_id
stringlengths 16
23
| url
stringlengths 32
61
| title
stringlengths 2
24
| text
stringlengths 100
3.49k
| score
float64 0.5
1
| views
float64 264
13.8k
|
|---|---|---|---|---|---|
20231101.cs_76715_7 | https://cs.wikipedia.org/wiki/Tlustec | Tlustec | V roce 2013 soud neuvěřil ekologům, že došlo ke snaze je uplácet. Soud mimo jiné poukázal na to, že se jednalo o policejní provokaci. | 0.5 | 282.818789 |
20231101.cs_76715_8 | https://cs.wikipedia.org/wiki/Tlustec | Tlustec | Firma Kamenolom Brniště v září 2013 nabídla obci za umožnění těžby protihodnotou značné investice do silniční sítě. Obec předloží nabídku veřejné schůzi občanů. | 0.5 | 282.818789 |
20231101.cs_76715_9 | https://cs.wikipedia.org/wiki/Tlustec | Tlustec | V září 2013 Ministerstvo životního prostředí, pracoviště v Liberci neudělilo těžaři výjimku. Poté právníci těžařů sdělili médiím odhodlání podat na ministerstvo žalobu a zároveň uspořádali veřejné setkání s obyvateli Brniště. | 0.5 | 282.818789 |
20231101.cs_416098_0 | https://cs.wikipedia.org/wiki/Jm%C3%A9na | Jména | Jména (2003) je výběrové album Jiřího Suchého. Obsahuje 21 písniček se Suchého texty (s výjimkou Cecilie), které mají v názvu (převážně ženská) jména. Písně jsou převzaté ze starších alb, pouze poslední, „bonusová“ Zdvořilý Woody, vyšla v této verzi poprvé až na albu Písničky (1956-1964) z roku 1996. | 0.5 | 281.825309 |
20231101.cs_416098_1 | https://cs.wikipedia.org/wiki/Jm%C3%A9na | Jména | Jiří Suchý; C & K Vocal, Orchestr Ferdinanda Havlíka; arr. Jiří Cerha – Evergreeny ze Semaforu, 1987 | 0.5 | 281.825309 |
20231101.cs_416098_2 | https://cs.wikipedia.org/wiki/Jm%C3%A9na | Jména | Jitka Zelenková, Sbor orchestru Ladislava Štaidla; Ladislav Štaidl se svým orchestrem; arr. Karel Svoboda – Zázemí, 1979 | 0.5 | 281.825309 |
20231101.cs_416098_3 | https://cs.wikipedia.org/wiki/Jm%C3%A9na | Jména | Jiří Suchý, Jitka Molavcová; Orchestr Ferdinanda Havlíka; arr. Ferdinand Havlík – EP Jonáš dejme tomu v úterý, 1985 | 0.5 | 281.825309 |
20231101.cs_416098_4 | https://cs.wikipedia.org/wiki/Jm%C3%A9na | Jména | Semafor Girls; Ferdinand Havlík se svým orchestrem; arr. Ferdinand Havlík, František Sojka – Básníci a sedláci, 1971 | 1 | 281.825309 |
20231101.cs_416098_5 | https://cs.wikipedia.org/wiki/Jm%C3%A9na | Jména | Jana Malknechtová; Ferdinand Havlík se svým orchestrem – živá nahrávka ze Semaforu (LP Zuzana není pro nikoho doma, 1964) | 0.5 | 281.825309 |
20231101.cs_416098_6 | https://cs.wikipedia.org/wiki/Jm%C3%A9na | Jména | Jiří Suchý, Jitka Molavcová; Orchestr divadla Semafor, řídí Ferdinand Havlík – EP Písničky a povídání ze Semaforu, 1984 | 0.5 | 281.825309 |
20231101.cs_416098_7 | https://cs.wikipedia.org/wiki/Jm%C3%A9na | Jména | Jiří Šlitr; Skupina divadla Semafor – 1966, živá nahrávka ze Semaforu (Písničky a povídání ze Semaforu 2, 1985) | 0.5 | 281.825309 |
20231101.cs_416098_8 | https://cs.wikipedia.org/wiki/Jm%C3%A9na | Jména | Jiří Suchý; C & K Vocal, Orchestr Ferdinanda Havlíka; arr. Ferdinand Havlík – Evergreeny ze Semaforu 2, 1989 | 0.5 | 281.825309 |
20231101.cs_273128_3 | https://cs.wikipedia.org/wiki/Spellcross | Spellcross | Na začátku hry má hráč k dispozici jen několik pěších jednotek různých typů, od lehké pěchoty přes komanda až po minometčíky. Postupně, s přibývajícími vítězstvími, získává hráč přístup ke stále pokročilejším jednotkám, z části skutečně existujícím, z části fiktivním (pokročilejší jednotky jsou nasazovány i Other Side). S postupem v hodnostech a růstem dobytého území může do armády zapojit i mechanické jednotky, jako obrněné transportéry a tanky. K dispozici jsou i létající jednotky, dělostřelectvo nebo radary. | 0.5 | 281.26705 |
20231101.cs_273128_4 | https://cs.wikipedia.org/wiki/Spellcross | Spellcross | Nadporučík - kapitán - major - podplukovník - plukovník - generálmajor - generálporučík - armádní generál | 0.5 | 281.26705 |
20231101.cs_273128_5 | https://cs.wikipedia.org/wiki/Spellcross | Spellcross | V armádách Other Side bojují převážně jednotky známé z fantasy literatury. Na začátku se hráč setká s jednotkami specializovanými na boj zblízka: Orky a jejich silnější obdobou Ka-Orky, postupně se objevují létající jednotky a stroje založené na primitivních principech. V pokročilejších fázích hry hráč narazí i na nepřátele ovládající magii. | 0.5 | 281.26705 |
20231101.cs_273128_6 | https://cs.wikipedia.org/wiki/Spellcross | Spellcross | Důležitou součástí hry je také výzkum, jehož zaměření může hráč volit, a který se může soustředit jak na nové technologie, tak na globální výzkumy Other Side, jejich záměrů a jednotek. Každé dobyté území poskytne různé (neobnovitelné) množství zdrojů, které lze rozdělit na příjem (peníze) nebo na výzkum. Záleží jen na hráči jestli, a v jaké výši, zdroje rozdělí. Výsledky výzkumu v podobě nových technologií lze hned využít k vylepšení stávajících jednotek nebo nákupu modernějších. | 0.5 | 281.26705 |
20231101.cs_273128_7 | https://cs.wikipedia.org/wiki/Spellcross | Spellcross | Hra disponuje systémem zkušenosti jednotek. Jednotky získávají za úspěšné útoky na nepřítele zkušenosti a po dosažení určité míry postupují na další úroveň, což zlepší jejich parametry (zvýší se počet akčních bodů a statistiky jako např. útok, obrana, morálka, dostřel). Stejné jednotky má hráč k dispozici i při přesunu na jiná bojiště, dokud nejsou zabity nebo propuštěny. Obecně platí, že zkušenější slabá jednotka bývá silnější než nezkušená silná. | 1 | 281.26705 |
20231101.cs_273128_8 | https://cs.wikipedia.org/wiki/Spellcross | Spellcross | Hra se odehrává ve dvou režimech, při prvním je zobrazena mapa oblasti, ve které jsou zvýrazněny oblasti, na které je možno zaútočit. V tomto režimu je možné nakupovat a vylepšovat jednotky, organizovat je do útvarů i zadávat výzkum a číst výzkumné zprávy. Tento režim je tahový, v jednom tahu může hráč zaútočit jenom jednou. Také body/peníze z dobytých území jsou k dispozici jen určitý počet tahů. | 0.5 | 281.26705 |
