lflage/wiki-talks huggingface dataset:
Συζήτηση:Ερυθρός τόνος

message: ειναι δυνατον να εχει τοσες ονομασιες, που εκτος οτι δεν ειναι στις ιδιες κατηγοριοοικογενειες ψαριων, διαφερουν και σε χαρακτηριστικα και σε τιμη. αν ο κοκκινος τονος ειναι το μαγιατικο τοτε και τα μαγιατικα χρυσαφι θα τα πουλουσαμε. η τα γοφαρια.
και αν καποιος ψαξει για τα γοφαρια η τα μαγιατικα στην βικιπαιδεια, θα τον βγαλει σε αλλες σελιδες. 
το ψαρι λεγεται κοκκινος τονος, ερυθρος. ουτε γοφαρι ουτε μαγιατικο ουτε τσιπουρα ουτε μαρια Αναφορά:  176.58.227.242 22:40, 15 Μαΐου 2019 (UTC)
replies: text: Έχετε δίκιο ότι η ονομασία μαγιάτικο αναφέρεται συνήθως σε άλλο ψάρι, όμως έχει χρησιμοποιηθεί στα ελληνικά για να αναφερθεί και σε αυτό το ψάρι, όπως και οι υπόλοιπες που αναφέρονται στο λήμμα. Δείτε τα κοινά ονόματα του συγκεκριμένου είδους που αναφέρονται στο fishbase. --C Messier 17:25, 27 Μαρτίου 2021 (UTC)
thread_title:  Σχόλιο 16-5-2019
Συζήτηση κατηγορίας:Οδησσίτες

message: Το σωστό δεν είναι "Οδησσίτες"; Χρήστης:Pyraechmes καλώς ήλθε η Ελληνοαραβική άνοιξη (συζήτηση) 17:14, 14 Μαΐου 2013 (UTC)
replies: text: Μάλλον έχεις δίκιο. Το μεταφέρω στις δουλειές για bot.--Vagrand  (συζήτηση)  17:39, 14 Μαΐου 2013 (UTC)
thread_title:  Ονομασία
Συζήτηση:Drake & Josh

message: Το λήμμα δεν είναι για ταχεία διαγραφή. Αν ο χρήστης που το προτείνει έχει αμφιβολίες ως προς την εγκυκλοπαιδικότητα του, ας το προτείνει για διαγραφή, όχι όμως ταχεία. Η σειρά προβαλλόταν σε περισσότερες από μία χώρες (ΗΠΑ, Αυστραλία, Μεξικό κτλ) και έχει βραβευτεί. Έχουν δημιουργηθεί βιντεοπαιχνίδια και έχουν γραφτεί βιβλία βασισμένα στη σειρά. Οι πηγές για τα πιο πάνω βρίσκονται στο αντίστοιχο αγγλικό λήμμα :en:Drake & Josh. Το λήμμα χρειάζεται τεκμηρίωση με πηγές και επέκταση, αλλά όχι ταχεία διαγραφή. Xaris333 (συζήτηση) 18:10, 17 Μαΐου 2013 (UTC)
replies: text: Συμφωνώ περί της μη ταχείας διαγραφής. Ωστόσο το λήμμα έχει μερικά προβλήματα: Οι βραβεύσεις είναι από το ίδιο το παραγωγό κανάλι, ενώ δεν προβλήθηκε σε περισσότερες από μία χώρες ταυτόχρονα και δη από άλλο κανάλι, αλλά από τα τοπικά "παραρτήματα" του ίδιου καναλιού στις κατά τόπους χώρες. Καλό είναι να προταθεί από τον συνάδελφο για διαγραφή και να γίνει συζήτηση στην πρόταση διαγραφής. --Ttzavarasσυζήτηση 18:34, 17 Μαΐου 2013 (UTC)
replies: text: :Συμφωνώ. Η ένσταση μου αφορούσε την ταχεία διαγραφή για την οποία έχει προταθεί μαζί με άλλα λήμματα και όχι γενικά τη διαγραφή. Ας προταθεί για διαγραφή και αν δεν προκύψει εγκυκλοπαιδικότητα με βάση τη συζήτηση διαγραφής, ας διαγραφεί. Xaris333 (συζήτηση) 18:57, 17 Μαΐου 2013 (UTC)
Μια παρατήρηση σχετικά με αυτό το σχόλιο: αν γίνει αφαίρεση πρότυπου ταχείας διαγραφής από οποιονδήποτε, τότε η καλύτερη λύση είναι η πρόταση διαγραφής. Είναι μια απλή λύση για να αποφευχθεί διορθωπόλεμος. --Focal Point 17:09, 18 Μαΐου 2013 (UTC)

