দেবতা

দেবতা হলো প্রাকৃত বা অতিপ্রাকৃত, ঐশ্বরিক এবং পবিত্র শক্তি যা উপাসনার যোগ্য হিসেবে বিবেচিত, এবং মহাবিশ্ব, প্রকৃতি বা মানব জীবনের উপর কর্তৃত্ব রয়েছে। দেবতা উপাসনার ধরনের উপর ভিত্তি করে ধর্মকে শ্রেণীবদ্ধ করা যেতে পারে। একেশ্বরবাদী ধর্ম শুধুমাত্র এক দেবতাকে গ্রহণ করে (প্রধানত ঈশ্বর হিসাবে উল্লেখ করে), যেখানে বহু-ঈশ্বরবাদী ধর্ম একাধিক দেবতাকে স্বীকার করে। সর্বোচ্চঈশ্বরবাদী ধর্মগুলি অন্য দেবতাদেরকে অস্বীকার না করেই এক সর্বোচ্চ দেবতাকে গ্রহণ করে, তাদেরকে একই ঐশ্বরিক নীতির দিক হিসেবে বিবেচনা করে। অঈশ্বরবাদী ধর্ম যেকোন সর্বোচ্চ শাশ্বত স্রষ্টা দেবতাকে অস্বীকার করে, কিন্তু দেবতাদের নির্দিষ্ট সদৃশ দলকে মেনে নিতে পারে যারা বেঁচে থাকে, মারা যায় এবং অন্য যেকোন সত্তার মতো পুনর্জন্ম লাভ করতে পারে। যদিও অধিকাংশ একেশ্বরবাদী ধর্ম ঐতিহ্যগতভাবে তাদের ঈশ্বরকে সর্বশক্তিমান, সর্বব্যাপী, সর্বজ্ঞানী, সর্বজনীন ও চিরন্তন হিসেবে কল্পনা করে, গুণাবলীগুলোর কোনোটিই "দেবতা" এর সংজ্ঞার জন্য অপরিহার্য নয়, এবং বিভিন্ন সংস্কৃতি তাদের দেবতাদের ভিন্নভাবে ধারণা করেছে। একেশ্বরবাদী ধর্মগুলি সাধারণত তাদের ঈশ্বরকে পুরুষালি ভাষায় উল্লেখ করে, যখন অন্যান্য ধর্ম তাদের দেবতাদের বিভিন্ন উপায়ে উল্লেখ করে যেমন পুরুষ, নারী, উভলিঙ্গী বা লিঙ্গহীন। প্রাচীন মেসোপটেমীয়, মিশরীয়, গ্রীক, রোমান এবং জার্মানী জাতি সহ অনেক সংস্কৃতি প্রাকৃতিক ঘটনাকে ব্যক্ত করেছে, বিভিন্নভাবে হয় ইচ্ছাকৃত কারণ বা প্রভাব হিসেবে। জেন্দ আবেস্তা ও বেদে  দেবতাকে নৈতিক ধারণা হিসেবে দেখা হতো। ভারতীয় ধর্মে, দেবতাদের কল্পনা করা হয়েছে প্রতিটি জীবের দেহের মন্দিরের মধ্যে সংবেদনশীল অঙ্গ ও মন হিসাবে প্রকাশ করা হয়েছে। দেবতাদের পুনর্জন্মের পরে অস্তিত্বের রূপ (সংসার) হিসাবে কল্পনা করা হয়, মানুষের জন্য যারা নৈতিক জীবনের মাধ্যমে যোগ্যতা অর্জন করে, যেখানে তাঁরা অভিভাবক দেবতা হয়ে ওঠেন এবং স্বর্গে আনন্দের সাথে বসবাস করেন, কিন্তু মৃত্যুও সাপেক্ষে যখন তাদের যোগ্যতা নষ্ট হয়ে যায়। দেবতা নিয়ে সর্বজনীনভাবে স্বীকৃত ঐকমত্য নেই এবং বিভিন্ন সংস্কৃতিতে দেবতাদের ধারণা উল্লেখযোগ্যভাবে পরিবর্তিত হয়। হুব ওবেন বলেছেন যে "দেবতা বা অন্যান্য ভাষায় তার সমতুল্য" শব্দের অর্থ ও তাৎপর্যের বিস্ময়কর পরিসর রয়েছে। তিনি "অনন্ত অতীন্দ্রিয় সত্তা যিনি সৃষ্টি করেছেন এবং মহাবিশ্বের প্রভু" (ঈশ্বর), "সসীম সত্তা বা অভিজ্ঞতা, বিশেষ তাৎপর্য সহ বা যা বিশেষ অনুভূতি জাগিয়ে তোলে" (ঈশ্বর), "ধর্মীয় বা দার্শনিক প্রেক্ষাপটে