lflage/wiki-talks huggingface dataset:
Ayuda discusión:Cómo empezar una nueva Wikipedia

message: Debería añadirse la manera de subir un silabario o un alfabeto, para las lenguas que no usan los caracteres estándar y algún programa para escribir en formato digital esos caracteres, por si son tan poco conocidos que no están aún ni en internet.--Sheldonspock (discusión) 15:14 7 dic 2009 (UTC)

message: "𝙈𝙖𝙧𝙞𝙨𝙖 𝙈𝙚𝙨𝙩𝙧𝙚𝙨, 𝙨𝙪 𝙣𝙞ñ𝙚𝙯 𝙨𝙚 𝙙𝙚𝙨𝙚𝙣𝙫𝙪𝙚𝙡𝙫𝙚 𝙚𝙣 𝙪𝙣 𝙖𝙢𝙗𝙞𝙚𝙣𝙩𝙚 𝙗𝙤𝙝𝙚𝙢𝙞𝙤, 𝙖𝙡 𝙨𝙚𝙧 𝙨𝙤𝙗𝙧𝙞𝙣𝙖 𝙙𝙚𝙡 𝙛𝙖𝙢𝙤𝙨𝙤 𝙥𝙞𝙣𝙩𝙤𝙧 𝙁𝙚𝙡𝙞𝙭 𝙈𝙚𝙨𝙩𝙧𝙚𝙨 𝘽𝙤𝙧𝙧𝙚𝙡𝙡 𝙮 𝙚𝙣 𝙘𝙪𝙮𝙤 𝙚𝙨𝙩𝙪𝙙𝙞𝙤 𝙥𝙖𝙨𝙖𝙗𝙖 𝙢𝙪𝙘𝙝𝙤 𝙩𝙞𝙚𝙢𝙥𝙤 𝙧𝙤𝙙𝙚𝙖𝙙𝙖 𝙙𝙚 𝙖𝙧𝙩𝙞𝙨𝙩𝙖𝙨 𝙘𝙤𝙢𝙤 𝙍𝙪𝙨𝙞ñ𝙤𝙡, 𝘾𝙖𝙨𝙖𝙨 𝙮 𝘿𝙖𝙡𝙞. 𝙀𝙣 𝙚𝙨𝙖 𝙚𝙥𝙤𝙘𝙖 𝙨𝙚 𝙜𝙚𝙨𝙩𝙤 𝙨𝙪 𝙞𝙣𝙘𝙡𝙞𝙣𝙖𝙘𝙞𝙤𝙣 𝙥𝙤𝙧 𝙡𝙖𝙨 𝘼𝙧𝙩𝙚𝙨. 𝙀𝙨𝙩𝙪𝙙𝙞𝙤 𝘿𝙞𝙗𝙪𝙟𝙤, 𝙋𝙞𝙣𝙩𝙪𝙧𝙖 𝙮 𝙀𝙨𝙘𝙪𝙡𝙩𝙪𝙧𝙖 𝙚𝙣 𝙡𝙖 𝙀𝙨𝙘𝙪𝙚𝙡𝙖 𝙙𝙚 𝘽𝙚𝙡𝙡𝙖𝙨 𝘼𝙧𝙩𝙚𝙨 𝙙𝙚 𝙡𝙖 𝙇𝙤𝙣𝙟𝙖. 