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¿Cómo está interpretando la realidad histórica del país el ciudadano común? ¿Cómo este ciudadano está asimilando el ejercicio de autoridad por parte de un régimen democrático pero con tanta concentración de poder? ¿Cómo ve la apropiación de los medios que ha hecho el sistema político? Este tipo de preguntas pueden ser respondidas por los análisis de recepción, pero ya no solamente de la ficción televisiva, sino desde la propia realidad vivida, con el apoyo en las disciplinas de las ciencias sociales, pero siempre dentro del propio contexto socio cultural y político en el que se genera.

How the average citizen is thinking the historical reality? How this citizen assimilates the exercise of power by a democratic regime but with so much concentration of power? How does he survey the ownership of media that has made the political system? Such questions can be answered by the reception analysis, but not only by the fiction televisión, but from the lived reality, with the support of the social disciplines, always within the same socio-cultural and political implications.


Quelle interprétation de la réalité historique du pays est en train de faire le citoyen? Comment ce citoyen peut assimiler l'exercice du pouvoir par un régime démocratique, mais avec une forte concentration du pouvoir? Comment il apercoit l'appropriation des medias faite par le systéme politique? Ces questions peuvent étre répondues par analyse de la reception, pas seulement de la fiction télévisée, mais de la réalité vécue, avec le soutien des disciplines des sciences sociales, toujours avec dans leurs contextes socioculturels et politique dans lesquels elles sont générées.
El objeto del presente artículo es analizar cómo los Estados totalitarios acuden a la la ley para lograr sus objetivos de supresión progresiva de la libertad hasta alcanzar la dominación total. El estudio toma como base aspectos vinculados a la legalidad que desarrolla Hannah Arendt en su obra Los orígenes del Totalitarismo. Con dicha obra Arendt comenzó a estudiar el mal como problema político, a través de las acciones perpetradas por los regímenes de Hitler y Stalin, los cuales a pesar de sus claras diferencias ideológicas, se basaron y sustentaron sobre el empleo del terror, la ficción ideológica, y la manipulación de la legalidad, de manera que se criminalizaron y castigaron personas que no habían cometido delito alguno (Judíos, gitanos, homosexuales, intelectuales, campesinos, ricos, etcétera), y fueron asesinados cuando dichos regímenes alcanzaron el poder. Los Estados totalitarios, a diferencia de las tiranías, que se apartan totalmente de la legalidad, crean un verdadero entramado jurídico con el propósito de mantenerse en el poder, no sólo desafiando la legalidad sino creando una apariencia de ésta. El gobierno totalitario busca a todo evento seguir las leyes de la naturaleza o de la historia de la que emanan todas las posibles leyes positivas, es por ello que abordamos el concepto de ilegalidad totalitaria, acuñado para representar como los Estados totalitarios desafían el derecho positivo

The purpose of the present article is to analyze how law can be a States’ instrument to suppress people’s freedom and achieve total domination.The study bases its arguments on Hannah Arendt`s conception of legality, which is well developed in her master book piece The Origins of Totalitarianism. With this book, Arendt started studying the evil like a political problem, thought the actions done by the regimes of Hitler and Stalin, nonetheless the obvious ideological differences between these two men, it must be said that both supported their power on terror, ideological fiction and manipulation of legality with the aim of criminalizing and punishing innocent people. Jewish, gyps, homosexuals, intellectuals, countrymen, wealthy people, etc, just to make a reference, they were murdered once those regimes overtook power. The totalitarian States in contrast with the tyrannies, apart from legality, totalitarian States build a juridical structure to legitimize their power. Moreover, they just don’t defiance legality, but also create an appearance of it. The Totalitarian governments follow the nature and historic laws, which emanates positives laws; it’s for this reason that we approach the concept of totalitarian illegality, keyed to represent how the totalitarian states challenge the positive law
Este artículo versa sobre los efectos de los cambios constitucionales en los sectores de inversión extranjera e hidrocarburos. El uso de cláusulas arbitrales es moneda común en ambas áreas, pero la nueva regulación constitucional parece prohibirlo. El artículo analiza esta situación comparando la regulación constitucional actual con la abrogada

