lflage/wiki-talks huggingface dataset:
Συζήτηση:Lacrimosa (Ρέκβιεμ)

message: Έχω κάποιες σκέψεις για το λήμμα.
replies: text: *Ο τίτλος θα μπορούσε να αποτυπωθεί στα Ελληνικά;(Δεν τον βρήκα σε Ελληνικό λεξικό)

text: *Δεν βρήκα επίσημη Ελληνική μετάφραση.(Απευθύνθηκα στη Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία)

text: *Χρειάζονται περισσότερες εσωτερικές παραπομπές;

text: *Στο κάτω μέρος οι σύνδεσμοι εμφανίζονται με το σωστό τρόπο;

text: *κλπ κλπ...
Περιμένω τη γνώμη-βοήθεια της κοινότητας.
ZaxosKantadoros (συζήτηση) 21:25, 21 Δεκεμβρίου 2012 (UTC)

message: :Σωστά νομίζω άλλαξαν τα ονόματα και προστέθηκαν οι σύνδεσμοι από τον Ttzavaras Μου δημιουργήθηκε μια απορία.
replies: text: *Μήπως για πρόσωπα γνωστά αρκεί το επίθετο; π.χ. Βέρντι

text: *Μήπως πρέπει να γραφτεί Βόλφγκανγκ Αμαντέους Μότσαρτ;

text: *Η ίσως Βόλφγκανγκ Αμαντέους Μότσαρτ, οπότε και π.χ. Τζουζέπε Βέρντι;

text: Είναι μια απορία γενικότερη. Επίσης ας βοηθήσει όποιος μπορεί στην κατηγοριοποίηση.ZaxosKantadoros (συζήτηση) 06:07, 22 Δεκεμβρίου 2012 (UTC)
thread_title:  όνομα, επώνυμο η και τα δυο;
Συζήτηση:Δεύτερη Σύνοδος της Νίκαιας

message: Βλέπω από τις ξένες Βικιπαίδειες ότι το λήμμα έχει τίτλο Δεύτερη σύνοδος της Νικαίας. Αντιλαμβάνομαι ότι στην ελληνική βιβλιογραφία μπορεί και να προτιμάται ο παρών τίτλος Εβδόμη Οικουμενική Σύνοδος, αλλά κρίνω ότι το ζήτημα αξίζει διερεύνησης, ώστε το λήμμα να βρίσκεται στον πιο συνηθισμένα αναφερόμενο τίτλο. Μάλλον δε θα το ψάξω εγώ, οπότε όποιος θέλει ας το ψάξει. Στο μεταξύ φτιάχνω ανακατεύθυνση το Δεύτερη σύνοδος της Νικαίας και αν χρειαστεί μετακινούμε το παρόν λήμμα στο εκεί όνομα. Παρεπιμπτόντως, θέλω να αναφέρω ότι χαίρομαι πολύ για τη δημιουργία του παρόντος λήμματος που έλειπε από τη Βικιπαίδεια. Ευχαριστούμε Pagaeos. --Focal Point 08:39, 22 Δεκεμβρίου 2012 (UTC)
thread_title: Τίτλος του λήμματος

message: ΤΟ 2016 ΔΕΝ  ΗΤΑΝ ΠΑΝΟΡΘΟΔΟΞΗ  ΣΥΝΟΔΟΣ ΑΠΟΥΣΙΑΖΑΝ 4 ΟΡΘΟΔΟΞΕΣ  ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ Αναφορά: ΚΑΝΕΛΛΙΔΗΣ Ι, 212.31.118.248 23:31, 7 Οκτωβρίου 2021 (UTC)
thread_title:  Σχόλιο 8-10-2021
Συζήτηση:Φτυάρι

message: Έκθεση του δημοτικού είναι το κείμενο ρε παιδιά; — ανυπόγραφο σχόλιο   21:44, 22 Δεκεμβρίου 2012‎.
replies: text: Μπορείς και εσύ ο ίδιος, αποφεύγοντας την εύκολη κριτική που μοιάζει με προσβολή των συντακτών του λήμματος, να προσπαθήσεις προσθέτοντας πηγές, να επεκτείνεις και να βελτιώσεις το λήμμα .--Vagrand  (Συζήτηση) 19:49, 22 Δεκεμβρίου 2012 (UTC)

message: Με συγχωρείτε αλλά το κείμενο περιείχε κάποια ορθογραφικά..όχι ότι σας προσβάλλω γιατί και εγώ δεν ξέρω τέλεια ορθογραφία απλός κάνω ένα σαν βιβλίο σχετικά με την ατομική μου εργασία για το φτυάρι..έχω κάνει την κατασκευή αλλά δεν έχω τελειώσει τα κεφάλαια του βιβλίου.Τα κεφάλαια τα αντιγράφω ,όπως μας ζήτησαν,από σίτε του Διαδικτύου αλλά αν γίνεται να διορθώσετε τα λάθη γιατί η καθηγήτρια είναι πολύ αυστηρή και δεν με συμφέρει να έχω κακό βαθμό στο τρίμηνο στην Τεχνολογία.
Το ξέρεις ότι και εσύ μπορείς να διορθώσεις τα ορθογραφικά λάθη; Αυτό είναι το πνεύμα της Βικιπαίδειας. Ο καθένας μπορεί να επεξεργαστεί και να βελτιώσει ένα κείμενο. --C Messier 19:39, 3 Μαρτίου 2013 (UTC)
thread_title:  Το συγκεκριμένο κείμενο
Συζήτηση:Κύθνος

