laion/Wikipedia-Exotic huggingface dataset:
কবীন্দ্রতীর্থ

কবিন্দ্রতীর্থ (সংস্কৃত:कवीन्द्रतीर्थ) ছিলেন একজন দ্বৈত দার্শনিক, সাধক, পণ্ডিত এবং ১৩৯২-১৩৯৮ সাল পর্যন্ত মধ্বাচার্য পীঠ — উত্তরাদি মঠের সপ্তম পীঠধিপতি। ঐতিহ্যগতভাবে কবীন্দ্রকে রাজেন্দ্রর জীবনের পূর্ববর্তী পর্যায়ের ভাই বলে মনে করা হয় এবং বদররত্নাবলীর লেখক বিষ্ণুদাসাচার্যের সাথে অভিন্ন। পরেরটিকে প্রাক্তন দ্বারা শ্রদ্ধেয় বলা হয়। অন্যান্য পণ্ডিতরা দাবি করেন যে বিষ্ণুদাসাচার্য ১৩৯০-১৪৪০ সাল পর্যন্ত বেঁচে ছিলেন। Konduri Sarojini Devi (১৯৯০)। Religion in Vijayanagara Empire। Sterling Publishers। পৃষ্ঠা 133। This selection of Kavindra as the successor of Vidyadhiraja, leaving Rajendra Tirtha resulted in the bifurcation of the Madhva Mathas, namely Vyasaraya Matha at Sosale headed by Rajendra Tirtha and Uttaradi Matha presided by Kavindra Tirtha. উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Gerow, Edwin (১৯৯০)। The jewel-necklace of argument: (the Vādaratnāvali of Viṣṇudāsācārya) (English ভাষায়)। New Haven, Conn.: American Oriental Society। ওসিএলসি 23751656। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) উদ্ধৃতি শৈলী রক্ষণাবেক্ষণ: অচেনা ভাষা (link) Rao 1984, পৃ. 45। Sharma 2000, পৃ. 491। Sharma, B. N. K. (B. N. Krishnamurti), 1909-2005. (২০০০)। History of the Dvaita school of Vedānta and its literature : from the earliest beginnings to our own time (3rd rev. সংস্করণ)। Delhi: Motilal Banarsidass। পৃষ্ঠা 269 ff। আইএসবিএন 81-208-1575-0। ওসিএলসি 53463855। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) উদ্ধৃতি শৈলী রক্ষণাবেক্ষণ: একাধিক নাম: লেখকগণের তালিকা (link) Sharma, Chandradhar (১৯৯৪)। A Critical Survey of Indian Philosophy। Motilal Banarsidass। আইএসবিএন 978-81-208-0365-7। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Bryant, Edwin Francis (২০০৭), Krishna: A Sourcebook, Oxford University Press, আইএসবিএন 978-0-19-803400-1 উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Klostermaier, Klaus K. (২০০৭), A Survey of Hinduism (3 সংস্করণ), State University of New York Press, আইএসবিএন 978-0-7914-7081-7 উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Edwin Gerow (ed.) (1990). The Jewel-Necklace of Argument: (the Vādaratnāvali of Viṣṇudāsācārya). New Haven, Conn: American Oriental Society, 1990. Krishnamurti Sharma, B. N. (২০০০)। History of the Dvaita School of Vedānta and Its Literature: From the Earliest Beginnings to Our Own Time। Motilal Banarsidass। আইএসবিএন 9788120815759। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
মীর আলী (ক্রিকেটার)

মীর আলী খান তালপুর (জন্ম ২৯ অক্টোবর ১৯৮৮) একজন পাকিস্তানি প্রথম-শ্রেণীর ক্রিকেটার যিনি হায়দ্রাবাদের হয়ে খেলেন। ২০১১-১২ মৌসুমের কায়েদ-ই-আজম ট্রফিতে মীর একটি হ্যাটট্রিক করেছিলেন। "Mir Ali"। ESPN Cricinfo। সংগ্রহের তারিখ ১ নভেম্বর ২০১৫।  "First-Class Hat-Trick in Pakistan by Player"। Association of Cricket Statisticians। সংগ্রহের তারিখ ২৯ নভেম্বর ২০২১।  ইএসপিএনক্রিকইনফোতে মীর আলী (ইংরেজি)
জাফর আলী (পাকিস্তানি ক্রিকেটার)

জাফর আলী (জন্ম ২ মার্চ ১৯৮৬) একজন পাকিস্তানি ক্রিকেটার । তিনি ২০০৪ থেকে ২০১৪ সাল পর্যন্ত ৩০টি প্রথম-শ্রেণীর এবং ১২টি লিস্ট এ ম্যাচে অংশগ্রহণ করেন।৭ ফেব্রুয়ারী,২০১৪ সালে ২০১৩-১৪ মৌসুমের ন্যাশনাল টি২০ কাপে লারকানা বুলসের হয়ে টি-টোয়েন্টি-তে অভিষেক ঘটে "Zafar Ali"। ESPN Cricinfo। সংগ্রহের তারিখ ২৭ মার্চ ২০২১।  "Group A, Islamabad, Feb 7 2014, Faysal Bank T-20 Cup"। ESPN Cricinfo। সংগ্রহের তারিখ ২৭ মার্চ ২০২১।  ইএসপিএনক্রিকইনফোতে জাফর আলী (ইংরেজি)
গভর্নরেট পরিষদ (জর্ডান)

