ARZUAGA GUMUZIO (EH Bildu, 2013-03-22):
Legebiltzarburu anderea, lehendakaria, legebiltzarkideok egun on denoi.
Garai ilunetik argitasun garai batera pasatzeko beharra dugu. Behar hori izanda, zaharra ez da guztiz hil eta berria oraindik ez da guztiz jaio.
Gaur antolatu dugun batzar monografiko honetan lasaitasunez baina sakon eta zabal eztabaidatu nahiko genuke herri honetan sufritutako gatazkaz, eta batez ere egoera horretatik beste eszenatoki berri batera pasatzeko eman beharreko urratsaz, guztion artean, Legebiltzar honetan dagoen indar korrelazio berrien arabera eta norberak duen ordezkaritza eta ardura mailarekin.
Gai honekiko eztabaida partzialak eman ditugu hemen, ez beti era baketsu batean, ez beti ezberdinen arteko errespetuan oinarrituta. Lubakietako jarrera ekarri dugu gazteluko diskurtsoak altxatu ditugu eroso sentitzen ginela. Are gehiago, guk gizartearen ikuspegietara hurbiltzea baino, nahiago izan dugu gizartea gure parametroetan lerrokatzea trintxera-kide bihurtzeko, dorreko bizikidea bihurtzeko.
Gaurko eztabaida honekin dorretik lurrera jaisteko momentua heldu dela deritzogu, norberak defenditzen duen posiziotik baina jarrera positibo eta propositibo batekin. Gatazka diskurtso batetik konponbide diskurtso batera pasatzeko beharra dugu zauriak errekonozitzeko eta batez ere emeki-emeki sendatu ahal izateko, gertatutakoa ondo jasotzeko, baina aurrera egin ahala, atzean uzten joateko berriro ez gertatzearen bermeak ipinita.
Benetako konponbidea behar dugu. Horren bila arazoaren oinarrira joan beharko dugu. Horretarako, pentsatzen genuen Legebiltzar honek, Araba, Bizkaia eta Gipuzkoako biztanleen gaur egungo isla dena, eztabaida monografiko sakon hau eman behar zuela.
Euskal Herriak pairatzen du oinarri politikoa duen gatazka historiko bat. Herri hau armez konkistatua eta zapaldua izan da, egitate objektibo bat ezin dena ukatu. Espainiako monarkiak eta Frantziako errepublikak amaitu zuten herri honen subiranotasunaren aztarna nimiñoenekin. Harrezkero, herri honen eskubideak errekuperatzeko saiakerak egon izan dira beti gatazkatsuak.
En los últimos dos siglos han existido cuatro conflictos armados de distintas dimensiones, características y efectos. Todos han tenido en su raíz la preservación o la recuperación de los derechos y soberanía del pueblo vasco para precisamente ser pueblo vasco. Ni más ni tampoco menos.
Con referencia al último de estos conflictos, al contexto en el que se ha desarrollado, quiero traer unas palabras recientes de Joseba Sarrionandia y cito:
"La transición que siguió al franquismo a finales de los 70 no estaba a la altura de las expectativas de la sociedad vasca que quería más democracia, aunque sí estaba acorde con la sociología franquista que era dominante todavía en muchas zonas de España. Entonces, hubo un sector político que se acomodó a lo que había y otro que propugnó la ruptura con el franquismo y la resistencia. El conflicto, que con un poco de sentido común hubiera podido resolverse en dos o tres años, se ha prolongado durante 30 años".
Así, hemos vivido un conflicto de corte político, no convencional, asimétrico, con actores, métodos y prácticas diversas. Un conflicto que encuentra su base en la imposibilidad de todos los proyectos de llevarse a la práctica. Un contencioso que hunde sus raíces en una situación de evidente déficit democrático que yace en la absoluta negativa a que este país pueda decidir su organización política, jurídica-administrativa, teniendo como único techo la voluntad libremente emitida de sus ciudadanos y ciudadanas.
