lflage/wiki-talks huggingface dataset:
সহায় বাৰ্তা:নতুন প্ৰবন্ধ আৰম্ভ কৰক

message: মই তলৰ কথাখিনি একেবাৰে সাধাৰণ ধৰণেৰে বুজি পোৱাকৈ লিখিছিলোঁ৷ কামত আহিবনে?
Anjal Borah ১০:৩৩, ২৫ আগষ্ট ২০১১ (UTC)
আহিব । মাজে মাজে দৰকাৰী সংযোগবোৰ দি দিয়ক । বেলেগ বেলেগ শিৰোনামা দি "Things to avoid" আৰু "Be careful about"ৰো কিছু কথা ভৰাই দিয়ক । ‍‍Gitartha.bordoloi ১১:৩৪, ২৫ আগষ্ট ২০১১ (UTC)
ৱিকিপিডিয়া হৈছে ৱেব-আধাৰিত এখন বিশ্বকোষ৷ য'ত যিকোনো ব্যক্তিয়েই লিখিব পাৰে, সম্পাদনা কৰিব পাৰে আৰু নতুন প্ৰবন্ধ সৃষ্টি কৰিব পাৰে৷ নতুন প্ৰবন্ধ এটা আৰম্ভ কৰাৰ সময়ত কিছুমান কথা লক্ষ্য ৰখা উচিত৷ তলত কিছুমান পদক্ষেপ দিয়া হৈছে৷

message: আৰম্ভণি- ৱিকিপিডিয়াৰ পৃষ্ঠালৈ যাওক৷
অনুসন্ধান- প্ৰথমতে আপুনি অনুসন্ধান বাকচত আপুনি লিখিব বিচৰা প্ৰবন্ধটো আছেনে নাই তাক বিচাৰক৷ যদিহে সেইটো এটা জনপ্ৰিয় বিষয় তেন্তে থাকিব পাৰে৷ আপুনি আপোনাৰ বিষয়টো অনুসন্ধান বাকচত লিখি Enter দবাওক৷
ফলাফল- যদিহে আপুনি বিচৰা প্ৰবন্ধটো বা বিষয়টো ইতিমধ্যে আছে, তেন্তে সেই প্ৰবন্ধটো দেখা পোৱা যাব৷ যদিহে আপুনি অনুসন্ধান কৰা প্ৰবন্ধটো বিচাৰি পোৱা নগ'ল তেন্তে তাৰ লগত মিল থকা এখন অনুসন্ধান ফলাফল তালিকা ওলাব৷ সেই তালিকাখন পৰীক্ষা কৰক৷ যদিহে আপুনি বিচৰা প্ৰবন্ধটোৰ নাম আন কোনোবা প্ৰবন্ধৰ ভিতৰত আছে তেতিয়া সেই নামটো স্পষ্টভাৱে ক'লা আখৰেৰে বা ৰঙা আখৰেৰে জিলিকি থাকিব৷
ভাবক- যদিহে আপুনি সন্ধান কৰা প্ৰবন্ধটো নাই আৰু আপুনি নতুনকৈ সৃষ্টি কৰিব বিচাৰিছে, তেন্তে প্ৰথমতে আপুনি নিজকে তলৰ প্ৰশ্নকেইটা সুধক: 
#*এইটো বিশ্বকোষৰ দৰে প্ৰকল্পত থাকিব লগা বিষয়নে? 
#*এইটো তথ্যসমৃদ্ধনে (অন্য কোনোৱে পঢ়ি বিৰক্তি পাবনেকি)? 
#*এইটো সত্যাপনযোগ্যনে (ইয়াক ইণ্টাৰনেট বা অন্য কোনো কিতাপত বিচাৰি পোৱা যাবনে)? 
#*যদি এটাও উত্তৰ 'নহয়' হয় তেন্তে প্ৰবন্ধটো সৃষ্টি নকৰিব৷ তথ্যসমৃদ্ধ আৰু সত্যাপনযোগ্য নোহোৱা সকলো প্ৰবন্ধ আঁতৰাই দিয়া হ'ব৷ গতিকে আপোনাৰ কষ্টখিনি এনেই যাব পাৰে৷
সৃষ্টি কৰক- যদিহে অনুসন্ধান ফলাফলত আপুনি বিচৰা প্ৰবন্ধটো ৰঙা আখৰেৰে থকাৰ লগতে এই ৱিকিত পৃষ্ঠাখন সৃষ্টি কৰক! লিংকটো দেখা পায়, তেন্তে তাত ক্লিক কৰক৷ আৰু যদি দেখা পোৱা নাই তেন্তে তাৰ পৰা আঁতৰি আহক৷
ল'গ ইন/একাউণ্ট সৃষ্টি কৰক- আপুনি এটা একাউণ্ট নথকাকৈও ৱিকিপিডিয়া প্ৰবন্ধ সম্পাদনা কৰিব পাৰে৷ কিন্তু এটা প্ৰবন্ধ সৃষ্টি কৰিবলৈ আপোনাৰ এটা একাউণ্ট থকা অতি জৰুৰী৷ ইয়াৰ বাবে প্ৰথম পৃষ্ঠাত থকা নতুন সদস্যই একাউণ্ট (account) খুলিবলৈ ইয়াত ক্লিক কৰক। ইতিমধ্যেই অসমীয়া ৱিকিপিডিয়াত একাউণ্ট থকাসকলে লগ্‌-ইন (log in) কৰিবলৈ ইয়াত ক্লিক কৰক। চাওক৷
লেখা আৰম্ভ কৰক- আপুনি এতিয়া প্ৰবন্ধ লিখিব লগা ঠাইত এটা ডাঙৰ খালি বাকচ দেখিব৷ প্ৰথমে বিষয়টোৰ চমু পৰিচয় লিখক, তাৰ পিছত বিষয়টো বিস্তৃতভাৱে বৰ্ণনা কৰি লিখক৷ প্ৰবন্ধটো এটা নিৰ্দিষ্ট সজ্জাত সৃষ্টি কৰক আৰু তথ্যসমূহ সংযোগ কৰক৷ আপোনাৰ লিখি হোৱাৰ পিছত পৃষ্ঠাখন কেনে দেখা যাব তাক চাবলৈ "খচৰা দেখুৱাওক" বুটামটো টিপক। যদি আপুনি আপোনাৰ লেখাখিনিকলৈ সন্তুষ্ট, তেন্তে "সাঁচি থওক" বুটামটো টিপি দিয়ক। আপোনাৰ লেখাখিনি লগে লগে সকলো ৱিকিপিডিয়াৰ সদস্যই দেখা পাব।
thread_title:  পদক্ষেপসমূহ
বাৰ্তা:আইদেউ সন্দিকৈ

