Συζήτηση:Γαλαξίδι

message: Γαλαξείδι ή Γαλαξίδι. Σας ενημερώνω απο τώρα ότι και τα δύο είναι σωστά για την αποφυγή παραξηγήσεων. --Eonwe 12:22, 29 Σεπτεμβρίου 2006 (UTC)
Πολύ σοφά πράττεις, γλιτώνουμε άσκοπες συζητήσεις!--Αρχίδαμοςμίλα μου 12:24, 29 Σεπτεμβρίου 2006 (UTC
Τη λέξη Οξώδης (όξος + κατάληξη -ωδης(εκτείνεται το ο σε μακρό) δεν τη βρήκα ούτε στα παλαιά  λεξικά. Περισσότερο λογικοφανής μου φαίνεται από το Ιξός = Κολλητική ουσία.--Dgolitsis--'```` 13:02, 26 Ιανουαρίου 2011 (UTC)
replies: text: :Οξώδης = Ο όμοιος με το όξος, ξινός. Λεξικό Liddell-Scott, τόμος Γ, σελ. 329. --Ttzavarasσυζήτηση 14:11, 26 Ιανουαρίου 2011 (UTC)
Πήγε ο νούς μου στο Liddell- Scott, αλλά αυτή τη στιγμή δεν το έχω διαθέσιμο και για να είμαι ειλικρινής σκέφτηκα, θα εμφανισθεί άραγε ο Τζαβάρας! Το 981 μ.Χ. όμως, που αναφέρεται το χρονικό του Γαλαξιδιού, Αυτοκράτορας του Βυζαντίου ήταν ο Βασίλειος Β' ο Βουλγαροκτόνος (976-1025). Προφανώς ο συντάκτης μοναχός Ευθύμιος είχε μείνει με την εντύπωση του Κωνσταντίνου Λεκαπηνού που ήταν πατέρας του Βασιλείου..--Dgolitsis'```` 14:29, 26 Ιανουαρίου 2011 (UTC)

text: Το LS υπάρχει εδώ. Όσο για το Χρονικό του Γαλαξειδίου , αναφέρει το εξής: ....Τον καιρόν της βασιλείας Κωνσταντίνου του Ρωμανού αγριωποί και χριστιανομάχοι άνθρωποι.... δηλαδή αναφέρεται στον Κωνσταντίνο τον όγδοο , γιό του Ρωμανού του Β΄, αδελφού και συμβασιλέα (από το 963 μέχρι το 1025 αλλά ήταν περισσότερο ένας τιμητικός τίλος παρά ουσιαστικός) του Βασίλειου του Β', τον οποίο και διαδέχθηκε μετά τον θανατό του το 1025. VJSC263IO 14:45, 26 Ιανουαρίου 2011 (UTC)
Όντως η εξήγησή σου πειστική και αξιόλογη, δεν πήγαινε ο νούς μου στο τίτιλο του συμβασιλέα......--Dgolitsis--'```` 15:07, 26 Ιανουαρίου 2011 (UTC)
Εφόσον όλες οι πιθανές ετυμολογίες συμφωνούν με τη γραφή "Γαλαξίδι" και μια αναζήτηση στο google βγάζει "Γαλαξίδι" σε αναλογία 6.5:1 σε σχέση με το "Γαλαξείδι" αυτή τη στιγμη, γιατί έχουμε εδώ ως κύριο λήμμα το Γαλαξείδι και το "Γαλαξίδι" απλά ως redirect αντί αντίστροφα; Δεκτό ότι δεν είναι λάθος η γραφή "Γαλαξείδι", αλλά δεν είναι η επικρατέστερη. Dkechag (συζήτηση) 23:10, 30 Ιουνίου 2017 (UTC)
thread_title: Ονομασία

message: Are there any connections between the custom of throwing meal on Ash Monday and the Hindu Holi festival?  — 84.27.238.184 22:19, 20 Φεβρουαρίου 2007 (UTC)
thread_title: Meal/flour throwing

