lflage/wiki-talks huggingface dataset:
Συζήτηση:Δήμος Παλλήνης Χαλκιδικής

message: Βρισκόταν πληθυσμό 8.781 κατοίκους, με βάση την απογραφή πληθυσμού του 2001
Η πρόταση αυτή δεν δίνει ακριβές νόημα. Το ρήμα ή η διατύπωση πρέπει να αλλάξει.
π.χ.: "Μετρούσε 8.781 κατοίκους, με βάση την απογραφή πληθυσμού του 2001" Αναφορά:  94.68.19.191 12:24, 15 Ιουλίου 2018 (UTC)
replies: text: Έγινε Διορθώθηκε, μπορείτε και εσείς να προβείτε σε διορθώσεις/προσθήκες στα λήμματα επιλέγοντας Επεξεργασία στο πάνω μέρος της σελίδας. Ευχαριστούμε.--Texniths (συζήτηση) 15:40, 15 Ιουλίου 2018 (UTC)
thread_title:  Σχόλιο 15-7-2018
Συζήτηση:Δήμος Χασίων Τρικάλων

message: Αγαπητέ Tdaskali: 
Έχω μια απορία: Γράφεις «διαγραφή λανθασμένων δεδομένων και αντικαταστασή τους με βάση αξιόπιστες πηγές».
Βλέπω ότι ορθά έβγαλες τον τελευταίο δήμαρχο από το πρότυπο. Ορθά. Μια παλαιότερη οντότητα δεν έχει πια δήμαρχο. Είδα ότι πρόσθεσες ότι το νούμερο του πληθυσμού αφορά «πραγματικό» πληθυσμό.
Το «...από το 1999 έως το 2010 με έδρα τη Γάβρος ενώ το δημαρχείο στεγαζόταν στη Μύκανη», γιατί το αφαίρεσες; Υπήρχε κάποιο λάθος;
Θα ήθελα να μάθω ποια ήταν τα λανθασμένα δεδομένα. Ευχαριστίες και καλή συνέχεια. --Focal Point 23:21, 22 Σεπτεμβρίου 2018 (UTC)
Καλησπέρα. Ίσως η έκφραση "λανθασμένα δεδομένα" ήχησε κάπως βαριά. Αναφέρομαι στο γεγονός ότι ο Δήμος Χασίων λειτούργησε από το 1994 (ΦΕΚ 136Α) κι όχι από το 1999 (προϋπήρχε του Προγράμματος Καποδίστριας). Ακόμη, από το ίδιο ΦΕΚ έδρα του Δήμου ορίζεται η Θέση Χάνι του Αγιοφύλλου κι όχι ο Γάβρος. Στην αρχική διατύπωση απουσιάζει επίσης οποιαδήποτε αναφορά στον τρόπο σύστασης του Δήμου (συνένωση πρώην κοινοτήτων και ποιών). Ευχαριστώ.--Tdaskali (συζήτηση) 15:34, 23 Σεπτεμβρίου 2018 (UTC)
Αχα, αυτό εννούσες.... ευχαριστώ πολύ για την απάντηση. --Focal Point 15:58, 23 Σεπτεμβρίου 2018 (UTC)
thread_title: Ερώτημα
Συζήτηση:Δαρείος Α΄ της Περσίας

message: Στο λήμμα γίνεται αναφορά στον Ναβουχοδονόσωρ Β'. Οι χρονολογίες δεν ταιριάζουν. Το λήμμα στην αγγλική αναφέρει τον Ναβουχοδονόσωρ Γ'. Ποιος από τους 2 ήταν;--Harkoz (συζήτηση) 15:33, 20 Ιουνίου 2012 (UTC)
thread_title:  Ναβουχοδονόσωρ Β' ή Γ'
Συζήτηση:Δελφίνι

message: Η ενότητα 5.1 ("Γλώσσα") χρειάζεται πηγές. Περιλαμβάνει ανθρωπομορφισμούς ("Τρίψιμο των πτερύγιων = Γειά σου! Μου έλειψες!") και θα πρέπει να διασταυρωθεί.
thread_title:  Πηγές;
Συζήτηση:Δεμένικα

message: Γιατί στην κατηγορία Κωμοπόλεις ???? συνοικία του Σαραβαλίου είναι , δεν καν ποτέ ανεξάρτητη κοινότητα ή χωριό!!! έλεος ποια!!!! Ουτε ανήκε ποτέ στην Πάτρα !!!--✻tony esopi λέγε 17:59, 3 Σεπτεμβρίου 2010 (UTC)
thread_title: =
Συζήτηση:Δημήτρης Παπαδόπουλος (καλαθοσφαιριστής)

message: Ο Δημήτρης Παπαδόπουλος του Ηρακλή και της ΑΕΚ ο λεγόμενος γιατρός δεν έχει καμία σχέση με τον προπονητή που λέτε ότι ήταν ΠΑΟ, ΑΕΚ κτλ. 
ΕΊΝΑΙ ΔΥΟ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΑ ΠΡΟΣΩΠΑ . 
Προτείνω να διορθωθεί. Γκάφα.
thread_title:  ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΙΔΙΟ ΠΡΟΣΩΠΟ 

message: Στο Κόσοβο ο Δημήτρης Παπαδόπουλος
thread_title:  Στο Κόσοβο ο Δημήτρης Παπαδόπουλος 

