lflage/wiki-talks huggingface dataset:
Συζήτηση:Κουρήτες

message: Στη σελίδα της κατηγορίας "Ελληνική Μυθολογία" δεν το συντάσσει αλφαβητικά με τα άλλα λήμματα από "Κ". Μάλλον έχει χρησιμοποιηθεί λατινικός χαρακτήρας. Πώς μπορούμε να το αλλάξουμε; --Veron 20:48, 5 Ιουλίου 2006 (UTC)
replies: text: Έγινε.--Chrysalifourfour (συζήτηση) 01:36, 18 Μαρτίου 2013 (UTC)
"η εφεύρεση του πολεμικού χορού..." Μήπως πρέπει να γραφτεί καλύτερα "επινόηση", "δημιουργία" κλπ.;
--Sfrang 18:32, 13 Απριλίου 2007 (UTC)

message: Δεν αναφερονται τα ονόματα των Κουρητών Αναφορά:  178.59.233.54 06:05, 23 Ιανουαρίου 2017 (UTC)
replies: text: :μπορούν να προστεθούν--Istoria1944 (συζήτηση) 06:46, 25 Απριλίου 2017 (UTC)
thread_title:  Σχόλιο 23-1-2017
Συζήτηση προτύπου:Χρήστης μεταφραστής

message: Ο κώδικας του προτύπου είναι απ'ευθείας αντιγραφή του προτύπου Professional translator της Αγγλικής ΒΠ. Άλλαξα μόνο κάπως τη διάταξη για να είναι πιο ευανάγνωστος. Η εικόνα είναι από το Wikimedia Commons και δεν υπάρχει πρόβλημα με το licensing της, απ' ότι είδα.
Χρησιμοποιήστε το στη σελίδα χρήστη σας!--Dead3y3  Συζήτηση 16:40, 6 Ιουλίου 2006 (UTC)
Έκανα μια μικρή αλλαγή: ο σύνδεσμος οδηγεί τώρα κατευθείαν στην κατηγορία μεταφραστές. Είναι καλύτερα έτσι γιατί πριν ο κόκκινος σύνδεσμος με στενοχωρούσε. ;) --Dai 00:29, 15 Αυγούστου 2006 (UTC)
thread_title: Δημιουργία προτύπου
Συζήτηση:Σχοινούσα

message: Σχοινούσα ή Σχοινούσσα; --Dada 17:23, 6 Ιουλίου 2006 (UTC)
*Σχοινούσσα --Neachili 26 Αυγούστου 2007, 14:18 (ΕΕΤ).

message: Θα ήθελα να εκφράσω την ακόλουθη απορία:
Το άρθρο αναφέρει ότι η προέλευση του ονόματος είναι, είτε από το φυτό σχίνος, είτε από τον Σχινόζα.
Αν ίσχυε οποιοδήποτε από τα παραπάνω, το όνομα δεν θα έπρεπε να ήταν Σχινούσσα;! Νομίζω ότι το "οι", υποδεικνύει ότι η πραγματική προέλευση του ονόματος είναι άλλη...
Στο σημείο αυτό, να επισημάνω ότι δεν έχω ούτε πηγές, ούτε κάποιο άλλο στοιχείο για την ορθότητα του ισχυρισμού μου, πέραν της ετυμολογικής ανάλυσης του ονόματος.--Ageorg 11:31, 14 Μαΐου 2009 (UTC)
thread_title:  Προέλευση ονομασίας 

message: Γράφετε σε κάποιο σημείο: «...Ο δεύτερος οικισμός του νησιού, η Μεσσαριά απέχει 2,5 χλμ. από τη Χώρα...»
Και λίγο παρακάτω: «...Ο δεύτερος οικισμός του νησιού, η Μεσαριά διακρίνεται για την εκκλησία της Ευαγγελίστριας και απέχει 1,6 χλμ. από τη Χώρα...»
Ποια απόσταση είναι σωστή; Αναφορά:  94.66.165.206 19:12, 25 Μαρτίου 2015 (UTC)
Σωστή η παρατήρησή σας. Διορθώθηκε.—Corleone μη τα μασάς!@ 19:43, 25 Μαρτίου 2015 (UTC)
thread_title:  Σχόλιο 25-3-2015
Συζήτηση:Παγκράτιο

message: Το ορθό είναι "Παγκράτιο", μετά τη διόρθωση του κειμένου να γίνει μετακίνηση στο ορθό.--Templar52 04:05, 7 Ιουλίου 2006 (UTC)
Γιατί είναι το «παγκράτιο» γραμμένο με κεφαλαίο Π; εγώ το έχω δει συχνά μόλις με μικρό π και πίστευα πως γράφοντας το με κεφαλαίο είναι λάθος, σωστά; --Γιάννης Α. ✆|☑ 21:49, 3 Νοεμβρίου 2010 (UTC)

