Discusión:Plinio Corrêa de Oliveira

message: «...aunque nunca realizaría su doctorado, desde esa edad se hizo llamar doctor Plinio, nombre con el cual apareció en la propaganda electoral»
Cualquiera, en Brasil, sabe que a quien ejerce la abogacía recibe el trato de "Doutor", sin necesidad de tener doctorado alguno, lo que no tiene nada de raro ni tampoco constituye infracción a ninguna ley. En el diccionario Priberam de lengua portuguesa on-line define entre otras acepciones el término "Doutor" como: «
por ext.  forma de tratamento social que se dá a qualquer indivíduo bacharel (bachiller) ou licenciado» Língua Portuguesa On-Line
«...dio amplia publicidad a su ideario conservador y vehementemente anticomunista en el semanario Legionário ... (al que Corrêa de Oliveira gustaba de denominar "órgano oficioso de la arquidiócesis paulista", aunque no recibiera nunca sanción episcopal)»
Precisamente el término “oficioso” (según el diccionario de la RAE, en su 7ª acepción: «Se dice de cualquier medio de difusión al que se atribuye cierta representación de órganos de gobierno, partidos políticos, sindicatos u otras entidades.» oficioso) es el que en ese entonces definia con más precisión el papel del semanario “O Legionário”.
«...la defensa del derecho (calificado de “divino”) a la propiedad privada»
La inviolabilidad de la propiedad privada está garantizada en el 7º y el 10º mandamiento de la Ley de Dios: “No robarás” y “No codiciarás los bienes ajenos”. Sin embargo, la doctrina moral católica enseña que ese derecho no es absoluto, pues cede a derechos más importantes como al de la vida; o ante un grave perjuicio comprobado al bien común, siéndole entregado al propietario el justiprecio del bien; etc. (Cfr. Arregui-Zalba, S. I. “Compendio de Teología Moral”, 3ª edición, pág. 231 ss.).
«...la reimplantación de los títulos nobiliarios, y la restauración de las instituciones políticas y familiares tradicionales, en especial las de raigambre hispánica, así como la reinstitución del Imperio con Bertrand de Orleáns y Braganza a la cabeza.»
Autor de “Nobleza y élites tradicionales análogas en las alocuciones de Pío XII al Patriciado y a la Nobleza romana”, el Prof. Plinio Corrêa de Oliveira, explica lo que enseña Pío XII, de la necesidad de la participación de las élites como la nobleza, el patriciado u otras análogas en los aspectos sociales, políticos y económicos de la vida orgánica de una nación. Para mayor referencia se puede consultar “Nobreza e elites tradicionais análogas nas alocuções de Pio XII ao Patriciado e à Nobreza romana”  Descargar y en este link se podrá ver los otros tomos de este libro.
«Fuertemente opuesto a la línea moderada de la Iglesia que se impuso en el Concilio Vaticano II (...) Alineado con el cismático cardenal (¡sic!) Marcel Lefébvre, optó finalmente por no romper con la jerarquía eclesiástica»
Para contrastar lo impreciso de lo que se afirma arriba se puede consultar: La política de distensión del Vaticano con los gobiernos comunistas - Para la TFP: ¿omitirse? o ¿resistir?. Con respecto a la alineación «con el cismático ‘cardenal’ Marcel Lefèbvre», no es más que una afirmación  imprecisa, cuya verdad podemos conocer en diversos comunicados oficiales de la TFP (cfr. "Folha de S. Paulo", 2 y 17-7-88; "Correio Braziliense", 3-7-88; "O Globo", 9-7-88 y "O Estado de S. Paulo", 2 y 17-8-88). 
