laion/Wikipedia-Exotic huggingface dataset:
হটুগঞ্জ মহারাজা নরেন্দ্র কৃষ্ণ হাই স্কুল

হটুগঞ্জ মহারাজা নরেন্দ্রকৃষ্ণ হাই স্কুল ভারতের পশ্চিমবঙ্গ রাজ্যের দক্ষিণ চব্বিশ পরগনা জেলায় অবস্থিত একটি শতাব্দী প্রাচীন ও ঐতিহ্যবাহী বিদ্যালয়। কলকাতার শোভাবাজার রাজপরিবারের মহারাজা নরেন্দ্রকৃষ্ণ দেব ১৮৭৪ খ্রিস্টাব্দে বিদ্যালয়টি প্রতিষ্ঠা করেন। পরে তার নামানুসারে হটুগঞ্জ মহারাজা নরেন্দ্র কৃষ্ণ হাই স্কুল নামে পরিচিত হয়। বর্তমানে মাধ্যমিক ও উচ্চ মাধ্যমিক স্তরের কেবলমাত্র ছাত্রদের বিদ্যালয় এটি। কেবল বাংলা ভাষাতেই শিক্ষাদানের ব্যবস্থা আছে এই প্রাচীন বিদ্যালয়টিতে এবং শিক্ষাদানের মান মোটামুটি ভালোই। শিক্ষাঙ্গনে বেশ বড়ো খেলার মাঠ আছে। বিভিন্ন শিক্ষাক্রম বহির্ভূত বিষয়ে শিক্ষাদানের  ব্যবস্থা করে থাকে বিদ্যালয়টি। বর্তমানে প্রায় এক হাজারের বেশি ছাত্র আছে বিদ্যালয়ে। উস্থি থানা অন্তর্গত মগরাহাট ১ নম্বর উন্নয়ন ব্লকে, ডায়মণ্ড হারবার হতে কাকদ্বীপগামী জাতীয় মহাসড়ক ১২এর সন্নিকটে অবস্থিত। বিদ্যালয়ের এক প্রাক্তনী খ্যাতনামা ঐতিহাসিক নিরঞ্জন ধরের পিতা বর্তমানে বাংলাদেশের ফরিদপুর জেলার বিনতিলক গ্রামের যোগেশচন্দ্র ধর বিংশ শতকের প্রথম দিকে এই বিদ্যালয়ের প্রধান শিক্ষক ছিলেন। শতাব্দী প্রাচীন বিদ্যালয় ভবনে প্রশস্ত ছাব্বিশটি কক্ষে পঞ্চম শ্রেণী হতে দ্বাদশ শ্রেণীর ছাত্রদের পঠনপাঠনের সুব্যবস্থা আছে। শিক্ষার্থী ও শিক্ষক বর্তমান অনুপাত ৩২:১ বিদ্যালয়ে পাঠাগারের পুস্তক সংখ্যা প্রায় ২১০০ পড়াশোনার মানের সাথে বিদ্যালয়ের চূড়ান্ত পরীক্ষায় ছাত্রদের উত্তীর্ণের হার সামজস্যপূর্ণ। নিরঞ্জন ধর (১৯১৯ - ২০০২), যুক্তিবাদী সমাজবিজ্ঞানী ও মানবতাবাদী ঐতিহাসিক। "Hatuganj Mnk High School"। icbse.com।  অঞ্জলি বসু সম্পাদিত, সংসদ বাঙালি চরিতাভিধান, দ্বিতীয় খণ্ড, সাহিত্য সংসদ, কলকাতা, জানুয়ারি ২০১৯, পৃষ্ঠা ১৯৪, আইএসবিএন ৯৭৮-৮১-৭৯৫৫-২৯২-৬
অনন্যা খরে

অনন্যা খরে হলেন একজন ভারতীয় টেলিভিশন ও চলচ্চিত্র অভিনেত্রী, যিনি দেবদাস এবং চাঁদনী বারের মতো বলিউড ছায়াছবিতে অভিনয়ের জন্য সবচেয়ে বেশি পরিচিত। চাঁদনী বারে অভিনয়ের জন্য তিনি সেরা অভিনেত্রী বিভাগে জাতীয় চলচ্চিত্র পুরস্কার পেয়েছিলেন। তিনি বড়ো পর্দার সাফল্যের আগে প্রায় দুই দশক ধরে বিভিন্ন টেলিভিশন ধারাবাহিকে অভিনয় করেছিলেন, ১৯৮৭ সালে নির্মিত নির্মলা সহ। তিনি চাঁদনী বারে অভিনয়ের জন্য সেরা অভিনেত্রী হিসাবে ভারতীয় জাতীয় পুরস্কারে ভূষিত হয়েছেন এবং পরবর্তীকালে দেবদাস চলচ্চিত্রে একটি চরিত্রে অভিনয়ের জন্য মনোনীত হন। মঞ্চ, টেলিভিশন এবং বড়ো পর্দায় তাঁর অভিনয়ের জন্য তাঁকে বেশ কয়েকটি পুরস্কার ও সম্মাননায় ভূষিত করা হয়েছে। অতি সম্প্রতি তিনি টেলিভিশন অভিনয়ে ফিরে এসে বেশিরভাগ জনপ্রিয় সোপ অপেরাতে নেতিবাচক চরিত্রে অভিনয় করে জনপ্রিয়তা অর্জন করেছেন। অনন্যা খরে তাঁর স্বামী ডেভিডের সাথে মিলিত হওয়ার পরে ২০০৫ সালে অভিনয় থেকে কিছুটা বিরতি নিয়ে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে চলে গিয়েছিলেন। দশ বছর পর এই দম্পতি মুম্বইয়ে ফিরে আসার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে থাকাকালে তিনি একটি স্কুলে ইংরেজি শিক্ষিকা হিসাবে কাজ করেছিলেন। "Ananya Khare: Movies, Photos, Videos, News, Biography & Birthday | eTimes"। timesofindia.indiatimes.com। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-০৩-০৮।  "Ananya Khare - Biography, Height & Life Story"। Super Stars Bio (ইংরেজি ভাষায়)। ২০২০-০৩-১৭। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-০৩-০৮।  "After 'Devdas' most roles offered were negative: Ananya Khare"। The Indian Express। ৯ জুন ২০১৫।  "'Not many know that I was a teacher in LA for the last 10 years'"। Times of India। ১৮ মার্চ ২০১৪।
