lflage/wiki-talks huggingface dataset:
Συζήτηση:Στείριδα

message: Γεμάτο πρωτότυπη έρευνα το άρθρο. Αν όχι, να μπουν παντού οι απαιτούμενες παραπομπές.--Dipa1965 07:34, 26 Ιουλίου 2011 (UTC)
Δεν έχει γίνει καμία βελτίωση ακόμη, οι δε παραπομπές στον Παυσανία δεν μπορούν να στηρίξουν συμπεράσματα (πρωτότυπη έρευνα) γι αυτό και τοποθέτησα τς σχετικές σημάνσεις όπου ήταν απαραίτητο. Αξιόπιστη βιβλιογραφία υπάρχει άφθονη και αναφέρεται στο τέλος του λήμματος. Μένει να χρησιμοποιηθεί.--Dipa1965 (συζήτηση) 17:32, 27 Ιουνίου 2017 (UTC)
replies: text: Έτσι είναι πολύ καλύτερα. Όσο πιο ακριβείς είμαστε τόσο καλύτερα. Μια επισήμανση στην αρχή του λήμματος, συνήθως δεν επαρκεί. Εγώ πολλές φορές δεν καταλαβαίνω που είναι η πρωτότυπη έρευνα και που χρειάζονται οι παραπομπές, όταν αναγράφεται έτσι αόριστα στην αρχή του λήμματος. (Dor-astra (συζήτηση) 13:35, 28 Ιουνίου 2017 (UTC))
Πρακτικά, είναι απαραίτητο να αναφέρεται ποια είναι η πρωτότυπη έρευνα ή πού δεν υπάρχει ουδετερότητα, πού υπάρχει ανακρίβεια κλπ. Το πού χρειάζονται παραπομπές θα έλεγα ότι δεν είναι τόσο απαραίτητο (φαίνεται με ένα γρήγορο διάβασμα).--Dipa1965 (συζήτηση) 15:15, 28 Ιουνίου 2017 (UTC)
thread_title: Πρωτότυπη έρευνα

message: Έχουν μπει υπερβολικά πολλες εικόνες, ειδικά στο τέλος του λήμματος. Πχ για τον Καρακόλιθο, γιατί τόσες πολλές όψεις του ίδιου πύργου; Να σημειώσω επίσης ότι, οδικώς, ο Καρακόλιθος προσεγγίζεται μέσω Διστόμου (βλ. πχ εδώ)και επομένως πρέπει να αναφερθεί στο λήμμα για το Δίστομο και όχι εδώ.--Dipa1965 (συζήτηση) 13:06, 30 Σεπτεμβρίου 2019 (UTC)
thread_title:  υπερβολικά πολλές εικόνες
Συζήτηση:Κρητικό Ελαιόλαδο

message: Το άρθρο έχει κατά τη γνώμη μου φτιαχτεί ως διαφήμιση για το κρητικό ελαιόλαδο.--Dipa1965 07:40, 26 Ιουλίου 2011 (UTC)
Ίσως θα μπορούσαν κάποια σημεία του άρθρου αυτού να συμπεριληφθούν στο άρθρο Ελαιόλαδο Niki81
thread_title: Ουδετερότητα
Συζήτηση:Α.Ο. Αστέρας Εξαρχείων

message: Ξεκινώντας το άρθρο έχω μείνει καθαρά σε αγωνιστικά στοιχεία, απλά θα ήταν ωραίο κάποιος που έχει ζήσει την ομάδα από κοντά να γράψει ένα δύο πράγματα για την ιδιαίτερή σύνδεσή της με τον κόσμο της περιοχής, καθώς και για τα ευφάνταστα συνθήματα που βγάζουν οι οπαδοί της! (Και άντε να σας πείσω τώρα να βάλετε και βιβλιογραφία χιχι). Atlantia 19:01, 26 Ιουλίου 2011 (UTC)
thread_title:  Help
Συζήτηση:Γεώργιος Βαρνακιώτης

message: Σύνδεσμος λανθασμένος. Dgolitsis
Ποιος ακριβώς σύνδεσμος είναι λανθασμένος; Αυτός της πηγής δουλεύει κανονικότατα. --Ttzavarasσυζήτηση 17:55, 27 Ιουλίου 2011 (UTC)

message: σας το ανεφερα και δεν εχει διορθωθεί. ο Αετός Ξηροποτάμου , δεν είναι αυτή η ονομασία , αλλά ο Αετός Ξηρομέρου Αιτωλ/νίας. Για την μάχη του Αετού έχω γράψει ολόκληρο βιβλίο έκδοση 2011
Νικος Θεοδ. Μήτσης Αναφορά: Νίκος Θεοδ. Μήτσης (συζήτηση) 19:36, 3 Απριλίου 2016 (UTC)
replies: text: ποια η διαφορά;--Istoria1944 (συζήτηση) 08:04, 27 Απριλίου 2017 (UTC)
Δεν υπάρχει «Αετός Ξηροποτάμου». Διορθώθηκε. - geraki (συζήτηση) 11:38, 27 Απριλίου 2017 (UTC)
replies: text: :Όλως τυχαίως δεν είχα δει και καταλάβει οτι ειναι διαφορετικα ονόματα. Έχω την εντύπωση οτι ο χρήστης το έχει αναφερει και σε αλλα λήμματα--Istoria1944 (συζήτηση) 16:24, 27 Απριλίου 2017 (UTC)
thread_title:  Σχόλιο 3-4-2016
Συζήτηση:Κρόνια

