Discusión:Problema del mal

message: Hola, ¿qué tal? Estoy pensando en hacer una ampliación más profunda del artículo, estoy obteniendo información de la wikipedia en inglés. No he podido encontrar más referencias que las de libros ya citadas ahí, supongo que de tener tiempo buscaré algunas para retirar ese cartel. Ahora estoy trabajando con una parte muy pequeña del artículo si la comparas con la versión en inglés, espero después añadir las demás secciones pertinentes. La pregunta, claro, sería: ¿es válido obtener contenidos de otras wikipedias? Saludos 
:Si que es válido, pero debes dejar constancia en el resumen de edición que lo estás traduciendo de la inglesa, para respetar la licencia. También puedes añadirle la plantilla  en la página de discusión del artículo, mira por ejemplo este, que fue el último que traduje. Saludos. Simeón el Loco 04:44 23 dic 2009 (UTC)
thread_title:  Ampliación 

message: Corregida la cita de Hume traduciendo directamente desde la edición de 1776.
Como se puede comprobar "faltan" cosas. No está lo que Hume no dijo. Además Hume no cita a Lactancio. .
http://books.google.com/books?id=mlAJAAAAQAAJ&pg=PA186&img=1&zoom=3&hl=en&sig=ACfU3U3YjAl80CQ-cDQwc4DIbBAsIKrQOA&ci=115%2C144%2C784%2C1202&edge=0
:Tienes razón, Hume no cita ni a Lactancio, ni a Tertuliano como estaba hasta ahora en el artículo, sino que solo expresa "Epicurus’s old questions have still not been answered" (Las antiguas preguntas de Epicuro siguen sin resolverse). --Felix (discusión) 19:21 14 jun 2014 (UTC)
thread_title:  Corregida la cita de Hume 

message: Hola a todos. Quisiera añadir un enunciado diferente pero que se puede definir tambien desde la perspectiva del "problema del mal". Se trata de una versión del dilema del origen del bien y el mal como revelación o como hecho. Sería como sigue: Si las cosas, actos sucesos, hechos, etc... son buenos o malos per se, o bien si lo son por designio divino. En este último caso, la bondad o maldad de las cosas o los actos, estaría sujeta a la arbitrariedad absoluta de Diós, puesto que él decidiría qué cosas son buenas o malas y cuales no, y lo sabríamos mediante revelación, experiencia mística y/o vital, aprendizaje moral y/o ético, etc...
Sin embargo, si las cosas son buenas o malas Per se, entonces la figura de Díos en este caso sería un mero intermediario entre la"razón natural" y el hombre, lo que automáticamente hace que su inferencia en el conocimiento del bien o el mal sea completamente innecesaria, puesto que las cosas serían buenas o malas sin necesidad de intervención divina. 
Hay numerosas referencias. Como ejemplo: Leslie Stephen y "Apología de un Agnóstico"
--Cobliczec (discusión) 21:55 22 abr 2011 (UTC)
replies: text: En realidad, es un tema vinculado a éste, pero diferente, y por ello aquí sobraría. Pedro Abelardo trató eso hace muchos años, por ejemplo. En mi opinión, es un aporte más apropiado para otras entradas de esta enciclopedia, como Bien (filosofía) o mal. Sigerabajo estaba el pez en el anzuelo 03:44 24 abr 2011 (UTC)
replies: text: Gracias por las observaciones. Proseguimos viaje...--Cobliczec (discusión) 08:44 24 abr 2011 (UTC)
replies: text:  Probablemente no leerás esto, pero si alguien tiene curiosidad, le digo que, en efecto, lo que planteas no corresponde con el problema del mal, sino el dilema de Eutifrón: "¿Dios manda lo que es bueno o es bueno lo que manda Dios?". --Felix (discusión) 23:54 13 jun 2014 (UTC)
replies: text: Interesante discusión; de hecho, filósofos como Tomás de Aquino sostuvieron no que Dios simplemente "comandara" lo que es bueno; sino más bien que Él en sí mismo es el mismo bien. Saludos. 84.121.89.190 (discusión) 15:38 9 mar 2024 (UTC)
thread_title:  Enunciado diferente al "Problema del Mal" 

