lflage/wiki-talks huggingface dataset:
Συζήτηση:Αγγλοκρατία στην Κύπρο (1878-1960)

message: ;Εδώ μιλάς για εθελοντές
replies: text: Η ένταξη της Κύπρου στην Βρετανική Αυτοκρατορία σήμαινε και την ένταξη της στον Α' Παγκόσμιο Πόλεμο. Ωστόσο, η συμμετοχή της Κύπρου ήταν μόνο έμμεση, με 13 χιλιάδες εθελοντές (ελληνοκύπριοι και τουρκοκύπριοι) και υλική βοήθεια - κυρίως τρόφιμα. Κατά την διάρκεια του πολέμου, η Αγγλία έκανε προσφορές στην Ελλάδα να της παραδώσει την Κύπρο με αντάλλαγμα στρατιωτική βοήθεια, η οποία όμως απορρίφθηκε.
; Εδώ δεν θυμάσαι που το διάβασες, αλλά ακόμα κι έτσι μιλάς για μισθοφόρους
(παρόν | προηγ.) 17:43, 20 Νοεμβρίου 2018‎ Cinadon36 (Συζήτηση | Συνεισφορά)‎ . . (72.551 bytes) (+32)‎ . . (η Τουρκία ήταν στο αντίπαλο στρατοπεδο, άλλα οι τκ πήγαν εθελοντές με την Αγγλία. Κάπου αλλού είχα διαβάσει οτι οι "εθελοντές" πληρώνονταν (δεν θυμάμαι ακριβώς που, αλλά εξηγεί τους 13 χιλιάδες εθελοντες)) (αναίρεση)
;Εδώ το γράφει η πηγή (στην αναίρεση του Αντικαθεστωτικού)

text: (παρόν | προηγ.) 18:51, 20 Νοεμβρίου 2018‎ Cinadon36 (Συζήτηση | Συνεισφορά)‎ . . (72.551 bytes) (+32)‎ . . (γιατι η αναίρεση; το γράφει η πηγή.) (αναίρεση) (Ετικέτα: Αναιρέθηκε)
;Δηλαδή τι πίνεις και δεν μας δίνεις. Το δούλεμα της κοινότητας συνεχίζεται χωρίς ντροπή, ανεξέλεγκτο και με τις ευλογίες κάποιων.--79.131.123.179 20:52, 20 Νοεμβρίου 2018 (UTC)
;παραπομπές
Γράφει ο Ριχτερ σελ 166:  Ο Ριχτερ παραπέμπει στον Χρήστο Ηλιοφώτου, ΄΄Ο πρώτος Παγκόσμιος Πόλεμος και η προσφορά της Κύρπου Λευκωσία 1987, σελ 33. 
Ο Παπαπολυβίου γράφει  και λίγο πάρακάτω 
Εθελοντής δεν σημαίνει οτι δεν πληρώνεται, ακόμη και σήμερα.   Cinadon36μίλαμου 21:04, 20 Νοεμβρίου 2018 (UTC)
Έξοχα! Φαντάζομαι τους μουλάρηδες  (στο χωριό μου τους λένε μουλαράδες) τουρκοκύπριους να τους χρησιμοποίησαν στην Καλλίπολη.--85.73.83.231 21:16, 20 Νοεμβρίου 2018 (UTC)
* Το βρήκα  εδώ. Ο ίδιος ο Ρίχτερ μιλάει για 16000 ημιονοδηγών (έτσι λέει τους ημιονηγούς) και τους μουλάρηδες, οι οποίοι πολέμησαν στο Μακεδονικό μέτωπο, στα χιονισμένα μακεδονικά βουνά κιόλας. Και δεν παραπέμπει πουθενά. Το ξέρει αφ' εαυτού.--79.131.120.139 21:44, 20 Νοεμβρίου 2018 (UTC)
thread_title: Εθελοντές στον Α ΠΠ  

message: Υπάρχουν πάρα πολλές υπερβολές, ελλείψεις και ανακρίβειες. Αναφορά:  2A02:587:780B:C800:61C5:8E84:B2C2:578D 11:12, 10 Δεκεμβρίου 2022 (UTC)
thread_title:  Σχόλιο 10-12-2022
Συζήτηση:Σον Χιουνγκ-μιν

message: τα στοιχεία που αναφέρει είναι αναληθή, επίσης μέσα στο λήμμα αναφέρεται το όνομα "κώστας φορτούνης" στο βιογραφικό του ποδοσφαιριστή. Αναφορά:  46.251.116.85 17:02, 9 Απριλίου 2020 (UTC)
replies: text: Έχετε δίκιο. Το λήμμα είχε υποστεί βανδαλισμό. Επανήλθε.--Τεχνίτης (ο Βικιπαιδικός) 17:06, 9 Απριλίου 2020 (UTC)
thread_title:  Σχόλιο 9-4-2020
Συζήτηση:Καγιέν (πιπέρι)

message: Το φυτο λεγεται "πιπερια". Οι τριμμενοι αποξηραμενοι καρποι λεγονται "πιπερι". Γι'αυτο πρεπει να αλλαξει ο τιτλος, ωστε να παψει η συγχιση.
thread_title:  Οχι "πιπερι" στον τιτλο
Συζήτηση:Θάνατοι τον Ιούνιο του 2018

