lflage/wiki-talks huggingface dataset:
Συζήτηση:Περιοχές της Γαλλίας

message: Περιοχές είναι, για την ακρίβεια διοικητικές περιοχές... Και ας λέει μετά ότι νομίζει το Translatum, το Google Translate και οποιαδήποτε σελίδα μετάφρασης... Αυτόματη εξίσωση των εκτός Ελλάδος ορολογιών με τις εντός Ελλάδος είναι και εσφαλμένη μάλιστα... Δεν γίνεται όλα να είναι... αλά Γκρέκα... --Montjoie-Saint-Denis !!! συζήτηση 14:04, 8 Δεκεμβρίου 2016 (UTC)
replies: text: Όπως έγραψα ήδη στη σελίδα σας, ο παγιωμένος όρος είναι "περιφέρεια" σύμφωνα με την Ευρωπαϊκή Ένωση.  Έτσι έχει παγιωθεί και έτσι αναφερόμαστε σε αυτόν. Δεν έχει καμία σημασία το google translate και η Ελλάδα. Mysnoula (συζήτηση) 14:08, 8 Δεκεμβρίου 2016 (UTC)
replies: text: :Προφανώς δεν θέλετε/επιθυμείτε να καταλάβετε κάποια πράγματα και αντί γι'αυτά προτιμάτε να βάζετε λόγια στο στόμα των άλλων... Τα λάθη δεν είναι δυνατό να διαιωνίζονται... ελέω translatum... Απλά πράγματα... Τα λάθη υπάρχουν για να διορθώνονται/επανορθώνονται... Η παγκόσμια γεωγραφία δεν είναι δυνατό να γραφεί... αλά γκρέκα... --Montjoie-Saint-Denis !!! συζήτηση 14:13, 8 Δεκεμβρίου 2016 (UTC)
replies: text: ::Συγγνώμη εάν ακούγομαι επιθετική. Δεν ήταν αυτός ο σκοπός μου. Δείτε τη συζήτηση για αρχή  στη βικιπαίδια όσον αφορά τις περιφέρειες και τη σελίδα της Ευρωπαϊκής Ένωσης. Μόνο η πηγή της ΕΕ θα έπρεπε να είναι αρκετή. Αφού ο όρος "περιφέρεια" χρησιμοποιείται στα νομικά έγγραφά γιατί εμείς να χρησιμοποιούμε άλλον όρο; Mysnoula (συζήτηση) 14:20, 8 Δεκεμβρίου 2016 (UTC)
replies: text: :::Γιατί είναι εσφαλμένη ερμηνεία και προέρχεται από εργασία, όχι απαραίτητα εξειδικευμένων ατόμων στις γεωγραφικές/διοικητικές ιδιαιτερότητες της κάθε χώρας, αλλά εξειδικευμένων στην ξερή μηχανική μετάφραση του "όλα τα σφάζω και όλα τα μαχαιρώνω"... Λίαν εξυπηρετική ως προς την εξοικονόμηση χρόνου, αλλά (μπορεί να) δημιουργεί τρομερές ανακρίβειες και λάθη στις αποδόσεις... ΥΓ. Η συζήτηση αυτή έλαβε χώρα το 2007... Από τότε τα πράγματα έχουν εξελιχθεί σε μεγάλο βαθμό... --Montjoie-Saint-Denis !!! συζήτηση 14:25, 8 Δεκεμβρίου 2016 (UTC)
replies: text: ::::Δεν έχει σημασία αν είναι εσφαλμένη ερμηνεία. Αυτός ο όρος είναι παγιωμένος και έτσι θα μεταφραστεί εάν ένας Γάλλος θελήσει να μεταφράσει το πιστοποιητικό της οικογενειακής του κατάστασης στα ελληνικά. Πολλοί επιστημονικοί όροι μεταφράζονται εσφαλμένα αλλά παρόλα αυτά χρησιμοποιούνται αυτοί (ή αμετάφραστοι) και όχι οι αντίστοιχοι σωστοί. Mysnoula (συζήτηση) 14:35, 8 Δεκεμβρίου 2016 (UTC)
replies: text: :::::Μεταφέρω τη συζήτηση εδώ για να μείνει στο αρχείο. Mysnoula (συζήτηση) 21:00, 9 Δεκεμβρίου 2016 (UTC)
thread_title:  Περιοχές ή περιοφέρειες;
Συζήτηση:Ακροαριστερά

message: Είναι προφανές ότι έχει γραφτεί από καθαρά αριστερή προκατάληψη. Πρέπει να είναι σαφές από την αρχή ότι η ακροαριστερά έχει στοιχείο ολοκληρωτισμού και αντιδημοκρατικότητας. --178.128.253.251 12:58, 10 Δεκεμβρίου 2016 (UTC)
replies: text: Πολυ σωστα. 2A02:2149:8B56:4A00:5D41:A0D3:2F8D:D4B1 16:32, 2 Απριλίου 2022 (UTC)

message: Δεν υπάρχει καλύτερη πηγή; Διαβάζει λες και γράφτηκε από κανέναν Ρουβίκωνα --2A02:587:803C:6C00:3C35:5C98:DDD5:3ECA 08:48, 30 Απριλίου 2018 (UTC)
replies: text: Συμφωνω. 2A02:2149:8B56:4A00:5D41:A0D3:2F8D:D4B1 16:43, 2 Απριλίου 2022 (UTC)

