|
Book,Page,LineNumber,Text
|
|
14,0029,001,ตัวเองเป็นเครื่องปลดเปลื้อง แต่ตามความเป็นไป ภวตัณหา ไม่
|
|
14,0029,002,ต้องเกี่ยวด้วยการเชื่อการเวียนเกิดก็ได้ สุดแต่ยังได้อัสสาทะในชีวิต
|
|
14,0029,003,ก็ยังอยากเป็นอยู่ในภพ ยังเพลิดเพลิน ยังห่วงใยอยู่ในโลก วิภวตัณหา
|
|
14,0029,004,ไม่ต้องเกี่ยวด้วยการเชื่อว่าไม่เกิดอีกก็ได้ สุดแต่ได้ความคับแค้นในชีวิต
|
|
14,0029,005,เข้าแล้ว ก็ไม่อยากอยู่ในภพ หนักเข้าถึงทำอัตตวินิบาต อาการ ๒ อย่าง
|
|
14,0029,006,นี้ปรากฏอยู่ในหมู่ชน. อรรถาธิบายนำไปในทางที่ต้องปฏิบัติ และ
|
|
14,0029,007,ประกอบผู้ปฏิบัติไว้ในอัตตสัมมาปณิธินั่นแลเป็นดี. ตัณหา ๓ นี้
|
|
14,0029,008,แจกไว้ในนิเทศแห่งทุกขสมุทัย แต่ในบาลีอื่นแสดงตัณหาเนื่องด้วย
|
|
14,0029,009,อายตนะภายนอก ๖ มีรูปเป็นต้นละอย่าง ๆ ดูเหมือนจำกัดเพียงกาม-
|
|
14,0029,010,ตัณหา ด้วยเพ่งว่าเป็นไปเฉพาะในปิยารมณ์ ดังเข้าใจกันอยู่โดย
|
|
14,0029,011,ความรู้สามัญ. การละตัณหาได้สิ้น นับเป็นวิราคะด้วย. วิราคะ
|
|
14,0029,012,หมายความตรงกันข้ามต่อราคะ ได้แก่ความสิ้นกำหนัด ปราศจาก
|
|
14,0029,013,เสน่หา ฟอกจิตจากน้ำย้อมคือกิเลสกาม เป็นนามตรง. นิโรธ
|
|
14,0029,014,แปลว่า ดับ. แห่งอะไร ชวนให้ถาม. นิโรธศัพท์อันเป็นกิริยาสามัญ
|
|
14,0029,015,"หมายเอาดับแห่งธรรมมีเหตุเป็นแดนเกิด ได้ในคำเหล่านี้ว่า <B>""เตสญฺจ"
|
|
14,0029,016,"โย นิโรโธ จ""<B> พระตถาคต ตรัสความดับแห่งธรรมเหล่านั้นด้วย"
|
|
14,0029,017,"<B>""ยงฺกิญฺจิ สมุทยธมฺมํ สพฺพนฺตํ นิโรธธมฺมํ""<B> สิ่งใดมีความเกิดขึ้น"
|
|
14,0029,018,"เป็นธรรมดา สิ่งนั้นทั้งมวลมีความดับเป็นธรรมดา <B>""เอวเมตสฺส"
|
|
14,0029,019,"เกวลสฺส ทุกฺขกฺธสฺส นิโรโธ โหติ""<B> ความดับแห่งกองทุกข์"
|
|
14,0029,020,สิ้นเชิงนั้นย่อมมีด้วยอย่างนี้ อันเป็นกิริยามีนิยมต่าง อย่างหนึ่ง
|
|
14,0029,021,มายเอาดับ คือระงับจิตเจตสิกในลำดับแห่งสมาบัติที่ ๘ เรียก
|
|
|