Discusión:Nihilismo

message: He editado una dirección de enlace (de la American Nihilist Underground Society) porque en realidad es una página conservacionista de extrema derecha (ver: http://revistanada.blogspot.com/2012/01/contra-el-conservacionismo-el-etnicismo.html). --Nihilistas (discusión) 00:51 2 feb 2012 (UTC)

message: La primera obra de Nietzsche sobre filosofía es del 72, y esta novel fue escrita en el 61. Y dudo que con 17 años las ideas de Nietzsche tubieran tanta repercusión :) --Azranath 03:33 2 ene 2006 (CET)
thread_title: En respuesto a "Es Originario de Nietzsche"

message: Desde mi perspectiva el artículo está mal enfocado. El nihilismo es un término de carácter filosófico que, en un segundo nivel, se puede asociar con el anarquismo pero que, inicialmente, no tiene relación. Como he modificado en el artículo este término fue usado por primera vez por Jacobi en una carta enviada a Fichte en 1799 haciendo alusión al subjetivismo cognoscitivo de la teoría del conocimiento de Kant, donde la objetividad resultaba indefendible y, por tanto, la objetividad de valores como el bien, la justicia etc. 
Nietzsche es el primer filósofo que aborda la cuestión de frente y la estructura, así habla de "nihilismo pasivo" y "nihilismo activo", además busca darle una salida a la situación que el nihilismo genera.
El nihilismo puede ser definido como el proceso histórico en el que todos los valores morales entran en una situación de duda dado que no pueden sostenerse en base a entidades metafísica como, por ejemplo, la Ideas platónicas, Dios etc. Así los "valores supremos se desvalorizan" (por citar a Nietzsche).
Para definir el nihilismo en la cultura occidental se puede comenzar haciendo mención al momento en que se acuña el término pero, para rastrearlo filosóficamente, en un apartado que podría titularse Concepto de nihilismo en la historia de la filosofía o Concepto filosófico del nihilismo habría que remontarse hasta Platón y su teoría del conocimiento expuesta en el "Teeteto". 
Mi propuesta es abrir un apartado con dicho título y realizar un acercamiento al nihilismo como concepto filosófico centrandome en su origen y en los estudios de Nietzsche al respecto. 
Otro autor que aborda con mucha potencia este término, creo yo, de forma decisiva es el pensador alemán Martin Heidegger. Por citar otros autores que lo abordan decisivamente tenemos a Dostoievski, Kafka, Sartre etc etc. Pero a nivel enciclopédico creo imprescindible un pequeño repaso al término desde la perspectiva filosófica, que es donde el término nace.
Respecto a relacionarlo con el anarquismo, me parece tremendamente erroneo.
Concuerdo con lo dicho anteriormente. El nihilismo es un concepto que sirve de sustrato teórico para explicar la transición entre la propia decadencia moral (nihilismo) hacia la consecución del ultimo hombre, que antecede al superhombre. En todo aspecto, el nihilismo desde Nietzsche es un fenómeno social global en el cual el autor pone atención pues su necesaria superación permitirá la transvaloración de todos los valores mediante la voluntad de poder. 
Y ciertamente es erróneo vincularlo al anarquismo. El nihilismo es una actitud que niega, pero que es su aspecto mas medular también puede negarse a si mismo, pues nada tiene el valor que tendría pues todo aquello que tenga valor es tenido por verdad y las verdades desde Nietzsche son relativas en tanto meras voluntades de poder. Aunque también podríamos someter a discusión esto ultimo.
Finalmente quien se declare nihilista y se diga un activo luchador "antisistemico" esta negando su sentido nihilista.'''
Amigo categorico--Urrsulium (discusión) 02:37 1 jul 2008 (UTC)
thread_title:  Está mal enfocado. 

