lflage/wiki-talks huggingface dataset:
Συζήτηση:Ανδόρρα λα Βέλια

message: Στα ισπανικά το διπλό ll προφέρεται ως "γ" οπότε; --JeanisDL (συζήτηση), 6 Μαρτίου 2020, 5:07 (UTC)
Βασικά... και τα δύο προφέρεται απλώς - στην περίπτωσή μας - το «λια» είναι μια παλαιότερη μορφή του «για». Αυτό που θέλω να πω, ουσιαστικά, είναι πως δεν μπορούμε να ακριβώς να πούμε για σωστό και λάθος. Άλλωστε και τα δύο σωστά είναι και είτε το ένα να πεις είτε το άλλο απολύτως κατανοητός γίνεται κανείς. Μόνη διαφορά η συχνότητα (προφορικής) αναφοράς με τον καθένα από τους δύο αυτούς τρόπους. --🇫🇷 Glorious 93 συζήτηση 16:15, 8 Μαρτίου 2020 (UTC)
ΥΓ. Άλλη μια παράμετρος, βέβαια, εδώ που τα λέμε είναι κατά πόσο ισπανικό ή καταλανικό είναι ως όνομα. Το παραπάνω που έγραψα παίρνει ως δεδομένο πως το όνομα είναι ισπανικό... Στα καταλανικά δεν είμαι σε θέση να γνωρίζω επακριβώς εάν και εφόσον υπάρχει κάποια διαφοροποίηση ως προς την προφορά. --🇫🇷 Glorious 93 συζήτηση 16:17, 8 Μαρτίου 2020 (UTC)
ΥΓ2. Πάντως, η απόδοση με φωνητικό αλφάβητο στα καταλανικά φαίνεται να είναι «[ənˈdorə lə ˈβeʎə]», συνεπώς καλώς φαίνεται να έχει αποδοθεί ως «Ανδόρρα λα Βέλια». --🇫🇷 Glorious 93 συζήτηση 16:19, 8 Μαρτίου 2020 (UTC)
thread_title:  Ανδόρρα λα Βέλια ή Ανδόρρα λα Βέγια;
Συζήτηση προτύπου:5 βασικά πλάτη/Πρόταση διαγραφής

message: Διαγραφή Δεν διασυνδέεται με άλλες ΒΠ. --ΡΕΓГΕ ΚΑΙ DUB (ΝΤΑΜΠ) (συζήτηση) 16:48, 8 Μαρτίου 2020 (UTC)
Ανεπαρκής αιτιολόγηση για διαγραφή. --C Messier 17:08, 8 Μαρτίου 2020 (UTC)
 Νομίζω ότι δεν έχεις καταλάβει ορθά τι είναι πρόταση διαγραφής. Δεν προτείνουμε για διαγραφή πρότυπα που δεν έχουν διασυνδέσεις ή λήμματα χωρίς πηγές (π.χ. WrestleMania) αλλά μόνο λήμματα για τα οποία υπάρχουν σοβαρές ενδείξεις μη εγκυκλοπαιδικότητας. NikosLikomitros (συζήτηση) 17:13, 8 Μαρτίου 2020 (UTC)
|}
thread_title:  [[Πρότυπο:5 βασικά πλάτη]]
Συζήτηση:Κορωναίος

message: Η άσχετη πληροφορία της ημέρας! 1425 άτομα μπήκαν σε αυτό το λήμμα τις τελευταίες 30 ημέρες (καταλάθος προφανώς), θέλωντας να διαβάσουν για τον Κοροναϊό, με το σκεπτικό ότι το λήμμα του Κοροναϊού έχει επί του παρόντος 46.032 προβολές τις τελευταίες 30 μέρες.⟵Ελ Γκρέκο♔προβείτε♔ 15:20, 11 Μαρτίου 2020 (UTC)
thread_title:  Η άσχετη πληροφορία της ημέρας
Συζήτηση Βικιπαίδεια:WikiGap 2020 στην Ελλάδα

message: Έμφυλο, όχι φυλετικό.— ανυπόγραφο σχόλιο  15:49, 13 Μαρτίου 2020‎ .
thread_title:  Έμφυλο 

message: Αξιοσημείωτες, όχι σημαντικές. Cinadon36 14:07, 17 Μαρτίου 2020 (UTC)
thread_title:  Αξιοσημείωτες
Συζήτηση:Πανδημία του κορονοϊού στην Ιταλία 2020/Πρόταση διαγραφής

