lflage/wiki-talks huggingface dataset:
Συζήτηση:Άλμπερτ Σβάιτσερ

message: Η φράση ...τρέχουσα κοσμική αντίληψη της εποχής του για τον ιστορικό Ιησού... Μήπως θα έπρεπε να αλλάξει σε ...τρέχουσα κοσμική αντίληψη της εποχής του για το ιστορικό πρόσωπο του Ιησού... ή κάτι άλλο; Έτσι όπως είναι τώρα φαίνεται ο Ιησούς ιστορικός (Ειδικός στην επιστήμη της Ιστορίας)...--Harkoz (συζήτηση) 14:55, 22 Ιουνίου 2012 (UTC)
Τι ακριβώς σημαίνει "το επίθετο του οποίου είναι ελβετικό"? Μήπως ότι Schweizer (και όχι Schweitzer) στα γερμανικά σημαίνει ελβετός - ελβετικός?? Δεν ήταν Ελβετός, ήταν Γερμανός και Γάλλος (όχι απαραίτητα με αυτή τη σειρά)— ανυπόγραφο σχόλιο  .
Ναι, αυτό σημαίνει περίπου... Αν και βασικά δεν σημαίνει "ελβετικός", αλλά "σχεδόν Ελβετός" (αυτό τουλάχιστον μου έχει πει φίλος με ανάλογο επίθετο)...--Montjoie-Saint-Denis !!! συζήτηση 12:05, 12 Μαρτίου 2015 (UTC)
thread_title:  Καλύτερη διατύπωση
Συζήτηση:Λύσιππος

message: Σύμφωνα με την πρακτική που ακολουθείται στην αγγλική Βικιπαίδεια, παρακαλώ να μην αλλάζουμε το ένα με το άλλο. Είναι καλύτερο να ακολουθούμε και να σεβόμαστε την πρακτική του πρώτου συγγραφέα. --Focal Point 12:30, 23 Ιουνίου 2012 (UTC)
replies: text: Καταρχήν δεν είναι διόλου σωστό (πόσο μάλλον «καλύτερο») να δίνουμε οποιαδήποτε πρωτιά σε κάποιον συντάκτη. Δεν καλύπτεται από τίποτα αυτή η σκέψη. Κοιτώντας μάλιστα και το ιστορικό, αυτό απευθύνεται σίγουρα στον Dada, ο οποίος κάποια στιγμή το 2010 το άλλαξε από π.Χ. σε ΠΚΕ. Δυστυχώς όμως, η «πρωτιά» όπως είπα δεν είναι καθόλου βάσιμη, πόσο μάλλον επικροτήσιμη αιτιολόγηση.  --Δέσποινα Πηνειού (συζήτηση) 13:35, 23 Ιουνίου 2012 (UTC)
Οι όροι είναι πλήρως αποδεκτοί και οι δυο. Αν ο πρώτος χρησιμοποίησε ΠΚΕ (είτε μας αρέσει είτε όχι), δε θα κάνουμε εκστρατείες αλλαγής ούτε εκστρατείες διορθωπολέμων. Στην επέκταση του λήμματος ακολουθούμε τον πρώτο.  Εκτός βέβαια αν μιλάμε για χριστιανικά θέματα, που το μ.Χ. είναι πιο αναμενόμενο από το ΜΚΕ. --Focal Point 14:12, 23 Ιουνίου 2012 (UTC)
Ας γραφεί μια μικροπολιτική κάπου που να εξηγεί πότε χρησιμοποιείται το Π.Κ.Ε. και που το π.Χ.. Εγώ έχω συνηθίσει το δεύτερο αλλά αν ακαδημαϊκά χρησιμοποιείται το πρώτο ας το χρησιμοποιούμε και εμείς. Για τα χριστιανικά θέματα, εννοείται ότι χρησιμοποιείται το π.Χ.. Αντίστοιχα χρησιμοποιούμε το Έτος Εγίρας για ισλαμικά θέματα - αναφέροντας και την αντίστοιχη χρονολογία σε Π.Κ.Ε..  Ggia (συζήτηση) 14:26, 23 Ιουνίου 2012 (UTC)
thread_title: [[π.Χ.]] και [[Π.Κ.Ε.]]

