EGIBAR ARTOLA (EAJ, 2014-05-29):
En la definición que se incorpora como punto que se va a someter a votación, quisiera leerla, aparte de que el pueblo vasco "tiene derecho a la autodeterminación, este derecho reside en la potestad de sus ciudadanos para decidir libre y democráticamente su estatus político, económico, social y cultural, bien dotándose de un marco propio o compartiendo en todo o en parte, su soberanía con otros pueblos".
Aquí no hay un escenario prefijado. No hay un escenario de llegada. Se trata de un principio democrático, y hacer que la opinión libre y democráticamente expresada tenga algún valor, si puede ser normativo también, pero, en todo caso, no desde un ejercicio unilateral, que tendrá que ser negociado. Ésa es la definición.
Que con o sin Constitución o previsión escrita, vemos que en el mundo que nos rodea, bien sea en Canadá o sea Reino Unido-Irlanda o sea Reino Unido-Escocia también, o Chequia y Eslovaquia, o la propia reunificación de Alemania, es un principio en vigor.
Segunda cuestión, que podría haber aplicado el principio establecido con respecto a la ponencia de paz y convivencia. Yo creo que allí, creo que con buen criterio establecimos, habida cuenta del boicot que existe con respecto a esa ponencia, que no íbamos a tratar temas en pleno que pudieran tener su tratamiento en ponencia.
No es el caso, pero sí quiero adelantar también a EH Bildu, porque ya veo su capacidad y su batería de iniciativas por dónde van, en el intento al parecer de descolocar o, no sé, de alguna forma intranquilizar al Partido Nacionalista Vasco, estos temas se tienen que tratar en la ponencia.
En la fase de diagnóstico posterior de propuestas, etcétera, trataremos en la ponencia, evidentemente.
Y hoy este texto, que es nuestro evidentemente, por lógica y coherencia vamos a votar a favor. Evidentemente.
Eta gauza bat esan nahi nizuke.
Porque también decías que me fijaba mucho en el pasado, ¿no? Este Parlamento tiene su memoria también. Yo este debate lo seguí desde esa tribuna en el 90, pero he seguido algunos debates y protagonizado también algunos otros, pero el Partido Nacionalista Vasco tiene una memoria, memoria política histórica también.
Que es bueno saber de dónde viene cada cual, qué posiciones ha tenido en el pasado para saber exactamente cómo tienes que afrontar el futuro y no sujetar todo aquellos al reciclaje, al compostaje ideológico y a la evolución para de lo que dije o dejé de decir ya no tengo nada más que añadir.
Y a esa reflexión que al parecer usted de una manera será moderna pero cursi a la vez, me dice: "Usted tal, el pasado..." ¿Pasado? ¡Usted, con lo que ha pasado en este país! ¿Me hace esas reflexiones con lo que ha pasado en este país?
Usted me imputa a mí. ¿Qué tipo de responsabilidad, con lo que ha pasado en este país, con la combinación estratégica que ha habido en el pasado reciente? ¿Por qué sale Eusko Alkartasuna y no sale Sortu a la tribuna también a hacer su propia reflexión?
Nik lehen esan dut, erderaz esan dut, ETAk protagonismo gehiegi eduki duela azkeneko hamarkadetan eta gainera helburu politikoak lortu nahi izan dituela. Eta Ezker Abertzaleak momentu ezberdinetan ETAren esku utzi dituela negoziazio prozesu guzti horiek.
Eta kasuan autodeterminazioaren eztabaida hemen eman zenean, ETAren esku zegoen negoziazio hori eta guk aldarrikatzen genuen politikatik.
Eta guk esaten duguna da ez bakarrik ongi etorria bide politiko eta demokratikoetara, aruntzago noa. Ongi etorri politikara, zeren badirudi hemen bideak eraginkorrak diren neurrian aplika daitezkela. Ongi etorri politikara. Hori da niretzako gaurko ikasgaia: ongi etorri politikara eta ikusiko dugu bai gai hauek eta beste batzuk nola jorratu daitezkeen etorkizunean. Baina ongi etorri politikara esan nahi du iraganean gertatutakoaren azterketa bat ere egin behar dela, ez du balio soilik memoria edukitzea, baizik eta gogoa duzun horren azterketa bat egitea.
Eta hori da Euzko Alderdi Jeltzaleak behin eta berriz planteatzen duena eta baita ere exigitzen duena, bere buruari azterketa horiek egiten dizkiolako. Ez diegu besteei alperrik eskatzen guk gure etxe barruan egiten ez baldin baditugu.
Guk nahi duguna da mundu guztiak baita ere egitea bere ibilbidearen azterketa. Etorkizuna behintzat modu egokian, guztion artean eraiki nahi baldin badugu.
Y hay otra cuestión. Termino. Usted dice patada al entendimiento, quiere entenderse con nosotros o no, díganos.
Bueno, esta propuesta lo único que persigue es el reconocimiento de un sujeto político. No existe porque lo dice usted.