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Resumen El sistema de educación ecuatoriano tiene la visión de educación de calidad, influyendo el todo el sistema, por ello la Ley de Educación Superior plantea la base estructural de las universidades, una de las actividades académicas son las Tutorías estudiantiles o llamadas también acompañamiento estudiantil, dicha actividad académica brinda apoyo a los estudiantes. Buscando determinar el impacto del uso de herramientas Web 2.0 en la formación académica de los estudiantes universitarios. Se considera como muestra de estudio alumnos de la carrera de grado de Administración de empresas, donde se utiliza la comparación del grupo con las herramientas Web 2.0 y otro grupo de control para establecer las diferencias. La experiencia encontró evidencia significativa de la disminución de la deserción estudiantil y mejoramiento en el rendimiento del grupo de estudio influenciado por el acompañamiento estudiantil con uso de herramientas digitales.

Abstract The Ecuadorian education system has the visión of quality education at all levéis, so the Higher Education Act raises the structural basis of universities, one of the students' academic activities are also cali student tutoring or support such activity. It provides academic support to students. Looking determine the impact of using Web 2.0 tools in academic education of college students. It is consider as a sample of students studying the career of Business Administration degree, where the comparison group with web 2.0 tools and a control group was use to establish differences. The experience found significant evidence of decreased dropout and improvement in performance of the study group influenced by the student accompaniment using digital tools
Resumen La falsa creencia de que la identidad étnica, la procedencia rural o la pertenencia sindical, incluso la formación ideológica, bastan para legitimar cualquier tipo de accionar político en la universidad no funciona, no cohesiona, ni identifica de manera real, porque carecen de legitimidad ante las mayorías universitarias y la sociedad civil; por el contrario la única función que cumplen en la actualidad son de maneras instrumentales, encubriendo los deseos reprimidos de ocupar espacios de poder. El presente artículo se sumerge por las cotidianidades de la política al interior de una universidad boliviana, las experiencias del autor nutren de infinidad de elementos a un trabajo que plantea una etnografía política que constantemente quiebra y traspasa lo académico.

Abstract The false belief that the ethnic, rural origin or trade unión membership, even ideological training, are sufficient to justify any type of political action in college does not work, represents, or identifies a real way, because they lack legitimacy in majorities university and civil society; on the contrary the only role that today are instrumental ways, concealing repressed desires to move into spaces of power. This article was submerged by cotidianidades policy within a Bolivian university, the author's experiences of countless elements nourish a document that constantly crosses bankruptcy and academic and political.
Resumen La educación superior (es) ocupa un lugar privilegiado en la ideología contemporánea, se le adjudican una serie de beneficios y oportunidades clave para el desarrollo y buen funcionamiento de los países. Los flujos de conocimiento, información e ideas a nivel global presuponen oportunidades y mejoras para toda economía que invierta en la educación terciaria, institucionalmente representada por la universidad como modelo ideal de la es. Sin embargo, este mundo de información y conocimiento, ¿realmente es más igualitario?, ¿acaso los flujos de ideas y publicaciones se han vuelto más simétricos?, ¿las instituciones de rango mundial están realmente al alcance de todos los países? En la geopolítica global, ¿qué papel juega América Latina de cara a la sociedad del conocimiento?

Abstract Higher education (he) holds a privileged place in contemporary ideology and is understood to bring a series of key benefits and opportunities to the development and good performance of countries. Global flows of knowledge, information and ideas imply opportunities and improvements to any economy that invests in post-secondary education, which is represented by universities as the ideal model of he. Is this world of information and knowledge really more egalitarian, however? Have flows of ideas and publications become any more symmetrical? Are world-rank institutions really within reach of all countries? What role does Latin America play in global geopolitics in terms of the knowledge-based society?
Resumen Los profundos cambios políticos que se han venido dando en Venezuela desde el año 1999 demandan del sistema educativo, y en particular de la educación universitaria, una serie de acciones ligadas a nuevas formas de aprender, dialogar, comunicar , valorar y conectarse con una realidad que busca vías para una sociedad más equitativa, democrática y solidaria. En estas reflexiones se avanza hacia una aproximación comprensiva de la manera en que surge la universidad latinoamericana y cuáles son algunos de los conflictos y tensiones que han mediatizado su capacidad de respuesta. Se discute la necesidad de superación de dichos conflictos para lograr la propuesta de una universidad emancipadora donde se plantean una serie de retos que se hacen necesarios enfrentar y propicien la emergencia de una forma distinta de asumir la relación teoría-práctica, donde el conocer se considera un proceso signado por el diálogo entre iguales, por lo que la reflexión y la construcción del conocimiento se consolide como un hecho social y político, dentro del ámbito de un quehacer profundamente humano. Algunos de esos retos son el compromiso la construcción de una nueva concepción de ciudadanía, la puesta en práctica de una educación liberadora y un modelo de investigación en la acción que entienda el rol de la universidad como un bien público, enmarcada en el Estado Docente, y permita apoyar en los necesarios procesos de transformación y emancipación que son una aspiración legítima de una sociedad que lucha por ser protagonista de su propio destino.

