Datasets:

HistoryTrans

/

Dataset

like 1

Follow

文脉 1

祖霈，殿中侍御史。

祖父吕霈，任殿中侍御史。

祖沛，是殿中侍御史。

余乃还待于其门。

我于是回来在他门口等待。

我回到他家去等待。

信能行此五者，则邻国之民仰之若父母矣。

如果能做到这五点，那么邻国的百姓，对待国君就会像对父母一样敬仰。

如果一个人能做到这五种事情，那么邻国的百姓就会把他当作父母一样敬重。

父那瑰，光禄大夫。赠司空。

父亲斛律那王襄，任光禄大夫，去世后赠封为司空。

父那瑰，光禄大夫，赠司空。

容州初贡珠。

容州初次贡纳蛋珠。

容州最初进贡珍珠。

经一年，张道博学精通，为学流之首。

经过一年，张道学识广博学业精进，是学生们中的第一。

一年后，张道博学精通，成为学流之首。

女悄然忽患，乙云：本不相识，幸相见招。今叙平生，义即至重。有何不畅耶？

事完，女人默默地忽然忧虑起来。王乙说：本来不相识，有幸蒙招相见，现在叙说平生事，情义已经这样深重，有什么不畅快的呢？

女子突然患上了病，乙说：本不相识，幸能相见招。现在叙说平生，义即至重。有什么不畅的？

苍颉造之，鬼哭粟飞；黄帝用之，官治民察。

相传仓颉创造了文字，使得鬼惊夜哭，谷飞如雨；黄帝使用了文字，百官得以治理、万民得以明察。

仓颉创造了它，鬼哭狼烟；黄帝用它，官吏治理百姓，明察是非。

其 天子之宝 ，以祀山川、鬼神； 天子行宝 ，以封外国及赐劳； 天子信宝 ，以招外服及征发。

其中 天子之宝 ，用于祭祀山川、鬼神； 天子行宝 ，用于册封外国及赏赐犒劳； 天子信宝 ，用于招抚边远蛮荒之人及征调。

天子之宝，用来祭祀山川、鬼神；天子出行时所佩戴的宝物，用来封号外邦，赏赐有功之臣；天子之信物，用来招服外邦，征发他们。

固原游击陈凤、宁夏游击朱玉率兵赴援，大战却之。

固原的游击陈凤赶宁夏的游击朱玉率军队赶来援救，经过大战打退敌人。

固原游击陈凤、宁夏游击朱玉率领军队前往增援，在 battle 中击退了敌人。

秋，仲孙貜如齐。

秋季，仲孙貜到齐国。

秋，仲孙貜去到齐国。

有诏讯鞫，林甫使杨慎矜、杨国忠、王鉷、吉温等文致其狱，帝惑之，贬坚缙云太守，惟明播川太守，籍其家。

皇帝下诏审讯他们，李林甫指使杨慎矜、杨国忠、王钅共、吉温等人罗织他们的罪名，皇帝被他们迷惑了，贬韦坚为缙云郡太守、皇甫惟明为播川郡太守，查抄没收了他们的家财。

下诏审讯，林甫派杨慎矜、杨国忠、王鉷、吉温等人到监狱去审讯，皇帝被他们所迷惑，把王坚贬为云太守，只有王惟明被贬为播川太守，把他的家产籍没。

今还自相攻，天亡之也，宜大兴师，径渡江袭之。蜀攻其外，我袭其内，吴之亡不出旬月矣。

我们应大举进兵，直接渡江袭击孙权。蜀从外部进攻，我们从内部偷袭，不出十天，吴必亡。

现在各自相互攻击，这是天意要亡他们，应当大举进攻，直接渡过长江袭击他们。蜀国攻其外面，我们攻其里面，吴国灭亡的时间不出十天半月。

又有谣曰： 邺台复邺台，曹操再出来。

又有民谲说： 邺台复邺台，曹操再出来。

又有谣言说： 邺台又建起邺台，曹操又出来。

出为安远将军、豫州刺史。

出任安远将军、豫州刺史。

被任命为安远将军、豫州刺史。

