lflage/wiki-talks huggingface dataset:
Συζήτηση:Κοινωνία

message: Η κοινωνία δεν προέρχεται απο το λατινικό society αλλά απο το αρχαίο ελληνικό κοινωνέω κοινωνώ σε συνάφεια και με το επίθετο κοινός,Επίσης θα ήθελα να επισημάνω ότι όταν αναφερόμαστε σε λήμματα που αφορούν και το ιστορικό μίας λέξης η ετυμολογία έχει τεράστια σημασία και πρέπει να αναφέρεται διεξοδικά με σαφήνεια και πληρότητα.Αυτό συντελεί στην αρτιότερη και ορθότερη μετάδοση γνώσης στον αναγνώστη αλλά και στην αισθητική του κειμένου.Ναί,  η αισθητική αν μου επιτρέπετε,δεν αφορά μόνο τα εικαστικά αλλά  παίζει καταλυτικό ρόλο και στον γραπτό λόγο όπως άλλωστε και στον προφορικό.Ευχαριστώ πολύ για την φιλοξενία. Αναφορά: Νίκος Διακολιός 2A02:85F:E008:9D02:404B:7891:2133:1822 23:53, 20 Φεβρουαρίου 2023 (UTC)
Το ζήτημα διευκρινίστηκε  Δώρα Σ. 00:36, 21 Φεβρουαρίου 2023 (UTC)
thread_title:  Σχόλιο 21-2-2023
Συζήτηση:Ψυχολογία

message: ===αυτοεπίγνωση===
(ψυχολογία) κατάσταση βαθειάς αυτοσυνείδησης, η πλήρης κατανόηση της ατομικής συμπεριφορικής αιτιότητας, αυτογνωσία με παράλληλη επίγνωση των συνθηκών και των αιτίων που διαμορφώνουν την ατομική προσωπικότητα
Η αυτοεπίγνωση είναι βαθύτερη έννοια απ' την αυτογνωσία. Ο αυτοεπίγνων γνωρίζει γιατί είναι αυτός που είναι, κι όχι απλά ποιος είναι όπως ο αυτογνώμων.
thread_title: αυτό που κολλά; δεν κατάλαβα

message: (ψυχολογία) κατάσταση βαθειάς αυτοσυνείδησης, η πλήρης κατανόηση της ατομικής συμπεριφορικής αιτιότητας, αυτογνωσία με παράλληλη επίγνωση των συνθηκών και των αιτίων που διαμορφώνουν την ατομική προσωπικότητα
Η αυτοεπίγνωση είναι βαθύτερη έννοια απ' την αυτογνωσία. Ο αυτοεπίγνων γνωρίζει γιατί είναι αυτός που είναι, κι όχι απλά ποιος είναι όπως ο αυτογνώμων.
thread_title: αυτοεπίγνωση
Συζήτηση:Αγόρι

message: Μάλλον δε χρειάζεται ξεχωριστό άρθρο για τον άντρα και το αγόρι. Αφού ουσιαστικά αναφέρονται και τα δύο στον αρσενικό άνθρωπο, με τη μόνη διαφορά την ηλικία. εξ' άλλου κάθε αγόρι γίνεται άντρας και αντίστροφα κάθε άντρας υπήρξε αγόρι.— Ανυπόγραφο σχόλιο του χρήστη Περίεργος (συζήτηση • συνεισφορά) .
replies: text: :Όχι, διαφωνώ. Το άρθρο αγόρι αφορά στο ανήλικο αγόρι το οποίο διαφέρει και πχ νομικά αλλά και "επιστημονικά"/"εγκυκλοπαιδικά" είναι θέμα μελέτης της αναπτυξιακής ψυχολογία, όπως επίσης και το κορίτσι βέβαια!, γενικά το παιδί δηλαδή κλπ. Επίσης πχ η εφηβεία, τόμοι επί τόμων βιβλίων ψυχολογίας. Για το αγόρι δες και τα άρθρα σε άλλες γλώσσες--vanakaris 13:53, 2 Νοεμβρίου 2009 (UTC)
*:az:Oğlan
*:da:Dreng
*:de:Knabe
*:en:boy
*:eo:Knabiĉo
*:es:Varon
*:fa:پسر
*:fr:Garçon
*:ga:Buachaill
*:gan:男仔子
*:ko:소년
*:id:Laki-laki
*:is:Drengur
*:hu:Fiú
*:mt:Tifel
*:ms:Lelaki
*:la:Puer
*:nl:Jongen
*:nds-nl:Jong (geslacht)
*:ja:男性
*:no:Gutt
*:nn:gut
*:pl:Chłopiec
*:pt:Menino
*:ru:Мальчик
*:scn:Carusu
*:simple:Boy
*:sv:Pojke
*:tl:Lalaki
*:tr:Oğlan (İnsan)
*:zh-yue:男仔
*:zh:男孩

