lflage/wiki-talks huggingface dataset:
Συζήτηση:Μεσσήνη (Ιταλία)

message: Δεν ξέρω πως προφέρεται/γράφεται αυτή η πόλη στα ελληνικά. Ξέρει κανείς για να κάνουμε τις αντίστοιχες ομογενοποιήσεις, μετακινήσεις και ανακατευθύνσεις; Ευχαριστώ εκ των προτέρων- Αχρήστης 20:44, 19 Νοεμβρίου 2007 (UTC)

message: Λείπει η Μεσαιωνική και σύγχρονη ιστορία της πόλης Αναφορά:  2A02:587:3A04:4B00:6893:BA12:E6D2:2F7C 18:15, 15 Απριλίου 2017 (UTC)
thread_title:  Σχόλιο 15-4-2017
Συζήτηση:Βελβεντός

message: Κάποιος να τσεκάρει τις συντεταγμένες...--Κωστής 22:01, 19 Νοεμβρίου 2007 (UTC)
replies: text: Τώρα είναι οκ. --Alaniaris 22:09, 19 Νοεμβρίου 2007 (UTC)
replies: text: :Κάτι δεν πάει καλά: ή δυτικά των Πιερίων βρίσκεται ο Βελβεντός ή ανατολικά του Βελβεντού υψώνονται τα Πιέρια.--Templar52 22:16, 19 Νοεμβρίου 2007 (UTC)
replies: text: ::Σας αποπροσανατόλισα!--Κωστής 22:23, 19 Νοεμβρίου 2007 (UTC)

message: Στην ιστοσελίδα του δήμου το όνομα ειναι το Βελβεντό.  Μίκο (συζήτηση) 13:10, 25 Φεβρουαρίου 2023 (UTC)
thread_title:  Ονομα
Συζήτηση:Πλημμύρες στην Ελλάδα το 2007

message: Αυτά τα φαινόμενα είναι, δυστυχώς, αρκετά συχνά. Είναι οι συγκεκριμένες πλημμύρες αρκετά σημαντικές για ένα ξεχωριστό άρθρο; --cubic[*]star 09:42, 21 Νοεμβρίου 2007 (UTC)
replies: text: Δεν νομίζω. Και πέρυσι είχαμε πλημμύρες, και του χρόνου θα έχουμε. Πότε ήταν που είχε γίνει χαμός στον Έβρο με τα φράγματα? θα κάνουμε άρθρο για κάθε μία από αυτές? --Alaniaris 13:00, 21 Νοεμβρίου 2007 (UTC)
thread_title: Untitled
Συζήτηση:Σκωτική Γαελική γλώσσα

message: Νομίζω ότι πρέπει να αλλάξει ο τίτλος του άρθρου, έτσι ώστε να διευκρινίζει σε ποια γλώσσα αναφέρεται. Με τον όρο Σκωτική γλώσσα (παρεμπιπτόντως πιστεύω ότι το Σκωτσέζικη γλώσσα είναι προτιμότερο στα ελληνικά), μπορεί να εννοείται η Σκωτσέζικη Αγγλική (Αγγλική που ομιλείται στη Σκωτία και είναι η κύρια γλώσσα της χώρας, η Σκωτσέζικη Γαελική (η διάλεκτος σε μεγάλο μέρος της Σκωτίας) ή τα Σκωτς (άλλη διάλεκτος). - Κυνίσκος 10:27, 21 Νοεμβρίου 2007 (UTC)
thread_title: Διευκρίνιση
Συζήτηση:Αθλητικός Όμιλος Παλαιού Φαλήρου

message: Αυτή η πρόταση Πρώτα ιδρύθηκε το ποδοσφαιρικό τμήμα το οποίο έφτασε έως και την Α εθνική είναι λάθος , λίγο προσοχή παρακαλώ, δεν έπαιξε ποτέ στην Α΄εθνική αλλά ούτε σε εθνική κατηγορία , το σβήνω . --✻tony esopi λέγε 20:23, 21 Νοεμβρίου 2007 (UTC)
Η εισαγωγή θέλει βελτίωση.--Focal Point 21:58, 13 Μαρτίου 2009 (UTC)
Άντε, έκανα τη μία γραμμούλα, τέσσερις...  :-)  - Atlantia 12:41, 14 Μαρτίου 2009 (UTC)
Η ανύπαρκτη εισαγωγή μετασχηματίστηκε σε μια αξιοπρεπέστατη εισαγωγή.--Focal Point 17:23, 14 Μαρτίου 2009 (UTC)
thread_title: Untitled
Συζήτηση:Μπελμοπάν

message: Θα πρότεινα τουλάχιστον τα άρθρα για τις πρωτεύουσες να τα φτιάχνουμε λίγο πιο εκτενή. Δεν μας κυνηγάει κανείς και υπάρχει όσο υλικό θέλουμε στην αγγλική. Δεν θα σας φαινόταν κάπως αν σε κάποια -μεγαλούτσικη όπως η δικιά μας- Βικιπαίδεια βλέπατε ένα άρθρο 3 γραμμών για την Αθήνα; - Badseed απάντηση 23:45, 21 Νοεμβρίου 2007 (UTC)
Συζήτηση:Περίοδοι δικτατορίας στο Ελληνικό κράτος

