgʻli. Nomi “Majolis un-nafois”ning uchinchi majlisida tilga olinadi. Alisher Navoiy uning qalandartabiat yigit ekanligini aytib, Marvda qurgan mehmonxonasi odamlarga xizmat qilishi haqida maʼlumot beradi. “Majolis un-nafois”da uning quyidagi bayti keltirilgan:Bud dar daʼvi ba abroʻyat mahi nav tez-u tund,

Did chun xurshed roʻyat soxt xudro gird-u gʻund.

(Mazmuni: Qoshing bilan bahsda yangi oy tezlik qilar va chimirilar edi. Quyosh yuzingni koʻrgach, oʻzini yumaloq va yassi qilib oldi).

Manbalar 
Navoiyshunoslik
Mavlono Sifotiy

Mavlono Sifotiy (15–16-asr) – fors-tojik tilida ijod qilgan xurosonlik shoir. Nomi “Majolis un-nafois”ning uchinchi majlisida tilga olinadi. Alisher Navoiy uni endi tanila boshlagan shoir sifatida eʼtirof etib, oʻzini koʻrmaganligini, lekin sheʼrini eshitganligini aytib, quyidagi baytini keltiradi:Baski, dar sar havasi roʻyi tu dorad dida,

Pusht soʻyi man-u roʻ soʻyi tu dorad dida.

(Mazmuni: Koʻzlarim sening yuzingni koʻrish havasida boʻlgani uchun menga doimo orqa oʻgirib, senga qarab turadi).

Manbalar 
Navoiyshunoslik
Shanxay Grand teatri

Shanxay Grand teatri (simplified Chinese) — Shanxayning Huangpu tumanidagi Xalq maydonining shimoliy qismida joylashgan majmua. Binoda Shanxay opera teatri va boshqa ijrochi kompaniyalar joylashgan.

Fransuz arxitektori Jan-Mari Sharpentier tomonidan Sharqiy Xitoyning Arxitektura loyihalash instituti  bilan birgalikda loyihalashtirilgan. 1998-yil 27-avgustda ochilganidan buyon binoda opera, musiqa, balet, simfoniya, xitoy operalarini tadbirlari oʻtkazib kelinmoqda.

Tarixi 
1970-yillarning oxiridagi isloxotlar davrida Shanxayga xalqaro ijrochi guruhlar kelishi tobora koʻpaydi, ammo 1990-yillarga qadar spektakllar uchun katta teatr yoʻq edi. 1994-yilda 3000 million yuanlik davlat sarmoyasi bilan SGT qurilishi boshlandi.

Teatr binolari va arxitektura uslubi 
Teatr binosi 8 qavat boʻlib, yer ostida ham 2 qavat mavjud.Bino umumiy maydoni 62803 m 2 ni tashkil qiladi. Jami investitsiya byudjeti 1,3 milliard yuanni tashkil etadi.

Butun bino uchta asosiy qismga boʻlingan: ular Auditoriya, Buik teatri va Studiya teatri. Binoda yana chiptalarni sotish markazi, balet mashgʻulotlari zali, guruh mashgʻulotlari zali, VIP zali, koʻrgazma zali, yodgorliklar doʻkoni, kofe bar, banket zali va garaj bor.

Muhim tadbirlar 

 1999-yil Shaoxing opera versiyasining „Qizil palataning orzusi“ birinchi marta Shanxay Katta Teatrida namoyish etildi.
 1999-yil Shanxay katta teatri Rossiyaning Shanxay va Sankt-Peterburg shaharlari oʻrtasidagi doʻstlikning 11 yilligini nishonlash maqsadida „Malinskiy musiqa festivali“ni oʻtkazdi.
 2000-yil Shanxay Katta teatri va Sidney opera teatri ikki tomonlama sunʼiy yoʻldosh uzatish kontsertini oʻtkazdi.
 2001-yil Ispaniya va italiyalik tenor Domingo va Pavarotti tomonidan yakkaxon konsertlar boʻlib oʻtdi.
 2002-yil Teatr Osiyoda birinchi marta 21 ta ketma-ket spektakl bilan „Les miserable“ original klassik musiqiy asarini sahnalashtirdi.
 2012-yil Teatr „Pekin xalq sanʼati“ tashkil etilganining 60 yilligiga bagʻishlangan bir qator spektakllarni oʻtkazdi.
 2016-yil Teatrda „Yorqin Rossiya“ Malinskiy sanʼat festivali boʻlib oʻtdi, unda rus Malinskiy operasi, simfonik, xor va balet truppasi tomonidan 7 ta spektakl taqdim etildi.
 2017-yil Teatrda Malinskiy sanʼat festivali boʻlib oʻtdi, unda rus Malinskiy teatrining „Zolushka“ baleti va „Stravinskiy kechasi“ kontserti namoyish etildi.
 2018-yil Teatrda „2018 yilgi Jahon teatr faoliyati va rivojlanishi forumi“ boʻlib oʻtdi.
 2019-yil „Parij Operasining 350 yilligini nishonlash — Parij Opera Akademiyasi gala-konserti“ boʻlib oʻtadi.

