laion/Wikipedia-Exotic huggingface dataset:
মাইলট্টম

মাইলট্টম (তামিল : மயிலாட்டம்) হল একটি শৈল্পিক এবং ধর্মীয় নৃত্য যা দক্ষিণ ভারতের তামিলনাড়ু রাজ্যের হিন্দু মন্দিরে ভগবান সুব্রমনিয়মের প্রতি শ্রদ্ধাজ্ঞাপন করে পরিবেশন করা হয়। মাইলট্টম অভিনয়শিল্পীরা মাথা থেকে পা পর্যন্ত পোশাক পরিধান করে ও তাদের বেশভূষায় একটি নকল ময়ূর সংযুক্ত থাকে। এই পোশাক একটি সুতো ব্যবহার করে খোলা এবং বন্ধ করা যায়। এই পোশাকের মাধ্যমে নৃত্যশিল্পীকে বাহন ময়ূরের উপর সওয়ার ভগবান মুরুগানের প্রতীকরূপে সজ্জিত করা হয়। পোশাক প্রস্তুতির জন্য ময়ূরের পালক বিশেষভাবে ব্যবহার হয়। নর্তকের মস্তক পরিধানটি একটি ময়ূরের চঞ্চুর ন্যায় সাদৃশ্যপূর্ণ হয় যা একটি মোটা বাঁধুনির সাথে বাঁধিত থাকে। এই মস্তক পরিধানটি নৃত্যশিল্পী ইচ্ছেমতো নাড়াচাড়া ও খোলা বা বন্ধ করতে পারে। এই পোশাক পরে তারা নৃত্য পরিবেশন করে। নৃত্যটি শুধুমাত্র মহিলারা পরিবেশন করেন। নর্তকীরা তাদের পোশাক ও নর্তন ভংগিমার মাধ্যমে ময়ূরের উপর উপবেশিত ভগবান মুরুগানের প্রতিনিধিত্ব করে। অভিনয়শিল্পীরা তাদের পায়ের পাতায় সংযুক্ত কাঠের একটি লম্বা টুকরার উপর নাচ করে। এই নৃত্যকলা প্রদর্শনের জন্য একজন শিল্পীকে সঠিক প্রশিক্ষণ নিতে হয় এবং এই নৃত্যকলা আয়ত্ত করতে কঠোর অনুশীলন প্রয়োজন। এই নৃত্যটি উৎসবের সময় একটি ঐতিহ্য হিসাবে সমস্ত মুরুগান (ভগবান সুব্রমনিয়ম্) দেবতার মন্দিরে পরিবেশিত হয়। সাধারনত কাঞ্চিপুরমের স্থানীয় বিখ্যাত এবং জমকালো আরাট্টু উৎসবের সময় এই নৃত্য পরিবেশন করা হয়। অনুশীলনে অসুবিধা এবং নৃত্যশিল্পীদের জন্য কম মজুরির কারণে, মাইলাট্টম অভিনয়শিল্পীদের সংখ্যা হ্রাস পাচ্ছে। "Tamil Folk Dances"।  "Mayilattam"।  "incredible-india Mayilattam"।  "Home"। tamilnadu.ind.in। ৩১ ডিসেম্বর ২০১৯ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১৪ এপ্রিল ২০২৩।  "Dance forms of Tamilnadu"। ২০১৫-০৮-১৪ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০১৫-০৬-২৯।
খান্ডভি (খাদ্য)

খান্ডভি ( গুজরাটি : ખાંડવી khāṇḍvi ), পাটুলি, দহিবাদি বা সুরালিচি বড়ি (মারাঠি: सुरळीची वडी) নামেও পরিচিত, এই খাবারটি ভারতের মহারাষ্ট্রীয় রন্ধনশৈলী ও গুজরাটি রন্ধনশৈলীর একটি সুস্বাদু পরিচিত খাবার । এটি হলুদাভ বর্নের এবং শক্ত গোলাকার বেলন আকৃতির হয়। এটি প্রাথমিকভাবে বেসন এবং দই দিয়ে তৈরি হয়। খান্ডভি খাবারটি সারা ভারতের বিভিন্ন অঞ্চলে সহজেই পাওয়া যায়। এটি সাধারণত স্বল্প ক্ষুধা নিবারণের জন্য জলখাবার হিসাবে খাওয়া হয়। অনেকে বাড়িতে এটি তৈরি করার পরিবর্তে স্থানীয় দোকান থেকে কিনতে পছন্দ করেন। এটি মাঝে মাঝে রসুনের চাটনির সাথে পরিবেশন করা হয়। খান্ডভি সাধারণত বেসন এবং দইয়ের মিশ্রণ থেকে তৈরি হয় যাতে স্বাদের জন্য আদা বাটা, নুন, জল, হলুদ, এবং কখনও কখনও কাঁচা মরিচ দেওয়া হয়। সবকিছু মিশিয়ে একটি ঘন গোলা প্রস্তুত করা হয় এবং তারপরে একটি সমতল রান্না করার পাত্রে এই গোলা থেকে কিছু পরিমান নিয়ে গোল আকারে ছড়িয়ে দেওয়া হয়। তারপর গোলাটি আকার পেলে তাকে গুটিয়ে বেলনের আকৃতি দেওয়া হয় এবং ২-৩ সেমি (১ ইঞ্চি) আকারের টুকরোতে কেটে নেওয়া হয়। খান্ডভি সাধারণত এমন আকারের হয় যা এক কামড়ে খাওয়া যায়। এটি বিভিন্ন মশলা সহযোগে অথবা কোচানো পনির, চাটনি বা কেচাপ দিয়েও খাওয়া যেতে পারে। এটি গরম বা ঠান্ডা দুভাবেই পরিবেশন করা হয়। Laveesh, Bhandari (১ জানুয়ারি ২০০৯)। Indian States at a Glance 2008-09: Performance, Facts and Figures - Gujarat। Pearson Education India। আইএসবিএন 9788131723425। সংগ্রহের তারিখ ৬ মে ২০১৭ – Google Books-এর মাধ্যমে। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) "Suralichi Vadi|Maharashtrian Recipes"। Maharashtrian Recipes (ইংরেজি ভাষায়)। ২০১৬-০৪-১৪। সংগ্রহের তারিখ ২০১৭-১১-২৭।  MySpicyKitchen। "A snack from Gujarat, Khandvi"। MySpicyKitchen। সংগ্রহের তারিখ অক্টোবর ২১, ২০১১।  Laveesh, B. (২০০৯)। Indian States at a Glance 2008-09: Performance, Facts and Figures - Gujarat। Pearson Education। পৃষ্ঠা 36। আইএসবিএন 978-81-317-2342-5। সংগ্রহের তারিখ অক্টোবর ২৬, ২০১৭।  "Masala Cook:: Indian Food, Indian Cooking, Indian Recipes & More. (n.d.)"। সংগ্রহের তারিখ এপ্রিল ১, ২০১৪।
চতুর্থ ক্রুসেড

