Discusión:Número de budistas en el mundo

message: Me parece que este artículo debería volver a llamarse Mundo budista así como se usan los términos mundo islámico y mundo árabe para información enciclopédica similar. Eso de que mundo budista "parece que hablara de las cosas que conforman la vida de un budista" es un criterio personal pues a mi no me lo parece, queda claro que mundo budista se refiere a los países y regiones donde el budismo es mayoritario pues la palabra "mundo" siempre ha tenido un sentido geopolítico; mundo islámico, mundo comunista, primer mundo, tercer mundo, etc. Creo que el argumento de la persona que hizo el cambio del nombre fue de su criterio personal -y a mi parecer equivocado-. Quisiera solicitar que se volviera a renombrar como mundo budista. --Lucifer2000 (discusión) 18:00 28 dic 2010 (UTC)

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*Se corrigió el formato o el uso para http://crf.hudson.org/articledocs/TheRangeofReligiousFreedom.doc
*Se corrigió el formato o el uso para https://www.cia.gov/cia/publications/factbook/geos/xx.html
*Se añadió el archivo https://web.archive.org/web/20060430073654/http://vipassanafoundation.com/Buddhists.html a http://vipassanafoundation.com/Buddhists.html
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thread_title:  Enlaces externos modificados 

message: Hola,
Acabo de modificar 1 enlaces externos en Número de budistas en el mundo. Por favor tomaos un momento para revisar mi edición. Si tenéis alguna pregunta o necesitáis que el bot ignore los enlaces o toda la página en su conjunto, por favor visitad esta simple guía para ver información adicional. He realizado los siguientes cambios:
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He quitado el siguiente párrafo:
"En general el budismo se fue implantando en muchos países sin entrar en conflicto directo con las religiones autóctonas sino, en muchos casos, intercambiando influencias, como ha sido el caso con el taoísmo chino, el shinto japonés y el chamanismo Bön tibetano. En términos generales, a diferencia de otras grandes religiones mundiales como el cristianismo y el islamismo, el budismo no conoce la noción de guerra santa, no contempla la utilidad de la conversión forzada ni tampoco considera la noción de herejía como algo siempre pernicioso. Aunque han existido algunos episodios históricos de enfrentamientos violentos por cuestiones de doctrina o de acoso a personajes disidentes o algunas minorías, éstos son excepcionales para una la religión que se convirtió en la mayorítaria de Asia durante un recorrido histórico de 2.500 años. El pluralismo de enfoques y la aceptación de distintos puntos de vista doctrinales ha sido históricamente algo compartido y aceptado en la comunidad budista, lo que ha dado lugar a una enorme cantidad de literatura religiosa y filosófica".
Estas valoraciones, además de que no están sustentadas por ninguna referencia y que varias de ellas están sujetas a debate, en mi opinión no corresponden al tema del artículo. En todo caso, Sincretismo en el budismo, y Actitudes históricas del budismo hacia otras religiones, deberían tener sus propios artículos.
Saludos F.Santia (discusión) 23:26 30 ene 2023 (UTC)
thread_title:  Historia y tolerancia religiosa en el budismo