lflage/wiki-talks huggingface dataset:
Συζήτηση:Ευριπίδης

message: Νομίζω ότι η συγκεκριμένη εικόνα (λόγω ύψους) είναι καλύτερα αριστερά. +Ματιά  ☎ 15:48, 22 Σεπτεμβρίου 2005 (UTC)
Να αναφέρουμε κάπου ότι τον ανέφερε-σατύριζε σε αρκετά έργα του ο Αριστοφάνης; +MATIA  ☎ 08:11, 25 Οκτωβρίου 2005 (UTC)
thread_title: Untitled

message: "Ο δε Σοφοκλής παρουσιάσθηκε με μαύρο χιτώνα και εισήγαγε αστεφάνωτους(λόγω του θανάτου του Ευριπίδη) τους υποκριτές και τον χορό κατά την είσοδό τους στο Θέατρο. Μετά την άρνηση του Μακεδόνα Βασιλιά να τους παραδώσει τα οστά του Ευριπίδη, εκείνοι ανήγειραν μέγα κενοτάφιο στην άγουσα προς Πειραιά οδό (Παυς. 1,2,2) με το υπό Θουκυδίδη επίγραμμα:'
Μπορείτε να μου εξηγήσετε πώς είναι δυνατόν να παρουσιάστηκε ο Σοφοκλής με μαύρο χιτώνα εις ένδειξιν πένθους όταν στην προχριστιανική εποχή και δη στην εποχή της ακμής της Αθηναϊκής δημοκρατίας στην Ελλάδα το χρώμα του πένθους εθεωρείτο το λευκό;;; Αναφορά: Μαρία Γιάνναλη 94.68.164.57 12:11, 6 Δεκεμβρίου 2015 (UTC)
thread_title:  Σχόλιο 6-12-2015
Συζήτηση:Παλαιό Φάληρο

message: {{Άρθρο επιχείρηση Αττική}}
Μέρος του άρθρου βασίστηκε στο κείμενο από τη σελίδα http://www.falirorama.com/history_fr.php

message: Η πρώτη παράγραφος τουλάχιστον είναι copy-paste από το []. Για τη συνέχεια δε το έψαξα.--Mik (usurped) 19:56, 22 Σεπτεμβρίου 2005 (UTC)
Βασικά ολόκληρο είναι από το http://www.falirorama.com/history_fr.php . Υπάρχει άδεια; —Geraki ✉2005-09-23 T 12:28 Z
Από τότε που γράφτηκαν οι δυο, σωστές για τη στιγμή, παραπάνω παρατηρήσεις, έχουν γίνει αρκετές προσθήκες στο άρθρο, μέρος τους με τη συνδρομή της αντίστοιχης αγγλικής σελίδας για το Παλαιό Φάληρο. Εφόσον τελικά δεν ληφθεί άδεια χρήσης από τους έχοντες τα πνευματικά δικαιώματα, μπορούμε (με λίγο κόπο) να απομακρύνουμε από το κείμενο τα μέρη εκείνα που πιθανό να παραβιάζουν αυτά τα πνευματικά δικαιώματα. Θα μείνει αρκετό. Αν κάποιο σύντομο απόσπασμα κριθεί απαραίτητο, το κρατάμε, με αναφορά στη σελίδα από την οποία αντιγράφτηκε. Σύμφωνα με το άρθρο 19 (Παράθεση αποσπασμάτων) του s:N 2121/93 περί Πνευματικής Ιδιοκτησίας, αυτό επιτρέπεται.
--FocalPoint 12:23, 24 Σεπτεμβρίου 2005 (UTC)
Ήρθε άδεια από τον ιδιοκτήτη του site:
"Εκτιμώντας το γεγονός της ενημέρωσης σας προς εμάς και σύμφωνα με τους όρους της Άδειας Ελεύθερης Τεκμηρίωσης GNU (GFDL),  σας ενημερώνουμε ότι μπορείτε να χρησιμοποιήσετε όποιο υλικό θέλετε από το web site falirorama.com.
Φυσικά θα θέλαμε να περιλάβετε αν αυτό είναι δυνατόν και την πηγή πληροφόρησης στο κάτω μέρος της πληροφορίας."
--FocalPoint 13:01, 5 Οκτωβρίου 2005 (UTC)
Ωραία, αλλά δεν είναι λίγο επιθετικό να τους γράφουμε για τον νόμο; Ισχύει ακριβώς έτσι; +MATIA  ☎ 13:24, 5 Οκτωβρίου 2005 (UTC)
thread_title:  Για την ιστορία 

message: δεν αναφέρετε τον Ιωάννη Λάππα κοινοτάρχη του Παλαιού Φαλήρου και μετέπειτα Δήμαρχο. Αναφορά: Λάππας Ιωάννης εγγονός του  5.55.211.151 10:03, 20 Οκτωβρίου 2015 (UTC)
Αναφερόταν στο λήμμα, αλλαγή αναφοράς σε "έγινε". Wolfymoza (συζήτηση) 07:04, 14 Ιουνίου 2017 (UTC)
thread_title:  Σχόλιο 20-10-2015
Συζήτηση:Μελαμίνη

