Discusión:YHVH/Archivo 1

message: Hola soy Usuario: Joel caceres y estoy intedrando la ACyM, bueno para no cambiar de tema voy a ser concreto Jesús nos reveló del nombre de Dios  el nos dijo que a Dios debemos llamarle Padre pero solamente a los que son digno de decirles Padre.
Ademas Moíses escucho en la zarza ardiente YO SOY EL QUE SOY
Cualquier discucion digamnela soy autocritico
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Padre no es nombre.
Pero es verdad, Jesús nos reveló el nombre de su Padre. Ver Juan 17.
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Mat 6:9 Ustedes oren de esta manera: Padre nuestro, que estás en el cielo, santificado sea tu Nombre, RV60
El sustantivo "Padre" no es un nombre propio, es un calificativo; tampoco "YO SOY EL QUE SOY" es un nombre propio.
Por otro lado, mi opinión es que "santificado sea tu nombre" no debe ser interpretado literalmente, sino como figurativo; debido a:
1) Ningún hombre puede santificar a Dios.
Como atributo esencial de Dios, el es Santo, no necesita que alguien lo santifique. Pero, si lo vemos figurativamente esta expresión refleja el deseo de un creyente por honrar o reconocer a Dios, por medio de nuestra vida santa y piadosa.  
2) Tampoco se santifica su nombre.
No, tiene sentido santificar su nombre, pienso que es por metonimia de "nombre" por "Dios" o Padre (por el contexto). Recordemos que la mayoría de los escritores bíblicos evitan inclusive la palabra "Dios". 
3) Ni siquiera su nombre propio es mencionado. Mucho menos enfatizar un nombre no mencionado.
En todo el Nuevo testamento, no se menciona ni como Yahweh, ni como Jehová. Se utiliza "Señor" como lo hace la LXX; que tampoco es un nombre propio.
--Eduardo Chang (discusión) 16:55 1 abr 2008 (UTC)
thread_title: Santificado sea tu Nombre

message: Cambié 'mito' por 'relato' por un asunto de reverencia por escritos considerados sagrados por buena parte del mundo. Sería mejor eliminar el concepto de "superstición" por respeto. Cabe destacar que la Biblia no es mitología, ya que establece la historia de muchos personajes conocidos por la arqueología y la historia seglar (no religiosa). Usuario desconocido
:Con respecto a "mito" y "relato", los textos que hablan por ejemplo acerca de Rama, Krishna, etc. (India) son considerados mitos y sin embargo son escritos considerados sagrados por muchísimas personas (tenga presente que en el mundo hay más hindúes que cristianos). Pero no importa la cantidad de personas que crean en algo: si tiene características mitológicas, es mejor llamarlas "mitos".
:Que yo sepa, la arqueología no puede comprobar la existencia de Noé, Sansón, Jesús, etc. El hecho de que se encuentren restos arqueológicos en Jericó, Jerusalén, etc., no es prueba de que Sansón tuviera fuerza en el cabello, ni de que Jesús hiciera milagros, resucitara, etc.
:Así como el hecho de que cerca de Vrindávan (140 km al sudeste de Nueva Delhi) exista una colina alargada (de unos 10 km de longitud) llamada Góvardhan, no es prueba de que Krishna la haya levantado durante una semana con el meñique de su mano izquierda. Y el hecho real de que se hayan encontrado restos arqueológicos en Ayodhya, etc. no prueba que Rama tuviera un vimana (nave espacial).
:Por eso esos personajes y sus milagros se consideran míticos. Un hindú no se ofende porque le pongan estos títulos irrespetuosos a sus creencias: para él no dejan de ser ciertas. Él cree que sus Escrituras védicas cuentan verdades y no le importa qué es lo que digamos los occidentales acerca de sus creencias.--Rosarino 07:37 10 jun, 2005 (CEST)
::Mas que "mito" o "relato" es preferible llamrlo historia, pues todo esto se encuentra incurso dentro de la historia de la humanidad y de los antepasados de la mayoría de la población mundial actual y muchos creemos que la Torah, Biblia o como deseen llmarla no es un simple relato o mito sino mas bien es un saber de donde venimos y hacía donde vamos. Además es importante no pronunciar para los Judíos Su nombre tal como se escribe como señal de temor o reverencia hacia Él.
--ARHEKI 21:55 7 abr 2006 (CEST)
thread_title: Jehová no es un mito

message: Creo es correcto definirlo como mito.
Como ampliación sobre los aspectos de los que menos se suele hablar de Yahveh, un vistazo a este articulo:
http://www.elhorror.net/yahve.htm
--MeSkAliTo 21:50 5 ago, 2005 (CEST)
  
