lflage/wiki-talks huggingface dataset:
Συζήτηση:Όμπερλιγκα (Ανατολική Γερμανία)

message: Από όσο ξέρω η Δρέσδη ΣΚ είναι η ίδια ομάδα με την Ντιναμό Δρέσδης , ονομάστηκε Διναμό όταν έγινε ο διαχωρισμός σε πρωτάθλημα Ανατολικής και Δυτικής Γερμανίας δεν χρειάζονται διαφορετικοί σύνδεσμοι για διαφορετικά άρθρα . --✻tony esopi λέγε 16:09, 17 Ιανουαρίου 2008 (UTC)
Μάλλον έχεις δίκιο, αλλά στην αγγλική Βικι από όπου έκανα μετάφραση, ως κυπελλούχος Αν. Γερμανίας του 1958 αναφέρεται η Dresdner SC ενώ η Ντιναμό Δρ. σημειώνεται σε άλλες χρονολογίες πριν και μετά το 1958. Η Dresdner SC σύμφωνα πάλι με το λήμμα της αγγλικής Βικι ιδρύθηκε το 1898 και πήρε δύο πρωταθλήματα (1943, 1944 ), δύο Κύπελλα Γερμανίας (1940, 1941) και ένα Κύπελλο ΛΔΓ (1958). Σήμερα αγωνίζεται στην κατηγορία Bezirksklasse Dresden (VII).TB5050 15:25, 30 Μαΐου 2008 (UTC)
replies: text: Η Dresdner SC δεν έχει την παραμικρή σχέση με την Δυναμό Δρέσδης και αν θεωρηθεί άξια αναφοράς, σαφώς απαιτείται ξεχωριστό λήμμα. Η ομάδα υπάρχει από το 1886, δηλαδή πολύ πριν τη Δυναμό. Η Δυναμό αποτελεί συνεχιστή της πρώτης σε ότι αφορά την πρωτοκαθεδρία στην πόλη της Δρέσδης. Η ιστορία της Dresdner SC έχει πολλές διακυμάνσεις. Μετά τον Β' Π.Π. όλες οι παλιές ομάδες που έδρευαν στην Γερμανία καταργήθηκαν αναγκαστικά. Η Dresdner SC, που είχε για αρχηγό τον μετέπειτα ομοσπονδιακό τεχνικό Χέλμουτ Σεν, βρήκε τη διάδοχη μορφή της το 1945 στην SG Friedrichstadt, η οποία παρέλαβε και αρκετούς παίκτες της πρώτης καθώς και το έμβλημά της και συνέχισε άμεσα τις επιτυχίες εκείνης. Πολεμήθηκε όμως μετά το 1950 από το νεοσύστατο σοσιαλιστικό κράτος της DDR. Πολλοί παίκτες το έσκασαν στο Δυτικό Βερολίνο και προσαρτήθηκαν στη Χέρτα, που μετονομάστηκε προσωρινά σε Hertha BSC/DSC. Όσοι έμειναν πίσω ενσωματώθηκαν με κρατική εντολή στην Tabak Dresden. Οι ομάδες της πόλεις ήταν διεσπαρμένες και το καθεστώς ήθελε στη Δρέσδη μια ισχυρή ομάδα, έτσι ίδρυσε το 1950 την SG Deutsche Volkspolizei Dresden με υποχρεωτική μετάκληση παικτών από άλλες πόλεις και λεηλατώντας άλλες ομάδες, ενώ από το 1953 μετονομάστηκε σε SG Dynamo Dresden (η γνωστή μας Δυναμό Δρέσδης). Το 1954 ιδρύθηκε η SC Einheit Dresden, που με την πτώση του τείχους πήρε ξανά το όνομα Dresdner SC και υπάρχει ως σήμερα. Αυτά πολύ συνοπτικά. --MedMan (συζήτηση) 03:51, 12 Ιουλίου 2014 (UTC)

message: Η κατηγορία λέγεται Όμπερλιγκα, ο τόνος στο Ο. --MedMan (συζήτηση) 03:53, 12 Ιουλίου 2014 (UTC)
thread_title:  Τονισμός
Συζήτηση:Ριζοσπαστική Μεταρρύθμιση