message: Μήπως θα είχε ουσία ως άρθρο με τίτλο Περίοδοι δικτατορίας στο Ελληνικό κράτος;--Focal Point 21:45, 26 Νοεμβρίου 2007 (UTC)
replies: text: Πιο λογικό. Ως «κατάλογος» τριών καταχωρήσεων πάντως δεν έχει...--Κωστής 00:00, 27 Νοεμβρίου 2007 (UTC)
replies: text: :Και ας ελπίσουμε βέβαια ότι ο κατάλογος θα μείνει με αυτές τις τρεις καταχωρήσεις για πάντα--MARKELLOSΑφήστε μήνυμα 16:25, 27 Νοεμβρίου 2007 (UTC)
Υπάρχουν κι άλλες περίοδοι με σημαντικότερη αυτή του Μεταξά (1936-1940) --Αρχίδαμοςμίλα μου 16:31, 27 Νοεμβρίου 2007 (UTC)

text: Εκτός του ότι απουσιάζει η περίοδος Μεταξά και του ότι η Χούντα 1967 - 1974 είναι σπασμένη στα 2 αν και στην ουσία πρόκειται για την ίδια δικτατορία, εγώ αναρωτιέμαι αν στέκει ως ανεξάρτητο άρθρο. Θα μπορούσε να μετατραπεί σε σελίδα ανακατεύθυνσης. Dimitrisss 23:35, 14 Ιουνίου 2009 (UTC)
Το μόνο πράγμα που συνδέει σε αυτό είναι μια ανακατεύθυνση. Θα μπορούσε και να διαγραφεί - Badseed απάντηση 23:54, 14 Ιουνίου 2009 (UTC)
thread_title: Untitled

message: Όπως έχει εκφρασθεί από αρκετούς στην πρόταση διαγραφής του "λήμματος", λόγω του μη επαρκούς και κατά βάση υποκειμενικού ορισμού της λέξης/όρου "δικτατορία", επί του παρόντος στο λήμμα υπάρχει ένας ανεξήγητος διαχωρισμός διαφορετικών καθεστώτων/κυβερνήσεων/περιόδων παρότι σύμφωνα με το λήμμα έχουν όλες χαρακτηρισθεί από ορισμένες πηγές ως "δικτατορίες". Ας μην ξεχνούμε ότι και οι λεγόμενες δικτατορίες του κυρίως πίνακα έχουν ενίοτε χαρακτηρισθεί ως "επαναστάσεις". Κατά νομική λοιπόν πλευρά δεν θα μπορούσαν να είναι δικτατορίες εφόσον «ένοπλη επανάσταση επικρατούσα δημιουργεί νέο δίκαιο» (γνωστό σε κάθε πρωτοετή της νομικής). 
Συνεπώς το λήμμα είναι ένα κολάζ από οτιδήποτε έφερε η αναζήτηση στο google, τα οποία χρησιμοποιούνται αβασάνιστα ως "πηγές". Το παιχνίδι γύρω από ένα χαρακτηρισμό δεν μπορεί να συσχετίζει ή να διαφοροποιεί πολιτικές περιόδους με διάφορα χαρακτηριστικά. Αυτό μπορεί να το κάνει μόνο η ιστορική βάσανος η οποία δεν κολλά σε χαρακτηρισμούς/λέξεις αλλά στην κατάλληλη ιστορική ανάλυση. -geraki (συζήτηση) 09:37, 14 Αυγούστου 2013 (UTC)
Δεδομένου ότι κατέρρευσε η επιχειρηματολογία που είχε αναπτυχθεί στην πρόταση διαγραφής βλέπουμε μια παράσταση  φτηνού wikilawyering με:
*αμφισβήτηση της ακρίβειας (τη στιγμή που έχουν δοθεί πηγές)
*την αίτηση πηγών (που υπάρχουν ήδη - εκτός αν αμφισβητείται η δικτατορία του Μεταξά και του Παπαδόπουλου) αλλά και
*ουδετερότητα (αδιανόητο για πηγές όπως πανεπιστημιακές σημειώσεις)
Θα το θεωρούσα λυπηρό, αλλά τώρα πια είναι ξεκάθαρη η απόσταση που χωρίζει την ζωντανή και αναπτυσσόμενη ελληνική Βικιπαίδεια από το θλιβερό παρελθόν της. --Focal Point 10:02, 14 Αυγούστου 2013 (UTC)
Αντιθέτως, με δεδομένη την αποτυχία να σχηματιστεί ένα λήμμα με συνοχή, ακρίβεια και ορθή χρήση κατάλληλων πηγών, βλέπουμε να καταφεύγεις σε μια ξεκάθαρη προσωπική επίθεση προκειμένου να μην μιλάμε για το λήμμα. Κρίμα, αν και δεν είναι πρωτόγνωρο. -geraki (συζήτηση) 12:23, 14 Αυγούστου 2013 (UTC)
thread_title:  Ουδετερότητα/ακρίβεια/πηγές
Συζήτηση:Καλάς