গভর্নরেট পরিষদ (আরবি: مجلس المحافظة মজলিস আল-মুহাফাজা) হলো জর্ডানের একটি নির্বাচিত স্থানীয় পরিষদ। ধারণাটি একটি ২০১৫ বিকেন্দ্রীকরণ আইন দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল এবং ২০১৭ সালের স্থানীয় নির্বাচনে প্রথম প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। ১৫৮টি নির্বাচনী এলাকা থেকে নির্বাচিত ৩৮১ জন সদস্য নিয়ে ১২টি গভর্নরেট পরিষদ রয়েছে। কাউন্সিলের ৮৫% আসন নির্বাচিত হয়, যেখানে ১৫% কেন্দ্রীয় সরকার দ্বারা নিযুক্ত হয়। কাউন্সিলের কোন আইন প্রণয়ন ক্ষমতা নেই এবং সংসদের উপর চাপ কমাতে শুধুমাত্র তাদের নিজ নিজ গভর্নরেটের উন্নয়ন ও সেবা নিয়ে কাজ করে। ২০১৫ বিকেন্দ্রীকরণ আইনের লক্ষ্য হল সংসদের উপর চাপ কমাতে গভর্নরেট কাউন্সিল প্রতিষ্ঠা করা, যাতে পরবর্তীটি শুধুমাত্র তার আইন প্রণয়ন এবং সরকারী তত্ত্বাবধানের ভূমিকার উপর ফোকাস করতে পারে। কাউন্সিলগুলির কোনও আইনী কর্তৃত্ব নেই এবং তাদের নিজ নিজ গভর্নরেটের উন্নয়ন এবং পরিষেবাগুলিতে ফোকাস করে। সংসদ নতুন পৌরসভা আইন প্রণয়ন করে এবং "এক ব্যক্তি এক ভোট ব্যবস্থা" প্রবর্তন করে এবং আনুপাতিক প্রতিনিধিত্ব চালু করে। ১৫ আগস্ট ২০১৬ সালের একটি সাক্ষাত্কারে, রাজা দ্বিতীয় আবদুল্লাহ নতুন বিকেন্দ্রীকরণ আইনকে "সংস্কারের শৃঙ্খলে একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ লিঙ্ক" হিসাবে বর্ণনা করেছিলেন। গভর্নরেট কাউন্সিলের প্রথম বৈঠকে, স্থায়ী কমিটিগুলি নির্বাচিত হয়; উন্নয়ন, অর্থনৈতিক, আর্থিক, পর্যটন, পানি, জ্বালানি, কৃষি, স্বাস্থ্য, শিক্ষা, গণপূর্ত এবং স্থানীয় সম্প্রদায় কমিটি। কমিটিগুলি দুই বছরের মেয়াদে চার থেকে সাত সদস্যের মধ্যে গঠিত হয়। কাউন্সিলগুলি চার বছরের মেয়াদের জন্য নির্বাচিত হয় এবং কাউন্সিলগুলি ভেঙে দেওয়ার ক্ষমতা মন্ত্রিপরিষদের হাতে থাকে যা নতুন নির্বাচনের আহ্বান করতে বা স্থগিত করতে পারে। বিকেন্দ্রীকরণ আইন বলে যে কাউন্সিলগুলির প্রশাসনিক এবং আর্থিক স্বাধীনতা রয়েছে। তারা বাজেট, কৌশলগত পরিকল্পনা, পরিষেবা এবং অবকাঠামো প্রকল্প অনুমোদন করবে বলে আশা করা হচ্ছে। তারা গভর্নরেটের নির্বাহী পরিষদের সাথে একত্রে কাজ করে, যা কেন্দ্রীয় সরকারের প্রতিনিধিদের দ্বারা গঠিত, যেমন গভর্নর এবং পরিচালক। ১২টি গভর্নরেট কাউন্সিল রয়েছে যা ১৫৮টি নির্বাচনী এলাকা থেকে নির্বাচিত হবে এবং কাউন্সিল ৩৮১ জন সদস্য নিয়ে গঠিত; যার মধ্যে ৩৩৬ জন নির্বাচিত হয়েছেন। ৩৩৬ সদস্যের মধ্যে ৩২ আসনের মহিলা কোটা রয়েছে। সরকার কর্তৃক নিযুক্ত ৪৫ সদস্যের এক তৃতীয়াংশ (নির্বাচিতদের ১৫%) মহিলাদের জন্য বরাদ্দ করা হয়েছে, যার ফলে মহিলাদের জন্য মোট আসন সংখ্যা ৪৭ হয়েছে। পৌর পরিষদ (জর্ডান) স্থানীয় পরিষদ (জর্ডান) "Cabinet endorses new statute under Decentralisation Law"। The Jordan Times। ১৭ নভেম্বর ২০১৬। সংগ্রহের তারিখ ১১ জুলাই ২০১৭।  "Real reform starts with citizen engagement — King"। The Jordan Times। ১৫ আগস্ট ২০১৬। সংগ্রহের তারিখ ১২ জুলাই ২০১৭।  "King directs government to hold local elections"। The Jordan Times। ১২ ফেব্রুয়ারি ২০১৭। সংগ্রহের তারিখ ১২ জুলাই ২০১৭।  "Proposed by-law increases seats, women's quota at governorate councils"। The Jordan Times। ১৮ ফেব্রুয়ারি ২০১৭। সংগ্রহের তারিখ ১২ জুলাই ২০১৭।
স্কার্ফ

