lflage/wiki-talks huggingface dataset:
Συζήτηση:Ιθαγενείς πληθυσμοί της Αυστραλίας

message: Η ετυμολογία που αναφέρεται στο λήμμα, εκτός από ατεκμηρίωτη, δεν είναι ακριβής. --Ttzavarasσυζήτηση 17:44, 21 Φεβρουαρίου 2011 (UTC)
To "Αβορίγινες" είναι γενικότερος όρος και σημαίνει τους αυτόχθονες πληθυσμούς. (για παράδειγμα δειτε και το αγγλικό :en:Indigenous peoples) VJSC263IO 18:56, 21 Φεβρουαρίου 2011 (UTC)
Σε συγκεκριμένο επίπεδο αναφέρεται στους αυτόχθονες της Αυστραλίας. Όμως ο όρος προέρχεται από τις λατινικές λέξεις "ab" (από) και origine (προέλευση). --Ttzavarasσυζήτηση 19:18, 21 Φεβρουαρίου 2011 (UTC)
Πάντως ο όρος χρησιμοποιείται επίσημα και για τους αυτόχθονες του Καναδά (όλους μαζί), αλλά κάποιες φορές εναλλακτικά και για όλους τους αυτόχθονες της Αμερικής. VJSC263IO 19:27, 21 Φεβρουαρίου 2011 (UTC)
Δεν το αμφισβητώ, το θέμα είναι ότι περί προελεύσεως του όρου άλλα λέει το άρθρο. --Ttzavarasσυζήτηση 19:30, 21 Φεβρουαρίου 2011 (UTC)
Νομίζω, ως προς την ετυμολογία, είναι εντάξει τώρα. VJSC263IO 20:01, 21 Φεβρουαρίου 2011 (UTC)
Απολύτως εντάξει. Έκανα μια μικρή επιμέλεια κι έβγαλα τα δύο πρότυπα. Μένει η προσθήκη κατάλληλων πηγών. --Ttzavarasσυζήτηση 20:04, 21 Φεβρουαρίου 2011 (UTC)
Ίσως το Α είναι Λατινικό στον τίτλο, δε μου έβγαινε η ανακατεύθυνση--91.140.92.60 21:14, 21 Φεβρουαρίου 2011 (UTC)
Είναι ΟΚ τώρα; --Ttzavarasσυζήτηση 21:21, 21 Φεβρουαρίου 2011 (UTC)
Yes my friend, thanks--91.140.92.60 21:25, 21 Φεβρουαρίου 2011 (UTC)
Διέγραψα τη φράση "είναι Έλληνες", να μη τρελαθούμε κιόλας 85.72.253.201
Υπάρχει ζήτημα copyright στο συγκεκριμένο λήμμα ή όλα όσα απαντώνται στο διαδίκτυο είναι μεταγενέστερα;--The Elder (συζήτηση) 18:18, 30 Σεπτεμβρίου 2014 (UTC)

message: προσθήκη ενός σημαντικού προσώπου Αναφορά:  2A02:587:3B1E:5300:1588:F31B:78DB:A7F4 18:38, 24 Οκτωβρίου 2016 (UTC)
thread_title:  Σχόλιο 24-10-2016
Συζήτηση:Αβορίγινες

message: 4 επιλογές:
#Το μετατρέπουμε σε αποσαφήνιση (βάζουμε και άλλες χρήσεις του όρου)
#Το μεταφέρουμε στο Βικιλεξικό (αν δεν υπάρχει)
#Το μετατρέπουμε σε Αυτόχθων Πληθυσμός (ή κάτι παρόμοιο) και το επεκτείνουμε (κατά το :en:Indigenous peoples).
#Το κρατάμε με το όνομα Αβοριγίνες (ή Αβοριγίνες Αυστραλίας), και το επεκτείνουμε με βάση την νομική χρήση του όρου Αβοριγίνες στην Αυστραλία (κατά το :en:Australian Aborigines)
Διαλέξτε. VJSC263IO 15:49, 22 Φεβρουαρίου 2011 (UTC)
Προτιμώ το (4). --Ttzavarasσυζήτηση 17:16, 22 Φεβρουαρίου 2011 (UTC)
Προτιμώ το (1). Το (3) υπάρχει ήδη ως 
Αυτόχθονες πληθυσμοί και το (4) καλύπτεται με το Ιθαγενείς πληθυσμοί της Αυστραλίας.--Nikosguard 20:34, 22 Φεβρουαρίου 2011 (UTC)
Θα συμφωνήσω με τον Nikosguard μια και δεν είχα δει τα σχετικά άρθρα. Καλύτερα να πάει ως αποσαφήνιση πλέον. --Ttzavarasσυζήτηση 21:00, 22 Φεβρουαρίου 2011 (UTC)

