lflage/wiki-talks huggingface dataset:
Συζήτηση:Τιμ Μπέρνερς Λι

message: αυτος ο κυριος ειναι ενας απο τους καλυτερους 81.186.177.220 06:44, 16 Ιανουαρίου 2024 (UTC)
thread_title:  Τιμ Μπερνερς Λι
Συζήτηση:Λέοναρντ Όιλερ

message: Το περιεχόμενο της ενότητας "Αναφορές στον Όιλερ και το έργο του: Σε δημοσιεύσεις" αναφέρει μόνο σε ένα άρθρο «Nuclear: Turkey like N. Korea?», που δεν είναι ιδιαίτερα αναγνωρισμένο στον χώρο της πολιτικής ή των πυρηνικών. Επίσης υπάρχει μεγάλος αριθμός έργων που αναφέρονται/χρησιμοποιούν θεωρήματα του Ευκλείδη, που δεν θα ήταν πρακτικό να αναφερθούν.
Νομίζω ότι είτε πρέπει να γίνει αναφορά σε πιο αναγνωρισμένα έργα είτε η ενότητα πρέπει να αφαιρεθεί ολόκληρη.
Επίσης η αναφορά του έργου «Nuclear: Turkey like N. Korea?» στις σελίδες του Ευκλείδη και της κλιματικής αλλαγής, μοιάζει με κάποιου είδους προώθηση.
thread_title:  Προτείνω την αφαίρεση της ενότητας "Αναφορές στον Όιλερ και το έργο του > Σε δημοσιεύσεις"
Συζήτηση:Γαλιλαίος Γαλιλέι

message: Στη βιογραφία του Γαλιλαίου έχουν προστεθεί στην αρχή χυδαιότητες. Παρακαλώ για τις δικές σας ενέργειες. Αναφορά: Gtsirigoti (συζήτηση) 13:12, 11 Μαρτίου 2015 (UTC)
Αυτή τη στιγμή δεν υπάρχει κάτι, αλλαγή αναφοράς σε "έγινε". Wolfymoza (συζήτηση) 10:31, 25 Απριλίου 2017 (UTC)
thread_title:  Σχόλιο 11-3-2015
Συζήτηση:Καρλ Φρίντριχ Γκάους

message: Υπάρχει παντελής απουσία παραπομπών και ένας αχανής κατάλογος πηγών. Δεν νομίζω ότι έχει νόημα καμία αποτίμηση την στιγμή που δεν υπάρχουν στο άρθρο παραπομπές (έστω και του αγγλικού κειμένου απ'το οποίο φαίνεται να μεταφράστηκε μερικώς ή στο σύνολό του).--Γλαύκος ρίχτο 17:09, 23 Απριλίου 2011 (UTC)
thread_title:  Σχόλιο 2011 

message: Φωτογραφία του Αινστάιν εμφανίζεται με υπότιτλο ΕΥΚΛΕΙΔΗΣ. Αναφορά: Ευάγγελος Κοτρίκλας 79.130.161.127 21:52, 13 Δεκεμβρίου 2014 (UTC)
Σε ποιο ακριβώς σημείο του λήμματος συμβαίνει αυτό; --Ttzavarasσυζήτηση 22:27, 13 Δεκεμβρίου 2014 (UTC)
Δεν υπάρχει τίποτα τέτοιο στο λήμμα. Αλλαγή αναφοράς σε "απορρίφθηκε". Wolfymoza (συζήτηση) 09:57, 20 Απριλίου 2017 (UTC)
thread_title:  Σχόλιο 13-12-2014
Συζήτηση:Υπατία