message: *Οι Ομολογίες που ανήκουν σε αυτήν την κατηγορία δεν ανήκουν στον Προτεσταντισμό και αρχικά είχαν έρθει σε ρήξη με αυτόν
Οι Αναβαπτιστές και οι υπόλοιποι της Ριζοσπαστικής Μεταρρύθμισης προέκυψαν από την Μεταρρύθμιση. Νομίζω πως θα ήταν πιο ακριβές να πούμε ότι η Ριζοσπαστική Μεταρρύθμιση δεν άνηκε στο Λουθηρανικό και στο Καλβινιστικό ρεύμα του Προτεσταντισμού. Σήμερα πολλές εκκλησίες και δόγματα δεν θέλουν να αναφέρονται στην Μεταρρύθμιση -ακόμα και αν προέρχονται από αυτήν. Και δογματικά μπορεί να έχουν διαφορές με την δογματική βάση του "maistream" Προτεσταντισμού, αυτό όμως δεν μπορεί να τις ξεκόψει με τις ρίζες τους. Ο Γεώργιος Χατζηαντωνίου στο κεφάλαιο 11 Αναβαπτιστές-Μεννωνίτες του βιβλίου Η Θρησκευτική Μεταρύθμιση του Δέκατου Έκτου Αιώνα αναφέρει πως οι Αναβαπτιστές (βασικό ρεύμα της Ριζοσπαστικής Μεταρρύθμισης) αναπτύχθηκαν μέσα στο [κυρίως] Μεταρρυθμιστικό Κίνημα. Ο φίλος Θεμιστοκλής αν θέλει μπορεί να επεξεργαστεί κατάλληλα την σχετική διατύπωση. --Τρανζίστορ 22:48, 17 Ιανουαρίου 2008 (UTC)
*Αγαπητέ Τρανζίστορ,
Διαφωνώ μαζί σου. Η λογική ότι επειδή κάποιοι προέρχονται από κάπου είναι μέρος αυτού είναι εσφαλμένη. Εξηγούμαι. Ξέρουμε ότι ο Λούθηρος ήταν Ρωμαιοκαθολικός μοναχός όμως άλλαξε απόψεις και έγινε ένας από τους πρωτεργάτες του Προτεσταντισμού. Αν δεχτούμε την λογική που αναφέρεις θα πρέπει να πούμε ότι όλοι οι Προτεστάντες είναι Ρωμαιοκαθολικοί διότι εκεί βρίσκονται οι "ρίζες τους". Επίσης Νεό εποχίτικες κινήσεις που δημιουργήθηκαν από πρώην Έλληνες Ορθοδόξους θα πρέπει να δέχτουμε ότι είναι Ορθόδοξες εφόσον εκεί "βρίσκονται οι ρίζες τους". Το αν κάποιος ανήκει σε μια κατηγορία ή όχι δεν εξαρτάται από που ήταν πριν αλλάξει αλλά από τις θέσεις που ανέπτυξε αφού άλλαξε. Επίσης με τον Χατζηαντωνίου θα διαφωνούσαν οι ίδιοι οι πρωτεργάτες του Προτεσταντισμού Μαρτίνος Λούθηρος και Ιωάννης Καλβίνος που θεωρούσαν την Ριζοσπαστική Μεταρρύθμιση αιρετική. Άλλοι αναλυτές όπως π.χ. ο Lewis Benson και άλλοι διαφωνούν με αυτά που αναφέρεις.
Με εκτίμηση,
--Θεμιστοκλής Π. 06:33, 18 Ιανουαρίου 2008 (UTC)
thread_title:  Είναι Προτεσταντικό Ρεύμα;
Συζήτηση:Βλέπω το Θάνατό σου 3

message: Γιατί «Θάνατο» με «θ» κεφαλαίο;--Κωστής 10:12, 18 Ιανουαρίου 2008 (UTC)
replies: text: Επειδή εδώ το έχει με κεφαλαίο. --85.182.29.163 10:17, 18 Ιανουαρίου 2008 (UTC)
replies: text: :Δεν έχει κάποια λογική όμως. Στα αγγλικά έχει, γράφουν με κεφαλαίο το πρώτο γράμμα κάθε λέξης ενός τίτλου, στα ελληνικά όχι. Το μετακινώ--Κωστής 12:32, 18 Ιανουαρίου 2008 (UTC)
replies: text: ::ΟΚ --85.182.29.163 13:22, 18 Ιανουαρίου 2008 (UTC)
Συζήτηση:Ντάρκο Κοβάτσεβιτς

message: Θα ήθελα να προτείνω μετονομασία του συγκεκριμένου άρθρου σε "Ντάρκο Κοβάσεβιτς". Δεν γνωρίζω πως προφέρεται ορθά στο σλάβικο αλφάβητο, αλλά το επίσημο site του Ολυμπιακού και το σύνολο του Τύπου έτσι τον αναφέρουν. Κατ' επέκταση όποιος κάνει αναζήτηση αυτή την εκδοχή θα εισάγει στο κουτάκι. Φιλικά, Atlantia 13:10, 18 Ιανουαρίου 2008 (UTC)
thread_title: Μετονομασία

message: Κάτι πρέπει να γίνει και με αυτό.Atlantia 14:39, 18 Ιανουαρίου 2008 (UTC)
thread_title: Συγχώνευση
Συζήτηση:AMG

message: Έκανα ορισμένες μικρές αλλαγές στο άρθρο και πρόσθεσα την Ελληνική και την Αγγλική Ιστοσελίδα της AMG International. --Θεμιστοκλής Π. 18:11, 18 Ιανουαρίου 2008 (UTC)