message: Bruce Kison προφέρεται "Μπρους Κίσον" όχι Κάϊζον. --Γιάγκος (συζήτηση) 09:16, 29 Ιουνίου 2018 (UTC)
thread_title:  Bruce Kison 2/6/18
Συζήτηση:Φράγκα Αχαΐας

message: Καλησπέρα. Στη σήμανση που μπήκε κάποιο λάθος έχει γίνει. Δεν γίνεται το παρόν λήμμα να συγχωνευτεί με το παρόν λήμμα! Σε περίπτωση που ο χρήστης που έβαλε τη σήμανση εννοούσε να συγχωνευτεί με το λήμμα για την Άνω Φράγκα, ναι μεν τα λήμματα έχουν κάποιες κοινές πληροφορίες αλλά αφορούν δύο εντελώς διαφορετικά χωριά τόσο σε γεωγραφικές περιοχές όσο και σε χρονικές περιόδους. Η Άνω Φράγκα αξίζει να έχει δικό της λήμμα ως εγκαταλελειμμένος οικισμός καθότι αφορά στην ουσία την ιστορία δημιουργίας των οικισμών στην Αχαΐα με την κάθοδο κατοίκων από τα ορεινά χωριά στα πεδινά και τη δημιουργία εκεί νέων οικισμών. Η Φράγκα Αχαΐας είναι άλλο χωριό, δημιουργήθηκε από κατοίκους του ορεινού χωριού, και η εξέλιξή της είναι εντελώς διαφορετική. Λ.χ. στο βιβλίο "Θεόδωρος Η. Λουλούδης, Αχαΐα. Οικισμοί, οικιστές, αυτοδιοίκηση, Νομαρχιακή Επιχείρηση Πολιτιστικής Ανάπτυξης Ν.Α. Αχαΐας, Πάτρα 2010", όπου μπορεί να διαφανεί η ιστορία δημιουργίας των οικισμών στην Αχαΐα, τα δύο χωριά αναφέρονται σε εντελώς ξεχωριστά λήμματα!--Enpatrais (συζήτηση) 14:11, 29 Ιουνίου 2018 (UTC)
thread_title: Περί συγχώνευσης
Συζήτηση:Waterland (Θεσσαλονίκη)/Πρόταση διαγραφής

message: Διαγραφή  Πρόβλημα εγκυκλοπαιδικότητας. Δεν ξέρω πως ξέμεινε εδώ, αλλά προτείνω άμεση διαγραφή. Glucken123 (συζήτηση) 16:27, 30 Ιουνίου 2018 (UTC)
 Διαγραφή χωρίς εγκυκλοπαιδικότητα.  Τζερόνυμοσυντυχάννουμε 21:34, 30 Ιουνίου 2018 (UTC)
 Διαγραφή Ψάχνοντας εν τάχει πηγές για το λήμμα, δεν βρέθηκε κάποια αξιόπιστη που να αποδεικνύει ότι το πάρκο ήταν το μεγαλύτερο της ΝΑ Ευρώπης, γεγονός που θα μπορούσε να δώσει κάποιο ίχνος εγκυκλοπαιδικότητας.  Trikos συζήτηση 07:38, 2 Ιουλίου 2018 (UTC)
 Διαγραφή Μη εγκυκλοπαιδικό.--Texniths (συζήτηση) 09:58, 2 Ιουλίου 2018 (UTC)
|}
thread_title:  [[Waterland (Θεσσαλονίκη)]]
Συζήτηση:Καλαμιάς Αχαΐας

message: Το όνομα του οικισμού απαντάει τόσο στο αρσενικό γένος (ο Καλαμιάς) όσο και σε θηλυκό γένος (η Καλαμιά). Ενδεικτικά: στις απογραφές λ.χ. απαντάει ως ο Καλαμιάς, στο βιβλίο του εκδότη Θ. Λουλούδη λημματογραφείται ως ο Καλαμιάς, στην ιστοσελίδα της Ε.Ε.Τ.Α.Α. καθώς και στο λεξικό της ΚΕΔΚΕ-ΕΕΤΑΑ αναφέρεται ως η Καλαμιά.
Πηγές:
* Αποτελέσματα της Απογραφής Πληθυσμού-Κατοικιών 2011 που αφορούν στο Μόνιμο Πληθυσμό της Χώρας, Εφημερίδα της Κυβερνήσεως της Ελληνικής Δημοκρατίας, τχ. 2ο, φ. 3465 (28 Δεκεμβρίου 2012).
*  Ε.Ε.Τ.Α.Α. - Διοικητικές μεταβολές Καλαμιά Αχαΐας. eetaa.gr. Ανακτήθηκε: 02/07/2018.
* Ε.Σ.Υ.Ε. - Μόνιμος Πληθυσμός της Ελλάδος. Απογραφή 2001, Αθήνα 2004. ISSN 960-86704-8-9.
* Κεντρική Ένωση Δήμων και Κοινοτήτων (ΚΕΔΚΕ) - Ελληνική Εταιρία Τοπικής Ανάπτυξης και Αυτοδιοίκησης (ΕΕΤΑΑ), Λεξικό Διοικητικών Μεταβολών των Δήμων και Κοινοτήτων (1912-2001), Τόμοι Α΄-Β΄, Επιμέλεια έκδοσης: Γιάννης Μπαχάρας, Εκδόσεις ΕΕΤΑΑ, Αθήνα 2002. ISBN 960-7509-47-1. ISBN (SET) 960-7509-46-3.
* Θεόδωρος Η. Λουλούδης, Αχαΐα. Οικισμοί, οικιστές, αυτοδιοίκηση, Νομαρχιακή Επιχείρηση Πολιτιστικής Ανάπτυξης Ν.Α. Αχαΐας, Πάτρα 2010.
--Enpatrais (συζήτηση) 21:35, 1 Ιουλίου 2018 (UTC)
thread_title: Ο Καλαμιάς ή η Καλαμιά;
Συζήτηση:Μάχη του Προσηλιάκου/Πρόταση διαγραφής