message: Τα Κρόνια δε γίνονταν στην εαρινή ισημερία αλλά στο θερινό ηλιοστάσιο,αφού ο Εκατομβαιών αρχίζει στις 22 Ιουνίου. Αναφορά:  77.69.96.225 06:10, 25 Δεκεμβρίου 2017 (UTC)
thread_title:  Σχόλιο 25-12-2017
Συζήτηση:Ηράκλεια εν Κυνοσάργει

message: Ηράκλεια εν Κυνοσάργες ή μάλλον Ηράκλεια εν Κυνοσάργεις; ας ελεγχθεί και η ορθογραφία. Το Ηράκλεια (εορτή) αφορά και εορτές που γίνονταν και σε άλλες περιοχές. --Focal Point 20:59, 6 Ιανουαρίου 2012 (UTC)
Εφόσον το "εν" συντάσσεται με δοτική, πρέπει να πάει στο Ηράκλεια εν Κυνοσάργει. --Ttzavarasσυζήτηση 21:12, 6 Ιανουαρίου 2012 (UTC)
Σωστά. --Focal Point 21:57, 6 Ιανουαρίου 2012 (UTC)
thread_title:  Πρόταση μετακίνησης
Συζήτηση:Ευμένης ο Καρδιανός

message: - Ξέρω ότι το άρθρο έχει τα χάλια του από τεχνικής απόψεως,αν μπορούσε κάποιος να βοηθήσει....

message: Και να φύγει εκείνο το λόγιος από την εισαγωγική παράγραφο, δεν λέει τίποτα.     28.7.2011   Pagaeos (UTC)
Φίλε μας, νομίζω ξέρεις ότι μπορείς να το κάνεις και εσύ. Αν όμως θέλεις βοήθεια, ή έχεις απορία υπάρχει η Αγορά.  Μαχητής της ΦωτιάςΌγκνι Κάι 14:49, 28 Ιουλίου 2011 (UTC)
Η εικόνα αφαιρέθηκε. Εικονιζόμενη ήταν η Περσεφόνη σύμφωνα με το  και επιπλέον δεν ήταν ελεύθερη δικαιωμάτων. Προτάθηκε στα commons για διαγραφή. --Focal Point 20:49, 4 Αυγούστου 2011 (UTC)
replies: text: Το λήμμα «Ευμένης» της Σούδας είναι λανθασμένο. Συγχωνεύει δύο πρόσωπα σε ένα. Όσα έσβησα (δηλ. όλα τα πριν από την τελευταία περίοδο) αναφέρονται στον Ευμένη Β΄, βασιλιά της Περγάμου, ο οποίος ήταν ό,τι δεν ήταν ο Ευμένης ο Καρδιανός, δηλ. βασιλεύς Μακεδόνων, σωματικῇ δυνάμει παραλελυμένος (αυτό ακριβώς λέει ο Πολύβιος για τον Ευμένη Β΄της Περγάμου),  παραλαβὼν παρὰ τοῦ πατρὸς τὴν βασιλείαν κτλ. Άλλωστε το λάθος της Σούδας επισημαίνεται ήδη στην έκδοση Ludolf Kuster και Aemilius Portus του Cambridge του 1705.   ---Pagaeos 23:49, 9 Σεπτεμβρίου 2011 (UTC)
thread_title: Untitled
Συζήτηση:Ιωάννης Γεωργάκης

message: Απαιτείται παραπομπή γι'αυτά που αναφέρονται στην ενότητα "Σημείωση".--Diu 00:04, 30 Ιουλίου 2011 (UTC)
αφαίρεσα ότι αναφερόταν στις σημειώσεις (δεν είχε πηγή) καθώς και το who is who που δεν είχε εκδοτικό οίκο, ημερομηνία και λοιπά στοιχεία.--Diu 00:23, 29 Αυγούστου 2011 (UTC)

message: Δεν είναι δυνατόν να έμεινε υπουργός μέχρι 13 Νοεμβρίου 1993 και να πέθανε προγενέστερα, ήτοι στις 1 Νοεμβρίου 1993, όπως γράφει το κείμενο Αναφορά:  94.69.211.53 09:30, 8 Νοεμβρίου 2015 (UTC)
Σωστή η παρατήρηση. Ήταν 13 Οκτωβρίου αντί για 13 Νοεμβρίου. Διορθώθηκε.--Diu (συζήτηση) 11:07, 8 Νοεμβρίου 2015 (UTC)
thread_title:  Σχόλιο 8-11-2015
Συζήτηση:Νεκρόπολη των κροκοδείλων της Μάαμπντεχ

