lflage/wiki-talks huggingface dataset:
Συζήτηση:Γιάννης Μυλόπουλος

message: Το Auth Mobile App, καθώς και οι εκδόσεις ΑΠΘ, δεν ήταν έργα του Μυλόπουλου, αλλά ολοκλήρωση προτάσεων της προηγούμενης πρυτανείας, απλώς το παρουσίαζε ως δικό του. Αναφορικά με όλες τις άλλες πηγές, ανάμεσα τους βρισκόταν μέχρι και ένα link που πουλάει βιταμίνες(!), η Makthes, το Newsbeast, το Difernews και ένα νεκρό link από το kerdos.gr. Glucken123 (συζήτηση) 09:12, 20 Οκτωβρίου 2020 (UTC)
Τι πρόβλημα υπάρχει με την makthes;--Diu (συζήτηση) 09:17, 20 Οκτωβρίου 2020 (UTC)
replies: text: Το kerdos.gr βλέπω ότι είναι αρχειοθετημένο. Η makthes.gr θεωρείται αναξιόπιστη πηγή; Το αν ο Μυλόπουλος θέλει να οικιοποιηθεί έργα ή αποφάσεις άλλων δεν είναι θέμα πηγών. Συμβαίνει πάντως συχνά το έργο που ξεκινάει από κάποιον να ολοκληρώνεται επί κάποιου άλλου, οπότε και πρέπει και να αναφέρεται με ένα ουδέτερο τρόπου (πχ. επί πρυτανείας του ολοκληρώθηκε το τάδε κτλ). --C Messier 09:19, 20 Οκτωβρίου 2020 (UTC)
replies: text: :Νομίζω ότι η θητεία του Μυλόπουλου μπορεί να συνοψιστεί σε μερικές παραγράφους, εάν έρθουν οι απαραίτητες πηγές. Η χρησιμοποίηση του auth.gr δεν αποτελεί αυτοαναφορική πηγή; Ουσιαστικά η πρυτανεία έβγαζε ανακοινώσεις. Όχι, δεν θερωρώ ότι η makthes.gr είναι αξιόπιστη πηγή για πολλούς λόγους: αναπαραγωγή ειδήσεων, copy-paste, συχνή έλλειψη ονομάτων δημοσιογράφων στα άθρα κ.α. Εάν διαφωνούν και άλλοι χρήστες με τη τοποθέτηση μου, ας γίνει αναστροφή προφανώς ή αλλαγή στο περιεχόμενο. Glucken123 (συζήτηση) 10:59, 20 Οκτωβρίου 2020 (UTC)
thread_title: Περί Fake news
Συζήτηση:Φαινοφιμπράτη

message: Τό κείμενο ἔχει λάθη ἰατρικά,ἐννοιολογικά,ἐτυμολογικά,ἀβλεψίες,φάσκει καί ἀντιφάσκει μεταξύ εἰσαγωγῆς καί ἰατρικῆς χρήσης.Βλέπω pov,ἀσυνταξίες καί ἐπίσης μία φράση μᾶλλον κωμική.Ἐπίσης,μιά πού ἀναφέρεται τό ὄνομα τοῦ ἰδιοσκευάσματος πού κυκλοφορεῖ στίς ΗΠΑ,θά ἔπρεπε νά ἀναφερθῆ καί τό ἀντίστοιχο ἑλληνικό ἤ ὄχι;Σχολαστικος (συζήτηση) 15:33, 20 Οκτωβρίου 2020 (UTC)
replies: text: Μπορείς να αναφέρεις τα εννοιπλογικά, ετυμολογικά λάθη καθώς και τις αβλεψίες συγκεκριμένα; --Ttzavarasσυζήτηση 18:42, 20 Οκτωβρίου 2020 (UTC)

text: Φυσικά καί μέ ἀ.π. ὅπου χρειάζονται.Ἀλλά δέν θά τό κάνω.Σχολαστικος (συζήτηση) 06:09, 21 Οκτωβρίου 2020 (UTC)
replies: text: : Τί είναι αυτό που δεν θα κάνεις ; Να τα αναφέρεις, να τα διορθώσεις ή και τα δυο ; ǁǁ ǁ Chalk19 (συζήτηση) 06:45, 21 Οκτωβρίου 2020 (UTC)
replies: text: ::Τότε μην το αναφέρεις καθόλου. Διαφορετικά καθένας έχει κάθε δικαίωμα να υποθέσει ότι η αναφορά σου είναι απλά κακόπιστη. --Ttzavarasσυζήτηση 16:17, 21 Οκτωβρίου 2020 (UTC)
--Ttzavaras: Δέν θά τό κάνω διότι θά ἀναιρεθῆ τυφλά ὅπως ἔγινε  ἀμέσως  ἐδῶ[].Σχολαστικος, έδῶ [],ἐδῶ [],ἐδῶ [] καί πολλές δεκάδες φορές στό παρελθόν,συνήθως τυφλά καί χωρίς καμμία ἐπίπτωση γιά τούς ἀναιρεσείοντες.Ματαιοπονία ἀκόμη καί ἡ παράθεση πηγῶν.Συνεπῶς τό δικό σου σχόλιο εἶναι κακόπιστο καί νά μήν ἐπαναληφθῆ,ὅσο παριστάνεις πώς δέν βλέπεις τίς τυφλές ἀναιρέσεις στίς συνεισφορές μου ἐδῶ καί δύο χρόνια.08:21, 26 Οκτωβρίου 2020 (UTC)