message: το παγκρατιο ως αθλημα ειναι αναγνωρισμενο απο την ΔΟΕ μεσω της ομοσπονδιας της ολυμπιακης παλης FILA. η ελληνικη ομοσπονδια παγκρατιου δεν ανηκει στην FILA.. ως εκτουτου αν το παγκρατιο αν ποτε γινει ολυμπιακο αθλημα θα γινει μεσω της FILA.. οπως καταλαβαινετε υπαρχει μια ομοσπονδια στην ελλαδα που για προφανεις λογους καποιοι δεν θελουν να την ενταξουν στην FILA.. η γνωστη ελληνικη πραγματικοτητα.. απορω πως το κρατος δεν το εχει ψαξει και μαλιστα επιχορηγει την ελληνικη ομοσπονδια παγκρατιου με αρκετα χρηματα καθε χρονο.. Αναφορά: ενας αγανακτισμενος με την ελληνικη πραγματικοτητα.. 178.59.209.22 23:10, 30 Ιουλίου 2014 (UTC)
replies: text: Αυτό δεν είναι θέμα της Βικιπαίδειας. --Ttzavarasσυζήτηση 08:14, 31 Ιουλίου 2014 (UTC)
thread_title:  Σχόλιο 31-7-2014

message: θα μπορούσε να επισημάνει την υποβολή του 
Ο ΑΘΛΗΤΗΣ ΔΗΛΩΝΕ ΥΠΟΤΑΓΗ ΚΑΙ ΟΧΙ ΥΠΟΒΟΛΗ Αναφορά: ΚΑΡΑΤΖΙΑΣ ΚΩΝΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ 94.66.79.83 19:32, 4 Μαρτίου 2015 (UTC)
Σωστο μου φαίνεται--Istoria1944 (συζήτηση) 07:34, 25 Απριλίου 2017 (UTC)
Διορθώθηκε, αλλαγή αναφοράς σε "έγινε". Wolfymoza (συζήτηση) 09:57, 11 Απριλίου 2018 (UTC)
thread_title:  Σχόλιο 4-3-2015

message: Κάποιος χρήστης πρότεινε τη διαίρεση του λήμματος σε δύο ξεχωριστά, ένα για το αρχαίο Παγκράτιο και ένα για το σύγχρονο, με επιχειρηματολογία ότι είναι διαφορετικά και μόνο ο τίτλος συμπίπτει. Καλούμαστε να εκφέρουμε τη γνώμη μας.
Ξεκινώ λοιπόν: ο Ζαχόπουλος αναβίωσε το αρχαίο Παγκράτιο, κρατώντας όλους τους κανόνες που από τότε μας είναι γνωστοί και ήταν συμβατοί με τη σημερινή εποχή. Σαφώς π.χ. δεν νοείται να υπάρχει σήμερα σοβαρός τραυματισμός του ηττημένου αθλητή, αλλά παραμένει κοινό το εύρος των επιτρεπόμενων λαβών και χτυπημάτων, καθώς και τα σημεία που απαγορεύονται. Δεν θεωρώ το γεγονός ότι σήμερα το Παγκράτιο δεν είναι τόσο πολεμοχαρές επαρκή λόγο διαίρεσης. Αν αναλογιστώ κάποιες ανατολικές πολεμικές τέχνες (π.χ. Καράτε), κάποιες εκ των οποίων αποτελούν μάλιστα ολυμπιακά αθλήματα (π.χ. Τζούντο), ότι παλιά ήταν εξίσου βίαιες (..."πολεμικές"), αλλά παραμένουν ως ενιαίο λήμμα, οδηγούμαι να θεωρήσω τον "εξευγενισμό" του Παγκρατίου απλή μετεξέλιξη/προσαρμογή στην σύγχρονη εποχή και ψηφίζω ΟΧΙ στη διαίρεση. --MedMan (συζήτηση) 22:08, 22 Αυγούστου 2019 (UTC)
thread_title:  Διαίρεση λήμματος ή όχι
Συζήτηση:Ευγένιος Σπαθάρης

message: Beautiful--ΗΠΣΤΓ 10:32, 7 Ιουλίου 2006 (UTC)
Thanks από λαικό αίτημα πραγματικότητα... 
--Δεν είμαι εγώ σπορά της τύχης, ο πλαστουργός της νιας ζωής εγώ είμαι τέκνο της ανάγκης και ώριμο τέκνο της οργής. 10:36, 7 Ιουλίου 2006 (UTC)
Πολύ καλό και από μένα! ΗΠΣΤΓ, τι κατηγορία είναι τούτο; Να ανοίξω είδη θεάτρου: θέατρο σκιών, όπερα κτλ;;;;Ευγενία 10:42, 7 Ιουλίου 2006 (UTC)
Ναι κατηγορία Θέατρο σκιών. έχει πολύ φαϊ η Κατηγορία--ΗΠΣΤΓ 11:02, 7 Ιουλίου 2006 (UTC)

message: Sorry αλλά είναι από εδώ - Copyright © Karaghiozis.net. Υποθέτω ότι και οι εικόνες είναι από την ίδια ιστοσελίδα. --Dada 13:38, 7 Ιουλίου 2006 (UTC)
replies: text: (--ΗΠΣΤΓ 15:02, 7 Ιουλίου 2006 (UTC)
λάθος παιδιά το παραδέχομαι δεν θα επαναληφθεί
--Δεν είμαι εγώ σπορά της τύχης, ο πλαστουργός της νιας ζωής εγώ είμαι τέκνο της ανάγκης και ώριμο τέκνο της οργής. 20:38, 7 Ιουλίου 2006 (UTC)

