Partei: SPD
Frau Präsidentin ! Meine Damen und Herren ! Ursprünglich war diese Debatte eine Woche früher geplant . Sie wurde wegen der Debatte über den Arbeitsmarkt verschoben . Dabei haben die beiden Themen - die Zukunft der Arbeit und die Kultur der Zukunft - viel miteinander zu tun . Darüber will ich heute reden , nicht - wie vielleicht der eine oder andere vermutet - über Baukultur . Ich will etwas über den Zusammenhang von Arbeit und Kultur sagen . Zukünftig erfordern die Produkte und Dienstleistungen , die wir zum Leben brauchen , weit weniger Arbeit als heute . Auch wenn eine rotgrüne Regierungskoalition , im Unterschied zu der jetzigen Koalition , eine aktive Arbeitsmarktpolitik betreiben wird , auch wenn es uns gelingt , die Arbeitslosigkeit spürbar zu senken - beseitigen werden wir die Arbeitslosigkeit nicht . Das kann niemand ; denn die Produktivität steigt auf allen Gebieten explosiv weiter an . Es wird in Zukunft weniger gearbeitet werden ; die Arbeitszeit wird kürzer , die Freizeit länger . Viele Menschen werden nur noch Teilzeitarbeit finden , und eine wachsende Zahl von Menschen wird ohne bezahlte Arbeit leben . Das löst auch Fragen an die Kultur aus . Wird der soziale Zusammenhalt unseres Gemeinwesens daran zerbrechen , läßt die zunehmende Individualisierung die Gesellschaft zerfallen ? Den Arbeitslosen wird eingeredet , sie selbst seien an ihrem Schicksal schuld , sie seien nicht ausreichend qualifiziert , sie bemühten sich nicht ernsthaft genug um Arbeit - wobei auf eine offene Stelle 15 Arbeitslose kommen - , sie seien nicht bereit , sich endlich selbständig zu machen - eine zynische Aufforderung angesichts der 30 000 Konkurse im letzten Jahr . . noch : Peter Conradi Das Schreckliche ist : Viele Arbeitslose glauben das selbst und verlieren ihre Selbstachtung . Der Verlust der Selbstachtung und die gesellschaftliche Ausgrenzung bedrohen unser Zusammenleben . Sie können auch zu einer politischen Bedrohung werden , wenn die ausgestoßenen Menschen neuen Rattenfängern nachlaufen , so wie 1933 dem Hitler . . Wie kann ein Mensch , der nur noch Teilzeitarbeit oder gar keine bezahlte Erwerbsarbeit findet , würdig leben ? Wird der Verlust der Erwerbsarbeit zur Befreiung der Menschen vom biblischen Fluch im ersten Buch Mose , wo es heißt : Im Schweiße deines Angesichts sollst du dein Brot essen , oder wird der Verlust der Arbeit dazu führen , daß die Arbeitslosen in Unmündigkeit , in soziale Einsamkeit und in seelische Verwahrlosung geraten ? Christian Meier weist darauf hin , daß die Arbeits- und Leistungsbedingungen , die Vorstellungen und die Werte unserer heutigen Welt in einem langen , viele Generationen übergreifenden Prozeß die Gesellschaft durchdrungen haben . Wir leben von der Arbeit , wir leben für die Arbeit ; die Arbeit bestimmt unser Leben . Jeder von uns will seinen Nutzen durch Arbeit beweisen . Sind die Arbeitslosen nutzlose Menschen ? Wie werden sie den Verlust der Erwerbsarbeit nutzen ? Worauf werden sie ihren Selbstwert gründen in einer Gesellschaft , die sich beharrlich um das Tabu herumdrückt , daß es zukünftig nicht mehr für alle Menschen bezahlte Erwerbsarbeit geben wird ? Die Arbeitsgesellschaft hat ungeheure Fähigkeiten freigesetzt . Sie hat auch Fähigkeiten verkümmern lassen . Welche