message: Το γκούγκλισμα δεν με πείθει για την εγκυκλοπαιδικότητα του θέματος. Πολύ αμφιβάλω για τις 60 χώρες, άλλο τι λέει κάτι για τον ευατό του και άλλο τι πραγματικά γίνεται. --Egmontaz♤ συζήτηση 10:54, 5 Σεπτεμβρίου 2009 (UTC)
Συμφωνώ. Δεν υπάρχει ούτε μία πηγή για την τεκμηρίωση των αναγραφομένων. --Ttzavaras 11:54, 5 Σεπτεμβρίου 2009 (UTC)
Στο μηναιάιο περιοδικό Η Φωνή του Ευαγγελίου κάθε μήνα δημισιεύεται το ιστορικό της AMG, απ' όπου προέρχονται οι πληροφορίες. --Τρανζίστορ 15:55, 7 Σεπτεμβρίου 2009 (UTC)
replies: text: Αυτοαναφορές δηλαδή... --Dada* 16:02, 7 Σεπτεμβρίου 2009 (UTC)
Μερικές αναφορές που βρήκα στα γρήγορα:
*Στο Mission Network News μέτρησα ενημερώσεις για την δραστηριότητα της AMG σε πάνω από 10 διαφορετικές χώρες... 
*Στην σελίδα της Ελληνικής Ευαγγελικής Εκκλησίας Βοστώνης η AMG χαρακτηρίζεται ως μεγάλη Χριστιανική οργάνωση... 
*Βάση δεδομένων της AMG από το MinistryWatch.com.
*Πληροφορίες για την AMG από το Charity Navigator Rating. 
*Το AllExperts.com αναφέρει αριθμιτικά στοιχεία για την δραστηριότητα της AMG. 
*Στοιχεία για την δραστηριότητα της AMG αναφέρονται και στο βιβλίο Christianity in Russia and post-communist Europe.
*Η δραστηριότητα της AMG έχει απασχολήσει και "αντιαιρετικές" σελίδες.
*Άρθρο για τον ιδρυτή της AMG, Σπύρο Ζωδιάτη από την αγγλική Βικιπαίδια. 
 
Είναι γνωστό (τουλάχιστον σε όλους τους Έλληνες Προτεστάντες), πως η AMG είναι ο μεγαλύτερος Προτεσταντικός Ιεραποστολικός "Ελληνικής καταγωγής" οργανισμός, σε παγκόσμια κλίμακα. --Τρανζίστορ 16:37, 7 Σεπτεμβρίου 2009 (UTC)
Ετοιμάζονται και οι πηγές... -Τρανζίστορ 17:01, 9 Σεπτεμβρίου 2009 (UTC)
Καμία από αυτές τις ιστοσελίδες που λες όμως δεν είναι με την ευρύτερη έννοια ανεξάρτητες από το θέμα. Το άρθρο τις αγγλικής δεν είναι επίσης (1. Γιατί αφορά πρόσωπο, κάθε πράξη του προσώπου δεν είναι αυτομάτως εγκυκλοπαιδική, 2.Η πηγές για την βιογραφία είναι πάλι από την AMG, αυτοαναφορές δηλαδή. Περιμένω ωστόσο με καλή πίστη, ανεξάρτητες πηγές και παραπομπές μέσα στο κείμενο, φιλικά--Egmontaz♤ συζήτηση 17:03, 9 Σεπτεμβρίου 2009 (UTC)
Υ.Γ. Οι πηγές εντέλει και η ποιότητά τους θα καταδείξουν την εγκυκλοπαιδικότητα ή όχι του θέματος.--Egmontaz♤ συζήτηση 17:05, 9 Σεπτεμβρίου 2009 (UTC)

text: Μία ιεραποστολική οργάνωση φυσικά θα έχει πηγές από σελίδες που ασχολούνται με το ιεραποστολικό και φιλανθρωπικό έργο. Οι Σελίδες αυτές δεν εξαρτώνται σε καμία περίπτωση από την AMG, οπότε είναι ανεξάρτητες και όχι αυτοαναφορές. --Τρανζίστορ 17:12, 9 Σεπτεμβρίου 2009 (UTC)
thread_title:  εγκυκλοπαιδικότητα, ανακρίβεια, πηγές?
Συζήτηση:Λαπαροσκοπική χειρουργική

message: Copy από εδώ --Alaniaris 12:11, 19 Ιανουαρίου 2008 (UTC)
replies: text: Προφανώς είναι του ίδιου του χρήστη που το δημιούργησε εδώ. --Dada* 12:13, 19 Ιανουαρίου 2008 (UTC)
replies: text: :Είδες τι γίνεται αν κυνηγάς μάγισσες χωρίς έχεις πιει καφέ? --Alaniaris 12:20, 19 Ιανουαρίου 2008 (UTC)

message: Θα πρέπει το λήμμα να ορίζει ακριβώς τι είναι η λαπαροσκόπηση και η λαπαροσκοπική τεχνική.
thread_title: Ορισμός
Συζήτηση:Λυκούργος (ρήτορας)

message: Μα πουθενά να μη βρίσκεται μια προτομή του, μια απεικόνιση της μορφής του...--Svlioras 13:51, 19 Ιανουαρίου 2008 (UTC)
Συζήτηση:Όντρεϊ Χέπμπορν