message: Η καριερα του προπονητη Δημητρη Παπαδοπουλου που γραφετε ανεφερεται σε αλλον Παπαδοπουλο Αναφορά: Στεφανος 91.138.176.250 15:55, 2 Απριλίου 2017 (UTC)
Σοβαρά λάθος. Παρακαλώ οι γνωστές να το διορθώσουν. --Istoria1944 (συζήτηση) 05:20, 24 Απριλίου 2017 (UTC)
Αφαιρέθηκε η καριέρα του ως προπονητής, ο προπονητής Παπαδόπουλος είναι αυτός, κι εδώ, ο του λήμματος είναι αυτός, και εδώ ένα βιογραφικό. Στο κουτί πληροφοριών έβαλα σε "αφάνεια" τις πληροφορίες, ώστε αν δημιουργηθεί λήμμα για τον προπονητή, να τις πάρει κάποιος από εδώ έτοιμες. Αλλαγή αναφοράς σε "έγινε". Wolfymoza (συζήτηση) 06:20, 8 Ιουνίου 2017 (UTC)
thread_title:  Σχόλιο 2-4-2017
Συζήτηση:Διαθεματική προσέγγιση της γνώσης

message: Έχω ενστάσεις για την εγκυκλοπαιδικότητα του άρθρου. Έχει να κάνει με το en:Interdisciplinarity; *Αλέξανδρος 12:03, 16 Απριλίου 2011 (UTC)
Δεν ξέρω για το αγγλόφωνο. Το ελληνικό είναι σαφώς εγκυκλοπαιδικό, καθώς είναι ο "γνώμονας" για το νέο Λύκειο. Ως έννοια είναι γνωστή εδώ και αρκετά χρόνια (διαθεματικότητα) ως τρόπος εκπαίδευσης / διδασκαλίας στη Δευτεροβάθμια. --Ttzavarasσυζήτηση 12:07, 16 Απριλίου 2011 (UTC)
thread_title: Εγκυκλοπαιδικότητα
Συζήτηση:Εικονικές κοινότητες

message: Κατά τη γνώμη μου, απαίσια η μετάφραση του όρου virtual = "εικονικός" ως "δυνητικός" που χρησιμοποιείται εδώ. Άλλες ελληνικές πηγές υπάρχουν σχετικά με το ποιος πρωτοχρησιμοποίησε αυτόν τον όρο στα ελληνικά και κατά πόσο είναι δόκιμος; Το ακριβές αγγλικό αντίστοιχο του "δυνητικός" είναι "potential", με διαφορετική έννοια και χρήση βεβαίως. --H tan H epi tas (συζήτηση) 20:01, 18 Ιανουαρίου 2013 (UTC)
Τίποτα δεν σε εμποδίζει να αλλάξεις τον όρο και να μετακινήσεις το λήμμα! --Ttzavarasσυζήτηση 20:20, 18 Ιανουαρίου 2013 (UTC)
thread_title:  Ορολογία
Συζήτηση:Δυτική Σαχάρα

message: Πιστεύω ότι το λήμμα μπορεί να σπάσει στο λήμμα για τη Δυτική Σαχάρα ως περιοχή και στη Λαϊκή/Λαοκρατική Αραβική Δημοκρατία της Σαχάρας, το οποίο είναι το μη αναγνωρισμένο κράτος το οποίο προσπαθεί να ελέγξει τη περιοχή. --C Messier 15:49, 23 Ιουλίου 2015 (UTC)
Φυσικά πρέπει να γίνει αυτό, και να δημιουργηθεί λήμμα Δημοκρατία της Σαχάρας (επίσημο όνομα Λαοκρατική Αραβική Δημοκρατία της Σαχάρας). Wolfymoza (συζήτηση) 08:09, 29 Μαρτίου 2017 (UTC)
thread_title:  Διαίρεση
Συζήτηση:Ε.Α. Πατρών

message: θα ηθελα να προσθεσετε οτι η εαπ εχει και τμημα σκακιου Αναφορά: γκολφινοπουλου μαρινα 130.43.22.124 13:29, 5 Μαρτίου 2015 (UTC)
thread_title:  Σχόλιο 5-3-2015
Συζήτηση:Έγκιρ (δορυφόρος)