text: Τόνισα ότι έχει γίνει από διαχειριστή γιατί, όπως προβλέπεται και από τη Βικιπαίδεια:Γρήγορη διαγραφή σελίδων, οι διαχειριστές ελέγχουν και αποφασίζουν αν μπορεί να διαγραφεί ένα λήμμα με ταχεία (λαμβάνοντας υπόψη φυσικά και απόψεις που μπορεί να εκφράστηκαν από χρήστες, απλά η διαδικασία διαφέρει κατά πολύ από τη συνηθισμένη συζήτηση διαγραφής). Υποθέτω ότι έκρινες ότι δεν είναι για ταχεία, οπόταν δεν υπήρχε λόγος να προστεθεί και πάλι το πρότυπο. Πάντως, η άποψη που εκφράζεις πιο πάνω είναι πολύ βοηθητική. Μια διευκρίνηση, αν γίνει αφαίρεση πρότυπου ταχείας διαγραφής από οποιονδήποτε από όποιονδήποτε ανεξάρτητο χρήστη ή ακόμη και από τον ίδιο το δημιουργό του λήμματος; Επίσης, μπορεί αυτή η άποψη και η διευκρίνηση (αν συμφωνεί και η κοινότητα φυσικά) να προστεθεί και στη σελίδα Βικιπαίδεια:Γρήγορη διαγραφή σελίδων για να αποφεύγονται οι παρεξηγήσεις; Xaris333 (συζήτηση) 17:23, 18 Μαΐου 2013 (UTC)
Κοίτα, αν ένας άσχετος επιμένει χωρίς λόγο, δεν έχει ουσία να πάει σε συζήτηση διαγραφής, αλλά αν λογικός συντάκτης, διαφωνεί με άλλον επίσης λογικό συντάκτη, η λογική λέει να πάει κανείς σε συζήτηση και όχι να μπαζο-βγάζουμε πρότυπα. --Focal Point 17:48, 18 Μαΐου 2013 (UTC)
thread_title: Εγκυκλοπαιδικότητα
Συζήτηση:Bob's Burgers

message: Το λήμμα δεν είναι για ταχεία διαγραφή. Αν ο χρήστης που το προτείνει έχει αμφιβολίες ως προς την εγκυκλοπαιδικότητα του, ας το προτείνει για διαγραφή, όχι όμως ταχεία. Η σειρά προβαλλόταν σε 22 χώρες (μεταξύ των οποίων και η Ελλάδα όπως αναφέρεται στο λήμμα). Επίσης, Την πρώτη σεζόν την παρακολούθησαν 5 εκατομμύρια τηλεθεατές. Υπάρχουν αναφορές στη Washington Post , στη USA Today  και στους New York Times . Ενδεικτικά, στο google έχει 2480000 αποτελέσματα .  Το λήμμα χρειάζεται τεκμηρίωση με πηγές και επέκταση, αλλά όχι ταχεία διαγραφή. Xaris333 (συζήτηση) 18:19, 17 Μαΐου 2013 (UTC)
thread_title: Εγκυκλοπαιδικότητα
Συζήτηση:Όθων ντε Σικόν

message: Ο Όθων ντε Σικόν παντρεύτηκε την Ανιές Γκίζι (όπως βρήκα εδώ) ή την Φελίζα νταλε Κάρτσερι (όπως βρήκα εκεί); --Focal Point 09:59, 18 Μαΐου 2013 (UTC)
Πάντως εδώ, μιλά για δεύτερο γάμο του Lorenzo Tiepolo με την Agnes Ghisi, αλλά εδώ εξηγεί ότι είναι κόρη του Jeremiah, και όχι η αδελφή του όπως η αναφερόμενη σύζυγος του Όθωνα. --Focal Point 13:12, 18 Μαΐου 2013 (UTC)
Και φυσικά, αλλού μιλάνε για την Φελίζα νταλε Κάρτσερι: Orientalia Christiana Periodica ..., Volume 28, Pont. institutum orientalium studiorum., 1962, Page 159, «Otto [de Cicon] begegnet uns gleichfalls in Griechenland; durch Heirat mit Felisa dalle Carceri {wohl eine jùngere Tochter Ravano's) Herr der festen Burg Karystos». Πιασ'τ'αυγό και κούρευ'το. --Focal Point 13:45, 18 Μαΐου 2013 (UTC)
Εδώ λέει ότι η Ανιές ντε Σικόν είναι εγγονή του ΌΘωνα (Agnes de Cicon, Enkelin des tapfern Otto de Cicon). Χμ, άρα θα μπορούσε να έχει το όνομα της γιαγιάς της. --Focal Point 14:14, 18 Μαΐου 2013 (UTC)
thread_title:  Ανιές Γκίζι ή Φελίζα νταλε Κάρτσερι; 

message: There is no Geofrroy de Cicon, lord of Karytaina. It comes from a confusion from the author of  Histoire généalogique des sires de Salins au comté de Bourgogne between Carythène (Karytaina) and Caryste (Karystos) (cf Longnon, Les premiers ducs d'Athènes et leur famille ). The Geoffroy lord of Karytaina is Geoffroy de Briel, son of Hugues de Briel and a sister of G. de Villehardouin.--Phso2 (συζήτηση) 16:28, 19 Μαΐου 2013 (UTC)
Κι εγώ πιστεύω ότι έχει δίκιο ο φίλος Phso2 , δεν επιβαιβεώνεται από καμία άλλη πγή ότι ήταν Βαρώνος της Καρύταινας, είναι όλοι γνωστού οι βαρώνοι της - αυτοί στο λήμμα- που επιβαιβεώνονται από πολλές πηγές, αυτό όμως από καμία άλλη. Μάλλον σύγχηση του συγγραφέως --✻tony esopi λέγε 16:40, 19 Μαΐου 2013 (UTC)
ΟΚ, το έβγαλα, αν και κάποια στιγμή πρέπει να μπει ως εξήγηση ότι είναι λάθος. --Focal Point 17:33, 19 Μαΐου 2013 (UTC)
ε ναι βάλε το έτσι --✻tony esopi λέγε 04:14, 20 Μαΐου 2013 (UTC)--✻tony esopi λέγε 04:14, 20 Μαΐου 2013 (UTC)
thread_title:  Geoffroy 