message: Αλεξάνδρεια
Η Υπατία υπήρξε θύμα των ΡωμαΪκών Μυστικών Υπηρεσιών που εϊχαν τον έλεγχο του Χριστιανικού κινήματος.
Τελικά οι Ρωμαίοι κατάφεραν να επιτϋχουν αυτό που δεν μπόρεσαν με την Βασίλισσα Κλεοπάτρα.
Εδώ αντί του Ιούλιου Καίσαρα ή του Μάρκου Αντώνιου έχουμε τον Ορέστη.
Ο θάνατος της Υπατίας αποδεικνύει το πόσο δίκαιο είχαν οι Ρωμαίοι πιθανόν οι Φλάβιοι  που προωθούσαν το ισοπεδωτικό Χριστιανικό κίνημα με τη βοήθεια των Ρωμαϊκών Μυστικών Υπηρεσιών.
Το Χριστιανικό κίνημα σκοπό είχε τη μετάλλαξη των υπόδουλων και υποτελών της Ρώμης. 
Αυτό συνέβη την περίοδο που οι Ρωμαίοι συνειδητοποιήσαν πως η εξάπλωση της αυτοκρατορίας είχε φτάσει πια στα όριά της και αποφασίζουν μια πολιτισμική θρησκευτική επίθεση για την ομογενοποίηση των υπόδουλων και υποτελών. Ο καλλίτερος τρόπος γιαυτό είναι η δημιουργία μιας νέας Θεότητας.Οι Φλάβιοι επέλεξαν την Ιουδαϊκή θρησκεία με τις προφητείες για να δημιουργήσουν με τη βοήθεια του Ιώσηπου μια νέα θρησκεία με το εφεύρημα του Υιού και της Θείας Φώτισης.
Μία Αυτοκρατορία
Ένας Αυτοκράτορας
Ένα νόμισμα
Ένας Θεός
Η πίστη σε ένα Θεό σου δίνει το δικαώμα να σκοτώνεις,να δολοφονείς να καταστρέφεις κατά βούληση χωρίς καμιά τύψει συνείδησης. Συμβαίνει ακόμη και στις μέρε μας.
 Στο στόχαστρο βέβαια μπήκε  ο πάντοτε ενοχλητικός Ελληνικός πολιτισμός. 
Ο ανθελληνικός χαρακτήρας του Χριστιανισμού φαίνεται εξ αρχής.
1.Στη γέννηση του Υιού.Παρόντες τρεις Πέρσες βασιλιάδες
2.Ο Πρωτομάρτυρας Στέφανος.΄Ελλην.
Πράγματι ο Ελληνικός πολιτισμός μαρτύρησε.Και το μαρτύριο κράτησε 1621 χρόνια και συνεχίζεται και σήμερα με πρωτεργάτη το Χριστιανορωμαϊκό Ιερατείο και την οικονομική βοήθεια της Ελληνικής Πολιτείας.
Οι Χριστιανοί χαφιέδες κατέστρεψαν το ναό της θεάς Άρτεμις στην Έφεσσο,δολοφόνησαν την Φιλόσοφο Υπατία και έκαψαν την βιβλιοθήκη της Αλεξάνδρειας πλέον των άλλων που δεν έχει έννοια να αναφέρω.
Ο κατατρεγμός του Ελληνικού πολιτισμού κράτησε καθ΄όλη τη διάρκεια της Αυτοκρατορίας της Ρωμανίας 
των Ρωμάνων δηλαδή των Ρωμαίων που μεταγενέστερα ονομάστηκε Βυζαντινή αυτοκρατορία.
Η λέξη Έλλην ήταν απαγορευμένη,έκλεισαν φιλοσοφικές σχολές και καταργήθηκαν οι Ολυμπιακοί αγώνες. Αλικιανός 21-6-2017 Αναφορά: Ανδρέας Καψωμένος 2.87.116.26 07:49, 21 Ιουνίου 2017 (UTC)
thread_title:  Σχόλιο 21-6-2017

message: Επειδή είδα ότι το λήμμα είναι κλειδωμένο, αν κάποτε ξεκλειδώσει, θα μπορούσε να προστεθεί στο Heading #H_Υπατία_στήν_τέχνη
* Ιστορικό μυθιστόρημα: Σχετικά με την Υπατία από την Άννα Γκέρτσου-Σαρρή Κέδρος, (2010) 
Ευχαριστώ, sarri.greek (talk) 2018.01.26. (UTC 14:23)
thread_title:  μια μικρή προσθήκη?
Συζήτηση:Έντουαρντ Τζέννερ

message: Η λέξη ανακάλυψη είναι λιγάκι αδόκιμη πιστεύω. Ανακαλύπτουμε κάτι που ήδη υπάρχει. Επινόηση πιστεύω είναι καλύτερη λέξη. Cinadon36 08:18, 13 Δεκεμβρίου 2019 (UTC)
thread_title: «ανακάλυψη του εμβολιασμού»
Συζήτηση:Κάρολος Λινναίος

message: Διορθώθηκαν και οι δύο. Γιαγκούλας 23:46, 3 Σεπτεμβρίου 2009 (UTC)
thread_title:  Σύνδεσμοι
Συζήτηση:Νίκολα Τέσλα

message: I've replaced old reference (My Inventions) published in Croatian by the original one (in English) and online availiable to the reader.--96.255.39.69 19:00, 24 Νοεμβρίου 2013 (UTC)
replies: text: Checked. Thanks a lot for the change. --Ttzavarasσυζήτηση 19:26, 24 Νοεμβρίου 2013 (UTC)
I think that the introductory paragraph shall be supported by Tesla's own words about himself. Added two references where Tesla was quoted or wrote (as in his 'My Inventions') about himself being a Serb.--96.241.218.72 23:38, 15 Μαρτίου 2014 (UTC)
thread_title:  Better reference 

message: Όλες οι αξιόπιστες πηγές αναφέρουν ότι ήταν Σερβο-αμερικανός, όπως επίσης και η σερβική ιστοσελίδα της ΒΠ. Dianeira (συζήτηση) 09:57, 21 Δεκεμβρίου 2021 (UTC)
thread_title:  Εθνικότητα
Συζήτηση:Αβερρόης

message: Το άρθρο είναι γραμμένο σε αρκετά μη εγκυκλοπαιδικό ύφος. Ο φωτισμένος φιλόσοφος από τη μια πλευρά και τα από την άλλη τα τέρατα του σκοταδισμού που συνομωτούν εναντίον του. Δεν έχω ασχοληθεί με την αραβική φιλοσοφία και επιστήμη, πάντως αν κάποιος γνωρίζει θα μπορούσε να το γράψει με λιγότερο χτυπητές φράσεις (ήδη αφαίρεσα μερικές).--Dipa1965 06:28, 15 Ιουνίου 2010 (UTC)
Έδωσα κάποια στοιχεία για το έργο του.
--Ανατολή 11:35, 2 Μαΐου 2011 (UTC)
thread_title: Μη ουδέτερο ύφος
Συζήτηση:Τόμας Πέιν

