Discusión:Egeria (viajera)

message: Sería interesante exponer algo de su pensamiento y sus escritos para conocerla mejor. Dejo también un apunte para el futuro. Existe una temática que podría encuadrar a las mujeres notables dentro del cristianismo, habida cuenta de su importancia en el desarrollo de la vida monástica. Madres del desierto. Macrina. Matrología. Un cordial saludo.----Egaida (Discusión) 10:41 7 jul 2007 (CEST)
thread_title: Nota

message: Excepto alguna aportación diferente que pueda aportarse añadirse a esta discusión de alguna fuente que yo desconozca, el comentario sobre el origen de Egeria en la pequeña comarca de El Bierzo (Bergidum Flavium) no puede tenerse en consideración. Los únicos datos del origen de este personaje los aporta San Valerio, en una carta de la segunda mitad del siglo VII, redactada a una comunidad de monjes bercianos, publicada por Mario Ferotin en 1903 en la Revista de Cuestiones Históricas (Ferotin, Mario: Le Véritable auteur de la Peregrinatio Silviae la vierge espagnole Aetheria, en Revue de Questions Historiques, LXXIV, 1903, pag. 367-397). En esta carta (Epistola de Beatissimae Echeriae laude) Valerio pone a sus monjes un ejemplo de fervor divino a imitar en esta mujer, "originaria de la región extrema occidental, de la costa más occidental del mar océano", lo que invalida la hipótesis de su origen en la comarca del Bierzo, que nunca llegó a extenderse hasta la costa.
Otros autores como Montero Díaz confirman esa hipótesis habida cuenta que esas dos expresiones (la región extrema occidental y la costa más occidental del mar océano) son formas habituales de referirse a la Gallaecia costera empleadas por historiadores coetáneos como Hidacio de Chaves o San Isidoro.
Si es necesario, dispongo del texto íntegro de la carta, pero los dos fragmentos que hacen referencia al origen los transcribo literalmente aquí (con su traducción correspondiente:
1. Itaque dum olim almifica fidei catholicae crepundia ucifluaque sacrae religionis inmensa claritas huius occiduae plagae sera processione tandem refulsisset extremitas, eadem beatissima sactimonialis...
(Así pues, cuando en otro tiempo el feliz renacer de la fe católica y la inmensa claridad radiante de la sagrada religión llenaban finalmente de luz, al tardo paso del tiempo, la extremidad de esta región occidental, esta bienaventurada monja Egeria...)
2. Quae extremo occiduis maris Oceani litore exorta oriente facta est cognita.
(Ella, nacida en el extremo litoral del mar Océano occidental, se dio a conocer al Oriente.)
Delphidius  (Mensajes) 23:30 26 nov 2007 (CET)
thread_title:  El origen de Egeria: Bierzo versus Gallaecia 