message: *Ο όρος μεγάλος οικισμός χρησιμοποιείται για τους οικισμούς που έχουν πληθυσμό μεγάλου χωριού, ο οποίος πρέπει να έχει κύμανση πληθυσμού από 1.000 έως 1.999 κατοίκους.
*Ο όρος κωμόπολη χρησιμοποιείται για τους οικισμούς που έχουν πληθυσμό αρκετά μεγάλου χωριού ή μικρής πόλης, ο οποίος πρέπει να έχει κύμανση πληθυσμού από 2.000 έως 9.999 κατοίκους.
*Πόλη θεωρείται μία αστική περιοχή με μια σχετική πυκνότητα πληθυσμού που έχει δημόσια κτήρια και υπηρεσίες αντίστοιχα προς τον πληθυσμό της. Επίσης ένας οικισμός για να χαρακτηριστεί ως πόλη πρέπει να έχει τουλάχιστον 10.000 κατοίκους.  --Geomanjo 17:58, 11 Φεβρουαρίου 2008 (UTC)
thread_title:  Χωριό ή Κωμόπολη 

message: Το θυμάμαι πολύ καλά πλην όμως είναι ολίγον τι ακανθώδες πρόβλημα. Η πρώτη σκέψη μου άμα τη λήψει της επισήμανσής σας ήταν, ότι ο  ιστορικός Πολύβιος, όπως γνωρίζω την τοποθετεί στην Αιτωλία που τότε όμως ήταν ευρύτερη περιοχή ως Αιτωλική Συμπολιτεία και διέκειτο ευμενώς προς αυτήν. Ευχαριστώ πάντως για τη υπενθύμιση. Θα το δω.--Dgolitsis23:51, 26 Φεβρουαρίου 2011 (UTC)
thread_title: Γαλαξίδι-Οιάνθη

message: Επί του παρόντος έχω διαπιστώσει (αλάνθαστα) από μια συνολική και μερική διαδρομή στο TLG (θησαυρός ελληνικής γλώσσας- Thesaurus Lingua Graeca), ότι η λέξη  Χάλειον με -ει είναι ανύπαρκτη (προφανώς κάποιος αντιγραφέας είτε υπέλαβε το -α ως -ε είτε έγινε από παραδρομή και επαναλήφθηκε μεταγενέστερα), ενώ το Χάλαιον αναφέρεται έξι φορές  με τελευταίους τον Ηριδανό και την εκ Στεφάνου Επιτομήν, αλλά επαναλαμβάνεται η φράση του ιστορικού Πολυβίου: Χάλαιον πόλις της Λοκρίδος· η δε πόλις Χάλαιον, η δε πόλις Οιάνθη τίποτε παραπάνω..--Dgolitsis--'```` 00:46, 27 Φεβρουαρίου 2011 (UTC)
thread_title: Γαλαξίδι-Χάλαιον-Οιάνθη

message: Κατά την διάρκεια αρκετών αυτόματων ελέγχων ο ακόλουθος εξωτερικός σύνδεσμος βρέθηκε να είναι μη διαθέσιμος. Παρακαλούμε ελέγξτε αν ο σύνδεσμος είναι πράγματι νεκρός και διορθώστε τον ή αφαιρέστε τον σε αυτή την περίπτωση!
* http://www.fokida.gr/gr/index.html (archive)
** In Αθανάσιος Διάκος Φωκίδας on 2009-08-11 17:42:48, 404 Not Found
** In Αθανάσιος Διάκος Φωκίδας on 2009-08-26 20:14:58, 404 Not Found
** In Γαλαξείδι on 2009-08-26 21:35:53, 404 Not Found
Η ιστοσελίδα έχει αποθηκευτεί από το Internet Archive. Παρακαλούμε να λάβετε υπόψη να βάλετε σύνδεσμο προς μια αντίστοιχη αρχειοθετημένη έκδοση: . --Gerakibot 21:36, 26 Αυγούστου 2009 (UTC)
thread_title:  Νεκρός σύνδεσμος 

