lflage/wiki-talks huggingface dataset:
Συζήτηση:Δημήτρης Μητροπάνος

message: Αναδημοσιεύτηκε ξανά και ξανά προφορικά σε όλα τα δελτία ειδήσεων τις 17 Απριλίου 2012. Αναφορά ΜΗΔΕΝ. --C Messier 09:25, 18 Απριλίου 2012 (UTC)

message: Βάλτε παρακαλώ περισσότερες πηγές και παραπομπές688dim (talk) 18:42, 18 Απριλίου 2012 (UTC)
thread_title: Το άρθρο δεν έχει References
Συζήτηση:Ελληνικές βουλευτικές εκλογές Μαΐου 2012

message: Ας ασχοληθεί κάποιος με την ταξινόμηση και γραφή πληροφοριών του προτύπου..θα ήθελα αλλά δεν διαθέτω τις κατάλληλες γνώσεις..!! Είνια κρίμα ένα ελληνικό θέμα να είναι καλύτερα γραμμένο στην αγγλική έκδοση!!--Κυριλλος (talk) 18:37, 18 Απριλίου 2012 (UTC)
Το πρότυπο με τις φωτογραφίες των αρχηγών δεν είναι υπερβολικά μεγάλο ? — ανυπόγραφο σχόλιο  .
Μήπως να αφαιρεθεί το τμήμα <Τελευταία εκλογή> στον πίνακα? Νομίζω μπερδεύει παρά βοηθάει, και άλλωστε τα στοιχεία του αποτυπώνονται στις μεταβολές (<αλλαγή στις έδρες> και <μεταβολή> ποσοστών) Exogiinos (συζήτηση) 18:33, 7 Μαΐου 2012 (UTC)

message: Η σύγκριση πρέπει να γίνει με τις προηγούμενες βουλευτικές και όχι με τις ευρωεκλογές. -- Magioladitis (συζήτηση) 14:48, 8 Νοεμβρίου 2012 (UTC)
thread_title: Σύγκριση αποτελεσμάτων
Συζήτηση:Υπουργείο Εσωτερικών (Ελλάδα)

message: Σχετικά με το σχόλιο της διαγραφής περιεχομένου: «Πρέπει να υπάρχει ένα χρονικό όριο. Λογικό είναι το 1974 (Μεταπολίτευση). Διαφορετικά πρέπει να φτάσουμε στην ίδρυση!» του Χρήστης:87.202.150.233: Ναι αγαπητέ 87.202.150.233, θα φτάσουμε και στην ίδρυση. Μην το θεωρείς τόσο απίθανο. Μέχρι τότε όμως, για σένα λογικό είναι το 1974 (Μεταπολίτευση), για εμένα λογικό είναι οποιοδήποτε έτος. Σε παρακαλώ μη διαγράφεις περιεχόμενο που δεν είναι λάθος. --Focal Point 16:12, 20 Απριλίου 2012 (UTC)

message: Ο τρέχων Υπουργός Εσωτερικών ονομάζεται Νίκος Βούτσης και όχι Γιάννης Βούτσης. Αναφορά: Μαιρη Λυκ.  91.140.80.48 19:49, 31 Ιανουαρίου 2015 (UTC)
Έτσι αναφέρεται (ως πρώην υπες), αλλαγή αναφοράς σε "έγινε". Wolfymoza (συζήτηση) 11:21, 1 Ιουνίου 2017 (UTC)
thread_title:  Σχόλιο 31-1-2015
Συζήτηση:Ψάχνοντας τον Νέμο

message: Πιστεύω ότι πρέπει να μπουν και οι ελληνικές φωνές. (Έχουν γράψει ιστορία) --C Messier 08:19, 21 Απριλίου 2012 (UTC)
Αν ξέρεις ποιοι συμμετείχαν με την φωνή τους στη μεταγλώττιση, πρόσθεσέ τους. --Ttzavarasσυζήτηση 08:46, 21 Απριλίου 2012 (UTC)

message: Ποιός είναι ο έλληνας μεταγλωτιστής? Πιστεύω πως πρέπει να προστεθεί το όνομά του.
thread_title:  Έλληνας Νέμο
Συζήτηση:Εισαγωγή αγαθών

message: Ο όρος «Εισαγωγή αγαθών» σίγουρα αφορά οποιαδήποτε χώρα παγκοσμίως κι όχι μόνο εκείνες της Ευρωπαϊκής Ένωσης... Μάλλον ο συντάκτης παρασύρθηκε από την πηγή του που επικεντρωνόταν στην Ευρώπη μόνο... Atlantia talk 18:45, 21 Απριλίου 2012 (UTC)
thread_title:  Ευρωπαιο-κεντρικότητα
Συζήτηση:ITIL

message: Παρακαλώ αν κάποιος κατέχει το θέμα ας επιμεληθεί το λήμμα από άποψης τεχνικού λεξιλογίου. Η μετάφραση που έκανα από το γερμανικό μπορεί να περιέχει λάθη. --Gotse daje (talk) 11:46, 22 Απριλίου 2012 (UTC)
thread_title: επιμέλεια από ειδικό