message: αξιοσημείωτος αρχαιολογικός χώρος στην Αίγυπτο και η αρχαιότερη νεκρόπολη μουμίων κροκοδείλων της αρχαίας Αιγύπτου !!!
*Αξιοσημείωτος; Το έχουν οι σύγχρονοι οδηγοί; Μη γράφεις τέτοια πράγματα.
*Που τα βρήκες καλέ μου άνθρωπε ότι είναι η αρχαιότερη νεκρόπολη;
Θα αμολήσω τον κροκόδειλα να σε δαγκώσει.... --Focal Point 10:12, 31 Ιουλίου 2011 (UTC)
* Αν δεν είναι αξιοσημείωτο, τότε τι είναι;
* «some of the most ancient mummy pits of Ancient Egypt». 
Αμόλα τον. Μια και βρίσκομαι στην Νεκρόπολη θα τον ταριχεύσω. : )
--Palaeographus graecus 10:47, 31 Ιουλίου 2011 (UTC)
*απλώς ένας αρχαιολογικός χώρος, εκτός αν το γράφει κάπου (όχι στο απόκομμα βέβαια, κατά προτίμηση σε δευτερογενή πηγή) ότι είναι αξιοσημείωτος, ή ότι άλλο
*το "some" δείχνει ξεκάθαρα ότι δεν είναι «η αρχαιότερη». Μην εφευρίσκεις πράγματα που δεν υπάρχουν, σε παρακαλώ πολύ.
--Focal Point 11:33, 31 Ιουλίου 2011 (UTC)
thread_title: Επιμέλεια

message: Η σχέση του με τον Πάπυρο του Χάρις μου φαίνεται κάπως δύσκολη, αφού ο Πάπυρος λέει βρέθηκε το 1849/50, ενώ η εν λόγω Νεκρόπολη ανακαλύφτηκε αργότερα, το 1873/74.  --Palaeographus graecus 15:02, 31 Ιουλίου 2011 (UTC)
replies: text: άκυρο. Βρέθηκε πηγή και για αυτό. --Palaeographus graecus 11:28, 1 Αυγούστου 2011 (UTC)
thread_title: Σχέση με τον Πάπυρο του Χάρις
Συζήτηση:Φιλαθλητικός Ο.Α. Ζωγράφου

message: Μήπως κάποιος γνωρίζει αν ο Φιλαθλητικός που αγωνίστηκε στην Α1 Εθνική πετοσφαίρισης γυναικών κατά τα έτη 1997-98 και 1998-99 είναι η ομάδα του Ζωγράφου ή κάποια άλλη, π.χ. ο Φιλαθλητικός Λάρισας; Ευχαριστώ, Atlantia 13:11, 31 Ιουλίου 2011 (UTC)
Φιλαθλητικός Θεσσαλονίκης βέβαια, Λάρισα από που ? ποτε δεν είχε παράδοση μεγάλη στις αθλοπαιδείες , εκτός τα τελευταία χρόνια ::))) --✻tony esopi λέγε 10:07, 3 Μαΐου 2012 (UTC)
Merci! Atlantia talk 10:31, 3 Μαΐου 2012 (UTC)
Το ακριβές όνομα της ομάδας είναι Φιλαθλητικός Όμιλος Γυναικών Θεσσαλονίκης, κι αγωνίστηκε επί 24 συναπτά έτη στην Α' και Α1 Εθνική βόλεϊ, όχι μόνο το '98 και '99. --Πάκαλος 01:19, 10 Νοεμβρίου 2012 (UTC)
thread_title:  Απορία 

message: Είναι όντως αυτή η διεύθυνση επίσημη του Φιλαθλητικού;; http://www.foaz.gr/ ; Πηγαίνετε και δείτε.. --Κωνσταντίνος13πες μου 11:35, 19 Ιουλίου 2014 (UTC)
thread_title:  Ιστοσελίδα
Συζήτηση:Γιώργος Μάνεσης

message: Επιβεβαιώνω ότι είμαι ο συντάκτης και/ή μοναδικός κάτοχος των πνευματικών δικαιωμάτων της ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΑΣ .
Παραχωρώ την άδεια για αντιγραφή, διανομή και/ή τροποποίηση του κειμένου κάτω από τους όρους της άδειας Creative Commons Attribution-Share Alike 3.0 Unported (<http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/deed.el>) και της GNU Free Documentation License.
Αντιλαμβάνομαι ότι παραχωρώ σε οποιονδήποτε το δικαίωμα να χρησιμοποιήσει το έργο σε ένα εμπορικό προϊόν και να το τροποποιήσει ανάλογα με τις ανάγκες του, με δεδομένο ότι θα τηρήσει τους όρους της άδειας και άλλους σχετικούς νόμους.
Γνωρίζω ότι διατηρώ τα πνευματικά δικαιώματα του έργου μου, και διατηρώ το δικαίωμα να μου αποδίδεται η πατρότητα σε συμφωνία με την επιλεγμένη άδεια. Τροποποιήσεις που θα γίνουν από άλλους, δεν θα αποδίδονται σε εμένα.
Αντιλαμβάνομαι ότι δεν μπορώ να αποσύρω αυτή την συμφωνία, ότι το περιεχόμενο μπορεί να μείνει για πάντα στο εγχείρημα του Wikimedia αλλά και ότι η παρούσα διαδικασία δεν αποτελεί εγγύηση για την παραμονή του άρθρου στην Βικιπαίδεια (στην περίπτωση που τεθεί ζήτημα εγκυκλοπαιδικότητας).
ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ: 1/08/2011, ΟΝΟΜΑ ΚΑΤΟΧΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΩΝ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΩΝ: Καθ. Γιώργος Μάνεσης
Εγώ ο Γιώργος Μάνεσης δίνω την άδεια στον Aulon18 να αντιγράψει οποιαδήποτε πληροφορία απο την ιστοσελίδα: 
http://phifestival.com/el/biography-.html
Έντονο κείμενο
thread_title: Άδεια για αντιγραφή πληροφοριών απο την ιστοσελίδα: http://phifestival.com/el/biography-.html
Συζήτηση:Ουριέλ Ζοχάρ