message: Πως γίνεται η ιστοσελίδα του δήμου Κύθνου να έχει το ίδιο κείμενο με το λήμμα; Αφαίρεσα πολλά αποσπάσματα του λήμματος, το οποίο δέχεται, όπως πολλά νησιά των Κυκλάδων και των Δωδεκανήσων τελευταία, πολλές επικολλήσεις αντιγραμμένου το τελευταίο διάστημα από "διαφορετικούς" χρήστες με μόνες συνεισφορές στα συγκεκριμένα λήμματα.--Vagrand  (Συζήτηση) 20:12, 22 Δεκεμβρίου 2012 (UTC)
replies: text: Μπορεί να είναι από το δήμο, άφησε μήνυμα στη σελίδα συζήτησης τους καλού κακού. --C Messier 20:16, 22 Δεκεμβρίου 2012 (UTC)
replies: text: :Αλλάζουν και δημιουργούν κάθε μέρα όνομα χρήστη. Μου φαίνεται δυσαρεστημένος χρήστης που του έχουν επισημανθεί πολλές φορές να μην αντιγράφει προστατευμένο κείμενο. Ακόμα και να στείλω μήνυμα, δεν νομίζω να απαντήσει ή να ξαναχρησιμοποιήσει τον λογαριασμό του. Δεν θα κάνω τίποτα, αν θες εσύ στείλ' του μήνυμα.--Vagrand  (Συζήτηση) 20:30, 22 Δεκεμβρίου 2012 (UTC)
thread_title:  Πνευματικά δικαιώματα
Συζήτηση:FIFA 100

message: Πληρως ατεκμηριωτο, εντελως προσωπικο και ως εκ τουτου απολυτα υποκειμενικο. Σε πληρη αντιθεση με τις αρχες της Βικιπαίδειας. Μετα απο 50 (!) χρονια στα γηπεδα, από την Γ΄Αθήνας και τη Β΄ Κυκλάδων μεχρι τελικους Τσάμποινς Ληγκ. --Οσελότος (συζήτηση) 22:11, 15 Ιανουαρίου 2017 (UTC)
Το ότι το εδώ λήμμα δεν έχει (κακώς) παραπομπές ή πηγές δεν αγγίζει την εγκυκλοπαιδικότητά του η οποία είναι αδιαμφισβήτητη καθώς μιλάμε για επίσημη διάκριση της ΦΙΦΑ... Για περισσότερα βλέπε τα αντίστοιχα λήμματα των υπόλοιπων γλωσσικών εγχειρημάτων στην στήλη αριστερά κάτω... --Montjoie-Saint-Denis !!! συζήτηση 22:14, 15 Ιανουαρίου 2017 (UTC)
thread_title:  100 ; 

message: Μερικά ονόματα που γράφετε στην λίστα επάνω,στο πινακάκι κάτω δεν γράφονται ενώ είναι γραμμένα άλλα.Π.χ οι Τούρκοι ποδοσφαιριστές Λευτέρης Αντωνιάδης,και Χακάν Σουκούρ  δεν γράφονται στο πινακάκι κάτω ενώ εκεί έχει γραφτεί ο Τούρκος τερματοφύλακας Ρουστού.Επίσης στους Γάλλους ποδοσφαιριστές έχει γραφτεί ο Τζιμπρίλ Σισέ ο οποίος δεν είναι γραμμένος στο πινακάκι κάτω κλπ. Αναφορά:  91.140.88.94 20:19, 22 Ιανουαρίου 2018 (UTC)
*Διορθώθηκε ο κατάλογος με βάση τον αντίστοιχο της αγγλικής βίκι, που παραθέτει 2 πηγές. ----Lemur12να'στε καλά 17:05, 19 Φεβρουαρίου 2018 (UTC)
thread_title:  Σχόλιο 22-1-2018
Συζήτηση:Ζεράρ Ντεπαρντιέ

message: Στη φιλμογραφία του ηθοποιού δεν αναφέρετε μία ταινία στην οποία έχει δευτεραγωνιστικό ρόλο. Πρόκειται για το "RRRrrrrr!!!!", του 2004. Το σενάριο είναι συνδημιουργία του Alain Chabat, στον οποίο ανήκει και η παραγωγή και η σκηνοθεσία. - Κωμωδία εκτυλισσόμενη περί το 35.000 π.Χ., κατά τη Λίθινη Εποχή. Αναφορά:  2A02:587:E94E:DD69:C1E5:360B:F143:1841 04:56, 10 Ιουνίου 2022 (UTC)
thread_title:  Σχόλιο 10-6-2022
Συζήτηση:Τόνος Αλοννήσου