চতুর্থ ক্রুসেড (১২০১ - ১২০৪) মূলত সাজানো হয়েছিল মিশরে হামলা চালিয়ে জেরুজালেম দখলের উদ্দেশ্যে। পরিবর্তে এপ্রিল ১২০৪ সালে ক্রুসেডাররা গ্রিক অর্থডক্স শহর কনস্টান্টিনোপলে হানা দেয় এনং দখল করে, যা ছিল বাইজেন্টাইন সাম্রাজ্যের রাজধানী। এটিকে ইতিহাসের সবচেয়ে লাভজনক ও অমার্জিত লুণ্ঠন বলে মনে করা করা হয়। পঞ্চম ক্রুসেড ষষ্ঠ ক্রুসেড সপ্তম ক্রুসেড অষ্টম ক্রুসেড নবম ক্রুসেড Phillips, Jonathan (২০০৪)। The Fourth Crusade and the Sack of Constantinople। New York: Viking। পৃষ্ঠা 14। আইএসবিএন 978-0-14-303590-9।  Phillips. The Fourth Crusade, p. 106. D. Queller, The Fourth Crusade The Conquest of Constantinople, 185 Phillips, The Fourth Crusade, p. 157. Phillips, The Fourth Crusade
গিনি বেবুন

গিনি বেবুন (পাপিও পাপিও) হল ওল্ড ওয়ার্ল্ড বানর পরিবারের একটি বেবুন। কিছু পুরোনো শ্রেণিবিন্যাস পাপিও প্রজাতির মাত্র দুটি প্রজাতির তালিকা করে, যার মাঝে এটি ও হামাদ্রায়াস বেবুন রয়েছে। এই শ্রেণিবিভাগে, অন্যান্য সমস্ত পাপিও প্রজাতিকে পা.পাপিওর উপপ্রজাতি হিসাবে বিবেচনা করা হয় এবং প্রজাতিটিকে সাভানা বেবুন বলা হয়। "Guinea baboon | primate | Britannica"। www.britannica.com (ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২৪-০৮-০২।
হামদান আল শামরানি

হামদান আল শামরানি (আরবি: حمدان الشمراني, ইংরেজি: Hamdan Al-Shamrani; জন্ম: ১৪ ডিসেম্বর ১৯৯৬) হলেন একজন সৌদি পেশাদার ফুটবল খেলোয়াড়। তিনি বর্তমানে সৌদি আরবের পেশাদার ফুটবল লিগের শীর্ষ স্তর সৌদি পেশাদার লিগের ক্লাব আল ইত্তিহাদ এবং সৌদি আরব জাতীয় দলের হয়ে রক্ষণভাগের খেলোয়াড় হিসেবে খেলেন। তিনি মূলত বাম পার্শ্বীয় রক্ষণভাগের খেলোয়াড় হিসেবে খেললেও মাঝেমধ্যে কেন্দ্রীয় রক্ষণভাগের খেলোয়াড় অথবা বাম পার্শ্বীয় আক্রমণভাগের খেলোয়াড় হিসেবে খেলেন। ২০১৫ সালে, হামদান সৌদি আরব অনূর্ধ্ব-২০ দলের হয়ে সৌদি আরবের বয়সভিত্তিক পর্যায়ে অভিষেক করেছিলেন। প্রায় তিন বছর যাবত সৌদি আরবের বয়সভিত্তিক দলের হয়ে খেলার পর, তিনি ২০১৮ সালে সৌদি আরবের হয়ে আন্তর্জাতিক পর্যায়ে অভিষেক করেছেন; সৌদি আরবের জার্সি গায়ে তিনি এপর্যন্ত ৬ ম্যাচে অংশগ্রহণ করেছেন। হামদান আল শামরানি ১৯৯৬ সালের ১৪ই ডিসেম্বর তারিখে সৌদি আরবের জেদ্দায় জন্মগ্রহণ করেছেন এবং সেখানেই তার শৈশব অতিবাহিত করেছেন। হামদান সৌদি আরব অনূর্ধ্ব-২০ এবং সৌদি আরব অনূর্ধ্ব-২৩ দলের হয়ে খেলার মাধ্যমে সৌদি আরবের প্রতিনিধিত্ব করেছেন। সৌদি আরবের বয়সভিত্তিক দলের হয়ে তিনি প্রায় ৩ বছর যাবত অংশগ্রহণ করেছেন। ১৫ এপ্রিল ২০২৩ পর্যন্ত হালনাগাদকৃত। نادي: الاتحاد [ইত্তিহাদ ক্লাব]। kooora.com (আরবি ভাষায়)। কুরা। ১৪ মে ২০১১। ২৪ মার্চ ২০২৩ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২৪ মার্চ ২০২৩।  "Club – Saudi Professional League" [ক্লাব – সৌদি পেশাদার লিগ]। spl.com.sa (ইংরেজি ভাষায়)। সৌদি পেশাদার লিগ। ২৪ মার্চ ২০২৩। ২৪ মার্চ ২০২৩ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২৪ মার্চ ২০২৩।  সকারওয়েতে হামদান আল শামরানি (ইংরেজি) ট্রান্সফারমার্কেটে হামদান আল শামরানি (ইংরেজি) ওয়ার্ল্ডফুটবল.নেটে হামদান আল শামরানি (ইংরেজি) ইএসপিএন এফসিতে হামদান আল শামরানি (ইংরেজি) ন্যাশনাল-ফুটবল-টিমস.কমে হামদান আল শামরানি (ইংরেজি)
সিনোসিফালাস