  POSTED: No creo que el documento referenciado tenga relación alguna con la discusión.
Además, no parece ser un documento objetivo, pues se basa en las mismas 
interpretaciones "al pie de la letra" de las que adolecen muchos textos religiosos.
Pues aclarando que aqui no es foro por lo que dicho documento no tiene utilidad es absurdo que hayan colocado dicho vinculo aqui saludos --189.164.127.68 23:12 20 jul 2007 (CEST)
thread_title: Mas para el debate 

message: Que no hay notas sobre el uso de Yahveh en los nombres compuestos judíos. Así como en el término Alleluya. Hallelu Ya : bendigan a Yah. Tambien la Biblia de los Samaritanos lleva Yabé y un pergamino con lista de nombres lleva IAOUE.
Algunas opiniones parecen ser sólo afirmaciones. Lástima: quita lo serio del artículo.
Georges42 (discusión) 21:26 18 feb 2008 (UTC)
thread_title: Me extraña

message: He puesto este comentario en el articulo sobre los testigos de Jehova, pero me parece mas apropiado colgarlo aqui.
No se sabe 100 por 100 la pronunciacion del nombre divino pero en el nombre "Jehová" las vocales No fueron eligidas al azar, iglesias primitivas en turquia del siglo 1º y 2ºque si escribian con vocales en la puerta esta escrito IEHOVAH ademas que yo haya encontrado FUERA del ámbito de los testigos de Jehova unos ejemplos de la utilizacion historica del nombre de "Jehova" y no Yahweh.
“Jehová”, o “Jehovah”, ha llegado a ser extensamente conocido como el nombre de Dios hasta en contextos NO bíblicos. 
*Franz Schubert compuso la música para el poema lírico titulado “La Omnipotencia”, escrito por Johann Ladislav Pyrker, en el cual el nombre Jehová aparece dos veces. 
*También se utiliza al fin de la última escena de la ópera “Nabucco”, de Verdi. 
*Además, el oratorio “El rey David”, del compositor francés Arthur Honegger, da prominencia al nombre Jehová, y 
*el renombrado autor francés Victor Hugo lo usó en más de 30 obras suyas. 
*Tanto él como Lamartine escribieron poemas que llevaron el título “Jehová”. 
*En el libro Deutsche Taler ('el tálero alemán'), publicado en 1967 por el Banco Federal de Alemania, hay una ilustración de una moneda de las más antiguas con el nombre “Jehovah”, un Reichstaler de 1634 del ducado de Silesia. Respecto a lo representado en el reverso de la moneda, dice: “Bajo el radiante nombre JEHOVAH, levantándose de en medio de nubes, hay un escudo coronado que lleva el blasón silesiano”. 
*En un museo de Rudolstadt, Alemania Oriental, puede verse sobre el cuello de la armadura que usaba Gustavo Adolfo II, un rey sueco del siglo XVII, el nombre JEHOVAH en letras mayúsculas. 
*Así, por siglos la forma Jehová (Jehovah) ha sido la forma de pronunciar el nombre de Dios que cuenta con reconocimiento internacional, y la gente que oye esta forma del nombre reconoce instantáneamente de quién se habla. Como dijo el profesor Oehler: “Este nombre ahora ha llegado a estar más naturalizado en nuestro vocabulario, y no puede ser reemplazado”. (Theologie des Alten Testaments [Teología del Antiguo Testamento].) 
*Detalle de un ángel con el nombre de Dios, hallado en la tumba del papa Clemente XIII en la Basílica de San Pedro, en el Vaticano 
*Se han acuñado muchas monedas con el nombre de Dios. Ésta, con fecha de 1661, es de Nuremberg, Alemania. El texto, en latín, dice: “Bajo la sombra de tus alas” 
*En el pasado, el nombre de Dios en la forma del Tetragrámaton fue hecho parte de la decoración de muchos edificios religiosos 
*Basílica católica en Fourvière, Lyon, Francia 
*Catedral de Bourges, Francia 
*Iglesia en La Celle Dunoise, Francia 
*Iglesia en Digne, en el sur de Francia 
*Iglesia en São Paulo, Brasil 
*Catedral de Estrasburgo, Francia 
*Catedral de San Marcos, Venecia, Italia 
*El nombre de Jehová como aparece en un monasterio de Bordesholm, Alemania; 
*en una moneda alemana con fecha de 1635; 
*sobre la puerta de una iglesia en Fehmarn, Alemania; 
*en una lápida de 1845 en Harmannschlag, Baja Austria.
Como dice el articulo si en la Biblia aparece el tetragramaton (nombre de Dios YHWH) cerca de 7000 veces y es inspirada de Dios es por que queria que se conociara el nombre de Dios y que se utilizara ¿no?; En Romanos 10:13 dice "por que todo el que invoque el nombre de Dios sera salvo" y en el Padre Nuestro decimos santificado sea tu nombre. El nombre de Dios es algo muy serio y he visto conveniente dejar claro, muy claro que no es una eleccion al azar ni ninguna tonteria. Como dice el refranero español al pan, pan y al vino, vino.
Virginia de Málaga. 
Obtenido de 
perdon no sabia que podia borrar comentarios de otros al pegar el mio
:por otra parte, alguien me dijo (no se que  fuentes tenga, o que tan fiable sea) que el término 'Jehová' tiene terminación femenina, mientras que 'Yahveh' la tiene masculina. Ahora bien, no me voy a poner a pelear por esto, pero la cuestión es que en la mentalidad semítica que inventó el término, y aunque Dios no tenga sexo, sería, si es cierta esta información, más lógico que el nombre asignado a Dios fuera el masculino. —Jstitch (discusión | contribuciones) 18:07 22 jun 2006 (CEST)
thread_title: Ejemplos del uso de Jehová

