Discusión:Yoga/Archivo1

message: En dêvanágarí, el acento (matra) está representado por un trazo vertical agregado después de la letra y sirve para alargar la pronunciación de esa sílaba, pero no la torna forzosamente tónica. En la transliteración, siendo una letra a, u o i, el acento debe ser agudo, y tratándose de una letra e u o, debe ser circunflejo. Ese acento no aparece sólo en la transliteración al portugués, ya que se encuentra en obras en otros idiomas, tales como el inglés o el castellano que, además, no poseen acento circunflejo en su escritura.
El acento está claramente indicado, ya que que la letra ô en sánscrito es siempre larga y cerrada. Las transliteraciones occidentales convencionaron que las letras largas deben ser señaladas con el acento. Éste puede variar de una convención a otra, pero lo que se observa es que el circunflejo fue adoptado por un renombrado autor indio que escribió Los aforismos del Yôga de Pátañjali, en inglés (Sri Purohit Swami), y también por Kastberger, el célebre autor del Léxico de filosofía hindú, en castellano. Ahora, ninguna de las dos lenguas posee el circunflejo y, a pesar de eso, ambos reconocieron la necesidad de su presencia en la palabra Yôga.
Durante muchos años no se aplicó el acento, ya que nadie osó cuestionar eso. Primero, quienes colonizaron la India fueron los británicos, que no tenían acentos en sus tipografías, pero poseían una poderosa Armada, intelectualmente muy persuasiva... Segundo, en Occidente se conocía muy poco el sánscrito (en la India no se da la menor atención a que la transliteración para alfabetos occidentales sea correcta o no). Tercero, hay mucho patrullamiento ideológico en determinados grupos de Yôga, y nadie quería exponerse a críticas, aunque llegase a estas mismas conclusiones.
--Sadhaka 19:35 29 dic 2005 (CET)
thread_title:  Yôga se escribe con acento! 

message: No es yôga, porque en sánscrito trasliterado (ya sea en sistema alemán o inglés) la letra "o" nunca lleva acento diacrítico (yōga), y menos aun acento circunflejo (yôga). Las únicas vocales que diferencian entre cortas y largas son a, i y u. La e y la o no tienen dos variantes. Los siguientes son todos los casos de vocales (por lo menos las que usamos en español): य ya, या yā, ये ye, यि yi, यी yī, यो yo, यु yu, यू yū. El acento que se usa siempre es el acento diacrítico (yā, yī, yū). El acento circunflejo fue un purismo que utilizó Monier Williams en 1890, para que el lector supiera de qué raíces provenía una palabra. Pero se dejó de usar (y por supuesto él nunca lo utilizó en la palabra yoga, que no es la unión de dos raíces distintas).</BR>
--Rosarino 15:56 2 ene 2006 (CET)
thread_title: Yoga se escribe sin acento

message: Sí, es totalmente cierto que el yoga (ioga) es mucho más que una gimnasia, de hecho existen formas de yoga (el bhakti) que casi nada tienen de calistenia, y sin embargo también es cierto que gran parte del yoga (principalmente las asanas constituyen una suerte de gimnasia, de hecho yo -totalmente escéptico y agnóstico- practico el yoga como una forma de gimnasia lo mismo que el tai chi chuan.</BR>
En cuanto a que el samadhi sea un "estado de hiperconsciencia y lucidez" dudo muchísimo que en lo real eso sea cierto, el samadhi es una forma de buscar la "mukta" (traducido más o menos como "liberación") desde la perspectiva y los paradigmas religiosos hindúes (dicho sea de paso la teoría de la reencarnación me parece una estupidez que "racionaliza" muchas cosas), el samadhi, como diversas formas de extasis bioquimicamente más se parece a un orgasmo que a otra cosa ¿qué hiperconsciencia hay en ello?...sin dudas una sensación de "transcendencia" y un "inenarrable" placer...pero esto se explica por la adarmamina, la serotonina y la dopamina...entre otras minas.
Swami Sri Tangalanga
:Me parece muy bien esta opinión, quiero decir que la respeto, pero creo que el redactado del artículo ya recoje la opinión sobre tu práctica del Yoga y que hay una entrada para samadhi donde se puede exponer este tema.
:En mi opinión, la última edición lo único que hace es complicar la lectura del artículo y por lo tanto la revierto.
:--Manuel Joseph (discusión) 08:21 14 ene 2006 (CET)
thread_title: Sí, es cierto...e pur

