DE BENGOECHEA ESTRADE (PP, 2017-05-18):
Eskerrik asko.
Pero es que de lo que de verdad hemos venido a hablar aquí es de derechos fundamentales de las personas. De eso es de lo que hemos venido a hablar aquí. Y los sistemas educativos son constructos. Con constructos quiero decir que son acuerdos artificiales...
...los sistemas educativos son constructos. Con constructos quiero decir que son acuerdos artificiales  - artificiales en el sentido que están hechos de artificio -  y que pueden ser cambiados en cualquier momento. ¿Pero qué es lo que tenemos realmente aquí? Aquí tenemos una serie de personas, una seria de familias, que tienen una serie de niños y niñas y que tienen el derecho a la educación. Eso es lo que verdaderamente estamos hablando. De ahí en adelante, lo demás son constructos.
Claro, un derecho siempre se basa en unas obligaciones. ¿Y qué obligaciones les imponemos a todas estas personas y a todas estas familias? Pues que paguen impuestos para recibir esa educación. Entonces, yo me pregunto: ¿Por qué en Euskadi, si todos pagamos los mismos impuestos, cada uno en su nivel, por qué unos ese derecho lo reciben al 100 % y otros lo reciben solo al 70 %? Porque todos tienen derecho a la educación y todos están pagando los mismos impuestos. Y la libertad de elegir qué modelo quiere uno de enseñanza es otro derecho, otro derecho que también está vinculado a que se paguen impuestos.
Entonces, a esa injusticia me refería yo. Personas con los mismos derechos  - familias en este caso, al fin y al cabo lo recipiendarios que son niños - , con los mismos derechos y con las mismas obligaciones que están pagando los mismos impuestos, solo reciben unos ese derecho al 70 % y otros lo reciben al 100 %. Aquí hay una injusticia real.
Alguien me podrá decir bueno, pero con esos impuestos en la escuela pública se ofrece plaza para todos. Eso no es verdad. El 50 % prácticamente de nuestras familias quieren ejercer su derecho a la educación en una red concertada, y tienen ese derecho porque la libertad de elección está garantizada.
Pero por hacer eso se les penaliza. Y uno diría bueno, pero vale, es que se les penaliza pero lo que tienen que aportar a los centros luego es deducible en la declaración de la renta. Bueno, pues ese sería una forma de enmendar la justicia. Pero no, no. Le cobran exactamente los mismos impuestos y le devuelven el 70 % del servicio y a otros le devuelven el 100 %. Desde luego, la red pública no podría ni en sueños, ni física ni económicamente, ofrecer una plaza a todos los niños. Eso sin contar que sería forzar la libertad de los padres.
Entonces mire, es que nuestro grupo tiene esta cosa de que hay que ayudar a los que están sufriendo injusticias, siempre nos han marcado. Así, a veces hemos pasado los padecimientos que hemos pasado. Pero cuando hay alguien que está siendo discriminado y que está sufriendo una injusticia, creemos que es nuestro deber dar la cara por ellos. Nosotros estamos viendo esta situación como una injusticia.
Repito el argumento. 100 % de pago de impuestos y unos 100 % del servicio y otros 70 %. Y uno me dirá, bueno pero a ver, uno puede elegir la concertada por muchos motivos. Uno, porque quiere estar en una red que siempre tradicionalmente ha dado mucha importancia al euskera y entonces va a una ikastola concertada.
Otros, puede ser porque entienden que los movimientos cooperativos son muy importantes y va a una cooperativa de padres o a una cooperativa de enseñanzas. Otros pueden entender que los valores del humanismo cristiano  - no me estoy refiriendo a la religión, sino al humanismo cristiano -  son fundamentales, y elige una escuela que defienda y sobre todo apoye y propague esos valores del humanismo cristiano. Otro puede ser que esté más cerca de su casa o que sea el colegio al que han ido los padres.
Hay mil razones, pero lo que sigue siendo real es que esa elección les cuesta una injusticia, les cuesta que solo reciban el 70 % del valor. Entonces, yo les he dicho nosotros intentamos que si es posible reflexionemos todo el mundo sobre esto y con ese primer concepto, el concepto de la injusticia que se está dando, y luego vamos al segundo concepto, los prejuicios ideológicos.