সিনোসিফালাস বলতে বোঝানো হতে পারে: সাইনোসেফালি ফিলিপাইন উড়ন্ত লেমুর (সিনোসিফালাস ভলানস) হলুদ বেবুন (পাপিও সিনোসিফালাস) বেবুন, সিনোসিফালাস একটি প্রতিশব্দ। এটি একটি দ্ব্যর্থতা নিরসনকারী পাতা। এই পাতার শিরোনামের সাথে মিল আছে, এরকম একাধিক নিবন্ধের তালিকা এখানে দেয়া হয়েছে। আপনি যদি একটি অভ্যন্তরীণ সংযোগে (লিংকে) ক্লিক করে এখানে এসে থাকেন, তাহলে আপনি চাইলে সেই সংযোগটি পরিবর্তন করে উদ্দিষ্ট নিবন্ধে সরাসরি নির্দেশ করতে পারেন।
রাইনোসারোস

রাইনোসারোস হল এক শিং বিশিষ্ট গন্ডারের একটি প্রজাতি। প্রজাতিটির বৈজ্ঞানিক নাম ১৭৫৮ সালে সুইডিশ ট্যাক্সোনমিস্ট কার্ল লিনিয়াস প্রস্তাব করেছিলেন। এর দুটি প্রজাতি রয়েছে, ভারতীয় গন্ডার (রাইনোসারোস ইউনিকর্নিস) এবং জাভান গন্ডার (রাইনোসারোস সোন্ডাইকাস)। উভয় জাতটি শিকার জনিত হামলার হচ্ছে, কিন্তু জাভান গন্ডার বিশ্বের সবচেয়ে বিপন্ন বৃহৎ স্তন্যপায়ী প্রাণীদের মধ্যে একটি। মাত্র ৬০টি গণ্ডার জাভাতে (ইন্দোনেশিয়া) বেঁচে আছে। 'রাইনোসারোস' শব্দটি গ্রীক ভাষার, যার অর্থ "নাক-শিং"।
আলাস্কা পেনিনসুলা বাদামি ভাল্লুক

আলাস্কা পেনিনসুলা বাদামি ভাল্লুক হলো বাদামি ভাল্লুকের একটি উপপ্রজাতি। এই ভাল্লুকের বৈজ্ঞানিক নাম উর্সাস আর্কটোস গাইয়াস। আগে এই ভাল্লুককে গ্রিজলি ভাল্লুকের উপপ্রজাতি বলে মনে করা হতো। এই ভাল্লুক পেনিনসুলার গ্রিজলি নামেও পরিচিত। এটি একটি বিশাল ভাল্লুক। আলাস্কা পেনিনসুলা বাদামি ভাল্লুক তৃতীয় বৃহত্তম ভাল্লুক। কয়েক সেন্টিমিটার কম হওয়ার কারণে এটি দ্বিতীয় হতে পারে নি। এই ভাল্লুকের দৈর্ঘ্য ২.৪ মিটার ও উচ্চতা ১.৩ মিটার। এই ভাল্লুক বড় হওয়ায় এর রাগ অনেক। কেউ যদি এই ভাল্লুকের বিরক্ত করে তাহলে এই ভাল্লুক ওই লোকটির উপর আক্রমন করে। কোনো কোনো সময় এরা ক্ষুধায় এবং বিরক্তহীনভাবে রেগে গেলে আক্রমন করে। "Brown Bear"। Alaska Department of Fish and Game। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
মনস, বাচ, কর্মণ