message: Διαγραφή Επειδή η Βικιπαιδεία δεν είναι ειδησεογραφικό site και επειδή σύμφωνα  με την πολιτική του εγχειρήματος Η εγκυκλοπαιδικότητα δεν είναι προσωρινή και αυτό το λήμμα μπορεί σε ένα  ή δυο  μήνες να μην ενδιαφέρει κανένα, (αν υποθέσουμε ότι ενδιαφέρει κάποιον τώρα, που πολύ αμφιβάλλω) προτείνω την διαγραφή του. (Dor-astra (συζήτηση) 16:46, 13 Μαρτίου 2020 (UTC))
 Διατήρηση Σύμφωνα με το ίδιο το κριτήριο που αναφέρθηκε παραπάνω, το θέμα το οποίο τυγχάνει σημαντικής κάλυψης από τα μέσα για μια χρονική περίοδο δεν χρειάζεται να έχει συνεχιζόμενη κάλυψη (π.χ. παλαιότερες πανδημίες, τρομοκρατικά γεγονότα). Οπότε διαπιστώνεται εγκυκλοπαιδικότητα, καθώς παρότι αναφέρεται σε γεγονός, τυγχάνει σημαντικής κάλυψης και υπάρχει στήριξη από αξιόπιστες πηγές. NikosLikomitros (συζήτηση) 16:53, 13 Μαρτίου 2020 (UTC)
 Διατήρηση Εάν ίσχυε το παραπάνω, ότι λήμμα έχουμε για κάποιο γεγονός θα έπρεπε να έχει διαγραφεί προ πολλού. Είτε μιλάμε για τρομοκρατικές επιθέσεις, είτε φυσικές καταστροφές κ.ά. Για την συγκεκριμένη περίπτωση, πάλι, ναι, νομίζω πως είναι προφανές πως τόσο ο ιατρός του μέλλοντος, όσο και ο ιστορικός, ο διεθνολόγος, ο δημοσιογράφος κτλ. σίγουρα θα ασχοληθεί με την περίπτωση του συγκεκριμένου ιού, καθώς μιλάμε για καταστάσεις πρωτοφανείς, που δεν έχουν προηγούμενο. Ομολογώ η συγκεκριμένη πρόταση λίγο με προβληματίζει... --🇫🇷 Glorious 93 συζήτηση 16:54, 13 Μαρτίου 2020 (UTC)
 Διατήρηση Συμφωνώ με όσα έγραψε ο Glorious 93. Πρόκειται για γεγονός χωρίς προηγούμενο, με χιλιάδες νεκρούς και με ανυπολόγιστες επιπτώσεις σε οικονομικό επίπεδο. Σίγουρα είναι εγκυκλοπαιδικό το λήμμα. Niki81 (συζήτηση) 17:01, 13 Μαρτίου 2020 (UTC)
|}
thread_title: [[Πανδημία του κορονοϊού στην Ιταλία 2020]]
Συζήτηση:Κρήτη TV/Πρόταση διαγραφής

message: * διαγραφή Τηλεοπτικός σταθμός περιφερειακής εμβέλειας. Δεν τεκμηριώνεται εγκυκλοπαιδικότητα στο λήμμα.--MARKELLOSΑφήστε μήνυμα 10:16, 15 Μαρτίου 2020 (UTC)
* Διαγραφή. Χωρίς τις κατάλληλες αναφορές που να τεκμηριώνουν την εγκυκλοπαιδικότητα του θέματος.--Τεχνίτης (ο Βικιπαιδικός) 10:48, 15 Μαρτίου 2020 (UTC)
* Διαγραφή Τυπικό λήμμα περιφερειακού σταθμού, με παραπομπές προς ΦΕΚ κατά κύριο λόγο και εσωτερικές πηγές που δεν στοιχειοθετούν εγκυκλοπαιδικότητα. Οπότε ψηφίζω διαγραφή. NikosLikomitros (συζήτηση) 12:15, 16 Μαρτίου 2020 (UTC)
*  Διαγραφή (Dor-astra (συζήτηση) 16:06, 21 Μαρτίου 2020 (UTC))
|}
thread_title:  [[Κρήτη TV]]
Συζήτηση:Σύρος TV1/Πρόταση διαγραφής

message: * διαγραφή Τηλεοπτικός σταθμός περιφερειακής εμβέλειας. Δεν τεκμηριώνεται εγκυκλοπαιδικότητα στο λήμμα.--MARKELLOSΑφήστε μήνυμα 10:17, 15 Μαρτίου 2020 (UTC)
* Διαγραφή Χωρίς αναφορές που να καλύπτουν τα κριτήρια της εγκυκλοπαιδικότητας.--Τεχνίτης (ο Βικιπαιδικός) 10:46, 15 Μαρτίου 2020 (UTC)
* Διαγραφή Καμία εγκυκλοπαιδικότητα, σύμφωνα με τα παραπάνω. NikosLikomitros (συζήτηση) 12:17, 16 Μαρτίου 2020 (UTC)
*  Διαγραφή (Dor-astra (συζήτηση) 16:07, 21 Μαρτίου 2020 (UTC))
|}
thread_title:  [[Σύρος TV1]]
Συζήτηση:Η χειρότερη εβδομάδα της ζωής μου/Πρόταση διαγραφής

message: * διαγραφή Δεν προκύπτει εγκυκλοπαιδικότητα.--MARKELLOSΑφήστε μήνυμα 10:28, 15 Μαρτίου 2020 (UTC)
* Διαγραφή Χωρίς επαρκείς αναφορές που να καλύπτουν τα σχετικά αλλά και τα γενικά κριτήρια εγκυκλοπαιδικότητας.--Τεχνίτης (ο Βικιπαιδικός) 10:36, 15 Μαρτίου 2020 (UTC)
* Διαγραφή Πράγματι, δεν προκύπτει εγκυκλοπαιδικότητα σύμφωνα με τα κριτήρια. NikosLikomitros (συζήτηση) 10:37, 15 Μαρτίου 2020 (UTC)
*  Διαγραφή (Dor-astra (συζήτηση) 16:07, 21 Μαρτίου 2020 (UTC))
|}
thread_title:  [[Η χειρότερη εβδομάδα της ζωής μου]]
Συζήτηση:Ρόδινο Όνειρο (άλμπουμ)/Πρόταση διαγραφής