text: Συμφωνώ με τον Vanakaris (παίζει να είναι και η πρώτη φορά μετά από πολλές διαφωνίες :P), γενικά το ότι το αγόρι θα γίνει άντρας δεν έχει να κάνει με το άν θα έχει άρθρο, π.χ. και ο παραπόταμος θα καταλήξει σε ποταμο κάποια στιγμή, και η ιστορία της Ναζιστικής Γερμανίας και της Ανατολικής Γερμανίας θα μπορούσαν να περιγράφονται στην Γερμανία αλλά είναι σημαντικά θέματα και απαιτείται ξεχωριστό άρθρο. Όπως ακριβώς και το αγόρι, για τους λόγους που είπε ο φίλος απο πάνω. Υπάρχουν πολλά πράγματα να γραφτούν υποθέτω, αυτό που μου έρχεται εμένα είναι η αντιμετώπισή τους στην ιστορία (παιδεραστία, τέχνη, μουσική/ευνουχισμός) κτλ που είναι σημαντικά και δεν έχουν να κάνουν με τον άνδρα αυτόν καθεαυτόν. --Egmontaz♤ συζήτηση 14:00, 2 Νοεμβρίου 2009 (UTC)
Συγγνώμη, δεν ήξερα ότι από εγκυκλοπαιδική άποψη το αγόρι και ο άντρας είναι αρκετά διαφορετικοί τομείς (γράψτε κάτι πρόχειρα στο άρθρο αν ξέρετε). Πer 14:20, 2 Νοεμβρίου 2009 (UTC)

text: Ε ..χμ .. δε ξέρω τι να γράψω .. πάει το μυαλό μου στο τέντιμπόι, κάουμπόι, ...τζίφος :|. Αλλά ένα υποτυπώδες αρθράκι θα το φτιάξουμε που θα πάει.--vanakaris 15:04, 2 Νοεμβρίου 2009 (UTC)
Ούτε εγώ μπορώ να βρω κάτι ουσιαστικό! Επειδή δεν υπάρχει τέτοιο άρθρο προς το παρών σκέφτηκα την ανακατεύθυνση. Πer 15:11, 2 Νοεμβρίου 2009 (UTC)
Η ανακατεύθυνση θα ήταν καλή λύση σε άλλες περιπτώσεις, σε περίπτωση όμως που το άρθρο δεν θεωρούνταν ζωτικής σημασίας (δες Βικιπαίδεια:άρθρα ζωτικής σημασίας), οπότε με την ανακατεύθυνση παύει να φαίνεται κόκκινο (πράγμα που δεν θέλουμε για τα ζωτικά αν δεν υπάρχει πραγματικό άρθρο). --Egmontaz♤ συζήτηση 15:13, 2 Νοεμβρίου 2009 (UTC)
Τόση συζήση για ένα σπάραγμα μιας φράσης. O συντάκτης, τρόπος του λέγειν, είτε το πλασάρει σε κάποιον χρήστη για περαιτέρω επέκταση είτε προφανέστατα μας περιεργάζετε. Τι να πω και τι να ομολογήσω! Εδώ άρθρα με παραπομπές διαγράφονται. Dgolitsis--'```` 19:28, 20 Φεβρουαρίου 2012 (UTC)
thread_title: Αγόρι\άντρας
Συζήτηση:Παιδί

message: Από πού κι ως πού αυτό το άρθρο είναι υποψήφιο για μεταφορά στο βικιλεξικό; Εγώ διαφωνώ πιστεύω ότι είναι εγκυκλοπαιδικό άρθρο. --Taspozi 14:39, 18 Νοεμβρίου 2008 (UTC)
Όσο μένει με δύο προτάσεις, σημαίνει ότι είναι κατάλληλο για το Βικιλεξικό. Αν επεκταθεί το κρατάμε. ----Lemur12 να΄στε καλά 23:30, 18 Νοεμβρίου 2008 (UTC)

message: δεν μιλαει για τα συναισθηματα των παιδιων π.χ.ΕΊΝΑΙ ΤΑ ΠΙΟ ΕΥΑΙΣΘΗΤΑ ΚΑΙ ΑΘΩΑ ΠΛΑΣΜΑΤΑ.
ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙΣ ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΤΟΥΣ ΠΕΙΣ ΣΕ ΑΓΑΠΩ.ΣΕ  ΠΡΟΣΕΛΚΥΟΥΝ
ΤΟΥΣ ΚΑΝΕΙΣ ΌΛΑ ΤΑ ΧΑΤΙΡΙΑ ΛΟΓΟ ΤΗΣ ΜΕΓΑΛΗΣ ΙΚΑΝΟΤΗΤΑΣ ΠΟΥ ΕΧΟΥΝ ΝΑ ΣΕ ΚΑΝΟΥΝ ΝΑ ΤΑ ΛΥΠΗΘΕΙΣ
ΤΑ ΑΓΑΠΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΤΟ ΔΕΙΧΝΕΙΣ.ΕΚΕΙΝΑ ΌΜΩΣ ΜΕΡΙΚΕΣ ΦΟΡΕΣ ΤΟ ΕΚΜΕΤΑΛΕΥΟΝΤΑΙ.
ΕΊΝΑΙ ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΕΡΕΥΝΕΣ ΤΑ ΠΙΟ ΕΞΥΠΝΑ ΠΛΑΣΜΑΤΑ Αναφορά:  109.242.219.181 15:22, 10 Φεβρουαρίου 2015 (UTC)
Δεν αναφέρει πρόβλημα, αλλαγή σε "απορρίφθηκε". Wolfymoza (συζήτηση) 06:14, 10 Μαΐου 2017 (UTC)
thread_title:  Σχόλιο 10-1-2015
Συζήτηση:Ευτυχία

