Discusión:Fernando López de Zavalía

message: La figura de Fernando Justo López de Zavalía tal cual está descripta en el esbozo biográfico carece de la objetividad histórica que se puede pretender de un artículo de esta naturaleza.
1.- La introducción está adjetivada en demasía: no se puede decir que López de Zavalía fué "idolatrado" en la Universidad Nacional de Tucumán, cuando hasta el día de hoy es objeto de grandes repulsas por parte de los estudiantes. 
2.- Su aporte en el campo del derecho está marcada por una fuerte influencia conservadora. Su cita constante al derecho romano en sus libros así lo demuestran ( el trío "Cayo, Ticio y Sempronio", mentado en sus textos se ha convertido en una muletilla de chistes entre los abogados del norte del país). 
2.- Su oposición al modelo reformista de la Universidad fué notoria: su renuncia no puede reducirse a que lo hizo, "por las mesas de exámenes mensuales, ya que en todo caso renunció porque no toleraba el ruptura del estilo jerárquico y elitista que trajo el regreso de la democracia a los claustros. Era público que se opuso a la eliminación de los exámenes de ingreso. Otra faceta cuestionada fué su maltrato a los alumnos durante los exámentes. 
3.- El artículo cita que provenía de una familia que militaba en la Unión Cívica Radical. Pero Fernando López de Zavalía fué un  conservador católico, así como lo fué Manuel Avellaneda, cuyas opiniones contra los partidos políticos fueron duras y reaccionarias. No en vano fué socio en la reaparición pública de Domingo Antonio Bussi, ( dato que ha sido eliminado completamente del artículo, haciendo citas indirectas y resaltando cuestiones partidarias sin mayor relevancia), siendo uno de sus consejeros políticos de primera línea. No se registan declaraciones sobre el valor de la democracia como un estilo o una forma de gobierno que mereciera ser defendido, ya que su pensamiento ultraelistista se orientaba hacia una visión más restrictiva de la participación política.  El mencionar a la Unión Cívica Radical, falta a la verdad histórica pues López de Zavalía nunca tuvo ninguna simpatía por ese partido. Si no fué conservador, ¿ cómo se explica que el diario de sesiones de la Convención Constituyente de 1994 registrara las objecciones de los otros convencionales a su lazo político con Antonio Domingo Bussi?
4.- Tampoco se puede negar sus vínculos con el Proceso de Reorganización Nacional durante el Operativo Independencia. El hecho de que fuese convocado a conformar la Comisión Asesora Legislativa creada por Domingo Antonio Bussi, es una prueba irrefutable sobre la consideración que tenían de él, los militares y colaboradores civiles durante la etapa más oscura de la historia tucumana. No obstanto como juez de la Corte Suprema de la Provincia de Tucumán, fué famoso por sus fallos que atacaban los derechos sociales de los obreros a favor de los intereses empresarios. 
5.- Tuvo aceitados vínculos con los "Cursos de Cristiandad" de la década de los 60, como también fué un allegado al Opus Dei en las últimas décadas de su vida. Estos hechos niegan de plano su supuesta formación kelseniana en el campo del derecho. El hecho de que en sus clases coincidieran alumnos de diferente extracción política tampoco puede ser tomada como dato histórico objetivo, ya que en esos tiempos la única cátedra de Derechos de los Contratos que exitía en la Facultad de Derecho de la UNT era la suya, por lo no había libertdad de elección, debiendo todo estudiante someterse al estilo de Fernando López de Zavalía. 
6.- Los homenajes citados en el artículo provienen de sus propios partidarios. No consta de que el pleno del Congreso de la Nación haya dictado un resolución de homenaje por su desaparición. Esa propuesta hubiese provocado una reacción no favorable en virtud de su afiliación al partido de Antonio Domingo Bussi. 
Por lo tanto el modo de redacción de esta biorgrafía carece de objetividad. Es mi opinión. --The gambler (discusión) 13:57 14 may 2012 (UTC)

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