text: καλύτερη πηγή από τους ιστορικούς δεν υπάρχει. Το λήμμα έχει πάρα πολύ καλή τεκμηρίωση.  Δώρα Σ. 16:56, 2 Απριλίου 2022 (UTC)
thread_title:  Υπερβολικά θετικά την παρουσιάζει
Συζήτηση:Ιερά Μητρόπολις Κασσανδρείας

message: Μπορεί να μπει και στα άρθρα των άλλων μητροπόλεων της Εκκλησίας της Ελλάδος (και στης Αρχιεπισκοπής Αθηνών) η εικόνα με την έκτασή τους όπως έχετε κάνει εδω;;; Επίσης θα μπορούσε να μπει σε καλή ανάλυση και εικόνα του χάρτη της Ελλάδος που να δείχνει τα όρια κάθε Μητρόπολης (και της Κρήτης και των Δωδεκανήσων);;;

message: The maps is wrong - as can be seen here  and here  . Epanomi, Agia Triada (Akti) and the wholе Karabouroun Peninsula are under Nea Krini and Kalamaria Metropoly not under Kassandria. --Μίκο (συζήτηση) 07:58, 19 Ιουνίου 2018 (UTC)
thread_title:  Wrong map
Συζήτηση:Αλέξανδρος Δεσποτόπουλος (ιστορικός)

message: Τα 2 αδέρφια του, δώσανε χρήματα στον Ριζοσπάστη στη μνήμη του. Ενδεχομένως ήταν μέλος ή φίλος του ΚΚΕ
http://www.rizospastis.gr/story.do?id=2442570
http://www.rizospastis.gr/page.do?publDate=2/5/2015&id=15801&pageNo=22
http://www.rizospastis.gr/story.do?id=2495219
Και μέλος του ΕΑΜ στη Κατοχή.--Istoria1944 (συζήτηση) 13:16, 13 Δεκεμβρίου 2016 (UTC)
thread_title: Όταν πέθανε
Συζήτηση:Κάτω Βιάννος Ηρακλείου

message: Κάποια ιστορικά στοιχεία για το χωριό εδώ:http://www.neakriti.gr/?page=newsdetail&DocID=1372468 .--Vrahomarinaner (συζήτηση) 14:21, 13 Δεκεμβρίου 2016 (UTC)

message: Εδώ: https://drive.google.com/file/d/0B6-oNjy4xOfmSEQxZVczN1RJb0E/view .--Vrahomarinaner (συζήτηση) 15:40, 13 Δεκεμβρίου 2016 (UTC)
thread_title:  Ιστορική αναδρομή
Συζήτηση:Forbidden Siren 2

message: Ευχαριστώ πολύ DaftRose για τις επεξεργασίες που διορθώνεις γιατί όταν κάποιος μας κάνει χάρη και μας βοηθάει μην ξεχνάμε να του λέμε ευχαριστώ αλλιώς είναι αγένεια. Εγώ να πω την αλήθεια μαθαίνω ποιο εύκολα από τα λάθη μου και μου τα διορθώνει κάποιος, παρά να διαβάζω κείμενα κανονισμού που κάποια για μένα δεν τα καταλαβαίνω και γράφονται με πολλές λεπτομέρειες (αλλά εντάξει, κάποια θα ποιάσω, κάποια δεν θα ποιάσω) και εγώ θα ήθελα να μπει στο ψητό αυτά που πράγματι θέλω να ξέρω, και πάλι ευχαριστώ. --Yioma234 (συζήτηση) 08:32, 8 Δεκεμβρίου 2017 (UTC)
Yioma234, ο καθένας έχει διαφορετικό τρόπο στη μάθηση, άλλοι είναι της θεωρίας και άλλοι της πράξης. Αλλά οι οδηγίες είναι οδηγίες, και είναι έτσι γιατί η βικιπαίδεια έχει πρότυπα, που καθορίζουν το πως πρέπει να γράφουμε, για να υπάρχει μία ομοιομορφία. Σχετικά με το λάθος που έκανες, έπρεπε να το διορθώσω, αλλά δεν ήταν σημαντικό. Αν σε βοηθάει, μπορείς να βλέπεις και την αγγλική βικιπαίδεια για να ξέρεις ακριβώς τι πρέπει να βάλεις στο πρότυπο σημαντικότητας _DaftRose (συζήτηση) 19:08, 12 Δεκεμβρίου 2017 (UTC)
thread_title:  Ευχαριστίες
Συζήτηση:Νότια Ελληνική Τηλεόραση/Πρόταση διαγραφής