message: η μελαμίνη δεν είναι είδος χμμ ας πούμε ξύλου που χρησιμοποιείται στα φτηνά έπιπλα (στα περισσότερα δηλαδή); fefeli 22:05, 22 Σεπτεμβρίου 2005 (UTC)
κι εμένα κάτι παρόμοιο μου θυμίζει, αλλά δε ξέρω τι να προσθέσω στο άρθρο. +MATIA  ☎ 20:58, 8 Οκτωβρίου 2005 (UTC)
Για κοιτάξτε  εδώ, εκεί που λέει για το κάσσωμα.

message: ως προς το από προέρχεται το μετρούμενο το άζωτο
 ως προς το από που προέρχεται το μετρούμενο το άζωτο Αναφορά:  88.218.87.245 15:24, 17 Ιανουαρίου 2015 (UTC)
 
Έγινε, αλλά κάτι τέτοιο μπορείτε να το κάνετε και εσείς. --C Messier 16:11, 18 Ιανουαρίου 2015 (UTC)
thread_title:  Σχόλιο 17-1-2015
Συζήτηση:Αμύνταιο

message: copy-paste από το link που αναφέρεται μέσα στο άρθρο.  Υπάρχει σχετική άδεια? --Dada 10:25, 23 Σεπτεμβρίου 2005 (UTC)

message: Επανέφερα τον πληθυσμός που γράφεται στην εισαγωγή γιατί αυτός είναι ο πληθυσμός της πόλης. Η αλήθεια είναι ότι μέσα στο άρθρο αναφέρεται κυρίως ο δήμος συνολικά. Να μετακινηθεί σε Δήμος Αμυνταίου; --Dada 20:06, 14 Ιουνίου 2006 (UTC)
thread_title: Πληθυσμός

message: Το Αμύνταιο παλιά λεγόταν Σόροβιτς, δε γνωρίζω όμως πότε ακριβώς άλλαξε όνομα. Ξέρει κανείς;
replies: text: Πρέπει να είναι το 1926- με το Πάτελι, Τσέροβο κ.λπ...Μίκο Στάβρεφ 10:21, 19 Ιανουαρίου 2007 (UTC) Το 1928 - --Μίκο Στάβρεφ 20:36, 9 Μαρτίου 2007 (UTC)
Το Σόροβιτς μετονομάστηκε σε Αμύνταιο κατά μετά την απελευθέρωσή του το 1914, γεγονός που πιστοποιείται από τον πρώτο έλεγχο του εισαγγελέα στο υποθηκοφυλακείο Αμυνταίου, στον οποίο χρησιμοποιεί σφραγίδα με τοπωνύμιο Αμύνταιο και όχι Σόροβιτς.
Νομίζω ελληνοποιήθηκε το όνομα το 1928 (μαζί με όλα τα σλάβικα χωριά της Μακεδονίας)
Το 1928 άλλαξε όνομα όντως. Το "σλάβικα χωριά" είναι σχετικό. Υπήρχαν χωριά με σλαβικά ονόματα, άλλα με τούρκικα, άλλα με ελληνικά, άλλα με αλβανικά, άλλα με βλάχικα κ.λ.π. Το Σόροβιτς ας πούμε που προέρχονταν από το Σουροβίτσεβο (από μία πρώτερη μορφή "Σούροβο") ήταν μια τούρκικη λέξη με σλαβική κατάληξη. Όυτε η σύνθεση των πληθυσμών ήταν τέτοια που να μπορούσε κανείς να χαρακτηρίσει με ευκολία κάποιο χωριό ως "σλάβικο". Χρήστης:Pyraechmes ...όλοι στο Ασπριώτικο καρναβάλι.... 18:11, 4 Φεβρουαρίου 2012 (UTC)
thread_title:  Σόροβιτς 

message: Σπουδαίος Μακεδονομάχος από το Αμύνταιο ήταν ο Αλέξανδρος Χατζής
ΛΑΘΟΣ Σπουδαίος Μακεδονομάχος από το Αμύνταιο ήταν ο Κωνσταντίνος Χατζής (ή Ντίνες) πρωτοπαλίκαρο του Παύλου Μελά Αναφορά: ΧΑΤΖΗ Δ. ΕΥΘΑΛΙΑ 37.6.161.120 14:51, 9 Φεβρουαρίου 2021 (UTC)
thread_title:  Σχόλιο 9-2-2021
Συζήτηση:Πληθυσμός

message: * Μάλλον πρέπει να διαχωριστεί η γενική λέξη Πληθυσμός με τον ορισμό που χρησιμοποιούμε στην Βιολογία - Οικολογία Πληθυσμόςfefeli 14:11, 23 Σεπτεμβρίου 2005 (UTC)
προς το παρών έτσι και αλλιώς δεν είναι καν σταμπ, είναι προβληματικό οποιαδηποτε αλλαγή θα το βελτιώσει --Λύκινος  ♘  14:12, 23 Σεπτεμβρίου 2005 (UTC)
*Έκανα ένα μικρό διαχωρισμό της έννοιας, αλλά είναι ακόμα προβληματικό. fefeli 14:26, 23 Σεπτεμβρίου 2005 (UTC)
Ως άσχετος με το θέμα δεν το πειράζω αλλά ρωτώ:
replies: text: Αναφορά στο ποσοτικό άθροισμα των κατοίκων μιας περιοχής, χωριού, πόλης ή χώρας.

