ITURRATE IBARRA (EAJ, 2018-02-22):
Presidente andrea, lehendakari jauna, legebiltzarkideok, arratsalde on guztioi.
Gaurko egunean Fernando Buesa eta Jorge Diez memoriaren omenez, baita José Ángel Santos eta Josu Leonet gogoan ditugula, argi eta garbi esango dut, Euzko Alderdi Jeltzaleak biziki argudiatzen du edozein ekimen edo ekitaldi biktimekiko iraingarria izan daitekeena eta birriktimizazio dakarrena.
Iraganean horrela izan dugu. Berdin-berdin egin nahi dugu gaurkoan ere.
Lehendakariak astelehenean erabili zituen hitz berberak erabili ditut inongo zalantza izpirik gera ez dadin, zalantzarako arrazoirik ez dagoen harren.
Esaldi hauekin bukatu ahal izango nuke nire gaurko berbaldia, adierazpen sinple baten bila bagenbiltza behintzat. Baina bortxakeria eta biktimen gaia ez da gauza sinplea, sakona baizik. Eta gogoeta sakonagoa merezi du. Horrexegatik aurkeztu, sinatu eta aurkeztu dugun erdibideko zuzenketak luzeago egiten du.
Lehengo puntuan ETAko kide izanagatik edota indarkeria erabili edo justifikatu izanagatik omenaldia jasotzeko egiten den edozein ekintza modu argian arbuiatzen du eta hurrengo puntuetan erakundeek biktimekiko ditugun betebeharrak zehazten ditu.
Gizarteak eta botere publikoek konpromiso zehatza dauzkagu gai honetan: Giza eskubideen urraketen biktimekiko aitortza, erreparazio eta justizia sentimendua adierazten dela bermatzea. Horretarako. jasandako irainak edo eta eragin lizkiekenak ezabatuz eta laidoak, umilazioak eta birriktimizaioa ekiditeko neurriak hartuz.
Betebehar argiak dira, ezinbestekoak eta geroraezinak.
Baina argia eta garbi ere adieraziko dut: Memoria ez da bakarrik eskubidea, gehiago ere bada.
Hau, legebiltzar honek gehiengo oso zabalez aldarrikatu zuen zoru etikoa deritzonean. Memoria terrorismoaren deslegitimazio etiko, sozial eta politikorako oinarrizko lanabesa da.
Eta terrorismoa diodanean, edozein bortxakeria edo giza eskubideen urraketa esan dezakegu ere eta esaten dugu ere.
Printzipio horri eutsi egiten diogu, hain zuzen ere, aurkeztutako erdibideko zuzenketa honetan.
Zoru etikoan ezarri genuen bezala, biktima guztien egia, justizia eta erreparaziorako eskubideak aldarrikatu eta Jaurlaritza eskatzen diogu eskubide hauen garapenerako lanean jarrai dezala.
Orduan pentsatzen genuen bezala, orain ere uste dugu guztiz beharrezkoa dela elkarrizketarako eta akordioetarako espazioak babestea.
Memoria eta bizikidetza ponentzia da eremurik egokiena terrorismoa eta bortxakeria goratzeko erabiltzen diren adierazpen, ekimen zein sinbologiak desagerrarazteko neurriak adostu ditzagun, beti ere argi eta garbi elkartzeko eskubidea zein adierazpen askatasuna errespetatuz.
Azkenik, bizikidetza eraiki aldera, presoen birgizarteratzea printzipioa kontuan hartzea ezinbestekoa da eta printzipio honek berdin balio du pertsona zigorra betetzen ari denean, zein bete ondoren. Eta gaur egun indarrean dagoen espetxe politikari erreparatuz, ona da printzipio hau gogora ekartzea eta balioan jartzea.
Baina preso dauden edo egon diren pertsonek ere badituzte betebeharrekoak, ez nolanahikoak ere. Eragindako minaren eta norberaren erantzukizunaren inguruan azterketa kritikoa egin behar dute, argi eta garbi. Eta ez badute egiten, nekez lortuko da benetako birgizarteratzea.
Hori da biktimei eta baita euskal gizarte osoari zor zaiguna, eta ez dugu horretan amore emango.
Homenajear, ensalzar o exhibir públicamente con esos fines a personas que han sido miembros de ETA, o que utilizaron o justificaron la violencia como medio para obtener fines políticos, es absolutamente rechazable y avergüenza a cualquier sociedad decente.
