lflage/wiki-talks huggingface dataset:
বাৰ্তা:প্ৰকাশ (আলোচনী)

message: প্ৰকাশ হৈছে অসমৰ এখন আগশাৰীৰ সাহিত্যিক আলোচনী ৷ অসম প্ৰকাশন পৰিষদে আলোচনীখন প্ৰকাশ কৰি আহিছে ৷ পৃষ্ঠাটি সেয়ে অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ বুলি বিবেচিত কৰিব পাৰি ৷ তথ্য-সংযোজনৰ কাম কৰি থকা হৈছে ৷ পৃষ্ঠাটো বিলোপন নকৰিবলৈ সেয়ে অনুৰোধ জনালোঁ ৷
ধন্যবাদ 
--ঈশান জ্যোতি বৰা (talk) 14:10, 4 June 2019 (ইউ.টি.চি.)ঈশান জ্যোতি বৰা
thread_title:  বিলোপন প্ৰত্যাহ্বান
সাঁচ বাৰ্তা:ভাষিক ৱিকিপিডিয়া

message: , এইটো সাঁচ পৃষ্ঠাত ৰাখিছা কিয়? বুজি নাপালো ! বিষ্ণু শইকীয়া⇒✉  11:18, 17 June 2019 (ইউ.টি.চি.)
replies: text: , বিভিন্ন ভাষাৰ ৱিকিপিডিয়াৰ প্ৰবন্ধবোৰত একেখিনি কথাকে লিখি থকাতকৈ সাঁচটো ব্যৱহাৰ কৰিলে সহজ হ’ব বুলি সাঁচটো সাজিছিলোঁ। ইয়াত থকা লিখা খিনি এনেদৰে লিখিলে বেলেগ বেলেগ ভাষাৰ ৱিকিপিডিয়া প্ৰবন্ধত যোগ দিব পৰাকৈ।  দিব্য দত্ত (বাৰ্তা) 14:19, 17 June 2019 (ইউ.টি.চি.)
replies: text: : গীতাৰ্থই একেকোবে মুধাই মাৰি থ'লে, আলোচনা ইতিয়েই হ'ল :) বিষ্ণু শইকীয়া⇒✉  15:10, 17 June 2019 (ইউ.টি.চি.)
replies: text: ::, লাগে যদি ঘূৰাই আনো! — গীতাৰ্থ বৰদলৈ (talk) 15:50, 17 June 2019 (ইউ.টি.চি.)
replies: text: :::এতিয়া নেলাগে, প্ৰায়বোৰ ৱিকিপিডিয়াৰ বিষয়ে প্ৰবন্ধবোৰ লিখা আছেই, বাকীবোৰ চালো ইংৰাজী ৱিকিপিডিয়াতো সেইবোৰৰ প্ৰবন্ধ নাই, কেৱল তালিকা এখনলৈ ৰিডাইৰেক্ট কৰিহে থৈছে। পিছত প্ৰয়োজন হলে আনিব লাগে। দিব্য দত্ত (বাৰ্তা) 15:54, 17 June 2019 (ইউ.টি.চি.)
thread_title: সাঁচ ?
বাৰ্তা:আহিনা

message: , আপুনি শেহতীয়াকৈ সৃষ্টি কৰা আহিনা আৰু কুকুৰা-ঠেঙীয়া গছ নামৰ প্ৰবন্ধ দুটাত উল্লেখ কৰা বৈজ্ঞানিক নাম দুটা ইংৰাজী ৱিকিপিডিয়াত Leea indica নামৰ উদ্ভিদজোপাৰে সমাৰ্থক নাম বুলি উল্লেখ আছে। দিব্য দত্ত (বাৰ্তা) 06:46, 25 June 2019 (ইউ.টি.চি.)
thread_title:  নাম
বাৰ্তা:কুকুৰা-ঠেঙীয়া গছ

message: , আপুনি শেহতীয়াকৈ সৃষ্টি কৰা আহিনা আৰু কুকুৰা-ঠেঙীয়া গছ নামৰ প্ৰবন্ধ দুটাত উল্লেখ কৰা বৈজ্ঞানিক নাম দুটা ইংৰাজী ৱিকিপিডিয়াত Leea indica নামৰ উদ্ভিদজোপাৰে সমাৰ্থক নাম বুলি উল্লেখ আছে। দিব্য দত্ত (বাৰ্তা) 06:47, 25 June 2019 (ইউ.টি.চি.)
thread_title:  নাম
বাৰ্তা:চেৰেছ

message: উচ্চাৰণ অনুসৰি নামটো চিৰিজ বা চে'ৰিজ হে হয়। আই পি এ অনুসৰি চীৰীজ বুলিও লিখিব পাৰি (হিন্দী ৱিকিয়ে এনেকৈ লিখিছে)। — গীতাৰ্থ বৰদলৈ (talk) 14:09, 27 June 2019 (ইউ.টি.চি.)
thread_title: নাম
বাৰ্তা:ভুৱন মোহন দাস

message: ভুবন নে ভূবন? — গীতাৰ্থ বৰদলৈ (talk) 19:25, 30 July 2019 (ইউ.টি.চি.)
replies: text: ভুল হৈ আছিল। − দিব্য দত্ত (বাৰ্তা) 03:12, 31 July 2019 (ইউ.টি.চি.)
thread_title: নাম
শ্ৰেণী বাৰ্তা:বৰ্মণ ৰাজবংশ

message: "বৰ্মন" নে "বৰ্মণ"? আৰু ৰজাসকলৰ নাম "বৰ্মণ" বুলি লিখিব লাগে নে "বৰ্মা"? — গীতাৰ্থ বৰদলৈ (talk) 15:04, 7 August 2019 (ইউ.টি.চি.)
replies: text: অসম সাহিত্য সভাই প্ৰকাশ কৰা "অসমৰ ইতিহাস"ৰ মতে "বৰ্মন"- ৰাজবংশ আৰু ৰজাৰ নাম দুয়োটাতে৷--জলি বৰা (talk) 18:36, 7 August 2019 (ইউ.টি.চি.)
replies: text: : মোৰ লগত থকা কিতাপ কেইখনমানৰ পৰা-
* অসমৰ বুৰঞ্জী (গোহাঞিবৰুৱা)- কুমাৰ ভাস্কৰ বৰ্ম্মা
* A history of Assam (Gait)- Kumar Bhaskara Varman
* History of Assam (Dutta)- Bhaskarvarman
* The background of Assamese culture (Nath)- Bhaskar Varma — গীতাৰ্থ বৰদলৈ (talk) 19:16, 7 August 2019 (ইউ.টি.চি.)
replies: text: :: তেনে বৰ্ম্মা আৰু বৰ্মনৰ মাজত খেলিমেলি আছে৷ ৰজাৰ নামত ইটোৰ পৰা সিটোলৈ ৰিডিৰেক্ট কৰি থ’লেই হ’ব কিজানি৷ কিন্তু "বৰ্মণ"ৰ সলনি সকলোতে "বৰ্মন"হে হ’ব লাগে৷
--জলি বৰা (talk) 10:04, 8 August 2019 (ইউ.টি.চি.)
thread_title: নাম
বাৰ্তা:য়াচিং ফা