message: Όπως επισημαίνουν οι σημάνσεις, δεν υπάρχουν αξιόπιστες πηγές για το λήμμα. Δεν υπάρχει τίποτα στο ίντερνετ επίσης. Δεν ξέρω κατά πόσο και άλλες πολλές μάχες για τις οποίες αναφέρεται μία ή δυο-τρεις γραμμές κάπου σε ένα βιβλίο είναι εγκυκλοπαιδικές. Wolfymoza (συζήτηση) 05:38, 2 Ιουλίου 2018 (UTC)
 Σχόλιο Σύμφωνα με αναζήτηση στο ίντερνετ, αλλά και στην εγκυκλοπαίδεια που κατέχω, δεν βρήκα κάποια αναφορά στη μάχη (λήμμα: Κατσαντώνης (στο οποίο αναφέρει ότι αρρώστησε από ευλογιά το 1808 και όχι το 1809) και λήμμα: Βεληγκέκας (στο οποίο αναφέρει ότι πέθανε σε μάχη κοντά στο χωριό Μοναστηράκι)). Εξάλλου το λήμμα στην παρούσα μορφή του δεν είναι εγκυκλοπαιδικό, αλλά περισσότερο λυρικό, ενώ η μοναδική πηγή του είναι ένα παιδικό βιβλίο (σύμφωνα με την επισύμανση). Υλικό δύσκολα θα βρεθεί για να επαληθεύσει την μάχη αλλά και αν έγινε η μονομαχία σε αυτήν, οπότε ΑΝ αποδειχθεί ότι όντως έγινε (με αυτά τα δεδομένα που περιέχει το λήμμα) θα ταν καλύτερο μία αναφορά στη μάχη στα λήμματα Βεληγκέκας και Αντώνης Κατσαντώνης και όχι ξεχωριστό λήμμα. Trikos συζήτηση 08:25, 2 Ιουλίου 2018 (UTC)
 Διαγραφή Σύμφωνα με τα παραπάνω.--Texniths (συζήτηση) 09:52, 2 Ιουλίου 2018 (UTC)
 Διαγραφή Πολλά, αν όχι τα περισσότερα, που αναφέρονται για τον Κατσαντώνη είναι στη σφαίρα του θρύλου, έχοντα ως πηγή τα δημοτικά άσματα, δηλ. είναι πολύ περιορισμένης αξιοπιστίας. Με δεδομένο ότι η "πηγή" του λήμματος, ένα βιβλίο ψυχωφελών παιδικών εκδόσεων, χρησιμοποιείται εκτεταμένα και στο λήμμα Κατσαντώνης, μάλλον θα υπάρχει κι εκεί ανάλογο πρόβλημα. ——Chalk19 (συζήτηση) 11:18, 2 Ιουλίου 2018 (UTC)
 Διαγραφή συμφωνώ με τους προλαλήσαντες.  Τζερόνυμοσυντυχάννουμε 18:55, 2 Ιουλίου 2018 (UTC)
replies: text: Περίμενα μεχρι το βράδυ για να δω αν κάποιος συνβικιπαιδιστής αντικρούσει το σχόλιο μου, παραθέτοντας πηγές, αλλά απ' ότι φαίνεται όλοι κινούμαστε στο ίδιο μηκος κύματος. Οπότε τάσσομαι υπέρ της  Διαγραφή Trikos συζήτηση 19:29, 2 Ιουλίου 2018 (UTC)
 Διαγραφή Δεν μπορεί να τεκμηριωθεί εγκυκλοπαιδικότητα... --  Montjoie-Saint-Denis !!! συζήτηση 12:02, 11 Ιουλίου 2018 (UTC)
|}
thread_title:  [[Μάχη του Προσηλιάκου]]
Συζήτηση:Γιάννης Βασιλόπουλος/Πρόταση διαγραφής

