nglaura/scielo-summarization huggingface dataset:
Resumo: Este trabalho apresenta reflexões sobre a novena de Santa Rita, realizada em uma Igreja do Rio de Janeiro, em 2010. A novena é analisada em seu aspecto formal e em seu caráter ritual. Considerando que num ritual a forma é conteúdo (Tambiah 1985a), faz-se a descrição e a análise da estrutura formal das orações, bem como das sequências e dos padrões de atos, falas e gestos durante a celebração. O artigo é fruto de uma tese sobre a devoção a esta santa, elaborada a partir de pesquisa de campo, em diálogo com as perspectivas teóricas da antropologia do ritual (Tambiah 1985a; Leach 2000[1966]; Malinowski 1930), dos atos de fala (Austin 1974), da antropologia da devoção e dos estudos de gênero.

Abstract: This paper analyzes the novena of Saint Rita, in a church in Rio de Janeiro. The novena is analyzed in its formal aspect and in its ritual character. Considering that in a ritual form is content, the article describes and analyses the formal structure of sentences, as well as the sequences and patterns of acts, speeches, and gestures during the celebration. The work is based on an ethnographic research, in dialogue with the theoretical perspectives of ritual anthropology (Tambiah 1985a; Leach 2000 [1966]; Malinowski 1930), speech acts (Austin 1974), anthropology of devotion and gender studies.
Resumo: Este artigo discute o caráter decisivo da presença divina para a criação de novas germanidades, maternidades e paternidades em um coletivo de cristãos na cidade de São Paulo/SP. A descrição da aliança que se constitui com Deus é o fio condutor da análise, que problematiza suas reverberações no parentesco humano. Isso me levará a expor como a religião e o parentesco costumam ser justapostos analiticamente, ou seja, por meio da escolha individual, autônoma, tida como aspecto geral tanto da “vida espiritual” quanto das relações de parentesco em nosso mundo. Argumentarei em contrapartida que a aliança, além de impulsionar outros vínculos, é o motor principal do que se alcunha geralmente de “libertação”.

Abstract: This article discusses the decisive character of the divine presence for the creation of new brotherhoods, motherhoods and fatherhoods in a group of Christians in the city of São Paulo, Brazil. The description of the covenant constituted with God, Creator of everything, is the guiding thread of analysis, which problematizes its reverberations in human kinship. This leads to discuss how religion and kinship are usually analytically juxtaposed, that is, through individual, autonomous choice, taken as a general aspect of both “spiritual life” and kinship relations in our world. I will argue, in contrast, that the covenant, in addition to fostering other bonds, is the prime mover of what is generally termed “deliverance”.
Resumo: Atualmente, observa-se um aumento de visibilidade das culturas populares, que despertaram o interesse de poderes públicos e do mercado cultural. Em Pernambuco, os maracatus-nação são exemplo desse contexto, que vem enquadrando suas atividades a um formato de espetáculo e contribuindo para a mudança em seus sentidos, especialmente os relacionados à sua dimensão sagrada. Ao adentrar no mercado, regido por lógicas capitalistas, em lugar de uma possível “secularização”, como seria de se esperar, existe um movimento de “sacralização” da manifestação. O presente artigo tem por objetivo compreender como se deu o processo de sacralização dos maracatus-nação e de que forma estaria relacionado a estratégias utilizadas pelos maracatuzeiros para legitimar decisões e posições de poder, bem como favorecer sua inserção no mercado.

Abstract: Nowadays, it is possible to notice an increasing visibility concerning popular cultures which arouse the interest of public powers and cultural market. In Pernambuco, maracatus-nação are an example of such context, which frames their activities into a shape of spectacle, contributing to the change of their senses, especially the ones related to their sacred dimension. When entering the market, ruled by a capitalist logic, instead of a probable “secularization”, a movement of “sacralization” is observed. This article aims to comprehend how does the process of sacralization of the maracatus-nação took place and in which way it would be related to strategies used by maracatuzeiros to legitimate decisions and power positions as well as encourage their insertion in the market.
Resumo: Este artigo resulta de algumas reflexões iniciadas durante um trabalho de campo realizado na localidade de Alter do Chão, município de Santarém/PA. Trata-se de estudo preliminar cujas nuances buscam estabelecer a hipótese de que a paisagem cultural que circunscreve o lugar, bem como as práticas religiosas das pessoas que ali vivem, mobiliza uma mística que envolve diferentes atores sociais e pode ser lida como resultado de processos históricos específicos da região. Os dados de campo apontam para uma convivência de religiosidades que abarcam o catolicismo popular, terreiros de umbanda, consagração de bebidas psicoativas de origem indígena, práticas de cura e retiros espirituais (como meditações e a prática da ioga), e que acabam sinalizando para regimes de crer próprios do que vem sendo chamado atualmente de Novos Movimentos Religiosos ou de Nova Era.