message: Το άρθρο χρειάζεται επέκταση για να καλύπτονται και άλλα στοιχεία της φυλής πέρα από την υποτιθέμενη ελληνική καταγωγή τους. Στο αγγλικό άρθρο μάλιστα αναφέρεται ότι σύμφωνα με τελευταίες έρευνες, δεν έχουν ευρωπαϊκή καταγωγή. --Ferengiμήνυμα μετά το μπιπ 19:23, 26 Νοεμβρίου 2007 (UTC)
Δεν είναι "ελληνοκεντρικό" όταν αναφέρεται σε τοπικές προφορικές παραδόσεις. Η γενετική έρευνα έχει δόσει αμφιλεγόμενα αποτελέσματα. Βλέπε το αντίστοιχο άρθρο στην αγγλική WP (Kalasha of Chitral). Προσοχή, υπάρχουν και άλλοι Kalasha στο Αφγανιστάν.
Όποιος ενοχλείται από "εθνοκεντρικά" άρθρα έχει τεράστιο πεδίο παρεμβάσεων στα άρθρα που γράφουν οι Αλβανοί και οι Τούρκοι χρήστες της WP τα οποία είναι συχνά προσβλητικά για το Ελληνικό Έθνος, την Ελληνική ιστορία και τη μνήμη των νεκρών προγόνων. Ας εκδηλώσουν εκεί το επιστημονικό τους ενδιαφέρον. Το παρόν άρθρο είναι επίσης μεροληπτικό διότι δεν περιλαμβάνει τις φυλετικές διακρίσεις και τις πιέσεις που υφίστανται οι Καλάς από τους μουσουλμάνους του Πακιστάν για να εξισλαμιστούν. Το αντίστοιχο άρθρο της αγγλικής WP είναι δίκαιο στο θέμα αυτό. Μια μετάφραση από το αγγλικό θα ήταν η καλύτερη προσφορά στο άρθρο. 
Προτείνω να σβηστεί η ετικέτα περί "ελληνοκεντρικότητας" ως άνευ ουσίας. — Ανυπόγραφο σχόλιο του χρήστη 79.107.57.8 (συζήτηση • συνεισφορά) .

message: Δεν είναι πρώην Ε.Ρ.Τ.
Οι πληροφορίες προέρχονται απ' το αρχείο της Ε.Ρ.Τ. 
Της Ελληνικης ραδιοτηλεόρασης.
Δεν είναι πρώην. 
Οι δημοσιογράφοι εργάζονται άμισθα τόσους μήνες, εργάζονται, ενημερώνουν και συνεχίζουν το έργο και τη λειτουργία της Ελευθερης ΕΡΤ. Αναφορά: Κατερίνα 194.63.239.233 08:03, 23 Απριλίου 2015 (UTC)
replies: text: Ονομάζεται πλέον αρχείο της ΔΤ, όχι αρχείο της ΕΡΤ. --C Messier 08:09, 23 Απριλίου 2015 (UTC)
thread_title:  Σχόλιο 23-4-2015
Συζήτηση:Κλειώ-Δανάη Οθωναίου

message: Νομίζω ότι τώρα είναι ΟΚ!
Παρακαλώ απαντήστε ή κάντε παρατηρήσεις — Ανυπόγραφο σχόλιο του χρήστη 87.202.147.71 (συζήτηση • συνεισφορά) .
replies: text: Μην ξανααφαιρέσεις όμως το πρότυπο πριν ολοκληρωθεί η συζήτηση.--MARKELLOSΑφήστε μήνυμα 14:49, 7 Δεκεμβρίου 2007 (UTC)
replies: text: :Νομίζω ότι δε χρειάζεται πλέον το πρότυπο. Το έβαλα εγώ στην αρχική μορφή του άρθρου. Ως έχει νομίζω ότι στέκει--ΗΠΣΤΓ 15:58, 7 Δεκεμβρίου 2007 (UTC)
replies: text: ::Έριξα κι εγώ μιά ματιά και συμφωνώ ότι δε χρειάζεται. --MARKELLOSΑφήστε μήνυμα 16:03, 7 Δεκεμβρίου 2007 (UTC)
Καλα το αρθρο ειναι σχεδον ιδιο με το αγγλικο ποιος αντεγραψε ποιον?Georged 13:37, 20 Αυγούστου 2008 (UTC)

message: Στον πίνακα με τις θεατρικές παραστάσεις στις οποίες έχει συμμετάσχει,προτείνω την προσθήκη του έργου "οικογενειακή γιορτή" (Festen) του ΚΘΒΕ που ανέβηκε στο φουαγιέ της εταιρίας μακεδονικών σπουδών (ΕΜΣ) τα έτη 2016-2017.Ελπίζω να επαναληφθεί και του χρόνου! Αναφορά: Κωνσταντίνα Σαμαρά 46.103.35.213 23:29, 19 Φεβρουαρίου 2018 (UTC)
Προστέθηκε, αλλαγή αναφοράς σε "έγινε". Wolfymoza (συζήτηση) 12:15, 13 Μαρτίου 2018 (UTC)
thread_title:  Σχόλιο 20-2-2018
Συζήτηση:Μαξ Βέμπερ