message: তথ্যউৎস হিচাপে দিয়া কিতাপ দুখনৰ প্ৰকাশক আৰু প্ৰকাশবৰ্ষ উল্লেখ কৰিব লাগিব। — গীতাৰ্থ বৰদলৈ (talk) 16:56, 15 August 2019 (ইউ.টি.চি.)
ধন্যবাদ উৎস প্ৰসংগ  update কৰি আছো , সদস্য:KhiLanTzi/উৎস প্ৰসংগ ḱḩḭ-ḸḀN-ʈẐɛ̃ɛ̃ আলোচনাউৎস প্ৰসংগ 09:30, 31 August 2019 (ইউ.টি.চি.)
thread_title: ৰেফাৰেন্স

message: অনুৰোধমৰ্মে জাচিংফালৈ Redirect কৰা হ’ল। দিব্য দত্ত (বাৰ্তা) 16:06, 29 March 2022 (ইউ.টি.চি.)
thread_title: REDIRECT
বাৰ্তা:মাণিক চন্দ্ৰ বৰুৱা

message: ইং ৱিকিতো মাণিক চন্দ্ৰ বৰুৱাৰ বিষয়ে প্ৰবন্ধ নাই। কোনোবাই এইটো অনুবাদ কৰিব পাৰে। — গীতাৰ্থ বৰদলৈ (talk) 18:24, 15 August 2019 (ইউ.টি.চি.)
thread_title: অনুবাদ
শ্ৰেণী বাৰ্তা:অপৰিচিত কপিৰাইট তথ্য সম্পৰ্কীয় ফাইল

message: ৰাম নিৰঞ্জন পাতক ভঞ্জন কুলদীপ অধিকাৰী (talk) 19:36, 21 August 2019 (ইউ.টি.চি.)
thread_title:  গুণমালা
বাৰ্তা:চীনা ভাষা

message: যিহেতু এই প্ৰবন্ধটো ৱিকিপিডিয়া:প্ৰজেক্ট টাইগাৰ ২.০ৰ অন্তৰ্গত সেয়েহে এই প্ৰবন্ধটোৰ বাকী থকা কামসমূহ, প্ৰকল্পত কৰিব বুলি এৰিলোঁ, মই এই পৃষ্ঠাখন মোৰ প্ৰবন্ধ সমূহত চীনা ভাষা আৰু থাই ভাষাৰ অৰ্থ আৰু লিপি সংযোগৰ বাবেহে সৃষ্টি কৰিছিলোঁ। থাই ভাষাৰ অনুবাদৰ কাম অলপ মই আগ বঢ়াই নিছোঁ যিহেতু থাই ভাষা এই প্ৰকল্পৰ অধীন বৰ্তমান নহয়।ধন্যবাদ।--ḱḩḭ-ḸḀN-ʈẐɛ̃ɛ̃ আলোচনাউৎস প্ৰসংগ 08:11, 4 September 2019 (ইউ.টি.চি.)
thread_title:  বাকী কাম
ৱিকিপিডিয়া বাৰ্তা:প্ৰজেক্ট টাইগাৰ ২.০

message: নমস্কাৰ, এই প্ৰজেক্টৰ অধীনত , ক্ৰা-ডাই ভাষা পৰিয়াল https://en.wikipedia.org/wiki/Kra–Dai_languages , ক্ৰা-ডাই ভাষী লোক https://en.wikipedia.org/wiki/Kra–Dai-speaking_peoples আৰু থাই ভাষাকোEnglish:Thai language অন্তৰ্ভুক্ত কৰিব পৰা যাব নেকি? যিহেতু অসম তথা উত্তৰপূবৰ প্ৰায় সাতটা ভাষা এই ভাষা পৰিয়ালটোৰ অন্তৰ্গত হয়। ḱḩḭ-ḸḀN-ʈẐɛ̃ɛ̃ আলোচনাউৎস প্ৰসংগ 08:40, 4 September 2019 (ইউ.টি.চি.)
replies: text: প্ৰবন্ধকেইটা প্ৰস্তাব কৰাৰ বাবে ধন্যবাদ। মই তালিকাখনত এইকেইটা সুমুৱাই দিছোঁ। আশা কৰোঁ প্ৰজেক্ট টাইগাৰ ২.০ এডিটাথনত আপুনিও অংশগ্ৰহণ কৰিব। আমাক আপোনাৰ দৰে উদিয়মান সম্পাদকৰ প্ৰয়োজন। অংশগ্ৰহণৰ বাবে প্ৰকল্প পৃষ্ঠাখনত নিজৰ চহীটো কৰি দিলেই হ'ল। --SlowPhoton (talk) 10:24, 4 September 2019 (ইউ.টি.চি.)
replies: text: :মই চহীটো মাৰিলো ধন্যবাদ, মই নিশ্চয়কৈ এই প্ৰকল্পত ভাগ লবলৈ আগ্ৰহী কিন্তু প্ৰকল্পটো মোৰ উচ্চতৰ মাধ্যমিক চুড়ান্ত পৰীক্ষা (HS Final Examination) ওচৰত হব সেয়ে হয়তো এতিয়াৰ দৰে সময় উলিয়াব নোৱাৰিম। তথাপি মই সদায় আজৰি সময় চোৱাত যিমান পাৰোঁ সহযোগ আগ বঢ়াই যাবলৈ চেষ্টা কৰিম ধন্যবাদ। ḱḩḭ-ḸḀN-ʈẐɛ̃ɛ̃ আলোচনাউৎস প্ৰসংগ 12:46, 4 September 2019 (ইউ.টি.চি.)
thread_title:  [[ক্ৰা-ডাই ভাষা]] , [[ক্ৰা-ডাই ভাষী লোক]] , [[থাই ভাষা]] 

message: --SlowPhoton (talk) 12:30, 16 October 2019 (ইউ.টি.চি.)
thread_title:  Promotional Image
বাৰ্তা:ছন্দঃপূৰ্ণ চক্ৰ