message: Un usuario me ha comentado que el artículo tal como estaba redactado era incomprensible para una persona que no conociese el yoga, que consideraba mejor planteado por ejemplo el que figura en la wiki inglesa [[:en:Yoga] Por esta razón me he decidido a iniciar una revisión del artículo indicando referencias y enlaces relevantes. Este proceso puede durar unas semanas y puede ser discutido, no tengo ningún inconveniente. Cualquier colaboración será bienvenida. Creo que en el Yoga hay muchas escuelas y que con objeto de no abultar el artículo sería conveniente que estas escuelas se pasen a otros artículos, aunque se haga referencia a ellos en el artículo principal.--Manuel Joseph (discusión  *Email) 16:12 15 ene 2006 (CET)
thread_title:  Revisión del artículo 

message: Se ha borrado del artículo la siguiente frase:
Algunos consideran que el hatha yoga es más tántrico que védico, pero el término tantra yoga creo que no existe.
Esa frase necesita alguna fuente bibliográfica (que se puede incorporar al estilo: “Según el libro Xx del autor Xx, no se debe confundir el yoga…”, etc.)
Agregar alguna fuente bibliográfica a cada afirmación, para darle peso y para evitar que Wikipedia se convierta en una fuente primaria.</BR>
--Rosarino 06:20 30 nov 2006 (CET)
thread_title:  Agregar fuentes bibliográficas 

message: Conseguir alguna fuente bibliográfica que apoye la afirmación:
No sé de dónde salió esta frase. El Bhagavad gita no explica eso. Si usted tiene un Bhagavad gita que sí lo hace, cítelo.</BR>
--Rosarino 06:20 30 nov 2006 (CET)
thread_title:  Definición de yoga del Bhagavad-gita 

message: Borré el siguiente texto, porque requiere de alguna cita:
--Rosarino 06:20 30 nov 2006 (CET)
thread_title:  El yoga es como una religión, y tiene creencias y dogmas 

message: Agregar cita bibliográfica que apoye esta afirmación:
--Rosarino 06:20 30 nov 2006 (CET)
thread_title:  El yoga es uno de los seis dárshanas del hinduismo 

message: Gabriel tu y Muni se estan equivocan muy feo.
--Swasthya 06:20 30 ene 2007 (CET)
thread_title:  El Swasthya Yôga no es uno de los seis dárshanas del hinduismo es el Yôga Antiguo anterior a los darshans y pre-historico como aparece en el libro del Maestro De Rose 

message: Los siguientes sitios web no contenían información relevante acerca del yoga. Sólo información superficial, el resto eran los horarios y tarifas de las clases de yoga:
*IlTuoBenéssere.com/Ansia (venta de productos para el estrés, en italiano).
*InstitutoSadhana.com.ar/Yoga.htm (clases de yoga en Buenos Aires).
*SahajaYoga.es (sahaja yoga, fundado en 1970 por Shri Mataji Nirmala Devi).
*SanacionYEvolucion.com.ar, relacionado con 3HO.org (Yoga 3HO Foundation, fundada en 1969 por Yogi Bhajan, maestro de kundalini yoga).
*ShobhaLad.com (AyurVedaValencia.com: profesora de yoga nativa de la India, en Valencia). [de la red Estévez]
*Sivananda.org (sitio oficial de los International Sivananda Yoga Vedanta Centers). [en inglés, y sin información especial sobre yoga]
*Yogananda-SRF.org (sitio web de la Self Realization Fellowship, fundada en 1920 por Paramahansa Yogananda). [sin información sobre yoga, y en inglés]
--Prema (discusión) 17:18 27 nov 2006 (CET)
thread_title:  Quité todos los enlaces a sitios comerciales 

