Συζήτηση:Αιδοίο

message: Ωραίο το άρθρο σου, μήπως πρέπει να έχουμε καμιά σήμανση όμως -ξερω γώ- για ανηλίκους?? Ευγενία 14:36, 1 Αυγούστου 2006 (UTC)
replies: text: Έχει γίνει ήδη μια σχετική νύξη στον θαρρετό επί των ανατομικών "Κολόμβο" εδώ και ως απάντηση εδώ. Αρχίδαμε, επιτρέπεται και κανένα αστείο, έτσι; -- pvasiliadis  14:47, 1 Αυγούστου 2006 (UTC)
replies: text: :Με πρόλαβες αγαπητέ, τζάμπα έκανα κόπι πέιστ τα λινκ. Για αστεία κανένα θέμα, αν δεν κάνουμε εδώ αστεία τότε πού, στο κέντημα με βελονάκι; Η γαλλική ΒΠ (βλ. ιντερβίκι) έχει ένα είδος προστασίας, αλλά δεν κατάλαβα πώς λειτουργεί. Πάντως προσωπικώς δε θα συμφωνούσα. Άλλωστε και τα (μισά τουλάχιστον) ανήλικα έχουν αιδοίο, και μάλιστα αυτά σε πρώτη προτεραιότητα θα έπρεπε να ξέρουν τι είναι, οι πιο μεγάλοι μέσες-άκρες κάτι παραπάνω ξέρουν.--Αρχίδαμος 14:52, 1 Αυγούστου 2006 (UTC)
Κι εμένα η γνώμη μου είναι ότι η εικόνα πρέπει να παραμείνει, μεταχειριζόμενοι το θέμα σαν να επρόκειτο για οποιδήποτε άλλο θέμα της ανατομίας. Αν είναι φυσικό ότι στο άρθρο για το μάτι πρέπει να υπάρχει φωτογραφία όπου σημειώνονται τα μέρη του ματιού, παρ'όλο ότι όλοι έχουν μάτια, τότε και σε αυτό το άρθρο πρέπει να υπάρχει μια φωτογραφία που ομολογουμένως βοηθά την κατανόηση του άρθρου. Άλλωστε ελάχιστοι γνωρίζουν τα ονόματα των διάφορων σημείων του αιδοίου (υποψιάζομαι ότι για τις περισσότερες γιαγιάδες η λέξη κλειτορίδα είναι άγνωστη) και για να παραφράσω τον Αρχίδαμο, μόνο το 48% μπορεί να το εξετάσει από απόσταση αναπνοής . --Geraki 15:26, 1 Αυγούστου 2006 (UTC)

text: Βάλτε στα υπόψη και ετούτο που υπερσυνδέεται εδώ. -- pvasiliadis  15:51, 1 Αυγούστου 2006 (UTC)
replies: text: :Ετούτο που λες είναι σχεδιάγραμμα (τομή) του κόλπου, δεν κάνει για το αιδοίο, το αιδοίο χρειάζεται κάτοψη και όχι τομή. Στον κόλπο (όταν και αν γίνει) πραγματικά δε θα είχε νόημα τυχόν φωτογραφία του κόλπου της δεσποσύνης Σάρας (που είχε την καλωσύνη να θέσει το αιδοίο της στα commons), δε θα διαφώτιζε σε τίποτα.--Αρχίδαμος 17:35, 1 Αυγούστου 2006 (UTC)
replies: text: ::Focal το σχεδιάγραμμα είναι καλό αλλά όχι για εδώ. Κατά τη γνώμη μου δεν έχει κάτι να προσφέρει, αφού δεν αναφέρει καν το αιδοίο. Αντίθετα είναι καλό για το γεννητικά όργανα ή κάτι παρεμφερές. Έχει μόνο τα εσωτερικά γεννητικά όργανα, εδώ αναφέρεται το μόνο εξωτερικό γεννητικό όργανο του θήλεος--Αρχίδαμος 22:27, 3 Αυγούστου 2006 (UTC)
Παιδιά μήπως θα ήταν καλύτερο να βάλουμε καμιά αλλη φωτό αιδοίου?...Στην συγκεκριμένη η κλειτορίδα μάλλον είναι σε στύση...ελπίζω να μιην είναι παρμένη από κανένα τσοντοsite :)))--Gilledelatourette 17:44, 29 Σεπτεμβρίου 2006 (UTC)

