SÉMPER PASCUAL (PP, 2017-02-09):
Eskerrik asko, presidente andrea. Eguerdi on guztioi, señores consejeros, señorías.
A veces pasa que uno presenta una propuesta, en este caso una proposición no de ley, que entiende que es fácil de respaldar, que entiende que puede suscitar el mayor consenso de los posibles, y resulta que no va a tener aparentemente ningún apoyo. Voy a utilizar esta intervención con toda honestidad para decirles que voy a intentar, probablemente con más voluntad que acierto, voy a intentar convencerles de que esta es una iniciativa merecedora de su aprobación.
Hoy no quiero, no voy a hablarles de las víctimas del terrorismo, no voy a hablarles de los ertzainas asesinados ni de los policías, ni de los guardias civiles. No voy a hablarles de los cocineros, de los periodistas, de los profesores, no voy a hablarles de los políticos, no voy a hablarles de las mujeres, de los niños asesinados por ETA a lo largo de estas décadas terribles de violencia.
Hoy quiero hablarles fundamentalmente de otra víctima del terrorismo, de la sociedad vasca. De la sociedad vasca, de nuestra sociedad, de nuestra tierra como víctima también del terrorismo. Porque si algo ha existido a lo largo de estas décadas ha sido unas víctimas claramente identificables por todos y a nada que alguien tenga un mínimo de cuajo, es capaz de solidarizarse o de estremecerse ante la multitud de ejemplos que sobre las víctimas tenemos, sobre la sangre vertida en nuestras calles, sobre el dolor, sobre las familias, sobre los proyectos de vida en definitiva rotos a lo largo de estas décadas.
Pero hay una víctima sobre la que creo que al menos este partido, el partido que represento, quiere profundizar o cree que es el gran reto que tenemos también junto a estas q acabo de enumerar, por supuesto. Pero en paralelo hay otra víctima sobre la que tenemos que trabajar en su reparación y es la sociedad vasca como víctima del terrorismo y es la sociedad vasca la que se inoculó odio, enfrentamiento y una sociedad vasca a la que se le rompió la convivencia.
Lo que se nos impidió convivir en libertad, a la que se impidió vivir con normalidad y convivir con normalidad también en un régimen democrático, al que algunos le ponen peros y esto es absolutamente legítimo, faltaría más, un marco legal que algunos quieren reformar.
Un sistema de convivencia que con sus imperfecciones fue aceptado por la inmensa mayoría, desde luego, del arco parlamentario, pero también de la inmensa mayoría de los ciudadanos vascos. Y una pequeña parte de la sociedad vasca se negó a aceptar y que además esa pequeña parte de la sociedad vasca tuvo una herramienta para combatir ese sistema de convivencia que entre todos nos dimos. Se pretendió combatir e imponer un proyecto político alternativo a través de la utilización de la violencia en múltiples y de múltiples  - mejor dicho -  formas.
Porque al asesinato, a la extorsión, se sumaba la amenaza, se sumaba la persecución y se sumaba también algo que es especialmente cruel, y es que al asesinado después se le seguía persiguiendo. A él y a su familia. Persiguiendo su memoria y persiguiendo su memoria además también, utilizando expresiones que todos hemos tenido oportunidad de conocer como, algo habrá hecho o esto es parte de un conflicto.
Hace algo más de cinco años ETA decidió dejar de asesinar. Yo creo que todos podemos compartir que esta decisión de ETA no fue fruto de una reflexión ética y moral, sino que esta decisión de la banda terrorista fue fruto de múltiples circunstancias. Y sin que nadie se pretenda arrogar especiales méritos, esa decisión de ETA podríamos también, seguro, entre todos convenir que fue fruto de la eficacia de las Fuerzas y Cuerpos de Seguridad del Estado, de la eficacia de la Ertzaintza, de la Policía Nacional y de la Guardia Civil; que fue fruto de la pérdida progresiva de miedo de una parte importante de la sociedad vasca que fue incapaz durante mucho tiempo de superar ese miedo y manifestarse públicamente contra ETA y su barbarie, y afortunadamente esas barreras de miedo se fueron superando.