message: I changed the date according to modern historiography. Hopf and the subsequent authors believed that he died in the capture of Karystos by Licario, hence 1278. But Loenertz has shown that his wife was already a widow in 1366, and the last document about Othon is from 1363 (cf Loenertz' article)--Phso2 (συζήτηση) 07:27, 20 Μαΐου 2013 (UTC)
thread_title:  Date of death
Συζήτηση:Δόξα Μοσχοχωρίου/Πρόταση διαγραφής

message: Διαγραφή Δεν βλέπω κάποια εγκυκλοπαιδικότητα στο λήμμα... Εννοείται ότι αν κάποιος βρει στοιχεία που να αποδεικνύουν το αντίθετο μπορεί να τα παρουσιάσει εδώ...--26/5/1993: L'OM champion d'Europe 14:01, 18 Μαΐου 2013 (UTC)
 Διαγραφή Δεν βρήκα κάτι άξιο λόγου (δηλαδή πέρα από αποτελέσματα αγώνων). --C Messier 16:10, 18 Μαΐου 2013 (UTC)
|}
thread_title:  [[Δόξα Μοσχοχωρίου]]
Συζήτηση:Πρωθυπουργός της Ελλάδας

message: Η χρήση της σημαίας του Ναυτικού, σα να ήταν κάποιο λάβαρο που πράγματι αντιπροσωπεύει τον πρωθυπουργό είναι κατά τη γνώμη μου λάθος, τουλάχιστο πάνω-πάνω στο πρότυπο. Μέσα στο λήμμα, δεν έχω αντίρρηση. --Focal Point 08:29, 19 Μαΐου 2013 (UTC)
Έχεις εν μέρη δίκιο καθώς η σημαία του Ναυτικού χρησιμοποιείται σε ειδικές περιπτώσεις (θαλάσσιες μετακινήσεις). Εγω την έβαλα μιας και αποτελεί επίσημο διακριτικό. Εν πάση περιπτωσει, τώρα έβαλα το εθνόσημο όπως αυτό εμφανίζεται στην επίσημη ιστοσελίδα της κυβερνησης αλλά και του πρωθυπουργού, όπως και στις επίσημες ομιλίες του με ομόλογούς του εντός της ελληνικής επικράτειας. --IM-yb (συζήτηση) 15:22, 19 Μαΐου 2013 (UTC)
Το εθνόσημο είναι πολύ καλύτερη ιδέα. --Focal Point 17:18, 19 Μαΐου 2013 (UTC)

message: Δεδομένου ότι υπάρχει το Κατάλογος Πρωθυπουργών της Ελλάδας, τι ουσία έχει η επανάληψή του εδώ ; Θεωρώ ότι είναι άχρηστο και προχωρώ στην αφαίρεσή του. Αν υπάρχουν αντιρρήσεις, ας το συζητήσουμε. --Focal Point 14:08, 13 Ιουλίου 2013 (UTC)
replies: text: Συμφωνώ. ----Lemur12 να΄στε καλά 14:17, 13 Ιουλίου 2013 (UTC)
thread_title: Κατάλογος πρωθυπουργών

message: Το λήμα σφάλλει σε μερικά σημεία γιατί κατά την σαφή και αληθή ερμηνεία του άρθρου 37 του εν ισχύ Συντάγματος της Ελλάδας του 1975, όπως έχει αναθεωρηθεί το 1986, το 2001 και το 2008, το άρθρο 37 ορίζει ότι η εντολή σχηματισμού κυβέρνησης δίνεται στον αρχηγό του κόμματος που συγκέντρωσε την απόλυτη πλειοψηφία των εδρών στη Βουλή και σαφώς δεν εννοεί ότι πρέπει, σώνει και ντε, ν' αναλάβει πρωθυπουργός εκείνος που είναι κι αρχηγός του πλειοψηφούντος κόμματος, μπορεί ο πρόεδρος του κόμματος, προεκλογικά ή μετεκλογικά να βάλει άλλον στη θέση του πρωθυπουργού αποποιούμενος την ευθύνη, παρά το γεγονός ότι δεν συνηθίζεται. Με τον όρο αυτό δεν ισχύει η παραπάνω ερμηνεία ότι μόνο όταν κληθούν οι πολιτικοί αρχηγοί και σχηματιστεί οικουμενική κυβέρνηση μπορεί να διοριστεί πρωθυπουργός και μη αρχηγός κόμματος, πρωθυπουργός, συνεπώς, μπορεί να διοριστεί όποιος θέλει ο πρόεδρος του πλειοψηφούντος κόμματος να γίνει ή του κόμματους που συγκέντρωσε τη σχετική πλειοψηφία και κάνει κυβέρνηση συνεργασίας ή μετέχει σε οικουμενική κυβέρνηση
thread_title:  Διορισμός πρωθυπουργού
Συζήτηση:Κώστας Τρέντσιος