Abstract The deep political changes that have been happening in Venezuela since the year 1999 demand from the educational system, particularly the University system, a group of actions linked to new forms of learning, discussing, communicating, valorizing and connecting with a reality that looks paths for a more egalitarian, democratic and solidarity society. In these reflections we go forward to a comprehensive approach to the way the Latinamerican University appears and which are some of the conflicts and tensions that have mediated its capacity to respond. We discuss the necessity to overeóme those problems to aehieve the proposal of an emaneipatory University where we set a series of challenges that are necessary to confront in order to promote the generation of a different form of assuming the theory-practice relation, where the knowledge's process is considérate a process characterized for the equals' dialogue, as a result the reflection and the construction of knowledge get Consolidated as a social and political issue, inside of the ambit of a deeply human daily work. Some of those challenges are the compromise to the construction of a new conception of citizenship, the realization in the practice of a libertarían education and an in-action Ínvestigation model that understands the role of the University as a publie good, inside of the role of "Estado Docente", that allows to support in the necessary processes of transformation and emancipation that are a legitímate aspiration of a society that fights for being the protagonist of its own destiny.
Resumen En el presente trabajo se reflexionan las políticas públicas de riego en Bolivia, sus alcances principistas y la forma como son recibidos por los actores involucrados en esta actividad. El periodo tomado en cuenta va entre los años 2000 al 2014, signado por la emergencia indígena en la política, tanto de movimientos como liderazgos campesinos e indígenas en Bolivia; tiempo en el que paralelamente el Estado boliviano ha ido asumiendo una serie de acuerdos, declaraciones y manifiestos internacionales que esbozan las corrientes hegemónicas (mainstream) en las pautas para la formulación de políticas hídricas, de género e interculturalidad.

Abstract In this work is pondered the public policies of irrigation in Bolivia, its principled accomplishments and the way they are received by the involved actors in this activity. The time lapse used go from 2000 to 2014, marked by the flourish of indigenous in politics, both from farmers and indigenous' movements and leaderships in Bolivia; time in which simultaneously the Bolivia State el has assumed a series of agreements, declarations and international pronunciations that draw the mainlines of the prevalent ideas (mainstream) in the basics to the formulation of hydric policies, of genre and interculturalism.
Resumen El artículo analiza la educación boliviana y peruana a principios del siglo XX, a través de los aportes de Franz Tamayo y José Carlos Mariátegui con respecto a sus planteamientos pedagógicos. También se establecen diferencias y similitudes en lo referido a la educación. En Tamayo, se encuentra la necesidad de forjar la "energía y el carácter nacional" presente en lo indígena, por medio de una educación nacional propia. Mientras que en Mariátegui, la educación necesita un "espíritu nacional" que puede ser mediante una reforma integral de la educación, con énfasis en la enseñanza superior.

Abstract The article analyzes the Bolivian and Peruvian education in the early twentieth century, through the contributions of Franz Tamayo and José Carlos Mariátegui about their pedagogical approaches. Differences and similarities are also set with regard to education. In Tamayo, it is the need to build the "energy and national character" present in the indigenous, through its own national education. While in Mariátegui, education needs a "national spirit" that can be through a comprehensive reform of education, with emphasis on higher education.
Se reporta una floración de Microcystis aeruginosa Kütz. en el plancton de la laguna Alalay, un ecosistema salobre urbano, altamente eutrófico. Las colonias de la cianobacteria estaban a su vez colonizadas por la diatomea Nitzschia palea (Kütz.) W. Sm., una co-ocurrencia que ha sido reportada anteriormente solo dos veces en la literatura. Como parte de la agrupación también se observaron bacterias pleomorfas cuya identidad no se ha establecido. Observaciones de campo y laboratorio, así como una revisión bibliográfica extensa, sugieren que la unión de los tres tipos de organismos es simbiótica, asegurando un suministro constante de nutrientes de origen exógeno y endógeno. Nitzschia palea, además de obtener nutrientes, también se beneficia al mantenerse suspendida en la parte superior de la zona fótica donde la disponibilidad de luz y nutrientes es mayor. En este manuscrito se exploran diversos argumentos para dar sustento a la hipótesis de la simbiosis, como un primer paso hacia la investigación fisiológica y molecular de la asociación.

