Partei: SPD
Meine Damen und Herren ! Von Max Frisch stammt der Satz : Sie nennen es Schicksal , um nicht zu fragen , wie es dahin gekommen ist . Wenn die Debatte einen Sinn haben soll , dann müssen wir diesen Satz von Max Frisch ernst nehmen . Wir müssen fragen , wie es dahin gekommen ist , wie Gewalt entsteht . Wir wissen , dass die Bändigung von Gewalt die zentrale Frage jeder Zivilisation ist . Inwieweit wir fähig sind , Gewalt zu bändigen , ist nach Norbert Elias quasi der Lackmustest für den Stand einer Zivilisation . Deshalb , meine Damen und Herren , muss man sehen , dass es seit einiger Zeit und nicht nur wegen Erfurt zunehmend alarmierende Tendenzen gibt : den Verlust an Wertbindungen , an so genannten Ligaturen , Auflösungsprozesse in der Gesellschaft , die zu neuen Formen von Gewalt führen , wovon wir in Erfurt aus meiner Sicht nur ein besonders extremes Beispiel erlebt haben . Es geht also um sehr viel tiefer gehende Prozesse , wie Wilhelm Heitmeyer zu Recht sagt , um Reaktionen auf völlig veränderte soziale Erfahrungen . Darum geht es in erster Linie : um völlig veränderte soziale Erfahrungen , die Gewalt zum Ausbruch kommen lassen . Deshalb ist es falsch , schnell einfache Erklärungen zu geben wie beispielsweise den Hinweis auf Medienkonsum oder Schule oder was auch immer . Das alles sind wichtige Einzelfaktoren , aber sie allein erklären Gewalt noch nicht . . Es geht um die Frage , welche sozialen Erfahrungen , welche sozialen Perspektiven vor allem junge Leute heute haben . Das ist der Kern . Viele Studien weisen darauf hin , dass wir erleben müssen , dass vor allem bei Jugendlichen , aber nicht nur bei ihnen , erstens die Desintegrationsprozesse zunehmen , und zweitens , dass sich zunehmend , und zwar sehr zugespitzt , die Frage nach der Identität stellt . Deshalb hat aus meiner Sicht Wilhelm Heitmeyer Recht , wenn er sagt , dass die eigentlicheAufgabe , die sich an die Gesellschaft richtet , ist , wie wir eine neue Kultur der Anerkennung schaffen , wie wir also die Würde des Menschen im umfassenden Sinne akzeptieren und zur Geltung bringen . Um es auf den Punkt zu bringen : Die Verhinderung von Gewalt ist in erster Linie eine soziale Herausforderung . . Eric Dunning , einer der Mitarbeiter von Norbert Elias , hat auf einen sehr dramatischen Punkt hingewiesen . Er hat die Entwicklung der Gewalt seit dem 12 . Jahrhundert am Beispiel des Sports beschrieben . Er kommt zu dem Ergebnis , dass die moderne Gesellschaft beispielsweise beim Fußballsport zwar sehr viel professioneller und internationaler geworden sei , dass aber der moderne Fußball auch das Phänomen des Hooliganismus , also neue Formen von Gewaltexzessen , hervorgebracht habe , die nicht einfach mit Erziehung , sondern in erster Linie mit tief greifenden sozialen Veränderungen _ so sieht Dunning das _ zu erklären seien , die durch den Verlust an Anerkennung und an persönlichen Möglichkeiten der Entfaltung sowie vor allem durch den Verlust von sozialen Perspektiven hervorgerufen würden . Deshalb müssen wir , wenn wir über das Thema Gewalt diskutieren , die Frage einbeziehen , was in den nächsten Jahren auf uns zukommen wird . Ralf Dahrendorf _ das kennen Sie vielleicht _ beschreibt , dass wir _ davor hat er Angst _ in ein autoritäres Jahrhundert hineingeraten werden , wenn es uns nicht gelingt , die sozialen Bindungen zu festigen , und wenn wir nicht zu einer neuen Politik der Freiheit und der Vielfalt fähig sind . Deshalb geht angesichts der Tatsache , dass uns unter den Bedingungen der Globalisierung und Europäisierung zunehmend die Frage nach der Identität unserer Gesellschaft und des Einzelnen gestellt wird , die Suche nach den Ursachen für das Ausbrechen von Gewalt weit über das Bildungssystem hinaus . . Dabei geht es auch um die Frage der Kultur und der Zivilität moderner Gesellschaften . . Ich finde es richtig , dass wir über Bildung reden . Aber es bringt beispielsweise nichts , in den Schulen nur über Werte zu reden , wenn die Jugendlichen sie nicht auch in ihremAlltag , in der sozialen Welt , erfahren . Deshalb müssen wir folgende Fragen beantworten : Wie können wir mit den großen Herausforderungen der Zukunft , also mit der Maria Eichhorn 25002 neuen Ungleichheit , die sich unter den Bedingungen der Globalisierung zuspitzt , auf soziale Weise fertig werden ? Wie können wir beispielsweise den Verlust an Identität überwinden , der durch den Prozess der Erweiterung Europas verursacht wird ? Wie können wir es verhindern , dass die Menschen in dem Prozesses von Desintegration und Identitätsverlust ihre Heimat in ethnischen oder nationalistischen Identitäten suchen , die falsch sind , weil wir gesellschaftliche Identitäten brauchen ? Diese Fragen werden künftig für die Demokratie existenziell werden . Wenn man nicht nur den Fall in Thüringen , sondern auch das Ausbrechen von Gewalt in anderen Ländern genauer untersucht , dann stellt man fest , dass auch das Gefühl von Unterlegenheit und Perspektivverlust zu Gewalt geführt hat . Die politische Kernfrage , die wir aus den gewalttätigen Vorkommnissen ableiten müssen , lautet : Wie können wir die Integrationskräfte stärken , eine Kultur der Anerkennung schaffen und die sozialen Identitäten bewahren ? . Zusammenfassend möchte ich sagen : Ich glaube , Umberto Eco hat in seinem lesenswerten Essay zum 11 . September _ ich möchte daran erinnern , dass das , was damals geschah , auch eine Form von entfesselter Gewalt war _ Recht . Er hat darauf hingewiesen , dass Strukturen geschaffen werden müssen , die den Menschen ermöglichen zu erkennen , wohin sie gehörten , dass sie ernst genommen würden , und die deutlich machen , wohin die weitere Entwicklung geht . Das sind die drei zentralen Punkte . Es ist keine Frage bloß der Erziehung _ das geht weit darüber hinaus ; wiewohl ich auch sehr dafür plädiere , dass die Lehrer keine modernen Akkordarbeiter werden und dass sie wieder mehr Zeit finden , um in den Schulen auch soziale und persönliche Fragen zu erörtern _ , sondern in erster Linie eine Herausforderung an die Politik , unter den künftigen Bedingungen der globalen Welt neue soziale und kulturelle Identitäten zu schaffen , die es den Menschen ermöglichen zu erkennen , wohin sie gehören . Vielen Dank . .