message: Αυτό το Ουριέλ Ζοχάρ άρθρο έχει μεταφραστεί κατά λέξη από την αγγλική Wikipedia άρθρο Ouriel Zohar. Σας ευχαριστώ πολύ, רפאל גורי 07:22, 2 Αυγούστου 2011 (UTC)
thread_title: Ουριέλ Ζοχάρ
Συζήτηση:Ιπολίτ-Πωλ Ντελαρός

message: Ο χιτώνας κούμπωνε ή έδενε επάνω από τον ώμο ή τους ώμους. -> δες εικόνα. Το ιμάτιο τυλιγόταν γύρω από το σώμα -> δες εικόνα. --Palaeographus graecus 08:56, 2 Αυγούστου 2011 (UTC)
thread_title: Περιγραφή του ρουχισμού
Συζήτηση:Θιβέτ

message: Αυτή εδώ είναι η Αυτόνομη περιοχή της Λαϊκής Δημοκρατίας της Κίνας.(Ewiki 09:31, 2 Αυγούστου 2011 (UTC))
replies: text: :Σωστά!! Ορθά αφαίρεσες το άρθρο από την σχετική κατηγορία. Έκανα λάθος εκτίμηση! --Nikoguardσυζήτηση  09:41, 2 Αυγούστου 2011 (UTC)

message: Ο προηγούμενος συντάκτης αναφέρει "έδωσε εντολή να ελευθερωθεί το Θιβέτ" ενώ όλοι γνωρίζουμε ότι απροκάλυπτα η Κομουνιστική Κίνα επιτέθηκε και τελικά κατέλαβε ένα ανεξάρτητο κράτος. Πρέπει κάποιος να φορά τεράστιες κομματικές παρωπίδες για να διαστρευλώνει έτσι την ιστορική πραγματικότητα. Είναι κάτι ανάλογο με την κατοχή της εσωτερικής Μογγολίας απο την Κίνα, την κατοχή και τελικά την εκδίωξη των Ιαπώνων κατοίκων από το βορειότερο νησί Σαχαλίνσκ, την κατοχή του ανατολικού τμήματος της Πολωνίας (1939) από τους Σοβιετικούς και τελικά την ενσωμάτωση του στο κράτος τους. Αναφορά: Γ.ΦΙΛΟΣ 2.86.110.162 13:42, 16 Ιανουαρίου 2016 (UTC)
Η πρόταση αντικαταστάθηκε με την ίδια της αντίστοιχης παραγράφου (Με την κατάληψη του Θιβέτ το 1950 και την επακόλουθη συμφωνία των δεκαεπτά σημείων, η Κίνα ως λαϊκή δημοκρατία, εδραίωσε την κυριαρχία της στην περιοχή), γιατί όντως η περιοχή δεν ελευθερώθηκε από κάποιον, αλλά η Κίνα εισέβαλε και κατέλυσε το μη αναγνωρισμένο αυτοανακυρηγμένο κράτος του Θιβέτ (1912-1951). Αλλαγή αναφοράς σε "έγινε". Wolfymoza (συζήτηση) 07:41, 15 Μαΐου 2017 (UTC)
thread_title:  Σχόλιο 16-1-2016
Συζήτηση:Dirty Diana

message: το συγκεκριμένο τραγούδι Όπως και όλα τα τραγούδια του Michael Jackson δεν μπορούν να χαρακτηριστούν Hard Rock, είναι καθαρά ποπ μουσική, ούτε καν ροκ, τα Hard Rock κομμάτια έχουν πολύ σκληρό ήχο γρηγορότερο παίξιμο σε καμία περίπτωση δεν μπορεί να χαρακτηριστεί αυτή η μουσική Hard Rock Αναφορά:  46.12.223.54 22:56, 11 Μαρτίου 2020 (UTC)
Αντιλαμβάνομαι τι εννοείτε. Το κείμενο ήταν απόδοση του αντίστοιχου αγγλικού όπου αναφέρει «It presents a harder rock sound similar to "Beat It" ». Δεδομένου ότι στα ελληνικά η απόδοση υπονοούσε ότι το κομμάτι είναι hard rock, το άλλαξα. Ευχαριστούμε. --Focal Point 10:24, 17 Οκτωβρίου 2021 (UTC)
thread_title:  Σχόλιο 12-3-2020
Συζήτηση:Κέννεθ Λαπάτιν

message: Γιατί Κέννεθ με δύο νν και όχι 'Κένεθ με ένα ν ? --✻tony esopi λέγε 20:55, 2 Αυγούστου 2011 (UTC)
thread_title: Άτιτλο