অন্নপূর্ণা গোস্বামী

অন্নপূর্ণা গোস্বামী (ইংরেজি: Annapurna Goswami) ( ৮ মার্চ, ১৯১৬ - ১৯৫৭ ) ছিলেন  বিংশ শতকের প্রথমার্ধের  প্রগতিশীল এবং সামাজিক প্রতিশ্রুতিবদ্ধ উপন্যাসিক। কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ের লীলা পুরস্কারে সম্মানিত বাঙালি সাহিত্যিক। পেশাদার না হলেও প্রথম বাঙালি মহিলা ফটোগ্রাফারদের অন্যতম ছিলেন তিনি। অন্নপূর্ণা গোস্বামীর জন্ম বৃটিশ ভারতের কলকাতায় ১৯১৬ খ্রিস্টাব্দের ৮ ই মার্চ। পিতা নীতীশচন্দ্র লাহিড়ী ছিলেন আইন ব্যবসায়ী এবং কলাম্বিয়া পিকচার্সের জেনারেল ম্যানেজার। পড়াশোনা প্রথমে  কলকাতার সেন্ট জন'স ডায়সেশন গার্লস স্কুল ও ভিক্টোরিয়া ইনস্টিটিউশনে। কলেজের পাঠ শেষে বিবাহ করেন চিকিৎসক অবনীমোহন গোস্বামীকে। তিনি পূর্ব রেলের সহকারী শল্যচিকিৎসক ছিলেন। অন্নপূর্ণা গোস্বামী প্রথমে "অনামিকা" ছদ্মনামে লেখা শুরু করেন।  তৎকালীন প্রগতিশীল সমাজে সাধারণ মানুষের পারিপার্শ্বিক অবস্থা বিশেষভাবে স্থান করে নিয়েছে তার রচিত উপন্যাস ও ছোটোগল্পে। মানুষের সাহিত্য বা গণ-সাহিত্য হিসাবে পরিচিতি পেয়েছে। তিনি বিভিন্ন সময়ে  তার রচনার জন্য 'সাহিত্যকুশলা', 'ভারতী', 'সাহিত্য সরস্বতী' উপাধিপ্রাপ্ত হয়েছেন। ১৯৫২ খ্রিস্টাব্দে তিনি কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ের "লীলা পুরস্কার" লাভ করেন। ১৯৫৪ খ্রিস্টাব্দে তার "নয়া ইতিহাস" গ্রন্থটি ভারত সরকার কর্তৃক গণ-সাহিত্য হিসাবে নির্বাচিত হয়। অন্নপূর্ণা গোস্বামীর রচিত গ্রন্থগুলির মধ্যে উল্লেখযোগ্যগ্রন্থ গুলি হল - রেললাইনের ধারে ভ্রষ্টা (১৯৪৫) বাঁধনহারা (১৯৪৬) মৃগতৃষ্ণিকা (১৯৫৩) সাঙ্গোপনে এবার অবগুণ্ঠন খোল তপস্বিনী স্বাগতম এক ফালি বারান্দা তুমি শুধু ছবি  প্রভৃতি। অন্নপূর্ণা গোস্বামী ভালো ফটোগ্রাফারও ছিলেন। তিনি অবসর সময়ে ফটোগ্রাফিতেই  সময় কাটাতেন। পেশাদার ফটোগ্রাফার না হলেও, তার ছবিতে ফুটে উঠেছে কলকাতার আসল ছবি। পারিবারিক ছবি ছাড়াও  'শহুরে দরিদ্র' ও দেশভাগের পর 'কলকাতায় আসা শরণার্থী' এবং রেললাইনের ধারের কুঁড়ে ঘরে থাকা মানুষেরা, বস্তিবাসীরাই  ছিল তার ফটোগ্রাফির বিষয়াদি। যথেষ্ট অর্থবহ ছিল সে ছবিগুলি। সূর্যোদয়, সূর্যাস্তসহ  নৈসর্গিক চিত্র, বাঁশের কুটিরে বিশাল আয়নায় শরণার্থীর চুল আঁচড়ানো, দুর্ভিক্ষের সময় পড়ে থাকা বস্তাবন্দি খাদ্যশস্য নিপুণতায় ক্যামেরাবন্দী হয়েছে। সুবোধ সেনগুপ্ত ও অঞ্জলি বসু সম্পাদিত, সংসদ বাঙালি চরিতাভিধান, প্রথম খণ্ড, সাহিত্য সংসদ, কলকাতা, নভেম্বর ২০১৩, পৃষ্ঠা ২৬,২৭, আইএসবিএন ৯৭৮-৮১-৭৯৫৫-১৩৫-৬ "ব্রিটিশ আমলেও চুটিয়ে ফটোগ্রাফি করতেন বাঙালি মহিলারা"। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-০৩-০৮।  শিশিরকুমার দাশ সংকলিত ও সম্পাদিত, সংসদ বাংলা সাহিত্যসঙ্গী, সাহিত্য সংসদ, কলকাতা, আগস্ট ২০১৯, পৃষ্ঠা ৯, আইএসবিএন ৯৭৮-৮১-৭৯৫৫-০০৭-৯ {{আইএসবিএন}} এ প্যারামিটার ত্রুটি: চেকসাম n-photographers-of-bengal?rgn=main;view=fulltext ""জেনানা স্টুডিও"" |ইউআরএল= এর মান পরীক্ষা করুন (সাহায্য)। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-০৩-০৮।
পোয়াডা

