Συζήτηση:Αφέντης Χριστός Οροπεδίου Λασιθίου

message: Σημειώνω ότι ο κ. Κρασσανάκης έχει δώσει άδεια δημοσίευσης κειμένων του στη βικιπαίδεια, δες Βικιπαίδεια:Επιχείρηση Deletemania. --Focal Point 11:07, 13 Ιουνίου 2015 (UTC)
 Διαγραφή Τι να συγχωνευθεί; Οι πληροφορίες είτε περιέχονται ήδη στο άλλο λήμμα, είτε είναι λάθος. Ο Κρασανάκης αποκλείεται να ισχυρίζεται ότι κάτι ανήκε σε ένα "δήμο" εδώ και αιώνες, όταν οι πρώτες δημοτικές εκλογές έγιναν εκεί το 1914 (ούτε δημογεροντίες υπήρχαν επί Τουρκοκρατίας). Επίσης, οι Μπαντουβάδες (όποιος ξέρει, κατάλαβε) είχαν 10 λημέρια στην ανατολική Κρήτη.
ΥΓ το http://www.krassanakis.com θέλει αντικατάσταση με .gr στο Deletemania. --Στέλιος Πετρουλάκης (συζήτηση) 02:23, 14 Ιουνίου 2015 (UTC)
Εσυ θα διαγραφεις που διασπειρεις λαθος πληροφορίες.Βαλτέ.Η αληθεια ειναι αυτη που ειναι και ας σας ποναει.Ακομη και στο google maps οριζεται οτι ο αφεντης ανηκει στο νομο λασιθιου και εσεις εδω εχετε ενα αρθρο που λεει οτι ανηκει οχι μονο στο ηρακλειο αλλα και σε ενα συγκεκριμενο χωριο!!!! της βιαννου.Αιδως Αργειοι!!! Σκοπος της βικιπαιδειας ειναι να λεει την αληθεια και οχι να διασπειρει προπαγανδα!!! ευχαριστω!!!Για οποιο λεει βλακείες επιφυλασσομαι καθε νομιμου δικαιωματος— ανυπόγραφο σχόλιο  .
replies: text: Το "βαλτός" σου επιστρέφεται, καθώς δεν έχω σχέση ούτε με τη Βιάννο, ούτε με ολόκληρο το νομό. Δόξα τω Αφέντη Χριστώ, ευτυχώς δεν έχω σχέση ούτε με κασογόνατους, ούτε με Μπαντουβάδες πολύ περισσότερο. Σου επιστρέφεται δε στο τετράγωνο, επειδή εσένα βρήκαν να έχουν βάλει οι χωριανοί να "καθαρίσεις", νομίζοντας ότι η Βικιπαίδεια έχει το ρόλο μπασκίνα και αγροφύλακα. Ντροπή σου!!! --Στέλιος Πετρουλάκης (συζήτηση) 11:31, 17 Ιουνίου 2015 (UTC)
Για οσους δεν ξερουν το κασογονατος που ανεφερε ο αγαπητος απο πάνω ειναι ενας προσβλητικος χαρακτηρισμος των ηρακλειωτων και μεραμπελιωτων για τους κατοικους του λασιθίου επειδη τάχα δεν πλενοντουσαν και ειχαν μαυρη μπιχλα στα γονατα.Αυτος ο κυριος το παιζει ταχα ουδετερος και οτι δεν ειναι απο το ηρακλειο ενω ξερει ενα χυδαιο και ρατσιτσικο χαρακτηρισμο που αποδιδοταν προσβλητικα στους κατοικους του λασιθιου.Και εσυ ρε φιλε τι συμπφερον λοιπον εχεις να υπερασπιζεις τους κατοικους του θλιβερου χωριου  που λεξνε οτι ενα βουνο ολοκληρο τους ανήκει? και μαλιστα χωρις να τους ανηκει? Τι συμφερον εχεις απο αυτο? κατι δεν παει καλα με την παρτη σου.Εισαι ποταπος και γελοιος να με χαρακτηριζεις με τετοιους αθλιους χαρακτηρισμους αλλα τι περιμένεις απο ατομα τελευταιας υποσταθμης σαν και σενα δεν εχουν τσιπα πανω τους.Λυπαμαι ειλικρινα που υπαρχουν τετοια ατομα εδω σε μια εγκυκλοπαιδεια.Σιγουρα καποιος λογος ασχετος με τη γνωση τους κανει να μπαινουν εδω.Και ο νοων νοειτω.Εισαι θλιβερος και κακομοιρης.Κανεις δε με εβαλε.Απλα δεν μου αρεσει η αδικια ειτε το θες ειτε οχι η αληθεια ειναι αυτη που λεω εγω.Τα στοιχεια ειναι αδιασειστα υπερ του λασιθιου.
Και επισης αγραμματε υπηρχαν δημογεροντιες στην κρητη επι τουρκοκρατιας.Διαβασε λιγο ιστορια καλο θα σου κανει,υπαλληλε!!!— ανυπόγραφο σχόλιο  .