স্কার্ফ, বহুবচন স্কার্ফস হল একটি ফ্যাব্রিকের টুকরো যা ঘাড় বা মাথার চারপাশে উষ্ণতা, সূর্য থেকে সুরক্ষা, পরিষ্কার-পরিচ্ছন্নতা, ফ্যাশন, ধর্মীয় কারণে বা ক্রীড়া ক্লাব বা দলের সমর্থন দেখানোর জন্য ব্যবহৃত হয়। এগুলি উল, লিনেন, সিল্ক বা সুতির মতো বিভিন্ন উপকরণে তৈরি করা যেতে পারে। এটি একটি সাধারণ ধরনের ঘাড়ের পরিধেয়। প্রাচীনকাল থেকেই স্কার্ফ পরা হয়ে আসছে। ১৩৫০ খ্রিস্টপূর্বাব্দে প্রাচীন মিশরে, রাণী নেফারতিতি একটি শক্তভাবে বোনা মাথার স্কার্ফ পরতেন বলে জানা যায় এবং খ্রিস্টপূর্ব ৯ম শতাব্দীর দ্বিতীয় আশুর্নাসিরপাল -এর মূর্তিটিতে সম্রাটকে একটি শাল পরা অবস্থায় দেখা যায়। প্রাচীন রোমে, পোশাকটি উষ্ণতার পরিবর্তে পরিষ্কার রাখার জন্য ব্যবহৃত হত। একে বলা হত ফোকাল বা সুডারিয়াম (লাতিন থেকে "ঘাম কাপড়" এর জন্য সুডারিয়াম), এবং গরম আবহাওয়ায় ঘাড় এবং মুখ থেকে ঘাম মুছতে ব্যবহৃত হত। এগুলি মূলত পুরুষদের দ্বারা তাদের গলায় বা বেল্টে বেঁধে পরতেন। ঐতিহাসিকরা বিশ্বাস করেন যে চীনা সম্রাট চেং -এর শাসনামলে, কাপড়ের তৈরি স্কার্ফগুলি অফিসার বা চীনা যোদ্ধাদের পদমর্যাদা চিহ্নিত করতে ব্যবহৃত হত।[তথ্যসূত্র প্রয়োজন] পরবর্তী সময়ে, ১৭ শতকের আশেপাশে ক্রোয়েশিয়াতে সমস্ত পদের সৈন্যরা স্কার্ফ পরতেন। সৈনিকদের স্কার্ফের মধ্যে একমাত্র পার্থক্য যা পদমর্যাদার পার্থক্য নির্দেশ করে তা হল অফিসারদের সিল্কের স্কার্ফ ছিল যখন অন্যান্য পদে সূতির স্কার্ফ জারি করা হয়েছিল। কিছু ক্রোয়েশীয় সৈন্য ফরাসি বাহিনীর সাথে ভাড়াটে হিসেবে কাজ করত। পুরুষদের স্কার্ফগুলিকে কখনও কখনও "ক্র্যাভেটস" (ফরাসি ক্র্যাভেট থেকে, যার অর্থ "ক্রোট") হিসাবে উল্লেখ করা হত এবং নেকটাইয়ের অগ্রদূত ছিল।[তথ্যসূত্র প্রয়োজন] স্কার্ফ ১৯ শতকের গোড়ার দিকে পুরুষ এবং মহিলা উভয়ের জন্য একটি বাস্তব ফ্যাশন আনুষঙ্গিক হয়ে ওঠে। ২০ শতকের মাঝামাঝি সময়ে, স্কার্ফ পুরুষ এবং মহিলা উভয়ের জন্য সবচেয়ে বহুমুখী পোশাকের আনুষাঙ্গিকগুলির মধ্যে একটি হয়ে ওঠে।[তথ্যসূত্র প্রয়োজন] এরিস্টাইড ব্রুন্ট ও স্কার্ফ ১৯২০-এ মাথা ও গলার স্কার্ফ পরা মহিলা আলপাকা স্কার্ফ ওটাভালো ইকুয়েডর পাহাড়ের আন্দিজ কারিগর বাজার একটি পশমী স্কার্ফ সহ ভারী শীতের পোশাকে শিশু Mackrell, Alice (১৯৮৬)। Shawls, stoles, and scarves। Batsford। আইএসবিএন 0713448768।
রুমাল

রুমাল (পুরাতন ফরাসি কভারচিফ থেকে, "মাথা ঢাকা"), যা ব্যান্ডানা, ব্যান্ডান্না বা "ওয়াইল্ড র‌্যাগ" (কাউবয় সংস্কৃতিতে) নামেও পরিচিত, মাথা, মুখ বা ঘাড়ের চারপাশে বাঁধা একটি ত্রিকোণ বা বর্গাকার কাপড়, প্রতিরক্ষামূলক বা আলংকারিক উদ্দেশ্যে। মাথার রুমালের জনপ্রিয়তা সংস্কৃতি বা ধর্ম অনুসারে পরিবর্তিত হতে পারে, প্রায়শই অ্যানাব্যাপ্টিস্ট, ইস্টার্ন অর্থোডক্স এবং প্লাইমাউথ ব্রাদারেন সম্প্রদায়ের মহিলাদের দ্বারা খ্রিস্টান হেডকভার হিসাবে ব্যবহার করা হয়, পাশাপাশি কিছু অর্থোডক্স ইহুদি এবং মুসলিম মহিলারাও এটি ব্যবহার করেন। গলাররুমাল এবং হাতরুমাল এই সম্পর্কিত জিনিস। Hume, Lynne (২৪ অক্টোবর ২০১৩)। The Religious Life of Dress: Global Fashion and Faith (English ভাষায়)। Bloomsbury Publishing। আইএসবিএন 978-0-85785-363-9। উদ্ধৃতি শৈলী রক্ষণাবেক্ষণ: অচেনা ভাষা (link) অতিরিক্ত সূত্র Hilger, Laura (নভেম্বর ২০২০)। "The Global History of the Bandana"। Smithsonian Magazine।  Yule, Henry, & A.C. Burnell (2013). Hobson-Jobson: The Definitive Glossary of British India. (Oxford, England: OUP). আইএসবিএন ৯৭৮০১৯১৬৪৫৮৩৯ISBN 9780191645839. কীভাবে একটি ব্যান্ডান্না বাঁধে
ঘোমটা