message: "ছন্দঃপূৰ্ণ চক্ৰ" নামটো NCERT-ৰ পাঠ্যপুথিৰ আধাৰত লিখা উচ্চতৰ মাধ্যমিকৰ জীৱবিজ্ঞান পাঠ্যপুথিখনৰ পৰা লোৱা হৈছে। অনুগ্ৰহ কৰি আন নামলৈ স্থানান্তৰ কৰাৰ আগতে ইয়াত আলোচনা কৰে যেন। — গীতাৰ্থ বৰদলৈ (talk) 16:42, 5 September 2019 (ইউ.টি.চি.)
thread_title: শিৰোনাম
বাৰ্তা:বনশাক

message: নানা ৰোগৰ চিকিৎসাত বনশাক কেনেকৈ ব্যৱহাৰ কৰিব লাগে সেয়া ইয়াত থকা উচিতনে? মোৰ মতে নহয়। — গীতাৰ্থ বৰদলৈ (talk) 18:52, 10 September 2019 (ইউ.টি.চি.)
replies: text: হয়, তাৰবাবে বনদৰৱ বুলি বেলেগ প্ৰবন্ধ থাকিব পাৰে। দিব্য দত্ত (বাৰ্তা) 07:28, 11 September 2019 (ইউ.টি.চি.)
replies: text: :থাকিব নালাগে। এনেবোৰ তথ্য misleading হ'ব পাৰে। ইয়াত তথ্যবোৰ মূলতঃ single source-ৰ পৰা লোৱা হৈছে। এনে গুৰুত্বপূৰ্ণ তথ্যৰ বাবে এয়া প্ৰহণযোগ্য নহয়। --SlowPhoton (talk) 08:46, 11 September 2019 (ইউ.টি.চি.)
replies: text: ::উক্ত পাঠখিনি লুকুৱাই থ'লোঁ। লেখাটোতো হাত ফুৰাব লাগিব। — গীতাৰ্থ বৰদলৈ (talk) 13:27, 11 September 2019 (ইউ.টি.চি.)
thread_title: ব্যৱহাৰ
বাৰ্তা:হোৱাংহো নদী

message: ইংৰাজী নামৰ আলমত অসমীয়াত "হালধীয়া নৈ" কয় জানো? "হোৱাংহো" বুলিয়েই পঢ়িছোঁ। — গীতাৰ্থ বৰদলৈ (talk) 19:54, 11 September 2019 (ইউ.টি.চি.)
replies: text: হয়। হোৱাংহো নদী‎ ৰাখিলেই ভাল হ'ব। --SlowPhoton (talk) 04:50, 12 September 2019 (ইউ.টি.চি.)
thread_title: নাম
বাৰ্তা:জীৱবৈজ্ঞানিক বৰ্গীকৰণ

message: একদশ শ্ৰেণীৰ জীৱবিজ্ঞান পাঠ্যপুথি অনুসৰি নামটো "জীৱৰ বৰ্গীকৰণ" হ'ব লাগে। — গীতাৰ্থ বৰদলৈ (talk) 13:42, 18 September 2019 (ইউ.টি.চি.)
replies: text: হয়, ইংৱিকিতো Biological classification নামটো Taxonomy (biology)লৈ ৰিডাইৰেক্ট কৰা আছে। দিব্য দত্ত (বাৰ্তা) 14:13, 18 September 2019 (ইউ.টি.চি.)
thread_title: নাম
বাৰ্তা:চিৰ চেনেহী মোৰ ভাষা জননী

message: ইয়াত গীতটোৰ সম্পূৰ্ণ পাঠ দিয়াটো ভাল হৈছে জানো? ৱিকিউৎসটো গীতটো আছে (s:চিৰ চেনেহী মোৰ ভাষা জননী)। মোৰ বোধেৰে গানটো কপিৰাইট মুক্ত নহয়। --SlowPhoton (talk) 09:03, 23 September 2019 (ইউ.টি.চি.)
thread_title: গীতৰ পাঠ
বাৰ্তা:অভিজিৎ বেনাৰ্জী

message: "গোলকীয় দৰিদ্ৰতা নিৰ্মূলৰ বাবে তেওঁলোকৰ প্ৰচেষ্টা"ৰ সলনি "গোলকীয় দৰিদ্ৰতা নিৰ্মূলৰ বাবে তেওঁলোকৰ পৰীক্ষামূলক অভিগমন" হ'ব নেকি? 'Experimental approach'ত জোৰ দিয়া হৈছিল কমিটিৰ দ্বাৰা।
replies: text: -অজয় দাস (বাৰ্তা)  03:05, 15 October 2019 (ইউ.টি.চি.)
thread_title: "গোলকীয় দৰিদ্ৰতা নিৰ্মূলৰ বাবে তেওঁলোকৰ প্ৰচেষ্টা"
বাৰ্তা:লাও (পানীয়)

message: লাও আৰু লাও পানী একে নে বেলেগ? যদি একে হয় শিৰোনাম লাও পানী ৰাখিবলৈ প্ৰস্তাৱ আগবঢ়ালোঁ।- অজয়  কথা-বতৰা 06:46, 15 May 2023 (ইউ.টি.চি.)
replies: text: মোৰ বোধেৰে লাও শব্দই সামগ্ৰিকভাৱে সকলো পৰম্পৰাগত পানীয়কে বুজায়। লাও পানী হৈছে সাঁজ পানী। বিজ্ঞজনৰ মতামত আশা কৰিলোঁ।- চন্দন চিৰিং ফুকন ||✉️ 07:55, 15 May 2023 (ইউ.টি.চি.)