Abstract: This article results from some reflections initiated during a field work carried out in the locality of Alter do Chão, in the municipality of Santarém / PA. It is a preliminary study whose nuances seek to establish the hypothesis that the cultural landscape that circumscribes the place, as well as the religious practices of the people who live there, mobilizes a mystique that involves different social actors and can be read as a result of historical processes specific to the region. The field data point to a coexistence of religiosities that embrace popular Catholicism, Umbanda, consecration of psychoactive drinks of indigenous origins, healing practices and spiritual retreats (such as meditations and yoga practice), and which end up signaling to regimes of belief proper to what is now being called New Religious or New Age Movements.
Resumo: A meditação adquiriu novos significados no cenário urbano das últimas décadas, atraindo cada vez mais pessoas preocupadas com saúde mental. Sua inclusão entre os procedimentos de saúde respeitados ocorreu devido à construção de explicações científicas que autorizassem sua utilização, provocando sua transferência da esfera religiosa para a área de saúde. Tendo como referência o conceito weberiano, esse processo será problematizado como desencantamento da meditação. A intenção deste texto é discutir algumas transformações dos valores religiosos e sanitários que propiciaram o desencantamento das práticas contemplativas asiáticas, bem como possíveis afinidades com as demandas do capitalismo contemporâneo.

Abstract: Meditation has acquired new meanings in the urban scene in the last decades, attracting more and more people concerned with mental health. The inclusion of meditation in acknowledged health procedures is related to the construction of scientific explanations that authorized its use and, as a result, furthered its transference from the religious sphere to the health knowledge area. Referring to Weberian concepts, we argue that this process means, in fact, the disenchantment of meditation. In this connection, the aims of this paper are to discuss changes in religious and health values that led to the disenchantment of asiatic contemplative practices, as well as to highlight possible affinities of such process with the demands of contemporary capitalism.
Resumo Este estudo começa examinando os casos Eichin e Antilef ante o Tribunal Constitucional chileno sobre a competência da justiça militar. Nestes casos, o Tribunal recorreu tanto à Convenção Americana sobre Direitos Humanos quanto à jurisprudência da Corte Interamericana de Direitos Humanos. A presente investigação aborda a questão da possibilidade de considerar os casos sobre justiça militar como exemplos de mudança de paradigma no direito público e diálogo entre tribunais. Propomos que os casos mencionados relativos à competência da justiça militar no Chile constituem um exemplo da transição para um novo paradigma constitucional caracterizado por uma intensificação do diálogo entre juízes em matéria de direitos humanos.

Abstract This paper starts analyzing the Constitutional Court's Eichin and Antilef cases on the scope of the competence of the military justice in Chile. In Eichin and Antilef, the Constitutional Court applied both the Inter-American Convention on Human Rights and the Inter-American Court of Human Rights case-law. The research addresses the question of whether these cases reflect a paradigm shift in public Law and of dialogue between judges. We argue that Eichin and Antilef cases are examples of a process of transition toward a new constitutional paradigm, which is essentially marked by the intensification of the dialogue between judges in human rights.
Resumo As perspectivas que cientistas políticos e juristas vêm tendo sobre o futuro o Estado Democrático de Direito na Sociedade de Riscos tem sido mais pessimista do que otimistas, em especial quando o fenômeno da corrupção é levado em conta para os fins de pensarmos a própria Democracia. Em face disto é que o presente texto pretende discutir como tem se dado esta equação entre Estado, Democracia e Corrupção, quais seus pontos mais frágeis e o que podemos fazer para superar os aspectos negativos que ela apresenta. Para tanto, vamos buscar elementos teóricos e pragmáticos que proponham formas e instrumentos objetivos para tal escopo.

Abstract The perspectives that political scientists and lawyers are having about the future Democratic State of Law in the Society of Risks have been more pessimistic than optimistic, especially when the phenomenon of corruption is taken into account for the purposes of thinking Democracy itself. Therefore, the present text intends to discuss how this equation has been given between State, Democracy and Corruption, what are its most fragile points and what we can do to overcome the negative aspects that it presents. To this end, we will seek theoretical and pragmatic elements that propose objective forms and instruments for such scope.
Resumo O presente trabalho tem por objetivo compreender o projeto de expropriação social do aparelho do Estado brasileiro a partir da análise da ideia de administração gerencial relativa às instituições públicas. Delimitamos nossa investigação entre os anos de 1995 e 2002, quando Fernando Henrique Cardoso esteve à frente do governo no Brasil, levando em consideração o projeto de Reforma do Estado. Portanto, pretendemos perceber a partir da noção de capital-imperialismo quais são as bases teóricas que sustentam a ideia de reforma gerencial protagonizada pelo governo Cardoso.