This article is about the effects of the constitutional changes regarding foreign investments and hydrocarbons. The use of arbitration agreements is common in both areas, but the new constitutional regulation seems to forbid an agreement of this kind. The article analyzes this situation by comparing the current constitutional regulation with the one abrogated
Este artículo está dedicado al estudio del poder judicial en el Estado de Derecho. Desde aquí, analiza si la normativa constitucional, así como las leyes que se han dictado en su desarrollo, son compatibles con el diseño institucional que cualquier poder judicial debiera tener a efectos de controlar los actos de los otros poderes públicos

This article is mainly focused in the role of the Judiciary power in the Rule of Law. Taking this as a starting point, it analyzes whether the constitutional regulation as well as the legislative enactments are compatibles with the institutional design that any Judiciary must have in order to review the acts of the other branches of government
RESUMEN: El presente documento expone algunos criterios legales útiles para diferenciar una relación laboral de una relación civil o comercial y emite recomendaciones prácticas para las empresas que desean tercerizar o externalizar actividades de su organización, a través de contratos civiles o comerciales de prestación de servicios. Estas recomendaciones pretenden evitar que los contratos de servicios utilizados sean calificados posteriormente como fraude a la legislación laboral y, con ello, evitar exponerse a futuras demandas laborales o sanciones administrativas por incumplimiento de leyes sociales

ABSTRACT: This document sets some legal criteria helpful to differentiate an employment relationship of a relationship civil or commercial and delivers practical recommendations for companies that want outsource or outsourcing activities of his organization, through civil or commercial contracts to provide services. These recommendations intended to prevent that contracts for services used are qualified subsequently as fraud to the labor legislation and, with this, avoid exposure to future labor demands or administrative penalties for breaches of social laws
¿Qué circunstancias y factores intervinieron para que Joseph Haydn, campesino considerado uno de los pilares del clasicismo musical, padre de la sinfonía y uno de los grandes compositores de música, fuera el músico de un principado del imperio austriaco? El análisis tendrá un tratamiento doble: en su generalidad se verá la relación Estado, sociedad, música y, en su especificidad, se verá la relación social cortesana expresada en el poder del Príncipe Esterházy y un súbdito de la Corte, F. J. Haydn, Maestro de Capilla encargado de hacer la música.

Which circumstances and factors intervened to make Joseph Haydn one of the pillars of classical music, father of the symphony and one of the great music composers and also the first musician of the Austrian Empire? The analysis will have a double treatment: in general, we will see the relationship between states, society, and music; and, in its specificity, the social relationship expressed in power Courtesan Prince Esterházy and the subject of the Court, F. J. Haydn, musician chapel master.


Quelles sont les circonstances et les facteurs pourque Joseph Haydn, agriculteur, soit considéré comme l'un des piliers de la musique classique, ainsi que le pére de la symphonie et l'un des grands compositeurs de musique et, en outre, le principal musicien de l'empire autrichien? L'analyse aura un double traitement: en général, on verra la relation entre l'État, la société et la musique ; mais aussi comment la relation sociale s'exprime dans toute sa puissance dans la cour du prince Esterhazy et son sujet, F. J. Haydn, maítre de chapelle en charge de la musique.
Todo derecho se fundamenta en el marco axiológico de una filosofía que define la naturaleza humana, su sentido de vida, los fines y procedimientos que articulan todo ello. La democracia se sustenta en la concepción del ser humano agrupado y poseedor de un conjunto de derechos y deberes en torno a los cuales ha de girar la actividad política. Uno de los derechos fundamentales de los seres humanos es el Derecho a la Comunicación, entendida ésta como un proceso que abarca mensajes y medios, por lo que el derecho que la acompaña contiene en sí mismo al Derecho sobre los mensajes (Derecho a la Opinión, Derecho a la Información y a otros vinculados) y al Derecho sobre los Medios, indispensables estos para la transmisión de los mensajes. Si bien el concepto de Derecho a la Comunicación, como patrimonio ciudadano, es relativamente nuevo, hay numerosos vestigios en el pensamiento de la humanidad que le dotan de fundamentación filosófica, doctrinaria y teórica. Aquí se hace una primera aproximación al respecto.