message: Βασίζεται σε μία πηγή. Δεν προσδιορίζεται γιατί είναι άξιος μνείας. 94.65.149.245 07:28, 8 Σεπτεμβρίου 2014 (UTC)
Και μόνον η εργογραφία του φτάνει και περισσεύει για να είναι εγκυκλοπαιδικός. --Ttzavarasσυζήτηση 08:12, 8 Σεπτεμβρίου 2014 (UTC)
Και από που προκύπτει παρακαλώ αυτό (από την πολιτική εννοώ)? 94.65.149.245 08:14, 8 Σεπτεμβρίου 2014 (UTC)
thread_title: Εγκυκλοπαιδικότητα
Συζήτηση:Κέρβερος (δορυφόρος)

message: can anyone please have a look at the Lemma of the article S/2011 P 1? The designation given there is wrong, as Pluto is no longer considered a Planet. With Pluto being a dwarf planet, the correct designation is "S/2011 (134340) 1". This designation is also confirmed in the IAU release on the discovery of this moon . As IAU is the only authority to asign these provisional designations, the article should be named this way. Please see also Astronomical naming conventions#Natural satellites of planets on this topic. Thanks, --Spiritus Rector 08:21, 3 Αυγούστου 2011 (UTC)
thread_title:  Name of the article
Συζήτηση:Καλή Πεύκη Τρωάδος

message: Ο Στράβων μιλάει για τά χωριά γύρω από μία καλή πεύκη (δένδρο)  και την περιγράφει λεπτομερέστατα σύμφωνα με τα γραπτά του  Αττάλου του πρώτου βασιλέα.  Την αρχαία πόλη της Τρωάδος με το όνομα καλή Πεύκη εγώ δεν την βλέπω στον Στράβωνα. Το κείμενο έχει ούτως. 
ὁ μὲν Ῥῆσος ποταμὸς νῦν καλεῖται Ῥοείτης, εἰ μὴ ἄρα ὁ εἰς τὸν Γράνικον ἐμβάλλων Ῥῆσός ἐστιν. Ἑπτάπορος δέ, ὃν καὶ Πολύπορον λέγουσιν, ἑπτάκις διαβαινόμενος ἐκ τῶν περὶ τὴν καλὴν πεύκην χωρίων ἐπὶ Μελαινὰς κώμην ἰοῦσι καὶ τὸ Ἀσκληπίειον, ἵδρυμα Λυσιμάχου. περὶ δὲ τῆς καλῆς πεύκης Ἄτταλος ὁ πρῶτος βασιλεύσας οὕτως γράφει• τὴν μὲν περίμετρον εἶναί φησι ποδῶν τεττάρων καὶ εἴκοσι, τὸ δὲ ὕψος ἀπὸ μὲν ῥίζης ἀνιέναι ἐπὶ ἑξήκοντα καὶ ἑπτὰ πόδας, εἶτ’ εἰς τρία σχιζομένην ἴσον ἀλλήλων διέχοντα, εἶτα πάλιν συναγομένην εἰς μίαν κορυφήν, ἀποτελοῦσαν τὸ πᾶν ὕψος δυεῖν πλέθρων καὶ πεντεκαίδεκα πηχῶν• Ἀδραμυττίου δὲ διέχει πρὸς ἄρκτον ἑκατὸν καὶ ὀγδοήκοντα σταδίους.Nestanaios 17:32, 3 Αυγούστου 2011 (UTC)
thread_title:  Καλή Πεύκη YOK
Συζήτηση:Πείνα στην Κατοχή (Ελλάδα)

message: Το άρθρο είναι σαφώς ελλιπές. Ο κυριότερος ερευνητής του ελληνικού λιμού εκείνης της περιόδου, ο Μαρκ Μαζάουερ (Inside Hitler's Greece), λάμπει δια της απουσίας του... --Ttzavarasσυζήτηση 15:31, 4 Αυγούστου 2011 (UTC)
Οι πηγές που αναφέρονται χρησιμοποιούν όλες σε παραπομπές τον Μαζαουερ, αλλά φυσικά το άρθρο είναι πολύ μικρό αυτή τη στιγμή και θα αναπτυχθεί. Είναι πάρα πολλές οι πληροφορίες που αξίζει να μπουν.Alexikoua 20:34, 4 Αυγούστου 2011 (UTC)
parakalo prosthesis sto arthro : http://de.wikipedia.org/wiki/DEGRIGES evcharisto apo Germania

