EGIBAR ARTOLA (EAJ, 2014-05-08):
Arzuaga jaunari lehenengo eta behin.
Gauza bat da indarkeri ezberdinen kalifikazioa eta beste gauza bat da indarkeri horiek sortu dituzten biktimei eskaintzen zaien tratamendua, orduan guk esaten duguna eta planean hala jasota dago, biktima guztiak tratamendu berdina izan behar dutela.
Eta gure posizioa orokorrean abstentzioarena izango da zuen emendakinaren aurrean. Zergatik? Ba lehen azaldu ditudan hiru printzipio horiek aipatu dituzu, baina jakin badakizu ere beste mikro-akordio batzuk ere egon badaudela testu horietan.
Eta gero, nik behintzat zazpi proposamen haiek irakurri nahi nituzke edo behintzat Gobernuak bereak dituen plan horretan ardatz moduan proposatutako akordio proposamen hori geurea egiten dugu.
Beste gauza bat, seguimos atascados en el pasado, señor Ares. Sí, y yo he dicho antes en...
Beste gauza bat. Seguimos atascados en el pasado, señor Ares. Yo he dicho antes en euskera que convivir es algo más que coexistir. No es que existamos al mismo tiempo. Somos parte de una sociedad. Tenemos que resolver un problema de convivencia.
El propio plan aunque referido al modelo socioeducativo, habla también de un compromiso para prevenir precisamente de lo que puede ser el dogmatismo, el fatalismo, el maniqueísmo y hasta el sectarismo. Y previene y dice –y creo que acertadamente cuando dice–: "Convivir es aceptar que nuestras perspectivas son siempre incompletas". Eso te previene del dogmatismo. No somos poseedores de la verdad absoluta ninguno de nosotros. Cada uno tiene su parte de verdad. "Convivir es aprender a promover las oportunidades entre las dificultades". Hombre, previene del fatalismo también. "Convivir es asumir nuestras responsabilidad ética en cada circunstancia". Previene también del maniqueísmo. Y finalmente, dice que "convivir es comprender el valor superior del respeto a la dignidad humana". Pues previene de la violencia.
Por eso cuando nos hemos referido a los principios que deben alimentar y permitir la construcción de ese relato del pasado que va a conllevar necesariamente la asunción de responsabilidades, teníamos tres principios planteados que se proponen en ese microacuerdo. Se aceptan los contenidos de ese microacuerdo que nos pueden servir perfectamente para una valoración compartida del pasado? Cada cual desde su propia e intransferible personalidad y responsabilidad, porque es diferente la responsabilidad de unos y otros a la hora de analizar el pasado.
Y se propone una propuesta de compromiso político para un marco de confianza en el presente. Pues bien, para que el conjunto de la Cámara lo sepa, y por extensión también la ciudadanía, desde Aiartza, Urkola, los parlamentarios del PNV pasando por la presidencia de la Cámara, el propio lehendakari y el que les habla, los 27 nos comprometemos a que el fin de la violencia de ETA no suponga pasar página sin clarificación, reconocimiento, ni crítica explícita sobre lo sucedido.
Nos comprometemos a que la memoria y el honor de las víctimas no queden relegadas por una mirada al futuro que se olvida del pasado. Nos comprometemos a no rescribir una historia justificadora de la violencia o las vulneraciones de derechos humanos, así como a oponernos a ella y a rechazar su uso.
Nos comprometemos a que sin equiparaciones, todas las víctimas –también las producidas por los contraterrorismos ilícitos– reciban el reconocimiento y la reparación que merecen. Nos comprometemos a que el fin de la violencia no se transforme en revanchismo contra ningún sector, sino en integración y vertebración social de la convivencia.
Nos comprometemos a que dentro del marco de posibilidades legales, la normalización social aborde la cuestión de los presos y la política penitenciaria de un modo acorde a la nueva realidad social. Y finalmente, nos comprometemos a que el fin de la violencia suponga la paz, la normalización de la convivencia y haga posible un proyecto, un proceso y un programa de encuentro social.
Principios y compromisos al menos del grupo Nacionalistas Vascos para construir la paz y la convivencia. El PNV quiere hacer ese camino. Quiere compartir ese camino. Las bases están expuestas.