পোয়াডা (মারাঠি: पोवाडा) হল মারাঠি কবিতার একটি ঘরানা যেটি ভারতে ১৭ শতকের শেষের দিকে উদ্ভূত হয়েছিল। পোয়াডাগুলি একধরনের বীর গাথা যেগুলি আকর্ষণীয় শৈলীতে লেখা এবং সেখানে ঐতিহাসিক ঘটনাগুলি একটি অনুপ্রেরণামূলক উপায়ে বর্ণনা করা হয়েছে। পোয়াডাগুলির সুরকার তথা গায়কেরা শাহির নামে পরিচিত। এর আগে, পোয়াডার অধিকংশ বীর গাথা ঘটনার প্রত্যক্ষদর্শীদের দ্বারা রচিত হত। পর্যায়ক্রমে কবিতা আবৃত্তি ও গদ্যের নির্যাস নিয়ে পোয়াডাগুলি হল নাটকীয় বর্ণন। পোয়াডাতে অত্যন্ত জোরালো এবং অনুপ্রেরণামূলক শৈলীতে বীর পুরুষদের ও বীরাঙ্গনাদের মহান ক্রিয়াকলাপের বর্ণনা দেওয়া হয়েছে। সংযুক্ত মহারাষ্ট্র আন্দোলনের সময় সচেতনতা তৈরির জন্য মাধ্যম হিসাবে পোয়াডাকে ব্যবহার করা হত। ইতিহাস নিয়ে লেখার জন্য এগুলি গুরুত্বপূর্ণ উৎস। পেশাদার পোয়াডা গায়করা পরে একটি সঙ্ঘ বা বর্ণ গঠন করেছিলেন যেটি গোন্ধালী নামে পরিচিত। প্রথম উল্লেখযোগ্য পোয়াডাটি ছিল অগ্নিদাসের লেখা আফজল খানের হত্যা (মারাঠি: अफझल खानाचा वध) (১৬৫৯)। যেখানে শিবাজীর সাথে আফজল খানের লড়াইয়ের বর্ণনা আছে। পরের উল্লেখযোগ্য পোয়াডাটি ছিল তুলসীদাসের লেখা তানাজী মালুসরে (মারাঠি: तानाजी मालुसरे। যেখানে তানাজি দ্বারা সিংহগড় দুর্গ অধিকারের একটি বর্ণনা দেওয়া হয়েছে। আর একটি উল্লেখযোগ্য সমসাময়িক পোয়াডা হল ইয়ামাজি ভাস্কর রচিত বাজি পসলকর (মারাঠি: बाजी पसाळकर)। পেশওয়া শাসন চলাকালীন, বেশ কয়েকজন শাহির কবি-গায়ক উদ্‌যাপন করেছেন, যার মধ্যে রয়েছে রাম জোশী (১৭৬২-১৮১২), অনন্ত ফান্দি (১৭৪৪-১৮১৯), হোনাজি বালা (১৭৫৪-১৮৪৪) এবং প্রভাকর (১৭৬৯-১৮৪৩) রচিত পোয়াডা। মারাঠি সাহিত্য ভারতীয় সাহিত্য "History & Art of Powada"। সংগ্রহের তারিখ ৮ মার্চ ২০২১।  Majumdar, R.C. (ed.) (2007). The Mughul Empire, Mumbai: Bharatiya Vidya Bhavan, আইএসবিএন 81-7276-407-1, p.584 H. A. Acworth and S. T. Shaligramgot the powada of afazaj vadha written by aagindas in kolhapur shivshahir purshottam raut A website on powada Povada/पोवाडा at TransLiteral.org
লস্করপুর রেলওয়ে স্টেশন

লস্করপুর রেলওয়ে স্টেশন বাংলাদেশের সিলেট বিভাগের হবিগঞ্জ জেলার বাহুবল উপজেলায় অবস্থিত একটি রেলওয়ে স্টেশন। ১৮৯২ সালে ইংল্যান্ডে গঠিত আসাম বেঙ্গল রেলওয়ে কোম্পানি এদেশে রেলপথ নির্মাণের দায়িত্ব নেয়। ১৮৯৫ সালের ১ জুলাই চট্টগ্রাম থেকে কুমিল্লা ১৫০ কিমি মিটারগেজ লাইন এবং ১৮৯৬ সালে কুমিল্লা-আখাউড়া-শাহবাজপুর রেলপথ স্থাপন করা হয়। এসময় কুমিল্লা-আখাউড়া-শাহবাজপুর লাইনের স্টেশন হিসেবে লস্করপুর রেলওয়ে স্টেশন তৈরি করা হয়। লস্করপুর রেলওয়ে স্টেশন দিয়ে চলাচলকারী ট্রেনের তালিকা নিম্নে দেওয়া হলো: পাহাড়িকা এক্সপ্রেস পারাবত এক্সপ্রেস উদয়ন এক্সপ্রেস জয়ন্তিকা এক্সপ্রেস উপবন এক্সপ্রেস কালনী এক্সপ্রেস সুরমা এক্সপ্রেস জালালাবাদ এক্সপ্রেস কুশিয়ারা এক্সপ্রেস সিলেট কমিউটার (বন্ধ)। "Laskarpur Railway Station Map/Atlas BR/Bangladesh Zone - Railway Enquiry"। indiarailinfo.com। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-০৩-০৮।  "দৈনিক জনকন্ঠ || হবিগঞ্জে শিশুকে হত্যা করে পালিয়েছে পিতা"। দৈনিক জনকন্ঠ (ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-০৩-০৮।  "বাহুবলে বিজিবি সদস্যের লাশ উদ্ধার"। banglanews24.com। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-০৩-০৮।  "রেলওয়ে - বাংলাপিডিয়া"। bn.banglapedia.org। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-০৩-০৮।
রাজকুমারী রায়চৌধুরী

রাজকুমারী রায়চৌধুরী (২০ আগস্ট, ১৮৭৭ — ২৬ ফেব্রুয়ারি, ১৯৭৩) একজন বাঙালি সমাজসেবী ও শিক্ষাব্রতী। রাজকুমারী রায়চৌধুরীর পিতা ছিলেন খ্যাতনামা চিকিৎসক ভুবনেশ্বর মিত্র। তার স্বামী উপেন্দ্রনাথ বিদ্যাভূষণ শাস্ত্রী ছিলেন বেদ,বেদান্ত, জৈন ও বৌদ্ধশাস্ত্রে সুপণ্ডিত বিশিষ্ট শিক্ষাব্ৰতী। উপেন্দ্রনাথের কাছে নারীশিক্ষা বিস্তার, নারী প্রগতিমূলক কর্ম ও সমাজসেবার প্রেরণা লাভ করেন তিনি। কবি ও বামাবোধিনী পত্রিকার পরিচালন গোষ্ঠির অন্যতমা ছিলেন তিনি। কিছুকাল ভিক্টোরিয়া ইন্সটিটিউশনে শিক্ষকতা করেন। বামাবোধিনী পত্রিকা ছাড়াও শিবম, নারায়ণ, যমুনা, শিশির, মহিলা ইত্যাদি পত্রিকাতে কবিতা ও প্রবন্ধ লিখতেন। তার পুত্র শিবনারায়ণ রায় একজন বিখ্যাত শিক্ষাবিদ, দার্শনিক ও পণ্ডিত। প্রথম খন্ড, সুবোধচন্দ্র সেনগুপ্ত ও অঞ্জলি বসু সম্পাদিত (২০০২)। সংসদ বাঙালি চরিতাভিধান। কলকাতা: সাহিত্য সংসদ। পৃষ্ঠা ৪৬৬। আইএসবিএন 81-85626-65-0।  "শিবনারায়ণ রায় ও তাঁর অনন্ত জিজ্ঞাসা"। redtimes.com.bd (ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-০৩-০৮।