message: Είναι αυτό επιστημονικό θέμα; Και αν έχει μελετηθεί και έχει απάντηση, γιατί οι άνθρωποι δεν είναι ευτυχισμένοι; Ποιά επιστήμη το μελετά; Η Θεολογία; Πer 16:34, 7 Νοεμβρίου 2009 (UTC)
replies: text: φιλοσοφία, πχ ελληνική Αριστοτέλης, περί ευδαιμονίας κλπ, και ψυχολόγοι πχ Maslow κλπ κάτι λένε σχετικά--vanakaris 08:06, 8 Νοεμβρίου 2009 (UTC)
Συμφωνώ με τον παραπάνω και επίσης να ενημερώσω τον πρώτο πως η ευτυχία έχει μπει στα προτεινόμενα θέματα και μάλιστα στα ζωτικής σημασίας νομίζω πως αυτός που το έβαλε κάτι ήξερε. Κοίτα εδώ Βικιπαίδεια:Προτεινόμενα θέματα.  Aggelos24 11:10, 15 Φεβρουαρίου 2010 (UTC)

message: H ευτυχία είναι κάτι που όλοι αποζητούμε στην ζωή μας μαζί με την υγεία και την επιτυχία. Η ευτυχία είναι μια κατάσταση , όχι ένα χαρακτηριστικό δηλαδή δεν είναι ένα μόνιμο χαρακτηριστικό. Η ευτυχία μπορεί να είναι είτε συναίσθημα είτε επίδειξη δηλαδή δεν είναι απαραίτητα μια εσωτερική ή εξωτερική εμπειρία ,όμως μπορεί να είναι και τα δύο .Η ευτυχία ταυτίζεται με το αίσθημα της ευχαρίστησης ή της ικανοποίησης, επομένως δεν πρέπει να συγχέεται  με άλλα πιο έντονα συναισθήματα  όπως η  χαρά. Η ευτυχία είναι μια προσωπική εμπειρία και αυτό που συμβάλλει σε αυτήν είναι η ουσιαστική ζωή αλλά η ουσιαστική ζωή, δεν είναι το μόνο συστατικό που συμβάλλει στην ευτυχία διότι για κάθε άνθρωπο η ευτυχία είναι κάτι διαφορετικό. Αναφορά: Elisavetmelina (συζήτηση) 15:25, 28 Δεκεμβρίου 2022 (UTC)
thread_title:  Σχόλιο 28-12-2022
Συζήτηση:Αγάπη

message: Νομίζω ότι η αγγλική έκδοση του άρθρου, που αγκαλιάζει το θέμα από πολλές απόψεις, μπορεί να αποτελέσει χρήσιμο οδοδείκτη για την ανάπτυξή του αντίστοιχου ελληνικού. Δυστυχώς στην παρούσα μορφή του περιλαμβάνει μόνο ορισμούς χωρίς παραπομπές, όχι μια αναλυτική προσέγγιση. Εξάλλου διαπιστώνω και μια ιδεολογική μονομέρεια: αντί να κάνει έστω μια νύξη στην κομβική σημασία της έννοιας "αγάπη" σε πάμπολλες θρησκευτικές παραδόσεις και φιλοσοφικές σχολές, το κείμενο περιορίζεται στο να υπαινιχθεί ότι "την καταδίκασε η Εκκλησία" !!! Όποιος ξεκίνησε το άρθρο είναι αξιέπαινος, αλλά χρειάζεται βελτίωση. Δυστυχώς δεν έχω αρκετές γνώσεις για να το προχωρήσω, όποιος μπορεί ας το κάνει.--79.129.140.69 16:01, 24 Δεκεμβρίου 2008 (UTC) ΚΤ
thread_title:  Χρειάζεται βελτίωση επειγόντως!
Συζήτηση:Διπλωματία