message: Ακολουθεί συζήτηση από το Οι τέσσερεις μορφές δράσης κατα Weber: 
Να το συγχωνεύσουμε στο Μαξ Βέμπερ ή όχι? --Alaniaris 21:55, 27 Νοεμβρίου 2007 (UTC)
replies: text: Ναι. Η έκταση του σε αυτή τουλάχιστον τη φάση δε δικαιολογεί ξεχωριστώ άρθρο.--MARKELLOSΑφήστε μήνυμα 22:02, 27 Νοεμβρίου 2007 (UTC)
replies: text: :Μετέφερα της πληροφορίες και τη συζήτηση. Δεν προχωρώ σε διαγραφή του όμως μήπως κάποιος έχει κάποια αντίρρηση. --Alaniaris 12:22, 28 Νοεμβρίου 2007 (UTC)
Γεια. Είμαστε εκείνοι που έγραψαν το άρθρο.Συμφωνούμε στη μεταφορά του.Ευχαριστούμε.
----
Δεν προχωρώ σε διαγραφή του προηγούμενου μήπως κάποιος έχει κάποια αντίρρηση. --Alaniaris 12:21, 28 Νοεμβρίου 2007 (UTC)
Γεια.θεωρούμε ότι τό άρθρο για τον Karl Emille Maximilian Weber είναι ελειπές αφού τα στοιχεία που εμπεριέχει αναφέρονται μονάχα στη φορμαλιστική θέση του Γερμανού επιστήμονα σε ότι αφορά την γραφειοκρατική οργάνωση του κράτους, ενώ εκλείπουν και πολλά σημαντικά ιστορικά στοιχεία.Aκόμα, δεν γίνεται λόγος για την επιστημολογία του Weber και κυρίως για τον μεθοδολογικό ατομισμό του όπου αποτελεί την απαρχή της στροφής της κοινωνιολογίας στο υποκειμενικό νοείν, κάτι που τον κάνει να διαφέρει από τους τρείς κλασσικούς Comte,Marx και Durkeim.Τέλος, μια σημαντική παράλειψη θεωρούμε ότι αποτελεί η μη αναφορά στις τρείς μορφές κυριαρχίας(παραδοσιακή,χαρισματική και νομική).Νομίζουμε ότι θα πρέπει να γίνει μια εκ θεμελίων ανακατασκευή του άρθρου καθώς ο εν λόγω στοχαστής αποτελεί έναν απο τους πατέρες της κοινωνικής θεωρίας και ένα αρθρο που αναφέρεται σε αυτόν θα πρέπει εκτός από καλή μορφή, να έχει ουσιαστικότερο περιεχόμενο .Ευχαριστούμε.

text: Και εμείς ευχαριστούμε για την εποικοδομητική κριτική. Δεδομένου όμως ότι το έργο είναι εθελοντικό και βασίζεται σε χρήστες που συνεισφέρουν, ακόμα πιο εποικοδομητικό θα ήταν να εγγραφείτε στη βικιπαίδεια και να συμπληρώσετε μόνοι σας το άρθρο, που απ' ό,τι φαίνεται γνωρίζετε καλά, φυσικά με τις ανάλογες παραπομπές και αναφορές. Θα χαρούμε να το κάνετε, εξάλλου είναι και ευκολότερο από το να υποδεικνύετε σε άλλους, που δεν ξέρουν, το τι να γράψουν!--Κωστής 16:37, 28 Νοεμβρίου 2007 (UTC)
Αγαπητέ κύριε Κώστα σας ευχαριστούμε για τα καλά σας λόγια. Να είστε σίγουρος οτι όταν βρούμε χρόνο θα προσφέρουμε εθελοντικά επανακατασκευάζοντας το άρθρο. Προς το παρον αυτό είναι δύσκολο λόγο έλειψης χρόνου.Καλό σας απόγευμα.
ανακατασκευάσαμε το άρθρο γράφοντας ιστορικά και επιστημολογικά βεμπεριανά στοιχεία καθώς και θέματα οργάνωσης  του κράτους σύμφωνα με τον γερμανό επιστήμονα.
thread_title:  Σχόλιο 2007 

message: Νομίζω πως το -πολύ σημαντικό- άρθρο αυτό έχει βασικά προβλήματα δομής. Θα περίμενα λ.χ. να δω από την πρώτη πρόταση την ιδιότητα του προσώπου και βασικά στοιχεία που τον αφορούν. Καθώς δεν είμαι ειδικός επί του θέματος θα πρότεινα -στους ειδικούς- να επιληφθούν (παρεπιπτόντως, το αντίστοιχο αγγλόφωνο άρθρο θεωρείται αξιόλογο). --Chrysalifourfour 19:11, 11 Οκτωβρίου 2011 (UTC)
thread_title: Πρόταση
Συζήτηση:Σω

message: Σχω ή Σω; Απέδιδε το αγγλικό sh --Αρχίδαμοςμίλα μου 14:20, 28 Νοεμβρίου 2007 (UTC)
Νομίζω ότι το σωστό είναι σω αν πρόκειται για απόδοση του sho. Όπως π.χ. οι αγγλικές shame, shock (που υπάρχει και στα ελληνικά, σοκ, και σε άλλες γλώσσες) ή Bush.