text: @অজয় দাস@Chiring chandan পৃষ্ঠা টোত ইতিমধ্যে লিখা আছেই লাও কেইবাবিধৰ থাকে। লাওপানী দিলে ভুল হব। যেনেকৈ চাহ পৃষ্ঠাটো লাল চাহ বুলি লিখিলে নহব। খিলঞ্জীত বাৰ্তা 11:16, 15 May 2023 (ইউ.টি.চি.)
replies: text: ::মন্তব্যৰ বাবে ধন্যবাদ। এই বিষয়ে মোৰ জ্ঞান নাই।- অজয়  কথা-বতৰা 11:33, 15 May 2023 (ইউ.টি.চি.)
replies: text: :::@অজয় দাস অধ্যয়ন নকৰাকৈ চিধা শিৰোনাম সলনিৰ প্ৰস্তাৱ আগ বঢ়াই আনৰ সময় নষ্ট নকৰিব। খিলঞ্জীত বাৰ্তা 15:19, 16 July 2023 (ইউ.টি.চি.)
replies: text: :::@সদস্য:KhiLanTzi, আমি লাও বুলি কলে পাচলি এবিধ হে বুজোঁ। "লাও খা বেঙেনা খা" বুলি কওঁতে গৰুক কোনো বিশেষ পানীয় খুওৱাৰ সলনি এবিধ পাচলি হে ব্যৱহাৰ কৰি আহিছোঁ। পানীয় হিচাপে লাও পানীৰ নাম হে শুনিছিলোঁ। পিছে টাই আহোম ভাষাৰ সিমান জ্ঞান নাই যদিও এতিয়া সন্মানীয় সদস্যৰ মন্তব্য কিবা এটা নতুন জনাৰ সুযোগ দিলে। কিন্তু আপোনাৰ মন্তব্যৰ বাবে আকৌ লাওৰ পৰা লাও (পানীয়)লৈ শিৰোনাম স্থানান্তৰ কৰাৰ হে প্ৰয়োজন যেন ভাৱ হৈছে।- অজয়  কথা-বতৰা 15:46, 16 July 2023 (ইউ.টি.চি.)
replies: text: ::::লাও (পানীয়) কৰিব পাৰে। কিন্তু লাও পানী বুলি কৰিব লাগে বুলি কোৱা দাবী সঁচাকৈ Layman। খিলঞ্জীত বাৰ্তা 15:54, 16 July 2023 (ইউ.টি.চি.)

text: :::আপুনি চাগে ভালকৈ পঢ়ি চোৱা নাই।   একে নে বুলি প্ৰশ্ন সুধি প্ৰস্তাৱ হে আগবঢ়োৱা হৈছিল। একে নহয় যদি প্ৰস্তাৱৰ কোনো ভিত্তিয়ে নাই আৰু সেইবাবেই আলোচনা সামৰা হৈছিল। দাবী আৰু প্ৰস্তাৱ একে নহয়।- অজয়  কথা-বতৰা 15:59, 16 July 2023 (ইউ.টি.চি.)
replies: text: ::::@অজয় দাসসৰু সৰু কাৰণত অভিযোগ কৰাতকৈ প্ৰবন্ধটো অধ্যয়ন আৰু সম্প্ৰসাৰণ কৰাটো অধিক উপকাৰী খিলঞ্জীত বাৰ্তা 09:00, 18 July 2023 (ইউ.টি.চি.)

text: শিৰোনাম স্পষ্ট হ’বৰ বাবে লাও (পানীয়)লৈ স্থানান্তৰ কৰা হ’ল। দিব্য দত্ত (বাৰ্তা) 10:48, 18 July 2023 (ইউ.টি.চি.)
replies: text: ::@User:KhiLanTzi, অনুগ্ৰহ কৰি আলোচনা পৃষ্ঠাত ৱিকিপিডিয়াৰ মূল নীতিসমূহ মানি চলিব। — গীতাৰ্থ বৰদলৈ (বাৰ্তা) 11:42, 20 July 2023 (ইউ.টি.চি.)
replies: text: :::@Gitartha.bordoloi কথা-বতৰাৰ সময়ত মই কোনো ধৰণৰ অশ্লীল বা ঘৃণামূলক ভাষণ ব্যৱহাৰ কৰা নাই।  মই মাত্ৰ তেওঁক ক’লোঁ যে  আগতে সঠিক অধ্যয়ন কৰক।  আৰু মই ভাবো কাৰোবাক বিষয়টো অধ্যয়ন কৰিবলৈ কোৱাটো অশ্লীল কথা নহয়। চিধাকৈ কোৱা আৰু উদ্ভাণ্ডালি মাজত যথেষ্ট পাৰ্থক্য আছে।তেওঁ এই reverts (revert 1) (Revert 2) (Revert 3)বোৰ কৰিছিল।  য'ত তেওঁ ভালকৈ নুচুৱাকৈ মোৰ ISBN যুক্ত গ্ৰন্থৰ তথ্য আঁতৰাই ব্যক্তিগত ব্লগ (personal Blog http://motijan-hazarika-rahman.com/Battle-of-Saraighat.html ) ভিত্তিক তথ্য উভতাই দিলে।  গতিকে, তেওঁক বিষয়টো অধ্যয়ন কৰি সঠিকভাৱে চাবলৈ কোৱাটো অতি প্ৰয়োজনীয় আছিল। তৰ্ক কৰাৰ পৰিৱৰ্তে আমি সভ্যতাৰ পৃষ্ঠাটো অসমীয়ালৈ অনুবাদ কৰা অধিক জৰুৰী বুলি মই ভাবো। চিধাকৈ কও মিঠাকৈ কব নাজানো কিন্তু ইয়াৰ অৰ্থ অসভ্যতা নহয়।খিলঞ্জীত বাৰ্তা 13:52, 21 July 2023 (ইউ.টি.চি.)
thread_title:  শিৰোনাম
বাৰ্তা:শিক্ষক প্ৰশিক্ষণ মহাবিদ্যালয়, ঢকুৱাখনা

message: শিক্ষক প্ৰশিক্ষণ মহাবিদ্যালয় ঢকুৱাখনা (ইংৰাজী: College of Teacher Education, Dhakuakhana) ১৯৯৮ চনত ঢকুৱাখনা নগৰৰ পৰা মাত্ৰ ২ কিলোমিটাৰ নিলগত ঢকুৱাখনা ঘিলামৰা সংযোগী পথৰ কাষৰ কুৱাবাৰী দলনিৰ পক্ষী উদ্যানখনিৰ কাষতে স্থাপিত হৈছিল মহাবিদ্যালয়খন । মহাবিদ্যালয়খনৰ বৰ্তমানৰ অধ্যক্ষ ড° প্ৰদীপ চন্দ্ৰ বৰা । এই মহাবিদ্যালয়খনে সেই অঞ্চলৰ শিক্ষানুৰাগী ৰাইজৰ উচ্চ শিক্ষাৰ বাবে এক উপযুক্ত সমিধান হিচাপে থিয় দিছে । ডিব্ৰুগড় বিশ্ববিদ্যালয়ৰ  অধীনৰ  এখন উচ্চ শিক্ষাৰ অনুষ্ঠান হৈছে এই ঢকুৱাখনা শিক্ষক প্ৰশিক্ষণ মহাবিদ্যালয় ৷ Papu baruah (talk) 15:51, 22 October 2019 (ইউ.টি.চি.)
thread_title:  শিক্ষক প্ৰশিক্ষণ মহাবিদ্যালয় ঢকুৱাখনা
বাৰ্তা:সম্ভাৱিতা