message: Επιτρέπεται πλέον η μεταφορά άρθρων από τη Livepedia; (είναι αντιγραφή από εκεί) --Dada* 14:47, 17 Μαΐου 2011 (UTC)
Δε νομίζω να επιτράπηκε. Αν είναι από εκεί πρέπει μάλλον να διαγραφεί. --Ttzavarasσυζήτηση 14:58, 17 Μαΐου 2011 (UTC)
replies: text: Ναι, από εκεί μεταφέρθηκε. Ομοίως και τα Βούτυρο, Μόδα από τον ίδιο χρήστη. --Dada* 15:09, 17 Μαΐου 2011 (UTC)
Μόλις διευκρινιστεί ότι δεν επιτρέπεται πλέον η μεταφορά από εκεί πρέπει να σβηστούν. Απορία: Γιατί ο Γούγλης δεν τα βρίσκει; Δεν καταχωρείται πλέον εκεί η LP; --Ttzavarasσυζήτηση 15:28, 17 Μαΐου 2011 (UTC)

text: Για άρθρα που δημιουργήθηκαν μετά την 1η Νοεμβρίου 2008 και μετά δεν επιτρέπεται. Σας θυμίζω και τη γραμμούλα που προστέθηκε στο παρακάτω πρότυπο: Atlantia 07:14, 18 Ιουνίου 2011 (UTC)

message: * Υπέρ της συγκεκριμένης πρότασης συγχώνευσης. Έχουμε δύο λήμματα τα οποία πραγματεύονται το ίδιο αντικείμενο.--Texniths (συζήτηση) 23:39, 4 Φεβρουαρίου 2019 (UTC)
* Υπέρ της συγκεκριμένης πρότασης συγχώνευσης.--Enpatrais (συζήτηση) 23:54, 4 Φεβρουαρίου 2019 (UTC)
* Υπέρ, υπό τον τίτλο "Διπλωματία" θα πρότεινα και με βάση κυρίως την εισαγωγή του παρόντος λήμματος. Esslet(συζήτηση) 13:28, 5 Φεβρουαρίου 2019 (UTC)
thread_title:  Συγχώνευση
Συζήτηση:Ιμπεριαλισμός

message: Παρατηρώ χρόνια το άρθρο του wikipedia για την έννοια του ιμπεριαλισμού, αλλά δεν αναφέρει ποτέ τον απώτερο σκοπό του που είναι η κυριαρχία σε μια περιοχή κρατών (πχ Βορείου/Νότιας Αμερικής,ισλαμικών χωρών,κτλ) ή σε μια ήπειρο ή ακόμη και στην παγκόσμια κυριαρχία! Αναφορά: Τσομπανίδης Κωνσταντίνος (email:kostast01@hotmail.com) 2A02:587:CC17:EF00:717A:D4D7:63BA:4FE9 00:58, 22 Δεκεμβρίου 2017 (UTC)
Το λέει, "αποτελεί πολιτική επέκτασης του ελέγχου ή της εξουσίας που ασκείται σε ξένες οντότητες ως μέσο απόκτησης και/ή διατήρησης μιας αυτοκρατορίας". Αλλαγή αναφοράς σε "έγινε". 09:04, 28 Μαρτίου 2018 (UTC)
thread_title:  Σχόλιο 22-12-2017
Συζήτηση:Γεωργία (δραστηριότητα)

message: Αν δεν κάνω λάθος όλα τα iw links παραπέμπουν στην "αγροτική" σημασία δηλαδή στη γεωργοκτηνοτροφία. Κάτι να σκεφτούμε... --Xoristzatziki 08:55, 26 Μαρτίου 2010 (UTC)
Τι συνδέει εδώ::en:Agriculture :
replies: text: Agriculture, also called farming or husbandry, is the cultivation of animals, plants, fungi, and other life forms for food, fiber, biofuel, medicinals and other products used to sustain and enhance human life. 
Εξακολουθώ να έχω διαφωνίες για τις παραπομπές στις άλλες βικιπαίδειες οι οποίες είναι πλήρως παραπλανητικές. Ειδικά διαφωνώ με το γεγονός της ενσωμάτωσης κειμένου και πηγών (από τυφλές αντιγραφές) που αναφέρονται στην γεωργοκτηνοτροφία.
Αν το λήμμα πρόκειται να συνεχίσει να παραπέμπει στο Q11451 θα πρέπει να αλλάξει μερικώς και να μεταφερθεί (φυσικά χωρίς δημιουργία ανακατεύθυνσης) σε άλλο τίτλο. --Xoristzatziki (συζήτηση) 04:34, 3 Αυγούστου 2014 (UTC)
thread_title:  iw links
Συζήτηση:Χρήμα