message: Το Χάλαιον ήταν μια από τις σημαντικότερες πόλεις αφού εκεί υπήρχε  ιερό του Απόλλωνα. πως βγαίνει αυτό το συμπέρασμα? όποια πόλη είχε ιερό του Απόλλωνα ηταν σημαντική κι όσες δεν είχαν ήταν ασήμαντες? --✻tony esopi λέγε 21:41, 27 Σεπτεμβρίου 2011 (UTC)
Έ! όχι και σε στερεότυπο κείμενο στον πίνακα εκδοτικού οίκου και ενδείξεις εκκρεμει παραπομπή.
replies: text: :Αναφέρεται ότι το μοναστήρι καταστράφηκε τον 13ο αιώνα. Η παραπομπή "Από το 1800 μέχρι σήμερα με επίκεντρο το Αίγιο καταγράφονται οι παρακάτω σεισμοί: 23.8.1817 (6,5 ρίχτερ), 6/6/1861 (6,7), 15/6/1995 (6,1)-Γεωδυναμικό Ινστιτούτο Ελλάδος" τι σχέση έχει;;; --Ttzavarasσυζήτηση 22:43, 12 Νοεμβρίου 2011 (UTC)
thread_title:  Εκφράσεις 

message: Το περασμένο Σάββατο άκουσα τυχαία ένα προπολεμικό λαϊκό τραγούδι, πιθανώς του 1930, που αναφερόταν στη φωτιά του παρθεναγωγείου του Γαλαξειδίου στην οποία φέρεται να κάηκαν η δασκάλα και κάποιος εισαγγελέας. Το να γίνει αυτό τραγούδι πρέπει να συγκίνησε το πανελλήνιο. Ξέρει κανείς πότε συνέβη αυτή. Το σχετικό τραγούδι είχε ρυθμό αργό σμυρναίικο και επαναλαμβανόμενος δεύτερη φορά ο στοίχος ήταν αμανές. Απ΄ ότι συγκράτησα οι στίχοι του ήταν κάπως έτσι: Κάηκε κι ένα σχολείο/που ΄ταν Παρθεναγωγείο, κάηκε στο Γαλαξείδι/που ΄ταν........στολίδι,  Κάηκε και μια δασκάλα/που ΄ταν άσπρη σαν το γάλα, Κάηκε κι ο Εισαγγελέας/που ΄ταν τσίφτης της παρέας.--Templar52 20:20, 24 Νοεμβρίου 2011 (UTC)
Δεν βρήκα αναφορά σε βιβλίο σχετικά με το Γαλαξείδι.--Diu 20:31, 24 Νοεμβρίου 2011 (UTC)
thread_title:  Φωτιά του Παρθεναγωγείου 

message: Προς κάθε ενδιαφερόμενο: 
Το άρθρο για το Γαλαξείδι, που ήταν υποφήφιο για αξιόλογο δεν τα κατάφερε τελικά και η αντίστοιχη συζήτηση κατέληξε στο αρχείο. Επειδή έγιναν, ωστόσο, πολλές προτάσεις για βελτιώσεις, αλλαγές, διορθώσεις, άφησα ένα αντίγραφο της συζήτησης και στο χώρο διεξαγωγής της κριτικής άρθρων. Αυτό προς βελτίωση του άρθρου κι όχι για να γίνει με το ζόρι αξιόλογο. Όποιος επιθυμεί να συνεχίσει την κουβέντα ας το κάνει εκεί ή στη σελίδα συζήτησης του άρθρου. Μόλις συμπληρωθούν δύο-τρεις μήνες χωρίς σχόλιο, η διαδικασία της κριτικής θα κλείσει όπως και για όλα τα άλλα άρθρα. Επίσης να παρακαλέσω για αποφόρτιση της ατμόσφαιρας στη συζήτηση γιατί τείνει προς το flame. Atlantia 16:55, 26 Νοεμβρίου 2011 (UTC)
thread_title:  Κριτική Άρθρων 