message: Προς τι η μετονομασία από Εγκίρ σε Αιγίρ;--Dipa1965 17:29, 18 Μαΐου 2010 (UTC)
Απλά το Αιγίρ είναι η σωστή προφορά του ονόματος! --ArgGeo 17:46, 18 Μαΐου 2010 (UTC)
Σωστή προφορά; Αν δεν κάνω λάθος Aegir γράφεται και η λέξη δεν είναι ελληνική. --Ttzavarasσυζήτηση 18:20, 18 Μαΐου 2010 (UTC)
Το είχα βάλει ως Εγκίρ, όχι για κανένα άλλο λόγο, αλλά γιατί απλά έτσι ήταν το όνομα του άρθρου (μετακινήθηκε και αυτό σε Αιγίρ) του Σκανδιναβού γίγαντα, που προϋπήρχε. Εγκίρ για λόγους δημοκρατίας (γιατί δεν χρειάζεται να είμαστε όλοι τόοοσο μορφωμένοι που να ξέρουμε πως γράφεται στα παλιά νορβηγικά - (Ægir)) και για λόγους ευκολίας και πολιτικής της ΒΠ (γράφουμε όπως συνηθίζεται), Αιγίρ γιατί έτσι είναι η "οπτική" μεταφορά της αρχαίας λέξης στα Ελληνικά (με βάση την λογική όνομα = ταυτότητα προσώπου). Στην πραγματικότητα δεν είναι και τόσο σημαντικό θέμα το ποιά από τους δύο μορφές θα έχει ο τίτλος σε όλα τα παρόμοια άρθρα, αφού υπάρχουν ανακατευθύνσεις. VJSC263IO 18:36, 18 Μαΐου 2010 (UTC)
Σωστό το ότι υπάρχουν ανακατευθύνσεις αλλά μήπως να επανέλθει στο Εγκίρ όπως είναι ευρέως γνωστό. --Aurilios 19:26, 18 Μαΐου 2010 (UTC)
Κάν' το, αφού είναι έτσι πιο γνωστό. Ανακατευθύνσεις θα υπάρχουν είτε έτσι, είτε αλλιώς. Απλά άλλαξε και το πρότυπο με τους δορυφόρους του Κρόνου. Και μπορεί να προστεθεί και η δέυτερη ορθογραφία στο κείμενο. VJSC263IO 19:46, 18 Μαΐου 2010 (UTC)
thread_title: Αιγίρ;
Συζήτηση:Εκατοστόμετρο

message: προσθεστε θεμα για το πως τα προσθετουμε αυτα
thread_title:  η προσθεση
Συζήτηση:Ελ Σαλβαδόρ

message: Προσέθεσε και ευρύτερο χάρτη της Αμερικής να βλέπουμε σχετική θέση. Μην αφαιρέσεις τον υπάρχων. Ευχαριστώ!
thread_title:  Χάρτης
Συζήτηση:Ελληνική Ορθόδοξη Εκκλησία

message: Η αλλαγή που έκανα εδω (η προσθήκη του "Ελληνόφωνη") ήταν λάθος, εκ παραδρομής -δεν θυμάμαι καν πως προέκυψε και είμαι στον πρώτο καφέ- και ευχαριστώ τον CubicStar που το διόρθωσε γρήγορα. Τζερόνυμο-opinion is free but facts are sacred (συζήτηση) 08:26, 13 Νοεμβρίου 2017 (UTC)
υγ-α! Δεν ήταν δικό μου λάθος, ήταν απλά λάθος το οποίο προϋπήρχε και το επανέφερα μετά τον βανδαλισμό της γνωστής IP. Τζερόνυμο-opinion is free but facts are sacred (συζήτηση) 08:29, 13 Νοεμβρίου 2017 (UTC)
thread_title:  Λάθος
Συζήτηση:Ελληνική Ποδοσφαιρική Ομοσπονδία

message: Η ορθή γραφή των ονομάτων στον πίνακα πρέπει να είναι όνομα και επίθετο και όχι το ανάποδο...--Montjoie-Saint-Denis !!! συζήτηση 00:11, 28 Μαΐου 2013 (UTC)
thread_title:  Ονόματα 

message: http://www.athina984.gr/2017/08/18/pii-apartizoun-to-neo-d-s-tis-epo/
http://www.redking.gr/content/football/20960-laskarakhs-eimai-panathhnaikos-kai-to-xairomai
replies: text: Τα έντεκα πρόσωπα που θα μπουν στο νέο Δ.Σ της ΕΠΟ έγιναν γνωστά, μετά την εκλογή του Βαγγέλη Γραμμένου στην ηγεσία της Ομοσπονδίας.

text: Με σύνολο 51 ψήφων, πρώτος αναδείχτηκε ο πρόεδρος της ΕΠΣ Αθηνών, Παναγιώτης Δημητρίου, ενώ από 50 ψήφους πήραν οι Αστέριος Αντωνίου (ΕΠΣ Πέλλας), Κωνσταντίνος(υπόθεση Μοντεστό) Βρακάς (ΕΠΣ Ηπείρου) και Δημοσθένης Κουπτσίδης (ΕΠΣ Γρεβενών).

text: Οι υπόλοιποι που εκλέχθηκαν είναι οι: Νικόλαος Βακάλης(πρόεδρος ΕΠΣ Σάμου / 49 ψήφοι), Παναγιώτης Διακοφώτης (πρόεδρος ΕΠΣ Δωδεκανήσου / 48 ψήφοι), Περικλής (τζιμπριλ Σισέ) Λασκαράκης (πρόεδρος ΕΠΣ Θεσσαλίας / 48 ψήφοι), Παναγιώτης Παπαχρήστος (πρόεδρος ΕΠΣ Αιτωλοακαρνανίας / 48 ψήφοι), Σταύρος Ψαρόπουλος (πρόεδρος ΕΠΣ Λέσβου / 48 ψήφοι), Γιώργος Χατζησαρόγλου (πρόεδρος ΕΠΣ Δράμας / 48 ψήφοι), Λεωνίδας Θωμαΐδης (προερχόμενος από ΕΠΣ Αθηνών / 47 ψήφοι.

