lflage/wiki-talks huggingface dataset:
Συζήτηση κατηγορίας:Βασανιστές/Πρόταση διαγραφής

message: Διαγραφή 
Θεωρώ ότι είναι 
1. έμμεσο povαρισμα 
2. Καταχρηστική πληροφορία 
Γενικά το κακό με τις κατηγορίες έχει παραγινει.--Αντικαθεστωτικός (συζήτηση) 19:14, 21 Ιουλίου 2018 (UTC)
 Διατήρηση Το POV δεν αποτελεί αιτία για διαγραφή, και η καταχρηστική πληροφορία είναι αγνωστος όρος. Η τελευταία πρόταση είναι POV.  Τζερόνυμοσυντυχάννουμε 19:22, 21 Ιουλίου 2018 (UTC)
 Διατήρηση <αφαίρεση σχολιασμού σε χρήστη>. Glucken123 (συζήτηση) 19:25, 30 Ιουλίου 2018 (UTC)
|}
thread_title:  [[:Κατηγορία:Βασανιστές]]
Συζήτηση:Συρία

message: Υπάρχει λόγος που δεν βρίσκω στο άρθρο -που σημειωτέον υπάρχει από το 2005- την παραμικρή αναφορά στο θέμα της θρησκευτικής δημογραφίας της χώρας (στα άρθρα των άλλων χωρών υπάρχει σχετική αναφορά στο κεφάλαιο "Δημογραφία")? Ειδικά σε μια χώρα, όπου ο θέμα αυτό είναι κεφαλαιώδες και συχνά στο προσκήνιο?
Να συμπληρώσω ότι δεν υπάρχει καν διασύνδεση (wikilink) προς δύο σχετικά άρθρα, τα εξής: Συριακή Ορθόδοξη Εκκλησία και Διωγμός των Χριστιανών της Συρίας (Εμφύλιος 2011).
Αν είχα ιδιαίτερο ενδιαφέρον (και επαρκείς ποηγές) για το θέμα, θα προέβαινα σε μια προσπάθεια. Αλλά βρέθηκα στο λήμμα απλώς ως αναγνώστης, ψάχνοντας για μια σχετική πληροφορία (την οποία πήρα εν τέλει από το γερμανικό άρθρο για την Συρία). Νομίζω πως είναι πρωτεύον θέμα για τους ενδιαφερόμενους και ασχολούμενους με το άρθρο να άρουν την παράλειψη αυτή. --MedMan (συζήτηση) 12:54, 22 Ιουλίου 2018 (UTC)
Έχεις δίκιο. Αλλά εκτός από το να κατέχει κάποιος πηγές για το θέμα η επέκταση για τη θρησκεία μπορεί να γίνει και με μετάφραση του σχετικού περιεχομένου από άλλες Βικιπαίδειες, π.χ. από την αγγλική και τη γερμανική. Θα το επεκτείνω σχετικά σε λίγο. --Nikosgranturismogt (συζήτηση) 13:07, 22 Ιουλίου 2018 (UTC)
 Έγινε Η επέκταση ολοκληρώθηκε. --Nikosgranturismogt (συζήτηση) 13:41, 22 Ιουλίου 2018 (UTC)
thread_title:  Θρησκείες στη Συρία?
Συζήτηση:Τρίτη μάχη του Χαρκόβου/Αφαίρεση προβεβλημένου

