lflage/wiki-talks huggingface dataset:
Συζήτηση:Σιδηροδρομική Γραμμή Λαυρίου - Αγίων Αναργύρων

message: ο σταθμος Χ.Σ. 51,675 βρισκοταν στην σημερινη πρωην πλατεια κεννεντυ στο χαλανδρι, ο σταθμος υπηρχε μεχρι τα πρωτα χρονια των 80s και καταδεφαστηκε καποθ στο 1984-85 με την πρωτη διαπλατυνση που κανανε στις αρχες της δουκισσης πλακεντιας.
μετα ο επομενος σταθμος δεν ηταν στον γερακα αλλα στην μεταμορφωση χαλανδριου ( εκει που βρισκεται σημερα ο σταθμος του μετρο δουκισσης πλακεντιας) και το μικρο κτηριακι σταθμου υπηρχε μεχρι να αρχισει η κατασκευη της αττικης οδου.
Νομίζω ότι πρέπει να μπει το "σιδηροδρομική γραμμή Αθήνας-Λαυρίου" κάπου. Αφού το θεωρείς ως τίτλο λάθος, άσε το στο κείμενο.--Focal Point 16:29, 1 Σεπτεμβρίου 2008 (UTC)
Η ιστορία είναι λίγο μπερδεμένη για όσους δεν ξέρουν το ιστορικό: Αρχικά η γραμμή ήταν Αθηνών-Λαυρίου των Σιδηροδρόμων Αττικής που είχαν και την γραμμή προς Κηφησιά. Όταν σταμάτησαν τα δρομολόγια των Σ.Α. προς Κηφισιά η μεν γραμμή από Ομόνοια προς Κηφησιά πέρασε στους ΕΗΣ και ξαναφτιάχτηκε διπλή κανονικού ευρους, η δε γραμμή Ηράκλειο - Λαύριο παρέμεινε μετρική και δόθηκε στους ΣΠΑΠ. Τότε κατασκευάστηκε συνδετήρια γραμμή Άγιοι Ανάργυροι - Ηράκλειο, ώστε τα δρομολόγια για Λαύριο να εξυπηρετούνται από το Σταθμό Πελοποννήσου. — Ανυπόγραφο σχόλιο του χρήστη 212.70.216.245 (συζήτηση • συνεισφορά) .
Ναι, οι αρχικοί τερματικοί σταθμοί της γραμμής θα αναφέρονται σαφώς στην τελική μορφή του λήμματος, καθώς και οι κατά καιρούς αλλαγές στην ιδιοκτησία, τη χάραξη και τα γενικά χαρακτηριστικά της. Επίσης, θα προστεθεί και διάγραμμα της γραμμής με τους σταθμούς της (ένα σιδηροδρόμιο, κατά την ακολουθητέα ορολογία, σύμφωνο με τα πρότυπα της ΒΠ). Ελπίζω να μπορέσω σύντομα να τα ολοκληρώσω και η βοήθεια και οι παρατηρήσεις οποιουδήποτε φίλου είναι ευπρόσδεκτες. --Matesi1976 06:21, 2 Σεπτεμβρίου 2008 (UTC)

message: Αν χρειαζόσαστε σοβαρά και αξιόπιστα στοιχεία για ένα καλό άρθρο, πρέπει να δείτε αυτά τα βιβλία:
# Ζαρταλούδης, Νάθενας, Κουτελίδης κ.α. (1997) Οι Ελληνικοί Σιδηρόδρομοι, Εκδόσεις Μίλητος, ISBN 960-8460-07-7, σελ. 38-47.
# Νάθενας, Κουρμπέλης κ.α. (2007) Από τα Παμφορεία στο Μετρό: 170 χρόνια δημόσιες συγκοινωνίες Αθηνών-Πειραιώς-Περιχώρων, Τόμος ΙΙ, Εκδόσεις Μίλητος, ISBN 978-960-8460-91-1, σελ. 723-834. — Ανυπόγραφο σχόλιο του χρήστη 212.70.208.242 (συζήτηση • συνεισφορά) .
thread_title: Βιβλιογραφία
Συζήτηση:Καμπύλη

message: Θεωρούμε το ανοικτό διάστημα (α,β) του \mathbb{R}. Το παίρνουμε και το καμπυλώνουμε αν θέλουμε λιγάκι, :-), αυτό δεν έχει σημασία δηλαδή αν είναι ευθύ ή καμπύλο. Σημασία έχει ότι το (α,β) δεν έχει όρια. (Αντίθετα πχ το κλειστό διάστημα [α,β], το οποίο ας θυμίσω είναι αυτό που περιλαμβάνει και τα άκρα, εδώ α και β, στο \mathbb{R} έχει όρια.) Όμως η καμπύλη που φτιάξαμε με το ανοικτό (α,β) μπορεί πολύ καλά να μοιάζει πχ με την καμπύλη Β του σχήματος στο άρθρο. Δηλαδή να είναι ανοιχτή καμπύλη. Όμως δεν έχει όρια. Άρα ο ορισμός αυτή τη στιγμή στο άρθρο δεν είναι καλός ορισμός.
Εντάξη, τέτοιες παγίδες είναι πολύ συνηθισμένες με τις μαθηματικές ένοιες όταν πάει να δοθεί εκλαϊκευμένος ορισμός.vanakaris 14:58, 2 Σεπτεμβρίου 2008 (UTC)
Προτείνεται συγχώνευση του άρθρου με το Καμπύλη.vanakaris 14:59, 2 Σεπτεμβρίου 2008 (UTC)
Συμφωνώ με τη συγχώνευση. Δε νομίζω ότι το θέμα «σηκώνει» αυτόνομο άρθρο.--MARKELLOSΑφήστε μήνυμα 17:03, 3 Σεπτεμβρίου 2008 (UTC)