message: Λήμμα τοπικού τηλεοπτικού σταθμού που οι μοναδικές πηγές του είναι αποφάσεις του Εθνικού Συμβουλίου Ραδιοτηλεόρασης, ενώ δεν φαίνεται να υπάρχουν αναφορές στο διαδίκτυο. Ως έχει μη εγκυκλοπαιδικό και  Διαγραφή
replies: text: Επίσης, παραθέτω και τα εξής αρχεία για τα οποία δεν θα δικαιολογείται εύλογη χρήση εφ' όσον το λήμμα διαγραφεί::Αρχείο:NET logo 2003-2012.png, :Αρχείο:NET 2014 logo.png, :Αρχείο:Logo social net .jpg, :Αρχείο:Νότια Ελληνική τηλεόραση (new logo).png
Texniths (συζήτηση) 17:41, 13 Δεκεμβρίου 2016 (UTC)
* διαγραφή. Δεν τεκμηριώνεται εγκυκλοπαιδικότητα.--MARKELLOSΑφήστε μήνυμα 23:39, 14 Δεκεμβρίου 2016 (UTC)
*  Διαγραφή Δεν έχει αρκετές πηγές.  Ουδετερότητα για τα αρχεία. Μπορούν να σβηστούν αφού δεν είναι εύλογης χρήσης Giorgos456 (συζήτηση) 13:24, 26 Δεκεμβρίου 2016 (UTC)

text: Σχόλιο Τα αρχεία δεν είναι στη διαδικασία της συζήτησης. Απλά τα τοποθέτησα για τον όποιο διαχειριστή προβεί σε διαγραφή, ώστε να τα βρει με ευκολία. Εάν το λήμμα διαγραφεί, δεν θα δικαιολογείται εύλογη χρήση ούτως ή άλλως.  --Texniths (συζήτηση) 15:34, 26 Δεκεμβρίου 2016 (UTC)

text: *Διαγραφή: Δεν είναι τεκμηριωμένη η όποια επίφαση εγκυκλοπαιδικότητας που θα μπορούσε να έχει. π.χ. αν είναι ο παλαιότερος σταθμός στη Μεσσηνία.----Lemur12να'στε καλά/span>< 19:07, 26 Δεκεμβρίου 2016 (UTC)

text: Γιατί δεν θα υπάρχει σύνδεση των αρχείων σε κάποια σελίδα μόλις φύγει το λήμμα Giorgos456 (συζήτηση) 20:11, 29 Δεκεμβρίου 2016 (UTC)
replies: text: :Μπορεί να μπει σύνδεση από τις σελίδες των αρχείων. Είναι καθαρά τυπικό το ζήτημα, είναι καθαρά για λόγους ευκολίας, για αυτό και με μικρότερη γραμματοσειρά.--Texniths (συζήτηση) 21:07, 29 Δεκεμβρίου 2016 (UTC)
replies: text: ::Μου φαίνεται πως θα είναι καλύτερο αν διαγραφεί το λήμμα! Giorgos456 (συζήτηση) 12:04, 8 Ιανουαρίου 2017 (UTC)
|}
thread_title:  [[Νότια Ελληνική Τηλεόραση]]
Συζήτηση:Δημήτριον Βιθυνίας/Πρόταση διαγραφής

message: Διαγραφή Μια ονομαστική αναφορά στο όνομα της πόλης από τον Ανώνυμο της Ραβέννας, παρουσία σε χάρτη και μετά... τέλος... Με εξαίρεση, βέβαια, τα προσωπικά συμπεράσματα και πρωτότυπη έρευνα που μόνο στόχο έχουν το γέμισμα λήμματος με... πληροφορίες που δεν υπάρχουν... --Montjoie-Saint-Denis !!! συζήτηση 21:06, 13 Δεκεμβρίου 2016 (UTC)
Δεν φαίνεται να υπάρχουν αναφορές, ενώ οι πηγές παρατίθενται ξερά. Όπως είναι τώρα  Διαγραφή --Texniths (συζήτηση) 21:39, 13 Δεκεμβρίου 2016 (UTC)
Σύμφωνα με τον Trismegiston απλή καταχώριση (τα υπόλοιπα είναι ατεκμηρίωτες προσθήκες του Σέλευκου) και μοναδική αναφορά στον Χάρτη Peutinger, από τον Konrad Miller στο έργο του Itineraria Romana (1916): 667. Δηλαδή τίποτα.  Διαγραφή (Στο λήμμα παρατίθενται οι συνήθεις αχρησιμοποίητες "πηγές" έμπνευσης από τις εκδόσεις Ελεύθερη Σκέψις). →34kor34 (συζήτηση) 13:24, 16 Δεκεμβρίου 2016 (UTC)
|}
thread_title:  [[Δημήτριον Βιθυνίας]]
Συζήτηση:Πτολεμηνοί Φρυγίας/Πρόταση διαγραφής