message: Από πού ακριβώς προκύπτει ο τόνος στο γι; Έχω την εντύπωση ότι στην ελληνική γλώσσα χρησιμοποιείται ως επί τω πλείστω η λέξη Αβορίγινες, το οποίο μάλιστα συνάδει και την αγγλική λέξη. Εάν δεν υπάρξει ελληνόφωνη σοβαρή πηγή θα προτείνω τη μετονομασία του λήμματος. --Chrysalifourfour (συζήτηση) 17:32, 22 Ιουλίου 2012 (UTC)
*Λανθασμένη αποσαφήνιση αντί του ορθού ((Αβορίγινες (αποσαφήνιση}} εξάλλου δεν χρειάζεται. Το λέω γιατί δεν μπορεί να δημιουργηθεί το λήμμα Αβορίγινες.DG--'```` 09:13, 21 Απριλίου 2013 (UTC)
thread_title: Τονισμός
Συζήτηση:Αναστάσιος Παπούλας

message: Έκανα μια προσθήκη για την κατάθεση του Αν. Παπούλα σε βάρος του Χατζηανέστη στη "Δίκη των Έξι".Spant111 10:10, 23 Φεβρουαρίου 2011 (UTC)
Αν επανάσταση στο Γουδί θεωρείται το κίνημα του 1909, ο Παπούλας ήταν με τον Βενιζέλο και όχι με τον Κωνσταντίνο, άσε που Βασιλεύς τότε ήταν ο Γεώργιος Α΄ και όχι ο Κωνσταντίνος. Όταν γίνανε οι εκτελέσεις των 6, στο Γουδί, Βασιλεύς ήταν ο Γεώργιος. Τόσες ανακρίβειες των ελληνικών εφημερίδων δεν μου προκαλεί και εντύπωση! Το άρθρο πάντως χρήζει διορθώσεων και ανάπτυξης, κοτζάμ σερασκέρης - αρχιστράτηγος ήταν!.--Templar52 21:16, 24 Μαΐου 2011 (UTC)
replies: text: Το παραπάνω αφορούσε το Κίνημα Θεσσαλονίκης, αλλά αναφερόμενο λανθασμένα ως επανάσταση στο Γουδί, παρέσυρε κι εμένα σε λάθος συμπέρασμα.--Templar52 06:56, 25 Μαΐου 2011 (UTC)
πράγματι τό κείμενο ἀπό μόνο του δείχνει πώς μιλᾶ γιά τό κίνημα ἐθνικῆς ἀμύνης τοῦ βενιζέλου καί χρήζει ἐπιμέλειας. Ἐνδιάμεσα τοῦ κινήματος στό Γουδί καί τοῦ κινήματος τῆς ἀμύνης, προφανῶς, ἔχουν ἀφαιρεθῆ στοιχεῖα καἰ ἀλλοιώθηκε Σχολαστικος (συζήτηση) 10:15, 18 Οκτωβρίου 2019 (UTC)
Σχολαστικος, αρχίζετε πάλι τα ίδια. Αφαιρέσατε, και αλλοιώσατε αλλού, κείμενο με πηγές ή προσθέσατε δική σας ατεκμηρίωτη άποψη. Αυτό δεν πρεπει να γίνεται. Αν οι πηγές σας διαφωνούν, προσθέστε την άποψη (στηριζόμενη σε αξιόπιστες παραπομπές και όχι με "εκκρεμεί παραπομπή")και μην αφαιρείτε την προηγούμενη εκτός αν είναι ξεπερασμένη (πάντως η ΙΕΕΕ δεν είναι και τόσο ξεπερασμένη).--Dipa1965 (συζήτηση) 16:42, 17 Οκτωβρίου 2019 (UTC)

message: Ἡ προέλαση πρός Ἄγκυρα καί ἡ ἐκστρατεία πρός Σαγγάριο εἶναι ἕνα καί τό αύτό καί ἔγιναν τό 1921.Τό λήμμα σέ αὐτό τό σημεῖο αὐτοαναιρεῖται.Πῶς ἠγήθηκε τῆς ἐκστρατείας ἀφοῦ διαφώνησε μέ τόν Κωνσταντῖνο καί παραιτήθηκε; Ἤ τό ἕνα ἤ τό ἄλλο.
Ἐπιγραμματικά: παραιτήθηκε τό 1922 Σχολαστικος (συζήτηση) 18:19, 29 Οκτωβρίου 2019 (UTC)
thread_title:  Ἀνακρίβειες
Συζήτηση:Πλαγιάρι

message: Απάντηση στο email που έλαβα σχετικά με το edit : 
"Καλημέρα, μου εξηγείς σε παρακαλώ γιατί διαγράφεις συνεχώς την προσθήκη της
παραπομπής της κίνησης πολιτών Πλαγιαρίου www.kokkinikarta.gr από το
άρθρο Πλαγιάρι στην ελληνική wikipedia;  έχεις δει τι είναι το
www.kokkinikarta.gr και τι προσπαθούμε να κάνουμε για το Πλαγιάρι;"
Μέσα στα γεωγραφικά άρθρα μπαίνουν links-πηγές τα οποία υποστηρίζουν την εγκυκλοπαιδικότητα του άρθρου, επίσημες σελίδες δήμων κλπ κλπ.. Κινήσεις πολιτών ή ιδιωτικά portals δεν έχουν θέση. Διαβάστε λίγο την πολιτική της wikipedia. Αυτό δεν σημαίνει ότι εγώ προσωπικά δεν συμφωνώ με τα κινήματα αυτά (δεν είναι ο λόγος αφαίρεσης ότι δεν συμφωνώ εγώ ως χρήστης με το κίνημά σας). Ggia 11:09, 25 Φεβρουαρίου 2011 (UTC)
thread_title: κίνηση πολιτών
Συζήτηση:Άρτεμις της Δήλου (Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο, αρ. 1)

