Discusión:Persecución a los cristianos

message: Habría que ampliar este artículo hasta la actualidad. --Hermann 14:02 16 oct 2007 (CEST)
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message: Sinceramente este artículo resulta bastante tendencioso y parcialista. Nadie pone en duda que los cristianos fueron perseguidos en sus primeros años de existencia, pero cientos de creencias paganas fueron perseguidas durante siglos por los propios cristianos, y no por ello se va a abrir un artículo por cada uno de esos acontecimientos, sobretodo si no se va a referenciar y lo que se va a publicar va a ser una opinión personal.
Wassail.
Lord imra (discusión) 17:52 8 may 2008 (UTC)
thread_title:  Deacuerdo con el primer comentario. 

message: He arreglado el párrafo inicial supuestamente no imparcial. --212.122.96.212 (discusión) 08:30 9 may 2008 (UTC)
thread_title: Arreglos para neutralidad

message: Habría que ampliar este artículo hasta la actualidad: los bárbaros, el Islam, los protestantes, los misioneros, el anticlericalismo del XIX y el XX, los países comunistas... --Hermann (discusión) 12:05 19 jul 2008 (UTC)
replies: text: El apartado dedicado a las persecuciones realizadas por los judíos en el inicio no está de acuerdo a las políticas de wikipedia dado que emplear fuentes de los Hechos de los Apóstoles para ilustrar la información hace del editor del artículo una fuente primaria. ¿Podrías también trabajar esa parte a partir de fuentes secundarias adecuadas? Saludos, --Roy 14:40 30 oct 2010 (UTC)
replies: text: No sabría quién preparó esa parte y ahora no tengo a mano un libro concreto sobre el tema. Si alguien tiene otras fuentes puede darlas. Leí algo sobre fuentes secundarias y en parte entiendo la idea, pero no sé si entonces, aplicando este criterio rígidamente, al hablar de la Resurrección de Cristo (en otra voz) no se podrían citar los Evangelios, lo cual sería un poco extraño. Por eso, aunque la idea es buena, creo que no habría que absolutizarla y por eso el texto con citas del Nuevo Testamento, como está (aunque enriquecido con fuentes secundarios) tiene sentido. Tenan (discusión) 15:49 30 oct 2010 (UTC)
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message: Algunas de las persecuciones a los cristianos durante el imperio romano, son históricamente dudosas y eso debería venir reflejado en el artículo (No ha sido raro a lo largo de la historia que los escritos de los historiadores romanos fuesen "retocados" para favorecer al cristianismo. Tampoco era extraño que algunos historiadores escribiesen mentiras contra el emperador simplemente por que les caían mal)
Por ejemplo la de Nerón: Cuesta creer que en época de Nerón, los cristianos fueran siquiera un grupo conocido, y menos aún en la ciudad de Roma, por lo que resulta complicado creer que Nerón les echase la culpa. La cita de Tácito que supuestamente justifica la persecución a los cristianos por Nerón procede de una copia manuscrita del siglo IX, de modo que no sabemos si estaba en los escritos originales de Tácito. Algunos historiadores del siglo XIX y XX como Polydore Hochard (Études au sujet de la persécution des chrétiens sous Néron (1885)) y Drews (Die Christus myte 1924) ponen en duda la veracidad de dicha persecución
Otras no fueron persecuciones específicas a los cristianos, si no persecuciones religiosas generalizadas. En el caso por ejemplo, del emperador Decio, no fue una persecución a los cristianos, si no a todos aquellos que se negaban a dar culto al emperador (Básicamente, se exigía a todos los ciudadanos romanos tener un certificado en el que se aseguraba que cumplían con el culto al emperador. Que fueran cristianos o no, no era lo relevante siempre que tuviesen ese certificado. Otra cuestión, es que la mayoría de cristianos, al ser monoteistas, se opusiesen al culto al emperador)
Otras como la de Diocleciano, si se sabe que fueron ciertas.
Por otro lado, faltan algunas persecuciones como las del emperador persa Sapores. En Persia se empezó a perseguir a los Cristianos en la época de Constantino el Grande, muy probablemente debido a que el Cristianismo se había convertido en la religión oficial del enemigo.
--Rober2D2 (discusión) 20:53 13 mar 2013 (UTC)
thread_title:  Algunas persecuciones dentro del Imperio Romano son históricamente dudosas 