message: Δεν έχει κανένα κριτήριο για τους μουσικούς, ενώ οι πηγές είναι κυρίως δελτία τύπου, ανακοινώσεις, προβολή, και τίποτα από τρίτες και ανεξάρτητες πηγές. Wolfymoza (συζήτηση) 06:00, 2 Ιουλίου 2018 (UTC)
replies: text: Το λήμμα έχει ελάχιστες παραπομπές σε ανεξάρτητες πηγές (ιστοσελίδες που δεν ασχολούνται με τη μουσική), εμπορική επιτυχία δεν έχει κάνει, η Μικρή Άρκτος δεν είναι κύρια δισκογραφική εταιρία, δεν έχει διακριθεί με βραβείο και δεν εκπροσωπεί κάποια ανεξάρτητη μουσική σκηνή. Οπότε σύμφωνα με τα παραπάνω, δεν πληροί κανένα από τα κριτήρια για τους μουσικούς, οπότε  Διαγραφή Trikos συζήτηση 07:28, 2 Ιουλίου 2018 (UTC)
* Διαγραφή Συμφωνώ με την πρόταση. Μάλλον προωθητικό κείμενο, όπως και το διαγραφέν της Σελεμίδου που ανήκει στην ίδια εταιρεία. ——Chalk19 (συζήτηση) 08:03, 2 Ιουλίου 2018 (UTC)
* Διαγραφή συμφωνω με τους πιο πάνω.  Τζερόνυμοσυντυχάννουμε 19:14, 2 Ιουλίου 2018 (UTC)
Διάβασα τους λόγους προς υπεράσπιση της διαγραφής της σελίδας και δυσκολεύομαι να πειστώ. Αν και μέρος των πηγών αποτελείται πράγματι από δελτία τύπου και ανακοινώσεις (κάτι που μπορεί να διορθωθεί από κάποιον που έχει την όρεξη και το χρόνο), υπάρχουν άρθρα  και αφιερώματα σε έντυπα όπως το Βήμα, στην LiFO, στα Χανιώτικα Νέα, ενώ είχε γίνει αφιέρωμα στον ίδιο ως πρόσωπο του μήνα στο ένθετο «Πρόσωπα» των Νέων (09.09.2017). Σε ψηφιακές ιστοσελίδες υπάρχουν συνεντεύξεις και αφιερώματα στο Πρώτο Θέμα, στο Protagon, στο TVXS στην εφημερίδα Η Αυγή κλπ, το σύνολο των οποίων εντύπων και ψηφιακών σελίδων δεν έχει ως κεντρικό άξονα τα μουσικά δρώμενα, αλλά περιλαμβάνει κάποιους από τους μεγαλύτερους σύγχρονους δημοσιογραφικούς κόμβους. Έπειτα, σχετικά με την εμπορική επιτυχία, αν κρίνουμε από την εξέλιξη της μουσικής βιομηχανίας δεν θα 'πρεπε να προστεθεί κανένας καλλιτέχνης πια στη βικιπαίδεια, καθώς οι πωλήσεις και οι πλατινένιοι δίσκοι που κάναν κάποτε αποτελούν παρελθόν ακόμα και για μουσικούς ογκόλιθους. Παρόλα αυτά, με μια πρώτη ματιά φαίνεται τραγούδια του στιχουργού να πλησιάζουν το ένα εκατομμύριο προβολές στα ψηφιακά μέσα, ακόμα και συνεργασίες με καλλιτέχνες όπως Δήμητρα Γαλάνη, Βασίλη Παπακωνσταντίνου, Φοίβο Δεληβοριά. Τέλος, δεν γνωρίζω τι σημαίνει κύρια δισκογραφική εταιρεία, αλλά η Μικρή Άρκτος είναι ενεργή πάνω από 20 χρόνια κι έχει συνεργασίες με διεθνής καλλιτέχνες όπως η Ελένη Καραΐνδρου αλλά και ντόπιους δημοφιλείς όπως Νατάσσα Μποφίλιου, Δήμητρα Γαλάνη και άλλους. Αν μη τι άλλο, το πρώτο κριτήριο πληρείται. 01:30, 6 Ιουλίου 2018 (UTC)
* Διαγραφή Προωθητικό κείμενο και έλλειψη αναφορών στο διαδίκτυο. Τα ΔΤ δεν μπορούν να αντικαταστήσουν αξιόπιστες πηγές. Glucken123 (συζήτηση) 09:46, 10 Ιουλίου 2018 (UTC)
|}
thread_title:  [[Γιάννης Βασιλόπουλος]]
Συζήτηση:Ζωή Λιβανίου

message: Το λήμμα δεν έχει πηγές, η σύγκρουση κινητρων δεν επηρεάζει κάτι άλλο στο περιεχόμενο του λήμματος (δεν πάσχει από ουδετερότητα κτλ) γι' αυτό αφαιρείται η σήμανση σύγκρουσης και παραμένει των πηγών. Wolfymoza (συζήτηση) 06:07, 2 Ιουλίου 2018 (UTC)
thread_title: Ουδετερότητα
Συζήτηση:Lobbe Tzilalis ΑΕ/Πρόταση διαγραφής