message: Πρόσθεσα μερικές πληροφορίες -για την ιστορία του γράμματος και για τη μορφή του- βασισμένες κυρίως στο PDF της παραπομπής, που είναι και η μόνη έγκυρη πηγή για την... ύπαρξή του ;], και στην αγγλική βικιπαίδεια. Πραγματικά οι πηγές είναι ελάχιστες και δεν είμαι σίγουρος ότι το Ϸ ανήκει στο ελληνικό αλφάβητο. Επίσης πρέπει να αλλάξουμε το λήμμα σε Σω.  Propagitas 20:17, 27 Δεκεμβρίου 2008 (UTC)
thread_title:  Το Σω  ανήκει στο ελλ. αλφάβητο;
Συζήτηση:Δικαιώματα ΛΟΑΤ ανά χώρα

message: Τι είναι το ΛΟΑΤ; Δεν θα έπρεπε να υπάρχει μια αναφορά;--Konsnos 17:06, 28 Νοεμβρίου 2007 (UTC)
Υπάρχει αναφορά. Δες ΛΟΑΤ--tRoUbLe πές το 17:25, 28 Νοεμβρίου 2007 (UTC)

message: Το λήμμα σαφώς χρήζει ανανέωσης. Ο χάρτης που απεικονίζεται έχει υποστεί μεγάλες τροποποιήσεις από την εποχή που αναρτήθηκε. --Taspozi (συζήτηση) 21:40, 12 Δεκεμβρίου 2015 (UTC)
thread_title:  Ανανέωση
Συζήτηση:Μινόρκα

message: Υπάρχει κάποιος συγκεκριμένος λόγος που ο τίτλος περιλαμβάνει και τις δύο εκδοχές της ονομασίας ? --  Montjoie-Saint-Denis !!! συζήτηση 10:27, 28 Αυγούστου 2018 (UTC)
Δεν φαίνεται να υπάρχει κάποιος συγκεκριμένος λόγος. Προχώρησα στις σχετικές αλλαγές.--Diu (συζήτηση) 23:06, 3 Σεπτεμβρίου 2018 (UTC)
thread_title:  Απορία
Συζήτηση:Ευρωπαϊκό Πρωτάθλημα ποδοσφαίρου

message: Γιατί οι αγώνες για την τρίτη θέση προς το τέλος είναι χωρίς σκορ;Downfoot1Απαντήστε
Συζήτηση:Κατάλογος Μητροπολιτών Πάτρας

message: Ποιές είναι οι πηγές και για την πατραϊκή αποστολική διαδοχή; -- pvasiliadis  18:10, 3 Δεκεμβρίου 2007 (UTC)
Ο Ηρωδίων δεν ήταν επίσκοπος Νέων Πατρών; Επίσης ο Παρθένιος Δ΄ ήταν για 2 θητείες μητροπολίτης Νέων Πατρών;--Vagrand  (συζήτηση)  20:21, 22 Ιουλίου 2013 (UTC)
thread_title: Πατραϊκή αποστολική διαδοχή

message: Θέλουμε λήμμα υπό μορφή τηλεφωνικού καταλόγου ή που να προσφέρει πληροφορίες στον αναγνώστη ? Ρωτάω γιατί με την εικόνα που δείχνει το λήμμα αυτή την στιγμή, μόνο λήμμα εγκυκλοπαίδειας δεν θυμίζει... Η μόνη του διαφορά με τους τηλεφωνικούς καταλόγους είναι ότι αντί για τον τηλεφωνικό αριθμό εδώ έχουμε χρονολογίες...  --Montjoie-Saint-Denis !!! συζήτηση 17:06, 11 Μαΐου 2015 (UTC)
thread_title:  παντελής απουσία κειμένου
Συζήτηση:Μιχάλης Σηφάκης

message: Στον Ολυμπιακό έχει αγωνιστεί και άλλος Μιχάλης Σηφάκης, την περίοδο 2000-2001 και μάλιστα τερματοφύλακας και εκείνος. Έχω συζητήσει αυτό το θέμα κατά καιρούς με φίλους που τον θυμούνται και εκείνοι και μάλιστα κάποιοι νόμιζαν ότι επρόκειτο για τον ίδιο. Πρόκειται όμως για διαφορετικό άτομο, αφού αναφέρεται μς ημερομηνία γέννησης το 1979 και ως πρώην τερματοφύλακας του Φωστήρα.  Για λεπτομέρειες, παραπέμπω στο http://www.in.gr/innews/protathlima/olimpiakos.htm. Προτείνω να μετακινηθεί το παρόν άρθρο στον τίτλο «Μιχάλης Μ. Σηφάκης» και να βρεθεί το πατρώνυμο του παλαιότερου ομώνυμου τερματοφύλακα του Ολυμπιακού, ώστε να δημιουργηθεί αντίστοιχο άρθρο και σελίδα αποσαφήνισης.
Εκτός αν είμαστε τόσο άτυχοι και έχει και εκείνος αρχικό πατρωνύμου Μ! --Matesi1976 07:25, 4 Δεκεμβρίου 2007 (UTC)
Συζήτηση:Κωνσταντίνος Χαραλαμπίδης (ποδοσφαιριστής)

