Презентація на тему «Пісня у драмі-опері Івана Котляревського “Наталка Полтавка”»

content: Пісня у драмі-опері Івана Котляревського “Наталка Полтавка” Пісня у драмі-опері Івана Котляревського “Наталка Полтавка”Не забувай того, хто сміло,Із ясним сміхом розбудивІ розгорнув ширококрилоПонад землею рідний спів...М.Рильський

content: Поетичне народнопісенне сприйняття нашим народом людини й навколишнього світу зародилося під впливом української природи, народних звичаїв та обрядів. Воно виявляється у психології, етиці, моралі, в побуті, естетиці та в інших сферах життя.Художньо-естетичним підтвердженням цього є п'єса Івана Котляревського “Наталка Полтавка”, яка виникла в добу, коли на терені нашої історії вирішувалась доля української культури. Її поява була тим могутнім весняним громом, що пробудив самосвідомість нашого народу.

content: №tНазва пісніt Хто виконує1.t“Вітер віє горою”t Наталка Полтавка2.t“Ой я дівчина Полтавка”3.t“Віють вітри, віють буйні”4.t“Ой мати, мати! Серце не вважає”5.t“Видно шляхи полтавськії...”6.t“Підеш Петре, до тієї, яку тепер любиш”7.t“Чого ж вода каламутна”8.t“Та йшов козак з Дону, та з Дону додому”tПетро9.t“Сонце низенько”10.t“У сусіда хата біла”t Микола11.t“Ворскло – річка невеличка”12.t“Гомін, гомін, гомін по діброві”13.t“Чи я тобі, дочко, не добра желаю”14.t“Дід рудий, баба руда”t Виборний15.t“Ой під вишнею, під черешнею”16.t“От юних літ не знав я любові”t Возний17.t“Всякому городу нрав і права”

content: Головна героїня п'єси Наталка не тільки словами, а й піснями розкриває свою вдачу, вроду, долю. Пісня “Ой я дівчина Полтавка” – це ліричний автопортрет героїні, простої української дівчини, що подобається хлопцям своєю красою, веселою та жартівливою вдачею і вірністю, всією душеюПетрові. Образ Наталки романтизований. Серце дівчини сповнене сумом і тривогою за коханим.Рішучість дівчини в боротьбі за щастя звучить у пісні “Ой мати, мати! Серце не вважає”. Нею вона звертається до матері. Наталка вважає, що “лучче умерти, як з немилим жити, сохнути з печалі, щодень сльози лити”.Спочатку ХІХ століття долітають до нас Наталчині пісні, буйні й ніжні, зігрівають зворушливою дівочою вірністю наші серця.Як хочеться вірити сьогодні в те, що давні та вічно молоді пісні Наталки знатимуть наші хлопці та дівчата.

content: Петро сумує, що немає в нього “ні хатини, нема щастя, ані жінки”.Одначе бідний сирота багатий душею – своєю наполегливістю; добротою тавірністю в коханні до Наталки. Нарікаючи на свою злу долю він словамипісні “Та йшов козак з Дону” каже: “Не спасибі долі, коли козак в полі,Бо коли він в полі, тоді він на волі”.Образ Петра оповитий мінорною гамою почуття кохання у йогорізноманітних виявах – вірності, стражданні та в самопожертві.Побратим Петро, Микола, що теж “без роду, без племені, без талану і безприюту”, - весела та добра душа. Слова його пісні “Гомін, гомін, гомінпо діброві”, де бувалого хлопця знають і орда, і ляхи, і турчин,свідчать про мандрівний, незалежний, безкорисний характер героя.

content: Пісні, сповнені почуттями національної гордості за славних прадідів великих, які ті за славних прадідів великих, які вміли хоробро відстоювати рідну землю і обороняти її від ворога, як видно, імпонують настроям і почуттям бурлаки Миколи. Він збирається разом з козаками – чорноморцями “тетерю їсти, горілку пити, люльку курити і черкес бити”. Микола був волелюбний, розумний, дотепний, добрий. Пісні водного – дзеркало його душі. У сатиричній пісні “Всякому городу нрав і права” втілює художнє образне виявлення “Філософії і найдійовішим засобом розкриття образу водного є його мова. Це суміш канцеляризмів, старослов'янізмів, казенно-судової лексики. Прості та ясні думки він так закручує, що важко й зрозуміти їх простому народу. Оскільки кожен твір залишає помітний слід у літературі, він має зайняти і певне місце в серці кожного учня.

content: Ті вічні пісні, ті єдині спадкиВзяли собі други поети-нащадкиІ батьківським шляхом пішли.Леся Українка