MATUTE GARCÍA DE JALÓN (EH Bildu, 2014-02-27):
Sí, muchas gracias señora presidenta.
Yo creo que la intervención de la persona que me ha precedido en el turno de la palabra, el señor Sémper, es bastante clarificadora, pero yo agradezco que señale el título: "España, de la estabilidad al crecimiento". Me parecería motivo más que suficiente para que un Gobierno Vasco dirigido por una formación nacionalista, pudiera tener algo que objetar.
Me parece también que ha señalado muy bien cuáles son los objetivos y en cualquier caso le diré, no he citado todos los asistentes porque ya lo hice en la interpelación. Cierto que como las interpelaciones tampoco gozan de una presencia o una asistencia mayoritaria en esta Cámara, pues quizás en ese momento cuando yo también hice la retahíla esta de enumeración de todos los lustrosos invitados que van a venir, pues no le pilló aquí.
Pero en cualquier caso, únicamente señalarle una cuestión. Es decir, ha citado un montón de ejemplos y de referencias de gobiernos de Latinoamérica. De algunas se pueden extraer cosas interesantes, de otras incluso podríamos coincidir en alguna crítica, pero le diría que seguramente me conformaría yo y yo creo que Euskal Herria Bildu en esta tribuna, con tener aunque no fuera nuestro presidente, Un presidente, al menos, una décima parte de digno de lo que es Pepe Mujica en Uruguay. Con eso nos valdría, pero me parece que ese no es el camino de la modernidad que el Estado español preconiza y lidera.
Y con respecto a la representante del Partido Nacionalista Vasco, yo creo que he hecho una intervención bastante medida en la que he cuidado muy mucho mis palabras, porque no sé por qué pero parece que tiene que haber una secuencia ineludible para que acabemos en un enfrentamiento personal, que a mí desde luego me interesan más bien poco. Porque yo a las personas las respeto pero las ideas las combato. Y si yo estoy en desacuerdo con las ideas se lo diré una y tantas veces, así le moleste como que no, pero ahí queda.
En cualquier caso le diré que yo no he empleado palabras que entiendo que podrían haber sido calificadas de insulto. Digo todo esto por lo que ha dicho de insultar, porque usted ha venido con una lectura apriorística de lo que creía que iba decir EH Bildu y en función de ello nos ha dicho que dejemos de insultar.
Yo no he dicho aquí "que huele a azufre" como dijo Hugo Chávez ni nada por el estilo, algo que entendería que pudiera sentarles mal. Yo me he referido a una serie de cuestiones, incluso cogiendo textos que están muy por debajo de lo que yo creo que hay que hacer. Porque usted me hablaba de cuál es el modelo de EH Bildu.
Yo creo que en esta Cámara lo hemos expuesto también por activa, por pasiva y hasta por perifrástica. En fin, hemos hablado de la necesidad de romper con la lógica secuencial que hace que los mercados y el poder financiero determine la vida de las personas.
Que tenemos que devolver el poder a la ciudadanía, que tenemos que romper amarres con aquellos que tienen secuestrada nuestra soberanía. Que tenemos que apostar por un cambio por la transformación social y la superación del modelo capitalista.
Todo eso lo he dicho. A partir de ahí, probablemente en este debate no por el tiempo que me queda, pero en cualquier otro estoy dispuesto a detallas con todo tipo y lujo de detalles cuál es la propuesta política de EH Bildu. No es que me interese especialmente la de el PNV pero podríamos también confrontarlas.
Y por eso yo he cogido un texto de profesores universitarios y es bien cierto lo que usted ha señalado, es 200 más 300. Yo he hablado de los vascos, podría haber hablado de los otros que están vinculados a universidades que no están en Euskal Herria.
Pero en cualquier caso, por supuesto que nos vamos a poner detrás de la pancarta. Lo que yo no entiendo es que esto suponga un elemento de carácter peyorativo. Porque me viene a la cabeza el 11 de enero y me veo cómo desfilaban alegres y contentos detrás de una pancarta.
Y digo; joder hay veces que sí, hay veces que no... Será el alma dual del PNV, el alma doble. Tal vez, tal vez pueda ser eso.
En cualquier caso usted me señala también que nos movemos por prejuicios. Insisto, no confunda los prejuicios con la ideología. Y además, en el caso de que fueran prejuicios, creo que tenemos razones fundadas para señalar cuál es el carácter de las políticas que estos señores que van a venir el lunes a Bilbao están aplicando. Y qué consecuencias directas, dramáticas está teniendo sobre la ciudadanía: sobre la ciudadanía de Euskal Herria y sobre la ciudadanía europea.
Es una consecuencia que toma forma en paro, en exclusión, en marginación, en precariedad, en desahucios, en pérdida de la dignidad, en pérdida de cualquier horizonte vital. Sólo por eso, sólo por eso creo que no da lugar a que me hable de prejuicios. Y en cualquier caso podríamos hablar de ideología.
Pero en cualquier caso y también lo digo, nuestra ideología no es una ideología dedicada o destinada a contentar a los que mandan y lo sabemos. Y por eso nos tenemos que poner en frente y por eso no nos han invitado a ese foro. El lehendakari aquí dijo que como teníamos que abrir la mente, estábamos invitados a ir, pero a nosotros no nos ha llegado ninguna invitación.
Es cierto que probablemente no nos llegue invitación porque se demuestra que el lehendakari es un convidado, un artista invitado. Y por eso nos molesta doblemente que en la medida que es un representante institucional del conjunto de la Comunidad Autónoma Vasca –y ahí usted la señala con corrección–, se preste ha estas cuestiones, porque creemos que no está representando el sentir mayoritario de la ciudadanía.
Y nos decía que para relanzar Euskadi, para proyectarla no hay que rechazar a nadie. No mire sí, sí hay que rechazar. A mí no me gustaría que el lehendakari acudiera a un congreso de la entrangueta si se celebrara en Bilbao, en Donostia o en Gasteiz o de la mafia o de la camorra. No me gustaría que el lehendakari representara a Euskadi en una convención de ultrasur.
Es decir, yo creo que hay cosas a las que no hay que estar dispuesto y a las que incluso creo que asistir es manchar el nombre de la institución. Y no porque lo diga yo, sino porque creo que hay decenas de miles de personas que no entienden esa presencia.
Y para terminar –porque veo que me quedan solo escasos segundos– le diré que cuando usted habla de la humildad y del servilismo, no se me ocurre mejor ejemplo para explicarle qué es lo que entendemos nosotros que se está haciendo que con una estrofa de la canción "La Maldición de Malinche".
Dice algo así como: "Hipócrita, que te muestras humilde ante el extranjero, pero te vuelves soberbio con tus hermanos de tu pueblo".