message: Ο ορισμός της "καμπύλης" όπως αυτός περιγράφεται στο λύμα είναι διαισθητικός και όχι μαθηματικός. Αναφορά:  62.103.77.26 06:15, 31 Μαρτίου 2015 (UTC)
replies: text: Αν ο ορισμός γίνει μαθηματικός δεν θα τον καταλαβαίνουν παρά ελάχιστοι, κάτι που είναι εκτός των στόχων της Βικιπαίδειας. Κατάλληλη πηγή πάντως για τον ορισμό είναι αυτή και πρέπει όντως να αναδιατυπωθεί η εισαγωγή.   ManosHacker 08:03, 1 Απριλίου 2015 (UTC)

text: Ως επινόηση του Σοφοκλή λέγεται ή αναφέρεται η ονομασία «καμπύλη βακτηρία», (βακτηρία = ραβδί), δηλαδή η ράβδος που δεν ήταν επιμελημένη και φτιαγμένη, αλλά τη χρησιμοποιούσαν όπως βρισκόταν στη φύση. Αυτές οι ακατέργαστες ράβδοι χαρακτηρίζονταν ως "καμπύλες ράβδοι" επειδή δεν ήταν ίσιες - ευθείες, δεν τις είχαν ισιώσει και είχαν κάποιες καμπύλες. Συνήθως ήταν οι ράβδοι που κρατούσαν όσοι δεν είχαν κάποια οικονομική επιφάνεια όπως σωστά αναφέρετε, οι χωρικοί, οι πένητες, οι ταξιδιώτες, οι παιδαγωγοί και άλλοι . Οι επιφανείς, οι πλούσιοι πολίτες κρατούσαν ίσιες, ισιωμένες ράβδους, τις ορθές βακτηρίες. 2A02:85F:EC81:D46B:440E:B3E3:4CB5:4D2C 14:16, 28 Ιανουαρίου 2024 (UTC)
thread_title:  Σχόλιο 31-3-2015
Συζήτηση:Συμμετοχή της Κύπρου στη Eurovision

message: *Θα πρότεινα η ενότητα "Οι βαθμοί που έχουν ανταλλάξει Ελλάδα και Κύπρος" να διαγραφεί ή, ακόμη καλύτερα, να αντικατασταθεί από την αντίστοιχη "Voting History" της αγγλικής wiki. Εκεί φαίνεται σε ποιες χώρες έχει δώσει τους περισσότερους βαθμούς και από ποιές πήρε τους περισσότερους. Έτσι παραμένει το κύριο νόημα - πως αλληλοψηφιζόμαστε αιωνίως :-)  - και δεν επικεντρωνόμαστε αυθαίρετα σε δύο χώρες.  Atlantia 14:27, 3 Σεπτεμβρίου 2008 (UTC)
replies: text: :Αγαπητή Atlantia επιχείρησα το ίδιο (ανταλλαγές ψήφων της Ελλάδας) και με άλλες χώρες που καταπιάστηκα, όπως Τουρκία, Ολλανδία και Πολωνία.
replies: text: :Δεν θέλησα να κάνω το αντίστοιχο "Voting History" της αγγλικής ΒΠ, γιατί κατά τη γνώμη μου δεν αποδίδει την πραγματικότητα, δεδομένου ότι υπάρχουν χώρες που μπήκαν πολύ αργά στο διαγωνισμό κι ενώ είναι εξαιρετικά φιλικές προς την Ελλάδα (π.χ. σε 4 μόνο συμμετοχές η Βουλγαρία έχει δώσει 3 δωδεκάρια κι ένα δεκάρι στην Ελλάδα), οι συνολικά 46 βαθμοί δεν αποτυπώνονται γιατί αθροιστικά οι "παλιές" χώρες εμφανίζονται να μας έχουν δώσει περισσότερους βαθμούς μιας κι έχουμε κοινό ιστορικό πέραν των 30 ετών.