text: Το σύνολο των 17 προσώπων του Συμβουλίου θα συμπληρώσουν οι Γιώργος Στράτος (πρόεδρος Σούπερ Λίγκας), Λεωνίδας Λεουτσάκος (Πρόεδρος Φούτμπολ Λιγκ) και τρία ακόμα μέλη που θα εκλεχθούν μέσω της Σούπερ Λίγκας.
--77.49.107.55 09:43, 3 Οκτωβρίου 2017 (UTC)
thread_title:  νέα διοίκηση 18-8-17
Συζήτηση:Ελσίνκι

message: Καλησπέρα. Πριν από λίγο ο χρήστης  προσέθεσε την ονομασία Ελσίγκι, με πηγή μια εκκλησιαστική ιστοσελίδα ειδήσεων και ένα ιστολόγιο (δεν μπορούν να θεωρηθούν αξιόπιστες) που απαντώνται σε πολλή λίγα άρθρα και δεν φαίνεται ότι μπορεί να παραμείνει. Η προφορά στα φινλανδικά είναι περίπου Χέλσίνγκι. NikosLikomitros (συζήτηση) 16:37, 1 Φεβρουαρίου 2022 (UTC)
replies: text: Στον ευρύτερο (ελληνόγλωσσο-ελληνόφωνο) δημόσιο λόγο ως Ελσίνκι αναφέρεται. Όσο για τα της εκκλησίας... Ας πούμε πως πάντοτε αποτελούσε μία ιδιάζουσα ξεχωριστή περίπτωση, με επιλογές ονομασιών που μπορεί να ακούγονται όμορφες και εύηχες στο αυτί των ελληνικών που χρησιμοποιούνται εντός εκκλησιαστικού πλαισίου (καθαρεύουσα ή μεσαιωνική βυζαντινή ελληνική γλώσσα), όμως στερούνται περαιτέρω "νομιμοποίησής" τους μέσω της υιοθέτησής τους από ένα ευρύτερο κοινό. 🏺 ⲈⲨⲐⲨⲘⲈⲚⲎⲊ 🏛️ ⲱⲑⲏⲥⲁⲧⲉ 16:47, 1 Φεβρουαρίου 2022 (UTC)
thread_title:  Προφορά Ελσίγκι
Συζήτηση:Εργαλείο

message: Ποιο το νόημα αυτών των καταλόγων εργαλείων; Προσφέρουν τίποτα στην εγκυκλοπαιδική κάλυψη του θέματος; Έρχεται ο καθένας και νομίζει ότι συνεισφέρει προσθέτοντας αβέρτα πάντα ότι του κατέβει. Χθες καθάρισα το άρθρο λίγο και το επαναφέρα σε έκδοση προ ενός χρόνου. Θα αφαιρέσω τα καταλογικά οσονούπω. --dead3y3 (συζήτηση) 17:25, 23 Νοεμβρίου 2010 (UTC)
thread_title:  Νόημα καταλόγων 

message: Γεια σας.Θα ήθελα να σας ενημερώσω για το θέμα εργαλεία. Πιστεύω πως λείπουν μερικά πράγματα όπως πώς χρησιμοποιούσαν τα εργαλεία οι άνθρωποι στα παλιά χρόνια.Έψαξα ΠΑΝΤΟΥ και δεν βρήκα πουθενά αυτό το θέμα.Ελπίζω με αυτό το σχόλιο να διορθώσετε την ιστοσέλιδα σας
 18:04, 26 Φεβρουαρίου 2018 (UTC)
thread_title:  Σχόλιο 26-2-2018
Συζήτηση:Ρέψιμο

message: Ωραίος ο επιστημονικός τίτλος, αλλά το όνομα του άρθρου πρέπει να είναι ρέψιμο, αυτός είναι ο όρος με τον οποίο είναι γνωστό το φαινόμενο. Ποιός έχει ακούσει τον όρο ερυγή; Νομίζω πρέπει να μετακινηθεί.--Focal Point 20:40, 30 Αυγούστου 2009 (UTC)
Μετά από 20 ημέρες έλλειψης αντίδρασης, προχωρώ στη μετακίνηση. --Focal Point 06:39, 20 Σεπτεμβρίου 2009 (UTC)
thread_title:  Πρόταση μετακίνησης
Συζήτηση:Ευάγγελος Ζάχος Παπαζαχαρίου

message: Στίχοι στο cd <<Τα παρασάνταλα>> σε μουσική και ερμηνεία του Γιάννη Πάτρα και στο όνομα Ε. Ζάχος (Ευάγγελος) π.χ. Η ζημιά δεν είναι κρίμα, Όταν ξέσπασε η βία, Θα σου γράφω γράμματα, Αναφορά:  2A02:587:D827:78C4:AC8B:FDC0:A4AF:5AFB 17:45, 31 Μαρτίου 2021 (UTC)
thread_title:  Σχόλιο 31-3-2021
Συζήτηση:Ευαγγέλιο του Ιούδα

message: άλλαξα το σύνδεσμο που αφορά τη συνέντευξη  στο βημα του καθηγητή Γαλίτη και έβαλα αυτόν στον οποίο εντοπίζεται η συνέντευξη
ΔΗΛ  http://www.tovima.gr/relatedarticles/article/?aid=172623
thread_title: ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ
Συζήτηση:Ευρωπαϊκή Βιβλιοθήκη

message: Hello! There's an updated version of The European Library page in English. Can anyone translate it? Thanks. 194.171.184.14 14:33, 1 Φεβρουαρίου 2011 (UTC)
thread_title:  Updating the European Library page
Συζήτηση:Εφετείο (Ελλάδα)