message: Όταν μεταφράζεται ένα άρθρο καλό είναι να περιλαμβάνονται και όλες οι πηγές/παραπομπές. Το αγγλικό άρθρο έχει 57 αναφορές που εδώ χάνονται. --Dada* 14:35, 19 Ιανουαρίου 2008 (UTC)
Κι επίσης, θάλεγα να το πάμε στο "Χέπμπορν", νομίζω είναι σωστότερο - Badseed απάντηση 15:26, 19 Ιανουαρίου 2008 (UTC)
Αποστολή εξετελέσθη. Αντέγραψα (και ψευτομετάφρασα) τις αναφορές από την αγγλική βίκι. Αυτές που λείπουν απαιτούσαν ειδικό πρότυπο που δεν ξέρω αν έχουμε αντίστοιχο, οπότε τις άφησα... Όσο για το όνομα, ο γενναίος που θα κάνει τη μετονομασία πρέπει να κάτσει και να εντοπίσει / διορθώσει το όνομα σε όλο το κείμενο, καθώς και στα άλλα άρθρα που περιέχουν το όνομα της ηθοποιού. Atlantia 19:32, 19 Ιανουαρίου 2008 (UTC)
Και η δική μου αποστολή εξετελέσθη, τα γύρισα σε Χέπμπορν (δεν ήταν δύσκολο, find->replace, εκτός από τη σελίδα σου και την πύλη γιατί μπορεί να το προτιμάς έτσι). Αν θεωρείς ωστόσο σωστότερη την άλλη γραφή μπορώ να τα αλλάξω πίσω. Ναι, υπάρχουν τα πρότυπα, είναι τα Cite book, Cite web και Cite news και μπορείς από δω και πέρα να τα χρησιμοποιείς άφοβα :) - Badseed απάντηση 15:18, 20 Ιανουαρίου 2008 (UTC)
Ευτυχώς που έχεις πρακτικό μυαλό γιατί εγώ ήμουν ικανή να το κάνω με κανένα επίπονο τρόπο... Θα το αλλάξω και στη σελίδα μου, δεν έχω ιδιαίτερη προτίμηση. Μάλιστα μια μικρή Googlομαχία ανέδειξε νικήτρια τη μορφή "Χέπμπορν". Λίαν συντόμως θα προσθέσω και τις υπόλοιπες αναφορές. Ευχαριστώ και πάλι...Atlantia 18:44, 20 Ιανουαρίου 2008 (UTC)
thread_title:  Αναφορές & Όνομα
Συζήτηση:Αντιτριαδικοί

message: * Φίλε Cqim, τον όρο "Αντιτριαδικοί", όχι ως γενικό επιθετικό προσδιορισμό αλλά ως συλλογικό περιγραφικό όνομα χριστιανικών ομολογιών, τον έχεις δει κάπου ή τον σκέφτηκες εσύ; Η κατηγοριοποίηση των διάφορων "αντιτριαδικών" δογμάτων με τον τρόπο που την καταγράφεις υποστηρίζεται από αξιόπιστη βιβλιογραφία; -- pvasiliadis  17:40, 21 Ιανουαρίου 2008 (UTC)
replies: text: Πιστεύω ορθώς υπάρχει το άρθρο. Παρόμοια άρθρα υπάρχουν και σε διάφορες άλλες wiki. --Τρανζίστορ 17:45, 21 Ιανουαρίου 2008 (UTC)

text: * Ήμουν συγκεκριμένος στα ερωτήματά μου.

text: * Επίσης, ο όρος "nontrinitarian" ("ατριαδικός") δεν είναι αντίστοιχος του "antitrinitarian".

text: * Αντίστοιχα, θα πρέπει να γίνει και ένα άρθρο με τίτλο "Τριαδιστές" ή "Τριαδικοί" και πάει λέγοντας... -- pvasiliadis  18:00, 21 Ιανουαρίου 2008 (UTC)
Αγαπητέ pvasiliadis,
Ο όρος αντιτριαδικός είναι γνώστος όρος της Θεολογίας και υπάρχει σε πλήθος Θεολογικών βιβλίων πολλών δογμάτων. Κάνεις λάθος antitrinitarian  και nontrinitarian είναι το ίδιο. Υπόψην στην Θεολογία από ότι ξέρω ο ποιο χρησιμοποιημένος όρος είναι αντιτριαδικός.  Απόδειξη ότι είναι ακριβώς το ίδιο θα βρεις και στην Αγγλική Βικιπαίδεια 
Nontrinitarianism
From Wikipedia, the free encyclopedia
(Redirected from Antitrinitarian)
Πάντως μου φαίνεται πολύ περίεργη η αναφορά σου διότι όποιος δεν πιστεύει στην Τριάδα κανονικά δεν προσβάλλεται αν τον κατατάξουν σε αυτήν την κατηγορία. Έπειτα στο άρθρο δίνω πληροφορίες και μόνο, ούτε κατακρίνω κανέναν...
Αν θες φτιάξε κατηγορία Τριαδικοί... Όμως το δόγμα περί Τριάδος το γνωρίζουν οι περισσότεροι στην Ελλάδα αντίθετα τα δόγματα που παρουσιάζω δεν είναι ευρέως γνωστά (εκτός των Μαρτύρων του Ιεχωβά και ίσως των Μορμόνων).
Φιλικά,
--Θεμιστοκλής Π. 18:42, 21 Ιανουαρίου 2008 (UTC)
Στο The Oxford Dictionary of the Christian Church στο σχετικό λήμμα αναφέρει την κατηγορία της θεολογίας του Αρείου:
"Antitrinitarianism...The Arian view of Christ’s Person, which in all its forms fell short of conceding Him full divinity, is also antitrinitarian."
P'apyru's 20:58, 21 Ιανουαρίου 2008 (UTC)
 