মনস, বাচ, কর্মণ (সংস্কৃত: मनस, वाच, कर्मण) তিনটি সংস্কৃত শব্দ। মনস শব্দটি মনকে বোঝায়, বাচা  বাক্যকে বোঝায় এবং কার্মণ ক্রিয়াকে বোঝায়। বিভিন্ন ভারতীয় ভাষায়, এই তিনটি শব্দ একত্রে একজন ব্যক্তির কাছ থেকে প্রত্যাশিত ধারাবাহিকতার অবস্থা বর্ণনা করতে ব্যবহৃত হয়। "মনস, বাচ, কর্মণ" এই নীতিবাক্যটি সাধারণত বোঝানোর জন্য বলা হয় যে একজনের সেই অবস্থা অর্জনের জন্য চেষ্টা করা উচিত যেখানে একজনের চিন্তা, কথা ও কাজগুলি মিলে যায়। নিচের সংজ্ঞাগুলো ম্যাকডোনেলের সংস্কৃত অভিধান থেকে নেওয়া হয়েছে: মনস (मनस[স্থায়ীভাবে অকার্যকর সংযোগ]): মন বা বৌদ্ধিক ক্রিয়াকলাপ ও আবেগের আসন হিসাবে এর বিস্তৃত অর্থে বাচ (वाच[স্থায়ীভাবে অকার্যকর সংযোগ]): বাক্য, শব্দ কর্মণ (कर्मण[স্থায়ীভাবে অকার্যকর সংযোগ]): কর্মের সাথে সম্পর্কিত বা এগিয়ে যাওয়া এই তিনটি শব্দ মহাভারতে দেখা যায়। कर्मणा मनसा वापि वाचा वापि परंतप / यन मे कृतं बराह्मणेषु तेनाद्य न तपाम्य अहम ভাবনায়, কথায় ও কর্মে আমি ব্রাহ্মণদের যা করেছি তার ফলশ্রুতিতে, আমি এখন কোনো ব্যথা অনুভব করি না (যদিও আমি তীরের বিছানায় শুয়ে আছি)। — মহাভারত, ৩.১৮.১৬ এই তিনটি শব্দ গুরুগীতার অন্তত একটি সংস্করণেও উপস্থিত রয়েছে: कर्मणा मनसा वाचा सर्वदाऽऽराधयेद्गुरुम् । दीर्घदण्डं नमस्कृत्य निर्लज्जौ गुरुसन्निधौ ॥ ५१ ॥ ত্রিকরণশুদ্ধি হল মনস (চিন্তা), বাচ (শব্দ/কথন), এবং কর্মণ (কাজ/ক্রিয়া), এবং তাদের মধ্যে সামঞ্জস্য ও সামঞ্জস্যতা নির্দেশ করে। ভারতের আধ্যাত্মিক উক্তি মহান ব্যক্তিদের (মহাত্মা) মধ্যে এই সমাহারের অস্তিত্ব সম্পর্কে বলে: "মনসেকম্, বাচসেকম্, কর্ম্মণ্যেকম্ মহাত্মানম্"। ত্রিকরণশুদ্ধির ধারণার সাথে 'আপনার চিন্তার কথা বলুন, আপনার কথা বলুন' এই প্রবাদটির সাথে কিছু সম্পর্ক রয়েছে। ত্রিকরণশুদ্ধি এবং নেতৃত্বের কার্যকারিতার মধ্যে যোগসূত্র সম্পর্কে অনুসন্ধান করা হয়েছে। মৌন The Mahabharata in Sanskrit and [http://www.sacred-texts.com/hin/m13/m13a008.htm#fn_11 English translation For text, see here on Hindi Wikipedia. Rousseau, Barbara (২০১৩)। Your Conscious Classroom: The Power of Self-Reflection। Bloomington, IN: Balboa Press। পৃষ্ঠা 62। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Sankar R N, Ajith (২০১২)। "Ascertaining Linkages between Trikaranasuddhi and 'Tapping Spirituality as the Context of Leadership'"। এসএসআরএন 2212138 । উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Sankar R N, Ajith (২০১৩-০২-১৮)। "Building a Case for Linking Trikarana Suddhi with the Emerging Theme of Spirituality at Work and as a Context for Leadership"। এসএসআরএন 2220587 । উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
কুতুপালং শরণার্থী শিবির অগ্নিকাণ্ড