message: Το Floruit είναι λατινικός όρος. Προτιμώ την ελληνική απόδοση μεν, αλλά δεν έχω καμιά αντίρρηση για τη χρήση του. Καλό θα ήταν όμως να γραφεί ένα λημματάκι και να συνδέεται εκεί, ώστε να καταλαβαίνουν και όσοι δεν είναι κοινωνοί τέτοιων όρων από την εκπαίδευσή τους. Ας μην τους αποκλείουμε. --Focal Point 12:30, 23 Ιουνίου 2012 (UTC)
replies: text: ποιος ξέρει λατινικά για να κατανοήσει την εξήγηση, και ακόμα περισσότερο: ποιος ξέρει ότι το fl διαβάζεται φλουρίτ; Πρέπει ο μέσος αναγνώστης της ελληνικής βικιπαίδειας να έχει βασικές γνώσεις λατινικής για να μάθει ότι ο Λύσιππος «άνθισε» το 300 π.Χ.; Όχι βέβαια. Από το fl προτιμάται πάντα η λέξη «άκμασε», «έδρασε», «έζησε», «διέπρεψε» ή οτιδήποτε άλλο είναι σωστό. Για το άρθρο περι «fl» δεν έχω άποψη, αν και δεν βλέπω να παίρνει περισσότερο περιεχόμενο από ότι θα μπορούσε να γραφτεί για αυτό στο βικιλεξικό. --Δέσποινα Πηνειού (συζήτηση) 13:40, 23 Ιουνίου 2012 (UTC)
replies: text: :Να γίνει το άρθρο για τον όρο και να συνδέεται όπου χρησιμοποιείται το Floruit. Ggia (συζήτηση) 14:26, 23 Ιουνίου 2012 (UTC)
thread_title: Floruit
Συζήτηση:Βίμποργκ (Δανία)

message: Hi, You may consider using this image in the article. It has been elected on Commons to be the best illustration of Viborg. Best wishes from Viborg, --Slaunger (συζήτηση) 11:17, 24 Ιουνίου 2012 (UTC)
U r right. Image added, thanks. --Ttzavarasσυζήτηση 13:05, 24 Ιουνίου 2012 (UTC)
replies: text: U r welcome. Thanks for adding. --Slaunger (συζήτηση) 13:28, 3 Ιουλίου 2012 (UTC)
thread_title:  Image for consideration in the article
Συζήτηση:Μάξιμος Χαρακόπουλος

message: Το μεγαλύτερο κομμάτι του άρθρου προέρχεται απο την προσωπική σελίδα του Μάξιμου Χαρακόπουλου η οποία έχει ένδειξη κυριότητας πνευματικών δικαιωμάτων.--Harkoz (συζήτηση) 17:53, 25 Ιουνίου 2012 (UTC)
thread_title:  Πνευματικά δικαιώματα
Συζήτηση:Μπαρούχ Σπινόζα

message: Που είδατε τον Σπινόζα να μιλάει για το εγω? Είστε τυφλοί ή τον κοροιδεύεται..
Θα διορωθωσω κάποια κομμάτια , αλλα το κείμενο πρέπει να γραφτεί απ'την αρχη. 
Ευκαιρία για μελέτη αν κάποιος επιθυμεί να το κάνει.
Είσαι σίγουρος ότι έχεις διαβάσει Σπινόζα; Και τυφλοί μπορεί να γίνουμε. Με τέτοια ορθογραφία που βγάζει μάτι...--The Elder (συζήτηση) 00:04, 27 Ιουνίου 2012 (UTC)

message: Πως έφυγε απ τη ζωή ο Σπινόζα;Αν δεν είδα την αναφορά ζητω συγνώμη για την παράλειψη.Ευχαριστώ.
Σύμφωνα με όσα γράφονται στην αγγλόφωνη Βικιπαίδεια αλλά και σε αυτές τις αξιόπιστες πηγές  : από ασθένεια των πνευμόνων, πιθανά πνευμονοκονίαση, που πιθανολογείται ότι προκλήθηκε από την εισπνοή σκόνης γυαλιού, που παραγόταν κατά την κατασκευή των φακών που κατασκεύαζε για να συντηρείται οικονομικά - Badseed απάντηση 18:02, 6 Ιανουαρίου 2013 (UTC)
thread_title:  Ποια ήταν η αιτία θανάτου του Σπινόζα; 

message: "Ο μυθιστοριογράφος του 19ου αιώνα Τζορτζ Έλιοτ έκανε τη δική του μετάφραση της Ηθικής, την πρώτη γνωστή Αγγλική μετάφρασή της. Στον Έλιοτ άρεσαν οι έντονες επιθέσεις του Σπινόζα κατά των δεισιδαιμονιών."
 Το σωστό είναι Η μυθιστοριογράφος Τζορτζ Έλιοτ, η οποία ήταν γυναίκα. Αναφορά: Φωκά Χρυσούλα 2A02:587:8032:EB00:A143:190B:B119:526B 22:36, 7 Φεβρουαρίου 2017 (UTC)
replies: text: Έχετε δίκιο, διορθώθηκε. --cubic[*]star 03:37, 8 Φεβρουαρίου 2017 (UTC)
thread_title:  Σχόλιο 7-2-2017
Συζήτηση:Σελένα Γκόμεζ/Κριτική λημμάτων

