ARZUAGA GUMUZIO (EH Bildu, 2017-01-26):
Eskerrik asko, Legebilzarburu andrea. Eguerdi on denoi.
Lehenengo aipua gaur hemen egin nahi dudana Sara Majarenasi eta bere alabari Izarri egin nahi diot, bi bortizkeri batera sufritu berri dituztelako, bata bortizkeri matxista, bestea kartzela politika sortarazten duen bortizkeria krudela.
Sara eta Izar sufritutako erasoaz berrosatzeko, erreabilitzatzeko Euskal Herrian kalean, etxean egon behar dutela pentsatzen dugu. Kasu honek adierazten digu oraindik zenbat lan egin behar dugun bake osoa behin betikoa, iraunkorra ezartzeko herri honetan, urraketak albo batera utzita, sufrimendua berriro ez gertatzeko edo berriro ez errepikatzeko arrisku guztiak baztertuta.
Bakea. Bakea aipatu dut, guretzat hori baita baliorik garrantzitsuena eta ponentzia honen lehenengo lerroan agertu behar den kontzeptua. Pasaden legegintzaldian Bake Ponentzia zena oraingo honetan beste izen batekin etorriko da, baina guk hori errekuperatzea eta hori mantentzea nahiko genuke, Bake Ponentzia, uste dugulako bakea ardatz eta helburua izan behar duela ponentzia honen jardunean.
Guretzat ulertezina da bakearen aldeko aldarrikapena bazter batean uztea, bigarren plano batean utzi nahi izatea. Ez dakit jarriko garen ados memoria zer den eta memoriaren inguruan, izan ere memoria subjektiboa da, norberak iragana bizi izan duen moduan hala izango duelako memoria. Horregatik guk memoriak, pluralean, aniztasun horretan aintzat hartzea nahiago dugu. Ez dakit ados jarriko garen bizikidetza zer den eta hori nola gauzatu behar den, zaila da ebaluatzea.
Batzuentzako harreman normalizatua izango da, beste batzuentzako bizikidetza badator proiektu guztiak defendatu, garatu eta bete ahal izatetik. Ez dakit ados jarriko garen zer den terrorismo eta bortizkeriak deslegitimatzea, izan ere norberak sufritu duen bortizkeria edo meatsuaren ikuspegitik baloratuko dituztelako, bizipen horrek kualifikatuko duelako hori, esperientzia horretatik hurbilduko delako kontzeptu honengana.
Me temo que todavía habrá una divergencia mucho más grande con un término, en este caso, propuesto por el Partido Popular que es el de libertad. Los proponentes del término siguen negando la libertad a personas que tienen el derecho a ella por sus intereses políticos particulares. Siguen negando a Euskal Herria un derecho colectivo, impidiendo que decida libremente su futuro, porque prefiere imponer su proyecto político dentro de este marco. No entendemos cómo interpreta el término libertad quien lo conculca, quien lo niega continuamente.
Pero más allá del término, reconozco que acogí con interés la enmienda del Partido Popular al ver que incorporaba el texto que había sido propuesto por Arantza Quiroga. Sin embargo, inmediatamente verificamos y ahora de nuevo certificamos que no incorpora la actitud o el talante que entonces quiso traer Arantza Quiroga.
Agian ez gara ados jarriko termino horietan. Bai pentsatzen dut ordea erraza litzatekeela adostea bakea zer den, bakea balio absolutu bat delako. Bakea bada edo bakerik ez da. Erraza da neurtzea, testatzea edo ebaluatzea. Irlandan ezarri zituzten Mitchell Printzipioak eta horrela definitzen zuten "arrazoi politikoengatiko bortizkeria ez erabiltzeko konpromisoa". Giza eskubideen urraketak mantentzen badira ez dago bakerik, pertsonen edo kolektiboen gaineko bortzaren meatsua mantentzen bada, ez dago bakerik. Inor jarraitzen badu sufritzen motibazio politikoengatik herri honetan, ez dago bakerik.
Gaur egun bizi dugun momentu hau guztiok ados egongo gara momentu berri bat dela. Gaur egun bizi dugun egoera honi, hala eta guztiz ere, zaila da bakea, egoera baketsua deitzea. Batzuk gaur esan dute bakea hau zen, esto era la paz. Beraiei eragiten zitzaien indarkeria jada gaindituta beste batzuk oraindik pairatzen duten bortizkeria antza denez ez zaielako inporta. Baztertu beharko genituzke horrelako jarrera ukatzaileak, sufrimendurik ez dago, edo jarrera insolidarioa, niri eragiten ez didan bortizkeria ez zait inporta.