益州督护冯迁抽刃而登玄舰，玄曰： 是何人也，敢杀天子！

益州督护冯迁抽刀登上桓玄的舰船，桓玄叫道： 你是何人，敢杀天子！

益州督护冯迁抽出刀来上船，玄说： 他是谁呀，敢杀天子！

八年，雨涝，淮薄泗城，且至祖陵墀中。

万历八年，雨多而造成内滂，淮水迫近泗州城，并且到了祖陵台阶中间。

八年，发生水灾，淮水、泗水灌没了城池，甚至灌到了祖陵的台阶上。

是年，乌斯藏入贡。

这一年，有乌斯藏前来朝贡。

这一年，乌斯藏来朝贡。

三月得千里马，马已死，买其首五百金，反以报君。

三个月后他终于找到了千里马，可惜马已经死了，但是他仍然用五百金买了那匹马的脑袋，回来向国君复命。

三月的时候，我得到了一匹千里马，马已经死了，我买下它的头，花了五百金，然后把它的头送回去给君王。

未几国变，竟未施行。

不久国家发生变故，最终没有施行。

没过多久，国家发生变乱，最终没有施行。

雨雹，杀牛羊。

落了冰雹，打死了牛羊。

下起了冰雹，把牛羊都砸死了。

久之，除戎昭将军、尚书左丞，复补黄门侍郎，迁太子中庶子，掌东宫管记。

很久以后，授任戎昭将军、尚书左丞，又任命为黄门侍郎，调任太子中庶子，掌管东宫文牍。

过了一段时间，他升任戎昭将军、尚书左丞，又补任黄门侍郎，调任太子中庶子，掌管东宫的记录。

及迁益都尹毕王宗哲、平阳尹禀、左宣徽使京等，家属分置别所，止听各以奴婢五人自随。

又放逐益都尹毕王宗哲、平阳尹禀、左宣徽使京等人，把他们的家属安置到别处，只让他们各自随身带奴婢五人。

当王宗哲、禀、京等人迁移到益都尹后，他们的家属被安置到不同的地方，只准他们自随五个奴婢。

赉绢百匹，衣一袭。

皇上赏给了元善一百匹绢，一套衣服。

赐给他一百匹绢，衣一袭。

戊寅，谕尚书省，岁旱，议弛诸处碾硙，以其水溉民田。

十九日，告谕尚书省，今年大旱，废弛各处的石碾，用其水灌溉民田。

戊寅年，下诏给尚书省，因为年旱，讨论松弛各处的磨粉磨粉机，用它的水灌溉民田。

民受田，上田夫百亩，中田夫二百亩，下田夫三百亩，岁受耕之，爰自其处。

百姓接受田地，上好的田地每个农夫一百亩，中等田地二百亩，下等田地三百亩，每年受田耕种，自己安排更替轮种。

百姓耕种土地，上等的田地百亩，中等的田地二百亩，下等的田地三百亩，每年都耕种，从他们所在的地方。

泰博览篇籍，好为文章，爱奖后生，孜孜无倦。

范泰博览经籍群书，喜欢写文章，爱好奖励提拔年轻人，为之孜孜不倦。

张泰博览群书，喜欢写文章，热爱培养后辈，孜孜不倦地努力。

虽驱世以笑我，胡地中山吾必有之。

即便世上所有人都来嘲笑我，胡地和中山国我也一定要占有。

即使世人都笑话我，我也会在中山地方有。

三月辛酉，以将作大匠宇文恺为工部尚书。壬戌，百济、倭、赤土、迦罗舍国并遣使贡方物。乙丑，车驾幸五原，因出塞巡长城。丙寅，遣屯田主事常骏使赤土，致罗刹。

三月辛酉，任命将作大匠宇文恺为工部尚书。壬戌，百济、倭、赤土、迦罗舍等国一起派使臣前来进贡土产。乙丑，皇上车驾莅五原，趁势出塞巡视长城。丙寅，派屯田主事常骏出使赤土，招致罗刹人。

三月十五日，任命将作大匠宇文恺为工部尚书。三月二十一日，百济、倭、赤土、迦罗舍国都派使者来进贡物品。三月二十三日，皇帝驾临五原，出塞巡守长城。三月二十四日，派屯田主事常骏出使赤土，送罗刹。