text: :Ασφαλώς και θα επαναληφθεί, όσο δεν αναφέρεις τα σημεία που υπάρχουν τα εννοιπλογικά, ετυμολογικά λάθη, όπως ισχυρίζεσαι. Ποια είναι αυτά και σε ποια σημεία; Ανάφερέ τα, ή απλά μη λες τίποτα. --Ttzavarasσυζήτηση 12:32, 26 Οκτωβρίου 2020 (UTC)
--Ttzavaras ἐξηγήθηκα πρίν,τελεία καί παῦλα.Σχολαστικος (συζήτηση) 18:10, 26 Οκτωβρίου 2020 (UTC)
Sharp point. --Ttzavarasσυζήτηση 19:49, 26 Οκτωβρίου 2020 (UTC)
thread_title:  Τό λήμμα χρήζει σοβαρής επιμέλειας
Συζήτηση:Τραμαδόλη

message: C messier Ὑπάρχει διαφορά ἀνάμεσα σέ ἐκφράσεις ὅπως αὐτή : «Δεν παρατηρήθηκαν ενδείξεις ότι αυτή η δόση έχει επιβλαβείς επιπτώσεις στο νεογέννητο»,ὅπως λέιε ἡ πηγή πού παραθέτεις καί αὐτή :«μέ μία δόση(γιά τήν μητέρα) δέν ἀπαιτεῖται διακοπή τοῦ θηλασμοῦ »,ὅπως (μετριοπαθῶς)δηλώνει ἡ παραγωγός ἐταιρία.Τό φάρμακο,δηλώνει ἡ ἴδια ἡ  ἐταιρία, δέν ἐνδείκνυται γιά παιδιά κάτω τῶν 12 ἐτῶν,συνάγω πώς κάθε ποσότητά του(ἀκόμη καί τό 2,88%) συνιστᾶ πιθανή dose lentalis.Σχολαστικος (συζήτηση) 15:57, 20 Οκτωβρίου 2020 (UTC)
replies: text: Το βλαπτικό δυναμικό του φαρμάκου μελετήθηκε στη πηγή που παρέθεσα. Πιθανόν να υπάρχουν πηγές που διαφωνούν, αλλά αυτό θα πρέπει να γίνει με βάση αξιόπιστες πηγές και όχι αδημοσίευτα συμπεράσματα. --C Messier 17:09, 20 Οκτωβρίου 2020 (UTC)

text: Να υποθέσω ότι εννοείς dosis letalis ; ǁǁ ǁ Chalk19 (συζήτηση) 18:03, 20 Οκτωβρίου 2020 (UTC)

text: C messier Οἱ ὁδηγίες τῆς παραγωγοῦ ἐταιρίας []Σχολαστικος (συζήτηση) 09:44, 21 Οκτωβρίου 2020 (UTC)
replies: text: :Προστέθηκε στο λήμμα. --C Messier 15:18, 21 Οκτωβρίου 2020 (UTC)
thread_title:  Διαφορές
Συζήτηση:Τμήμα Στρατιάς Ηπείρου

message: Τό λήμμα παρουσιάζει σοβαρά λάθη ἐννοιολογικά καί ὀρθογραφικά,παραλείψεις λέξεων.Ἡ μετάφραση εἶναι βιαστική.Σχολαστικος (συζήτηση) 16:23, 20 Οκτωβρίου 2020 (UTC)
thread_title:  Σοβαρά λάθη
Συζήτηση:Όλε Γκούναρ Σόλσκιερ

message: Ούλε Γκούναρ Σούλσαρ ονομάζεται ο Νορβηγός προπονητής. Nauajos (συζήτηση) 05:15, 21 Οκτωβρίου 2020 (UTC)
thread_title:  Η σωστή ονομασία
Συζήτηση:Θεόδωρος Μουρδουκούτας/Πρόταση διαγραφής

message: Διαγραφή Καμιά εγκυκλοπαιδικότητα. Η ΒΠ δεν είναι χώρος μνήμης. ǁǁ ǁ Chalk19 (συζήτηση) 15:40, 22 Οκτωβρίου 2020 (UTC)
 Διαγραφή Συμφωνώ. Δεν υπάρχουν επαρκείς πηγές, τόσο ποσοτικά όσο και ποιοτικά, για τον βιογραφούμενο. Μη εγκυκλοπαιδικό.--Τεχνίτης (ο Βικιπαιδικός) 15:43, 22 Οκτωβρίου 2020 (UTC)
 Διαγραφή Δεν κατάφερα να εντοπίσω σημαντική κάλυψη και αμφιβάλλω ότι θα βρεθούν για ένα πεσόντα πολέμου με το βαθμό του στρατιώτη. --C Messier 19:21, 2 Νοεμβρίου 2020 (UTC)
|}
thread_title:  [[Θεόδωρος Μουρδουκούτας]]
Συζήτηση:Γεωργάκης Μουρδουκούτας/Πρόταση διαγραφής