ঘোমটা হল পোশাক বা ঝুলন্ত কাপড়ের একটি সামগ্রী যা মাথা বা মুখের কিছু অংশ ঢেকে রাখার উদ্দেশ্যে, বা কিছু তাৎপর্যপূর্ণ বস্তু। ইউরোপীয়, এশীয় এবং আফ্রিকান সমাজে ঘোমটার একটি দীর্ঘ ইতিহাস রয়েছে। ইহুদি, খ্রিস্টান এবং ইসলামে এই অনুশীলনটি বিভিন্ন রূপে বিশিষ্ট হয়েছে। ঘোমটার অভ্যাসটি বিশেষত নারী এবং পবিত্র বস্তুর সাথে জড়িত, যদিও কিছু সংস্কৃতিতে, নারীদের পরিবর্তে পুরুষদেরই ঘোমটা করা আশা করা হয়। এর স্থায়ী ধর্মীয় তাৎপর্য ছাড়াও, কিছু আধুনিক ধর্মনিরপেক্ষ প্রেক্ষাপটে, যেমন বিবাহের রীতিনীতিতে ঘোমটা একটি ভূমিকা পালন করে চলেছে। আরও পড়া হিথ, জেনিফার (সম্পাদনা)। (2008)। ঘোমটা: এর ইতিহাস, শিক্ষা এবং রাজনীতির উপর নারী লেখকরা । ইউনিভার্সিটি অফ ক্যালিফোর্নিয়া প্রেস।আইএসবিএন ০-৫২০-২৫৫১৮-৬আইএসবিএন 0-520-25518-6 । ইহুদি এনসাইক্লোপিডিয়া থেকে ঘোমটা প্রবন্ধ
সোয়েটার

সোয়েটার (উত্তর আমেরিকান ইংরেজি) বা পুলওভার, যাকে জাম্পারও বলা হয় (ব্রিটিশ ইংরেজি এবং অস্ট্রেলীয় ইংরেজি), পোশাকের একটি টুকরো, সাধারণত লম্বা হাতা, বোনা বা ক্রোশেটেড উপাদান দিয়ে তৈরি, যা সোয়েটারের উপরের অংশকে আবৃত করে। শরীর স্লিভলেস হলে, পোশাকটিকে প্রায়ই স্লিপওভার বা সোয়েটার ভেস্ট বলা হয়। সোয়েটারগুলি প্রাপ্তবয়স্কদের এবং শিশুরা পরিধান করে, প্রায়শই একটি শার্ট, ব্লাউজ, টি-শার্ট বা অন্য টপের উপরে, তবে কখনও কখনও ত্বকের সাথে। সোয়েটারগুলি ঐতিহ্যগতভাবে উল দিয়ে তৈরি করা হত কিন্তু এখন তুলা, সিন্থেটিক ফাইবার বা এগুলির যে কোনও সংমিশ্রণ দিয়ে তৈরি করা যেতে পারে। এছাড়াও মৌসুমী সোয়েটার রয়েছে, যেগুলিকে ক্রিসমাসের আশেপাশে প্রায়ই "কুৎসিত সোয়েটার" বলা হয়। বাজা জ্যাকেট জ্যাকেট সোয়েটার অভিশাপ সোয়েটার নকশা সোয়েটারশার্ট টুইনসেট jumper in Collins English Dictionary: "a knitted or crocheted garment covering the upper part of the body" Marianna Cerini। "A cozy history of the ugly Christmas sweater"। CNN (ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-০৯-২৬।
পোলো গলা

পোলো গলা বা পোলো নেক, রোল-নেক (যুক্তরাজ্য, দক্ষিণ আফ্রিকা), টার্টলনেক (মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র, কানাডা), বা স্কিভি (অস্ট্রেলিয়া, নিউজিল্যান্ড, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র) হল একটি পোশাক — সাধারণত একটি সোয়েটার — একটি আঁটসাঁট ফিটিং সহ কলার যা ভাঁজ করা থাকে এবং ঘাড় ঢেকে রাখে। এটি নেকলাইনের ধরন, কলারের শৈলীকেও উল্লেখ করতে পারে বা একটি বিশেষণ ("পোলো নেকড") হিসাবে ব্যবহার করা যেতে পারে। প্রমাণ পোলো নেকের একটি সহজ রূপ হল মক পোলো নেক (বা মক টার্টলনেক), যা পোলো নেক এর সাথে তার উপরের নরম ভাঁজ এবং যেভাবে এটি ঘাড়ের চারপাশে উঠে দাঁড়ায় তার সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ, তবে নলটির উভয় প্রান্ত কলার গঠন করে নেকলাইন বরাবর সেলাই করা হয়। এটি প্রধানত একটি পোলো গলার চেহারা অর্জনের জন্য ব্যবহৃত হয় যেখানে কাপড় সেলাই করা না হলে তা ফেটে যাবে, রোল হবে বা অন্যথায় খারাপ আচরণ করবে। মক পোলো নেক মসৃণভাবে ঘাড়ে আঁকড়ে থাকে, তৈরি করা সহজ এবং জিপ বন্ধের সাথে ভাল কাজ করে। বিটনিক ল্যাকোস্ট পোলো শার্ট রাল্ফ লরেন কর্পোরেশন Chilvers, Simon (২০১১-০৮-২৩)। "Man-trend: Roll-necks | Fashion | guardian.co.uk"। Guardian। সংগ্রহের তারিখ ২০১৩-০৩-১৪।
ভাটিণ্ডা জংশন রেলওয়ে স্টেশন