若吴赐也，造之如常器耳。

但是如果是吴赐道士，制造这种器皿真是太平常了。

如果吴国的大臣吴赐，造它的形状就像一般的器物。

殷纣狎侮五常，武王夺之；项氏以无信为汉高祖所夺，诚如圣旨。

殷纣王违反五常，被周武王灭掉，项羽因为无信，被汉高祖夺了天下。

殷纣王轻视五常，周武王夺走了他；项羽因没有信义被汉高祖夺去，的确是圣旨。

忽梦玄中法师谓之曰： 汝无人力，甚见勤劳。

一天他忽然梦见玄中法师对他说： 你没有人帮助，还非常勤劳。

忽梦玄中法师对他说： 你没有人力，的确很勤劳。

太子尝与侍读论政道，因言宫市之弊，太子曰： 寡人见上，当极言之。

太子曾和侍读们议论政事，谈到宫市的弊端，太子说： 我见皇上时，将尽力陈述这看法。

太子曾和侍读讨论政治，因为谈到宫市之弊，太子说： 我见到皇上，应当竭力进谏。

东方为之语曰： 宁逢赤眉，不逢太师！

东部地区为此出现民谣说： 宁遇赤眉，不遇太师！

东方人说： 遇到赤眉军，不如遇到太师！

戊申，皇子宏生，大赦，改年。

二十九日，皇子元宏出生，大赦天下，改年号。

戊申，皇子朱宏生，大赦天下，改年。

安吴临城石城泾春谷孝武改春为阳。

安吴临城石城泾春谷孝武改 春 为 阳 。

安吴临城石城泾春谷孝武改春为阳。

侯希逸镇青淄，翃为从事。

侯希逸镇守青淄时，韩翃在他手下当从事。

侯希逸镇守青州，王翃是从事。

朝议欲征华入相，又欲进号仪同。

朝廷的议论打算征召张华入京任宰相，又打算进封为仪同三司。

朝廷要商议征召华入朝为宰相，又想封他做仪同。

御史大夫温彦博奏： 君廓叛臣，不宜食封邑，有司失所宜言。

御史大夫温彦博上奏说 ：君廓是叛臣，不应享受封邑，有关官员所言不当。

御史大夫温彦博上奏： 皇帝应当剪除叛臣，不应当封给他封邑，有关官员应当奏报。

元嗣君北走，获其嫡子买的立八剌暨后妃宫人诸王将相官属数百人，及宋、元玉玺金宝十五，玉册二，镇圭、大圭、玉带、玉斧各一。

元嗣君北逃，李文忠俘获其嫡长子买的立八剌及后妃、宫女、诸王、将相官属数百人，及宋、元玉玺金宝十五件，玉册二件，镇圭、大圭、玉带、玉斧各一件。

元嗣君逃往北方，抓住他的嫡长子买买立八剌以及后妃、宫人、将相、官属等数百人，还有宋、元两朝的玉玺、金宝、镇圭、大圭、玉带、玉斧等。

擢知庐州，未行，丁度荐为侍御史，上疏请严备西羌。

后被提升为庐州刺史，还未赴任，丁度又推荐他做了侍御史，他上疏请求严防西羌。

提升为庐州知州，还没有上任，丁度推荐他为侍御史，上疏请求加强防备西羌。

太昌初，卒。

太昌初年，去世。

太昌初年，他去世了。

民失业者数万，咸安集之。

有数万百姓失业，均得到安置。

失业的人有数万人，都聚集在一起。

鲜于子骏，宁非一路福星；司马温公，真是万家生佛。

鲜于子骏去赈灭，的确是一位造福百姓的好官；司马光德惠及人，真是万家的活菩萨。

鲜于子骏，是个一路福星；司马温公，是个万家生佛。

梁前竖桅位曰锚坛，坛底横木夹桅本者曰地龙，前后维曰伏狮，其下曰拿狮，伏狮下封头木曰连三枋。

梁前面竖桅的地方叫做锚坛，锚坛底部固定桅杆根部的结构叫做地龙。船头和船尾各有一根连接船体的大横木叫做伏狮，在伏狮的两端下面紧靠着船身的一对纵向木叫做拿狮，在伏狮之下还有一块由三根木串联着的搪浪板叫做连三枋。