Transport 
Shanxay Grand teatriga quyidagi avtobus yoʻnalishlari bor: № 17, 20, 23, 37, 46, 48, 49, 71, 108, 109, 112, 123, 505, 506. Metro: „Xalq maydoni“ bekatidagi 1, 2, 8-qator

Manbalar

Havolalar 

 Rasmiy veb-sayt 
Teatr
Xitoy
Xitoy Arxitekturasi
Mavlono Sogʻariy

Mavlono Sogʻariy (15-asr) – fors-tojik tilida ijod qilgan sogʻarlik shoir. Nomi “Majolis un-nafois”ning ikkinchi majlisida tilga olinadi. Alisher Navoiy uning mol-u davlati yetarli, lekin nihoyatda xasis ekanligini aytib, Abdurahmon Jomiyning Makkaga safari bilan bogʻliq bir voqeani keltiradi: Jomiy Makka safariga yoʻl olganida, Mavlono Vaysiy bilan Mavlono Sogʻariy ham unga hamrohlik qilish istagini bildiradilar, lekin keyinroq Vaysiy eshagi yoʻqligini, Mavlono Sogʻariy esa yana bir boshqa bahona bilan safardan qoladilar.

Amir Shayxim Suhayliy ushbu munosabat bilan quyidagi qitʼani aytadi va u xalq orasida mashhur boʻlib ketadi:Vaysi-yu Sogʻariy ba azmi haram,

Gashta budand har dushon safari,

Lek az on roh har du vo mondand,

On yak az be xari-yu in zi xari.

(Mazmuni: Vaysiy bilan Sogʻariy Haram (Makka)ga safar qil­moq­­chi boʻldilar. Lekin ularning biri eshagi yoʻqligidan, ikkinchisi eshakligidan yoʻldan qoldilar).Alisher Navoiy “Xamsatul mutahayyirin” asarida ham Jomiyning Mavlono Sogʻariy bilan qilgan hazil-mutoyibalaridan baʼzilarini keltirib oʻtadi. “Majolis un-nafois”da uning quyi­dagi bayti keltirilgan:Chashmi durbori man-u abri bahor ast yake,

Nolayi zori man-u savti hazor ast yake.

(Mazmuni: Mening koʻzim inju­lari­ ­(yosh­lari) bilan bahor buluti oʻxshash. Mening nola-yu zorim bilan bulbul navosi oʻxshash).

Manbalar 
Navoiyshunoslik
Mavlono Soyiliy (shoir)

Mavlono Soyiliy (15–16-asr) – fors-tojik tilida ijod qilgan hisorlik shoir. Nomi “Majolis un-nafois”ning uchinchi majlisida tilga olinadi. Alisher Navoiy uning darveshtabiat va kamgapligini, baʼzi sheʼrlari yomon emasligini aytib, quyi­dagi baytini keltiradi:Maro dar dida tang omad fazoi koʻhu homun ham,

Gʻami Farhod man doram, baloi ishqi Majnun ham.

(Mazmuni: Mening koʻzimga togʻ bilan dasht fazosi ham torlik qilib qoldi. Chunki menda Farhodning gʻami va Majnun ishqining balosi bor).

Manbalar 
Navoiyshunoslik
Mavlono Solimiy

Mavlono Solimiy (15–16-asr) – fors-tojik tilida ijod qilgan iroqlik shoir va musiqashunos. Nomi “Majolis un-nafois”ning uchinchi majlisida tilga olinadi. Alisher Navoiy uning avval ilm olish bilan mashgʻul boʻlgani, keyinroq sheʼriyat, muammo ilmi va xattotlikka ragʻbat bogʻlagani, musiqa asboblaridan ud va tanbur chalishni oʻrgangani, musiqa ilmiga doir risolalar ham bitganligi haqida maʼlumot beradi. “Majolis un-nafois”da uning “Amon” ismiga bitgan bir muammosi va quyidagi bayti keltirilgan:Chunon ba suvrati on oftob hayronam

Ki, tigʻ agar zanadam, chashmi xud napoʻshonam.

(Mazmuni: Ul quyoshning suratiga shu qadar oshuftamanki, agar menga tigʻ ursalar ham koʻzimni yummay turaveraman).

Manbalar 
Navoiyshunoslik
Vesele (Berislav tumani)

Vesele () — Ukrainaning Xerson viloyati Berislav tumanidagi qishloq.

Geografiyasi 
Kaxovka suv ombori boʻyida joylashgan.

Iqtisodiyoti 
Vesele qishlogʻida shahzoda Pyotr Trubetskoy tomonidan asos solingan vino qabrlari asosida qurilgan vino zavodi binosi (1898) mavjud. Hozirgi nomi — Knyaz Trubetskoy nomidagi zavod.