message: Η λέξη Εφετείο αφορά και το Κυπριακό Εφετείο, πιστεύω θα ήταν πιο σωστό να λέγεται το λήμμα Εφετείο σε παρένθεση Ελλάδα. Ας κοιτάξουμε και το :Πρότυπο:Κυπριακή Δικαιοσύνη.--Μαρία Π (συζήτηση) 15:20, 17 Δεκεμβρίου 2016 (UTC)
thread_title:  Ελλαδοκεντρικότητα
Συζήτηση:Εύηνος (ποταμός)

message: ...... κυνηγώντας τον Ίδα, που του είχε αρπάξει την κόρη του, ..... Αναφορά:  79.107.158.169 11:29, 19 Νοεμβρίου 2017 (UTC)
thread_title:  Σχόλιο 19-11-2017
Συζήτηση:Ζαγόρι

message: Δεν αναφέρεται καθόλου η δράση του ΕΑΜ-ΕΛΑΣ.Στην περιοχή υπήρχαν ισχυρές ένοπλες δυνάμεις. Και ένοπλοι Επονίτες με επικεφαλής τον Μάριο (Αείμνηστος Απόστολος Τόλης, παιδίατρος διάσημος στα Γιάννενα) 
Και αρχηγείο του ΕΛΛΑΣ, σύνταγμα πλήρως συγκροτημένο. Αναφορά: Φίλιππος Φίλιος,οφθαλμίατρος 2A02:587:740D:92C1:3C6C:A530:CC21:3B15 18:58, 11 Μαΐου 2021 (UTC)
thread_title:  Σχόλιο 11-5-2021
Συζήτηση:Ζανζιβάρη

message: Λϊγο προσοχή παρακαλώ σε όσους χρησιμοποιούν αυτόματους μεταφραστές, γιατί βγαίνουν ... καταπληκτικά μαργαρητάρια. Το resident σημαίνει κάτοικος και λογικά ένας αυτόματος μεταφραστής θα το έδινε έτσι, όμως είναι και ο όρος που χρησιμοποιείται για το αρμοστής.--Adolapts 08:11, 24 Δεκεμβρίου 2010 (UTC)
thread_title: Αυτόματοι μεταφραστές
Συζήτηση:Η Χιονάτη και οι Επτά Νάνοι

message: Δεν θέλω να φάω φραγή για παραβίαση του κανόνα των 3 επαναφορών... θέλει κανένας άλλος να αναλάβει την υπόθεση; ( μετά από αρκετές εξηγήσεις) Ευχαριστώ, -- ArielGlenn 17:43, 16 Οκτωβρίου 2010 (UTC)
Δεν έχει σημασία ποια μετάφραση είναι πιο κοντά στο πρωτότυπο, αλλά ποια μετάφραση έχει καθιερωθεί στην Ελλάδα τόσο στην κουλτούρα της όσο και στα (παλαιότερα κυρίως) γραπτά. Παρακαλώ να ΜΗΝ αλλαχτεί ξανά, ο Ariel έχει εξηγήσει λεπτομερώς και το γιατί, τώρα το εξηγώ και εγώ. --Ttzavarasσυζήτηση 17:44, 16 Οκτωβρίου 2010 (UTC)
replies: text: Άσε που άμα προσθέσεις μια συλλαβή παραπάνω (από καθρέφτη σε καθρεφτάκι) χαλάει και ο ιαμβικός δεκαπεντασύλλαβος! Πάντως πρέπει να ομολογήσουμε ότι από τότε που έβαλε "κατοπτράκι κατοπτράκι μου" (sic), ο Γάλλος φίλος έχει κάνει κάποια βήματα. :P  --Flyax 19:01, 16 Οκτωβρίου 2010 (UTC)
thread_title:  καθρέφτες
Συζήτηση:Ηνωμένον Κράτος των Ιονίων Νήσων

message: Η σελίδα αυτή έχει το ίδιο περιεχόμενο με την αντίστοιχη Ιόνιος Πολιτεία, γιατί να μη συγχωνευθούν;
replies: text: Πρώτον δεν έχουν το ίδιο περιεχόμενο και δεύτερον είναι ξεχωριστά κράτη. Αμφότερα τα άρθρα χρειάζονται σημαντική επέκταση, όχι συγχώνευση. Κώστας   ✍  10:33, 28 Ιουνίου 2019 (UTC)
thread_title:  Συγχώνευση με τη σελίδα Ιόνιο Πολιτεία
Συζήτηση:Θεία Κωμωδία

message: Συγγνώμη, ἀλλὰ τὸ τελείως ἀδόκιμο «χριστανής [sic] μύστρια(ς)» σὲ ποιό λεξικὸ τὸ συναντήσατε; 
Μύστις ἦταν ἡ γυναῖκα, κι' ἔτσι περιγράφεται ἀπ' τὰ ἑλληνικὰ βιογραφικὰ λεξικά.  
Μᾶς ἔχουν βγεῖ τὰ μάτια μὲ τὰ λάθη ποὺ διαβάζουμε στὴν Ἑλληνικὴ Βικιπαίδεια, ἰδίως μὲ τὰ μεταφραστικὰ ἔκτυπα καὶ τοὺς γλωσσικοὺς πειραματισμοὺς ὑμῶν τῶν ἀρχισυντακτῶν της, ἐν ὀνόματι τῆς καινούργιας «Καθαρεύουσας» τῆς Δημοτικῆς ποὺ προσπαθεῖτε νὰ μᾶς φορέσετε καπέλο.  
Εἶναι μήπως ἡ ὥρα νὰ μάθουμε στὰ παιδιά μας τὰ γερμανικά, γιὰ νὰ μορφωθοῦνε σωστά; Ἤ μήπως ἦλθε καλύτερα ἡ ὥρα νὰ μεταναστεύσετε, ἐπὶ τέλους, ἐσεῖς, σὲ χῶρες ποὺ τὶς γλῶσσες τους καλύτερα μιλᾶτε;
thread_title:  «μύστρια» ἤ μιὰ μυστριὰ ἀμορφωσιά;
Συζήτηση:Θεόδωρος Βρυζάκης

