Discusión:Revolución Cultural

message: Considero que la siguiente frase es un tanto arriesgada: 
"Dado que cualquiera que hubiera expresado en su vida pública un interés cultural o artístico hacia cualquier asunto que no fuera la exaltación de la figura de Mao podía ser acusado de reaccionario, no es de extrañar que la inmensa mayoría de los escritores y artistas sufrieran persecuciones durante la Revolución Cultural, y fueron muchos los que resultaron heridos e incluso muertos por la violencia de los guardias rojos."
¿Sobrentiendo que todo proceso de creación artística debía incluir el ensalzamiento de la figura de Mao para quedar libre de sospechas? Sinceramente, parece una afirmación un tanto excesiva para realizarla con esa contundencia. Para demostrar su veracidad solo habría que listar parte de la creación artística de la época y comprobar así, si existen siempre referencias positivas (o simplemente referencias) a Mao o a su pensamiento.
Quería comentar también, que no estaría de más añadir una referencia explícita a la cuestión de la persecución de la "inmensa mayoría de los escritores y artistas". A veces, ciertas generalizaciones carecen de valor enciclopédico.
un saludo
Teguayco (discusión) 10:57 11 abr 2008 (UTC)
thread_title:  Exaltación de Mao 

message: No entiendo por que en este articulo no se hace referencia a la Campaña de las cien flores que otorgó un cierto grado de libertad de expresión dentro del régimen y que termino socavando la legitimidad del mismo, siendo un factor importante en la posterior reacción denominada "La Revolución Cultural"
--Hustleroses (discusión) 21:15 12 nov 2008 (UTC)
thread_title:  Revolución cultural china 

message: Nadie se ha dado cuenta que el artículo es un panfleto, sin referencias, y en sí es una apología al maoísmo que puede encontrarse párrafo tras párrafo. Si alguien tiene una opinión contraria me gustaría saberla. Nihilo (discusión) 01:49 13 mar 2009 (UTC)
replies: text: Listo, el panfleto había sido un vandalismo, revierto y la edición previa no parece tener mayores problemas de neutralidad. Gracias. Nihilo (discusión) 14:23 13 mar 2009 (UTC)
thread_title:  Wow 

message: ---- me tomo la palabra en este espacio por la indignacion que siento de ver como este articulo esta sesgado en su vision de lo que fue la gran revolucion cultural china a pesar de que el autor dice ser imparcial unicamente muestra la mirada que siempre ha tenido la derecha y el revisionismo de este proceso muestra como si el presidemte Mao unicamente buscara con esto una posicion importante en el partido sin tomar en cuenta lo que esto significo realmente para la evolucion y liberacion del pensamiento en china , del como durante la GRCCH la mujer tomo un papel realmente protagonico en este pais atrazado hasta el momento en este tema , de como se combatio la esclavitud en el tibet, asi existieran errores en la agricultura de como avanzo tremendamente China en esto ,en el tema de la educacion no solo fue una reforma desarrollada en torno a la formacion ideologica del pensamiento de Mao aunque si fue un componente importante , freente al problema de lña enseñanza de la ciencia lo que se buscaba era desarrollar un pensamiento cientifico que sirviera real mente al desarrollo de la China feudal  a un sistema socialista y eso no se gana desarrollando un sistema tradicional eso se gana con poner la dialectica en practica en un proceso social y darse cuenta que el pueblo mismo tiene la capacidad de desarrollar  ciencia desde  un ambito nacional y no una impocion del sisitema mundial .
NO quiero extenderme mucho en el tema pero hay algo que se me queda y es el desarrollo que tuvo el MAOISMO como legado  a las organizaciones comunista en terminos de trabajo de masas critica y auticritica , desarrollo de los tres instrumentos , metodos de direccion , estilo de trabajo . bueno esto no es para atacar a nadfie sino para que desde este espacio que estan consultado por tantas personas se lo gre ser mas objetivo  y certero en las apreciaciones  en estos dias estare en viando documentos que sustentan esto con estadisticas entre otros 
gracias MIGUEL
Estoy de acuerdo con Miguel en que el artículo deja entrever una opinión contraria a la revolución cultural maoísta; lo cual no necesariamente es malo, ya que en temas así de controvertidos es lógico que el autor (o los autores), aunque trate de ser objetivo, demuestre su orientación ideológica, aunque no lo quiera o trate de disimularla. Es algo completamente inevitable. 
Igualmente, yo tengo otra crítica que no necesariamente tiene que ver con lo ideológico-político: si bien este artículo sobre la revolución cultural está evidentemente bien documentado y contiene una cantidad de datos objetivos, verificables, la mayoría de los asuntos que trata son más bien políticos o históricos, pero casi nunca específicamente culturales. Apenas un párrafo al final, bastante vago, habla de la cultura. A mí, que no sé nada del tema, me gustaría leer algo sobre las medidas específicamente culturales que tomó la revolución cultural, sobre cómo el estado trató de influir sobre la cultura del pueblo. Lo único que sé, a modo de ejemplo, es que, en materia musical, la "revolución" promovió la formación de grandes orquestas con instrumentos tradicionales chinos que estaban originalmente destinados a ser ejecutados en agrupaciones pequeñas; de este modo, la presunta revolución cultural anti-capitalista incurre en una contradicción, que consiste en importar un modelo cultural occidental y capitalista (la gran orquesta), y falsear de este modo no solo el verdadero sentido de la identidad musical china, sino también el sentido de la idea de revolucionar la cultura. Creo que este tipo de datos sobre las medidas concretas que tomó la revolución en materia cultural (que en sí son objetivos y verificables) nos ayudan a reflexionar con más profundidad sobre el autoritarismo cultural que el conocimiento de las intrigas políticas. --Lasciate06 (discusión) 07:24 23 may 2009 (UTC)
thread_title:  Y la cultura?