৫ মার্চ ২০২৩-এ, দক্ষিণ-পূর্ব বাংলাদেশের কুতুপালং শরণার্থী শিবিরে একটি অগ্নিকাণ্ড শুরু হয়। এর ফলে ২,০০০টিরও বেশি আশ্রয়কেন্দ্র ধ্বংস হয় এবং ১২,০০০ শরণার্থী বাস্তুচ্যুত হয়। কুতুপালং শরণার্থী শিবিরটিকে বিশ্বের বৃহত্তম শরণার্থী শিবির হিসেবে বিবেচনা করা হয়, যেটা মিয়ানমার থেকে আসা রোহিঙ্গা শরণার্থীদের আশ্রয় দেয়। জানুয়ারী ২০২১ থেকে ডিসেম্বর ২০২২ এর মধ্যে, শিবিরে ২২২টির বেশি অগ্নিকাণ্ডের ঘটনা ঘটেছে। কক্সবাজারের বালুখালী ক্যাম্পে ৫ মার্চ ২০২৩ দুপুর ২ টা ৪৫ মিনিটেআগুনের সূত্রপাত হয়। রান্নাঘরের গ্যাস সিলিন্ডারের মাধ্যমে ছড়িয়ে পড়ার পরে ২,০০০ টিরও বেশি আশ্রয়কেন্দ্র, অনেকগুলি বাঁশ এবং তেরপলি দিয়ে তৈরি হয়। স্বেচ্ছাসেবক ও স্থানীয় ফায়ার সার্ভিসের চেষ্টায় তিন ঘণ্টার মধ্যে আগুন নিয়ন্ত্রণে আসে। কোনো হতাহতের খবর পাওয়া যায়নি। আগুনের কারণে মিয়ানমার থেকে আসা ১২ হাজারেরও বেশি শরণার্থী আশ্রয়হীন হয়ে পড়েছে। ৩৫টি মসজিদ এবং উদ্বাস্তুদের জন্য ২১টি শিক্ষা কেন্দ্রও ধ্বংস করা হয়। "Huge fire at Rohingya refugee camp in Bangladesh leaves thousands without shelter"। The Guardian (ইংরেজি ভাষায়)। ২০২৩-০৩-০৬। আইএসএসএন 0261-3077। ২০২৩-০৩-০৬ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০২৩-০৩-০৬।  "'Everything burnt to ashes': Rohingya refugees left homeless after blaze at Bangladesh refugee camp"। ABC News (ইংরেজি ভাষায়)। ২০২৩-০৩-০৫। ২০২৩-০৩-০৫ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০২৩-০৩-০৬।  "Bangladesh fire: Thousands shelterless after blaze at Rohingya camp"। BBC News (ইংরেজি ভাষায়)। ২০২৩-০৩-০৫। ২০২৩-০৩-০৫ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০২৩-০৩-০৬।  "Fire rips through Rohingya refugee camp in Bangladesh, displacing 12,000"। Washington Post (ইংরেজি ভাষায়)। আইএসএসএন 0190-8286। ২০২৩-০৩-০৬ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০২৩-০৩-০৬।  "Bangladesh investigates huge fire at world's largest refugee camp"। BBC News (ইংরেজি ভাষায়)। ২০২৩-০৩-০৬। ২০২৩-০৩-০৬ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০২৩-০৩-০৬।  "WATCH: Fire tears through Bangladesh refugee camp"। BBC News (ইংরেজি ভাষায়)। ২০২৩-০৩-০৫ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০২৩-০৩-০৬।  "Photos: Fire hits Rohingya refugee camp in Bangladesh"। www.aljazeera.com (ইংরেজি ভাষায়)। ২০২৩-০৩-০৫ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০২৩-০৩-০৬।  "Huge Blaze Leaves Thousands Homeless in Bangladesh Rohingya Camp"। VOA (ইংরেজি ভাষায়)। ২০২৩-০৩-০৬ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০২৩-০৩-০৬।  "Fire at Rohingya camp in Bangladesh leaves refugees homeless"। ABC News (ইংরেজি ভাষায়)। ২০২৩-০৩-০৫ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০২৩-০৩-০৬।  Pokharel, Sugam (২০২৩-০৩-০৫)। "Fire rips through Rohingya refugee camp in Bangladesh leaving thousands homeless"। CNN (ইংরেজি ভাষায়)। ২০২৩-০৩-০৬ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০২৩-০৩-০৬।  "Fire hits crowded Rohingya refugee camp in Bangladesh"। The West Australian (ইংরেজি ভাষায়)। ২০২৩-০৩-০৫। ২০২৩-০৩-০৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০২৩-০৩-০৭।
ক্লেয়ার ডেলি