message: * διαγραφή Καμία τεκμηρίωση εγκυκλοπαιδικότητας.--MARKELLOSΑφήστε μήνυμα 10:32, 15 Μαρτίου 2020 (UTC)
*  Διαγραφή Η σελίδα δεν πληρεί τα ειδικά κριτήρια εγκυκλοπαιδικότητας για τη μουσική, οπότε ψηφίζω διαγραφή. NikosLikomitros (συζήτηση) 10:39, 15 Μαρτίου 2020 (UTC)
* Διαγραφή Περισσότερο με προωθητικό υλικό μοιάζει, παρά με εγκυκλοπαιδικό λήμμα. Δεν υπάρχουν επαρκείς αναφορές.--Τεχνίτης (ο Βικιπαιδικός) 11:06, 15 Μαρτίου 2020 (UTC)
 Γιατί έκλεισες τόσο σύντομα τη συζήτηση (όπως και κάποιες άλλες); Ούτε 12 ώρες δεν έμεινε ανοικτή. Στη συγκεκριμένα πχ, δεν πρόλαβα να προσθέσω ότι το άλμπουμ έχει χαρακτηριστεί χρυσό  και έτσι θα μπορούσε να είναι εγκυκλοπαιδικό. --C Messier 18:52, 16 Μαρτίου 2020 (UTC)
replies: text: Ποιές είναι οι συζητήσεις που θεωρείς ότι κλείστηκαν σύντομα C εκτός από αυτή, να στις ανοίξω;--Kalogeropoulos (συζήτηση) 18:59, 16 Μαρτίου 2020 (UTC)
replies: text: :Η ακριβώς από πάνω (αν και θα ψηφίσω διαγραφή) και η ακριβώς από κάτω (θέλει λίγο ψάξιμο). --C Messier 19:07, 16 Μαρτίου 2020 (UTC)
replies: text: ::Θα σου πρότεινα να διαβάσεις το Πώς να κάνετε τον δίσκο σας «χρυσό»--Kalogeropoulos (συζήτηση) 19:40, 16 Μαρτίου 2020 (UTC)
*  Διαγραφή συμφωνώ με τα παραπάνω (Dor-astra (συζήτηση) 16:08, 21 Μαρτίου 2020 (UTC))
|}
thread_title:  [[Ρόδινο Όνειρο (άλμπουμ)]]
Συζήτηση:Cold Hart/Πρόταση διαγραφής

message: * διαγραφή. Δεν τεκμηριώνεται εγκυκλοπαιδικότητα.--MARKELLOSΑφήστε μήνυμα 10:42, 15 Μαρτίου 2020 (UTC)
*  Διαγραφή Πράγματι, δεν πληρεί τα σχετικά κριτήρια για τους μουσικούς. NikosLikomitros (συζήτηση) 10:44, 15 Μαρτίου 2020 (UTC)
* Διαγραφή Δε φαίνεται πως υπάρχουν επαρκείς αναφορές στο όνομα του καλλιτέχνη.--Τεχνίτης (ο Βικιπαιδικός) 11:09, 15 Μαρτίου 2020 (UTC)
*  Διαγραφή (Dor-astra (συζήτηση) 16:10, 21 Μαρτίου 2020 (UTC))
|}
thread_title:  [[Cold Hart]]
Συζήτηση:"Unk" in Funk/Πρόταση διαγραφής

message: * διαγραφή και συγχώνευση τυχόν εγκυκλοπαιδικών πληροφοριών στο λήμμα Μάντι Γουότερς. Δεν τεκμηριώνεται εγκυκλοπιδικότητα, οπότε δεν τεκμηριώνεται και η αυτονομία του λήμματος.--MARKELLOSΑφήστε μήνυμα 10:44, 15 Μαρτίου 2020 (UTC)
*  Συγχώνευση τυχόν εγκυκλοπαιδικών πληροφοριών στο λήμμα Μάντι Γουότερς. Εναλλακτικά, θα μπορούσε να δημιουργηθεί λήμμα για τη δισκογραφία του Μάντι Γουότερς, όπου θα μπορούσαν να τοποθετηθούν εκεί οι τυχόν εγκυκλοπαιδικές πληροφορίες. NikosLikomitros (συζήτηση) 10:46, 15 Μαρτίου 2020 (UTC)
* Συγχώνευση όπως αναφέρεται παραπάνω. Η έλλειψη αναφορών δε δικαιολογεί αυτόνομο λήμμα.--Τεχνίτης (ο Βικιπαιδικός) 11:12, 15 Μαρτίου 2020 (UTC)
|}
thread_title:  [[&#34;Unk&#34; in Funk]]
Συζήτηση:25η Τεθωρακισμένη Ταξιαρχία (Ελλάδα)/Πρόταση διαγραφής

