ENPLEGU ETA GIZARTE POLITIKAKO SAILBURUAK (Aburto Rique) (EAJ, 2014-10-31):
Mahaiaburu andrea. Legebiltzarkedeok. Sailburuok.
Señora Sarasua, comparto su reflexión. Mire, el problema no es tanto si los datos están tergiversados o no, sino si hay una posición predefinida, un prejuicio y si, por lo tanto, se pregunta lo que se quiere preguntar para obtener el resultado ya predefinido.
El problema no está en las respuestas, el problema está en las preguntas. Utiliza la profecía que se autocomplace en sociología. Así, no se ha querido distinguir entre españoles y extranjeros, no, se ha querido distinguir entre nacidos en España y nacidos en el extranjero, es decir, se ha obviado a los nacionalizados.
¿Qué pasa? ¿Que hay gente a la que los nacionalizados españoles sólo les sirven para que jueguen en su selección de futbol o representen a su país en las olimpiadas¿ ¿O incluso para que les voten? ¿Por qué se elimina a los pensionistas? ¿Por qué? ¿Acaso se siente vergüenza de que si no fuera gracias a la RGI miles de mujeres viudas estarían condenadas a la pobreza por un sistema de pensiones que las menosprecian?
No hay que engañar, ningún pensionista cobra menos que quien percibe la RGI, no hay que engañar. ¿Por qué se dice? ¿Por qué no se dice que los españoles renuncian más a los contratos que los extranjeros? ¿Por qué no se dice que no renuncian a contratos? ¿Por qué no se dice cuánto aportan a la Seguridad Social, sabiendo que en Vitoria, por ejemplo, en Álava hay 9.500 personas extranjeras que cotizan a la Seguridad Social?
Se dice, se juega con lo emocional. Yo también voy a aportar algunos ejemplos. ¿Qué le decimos, señora Sarasua, a una persona marroquí que, tras trabajar 8 años en la construcción, se queda sin recursos? ¿Qué le decimos a una niña de 7 años que va a la escuela y que si le quitamos la RGI a su familia quizá no pueda desayunar? ¿Qué le decimos a una mujer que trabaja en un domicilio por 500 euros o que cuida a personas mayores mientras sus hijos o hijas cobran la prestación complementaria para cuidados en el entorno familiar?
¿Qué les decimos a quienes la reforma laboral ha dejado en una situación de precariedad? ¿Qué le decimos a un joven que no ha contribuido, fallecen sus padres y se queda sin recursos? ¿Por qué no se dice que también los latinos, que también a ellos se les quiere subir el empadronamiento a 10 años, o a 15, como se me ha dicho a mi tantas veces en privado, a 15. ¿Por qué no?
¿Por qué no se ha tenido el más mínimo interés en colaborar con Lanbide para luchar contra el fraude? Que se nos critique, que se nos exija mejorar. Lo vamos a hacer, lo vamos a intentar, que se nos critique, pero que se nos ayude también cuando aportamos los datos.
Yo propuse, le propuse crear una unidad municipal para revisar el padrón. El Ayuntamiento de Gasteiz, por ejemplo, no ha firmado el protocolo con Lanbide de colaboración con los servicios sociales. Se quiere confundir a la sociedad, se quiere confundir y seguramente se le quiere manipular, pero se utiliza una técnica irresponsable, irresponsable y de falta absoluta de ética.
No se quiere a los inmigrantes, solamente se quiere a aquellos inmigrantes que parece que pueden jugar bien a baloncesto. Paren ya, que paren ya, yo creo que hay que exigir que paren ya, que paren, que no escupan al cielo, que no jueguen con fuego porque quizá se van a quemar.
¿Cuánto valen un puñado de votos? Conmigo que no jueguen a eso, se los cedo. De verdad, se los cedo. Se los cedo de verdad, no merecen la pena.
La política sin ética no es otra cosa que tiranía.