Que la acción de la justicia y la unidad de los partidos políticos contribuyeron también a esta decisión, y seguro que somos capaces de encontrar y de convenir, con serenidad y con tranquilidad, más factores que contribuyeron a que ETA dejara de asesinar y que hoy podamos hablar de ETA, al menos de la ETA que asesinaba en clave de pasado, aunque es verdad que todavía no se haya disuelto.
Pero esa decisión de la banda terrorista no fue fruto de una reflexión ética y moral. No fue fruto de una reflexión ética y moral que les llevara a pensar y a concluir que matar está mal, que asesinar no tiene ninguna justificación y que perseguir al discrepante nunca, bajo ninguna circunstancia tiene sentido, pero menos en una sociedad que insisto, con sus imperfecciones, vivimos en un régimen de libertades en el que cualquiera puede pensar como quiera y defender esas posiciones políticas, incluso desde las instituciones.
Esa decisión de ETA sustentada no en cuestionamiento crítico del terrorismo como herramienta válida en democracia, lleva a concluir que tampoco se cuestiona por lo tanto, el odio inoculado por la sociedad vasca, en la sociedad vasca, al menos en una parte de la sociedad vasca.
Si esta etapa del fin de ETA, de la post ETA que asesinaba, no la cerramos dejando bien claro que ese proyecto político, que la utilización de la violencia para su defensa y que el odio que inoculó en una parte de la sociedad vasca debe de ser también erradicado, corremos el riesgo de que generaciones futuras y quizás no demasiado lejanas, puedan tener la tentación de pensar que hay determinadas circunstancias en las que utilizar la violencia tiene alguna justificación y tiene algún sentido.
Por eso es tan importante que ante la apología de la sangre, ante la apología de la utilización de la violencia como herramienta en democracia, las instituciones o quienes tenemos un mínimo de responsabilidad política porque hemos sido elegidos por los ciudadanos, reaccionemos con contundencia y con firmeza ante cualquier manifestación que pretenda prolongar esa cultura del odio que se inoculó durante tantas décadas en la sociedad vasca.
Por eso es muy importante que reaccionemos cuando alguien ha cumplido su pena privativa de libertad y vuelve a casa, que reaccionemos con contundencia ante manifestaciones de exaltación o de aprobación; no porque esa persona que ha sido privada de libertad no haya cumplido con la justicia y con la ley, que ha cumplido, sino por que lo que hizo y por lo que fue encarcelado no merece el aplauso de la sociedad, desde luego no merece la exaltación pública y no merece el reconocimiento público de una parte de la sociedad.
Pero si esto es grave, si estas manifestaciones de apoyo y exaltación es grave, donde resulta extraordinariamente grave y donde creo que deberían hacer que todas las alarmas se encendieran, es cuando estas manifestaciones de respaldo y de aprobación tienen como escenario la escuela pública, un instituto, tienen como protagonistas a los más jóvenes de nuestra sociedad; que no sólo son protagonistas del presente, que lo son, sino que son los vascos y las vascas del futuro.
Si asistimos con naturalidad y con normalidad, estoy seguro que la inmensa mayoría de esta Cámara no asiste con normalidad y naturalidad a este fenómeno, pero permítanme esta expresión, si asistimos con normalidad y naturalidad al hecho de que chavales y chavalas de 15 años bailen un Aurresku ante la imagen de quien cometió asesinatos en defensa de una idea, ni estamos haciendo favor a esos chavales y chavalas de 15 años, ni estamos haciendo favor a toda una generación que no tiene porqué heredar el odio, no tiene porqué heredar una forma de entender la convivencia entre vascos en virtud de la cual tuvo alguna justificación asesinar, en algunas circunstancias matar tenía alguna justificación social y política.
Por eso aquí cada uno tiene que arrogarse una responsabilidad, tiene que actuar conforme también a cómo actuó en el pasado. Nosotros estamos convencidos que la inmensa mayoría de esta Cámara y la inmensa mayoría de la sociedad vasca a pesar de las circunstancias o precisamente por las circunstancias, pero saltándolas, estuvo a la altura de esas circunstancias. Pero hubo una parte de la sociedad vasca que utilizó el púlpito político para justificar que se asesinara, hubo una parte de la sociedad vasca que se manifestó en las calles tras pancartas diciendo: "ETA mátalos".
