Discusión:Democracia directa

message: * Que alguien me explique qué pintan Estados Unidos y España en ese listado de democracias directas. Cualquier habitante de dichos países que lea el artículo puede pensar que se están riendo de él, ya que probablemente de cualquier otro país se podría mencionar alguna ley que permite al Estado consultar algo a la población. --Libero (discusión) 20:26 26 mar 2014 (UTC)
thread_title:  Las democracias directas en el mundo 

message: comenzado a traducir este artículo del inglés, empezando por lo que creo que es más importante, una introducción al concepto referenciando a los mecanismos concretos básicos de la democracia directa, y una discusión de las ventajas y desventajas. Queda completar con la historia y un resumen de los (pocos) países que aplican esta forma de democracia, pero ya se irá haciendo. 
Si alguien desea comentar cualquier cosa o colaborar en traducir o ampliar, es bienvenid@. Saludetes --Darranz 03:23 29 jun, 2005 (CEST)
:Ningún país aplica la democracia directa. Por el amor de Dios este artículo miente. Suiza es un país en el que hay democracia representativa en la que se hacen más referendos que en otros sitios. Pero eso es democracia representativa con un mayor número de referendos, y nada más. Es que ya me parece inaudito que tengamos en el artículo diciendo que en Suiza hay democracia directa, y en esta discusión alguien opinó que no es un concepto anarquista, cuando hoy los anarquistas son los más hablan de democracia directa y sus organizaciones funcionan de esta manera. --AlGarcia 16:20 7 oct 2006 (CEST)
thread_title: Sección 

message: El motivo por el cual elimino esa categoría es que la Democracia directa no es un concepto anarquista. La anarquía supone la ausencia de gobierno,la lucha contra el mismo, mientras que la democracia directa es un sistema de gobierno en sí mismo (una posible opción).
Por eso, si bien se podría entender que defender la democracia directa va contra los gobiernos actualmente constituidos, no supone anarquismo, sino la defensa de un sistema diferente, más democrático. Lo contrario sería entender que los atenienses de la antigua grecia eran anarquistas, cuando tenían sus leyes y autoridades a las que tenían que obedecer.
Un saludo, --Filipo 10:53 17 may 2006 (CEST)
replies: text: La mayor parte de anarquistas probablemente hayan sido partidarios de la democracia directa. No sé que concepto tendrás del anarquismo, pero básicamente lo que es lo que debería ser la democracia de verdad. El anarquismo maximiza la libertad individual, que cada uno haga lo que quiera y no haya normas ni imposiciones, pero siempre habrá asuntos que afecten a varias personas. Es lo que tiene vivir en sociedad, que por ejemplo igual a tus vecinos les molesta que escuches la música a tope a las tantas de la madrugada y entonces igual hay una reunión para consensuar una hora en que se respetará silencio, adquieriendo un compromiso los vecinos de forma civilizada y educada para poder convivir. Es ahí donde entra en juego la democracia directa, porque a los anarquistas no les gustan las delegaciones, ni los representativismos, ni las jerarquías. Si quieres ver una estructura asamblearia basada en la decisión por consenso y la democracia directa, consulta el artículo de la CNT. --AlGarcia 20:39 3 jun 2006 (CEST)
replies: text: Porque yo no sé que concepto tendrá la gente de por aquí del anarquismo. Y es cierto que puede haber diferentes interpretaciones, pero creo yo que en un sentido clásico del término el anarquismo no es más que la idea clásica de la República ("la cosa del pueblo") solo que llevada a toda la población en lugar de a una parte (en las repúblicas clásicas no eran ciudadanas todas las personas que vivían en ellas y por lo tanto no tenía derecho a voto y a participar en la asamblea todo el mundo). En última instancia la democracia clásica es la asamblearia, la representativa es posterior. El anarquismo desde ese punto de vista, no es que sea sinónimo ya de democarcia directa, sino de la misma democracia, y es que el anarquismo puede tener mucho en común con el republicanismo cívico y el federalismo, lo que ha hecho por ejemplo que el cantonalismo sea visto como un movimiento de reminiscencias anarquistas en España. Se puede leer este artículo (en inglés) que habla de democracia y anarquismo. --AlGarcia 12:02 4 jun 2006 (CEST)
thread_title: Eliminación de la categoría "conceptos anarquistas"

message: Filipo, lo que es escribes al principio es incorrecto, el anarquismo es el "gobierno del pueblo", por tanto no supone la ausencia de gobierno. Existe un gobierno (del verbo Gobernar: Guiar o dirigir algo), llamalo autogobierno o llámalo como quieras, pero existir, existe. Por tanto la Democracia Directa es perfectamente asociable al anarquismo.
AlGarcia, estoy de acuerdo contigo, pero creo que deberías matizar ciertas cosas. Cuando dices "que cada uno haga lo que quiera, que no hay normas ni imposiciones" te equivocas en parte, no es eso el anarquismo. Sería más bien "que cada uno haga lo que quiera, siempre y cuando no perjudique o dañe a otro, como tu bien dices en el ejemplo de la musica...Pero no tiene porque ser a varias personas, basta con que sea una sola. No se porque dices eso, pues según lo que tu dices, parece que en el anarquismo esta permitido matar a "una persona". Ah, y SÍ hay normas (decididas por todos en asambleas participativas, referendums, etc)
:Bueno eso que dices es una interpretación torticera tuya. En ningún sitio de lo que yo dije se puede sacar como conclusión que en el anarquismo esta permitido matar a "una persona" si se interpreta de una forma convencional mis palabras. Lo que has hecho es una total exageración. Y no hay normas, más bien son compromisos asumidos voluntariamente o lo que es lo mismo contratos. Saludos. —AlGarcia 12:31 29 abr 2007 (CEST)
thread_title:  Estais equivocados 

