lflage/wiki-talks huggingface dataset:
Συζήτηση:Μονή Χρυσοποδαριτίσσης Αχαΐας

message: Μέσα στο λήμμα, έχει χρησιμοποιηθεί παλιότερα από χρήστη ως πηγή το εξής: "Φραντζής, τ. Β΄, σ. 183." 
Γνωρίζει μήπως κανείς ποια πηγή θα μπορούσε να είναι; Μήπως πρόκειται για την Επιτομή της Ιστορίας της αναγεννηθείσης Ελλάδος αρχομένη από του έτους 1715, και λήγουσα το 1837 του Αμβροσίου Φραντζή (του πρεσβύτερου);--Enpatrais (συζήτηση) 13:45, 17 Νοεμβρίου 2017 (UTC)
thread_title: Πηγή
Συζήτηση:Αγιά, Λάρισα

message: Προφανώς και θα πρέπει να διαγραφεί ή συγχωνευθεί με το λήμμα Αγιά Λάρισας το λήμμα αυτό, μιας και πρόκειται για τον ίδιο οικισμό.--Texniths (συζήτηση) 22:41, 17 Νοεμβρίου 2017 (UTC)
replies: text: Υπέρ Προφανώς! Esslet (συζήτηση) 23:53, 18 Νοεμβρίου 2017 (UTC)

text: Δεν μπορεί να σταθεί ως έχει στην Βικιπαίδεια στα ελληνικά. Πρόκειται για μετάφραση του αντίστοιχου λήμματος στα αγγλικά (Agia), το οποίο πιο πολύ αφορά τον καλλικρατικό δήμο παρά τον οικισμό. Το λήμμα στα αγγλικά δεν ξέρει ακριβώς τι αφορά, λόγω των διοικητικών μεταβολών στην Ελλάδα, και ταυτόχρονα αποτελεί λήμμα για τον καλλικρατικό δήμο, τον καποδιστριακό δήμο, την επαρχία και τον οικισμό. --C Messier 20:27, 19 Νοεμβρίου 2017 (UTC)

text: Υπέρ Cinadon36μίλαμου 19:21, 8 Ιανουαρίου 2019 (UTC)
thread_title:  Συγχώνευση
Συζήτηση προτύπου:MSW3 Wozencraft

message: Προειδοποίηση: Η σελίδα Πρότυπο:MSW3 Wozencraft καλεί το πρότυπο Πρότυπο:Cite book με περισσότερες από μία τιμές για την παράμετρο "ref". Μόνο η τελευταία παρεχόμενη τιμή θα χρησιμοποιηθεί. --Xoristzatziki (συζήτηση) 22:53, 17 Νοεμβρίου 2017 (UTC)
thread_title:  Επεξεργασία: Αιλουρίδες
Συζήτηση:Συκιές Αχαΐας

message: Στις πηγές και την βιβλιογραφία αναφέρεται ότι είναι επί του Ερυμάνθου (Τριανταφύλλου, Ιστορικό λεξικό Πατρών· Γκουρβέλος, «Εν ταις των Νεζερών κώμαις»· Κορύλλου, Χωρογραφία της Ελλάδος κ.ά.). Ωστόσο, παρατηρώντας στο Google Earth τα μόνα ερείπια που μοιάζουν να ανήκουν στις Συκιές είναι στις γεωγραφικές συντεταγμένες που έχω ήδη βάλει, δηλ. σε πλαγιά των νότιων απολήξεων πρόβουνων του Παναχαΐκού. Ο νερόμυλος που υπήρχε στο χωριό και αναφέρεται στο βιβλίο του Σπ. Γκουρβέλου δεν επί του Πείρου ποταμού αλλά επί του παραπόταμου που κατεβαίνει από το Νέο Κομπηγάδι και του Μίχα-Τσαπουρνιά. Στην ιστοσελίδα topoguide.gr (ανακτήθηκε: 18/11/2017) μπορείτε δείτε τον χάρτη όπου αναφέρεται το χωριό στις γεωγραφικές συντεταγμένες που έχω βάλει ενώ υπάρχει σημάδι για νερόμυλο στον παραπόταμο αυτόν του Πείρου.--Enpatrais (συζήτηση) 14:14, 18 Νοεμβρίου 2017 (UTC)
thread_title: Γεωγραφικές συντεταγμένες
Συζήτηση:Kygo

message: Δεν έχω άλλες πληροφορίες να συλλέξω για τον συγκεκριμένο ντι τζει περιμένω να προσθέσετε και εσείς πληροφορίες στο λήμμα σας παρακαλώ βοηθήστε να επεκταθεί και να αναπτυχθεί.--Apapla (συζήτηση) 15:41, 18 Νοεμβρίου 2017 (UTC)
thread_title:  Μήνυμα 24/2/2018
Συζήτηση:Δενδρά Αχαΐας