𝙋𝙖𝙧𝙩𝙞𝙘𝙞𝙥𝙤 𝙚𝙣 𝙚𝙭𝙥𝙤𝙨𝙞𝙘𝙞𝙤𝙣𝙚𝙨 𝙙𝙚 𝙥𝙞𝙣𝙩𝙪𝙧𝙖 , 𝙘𝙤𝙡𝙚𝙘𝙩𝙞𝙫𝙖𝙨 𝙚 𝙞𝙣𝙙𝙞𝙫𝙞𝙙𝙪𝙖𝙡𝙚𝙨 𝙚𝙣 𝙀𝙨𝙥𝙖ñ𝙖 ( 𝙎𝙞𝙩𝙜𝙚𝙨 𝙮 𝘽𝙖𝙧𝙘𝙚𝙡𝙤𝙣𝙖), 𝙑𝙚𝙣𝙚𝙯𝙪𝙚𝙡𝙖 (𝘾𝙖𝙧𝙙𝙤𝙣), 𝙍𝙚𝙥𝙪𝙗𝙡𝙞𝙘𝙖 𝘿𝙤𝙢𝙞𝙣𝙞𝙘𝙖𝙣𝙖 ( 𝙎𝙖𝙣𝙩𝙤 𝘿𝙤𝙢𝙞𝙣𝙜𝙤) 𝙘𝙤𝙢𝙤 𝙩𝙖𝙢𝙗𝙞𝙚𝙣 𝙀𝙨𝙩𝙖𝙙𝙤𝙨 𝙐𝙣𝙞𝙙𝙤𝙨 ( 𝘼𝙩𝙡𝙖𝙣𝙩𝙖). 𝙏𝙖𝙢𝙗𝙞𝙚𝙣 𝙥𝙧𝙚𝙨𝙚𝙣𝙩𝙤 𝙨𝙪 𝙤𝙗𝙧𝙖 𝙚𝙣 𝙡𝙖 𝙓𝙄𝙄 𝘽𝙞𝙚𝙣𝙖𝙡 𝙙𝙚 𝙡𝙖𝙨 𝘼𝙧𝙩𝙚𝙨 𝙋𝙡𝙖𝙨𝙩𝙞𝙘𝙖𝙨 𝙚𝙣 𝙍𝙚𝙥𝙪𝙗𝙡𝙞𝙘𝙖 𝘿𝙤𝙢𝙞𝙣𝙞𝙘𝙖𝙣𝙖 𝙮 𝙝𝙖 𝙨𝙞𝙙𝙤 𝙙𝙞𝙨𝙩𝙞𝙣𝙜𝙪𝙞𝙙𝙖 𝙘𝙤𝙣 𝙫𝙖𝙧𝙞𝙤𝙨 𝙥𝙧𝙚𝙢𝙞𝙤𝙨 𝙙𝙚 𝙥𝙞𝙣𝙩𝙪𝙧𝙖. 𝙁𝙪𝙣𝙙𝙤 𝙚𝙣 𝙎𝙖𝙣𝙩𝙤 𝘿𝙤𝙢𝙞𝙣𝙜𝙤 𝙡𝙖 𝙂𝙖𝙡𝙚𝙧𝙞𝙖 𝙙𝙚 𝘼𝙧𝙩𝙚 "𝙋𝙞𝙜𝙖𝙡𝙡𝙚" 𝙙𝙚 𝙡𝙖 𝙘𝙪𝙖𝙡 𝙨𝙪𝙧𝙜𝙞𝙤 𝙪𝙣𝙖 𝙥𝙧𝙤𝙢𝙤𝙘𝙞𝙤𝙣 𝙙𝙚 𝙥𝙞𝙣𝙩𝙤𝙧𝙚𝙨. 𝙀𝙟𝙚𝙧𝙘𝙞𝙤 𝙘𝙤𝙢𝙤 𝙥𝙧𝙤𝙛𝙚𝙨𝙤𝙧𝙖 𝙙𝙚 𝙥𝙞𝙣𝙩𝙪𝙧𝙖, 𝙥𝙧𝙞𝙤𝙧𝙞𝙯𝙖𝙣𝙙𝙤 𝙡𝙖 𝙚𝙣𝙨𝙚ñ𝙖𝙣𝙯𝙖 𝙖 𝙟𝙤𝙫𝙚𝙣𝙚𝙨 𝙮 𝙣𝙞ñ𝙤𝙨. 𝙀𝙣 𝘾𝙖𝙧𝙙𝙤𝙣, 𝙚𝙙𝙞𝙩𝙤 𝙪𝙣 𝙥𝙚𝙧𝙞𝙤𝙙𝙞𝙘𝙤 𝙢𝙚𝙣𝙨𝙪𝙖𝙡 𝙨𝙤𝙗𝙧𝙚 𝙡𝙖𝙨 𝘼𝙧𝙩𝙚𝙨 𝙮 𝙍𝙚𝙡𝙖𝙘𝙞𝙤𝙣𝙚𝙨 𝙃𝙪𝙢𝙖𝙣𝙖𝙨 𝙮 𝙙𝙞𝙘𝙩𝙤 𝙘𝙤𝙣𝙛𝙚𝙧𝙚𝙣𝙘𝙞𝙖𝙨 𝙨𝙤𝙗𝙧𝙚 𝙨𝙪𝙨 𝙚𝙭𝙥𝙚𝙧𝙞𝙚𝙣𝙘𝙞𝙖𝙨 𝙚𝙣 𝙡𝙖 𝙎𝙚𝙡𝙫𝙖 𝙙𝙚 𝙡𝙖 𝙂𝙪𝙖𝙮𝙖𝙣𝙖 𝙫𝙚𝙣𝙚𝙯𝙤𝙡𝙖𝙣𝙖 𝙮 𝙚𝙡 𝙊𝙧𝙞𝙣𝙤𝙘𝙤. 