text: Μπορείς να στείλεις ένα mail ζητώντας άδεια. Δες και Βικιπαίδεια:Προβλήματα πνευματικών δικαιωμάτων/e-mail για ένα υπόδειγμα. --Dada 20:43, 7 Ιουλίου 2006 (UTC)
replies: text: :Έστειλα email για παραχώρηση άδειας. --Dada 21:15, 31 Ιουλίου 2006 (UTC)
Έχω στείλει από της 7 Ιούλη δεν απάντησαν--Αγώνας Ρήξη Ανατροπή η Ιστορία γράφεται με Ανυπακοή 08:01, 1 Αυγούστου 2006 (UTC)

text: Το email τους είναι δυστυχώς ανενεργό. --Dada 22:50, 1 Αυγούστου 2006 (UTC)
thread_title: Copyright

message: Χρήστης:Diu Δες https://www.psatharis-auctions.com.cy/bio_evgenios_spatharis.htm -- Magioladitis (συζήτηση) 20:36, 17 Μαρτίου 2021 (UTC)
thread_title:  Copyright
Συζήτηση:One Piece

message: Δε θα έπρεπε να χρησιμοποιούνται τα ελληνικά ονόματα των ηρώων αφού η σειρά προβάλλεται στην Ελλάδα; Guderian 18:13, 31 Αυγούστου 2007 (UTC)
Λάβε όμως υπόψιν σου πως οι πιο πολλοί το έχουν δει ή μόνο στα αγγλικά ή και στα αγγλικά αφού το one piece σταμάτησε να προβάλλεται στην Ελλάδα και πολλούς χαρακτήρες τους ξέρουν μόνο στα αγγλικά.Aggelos24 19:08, 8 Μαρτίου 2010 (UTC)

message: Δεν είναι απαραίτητο να υπάρχει δύο φορές ο σύνδεσμος προς το άρθρο "πλήρωμα του Luffy", ειδικά στις επικεφαλίδες. --Dead3y3  Συζήτηση 16:20, 7 Ιουλίου 2006 (UTC)
Κατά την γνώμη μου Οι Κεντρικοί χαρακτήρες είναι ανούσιο κεφάλαιο ή πρέπει να συγχωνευθεί με την υπόθεση ή πρέπει να διαγραφεί.Aggelos24 15:19, 8 Μαρτίου 2010 (UTC)
thread_title: Επικεφαλίδες

message: Προτείνω να συγχωνευτούν όλα τα επιμέρους άρθρα για τους χαρακτήρες σε ένα, το Κατάλογος χαρακτήρων του One Piece. --Dead3y3  Συζήτηση 08:59, 20 Μαρτίου 2010 (UTC)
replies: text: Done! VJSC263IO (συζήτηση) 00:38, 5 Μαρτίου 2013 (UTC)
thread_title:  Συγχώνευση χαρακτήρων στο [[Κατάλογος χαρακτήρων του One Piece]]
Συζήτηση:Ανεμιστήρας

message: Δεν μπόρεσα να βρώ μια εικόνα ανεμιστήρα δαπέδου (τεράγωνο κάλυμμα, 40 cm ύψος, έλικας χαμηλά στο δάπεδο). Αν κάποιος έχει καμιά εικόνα πρόχειρη, ας την ανεβάσει στα commons και να την προσθέσει στο άρθρο, για να ολοκληρωθεί φωτογραφικά. --Dead3y3  Συζήτηση 18:26, 7 Ιουλίου 2006 (UTC)
thread_title: Εικόνες
Συζήτηση:Σχετικότητα

message: Τι δουλεία έχει η αρχή με την θεωρία?????
--Δεν είμαι εγώ σπορά της τύχης, ο πλαστουργός της νιας ζωής εγώ είμαι τέκνο της ανάγκης και ώριμο τέκνο της οργής. 00:40, 9 Ιουλίου 2006 (UTC)
replies: text: Τεράστια!!!!! Η αρχή της σχετικότητας και η θεωρία της σχετικοτητας υποστηρίζουν ακριβώς το ίδιο πράγμα: Την ανεξαρτησία των αποτελεσμάτων των μετρήσεων από το σύστημα αναφοράς. Αυτή η ιδέα που σήμερα μας φαίνεται σχεδόν αυτονόητη, δεν ήταν κατανοητή ούτε καν αποδεκτή μερικές εκατοντάδες χρόνια πριν. Πρώτος που διατύπωσε αυτήν την ιδέα ως αρχή ήταν ο Γαλιλαίος, ο οποίος όμως δε μπόρεσε να διανοηθεί την ανεξαρτησία του χρόνου. Το έργο του ολοκλήρωσε μαθηματικά ο Λορέτζ και το ερμήνευσε με φυσική σημασία ο Αιστάιν με ιδιοφυή τρόπο σε μια ολοκληρωμένη Θεωρία. Ίσως, αν ο Γαλιλαίος ήξερε για τη σταθερότητα του φωτός να την είχε βγάλει ο ίδιος τη θεωρία.--Πer 15:01, 14 Ιανουαρίου 2010 (UTC)