Το αγγλικό άρθρο είναι nontrinitariamisn, όχι anti-trinitarianism. Το "αντι-τριαδικοί" δημιουργεί ύφος αντιπαράθεσης που είναι άσκοπο για ένα εγκυκλοπαιδικό λήμμα. Για να γίνω πιο κατανοητός, υπάρχει ο άθεος (αθεϊσμός) και υπάρχει και ο αρνησίθεος ή ο αντίθεος. Σίγουρα, οι δύο τελευταίες περιπτώσεις θα αποφεύγονταν ως άσκοπα έντονες και πιστεύω ότι δικαιολογημένα θα θεωρούνταν POV.
Η διάταξη του όλου λήμματος επίσης είναι χοντρο-POV διότι η κατηγοριοποίηση του τύπου "εκείνοι που ακολουθούν τον Άρειο" και 'εκείνοι που ακολουθούν τον Σαβέλλιο" είναι και POV με τα τσαρούχια αλλά και σε μεγάλο βαθμό ανακριβής.
Στο μέλλον ίσως να βρω χρόνο να ασχοληθώ με τα περιεχόμενα, αλλά για την ώρα θα μείνω στο να προτείνω την αλλαγή του τίτλου σε κάτι τέτοιο: Μη τριαδιστές.
--Vasileios78 11:37, 18 Ιουλίου 2009 (UTC)
Γιατί βγάλατε τις φωτογραφίες / εικόνες που είχα;
--Θεμιστοκλής Π. 03:35, 30 Ιουλίου 2010 (UTC)
thread_title: Άρθρο;
Συζήτηση Βικιπαίδεια:Μη διστάζετε

message: :"Αν κάποιος χρήστης γράψει ένα κακής ποιότητας άρθρο, ένα άρθρο μιας φράσης, ή απλώς κάτι χωρίς νόημα, μην ανησυχείτε για τα αισθήματά του."
Δεν πιστεύετε ότι κάτι τέτοιο θα μπορούσε να παρεξηγηθεί και ότι θα ήταν καλύτερο να αντικαταστασταθεί με κάτι πιο φιλικό? -- --  (T.thanos|chit chat|email) 18:38, 19 Ιανουαρίου 2008 (UTC)
Κάνε πρόταση και βλέπουμε.--Focal Point 18:54, 19 Ιανουαρίου 2008 (UTC)
Κοιτώντας την φράση μεμονωμένη ίσως, αλλά νομίζω ότι με τα συμφραζόμενα είναι ξεκάθαρο τι εννοείται, ότι δηλαδή δεν θα πρέπει να παρεξηγηθεί, και αν το κάνει θα είναι δικό του λάθος και όχι του χρήστη που "δεν δίστασε". — Geraki ΣΜ 19:04, 19 Ιανουαρίου 2008 (UTC)
replies: text: Ισως κάτι σαν: Αν κάποιος χρήστης γράψει ένα κακής ποιότητας άρθρο, ένα άρθρο μιας φράσης, ή απλώς κάτι χωρίς νόημα, μην ανησυχείτε ότι θα σας παρεξηγήσει. Προσπαθώ να κρατήσω τον τόνο του άρθρου, που δεν είναι επίσημος και συνεπώς απόμακρος, προσπαθώντας να αποφύγω λέξεις που προδιαθέτουν κάπως τον άλλον. Δεν ξέρω, ίσως κάποιος άλλος χρήστης να έχει κάποια καλύτερη ιδέα.

text: Οντως Γέρακα έχεις δίκιο σε αυτό που λες, απλώς ανησυχώ ότι μπορεί και άλλοι χρήστες να είναι σαν εμένα και να μη διαβάζουν όλη την σελίδα από την αρχή, αλλά να πηδάνε κομμάτια :) -- --  (T.thanos|chit chat|email) 19:11, 19 Ιανουαρίου 2008 (UTC)
thread_title: Υφος άρθρου
Συζήτηση:Ελένη Σκούρα

message: στο ημερολόγιο της βικιπαιδεια αναφέρεται ως ημερομηνία εκλογής η 20 Ιανουαρίου. Ας το τσεκάρει όποιος μπορεί για να το διορθώσει. -- fefeli (βαριέμαι να συνδεθώ :p)