message: Κάθε κριτική θα βοηθήσει το λήμμα να γίνει καλύτερο.
Όποιος πιστεύει ότι το λήμμα χρειάζεται και άλλες προσθήκες
να γράψει παρακάτω που πιστεύει ότι πρέπει να γίνουν.
Aaeekkssoouullii (συζήτηση) 14:36, 27 Ιουνίου 2012 (UTC)
Έχει γίνει καλή δουλειά, αλλά υπάρχουν περιθώρια βελτίωσης. Όσον αφορά το θέμα που κυρίως σε απασχολεί, λείπει η σχέση της με το Τζάστιν Μπίμπερ και τι επιχειρήσεις έχει. Όμως, το λήμμα έχει ανάγκη από μορφοποίηση:
* Οι τελείες είναι ενωμένες με το πρώτο γράμμα της επόμενης πρότασης.
* Έχει μόνο 4 εσωτερικούς συνδέσμους, όλους στην πρώτη πρόταση.
* Στις παραπομπές δεν υπάρχουν σύνδεσμοι προς τις ιστοσελίδες, ενώ όπου υπάρχουν είναι μόνο οι σύνδεσμοι (url) δεν υπάρχει μορφοποίηση των παραπομπών.
* Δε χρειάζονται πίνακες για να παρουσιάσουν τις ταινίες που έχει παίξει με πίνακα. Δες το λήμμα Βίβιαν Λη που έχει ψηφιστεί αξιόλογο.
* Επίσης, με τα βραβεία, δε χρειάζεται κάθε βραβείο να έχει δική του υποενότητα. Αντί ενότητα μπορείς να χρησιμοποιήσεις το ελληνικό ερωτηματικό (;) πριν τη επικεφαλίδα. Σε παραπέμπω ξανά στο λήμμα Βίβιαν Λη αν θες παράδειγμα.
*Δεν είναι όμορφο να υπάρχει μια ενότητα χωρίς περιεχόμενο (Εξωτερικοί σύνδεσμοι), το λήμμα φαίνεται σα να είναι υπό κατασκευή. Αν δε βρεις εξωτερικούς συνδέσμους, χρησιμοποίησε αυτούς που έχει το λήμμα σε ξενόγλωσση έκδοση. Μη ξεχάσεις να τους μεταφράσεις.
Επίσης, χρειάζεται λίγη γλωσσική επιμέλεια (καμία μετάφραση δεν είναι τέλεια ). Τέλος, έχει πάρα πολλά ονόματα με λατινικούς χαρακτήρες. Καλό είναι να γραφούν στα ελληνικά. Το ίδιο ισχύει και με τα ονόματα των βραβείων. Ελπίζω οι παρατηρήσεις μου να βοηθήσουν στη βελτίωση του λήμματος και να πω ότι τα λήμματα για ζώντες ανθρώπους θέλουν συνεχή ενημέρωση. --C Messier 16:50, 30 Ιουνίου 2012 (UTC)
Νομίζω το λήμμα είναι έτοιμο
Aaeekkssoouullii (συζήτηση) 10:59, 10 Σεπτεμβρίου 2012 (UTC)
thread_title: [[Σελίνα Γκόμεζ]]
Συζήτηση:Ντούσαν Μπάγεβιτς

message: Να προστατευτεί το λήμμα, λόγω επιθέσεων βανδαλισμών που έχει δεχτεί... --Yiannis4f (συζήτηση) 22:05, 27 Ιουνίου 2012 (UTC)
Δεν είναι τόσο πολλές οι επιθέσεις εδώ και αναιρούνται εύκολα. Δεν χρειάζεται επί του παρόντος προστασία Γιάννη. --Ttzavarasσυζήτηση 22:15, 27 Ιουνίου 2012 (UTC)
thread_title: Untitled
Συζήτηση:Μοναστηράκι (Αθήνα)

message: Παρακαλούμε δημιουργήστε ένα άρθρο για την εκκλησία της Παντάνασσας. Ένα αγγλικό άρθρο υπάρχει ήδη. Σας ευχαριστώ. Ssredg (συζήτηση) 07:40, 28 Ιουνίου 2012 (UTC)
replies: text: --> Παναγία Παντάνασσα (Μοναστηράκι) --Δέσποινα Πηνειού (συζήτηση) 18:56, 28 Ιουνίου 2012 (UTC)
thread_title: Παντάνασσας

message: Γράφει οτι ο σταθμός Μετρό Μοναστηράκι εγκαινιάστηκε το 1895 !!
δείτε το λίγο.. Αναφορά:  130.43.43.153 09:34, 24 Νοεμβρίου 2014 (UTC)
replies: text: Από ότι φαίνεται είναι σωστό . --C Messier 11:44, 24 Νοεμβρίου 2014 (UTC)
Βεβαίως και είναι σωστό, αν και ο αρχικός σταθμός ήταν του (τότε) ηλεκτρικού, δεν υπήρχε ασφαλώς το σημερινό μετρό. --Ttzavarasσυζήτηση 13:14, 24 Νοεμβρίου 2014 (UTC)

text: Ούτε καν του ηλεκτρικού, τα πρώτα 10 χρόνια ήταν του ατμού :)--Auslaender (συζήτηση) 14:05, 26 Νοεμβρίου 2014 (UTC)
thread_title:  Σχόλιο 24-11-2014