message: Διαγραφή Ξεκινάμε από... ένα όνομα για να καταλήξουμε σε κατάλογο συμπερασμάτων και αυθαίρετων ερμηνειών για ονομασίες, πληθυσμούς, γεωγραφικές εικασίες κτλ. Ακόμη μια περίπτωση (εμφανούς) πρωτότυπης έρευνας... ΥΓ. Btw, η "φερόμενη" ως πηγή είναι απλώς ένα ονομαστικός κατάλογος υπό την μορφή πίνακα... Νομίζω αυτό τα λέει όλα... --Montjoie-Saint-Denis !!! συζήτηση 00:01, 14 Δεκεμβρίου 2016 (UTC)
Πολύ σωστά. Από την πηγή σίγουρα δεν εξάγονται όλα αυτά τα συμπεράσματα, ενώ δεν φαίνεται να υπάρχουν άλλες αναφορές.  Διαγραφή--Texniths (συζήτηση) 08:01, 14 Δεκεμβρίου 2016 (UTC)
* Ό,τι υπήρχε το έβαλα στο λήμμα και αφαίρεσα τις εικασίες του Σέλευκου. Ίσως μπορεί να παραμείνει τελικά. Προσωπικά, είμαι υπέρ της διατήρησης, αν και οριακά. →34kor34 (συζήτηση) 10:34, 18 Δεκεμβρίου 2016 (UTC)
 Διατήρηση Per 34kor34. Geoandrios (συζήτηση) 11:49, 17 Μαρτίου 2017 (UTC)
 Διατήρηση όπως παραπάνω. Gts-tg (συζήτηση) 11:51, 17 Μαρτίου 2017 (UTC)
|}
thread_title:  [[Πτολεμηνοί Φρυγίας]]
Συζήτηση κατηγορίας:Αμυλούχα λαχανικά

message: Στην αγγλόφωνη βικιπαίδεια η αναζήτηση του όρου «Starchy vegetable» οδηγεί στο λήμμα «List of root vegetables». Μήπως είναι πλεονασμός να διατηρούμε ξεχωριστές κατηγορίες «Αμυλούχα λαχανικά» και «Βρώσιµες ρίζες και κόνδυλοι»; Atlantia talk 12:55, 14 Δεκεμβρίου 2016 (UTC)
thread_title:  Πιθανός πλεονασμός
Συζήτηση:Imagine (τραγούδι, Τζον Λένον)

message: δεν υπαρχει το κοινωνικο αντικτυπο Αναφορά:  194.219.85.100 13:20, 15 Δεκεμβρίου 2016 (UTC)
Ευχαριστούμε, το μήνυμά σας το βλέπουν όσοι θέλουν να ασχοληθούν με το λήμμα. Θα μπορούσατε και εσείς να γράψετε κάτι σχετικό. --Focal Point 18:35, 21 Απριλίου 2017 (UTC)
thread_title:  Σχόλιο 15-12-2016
Συζήτηση:Ζαμπία Κωτσάκη/Πρόταση διαγραφής

message: Διαγραφή Πρωτότυπη σύνθεση χωρίς τεκμηρίωση, στη βάση "αφηγήσεων γερόντων της Αλωνίσταινας" και ακατάλληλων "πηγών", όπως μια μυθοπλαστική ουσιαστικά βιογραφία (Μελάς), κειμένο  τοπικού παράγοντα (Σωφρονάς) και ομιλία "κατά τις εορταστικές εκδηλώσεις στο Λιμποβίσι της Αρκαδίας κατά την 29η Αυγούστου 2014" (Κυριαζόπουλος). Ο δημιουργός του λήμματος έχει ειδοποιηθεί για τα προβλήματα του κειμένου του από 1/12/2016, αλλά αγνόησε την ειδοποίηση. ——Nur noch ein Gott kann uns retten! aka Chalk19 (συζήτηση) 17:09, 15 Δεκεμβρίου 2016 (UTC)
replies: text: Διαγραφή Μη κατάλληλες πηγές που δεν προσδίδουν εγκυκλοπαιδικότητα.--Texniths (συζήτηση) 23:18, 27 Δεκεμβρίου 2016 (UTC)
 Διαγραφή Μπορεί κάποιες πληροφορίες να μπούνε σε λήμμα για την οικογένεια Κολοκοτρώνη ή παρόμοιο. Wolfymoza (συζήτηση) 17:54, 29 Δεκεμβρίου 2016 (UTC)
|}
thread_title:  [[Ζαμπία Κωτσάκη]]
Συζήτηση:Ολυμπιακός Σ.Φ.Π. (σκοποβολή)

message: ;;Σκοποβολή: 20
*4 Κύπελλα Ελλάδας πήλινου στόχου Skeet (Ανδρών): 2004, 2005, 2008, 2009.
*3 Κύπελλα ΣΚ.Ο.Ε. πήλινου στόχου Skeet (Ανδρών): 2005, 2006, 2009.
*4 Κύπελλα ΣΚ.Ο.Ε. A’ Κατηγορίας πήλινου στόχου Skeet (Ανδρών): 2004, 2008, 2009, 2010.
*4 Κύπελλα ΣΚ.Ο.Ε. Β’ Κατηγορίας πήλινου στόχου trap (Ανδρών): 2005, 2006, 2009, 2010.
*4 Κύπελλα ΣΚ.Ο.Ε. πήλινου στόχου Skeet (Γυναικών): 2005, 2006, 2008, 2010.
*1 Κύπελλο Σκοποβολής «Μάχη της Κρήτης»: 2004.
--Vrahomarinaner (συζήτηση) 19:03, 17 Δεκεμβρίου 2016 (UTC)
thread_title:  τίτλοι τμήματος
Συζήτηση:Διοικητική υποδιαίρεση της Ρωσίας