message: Ο τόνος αλοννήσου δεν πρέπει να είναι είδος τόνου αλλά εμπορική ονομασία. Δείτε σελίδα 34 του Εθνικού Θαλάσσιου Πάρκου Αλοννήσου, δεν τον διακρίνει από τον Ερυθρό ή Κυανόπτερο Τόνο (Thunnus thynnus) ή τόνο του Ατλαντικού..--Vagrand  (Συζήτηση) 10:27, 24 Δεκεμβρίου 2012 (UTC)
replies: text: Ίσως είναι προστατευόμενης ονομασίας προέλευσης --Vagrand  (Συζήτηση) 10:30, 24 Δεκεμβρίου 2012 (UTC)
replies: text: :ΠΟΠ προϊόν είναι. Για είδος δεν ξέρω μάλλον είναι το Thunnus alalunga (ο οποίος λέγεται αλμπακόρ στα αγγλικά, αν και υπάρχει άλλο είδος που λέγεται Thynnus albacore, το οποίο σύμφωνα με χάρτη του fishbase δεν απαντάται στη Μεσόγειο. --C Messier 10:40, 24 Δεκεμβρίου 2012 (UTC)
replies: text: ::Άρα πρέπει να αλλάξει η κατηγοριοποίηση και ίσως να αφαιρεθεί το κουτί πληροφοριών. Μέχρι να βρεθεί η νομοθεσία που το καθιστά ΠΟΠ θα είναι προβληματικό λήμμα.--Vagrand  (Συζήτηση) 10:44, 24 Δεκεμβρίου 2012 (UTC)
replies: text: :::Το Υπουργείο Αγροτικής ανάπτυξης και τροφίμων αναφέρει ως ΠΟΠ προϊόν σχετικό με ψάρια-μαλάκια το Αυγοτάραχο Μεσολογγείου. Θα δω πώς θα το διορθώσω. --C Messier 10:52, 24 Δεκεμβρίου 2012 (UTC)
replies: text: ::::Η παρένθεση δίπλα από τον τόνο είναι πολύ γενική. Για ποιό είδος τόνου μιλάμε που υπάρχει στις Σποράδες;--Vagrand  (Συζήτηση) 11:03, 24 Δεκεμβρίου 2012 (UTC)
Για αυτό που ξέρει τα είδη μόνο γενική που δεν είναι:
* Λευκός τόνος πρέπει να είναι ο αλμπακόρ Thunnus alalunga
* Ερυθρός/κόκκινος είναι ο Thunnus thynnus
* Κιτρινόπτερος είναι ο Thynnus albacore. 
Προσθέτω σχετικό σύνδεσμο.--C Messier 11:09, 24 Δεκεμβρίου 2012 (UTC)

text: Υπάρχουν και τα τρία παραπάνω είδη στο Αιγαίο ή εισάγονται από το εξωτερικό.--Vagrand  (Συζήτηση) 11:11, 24 Δεκεμβρίου 2012 (UTC)
Τα δύο πρώτα υπάρχουν σίγουρα, για το τρίτο δεν ξέρω. --C Messier 11:21, 24 Δεκεμβρίου 2012 (UTC)
thread_title:  Ανακρίβεια
Συζήτηση:Τυχαίο

message: Η λέξη «πανέμορφος» είναι POV. Επειδή η πηγή δεν έχει πνευματικά δικαιώματα δε σημαίνει πως πρέπει να την αντιγράφουμε αυτούσια. Atlantia talk 18:48, 25 Δεκεμβρίου 2012 (UTC)
replies: text: η λέξη πανέμορφος θα μπορούσε να είναι ποβ αν την έλεγε ο συντάκτης του λήμματος από μόνος του. Εφόσον την γράφει ο συγγραφέας ενός βιβλίου δεν είναι ποβ, είναι έτσι όπως την λέει η βιβλιογραφία. Η πηγή είναι άσχετο αν έχει πνευματικά δικαιώματα ή όχι. Ακόμα και αν είχε 100 κοπυράιτ, η ελευθερία του λόγου επιτρέπει, και η βικιπαίδεια επιβάλει να αναφέρουμε, ότι σύμφωνα με την πηγή τάδε, το Τυχαίο ήταν ναός πανέμορφος. --Ογκόλιθος (συζήτηση) 19:01, 25 Δεκεμβρίου 2012 (UTC)
Δεν είναι καλύτερο έτσι; "...Σύμφωνα με τον συγγραφέα Δ. Οικονομόπουλο, ήταν πανέμορφο κτίριο...".  --Ttzavarasσυζήτηση 20:57, 25 Δεκεμβρίου 2012 (UTC)
thread_title:  Προσωπική άποψη
Συζήτηση:Ιοβάκχεια

message: Μήπως γνωρίζουμε το μήνα τέλεσης για να μπει και στο πρότυπο; Atlantia talk 19:04, 25 Δεκεμβρίου 2012 (UTC)
thread_title:  Μήνας;
Συζήτηση:Δέσπω Διαμαντίδου

message: ----Ο  πατερας  της  ηθοποιου  Δεσποινας  Διαμαντιδου  ηταν  ελληνας  εκ  Ρωσίας  με καταγωγή  απο  την  Τραπεζουντα  του  Ποντου.— ανυπόγραφο σχόλιο  .
Πηγή γι' αυτό υπάρχει; Αν ναι, να το προσθέσεις στο λήμμα! --Ttzavarasσυζήτηση 23:11, 25 Δεκεμβρίου 2012 (UTC)