text: Στο χώρο της Βιολογίας και της Οικολογίας αφορά το άθροισμα των ειδών (φυτών ή ζώων) που ανήκουν σε ένα συγκεκριμένο βιότοπο ή την εξάπλωση ενός είδους σε μία χώρα.
Ίσως θα έπρεπε αντί να διαχωριστούν, να συμπτηχθούν κάπως οι δύο φράσεις αφού βλέπω ότι περικλείεται η δημογραφική έννοια του πληθυσμού, σε αυτό που εννοείται παρακάτω, δηλ. το άθροισμα ενός είδους (άνθρωπος) σε ένα συγκεκριμένο βιότοπο (χωριό, πόλη κλπ.). Τα σχετικά με τον ανθρώπινο πληθυσμό ειδικά μπορούν να αναλυθούν στην Δημογραφία. —Geraki ✉2005-09-23 T 15:22 Z
Πληθυσμός είναι γενικά ένα σύνολο ατόμων με χαρακτηριστικά στατιστικού ενδιαφέροντος. Το άρθρο αναφέρεται στον ανθρώπινο πληθυσμό. Τυπικά θα πρέπει να μεταφερθεί το παρών άρθρο στον τίτλο ανθρώπινος πληθυσμός και αυτό να αφιερωθεί στην στατιστική έννοια. Μπορεί βοηθητικά να δημιουργηθεί και μια σελίδα πληθυσμός (αποσαφήνιση). --Πeriερgοs 18:04, 7 Απριλίου 2011 (UTC)

message: Η παράγραφος αυτή δεν έχει θέση εδώ στο γενικό λήμμα για τον πληθυσμό, το βγάζει και εκτός θέματος και το κάνει ελληνοκεντρικό χωρίς λόγο. Είναι 100% αντικείμενο του λήμματος ελληνική απογραφή, αφού αυτή η ορολογία αφορά μόνο την ελληνική απογραφή και καθόλου τον πληθυσμό ως γενική έννοια. --→Geilamir (συζήτηση) 18:37, 29 Δεκεμβρίου 2012 (UTC)
Κάνε όπως νομίζεις, αλλά σε παρακαλώ φρόντισε να διορθώσεις και τις ανακατευθύνσεις: μόνιμος πληθυσμός, νόμιμος πληθυσμός, πραγματικός πληθυσμός, de facto πληθυσμός, ώστε να δείχνουν στο ίδιο λήμμα, στην ίδια παράγραφο. Μόνη μου παρατήρηση είναι ότι όλοι οι όροι αυτοί πρέπει να είναι μαζί σε μια παράγραφο. --Focal Point 19:40, 29 Δεκεμβρίου 2012 (UTC)
replies: text: Το μετέφερα, όπως ήταν έμεινε σε μία παράγραφο, δεν άλλαξε κάτι. --→Geilamir (συζήτηση) 08:35, 4 Ιανουαρίου 2013 (UTC)
thread_title:  De facto, μόνιμος και νόμιμος πληθυσμός
Συζήτηση:Άμστερνταμ