message: Στις πηγές και την βιβλιογραφία αναφέρεται ότι είναι επί του Ερυμάνθου (Κορύλλου, Χωρογραφία της Ελλάδος· Γκουρβέλος, «Εν ταις των Νεζερών κώμαις»). Ωστόσο, παρατηρώντας και στο Google Earth, ο οικισμός βρίσκεται σε πλαγιά των νότιων απολήξεων πρόβουνων του Παναχαΐκού. Ο νερόμυλος των Διδάχων που υπήρχε στο χωριό και αναφέρεται στο βιβλίο του Σπ. Γκουρβέλου δεν είναι επί του Πείρου ποταμού αλλά επί του παραπόταμου που κατεβαίνει από το Νέο Κομπηγάδι και του Μίχα-Τσαπουρνιά. Στην ιστοσελίδα topoguide.gr (ανακτήθηκε: 18/11/2017) μπορείτε δείτε τον χάρτη όπου αναφέρεται το χωριό στις γεωγραφικές συντεταγμένες που έχω βάλει ενώ υπάρχει σημάδι για νερόμυλο στον παραπόταμο αυτόν του Πείρου.--Enpatrais (συζήτηση) 16:13, 18 Νοεμβρίου 2017 (UTC)
thread_title: Γεωγραφικές συντεταγμένες
Συζήτηση:Καλανίστρα Αχαΐας

message: Στο βιβλίο Θεόδωρος Η. Λουλούδης, Αχαΐα. Οικισμοί, οικιστές, αυτοδιοίκηση, Νομαρχιακή Επιχείρηση Πολιτιστικής Ανάπτυξης Ν.Α. Αχαΐας, Πάτρα 2010 λημματογραφείται το χωριό με την ονομασία Καλανίστρα. (βλ. σελ. 266-267.)--Enpatrais (συζήτηση) 19:56, 19 Νοεμβρίου 2017 (UTC)
thread_title: Βιβλιογραφικά
Συζήτηση:Ροδιά Φαρρών Αχαΐας

message: Στις πηγές και την βιβλιογραφία αναφέρεται ότι είναι επί του Ερυμάνθου (Τριανταφύλλου, Ιστορικό λεξικό Πατρών· Γκουρβέλος, «Εν ταις των Νεζερών κώμαις»· Κορύλλου, Χωρογραφία της Ελλάδος). Ωστόσο, παρατηρώντας και στο Google Earth, βρίσκεται σε πλαγιά των νότιων απολήξεων πρόβουνων του Παναχαΐκού. Στην ιστοσελίδα topoguide.gr (ανακτήθηκε: 20/11/2017) μπορείτε δείτε τον χάρτη όπου αναφέρεται το χωριό.
Συμπληρωματικά, ο ιστορικός Κώστας Τριανταφύλλου στο Ιστορικό Λεξικόν των Πατρών, τ.Β΄, 1995 (στο λήμμα Ωλενός) περιγράφει το εξής: "Εις τον Ωλενόν ο άξων των πτυχώσεων παρουσιάζεται έχων κατά το πλείστον διεύθυνσιν ΒΑ-ΝΔ. Το Παναχαϊκόν όρος δια των ΝΑ προβούνων του ενώνεται με τον Ωλενόν περί τα Νεζερά, όπου η κοίτη του ποταμού Πείρου." (στη σελ. 2284.)--Enpatrais (συζήτηση) 00:13, 20 Νοεμβρίου 2017 (UTC)
thread_title: Γεωγραφικές συντεταγμένες
Συζήτηση:Επιθέσεις της 1ης Απριλίου 1955 από την ΕΟΚΑ

message: Οι πηγές ειναι προβληματικές. Καταρχήν η πρώτη πηγη είναι ενα μονόστηλο μιας αυστραλιανής εφημερίδας η οποία μάλιστα έκλεισε; Υπάρχουν πολύ καλύτερες πηγές, γιατί δεν χρησιμοποιουνται; Η δεύτερη πηγη δεν λειτουργει. Επιπλέον, το λήμμα δεν είναι εγκυκλοπαιδικό, καθώς οι "επιθεσεις της 1ης Απριλίου" δεν εχουν καταφέρει να κερδίσει μονες τους την προσοχή του κόσμου, σαν ανεξάρτητο γεγονός απο τον αγώνα της ΕΟΚΑ. Προβληματίζομαι αν πρέπει να ειναι υποψήφια προς διαγραφή. Τζερόνυμο-opinion is free but facts are sacred (συζήτηση) 07:12, 20 Νοεμβρίου 2017 (UTC)
thread_title: Πηγές και πιθανή διαγραφη
Συζήτηση:Νεμέα

message: Έχει περίπου 3.853 κατοίκους (απογραφή 2011). — Андрей Бондарь (συζήτηση) 19:18, 20 Νοεμβρίου 2017 (UTC)
replies: text: Σωστά, διορθώθηκε. Esslet (συζήτηση) 19:53, 20 Νοεμβρίου 2017 (UTC)
thread_title:  Πληθυσμός
Συζήτηση:Σταύρος Νιάρχος

message: Παρακαλώ όποιος γνωρίζει πως γίνεται να προσθέσει τη φωτογραφία στα commons για να βγαίνει αυτόματα στο πίνακα 2A02:587:3A13:7200:29A1:6BFA:8473:FB21 09:37, 22 Νοεμβρίου 2017 (UTC)
thread_title: Φωτογραφία Commons