message: Μια προσπάθεια μετάφρασης έκανα γιατί πολλά link οδηγούσαν μέχρι πρόσφατα σε ανύπαρκτο άρθρο. Μίλαγαν για Θεωρία της σχετικότητας χωρίς να αποσαφηνίζουν ποια εννοούσαν.
replies: text: en:Theory of relativity
Odd 01:41, 9 Ιουλίου 2006 (UTC)
στα ελληνικά δεν υπάρχει σύγχυση, γιατί είναι ευρέως γνωστό ότι υπάρχουν δύο θεωρίες. ίσως είναι καλύτερα να δημιουργηθεί σελίδα απποσαφήνισης ή ανακατεύθυνσης. --Πer 09:27, 16 Ιανουαρίου 2010 (UTC)
thread_title:  δες το αγγλικό
Συζήτηση:Γεώργιος Σουφλιάς

message: Τι άλλο να γραφτεί δηλαδή; Καλό μου φαίνεται--Αρχίδαμος 10:42, 9 Ιουλίου 2006 (UTC)
replies: text: Φωτογραφίες, λεπτομέρειες για το έργο που επιτέλεσε σε κάθε θέση, οικογενειακά στοιχεία, σχέσεις με επίσημες οργανώσεις ή ανεπίσημες, ιδιαίτερες αναφορές σε χειρισμό θεμάτων υπό ευρωπαϊκή οδηγία, κτλ. Μην παρεξηγηθείς, δεν απαιτώ τίποτα, ούτε εγώ έχω κάποια στοιχεία. --Dead3y3  Συζήτηση 11:20, 9 Ιουλίου 2006 (UTC)
replies: text: :Γιατί να παρεξηγηθώ; Δίκιο έχεις, το ξανακάνω σταμπ--Αρχίδαμος 11:22, 9 Ιουλίου 2006 (UTC)

message: στο βιογραφικο  γραφει ότι τελειωσε Πολυτεχνική Σχολή στο Αριστοτελειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονικης, ενώ δεξιά στο συνοπτικό γράφει στις Σπουδές  Εθνικό Μετσόβιο Πολυτεχνειο. Αναφορά: κιμιγκέλη κ. 89.210.79.219 07:38, 23 Φεβρουαρίου 2018 (UTC)
replies: text: Ευχαριστούμε για την επισήμανση. Έγινε η σχετική διόρθωση. --Ttzavarasσυζήτηση 21:02, 23 Φεβρουαρίου 2018 (UTC)
thread_title:  Σχόλιο 23-2-2018
Συζήτηση:Θου Κύριε

message: Ο ιδεολογικά φορτισμένος χαρακτηρισμός ελληνοχριστιανικός είναι εντελώς ακατάλληλος για να χρησιμοποιηθεί ως προσδιορισμός σε δημώδεις εκφράσεις. Ανυπόγραφο από Ident 14:54, 9 Ιουλίου 2006 
replies: text: Αναφέρθηκε ως ελληνοχριστιανική δημώδης έκφραση εκ του λόγου ότι γίνεται χρήση αυτής από άτομα περισσότερο θρησκόληπτα, αν και ανάγεται στη Π.Δ. Όσο αναφορά στη μετάφραση ποιος την εννοεί την έκφραση αυτή με αγήματα, φρουρές και κουστωδίες; Τι το ποιο απλό: Κάνε Κύριε φυλακή το στόμα μου και θύρα κλειστή αυτής τα χείλη μου (για να μην εκστομίσω όσα θα ΄θελα να πω!)--Templar52 23:10, 9 Ιουλίου 2006 (UTC)

message: Υπάρχει κάποια πηγή; P.a.a 19:36, 23 Αυγούστου 2010 (UTC)
thread_title:  Φτου Κύριε
Συζήτηση:Βόμβα νυχτερίδας

message: οι νυχτερίδες μπορούν να σηκώσουν βάρος πέραν του δικού τους κατά την πτήση τους ennoeis afrikanikes nyxterides i eyropaikes nyxterides?
replies: text: Όπως λέει εδώ: However, a newborn bat can cling to the fur of the mother like pouch and be transported, although they soon grow too large for this.

text: Άρα μάλλον oles μπορούν να πετάξουν με κάποιο έξτρα βάρος. --theKay 14:24, 9 Ιουλίου 2006 (UTC)
Δεν το 'πιασες. Το σχόλιο αναφέρεται μάλλον στις καρύδες που μπορούν να σηκώσουν τα αφρικανικά χελιδόνια. You mean an african swallow?-Monty Python and the Holy Graaaail -   Badseed  απάντηση 21:07, 9 Ιουλίου 2006 (UTC)
Μάλλον δεν το έπιασα καθόλου μιας και έχω πολύ καιρό να δω τους Ιππότες. Ε! Ομολογώ εδώ επί τη ευκαιρία ότι πάσχω από περιστασιακό αυτισμό. --theKay 01:00, 10 Ιουλίου 2006 (UTC)
Συζήτηση:Μακρόνησος