Taʼlim va madaniyati 
Qishloqda musiqa maktabi (direktor: Balybina I. R., oʻqituvchilar: Kravchuk L. V., Balibin V. A.), kutubxona (15 ming nusxadan ortiq kitoblar), Madaniyat uyi, maktab (direktor: Gomenyuk I. V., bosh oʻqituvchi: Lukashova O. A., talabalar soni: 230) bor.
Qishloq hududida Vitovtov minorasi joylashgan boʻlib, u Ukraina janubidagi Litva Buyuk Knyazligi davridan qolgan yagona mudofaa inshootidir .

Manbalar

Havolalar 
 Vesele ob-havo
 :Turkum:Qishloqlar

Ukraina aholi punktlari
Mavlono Solihiy

Mavlono Solihiy (15 asr) – xurosonlik forsiynavis shoir va olim. Nomi “Majolis un-nafois”ning oltinchi majlisida tilga olinadi. Alisher Navoiy uning asli xurosonlik boʻlsa-da, lekin koʻp yillardan beri Hisorda yashashligini aytadi. Mavlono Solihiy dastavval toshyoʻnuvchilik kasbi bilan mashgʻul boʻlgan, keyinchalik, aruz ilmi va badiiy sanʼatlarni oʻrgangan, sheʼriyat bilan shugʻullangan. Navoiyning aytishicha, u Hisorda podshohning kitobdori ham boʻlgan. “Majolis un-nafois”da unga nisbat beriluvchi quyidagi bayt keltirilgan: Agar, ey shamʼ, shabe hamnafasi man boshi, 

Chi duo behtar az in astki, ravshan boshi.

(Mazmuni: Ey sham, agar kechasi men bilan hamnafas boʻlsang, ravshan boʻl, deyishdan boʻlak yaxshiroq duo bormi?!)

Manbalar 
Navoiyshunoslik
Vitrove

Vitrove (, 2016-yilgacha Kuybishevo) — Ukrainaning Xerson viloyati Berislav tumanidagi qishloq.

2001-yilgi aholini roʻyxatga olish maʼlumotlariga koʻra, qishloq aholisi 170 kishini tashkil qilgan. Pochta indeksi — 74321. Telefon indeksi — 5546. KATO kodi — 6520682405.

Tarixi 
1946-yilda Ukraina SSR PVS farmoni bilan Oʻn toʻrtinchi uchastka aholi punkti Kuybyshevo qishlogʻi deb oʻzgartirilgan.

Mahalliy kengash 
Xerson viloyati, Berislav tumani, Kirovo qishlogʻi., Oktyabr koʻchasi, 19.

Havolalar

Manbalar 

Ukraina aholi punktlari
Visoke (Xerson viloyati)

Visoke () — Ukrainaning Xerson viloyati Berislav tumanidagi qishloq.

2001-yilgi aholini roʻyxatga olish maʼlumotlariga koʻra qishloqda aholi soni 1030 kishini tashkil qilgan. Pochta indeksi — 74323. Telefon indeksi — 5546. KATO kodi— 6520680601.

Mahalliy kengash 
Xerson viloyati, Berislav tumani, Visoke qishlogʻi, Shirokaya koʻchasi, 2.

Havolalar 

 Ukraina Oliy Radasining veb-saytida Visoke

Manbalar 

 :Turkum:Qishloqlar

Ukraina aholi punktlari
Mavlono Soneiy

Mavlono Soneiy (15-asr) – fors-tojik tilida ijod qilgan boxarzlik shoir va vazir. Nomi “Majolis un-nafois”ning ikkinchi majlisida tilga olinadi. Alisher Navoiy uning koʻproq masnaviy janrida ijod qilgani, vazir lavozimida xizmat qilgan vaqtida badnafsligi va zulmi uchun podshohning qahriga uchragani va qatl qilingani haqida maʼlumot beradi. “Majolis un-nafois”da uning Abdurahmon Jomiy taʼrifida aytgan masnaviysidan quyidagi ikki bayt keltirilgan:Ba tu har ki oʻ daʼviye mekunad,

Chi daʼvist, bemaʼniyi mekunad,

Turo mevayi shirin-u oʻrost talx,

Chu sebi Samarqand-u oluyi Balx.

(Mazmuni: Kim senga gar doim daʼvo qilsa, daʼvo emas, bemaʼnilik qilgan boʻladi. Sening mevang Samarqand olmasi kabi shirin, uniki Balx olxoʻrisidek achchiqdir).

Manbalar 
Navoiyshunoslik
Mavlono Sofiy

Mavlono Sofiy (15–16-asr) – fors-tojik tilida ijod qilgan xurosonlik shoir. Koʻhi Sof shayxzodalaridan. Nomi “Majolis un-nafois”ning uchinchi majlisida tilga olingan. Alisher Navoiy uning Xoja Hofiz Sheroziy sheʼrlariga tatabbuʼ bogʻlashi haqida maʼlumot berib, quyidagi baytini keltiradi:Soqiyo, sarxushamu bodai sofam dori,

Gar kunam sarxushi, on behki, maofam dori.(Mazmuni: Ey soqiy, men mastmanu sof may tutasan; agar badmastlik qilsam, yaxshisi, kechirgaysan).

Manbalar 
Navoiyshunoslik