message: Νομίζω πως είναι εξόχως κακόβουλη η αναφορά στο επάγγελμα της κυρίας Μαρίας Νιάρχου (βλ. τον Φίλιππο, επιχειρηματία, εφοπλιστή και συλλέκτη έργων τέχνης
τον Σπύρο, επιχειρηματία
τον Κωνσταντίνο, επιχειρηματία και ορειβάτη
την Μαρία, που πλένει πιάτα.) Αναφορά: Νίκος Κεράνης  195.128.0.89 12:05, 21 Νοεμβρίου 2022 (UTC)
thread_title:  Σχόλιο 21-11-2022
Συζήτηση:Παλιουρολάγκαδο

message: Τοπωνύμιο με ονομασία "ρέμα Μαλιαγκού ή Μηλιαγγούς" απαντάται και στα όρια της Τοπικής Κοινότητας Κουνινάς Αιγιαλείας. Βλ. Θεόδωρος Η. Λουλούδης, Αχαΐα. Οικισμοί, οικιστές, αυτοδιοίκηση, Νομαρχιακή Επιχείρηση Πολιτιστικής Ανάπτυξης Ν.Α. Αχαΐας, Πάτρα 2010, σελ. 357.--Enpatrais (συζήτηση) 18:53, 23 Νοεμβρίου 2017 (UTC)
thread_title: Μαλιαγκού: Τοπωνύμιο Αιγιαλείας
Συζήτηση:Άγιος Αναστάσιος ο εκ Παραμυθίας

message: Αναφέρομαι στην επεξεργασία αυτή. Η πολιτική σχετικά με τους εξωτερικούς συνδέσμους βρίσκεται στο Βικιπαίδεια:Εξωτερικοί σύνδεσμοι. Τα τηλεοπτικά αφιερώματα για το πρόσωπο που περιγράφει το λήμμα είναι σαφώς χρήσιμα, δεν υπάρχει απολύτως κανένας λόγος αφαίρεσης τους ο οποίος να δικαιολογείται από την πολιτική ή/και να είναι θεμιτός. Gts-tg (συζήτηση) 11:17, 24 Νοεμβρίου 2017 (UTC)
replies: text: Δεν είναι αντικειμενικό όμως, και σε αυτή την συζήτηση, ο C μου εξήγησε οτι μη ουδέτεροι σύνδεσμοι δεν εχουν θεση στην ΒΠ. Παρουσιάζουμε μια ακρως υποκειμενική (NPOV) τηλεοπτική παραγωγή ως αντικειμενικο συνδεσμο για να ενημερωθεί ο κόσμος; παραπλανουμε συνειδητά τον αναγνώστη; Τζερόνυμο-opinion is free but facts are sacred (συζήτηση) 11:22, 24 Νοεμβρίου 2017 (UTC)
replies: text: : Σε θρησκευτικά θέματα κάποιος αναμένει να έχει θρησκευτικές πηγές και συνδέσμους ως πλέον κατάλληλες και αναγνώστες με κυρίως θρησκευτικό ενδιαφέρον, σε αθλητικά αθλητικές και αναγνώστες με αθλητικό, σε μαθηματικά μαθηματικές, και ούτω καθεξής. Από την στιγμή που κάποιος είναι Άγιος, γιατί έχει αναγνωριστεί ως Άγιος από τις εκκλησιαστικές αρχές, ε οι θρησκευτικές πηγές φυσικό είναι να έχουν αγιολατρευτική κάλυψη. Εάν υπάρχουν και άλλες πληροφορίες σχετικά με την κοσμική δραστηριότητα του (μη θρησκευτικές) και μπορούν να μπουν (έκανε αυτό, δεν έκανε εκείνο, ήταν έτσι ή αλλιώς) και μπορούν να τεκμηριωθούν τότε μπορούν να μπουν και αυτές. Αν ο C Messier έχει πράγματι διαφορετική άποψη μπορεί να την παραθέσει. Gts-tg (συζήτηση) 11:26, 24 Νοεμβρίου 2017 (UTC)
replies: text: ::Αν για θρησκευτικα θεματα αναμένεται να υπάρχουν θρησκευτικες πηγες, γιατι για πολιτικά θεματα να μην αναμένεται να υπάρχουν πολιτικές πηγες; Νομίζω είναι 2 μέτρα και 2 σταθμά. υγ-τα θαύματα που έκανε ειναι τεκμηριωμένα; Τζερόνυμο-opinion is free but facts are sacred (συζήτηση) 11:33, 24 Νοεμβρίου 2017 (UTC)
replies: text: ::: Μα φυσικά και αναμένεται να υπάρχουν πολιτικές για τα πολιτικά, δεν θα πάει κάποιος στην Espesso για πολιτική ανάλυση/περιγραφή, σε αθλητική εφημερίδα, ή στην αρχιεπισκοπή. Όσο για τα θαύματα, να μεριμνήσουμε στην πολιτική δηλαδή για τεκμηρίωση θαυμάτων; Gts-tg (συζήτηση) 11:39, 24 Νοεμβρίου 2017 (UTC)