message: Επαναφέρω την ημερομηνία γεννήσεως στις 13 Ιουλίου (Ιουλιανό / 26 Ιουλίου Γρηγοριανό). Ο χρήστης που έκανε την τελευταία αλλαγή, την βάσισε σε μία και μοναδική πηγή (ΣΕΗ), η οποία -ειρήσθω εν παρόδω- έχει υποπέσει σε λαθάκια στο παρελθόν.
Η 13 Ιουλίου (ή γενικότερα ο Ιούλιος) υποστηρίζεται πολύπλευρα, μεταξύ άλλων από ιδιαίτερα αξιόπιστες πηγές: "ancestry.com", "Internet Movie Database", "Library of Congress" (Βιβλιοθήκη του αμερικανικού Κογκρέσσου), "Find a grave", "sinemia.com", "filmow.com", "The movie DB", "Internet Broadway Database", "Rotten Tomatoes", "British Film Institute", "wilmaa.com", "Playbill", "noovie.com", "altcine.com", "Fusion Movies", "Obituaries in the Performing Arts, 2004" (Βιβλίο του Harris M. Lentz III εκδοθέν το 2005 από τον εκδοτικό οίκο «McFarland & Co Inc») και δειγματοληπτικά μία ελληνική: "100 χρόνια από τη γέννηση της Δέσπως Διαμαντίδου", άρθρο της 9ης Ιανουαρίου 2016 στην εφημερίδα "Το Βήμα", αφιερωμένο στη Δέσπω Διαμαντίδου.
Το σημαντικότερο στοιχείο όμως είναι άλλο. Η Δέσπω Διαμαντίδου είχε ξεκινήσει θεατρική περιοδεία στις ΗΠΑ την άνοιξη του 1967 με το έργο "Illya Darling". Κατά τη διάρκεια της εκεί παραμονής της έγινε στην Ελλάδα το απριλιανό πραξικόπημα. Η Διαμαντίδου αποφάσισε να μην ξαναγυρίσει στην Ελλάδα υπό αυτές τις συνθήκες και παρέμεινε "εξόριστη" στις ΗΠΑ ως τη μεταπολίτευση, αφού γύρισε στην Ελλάδα μόλις αργά το καλοκαίρι του 1974 (το περιεχόμενο αυτής της πρότασης αποτελεί δήλωση της ιδίας σε συνέντευξή της στην ελληνική τηλεόραση). Έτσι προέκυψε και η συμμετοχή της σε κάποιες αμερικανικές ταινίες και στην επταετία, αλλά και αργότερα όταν ξαναπήγε εκεί. Στη διάρκεια της εκεί διαμονής της υπέβαλε (το 1976) αίτηση για να πάρει την αμερικανική υπηκοότητα (naturalization). Βρήκα και ανέβασα σε host την αίτηση, που αναγράφει την ημερομηνία γέννησης και φέρει ιδιόχειρη υπογραφή της Δέσπως Διαμαντίδου. Εκεί φαίνεται ότι η Διαμαντίδου "έκρυψε" τέσσερα χρόνια, προφανώς όμως δεν είχε λόγο να αλλάξει τα γενέθλιά της. (Σημ.: πιθανότατα το κρύψιμο των χρόνων το είχε κάνει ήδη στην Ελλάδα κατά την έκδοση αστυνομικής ταυτότητας, από την οποία πήρε τα στοιχεία η αρμόδια αμερικανική υπηρεσία. Η τακτική αυτή ήταν αρκετά συνήθης εκείνα τα χρόνια, ιδίως μάλιστα από γυναίκες. Προσωπικά γνωρίζω αρκετές περιπτώσεις, ενώ και η αείμνηστος πεθερά μου είχε "γίνει" ακριβώς τέσσερα χρόνια νεότερη στην ταυτότητά της). Το λινκ για όποιον θέλει να δει ιδίοις όμμασι αυτό το έγγραφο, είναι εδώ.
Κατόπιν τούτου θεωρώ ότι η επαναφορά της ημερομηνίας γεννήσεως στην 13η Ιουλίου είναι αρκούντως τεκμηριωμένη. Σημ.: την επάρκεια των στοιχείων καλείται να κρίνει έκαστος αναγνώστης. Ούτε γνωστός της ήμουν, ούτε την έχω ποτέ συναντήσει προσωπικά. Ως εκ τούτου για την ορθότητα δέον να θεωρηθούν υπεύθυνες οι ίδιες οι αναφερθείσες πηγές. --MedMan (συζήτηση) 19:25, 9 Ιουνίου 2019 (UTC)
thread_title:  Ημερομηνία γεννήσεως
Συζήτηση:Άλμποργκ ΜΚ