message: Το μισό λήμμα είναι αντιγραφή της ζωής του Πέιν από τη βιογραφία των εκδόσεων Αβοκάντο και δεν υπάρχει ούτε μια αναφορά στο εν λόγω βιβλίο. Αναφορά: Εκ. Αβ. 2.126.58.200 21:40, 2 Ιουνίου 2015 (UTC)
replies: text: Αφαιρέθηκε. --C Messier 15:34, 11 Ιουλίου 2017 (UTC)
thread_title:  Σχόλιο 2-6-2015
Συζήτηση:Άνταμ Σμιθ

message: Αφήνω αυτό το μήνυμα για να θέσω υπόψη των χρηστών που ασχολούνται με τη βελτίωση του λήμματος μια πρόσφατα βιογραφία του Άνταμ Σμιθ, που θεωρείται sine qua non για την κατανόηση της σκέψης του. Πρόκειται για το Adam Smith: An Enlightened Life του Nicholas Phillipson. Ασμοδαίος (συζήτηση) 00:47, 3 Ιανουαρίου 2014 (UTC)
thread_title: ''Adam Smith: An Enlightened Life''
Συζήτηση:Σιμόν Μπολίβαρ

message: Τί ακριβώς σημαίνει η φράση «Μετέφερε τη Δάδα της Ελευθερίας για 65.000 χιλιόμετρα, δέκα φορές περισσότερα απ' ό,τι ο Αννίβας και τρεις φορές περισσότερα απ' ό,τι ο Μέγας Αλέξανδρος.» Δηλαδή, τί σχέση έχουν ο Μπολιβάρ, ο Αννίβας και ο Μέγας Αλέξανδρος; Και με την ίδια λογική, γιατί δεν το συγκρίνει και με τον Μέγα Ναπολέων ή τον Πύρρο της Ηπείρου.
thread_title:  Απορία
Συζήτηση:Μιχαήλ Γκορμπατσόφ

message: Χρόνια πολλά κυρ. Γκορματσώφ AssoPoua (συζήτηση) 14:37, 2 Μαρτίου 2019 (UTC)
 Ετοιμάζω και επέκταση του λήμματος. Nikosgranturismogt (συζήτηση) 14:38, 2 Μαρτίου 2019 (UTC)
thread_title:  Γενέθλια Γκορματσώφ 

message: Είναι σίγουρα "Γκορμπατσώφ" και όχι "Γκορμπατσέφ" η σωστή προφορά; --Αρκάς (συζήτηση) 16:35, 15 Οκτωβρίου 2021 (UTC)
replies: text: @Αρκάς Η προφορά είναι "Γκαρμπατσόφ". Η μεταγραφή στα ελληνικά είναι "Γκορμπατσόφ" ή "Γκορμπατσώφ". ǁǁ ǁ Chalk19 (συζήτηση) 16:41, 15 Οκτωβρίου 2021 (UTC)
replies: text: :@Chalk19 Ευχαριστώ. Το λήμμα δε θα πρέπει κανονικά να μεταφερθεί στο "Μιχαήλ Γκαρμπατσόφ" ή "Μιχαήλ Γκαρμπατσώφ"; Η μεταγραφή πού εμπλέκεται ακριβώς; --Αρκάς (συζήτηση) 17:49, 15 Οκτωβρίου 2021 (UTC)
replies: text: ::@Αρκάς Υπάρχουν παγιωμένοι κανόνες μεταγραφής / μεταγραμματισμού από τα ρωσικά στα ελληνικά (όπως έχουν κι οι άλλες γλώσσες τις δικές), διαμορφωμένοι από δεκαετίες μεταφράσεων. Η τωρινή μορφή είναι και σωστή και, όπως απαιτεί η πολιτική της ΒΠ, καθιερωμένη και σε ευρεία χρήση. ǁǁ ǁ Chalk19 (συζήτηση) 17:59, 15 Οκτωβρίου 2021 (UTC)
Στα ρωσικά το όνομα γράφεται Горбачёв, άρα η προκύπτουσα μεταγραφή είναι Γκαρμπατσιόφ. NikosLikomitros (συζήτηση) 16:43, 15 Οκτωβρίου 2021 (UTC)

text: @NikosLikomitros Στη μεταγραφή το ο είναι πάντα ο και το ё είναι γενικά γιο ή ιο, αλλά εξαρτάται από πιο γράμμα προηγείται, ενώ η κατάληξη ёв είναι κατά κανόνα ώφ. ǁǁ ǁ Chalk19 (συζήτηση) 16:48, 15 Οκτωβρίου 2021 (UTC)