message: * http://www.canalsocial.net/GER/ficha_GER.asp?id=9118&cat=historiaiglesia
Elvisor (discusión) 01:06 23 nov 2015 (UTC)
thread_title:  Enlaces rotos 

message: Hola,
Acabo de modificar 2 enlaces externos en Persecución a los cristianos. Por favor tomaos un momento para revisar mi edición. Si tenéis alguna pregunta o necesitáis que el bot ignore los enlaces o toda la página en su conjunto, por favor visitad esta simple guía para ver información adicional. He realizado los siguientes cambios:
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Saludos.—InternetArchiveBot (Reportar un error) 13:37 25 abr 2018 (UTC)
thread_title:  Enlaces externos modificados 

message: Articulo con muy pocas bases academicas. Se observa dogmas cristianos sobre hechos historicos. Necesita referencias de descubrimientos modernos y una vision academica pero no dogmatica de la iglesia cristiana que pretende re-escribir la historia. Por ejemplo:
- Jesus nunca fue cristiano. Las primera referencia a cristiano ocurre décadas después de la muerte de Jesus. Jesus murió como Rey de los judios.
 
- Pablo es un judío que se autodefine como fariseo de fariseos. 
Se procederá a modificar el articulo según referencias.
--Avanto (discusión) 12:28 4 oct 2018 (UTC)
replies: text: Los ejemplos son claramente puntos de vista... No se trata de esto en Wikipedia, que no es un foro. Gracias.--Tenan (discusión) 16:11 4 oct 2018 (UTC)
thread_title:  Articulo parcializado al cristianismo - Falta muchas referencias 

message: Hola,
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*Se añadió el archivo https://web.archive.org/web/20071201223725/http://www.zenit.org/article-25510?l=spanish a http://zenit.org/article-25510?l=spanish
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thread_title:  Enlaces externos modificados 

message: El siguiente párrafo es sencillamente mentira:
Tal es el caso de la creencia en la filiación divina de toda la humanidad («Todos somos hijos de Dios») que implicaba la hermandad universal («todos somos hermanos») y la dignidad humana («cualquier cosa que le hicierais al más pequeño de ellos es como si me lo hicierais a mí»), un alegato a favor de la igualdad que chocaba frontalmente con una sociedad esclavista. También el alegato contra la riqueza y las prácticas comunistas de los primeros cristianos (que ponían a disposición de la «comunidad» todos sus bienes cuando entraban a formar parte de ella) debieron resultar amenazadores para los poderosos y privilegiados del imperio. El cristianismo fue inicialmente una religión dirigida a los humildes, a los que sufren injusticia, los pobres y a los esclavos, los grupos sociales más numerosos en un imperio en crisis, y entre los que se extendió rapidísimamente a pesar de los esfuerzos de las autoridades por evitarlo.
En la Biblia, tanto el Viejo (Exodo 22:2-3; Levítico 25:44) como el Nuevo Testamento (Efesos 6:5; Timoteo 1 6:1) aceptan la esclavitud, le ordenan al esclavo someterse a su amo tal y como se somete a Cristo, y le advierten que el hecho de considerar su amo como su hermano no le da derecho a tratarlo como un igual, sino que tiene que servirlo mejor. La Biblia nunca fue ningún alegato a favor de la igualdad, ni de clases ni de género ni de nada, así que no entraba en conflicto ni con las clases sociales ni con la esclavitud.
Segundo, la afirmación de que "los ricos y privilegiados debieron sentirse amenazados" por sus ideas me parecen suposiciones gratuitas a las que les veo poca base documental. La sociedad romana también veía la austeridad como una virtud y la lujuria como un vicio, así que esas ideas no eran ninguna una novedad para ellos.--91.117.203.230 (discusión) 10:48 22 oct 2019 (UTC)
thread_title:  Algunas afirmaciones son falsas 

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