menschlichen , welche kulturellen Fähigkeiten werden zukünftig notwendig sein : Muße , Spiel , Selbsttätigkeit , Zuwendung zu anderen ? Wo lernt man das ? Das sind Fähigkeiten und Qualifikationen , die den Fähigkeiten unserer Wettbewerbsgesellschaft oft genug entgegenstehen . Die Erziehung zur Fabrikarbeit , schreibt Hardenberg 1817 , gehe auf Kosten der Erziehung zum Menschen und Staatsbürger . Mir scheint , wir müßten in unseren Schulen und Hochschulen auch andere Fähigkeiten als bisher vermitteln , zur Kreativität und Selbsttätigkeit ermuntern , Verstehen und Aushalten fördern , Lesen , Sehen und Hören lehren , Gemeinsamkeit üben . Andr Gorz spricht von neuen Formen der Geselligkeit , die nicht auf Konsum , die nicht auf Arbeit gründen . Er spricht vom Reichtum einer Fülle künstlerischer , sportlicher , handwerklicher , technischer , ökologischer und wissenschaftlicher Tätigkeiten , den es zu teilen gilt . . Kulturpolitik - ich versuche , den Bogen vom Verschwinden der Arbeit zur Kulturpolitik zu schlagen - muß Institutionen , muß Ressourcen , muß Möglichkeiten fördern , in denen Kreativität , Selbsttätigkeit und Gemeinsinn wachsen können . Die Finanzierung eines aktiven Lebens statt der Finanzierung von Arbeitslosigkeit wird neue arbeitsrechtliche und steuerrechtliche Regelungen verlangen . . An die Stelle von Arbeitslosenhilfe , Arbeitslosengeld und Sozialhilfe wird über kurz oder lang ein Grundeinkommen ohne Arbeit treten . Für die meisten von uns , die wir in der vorwiegend protestantisch geprägten Arbeitsgesellschaft aufgewachsen sind und die vielzitierten Sekundärtugenden verinnerlicht haben , ist es kaum vorstellbar , daß - - . - Herr Schäuble , über die Sekundärtugenden können wir hier eine längere Debatte führen . Ich will doch nichts anderes sagen , als daß Sie und ich , daß wir alle hier diese Sekundärtugenden in einem hohen Maße verinnerlicht haben und daß es uns sehr schwerfallen wird , zu begreifen , daß das Leben kommender Generationen , unserer Kinder und Enkel , nicht mehr so von Arbeit geprägt sein wird wie unser Leben . Darauf wollte ich hinweisen . . Viele von uns werden die Freiräume , die sich da auftun , eher mit Angst als mit Zuversicht betreten . Wir müssen umdenken , wir müssen lernen , daß auch ein Leben ohne bezahlte Erwerbsarbeit Anspruch auf Würde , auf Selbstachtung hat und daß dieser Anspruch durch Kultur , durch Lebenskultur einzulösen ist . . Sagen Sie nicht , das sei Sache der Länder und Kommunen , nach der Verfassung sei der Bund nicht zuständig . Die Veränderungen , die vor uns stehen , werden die Gesellschaft tief erschüttern . Diese Veränderungen werden sich nicht an die vom Grundgesetz gezogenen Kompetenzzuweisungen halten . Sie werden Antworten in der Kulturpolitik auf allen Ebenen erfordern - wenn's denn diese Gesellschaft zusammenhalten soll .  Ich räume Ihnen ein : Das sind mehr Fragen als Antworten . Vielleicht sind solche Fragen heute notwendiger als die stereotype Antwort , es werde so schlimm wohl nicht kommen . Es gibt Zweifel , es gibt große Ängste , aber es gibt auch die Vorstellung von einer Zukunft , die befreit vom Zwang zur Erwerbsarbeit ganz neue Chancen eröffnet . Auch darüber sollten wir miteinander reden ; denn Kulturpolitik muß auch über den Tag hinaus denken . .