𝙀𝙣 𝙑𝙚𝙣𝙚𝙯𝙪𝙚𝙡𝙖 𝙩𝙪𝙫𝙤 𝙡𝙖 𝙤𝙥𝙤𝙧𝙩𝙪𝙣𝙞𝙙𝙖𝙙 𝙙𝙚 𝙖𝙘𝙩𝙪𝙖𝙧 𝙘𝙤𝙢𝙤 𝙖𝙘𝙩𝙧𝙞𝙯 𝙙𝙚 𝙩𝙚𝙖𝙩𝙧𝙤 𝙮 𝙚𝙣 𝙎𝙖𝙣𝙩𝙤 𝘿𝙤𝙢𝙞𝙣𝙜𝙤 𝙞𝙣𝙩𝙚𝙧𝙫𝙞𝙣𝙤 𝙚𝙣 𝙡𝙖 𝙥𝙚𝙡𝙞𝙘𝙪𝙡𝙖 𝙀𝙡 𝙋𝙖𝙙𝙧𝙞𝙣𝙤 𝙄𝙄, 𝙚𝙣 𝙪𝙣 𝙥𝙖𝙥𝙚𝙡 𝙙𝙚 𝙚𝙭𝙩𝙧𝙖. 𝙂𝙧𝙖𝙣 𝙖𝙢𝙖𝙣𝙩𝙚 𝙙𝙚𝙡 𝙢𝙖𝙧, 𝙤𝙗𝙩𝙪𝙫𝙤 𝙚𝙡 𝙩𝙞𝙩𝙪𝙡𝙤 𝙙𝙚 𝙘𝙖𝙥𝙞𝙩𝙖𝙣 𝙙𝙚 𝙮𝙖𝙩𝙚 𝙮 𝙩𝙤𝙢𝙤 𝙥𝙖𝙧𝙩𝙚 𝙚𝙣 𝙧𝙚𝙜𝙖𝙩𝙖𝙨 𝙚𝙣 𝘾𝙖𝙧𝙙𝙤𝙣, 𝙑𝙚𝙣𝙚𝙯𝙪𝙚𝙡𝙖 𝙏𝙧𝙖𝙨 𝙨𝙪 𝙫𝙞𝙙𝙖 𝙩𝙖𝙣 𝙞𝙣𝙩𝙚𝙣𝙨𝙖, 𝙖𝙛𝙧𝙤𝙣𝙩𝙖𝙧 𝙡𝙖 𝙘𝙧𝙞𝙖𝙣𝙯𝙖 𝙙𝙚 5 𝙝𝙞𝙟𝙤𝙨 𝙮 𝙖𝙘𝙤𝙢𝙥𝙖ñ𝙖𝙧 𝙖 𝙖 𝙨𝙪 𝙚𝙨𝙥𝙤𝙨𝙤 𝙚𝙣 𝙨𝙪𝙨 𝙙𝙞𝙛𝙚𝙧𝙚𝙣𝙩𝙚𝙨 𝙙𝙚𝙨𝙩𝙞𝙣𝙤𝙨, 𝙛𝙞𝙣𝙖𝙡𝙢𝙚𝙣𝙩𝙚 𝙨𝙚 𝙥𝙪𝙗𝙡𝙞𝙘𝙖 𝙡𝙞𝙗𝙧𝙤 𝙀𝙡 𝙊𝙧𝙞𝙣𝙤𝙘𝙤 𝙮 𝙮𝙤 𝙦𝙪𝙚 𝙩𝙧𝙖𝙩𝙖 𝙙𝙚 𝙨𝙪 𝙫𝙞𝙙𝙖 𝙚𝙣 𝙡𝙖 𝙨𝙚𝙡𝙫𝙖 𝙑𝙚𝙣𝙚𝙯𝙤𝙡𝙖𝙣𝙖. 𝙎𝙪 𝙚𝙨𝙥𝙤𝙨𝙤 𝙛𝙪𝙚 𝙘𝙤𝙣𝙩𝙧𝙖𝙩𝙖𝙙𝙤 𝙮 𝙚𝙢𝙞𝙜𝙧𝙤 𝙥𝙖𝙧𝙖 𝙪𝙣𝙖 𝙢𝙞𝙨𝙞𝙤𝙣 𝙙𝙚 𝙙𝙞𝙧𝙞𝙜𝙞𝙧 𝙙𝙤𝙨 𝙜𝙧𝙖𝙣𝙙𝙚𝙨 𝙝𝙞𝙙𝙧𝙤𝙚𝙡𝙚𝙘𝙩𝙧𝙞𝙘𝙖𝙨 𝙚𝙣 𝙚𝙡 𝙢𝙪𝙣𝙙𝙤 𝙥𝙤𝙧 𝙖𝙦𝙪𝙚𝙡𝙡𝙖 𝙚𝙥𝙤𝙘𝙖. 𝙈𝙖𝙧𝙞𝙨𝙖 𝙈𝙚𝙨𝙩𝙧𝙚𝙨 𝙩𝙪𝙫𝙤 𝙡𝙖 𝙫𝙖𝙡𝙚𝙣𝙩𝙞𝙖 𝙙𝙚 𝙨𝙚𝙜𝙪𝙞𝙧𝙡𝙤 𝙚𝙣 𝙪𝙣𝙖 𝙨𝙚𝙡𝙫𝙖 𝙡𝙡𝙚𝙣𝙖 𝙙𝙚 𝙥𝙚𝙡𝙞𝙜𝙧𝙤𝙨. 𝙀𝙡 𝙡𝙞𝙗𝙧𝙤 "𝙀𝙡 𝙊𝙧𝙞𝙣𝙤𝙘𝙤 𝙮 𝙮𝙤" 𝙨𝙚 𝙥𝙪𝙗𝙡𝙞𝙘𝙖 𝙛𝙞𝙣𝙖𝙡𝙢𝙚𝙣𝙩𝙚 𝙥𝙤𝙧 𝙡𝙖 𝙀𝙙𝙞𝙩𝙤𝙧𝙞𝙖𝙡 𝘼𝙡𝙢𝙪𝙯𝙖𝙧𝙖. 𝙎𝙪 𝙖𝙣𝙝𝙚𝙡𝙤 𝙙𝙚 𝙖ñ𝙤𝙨 𝙛𝙞𝙣𝙖𝙡𝙢𝙚𝙣𝙩𝙚 𝙨𝙚 𝙝𝙖𝙗𝙞𝙖 𝙝𝙚𝙘𝙝𝙤 𝙧𝙚𝙖𝙡𝙞𝙙𝙖𝙙. 