message: Περιείχε πολλές καθόλου ουδέτερες εκτιμήσεις για το πώς έγινε η μετεγγραφή στον ΠΑΟΚ κλπ., που τις αφαίρεσα. Κάποιος καλύτερος γνώστης των ποδοσφαιρικών ας το κοιτάξει, παρακαλώ --cubic[*]star 23:59, 7 Δεκεμβρίου 2007 (UTC)
thread_title: Untitled
Συζήτηση:Γιούλια Τιμοσένκο

message: Η Τιμοσένκο είναι επίσης γνωστή για τη χαρακτηριστική της κόμμωση (πλεξίδες), που έγιναν σύμβολο της πορτοκαλί επανάστασης πεθαίνω για κάτι τέτοια-:)--ΗΠΣΤΓ 00:05, 8 Δεκεμβρίου 2007 (UTC)
*Τώρα που θα γίνει Πρωθυπουργός, μπορεί να ακολουθήσει άλλη κόμμωση, καμιά ράστα ας πούμε. Οι άλλοι όμως θα "καραφλιάσουν" αν υπάρξει πάλι πολιτική κρίση. --Lemur12 00:26, 8 Δεκεμβρίου 2007 (UTC)
Όχιιιι ράστα, πλεξίδες κοτσιδάκια κλπ rule - Badseed απάντηση 09:32, 8 Δεκεμβρίου 2007 (UTC)

message: Ξέρει κάποιος, γιατί αναφέρεται δυο φορές η πολιτική καριέρα σε αυτό το άρθρο; Alkyoni (συζήτηση) 16:47, 5 Μαΐου 2012 (UTC)
thread_title:  Διπλή αναφορά του αποσπάσματος "πολιτική καριέρα"
Συζήτηση:Καλαμάτα/Πανιώνιος Καλαμάτας

message: Ο Αθλητικός Σύλλογος "Πανιώνιος" Καλαμάτας ιδρύθηκε στη συνοικία "Αβραμιού" της Καλαμάτας από Μικρασιάτες πρόσφυγες που εγκαταστάθηκαν στην πόλη μετά τη Μικρασιατική καταστροφή. Μετά από πολλά χρόνια αδράνειας επανιδρύθηκε το 1986.
Ο σύλλογος έχει τα παραδοσιακά κυανέρυθρα χρώματα του Πανιώνιου της Σμύρνης. Το έβλημα του είναι παρόμοιο με το έμβλημα που είχε καθιερώσει στις αρχές της δεκαετίας του 2000 η μεταβατική ΠΑΕ Νέος Πανιώνιος και είναι επηρεασμένο από το σήμα της Μπαρτσελόνα. Είναι ασπίδα με κυανέρυθρες ρίγες και στην κορυφή έχει αριστερά την ελληνική σημαία της ξηράς και δεξιά ένα κιονόκρανο ιωνικού ρυθμού, παραπέμποντας στην ελληνικότητα του σωματείου και στις ιωνικές ρίζες του. Στο επάνω μέρος αναγράφει "ΠΑΝΙΩΝΙΟΣ ΚΑΛΑΜΑΤΑΣ".
Βασικό τμήμα του συλλόγου είναι το ποδοσφαιρικό. Η ομάδα αγωνίζεται στην Α΄ κατηγορία στο τοπικό πρωτάθλημα της Ε.Π.Σ. Μεσσηνίας με αξιοπρεπή παρουσία. Ως έδρα χρησιμοποιεί το Δημοτικό Γήπεδο "Γιώργος Λουκαρέας".
Τα γραφεία του συλλόγου είναι στην οδό Μπουλούκου 38.
Το καλοκαίρι του 2008 κατέκτησε το πρώτο τουρνουά προ-τζούνιορ της Ε.Π.Σ. Μεσσηνίας νικώντας στον τελικό με 1-0 τα Πράσινα Πουλιά.
Το 2008-09 αγωνίστηκε στη Β΄ κατηγορία με προπονητή το Νίκο Μουλατσιώτη.