message: *সম্ভাৱিতা তত্ত্ব = probability theory
*নিৰ্বাত নলী = vacuum tube
*অভিপ্ৰয়োগ = experiment, trial
*যাদৃচ্ছিক অভিপ্ৰয়োগ = random experiment
*পাশতি = dice
*প্ৰতিদৰ্শ বিন্দু = elementary outcome, sample point
*প্ৰতিদৰ্শ সমষ্টি = sample space
*ঘটনা = events
*সৰল ঘটনা = simple events
*মিশ্ৰ ঘটনা = composite events
*অভিনত = biased
*অনভিনত = unbiased
*সমান সম্ভাৱনাপূৰ্ণ ঘটনা = equally likely events
*পৰস্পৰ বহিৰ্ভূত ঘটনা = mutually events
*সম্পূৰ্ণ ঘটনা = exhaustive events
*নিশ্চিত ঘটনা = certain events
*অনিশ্চিত ঘটনা = uncertain events
*অনুকূল ঘটনা = favourrable evevts
*স্বতন্ত্ৰ ঘটনা = independent events
*তথ্য সংগ্ৰহ : উচ্চতৰ মাধ্যমিক গণিত, অৰুণ প্ৰকাশন, প্ৰথম প্ৰকাশ (আগষ্ট ১৯৯৭)
দিব্য দত্ত (বাৰ্তা) 15:23, 20 May 2020 (ইউ.টি.চি.)
thread_title: সংজ্ঞা
বাৰ্তা:ৰংঘৰৰ পৰিচয়

message: ৰংঘৰ নামৰ প্ৰবন্ধটোৰ সৈতে একত্ৰিত কৰিব লাগে। দিব্য দত্ত (বাৰ্তা) 15:30, 2 November 2019 (ইউ.টি.চি.)
 ৰংঘৰ নামৰ প্ৰবন্ধটোৰ সৈতে একত্ৰিত কৰিব লাগে।--ḱḩḭ-ḸḀN-ʈẐɛ̃ɛ̃ কথামেলপুথি-পাজী 13:35, 4 November 2019 (ইউ.টি.চি.)
thread_title: একত্ৰিতকৰণ
বাৰ্তা:শিনকানছেন

message: (১)আচৰণবাদ(Behaviorism): আচৰণবাদৰ জন্ম হৈছিল কুৰি শতিকাৰ দ্বিতীয় দশকত। আচৰণবাদৰ মুখ্য প্ৰৱক্তা আছিল জন বি.ৱাটচন আৰু বি. এফ. স্কীনাৰ। ইয়াৰোপৰি ৰাছিয়াৰ আইভান পাভলভ, বেখটাৰ্ভ আদি মনোবিজ্ঞানীয়েও আচৰণবাদলৈ বহুতো উল্লেখযোগ্য অৱদান আগবঢ়াই থৈ গৈছে। আচৰণবাদীসকলৰ মতে প্ৰাণীয়ে উদ্দীপকৰ প্ৰতি সহাৰী জনোৱা কাৰ্যই হ'ল আচৰণ। আৰু যি তত্ত্বৰ সহায়ত এই আচৰণৰ অধ্যয়ন আৰু বিশ্লষণ কৰা হয় সিয়েই আচৰণবাদ। আচৰণবাদীসকলে মানুহে কাহ মৰা,হাঁচি মৰা আদি সাধাৰণ শাৰীৰিক কাৰ্যৰ পৰা আৰম্ভ কৰি মানুহৰ উচ্চতম বৌদ্ধিক চিন্তা-চৰ্চালৈকে সকলো কামেই উদ্দীপক আৰু প্ৰতিক্ৰিয়াৰ মাজত এক প্ৰকাৰৰ সংযোগ স্থাপন হিচাপেহে কৰে বুলি বিশ্বাস কৰে। আচৰণবাদৰ জৰিয়তে ৱাটচনে মনোবিজ্ঞানৰ জগতলৈ এক নতুন জোৱাৰ আনিলে। তেওঁ মানুহ আৰু জন্তুৰ আচৰণক এক জড়বাদী আহিলা হিচাপে মনোবিজ্ঞানৰ জগতলৈ আগবঢ়ালে।
(২)মনোবিশ্লেষণ বা মনঃসমীক্ষণ: কুৰি শতিকাৰ আৰম্ভণিতেই সমগ্ৰ বিশ্বকেই জোকাৰি যোৱা এটা তত্ত্ব হ'ল মনোবিশ্লষণ বা মনঃসমীক্ষণ। এই তত্ত্বৰ প্ৰভাৱতেই চিকিৎসাবিজ্ঞানত সংযোজিত হৈছিল এক নতুন শাখা; সেয়া হ'ল চিকিৎসা মনোবিজ্ঞান বা মনোৰোগ বিজ্ঞান। মনোবিজ্ঞানৰ পিতৃ আছিল অষ্ট্ৰীয়াৰ ভিয়েনা চহৰৰ শৰীৰবিজ্ঞানী ডাঃ চিগমাণ্ড ফ্ৰয়ড। ফ্ৰয়ডৰ ওপৰিও মনোবিশ্লষণৰ জগতলৈ অৱদান আগবঢ়াই যোৱা কেইজনমান জগতবিখ্যাত মনোবিদৰ ভিতৰত কাৰ্ল গুষ্টাভ য়ুং, আলফ্ৰেড এডলাৰ, এৰিক এৰিকছন উল্লেখযোগ্য। এই তত্ত্বই কেৱল মনোবিজ্ঞানৰ জগতেই প্ৰভাৱ কৰি ক্ষান্ত থকা নাছিল, ই মানুহৰ মন,সমাজ,সাহিত্য,জীৱনাদৰ্শৰ ওপৰতো গভীৰভাৱে প্ৰভাৱ বিস্তাৰ কৰিছিল। মানুহ নামৰ প্ৰাণীতোৰ সম্পৰ্কে এই তত্ত্বই মানুহক নতুনকৈ ভাবিবলৈ বাধ্য কৰিছিল। এই তত্ত্বই আমাক নতুনকৈ শিকালে যে মানুহ অমৃতৰ সন্তান নহয়, আনকি আগৰ দিনৰ পণ্ডিতসকলে ভাৱি থকাৰ দৰে মানুহ যুক্তিবাদী প্ৰাণীও নহয়। মানুহক প্ৰকৃততে কিছুমান জৈৱিক প্ৰবৃত্তি আৰু আবেগৰ দ্বাৰাহে পৰিচালিত হয়। আৰু আটাতকৈ ডাঙৰ কথাটো হ'ল মানুহ দূৰ-দূৰণিৰ গ্ৰহ-নক্ষত্ৰ চাব জানিলেও মানুহ কিন্তু নিজৰ বেছিভাগ বিষয়তেই অন্ধ হৈ থাকে। মনোবিশ্লেষণে মানুহৰ মনোজগতৰ বহুতো গোপন ৰহস্য আমাৰ আগত দাঙি ধৰিছিল। মানুহৰ মন সম্পৰ্কে আৱিষ্কৃত এই অপ্ৰিয় কিন্তু সত্য যেন লগা কথাবোৰক সেই সময়ৰ বহুতো লোকে মানি লবলৈ টান পাইছিল যদিও এনেবোৰ কথাই জীৱন সম্পৰ্কে উৎসুক নৱপ্ৰজন্মক উল্লাসিতও কৰিছিল। যদিও মনোবিশ্লেষণবাদ প্ৰয়োগিক ক্ষেত্ৰত সফল আৰু সৰ্বগ্ৰহণযোগ্য, তথাপিও ইয়াক বিজ্ঞান বুলি প্ৰমাণ কৰাত বহুতো যৌক্তিক সীমাবদ্ধতা আহি পৰে। এক কথাত কবলৈ গলে মনোবিশ্লেষণ বা ফ্ৰৰেডীয় মনোবিজ্ঞান মানুহৰ অৱচেতন মনৰ এক দাৰ্শনিক অনুমানভিত্তিক অধ্যয়ন। মানসিক ৰোগ নিৰাময়,মনৰ অস্বাভাৱিক ভাৱ-অনুভূতিৰ বিশ্লষণ,সপোন বিশ্লষণ,নাৰী আৰু শিশু মনৰ বিশ্লষণৰ ক্ষেত্ৰত ফ্ৰয়ডীয় মনোবিশ্লষণ আজিও প্ৰভাবশালী আৰু অপ্ৰতিদ্বন্দী। দিপংকৰ মালী (talk) 10:43, 4 November 2019 (ইউ.টি.চি.)
thread_title:  শিশু মনোবিজ্ঞানৰ বিভিন্নজনে আগবঢ়োৱা মতামত :
বাৰ্তা:শদিয়া