message: Διαγραφή Δεν προκύπτει εγκυκλοπαιδικότητα. Εκτός από την πρώτη παραπομπή που έχει μόνο ονομαστική αναφορά, οι υπόλοιπες δεν τον αναφέρουν καν από όσο είδα. Αλλά και πέραν τούτου, το κυρίως λήμμα είναι εντελώς ατεκμηρίωτο, ενώ δε φαίνεται να μπορούν να βρεθούν πηγές. Εμφανώς προϊόν πρωτότυπης έρευνας χωρίς δυνατότητα επιβεβαίωσης από κατάλληλες πηγές. ǁǁ ǁ Chalk19 (συζήτηση) 15:48, 22 Οκτωβρίου 2020 (UTC)
 Διαγραφή Έτσι φαίνεται πως είναι τα πράγματα. Δεν υπάρχουν επαρκείς αναφορές για το πρόσωπο. Ως έχει δεν είναι εγκυκλοπαιδικό.--Τεχνίτης (ο Βικιπαιδικός) 15:55, 22 Οκτωβρίου 2020 (UTC)
 Διαγραφή Πράγματι, φαίνεται ότι δεν υπάρχει επαρκής τεκμηρίωση και επομένως εγκυκλοπαιδικότητα για το λήμμα. NikosLikomitros (συζήτηση) 15:59, 22 Οκτωβρίου 2020 (UTC)
 Διαγραφή συμφωνώ (Dor-astra (συζήτηση) 17:05, 1 Νοεμβρίου 2020 (UTC))
 Σχόλιο Αντιγραφή από την πρώτη παραπομπή είναι το κείμενο. Τοποθετήθηκε η σχετική σήμανση. --C Messier 21:02, 2 Νοεμβρίου 2020 (UTC)
replies: text: Ξέχωρα από αυτό, που από μόνος του είναι λόγος διαγραφής, εγκυκλοπαιδικότητα δεν θεμελιώνεται, διότι όπως ανέφερα στην αρχή μόνο ονομαστική αναφορά υπάρχει εκεί και πέραν τούτου ουδέν. ǁǁ ǁ Chalk19 (συζήτηση) 21:28, 2 Νοεμβρίου 2020 (UTC)
replies: text: :Συμφωνώ ότι δεν δύναται να τεκμηριώσει εγκυκλοπαιδικότητα. --C Messier 21:35, 2 Νοεμβρίου 2020 (UTC)
|}
thread_title:  [[Γεωργάκης Μουρδουκούτας]]
Συζήτηση Βικιπαίδεια:80 χρόνια από την είσοδο της Ελλάδας στο Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο

message: στο Μνημείο των Γερμανών αλεξιπτωτιστών οι μετρήσεις είναι 289 λέξεις (κείμενο σε παραγράφους - επικεφαλίδες, λεζάντες, παραπομπές, και δείτε επίσης δεν μετρούν). - Geraki (συζήτηση) 14:04, 23 Οκτωβρίου 2020 (UTC)
replies: text: Δεν το γνώριζα. Είχα κάνει την σχετική προσθήκη με βάση τη μέτρηση λέξεων που αναφέρεται στην αναζήτηση. Θα ψάξω για επιπλέον υλικό για το λήμμα. NikosLikomitros (συζήτηση) 14:54, 23 Οκτωβρίου 2020 (UTC)

message: Κακῶς ὑπάρχει στούς κανόνες αὐτό :Να αφορούν τη συμμετοχή της Ελλάδας στο Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο και την ιστορία της την περίοδο 1940 - 1944..Γιά τήν Ἑλλάδα ὁ Β΄Π.Π. τελείωσε τό 1945 μέ τήν ἀπελευθέρωση τῆς Κρήτης καί κάποιων ἄλλων νησιῶν τοῦ Αἰγαίου.Σχολαστικος (συζήτηση) 18:40, 27 Οκτωβρίου 2020 (UTC)
replies: text: Πράγματι, κάποια φυλάκια των Γερμανών παρέμειναν δραστήρια μέχρι το τέλος του πολέμου. NikosLikomitros (συζήτηση) 18:48, 27 Οκτωβρίου 2020 (UTC)

text: NikosLikomitros Ὁλόκληρες γερμανικές μονάδες παρέμειναν στήν Κρήτη(φρουριακές μεραρχίες),στήν  Ρόδο(φρουριακή ταξιαρχία καί ἐπιλαρχία ἀρμάτων),ὅπως ἐπίσης καί σἐ ἄλλα Ἑλληνικά νησιά,ὄχι μόνον «μερικά δραστήρια φυλάκια»,οἱ ὁποῖες καί παραδόθηκαν μετά τήν παράδοση τῆς Γερμανίας.Σχολαστικος (συζήτηση) 07:03, 29 Οκτωβρίου 2020 (UTC)
thread_title:  Ἄγνοια;
Συζήτηση:Οχυρό Κάλη

