Discusión:Latría

message: Este artículo es tendencioso en virtud de que no explica al 100% el significado de la palabra "Latria" o lo hace muy convenientemente desde el unto de vista Judeo Cristiano. 
:: El Diccionario de la RAE señala:
:: latría. (Del lat. latrīa, y este del gr. λατρεία, adoración).
:: 1. f. Rel. Reverencia, culto y adoración que solo se debe a Dios. U. t. en apos. Adoración latría.
::culto de latría
:::1. m. Rel. culto que se tributa a Dios.
:::~ externo.
::::1. m. Rel. culto que consiste en demostraciones exteriores, como sacrificios, procesiones, cantos sagrados, adoraciones, súplicas, ofrendas y dones.
:::~ indebido.
::::1. m. Rel. culto supersticioso o contrario a los preceptos de la Iglesia.
:::~ interno.
::::1. m. Rel. culto que se tributa a Dios interiormente con actos de fe, esperanza y caridad.
:::~ superfluo.
::::1. m. Rel. culto que se da por medio de cosas vanas e inútiles o dirigiéndolo a fines distintos de los aprobados por la Iglesia católica.
:::~ supersticioso.
::::1. m. culto que se da a quien no se debe dar, o se le tributa indebidamente aunque lo merezca.
::-latría. (Del gr. -λατρεία).
:::1. elem. compos. Significa 'adoración'. Iconolatría.
:: Por lo tanto:
:::1) El artículo enfoca, en línea con el DRAE, los significados principales del término latría.
:::1) La inclusión de bibliografía judeo-cristiana no obsta el agregado de otra.
:::2) Si existiere otro significado debidamente acreditado desde un punto de vista académico, nadie impide su inclusión acompañada de la referencia pertinente.
:::3) Los términos usados en su mensaje: "tendencioso" y "muy convenientemente", sobran en la discusión de un artículo de enciclopedia.
:::Saludos, --Titus Flavius (discusión) 12:26 25 mar 2012 (UTC)
thread_title:  Opinión 

message: Cito:
La veneración a los santos, es decir, el respeto que se les debe por su santidad, dignidad o grandes virtudes, recibe el nombre de dulía. Al venerarse a los santos por lo que tienen de Dios, 'resulta no solo razonable sino loable el culto a María, madre de Jesús', ya que significa reconocer la "plenitud de gracia" de Dios en ella, como bien señala en el Evangelio de Lucas:
"... porque (el Señor) ha puesto los ojos en la humildad de su esclava,
por eso desde ahora todas las generaciones me llamarán bienaventurada,
porque el Poderoso ha hecho en mi favor maravillas..."
Me da la sensación, leyendo este párrafo, en especial las secciones remarcadas en itálica negrita, que aquí falta neutralidad en la redacción, abogándose por un punto de vista totalmente parcial. Debería revisarse esta sección para mejorar el estilo poco neutral y subjetivo del texto. 
--Shaitan (discusión) 18:28 15 oct 2015 (UTC)
replies: text: Se modificó el lenguaje, se enmarcó en el contexto del catolicismo, y se agregaron referencias en esta edición. Gracias por su aviso. Titus (discusión) 10:34 17 oct 2015 (UTC)
replies: text: Muchas gracias Titus! Tarde pero seguro llega el agradecimiento. Shaitan (discusión) 12:51 29 sep 2022 (UTC)
thread_title:  Falta de Neutralidad 

message: * http://www.redalyc.org/src/inicio/ArtPdfRed.jsp?iCve=265019467009
Elvisor (discusión) 05:13 14 nov 2015 (UTC)
replies: text: . --Gabriel (discusión) 09:27 14 nov 2015 (UTC)
thread_title:  Enlaces rotos