Un pueblo disgregado por leyes de partición y división administrativa. Estrangulado por normas competenciales que rebajan apenas a la nada las aspiraciones de su ciudadanía. Un pueblo encorsetado por regulaciones diseñadas para negarle toda capacidad de regirse por sí mismo.
Gaur egungo euskal herritarrok gatazka baino ez dugu ezagutu. Inposizioa eta zapalkuntza politikoa izan dituela oinarri eta sorburua. Gatazkak, samina eta atsekabea sortu ditu. Era anitzeko biktimak urraketa ezberdineko kaltetuak, Estatuaren arautegi penalaren kontrako ekintzak egon dira. Eta baita ere nazio arteko legediak babesten dituen oinarrizko eskubide eta askatasunen kontrakoak.
Honek sortu du gure ikuspegitik sufrimendu sakona, errekonozitu eta aitortu behar dena. Bortizkeriak lau motatako ondorioak eduki izan ditu lau kategorietan banatuta. Lehenik eta bat aipatuko ditugu ETAren biktimak, aldarrikatzen dugu hauexek errekonozimendua, aitortza, birgaitzea eta berriro ez gertatzearen bermeak eduki behar dituztela.
Arduraz eta gertutasunez jokatu behar dugu euren mina leuntzeko. EH Bilduk ETAren biktimak aitortu eta errekonozitzen ditu, zor zaien errekonozimendutik egia, justizia eta erreparazioa bideratzeko. Biktimen omenezko ekitaldietan parte hartu izan dugu, errespetu eta konbentzimendu osoz. Horren inguruan aurrera bidea egiteko ekitaldi batzuk sustatu egin ditugu besteak beste Glencree ekimenak Ernest Lluch Fundazioak edo Errenteriako herriak antolatutakoak.
En segundo lugar y por contraste debemos expresar la situación de absoluta ocultación y falta de reconocimiento de las víctimas del Estado. El Estado ha hecho empleo de la violencia ilegítima, ya sea incitando y participando en tramas terroristas, ya con la flagrante vulneración de derechos humanos por medio de sus aparatos y Fuerzas y Cuerpos de Seguridad.
Violencia que curiosamente no hay duda en calificar en esta misma casa, en este Parlamento, como violencia de motivación política. Jon Mirena Landa, director de derechos humanos del Gobierno Vasco, quiso acercarse a este espacio desconocido, olvidado de las víctimas del Estado, indicando que el reconocimiento de las violaciones de la injusticia de los hechos o de la dignidad de las víctimas no han sido tenidos en cuenta.
No se han desarrollado políticas públicas que tengan en cuenta su situación y en muchos casos, los hechos ni siquiera fueron investigados con las suficientes garantías legales o judiciales. Tenemos donde trabajar pues arrojando luz sobre esta cuestión.
Es una obviedad que tras toda acción de violencia hay un autor, un trasgresor. Los estados se han esforzado por perseguir y castigar a quienes se oponían a su enfoque y estrategia, empuñando todas las armas que ofrecía la todopoderosa lucha antiterrorista, las legales y las ilegales, las legítimas y las ilegítimas.
Se ha ido diseñando una estructura de excepción para emplearla contra quien el Estado ha identificado, no como ciudadano, sino como enemigo. Así se ha desprendido de garantías y derechos que le resultaban engorrosos, ha dejado de lado el esclarecimiento de la verdad y el restablecimiento de la justicia, poniendo el énfasis en la adjudicación del castigo. Siempre el más severo, siempre rayano en la venganza.
Hortik gero etortzen da gatazkaren ondorioen hirugarren kategoria bat. Euskal preso politikoei inposatu zaizkie garantiarik gabeko atxiloketa sistema bat. Etsaiaren justizia administrazio bat eta salbuespenezko kartzela politika bat. Presoen oinarrizko eskubideak urratu dituztenak.