message: Μήπως πρόκειται για το ίδιο νησί; Και η γνωστή Μακρόνησος στις Κυκλάδες υπάγεται -   Badseed  απάντηση 21:46, 9 Ιουλίου 2006 (UTC)
Είναι ξεχωριστά νησιά. Θα βάλω και άλλα στοιχεία. Με ένα μικρό λαθάκι. Η Μακρόνησος Κέας είναι Η Μακρόνησος που ξέρουμε. Η Μακρόνησος Πειραιά είναι άλλο.--FocalPoint Συζήτηση 04:52, 10 Ιουλίου 2006 (UTC)
Οκέυ. Απλά έψαχνα στο νετ για να βρω στοιχεία να επεκτείνω την άλλη Μακρόνησο και μου έβγαζε μόνο για αυτή. Btw η Μακρόνησος ήταν τόπος εξορίας και πριν την επταετία, γιαυτό έκανα τη διόρθωση στην εισαγωγή του άλλου άρθρου-   Badseed  απάντηση 07:10, 10 Ιουλίου 2006 (UTC)

message: Η Μακρόνησος είναι ιδιοκτησία της Κέας στην οποία υπάγεται διοικητικά. Οι κάτοικοί της είναι  εγγεγραμμένοι στα μητρώα του Δήμου Κέας και δραστηριοποιούνται στην κτηνοτροφία και μελισσοκομία 120 περίπου χρόνια.
— ανυπόγραφο σχόλιο  .
===Πλάτος=== 
Η πληροφορία ότι το πλάτος του νησιού είναι 500 μέτρα είναι λανθασμένη. Ανάλογα με το σημείο (δεν μιλώ φυσικά για τα δύο άκρα όπου φυσιολογικά λεπταίνει) το πλάτος κυμαίνεται από 1,1 ως 2,5 χλμ.
thread_title:  Μακρόνησος.  

message: Η πληροφορία ότι το πλάτος του νησιού είναι 500 μέτρα είναι λανθασμένη. Ανάλογα με το σημείο (δεν μιλώ φυσικά για τα δύο άκρα όπου φυσιολογικά λεπταίνει) το πλάτος κυμαίνεται από 1,1 ως 2,5 χλμ.
thread_title: Πλάτος

message: Έντονο κείμενοΗ θαλάσσια περιοχή νότια των διαύλων (μπουγάζια) Σουνίου - Μακρονήσου και Μακρονήσου - Κέας ονομάζεται «κάβο Ντόρο». Στη περιοχή αυτή παρατηρούνται έντονοι βόρειοι άνεμοι που δημιουργούν υψηλό κυματισμό κάθετα στη πορεία των πλοίων από και προς τις Κυκλάδες.Έντονο κείμενο
Τι διαβάζω στη βικιπαιδεια, εχουν κάνει αστράκια τα μάτια μου... Πότε μετακόμισε το Κάβο Ντόρο στο Σούνιο, και τι σχέση έχει με τη Μακρόνησο, είμαστε σοβαροί;;;
Αν είναι δυνατόνGeorgiaL64 (συζήτηση) 20:44, 13 Φεβρουαρίου 2018 (UTC)
Η νησιδα Αγιος Γεωργιος πάλι μακρυα ειναι !!!!
Vstamat (συζήτηση) 20:50, 13 Φεβρουαρίου 2018 (UTC)
α ναι, μπραβο, είναι που κάποιοι προσπαθουν να μας πεισουν πως ενας καπετάνιος πετούσε πτώματα στον αγ γεωργιο στο Κάβο Ντόρο, σαν να λεμε στη Μύκονο στο Θερμαικό, ένα πράγμα χαχαχα GeorgiaL64 (συζήτηση) 21:13, 13 Φεβρουαρίου 2018 (UTC)
thread_title:  καλά ανιστόρητο, αλλά και αγεωγραφητο;;; 

message: με το ίδιο όνομα Μακρόνησος ή Δίπορτα υπάρχει νησίδα και στον κόλπο Δομβαίνης (Β. Κορινθιακός κόλπος) Αναφορά: Λαφανταρης Λευτερης 2A02:214C:8018:1900:153B:10D:8423:62BE 13:28, 12 Αυγούστου 2018 (UTC)
thread_title:  Σχόλιο 12-8-2018
Συζήτηση:Σπαρμός Λάρισας

message: Copyright από εδώ: 
Το copyright είναι MGN ©, 2002 - 2006.
Προστέθηκε το πρότυπο copyright. --Dead3y3  Συζήτηση 11:32, 10 Ιουλίου 2006 (UTC)
Ο Badseed έβγαλε την ένδειξη copyright στις 10 Αυγ. 2006, σημειώνοντας "έχει άδεια".--FocalPoint Συζήτηση 11:16, 13 Αυγούστου 2006 (UTC)
Yeap. Κατόπιν της προτροπής σας θα θέλαμε να σας ενημερώσουμε πως συμφωνούμε με την αναδημοσίευση του κειμένου στην ελληνική Βικιπαίδεια, όπως προτείνετε.
Για το MGN, Ν. Ντελής
  Badseed  απάντηση 13:09, 13 Αυγούστου 2006 (UTC)
thread_title: Παραβίαση Copyright 10/07/2006
Συζήτηση:Δολοφονία του Νίκου Τεμπονέρα

