ROMERO POZO (PSE-EE, 2017-04-27):
Gracias, señora presidenta.
Me subo a la enhorabuena que se le ha hecho a la proponente y también a todas aquellas que hemos formado parte de este acuerdo.
Discrepando un poco de lo que decía el señor Sémper, yo creo que de verdad atendiendo al informe de Eraikiz que es el que ha informado de Eraikiz y de Save the Children que también tenía algún otro que ha informado parte de la enmienda transaccional, creo que podrá ponerse si de verdad lo situamos en el centro de la política, podremos ponerle algún tipo de atención. No digo que toda la resolución, pero si algún tipo de atención. Pero empezaré por el principio que no ha mencionado, el que dio origen a esta proposición no de ley.
Decía un hombre de 42 años en febrero del 2017, me robaron mi infancia, mi ilusión y mi inocencia. Él, su hermano gemelo y otros internos de un seminario de la Bañeza se acostaban con terror a la espera de la visita nocturna de su profesor, que elegía a discreción a que cama acercarse para saciar su depravación sexual. Ellos tenían 14 años, era el 88-89, lo comentaron en el seminario, lo denunciaron, pero solo sufrieron castigos y silencio y más silencio.
30 años después se atrevió a escribir al Vaticano, lo contó a la prensa, y al abusador parecido al caso del ex vicario guipuzcoano, se le condenó en mayo del 2017, 30 años después a apartarle de la parroquia durante un año, condenándole también a labores asistenciales a sacerdotes ancianos y a otras tareas caritativas. El ex vicario fue condenado a diversas penas expiatorias, así como a sanciones administrativas y disciplinares, a recluirse en un monasterio y a prohibir ejercer su ministerio.
En ese caso, en el otro caso, en todos los casos, en los miles de casos de abusos sexuales a menores en el seno de la iglesia romana, de la iglesia católica, que un sacerdote abuse de un niño es un escándalo mayúsculo; pero que después se produzca la connivencia de los superiores, de los conocedores y el abusador pueda salirse de rositas con diversas vías expiatorias, medidas administrativas, reclusión en un monasterio, reflexión y meditación, extiende la magnitud y las responsabilidades de estos escándalos a las capas superiores de la iglesia católica.
Por eso diré alto y claro que estos asuntos no son lo primero asuntos, sino abusos sexuales a la infancia que constituyen además un delito en todo el maltrato infantil. Pero es que además de no ser solo asunto, no es un asunto privado ni un asunto de la iglesia católica, sino que es un asunto público que nos incumbe y nos responsabiliza, nos interpela a todos los poderes públicos.
El abuso sexual infantil, lo han dicho mis compañeras y Borja cuando ha intervenido anteriormente, lo han dicho, es una de la formas más graves del maltrato a los niños. Es de extraordinaria gravedad, tiene consecuencias en su vida, en su entorno y en todos y cada uno de los contextos en los que el niño o niña víctima se desarrolla; de ahí, que los ámbitos para la intervención lo...
...todos y cada uno de los contextos en los que el niño o niña víctimas se desarrollan. De ahí que los ámbitos para la intervención, lo han dicho todos y todas, se extienda desde las familias o entorno social, al ámbito educativo, al sanitario, al policial, al legislativo y a nosotros, la política y la política pública. Eso es lo que hemos consensuado aquí todos y todas, asesorados por los que han tenido a bien realizar un informe sobre este tema, por otra parte, tan oculto y tan silenciada, porque sigue siendo  - lo han dicho -  invisible, silencioso, complejo, oculto, de difícil tratamiento, donde la información escasea y las tasas de incidencia son muy superiores, habéis hablado de números a lo que se cree.