message: Μετονομασία σε H κόρη Νικάνδρη; Ποιος πρόκειται να το αναζητήσει με τον τίτλο που έχει τώρα; *Αλέξανδρος 08:36, 10 Μαρτίου 2011 (UTC)
Αν λέγεται έτσι, τότε ναι. --AkisPer 20:51, 24 Απριλίου 2011 (UTC)
replies: text: Προς το παρόν δημιούργησα μια ανακατεύθυνση με το όνομα Νικάνδρη. --AkisPer 21:01, 24 Απριλίου 2011 (UTC)
Στην ελληνική βιβλιογραφία είναι γνωστό ως Αφιέρωμα της Νικάνδρης — ανυπόγραφο σχόλιο  16:40, 27 Αυγούστου 2011.

text: Μπορείς ελεύθερα να παραθέσεις την πηγή, να συνδεθείς ως χρήστης και να το μετακινήσεις. Τόσο απλό είναι. --Themisbalan 16:49, 27 Αυγούστου 2011 (UTC)
Σιγά Χρήστη Μυρμηγκάκι σιγά κόψε κάτι — ανυπόγραφο σχόλιο  16:52, 27 Αυγούστου 2011.
thread_title: Όνομα

message: Θέλει διευκρίνηση. Το αρχαιότερο δεν είναι, αφού υπάρχει και το Έκθεμα Εθνικού Αρχαιολογικού Μουσείου αρ. Π3978, το οποίο είναι πιο αρχαίο, αλλά λίγους πόντους μικρότερο. --Themisbalan 16:37, 27 Αυγούστου 2011 (UTC)
thread_title: Το αρχαιότερο μεγάλο γλυπτό
Συζήτηση:Ντολμά Μπαχτσέ

message: The photo of Palác Dolmabahce is wrong; it shows Palác Çırağan. If you want to contact me use my talk page in pt.wp --Stegop 05:48, 26 Φεβρουαρίου 2011 (UTC)
Of course it is NOT wrong. Take a look here or better take a google search. --Ttzavarasσυζήτηση 09:09, 26 Φεβρουαρίου 2011 (UTC)
The previous photo was apparently wrong, not the one in use now. :) --Alaniaris 09:15, 26 Φεβρουαρίου 2011 (UTC)
thread_title:  Wrong photo
Συζήτηση:Πτώχευση κράτους

message: Είναι δυνατόν στις μεθόδους αποφυγής να λέμε: "Τέλος, ουσιαστικά ένα κράτος θεωρείται επίσημα χρεοκοπημένο, μόνο εάν οι Πολίτες του επιδείξουν «ανυπακοή» - εάν «επαναστατήσουν» δηλαδή και εμποδίσουν την εφαρμογή των καταναγκαστικών και λοιπών μέτρων που επιβάλλονται από την κυβέρνηση τους (σε μία χώρα του Ευρώ από την Κομισιόν, μέσω της εθνικής κυβέρνησης)" ;;;;
Μου φαίνεται πως το άρθρο το οποίο είναι "αντιγραφή-επικόλληση" από τις πηγές του, υποστηρίζει την Κυβέρνηση του ΠΑΣΟΚ και τα μέτρα που αυτά λαμβάνει. Δεν είναι δηλαδή ουδέτερο. --Skgxt 23:06, 26 Φεβρουαρίου 2011 (UTC)
thread_title: Ουδετερότητα
Συζήτηση:Ρωγών Ιωσήφ

message: Είναι επίσκοπος Ρώγων ή Ρωγών; Η αναζήτηση στο Google μόνο μία αναφορά με τον πρώτο τονισμό βγάζει, τις υπόλοιπες τις έχει ως "Ρωγών". --Ttzavarasσυζήτηση 10:47, 27 Φεβρουαρίου 2011 (UTC)
Ρωγών.--Dipa1965 11:40, 27 Φεβρουαρίου 2011 (UTC)

message: Ο τόπος γέννησης δεν είναι σαφής. Τα Αμπελάκια και η Τσαριτσάνη, είναι δύο διαφορετικά χωριά του Ν. Λάρισας. Αναφορά: Πενήντας Νικόλαος 37.6.163.200 19:55, 17 Μαρτίου 2021 (UTC)
thread_title:  Σχόλιο 17-3-2021