  ভাটিণ্ডা রেলওয়ে স্টেশন ভারতের পাঞ্জাব রাজ্যের ভাটিণ্ডায় অবস্থিত। ভাটিণ্ডা রেলওয়ে স্টেশন ২০৬.৬৫৪ মিটার (৬৭৮.০০ ফু) এবং কোড - BTI। আম্বালা রেলওয়ে ডিভিশনের বাথিন্ডাকে "A বিভাগ" স্টেশন হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করা হয়েছে। বাথিন্ডা প্রায় সমস্ত বড় শহর যেমন নতুন দিল্লি, চণ্ডীগড়, জলন্ধর, আম্বালা সেনানিবাস, পানিপথ, কলকাতা, লখনউ, জয়পুর, পাটনা, আহমেদাবাদ, গুয়াহাটি, জম্মু, উধমপুর, অমৃতসর, ডিব্রুগড়, ঝাঁসি, নানদেদ, হুজুর সাহেবের সাথে রেলপথে ভালোভাবে সংযুক্ত। ভোপাল, মুম্বাই, লুধিয়ানা, শ্রী মাতা বৈষ্ণো দেবী কাটরা, যোধপুর, হরিদ্বার, বিকানের, লুমডিং, রামপুর, পাতিয়ালা, এলাহাবাদ, রতলাম, কোটা। বাথিন্দা রেলওয়ে স্টেশন হল একটি গুরুত্বপূর্ণ জংশন এবং টার্মিনাল যা উত্তর রেলওয়ের দিল্লি-ফিরোজপুর প্রধান লাইনে অবস্থিত। ২০১৮ সালের আগস্টে বাটিন্ডা রেলওয়ে স্টেশনটি পূর্ণ বিদ্যুতায়িত রেলওয়ে স্টেশনে পরিণত হয়েছিল। বৈদ্যুতিক ট্রেন এখন বাটিন্ডা রেলওয়ে স্টেশন থেকে কাজ করছে। রাজপুতানা-মালওয়া রেলওয়ে ১,০০০ মিলিমিটার (৩ ফুট ৩ ৩⁄৮ ইঞ্চি) প্রশস্ত মিটারগেজ বর্ধিত করেছে - ১৮৮৪ সালে বাঠিন্দা পর্যন্ত দিল্লি-রেওয়ারি লাইনের। ভাটিণ্ডা-রেওয়ারি মিটার-গেজ লাইনটি ১,৬৭৬ মিমি (৫ ফুট ৬ ইঞ্চি)-প্রশস্ত ব্রডগেজে ১৯৯৪ সালে রূপান্তরিত হয়েছিল। বাটিন্ডা ২০০৩ সাল পর্যন্ত বিশ্বের প্রাচীনতম এবং বৃহত্তম বাণিজ্যিক মিটার-গেজ রেলওয়ে জংশন ছিল। দক্ষিণ পাঞ্জাব রেলওয়ে কোম্পানি ১৮৯৭ সালে দিল্লি-বাথিন্দা লাইন চালু করে। ১৯০১-১৯০২ সালে, যোধপুর-বিকানের রেলওয়ে দ্বারা মিটার-গেজ যোধপুর-বিকানের লাইন বাটিন্ডা পর্যন্ত প্রসারিত হয়েছিল। এটি পরবর্তীতে ব্রডগেজে রূপান্তরিত হয়। ভাটিণ্ডা রেলওয়ে স্টেশনে দুটি ডাবল-বেডড নন-এসি রিটায়ারিং রুম রয়েছে, ২৪ ঘন্টার জন্য ১০০ টাকা। ভাটিণ্ডা রেলওয়ে স্টেশনের অন্যান্য সুযোগ-সুবিধাগুলির মধ্যে রয়েছে: স্নানের সুবিধা সহ ওয়েটিং রুম (উচ্চ এবং দ্বিতীয় শ্রেণীর জন্য এবং পুরুষ ও মহিলাদের জন্য পৃথক), রিফ্রেশমেন্ট রুম, ক্লোক রুম, বই এবং প্রয়োজনীয় জিনিসপত্রের স্টল, পাবলিক ফোন এবং ইন্টারনেট সুবিধা, ওয়াটার কুলার এবং অর্থ প্রদান এবং টয়লেট ব্যবহার র‍য়েছে। "Arrivals at Bathinda Junction"। indiarailinfo। সংগ্রহের তারিখ ১০ মে ২০১৪।  "Ambala railway division"। Category-wise classification of the stations। Northern Railway। ১৮ অক্টোবর ২০১৪ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১১ মে ২০১৪।  "IR History: Early Days II (1870–1899)"। সংগ্রহের তারিখ ১০ মে ২০১৪।  "Jodhpur–Bikaner Railway"। fibis। ২ ফেব্রুয়ারি ২০১৪ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১০ মে ২০১৪।  "IR History: Part II (1870–1899)"। IRFCA। সংগ্রহের তারিখ ১০ মে ২০১৪।  "Railway line along Indian border"। Press Information Bureau, Govt. of India, 21 April 2008। সংগ্রহের তারিখ ১০ মে ২০১৪।  "Retiring room details (Northern Railway)"। Ministry of Railways। সংগ্রহের তারিখ ১১ মে ২০১৪।  "Model stations"। Ambala railway division। ১২ মে ২০১৪ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১১ মে ২০১৪।
কার্ডিগান (সোয়েটার)