message: Στη φωτογραφία αυτή δεν εικονίζεται ο Θεόδωρος Βρυζάκης αλλά ο Ernst Werner von Siemens (1816-1892) Αναφορά: Σπύρος Κυπριώτης. 2A02:85F:E0CF:4A00:958D:632B:7B60:B2C6 22:43, 16 Αυγούστου 2023 (UTC)
thread_title:  Σχόλιο 17-8-2023
Συζήτηση:Θρησκειολογία

message: Οι σύνδεσμοι διορθώθηκαν από το συνάδελφο Μάριο Ζηντίλη. --Ttzavarasσυζήτηση 12:15, 25 Φεβρουαρίου 2010 (UTC)
thread_title:  Διόρθωση συνδέσμων
Συζήτηση:Θύρρειο Αιτωλοακαρνανίας

message: Εκτός από τη σελίδα που υπέδειξα, πιθανότατα έχει αντιγραφεί επί λέξει το βιβλίο που παρατίθεται ως πηγή, όπως δείχνει η μορφοποίηση αυτού του λήμματος.--Dipa1965 (συζήτηση) 10:50, 19 Ιουλίου 2015 (UTC)
@Dipa1965, δε βλέπω κάποια σελίδα. --C Messier 09:34, 29 Αυγούστου 2015 (UTC)
replies: text: Πράγματι, κάτι λάθος έκανα και δεν καταγράφηκε το λινκ. Δεν μπορούσα να θυμηθώ τι είχα βρει τότε αλλά τώρα που το ξαναέψαξα νομίζω πως το πέτυχα πάλι. Για την αρχαία ιστορία, έχει αντιγραφεί επί λέξει αυτό. Για τη νεότερη ιστορία έχουν αντιγράψει επί λέξει αυτή τη σελίδα δημοτικού σχολείου η οποία είναι παλαιότερη της σχετικής επέκτασης του λήμματος. Εκείνη η σελίδα προφανώς αναφέρει και το βιβλίο που έχει χρησιμοποιηθεί από το σχολείο ως πηγή (ίσως να αντέγραψαν κι αυτοί αλλά δεν μας αφορά σε αυτή τη φάση).--Dipa1965 (συζήτηση) 20:48, 2 Σεπτεμβρίου 2015 (UTC)
thread_title: copyvio
Συζήτηση:Ιερά Μητρόπολις Αλεξανδρουπόλεως, Τραϊανουπόλεως και Σαμοθράκης

message: Why not under its full name Ιερά Μητρόπολις Αλεξανδρουπόλεως, Τραϊανουπόλεως και Σαμοθράκης?--Μίκο 06:51, 4 Οκτωβρίου 2010 (UTC)
thread_title: Full name
Συζήτηση:Ιμπρεσιονισμός

message: Jean Désiré Gustave Courbet Αναφορά:  2A02:85F:260A:C100:54D9:258B:9DD8:B583 18:06, 14 Νοεμβρίου 2020 (UTC)
thread_title:  Σχόλιο 14-11-2020
Συζήτηση:Ισορόκου Γιαμαμότο

message: Δεν είμαι καθόλου σίγουρος ότι μπορεί να χρησιμοποιηθεί ως πηγή ο δημοσιογράφος John Deane Potter (χρησιμοποιούμε πχ συχνά τον Ρεϊμόν Καρτιέ -δημοσιογράφος κι αυτός- αλλά κι εκείνος είναι πολύ ξεπερασμένη και προκατειλημμένη πηγή, πολύ ζωντανό ύφος και διαβάζεται πολύ ευχάριστα μεν αλλά ακατάλληλος για εγκυκλοπαίδεια).--Dipa1965 (συζήτηση) 16:03, 15 Ιουλίου 2019 (UTC)
thread_title:  ακατάλληλη πηγή;
Συζήτηση:Ιωάννης Συκουτρής

message: ΠΑΡΑΛΕΙΠΕΤΑΙ Ο ΤΟΠΟΣ ΤΗΣ ΑΥΤΟΚΤΟΝΙΑΣ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ Ο ΑΚΡΟΚΟΡΙΝΘΟΣ. ΕΔΩ Ο ΣΥΚΟΥΤΡΗΣ ΑΥΤΟΚΤΟΝΗΣΕ ΘΕΛΟΝΤΑΣ Ν'  ΑΚΟΛΟΥΘΗΣΕΙ ΚΑΤΑ ΠΑΣΑ ΠΙΘΑΝΟΤΗΤΑ ΤΟ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ ΤΟΥ ΛΕΟΝΤΑ ΣΓΟΥΡΟΥ. Αναφορά: ΝΤΑΒΑΡΙΝΟΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΑΣ 46.176.122.188 06:48, 7 Δεκεμβρίου 2014 (UTC)
Δεν αυτοκτόνισε στην Ακροκόρινθό, αλλά στο ξενοδοχείο στην Κόρινθο όπου διέμενε κατά την επίσκεψή του. Στην Ακροκόρινθο πήγε για τελευταία φορά τη μέρα της αυτοκτονίας του ΄(). Αλλαγή αναφοράς σε "λάθος". Wolfymoza (συζήτηση) 11:56, 25 Απριλίου 2017 (UTC)
thread_title:  Σχόλιο 7-12-2014
Συζήτηση:Πατριάρχης Ιωακείμ Γ΄