message: Αφού έχετε τόση καούρα με τα διπλά σύμφωνα γιατί γράφετε την Ολλανδία με δύο λλ?--Kalogeropoulos 06:59, 25 Σεπτεμβρίου 2005 (UTC)
Μην τους βάζεις ιδέες... --Diderot 08:41, 25 Σεπτεμβρίου 2005 (UTC)
Καταγράφηκαν αρκετές ... mon ami. Άλλοτε δυο λλ άλλοτε ένα λ κατά πώς μας κάθεται καλά στο μάτι; Άλλοτε μονοτονικό, άλλοτε άτονο και άλλοτε δεν ξέρω εγώ τι; Δε γίνεται έτσι να αποκτήσει γλωσσική ομοιομορφία η Βικιπαίδεια. Οι ξενικές λέξεις είναι δυνατόν να μεταγραμματίζονται βάσει κανόνων. Η επιλεγμένη απλογραφία είναι απλά ... για να μη λες ότι παρεκτρέπομαι--Kalogeropoulos 08:52, 25 Σεπτεμβρίου 2005 (UTC)
Και η Γαλλία γράφεται με δυο λου. Φίλτατε Καλογερόπουλε όπως έχω γράψει και αλλού δε με ενδιαφέρει να ξεκινήσω επανάσταση εδώ, οι επαναστάσεις γίνονται στα οδοφράγματα και όχι μπροστά από πληκτρολόγια:). Αυτό που ενδιαφέρει εμένα είναι η γλώσσα και γραφή που χρησιμοποιεί ο κόσμος έξω: όπως έγραφες κι εσύ στη συζήτηση για την ατονία, η γλώσσα που χρησιμοποιεί ο μέσος Έλληνας. Για την "Ουαλλία" προβληματίστηκα, μέχρι που την έβαλα στο google και βγήκαν τα αποτελέσματα που βλέπεις στη συζήτησή της. Τώρα όσον αφορά κανόνες, "διαισθητικά" αν το θες η Ολλανδία έχει ήδη δυο λου και στην αγγλική της ονομασία, οπότε είναι "λογικό" να γράφεται έτσι και στη δικιά μας γλώσσα. Νομίζω έχει να κάνει και με το πως προφέρονται οι λέξεις (αλλιώς το Ολλανδία αλλιώς το Ουαλία), αλλά αν μπούμε σε αυτή τη συζήτηση θα χαωθούμε... --Badseed 10:58, 25 Σεπτεμβρίου 2005 (UTC)

message: Αφαίρεσα τους σύνδεσμους προς στην ιστοσελίδα του cybartv.org γιατί ενεργοποιούσε ένα φίλτρο spam και έτσι δε μπορούσα να βάλω το πρότυπο για τις πρωτεύουσες των ευρωπαϊκών κρατών --Diamond συζήτηση 17:39, 27 Σεπτεμβρίου 2006 (UTC)
thread_title: Αφαίρεση συνδέσμων προς ιστοσελίδα
Συζήτηση:Γιόχαν Κρόιφ Αρίνα

message: ΑρένΑ; +Ματιά  ☎ 08:26, 27 Σεπτεμβρίου 2005 (UTC)
Στο επίσημο site αναφέρεται ως «Amsterdam ArenA», ωστόσο γιατί ο ελληνικός τίτλος να είναι τόσο... περίεργος;
--Αναστάσιος 10:30, 31 Αυγούστου 2006 (UTC)
replies: text: Έχεις δίκιο. Θα το μετακινήσω στο σωστό του όνομα. --Dai 10:39, 31 Αυγούστου 2006 (UTC)
thread_title: Untitled
Συζήτηση:Κέρκυρα

message: Από http://el.wikipedia.org/w/index.php?title=%CE%9A%CE%B1%CF%84%CE%B7%CE%B3%CE%BF%CF%81%CE%AF%CE%B1:%CE%A0%CF%8C%CE%BB%CE%B5%CE%B9%CF%82_%CF%84%CE%B7%CF%82_%CE%95%CE%BB%CE%BB%CE%AC%CE%B4%CE%B1%CF%82&diff=prev&oldid=56362
Η Κερκυρα ειναι μεγαλο αστικο κεντρο της βορειοδυτικης Ελλαδας με πληθυσμο που αγγιζει τις 50000,και βρισκεται σε επικαιρη κεντρικη παραθαλασσια θεση του ομωνυμου νησιου.Αρχικα η πολη βρισκοταν εντος του παλαιου φρουριου κατα τα Βυζαντινα χρονια.Με την αυξηση του πληθυσμου της επεκταθηκε εκτος των τειχων και αποτελεσε τν λεγομενη ξωπολη ή μποργκο οπως λεγοταν.Εχει μια εξαιρετικη ομορφια, και στον επισκεπτη εκπεμπει μια αρχοντια που σπανια βρισκει κανεις στην Ελλαδα.Στην πολη αφησαν ανεξητηλα σημαδια οι Βενετοι οπου την κατειχαν πανω απο 400 χρονια,αλλα και οι Γαλλοι και Αγγλοι που περασαν απο το νησι.Η γοητεια αυτης της πολης αφηνει αφωνους χιλιαδες επισκεπτες απο ολο το κοσμο.Πασιγνωστη σε καθε γωνια του πλανητη κερδισε την αγαπη πολλων,και την ζηλεψαν ακομα περισσοτεροι.Χαρακτηριστικο της πολης ειναι τα περιφημα καντουνια,στενα που μπορεις να τα περιδιαβαινεις και να σε ταξιδευουν σε αλλοτινες εποχες.Πανεμορφα κτηρια στολιζουν την πολη και μπορει κανεις να τα ανακαλυψει ευκολα.Η περιφημη στοα των ευγενων σημερινο δημαρχειο της πολης,η κατοικια του Λατινου αρχιεπισκοπου σημερινη τραπεζα της Ελλαδας,ανακτορο αγιων Μιχαηλ και Γεωργιου στη πλατεια σπιαναδα,γαλλικες κατασκευες κτηριων στο Λιστον,η αναγνωστικη εταιρια,ο ναος του αγιου Σπυριδωνα,η μητροπολη της αγιας Θεοδωρας,παναγια αντιβουνιωτισσα,παναγια των ξενων,πλατυτερα,η καθολικη μητροπολη αγιου Ιακωβου,ειναι απο τα πιο ονομαστα αξιοθεατα της πολης.Διαθετει 2 μουσεια το σινοιαπωνικο και το αρχαιολογικο.Διαθετει στον επισκεπτη πολλες επιλογες για τη διαμονη του,και εν πασι περιπτωσι για οτι επιθυμησει θα το βρει.
Δείτε και Ιστορία της Κέρκυρας. +Ματιά  ☎ 08:48, 27 Σεπτεμβρίου 2005 (UTC)