20231101.cs_273128_9 | https://cs.wikipedia.org/wiki/Spellcross | Spellcross | Druhý režim je bojový, představuje samotné bitvy s nepřítelem ve vybrané oblasti. Na počátku si hráč rozmístí na startovací pole vybrané jednotky, a po potvrzení začne jeho první kolo. V něm může provádět akce s jednotkami, pokud ty mají k dispozici dostatek akčních bodů. Pokud si přeje kolo ukončit, klikne na tlačítko konce kola a začne kolo soupeře, po jehož ukončení bude zase řada na hráči. V tomto režimu je k dispozici omezený počet uložení, jejich přesný počet závisí na zvolené obtížnosti (8-4-2). | 0.5 | 281.26705 |
20231101.cs_273128_10 | https://cs.wikipedia.org/wiki/Spellcross | Spellcross | Počet útoků je vyjádřen dobře viditelnými body (červené tečky) na grafickém infu nad jednotkou. Počet útoků závisí jednak na druhu jednotky, jednak na úrovni zkušeností (až +2) a na případných vylepšeních viz Výzkum. Každý útok snižuje akční body jednotky. Každý úspěšný útok zvyšuje morálku jednotky. | 0.5 | 281.26705 |
20231101.cs_273128_11 | https://cs.wikipedia.org/wiki/Spellcross | Spellcross | Čím nižší stav jednotky tím méně útok poškodí nepřítele. Dosáhne-li stav jednotky na nulu jednotka zemře a sní i velitel (pokud byl v jednotce přítomen). Zraněné v jednotce lze léčit stiskem ikony Léčení. Při léčení musí mít jednotka plný počet akčních bodů. Během jednoho léčení je možné vyléčit maximálně tolik zraněných, kolik je bojeschopných členů (nezranění lečí raněné). Počet vyléčených jednotek je však náhodný. | 0.5 | 281.26705 |
20231101.cs_377568_2 | https://cs.wikipedia.org/wiki/Zapot%C3%A9kov%C3%A9 | Zapotékové | Nejstarší archeologické nálezy jasně odkazují na vliv olmécké kultury, kterou Zapotékové přejali a přetvořili ve svoji svébytnou civilizaci. | 0.5 | 279.707227 |
20231101.cs_377568_3 | https://cs.wikipedia.org/wiki/Zapot%C3%A9kov%C3%A9 | Zapotékové | Koncem předklasického období (2000 př. n. l. – 325 n. l.) se Monte Albán postupně stal hlavním politickým a obchodním centrem oblasti, čímž zaujal výsadní postavení. Stalo se tak zejména díky jeho výhodné strategické poloze, odkud bylo možné ovládat celou oblast Oaxaky. | 0.5 | 279.707227 |
20231101.cs_377568_4 | https://cs.wikipedia.org/wiki/Zapot%C3%A9kov%C3%A9 | Zapotékové | V první etapě, jež se nazývá Monte Albán I (700 př. n. l. – 200 př. n. l.), bylo vybudováno mohutné, přes 3 km dlouhé opevnění, které ještě posílilo přirozenou nedobytnost tohoto místa. Na méně příkrých svazích dosahovala výška hradby až čtyř metrů. | 0.5 | 279.707227 |
20231101.cs_377568_5 | https://cs.wikipedia.org/wiki/Zapot%C3%A9kov%C3%A9 | Zapotékové | Období Monte Albán I bylo nejvýznamnějším stavební érou města. V té době bylo vybudováno ohromné náměstí, kde se nacházely všechny významné stavby. Jednou z nejstarších je takzvaná budova L objevená v roce 1931, jež se též nazývá Chrám tanečníků. Jedná se o významnou ukázku zapotécké architektury, v níž byly objeveny kamenné desky s desítkami lidských postav tesaných ve čtyřech řadách. O jejich významu se vedly četné spory, až v nedávné době převládl názor, že ve skutečnosti jde o válečné zajatce. | 0.5 | 279.707227 |
20231101.cs_377568_6 | https://cs.wikipedia.org/wiki/Zapot%C3%A9kov%C3%A9 | Zapotékové | V druhé etapě, zvané Monte Albán II (200 př. n. l. – 100), vzrostl počet obyvatel města na dvojnásobek, takže zde mohlo podle odhadu odborníků žít 10 000 až 20 000 lidí. V té době se vliv Zapotéků rozšířil i mimo oblast Oaxaky. Stavební rozvoj centra pokračoval, došlo mimo jiné k úplnému zarovnání hlavního náměstí. Tehdy byl také vybudován komplex J, k němuž se v současnosti upírá největší pozornost archeologů. Stavba má zvláštní tvar hrotu šípu a nezvyklou orientaci, což vede odborníky k domněnkám, že mohla být využívána jako astronomická observatoř. | 1 | 279.707227 |
20231101.cs_377568_7 | https://cs.wikipedia.org/wiki/Zapot%C3%A9kov%C3%A9 | Zapotékové | Třetí etapa, jež nese označení Monte Albán III ( 100 – 600), je vrcholnou epochou vývoje zapotécké civilizace, v níž se Monte Albán zařadil mezi nejrozvinutější města Střední Ameriky. Počet jeho obyvatel dosáhl čísla 30 000. 7. století však znamená začátek konce zapotécké slávy. Jejich stát se začal rozpadat a Monte Albán vylidňovat a měnit se v ruiny. Počátkem 14. století zde žilo již jen několik tisíc lidí. | 0.5 | 279.707227 |
20231101.cs_377568_8 | https://cs.wikipedia.org/wiki/Zapot%C3%A9kov%C3%A9 | Zapotékové | Jako většina mezoamerických náboženských systémů bylo i zapotécké náboženství polyteistické. Jejich hlavními božstvy byl bůh deště Cocijo, obdoba aztéckého Tlaloka, a bůh světla Coquihani. Na pohřebních urnách bývá často zobrazován i bůh kukuřice Pitao Cozobi. Symbolem země pak byl jako u většiny národů předkolumbovského Mexika jaguár. Při rituálech k oslavě svých bohů Zapotékové občas obětovali své válečné zajatce. | 0.5 | 279.707227 |
20231101.cs_377568_9 | https://cs.wikipedia.org/wiki/Zapot%C3%A9kov%C3%A9 | Zapotékové | Vysokou úroveň zapotécké civilizace potvrzuje i skutečnost, že měli své vlastní písmo a kalendář. První znaky (glyfy) jejich sylabického neboli slabičného písma se objevují již v 7. století př. n. l., což znamená, že jsou nejstarším mezoamerickým písmem. Zapotécké písmo se dodnes nepodařilo zcela rozluštit. Víme však, že má podobnou vnitřní strukturu jako písmo mayské. Dnes je využívají zejména archeologové, jimž pomáhá při datování nálezů. | 0.5 | 279.707227 |
20231101.cs_377568_10 | https://cs.wikipedia.org/wiki/Zapot%C3%A9kov%C3%A9 | Zapotékové | Zapotékové také zdokonalili dobový způsob měření času a výpočtů a zavedli propracovaný kalendářní systém, který byl používán ještě v 16. století. Jejich rituální kalendář měl celkem 260 dní a dělil se na 4 části, jež měly každá 65 dnů. Ty se ještě dále dělily na 5 období po 13 dnech. Světský kalendář čítal tak jako náš 365 dní, ale dělil se na 18 měsíců po 20 dnech plus zbývajících 5 dní. | 0.5 | 279.707227 |
20231101.cs_9811_0 | https://cs.wikipedia.org/wiki/1743 | 1743 | za císařovny Marie Terezie zestátněno poštovnictví v celé rakousko-uherské říši, rod Paarů tím získal jen dědičné léno k zachování až do vymření rodu po meči | 0.5 | 279.563186 |