«...organizó TFP de acuerdo a un rígido sistema jerárquico (incluyendo el castigo corporal, prácticas de humillación y, de acuerdo a un informe de inteligencia de la CIA, "adiestramiento en el uso de armas y el combate cuerpo a cuerpo")»
Afirmaciones simplemente infundadas y desmentidas en varios libros-refutaciones de la TFP como por ej. en “Guerreiros da Virgem – A RÉPLICA DA AUTENTICIDADE – A TFP sem segredos” Descargar. Por otro lado ese informe de la CIA simplemente no existe, nadie lo tiene: es pura ficción.
«Poco antes, en 1959, había visto la luz su obre (sic) principal, Revolución y Contrarrevolución, en el que explica la tarea de restauración de la fe católica, dañada por el énfasis moderno en la libertad.»
Para conocer mejor lo qué está escrito en esa obra, por favor descargar el libro por este link: Revolución y Contra-Revolución.
«TFP se organizó en torno a un culto mariano, centrado en una imagen de la Virgen de Fátima de la que Corrêa de Oliveira afirmaba recibir mensajes acerca del curso histórico»
Afirmación no documentada y gratuita. El Prof. Plinio Corrêa de Oliveira nunca hizo referencia a que recibiera mensajes ni presenciara apariciones de la Santísima Virgen como se dice aquí.
«En 1975, de acuerdo a fuentes de TFP, Corrêa de Oliveira se ofreció públicamente en una sesión de plegaria como "víctima expiatoria" por los pecados de la Iglesia; el 3 de febrero fue herido gravemente en un accidente automovilístico, posiblemente provocado por él mismo»
Esto último (en negritas) no deja de ser ofensivo e injurioso contra cualquier persona. No es ético y sí inmoral recurrir a “creaciones” de una fértil imaginación para escribir lo que se quiera y denigrar a alguien, por más animadversión personal o ideológica que se tenga.
«En 1984 y 1985 su popularidad sufrió duros reveses, al revelarse que la filial venezolana de TFP secuestraba jóvenes para trasladarlos al Brasil»
Calumnia infundada, y que quedó desmentida en los tribunales venezolanos, y que provino, ni más ni menos, del órgano del otrora gobierno soviético, “Izvestia”. La refutación podrá ser encontrada en EL KREMLIN SE SACA LA MÁSCARA Y CANTA VICTORIA.
«...poco después, el 18 de abril de 1985, la asamblea nacional de obispos del Brasil afirmó que por "(el) carácter esotérico, el fanatismo religioso, el culto prestado a su jefe y progenitora", TFP no gozaba de comunión con la iglesia, y exhortó a la feligresía brasileña a no colbarorar ni afiliarse a la organización»
Estraído literalmente del Después de fracaso de diez estruendos publicitarios, singular intento de hacer “implosión” con la TFP, que se puede consultar para más detalles:
«La CNBB (Conferencia Nacional de Obispos del Brasil) alega que es “notoria” la falta de comunión de la TFP con la Iglesia en el Brasil, su Jerarquía y el Santo Padre. Ahora bien, esa notoriedad es inexistente. Es muy cierto que la Sociedad tomó actitudes que expresan un desacuerdo con ciertas autoridades eclesiásticas brasileñas, por considerar que ellas preparan, de hecho, el camino para el socialismo y para el comunismo.
Pero tales actitudes de la entidad en nada trasgredieron el Derecho Canónico. Y por eso, también en nada menoscabaron o debilitaron la comunión de la TFP con la Sagrada Jerarquía.
Tan sólo de pasada, es el caso de registrar a este propósito que, pocos dias después, Fray Leonardo Boff habiendo sido suavemente sancionado por la Santa Sede, 17 Arzobispos y Obispos brasileños se declararon expresamente “inconformes” com la medida... Pero la CNBB nada hizo para desaprobar tan notoria, y, en ese caso, real, “falta de comunión” con S.S. Juan Pablo II».
«Murió el 3 de octubre de 1975 (sic), a los 87 años de edad»
En realidad falleció el 3 de octubre de 1995.
Los comentarios pertenecen a , que no ha firmado. Taragüí @ 10:10 4 ene 2006 (CET)
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