message: Αναφερετε "κύκλος εργασιων προσωπικου", μεταφράζοντας το αγγλικο "people's turnover"; στα ελληνικα αυτος δεν είναι δοκιμος ορος. Θα μπορούσατε να αναγράψετε "αναχωρηση ή αλλαγη προσωπικου"
πηγη thesaurus.com Αναφορά: alexia.makry@gmail.com 62.253.21.179 21:29, 22 Ιουλίου 2015 (UTC)
Ειχε διορθωθεί--Istoria1944 (συζήτηση) 06:25, 27 Απριλίου 2017 (UTC)
thread_title:  Σχόλιο 22-7-2015
Συζήτηση:Γρηγόρης Αυξεντίου

message: Χαίρετε στη σελιδα Γρηγορη Αυξεντίου έχω κάνει αλλαγή προσθέτοντας καποια δεδομένα και προστέθηκε δίπλα "εκκρεμεί παραπομπή", αυτό που έγραψα το ξέρω από ιστορία από συγγενή μου ο οποίος ήταν όντως εξαδελφος του Γρηγορη Αυξεντίου, πως μπορώ να το γράψω σεν έγκυρη πηγή?46.21.55.13 21:52, 24 Απριλίου 2012 (UTC)
replies: text: Καλημέρα. Δυστυχώς η συνεισφορά σου μπορεί να αναιρεθεί ή να σημανθεί ότι υπολείπεται παραπομπής, καθώς στα λήμματα της βικιπαίδειας καταγράφονται μόνο τεκμηριωμένα γεγονότα που έχουν δημοσιευτεί σε κάποιο βιβλίο, εφημερίδα ή ιστοσελίδα. Παρακαλώ να ανατρέξετε σε βιβλιογραφικές πληροφορίες ώστε να αναπτυχθεί και να τεκμητιωθεί το κείμενο. Σχετικά με την εισαγωγή πηγών, παρακαλώ δείτε: Βικιπαίδεια:Παράθεση πηγών. Ευχαριστούμε για την κατανόηση και θα χαρούμε να συνεισφέρετε εκ νέου δημιουργικά. Καλή σας μέρα.--Vagrand  (Συζήτηση) 22:12, 24 Απριλίου 2012 (UTC)
thread_title: Untitled

message: Πρώτη φορά διαβάζω οτι σκοτωθηκαν 47 βρετανοί στρατιώτες...Cinadon36 02:33, 30 Δεκεμβρίου 2019 (UTC)
thread_title:  «αρκετές χειροβομβίδες φονεύοντας 47 στρατιώτες»
Συζήτηση:Αντιγόνη (Σοφοκλή)

message: Γίνεται μήπως να αναφέρεται και η ταινία με τους Μάνο Κατράκη, Ειρήνη Παππά, Μάρω Κοντού κλπ. -05:27, 26 Απριλίου 2012 (UTC)
Νομίζω λείπει μια εισαγωγή για την τραγωδία.-17:48, 1 Μαΐου 2012 (UTC)
Επίσης, παρακαλώ για προτάσεις βελτίωσης του τίτλου "Κάθαρση":
*Κάθαρση των χαρακτήρων;
ή για ανάλογη ανάπυξη...-17:53, 1 Μαΐου 2012 (UTC)

message: δεν υπαρχει το περιεχομενο νομιζω Αναφορά:  85.72.115.211 16:21, 21 Σεπτεμβρίου 2014 (UTC)
replies: text: Δεν γίνεται αντιληπτό τι ακριβώς εννοείτε με το "δεν υπάρχει το περιεχόμενο". --Ttzavarasσυζήτηση 09:47, 25 Απριλίου 2017 (UTC)
Αν με το περιεχόμενο εννοείται η πλοκή, αυτή υπάρχη. Κατά τ' άλλα η αναφορά δεν αναφέρει πρόβλημα, αλλαγή σε "απορρίφθηκε". Wolfymoza (συζήτηση) 06:28, 9 Μαΐου 2017 (UTC)
thread_title:  Σχόλιο 21-9-2014

message: Η παρακάτω πρόταση έχει πρόβλημα στη σύνταξη και στην ουσία αντί να εξηγεί συσκοτίζει ένα από τα βασικά σημεία για την κατανόηση του έργου.
"Ωστόσο, από εδώ και πέρα προκύπτει η παρερμηνεία ότι το πρόβλημα της Αντιγόνης και η διαμάχη θείου και ανθρώπινου νόμου, ότι το τραγικό πρόσωπο είναι η Αντιγόνη (;) και από το σημείο αυτό και πέρα προβάλλει δελεαστική η παρερμηνεία : το άτομο που αντιστέκεται στην εξουσία, όπως και με την ίδια λογική αυτό μπορεί να αναστραφεί στο: το άτομο αντιδικεί προς το σύνολο" Αναφορά:  79.167.125.72 16:54, 25 Σεπτεμβρίου 2018 (UTC)
thread_title:  Σχόλιο 25-9-2018
Συζήτηση:Διάσπαρτες Νήσοι Ινδικού Ωκεανού (Γαλλικά Νότια και Ανταρκτικά Εδάφη)