20231101.cs_9811_1 | https://cs.wikipedia.org/wiki/1743 | 1743 | 25. ledna – Friedrich Heinrich Jacobi, německý spisovatel a filosof, kritik novověkého racionalismu († 1819) | 0.5 | 279.563186 |
20231101.cs_9811_2 | https://cs.wikipedia.org/wiki/1743 | 1743 | 13. února – Joseph Banks, anglický přírodovědec, botanik, prezident Královské společnosti († 19. června 1820) | 0.5 | 279.563186 |
20231101.cs_9811_3 | https://cs.wikipedia.org/wiki/1743 | 1743 | 30. března – Didak Josef z Cádizu, španělský kněz, kazatel a spisovatel, blahoslavený († 24. března 1801) | 0.5 | 279.563186 |
20231101.cs_9811_4 | https://cs.wikipedia.org/wiki/1743 | 1743 | 13. srpna – Marie Alžběta Habsbursko-Lotrinská, rakouská arcivévodkyně, dcera Marie Terezie († 22. září 1808) | 1 | 279.563186 |
20231101.cs_9811_5 | https://cs.wikipedia.org/wiki/1743 | 1743 | 1. listopadu – Johann Friedrich Wilhelm Herbst německý přírodovědec a entomolog († 5. listopadu 1807) | 0.5 | 279.563186 |
20231101.cs_9811_6 | https://cs.wikipedia.org/wiki/1743 | 1743 | 1. prosince – Martin Heinrich Klaproth, německý chemik, objevitel uranu, průkopník analytické chemie († 1817) | 0.5 | 279.563186 |
20231101.cs_9811_7 | https://cs.wikipedia.org/wiki/1743 | 1743 | 10. ledna – André Hercule de Fleury, kardinál a první ministr Francie za vlády Ludvíka XV. (* 6. června 1653) | 0.5 | 279.563186 |
20231101.cs_9811_8 | https://cs.wikipedia.org/wiki/1743 | 1743 | 29. dubna – Abbé de Saint-Pierre, francouzský kněz, diplomat a osvícenský politický myslitel (* 18. února 1658) | 0.5 | 279.563186 |
20231101.cs_47280_0 | https://cs.wikipedia.org/wiki/Medresa | Medresa | Medresa () je islámská náboženská škola vyššího typu, nejčastěji založená při mešitě. Školou nižšího typu je potom maktab (mekteb, مكتب). | 0.5 | 279.453959 |
20231101.cs_47280_1 | https://cs.wikipedia.org/wiki/Medresa | Medresa | Medresy se nacházejí hlavně v zemích, kde je rozšířen islám. Největší vliv mají ve východní části islámského světa, tedy v Íránu, Pákistánu a Afghánistánu, rozšířené jsou ale i v Saúdské Arábii, Indii, Filipínách, Singapuru a dříve i na území Albánie či Bosny a Hercegoviny (dnes je jich šest). Zatímco v prvních uvedených zemích, kde má islám velký vliv, je fungování medres samozřejmé jako víceméně běžné vzdělání, v oblastech rozvinutého světa, kde je islám dominantně zastoupen, hrají víceméně význam církevních škol. | 0.5 | 279.453959 |
20231101.cs_47280_2 | https://cs.wikipedia.org/wiki/Medresa | Medresa | Školy jsou organizované islámskými obcemi, většinou tam, kde není dostatečně zajištěno vzdělání státem. Studium ženám není umožněno na všech medresách; a tam, kde tomu tak je, mají oddělené třídy. | 0.5 | 279.453959 |
20231101.cs_47280_3 | https://cs.wikipedia.org/wiki/Medresa | Medresa | Celá řada současných islámských zemí převzala systém vzdělání nikoliv ze západních křesťanských států, ale z Osmanské říše. Medresy existovaly již za dob Seldžuckých Turků; během Osmanské nadvlády nad východním Středomořím a blízkým východem byly zřizovány masivně zhruba přelomu od 15. a 16. století., tedy za vlády sultána Mehmeda II. Osmané převzali předchozí školy a zdokonalovali je, např. tím, že je rozdělili podle různých stupňů. Tyto medresy nefinancoval přímo stát, ale systém tzv. nadací, známých jako vakf.. Nadace nesloužily pouze k financování škol, ale také i nemocnic, mešit a dalších staveb pro veřejné účely. | 0.5 | 279.453959 |
20231101.cs_47280_4 | https://cs.wikipedia.org/wiki/Medresa | Medresa | Medresy vznikaly většinou při mešitách; na nově dobytých osmanských územích byl vždy nejprve zřízen muslimský svatostánek a potom až škola. | 1 | 279.453959 |
20231101.cs_47280_5 | https://cs.wikipedia.org/wiki/Medresa | Medresa | V medresách se kromě náboženské věrouky, která hrála hlavní roli, vyučovalo také právo, literatura a další znalosti, které se považovaly v dobách středověké Osmanské říše považovány za významné. Na vyšší úrovni se pak studenti věnovali např. i medicíně, astronomii, matematice, fyzice, nebo logice a při školách tak vznikaly i nemocnice, knihovny a další pracovny. Ve větších osmanských městech (zhruba v dnešní Anatolii, hlavně pak na pobřeží) byly budovány rozsáhlé komplexy. Školy musely fungovat zcela v souladu s právem šaría. Vzdělání bylo většinou pětileté; studenti byli označování jako fakihové. | 0.5 | 279.453959 |
20231101.cs_47280_6 | https://cs.wikipedia.org/wiki/Medresa | Medresa | V čele osmanských medres stál jako nejvyšší představitel tzv. muderis ( mudarris), který požíval vysoké vážnosti a jednalo se vždy o velmi vzdělanou osobnost. Jeho pomocníkem pak byl muid (suplent), který vykonával přesně tu práci, kterou mu muderis zadal. Muderisové byli zprvu jmenováni do čela medres na neomezenou dobu, později (od přelomu 16.–17. století) se však již jejich období časově omezovala, neboť množství škol rostlo, stejně jako počet vzdělaných lidí. Mezi jednotlivými kandidáty se vybíralo tak, že museli skládat zkoušky. | 0.5 | 279.453959 |
20231101.cs_47280_7 | https://cs.wikipedia.org/wiki/Medresa | Medresa | Muderisové z významných škol v centru říše získávali kromě toho také i mnohé funkce a účastnili se různých slavností. Někteří z nich se dokonce dostali i k řízení jednotlivých vakufů. V okrajových oblastech působili často muderisové z významných a rozvinutích měst centra říše. | 0.5 | 279.453959 |
20231101.cs_47280_8 | https://cs.wikipedia.org/wiki/Medresa | Medresa | Medresy byly s nástupem moderního sekularizovaného vzdělání likvidovány jako symbol zastaralého režimu s nevzdělaným obyvatelstvem. Například v Jugoslávii byly odstraněny po druhé světové válce v souvislosti s nástupem komunistického režimu, podobně byly likvidovány i ve střední Asii, která byla toho času součástí Sovětského svazu. Ostatní země potom začaly kopírovat západní model školství, což znamenalo omezení či snížení vlivu medres. | 0.5 | 279.453959 |
20231101.cs_124215_9 | https://cs.wikipedia.org/wiki/Vy%C5%A1eho%C5%99ovice | Vyšehořovice | Mezi světovými válkami se zde lidé živili krom povolání spojených s těžbou kamene či jílu zejména zemědělstvím a taktéž někteří provozovali různé živnosti – např. kovář, pekař, řezník, kolář, obuvník, holič, apod. Uživily se tu tři malé krámky se smíšeným zbožím a dvě hospody (Kubrychtova a Novákova). | 0.5 | 279.41872 |
