ROMERO POZO (PSE-EE, 2019-06-20):
Gracias, presidenta. Lehendakari, consejeros, consejera, invitados e invitadas, buenos días a todas.
En torno a las víctimas de la tortura y abusos de poder, no es ni la primera ni la segunda ni la tercera vez que debatimos en este Parlamento, y con ocasión de algunas cuestiones que ya han sido objeto de debate y han sido mencionadas y de otras cuestiones, la última con la modificación y aprobación de la ley destinada a tomar medidas para satisfacer los derechos de verdad, justicia y reparación y reconocimiento de estas víctimas.
Los actos de reconocimiento, porque esta iniciativa se ocupa de un acto especial, el día 26 de junio, de apoyo a las víctimas de la tortura y abusos de poder, que va a organizar, en consenso con todas las fuerzas políticas del Parlamento, el Gobierno Vasco y otras instituciones vascas. Es un acto específico.
Los actos de reconocimiento en favor de las víctimas, sean del terrorismo o de la violencia, han venido siendo en este país, más que un punto de encuentro, un gran campo de combate. Es lo que le viene pasando también a la memoria. Y es una preocupación que sinceramente traemos los Socialistas al debate de hoy y espero no llevarme, de verdad, después de que se produzca la aprobación por unanimidad de esta proposición no de ley.
Con respecto a la justificación y razón ética, democrática y política, el apoyo de mi grupo está más que justificada: El sufrimiento de estas víctimas de la tortura y los abusos de poder es un sufrimiento injusto, como el del resto de víctimas; merece todo el apoyo y consideración pública y unánime de toda la sociedad vasca a través de sus instituciones. No hay razón, ni justificación, ni contextualización que amparara las torturas, los abusos policiales. Nunca lo ha habido. Y tampoco hay razón para que haya un voto en contra a un acto de reconocimiento por parte de las instituciones vascas a estas víctimas de torturas y abusos.
La violencia sufrida por estas víctimas es inasumible por una sociedad decente, porque en una sociedad democrática decente la aceptación y el respeto de los valores y principios que inspiran el Estado de derecho deben ser indisponibles, y el respeto a los derechos humanos, un deber y una obligación irrenunciable cuando se conculcan los mismos.
Comprender e interiorizar esto, asentarlo en toda la sociedad vasca es un trabajo que tenemos aún pendiente; comprender e interiorizar de manera nítida que los derechos humanos son de todas las personas; no existen los nuestros, porque también lo son de aquellas que son distintas a nosotras y que piensan diferente; creer en los derechos humanos supone proteger y defender también los derechos de las personas que no han respetado los nuestros, o que los han vulnerado o que nos han hecho daño.
Admitir que se trasgreda esa línea en determinadas circunstancia o según quién es algo que no se puede permitir ninguna sociedad, insisto, que se considere decente en términos democráticos.
Condenar el terrorismo de ETA, el GAL y el Batallón Vasco Español, y no condenar las torturas y los abusos de poder, es además de profundamente incoherente, éticamente insostenible y absolutamente antidemocrático.
Igual que lo es reconocer la injusticia del sufrimiento de las víctimas de las torturas y los abusos, y no hacerlo con las víctimas del terrorismo, lo mismo.
Nunca ninguna de estas agresiones estuvieron justificadas, nunca fue legítimo, ni antes ni ahora.
Cuando hablamos de derechos humanos en nuestro país, hablamos muchas veces en compartimentos estancos; los derechos humanos son universales, pero aquí los hemos venido estableciendo, situando en compartimentos estancos.
Somos mucho de trabajar en esos compartimentos y trabajar un poco en un mundo muy sectario, en el que hemos encasillado a las personas en extremos, reforzando siempre nuestras diferencias y, sin embargo, la realidad nos ha dado la razón en que somos tremendamente complejos, también los y las vascas, y nos movemos no solo en el blanco y negro, sino en un gran y variada gama de grises.
Creo que el trabajo está en romper ese sectarismo, para que los actos de reconocimiento a todas las víctimas sean de verdad y sean hechos como un duelo colectivo de toda la sociedad vasca.
Porque ustedes lo saben bien. Hay veces que reclamamos el olvido de unas cosas y la memoria de otra, y al revés, las razones en contra del olvido de unas y a favor de la obligación de recordar a otras. Es un paradigma del pasado, de las trincheras, los compartimentos estancos y el sectarismo.
Las víctimas no han sido víctimas responsabilidad de todos y de todas, sino presencias a veces un poco incomodas, sobre quienes recaía la sospecha de haber merecido su suerte.