text: Δεν το γνώριζα αυτό· σε ευχαριστώ για την υπενθύμιση. NikosLikomitros (συζήτηση) 18:33, 15 Οκτωβρίου 2021 (UTC)
replies: text: :@NikosLikomitros  Ναι, το άτονο "ο" που προφέρεται "α" δεν μεταγράφεται στις αποδόσεις  τόσο τις ελληνικές όσο και τις ξένες α/a, αλλά πάντα "o", δηλάδη παραμένει ως έχει. Πχ το επώνυμο Попов αποδίδεται Ποπόφ, όχι Παπόφ, που είναι προφορά. Kαι στα αγγλικά Popov (η σύμβαση που μεταγγραματίζει επακριβώς, χωρίς να λαμβάνει υπόψη την προφορά της κατάληξης) ή (συνήθως παλιότερα) Popoff (όπου λαμβάνεται υπόψη η προφορά του в ως φι στην κατάληξη), πάντα όμως με διατήρηση του πρώτου ο, που στα ρωσικά προφέρεται "α". Με την ευκαιρία, μια περίεργη "ανάποδη παραβίαση" του κανόνα είχε γίνει παλιά με το επώνυμο "Παπαδόπουλος" αναφορικά με κάποιους Έλληνες που είχαν πάει στη Ρωσία (ως έμποροι κλπ). Κάποιοι (ίσως οι ίδιοι, ή Ρώσοι υπάλληλοι που εξέδιδαν προσωπικά έγγραφα), είχαν μεταγράψει στα ρωσικά το ελληνικό επώνυμό τους σε Попандопуло, που προφέρεται το ίδιο με το ακριβέστερο μεταγραφικά  Папандопуло, κι όταν στη συνέχεια ήρθαν στην Ελλάδα, το ρωσικό πλέον επώνυμό τους έγινε το ελληνικό Ποπαντόπουλος ! ǁǁ ǁ Chalk19 (συζήτηση) 09:30, 16 Οκτωβρίου 2021 (UTC)
thread_title:  Προφορά ονόματος
Συζήτηση:Μαρία Α΄ της Σκωτίας

message: Αθλια μετάφραση, δεν είναι ελληνικά αυτά! Αναφορά:  79.166.117.211 10:20, 26 Μαΐου 2019 (UTC)
replies: text: Όντως, η μετάφραση φαντάζει ολίγον προβληματική ανά σημεία... Έγινε προσθήκη σχετικού προτύπου εντός του λήμματος... Σας ευχαριστούμε για την επισήμανση... --  Montjoie-Saint-Denis !!! συζήτηση 10:33, 26 Μαΐου 2019 (UTC)
thread_title:  Σχόλιο 26-5-2019
Συζήτηση:Εβίτα Περόν

message: *Θα ήθελα να προτείνω μετονομασία του άρθρου σε «Εύα Περόν», όπως ήταν και επισήμως το όνομά της. Είναι πολύ γνωστή ως «Εβίτα», αλλά μπορεί άνετα να μείνει ως ανακατεύθυνση. - Atlantia 11:21, 1 Φεβρουαρίου 2009 (UTC)
Στην Ελλάδα είναι σαφώς γνωστότερη ως Εβίτα Περόν. Νομίζω πρέπει το Εύα Περόν να είναι ανακατεύθυνση και το Εβίτα Περόν να παραμείνει το βασικό όνομα του άρθρου. --Ferengiμήνυμα μετά το μπιπ 10:26, 2 Φεβρουαρίου 2009 (UTC)
Το ξεκίνησα με αυτόν με αυτόν τον τίτλο γιατί έτσι ήταν καταχωρημένο στη λίστα με τα άρθρα ζωτικής σημασίας που δεν είχαν γραφτεί.  Πράγματι στις ξενόγλωσσες εκδόσεις είναι καταχωρημένη σαν "Εύα Περόν" αλλά δε νομίζω ότι έχει μεγάλη σημασία. Τείνω να συμφωνήσω με το επιχείρημα του/της Ferengi.  Σε κάθε περίπτωση πάντως δεν έχω ιδέα πώς γίνονται οι μετονομασίες και ανακατευ8ύνσεις. --Θέμις 10:55, 2 Φεβρουαρίου 2009 (UTC)
thread_title:  Μετονομασία
Συζήτηση:Φραγκλίνος Ρούζβελτ

message: Έχω την εντύπωση ότι το δεύτερο είναι πιο σωστό και εγγύτερο στο αυθεντικό. Η μία και μοναδική ελληνόφωνη πηγή που παρατίθεται το αποδίδει Φράνκλιν, άνευ ελληνοποίησης. --Chrysalifourfour (συζήτηση) 13:46, 19 Ιουλίου 2012 (UTC)
thread_title: Φραγκλίνος - Φρανκλίνος
Συζήτηση:Σαλαντίν