20231101.cs_124215_10 | https://cs.wikipedia.org/wiki/Vy%C5%A1eho%C5%99ovice | Vyšehořovice | Také Vyšehořovice jako kterákoli jiná obec má své pověsti a příběhy se vztahem k její historii a životu. Nejznámější místní pověst, která se mezi lidmi vypráví z generace na generaci, je příběh o „loupeživém rytíři Vyšehořovi“. Toto vyprávění má skutečný reálný podklad v postavě majitele zdejší tvrze z počátku 16. století Jaroše z Vyšehořovic, který využíval svých kontaktů v Praze, kde získával informace o plánovaných cestách pražských kupců se zbožím a penězi skrze zdejší kraj, a prostřednictvím svého spojení s jinými peněz a majetku chtivými osobami, se podílel na jejich okrádání a loupežných přepadech. Pražští měšťané však Jaroše nakonec lapili a popravili. V myslích zdejších lidí ovšem povědomí o této postavě zůstalo, i když ve zkreslené romantizované představě. | 0.5 | 279.41872 |
20231101.cs_124215_11 | https://cs.wikipedia.org/wiki/Vy%C5%A1eho%C5%99ovice | Vyšehořovice | Dějiny územněsprávního začleňování zahrnují období od roku 1850 do současnosti. V chronologickém přehledu je uvedena územně administrativní příslušnost obce v roce, kdy ke změně došlo: | 0.5 | 279.41872 |
20231101.cs_124215_12 | https://cs.wikipedia.org/wiki/Vy%C5%A1eho%C5%99ovice | Vyšehořovice | 1939 země česká, Oberlandrat Kolín, politický okres Český Brod, soudní okres Kostelec nad Černými lesy | 0.5 | 279.41872 |
20231101.cs_124215_13 | https://cs.wikipedia.org/wiki/Vy%C5%A1eho%C5%99ovice | Vyšehořovice | 1942 země česká, Oberlandrat Praha, politický okres Český Brod, soudní okres Kostelec nad Černými lesy | 1 | 279.41872 |
20231101.cs_124215_14 | https://cs.wikipedia.org/wiki/Vy%C5%A1eho%C5%99ovice | Vyšehořovice | V obci Vyšehořovice (530 obyvatel, katolický kostel) byly v roce 1932 evidovány tyto živnosti a obchody: 2 hostince, kapelník, 2 kováři, 3 lomy, 2 obchody s ovocem a zeleninnou, 3 rolníci, řezník, 3 obchody se smíšeným zbožím, Spořitelní a záložni spolek, 2 trafiky, truhlář. | 0.5 | 279.41872 |
20231101.cs_124215_15 | https://cs.wikipedia.org/wiki/Vy%C5%A1eho%C5%99ovice | Vyšehořovice | Ve vsi Kozovazy (200 obyvatel, samostatná ves se později stala součástí Vyšehořovic) byly v roce 1932 evidovány tyto živnosti a obchody: výroba brusů, hostinec, kovář, mlýn, obchod s ovocem a zeleninou, pekař, 6 rolníků, sadař, 2 obchody se smíšeným zbožím, trafika, truhlář. | 0.5 | 279.41872 |
20231101.cs_124215_16 | https://cs.wikipedia.org/wiki/Vy%C5%A1eho%C5%99ovice | Vyšehořovice | Kamenný sloup (rozcestník) v Župavě při křižovatce starých cest Vyšehořovice–Vykáň a Kozovazy–Břežany | 0.5 | 279.41872 |
20231101.cs_124215_17 | https://cs.wikipedia.org/wiki/Vy%C5%A1eho%C5%99ovice | Vyšehořovice | Pozemní komunikace – Obcí prochází silnice III. třídy. Ve vzdálenosti 2,5 km vede silnice II/611 Praha - Sadská - Poděbrady - Hradec Králové. Ve vzdálenosti 5 km lze najet na dálnici D11 na exitu 8 (Jirny). | 0.5 | 279.41872 |
20231101.cs_425828_19 | https://cs.wikipedia.org/wiki/Ine | Ine | Data vydání zákonů králů Wihtreda a Inea jsou poněkud nejistá, ale existuje důvod se domnívat, že své zákony vydal král Wihtred 6. září 695, zatímco Ineovy zákony byly sestaveny v roce 694 nebo krátce předtím. Král Ine se nedlouho před tím shodl s králem Wihtredem na mírových podmínkách zahrnujících kompenzaci za Mulovu smrt. Existují náznaky, že oba vládci na tvorbě svých zákonů do určité míry spolupracovali. Kromě shodného načasování existuje jedna klauzule, která se v obou zákonících objevuje téměř ve stejné podobě. Dalším náznakem spolupráce je to, že Wihtredovy zákony používají západosaský termín pro šlechtice gesith, místo kentského termínu eorlcund. Lze se domnívat, že vydat zákoníky bylo pro oba krále otázkou prestiže, aby obnovili autoritu krále po období nepokojů v obou královstvích. | 0.5 | 277.025623 |
20231101.cs_425828_20 | https://cs.wikipedia.org/wiki/Ine | Ine | Ineovy zákony se dochovaly pouze proto, že je král Alfred Veliký připojil ke svému vlastnímu zákoníku. Nejstarší dochovaný rukopis, a jediná jeho úplná kopie, je rukopis MS 173 uložený na Corpus Christi College v Cambridgi, který obsahuje jak Alfrédův zákoník, tak i zákoník Ineův a nejstarší existující text Anglosaské kroniky. Zachovaly se další dva neúplné texty. Jeden byl původně úplnou kopií Ineových zákonů coby část rukopisu MS Cotton Otho B xi uchovaného v Britské knihovně, ale tento rukopis zničil z velké části požár v roce 1731 v londýnském Ashburnham House. Při požáru unikly destrukci pouze kapitoly 66 až 76.2 Ineových zákonů. Fragment Ineových zákonů lze nalézt také v Britském muzeu jako MS Burney 277. | 0.5 | 277.025623 |
20231101.cs_425828_21 | https://cs.wikipedia.org/wiki/Ine | Ine | Je možné, že nemáme Ineovy zákony v jejich původní podobě ze 7. století. Král Alfréd uvádí v prologu ke svým zákonům, že odmítl ty dřívější zákony, které se mu nelíbily. Nespecifikoval, jaké zákony vynechal, ale pokud se jednalo o zákony, které již v jeho době nebyly relevantní, nelze předpokládat, že dochovaná verze Ineových zákonů je úplná. | 0.5 | 277.025623 |
20231101.cs_425828_22 | https://cs.wikipedia.org/wiki/Ine | Ine | Prolog k Ineovým zákonům uvádí královy poradce. Jmenováni jsou tři lidé: biskupové Eorcenwald a Hædde a Ineův otec král Cenred. Ine byl křesťanský král a jeho záměr podpořit křesťanství je ze zákonů jasný. Například přísaha příjemce svátosti má větší váhu než přísaha nekřesťana. Řeší se také křest a dodržování náboženských předpisů. Značná pozornost je také věnována občanským nařízením, a to více než v soudobých kentských zákonech. | 0.5 | 277.025623 |
20231101.cs_425828_23 | https://cs.wikipedia.org/wiki/Ine | Ine | Jeden ze zákonů uvádí, že obecní půda může být ohrazena několika ceorly (soudobé označení saských svobodných sedláků). Jakýkoli ceorl, který však svůj podíl neohradí a dovolí, aby jeho dobytek pronikl na pole někoho jiného, nese odpovědnost za způsobenou škodu. To neznamená, že země byla držena společně. Každý ceorl měl svůj vlastní pás země, který ho živil. Je zajímavé, že králův zákon je vyžadován k urovnání relativně menší záležitosti. Zákony nezmiňovaly roli místních pánů při vymáhání právních norem od ceorlů. Z tohoto a dalších zákonů je zřejmé, že nájemci měli držbu půdy od pána. Úzké zapojení krále naznačuje, že vztah mezi pánem a nájemcem byl pod královou kontrolou. | 1 | 277.025623 |