Lo digo con toda claridad. Pretender presentar como ejemplo a ciudadanos que señalaron a su vecino para que otros lo asesinaran es una bajeza moral, pero, además, estas actitudes humillan a las víctimas y aumentan su sufrimiento y le someten, por tanto, a una nueva victimización que en absoluto merecen.
Es, por tanto, una obligación y un compromiso para todos los poderes públicos, para todos los partidos políticos trabajar para que hechos de esta naturaleza no se produzcan. Y lo que es más importante, impulsar todos una cultura de los derechos humanos, para garantizar que hechos así no se vuelven a repetir.
Pero con la misma claridad debemos recordar que no toda conducta reprochable es constitutiva de delito.
El derecho penal es la última ratio del derecho. Está reservado a perseguir y castigar los actos más reprobables de una sociedad democrática y debe aplicarse bajo el principio de legalidad...
...la última ratio del derecho está reservado a perseguir y castigar los actos más reprobables de una sociedad democrática, y debe aplicarse bajo el principio de legalidad, exigiéndose tipos claros, taxativos y que no permitan una aplicación extensiva.
No es de recibo, por tanto, extender tipos penales de límites tan subjetivos como el enaltecimiento del terrorismo pretendiendo sobrepasar todo límite razonable. No es de recibo forzar la interpretación y pretender convertir en enaltecimiento de terrorismo toda conducta que nos produzca rechazo; no es de recibo porque al final se puede acabar vaciando de contenido derechos fundamentales como el de expresión o de reunión, derechos  - que lo digo con toda claridad -  son y deben ser objeto de especial protección por parte del Estado y que, desgraciadamente, estos últimos días  - y lo digo con tristeza -  están siendo cuestionados por jueces y tribunales, o por gestores culturales.
Por todo ello nuestro planteamiento es tratar esta cuestión en términos de ética pública y moral democrática, en lugar de recurrir a plantear ilegalidades o restricciones a los derechos de expresión y reunión. Porque este tipo de actos que humillan a las víctimas, podrán ser o no merecedores de reproche penal en función de las circunstancias que concurren.
Ahora bien, lo que es indudable es que son reprobables desde la ética cívica y política. Es indudable que avergüenzan a las personas decentes, lo digo con toda claridad, es difícil construir convivencia democrática con alguien que considera que hechos así son normales o incluso defendibles; pero aun siéndolo, vamos a seguir intentándolo, vamos a seguir insistiendo y vamos a seguir trabajando en ello.
Porque nuestra obligación es construir convivencia no hacerla más difícil. Nuestra obligación es extender la cultura de los derechos humanos educando, persuadiendo, formando, no prohibiendo y restringiendo. Nuestra obligación es facilitar que quienes tienen pendiente una reflexión crítica del pasado y un reconocimiento del daño injusto causado, den el paso y lo hagan, no dificultarlo. Nuestra obligación es hablar más y gritar menos. Nuestra obligación es utilizar más la luces largas buscando el bien común y menos las luces cortas o los intermitentes del interés táctico.
Nuestra obligación es plantear exigencias democráticas, es defender con firmeza los principios éticos, es sentarnos en una mesa y hablar y dialogar y acordar; y esa mesa  - lo digo con toda claridad -  se llama hoy también Ponencia de Memoria y Convivencia y sus puertas siguen abiertas para que todos los grupos de esta Cámara participemos en ese trabajo.
Termino. Yo reconozco que puedo llegar a entender y entiendo, que los familiares y amigos de alguien que ha estado preso, ha cumplido su condena y vuelve a casa se alegren por ello. Puedo entender que le reciban con los brazos abiertos y se esfuercen por facilitar su reincorporación a la vida normalizada, esto último es además una obligación de los poderes públicos.
Pero no puedo entender y menos compartir, que se haga con ostentación pública. No puedo entender y compartir que pretendan exhibir públicamente su imagen y su pasado como un valor o un ejemplo ante la sociedad. No puedo entender que se pretenda trasladar la idea de que lo que se hizo estuvo bien o fue justificado.
A esas personas les queremos decir con toda claridad, que el camino que deben recorrer es justamente el contrario, y por el bien de la convivencia de este país, es un camino que queremos y debemos facilitar que recorran y estamos comprometidos en facilitar que recorran, pero mejor antes que después y con toda claridad.
Eskerrik asko.