message: Γιατί Σαλαδίνος και όχι Σαλαντίν; Απλά ρωτάω. 
Μήπως λύνεται το θέμα με μία ανακατεύθυνση; Το ίδιο πρόβλημα υπάρχει σε πολλά άρθρα για ξένους για τους οποίους η ελληνική βιβλιογραφία έχει δώσει μία εξελληνισμένη μορφή του ονόματός τους (βλ. Νιούτον).--Κάποτε στο Μεξικό! 10:35, 13 Ιανουαρίου 2009 (UTC)
Προτιμώ το Σαλαντίν, το οποίο είναι και σε μεγαλύτερη χρήση. Το Σαλαδίνος είναι επίσης σε χρήση, έτσι πρέπει να αναφέρονται και τα δυο.--Focal Point 17:06, 17 Ιανουαρίου 2009 (UTC)
Αφού έγινε η ανακατεύθυνση και δε βλέπω να πρότεινε κανείς κάτι άλλο, θα αφαιρέσω το πρότυπο μετονομασίας από το άρθρο. --Κάποτε στο Μεξικό! 13:02, 6 Μαρτίου 2009 (UTC)
thread_title:  Σαλαδίνος
Συζήτηση:Οσάμα μπιν Λάντεν

message: υπαρχουν λαθη ως προς  τον λογο ιδρυσεως της Αλ Καιντα Αναφορά: Γιαννης Φραγκιαδακης Johnfr45 (συζήτηση) 18:19, 1 Απριλίου 2016 (UTC)
Δεν αναφέρεται πια στο λήμμα, αλλαγή αναφοράς σε "έγινε". Wolfymoza (συζήτηση) 07:41, 22 Ιουνίου 2017 (UTC)
thread_title:  Σχόλιο 1-4-2016
Συζήτηση:Μητέρα Τερέζα

message: Πέρα από τον βίο της, αμφιλεγόμενα είναι και τα (υποτιθέμενα) θαύματα της Μητέρας Τερέζα τα οποία χρησιμοποιήθηκαν για να αιτιολογήσουν την αγιοποίησή της.84.205.241.2 20:46, 9 Σεπτεμβρίου 2016 (UTC)
thread_title: Tα θαύματα!

message: Το άρθρο στον τίτλο δεν την αποκαλεί αγία (η αγιοποίηση έγινε προχθες), αν και επίσημα είναι (ακόμα και αν διαφωνούμε). Ενα από τα παράλογα της ελληνικής βικιπαιδειας!84.205.241.2 20:45, 9 Σεπτεμβρίου 2016 (UTC)
Για ποιόν ακριβώς λόγο είναι απαράδεκτο;--Kalogeropoulos (συζήτηση) 21:19, 9 Σεπτεμβρίου 2016 (UTC)
thread_title: Αγία ή μητέρα?
Συζήτηση:Παγκόσμια ιστορία (ακαδημαϊκός τομέας)

message: Όπως και στην Αγγλική Βικιπαιδεία υπάρχει Ιστορία του κόσμου και Παγκόσμια Ιστορία, αλλά το ένα είναι διακριτό από το άλλο. Νομίζω πως κάποιες από τις συνδέσεις του Ειδικό:ΤιΣυνδέειΕδώ/Παγκόσμια_ιστορία θα πρέπει να αλλάξουν προς το Ιστορία του κόσμου, ή εναλλακτικά να αλλάξει το Παγκόσμια Ιστορία σε Παγκόσμια Ιστορία (ακαδημαϊκός τομέας) και το Παγκόσμια Ιστορία να γίνει ανακατεύθυνση στο Ιστορία του Κόσμου Gts-tg (συζήτηση) 23:33, 28 Οκτωβρίου 2014 (UTC)
thread_title:  Ιστορία του Κόσμου και Παγκόσμια Ιστορία
Συζήτηση:Πολιτισμός των Μάγια

message: δεν υπαρχει μουσικη των Μαγια Αναφορά:  2A02:2149:8262:E800:1D9B:84A1:ECDD:1573 15:18, 10 Δεκεμβρίου 2015 (UTC)
Δεν υπάρχουν πολλές ενότητες, η μουσική μπορεί να μπει σε ξεχωριστό λήμμα. Wolfymoza (συζήτηση) 07:55, 12 Μαΐου 2017 (UTC)
thread_title:  Σχόλιο 4-12-2015

message: δεν γραφει για τα οπλα και την ενδιμασια των μαγια Αναφορά:  62.228.0.180 14:26, 24 Ιανουαρίου 2019 (UTC)
thread_title:  Σχόλιο 24-1-2019
Συζήτηση:Προϊστορία

message: Ελαφρώς σουλουπωμένο Google Translate, υπέροχο -.-  -- Spiros790 (συζήτηση) 11:13, 14 Δεκεμβρίου 2014 (UTC)
replies: text: Με μια προσεκτικότερη ματιά δεν είναι καν ελαφρώς σουλουπωμένο. Είναι κομμάτια από το αγγλικό λήμμα, περασμένα στο google translate και μετά c/p εδώ. Κακή μετάφραση. Ασύντακτα κείμενα. Αυτούσιες αγγλικές προτάσεις. Χωρίς παραπομπές. Χωρίς εσωτερικούς συνδέσμους. Πρόκειται μάλλον για πειραματισμό του χρήστη, αφού από το ιστορικό φαίνεται ότι δεν έχει διάθεση επιμέλειας. Οι όποιες πηγές στην εισαγωγή έχουν προστεθεί από άλλο χρήστη. Ως εκ τούτου προτείνω τη διαγραφή του λήμματος.  Kvantikos afros (συζήτηση) 06:09, 16 Δεκεμβρίου 2014 (UTC)