message: Θεωρείται εγκυκλοπαιδικός οποιοσδήποτε δήμαρχος, οιασδήποτε περιόδου, οποιουδήποτε δήμου της Ελλάδας? Ομολογουμένως ανοικτό το κριτήριο γιατί χωράει (αν συνυπολογίσουμε όλους τους δημάρχους, όλων των εποχών) 150.000 πρόσωπα. Δεν μου φαίνεται λογικό..
Sotkil (συζήτηση) 11:11, 20 Μαΐου 2013 (UTC)
Πάσχει σαφώς από εγκυκλοπαιδικότητα--The Elder (συζήτηση) 18:02, 22 Μαΐου 2013 (UTC)
Πιθανόν, αλλά η συζήτηση διαγραφής είναι σε εξέλιξη. Ας το αφήσουμε μέχρι να ολοκληρωθεί η συζήτηση, γι' αυτό και το επανέφερα. --Ttzavarasσυζήτηση 20:21, 22 Μαΐου 2013 (UTC)
Ο Δήμαρχος τοπικής κοινωνίας επί τετραετία είναι πολιτική προσωπικότητα με εγκυκλοπαιδικότητα για την κοινωνία αυτή, καθώς βρίσκεται στο επίκεντρο της κοινωνικής/πολιτικής της ζωής επί τετραετία. Όπως και ο πρόεδρος μια κοινότητας πριν τους Καποδιστριακούς δήμους. Κατά τη γνώμη μου για ένα χωριό ή μία πόλη, οι τοπικοί άρχοντες αποτελούν μέρος της ιστορίας τους. Η ιστορία ενός τόπου δεν κρίνεται από τον πληθυσμό του και η πολιτική του ιστορία είναι σημαντική για τους ανθρώπους που ζουν ή κατάγονται από τον εκάστοτε τόπο.  --Skeptomenos8520συζήτηση 17:25, 23 Μαΐου 2013 (UTC)
thread_title: Untitled

message: Λάθος σε σημείο στίξης και ενημέρωση πληροφοριών. Αναφορά: Skeptomenos8520 (συζήτηση) 00:59, 26 Οκτωβρίου 2015 (UTC)
Δεν είναι δυνατόν να γίνει κατανοητό πού αναφέρεται, αλλαγή σε "απορρίφθηκε". Wolfymoza (συζήτηση) 11:23, 22 Μαΐου 2017 (UTC)
thread_title:  Σχόλιο 26-10-2015
Συζήτηση:Τυφλίνος

message: 30 - 40 cm ; Δεν του φαίνεται... Μήπως mm? --Chrysalifourfour (συζήτηση) 10:37, 23 Ιουνίου 2013 (UTC)
Στην εικόνα είναι "τυλιγμένο". Αν τεντωθεί φαίνεται το μήκος του. Εξάλου το λήμμα λέει "Το ολικό μήκος του φθάνει μέχρι και τα 40 cm, συνήθως όμως είναι κάτω από 30 cm". Μπορεί να φτάσει μέχρι τα 40cm και συνήθως είναι κάτω από 30cm. Το φίδι της εικόνας μπορεί να είναι και 20cm τεντωμένο. Xaris333 (συζήτηση) 10:51, 23 Ιουνίου 2013 (UTC)
thread_title:  Μήκος
Συζήτηση:Κοινωνία της γνώσης/Πρόταση διαγραφής

message: Θυμίζει πρωτότυπη έρευνα και σαφές μη εγκυκλοπαιδικό.--Vagrand  (συζήτηση)  19:40, 21 Μαΐου 2013 (UTC)
Το θέμα είναι εγκυκλοπαιδικό, αν αναφέρεται και παράλληλα εξετάζεται ο όρος αυτός σε βιβλιογραφία από διαφορετικούς συγγραφείς που ξέρουν τι τους γίνεται. Συνδέεται άμεσα με την κοινωνία της πληροφορίας και θεωρείται η εξέλιξή της, αν κρίνω από τον άξονα -δεδομένα->πληροφορία->γνώση-. Το ότι δεν ζούμε στην κοινωνία της γνώσης (αυτό το παλεύει το όραμα του wmf) αλλά κυρίως της πληροφορίας, δεν κάνει τον όρο λιγότερο εγκυκλοπαιδικό. Επίσης, ως λήμμα υπάρχει και σε άλλες γλώσσες.   ManosHacker 21:07, 21 Μαΐου 2013 (UTC)
 Διατήρηση Σαφέστατα εγκυκλοπαιδικό θέμα, αναφέρεται εκτενώς σε πολλά σημεία τόσο του Διαδικτύου όσο και της βιβλιογραφίας. --Ttzavarasσυζήτηση 17:34, 22 Μαΐου 2013 (UTC)
|}
thread_title:  [[Κοινωνία της γνώσης]]
Συζήτηση:Φτώχεια : Μία πρώτη προσέγγιση/Πρόταση διαγραφής