message: Η εκλογή γυναικών εις τό Κοινοβούλιο επετραπει με νόμο "Περί του δικαιώματος εκλέγειν και εκλέγεσθαι των Ελληνίδων" ΤΟΎ ΟΠΟΊΟΥ ΕΙΣΗΓΗΤΉς ΥΠΉΡΞΕ Ο ΒΟΥΛΕΥΤΉς ΙΩΑΝΝΗΣ Π.ΜΕΛΑΣτό έτος 1951. Μέχρι τότε οι γυναικες μόνον εψήφιζαν δέν εξελέγοντο! ΓΙ' ΑΥΤΟ ΥΠΗΡΞΕ ΤΟΣΟΝ  Α Ρ Γ Α  Η ΕΚΛΟΓΗ ΓΥΝΑΙΚΟΣ ΣΤΟ ΚΟΙΝΟΒΟΥΛΙΟ.... Αναφορά:  2A02:582:80B:6E00:A07F:112C:176E:D52F 07:43, 4 Φεβρουαρίου 2016 (UTC)
replies: text: Προφανώς. Είναι γενικά γνωστά πράγματα. Η πληροφορία -αν και πιθανόν να μην έχει ιδιαίτερη σημασία ποίος ήταν ο εισηγητής- σχετίζεται περισσότερο με το λήμμα περί του δικαιώματος ψήφου ή το Ελληνικές βουλευτικές εκλογές 1952. ——Nur noch ein Gott kann uns retten! aka Chalk19 (συζήτηση) 09:04, 25 Απριλίου 2017 (UTC)
thread_title:  Σχόλιο 4-2-2016
Συζήτηση:Όσκαρ διεθνούς ταινίας μεγάλου μήκους

message: Μιας και είπαμε να κάνουμε ξεχωριστές σελίδες για κάθε κατηγορία, μετέφερα τα στοιχεία από το άρθρο Όσκαρ, εδώ. Jbspielberg

message: Μήπως θα έπρεπε να αλλάξει ονομασία αυτή η σελίδα? Το λέω αυτό διότι πλέον στα αγγλικά τουλάχιστον η συγκεκριμένη κατηγορία έχει μετονομαστεί απο  Academy Award for Best Foreign Language Film σε Academy Award for Best International Feature Film κι αυτό είναι κι επίσημο.Οπότε πιστεύω ότι γι αυτόν τον λόγο θα έπρεπε η συγκεκριμένη σελίδα να μετονομαστεί σε Όσκαρ Καλύτερης Διεθνούς Ταινίας.Εε? Τι λέτε? Γιάννης Ευαγγελίου (συζήτηση) 11:55, 10 Οκτωβρίου 2022 (UTC)
thread_title: Ονομασία
Συζήτηση:Η Τριλογία του Κόσμου

message: Βρήκα αυτό: ΚΟΝΤΟΛΕΩΝ ΚΩΣΤΙΑ,  Έχω ακούσει ότι είναι πολύ καλά τα βιβλία ισχύει;; -Αχρήστης 23:29, 20 Ιανουαρίου 2008 (UTC)
replies: text: Ναι σωστή είναι η μεταφραστής... Τα βιβλία είναι πολύ ωραία. Αν μπορείς διάβασε την αγγλική έκδοση, νομίζω ότι χάνουν πολύ στη μετάφραση  --e^{i\pi}_{kton}=-1 23:43, 20 Ιανουαρίου 2008 (UTC)
Συμφωνώ ότι είναι εξαιρετικά βιβλία, και το ωραίο είναι ότι από βιβλίο σε βιβλίο αυξάνεται το ενδιαφέρον κατακόρυφα! Τα συνιστώ ανεπιφύλακτα σε οποιαδήποτε (σχεδόν) ηλικία! Ωστόσο, εκτός από ορισμένες διαφορές στις ονομασίες των λαών, δε νομίζω ότι η μετάφραση είναι κακή. Πιστεύω ότι χειρότερη είναι η μετάφραση του Άρχοντα των Δαχτυλιδιών, παρά της τριλογίας αυτής.--The Trouper 12:38, 31 Αυγούστου 2011 (UTC)
Συζήτηση κατηγορίας:Σπηλαιολογία

message: Θέλουμε ή δεν θέλουμε να ανεβάσουμε από ελληνικά σπήλαια φωτογραφίες - στις θέσεις των ξένων;  --5telios 13:47, 21 Ιανουαρίου 2008 (UTC)
thread_title: Φωτογραφίες από ελληνικά σπήλαια;;
Συζήτηση:Σήψη

message: Η λέξη καλύπτει κάτι περισσότερο από τη σηψαιμία. Μήπως χρειάζεται αποσαφήνιση?--ΗΠΣΤΓ 12:05, 22 Ιανουαρίου 2008 (UTC)
Ευχαριστώ για την παρατήρηση. Νομίζω ότι τώρα είναι εντάξει. Tony K 17:29, 22 Ιανουαρίου 2008 (UTC)
Στέκει το σηψαιμία για ξεχωριστό άρθρο; Αλλιώς να κάνουμε τον όρο να ανακατευθύνει εδώ.--MARKELLOSΑφήστε μήνυμα 17:31, 22 Ιανουαρίου 2008 (UTC)
Καλύπτεται από τον όρο "σήψη". Δε θα έχουν αρκετές διαφορές για να γίνει νέο άρθρο. Να κάνουμε ανακατεύθυνση. Το κάνω αμέσως... Tony K 17:34, 22 Ιανουαρίου 2008 (UTC)
Έγινε! Tony K 17:38, 22 Ιανουαρίου 2008 (UTC)
thread_title:  Σχόλιο 2008
Συζήτηση:Πρωτοβουλία για την Αριστερή Ανασύνθεση