message: Hola Prema luego de leer tus mensajes he comprobado que pertences al grupo de De Rose pues quitas todos los enlaces comerciales de los demás centros de yoga y solo promueves y publicitas los de la Red De Rose, incluso hablando mal de los otros centros. Apoyo se quiten estos links pero en honor a la justicia es necesario y deseable hacer lo mismo con tu escuela, que es sin lugar a dudas la mas comercial de todas. No es algo personal sino un acto de justicia e igualdad.
ter pido que no borres más mis intervenciones y que no vuelvas a colocar estos links pues este artículo debe tener seriedad y no parcialidad. Gracias.
--Pradipaka (discusión) 17:18 27 ene 2007 (CET)
thread_title:  Quité todos los enlaces hiper-comerciales de De Rose

message: Claramente estan intentando desde Argentina difamar a Mataji Indra Devi ex-presidenta honoraria y a Swamini Dayananda la presidente de la Federación Internacional de Yoga, es bastante grave lo que esta permitiendo wikipedia --David-funda (discusión) 17:18 18 ago 2007 (CET)
thread_title:  Peligro: “Intención de difamar a la Federación Internacional de Yoga” 

message: La Federación Internacional de Yoga fue fundada en 1987 con el nombre Federación Internacional de Profesores profesionales de Yoga), es gobernada por los presidentes de la organizaciones continentales de yoga (Norte América, Europa, Asia, Africa y América Latina)+ el presidente de la Confederación India de Yoga.
La actual presidente de la Federación Internacional de Yoga es Swami Dayananda (linage de Sivananda) que presidía la Unión Latinaomericana de Yoga, (antiguamente en ambas instituciones era presididas honorariamente por Mataji Indra Devi). Ver * (International Yoga Federation). El presidente de honor de la Federación Internacional de Yoga es Swami Buaji primo de Swami Sivananda y perteneciente a dicho linaje, quien cuenta en la actualidad con 117 años y quien era amigo personal de Mataji Indra Devi. Swami Buaji (India) es presidente de honor de la Federación Norteamericana de Yoga ver *. El vicepresidente actual de la Federación Internacional de Yoga es el Yogashiromani Dr. Gopalji (India) quien preside la Conferación de Yoga de la India, la Unión de Yoga de Asia y Asociación de Yoga de Delhi. Dr. Gopalji es director del Ministerio de Juventud y Deportes del Gobierno de la India, y presidente del Yoga Sadhana Niketan Ashram *[(ver http://www.yogaofindia.org], *[http:// www.gyf06.com)]. El director de la Federación Internacional de Yoga es Yogacharya Carlos Miguel Pérez (España) quien preside la Alianza Europea de Yoga (European Yoga Alliance) ver http://www.europeanyogaalliance.org. *. Swami Buaji preside el Consejo Mundial de Yoga creado en India por Sri Krishna Kisore Das y Swami Gitananda. Esta información esta en la página y es precisa. La Federación Internacional de Yoga cambia cada cuatro años su presidente rotando los presidentes continentales. No pertence a ninguna red, escuela, método, estilo, no es guiada por una persona en particular, ni por ningun grupo sino que se constituye democráticamente por la inmensa mayoría de las instituciones serias y reconocidas internacionalmente. La Federación Internacional de Yoga se integra hace 20 años por medio de las federaciones nacionales, regionales, continentales e internacionales siendo estas instituciones democráticas.
--Swamini 06:13 4 ene 2007 (CET)
thread_title:  Historia de la Federación Internacional de Yoga 

message: He quitado esto pues carece de seriedad y rigor. Un yoga sin espiritualidad no es yoga... Es otra cosa: gimnasia corporal para chavalas guapas. No puede existir un yoga prehistórico pues si es prehistórico signfica que no existen documentos y no hay pruebas de nada. El Swasthya yoga no es aceptado por ninguna escuela de yoga en España. En Barcelona conocido es por todos lo sucedido con AEPY. O se es tantra y se siguen los Agamas, o se es samkhya y se siguen los Vedas, pero no las dos cosas a un mismo tiempo. Es imposible de establecer.</BR>
--Rafaelespania 06:13 3 ene 2007 (CET)
thread_title:  Swasthya yoga 