সেরাসকার

সেরাসকার অথবা সেরাসকিয়ার হলো এমন একটি পদমর্যাদা, যা পূর্বে উসমানীয় সাম্রাজ্যের সেনাবাহিনী পরিচালনাকারী উজীরদের ক্ষেত্রে ব‍্যবহৃত হতো।১৮২৬ খ্রিস্টাব্দে জেনিসারি বাহিনীর বিলুপ্তির পর, সুলতান দ্বিতীয় মাহমুদ কর্তৃক জেনিসারি বাহিনীর আগা পদটি সেরাসকার পদমর্যাদায় রূপান্তরিত হয়। পরবর্তীতে এটি আলাদা বিভাগ হিসেবে প্রতিষ্ঠিত হয়, যেটি উসমানীয় সেনাবাহিনীর প্রধানের ক্ষেত্রে ব‍্যবহৃত হতো।এই পদমর্যাদাধারী ব‍্যক্তি একইসঙ্গে ছিলেন উসমানীয় সাম্রাজ্যের যুদ্ধমন্ত্রী এবং কমান্ডার ইন চিফ। ইস্তাম্বুলের শান্তি রক্ষার জন্য তিনি পূর্বের জেনিসারি আগার বাড়তি দায়িত্বগুলোও পালন করতেন। প্রকৃতপক্ষে, সাম্রাজ্যজুড়ে আইনশৃঙ্খলা ব‍্যবস্থার উন্নতি হয় এবং সাম্রাজ্যের ক্রমবর্ধমান কেন্দ্রীয়করণের সাথে সাথে এই ব্যবস্থা সুফল বয়ে আনতে থাকে। ১৮৪৫ সালে পুলিশ বিভাগ থেকে আলাদা হওয়ার পূর্ব পর্যন্ত আইনশৃঙ্খলা রক্ষা করা একজন সেরাসকারের অন‍্যতম গুরুত্বপূর্ণ দায়িত্ব ছিল‌। সেরাসকারের পদমর্যাদা এবং তার বিভাগ এস্কি সারায়ের (Eski saray) অন্তর্ভুক্ত ছিল; কিন্তু ১৮৬৫ সালে এটি আলাদা ভবনে স্থানান্তরিত হয়। ১৮৭৯ সালে সেরাসকারের কার্যালয়কে “যুদ্ধ মন্ত্রণালয়” নামে নামকরণ করা হয়। ১৮৯০ সাল পর্যন্ত এই নামটিই বহাল থাকে। এরপর ১৯০৮ সালে আবারও একে “যুদ্ধ মন্ত্রণালয়” নামে নামকরণ করা হয়। কোচাহুসরেভ মেহমেদ পাশা মেহমেদ নামিক পাশা পারগালি ইব্রাহিম পাশা দামাত রুস্তম পাশা মেহমেদ রিজা পাশা(পায়িতাথ আব্দুল হামিদ সিরিজের সেরাসকার রেজা পাশা) Lewis, B. (২০১২-০৪-২৪)। "Bāb-i Serʿaskeri"। Encyclopaedia of Islam, Second Edition (ইংরেজি ভাষায়)।  Nuri., Sinaplı, Ahmet (১৯৮৭)। Devlete, millete beş padişah devrinde kiymetli hizmetlerde bulunan : şeyhul vüzera, serasker Mehmed Namik Paşa। Yenilik Basimevi। ওসিএলসি 65493881।  =
কাট্টাইকুট্টু

কাট্টাইকুট্টু হল দক্ষিণ ভারতের তামিলনাড়ু রাজ্যে অনুশীলিত একটি গ্রামীণ থিয়েটারের ধরন। ঐতিহ্য অনুসারে শুধুমাত্র পুরুষ অভিনেতারাই গান, অভিনয় এবং নৃত্য করে। এবং সঙ্গীতজ্ঞরা তাদের সাথে হারমোনিয়াম, মৃদঙ্গ এবং মূকাভিনয় দিয়ে সঙ্গত করে। টেরুকুট্টু এবং কাট্টাইকুট্টু শব্দদুটি প্রায়শই একের বদলে অন্যের জায়গায় ব্যবহৃত হয়। তবে, ঐতিহাসিকভাবে শব্দ দুটি পৃথক বলেই মনে হয়, অন্ততপক্ষে কিছু গ্রামে, দুটি ভিন্ন ধরনের প্রদর্শনের মধ্যে: যেখানে টেরুকুট্টু বলতে গ্রামের দেবতার মরিয়াম্মানের শোভাযাত্রায় অংশ নেওয়া দুজন অভিনেতার সচল অভিনয়কে বলা হয়, কাট্টাইকুট্টু বোঝায় সারা রাতব্যাপী, একটি নির্দিষ্ট স্থানে প্রায় পনেরজন অভিনেতা এবং সংগীত শিল্পীর মিলিত পরিবেশনাকে। কাট্টাইকুট্টু নামটি এসেছে কাট্টাই শব্দ থেকে, যেটি অভিনয়ের সময় অভিনেতাদের দ্বারা পরিধান করা বিশেষ অলঙ্কারগুলি বোঝায়; কুট্টু বলতে বোঝায় থিয়েটারকে। দর্শকেরা অভিনেতাদের মস্তকাবরণের আকার এবং তাদের সাজসজ্জা থেকে বিভিন্ন চরিত্রকে চিনতে পারে। কাট্টাইকুট্টু বহু বছর ধরে গ্রামীণ তামিলনাড়ুতে প্রদর্শিত আসছে। ১৯৯০ সালের নভেম্বরে, কাট্টাইকুট্টু অভিনেতা পেরুংগাট্টু পি. রাজগোপালএর উদ্যোগে