message: Μία από τα ίδια με τη Συζήτηση:98η Ανώτερη Διοίκηση Ταγμάτων Εθνοφυλακής (Ελλάδα)/Πρόταση διαγραφής... - geraki (συζήτηση) 18:27, 15 Μαρτίου 2020 (UTC)
*  Διαγραφή με το ίδιο σκεπτικό όπως και για την άλλη όμοια σελίδα. Η αναφορά πρέπει να γίνεται μόνο σε κατάλογο (δεν ξέρω αν υπάρχει) για τις ένοπλες δυνάμεις της χώρας. (Dor-astra (συζήτηση) 16:12, 21 Μαρτίου 2020 (UTC))
|}
thread_title:  [[25η Τεθωρακισμένη Ταξιαρχία (Ελλάδα)]]
Συζήτηση:Μητροπολίτης Σερρών και Νιγρίτης Θεολόγος

message: Jerotheo γιατί προέβεις σε αλλαγή του πρότυπου χωρίς να έχει λήξει η συζήτηση; Έτσι κι αλλιώς ότι αποφασιστεί θα καθιερωθεί στα άρθρα πιθανόν από διαχειριστές. BILL1 (συζήτηση) 12:51, 17 Μαρτίου 2020 (UTC)
Εσύ αλλάζεις το πρότυπο - και όχι μόνο εδώ. Ενώ ειναι Σεβασμιώτατος , βάζεις το συμβολο | για να γράψεις τα δικά σου μετά από τη λέξη αυτή. Δεν είναι αποδεκτή αυτή η πρακτική. Λίγο προσοχή στις αυθαίρετες πρωτοβουλίες. Έχεις ήδη φραγή στο ιστορικό σου Jerotheo (συζήτηση) 13:01, 17 Μαρτίου 2020 (UTC)
thread_title: Σχόλιο

message: Jerotheo, το ξέρεις ότι στις πηγές που χρησιμοποιείς για να δικαιολογήσεις τα γεγραμμένα σου αναφέρεται ότι ο εορτασμός έγινε με απλότητα, και ότι ήταν δέων (έπρεπε να γίνει λόγω του ιεραρχικού αξιώματος); Φυσικά υπήρχε και η συμμετοχή του κόσμου. BILL1 (συζήτηση) 12:57, 17 Μαρτίου 2020 (UTC)
Δεν καταλαβαίνω τι εννοείς. Τι είναι η λέξη δέων. Εννοείς δέον μήπως; Δεν βγάζω νόημα...Πάντως το link που αναφέρει ότι ο εορτασμός έγινε με απλότητα ήταν παλαιό οπότε το αντικατέστησα με το πλέον αξιόπιστο και το πιο νέο που υπάρχει διαθέσιμο: του 2019 από την επίσημη ιστοσελίδα της Μητρ.Σερρών. Jerotheo (συζήτηση) 13:03, 17 Μαρτίου 2020 (UTC)
Δέον εννοούσα, απλά στην αρσενική μορφή του. Τέλος πάντων. Οι πηγές από την ιστοσελίδα της Μητρόπολης δεν νομίζω όμως να αναφέρονται στα έξοδα που έγιναν με την παρουσία των ιεραρχών στις Σέρρες. Επιπλέον, νομίζω ότι έχεις χρησιμοποιήσει σε αρκετά λήμματα την φράση "σε αντίθεση με άλλους ιεράρχες", οπότε μήπως δεν στέκει; BILL1 (συζήτηση) 14:00, 17 Μαρτίου 2020 (UTC)
Νομίζω μπερδεύεσαι. Πρέπει να διαβάζεις προσεκτικά πριν σχολιάσεις. Κανείς δεν έγραψε για έξοδα. Jerotheo (συζήτηση) 14:25, 17 Μαρτίου 2020 (UTC)
thread_title:  Εορτή ονόματος
Συζήτηση:Περσεφόνη II (τορπιλοβόλο)/Πρόταση διαγραφής

message: Διαγραφή Πλην του όποιου ιστορικούς ενδιαφέροντος μπορεί να έχει λόγω παλαιότητας, κατά τ'άλλα δεν φαίνεται να παρουσιάζει κάτι που θα το καθιστούσε εγκυκλοπαιδικό... --🇫🇷 Glorious 93 συζήτηση 14:24, 19 Μαρτίου 2020 (UTC)
* Έτσι όπως είναι γραμμένο ακόμα και να είχε εγκυκλοπαιδικότητα (που δεν αποκλείεται να έχει), δεν φαίνεται από πουθενά. (Dor-astra (συζήτηση) 16:14, 21 Μαρτίου 2020 (UTC))
|}
thread_title:  [[Περσεφόνη II (τορπιλοβόλο)]]
Συζήτηση:Πρόεδρος της Ιταλίας

message: Τὸ κομμάτι ποὺ παρουσιάζει τοὺς Προέδρους τῆς Ἰταλίας πρέπει νὰ μεταφερθῇ σὲ δικὸ του ἄρθρο μὲ ὄνομα: «Κατάλογος Προέδρων της Ιταλικής Δημοκρατίας» PastelKos (συζήτηση) 21:39, 19 Μαρτίου 2020 (UTC)
 Θα πραγματοποιήσω την διαίρεση του λήμματος ευθύς αμέσως, πραγματικά καλύπτει μεγάλο μέρος του λήμματος που δικαιολογεί την διαίρεση του. NikosLikomitros (συζήτηση) 21:46, 19 Μαρτίου 2020 (UTC)
thread_title: Διαίρεση
Συζήτηση:Κυριάκος Κενεβέζος