message: El Maestro De Rose fue presidente en el año (1987-1988) cuando la Federación Internacional de Yoga fue fundada en 1987 con el nombre Federación Internacional de Profesores Profesionales de Yoga) teniendo como presidenta de honor a Mataji Indra Devi, actualmente preside la Unión Internacional de Yoga.
--Swamini 07:13 4 ene 2007 (CET)
thread_title:  El maestro De Rose 

message: Si la he conocido en la Fundación Indra Devi y en un Congreso Nacional de Yoga en Buenos Aires que organizó la fundación y David Lifar. Es una persona que nos merece mucho respeto e inspira confianza. El trabajo de esta federación pare muy serio en especial en Europa.
--Pradipaka 08:34 14 ene 2007 (CET)
thread_title:  Presidenta mundial del yoga: Swami Dayananda 

message: Como bien han explicado Prema y Shadaka, o cualquiera de los miembros de nuestra Red. Somos una organización filosofica que enseña un Yôga Técnico antiguo de origen pre-historico y forma Técnicos en Yôga.
Nuestro público es gente joven, alegre y no hemos insultado a nadie en este foro por cual pedimos que se retire integramente toda esta discusión que busca desde Gabriel ensuciar a todos el yoga, ya sea Rosarino, Perez, el español o quien sea. Le hemos pedido a Prema que no agreda a otras instituciones y solicitamos solo paz.
--Swasthya 06:20 30 ene 2007 (CET)
thread_title:  No somos una secta como dice Rosarino, "Gabriel" y Perez 

message: Acabo de agregar algunas definiciones al artículo.
Sin duda, lo que menos hacen estas asociaciones, uniones y presidentes mundiales del yoga, es "hacer yoga"!
Es más, los insto a que puedan brindar alguna definición del Yoga, algún criterio personal, profesional y/o científico!
Estas pseudo-instituciones, o, mejor dicho, pseudo-organizaciones ("sin" fines de lucro), tan federadas y hasta re-contra confederadas, no hacen mas que esconder tan solo un negocio, en el que cada facción se yergue como directiva, gubernamental y hasta oficialmente propietaria del Yoga. Si el Yoga sobrevivió cuando menos ya "mas" de 5.000 años, seguro que también los podrá sobrevivir a estos presidentes mundiales también!
Yo integro un instituto de enseñanza terciario (superior) en la Argentina, que ha tramitado ante las autoridades educativas la posibilidad de realizar un ensayo educativo, esto es, un plan experimental de estudios en la materia del yoga, por lo cual el "Instituto Superior de Estudios Orientales", ya está en condiciones de afirmar que posee el primer título oficial del mundo, como carrera técnica y docente, de Yoga. Ahora, eso bien lo podría haber hecho algunos de "los mundiales", en vez de tantos honores y nombres sánscritos, puesto que lo mismo que peticionamos nosotros, estuvo siempre disponible para quien quisiera intentarlo (no lo inventamos nosotros al trámite)! Sé, positivamente, porque me lo comentaron en el ministerio de educación, que Alicia Souto tuvo idea y proyecto de realizar esto mismo hace algunos años, una pena que no lo hiciera, porque ella sí es una verdadera autoridad en esta materia, no como la parejita de presidentes mundiales q se turnan para el caso.
Ahora, cuando pasen ya 3 años, y egresen verdaderos Profesores de Filosofía Yoga e Instructores de Raja-Yoga, con sendos títulos oficiales, y sin cadena discipular (cosa insufrible... estamos en el tercer milenio ya, tenemos Ciencia), y seguro quieran conformar una verdadera asociación de profesionales, y presenten un proyecto de ley nacional de ejercicio profesional del yoga... DONDE SE VA A METER ESTA GENTE? VAN A HACER REIKI?
Lentamente, juntando coraje, haciendo los trámites, esperando los tiempos... esta gente, así como De Rose, con su falsa universidad, saldrán por la retaguardia, mucho mas ricos de lo que llegaron, bien obesos, y tendrán que volver a laburar!
(Este comentario fue obra del usuario Mariainesferrari, quien omitió u olvidó firmarlo. --Rosarino (discusión) 21:53 1 abr 2007 (CEST)
thread_title:  Opinión de María Inés Ferrari 

