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Ġespiritu al
Ġdepen dem
Ġdifere nte
Ġsacerdo tes
Ġmé di
Ġtrá gico
Ġhon ra
Ġresul tado
Ġdom ÃŃnio
Ġimo ral
Ġtorno u
Ġpens ar
Ġdever ia
Ġtr ês
Ġquest ão
Ġabsolu tamente
Ġescre ver
ĠdionisÃŃa co
Ġcrimin oso
Ġk ant
Ġcontrá ria
Ġessencia l
Ġuniver s
Ġvingan ça
Ġaval ia
Ġnú mero
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Ġm ostra
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Ġv emos
Ġes go
ti do
Ġre volução
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Ġem pre
Ġdo ente
Ġi me
Ġin imi
Ġin capa
Ġcom pa
Ġsu r
Ġsu fi
Ġsu cede
Ġto mar
Ġex a
so mente
Ġas pec
Ġal to
Ġna po
lo gica
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Ġno bre
Ġdes de
Ġdes ses
Ġdes sas
Ġb ru
Ġser vi
Ġpro por
Ġfa talidade
le ão
gu e
gu ém
Ġca re
Ġesp ec
Ġfor tes
Ġper de
Ġper ten
Ġsa cri
Ġpre ocu
era tivo
Ġen f
Ġpode mos
Ġter r
Ġdis se
ix a
Ġimp erativo
Ġcons iste
Ġpró ximo
cio na
Ġval ores
Ġaqu ela
Ġú nico
Ġinte res
Ġan os
Ġexp eri
bi do
min ar
Ġdeca dente
Ġdeca dentes
Ġti ran
iz ar
Ġsub stância
Ġor dem
Ġbas ta
Ġente nde
Ġsé rio
Ġcre nça
Ġquer ia
Ġgê nero
Ġexist em
Ġperi gos
Ġobje ção
Ġconsequência s
Ġpalav ras
Ġbo a
Ġmoder no
fi co
Ġeleva do
til idade
Ġsig nos
Ġnes te
Ġins pira
Ġpensa mentos
Ġafirma ção
Ġcome ça
ĠpolÃŃ tica
Ġaparência s
Ġqua nta
Ġsinto ma
Ġdesen vol
Ġeuro pe
Ġcontradi ção
Ġeter na
Ġadqui ri
Ġautor idade
Ġcivil ização
Ġclas se
Ġtri un
Ġjov em
Ġchanda la
Ġcé le
Ġló gica
Ġinf lu
Ġmedia nte
Ġestran ho
Ġabs ur
gres so
Ġsist ema
Ġmani fes
Ġdecomp osição
Ġfen ôme
Ġaspec to
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Ġno me
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va ção
Ġser iedade
Ġpro gresso
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nti va
Ġcont udo
Ġdi min
Ġca te
Ġca rac
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Ġat enas
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Ġra ra
Ġra dical
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li to
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Ġesta va
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Ġpri vil
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gi cas
Ġpel as
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vi do
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Ġval e
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Ġan ar
Ġoutro ra
Ġten dência
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Ġad m
Ġti pos
Ġlo go
Ġcor po
Ġsen hores
fica do
Ġanti ga
Ġcar re
Ġva i
Ġva z
Ġfisio logicamente
Ġente nder
Ġcre mos
Ġcham amos
Ġapre cia
Ġesc ri
Ġconsidera da
Ġconsidera dos
cado res
Ġir ri
Ġbo m
Ġsegu rança
Ġfra nc
Ġesco lh
Ġdev ir
Ġdespre za
cor re
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ólo gos
Ġgra u
Ġcomp ro
Ġfisioló gico
Ġmú sica
Ġconhec e
Ġobri ga
Ġpassa do
Ġdura nte
Ġpequ eno
Ġsex u
Ġfre nte
Ġlan ça
Ġexi ge
Ġeuro pa
Ġpessim ismo