message: Ξέρει κανείς πως μεταφράζεται το subjects στην συγκεκριμένη περίπτωση. Γιατί ως "υποκείμενα" δεν μου ακούγεται καλά. Θα μπορούσε να είναι θέματα (με την βυζαντινή έννοια) αλλά και πάλι αυτό μεταφράζεται ως theme.--Diu (συζήτηση) 16:17, 18 Δεκεμβρίου 2016 (UTC)
replies: text: Υπάρχει σε χρήση και σε σχετικά αξιόπιστες γλωσσικά σελίδες: ...ο Διευθυντής του Τμήματος Σχέσεων με Ομοσπονδιακά Υποκείμενα... από τη σελίδα της Ρωσικής Εκκλησίας.—Ah3kal (συζήτηση) 12:50, 21 Δεκεμβρίου 2016 (UTC)
replies: text: :Έχεις δίκιο. Ιδέα δεν είχα. Πρώτη φορά βλέπω τέτοιου είδους χρήση.--Diu (συζήτηση) 12:58, 21 Δεκεμβρίου 2016 (UTC)
thread_title:  Subjects - Υποκειμενα
Συζήτηση:Αντιγόνεια Βιθυνίας/Πρόταση διαγραφής

message: Πρόκειται για παροδική ονομασία της Νίκαιας στη Βιθυνία, πράγμα που αναφέρεται και στο λήμμα της τελευταίας. Δεν έχει νόημα η ύπαρξη ξεχωριστού λήμματος για την Αντιγόνεια. Μόνο ως ανακατεύθυνση στη Νίκαια μπορεί ίσως να υπάρχει, αλλά ίσως και όχι, διότι η πληροφορία μπορεί να δίνεται στη σελίδα αποσαφήνισης Αντιγόνεια . →34kor34 (συζήτηση) 07:00, 20 Δεκεμβρίου 2016 (UTC)
replies: text: ΥΓ. Στο λήμμα της Νίκαιας υπάρχει σημαντική, μάλλον πρωτότυπη έρευνα του Σέλευκου που θέλει έλεγχο, τον οποίο θα κάνω σύντομα. →ο ίδιος 07:39, 20 Δεκεμβρίου 2016 (UTC)
|}
thread_title:  [[Αντιγόνεια Βιθυνίας]]
Συζήτηση:Τα Μυαλά που Κουβαλάς

message: Δεν υπάρχουν οι ηθοποιοί της ελληνικής μεταγλώττισης. Αναφορά:  46.12.30.37 17:08, 20 Δεκεμβρίου 2016 (UTC)
replies: text: Μπορείς να συνεισφέρεις προσθέτοντας τους :) _DaftRose (συζήτηση) 19:02, 20 Δεκεμβρίου 2016 (UTC)
Επαναφορά αναφοράς σε "νέο" για όποιον θέλει να ασχοληθεί. Wolfymoza (συζήτηση) 10:54, 5 Ιουλίου 2017 (UTC)
Προστέθηκε στο λήμμα, αλλαγή αναφοράς σε "έγινε". Wolfymoza (συζήτηση) 06:07, 1 Αυγούστου 2017 (UTC)
thread_title:  Σχόλιο 20-12-2016
Συζήτηση:Ένωση Ελλήνων Βιβλιοθηκονόμων και Επιστημόνων της Πληροφόρησης/Πρόταση διαγραφής

message: Οι πηγές που χρησιμοποιούνται στο λήμμα, είναι αυτοαναφορικές () ενώ στο διαδίκτυο μπορεί κάποιος να βρεί ανακοινώσεις ή επιστολές της Ένωσης κατά κύριο λόγο (, ). Μιας και δεν (φαίνεται να) υπάρχει πληθώρα ανεξάρτητων πηγών που να καλύπτουν το θέμα σε βάθος (κατά την πολιτική εγκυκλοπαιδικότητας), προτείνω το λήμμα προς  Διαγραφή--Texniths (συζήτηση) 17:24, 20 Δεκεμβρίου 2016 (UTC)
 Διατήρηση Η γενική άποψή μου είναι, πως όλα τα λήμματα για "ναούς της γνώσης", όπως οι δημόσιες βιβλιοθήκες και τα "συν αυτώ", πρέπει να παραμένουν, να εμπλουτίζονται και να στοιχειοθετούνται. Geoandrios (συζήτηση) 10:31, 26 Μαρτίου 2017 (UTC)
 Διαγραφή σύμφωνα με Texniths--Diu (συζήτηση) 06:38, 23 Μαΐου 2017 (UTC)
* διαγραφή. Δεν τεκμηριώνεται εγκυκλοπαιδικότητα.--MARKELLOSΑφήστε μήνυμα 16:22, 28 Μαΐου 2017 (UTC)
|}
thread_title:  [[Ένωση Ελλήνων Βιβλιοθηκονόμων και Επιστημόνων της Πληροφόρησης]]
Συζήτηση:Μπλεκ

message: Σαφής η σύγκρουση κινήτρων. --Κόκκινος Ποταμός  YBR 19:11, 22 Δεκεμβρίου 2016 (UTC)
thread_title:  [[Βικιπαίδεια:Σύγκρουση κινήτρων|Σύγκρουση κινήτρων]] 