A bloom of Microcystis aeruginosa Kütz. is reported from the plankton of Alalay Pond, a brackish, urban and highly eutrophic ecosystem. The cyanobacterial colonies were in turn colonized by the diatom Nitzschia palea (Kütz.) W. Sm. This co-occurrence has been previously reported only twice in the literature. As part of the grouping, pleomorphic bacteria were also observed, but their identity could not be established. Field and laboratory observations, as well as a literature revision, suggest that the association of the three types of organisms is symbiotic, assuring a continuous supply of nutrients of exogenous and endogenous origin. Besides obtaining nutrients, Nitzschia palea also benefits from suspension in the upper part of the photic zone, where availability of light and nutrients is higher. In this manuscript, diverse arguments to support the symbiosis hypothesis are explored as a first step towards the physiological and molecular investigation of the association.
El objetivo del estudio fue caracterizar el entorno físico natural de la comunidad indígena Kari'ña de Kashaama, Anzoátegui, como primer paso para el manejo sostenible de tierras. Se desarrollaron tres fases: exploratoria, la cual consistió en la revisión documental, la fase de jerarquización de la información mediante la digitalización y organización de los datos recolectados y por último la fase descriptiva constituida por el análisis, organización e interpretación de toda la información recogida. La caracterización facilita el análisis de sus complejas interacciones y permite plantear propuestas para lograr un mejor aprovechamiento, en procura de obtener un uso armónico y sostenido de los recursos.

The objective of study was to characterize the natural physical environment of the indigenous community Kari'ña Kashaama, Anzoategui, as a first step for sustainable land management. Three phases were developed, which consisted of document review, phase hierarchy of information through digitization and organization of the data collected and last phase consisting of descriptive analysis, organization and interpretation of all the collected data. The characterization facilitates analysis of their complex interactions and allows forward proposals to make better use, in an attempt to obtain a harmonious and sustained use of resources.
Resumen La presente investigación pretende coadyuvar en procesos de optimización, en el manejo y administración de bases de datos distribuidas, con el fin de mejorar la lógica de transferencia de datos en procesos de replicación de bases de datos tradicional, a través de la elaboración de una estructura algorítmica del tipo evolutivo asíncrono, basado en heurísticas y modelos formales de programación.

This research aims to assist in optimizing processes in the management and administration of distributed databases, in order to improve data transfer logic replication processes traditional database, through the development of a structure asynchronous evolutionary algorithmic type, based on heuristics and formal programming models.
Las tecnologías de la información y la comunicación, aportan un nuevo reto al sistema educativo y exigen nuevas formas de enseñar y aprender, por lo que se hace necesarias nuevas alfabetizaciones que permitan incorporarlas al aula de clase de manera crítica, y así puedan contribuir a la formación de los sujetos. Ellas, se han insertado en nuestro medio de una forma bien acelerada, ofreciendo variadas herramientas y espacios de comunicación y aprendizaje que han permitido que los usuarios obtengan ciertos beneficios, razón por la que es importante pensar desde una mirada pedagógica el impacto que generan, teniendo en cuenta que posibilitan diferentes dinámicas de trabajo y exigen modificar la forma como los sujetos se relacionan y se mueven en el mundo, pues ellas plantean nuevas formas de convivir con los otros, con el entorno y consigo mismo
El Problema del indio, como era denominado por los intelectuales de principios del siglo XX, fue abordado desde diferentes perspectivas dentro de lo que se denominó el periodo liberal de la historia de Bolivia, dentro de éste nació una rama intelectual indigenista basada en los conceptos de raza que buscó la aplicación de políticas civilizatorias que buscaran insertar al indígena dentro del concepto moderno de ciudadanía comenzando por la educación. La presente investigación explora, a través de un análisis literario, dichas concepciones raciales indigenistas con la finalidad de determinar si es que éstas influyeron de alguna manera en la redacción de la Constitución de 2009.

The indian problem, as it was called by the intellectuals of the first decades of the 20th century, was addressed form different perspectives within what was named the liberal period in Bolivia's history, in this period an indigenist line of thinking based in the concepts of race was born looking forward to apply civilizatory policies that would insert the indigenous people in the modern concept of citizenship starting from its education. The present investigation explores, using literature analysis, those lines of thinking to determine if they, in any way, had influenced in the writing of the 2009 Constitution.
El fármaco anticanceroso cis-diamino-(1,1-ciclobutanodicarboxilato)-trans-dihidroxiplatino (IV) o carboplatino-oxidado se sintetizó con 98% de pureza, oxidando el carboplatino Pt(II) con peróxido de hidrógeno al 30%. El análisis elemental fue confirmado por la compañía Atlantic Microlab, Inc. (Norcross-Georgia, USA). El estudio del comportamiento electroquímico del CBDCAOX interaccionando con bases nitrogenadas se realizó en un rango de -200 mV a -700 mV con un analizador voltamétrico modelo BAS 50W. El voltamograma de CBDCAOX libre mostró una señal de reducción en -625.4 mV y al interaccionar con timina la señal se desplazó hacia potenciales menos negativos. Este resultado indica la formación de un enlace fuerte en el complejo CBDCA-OX-timina.