message: Elimine está sección, pues no analiza la perspectiva cristriana de manera neutral. Por otro lado, está sesgada en la interpretación de un autor, no en declaraciones oficiales de alguna Iglesia. --Felix (discusión) 21:21 11 abr 2013 (UTC)
replies: text: P. S. He traducido algunas subsecciones del artículo en inglés que me parece cubren algunas ideas de este texto que eliminé. Iré traduciendo de a poco el resto. --Felix (discusión) 23:27 11 abr 2013 (UTC)
thread_title:  El "misterio" del mal en el cristianismo 

message: Un nuevo saludo. El artículo orienta el "problema del mal" a la filosofía de la religión (una disciplina bastante reciente), y a la compatibilidad del mismo con el tema de Dios. En realidad, el problema del mal es mucho más amplio y vale para la filosofía en general. Valdría la pena cambiar la introducción, si no hay objeciones. Gracias.--Tenan (discusión) 13:59 17 jun 2014 (UTC)
replies: text: El artículo ciertamente se centra en la discusión teológica como suele tratarse este tema, pero no niega que no tenga implicaciones para la filosofía en general; de hecho parte diciendo "Hay además muchas discusiones sobre el mal y problemas relacionados en otros campos filosóficos, tales como la ética secular3 4 5 o la ética evolucionista,6 7 pero usualmente el problema del mal es tratado dentro del contexto teológico.1 2". Así que si bien en principio estamos de acuerdo, no sé exactamente cuales son esos cambios concretos que propones. --Felix (discusión) 15:56 17 jun 2014 (UTC)
thread_title:  Propuesta cambio del inicio 

message: Un saludo. Hiperfelix ha retirado un enlace que considero se debe mantener. Lo he repuesto y he invitado a discusión, pero el usuario ha vuelvo a retirarlo sin discutir, como si el enlace hubiera sido incluido recientemente cuando en realidad ya lleva tiempo. Por lo tanto, mientras se discute hay que mantenerlo, no retirarlo. Gracias.--Tenan (discusión) 07:21 8 jul 2014 (UTC)
replies: text: Sigo sin oir razones por la cual este enlace merece agregarse a una entrada enciclopédica. Como ya dije Wikipedia no es un almacen de enlaces y no debe enlazarse a X sitio solo porque hable del tema. El ensayo que propones carece de todo mérito y de seguro aun una simple búsqueda en Google devuelve mejores resultados. --Felix (discusión) 07:40 8 jul 2014 (UTC)
replies: text: No hablamos de agregar (el enlace ya estaba puesto desde hace tiempo), sino de ver si hay motivos serios para retirarlo. Antes de retirarlo, discutimos aquí. Por eso, por favor, hay que volver a ponerlo y luego seguimos el diálogo. Gracias.--Tenan (discusión) 07:56 8 jul 2014 (UTC)
replies: text: Quizas en los estrictos y cortos plazos de los tribunales el "silencio otorga", pero en una wiki los textos están en continua revisión y una edición no revertida no es en ningún caso sinónimo de una discusión consensuada. Ya que la memoria es frágil, te recuerdo que quien lo agregó fuiste tú mismo, de forma unilateral y sin consenso previo. Sostener que lo anterior es prueba de que debe añadirse es caer en un argumentación circular falaz. Si no hay razones para el enlace, y la única justificación es "ya estaba así", entonces debe quitarse por innecesario de acuerdo a la política de enlaces externos. Un saludo. --Felix (discusión) 08:04 8 jul 2014 (UTC)