message: Ο χάρτης είναι λάθος Αναφορά:  2A02:587:3A0F:3700:1944:15CA:EDD6:878F 11:55, 15 Δεκεμβρίου 2017 (UTC)
Δίκιο έχεις. Κάτσε να δω πως θα το φτιάξω. --Focal Point 20:00, 15 Δεκεμβρίου 2017 (UTC)
Έγινε. Αν δεις και άλλο, κάνε αυτό που έκανα ή πες μου να το φτιάξω εγώ. --Focal Point 20:54, 15 Δεκεμβρίου 2017 (UTC)
thread_title:  Σχόλιο 15-12-2017
Συζήτηση:Α.Ο. Πλατανιά

message: Όσον αφορά τη χωρητικότητα του γηπέδου, η παλιά ήταν 600 θέσεις. Με την προσθήκη της νέας εξέδρας, το πολύ να διαπλασιάστηκε, δηλαδή να πήγε στις 1200. Γι' αυτό και η ανακοίνωση της ομάδας μιλάει για περισσότερους από 1000 καθήμενους. Αυτή η αναφορά σε "αύξηση κατά 1000 θέσεις" μάλλον είναι κακή ερμηνεία της δήλωσης της ομάδας περί 1000 καθήμενων. Μόλις βρήκα μια πηγή που επιβεβαιώνει την υπόθεσή μου για 1200 θέσεις., ενώ άλλη μιλά για 1300. Καμιά βέβαια από αυτές δεν είναι απολύτως αξιόπιστη, οπότε θα βάλω προς το παρόν 1200-1300 και βλέπουμε αν βρεθεί κάτι πιο αξιόπιστο στο μέλλον. --Ferengiμήνυμα μετά το μπιπ 12:10, 28 Ιουνίου 2012 (UTC)
thread_title: Untitled
Συζήτηση:Άγιος Σπυρίδων Τριμυθούντος

message: Θα ήταν καλό τα εδάφια από την Αγία Γραφή να διατηρούνται στο πολυτονικό σύστημα, μιας και πρόκειται για μια πολύ διαφορετική γλώσσα από τη σύγχρονη δημοτική ελληνική, απαραίτητο στοιχείο της οποίας είναι και τα διακριτικά της. --Chrysalifourfour (συζήτηση) 22:09, 29 Ιουνίου 2012 (UTC)
thread_title: Untitled

message: Από πού είναι αντιγραφή τα κείμενα; Αποκλείεται να είναι πρωτότυπα κείμενα, τόσο από το μέγεθος τους όσο και από το ύφος τους (κατάλληλο για κάποιο σχετικό βιβλίο, όχι για λήμμα εγκυκλοπαίδειας). VJSC263IO (συζήτηση) 12:11, 24 Ιανουαρίου 2014 (UTC)
thread_title:  Παράγραφος Θαύματα 

message: Ο Άγιος Σπυρίδων απέθανε το ￼￼2019 μ.Χ???? ή εκοιμήθη εν ειρήνη το 348μ.Χ Αναφορά: Αρχαγγελίδου Δέσποινα 46.190.59.173 19:26, 11 Αυγούστου 2019 (UTC)
replies: text: Το λήμμα είχε βανδαλιστεί και επαναφέρθηκε. —Ah3kal (συζήτηση) 09:43, 12 Αυγούστου 2019 (UTC)
thread_title:  Σχόλιο 11-8-2019

message: Καλά δεν ντρέπεστε να γράφετε τέτοια πράγματα για έναν Άγιο της Εκκλησίας μας. Θα έπρεπε κανονικά να σας κατεβάσουν την σελίδα σας και να μην μπορέσετε να ξαναγράψετε ποτέ!! Ντροπή σας!!! Αναφορά: Αγγελική 2A02:214C:8212:2A00:4C3D:296B:8B9D:5912 09:07, 12 Αυγούστου 2019 (UTC)
replies: text: Το λήμμα είχε βανδαλιστεί και επαναφέρθηκε. —Ah3kal (συζήτηση) 09:43, 12 Αυγούστου 2019 (UTC)
thread_title:  Σχόλιο 12-8-2019

message: Τα 648 μ.χ. η Κύπρος αντιμετώπιζε μεγάλες επιδρομές από τους Σαρακηνούς και το λείψανο μεταφέρθηκε στην Κωνσταντινούπολη από τον αυτοκράτορα Ιουστινιανό.
Emperor Justinian died in the 6th century, so it's impossible to have moved the relic to Constantinople. Αναφορά: Thedmund 194.42.11.23 10:37, 5 Νοεμβρίου 2021 (UTC)
replies: text: Indeed, it looks like both Justinians (I and II) were not in power during the time of the transfer of the relics. Unless, of course, the given date for the transfer is not the correct one. Please feel free to correct it. 🇫🇷 Glorious 93 συζήτηση 10:16, 7 Νοεμβρίου 2021 (UTC)
thread_title:  Σχόλιο 5-11-2021
Συζήτηση:Κατάλογος ποδοσφαιρικών ομάδων Ελλάδας