message: Έχω πάρει με τη σειρά τα λήμματα για κόμικς, και βλέπω ένα χάος κι εδώ. Αντιεγκυκλοπαιδικό περιεχόμενο θα διαγραφεί και θα προστεθούν σωστότερες Κατηγορίες. Επίσης, προτείνω στο λήμμα να συγχωνευθεί το Δικηγόρος Κόνολι και το Καθηγητής Μυστήριος, λήμματα που αφορούν χαρακτήρες του κόμικ, για το λόγο ότι είναι πολύ μικρά για να σταθούν μόνα τους. Είναι ελλιπή γιατί λένε μόνο τα βασικά (ειδικά το πρώτο), και δεν υπάρχει καμία πληροφορία για τη σύλληψη, την ανάπτυξη και την εξέλιξή τους ως σκίτσα, και άλλα. Αν συγχωνευτούν στο Μπλεκ θα είναι για το καλό του Μπλεκ, γιατί θα είναι πιο ολοκληρωμένο. Ελπίζω σε σύντομη ανταπόκριση _DaftRose (συζήτηση) 16:14, 7 Απριλίου 2017 (UTC)
Πράγματι δεν φαίνεται οι παραπάνω χαρακτήρες να είναι εγκυκλοπαιδικοί, καθώς αμφότεροι αναφέρονται στα ίδια τα λήμματα ως δευτεραγωνιστές και ως μόνη πηγή αναφέρεται βιβλίο του οίκου που εξέδιδε/εκδίδει τον Μπλεκ στην Ελλάδα.  Υπέρ της συγχώνευσης, σύμφωνα και με τα σχετικά κριτήρια. --Κόκκινος Ποταμός  YBR 18:10, 7 Απριλίου 2017 (UTC)
Έγινε λοιπόν, αυτή τη στιγμή επεξεργάζομαι το Μπλεκ και τα παραπάνω λήμματα συγχωνεύονται. Χαίρομαι που συμφωνείς! Πολύ καλύτερα τώρα, πιο μεστό κείμενο _DaftRose (συζήτηση) 18:48, 7 Απριλίου 2017 (UTC)
replies: text: Μετέφερα όλα τα στοιχεία του λήμματος Ρόντυ στο εδώ. βασικό λήμμα της έκδοσης/χαρακτήρα Μπλεκ. Το λήμμα Ρόντυ όμως παρέμεινε, καθώς δεν ήμουν βέβαιος με ποιο τρόπο ακριβώς να κάνω τη συγχώνευση. Παρακαλώ, ολοκληρώστε τη διαδικασία συγχώνευσης με δόκιμο τρόπο, ευχαριστώ πολύ. Καλή Πρωτομαγιά! Φιλικά, --ΑΝώΔυΝος (συζήτηση) 08:33, 1 Μαΐου 2017 (UTC)
thread_title:  Επιμέλεια
Συζήτηση:Αμαντού Σανόκο/Πρόταση διαγραφής

message: Διαγραφή Ουσιαστικά "κενή" καριέρα με βάση και τα στατιστικά εδώ... --Montjoie-Saint-Denis !!! συζήτηση 23:13, 23 Δεκεμβρίου 2016 (UTC)
 Διαγραφή Επί της ουσίας η κάλυψή του είναι από βάσεις δεδομένων και οι αναφορές για τις μεταγραφές. Τα στατιστικά καριέρας πραγματικά δεν είναι εντυπωσιακά, με λίγες συμμετοχές και αυτές κυρίως σε κατώτερες κατηγορίες. --C Messier 21:20, 24 Δεκεμβρίου 2016 (UTC)
 Διαγραφή Σύμφωνα με τους παραπάνω.--Texniths (συζήτηση) 23:19, 27 Δεκεμβρίου 2016 (UTC)
|}
thread_title:  [[Αμαντού Σανόκο]]
Συζήτηση:Σεξ στα τέσσερα

message: Καλά Χριστούγεννα να έχουμε, αρχικά! Λοιπόν, δεν είμαι ακόμα βέβαιος αν πρέπει να διατηρηθεί η αγγλική ονομασία. (Αν και άκρως διαδεδομένη ονομασία στη χώρα μας) Δεν μπορούσα να βρω μία γνωστή απόδοση πέρα από το (χυδαίο) «πισωκολλητό» ή το (όχι λιγότερο χυδαίο) «στα τέσσερα». Κάπου είδα να παίζει και το «σκυλίσιο». Αλλά, προσωπικά, μου φαίνεται "ξένη" η απόδοση και σίγουρα όχι η πλέον διαδεδομένη. Έχετε κάποια άλλη πρόταση; —ΖῷονΠολιτικόν (παρακαλῶ...) 00:27, 25 Δεκεμβρίου 2016 (UTC)
thread_title:  Ονομασία (προειδοποίηση: το σχόλιο μπορεί προσβάλει κάποιους καθώς περιέχει χυδαίες λέξεις/εκφράσεις)
Συζήτηση:Ρόδο της Ιεριχούς

