Презентація на тему «Українська література на початку ХХ століття»

content: Українська література на початку ХХ століття

content: Створення численних літературно-мистецьких групАктивний пошук нових стилів і створення течійНа зміну традиційного індивідуалізму прийшов колективізмІдеї боротьби проти «буржуазного індивідуалізму» знайшли своїх прихильниківОсобливості літератури

content: Поет, журналіст, публіцистРедактор урядової газети «Вісті ВУЦВК»Один з засновників першої пролетарської літературної групи «Боротьба»Один з керівників боротьбистівВасиль Блакитний

content: 1920 рік-опублікування«Удари молота» були співзвучні з «ударами серця» молодого поета, щирого прихильника соціалістичних ідей.«Удари молота і серця»Удари  молота  і  серця  -І  перебої...  і  провал...Але  ізнову  розіллєтьсяВогнем  гартований  хорал.Муром  затято  обрій  -  Вдарте  з  розгону:  р-раз...Ми  -  тільки  перші  хоробрі,Мільйони  підпирає  нас.Ми  -  тільки  крешемо  іскри,Спалахують  мільярди  "Ми",Розпанахають  ковзані  вістряСтару  запону  пітьми.

content: Був розстріляний денікінцями в Києві (1919р)Збірка «Заспів» (видана після смерті)Багато оповідань; етюд «Пролісок» (тема впливу Лютневої революції на гімназистів)Василь чумак

content: Поет перехідної епохи-від української класики до авангардуПерший вірш - «Моя кобза», надрукований у газеті «Рада» (1907р)Співпраця з журналом «Українська хата»1909-1913рр: «Огнецвіт», «Метеор», «Білий гарт», поема «Лицар-Сам»Григорій чупринка

content: Перша збірка «Сонячні кларнети» (1918р)У збірці поєднано досвід європейських літературних шкіл з національними традиціями1918р-входить до складу київської «Білої студії»Збірка «Замість сонетів і октав»(1920)Павло тичина

content: Устиг побувати членом робітничої дружини Лисичанську, козаком петлюрівських військ, потрапити в полон до денікінців; був розстріляний, але вижив; засуджений червоним ревтрибуналом; перехворів на тифПерша збірка «Червона зима» (1921р), в якій поєднуються світлі спогади дитинства поета та спогади про жорстку повстанську боротьбу, сум втратВолодимир сосюра

content: Осередок «Фламінго» - перша група панфутуристів, згодом-Асоціацію панфутуристів, яка славить комуністичне мистецтво, пропагує міську культуру, руйнує усталені традиції і загальноприйняту мовуПоетичний цикл «П'єро мертвопетлює» (1918р)- через вигадану карнавальну маску, зображує українську дійсністьМихайло семенко

content: Митці Західної України прагнули до утворення єдиного національно-культурного простору з однодумцями із Наддніпрянщини. Література Західної України, крім Стефаника, представлена й такими іменами, як Ольга Кобилянська, Петро Карманський, Василь Пачовський, Михайло Яцків, Богдан Лепкий та інші. Письменники розділились на два типи: орієнтовні на радянську Україну і на січове стрілецтво та визвольну боротьбу.

content: Ті, що орієнтувались на УСРР, прагнули звільнити літературу від суспільних і громадських потреб. Вони вважали, що література – це «чисте мистецтво», яке не повинно бути засобом пропаганди.Інші запам'ятались як автори стрілецької пісні та поезії. Їх пісні були як героїчно-урочистими, так і гумористичними.

content: Бере активну участь у так званому феміністичному русі, який зачепив чимало наболілих питань, над якими замислювалися представники передової інтелігенції. Письменниця порушила питання про тяжке становище жінки «середньої верстви», активно виступила за рівноправність жінки й чоловіка, за її право на гідне людини життя.Ольга кобилянська

content: Німецька мова, як і німецька культура, відіграли позитивну роль у житті й творчості Кобилянської. Але для утвердження Кобилянської як української письменниці треба було глибоко знати не лише українську мову, а й надбання української літератури. Цю істину вона все ясніше усвідомлювала й з кінця 1880-х років наполегливо вивчала культурну спадщину свого народу, виявляла дедалі більший інтерес до його життя.Вона замислювалася над долею народу, пов'язуючи проникнення в його життя з опануванням соціалістичних ідей. В новелі «Жебрачка» (1895) письменниця вперше показала людину з народу, яка опинилася без засобів до існування, живе з милостині.