message: Υπάρχει κάποια αναφορά σε αυτό; Γιατί από πάνω βλέπω αναφορά για πρόβλημα με κάποιον σχετικό σύνδεσμο, ωστόσο, εντός του λήμματος η πληροφορία αυτή φαίνεται να έχει "αποσιωπηθεί". 🏺ⲈⲨⲐⲨⲘⲈⲚⲎⲊ🏛️ ⲱⲑⲏⲥⲁⲧⲉ 16:47, 10 Ιουνίου 2023 (UTC)
thread_title:  Τεκτονισμός
Συζήτηση:Ζοζέφ Σιφακίς

message: Γιατί η κεφαλή του άρθρου έχει τη γαλλική προφορά του ονόματος (Ζοζέφ Σιφακίς) και όχι την ελληνική; Επίσης, γιατί αναφέρεται ΜΟΝΟ η γαλλική του υπηκοότητα; Έχει απαρνηθεί πλέον την Ελληνική;— ανυπόγραφο σχόλιο  .
thread_title:  Όνομα και υπηκοότητα 

message: Κάποιος συνεχίζει και αναιρεί τις αλλαγές και εμφανίζει ΜΟΝΟ τη Γαλλική υπηκοότητα του Σηφάκη. Από τη στιγμή που δεν υπάρχει αναφορά οτι απαρνήθηκε την Ελληνική, και αρα να είναι κάτοχος ΜΟΝΟ της Γαλλικής, ΠΡΕΠΕΙ να εμφανίζονται και οι δύο υπηκοότητες. Το όνομα του Σηφάκη στα Ελληνικά είναι "Ιωσήφ Σηφάκης". Έτσι γεννηθηκε και εδώ είναι η Ελληνική βικιπαιδία και ετσι είναι γνωστός στην Ελλάδα. Οποιαδήποτε αλλαγή που εμφανίζει τον Σηφάκη μόνο ως Γάλλο θα θεωρείται βανδαλισμός. 
Η ΜΗΤΡΙΚΗ ΤΟΥ γλώσσα εξ'ορισμού, είναι η Ελληνική και οχι η Γαλλική. 
Καλό θα είναι να προστατευτεί το άρθρο καθώς διάφοροι το αλλάζουν εκφράζοντας μονο τη Γαλλική πλευρά.— ανυπόγραφο σχόλιο  .
thread_title:  Aναίρεση Προσθηκών/Προστασία άρθρου
Συζήτηση:Κένυα

message: Η σύγχρονη ιστορική περίοδος της Κ..., Όσον αφορά τουλάχιστον τις ακτές της εγγύς ενδοχώρα, ξεκίνησε το 1498, δηλαδή όταν έφτασαν στα λιμάνια της mombasa και του malindi οι Πορτογάλοι του βάσκο στην γκάμα, οι οποίοι κατευθύνονταν προς τις Ινδίες.Σε σε προηγούμενη περίοδο, πιθανώς ήδη από προχριστιανική εποχή, οι Άραβες έμποροι είχαν προωθήσει κατά μήκος της αφρικανικής ακτής, νίκη του ακρωτηρίου γουάρνταφουι. Dimosthenis Nikoltsis (συζήτηση) 11:58, 13 Απριλίου 2021 (UTC)
thread_title:  Κένυα, επιπρόσθετες πληροφορίες 

message: Ο κ μολονότι κάποια εποχή παρουσίασε ένα σημαντικό πολιτισμό, δεν έχει παραδοσιακά αστικά κέντρα. Ο αστικός πληθυσμός ανέρχεται μόλις στο 23,6% του συνολικού της χώρας. Dimosthenis Nikoltsis (συζήτηση) 12:01, 13 Απριλίου 2021 (UTC)
thread_title:  Επιπρόσθετες πληροφορίες, Κένυα 

message: Στην κ οι αυτόχθονες πληθυσμοί οι οποίοι εμφανίστηκαν για πρώτη φορά σε αρχαιότερες εποχές ανήκαν στο ευρύτερο ανθρωπολογικό πλαίσιο της ανατολικής Αφρικής της μέσης παλαιολιθικής περιόδου όπως μαρτυρούν την τα ευρήματα του Βάι που ήρθαν στο φως το 1961 προηγουμένως είχαν ήδη ανακαλυφθεί κοντά στην menta λείψανα ενός ανθρωποειδούς το οποίο είχε τα συνήθη επιστημονικά στην κατηγορία των πρώτοαιθιόπων. Dimosthenis Nikoltsis (συζήτηση) 12:04, 13 Απριλίου 2021 (UTC)
thread_title:  Επιπρόσθετες πληροφορίες, Κένυα
Συζήτηση:Κίρα Σίνου