message: Το λήμμα ήταν προβεβλημένο στην αγγλική ΒΠ, και αφαιρέθηκε. Τα προβλήματα το οποία είχε το άρθρο, οδήγησαν στην αφαίρεση του από προβεβλημένο ήταν:
* Δεν πληρεί τα κριτήρια του προβεβλημένου λήμματος.: Δεν είναι συνεκτικό ούτε ευκολα κατανοητό. Δεν έχει καλές πηγές, είναι πλέον παροχυμενα τα βιβλία των Clark, Cooper και Sykes. Υπάρχει έλλειψη ουδετερότητας καθώς υπερθεματίζει την ιδιοφυϊα του ναζιστή γερμανού στρατηγού.
*Ανακρίβειες σχετικά με τους αριθμούς πχ, η καταστροφή 52 σοβιετικών μεραρχιών
Φαίνεται πως οι συγγραφείς του λήμματος της αγγλικής ΒΠ, συμφώνησαν οτι υπάρχουν τα παραπάνω λάθη, σύμφωνα με τον διάλογο στην αγγλική ΒΠ, στην σελίδα αποχαρακτηρισμού του λήμματος ως προβεβλημένου. Δεν βλέπω τον λόγο γιατί να είναι ακόμη προβεβλημένο στην ελληνική ΒΠ.  Τζερόνυμοσυντυχάννουμε 04:42, 24 Ιουλίου 2018 (UTC)
*ΣΗΜΕΙΩΣΗ Ενω ειχα γράψει την πρόταση για αφαιρεση προβεβλημένου πριν 1 χρόνο περίπου, δεν πρόσθεσα το πρόταση στην λιστα της σελίδας Βικιπαίδεια:Αφαίρεση προβεβλημένων λημμάτων Cinadon36 07:18, 8 Αυγούστου 2019 (UTC)
replies: text: Το ζήτημα είναι τι κάνει το λήμμα στην ελληνόφωνη βικιπαίδεια και όχι το τι έγινε στην αγγλόφωνη. Τι λογική είναι αυτή;--Kalogeropoulos (συζήτηση) 07:25, 8 Αυγούστου 2019 (UTC)
replies: text: :Οχι, δεν το εγραψα με αυτη την λογική, επειδη αφαιρεθηκε απο εκει, να αφαιρεθει και απο εδω. Απλα αν καποιος θελει δει μια σχετική συζήτηση, ας κοιταξει τι ειπαν οι συνβικιπαιδιστες μας οι αγγλοφωνοι. Cinadon36 07:52, 8 Αυγούστου 2019 (UTC)
 Σχόλιο Θεωρητικά, για να θεωρηθεί μία πηγή ως "παρωχημένη", θα πρέπει από την ημερομηνία έκδοσής της και έπειτα να έχει βγει άλλη η οποία να ανατρέπει/διορθώνει όσα αυτή αναφέρει... Διαφορετικά, η ημερομηνία έκδοσης αυτή καθαυτή δεν λέει κάτι... Άμα η άποψη της κοινότητας των ιστορικών δεν έχει αλλάξει επί ενός αντικειμένου, απλώς αυτό που θα συμβαίνει θα είναι απλές επανεκδόσεις του βιβλίου με μικροδιορθώσεις (πχ. αριθμοί ?) όπου αυτές χρειάζονται ή είναι αναγκαίες... --  Montjoie-Saint-Denis !!! συζήτηση 07:30, 8 Αυγούστου 2019 (UTC)

text: Έχεις δικαιο  στο σχολιο σου για την παροχειμενη βιβλιογραφια. Παντως στην σελ. συζητησης του αγγλικου λήμματος, αναφερεται πως απουσιαζουν πληροφοριες απο το βιβλίο του :en:David Glantz του 2009. Cinadon36 08:08, 10 Αυγούστου 2019 (UTC)
Το λήμμα περιγράφει  μιά τακτική ἐπιτυχία χερσαίων δυνάμεων, σωστά σχεδιασμένη καί ἀριστοτεχνικά ἐκτελεσμένη.Είναι κάπως ἐκτενέστερο ἀπό ἀντίστοιχα,ἔχει κάποια ἀσήμαντα λάθη, ἀλλά νομἰζω πώς πρέπει νά μείνη ὡς ἔχειΣχολαστικος (συζήτηση) 08:01, 10 Αυγούστου 2019 (UTC)
|}
thread_title:  [[Τρίτη μάχη του Χαρκόβου]]
Συζήτηση:Γκλεν Γκουλντ/Υποψήφιο προς προβολή

message: Πιστεύω οτι το λήμμα πρέπει να γίνει προβεβλημένο καθώς είναι πολύ αξιόλογο. Πληροί τα κριτήρια. Είναι καλογραμμένο, με παραπομπές σε σύγχρονη βιβλιογραφία. Είναι συνεκτικό, έχει την κατάλληλη δομή και μορφή. Κοσμεί την ΒΠ.   Τζερόνυμοσυντυχάννουμε 19:33, 24 Ιουλίου 2018 (UTC)
thread_title:  [[Γκλεν Γκουλντ]]
Συζήτηση:Εκκένωση του Κορδελιού (2017)/Πρόταση διαγραφής

message: Διαγραφή Αμφιβάλω σχετικά με την εγκυκλοπαιδικότητα του παρόντος λήμματος... Σίγουρα, πρόκειται για σημαντική ως προς το μέγεθος επιχείρηση εκκένωσης, ωστόσο θεωρώ πως τέτοια περιστατικά συμβαίνουν αρκετά συχνά (εκκενώσεις κτιρίων ή περιοχών), χωρίς ωστόσο να αποτελούν κάτι παραπάνω από μια από τις πολλές ειδήσεις... Στην παρούσα περίπτωση ενδεχομένως κάτι να μπορούσε να ενσωματωθεί στην ενότητα της ιστορίας του λήμματος για το ίδιο το Κορδελιό, αλλά μέχρι εκεί... Προσωρινή η ειδησεογραφική κάλυψη... ΥΓ. Έχω βρει, βέβαια, μία αναφορά περί "μεγαλύτερης εκκένωσης πληθυσμού εν καιρώ ειρήνης στην Ελλάδα", ωστόσο δεν πιστεύω πως αυτό από μόνο του είναι αρκετό... --  Montjoie-Saint-Denis !!! συζήτηση 10:04, 26 Ιουλίου 2018 (UTC)
 Διαγραφή Ούτε κατά διάνοια εγκυκλοπαιδικό. Ειδησεογραφία 2-3 ημερών, με εκκένωση πολύ μεγαλύτερη ίσως από ό,τι όντως χρειάστηκε (όπως βέβαια ορίζει η ασφάλεια), χωρίς περιστατικά. Απλή είδηση = διαγραφή. Wolfymoza (συζήτηση) 09:51, 30 Ιουλίου 2018 (UTC)
* διαγραφή. Συμφωνώ.--MARKELLOSΑφήστε μήνυμα 16:57, 30 Ιουλίου 2018 (UTC)
* διαγραφή.Niki81 (συζήτηση) 17:15, 30 Ιουλίου 2018 (UTC)
 Διαγραφή Χωρίς εγκυκλοπαιδικότητα.  Τζερόνυμοσυντυχάννουμε 20:04, 30 Ιουλίου 2018 (UTC)
|}
thread_title:  [[Εκκένωση του Κορδελιού (2017)]]
Συζήτηση:Αρχιτεκτονική και Μουσική/Πρόταση διαγραφής