Ados egon gaitezke bortizkeri maila jaitsi dela herri honetan, zorionez estatistikek horrela adierazten dute. Baina ezin dugu ahaztu bortizkeria sufritzen duen pertsona horrentzako sufritzen duena urraketa absolutua da. Ezin zaio azaldu zer esaten duten estatistikak edo gutxitu dela edo handitu dela ere, kontrako urraketa horrela sufrituko duelako absolutu bat bezala.
Lamentablemente no estamos en un escenario de paz. Mientras sigan dándose vulneraciones de derechos humanos y mientras haya...
...sufrituko duelako absolutu bat bezala.
Lamentablemente, no estamos en un escenario de paz. Mientras sigan dándose vulneraciones de derechos humanos y mientras haya peligros que acechen a la paz, mientras haya actitudes saboteadoras contra la paz, mientras no podamos garantizar que no se vuelva a producir hechos de violencia, no estaremos en un escenario de paz definitiva.
Tenemos trabajo que hacer para asentar la paz en este país sin duda. Hay que enfrentar un escenario de desarme de ETA, de retirada de Cuerpos de Seguridad del Estado. Hay que intensificar la reparación de todas las víctimas, sobre todo aquellas que más marginadas han sido en sus derechos de reconocimiento y de reparación.
Pero a día de hoy, tal vez el elemento que más nos dificulta el establecimiento de una paz definitiva es la situación derivada de esa cruel política penitenciaria. La situación extrema de presos enfermos que nos hacen un llamamiento, activarnos en términos de humanidad. Los cientos de familiares que se echan a la carretera cada fin de semana para ejercer su derecho a la vida familiar, que es una verdadera espada de Damocles permanente, una ruleta rusa que presagia siempre la desgracia.
El riesgo de que más personas sean enviadas a prisión por su actuación política, social o profesional en procesos judiciales igualmente políticos, es una lacra continua. Ahí hay precisamente que invertir.
Estoy de acuerdo con el señor Urkullu, con el señor lehendakari, cuando recientemente demandaba en el Vaticano la necesidad de insistir en los esfuerzos en pro de la consecución de una situación de paz justa, duradera y definitiva.
Parece contradictorio que en ese esfuerzo por la paz que demanda, no encuentre reflejo en el nombre de esta ponencia. Tal vez ahora se cambiará también la denominación de la Secretaría de Paz y Convivencia para tener una conexión o una similitud con el nombre que ahora le estamos dando a esta ponencia parlamentaria.
Creo que es difícil desterrar el concepto de paz de esta ponencia, porque somos animales de costumbres. Venimos de llamarle así y seguiremos  - espero -  llamándolo de esa manera o calificándola por ese término de la paz.
Guk intentsitate handiagoarekin nahi genuen bake hitza agertzea gaur sinatu dugun erdibideko honetan. Ponentzia hau bideratzeko dauden hitzak agian ez dira gureak. Oso itxia aurkeztu zaigu testua, egia da, eta agian ez ditugu hartzen egokienentzat. Baina babestu dugu erdibidekoa. Eman dugu denbora luzea hitzekin katramilatuak atrile honetan. Pasatu ditugu bost urte atrile honetatik norberak bere hitzei eutsita norberaren posizioa sendotzeko edo indartzeko. Eta pentsatzen dugu badela garaia inertzia horiek apurtzeko. Bitartean ez garelako mugitu, bitartean ez delako ezer gertatzen, eta pentsatzen dugu garaia dela gauzak hasteko gertatzen herri honetan.
Babesten dugu ponentzia eratzea ideia argi batekin: Pasa nahi dugu hitzetatik ekintzetara. Desadostasunean sakontzen baino, has gaitezen adostasunetan, bat gatozen horretan, lan egiten. Nahi dugu legegintzaldi honetan gauzak gertatzea memoria sartzeko, bakea ezartzeko eta bizikidetza eraikitzeko.
Hasi nahi dugu ibiltzen. Egin ditzagun eginbeharrekoak biktimak erreparatzeko, kartzela politika eraldatzeko, armagabetzea burutzeko eta desmilitarizazioan urratsak emateko. Arriskatzeko ordua dela pentsatzen dugu y hoy hacemos una apelación a la altura de miras. Hoy más allá de una formulación concreta, más allá de palabras, entiendo que este Parlamento se dispone a dar pasos. Tendremos que labrar espacios de comunicación, espacios de confianza, espacios de empatía y EH Bildu estará en ello.
Termino. No queremos anclarnos o atenazarnos a un texto si lo que hay realmente es voluntad de avanzar en el contexto. Que nadie ponga trabas, peros o pretextos para que de una vez por todas avancemos, no por lo menos por parte de los que hemos mostrado la voluntad de avanzar. La sociedad, las víctimas, quienes a día de hoy siguen sufriendo vulneraciones de derechos humanos, no solo nos lo exigen, sino que además nos lo van a agradecer.
Eskerrik asko.