message: Ο όρος "Éparse" (στα Αγγλικά : scattered) μεταφράζεται ως "διάσπαρτος". 
Το "διασκορπισμένος" είναι μετάφραση του "dispersé" (το οποίο μερικές φορές λέγεται επίσης "scattered" στα αγγλικά, αλλά με άλλη έννοια)
Τα "Iles Eparses" είναι λοιπόν οι "Διάσπαρτοι Νήσοι" (αν ακολουθήσουμε το Παρθένοι Νήσοι ως προς τη κλίση) και όχι "Διασκορπισμένες". 
Ούτως ή άλλως το "Διασκορπισμένες" είναι και λάθος ελληνικά αν αναφερόμαστε σε νησιά.
--Φίλιππος Α.Δ, (talk) 08:20, 26 Απριλίου 2012 (UTC)
Ευχαριστώ, αγαπητέ μου, για το μήνυμά σας και ζητώ συγγνώμη που δεν είχα προσέξει τη σελίδα συζήτησης. Η αλλαγή είναι απλώς μορφολογικού χαρακτήρα· η λέξη νήσος είναι θηλυκού γένους και το επίθετο που τη συνοδεύει πρέπει να συμφωνεί και ως προς αυτό το χαρακτηριστικό: Διάσπαρτες Νήσοι. Αν θελήσετε να μεταφέρετε τη συνεκφορά στον ενικό, θα γράψετε Διάσπαρτη Νήσος (όχι Διάσπαρτος Νήσος), διότι το λόγιο επίθετο διάσπαρτος δεν ανήκει στα τριγενή και δικατάληκτα (ομοίως: Ένδοξη Νήσος / Ένδοξες Νήσοι). Ευχαριστώ για την πρόσκληση στη συζήτηση. Dr Moshe
Συγχωρέστε μου την παρέμβαση, αλλά εννοιολογικά δεν είναι ταυτόσημο με τις Σποράδες? --Chrysalifourfour (talk) 16:32, 28 Απριλίου 2012 (UTC)
thread_title:  Ονομασία
Συζήτηση:Ένωση Ποδοσφαιρικών Σωματείων Βοιωτίας

message: Οι τροπαιούχοι (Πρωταθλητές) που αναφέρονται είναι του Ε.Π.Σ. Εύβοιας και όχι του Ε.Π.Σ. Βοιωτίας...(Ewiki (talk) 08:26, 26 Απριλίου 2012 (UTC))

message: Η κύρια πηγή (ελληνικο ποδοσφαιρο μπλογκ) πιθανοτατα υπολογιζει σε αρκετες χρονιες τους πρωταθλητες , από τις συμμετοχες σε Δ η Γ εθνικη επόμενης περιόδου. Με τις αλλαγές μου στις 30 μαρτίου 2016
* Αφαίρεσα το ερωτηματικο για Λεβαδειακό η Έρκυνα το 1979-80 καθως ο Λεβαδειακός επαιζε στη Β' Εθνική κι υποβιβαστηκε στη Γ το 1980-81 και δεν ανεβηκε σαν πρωταθλητης ΕΠΣΒ.
* Για το 1980-81 ανάμεσα σε Δαφνη Ερυθρων και Αμβρυσσέα σε ενα μπλογκ με μινι αφιερωμα στη Δάφνη ανέφερε πως ειχε 8 πρωταθλήματα ΕΠΣΒ (τα υπόλοιπα "σιγουρα" στη λίστα ειναι 7) - θα πρεπει να το ξαναβρω ως πηγή έστω, επίσης μπλογκ ή σελιδες φιλων του Αμβρυσσέα δεν εναφερουν πουθενα για πρωταθλημα του 81 η οποιοδηποτε πρωταθλημα ΕΠΣΒ (χωρις να σημαινει απαραιτητα κατι αυτο)
thread_title:  Πίνακας Πρωταθλητών
Συζήτηση:Γαληνή Λευκωσίας

message: Προστέθηκε στις πηγές η Εγκυκλοπαιδεία ΧΑΡΗ ΠΑΤΣΗ : ΝΕΑ ΜΕΓΑΛΗ ΕΓΚΥΚΛΟΠΑΙΔΕΙΑ, ΤΟΜΟΣ ΕΝΔΕΚΑΤΟΣ, σελίδα 270, έκδοση 1978 έως 1980.--LoiSteGalini 13:19, 15 Μαΐου 2012 (UTC)
replies: text: Προστέθηκε Εξωτερικός Σύνδεσμος:  --178.59.207.56 10:47, 11 Αυγούστου 2012 (UTC)
replies: text: :Γενικά αποφεύγουμε τέτοιους συνδέσμους σε αλλόγλωσσες βικιπαίδειες, γιαυτό και τον αφαίρεσα. Αν θέλετε μπορείτε να δημιουργήσετε το λήμμα,μεταφράζοντας το αγγλόφωνο λήμμα και μεταφέροντας τις πηγές του, μπορώ να σας βοηθήσω, όσο μπορώ δηλ. μέσα στην ημέρα.--Vagrand  (Συζήτηση) 11:08, 11 Αυγούστου 2012 (UTC)
thread_title: Untitled
Συζήτηση:Κωνσταντίνος Χατζηιωάννου