কার্ডিগান হল এক ধরনের বোনা সোয়েটার যার সামনের অংশটি খোলা থাকে এবং এটি একটি জ্যাকেটের মতো পরা হয়। সাধারণত কার্ডিগানগুলির সামনের অংশ খোলা এবং বোতাম লাগানো থাকে: যে পোশাকগুলি বাঁধা থাকে তার পরিবর্তে একটি আলখাল্লা হিসাবে বিবেচিত হয়। জিপার সহ বোনা পোশাকগুলিকে কার্ডিগান হিসাবেও উল্লেখ করা যেতে পারে। বর্তমান ফ্যাশন প্রবণতা কোন বোতাম বা জিপার থাকে না, পরিবর্তে পোশাকের নকশা অনুযায়ী খোলা ঝুলানো থাকে।[তথ্যসূত্র প্রয়োজন] বিপরীতে, একটি পুলওভার (বা সোয়েটার) সামনে খোলে না তবে পরতে হলে অবশ্যই মাথার উপর "টানতে হবে"। এটি মেশিন বা হাতে বোনা হতে পারে। ঐতিহ্যগতভাবে, কার্ডিগানগুলি উল দিয়ে তৈরি করা হত কিন্তু এখন তুলা, সিন্থেটিক ফাইবার বা এর যে কোনও সংমিশ্রণ দিয়ে তৈরি করা যেতে পারে।[তথ্যসূত্র প্রয়োজন] সোয়েটার নকশা টুইনসেট Consumer Price Index Apparel Manual। U.S. Department of labor, Bureau of labor statistics। ১৯৯১। পৃষ্ঠা 53।  উইকিমিডিয়া কমন্সে Cardigan (sweater) সম্পর্কিত মিডিয়া দেখুন। উইকিমিডিয়া কমন্সে কার্ডিগান সম্পর্কিত মিডিয়া দেখুন।
পুনতাম্বা

পুনতাম্বা ভারতের মহারাষ্ট্র রাজ্যের আহমেদনগর জেলার রাহাত তালুকের গোদাবরী নদীর তীরে অবস্থিত একটি বিপণী শহর। এখানে ঋষি চংদেবের ১৪তম এবং শেষ বিশ্রামস্থল রয়েছে। শহরটি পুরানো মন্দির এবং ঐতিহ্যবাহী বিদ্যালয়গুলির জন্য পরিচিত যেগুলি হিন্দু ধর্মগ্রন্থ বা বেদ অধ্যয়নে বিশেষজ্ঞ। পুনতাম্বার ইতিহাস শালিবাহন এর সাথে সম্পর্কিত। মনে করা হয়, পুণ্যস্তম্ভ ও তাম্বিলিন্দনাপুর দুটি শহরকে একত্রিত করে গ্রামের নামটি তৈরি হয়েছে। পুরানো শহরটি প্রতিরক্ষামূলক প্রাচীর দ্বারা ঘেরা যা জামখান্ডির  পাটবর্ধন শাসক পরিবার দ্বারা নির্মিত হয়েছিল, কিন্তু এটি অকেজো হয়ে পড়েছে। একই যুগ থেকে এখানে বড় আবদ্ধ উঠান সহ অসংখ্য ঐতিহ্যবাহী বাড়ি রয়েছে। The Travellers' Companion: Containing a Brief Description of Places of Pilgrimage and Important Towns in India। Superintendent government printing। ১৯০৭। পৃষ্ঠা 203। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Shah, R.R.। Ahmadnagar - Vol. 1 Marathi Vishwakosh। Mumbai, India: Maharashtra State Marathi Vishwakosh। সংগ্রহের তারিখ ৬ অক্টোবর ২০১৫। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Chaudhari, Vasant। Puntambe - Vol. 9 Marathi Vishwakosh। Mumbai, India: Maharashtra State Marathi Vishwakosh। সংগ্রহের তারিখ ৬ অক্টোবর ২০১৫। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
সান্ধ্য গাউন

সান্ধ্য গাউন, সন্ধ্যার পোশাক বা গাউন হল একটি লম্বা পোশাক যা সাধারণত আনুষ্ঠানিক অনুষ্ঠানে পরিধান করা হয়। গাউন পোষাকটি পড়ে; ব্যালেরিনা (মাঝ-গুল থেকে গোড়ালির ঠিক উপরে), টি গাউন (গোড়ালির উপরে), পূর্ণ-দৈর্ঘ্য পর্যন্ত। এই ধরনের গাউন সাধারণত সন্ধ্যায় গ্লাভস সহ পরা হয়। সান্ধ্য গাউনগুলি সাধারণত শিফন, মখমল, সাটিন, অর্গানজা ইত্যাদির মতো বিলাসবহুল কাপড় দিয়ে তৈরি হয়। অনেক সান্ধ্য গাউনের জন্য সিল্ক একটি জনপ্রিয় ফাইবার। যদিও শব্দগুলি পরস্পর পরিবর্তনযোগ্যভাবে ব্যবহার করা হয়, বল গাউন এবং সান্ধ্য গাউনের মধ্যে পার্থক্য এই যে একটি বল গাউনে সর্বদা একটি পূর্ণ স্কার্ট এবং একটি লাগানো বডিস থাকবে, যখন একটি সান্ধ্য গাউন যেকোন সিলুয়েট হতে পারে — খাপ, মারমেইড, এ-লাইন বা ট্রাম্পেট আকৃতির— এবং স্ট্র্যাপ, হাল্টার বা এমনকি হাতা থাকতে পারে। বল গাউন ককটেল পোষাক বিবাহের গাউন "Definition of evening gown"। Merriam-Webster। Merriam-Webster। সংগ্রহের তারিখ ২৭ আগস্ট ২০১৭।  শিকাগো হিস্ট্রি মিউজিয়াম ডিজিটাল কালেকশনে সন্ধ্যার পোশাক ওয়েব্যাক মেশিনে আর্কাইভকৃত ২০১২-০৩-১২ তারিখে
বিলেল ইফা