梁国以前，竖起船的船头，叫做锚坛，锚坛下面横着木头，叫地龙，前后两排木头，叫伏狮，伏狮下面有封头木，叫连三枋。

十四年，马仙琕破魏军于朐山，诏权假昂节，往劳军。

十四年，马仙碑在朐山打败魏军，诏袁昂暂时代理持节，前往劳军。

十四年，马仙琕在朐山打败了魏军，皇帝下诏允许他暂时代理昂节，去慰劳军队。

才入口，三娘子据地作驴声。即立变为驴，甚壮健。

三娘子刚咬了一口，便趴在地上发出驴的叫声，随即变成了一头驴，很健壮。

刚入口，三娘子就坐在地上发出驴的叫声，立即变成驴，非常强壮。

凉风居西南维，主地。

凉风在西南方，主宰地。

凉风住在西南方，是主地。

莽每当出，辄先搜索城中，名曰 横搜 。

王莽每当外出，总要先搜查城裹，称为 普遍搜查 。

王莽每次出城，总是先搜查城内，叫做 横搜 。

而参使匈奴，匈奴中郎将、越骑校尉、关内都尉，安定、东海太守。

金参则出使匈奴，历任匈奴中郎将，越人骑兵校尉，关内都尉，安定、束海太守。

而参使匈奴，匈奴中郎将、越骑校尉、关内都尉，安定、东海太守。

庚戌，以云中郡县未下，大阅六军。

十五日，因云中郡县未攻下，大举检阅六军。

庚戌，因为云中郡县没有降下，就大规模地训练六军。

帝以问高堂隆，对曰： 诗云： 惟鹊有巢，惟鸠居之。

魏明帝拿这件事去问高堂隆，高堂隆回答说： 《诗经·召南·鹊巢》说： 惟鹊有巢，惟鸠居之。

皇上问高堂隆，高堂隆回答说： 诗经说： 只有鹊有巢，只有鸠住在这里。

辛未，以归德节度使、侍卫马步都指挥使、同平章事刘知远为鄴都留守，徙彦威为归德节度使，加兼侍中。

辛未，任用归德节度使、侍卫马步都指挥使、同平章事刘知远为邺都留守，调迁安彦威为归德节度使，加官兼任侍中。

辛未年，任命归德节度使、侍卫马步都指挥使、同平章事刘知远为鄴都留守，任命李彦威为归德节度使，加兼侍中。

秦攻魏，取曲沃。

秦国就出兵攻打魏国，夺取了曲沃。

秦朝攻打魏国，攻占曲沃。

桓问今去改得何官，暨生曰： 东北一千里外作刺史，须慎马厄。

桓臣范问现在到东京将改为什么官职？双生人说： 到东北方向一千里以外作刺史，但要小心马给你带来厄运。

桓公问：现在去改得什么官职？暨生说：东北一千里外作刺史，要谨慎马厄。

凡五王，属康居。

共五个王，都属康居。

五个国王，都住在康居。

由洞左循麓溯江，草深齐项，半里，达螺蛳峰下。

由洞左沿山麓溯江走，荒草深齐脖子，半里，到达螺狮峰下。

沿洞左行，沿麓往上游，草丛中走，走半里，就到螺蛳峰下。

庚子，大风拔木。

初七，大风拔起树木。

庚子年，大风把树木吹倒。

太常卿奏耕毕，帝还具服殿，升座。

太常卿奏报耕藉完毕，皇帝回到具服殿，升座。

太常卿上奏耕毕，皇帝回到宫中，换上正式衣服，升到殿上。

高帝虽爲方伯，而居处甚贫，诸子学书无纸笔，晔常以指画空中及画掌学字，遂工篆法。

高帝虽然做为地方长官，但生活过得很贫困，几个儿子学习写字没有纸笔，萧晔常常用手指画空中或者画手掌学字，于是精于篆法。

高帝虽然做了方伯，但是他的生活十分贫困，他的儿子们学习书没有纸和笔，晔经常用手指在空中画字，用手掌学字，因此他擅长篆书。