message: Από που βγαίνει το συμπέρασμα ότι ήταν αγωνιστής του 1821 όταν δεν πήρε μέρος σε καμιά μάχη της επαναστασης και έγινε στρατιωτικός μετά το 1829 ? --✻tony esopi λέγε 12:25, 28 Απριλίου 2012 (UTC)
replies: text: Πολέμησε και στη διάρκεια του αγώνα αλλά δεν είναι γνωστές οι λεπτομέρειες της προ του 1829 δράσης του. Αυτό προκύπτει από το σκεπτικό της απονομής του χάλκινου αριστείου ανδρείας, το οποίο θα προσθέσω LIMNIOS (talk) 14:12, 28 Απριλίου 2012 (UTC)
thread_title: ΓΙΑΤΙ ΘΕΩΡΕΙΤΑΙ ΑΓΩΝΙΣΤΗΣ ΤΟΥ 21

message: Ο Αργυρούς σταυρός και το Χαλκούν αριστείο ανδρείας μάλλον ήταν δύο διαφορετικά μετάλλια. Μετά από αργυρό σταυρό δεν ακολουθεί χάλκινο του ίδιου μεταλλίου. Υποθέτω ότι ο αργυρός σταυρός ήταν του Τάγματος του Σωτήρος. --Gotse daje (talk) 12:59, 28 Απριλίου 2012 (UTC)
replies: text: του Σωτήρος είναι μάλλον. Αυτός είναι και ο συνηθισμένος συνδυασμός.  --Gotse daje (talk) 14:59, 28 Απριλίου 2012 (UTC)
thread_title: Τιμητικές διακρίσεις
Συζήτηση:Η Ελευθερία οδηγεί τον Λαό

message: Νομίζω η σωστή μετάφραση είναι "Η Ελευθερία οδηγώντας το Λαό" (μετοχή), εκτός αν η βιβλιογραφία σου αναφέρεται σε αυτό τον τίτλο.--Vagrand  (Συζήτηση) 16:53, 28 Απριλίου 2012 (UTC)
replies: text: επειδή δεν ξέρω ελληνικά, σε πιστεύω. Αν είσαι σίγουρος μετακίνησέ το. --Gotse daje (talk) 16:54, 28 Απριλίου 2012 (UTC)
Και εγώ πιστεύω ότι είναι γραμματικά σωστότερο αυτό που υποστηρίζει ο Vagrand, αλλά υπάρχουν ελάχιστες αναφορές με το «οδηγώντας», ενώ υπάρχουν αναφορές με το «οδηγεί». 'Αρα λοιπόν, υποστηρίζω ότι πρέπει να μείνει με αυτό το όνομα. --Focal Point 17:11, 28 Απριλίου 2012 (UTC)

text: Με μια αναζήτηση στο διαδίκτυο βλέπω ότι το χρησιμοποιείται στην ελληνική απόδοση ως "οδηγεί". Ας παραμείνει.--Vagrand  (Συζήτηση) 19:52, 28 Απριλίου 2012 (UTC)

message: Ο σύνδεσμος προς την Γαλλική επανάσταση του 1789 είναι λάθος. Το έργο μνημονεύει την επανάσταση του 1830. --Gotse daje (talk) 17:27, 28 Απριλίου 2012 (UTC)
Σωστό, συγκεκριμένα μνημονεύει τις Trois Glorieuses...
--ze french connection (talk) 17:30, 28 Απριλίου 2012 (UTC)
thread_title: Γαλλική επανάσταση
Συζήτηση:Κριθαράκι/Κριτική λημμάτων

message: Πρόσθεσα ιστορία, παραγωγή, τρόπους για μαγείρεμα, συνδέσμους προς βικιλεξικό (περιλαμβάνει εκφράσεις). Η απορία μου (κατά τα άλλα το θεωρώ πλήρες):
* δεν υπάρχουν αξιόπιστες πηγές να αναλύουν διατροφικές πληροφορίες που παρουσιάζονται ειδικά για το κριθαράκι (εννοώ σημαντική κάλυψη).
* υπάρχουν αξιόπιστες πηγές να αναλύουν διατροφικές πληροφορίες που παρουσιάζονται γενικά για ζυμαρικά.
Προτιμώ να καλύπτονται από το "δείτε ζυμαρικό", οι αναφερόμενες συνταγές είναι διαφορετικές (σύσταση, μέθοδος, σερβίρισμα: θερμοκασία, συνοδευτικά κλπ.). Γνώμες/προτάσεις; -11:02, 30 Απριλίου 2012 (UTC)
Δεν είμαι σίγουρος αν αυτά που αναφέρονται στην παράγραφο Ιστορία, συγκεκριμένα η ανασκόπηση για το κριθάρι, είναι σχετικά με το ζυμαρικό. --Focal Point 10:10, 5 Μαΐου 2012 (UTC)
replies: text: Ίσως ένδειξη ουδετερότητας της παραγράφου ιστορίας, ευπρόσδεκτοι και προβληματισμοί. -12:35, 5 Μαΐου 2012 (UTC)
Συνέχεια: Βικιπαίδεια:Υποψήφια αξιόλογα λήμματα#Κριθαράκι-16:04, 15 Μαΐου 2012 (UTC)
* Η ενότητα Ιστορία φοβάμαι πως πλατειάζει τόσο που είναι εκτός θέματος με περιεχόμενο περισσότερο την ιστορία του κριθαριού και του ρυζιού και όχι για το κριθαράκι.
* Εφόσον στην ενότητα Μαγειρική περιγράφεται το γιουβέτσι ως "φαγητό δημοφιλές και στην κυπριακή και αιγυπτιακή κουζίνα" και επίσης το κριθαράκι ως συστατικό φαγητών "στο Μαρόκο, την Αλγερία, κ.α." για ποιο λόγο στην εισαγωγή περιγράφεται το κριθαράκι ως "ζυμαρικό της ελληνικής και ιταλικής κουζίνας" και όχι της μεσογειακής; 
* Προς το παρόν χρειάζεται τις αντίστοιχες προσθαφαιρέσεις και διευκρινήσεις. -geraki talk 17:22, 15 Μαΐου 2012 (UTC)
thread_title: [[Κριθαράκι]]
Συζήτηση:Θεόδωρος Μακρίδης