বিলেল ইফা (আরবি: بلال العيفة; জন্ম ৯ মার্চ ১৯৯০) একজন তিউনিশীয় পেশাদার ফুটবল খেলোয়াড় যিনি কুয়েতি ক্লাব এবং তিউনিসিয়া জাতীয় ফুটবল দলের রক্ষণভাগের খেলোয়াড় হিসেবে খেলেন। তিউনিসিয়া রাষ্ট্রের উত্তর-পূর্ব অংশে অবস্থিত দেশটির রাজধানী ও বৃহত্তম শহর হলো তিউনিস। এই তিউনিসের কাছে আরিয়ানা নামক একটি শহরে বিলেল ইফা জন্মগ্রহণ করেন। তিনি ক্লাব আফ্রিকানের হয়ে ক্লাব ফুটবল খেলেছেন। ২০২২ সালের ১২ জানুয়ারি বিলেল ইফা সৌদি আরবের ক্লাব আভাতে যোগ দেন। ২০২২ সালের ১ সেপ্টেম্বর তিনি এক বছরের চুক্তিতে কুয়েত স্পোর্টিং ক্লাবে যোগ দেন। ২০০৮ সালে তিউনিসিয়া জাতীয় ফুটবল দলের হয়ে আন্তর্জাতিক ফুটবলে তার অভিষেক হয়। "FIFA World Cup Qatar 2022 – Squad list: Tunisia (TUN)" (পিডিএফ)। FIFA। ১৫ নভেম্বর ২০২২। পৃষ্ঠা 29। সংগ্রহের তারিখ ১৫ নভেম্বর ২০২২। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) ন্যাশনাল-ফুটবল-টিমস.কমে "বিলেল ইফা"। ন্যাশনাল ফুটবল টিমস। বেঞ্জামিন স্ট্রাক-জিমারমান। সংগ্রহের তারিখ ১২ জানুয়ারি ২০২২।  সকারওয়েতে বিলেল ইফা (ইংরেজি) ""أبها" يُعلن التعاقد مع التونسي بلال عيفة"। ২২ সেপ্টেম্বর ২০২২ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০ ডিসেম্বর ২০২২। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) "الكويت الكويتي يعلن تعاقده مع التونسي بلال العيفة"। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
জাম্পস্যুট

জাম্পসুট হল হাতা এবং পা সহ একটি এক-টুকরো পোশাক এবং সাধারণত পা, হাত বা মাথার জন্য অবিচ্ছেদ্য আবরণ ছাড়াই। আসল জাম্প স্যুটটি প্যারাশুটার দ্বারা ব্যবহৃত কার্যকরী এক-টুকরো পোশাক। আসল স্কাইডাইভারের জাম্পসুটগুলি ছিল সাধারণ পোশাক যা শরীরকে শীতল তাপমাত্রা নিরোধক করার জন্য নকশা করা হয়েছে যা উচ্চ উচ্চতার সাথে যুক্ত এবং গুরুত্বপূর্ণ হাতলগুলি এবং মুষ্টিগুলিকে ঢাকার ঝুঁকি কমিয়ে দেয়। আজ, তবে, পোশাকটির অন্যান্য ব্যবহার বেরিয়েছে। জাম্পসুটগুলিকে সাধারণত সুবিধার পোশাক হিসাবে বিবেচনা করা হয়, বিশেষত বিনোদনকারীদের জন্য, কারণ এগুলি সহজ, হালকা এবং পরিধানে আরও নমনীয়। যাইহোক, যতক্ষণ না জাম্পসুটের পিছনের অংশে একটি খোলা অংশ থাকে (একটি "ড্রপ সিট"), বাথরুম ব্যবহারের জন্য এটি সম্পূর্ণরূপে অপসারণ করা প্রয়োজন। একটি জাম্পস্যুট হল একটি এক-টুকরো পোশাক যা স্লিম ফিট করে এবং হাত ও পা ঢেকে রাখে। এর ইতিহাস ১৯১৯ সাল থেকে শুরু। এটি প্যারাসুটারদের প্লেন থেকে লাফ দেওয়ার জন্য একটি কার্যকরী পোশাক হিসাবে তৈরি করা হয়েছিল। বয়লার স্যুট এবং ডাঙ্গারিগুলিও একই উদ্দেশ্যে ব্যবহৃত হয়েছিল। তিনটি ইউটিলিটি পরিধানের পোশাকের মধ্যে (জাম্পস্যুট, বয়লার স্যুট এবং ডুঙ্গারি) জাম্পসুটগুলিই প্রথম ফ্যাশন পরিধানে পরিণত হয়েছিল। কারণ ছিল এর পাতলা কাট। ১৯৩০-এর দশকে, ফ্যাশন ডিজাইনার এলসা শিয়াপারেলি মহিলাদের জন্য জাম্পসুট নকশা করা শুরু করেন। তার নকশাগুলি শহরের আলোচনার বিষয় ছিল কিন্তু মাত্র কয়েকজনই পরতেন। তারপরে ১৯৪০-এর দশকের মাঝামাঝি মার্কিন নকশাকার ভেরা ম্যাক্সওয়েলের ক্রীড়া শৈলী আসে। এটি জনপ্রিয় ছিল কিন্তু একটি অভিনব আইটেম ছিল। দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের সময়, মহিলারা তাদের ব্যবহারিকতার জন্য জাম্পসুট পরতেন। ১৯৫০-এর দশকে, বনি ক্যাশিনের মতো মার্কিন নকশাকাররা সান্ধ্য জাম্পসুট নকশা করা শুরু করেছিলেন। কিন্তু জাম্পস্যুট দিন এবং সন্ধ্যায় পরিধান হিসাবে জনপ্রিয় হওয়ার আগে এর আরও এক দশক লেগেছিল। জাম্পসুটটি প্রথম ১৯৬৪ সালের সেপ্টেম্বরে ভোগ ম্যাগাজিনে প্রকাশিত হয়েছিল। গাই লারোচে একটি বাদামী জার্সি জাম্পস্যুট পরতেন যা একটি সিলস্কিন জ্যাকেটের সাথে যুক্ত এবং এটি আরভিং পেন দ্বারা ছবি তোলা হয়েছিল। এটি কয়েক মাসের মধ্যে একটি জনপ্রিয় প্রবণতা হয়ে ওঠে এবং ১৯৬৫ সালের জানুয়ারিতে সাদা জার্সির দুটি "মুন শট"-স্টাইলের জাম্পস্যুট ভোগ প্যাটার্ন হিসেবে প্রদর্শিত হয়। ১৯৬০-এর দশকের শেষের দিকে এবং ১৯৭০-এর দশক ছিল জাম্পসুটের জন্য খুবই গুরুত্বপূর্ণ বছর। এগুলি স্পোর্টসওয়্যার হিসাবে তৈরি করা হয়েছিল, চামড়ার এক-টুকরো এবং সন্ধ্যার জন্য অলঙ্কৃত নকশা হিসাবে। জাম্পস্যুট প্রতিটি নকশাকারের নকশায় স্থান পায়। ১৯৭০-এর দশকে জাম্পস্যুট ছিল একটি ইউনিসেক্স পোশাক। চের এবং এলভিস তাদের মঞ্চের পারফরম্যান্সের সময় কিছু স্টাইলিশ জাম্পসুট পরেছিলেন। বিখ্যাত মার্কিন নকশাকার জিওফ্রে বেইন জাম্পস্যুটটিকে "পরবর্তী শতাব্দীর বল গাউন" বলে অভিহিত করেছিলেন। কিন্তু পরবর্তী দশকের জন্য এটি ফ্যাশনের বাইরে থেকে যায়। নিকোলাস ঘেসকুয়ার ২০০২ সালে বিভিন্ন কাপড় এবং প্যাটার্নে নকশা করে একে ফিরিয়ে আনার চেষ্টা করেছিলেন। আপডেটেড জাম্পস্যুট আবার জনপ্রিয়তা পায়। এবং এইভাবে শৈলীটি পুনরায় চালু করা হয়েছিল। পরিধানে সহজ, বহুমুখী এবং কিছুটা ফিস্টি, জাম্পস্যুটটিকে একটি আধুনিক পোশাকের প্রধান বলা যেতে পারে। বয়লারস্যুট ক্যাটস্যুট ফ্লাইট স্যুট হজমত স্যুট ওনেসি (জাম্পস্যুট) জেলের ইউনিফর্ম রম্পার স্যুট স্পিডস্যুট
চংদেব মহারাজ