Es una violencia que es en el ámbito privado, en ese sentido, no es pública y entonces no acostumbra a dejar evidencias físicas, lo que complica la detección externa. Es una violencia, una forma de violencia que presenta el mayor grado de perversidad, porque es una violencia silente, que pasa desapercibida y que cuando se descubre, como hemos dicho, su visibilización y denuncia encuentra muchas reticencias en el entorno y en la propia víctima, y han dicho mis compañeras también porque eso ocurre así.
Además es una violencia que no lleva normalmente aparejada la agresividad, no, lo comentaba también en su narración el denunciante del tercer abuso del exvicario de Gipuzkoa que decía: "no hubo violencia física, no me forzó; pero se aprovechó de que era un niño, que estaba solo, que tenía confianza en él y que iba a guardar silencio". Y eso es también una violencia muy cercana.
Dice el Informe Eraikiz: "el enemigo  - como llegan a explicitarlo -  está siempre cerca, muy cerca. Cuanto más pacifica es una sociedad en su conjunto, acabaremos descubriendo que disminuye la violencia ejercida por los extraños y aumenta, desgraciadamente, la violencia de cercanía, la que es más difícil de identificar y más complicada de tratar y de visibilizar".
En esta violencia, también me repetiré, no hay perfiles ni en los abusadores, ni en las víctimas, ni en las abusadas, tampoco está relacionadas con las patologías o enfermedades mentales, y asimismo, no tiene nada que ver con otros factores, pero sí está influida por los que han mencionado algunas de mis compañeras intervinientes.
La inexcusable incidencia de la dependencia de la infancia, las relaciones de poder, el patriarcado y la paradoja de la sexualidad infantil, que ha pasado de la negación a la hipersexualización, igual que también hay factores que tienen que ver con las situaciones de amparo y vulnerabilidad mayor, ahí hablamos de la desestructuración familiar, la violencia intrafamiliar, la exclusión social y la diversidad funcional.
Volviendo otra vez, con su permiso, sin querer aburrirles hablando de la iglesia y el perdón, pues tenemos pecado, en cómo hemos tratado a nuestros niños y a nuestras niñas, y porque los expertos nos han dado de bruces con la realidad. Ahora la infancia, es verdad, que tiene protección, más que la que nunca tuvo, pero supeditada a la tutela de otras personas, de ahí la denuncia que ha hecho la Unión Europea y que va a hacer una investigación a la justicia española por no creer a los niños y niñas cuando denuncian los abusos y por someterlos a largos periodos dentro del entramado judicial para dilucidar la veracidad de estos abusos.
Y claro, es que la infancia no oye, no escucha, no opina, no se entera y claro, se escucha por ella, se opina por ella, se decide por ella, como un mero tránsito a la edad adulta, y con ello se minusvalora, se minusvalora su opinión, su valor y se denuncia, porque si algo dijeron claro también las informantes en aquella comisión es que los niños y niñas no mienten, los niños y niñas no tienen capacidad en lo que realizan ni siquiera de fantasear, ni de mantener una mentira cuando es por mucho tiempo, por un tiempo determinado. O sea, que nos incumbe la responsabilidad a todos y a todas de hacerla visible.
No me voy a reiterar en lo que hemos acordado, porque lo comparto todo, pero la dimensión pública debe de hacerse siempre que afecta a una persona a la que se produce una agresión, un dolor desde el más absoluto respeto a su identidad y a su proceso de recuperación.
En esa visibilización y dimensión pública solo voy a llamar y pedir ayuda no solo a los que tenemos la obligación, sino también a los medios de comunicación, muchas veces esto se ha sabido gracias a ellos, porque penalmente había prescrito.
Y haré una especial llamada de atención a los juzgados y tribunales, porque si bien están las leyes, las leyes no están protegiendo a nuestros niños y niñas. Insisto, no mienten. Antes al primero al que he comentado al tercer caso de los abusos del exvicario, le comentaron cuando lo denunció en los campamentos, "dí lo que quieras, no te van a creer; es tu palabra contra la del señor exvicario". Eso pasó, no le creyeron.
Gracias.