message: Καλό θα είναι να ακολουθούμε ένα μοτίβο παράθεσης πηγών. Και προτείνω αυτό που ακολουθώ που άλλωστε συναντάται και στα βιβλία. Θα σε παρακαλούσα να το άλλαζες, ή να το αλλάξω εγώ. Ελπίζω να συμφωνείς.--Istoria1944 (συζήτηση) 23:53, 1 Ιουλίου 2012 (UTC)
Πως γίνεται να ανεβάσω την πασίγνωστη φωτογραφία του Μακρίδη που κυκλοφορεί παντού στο Διαδίκτυο;; 
(την είχα ανεβάσει, αλλά διαγράφτηκε). Istoria1944 (συζήτηση) 07:07, 31 Ιουλίου 2013 (UTC)
thread_title: Untitled

message: Προσπαθώ να βρω τυχόν σύνδεση του Μακρίδη με τον συνονόματο/συντοπίτη του Theodore_Makridi
Istoria1944 (συζήτηση) 12:02, 7 Αυγούστου 2013 (UTC)
thread_title:  Theodore Makridi

message: Σε όλα τα κείμενα που υπάρχουν αναφέρεται ως ταγματάρχης (προφανώς εν αποστρατεία). Ο ίδιος όμως σε συνέντευξη του είχε αναφέρει ότι αποστρατεύθηκε με τον βαθμό του λοχαγού. 
Γεννάται ένα ερώτημα. Πότε αποστρατεύτηκε; Αν αποστρατεύτηκε το 1935 μαζί με τους Βενιζελικούς αξιωματικούς πρέπει να είχε αποστρατευτεί τουλάχιστον με τον βαθμό του ταγματάρχη -αν υποθέσουμε- ότι δεν έπαιρνε βαθμό με την αποστράτευση του λόγω του κινήματος που συμμετείχε.
Μήπως είχε αποστρατευτεί νωρίτερα; Μήπως αποστρατεύτηκε ως υπολοχαγός και πήρε βαθμό στην αποστράτευση; Ενδεχομένως να ήταν γνωστός ως αριστερός(όχι κομμουνιστής τουλάχιστον όχι πριν το 1940) στις αρχές και για αυτό το λόγο να είχε αποστρατευτεί. 
Εκτός αν είχε φάει στέρηση βαθμού.
Παράδειγμα αξιωματικού που βγήκε μια χρονιά μετά τον Μακρίδη ως ανθυπολογαχός Εμμανουήλ Κελαϊδής. Το 1934 ήταν ήδη ταγματάρχης.
Αφήνω εδώ τις σκέψεις, για όποιον μπορέσει να με διορθώσει στο μέλλον.--Istoria1944 (συζήτηση) 13:48, 6 Απριλίου 2017 (UTC)
thread_title: Στρατιωτικός βαθμός του Μακρίδη
Συζήτηση:Συμπόσιο (Πλατωνικός διάλογος)