message: Hola Ecemaml, ¿ Se puede saber por qué revertiste mi aportación ? ¿ o no es necesario justificar ? Saludos, 94.230.82.97 (discusión) 09:08 23 feb 2009 (UTC)
replies: text: Perdón, olvidé responder. El contenido me parece válido, pero no para este artículo. La democracia directa se define en contraposición a la indirecta (representantes). Tu aportación se refiere a la escuela, un lugar en el que no hay democracia, simplemente. Probablemente, el contenido debería ir en algo así como Organización democrática de la escuela, o algo similar (o Escuela democrática que parece ser que es como se llama en inglés). Saludos —Ecemaml (discusión) 22:22 25 feb 2009 (UTC)

text: Pues no. Los inconvenientes ya te los han citado y no los has rebatido en absoluto. Para simplificar, tu edición es puramente argumentativa. El asunto es que wikipedia no es fuente primaria y es tu responsabilidad demostrar, con las citas apropiadas, si lo que tú citas se conoce como "democracia directa en la escuela". Si no, pues este no es su sitio (las referencias, mal puestas, a la wikipedia en inglés, precisamente apunta a lo contrario que tú argumentas: lo que describes no se llama "democracia directa en la escuela"). —Ecemaml (discusión) 22:02 1 mar 2009 (UTC)
thread_title: Democracia directa en la escuela

message: Por lo tanto, es una democracia sin representantes, que no está esmerada en elegir gobernantes o dirigentes, sino en elegir o construir propuestas y desarrollar su potencial
Tras la Revolución de Octubre se ejerció la democracia directa, y aún así siguió existiendo las elecciones a la Duma Estatal y se elegían delegados de los distintos soviets.
Quiero decir, yo creo que la principal variación entre la democracia direca y la liberal es que en la directa (o por lo menos en su versión estatista) una gran cantidad del poder están manos del pueblo, que tiene la capacidad de dirigir a sus propios gobernantes.
Elimino la frase; si alguien no está de acuerdo, que la vuelva a poner.
Un saludo.--Vaites36 (discusión) 18:24 10 mar 2009 (UTC)
replies: text: Quiero decir que la democracia directa no implica la desaparición de instituciones que se yo, como la Duma o el Parlamento, o por la o menos en la visión marxista de la democracia directa. Vamos, que controlan a sus en bastante medida a sus gobernantes (no me refiero a los delegados) pero que siguen existiendo, por lo menos así ha sucedido en práctica y creo que sería positivo reflejarlo en el artículo. No sé si me explico... :D A ver si cuando tenga tiempo me pongo ampliarlo un poco...
Un saludo--Vaites36 (discusión) 18:47 11 mar 2009 (UTC)
thread_title:  Representación en la democracia directa 

message: Alguien cambió el concepto de Democracia Directa colocando en su lugar el de Democracia Representativa, menos mal que hacía tiempo tenía grabado el concepto original y lo restauré tal como estaba.
Por favor, alejen a los políticos de este artículo, pues buscarán nuevamente pervertirlo y torcerlo de acuerdo a sus intereses.
--Jatun Auqui (discusión) 16:11 7 jun 2012 (UTC)
thread_title:  Concepto de Democracia Directa 

message: Hola, creo que hay fallos en el actual artículo. No tiene sentido que como aplicacion de democracia directa aparezca España, donde los referendums son contados y ni siquiera vinculantes. La base debería de ser Suiza y similares. Luego abrir secciones de ciudades que usen un sistema similar. Se agradece ayuda.--DemoSol (discusión) 18:10 25 sep 2017 (UTC)
thread_title:  Aplicacion 

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message: Si se vota a distancia, ya sea por correo o electrónicamente, se plantea la interrogante si la persona que emitió el voto es quien dice ser. Por consiguiente habría que instituir un método para verificar la identidad del votante a distancia. Una posibilidad sería votar mediante videollamada, donde se ve la imagen y se oye la voz del votante.   Banderswipe (discusión) 19:11 2 nov 2022 (UTC)
thread_title:  Identificación del votante 

message: "Por ejemplo, una mayoría podría votar a favor de reducir los impuestos mientras que una mayoría podría también votar por un incremento del gasto público en educación"
Perfectamente se pueden reducir los impuestos al mismo tiempo que repartir el presupuesto otorgando mayor cantidad al gasto en educación 2A0C:5A84:F308:CD00:70A2:7D80:45D8:98B (discusión) 13:32 29 ene 2023 (UTC)
thread_title:  Políticas no incoherentes