text: :Το ακριβώς ανάποδο συμβαίνει με τις ψήφους που έχει δώσει η Ελλάδα, π.χ. προς την Αρμενία (που έχει μόλις 3 συμμετοχές και της έχουμε δώσει αντίστοιχα 10, 6 και 12 βαθμούς), όμως αυτοί οι συνολικά 28 βαθμοί δείχνουν λίγοι μπροστά στους βαθμούς που συνολικά έχουμε δώσει π.χ. στη Δανία, έστω κι αν την ψηφίζουμε στη χάση και στη φέξη, όμως μέσα σε 30 χρόνια λογικό είναι αθροιστικά να της έχουμε δώσει περισσότερους. Dimitrissss 02:42, 6 Σεπτεμβρίου 2008 (UTC)
thread_title:  Βαθμολογία
Συζήτηση:Ελευθεροτεκτονισμός

message: Ό,τι δεν χρησιμοποιείται στη Βιβλιογραφία, βάσει της οποίας γράφτηκε το λήμμα δεν μπαίνει στη Βιβλιογραφία. Μπαίνει πιθανώς σε ενότητα Σχετική βιβλιογραφία. Επίσης επειδή το λήμμα είναι αξιόλογο και ως2 προς τη μορφή του η βιβλιογραφία θα έπρεπε να ακολουθεί τους κανόνες παράθεσης της βιβλιογραφίας. Να παρατηρήσω επιπλέον ότι η βιβλιογραφία στο παρόν μικρή σχέση έχει με τη βιβλιογραφία που τεκμηριώνει το λήμμα--The Elder (συζήτηση) 10:12, 23 Σεπτεμβρίου 2014 (UTC)

message: Όσα μας καταλογίζουν ΔΕΝ επιβεβαιώνονται από δικογραφίες, αντιθέτως οι αγαθοεργίες και η φιλανθρωπία μας είναι ΑΔΙΑΜΦΙΣΒΗΤΗΤΑ ΕΡΓΑ ΜΑΣ! Παρακαλώ να αναφερθούν αναλυτικά.— ανυπόγραφο σχόλιο  08:27, 14 Ιουνίου 2016.
thread_title:  Να αναφερθούν οι Τεκτονικές αγαθοεργίες και φιλανθρωπίες 

message: Αρκετά τα προβληματικα στοιχεια αυτου του λήμματος. Κρίνοντας με βάση την παρουσα εκδοση
*Εισαγωγή: 
**Η εισαγωγή δεν αποτελεί περίληψη του κύριου μέρους του λήμματος
**Με εξωτερικό σύνδεσμο εντός του κειμένου. 
**Χωρις παραπομπή απο το 2014.
*Ενότητα Ιστορία 
**Α)Πρώτη παράγραφος χωρις παραπομπή. 
**Β)Παραπομπή 12-> Πρωτογενής πηγή. 
**Γ)Ακολουθουν πεντε παραγράφοι χωρίς καμία παραπομπή (απο το «Η πρώτη τεκτονική μεγάλη στοά ....» εως το «...ανέλαβε ο Φρειδερίκος ο Μέγας της Πρωσσίας».
**Δ)Η επόμενη παράγραφος, έχει παραπομπή, προς https://www.ugle.org.uk/, δλδ την αρχική σελίδα των ελευθεροτεκτόνων της Αγγλίας.
**Ε)Οι επόμενες παραπομπές της υπενότητας ειναι προς βρετανικές στοές.
**Στ) Η υποενότητα κλεινει ετσι---> «ο οποίος λειτουργεί με αμιγείς ανδρικές και αμιγείς γυναικείες στοές με διαφορετικά ανά φύλο, Τυπικά. [www.misraimmemphis.org»
**Ζ)Ενότητα για την ιστορια του ελευθεροτεκτονισμου στην Ελλάδα η οποία είναι τυπικο ελληνοκεντρικό σφάλμα (σε ενα διεθνους σημασίας θέμα, τοποθετούμε υπερβολικό βάρος στο τι γίνεται/έγινε στην Ελλάδα). Και σε αυτή την υποενότητα δεν υπάρχουν δευτερογενείς πηγές, ενώ ολοκληρες παραγράφοι δεν εχουν ουτε μια πηγή. Cinadon36 07:58, 20 Φεβρουαρίου 2020 (UTC)
thread_title:  Πολλά τα προβλήματα του άρθρου, δεν πληροι τα κριτηρια του προβαλλόμενου.  

message: Οι χρήστες PiccoloAstro και Quieto έχουν προσθέσει παλιότερα περιεχόμενο από τις ιστοσελίδες esoterism.gr, www.elus-cohen.gr και www.martinismos.gr, και έχουν επιτρέψει την χρήση με βάση το ticket:2021032010006867. Το μεγαλύτερο μέρος από αυτό έχει διαγραφτεί, και πιθανά να μην μπορεί να είναι περιεχόμενο του λήμματος επειδή δεν είναι και δεν βασίζεται σε Αξιόπιστες πηγές, είναι Πρωτότυπη έρευνα, κ.α.. Αφήνω την σημείωση εδώ, αν δεν υπάρχει και δεν επαναφερθεί κείμενο μπορεί να αφαιρεθεί η πιο πάνω ετικέτα.  — Geraki (συζήτηση) 08:10, 11 Αυγούστου 2021 (UTC)
thread_title:  ΠΔ - υλικό από μη αξιόπιστες πηγές
Συζήτηση:Σφαγή του Αιγάλεω