ক্লেয়ার ডেলি (জন্ম ১৬ এপ্রিল ১৯৬৮) হলেন একজন আইরিশ রাজনীতিবিদ, যিনি ২০১৯ সালের জুলাই মাস থেকে ডাবলিন নির্বাচনী এলাকার জন্য আয়ারল্যান্ড থেকে ইউরোপীয় সংসদের (এমইপি) সদস্যা হয়েছেন। তিনি ইউরোপীয় সংসদে বাম – জিইউই/এনজিএল-এর অংশ ইন্ডিপেন্ডেন্টস ৪ চেঞ্জের একজন সদস্যা। ক্লেয়ার ডেলি ১৯৮০-এর দশকে কিশোরী বয়সে লেবার পার্টির সদস্যা ছিলেন, কিন্তু ট্রটস্কিস্টদের দলে অনুপ্রবেশের কৌশল ব্যবহার করে অনুপ্রবেশ করার অভিযোগে তাকে অন্য সদস্যদের সঙ্গে বহিষ্কার করা হয়েছিল। তিনি পরবর্তীকালে "মিলিটেন্ট লেবার"-এর প্রতিষ্ঠাতা সদস্যা ছিলেন, যা পরে সমাজতান্ত্রিক দল হিসাবে পরিচিত হয়। তিনি ১৯৯৯ সালে ফিঙ্গাল কাউন্টি কাউন্সিলে নির্বাচিত হন, এই পদে তিনি ১২ বছর ধরে অধিষ্ঠিত ছিলেন। ক্লেয়ার ডেলি ২০১১ সালের সাধারণ নির্বাচনে ডাবলিন উত্তর নির্বাচনী এলাকার জন্য সমাজতান্ত্রিক দলের টিডি হিসাবে নির্বাচিত হন। ক্লেয়ার ডেলি ২০১২ সাল থেকে মিক ওয়ালেসের সঙ্গে একটি ঘনিষ্ঠ রাজনৈতিক সমিতি গঠন করেছেন। মিক ওয়ালেসের বিল্ডিং কোম্পানি €২.১ মিলিয়ন ট্যাক্স এড়িয়ে যাওয়ার জন্য বামপন্থী টিডিদের দ্বারা নিন্দা করা হয়েছিল, এর প্রতিবাদে ডেলি ২০১২ সালের আগস্ট মাসে সোশ্যালিস্ট পার্টি থেকে পদত্যাগ করেন এবং নিজেকে ইউনাইটেড লেফ্ট অ্যালায়েন্স টিডি হিসাবে নতুনভাবে মনোনীত করেন। শেষ পর্যন্ত তিনি ২০১৫ সালে তার বর্তমান দল ইন্ডিপেন্ডেন্টস ৪ চেঞ্জে দলে যোগদান করেছিলেন। ক্লেয়ার ডেলি ইউরোপীয় সংসদের সদস্যা হওয়ার পর থেকে তার বিদেশী নীতির দৃষ্টিভঙ্গির জন্য আন্তর্জাতিক দৃষ্টি আকর্ষণ করেছেন, বিশেষ করে রাশিয়া ও চীন সম্পর্কে তার বিদেশী নীতি, যা বিতর্ক ও সমালোচনার বিষয়। "Clare Daly"। Oireachtas Members Database। ৭ নভেম্বর ২০১৮ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১৫ এপ্রিল ২০২৩। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) উদ্ধৃতি ত্রুটি: <ref> ট্যাগ বৈধ নয়; The Phoenix নামের সূত্রটির জন্য কোন লেখা প্রদান করা হয়নি Grant, Adrian (২১ অক্টোবর ২০২১)। "Column: Troubles over Mick Wallace follow a long line of left-wing splits"। TheJournal.ie। সংগ্রহের তারিখ ১৫ এপ্রিল ২০২৩। The fallout from technical group member Mick Wallace’s tax affairs has seen Clare Daly resign from the Socialist Party উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) "Clare Daly resigns from the Socialist Party"। RTÉ News। ১ সেপ্টেম্বর ২০১২। ৫ নভেম্বর ২০১২ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১৫ এপ্রিল ২০২৩। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) উদ্ধৃতি ত্রুটি: <ref> ট্যাগ বৈধ নয়; In the News Podcast নামের সূত্রটির জন্য কোন লেখা প্রদান করা হয়নি Byrne, Elaine (এপ্রিল ২০২২)। "Elaine Byrne: How the people's champions became tools of the Kremlin propaganda machine"। Business Post। সংগ্রহের তারিখ ১৫ এপ্রিল ২০২৩। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) উদ্ধৃতি ত্রুটি: <ref> ট্যাগ বৈধ নয়; O’Leary নামের সূত্রটির জন্য কোন লেখা প্রদান করা হয়নি Grimes, David Robert (১৭ মার্চ ২০২২)। "Putin's Willing Disinformation Agents"। Byline Times। সংগ্রহের তারিখ ১৫ এপ্রিল ২০২৩। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Clifford, Michael (৪ জুলাই ২০২১)। "Michael Clifford: Mick Wallace is making a right show of himself"। Irish Examiner। সংগ্রহের তারিখ ১৫ এপ্রিল ২০২৩। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
মৌন

মৌন (সংস্কৃত: मौनम्) অর্থ নীরবতা। হিন্দু দর্শনে, মৌন হল যার নিজস্ব কণ্ঠস্বর রয়েছে, যা মনের শান্তি, অভ্যন্তরীণ নিস্তব্ধতা, সমাধি ও চূড়ান্ত বাস্তবতা (ব্রহ্ম) কে বোঝায়। হিন্দু ধর্মগ্রন্থগুলি মৌনকে অনুভব করার মাধ্যমে সঠিক বোঝার উপর জোর দেয়। মৌন হল সচেতনতা, এটি হল আত্মা, স্বয়ং, এবং এটি চূড়ান্ত বাস্তবতা সম্পর্কে প্রকৃত শিক্ষা, কারণ এটি পরম কথা এবং চিন্তার সুযোগের বাইরে। যাজ্ঞবল্ক্য জোর দিয়ে বলেন যে ব্রহ্মকে অনুভব করার জন্য মৌন ও অমৌন উভয়কেই অতিক্রম করতে হবে। শাস্ত্রে উল্লেখ করা হয়েছে যে বৈষম্যহীন মনের কথার অঙ্গকে মনের মধ্যে একীভূত করা উচিত; যিনি প্রকৃত সারকে আহরণ করেছেন এবং আস্বাদন করেছেন তিনি সম্পূর্ণ মৌনতায় প্রকৃত সুখ উপভোগ করেন এবং উৎসের সাথে একাত্ম হয়ে তা রক্ষা করেন। শঙ্কর ব্রহ্মের অনির্বচনীয় প্রকৃতি হিসাবে মৌনকে উল্লেখ করেছেন।[তথ্যসূত্র প্রয়োজন] মৌন হল অব্যক্ত, একমাত্র বাস্তবতা যেখানে ধ্বনি হল অন্য অব্যক্ত যা মায়া বা প্রকৃতি যা তার তিনটি গুণের কারণে নিজেকে প্রজেক্ট করে। তুরীয় উচ্চারণের বাইরে তাই একে অমাত্র বলা হয়। শঙ্করের মতে, অজ্ঞতা সমস্ত শর্তযুক্ত অভিজ্ঞতার কারণ, অজ্ঞতার অন্ধকার থেকে বিচ্ছিন্নতার অনুভূতির উদ্ভব হয় এবং অজ্ঞ ব্যক্তি ব্রহ্মের অবিচ্ছিন্ন উপলব্ধি সম্পর্কে খুব কমই জানেন। আধ্যাত্মিক গুরু রমণ মহর্ষি, তাঁর রচিত গ্রন্থ - "আমি কে?" - এ উল্লেখ করেছেন যে মনকে হৃদয়ে দৃঢ়ভাবে স্থাপন করার পরেই প্রাথমিক চিন্তা "আমি" যা সমস্ত চিন্তার মূল চির-বিদ্যমান বাস্তব আত্মকে উজ্জ্বল করার জন্য অদৃশ্য হয়ে যাবে; যে স্থানটি (সত্তার অভ্যন্তরীণ মূল) আদিম চিন্তার সামান্য চিহ্নও বাদ দেয় "আমি" তা হল স্বরূপ (নিজস্ব অপরিহার্য আত্ম) যাকে বলা হয় মৌন (নীরবতা), এটি অহংকারহীনতার অবস্থা। Vaman Shivram Apte। The Practical Sanskrit-English Dictionary। Digital Dictionaries of South Asia। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) [স্থায়ীভাবে অকার্যকর সংযোগ] Mundaka Upanishad II.ii.6 Ramanuj Prasad (এপ্রিল ২০০৩)। Know the Upanishads। S.Publishers। পৃষ্ঠা 59। আইএসবিএন 9788122308310। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Early Advaita Vedanta and Buddhism। SUNY Press। জানুয়ারি ১৯৯৫। পৃষ্ঠা 4। আইএসবিএন 9780791425138। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Rohit Mehta (১৯৭০)। The Call of the Upanishads। Motilal Banarsidass। পৃষ্ঠা 38,276। আইএসবিএন 9788120807495। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Katha Upanishad I.iii.13 Rig Veda I.79.3 Ravinder Kumar Soni। The Illumination of Knowledge। GBD Books। পৃষ্ঠা 61–66। ২০১১-০৭-১৩ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Michael James। Happiness and The Art of Being (পিডিএফ)। Arul Books। পৃষ্ঠা 183,193। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
আল-ফারক বাইন আল-ফিরাক