message: *Agregué información referente al uso del nombre en la bíblia, como así tambien alguna información e la sección pronunciación que me pareció relevante.
*Por favor, antes de revertir los cambios, pido que se examine el contenido de la información, no podemos jugar a ser el dueño del artículo, wikipedia se hace con la colaboración de todos, y debe haber una discusion de los temas antes de proceder a su borrado, si alguien considera que lo que publiqué es erroneo, por favor ponga un mensaje de no neutralidad O ALGO POR EL ESTILO Y DISCUTAMOS UNA SOLUCIÓN (fpinto)
:Te revertí yo, no por la información sino por el desastre de formato. Un artículo enciclopédico no es una lista de items. Si aportaras la información ordenadamente, sería otra cosa. Perdoná la brusquedad, pero hacé el favor de respetar la redacción. Taragüí @ 10:21 2 jun 2006 (CEST)
thread_title: Cambios

message: En mis apuntes, tengo unas notas complementarias sobre éste artículo que el autor parece no haber tomado en cuenta. [Mis apuntes]
Eso de http://www.elhorror.net/yahve.htm carece también de objetividad. Disculpen. Para mí, es un "horror". :D
A ver que dicen... Georges42 17:35 16 jun 2006 (CEST)
thread_title:  Unas notas más 

message: Este artículo está descuidado en la ortografía y en el uso de letras capitales en el lugar que no le corresponde. Es necesaria una revisión. El artículo parece levantar poca importancia a los usuarios y wikipedistas
:  14:28 16 dic 2006 (CET)
thread_title:  Revisión ortográfica y de mayusculas 

message: ¿Por qué no transcribimos bien? "YAHVÉ" o "YAVÉ" es más correcto. --Ibérico 18:27 6 ene 2007 (CET)
thread_title: YAHVÉ O YAVÉ

message: Hola, Fernando. Dejemos de lado al gritón de aquí arriba, porque tengo una pregunta para ti. Si "Jehová" o "Yahvé" es el nombre de Dios, ¿por qué el artículo pudorosamente oculta que poco más o menos en la mitad del Pentateuco se lo llama exclusivamente "Elohim"? ¿Por qué "Adonai" no es el nombre correcto de Dios? Ilústrame, escucho. Emilio - Fala-me  15:28 20 feb 2007 (CET)
thread_title: Elohim