message: Προς κ.κ. διαχειριστές: Αφαίρεσα την πινακίδα, διότι δεν το βλέπω πια στα υποψήφια αξιόλογα άρθρα. Παπεμπιπτόντως πάντως και σχετικά με την παρατήρηση ότι δεν υπάρχουν παραπομπές, η σφαγή (όπως ακριβώς την περιγράφω είναι αδιαμφισβήτητη), πλην όμως εκτός του Μανώλη Γλέζου και φυσικά του Νίκου Μιχιώτη ουδείς άλλος ασχολήθηκε σοβαρά με το θέμα. Βλέπετε το Αιγαλεάκι έβγαζε για 25 χρόνια κομμουνιστή δήμαρχο και αυτό δεν άρεσε στους κρατούντες... Anyway, καλά να είμαστε όλοι να γράφουμε. Φιλικά--ΑΝώΔυΝος 09:49, 17 Οκτωβρίου 2008 (UTC)
thread_title: Untitled
Συζήτηση:Οικογένεια Μπαχ

message: Τώρα που μπήκε το σχέδιο, το λεκτικό από κάτω χρειάζεται; Πείτε καμία γνώμη!--Κωστής 08:34, 6 Σεπτεμβρίου 2008 (UTC)
replies: text: Προσέθεσα πηγή οπότε το πρότυπο έφυγε. Χρειάζεται και το σχέδιο και το κείμενο παρακάτω. Κάποια ονόματα από το ένα λείπουν από το άλλο. Επίσης έβαλα σύνδεσμο στα κυριότερα ονόματα - μην τα διαγράψετε, εκρεμμεί η συγγραφή αυτών των λημμάτων! --Chrysalifourfour (talk) 16:04, 30 Απριλίου 2012 (UTC)

message: Το οικογενειακό δέντρο φαίνεται να είναι λάθος: αρκετά κλαδιά φαίνεται να απουσιάζουν και ορισμένες ημερομηνίες γέννησης/θανάτου πρέπει να είναι λανθασμένες. Συγκρίνοντας με το δέντρο που υπάρχει στο βιβλίο του Wolff (το οποίο μάλιστα δίνεται ως πηγή) δεν υπάρχει ταύτιση. Π.χ. ως απόγονοι του Χανς Μπαχ (1550-1626) δίνονται μόνο οι Χάινριχ (;-1626) και Κρίστοφ (1613-1661), ενώ κατά τον Wolff έπρεπε να είναι οι εξής: Χάινριχ (1615-92), Κρίστοφ (1613-61), Γιόχαν (Χανς) (1604-73), Βέντελ (περ. 1629-82, όχι μουσικός) και Γιόχαν (1621-86). Δηλαδή απουσιάζουν 3 απόγονοι και για τον Χάινριχ στο λήμμα δίνονται λάθος χρονολογίες. Αρχικά σκέφτηκα πως εμφανίζονται μόνο οι μουσικοί της οικογένειας αλλά ούτε αυτό φαίνεται να ισχύει, αφού από τους προηγούμενους 5 απογόνους μόνο ο ένας (Βέντελ) δεν ήταν μουσικός. Με μια πρόχειρη ματιά και το αγγλικό λήμμα ανάλογα προβλήματα έχει (ίσως βασίστηκε σε αυτό το δικό μας;), ενώ μάλλον πιο σωστό φαίνεται το γερμανικό (αν και δεν έχει το δέντρο). Τοποθετώ προς το παρόν τη σήμανση περί ανακρίβειας. --Dada* 17:11, 7 Δεκεμβρίου 2015 (UTC)
replies: text: Αν έχεις το βιβλίο του Βολφ, γιατί δεν φτιάχνεις το δέντρο με βάση αυτό; --Ttzavarasσυζήτηση 17:28, 7 Δεκεμβρίου 2015 (UTC)
replies: text: :Ναι, έχω μια γερμανική έκδοση και αν βρω το χρόνο βεβαίως θα το κάνω (η επεξεργασία του κώδικα για το δέντρο μου φαίνεται μάλλον επίπονη). Ίσως το δέντρο ακολουθεί κάποια λογική (μόνο μουσικοί, κάποια συγκεκριμένη γενεαλογική γραμμή...) που δεν μου είναι προφανής. Γι' αυτό θα ήταν ίσως χρήσιμο να τοποθετηθούν όσοι ασχολήθηκαν ως τώρα με το λήμμα. --Dada* 17:42, 7 Δεκεμβρίου 2015 (UTC)
replies: text: ::Προσπαθώ να θυμηθώ αν το δέντρο το είχα αντιγράψει από την αγγλική βικιπαίδεια ή το είχα αντλήσει από κάποια εγκυκλοπαίδεια. Αλλά δεν μπορώ να θυμηθώ γιατί έχουν περάσει επτά χρόνια από την δημιουργία του. Πάντως η πηγή που αναφέρεται προστέθηκε το 2012.--Diu (συζήτηση) 07:28, 8 Δεκεμβρίου 2015 (UTC)
replies: text: :::Ok πολύ πιθανό να είναι μετάφραση της αγγλικής. Όταν βρω λίγο χρόνο θα διορθώσω καταρχήν τον κατάλογο με τα ονόματα. Τα πρότυπα για τα γενεαλογικά δέντρα μου φαίνονται αρκετά πολύπλοκα με μια πρόχειρη ματιά που έριξα και προς το παρόν δεν έχω τρομερή διάθεση να χάσω τόσο χρόνο να εξοικειωθώ μαζί τους. Όποιος έχει διάθεση και ευχέρεια με τα πρότυπα μπορεί να βασιστεί στο διορθωμένο κατάλογο ονομάτων ή μπορώ ακόμα να ανεβάσω μια εικόνα του δέντρου από το βιβλίο του Βολφ για βοήθεια.--Dada* 12:11, 8 Δεκεμβρίου 2015 (UTC)
thread_title: Οικογενειακό δέντρο
Συζήτηση:Άγιος Στέφανος Αττικής