message: Η ονομασία Μεγάλος Λιμός χρησιμοποιείται στη βιβλιογραφία; P.a.a (συζήτηση) 17:06, 21 Οκτωβρίου 2014 (UTC)
Έχω την εντύπωση πως όχι, καθόλου. "Πείνα στην Κατοχή" το ξέρουμε, βλ. και άρθρο του  Ν. Μαραντζίδη. Προχωρώ σε μετονομασία.--Dipa1965 (συζήτηση) 12:05, 4 Αυγούστου 2019 (UTC)
Φυσικά και υπάρχει ο όρος "λιμός" (αναφέρεται κιόλας στην παραπάνω πηγή), ο οποίος εννοείται είναι και ορθότερος βάσει γεγονότων. Δεν αναφερόμαστε απλά σε πείνα, όπως χρησιμοποιούμε σήμερα τη λέξη. Δεν μιλάμε απλά για μια επιθυμία για φαγητό. Ο λιμός μοιάζει πιο ταιριαστή με την κατάσταση εννοιλογικά. Θα προχωρήσω σε μετονομασία αν δεν υπάρξει κάποια αντίρρηση γρήγορα. —  ΖῷονΠολιτικόν(παρακαλῶ...) 01:24, 14 Νοεμβρίου 2022 (UTC)
replies: text: Η ερώτησή μου αφορούσε τον προσδιορισμό Μεγάλος. P.a.a (συζήτηση) 09:50, 14 Νοεμβρίου 2022 (UTC)
replies: text: : Ήταν μεγάλος σίγουρα, καθώς κράτησε 4 χρόνια σε όλη τη χώρα, ιδιαίτερα το 41-42 στην Αθήνα! Τον ακριβή τίτλο τον συζητάμε. Μπορεί απλά να αλλάξει λίγο: Λιμός στην Κατοχή (Ελλάδα). Χωρίς "μεγάλος" ή άλλες αλλαγές. Πάντως με μια πρόχειρη ματιά στον διαδίκτυο, χρησιμοποιείται και το "μεγάλος λιμός" (που ήταν σίγουρα δηλαδή). Αλλά νομίζω πως δεν χρειαζόμαστε απαραίτητα το "μεγάλος". Το "πείνα" προφανώς πέρασε μέσα απ' τον λαό. Δεν έγινε δα και πριν 300 χρόνια. Οι μαρτυρίες των παππούδων μας και των πατεράδων μας, δεν θα μπορούσαν να περιγραφτούν ως «Άσε, ζήσαμε μεγάλο λιμό στην Κατοχή», αλλά πιο ανθρώπινα και πιο "συνηθισμένα": «Έπεσε μεγάλη/πολλή πείνα στην Κατοχή». Γενικά, πάντως στην ξένη βιβλιογραφία αναφέρεται ως μεγάλος λιμός, με τη δικιά μας δεν ξέρω τι γίνεται. —  ΖῷονΠολιτικόν(παρακαλῶ...) 14:48, 14 Νοεμβρίου 2022 (UTC)
replies: text: ::Ο Όρος μεγάλος λιμός δεν βρίσκεται στη βιβλιογραφία, αλλά κρίνω το "πείνα στην κατοχή" άστοχο. Συμφωνώ με τον χρήστη ΖῷονΠολιτικόν, θεωρώντας πως το λήμμα πρέπει είτε να μετονομαστεί σε Λιμός κατα την κατοχή της Ελλάδας, ή Λιμός της Ελλάδας (1941-1944). Να αναφερθεί επίσης πως δεν αφορά μόνο Αθήνα και Πειραιά, αλλά όλη την Ελλάδα, και πως τα αποτελέσματα του εμφανίστηκαν ανάλογα με την περιοχή, σε διαφορετική χρονική περίοδο (Μαζάουερ,1994 σ.74-5). Popular Punk12 majestic Lies, 07:22, 3 Μαρτίου 2024 (UTC)
thread_title:  Ονομασία
Συζήτηση:Κουίνσι Οβούσου-Αμπέγιε

message: Νομίζω πως είναι υπερβολικό να έχεις και τα στατιστικά του σε κάθε ομάδα. Χρήστης:Thomaslaza13
replies: text: :συμφωνώ --Nikoguardσυζήτηση  16:13, 30 Αυγούστου 2011 (UTC)
thread_title:  Στατιστικά
Συζήτηση:Αστυπάλαια

message: Το παρόν άρθρο θυμίζει κατά πολύ τουριστικό οδηγό. Ενδεικτικά:
* «Τον Αύγουστο όμως είναι αρκετά δύσκολο να βρεθεί ελεύθερο δωμάτιο αν δεν έχει γίνει έγκαιρη κράτηση.»
* «Υπάρχουν ωραιότατες παραλίες σε όλη τη νοτιοδυτική πλευρά του νησιού.»
* «Οι παραλίες της Αστυπάλαιας έχουν συνήθως βότσαλα και διακρίνονται για τα κατακάθαρα και διαυγή νερά τους.»
* «Αεροπορική εταιρία που εξυπηρτεί το αεροδρόμιο είναι η Olympic Air.»
* «Αρκετά μπαράκια, μεζεδοπωλεία με μουσική, παραδοσιακά καφενεία, ντισκοτέκ και φυσικά δεκάδες ταβέρνες με φρέσκο και φτηνό ψάρι. Η διασκέδαση στην Αστυπάλαια κρατά συνήθως μέχρι την ανατολή.»
Γενικά πρόκειται για στοιχεία που ενδιαφέρουν κάποιον που σκοπεύει να κάνει διακοπές εκεί, ενώ οι πληροφορίες που αφορούν έναν αναγνώστη εγκυκλοπαίδειας είναι ελάχιστες. Απουσιάζουν πληροφορίες για την αρχαία ιστορία, τις ανασκαφές, το κλίμα, την οικονομία, την παραδοσιακή τέχνη κτλ. Συνεπως τοποθετήθηκε και το πινακάκι της ουδετερότητας, αν και καταλληλότερο θα ήταν ένα που να υποδεικνύει λανθασμένο ύφος γραφής. Atlantia 11:30, 6 Αυγούστου 2011 (UTC)
thread_title:  Ύφος κειμένου
Συζήτηση:Κωνσταντίνος Ε΄