tiv as
Ġdaqu eles
crá tica
Ġfi gura
Ġigual dade
Ġdesa pare
Ġfu nc
Ġcontinu amente
Ġperfei ção
Ġsab em
Ġinterpre tação
Ġtransforma ção
Ġcovar de
Ġhi po
Ġba ix
Ġprá tica
ĠindivÃŃdu o
Ġnenh um
Ġsens ualidade
Ġjusti ça
Ġobt ém
Ġconserva ção
Ġtestemun ho
Ġdú vida
Ġati tude
Ġcum pre
Ġinflu ência
Ġpú b
Ġfem in
Ġreden ção
ĠtucÃŃ dides
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Ġac resce
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Ġab or
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Ġpróp rios
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Ġcer ta
Ġcer ve
Ġcer teza
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Ġlu z
Ġexp los
Ġrealidade s
Ġsobre tudo
via m
Ġcul pa
Ġgre ga
fica ção
Ġemb rute
Ġcompre ensão
Ġte oria
Ġint roduz
Ġpare ntes
Ġpare cer
pi dez
Ġanti go
Ġalg uns
Ġmor rer
Ġprof unda
Ġsabe doria
Ġlib erais
Ġaco mp
Ġente ndo
Ġsé culos
Ġrep u
Ġparti do
Ġmul heres
Ġobje ções
Ġdu ro
Ġop ini
Ġop erário
Ġcolo car
ÃŃs io
Ġart ÃŃsti
Ġfra se
Ġreligi oso
Ġmoder na
Ġesco la
Ġesco las
Ġedu cadores
Ġdev em
Ġdev emos
Ġne gar
Ġing lês
Ġdespre z
cen do
Ġren ascimento
Ġdialé tico
Ġdion ÃŃsio
Ġnes se
Ġverdadeira mente
Ġcora ções
Ġcora gem
Ġobri gado
Ġpassa gem
Ġdescon fiança
Ġsacerdo te
Ġtrá s
Ġexc elência
Ġpesso as
Ġpessim istas
aria mente
tiv idade
Ġmed ida
Ġcontradi z
Ġexplica ção
Ġcamin ho
cr isia
Ġaca b
Ġind is
Ġcomun ic
ila ção
Ġjul gar
Ġfei ura
Ġinde pen
Ġdetermina da
Ġdist ingu
Ġprovo ca
Ġatra vés
Ġperce be
Ġindig no
Ġmelho ra
Ġreple ta
Ġcomple tamente
Ġsimples mente
Ġrepous o
tr ina
Ġcost umes
Ġcapa z
Ġimpor tância
Ġintelectu ais
Ġingles es
Ġimoral istas
Ġade mais
Ġvul gar
Ġesgo tamento
Ġincapa cidade
Ġcompa ixão
Ġsufi ciente
Ġperten ce
Ġpreocu pação
Ġterr ÃŃvel
Ġtriun fo
Ġcéle bre
Ġabsur do
Ġfenôme no
Ġpraz er
Ġcal am
Ġni ilista
Ġfas cina
Ġfir me
Ġesfor ço
Ġrem édio
Ġdou trina
Ġcomba te
Ġdimin ui
Ġcate gor
Ġacum ula
Ġadm ira
Ġhipo crisia
Ġpúb lica
Ġcés ar
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Ġinim izade
Ġsupo ndo
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Ġbru talidade
Ġservi ço
Ġcare ce
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Ġinst rume
Ġcarac ter
Ġsatis fa
Ġaristo crá
Ġprivil égio
Ġinten ção
Ġaprecia do
Ġfranc es
Ġfunc ionário
Ġbaix o
Ġsor te
Ġinvolu nt
Ġexu bera
Ġexag era
Ġaleg ria
Ġmeta f
Ġcabe ça
Ġimposs ÃŃvel
Ġabo li
Ġcerve ja
Ġopini ão
Ġdesprez ÃŃvel
Ġindepen dência
Ġcategor ias
Ġego ÃŃsmo
Ġevan gel
Ġsch iller
ĠsÃŃm bo
Ġnun ca
Ġmór bido
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Ġesp erança
Ġat re
Ġat eni
Ġfor mula
Ġfor nece
Ġper der
Ġper versão
ica mente
Ġsa nti
Ġsa ntos
Ġpre do
ga dos
he cido
Ġra ças
Ġis ola
Ġmoral idade
Ġar istóteles
li co
Ġent ra
Ġfaz endo
Ġres to
Ġres pos
Ġen ven
Ġen ér
Ġvo c
Ġob ra
Ġob ede
ina ção
ina dos
no mia
Ġter mos
Ġsó lida
Ġdis por
Ġcas a
Ġest or
Ġest rei
gi cos
Ġcr ÃŃtica
Ġnecess ários
ter râne
be is
Ġimp os
Ġimp er