message: Μα ποιος τα γράφει αυτά ρε παιδιά; Είναι δυνατό να γράφει κάποιος τόσες πολλές ανακρίβειες σε ένα τόσο μικρό κομμάτι ενός άρθρου;
Διαφωνώ στο ότι στα σημερινά νομίσματα η ονομαστική αξία τους στηρίζεται στην αξία του μετάλλου.
Διαφωνώ στο παράδειγμα που δίνεται σχετικά με το εικοσάρικο, αν θυμάμαι καλά αυτό αφορούσε νόμισμα 30 δραχμών, το οποίο δεν αντικαταστήθηκε από νέα έκδοση, αλλά σταμάτησε να κυκλοφορεί.
Ένα ανάποδο παράδειγμα θα μπορούσα να παραθέσω, με την περίπτωση του κέρματος τη 1 δραχμής, όπου η αξία του μετάλλου και το κόστος κατασκευής ξεπερνούσαν την ονομαστική αξία του κέρματος.
(Alkiviadis 06:51, 4 Μαρτίου 2010 (UTC))
thread_title:  Νομίσματα
Συζήτηση:Δολάριο ΗΠΑ

message: Ισοτημια με ριγιαλ του καταρ (πινακας) Αναφορά:  85.75.24.40 17:04, 27 Απριλίου 2015 (UTC)
replies: text: Μπορείτε να γίνετε πιο σαφείς τι εννοείτε; --C Messier 08:45, 28 Απριλίου 2015 (UTC)
Η αναφορά δεν αναφέρει κανένα πρόβλημα, αλλαγή σε "απορρίφθηκε". Wolfymoza (συζήτηση) 11:53, 10 Απριλίου 2017 (UTC)
thread_title:  Σχόλιο 27-4-2015
Συζήτηση:Διύλιση

message: Δε θα γίνει αποτίμηση, όσο το άρθρο είναι ανακατεύθυνση / αποσαφήνιση.--Focal Point 18:09, 6 Φεβρουαρίου 2009 (UTC)

message: Έβαλα ανακατεύθυνση προς Διύλιση (αποσαφήνιση) μέχρι να αναπτυχθεί κάποιο κύριο άρθρο Διύλιση ή ίσως η ανακατεύθυνση να αλλάξει κάποια στιγμή πχ προς Διυλιστήριο πετρελαίου--vanakaris 16:40, 21 Ιανουαρίου 2009 (UTC)
Διέγραψα την ανακατεύθυνση ώστε να είναι περισσότερο κατανοητή η έλλειψη του άρθρου μέσω και των κόκκινων συνδέσμων.--MARKELLOSΑφήστε μήνυμα 20:40, 1 Μαΐου 2009 (UTC)
thread_title: αποσαφήνιση
Συζήτηση:Φορολογία

message: Αν και έχει πηγή η πρόταση, η φορολογία δεν είναι μονομερής. Μόνο η στρατιωτική προστασία, και η διεθνής διπλωματική παρουσία του κράτους είναι πολύ σημαντική υπηρεσία. Επιπλέον, όλες οι υπόλοιπες δημόσιες υπηρεσίες (π.χ. δικαστήρια, αστυνομία, βουλή) είναι ζωτικής σημασίας για την εσωτερική ασφάλεια και τη συντήρηση της οικονομίας στην οποίο λειτουργούν καταναλωτές και επιχειρήσεις. (Βέβαια αυτά ισχύουν δεδομένου ότι αυτοί οι θεσμοί λειτουργούν σωστά.) Επομένως, από πού προκύπτει ότι η φορολογία είναι μονομερής; --Πer 07:09, 31 Οκτωβρίου 2010 (UTC)
replies: text: Ίσως δεν είναι σωστή η επιλογή της λέξης, αλλά αυτό που (μάλλον) εννοεί είναι η διάκριση των φόρων από τα τέλη και τους δασμούς. Η φορολογία που επιβάλλεται σε κάποιο πρόσωπο, δεν επιβάλλεται για συγκεκριμένη χρήση αλλά διαχέεται σε όλα τα έξοδα του κράτους και επιβάλλεται στην γενική οικονομική επιφάνεια του προσώπου και όχι σε συγκεκριμένα κομμάτια της ή ενέργειες. Αντίθετα τα τέλη επιβάλλονται για συγκεκριμένες παραχωρήσεις από το κράτος προς το συγκεκριμένο πρόσωπο (π.χ. τέλη ταξινόμησης, τέλη κυκλοφορίας, τέλος κινητής τηλεφωνίας κλπ.) Υπό αυτή την έννοια με την φορολογία το κράτος δεν δίνει κάτι άμεσα στο συγκεκριμένο πρόσωπο (επιβάλλεται μονομερώς), σε αντίθεση με τα τέλη (ανταλλαγή). --geraki Talk 08:34, 31 Οκτωβρίου 2010 (UTC)
thread_title: ''μονομερές μέσο''
Συζήτηση:Σύνταγμα