三月，梁王彭越谋反，夷三族。

三月，梁王彭越谋反，被诛灭三族。

三月，梁王彭越谋反，被处死。

元徽中，迁金紫光禄，弘训太仆，常侍如故。

元徽年间，迁任金紫光禄、弘训宫太仆，常侍如故。

元徽年间，升任金紫光禄大夫，任太仆，仍像以前一样当侍卫。

岐伯对曰：气实形实，气虚形虚，此其常也，反此者病。

岐伯回答说：气充实的，形体也壮实；气虚弱的，形体也虚弱，这是一种正常现象，与此相反的，就是一种病态。

岐伯说：气实形实，气虚形虚，这是它的正常情况，反此就是疾病。

初受知梦阳，后不屑附和。

最初受到李梦阳的赏识，后来他不屑于附和梦阳。

最初受知梦阳，后来不屑附和。

濬在益州，明立威信，蛮夷多归附之；俄迁大司农。

王浚在益州，明显地树立自己的威望和信用，蛮夷大都投奔依附他；不久，王浚又升迁为大司农。

李浚在益州，显示出他的权威和信服力，蛮夷很多都归附他；不久，又升任大司农。

乾封中，苏味道为天官侍郎，审言预选。试判讫，谓人曰： 苏味道必死。

乾封年间，苏味道任天官侍郎，审言参与选官，试判完毕，审言对人说： 苏味道必死无疑。

乾封年间，苏味道任天官侍郎，参与审言的选拔。试判结束，他告诉别人： 苏味道肯定要死了。

魏中尉元匡奏弹于忠： 幸国大灾，专擅朝命，裴、郭受冤，宰辅黜辱。又自矫旨为仪同三司、尚书令，领崇训卫尉，原其此意，欲以无上自处。

北魏中尉元匡上书揭发于忠 借着国家有难，独揽大权，使裴植、郭祚蒙受冤屈，宰相贬黜受辱，并且又自己假造圣旨当了仪同三司、尚书令，还兼任崇训卫尉。

魏中尉元匡上奏弹劾忠：感谢国家大灾，专权掌握朝政，裴、郭受冤屈，宰相忠被贬斥。又假借圣旨，自封为仪同三司、尚书令，兼崇训卫尉，推究他的意思，想以无上自居。

二十三年冬，句骊蚕支落大加戴升等万余口诣乐浪内属。

二十三年冬天，句骊蚕支落大加戴升等一万多人到乐浪归属国内。

二十三年冬天，句骊的蚕支落大加戴升等一万多人到乐浪去归顺。

县，故子南国也。

周承休县是旧时的子南国。

县，就是古时的子南国。

浑所在夺其渔猎之具，课使耕桑，又兼开稻田，重去子之法。

郑浑所在的地方，都将百姓的打鱼捕猎的工具收起来，勉励他们耕种养蚕，又一起开垦稻田，加重丢弃婴儿的刑罚。

浑所在，夺去他的捕猎工具，命令他耕种，又兼开垦稻田，重用他的孩子。

十二月乙卯，以枢密副使张晖为尚书左丞。

十二月十九日，任命枢密副使张晖为尚书左丞。

十二月乙卯，任命枢密副使张晖为尚书左丞。

还归赏有功者，先雍季而后咎犯。

回国以后，嘉奖有功人员，首先是奖赏雍季，然后才奖赏咎犯。

奖赏有功的人，先赏给季布，然后罪责犯法的罪人。

历位为娄县令，谒者仆射。初，宋武平关中，得姚兴指南车，有外形而无机杼，每行，使人于内转之。昇明中，齐高帝辅政，使冲之追修古法。冲之改造铜机，圆转不穷，而司方如一，马钧以来未之有也。时有北人索驭驎者亦云能造指南车，高帝使与冲之各造，使于乐游苑对共校试，而颇有差僻，乃毁而焚之。晋时杜预有巧思，造欹器，三改不成。永明中，竟陵王子良好古，冲之造欹器献之，与周庙不异。文惠太子在东宫，见冲之历法，启武帝施行。文惠寻薨又寝。