message: Διαγραφή Καμιά εγκυκοπαιδικότητα. Παράθεση μερικών σκόρπιων πληροφοριών από την ειδησεογραφία. Ουσιαστικά πρωτότυπη σύνθεση αποσπασματικών στοιχείων στο πλαίσιο μιας υποκειμενικής αντίληψης "ομάδας" συντακτών που, όπως έχει υποστηρίξει ο παρουσιαζόμενος ως επικεφαλής της,  έχει κάνει έρευνα για διάφορες πτωχευμένες εταιρείες και θέλει να την παρουσιάσει στη ΒΠ, επειδή δεν έχουν πια site [και] ο κόσμος [πρέπει] να μπορεί να διαβάσει και να θυμηθεί πληροφορίες διαφορά σκάνδαλα κλπ (!) (βλ. συζήτηση). ——Chalk19 (συζήτηση) 08:18, 2 Ιουλίου 2018 (UTC)
 Διαγραφή Μη εγκυκλοπαιδικό. Δεν υπάρχουν αναφορές, ενώ οι αποκαλούμενες πηγές του λήμματος δεν ασχολούνται με το θέμα, αλλά είναι τυχαίες αναφορές στην εταιρεία.--Texniths (συζήτηση) 09:56, 2 Ιουλίου 2018 (UTC)
 Διαγραφή μηδενική εγκυκλοπαιδικότητα.  Τζερόνυμοσυντυχάννουμε 19:13, 2 Ιουλίου 2018 (UTC)
|}
thread_title:  [[Lobbe Tzilalis ΑΕ]]
Συζήτηση:Oρφέας Παπαδόπουλος/Πρόταση διαγραφής

message: Διαγραφή Λόγω απουσίας πηγών και έλλειψης εγκυκλοπαιδικότητας. Glucken123 (συζήτηση) 15:53, 2 Ιουλίου 2018 (UTC)
* Για υπεργρήγορη διαγραφή. Αυτός που δημιούργησε το λήμμα δεν έβαλε τυχαία αρχικό "Ο" λατινικό αυτή τη φορά:  Ορφέας Παπαδόπουλος.  ——Chalk19 (συζήτηση) 16:03, 2 Ιουλίου 2018 (UTC)
|}
thread_title:  [[Oρφέας Παπαδόπουλος]]
Συζήτηση:Εύρηκα

message: Ο βασιλιάς Ιέρων Β' και όχι ο πολύ προγενέστερος Ιέρων Α' παράγγειλε τη σχετική κορώνα Αναφορά: Σπύρος Πετρόγιαννης 62.74.255.50 06:34, 3 Ιουλίου 2018 (UTC)
replies: text: Διορθώθηκε--MARKELLOSΑφήστε μήνυμα 08:59, 5 Δεκεμβρίου 2023 (UTC)
thread_title:  Σχόλιο 3-7-2018

message: Δεν μπορεί να ήταν ο Ιέρων ο Α΄  αυτός που ανέθεσε το πρόβλημα στον Αρχιμήδη... πέθανε το 416 π.Χ., πριν από τη γέννηση του Αρχιμήδη, δηλαδή... Αναφορά:  94.67.205.6 16:33, 17 Ιουνίου 2020 (UTC)
replies: text: Πολύ σωστή παρατήρηση και ευχαριστούμε. Πρόκειται για τον Ιέρωνα Β΄ των Συρακουσών, όχι για τον Α΄. Έγινε η σχετική διόρθωση. --Ttzavarasσυζήτηση 20:12, 17 Ιουνίου 2020 (UTC)
thread_title:  Σχόλιο 17-6-2020
Συζήτηση:Προαστιακή γραμμή Θεσσαλονίκης-Λάρισας

message: Προτείνω τη συγχώνευση του λήμματος στο Προαστιακός σιδηρόδρομος Θεσσαλονίκης, ώστε να είναι και οι δύο γραμμές στο κύριο λήμμα τακτοποιημένες. Το περιεχόμενο του παρόντος λήμματος θα μεταφερθεί αυτούσιο, όπως και ο πίνακας. Trikos συζήτηση 17:10, 3 Ιουλίου 2018 (UTC)
thread_title:  Συγχώνευση
Συζήτηση:Μάχη του Αγιονορίου

message: Άλλα λέει η πηγή, ό,τι να 'ναι το λήμμα. Η μάχη δεν άλλαξε τροπή όταν ανατινάχθηκε το μπαρούτι, αυτό το τελευταίο η ΙΕΕ όχι μόνο λέει πως δεν είναι καν βέβαιο ως γεγονός αλλά επίσης το τοποθετεί προς το τέλος της μάχης. Γενικά καλό θα ήταν να μη φτιάχνονται τόσο τηλεγραφικά λήμματα. Είναι πολύ δύσκολο να δοθεί σωστή εικόνα από μια πολύ μικρή περίληψη και γι αυτό καταλήγουμε σε παραμορφωτικά αποτελέσματα όπως αυτό εδώ.--Dipa1965 (συζήτηση) 18:57, 3 Ιουλίου 2018 (UTC)
thread_title: Ανακριβές
Συζήτηση:Μάχη των Τριών Πύργων

message: Άλλη μία περίπτωση πολύ κακογραμμένου περιληπτικού λήμματος χωρίς εισαγωγή με τα γεγονότα πριν τη μάχη, χωρίς ακριβή περιγραφή και συνέπειες, αποτελέσματα. Επίσης, παραμορφωμένος ο αριθμός των απωλειών αφού η πηγή χαρακτηρίζει διογκωμένο τον αριθμό 1.200 που παραδίδει ο Μακρυγιάννης.--Dipa1965 (συζήτηση) 21:11, 3 Ιουλίου 2018 (UTC)
Διορθώθηκε.--Dipa1965 (συζήτηση) 21:53, 27 Φεβρουαρίου 2021 (UTC)
thread_title:  Ανακρίβεια
Συζήτηση κατηγορίας:Κρατικά σύμβολα της Κύπρου