message: Πρωτότυπη έρευνα, έπρεπε να διαγραφεί με ταχεία διαγραφή αλλά μάλλον ξεχάστηκε στην λήθη των ακατηγοριοποίητων.--Vagrand  (συζήτηση)  19:55, 21 Μαΐου 2013 (UTC)
Επιπλέον είναι γραμμένο σαν δοκίμιο. Διαγραφή. --Ttzavarasσυζήτηση 20:53, 21 Μαΐου 2013 (UTC)
|}
thread_title:  [[Φτώχεια : Μία πρώτη προσέγγιση]]
Συζήτηση:Κώστας Τρέντσιος/Πρόταση διαγραφής

message: Δεν καλύπτει τις απαιτήσεις της εγκυκλοπαιδικότητας όσον αφορά την κάλυψη του από μέσα πανελλαδικής εμβέλειας. Είναι πολύ χαλαρό κριτήριο το ότι υπήρξε δήμαρχος κάποια τετραετία σε μία μικρή πόλη (με αυτό το κριτήριο θα μπορούσαν να γραφτούν τουλάχιστον 150.000 λήμματα μόνο για πρώην δημάρχους).  Sotkil (συζήτηση) 09:17, 22 Μαΐου 2013 (UTC)
 Σχόλιο Όντως θα μπορούσαν. Υπάρχει κάτι που να το απαγορεύει; Ο εκλεγμένος δημοτικός άρχοντας είναι εξ ορισμού εγκυκλοπαιδικός, καθώς με τις αποφάσεις του επηρεάζει τη ζωή μιας κοινότητας πολιτών, είτε αυτή είναι μεγάλη είτε είναι μικρή. --Ttzavarasσυζήτηση 17:29, 22 Μαΐου 2013 (UTC)
*Διαγραφή, ασήμαντη πολιτικά προσωπικότητα εγκυκλοπαιδικά, για τους ενδιαφερόμενους για το εν λόγω κόμμα ή για τον αυτοβιογραφούμενο είναι πιθανώς σημαντικό. Η επαναφορά προβληματική κατά την άποψή μου--The Elder (συζήτηση) 20:57, 22 Μαΐου 2013 (UTC)
*Διαγραφή, θα συμφωνήσω με τον Καλογερόπουλο σε αυτό : ασήμαντη πολιτικά προσωπικότητα εγκυκλοπαιδικά, για τους ενδιαφερόμενους για το εν λόγω κόμμα ή για τον αυτοβιογραφούμενο είναι πιθανώς σημαντικό. --✻tony esopi λέγε 21:01, 22 Μαΐου 2013 (UTC)
 Σχόλιο Δήμαρχος τοπικής κοινωνίας επί τετραετία είναι πολιτική προσωπικότητα με εγκυκλοπαιδικότητα για την κοινωνία αυτή, καθώς βρίσκεται στο επίκεντρο της κοινωνικής/πολιτικής της ζωής επί τετραετία. Δεν τίθεται, συνεπώς, θέμα "κόμματος". Η επαναφορά μόνο προβληματική δεν μπορεί να χαρακτηριστεί, αλλιώς να μπαίνουμε να διαγράφουμε ό,τι μας "κάθεται" κατά το δοκούν (το ατομικό μας, εννοείται) και να καταργήσουμε τις συζητήσεις διαγραφής. --Ttzavarasσυζήτηση 21:11, 22 Μαΐου 2013 (UTC)
 Σχόλιο Συμφωνώ με Ttzavara, o Δήμαρχος τοπικής κοινωνίας επί τετραετία είναι πολιτική προσωπικότητα με εγκυκλοπαιδικότητα για την κοινωνία αυτή, καθώς βρίσκεται στο επίκεντρο της κοινωνικής/πολιτικής της ζωής επί τετραετία. Όπως και ο πρόεδρος μια κοινότητας πριν τους Καποδιστριακούς δήμους. Κατά τη γνώμη μου για ένα χωριό ή μία πόλη, οι άρχοντες αποτελούν μέρος της ιστορίας τους. Η ιστορία ενός τόπου δεν κρίνεται από τον πληθυσμό του και η πολιτική του ιστορία είναι σημαντική για τους ανθρώπους που ζουν ή κατάγονται από τον εκάστοτε τόπο. --Skeptomenos8520συζήτηση 12:10, 23 Μαΐου 2013 (UTC)
 Διατήρηση Τα εκλεγμένα μέλη της κοινωνίας για τοπική διοίκησή της (άνθρωποι που εκλέχθηκαν για τέσσερα χρόνια και όχι άνθρωποι που πήγαν κάποιοι άλλοι να τους δουν σε έναν αγώνα 45-60-90 λεπτών), είναι σαφέστατα εξ ορισμού εγκυκλοπαιδικά, με το ίδιο ακριβώς τρόπο που είναι εγκυκλοπαιδικά  και μη εκλεγμένα τέτοια μέλη (τοπικοί διοικητές όπως ιππότες, μαρκήσιοι, δούκες, βικάριοι, βάιλοι κλπ). --Focal Point 06:04, 22 Ιουνίου 2013 (UTC)
 Διατήρηση (Μετά την διατήρηση) Πολύ ορθά διατηρήθηκε, συμφωνώ με τον Φόκαλ.--Vagrand  (συζήτηση)  17:32, 12 Ιουλίου 2013 (UTC)
|}
thread_title: [[Κώστας Τρέντσιος]]
Συζήτηση:Ετήσιοι αγώνες ΣΕΓΑΣ ποδοσφαίρου ανδρών 1911