message: El Maestro Jorge Bidondo es presidente de la Unión Internacional de Docentes de Yoga Vital y presidente desde 1996 de la Federacion de Yoga de Argentina. El Yoga Vital es de linaje Nath pues el linaje es importante en yoga de lo contrario un maestro no es creible. El Yoga Vital no agrede a ninguna escuela de yoga ni apoya ala división sino la unión y el dialogo de todas las escuelas si alguien tiene problemas con alguien se pude ensayar el dialogo.
Evidentemente esta página es para intentar castigar al yoga y todas nuestras escuelas por medio de la difamación continua de los grandes maestros.
Om Shanti
yogavital_bariloche,08:34 28 ago 2007 (CET)
thread_title:  Yoga Vital Maestro Jorge Bidondo 

message: La Maestra Ada Lamboy es presidenta mundial de la asociación mundial de yoga, fue presidenta de la Federación Argentina de Yoga y Unión Latino Americana de Yoga, es la introductora del yoga deportivo y yoga científico en Argentina sus cursos tiene diplomas de educación no formal en Rosario. Los insultos contra Ada Lamboy, Daniel Espina, Mirta Bardo son irrelevantes pues ellos son conocidos por todos.
CARGOS ACADEMICOS de Ada Lamboy
*Asociación Mundial de Yoga, Presidente.
*Unión Santafesina de Yoga, Presidente.
*Asociación Argentina de Profesores de Yoga Deportivo, Miembro Titular.
*Federación Argentina de Yoga, Miembro Honorario.
*Unión Latinoamericana de Yoga, Miembro Honorario.
*Asociación Diabéticos de Rosario, Miembro Honorario.
*Academia de Ciencias de New York, Miembro Adherente.
*ver este link http://www.yogaadalamboy.com.ar/ <BR>
yogacientifico,08:34 23 ago 2007 (CET)
thread_title:  Maestra Ada Lamboy, presidenta de la Asociación Mundial de Yoga 

message: Es necesario aclarar que el Yôga antiguo no es un darshana sino una practica tantrica alejada de los darshanas y de la relgión. El nombre del Yôga antiguo es Swasthya Yôga. Gracias a todos por dejarme expresar libremente.
Swathya Palermo
:Estoy de acuerdo en que el swasthya yoga no es un dárshana sino una práctica tántrica alejada de los dárshanas y de la religión.
:Las creencias tradicionales del hinduismo presentan el yoga como uno de los seis dárshanas, tal como se explica al principio del artículo yoga.
:Decir que el swasthya yoga es el yoga antiguo no es una creencia tradicional. Ese dato sólo aparece en los libros del swasthya yoga. Por eso he vuelto a revertir ese cambio. Por favor, no lo tome como algo personal.
:Con respecto a que yoga no lleva acento portugués (circunflejo) lo expliqué en esta misma página a principios del 2006:
:
:Con respecto al vínculo al sitio uni-yoga.com.ar: ese sitio no trae información relevante acerca del yoga en general (que es el tema del artículo) sino acerca del Método DeRose en particular. Ese enlace sí puede aparecer en el artículo swasthya yoga.
:Saludos,
:--Rosarino (discusión) 05:45 12 nov 2007 (CET)
thread_title:  Hice el siguiente cambio 

message: Las contribuciones en el artículo no deben llevar el nombre del editor. En cambio en esta página de discusión sí hay que firmar las contribuciones. Eso se logra haciendo clic en el "icono de firma" (que es el décimo icono encima de esta ventana) o usando cuatro virgulillas: (~~~~).
<BR>Gracias,<BR>
--Rosarino (discusión) 05:46 12 nov 2007 (CET)
thread_title:  Por favor firmen las intervenciones a esta página de discusión 