𝙇𝙪𝙚𝙜𝙤 𝙫𝙞𝙣𝙞𝙚𝙧𝙤𝙣 𝙙𝙚 𝙫𝙖𝙧𝙞𝙤𝙨 𝙥𝙚𝙧𝙞𝙤𝙙𝙞𝙘𝙤𝙨 𝙘𝙤𝙢𝙤 𝘼𝘽𝘾 𝙮 𝙑𝙖𝙣𝙜𝙪𝙖𝙧𝙙𝙞𝙖 𝙖 𝙚𝙣𝙩𝙧𝙚𝙫𝙞𝙨𝙩𝙖𝙧𝙡𝙖. 𝙁𝙪𝙚 𝙖 𝘾𝙖𝙣𝙖𝙡 𝙎𝙪𝙧 𝙚𝙣 𝙎𝙚𝙫𝙞𝙡𝙡𝙖 𝙖 "𝙀𝙨𝙩𝙖 𝙚𝙨 𝙩𝙪 𝙉𝙤𝙘𝙝𝙚". 𝙏𝙪𝙫𝙤 3 𝙚𝙣𝙩𝙧𝙚𝙫𝙞𝙨𝙩𝙖𝙨 𝙚𝙣 𝙚𝙡 𝙘𝙖𝙣𝙖𝙡 𝙙𝙚 𝙩𝙫 𝙙𝙚 𝘾𝙤𝙧𝙙𝙤𝙗𝙖  𝙥𝙖𝙧𝙖 𝙧𝙚𝙡𝙖𝙩𝙖𝙧 𝙨𝙪 𝙫𝙞𝙙𝙖 𝙙𝙪𝙧𝙖𝙣𝙩𝙚 6 𝙖ñ𝙤𝙨 𝙚𝙣 𝙚𝙡 𝙊𝙧𝙞𝙣𝙤𝙘𝙤, 𝙥𝙤𝙧 𝙘𝙖𝙥𝙞𝙩𝙪𝙡𝙤𝙨, 𝙖𝙘𝙩𝙪𝙖𝙡𝙢𝙚𝙣𝙩𝙚 𝙩𝙖𝙢𝙗𝙞𝙚𝙣 𝙚𝙨𝙩𝙖 𝙨𝙪 𝙡𝙞𝙗𝙧𝙤 𝙚𝙣 "𝙀𝙡 𝙈𝙪𝙨𝙚𝙤  𝙙𝙚 𝘼𝙢𝙚𝙧𝙞𝙘𝙖" 𝙚𝙣 𝙈𝙖𝙙𝙧𝙞𝙙.".
𝙉𝙖𝙘𝙞𝙤 𝙚𝙣 𝘽𝙖𝙧𝙘𝙚𝙡𝙤𝙣𝙖 𝙚𝙡 2 𝙙𝙚 𝙛𝙚𝙗𝙧𝙚𝙧𝙤 𝙙𝙚 1928 𝙮 𝙛𝙖𝙡𝙡𝙚𝙘𝙞𝙤 𝙚𝙡 20 𝙙𝙚 𝙣𝙤𝙫𝙞𝙚𝙢𝙗𝙧𝙚 𝙙𝙚 2023.
𝙀𝙨𝙥𝙤𝙨𝙖 𝙙𝙚𝙡 𝙄𝙣𝙜𝙚𝙣𝙞𝙚𝙧𝙤 𝙄𝙣𝙙𝙪𝙨𝙩𝙧𝙞𝙖𝙡 𝙀𝙙𝙪𝙖𝙧𝙙𝙤 𝘿𝙚𝙡𝙜𝙖𝙙𝙤 𝙎𝙪𝙖𝙧𝙚𝙯 𝙮 𝙢𝙖𝙙𝙧𝙚 𝙙𝙚 5 𝙝𝙞𝙟𝙤𝙨:
𝙀𝙙𝙪𝙖𝙧𝙙𝙤 𝘿𝙚𝙡𝙜𝙖𝙙𝙤 𝙈𝙚𝙨𝙩𝙧𝙚𝙨 (𝙛𝙖𝙡𝙡𝙚𝙘𝙞𝙙𝙤 𝙚𝙣 2003), 𝘼𝙡𝙞𝙘𝙞𝙖 𝘿𝙚𝙡𝙜𝙖𝙙𝙤 𝙈𝙚𝙨𝙩𝙧𝙚𝙨, 𝙈𝙖𝙧𝙞𝙖 𝙀𝙪𝙜𝙚𝙣𝙞𝙖 𝘿𝙚𝙡𝙜𝙖𝙙𝙤 𝙈𝙚𝙨𝙩𝙧𝙚𝙨, 𝙈𝙖𝙧𝙞𝙨𝙞𝙣 𝘿𝙚𝙡𝙜𝙖𝙙𝙤 𝙈𝙚𝙨𝙩𝙧𝙚𝙨 𝙮 𝙋𝙖𝙩𝙧𝙞𝙘𝙞𝙖 𝘿𝙚𝙡𝙜𝙖𝙙𝙤 𝙈𝙚𝙨𝙩𝙧𝙚𝙨 LaSultana2023 (discusión) 21:30 14 ene 2024 (UTC)
thread_title:  MARISA MESTRES FERNANDEZ  