Every human right is based on the philosophy values defined by the human nature. Democracy is based on the conception of the human being who has all the rights and duties regarding his political activity. One of the principal rights of human beings is the right to communicate, understood as a process that covers messages and media and includes the right to the send messages (freedom speech and information rights and other related) and the right on media, which is essential for transmitting these messages. While the concept of Right to Communicate as a civil heritage is barely new, there are many traces in the human knowledge that provide it with philosophical, doctrinal and theoretical foundation. Here a first approach to the subject.


L'ensemble des droits humains est fondé sur les valeurs d'une philosophie qui définit la nature humaine, son sens de la vie et les objectifs et des procédures qui l'articulent. La démocratie est fondée sur la conception de l'étre humain vivant en commun et possédant tous les droits et devoirs autour desquels tourne l'activité politique. L'un des droits fondamentaux des étres humains est le droit de communiquer, comme un processus qui couvre les messages et les médias, pour qu'il contient aussi le droit sur les messages (Droit á l'opinion, droit á l'information et d'autres) et le droit sur les medias, qui sont essentielles pour la transmission de ees messages. Tandis que le concept du droit á la communication comme patrimoine citoyen est relativement peu connu, il ya de nombreuses traces dans la pensée de l'humanité qui lui fournissent son fondements philosophique, doctrínale et théorique. Voici une premiére approche du sujet.
En este trabajo se reúne los principales resultados de la investigación realizada dentro de Bolivia como parte de la investigación desarrollada en los países de la Comunidad Andi na en el marco de la convocatoria "Formación de Comunicadores Sociales para la Integración Andina" propiciado por Federación Latinoamericana de Facultades de Comunicación Social y la Comunidad Andina de Naciones. El objetivo fue comprender y analizar el rol de las facultades de comunicación y de los comunicadores en la integración de nuestros pueblos y tratar de introducir la temática mas allá de su comprensión comercial y económica para volcar la mirada hacia actores y espacios marginados históricamente de la integración regional.

This paper brings the main findings of the research: "Schooling of Social Communicators for the Andean Integration" conducted in Bolivia by the Latin American Federation of Social Communication Faculties and sponsored by the Andean Community of Nations. The purpose of the research was to understand and analyze the role of the communication faculties and the professional communicators in the Andean countries political integration, to introduce the topic beyond its trade and economic understanding and change the approach toward historically marginalized áreas and subjects of the regional integration.


Ce document rassemble les principales conclusions de la recherche menée en Bolivie dans le cadre du projet «La formation des communicateurs sociaux andins pour l'intégration», sponsorisé par la Communauté Andine des Nations et la Fédération Latino-Américaine des Facultes Communication Sociale. L'objectif de la recherche était celui de comprendre et d'analyser le role des facultes de communication et des communicateurs dans l'intégration des peuples de la region et d'essayer d'introduire le sujet au-delá du point de vue des échanges économiques, pourtourner le regard vers les acteurs et les zones historiquement marginalisés de l'intégration régionale.
La operación de las redes móviles incurre en importantes cantidades de consumo de energía. Desde un punto de funcionamiento de la red de la reducción de vista del consumo de energía no es sólo una cuestión de responsabilidad ambiental, sino que también reduce los costes operativos y mejora el rendimiento de la red minimizando algunos problemas cotidianos. En nuestro estudio, aplicamos un mecanismo de ahorro de energía por medio de la auto-organización de redes (SON) funcionalidad. Se demuestra que es posible reducir el consumo de energía y también controlar la respiración celular generando mayor calidad de servicio (QoS) en la red.

The operation of mobile networks incurs significant amounts of energy consumption. From a network operation point of view reduction of energy consumption is not only a matter of environmental responsibility but also reduces the operational costs and improves network performance minimizing some daily problems. In our study we apply an energy saving mechanism by means of Self-Organizing Networks (SON) functionality. We show that it is possible to reduce energy consumption and also control cell breathing bringing more Quality of Service (QoS) to the network.
Los qamiris son un grupo social referente del desarrollo económico-comercial en Oruro. Considerados herederos de los sariris (viajeros), consolidaron una lógica de vida basada en la generación de capital económico que comparten y distribuyen con el objetivo de acceder a capitales sociales y simbólicos. Esto les permite ganar espacios urbanos que antes eran monopolizados por la elite criollo-mestiza, pese a continuar expuestos a ciertas formas de discriminación.