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En la Bíblia se utilizan muchos títulos para hablar de Dios, Elohim (Dios), Adonay (Señor), creador, todopoderoso, padre celestial , etc. y todos manifiestan cualidades que le pertenecen y nos ayudan a tener una visión mas clara de él y su personalidad. Sin embargo ningún título puede reemplazar a su nombre propio.
Hablando sobre la frecuencia en que sale el tetragramatón en el pentateuco (o torá) como se llama a los cinco primeros libros de la bíblia, encontré la siguiente cita: 
En vista de eso me di el trabajo de contar en mi propia bíblia la ocurrencia y el resultado fue el siguiente:
Libro       	Cantidad
Génesis     	172 Veces
Éxodo       	404 Veces
Levítico    	311 Veces
Números     	397 Veces
Deuteronómio	551 Veces
Al parecer la enciclopedia católica no tomó en cuenta las modificaciones de los sóferim ni los nombres de lugares como jehová-yiré en su contéo.
De todas formas la ocurrencia no es menor y muestra lo importante que era para el escritor dejar en claro no sólo sus cualidades sino tambien su nombre personal.
===¿por que no puede ser Elohím el nombre de Dios?===
Por lo menos por dos razones:
#Elohim significa Dios (en realidad dioses, pero se usa como plural mayestático cuando se trata del Dios verdadero), por lo tanto es un título asignado alguien y no un nombre  propio,  si dijéramos que "Dios se llama Dios", sería lo mismo que decir que "El Presidente se llama Presidente".
#Elohim es un título genérico que tiene varias aplicaciones, veamos algunos ejemplos:
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Elohim también se traduce como "Gran Dios"
a nuestro amigo Strong se le fueron las variantes que hay de Elohim y su forma de usar con los sufijos y los verbos y/o adjetivos que lo acompañan para poder decir que es un plural
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*Se usa con referencia al Creador: 
(Génesis 1:1) . . .En [el] principio Dios (’Elo·hím) creó los cielos y la tierra. . .
*También se utiliza en el caso de algunos siervos nombrados:
A Moises se le dijo:
(Éxodo 4:16) . . .Y él tiene que hablar por ti al pueblo; y tiene que suceder que él te servirá de boca, y tú le servirás de Dios (le’·lo·hím). . .
(Éxodo 7:1) . . .Por consiguiente, Jehová dijo a Moisés: “Mira, te he hecho Dios (le’·lo·hím) para Faraón, y Aarón tu propio hermano llegará a ser tu profeta. . .
*Tambien se aplica a seres humanos con algún cargo de responsabilidad.
A los jueces humanos del antiguo israel se les dijo:
(Salmo 82:6) . . .“Yo mismo he dicho: ‘Ustedes son dioses (elo·hím), y todos ustedes son hijos del Altísimo. (véase la aplicacion dada por Jesús en Juan 10:34,35)
*También se aplica a los ángeles
(Salmo 8:5) . . .También procediste a hacerlo un poco menor que los que tienen parecido a Dios (elo·hím literalmente: un poco menos que los dioses), y con gloria y esplendor entonces lo coronaste. . . (comparece con hebreos 2:7 donde dice ángeles, véase tambien la Septuaginta)
*Tambien se aplica a dioses falsos o extranjeros
(Jueces 16:23-24) . . .En cuanto a los señores del eje filisteos, se reunieron para ofrecer un gran sacrificio a Dagón su dios (elo·hím) y para regocijarse, y siguieron diciendo: “¡Nuestro dios ha dado en nuestra mano a Sansón nuestro enemigo!”. 24 Cuando el pueblo llegó a verlo, en seguida se pusieron a alabar a su dios, “porque —decían ellos— nuestro dios ha dado en nuestra mano a nuestro enemigo y al devastador de nuestro país y al que multiplicaba nuestros muertos”.
A este respecto nótese la siguiente cita del The Imperial Bible-Dictionary  :
 
===¿y Adonay?===
*Adonay Al igual que en el caso anterior Adonay es un título genérico que significa "Señor" o "Señor Soberano", y se aplica tanto a Dios como a hombres. Ej.
(Salmo 110:1) . . .La expresión de Jehová a mi Señor(Adonay) es: “Siéntate a mi diestra hasta que coloque a tus enemigos como banquillo para tus pies”.
En este caso Adonay es el señor de David, el futuro mesías.
===En cambio el nombre Jehová ( o Yavé) es exclusivo del único Dios y lo identifica definitivamente.===
(Éxodo 3:15) . . .Entonces Dios dijo otra vez a Moisés: “Esto es lo que habrás de decir a los hijos de Israel: ‘Jehová el Dios de sus antepasados, el Dios de Abrahán, el Dios de Isaac y el Dios de Jacob, me ha enviado a ustedes’. Este es mi nombre hasta tiempo indefinido, y este es la memoria de mí a generación tras generación. . .
(Éxodo 6:3) . . .Y yo solía aparecerme a Abrahán, Isaac y Jacob como Dios Todopoderoso, pero en cuanto a mi nombre Jehová no me di a conocer a ellos. . .
(Éxodo 9:13-16) 13 Entonces Jehová dijo a Moisés: “Levántate muy de mañana y toma una posición enfrente de Faraón, y tienes que decirle: ‘Esto es lo que ha dicho Jehová el Dios de los hebreos: “Envía a mi pueblo para que me sirva. 14 Porque en esta ocasión voy a enviar todos mis golpes contra tu corazón y sobre tus siervos y sobre tu pueblo, a fin de que sepas que no hay ninguno como yo en toda la tierra. 15 Porque ya podría haber alargado mi mano para herirte a ti y a tu pueblo con peste y para que fueras raído de la tierra. 16 Pero, en realidad, por esta causa te he mantenido en existencia, a fin de mostrarte mi poder y para que mi nombre sea declarado en toda la tierra. . .
(Salmo 83:18) . . .para que la gente sepa que tú, cuyo nombre es Jehová, tú solo eres el Altísimo sobre toda la tierra.
(Isaías 42:8) . . .”Yo soy Jehová. Ese es mi nombre; y a ningún otro daré yo mi propia gloria, ni mi alabanza a imágenes esculpidas.
Por último y sólo para razonar en la Bíblia aparece el nombre Jesús pero tambien hay títulos como "Salvador", "Mediador","Hijo de Dios", "cordero de Dios","Pastor Excelente", Etc. En vista que Jesús no es la verdadera pronunciación del nombre en hebreo ( probablemente Yeshua, yoshua o yehoshua, nadie sabe), y que al igual que Jehová se cambió la "Y" por la "J". ¿sería lógico eliminar el nombre de Jesús en toda la Bíblia y reemplazarlo por alguno de los títulos de arriba?, si no se hace con jesús, menos debería hacerse con Jehová .--Fpintod 14:43 21 feb 2007 (CET)
thread_title: Respuesta sobre Elohim

