Презентація на тему «Художня  культура  Київської  Русі»

content: Художня  культура  Київської  Русі: архітектурні  споруди, монументальний  живопис (мозаїки  та  фрески)

content: На Русі тривалий час домінувала дерев'яна архітектура.Для неї були характерни-ми багатоярусність будівель, завершення їх башточками й теремами, наявність різноманітних прибудов — клітей, переходів, сіней.Вигадливе художнє різьблення по дереву було традиційною прикрасою руських дерев'яних будівель.

content: Перша кам'яна будівля на Русі з'явилася наприкінці X ст. — це легендарна Десятинна церква в Києві, яка не збереглася. Проте досі стоїть знаменитий собор Софії Київської, зведений за часів правління Ярослава Мудрого.

content: Софійський собору Києві втілив поєднання слов'янських та візантійських традицій: на основу хрестово-баневого храму  були поставлені тринадцать глав нового храму.Ця східчаста піраміда Софійського собору воскресила стиль руського дерев'яного зодчества.

content: Софія Київська — це повторення хрестово-баневого храму Святої Софії в Константинополі, що було зумовлено прийняттям християнства з Візантії.

content: Софійський собор. м. Новгород, РосіяІ виросли Софійські собори в інших важливих центрахРусі — Новгороді, Полоцьку. По всій Русі були побудовані монументальні багатобаневі храмиз товстими стінами, маленькими віконцями — свідчення могутності та краси нової християнської держави.

content: Іншою рисою, що об'єднує всю руську архітектуру тієї доби, стало органічне поєднання архітектурних споруд із природним ландшафтом. Прикладом цього є церква Покрови на Нерлі та багато інших руських храмів, органічно вписаних в природний пейзаж.

content: Іншою рисою, що об'єднує всю руську архітектуру тієї доби, стало органічне поєднання архітектурних споруд із природним ландшафтом. Прикладом цього є церква Покрови на Нерлі та багато інших руських храмів, органічно вписаних в природний пейзаж.

content: Іншою рисою, що об'єднує всю руську архітектуру тієї доби, стало органічне поєднання архітектурних споруд із природним ландшафтом. Прикладом цього є церква Покрови на Нерлі та багато інших руських храмів, органічно вписаних в природний пейзаж.

content: Монументальний живопис (мозаїки та фрески)Уже в XI ст. сувора аскетична візантійська манера живопису завдяки майстерності руських митців перетворюється на живі та камерні образи, хоча воний продовжують нести в собі риси умовного іконописного письма.

content: Фрески Софійського собору в Києві демонструють манеру письма грецькихі руських майстрів, намір передати ідею спасіння людства.

content: Фрески Софійського собору в Києві демонструють манеру письма грецькихі руських майстрів, намір передати ідею спасіння людства.

content: Мозаїка «Богоматір Оранта». Собор Софії Київської

content: Зображення апостолів, святих у руському живописі втратили візантійську суворість: їхні образи стали більш м'якими, живими.

content: Зображення апостолів, святих у руському живописі втратили візантійську суворість: їхні образи стали більш м'якими, живими.

content: ОБЛАДНАННЯ Й СИМВОЛІКА ПРАВОСЛАВНОГО ХРАМУ

content: У християнській вірі храм був символом Неба і Землі, образом сходження від земного світу до божественного.Із прийняттям християнства на Русі утвердився візантійський тип храму — хрестово-баневий.

content: В основу архітектурного плану взято хрест — головний символ християнства; його утворюють чотири стовпи, що тримають баню і з'єднані арками.

content: Чотири стіни храму об'єднані однією главою — чотири сторони світу під владою єдиної Всесвітньої церкви.

content: Іноді храми мають круглу основу, коло символізує вічне життя на небесах.

content: Характерна форма бані, нагадує полум'я свічки — символ безперестанного молитовного звертання до Бога.

content: Глави православних храмів обов'язково увінчані хрестом. Це знак рятівної жертви Христа. Піднесенням у небо він указує віруючим шлях до Царства Небесного.

content: Часто в основі хреста видно півмісяць—образ якоря. Ще в стародавні часи якір був символом порятунку.

content: Кількість глав храму теж має символічне значення.Одна глава храму означає, що Бог єдиний.Три глави означають Трійцю.

content: П'ять глав (одна вища від інших) символізують Христа і чотирьох євангелістів.

content: Сім глав — сім днів творіння, сім церковних таїнств (хрещення, миропомазання, причастя, покаяння, священство, шлюбі соборування).

content: Дев'ять глав — дев'ять ангельських чинів.Тринадцять — Христосі дванадцять апостолів.

content: Головний вхід у храм завжди розташований із західного боку.При вході в храм людина звернена обличчям до сходу — там розміщений вівтар, найважливіша частина храму.

content: Вівтар храму завжди розташований біля східної стіни і зорієнтований на святе місто Єрусалим із горою Голгофою, на якій був розп'ятий Христос.Крещальня при входів храм символізує прихіду християнство, початок шляху спасіння через хрещення.

content: Перед входом у храм розташована паперть — майданчик, на якому повинні бути жебраки або грішники, що каються.

content: Вхід у храм оформлює притвор. У ньому мають перебувати нехрещені люди, грішники, що каються, та люди іншої віри для «слухання й повчання».

content: Найбільша частина храму — місце для парафіян. Тут розташований центр храму — простір під склепінням.Це символ Неба,з якого Христос дивиться на тих, хто молиться. Томуу склепінні й барабані зображували Христа, Богоматір, ангеліві апостолів.

content: Найбільша частина храму — місце для парафіян. Тут розташований центр храму — простір під склепінням.Це символ Неба,з якого Христос дивиться на тих, хто молиться. Томуу склепінні й барабані зображували Христа, Богоматір, ангеліві апостолів.

content: Над колонами, що підтримують склепіння, розміщували зображення чотирьох євангелістів.Ці частини в храмі — перехід до склепіння — називають вітрилами.

content: Нижче на стінах майстри писали сцени з життя Христа.Дотримуючись церковного календаря, розміщували зображення церковних свят.

content: Найближче до вірян, внизу стін і колон, містяться образи святих пророків, мучениківі праведників.Перебуваючи на рівні людського зросту, вони немов беруть участьу богослужінні, доносячи до Бога молитви людей.Постаті святихі подвижників — символ того, що саме на них тримається Церква.

content: Найголовніша східна частина храму — вівтар (від лат. «піднесене місце»). Він символізує Рай.Вівтарний престол — головна святиня храму. Це високий чотирикутний стіл, на якому завжди лежать Євангелієй хрест — знак присутності Бога.

content: Стіна, що закриває священний простір вівтаря, називається іконостасом (від гр. «образ, місце стояння»).В іконостасі є три брами, що ведутьу вівтар.Середня називається Царською брамою, через неї під час богослужіння незримо проходить Христос. У дні великих свят Царська брама широко відкрита, щоб нагадати людям про повернутий Рай.

content: Східчасте піднесення перед іконостасом називається солея. Усередині солеї, напроти Царської брами, розташований напівкруглий виступ — амвон (від гр. «піднесення»).Читаючи на амвоні проповідь, священик символізує Христа, що звертався до своїх учнівз піднесених місць, наприклад, з гори.У південнихі північних кінцях солеї розташовані кліроси — місця для читців і хору.

content: Архітектура й оздоблення храму без слів роз'ясняють людям богослужіння, його високий зміст.