Ġimp la
Ġimp ede
Ġac as
Ġac ha
Ġele atas
Ġfal ando
Ġfal amos
Ġfal tar
Ġab us
Ġcons ciente
Ġcons ervar
Ġsup os
Ġdia bo
que ntemente
Ġfil hos
Ġfil osó
Ġhá bi
ic as
Ġli geiro
Ġli tera
Ġli beral
Ġvir is
Ġcrist ãos
ens es
ens ÃŃvel
Ġposs uem
Ġdiz ia
Ġaqu eles
rei ção
Ġmaneira s
Ġinte ira
lh es
lh as
Ġliv res
iza ções
mi do
Ġconc re
Ġlu xo
Ġlu gares
Ġexp an
bi ção
Ġten ho
Ġvi vo
Ġer ó
Ġche gado
Ġle g
Ġle ve
lica ção
Ġpes o
Ġcul to
Ġcor res
Ġcor tes
Ġcor nar
Ġsen da
ula ção
Ġconsi go
Ġaf inal
Ġam bos
Ġam bição
Ġte ve
Ġte ologia
Ġte ólogos
Ġte ntativa
Ġnas cer
Ġsub m
Ġsub li
Ġsub terrâne
pi os
Ġcar o
Ġor gia
Ġbas iléia
Ġprimeira mente
Ġro u
Ġro ma
Ġenc er
Ġconf iança
Ġconf usão
Ġprof und
Ġref utação
Ġcompreen di
ur reição
Ġente ndido
Ġtran quil
Ġrep roduz
Ġrep rodução
Ġha bi
Ġha via
Ġnecessidade s
Ġinter ior
Ġinter iores
Ġri co
Ġpen itência
ras se
qui lo
Ġmul tip
Ġesc uta
Ġrepresenta ção
Ġrepresenta ções
Ġgeral mente
Ġencont rasse
Ġdu as
Ġdu ros
Ġdu vida
Ġdegenera dos
Ġop era
Ġcolo cado
Ġreal mente
ÃŃs si
Ġgos tos
Ġassim ilação
Ġbo ns
Ġnum er
Ġfra ses
Ġreligi osa
Ġmoder nismo
lÃŃ ne
Ġdemo cracia
ĠjuÃŃ zos
Ġrespo ns
Ġtrans mutação
har dt
Ġne ga
Ġne gamos
Ġeleva da
Ġtrabal har
ĠprincÃŃ pios
Ġpres são
Ġnes sa
Ġven eno
Ġven erável
Ġbus car
Ġsemelha ntes
fei ta
lus i
Ġmú sculos
Ġconhec em
Ġespiritu alidade
Ġcome dia
Ġseg unda
Ġim or
Ġim pre
Ġim po
Ġdest r
Ġdest inos
Ġdescon hec
Ġdescon fia
Ġdescon hecido
Ġinteli gÃŃvel
Ġpequ ena
ven do
Ġcan sa
Ġcan ções
Ġmé todo
Ġmist érios
Ġqua tro
Ġsex o
rim ir
Ġlan ç
Ġima gem
Ġconde nar
Ġconde nação
Ġexc lu
Ġexc esso
Ġexi gir
Ġextra ord
Ġextra vaga
Ġapro var
Ġenfer ma
Ġdesen fre
Ġpesso a
ent re
Ġpl eno
Ġpl eni
Ġpl ano
Ġta to
Ġta ntas
Ġdaqu ela
Ġmed idas
Ġmed ÃŃo
cente mente
Ġdeseja va
Ġconsegu ir
Ġdemonstra r
Ġcamin hos
Ġacredi ta
cr ist
Ġeter no
Ġquest ões
Ġcomun ica
Ġsus te
Ġtrata ndo
Ġcivil izações
Ġá gua
Ġens ina
Ġclas ses
Ġquis eram
Ġfei ta
Ġher de
Ġconver ter
Ġsou be
Ġdig estão
Ġtorn á
Ġtorn amos
Ġcompreende u
Ġjov ens
Ġchanda las
Ġimag inárias
Ġresponsabilidade s
Ġapo lÃŃne
Ġmis erável
Ġcovar dia
Ġsente m
Ġve ge
Ġaspira r
Ġpergu nta
Ġengan a
Ġobs erva
Ġobs erv
Ġani mais
Ġpoderia m
ĠindivÃŃdu os
Ġcompreender á
Ġcoloca m
tr um
Ġaprese ntar
Ġcus ta
Ġinve nta
Ġconhe cimento
Ġconhe ço
Ġatrib uir
Ġpermi tir
Ġdisti nta
Ġdisti ntos
Ġcasti go
Ġcasti gar
Ġsupor tar
Ġintelectu al
Ġorgan izado
Ġingles a
Ġespiritual ização
Ġmédi cos
Ġunivers idade
Ġunivers idades
Ġx ix
Ġfar sa
Ġinimi go
und ância
Ġpropor ciona
Ġespec ial
Ġtiran o
Ġperigos a
Ġperigos o
Ġeurope u
Ġeterna mente
Ġadquiri das
Ġmanifes tar
Ġmanifes tação
Ġemo ções
Ġofere ce
Ġolha res
Ġtar dia
Ġtiv esse
Ġtiv essem
Ġfamos o
Ġinco ns
Ġpobre za
Ġextre mos
Ġass um
Ġdesca nso
Ġfatal mente
Ġju deus
Ġatin gir
Ġprimi tiva
Ġanar quista
Ġvigor oso
Ġvaz ios
Ġescri to
Ġirri tação
corre u
Ġcompro mete
Ġsexu al
Ġsexu ais
Ġatitude s
Ġfemin ino
Ġdé beis
Ġadi vin