message: Προτείνω να φύγει το προσωνύμιο «ο Κοπρώνυμος» από τον τίτλο. Υπάρχει επαρκής εξήγηση της ούτως ή άλλως ανοησίας στο κείμενο. Pagaeos 22:51, 9 Αυγούστου 2011 (UTC)
Συμφωνώ...Svlioras 10:56, 12 Αυγούστου 2011 (UTC)
Τα περισσότερα λήμματα των Βυζαντινών αυτοκρατόρων δεν εμπεριέχουν στον τίτλο τους τις -μειωτικές συνήθως- προσωνυμίες τους : Θεοδόσιος Β΄ (ο Μικρός),  Κωνσταντίνος Δ΄ (ο Πωγωνάτος),  Ιουστινιανός Β´ (ο Ρινότμητος), Μιχαήλ Α' (ο Ραγκαβές), Μιχαήλ Β΄ (ο Τραυλός), Λέων Ε΄ (ο Αρμένιος), Μιχαήλ Γ΄ (ο Μέθυσος), Μιχαήλ Ε΄ (ο Καλαφάτης). Το να διατηρείται συνεπώς ειδικά για τον Κωνσταντίνο Ε΄ η προσωνυμία Κοπρώνυμος, είναι σαν να υιοθετείται η εμπαθής ανοησία των χρονογράφων.---Pagaeos (συζήτηση) 17:42, 17 Δεκεμβρίου 2012 (UTC)
Μήπως να φύγει και η παρένθεση καλύτερα; Ο ομώνυμος Πατριάρχης αποσαφηνίζεται επαρκώς άλλωστε.--Chrysalifourfour (συζήτηση) 13:59, 15 Μαΐου 2013 (UTC)
Συμφωνώ με τον Svlioras. --Focal Point 19:17, 12 Ιουνίου 2016 (UTC)
replies: text: Συμφωνώ κι εγώ Focal Point. →34kor34 (συζήτηση) 13:42, 13 Ιουνίου 2016 (UTC)

message: Ο Λέων Γ΄ πέθανε το 741 και ύστερα τον διαδέχτηκε ο γιος του Κωνσταντίνος Ε΄ και όχι το 743 σύμφωνα και με την εξής πηγή: Ralph-Johannes Lilie, Εισαγωγή στη Βυζαντινή Ιστορία, μετ. Χρήστος Δ. Τσατσούλης, επιμ. Χρήστος Ι. Σταυράκος, εκδ. Ηρόδοτος.σ.378. Αναφορά: Άννα Μ. 62.74.19.84 18:54, 12 Ιουνίου 2016 (UTC)
Πράγματι. →34kor34 (συζήτηση) 12:23, 13 Ιουνίου 2016 (UTC)
thread_title:  Σχόλιο 12-6-2016
Συζήτηση:Αλέξανδρος Παπακωνσταντίνου