message: como para ordenar un poco las ideas al seguir elaborando este artículo
Nihilismo
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Filsofías precursoras
Vitalismo 
Positivismo
Influencias
Friedrich Nietzsche
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Jean-Paul Sartré
Michel Foucault
Gilles Deleuze
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Filosofías relacionadas
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Conceptos relacionados
Eterno retorno
Autarquía ética
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Ser
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*La tabla me parece un buen esquema para abordar este artículo, al que, por cierto, le tengo ganas. Ciertamente el vitalismo, en tanto filosofía impulsada por Nietzsche, tiene relación con el nihilismo, el positivismo, también dado que es nihilismo en estado puro... pero no entiendo qué pinta Husserl  dentro de la tabla de filósofos que vas a abordar o se podrían abordar, aunque, en cierta manera, de Husserl se saca como consecuencia lógica el ser humano como una Nada de Sartre, aún así, yo no abordaría a Husserl. Finalmente me gustaría citar a autores que están en la matriz de la toma de conciencia con respeto al nihilismo. Creo que no puede hablarse de Nietzsche sin citar a Max Stirner, más aún, cuando conocemos que Nietzsche se inspiró en éste. Luego tenemos también a Jacobi, primer autor que emplea el término de nihilismo, y también a literatos como Dostoievski que aportan grandes matices filosóficos al término que abordamos aquí. VandeWalle 07:05 23 jul 2006 (CEST)
replies: text: ¿Anarquismo? No tiene por que tener que ver directamente, tal vez tenga mas puntos en común con el susodicho sistema político que con otros, pero no tiene por que tener que ver directamente, solo si es malinterpretado. El nihilismo no defiende el autogobierno, sino (bueno, no te voy a hacer un resumen del Nihilismo en tres líneas, mejor lee el artículo y aún así me parece algo púramente introductorio, claro, si nos pusiésemos a hablar del modo de ver y analizar la existencia nihilista fácilmente llenaríamos varias wikis, es decir, con el tiempo este artículo sería como una gran wiki sobre el nihilismo...), tal vez te haya comfundido la frase y cito: "Negación de todo principio, autoridad y dogma filosófico o religioso.", no se refiere al autogobierno propiamente dicho en un contexto político, sino a la destrucción de todo dogma mental como puede ser una creencia teológica o una imposición social o sentimiento emocional, es decir, a todo punto inflexible que luche contra el escepticismo en el pensamiento de un ser humano, a ello (en mi opinión) hace referencia la anterior cita de un modo directo y a primera instancia. Si quieres discutirlo, puedes publicar un comentario o "contrarespuesta" en mi página de discursión.--Cleptuno (discusión) 17:04 17 jul 2009 (UTC)
thread_title: proyecto de Plantilla