Ġcir cuns
Ġclar o
Ġmen or
Ġemanci pação
Ġina cessÃŃvel
Ġmodes to
Ġsom bra
Ġespera r
Ġobst áculo
Ġabor to
Ġabando na
Ġexplos iv
Ġparentes co
Ġprofunda mente
Ġacomp anha
ĠartÃŃsti co
Ġacab ado
Ġindis pens
Ġcomunic ar
Ġcalam idade
Ġdiminui ção
bÃŃ trio
Ġami gos
Ġeco nomia
Ġcres cimento
Ġclara mente
Ġqualidade s
ĠtÃŃ pico
Ġfam ÃŃ
Ġfiz eram
Ġrej ei
Ġrevolu cion
Ġleito res
Ġinfa ntil
Ġges tos
Ġgera ções
Ġexter ior
Ġasso m
Ġasce tas
Ġmont anha
Ġmons trum
Ġdesi gual
Ġbe b
Ġsocio logia
vent ura
Ġforç oso
Ġdiscip lina
Ġesté tica
Ġsuperfic ial
Ġadmi tir
Ġadvers ário
Ġcorre nte
Ġroman o
Ġefe tivamente
Ġrigor osa
Ġequival e
Ġdomestica ção
Ġindul gência
exp licação
Ġapode rar
Ġxvii i
Ġenfra quec
Ġfrances es
Ġexubera nte
Ġmetaf ÃŃsica
Ġevangel ho
ĠsÃŃmbo lo
Ġrebaixa mento
Ġromânti co
vio u
Ġza ratus
Ġwag ner
Ġdefes a
Ġmem ória
Ġconte mp
Ġtere m
Ġsever o
melh or
Ġvent ura
Ġdançar ino
Ġregi me
Ġreag ir
Ġhere di
Ġinqui e
Ġconju nto
Ġgros se
Ġpropri edade
Ġjui z
Ġrespos ta
Ġfilosó fico
Ġprofund idade
Ġextravaga nte
Ġpleni tude
Ġindispens ável
Ġzaratus tra
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c res
c ismo
c ÃŃvel
c idas
c áveis
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d ável
d ras
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f ria
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i ões
i tos
i dência
i ólogos
i deia
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Ġ -
Ġ idade
Ġ čĊ
Ġ ÃŃdo
Ġd ul
Ġa i
Ġa ta
Ġa te
Ġa ran
Ġa bre
Ġa ju
Ġa ventura
Ġe c
Ġe va
Ġe li
Ġe lio
Ġs in
Ġs pino
Ġp ia
Ġp ul
Ġp ô
Ġp iores
Ġp int
Ġp õem
Ġc e
Ġc á
Ġc ÃŃ
Ġc ó
Ġc ho
Ġc ele
Ġc ura
Ġc har
Ġc idades
Ġc ent
Ġc uras
Ġc lás
ra vil
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qu es
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Ġde i
Ġde to
Ġde dos
Ġde no
Ġde pres
Ġde zo
Ġde dução
Ġde vido
Ġde mônio
Ġde nuncia
re n
re is
re ga
re ira
re no
re iro
re zas
re lhas
Ġn or
Ġn eles
Ġn isto
er ia
er to
Ġo h
Ġo l
Ġo dor
Ġo cu
Ġo fÃŃcio
Ġo corre
Ġo deia
Ġo lho
Ġo relhas
Ġm ÃŃ
Ġm osa
Ġm ÃŃm
Ġm itos
is mos
is sim
is sem
Ġco res
de i
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de za
de ns
de cer
Ġt é
Ġt ê
Ġque ixa
ia na
ia no
é via
é rias
Ġse i
Ġse res
Ġse pa
Ġse rem
Ġse ntado
Ġse cre
Ġse pul
do ra
um ar
es ar
es uÃŃ
es pera
es pÃŃri
or gia
or ge
or fose
Ġf ro
Ġf ÃŃ
Ġf le
Ġf la
Ġf lu
Ġf ero
Ġf ÃŃsica
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as sim
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in ção
in am
in du
in ando
in elo
in ente
me i
me m
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ta mo
ta mos
ta rei
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Ġv ia
Ġv io
Ġv ic
Ġv ós
Ġv oss
Ġum as
Ġum bral
nte nte
Ġes po
Ġes tra
Ġes cul
Ġes quer
Ġes cas
mo ns
ar da
ar bÃŃtrio
ri ma
ri mento
ri min
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á ter
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ro mp
