दूसरा अरूुथ यह हो सकता है--और वही अर्थ है-कि बुद्ध ने जो भी बोला है, उस बोलने में उनका दर्शन नहीं है; जो भी बोला है, उसमें उनकी सार बात नहीं है।
The second meaning can be (and that is the correct interpretation) that, whatever Buddha has said does not contain the quintessence of his doctrine.