এমন ধারণা যা প্রকৃতি বা বিবর্ধিত প্রাণী বা সুপার-জাগতিক রাজ্যের সাথে সম্পর্কিত", "অনেক অন্যান্য ব্যবহার" থেকে। দেবতাকে সাধারণত অতিপ্রাকৃত বা ঐশ্বরিক ধারণা হিসাবে ধারণা করা হয়, ধারণা ও জ্ঞানের মধ্যে উদ্ভাসিত হয়, এমন রূপ যা কিছু বা সমস্ত দিকগুলিতে শ্রেষ্ঠত্বকে একত্রিত করে, দুর্বলতা এবং অন্যান্য দিকগুলিতে প্রশ্নগুলির সাথে কুস্তি, দৃষ্টিভঙ্গি ও ক্রিয়াকলাপে বীরত্বপূর্ণ, তবুও আবেগের সাথে আবদ্ধ ও ইচ্ছা। অন্যান্য ক্ষেত্রে, দেবতা নীতি বা বাস্তবতা যেমন "আত্মা" ধারণা। উদাহরণস্বরূপ, হিন্দুধর্মের উপনিষদগুলি আত্মাকে দেব (দেবতা) হিসাবে চিহ্নিত করে, যার ফলে দৃঢ়ভাবে বলা হয় যে দেব ও শাশ্বত সর্বোচ্চ নীতি (ব্রহ্ম) প্রতিটি জীবের অংশ, এই আত্মা আধ্যাত্মিক ও ঐশ্বরিক, এবং আত্ম-জ্ঞান উপলব্ধি করা হলো পরমকে জানা। ঈশ্বরবাদ হলো এক বা একাধিক দেবতার অস্তিত্বে বিশ্বাস। বহু-ঈশ্বরবাদ হলো একাধিক দেবতার বিশ্বাস ও উপাসনা, যেগুলো সাধারণত আচার-অনুষ্ঠানের সহিত দেব ও দেবীদের নির্দিষ্ট সদৃশ দলে একত্রিত হয়। অধিকাংশ বহুঈশ্বরবাদী ধর্মে, বিভিন্ন দেব-দেবী হলো প্রকৃতির শক্তি বা পূর্বপুরুষের উপাসনার প্রতিনিধিত্ব, এবং স্বায়ত্তশাসিত হিসাবে বা স্রষ্টা ঈশ্বরের দিক বা উদ্ভাবন হিসাবে দেখা যেতে পারে বা অতীন্দ্রিয় পরম নীতি (অদ্বয়বাদী ধর্মতত্ত্ব), যা প্রকৃতিতে অব্যহতভাবে প্রকাশ পায়। সর্বোচ্চঈশ্বরবাদ একাধিক দেবতার অস্তিত্ব স্বীকার করে, কিন্তু সমস্ত দেবতাকে একই ঐশ্বরিক নীতির সমতুল্য প্রতিনিধিত্ব বা দিক হিসাবে বিবেচনা করে, সর্বোচ্চ। একদেবোপাসনা হলো এক দেবতার উপাসনার সাথে বহু-দেবতার অস্তিত্বে বিশ্বাস। একেশ্বরবাদ এমন বিশ্বাস যেখানে এক দেবতা বিদ্যমান। একেশ্বরবাদী দেবতা, "ঈশ্বর" নামে পরিচিত, তাকে সাধারণত সর্বশক্তিমান, সর্বব্যাপী, সর্বজ্ঞ, সর্বজনীন ও চিরন্তন হিসাবে বর্ণনা করা হয়। যাইহোক, সমস্ত দেবতাকে এইভাবে বিবেচনা করা হয় না এবং দেবতা হিসাবে যোগ্যতা অর্জনের জন্য সত্তাকে সর্বশক্তিমান, সর্বব্যাপী, সর্বজ্ঞ, সর্বজনীন বা চিরন্তন হতে হবে না। ঈশ্বরবাদ হলো এই বিশ্বাস যে শুধুমাত্র একজন দেবতার অস্তিত্ব আছে, যিনি মহাবিশ্ব সৃষ্টি করেছেন, কিন্তু সাধারনত ফলে পৃথিবীতে হস্তক্ষেপ করেন না।