Discusión:District 9

message: Agreguen la imagen o el logotipo de la película y algunas imagenes para que el artículo sea vea mas presentable (Usuario Discusión: DeXMidlle 21:20 27 sep 2012 (UTC)
thread_title:  Logotipo de la película

message: En ningún momento en la película se dice que los alienígenas sean los últimos supervivientes de su planeta.
Arreglado.--El.gato.negro.v (discusión) 14:11 16 sep 2009 (UTC)
thread_title:  Referencias 

message: En el pseudoreportaje que inicia la película la cámara muestra la fecha '1982/06/01' mientras que en otra grabación se muestra a Fundiswa Mhlanga revisando un ordenador a fecha '2010/10/09' según la cámara.
El estacionamiento de la nave ocurre tres meses antes de la fecha en la que los humanos abordan dicha nave y el final de los eventos transcurren después de que Wikus haya ayudado a Christopher Johanson, así se puede establecer que los hechos ocurren unos 28 años después. Por favor, revisad la discusión antes de modificar el artículo. 
Gracias. --El.gato.negro.v (discusión) 14:57 19 sep 2009 (UTC)
thread_title:  Fechas de la película 

message: La sinopsis no debería contener spoilers que desvelen parte de la trama, la nueva edición contiene demasiados aspectos de la película que podrían desvelar el argumento. --El.gato.negro.v (discusión) 22:46 20 sep 2009 (UTC)
replies: text: ¿Por qué no debería? —Ecemaml (discusión) 19:57 22 sep 2009 (UTC)

text: Voy a ver si encuentro algo. En principio no soy consciente de que haya ningún límite. De hecho, antes existía una plantilla llamada  que precisamente se suprimió porque se vio innecesaria. Si alguien no quiere encontrar un spoiler de la trama, obviamente, debe evitar la sección que trata de ello. —Ecemaml (discusión) 14:51 23 sep 2009 (UTC)
thread_title:  Sinopsis 

message: El apartado producción es una opinión personal no referenciada y que nada tiene que ver con la producción real de la película. --El.gato.negro.v (discusión) 14:17 16 sep 2009 (UTC)
replies: text: Aunque la película se ruede en Johanesburgo, es de producción neozelandesa. --El.gato.negro.v (discusión) 11:52 7 oct 2009 (UTC)
thread_title:  Producción 