text: Όχι, είναι εντάξει όσον αφορά το πονηρό τους θέματος. Το μοντέλο ήταν η γυναίκα του φωτογράφου. Κλίκαρε στην εικόνα και δες τις πληροφορίες της σελίδας της. --Dead3y3  Συζήτηση 17:50, 29 Σεπτεμβρίου 2006 (UTC)
replies: text: :Με πρόλαβε ο Dead3y3. Δημιουργήθηκε ειδικά για το αντίστοιχο αγγλικό άρθρο αν θυμάμαι καλά. Τώρα αν η δεσποινίς ηρέσκετο στη σκέψη ότι θα διδαχθούν γενεές εφήβων επί της φωτογραφίας της ανατομία, τι να κάνομε. Αν σου βρίσκεται άλλη εξίσου παραστατική, το συζητάμε--Αρχίδαμοςμίλα μου 17:52, 29 Σεπτεμβρίου 2006 (UTC)

text: :Παίζει αυτή και αυτή -   Badseed  απάντηση 17:58, 29 Σεπτεμβρίου 2006 (UTC)
Προτιμώ της Σάρας ως πιο φυσικό. Το μισοξυρισμένο ενοχλεί την αισθητική μου και το τελείως άτριχο μου θυμίζει παιδεραστία.--Agapornis 22:07, 29 Νοεμβρίου 2006 (UTC)
Παιδιά, το σημείο που λέει "Το έκκριμα κατά την συνουσία εξακοντίζεται κατά ώσεις" νομίζω είναι μεγάλο ψέμα. Αν υπάρχει κάτι που "εξακοντίζεται", αυτό μάλλον είναι ούρα, αφού δεν γνωρίζω να έχει καμία δομή το γυναικείο αναπαραγωγικό σύστημα για να "εξακοντίσει" έκκριμα. Παρακαλώ ας μιλήσει κάποιος γυναικολόγος, ή ανατόμος. Όχι τίποτε άλλο, αλλά βασίζονται σε αυτή την (ηλίθια κατ' εμέ) αναφορά κι άλλα site. Βλ. http://www.slang.gr/lemma/show/mounogala_8616, από όπου είδα και την παραπομπή προς εδώ. Μιχάλης
.
.

message: Κατά την διάρκεια αρκετών αυτόματων ελέγχων ο ακόλουθος εξωτερικός σύνδεσμος βρέθηκε να είναι μη διαθέσιμος. Παρακαλούμε ελέγξτε αν ο σύνδεσμος είναι πράγματι νεκρός και διορθώστε τον ή αφαιρέστε τον σε αυτή την περίπτωση!
* http://www.e-yliko.gr/Fyyl/Istoria/fiiconc2.htm (archive)
** In Αιδοίο on 2009-07-27 12:02:18, 404 
** In Αιδοίο on 2009-08-10 08:04:53, 404 
Η ιστοσελίδα έχει αποθηκευτεί από το Internet Archive. Παρακαλούμε να λάβετε υπόψη να βάλετε σύνδεσμο προς μια αντίστοιχη αρχειοθετημένη έκδοση: . --Gerakibot 08:04, 10 Αυγούστου 2009 (UTC)
thread_title:  Νεκρός σύνδεσμος 

message: Από πότε η λέξη «μουνί» είναι παρωχημένος όρος; Δεν την ακούμε καθημερινά; Και από πότε είναι μισογυνικός όρος; Είναι απλά η λαϊκή λέξη για το αιδοίο. Το να θεωρείται βρισιά είναι μισογυνικό όπως και να χρησιμοποιείται για να αποκαλέσουμε μία γυναίκα ή έναν άντρα. Αλλά η λέξη από μόνη της δεν είναι μισογυνική και σε καμία περίπτωση παρωχημένη. Επίσης γιατί να πουμε «χρησιμοποιήθηκε κατά τον 20ό και αρχές 21ου αιώνα» και όχι «χρησιμοποιείται από τις αρχές του 20ου αιώνα»; Eanorel (συζήτηση) 14:20, 23 Φεβρουαρίου 2020 (UTC)
replies: text: Καλησπέρα, η συγκεκριμένη προσθήκη-ισχυρισμός δεν περιείχε την οποιαδήποτε μορφής τεκμηρίωση, συνεπώς, ως αποτέλεσμα, αφαιρέθηκε/αναιρέθηκε, βάσει και των προβλεπόμενων για ανάλογες περιπτώσεις. --🇫🇷 Glorious 93 συζήτηση 14:25, 23 Φεβρουαρίου 2020 (UTC)
thread_title:  Παρωχημένος/μισογυνικός όρος;