আল-ফারক বাইন আল-ফিরাক হল শাফিঈ পন্ডিত আবু মনসুর আল-বাগদাদি (মৃত্যু ১০৩৭ সিই) এর একটি বই যা ইসলামের বিভিন্ন সম্প্রদায় এবং মতবাদের ভিন্নতার বিষয়ে লিখিত। বইটিতে মুসলিম উম্মাহ ৭৩টি দলে বিভক্ত হওয়ার বিষয়ে হাদিসের ব্যাখ্যা হিসাবে লেখা হয়েছে। বইটির লেখকের মতে, ইসলামের ৭২টি "বিপথগামী" সম্প্রদায়ের বিভিন্ন বিশ্বাস এবং এগুলোর বাইরে সুন্নি ইসলামের বিশ্বাসকে তুলে ধরা হয়েছে। বইটিতে এমন সব সম্প্রদায়ের মতবাদেরও রূপরেখা দেওয়া হয়েছে যেগুলিকে হাদীসের অধীনে অন্তর্ভুক্ত বলে মনে করা হয় না। আবু মনসুর হাদীসটির ৩টি বর্ণনা করেছেন। প্রথম বর্ণনায় তিনি লিখেছেন, আবু হুরায়রাকে মুহাম্মাদ বলেছেন: ইহুদিরা ৭১টি দলে বিভক্ত, খ্রিস্টানরা ৭২টি দলে এবং আমার উম্মতরা ৭৩টি দলে বিভক্ত হবে। বইটির এই অংশটি ৮টি বিভাগে বিভক্ত। সেগুলো নিম্নরূপ: রাফি সম্প্রদায়ের মতামতের ব্যাখ্যা খাওয়ারিজদের মতামতের ব্যাখ্যা মু'তাযিলা ও কাদিরয়া সম্প্রদায়ের মতামতের ব্যাখ্যা দিরারিয়া, বাকিরিয়া ও জাহমিয়াহসম্প্রদায়ের মতামতের ব্যাখ্যা কারিমিয়াদের মতামতের ব্যাখ্যা নৃতাত্ত্বিকদের মতামতের ব্যাখ্যা মুরজিয়াদের মতামতের ব্যাখ্যা নাজ্জারিয়াদের মতামতের ব্যাখ্যা প্রতিটি বিভাগের মধ্যে কয়েকটি সম্প্রদায়ের রূপরেখা দেওয়া হয়েছে। Abou-Mansur 'Abd-al-Kahir ibn-Tahir al-Baghdadi; Seelye, Kate Chambers (১৯১৯)। Moslem schisms and sects (Al-Fark Bain al-Firak), being the history of the various philosophic systems developed in Islam, by Abū-Manṣūr 'Abd-al-Kāhir ibn Tāhir al-Baghdādī... Part I, translated... by Kate Chambers Seelye...। Columbia University press।
রিপাবলিক ভারত টিভি

