Discusión:Éfeso

message: Respecto a los nombre que se le dan a Éfeso.... Cuando se menciona Esmirna, es incorrecto. Ya que apoyado en la biblia... en el libro de Apocalipsis se mencionan ambas ciudades lo cual cito textualmente: "Escribe al ángel de la iglesia en Efeso: "El que tiene las siete estrellas en su mano derecha, el que anda entre los siete candelabros de oro, dice esto...(Apoc. 2:1)" y mas adelante: "Y escribe al ángel de la iglesia en Esmirna: "El primero y el último, el que estuvo muerto y ha vuelto a la vida, dice esto...(Apoc. 2:8)" 
Por lo tanto se podrían tomar como lugares distintos. 
:Tiene toda la traza de un error. En el artículo inglés dice: «and the historian Herodotos however reassigned the city's mythological foundation to Ephos, queen of the Amazons.» Quiero decir que seguramente Efeso nunca fue llamado Esmirna, sino Éfeso. Por otra parte quito a Esteban de Bizancio tardío que no pinta nada y, como mucho parece repetir lo dicho por los griegos. Saludos.--Εράιδα (Discusión) 10:25 3 ene 2010 (UTC)
replies: text: Con respecto a este asunto he añadido información, junto con sus referencias, de la tradición que indicaba que Éfeso tuvo el nombre de Esmirna, mencionada al menos por Estrabón. Lo que no he hallado por el momento ha sido ninguna referencia de que Heródoto nombrara una amazona llamada Éfeso, así que eso lo he retirado. Harían también falta referencias acerca de los otros nombres mencionados en esa sección de toponimia. Por supuesto, a pesar de que a Éfeso se le haya llamado Esmirna en algún momento de su primitiva historia, aunque pueda resultar motivo de confusión, existía como mínimo desde la época arcaica la importante ciudad de Esmirna, localizada a bastantes kilómetros de distancia de Éfeso.--Dodecaedro (discusión) 16:04 23 may 2015 (UTC)
replies: text: Acerca de las referencias de otros nombres de Éfeso, las he encontrado en la obra de Plinio el Viejo (aunque de las que allí están indicadas, sobraba alguna y faltaban otras). También he añadido y referenciado la tradición de una fundación por un personaje mitológico llamado Éfeso, que no era una amazona, sino hijo de un dios-río.--Dodecaedro (discusión) 14:31 24 may 2015 (UTC)

message: 'En Éfeso se encuentra actualmente la biblioteca más antigua del mundo.'
Será la más antigua que sigue en pie, no?— El comentario anterior sin firmar es obra de 190.136.166.144 ( • contribs • bloq).  
:He cambiado el párrafo que hablaba sobre la biblioteca ya que efectivamente parecía algo ambiguo.--Dodecaedro (discusión) 09:01 26 may 2015 (UTC)
thread_title:  Biblioteca 

message: He retirado dos datos: lo de que la construcción de la nueva ciudad fue en el año 322 a. C., puesto que es contradictoria con la fecha del 289-8 a. C. citada en una nota de la edición de Estrabón de editorial Gredos, mientras que de la primera fecha no hallo referencia. También he quitado el dato de que Duris de Elea, citado por Esteban de Bizancio, pertenece al siglo IV a. C. (lo que parece dar a entender que no pudo vivir en el III).--Dodecaedro (discusión) 14:57 23 may 2015 (UTC)
thread_title:  Fecha de la nueva ciudad de Lisímaco 

message: He trasladado el párrafo que hablaba del conflicto por los impuestos de la laguna Selinusia desde la sección de historia a la del templo , con ciertas modificaciones ajustadas a la referencia que he encontrado (Estrabón XIV,1,26.) Quizá el párrafo que había antes pudiera recoger información de otras fuentes pero lo que me parece anacrónico era simultanear los personajes históricos de Atalo I y Artemidoro de Éfeso.--Dodecaedro (discusión) 15:37 25 may 2015 (UTC)
thread_title:  Conflicto de la laguna Selinusia 

message: Falta la ficha de patrimonio de la humanidad,porfavor completar Luisjimenezmontero22 (discusión) 22:02 13 jul 2015 (UTC)
replies: text: Es verdad que la ficha que hay no es la de patrimonio de la humanidad, sino la de yacimiento arqueológico, pero ya figura, debajo de la imagen de la ficha, que es patrimonio de la humanidad y además la ficha de yacimiento tiene la ventaja de que contiene más datos.--Dodecaedro (discusión) 13:54 14 jul 2015 (UTC)
replies: text:  Coincido con Dodecaedro en su argumento. Y además, ayer mismo utilicé el mismo sistema que aquí en Parque nacional Beit She'arim por no llenar los artículos solo con fichas, lo que importa es el tetxo. Saludos--Yeza (discusión) 07:17 16 jul 2015 (UTC)
thread_title:  hay que hacer la ficha de patrimonio de la humanidad 

message: * http://epigraphy.packhum.org/inscriptions/book?bookid=490
Elvisor (discusión) 03:25 1 dic 2015 (UTC)
replies: text: Arreglado.--Dodecaedro (discusión) 21:00 22 jul 2016 (UTC)
thread_title:  Enlaces rotos 

message: Hola,
Acabo de modificar 1 enlaces externos en Éfeso. Por favor tomaos un momento para revisar mi edición. Si tenéis alguna pregunta o necesitáis que el bot ignore los enlaces o toda la página en su conjunto, por favor visitad esta simple guía para ver información adicional. He realizado los siguientes cambios:
*Se añadió el archivo https://web.archive.org/web/20131209100404/http://www.oeai.at/index.php/grabungsgeschichte.html a http://www.oeai.at/index.php/grabungsgeschichte.html
Por favor acudid a la guía anteriormente enlazada para más información sobre cómo corregir los errores que el bot pueda cometer.
Saludos.—InternetArchiveBot (Reportar un error) 04:54 8 mar 2020 (UTC)
thread_title:  Enlaces externos modificados