message: Quizá sea una opinión personal, un rasgo subjetivo, pero estoy tan convencido que no quería dejarlo pasar... porque además creo que es parte fundamental de el fondo de la historia:
El "documental" que puede verse al principio y final de la película es claramente partidista si tenemos en cuenta la imagen que durante el resto de la película se muestra de los alienígenas. Esto es, no parecen en absoluto dañinos si no se les perturba, mientras que en las entrevistas se habla de "robos de objetos personales", "vandalismo" (descarrilamiento de un tren) e incluso "homicidio". La fuerza de los seres, parece en general suficiente para hacer todo eso y más, pero no se les ve hacer uso de ella más que en tres ocasiones ocasiones a lo largo de la película... y (en mi opinión) bastante justificadas.
Digo que es "importante para el fondo de la historia" porque es precisamente el tipo de publicidad que promueve la segregación racial/social y que se dio y se da en sudáfrica; se decía de los nativos en todos los medios que eran delincuentes, incivilizados, peligrosos e inmorales. En la película puede verse en las entrevistas (experiencias escogidas tendenciosamente como los jóvenes de varios países, los fanáticos religiosos que opinarían lo mismo de cualquier infiel o la señora que tan temerosamente habla de ellos cuando tiene uno a escasos metros), en los consejos de MNU ("una sonrisa es más barata que una bala" como si fueran equivalentes excepto en su precio; "sea educado pero firme" justificando de ese modo la superioridad humana; etc.) o en los datos ("un robo perpetrado por no humanos" cuando a diario es la norma entre nuestra especie; "prostitución interespecies" con una raza ovípara y no sexual... amén del tabú que el mestizaje supone para los nigerianos como se manifiesta a mitad del metraje) y las explicaciones científicas del material extra del DVD ("no sienten ningún apego por sus crías" atrevidísima falacia para cualquiera que haya visto la película, donde en numerosas escenas se comenta el riesgo de tocar a sus crías y donde la coacción negociando con ellas como rehenes parece una estrategia habitual de Wikus).
También se les trata como absolutos animales a la hora de comunicarse o negociar, cuando, una lectura del guión (sin doblaje alien) muestra una forma de expresión perfecta, a pesar de un sistema de valores con la alimentación inmediata en la cúspide (voracidad compulsiva, intercambios abusivos por parte de los humanos, desahucios a cambio de comida). La supuesta estupidez parece basada en un código del honor firme que llega a la ingenuidad (cuando obedecen ordenes del tipo "espera", "vaya usted por allí" o "no se preocupe" que tienen por finalidad sacrificios, abortos o desahucios). Esta hipótesis se basa en la ayuda que prestan las criaturas a Wikus cerca del final, la promesa de regresar que hace Christopher y su preocupación por toda la especia cuando descubre el laboratorio. En el caso humano, el lenguaje era una gran barrera y los represores nunca trataron de comprenderlo, tratando con gran rudeza a la población indígena refugiada de África. La reacción de estos humanos reprimidos era en muchas ocasiones violenta a pesar de costarles la vida. En comparación la nueva especie parece sumisa teniendo en cuenta su capacidad de destrucción (natural y tecnológica).
Muestra de la falta de fundamento de la información dada en el documental es por ejemplo que en una ocasión el mafioso Obesandjo pronuncia la palabra "muzungu" (europeo, "blanco") sumamente despectiva hoy en día, que deja ver que el racismo es parte de su filosofía (contra cualquiera raza, abusiva contra los nigerianos, como son los blancos, o reprimida por ellos, como lo son las criaturas) y no consecuencia de la convivencia con la nueva especie.
Con todo ello (buen párrafo) quiero decir: el documental debe servir para centrar la idea de la película, pues el daño no lo hacen los invitados; no lo hace la población de África, ni los racistas; ni su mafia, podemos añadir; el daño mayor es la instrumentalización del sistema que solo busca el propio beneficio y su perpetuación (un gobierno humano, burocrático y militarizado formado por una minoría, una elite culta, poderosa y rica). El gobierno, el ejército, la religión y las empresas forman una simbiosis perfeta que se nutre de la ocasión que proporciona un enemigo común (aparte de su mano de obra barata, su sumisión, su consumo y su tecnología). Esta hipótesis, anciana ya (tiene más de 200 años) se basa en los personajes antagonistas principales: sin escrúpulos (experimentar con el propio yerno, torturar y viviseccionar a los extraterrestres, etc.) y sádicos (principalmente militares) se dividen en las clases mencionadas (MNU, laboratorios, gobierno, burócratas... la religión aparece escasamente como en los ritos nigerianos o en los juicios morales sobre el comportamiento extraterrestre, pero hay que añadir que el gobierno del país no es laico en absoluto).
Como han admitido desde la producción y dirección, la película es una crítica a la externalización de los gobiernos (refiriéndome a que empresas y ejércitos son los que realmente gobiernan en muchos países, no solo de África, como las bananeras de América, con sus ejércitos privados y sus acciones del gobierno, las multinacionales/petroleras y las farmacéuticas/sanitarias de NorteAmérica que financian a ambos partidos, etc. En teoría, en algunos de estos países tal práctica está prohibida por la Ley como es el caso de España).
Evidentemente no incluyo el texto en el artículo, pero creo que puede ser interesante que en la discusión se corrija y adapte para su posterior incorporación... o simplemente que quede aquí como información complementearia. Este comentario es solo un esbozo, y quiere referirse sobretodo a la propaganda. Se agradece cualquier sugerencia o correción y no pretende ser ni investigación personal (no se citan fuentes) ni una simple opinión (aunque al tratarse de "descifrar" pueda resultar subjetivo). Muchas gracias.--Judas Ali-Qu (discusión) 12:44 12 may 2010 (UTC)
thread_title:  Propaganda 

message: * http://www.sfgate.com/cgi-bin/article.cgi?f=/n/a/2009/08/12/entertainment/e082032D23.DTL  
Elvisor (discusión) 20:04 19 ene 2013 (UTC)
thread_title:  Enlaces rotos 

message: * http://hosted.ap.org/dynamic/stories/A/AF_NIGERIA_DISTRICT_9?SITE=AP&SECTION=HOME&TEMPLATE=DEFAULT
* http://hosted.ap.org/dynamic/stories/A/AF_NIGERIA_DISTRICT_9?SITE=AP&SECTION=HOME&TEMPLATE=DEFAULT
Elvisor (discusión) 01:42 24 nov 2015 (UTC)
thread_title:  Enlaces rotos 

message: Hola,
Acabo de modificar 2 enlaces externos en District 9. Por favor tomaos un momento para revisar mi edición. Si tenéis alguna pregunta o necesitáis que el bot ignore los enlaces o toda la página en su conjunto, por favor visitad esta simple guía para ver información adicional. He realizado los siguientes cambios:
*Se corrigió el formato o el uso para http://www.sfgate.com/cgi-bin/article.cgi?f=%2Fn%2Fa%2F2009%2F08%2F12%2Fentertainment%2Fe082032D23.DTL
*Se añadió el archivo https://web.archive.org/web/20110517204851/http://blogs.suntimes.com/ebert/2009/08/in_defense_of_armond_white.html a http://blogs.suntimes.com/ebert/2009/08/in_defense_of_armond_white.html
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Saludos.—InternetArchiveBot (Reportar un error) 19:31 27 jul 2018 (UTC)
thread_title:  Enlaces externos modificados 

message: Hola,
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*Se añadió el archivo https://web.archive.org/web/20110602172609/http://www.nypress.com/article-20206-from-mothership-to-bullship.html a http://www.nypress.com/article-20206-from-mothership-to-bullship.html
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Saludos.—InternetArchiveBot (Reportar un error) 00:35 13 dic 2019 (UTC)
thread_title:  Enlaces externos modificados