সতেরোটি গ্রামীণ অভিনেতা ও সংগীতশিল্পী মিলে তামিলনাড়ুর কাঞ্চীপুরম শহরে তাঁদের থিয়েটার প্রচারের জন্য একটি সংস্থা প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। তাঁরা কাট্টাইকুট্টু নামটি ব্যবহার করে সম্মিলিতভাবে এই তৃণমূল স্তরের সংঘের নাম দিয়েছিলেন তামিলনাড়ু কট্টাইকুট্টু কলাই ভালারকি মুন্নেরা সংঘম। তাঁরা শুধুমাত্র কুট্টু বা টেরুকুট্টু নাম ব্যবহার করেন নি। আনুষ্ঠানিকভাবে নিবন্ধিত এই সংঘের মূল লক্ষ্যগুলি ছিল কাট্টাইকুট্টুকে প্রচার করা, নিজস্ব অধিকারে এটিকে একটি থিয়েটারের ধরন হিসাবে প্রতিষিত করা এবং পেশাদার অভিনেতাদের আগ্রহ আরও বাড়ানো। কুড়ি বছরেরও বেশি আগে এর সূচনার পর থেকেই, এই সংঘ বেশ কয়েকটি কার্যক্রম সহ একটি ছাতা সংগঠনে পরিণত হয়েছে। তাদের কার্যকলাপের মধ্যে রয়েছে তরুণ, প্রতিভাবান কাট্টাইকুট্টু অভিনয় শিল্পীর ভবিষ্যত প্রজন্মকে শিক্ষণ এবং প্রশিক্ষণ দেওয়া (কাট্টাইকুট্টু গুরুকুলম), গ্রামীণ বালিকা এবং নারীর জন্য এই থিয়েটারের দরজা খুলে দেওয়া, একটি বার্ষিক থিয়েটার উৎসবের আয়োজন করা এবং নতুন ও প্রায়শই অভিনব নাটক নির্মাণ। ২০০৯ সালে সংগঠনটির নাম সংক্ষিপ্ত করে কাট্টাইকুট্টু সংঘ করা হয়েছে। Jackie Assayag (১৯৯৯)। The Resources of history: Tradition, narration and nation in South Asia। École française d'Extrême-Orient। আইএসবিএন 978-2-85539-607-1।  Bruin, Hanne M de (১৯৯৯)। Kattaikkuttu: The flexibility of a south Indian theatre tradition। E. Forsten। পৃষ্ঠা 85–99। আইএসবিএন 978-90-6980-103-2। ওসিএলসি 42312297।  Bruin, Hanne M. de (২০০০)। "Naming a theatre in Tamil Nadu"। Asian Theatre Journal। 17 (1): 98–122। ডিওআই:10.1353/atj.2000.0001।  Frasca, Richard Armando (১৯৯০)। Theatre of the Mahabharata: terukkuttu Performances in South India। University of Hawaii Press। আইএসবিএন 978-0-8248-1290-4। ওসিএলসি 21147946।  Kattaikkuttu Sangam
ইউক্রেনের আলোকচিত্রশিল্প

বিজ্ঞান, প্রযুক্তি ও শিল্পের একটি শাখা হিসাবে আলোকচিত্রশিল্প বিভিন্নভাবে ইউক্রেনে বিকশিত হয়েছে। ইউক্রেনের ভূমি ঐতিহাসিকভাবে রাশিয়া এবং অস্ট্রিয়া এই দুই সাম্রাজ্যের মধ্যে বিভক্ত ছিল। এই বিভক্তি ইউক্রেনের আলোকচিত্রশিল্পের সমিতিগুলির লক্ষ্যগুলিতে, আলোকচিত্রের প্রযুক্তিগত এবং সামাজিক ভূমিকাতে কিছু কিছু পার্থক্য সৃষ্টি করেছে। খারকিভ আলোকচিত্র বিদ্যালয় "Shooting With the Fed 5C"। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-০৭-০৭।  "Kiev 4 AM: A Silent Sniper"। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-০৭-০৭।  "Ірина Пап — найвідоміша жінка-фотограф УРСР"। amnesia.in.ua। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-০২-২৮।
অঙ্গমপোরা

অঙ্গমপোরা হ'ল শ্রীলঙ্কার মার্শাল আর্ট যা যুদ্ধ কৌশল, স্ব-প্রতিরক্ষা, খেলাধুলা, অনুশীলন এবং ধ্যানের সমন্বয় করে। অঙ্গমপোরা একটি মূল উপাদান হ'ল নেমসেক অঙ্গম , যার মধ্যে হাত থেকে লড়াই এবং ইলানগাম অন্তর্ভুক্ত রয়েছে, যার মধ্যে এথুনু কদুওয়া, লাঠি, ছুরি এবং তরোয়াল প্রভৃতি দেশীয় অস্ত্রের ব্যবহার জড়িত। মায়া অঙ্গম নামে পরিচিত আরেকটি উপাদান, যা যুদ্ধের জন্য মন্ত্র এবং উদ্দীপনা ব্যবহার করে, এরও অস্তিত্ব রয়েছে বলে জানা যায়। অ্যাংগামোরার স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্যটি ব্যথা আদায়ে বা প্রতিপক্ষকে স্থায়ীভাবে পঙ্গু করতে চাপ আক্রমণ ব্যবহার করে। যোদ্ধারা সাধারণত মারাত্মক এবং ঝাঁপিয়ে পড়ার কৌশল উভয়ই ব্যবহার করে এবং প্রতিপক্ষকে ধরা না দেওয়া পর্যন্ত লড়াই করে যাতে তারা পালাতে না পারে। অস্ত্রের ব্যবহার