message: Λήδα Βεντούρα Δημοσιογράφος (1958-1987) είναι η 1η Ελληνίδα Αθλητικογράφος. Εργάσθηκε στην ΕΤ2 1981-1987.
thread_title:  προσωπικότητες της Κέρκυρας 

message: Να προστεθεί ο Σπύρος Γιαννιώτης (Πρωταθλήτης της κολύμβησης) στις προσωπικότητες της Κέρκυρας. Αναφορά:  46.103.114.118 16:12, 21 Φεβρουαρίου 2016 (UTC)
thread_title:  Σχόλιο 21-2-2016

message: Στα ονόματα των προσωπικοτήτων προσθέστε αν είναι δυνατόν και αυτόν τον σπουδαίο χαράκτη. 
https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9D%CE%B9%CE%BA%CF%8C%CE%BB%CE%B1%CE%BF%CF%82_%CE%92%CE%B5%CE%BD%CF%84%CE%BF%CF%8D%CF%81%CE%B1%CF%82 Αναφορά:  2A02:587:B400:4A00:4CEF:6FF9:43C5:10B0 09:22, 1 Μαρτίου 2018 (UTC)
replies: text: Έγινε, και να θυμάστε πάντα ότι μπορείτε και εσείς να επεξεργαστείτε την σελίδα πατώντας "Επεξεργασία" στο πάνω μέρος. Esslet (συζήτηση) 09:55, 1 Μαρτίου 2018 (UTC)
thread_title:  Σχόλιο 1-3-2018
Συζήτηση Βικιπαίδεια:Πηγές βιβλίων

message: http://opac.academyofathens.gr/cgi-bin-EL/egwcgi/15569/query.egw;/-1+192.168.10.20:210/ADVANCE βιβλιοθήκη της Ακαδημίας Αθηνών. +Ματιά  ☎ 15:46, 27 Σεπτεμβρίου 2005 (UTC)

message: * http://www.allbooks.gr/ : απαραίτητες οι παύλες στο isbn
* http://www.ianos.gr/ : απαραίτητες οι παύλες στο isbn
* http://www.protoporia.gr/ : δεν δουλεύει καθόλου με GET
thread_title: Μηχανές αναζήτησης βιβλιοπωλείων που δεν μπορούν να μπουν
Συζήτηση:Microsoft Windows

message: Διαλέγετε και παίρνετε--Kalogeropoulos 15:57, 27 Σεπτεμβρίου 2005 (UTC)
Έλα βρε, γιατί διαγραφή; Ένα συγυρισματάκι θέλει. —Geraki ✉2005-09-27 T 16:15 Z

message: Βάλτε αν θέλετε και τα καινουργια Windows 10!!! Αναφορά: Dimitris N. 2A02:580:50EA:DC00:C0ED:CA33:9789:3A3C 17:26, 10 Οκτωβρίου 2014 (UTC)
thread_title:  Σχόλιο 10-10-2014

message: Στην πρώτη παράγραφο, γράφει "¨Έλα Γιώργη"..... Αναφορά: Χαρίτων Αθανα 195.167.121.227 08:14, 23 Οκτωβρίου 2019 (UTC)
replies: text: Διορθώθηκε. Ευχαριστούμε για την επισήμανση. Τη διόρθωση μπορείτε να την κάνετε κι εσεις την επόμενη φορά, πιέζοντας το κουμπάκι "επεξεργασία κώδικα", μη διστάσετε! Καλή συνέχεια. --Ttzavarasσυζήτηση 11:07, 23 Οκτωβρίου 2019 (UTC)
thread_title:  Σχόλιο 23-10-2019
Συζήτηση:Μανώλης Καλομοίρης