message: পানী-দিহিঙ গাঁও, শিৱসাগৰ জিলাত পৰে নেকি? পানী-দিহিঙ পক্ষী-অভয়াৰণ্য, শিৱসাগৰৰ পৰা ২২ কিমি দূৰত। একেটা অঞ্চল নে বেলেগ? ‌উদ্দীপতালুকদাৰ ০৭:৫৪, ৩১ আগষ্ট ২০১১ (UTC)
পানীদিহিঙিয়া গাঁও, গোলাঘাট । ‍‍Gitartha.bordoloi ০৮:৪৫, ৩১ আগষ্ট ২০১১ (UTC)
onlinesivasagar.com-ত ৰেফাৰেন্স পালো, সেয়ে আলোচনাৰ লিংকটো গুচাই দিছো। উদ্দীপতালুকদাৰ ০৯:১৬, ৩১ আগষ্ট ২০১১ (UTC)
thread_title: জন্মস্থান

message: মূল পাঠত উল্লেখিত আটাইকেইটা reference  মতে জন্মচন ১৯১৫, কিন্তু http://onlinesivasagar.com/movies/aideu-handique.html এই সমল মতে জন্মচন ১৯২০। আকৌ ১৯৩৩ চনত জয়মতী নিৰ্মানৰ সময়ত আইদেউৰ বয়স ১৪-১৬ ৰ ভিতৰত হ'লে ১৯২০ হোৱাতেই বেছি শু্দ্ধ যেন লাগে। উদ্দীপতালুকদাৰ ০৯:১০, ৩১ আগষ্ট ২০১১ (UTC)
thread_title: জন্ম চন

message: আইদেউ সন্দিকৈৰ জীৱনৰ ওপৰত এখন উপন্যাস আছে যেন পাইছোঁ, মই ঠিক মনত পেলাব পৰা নাই। সেইটো মূল প্ৰবন্ধত সংযোগ কৰিব পাৰি।
২০১৩ চনৰ ২০ আগষ্ট তাৰিখে আইদেউ সন্দিকৈৰ ষ্মূতিত জন্ম লাভ কৰে উত্তৰ-পূৱ ভাৰতৰ প্ৰথমটো ভ্ৰাম্যমাণ ছবি ঘৰ আইদেউ টকীজৰ ।
বর্তমান অ্সম মূলুকৰ বোলছবি জগতৰ সর্ববূত অনুষ্ঠান আইদেউ টকীজ  ।
thread_title:  আইদেউ সন্দিকৈ বিষয়ক কৰ্ম
বাৰ্তা:বীৰেন্দ্ৰ কুমাৰ ভট্টাচাৰ্য

message: সুস্মিতা, মই 6 ছেপ্তেম্বৰত মানে কালি বীৰেন্দ্ৰ কুমাৰ ভট্টাচাৰ্যৰ এখন পৃষ্ঠা তৈয়াৰ কৰিছিলোঁ৷ তুমি আকৌ এখন তৈয়াৰ কৰিলা৷ http://as.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A7%B0%E0%A7%87%E0%A6%A8%E0%A7%8D%E0%A6%A6%E0%A7%8D%E0%A6%B0_%E0%A6%95%E0%A7%81%E0%A6%AE%E0%A6%BE%E0%A7%B0_%E0%A6%AD%E0%A6%9F%E0%A7%8D%E0%A6%9F%E0%A6%BE%E0%A6%9A%E0%A6%BE%E0%A7%B0%E0%A7%8D%E0%A6%AF
Anjal Borah ০৫:০৪, ৭ চেপ্তেম্বৰ ২০১১ (UTC)

message: ১৪ মে', ২০২২ তাৰিখে, অসমীয়া ৱিকিৰ ৱাটচ আপ গ্ৰুপত আন কুৰিজন প্ৰসিদ্ধ অসমীয়া সাহিত্যিকৰ লগতে  ২০১১ চনত সৃষ্টি কৰা বীৰেন্দ্ৰ কুমাৰ ভট্টাচাৰ্য প্ৰৱন্ধটি উন্নত কৰাৰ প্ৰস্তাৱ এটি ৰখা হৈছিল। এই প্ৰস্তাৱ মৰ্মে, ১৯৮৩ চনৰ আগষ্ট মাহত চন্দ্ৰ প্ৰকাশে প্ৰকাশ কৰা ডক্টৰ হেমন্তকুমাৰ শৰ্মা সংকলিত বীৰেন্দ্ৰ ভট্টাচাৰ্যৰ সাহিত্য-কৃতি গ্ৰন্থখনৰ সহায় লৈ প্ৰৱন্ধটিত তথ্য সংযোগ আৰু কিছু সালসলনি কৰা হ'ল।
JyotiPN (বাৰ্তা) 04:30, 18 মে' 2022 (ইউ.টি.চি.)JyotiPN
thread_title:  তথ্য সংযোগ
বাৰ্তা:সত্ৰ

message: অনুগ্ৰহ কৰি প্ৰৱন্ধত তথ্যসূত্ৰ দৰ্শোৱাৰ চেষ্টা কৰিব । Gitartha.bordoloi ১১:০৪, ১০ চেপ্তেম্বৰ ২০১১ (UTC)
ইণ্টাৰনেটৰ তথ্য-সূত্ৰ দিলে, আহৰণ কৰা তাৰিখটোও দি থ'লে ভাল। ৱেবছাইটটো বন্ধ হৈ গ'লে বা আপডৈট কৰি দিলে লিংকটো কেতিয়াবা নাথাকিবো পাৰে। উদ্দীপতালুকদাৰ ২১:১৪, ১০ চেপ্তেম্বৰ ২০১১ (UTC)
বাৰু, দি দিম । Gitartha.bordoloi ২১:৩৪, ১০ চেপ্তেম্বৰ ২০১১ (UTC)
মই প্ৰৱন্ধটোত "সম্পাদনা" সাঁচ লগাই থৈছিলোঁ । অনুগ্ৰহ কৰি সম্পাদনা শেষ নোহোৱালৈকে সেইটো থাকিবলৈ দিব । Gitartha.bordoloi ০৮:২৯, ১১ চেপ্তেম্বৰ ২০১১ (UTC)