message: Δεν νομίζω ότι αποτελεί θέμα που χρειάζεται ξεχωριστό άρθρο, όπως και κάθε ομάδα ομάδα που απλώς μοιράζεται κοινές ή διαφοροποιημένες ιδέες εντός μιας ευρύτερης ομάδας. Το ότι είναι μια άλλη τάση ενός χώρου μπορεί να περιγραφεί καλύτερα μαζί με τις υπόλοιπες τάσεις και την γενική ιδεολογία του χώρου. Έτσι μπορεί άνετα να επεκταθεί η ενότητα Ιδεολογικός προσανατολισμός κάνοντας πληρέστερο εκείνο το άρθρο. — Geraki ΣΜ 16:23, 22 Ιανουαρίου 2008 (UTC)
Ομοίως δεν θα θεωρούσα καλή ιδέα ένα άρθρο για το Ρεύμα Βενιζέλου. — Geraki ΣΜ 16:24, 22 Ιανουαρίου 2008 (UTC)
thread_title:  Συγχώνευση με το [[Συνασπισμός της Αριστεράς, των Κινημάτων και της Οικολογίας]] 

message: Ως συντάκτης του εν λόγω άρθρου, πιστεύω ότι η ιδέα περί συγχώνευσης είναι λανθασμένη. Να το πω με ένα παράδειγμα: Κατά τον ίδιο τρόπο που στο άρθρο για τη Διοικητική διαίρεση της Ρωσίας αναφέρονται ονομαστικά οι διάφορες περιφέρειες και κάθε μία έχει εσωτερικό λινκ που οδηγεί σε ξεχωριστό λήμμα, το ίδιο πιστεύω ότι πρέπει να γίνει και με τις τάσεις του ΣΥΝ. Αυτά... και σόρρυ που δεν το αναλύω παραπάνω, αλλά δεν έχω χρόνοοοοοο!--Παναγιώτης Μπότσης 21:28, 22 Ιανουαρίου 2008 (UTC)
thread_title: Διαφωνώ
Συζήτηση:Αχαρνές Αττικής

message: Αυτή η φωτογραφία δεν είναι από τις Αχαρνές, Αττικής, μα από τις Αρχάνες Κρήτη. --88.130.74.235 01:04, 23 Ιανουαρίου 2008 (UTC)

message: Ο δήμος Αχαρνών βρίσκεται στην ανατολική αττική και όχι στην δυτική που όλοι γράφουν
thread_title:  Ανατολική Αττική
Συζήτηση:Κώστας Κουκοδήμος

message: Ποιο είναι το κριτήριο με το οποίο χαρακτηρίζεται κάποιος ως ολυμπιονίκης; Τυχαία βρέθηκα σε αυτή τη σελίδα και παίρνω αφορμή από το χαρακτηρισμό που χρησιμοποιείται για τον Κ.Κουκοδήμο με 6η θέση σε Ολυμπιακούς αγώνες ενώ π.χ. στην Κ.Θάνου (2η) ή στον Κ.Κεντέρη (1ος) δε χρησιμοποιείται τέτοιος χαρακτηρισμός. Μέχρι ποια θέση θεωρείται οτι κάποιος μπορεί να χαρακτηρίζεται ως ολυμπιονίκης;Arheos 17:55, 7 Μαρτίου 2008 (UTC)
Ολυμπιονίκης είναι αυτός που καταλαμβάνει από την 6η θέση και πάνω σε τελικό αγωνίσματος - Badseed απάντηση 20:31, 7 Μαρτίου 2008 (UTC)
replies: text: @ Arheos: Πιθανώς η συμμετοχή στην 8άδα των Τελικών να θεωρείται Ολυμπιακή νίκη. --ΑΝώΔυΝος (συζήτηση) 08:52, 12 Νοεμβρίου 2014 (UTC)
thread_title:  Ολυμπιονίκης 
Συζήτηση:Τζόνι Ντεπ

message: Με ποιο ακριβώς σκεπτικό, το όνομα του ηθοποιού γράφτηκε στα ελληνικά Τζώννυ Ντεπ;
Όπου και αν το έχω δει γραμμένο ελληνικά είναι ως "Τζόνι Ντεπ"!
Θα πρότεινα την αλλαγεί του ονόματος σε "Τζόνι Ντεπ" για λόγους ευγλωτίας και ευχρηστίας καθώς θα υπάρχει πρόβλημα με τους συνδέσμους!Jbspielberg 22:36, 23 Ιανουαρίου 2008 (UTC)
Σωστά, έτσι κι αλλιώς στη Βικιπαίδεια εφαρμόζουμε σε γενικές γραμμές την απλογραφία για τις μεταγραφές ξένων ονομάτων. Ας περιμένουμε δυο τρεις μέρες μήπως υπάρξουν αντιρρήσεις, και το πάμε στο Τζόνι Ντεπ - Badseed απάντηση 22:41, 23 Ιανουαρίου 2008 (UTC)
Κάνουμε μια ανακατεύθυνση και νομίζω και τα δυο είναι ΟΚ. Από εκεί και πέρα για το πώς θα τα γράφουμε στα άρθρα έγκειται στον εκάστοτε συντάκτη. Ο υποφαινόμενος ας πούμε γράφει "δολάριο" και όχι "δολλάριο" αλλά Γουινέα-Μπισσάου και όχι Γουινέα-Μπισάου. Δε νομίζω ότι πρέπει να το κάνουμε θέμα. Κανένα πρόβλημα με τους συνδέσμους.  ----Lemur12 να΄στε καλά 22:43, 23 Ιανουαρίου 2008 (UTC)