message: Hola,
Acabo de modificar 1 enlaces externos en Nihilismo. Por favor tomaos un momento para revisar mi edición. Si tenéis alguna pregunta o necesitáis que el bot ignore los enlaces o toda la página en su conjunto, por favor visitad esta simple guía para ver información adicional. He realizado los siguientes cambios:
*Se añadió el archivo https://web.archive.org/web/20131029204327/http://www.miguelangelquintana.com/azafea.pdf a http://www.miguelangelquintana.com/azafea.pdf
Por favor acudid a la guía anteriormente enlazada para más información sobre cómo corregir los errores que el bot pueda cometer.
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message: Si el autor partió del artículo de la RAE que define al nihilismo como "Corriente filosófica que sostiene la imposibilidad del conocimiento, y niega la existencia y el valor de todas las cosas", sepa que ese artículo es un horror.
Como mínimo, tendría que haber consultado un diccionario o enciclopedia filosófica, como la Herder, sin ir más lejos.
Dice el artículo de la Herder:
nihilismo GEN.
(del latín nihil, nada) Término que empezó a ser utilizado por los románticos alemanes para referirse a las doctrinas que propugnan la ausencia de convicciones verdaderas y, especialmente, la ausencia de valores. No obstante fue William Hamilton el primero que popularizó el uso de este vocablo. En sus Lecturas de metafísica y de lógica (4 vols., 1859-1860), califica de nihilistas a los fenomenistas (como Hume) que niegan la posibilidad de conocer la existencia una realidad exterior, ya que todo cuanto conocemos son fenómenos, y lo aplica también a las tesis defendidas por algunos sofistas (como Gorgias) que niegan pura y llanamente la existencia de nada permanente en lo real. De esta manera se podría distinguir entre un nihilismo epistemológico, que sostendría la imposibilidad de conocer (lo que supondría una dogmatización del escepticismo, y una extensión del significado de nihilismo aplicable a toda forma de pirronismo), y un nihilismo ontológico, que niega la existencia de nada permanente en lo múltiple.
	A menudo se asocia también este concepto a las filosofías de corte pesimista, como la sustentada por Schopenhauer, para quien todo cuanto existe es la manifestación de una fuerza ciega e irracional: la Voluntad. Además de sus aspectos epistemológicos y ontológicos, el término nihilismo se aplica especialmente a las tesis que niegan la existencia de valores morales. En todos estos usos el término nihilismo se ha utilizado en sentido despectivo. Solamente Max Stirner, defensor a ultranza de una filosofía individualista, la utilizó plenamente en sentido positivo. Para él el nihilismo, en cuanto que negación de
conceptos como los de «humanidad», «historia», «Estado», etc., libera al individuo particular y concreto de estas pesadas abstracciones que atenazan su vida.
	Pero este término adquire su significado filosófico más importante en Nietzsche. Para este autor el término nihilismo tiene dos significados distintos:
1) Por una parte, en sentido negativo, designa el largo proceso de decadencia de la cultura occidental que se inició con el socratismo y se prolongó con el platonismo y, especialmente, con la religión judeo-cristiana. Esta decadencia es fruto de una plena inversión de valores pues, desde Sócrates, se ha puesto la vida en función de la razón en lugar de poner la razón en función de la vida. Este conceptualismo socrático-platónico se acentuó con el cristianismo, cuyos valores de sometimiento, de resignación
y de culpabilidad, son el fruto del resentimiento contra todo lo vital. El fruto de todo ello ha sido la pérdida de sentido del devenir, la formación de una moral de esclavos y de una metafísica de verdugos, que tiene en los sacerdotes a sus oficiantes (ver texto ). En este sentido, el nihilismo es el cumplimiento de la esencia de la metafísica occidental decadente, y coincide con el movimiento histórico propio de la cultura occidental (ver texto 1  y texto 2 ).
2) Pero, por otra parte, el nihilismo tiene un sentido positivo encarnado en el método genealógico (ver texto ) nietzscheano que desenmascara los falsos valores y proclama que «Dios ha muerto», lo que significa que no hay propiamente un sentido, y que aquellos que habían sido considerados los valores supremos se desvaloran. Esto, no obstante, tiene un valor plenamente positivo, ya que entonces el nihilismo, entendido como la destrucción de los valores tradicionales, aparece como el estado de los espíritus fuertes que niegan activamente estos falsos valores, y prepara el camino para el advenimiento del superhombre (ver texto ). Así, pues, según Nietzsche, el nihilismo tiene dos aspectos: uno negativo, en cuanto que es la esencia de la tradición judeo-cristiano-platónica; y otro positivo, como acción negadora de los falsos valores y como reflexión sobre los motivos que han conducido a él. 
	En la época contemporánea, Heidegger, interpretando a Nietzsche, considera que el proceso del nihilismo surge de la separación entre el ser y el ente y del consiguiente olvido del ser, que la metafísica, la ciencia y la técnica sustituyen por el problema de la dominación del ente. Y concluye que, incluso el aspecto que Nietzsche considera positivo del nihilismo (la transvaloración de los valores) es todavía negativo, pues planteando el problema en términos de valores constituye el último eslabón de la metafísica nihilista occidental. Nietzsche, según Heidegger, sigue anclado en la esencia del nihilismo (negativo) que, olvidado del ser, pretende solamente dominar al ente, ya que, como el conjunto del pensamiento occidental, no piensa el ser de las cosas, sino su valor: su ser en cuanto valor.
Desde una perspectiva distinta, el término nihilismo se ha aplicado también a ciertas corrientes de la literatura y el pensamiento rusos de fines del siglo XIX. A partir de la novela de I. Turguéniev Padres e hijos (1862), la sociedad conservadora rusa aplicó el calificativo de nihilistas a todos aquellos que luchaban en contra de las convenciones sociales y morales, y acabaron aplicando este término a los anarquistas y socialistas revolucionarios. De hecho, en los años 1860-1870 existió un movimiento literario y filosófico que se autodenominó «nihilista», y que abogaba por la plena libertad individual frente a las normas y convenciones sociales, y contra la moral opresiva y reaccionaria.
Diccionario de filosofía en CD-ROM. Copyright © 1996-99. Empresa Editorial Herder S.A., Barcelona. Todos los derechos reservados. ISBN 84-254-1991-3. Autores: Jordi Cortés Morató y Antoni Martínez Riu. 186.182.212.25 (discusión) 15:46 16 sep 2022 (UTC)
thread_title:  ¿El nihilismo una corriente filosófica? Es vergonzoso.