text: Συμφωνώ, το λήμμα είναι γεμάτο με ορθογραφικά και γραμματικά λάθη, και είμαι απαγοητευμένος από την έλλειψη προσπάθειας κατά τη συγγραφή/μετάφραση του κειμένου, και την γενικότερη προχειρότητα. Συμφωνώ εκτός και αν βρεθεί κάποιος που θα αφιερώσει λίγο χρόνο και θα φέρει το λήμμα στα ίσα του. Επίσης το λήμμα προυπήρχε και πριν τις προσθήκες αυτές, αλλά ήταν ελλιπέστατο Gts-tg (συζήτηση) 12:58, 16 Δεκεμβρίου 2014 (UTC)
replies: text: :Ας δοθεί χρόνος μήπως το διορθώσει κάποιος. Δυστυχώς εγώ δεν προλαβαίνω. -- Spiros790 (συζήτηση) 13:38, 16 Δεκεμβρίου 2014 (UTC)
Το επανέφερα στην προηγούμενη μορφή του. Αν κάποιος θέλει να το επιμεληθεί, μπορεί να πάει στο ιστορικό και να σουλουπώσει το κείμενο από παλαιότερη εκδοχή του λήμματος. --C Messier 18:43, 19 Δεκεμβρίου 2014 (UTC)

message: * Univesity of California https://www.youtube.com/watch?v=JTY9K1Q_Sbg
αξίζει πολύ το: uctv evolution YouTube — ανυπόγραφο σχόλιο  00:57, 23 Ιουλίου 2019.
replies: text: Εξαιρετικό!Cinadon36 08:50, 23 Ιουλίου 2019 (UTC)
thread_title:  CARTA: Ancient DNA and Human Evolution – Johannes Krause: Ancient European Population History - YouTube
Συζήτηση:Σουμέριοι

message: Στην πηγή λέει κατά λέξη επίλυση αναπόφευκτων συγκρούσεων και αμέσως μετά Συχνές διαμάχες μεταξύ των πόλεων για τα αρδευτικά. Η πρώτη πρόταση είναι αντιφατική από μόνη της, και η δεύτερη με την πρώτη! Αυτό που μπορώ να υποθέσω είναι ότι υπήρχε συνεχής πολιτική ένταση για τα αδρευτικά (πόσο νερό θα παίρνει ο καθένας; ας μην ξεχνάμε ότι η περιοχή είναι έρημη και η άδρευση ήταν κυριολεκτικά ζωτικής σημασίας) αν και είχαν κατά μεγάλο μέρος επιλυθεί. Άλλη ερμηνεία είναι ότι υπήρχαν διαμάχες για πολλά σημαντικά ζητήματα και τα έλυσαν όλα εκτός από τα αδρευτικά. --Πeriερgοs 10:20, 8 Νοεμβρίου 2010 (UTC)
thread_title: Σουμεριακή πολιτική
Συζήτηση:Αυτοκρατορία των Ίνκας

message: Δεν  γράφετε για  τις  συνήθειες  και τον καθημερινό  τρόπο  ζωής τους  ούτε  καν  για τις κατοικίες τους  και τις  περιοχές  τους Αναφορά:  85.74.34.235 15:53, 9 Ιανουαρίου 2017 (UTC)
Ευχαριστούμε για την πρόταση ανάπτυξης του λήμματος. Σημειώστε ότι και εσείς θα μπορούσατε να γράψετε κάτι, δοκιμάστε το. --Focal Point 18:22, 21 Απριλίου 2017 (UTC)
thread_title:  Σχόλιο 9-1-2017

message: Θα έπρεπε να αλλάξει το όνομα σε Αυτοκρατορία των Ίνκα, καθώς "Ίνκα" είναι ο όρος που χρησιμοποιείται για τον λαό.
13:52, 25 Ιανουαρίου 2020 PastelKos (συζήτηση) 11:52, 25 Ιανουαρίου 2020 (UTC)
replies: text: Έγινε--Kalogeropoulos (συζήτηση) 12:03, 25 Ιανουαρίου 2020 (UTC)
thread_title: Αλλαγή Ονόματος

message: Η διατύπωση είναι απαίσια. Τα οι παράγραφοι δεν είναι σωστά δομημένο, προσθετονται πληροφορίες για προηγούμενα θέματα σε διάφορα άσχετα σημεία και γενικά δεν μπόρεσα να βγάλω καμία ακρη Αναφορά: Νίκος Παπαδοπούλου 79.103.86.39 21:00, 28 Μαΐου 2020 (UTC)
thread_title:  Σχόλιο 28-5-2020
Συζήτηση:Ναπολεόντειοι Πόλεμοι