message: (Éxodo 3:15) . . .Entonces Dios dijo otra vez a Moisés: “Esto es lo que habrás de decir a los hijos de Israel: ‘Jehová el Dios de sus antepasados, el Dios de Abrahán, el Dios de Isaac y el Dios de Jacob, me ha enviado a ustedes’. Este es mi nombre hasta tiempo indefinido, y este es la memoria de mí a generación tras generación. . .
(Éxodo 6:3) . . .Y yo solía aparecerme a Abrahán, Isaac y Jacob como Dios Todopoderoso, pero en cuanto a mi nombre Jehová no me di a conocer a ellos. . .
(Éxodo 9:13-16) 13 Entonces Jehová dijo a Moisés: “Levántate muy de mañana y toma una posición enfrente de Faraón, y tienes que decirle: ‘Esto es lo que ha dicho Jehová el Dios de los hebreos: “Envía a mi pueblo para que me sirva. 14 Porque en esta ocasión voy a enviar todos mis golpes contra tu corazón y sobre tus siervos y sobre tu pueblo, a fin de que sepas que no hay ninguno como yo en toda la tierra. 15 Porque ya podría haber alargado mi mano para herirte a ti y a tu pueblo con peste y para que fueras raído de la tierra. 16 Pero, en realidad, por esta causa te he mantenido en existencia, a fin de mostrarte mi poder y para que mi nombre sea declarado en toda la tierra. . .
(Salmo 83:18) . . .para que la gente sepa que tú, cuyo nombre es Jehová, tú solo eres el Altísimo sobre toda la tierra.
(Isaías 42:8) . . .”Yo soy Jehová. Ese es mi nombre; y a ningún otro daré yo mi propia gloria, ni mi alabanza a imágenes esculpidas.
Por último y sólo para razonar en la Bíblia aparece el nombre Jesús pero tambien hay títulos como "Salvador", "Mediador","Hijo de Dios", "cordero de Dios","Pastor Excelente", Etc. En vista que Jesús no es la verdadera pronunciación del nombre en hebreo ( probablemente Yeshua, yoshua o yehoshua, nadie sabe), y que al igual que Jehová se cambió la "Y" por la "J". ¿sería lógico eliminar el nombre de Jesús en toda la Bíblia y reemplazarlo por alguno de los títulos de arriba?, si no se hace con jesús, menos debería hacerse con Jehová .--Fpintod 14:43 21 feb 2007 (CET)
thread_title: '''En cambio el nombre Jehová ( o Yavé) es exclusivo del único Dios y lo identifica definitivamente.'''