message: Οι πηγές που έχει δεν είναι αξιόπιστες ιστορικές μελέτες. Ο λογοτέχνης Φωτιάδης και δυο τοπικοί πολιτικοί-δημοσιογράφοι. ǁǁ ǁ Chalk19 (συζήτηση) 12:46, 24 Φεβρουαρίου 2022 (UTC)
thread_title:  Πηγές
Συζήτηση:Ουίλιαμ Μπάντινγκ

message: Το είδα που το έβαλες στη συζήτηση για τα υποψήφια αξιόλογα το συνταγή διαίτης, αλλά δεν καταλαβαίνω αυτό που εννοείς με το συνταγή διαίτης σε αντιπαράθεση με όλες τις άλλες δίαιτες. Άμα μπορείς εξήγησέ το γιατί μπερδέυομαι τι θες να πεις.93.232.111.33 04:26, 9 Απριλίου 2011 (UTC)
Δεν μου πήγαινε εκφραστικά το "συγγραφέας δίαιτας" και γι'αυτό το άλλαξα. Δεν ξέρω αν είναι σωστό, οπότε αν θές να αναιρέσεις την αλλαγή μου δεν υπάρχει πρόβλημα.--Diu 10:18, 10 Απριλίου 2011 (UTC)
Και οι δίαιτες έχουν συγγραφείς. Αυτό που λες συγγραφέας συνταγής δίαιτας δεν το καταλαβαίνω. Εκφραστικά "συνταγή δίαιτας" δεν το έχω ακούσει και η συνταγή όπως εννοείται σημαίνει τρόπος και η δίαιτα σημαίνει τρόπος διατροφής και ακούγεται που είναι σαν επανάληψη.93.232.94.144 21:00, 10 Απριλίου 2011 (UTC)
Ο ορθός όρος κατά τη γνώμη μου είναι "δημιουργός δίαιτας" και όχι συγγραφέας. Η δίαιτα δεν συγγράφεται, καταρτίζεται. --Ttzavarasσυζήτηση 05:59, 11 Απριλίου 2011 (UTC)
replies: text: Δημιουργός δεν είναι ορθό που ο Μπάντινγκ δεν την κατάρτισε αυτός και την κατάρτισε ο Harvey. Ο Μπάντινγκ έγραψε το βιβλίο με τη δίαιτα και ήταν συγγραφέας που το λένε και οι πηγές.93.232.93.2 13:52, 11 Απριλίου 2011 (UTC)
Ο Μπάντινγκ εξέλιξε τη θεραπεία για διαβητικούς σε θεραπεία για την παχυσαρκία, μετουσίωσε μια καταρτισμένη δίαιτα που προϋπήρχε ως θεραπεία για κάτι άλλο, πέραν της συνήθους αντιμετώπισης που ήταν η μείωση της ποσότητας της λαμβανόμενης τροφής. Θεώρησε πως η παχυσαρκία ήταν κάτι κακό για τον άνθρωπο και έφτιαξε μια θεραπεία γι' αυτό με ιατρικό σχεδόν τρόπο (συνταγογραφικά), δίνοντας οδηγίες για την ποιότητα, τον τρόπο διατροφής, ώστε να υπάρξει αποτέλεσμα (απώλεια βάρους) χωρίς ποσοτική μείωση της λήψης τροφής.  ManosHacker 10:55, 11 Απριλίου 2011 (UTC)

text: Ο Μπάντινγκ τα πήρε όλα από τη δίαιτα από τον Harvey που εξέλιξε τη θεραπεία για τους διαβητικούς για την παχυσαρκία. Αλλά ο Μπάντινγκ τα κατέγραψε σε φυλλάδιο και το πουλούσε και μετά αρνήθηκε και τα χρήματα.93.232.93.2 13:52, 11 Απριλίου 2011 (UTC)

text: Ενοχλεί λίγο η ιδιότητά του όπως αναφέρεται στο πρότυπο πληροφοριών προσώπου. Είναι σαν να τονίζεται το εμπορική και δε φαίνεται πως τη συγγραφή της «επιστολής προς το κοινό» την έκανε ο ίδιος.  ManosHacker 11:24, 11 Απριλίου 2011 (UTC)
replies: text: :Κατέγραψε ή δημοσίευσε την πρώτη δίαιτα που διατέθηκε εμπορικά για το κοινό φαίνεται πιο σωστό νομίζω και ταιριάζει πιο πολύ με τις πηγές για μετάφραση.93.232.93.2 13:52, 11 Απριλίου 2011 (UTC)
οκ οπότε καταλήξαμε στο αρχικό "δίαιτα" και απ'οτι κατάλαβα στο κατέγραψε ή δημοσίευσε. Η σημηρινή εισαγωγή νομίζω ότι είναι η καλύτερη δυνατή.--Diu 14:13, 11 Απριλίου 2011 (UTC)
Μπράβο σε όσους βοήθησαν να μετατραπεί το άρθρο σε αξιόλογο. Και στα επόμενα!20:01, 29 Σεπτεμβρίου 2011 (UTC)
thread_title: Συνταγή
Συζήτηση:Χούντερτβασερ Χάους