message: ΠΑΡΑΚΛΗΣΗ ΓΙΑ ΑΝΤΙΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΜΕ ΤΟ ΠΑΡΟΝ
Βιογραφικά Στοιχεία
Γεννήθηκε στη Λεμεσό το 1972. Αποφοίτησε από το Λανίτειο Λύκειο Β’ και  κατά τα έτη 1989 – 1991 υπηρέτησε τη στρατιωτική του θητεία και απολύθηκε με τον βαθμό του Έφεδρου Ανθυπολοχαγού Πυροβολικού στην Εθνική Φρουρά. 
Είναι πτυχιούχος της Νομικής Σχολής του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών. Αποφοίτησε με βαθμό Άριστα από το Μεταπτυχιακό Πρόγραμμα Φιλοσοφίας, του Τμήματος Φιλοσοφίας, Παιδαγωγικής, Ψυχολογίας, της Φιλοσοφικής Σχολής του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών. 
Είναι νυμφευμένος με την Μαρία Χωριανοπούλου.
Πολιτική διαδρομή
Από την 1η Ιουλίου 2014 ανέλαβε τα καθήκοντα του Πρέσβη της Κυπριακής Δημοκρατίας στην Ελλάδα, με παράλληλες εκτός έδρας διαπιστεύσεις σε Αλβανία (Τίρανα) και Γεωργία (Τιφλίδα).
Πριν την τοποθέτησή του στην Αθήνα, τον Μάρτιο του 2013, ανέλαβε τα καθήκοντα του Υπουργού Παιδείας και Πολιτισμού της Κύπρου, τα οποία διατήρησε έως τον Μάρτιο του 2014.
Από το 1997 ως το 2013 άσκησε το λειτούργημα του δικηγόρου. 
Επί σειρά ετών (2007 – 2014) διετέλεσε Γενικός Γραμματέας του Δημοκρατικού Κόμματος και Επίτροπος  Δικαιοσύνης και Νομικών Υποθέσεων (2009 – 2014).
Κατά τη διάρκεια των σπουδών του συμμετείχε ενεργά στο φοιτητικό κίνημα. Διετέλεσε Πρόεδρος της φοιτητικής παράταξης Αναγέννησης Αθηνών. Πρόεδρος της ΕΦΕΚ Αθηνών και Πρόεδρος της ΠΟΦΝΕ. 
Έχει τιμηθεί μεταξύ άλλων από δήμους, πανεπιστήμια και οργανώσεις στην Κύπρο και στο εξωτερικό. Είναι επίτιμος δημότης Χίου και Οινουσσών.
Έχει συμμετάσχει σε σειρά διαλέξεων του Ανοιχτού Πανεπιστημίου Κύπρου, του ΕΚΠΑ, του Πανεπιστημίου Πελοποννήσου και της Νομικής Βιβλιοθήκης. Λαμβάνει μέρος σε συνέδρια, ως επί το πλείστον πολιτικά και ημερίδες ως προσκεκλημένος ομιλητής. Καταπιάνεται με τα μείζονα θέματα της εξωτερικής πολιτικής και πολιτικής ασφάλειας και ασφαλώς με τις διάφορες πτυχές του κυπριακού ζητήματος στη διεθνή και εσωτερική πολιτική σκηνή. Άρθρα του έχουν συμπεριληφθεί σε επιστημονικούς τόμους της ημεδαπής και της αλλοδαπής καθώς και σε εγχώρια επιστημονικά περιοδικά, ενώ αρθρογραφεί συστηματικά στον ημερήσιο και εβδομαδιαίο Τύπο. Αναφορά: Πρεσβεία Κυπριακής Δημοκρατίας 78.87.127.91 10:49, 18 Ιουνίου 2020 (UTC)
copyright problems copy paste http://www.mfa.gov.cy/mfa/Embassies/Embassy_Athens.nsf/DMLbio_gr/DMLbio_gr?OpenDocument--Kalogeropoulos (συζήτηση) 09:42, 24 Ιουνίου 2020 (UTC)
thread_title:  Σχόλιο 18-6-2020
Συζήτηση:Αντώνης Γεωργιάδης (υπουργός)

message: ΑποΙανουαριοΚαταθεσηΓιαΣυνταξη62και40μεΑναγνωρισηΣτρατουΜαςΕχουνΑφησειΧωριςΧρηματαΜεΕναΚοριτσακι10ΕτωνΣτοΣπιτιΚαθολουΧρηματαΑυτουςΤουςΜηνεςΑποΣυνταξηΔανειστηκαμεΜεΕπιτοκιο14ΠοιοςΘαΕξοφλησηΤηνΤραπεζαΤοΚρατοςΓιατιΜαςΤαλαιπωρει;ΚαιΘαΠληρωσουμεΚαιΕφοριαΤουΧρονουΓιατιΔενΕχουμεΜεΚαρταΤοΠοσοΤις6000ΧιλιαδεςΜεΤιΧρηματαΤηλεφωναΔενΣηκωνουνΝαΜαςΠουνΤιΚανουνεΠοτεΘαΒγειΒοηθηστεμας 37.6.164.163 13:07, 18 Ιουλίου 2023 (UTC)
thread_title:  Αιτησηγιασυνταξη
Συζήτηση:Κατάλογος δημάρχων Αιγίου