message: Έχουμε το παράδοξο. Η ομάδα να μεταγράφεται ως Άαλμποργκ, ενώ η πόλη ως Άλμποργκ. Ένα από τα δύο λήμματα έχει λάθος τίτλο, και πρέπει να μετακινηθεί στον ορθό. Ποιός είναι όμως αυτός; Παρομοίως και στο Άαλμποργκ Μπόλντσπιλκλουμπ.--Texniths (συζήτηση) 15:08, 24 Ιουλίου 2017 (UTC)
 Μιας και ασχολείσαι με θέματα προφορών πόλεων και ομάδων θα ήθελα την άποψη σου επί του ζητήματος αυτού.--Τεχνίτης (ο Βικιπαιδικός) 08:09, 15 Νοεμβρίου 2019 (UTC)
replies: text: Το Άαλμποργκ είναι σίγουρα λανθασμένο, αφού αποτελεί -αντίθετα από την πολιτική της ΒΠ για τα ξένα ονόματα- προϊόν transliteration (μετάφρασης γράμμα-γράμμα με βάση τη γραφή), ενώ θα έπρεπε να ακολουθηθεί η απόδοση με βάση την προφορά (transcription). Αλλά ακόμα και η γράμμα-γράμμα απόδοση έγινε (παλιά, όταν πρωτομεταφράστηκε η λέξη) λανθασμένα, αφού το διπλό άλφα "Αα" στην αρχή της λέξης δεν είναι δύο, αλλά ένα γράμμα στο δανέζικο αλφάβητο, ισοδύναμο με το Å (Α με μικρούτσικο ο στο κεφάλι).

text: Η σωστή προφορά -Όλμπο(ρ) με αχνό ρ στο τέλος, σχεδόν σαν γ προφερόμενο- υπάρχει ήδη στο λήμμα της πόλης, μάλιστα ήμουν εγώ (πριν 4 χρόνια) που την είχα διορθώσει. Το λήμμα το είχαμε αφήσει τότε στο Άλμποργκ (με ένα Α), θεωρώντας ότι λήμμα με όνομα "Όλμπορ" θα το έκανε υπερβολικά αγνώριστο. Αν με ρωτάς λοιπόν, φίλε Texniths -κι ευχαριστώ για την εμπιστοσύνη- βρίσκω σωστό να μετακινηθεί η ομάδα (και οι υποκατηγορίες της: παίκτες της ομάδας, προπονητές κλπ.) σε λήμμα με τίτλο Άλμποργκ Μπόλντσπιλκλουμπ.

text: Με την ευκαιρία του σχολίου σου διαπίστωσα ότι η ομάδα έχει δύο λήμματα, ένα για τον ευρύτερο σύλλογο με τίτλο Άαλμποργκ Μπόλντσπιλκλουμπ, παρότι τα άλλα αθλήματα πλην ποδοσφαίρου αποτελούν απλή αναφορά, και ένα με τίτλο Άλμποργκ ΜΚ για την ποδοσφαιρική ομάδα, που επίσης είναι συντομότατο (stub). Θεωρώ ότι δεν έχουν λόγο ύπαρξης δύο ξεχωριστά λήμματα, όταν η πιθανότητα επέκτασης είναι ελάχιστη και ίσως (πρότασή μου) να σκεφτείς είτε εσύ, είτε ο IM-yb που συμμετείχε και στα δύο, είτε κάποιος άλλος να ενοποιήσετε τα δύο λήμματα σε ένα. --MedMan (συζήτηση) 12:19, 20 Νοεμβρίου 2019 (UTC)
thread_title:  Τίτλος
Συζήτηση:Ζοϊνβίλε Εσπόρτε Κλούμπε

message: Τελικά η ομάδα προφέρεται Ζοϊνβίλ ή Ζουανβίλ, όπως το ομώνυμο γαλλικό όνομα;; --Ttzavarasσυζήτηση 12:04, 28 Μαΐου 2014 (UTC)
Χρήστης:Jaguarlaser; Xaris333 (συζήτηση) 12:23, 28 Μαΐου 2014 (UTC)
Τα ονόματα έχουν διορθωθεί, το όνομα φαίνεται αγγλικά ή γαλλικά: Joinville, αλλά, ωστόσο, έχω ανακαλύψει οι βραζιλιάνοι προφέρει Ζοϊνβίλι, ωστόσο, σύμφωνα με τα κριτήρια της μετάφρασης, η ελληνική απόδοση είναι Ζοϊνβίλε, το όνομα θα πρέπει να αλλάξει στο Ζοϊνβίλε.--Jaguarlaser (συζήτηση) 21:02, 28 Μαΐου 2014 (UTC)
thread_title:  Όνομα λήμματος
Συζήτηση προτύπου:Ρωμαϊκά - Βυζαντινά Μνημεία στη Θράκη