message: Το έργο κατανέμεται σε τρία χρονολογικά επίπεδα: το συμπόσιο λαμβάνει χώρα το 416 π.Χ., ενώ η αναδιήγηση του Απολλόδωρου τοποθετείται γύρω στο 400 π.Χ., δεκαέξι χρόνια μετά το γεγονός. Τέλος ο χρόνος συγγραφής του Συμποσίου εντοπίζεται χρονολογικώς, κατά την κρίση της πλειοψηφίας των ειδικών επί του θέματος φιλολόγων, στα 385 π.Χ.. Η χρονολόγηση αυτή τεκμηριώνεται με καθαρά ενδοκειμενικά στοιχεία, και δη μέσω μίας αναχρονιστικής αναφοράς του Αριστοφάνους σε ιστορικό γεγονός που συνετελέσθη το 385 π.Χ., στην κατάλυση των τειχών της Μαντίνειας από τους Σπαρτιάτες. Στο χωρίο 193α ο Αριστοφάνης μιλώντας για τη διχοτόμηση του πρωταρχικού οργανισμού των ανθρώπων αναφέρει: «» (XIV, 193a). Η πρόσφατη ιστορική συγκυρία μας οδηγεί να ταυτίσουμε τον υπαινιγμό αυτό με την κατάλυση των τειχών της Μαντίνειας από τους Σπαρτιάτες το  385 π.Χ.. Αιτία της επιθετικής κίνησης των Σπαρτιατών ήταν ο πρωταγωνιστικός ρόλος της Μαντίνειας στην αντιλακωνική πολιτική στην Αρκαδία, υπό τη στενή επιρροή του Άργους ή/και των Αθηνών.
Οι Σπαρτιάτες υποχρέωσαν τους κατοίκους να κατανεμηθούν σε 4 ή 5 κώμες διασπώντας την ενιαία κρατική τους οντότητα και εξαλείφοντας το οχυρωμένο τους κέντρο (Ξενοφ. Έλλ. 5,2,1 κ.εξ.). Το ρήμα διοικίζω που χρησιμοποιεί ο Αριστοφάνης έχει ακριβώς αυτή τη σημασία, «διαλύω πόλη». Η τελευταία επισήμανση είναι απαραίτητη, όταν αντιπαραβάλουμε την προηγηθείσα εξήγηση του χωρίου 193α με την εξήγηση που προτάθηκε από τον πολύ Ulrich von Wilamowitz-Moellendorff, κατά την οποία ο Αριστοφάνης αναφέρεται στη διάλυση της Αρκαδικής Συνομοσπονδίας από τους Σπαρτιάτες, το 418 π.Χ. (Θουκ. 5, 81). Επι αυτής της παρατήρησης συμπεραίνεται ότι δεν τίθεται θέμα αναχρονισμού από μέρους του Πλάτωνα (πβλ. όμως τον αναχρονισμό στο διάλογο Μενέξενος), απλώς τα πρόσφατα γεγονότα του 385 επανέφεραν στη μνήμη του συγγραφέα το μακρινό εκείνο ιστορικό γεγονός, το οποίο και τοποθετεί στο στόμα του Αριστοφάνους. Ο μέγας Συκουτρής δεν απορρίπτει την ερμηνεία αυτή, ωστόσο επισημαίνει ότι προσκρούει στη σημασία του ρήματος διοικίζω που συνήθως χρησιμοποιείται για διάλυση πόλεων, όχι συνομοσπονδίας (κοινού).
*Eδώ εξετάζουμε το συμπόσιo αυτό καθ΄εαυτό· Dgolitsis--```` 14:32, 1 Μαΐου 2012 (UTC)
thread_title:  Ιστορικός και δραματικός χρόνος του Συμποσίου 

message: ΠΑΡΑΚΑΛΩ ΘΕΡΜΩΣ ΝΑ ΣΥΜΠΕΡΙΛΑΒΕΤΕ  ΣΤΗΝ ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ ΣΑΣ ΚΑΙ ΤΟ  ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΑΚΟ ΣΥΓΓΡΑΜΜΑ ΤΟΥ ΚΑΘΗΓΗΤΟΥ ΤΗΣ ΑΡΧΑΙΑΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ ΣΤΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΗ ΣΧΟΛΗ ΤΟΥ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟΥ ΑΘΗΝΩΝ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ  Γ, ΝΙΑΡΧΟΥ ΜΕ ΤΙΤΛΟ .  ΠΛΑΤΩΝΟΣ ΣΥΜΠΟΣΙΟΝ΄΄  ΔΙΟΤΙΜΑΣ ΕΡΩΤΟΣ ΑΠΟΚΑΛΥΨΙΣ,  ΑΘΗΝΑΙ 2003  .  ΕΚΚΙΝΑΙ ΤΟ ΠΛΕΟΝ ΕΠΑΓΤΩΓΙΚΟ  ΣΥΓΓΡΑ;ΜΜΑ ΣΤΟ ΕΙΔΟΣ ΤΗΕ ΘΕΜΑΤΙΚΗΣ ΤΟΥ ΕΡΩΤΟΣ Αναφορά: ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ Γ, ΝΙΑΡΧΟΣ, ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ  ΤΟΥ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟΥ ΑΘΗΝΩΝ 2A02:587:B905:A00:3C7D:63BB:556A:299D 10:58, 12 Μαΐου 2019 (UTC)
thread_title:  Σχόλιο 12-5-2019
Συζήτηση:Τσάι μασάλα

message: Από Μασάλα Τσάι σε Μασάλα (τσάι).  εν προκειμένω είναι η ονομασία του τσαγιού (χωρίς νόημα στα ελληνικά, όπως και στο ), ενώ στο  φαίνεται σαν επίθετο.-14:53, 4 Μαΐου 2012 (UTC)
thread_title: Μετακίνηση
Συζήτηση:Ιρανική επανάσταση

message: Προφανώς θα διαφωνήσω με την ταχεία διαγραφή. Εσωτερικοί σύνδεσμοι δεν υπάρχουν πλέον μετά από παρέμβαση του χρήστη που προτείνει τη διαγραφή, υπήρχαν όμως πριν, συνεπώς η συγκεκριμένη μορφή ήταν σε χρήση. Λογικά είναι αρκετά πιθανό κάποιος να δημιουργήσει ένα σύνδεσμο χωρίς το κεφαλαίο Ε, συνεπώς η ανακατεύθυνση θα βοηθούσε. 
Ανάλογα επιχειρήματα στέκουν και για άλλες παρόμοιες ανακατευθύνσεις που υπάρχουν ήδη (π.χ. Γαλλική επανάσταση ή Αμερικανική επανάσταση) για τις οποίες θα πρέπει να ακολουθηθεί σε κάθε περίπτωση η ίδια πρακτική (σε περίπτωση διαγραφής μην ξεχάσετε να διορθώσετε σε όλα τα λήμματα τους συνδέσμους, βλ.  και ). --Dada* 20:31, 4 Μαΐου 2012 (UTC)
thread_title: Untitled
Συζήτηση:Λάρδης Γιάννης