message: Αφαίρεσα από τη βιβλιογραφία το καταχωρηθέν βιβλίο του Θ. Λουλούδη για τους οικισμούς της Αχαΐας καθώς δεν αναφέρεται σε δημάρχους. Δεν είμαι σίγουρος επίσης πόσα σχετικά μπορεί να αναφέρονται στο λεξικό του Κ.Ν. Τριανταφύλλου. Μπορεί ο συντάκτης του λήμματος να βάλει ακριβείς παραπομπές στις σελίδες από τα βιβλία που χρησιμοποίησε;--Enpatrais (συζήτηση) 13:17, 21 Μαρτίου 2020 (UTC)
thread_title: Βιβλιογραφία
Συζήτηση:Παρισινή Κομμούνα

message: Αν κατάλαβα καλά, ουσιαστικά Γάλλοι κυβερνητικοί πολεμούσαν με Γάλλους εθνοφύλακες του Παρισιού. Όμως ήταν αμιγώς γαλλικές δυνάμεις εναντίον της κομμούνας ή ήταν γαλλοπρωσικές δυνάμεις ή αμιγώς πρωσικές? Παρακαλώ να διευκρινιστεί.Επίσης, δεν αναφέρει ότι το περιστατικό προηγήθηκε της Οκτωβριανής επανάστασης στην Ρωσία. Δηλαδή ήταν οι πρώτοι κομμουνιστές. 84.205.241.2 21:55, 22 Μαρτίου 2020 (UTC)
thread_title: Κυβερνητικές δυνάμεις
Συζήτηση:Ενωμένο Κόμμα του Μέλλοντος

message: Έχω τις αμφιβολίες μου για το κατά πόσο το όνομα του κόμματος έχει μεταφραστεί ορθά. Ίσως το ορθό, και ενδεχομένως πιο εύηχο, είναι το Κόμμα Ενωμένου/Ενωτικού Μέλλοντος. Κάποια άλλη άποψη;--Τεχνίτης (ο Βικιπαιδικός) 15:57, 23 Μαρτίου 2020 (UTC)
thread_title:  Μετάφραση ονόματος
Συζήτηση:Ζάκυνθος

message: Ζάκυνθος  Zakynthos

message: Η Ζάκυνθος ... λατινικά Zakynthos... κ όχι Τζάντε κ όχι λουλούδι της ανατολής... Αυτά τα έλεγαν παλιά οι Βενετσιάνοι... αν τα πεις σήμερα στην Ιταλία δεν τα ξέρει κανείς.... Αναφορά: Παναγιώτης Μαρούδας 2A02:587:E208:51F2:49E1:3A22:F9B:6E03 19:25, 23 Μαρτίου 2020 (UTC)
replies: text: Δεν είναι ξεκάθαρο τι προτείνετε. Να αφαιρεθούν εντελώς από το λήμμα; Esslet(συζήτηση) 19:59, 24 Μαρτίου 2020 (UTC)
 Σχόλιο Το αντίστοιχο ιταλικό λήμμα, πάντως, το «Zante» έχει ως τίτλο. Όχι κάτι άλλο. 🤔 --🇫🇷 Glorious 93 συζήτηση 20:02, 24 Μαρτίου 2020 (UTC)
thread_title:  Σχόλιο 23-3-2020
Συζήτηση:Αυτοκινητάμαξα σειράς 621 ΟΣΕ/Πρόταση διαγραφής

message: Διαγραφή Μη-εγκυκλοπαιδικό.JTE Dimandix (συζήτηση) 19:23, 23 Μαρτίου 2020 (UTC)
replies: text: Θα πρέπει να αιτιολογήσεις και γιατί --∀ (συζήτηση) 20:40, 23 Μαρτίου 2020 (UTC)
replies: text: : Λοιπόν, σε αυτό το λήμμα δούλευα 3 χρόνια τώρα. Όταν το βρήκα ήταν πολύ ανοργάνωτο και μόνο όταν ξεκίνησα εγώ τις επεξεργασίες μου βελτιώθηκε κάπως. Οι πηγές του φαίνεται να είναι απλές αναφορές, ενώ υπάρχουν και βίντεο. Να σημειώσω ότι κάποιες των οποίων τις πρόσθεσα κι εγώ, αλλά ακόμη δεν είχα επαρκείς γνώσεις ως προς τους κανονισμούς της ΒΠ. Δεν υπάρχουν δευτερογενείς πηγές.JTE Dimandix (συζήτηση) 07:55, 24 Μαρτίου 2020 (UTC)
|}
thread_title:  [[Αυτοκινητάμαξα σειράς 621 ΟΣΕ]]
Συζήτηση:Σελεύκεια Πισιδίας