message: Έβγαλα το λινκ στις e-grammes, γιατί
#οι ακροδεξιοί τόποι δεν είναι η καλύτερη πηγή ενημέρωσης
#αναφέρονται κυρίως αυτά που λέει ο δικηγόρος του Καλαμπόκα. Ο δικηγόρος τι θα πει, καλά κάνανε και τον καταδικάσανε;
Όσο κι αν δε συμφωνώ με την ηρωοποίηση του Τεμπονέρα επειδή ένας ψυχασθενής τον σκότωσε, ας μείνουμε στα γεγονότα. Ο Καλαμπόκας έχει καταδικαστεί (τελεσίδικα και αμετάκλητα αν δεν απατώμαι). Αν γίνει αναψηλάφηση τα ξαναλέμε.--Αρχίδαμος 13:22, 10 Ιουλίου 2006 (UTC)
replies: text: Ας παραμείνει λοιπόν μόνο το πρώτο link που περιορίζεται στα γεγονότα (εδώ γελάμε) --ident 13:32, 10 Ιουλίου 2006 (UTC)
replies: text: :Θα ήταν ίσως πιο χρήσιμο να μπουν links σε δημοσιεύματα του τύπου εκείνης της εποχής. Και το πρώτο link είναι κάποια προσωπική ιστοσελίδα.  --Dada 13:38, 10 Ιουλίου 2006 (UTC)
replies: text: ::Δεν το τσέκαρα το 2ο λινκ, αν είναι κι αυτό αντίστοιχο ας βγει.--Αρχίδαμος 13:42, 10 Ιουλίου 2006 (UTC)
Ρε Αρχίδαμε, μπας και είσαι ΟΝΝΕΔίτης; Αυτοί λένε κάτι απολιτίκ κλισέ για «μεμονωμένους ψυχοπαθείς» και νομίζουν ότι επιχειρηματολογούν κιόλας. Ο Τεμπονέρας έχει μείνει στη συλλογική μνήμη ως άλλο ένα θύμα της εξουσίας και των υποτακτικών της, δεν «ηρωοποιήθηκε επειδή ένας ψυχοπαθής τον σκότωσε».
Το [] πιστευει κανεις αλλος οτι πρεπει να μπειενας συνδεσμος  ? ειναι σκηνες απο τα γεγονοτα και τη κηδεια του --✻tony esopi λέγε 14:31, 25 Αυγούστου 2010 (UTC)
Μπορεί να είναι από εκεί που αναφέρεις Τόνι αλλά το Youtube δεν είναι αξιόπιστο ως πηγή - ποιος μας εγγυάται ότι το βίντεο δεν έχει υποστεί επεξεργασίες, αλλοιώσεις κτλ.; Καλύτερα να μη μπει ως πηγή ούτε ως εξωτερικός σύνδεσμος. --Ttzavarasσυζήτηση 15:18, 25 Αυγούστου 2010 (UTC)
Διαγράφω το "ηθικός αυτουργός" για τον Καλαμπόκα, διότι ήταν ο φυσικός αυτουργός, αυτός δηλαδή που έκανε την ίδια την πράξη της ανθρωποκτονίας. Δεν έπεισε κανέναν άλλον να την κάνει. Άλλωστε δύσκολα δεν μπορεί να είναι και φυσικός και ηθικός αυτουργός στην ίδια πράξη ταυτόχρονα, οπότε υπήρχε αντίφαση στο κείμενο ούτως ή άλλως.Patsis (συζήτηση) 18:46, 24 Ιανουαρίου 2013 (UTC)
Ο σύνδεσμος στη φράση Κώστας Κωνσταντινιδης μεταφέρει σε λήμμα που αναφέρεται στη βιογραφία του αθλητή και όχι του συνονόματου καθηγητή ποινικού του ΔΠΘ ΝΙΚΟΣΦΙΞ20:10, 4 Αυγούστου 2015 (UTC)

text: Διορθώθηκε.--Enpatrais (συζήτηση) 21:01, 4 Αυγούστου 2015 (UTC)

message: Ο όρος δολοφονία είναι αδόκιμος καθώς ο Τεμπονέρας σκοτώθηκε στη διάρκεια βίαιων επεισοδίων.
Τον αποψη αυτή ενισχύει το ότι ο Καλαμπόκας καταδικάστηκε για ανθρωποκτονία εκ προθέσως και όχι για φόνο εκ προμελέτης.
Οπότε το λήμμα πρέπει να διορθωθεί. Αναφορά: Κωνσταντίνος Ηλιόπουλος 2.87.52.12 11:50, 10 Ιανουαρίου 2019 (UTC)
thread_title:  Σχόλιο 10-1-2019
Συζήτηση:Βασίλισσα Βικτωρία

message: Δε βάζεις και στο Ουΐγοι διαλυτικά κατά το Λουΐζα; Είναι Ράντιγιαρντ ή Ράντγιαρντ; --ΗΠΣΤΓ 00:22, 11 Ιουλίου 2006 (UTC)
thread_title: Untitled