message: Θα περαστούν όλες οι Ελληνικές ομάδες (3.000 ομάδες περίπου) δηλαδή; Καλύτερα στο Πόλη να μπεί Περιοχή γιατί υπάρχουν και χωριά..Μια ιδέα για το πώς να μπούν  (Ewiki (συζήτηση) 11:51, 1 Ιουλίου 2012 (UTC))
replies: text: Ακόμη χειρότερα, θα έχει κάποιος το νου του να ενημερώνει το άρθρο κάθε χρόνο; Επίσης έχω μια ένσταση για τον τίτλο, καθώς σαν έννοια εμπεριέχει και τις ομάδες που αγωνίζονται σε μη-πανελλαδικά πρωταθλήματα (βέβαια μπορεί ο συντάκτης να μην έχει τελειώσει ακόμη το λήμμα). Atlantia talk 12:30, 1 Ιουλίου 2012 (UTC)

text: Θα είναι πολύ δύσκολο το άρθρο να ενημερωνέται κάθε χρόνο γι' αυτό θα πρέπει να γίνει όπως εδώ:  (Ewiki (συζήτηση) 12:43, 1 Ιουλίου 2012 (UTC))

message: Με αφορμή την επιστροφη του δημιουργου, νομίζω, του φιλοδοξου αυτού λήμματος, είπα να καταθέσω την αποψη μου για το καταλογο αυτό, μήπως αντι για το αντιστοιχο λημμα της Αγγλικης ΒΠ να αντιγραφαμε τον Κατάλογος ποδοσφαιρικών ομάδων Κύπρου με τις ομαδες αναλογα σε ποια κατηγορια εχουν "φτασει" στην ιστορια τους . ετσι κάθε χρονιά θα χρειαζεται να προσθετουμε ή να μετακινούμε την/τις ομάδες που θα ειναι πρωτάρες σε εθνικη κατηγορια η θα ανεβαινουν πρωτη φορα σε ανωτερη κατηγορία (πχ φετος Βολος ΝΠΣ στην Α , Τρίγλια στη Β κλπ). Βεβαια στην Κυπρο εχει περιπου 200 ομαδες σε εθνικές κατηγορίες , ειναι πιο πρακτικο , καθως ουτε τρομερες ανδιαρθρωσεις εχουν ουτε Δ Εθνικη με 200 ομαδες οπως στην Ελλάδα, ουτε τις παμπολλες συγχωνευσεις η "συγχωνευσεις" , μετονομασιες, αλλαγες αφμ κλπ.
Με εναν υπολογισμο που ειχα κανει για συμμετοχες ομαδων σε Α-Δ Εθνικη 1959-60 εως 2015-16 οι ομαδες βγηκαν γυρω στις 1000 (τυπικα λιγο περισσοτερες καθως καποιοι συλλογοι ειναι διαφορετικοι κι ας εχουν παραπλησιο ονομα πχ ΑΜΣ και ΑΕ Αλεξανδρεια , )
*1014 Σύλλογοι 
*25 Μόνο στα Ειδικά 1960-1962 και 1968-1977
*989 Με συμμετοχή τουλάχιστον στη Δ΄ (118 με 1 μόνο συμμετοχή)
*770 Με τουλάχιστον 2 συμμετοχες στη Δ΄
*465 Με συμμετοχη τουλάχιστον στη Γ΄
*228 Με συμμετοχή τουλάχιστον στη Β΄
*62 Με συμμετοχή στην Α΄
Θα απομένουν βεβαια άλλες 2000 περιπου απο τις 3000 που παιζουν σε ολα τα πρωταθληματα τα τελ χρονια η 5.500 απο τις συνολικ 6,5 χιλιαδες που χουν παρει Αριθμο Μητρωου από την ΕΠΟ για να είναι "πληρης" DrSpiros συζήτηση 09:31, 5 Σεπτεμβρίου 2019 (UTC)
replies: text: Προσωπικά συμφωνώ με την ιδέα. Δεν ξέρω ποιος χρήστης ή χρήστρια έχει το κουράγιο να το κάνει. Με την ευκαιρία, υπάρχει τουλάχιστον λίστα για τις 62 στην Α' Εθνική; Harry Deconstructing (συζήτηση) 13:50, 8 Ιανουαρίου 2022 (UTC)
replies: text: :Απ' ό,τι βλέπω υπό μία έννοια η λίστα Α' εθνικής προκύπτει από εδώ. Harry Deconstructing (συζήτηση) 14:03, 8 Ιανουαρίου 2022 (UTC)
thread_title:  Μηπως να αντιγραφαμε την Κυπρο αντι για Αγγλια; 

message: Πόσες ομάδες να έχουμε άραγε; 1000; 2000; 2500;
thread_title:  Αριθμός ποδοσφαιρικών ομάδων Ελλάδας
Συζήτηση:Ελληνική απογραφή 1971