message: Στην πραγματικότητα αυτό το άρθρο είναι κατά πολύ πληρέστερο από το άλλο, ωστόσο δεν μπορούν να παραμείνουν και τα δύο. Είτε πρέπει να συγχωνευτούν είτε το ένα (μάλλον το μικρότερο) να διαγραφεί. Atlantia 15:11, 27 Φεβρουαρίου 2011 (UTC)
Έγινε συγχώνευση ιστορικού και ανακατεύθυνση, δεδομένου ότι το άλλο όνομα είναι και το χρησιμοποιούμενο στη χώρα / γλώσσα που βρίσκεται. --Focal Point 18:17, 27 Φεβρουαρίου 2011 (UTC)
thread_title:  Πρόταση συγχώνευσης
Συζήτηση:Καμενα

message: Η μονή της Κάμενας είναι χτισμένη 2,5 χμ. Β.Α της πόλης Δέλβινο και περίπου    
 2 χμ.ανατολικά του χωριού Κακοδίκι, στη Β. Ήπειρο.
      Ήταν "... η πλουσιοτέρα μεταξύ των τεσσάρων(Σπηλαίου, Στύλου και Δίβρεως, Θεολόγου και Κάμενας) ευρισκομένων εις την εκκλησιαστικήν περιφέρειαν της μητρουπόλεως Αργυροκάστρου.Εκτίσθει τω 1032μ.Χ.ως εμφαίνεται εκ χρονολογίας ορεικάλκινης σφραγίδας, σωζομένεις εις την μονήν μέχρι του 1915 και εξ επιγραφής εγκεχαραγμένεις επί μιας πέτρας στην οποία αναγράφεται η από κτίσεως κόσμου χρονολογία:6.538..."
(Εγκυκλοπαίδεια "Ελευθερουδάκη"1935 7-τόμος σελ.580-Κάμενα)
     Η λέξη "ΚΑΜΕΝΑ"είναι σλαβική και σημένει "βράχος".Η μονή είναι χτισμένη πάνω σε απότομο βράχο.
"...Κάτωθεν τούτου υπήρχε ασκητήριο, η είσοδος του οποίου διακρίνεται μέχρι σήμερα. Σταβροπηγιακά προνόμια χορηγήθηκαν στην μονή αυτή επί πατριάρχου Παρθενίου στις 21 Μαήου 1640..." (Στο ίδιο σελ.181)
     Οι πρώτες τοιχογραφίες χρονολογούνται το1225, το δεύτερο χέριζωγραφίστηκε το 1575, ενώ το τελευταίο και ευεργετικό ήταν το χέρι του " Μιχάλη Ζωγράφου εκ κώμης Ζέρμας".Οι τοιχογραφίες του Μ.Ζέρμα ,αν και φθαρμένες από το χρόνο και από τους βανδαλισμούς των κακοποιών,σώζονται και σήμερα.
     Ο Πουλίτσιος το 1915 μεταξύ των αλλων γράφει:"Στην πλουσιοτάτη βιβλιοθήκη του μοναστηριού αυτού βρήκα εννιά χειρόγραφα για όλη την ιστορία της περιοχής και της Ηπείρου από την ίδρυση του μοναστηριού  ως και σήμερα.Κατά τους χρόνους του Βυζαντίου και αργότερα της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας "... η Μονή αποτελούσε πνευματικό φάρο για την περιοχή, από τους ηγουμένους της εξελέγονταν ως επί το πλείστον οι επίσκοποι Δελβίνου και Χειμάρας."(Από το ίδιο σελ.181)
    Η μονή είχε πολλά κτήματα στον κοντινό περίγυρο, τσιφλίκια στο Μετόχι, Αγιους Σαράντα, Φοινίκη, Καμενίτσα, Ελευθεροχώρι και αλλού συνολο 3640 στρέμ., αριθμούσε πάνω από 3000 γιδοπρόβατα.
    Μέρος των ετήσιων εσόδων τα διέθεταν για το ελληνικό σχολείο στο Δέλβινο.
    Το 1946-1947, όπως σε όλα τα θρησκευτικά ιδρύματα, το κομμουνιστικό κράτος κρατικοποίησε την περιουσία της Κάμενας,ενώ το 1967 οι αντίθρησκοι τη μετέτρεψαν σε σταύλο.
   Αν και τυπικά είναι διατηρηταίο μνημείο τέχνης από το Αλβανικό Υπουργείο Πολιτισμού, μέχρι σήμερα δεν βλέπομε καμία προσπάθεια διάσωσης και συντήρησης αυτού του ανεχτίμητου ιστορικού και θρησκευτικού θυσαυρού.       
                                      Θωμάς Μάντης - Κάτοικος Κακοδικίου
thread_title:  ΤΟ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙ ΤΗΣ ΚΑΜΕΝΑΣ ΚΑΚΟΔΙΚΙΟΥ "ΚΟΙΜΗΣΗ ΤΗΣ ΥΠΕΡΑΓΙΑΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ"
Συζήτηση:ΜΟΝΗ ΤΗΣ ΚΑΜΕΝΑΣ

