Discusión:Marie Arana

message: Hola,
Acabo de modificar el enlace externo 1 en Marie Arana. Por favor tomaos un momento para revisar mi edición. Si tenéis alguna pregunta o necesitáis que el bot ignore los enlaces o toda la página en su conjunto, por favor visitad esta simple guía para ver información adicional. He realizado los siguientes cambios:
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Por favor acudid a la guía anteriormente enlazada para más información sobre cómo corregir los errores que el bot pueda cometer.
Saludos.—InternetArchiveBot (Reportar un error) 17:27 10 nov 2017 (UTC)
thread_title:  Enlaces externos modificados 

message: Hola,
Acabo de modificar 1 enlaces externos en Marie Arana. Por favor tomaos un momento para revisar mi edición. Si tenéis alguna pregunta o necesitáis que el bot ignore los enlaces o toda la página en su conjunto, por favor visitad esta simple guía para ver información adicional. He realizado los siguientes cambios:
*Se añadió el archivo https://web.archive.org/web/20110708083317/http://bookexpocast.com/2006/06/23/bea-12-saturday-book-author-breakfast/ a http://bookexpocast.com/2006/06/23/bea-12-saturday-book-author-breakfast/
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Saludos.—InternetArchiveBot (Reportar un error) 10:36 11 abr 2018 (UTC)
thread_title:  Enlaces externos modificados 

message: Ocupan más las críticas a sus libros que los libros. Pero el propio artículo dice: "cabe preguntarse por qué estas dos obras han recibido un general aplauso en Estados Unidos, y por qué los medios de comunicación hispanos, tanto americanos como españoles, han repetido las mismas alabanzas. "
Luego se sustenta la sección en un artículo del WSJournal pero que si entras a verlo dice "Bolívar Soy Yo,' a Colombian screwball comedy of 2002, depicts a television actor driven mad by a demanding role". Un artículo de The Guardian que critica el olvido de Brasil y la visión de Hispanoamérica en general (no aparecen críticas a la actuación de España) y un documento de FAES criticando que si la opinión de los hispanos/españoles fuera sobre otra cultura todos los "palmeros" hubieran criticado la obra (por qué el oficio de crítico literario requiere odiar a los españoles). De la referencia de The Guardian extraigo "Se debe alabar a Arana por presentar un panorama histórico tan complejo" que se supone que es artículo supercritico con el libro por su postura sobre España o algo así.
Retiro la sección Completa: si alguien tiene referencias significativas (hay que entrar a leerlas para ver qué dicen eso) de que hay una parte de la crítica literaria que considera que sus obras son polémicas evidentemente tendría que estar, pero tienen que ser relevantes para la figura de la escritora teniendo en cuenta su dimensión.
Un saludo Bcoto (discusión) 15:21 17 feb 2020 (UTC)
thread_title:  Críticas 

message: Esta obra está plagada de errores, para muestra, un párrafo -página 26 de la edición estadounidense- donde encontramos más de seis, tal y como se recoge en "La "mirada" anglosajona sobre el mundo hispano" (Cuadernos de Pensamiento Político, FAES, Nº65):
Texto:
“En la medianoche del 1 de abril de 1767, todos los sacerdotes jesuitas fueron expulsados de la América española. Cinco mil clérigos, la mayoría nacidos en América, se dirigieron a las costas (...). El rey Carlos IV dejó claro que no consideraba la enseñanza recomendable para los americanos: sería mejor para España, y sus súbditos serían más dóciles, si se mantenía a las colonias en la ignorancia” (Arana, 2014)
"En realidad, se expulsó a los jesuitas, no solo a los sacerdotes jesuitas. Arana equivoca fecha, cantidad y monarca (la pragmática sanción de Carlos III fue ejecutada en Madrid la madrugada del 31 de marzo al 1 de abril, pero al virreinato de Nueva Granada no llegó hasta el 7 de julio; y el número total sobrepasó los 5.000, pero solo 2.606 lo fueron de la América española), y ofrece una descabellada explicación sobre su expulsión de la Monarquía Hispánica. Las razones de Carlos III son aún discutidas, pero desde luego no lo hizo para “mantener a las colonias en la ignorancia”. De hecho, uno de los textos que preparó la expulsión fue Colección general de documentos tocantes a la persecución que los regulares de la Compañía suscitaron contra el Ilustrísimo y Reverendísimo Señor Fray D. Bernardino de Cárdenas (1768), que describía las cuitas de laprimera autoridad –un obispo criollo, paceño–que expulsó a los jesuitas. En cuanto a la educación de los americanos, Arana podría haberse leído la variada normativa dictada por la Monarquía desde el siglo XVI para fomentar la educación de los americanos –y no solo de los españoles como Bolívar–, así podría haber conocido la labor de Miguel de Muesas como gobernador de Puerto Rico (1769-1776), que en su Dirección General (1770) ordenó la escolarización de “blancos, pardos o morenos libres"
Página 83, disponible en:http://www.revistasculturales.com/articulos/103/cuadernos-de-pensamiento-politico/2076/1/la-mirada-anglosajona-sobre-el-mundo-hispano.html 
:Por supuesto que tiene errores históricos pero ¿quieres ponerlos todos? Yo veo esto y no creo que haga falta ir corriendo  al artículo Arturo Pérez-Reverte independientemente de que lo hayan escrito historiadores. Piénsalo con ese ejemplo fijándote en cuántas críticas y polémicas aparecen en su artículo y cuántas en este. Y como ese ejemplo tantos como novelistas metidos a "historiadores" (como decía en otro comentario sobre su maniqueísmo y también vale aquí: lo mismo para Homero).
:Pienso que ya está claro con la redacción actual su falta de rigor  histórico, ocupa medio artículo. Si convertimos esto en citas de todos sus fallos no entraría en un artículo.
:¿No crees? Un saludo Bcoto (discusión) 14:18 25 feb 2020 (UTC)
thread_title:  Ejemplo sobre los errores históricos en Bolívar