message: messi el hoat PabloAimar35 (discusión) 06:35 20 abr 2024 (UTC)
thread_title:  MESSIENJEJEJEBEBEBBWBWBWBBW
Discusión:Los sobrinos del Capitán Grant

message: Un saludo. Propondría:
1. Vaciar el "tema " que sigue (más que discusión es copiado de información o preparación del texto luego puesto en el artículo).
2. Trasladar la actual voz a "Los sobrinos del capitán Grant" (así queda capitán en minúscula). ¿Opiniones?--Tenan (discusión) 07:48 20 oct 2013 (UTC)
replies: text: Bueno, por el silencio procedo a aplicar el punto 1. Respecto al punto 2,no sabría cómo, pues hay una reedirección de "Los sobrinos del capitán Grant" aquí...--Tenan (discusión) 06:51 24 oct 2013 (UTC)
thread_title:  Propuestas
Discusión:El rey que rabió

message: Más que un error pretendo subsanar una omisión:
EL REY QUE RABIÓ COMO REFERENCIA A TIEMPOS ANTIGUOS.
El Rey que rabió, además de una famosa zarzuela de Ruperto Chapí, con libreto de Miguel Ramos Carrión y Vital Aza, era una forma curiosa de aludir a tiempos antiguos, sin más referencia cronológica; algo así como decir: en tiempos de Maricastaña.
En este sentido menciona Góngora al curioso personaje en su jocoso poema titulado "Ándeme yo caliente", una de cuyas estrofas dice así:
Cuando cubra las montañas
de blanca nieve el enero,
tenga yo lleno el brasero 
de bellotas y castañas 
y quien las dulces patrañas
del Rey que rabió me cuente.
Y ríase la gente.
También en "El sueño de la muerte", de Quevedo, se hace aparecer al Rey que rabió como personificación de los tiempos antiguos:
-¿Quién es v. m. -dije yo-, que con tanto imperio habla, y donde todos son iguales presume diferencia?
-Yo soy -dijo- el Rey que rabió. Y si no me conocéis, por lo menos no podéis dejar de acordaros de mí, porque sois los vivos tan endiablados, que a todo decís que se acuerda del Rey que rabió, y en habiendo un paredón viejo, un muro caído, una gorra calva, un ferragüelo  lampiño, un trapajo rancio, un vestido caduco, una mujer manida de años y rellena de siglos, luego decís que se acuerda del Rey que rabió. No ha habido tan desdichado rey en el mundo, pues no se acuerdan dél sino vejeces y harapos, antigüedades y visiones, y ni ha habido rey de tan mala memoria ni tan asquerosa, ni tan carroña, ni tan caduca, carcomida y apolillada. Han dado en decir que rabié y juro a Dios que mienten, sino que no tiene ya remedio, y no soy yo el primero rey que rabió, ni el solo, que no hay rey ni le ha habido ni le habrá, a quien no levanten que rabie. Ni sé yo cómo pueden dejar de rabiar todos los reyes, porque andan siempre mordidos por las orejas de envidiosos y aduladores que rabian". 
Aún se puede mencionar otra “aparición” del Rey que rabió con el mismo significado que en ocasiones anteriores. En los años finales del siglo XIX, el rey niño Alfonso XIII perdió uno de sus dientes de leche. La Reina-madre, María Cristina de Habsburgo, encargó al jesuita P. Luis Coloma, el autor de "Pequeñeces", "Jeromín"  y otras diversas obras literarias, que escribiese un cuentecillo en el que se aludiese al acontecimiento familiar. El P. Coloma escribió el cuento "Ratón Pérez" cuyo comienzo dice así: 
"Entre la muerte del Rey que rabió y el advenimiento al trono de la Reina Mari-Castaña, existe un largo y oscuro período en las crónicas…" - --83.43.49.119 (discusión) 15:44 22 jun 2015 (UTC)
replies: text: No estás informando un error, sino la falta de alguna información. No obstante, dado que puede llegar a ser información útil para agregar como contexto o como origen de término que da nombre a esa zarzuela, traslado a la discusión del artículo. Gracias por tu mensaje. --Marcelo  (Libro de quejas) 15:59 22 jun 2015 (UTC)
thread_title:  Informe de error
Discusión:Sumidero de carbono

message: Se dice en el artículo que: La madera, pero también el suelo y la materia orgánica muerta de plantas, animales, hongos y microorganismos forestales de los bosques templadas constituyen el sumidero de carbono más importante de las tierras emergidas.
thumb|right|350 px|Plantas epífitas en los cables del tendido eléctrico. Toman el agua y el dióxido de carbono, evidentemente, del aire y es este gas el que las mantiene vivas ya que cuando mueren caen al suelo
Se trata de una definición simplista porque se deja afuera el consumo de dióxido de carbono por parte de los seres vivos, que es considerable, como puede verse en la imagen: una planta viva no sólo almacena carbono en su biomasa, sino que lo consume para mantener sus funciones vitales. Por ello es que reducir el dióxido de carbono en la atmósfera resultaría contraproducente para la supervivencia de los seres vivos. Debemos tener en cuenta que el dióxido de carbono, del cual ha surgido la vida de los vegetales y animales, es un gas muy escaso. Los vegetales muertos constituyen un sumidero de carbono que, poco a poco, lo van liberando, pero cuando están vivos son consumidores netos de este gas que es esencial para la vida (consumen más del que producen). Sucede lo contrario con los animales, que son productores netos de este gas. --Fev (discusión) 17:49 24 feb 2015 (UTC)
thread_title:  Idea errónea 

message: * http://www.imo.org/Newsroom/mainframe.asp?topic_id=1709&doc_id=10403
Elvisor (discusión) 01:40 24 nov 2015 (UTC)
thread_title:  Enlaces rotos 
Discusión:The Ting Tings

message: * http://www.thetingtings.com/us/news/global/2009/06/15/the_tings_tings_beim_isle_of_wight_festival
* http://www.reuters.com/article/pressRelease/idUS112465+28-Feb-2008+PRN20080228
* http://www.bbc.co.uk/later/series30/episode07/ting_tings/
Elvisor (discusión) 21:38 25 nov 2015 (UTC)
thread_title:  Enlaces rotos 
Discusión:San Millán

message: Creo que también sería bueno crear un enlace y una mueva página con información sobre el pico San Millán (Burgos), localizado en la Sierra de la Demanda.
Si alguien tiene alguna información sobre este tema sería bueno crear esta nueva dirección.
:Creo el enlace, así tal vez algún día alquien cree el artículo. Millars (discusión) 20:00 7 dic 2009 (UTC)
thread_title:  Pico San Millán
Discusión:Kill Hannah

message: * http://fuseblog.typepad.com/kill_hannah/?s8853c20665474o63751t8876n35043e
Elvisor (discusión) 23:07 28 nov 2015 (UTC)
thread_title:  Enlaces rotos 
Discusión:Invasión de Tulagi