message: NikosLikomitros Καλησπέρα, Από εδώ μπορείς να πάρεις κάποια πληροφορία? https://fortifications.gr/2016/12/23/oxyro-kali/Stella T98 (συζήτηση) 18:26, 23 Οκτωβρίου 2020 (UTC)
 Έχει αρκετά στοιχεία που δεν περιέχονται στο λήμμα, ώστε να επεκταθεί και να πιάσει το όριο των 300 λέξεων (εξαιρουμένων παραπομπών, παραγράφων κτλ.). Σε ευχαριστώ για την ειδοποίηση. NikosLikomitros (συζήτηση) 18:31, 23 Οκτωβρίου 2020 (UTC)
NikosLikomitros Παρακαλώ Νίκο ,Επίσης εδώ μπορεί να έχει κάτι άλλο χρήσιμο για το μνημείο των αλεξιπτωτιστών http://mahnmal-kreta.de/geschichte-des-mahnmals.htmlStella T98 (συζήτηση) 19:30, 23 Οκτωβρίου 2020 (UTC)
replies: text: Ευχαριστώ πολύ. Εξέτασα την πηγή και βρήκα ότι περιέχει πολλά χρήσιμα στοιχεία που δεν αναφέρει το λήμμα. Εργάζομαι στην επέκταση του λήμματος, με την βοήθεια του μεταφραστή Γκουγκλ (μετά την αντιγραφή του κειμένου από τη πηγή για μετάφραση -είναι μια μέθοδος που έχω χρησιμοποιήσει παλαιότερα, και χρησιμοποιώ περιστασιακά για μετάφραση μη αγγλόφωνων κειμένων ή τμημάτων τους). NikosLikomitros (συζήτηση) 20:16, 23 Οκτωβρίου 2020 (UTC)
replies: text: : Τελικά ποιες ήταν οι πηγές-παραπομπές του λήμματος; Μπερδεύτηκα λίγο. 😅 🏺 ⲈⲨⲐⲨⲘⲈⲚⲎⲊ 🏛️ ⲱⲑⲏⲥⲁⲧⲉ 16:08, 1 Φεβρουαρίου 2022 (UTC)
Πήρα τις πηγές μου από αυτή τη σελίδα αλλά και τα βουλγαρικά, φυσικά αλλάζοντας τα για να μην είναι αντιγραφή. NikosLikomitros (συζήτηση) 16:34, 1 Φεβρουαρίου 2022 (UTC)

message: Σχολαστικος, παρακαλώ αποσαφηνίστε τι θέλετε να πείτε με τη χρήση του προτύπου {{ασαφές}}, εδώ, γιατί το κείμενο δεν έχει κάποια ασάφεια στα συγκεκριμένα σημεία. Μόνο έλλειψη πηγών. Στην περίπτωση που δεν δικαιολογείται η χρήση του προτύπου, πρέπει να αφαιρεθεί. Ευχαριστώ.--Dipa1965 (συζήτηση) 19:44, 29 Οκτωβρίου 2020 (UTC)
thread_title:  λανθασμένη χρήση του προτύπου ασάφειας 

message: Προσωπική ἐπίθεση «βαφτίστηκε» ἀπό τόν Marcellos ἡ ὑπόδειξή μου πρός τόν NikosLikomitros καί ἀναιρέθηκε ἐπιπόλαια.Τήν ἐπαναλαμβάνω, διότι τά λάθη πού δέν βλέπει ὁ δημιουργός τοῦ λήμματος, ὁ Marcellos καί ἄλλοι,τά βλέπει καί ἕνα παιδί.Σχολαστικος (συζήτηση) 07:34, 3 Νοεμβρίου 2020 (UTC)
replies: text: Γκρίνια, γκρίνια και πάλι γκρίνια και πολλή κακή πίστη μαζί, χωρίς ουσία. Αντί να καταλάβετε τον λάθος τρόπο έκφρασης του προβληματισμού σας, όπως σας τον υπέδειξε ο , όχι μόνο αυτό αλλά τον επαναλαμβάνετε κιόλας, χωρίς ούτε τώρα να μπείτε στην ουσία. Αοριστίες άνευ ουσιαστικού περιεχομένου. --🇫🇷 Glorious 93 συζήτηση 07:59, 3 Νοεμβρίου 2020 (UTC)
replies: text: :Σχόλιο κάτι παραπάνω ἀπό περιττό,Θά μποροῦσε ἀπλώς νά ἀναιρέση τυφλά τήν συνεισφορά μου,ὅπως κάνει συχνά,π.χ.ἐδῶ []Σχολαστικος (συζήτηση) 09:40, 3 Νοεμβρίου 2020 (UTC)

text: :ἀμέσως μετά δεύτερη τυφλή ἀναίρεση τῆς ἴδιας συνεισφορᾶς μου[] καί δεκάδες ἄλλα παραδείγματα[],συνεπικουρούμενα(;) ἀπό ἀνεδαφικά σχόλια.Σχολαστικος (συζήτηση) 15:40, 3 Νοεμβρίου 2020 (UTC)
thread_title:  Διαστρεβλωμένος χαρακτηρισμός παρατήρησής μου
Συζήτηση:Stramenopiles

message: Ποια είναι η επίσημη μετάφραση του Stramenopiles, σταχυομαστιγωτά ή αχυρότριχα; Η λέξη stramen σημαίνει άχυρο. --Kupirijo (συζήτηση) 12:29, 25 Οκτωβρίου 2020 (UTC)
thread_title: Μετάφραση του Stramenopiles = Σταχυομαστιγωτά ή Αχυρότριχα
Συζήτηση:Ιωάννης Λαμπρίδης (νομικός)