বিচক্ষণ। লড়াইয়ের ঘেরগুলি আগে থেকেই সংজ্ঞায়িত হয় এবং কিছু ক্ষেত্রে একটি গর্ত হয়। ১৮১৫ সালে এই দ্বীপের পুরোপুরি ওপনিবেশবাদের আবির্ভাবের সাথে সাথে, অঙ্গম্পোড়া ব্যবহারের সুযোগে পড়ে যায় এবং দেশের ঐতিহ্যের অংশ হিসাবে প্রায় হারিয়ে যায়। মার্শাল আর্টে পারদর্শী বেসামরিক জনগণের দ্বারা সৃষ্ট বিপদগুলির কারণে ব্রিটিশ প্রশাসন এই অনুশীলনকে নিষিদ্ধ করেছিল, যে কোনও অঙ্গন মাদু (মার্শাল আর্টের অনুগত অনুশীলন কুটিরগুলি) পুড়িয়ে দিয়েছে: আইনকে অমান্য করার কারণে হাঁটুর কাছে গুলি চালিয়ে শাস্তি দেওয়া হয়েছিল, কার্যকরভাবে পঙ্গু অনুশীলনকারীদের; তবুও আঙ্গামপোরা কয়েকটি পরিবারের মধ্যে বেঁচে গিয়েছিল এবং এটিকে স্বাধীনতার পরে শ্রীলঙ্কার সংস্কৃতিতে মূলধারায় রূপান্তরিত করার অনুমতি দেয়। শ্রীলঙ্কার বৌদ্ধ মন্দিরে অঙ্গপোরা সম্পর্কিত বেশ কয়েকটি চিত্র পাওয়া যায়। এর মধ্যে রয়েছে এম্বেকা দেবালয়, গাদালাদেনিয়া রাজমাহা বিহারায়া, টুথের মন্দির, সমান দেবালয় (রত্নপুর) এবং লঙ্কাথিলাকা রাজমাহা বিহারায়। 'অঙ্গমপোরা' নামটি সিংহলি শব্দ অঙ্গ থেকে উদ্ভূত হয়েছে - শারীরিক লড়াই এবং পোড়াকে বোঝায়, 'দেহ' এর মূল শব্দ এর শিথিল অর্থ মার্শাল, যা অস্ত্র ব্যবহার না করে অঙ্গ ব্যবহার করে হয়। (নিরস্ত্র যুদ্ধ)। আদিমুরাই অঙ্কম বনশয় বাটিয়ারচট বাজুতসু চীন দি গাটকা জেন্ডেন্ডō কালারিপায়ত্তু কেন্দো কেনজুতু ক্রবি – ক্রাবং মর্দানি খেলা সিলামবাম তাহতিব থাং-টা বর্মা কলাই উইকিমিডিয়া কমন্সে অঙ্গমপোরা সংক্রান্ত মিডিয়া রয়েছে। Angampora.org – Sri Lankan martial art Angampora! Sri Lankan Martial Arts
বোজুতসু

জাপানীজ থেকে "স্টাফ টেকনিক" হিসাবে অনুবাদ করা বাজুতসু হ'ল এক বিউ ব্যবহার করে লাঠি লড়াইয়ের মার্শাল আর্ট, যা কর্মীদের জন্য জাপানি শব্দ। সিলামবামের মতো এশীয় মার্শাল আর্টে কর্মীরা হাজার হাজার বছর ধরে ব্যবহৃত হয়ে আসছে। কিছু কৌশল স্ট্যাশিং, দোল, এবং কর্মীদের সাথে ছুরিকাঘাতে জড়িত। অন্যরা ভল্টিং মেরু হিসাবে বা হাত-মুখের স্ট্রাইক হিসাবে সমর্থন হিসাবে কর্মীদের ব্যবহারের সাথে জড়িত। বর্তমানে বাজুতসু সাধারণত ওকিনাওয়ান কোবুদির সাথে বা জাপানি কোরি বুদির সাথে জড়িত ক্লাসিকাল মার্শাল ট্রেনিংয়ের অন্যতম প্রধান উপাদান জাপানি বাজুতসু। থ্রাস্টিং, সুইং এবং স্ট্রাইকিং কৌশলগুলি প্রায়শই খালি হাতে চলাচলের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ, এই দর্শনের অনুসরণ করে যে কেবল একটি "একটি অঙ্গের বর্ধন" ফলস্বরূপ, বাজুতসু প্রায়শই খালি হাতে লড়াইয়ের অন্যান্য শৈলীতে যেমন ঐতিহ্যবাহী জিউ-জিতসু এবং কারাতে অন্তর্ভুক্ত থাকে। ওকিনাওয়ান প্রসঙ্গে, অস্ত্রটিকে প্রায়শই কন হিসাবে উল্লেখ করা হয়। অঙ্গমপোড়া বনশয় বাটিয়ারচট গাটকা জেন্ডেন্ডō কালারিপায়ত্তু কেন্দো কেনজুতু ক্রবি – ক্রাবং কট্টু ভারিশাই মর্দানি খেলা সিলামবাম সিলামবাম এশিয়া তাহতিব থাং-টা বর্মা কলাই ওয়ার্ল্ড সিলামবাম সমিতি ব্যান্ডো লেথওয়ে নবান কাবাচকুন বোরান জে জাজুতু হানব তানবি কানাবি তিন বিভাগের কর্মী চতুর্মুখী ইয়ামান্নি-রাই "The Evolution of Classical Jojutsu"। www.koryu.com। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-০৩-০৮।  "Sticks and Stones Will Break Your Bones: A Look at Jo and Bo"। www.koryu.com। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-০৩-০৮।  "সংরক্ষণাগারভুক্ত অনুলিপি"। web.archive.org। Archived from the original on ২০০৭-০৮-২৮। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-০৩-০৮। উদ্ধৃতি শৈলী রক্ষণাবেক্ষণ: বট: আসল-ইউআরএলের অবস্থা অজানা (link) উইকিমিডিয়া কমন্সে বোজুতসু সংক্রান্ত মিডিয়া রয়েছে।
লক্ষ্মী নক্ষত্র