ro ja
ro cidade
Ġda no
Ġda ndo
Ġda nça
en u
en da
en sa
en dendo
Ġre ta
Ġre mo
Ġre so
Ġre si
Ġre tar
Ġre comp
Ġre cip
Ġre bel
Ġre gist
Ġre tira
Ġre centemente
ÃŃ ti
ÃŃ ci
ÃŃ nci
ÃŃ zes
el os
el dade
Ġh eg
Ġh ugo
Ġh indu
Ġem erson
Ġdo ma
Ġdo min
Ġdo minar
ó i
ó lico
nc our
Ġl ÃŃri
Ġl ÃŃci
Ġma u
Ġma du
Ġma iores
Ġma nce
Ġma deira
Ġma ravil
Ġi d
Ġi do
Ġi gu
Ġin ci
Ġin du
Ġin con
Ġin fer
Ġin ves
ê ne
ê nios
Ġcon sa
Ġcon vin
co ol
Ġg ri
Ġg ado
Ġg anha
Ġg alo
Ġpor tas
Ġpor quê
Ġcom para
Ġcom igo
Ġsu i
Ġsu pre
Ġsu til
Ġsu dras
am a
Ġpa tos
Ġpa ciência
Ġpa dece
Ġpo nte
Ġpo bres
Ġpo pul
Ġpo nha
us ias
Ġto le
Ġto talidade
Ġto ler
Ġto má
te res
te xto
Ġex am
Ġex ci
Ġex tir
Ġex istir
Ġex cita
Ġex isti
ci ável
ci mentos
ci ficação
tu ar
tu ro
tu tos
Ġas se
Ġas su
Ġas segu
ul o
ul iar
pre ciável
Ġal iv
Ġal ter
Ġal mas
Ġal tivamente
Ġna quele
Ġna quilo
ei tas
ei ros
sa ção
sa nta
Ġpara si
lo nga
di to
di ga
di oso
di osa
di ários
Ġmo e
Ġmo da
Ġmo vi
Ġmo les
Ġmo tiva
ma vera
Ġou vido
Ġno vel
Ġno vas
Ġdes er
Ġdes le
Ġdes vi
Ġdes via
Ġdes fa
Ġdes den
Ġdes espera
Ġdes assim
Ġb u
Ġb an
Ġb ele
Ġb elas
Ġb ene
Ġb orgia
Ġb elos
dos a
il idade
po nho
si cos
si ficação
ha res
ec eu
Ġpro p
Ġpro te
Ġpro di
Ġpro le
Ġpro ce
Ġpro je
Ġpro meter
Ġpro metido
Ġpro longa
Ġso is
Ġso ma
Ġso cor
Ġso lida
Ġso fri
ist ia
ist ência
nta mente
nta vam
ran ia
ran do
ran ca
ran has
Ġme ra
Ġme dio
Ġme tam
ral mente
Ġfa ti
Ġfa ça
le ra
le vação
ria ção
gu rar
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âĢ Ŀ
nti dão
la do
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la tani
Ġcont as
Ġcont ém
Ġcont inha
Ġcont esta
Ġcont estar
Ġdi á
Ġdi to
Ġdi tos
ve u
ve nto
ve ram
Ġca nt
Ġca til
Ġj or
Ġj esuÃŃ
Ġesp e
Ġat or
Ġat rá
Ġfor m
Ġfor mos
Ġfor tui
Ġper f
Ġper s
Ġper do
Ġper pe
Ġper ÃŃo
Ġper feito
Ġmes a
Ġmes c
Ġsa ir
Ġsa nta
Ġsa ú
Ġsa pi
Ġsa gra
Ġsa cros
vo u
Ġpre se
Ġpre fere
Ġpre gado
Ġpre val
Ġpre para
Ġpre ten
Ġpre conc
Ġpre ponde
Ġpre texto
Ġpr évia
Ġpr ÃŃnci
ga das
tra da
Ġra iz
Ġra fa
Ġra dica
Ġra ÃŃzes
ho u
pa do
Ġmoral ista
ns us
na is
na cional
Ġar ra
Ġar ma
Ġar roja
Ġar ranca
Ġtem o
Ġtem os
Ġtem ÃŃvel
ira m
ntos as
ess or
ess ório
li ce
Ġent usias
Ġent ranhas
Ġfaz ia
Ġfaz emos
Ġesta bel
Ġap erce
Ġap ete
Ġap esar
Ġpos i
Ġpos ter
Ġpos sibilidade
Ġres iste
Ġres ÃŃdu
Ġres istir
Ġres senti
Ġres fria
Ġres istência
Ġen re
Ġen egre
Ġen igma
Ġpri va
Ġpri mor
Ġpri mavera
Ġvo u
ina vam
Ġcontra par
Ġcontra sse
no u
no ra
no mista
Ġtu as
Ġter ra
Ġter á
Ġter minar
Ġter reno
Ġdis to
Ġdis pos
Ġdis sim
Ġdis cor
Ġdis cu
Ġdis pomos
Ġcas tração
Ġide ais
gi u
gi ão
gi do
gi mento
gi oso
Ġcr ÃŃ
Ġmui ta
Ġcaus al
be cil
ix emo
Ġimp e
Ġimp u
Ġimp ru
Ġac esso
Ġac eita
Ġac essório
Ġsem i
ú ncia
ú cia
Ġele mento
Ġele mentos
Ġele ge
Ġele var
Ġpar is
Ġpar to
Ġman damento
vi dos
vi du
vi dão
Ġtra z
Ġtra te
Ġtra duz
Ġtra dição
Ġtra dicional
Ġfal sificação
cul a
Ġab er
Ġab ri