message: Θα πρέπει να αφαιρεθούν τα υπερβολικά παραθέματα πρωτογενούς περιεχομένου που υπάρχει στο λήμμα. Μαζί με αυτά τίθεται και θέμα ουδετερότητας.--Τεχνίτης (ο Βικιπαιδικός) 17:47, 25 Οκτωβρίου 2020 (UTC)
thread_title:  Πρωτογενές περιεχόμενο
Συζήτηση:Καλό Χωριό Πεδιάδας Ηρακλείου

message: #ΑΝΑΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗ Συζήτηση:Καλό Χωριό Χερσονήσου Ηρακλείου

message: Το λημμα αυτο αναφορα το Καλό Χωριό Μονοφατσίου Ηρακλείου (και οχι ΠΕΔΙΑΔΑΣ). Για το Καλό Χωριό Πεδιάδος βλέπε Καλό Χωριό Χερσονήσου!!! Αναφορά: ΒΜ 2003:CC:9702:A0C6:F0F4:7CA2:63D:88D8 18:23, 19 Μαρτίου 2022 (UTC)
thread_title:  Σχόλιο 19-3-2022
Συζήτηση:Πολεμικό Μουσείο Ασκύφου

message: Καλησπέρα , 
Δεν καταλαβαίνω το αίτημα διαγραφης με δικαιολογία τη διαφήμιση . ΟΛΑ ΤΑ ΜΟΥΣΕΙΑ ΕΧΟΥΝ WIKIPEDIA . 
Αν είναι έτσι λογοι διαφήμισης διαγράφουμε και τα αγάλματα . Πριν γίνει οποιαδήποτε τροποίηση θα ήθελα διάλογο με επιχειρήματα .
---ΑΝΤΙΓΡΑΦΗ ΑΠΟ Συζήτηση χρήστη:TeamGale#ΠΟΛΕΜΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΑΣΚΥΦΟΥ---
Καλησπέρα , 
Μόλις ενημερώθηκα ο,τι έγινε αναφορα επειδή λάβαμε μέρος στο διαγωνισμό ως Πολεμικό Μουσείο Ασκύφου.
Κοιτάχτε να δείτε , λειτουργούμε νόμιμα με βάση το νόμο 2557/1997 και το άρθρο 45 του νόμου 3028/2002. 
Όλα τα μουσεία σε όλο τον κόσμο έχουν wikipedia ,ελεύθερα να ψάξετε .
Έτσι λοιπον με κάθε δικαίωμα του νόμου δεν καταλαβαίνω για ποιο λόγο απαιτείτε διαγραφή , θα ήθελα ή μάλλον θα απαιτώ επιχειρήματα .
https://www.e-nomothesia.gr/kat-arxaiotites/n-2557-1997.html
https://www.e-nomothesia.gr/kat-arxaiotites/n-3028-2002.html
— ανυπόγραφο σχόλιο  .
Καλημέρα/Καλησπέρα κυρία Georgia Hatzidaki. Το αίτημα διαγραφής δεν έχει να κάνει ούτε με το ότι λάβατε μέρος στον συγκεκριμένο διαγωνισμό, ούτε με τον νόμο, και φυσικά δεν είναι επί προσωπικού. Να είστε σίγουρη πως αν δεν έβαζα εγώ τη σήμανση της διαγραφής, θα το έκανε ο επόμενος συνβικιπαιδιστής που θα έπεφτε το λήμμα στην αντίληψή του. Δεν έχω κανένα απολύτως πρόβλημα να υπάρχει λήμμα για το Πολεμικό Μουσείο Ασκύφου. Φυσικά και αρκετά μουσεία έχουν λήμματα στη βικιπαίδεια και είστε ευπρόσδεκτη να δημιουργήσετε ένα και για το συγκεκριμένο μουσείο, αρκεί να ανταποκρίνεται στην πολιτική της Βικιπαίδειας, την οποία ίσως θα έπρεπε να διαβάσετε πιο πριν.
*Η Βικιπαίδια δεν είναι διαφήμιση και αυτή τη στιγμή, ο τρόπος και το ύφος με τα οποία είναι γραμμένο το λήμμα φαίνεται ως τέτοιο και όχι ως ένα εγκυκλοπαιδικό λήμμα. Διακρίνεται επίσης έντονα σε πολλά σημεία η μη ουδέτερη και αμερόληπτη παρουσίαση (point of view).
*Το περιεχόμενο του εκάστοτε λήμματος θα πρέπει να τεκμηριώνεται με αξιόπιστες δευτερογενείς πηγές.
*Επίσης ένα τρίτο, έχετε ανεβάσει τις φωτογραφίες στα commons ως δική σας δουλειά (own work), ενώ στο λήμμα αναφέρετε πως είναι πνευματική ιδιοκτησία της κυρίας Αικατερίνης Ζούλη. Αυτό δεν είναι αποδεκτό καθώς υπάρχει παραβίαση πνευματικών δικαιωμάτων. Χρειάζεται να κατοχυρωθεί ειδική άδεια στη βικιπαίδεια πως ο κάτοχος των πνευματικών δικαιωμάτων σας παραχώρησε την άδεια χρήσης τους. Προσωπικά δεν γνωρίζω ακριβώς τη διαδικασία που πρέπει να ακολουθηθεί για το συγκεκριμένο, οπότε ίσως για αυτό το τελευταίο να ήταν καλύτερο να επικοινωνήσετε με κάποιον διαχειριστή για να σας καθοδηγήσει.
Πέραν όσων ανέφερα παραπάνω, σε αυτόν τον σύνδεσμο μπορείτε να βρείτε περισσότερα για την πολιτική του εγχειρήματος. Και όπως προανέφερα, είστε ευπρόσδεκτη να δημιουργήσετε το λήμμα του μουσείου, αρκεί να είναι γραμμένο και τεκμηριωμένο όπως ορίζει η πολιτική. Για την ώρα, θα επαναφέρω το αίτημα της διαγραφής. Αυτό μπορεί να αφαιρεθεί μόνο όταν λυθούν τα ζητήματα που υπάρχουν στο λήμμα. Καλή συνέχεια. ✨ TeamGale [talk] 00:28, 30 Οκτωβρίου 2020 (UTC)
---ΤΕΛΟΣ ΑΝΤΙΓΡΑΦΗΣ---
thread_title: Διαγραφή λήμματος
Συζήτηση:Κρήνη