20231101.cs_425828_24 | https://cs.wikipedia.org/wiki/Ine | Ine | Zákony zabývající se zatoulaným skotem poskytují první písemný důkaz o hospodaření open-field system. Ukazují, že zemědělská produkce open-field system byla praktikována ve Wessexu v Ineově době, a je pravděpodobné, že se jednalo také o převládající zemědělskou metodu napříč anglickou oblastí tradičně nazývanou Midlands, a dále až na severovýchod až po království Lindsey a Deira. Avšak celý Wessex tento systém nepoužíval. Používán nebyl kupříkladu v Devonu. Zákon zmiňující yard země je první zdokumentovanou zmínkou o této jednotce. Yard byla plošná jednotka rovnající se čtvrtině popluží. Popluží byla jednotkou plochy neurčité velikosti měnící se v závislosti na lokalitě, ale mohlo představovat až 120 akrů (49 ha). Yard se v tomto smyslu později stal standardní držbou středověkého nevolníka a byl známý jako virgate. Anglický historik Frank Stenton (1880–1967) poznamenal, že „počátky statkářské ekonomiky jsou jasně vidět v Ineových zákonech“. | 0.5 | 277.025623 |
20231101.cs_425828_25 | https://cs.wikipedia.org/wiki/Ine | Ine | Pokuta za oslyšení branné povinnosti fyrd (povinnost vykonávat vojenskou službu pro krále) stanovená na 120 šilinků za šlechtice a 30 šilinků za ceorla bezděčně odhaluje, že ceorlové museli sloužit v armádě. Historici se neshodují na vojenské hodnotě ceorla, ale nepřekvapuje, že všichni svobodní muži měli bojovat, protože porážka mohla znamenat otroctví. | 0.5 | 277.025623 |
20231101.cs_425828_26 | https://cs.wikipedia.org/wiki/Ine | Ine | Jiný zákon stanovil, že kdokoliv obviněný z vraždy potřeboval mít mezi svými „pomocníky pod přísahou“ alespoň jednu vysoce postavenou osobu. Pomocník pod přísahou přísahal jménem obviněného, aby ho zbavil podezření ze spáchání trestného činu. Ineův požadavek znamená, že nedůvěřoval výpovědi pod přísahou učiněné pouze rolníky. Může to představovat významnou změnu oproti dřívější době, kdy se očekávalo, že ve prospěch obviněného budou vypovídat pod přísahou jeho příbuzní. | 0.5 | 277.025623 |
20231101.cs_425828_27 | https://cs.wikipedia.org/wiki/Ine | Ine | Zákony měly oddělená ustanovení pro Ineovy anglosaské a keltobritské poddané, zvýhodňující Anglosasy před britskými Kelty. V rámci anglosaského systému Wergeld byly kompenzace vyplacené za britské Kelty poloviční oproti těm, které byly vyplaceny za Sasy stejného společenského postavení, a také jejich přísahy měly menší hodnotu. Tento důkaz o neúplné integraci těchto dvou populací je podepřen výzkumem historie místních jmen, náboženských objektů a místní archeologií naznačujícími, že západní část Wessexu byla v době vydání Ineových zákonů řídce osídlena novými germánskými přistěhovalci. Za zmínku stojí, že ačkoli byly zákony vydány saským králem saského království, je v nich termín používaný k vymezení Ineových germánských poddaných Englisc. To ukazuje již v tomto raném období na existenci společné anglické identity, která zahrnuje všechny germánské národy Británie. | 0.5 | 277.025623 |
20231101.cs_783228_0 | https://cs.wikipedia.org/wiki/Sputnici | Sputnici | Sputnici byla česká rock 'n' rollová hudební skupina, která působila v Československu v letech 1959–1963 (1964). Jejím základem byli spolužáci z jedenáctiletky a jejich kamarádi, všichni z pražských Vinohrad, kteří se s pozdějším označením Předsputnici poprvé dali dohromady na letní chmelové brigádě v roce 1958. | 0.5 | 276.870747 |
20231101.cs_783228_1 | https://cs.wikipedia.org/wiki/Sputnici | Sputnici | Sputnici si příznačně pro svou dobu a Československou republiku zvolili název podle sovětského Sputniku, první umělé družice Země. Sputnici je odvozené pozdější označení, jímž se nežádoucí prosovětské konotace snažili otupit a převést do smyslu českého výrazu "souputníci". | 0.5 | 276.870747 |
20231101.cs_783228_2 | https://cs.wikipedia.org/wiki/Sputnici | Sputnici | Sputnici byli první československou rock 'n' rollovou skupinou, která veřejně vystupovala v klasickém obsazení (kytary, klavír, basa, bicí, saxofon, sólový zpěv a smíšený vokální sbor). Začala nejen s rockem v Československu, ale od počátku i s vlastními texty i skladbami. Od prvního jevištního koncertu se vedle hudby věnovali i přednesu vlastních povídek a prvkům známým z [divadel] malých forem. | 0.5 | 276.870747 |
20231101.cs_783228_3 | https://cs.wikipedia.org/wiki/Sputnici | Sputnici | Sound skupiny byl založen na spojení zvuku akustické a elektrické kytary s typickou barvou ioniky (elektrofonického klávesového nástroje východoněmecké výroby) a na kombinaci chlapeckých a dívčích hlasů. Důležitou roli hrály české texty na převzaté melodie, odposlouchané často z Radia Luxembourg, od nichž byl už jen krůček k vlastní písňové tvorbě. | 0.5 | 276.870747 |
20231101.cs_783228_4 | https://cs.wikipedia.org/wiki/Sputnici | Sputnici | Ovlivnili řadu dalších českých beatových souborů a odstartovali kariéru kytaristy Petra Jandy, textaře Eduarda Krečmara a pozdějšího jazzového hudebníka Jiřího Stivína. | 1 | 276.870747 |
20231101.cs_783228_5 | https://cs.wikipedia.org/wiki/Sputnici | Sputnici | Po vrcholném bodě kariéry Sputniků, jímž byl rok 1962 s pořadem Skála a rohlík a vystoupením v Lucerně, začalo stále více převládat propojení pořadů s divadelními scénkami. V září 1962 přišli do souboru noví hudebníci a zpěvačky, postupně došlo ke sporům i mezi členy základní sestavy. Na konci roku opustili skupinu Petr Janda, Jan Obermayer a sestry Němcovy. Po dalších změnách v souboru znamená v červnu 1963 derniéra úspěšného pořadu Jak se dělá jaro (režie Ivo Paukert) konec prvotního směřování. | 0.5 | 276.870747 |
