ARRIZABALAGA OLAIZOLA (EAJ, 2015-03-06):
Ba paper gehiegirekin nator seguruenik, zeren hainbat gauza entzun ditut erantzun egokiena mereziko luketenak, ez dakidana da gai izango naizen behar bezala erantzuteko.
El señor Ares ha venido a hacernos una autorreivindicación de su política, esa política que él siempre denominó de firmeza democrática mientras él fue consejero de Interior, fue nombrado el año 2009 y es verdad que en los San Sebastianes del año 2009 no lo era, no era todavía consejero de Interior.
También es verdad que hablando de Donosti, durante 20 años, que no son ni tres, ni cuatro, ni siete, ni once, sino 20 años, fue el Partido Socialista quien gobernó el Ayuntamiento de San Sebastián.
Es verdad que ir a la hemeroteca hoy en día resulta fácil, coges Internet y te salen montones de entradas, desde luego no voy a hacer referencia a todas, pero año 2009, cuando el señor Ares todavía no era consejero, El País decía, "en los balcones numerados de la Plaza eran habituales las banderas y las pancartas reivindicativas de la izquierda abertzale aunque con menor presencia que en otras ocasiones", el 2009.
"La de Palestina lucía en el número 72, un anagrama de ETA de varios metros de largo colgaba debajo del 114, además de los tamborreros y algunos espontáneos familiares de presos", bla, bla, bla. Eso el año 2009.
El año 2010, el señor Ares era consejero del Interior y hay unas palabras de Múgica, Rubén Múgica, hijo del dirigente del PSE Fernando Múgica asesinado, efectivamente víctima y, por tanto, especialmente sensible, supongo, con todos estos temas, lógicamente, que vino a decir a este respecto, "Múgica sostuvo que lo que ha pasado es la prueba de que el Ayuntamiento que preside Odón Elorza sigue una política paniguada".
Esto era el Ayuntamiento del PSOE de Donosti, y el Partido Socialiste gobernaba y el señor Ares era consejero en Lakua.
Efectivamente, ha dicho que la diferencia entre Odón Elorza y todos los demás, que parece que mientras permitían o permitíamos que esto sucediera, la diferencia de Odón Elorza era que hacía todo lo posible por evitarlo.
Yo no voy a entrar en esa disquisición, desconozco cuáles eran las gestiones del señor Odón Elorza. Lo que conozco es lo que he visto en las calles de Donosti, lo que he leído en la hemeroteca. Y no sólo estaba Odón Elorza, que sigue siendo un importante cargo dentro del Partido Socialista, sino Denis Itxaso estaba en ese ayuntamiento, que es candidato a la Diputación de Gipuzkoa, o estaba el propio señor Gasco sino me equivoco, que es candidato a Donosti.
Ezker Abertzalearen kontuan inguruan. Nik uste dut erabat erratu zarela zure planteamenduetan gurekiko. Guk apologiaren ildo arriskutsutik ez dugu sekula, inolako momentuetan jo.
Guk esan duguna da ezker abertzaleak ez gaur bakarrik, baizik eta bere historia guztian ezagutu dugunarengatik eduki duela joera bat interpretatzeko bera dela herria eta berak bakarrik osatzen duela herria. Hori da sektario izatearen definizioa. Galdetu duzu behin eta berriz zer den sektario, hori da sektario izatea.
Zure esaldi bat hartuta, una reclamación sentida por esta sociedad.
Podrá serlo o podrá no serlo. En todo caso, difícilmente será nada ninguna reclamación sentida por el todo de una sociedad, será sentida por una parte minoritaria, mayoritaria, en todo caso importante, porque todos los somos de una sociedad, y hablo de cualquier reclamación, pero tomar la parte de uno mismo por el todo, eso, exactamente eso responde a la pregunta que el señor Arzuaga hacía de lo qué es ser sectario, eso es.
Nosotros no hemos ido por el tema de la apología, que va, si todavía tenemos en mente las polémicas que se han creado en el Ayuntamiento de Donosti cuando Bildu está en el poder. En Donosti existe una ordenanza, como en muchos sitios, ésas que dicen que no se pueden colgar carteles ni pancartas, sean a favor de los presos o sean a favor de los chorizos de no se qué carnicería, como ha dicho el señor Sémper.
No se puede poner y punto. ¿Qué pasa con Bildu? ¿Qué pasa con la izquierda abertzale? Pues pasa que es muy permisiva con la necesidad de la propia izquierda abertzale de expresar su libertad de expresión  - valga la redundancia -  en toda la parte vieja de Donosti y, sin embargo, va y va abriendo expedientes sancionadores en aplicación de esa ordenanza a otros.
¿Que quiénes son otros? Caritas. Otro Atzegi, y Caritas y Atzegi, y más, entidades y personas han sido no sé si al final multadas, habida cuenta del escándalo que se organizó, pero, desde luego, si puestas en el ojo de aplicación de esa ordenanza sancionatoria, mientras al mismo tiempo y durante todo el tiempo, la parte vieja de Donosti está pletórica de libertad de expresión. ¿De quién? De la izquierda abertzale.
Eso es ser sectario y no estamos para nada hablando de apología, estamos hablando de respeto y de simplemente ver la realidad, en la parte que nos gusta, pero no sólo exclusivamente en la parte que nos gusta, sino que también en aquella o que no nos gusta o que no es indiferente, y estamos hablando básicamente de respeto y de no utilizar el espacio público para imponer mensajes que serán compartidos por algunos, pero que difícilmente, por no decir rayando lo imposible absoluto, será compartidos por todos. Eso es ser sectario. Y las dobles varas de medir acaban aburriendo.
Eskerrik asko.