message: Τη σεζόν 2010-11 αγωνίζεται στη Β΄ κατηγορία της ΕΠΣ Μεσσηνίας. Την ομάδα απαρτίζουν οι ποδοσφαιριστές: http://www.notosport.eu/  
Σπυρόπουλος (τερμ.), Σιώτος (τερμ.), Στυλιανόπουλος, Καραμούζης, Ηλιόπουλος, Μακρής, Κακαλέτρης, Βοσνάκης, Θ. Χριστόπουλος, Μοιρούλης, Χουλιάρας, Παυλάκος, Π. Καλόμαλος, Ι. Λύρας, Νίκας, Ζαχαρόπουλος, Ζέρβας, Μυλωνάς, Κουτρουμπής, Κλασσόπουλος, Κώστας, Πέτσας, Παραμπάτης.
thread_title:  Σύνθεση 2010-11
Συζήτηση:Ένορκος

message: Το αμερικανικό Σύνταγμα στην 7η τροποποίηση (7th Amendment) αναφέρεται σε ιδιωτικές διαφορές που διέπονται από το εθιμικό δίκαιο δηλαδή αναφέρεται στις διαφορές του common law, και αυτό πρέπει να διευκρινιστεί. Το δικαίωμα σε πολιτικές δίκες με ενόρκους  σε ομοσπονδιακό επίπεδο δεν ισχύει για όλες τις διαφορές, αλλά μόνο για όσες υπάγονται στη σφαίρα του εθιμικού δικαίου. Περισσότερες πληροφορίες στην αγγλική βικιπαίδεια εδώ. --Dikigoros 23:01, 10 Δεκεμβρίου 2007 (UTC)
replies: text: Καμία αντίρρηση, αν και δεν ξέρω αν είναι σκόπιμο να γίνει η διάκριση σε common law και equity στο άρθρο (είναι πολύ μπέρδεμα για όποιον δεν έχει ασχοληθεί). Μόνο πρόβλημα η μετάφραση: δε θα μετέφραζα το common law ως εθιμικό δίκαιο. Κάποιοι το μεταφράζουν κοινοδίκαιο, εγώ θα το άφηνα αμετάφραστο για να είναι σαφές για τι μιλάμε. Είναι πάντως λεπτές διακρίσεις του αγγλοσαξωνικού δικαίου που δεν έχουν πιστεύω για μας μεγάλη σημασία (αν κάνεις αγωγή για τραστ ή αν ζητάς με την αγωγή σου equitable remedy, δεν έχεις δικαίωμα σε ενόρκους, γιατί το τραστ διέπεται από το δίκαιο της equity: τώρα φωτίστηκε ο αναγνώστης). Η πλειοψηφία των υποθέσεων είναι common law. Άλλωστε δεν ξέρω και την αξία της διάκρισης, από τη στιγμή που τα δικαστήρια του common law και της equity έχουν πλέον ενοποιηθεί. Ο λόγος πάντως που επανέφερα την αλλαγή σου (αν και τώρα που το καλοβλέπω και η δική μου διατύπωση ήταν ανακριβής) είναι ότι το συνταγματικό δικαίωμα αφορά μόνο διαφορές που υπάγονται στη δικαιοδοσία των ομοσπονδιακών δικαστηρίων. Αν η διαφορά υπάγεται μόνο στα πολιτειακά δικαστήρια (state courts), τότε η συνταγματική εγγύηση, αν έχω καταλάβει καλά, δεν ισχύει. Πότε μια διαφορά υπάγεται στα ομοσπονδιακά δικαστήρια είναι πάλι άλλο μεγάλο θέμα που δεν είναι πιστεύω του παρόντος.--Αρχίδαμοςμίλα μου 23:30, 10 Δεκεμβρίου 2007 (UTC)
thread_title: Seventh Amendment
Συζήτηση:Freeciv

message: Οσοι έχουν χρόνο και ενδιαφέρονται θα μπορούσαμε να γράψουμε ένα βικιβιβλίο εγχειρίδιο χρήσης .
Chomwitt 15:36, 11 Δεκεμβρίου 2007 (UTC)
thread_title:  Σχόλιο
Συζήτηση:Πέναλτι (ποδόσφαιρο)

message: Νομίζω ότι είναι προφανές ότι είναι ο πλέον συνηθισμένος όρος. →Geilamir (συζήτηση) 20:41, 13 Μαρτίου 2014 (UTC)
Ίσως η επιστροφή στο Πέναλτι (ποδόσφαιρο) να ήταν καλύτερη, αφού η λέξη "Πέναλτι" έχει και άλλες χρήσεις.Αντιγόνη (συζήτηση) 02:07, 4 Μαΐου 2014 (UTC)
thread_title:  Μετακίνηση σε [[Πέναλτι (ποδόσφαιρο)|πέναλτι]] 