message: Πηγές:- Εγκυκλοπαίδεια"Ελευθερουδάκη"σελ.180-181
        -Επιγραφές στη μονή.
        -Εφημερίδα "Λαϊκό Βήμα"
        -Προσωπική εκτίμηση της κατάστασης της μονής σήμερα.
  Τοποθεσία: Χώρα Αλβανία,νομός Αυλώνα, δήμος Δελβίνου,χωριό Κακοδίκι.
  Κτίστηκε το έτος 1032(6.538 από κτίσεως του κόσμου).
  Σταυροπηγιακή μονή η πλουσιότερη μεταξύ τεσσάρων στην εκκλησιαστική περιφέρεια της μητρόπολης Αργυροκάστρου.Το όνομα "Κάμενα" είναι σλάβικο και σημαίνει "Βράχος".Η μονή είναι χτισμένη πάνω σε απότομο βράχο.
thread_title:   Η μονή της Κάμενας"Κοίμηση της Υπεραγίας Θεοτόκου"
Συζήτηση:Οριενταλισμός

message: Εεεε, μήπως είναι οριενταλισμός; --Veron 13:38, 1 Μαρτίου 2011 (UTC)
Το google πάντως το «λέει» οριενταλισμός.--Nikosguard 14:01, 1 Μαρτίου 2011 (UTC)
Είναι ΣΑΦΩΣ οριενταλισμός όπως στην αγγλική ΒΠ "Orientalism". Το μετακινώ. --Ttzavarasσυζήτηση 18:59, 1 Μαρτίου 2011 (UTC)

message: Ο ορισμός δεν είναι απολύτως ακριβής, ούτε κατά τον Σαΐντ και τους άλλους επικριτές του οριενταλισμού.--Dipa1965 21:30, 2 Μαρτίου 2011 (UTC)
Να διευκρινίσω ότι εννοώ πως είναι κάτι πιο πολύπλοκο από αυτό που αναφέρεται στην εισαγωγή. Εβαλα μια προσθήκη για να φαίνεται ότι αναφέρεται στην Ασία αλλά ο ορισμός εξακολουθεί να μην είναι πλήρης.
thread_title: Εισαγωγή
Συζήτηση:Χιούστον Στιούαρτ Τσάμπερλεν

message: Πουθενά δεν υπάρχει οδηγία της ΒΠ που να υποχρεώνει τους συντάκτες να ενσωματώνουν όλες τις παραπομπές ενό βιβλίου σε μία μόνο εμβόλιμη παραπομπή. Επιπλέον, θεωρώ πως αυτό είναι άβολο για τον αναγνώστη. Παρακαλώ οι "βελτιώσεις" σε ενα άρθρο να επικεντρώνονται σε ουσιαστικά σημεία και όχι σε προσωπικές προτιμήσεις (αυτή η προσέγγιση συμφωνεί και με την πολιτική της ΒΠ (Βικιπαίδεια:Εγχειρίδιο μορφής, αρχή συνεκτικότητας) την οποία δεν ενδιαφέρει το φορμάρισμα των παραπομπών όσο η συνεκτικότητα του φορμαρίσματος εντός του άρθρου). Ευχαριστώ και καλές θερμίδες.--Dipa1965 08:26, 2 Μαρτίου 2011 (UTC)
Δεν υποχρεώνεται άμα ένας γράφει στη Βικιπαίδεια. Αλλά άμα νομίζω να το βελτιώσω δεν είναι και κακό. Είναι καλύτερα να τις βάλουμε όλες μαζί: είναι 4 σελίδες από το ίδιο το βιβλίο και δε θα μπερδεύεται άμα κάποιος τις ψάχνει τις παραπομπές. Εσύ τι λες γιατί να μη μπουν μαζί;93.232.77.236 09:55, 2 Μαρτίου 2011 (UTC)
thread_title:  φορμάρισμα παραπομπών
Συζήτηση:Κολομπέ-λε-Ντεζ-Εγκλίζ (κοινότητα-εκπρόσωπος)

message: Δεν τα μετέγραψα γιατί οι σχετικές μου γνώσεις δεν είναι αρκετές. --dead3y3 (συζήτηση) 16:06, 3 Μαρτίου 2011 (UTC)
replies: text: :Μεταγράφηκαν. --Ttzavarasσυζήτηση 16:09, 3 Μαρτίου 2011 (UTC)
thread_title:  Ονόματα κοινοτήτων
Συζήτηση προτύπου:Πόλη (Βουλγαρία)