message: In this statement "χουζούρια" does not make any sense in greek: Ο Ντεπ συμπληρώνει τους κινηματογραφικούς του ρόλους με «ιδιαίτερα χουζούρια». Όπως λέει ο ίδιος, ερμηνεύει τους ρόλους του χρησιμοποιώντας κατά ένα τρίτο την «μέθοδο Στράσμπεργκ» (το λεγόμενο method acting), κατά ένα τρίτο χαρακτηριστικά γνωστών του ίδιου του Ντεπ και κατά ένα τρίτο τα διάφορα «χουζούρια».
Probably means "κουσούρια"; ή "ιδιορρυθμίες"; Αναφορά: din 79.103.38.147 10:10, 5 Αυγούστου 2016 (UTC)
Η πρόταση αφαιρέθηκε γιατί ή ήταν troll, ή αν όχι δεν έχει πηγή και δεν βγάζει νόημα. Αλλαγή αναφοράς σε "έγινε". Wolfymoza (συζήτηση) 10:13, 11 Ιουλίου 2017 (UTC)
thread_title:  Σχόλιο 5-8-2016
Συζήτηση:Υπηρεσιακή κυβέρνηση

message: Σχετικά με το διαγλωσσικό σύνδεσμο που τοποθετήθηκε στο άρθρο. Έχω την εντύπωση ότι το en:Provisional government δεν αποδίδει ακριβώς τον όρο. Μήπως το en:Caretaker government είναι περισσότερο κοντά; ή Μήπως πάλι δεν υπάρχει πλήρης αντιστοιχία;--MARKELLOSΑφήστε μήνυμα 12:55, 24 Ιανουαρίου 2008 (UTC)
Σωστός. en:Caretaker government --Κωστής 13:07, 24 Ιανουαρίου 2008 (UTC)
thread_title: Interwiki
Συζήτηση:Αισθητήριο θερμοκρασίας εξαγομένων καυσαερίων

message: Tα ιντερβίκι  , είναι σωστά;-Αχρήστης 12:55, 26 Ιανουαρίου 2008 (UTC)
--Chomsky1978 09:12, 10 Φεβρουαρίου 2008 (UTC)chomsky1978 
Βασικά δεν κατάλαβα τι θέλεις να πεις, το Γαλικό wiki αναφέρετε στο θερμοηλεκτρικό ζεύγος,εγώ παρουσιάζω το αισθητήριο θερμοκρασίας εξαγομένων καυσαερίων το οποίο βασίζεται για την λειτουργία του στο θερμοηλεκτρικό ζεύγος, το θερμοηλεκτρικό ζεύγος εφαρμόζεται και σε άλλα αισθητήρια.......με ρωτάς εάν είναι σωστά....ποιά όμως δεν κατάλαβα;
Συζήτηση:Άγιος Νικόλαος

message: ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΚΟΙΜΙΣΗ
replies: text: Εσένα, από όλο αυτό το συναξάρι-στη-θέση-εγκυκλοπαίδειας, αυτό ήταν που σε πείραξε;--Dipa1965 17:34, 18 Ιουλίου 2009 (UTC)
Από το άρθρο δεν καταλαβαίνει κανείς τι ακριβώς σχέση είχε με τη θάλασσα.

message: "Μικρασιάτης" δεν αποτελεί ούτε φυλή ούτε έθνος ούτε πολίτης κράτους. Η δήλωση στο άρθρο περί "Μικρασιάτη" Αγίου Νικολάου όταν το Αγγλικό άρθρο ομιλεί καθαρά περί Έλληνος Αγίου ειναι ανακριβής καί παραπλανητική, καί εγείρει ερωτήματα περί πολιτικής σκοπιμότητος στο Ελληνικό άρθρο αν καί παραδόξως θα περίμενε κανείς το Ελληνικό άρθρο να αναφέρει την Ελληνική καταγωγή του και όχι το Αγγλικό. Επιπλέον πρώτη φορά χρησιμοποιείται γεωγραφικός προσδιορισμός για τήν περιγραφη ενός ιστορικού προσώπου. Στον γεωγραφικό τόπο της Μικράς Ασίας έχουν περάσει διάφορες φυλές καί ιστορικώς καί φυλετικώς (όχι γεωγραφικώς) δεν ανήκει ούτε στην Ευρώπη, ούτε στην Ασία. 79.167.159.63 12:39, 12 Φεβρουαρίου 2021 (UTC)
thread_title:  "Μικρασιάτης" δεν αποτελεί ούτε φυλή ούτε έθνος ούτε πολίτης κράτους.