message: Δεν είναι φανερό αν ο/η δημιουργός του κειμένου ήθελε να φτιάξει λήμμα, που από λάθος πήρε μορφή σελ. αποσαφήνισης, ή σελ. αποσαφηνισης  που γράφτηκε σαν λήμμα. Αν είναι Λήμμα, πάντως, δύσκολα θα σταθεί χωρίς τεκμηρίωση. ——Nur noch ein Gott kann uns retten! aka Chalk19 (συζήτηση) 08:32, 26 Δεκεμβρίου 2016 (UTC)
replies: text: Chalk19, το κείμενο είναι αντιγραμμένο από εδώ.  --C Messier 14:30, 30 Δεκεμβρίου 2016 (UTC)
replies: text: :Σωστά, C Messier, δεν το κοίταξα μετά τον "εμπλουτισμό". Έγραψα την παρατήρησή μου με βάση την παλιότερη "λιτή" μορφή στις 26 Δεκεμβρίου 2016, που δε φαινόταν τί ακριβώς γίνεται; Ευχαριστώ για την παρέμβαση. ——Chalk19 (συζήτηση) 14:38, 30 Δεκεμβρίου 2016 (UTC)
thread_title:  Τί είναι; Λήμμα ή σελίδα αποσαφήνισης;
Συζήτηση:Κωνσταντίνος Βαρώτσος

message: Οι δυο βασικοί ισχυρισμοί στο λήμμα που τεκμηριώνουν τη σπουδαιότητα/εγκυκλοπαιδικότητα του προσώπου
* "Είναι γνωστός για τη συνεισφορά του στη μελέτη της δυναμικής του κλίματος και την τηλεπισκόπηση"
* "Σημαντική θεωρείται η συμβολή του Καθ. Βαρώτσου στη μελέτη του ατμοσφαιρικού όζοντος"
είναι αυτοαναφορικές, αφού στηρίζονται σε κείμενα του ίδιου (οι παραπομπές είναι σε αναρτημένο CV του και δικό του άρθρο). ——Nur noch ein Gott kann uns retten! aka Chalk19 (συζήτηση) 20:07, 26 Δεκεμβρίου 2016 (UTC)
Το λήμμα τροποιήθηκε ώστε να μην παρουσιάζει στοιχεία αυτοαναφορικής τεκμηρίωσης.Physjohn (συζήτηση) 23:41, 27 Δεκεμβρίου 2016 (UTC)
thread_title:  Προβληματική, αυτοαναφορική τεκμηρίωση της εγκυκλοπαιδικότητας
Συζήτηση αρχείου:Βαρώτσος Κωνσταντίνος.jpg

message: Πώς είναι δυνατόν η φωτογραφία να είναι της 20ής Φεβρουαρίου 2013 "κατά τη διάρκεια διάλεξης", όπως αναγράφεται, όταν είναι ίδια (κροπαρισμένη) με δημοσιευμένη φωτογραφία από εκδήλωση που "πραγματοποιήθηκε την Τετάρτη 9 Ιουλίου 2014 και ώρα 11.00 στο Αμφιθέατρο Ι. Δρακόπουλου του Πανεπιστημίου Αθηνών"; ——Nur noch ein Gott kann uns retten! aka Chalk19 (συζήτηση) 14:58, 27 Δεκεμβρίου 2016 (UTC)
replies: text: ΥΓ. Μόλις άλλαξε η φωτό. Κάποιος μας κοροϊδεύει; ——

text: Άλλαξε και αυτή τη φορά τα πράγματα είναι πλέον ξεκάθαρα, μιας και πρόκειται για εικόνα που βρίσκεται σε άλλη ιστοσελίδα.--Texniths (συζήτηση) 15:00, 27 Δεκεμβρίου 2016 (UTC)
replies: text: :Ναι, μόλις το είδα αγαπητέ μου, από εδώ. ——Chalk19 (συζήτηση) 15:02, 27 Δεκεμβρίου 2016 (UTC)
Από λάθος χρησιμοποιήθηκαν αρχικά εικόνες που βρίσκονταν αναρτημένες σε άλλες σελίδες. Η τελευταία εικόνα που φορτώθηκε αποτελεί πρωτότυπη εικόνα όπως μπορείτε να παρατηρήσετε.Physjohn (συζήτηση) 23:42, 27 Δεκεμβρίου 2016 (UTC)
thread_title:  Αμφίβολη πατρότητα φωτογραφίας
Συζήτηση:Brothers in Arms: Road to Hill 30

message: Παρακαλώ πολύ, εάν έχετε θέμα να με βοηθήσετε να έχουμε καλύτερη πλοκή, gameplay, βαθμολογία για να προσθέσουμε παραπάνω, ευχαριστώ. (πάντε στις σελίδες Απόβαση στη Νορμανδία, D-Day για περισσότερες πληροφορίες, έχει μέσα το θέμα.— ανυπόγραφο σχόλιο  .
thread_title:  Σχόλιο
Συζήτηση:Άννα Φόνσου

message: Σε αυτήν την ταινία δεν παίζει η Άννα Φόνσου αλλά η ταινία βασίστηκε στο θεατρικό «Μις βαγόνι» όπου πρωταγωνιστούσε με Ντίνο Ηλιόπουλο. Οπότε την αφαιρώ από τη φιλμογραφία. --Protnet (συζήτηση) 11:46, 29 Δεκεμβρίου 2016 (UTC)
thread_title: ''Η αδελφή μου θέλει ξύλο'' (1966)
Συζήτηση:Λάδας