message: Τόσο ο θυρεός της ΚΔ, όσο και η σημαία της ΚΔ, δεν είναι εθνικά σύμβολα της Κύπρου, είναι κρατικά σύμβολα.  Τζερόνυμοσυντυχάννουμε 07:06, 4 Ιουλίου 2018 (UTC)
replies: text: Και ο Εθνικός Ύμνος, ως ύμνος του κράτους χρησιμοποιείται. Xaris333 (συζήτηση) 09:58, 4 Ιουλίου 2018 (UTC)
Ωστόσο, ο όρος :w:en:national δεν ισοδυναμεί πάντα με το έθνος, χρησιμοποιείται και για το κράτος. Και στα ελληνικά κάποτε ισχύει: π.χ. ονομάζεται Οργανισμός Ηνωμένων Εθνών και όχι Κρατών, αλλά ουσιαστικά κράτη μέλη έχει και όχι έθνη. Τα σύγχρονα κράτη δεν έχουν εθνικότητες. Πώς μπορούμε να ξέρουμε αν παρόμοιες καταστάσεις δεν υπάρχει για άλλες χώρες; Πώς ξέρουμε ότι είναι σωστές όλες οι κατηγορίες της :Κατηγορία:Εθνικά σύμβολα ανά χώρα; Κάποιες ΒΠ  δεν χρησιμοποιούν την λέξη εθνικά αλλά μόνο τη λέξη σύμβολα. Και ουσιαστικά αυτό είναι η πραγματικότητα. Όλα σύμβολα κράτους είναι, όχι έθνους. Κάποτε ταυτίζονται, κάποτε όχι. Τα σύγχρονα κράτη έχουν πληθυσμό από διαφορετικές εθνότητες. Ίσως και μεις πρέπει να φύγουμε τη λέξη "Εθνικά" από τις κατηγορίες. Xaris333 (συζήτηση) 09:58, 4 Ιουλίου 2018 (UTC)
Σύγχρονα κράτη έχουν και παραέχουν εθνικότητες και εθνικά/θρησκευτικά σύμβολα. Ξεκίνα από τη Σαουδική Αραβία, αφού κάνεις μια περατζάδα από το Ισραήλ. Εννοείται περνάς και από Τουρκία και Δημοκρατία Βόρειας Κύπρου.--Exspell (συζήτηση) 19:59, 4 Ιουλίου 2018 (UTC)
thread_title:  Σύμβολα
Συζήτηση:182 Σελίδες/Πρόταση διαγραφής

message: Τίθεται θέμα εγκυκλοπαιδικότητας, καθώς από όσο βλέπω το συγκρότημα δεν ικανοποιεί κανένα από τα κριτήρια των μουσικών. Προτείνω την διαγραφή του λοιπόν. Update: Το λήμμα έχει γραφτεί πιθανόν από τον Κώστα Σιμωτά, κιθαρίστα της μπάντας, σύμφωνα με το username Ksimotas, επομένως υπάρχει και σύγκρουση κινήτρων. ~~ ∫uℂρЭ ℝ0υĜe 09:38, 4 Ιουλίου 2018 (UTC)
Καλημέρα, έγινε συμμόρφωση με τους όρους εγκυκλοπαιδικότητας βάζοντας τις σχετικές παραπομπές. Σχετικά με το θέμα της συγκρουσης συμφερόντων ότι δηλώνεται είναι αληθές και πρόκειται ένα συγκρότημα που έχει συνεχή παρουσία για 25 χρόνια και μεγάλη αναγνωρισιμότητα στο χώρο της ελληνικής ροκ. Αν πάλι πιστευετε ότι δεν αξίζει να βρίσκετε το λήμα "182 Σελίδες" στη wikipedia επειδή δεν έχουμε χρυσό δίσκο, τι να πω...— ανυπόγραφο σχόλιο   10:00, 4 Ιουλίου 2018‎.
replies: text: Καλημέρα. Δεν μπορεί να γίνει «συμμόρφωση» του άρθρου με τους όρους εγκυκλοπαιδικότητας, καθώς η εγκυκλοπαιδικότητα δεν καθορίζεται από την μορφή του λήμματος. Η φράση «δεν αξίζει να βρίσκετε το λήμα» υποδεικνύει μια συχνή παρανόηση, πως η ΒΠ είναι ένας μηχανισμός αξιολόγησης ανθρώπων, συγκροτημάτων, ιδεών κτλ. Ομως όχι, σύμφωνα με την ΒΠ δεν είναι η ....αξιοσύνη που προσμετράται για να υπάρχει ή όχι ένα λήμμα, αλλά αν τράβησε την προσοχή του κόσμου. Εξηγειται ξεκάθαρα η πολιτική της ΒΠ στην σελ ΒΠ:Ε. Αν θέλει κάποιος να πείσει πως ένα λήμμα είναι εγκυκλοπαιδικό, θα πρέπει να φέρει αφιερώματα ή εκτενείς αναφορές από εγνωσμένου κύρους ΜΜΕ, συγγραφείς ή άλλα media.  Διαγραφή  Τζερόνυμοσυντυχάννουμε 10:10, 4 Ιουλίου 2018 (UTC)
Σύμφωνα με τα κριτήρια εγκυκλοπαιδικότητας για μουσικούς έχουμε: 1. Δεν υπάρχουν ανεξάρτητες πηγές (υπάρχει η ιστοσελίδα του συγκροτήματος, ένα λινκ για το facebook, καθώς και ιστοσελίδες σχετικά με τη μουσική-εξαιρείται η τελευταία παραπομπή που από μόνη της δεν αρκεί). 2. Σύμφωνα με το λήμμα, το συγκρότημα δεν φαίνεται να έχει κάνει κάποια αξιοσημείωτη επιτυχία (που κατά τα κριτήρια θα πρέπει να έχουν τουλάχιστον ένα πλατινένιο δίσκο ή ένα τραγούδι που να έκανε επιτυχία για καιρό). 3. Με μία γρήγορη αναζήτηση στο ίντερνετ, δεν βρήκα να έχουν κυκλοφορήσει τουλάχιστον 4 δίσκους από κύρια δισκογραφική εταιρία (ούτε και ανεξάρτητες πηγές που να το επαληθεύουν). 4. Το λήμμα δεν αναφέρεται πουθενά για μουσικό βραβείο. 5. Ούτε για κάποια εκπροσώπηση σε μουσική σκηνή. Συνεπώς, με κύριο ζήτημα την έλλειψη ανεξάρτητων αξιόπιστων πηγών, το λήμμα δεν είναι εγκυκλοπαιδικό.  Διαγραφή Trikos συζήτηση 12:38, 5 Ιουλίου 2018 (UTC)
 Διαγραφή Σύμφωνα με τα επιχειρήματα του Τζερόνυμο και του Trikos. Wolfymoza (συζήτηση) 06:07, 6 Ιουλίου 2018 (UTC)
 Διαγραφή Συμφωνώ με όλα όσα έγραψε ο Τζερόνυμο. Glucken123 (συζήτηση) 09:14, 6 Ιουλίου 2018 (UTC)
 Διαγραφή Σύμφωνα με την οδηγία για τους μουσικούς αλλά και την γενικότερη πολιτική της εγκυκλοπαιδικότητας.--Texniths (συζήτηση) 10:39, 6 Ιουλίου 2018 (UTC)
|}
thread_title:  [[182 Σελίδες]]
Συζήτηση:Γρηγόρης Καμπάκογλου/Πρόταση διαγραφής