message: Διαγραφή Πραγματικά δεν αντιλαμβάνομαι τον λόγο ύπαρξης του λήμματος και το τί ακριβώς προσπαθείται μέσω αυτού... Προσπάθεια σύγκρισης μεταξύ αρχιτεκτονικής και μουσικής ? Αντιγραφή περιεχομένου από κάπου αλλού ? Δοκίμιο, το οποίο αποτελεί προϊόν πρωτότυπης έρευνας ? --  Montjoie-Saint-Denis !!! συζήτηση 14:37, 26 Ιουλίου 2018 (UTC)
 Διαγραφή Πράγματι φαίνεται ως αποτέλεσμα πρωτότυπης έρευνας.--Texniths (συζήτηση) 15:09, 26 Ιουλίου 2018 (UTC)
 Σχόλιο Μοιάζει με δοκίμιο και όχι με λήμμα. Κάποια φοιτητική εργασία ίσως; Πάντως η ενότητα "Αρχιτεκτονική της μουσικής και μουσική της αρχιτεκτονικής" παραπέμπει άμεσα στο 3ο κεφ. του βιβλίου Αρχιτεκνοτική & μουσική του Ν. Τσανίκα. Συνεπώς αντιγραφή; παράφραση; (και σε ποιό βαθμό;) συνοπτική παρουσίαση του κεφαλαίου; πρωτότυπη σύνθεση -όπως λογικά υπέθεσε ο φίλος Texniths- με βάση αυτό το κεφάλαιο; Ό,τι και να είναι μάλλον δεν έχει θέση στην ΒΠ, διότι φαίνεται απλά να καταθέτει άποψη και όχι δεδομένη, καταγεγραμμένη γνώση επί του θέματος. Σε αυτό συνηγορεί και η χρήση στη βιβλιογραφία των (πολύ σπουδαίων κατά τα άλλα) δυο βιβλίων του Καντίνσκι, που είναι προσωπικές θέσεις του καλλιτέχνη, ένα είδος μανιφέστων, δηλαδή πηγές καθαρά πρωτογενείς και υποκειμενικές (μολονότι εξαιρετικές και σημαντικές για τους ειδικούς μελετητές, πρώτιστα των εικαστικών τεχνών και της αφηρημένης τέχνης ειδικότερα). ——Chalk19 (συζήτηση) 15:35, 26 Ιουλίου 2018 (UTC)
|}
thread_title:  [[Αρχιτεκτονική και Μουσική]]
Συζήτηση:Ομόνοια 1948/Πρόταση διαγραφής