Inkomunikazio atxiloketa, salbuespenezko legedi eta auzitegiak, eta mina areagotzeko dispertsio politikak dira euskal presoei aplikatu zaizkien errezeta krudel eta gizagabekoak.
Por otro lado en una cuarta categoría, deberíamos analizar el tratamiento a los transgresores vinculados a la estrategia del Estado, quienes se ocuparon de ejercer la guerra sucia y las vulneraciones de derechos humanos, que han sido premiados con un perfecto engranaje de impunidad.
En conjunto, el GAL y otras expresiones de terrorismo de Estado han causado 66 víctimas mortales y 63 heridos. Tan solo 17 casos han llegado a los tribunales.
Qué decir de las ejecuciones extrajudiciales, arbitrarias o sumarias, perpetradas por Cuerpos y Fuerzas de Seguridad del Estado, incluida la propia Ertzaintza.
¿Cuántos casos han investigado? ¿Cuántos se han esclarecido? ¿Cuántos perpetradores han cumplido condena por esos hechos contrarios a la legislación internacional de derechos humanos, y contrarios al Código Penal. Hechos delictivos.
Qué decir de la tortura que se ha cobrado el trágico saldo de 12 vidas en este pequeño país. Cierto que en la década de los 80 y principios de los 90 se dilucidaron algunos casos. Se condenó a un total de 62 guardias civiles y policías nacionales. 62 torturadores convictos, la mitad fueron inmediatamente indultados, la otra mitad, nunca cumplió sus exiguas penas.
¿Se puede negar la existencia de una práctica sistemática con semejante cobertura estructural? Con esta actitud de impunidad, de cobijo, de refugio, de apoyo e incluso de promoción de ascenso y de condecoración hacia los infractores del Estado, ¿qué tipo de reconocimiento y reparación se da a sus víctimas? ¿Dónde irán a buscar justicia sus familiares?
Panorama honen aurrean urratsak eman behar ditugu. Gatazkaren ondorio guztiak konpondu behar ditugu, memoria osoa aldarrikatuz. Batzuk eroso sentitzen dira memoria partziala osotzat hartuz, euren ardurapeko gertakizunak ahaztuz eta karga guztia beste batzuei adjudikatuz.
Aldarrikatzen dute memoria, jakinda gaur egun mahai gainean dagoen argazkia hertsia dela. Argazki osoa da ordea ekarri behar duguna, eta horrek markatuko du norberaren ardura, bakoitzak duen erantzukizuna. Gaurko baldintzek errazten dute habian jartzea konponbiderantz.
Lehenago saiakerak egon badira, tamalez kale egin dute. Asko izan dira bakerako bidean jarri nahi izan diren ekimenak, batzuk beste batzuk baino afinatuagoak, 1989an, 1998an, 2006an.
Horietan, elkarrizketa politikoaren bitartez konponbidea bilatzea saiatu da. Gonzálezek, Aznarrek eta Rodríguez Zapaterok, sikiera saiakera egin zuten ETArekin konponbide bat bilatzen.
Gogora ekarri nahi dut Euskadi normaltzeko eta baketzeko hitzarmenak, Ajuria Eneako Ituna ezagunagoa zena, errekonozitzen zuela Euskal Herria eta Espainiar Estatuaren artean, gatazka politikoa zegoela.
Horren konponbiderako goraipatzen zuen indarkeriari amaiera ematea elkarrizketaren bidez, horretarako baldintzak emango balira. Itun honek eskatzen zuen Estatua eta bortizkeria bazterrean uzten erabakitzen zutenen arteko harreman bideak zabaltzea.
Tamalez horren ordez gaur egun Espainiar Gobernuak, inoiz baino errazago duen momentu honetan, Mariano Rajoy presidentea desagertua dago. Eta bere ordez, bere ministroak, Jorge Fernández Díaz-ek erantzuten du, bake prozesua kontzeptu hori ez dagoela bere terminologian.
Maskarak erori dira. Euren benetako aurpegia erakusten dute orain argiki. Kolpe batez desautorizatzen dituzte urte luzeetan bakearen alde...