text: ::: Από τη στιγμή που θα μπορούσαν να μπουν ως τεκμηρίωση στο λήμμα με τη μορφή παραπομπών, δεν θα έχει νόημα η προσθήκη τους ως εξωτερικοί σύνδεσμοι (δεν έχω ελέγξει την ακρίβειά τους). --C Messier 14:45, 25 Νοεμβρίου 2017 (UTC)
thread_title: Εξωτερικοί σύνδεσμοι

message: η φράση συμφωνα με την βιογραφία του, είναι ασαφής, καθώς δεν υπάρχει παραπομπή προς βιογραφία του συγκεκριμένου Αγίου. Τζερόνυμο-opinion is free but facts are sacred (συζήτηση) 11:35, 24 Νοεμβρίου 2017 (UTC)
thread_title:  Σύμφωνα με την βιογραφια του = Ασαφές
Συζήτηση:Νίκος Γαβριήλ Πεντζίκης

message: Στη σελίδα του Γιάντ Βασσέμ όπου αναφέρονται τα ονόματα των Ελλήνων στους οποίους έχει απονεμηθεί μέχρι την 1/1/2018 ο τίτλος του Δικαίου των Εθνών  δεν αναφέρεται ο Νίκος-Γαβριήλ Πεντζίκης Niki81 (συζήτηση) 07:40, 23 Σεπτεμβρίου 2018 (UTC)
Όντως, καλή παρατήρηση. Ορθώς αφαιρέθηκε.--Diu (συζήτηση) 10:28, 23 Σεπτεμβρίου 2018 (UTC)
thread_title: Δίκαιος των Εθνών

message: Πρέπει να διορθωθεί η επικεφαλίδα. Να αφαιρεθεί η παύλα / ενωτικό μεταξύ ονόματος και πατρωνύμου (βλ. τεκμηρίωση εντός του κειμένου)
thread_title:  Τίτλος λήμματος 

message: εσφαλμενα τιθεται η παυλα μεταξυ των δυο ονοματων νικος και γαβριηλ
ο πεντζικης δεν ειχε δυο ονοματα η παυλα δινει την εντυπωση πως ωνομαζετο και νικος και γαβριηλ
μονο ενα το νικολαος ηταν τ ονομα του
το ονομα γαβριηλ που συστηματικα παρεθετε στ ονομα του νικος ειναι του πατρος του γαβριηλ
ως ακλιτο ομως δεν διακρινεται αν ειναι ονομαστικη η γενικη
το ορθο ειναι νικος του γαβριηλ πεντζικης
αγαπουσε τον πατερα του και γι αυτο παντα εγραφε και το πατρωνυμο του στα εργα του
λογω του ακλιτου ομως εχει πολλες φορες δημιουργηθει η εσφαλμενη εντυπωση πως εφερε δυο ονοματα
παραδειγμα ο γυιος του γαβριηλ που ομοιως υπογραφει στα κειμενα του γαβριηλ νικολαου πεντζικης Αναφορά: πετρος βασιλειου κρητικος 79.131.174.4 18:48, 20 Δεκεμβρίου 2019 (UTC)
replies: text: Σωστά. Έγινε μετακίνηση του λήμματος, έστω και καθυστερημένα. ǁǁ ǁ Chalk19 (συζήτηση) 03:18, 14 Νοεμβρίου 2021 (UTC)
thread_title:  Σχόλιο 20-12-2019
Συζήτηση:Ζωή Καρέλλη

message: Το λήμμα περιέχει μεγάλα αποσπάσματα από εργασία του Λάμπρου Βαρελά ή ο τελευταίος αντέγραψε τμήματα από το λήμμα: https://www.lib.auth.gr/sites/default/files/Events/%CE%9B%CE%AC%CE%BC%CF%80%CF%81%CE%BF%CF%82%20%CE%92%CE%B1%CF%81%CE%B5%CE%BB%CE%AC%CF%82%20%CE%B3%CE%B9%CE%B1%20%CF%84%CE%B7%20%CE%96%CF%89%CE%AE%20%CE%9A%CE%B1%CF%81%CE%AD%CE%BB%CE%BB%CE%B7.pdf
Ένα μήνυμα στον κ. Βαρελά ίσως ξεκαθαρίσει την κατάσταση. Flashdart2 (συζήτηση) 20:55, 24 Ιουλίου 2022 (UTC)
thread_title:  Πιθανή αντιγραφή;
Συζήτηση:AK-47/Κριτική λημμάτων

message: Η συζήτηση αφορά το λήμμα 
Βασική παράλειψη η διατρητική ικανότητα του καλάσνικοφ σε μπετόν και σίδερο
thread_title:  AK-47
Συζήτηση:Πρώιμη φλαμανδική ζωγραφική