message: Η ομάδα αυτή μόλις έχει ιδρυθεί. Ακόμη ψάχνει αγροτική (τοπική) ομοσπονδία να ενταχθεί. Δεν έχει συμμετάσχει ποτέ σε κανένα πρωτάθλημα. Υπάρχουν άρθρα σε αθλητικές ιστοσελίδες που ασχολούνται με την ομάδα, κυρίως γιατί δημιουργήθηκε από οπαδούς της Ομόνοιας Λευκωσίας, επειδή το ποδοσφαιρικό τμήμα έγινε εταιρεία. Η ομάδα δεν είναι εγκυκλοπαιδική. Είναι κάτι παρόμοιο με τα νεοϊδρυθείσα κόμματα/κινήματα τα οποία δεν συμμετείχαν ποτέ σε εκλογές. Απλά υπάρχουν γιατί οι ιδρυτές τους αποχώρησαν από κάποιο άλλο κόμμα λόγω διαφωνιών. Όπως και να χει, δεν θα επιχειρηματολογήσω ξανά. Αν η κοινότητα επιθυμεί παραμονή, πολύ ευχαρίστως να δημιουργήσουμε και άλλα παρόμοια λήμματα για ομάδες που δεν συμμετείχαν ποτέ σε εθνική κατηγορία (ομάδες με ιστορία δεκαετιών), αλλά έχουν κάλυψη από αθλητικές ιστοσελίδες, στην ενότητα τοπικά πρωταθλήματα. Xaris333 (συζήτηση) 09:31, 27 Ιουλίου 2018 (UTC)
 Διατήρηση Όπως ο αγαπητός Xaris333 έχει γράψει, υπάρχουν πολλά δημοσιεύματα για αυτή την ομάδα. Αυτό είναι αρκετό. Το αν συμμετείχε ή όχι σε κάποιο πρωτάθλημα, είναι δευτερεύων ζήτημα. Δεν είναι κριτήριο που αποκλείει την εγκυκλοπαιδικότητα. Μακάρι τα νεοϊδρυθέν κόμματα που κατέβαιναν στις εκλογες και έχουν λήμμα στην ΒΠ, να είχαν τις μισές παραπομπές απ΄οτι η συγκριμένη ομάδα.  Τζερόνυμοσυντυχάννουμε 09:41, 27 Ιουλίου 2018 (UTC)
|}
thread_title:  [[Ομόνοια 1948]]
Συζήτηση κατηγορίας:Σούλι Αχαΐας

message: Η κατηγορία αυτή αφορά στη γεωγραφική περιφέρεια της περιοχής του Σουλίου Πατρών (Κοινότητα Σουλίου: 28/08/1912-04/12/1997, Δημοτικό Διαμέρισμα Σουλίου: 04/12/1997-07/06/2010, Τοπική Κοινότητα Σουλίου: 07/06/2010 έως σήμερα).--Enpatrais (συζήτηση) 18:47, 28 Ιουλίου 2018 (UTC)
thread_title: Σημείωση
Συζήτηση:Πολιορκία των Μαλλών

message: Δυστυχώς, παρά τη χρονοβόρα δουλειά που έχει γίνει, το λήμμα έχει τη βασική αδυναμία να στηρίζεται σχεδόν αποκλειστικά σε πρωτογενείς πηγές, δηλ. τον Αρριανό. Στους καλοθελητές που θα σπεύσουν να διαρρήξουν τα ιμάτιά τους για τον καταλογισμό του Αρριανού (στις πρωτογενείς πηγες, υπενθυμίζω πως οι ιστορικοί εκείνης της εποχής αντιγραφουν δεν ακολουθούν τις μεθόδους της σύγχρονης ιστοριογραφίας και αντιγράφουν κατά κόρον τις πηγές που είχαν στη διάθεσή τους, χωρίς φυσικά να τις κατονομάζουν. Δεν θα τοποθετήσω ετικέτα για πρωτογενείς πηγές γιατί σέβομαι την ογκώδη εργασία που έχει γίνει, δεν μπορώ όμως να μην αναφέρω τα προβλήματά της.
Περα από τα παραπάνω, υπάρχουν και πλεονάζοντα τμήματα, πχ γεγονότα πριν τη συγκεκριμένη εκστρατεία, τα οποία πρέπει να συντομευθούν.--Dipa1965 (συζήτηση) 20:03, 28 Ιουλίου 2018 (UTC)
Αφού υπάρχει το κείμενο του Αρριανού στη Βικιθήκη δεν υπάρχει λόγος να αντιγράφεται και εδώ - έτσι θα περιοριστεί ο όγκος των υποσημειώσεων. Από ό,τι φαίνεται ο μεταφραστής από το αγγλικό πρόσθεσε κόπι/πάστε και όλα τα αποσπάσματα από τον Αρριανό και έτσι πνίγουν τις παραπομπές του αγγλικού σε (πάντως όχι και τόσο νεότερους) ιστορικούς. Αν φύγει το αρχαίο κείμενο και μείνει απλώς σαν «(Αρριανός, 6.1)» με λινκ στη Βικιθήκη, θα φανεί καλύτερα ότι το πρόβλημα των πηγών είναι μικρότερο (Ενδεικτική, πρόχειρη επεξεργασία). --cubic[*]star 05:08, 29 Ιουλίου 2018 (UTC)
Eυστοχη παρατήρηση. Χρειάζονται και μερικά λόγια για τις απώλειες των αμάχων, μπορώ να τα προσθέσω όταν λυθούν τα υπόλοιπα προβλήματα.--Dipa1965 (συζήτηση) 06:28, 29 Ιουλίου 2018 (UTC)
thread_title: Υπερβολική χρήση πρωτογενών πηγών
Συζήτηση:Οικογένεια Μαράντη/Πρόταση διαγραφής