message: "দামোদৰদেৱ, হৰিদেৱ অথবা তেওঁলোকৰ শিষ্যৰ দ্বাৰা প্ৰৱৰ্তিত সত্রসমূহেই ব্ৰহ্ম সংহতিৰ সত্র স্বৰূপে পৰিচিত। দামোদৰদেৱ ব্ৰহ্ম সংহতিৰ প্ৰৱৰ্তক। দামোদৰী আৰু হৰিদেৱী সুকীয়া সুকীয়া মাৰ্গ নহয়। দামোদৰী মাৰ্গৰেই আন এটি উল্লেখযোগ্য শাখা হৰিদেৱী। দামোদৰী মাৰ্গই যুক্তি আৰু আৱেগৰ ওপৰত সমানে গুৰুত্ব দিয়ে, কিন্তু হৰিদেৱীয়ে আৱেগতকৈ যুক্তিৰ ওপৰত তুলনামূলকভাৱে অধিক গুৰুত্ব দিয়ে। শংকৰদেৱৰ দ্বাৰা প্ৰৱৰ্তিত 'ভাগৱতী বৈষ্ণৱ ধৰ্ম'ৰ সৈতে ব্ৰহ্ম সংহতিৰ মূলতঃ পাৰ্থক্য নাই। 'ভাগৱতী ধৰ্ম'ত যিদৰে শ্ৰীমদ্ভাগৱতেই ধৰ্মৰ মূলাধাৰ গ্ৰন্থ; তদ্ৰুপ ব্ৰহ্ম সংহতিতো 'শ্ৰীমদ্ভাগৱতে'ই অন্যতম প্ৰধান স্থান লাভ কৰিছে। অৱশ্যে ব্ৰহ্ম সংহতিত নিত্য-নৈমিত্তিকৰ প্ৰাধান্য স্পষ্ট। এই সংহতিৰ আচাৰ্যসকলে মনোময় পূজাৰ লগে লগে প্ৰতিমা-পূজাতো সমানে গুৰুত্ব প্ৰদান কৰে। পঞ্চদেৱতাৰ (আদিত্য, গণেশ, দেৱী, ৰুদ্ৰ, কেশৱ অথবা গণেশ, বিষ্ণু, শিৱ আৰু দুৰ্গা) পূজা আৰু বেদোক্ত কৰ্মাদিৰ স্থান ব্ৰহ্ম সংহতিত লক্ষ্য কৰা যায়। কোনো কোনো পণ্ডিতৰ মতে, ব্ৰহ্ম সংহতিত নাম বা শৰণ নিদিয়ে, দীক্ষা বা ভাগৱতোক্ত মন্ত্ৰ গ্ৰহণ পদ্ধতিৰে কৃষ্ণমন্ত্র দান কৰে। ভক্ত, ভাগৱত, গুৰু আৰু মূৰ্তি এই চাৰিবস্তুৰ প্ৰাধান্য ব্ৰহ্ম সংহতিত অতিকে স্পষ্ট।"
তথ্যসূত্র:-
"মহাপুৰুষ শ্ৰীমন্ত শঙ্কৰদেৱ" (দ্বিতীয় সংস্কৰণঃ নৱেম্বৰ, ২০১৭), পৃ: ৪১০, গ্ৰন্থকাৰ- ড° নবীন চন্দ্ৰ শৰ্মা। অভিজিৎ গোস্বামী (বাৰ্তা) 15:56, 15 January 2023 (ইউ.টি.চি.)
thread_title:  ব্ৰহ্ম সংহতি
বাৰ্তা:ফাট বিহু

message: অনুগ্ৰহ কৰি আৰম্ভণিত "ফাট বিহু" কি, সেয়া লিখক । তাৰ পিছত ইতিহাস, নৃত্যশৈলী, বৰ্তমানৰ অৱস্থা আদি । ৱিকিপিডিয়াত এটা নিৰ্দিষ্ট ৰচনাশৈলীতহে প্ৰৱন্ধবোৰ লিখা উচিত । ধন্যবাদ । Gitartha.bordoloi ১৬:০৬, ১২ চেপ্তেম্বৰ ২০১১ (UTC)

message: ঢকুৱাখনাৰ ফাটবিহুৰ সন্দৰ্ভত ঢকুৱাখনাৰ বাহিৰৰ লোকৰ অনুভৱ বা ধাৰণা একেই নহয়। ফাটবিহু ঢকুৱাখনাৰ এটা স্বকীয়া উত্সৱ যদিও বৰ্তমান ইয়াৰ গৰিমাই জগত বিয়পিবলৈ সক্ষম হৈছে। গতিকো ৱিকিপিডিয়াৰ যোগেদি ফাটবিহুৰ সম্যক আৰু তথ্যসমৃদ্ধ এটা পৃষ্ঠা প্ৰয়োজনীয়। ইতিপূৰ্বে যিটো পৃষ্ঠা আছে, সেইটোত সকলোধৰণৰ তথ্য উপলব্ধ হোৱা নাই। মই কেইদিনমানৰ ভিতৰতে সকলোবোৰ বিষয় সুকীয়াকৈ এটা পৃষ্ঠা তৈয়াৰ কৰিব খোজো। সেয়া পুৰণি পৃষ্ঠাটো সম্পুৰ্ণ সম্পাদনা কৰি কৰোনো নতুনকৈ এটা পৃষ্ঠা সংযোজন কৰি কৰো, সেই সম্পৰ্ক পৰামৰ্শ বিচাৰো। -আকাশ প্ৰিয়ম
replies: text: যদিহে এই প্ৰৱন্ধৰ ফাট বিহু আৰু ঢকুৱাখানাৰ ফাট বিহু একে নহয়, তেন্তে ঢকুৱাখানাৰ ফাটবিহু নামেৰে এটা সুকীয়া প্ৰৱন্ধ লিখিব পাৰে। একে যদি এই প্ৰৱন্ধটোকে সম্পাদনা কৰা উচিত।-দিব্য দত্ত (talk) 07:44, 4 October 2015 (UTC)
thread_title:  ফাটবিহুৰ ওপৰত নতুন পৃষ্ঠা সৃষ্টিৰ বাবে পৰামৰ্শ বিচাৰো।
বাৰ্তা:অংকীয়া নাট

message: মানস প্ৰতীম নেওগৰ মূল প্ৰৱন্ধ "অঙ্কীয়া নাট: এক পৰিচয়মূলক টোকা"ৰ পৰা সংগ্ৰহ কৰা হৈছে । Gitartha.bordoloi ০৯:০৮, ১৪ চেপ্তেম্বৰ ২০১১ (UTC)
নিতুল বৰাই ৱিকি উত্‍সত লিখা নিম্নোক্ত তথ্যখিনি ইয়ালৈ আনি থৈছো বিষ্ণু শ‍ইকীয়া বাৰ্তা 17:52, 7 ছেপ্টেম্বৰ 2012 (UTC)