Ġab ran
Ġab ismo
Ġab unda
Ġab ne
Ġab undância
Ġab ismos
Ġcons umo
Ġcons tran
Ġcons istia
Ġsup õe
Ġsup rimir
Ġdia s
Ġqual i
dia l
dia do
duz ir
Ġpró digo
que nte
que ntes
que cimento
Ġli dos
Ġout or
Ġval er
Ġval em
Ġaqu elas
Ġú til
pen der
Ġconse lho
Ġconse quentemente
Ġconse nsus
lh ar
ndo le
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Ġan gú
Ġconc orda
min o
min am
Ġfiló logo
Ġvi va
Ġvi tais
ô nica
ô mico
Ġad vo
Ġche gamos
Ġle tra
Ġle ntamente
Ġle ntidão
Ġle gião
Ġlo cal
iz e
Ġcul mina
Ġcor da
Ġcor te
Ġsen sação
Ġpoder ão
Ġnatu rezas
ber ta
fica da
Ġemb eleza
Ġemb uste
Ġconsi der
Ġam b
Ġte me
Ġte ias
cia ção
Ġpas cal
Ġpas sos
Ġnas cem
Ġmal edi
Ġindi ca
Ġindi vidu
Ġsub ord
Ġsub levação
Ġpare de
Ġpare cia
Ġforma ram
pi dos
Ġpla nta
Ġpla ntas
Ġcar idade
Ġcar ica
Ġcar áter
Ġor den
Ġor dens
Ġmel anc
Ġfis iólogos
Ġbas e
Ġdirei tos
Ġro çar
Ġmor ib
Ġprof undas
Ġúlti mas
Ġconside rar
Ġva ca
Ġva idade
Ġref u
Ġref er
Ġref uta
Ġforça do
Ġcompreen dia
Ġfisio nomista
ur sos
Ġaco mo
Ġcre pús
Ġtran quila
Ġrep ul
Ġrela ções
Ġha viam
Ġcondi ciona
Ġparti da
Ġparti dos
Ġparti cipa
Ġri r
Ġri dÃŃ
Ġapre nde
Ġapre ço
Ġago n
Ġago nal
Ġpen etra
Ġgê nios
Ġexist ia
Ġprin cipa
Ġobje tos
Ġobje tividade
Ġencont ro
Ġencont ram
Ġencont rar
gre gos
Ġdu plo
Ġdu reza
Ġdu vidos
Ġci ent
Ġci tarei
Ġolh em
Ġolh ando
ço u
Ġgo za
Ġgo ncour
Ġconsidera do
Ġconsidera ção
Ġó rgãos
Ġop ri
Ġreal ismo
Ġreal izar
Ġreal issim
ÃŃs ta
Ġconsti tu
Ġconsti pa
Ġbo as
Ġsim bo
Ġart istas
Ġfra g
Ġfra queza
Ġver me
Ġver gon
Ġhist oria
Ġhist éri
Ġmaior ia
Ġprobl emas
Ġsob ra
Ġideal ismo
Ġideal ista
Ġideal izar
Ġun icamente
Ġdemo crática
Ġrespo nder
Ġfalta m
Ġtorna do
Ġsuperior idade
Ġsociedade s
fa nte
gra ram
Ġne gó
Ġdespre nde
Ġeleva ção
Ġcam inha
Ġren úncia
Ġgra vidade
Ġgra tidão
Ġsig no
Ġdialé ticos
Ġconstitui u
Ġconstitui ção
Ġconstitui ções
Ġau t
Ġpres erva
Ġpres cin
Ġdeix am
Ġverdadeira s
Ġaconte cendo
Ġaconte ceu
Ġaconte cimentos
cri to
cri dade
cri tas
Ġmú lti
Ġmú mia
Ġtes e
Ġtes ou
Ġtes tamento
Ġins inu
Ġins urreição
Ġconhec er
cios as
Ġobri gação
ag ens
xi ma
Ġch eira
Ġdepen de
Ġdepen dência
Ġcome te
Ġmat emá
Ġmat érias
Ġim pressão
Ġim becil
ĠpolÃŃ tico
Ġdest ro
Ġdest ino
Ġdifere ntes
Ġdifere nça
Ġinstitui ção
Ġnecessi tam
Ġnecessi tava
Ġconce der
Ġconce ber
ch inelo
man n
man os
Ġequ idade
Ġcan hão
Ġcan ail
Ġqua ntos
Ġfre io
Ġfre quência
Ġla ment
Ġla tim
Ġlan çou
Ġconde na
Ġextra i
Ġextra via
Ġhon es
Ġhon estas
Ġsimp licidade
cede ntes
Ġapro v
Ġapro xim
Ġapro xima
Ġenfer me
Ġenfer mos
Ġenfer midade
Ġdesen lace
Ġpessim ista
Ġciência s
Ġant er
Ġant il
Ġant iar
Ġante mão
Ġante cedentes
Ġmil ita
Ġmil itar
Ġmil ênios
Ġmil hares
Ġta re
Ġta nta
Ġdaqu ele
Ġimo rais
usti o
usti ça
Ġexce tuar
Ġnova mente
Ġdemonstra do
Ġcamin har
cr ÃŃtica
Ġpens am
Ġtr iste
Ġfi cou
Ġestu da
Ġestu dos
Ġigual mente
Ġcomun s
Ġsus cet
Ġteria m
Ġtrata mento
Ġabsolu to
Ġpsicólo gos
Ġfeliz es