message: Δε βλέπω πως προκύπτει η εγκυκλοπαιδικότητα της οικογένειας, ούτε πως τεκμηριώνονται τα στοιχεία για τα μέλη του καταλόγου. ——Chalk19 (συζήτηση) 16:13, 29 Ιουλίου 2018 (UTC)
 Διαγραφή Συμφωνώ με τον Chalk. Glucken123 (συζήτηση) 09:53, 30 Ιουλίου 2018 (UTC)
 Διαγραφή Συμφωνώ απόλυτα με την πρόταση, και πρόσθεσα και πρωτότυπη έρευνα, γιατί όπως λέει αυτή (η πρόταση) δεν προκύπτει από πουθενα τα μέλη και γιατί είναι η οικογένεια εγκυκλοπαιδική. Wolfymoza (συζήτηση) 09:58, 30 Ιουλίου 2018 (UTC)
 Διαγραφή Μη εγκυκλοπαιδική οικογένεια.--Texniths (συζήτηση) 10:30, 30 Ιουλίου 2018 (UTC)
 Διαγραφή Χωρίς εγκυκλοπαιδικότητα.  Τζερόνυμοσυντυχάννουμε 17:08, 30 Ιουλίου 2018 (UTC)
 Σχόλιο Κατέφυγα στο γνωστό «Ιστορικό λεξικό των Πατρών» του ιστορικού Κώστα Ν. Τριανταφύλλου προσπαθώντας να βρω αναφορές για αυτή την οικογένεια, λ.χ. στα λήμματα «Γρόπα», «Λάκκα» (λήμμα «Μαράντη» ή «Μαράντης» δεν υπάρχει), αλλά δεν εντόπισα κάτι για να δω αν μπορεί να προκύψει εγκυκλοπαιδικότητα. Δεν ξέρω, αν αναφέρεται κάτι σχετικό στο βιβλίο του Αρίστου Σταυρόπουλου «Ιστορία της πόλεως Αιγίου» ώστε να μπορέσει να βοηθήσει στην εγκυκλοπαιδικότητα του λήμματος. Αν το έχει κάποιος πρόχειρο, ας ρίξει μια ματιά.--Enpatrais (συζήτηση) 18:57, 30 Ιουλίου 2018 (UTC)
replies: text: Σχόλιο Οι αναφορές σε λεξικό, δεν τεκμηριώνουν εγκυκλοπαιδικότητα.  Τζερόνυμοσυντυχάννουμε 20:05, 30 Ιουλίου 2018 (UTC)
replies: text: :Με αφορμή αυτήν την απάντησή σας και επειδή μου έχετε απαντήσει το ίδιο και σε άλλη πρόταση διαγραφής, θα μπορούσατε -αν θέλετε- να μου δώστε ένα σχετικό link, να δω σε τι ακριβώς αναφέρεστε καθότι δεν μπορώ ακόμα να το εντοπίσω; Βικιφιλικά.--Enpatrais (συζήτηση) 21:49, 30 Ιουλίου 2018 (UTC)
replies: text: ::Ευχαρίστως. Σύμφωνα με την οδηγία της Εγκυκλοπαιδικότητας ΒΠ:Ε]: «Οι «πηγές»[3] που παρέχουν στην Βικιπαίδεια τα αντικειμενικότερα κριτήρια εγκυκλοπαιδικότητας είναι οι δευτερογενείς πηγές». Τα λεξικά θεωρούνται τριτογενείς πηγές. (Τριτογενείς πηγές είναι οι εκδόσεις, όπως εγκυκλοπαίδειες και άλλες συλλογές που συνοψίζουν πρωτογενείς και δευτερογενείς πηγές) . Τζερόνυμοσυντυχάννουμε 22:09, 30 Ιουλίου 2018 (UTC)
replies: text: :::Ωραία. Σας ευχαριστώ.--Enpatrais (συζήτηση) 19:29, 31 Ιουλίου 2018 (UTC)
 Διαγραφή συμφωνώ με τους προηγούμενους (Dor-astra (συζήτηση) 14:59, 2 Αυγούστου 2018 (UTC))
|}
thread_title:  [[Οικογένεια Μαράντη]]
Συζήτηση:Η βιβλιοθήκη της Βαβέλ/Υποψήφιο προς προβολή

message: Υπέρ Πλήρες λήμμα με πολύπλευρο ενδιαφέρον για τους αναγνώστες λογοτεχνίας, φιλοσοφίας, γλωσσολογίας, και μαθηματικών. Gts-tg (συζήτηση) 11:08, 2 Αυγούστου 2018 (UTC)
thread_title:  [[Η βιβλιοθήκη της Βαβέλ]]
Συζήτηση:Ευτελίδας ο Λακεδαιμόνιος

message: Σχετική συζήτηση για το εδάφιο στο Συζήτηση_χρήστη:Projethomere#Εδάφιο Gts-tg (συζήτηση) 13:24, 3 Αυγούστου 2018 (UTC)
thread_title: Εδάφιο
Συζήτηση:Μάιστερ Έκαρτ/Υποψήφιο προς προβολή