message: Το πινακάκι στην εισαγωγή εχει τιτλο "Ιστορια της Φλαμανδικής και ολλανδικης ζωγραφικής", και συμπεριλαμβάνει και εσωτερικους συνδεσμους καταλόγων ζωγράφων. Νομιζω έπρεπε να περιοριστει στις 4 πρώτες περιόδους. Τζερόνυμο-opinion is free but facts are sacred (συζήτηση) 21:36, 28 Νοεμβρίου 2017 (UTC)
Οι ζωγράφοι αποτελούν αναπόσπαστο τμήμα της ζωγραφικής, δεν νομίζεις; Οι πίνακες δεν έγιναν μόνοι τους, ούτε οι τεχνοτροπίες ήταν δημιουργήματα άλλων. --Ttzavarasσυζήτηση 21:53, 28 Νοεμβρίου 2017 (UTC)
replies: text: Ναι, αποτελούν, άλλο λέω, ομως δυσκολεύομαι να το εξηγήσω και δεν ειναι τοσο σημαντικό. Οπόταν άσ' το. Τζερόνυμο-opinion is free but facts are sacred (συζήτηση) 22:21, 28 Νοεμβρίου 2017 (UTC)
thread_title:  Πινακάκι στην εισαγωγή
Συζήτηση κατηγορίας:Αμερικανικές θρίλερ ταινίες τρόμου

message: Αμφιβάλλω αν ευσταθεί ως έκφραση (στα ελληνικά). --Xoristzatziki (συζήτηση) 20:57, 26 Νοεμβρίου 2017 (UTC)
thread_title:  Τίτλος κατηγορίας
Συζήτηση:Ελληνικές βουλευτικές εκλογές Μαΐου 1915

message: Γινεται αναφορα στην χρηματοδοτηση αντιβενιζελικων εφημεριδων απο τους Γερμανους, αλλα αποσιωπαται το αντιστοιχο γεγονος της χρηματοδοτησης βενιζελικων εφημεριδων απο την Ανταντ(βλ. ενδεικτικα το βιβλιο του αρχηγου της Intelligence Service Sir Basil Thomson "The Allied Secret Service In Greece")

message: Χρήστης: Sperxios
μόνιμο μέλημα πως θα αναδείξουμε το Βενιζέλο και πως θα κατηγορήσουμε το βασιλιά. Ακόμα και εις βάρος της βπ. Δείτε πως είναι γραμμένα τα λήμματα άλλων εκλογών. Όλα τα πράγματα έχουν τη σειρά τους. Δείτε εδώ Ελληνικές βουλευτικές εκλογές Νοεμβρίου 1910 (Αναθεωρητική) στην εισαγωγή πρώτα τα βασικά, μετά στο ιστορικό αναλύουμε... έλεος δηλαδή!!!
δείτε και εδώ πως συντάσσουμε τα λήμματα των εκλογών Ελληνικές βουλευτικές εκλογές 1963  Δώρα Σ. 03:24, 25 Οκτωβρίου 2022 (UTC)
ειλικρινά τώρα, τι πρόβλημα είχε το λήμμα όπως ήταν; ποιά από τα γεγονότα που συνέβησαν δεν ήταν γραμμένο; τι σχετικό με το θέμα των εκλογών προσθέσατε;;;  Δώρα Σ. 03:44, 25 Οκτωβρίου 2022 (UTC)
replies: text: Οι εκλογές αυτές ειναι γνωστό πως εχουν μεγάλη επιδραση σε τοσα αλλα ζητηματα της ελληνικής πολιτείεας και εκκίνησαν μια από τις 3 πιο πυκνές περιόδους ιστοριογραφικής παραγωγής,Γιανουλόπουλος(2003), σελ.225: ή χρονική περίοδος πού εχει ώς αφετηρία της τούς Βαλκανικούς πολέμους καί κατάληξη, τραγική, τή Μικρασιατική Καταστροφή, ανήκει σέ μία άπό τίς τρεις πιό πυκνοκατοικημένες, βιβλιογραφικά, περιοχές τής έλληνικής Ιστο­ρίας τοΰ 19ου καί 20ου αιώνα. Οι άλλες δύο είναι τά χρόνια τής Έλληνικής Έπανάστασης τοΰ 1821 καί ή δεκαετία τοΰ 1940 - λογικό να μην ειναι όπως οι αλλες εκλογές.  Αλλιώς δεν γραφουμε εγκυκλοπάιδια, αλλά κατάλογο. Sperxios (συζήτηση) 07:53, 25 Οκτωβρίου 2022 (UTC)
replies: text: :Αν αυτές οι εκλογές έχουν πολύ υλικό για να προστεθεί, ας προστεθεί. Δεν είναι λόγος αυτός να αναποδογυρίσουμε τη δομή του λήμματος: εισαγωγή, ιστορικό, ανάλυση....Δεν προσθέσατε περιεχόμενο όμως, απλώς δώσατε και σε αυτό το λήμμα, την οπτική που με τόσο πάθος προωθείται.  Δώρα Σ. 17:34, 25 Οκτωβρίου 2022 (UTC)