message: {{Πόλη (Βουλγαρία)
|όνομα= Ζλάτογκραντ
|εικόνα= 20100213 Zlatograd Bulgaria 3.jpg
|λεζάντα εικόνας= Ο ποταμός Βάρμπιτσα στο κέντρο του Ζλάτογκραντ.
|χάρτης= Zlatograd location in Bulgaria.png
|επαρχία = [[επαρχία Σμόλυαν|Σμόλυαν]]
|έκταση =
|πληθυσμός = 14.874
|έτος απογραφής = 2007
|υψόμετρο= 521
|Ιστοσελίδα=http://www.zlatograd-bg.com/
}}
thread_title:  Παράδειγμα χρήσης 

message: Νομίζω ότι από το πρότυπο πρέπει να αφαιρεθούν τα πεδία "Πρωτεύουσα" και "Πληθυσμός πρωτεύουσας".. Μάλλον έχουν γίνει copy paste από κάποιο πρότυπο χώρας. Ggia 22:51, 3 Μαρτίου 2011 (UTC)
Έγινε αφαίρεση των παραπάνω 2 πεδίων. Ggia 13:18, 8 Μαρτίου 2011 (UTC)
replies: text: Τα πεδία υπάρχουν γιατί το ίδιο πρότυπο χρησιμοποιείται και για περιφέρειες ή επαρχίες π.χ. επαρχία Μπουργκάς. Το ίδιο ισχύει και για τα παρόμοια πρότυπα υπόλοιπων χωρών. Δεν τρέχει τίποτα να υπάρχουν επιπλέον πεδία. Αν μείνουν ασυμπλήρωτα απλά δεν εμφανίζονται --Costas78 13:34, 8 Μαρτίου 2011 (UTC)
replies: text: :Γιατί να μην γίνει ένα νέο πρότυπο π.χ. Πρότυπο:Επαρχία Βουλγαρίας όπως το Πρότυπο:Επαρχία Ιταλίας. Για παράδειγμα στην Ιταλία υπάρχει αντίστοιχα το Πρότυπο:Πόλη (Ιταλία). Ggia 13:41, 8 Μαρτίου 2011 (UTC)
replies: text: ::Καμία αντίρρηση. Η χρήση του πρότυπου πόλη στα άρθρα επαρχιών γίνεται προσωρινά μέχρι να δημιουργηθεί σχετικό πρότυπο. Αν δημιουργηθεί τότε τα πεδιά αυτά μπορούν ν' αφαιρεθούν ξανά αφού δεν θα χρειάζονται πλέον --Costas78 13:48, 8 Μαρτίου 2011 (UTC)
replies: text: :::Έκανα copy-paste το πρότυπο στο Πρότυπο:Επαρχία Βουλγαρίας και ενημέρωσα με το νέο πρότυπο τα 2 άρθρα που το χρησιμοποιούνε από το :Κατηγορία:Επαρχίες της Βουλγαρίας. Αφαίρεσα τα δύο πεδία από το πρότυπο πόλης. Ggia 04:16, 9 Μαρτίου 2011 (UTC)
Τα χρώματα κόκκινο και πράσινο που διαλέχτηκαν είναι δυσανάγνωστα για άτομα με αχρωματοψία. --NRK2011 13:44, 6 Δεκεμβρίου 2011 (UTC)
Αν θες μπες στο πρότυπο και πρότεινε νέα χρώματα. Ggia 14:43, 6 Δεκεμβρίου 2011 (UTC)
thread_title: Πεδία Πρωτεύουσα-Πληθυσμός στο πρότυπο
Συζήτηση:Πέτρος Φιλιππίδης

message: Είναι υποχρεωμένος ο μέσος αναγνώστης να γνωρίζει τι είναι ακριβώς το "πρίκουελ"; --Ttzavarasσυζήτηση 21:14, 4 Μαρτίου 2011 (UTC)
Γιατί σβήσατε μεγάλο μέρος του άρθρου, Kalogeropoulos? Προσθέσατε την καταγγελία πολύ σωστά, αλλά σβήσαστε την εργογραφία πολύ λάθος! Έκδοση από την 11:39, 12 Φεβρουαρίου 2021 (επεξεργασία) (αναίρεση) (ευχαριστία)
Kalogeropoulos (συζήτηση | συνεισφορές)
(→‎Εργογραφία: παντελώς ατεκμηρίωτοι πίνακες) Το σωστότερο είναι να προστεθούν οι πηγές για την εργογραφία, όχι να σβηστεί, ποιος θα κάτσει να τα ξαναβρεί μετά το σβήσιμο;Elan (συζήτηση) 06:45, 20 Φεβρουαρίου 2021 (UTC)
replies: text: Γιατί ποτέ δε θα το κάνει κανείς Elan. Ούτε εσείς που ρωτάτε. Οπότε το λήμμα θα παραμείνει ανακριβές και ατεκμηρίωτο ες αεί και διαρκώς αμφισβητούμενο. Και αν θέλει -όποιος θέλει- μπορεί να τα βρει στο ιστορικό του λήμματος, τίποτα δεν χάνεται. Αυτό προϋποθέτει βέβαια ότι έχει ασχοληθεί με τον τρόπο που λειτουργεί η Βικιπαίδεια--Kalogeropoulos (συζήτηση) 09:26, 20 Φεβρουαρίου 2021 (UTC)