message: Καλησπέρα. Η πόλη λέγεται Κρήνη και σήμερα, είναι εναλλακτική ονομασία της πόλης. Μπορείς να το δεις στο λήμμα Τσεσμέ. Η σελίδα Κρήνη (αποσαφήνιση) έχει έναν καλό τίτλο, τον προαναφερθέν, η εναλλακτική ονομασία της πόλης Τσεσμέ (η ονομασία Κρήνη) δεν υπάρχει ικανοποιητικός θα έλεγα τρόπος να εκφραστεί. Το λογικό είναι να γίνει το Κρήνη αποσαφήνιση για το Τσεσμέ. Άλλωστε, το μοντέλο   "x (αποσαφήνιση)" είναι πιο γνωστό σε σχέση με το όνομα Κρήνη. Το όνομα της πόλης είναι μοναδικό, ενώ οι σελίδες "x (αποσαφήνιση)" πάρα πολλές. BILL1 (συζήτηση) 20:52, 2 Νοεμβρίου 2020 (UTC)
 Σχόλιο Δεν το αμφισβητώ, . Αυτό που αμφισβητώ είναι ο όρος «Κρήνη» να ανακατευθύνει αποκλειστικά εκεί. Άλλωστε, εξαιρετικά πιθανό είναι η κρήνη να έδωσε το όνομά της... στην Κρήνη. Όχι το ανάποδο βεβαίως. --🇫🇷 Glorious 93 συζήτηση 20:57, 2 Νοεμβρίου 2020 (UTC)
 Τσεσμέ στα ελληνικά σημαίνει Συντριβάνι αλλά και Άνοιξη. Κρήνη αν δεν κάνω λάθος είναι η πηγή. Έτσι δεν προέρχεται απευθείας από εκεί. Και μιας και δεν γίνεται να είναι ταυτόχρονα σε δύο σελίδες, ας το ανακατευθύνουμε προς το όνομα της πόλης που θεωρώ ότι προηγείται για τους λόγους που προανέφερα. Έτσι κι αλλιώς το Κρήνη (αποσαφήνιση) δεν μας λέει για άλλα σημαντικά τοπωνύμια/χρήσεις. Είναι επαρκής τώρα η πρότασή μου; BILL1 (συζήτηση) 21:25, 2 Νοεμβρίου 2020 (UTC)
thread_title:  Κρήνη
Συζήτηση:Ακαδημία Επιστημών και Γραμμάτων Ποντίων/Πρόταση διαγραφής

message: Διαγραφή Χωρίς εγκυκλοπαιδικότητα. Προβολή (είναι και copy από τον ιστότοπο της "Ακαδημίας") ενός φορέα (σύλλογος ; σωματείο ; κάτι άλλο ;) που μόλις ιδρύθηκε. ǁǁ ǁ Chalk19 (συζήτηση) 10:46, 3 Νοεμβρίου 2020 (UTC)
 Διαγραφή Όπως ακριβώς το έθεσε ο  είναι. Πρόκειται για υπερβολικά πρόσφατο οργανισμό προκειμένου να μπορεί να τεκμηριωθεί η οποιασδήποτε μορφής εγκυκλοπαιδικότητα. --🇫🇷 Glorious 93 συζήτηση 10:51, 3 Νοεμβρίου 2020 (UTC)
|}
thread_title:  [[Ακαδημία Επιστημών και Γραμμάτων Ποντίων]]
Συζήτηση:Οινόη

