Συζήτηση:Δοξολογία στην Καλαμάτα (23 Μαρτίου 1821)

message: Το λήμμα αφορά εξ ολοκλήρου περιστατικά που καλύπτονται και στο λήμμα Μάχη της Καλαμάτας. Προτείνω τη συγχώνευση των δύο λημμάτων. Ασμοδαίος (συζήτηση) 09:49, 9 Μαρτίου 2013 (UTC)
Απόλυτα προβλέψιμος. Δεν θέλει να υπάρχει στη ΒΠ τίποτα περί "Δοξολογίας στο ..." παρά μόνο "Θρύλος Αγίας Λαύρας". Το θέμα, Ασμοδαίε, καλύπτεται επαρκώς από διάφορες πηγές ώστε να μπορεί να είναι άρθρο. Μάλιστα σκοπεύω να το εμπλουτίσω με υλικό από τις αναπαραστάσεις που γίνονται κάθε χρόνο, που επίσης καλύπτονται από πηγές. Θα υπάρξει και στη Βικιθήκη. Μή κουράζεσαι. Αν βέβαια βρεις κανέναν ελληνόφωνο συγγραφέα που τον πληρώνει το τουρκικό Δημόσιο, ο οποίος  λέει ότι είναι μύθος, μπορείς να το εισάγεις.--Skylax30 (συζήτηση) 11:31, 13 Μαρτίου 2013 (UTC)
replies: text: Γράφετε ότι "Το θέμα (...) καλύπτεται επαρκώς από διάφορες πηγές ώστε να μπορεί να είναι άρθρο". Ωστόσο, στο κυρίως λήμμα υπάρχει μόνο μία πηγή, εκείνη της τελευταίας υποσημείωσης, που να αφορά μόνο τη δοξολογία. Προφανώς, το ότι η δοξολογία ως τέτοια είναι αντικείμενο *μίας* πηγής δε συνεπάγεται ότι ανήκει στα "αξιοσημείωτα θέματα-αυτά που έχουν κερδίσει σε αρκετά μεγάλο βαθμό την προσοχή του κόσμου γενικότερα κατά τη διάρκεια μιας χρονικής περιόδου", την εγκυκλοπαιδικότητα δηλαδή της δοξολογίας της 23ης Μαρτίου και την ύπαρξή ξεχωριστού από εκείνο για τη μάχη και την απελευθέρωση της πόλης λήμματος για αυτήν. Ασμοδαίος (συζήτηση) 16:27, 25 Ιουνίου 2013 (UTC)

text: ΥΓ. Οι σελίδες συζήτησης δεν είναι χώρος για την ανάπτυξη των θεωριών συνωμοσίας στις οποίες πιστεύετε ούτε για χαρακτηρισμούς για άλλους χρήστες και διάφορα άλλα. Επικεντρωθείτε στην ουσία.
Υπάρχει κανονισμός που λέει ότι πρέπει να υπάρχουν περισσότερες από μία πηγές για να αποτελεί κάτι ξεχωριστό λήμμα; Αν ναι, μπορούμε να κάνουμε ένα γύρο και σε άλλα λήμματα για τα οποία δεν υπάρχει ούτε μία ιδιαίτερη ανεξάρτητη πηγή, π.χ. Α.Ο. Ποσειδών Λουτρακίου. --Skylax30 (συζήτηση) 14:29, 23 Ιουλίου 2013 (UTC)

text: Αγαπητέ Skylax30, υπάρχει η πολιτική περί εγκυκλοπαιδικότητας, στην οποία σας έχω παραπέμψει και προηγουμένως, όπου αναφέρεται ότι η έλλειψη εγκυκλοπαιδικότητα ενός λήμματος μπορεί να αποτελέσει αιτία συγχώνευσης με άλλο σχετικό λήμμα. Ο ισχυρισμός σας ότι και σε κάποια άλλα λήμματα δεν εφαρμόζεται η πολιτική δεν αποτελεί καλό λόγο για τη μη εφαρμογή της σε ολόκληρη τη Βικιπαίδεια. Ασμοδαίος (συζήτηση) 16:45, 28 Ιουλίου 2013 (UTC)
Δεν υπήρξε καμμία "μάχη Καλαμάτας" για να συγχωνευτεί.  --Skylax30 (συζήτηση) 13:02, 3 Ιουλίου 2013 (UTC)
Αυτό που προτείνω είναι η συγχώνευση του λήμματος αυτού με το υπαρκτό λήμμα Μάχη της Καλαμάτας --του οποίου ο τίτλος θα πρέπει εν συνεχεία να αλλαχθεί, εφόσον, όπως σωστά σημειώνετε, πράγματι δε σημειώθηκε κάποια μάχη για την κατάληψη της πόλης, ενδεχομένως σε "Απελευθέρωση της Καλαμάτας (1821)". Ασμοδαίος (συζήτηση) 10:29, 11 Ιουλίου 2013 (UTC)

text: Πράγματι είναι καιρός να συγχωνευθεί με το Απελευθέρωση της Καλαμάτας, με αντίστοιχη συγχώνευση του ιστορικού από κάποιον διαχειριστή.--Dipa1965 (συζήτηση) 13:30, 28 Μαρτίου 2015 (UTC)
 Έγινε Όμως, δεδομένου ότι τα δύο λήμματα συνυπήρχαν, η συγχώνευση ιστορικού θα δημιουργήσει μπάχαλο. Αντί συγχώνευση, τοποθέτησα τη σήμανση ενσωμάτωσης κείμενου στη σελίδα ιστορικού. --C Messier 15:55, 16 Μαΐου 2016 (UTC)
thread_title: Συγχώνευση