message: Ο καλλιτέχνης δεν πρέπει να έχει βγάλει έναν ικανό σύμφωνα με τα κριτήρια αριθμό άλμπουμ και δεν καλύπτει τα κριτήρια εγκυκλοπαιδικότητας, καθώς δεν παρουσιάζονται πηγές που να στηρίζουν την αναγνωρισιμότητά του.--Vagrand  (Συζήτηση) 23:34, 4 Μαΐου 2012 (UTC)
thread_title: [[Βικιπαίδεια:Εγκυκλοπαιδικότητα (μουσική)|Εγκυκλοπαιδικότητα]]
Συζήτηση:Σουρικάτα

message: Αφαιρούνται ως αναξιόπιστες πηγές το mediagate.gr, το BBC, το lifestyle.gr.msn.com και το βιβλίο David Macdonald: Meerkats. London 1999. Ντροπή πια. --Focal Point 17:58, 6 Μαΐου 2012 (UTC)
replies: text: Στην ελληνική βιβλιογραφία δεν υπάρχει μέρκατ (και κυρίως μιρκατ). Το mediagate.gr και το lifestyle.gr.msn.com όχι μόνον δεν είναι αξιόπιστα αλλά δεν είναι καν πηγές.--Γιαγκούλας (συζήτηση) 19:48, 6 Μαΐου 2012 (UTC)

text: βρες πηγές και μετά κάνε ρηβέρτ--Γιαγκούλας (συζήτηση) 19:49, 6 Μαΐου 2012 (UTC)
replies: text: : Τζιβάρα η πηγή που έβαλες τι νόημα έχει; επιμένω για την βιβλιογραφία/πηγές--Γιαγκούλας (συζήτηση) 20:07, 6 Μαΐου 2012 (UTC)

text: :επίσης, πρέπει να υπάρχει και μια ακόμη ονομασία που δε θυμάμαι--Γιαγκούλας (συζήτηση) 20:09, 6 Μαΐου 2012 (UTC)
Δεν ήξερα ότι η πολιτική απορρίπτει αξιόπιστες πηγές σχετικά με την ονομασία ενός είδους/γένους ζώου για να ρωτάς "τι νόημα έχει". Η συγκεκριμένη είναι ή όχι αξιόπιστη, η οποία αναφέρει το επιστημονικό και τις λοιπές ονομασίες του ζώου; Αν θέλεις βιβλιογραφία, μπορείς να ψάξεις να βρεις, μη τη ζητάς από άλλους συντάκτες. --Ttzavarasσυζήτηση 20:30, 6 Μαΐου 2012 (UTC)

text: Η πηγή σου δεν έγραφε για την ονομασία στα ελληνικά γι αυτό δεν έχει νόημα στην διαφωνία εδώ. Ζητάω πηγές για την ονομασία μέρκατ και μίρκατ (στα ελληνικά όπως ακριβώς το γράφω). Οι δύο πηγές που έδωσε ο Φόκαλ (ΕΤ3 και ο οδηγός εκπαιδευτικού) νομίζω δεν είναι αρκετές. Πάντως είναι σημαντικές ως έναν βαθμό, γι αυτό και δεν τα έσβησα. Στην ελληνική βιβλιογραφία πάντως δε νομίζω να υπάρχει. Θα το ψάξω τις επόμενες μέρες--Γιαγκούλας (συζήτηση) 20:39, 6 Μαΐου 2012 (UTC)
Λοιπόν έψαξα σε εγκυκλοπαίδειες και περιοδικά. Δεν υπάρχει μέρκατ/μίρκατ πουθενά. Μόνο σε κακομεταφρασμένα ντοκυμανταίρ. Ναι από αυτά που λένε τσίτα τον γατόπαρδο και βουβάλι τον βίσονα...--Γιαγκούλας (συζήτηση) 17:27, 6 Ιουνίου 2012 (UTC)
thread_title:  Περί πηγών
Συζήτηση:Περιβαλλοντολόγος

message: Deleted "και αργότερα οι απόφοιτοι του Τμήματος «Διαχείρισης Περιβάλλοντος και Φυσικών Πόρων» του [Πανεπιστημίου Ιωαννίνων]."
as inaccurate and added relevant Greek "PD 405/1995, (GG 228/Τ/Α/6.11.1995), article 1" which determines the employment rights within Greek territory.
For clarification purposes, it is necessary to mention that the specific term in Greece, according to current Greek legislation, refers solely to alumni of Department of Environment, School of the Environment, University of Aegean and to holders of foreign degrees that have been recognized as "equivalent and corresponding" from the Greek NARIC. For avoidance of future misinformation, it is preferable to not refer to unissued PD drafts, but rather to legitimate PDs issued at the Greek GG.
With respect to the author.
--91.140.91.233 15:50, 8 Μαΐου 2012 (UTC)