message: কুকুৰা মৰা গাওঁ
অসমৰ পুৱ প্ৰান্তৰ শদিয়াত কুকুৰামৰা গাওঁখন অৱস্হিত । এই গাওঁখনত বিশেষকৈ আহোম সম্পদায়ৰ লোক সকলে বাস কৰি আহিছে।

message: , আপুনি এই প্ৰবন্ধটোত বিস্তৰ পৰিবৰ্তন কৰা দেখা গৈছে। অথচ ইয়াৰ সমৰ্থনত কোনো তথ্যসূত্ৰ দিয়া নাই। অৱশ্যে এই প্ৰবন্ধটোত তথ্যসূত্ৰৰ অভাৱ পূৰ্বৰে পৰা আছে। যদি আপোনাৰ হাতত শদিয়া সম্পৰ্কীয় তথ্যসূত্ৰ আছে, তেন্তে ইয়াত সংযোগ কৰক। বাবুল বৈশ্য (বাৰ্তা) 16:43, 24 July 2021 (ইউ.টি.চি.)
thread_title: গুৰুত্বপূৰ্ণ পৰিবৰ্তন
বাৰ্তা:উশাহ লোৱা

message: WP:COMMONNAME অনুসৰি ৰাইজে সাধাৰণতে ব্যৱহাৰ কৰা শব্দ উশাহ লোৱা লৈ পৃষ্ঠাটো স্থানান্তৰ কৰাৰ প্ৰস্তাৱ ৰাখিলোঁ।KHI-LAN-TZI
thread_title: উশাহ লোৱা
বাৰ্তা:অসমীয়া ৰচনা

message: প্ৰবন্ধটোক "অসমীয়া ৰচনা" বোলাৰ সলনি ইংৰাজী ৱিকিৰ Essay প্ৰবন্ধটোৰ আৰ্হিত "প্ৰবন্ধ" বা "ৰচনা" বুলি লিখিব পাৰি। প্ৰবন্ধ বেছিকৈ প্ৰচাৰিত নাম। — গীতাৰ্থ বৰদলৈ (talk) 14:39, 14 November 2019 (ইউ.টি.চি.)
thread_title: বিষয়
বাৰ্তা:ভাৰতীয় অৰ্থনীতিৰ বৈশিষ্ট্য

message: বৈশিষ্ট্যখিনি সুকীয়াকৈ নাৰাখি "ভাৰতৰ অৰ্থনীতি" (Economy of India) প্ৰবন্ধ এটা সৃষ্টি কৰি তাৰ ভিতৰতহে ৰাখিব লাগে। — গীতাৰ্থ বৰদলৈ (talk) 16:04, 21 November 2019 (ইউ.টি.চি.)
thread_title: মূল প্ৰবন্ধ
বাৰ্তা:লগুণ

message: প্ৰবন্ধটোৰ অধিকাংশ উপনয়ন-ৰ প্ৰতিলিপি। প্ৰবন্ধ দুটা বেলেগে নাৰাখি এক কৰাই ভাল। আন ভাষাৰ ৱিকিটো বেলেগ বেলেগ প্ৰবন্ধ নাই। --SlowPhoton (talk) 06:49, 2 December 2019 (ইউ.টি.চি.)
replies: text: লগুণ উপনয়নৰ অংশ হিচাপে নীতি, সময় ইত্যাদি বোৰত বেলেগ কথা আহিব লগা নাই, মই ইয়াৰ গুৰুত্বৰ অংশত কিছু সংযোগ কৰিছোঁ। তালিকাত নাম থকা বাবেহে মই বিষয়টো সংযোগ কৰিছোঁ। ইয়াত একত্ৰি কৰণ কৰা নকৰাক লৈ মোৰ ক'ব লগা একো নাই, উপনয়ন পৃষ্ঠা খনো  যিহেতু ময়ে সৃষ্টি কৰা গতিকে মোৰ ওচৰত ইয়াতকৈ অধিক তথ্য নাই, নয়ন জ্যোতি নাথ (talk)
replies: text: : লগুণ প্ৰবন্ধটো তালিকাত নাই। উপনয়ন-হে আছে। উপনয়ন প্ৰবন্ধটোতে লগুণ নামৰ অনুচ্ছেদ এটা সৃষ্টি কৰি  তথ্যসমূহ সংযোগ কৰি দিয়ক। দুয়োটা ঠাইত বেলেগে বেলেগে নৰখাই ভাল। পাছত লগুণ-ক উপনয়ন-লৈ পুনঃনিৰ্দেশ কৰি দিলেই হ'ল। --SlowPhoton (talk) 07:24, 2 December 2019 (ইউ.টি.চি.)
তেন্তে তেনে কৰাই ভাল হ'ব।
thread_title: একত্ৰিতকৰণ
ৱিকিপিডিয়া বাৰ্তা:প্ৰজেক্ট টাইগাৰ ২.০/অংশগ্ৰহণকাৰীসকল