...aurpegia erakusten dute orain argiki. Kolpe batez desautorizatzen dituzte urte luzeetan bakearen alde egondako ekimen guztia, baita eurek babestutakoak edo bultzatutakoak ere.
Pero no todos son motivos para el desánimo. En el ámbito donde más se ha avanzado, sin duda, es en el ámbito popular porque precisamente desde la sociedad se ha construido un carril de aceleración que demanda pasos determinantes y decisivos. Es de ahí de donde proceden importantes consensos, tales como el Acuerdo de Gernika que pretendía asentar una situación de no violencia con garantías y un primer estadio de normalización política.
La Conferencia de Aiete es sin duda paradigma de esa voluntad social compartida de cerrar un ciclo de confrontación armada, violenta y sustituirla por dinámicas de diálogo y resolución de conflictos. Ésa es a día de hoy la única hoja de ruta que indica el camino a proseguir. Más aún, cuando la propia organización ETA aceptó dar el primer paso de los planteados en dicha conferencia.
Desde entonces, los compromisos por ella adoptados se mantienen. La Comisión Internacional de Verificación ha comprobado que dos años tras la declaración de ETA de un alto al fuego permanente, general y verificable y 16 meses tras su declaración de fin definitivo a la violencia, ETA continua cumpliendo con sus compromisos.
La izquierda abertzale realizó una adecuación a ese nuevo estadio con un acto en el Kursaal en el que invocaba la construcción de la paz en el proceso democrático. Allí instó a reconocer el dolor y el sufrimiento de las diversas manifestaciones de violencia que se han producido en Euskal Herria, la generada tanto por la actividad armada de ETA, como por las policías represivas y de guerra sucia de los estados español y francés.
Zalantzarik gabe konponbidearen prozesuak gorabeherak ditu jarrera oztopotzaileak direla eta. Hori salbatzeko gizarteak berriro ere hartu du gidaritza orain dela gutxi ospatu den foro sozialarekin. Gizartearen esfortzuak konponbidea berbideratzeko eta berraktibatzeko guztiz eskertzekoak dira.
Es ahora y sobre estas bases, donde se debe iniciar un debate sobre el modo en que enfrentar de manera ordenada, desde un punto de vista técnico, las aún vivas consecuencias del conflicto, un proceso que debe ser soportado en el diálogo y en la negociación política. Por eso, consideramos prioritario que lejos de las actitudes prepotentes y soberbias, los gobiernos español y francés inicien contactos con la organización ETA que conduzcan al desarme y a la disolución de las estructuras militares, así como enfrentar la reintegración de presos y refugiados.
Por último, se tiene que dar solución a la cuestión de las víctimas en términos de igualdad en cuanto a sus derechos al reconocimiento, rehabilitación y sentando las garantías de que lo sucedido nunca más se repetirá.
Oparoa bada ere ibilbidea, esan daiteke alde bakar batek egin dituela mugimendua, besteek ikusle papera hartzen duten bitartean edo nahikotasun ezaren diskurtso erosoaren atzean babesten direla.
Instituzioetan ere aurrerapausoak eman dira. Erakundeek lagundu behar dute ibilbidea hau egiten. Guk ere hasiera batetik esan genuen bakeaz eta normalizazioaz hitz egiteko den foro guztietan parte hartuko genuela. Gure partetik baldintzarik ez. Hala eta guztiz ere, beste aldetik exigentziak eta oztopoak jarri dira.
Bake eta Elkarbizitzarako Ponentzian parte hartzeko batzuk baldintzak jarri dituzte, beste batzuk aurretik presaz eta bazterkeriatik egindako lanak inposatu nahi izan dituzte. Abiapuntu okerra. Bakeak ez du baldintzarik eskatzen, baizik eta guztiok gure ekarpen librea egitea itxaroten egon gabe aurrekaldean daukagunak zer egiten duen.