message: επισης ο περιβαλλοντολογος  ειναι αποφοιτος του πανεπιστημιου θεεσσσαλιας στη λαρισα με εδρα το βολο Αναφορά:  109.242.160.165 13:18, 11 Νοεμβρίου 2019 (UTC)
thread_title:  Σχόλιο 11-11-2019

message: Αναφέρει οτι στην Ελλάδα ως Περιβαλλοντολόγοι χαρακτηρίζονται οι απόφοιτοι του τμηματος Περιβαλλοντος του Παν/μιου Αιγαίου και οι απόφοιτοι απο το τμήμα Ωκεανογραφίας. Θα χρειαστεί να προστεθούν οι απόφοιτοι του τμήματος Περιβαλλοντος του Πανεπιστημίου της Θεσσαλίας Αναφορά: Εμμ. Μιτάκης 165.225.86.145 15:54, 3 Σεπτεμβρίου 2020 (UTC)
thread_title:  Σχόλιο 3-9-2020
Συζήτηση:Άγιος Σόλωνας

message: 72 μαρτυρες  Μπορειτε να βρείτε τις πληροφοριες  στις εξεις  παραπομπες 
 http://it.cathopedia.org/wiki/Diocesi_di_Concordia-Pordenone    και σχετικά με Αγιο Σολόχων   http://www.saint.gr/1617/saint.aspx
 αναφερόμαστε στην ενωμενη καθολική Εκκλησια--Ecclesial (συζήτηση) 06:33, 9 Μαΐου 2012 (UTC)
Σε τί ακριβώς αναφέρεται η αμφισβήτηση; --Chrysalifourfour (συζήτηση) 12:30, 31 Ιανουαρίου 2013 (UTC)

message: δεν εορταζει 17 φεβρουαριου ,αλλά 17 μαϊου.
Το εορτολογιο.νετ ,και το εορτολογιο.γρ 'δεν τον εχουν στις 17/2 αλλά στις 17/5
επισεις ο ορθοδοξος συναξαριστης τον εχει να εορταζει 17μαϊου
Αρα φαλτσο το σολο ,θελει εναρμονιζμα Αναφορά: ΔημητριοςΓκιαλπης 176.58.139.153 22:34, 26 Φεβρουαρίου 2022 (UTC)
thread_title:  Σχόλιο 27-2-2022
Συζήτηση:Ειδησεογραφικό πρακτορείο

message: Το πρακτορείο τύπου είναι διάφορο του ειδησεογραφικού πρακτορείου, το πρώτο πρακτορεύει εφημερίδες, περιοδικά, τεύχη εγκυκλοπαιδικά κ.λπ., ενώ το δεύτερο ειδήσεις, φωτορεπορτάζ κ.λπ. Στο παρόν άρθρο αναπτύσσεται το ειδησεογραφικό πρακτορείο. Συνεπώς χρήζει αλλαγής τίτλου στο δεύτερο.--Templar52 (talk) 18:45, 9 Μαΐου 2012 (UTC)
replies: text: Έγινε--Vagrand  (συζήτηση)  19:28, 23 Φεβρουαρίου 2017 (UTC)
thread_title:  Μετακίνηση λήμματος
Συζήτηση:Ελληνική νοηματική γλώσσα

message: Οι χρήστες της Ε.Ν.Γ. στην Ελλάδα δε προκύπτει από κάποια πηγή πως υπολογίζονται σε 45.000.--Kkoustas (συζήτηση) 13:36, 11 Μαΐου 2012 (UTC)
replies: text: Στην παραπομπή,40,600 (1986 survey of Gallaudet Univ.) στην πρώτη σελίδα κάτω κάτω αναφέρεται έρευνα με αυτό το νούμερο, που διαφωνείς;--Vagrand  (Συζήτηση) 14:28, 11 Μαΐου 2012 (UTC)
Στην παραπομπή που αναφέρεις βλέπω το νούμερο 40.600 και όχι 45.000 :-)--Kkoustas (συζήτηση) 14:51, 11 Μαΐου 2012 (UTC)

text: Λάθος μου από βιασύνη μάλλον  !--Vagrand  (Συζήτηση) 16:20, 11 Μαΐου 2012 (UTC)

message: Γράφουμε "Σύμφωνα με τον Α. Καλοκαιρινό (επιστημονικά επίκουρο στο Pinker, 2000)". Πιστεύω οτι δεν βγάζει νόημα. Τι ειναι το Pinker? Αναφερόμαστε στον Steven Pinker που έγραψε βιβλίο το 2000? Ο Α. Καλοκαιρινός ειναι Αναπληρωτής καθηγητής Γενικής Γλωσσολογίας στο Τμήμα Φιλολογίας της Φιλοσοφικής Σχολής του Πανεπιστημίου Κρήτης. Μήπως πρέπει να διορθωθει αλλά και να έχουμε και τη σελίδα του βιβλίου που αναφέρει περι "νευματικής γλώσσας"?
thread_title:  Καλοκαιρινός