message: Κοιτούσα τα εξαίρετα λήμματα των απογραφών και ιδίως την εισαγωγή τους. Με πιλότο το παρόν λήμμα, προσπάθησα να βελτιώσω την εισαγωγή αυτή, χωρίς να προσθέσω ή να αφαιρέσω τίποτα, απλά να βάλω μια προτεραιότητα σε αυτά που μου φαίνονται πιο σημαντικά. Με σειρά προτεραιότητας:
*πληθυσμός και διαφορά από προηγούμενη απογραφή
*άλλα στοιχεία που κάνουν την απογραφή να διαφέρει - νέα στοιχεία
*τεχνικά στοιχεία
**26η απογραφή
**ποια ημέρα έγινε
**πως έγινε η επεξεργασία των στοιχείων
Πως σας φαίνεται; --Focal Point 15:15, 1 Ιουλίου 2012 (UTC)
thread_title: Εισαγωγή
Συζήτηση:Ελένη Μενεγάκη

message: Γεια σας θέλω να επισημάνω κάτι πολύ σημαντικό κατά την άποψή μου, αναφορικά με την ενότητα Διαφημίσεις - καμπάνιες - συνεργασίες, δηλαδή στην ουσία πρόκειται για άμεση διαφήμιση εταιρειών που δεν έχουν να προσθέσουν κάτι αξιόλογο στο λήμμα. Άλλωστε δεν ενδιαφέρει τον κόσμο ποια προϊόντα διαφήμισε η κυρία Ελένη Μενεγάκη. 
replies: text: Οι διαφημίσεις και οι καμπάνιες είναι κομμάτι της καριέρας του οποιουσδήποτε. _DaftRose (συζήτηση) 21:30, 20 Μαρτίου 2020 (UTC)
thread_title:  Διαφημίσεις
Συζήτηση:Σωματίδιο Χιγκς

message: Ευχαριστώ που επεκτείνατε το σύντομο αρχικό άρθρο. Κάποιος φυσικός θα μπορούσε να βοηθήσει στην βελτίωσή του άρθρου και στην αποσαφήνιση όρων όπως η υπερσυμμετρία και ενδεχομένως να προσθέσει περισσότερα επιστημονικά άρθρα πάνω στο θέμα. 688dim (συζήτηση) 09:17, 5 Ιουλίου 2012 (UTC)

message: Τα συμμετρικά σωματίδια (υπερσύντοφοι των υποστατών σωματιδίων) γεννήθηκαν θεωρητικά και μόνο (δεν απαντώνται στη φύση), από φυσικούς που λόγω σφάλματός τους, δεν κατανόησαν ότι τα σωματίδια αποκτούν μάζα, όταν η παράμετρός τους φ στο πεδίου Golstone-Higgs, ισοδυναμεί με το ελάχιστο |-u| και |+u|. Η σωματιδιακή παράμετρος u, δεν έχει πρόσημο αλλά διανυσματική κατευθυντικότητα. Σε περίπτωση που υπήρχαν τα υπερσυμμετρικά σωματίδια, το Σύμπαν θα ήταν στατικό και δεν θα υπήρχε σωματιδιακή κίνηση. Η ενεργειακή συμμετρία επέρχεται μέσω της βαρυτικής κίνησης και όχι μέσω ανυπόστατων υπερσυμμετρικών σωματιδίων που ακυρώνουν φαντασιακά τα υποστατά πειραματικά δεδομένα ενώ τα ίδια παραμένουν ανυπόστατα σε τεράστιο κομμάτι του φάσματος που ήδη έχει εξονυχιστεί.
thread_title: το σφάλμα του Frank Wilczek
Συζήτηση:Οικοσοσιαλιστές Ελλάδας

message: Αυτό το σεντόνι συνδέσμων που υπήρχε έως τώρα ήταν απαράδεκτο για εγκυκλοπαιδικό λήμμα. Σύνδεσμοι που αναφέρουν μόνο μια γραμμή για τους Οικοσοσιαλιστές μπορεί να χρησιμοποιηθούν στο μέλλον για τεκμηρίωση κάποιου τμήματος κειμένου, αλλά από μόνοι τους αυτοί τη στιγμή ως μια ατάκτως ερριμμένη λίστα είναι αντίθετοι με το πνεύμα της Βικιπαίδειας. Κράτησα συνδέσμους που να έχουν εκτεταμένη αναφορά στους Οικοσοσιαλιστές. Για όποιον θέλει να ασχοληθεί στο μέλλον με επέκταση του λήμματος, χρησιμοποιώντας κάποιους από τους συνδέσμους που αφαίρεσα, η προηγούμενη έκδοση είναι αυτή. --Ferengiμήνυμα μετά το μπιπ 20:57, 5 Ιουλίου 2012 (UTC)
thread_title: Επιμέλεια συνδέσμων
Συζήτηση:Χερσόνησος του Άθω

message: Σελίδα αποσαφήνισης είναι; (υπάρχουν πληροφορίες για τη μυθολογία, τη χερσόνησο και το βουνό) --C Messier 08:05, 6 Ιουλίου 2012 (UTC)