Entendíamos que en una ponencia para sentar la paz y la convivencia no se deberían imponer ni condiciones ni textos precocinados a fuego rápido. Interpretábamos que una ponencia era para escuchar y para exponer, para enseñar y para aprender. Había que dejar tiempo a la empatía, a la confianza, a la apertura. Pero algunos parecen tener pánico a un escenario semejante por lo que querían entrar ya en el debate con las cartas marcadas asegurándose así el resultado.
Nosotros entendíamos que el trabajo a realizar en este o en cualquier otro foro debe abordar dos premisas fundamentales: Ninguna violencia, ninguna imposición; ni violencias ni imposiciones de ninguna clase, ni promovidos por absolutamente nadie.
Consideramos prioritario abordar un debate para desactivar absolutamente todas las expresiones de violencia, también las que hoy en día prevalecen. Consideramos prioritario establecer la fotografía completa de vulneraciones cometidas por diversos autores estatales o extra estatales. Consideramos prioritario diseñar un plan de acción para desactivar la política penitenciaria, las medidas de excepción, la militarización del territorio por medio del repliegue del Ejército español y las Fuerzas y Cuerpos de la Seguridad del Estado.
La desaparición de toda imposición entendemos además que afecta directamente a la convivencia ya que ésta es la que impide precisamente una relación respetuosa basada en la igualdad, en la libertad y en la dignidad de las personas.
Hoy persisten vetos legales e impedimentos alegales a que todas las aspiraciones, proyectos, anhelos de la ciudadanía se puedan materializar. Obstáculos y amenazas de incluso intervención armada como nos recuerda el siempre presente artículo 8º de la CE que, desde nuestro punto de vista, imposibilita que se reconstruyan los puentes entre las diferentes sensibilidades ciudadanas, a la fuerza ahorcan.
La negativa al reconocimiento y respeto al derecho a decidir es la que pone en jaque la convivencia libre y pacífica de la ciudadanía vasca. La estaca de las violencias aún presentes y de la imposición que nos impide avanzar caerá. Para ello tiraremos fuerte desde las instituciones mientras se tira fuerte desde la sociedad.
Lan horretan gizartearen esfortzua eta Legebiltzar honetan egingo ditugunak osagarri, lagungarri bezala kontsideratzen ditugu. Horrela, hanka bat kalean, hanka instituzioetan aurrera egingo dugu sinergia bilatuz, konponbidea era integralean ulertuta.
Horregatik, hiru dira guretzat konponbidearen ardatzak: Iragana, orainaldia eta etorkizunarekin zeri ikusia dutenak. Lehenik eta behin, iraganari so egin behar diogu. Ezin dugu gertatutakoa desitxuratu, desnaturalizatu. Gatazka oinarri eta ondorio politikoak ditu eta horiexek izango dira konpondu beharreko korapiloak. Ez dugu uste egokia denik orria pasatzea lehenago idatzi gabe. Ez dugu ahaztu nahi hori iraganeko akatsak errepikatzeko ate bat zabalik uztea litzatekeelako.
Por supuesto, no queremos negar luz a las violencias y vulneraciones de derechos humanos acontecidas. No nos lo permitirían ni quienes lo han sufrido, ni las generaciones venideras que tienen derecho a conocer toda la verdad. Una lectura del pasado sin exclusiones, sin olvidos. Cierto. Nosotros tampoco queremos mezclar, equiparar, comparar, compensar o atenuar la gravedad intrínseca de cada violación con otra de signo contrario.
Simplemente queremos que estén todas reflejadas, que la fotografía sea de conjunto en píe de igualdad y no oculta tras parcializaciones derivadas de autores, acotaciones, periodos, categorías. Categorías que generalmente conducen a reflejar unas víctimas de primera categoría y unas víctimas de segunda categoría porque esa fotografía se da tan suficientemente ilustrativa de lo que ha sucedido aquí que no será necesario realizar alambicadas interpretaciones al respecto. Los hechos hablarán por sí solos.