message: Υπέρ Το λήμμα είναι κατά τη γνώμη μου υποδειγματικό, βάσει όλων των κριτηρίων, και χρήζει προβολής.   ManosHacker 10:48, 5 Αυγούστου 2018 (UTC)
thread_title:  [[Μάιστερ Έκαρτ]]
Συζήτηση:Βίκυ Βανίτα

message: Η ημερομηνία γέννησης ήταν απλά 1948, μέχρις ότου χρήστης έδωσε συγκεκριμένη ημερομηνία. Λόγω του ιστορικού του συγκεκριμένου χρήστη Ειδικό:Συνεισφορές/37.6.244.21 και συγκεκριμένα αυτής της αστήρικτης ημερομηνίας (την ανέστρεψα αφού δεν βρήκα τίποτα σχετικό για υποστήριξη), θεωρώ πιθανόν ότι και στο παρόν λήμμα, η ημερομηνία γέννησης είναι πιθανόν να μην είναι πραγματική. Σε αντίθεση με το άλλο άρθρο, η ημερομηνία που αναφέρεται εδώ, υπάρχει μεν σε ιστοσελίδες στο διαδίκτυο, αλλά σε σελίδες μεταγενέστερες της εδώ καταχώρησης. Υποψιάζομαι ότι όπου αναφέρεται, η αρχική πηγή της πληροφορίας ήταν η Βικιπαίδεια. Αφαιρώ την ημερομηνία, αφήνοντας το 1948. --Focal Point 16:39, 5 Αυγούστου 2018 (UTC)
Επίσης κάπου διάβασα ( εδώ μάλλον ) ότι πέθανε την Πέμπτη 8/3/07 και η μητέρα της την βρήκε την Κυριακή 11/3/07 αν θυμάμαι καλά Patata504 (συζήτηση) 19:25, 20 Σεπτεμβρίου 2021 (UTC)
Αλλά μάλλον δεν είναι αλήθεια γιατί διάβασα σε δύο άρθρα που γράφτηκαν τότε άρα την βρήκε νεκρή την ίδια μέρα όπου πέθανε,αν θέλεις να στείλω λινκ. Patata504 (συζήτηση) 19:27, 20 Σεπτεμβρίου 2021 (UTC)
thread_title: Ημερομηνία γέννησης
Συζήτηση:Πασχαλία Τραυλού/Κριτική λημμάτων

message: Η συζήτηση αφορά το λήμμα 
Το λήμμα δίνει την αίσθηση συγκεκαλυμμένης (ελάχιστα) διαφήμισης. - Patra777
thread_title:  Πασχαλία Τραυλού
Συζήτηση:Δημιουργική γραφή/Κριτική λημμάτων

message: Η συζήτηση αφορά το λήμμα 
Η πρώτη παράγραφος μοιάζει να είναι γραμμένη έτσι ώστε να δικαιολογήσει την, παντελώς αχρείαστη, αναφορά στην κυρία Τραυλού (το λήμμα για την οποία μοιάζει επίσης να έχει διαφημιστικό χαρακτήρα). 
Κατ' ελάχιστον η σχετική πρόταση θα έπρεπε να απαλειφθεί. ---Patra777
thread_title:  Δημιουργική γραφή
Συζήτηση:Εθνική Οδός 31 (Ελλάδα)

message: Καμία σχέση δεν έχει η Εθνική οδός 31 με Βουραϊκό ποταμό και ειδικά με το φαράγγι του που απεικονιζόταν στην φωτογραφία. Εδώ προφανώς συγχέεται ο δρόμος που συνδέει το Αίγιο με τα Καλάβρυτα μέσω Μεγάλου Σπηλαίου, με το δρόμο Αιγίου – Καλαβρύτων μέσω Φτέρης, που σημειωτέον έχει μήκος περίπου 50 χιλιόμετρα και όχι 30. Επίσης ανακριβές είναι το ότι κατά τη διαδρομή μπορεί κανείς να επισκεφθεί:
*Το Χιονοδρομικό κέντρο Καλαβρύτων
*Το μοναστήρι της Αγίας Λαύρας
*Το μοναστήρι του Μεγάλου Σπηλαίου
*Το Σπήλαιο των Λιμνών
*Το φαράγγι του Βουραϊκού ποταμού. Erasinos (συζήτηση) 17:11, 9 Αυγούστου 2018 (UTC)
replies: text: Καλησπέρα. Όντως, η Εθνική Οδός 31 αφορά τη διαδρομή Αίγιο-Καλάβρυτα μέσω Φτέρης. Πρόκειται για διαδρομή 53-54 χλμ. βάσει Google. Διόρθωσα το λήμμα βάσει των επισημάνσεών σας. Βικιφιλικά.--Enpatrais (συζήτηση) 18:12, 9 Αυγούστου 2018 (UTC)
thread_title: Διαδρομή
Συζήτηση:Κρανέα Πρεβέζης