他历职为娄县县令，谒者仆射。起初，宋武帝平定关中地区，得到后秦姚兴的指南车，有外形却没有内部机械，让人在里面转动它。昇明年间，齐高帝辅政，让祖冲之追究古代方法修造。祖冲之重新改造铜制机械，指南车运转不停，而指的方向始终如一，这是从马钧以来没有过的。当时有个北方人名叫索驭驎的也说能制造指南车，高帝让他和祖冲之各自制造，然后在乐游苑一同比试，索驭驎的指南车多有误差，于是被毁坏然后焚烧。晋朝人杜预有精巧的心思，制造倾斜易覆的器具，三次改造而不成。永明年间，竟陵王萧子良好古，祖冲之制造倾斜易覆的器具献给他，和周庙的没有差别。文惠太子在东宫时，看见祖冲之的历法，启奏武帝颁行。文惠太子不久去世，事情又被搁置下来。

他历任娄县令，拜为谒者仆射。最初，宋武平年间的关中，得到姚兴指南车，外形像车，但没有机杼，每次行进，使人从里面转。升明年间，齐高帝辅政，让冲之追修古法。冲之改造了铜机，转轮不穷，而司方如一，马钧以来没有过。当时，北方的 评论说能造指南车，高帝让他们各自制造，在乐游苑相比较试，结果有些偏僻，于是毁掉了。晋朝时杜预有巧思，造了倾斜器，三次改动才成功。永明年间，竟陵王子良喜爱古代文化，冲之造倾斜器献给子良，和周庙的倾斜器一样。文惠太子在东宫，看到冲之的历法，向武帝建议施行。文惠随后去世，这项建议也就作罢。

惠帝之世，京洛有人兼男女体，亦能两用人道，而性尤淫，此乱气所生。

惠帝的时候，京洛有人兼有男女两种生殖器，也都能正常使用，生性尤其淫荡，逭是乱气所生。

惠帝的时候，京洛地区有兼男女体的人，也能兼用男女的双重人格，而且特别淫乱，这是由于淫乱的气息所造成的。

计谋如是。

刘鄩的计谋就是这样巧妙。

计谋就是这样的。

行过亲事营，军士闭门大噪，天雨震电，暴风拔木，屋瓦皆飞。

行经亲事营时，士兵们关门鼓噪，暴雨雷电，狂风拔起树木，屋土的瓦都飞起来了。

走过亲事营，军士们关上门大吵大闹，天上下雨，雷声震耳，风急雨猛，屋瓦都被吹飞了。

由是朋党竞起，无复向时友爱之欢矣；太后每和解之。

从此东晋朝廷内外党派、集团等一个接一个地出现，再也没有过去那样友爱团结的欢乐景象了。太后经常对孝武帝和司马道子进行劝解。

因此，朋党之间争斗不断，不再像过去那样友爱了；太后每次都和解他们。

舳舻千里，薄枞阳而出，作《盛唐枞阳之歌》。

船队千里不绝，从枞阳县出发，作《盛唐枞阳之歌》。

船队千里，从枞阳出发，创作了《盛唐枞阳歌》。

纪首合朔，月在日道里。

纪的开始合朔，月亮在黄道南。

记首合朔，月居日道里。

贞元十四年戊寅夏五月旱，徐州散将赵叔牙移入新宅。

贞元十四年戊寅夏五月天大旱，徐州散将赵叔牙搬入新的住宅。

贞元十四年，夏五月，徐州散将赵叔牙搬到了新房子。

抃与客围棋，每下子，辄云 其当有意 。

谢满正在同客人下围棋，每下一子，都说 他应该有所企图 。

抃和客人下围棋，每下棋就说： 它应该有目的 。

其冬，帝欲调宣府军三千入卫，而以京军更番戍边。

这年冬天，武宗想调宣府军队三千人保卫皇宫，而以京师军队替换去守边。

冬天，皇帝想调宣府军三千人去保卫京师，而用京师军队轮番戍守边关。

以李璮为江淮大都督。

任命李王为江淮大都督。

把李璮任为江淮大都督。

因问曰： 吾何如司马家兒？

曾问道： 我比司马家的小子怎么样?