message: Θα ήθελα να προτείνω τη δημιουργία αυτόνομου άρθρου για το Έλληνικό Σύνταγμα. Αλλιώς το μισό άρθρο αναφέρεται στην ελληνική πραγματικότητα, ενώ πρόκειται για παγκόσμιο θέμα. Atlantia 21:00, 1 Σεπτεμβρίου 2010 (UTC)
Συμφωνώ. --Focal Point 21:10, 1 Σεπτεμβρίου 2010 (UTC)
Έκανα τη διαίρεση σήμερα. Σχόλια ευρπόσδεκτα: Σύνταγμα της Ελλάδας --Azimout 21:01, 13 Σεπτεμβρίου 2010 (UTC)
thread_title:  Πρόταση για διαίρεση 

message: Στις Η.Π.Α. δεν γινεται αναθεώρηση Συντάγματος αλλά τροποποίηση, διοτι στο Αμερικανικό Συνταγμα οι βασικές και θεμελιώδεις αρχές που αναγράφονται στο Σύνταγμα μένουν πάντα σταθεροί, αυτο που γίνεται είναι η πρόσθεση κάποιου νόμου και οχι η αναθεώρηση του. Εξου και τροποποίηση Συνάγματος Αναφορά:  2.84.42.24 20:09, 12 Νοεμβρίου 2014 (UTC)
replies: text: Ορθά, στις ΗΠΑ έχουμε τις λεγόμενες τροπολογίες (amendments). Έγινε η σχετική διόρθωση. --Ttzavarasσυζήτηση 20:38, 26 Απριλίου 2017 (UTC)
thread_title:  Σχόλιο 12-11-2014
Συζήτηση:Πολιτεία του Πλάτωνα

message: Χωρίζεται σε 10 βιβλία, όχι 11. Αναφορά:  79.156.56.209 23:22, 19 Σεπτεμβρίου 2023 (UTC)
thread_title:  Σχόλιο 20-9-2023
Συζήτηση:Νόμοι

message: ΝΟΜΟΣ
Με τον όρο αυτό εννοούμε το σύνολο των υποχρεωτικών κανόνων που δημιουργούν υποχρεώσεις αλλά και δικαιώματα στον κάθε άνθρωπο. Ακόμα επιβάλλει κυρώσεις οτάν δεν τηρείται από τα άτομα, ώστε να συμμορφωθούν και να μην τον παραβιάσουν ξανά. Βέβαια, ο κάθε νόμος μπορεί να δημιουργείται από διάφορους φορείς της κοινωνίας, όπως είναι το κράτος, το κοινοβούλιο. ο πρόεδρος της δημοκρατίας και άλλοι.
Οι νόμοι χωρίζονται σε οριστικούς και σε τυπικούς. με τον όρο οριστικοί καλούνται όλα τα κείμενα που εμπεριέχουν κανόνες δικαίου, ενώ οι τυπικό νόμοι είναι εκείνοι που θεσπίζονται από το Σύνταγμα της κάθε χώρας. Ο τυπικός νόμος για να μπορέσει να εφαρμοστεί πρέπει πρώτα να ακολουθηθεί μια πολύπλοκη διαδικασία. Συγκεκριμένα, στην αρχή, ο νόμος προτείνεται είτε από την κυβέρνηση είτα από τα μέλη της βουλής. Από αυτό γίνεται γνωστό το γεγονός ότι δεν αποφασίζει ο λαός. Στη συνέχεια επεξεργάζεται ο νόμος από την αρμόδια κοινοβουλευτική επιτροπή και ψηφίζεται. Από τη στιγμή που ο νόμος ψηφιστεί, κυρώνεται και με τη δημοσίευση αυτού του νόμου στην Εφημερίδα της Κυβερνήσεως προσδιορίζεται πότε θα τεθεί σε εφαρμογή.
Χωρίς νόμους δεν μπορεί να λειτουργήσει μια κοινωνία σωστά, διότι στην περίπτωση της απουσίας του θα επικρατούσε χάος και ο καθένας θα έκανε ό, τι ήθελε. Διασφαλίζει με λίγα λόγια την ορθή και ομαλή λειτουργία μιας κοινωνίας ο νόμος.
Aristei
thread_title:  Μεταφορά από κύρια σελίδα 

message: Η τεκμηρίωση τόσο θεμελειωδών και γενικών λημμάτων δεν μπορεί να γίνεται με προχειρότητα. Το λήμμα πάσχει από τη γέννησή του με ελληνοκεντρική φορά ανάπτυξης. Χρειάζονται σοβαρές πηγές και ξαναγράψιμο με παγκόσμια και διαχρονική οπτική γωνία.Ah3kal.public (συζήτηση) 12:45, 29 Μαΐου 2015 (UTC)
replies: text: Μια και εγώ έβαλα τις 4 παραπομπές ώστε να στηρίξει το κείμενο που ήδη προϋπήρχε από άλλους συντάκτες, απλώς αναφέρω το σκεπτικό για τις 2 που κατόπιν αφαιρέθηκαν, σε περίπτωση που βοηθήσει ως προς την κατανόηση του σκεπτικού:

text: * αυτή η παραπομπή μπήκε ώστε να στηρίξει την πρόταση πως οι νόμοι κατατίθενται στο κοινοβούλιο, ως παράδειγμα κατάθεσης νόμων στο κοινοβούλιο. Το κομμάτι που αναφέρει πως οι νόμοι πρέπει να τηρούνται από όλους το θεώρησα πως μπορεί να σταθεί μόνο του χωρίς να εξαρτηθεί η παραπομπή που μπήκε από αυτό.