text: :δεν μπορώ όμως συνέχεια, να αντιμετωπίζω την διαστροφή των πηγών που κάνετε. Ο Γιαννουλόπουλος δεν αναφέρεται στις εκλογές του Μαιου του 1915, αλλά γενικά στη περίοδο του Διχασμού.  Δώρα Σ. 17:39, 25 Οκτωβρίου 2022 (UTC)
replies: text: ::Μην σκεφτεστε πως αποσκοπώ στο να διαστρεφω πηγές, αντιβαίνει στη WP:GF, το αντιθετο μαλιστα προσπαθώ, αλλά ως ανθρωπος εχω ενα POV.  Δεν εγραψα πως η παραθεση Γιανουλόπουλο αναφερεται σε αυτες τις εκλογές, και μονο, ούτε φυσικά παρεθεσα Γιανουλόπουλο αποσκοπώντας στο να μπει στο κυριως λημμα εδω, αν αυτό εννοείτε (για τον Εθνικο Διχασμο παει καλύτερα).  Την εβαλα ομως ως απαντηση στην διαμαρτυρίας σας πως δεν χρειάζεται κατι αλλο το λημμα, και πως αρκει να ομοιάζει στα άλλα αναλογα λήμματα εκλογών.     Sperxios (συζήτηση) 20:57, 25 Οκτωβρίου 2022 (UTC)
thread_title: pov και συνέχεια pov
Συζήτηση:Σπύρος Μπαϊρακτάρης

message: Να σημειωθεί ότι το εν λόγω πρόσωπο έχει σημαντική δράση που κατά την άποψή μου κάνει το λήμμα εγκυκλοπαιδικό.
http://www.tovima.gr/finance/article/?aid=181009
http://www.kathimerini.gr/925685/article/oikonomia/epixeirhseis/8a-epanaleitoyrghsei-3enodoxeio-180-etwn
http://www.tanea.gr/news/economy/article/4399067/?iid=2
2A02:587:3A13:7200:1D20:4960:30A:726D 16:39, 28 Νοεμβρίου 2017 (UTC)
thread_title:  Περί διαγραφής
Συζήτηση πύλης:Σοβιετική Ένωση

message: Προτείνω να αλλάξει η εικόνα που εμφανίζεται στο portal bar της πύλης κι αντί αυτού να εμφανίζεται π.χ. η σημαία της ΕΣΣΔ και όχι απλά η τοποθεσία που είχε στον χάρτη, όπως γίνεται δηλαδή και στις υπόλοιπες χώρες. — ΖῷονΠολιτικόν(παρακαλῶ...) 17:58, 28 Νοεμβρίου 2017 (UTC)
thread_title:  Portal bar (εικόνα)
Συζήτηση:Μπράσκας Μπράσκοβιτς/Πρόταση διαγραφής

message: * διαγραφή. Καμία τεκμηρίωση και καμία εγκυκλοπαιδικότητα. Παραθέτω και mail που ήρθε στο OTRS (Ticket#2017102810007301). 
Το λήμμα  https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9C%CF%80%CF%81%CE%AC%CF%83%CE%BA%CE%B1%CF%82_%CE%9C%CF%80%CF%81%CE%AC%CF%83%CE%BA%CE%BF%CE%B2%CE%B9%CF%84%CF%82   περιέχει φωτογραφία μου χωρίς την άδεια μου και είναι φυσικά ψεύτικο και κακόβουλο. Εχει κατασκευαστεί απο γνωστό μου άτομο το οποίο πλαστογραφεί συνεχώς στην ελληνική wikipedia. Παρακαλω να διαγραφεί.
--MARKELLOSΑφήστε μήνυμα 19:39, 28 Νοεμβρίου 2017 (UTC)
 Διαγραφή Τζερόνυμο-opinion is free but facts are sacred (συζήτηση) 20:22, 28 Νοεμβρίου 2017 (UTC)
 Διαγραφή Χωρίς τεκμηρίωση και ενδείξεις περί εγκυκλοπαιδικότητας.--Texniths (συζήτηση) 22:19, 28 Νοεμβρίου 2017 (UTC)
 Διαγραφή, απλά; Αυτό  είναι για ταχεία διαγραφή. —ΖῷονΠολιτικόν (παρακαλῶ...) 22:22, 28 Νοεμβρίου 2017 (UTC)
 Διαγραφή Θα μπορούσε να έχει διαγραφεί και με ταχεία... --Montjoie-Saint-Denis !!! συζήτηση 22:26, 28 Νοεμβρίου 2017 (UTC)
* Σίγουρα με ταχεία. Με περιεχόμενο του τύπου "συχνά τον έβαζαν να κάνει τη μαϊμού" δείχνει είτε κακόβουλο είτε τρολάρισμα και ασφαλώς πρέπει να ληφθούν μέτρα και όσον αφορά τον/την δημιουργό του λήμματος. ——Nur noch ein Gott kann uns retten! aka Chalk19 (συζήτηση) 22:43, 28 Νοεμβρίου 2017 (UTC)
replies: text: @Chalk19, πρέπει να σταλεί για διαγραφή και η εικόνα του προσώπου. Δεν νομίζω να έχει δώσει την συγκατάθεσή του για το ανέβασμά της... Όχι για να συνοδεύει παρόμοιο λήμμα τουλάχιστον... --Montjoie-Saint-Denis !!! συζήτηση 22:46, 28 Νοεμβρίου 2017 (UTC)
replies: text: :Ασφαλώς Glorious 93. Ο MARKELLOS έχει διαβάσει το μέιλ. Πάντως, μου μυρίζει και πλάκα-τρολάρισμα. Αναρωτιέμαι πώς ο/η καταγγέλλων/ουσα έμαθε για το λήμμα και μάλιστα γράφει- αν κατάλαβα καλά- στα ελληνικά; Μήπως είναι το ίδιο πρόσωπο με τον/την δημιουργό του λήμματος; Η συνολική συνεισφορά του λογαριασμού Satrefolinas είναι περιορισμένη και δεν δικαιολογεί τον ισχυρισμό "πλαστογραφεί συνεχώς στην ελληνική wikipedia". ——Chalk19 (συζήτηση) 22:58, 28 Νοεμβρίου 2017 (UTC)
|}
replies: text: ::Άλλοι λογαριασμοί ? Σε κάθε περίπτωση, αφού το θέμα έχει καθαρίσει καθώς φαίνεται, νομίζω πως μπορούμε να το αφήσουμε εδώ... --Montjoie-Saint-Denis !!! συζήτηση 23:00, 28 Νοεμβρίου 2017 (UTC)
replies: text: ::: Εντάξει Glorious 93, αλλά μένει στα υπόψιν για πιθανά μελλοντικά προβλήματα. ——Chalk19 (συζήτηση) 23:05, 28 Νοεμβρίου 2017 (UTC)
replies: text: :::: Το αν είναι ή όχι δεν σημαίνει ότι μπορούμε να το σκεφτούμε και μέχρι να καταλήξουμε κάπου να το αφήσουμε, από την στιγμή που υπάρχει καταγγελία για πλαστογραφία. Εάν δεν ευσταθεί κάτι και βρεθεί κάτι τότε το λήμμα θα επαναφερθεί. Επιπλέον μην κάνετε άλλο συζήτηση εδώ η πρόταση έχει κλείσει. (μετέφερα τις σχετικές αναρτήσεις εκτός του πλαισίου ώστε να είναι ευδιάκριτο ότι ακολούθησαν του κλεισίματος) Gts-tg (συζήτηση) 23:04, 28 Νοεμβρίου 2017 (UTC)
thread_title:  [[Μπράσκας Μπράσκοβιτς]]
Συζήτηση:Πανελλήνιο πρωτάθλημα στίβου Μαραθώνιος ανδρών