Todos hemos participados en manifestaciones silenciosas o no, en las que con motivo del contexto del secuestro del señor Iglesias y a través de la utilización del lazo azul, surgieron las contramanifestaciones. Y llegamos a participar en una especie de escenario macabro, en virtud del cual había ciudadanos que se manifestaban pidiendo la libertad de un señor inocente que había sido secuestrado injusta, ilegítima y cruelmente; y enfrente teníamos a vecinos que decían que ese señor estaba bien secuestrado y que defendían la legitimidad de su secuestro.
Hemos tenido que asistir a cómo había una parte de la sociedad vasca que vivía amenazada y que tenía que vivir con escolta. Hemos tenido que asistir a paredes pintadas, hemos tenido que asistir a un escenario en nuestros pueblos y nuestras ciudades en la que se exaltaba la utilización de la violencia.
Y eso no moría ahí, en el hecho, en el gesto, en el acto, no empezaba y terminada en ese gesto y ese acto absolutamente reprobable, sino que alimentaba esa cultura de odio y enfrentamiento entre vascos. Pero lo que es peor incluso si cabe, ese clima de enfrentamiento y de señalar al discrepante y aquél con el que no se compartía una posición política o tenía otra diferente.
Y ahora tenemos que desandar eso, tenemos que desandar ese camino y esa cultura de odio inoculada por ETA como principal responsable, pero por quienes también en el entorno de ETA se preocuparon de justificar social y políticamente la mera existencia de ETA y su actividad terrorista.
Por eso yo les pido, nosotros les pedimos que respalden esta proposición no de ley, porque la intencionalidad que tiene es la de poner el acento en sobre quienes no podemos permitir que duden, que son quienes hoy tienen 15, 16, 17 años; sobre quienes no podemos permitirnos que tengan la más mínima duda ni veleidad a la hora de respaldar o de justificar o de alabar a alguien que se acercó a otro y le descerrajó un tiro en la nuca, alguien que fue capaz de poner una bomba y llevarse por delante vidas y romper proyectos de vida.
No podemos permitir que la escuela, que el lugar donde se enseña a la gente a ser críticos y libres, que el lugar donde debemos enseñar a la gente, a nuestros chavales, a que construyan un futuro mejor, sea un lugar en el que se exalte, en el que se homenajee, en el que se glose en positivo la figura de alguien que solo generó dolor y nada más que dolor.
Porque hoy las consecuencias y hoy el resumen al final, el resumen de tantos años de terrorismo solo es ese, proyectos de vida rotos, familias destrozadas, gente que fue asesinada...
...de tantos años de terrorismo, solo es ese, proyectos de vida rotos, familias destrozadas, gente que fue asesinada injustamente y nada más. ¿O algo, sí? El odio que tenemos que ser capaces entre todos de acabar con él y de reconstruir también espacios de convivencia y espacios de debate y de serenidad.
Y es verdad que lo que tuvimos oportunidad de conocer después del verano, a lo largo de los meses de septiembre, octubre y noviembre en varios institutos de Gipuzkoa, probablemente no se ha generalizado, nosotros creemos que no es generalizado, nosotros creemos que el ambiente es más sano que eso. Pero entre la generalización y entre el ser catalogado como un hecho aislado, hay un hueco y hay un recorrido, y has espacios sobre los que tenemos que actuar y trabajar.
Y esta proposición no de ley lo que pretende es, simplemente, decirle al Gobierno y pedirle al Gobierno algo que, seguro que el lehendakari, usted comparte, y es que tenemos que poner el acento en que esto no nos vuelva a suceder en ningún sitio, pero, especialmente, que no nos vuelva a suceder en la escuela y en los institutos.
Por eso salgo a esta tribuna para pedirles el apoyo a esta proposición no de ley.
Muchas gracias.