thread_title:  παράδοξο 

message: πως είναι δυνατόν ο Φίλιππος Τσαλαχούρης που γεννήθηκε το 1969 να υπήρξε μαθητής του Καλομοίρη που πέθανε το 1962;
* Να γίνει μετακίνηση της σελίδας σε Μανόλης Καλομοίρης;
* Είναι Μανόλης ή Μανώλης; Πως γραφότανε στην εποχή του; Ήταν δημοτικιστής άρα το Μανόλης ίσως να είναι σωστό.
* Το αρχικό κείμενο φαίνεται να είναι copy&paste. Έχουμε αμφιβολίες copyright?
* Υπάρχει το Manolis Kalomiris Society. Να ζητήσουμε άδεια για υλικό ή υλικό κατευθείαν; Χωρίς wikification, απλά κείμενα.
* Μανώλης είναι το σωστό fefeli 05:27, 22 Ιανουαρίου 2006 (UTC)
thread_title: Διάφορα
Συζήτηση:Πρωτοχώρι Κοζάνης

message: http://el.wikipedia.org/w/index.php?title=%CE%A0%CF%81%CF%89%CF%84%CE%BF%CF%87%CF%8E%CF%81%CE%B9&curid=12338&diff=56675&oldid=56104 Αυτή την αλλαγή δεν την κατάλαβα. +Ματιά  ☎ 18:43, 27 Σεπτεμβρίου 2005 (UTC)
Η μόνη  εξήγηση (εκτός από βανδαλισμό) είναι να ήταν κάποιος που θεωρούσε τις πληροφορίες αυτές λάθος και να τις έσβησε. Δεν το αιτιολόγησε πάντως, και αν και δεν είμαστε σε θέση να ξέρουμε αν είναι όντως σωστές (εκτός αν έχουμε ανάμεσά μας κανέναν Πρωτοχωρίτη!) λέω να τις επαναφέρω. Badseed 23:43, 29 Σεπτεμβρίου 2005 (UTC)
Πως μπορώ να διορθώσω κάποια λάθη της σελίδας που αφορούν αναφορές σε ιστορικά, γεωγραφικά στοιχεία ή ακόμη και ύπαρξη διαφόρων υποδομών που δεν υφίστανται χωρίς αυτό να θεωρηθεί παρέμβαση στην εργασία και την συνεισφορά κάποιου άλλου?
Η παρέμβαση στην εργασία και την συνεισφορά κάποιου άλλου, είναι κάτι που ενθαρύνεται. Είσαι ελεύθερος να διορθώσεις αυτό και οποιοδήποτε άλλο άρθρο. —Geraki ✉2006-03-20 T 08:01 Z
Για τον χρήστη "APΟSΤΟΛΟS 26": Αγαπητέ φίλε ελπίζω να είσαι Πρωτοχωρίτης γιοατί δείχνεις ιδιαίτερο ενδιαφέρον για την σελίδα του χωριού. Σου επισημαίνω ότι οι φωτογραφίες που προστέθηκαν και είναι τραβηγμένες από αέρα, δεν έχουν καμμία σχέση με το Πρωτοχώρι και δημιουργούν λανθασμένες εντυπώσεις σε όσους επισκέπτονται την σελίδα. Αν όπως όλα δείχνουν αγαπάς και εσύ τόσο αυτό τον τόπο όσο και εγώ, σε παρακαλώ σεβάσου την αντικειμενικότητα και την αλήθεια που πρέπει να διακρίνει κάθε έναν από μας που θέλει να αναδείξει τον τόπο της καταγωγής του. knaspr
Θέλετε να γίνετε πιο συγκεκριμένος; Είναι από άλλο χωριό οι φωτογραφίες; Ρωτώ για να τις αφαιρέσουμε από το άρθρο (που έτσι κι αλλιώς θέλει πλέον επιμέλεια) αν υπάρχει πρόβλημα - Badseed 06:57, 24 Μαρτίου 2006 (UTC)
Για τον χρήστη "Badseed": Η πραγματικότητα είναι πως καμμία από τις φωτογραφίες που εμφανίζονται σε όλες τις ενότητες του άρθρου Πρωτοχώρι Κοζάνης δεν έχει σχέση με το χωριό αυτό, εκτός από αυτές που έχουν μπεί στην τελευταία ενότητα "Το χθές και το σήμερα" από εμένα τον ίδιο. Μου κάνει εντύπωση το  γεγονός ότι οι ασπρόμαυρες φωτογραφίες με τα πρόσωπα γερόντων από προηγούμενες δεκαετίες παρόλου    που θα μπορούσαν να είναι από το χωριό μου δεν αναγνωρίζω κανέναν από αυτούς, πράγμα που σημαίνει  για μένα ότι ο χρήστης που τις ανέβασε πιθανόν να έχει μπερδέψει τα χωριά ή παίρνει από τρίτο λάθος πληροφορίες. Κατά τα άλλα το άρθρο (εκτός και πάλι της τελευταίας ενότητας) έχει αρκετές ανακρίβειες  αλλά και πολλά ενδιαφέροντα στοιχεία τα οποία είναι και αληθινά αλλά ταυτόχρονα και μη ευρέως διαδεδομένα, πράγμα που δείχνει ότι όποιος το έγραψε είναι αρκετά σχετικός με το θέμα. Σε κάθε περίπτωση καλά θα ήταν να γνωρίζαμε εάν ο καθένας που συνεισφέρει είναι Πρωτοχωρίτης ή όχι. knaspr 3-4-2006