text: El punto no es que hay que mantenerlo porque "ya estaba así". El punto es: si no hay acuerdo sobre retirarlo o no, primero se discute y mientras se deja. Mientras se discute, hay que volver a ponerlo y luego, cuando se llegue a un acuerdo, se decide. Gracias.--Tenan (discusión) 08:14 8 jul 2014 (UTC)
replies: text: (CdE) Pues seguro que hay enlaces externos de mucha más calidad, pero el autor es un teólogo lo suficientemente relevante como para tener página en la Wikipedia, mientras que el enlace que queda en español más bien sí que no acredita estar escrito por una fuente fiable en el tema. Si lo que se quiere es dar una perspectiva laica y otra religiosa accesibles sobre el tema del artículo se puede hacer mucho mejor en ambos casos, pero el resultado de la supresión parece un tanto arbitrario. Saludos. --Halfdrag (discusión) 08:09 8 jul 2014 (UTC)
replies: text: Esa sí es una argumentación válida. Busqué información sobre el autor y no encontré información que le diera validez al ensayo. ¿Dices que es un teólogo relevante, podrías referenciar esa afirmación? Gracias de antemano. --Felix (discusión) 08:24 8 jul 2014 (UTC)
replies: text: No lo conocía, por eso solo dije que «es un teólogo lo suficientemente relevante como para tener página en la Wikipedia»: Charles Morerod. En este caso sí parece justificado que tener artículo aquí supone relevancia: dice que es doctor en filosofía y teología con una nómina de cargos bastante impresionante. Y seguramente el enlace es prescindible, en el caso ideal cada artículo tendría solo una selección mínima de lo mejor que se pueda encontrar en la red, pero vamos, para lo que se suele enlazar normalmente este ejemplo está bastante bajo en la lista de lo que habría que retirar, creo yo; por lo menos para que también sea válido argumentar que habría que justificar la eliminación (así en general, la inserción de un enlace de un teólogo hablando sobre el problema del mal en un artículo sobre el problema del mal parece lógica). No sé, a lo mejor sustituyéndolo por una publicación académica del propio Morerod o de cualquier otro teólogo. Saludos. --Halfdrag (discusión) 09:02 8 jul 2014 (UTC)
thread_title:  Un enlace sobre el que discutir 

message: Un saludo. En la sección Véase también se colocan enlaces que no corresponderían a lo que Wikipedia pide sobre esa sección. Retiré algunos (habría que retirar más) pero un usuario no parece de acuerdo. Sería bueno leer las indicaciones de Wikipedia y reducir el número de enlaces a lo que en ellas se pide. Gracias.--Tenan (discusión) 06:47 14 jul 2014 (UTC)
thread_title:  Sección Véase también 

message: Hola,
Acabo de modificar el enlace externo 3 en Problema del mal. Por favor tomaos un momento para revisar mi edición. Si tenéis alguna pregunta o necesitáis que el bot ignore los enlaces o toda la página en su conjunto, por favor visitad esta simple guía para ver información adicional. He realizado los siguientes cambios:
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*Se añadió el archivo https://web.archive.org/web/20101227180203/http://metalog.org/files/tpb/reply.html a http://www.metalog.org/files/tpb/reply.html
*Se añadió el archivo https://web.archive.org/web/20101125212955/http://metalog.org/files/tpb/god.g.html a http://www.metalog.org/files/tpb/god.g.html
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thread_title:  Enlaces externos modificados 

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*Se añadió el archivo https://web.archive.org/web/20130517181511/http://www.svri.org/evil.pdf a http://www.svri.org/evil.pdf
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Saludos.—InternetArchiveBot (Reportar un error) 20:12 28 abr 2018 (UTC)
thread_title:  Enlaces externos modificados 

message: Hola,
Acabo de modificar 1 enlaces externos en Problema del mal. Por favor tomaos un momento para revisar mi edición. Si tenéis alguna pregunta o necesitáis que el bot ignore los enlaces o toda la página en su conjunto, por favor visitad esta simple guía para ver información adicional. He realizado los siguientes cambios:
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message: Es necesario hacer un índice para este tema tan largo. 212.89.15.97 (discusión) 17:56 12 may 2023 (UTC)
thread_title:  Índice