message: আমি অসমীয়া ভাষাৰ পৰিসৰ বৃদ্ধি কৰা বাবে কি কি কৰিব পাৰোঁ? নতুন শব্দৰ সৃষ্টি, সংযোজন, ইত্যাদি। Tirthankar Kharghoria (talk) 07:27, 8 December 2019 (ইউ.টি.চি.)
thread_title:  অসমীয়া ভাষাৰ পৰিসৰ বৃদ্ধি
বাৰ্তা:বিভূতিভূষণ বন্দ্যোপাধ্যায়

message: বিভূতিভূষণ বন্দোপাধ্যায় (১২ই সেপ্টেম্বৰ ১৮৯৪-১ নভেম্বৰ,১৯৫০) আছিল এজন জনপ্ৰিয় ভাৰতীয় বঙালী কথাসাহিত্যিক। তেওঁ মূলত উপন্যাস আৰু অণুগল্প লিখি খ্যাতি অৰ্জন কৰিছিল। পথেৰ পাঁচালী আৰু অপৰাজিতা তেওঁৰ দুখন সবাতোকৈ জনপ্ৰিয় উপন্যাস। তেওঁৰ অন্যান্য উপন্যাসৰ ভিতৰত আৰণ্যক, আদৰ্শ হিন্দু হোটেল, ইছামতী আৰু অশনি সংকেত বিশেষ ভাবে উল্লেখযোগ্য। উপন্যাস লিখাৰ উপৰিও বিভূতিভূষণ বন্দোপাধ্যায় ২০টা গল্পগ্ৰন্থ , কেইটামান কিশোৰ পাঠ্য উপন্যাস, ভ্ৰমণ কাহিনী আৰু দিনলিপিও ৰচনা কৰে। বিভূতিভূষণ পথেৰ পাঁচালী উপন্যাস অবলম্বনে সত্যজিৎ ৰায় পৰিচালিত চলচিত্ৰ খন আন্তৰ্জাতিক খ্যাতিসম্পন্ন। ১৯৯১ চনত ইছামতী উপন্যাসৰ বাবে বিভূতিভূষণ পশ্চিমবঙ্গ সৰ্বোচ্চ সাহিত্য পুৰস্কাৰ ৰবীন্দ্ৰপুৰস্কাৰ মৰণোত্তৰ কালত লাভ কৰে।
Bibhutibhushan_Bandopadhyay.jpg|বিভূতিভূষণ বিভূতিভূষণ বন্দোপাধ্যায় 
জন্ম             	১২ সেপ্টেম্বৰ ১৮৯৪
মুৰাতিপুৰগ্ৰাম,
জিলা-উত্তৰ চৌব্বিছ পৰগনা)
প্ৰদেশ-পশ্চিমবঙ্গ,ভাৰত
মৃত্যু           	১নভেম্বৰ ১৯৫০
ঘাটশিলা,ঝাৰখণ্ড(বিহাৰ
পেশা             	লেখক
জাতীয়তা         	ভাৰতীয়
নাগৰিকত্ব        	ভাৰত
উল্লেখযোগ্য ৰচনাবলী	পথেৰ পাঁচালী 
আৰণ্যক, অপৰাজিতা
আদৰ্শ হিন্দু হোটেল,
ইছামতী, অশনি সংকেত
মেঘমল্লাৰ, তালনবমী,
চাঁদেৰ পাহাৰ, দৃষ্টিপ্ৰদীপপ্ৰদীপ, 
দেবযান।
উল্লেখযোগ্য পুৰস্কাৰ	ৰবীন্দ্ৰপুৰস্কাৰ
 (মৰণোত্তৰ,১৯৫১)
দাম্পত্যসঙ্গী    	গৌৰীদেবী(১৯১৭-১৮)
ৰমা দেবী(১৯৪০-৫০)
সন্তান           	তাৰাদাস বন্দোপাধ্যায়
জন্ম আৰু পৰিয়াল 
বিভূতিভূষণ পশ্চিমবঙ্গ উত্তৰ ২৪ পৰগনা জিলাৰ কাঁচৰাপাড়াৰ নিকটবৰ্তী ঘোষপাৰা মুৰাতিপুৰ নামৰ গাওঁত মামাৰ ঘৰত জন্মগ্ৰহণ কৰে। তেওঁৰ পৈতৃক নিবাসী উত্তৰ২৪ পৰগণা জিলাৰ বনগাঁৰ সমীপবৰ্ত্তী বাৰাকপুৰ গাওঁত। তেওঁৰ দেউতা আছিল এজন প্ৰখ্যাত সংস্কৃত পন্ডিত কথকতাৰ বাবে তেওঁ শাস্ত্ৰী উপাধিত ভূষিত হৈছিল। মা-দেউতাৰ পাঁচজন ল'ৰাছোৱালীৰ ভিতৰত বিভূতিভূষণে আছিলে সবাতোকৈ ডাঙৰ।
শিক্ষাজীৱন
দেউতাৰ ওচৰতেই  শিশু বিভূতিভূষণ পঢ়াশুনা আৰম্ভ কৰিছিলে। আৰু ইয়াৰ পিছত নিজৰ গাওঁ আৰু ওচৰ চুবুৰীয়া কেইটামান গাওঁত পাঠশালা পঢ়া শেষ কৰি বনগ্ৰাম উচ্চ ইংৰাজী বিদ্যালয়ত নামভৰ্ত্তি কৰে। তাতে বিভূতিভূষণ বিনামূলীযা পঢ়াশুনাৰ সুযোগ লাভ কৰিছিলে। সৰুকিলৰ পৰাই বিভূতিভূষণ মেধাবী আছিল। তেওঁ অষ্টম শ্ৰেণীত পঢ়িথকা সময়তে তেওঁৰ দেউতাৰ মৃত্যু হয়। ১৯১৪চনত প্ৰথম বিভাগত এনট্ৰান্স আৰু ১৯১৬ চনত কলকাতা ৰিপন কলেজ(বৰ্তমান সুৰেন্দ্ৰনাথ কলেজ) ৰ পৰা প্ৰথম বিভাগত আইএ পৰীক্ষাত উত্তীৰ্ণ হয়। ১৯১৮ চনত একেখন কলেজৰ পৰা বি.এ. পৰীক্ষাত ডিস্টিংচন লৈ পাস কলে। ইয়াৰ পিছত তেওঁ এম এ আৰু আইন পঢ়িবলৈও আৰম্ভ কৰিছিল। কিন্তু ১৯১৯ চনত তেওঁ লিখাপঢ়া এৰি দিয়ে।
বৈবাহিক জীৱন
১৯১৯ চনত হুগলী জিলাৰ জাঙ্গীপাড়াত দ্বাৰৰক্ষক হাই স্কুলত তৃতীয় শ্ৰেণীত পঢ়োৱাৰ সময়ত বসিৰবাটৰ মোক্তাৰ কালীভূষণ মুখোপাধ্যায়ৰ কন্যা গৌৰীদেবীৰ লগত বিয়া হয়। কিন্তু বিয়াৰ একবছৰ পাছতেই গৌৰীদেবীৰ মৃত্যু হয়। স্ত্ৰীৰ মৃত্যু শোকত তেওঁ সন্ন্যাসীৰ নিচিনা জীৱন-যাপন কৰিছিল কিছুদিন। পিছত ১৯৪০ চনৰ ৩ ডিসেম্বৰ তাৰিখত ফৰিদপুৰ(বৰ্তমান বাংলাদেশ) জিলাৰ ছয়গাঁও নিবাসী ষোৰশীকান্ত চট্টোপাধ্যায়ৰ ছোৱালী ৰমা দেবীৰ লগত বিবাহ বন্ধনত আৱদ্ধ হয়। বিজয়ৰ সাত বছৰ পিছত তেওঁৰ একমাত্ৰ সন্তান তাৰাদাস বন্দোপাধ্যায়ৰ জন্ম হয়। 
ইছামতী_উপন্যাসের_প্রচছদ.jpg|
thread_title: [[বিভূতিভূষণ বন্দোপাধ্যায়]]ৰ পৰা
বাৰ্তা:চে গোৱেৰা