[পৃষ্ঠা নম্বর প্রয়োজন] অষ্টাদশ ও উনবিংশ শতাব্দীতে পশ্চিমা ঈশ্বরবাদীদের মধ্যে দেবতাবাদ বিশেষভাবে জনপ্রিয় ছিল। সর্বেশ্বরবাদ হলো বিশ্বাস যে মহাবিশ্ব নিজেই ঈশ্বর, অথবা যে সবকিছুই অব্যহতভাবে, অবিশ্বস্ত দেবতা রচনা করে। সর্বেদেবতাবাদ এগুলির মধ্যে মধ্যবর্তী অবস্থান, প্রস্তাব করে যে স্রষ্টা সর্বেশ্বরবাদী মহাবিশ্বে পরিণত হয়েছেন। সর্বজনীনতাবাদ হলো এই বিশ্বাস যে দেবত্ব মহাবিশ্বে বিস্তৃত, কিন্তু এটি মহাবিশ্বকে অতিক্রম করে। অজ্ঞেয়বাদ এমন অবস্থান যা নিশ্চিতভাবে জানা অসম্ভব যে কোনো ধরনের দেবতা আছে কিনা। নাস্তিক্যবাদ হলো কোন দেবতার অস্তিত্বে অ-বিশ্বাস। পণ্ডিতরা শিলালিপি ও প্রাগৈতিহাসিক শিল্প যেমন  গুহাচিত্র থেকে প্রাগৈতিহাসিক যুগে দেবতার সম্ভাব্য অস্তিত্ব অনুমান করেন, কিন্তু এই পরিলেখ ও চিত্রগুলি কী এবং কেন তৈরি করা হয়েছিল তা স্পষ্ট নয়। কিছু খোদাই বা পরিলেখ পশু, শিকারী বা আচার দেখায়। প্রত্নতাত্ত্বিকদের কাছে একসময় প্রায় প্রতিটি প্রাগৈতিহাসিক নারী মূর্তিকে একজন একক, আদিম দেবীর প্রতিনিধিত্ব হিসাবে ব্যাখ্যা করা সাধারণ ছিল, যা ঐতিহাসিকভাবে প্রমাণিত দেবীর পূর্বপুরুষ যেমন ইনানা, ইশতার, অস্তার্তে, সাইবেলে এবং আফ্রোদিতি; এই পদ্ধতির এখন সাধারণত অসম্মান করা হয়েছে। আধুনিক প্রত্নতাত্ত্বিকরা এখন সাধারণত স্বীকার করে যে কোনো প্রাগৈতিহাসিক মূর্তিকে কোনো ধরনের দেব-দেবীর প্রতিনিধিত্ব হিসেবে চিহ্নিত করা অসম্ভব। উইলেনডর্ফের ভেনাস, ইউরোপে পাওয়া নারী মূর্তি এবং প্রায় ২৫,০০০ খ্রিস্টপূর্বাব্দে এটিকে কেউ কেউ প্রাগৈতিহাসিক মহিলা দেবতার উদাহরণ হিসাবে ব্যাখ্যা করেছেন। আইন গজল-এ দেবতাদের সম্ভাব্য অনেকগুলি উপস্থাপনা আবিষ্কৃত হয়েছে এবং চতলহোযুক-এ উন্মোচিত শিল্পকর্মগুলি সম্ভবত জটিল পৌরাণিক কাহিনীর উল্লেখ প্রকাশ করে। বিভিন্ন আফ্রিকান সংস্কৃতি তাদের ইতিহাসে ধর্মতত্ত্ব ও দেবতাদের ধারণার বিকাশ ঘটিয়েছে। নাইজেরিয়া এবং প্রতিবেশী পশ্চিম আফ্রিকার দেশগুলিতে, উদাহরণস্বরূপ, দুইজন বিশিষ্ট দেবতা (স্থানীয়ভাবে ওড়িশা বলা হয়) ইয়োরুবা ধর্মে পাওয়া যায়, যথা দেবতা ওগুন এবং দেবী ওশুন। ওগুন আদিম পুরুষালি দেবতা এবং সেইসাথে ধনুদেবত্ব ও পেশার অভিভাবক যেমন সরঞ্জাম তৈরি ও ব্যবহার, ধাতু কাজ, শিকার, যুদ্ধ, সুরক্ষা এবং ন্যায় ও ন্যায়বিচার নিশ্চিত করা। ওশুন সমান শক্তিশালী আদিম নারীদেবতা এবং উর্বরতা, জল, মাতৃত্ব, স্বাস্থ্য, সামাজিক সম্পর্ক, প্রেম ও শান্তির বহুমাত্রিক অভিভাবক। ওগুন ও ওশুন ঐতিহ্য আমেরিকায় আনা হয়েছিল ক্রীতদাসবাহী জাহাজে। তারা আফ্রিকানদের দ্বারা তাদের বৃক্ষরোপণ সম্প্রদায়ে সংরক্ষিত ছিল, এবং তাদের উৎসবগুলি পালন করা অব্যাহত রয়েছে। প্রাচীন মিশরীয় সংস্কৃতি অসংখ্য দেবতাকে সম্মান করত। মিশরীয় নথি ও শিলালিপিতে অনেকের নামের তালিকা রয়েছে যাদের প্রকৃতি অজানা এবং অন্যান্য নামহীন দেবতাদের অস্পষ্ট উল্লেখ করে।    