message: Διαγραφή Δεν περιέχονται πηγές που να τεκμηριώνουν όσα γράφτηκαν στο λήμμα, ενώ ο συντάκτης χρησιμοποιεί κυρίως το προσωπικό website του αθλητή. Επίσης, από google που έκανα δεν βρήκα κάτι σημαντικό για τον εν λόγω αθλητή, ούτε στα Ελληνικά, ούτε στα Αγγλικά - με μόνη εξαίρεση μία αναφορά στο Novasports πριν ένα χρόνο. Glucken123 (συζήτηση) 09:52, 4 Ιουλίου 2018 (UTC)
 Διατήρηση Υπάρχει τεκμηρίωση (το βιβλίο του Σκιαδά) ότι ήταν πρωταθλητής. ——Chalk19 (συζήτηση) 10:09, 4 Ιουλίου 2018 (UTC)
 Διατήρηση Ως πηγή του λήμματος χρησιμοποιείται το βιβλίο του Ελευθέριου Σκιαδά "100 χρόνια Όμιλος Αντισφαίρισης Αθηνών 1895-1995".--Enpatrais (συζήτηση) 13:31, 4 Ιουλίου 2018 (UTC)
 Διαγραφή Αν θα θεωρήσουμε πως το σκάκι εντάσσεται στην κατηγορία του αθλητισμού, τότε ο αγαπητός Chalk19 έχει δίκαιο να αναφέρει πως πληρεί το πρώτο κριτήριο των ατομικών αθλημάτων. Αν θεωρήσουμε πως δεν είναι αθλητής, τότε χρειάζεται να ψάξουμε εκτενείς αναφορές στον τύπο, που δεν υπάρχουν. Θα ήθελα να ρωτήσω αν το βιβλίο του Σκιαδά, κάνει εκτενή αναφορά στον Καμπάκογλου (δλδ να αναλύει την στρατηγική του πχ) ή απλώς τον αναφέρει ως πρωταθλητή ελλάδας; Ψηφίζω δγρ πάντως γιατί θεωρώ πως το σκάκι δεν είναι άθλημα, και αρα κρίνεται με τα κριτήρια της γενικότερης οδηγίας.  Τζερόνυμοσυντυχάννουμε 10:00, 6 Ιουλίου 2018 (UTC)
replies: text: Σχόλιο Αντισφαίριση είναι το τένις, όχι το σκάκι.--Texniths (συζήτηση) 10:04, 6 Ιουλίου 2018 (UTC)
replies: text: :lol, στραβώθηκα!  Διατήρηση  Τζερόνυμοσυντυχάννουμε 10:31, 6 Ιουλίου 2018 (UTC)
 Διατήρηση Πράγματι δεν κατάφερα ούτε εγώ να βρω διαδικτυακές πηγές, αλλά αυτό δεν αποκλείει την εγκυκλοπαιδικότητα ενός λήμματος. Εφ' όσον ήταν πρωταθλητής Ελλάδος, όπως τεκμηριώνεται από το βιβλίο που υπάρχει ως πηγή, τότε είναι εγκυκλοπαιδικός.--Texniths (συζήτηση) 10:38, 6 Ιουλίου 2018 (UTC)
 Διατήρηση αστήρρικτη πρόταση διαγραφής. Στην πρώτη πρώτη παραπομπή αναφέρονται οι κυριότερες επιδόσεις του συνοπτικά ως εξής:
*   Πρωταθλητής και δευτεραθλητής Ελλάδος επί σειρά ετών
*    Μέλος της ομάδας Davis Cup επί 5ετία
*    Μέλος της εθνικής ομάδας επί σειρά ετών
*   Βράβευση από το Δήμο Αθηναίων
*    Βράβευση από τον Ε.Φ.Ο.Α.
*    Βράβευση από το σύλλογο Ελλήνων Προπονητών
*    Βράβευση από την Ε.Σ.Α.Θ.Χ.Κ.
--Υπάρχω (συζήτηση) 12:09, 6 Ιουλίου 2018 (UTC)
|}
thread_title:  [[Γρηγόρης Καμπάκογλου]]
Συζήτηση:Αλβανικός αετός (χειρονομία)