message: En esto he de ser sincero, he estudiado la Biblia por décadas, y el uso más común en español, a lo largo de la historia, ha sido el nombre Jehová. Hay diferentes traducciones que han precisado en la exactitud del nombre, como es la reina valera y otras. A lo largo de la historia, se suprimió, en la edad media por oscurantismo e ignorancia, pero eso fue un gran error arbitrario. 
Justifica el que se haya vuelto a introducir el nombre exacto en la Biblia de la Traducción del Nuevo Mundo de las Santas Escrituras, la investigación de más de 90 fuentes internacionales, papiros, códices, manuscritos de los diferentes museos, bibliotecas y organismos de toda la tierra. Se puede comprobar que incluso Newton utilizó el nombre Jehová.
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Newton 1643 - 1727, creo que se aleja un poquitito de los manuscritos. y si es por Personajes, Pedro Galantino utilizo ese nombre en el 1500.
¿Me podria decir donde hay base para utilizar ese nombre?
Cito La version nuevo mundo:
Juan17:11 ”Además, yo ya no estoy en el mundo, pero ellos están en el mundo y yo voy a ti. Padre santo, vigílalos por causa de tu propio nombre que me has dado, para que sean uno así como lo somos nosotros.
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*La traducción del nuevo mundo dice: "Para que la gente sepa que tú, cuyo nombre es Jehová,
tú solo eres el Altísimo sobre toda la tierra." Salmo 83:18
El texto que usted cita, se refiere a que de la misma manera que dependiendo de sus aportaciones en Wikipedia usted se gana una buena fama o un buen nombre, Jehová le dio a su hijo un prestigio y una reputación, ya que un nombre, significa todo lo que la persona representa. Por tanto, Jesucristo representaba las mismas cualidades que su padre, al igual que usted puede parecerse a su padre en muchos aspectos. 
vigílalos por causa de tu propio nombre que me has dado
Por si tiene alguna duda al respecto, se lo explico: Jesucristo, había cumplido con su propósito principal de santificar el nombre de su Padre. (Mt 6:9; 22:36-38.) No solo logró esto empleando ese nombre, sino también dando a conocer a la Persona que dicho nombre representa, desplegando las magníficas cualidades de su Padre —amor, sabiduría, justicia y poder— y ayudando a las personas a conocer o experimentar lo que ese nombre representa. (Mt 11:27; Jn 1:14, 18; 17:6-12.) Y lo hizo, sobre todo, apoyando la soberanía universal de Jehová, y así demostró que su gobierno del Reino estaría basado sólidamente en esa Fuente Suprema de autoridad.
Ruego analice la argumentación presentada. Por ello, mire lo que le digo: La noche de su muerte, Jesucristo, dijo en oración que había puesto de manifiesto el nombre de su Padre a sus discípulos, y pidió: “Padre santo, vigílalos por causa de tu propio nombre”. (Jn 17:6, 11, 12, 26.) En vista de lo antedicho, cuando Jesús citó o leyó de las Escrituras Hebreas, ciertamente pronunció el nombre de Dios: Jehová. (Compárese Mt 4:4, 7, 10 con Dt 8:3; 6:16; 6:13; Mt 22:37 con Dt 6:5; Mt 22:44 con Sl 110:1; y Lu 4:16-21 con Isa 61:1, 2.) Como es lógico, los discípulos de Jesús, entre ellos los escritores inspirados de las Escrituras Griegas Cristianas, siguieron su ejemplo a este respecto.
¿Por qué, entonces, no aparece el nombre en los manuscritos disponibles de las Escrituras Griegas Cristianas, o el llamado Nuevo Testamento? Seguramente porque los manuscritos que hoy tenemos (del siglo III E.C. en adelante) se hicieron después que se alteró el texto original de los apóstoles y discípulos. Los copistas posteriores sin duda reemplazaron el nombre divino —el Tetragrámaton— por los términos Ký·ri·os y The·ós. Los hechos muestran que eso es justo lo que ocurrió en copias posteriores de la Versión de los Setenta de las Escrituras Hebreas.
Analice todos esos versículos y entonces comprenderá. No puede pretender introducir un versículo aislado, para tratar de descontextualizar la idea que transmite el apóstol Juan.
Newton es considerado el más grande cerebro científico que el mundo jamás ha visto, tal como dice de él Isaac Asimov. Newton profundizó en erudición Bíblica.
Pido a quien administe la redirección, que inmediatamente deje vía libre al nombre Jehová. Quien ha redireccionado, está incumpliendo las normas y principios de Wikipedia, ya que se nos anima a editar páginas sobre cualquier nombre, tema, o asunto que deseemos. Llamo al orden a quien tiene la autoridad de redireccionar, para que presente explicaciones en esta discusión. --Hijdelaesperanza 00:13 10 mar 2007 (CET)
replies: text: Eso lo puedo hacer cualquier usuario, no se necesitan permisos especiales. Cuando entrás a un artículo por un redireccionamiento aparece un aviso, en este caso "(Redirigido desde Jehova)". Haciendo click en "Jehova" volvés y podés editarlo normalmente. --Rodgarcia 04:14 21 mar 2007 (CET)
thread_title:  Diferentes fuentes internacionales respaldan el nombre Jehová 