message: *Άγιος Στέφανος Αττικής: 996.000 αποτελέσματα στο google
*Άγιος Στέφανος Διονύσου: 76 αποτελέσματα. 
Ουσιαστικά δεν υπάρχει η δεύτερη χρήση πουθενά εκτός βικιπαίδειας. Επιβάλλεται επιστροφή στο Άγιος Στέφανος Αττικής
— ανυπόγραφο σχόλιο  .
έγινε. --Focal Point 17:35, 14 Αυγούστου 2014 (UTC)
thread_title: Μετονομασία
Συζήτηση:Τα παιδιά της Νιόβης

message: Πρόβλημα 1ο:Τα ISBN απο τα αντίτυπά μου δέν δουλέυουν με τα ελληνικά isbn search (δουλεύουν μόνο με τα ξένα) και αυτά που έβαλα (που είναι απο το site της Εστίας) δουλέυουν μόνο με τα ελληνικά isbn search και όχι με τα ξένα...Γιατί αραγε?..δέν γνωρίζω δυστυχώς!!!--Iordanis 777ακούω 08:02, 8 Σεπτεμβρίου 2008 (UTC)
replies: text: Προφανώς τα δικά σου αντίτυπα είναι ξενόγλωσσα; — Geraki ΣΜ 08:32, 10 Σεπτεμβρίου 2008 (UTC)
Πρόβλημα 2ο:Είχα μια εικόνα για το άρθρο στο μυαλό μου να έχει περιγραφή σε 3 ή 4 γραμμούλες της πλοκής κάθε κεφαλαίου, με τον τίτλο του και όλα, και να υπάρχει και κουμπάκι unfold που να κρύβει την περιγραφή απο όποιον δέν θελει να δεί γιατί ας πούμε θέλει να διαβάσει απο το βιβλίο.Τώρα ξέρω εγώ δέν μου φαίνεται υπερβολικό εμένα...εάν εσάς σας φαίνεται υπερβολικό να σταματήσω να το γράφω!--Iordanis 777ακούω 08:10, 8 Σεπτεμβρίου 2008 (UTC)
Μια παράγραφος για την πλοκή και μερικοί χαρακτήρες αρκούν. Δες άλλα άρθρα για βιβλία και ακολούθησε τη μορφή τους. Ανά κεφάλαιο περίληψη δεν είναι κατάλληλο για εγκυκλοπαίδεια. Κατάλληλο περιεχόμενο είναι να δούμε τι λένε οι κριτικές για αυτό, τι επίδραση είχε.--Focal Point 17:03, 8 Σεπτεμβρίου 2008 (UTC)
Οκ.--Iordanis 777ακούω 09:02, 9 Σεπτεμβρίου 2008 (UTC)

text: Το κουμπάκι unfold κλπ. δεν είναι χρήσιμο σε ένα εγκυκλοπαιδικό άρθρο, η πλοκή είναι σημαντική για την κατανόηση. Ακόμη και την προειδοποίηση αποκάλυψης πλοκής την έχουν καταργήσει στην αγγλική βικιπαίδεια. Κατά τα άλλα συμφωνώ με τον FocalPoint, ότι δεν είναι κατάλληλη η ανά κεφάλαιο περίληψη. — Geraki ΣΜ 08:32, 10 Σεπτεμβρίου 2008 (UTC)
Γιατί Τα παιδιά της Νιόβης (μυθιστόρημα) και όχι Τα παιδιά της Νιόβης σκέτο; — Geraki ΣΜ 08:33, 10 Σεπτεμβρίου 2008 (UTC)
Γιατί σκέφτηκα την περίπτωση κάποιος να θέλει να γράψει και το Τα παιδιά της Νιόβης (μύθος).--Iordanis 777ακούω 08:34, 10 Σεπτεμβρίου 2008 (UTC)
Τελικά κι εγώ τώρα που το ξαναβλέπω είναι υπερβολικό να έχω πλοκή για κάθε κεφάλαιο.Μάλλον θα γράφω απο μία παράγραφο για κάθε βιβλίο.--Iordanis 777ακούω 08:36, 10 Σεπτεμβρίου 2008 (UTC)
Βρε ο Focal καλά τα λέει! Μου λές εμένα απο πού να βρώ κριτική που στο search στο internet όλο άσχετα μου βγαίνουν?Τώρα για τις επιδράσεις που είχε...ελπίζω όταν το τελειώσω απο μέρος μου κάποιος καλός άνθρωπος να με βοηθήσει σε αυτό.Άν είναι να βάλω μόνο μια φωτό, τότε να βάλω μόνο απο τον πρώτο τόμο.Δέν νομίζω να υπάρχει πρόβλημα.Επιδή το τελευταίο το ψιλοφοβάμαι ... φωτό θα βάλω στο τέλος, ωστε να δωθεί χρόνος να δούμε άν θα ήταν τελικά παραβίαση του copyright.--Iordanis 777ακούω 08:45, 10 Σεπτεμβρίου 2008 (UTC)
Τελικά είδα μια παρόμοια περίπτωση ακι ακολούθησα το παράδειγμα για την φωτο.--Iordanis 777ακούω 11:39, 10 Σεπτεμβρίου 2008 (UTC)
Σημείωση:Μπορεί το άρθρο να μήν έχει ανάπτυξη για το τρίτο και τέτερτο μέρος (όπως έχει για το πρώτο και το δεύτερο μέρος), αλλά αυτό γίνεται γιατί είναι σε εξέλιξη...οπότε υπομονή!.Ευχαριστώ.--Iordanis 777ακούω 06:26, 29 Σεπτεμβρίου 2008 (UTC)