Abstract This work aims to understand the project of social expropriation of the Brazilian state apparatus, analyzing the notion of managerial administration applied to public institutions. The study observes the period of President Fernando Henrique Cardoso’s government, between 1995 and 2002, emphasizing the state reform carried out. The work uses the notion of capital-imperialism to identify the theoretical bases that supported the idea of managerial reform that was put into practice at that time.
Resumo Este artigo traz uma reflexão sobre as diversas ofensivas capitalistas nas conquistas civilizatórias alcançadas ao longo da história na sociedade brasileira, com apontamentos sobre o desenvolvimento do capitalismo no mundo e seus rebatimentos no Brasil levando em conta seu contexto sócio-histórico para compreender a formulação e implementação da política social, enquanto uma representação e defesa dos direitos sociais que sofrem a todo tempo, principalmente nos últimos anos a partir do neoliberalismo, regressões e contrarreformas.

Abstract This article presents a reflection on the several offensives of capitalism toward the civilizational achievements of Brazilian society obtained throughout history. The study points out the development of capitalism in the world and its repercussions in Brazil taking into consideration the country’s socio-historical context. The article aims to understand the formulation and implementation of social policies, as a representation and defense of social rights, which are constantly subject to setbacks and counter-reforms especially due to the rise of neoliberalism.
Resumo Este artigo propõe-se analisar a unidade entre o processo de autorreprodução ampliada do capital e o fenômeno contemporâneo da financeirização. Na primeira parte são apresentados os fundamentados marxianos da teoria do valor-trabalho elaborada por Karl Marx nos três Livros de O Capital, que identificou o processo de valorização do capital em suas formas simples, os ciclos da reprodução capitalista e os embriões do sistema de crédito. A partir desses pressupostos, são identificados os principais movimentos que a expansão da financeirização do capital proporcionou nos últimos anos, principalmente com o desenvolvimento do mercado de valores, a propulsão dos derivativos, a incidência sobre os países dependentes e, principalmente, a intensificação da concorrência capitalista e da exploração da força de trabalho. Em síntese, todo esse processo fortalece os processos produtivos e reprodutivos do capital, ao acelerar a rotação deste e expandir suas relações para todas as dimensões da vida social.

Abstract This study analyzes the unity observed between the process of expanded self-reproduction of capital and the modern phenomenon of financialization. The first part of the article presents Marx’s foundations of the labor theory of value, as discussed in the three Volumes of Das Kapital. In this theory, Marx identified the process of capital valorization in its simple forms, the cycles of capitalist reproduction, and the first notions of the credit system. From these assumptions, this work identifies the main movements of the expansion of the financialization of capital in recent years, particularly with the development of the stock market, the promotion of the derivatives, the influence over dependent countries and, above all, the intensification of competition and exploitation of the labor force. This whole process strengthens the productive and reproductive processes of capital by accelerating its rotation and expanding its relations to all dimensions of social life.
Resumo Neste artigo discute-se a importância dos sistemas de proteção social (SPS) enquanto instrumentos de combate à pobreza e à exclusão social. Após fazer uma breve revisão sobre a trajetória desses sistemas no âmbito mundial, apresenta-se a evolução do SPS no Brasil, destacando-se a ausência da formação de um sistema completo, especialmente a partir da crise econômica da década de 1980 e do ideário neoliberal dos anos de 1990. Por fim, mostra-se que as propostas aprovadas recentemente pelo governo Temer se caracterizam como um retrocesso, não somente em termos de melhorias da proteção social no país, mas também em termos do futuro da nação.

Abstract This article discusses the importance of social protection systems (SPS) as tools to fight poverty and social exclusion. After a brief review of the history of these systems worldwide, the article presents the evolution of SPS in Brazil, highlighting the fact that the system has always been incomplete, particularly after the economic crisis of the 1980s and the neoliberal ideology guiding the policies during the 1990s. The study shows that the policies recently approved in President Michel Temer’s government represent a setback regarding the improvements in social protection in the country and the future of the nation.
Resumo O presente artigo tem como objetivo propor reflexões acerca do encarceramento juvenil, bem como sobre a maneira como a violência atravessa o cotidiano dessa população. Essa discussão está pautada no reconhecimento da seletividade da justiça frente a uma sociedade marcada profundamente pela desigualdade de gênero, classe social e raça/etnia. Para adentrar nesse cenário serão tecidas discussões construídas na perspectiva de contextualizar a questão social, suas expressões e o modo como o Estado historicamente tem respondido, ou seja, com coerção e consenso, o que revela o quanto o enfrentamento dessa realidade tem suas raízes fundadas em uma sociedade desigual e que sustenta uma lógica de criminalização da pobreza.