message: Δεν ξέρω αν στο τέλος της παραγράφου για τα παιδιά της Βικτωρίας είναι σκόπιμο να αναφερθεί ότι, λόγω της ενδογαμίας, πολλά από αυτά έπασχαν από αιμοφιλία. --Ttzavaras 10:52, 2 Νοεμβρίου 2008 (UTC)
thread_title:  Τα παιδιά της Βικτωρίας 

message: Προσωπικά προτιμώ το Βικτώρια, χωρίς να μπορώ να το αιτιολογήσω (δεν είμαι ούτε φιλόλογος ούτε γλωσσολόγος). What saye thee?--Chrysalifourfour (συζήτηση) 16:49, 9 Μαρτίου 2013 (UTC)
Συμφωνώ με την Chrysalifourfour, επιπλέον οι Άγγλοι τονίζουν στο "τ" εμείς γιατί να το τονίζουμε λάθος? (Victoria--> vɪkˈtɔriə)Aurilios (συζήτηση) 22:37, 12 Μαρτίου 2014 (UTC)
replies: text: :Ετεροχρονισμένη διαφωνία: το όνομα της εν λόγω άνασσας είναι ευρέως και παλαιόθεν καθιερωμένο στην ελληνική γλώσσα με την εξελληνισμένη μορφή (τονισμό) Βικτωρία. Το πού το τονίζουν οι Άγγλοι, όταν μιλάμε για όνομα ενταγμένο στην ελληνική γλώσσα, δεν παίζει ρόλο. Ούτε την κόρη της την λέμε Βασίλισσα Ελίζαμπεθ ή Ελίσαβετ, αλλά ελληνικότατα Ελισάβετ. --MedMan (συζήτηση) 02:02, 31 Μαρτίου 2020 (UTC)
thread_title:  Βικτώρια ή Βικτωρία 

message: Η Βικτώρια μισούσε τον Κονρόι, ο οποίος, μαζί με τη μητέρα της, τής επέβαλε έναν αυστηρό κώδικα πειθαρχίας γνωστό ως "Σύστημα Κέσινγκτον". 178.128.225.143, 14 Φεβρουαρίου 2018, 7:15, (UTC)
thread_title:  Τζον Κονρόι
Συζήτηση:Εβραίοι

message: Είναι κυρίως απ´το αγγλικό βίκι. Το κείμενο που υπήρχε προηγουμένως εδώ δεν σβήστηκε, το έβαλα στην κατηγορία 'ιστορία των Εβραίων αν και μάλλον εκείνη η κατηγορία πρέπει ή να μεγαλώσει ή να αποκτήσει δικό της λήμμα. --Fs 19:07, 11 Ιουλίου 2006 (UTC)
Στα Αιγυπτιακά του Μανέθωνος μας λέει μια εκδοχή η οποία βέβαια δεν γίνετε αποδεκτή απο τους Εβραίους αλλά πολλή ενδιαφέρουσα.
replies: text: Δυστυχώς, μόνον αποσπάσματα έχουν διασωθεί από τον Αιγύπτιο Μανέθωνα και οι εκδοχές που αναφέρει (περί λεπρών κτλ.) αποκαλούνται "μυθεύματα" από τον Ιώσηπο. Βεβαίως, πιθανόν κάποιος να θεωρήσει τη μαρτυρία τού Ιωσήπου μονομερή και μεροληπτική, αλλά είναι ο μόνος που ασχολείται σοβαρά με τον Μανέθωνα. Λόγω της αποσπασματικής φύσης όσων γνωρίζουμε για τον Μανέθωνα, κρίνω ότι δεν μπορούμε απλώς να παρεμβάλουμε τη φράση που παραθέσατε, ώστε να αιωρείται χωρίς επεξήγηση. Μπορείτε να την επεξεργαστείτε (προσθέτοντας πηγές) σε χωριστή παράγραφο, αν θέλετε. Ευχαριστώ. Dr Moshe 19:12, 17 Δεκεμβρίου 2006 (UTC)
thread_title:  Πρόσθεση κειμένου 

message: Από πότε το θρήσκευμα προκύπτει κατόπιν ορισμού; Να δω σε κάποιο άλλο ανάλογο άρθρο παράγραφο: Πως ορίζεται ο Έλλην!Harkoz (συζήτηση) 01:20, 30 Οκτωβρίου 2012 (UTC)
thread_title:  Τίτλος παραγράφου:Ποιος ορίζεται ως Εβραίος 

message: Προτείνω τον διαχωρισμό της σελίδας σε Εβραίοι και Ισραηλίτες. Οι Εβραίοι είναι θρησκεία, ενώ οι Ισραηλίτες είναι έθνος.
thread_title:  Διαχωρισμός σε δύο σελίδες
Συζήτηση:Ξύρισμα του κεφαλιού