message: ΚΑΛΗΣΠΕΡΑ. ΘΑ ΜΠΟΡΟΥΣATE ΝΑ ΠΡΟΣΘΕΣΕTE ΥΛΙΚΟ ΓΙΑ ΤΟ ΣΑΡΡΗ ΚΑΙ ΤΗ ΧΡΥΣΑΝΘΗ ΣΤΟ ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΧΑΡΑΚΤΗΡΕΣ ΣΤΟ ΛΗΜΜΑ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΗΣ ΝΙΟΒΗΣ;
thread_title:  ΒΕΛΤΙΩΣΗ ΛΗΜΜΑΤΟΣ
Συζήτηση:Πογκρόμ του Κάμπελ

message: Οταν το κειμενο λεει Ελληνοεβραιοι τι ακριβως εννοει;Εβραιους της Ελλαδας που στην ουσια ηταν κυριως ισπανοφωνοι Σεφαρδιμ απογονοι Ιβηρων Εβραιων που ποτε δεν ειχαν ελληνικη συνειδηση κια ονομαζονταν κυριως Ισπανοεβραιοι ή ελληνοφωνους Ρωμανιοτες,Ελληνοεβραιους(π.χ. τετοιος ηταν ο Χαλκιδιωτης Μαρδοχαίος Φριζής)Pavlos1988 09:11, 8 Σεπτεμβρίου 2008 (UTC)
Όταν το κείμενο λέει Ελληνοεβραίοι υποθέτω πως εννοεί εβραίους στο θρήσκευμα και ελληνες στην καταγωγή!Δέν θέλει και πολύ ανάλυση!Πολλοί έλληνες δέν έχουν ελληνική συνείδηση Πάυλε και καλό είναι όταν ρωτάμε κάτι να μήν το απαντάμε μόνοι μας.Τώρα τα περί ισπανόφωνων Σεφαρδίμ απογόνων Ιβήρων Εβραίων που λές ... εξήγησε πρώτα τί είναι αυτό το πράγμα το Σεφαρδίμ και ύστερα απο πού καταγόμαστε όλοι εμείς οι βέροι έλληνες χριστιανοί ορθόδοξοι και εγώ θα πάω πάσο!Καλημέρα και καλή βδομάδα να μή ξεχάσω!--Iordanis 777ακούω 09:27, 8 Σεπτεμβρίου 2008 (UTC)
Μερικά στοιχεία για τους Σεφαρδίτες.Δεν με απασχολεί η εθνική συνείδηση των Εβραίων που διώχτηκαν (ας αυτοπροσδιορίζονταν και Κινέζοι) ούτε η γενετική των βορειοελλαδιτών.Ζήτησα απλά διευκρίνηση για την κατηγορία στην οποία ανήκαν οι συγκεκριμένοι Εβραίοι του Κάμπελ. Pavlos1988 09:27, 9 Σεπτεμβρίου 2008 (UTC)
Καλημέρα και συγνώμη που σε παρεξήγησα.Ορίστε (βλ.εικ.) η κατηγορία στην οποία ανήκαν οι συγκεκριμένοι Εβραίοι του Κάμπελ!Όσο για την γενετική των βορειοελλαδιτών που λές ... κάνω πως δέν κατάλαβα το υπονοούμενο!--Iordanis 777ακούω 09:40, 9 Σεπτεμβρίου 2008 (UTC)
Οι συγκεκριμένοι είναι Εβραίοι της Ουκρανίας και δεν έχουν καμία σχέση με το άρθρο (εκτός αν θες να πεις ότι οι του Κάμπελ μπαίνουν στην κατηγορία των δολοφονημένων).Και ξαναρωτάω:μπορούμε να διεκρινήσουμε αν οι Εβραίοι του Κάμπελ ήταν Σεφαρδίτες,Ασκεναζίτες,Μιζραχείμ ή Ρωμανιώτες?Όσο για την γενετική των βορειοελλαδιτών που λές χαλάρωσε,και εγώ Ελληνογενείς τους θεωρώ.Εσύ μου ζήτησες ανάλυση για την καταγωγή τους και σου εξήγησα πως στο παρόν άρθρο δεν με ενδιαφέρει :)Pavlos1988 09:50, 9 Σεπτεμβρίου 2008 (UTC)
replies: text: Παύλε αν διαβάσεις προσεκτικά ο Ιορδάνης έγραψε παραπάνω "απο πού καταγόμαστε όλοι εμείς οι βέροι έλληνες χριστιανοί ορθόδοξοι". Βέροι έγραψε ("γνήσιοι" στα ιταλικά) και όχι βόρειοι. Παρεξήγηση! Dimitrissss 02:37, 12 Σεπτεμβρίου 2008 (UTC)
Οι Εβραίοι του Κάμπελ δεν αναφέρεται κάπου αν ήταν Σεφαρδίμ ή Ασκεναζίμ, αλλά απλώς "φτωχοί Εβραίοι". Και φυσικά δεν υπάρχει έννοια «Ελληνοεβραίος» για τους Εβραίους της Θεσσαλονίκης, πέρα ίσως από τους Ρωμανιώτες που ήταν ελάχιστοι, όλοι είχαν Εβραϊκή συνείδηση και καταγωγή. — Geraki ΣΜ 06:22, 12 Σεπτεμβρίου 2008 (UTC)
thread_title:  Ελληνοεβραιοι? 