message: চে গোৱেৰাৰ সলনি স্পেনিছ ভাষাৰ উচ্চাৰণ অনুসৰি চে গেভাৰা হে হ'ব লাগে। আইপিএ () অনুসৰিও গেভাৰা বেছি ওচৰ চপা যেন লাগে। লগতে বাংলা ভাষাটো তেনেকৈ ৰখা হৈছে।- অজয়  কথা-বতৰা 02:26, 22 June 2021 (ইউ.টি.চি.)
replies: text: অজয়ৰ মন্তব্যৰ সৈতে ময়ো একমত। শুদ্ধ উচ্চাৰণৰ বাবে এই এই লিংকটো চাব পাৰে। অৱশ্যে ‘চে’ৰ উচ্চাৰণো মূলৰ সৈতে সিমান নিমিলে। তথাপি চলি যায়। বাবুল বৈশ্য (বাৰ্তা) 16:21, 22 June 2021 (ইউ.টি.চি.)
thread_title: নাম
বাৰ্তা:জোনাকী জাতীয় বিদ্যালয়, শিমূলচালা

message: জোনাকী জাতীয় বিদ্যালয়, (Jonaky Jatiya Bidyalaya, Shimulchala) নামৰ প্ৰবন্ধটি বিলুপ্ত কৰা অনুচিত। কিয়নো, এইটোও সাধাৰণ ৱিকিপেডিয়াত থকা কিছুমান বিষয়ৰ নিচিনাই এটা বিষয়। ইয়াৰ দ্বাৰা বহুতেই উপকৃত হব বুলি মোৰ বিশ্বাস। মই ৱিকিপেডিয়াৰ কৰ্তৃপক্ষক জনাও যে Jonaky Jatiya Bidyalaya, Shimulchala নামৰ প্ৰবন্ধটি প্ৰকাশ কৰক। ধন্যবাদ।
Thank You Yuvomilan Dev Society (talk) 12:46, 5 February 2020 (ইউ.টি.চি.)
thread_title:  বিলোপন প্ৰত্যাহ্বান 

message: Jonaky Jatiya Bidyalaya, Shimulchala (জোনাকী জাতিয় বিদ্যালয়, শিমূলচালা) নামৰ প্ৰবন্ধ খন অসমীয়া Wikipedia ত প্রকাশ কৰা প্রয়জোন। এইটো বাতিল কৰাটো ঠিক নহব. অসমীয়া ৱিকিপিডিয়াত প্ৰকাশ কৰিবলৈ অনুৰোধ জনালো. ধন্যবাদ.
thread_title:  বিলোপন প্ৰত্যাহ্বান
মিডিয়াৱিকি আলোচনা:Gadget-ProveIt.js

message: Testing reversal of the updated codes as the gadget is no longer user friendly as before. — গীতাৰ্থ বৰদলৈ (talk) 16:19, 24 January 2020 (ইউ.টি.চি.)
thread_title: Revert
বাৰ্তা:গোলাই ছিৰিজ

message: সাধাৰণভাৱে ৰেফাৰেন্সৰ এখন তালিকা দিয়াৰ সলনি ৱিকিপিডিয়াত গুৰুত্বপূৰ্ণ শাৰীবোৰৰ পাছত তথ্যউৎস উল্লেখ কৰিব লাগে। ইয়াৰ বাবে দুটা সঁজুলি আছে। Reftoolbar বা Hotcat সঁজুলিটো "পছন্দসমূহ>গেজেট>সম্পাদনাৰ সহায়ক আহিলাসমূহ" অংশলৈ গৈ সক্ৰিয় কৰি ল'ব পাৰিব। ৰেফটুলবাৰ উৎস সম্পাদনা কৰোঁতে "উদ্ধৃতি" বুলি লিংকত পাব আৰু হট্‌কেট পৃষ্ঠাৰ তললৈ পাব। — গীতাৰ্থ বৰদলৈ (talk) 18:30, 28 January 2020 (ইউ.টি.চি.)
thread_title: তথ্যউৎস

message: Jks01021965 (talk) 13:37, 29 January 2020 (ইউ.টি.চি.) কুমুদেশ্বৰ বৰঠাকুৰ ৰচনা সংগ্ৰহ (১ম খণ্ড) ১৯৯৭ চনতে প্ৰকাশ পাইছে। কুমুদেশ্বৰ বৰঠাকুৰ ৰচনা সংগ্ৰহ (২ম খণ্ড)ত এই ছিৰিজৰ কিছু পুথি সন্নিবিষ্ট থাকিব। এই সম্পৰ্কে খবৰ ৰখা উচিত হ'ব। দ্বিতীয়তে বন্দিতা ফুকনৰ লগত ইয়াৰে কিছু পুথি থাকিব পাৰে।
thread_title:  গোলাই ছিৰিজ