message: He podido observar esta discucion con respecto al nombre de Dios y si me permiten quisiera aportar un poquito de cada comentario que se ha producido en esta jugosa discución.
Los nombres de Dios en el Antiguo Testamento 
Los israelitas del Antiguo Testamento empleaban muchos nombres para referirse a Dios. Todos estos nombres expresaban una relación íntima de Dios con el mundo y con los hombres. 
En Ex. 6, 7 encontramos en el texto hebreo el nombre «Elohim», que en castellano significa: «El Dios fuerte y Poderoso». 
En el Salmo 94 encontramos «Adonay» o «Edonay», que en castellano es «El Señor». 
En Gén. 17, 1 se habla de Dios como «Shadday» que quiere decir el Dios de la montaña. 
El profeta Isaías (7, 14) habla de «Emmanuel» que significa «Dios con nosotros». 
Y hay muchos nombres más en el A. T., como por ejemplo: Dios Poderoso, el Dios Vivo, el Santo de Israel, el Altísimo, Dios Eterno, El Dios de la Justicia, etc. 
Pero el nombre más empleado en aquellos tiempos era «Yahvé» que significa en castellano: «Yo soy» o «El que es». 
Leemos en Éxodo Cap. 3 que Dios se apareció a Moisés en una zarza ardiente y lo mandó al Faraón a hablar de su parte. Moisés le preguntó a Dios: «Pero si los israelitas me preguntan cuál es tu nombre, ¿qué voy a contestarles?». Y Dios dijo a Moisés: «YO SOY EL QUE SOY». Así les dirás a los israelitas: YO SOY me manda a ustedes. Esto les dirás a ellos: YO SOY, el Dios de Isaac y el Dios de Jacob me manda a ustedes. Este es mi nombre para siempre» (Ex. 3, 13-15).
¿De dónde viene la palabra «Yahvé»? 
Esta palabra es una palabra hebrea, el hebreo es el idioma de los israelitas o judíos del Antiguo Testamento. En este idioma no se escribían las vocales de una palabra sino únicamente las consonantes. Era bastante difícil leerlo correctamente, porque al leer un texto hebreo, uno mismo debía saber de memoria qué vocales tenía que pronunciar en medio de las consonantes. El nombre de Dios: «YO SOY» se escribía con estas cuatro consonantes: Y H V H que los judíos pronunciaban así «Yahvé», y en castellano se escribe YAVE. La pronunciación «Yahvé» es sin duda la pronunciación más correcta del hebreo original para indicar a Dios como «Yo soy el que soy» (Los judíos del A.T. nunca dijeron Jehová).
¿De dónde viene la palabra Jehová? 
Los israelitas del A.T. tenían un profundo respeto (no miedo) por el nombre de Dios: «Yahvé». Era el nombre más sagrado de Dios, porque Dios mismo se había dado este nombre. 
Con el tiempo los israelitas, por respeto al nombre propio de Dios, dejaron de pronunciar el nombre de «Yahvé» y cuando ellos leían en la Biblia el nombre de «Yahvé», en vez de decir «Yahvé» dijeron otro nombre de Dios: «Edonai» (el Señor). Resultó que después de cien años los israelitas se olvidaron por completo de la pronunciación original (Y H V H, Yahvé) porque siempre decían «Adonay» (el Señor). 
En la Edad Media (1.000 a 1.500 años después de Cristo) los hebraístas (que estudiaban el idioma hebreo antiguo) empezaron a poner vocales entre las consonantes del idioma hebreo. Y cuando les tocó colocar vocales en la palabra hebrea Y H V H (el nombre antiguo de Dios) encontraron muchas dificultades. 
Por no conocer la pronunciación original de las cuatro consonantes que en las letras castellanas corresponden a YHVH y en letras latinas a JHVH, y para recordar que por respeto debían decir: «Edonay» en vez de «Yahvé», pusieron las tres vocales (e, o, a) de la palabra Edonay; y resultó Jehová en latín. Es decir: tomaron las 4 consonantes de una palabra (J H V H) y metieron simplemente 3 vocales de otra palabra (Edonay) y formaron así una nueva palabra: Jehová. Está claro que la palabra «Jehová» es un arreglo de dos palabras en una. Por supuesto la palabra «Jehová» nunca ha existido en hebreo; es decir, que la pronunciación «Jehová» es una pronunciación defectuosa del nombre de «Yahvé». 
En los años 1600 comenzaron a traducir la Biblia a todas las lenguas, y como encontraron en todos los textos bíblicos de la Edad Media la palabra «Jehová» como nombre propio de Dios, copiaron este nombre «Jehová» literalmente en los distintos idiomas (castellano, alemán, inglés, etc.). Y desde aquel tiempo empezaron a pronunciar los católicos y los evangélicos como nombre propio de Dios del Antiguo Testamento la palabra «Jehová» en castellano. 