text: Πολύς κόσμος ξέρει περί "κασογόνατων" (τώρα μέσω εσού, ακόμα περισσότεροι), χωρίς απαραίτητα να είναι από τους δυο συγκεκριμένους νομούς – ούτε καν από τους άλλους δύο. Απλά μάθαμε πλέον και ότι 1-2 απόγονοι κασογόνατων, μαζί με τα γόνατα δεν πλέουν και το στόμα τους. Το δε κρανίο τους χρειάζεται μόνο απ' έξω πλύσιμο. Μέσα είναι άδειο. Χαιρετώ. --Στέλιος Πετρουλάκης (συζήτηση) 21:03, 17 Ιουνίου 2015 (UTC)
Στέλιο, έχεις όρεξη να φας φραγή; :) Δεν χρειάζεται να αντιδράς έτσι. Pavlos1988 (συζήτηση) 21:23, 17 Ιουνίου 2015 (UTC)

text: Παύλε, εδώ αδιαφορούν για τον άλλον με σωρεία παραβιάσεων της Πολιτικής. Με μένα θ' ασχοληθούν; Εν πάση περιπτώσει, μπορεί 1-2 μπινελικάκια να τους βγάλουν από το λήθαργο. Ο καθείς πικραμένος μπαίνει στη Βίκι και απαιτεί/διατάζει με απειλή μηνύσεων να διαμορφώσει το περιεχόμενό της χωρίς τεκμηρίωση και με υποκειμενική οπτική. Επειδή έτσι βολεύει αυτόν και 1-2 γνωστούς τους. Σιχτίρ. Εσύ ειδικά, ξέρεις ότι έχω έναν παραπάνω λόγο απ' τον καθένα, να μην γουστάρω τέτοιες κρητικές ψωροϋπερηφάνιες και κακομοιριές εντός εγχειρήματος. Ευχαριστώ και χαιρετώ. --Στέλιος Πετρουλάκης (συζήτηση) 21:46, 17 Ιουνίου 2015 (UTC)
Κοιτα τα χαλια σου και ασε τις εξυπναδες .Αλλου αυτα ψευτομαγκα απο τη σητεια πετρουλακη.Οι αωνιως αδικημενοι κοπλεξικοι σητειακοι.Οσο περι μορφωσης...δεν σχολιαζω περι του επιπεδου σου εγω δε σε ειπα μπασκινα ουτε κασογονατο.στα επιστρεφω εις τριπλουν.coglan— ανυπόγραφο σχόλιο  .

message: * Αφέντης Χριστός, Α. Γ. Κρασανάκης
* Οροπέδιο Λασιθίου, Αδαμάντιος (Μάκης) Κρασανάκης, σελ. 3 (Αξιοθέατα, σπήλαια)
* Άγιος Γεώργιος Λασιθίου, hellenica.de
* παραπομπές 7, 8, 9 και 10 λήμματος Αφέντης Χριστός (Μαδάρα) Αμιρών.
Με εξαίρεση την πρώτη πηγή (ούτε καν τη δεύτερη που είναι του ίδιου), καμία δεν αναφέρει για αντάρτικο λημέρι στην κορυφή Αφέντης Χριστός επί Κατοχής. Κάτι φυσιολογικότατο λαμβάνοντας υπόψη το υψόμετρο και ότι είναι κρανίου τόπος. Από τη στιγμή δε που στο βουνό Αφέντης δεν πάτησαν Γερμανοί (παραπομπή 6), κάλλιστα τα λημέρια θα ήταν σε χαμηλότερα μέρη με δέντρα, χαράδρες και σπηλιές. Όλες οι πηγές γενικά κάνουν λόγο περί ανταρτών κάπου στη Δίκτη. Η σχετική πρόταση αφαιρέθηκε. --Στέλιος Πετρουλάκης (συζήτηση) 11:18, 2 Ιουλίου 2015 (UTC)
thread_title:  Λημέρι