text: * αυτή η παραπομπή μπήκε ώστε να στηρίξει την ύπαρξη των αναγκαστικών νόμων, ως παράδειγμα αναγκαστικού νόμου, και ως συμπληρωματική στήριξη της δίπλα παραπομπής που τεκμηριώνει την ύπαρξη των άλλων 2 τύπων νόμων που αναφέρονται. Μια και αφαιρέθηκε φυσικό ήταν το κομμάτι για τον αναγκαστικό νόμο στο κείμενο να μείνει ξεκρέμαστο

text: Διαβεβαιώνω πως τα παραπάνω δεν μπήκαν βάσει προχειρότητας ή βιασύνης, αλλά απλώς με το σκεπτικό της τοποθέτησης παραδειγμάτων. Η διάσταση, βάσει των παραπάνω φαντάζομαι πως βρίσκεται στο αν παραδείγματα μπορούν να χρησιμοποιηθούν ως παραπομπές -κάτι που νομίζω πως είναι αποδεκτό όταν υπάρχει έλλειψη καλύτερων πηγών-, ή, το εάν τα παραδείγματα αυτά είναι κατάλληλα. Ωστόσο θεωρώντας τα παραπάνω, ίσως οι συγκεκριμένες παραπομπές θα μπορούσαν να αναφέρουν ρητά πως πρόκειται για παράδειγμα. Gts-tg (συζήτηση) 01:55, 30 Μαΐου 2015 (UTC)
thread_title:  Πηγές
Συζήτηση:Εκπαιδευτική Επιστημονική και Πολιτιστική Οργάνωση των Ηνωμένων Εθνών

message: Γεια σας! Η Audrey Azoulay είναι Γενικός Διευθυντής από το 2017! Χαιρετισμοί από Fritzober (συζήτηση) 15:45, 13 Απριλίου 2019 (UTC)
thread_title:  Φιλική υπόδειξη 

message: Θεωρώ το γεγονός ότι το λήμμα της ΟΥΝΕΣΚΟ / UNESCO φιλοξενείται υπό τον παρόντα τίτλο "Εκπαιδευτική Επιστημονική και Πολιτιστική Οργάνωση των Ηνωμένων Εθνών" ολωσδιόλου αδόκιμο και προσομοιάζον με άσκοπη επίδειξη γνώσης. Ο οργανισμός είναι παγκοσμίως -πλην ελαχίστων επαϊόντων- γνωστός αποκλειστικά με το αρκτικόλεξό του. Θεωρώ επιβεβλημένη τη μετακίνηση προς αυτό, ανεξάρτητα αν επιλεγεί το ελληνικό ή το λατινικό (και τα δύο είναι μακράν ορθότερα του παρόντος). Δεν νοείται ένα λήμμα να φιλοξενείται υπό τίτλο, με τον οποίο ουδείς θα το αναζητήσει. Στην εισαγωγή του λήμματος μπορεί κάλλιστα -και πρέπει- να αναλυθεί το αρκτικόλεξο, αλλά εκεί. Σε τελική ανάλυση ας ακολουθήσουμε το παράδειγμα του λήμματος, που αφορά το "Διεθνές Ταμείο Επείγουσας Βοήθειας των Ηνωμένων Εθνών για τα Παιδιά", το οποίο ευλόγως φιλοξενείται υπό τον εύγλωττο τίτλο UNICEF. --MedMan (συζήτηση) 20:36, 2 Μαΐου 2020 (UTC)
thread_title:  Τίτλος λήμματος
Συζήτηση:UNICEF

message: ΠΟΙΟ ΛΕΠΤΟΜΕΡΗ ΑΝΑΛΥΣΗ. Αναφορά:  2A02:2149:8D03:2A00:197B:FBB5:4A99:CA5A 14:29, 15 Ιανουαρίου 2015 (UTC)
replies: text: Τοποθετήθηκε σήμανση στο λήμμα ότι απαιτείται επέκταση.—Ah3kal (συζήτηση) 09:27, 21 Απριλίου 2017 (UTC)
thread_title:  Σχόλιο 15-1-2015

message: Να γράφει περισσότερα για το σε τι βοηθάει Αναφορά:  2A02:587:100D:400:C534:744:9C1B:2116 13:11, 3 Μαΐου 2022 (UTC)
thread_title:  Σχόλιο 3-5-2022
Συζήτηση:Παγκόσμιος Οργανισμός Υγείας

