SÉMPER PASCUAL (PP, 2015-03-06):
Sí.
Si me permite, señor Arzuaga, vamos a profundizar un poquito más en el debate sobre la libertad de expresión. Esa frase a la que usted se agarraba, paredes mudas como la dictadura, para defender que estas manifestaciones son manifestaciones de libertad de expresión.
Yo voy a comenzar haciendo una pregunta. Si usted en su domicilio particular encontrará, mañana tras mañana, semana tras semana pintadas, por ejemplo, en la que pone "Arzuaga en el próximo en la lista", Arzuaga con un punto de mira, "Arzuaga te vamos a matar", "Arzuaga fuera de Euskadi", "Arzuaga asesino", continuamente durante años, ¿A usted le parecía un ejercicio de libertad de expresión? Le parecía un ejercicio de libertad de expresión.
Pues mire, no, es un acto fascista. ¿Ah, no? No le parece un acto fascista que alguien pudiera pintar en la puerta de su casa "Arzuaga te vamos a matar". ¿No le parecería un acto fascista?
Ése es el verdadero problema que tenemos en este país, cómo calibramos unos y otros, o qué interpretamos, qué contenido político le damos unos y otros a la libertad de expresión.
Miren, las sociedad modernas, las sociedades democráticas son sociedades plurales, que articulan la convivencia de esa pluralidad, de gente que piensa de manera diferente, dotándose de reglas de convivencia, de qué cosas se pueden hacer, qué cosas no se pueden hacer, qué cosas son punibles, qué cosas no lo son. Ordenan las manifestaciones de esa pluralidad para que todo el mundo tenga capacidad para manifestar con libertad esa pluralidad, y no sea la ley del más fuerte o la ley del más bestia.
En Euskadi durante demasiados años, durante demasiadas décadas ha imperado la ley del más bestia, aquel que está dispuesto a descerrajar un tiro en la nuca por pensar de una manera diferente. Ha imperado la ley del más bestia consistente en aquellos que creían que las fiestas eran lugares oportunos para hacer manifestaciones políticas y el que se oponía era agredido, lo machacaban, le tiraban piedras o, en cualquier caso, le hacían la vida imposible.
La ley del más bestia, lamentablemente, en un Estado de derecho moderno como es el nuestro y una tierra moderna, en pleno siglo XXI entonces, hoy XXI, ha imperado la ley del más bestia, protegido y defendido y justificada políticamente por estos señores, a los cuales, o abrirían un debate sobre si Arzuaga asesino o Borja Sémper asesino en la puerta de su casa es libertad de expresión o no.
Ésta es la base fundamental sobre la que tenemos que construir la convivencia a futuro, entender que hay cosas que no son tolerables, que no son aceptables, que amenazar a alguien porque piense diferente, que hacerle una pintada, utilizar un espacio público para una reivindicación política particular no es aceptable, porque supone vulnerar, supone violentar la convivencia, supone patrimonializar de una manera burda e intolerable lo que es de todos, la plaza pública.
El espacio en el que todos tenemos que tener la misma libertad para poder manifestarnos, dentro del orden, dentro de las reglas de convivencia de las que nos hemos dotados y a ustedes esas reglas de convivencia no les valen, no les importan.
El propio Ayuntamiento de San Sebastián  - se lo han recordado antes, yo se lo voy a recordar también un poco antes -  se dota de una herramienta de convivencia que es una ordenanza, que dice cómo los donostiarras o en esa ciudad qué se tolera y que no, y ustedes se lo pasan por el arco del triunfo como se han pasado otras muchas cosas a lo largo de estas décadas.
Por lo tanto, sabiendo esto, la pregunta que nos tenemos que hacer los demás es, ¿Estamos dispuestos a seguir tolerando esa vulneración sistemática de las reglas de convivencia de las que nos hemos dotado? Estoy absolutamente convencido que no.
No nos tiremos los trastos a la cabeza entre nosotros, no lo hagamos, porque engordan quienes no creen en las reglas de convivencia de las que nos hemos dotado. En el pasado unos y otros actuamos de maneras diferentes y probablemente algunos se equivocaron más y otros acertaron más, da igual.
Yo creo que ahora estamos para construir, nosotros defendemos que ahora estamos para construir una Euskadi diferente infinitamente mejor de lo que ha sido la Euskadi de hace dos días.
Si estos señores se quieren unir o no dependerán de ellos, pero nosotros no vivamos mirándoles de reojo a ver qué hacen o qué no dejan de hacer, e impongamos las reglas de las que nos hemos dotado, que son reglas de convivencia democráticas, reglas de las que no nos tenemos que avergonzar, sino que tenemos que fortalecer. Solo podremos superar esa Euskadi de vergüenza en la que el asesinato, y el insulto, y las pintadas, y las pancartas se aceptaban casi con naturalidad si los demás estamos dispuestos a construir esa Euskadi.
Estos señores se sumarán o no, pero dependerá de ellos, dependerá en exclusiva de ellos. Intentar flexibilizarnos, flexibilizar esas normas, tirarnos los trastos a la cabeza entre nosotros no nos servirá de nada y lo que es intolerable es que hoy, en el año 2015 ustedes sigan metidos en el zulo, en la trinchera y no vean que Euskadi ha cambiado, y no precisamente gracias a ustedes y no precisamente por ustedes.
Muchas gracias.