message: Όπως φαίνεται από την ταμπέλα αλλά και από όλες τις πηγές, έχει αναγνωριστεί από τους ειδικούς ως Βυζαντινό μνημείο. Υπάρχει άλλωστε και σχετική παράδοση που το συσχετίζει με βυζαντινό ναό. Προφανώς οι ειδικοί θεώρησαν ότι κτίστηκε σε παλαιότερη δομή. Επίσης, έχουν βρεθεί όπως λέει και το λήμμα, υπολείμματα Ρωμαϊκών κατασκευών. Σε κάθε περίπτωση έχει θέση στα μνημεία Ρωμαϊκής - Βυζαντινής περιόδου της Θράκης. Παρακαλώ αν κάποιος έχει αντίρρηση να το τεκμηριώσει. Χρήστης:Pyraechmes Το κοκορέτσι ήταν λουκόυμι (συζήτηση) 00:30, 30 Δεκεμβρίου 2012 (UTC)
replies: text: Προτείνω την χρήση της διαμεσολάβησης γιατί βλέπω επιμονή. Εγώ θα εμπιστευόμουνα τον The Elder για αυτή την διαμεσολάβηση. Συμφωνείς; Θες να προτείνεις κάποιον άλλο; Ggia (συζήτηση) 10:07, 30 Δεκεμβρίου 2012 (UTC)
replies: text: :Δε χρειάζεται διαμεσολάβηση. Το συγκεκριμένο μνημείο είναι Οθωμανικό. Μπορεί να βρέθηκαν κοντά, ακόμα και στα θεμέλιά του πινακίδες, αλλά αυτό δεν το κάνει Βυζαντινό, μην τα μπερδεύουμε τα πράγματα, ιστορικά και χρηστικά είναι οθωμανικό μνημείο--The Elder (συζήτηση) 10:16, 30 Δεκεμβρίου 2012 (UTC)
Δεν θα διαφωνήσουμε σε αυτό, υπάρχει και η οδηγία Βικιπαίδεια:Κατηγορίες, κατάλογοι και πρότυπα πλοήγησης με λίγα λόγια λέει στις κατηγορίες ή πρότυπα πλοήγησης μπαίνουν λήμματα που με αυτονόητο τρόπο ανήκουν στην κατηγορία. 
Από εκεί και πέρα, με την λογική αυτή θα ήταν σουρεαλιστικό το Μπουρού Καλέ να ισχυριστεί κάποιος ότι είναι και οθωμανικό και να μπει στο πρότυπο των Οθωμανικών μνημείων!!! Ggia (συζήτηση) 10:36, 30 Δεκεμβρίου 2012 (UTC)
Δεν ξέρω αν έχει χαρακτηριστεί επίσημα από κάποιον φορέα ως Οθωμανικό μνημείο. Αν ναι, γιατί όχι; Χρήστης:Pyraechmes Το κοκορέτσι ήταν λουκόυμι (συζήτηση) 12:25, 30 Δεκεμβρίου 2012 (UTC)

text: Εκτός και αν κάνεις πλάκα, το ελληνικό υπουργείο πολιτισμού δεν έχει εφορεία οθωμανικών μνημείων. Από εκεί και πέρα επιχειρείς ακραίο pov--The Elder (συζήτηση) 12:32, 30 Δεκεμβρίου 2012 (UTC)
Εννοείς ότι η εφορεία Βυζαντινών αρχαιοτήτων "αναλαμβάνει" και τα Οθωμανικά; Και αν είναι έτσι (πιθανόν και νά 'χεις δίκιο), γιατί στην ταμπέλα το ονομάζει "Βυζαντινό μνημείο"; Εννοώ: θα μπορούσε να χρησιμοποιήσει τον όρο "μεταβυζαντινό". Εμένα πάντως μου κάνει εντύπωση και σε συνδυασμό για τα περί παλιάς εκκλησίας με πάει εκεί. Χρήστης:Pyraechmes Το κοκορέτσι ήταν λουκόυμι (συζήτηση) 13:29, 30 Δεκεμβρίου 2012 (UTC)

text: Δεν το καλύπτει αυτό καμία πηγή. Αν θες διαμεσολάβηση είμαι ανοικτός - αν είναι να συνεχιστεί ο συντακτοπόλεμος - προτιμώ την διαμεσολάβηση. Ggia (συζήτηση) 13:41, 30 Δεκεμβρίου 2012 (UTC)
thread_title: Ιμαρέτ
Συζήτηση:Γκρέμιο ΦΜΠΑ

message: Τα διάφορα ακρωνύμια που εφευρίσκονται για τους βραζιλιάνικους συλλόγους υπάρχουν πραγματικά (δηλαδή απαντώνται σε πηγές) ή αποτελούν απλά αποκυήματα της φαντασίας ορισμένων άμα κρίνω και από τις ονομασίες των αντίστοιχων λημμάτων των ξενόγλωσσων εκδόσεων της ΒΠ ? --Montjoie-Saint-Denis !!! συζήτηση 22:17, 27 Μαΐου 2015 (UTC)
thread_title:  Απορία
Συζήτηση:Γένεσις (βιβλίο)

message: Εκφράσεις όπως
 ξεχωρίζοντας ένα μόνο λαό (έθνος) προς το οποίο και μόνο παρέχει πολλαπλές βοήθειες, σε βάρος όλων των άλλων λαών.
 η θεϊκή εκδίκηση του κατακλυσμού του Νώε, κατά της τότε ανθρωπότητας, (ένεκα αμαρτιών).
δεν είναι σωστές, αφού οι "βοήθειες" δεν παρέχονται σε βάρος των άλλων λαών, αφού όλα αυτά έγιναν, για να έρθει ο Χριστός στην Γη και από κάπου έπρεπε να γεννηθεί. Επίσης αυτά τα έθνη ήταν υπεύθυνα. Ο Φαραώ μπορούσε να αφήσει τους Ισραηλίτες ελεύθερους, ήξερε ότι θα σκοτωθούν τα πρωτότοκα αν δεν το έκανε, ενώ η "θεϊκή εκδίκηση" δεν είναι εκδίκηση. Ο Θεός δεν εκδικείται. Τότε καθαρίστηκαν τα έθνη, καθώς η φυλή του Αδάμ είχε μπλεχτεί με τις άλλες φυλές. 
GreekOrthodox8 (συζήτηση) 18:38, 31 Δεκεμβρίου 2012 (UTC)
thread_title:  POV 

