Discusión:Protestantismo

message: No creo que (purgatorio, oración a los muertos), o la virgen sean el motivo principal del hecho protestante... Sola gratia, Sola fe, Sola Scriptura.
Creo que faltan links hacia otros importantes hombres protestantismo (Lutero, Calvino+Zuinglio).
No aparece el concilio de trento por ninguna parte ni el hecho de las indulgencias...
No aparecen ni cuántas tesis (95) fueron las que colgó en la puerta el Sr. Lutero.
Es muy pobre la definición en su conjunto... considero que se debería ampliar...
Quizás podáis contactar con algún representante de ellos...
Isaac García. — El comentario anterior fue realizado desde la IP 80.58.34.237 (discusión • bloq) 
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El protestantismo es un movimiento que dio origen a varias IGLESIAS cristianas. Los términos "comunidades eclesiales" o "comunidades eclesiásticas" es un término despectivo y falto de neutralidad, usado por los apologistas católicorromanos. — El comentario anterior fue realizado desde la IP 200.69.51.84 (discusión • bloq)  ?
'Comunidades eclesiales', nunca tuvo un sentido despectivo, a lo más describiría una dimensión o un peso, pero se usa dentro de la Iglesia Católica para definir a grupos dentro de ella misma. Una de las causas de la inquietud de Martín Lutero, aparte de la caída de un rayo que mató a uno que le acompañaba, estaría en la vida 'disipada' del clero católico de su tiempo, el siglo XVI, más notoria en algunos estamentos en la ciudad de Roma. En cuestiones de teología, conviene pedir opinión a los teólogos, en este caso a los teólogos luteranos y a los teológos católicos, yo no estoy en ninguna de esas dos categorías, o sea ni: 'doy fe', ni: 'asiento cátedra'. Gracias, + salut--Caula (discusión) 14:48 23 ago 2015 (UTC)
thread_title:  Falta algo 

message: Me parece que se encuentra muy bien extructurado en forma muy neutral y en lo personal como evangelico me gusta mucho el estilo neutrla ya que no afecta ni critica ninguna posicion vertida aqui --Orgus (discusión) 19:34 12 oct 2011 (UTC)
thread_title:  Articulo Destacado 

message: Así es, es importante señalar que hay gente a quien no le importa ser partidiario o no, simplemente hay que editar esta enciclopedia con total objetividad, porque uno de los ideales de una enciclopedia libre es que se ofresca información libre de mensajes personales subliminales, que nadamás distorsionan la realidad, a nadie le gustaría que le agrediaran sus principios éticos y morales, y que con ello venga una censura totalitaria en contra de este compendio de conocimiento. Pienso que sería una lástima (Nótese la subjetividad), finalmente desde aquí no vamos a cambiar el mundo a una utopía, todos podemos pensar y creer lo que queramos, y finalmente "los de arriva" del gobierno y los corporativistas tienen el verdadero poder, y si quieren hacer un cambio ¡ocúpense de ser personas responsables y honestas!, y lo que digo es: "que necesidad de meterse en tantos problemas". --Racczzo 18:48 18 abr 2008 (UTC)
thread_title:  Hay que tomar en cuenta todos los aspectos 

message: Estimados: el artículo es pobre en información, está pésisamemte redactado, tiene errores de gramática, y, sobre todo -y se nota en esta página de discusión- parece un panfleto de evangelización. Discutir aquí sobre "hermanos" y "Dios" y otras hierbas me parece un desafortunado desatino. Limpiaría este artículo y lo enfocaria desde un punto de vista histórico. Y, como dijo un colega más arriba, a evangelizar a otra parte, que esto es una enciclopedia, no un templo protestante.— El comentario anterior es obra de , quien olvidó firmarlo. Macarrones (mensajes) 15:32 5 dic 2008 (UTC)
thread_title:  Artículo pobre, mal redactado y evangelizador 

message: Ese apartado es totalmente desproporcionado, rompe la unidad del artículo. O bien se redirecciona y se crea un nuevo artículo sobre el protestantismo en Colombia o bien se elimina. También se puede sintetizar en un par de líneas.--Blaken (discusión) 03:42 6 ene 2009 (UTC)
thread_title:  Sobra el apartado del protestantismo en Colombia 

message: Por favor que alguien que conozca bien el tema reescriba el artículo de forma correcta; actualmente no pasa de mediocre para un tema tan importante. --Nº9 (discusión) 16:34 12 ago 2009 (UTC)
thread_title:  Reescribir 

