Partei: PDS/LINKE
Frau Präsidentin ! Meine Damen und Herren ! Ich möchte zu dem Oberbegriff unserer Debatte , nämlich zur Bewahrung der Schöpfung , einige Gedanken vortragen Schöpfung ist jetzt konkret verstehbar geworden . Die von der Tradition getragene Verkündigung der Kirche ist mit dem von Wissenschaft und Technik geprägten Wissen in einen immer größeren Widerspruch geraten . Jetzt kehrt sich dieser Zustand um . Die Überlieferungen der Kirche sind kein Widerspruch zu modernem Wissen mehr , sondern mit diesen qualitativ neu erklärbar . Wunderheilungen , Jungfrauengeburt , Auferstehung und Himmelfahrt sowie Wiederkunft sind rational verstehbar , wenn eine Konkretheit Gottes angenommen wird . Sie wurde von Menschen beobachtet , die vor Jahrtausenden lebten . Die Beobachtungen und Wahrnehmungen dieser Menschen können heute mit einem qualitativ neuen Wissen neu interpretiert werden . Im kosmischen Zeitalter der Menschheit ist eine mit dem Wissensstand übereinstimmende rationale Erklärung für das vor Jahrtausenden abgelaufene Geschehen möglich . Das Glaubensbekenntnis ist rational annehmbar geworden . . Im Zeitalter von Raumfahrttechnik und Fernerkundung von Planeten ist die Hypothese einer Fremdbesiedlung der Erde durch Gott eine mögliche und seriöse Denkvariante . Die im Schöpfungsbericht genannte Reihenfolge der Entstehung des Lebens auf der Erde wurde von der Wissenschaft dieses Jahrhunderts bestätigt . . Viele in der Bibel aufgeschriebene Wahrnehmungen sind rational neu interpretierbar : die Beschreibung technischer Geräte bei Hesekiel , die Feuersäule und Wolkensäule bei der Wüstenwanderung , das Auffahren und Herabfahren im Alten und im Neuen Testament , die Herbeiführung von Schwangerschaften durch Gott , die technischen Wahrnehmungen bei der Übergabe der Gesetzestafeln . Gott ist nicht allmächtig . . Die Lebenskultur in der Welt Gottes ist der unseren überlegen . Nächstenliebe und Feindesliebe sind realisiert . Dieser Entwicklungsstand konnte mit dem Schöpfungsakt nicht übertragen werden . Die Gebote waren eine Hilfsmaßnahme , die Zerstörung von Sodom und Gomorrha sowie die Sintflut eine Verzweiflungstat Gottes zur Abwendung des Leids , das wir Menschen einander zufügen , damals wie heute . Mit dem Regenbogen hat Gott ein Zeichen dafür gesetzt , daß er sich weiter um seine Schöpfung und seine Menschheit kümmern will . Der nächste Schritt zum Begreifen der Konkretheit Gottes und seines Wollens für die Menschheit war Jesus . Er ist die große Experimentalgestalt Gottes für die Menschheit , für kosmisches Wissen , kosmische Weisheit und kosmisches Wollen . . _ Doch , doch . Wir müssen neue Denkhorizonte erschließen . Das ist notwendig . Jesus ist die Experimentalgestalt dafür , daß eine Zeugung menschlichen Lebens durch Gott möglich ist , daß der Sohn das soziale Wissen der Welt Gottes an die Menschen weitergibt , daß Wunder geschehen und tote Menschen in das Leben zurückgeholt werden . Daß Jesus selbst Opfer des Nichtverstehens der Menschen wird _ so ist es auch heute , wußten Gott und Jesus im voraus . Es wurde dadurch der Beweis für die Möglichkeit des ewigen Lebens gegeben , das wir in seiner Konkretheit noch gar nicht erfassen können . Wir wissen nur , daß es den Begriff ewig im Hebräischen nicht gibt . Es heißt dort : von Weltzeit zu Weltzeit . Ich bin davon überzeugt , daß an der Konkretheit der Welt Gottes nicht zu zweifeln ist , und davon , daß eine große Fülle sehr interessanter Entdeckungen durch die Forschung und viele neu nachdenkende Menschen erarbeitet werden wird . Gott ist mit seiner Menschheit nicht am Ende . Er hat seine nächsten Schritte für uns schon lange eingeleitet . Die Erkenntnis der Konkretheit Gottes ist ein Paradigma _ d . h . eine grundlegende Erkenntnis unserer Zeit _ , das den Denkfortschritt der Menschheit entscheidend beeinflussen wird . Das soziale Wissen der Bibel wird eine neue und angemessene Bedeutung bekommen . Auch die teilweise Umsetzung dieser Erkenntnisse in die Lebenspraxis wird Menschheitsfortschritt bewirken , weil die Angst vor einer dunklen Zukunft nicht mehr als inneres Schreckgespenst vor den Menschen steht . Rational erfaßbare Hoffnung ist möglich geworden . Menschheitgeschichtlich gesehen leben wir im Zeitraum der Apokalypse . Das bedeutet Schrecken , zugleich aber auch Hoffnung in einer ansonsten hoffnungslosen Zeit . Diesen Hoffnungshorizont eines neuen Denkens sollten wir für viele Menschen erschließen . Auch das gehört in die Politik . Ich danke Ihnen . .