DE BENGOECHEA ESTRADE (PP, 2018-10-18):
Consejeros, parlamentarias y parlamentarios.
Estamos un año más hablando de este tema, que es un tema que es doloroso, pero hemos podido constatar una vez más que ni entre los grupos hemos sido capaces de llegar a un documento único.
Quiero comentar un poco lo que han dicho las personas que me han precedido.
A la señora Arana le diré, que mire, imaginarse que el 85 % de la población de dos municipios es machista o discriminatorio es algo difícil de creer, porque estamos hablando del 85 % de unas ciudades que son modernas, que son abiertas, que son solidarias. Pasa algo distinto.
Pero, además, esa acusación de discriminatorio, que usted mantiene, aunque en el texto no viene, es absolutamente injusta. Vamos a ver, cuando hay diferencia de pareceres sobre si la ley se cumple o no, quienes fallan son los tribunales.
Y los tribunales han fallado que ni el Alarde tradicional de Irún, ni el Alarde tradicional de Hondarribia, son discriminatorios. Luego, me parece una absoluta injusticia, seguir insultando a la mayoría de la población de Irún y a la mayoría de la población de Hondarribia.
Se le insulta, se le insulta y se le insulta. Y es injusto. Los tribunales han fallado. ¿En qué sentido han fallado los tribunales? Pues en considerar que no es discriminatorio, porque es una representación. Una representación, como hay muchas a lo largo de toda la geografía europea.
Pero por irnos más cerca. Se representan la Natividad; se representa la Pasión; se representa la llegada, por ejemplo, de Elcano a Sevilla; se han representado batallas.
Las representaciones como tales los tribunales han fallado que no son discriminatorios. Y también, y a la señora Etxebarrieta le diré, que yo comprendo esa apelación a los sentimientos y las emociones, pero me parece un poco, incluso que da un poco de latxa escuchar las de una propia parlamentaria.
Todos hemos tenido nuestros principios aquí. Mire, yo con la edad que tengo, que soy la segunda más mayor de este Parlamento, cuando salí aquí estaba temblando; Borja Sémper, del que usted ha hablado, empezó la política con 18 años, me imagino que también estaría temblando. Hombres, mujeres, todos.
Entonces, por favor, saquemos esto un poco del ámbito personal, si tenemos que mencionar emociones, hablemos de emociones colectivas, pero no de las nuestras propias. Si quiere le digo luego lo que hice yo para calmarme los nervios la primera vez que salí aquí. No creo conveniente decirlo por el micrófono.
Bueno, vamos a ver. A la señora Etxebarrieta decirle, entonces estamos, ante unas fiestas que no son discriminatorias, porque lo han dicho los jueces. Y ya cuando lo dicen los jueces y se recurren a las distintas estancias y se confirma esa resolución, o sea lo de discriminatorio, paremos de insultar al 85 % de la población de Irún y al 85 % de la población de Hondarribia, y respetemos la dignidad que tiene el 15 % de la población de Irún y el 15 % de la población de Hondarribia de celebrar las fiestas de otra manera.
Ustedes han hablado aquí de diversidad, de diversidad. Y les vuelvo a decir lo que ya he dicho en dos comisiones, ustedes han inventado el oxímoron perfecto, igual que lo del silencio estruendoso.
Diversidad en la unanimidad. ¿Qué más diversidad ahí que la gente pueda celebrar sus fiestas como quiera? Eso es verdaderamente diverso, eso es verdaderamente enriquecedor.
Porque, miren, aquí se dice que hay que escuchar y que hay que hablar. Yo, que también soy concejal de Irún, he hablado con las dos partes. ¿Y saben el problema que tenemos? Que ninguna de las dos formas de celebrar el Alarde...
...concejal de Irún, he hablado con las dos partes y ¿saben el problema que tenemos? Ninguna de las dos formas de celebrar el Alarde tiene ninguna pega desde el punto de vista normativo ni jurídico.
Unos me dicen, sí, sí que si quiere la gente celebrar el Alarde de otra forma que lo haga nos ponemos de acuerdo en horarios, nos ponemos de acuerdo lo que sea y que lo celebren. Pero otros me dicen, no, tu obligación es prohibir que se celebre el Alarde de esa otra forma. Y esa es la historia, unos están dispuestos a que se celebren los alardes de formas distintas, y otros lo que te piden es que prohíbas un tipo de celebración del Alarde.
Y yo lo siento mucho pero como responsable política y que también he tenido responsabilidades de Gobierno, no le puedo prohibir a la gente arbitrariamente que se organice y celebre como quiera. Ya les digo, una representación que me está acudiendo a la mente es esa que se ve un montón de señores como andrajosos saliendo de una nave en Sevilla porque están representando la llegada de Elcano a Sevilla después de dar la vuelta al mundo, son representaciones.
Hay otro tema que también sacan ustedes con mucha frecuencia, que el alcalde y los concejales de algunos grupos no reciben de la misma manera los dos alardes. Mire, yo soy concejal de Irún y me he comprometido en el pleno de Irún, en los medios de comunicación y lo vuelvo aquí a hacer, a que si los alardes mixtos o la compañía se relacionan con el ayuntamiento, yo que soy concejal para todos recibiré los dos.
Pero recordemos aquí que tanto la compañía Jaizkibel como el Alarde mixto de Irún van al Departamento de Interior y le piden permiso para hacer una manifestación. Mientras que cualquier asociación de vecinos, cualquier charanga, cualquier asociación lúdica y por supuesto el Alarde tradicional van a su ayuntamiento, le piden ocupación de vía pública entregan todos los documentos de los seguros, entregan toda la documentación que se exige que es exhaustiva para cualquiera, tanto el Alarde mixto de Irún como la compañía Jaizkibel, se saltan todos esos trámites, dan la espalda a sus ayuntamientos porque les dan la espalda, van a la Consejería de Interior y piden permiso para una manifestación.
Yo defiendo el derecho que tiene tanto el Alarde mixto de Irún como la compañía Jaizkibel de desfilar, y lo defenderé siempre y lo he hecho siempre. Y si se relacionan con el ayuntamiento, si no le dan la espalda a sus ayuntamientos, en Irún yo estaré en el balcón, no faltaba más.
Porque creo en su derecho a celebrar la fiesta como quieran, pero en el derecho en el que no creo es que alguien me imponga a mí prohibir una forma de celebrar las fiestas sin ninguna causa jurídica o normativa. Lo siento por ahí no paso. Mientras que el otro grupo me dicen que si quieren celebrar la fiesta, perfecto, que la celebren como quieran.
Y miren, esa es la situación, por eso nosotros mantenemos nuestra enmienda, una enmienda que pide el cumplimiento de la ley, una enmienda que pide el derecho y el respeto a la libertad de cómo celebrar una fiesta, cada uno lo celebra como quiere, y un último punto sobre el que hablaré en la siguiente intervención que es el derecho a que nadie sea insultado, a que nadie sea herido en su dignidad, a que nadie se vea vejado.
Muchas gracias.