message: Οι Ναπολεόντιοι Πόλεμοι δεν ήταν μια σειρά πολέμων που κηρύχθηκαν ενάντια στην Α' Γαλλική Αυτοκρατορία του Ναπολέοντα, όπως αναφέρει το λήμμα, αλλά αντίθετα μια σειρά εκστρατειών του Ναπολέοντα ενάντια σε κράτη (είτε για κατακτητικούς λόγους είτε επειδή είχαν στραφεί εναντίον του) και συμμαχίες (που σχηματίσθηκαν εναντίον του). Με μια ευρύτερη οπτική θα μπορούσε να θεωρηθεί ότι ίσως ήταν και μια προσπάθεια ενοποίησης της Ευρώπης υπό το σκήπτρο του. Αναφορά:  2A02:587:3E00:4000:4DF6:D840:A8F2:7722 08:28, 13 Ιουλίου 2018 (UTC)
thread_title:  Σχόλιο 13-7-2018
Συζήτηση:Μεταρρύθμιση

message: Ο πλήρης τίλτος είναι Θρησκευτική μεταρρύθμιση του 16ου αιώνα. Ίσως είναι καλύτερα να μεταφερθεί υπό αυτόν τον τίτλο. Υπάρχει και υπό το άρθρο Μεταρρυθμιστικό Κίνημα 1517-1555.--Πer 15:52, 3 Οκτωβρίου 2010 (UTC)
replies: text: Έγινε--Vagrand  (συζήτηση)  07:23, 26 Φεβρουαρίου 2017 (UTC)

message: Θα μπορουσατε να γραψετε για την Θρησκευτηκη μεταρρηθμιση με πιο απλα λογια ετσι ωστε να μπορουν να το καταλαβουν και παιδια που εχουν δει αυτη τη φραση στο βιβλιο της Ιστοριας τους και δεν θυμουνται πως να την εξηγησουν Αναφορά:  178.59.176.226 12:52, 18 Σεπτεμβρίου 2014 (UTC)
replies: text: Απλοποιήθηκε η εισαγωγή και έγινε κατανοητή. Ευχαριστούμε.   ManosHacker 13:27, 18 Σεπτεμβρίου 2014 (UTC)
thread_title:  Σχόλιο 18-9-2014
Συζήτηση:Ιερά Εξέταση

message: Το συγκεκριμένο άρθρο έχει περισσότερο το ύφος άποψης παρά παράθεσης τεκμηριωμένων ιστορικών γεγονότων. Επιπλέον υπάρχει μια υποβόσκουσα διάθεση να επηρεάσει τον αναγνώστη με τέτοιο τρόπο ώστε να δημιουργηθεί λιγότερο αρνητική ή ακόμη και θετική εντύπωση για την ιερά εξέταση. Παράδειγμα τέτοιου σημείου αποτελεί η αναφορά πως από τους 7.000 καταδικασθέντες *μόνο* 2% βασανίστηκε. Η λέξη "μόνο" στη συγκεκριμένη περίπτωση αποτελεί απόπειρα για χειραγώγηση του αναγνώστη. Δεν είναι δυνατόν να υπονοείται πως 2% είναι μια μικρή ποσότητα σε ένα άρθρο το οποίο αφορά αποκλειστικά την μεταφορά πληροφορίας. Επιπλέον από ανθρωπιστικής πλευράς δεν είναι σε καμία περίπτωση αποδεκτό να γίνεται αναφορά σε βασανισμό ανθρώπων και να υπονοείται πως αυτό ήταν κάτι ασήμαντο (καθώς ήταν "μόνο" 2%). Αναφορά:  2A02:587:8E24:4F00:450D:ABE3:E110:AD9E 09:19, 4 Ιουνίου 2021 (UTC)
replies: text: Όταν αναφερόμαστε σε ιστορικά γεγονότα δεν τα κρίνουμε με την ηθική του σήμερα. Το "μόνο 2%" το λέει ο καθηγητής Stephen Haliczer στο 16:40 λεπτό του ντοκυμανταίρ του BBC. Για την εποχή του είναι "μόνο".
thread_title:  Σχόλιο 4-6-2021
Συζήτηση:Απαρτχάιντ

message: Σκοπεύω να μετακινήσω το άρθρο λόγω λανθασμένου τονισμού του λήμματος αφήνοντας το παρόν ως παραπομπή. Η προφορά της λέξης είναι διεθνώς απάρτχαϊντ (παροξύτονη) και όχι απαρτχάιντ (οξύτονη), που αποτελεί -ακόμα και γραμματικώς να το δει κανείς, ως μη εξελληνισμένη ξένη λέξη- αδικαιολόγητη και λανθασμένη ελληνική πρωτοτυπία. Το τραγελαφικό δε είναι ότι σπανιότερα μεν, αλλά αρκετά συχνά συναντάται η λέξη ως άπαρτχαϊντ (προπαροξύτονη), γεγονός που υπογραμμίζει την κατά το δοκούν και "όπως μας κάθεται στο αυτί" εκφορά κατά περίπτωση. Γνώμες και αντιρρήσεις δεκτές, πλην του επιχειρήματος, ότι "έτσι το γράφουν οι περισσότεροι". --MedMan (συζήτηση) 16:48, 30 Ιανουαρίου 2016 (UTC)
Δεν το γράφουν έτσι μόνο οι περισσότεροι, αλλά και τα λεξικά (ή τουλάχιστον το Λεξικό Τριανταφυλλίδη), με άλλα λόγια πρόκειται για καθιερωμένη ορθογραφία του όρου (ακόμη και αν δεν αποδόθηκε σωστά). --C Messier 16:54, 30 Ιανουαρίου 2016 (UTC)
replies: text: ΥΓ. Κάνοντας μια μικρή έρευνα, τρόμαξα διαπιστώνοντας πόσο έχει διεισδύσει αυτό το αδικαιολόγητο λάθος και στον γραπτό λόγο (βιβλία και άρθρα εφημερίδων). Για αυτό πιθανώς να είναι μια πιο συμβατική λύση προτιμητέα, όπου το λήμμα απάρτχαϊντ θα δημιουργηθεί παραπέμποντας στο παρόν, το οποίο με τη σειρά του θα μείνει ως έχει. Τι λέτε?