20231101.cs_783228_6 | https://cs.wikipedia.org/wiki/Sputnici | Sputnici | Od října 1959 do června 1963 měli Sputnici 115 vystoupení (22 premiér jevištních pořadů, koncerty, hraní k tanci atd.). V silně pozměněné a redukované sestavě hráli ještě v druhé polovině roku 1963 a během roku 1964 se aktivity skupiny rozplynuly. Členové skupiny se názorově rozešli a rozptýlili na divadelníky, muzikanty a jiné profesionály, po roce 1968 někteří emigrovali do Německa, Ameriky či Austrálie. | 0.5 | 276.870747 |
20231101.cs_783228_7 | https://cs.wikipedia.org/wiki/Sputnici | Sputnici | Sputnici se 14. září 2009 sešli v Kulturním domě Barikádníků v pražských Strašnicích k oslavě 50. výročí československého rokenrolu. Zároveň pokřtili svou knihu a dvojalbum s více než šedesáti hity ze sputnických koncertů. | 0.5 | 276.870747 |
20231101.cs_783228_8 | https://cs.wikipedia.org/wiki/Sputnici | Sputnici | Ze Sputniků jsou ve svém oboru do současnosti (2012) stále činní a známí např. Petr Janda, Eduard Krečmar, Jiří Stivín, Jan Obermayer, Viktor Sodoma; do svého předčasného úmrtí také Jan Reiner, Jan Antonín Pacák a Pavel Vrba. | 0.5 | 276.870747 |
20231101.cs_1289527_12 | https://cs.wikipedia.org/wiki/Karnismus | Karnismus | Joy píše (a další výzkumy to potvrzují), že tyto klasifikace vedou k tomu, jak daná kultura zachází s danou skupinou zvířat a ovlivňují subjektivní percepce jejich sentience a inteligence. Aby lidé redukovali vnitřní konflikt, snižují empatii ke zvířatům považovaným za jedlá. Některé studie ukazují, že lidé přisuzují zvířatům, považovaným za "jedlá" nižší inteligenci a nižší schopnost trpět a snaží se disociovat maso (případně další živočišné produkty) a samotná zvířata, ze kterých maso pochází. Experimenty ukazují, že lidé mají větší tendenci si myslet, že zabíjení zvířat pro jídlo je v pořádku, pokud jim připisují menší mentální schopnosti. Jedna studie zkoumala, jak budou vnímat lidé neznámá zvířata, o kterých jim bude řečeno, že je domorodci loví na jídlo. Ukázalo se, že lidé připisují zvířatům, využívaným na jídlo méně mentálních schopností. Review z roku 2014 ukázala, že tyto jevy by mohly být vysvětleny pomocí sady technik, sloužících k redukci disonance a negativních emocí, spojených s masovým paradoxem (ale zatím tyto emoce nebyly popsány). | 0.5 | 275.751516 |
20231101.cs_1289527_13 | https://cs.wikipedia.org/wiki/Karnismus | Karnismus | Karnismus je spojen s masovým paradoxem. Paradox spočívá v tom, že lidé mají odlišné hodnoty a akce. Sice jsou proti ubližování zvířatům, ale přesto je jedí. To vede ke kognitivní disonanci, která snižuje citlivost. Lidé, kteří mají pozitivní postoj ke zvířatům, odmítají vidět tato zvířata trpět a přesto mají zvyk jíst produkty, které vyžadují jejich zabíjení. To neznamená, že by lidem nevadilo sledovat, jak jsou tato zvířata zabíjena, nebo jak je jim ubližováno. Joy poznamenává, že z tohoto důvodu nejsou zvířata servírována s hlavou. Zatímco v historii bylo běžné servírovat zvířata celá, tento zvyk postupně vymizel a dnes působí rozpaky a nechuť. Z toho vyplývá další mentální proces, který snižuje kognitivní disonanci: disociace, tedy oddělení konzumovaného masa od konceptu žijícího zvířete, ze kterého toto maso pochází. Úhledné balení potom skryje skutečný původ masa tak, že již vůbec nevypadá jako původní zvíře. Další strategií pro snížení konfliktu je tak nezjišťování původu konzumovaných produktů ze zvířat. Norské studie ukázaly, že zpracované maso budí méně empatie než maso nezpracované, živé zvíře v reklamě na maso zvyšuje empatii a snižuje ochotu jíst maso, popisování masa jako "harvested" (tento eufemimus není v češtině používán, dal by se přeložit jako sklízeného) vzbuzuje méně empatie, než popis procedury jako "zabíjení" (killing) nebo "porážení" (slaughtering). Nahrazení slov "hovězí" a "vepřové" slovy "kravské" a "prasečí" na menu restaurace zvýšilo empatii ke zvířatům a nechuť k masu z nich. | 0.5 | 275.751516 |
20231101.cs_1289527_14 | https://cs.wikipedia.org/wiki/Karnismus | Karnismus | Psychologické experimenty ukazují, že vnitřní konflikt je také snižován podceňováním mentálních schopností a vnímáním sníženého morálního statusu konzumovaných zvířat. Současné studie ukazují, že masový paradox vytváří negativní vnitřní stav, kvůli kterému jedinci hledají prostředky k jeho zmírnění. Mezi tyto prostředky patří právě přisuzování nižší inteligence a nižší schopnosti trpět konzumovaným zvířatům. Disimilace hraje také svou roli, lidé přemýšlí o těchto zvířatech jako o odlišných. Čím odlišnější zvíře je, tím menší morální status zvířatům lidé přisuzují. Maso ze zvířat, žijících ve vodě často není považováno za maso, nebo je dokonce nazýváno mořskými plody, jakoby to byly rostliny. Pravděpodobně z tohoto důvodu se postoj k rybám liší od postoje k ostatním zvířatům, využívaným v potravinovém průmyslu. Tato psychická vzdálenost pravděpodobně vzniká kvůli odlišnosti prostředí, ve kterém tato zvířata žijí. Proto si lidé dokáží jen obtížně představit jejich prožívání. | 0.5 | 275.751516 |
20231101.cs_1289527_15 | https://cs.wikipedia.org/wiki/Karnismus | Karnismus | Dalším mechanismem je objektifikace – vnímání zvířat jako bezduchých objektů. Díky tomu, že vnímáme zvířata nikoli jako cítící jedince, ale jako abstraktní objekty, můžeme s nimi nakládat jako s věcmi a konzumovat je. Objektifikace se projevuje i v jazyce: jména dávaná masu jsou odlišná od jmen zvířat (vepřové a nikoli prasečí, hovězí a nikoli kravské apod.). Burger, párek či slanina potom vytváří ještě větší vzdálenost od původu produktu. Jednotlivé jazyky se mezi sebou liší v množství eufemismů používaných pro produkty ze zvířat, ale zatím není známo, zda tato míra ovlivňuje míru disociace. Objektifikace souvisí s deindividualizací, tedy procesem, který umožňuje vnímat jedince jenom skrze identitu jejich skupiny. To usnadňuje zneviditelnění původu masa, např. prasata zabíjená pro maso jsou vnímána jako abstraktní skupina. Jak poznamenává Joy, pokud by zákazníci poznali jedinečnou osobnost daného zvířete před tím, než by snědli jeho maso, bylo by pro ně mnohem těžší jej sníst. | 0.5 | 275.751516 |