message: Σύμφωνα με την προκήρυξη του ΣΕΓΑΣ ,στις σελίδες 3,4(άρθρα 7,7.1,7.2,7.3,7.4) ο Μαραθώνιος είναι ατομικό αγώνισμα και η βαθμολογία του αθλητή κάθε συλλόγου μεταφέρεται στο ανοιχτό πρωτάθλημα στίβου(ΟΠΕΝ) το επόμενο καλοκαίρι.
replies: text: Αυτό ίσχύει από πάντα,αλλά κάποιοι πρόσθεσαν την ενότητα "πολυνίκεις σύλλογοι" ,που φυσικά δεν υφίσταται.Διορθώνω το λήμμα πάραυτα και παρακαλώ τους ενδιαφερόμενους να ενημερώνονται σωστά πριν προσθέσουν κάτι.--130.43.21.204 11:54, 29 Νοεμβρίου 2017 (UTC)
thread_title:  Παράτυπη προσθήκη ενότητας
Συζήτηση:Αυτοκράτορας Ταϊζόνγκ των Τανγκ

message: Το λήμμα δημιουργήθηκε καθαρά επειδή έλειπε από την επιχείρηση βιογραφία. Δεν είμαι και πολύ σχετικός με την κινεζική ιστορία, οπότε ονόματα, περιοχές, τίτλοι κ.λπ., ίσως είναι λανθασμένοι. Όποιος γνωρίζει ας επιμεληθεί. Ακόμα και ο τίτλος δηλαδή μπορεί να μην είναι ικανοποιητικός. Ευχαριστώ για την κατανόηση! —ΖῷονΠολιτικόν (παρακαλῶ...) 12:35, 29 Νοεμβρίου 2017 (UTC)
thread_title:  Γενικά
Συζήτηση:Τοξική αρρενωπότητα

message: Το κείμενο θέλει γενική επιμέλεια.Διόρθωσα μερικά,αλλά ζαλίστηκα.--188.4.154.17 14:03, 30 Νοεμβρίου 2017 (UTC)
Ευχαριστώ οσους βοήθησαν στο να διορθωθούν τα λάθη. Τζερόνυμο-opinion is free but facts are sacred (συζήτηση) 18:39, 30 Νοεμβρίου 2017 (UTC)
thread_title:  Λάθη πολλά 

message: Αφαιρώ προσθήκες της IP οι οποίες δεν υποστηρίζονται απο πηγες πχ η φράση: Ωστόσο η καταστολή των συναισθημάτων έχει αποδειχτεί ότι συνεπάγεται με διάφορα προβλήματα υγείας και κατάθλιψη Τζερόνυμο-opinion is free but facts are sacred (συζήτηση) 20:01, 30 Νοεμβρίου 2017 (UTC)
replies: text: Εγώ έγραψα το άρθρο ή εσύ? Δες την ενότητα "Επιπτώσεις στην Υγεία" (που εσύ έγραψες) 87.203.99.91 21:30, 30 Νοεμβρίου 2017 (UTC)
thread_title:  Αφαίρεση προσθηκών IP
Συζήτηση:Κάρολος Δαρβίνος/Υποψήφιο προς προβολή