message: Ενδεικτικά μόνο, δυστυχώς έχασα το αρχείο που είχα καταγράψει και άλλες, θα βρεθούν όμως ξανά.
*  (+201) - Δομή «Γαλαξίδι»
*  (+834)‎ - Δομή «Γαλαξίδι»
*  (+454)‎ - Δομή «Γαλαξίδι» + «Κιουτσούκ Καϊναρτζή, συνθήκη»
Το λήμμα θέλει γερό καθάρισμα από τις συνεισφορές του Dgolitsis, θα είναι δύσκολο βέβαια καθώς είναι σε μικρά κομμάτια όλες, και δεν είναι όλες οι πηγές του διαθέσιμες online.
Ah3kal(συζήτηση) 08:22, 29 Οκτωβρίου 2014 (UTC)
Έγινε επαναφορά στην έκδοση του 2011 πριν από οποιαδήποτε συνεισφορά του Dgolitsis. --Focal Point 22:09, 21 Νοεμβρίου 2014 (UTC)
thread_title:  Αντιγραφές 

message: Δύο μικρά προβλήματα εντόπισα περνώντας μάλλον τυχαία από το άρθρο του Γαλαξ(ε)ιδίου.
Βέβαια η συζήτηση περί της σωστής γραφής διεξήχθη ήδη πριν από αρκετά χρόνια. Αποτέλεσμα αυτής ήταν να αντιστραφεί τότε το λήμμα που φιλοξενεί το άρθρο με αυτό που αποτελεί ανακατεύθυνση. Εδώ έγκειται η πρώτη μου ένσταση: Ο Δήμος Δελφών (όπου ανήκει το Γαλαξείδι), το ΚΤΕΛ και άλλοι επίσημοι φορείς χρησιμοποιούν την ονομασία με το "ει" (η Περιφέρεια Στερεάς Ελλάδας εμφανίζεται αναποφάσιστη, υιοθετώντας πότε τη μία και πότε την άλλη γραφή). Θεωρώντας λοιπόν την επισήμως από τους ίδιους τους θιγόμενους (τοπικοί φορείς) χρησιμοποιούμενη γραφή ασφαλέστερο κριτήριο από τον αριθμό εμφανίσεων κάθε γραφής στα ψαχτήρια του διαδικτύου και αναλογιζόμενος ότι η πόλη έχει το δικαίωμα να αυτοπροσδιορίζεται και σε ότι αφορά τον τρόπο γραφής της, πιστεύω ότι το άρθρο θα έπρεπε να βρίσκεται εκεί που τώρα είναι η ανακατεύθυνση και το αντίστροφο (κάτι που μόνο ένας διαχειριστής μπορεί να κάνει από όσο ξέρω).
Το δεύτερο πρόβλημα είναι ότι διαβάζοντας το άρθρο, η λέξη "Γαλαξ(ε)ίδι" εμφανίζεται κάπου 100 φορές, κατά 80% περίπου με "ει" και το υπόλοιπο 20% με "ι". Ανεξάρτητα από την τύχη της πρώτης μου ένστασης πιστεύω ότι αφού στην εισαγωγή του λήμματος ορθώς αναφέρονται και οι δύο τρόποι γραφής (και επισημαίνεται ότι είναι αμφότεροι αποδεκτοί), το υπόλοιπο άρθρο θα όφειλε χάριν ομοιομορφίας να ακολουθεί ΕΝΑΝ από τους δύο τρόπους γραφής της πόλης.
Καλές γιορτές σε όλους. --MedMan (συζήτηση) 23:12, 25 Δεκεμβρίου 2018 (UTC)
thread_title:  Ονομασία - ομοιομορφία άρθρου