thread_title:  Πρόταση 

message: έκανα αίτημα για διαγραφή επειδή θέλω να μεταφέρω το τωρινό λήμμα Ούνιε στην σελίδα "Οινόη". Το "Οινόη" λοιπόν πρέπει να απελευθερωθεί. BILL1 (συζήτηση) 22:13, 3 Νοεμβρίου 2020 (UTC)
Α BILL1 (συζήτηση) 22:16, 3 Νοεμβρίου 2020 (UTC)
Δε συμφωνώ. Για να γίνει κάτι τέτοιο, θα έπρεπε με το όνομα Οινόη, το πρώτο πράγμα που έρχεται στο μυαλό του αναγνώστη, να είναι η  πόλη και περιοχή στην επαρχία Ορντού της Τουρκίας. Κάτι τέτοιο δε συμβαίνει. --Focal Point 22:18, 3 Νοεμβρίου 2020 (UTC)
 Ως "Οινόη (πόλη)" ίσως; Ή κάτι αντίστοιχο; BILL1 (συζήτηση) 22:22, 3 Νοεμβρίου 2020 (UTC)
Θα υπάρχει κάποιο πρόβλημα με την Οινόη Αττικής; BILL1 (συζήτηση) 22:24, 3 Νοεμβρίου 2020 (UTC)
Όπως εξήγησα δε συμφωνώ με κάποια μετακίνηση. Αν αυτή είναι η πρότασή σου, την κατέθεσες. Αν υπάρχει υποστήριξη, ας γίνει. Αν όχι, ας μείνει ως έχει. --Focal Point 22:43, 3 Νοεμβρίου 2020 (UTC)
thread_title:
Συζήτηση:Ούνιε

message: παρατίθενται πηγές. BILL1 (συζήτηση) 10:30, 4 Νοεμβρίου 2020 (UTC)
 (σχετικά με την μετονομασία που έκανα). Οπότε γιατί αναιρέθηκε; BILL1 (συζήτηση) 10:39, 4 Νοεμβρίου 2020 (UTC)
thread_title:  Ονομασία 

message: εννοούσα αν χρησιμοποιείται στον 21ο αιώνα, σήμερα. Δεν νομίζω ότι χρησιμοποιείται σήμερα, απλά και μόνο από το τελικό ν. Άλλωστε και εσύ αναγράφεις "κατά την Βυζαντινή περίοδο". Οπότε, γιατί να το έχουμε σε έντονο μαύρο; Δεν συμβαίνει σε άλλα λήμματα. BILL1 (συζήτηση) 13:52, 4 Νοεμβρίου 2020 (UTC)
thread_title:  Οίναιον
Συζήτηση:Ουγούρτασι

message: πρόκειται για μια μικρή κωμόπολη της Τουρκίας. Ποιος θα την ήξερε αν δεν ήταν γνωστή λόγω της ελληνικής ιστορίας της; Θεωρούσα δεδομένο το ότι είναι γνωστό μόνο με το ελληνικό όνομα. Πιστεύω και οι πηγές θα είναι ικανοποιητικές. Το ίδιο βέβαια ισχύει και για τους υπόλοιπους οικισμούς που μετονομάστηκαν. Πρόκειται για χωριά, ακόμη πιο μικροί οικισμοί. Θα ήταν παντελώς άγνωστα εάν δεν είχαν ελληνική ιστορία. Ο ίδιος ο χρήστης που το μετονόμασε ανέφερε ότι το έκανε επειδή ήταν ελληνοκεντρικό. Αυτό όμως δεν αρκεί από μόνο του. Τι λες; BILL1 (συζήτηση) 10:50, 4 Νοεμβρίου 2020 (UTC)
replies: text: Πάγια είμαι υπέρ της λημματογράφησης των αρχαίων πόλεων ως είχαν και με την ονομασία που είχαν, αλλά και πάγια υπέρ της λημματογράφησης των σύγχρονων πόλεων με την ονομασία που φέρουν. Για παράδειγμα δεν είναι Ούνιε ή Οινόη, είναι απλά Ούνιε. Η ονομασία Οινόη είναι μικρό μόνον κομμάτι της ιστορίας του τόπου--Kalogeropoulos (συζήτηση) 10:59, 4 Νοεμβρίου 2020 (UTC)
 ωστόσο από ότι έχω καταλάβει ο κανονισμός της βικιπαίδειας αναφέρει πως πρέπει να βάζουμε το όνομα με το οποίο η πόλη είναι γνωστότερη στα ελληνικά. Μπορεί εσύ να υποστηρίζεις (όπως καταλαβαίνω από τα λεγόμενά σου δηλαδή) ότι η Άγκυρα πρέπει να αναγράφεται "Άνκαρα", ωστόσο κανείς δεν θα καταλάβαινε για πια πόλη μιλάμε. Την αναγράφουμε Άγκυρα κι ας είναι η πρωτεύουσα της Τουρκίας. Με τον ίδιο τρόπο, ούτε θα καταλάβαινες ότι το "Μπέογκραντ" είναι το Βελιγράδι. Από την στιγμή λοιπόν που τα λεγόμενά σου δεν καλύπτονται από τον κανονισμό της βικιπαίδειας νομίζω ότι οι σχετικές μετονομασίες πρέπει να γίνουν. Έτσι, περιμένω την απάντησή σου για να να προχωρήσουμε σε μετονομασίες. BILL1 (συζήτηση) 13:10, 4 Νοεμβρίου 2020 (UTC)