message: Αναφέρεται στο κείμενο: (Αυτό μάς αποδεικνύει ότι ο Κύριος δεν έπλασε μόνον τον Αδάμ και την Εύα, μα πλήθος ανθρώπων, με αποτέλεσμα να καταρρίπτεται ο αβάσιμος μύθος περί αιμομιξίας των πρωτοπλάστων)
Αυτό δεν καταλαβαίνω από που προκύπτει.  Φρονώ πως χρειάζεται να παρατεθεί παραπομπή, από κάποιον, που διάβασε τα παραπάνω της ενότητας -δηλαδή το Βιβλίο Γενέσεως, Κεφ. 4- και κατάλαβε τι μας αποδεικνύουν... Ως έχει είναι οικτρό POV κατ' εμέ ... Νομίζω πως, ως συντάκτες, δεν έχουμε το δικαίωμα να γράφουμε τι αποδεικνύεται από κάτι, αλλά από ποιον αποδεικνύεται αυτό το κάτι. Εν πάση περιπτώσει, είναι απόλυτη λέξη το αποδεικνύεται, και νομίζω πως για τέτοια θέματα δύσκολα θα τη χρησιμοποιήσουμε... Το ορθότερο θα ήταν: ισχυρίζεται ο τάδε ή, μετά τη φράση αυτή, να τοποθετηθεί ποιος το ισχυρίζεται αυτό. Δε μας ενδιαφέρει το αποτέλεσμα αλλά η πράξη, και με αυτή την πρόταση δίνουμε την πράξη και δη ατεκμηρίωτη... πράγμα πολύ επικίνδυνο, για την εγκυρότητα της Βικιπαίδειας!   -- ΖῷονΠολιτικόν(παρακαλῶ...) 11:33, 13 Νοεμβρίου 2014 (UTC)
replies: text: Όλο το κείμενο είναι γραμμένο από μια ματιά υποστήριξης του χριστιανισμού και του βιβλίου αυτού. Παρόλο που αφαίρεσα κάποια τρανταχτά πράγματα, το λήμμα θέλει ακόμα υλικό από άλλες πηγές εκτός από χριστιανικές και ιεχωβαδικές. - - - - - ∫uℂρЭℝ0υĜe (∑∩ℤИㅜηs̈i2) 13:10, 5 Φεβρουαρίου 2016 (UTC)
thread_title:  POV
Συζήτηση Βικιπαίδεια:Σημειωματάριο επίλυσης διαφωνιών

message: Θεωρώ ότι η διαφορά στο λήμμα Κομοτηνή δεν είναι μια απλή διαφορά επί του περιεχομένου. Ως άτυπη διαφορά μπορεί να λυθεί στη σελίδα συζήτησης του λήμματος. Δυστυχώς αυτό δεν έχει γίνει. Άρα είναι πλέον θέμα επίσημης διαφοράς, αν το αποδεχτούν τα μέρη που εμπλέκονται. Πλέον η αγγλική σελίδα πολιτικής αν προσέξατε έχει αλλάξει και δεν υπάρχει το Βικιπαίδεια:Χώρος Διαμεσολαβητών. Οι διαμεσολαβητές είναι η επιτροπή διαμεσολάβησης. Το άτυπο γίνεται και στη σελίδα συζήτησης του λήμματος απ'οποιονδήποτε. Αν κάτι δεν καταλαβαίνω καλά πείτε μου. --Γλαύκος ρίχτο 19:44, 31 Δεκεμβρίου 2012 (UTC)
replies: text: Το μη επίσημο στη αγγλική είναι το :en:Wikipedia:Dispute resolution noticeboard. Επειδή εδώ είναι ακόμα στα σπάργανα όλη η συζήτηση για Διαμεσολάβηση προτείνω αυτό το μη επίσημο να γίνει Βικιπαίδεια:Σημειωματάριο επίλυσης διαφωνιών που ακολουθεί την οδηγία Βικιπαίδεια:Επίλυση Διαφωνιών και η παρούσα σελίδα να μετακινηθεί εκεί. Το δε Βικιπαίδεια:Αιτήματα για διαμεσολάβηση να διαγραφεί και να δημιουργηθεί εκ νέου μόλις αποκτήσουμε Επιτροπή Διαμεσολαβητών, αν και εφόσον. --Γλαύκος ρίχτο 20:03, 31 Δεκεμβρίου 2012 (UTC)

message: Πρέπει να γίνει αρχειοθέτηση των παλιότερων προτάσεων στο ΣΕΔ, αλλά και σε αυτή την σελίδα συζήτησης.  Cinadon36μίλαμου 17:26, 27 Δεκεμβρίου 2018 (UTC)
thread_title: Αρχειοθέτηση