A ver, vuelvo a repetir, es que esta mañana me he quedado muy chocada cuando he vuelto a leer lo de que los ricos debieran pagarse su propia sanidad, venía de no me acuerdo quién lo ha dicho, que los ricos tendrían que pagarse su propia sanidad y no ir a Osakidetza. A mí eso de los ricos, ya les digo, me ha retrotraído al siglo XX, eso sin contar que con el sueldo que tenemos aquí, nosotros somos ricos.
O sea que, aquí nadie vaya Osakidetza porque nosotros tenemos unos sueldos que no son normales. Pero vamos, que aquí Osakidetza nadie, todos a la privada. Y ya no digo nada si es un matrimonio que está ingresando unos 8.000 euros al mes como puede pasar por aquí y en muchos sitios. Se acabó Osakidetza, para nosotros no es.
Pero volviendo a esos conceptos del siglo XX, en este tema hay tantos prejuicios y la situación suena tan falsa, porque miren, yo les miro a todos ustedes y veo muchos padres y madres de familia, sobre todo en cierto espectro, en otros veo menos. Pero vamos,  si es que aquí hiciéramos  - es que yo había estado mirando los estos y créanme, tengo razón - ; entonces, si exigiéramos un examen de cuántas personas aquí están llevando a sus hijos a un colegio concertado y cuántos a un colegio público, por lo menos saldría fifty-fifty.
Entonces, no seamos falsos. Por favor, seamos justos con todos. Si uno paga todos los impuestos, tendrá derecho a recibir el servicio completo. Y segundo, quitemos esos conceptos del siglo XX de los ricos, los explotadores, (...) también de otro oído, mercantilistas, seres horribles, retorcidos, espantosos, dignos de los adjetivos calificativos más horribles que llevan a sus hijos a la concertada.
Pues no, señores. Aquí hablamos mucho de aniztasuna, hablamos mucho de que tiene que haber de todo y luego, aunque no sea más que por omisión, cuando dedicamos esos adjetivos calificativos tan maravillosos a la escuela pública, por omisión estamos diciendo que la escuela concertada le falta eso.
Yo espero que ustedes reflexionen. No lo pido ahora porque nos vamos a quedar solos pero no saben que honor es quedarse solo defendiendo a la sociedad contra una injusticia. Es un honor y nos ha costado mucho pero es un honor del que hemos gustado bastantes veces.
Entonces, les pido que reflexionen sobre estos dos conceptos. No tiene que haber prejuicios, centros concertados hay de todos, incluso hay centros que se dedican a atender, en la terminología me parece que era de EH Bildu, a los más pobres de entre los más pobres y,  en una terminología más moderna, a los más excluidos de los más excluidos. Hay centros concertados que se dedican a eso y no ni uno ni dos ni tres, hay un montón.
Y le voy a decir una cosa, que yo no sé en qué país vivirán ustedes, pero yo conozco colegios públicos que se sienten bastante elitistas y que cuando se plantea una fusión con otro colegio público de sitios más populares, se defienden como gatos tripa arriba.
Y estoy segura que no me va a dar la razón pero que la consejera ha tenido esa experiencia, porque es que yo la he tenido en mi entorno muy cercano. Un colegio público que era guay, era el sitio guay donde mandar a sus hijos y tuvo que unirse a un colegio público que era de una zona mucho más deprimida y aquello fue la guerra. Eso una golondrina no hace verano, yo no digo que eso sea lo habitual, pero lo que digo es que no hay que tener prejuicios.
Por favor, seamos justos igual de obligaciones, es decir, igual de pago de impuestos; igualdad de derechos, es decir, recibir el 100 % del servicio, y por favor, un poquito menos de perjuicios. Que haber hay de todo, como en la villa del señor, en los públicos y en los concertados. Es más, puedo darles algunos públicos que también cobran cuotas. Créanme, los hay, los hay.
Y mirémonos a nosotros mismos, a tantos de nosotros que están llevando a los hijos a un colegio concertado, y reconozcamos  - aunque sea por un poco de autoestima -  que ni somos tan horribles, ni tan mercantilistas, ni tan explotadores, ni tan nada de nada. Igualdad de derechos, igualdad de obligaciones.
Muchas gracias.