message: [1] Ιπποκράτης2020 (συζήτηση) 16:50, 5 Φεβρουαρίου 2021 (UTC)
thread_title:  USHMM φωτογραφίες 

message: Οι συγκεκριμένοι εβραίοι, σύμφωνα με το USHMM, ήταν σεφαρδίτες. Ιπποκράτης2020 (συζήτηση) 18:09, 2 Απριλίου 2022 (UTC)
thread_title:  Για όποιον ενδιαφέρεται 

message: Θεωρώ πληροί τα κριτήρια. Θα το θέσω σε υποψηφιότητα σύντομα. Ευχαριστώ πολύ. Ιπποκράτης (συζήτηση) 06:19, 31 Μαΐου 2023 (UTC)
thread_title:  Καλό λήμμα
Συζήτηση:Κατάλογος βιβλιοθήκης

message: Έχετε υπόψη σας ότι ο όρος "Καρτοκατάλογος", που χρησιμοποιεί ο συντάκτης του άρθρου, μεταφράζοντας προφανώς τον αμερικάνικο όρο Card Catalog, δεν υπάρχει στα ελληνικά, και το μοναδικό αποτέλεσμα της αναζήτησης στο Google γι' αυτόν τον όρο είναι τα άρθρα της el.wikipedia. Αντιθέτως, υπάρχει ο όρος "Δελτιοκατάλογος", με 97 αποτελέσματα, και μάλιστα αυξημένου κύρους (ιστότοποι βιβλιοθηκών κ.τ.τ.).
Συνεπώς, θα πρέπει να μετονομαστεί το ίδιο το άρθρο.
Κώστας
Συζήτηση:Αλσούπολη

message: ΣΥΓΚΟΙΝΩΝΊΑ ΑΛΣΟΥΠΟΛΗΣ Αναφορά: ΛΙΒΕΡΗΣ ΣΤΕΦΑΝΟΣ (συζήτηση) 08:01, 20 Ιανουαρίου 2023 (UTC)
thread_title:  Σχόλιο 20-1-2023

message: Η Αλσούπολη εξυπηρετείται από την λεωφορειακή γραμμή 602 (ΝΕΑ ΙΩΝΙΑ-ΚΑΛΟΓΡΕΖΑ-ΣΤΑΘΜΟΣ ΠΑΝΟΡΜΟΥ).Οι στάσεις που εξυπηρετούν την Αλσούπολη είναι η 11η ,12η 13η Καλογρέζας,Πλατείας Παναιτωλίου,Λαυρίου,Πευκών,Παλαιό τέρμα και Μακρυγιάννη. Η εξυπηρέτηση δεν τακτική και επαρκής.
Η Αλσούπολη εξυπηρετείται με τοπικό Δημοτικό λεωφορείο από ώρα 09.00' 'εως 14.00' με δρομολόγια ανά 1 ώρα ΛΙΒΕΡΗΣ ΣΤΕΦΑΝΟΣ (συζήτηση) 08:01, 20 Ιανουαρίου 2023 (UTC)
thread_title:  ΣΥΓΚΟΙΝΩΝΙΑ ΑΛΣΟΥΠΟΛΗΣ
Συζήτηση:Τατόι

message: Ειναι αριστα ικανοποιητικο ,ευχαριστω Αναφορά:  2A02:587:1E1F:6400:E4B6:D657:A832:C03C 15:11, 12 Οκτωβρίου 2021 (UTC)
thread_title:  Σχόλιο 12-10-2021

