|
Book,Page,LineNumber,Text
|
|
50,0033,001,หนึ่ง ตทังควิมุตติ เป็นกามาพจร วิกขัมภนวิมุตติ เป็นรูปาพจร
|
|
50,0033,002,สมุจเฉทวิมุตติ ปฏิปัสสัทธิวิมุตติ และนิสสรณวิมุตติ เป็นโลกุตตระ
|
|
50,0033,003,วิมุตติ ๒ ตามพระบาลี วิมุตติ ๕ ตามอรรถกถา.
|
|
50,0033,004,๕/๙/๖๕
|
|
50,0033,005,ถ. วิมุตติท่านแสดงไวในธรรมวิจารณ์นั้น เป็นหลายอย่างหลาย
|
|
50,0033,006,นัย ที่เป็นของพระอเสขะก็มี เป็นอริยผลก็มี ทั้งนี้คงต้องอาศัย
|
|
50,0033,007,ไตรสิกขาเป็นมรรคปฏิบัติจึงจะได้วิมุตติเป็นผล ก็วิมุตติของพระสาวก
|
|
50,0033,008,พวกไหนย่อมมีไตรสิกขาบริบูรณ์ ?
|
|
50,0033,009,ต. วิมุตติของพระอเสขะ มีไตรสิกขาบริบูรณ์.
|
|
50,0033,010,๑๓/๙/๖๗
|
|
50,0033,011,ถ. พระบาลีกับอรรถกถาแสดงวิมุตติต่างกันอย่างไร ? ความ
|
|
50,0033,012,แห่งวิมุตติตามบาลีมีอธิบายอย่างไร ?
|
|
50,0033,013,ต. ต่างกัน พระบาลีแสดงวิมุตติ ๒ อย่าง คือ เจโตวิมุตติ
|
|
50,0033,014,ปัญญาวิมุตติ. ส่วนอรรถกถาแสดงวิมุตติ ๕ คือ ตทังควิมุตติ
|
|
50,0033,015,วิกขัมภนวิมุตติ สมุจเฉทวิมุตติ ปฏิปัสสัทธิวิมุตติ นิสสรณวิมุตติ.
|
|
50,0033,016,เจโตวิมุตติ ได้แก่ปฏิปทาแห่งพระอรหันต์ ผู้สำเร็จอริยมรรคด้วยบำเพ็ญ
|
|
50,0033,017,สมถะและวิปัสสนามาโดยลำดับ ปัญญาวิมุตติ ได้แก่ปฏิปทาแห่งพระ
|
|
50,0033,018,อรหันต์ ผู้สำเร็จด้วยเจริญวิปัสสนาอย่างเดียว.
|
|
50,0033,019,๕/๙/๖๘
|
|
50,0033,020,ถ. วิมุตติมีประเภทต่างกันอย่างไรบ้าง ?
|
|
50,0033,021,ต. เจโตวิมุตติ ได้แก่ปฏิปทาของพระอรหันต์ผู้สำเร็จอริย-
|
|
|