message: Ο Ακαδημαϊκός και Καθηγητής Φιλοσοφίας της Αισθητικής Ίων Διαμαντόπουλος, σε σχετικό πόνημά του για τον καλλιτέχνη, τον χαρακτηριζει «Τον Μεγάλο Άγνωστο» της Νεοελληνικής Ζωγραφικής. Ομοίως, ο Άγγλος Ακαδημαϊκός και καθηγητής του Πανεπιστημίου του Σέφηλντ, Άλαν Άντριου Μοράν, σε ανάλογη μελέτη του για το ζωγράφο, τον θεωρεί ως τον κατ' εξοχήν μεταφυσικό σύγχρονο ζωγράφο. Η ιστορικός της Τέχνης και τεχνοκριτικός Δρ. Ντόρα Ηλιοπούλου Ρογκάν υπογράφει επίσης σχετική μελέτη για τον καλλιτέχνη, με τον τίτλο «Αλέξανδρος Παπακωνσταντινου - Ο Μεταφυσικός». Ανάλογη είναι και η τοποθέτηση του Ακαδημαϊκού - Ομότιμου Καθηγητή του Πανεπιστημίου Αθηνών - Χρύσανθου Χρήστου, σε πόνημά του για το ζωγράφο.
ΠΗΓΕΣ
*"Αλέξανδρος Παπακωνσταντίνου- Στις Πηγές του Φυσικού Χρώματος" της Αθηνάς Σχινά, Καθηγ. Πανεπιστημίου Αθηνών-Τεχνοκριτικού, (Κατάλογος Ζυγού, Αθήνα, 1994)
*"Αλέξανδρος Παπακωνσταντίνου- Ο Μάγος του Χρώματος" της Ιστορικού της Τέχνης, Δρ. Ντόρας Ηλιοπούλου Ρογκάν,(Εισαγωγική Μελέτη στην Πρόσκληση του Ζυγού, Αθήνα, Απρίλιος 1994)
*Διαμαντόπουλος ΄Ιων,"Αλέξανδρος Παπακωνσταντίνου- Ο Μεγάλος Άγνωστος της Σύγχρονης Ελληνικής Ζωγραφικής" (Αδημοσίευτη Μελέτη του 1997, Αρχείο Α. Ανδρέου)
*Δημήτρης Χαρίτος,"Αλέξανδρος Παπακωνσταντίνου" Χρώματα Δισυπόστατα-Υπαρξιακές Αποκρύψεις (Περιοδικό ΑΝΤΙ, Άνοιξη 1996), (Κατάλογος Δημοτικής Πινακοθήκης Θεσσαλονίκης 1999)
*"Τα Δισυπόστατα του Αλέξανδρου Παπακωνσταντίνου",της Δρ. Ντόρας Ηλιοπούλου Ρογκάν στο περιοδ. GALLERY GUIDE, Καλοκαίρι 1996)
*"Η Μεταφυσική στη Ζωγραφική του Αλέξανδρου Παπακωνσταντίνου", του Dr. Alan Andrew Moran του Πανεπ. Sheffield, (Κατάλογος της Γκαλερί της Έρσης, Άνοιξη 1996-Χορηγός ΕΜΠΟΡΙΚΗ ΤΡΑΠΕΖΑ)
*"Η Ζωγραφική του Αλέξανδρου Παπακωνσταντίνου", του Ακαδημαϊκού Χρύσανθου Χρήστου,(Εισαγωγικό Κείμενο από τον Κατάλογο της Αίθουσας Τέχνης Sellini, 1998, (Χορηγός ΓΕΝΙΚΗ ΤΡΑΠΕΖΑ)
85.75.69.236 12:06, 15 Αυγούστου 2011 (UTC)
Lepantos 22:23, 15 Αυγούστου 2011 (UTC)
Lepantos 22:24, 15 Αυγούστου 2011 (UTC)
Ĩ== Σχόλιο 23-9-2014==
Άπαντα τα ως μη επαληθευμένα αναφερόμενα, υπάρχουν στις "πηγές" του λήμματος. Αναφορά: Τ. Βρανάς 2.86.112.164 09:00, 23 Σεπτεμβρίου 2014 (UTC)
Αυτή τη στιγμή δεν υπάρχουν αναφορές για μη επαληθεύσημα αναφερόμενα. Αλλαγή αναφοράς σε "έγινε". Wolfymoza (συζήτηση) 07:52, 1 Ιουνίου 2017 (UTC)

message: Είμαι ο ίδιος ο Παπακωνσταντίνου.
Οι μαθητές μου που μου έκαναν την τιμή να γράψουν το κείμενο παρουσίασής μου, δεν γνωρίζουν πώς να ανεβάσουν μερικές εικόνες από έργα μου που  θα εμπλούτιζαν το κείμενο και κατ΄επέκτασιν το θέμα.                               Θα σας ήμουν ευγνώμων αν κάποιος admin θα μπορούσε να το κάνει, αφού επικοινωνούσε μαζί μου στο ηλεκτρονικό ταχυδρομείο: alexpappaint@gmail.com
Σας ευχαριστώ θερμά! Αναφορά: Αλέξανδρος Παπακωνσταντίνου 2A02:587:1246:8E00:C55C:6EB2:ED1C:D631 19:18, 17 Νοεμβρίου 2019 (UTC)
thread_title:  Σχόλιο 17-11-2019
Συζήτηση:Α.Ο. Χαλκίς

thread_title: Για την ιστορία του ΑΟ Χαλκίς

message: Δεν ξέρω αν από αυτό εδώ στέλνω μήνυμα στο wikipedia. Έχω σοβαρή ένσταση στο θέμα http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%91.%CE%9F._%CE%A7%CE%B1%CE%BB%CE%BA%CE%AF%CE%B4%CE%B1 . 
Πρώτον γράφετε για  "αναγκαστική συγχώνευση που επέβαλε το δικτατορικό καθεστώς του Ολυμπιακού Χαλκίδος και του Ευρίπου." Ήθελα να ρωτήσω που το είδατε αυτό το πράγμα. Η συγχώνευση τότε έγινε μετά από αίτημα των φιλάθλων επειδή υπήρχαν 2 ομάδες της Χαλκίδας στην Α' Εθνική. Όσο για αυτά που γράφουν σε σελίδα του Ολυμπιακού Χαλκίδας, να σας πω ότι οι άνθρωποι εκεί πιστεύουν σε φαντάσματα και ότι νομίζουν ότι η δικτατορία επέβαλε την συγχώνευση. Η συγχώνευση υπήρχε και σε ένα πρόγραμμα πριν το 1960 που όλες οι ομάδες των πόλεων συγχωνευόντουσαν και γινόντουσαν μια ομάδα.
Για να ανατρέξετε στην ιστορία του ΑΟ Χαλκίς δείτε στο http://chalkidafans3.blogspot.gr/p/blog-page_02.html όπου είναι και η πηγή της σελίδας της wikipedia του ΑΟΧ.
thread_title:  Προς διαχειριστές..