message: অসমীয়া জাতিৰ জনক মহাপুৰুষ শ্ৰীমন্ত শঙ্কৰদেৱৰ অৱদান সমাজৰ সকলো ক্ষেত্ৰতে ব্যাপ্ত হৈ আছে। গুৰুজনাই নৱ-বৈষ্ণৱ ধৰ্ম প্ৰৱৰ্ত্তন কৰি ইয়াৰ প্ৰচাৰ আৰু প্ৰসাৰৰ বাবে বিভিন্ন মাধ্যমৰ সহায় লৈছিল। সহজ সৰল আৰু নিৰক্ষৰ মানুহক ভক্তি ধৰ্মৰ প্ৰতি আকৃষ্ট ৰোৱাৰ উদ্দেশ্যে সুৰীয়া নাম-প্ৰসঙ্গ, গীত-মাত, বাদ্য-যন্ত্ৰ, নাট ভাওঁনা আদি মনোগ্ৰাহী ব্যৱস্থা হাতত লৈছিল। মূলত ভক্তি ধৰ্মৰ প্ৰচাৰ কৰাটো লক্ষ্য হিচাবে লৈ বিভিন্ন তাল, মান, লয়, চন্দ, নৃত্য, গীত, ভাষাৰ প্ৰয়োগ কৰি সমাজৰ সকলো শ্ৰেণীৰ লোকৰ মন পুলকিত কৰিছিল। এইবোৰৰ উপৰিও ধৰ্মগ্ৰন্থক আধাৰ হিচাবে লৈ ইয়াৰ কাহিনী ভাগক বিভিন্ন সমলেৰে নিজস্ব ৰূপত গীতৃ-নৃত্য, বচনৰে সজাই পৰাই দৰ্শকক আমোদ দিয়াৰ বাবে যি আঁচনি লৈছিল তাৰ ফলতে সজাই পৰাই দৰ্শকক আমোদ দিয়াৰ বাবে যি আঁচনি লৈছিল তাৰ ফলতে অঙ্কীয়া নাট সৃষ্টি হয়। অৱশ্যে গুৰুজনাই নাট ৰচনাৰ বাবে থলুৱা পুতলা নাচ, ওজাপালি, দেৱদাসী নৃত্য, ঢুলীয়া ভাও, দক্ষিণ ভাৰতৰ যক্ষগান আৰু সংস্কৃত নাটকৰ পৰা কিছু সমল গ্ৰহণ কৰে। অঙ্কীয়া নাটসমূহ বিভিন্ন ৰসেৰে সমৃদ্ধ যদিও মূলত ভক্তিৰস পাণ কৰোৱাটোৱে মূল উদ্দেশ্য। উল্লেখযোগ্য যে তেওঁৰ আগতে অসম তথা উত্তৰ ভাৰতীয় ভাষাত নাট সৃষ্টি হোৱা নাছিল। সেয়ে শঙ্কৰদেৱক অসমীয়া নাট্য সাহিত্যৰ জনক বুলি কোৱা হয়।
মহাপুৰুষ দুজনাই ৰচনা কৰা নাটসমূহক বৈষ্ণৱ চৰিতকাৰসকলে অঙ্ক বা অঙ্কীয়া বুলিছিল। কিন্তু গুৰজনাই নাট, নাটক, যাত্ৰা  আৰু নৃত্য বুলিহে উল্লেখ কৰিছে।
অঙ্কীয়া নাট মূলত-শ্লোক, পয়াৰ, ভটিমা, গীত, কথা সূত্ৰ আৰু নৃত্য-এইবোৰ উপাদানেৰে গঠিত। প্ৰত্যেকৰে চমু বৰ্ণনা তলত দিয়া হল।
*শ্লোকঃ-নাটসমূহৰ আৰম্ভণীতে ইষ্ট দেৱতাৰ প্ৰশস্তি গোৱা হয় আৰু নাটকৰ কাহিনীৰ চমু বৰ্ণনা পোৱা যায়। তদুপৰি নাটৰ মাজে মাজে চৰিত্ৰসমূহৰ মনৰ ভাবে শ্লোকৰ জৰিয়তে প্ৰকাশ কৰা দেখা যায়।
*পয়াৰঃ-পয়াৰবোৰ ভাৱৰীয়াৰ কৰুণ ৰসাত্মক গীত। বিশেষ পৰিস্থিতিত ভাৱৰীয়াৰ যোগেদি নাটকৰ ঘটনা প্ৰবাহক আগবঢ়াই নিয়াত ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে।
*ভটিমাঃ-'ভাট'ৰ পৰা সৃষ্ট ভটিমা অঙ্কীয়া নাটত উপাস্য দেৱতাৰ প্ৰশস্তি গোৱা-'দেৱ ভটিমা', ৰজাৰ প্ৰশস্তি পোৱা-'ৰাজ ভটিমা' আৰু নাটৰ নায়ক-নায়িকাৰ প্ৰশস্তি গোৱা-'নাটকীয় ভটিমা'-এই তিনি শ্ৰেণীৰ ভটিমা পোৱা যায়। নাটকৰ শেষত মুক্তি মঙ্গল ভটিমাই নাটৰ যৱনিকা পেলোৱা হয়।
*গীতঃ-মানুহৰ হৃদয়স্পৰ্শী তাল, ৰাগ, লয়যুক্ত সুমধুৰ গীতৰ ব্যৱহাৰে অঙ্কীয়া নাটৰ বিশেষ মাত্ৰা প্ৰদান কৰিছে। গীতৰ যোগেদি নাটকৰ চৰিত্ৰবোৰৰ গুণ গৰিমা আৰু হৃদয়ৰ অৱস্থা সাৱলীল ভাবে ব্যক্ত কৰিছে।
*কথাসূত্ৰঃ-কথাসূত্ৰ অংকীয়া নাটৰ এক বিশেষ উপাদান। গীতৰ ভাবাৰ্থখিনি সূত্ৰধাৰে কথাৰ জৰিয়তে দৰ্শকৰ আগত প্ৰকাশ কৰি নাটকখন আগবঢ়াই নিয়ে।
নৃত্যঃ-মানুহৰ মনোৰঞ্জনৰ অন্যতম আহিলা তাল, লয়, চন্দ আৰু বিভিন্ন অংগী-ভংগীৰে পৰিপূৰ্ণ নৃত্য-গীতৰ আধাৰত নাচি নাচি মঞ্চত প্ৰৱেশ কৰি চৰিত্ৰসমূহৰ মনৰ ভাব প্ৰকাশত আগভাগ কৰাত সহায় হয়।
thread_title: অঙ্কীয়া নাটৰ জন্ম আৰু উপাদান

message: অঙ্কীয়া নাটৰ বিশেষত্ব সম্পৰ্কে সমালোচকসকলে কেইটিমান দিশ উল্লেখ কৰিছে। সেইবোৰৰ ভিতৰত (১) সূত্ৰধাৰৰ প্ৰাধান্য, (২)গীত, শ্লোক আৰু পয়াৰৰ ব্যৱহাৰ, (৩) ব্ৰজাৱলী ভাষাৰ প্ৰয়োগ, (৪) স্পন্দিত গদ্যৰ ব্যৱহাৰ।
thread_title: অঙ্কীয়া নাটৰ বিশেষত্ব
বাৰ্তা:লক্ষ্মীনন্দন বৰা