message: Γιατί τον βλέπω Αργείο στο Κατάλογος αρχαίων ολυμπιονικών, ενώ αναφέρεται ότι τάφηκε στον Ευρώτα, άρα είναι Λακεδαιμόνιος; Gts-tg, μπορείς να βοηθήσεις; --Focal Point 14:13, 29 Δεκεμβρίου 2016 (UTC)
replies: text: Focal, ο Λουίτζι Μορέτι (ιστορικός) αναφέρει στο Olympionikai σελ. 66/καταχώριση 260 πως

text: "Forse durante il ritorno da Olimpia,

text: mori nell’agro Belminate non lungi da Sparta, e colà si mostrava la sua tomba

text: (Paus, III, 21,1}: di qui la credenza di molti moderni che L. fosse Spartano.

text: Ma una statua di lui (quella stessa di Mirone? Oppure un’altra ?} si mostrava

text: in Argo nel tempio di Apollo Licio (Palla,, Il, 19,7), ed è quindi Verisimile

text: che fosse appunto argivo."

text: το οποίο σε συνδυασμό με σκόρπια γνώση ιταλικών και αυτόματη μετάφραση καταλαβαίνω πως λέει ότι καθώς ο Παυσανίας βρισκόταν στον γυρισμό από την Ολυμπία, είδε σε μια κοντινή τοποθεσία από την Σπάρτη τον τάφο του αθλητή, και έτσι αρκετοί θεωρούν πως ήταν Σπαρτιάτης. Ωστόσο υπήρχε και άγαλμα του στο Άργος το οποίο κατασκευάστηκε από τον Μύρωνα και βρισκόταν στον ναό του Απόλλωνα Λυκείου το οποίο τον τιμούσε ως Αργείο. Ο ίδιος ο Μορέτι τον έχει ως Αργείο με ερωτηματικό (?), οπότε το Ίδρυμα Μείζονος Ελληνισμού το οποίο αποτελεί αναπαραγωγή του Μορέτι -και από τα δεδομένα του ΙΜΕ στηρίχτηκε ο αρχικός κατάλογος στο λήμμα- υιοθέτησε την πόλη αυτή. Τα ίδια πάνω κάτω αναφέρονται και στο Sport in the Ancient World A-Z, όπου αναφέρεται πως ο Λάδας αρρώστησε κατά την επιστροφή του και πέθανε και θάφτηκε κοντά στην Σπάρτη. Θα βάλω τις σχετικές παραπομπές και πληροφορίες για Σπάρτη και Άργος στο λήμμα. Gts-tg (συζήτηση) 16:01, 29 Δεκεμβρίου 2016 (UTC)
ok, ευχαριστώ. --Focal Point 18:39, 29 Δεκεμβρίου 2016 (UTC)
thread_title: Αργείος / Σπάρτη 

message: *Το κείμενο εδώ λέει: «Στέφθηκε ολυμπιονίκης κατά την 76η ολυμπιάδα του 476 π.Χ. ή την 85η ολυμπιάδα του 440 π.Χ, σύμφωνα με τον πιο αξιόπιστο κατάλογο του Παυσανία.»
*perhaps in 460 or 456 BC, στο Sport in the Ancient World from A to Z, Mark Golden, σελ. 95
thread_title: Σε ποιους Ολυμπιακούς;
Συζήτηση:Αθίκια

message: Ο ΑΡΙΘΜΟΣ ΤΩΝ ΚΑΤΟΙΚΩΝ ΣΗΜΕΡΑ (30-12-2016) ΕΙΝΑΙ ΠΕΡΙΠΟΥ ΣΤΟΥΣ 3.200.— ανυπόγραφο σχόλιο  .
replies: text: Σχετική πηγή γι' αυτό υπάρχει; --Ttzavarasσυζήτηση 11:26, 30 Δεκεμβρίου 2016 (UTC)

message: Σχετικά με την προέλευση της ονομασίας ο Αθίκ δεν ήταν σουλτάνος, αλλά βοεβόδας της περιοχής και μάλιστα υπήρχε τζαμί στο όνομά του στο Άργος.Επίσης ο Τενεάτης Κούρος που βρέθηκε στην Κιάφα από τον Αντρέα Περαχωρίτη δεν ήταν το 1846 γιατί ο προαναφερόμενος δεν είχε γεννηθεί τότε, αλλά το ανέσυρε με το αλέτρι το 1895. Αναφορά: Παύλος Παπουτσής 2A02:587:AC29:E800:4E7:40FA:7DC5:67C8 17:58, 14 Μαρτίου 2019 (UTC)
Αφαιρέθηκε το περί προέλευσης της ονομασίας, γιατί είχε και άλλη υπόθεση. Όταν βρεθεί βιβλιογραφική στήριξη, ας επιστρέψουν. Όσον αφορά τον Κούρο, αφαιρέθηκε το αμφισβητούμενο τμήμα. --Focal Point 10:28, 10 Οκτωβρίου 2021 (UTC)
thread_title:  Σχόλιο 14-3-2019