Hechos que nos remiten a las graves vulneraciones llevadas a cabo por una organización extra estatal, como es ETA, y a las graves vulneraciones perpetradas por una organización estatal que además se comprometió ante la comunidad internacional a respetar, salvaguardar, proteger, promover los derechos humanos y que, mientras firmaba esos pactos y tratados, se lanzaba su vulneración.
Una vulneración que posteriormente trataría de minimizar, de esconder, de hacer desaparecer para generar la ficción de que jamás existió. Una actitud impostada, una falacia que cae por su propio peso ante un análisis diáfano de la realidad; la realidad, la terca realidad, ésa que debe soportarse en la memoria, la verdad y la justicia.
Orainaldian ere lan egin beharko dugu bortizkeri guztiak eta inposizio guztiak desagerrarazteko. Izan ere, ETAren urratsekin ez daude oraindik bortizkeri guztiak desaktibatuak. Ez dauka logikarik pentsatzea orainaldi normalizatu batean gartzelak preso politikoz beteta egotea. Ez da logikoa interpretatzea bakea eskuratuko dugula jardun politikoa egiteagatik epaiketa politikoak auzitegi arrotz eta urrunetan oraindik mantentzen direla.
Ez da pentsatzekoa egoera normalizatua indar armatuen presentzia itogarriarekin. Ez da logikoa estimatzea aukera egoera berdinean aurkitzen direla proiektu politiko guztiak eta garatzeko eskubidea dutela Estatuak berak autodeterminazioaren eskubidea galarazi, erreferendumak egiteko bideak debekatu eta espainiar lurraldearen osotasuna mantentzeko Ejertzitoaren eskuduntzei dei egiten dienean.
Gaur egun, premia larria du George Mitchell senatariaren oinarrizko printzipioa aintzat hartzea, hau da, gatazka politikoak konpontzeko bide baketsu eta demokratikoa baino ez erabiltzea. Bortizkeriaren adierazleak desaktibatzea da gaur eskuartean daukagun erronka. Giza eskubide guztiak pertsona guztientzako, Euskal Herri osoan aldarrikatzen ditugu.
Gatazka eta ukazio parametroetatik bake eta askatasunean erabakitzeko eszena toki batera trantsizioa egin behar dugu. Horretarako, ibilbide horri amankomun eta integrala diseinatu behar dugu denen artean elkarrizketa, akordioa eta negoziaketa politikoaren bitartez bai gatazkaren oinarriak eta bai ondorioak oraindik kateatzen dituzten lokarriak askatzeko.
Urratsak emateko beharra heldu da, batez ere urratsak emateko beharrik ikusten ez dutenak. Orainaldian Estatuak mugitzeko beharra dago. Por fin y en referencia al futuro, EH Bildu considera preciso volver a erigir los puentes. Debemos asegurar que lo que ha acontecido nunca más pueda repetirse. Debemos establecer las garantías de ellos.
Se habla de reconciliación, reencuentro, reintegración, etcétera. Tal vez la conciliación, el reencuentro, la integración resultan demasiado lejanas en este país si es que alguna vez alguien recuerda que los hubo. Pero merece la pena ponerse en su búsqueda y afianzarlas sobre nuevas bases. Un futuro sin imposiciones en el que la voluntad ciudadana libremente expresada sea la única garantía de cualquier proyecto. En post de ello, es por lo que EH Bildu muestra su total disposición para trabajar.
Etorkizun hurbil batean dugun erronka izango da oinarria jartzea gertatu dena inoiz ez errepikatzeko, etorkizun bat ideia eta proiektu guztiek ateak zabalduko dizkiona, baita EH Bilduk aldarrikatzen duen subiranotasunari ere, baita EH Bilduk aldarrikatzen duen proiektu independentistari ere.
Eskerrik asko.
...baita ere EH Bilduk aldarrikatzen duen proiektu independentista.
Eskerrik asko.