message: θα ήθελα να σε παρακαλέσω όσο πιο ευγενικά γίνεται, να μην επιμελείσε τις εκδοχές του Vm.  Τζερόνυμοσυντυχάννουμε 11:43, 4 Ιουλίου 2018 (UTC)
Κάποια από αυτά ήταν δικά σου λάθη (διπλές λέξεις, ορθογραφικά, το όνομα του Πέπε) και κυρίως η χαλαρή απόδοση της πηγής από την Washington Post. --cubic[*]star 11:59, 4 Ιουλίου 2018 (UTC)
Αυτό είναι διαφορετικό θέμα. Το ζήτημα εδώ είναι το δικό σου λάθος. υγ-Πάντως η πιο ακριβής απόδοση σου, είναι λανθασμένη γιατί η ακριβής απόδοση/μετάφραση παραβιάζει το copyright. Τζερόνυμοσυντυχάννουμε 12:05, 4 Ιουλίου 2018 (UTC)
Εδώ είναι οι διαφορές ανάμεσα στην έκδοση αμέσως πριν από αυτή που επεξεργάστηκα και την τελευταία που επεξεργάστηκες εσύ. Κακώς έστω κράτησα την παραπομπή στον Ελ.Τύπο (που δεν είναι από μόνη της τόσο κακή). Πάντα όμως προσπαθώ οι αλλαγές μου να προσθέτουν κάτι στο περιεχόμενο, το οποίο σε τελική ανάλυση είναι και το τελικό ζητούμενο, αν και μέσα στον διορθοπόλεμο δεν είναι εύκολο να ξεχωρίσεις πάντα ποιος έγραψε τι για να ξέρεις αν θα το κρατήσεις ή όχι. Για το κοπιράιτ, όχι δεν το παραβιάζει ένα τόσο μικρό απόσπασμα: «Βrief quotations of copyrighted text may be used to illustrate a point, establish context, or attribute a point of view or idea» enwiki. --cubic[*]star 12:18, 4 Ιουλίου 2018 (UTC)
Το πρόβλημα είναι ότι αποδέχεσαι τις συνεισφορές του Vm ενώ από την άλλη εσύ μας λές μηδενική ανοχή και ουτε καν να τον στραβοκοιτάζουμε. Οι συνεισφορές του Vm πρέπει να αφαιρούνται ακόμη και αν έχει παραπομπές στον μεγαλύτερο επιστήμονα του κόσμου, ακόμη και αν προσθέτουν περιεχόμενο (που δεν). Για το κοπιραητ, αν θέλουμε να είμαστε τυπικοί, το παραβιάζει. Αυτό στο οποίο παραπέμπεις, αναφέρεται στα μικρά αποσπάσματα εντός εισαγωγικών, όπου μεταφέρουν τα ακριβή λόγια του δημιουργού του πνευματικού έργου.  Τζερόνυμοσυντυχάννουμε 12:25, 4 Ιουλίου 2018 (UTC)
Για το πρώτο ζήτημα, ήταν λάθος μου. Για το δεύτερο, είναι δικό σου. --cubic[*]star 12:33, 4 Ιουλίου 2018 (UTC)

message: It is garuda hasta, a hand gesture in Yoga, nix Albania ;)
https://www.google.at/search?biw=1418&bih=770&tbm=isch&sa=1&ei=6JXRXOHKNJ2h1fAPv8-ogA4&q=garuda+hasta&oq=garuda+hasta&gs_l=img.3...219243.221310..221624...0.0..0.132.1156.3j8......2....1..gws-wiz-img.....0..0i67j0j0i30j0i19j0i5i30i19j0i8i30i19j0i5i30j0i8i30.Gzb0pxS7Mu8
--Carski (συζήτηση) 14:37, 7 Μαΐου 2019 (UTC)
thread_title: Garuda hasta, no Albanian eagle