text: Όχι βέβαια, διαφωνώ κάθετα, το θέμα έχει συζητηθεί επαρκώς στο παρελθόν και μία περίπτωση που έψαξα ενδελεχώς -όταν έγραψες ότι είναι γνωστότερη έτσι- βρήκα με σημαντική διαφορά να αναφέρεται αλλιώς, οπότε δεν έχω καμία εμπιστοσύνη στους πραγματικούς λόγους για τους οποίους επιθυμείς να καταγράφεις ελληνικά ονόματα του προπερασμένου αιώνα. Συνεπώς οποιαδήποτε εμμονή στο θέμα θα έχει την κατάλληλη αντιμετώπιση, ήτοι αναστροφή. --Kalogeropoulos (συζήτηση) 13:16, 4 Νοεμβρίου 2020 (UTC)
Είναι δυνατόν το ιστορικό "Σταυρί" να το μετονομάζεται σε "Ουγούρτασι"; Τέτοια περιφρόνηση για την ιστορία του ελληνισμού του Ευξείνου Πόντου; Η παρουσία των κρυπτοχριστιανών στο Σταυρί μετά την έκδοση του διατάγματος της ανεξιθρησκείας (Χάτι Χουμαγιούν) αποδεικνύει περίτρανα την καταπίεση των ελληνοχριστιανών στον Πόντο και γενικότερα στην οθωμανική αυτοκρατορία, αλλά και το ότι ΤΟ ΚΡΥΦΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΣΥΝΙΣΤΑ ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ και όχι μύθο. Όσοι δεν γνωρίζουν το ζήτημα, να μην επεμβαίνουν στα λήμματα. Να επαναφερθεί η ιστορική και συμβολική ονομασία "Σταυρίν" για το λήμμα.NKPapadopoulos (συζήτηση) 18:07, 20 Μαΐου 2021 (UTC)
thread_title:  Ονομασία
Συζήτηση:IPhone 11

message: Πρέπει να μετονομαστεί σε iPhone 11... όμως, μετακίνηση δεν μπορεί να γίνει... — ΖῷονΠολιτικόν(παρακαλῶ...) 13:36, 4 Νοεμβρίου 2020 (UTC)
replies: text: Αυτή είναι η λύση , διότι η σελίδα πρέπει να αρχίζει με κεφαλαίο γράμμα. Η ονομασία της σελίδας είναι "IPhone 11" (https://el.wikipedia.org/wiki/IPhone_11), αλλά τώρα εμφανίζεται ως "iPhone 11". ǁǁ ǁ Chalk19 (συζήτηση) 14:00, 4 Νοεμβρίου 2020 (UTC)
Α, ναι, σωστά  Είχα ξεχάσει τελείως αυτή τη λύση! Ευχαριστώ! — ΖῷονΠολιτικόν(παρακαλῶ...) 14:18, 4 Νοεμβρίου 2020 (UTC)
thread_title:  Μετονομασία
Συζήτηση:Αγγελίνα Γκαλμπένη/Πρόταση διαγραφής

message: Διαγραφή Χωρίς εγκυκλοπαιδικότητα. Δεν υπάρχουν πηγές. Το λήμμα είναι προωθητικό, εμφανώς γραμμένο είτε από την ίδια είτε κάποιο δικό της πρόσωπο (όπως φανερώνει το πλήθος από ανεπιβεβαίωτες προσωπικές πληροφορίες, ακόμα και ιατρικού περιεχομένου). ǁǁ ǁ Chalk19 (συζήτηση) 15:07, 4 Νοεμβρίου 2020 (UTC)
 Διαγραφή Θα συμφωνήσω με την παραπάνω πρόταση. NikosLikomitros (συζήτηση) 19:18, 6 Νοεμβρίου 2020 (UTC)
|}
thread_title:  [[Αγγελίνα Γκαλμπένη]]
Συζήτηση:Αγγελίνα Ματαλιωτάκη/Πρόταση διαγραφής

message: Διαγραφή Χωρίς εγκυκλοπαιδικότητα. Μερικές μόνο τετριμμένες (για ανάλογες περιπτώσεις ευπαριουσίαστων κοριτσιών-γυναικών) αναφορές για το «κορίτσι» του Θέμου σε μερικά σάιτ. ǁǁ ǁ Chalk19 (συζήτηση) 15:13, 4 Νοεμβρίου 2020 (UTC)
|}
thread_title:  [[Αγγελίνα Ματαλιωτάκη]]
Συζήτηση:Μαρία Κατινάρη/Πρόταση διαγραφής

message: Διαγραφή Ανυπαρξία πηγών που θα μπορούσαν να προσδώσουν εγκυκλοπαιδικότητα. Ίσως προωθητικό λήμμα, καθόσον ουσιαστικά πρόκειται για αναδημιουργία, χωρίς νέα κατάλληλα δεδομένα πηγών, παλιού λήμματος που είχε διαγραφεί ως μη εγκυκλοαπαιδικό (βλ. Συζήτηση:Μαρία Κατινάρη), του οποίου τότε η σκοπιμότητα ύπαρξης στη ΒΠ είχε υποστηριχτεί με το επιχείρημα πως "η Κατινάρη είναι παράδειγμα προς μίμησην [sic] για το έργο της και την παρουσία της στα πολιτιστικά του τόπου" (!). ǁǁ ǁ Chalk19 (συζήτηση) 15:22, 4 Νοεμβρίου 2020 (UTC)
 Διαγραφή Πράγματι, δεν φαίνεται να υπάρχει επαρκής εγκυκλοπαιδικό τώρα και τεκμηρίωση για να στηριχθεί το λήμμα. NikosLikomitros (συζήτηση) 19:25, 6 Νοεμβρίου 2020 (UTC)
 Διαγραφή "ΔώραΣ.'' (συζήτηση)
|}
thread_title:  [[Μαρία Κατινάρη]]