লক্ষ্মী উন্নিকৃষ্ণান কে (জন্ম: ২ সেপ্টেম্বর ১৯৯১) তিনি একজন ভারতীয় টেলিভিশন উপস্থাপিকা এবং রেডিও জকি, যিনি মালায়ালম টেলিভিশন এবং মঞ্চানুষ্ঠানে কাজ করেন। তিনি ফ্লাওয়ার্স টিভিতে তমার পদার বা স্টার ম্যাজিকে উপস্থাপিকার জন্য সর্বাধিক পরিচিত। তিনি লক্ষ্মী নক্ষত্র মঞ্চনামেই সমধিক পরিচিত ও জনপ্রিয়। লক্ষ্মী নক্ষত্র ত্রিশূরের কুরকেনচেরিতে উন্নিকৃষ্ণান কে ও বিন্দু উন্নিকৃষ্ণান দম্পতির ঘরে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। তিনি সাত বছর বয়স থেকেই শাস্ত্রীয় সংগীত শিখতে শুরু করেছিলেন এবং কেরল স্কুল কলোলসভামে অভিনয়, একবাক্য ও সঙ্গীত প্রতিযোগিতায় পুরস্কার অর্জন করেছিলেন। তিনি কুরিয়াচিরার সেন্ট পল'স কনভেন্ট স্কুল এবং ত্রিশূরের আই.ই.এস পাবলিক স্কুল থেকে পড়াশোনা শেষ করেছিলেন। ২০০৯ সালে ক্রিয়ামূলক ইংরেজিতে স্নাতক (বিএ) ডিগ্রি অর্জনের জন্য তিনি ইরিঞ্জলাকুডার ক্রাইস্ট কলেজে যোগদান করেছিলেন। পরবর্তীতে ত্রিশূরের এলিজাহ ইনস্টিটিউট অফ ম্যানেজমেন্ট স্টাডিজ (ইএলআইএমএস থেকে ব্যবসায় প্রশাসনে স্নাতকোত্তর (এমবিএ) ডিগ্রি অর্জন করেছিলেন। ২০১৬ সালে তিনি রিমশাদের সাথে বিবাহবন্ধনে আবদ্ধ হয়েছিলেন তবে পরে তাদের বিবাহবিচ্ছেদ হয়ে গিয়েছিল। তিনি দক্ষিণ ভারত, আবুধাবি এবং দোহায় বিভিন্ন মঞ্চ অনুষ্ঠান পরিচালনা করেছেন। ২০১৮: ইভাল আনো (স্বল্পদৈর্ঘ্য চলচ্চিত্র) ২০১৯: মার্কনি ম্যাথাই (অ্যাঞ্জেল চরিত্রে) ২০১৯: এ সায়ানাইড স্টোরি (ওয়েব ধারাবাহিক) ২০০৮: কলাতিলকম পুরস্কার ২০০৮: সেরা অ্যাঙ্কর পুরস্কার (ত্রিশূর) ২০১৭: ৭ম কাজচা টিভি পুরস্কার- সেরা অ্যাঙ্কর (সেরা কন্ঠ্য) Nair, Radhika (৩১ ডিসেম্বর ২০১৮)। "2018 made me the 'Chinnu Kutty' of Malayalam TV says Tamar Padaar anchor Lakshmi"। The Times of India। সংগ্রহের তারিখ ২৯ আগস্ট ২০১৯।  "Did you know Star Magic's Lakshmi Nakshathra is a good singer too? - Times of India"। The Times of India (ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-০১-১৭।  Jayaram, Deepika (৯ এপ্রিল ২০১৮)। "I am glad I am able to maintain the standard of the show: Lakshmi Menon"। The Times of India। সংগ্রহের তারিখ ২৯ আগস্ট ২০১৯।  "Kochi Times Most Desirable Women on Television 2019 - Times of India"। The Times of India (ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-০১-১৭।  "കറുപ്പിൽ സുന്ദരിയായി ലക്ഷ്മി നക്ഷത്ര; ചിത്രങ്ങൾ"। Indian Express Malayalam (মালায়ালাম ভাষায়)। ২০২১-০২-১৭। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-০২-২০।  ইন্সটাগ্রামে Lakshmi Nakshathra ফেসবুকে Lakshmi Nakshathra
কেন্ডো

কেন্ডো হল একটি আধুনিক জাপানি সামরিক শিল্প, তরোয়ালদল (কেনজুতু) থেকে অবতীর্ণ, যা বাঁশের তরোয়ালগুলি (শিনাই) পাশাপাশি প্রতিরক্ষামূলক বর্ম ব্যবহার করে বর্তমানে, এটি জাপানের মধ্যে ব্যাপকভাবে অনুশীলিত হয় এবং বিশ্বের অন্যান্য অনেক দেশে ছড়িয়ে পড়েছে। কেন্ডো এমন একটি ক্রিয়াকলাপ যা মার্শাল আর্ট অনুশীলন এবং মানকে কঠোর খেলাধুলার মতো শারীরিক ক্রিয়াকলাপের সাথে একত্র করে। জাপানে তরোয়ালধারীরা কেনজুতসু (কেন্দোর পূর্বপুরুষ) স্কুল স্থাপন করেছিল। এগুলি শতাব্দী ধরে চলতে থাকে এবং আজ কেন্দো অনুশীলনের ভিত্তি তৈরি করে। কাটা নামে পরিচিত প্রচলিত কেন্দো অনুশীলন কয়েক শতাব্দী আগে যোদ্ধাদের জন্য কেনজুতু অনুশীলন হিসাবে বিকাশ লাভ করেছিল। এগুলি আজও পরিবর্তিত আকারে অধ্যয়ন করা হয়। বাঁশচর্চা তরোয়াল এবং তরোয়াল প্রশিক্ষণের জন্য বর্মের প্রবর্তন শোগোকু যুগের সময় (১৭১১–১৭১৫) নাগানুমা শিরিজামন কুনিসাটো ((沼 四郎 左衛 門 国 国, ১৬৮৮–১৭৬৭) এর জন্য দায়ী। নাগানুমা