message: Το λήμμα "Χερσόνησος του Άθω" αφορά την ευρύτερη γεωγραφική περιοχή, η οποία εκτείνεται πέρα από τα όρια της αυτοδιοίκητης μοναστικής πολιτείας του Αγίου Όρους και εμπεριέχει, μεταξύ άλλων, την Ουρανούπολη, μέσω της οποίας γίνεται η μετάβαση σε αυτό. --IM-yb (συζήτηση) 19:02, 17 Ιουνίου 2014 (UTC)
replies: text: Η συζήτηση συγχώνευσης πρέπει να κλείσει. Σαφώς απαιτείται ξεχωριστό λήμμα για το Άγιο Όρος και τη χερσόνησο που περιλαμβάνει εκτάσεις, οικισμούς και νησιά που δεν ανήκουν στην Αθωνική πολιτεία.--Vagrand  (συζήτηση)  05:44, 18 Ιουνίου 2014 (UTC)
 Κατά της συγχώνευσης: άλλο το γεωγραφικού ενδιαφέροντος λήμμα, και άλλο το πολιτειακού. --Chrysalifourfour (συζήτηση) 12:39, 10 Ιουλίου 2014 (UTC)
an approach on the Dutch Wikipedia was that we described the penisula "Mount Athos" and added the top of the mountain "Athos" in that article. Another article was about the state "Αυτόνομη Μοναστική Πολιτεία Αγἰου Όρους". Hope this helps in deciding how to get forward. Kind regards, Timelezz (συζήτηση) 09:41, 13 Αυγούστου 2015 (UTC)

text: Κλείνω αυτή τη συζήτηση για συγχώνευση με αφαίρεση της σήμανσης. Πάει καιρός και οι προλαλλήσαντες με βρίσκουν σύμφωνο. ~~ ∫uℂρЭ ℝ0υĜe 23:27, 17 Σεπτεμβρίου 2016 (UTC)
thread_title:  Συγχώνευση
Συζήτηση:Τσιφτετέλι

message: Origin of the word
I read the translation and it fails to mention that the word you use (Çiftetelli) is Turkish which means "double stringed" (Çifte - double + tel - string + li - with) and gives a clue about the dance moves. It is a good point to make.

message: στο τσιφτετελι το οποιο παλια ηταν αντρικος χορος οι γυναικες δεν κουναν καθολου ουτε στηθος ουτε γλουτους εχει κανονικο βηματισμο και ειναι αρκετα βαρυς χορος Αναφορά:  37.32.174.9 20:00, 22 Ιουλίου 2014 (UTC)
Κάποια πηγή για αυτό υπάρχει; --C Messier 20:11, 22 Ιουλίου 2014 (UTC)
thread_title:  Σχόλιο 22-7-2014
Συζήτηση:Ο Δρόμος Προς τη Θυσία

message: * Σύμφωνα με το IMDb ο ελληνόφωνος τίτλος είναι «Ο δρόμος προς την θυσίαν». Πηγή Atlantia talk 11:36, 28 Ιουλίου 2012 (UTC)
thread_title:  Τίτλος στα ελληνικά
Συζήτηση:Αιγός ποταμοί

message: Μεταφορά στο Αιγός ποταμοί (αφού έτσι είναι καταγεγραμμένο); (λεπτομέρεια μεν αλλά... δεν υπάρχει Αιγός Ποταμοί) Βικιφιλικά --Xoristzatziki (συζήτηση) 03:39, 11 Ιουλίου 2012 (UTC)

message: τμήματα της λέξης Αιγοςποταμοί  - ΑΥΤΟ ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΕΤΣΙ ΚΟΛΛΗΤΟ ΧΩΡΙΣ ΚΕΝΟ; ΕΤΣΙ ΕΙΝΑΙ ΣΤΟ ΝΟΜΙΣΜΑ Ή ΚΑΤΑ ΛΑΘΟΣ ΓΡΑΦΤΗΚΕ ΕΤΣΙ; Αναφορά:  150.140.47.66 18:38, 18 Ιανουαρίου 2015 (UTC)
thread_title:  Σχόλιο 18-1-2015
Συζήτηση:Αρχική δημόσια προσφορά

message: Ο όρος που χρησιμοποιείται είναι "αρχική δημόσια προσφορά". Παρακαλώ να αλλαχτεί ο τίτλος της σελίδας.
thread_title: επίσημος όρος στα Ελληνικά
Συζήτηση:Παλαιομέτοχο

message: Τα τμήματα με τους ήρωες διαγράφησαν αφενός γιατί παραβίαζαν πνευματικά δικαιώματα (copy-paste από διάφορες ιστοσελίδες χωρίς άδεια) και επίσης εξέφραζαν προσωπικές απόψεις του γράφοντος. Μια εγκυκλοπαίδεια ωφείλει να είναι ουδέτερη, γραμμένη σε ύφος που δεν φανερώνει συγκινισιακή φόρτιση. Atlantia talk 19:18, 12 Ιουλίου 2012 (UTC)
thread_title: Untitled
Συζήτηση:Κάθριν Νάγκελσταντ