Qamiris are a social group playing a key role in the development of the economy and trade in Oruro. Seen as the heirs of the sariris (travellers), they have consolidated a way of life based on the generation of economic capital which they share and distribute with the aim of gaining access to social and symbolic capital. This enables them to move into urban spaces that used to be monopolized by the criollo-mestizo elite, although they still experience certain forms of discrimination.
Este artículo aborda las relaciones entre Bolivia y Chile en los años de 1950, definida como la época “dorada” en las relaciones bilaterales. Se analiza, de modo específico, las caravanas de integración entre Oruro e Iquique de 1958. El contexto internacional y las relaciones diplomáticas entre ambos países permitieron consolidar un proyecto de integración cultural y económica transfronterizo. El movimiento asociativo entre las dos ciudades se vio frustrado por los conflictos diplomáticos bilaterales que marcaron el inicio de la década de 1960, impidiendo la emergencia de una Región Transfronteriza (RTF).

This article looks at relations between Chile and Bolivia in the 1950s, a period described as the “golden age” of bilateral relations. Specifically, it analyzes the “integration convoys” between Oruro and Iquique in 1958. The international context and diplomatic relations between the two countries enabled a cultural integration and cross-border economy project to take shape. The movement towards partnership between the two cities was frustrated by the bilateral diplomatic clashes that marked the start of the 1960s, preventing the emergence of a Cross-Border Region.
El trabajo estudia la construcción discursiva de tres sectores determinantes del imaginario colectivo del país, en relación al reciente viraje ideológico que llevó del planteamiento de un Estado nacional al de un Estado plurinacional. El análisis toma en cuenta tanto a los ideólogos intelectuales que secundan y siguen de cerca el proceso y algunas agrupaciones sindicales e indígenas protagonistas del cambio, como a algunos intelectuales que son críticos del mismo. Finalmente, se sigue la puesta en práctica de este nuevo Estado a partir de la nueva Constitución Política del Estado.

This paper studies the discourses of three sectors which played an important role in building the country's collective imaginary related to the ideological drive from a National State towards a Pluri-national State. The analysis considers ideologists supporting or following the process, some central union and indigenous groups as well as some intellectuals that are critics to the process. Finally, the New State’ application is followed along the new State Political Constitution.
Las transformaciones contemporáneas del constitucionalismo precisan nuevas estrategias teóricas. En este breve ensayo se presenta el deconstruccionismo, el pluralismo jurídico y la política constitucional como nuevas estrategias de comprensión del texto constitucional boliviano, presentando de esta manera un desplazamiento en la comprensión del Estado de Derecho hacia una Política Constitucional.

New theoretical strategies are necessary to analyze current transformations on constitutionalism. $is short essay presents deconstructionism, legal pluralism and constitutional politics as new strategies to understand the Bolivian onstitutional text, it therefore suggests a change in the understanding that goes from the Legal State to a Constitutional Politics.
Pese al avance tecnológico de los sistemas agroforestales se comprende muy poco por qué los campesinos no los adoptan, pese a sus ventajas ambientales y económicas. El objetivo de este estudio fue explicar cómo las percepciones de los campesinos del Norte del municipio de Independencia son importantes para determinar sistemas agroforestales y cómo estos pueden adaptarse más fácilmente. Se realizó una investigación cualitativa utilizando la observación participativa con charlas informales, entrevistas no estructuradas y revisión de declaraciones de campesinos en talleres comunales y observación no participativa. El análisis de datos narrativos se realizó con el método de análisis de contenido temático. Se descubrió que los árboles y arbustos para los campesinos pueden despertar sentimientos, encerrar mitos y también proveer bienes y/o servicios, algunos de estos pueden ser beneficiosos o maléficos para sus percepciones. Todas estas determinan cognitivamente y luego a través de sus prácticas el arreglo espacial y temporal de los árboles y arbustos, definiendo especies, sus formas, lugares y tiempos donde deben existir. Así los sistemas agroforestales campesinos (SAC) son resultado de esta modificación de los sistemas naturales. Se identificaron seis SAC y recomendaron algunas adaptaciones para mejorar sus contribuciones para la conservación de suelos, fauna y flora local. Es importante que las percepciones y los SAC sean incorporados por los organismos del Estado y ONG`s que buscan cooperar a las comunidades para incrementar la cobertura de los árboles y arbustos.