ĠdionisÃŃa ca
Ġbusca dos
Ġbusca ndo
Ġá tomo
Ġens ino
Ġsal va
Ġsal ustio
Ġdesa gre
Ġfu turo
dica da
Ġproc uras
Ġproc lam
Ġproc riação
Ġcontinu a
Ġdig no
Ġperfei tamente
Ġsab emos
Ġtorn am
Ġpecado r
Ġencontra do
Ġimag inário
Ġdetermina do
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Ġr us
Ġr ús
Ġdar win
Ġdist ância
Ġdist inção
Ġapo io
Ġcé tico
Ġcha mo
Ġcha ve
Ġmis er
Ġmis tura
Ġsente nça
ment am
ment alismo
Ġino fen
Ġaspira ção
Ġdesco ntente
Ġdesco berta
Ġprovo car
Ġpergu nto
Ġpergu ntou
Ġperce ber
Ġprá ticas
Ġengan am
Ġobs ervar
Ġani mo
Ġani quil
Ġani quila
Ġindig nação
Ġmelho rar
Ġcomple ta
Ġcomple to
Ġlonge vidade
Ġrepous a
Ġru di
Ġaprese ntam
Ġsan d
Ġsan ção
Ġsan gre
Ġcus to
Ġnenh uma
Ġmá ximo
Ġsens ÃŃvel
Ġvenera do
Ġvenera ção
Ġvenera va
Ġimi ta
Ġimi tar
Ġconhe cido
Ġconduz em
Ġconduz ir
Ġcapa cidade
Ġatrib uÃŃ
Ġpermi te
Ġpermi tido
Ġpru dência
Ġvol ta
Ġvol to
Ġobt ê
Ġdisti nto
Ġsupor taria
Ġpasso u
Ġorgan iza
Ġorgan ização
Ġrefle te
Ġrefle xo
Ġrefle xos
Ġtestemun has
Ġhonra mos
Ġavalia ções
Ġagra dáveis
Ġdec lar
Ġdelica da
Ġdelica do
Ġdelica deza
Ġmostra r
Ġfunda ment
Ġves tida
Ġves tÃŃ
Ġemp al
Ġempre sa
Ġempre gado
Ġcompa rar
Ġexa me
Ġexa tidão
Ġpropor cio
Ġcare cem
Ġespec ÃŃfico
Ġsacri fica
Ġsacri fÃŃcio
Ġenf im
Ġterr ÃŃveis
ciona is
Ġinteres sa
Ġexperi ência
Ġexperi mentar
Ġtiran ia
Ġentende mos
Ġeurope ia
Ġeurope us
Ġtriun fante
Ġcéle bres
Ġfenôme nos
ck hardt
gul ar
lor ável
Ġado ram
Ġado rar
Ġpu ro
Ġconta gioso
Ġtar de
Ġfamos a
Ġfru to
Ġfinal mente
Ġesquec ida
Ġhor r
Ġdomina nte
Ġdomina ção
Ġlimi tes
Ġinc lusi
Ġinco mpre
Ġinst ru
iona mento
Ġextre ma
Ġmere c
Ġfatal ismo
Ġcarac teres
Ġsatis feita
Ġprefer ir
Ġrara mente
Ġradical mente
Ġprimi tivo
Ġprivil egia
Ġinten ções
Ġanar quia
Ġtendência s
Ġvigor osas
Ġcarre ira
Ġvaz ia
Ġaprecia ção
Ġescri ta
Ġirri tado
Ġfranc ês
Ġdespreza do
Ġrenuncia r
Ġfigura vam
Ġdesapare cer
Ġfunc ionamento
Ġbaix eza
só crates
Ġdé bil
Ġatu ais
Ġadi vinha
Ġeri gia
Ġeri gir
Ġevi tar
Ġevi dente
osó fica
Ġpá lida
Ġpá tria
Ġdeduz ir
Ġfin s
Ġfá cil
Ġfá bula
Ġfic ção
Ġfic tÃŃcio
Ġvis ão
Ġrecon he
Ġrecon hec
Ġemanci pado
Ġina preciável
Ġson ham
Ġsocia l
Ġsocia is
Ġperman ecia
Ġaplica ção
Ġresta bel
Ġcru z
Ġcru eldade
Ġabor re
Ġexplos ão
Ġembrute cimento
Ġintroduz ir
Ġacomp an
Ġdistingu e
Ġprovoca m
Ġmelhora mento
Ġcalam idades
Ġfascina va
Ġfirme mente
Ġacumula das
Ġadmira ção
ĠÃŃ ndole
Ġaria dne
Ġamp lo
Ġedi to
Ġpis ado
Ġcresce u
Ġdet rimento
Ġdebil i
Ġdebil ita
Ġdepri mente
Ġner vos
Ġnar iz
Ġnar có
Ġmuda nça
Ġsere nidade
Ġescra vidão
Ġreb anho
Ġhos pi
Ġhos tilidade
Ġhel enos
Ġhero ÃŃsmo
Ġhero ico
Ġdoen ça
Ġdoen ças
Ġmant êm
Ġger manos
Ġgen eral
Ġpoli chinelo
Ġalca nça
Ġaltru ÃŃsmo
Ġaltru ÃŃsta
Ġdescar ga
Ġdescar rega
Ġbur ckhardt
gon ista
Ġsoli ci
Ġdire ção
Ġdiri ge
Ġespa nta
Ġespa ntosas
Ġpersu a
Ġpersu as
Ġpreci pi
Ġpreju di
Ġpreju dica
Ġprecau ção
Ġprecau ções
Ġenca nto
Ġdissi pa
Ġimpul sos