message: Σελεύκεια Πισιδίας = w:en:Seleucia Sidera
--Methodios (συζήτηση) 08:54, 24 Μαρτίου 2020 (UTC)
thread_title:  Seleucia Sidera
Συζήτηση:Θρασύβουλος Πετιμεζάς

message: O Θρασύβουλος Πετιμεζάς γεννήθηκε το 1874, αλλά ο αναφερόμενος ως πατέρας του Γεώργιος Πετιμεζάς του Αναγνώστη είχε πεθάνει δυο χρόνια νωρίτερα το 1872. Θα μπορούσε πατέρας του να είναι ο Γεώργιος Πετιμεζάς του Αντωνίου; -- geraki (συζήτηση) 16:33, 30 Μαρτίου 2020 (UTC)
replies: text: Από μια επισήμανσή σου προέκυψαν δύο λάθη. Πρώτον ο Γεώργιος Πετιμεζάς του Αναγνώστη πέθανε το 1884 και όχι, όπως λανθασμένα γράφεται, το 1874. Δεύτερον τα λήμματα Γεώργιος Πετιμεζάς του Αναγνώστη και Γεώργιος Πετιμεζάς του Αντωνίου αφορούν το ίδιο πρόσωπο, αν δείς και από τα στοιχεία που περιέχουν τα δύο λήμματα. Επίσης το λήμμα που επισημαίνεις (Γεώργιος Α. Πετιμεζάς) δεν αναφέρει πουθενά τον Αντώνιο Πετιμεζά ως πατέρα του Γεωργίου αλλά τον Αναγνώστη, αφού, άλλωστε, και μπορεις να το δεις και στο λήμμα για την οικογένεια Πετιμεζά δεν υφίσταται Γεώργιος Πετιμεζάς του Αντωνίου. Θα προχωρήσω σε συγχώνευση των δύο λημμάτων τις επόμενες ημέρες.--Diu (συζήτηση) 22:23, 30 Μαρτίου 2020 (UTC)
thread_title:  Πατέρας
Συζήτηση:Εκλογική περιφέρεια Δωδεκανήσου

message: Η εκλογική περιφέρεια ονομάζεται Δωδεκανήσου και όχι Δωδεκανήσων. Είναι γραμμένη έτσι και στη σελίδα του Υπουργείου Εσωτερικών.
18:57, 30 Μαρτίου 2020 (UTC)
thread_title:  Όνομα λήμματος
Συζήτηση:Κατάργηση του Οθωμανικού Σουλτανάτου

message: Πιστεύω πως ο τίτλος Κατάλυση του Οθωμανικού Σουλτανάτου θα ήταν καλύτερος.
Automaton (συζήτηση) 16:44, 15 Μαΐου 2020 (UTC)
Θα ήθελα να αναιρέσω την προηγούμενη πρότασή μου. Πίστευα πως ο όρος σουλτανάτο χρησιμοποιείται με την έννοια του κράτους ως συνώνυμο της λέξης αυτοκρατορία, όμως συγκρίνοντας με τον αρχικό τίτλο στα αγγλικά, διαπίστωσα πως αναφέρεται στον θεσμό της μοναρχίας, που έχει τον σουλτάνο ως μονάρχη. Συνεπώς, η λέξη κατάργηση είναι ακριβέστερη. Automaton (συζήτηση) 07:48, 16 Μαΐου 2020 (UTC)
thread_title:  Αλλαγή τίτλου λήμματος
Συζήτηση:Ο έρωτας στα χρόνια της χολέρας

message: C για τσέκαρε την φωτογραφία στο λήμμα γιατί δεν φαίνεται να ταιριάζει με το περιεχόμενο του λήμματος.--Diu (συζήτηση) 18:59, 31 Μαρτίου 2020 (UTC)
replies: text: Νομίζω ότι ποταμόπλοια σαν και αυτό της εικόνας παίζει σημαντικό ρόλο στην πλοκή και υπάρχει και στο εξώφυλλο του βιβλίου. Θα βάλω λεζάντα στα Wikidata. --C Messier 19:03, 31 Μαρτίου 2020 (UTC)
replies: text: :Α, λάθος μου τότε. Δεν κατάλαβα την σύνδεση.--Diu (συζήτηση) 19:08, 31 Μαρτίου 2020 (UTC)
replies: text: ::Και εγώ έπρεπε να πάω στην ιταλική ΒΠ για να το βρω. Μπήκε η λεζάντα για να είναι πιο κατανοητό. --C Messier 19:09, 31 Μαρτίου 2020 (UTC)
thread_title:  Φωτογραφία
Συζήτηση:Ουγκαριτικά θρησκευτικά κείμενα/Αφαίρεση προβεβλημένου2