The anticancer drug cis-diammine-(1,1-cyclobutanedicarboxylate)-trans-dihydroxyplatinum (IV) or carboplatin-oxidized was synthesized with 98% purity by oxidizing the carboplatin Pt (II) with hydrogen peroxide 30%. The elemental analysis was confirmed by Atlantic Microlab Inc. Company (Norcross-Georgia, USA). The study of the electrochemical behavior of CBDCAOX interacting with nitrogenous bases was performed in a range of -200 mV to -700 mV with a voltammetric analyzer BAS 50W model. The free CBDCAOX voltammogram showed a reduction signal in -625.4 mV and during the interaction with thymine the signal shifted to less negative potentials. This result indicates the formation of a strong bond in CBDCAOX-thymine complex. Spanish title: Síntesis del anticanceroso carboplatino oxidado y estudios electroquímicos de sus interacciones con bases nitrogenadas por voltametría cíclica.
Este artículo analiza la evolución de un espacio comercial en la ciudad de La Paz (Bolivia): el mercado de artefactos electrónicos Eloy Salmón. En ese sentido, se examina el perfil de los comerciantes, sus estrategias económico-espaciales y prácticas culturales así como las interacciones entre comerciantes y empresas. El objetivo del texto es reconstruir las transformaciones territoriales y comerciales de este espacio y dar cuenta de unas dimensiones no muy conocidas cuando se habla en términos de economía popular: el valor simbólico generado por los comerciantes y su entrelazamiento con otros actores económicos. El análisis se basa en un trabajo etnográfico que se fue desarrollando desde el año 2013.

This article deals with the evolution of a particular commercial area in the city of La Paz (Bolivia), the marketplace for consumer electronics Eloy Salmón. I examine the profile of the traders, their economic spatial strategies and cultural practices as well as interactions between traders and corporations. The aim of the text is to reconstruct territorial and cultural transformations of this space and to account for less known dimensions in the field of research on popular economies: the symbolic value created by the traders and their interrelation with other economic actors. The analysis is based on ethnographic work since 2013.
Este ensayo recupera, analiza y amplía críticamente la polémica que se establece en torno a la obra del poeta cubano Emilio Ballagas en la época de la revolución. La valoración de su obra se agrava, más que por su condición homosexual, por su postura ideológica, contraria al régimen castrista. Artistas que comparten su opción sexual lo atacan desde el lado del poder al que se inclinan. El centro de discusión gira en torno a la relación que tiene su escritura con su condición sexual, importancia relativizada tendenciosamente por la crítica. Norge Espinoza rescata el criterio de Virgilio Piñera sobre el motivo sexual de la riqueza poética, remarca su trascendencia sociocultural y política, destacando el legado para el movimiento gay: su lenguaje

This essay retrieves, analyses, and broadens critically the controversy that is established aroundthe work of Cuban poet Emilio Ballagas atthe time of the revolution. The assessment of his work is aggravated, more for his ideological stance which opposes the Castro regime, than by his homosexuality. Artists who share his sexual orientation attack him from the side of power that they bow. The center of discussion revolves around the relationship between his writing and his sexuality. Importance tendentiously relativized by the critic. Norge Espinosa rescues the criteria of Virgilio Piñera about the sexual motive of the poetic richness. He remarks its cultural and political significance, highlighting the legacy for the gay movement: its language
La creciente desconfianza en las instituciones gubernamentales latinoamericanas, aunada a la corrupción política y los fuertes vínculos de los estados con el narcotráfico, han provocado un cambio en la literatura y en la televisión. El género policial ha dado paso en Latinoamérica al llamado neopolicial, así como actualmente, las teleseries policiales se han convertido en narcoseries. Ambos productos culturales dan cuenta de una sociedad en decadencia, donde ya no existen héroes ni villanos sino ciudadanos que luchan por sobrevivir en un mundo adverso.

The increasing distrust in Latin American government institutions, coupled with the political corruption and the strong bonds of States with drug trafficking, have caused a change in the literature and on television. The detective genre in Latin America has given way to the call neopolicial, as well as, currently; police TV series have become narcoseries. Both cultural products account for a society in decline, where there are no heroes or villains but citizens struggling to survive in a hostile world.


La méfiance grandissante dans les institutions du gouvernement de l'Amérique Latine, á laquelle on doit ajouter la corruption politique et les forts rapports des États avec le trafic de drogues, ont produit un changement dans la littérature et la televisión. Le genre policier a cédé sa place en Amérique Latine au nommé neo policier, et de cette facón les feuilletons telé policiéres sont devenues des « narco » feuilletons. Tous ces deux, produits culturels, rendent compte d'une société en décadence, oü ¡I n'y a plus des héros ni de vilains, mais de citoyens qui luttent pour survivre dans un monde pénible.