问： 我是怎么像司马家的孩子？

家世贫贱。早孤，母欲使给事县廷。

父亲死得早，母亲想要他去县里做事。

世代贫困，早丧父母，母亲想让她到县廷当差。

议者乞遣重臣行边，遂命庶措置江、淮边防。

言者请求派重臣行视边境，于是命令王庶安排江、淮边防事务。

讨论的人请求派重臣去镇守边疆，于是命令王庶来负责江、淮地区的边防。

其后多以恩荫寄禄，无常员。

那以后多以恩宠封荫寄托俸禄，没有常设人员。

以后，多因恩宠而获得官职，没有常任的官职。

诏墨敕有不当者，许三省、枢密院奏禀，给事中、中书舍人缴驳，台谏论列，有司申审。

下诏： 皇帝亲笔书写、不经外廷直接下达的命令有不恰当的地方，允许三省、枢密院上奏陈述，给事中、中书舍人辩论是非，台谏议论条列评定，有关部门仔细考虑后向上申报。

下诏说，如果墨敕有不当的地方，可以由三省、枢密院奏禀，给事中、中书舍人缴驳，台谏论列，有司申审。

本由嗜欲之情，非关风化之义。

这本来是出自于人的嗜好欲望，并不涉及风俗教化。

这是由于贪图享乐的心理，而不是由于教化的原因。

上有古书，记其年月。

它上面刻有古铭文，记着这把灵刀铸造的年月。

上面有古书，记述了那一年那个月。

中大夫严助诘蚡，言当救。天子遣助发会稽郡兵浮海救之，语具在《助传》。

中大夫严助反驳田蚣，认为应当救助，汉武帝派严助调发会稽郡的军队从海上救助束瓯，详细情况见《严助传》。

中大夫严助责问蚡，说应当救援。天子派严助调动会稽郡的军队，浮海救援。这些话记录在《严助传》里。

柔利国在一目东，为人一手一足，反厀，曲足居上。

柔利国在一目国的东面，那里的人长着一只手一只脚，膝盖反长着，脚弯曲朝上。

柔利国在一目东，人们只有一只手和一只脚，反立，曲着脚站在上面。

先帝征伐天下，十兼其八，威震海内；陛下受禅即真，德合天地，声暨四远。

先皇帝征伐天下，已经拥有全国领土的十分之八，威德震动海内，陛下接受汉朝皇帝的禅让，真正做了皇帝，德行符合天地，声名远播四方。

先帝征伐天下，十兼其八，威震海内；陛下受禅即真，德合天地，声暨四远。

是夜，月白如昼。夜未分，夜叉挈鹿而至，怒其扃鐍，大叫，以首触户，折其石佛，而踣于地。自东以柏树挝其脑，再举而死之。拽之入室，又阖其扉。

这天夜里月明如昼，半夜时那夜叉扛着一只鹿回来，见门锁着就发怒的吼叫起来，用头撞门，并撞断了石佛跌倒在地上，韦自东趁机抡起大棍朝夜叉头上打下去，打了两棍就打死了，然后把死夜叉拖进佛堂，又把门关上。

这天晚上，月亮像白天一样明亮。 night未央，夜叉带着鹿来了，他生气地推开房门，用头撞门，把头撞折了，把石佛撞倒在地。他用柏树打他的脑袋，又把他拉进屋，又关上门。

或因缘势力，或私行请托，共相通容，不时检校，令良家子息仍为奴婢。

有的凭藉势力，有的私下嘱托，互相串通，不及时查核，使良家子女仍旧做奴婢。

有的因缘分而形成势力，有的因私人关系而请托，他们共同允许，不时检查，使良家的后代仍为奴婢。

将军路博德，平州人。

将军路博德是平州人。

将军路博德，是平州人。

癸丑，以王彦为建康诸军都统制兼淮西招抚使。

二十八日，任命王彦为建康诸军都统制兼淮西招抚使。

癸丑年，任命王彦为建康诸军都统制和淮西招抚使。

庚午，以南康王会理兼尚书令。

庚午，梁朝任命南康王萧会理兼任尚书令。

庚午，南康王兼任尚书令。

天宝末，宫内土木之功无虚日，内作人吏因缘为奸，伦乃躬亲阅视，省费减倍。

天宝末年，皇宫内土木营造的工程一天都没有停止过，那些营造的工头、官员狼狈为奸，韦伦便亲自监督视察，节省许多钱使耗费减少了一半。

天宝末年，宫内土木工程不断，官吏们利用机会做坏事，李伦亲自检查，节省了费用，效果倍增。

夫子之言，不可不思也。

老师的话，不可不思考啊。

夫子的话，不能不思考。