চংদেব মহারাজ ছিলেন একজন রহস্যময় যোগী ও সাধক, যিনি ১৪০০ বছর ধরে তাপ্তি নদীর তীরে বটেশ্বর গ্রামে বসবাস করতেন বলে মনে করা হয়। জনপ্রিয় বিশ্বাস অনুসারে, চংদেব মহারাজ তাঁর যোগ শক্তির উপর ভিত্তি করে ভূত সিদ্ধি অর্জন করেছিলেন এবং এই শক্তিগুলিকে বিভিন্ন অতিপ্রাকৃত কার্য সম্পাদন করতে ব্যবহার করেছিলেন। যদিও চংদেব মহারাজ নিজে ঈশ্বরীয় মর্যাদা ও অনুগামী ছিলেন বলে বিশ্বাস করা হয়, তবে জ্ঞানেশ্বর ও মুক্তাবাইয়ের সাথে তার যোগসূত্রের কারণে তার বর্তমান অনুসরণ বেশিরভাগই বারকরীদের মধ্যে। "Gazetteers Of The Bombay Presidency - Ahmadnagar"। Government Central Press। সংগ্রহের তারিখ ২০০৯-০১-২২। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) . Lives of Saints। সংগ্রহের তারিখ ২০০৯-০১-২২। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) . "The Gazetteers Department - AHMADNAGAR"। Government Central Press। ২০০৯-০৪-১০ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০০৯-০১-২২। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
এসসিআর-৬৫৮ রাডার

টেমপ্লেট:Infobox radar  এসসিআর-৬৫৮ রাডার হল একটি রেডিও ডিরেকশন ফাইন্ডিং সেট যা ১৯৪৪ সালে ইউএস আর্মি দ্বারা প্রবর্তিত হয়েছিল, এসসিআর-২৬৮ রাডারের সাথে একত্রে তৈরি করা হয়েছিল। এর আগে ছিল এসসিআর-২৫৮। এর প্রাথমিক উদ্দেশ্য ছিল আবহাওয়ার বেলুন ট্র্যাক করা। এর আগে শুধুমাত্র থিওডোলাইট দিয়ে আবহাওয়ার বেলুন ট্র্যাক করা সম্ভব ছিল, যার ফলে খারাপ আবহাওয়ায় চাক্ষুষ ট্র্যাকিংয়ে অসুবিধা হয়। সেটটি বহনযোগ্য এবং বেন হুর ট্রেলারে বহন করার জন্য যথেষ্ট ছোট। ডেটন ওহিওর এয়ার ফোর্স মিউজিয়ামে একটি চালু। সিগন্যাল কর্পস রেডিও রেডিওসোন্ড টিএম ১১-১১৫৮ টিএম ১১-২৪০৯ মোবাইল মেটিওরোলজিক্যাল স্টেশন এয়ার ডিফেন্স আর্টিলারি জার্নাল মার্চ-এপ্রিল ১৯৪৯ [১] The Roswell report : fact versus fiction in the New Mexico desert.। DIANE Publishing। ১৯৯৫। পৃষ্ঠা 5–। আইএসবিএন 978-1-4289-9492-8।  Bulletin of the American Meteorological Society। American Meteorological Society। ১৯৫৮। পৃষ্ঠা 402–।  "National Museum of the USAF - Photos"। www.nationalmuseum.af.mil। ২০১২-১০-১১ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা।  http://www.photolib.noaa.gov/htmls/wea01200.htm https://web.archive.org/web/20100413132056/http://www.gordon.army.mil/ocos/museum/equipment.asp SCR এবং BC তালিকা https://web.archive.org/web/20081121225613/http://6thweathermobile.org/1949_(part%201).htm চমৎকার ছবি। http://www.srh.noaa.gov/ssd/tstm/html/tstorm.htm