Ahora bien, aun las Biblias católicas usan el nombre de «Yahvé» y no el de «Jehová».y acaso esto ¿Está bien?, pues si, está bien porque todos los hebraístas modernos (los que estudian el idioma hebreo) están de acuerdo que la manera original y primitiva de pronunciar el nombre de Dios debía haber sido «Yahvé» y no «Jehová». 
«Yahvé» es una forma del verbo «havah» (ser, existir) y significa: «Yo soy el que es» y «Jehová» no es ninguna forma del verbo «ser». Por eso la Iglesia Católica tomó la decisión de usar la pronunciación original «Yahvé» en vez de «Jehová» y porque los israelitas del tiempo de Moisés nunca dijeron «Jehová». 
¿Cuál es el sentido profundo del nombre de «Yahvé»? 
Para comprenderlo debemos recordar que todos los pueblos de aquel tiempo eran politeístas. Al decir Dios a Moisés: «YO SOY EL QUE SOY» El quiere decir: «Yo soy el que existe: el Dios que existe; y los otros dioses no existen, los dioses de los egipcios, de los asirios, de los babilonios no existen. Yo soy el único Dios que existe». 
Dios, dándose el nombre de YAVE (YO SOY), quería inculcar a los judíos el monoteísmo (un solo Dios), y rechazar de plano todo politeísmo (muchos dioses) y la idolatría de otros pueblos. 
El Dios de los judíos (Yahvé) es un Dios celoso, no soporta a ningún otro dios a su lado. El dice: «No tendrás otro Dios fuera de mí» (Ex. 20, 3). «Yo soy Yahvé, tu Dios celoso» (Deut. 4, 35 y 32, 39). 
El profeta Isaías explica bien el sentido del nombre de Dios. Dice Dios por medio del profeta: «YO SOY YAVE, y ningún otro». «¿No soy yo Yahvé el único y nadie mejor que yo?» (Is. 45, 18). 
Ahora bien aunque este comentario no aporte nada al articulo en cuestion y reflexionando un poco como lo hace algun usuario antes que yo el nombre de Dios en el Nuevo Testamento cambia un poco.
Jesús y sus apóstoles, según la costumbre judía de aquel tiempo, nunca pronunciaban el nombre «Yahvé» o «Jehová». Siempre leían la Biblia diciendo: «Edonay» para indicar el nombre propio de Dios. 
Todo el Nuevo Testamento fue escrito en griego, por eso encontramos en el Nuevo Testamento la palabra Kyrios (el Señor) que es la traducción de «Edonay». 
Pero Jesús introdujo también una novedad en las costumbres religiosas y nombró a Dios «Padre»: «Te alabo, Padre, Señor del cielo y de la tierra». «Mi Padre sigue actuando y yo también actúo». «Por eso los judíos tenían ganas de matarlo: porque El llamaba a Dios Padre suyo haciéndose igual a Dios» (Jn. 5, 17-18). 
Además Jesús enseñó a sus seguidores a hacer lo mismo: «Por eso, oren ustedes así: Padre Nuestro, que estás en los cielos» (Mt. 6, 9). Ahora, con toda confianza el nombre más hermoso que nosotros podemos dar a Dios es el de: «Padre nuestro». (aunque antes se dice que Padre no es nombre y tiene razón quien lo asegura)
Por otro lado y como comentario final para no cansarles con tanta lectura, los Testigos de Jehová hacen aparecer en el Nuevo Testamento 237 veces la palabra «Jehová», pero eso no es correcto. Cuando en el Nuevo Testamento se habla de Dios con el nombre «Señor» (Kyrios en griego, Edonay en hebreo) ellos lo traducen como Jehová, pero esto es claramente una adulteración de los textos bíblicos. 
Un placer haber hecho esta reflexión, y aunque de Wikipedia no se casi nada, ademas que ya antes me llamaron la atencion por algun articulo que empezé a escribir me atrevo a ponerme a sus ordenes. Saludos --Edmenb 18:39 24 mar 2007 (CET)
thread_title:  Con respecto al nombre de Dios 

message: El nombre del Dios de los hebreos no es YaHVeH, ni Jehova, ya que esta pronunciación es ya tardia; La pronunciación mas antigua es Yah, que en arabe es ALA (EL) la pronunciación del nombre del tetagrama sagrado se ha perdido o esta bien guardado por la ortodoxia judía referente al nombre de aquel que es INPRONUNCIABLE.
Creo que lo mejor por el respeto a ese nombre se puede seguir utilizando el nombre de ADONAI o Kirios ( Señor) para los mas fundamentalistas buscan un nombre que ocupe y habarque totalmente el misterios de Dios que es inposible
Una pregunta: ¿A alguien le preocupa como se pronuncia su nombre (el suyo personal) en hebreo?--85.155.180.168 (discusión) 13:38 19 oct 2017 (UTC)
thread_title:  Un nombre que aun no estamos seguros como se pronuncia.