message: ΣΤΗΝ εφημερίδα "Αθλητικό βήμα" ψηφιακές σελίδες 363 και 365 μπορείτε να δείτε την ιστορία του ελληνικού ποδοσφαίρου συνοπτικά.Ο σύνδεσμος υπάρχει στο λήμμα με τον τίτλο "αθλητικός κόσμος"σελίδα 365.Αλλη μια απόδειξη που καταρίπτει τις θεωρίες Κουσουνέλου.--77.49.38.221 21:10, 30 Μαρτίου 2016 (UTC)
Για όσους δεν έχουν τη δυνατότητα να δουν τι λέει η εφημερίδα,παραθέτω μερικά βασικά στοιχεία:(ΣΕΛ.363)
*Ο ΕΘΝΙΚΟΣ ΑΘΗΝΩΝ είναι ο πρώτος ποδοσφαιρικός σύλλογος και από παίκτες του δημιουργήθηκε το ΓΟΥΔΙ.
*Το πρώτο μεγάλο τουρνουά έγινε στα Τρίκαλα και το κέρδισε ο Πειραικός
*Το 1908 η ΕΟΑ αθλοθέτησε 3ετές επαμοιβόμενο έπαθλο(το 1ο πήρε το Γουδί,το 2ο ο ΠΟΑ)
*Γύρω στο 1910 ο ΣΕΓΑΣ αναγνώρισε το ποδόσφαιρο.
(ΣΕΛ.365)
*Το 1910 το Γουδί και ο ΠΟΑ διελύθησαν.
*Με τους βαλκανικούς πολέμους η ποδοσφαιρική κίνησις ενεκρώθη.
*Μόλις το 1919 εμφανίζεται πάλι το ποδόσφαιρο με πρωτοβουλία των ομάδων της Αθήνας και του Πειραιά.
-Αυτά είναι μερικά στοιχεία από το ποδόσφαιρο της εποχής.Θα προστεθούν σιγά σιγά περισσότερα.--77.49.38.221 08:07, 31 Μαρτίου 2016 (UTC)
thread_title:  ΑΘΛΗΤΙΚΟ ΒΗΜΑ
Συζήτηση:Εμίλ Λεμουάν

message: Προφέρεται Λεμουάν, κατά το Αντουάν. Καλημέρες!--Chrysalifourfour (συζήτηση) 11:42, 26 Μαΐου 2013 (UTC)
replies: text: Ευχαριστώ πολύ!Καταλάθος μπήκε έτσι ο τίτλος...--Despkour (συζήτηση) 13:54, 27 Μαΐου 2013 (UTC)

message: Προτείνω να κάνετε λίγο υπομονή με τον φοιτητή/ές από το ΑΠΘ που συνεισφέρει/ουν στο λήμμα. Ήδη έγινε επισήμανση για την χρήση εσωτερικών συνδέσμων . Δεν χρειάζεται να τα διορθώσουμε όλα αμέσως εμείς.. ας αφήσουμε τον χρήστη να πειραματιστεί λίγο.. Επίσης έχει γίνει επισήμανση για τις πηγές . Ggia (συζήτηση) 18:47, 27 Μαΐου 2013 (UTC)
thread_title:  Λίγο υπομονή με τις διορθώσεις.
Συζήτηση:Σέιχ Σου

message: Ο Κέδρινος Λόφος ή ένα μέρος του αποτελούσε ποτέ στρατόπεδο?— ανυπόγραφο σχόλιο  17:37, 28 Μαΐου 2013‎.
replies: text: Για ποιά περίοδο αναφέρεσαι; Η ιστορία της πόλης ξεπερνά τα 2.300 χρόνια.--Vagrand  (συζήτηση)  15:42, 28 Μαΐου 2013 (UTC)
thread_title:  Στρατόπεδο 

message: Νομίζω πως η δημοφιλέστερη ονομασία παραμένει το Σέιχ Σου. Ακόμα και ο επίσημος φορέας του έτσι το αναφέρει. Δεν βλέπω γιατί πρέπει να ακολουθήσουμε τη μειοψηφία των πηγών και όχι την πλειοψηφία--Auslaender (συζήτηση) 16:17, 22 Νοεμβρίου 2014 (UTC)
replies: text: Υπέρ --C Messier 14:32, 23 Νοεμβρίου 2014 (UTC)