message: Μην αφαιρείτε την ένδειξη για επιμέλεια. Στο τέλος του άρθρου υπάρχει κείμενο το οποίο πρέπει να ενσωματωθεί στην ενότητα Ιστορία. --Dada 10:58, 24 Μαρτίου 2006 (UTC)
thread_title: Επιμέλεια
Συζήτηση:Νικ δε Γκρηκ

message: ξέρω οτι σύμφωνα με τα πλαίσια της βικιπαίδεια ο τίτλος είναι σωστός, όμως υπάρχει καμμία περίπτωση να το αναζητήσει κανείς έτσι?— ανυπόγραφο σχόλιο  21:16, 3 Οκτωβρίου 2005‎.
Δύσκολα, έχει δίκιο. Για αυτό έβαλα και τα redirect. Ωστόσο αναφέρεται έτσι ακριβώς σε ελληνικά sites.— ανυπόγραφο σχόλιο  21:19, 3 Οκτωβρίου 2005‎.
Συζήτηση:Ξενοφάνης

message: Μάλλον "από την Κολοφώνα" πρέπει να πηγαίνει.
π.χ.
"[...] ήταν για ένα διάστημα δάσκαλος της βασικής εκπαίδευσης στην Κολοφώνα, μια μικρή πόλη βορειοδυτικά της Σάμου [...]"
"Η ΕΛΛΗΝΙΣΤΙΚΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ", ΜΙΕΤ, σελ. 37
"[...] Με αυτές τις συνθήκες ο Γύγης πέτυχε να καταλάβει μια από τις πόλεις τους, την Κολοφώνα [...].
"ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ", ΜΙΕΤ, σελ. 140
--Papyrus 04:33, 4 Οκτωβρίου 2005 (UTC)
Σωστός!!!--Kalogeropoulos 06:47, 4 Οκτωβρίου 2005 (UTC)
Ευχαριστώ πολύ :-)
--Papyrus 07:57, 4 Οκτωβρίου 2005 (UTC)
thread_title:  Σχόλιο
Συζήτηση:Ήρων

message: Κάπου την ανέφεραν ως αιόλου πύλη. Στα λατινικά γράφεται aeolipile (ή κάπως έτσι) που μεταφράζεται σε αιολομπάλα (αιόλου σφαίρα συνήθως). Αλλά μου'χει μείνει η απορία αν τυχόν στο ελληνικό κείμενο (Πνευματικά) γραφόταν σαν αιόλου πύλη και το aeolipile είναι transliteration. Την αιολόσφαιρα δεν την θεωρούσε σημαντική εφεύρεση, και την χρησιμοποιούσε για την λειτουργία της αυτόματης πόρτας. +MATIA  ☎ 22:42, 4 Οκτωβρίου 2005 (UTC)
thread_title:  Αιολόσφαιρα 

message: να το μεταφράσω "αυτόματος πωλητής που δουλεύει με κέρμα"; Ήταν μια "συσκευή" στην οποία έβαζαν το προκαθορισμένο αντίτιμο και αυτή έβγαζε συγκεκριμένη ποσότητα νερού (υποθέτω είχαν κάποιο ποτήρι οι ενδιαφερόμενοι). Ουσιαστικά είναι σαν τα μηχανήματα που βάζουμε κάποια κέρματα και βγάζουν ένα κουτάκι αναψυκτικού. Αν θυμάμαι καλά μια απ'τις χρήσεις του ήταν να μπορούν να πάρουν αγιασμό οι προσκυνητές του ναού. +MATIA  ☎ 22:42, 4 Οκτωβρίου 2005 (UTC)
Υπάρχει και άλλος Ήρων. Το παρόν χρήζει μετακίνησης στο Ήρων ο Αλεξανδρεύς
thread_title:  Coin operated Vending Machine
Συζήτηση:Γιαννιτσά

message: copyright? Έχουμε την άδεια των συγγραφέων?--Kalogeropoulos 23:05, 4 Οκτωβρίου 2005 (UTC)
ήθελα μόνο να γράψω για τα Γιαννιτσά.Είμαι η συντάκτρια του άρθρου.
Κανένα πρόβλημα λοιπόν. Καλή συνέχεια. Μπορείς να βάζεις την υπογραφή σου με το δεύτερο κουμπί από δεξιά--Kalogeropoulos 22:49, 7 Οκτωβρίου 2005 (UTC)
Ευχαριστώ πολύ.
Συγγνώμη αν σε παρέσυρα, εννοούσα υπογραφή στις συζητήσεις, γιατί στα άρθρα δεν βάζουμε υπογραφή--Kalogeropoulos 23:32, 7 Οκτωβρίου 2005 (UTC)