message: মই আজি Mozilla Firefox 6.0.2 ব্যৱহাৰ কৰিছিলোঁ৷ সংখ্যাবোৰ ঠিকেই পাইছোঁ, অসমীয়াত কৰিবও পাৰিছোঁ৷ কিন্তু IE-ত সংখ্যাবোৰ ইংৰাজীতে দেখা যায়৷ কথাটো মই এতিয়াহে লক্ষ্য কৰিলোঁ৷
Anjal Borah ১২:২১, ১৪ চেপ্তেম্বৰ ২০১১ (UTC)

message: গ্ৰন্থপঞ্জীৰ কোনো শৃংখলাবদ্ধতা নাই, একেখন গ্ৰন্থৰ নামৰ পুনৰাবৃত্তিৰ ঘটিছে। তথ্যসমূহ কিমান নিৰ্ভৰযোগ্য সন্দেহ আছে। পৰাগ জ্যোতি (talk) 06:09, 18 November 2019 (ইউ.টি.চি.)
replies: text: আপোনাৰ ওচৰত তথ্য খিনি থাকিলে উপযুক্ত সমল উল্লেখ কৰি নিজেই শৃংখলাবন্ধ কৰিব পাৰে।-অজয় দাস (বাৰ্তা)  09:20, 18 November 2019 (ইউ.টি.চি.)
thread_title:  তথ্যবিলাক ইমান বিশৃংখল কিয়?
বাৰ্তা:ৰীতা চৌধুৰী

message: ডিলিট কৰি দিব লাগিব নেকি? নে আহৰণ কৰা তাৰিখটো লিখি ৰাখি দিব পাৰি? উদ্দীপতালুকদাৰ ১৯:২১, ১৫ চেপ্তেম্বৰ ২০১১ (UTC)
Deleted. Gitartha.bordoloi ১৯:৫৫, ১৫ চেপ্তেম্বৰ ২০১১ (UTC)
thread_title:  বহি:সংযোগৰ দ্বিতীয় লিংকটোৰ পৃষ্ঠাটো এতিয়া নাই। 

message: কাৰোবাৰ হাতত ৰীতা চৌধুৰী বাইদেউৰ নিজে তোলা ছবি আছে যদি ৱিকিলৈ আগবঢ়াবলৈ অনুৰোধ জনালোঁ। — গীতাৰ্থ বৰদলৈ (talk) 06:29, 19 July 2015 (UTC)
ছবি খন দিলোঁ। Nayanjyoti sarma (talk) 06:21, 29 July 2015 (UTC)
thread_title:  ছবি
বাৰ্তা:সাহিত্য অকাডেমি বঁটা

message: হিন্দী আৰু বাংলাত "অকাদেমি"হে লিখা হয়। গতিকে আমি "অকাডেমী" লিখাতকৈ "অকাডেমি" লিখিলেহে অলপ শুদ্ধ হ'ব নেকি? Gitartha.bordoloi ১৪:৪০, ১৬ চেপ্তেম্বৰ ২০১১ (UTC)
replies: text: হিন্দীত বাচ > বচ, হাজাৰিকা > হজাৰিকা, আদি অনেক আ কাৰ দি আৰম্ভ শব্দ তেনেকৈয়ে লিখা হয়, বাংলা শব্দটো থুব সম্ভব তাৰে অনুকৰণ। সেয়ে অসমীয়াত ইংৰাজী শব্দ ইংৰাজী উচ্চাৰণ মতে লিখা উচিত। মই পৃষ্ঠাটো সাহিত্য একাডেমী .. লৈ লৈ গ'লোঁ। প্রভাকৰ শৰ্মা নেওগ 02:58, 5 ডিচেম্বৰ 2011 (UTC)
replies: text: : প্রভাকৰ শৰ্মা নেওগ দাদা, এই বিষয়ে অলপ দিনৰ আগতে ম‍ই অলপ অনুসন্ধান কৰিছিলোঁ| তেতিয়া সৰ্বসন্মতিক্ৰমে "অকাডেমি" শব্দটোকেই শুদ্ধ ৰূপ হিচাপে মানি লোৱা হৈছিল| মই বহুতো বাতৰি কাকত, গ্ৰন্থ, আলোচনী আদিত শব্দটো চালো। ”অকাডেমি” বুলিয়ে পালো। গতিকে 'অকাডেমি' শব্দটোৱেই সৰ্বজনগৃহীত হিচাবে বিবেচনা কৰিব পাৰি| হেমকোষৰ মতেও 'অকাডেমি'| আৰু উচ্চাৰণৰ দিশৰ পৰা 'একেডেমি' হ'ব লাগে। কিন্তু যিহেতু এতিয়া ’অকাডেমি’  শব্দটোক সকলোৱে শুদ্ধ বুলি মানি লৈছে, গতিকে ৱিকিপিদিয়াত আমি "একাডেমী"  লিখি থাকিলে আগলৈ বিভ্ৰান্তিৰ সৃষ্টেহে হ’ব| শিক্ষানুষ্ঠানবোৰৰ ক্ষেত্ৰত "একাডেমী"টো বেছি খাপ খাই, যেনে, তেজপুৰ একাডেমী... | কেইটামান লিংক :- http://en.wiktionary.org/​wiki/academy , http://​sahitya-akademi.gov.in/​sahitya-akademi/ | -- :: (Bishnu Saikia) বিষ্ণু শইকীয়া 13:38, 5 ডিচেম্বৰ 2011 (UTC)
replies: text: :: ঠিকেই। বিষ্ণু দাই এই বিষয়ে বহুদিন আগতে গোটত লিখিছিল। বাতৰি কাকত আৰু কিতাপত 'অকাডেমি' বুলিয়েই লিখি অহা হৈছে। দ্বিতীয়তে, প্ৰবন্ধটোত থকা আন আন সাহিত্যিক বঁটাবোৰ 'সাহিত্য অকাডেমি'য়েই প্ৰদান কৰে বাবে একেলগে থোৱা হৈছে। ইংৰাজী প্ৰবন্ধটো তেনেকেই আছে। গতিকে প্ৰবন্ধটো দুভাগ কৰিব নালাগে। Gitartha.bordoloi 19:04, 5 ডিচেম্বৰ 2011 (UTC)
***** মই আজি লৈকে কতো অকাদেমি বুলি পোৱা নাই । একাডেমী বুনি পোৱা হে মনত আছে । Madhabsaikia ````