text: Κατά Δεν έχει σημασία η ποσότητα όσο η ποιότητα Βικιλεξικό SkarmoutsosV Συζήτηση Σ M 14:30, 5 Ιανουαρίου 2023 (UTC)
Όταν δημιούργησα το άρθρο στην Βικιπαίδεια το 2005, είχα δει στον τότε επίσημο ιστότοπο του Δήμου Θεσσαλονίκης να αναφέρεται ως Κεδρηνός Λόφος, οπότε και το καταχώρησα έτσι, παρά το ότι οι ονομασίες «Σέιχ Σου» και «Κέδρινος Λόφος» ήταν σαφώς πιο δημοφιλείς. Έχω την εντύπωση ότι η ονομασία Σέιχ-Σου και η ονομασία Χίλια δέντρα αναφέρονται στην ίδια περιοχή όπου υπήρχε το «νερό του Σεΐχη». Αντίθετα, η ονομασία Κεδρηνός Λόφος μάλλον καλύπτει όλη την έκταση του περιαστικού δάσους Θεσσαλονίκης. Με αυτό το σκεπτικό για παράδειγμα, η κορυφή «Κράνος (422μ)», δεν θα μπορούσε να θεωρείται ότι βρίσκεται στο Σέιχ-Σου, αλλά στον Κεδρηνό Λόφο. Επίσης, για πολλά χρόνια, η μοναδική περιοχή που είχε δέντρα και ήταν άξια επίσκεψης, ήταν η περιοχή με το νερό του Σεΐχη, οπότε όλες οι αναφορές στο Σέιχ-Σου πιστεύω ότι ήταν αρχικά συνδεδεμένες με εκείνη την περιοχή.
Επειδή τα τοπωνύμια είναι συνηθισμένο να αλλάζουν όταν αλλάζει η σύνθεση του πληθυσμού, νομίζω ότι θα ήταν χρήσιμη μια καταγραφή των ονομάτων που χρησιμοποιήθηκαν κατά το παρελθόν.
Στην διδακτορική διατριβή της Ραδόγλου Καλλιόπης (ΑΠΘ, 1987), στην σελίδα 7 αναφέρεται «...δάσος του Κεδρηνού Λόφου Θεσ/νίκης...». 
Θα ήταν χρήσιμο να καταχωρηθούν τυχόν παλαιότερες πηγές με την αντίστοιχες ονομασίες που περιέχουν. SkarmoutsosV Συζήτηση Σ M 14:25, 5 Ιανουαρίου 2023 (UTC)
thread_title: Ονομασία

message: Μήπως μαζί με την πυρκαγιά που έχει ήδη προστεθεί θα έπρεπε να γίνει και κάποια αναφορά στην δικαστική υπόθεση του Δράκου του Σέιχ Σου που έχει άμεση σχέση με το Πάρκο ? --Montjoie-Saint-Denis !!! συζήτηση 16:30, 22 Νοεμβρίου 2014 (UTC)
thread_title:  Δράκος του Σέιχ Σου
Συζήτηση:Κοπάουε

message: Στο γούγλη:
* Κοπάχουε: 52.700 αποτελέσματα
* Κοπαχούε: 6.450 αποτελέσματα
* Κοπάουε: 409 αποτελέσματα
* Κοπαούε: 0 αποτελέσματα
Είναι ηλίου φαεινότερο ποια είναι η πιο κοινή γραφή στα ελληνικά, η οποία όμως είναι λάθος μεταγραφή, καθώς το h δε προφέρεται στα ισπανικά . --C Messier 09:05, 29 Μαΐου 2013 (UTC)

message: Η λανθασμένη απόδοση στα ελληνικά της ισπανικής, δεν συμβάλλει με τη σωστή ερμηνεία της ισπανικής.
Τα βουλγαρικά, αζερμπαϊτζανική και γεωργιανά μέσα μαζικής ενημέρωσης παρέχουν τη σωστή προφορά.
Βούλγαροι, Αζέροι και Γεωργιανοί δεν μπορούν να είναι καλύτεροι από Έλληνες, αυτά είναι τα ονόματα στα ρωσικά, βουλγαρικά, αζερμπαϊτζανικά και γεωργιανικά, η προφορά είναι σωστή
*Ρωσικά: Копауэ απόδοση στο λατινικό αλφάβητο: Kopaue
*Βουλγαρικά: Копауе ,απόδοση στο λατινικό αλφάβητο: Kopaue
*Αζερικά: Kopaue απόδοση στο λατινικό αλφάβητο: Kopaue
*Γεωργιανά: კოპაუე απόδοση στο λατινικό αλφάβητο: Kopaue
Προφανώς δεν μεταφράζεται με προσοχή, και δίνουν μια ψευδή ερμηνεία της ισπανικής, Φιλικά--Jaguarlaser (συζήτηση) 21:06, 29 Μαΐου 2013 (UTC)
thread_title: Η σωστή προφορά στα ισπανικά του Copahue είναι Κοπάουε
Συζήτηση:Κάστρο του Πλαταμώνα

message: Αν θυμάμαι καλά, το κάστρο χτίστηκε, στη μορφη που βλέπουμε σήμερα, από τον Βονιφάτιο Μομφερατικό. Δεν είναι λοιπόν βυζαντινό κάστρο και αμφιβάλλω ότι καποια από τις παρουσιαζόμενες ως πηγές του λήμματος (τις σύγχρονες) το αναφέρει ως τέτοιο. Θα επανέλθω με στοιχεία αργότερα.--Dipa1965 (συζήτηση) 11:41, 29 Μαΐου 2013 (UTC)
thread_title:  ανακρίβεια
Συζήτηση:Λούρες Ηρακλείου