message: Μήπως το λήμμα θα πρέπει να αξιολογηθεί ως καλό (Τάξη Α); George23820 Συζήτηση‎ 20:19, 23 Σεπτεμβρίου 2014 (UTC)
Με μόλις 33 παραπομπές για τον όγκο πληροφοριών που παρέχει στον αναγνώστη όχι, δεν μπορεί να αξιολογηθεί ως "καλό"... Επίσης δεν συνηθίζεται να γίνεται τόσο απλά το update στην αξιολόγηση ενός λήμματος...--2A01:E35:2E1C:97C0:D81A:50AF:7045:95F1 20:46, 23 Σεπτεμβρίου 2014 (UTC)
thread_title:  Αξιολόγηση λήμματος 

message: παρακαλω μεριμνηστε για την περιθαλψη του διοτι ειναι απαραδεκτο να σερνεται ενα πλασμα στον δρομο ευχαριστω πολυ νικος δημητριου
thread_title:  σκυλακι στην πλατεια γιαννιτσων
Συζήτηση:Λαογραφία

message: στον πνευματικό βίο (λατρεία, θρησκευτική ζωή, δημώδης μετεωρολογία, φυτά, ζώα, μύθοι, παραδόσεις, παροιμίες, αινίγματα, λαϊκό θέατρο κ.α.)
σίγουρα είναι σωστή η λίστα;
+MATIA  ☎ 19:54, 6 Οκτωβρίου 2005 (UTC)
Εκεί κολλάς; Τί σημαίνει "λαός";--Mik (usurped) 20:02, 6 Οκτωβρίου 2005 (UTC)
έβαλα σ ένα άρθρο ένα wikilink για λαογραφία, και χαζεύοντας το κείμενο εδώ, έπεσε το μάτι μου σ'αυτή τη γραμμή επειδή τα φυτά ήταν κόκκινο-λινκ. μετά αναρωτήθηκα το παραπάνω. δεν είμαι λαογράφος κι ούτε έχω ιδέα αν είναι έτσι ή γιατί είναι. +MATIA  ☎ 20:29, 6 Οκτωβρίου 2005 (UTC)
Δεν νομίζω ότι υπάρχει κάποιο λάθος. Εφόσον αντικείμενο της λαογραφίας είναι μεταξύ άλλων και οι αντιλήψεις των παραδοσιακών κοινωνιών για τον κόσμο, οι αντιλήψεις σχετικά με τα ζώα και τα φυτά επίσης αποτελούν θέμα μελέτης. Και στα πλαίσια του μύθου αλλά και έξω από αυτόν. Με άλλα λόγια, αφού ενδιαφέρει η εικόνα των κοινωνιών για τον κόσμο γενικά, δεν μπορεί παρά να ενδιαφέρει και η εικόνα τους για τη χλωρίδα και τη πανίδα.
Το πρόβλημα που βρήκα εγώ έχει να κάνει με τη χρήση στην αρχή της λέξης "λαός". Μπορείη λέξη "λαογραφία" να περιέχει τη λέξη "λαός", αλλά η έννοια του λαού είναι φορτισμένη και κάπως ασαφής. Ωστόσο παρακάτω στη παράγραφό "Το αντικείμενο της λαογραφίας" τα πράγματα εξηγούνται καλύτερα. Πάντως νομίζω ότι η αρχή του άρθρου μπορεί να ξαναγραφτεί κάπως καλύτερα. Αλλά και εγώ δεν είμαι ειδικός.--Mik (usurped) 18:39, 7 Οκτωβρίου 2005 (UTC)
Συζήτηση:Ιωνική Επανάσταση

message: Να γράψουμε ότι το χρησιμοποίησαν οι Πέρσες σαν αφορμή για να ξεκινήσουν οι Περσικοί Πόλεμοι; +MATIA  ☎ 17:30, 7 Οκτωβρίου 2005 (UTC)
* Σαφώς χρειάζεται συγχώνευση σε αυτό το όνομα. Το άλλο είναι αδόκιμο.
* Ναι επίσης στην αναφορά ότι χρησιμοποιήθηκε η Επανάσταση ως αφορμή της περσικής εισβολής.
--Vchorozopoulos 22:06, 6 Σεπτεμβρίου 2008 (UTC)
* Πρόσθεσα την πηγή για τα "δικά μου". Καλύπτει σε γενικές γραμμές και τα άλλα. Ωστόσο δεν θεωρώ το άρθρο τελειωμένο. Θα προσθέσω νέα στοιχέια και από άλλες πηγές. Απλά το σουλούπωσα λίγο για να στέκεται κάπως στο μεταξύ.
--Vchorozopoulos 21:12, 8 Σεπτεμβρίου 2008 (UTC)
* Παρατήρηση: Στο παρόν λήμμα υπάρχει η λέξη "έμπρηξαν". Προφανώς κάτι άλλο υπονοείται γιατί τέτοια λέξη εγώ τουλάχιστον δεν γνωρίζω...
Sotkil (συζήτηση) 16:13, 22 Μαΐου 2012 (UTC)
thread_title: Untitled