message: Como esta en la pagina principal ahora, sugiero el siguiente pequeño cambio en el pie de una imagen
Creo que el texto que existe ahora:
"El área del Pacífico en 1942. Las líneas rojas ilustran los territorios incluidos en ese momento al Imperio del Japón. Guadalcanal y Tulagi se encuentran al centro, en la parte inferior del mapa."
Quiza se podria reemplazar por algo como:
"El área del Pacífico en 1942. Las líneas rojas ilustran los territorios incluidos en ese momento en el Imperio del Japón. Guadalcanal y Tulagi se encuentran en el centro, en la parte inferior del mapa."
Saludos cordiales, --Basquetteur (discusión) 12:47 3 feb 2021 (UTC)
thread_title:  Para consideración de los editores sobre el pie de una imagen (mapa)
Discusión:Distrito de Motupe

message: * http://(%20Fuente:%20http://www.munimotupe.gob.pe/historia1.php)
* http://www.munimotupe.gob.pe/historia1.php)
* http://wwww.inei.gob.pe
* http://documentos.jne.gob.pe/conaut/wf_reg_mun_det.aspx?arrcodigo=130000X4&ID_PERIODO=28
Elvisor (discusión) 11:29 26 nov 2015 (UTC)
thread_title:  Enlaces rotos 
Discusión:Final del juego (libro)

message: La idea o definición que el autor de Final del juego (libro) (http://es.wikipedia.org/wiki/Final_del_juego_(libro) da a este libro de relatos de Julio Cortázar es errónea, el libro no está escrito partiendo de niveles de dificultad marcados o señalados por cada una de las tres "Partes" que agrupan a los relatos: I para el más fácil y III para el más difícil. Para comprobar lo anterior baste leer el libro, o mejor, comparar dos cuentos de la primera parte (la más fácil), digamos Continuidad de los parques y Las Ménades para darnos cuenta que en esta primera sección del libro conviven relatos cuya estructura reflejan cierta sencillez (Continuidad de los parques) con otros más complejos (Las Ménades o La puerta condenada). Hablo de "sencillez" por oposición a "difícil" en el esquema que plantea el autor de Final del juego (libro), pero que resulta completamente absurda para referirse a la obra de Julio Cortázar. Es, además, simplista. Utilizo el mismo esquema para la segunda parte: Torito y Una flor amarilla. Para la tercera parte: Después del almuerzo y Axolotl o Final del juego. Cito el último absurdo: (...) la dificultad se mide por el esfuerzo que se debe hacer para comprender o creer comprender cada uno de sus cuentos. Tal dificultad no existe por la razón de que los cuentos no están escritos a partir de esta premisa. Los ejemplos a los que he aludido corroboran tal aserto, si es el caso que han sido leídos. Por último, el artículo contiene otro error. La primera edición de Final del juego es de 1956, a la que siguió una segunda edición aumentada que data de 1964.
--Faulkner65 (discusión) 23:48 7 dic 2009 (UTC)
Discusión:Eduardo García Vergara

message: No encuentro registros que muestren que haya jugado algún partido tanto para Peñarol como para Nacional. Según el artículo estuvo en Peñarol mientras atajaban Maidana y Mazurkiewicz, y en Nacional en la época en que atajaba Manga. Dudo mucho que haya formado parte importante de dichos planteles, por lo que pondría en duda la inclusión de los campeonatos uruguayos en el palmarés. Gonchibolso12 (discusión) 01:14 8 dic 2009 (UTC)
thread_title:  Nacional y Peñarol
Discusión:13 de julio

message: Celebraciones | «Día Internacional de las Tejedoras», chequeen si existe. El evento al que refieren de 2005, es en  de fecha móvil y en el mes de JUNIO. Se llama «Día Mundial de Tejer en Público» nació en ese año, de la mano de la tejedora Danielle Landes, aunque desde 2011 es la danesa Astrid Salling, la encargada de su organización. 
Tal y como explican en la página del evento, la idea surgió como modo de dar a conocer una afición que tiende a ser «solitaria».
El sitio web oficial es: 
http://www.wwkipday.com/
Otros links de referencia:
https://lavozdelascostureras.com/9-de-junio-de-2018-13o-dia-mundial-del-tejer-en-publico/
https://palabrademujer.wordpress.com/tag/13-de-junio-dia-mundial-del-tejido-en-publico/
Cada 13 de Julio, se dice que es el «Día Nacional de la Tejedora» en Argentina, pero hasta la actualidad NADIE ha logrado explicar por qué. 
http://www.eldia.com.ar/edis/20110713/un-oficio-artesanal-informaciongeneral9.htm - Diana 190.175.175.36 (discusión) 21:10 8 jul 2019 (UTC)
thread_title:  Informe de error
Discusión:Mevleví

message: {{PR|Patrimonio de la Humanidad}}

message: No estoy seguro pero creo que en el texto hay un error muy común. [[drae:giróvago|Giróvago]] significa "vagabundo" o "se dice del monje que, por no sujetarse a la vida regular de los anacoretas y cenobitas, vagaba de uno en otro monasterio." Creo que un derviche giróvago no es un derviche "girador" y que su apelativo no tiene nada que ver con las vueltas sobre sí mismos que dan mientras danzan. Fdo. [[Usuario:Jándalo|Antonio]] ([[Usuario Discusión:Jándalo|discusión]]) 07:36 8 dic 2009 (UTC)

message: * http://www.libreria-mundoarabe.com/Boletines/n%BA27%20May.05/Danzar%20con%20el%20Cosmos.html
Elvisor (discusión) 05:04 22 nov 2015 (UTC)
thread_title:  Enlaces rotos
Discusión:Estado de Çehel de las Alpujarras