message: Que se incluya en esa categoría no significa que sea de El Bierzo, hay otros personajes que figuran esa categoría que no son nacidos en El Bierzo, pero si han tenido una relevancia en la historia de esta región.
En muchos libros que tratan sobre temas de El Bierzo protagoniza apartados, capítulos o libros enteros. He puesto dos ejemplos ("Egeria. Itinerario" (edilesa, 2007, colección: biblioteca leonesa de escritores), José Antonio Balboa de Paz, "Historia de El Bierzo" (Instituto de Estudios Bercianos, 1994)), pero por supuesto hay más (el libro Historia de El Bierzo es un compendio de investigaciones históricas), así como muchos artículos periodísticos. También podríamos añadir la existencia de calles y plazas, sin contar la influencia que tuvo en la obra de San Valerio la peregrinación de Egeria.
La existencia de dos categorías: Bercianos y Personajes relevantes de El Bierzo hace que la persona de la que trata el artículo pueda estar en uno solo o en ambos. ¿Qué se pretende con esa categorización? Que cualquier persona que consulte Wikipedia y vaya a la categoría de El Bierzo encontrará una subcategoría de personajes que han tenido una importancia, una relevancia para El Bierzo. Como estas categorías están creadas para guiarte, si abres la de Personajes... te encontrarás con Egeria de la que, al consultar su artículo, encontraras que hay dudas sobre su lugar de nacimiento y ... pero si no figurase no llegarías a consultar el artículo ya que, obviamente, no estaría incluido y eso implicaría la negación de la relevancia para El Bierzo de ese personaje algo que no es cierto.
Resumiendo, sea o no berciana, es evidente una relevancia en la historia de El Bierzo, no se puede ni afirmar ni negar que sea berciana y su inclusión en esa categoría no afirma nada pero ayuda a guiar la búsqueda de información y su no inclusión sería dar validez a algo que no sabemos si es cierto o no. Como de la frase que has dejado como resumen “…si los expertos no se ponen de acuerdo(…)”, se desprende que no lo considerabas adecuado por las dudas en su lugar de nacimiento, queda claro que en esa categoría no tienen porque haber nacido en El Bierzo, es el caso de, por ejemplo, San Fructuoso de Braga. FCPB (discusión) 14:15 23 ago 2008 (UTC)
replies: text: Sigo sin estar de acuerdo. Personajes del Bierzo o Personajes relevantes del Bierzo siguen siendo expresiones (ambas) que dan a entender que Egeria era del Bierzo. Es como si categorizo a Cristóbal Colón como Personajes relevantes de Villagarcía, por que hay una hipótesis que sitúa allí su origen. Y mi comentario en el resumen de edición no debería sorprenderte. Cuando hay diferencias primero se discuten los cambios (mira la regla de las tres reversiones). Delphidius  (Mensajes) 09:02 24 ago 2008 (UTC)
replies: text: No. No es lo mismo "Personaje relevante de El Bierzo" que "Personaje relevante en la historia de el Bierzo", que es lo que ahora propones. Podría incluirse en esa última hipotética categoría dada la importancia de la carta de San Valerio (este sí indubitablemente de El Bierzo). Arnold Schwarzenegger rehízo su vida en USA (y supongo que estará nacionalizado allí). A Egeria nada la ubica en El Bierzo si no se demuestra inequívocamente su procedencia en ese lugar. A mí todo esto me parece empeño leonesista en arrimar el ascua a la sardina berciana. Delphidius  (Mensajes) 18:48 24 ago 2008 (UTC)

text: A falta de argumentos recurres a la crítica ad hominem. Por mi parte tampoco hay nada más que añadir, excepto que todas esas acusaciones ("estoy equivocado", "sospechas", "mala fe", "ideas preconcebidas"...) definen al que las despacha. Yo me he limitado a argumentar sobre un cambio que carecía de fundamento. Delphidius  (Mensajes) 20:57 25 ago 2008 (UTC)

text: Disculpa si te he ofendido porque mi comentario ("todo esto...") tan solo es el resultado de una larguísima página de discusión monotemática sobre un tema recurrente, como puedes comprobar. Delphidius  (Mensajes) 06:42 26 ago 2008 (UTC)
thread_title:  Categorías 

message: ¿Qué fuente lo afirma? Me parece que no... Roy Focker 19:19 27 oct 2009 (UTC)
thread_title:  ¿Monja? 

message: Hola,
Acabo de modificar 1 enlaces externos en Egeria (viajera). Por favor tomaos un momento para revisar mi edición. Si tenéis alguna pregunta o necesitáis que el bot ignore los enlaces o toda la página en su conjunto, por favor visitad esta simple guía para ver información adicional. He realizado los siguientes cambios:
*Se añadió el archivo https://web.archive.org/web/20110715080440/http://libreria.maxtor.es/84-9761-788-6 a http://libreria.maxtor.es/84-9761-788-6
Por favor acudid a la guía anteriormente enlazada para más información sobre cómo corregir los errores que el bot pueda cometer.
Saludos.—InternetArchiveBot (Reportar un error) 07:36 7 sep 2019 (UTC)
thread_title:  Enlaces externos modificados