text: Η αλήθεια είναι ότι πρόσθεσα μια πηγή στην εργογραφία. --Elan (συζήτηση) 19:20, 2 Μαρτίου 2021 (UTC)
Πρέπει να σταματήσουν οι ανώνυμες επεξεργασίες εκτός αν έχετε χρόνο για χάσιμο... Δεν θα σταματήσει ο βανδαλισμός. 
Ladnerg310 (συζήτηση) 15:38, 20 Μαρτίου 2021 (UTC)

message: δεν κατάλαβα γιατί αναίρεσες την επεξεργασία μου; και  τι σου έδωσε το δικαίωμα να το κάνεις αυτό;; "ΔώραΣ.'' (συζήτηση)
thread_title:  Αναίρεση επεξεργασίας 

message: Σε διάφορες πηγές υπάρχουν δύο χρονολογίες: 1962 και 1963. Ποια είναι η σωστή; Το γεγονός ότι γεννήθηκε 31 Δεκεμβρίου είναι (πιθανολογώ) ο λόγος που υπάρχει η σύγχυση. --C Messier 08:41, 6 Ιανουαρίου 2022 (UTC)
replies: text: σε ποια αξιόπιστη πηγή βασίζεται η βεβαιότητάς σας ότι γεννήθηκε το 1963 και όχι το 1962; --C Messier 13:56, 27 Ιανουαρίου 2022 (UTC)
thread_title:  Έτος γέννησης
Συζήτηση:Περίοδος του Τριωδίου

message: Προτείνω μετακίνηση στο Τριώδιο. --Focal Point 08:13, 5 Μαρτίου 2011 (UTC)
Άκυρον. Το Τριώδιο είναι βιβλίο.--Focal Point 08:23, 5 Μαρτίου 2011 (UTC)
Το έκανα αποσαφήνιση, έτσι όπως έπρεπε αφού αντιστοιχεί σε δυο έννοιες. --Focal Point 08:36, 5 Μαρτίου 2011 (UTC)

message: Δεν περιέχει την σήμανση για τις θρησκίες. Αναφορά: ~Pan V (ΜΗ-εγγεγραμμένος χρήστης) 62.169.248.69 15:12, 19 Φεβρουαρίου 2015 (UTC)
Αν η αναφορά εννοούσε κατηγορίες, προστέθηκαν, αλλαγή σε "έγινε". Wolfymoza (συζήτηση) 09:39, 14 Ιουνίου 2017 (UTC)
thread_title:  Σχόλιο 19-2-2015
Συζήτηση:Δάσος Κουρί Αλμυρού Μαγνησίας

message: προτείνω μετονομασία σε Δάσος Κουρί Μαγνησίας. Στο διαδίκτυο είδα και άλλα δάση με το ίδιο όνομα. --Focal Point 11:39, 5 Μαρτίου 2011 (UTC)
Κανένας λόγος μετονομασίας. Ως "Κουρί Αλμυρού" αναφέρεται σε 3 αξιόπιστες πηγές του άρθρου (Υπουργείο Περιβάλλοντος, ΕΚΒΥ και Η κατάσταση του περιβάλλοντος στον Νομό Μαγνησίας).--Dipa1965 (συζήτηση) 22:45, 6 Μαΐου 2013 (UTC)

message: Τα "20.000 στρέμματα" ίσως και να είναι κοντά στην πραγματικότητα, δεν παύει να είναι όμως προϊόν πρωτότυπης έρευνας, όπως παραδέχεται ουσιαστικά η σελίδα της Εν Δράσει. Χρειάζεται αξιόπιστη πηγή (πχ έκθεση κάποιου ειδικού). Επίσης, τα σοβαρότατα αισθητικά και περιβαλλοντικά προβλήματα από τη συσωρευμένη ανοησία του παρελθόντος (ζαρκάδια, αγριοπρόβατα, "πυραμίδα" μπάζων, λίμνες, παρκάρισμα αυτοκινήτων, τραινάκι, σπιτάκια) εξακολουθούν να ταλανίζουν σε μεγάλο βαθμό το δάσος, ωστόσο χρειάζεται σοβαρότερη πηγή από ένα ανώνυμο μπλογκ όπου περισσεύουν οι ύβρεις.--Dipa1965 (συζήτηση) 22:54, 6 Μαΐου 2013 (UTC)
thread_title: Αρχική έκταση δάσους και οικολογικά προβλήματα

message: τα κονακια (οι αχυρενιες καλυβες) δεν υπάρχουν  από το 2015.Αντιθέτως, υπάρχει ενα μικρο εκκλησάκι του αγίου Γεωργίου. Αναφορά:  89.210.102.123 15:50, 17 Αυγούστου 2016 (UTC)
Επικαιροποιήθηκε, αλλαγή αναφοράς σε "έγινε". Wolfymoza (συζήτηση) 07:40, 6 Ιουνίου 2017 (UTC)
thread_title:  Σχόλιο 17-8-2016