message: El municipio de Polopos que se encuentra situado entre el municipio de Sorvilán y el de Rubite, también formaba parte del Estado de Cehel de las Alpujarras.
Además los habitantes de estos municipios tienen presente la unidad de esta región en esa época y todavía se sienten orgullosos de denominarse "cehelíes" ya que esta región era una de las más prósperas de su época gracias a sus productos artesanales (esparto, dulces, licores) y a los numerosos productos que se cultivaban en sus tierras (uvas, higos, almendras, etc) y que se comercializaban fácilmente ya que al sur, esta región limita con el Mar Mediterráneo. — El comentario anterior es obra de , quien olvidó firmarlo. Jándalo (discusión) 18:44 10 abr 2010 (UTC)

message: * http://www.dip-badajoz.es/publicaciones/reex/rcex_3_2002/estudios_07_rcex_3_2002.pdf
Elvisor (discusión) 18:01 29 oct 2015 (UTC)
thread_title:  Enlaces rotos
Plantilla discusión:Efemérides - 9 de diciembre

message: Para que el enlace funcione debe cambiarse  gl:Wikipedia:Efemérides Destacadas/9 de decembro por
gl:Wikipedia:Efemérides destacadas/9 de decembro .
— El comentario anterior es obra de , quien olvidó firmarlo. el 8 dic 2009 a las 11:40 
:. Gracias por avisar. Antón Francho (si me quieres decir algo) 21:30 8 dic 2009 (UTC)
thread_title:  Sdo. ayuda bibliotecario
Discusión:Pinaceae

message: Revisando la composición genérica de Pinaceae, aparece listado el género Thuja. Al parecer fue introducido (quizá por error) hace aprox. un año (2010-04-06). Procedo a aliminarlo, ya que dicho género está adscrito a Cupressaceae.--Euzomo (discusión) 14:41 13 abr 2011 (UTC)
thread_title:  Eliminación de Thuja como miembro de Pinaceae
Discusión:Achí (etnia)

message: * http://www.peoplegroups.org/Detail.aspx\?PID=24702 
* http://www.peoplegroups.org/Detail.aspx\?PID=24702 
* http://www.prensalibre.com/especiales/ME/septiembre/etnias.html\#15 
Elvisor (discusión) 21:27 14 may 2013 (UTC)
thread_title:  Enlaces rotos 

message: En la parte de la historia precolombina se da información muy confusa, que hace parecer al artículo en general como poco fiable, talves sea necesaria la revisión de un conocedor del tema, Gracias. - --190.56.253.115 (discusión) 10:25 12 mar 2015 (UTC)
thread_title:  Informe de error 

message: * http://www.peoplegroups.org/Detail.aspx?PID=24702
* http://www.peoplegroups.org/Detail.aspx?PID=24702
* http://web.archive.org/web/http://www.prensalibre.com/pl/domingo/archivo/domingo/2004/mayo04/300504/entrevista.html
* http://web.archive.org/web/http://www.prensalibre.com/pl/2004/noviembre/29/lectura_dept.html#102452
* http://web.archive.org/web/http://www.prensalibre.com.gt/pl/2005/enero/21/lectura_dept.html#105914
* http://web.archive.org/web/http://www.prensalibre.com/pl/2006/noviembre/22/156871.html
* http://web.archive.org/web/http://www.prensalibre.com/pl/domingo/archivo/revistad/2006/marzo06/190306/dfondo.shtml
* http://web.archive.org/web/http://www.prensalibre.com/pl/2004/marzo/21/84264.html
Elvisor (discusión) 07:57 26 nov 2015 (UTC)
thread_title:  Enlaces rotos
Discusión:Pepe González (artista)

message: Los retratos de actrices a los que se refiere el artículo, y que despertaron el interés de Josep Toutain, efectivamente, eran de Marilyn Monroe y Gina Lollobrigida, cuestión sobre la que puedo manifestarme con toda firmeza, ya que ambos están en mi poder desde que Pepe González me los regaló a mediados de los años 60.
Manuel Domínguez Navarro
:Hola, Manuel Domínguez Navarro. Le creo, pero desde la wikipedia debemos ajustarnos a las fuentes externas, es decir a las referencias de que disponemos, así que no podemos cambiarla esa información sin ellas. Un saludo de Manu Lop (discusión) 12:02 9 dic 2009 (UTC)
Discusión:Juanito Oiarzabal

message: Pues que no fue Carlos Carsolio el tercer hombre en escalar los 14 ochomiles sin tanques de oxigeno.....?
:Como te comento en la página Ochomil, tienes razón y allí queda constancia de una referencia suficientemente explicativa. Modifico en consecuencia--90125 (discusión) 19:45 9 dic 2009 (UTC)
replies: text: Tienes toda la razon. Sobre eso no hay discusión. Hecho. --Jordiferrer (discusión) 23:54 16 ago 2010 (UTC)

text: Ascensión es un término correcto para la acción de ascender, y suele usarse en montañismo. Ascenso es poco usado en el sentido de subir físicamente; su primera acecpció es la de promoción a un mejor puesto profesional. --usuario:Javierme (antes llamado Citame, sin d)  Cuéntame 21:56 3 jun 2011 (UTC)