message: Εκτός από την γριά Ελισάβετ που δεν έκανε κοπέλια, και πέθανε πριν 50 χρόνια. κανείς λουριανος δεν θυμάται μικρασιατή στο χωριό, η Ελισάβετ είχε έρθει σαν νύφη στο χωριό μοναχή, από κάποιο άλλο μέρος της Ελλάδας και όχι με την μικρασιατική καταστροφή - το επίθετο της έχει ξεχαστεί - Τα υπόλοιπα επίθετα στις Λούρες είναι με κατάληξη ακης. Που σημαίνει ότι είναι σίγουρα παλαιότερα της μικρασιάτικης καταστροφής. 
Μήπως πρέπει να ξανακοιτάξεις το άρθρο κύριε συντάκτη? (00:22, 31 Μαΐου 2013‎ Marouloharakas)
thread_title: Σχόλιο 31 Μαΐου 2013

message: ΟΙ ΣΗΜΕΡΙΝΟΙ ΚΑΤΟΙΚΟΙ ΤΟΥ ΧΩΡΙΟΥ ΛΟΥΡΕΣ ΚΑΤΑΓΟΝΤΑΙ ΣΤΗΝ ΠΛΕΙΟΨΗΦΙΑ ΤΟΥΣ ΑΠΟ ΧΩΡΙΑ ΤΗΣ ΕΠΑΡΧΙΑΣ ΑΓ. ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΡΕΘΥΜΝΗΣ.
  	
ΚΑΝΕΝΑΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΣΗΜΕΡΙΝΟΥΣ ΚΑΤΟΙΚΟΥΣ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΚΑΤΑΓΩΓΗ ΑΠΟ ΤΗΝ ΜΙΚΡΑ ΑΣΙΑ ΟΠΩΣ ΚΑΚΩΣ ΑΝΑΦΕΡΕΤΑΙ.
  
Η ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΑ ΟΤΙ Η ΚΑΤΑΓΩΓΗ ΤΩΝ ΣΗΜΕΡΙΝΩΝ ΚΑΤΟΙΚΩΝ ΤΟΥ ΧΩΡΙΟΥ ΛΟΥΡΕΣ ΕΙΝΑΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΜΙΚΡΑ ΑΣΙΑ, ΥΠΑΡΧΕΙ ΣΤΟ ΕΡΓΟ ΤΟΥ ΣΤΕΡΓΙΟΥ ΣΠΑΝΑΚΗ "ΠΟΛΕΙΣ ΚΑΙ ΧΩΡΙΑ ΤΗΣ ΚΡΗΤΗΣ ΣΤΟ ΠΕΡΑΣΜΑ ΤΩΝ ΑΙΩΝΩΝ" Η ΟΠΟΙΑ ΟΜΩΣ ΕΙΝΑΙ ΛΑΘΟΣ! (m.katreas@gmail.com) (18:37, 8 Δεκεμβρίου 2010‎ 94.71.78.45)
thread_title: Σχόλιο 8 Δεκεμβρίου 2010‎
Συζήτηση:Α.Ε. Ποντίων Βέροιας

message: Αν ιδρύθηκε το 1984 και συμμετειχε στη Γ ΕΠΣ Κ. Μακεδονίας (Ημαθίας) τότε ποια ΑΕ Ποντίων Βέροιας αγωνίστηκε στη Δ΄ Εθνική της ίδιας χρονιάς (συμφωνα με rssf αλλα και φυλλα της Αθλ. Ηχούς της εποχής) ? --DrSpiros συζήτηση 17:07, 13 Μαρτίου 2017 (UTC)
Ειναι η ΑΕ Ποντιων Θεσσαλονίκης (με προσεκτικοτερη αναγνωση των φυλλων της Ηχους γραφει ΑΕ Ποντιων Θ.) η οποια ειχε βγει πρωταθλητρια σε εναν απο τους ομιλους της Α κατηγοριας ΕΠΣΜ το 1983-84 , εγινε η διορθωση στο λημμα της Δ Εθνικής 1984-85 DrSpiros συζήτηση 00:36, 8 Ιανουαρίου 2018 (UTC)
thread_title:  1984-85
Συζήτηση:Διοργάνωση ποδοσφαίρου Ελλάδας 1916

message: Η εφημερίδα ΕΜΠΡΟΣ μιλάει για αγώνες στρατιωτικών ομάδων.Αλλο ένα ανύπαρκτο πρωτάθλημα.--77.49.38.221 19:26, 30 Μαρτίου 2016 (UTC)
thread_title:  στρατιωτικοί αγώνες
Συζήτηση:Φραν Γέστε

message: Η  http://en.wikipedia.org/wiki/Francisco_Yeste  δεν είναι εξωτερική πηγή! Εξωτερικές είναι όσες οδηγούν σε άλλη ιστοσελίδα, εκτώς ξενόγλωσσων wikipedia.
thread_title:  Εξωτερική πηγή
Συζήτηση:ΠΕΚ Ζβόλε

message: Ζβόλε όχι Τσβόλε
πηγή: προφορά από ολλαδική wikipedia:
http://nl.wikipedia.org/wiki/Zwolle Αναφορά: Steve  Baker 80.112.155.119 12:48, 16 Δεκεμβρίου 2014 (UTC)
Το λήμμα είχε μετακινηθεί με τη σωστή ονομασία, αλλαγή αναφοράς σε "έγινε". Wolfymoza (συζήτηση) 09:25, 14 Ιουνίου 2017 (UTC)
thread_title:  Σχόλιο 16-12-2014