message: Η Διεθνής Διάσκεψη  Υγείας έγινε στις 22 Ιουλίου 1946 
και τα μέλη του Εκτελεστικού Συμβουλίου είναι 34 
πηγές : η επίσημη ιστοσελίδα του Οργανισμού , η αντίστοιχη ιστοσελίδα της wikipidea στα αγγλικά και το βιβλίο της Τζένης Κουρέα - Κρεμαστινού « Δημόσια Υγεία - Θεωρία - Πράξη - Πολιτικές » σελ. 231-234 Αναφορά: ΛΑΜΠΡΟΣ ΦΟΥΚΑΣ 46.190.67.203 13:30, 31 Ιανουαρίου 2016 (UTC)
replies: text: Έγιναν αλλαγές σύμφωνα με την επίσημη ιστοσελίδα του ΠΟΥ. --Ttzavarasσυζήτηση 19:33, 25 Απριλίου 2017 (UTC)
thread_title:  Σχόλιο 31-1-2016
Συζήτηση:Ειρήνη

message: θα ηθελα περισσοτερες πληροφοριες.. οπως "η ειρηνη διαχρονικα" επισης το ιδιο θα ηθελα και με θεμα τον πολεμο γιατι μου ζυτήθηκε σαν θεμα για εκθεση και ψαχνω για πληροφοριες Αναφορά:  94.67.12.214 16:49, 17 Μαρτίου 2015 (UTC)
thread_title:  Σχόλιο 17-3-2015
Συζήτηση:Άμβλωση

message: Ασχετως του τιτλου του αρθρου, ο Ποινικος Κωδικας δεν χρησιμοποιει πουθενα τον ορο εκτρωση. Γιατι ο συντακτης του αρθρου αφηνει να εννοηθει κατι τετοιο στην ενοτητα που αφορα την νομικη ρυθμιση του θεματος στη Ελλαδα ;
Το κειμενο του νομου μπορειτε να το διαβασετε στο site του υπουργειου Δικαιοσυνης
http://www.ministryofjustice.gr/site/kodikes/%CE%95%CF%85%CF%81%CE%B5%CF%84%CE%AE%CF%81%CE%B9%CE%BF/%CE%A0%CE%9F%CE%99%CE%9D%CE%99%CE%9A%CE%9F%CE%A3%CE%9A%CE%A9%CE%94%CE%99%CE%9A%CE%91%CE%A3/tabid/432/language/el-GR/Default.aspx
thread_title:  ''Εκτρωση''
Συζήτηση:Κυριλλικό αλφάβητο

message: Because modern Greeks are used phonetically defaced version of original full Greek alphabet that is as follows:
1024px
*http://indo-european.eu/wiki/index.php/Adamic_language#Adamic_language_writing_system
*http://indo-european.eu/wiki/index.php/Alphabet
when Greeks will still reject archaic letters and archaic pronunciation, good solution to save original full Greek alphabet as first ever vowel+consonant script from any distortions, would be assigning its original full version to pre-Babel Proto-Indo-European, while assigning its derived Cyrillic version to post-Babel confused Greek:
АВГДЕӠИѲІКЛМНѮОПРСТУФХѰѠ
авгдеӡиѳіклмнѯопрстуфхѱѡ
In this case, b/v and other ambiguities can be solved by using Бб/Вв, etc... to make Greek spelling more phonetic. 74.63.93.186 11:05, 15 Απριλίου 2009 (UTC)
thread_title: Confusion

message: Η εισαγωγή είναι αδικαιολόγητα μεγάλη και το περιεχόμενό της επαναλαμβάνεται σε ενότητες παρακάτω, πάλι χωρίς παραπομπές. Καταλαβαίνω πως  προβληματική δομή οφείλεται στην περιστασιακή προσθήκη μεταφρασμένων τμημάτων αλλά δυστυχώς το αποτέλεσμα είναι δυσανάγνωστο.--Dipa1965 (συζήτηση) 18:30, 22 Ιουνίου 2022 (UTC)
thread_title: Επανάληψη πληροφοριών
Συζήτηση:Αλφαβητισμός

message: Ενώ το λήμμα είναι "αλφαβητισμός", ο ορισμός που δίνεται είναι για τον "αναλφαβητισμό". Στη συνέχεια δίνονται ιστορικές πληροφορίες για την αρχή της αλφαβήτου , ενώ ποτέ δεν προσεγγίζεται η έννοια του αλφαβητισμού, ως απόκτηση της ικανότητας ανάγνωσης και γραφής. Αναφορά:  2A02:587:7D06:8400:39EF:1484:2601:6FF 19:04, 15 Μαΐου 2021 (UTC)
thread_title:  Σχόλιο 15-5-2021