20231101.cs_1289527_16 | https://cs.wikipedia.org/wiki/Karnismus | Karnismus | Důležitou součástí karnistické ideologie je racionalizace konzumace zvířat. Racionalizace je proces, jehož funkcí je vysvětlit nebo ospravedlnit potenciálně problematické chování. Melanie Joy popsala systém tří karnistických "N": normal (normální), natural (přirozené), necessary (nutné). Piazza a kol. (2015) přidali ještě čtvrté N, nice (příjemné). Konzumace masa je tedy karnisty považována za normální, přirozenou, nutnou nebo příjemnou. Podle Joy byly tři N (a Piazza dodává, že i čtvrté N) používány i pro ospravedlňování jiných ideologií, jako bylo otroctví, odmítání hlasovacího práva pro ženy apod. Čím silněji lidé zastávají tyto argumenty, tím menší vinu cítí za své stravovací chování, tím více objektifikují zvířata a tím menší morální zájem o ně mají. Nicméně také méně odsuzují sociální nerovnost a jsou zastánci více hierarchických ideologií. | 1 | 275.751516 |
20231101.cs_1289527_17 | https://cs.wikipedia.org/wiki/Karnismus | Karnismus | Vzhledem k tomu, že karnistická ideologie je normalizována, její principy se stávají sociálními normami a ideologie se stává neviditelnou. Sociální normy jsou vytvářeny a udržovány lidmi, kteří netuší, že jednají v souladu s ideologií, která určuje jejich hodnoty i preference. Chování podle pravidel společnosti představuje cestu nejmenšího odporu. Lidé, kteří nejedí zvířata a produkty z nich jsou potom nuceni se za to obhajovat a vzniká o nich mnoho stereotypů (hippie, poruchy příjmu potravy, nemají rádi lidi apod.). Normy se poté přenášejí na tradice, které jsou potom mnohem méně zpochybňovány. | 0.5 | 275.751516 |
20231101.cs_1289527_18 | https://cs.wikipedia.org/wiki/Karnismus | Karnismus | Tato racionalizace je založená na přesvědčení, že co je přirozené, je také morálně správné. Nicméně v tomto případě se jedná o argumentační faul – argument ad naturam, tedy vyvozování normativních závěrů z čistě deskriptivních premis. Lidé často tvrdí, že konzumace masa není neetická, protože jsme všežravci a musíme proto maso jíst – je to tedy přirozené. Přirovnávají se tak často ke zvířatům jako jsou lvi, ale pouze v kontextu stravy a nikoli v kontextu jiných druhů chování, která již za správná považována nejsou. | 0.5 | 275.751516 |
20231101.cs_1289527_19 | https://cs.wikipedia.org/wiki/Karnismus | Karnismus | Třetím ospravedlněním je, že konzumace masa je nutná, protože bez něj by nebylo možné získat všechny potřebné živiny. Nicméně podle hlavních výživových institucí v západních zemích není správně sestavená rostlinná strava jenom nutričně dostačující, ale dokonce snižuje riziko řady civilizačních onemocnění. Přestože lidé mohou žít bez konzumace masa, jsou jim podsouvány informace o jeho nezbytnosti (např. institucemi, náboženstvím, rodinou, médii). Ta je nadále rozšiřována mýty o proteinech, mýty o přemnožení zvířat a paradoxem násilných ideologií o nutnosti ospravedlnění násilí v historii jeho udržováním. | 0.5 | 275.751516 |
20231101.cs_1289527_20 | https://cs.wikipedia.org/wiki/Karnismus | Karnismus | Nejjednodušším argumentem je argument na chuť – konzumace masa ze zvířat je příjemná. Zpočátku toto N bylo ignorováno, ale výzkum ukázal, že je relativně časté a to i v kontextech jiných nespravedlností jako je např. znásilnění. O této čtvrtém N také vypovídá jazyk, používaný v marketingu masného průmyslu: je silně zaměřen na evaluaci chuti (případně na tradici). | 0.5 | 275.751516 |
20231101.cs_274550_0 | https://cs.wikipedia.org/wiki/Mudhoney | Mudhoney | Mudhoney je americká grungeová kapela, která byla založena v roce 1988 v Seattlu. Jejími zakládajícími členy jsou Mark Arm a Steve Turner. Dále ve skupině působí bubeník Dan Peters a kytarista Guy Maddison, který od roku 2001 nahradil Matta Lukina. | 0.5 | 274.699093 |
20231101.cs_274550_1 | https://cs.wikipedia.org/wiki/Mudhoney | Mudhoney | Mudhoney se stali v oblasti grunge vlivnou kapelou. Mezi nejznámější hudební skupiny, které jsou přímo ovlivněny skupinou Mudhoney, patří Nirvana. Jedna z mála knih, která se zabývá historií Mudhoney je Our Band Could Be Your Life Michaela Azerrada. | 0.5 | 274.699093 |
20231101.cs_274550_2 | https://cs.wikipedia.org/wiki/Mudhoney | Mudhoney | Počátky kapely začínají na Washingtonském předměstí. Na tamější Bellevuel Christian High School (Bellevuelské křesťanské střední škole) Mark McLaughlin (později známý jako Mark Arm) a pár jeho přátel založili skupinu , pojmenovanou po jejich učitelce matematiky. Z počátku byla skupina zamýšlena spíše jako vtip; jejich první vystoupení se konalo ve škole, kdy zpívali píseň „Got to Give It Up“ od Marvina Gaye - na místo kytary použili svinovací mapu, protože na skutečné hudební nástroje nemohli hrát. Jejich první opravdivý koncert se uskutečnil v roce 1981, tedy tři roky po jejich založení. V této době Mark Arm a jeho přítel Steve Turner založili sice serióznější, ale pořád s humorem branou kapelu Limp Richerds. Kapela Mr. Epp se ještě objevila na rádiu KZAM-AM, kde byl představena jako „nejhorší kapela na světě“. Své poslední vystoupení odehráli 3. února 1984 s Malfunkshun v Seattlu. | 0.5 | 274.699093 |
20231101.cs_274550_3 | https://cs.wikipedia.org/wiki/Mudhoney | Mudhoney | Skupina Green River byla založena v roce 1984, když Mark Arm a Steve Turner přizvali Alexe Vincenta jako bubeníka, který předtím působil společně s Turnerem v kapele Spluii Numa. Poté, co do Seattlu přijel basista Jeff Ament se svou kapelou Deranged Diction, přidal se ke skupině také. Jako druhý kytarista byl zvolen Stone Gossard. Své debutové EP s názvem Come on Down vydali Grenn River v roce 1985. Často je toto album považováno za první opravdovou grungeovou nahrávku. Po vydání alba skupinu opustil Steve Turner, jelikož nesnesl heavy metalový styl kapely. Jeho místo zastoupil další člen Derranged Diction Bruce Fairweather. Na konci roku 1987, poté, co nahráli další EP názvem Dry As a Bone a vydali své první plnohodnotné album Rehab Doll, se členové skupiny rozhodli, že vytvoří novou skupinu. A tak Gossard, Ament, a Fairweather založili Mother Love Bone. Po smrti hlavního zpěváka Andrew Wooda Gossard a Ament založili Pearl Jam, Fairweather začal hrát v Love Battery. V lednu 1988 Arm s Turnerem obnovují Mudhoney. | 0.5 | 274.699093 |