message: El artículo dice que en Argentina hay 9.530.000 protestantes, representando al 10% de la población; si esto fuera real Argentina tendría 93 millones de habitantes, cuando tiene menos de la mitad. — El comentario anterior fue realizado desde la IP 201.235.116.69 (discusión • bloq) 
:Corregido. 168.96.255.98 (discusión) 17:31 14 nov 2012 (UTC)
thread_title:  Error grande 

message: En esta sección se lo cita a Belice, lo cual es un error, puesto que Belice no es oficialmente un país latinoamericano, sino anglófono. Delotrooladoo (discusión) 18:28 14 feb 2015 (UTC)
replies: text: ¿Sí? Entonces, Inglaterra o el Reino Unido no son países europeos sino anglófonos? --Capucine8 (discusión) 15:56 8 dic 2020 (UTC)
replies: text: Inglaterra y el Reino Unido son territorios anglófonos y europeos. El caso es que la comparación no es buena. Hispanoamérica y Latinoamérica (al contrario que por ejemplo Europa, América, Sudamérica, Norteamérica o Centroamérica) son constructos etno-geográficos definidos, principalmente, por el uso de unos determinados idiomas, y no por criterios estrictamente "geográficos" (también existe Iberoamérica). El primero de ellos, Hispanoamérica (de menor extensión), se caracteriza por el uso generalizado del español y el segundo, Latinoamérica (algo más extenso, pues incluye, además de Hispanoamérica, a Brasil y a otros territorios), por lenguas "latinas" (básicamente español y portugués, aunque también p. ej. se habla francés en la Guayana Francesa). El inglés no forma parte de estas lenguas romance o latinas, pues se trata de una lengua germánica. Sin embargo, no debe olvidarse que 1) Belice formó parte durante largo tiempo del Virreinato de Nueva España y 2) se habla bastante el español en este país, si bien el inglés es creo mayoritario, por lo que no sé hasta qué punto es habitual o no incluirlo entre los países latinoamericanos (al menos el mapa actual del respectivo artículo de Wikipedia no lo hace, si bien ese mismo artículo parece sostener que se habría propuesto que Belice podría formar parte de Latinoamérica (un concepto, evidentemente, más vago y difuso de lo que pretende sugerir el mapita de marras) por su supuesta conexión con la "cultura" hispana). Un saludo.  strakhov (discusión) 16:38 8 dic 2020 (UTC)
thread_title:  Protestantismo en Latinoamérica 