Agroforestry systems are hardly adopted by farmers although the advance technological and the environmental and economic benefits. My objective was to explicate how the perceptions about tree and shrubs of bolivian farmers from North of Independencia are important for create and adapt agroforestry systems. I carry-out a qualitative analysis using participative observation with informal conversations, unstructured interviews and review of reports of workshops with narratives of farmers and non-participatory observation. Data analysis was carried-out with thematic content method. I found that the farmers may to find feelings, myths, goods and ecosystem and cultural services of the trees and shrubs, which have advantage and disadvantages for their perceptions. I propose a conceptual model to explain how those perceptions influence the practices and the spacial and temporal configuration of agroforestry systems (SAC), defining species, forms, times and places for the trees and shurbs. I show six farmer agroforestry models adapted to specific context and based on the SAC I recommend some innovations to improve the preservation of the soil, the wildlife and flora local. If more area de tree and shrubs is required in the communities, I recommend that farmer perceptions and the SAC should be recognized previously.
La península Ibérica es un territorio diverso donde confluyen características ambientales propias de zonas europeas algo más septentrionales y de la cuenca mediterránea, por lo que es un buen ejemplo del desarrollo histórico de los montes de esas áreas. Muchas de las especies silvestres de los montes ibéricos son relativamente resilentes ya que han sido seleccionadas por severos y constantes cambios ambientales y por la dilatada influencia humana en el territorio. Por otra parte, la dinámica ecológica está condicionada en buena medida por la situación de las sociedades humanas del momento. Los sistemas silvoagropastoriles se comenzaron a desarrollar durante el sistema agrario tradicional (5.000 años atrás), cuando la escasez de espacio forzó la invención de sistemas mixtos para optimizar recursos, sobre todo en las zonas de menor vocación agrícola. Las dehesas boyales y las grandes extensiones de dehesas mediterráneas del occidente peninsular son las creaciones silvopastoriles más significativas. Pero también hubo otras, tanto de carácter silvopastoril como agroforestal o de combinación de cultivos incluyendo leñosas. Los cambios socioeconómicos acaecidos durante el siglo XX trasformaron radicalmente los paisajes vegetales, y en general provocaron el abandono de casi todos los manejos silvoagropastoriles anteriores. En la actualidad hay nuevas oportunidades para la implementación de sistemas mixtos en los que el árbol esté orientado a tener una repercusión socioeconómica, además de unos beneficios ambientales. En Europa hay algunas iniciativas que ahora buscan desarrollos de este tipo.

Several European ecozones -both northern and Mediterranean- join in the Iberian peninsula, making this zone diverse and a good example of the development of forests in such areas. Many forest species are resilient since they have been selected by severe, continuous environmental changes and lasting human influence. On the other hand, the ecological dynamics is largely conditioned by the situation of human societies at that time. Agroforestry began to develop during the traditional agricultural system (5.000 years ago), when the shortage of space forced the development of mixed systems to optimize resources, especially in areas of lower agricultural potential. The large tracts of Mediterranean meadows -usually used to grow livestock- in the West are the most significant creations of agrofrestry in this area. But there were also others, such as those that combined trees with grasses, or trees with crops, including woody. The socioeconomic changes of the twentieth century radically changed the landscapes, and caused the abandonment of almost all previous agroforestry and silvopastoral practices. Currently, there are new opportunities for the implementation of mixed systems, in which the crop-trees will be orientated to have a socioeconomic impact, and environmental benefits. Some initiatives in Europe are now looking for developments of this type.