Ġimpesso al
Ġimpesso ais
Ġconstante mente
Ġliber t
Ġvirtu oso
Ġmascul ino
Ġmascul inas
Ġhumil des
Ġlou va
Ġindifere nte
Ġpsicoló gica
Ġestimula nte
Ġestimula ntes
Ġhistóri ca
Ġhistóri co
Ġtrabalha dores
Ġdestru ir
Ġconceb emos
Ġcuida do
Ġcurios idade
Ġcurios idades
Ġsusp eita
Ġjulga mentos
Ġdescobri r
Ġdescobri u
Ġdefin ir
Ġdefin ição
Ġdefini tiva
Ġimedia tamente
Ġinstrume nto
Ġinstrume ntos
Ġcaracter ÃŃsti
Ġsatisfa ção
Ġaristocrá ticas
Ġinvolunt ário
Ġinvolunt ária
Ġexagera do
Ġaboli do
Ġconvic ções
Ġarquite tura
enti um
fil osófica
oló gicas
trá vel
tÃŃsti cos
Ġaume ntado
Ġegi to
Ġpra tica
Ġpec uliar
Ġcin co
Ġcô micos
Ġdedica m
Ġness as
Ġtira mos
Ġsele ção
Ġselva gem
Ġfer ro
Ġfix ar
Ġesca par
Ġrevel a
Ġrepi to
Ġrecor da
Ġhein e
Ġig nora
Ġinj ustiça
Ġinú til
Ġconso lo
Ġconquista ram
Ġglor ifica
Ġsucum be
Ġpais agens
Ġpou ca
Ġext ensão
Ġexer cÃŃ
Ġast úcia
Ġparal isia
Ġnoi te
Ġnoci vo
Ġproi bido
Ġprov eito
Ġsobe rania
Ġfantas mas
Ġfacil mente
Ġcontam inado
Ġdiv ino
Ġcarangue jo
Ġja cob
Ġjú lio
Ġateni enses
Ġformula da
Ġsanti ficado
Ġenven ena
Ġobede cendo
Ġestor vam
Ġestrei tamente
Ġimpla cáveis
Ġacas o
Ġhábi to
Ġlitera ta
Ġinteira mente
Ġconcre to
Ġeró tico
Ġcorres ponde
Ġcortes ia
Ġcornar o
Ġsubli me
Ġsubterrâne os
Ġrou pa
Ġcompreendi dos
Ġhabi tu
Ġmultip licidade
Ġescuta ndo
Ġduvida ram
ÃŃssi mo
Ġnumer osa
Ġrespons ável
Ġcomedia nte
Ġimor tal
Ġimpre visto
Ġimpo tência
Ġdestr ui
Ġdesconhec ida
Ġcansa ço
Ġlanç ando
Ġexclu ÃŃdo
Ġextraord inária
Ġdesenfre ado
ĠmedÃŃo cre
Ġherde iro
ĠapolÃŃne o
Ġvege tação
Ġinventa da
Ġorganizado ra
Ġincons ciente
Ġexplosiv as
ĠfamÃŃ lia
Ġrevolucion ário
Ġassom bro
Ġbeb ês
Ġenfraquec ê
Ġcontemp lação
Ġheredi tário
Ġinquie tude
Ġgrosse iro
dé stia
ĠÃŃdo los
Ġata car
Ġaran ha
Ġeva po
Ġelio t
Ġspino za
Ġpint or
Ġcó lera
Ġcele bra
Ġchar latani
Ġcent ro
Ġclás sica
Ġdeto nação
Ġdezo ito
Ġmosa ico
ĠmÃŃm ica
Ġsepa ram
Ġfero cidade
Ġvio le
Ġvic tor
Ġvoss os
Ġesquer da
Ġescas so
mons trável
rimin do
romp eu
Ġreso lve
Ġrecomp ensa
Ġrebel ião
Ġheg el
Ġdoma dores
ĠlÃŃri co
ĠlÃŃci to
Ġmance bos
Ġindu bi
Ġconsa g
Ġconvin cente
Ġpopul ar
Ġtole rante
Ġtoler ância
Ġextir pação
Ġassegu rar
Ġparasi ta
Ġmovi mentos
Ġmotiva ção
Ġdesle aldade
Ġdesvi os
Ġdesvia r
Ġdesden ha
Ġdesassim ilação
Ġbele zas
Ġsolida riedade
Ġmedio cridade
Ġmetam orfose
Ġatrá s
Ġperpe tra
ĠperÃŃo do
Ġsaú de
Ġsapi entium
Ġsacros santa
Ġprepara ção
Ġpreponde rante
Ġrafa el
Ġradica is
Ġapete cÃŃvel
ĠresÃŃdu o
Ġressenti mento
Ġprimor dial
Ġcontrapar tida
Ġcontrasse nso
Ġdispos to
Ġdissim ulação
Ġimpru dência
Ġaceita mos
Ġabne gação
Ġconstran gimento
Ġangú stia
Ġmaledi cência
Ġmorib undo
Ġcrepús culo
Ġprincipa is
Ġcient ÃŃfico
Ġgoncour t
Ġrealissim um
Ġsimbo lismo
Ġhistoria dor
Ġinsinu ar
Ġimbecil idade
Ġcanail le
Ġlament ável
Ġantiar tÃŃsticos
Ġmilita res
Ġrús sia
Ġaniquila mento
Ġsuportaria m
Ġinclusi ve
Ġincompre ensÃŃvel
Ġnarcó ticos
Ġcharlatani ce