message: Αυτό υποστειριζεται από έναν τοπικό θρύλο για έναν μυθικα ήρωα των Κράννωνα γιο του Πελασγου,ή επειδή η λέξη Κρανάη - Κρανίε ( πιθανότατα δωράκι προέλευσης λέξη) σημαίνει πέτρα και το χωριό Κρανεα είναι πετρωδης ολόκληρη η πλάγια του βουνού επίσης έχουν βρεθεί αρχαία στην θέση  
 " Βολίτσι " βόρειας του σημερινού οικισμού όπως οι περισσότερες πόλεις τις Ηπειρου να καταστράφηκε από τους Ρωμαίους το 167 π.Χ. Όπως μάρτυρες ο ιστορικός Θεό πομπός με τα εξής λόγια  << Κράναια χωριού Αμβρακιωτων >> πληροφορια ενός άλλου ιστορικού του Φιλοστεφανου η ύπαρξη  υπόγειο τα χριστιανικων ναων στην περιοχή  προς τιμήν των Αγίων Κωνσταντίνος, Προφήτης Ηλίας και Παρασκευή μαρτυρουν την συνέχεια  ζωής της πόλης κατά τους 3-4 πρώτους χριστιανικους  αιώνες.   Histori boy (συζήτηση) 13:17, 11 Αυγούστου 2018 (UTC)
thread_title:  Πιθανή ύπαρξη αρχαίας πόλης
Συζήτηση:Βουχέτιο

message: Πιστεύω ότι η ίδρυση της είναι πιο παλιά  Histori boy (συζήτηση) 13:43, 11 Αυγούστου 2018 (UTC)
Η πόλη θα πρέπει να ιδρύθηκε με τον ερχομό των Πελασγων-Αρκαδες στην περιοχή το 1527 π.Χ. Histori boy (συζήτηση) 13:47, 11 Αυγούστου 2018 (UTC)
thread_title:  Λεπτομέρειες για την  ιστορία της πόλης  

message: Καταρχήν
- ο λόφος διάθεση φυσική οχυρωση. 
-  δεύτερον είχε  άφθονο νερό απο τον ποταμό Λούρο και τις πηγές.
- Επίσης ο λόφος ήταν σε κεντρικό σημείο και μπορούσε να ελέγχει την πεδιάδα Λάμαρης-Άρτης.  
-  Τέλος το εμπόριο και η διακίνηση στρατιωτικής βοήθειας επιτυγχανονταν χάρις τον πρώτο ποταμό Λούρο  χωρίς δυσκολία.  Histori boy (συζήτηση) 14:02, 11 Αυγούστου 2018 (UTC)
thread_title:  Οι λόγοι που οδήγησαν τους Πελασγους-Αρκαδες να κατηκοισουν στην περιοχή του λόφου  Νέας Κερασουντας
Συζήτηση:Ariete Spa/Πρόταση διαγραφής

message: Το λήμμα δεν έχει ικανή τεκμηρίωση για εγκυκλοπαιδικότητα. Θεωρώ ότι πιθανώς να υπάρχει κάπου κάτι, αλλά με μια πρώτη ματιά δεν βρήκα κάτι ικανό για κάλυψη της εγκυκλοπαιδικότητας - εκτός από κάποιες δικαστικές αποφάσεις. Νομίζω ότι πρέπει να διαγραφεί. --Focal Point 06:59, 12 Αυγούστου 2018 (UTC)
 Διατήρηση Εταιρεία που ανήκει άλλη σε γνωστή εταιρεία, τη De'Longhi, για την οποία δεν έχουμε μάλιστα λήμμα. Το "Spa" πρέπει να γίνει "S.p.A.", που είναι εταιρικά αρχικά, κάτι σαν ΕΠΕ, διότι τώρα φαίνεται σα να είναι κάποιο κέντρο ή ξενοδοχείο για χαλάρωση, με λουτρά κλπ ("σπα"). ——Younger than Yesterday aka Chalk19 (συζήτηση) 18:47, 19 Αυγούστου 2018 (UTC)
replies: text: «Εταιρεία που ανήκει άλλη σε γνωστή εταιρεία» δεν καταλαβαίνω πως είναι δόκιμο ως επιχείρημα εγκυκλοπαιδικότητας. Με αυτό θα μπορούσε να τεθεί επιχείρημα και για τις θυγατρικές της ίδιας της Ariete S.p.A., και γενικά για πολλές επιχειρήσεις στον κόσμο, πολλές από τις οποίες δεν παράγουν τίποτε αλλά ανήκουν σε μεγαλύτερες και είναι ιδιοκτήτριες μικρότερων. Είναι μια επιχειρηματική/επενδυτική πρακτική για οικονομικούς λόγους. Αυτό που πρέπει να τεκμηριωθεί είναι το ότι «η εταιρεία είναι διάσημη για τα ιδιαίτερα προϊόντα της» που αναφέρεται στο λήμμα και μπορεί να την κάνει εγκυκλοπαιδική. - geraki (συζήτηση) 07:06, 3 Σεπτεμβρίου 2018 (UTC)
 Διαγραφή όντως δεν παρουσιάζει εγκυκλοπαιδικότητα.--Diu (συζήτηση) 11:48, 4 Οκτωβρίου 2018 (UTC)
|}
thread_title:  [[Ariete Spa]]
Συζήτηση:Ελεύθερνα/Κριτική λημμάτων