message: La edición del artículo "Yoga", ha mostrado una faceta de barbarie sin precedentes tanto en la corta historia de Wikipedia como en el desarrollo de la Internet misma. Especialmente, por las dos condiciones elementales de las personas que hemos editado aquí (y que nos hemos enfrentado): la de editores enciclopédicos y también maestros de Yoga.
Como puede un editor enciclopédico, a la vez que maestro de Yoga, llegar a la difamación, al ataque, muchas veces infundado e incluso a la calumnia. Es mas, es de observar que las difamaciones aquí vertidas, son siempre de carácter personal, y nunca versan sobre las definiciones incluidas o excluidas en el artículo!
Si esto fuera una verdadera "discusión" académica, sobre un tema tan importante como uno de los sistemas de filosofía matriz de la humanidad misma, con actores académicos, sería un absoluto placer el desafío. Pero ver que editan personas que no reunen los requisitos académicos ni del conocimiento necesario para el tema, es vergonzante.
Y para el caso, ya no da vergüenza ajena, si no propia, al ver que uno mismo se ha inmiscuído en una guerra de ediciones inconducente a ningún objetivo enciclopédico.
Desde que coloqué las plantillas de "No Neutralidad" y de "Veracidad Discutida", hoy "necesita fuentes o referencias que aparezcan en una publicación acreditada", se depuró bastante todo y mengüó, tan solo una tregüa, el nivel de hostilidad, mutuo, común, desgraciadamente.
Claro, todos tenemos derecho a defendernos ante un ataque! Pero, el que otro piense "diferente", es un ataque? Muchas de esas defensas, constituyeron ataques de por sí!
Con vergüenza propia digo que "me arrepiento" de haber colaborado en la edición de este artículo, en lo personal. No obstante, el cuerpo de la definición de Yoga y sus concomitancias, a pesar de todos los borrados que tuve, tanto yo mismo como colaboradores directos, subyace en la presente edición todavía. Entonces, disfruten de dicha edición, que otros no han sabido aportar nada, o nada correctamente, y demos por concluida la guerra de ediciones!
Tan solo lean la definición de Yoga que he colocado en esta misma discusión mas arriba, para ver que es, incluso, mucho mejor que la que coloqué en el artículo mismo!
Así mañana, lea que "Yoga" es una comida, no volveré a editar, por que comprendí que lo que se desacreditó aquí, no es el Yoga, si no la Wikipedia misma, que, lamentáblemente, no tiene herramientas contra los delincuentes que se ocultan tras un nick, apenas detrás de una IP rotativa, y por ende, así, una excelente idea e instrumento de conocimiento, cesa en su virtud, y se exacerba en su defecto.
El mismo usuario "Swathya-palermo", que mas arriba pretende "colaborar" desde una "Universidad Internacional de Yoga", ha sido el principal motor de las guerrillas, con un comportamiento netamente ignorante, propio de las sectas, que deja muy mal parado a su Maestro De Rose. Sería interesante, que el propio De Rose, avale o rechace la conducta del mismo, aparate de ser necesaria su inmediata "identificación".
Como podrán ver en mi propia página de usuario, que lleva mi propio nombre legal y real, pongo información de contacto.  El otro usuario antedicho, tiene otros 3 o 4 usuarios desde donde realiza su acometido de difamar.
Quizá la gente de Yoga Científico, no coincida con la visión del Yoga que profeso, que no deja sus actividades dentro del concepto del Yoga volcado, no obstante, darle la razón a un usuario que prentede estar realizando una investigación sobre mi persona, mis negocios, asociando homónimos, alterando textos encontrados que pueden mencionarme para que se muestren contrarios a mi persona, cuando originalmente son favorables, es un trabajo invaluable, que como no me mata, me hace fuerte.
Esta enciclopedia es utilizada masivamente por estudiantes de todo nivel y disciplina, gente que aún no está formada, y tiene un derecho natural a informarse debidamente; y es nuestra responsabilidad como "editores" plasmar con la mayor claridad nuestros conocimientos para ese fin común. También es utilizada por profesionales y académicos, ante los cuales tenemos una obligación mas específica aún, la de ser coherentes.
No veo que razón tenga "Swathya-palermo" para ocuparse tanto de mí, para que le moleste todo lo que yo hago, tanto dentro como fuera del Yoga, porque vale aclarar que "yo no vivo del Yoga", pero me ha hartado plenamente, así que "Swathya-palermo", queda Ud. liberado de investigarme, y quizás pueda dedicar ese tiempo a estudiar Yoga, que tanta falta le hace (se nota)!
Abogando por la tolerancia y el respeto que debe existir entre quienes "sí" practicamos alguna forma de Yoga, que aunque nos distinga entre modalidades, escuelas y ramas, todas tienen un espíritu común, la del crecimiento espiritual!
Vaya mi saludo cordial a todos los maestros de Yoga con los que hemos co-editado este artículo, extensivo a sus adeptos!
OM
Jorge Rivero 22:28 16 nov 2007 (CET)
thread_title:  Yoga: vergüenza propia 