message: সাহিত্য অকাডেমি প্ৰবন্ধৰ সৈতে ইয়াৰ বহুখিনি মিল আছে, দুয়োটা প্ৰবন্ধ চালিজাৰি চাই ঠিক কৰা উচিত| বিষ্ণু শ‍ইকীয়া  বাৰ্তা  20:23, 22 মাৰ্চ 2012 (UTC)
thread_title: পৰিস্কাৰ
বাৰ্তা:জয়ন্ত হাজৰিকা

message: লিংককেইটা কোনোবাই সোনকালে লগাই দিলে ভাল হ'ব। উদ্দীপতালুকদাৰ ২১:৪১, ১৯ চেপ্তেম্বৰ ২০১১ (UTC)

message: জয়ন্ত হাজৰিকাৰ এখন গানৰ কেছেটত (টি ছিৰিজৰ খন আগতে আমাৰ ঘৰতে আছিল), এইখনত এপিঠিত মৃত্যু সাৱটি, আগলতি কলাপাত, ৰম্ভা-মেনকা, আদি, আৰু আনটো পিঠিত লুইতৰ বলীয়া বান, কিনো লীলা প্ৰভূ, মোৰ ফাগুন আছেহি আদি গানকেইটা আছে। এই দ্বিতীয় পিঠিৰ গানকেইটাৰ আৰম্ভণিতে অকণমানকৈ জয়ন্ত হাজৰিকাৰ কথাও সন্নিবিষ্ট হৈ আছে। এইখিনি নিশ্চয় জয়ন্ত হাজৰিকাৰ মৃত্যুৰ পাছত এইচ.এম.ভি.য়ে উলিওৱা আকাশবাণীত দিয়া সাক্ষাৎকাৰ আৰু গানৰ টুকুৰাৰ বাণীবদ্ধিত ৰূপ। কাৰোবাৰ হাতত যদি কেছেটখন আছে, তেন্তে তাৰপৰা এই লেখাত দিবলগীয়া দুটামান উদ্ধৃতি আছে। যদি আছে, তেনে জনাবলৈ অনুৰোধ কৰিলো।উদ্দীপতালুকদাৰ (talk) 10:18, 24 অক্টোবৰ 2012 (UTC)
thread_title:  জয়ন্ত হাজৰিকাৰ বাণীবদ্ধিত সাক্ষাৎকাৰ
সহায় বাৰ্তা:Assamese script display and Input help

message: i think this page should be something like a content page, with links to different help pages.  চাইপাও ০২:৫৪, ২০ চেপ্তেম্বৰ ২০১১ (UTC)

message: No Dinesh bakti (talk) 11:41, 27 January 2017 (ইউ.টি.চি.)
thread_title:  what
বাৰ্তা:ভ্ৰাম্যমাণ থিয়েটাৰ

message: ফণী শৰ্মাৰ 'ভোগজৰা'ৰ কথাই কোৱা হৈছে কিজানি। কিন্তু মোৰ হাতত থকা কিতাপখনত সেইটো উল্লেখ কৰা হোৱা নাই। সেয়ে যিয়ে জানে সমল সহকাৰে উদ্ধৃত কৰি দিব। 117.198.48.250 ১৯:৫৫, ২৯ চেপ্তেম্বৰ ২০১১ (UTC)
--সমল পালো। উদ্ধৃত কৰি দিয়া হৈছে।উদ্দীপতালুকদাৰ ১৮:৩৬, ৩০ চেপ্তেম্বৰ ২০১১ (UTC)

message: এই প্ৰবন্ধৰ মূল নামটোৱেই ভুল হৈ আছে। বানানটো ভ্ৰাম্যমাণ হ'ব লাগে। প্ৰশাসকে অনুগ্ৰহ কৰি বানানটো শুধৰাই দিয়ক।উদ্দীপতালুকদাৰ ১৮:১৮, ৩০ চেপ্তেম্বৰ ২০১১ (UTC)
উদ্দীপ দা শিৰোনামা আপুনি নিজেই শুধৰাব পাৰে। "ইতিহাস চাওক" টেবটোৰ ওচৰত যে এটা তৰা আৰু এটা ত্ৰিভূজ আছে, সেই ত্ৰিভূজটোলৈ গ'লেই "স্থানান্তৰ কৰক" বুলি দেখা পাব। তাৰপিছত নতুন শিৰোনামা লিখি সাঁচি থ'লেই হ'ল। পুৰণা শিৰোনামাটো নতুনটোলৈ পুনৰ্নিৰ্দেশ হৈ থাকিব। ইচ্ছা কৰিলে সেইটো আঁতৰাই দিবও পাৰে। Gitartha.bordoloi ১৯:৪১, ৩০ চেপ্তেম্বৰ ২০১১ (UTC)
'ভ্ৰাম্যমান'টো গুচাব নালাগে। সেইটো কমন ভুল। এনেকুৱা ভুলৰ বাবে পুন:নিৰ্দেশনা পৃষ্ঠা ৰাখিব পাৰি বুলি ৱিকিপিডিয়া নিয়মতে উল্লেখ আছে। উদ্দীপতালুকদাৰ ১২:৫৮, ১ অক্টোবৰ ২০১১ (UTC)
thread_title:  ভ্ৰাম্যমাণ-হে শুদ্ধ!! 

message: তালিকাখনত নতুন কথা যোগ দিয়াৰ পাছত কিবা এটা গোলামাল হৈছে। প্ৰবন্ধৰ শেষলৈ গুভি গ'ল। সেইটো কেনেকৈ ঠিক কৰা যায়?
তালিকাখন বেলেগ এটা প্ৰবন্ধ হিচাপে যোগ দিয়া ভাল হ'ব নেকি? কাৰণ আৰু প্ৰায় এশটামান দলৰ নাম এতিয়াও উল্লেখ কৰিবলৈ বাকী আছেই। উদ্দীপতালুকদাৰ ১৪:১২, ২ অক্টোবৰ ২০১১ (UTC)
thread_title:  অসমৰ ভ্ৰাম্যমান থিয়েটাৰৰ তালিকা
বাৰ্তা:অসমীয়া লিপিৰ বুৰঞ্জী