message: Έχει μεταφράσει και αστυνομικά μυθιστορήματα, όπως "Η ηδονή του εγκλήματος" του Τζαίημς Τσαίηζ, το 1972 στις εκδόσεις Πάπυρος Πρες ΕΠΕ (Βίπερ αριθμ. 217 - σειρά αστυνομικού μυθιστορήματος) Αναφορά: Στράτος Μπανακάκης 45.139.213.194 18:08, 23 Σεπτεμβρίου 2022 (UTC)
thread_title:  Σχόλιο 23-9-2022

message: Έχει μεταφράσει και αστυνομική λογοτεχνία.
Τζαίημς Τσαίηζ "Η ηδονή του εγκλήματος", σελ. 193, εκδόσεις Πάπυρος Πρες, 1972, Βίπερ αριθμ. 217 Αναφορά: Στράτος Μπανακάκης 45.139.213.194 18:13, 23 Σεπτεμβρίου 2022 (UTC)
thread_title:  Σχόλιο 23-9-2022
Συζήτηση:Καζακστάν

message: Σελίδα με υποκειμενική περιγραφή των ιστορικών γεγονότων κατά την περίοδο της ΕΣΣΔ. Πηγές που προέρχονται ή ταυτίζονται με την ηττημένο τότε αστική και φεουδαρχική τάξη. Αναφορά:  85.74.54.125 07:30, 26 Σεπτεμβρίου 2014 (UTC)
replies: text: Ωστόσο θα πρέπει να υποδείξετε επακριβώς τι σχολιάζετε και να μας βοηθήσετε να την αλλάξουμε τεκμηριωμένα--The Elder (συζήτηση) 07:57, 26 Σεπτεμβρίου 2014 (UTC)
Αν υπάρχει θέμα ουδετερότητας μπορεί να μπει σήμανση στην ενότητα, και να γίνει συζήτηση, όπου θα αναφερθούν με λεπτομέρεια τα μη ουδέτερα κομμάτια. Αλλαγή αναφοράς σε "λάθος". Wolfymoza (συζήτηση) 12:00, 7 Απριλίου 2017 (UTC)
Επαναφορά της αναφοράς "νέο", ώστε να λυθούν αν υπάρχουν τα αναφερόμενα προβλήματα. Wolfymoza (συζήτηση) 10:44, 3 Μαΐου 2017 (UTC)
Αυτή τη στιγμή δεν υπάρχει πρόβλημα στις περιγραφές, αλλαγή αναφοράς σε "έγινε". Wolfymoza (συζήτηση) 09:22, 13 Μαρτίου 2018 (UTC)
thread_title:  Σχόλιο 26-9-2014
Συζήτηση:Καρίτσα Πιερίας

message: Περιοδικο Εκκλησιαστική Αλήθεια 1907 πατριαρχειο Κωνσταντινούπολη.
Βιβλίο Παρθένιου Βαρδάκα για την Πιερία.
Τίτλοι- φιρμάνια στην παλαιοτουρκικη εγκρισης-νομιμοποίησης σχολείου και εκκλησία. αρχείο πληρεξούσια κατοίκων καρίτσας και επιστολές δικηγόρων 1899 και 1903΄. Αρχείο μου Αναφορά: Παπαστεργίου γεώργιος  141.255.33.128 21:08, 4 Ιανουαρίου 2019 (UTC)
thread_title:  Σχόλιο 4-1-2019
Συζήτηση:Καρδερίνα

message: *Καρδερίνα: Carduelis Carduelis
*Λούγαρο: Carduelis Spinus
*Φλώρος: Carduelis Chloris
τα iw links σε σκέτο Carduelis είναι λάθος. Βικιφιλικά --85.72.40.33 17:30, 12 Μαρτίου 2010 (UTC)
replies: text: Ευχαριστούμε πολύ! Τα i/w διορθώθηκαν. --Dead3y3  Συζήτηση 17:37, 12 Μαρτίου 2010 (UTC)
thread_title:  Carduelis 

message: δεν αναφέρει την διατροφή της καρδερίνας Αναφορά:  80.244.21.64 10:02, 17 Σεπτεμβρίου 2016 (UTC)
replies: text: " Τρέφεται σχεδόν αποκλειστικά με σπόρους αγκαθιών και με σκουλήκια" αναγράφεται στο λήμμα. --Ttzavarasσυζήτηση 16:24, 25 Απριλίου 2017 (UTC)
thread_title:  Σχόλιο 17-9-2016
Συζήτηση:Κατάλογος εφημερίδων Θεσσαλονίκης

message: Ποια έντυπα περιλαμβάνονται; όλα; θα θεωρήσουμε κάποια περιοδικά και κάποια εφημερίδες; Προς το παρόν έβαλα και τέτοια που θεωρούνται περιοδικά. Πάντως λέω να γίνει το άρθρο τύπος θεσσαλονίκης για να τα περιλαμβάνει όλα αυτά--Γιαγκούλας 11:52, 27 Δεκεμβρίου 2011 (UTC)
thread_title:  Δωρεάν διανομής 

message: Αγγελιων
Μακεδονικές Αγγελίες (δισεβδομαδιαία) Αναφορά: www.aggeliesonline.gr 79.129.116.40 06:32, 21 Μαΐου 2019 (UTC)
thread_title:  Σχόλιο 21-5-2019