message: Στο λήμμα γίνεται μια σύγχιση του πέναλτι (επανορθωτικό λάκτισμα) με το πέναλτι κατόπιν παράτασης, που είναι όμως δύο διαφορετικές έννοιες και διαδικασίες. --Ostentatum (συζήτηση) 12:50, 3 Ιουλίου 2016 (UTC)
Ostentatum δίκαιο έχεις. Η αγγλική διαχωρίζει σε :en:Penalty kick και σε :en:Penalty shoot-out (association football). Καμιά ιδέα πώς να ονομάσουμε τα δύο λήμματα; Ίσως «Πέναλτι» το πρώτο και «Διαδικασία εκτέλεσης πέναλτι» το δεύτερο; Xaris333 (συζήτηση) 13:34, 24 Ιουλίου 2016 (UTC)
 Σχόλιο Στα ελληνόφωνα ΜΜΕ φαίνεται, πάντως, να έχει επικρατήσει ορολογία του τύπου "διαδικασία της παράτασης", "διαδικασία των πέναλτι" κτλ. --Montjoie-Saint-Denis !!! συζήτηση 13:48, 24 Ιουλίου 2016 (UTC)
Αφαίρεση τη σήμανση μη ακρίβειας, γιατί το λήμμα δεν είναι per se μη ακριβές, απλά αναφέρει κάτι που μπορεί να έχει δικό του λήμμα. Όσον αφορά την πρόταση για δύο λήμματα σαφώς συμφωνώ, γιατί η διαδικασία των πέναλντι είναι θέμα που αξίζει λήμμα (προτείνω Πέναλτι (διαδικασία), ή Διαδικασία των πέναλτι. Wolfymoza (συζήτηση) 10:20, 7 Δεκεμβρίου 2016 (UTC)
thread_title:  Διάσπαση σε επι μέρους λήμματα
Συζήτηση:Προκριματικά Παγκοσμίου Κυπέλλου Ποδοσφαίρου 2010 (ΟΥΕΦΑ)

message: θα το κοιτάξω και αυτό... τα αποτελέσματα είναι λάθος... Downfoot1Απαντήστε 12:32, 5 Νοεμβρίου 2008 (UTC)

message: Ανανεωσα τη βαθμολογια και για τον 1ο ομιλο εβαλα και τα αποτελεσματα αλλα δεν μπορεσα να τα τοποθετησω διπλα απο την βαθμολογια μπορει καποιος να μου εξηγησει πως μπορει να γινει αυτο;
--Jackys 11:44, 13 Ιουλίου 2009 (UTC) (Κατι πρεπει να γινει με αυτες τις υπογραφες παντα ξεχνω να τις βαλω (να μπαινουν αυτοματα)
thread_title: Βοηθεια
Συζήτηση:Επαμεινώνδας

message: Ο Παυσανίας τον γράφει Επαμινώνδας, χωρίς Ε .--✻tony esopi λέγε 08:07, 13 Δεκεμβρίου 2007 (UTC)
replies: text: Είχε γενικά ένα προβληματάκι με το "ει" ο Παυσανίας, φαίνεται. Λες να ήταν δυσλεκτικός; --Αρχίδαμοςμίλα μου 08:13, 13 Δεκεμβρίου 2007 (UTC)
Χεχε καλό!!! απλά κοίταγα τώρα τα Αρκαδικά του Παυσανία και το πρόσεξα, και σκέφτηκα αφού εκεί έγινε έτσι εδώ γιατί ;; Εύλογη απορία. --✻tony esopi λέγε 08:17, 13 Δεκεμβρίου 2007 (UTC)

text: Αγαπητέ μου Tony, έχεις δίκιο να αναρωτιέσαι και είσαι αξιέπαινος που κάνεις έρευνα στα κείμενα. Ο Επαμεινώνδας γράφεται με -ει-, επειδή το όνομά του περιέχει το θέμα τού συγκριτικού  «καλύτερος, ισχυρότερος, γενναιότερος». Επιπλέον, ο Ξενοφών στα Ελληνικά, που είναι σχεδόν σύγχρονος των γεγονότων (5ος αι. π.Χ.), χρησιμοποιεί μόνο τη γραφή Επαμεινώνδας (με -ει-). Συνεπώς, εδώ δεν θα χρησιμοποιήσουμε τον Παυσανία, ο οποίος έγραψε αιώνες αργότερα, στην ελληνιστική εποχή. Συνέχισε τη φιλότιμη εργασία σου, αγαπητέ. Καλή σου νύχτα. Dr Moshe 21:33, 14 Δεκεμβρίου 2007 (UTC)
Ευχαριστώ για την διευκρίνηση και τα καλά σου λόγια.--✻tony esopi λέγε 21:35, 14 Δεκεμβρίου 2007 (UTC)
replies: text: :Η αγγλική χρησιμοποιεί και το Επαμεινώνδας και το Επαμινώνδας. Μαχητής της ΦωτιάςΌγκνι Κάι 07:43, 27 Νοεμβρίου 2010 (UTC)
Έχει πολλές μάχες στην Μαντίνεια, και θέλει μια μικρή αποσαφήνιση, το πότε με ποιούς και εναντίον ποιών. Istoria1944 (συζήτηση) 09:26, 20 Ιουλίου 2013 (UTC)
thread_title: Επαμεινώνδας ή Επαμινώνδας

message: Το λήμμα αυτό, στο οποίο έκανα τροποποιήσεις στις 28 και 29 Ιουνίου 2015, είχε χαρακτηριστεί αξιόλογο στις 12 Μαρτίου 2011. Απορία : όσοι το υπερψήφισαν τότε «μετά πολλών επαίνων», το διάβασαν προηγουμένως ; Ignoto (συζήτηση) 22:54, 29 Ιουνίου 2015 (UTC)
thread_title:  Απορία