message: শ্রীমান গীতাৰ্থ, সামান্য অলপ যোগ-বিয়োগ কৰি দিলোঁ, তোমাৰ মতে ঠিক ঠাক কৰি ল'বাঁ। প্রবন্ধটোৰ ভাষা আৰু উথ্থাপন শৈলী আৰু গম্ভীৰ আৰু অধ্যয়নপুষ্ট হোৱা উচিত। আশাকৰোঁ অসমৰ হেৰাই যোৱা বুৰঞ্জী আৰু সাম্প্রতিক কালত, বিশেষকৈ যোৱা ৩০ বছৰত দেখা পোৱা উপযুক্ত গৱেষক আৰু গৱেষণাৰ অভাৱৰ এই লজ্জানক অধ্যায়ৰ অন্ত সূচনা কৰক।
সকলো ওলাই আহক। "বাঘা বাঘা" "বিশেষজ্ঞই" বাদ দি যোৱা বিষয়তো যে সাধাৰণ অসমীয়া মানুহেও বিজ্ঞানসন্মত পদ্ধতিৰে গৱেষণা কৰি সত্য প্রতিস্থা কৰিব পাৰে, প্রমাণ কৰি দিয়ক। কাৰো বা কোনো বেলেগ জাতিৰ লগত জিদ কৰি বা বুৰঞ্জীৰ পথ পৰিবৰ্তন কৰিবলৈ নহয়, বিজ্ঞানৰ, অধ্যয়নৰ খাতিৰত।
প্রভাকৰ শৰ্মা নেওগ ০৯:২৮, ২ অক্টোবৰ ২০১১ (UTC)
thread_title: তথ্য, প্রমাণ আৰু গাম্ভীৰ্য্য

message: লিপিৰ ভাগৰ ফটোকেইখন চাওকচোন, কাইথেলীটো পঢ়ি লাগিছে যেন আধুনিক বা মধ্য উজনি অসমৰ অসমীয়াত লিখা আছে (তাত ৰজাৰ কথা আছে)। আৰু গড়গঞাটো পুৰণি অসমীয়াৰ নিচিনা লাগিছে (তাত ধৰ্মৰ কথা আছে)। Msasag (talk) 17:39, 5 December 2018 (ইউ.টি.চি.)
thread_title:  লিপিৰ ভাগ
বাৰ্তা:অসমৰ ভ্ৰাম্যমাণ থিয়েটাৰৰ তালিকা

message: আৰু কিবা কলাম যোগ দিব লাগিব নেকি? যেনে বন্ধ হৈ যোৱাৰ তাৰিখ, উল্লেখযোগ্য নাটক ইত্যাদি? উদ্দীপতালুকদাৰ ১৪:১৮, ২ অক্টোবৰ ২০১১ (UTC)

message: মূল তালিকাখন মস্ত দীঘল। আৰু বহুতো যোগ দিবলৈ আছে। গতিকে এখন তালিকা হিচাপে দিলে দেখাত বেয়া হ'ব। ঢাকি থৈ show কৰিব পাৰি। কিন্তু যিকেইটা প্ৰৱন্ধত সেইটো কৰা হৈছে, সেইকেইটা পঢ়িবলৈ টান হৈছে। নতুন ব্যৱহাৰকাৰীয়ে আৰু টান পাব। মাজতে show-টো ওলাই দেখাতো বেয়া কৰে। সেয়ে মোৰ মতৰে এইখন সেইটোৰ লগত সন্নিবিষ্ট কৰিব নালাগে। উদ্দীপতালুকদাৰ (talk) 15:45, 6 মাৰ্চ 2012 (UTC)
replies: text: হ’ব তেন্তে| একত্ৰীকৰণ কৰাৰ প্ৰস্তাৱ হয়টো মইয়ে আগবঢ়াইছিলো| এতিয়া আতৰাই দিও তেন্তে| বিষ্ণু শ‍ইকীয়া  বাৰ্তা  15:55, 6 মাৰ্চ 2012 (UTC)
replies: text: :টেগটো কেইদিনমান ৰাখিব লাগিছিল নেকি? আৰু কাৰোবাৰ বেলেগ মত হ'ব পাৰে। উদ্দীপতালুকদাৰ (talk) 16:03, 6 মাৰ্চ 2012 (UTC)

text: আমাৰ ৰাইজে সাধাৰণতে আলোচনাৰ পৰা দূৰত থাকিয়েই ভাল পায়| কোনোবাই মন কৰিলে আকৌ মাৰ্জ টেগ দি দিব| নে কি কয়? এতিয়া Template:Details টো যোগ কৰি ৰাখো| বিষ্ণু শ‍ইকীয়া  বাৰ্তা  16:24, 6 মাৰ্চ 2012 (UTC)
thread_title:  ভ্ৰাম্যমাণৰ লগত সংলগ্ন কৰা সম্পৰ্কে
বাৰ্তা:অসমৰ চলচ্চিত্ৰ

message: কিছুমান বানান ভুল চকুত পৰিছে। সেইখিনি ৰাতিলৈ ঠিক কৰি দিম। আন বস্তুত তুমি কাম কৰি থকা অৱস্থাত হাত নিদিওঁ। Gitartha.bordoloi 11:10, 6 অক্টোবৰ 2011 (UTC)

ধন্যবাদ। শুদ্ধ কৰি দিলে ভাল হব। অম্লান 12:15, 6 অক্টোবৰ 2011 (UTC)
পাৰে যদি "থ্ৰিলাৰ"ৰ অসমীয়া প্ৰতিশব্দতো দি দিব।
replies: text: ১৯৮৭ চনত মুক্তিপোৱা দাৰা আহমেদ পৰিচালিত "প্রতিদান" কথাছবিৰ নামটো চকুত নপৰিল।দিলে ভাল পাম।--Dwijenmahanta 18:49, 29 নভেম্বৰ 2011 (UTC)

message: :অসমীয়া ৱিকিৰ ৰাজ্যিক চলচ্চিত্ৰ বটা পৃষ্ঠাত ১৯৯৯-২০০০ চনৰ শ্ৰেষ্ঠ অভিনেতা বিভাস চক্ৰৱৰ্তী , (মহাৰথী )বুলি উল্লেখ আছে।কিন্তু এই পৃষ্ঠাত 'মহাৰথী' চিনেমা খনৰ উল্লেখ নাই দেখোন !
replies: text: দ্বিজেন মহন্ত 19:00, 18 ফেব্ৰুৱাৰী 2012 (UTC)  বাৰ্তা

message: Askar Ali . 
 D O B = 12/06/1998 Askar Ali Ahmed (talk) 06:53, 6 July 2016 (ইউ.টি.চি.)
thread_title:  Askar Ali
বাৰ্তা:ৰাভা-সঙ্গীত

message: এই পৃষ্ঠাত চৈধ্যটা গীতৰ কথা সন্নিৱিষ্ট কৰা উচিত হৈছেনে? ই কোনো ফালৰ পৰাই প্ৰবন্ধৰ আকাৰ পোৱা নাই। Gitartha.bordoloi 14:08, 6 অক্টোবৰ 2011 (UTC)
গীত লিখিলে প্রৱন্ধ নহয়। লেখকে ৱিকিপিডিয়াৰ মৰ্মাৰ্থ উপলব্ধি কৰিব পৰা নাই।
প্রভাকৰ শৰ্মা নেওগ 01:00, 7 অক্টোবৰ 2011 (UTC)

message: অসমীয়া সংগীত = অসমীয়া মানুহৰ গীত
বড়ো সংগীত = বড়ো মানুঘৰ গীত
ৰাভা সংগীত = ??
প্রভাকৰ শৰ্মা নেওগ 01:00, 7 অক্টোবৰ 2011 (UTC)
'বিষ্ণুৰাভা সংগীত' দিলে অধিক স্পষ্ট হ’ব,কাৰণ- 'ৰাভা সংগীত' বুলি ক’লে ৰাভাসকলোৰ (জনগোষ্ঠীৰ) গীত-মাতসমূহকো সাঙুৰি ল’ব৷ কুলধৰ ৰাভা (talk) 02:35, 20 June 2020 (ইউ.টি.চি.)
thread_title: ৰাভা সংগীত নে বিষ্ণুৰাভা সংগীত?