message: Η συζήτηση αφορά το λήμμα 
Η Ελεύθερνα με την Αρχαία Ελεύθερνα αποτελούν διαφορετικά χωριά. Ωστόσο, στην ιστορία της Αρχαίας Ελεύθερνας αναγράφεται η ιστορία της Ελεύθερνας. Η Αρχαία Ελεύθερνα πήρε το όνομά της τη δεκαετία του 80, επομένως δεν έχει καμία σχέση με την ιστορία και τον πολιτισμό της αρχαίας πόλης της Ελεύθερνας.
thread_title:  Ελεύθερνα
Συζήτηση:Κόμμα Εθνικοφρόνων

message: *εδώ το λήμμα αρχίζει ως «πολιτικό κόμμα που ιδρύθηκε στις αρχές του 1913, από τον πολιτευτή της Πάτρας Δημήτριο Γούναρη. Από το Νοέμβριο του 1920 άλλαξε ονομασία σε Λαϊκό Κόμμα, με τον ίδιο αρχηγό (Δημήτριο Γούναρη)»
*εδώ, λέμε άλλα: «πολιτικό κόμμα που ιδρύθηκε στις αρχές του 1865, από τον πολιτευτή της Σπάρτης Αλέξανδρο Κουμουνδούρο. Από το Νοέμβριο του 1920 άλλαξε ονομασία σε Λαϊκό Κόμμα, με αρχηγό τον Δημήτριο Γούναρη» (και εδώ το 1920 γίνεται 1913
Ποιο άραγε είναι το σωστό; Πάντως η Δομή ανέφερε ότι ιδρύθηκε το 1915 από τον Δ. Γούναρη ως «Κόμμα Εθνικοφρόνων» και το 1920 μετονομάστηκε σε «Λαϊκόν».
Θέλει μελέτη και τεκμηρίωση το λήμμα. --Focal Point 20:45, 14 Αυγούστου 2018 (UTC)
thread_title: Σύγχυση ή ανακρίβεια
Συζήτηση:Άννα Αχμάτοβα

message: Το 1945 βρισκόταν με τον γραμματέα της βρετανικής πρεσβείας και τον γιο (και μάλλον πράκτορα) του Τσώρτσιλ. Από την παρανοια του Στάλιν αυτά θεωρήθηκαν ως ύποπτα. Υπάρχει πουθενά γιατί την κατηγόρησαν; --Αντικαθεστωτικός (συζήτηση) 05:36, 16 Αυγούστου 2018 (UTC)
Υπάρχουν έμμεσες πληροφορίες ότι η σχέση συνεχίστηκε και δεν ήταν απλώς αισθηματική, αλλά είχε και πολιτική προέκταση
https://www.nytimes.com/2014/05/02/opinion/brooks-love-story.html
Η Αχμάτοβα είχε σωθεί προσωπικά από τον Στάλιν, από μια σίγουρη καταδίκη θανάτου στο Λένινγκραντ. Αυτό έχει αποσιωπηθεί αλλά το πρόσθεσα με δευτερογενή παραπομπή απο τη βιογραφο της. Πρεπει να βρεθεί στοιχειώδως για το για ποιο λόγο κατηγορήθηκε μετά τον β Παγκοσμίο πόλεμο ενώ ήταν τόσο σημαντική ώστε ο Στάλιν να τη σώσει κατά εξαίρεση το 1942. Δυστυχώς με αποσιωπήσεις και εύκολους αφορισμούς δεν βρίσκονται οι αιτίες των πραγμάτων.
Θεωρώ ότι ο γιος της θα ήταν σε οργάνωση εναντίον του κράτους. Και αυτή στα σίγουρα μη συμπαθών που πρέπει να έδινε πληροφορίες στους Βρετανούς η κάτι παρόμοιο.
Για τη δικτατορία του Στάλιν ήταν αρκετό αυτό, αλλά επειδή έκανε κάτι εναντίον του καθεστώτος όχι γενικά και αόριστα. Είχε ευνοηθεί από το καθεστώς το 1942 γιατί θεωρήθηκε χρήσιμη, την διώξαν γιατί τη θεωρούσαν επικίνδυνη. Όχι για τις ιδέες της και τη τέχνη της μόνο.--Αντικαθεστωτικός (συζήτηση) 07:44, 16 Αυγούστου 2018 (UTC)
thread_title: 1945