Abstract This article discusses the issue of juvenile incarceration and how violence is present in the daily life of this population. The reflections are based on the recognition of the selectivity of justice in a society deeply marked by the inequality of gender, social class, and ethnicity. The discussions are carried out with the intention to provide the context of the social aspect, its expressions, and the way the state has historically addressed the issue - with coercion and consensus - revealing how the confrontation of this reality has roots in an unequal society supporting a notion of criminalization of poverty.
Resumo O presente texto busca apreender o solo histórico onde se processa a luta pelo direito à cidade no Brasil e os limites postos por estas determinações histórico-estruturais à emancipação política da cidade. Trata-se de um trabalho de natureza teórica que, por meio de uma revisão bibliográfica, procurou construir uma interlocução com importantes teóricos da formação social brasileira, a fim de elucidar os entraves e os desafios à plena materialização do direito à cidade em um país de capitalismo de natureza dependente, como o Brasil. Como resultado compreendemos que a luta anticapitalista torna-se vital para a materialização real de cidades mais democráticas, justas e sustentáveis, uma vez que a luta urbana deve ter como horizonte, além da conquista de sua emancipação política - fundamental em sociedades desiguais como a brasileira - a adoção de uma direção crítica socialmente referenciada nas necessidades da classe trabalhadora para a construção de uma nova ordem societária.

Abstract This article seeks to understand the history of the struggle for the right to the city in Brazil and the limits placed by historicalstructural determinations to the political emancipation of the city. It is a theoretical study using a bibliographical review of the relevant scholars with a background in social sciences to reflect and elucidate the obstacles and the challenges to the full materialization of the right to the city in a country of dependent capitalism, such as Brazil. As a result, it was possible to understand that the anti-capitalist struggle becomes vital for the real materialization of democratic, just, and sustainable cities. The urban struggle must intend, beyond the conquest of political emancipation (fundamental in unequal societies such as Brazil’s), to adopt a socially driven critical directions when providing for the needs of the working class and in building a new social order.
Resumo O artigo traz a discussão sobre trabalho e territorialidade quilombola como processos não dicotômicos se tomada a categoria trabalho como não mediada por proprietários dos meios de produção, em que a relação cultura e natureza ocorre numa dinâmica em que o ser humano faz a si e o meio onde vive e trabalha. A pergunta orientadora é: de que modo a territorialidade quilombola supera a dicotomia cultura e natureza? E é orientado pelo pressuposto de que a superação da relação dicotômica cultura e natureza se dá pela não interferência de proprietários nem da terra nem dos meios de produção na referida relação. O texto está organizado em três partes: a categoria trabalho; as comunidades quilombolas e a apropriação comunal. O texto foi produzido no âmbito de uma pesquisa sobre a constitucionalidade das terras de quilombo e é resultado de pesquisa bibliográfica e documental.

Abstract The article presents the debate about labor and quilombola territoriality as non-dichotomous processes when the work category is faced as something unmediated by the owners of the means of production, and where the relationship between culture and nature occurs in a dynamic in which humans make themselves and the environment in which they live and work. The research question is: how does quilombola territoriality overcome the dichotomy of culture and nature? The assumption is that the dichotomic relationship between culture and nature is overcome when there is no interference of owners, land, and means of production in the relationship. The article is organized into three items: work category, quilombola communities, and communal appropriation. The study was produced as part of a research work on the constitutionality of quilombo lands and is the result of bibliographical and documentary analysis.
Resumo Este artigo, respaldado em uma pesquisa teórica e documental, tem o intuito de analisar o documento Uma Ponte para o Futuro, e para além dele, os feitos colocados em curso pelo atual governo (ilegítimo) do Movimento Democrático Brasileiro (MDB), como a contrarreforma trabalhista, as Emendas Constitucionais (EC) nº 93 e 95 e a proposta de contrarreforma da previdência social; elucidando seus impactos para a classe trabalhadora. Para realizar este estudo, partimos da compreensão de que o Estado capitalista está ontologicamente subordinado aos interesses do capital, e hoje, isso se expressa nas medidas adotadas e propostas pelo atual governo. Evidenciamos, ao final, após analisarmos o escopo da política econômica e social atual, quem vem sendo penalizado com essas medidas na sociedade brasileira.

Abstract This article is based on theoretical and documentary research and aims to analyze the document Uma Ponte para o Futuro [A bridge to the future], as well as the measures carried out by the (illegitimate) Brazilian government headed by the Brazilian Democratic Movement (MDB) in the period 2016-2018. Among the measures analyzed are the labor counterreform, the Constitutional Amendments (EC) 93 and 95, and the bill proposing a social security counterreform. The article emphasizes the impact of such measures on the working class. The study is based on the understanding of the capitalist state as ontologically subordinated to the interests of capital, which is expressed in the characteristics of the policies adopted and proposed by the MDB’s government in Brazil. When analyzing the scope of the economic and social policy of the period, the article makes clear who is penalized with the measures put forward by the government.