message: Este artículo falta a la neutralidad requerida por una enciclopedia, además no presenta fuentes de sus afirmaciones, muchas de ellas temerarias. Eso se demuestra en las siguientes citas:
* Debido a los errores de la Iglesia católica romana, que durante mucho tiempo había estado atesorando bienes materiales.
* La vida de lujo y pecado de los cardenales y obispos en Roma era bien conocida por toda la población de Europa.
* Esta libertad en la interpretación bíblica... también ha contribuido a darle un valor al pueblo, libre por fin de la autoridad religiosa.
* Los principales reformadores, de vasta cultura teológica y humanista, se consideraban a sí mismos fieles cristianos que aspiraban a regresar a las doctrinas apostólicas y a renovar la Iglesia cristiana en la práctica y doctrina.
* Juan Calvino estudió en la Sorbona... Lutero era monje y profesor universitario de Biblia; Zuinglio era sacerdote y humanista... Releyeron las Sagradas Escrituras y a los Padres de la Iglesia, (especialmente a San Agustín), interpretando una visión de la fe y una doctrina más bíblica y cristocéntrica.
Es curioso que no se haya escrito mucho sobre la cruenta guerra que hubo en la Alemania del siglo XVI, en donde ambos bandos mostraron suma crueldad contra sus oponentes. Apenas se señala: 
El resultado fue una revuelta de los campesinos que pensaron encontrar una liberación de la tiranía eclesiástica. Lutero, sin embargo, no pretendía desatar una guerra, por lo que publicó un panfleto en el que exhortaba a los campesinos a abandonar las armas. 
Lo cual dista mucho del furibundo Lutero que dijo:
«Sorprendentes son los tiempos hoy, que un pueblo pueda alcanzar el cielo más bien derramando sangre, que del otro modo con rezos “herid, degollad y estrangulad cuanto podáis; y si haciéndolo así sobreviene la muerte, mejor para vosotros, que no podrais encontrar nunca muerte más bienaventurada, porque moriréis en obediencia a la palabra y al mandato de Dios». (Funck-Brentano, «Lutero». Editorial Diana S.A. México D.F. 1961)
De Calvino, poco se habla -y de lo poco, muy bien- olvidándose de la quema en la hoguera de Miguel Servet, el descubridor de la circulación de la sangre (Historias de las persecuciones políticas y religiosas ocurridas en Europa, Fernando Garrido. Tomo II. Barcelona 1866). Sobre Enrique VIII de Inglaterra un par de escuetas menciones, obviando a todos los opositores a su religión que él mandó eliminar (ni a sus mujeres que decapitó).
Sinceramente, si toda la falta de neutralidad se avala viniendo a argumentar que la Iglesia católica romana (...) no atesoraba bienes materiales (como indudablemente sigue haciendo). Poca es la falta.
Si se trata de que la Curia romana no estaba corrompida hasta la médula con sus simonías y sus sobrinos de obispos, cardenales y papas (sí: le debemos a la Iglesia de Roma el término "nepotismo"; puede decirse que ella lo inventó)... Menor es la falta.
Si es cuestión de que el autor de esta crítica es más capaz de acceder a las aspiraciones de los principales reformadores que el autor de la edición presente... Díficil resulta de defender.
Y si se trata de que se habla poco de Calvino y bien (dejando bien sentado que la neutralidad consistiría en hablar mal)... Pues ya, en fin, pareciera que fuera a concluir afirmando: ¡la Neutralidad soy yo!. Chomolungma
Si yo neutralizara este artículo, tendría que eliminan párrafos completos que parecen sacados de alguna publicación pentecostal, así que solo me limitaré a colocar la plantilla respectiva. Saludos. Marco ATM (discusión) 16:43 13 jul 2015 (UTC)
replies: text: El artículo: 'Guerra de los 30 años', en Wikipedia en inglés, define como origen del conflicto el que calvinistas, anabaptistas, y alguna otra confesión luterana quedaron fuera de la lista de agrupaciones protegidas en la paz de Augsburgo; así, habría sido una guerra contra la autoridad imperial electa y de unos príncipes contra otros, entre otras cosas por dejar de pagar los impuestos que iban a Roma, y aunque los contendientes tuviesen diferentes adscripciones religiosas, no habría sido una: 'guerra de religión', como sí lo fueron los conflictos entre católicos y hugonotes (calvinistas) en Francia, que aterraron a Carlos V, y le motivaron para impulsar la convocatoria del concilio de Trento, quizás en la idea de que los teólogos resolviesen un conflicto teológico que estaba derivando en desórdenes públicos. Miguel Servet describió el círculo menor, la salida del dióxido de carbono a las vías aéreas, y la oxigenación de la sangre en los pulmones mucho antes que William Harvey, pero hubo escritos bastante anteriores a Servet de médicos árabes que la definían. Los calvinistas ginebrinos enviaron a la hoguera a Miguel Servet ('Michel de Villeneuve' para ellos) por sus obras teológicas, quizás especialmente por alguna sobre la Trinidad, no por sus comentarios médicos. De Enrique VIII se dice que tenía una enfermedad genética, (síndrome de McLeod), entre cuyos síntomas está la locura, que empezaría a manifestarse sobre los 40 años de edad en quienes llevan esos genes.--Caula (discusión) 15:16 23 ago 2015 (UTC)
thread_title:  Falta de neutralidad 

message: En el artículo de "La Prerreforma", cuando se hace referencia a:
  
"Wyclif y William Tyndale pudieron traducir la Biblia al inglés en contra de la Iglesia católica, para que las personas pudieran leerla en su lengua vernácula. De estos libros traducidos se imprimieron muy pocos, alrededor de 6000 ejemplares."
En la página de enlace dice que Wyclif falleció en 1384, pero usan la palabra "imprimieron" 6000 ejemplares, básicamente refiere a que se imprimieron, lógicamente en imprenta, pero no es lógico, pues la imprenta se inventó en 1444, por favor revisar la fuente, pues de lo contrario sería transcribieron 6000 manuscritos (tampoco hace referencia al monasterio o las personas dedicadas a transcribir 6000 biblias inglesas en el siglo XIV, algo así hubiese sido un gran suceso histórico con una gran variedad de fuentes históricas), por favor chequear eso y corregir la redacción, que da lugar a confusión y quita credibilidad al argumento en su totalidad. 
--Herbiiee (discusión) 04:43 1 nov 2016 (UTC)
thread_title:  Contradicción detectada 

message: Hola,
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Saludos.—InternetArchiveBot (Reportar un error) 09:38 28 nov 2017 (UTC)
thread_title:  Enlaces externos modificados 

message: Hola,
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Saludos.—InternetArchiveBot (Reportar un error) 17:35 30 jun 2019 (UTC)
thread_title:  Enlaces externos modificados 

message: Este artículo solo busca evangelizar. Solo tiene en cuenta la opinión católica y evade la carga histórica. Es un texto falaz y lamentable. Robin.hast.more (discusión) 15:13 8 dic 2020 (UTC)
thread_title:  Texto falaz , evangelizador y nada imparcial.