message: Νομίζω πως η φράση στον τίτλο ενότητας "Πρόταση για επίλυση διαφωνίας στο λήμμα" είναι πλεονασμός. Πιστεύω πως στον τίτλο πρέπει να τοποθετείται μόνο η σελίδα συζήτησης.  Cinadon36μίλαμου 17:26, 27 Δεκεμβρίου 2018 (UTC)
thread_title: Τίτλος ενότητας
Συζήτηση:Βησιγότθοι

message: ειναι σωστο οτι οι βησιγοτθοι εκαναν τις καταστροφες στον παρθενωνα οπως τις εχει περιγραψει στο εργο του ο Γαβρας ?Tzivanopoulos (συζήτηση) 08:30, 1 Ιανουαρίου 2013 (UTC)
[video]

message: Αναφορά για παράλειψη στο εύρημα σε βασιλική δυναστεία Βησιγότθων γνωστοί ως Αμαλί. Αναφορά:  212.31.118.240 11:43, 26 Απριλίου 2021 (UTC)
thread_title:  Σχόλιο 26-4-2021
Συζήτηση:Διοργάνωση ποδοσφαίρου Ελλάδας 1915

message: Η εφημερίδα ΣΚΡΙΠ λέει τους αγώνες προκήρυξε η ΠΕΙΡΑΙΚΗ ΕΝΩΣΗ υπό την έγκριση της Ολυμπιακής επιτροπής προς τιμήν του διαδόχου του θρόνου.Κι άλλο ψεύτικο πρωτάθλημα.--77.49.38.221 19:32, 30 Μαρτίου 2016 (UTC)
thread_title:  πειραική ένωση
Συζήτηση:Πανελλήνιο πρωτάθλημα ποδοσφαίρου ανδρών 1914

message: Κι εδώ συμφωνα με την εφημερίδα ΕΜΠΡΟΣ δεν υπάρχει κανένα πρωτάθλημα παρα ο ετησιος ποδοσφαιρικός αγών μεταξύ αθηναικού και πειραικού συνδέσμου και όχι μεταξύ των συλλόγων ΓΟΥΔΙ και ΠΕΙΡΑΙΚΗΣ ΕΝΩΣΗς όπως λανθασμένα νομίζεται.--77.49.38.221 19:41, 30 Μαρτίου 2016 (UTC)
replies: text: Δώσε και κανένα σύνδεσμο για των λόγων σου το αληθές. Μην ντρέπεσαι. --Στέλιος Πετρουλάκης (συζήτηση) 01:40, 31 Μαρτίου 2016 (UTC)
Δεν ντρέπομαι.Μην είστε βιαστικός.--77.49.38.221 18:03, 31 Μαρτίου 2016 (UTC)

text: Έχεις χρόνο. Ο κομήτης του Χάλεϊ υπολογίζεται να ξαναπεράσει το 2060... --Στέλιος Πετρουλάκης (συζήτηση) 22:03, 31 Μαρτίου 2016 (UTC)
Aπαξ ή την άνοιξη και το φθινόπωρο του 60 ?--77.49.38.221 05:00, 1 Απριλίου 2016 (UTC)

text: Ότι του ορίσει η διοργανώτρια αρχή. Πόσες λέξεις σου είναι άγνωστες στην προηγούμενη φράση; --Στέλιος Πετρουλάκης (συζήτηση) 13:38, 1 Απριλίου 2016 (UTC)
Ξέρω το ΟΤΙ=πως.Για τα υπόλοιπα δεν παίρνω όρκο.--77.49.38.221 16:06, 1 Απριλίου 2016 (UTC)
thread_title:  ΑΘΗΝΑΙΚΟΣ- ΠΕΙΡΑΙΚΗ
Συζήτηση:Γενεάτες

message: Τι σημαίνει η έκφραση «ισχυροί ομιλητές»; --→Geilamir (συζήτηση) 21:26, 3 Ιανουαρίου 2013 (UTC)
Το είδα σε παρόμοια λήμματα και μ' άρεσε. Δεν ξέρω αν είναι κάποιου είδους λυρισμός. Το ερμήνευσα ως διευκρινιστικό του ότι κάποιος μιλά "μόνο και ως μητρική" μια γλώσσα, κάτι που ουσιαστικά θεωρεί και ο Hammond. Αν δημιουργεί πρόβλημα μπορούμε να το αφαιρέσουμε. Χρήστης:Pyraechmes Το κοκορέτσι ήταν λουκόυμι (συζήτηση) 08:21, 8 Ιανουαρίου 2013 (UTC)
thread_title:  ισχυροί ομιλητές 

message: Από τα λίγα που μπόρεσα να δω σε άλλο βιβλίο του Hammond, στο Google Books, είναι πως οι Γενεάτες ήταν μικρή φυλή Πελαγόνων, το ίδιο αναφέρει και η ΙΕΕ. Αφαιρώ τα περί ηπειρωτικού φύλου και τα υπόλοιπα ατεκμηρίωτα. Παρακαλώ κάποιος άλλος χρήστης με πρόσβαση στον 2ο τόμο του "History of Macedonia" του Hammond (κατά προτίμηση το αγγλικό) να ελέγξει τα περί ηπειρωτικής καταγωγής των Γενεατών και να επαναφέρει, αν αληθεύουν.--Dipa1965 (συζήτηση) 21:23, 2 Ιουνίου 2014 (UTC)
thread_title: ανακρίβεια;