message: Πιστεύω ότι για το Τατόι χρειάζονται δύο λήμματα. Ένα που θα αφορά αποκλειστικά τα Πρώην Βασιλικά Ανάκτορα & Κτήματα και ένα που θα αφορά μόνο το δάσος που υπήρχε στην περιοχή (ίσως συμβάλλω με φωτογραφίες, έχω μερικές) μέχρι το 2021. Για το τελευταίο να πω ότι ήταν το μεγαλύτερο πευκοδάσος στην περιοχή της Αττικής (τώρα [αν δεν λανθάνω] είναι το αντίστοιχο της Καισαριανής, στον Υμηττό).
Τι λέτε;  ερευνητής αλήθειαςρίξε μου φως   19:51 μ.μ., 23 Αυγούστου 2022 (Ώρα Ελλάδος)
thread_title:  Διάσπαση 

message: Είναι προφανές πως αναφορές ιδιαίτερες δεν φαίνεται να υπάρχουν εντός κειμένου στη φωτιά και τις καταστροφές που αυτή προκάλεσε στην έκταση. Ακόμα και οι φωτογραφίες που συνοδεύουν τα δημοσιογραφικά άρθρα σχετικά με τις προετοιμασίες ενόψει της κηδείας του Κωνσταντίνου Β΄ είναι παραπάνω από χαρακτηριστικές της (οικολογικής κα φυσικής) καταστροφής που έχει συντελεστεί στο Τατόι. 🏺ⲈⲨⲐⲨⲘⲈⲚⲎⲊ🏛️ ⲱⲑⲏⲥⲁⲧⲉ 14:40, 15 Ιανουαρίου 2023 (UTC)
thread_title:  Ενημέρωση
Συζήτηση:Ιερά Μητρόπολις Λήμνου και Αγίου Ευστρατίου

message: Πού ακριβώς βρίσκονται οι παραπομπές; Έτσι αόριστα πηγές για ποιο λόγο;--[[Χρήστης:Kalogeropoulos|ΗΠΣΤΓ]] 17:44, 9 Σεπτεμβρίου 2008 (UTC)
---
Δεν καταλαβαίνω την απορία! Άλλο πράγμα οι βιβλιογραφικές πηγές και άλλο οι παραπομπές.
Οι βιβλιογραφικές πηγές δεν είναι αόριστες. Είναι συγκεκριμένα δημοσιευμένα έργα που υπάρχουν στις βιβλιοθήκες ή στα βιλιοπωλεία και ο συγγραφέας του λήμματος τα χρησιμοποίησε για να συντάξει το συγκεκριμένο λήμμα.
Ποιο είναι το πρόβλημα δηλαδή; [[Χρήστης:TB5050|TB5050]] 16:23, 10 Σεπτεμβρίου 2008 (UTC)
Και πού αντιστοιχούν στο κείμενο, αφού τα χρησιμοποίησε όλα αυτά ο συγγραφέας; Αν δεν υπάρχει ακριβής αναφορά δεν είναι πηγές, είναι απλή Βιβλιογραφία. Δε χρειάζεται νομίζω να το επεξηγήσω περισσότερο --[[Χρήστης:Kalogeropoulos|ΗΠΣΤΓ]] 16:34, 10 Σεπτεμβρίου 2008 (UTC)

message: ΟΚ, κατάλαβα αλλά στα περισσότερα λήμματα της βικιπαίδειας δεν συμβαίνει αυτό. 
Νομίζω ότι με τις διορθώσεις που έκανα υπάρχει αντιστοιχία του κειμένου με τις πηγές.  [[Χρήστης:TB5050|TB5050]] 17:11, 10 Σεπτεμβρίου 2008 (UTC)
Ευχαριστώ πολύ πολύ--[[Χρήστης:Kalogeropoulos|ΗΠΣΤΓ]] 17:13, 10 Σεπτεμβρίου 2008 (UTC)

message: 21/11/1988 ως σημερα (2017)  Ιεροθεος Β Γαρυφαλλος, απο την Ανδρο Αναφορά:  46.198.253.28 18:36, 28 Νοεμβρίου 2017 (UTC)
Αναφερόταν στο λήμμα, αλλαγή αναφοράς σε "έγινε". Wolfymoza (συζήτηση) 11:54, 2 Ιανουαρίου 2018 (UTC)
thread_title:  Σχόλιο 28-11-2017
Συζήτηση:Τουρκοβούνια

message: Το λήμμα αυτό πρέπει να διαχωριστεί γιατί περιλαμβάνει και τα δύο Τουρκοβούνια. Αναφορά:  2A02:587:3A19:2700:ADCE:2531:86FC:B87D 12:45, 25 Οκτωβρίου 2017 (UTC)
Τα τουρκοβούνια δεν είναι δύο, είναι μια λοφοσειρά, και με το ίδιο όνομα υπάρχουν οι συνοικίες, το οποίο αναφέρεται στο λέμμα. Αλλαγή αναφοράς σε "απορρίφθηκε". Wolfymoza (συζήτηση) 10:42, 26 Οκτωβρίου 2017 (UTC)
thread_title:  Σχόλιο 25-10-2017