message: Με μεγάλη μου χαρά προτείνω το λήμμα του Κάρολου Δαρβίνου, ενός ανθρώπου που τάραξε συθέμελα την ιστορία της επιστήμης και διαμόρφωσε τον τρόπο που αντιλαμβανόμαστε τον κόσμο μας. Το λήμμα είναι πλήρες, καλογραμμένο, συνεκτικό, ουδέτερο και σταθερό. Το κυριότερο για μένα, είναι ότι δημιουργήθηκε και επιμελήθηκε από μεγάλο αριθμό χρηστών, αρα αποτελεί ένα συλλογικό έργο - έτσι πρέπει να είναι η ΒΠ. Προσωπικά, δεν έχω προσθέσει ούτε τόνο στο λήμμα. Τζερόνυμο-opinion is free but facts are sacred (συζήτηση) 11:23, 1 Δεκεμβρίου 2017 (UTC)
 Σχόλιο Υπάρχει έλλειψη παραπομπών σε αρκετές παραγράφους του λήμματος. Ως εκ τούτου, στην παρούσα του μορφή δεν μπορεί να γίνει προβεβλημένο.--Texniths (συζήτηση) 11:26, 1 Δεκεμβρίου 2017 (UTC)
replies: text: Ωχ! εχεις δικαιο, πως δεν το πρόσεξα! Δωσε μου λίγο χρόνο να δω τι μπορώ να κάνω. Ευχαριστώ! Τζερόνυμο-opinion is free but facts are sacred (συζήτηση) 21:27, 1 Δεκεμβρίου 2017 (UTC)
 Σχόλιο  Υπέρ Κατά την προσωπική μου άποψη (και γνωρίζω τις πολιτικές της Βικιπαίδειας με τις οποίες κάποτε δεν συμφωνώ) αυτό το ζήτημα με τις παραπομπές έχει τραβηχτεί αρκετά σε σημείο που να έχουμε χάσει την ουσία. Δηλ. αν ένα καλογραμμένο λήμμα δεν έχει παραπομπές σε ΚΑΘΕ παράγραφο και μάλιστα σε ΚΑΘΕ πρόταση τότε δεν είναι κατάλληλο. Πρώτο η πρακτική αυτή δυσκολεύει αφάνταστα τον συγγραφέα και δεύτερο το λήμμα καταντά αντιγραφή από τις παρπαπομπές. Αυτά δεν σημαίνουν ότι εκεί που υπάρχει λόγος π.χ. αναφορά σε κάτι που είναι δύσκολη η επιβεβαίωση του, ότι δεν πρέπει να υπάρχουν αναφορές. --ank (συζήτηση) 09:03, 12 Ιανουαρίου 2018 (UTC)

text: Σχόλιο Δίνω ένα παράδειγμα για αποφυγήν αχρείαστων συζητήσεων: Κάπου στο λήμμα υπάρχει η πρόταση: "Στο Λονδίνο ο Δαρβίνος έμεινε με τον προοδευτικό αδερφό του Έρασμο και συνάντησε σε δείπνα σοφούς που πίστευαν ότι ο Θεός όρισε τη ζωή εκ των προτέρων με φυσικούς νόμους αντί για εκ των υστέρων και εκ θαύματος δημιουργίες." Κάποιος θα μπορούσε να πει ότι αυτή η πρόταση δεν ευσταθεί άρα χρειάζεται και αναφορά. Κατά την άποψη μου αυτό είναι αστείο και αμφισβητείται πλέον το ιστορικό περιβάλλον της εποχής. --ank (συζήτηση) 09:10, 12 Ιανουαρίου 2018 (UTC)
 Σχόλιο-Ανακοίνωση: Μεταφέρθηκαν παραπομπές από το αγγλικό κείμενο.  Τζερόνυμοσυντυχάννουμε 11:52, 6 Μαρτίου 2018 (UTC)
|}
thread_title:  [[Κάρολος Δαρβίνος]]
Συζήτηση Βικιπαίδεια:Οδηγίες καλών λημμάτων

message: Πως γίνεται αυτό; Cinadon36 06:38, 20 Μαΐου 2019 (UTC)
Έτσι:  😎 -- geraki (συζήτηση) 08:55, 20 Μαΐου 2019 (UTC)
Ωραία ευχαριστώ, ίσως να τοποθετηθεί το βιντεάκι κάπου στην σελίδα των οδηγιών. Cinadon36 09:09, 20 Μαΐου 2019 (UTC)
thread_title: «Ενημερώστε τη σελίδα του λήμματος στα Wikidata»
Συζήτηση:Χέλμουτ Καρλ Μπέρνχαρντ φον Μόλτκε

message: Υπάρχει πρόβλημα με το πρότυπο που υπάρχει στη σελίδα, με τις εικόνες να μην εμφανίζονται.--Texniths (συζήτηση) 18:49, 3 Δεκεμβρίου 2017 (UTC)
replies: text: "Λήξη συναγερμού", το πρόβλημα οφειλόταν σε αλλαγές που πραγματοποιούνταν στα πρότυπα που αντλούν δεδομένα από τα wikidata.--Texniths (συζήτηση) 21:59, 3 Δεκεμβρίου 2017 (UTC)
thread_title:  Πρότυπο:πληροφορίες προσώπου