message: Hice algunos cambios en la sección sobre el Swásthya yôga. Para evitar conflictos mantuve la transliteración que están utilizando en este artículo poniendo Swāsthya en lugar de Swásthya, yoga en lugar de Yôga, etc. En el artículo sobre Swásthya específicamente aparece la transliteración utilizada por el Maestro DeRose, codificador del Swásthya.
Soy instructor de Swásthya, por lo tanto uno de "sus seguidores". No consideramos al Yôga de Patañjali como un Yôga religioso. De hecho el Yôga clásico es de fundamentación Sêshwarasámkhya que es naturalista aunque ligeramente teísta. Fundamentación Sámkhya al fin.
Enumeré los angas (partes) de la práctica fundamental de Swásthya, el ashtánga sádhana. De esta manera queda un poco más claro a que se refiere "ocho partes" y queda claro también que no por ser técnico (o práctico como dice en el artículo) el Swásthya es "gimnástico".
Quité (‘yoga de la salud’) ya que en sánscrito, según el Sanskrit-English Dictionary de Monier-Wiliams, la palabra swāsthya significa ‘autosuficiencia, salud, bienestar, confort, satisfacción’(self-dependence , sound state (of body or soul) , health , ease , comfort , contentment , satisfaction ). En hindi significa solamente ‘salud’ pero es el significado más antiguo de la palabra el que nos interesa.
El Swásthya tampoco pretender ser el "método verdadero" sino la sistematización del yôga en sus orígenes. Nótese que tampoco pretende ser el yôga original. El yôga original, o el más antiguo conocido, es el dakshinácharatantrika-niríshwarasámkhya yôga y el Swásthya es  su sistematización. Por lo tanto edité esa información también.
--Dwaynemac 16:49 24 dic 2007 (CET)
thread_title:  Edite Swāsthya yoga 

message: En el mismo yoga sūtra aparece una definición: Yoga chitta vritti nirodhah. Hay de las más variadas traducciones para este aforismo. Sería una manera más interesante de comenzar este artículo que "El yoga es uno de los seis dárshanas (doctrinas tradicionales del hinduismo)"
Por mi parte, como traducción, propongo "Yoga es la supresión de la inestabilidad de la conciencia" que es la traducción que hace  mi maestro, DeRose. Si no es satisfactoria para algunos podemos discutirlo acá, que es la sección de "discusión" y utilizar así esta sección para algo más rico que la difamación de otras escuelas.
Podemos poner un listado de traducciones del sūtra en el artículo, si les parece bien.
Por otro lado DeRose define Yoga como "Cualquier metodología estrictamente práctica que conduzca al Samādhi". Eso deja afuera algún tipo de Yoga?
El Yoga que practican puede ser espiritual, o no, místico, o no, pero creo que todos estamos de acuerdo en que no se trata de yoga cuando uno lo lee o estudia sino cuando uno lo practica. No espero que esta definición sea incorporada al artículo porque hay bastantes rivalidades evidenciadas en esta discución y sería solo el comienzo de una nueva batalla editorial, pero, me parece algo interesante para discutir. Esta definición: Deja afuera algún tipo de Yoga? Incluye metodologías que no son consideradas yoga?
--Dwaynemac 22:50 25 dic 2007 (CET)
thread_title:  La definición de Yoga