dhamma-scholar-book / 09 /090015.csv
uisp's picture
init upload
c5b6280
Book,Page,LineNumber,Text
09,0015,001,จัดเป็นปฏิปทานุตตริยะ. ความพ้นจากกิเลสาสวะเป็นอกุปปธรรม
09,0015,002,เพราะปฏิปทานั้น จัดเป็นวิมุตตานุตตริยะ.
09,0015,003,อภิสังขาร ๓
09,0015,004,ปุญญาภิสังขาร อภิสังขารคือบุญ
09,0015,005,อปุญญาภิสังขาร อภิสังขารคือบาป
09,0015,006,อเนญชาภิสังขาร อภิสังขารคืออเนญชา.
09,0015,007,ขุ. ปฏ. ๓๑/๑๘๑.
09,0015,008,อธิบาย: สภาพผู้ตกแต่ง ได้ชื่อว่าอภิสังขาร. บุญก็ดี บาปก็ดี
09,0015,009,เป็นผู้แต่งสัตว์ให้ดีบ้างเลวบ้างต่าง ๆ กัน จึงได้ชื่อว่าอภิสังขาร
09,0015,010,ละอย่าง ๆ. อเนญชา แปลว่าความไม่หวั่นไหว ได้แก่ความมั่น
09,0015,011,หรือธรรมชาติหาความหวั่นไหวมิได้ ได้แก่มั่น แสดงภูมิธรรมเพียง
09,0015,012,ชั้นสมาบัติก็มี ถึงโลกุดรก็ดี ในที่นี้ท่านแก้ว่าได้แก่อรูปสมาบัติ ๔
09,0015,013,และสงเคราะห์รูปสมาบัติเข้าในปุญญาภิสังขาร เหมือนบุญอันเป็น
09,0015,014,กามาพจร. อเนญชาภิสังขาร ความยังไม่ชัด ข้าพเจ้าขอฝากนักธรรม
09,0015,015,ไว้พิจารณาด้วย<SUP>*</SUP>. อภิสังขารนี้ มาในนิทเทสแห่งสังขารศัพท์ใน
09,0015,016,อุทเทสแห่งปฏิจจสมุปบาท โดยนัยนี้ เป็นอันว่า ท่านหมายความ
09,0015,017,เป็นอันเดียวกัน.