20231101.cs_274550_4 | https://cs.wikipedia.org/wiki/Mudhoney | Mudhoney | Steve Turner a Mark Arm tak začali zkoušet s bubeníkem Bundle of Hiss Danem Petersem. Za nedlouho se rozhodli, že přijmou jako basiskytaristu Matta Lukina, který právě odešel ze skupiny Melvins. Dali si jméno po filmu režiséra Russ Meyera Mudhoney, i když nikdo z nich tento film neviděl. | 1 | 274.699093 |
20231101.cs_274550_5 | https://cs.wikipedia.org/wiki/Mudhoney | Mudhoney | V roce 1988 kapela nahrála a vydala své první EP Superfuzz Bigmuff a svůj první singl „Touch Me I'm Sick“. Obojí pod vydavatelstvím Sub Pop. Singl zaznamenal poměrně veliký ohlas, takže se Mudhoney rázem stali jedni z favoritů Sub Popu. Kapela Sonic Youth, která byla velkým příznivcem kapely, vzala Mudhoney s sebou v roce 1988 na turné po Anglii. Následujícího roku skupina vydala své první album s prostým názvem Mudhoney. | 0.5 | 274.699093 |
20231101.cs_274550_6 | https://cs.wikipedia.org/wiki/Mudhoney | Mudhoney | Částečný úspěch Mudhoney způsobil, že se o seattlovskou hudební scénu začal více zajímat tisk, díky čemuž později vystoupili na povrch takové kapely jako Soundgarden, Nirvana a Tad. Na počátku devadesátých let Sub Pop nevydělával dost peněz, takže nedokázal uspokojit finanční potřeby mnoha kapel, následkem čehož od něj začaly kapely odcházet. I přesto se Mudhoney rozhodli u Sub Popu zůstat a roku 1991 u něj vydali své další album Every Good Boy Deserves Fudge. Po vydání tohoto alba však Mudhoney přijali nabídku vydavatelství Reprise Records a k tomuto labelu přestoupili. | 0.5 | 274.699093 |
20231101.cs_274550_7 | https://cs.wikipedia.org/wiki/Mudhoney | Mudhoney | Na počátku devadesátých let se grunge stal součástí hlavního hudebního proudu a s ním do určité míry i Mudhoney. Jejich další album Piece of Cake se však blížilo více spíše garage rocku než grunge. I přesto, že Mudhoney teď patřili pod velkou nahrávací společnost, udrželi si svůj styl hraní. Když v roce 1995 grunge ztrácel svou pozici v hlavním hudebním proudu, Mudhoney se rozhodli, že se navrátí zpět ke svému ranějšímu zvuku. V roce 1995 vydali své další album My Brother the Cow. V roce 1996 se Mudhoney objevili ve filmové komedii Black Sheep. Své následující album Tomorrow Hit Today nahráli i vydali v roce 1998. Po mnoha koncertních vystoupeních se vydavatelství Reprise rozhodlo, že odstoupí od smlouvy s Mudhoney. Jedním z důvodů byl fakt, že i když Mudhoney dokázali přilákat na koncerty hodně fanoušků, prodejnost jejich alb byla značně nízká. Matt Lukin na to reagoval tak, že z kapely odešel. Když Mudhoney vydali výběrové album March to Fuzz, mnoho fanoušků začalo spekulovat, že se Mudhoney rozpadnou. | 0.5 | 274.699093 |
20231101.cs_274550_8 | https://cs.wikipedia.org/wiki/Mudhoney | Mudhoney | Navzdory odchodu Matta Lukina z kapely zůstali Mudhoney i nadále hudebně aktivní. Na místo Lukina s nimi začal hrát Guy Maddison. V roce 2002 skupina vydala album Since We've Become Translucent, které provázelo velkým turné po Jižní Americe. V roce 2006 vyšlo jejich další album Under a Billion Suns. | 0.5 | 274.699093 |
20231101.cs_315475_0 | https://cs.wikipedia.org/wiki/%C5%A0rafy | Šrafy | Šrafy jsou definovány jako krátké čáry, jimiž se v mapě zobrazují půdorysné průměty částí spádových křivek zemského povrchu. Jejich použití je v klasické kartografii jednou z možností zobrazení třetího rozměru do dvojrozměrné mapy. | 0.5 | 274.386566 |
20231101.cs_315475_1 | https://cs.wikipedia.org/wiki/%C5%A0rafy | Šrafy | Dají se rozdělit na pravé a nepravé šrafy. Nepravé šrafy nejsou založeny na matematickém základu. Pravé (nebo také skutečné) šrafy již mají matematický základ. | 0.5 | 274.386566 |
20231101.cs_315475_2 | https://cs.wikipedia.org/wiki/%C5%A0rafy | Šrafy | Kreslířské šrafy jsou nejstarším použitím šraf. Nemají geometrickou hodnotu, jsou schematickým zachycením sklonových poměrů krajiny. Mají různou délku, mohou být zakřivené i přímé. Na mírných svazích jsou delší a řidší, naopak v místech prudšího spádu kratší a hustší. Tato šrafa se často lišila od dnešní i tím, že se její čáry křížily. Proto se kreslířským šrafám někdy říká křížové. Pomocí kreslířských šraf byl zobrazen výškopis prvního vojenského mapování. | 0.5 | 274.386566 |
20231101.cs_315475_3 | https://cs.wikipedia.org/wiki/%C5%A0rafy | Šrafy | Krajinné šrafy se používají na mapách malých měřítek. Zobrazují pouze velmi generalizované terénní tvary, nepotlačují tak polohopis a popis mapy. | 0.5 | 274.386566 |
20231101.cs_315475_4 | https://cs.wikipedia.org/wiki/%C5%A0rafy | Šrafy | Sklonové (svahové) šrafy jsou prvními skutečnými šrafami. Sklon topografické plochy je udáván poměrem síly černé čáry k bílým mezerám mezi nimi. Sklonové šrafy vyjadřují strmost jak svojí tloušťkou, tak i délkou. | 1 | 274.386566 |
20231101.cs_315475_5 | https://cs.wikipedia.org/wiki/%C5%A0rafy | Šrafy | Matematický základ sklonových šraf položil roku 1799 saský kartograf J. G. Lehmann. Vycházel z poznatku, že čím je plocha strmější, tím je méně osvětlena a tudíž temnější. Vychází se z předpokladu, že sluneční paprsky dopadají svisle na terén. Užívá se vzorec | 0.5 | 274.386566 |
20231101.cs_315475_6 | https://cs.wikipedia.org/wiki/%C5%A0rafy | Šrafy | podle kterého vodorovné plochy v mapě zůstanou bílé, gradace zastínění potom postupuje úměrně sklonům svahu až do maximální hodnoty 45°. Sklony nad 45° jsou v přírodě celkem řídké, proto byla stupnice Lehmannem omezena na tuto hodnotu. V Lehmannově stupnici, která určuje poměr černé a bílé plochy dle sklonu, je již reliéf se sklonem nad 45°zcela černý. V této tónovací metodě se hřbetnice a jejich vodorovné okolí jeví díky svislému osvitu jako bílé plochy. U topografických map různých států je možno se setkat s řadou modifikací sklonových šraf. Sklonové šrafy podle upravené (rozšířené) Lehmannovy stupnice byly užity na mapách II. a III. vojenského mapování. Počet šraf v délkové jednotce byl konstantní – 25 šraf/cm, jejich délka nejvýše 4 mm. Vyrytí šrafur pro jeden mapový list trvalo až čtyři roky. | 0.5 | 274.386566 |