message: অনুগ্ৰহ কৰি ইয়াত আৰু গীতৰ কথা যোগ নকৰিব। ই ৱিকিপিডিয়াৰ নিয়মৰ পৰিপন্থী। এতিয়ালৈকে অন্তৰ্ভুক্ত হোৱা গীতৰ কথা Wikisourceলৈ স্থানান্তৰ কৰা হ'ব। Gitartha.bordoloi 17:31, 3 ডিচেম্বৰ 2011 (UTC)
thread_title:  গীতৰ কথা যোগ
বাৰ্তা:কিৰণ বেদী

message: মূল নামৰ মতে "কিৰণ বেদী"হে হ'ব নেকি ? Gitartha.bordoloi 21:16, 11 অক্টোবৰ 2011 (UTC)
------------------
ইংৰাজীত Kiran Bedi বুলি লিখে দেখোন, 'i' টোলৈ লক্ষ্য কৰিলে বেদিয়েই হ'ব যেন লাগে। মই অৱশ্যে পৃষ্ঠাখনৰ নামটো আন্না হাজাৰে পৃষ্ঠাখনৰ পৰা লৈছিলোঁ।--Mouchumi 18:59, 13 অক্টোবৰ 2011 (UTC)
replies: text: পাঞ্জাবী নামটো চাওক। Gitartha.bordoloi 19:26, 13 অক্টোবৰ 2011 (UTC)
replies: text: : মোৰ বোধেৰে কিৰণ বেদীয়েই শুদ্ধ| বিষ্ণু শ‍ইকীয়া বাৰ্তা 16:38, 2 জুলাই 2012 (UTC)
thread_title: নাম
বাৰ্তা:শোণিতপুৰ জিলা

message: তেজপুৰ বুলি প্রবন্ধ এটা আছে কিন্তু
প্রভাকৰ শৰ্মা নেওগ 13:22, 13 অক্টোবৰ 2011 (UTC)
replies: text: "তেজপুৰ" প্ৰবন্ধটো তেজপুৰ মহকুমা বা নগৰখনৰ বিষয়েহে। আনহাতে "শোণিতপুৰ" জিলাত তেজপুৰ, বিশ্বনাথ চাৰিআলি আৰু গহপুৰৰ তথ্য একেলগে থাকিব। বেলেগ বেলেগ হোৱাই উচিত। Gitartha.bordoloi 13:49, 13 অক্টোবৰ 2011 (UTC)
তেন্তে disambiguation page এটা দিলে ভাল নেকি? প্রভাকৰ শৰ্মা নেওগ 17:15, 13 অক্টোবৰ 2011 (UTC)

text: শিৰোনামা দুটাই বেলেগ দেখোন। disambiguation page কিয় লাগেনো। Gitartha.bordoloi 17:25, 13 অক্টোবৰ 2011 (UTC)
replies: text: :: যি ভাল দেখাঁ    প্রভাকৰ শৰ্মা নেওগ 19:41, 13 অক্টোবৰ 2011 (UTC)
.................................
তেজপুৰ, বিশ্বনাথ চাৰিআলি আৰু গহপুৰৰ বিষয়ে বিস্তৃত ৰূপত তিনিটা বেলেগ প্ৰবন্ধ কৰিম বুলি ভাবিছোঁ৷ তাত অকল নিৰ্দিষ্ট এলেকাটোৰ ভিতৰৰ কথাহে থাকিব৷ শোণিতপুৰ প্ৰবন্ধৰ ভিতৰত তেজপুৰ, বিশ্বনাথ চাৰিআলি আৰু গহপুৰৰ বিষয়ে সদৰ ঠাই, মহকুমা হিচাপে এটা আভাস দিম৷ লগতে বিস্তৃত বৰ্ণনা থাকিব৷ এনেদৰে হ'বনে?
Anjal Borah 05:29, 14 অক্টোবৰ 2011 (UTC)

message: প্ৰবন্ধটোৰ শিৰোনামা "শোণিতপুৰ (জিলা)"ৰ ঠাইত "শোণিতপুৰ জিলা" কৰি দিওঁ। Gitartha.bordoloi 19:37, 26 নভেম্বৰ 2011 (UTC)
thread_title:  স্থানান্তৰ 

message: শোণিতপুৰ জিলাৰ লেখাটোত মেপখনত তেজপুৰকহে দেখুওৱা হৈছে৷ তেজপুৰ বুলি এটা অন্য লেখা আছে৷ তাত তেজপুৰক দেখুওৱাহে ভাল হ'ব৷ ইয়াত তলত থকা শোণিতপুৰৰ মেপখন দিব পাৰি৷ অন্য হাতে আৰম্ভণিতে অগ্নিগড়ৰ ফটোখন আঁতৰাই দিয়া ভাল হ'ব৷ (1) ই লেখাটোৰ কথাখিনি তললৈ লৈ গৈছে আৰু (2) ইয়াত সেই ফটোখন আৰম্ভণিতে প্ৰয়োজন নাই৷ গতিকে আপোনালোকে এবাৰ চাব৷
Anjal Borah 09:47, 23 জানুৱাৰী 2012 (UTC)
replies: text: Gitartha.bordoloi 10:18, 23 জানুৱাৰী 2012 (UTC)
replies: text: : মেপখনত শোণিতপুৰৰ অৱস্থানটো ভুলকৈ আছে৷ মানে অসমৰ তলৰ ফালে বৰাক উপত্যাকাৰ ফালেহে আছে৷ ইয়াত চোৱা http://www.thp.org/files/images/assam_map.gif ইয়াত থকাৰ দৰে ওপৰতহে থাকিব লাগিব৷ মানে ব্ৰহ্মপুত্ৰ উপত্যাকাত৷
Anjal Borah 10:26, 23 জানুৱাৰী 2012 (UTC)
thread_title:  ফটো আৰু মেপ