text: Ακριβώς στις 16:54 πήγα να προσθέσω το παραπάνω και με πρόλαβες, φίλε C Messier. Τι λες επ' αυτού? --MedMan (συζήτηση) 16:56, 30 Ιανουαρίου 2016 (UTC)
Δημιουργία ανακατεύθυνσης από απάρτχαϊντ εδώ, αναφορά δίπλα στην αρχική ορθογραφία του όρου της πρωτότυπης προφοράς, κατά προτίμηση σε ΔΦΑ (η οποία σύμφωνα με τη ΒΠ στα αγγλικά είναι αυτή: [ɐˈpartɦɛit]). --C Messier 17:00, 30 Ιανουαρίου 2016 (UTC)

text: Συμφωνώ απόλυτα με τα προτεινόμενα και έκανα τις δύο αλλαγές (προφορά βάσει ΔΦΑ στο λήμμα και δημιουργία ανακατεύθυνσης). Ελπίζω να είναι εντάξει έτσι. Αν κάτι δεν σου αρέσει, απλά άλλαξέ το.

text: ΥΓ.: Άλλαξα και τον τίτλο του θέματος για να αποδίδει καλύτερα το τελικό πνεύμα του περιεχομένου. --MedMan (συζήτηση) 22:01, 2 Φεβρουαρίου 2016 (UTC)
thread_title:  
Μετακίνηση
 Βελτίωση του άρθρου
Συζήτηση:Βρετανική Αυτοκρατορία

message: Στη νεοελληνική κοινή, το τρίτο ενικό πρόσωπο του παθητικού παρατατικού διαφέρει από το τρίτο πληθυντικό. Για παράδειγμα, "κοιμόταν / κοιμούνταν". Σε κάποιες διαλέκτους δε διαφέρει και δυστυχώς το άρθρο χρησιμοποιεί τους τύπους των διαλέκτων όπου ο ενικός αντικαθίσταται από τον πληθυντικό. Διόρθωσα τη γλώσσα, αλλά κάποιο φίλτρο με κατηγορεί για βανδαλισμό. Παρακαλώ σημειώστε ότι η χρήση διαλέκτων σε τέτοια άρθρα είναι προσβλητική στους ομιλητές άλλων διαλέκτων και άρα πρέπει τα κείμενα να γράφονται σε νεοελληνική κοινή.
replies: text: Όχι πάντα. Π.χ. δεν υπάρχει τύπος "χρησιμοποιούταν" ή "κατηγορούταν" ως γ΄ ενικό, ο τύπος είναι ίδιος με το γ΄ πληθυντικό. --Ttzavarasσυζήτηση 17:28, 7 Απριλίου 2018 (UTC)
thread_title:  Παθητικός Παρατατικός 

message: Το λήμμα εμφανίζει ως flag icon το Ηνωμένο Βασίλειο, ενώ θα έπρεπε το flag icon να αναγράφει τη "Βρετανική Αυτοκρατορία". Η σημαία είναι ίδια, η έννοια όμως εντελώς διαφορετική. Κάτι παρόμοιο υπάρχει με την Τουρκία και την Οθωμανική Αυτοκρατορία, ενώ περιέργως δεν υπάρχει μεταξύ Ηνωμένου Βασιλείου και Βρετανικής Αυτοκρατορίας. Παρακαλώ για την αλλαγή, προκειμένου να τοποθετήσω το flag icon της Βρετανικής Αυτοκρατορίας (και όχι του Ηνωμένου Βασιλείου) σε 10+ λήμματα (εποχής 1914-1919) που έχω ήδη αρχίσει να συντάσσω. Ευχαριστώ πολύ! --Aristo Class (συζήτηση) 19:51, 26 Αυγούστου 2019 (UTC)
thread_title:  Αλλαγή του flag icon.
Συζήτηση:Ψυχρός Πόλεμος

message: Η εισαγωγή είναι αρκετά μεγάλη, θα έλεγα. Όποιος έχει το μεράκι μπορεί ας την περιποιηθεί λιγάκι. (Φαίνεται πλήρες το λήμμα λόγω μεγέθους, οπότε μία "ματιά" θα μας βοηθούσε) Δεν υπόσχομαι ότι θα το κάνω εγώ, αλλά ίσως μελλοντικά, αν δεν έχει αλλάξει κάτι, να του ρίξω μία "ματιά". —ΖῷονΠολιτικόν (παρακαλῶ...) 18:08, 27 Οκτωβρίου 2017 (UTC)
thread_title:  Εισαγωγή