message: En la referencia que se utiliza para Ed Viesturs solamente dice que este ha subido 21 ochomiles,pero no dice que sea el segundo que mas ochomiles ha subido como dice el articulo. Por favor, referenciad uns lista de las personas que han subido más ochomiles y se acaba la discusión. En la versión en ingles aparece un alpinista con más ochomiles(Phurba Tachi). - 85.56.218.195 (discusión) 19:47 21 jun 2011 (UTC)
replies: text: Pues sé valiente y simplemente arréglalo. Ninguno de esos artículos sobre escalada está protegido. Pero recuerda proporcionar siempre fuentes fiables que permitan verificar todo lo que se afirma. Saludos, ggenellina ¿mensajes? 09:21 23 jun 2011 (UTC)
thread_title:  Informe de error 

message: Esta página se ha descrito con las categorías "Montañeros de España" y "Escaladores de montaña de España". Desde el desconocimiento, me parece que la primera engloba a la segunda. Es decir, todos los escaladores de montaña son montañeros. ¿Algún entendido en la materia puedo confirmarlo? Si fuera así, habría que eliminar de las categorías de este artículo "Montañeros de España" por redundancia. --Hampcky (discusión) 14:02 21 ene 2021 (UTC)
thread_title:  Escaladores vs montañeros 

message: En el articulo informático citado (1) mediante el cual se afirma "El difícil descenso que afrontó tras alcanzar la cima del K2 en 2004, en compañía de Edurne Pasabán, les ocasionó congelaciones en los pies a ambos, sufriendo Edurne la amputación de dos dedos y Juanito de la totalidad de ellos"  no se hace referencia a lo antes expuesto, sino que trata de otro descenso problemático que tuvo en el Monte Everest. Gizmo279 (discusión) 17:17 10 ago 2022 (UTC)
thread_title:  El polemico descenso de Juanito Oiarzábal
Discusión:Catedral ortodoxa Nuestra Señora de Kazán (La Habana)

message: --Yazle (discusión) 21:19 8 dic 2009 (UTC)

message: ¿Por qué se llama "sacra"? ¿Por alguna razón particular? Parece ser obvio para las catedrales, y además suena muy raro. Propondría titular el artículo simplemente "Catedral Ortodoxa Nuestra Señora de Kazán (La Habana)". Saludos, --Paganel (discusión) 20:57 20 dic 2009 (UTC)
thread_title:  Título del artículo 

message: * http://www.habanaradio.cu/singlefile/?secc=11&subsecc=11&id_art=20081202140930  
* http://www.pravoslavie.ru/news/34039.html  
* http://www.rcm.cu/noticias/reflexionesfidelcastro/reflexionsobreiglesiaortodoxa.htm  
Elvisor (discusión) 01:51 21 ago 2013 (UTC)
thread_title:  Enlaces rotos 

message: * http://www.habanaradio.cu/singlefile/?secc=11&subsecc=11&id_art=20081202140930
* http://web.archive.org/web/http://www.pravoslavie.ru/news/34039.html
* http://web.archive.org/web/http://www.rcm.cu/noticias/reflexionesfidelcastro/reflexionsobreiglesiaortodoxa.htm
Elvisor (discusión) 09:35 10 nov 2015 (UTC)
thread_title:  Enlaces rotos
Discusión:Célula glial

message: ¿Es lo mismo célula capsular que célula satélite glial? Yo creo que si, por lo que debería aclararse. Además, el hipervínculo de "célula capsular" está en azul y el de "célula satélite" en rojo, pero la definición que se dá en este artículo y en el de células capsulares parece coincidir. Si son iguales debían estar las dos en azul.--Miguelferig (discusión) 22:10 13 ene 2012 (UTC)
thread_title: Células capsulares y satélites

message: Buenas tardes, en el artículo hay varios errores como la proporción neurona:glía en humanos, la función glial hoy en día es mucho más conocida y estudiada. Se sabe que tiene funciones determinantes en muchos procesos y que su trastorno conlleva a muchas de las patologías neurodegenerativas antes atribuídas a las neuronas casi exclusivamente. 
También noté que solo hay una fuente de consulta y no de las más prestigiosas, hoy en día hasta se sabe que hay errores en la biblia de Neurociencias, "Principios de Neurociencia" de E. Kandel.
Una fuente interesante y completa es el artículo: Jabr, Ferris, et al. “WORLD CHANGING IDEAS.” Scientific American, vol. 307, no. 6, 2012, pp. 34–45. JSTOR, www.jstor.org/stable/26016210. - Br. Florencia Barrios 2800:A4:30F0:C600:616A:C5D9:5333:AFA1 (discusión) 13:10 29 oct 2019 (UTC)
thread_title:  Informe de error
Discusión:Omar Narváez

message: como puede ser que haya sido convocado para  los panamericanos de 1999 diciendo que tiene 16 años , cuando en el mismo articulo dice que nacio  en el 75 por favor  , alguien cambie el articulo con informacion verificada — El comentario anterior es obra de , quien olvidó firmarlo. --64.213.148.141 (discusión) 05:05 26 oct 2011 (UTC)
replies: text: Corregido, un poco tarde, retiré dato incorrecto de su edad al momento de los Panamericanos de 1999.—64.213.148.142 (discusión) 05:16 26 oct 2011 (UTC)

message: * http://www.elgrafico.com.ar/2008/03/10/C-1078-cuando-subo-al-ring-me-siento-invencible.php'
Elvisor (discusión) 00:10 28 nov 2015 (UTC)
thread_title:  Enlaces rotos
Discusión:Jesse Spencer

message: Ademas de House, ya esta confirmado del todo su participacion en Death Note, como Light Yagami o esto es falso. Ya que con la salida de algunas de las pancartas de la pelicula, se de su participacion alli.--Sebastian david gallego lloreda Usuario: Sebastian David 01:59 9 dic 2009 (UTC)
thread_title: Jesse Spencer en Death Note