message: Skinhead μουσική ιδεολογία?--Δεν είμαι εγώ σπορά της τύχης, ο πλαστουργός της νιας ζωής εγώ είμαι τέκνο της ανάγκης και ώριμο τέκνο της οργής. 01:39, 12 Ιουλίου 2006 (UTC)
Yup. Υπάρχουν skins στο ska χώρο. Στην Ελλάδα υπάρχει και το skinhead unity crew. Εννοείται ότι αυτοί οι skins -οι περισσότεροι δλδ- έχουν άλλη ιδεολογία από τους νεοναζί -   Badseed  απάντηση 07:41, 12 Ιουλίου 2006 (UTC)
Εγώ τόνισα τι περίμενα να δω στο άρθρο και δεν είδα το γεγονός που αναφέρεις το ξέρω έχουν εκδιαμέτρου αντίθετη ιδεολογία!!!!!!!--213.5.32.203 00:42, 13 Ιουλίου 2006 (UTC)
Συζήτηση:Ριζοσπάστης

message: Ιωσήφ ζήτα άδεια για το άρθρο, διαφορετικά πάει για διαγραφή--ΗΠΣΤΓ 08:48, 12 Ιουλίου 2006 (UTC)

message: δεν πιστεύω να μπαίνει ζήτημα αδειοδότησης από τον ίδιο τον "Ρ";
αφού γίνεται αναφορά ιστορικών δεδομένων άρα λογικά είσαι καλυμένος ;)
Τα ιστορικά δεδομένα φυσικά δεν είναι copyrighted. Είναι όμως ο τρόπος διάταξής τους και η διατύπωση του κειμένου. Αυτό που πρέπει να γίνεται σε τέτοιες περιπτώσεις, είναι να βασιζόμαστε στα ιστορικά στοιχεία που περιεχει (και) αυτό το κείμενο και να γράφουμε ένα δικό μας (αν δεν υπάρχει ή δεν δοθεί φυσικά άδεια για το original) -   Badseed  απάντηση 11:03, 26 Ιουλίου 2006 (UTC)
replies: text: Έλεγξα σήμερα το άρθρο. 1090 λέξεις είναι copy-paste από εδώ:  (Προσοχή! Δείτε την cached version μέσω του ). Συγγνώμη Ιωσήφ, αλλά αν θες γράψε ένα καινούργιο άρθρο. --Dead3y3  Συζήτηση 19:10, 31 Ιουλίου 2006 (UTC)
replies: text: :Το copyscape ξέχνα το, τον άλλο μήνα πάλι, εκτός αν κάνουμε εταιρική συνδρομή...--Αρχίδαμος 19:13, 31 Ιουλίου 2006 (UTC)
Αν και το βρίσκω παράλογο αλλά επειδή οι κανόνες είναι κανόνες προτείνο την διαγραφή του ιστορικού κομματιού και όχι ολόκληρου του άρθρου αφου e-mail απάντησης δεν μου έχει έρθει--Αγώνας Ρήξη Ανατροπή η Ιστορία γράφεται με Ανυπακοή 07:56, 1 Αυγούστου 2006 (UTC)

text: Ο Ριζοσπάστης πρωτοεκδόθηκε στη Θεσσαλονίκη και όχι στην Αθήνα. Η ημερομηνία αφορά σωστά  την Αθήνα αλλά δεν ήταν αυτή η πρώτη έκδοση.--Templar52 22:08, 1 Φεβρουαρίου 2009 (UTC)
thread_title:  πνευματικά δικαιώματα... 

message: έχω διαβάσει φύλλα του Ριζοσπάστη της περιόδου 12 Δεκ '44 έως 4 Ιαν '45 John Larry Chaos (συζήτηση) 19:29, 10 Ιουλίου 2022 (UTC)
thread_title:  κυκλοφορία
Συζήτηση:Παγκόσμιο Κύπελλο FIFA

message: Υπήρχε ένα άρθρο με το όνομα Mundial που είχε κάποια ιστορικά στοιχεία αλλά ήθελε επιμέλεια. Ενσωμάτωσα τα ιστορικά αυτά στοιχεία στο Παγκόσμιο κύπελλο ποδοσφαίρου και το έκανα redirect.
Odd 13:41, 12 Ιουλίου 2006 (UTC)

message: Πιστεύετε ότι οι σύνδεσμοι κάτω από το όνομα της χώρας πχ. Βραζιλία πρέπει να οδηγεί στη χώρα, ή μήπως είναι καλύτερα στην ομάδα, τουλάχιστον της νικήτριας;--Teles 12:34, 21 Φεβρουαρίου 2007 (UTC)
thread_title: Links

message: Δεδομένου ότι συνάντησα την αναφορά του ως Παγκόσμιο Πρωτάθλημα, μήπως θα θεωρούσατε χρησιμες τις ανακατευθύνσεις; - Αδαώς Αχρήστης 20:12, 24 Φεβρουαρίου 2008 (UTC)
thread_title:  όνομα και ανακατευθύνσεις 

message: Δεν θα ήταν καλύτερος ο τίτλος "Παγκόσμιο Κύπελλο Ποδοσφαίρου FIFA"; Εννοώ πως πρέπει να γίνουν κεφαλάια μερικά γράμματα από τον τωρινό τίτλο και πρέπει να αναφέρεται και η διεθνής ομοσπονδία.
KOULITS, 12/2/2012, 22:09
thread_title: Τίτλος