message: Το λήμμα δεν περιέχει λεπτομερείς παραπομπές με συνέπεια στην κορυφή αυτού να υπάρχει το πρότυπο της έλλειψης πηγών. Δεν μπορεί να παρουσιάζεται στην αρχική σελίδα ένα λήμμα που παρουσιάζει πρόβλημα πηγών. Γι' αυτό προτείνω την αφαίρεσή του από τον σχετικό κατάλογο.--Diu (συζήτηση) 07:47, 1 Απριλίου 2020 (UTC)
 Υπέρ Συμφωνώ με την παραπάνω άποψη του . Οι παραπομπές είναι ουσιώδες ζήτημα στα λήμματα, πόσο μάλλον σε όσα χαρακτηρίζονται ή πρόκειται να χαρακτηριστούν ως προβεβλημένα (ή αξιόλογα όπως ήταν γνωστά παλαιότερα). Το συγκεκριμένο λήμμα δεν έχει, ή, τουλάχιστον, όχι επαρκώς, συνεπώς θα πρέπει είτε να αποχαρακτηριστεί από προβεβλημένο ή, σε διαφορετική περίπτωση, κάποι@ να αναλάβει τον εμπλουτισμό του με παραπομπές ή άλλης μορφής σχετική τεκμηρίωση. Βέβαια, καθότι το λήμμα ψηφίστηκε ως προβεβλημένο το... μακρινό 2006 (ίσως και από τα πρώτα λήμματα της el@wiki που χαρακτηρίστηκαν ως προβεβλημένα), πρέπει να ληφθεί υπόψη πως, τότε, τα κριτήρια ήταν πολύ πιο χαλαρά, συνεπώς δεν ψηφίστηκε από... «σπόντα», αλλά επειδή, τότε, κάλυπτε τα όποια κριτήρια ήταν δυνατό να υπάρχουν. Χωρίς αυτό, βέβαια, να μειώνει τις ελλείψεις και τα προβλήματά του που έφεραν σε αυτή την απολύτως δικαιολογημένη και λογική πρόταση αφαίρεσης. --🇫🇷 Glorious 93 συζήτηση 08:38, 1 Απριλίου 2020 (UTC)
 Υπέρ Συμφωνώ, το πρόβλημα της τεκμηρίωσης ειναι εξαιρετικά σημαντικό. Cinadon36 12:28, 1 Απριλίου 2020 (UTC)
 Υπέρ Εφόσον δεν υπάρχουν παραπομπές δεν μπορεί να είναι προβεβλημένο.--MARKELLOSΑφήστε μήνυμα 21:47, 19 Απριλίου 2020 (UTC)
 Υπέρ Πώς γίνεται ένα λήμμα χωρίς ούτε μια παραπομπή για επαλήθευση, παρά μόνο κάποια σκόρπια βιβλιογραφία, να είναι προβεβλημένο λήμμα; Δε μπορεί να γίνει εξακρίβωση περιεχομένου, δε μπορεί να γίνει έλεγχος για αντιγραφή, γενικά δεν καλύπτει βασικά κριτήρια ούτε για καλό λήμμα π.χ. έχει αρκετα προβλήματα στη μορφοποίηση (κουκκίδες, αρίθμηση, μέγεθος εικόνων, δομή), στο ύφος του κειμένου (εμφάσεις, κομμάτια διήγησης, εναλλαγή χρόνων ρημάτων κλπ), περιεχόμενο που ξεφεύγει σε κάποια σημεία από το θέμα, παράθεση πολλών αυτούσιων κειμένων από βιβλία (σε εισαγωγικά) με σχολιασμό κλπ. Αυτά με μια γρήγορη ματιά! Προσθέτω: αρκετά ενδιαφέρον θέμα, δυσανάλογη η σύγκριση (μισό λήμμα), η υποπαράγραφος εισαγωγικά έχει ένα εύρος ανάλυσης που αμφιβάλλω να είναι αποτέλεσμα σύνθεσης στη ΒΠ, μάλλον είναι αυτούσιο. Προτείνω αφαίρεση, κι αν βελτιωθεί πολύ όμως, να περάσει ξανά τη διαδικασία της αξιολόγησης για καλό, προτεινόμενο κλπ. — ανυπόγραφο σχόλιο  .
|}
thread_title:  [[Ουγκαριτικά θρησκευτικά κείμενα]]
Συζήτηση:Γεώργιος Παγιάντζας/Πρόταση διαγραφής

message: Το λήμμα, εκτός από την επιμέλεια που χρειάζεται, δεν φαίνεται να πληροί τα κριτήρια εγκυκλοπαιδικότητας, ούτε φαίνεται να υπάρχουν σχετικές πηγές που να τεκμηριώνουν αυτή.--Diu (συζήτηση) 08:02, 1 Απριλίου 2020 (UTC)
 Διαγραφή Συμφωνώ με το σκεπτικό του Diu. Λείπουν οι απαραίτητες δευτερογενείς πηγές που θα μπορούσαν να στηρίξουν εγκυκλοπαιδικότητα -δε φαίνεται να μπορούν να βρεθούν. Το λήμμα στηρίζεται βασικά σε αφηγήσεις (πρωτογενείς μαρτυρίες ή μαρτυρίες από δεύτερο χέρι) που υπάρχουν στο youtube (από τοπικά κανάλια κλπ), ενδεχομένως και από στοιχεία που γνωρίζει προσωπικά ο χρήστης που το δημιούργησε, δηλ. είναι αποτέλεσμα πρωτότυπης έρευνας. ǁǁ ǁ Chalk19 (συζήτηση) 09:47, 3 Απριλίου 2020 (UTC)
|}
thread_title:  [[Γεώργιος Παγιάντζας]]