message: Νομίζω ότι το όνομα προφέρεται αλιώς. Ίσως Νέγκλσταντ; --Ογκόλιθος (συζήτηση) 11:33, 13 Ιουλίου 2012 (UTC)
thread_title: Προφορά του ονόματος
Συζήτηση:Μυρμηκίδης

message: καταχωρείται σίγουρα στον χώρο του φανταστικού, αφού στην αρχαιότητα είναι αδύνατο να υπήρχε πένα τόσο μικροσκοπική που να μπορούσε να γράψει κείμενο επάνω σε σπόρο σουσαμιού. --Ογκόλιθος (συζήτηση) 20:14, 13 Ιουλίου 2012 (UTC)
replies: text: Πένα όχι, μικρή βελόνα όμως ίσως; Δεν έγραψε με τη σημερινή έννοια του όρου, χάραξε πάνω στο σπόρο το κείμενο. --Ttzavarasσυζήτηση 20:16, 13 Ιουλίου 2012 (UTC)
replies: text: :ναι, αλλά πόσο οξεία μπορεί να ήταν η βελόνα, και πως την κατασκεύασε με τα μέσα της εποχής του; --Ογκόλιθος (συζήτηση) 20:20, 13 Ιουλίου 2012 (UTC)

text: :Μικροτέχνης ήταν, μη το ξεχνάς!! Λες να μην ήξερε να φτιάξει τα εργαλεία του; --Ttzavarasσυζήτηση 20:59, 13 Ιουλίου 2012 (UTC)
thread_title:  Χώρος φανταστικού
Συζήτηση:Όρκος των Αθηναίων Εφήβων

message: Δεν καταλαβαίνω τον λόγο που αφαιρείται το πολυτονικό κείμενο. Πρόκειται για αρχαία γλώσσα, δομικό στοιχείο της οποίας είναι και τα διακριτικά της. Το αντίστοιχο λήμμα στην αγγλική βικιπαίδεια εφαρμόζει ακριβώς αυτό, και επιπλέον το κείμενο δεν τελειώνει εκεί, αλλά συνεχίζεται. --Chrysalifourfour (συζήτηση) 12:21, 14 Ιουλίου 2012 (UTC)
Και βέβαια, η χρήση του πολυτονικού στον γραπτό λόγο επιβάλλει τη χρήση της βαρείας, και όχι μόνο της οξείας. --Chrysalifourfour (συζήτηση) 14:20, 14 Ιουλίου 2012 (UTC)
replies: text: Το αρχαίο κείμενο βρίσκεται πράγματι σε ειδικό πλαίσιο ανάγνωσης και όχι στη φραστική/λεκτική ροή του λήμματος. Προσωπικά πιστεύω πως βοηθά να γράφεται ως πολυτονικό, όπως θα γραφόταν αυτούσιο στην αγγλική ή στη γαλλική ένα ρητό ξένης γλώσσας, παράλληλα με τη νεοελληνική απόδοσή του.   ManosHacker 12:30, 14 Ιουλίου 2012 (UTC)
Στο πλαίσιο επιτρέπεται το πολυτονικό, επειδή είναι ξεχωριστή παράθεση κειμένου. --Ογκόλιθος (συζήτηση) 16:52, 14 Ιουλίου 2012 (UTC)
Στο πλαίσιο δεν επιτρέπεται απλά το πολυτονικό, στη συγκεκριμένη περίπτωση επιβάλλεται. Είναι αρχαίο ελληνικό κείμενο και οφείλουμε να το παραθέσουμε όπως γράφεται οποιοδήποτε παρόμοιο αρχαιοελληνικό κείμενο. --Ttzavarasσυζήτηση 19:22, 14 Ιουλίου 2012 (UTC)
thread_title: Πολυτονικό

message: Νομίζω ότι το εφήβων δε χρειάζεται να είναι γραμμένο με κεφαλαίο Ε. --Focal Point 20:30, 4 Αυγούστου 2012 (UTC)
thread_title: Πρόταση μετακίνησης σε [[Όρκος των Αθηναίων εφήβων]]
Συζήτηση:Εβραϊκό αλφάβητο

message: Παρακαλώ μην διαγράψετε το άρθρο. Τουλάχιστον να το κάνετε καλύτερο ή να βάλετε περισσότερες εικόνες.Gida (συζήτηση) 12:30, 14 Ιουλίου 2012 (UTC)
Εικόνες από το Google ή οποιοδήποτε άλλο site με πνευματικά δικαιώματα δεν επιτρέπεται να αναρτηθούν στη ΒΠ, ούτε, πολύ περισσότερο, να αναφέρεται λήμμα σε αυτές. Αν θέλεις να δημιουργήσεις το λήμμα είσαι ελεύθερος, αλλά αφού διαβάσεις την πολιτική της Βικιπαίδειας και ιδιαίτερα τα σημεία Βικιπαίδεια:Πνευματικά δικαιώματα και Βικιπαίδεια:Τι δεν είναι η Βικιπαίδεια. Ευχαριστώ. --Ttzavarasσυζήτηση 12:45, 14 Ιουλίου 2012 (UTC)
thread_title:  Ξανά το άρθρο