Ha habido silencios, muchos silencios, cómplices, silencios impuestos y silencios escogidos. Ha habido también silencios de estos que nos han incomodado a todas, como puede incomodar la indiferencia o la indolencia, muchas veces.
Pero esto tiene que ver mucho con las fronteras que nos hemos construido. Uno veía a la otra como enemigo o como una víctima, que es víctima, pero con la que no quiere tener nada que ver, cada uno mirando al resto como si fueran los otros.
Y tenemos, creo, el riesgo de seguir atrincherados y la responsabilidad de romper esos patrones. Por eso debemos de trabajar por configurar esos actos de reconocimiento con un poco más de audacia y de libertad, y un poquito más de verdad.
Mucho me temo que aún estamos lejos de romper todos los patrones del pasado, a la vista está, el día de la memoria sigue estando lleno de silencios, tenemos un día de las víctimas del terrorismo, ahora apoyado por todas; ahora vamos a tener un día en apoyo de las víctimas de la tortura y los abusos. Y no les ocultaré mi temor si, individualizando como estamos haciendo, en actos de reconocimiento a las distintas víctimas, no vamos o estamos funcionando mucho en esos parámetros del pasado, o no nos dejamos a alguien olvidado.
Porque, ¿dónde están las víctimas, si hay una de terrorismo, otra para las de la tortura, dónde están las de la violencia de persecución? ¿Dónde podemos incluir a Eduardo Moreno Bergaretxe, "Pertur"; a José Miguel Etxeberria, "Naparra"; a Humberto Fouz, a Jorge García y a Fernando Quiroga? ¿Dónde podemos incluir a víctimas que no están ni reconocidas? ¿En qué homenaje? ¿Dónde se van a sentir esas víctimas más cómodas?
Solo digo que mantengo mis dudas y muestro mi preocupación, porque ha habido muchos problemas, y quizá las fuerzas políticas podemos decir que sí a los actos de reconocimiento, pero luego hay que afrontar con valentía el contenido y las palabras y el apoyo de esos actos de reconocimiento.
Hay gente que piense, de verdad, que siendo socialista vasca soy portadora genética de un gen de odio y rencor a las personas que pertenecieron a ETA y a aquellas otras que las entendieron o justificaron cuando no las aplaudieron; habrá gente  - créanme que todavía hay -  que crean que soy de la ley del ojo por ojo y que entendí, comprendí, sigo entendiendo que, en un momento dado, existieran aquellas organizaciones terroristas que respondieron a ETA con más horror; habrá gente incluso que crea que justifico las torturas para obtener venganza o información; e incluso habrá gente que piensa todo lo contrario, que si no siento esto soy una cobarde o una traidora.
Pues creo que ninguna conocen a los Socialistas Vascos y a mí tampoco. Quiero decirle que vitalmente llevamos mucho tiempo de dolor, desde las cárceles franquistas y su tortura, a la posterior de ETA; que he visto sufrir muchísimo, muchísimo a muchas personas y sentirse muy solas  - no lo voy a contar aquí -  y que en toda esa travesía personal siempre he hecho lo posible por mantener dos principios: La defensa inquebrantable del valor de la palabra y haber estado siempre del lado de la no violencia. Nunca me he propuesto odiar y si lo hice en algún momento, he batallado para dejar de hacerlo al instante.
Por eso puedo decir que nunca deseo a otras personas que las torturaran ni que fueran víctimas y que eso no es fácil. No es fácil no dejarse llevar por el odio, rencor y la venganza, y que deja heridas. Todas dejan heridas.
Yo las tengo ahí un poco escondidas, bajo capas de supervivencia, pero puedo decir que no odio, que no tengo rencor, que no quiero venganza, que no entiendo, comprendo, justifico jamás ningún sufrimiento causado por la violencia o el terrorismo, que las víctimas de la tortura y abuso lo fueron de sufrimientos injustos, rechazables y condenables, porque la violencia que sufrieron  - máximo cuando fue causada por funcionarios del Estado, que les debieron de proteger y garantizarles sus derechos -  es inadmisible e injustificable, en cualquier circunstancia y lugar.
Y no vamos a dejar solas a esas víctimas. Estaremos en los actos de reconocimiento público de las instituciones vascas. Por eso votamos a favor de esta proposición no de ley sin excusas ni justificaciones. Sin más.
No se trata del dolor y el sufrimiento del otro. Nos ocupa la responsabilidad de estas víctimas, que son, de verdad creemos, de todos.
Muchas gracias.