এই বর্মের ব্যবহার বিকাশ করেছিল এবং বাঁশের তরোয়াল ব্যবহার করে একটি প্রশিক্ষণ পদ্ধতি স্থাপন করেছিল। নাগানুমার তৃতীয় পুত্র এবং কাশিমার জিনকিঙ্কেজে-রাই কেনজুতসুর অষ্টমতম প্রধান শিক্ষক ইয়ামদা হিজাইমন মিতসুনোরি (ইপ্পসাই) (ū 平 左衛 門 光 光 徳 (一 風 斎)), ১৬৩৮-১৭১৮) জাপানি কাঠের এবং বাঁশের শিল্পের উন্নতি করার জন্য কৃতিত্ব পেয়েছে তরোয়ালগুলি, তাঁর গ্রাভস্টোনের শিলালিপি অনুসারে। গন্ডলেটগুলিতে হেডপিসে ধাতব গ্রিল এবং ঘন সুতির প্রতিরক্ষামূলক প্রচ্ছদ যুক্ত করে বর্মটিকে পরিমার্জন করারও কৃতিত্ব দেওয়া হয়। নাগানুমা সিরোজেমন কুনিসাতো (長 沼 四郎 左衛 門 国 国 郷, ১৬৮৮-১৭৬৭) ১৭০৮ সালে তাঁর পিতা হিজাইমনের কাছ থেকে এই ঐতিহ্যটি উত্তরাধিকার সূত্রে উত্তরাধিকার সূত্রে পেয়েছিলেন এবং আধুনিক এই কেন্দো প্রশিক্ষণের বর্মটি কী হবে তা উন্নত করতে দু'জনেই সহযোগিতা করেছিলেন। অঙ্গমপোড়া বনশয় বাটিয়ারচট বাজুতসু বেড়া দেওয়া গাটকা গেন্ডাই বুড - আধুনিক জাপানি মার্শাল আর্ট কেন্দোর ভূগোল আইএইডি - তরোয়াল অঙ্কন জাদি - একটি ছোট কাঠের স্টাফ বা লাঠি ব্যবহার করে একটি মার্শাল আর্ট জেন্ডেন্ডō কালারিপায়ত্তু কেনজুতু ক্রবি – ক্রাবং কুমডো - কোরিয়ান কেন্দো কট্টু ভারিশাই মর্দানি খেলা মিয়ামোটো মুসাশি মিয়ামোটো মুসাশি বুদোকান নাগিনাটা - গ্লাভের মতো অস্ত্র ব্যবহার করে মার্শাল আর্ট সিলামবাম সিলামবাম এশিয়া তরোয়ালদর্শন তাহতিব থাং-টা বর্মা কলাই ওয়ার্ল্ড সিলামবাম সমিতি "Kendo: the way of the sword keeping skills sharp"। www.abc.net.au (ইংরেজি ভাষায়)। ২০১৬-০৩-২৩। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-০৩-০৮।  Green, Thomas A.; Svinth, Joseph R. (২০১০-০৬-১১)। Martial Arts of the World: An Encyclopedia of History and Innovation [2 volumes]: An Encyclopedia of History and Innovation (ইংরেজি ভাষায়)। ABC-CLIO। আইএসবিএন 978-1-59884-244-9।  উইকিমিডিয়া কমন্সে কেন্ডো সংক্রান্ত মিডিয়া রয়েছে। International Kendo Federation (FIK) All Japan Kendo Federation (AJKF) (জাপানি ভাষায়) Dai Nippon Butoku Kai (DNBK) http://www.ekf-eu.com/ European Kendo Federation
সাটিয়াজুড়ি রেলওয়ে স্টেশন

সাটিয়াজুরি রেলওয়ে স্টেশন বাংলাদেশের সিলেট বিভাগের হবিগঞ্জ জেলার বাহুবল উপজেলায় অবস্থিত একটি রেলওয়ে স্টেশন। ১৮৯২ সালে ইংল্যান্ডে গঠিত আসাম বেঙ্গল রেলওয়ে কোম্পানি এদেশে রেলপথ নির্মাণের দায়িত্ব নেয়। ১৮৯৫ সালের ১ জুলাই চট্টগ্রাম থেকে কুমিল্লা ১৫০ কিমি মিটারগেজ লাইন এবং ১৮৯৬ সালে কুমিল্লা-আখাউড়া-শাহবাজপুর রেলপথ স্থাপন করা হয়। এসময় কুমিল্লা-আখাউড়া-শাহবাজপুর লাইনের স্টেশন হিসেবে সাটিয়াজুরি রেলওয়ে স্টেশন তৈরি করা হয়। সাটিয়াজুরি রেলওয়ে স্টেশন দিয়ে চলাচলকারী ট্রেনের তালিকা নিম্নে দেওয়া হলো: পাহাড়িকা এক্সপ্রেস পারাবত এক্সপ্রেস উদয়ন এক্সপ্রেস জয়ন্তিকা এক্সপ্রেস উপবন এক্সপ্রেস কালনী এক্সপ্রেস সুরমা এক্সপ্রেস জালালাবাদ এক্সপ্রেস কুশিয়ারা এক্সপ্রেস সিলেট কমিউটার (বন্ধ)। "হবিগঞ্জের বাহুবলে ট্রেনে কাটা লাশ উদ্ধার"। দৈনিক প্রতিদিনের বাংলাদেশ (ইংরেজি ভাষায়)। ২০১৮-১২-১৮। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-০৩-০৯। [স্থায়ীভাবে অকার্যকর সংযোগ] "বাহুবলে ট্রেনে কাটা অজ্ঞাত নারীর লাশ উদ্ধার"। Jugantor (ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-০৩-০৯।  "২ যুগ পর আবার চালু হচ্ছে সাটিয়াজুরি রেল স্টেশন"। Bangla Tribune। ২০২২-০১-০৩ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০২২-০১-০৩।  "রেলওয়ে - বাংলাপিডিয়া"। bn.banglapedia.org। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-০৩-০৮।