রিপাবলিক ভারত বা আর. ভারত হল রিপাবলিক টিভি নেটওয়ার্ক পরিচালিত একটি ফ্রি-টু-এয়ার ভারতীয় হিন্দি-ভাষার সংবাদ চ্যানেল, যা ২ ফেব্রুয়ারি ২০১৯-এ চালু হয়। অর্ণব গোস্বামী রিপাবলিক ভারতের মালিক এবং প্রধান সম্পাদক । এটি রিপাবলিক টিভির একটি বোন চ্যানেল। ভারতে ২ ফেব্রুয়ারি ২০১৯ সালে বিভিন্ন স্যাটেলাইট এবং কেবল প্ল্যাটফর্মের মাধ্যমে এটি প্রথম চালু করা হয়েছিল। যুক্তরাষ্ট্রে স্থানীয়ভাবে কিউরেট করা প্রোগ্রাম এবং ইভেন্টগুলির সাথেও এটি জড়িত আছে। Digital, Republic Bharat। "About Us Page - Your Source for Truthful Journalism, Leading the News Revolution | Republic World - Republic Bharat"। www.republicbharat.com (US ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২৪-০১-১২। উদ্ধৃতি শৈলী রক্ষণাবেক্ষণ: অচেনা ভাষা (link) www.ETBrandEquity.com। "BE Exclusive: Republic plans regional foray after Bharat launch - ET BrandEquity"। ETBrandEquity.com (ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২৪-০১-১২।  "Shamsher Singh to head Republic TV's soon-to-be-launched Hindi channel – Exchange4media"। Indian Advertising Media & Marketing News – exchange4media (ইংরেজি ভাষায়)। ১৪ জুন ২০২০ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০২০-০৮-০১।  Bureau, Adgully (২০২২-০৩-৩১)। "Republic Media Network solidly maintains number 1 spot"। www.adgully.com (ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২৪-০১-১২।  "Republic Bharat Fined £20,000 By UK Communications Regulator Ofcom"। outlookindia.com। সংগ্রহের তারিখ ২৩ ডিসেম্বর ২০২০।  Puri, Rahul (২০১৯-০৮-১৪)। "Republic Media Network expands its global operations, launches in the UK"। Agency Reporter (ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২০-০৮-১২।
গাজাখলার মসজিদ

গাজাখলার মসজিদ (আজারবাইজানীয়: Qazaxlar məscidi) হল ১৯ শতকের একটি ঐতিহাসিক এবং স্থাপত্য নিদর্শন, যা গানজা (আজারবাইজান) শহরে অবস্থিত। মসজিদটি ১৮০১-১৮০২ সালে গাজাখ অঞ্চল থেকে গাঞ্জায় আগত উপজাতিদের দ্বারা নির্মিত হয়েছিল। গাজাখলার মসজিদটি জুমা মসজিদের পরিকল্পনার ভিত্তিতে তৈরি করা হয়েছিল। মসজিদের স্থপতি কে তা জানা যায়নি। ১৯২০ সালে আজারবাইজানে সোভিয়েত ক্ষমতা প্রতিষ্ঠার পর ধর্মের বিরুদ্ধে বলশেভিকদের সংগ্রাম শুরু হয়। অন্যান্য অনেক ধর্মীয় প্রতিষ্ঠানের মতো গাজাখলার মসজিদটির কাজ করা বন্ধ করে দেয় এবং এটি একটি গুদাম, স্কুল এবং অন্যান্য উদ্দেশ্যে ব্যবহৃত হয়। ২ আগস্ট, ২০০১-এ গৃহীত আজারবাইজান প্রজাতন্ত্রের মন্ত্রিপরিষদের ১৩২ নং সিদ্ধান্ত অনুসারে, গাজাখলার মসজিদটিকে স্থানীয় গুরুত্বের ইতিহাস ও সংস্কৃতির অস্থাবর স্মৃতিস্তম্ভের তালিকায় অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছিল। ২০১৪ সালে এই মসজিদটিতে আগুন লেগেছিল। যার ফলস্বরূপ মসজিদটির ছাদের কিছু অংশ পুড়ে যায়। এরপর ২০১৮ সালে মসজিদের পুনরুদ্ধারের কাজ করা হয়েছিল বর্তমানে, এই ঐতিহাসিক ও স্থাপত্য নিদর্শনটি একটি মসজিদ হিসেবে ব্যবহৃত হয়। মসজিদের ভিত্তি নদী পাথরে নির্মিত। মসজিদের দেয়াল লাল পোড়া ইট দিয়ে নির্মন করা হয়েছে। সমস্ত দেয়ালের পুরুত্ব ১২-২০ সেমি, এবং উচ্চতা ১.৫ মিটার। মসজিদের মুখ লাল ইট দিয়ে আবৃত, যা এই এলাকার জন্য আদর্শ। জুমা মসজিদ-এর মতো গাজাখলার মসজিদেও তিনটি প্রবেশদ্বার রয়েছে। মূল প্রবেশদ্বারটি একটি গভীর খিলানযুক্ত পোর্টালের মাধ্যমে স্থাপন করা হয়েছে। অন্যান্য দরজাগুলো মসজিদের ডান ও বামে। মসজিদটিতে তেরটি কাঠের জানালা এবং একটি সিঁড়ি রয়েছে। মসজিদের দেয়ালে কিতাবা ও বিভিন্ন অলংকার নেই। জুমা মসজিদ, গানজা জ্বীন মসজিদ চিন মসজিদ "525.az - print"। 525.az। সংগ্রহের তারিখ ২০২২-০৮-০৩। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Cabinet of Ministers of the Republic of Azerbaijan (২০১৫-১২-০৮)। "Yerli əhəmiyyətli daşınmaz tarix və mədəniyyət abidələrinin siyahısı"। ২০২২-০৮-১২ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০২২-০৮-০৩। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) edsirat; Perishable (২০২১-০৯-১২)। "Gəncə şəhəri Qazaxlar məscidi"। Sirat.az (আজারবাইজানী ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২২-০৮-০৩। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Vzglayd.az। "В Гянджинской мечети произошёл пожар"। vzglyad.az (রুশ ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২২-০৮-০৩। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)