মিশরবিদ জেমস পিটার অ্যালেন অনুমান করেছেন যে মিশরীয় গ্রন্থে ১,৪০০ টিরও বেশি দেবতার নাম রয়েছে, যেখানে ক্রিশ্চিয়ান লেইটজ মিশরীয় দেবতাদের "হাজার হাজারের উপরে" অনুমান প্রদান করেছেন।  দেবতাদের জন্য তাদের পদ ছিল নত্র (দেবতা), এবং স্ত্রীলিঙ্গ নত্রত (দেবী); যাইহোক, এই শর্তগুলি যে কোনও সত্তার ক্ষেত্রেও প্রযোজ্য হতে পারে - আত্মা ও মৃত মানুষ, কিন্তু দানব নয় - যারা কোনওভাবে দৈনন্দিন জীবনের ক্ষেত্রের বাইরে ছিল।  মিশরীয় দেবতাদের সাধারণত সম্পর্কিত ধর্ম, ভূমিকা এবং পৌরাণিক কাহিনী ছিল। পিরামিড লিপিতে এবং মিশরের প্রাচীন মন্দিরগুলিতে প্রায় ২০০টি দেবতা বিশিষ্ট, অনেকগুলি জুমরফীয়। এর মধ্যে ছিল মিন (উর্বরতার দেবতা), নেইথ (স্রষ্টা দেবী), আনুবিস, আতাম, বেস, হোরাস, আইসিস, রা, মেরেতসেগার, নাত, ওসাইরিস, শু, শী ও  থোথ। বেশিরভাগ মিশরীয় দেবতা প্রাকৃতিক ঘটনা, ভৌত বস্তু বা জীবনের সামাজিক দিকগুলিকে এই ঘটনার মধ্যে লুকিয়ে থাকা অস্থায়ী শক্তি হিসাবে উপস্থাপন করেন। উদাহরণস্বরূপ দেবতা শু, বায়ুর প্রতিনিধিত্ব করেন; দেবী মেরেতসেগার পৃথিবীর কিছু অংশের প্রতিনিধিত্ব করেন, এবং দেবতা শী  উপলব্ধির বিমূর্ত ক্ষমতার প্রতিনিধিত্ব করেন।  রা ও ওসাইরিস এর মত দেবতা মৃতদের বিচার এবং পরবর্তী জীবনের সময় তাদের যত্নের সাথে যুক্ত ছিল। প্রধান দেবতাদের প্রায়ই একাধিক ভূমিকা ছিল এবং একাধিক ঘটনার সাথে জড়িত ছিল। দেবতাদের প্রথম লিখিত প্রমাণ খ্রিস্টপূর্ব ৩য় সহস্রাব্দের প্রথম দিকের, সম্ভবত প্রাগৈতিহাসিক বিশ্বাস থেকে উদ্ভূত। যাইহোক, ফারাওদের অধীনে মিশরীয় রাষ্ট্র গঠনের পর দেবতারা সুশৃঙ্খল ও পরিশীলিত হয়ে ওঠে এবং তাদের সাথে পবিত্র রাজাদের আচরণ করা হয় যাদের দেবতাদের সাথে যোগাযোগ করার একচেটিয়া অধিকার ছিল, খ্রিস্টপূর্ব ৩য় সহস্রাব্দের পরবর্তী অংশে। সাধারণ যুগের প্রথম শতাব্দীর মধ্য দিয়ে, যেহেতু মিশরীয়রা প্রতিবেশী সংস্কৃতির সাথে যোগাযোগ ও বাণিজ্য করত, বিদেশী দেবতাদের গ্রহণ ও পূজা করা হত। Jodi O'Brien (2009). Encyclopedia of Gender and Society. SAGE Publications. p. 191. আইএসবিএন ৯৭৮-১-৪১২৯-০৯১৬-৭. "god"। Cambridge Dictionary। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) "Definition of GOD"। www.merriam-webster.com (ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২৩-০২-২৭। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Becking, Bob; Dijkstra, Meindert; Korpel, Marjo; Vriezen, Karel (২০০১)। Only One God?: Monotheism in Ancient Israel and the Veneration of the Goddess Asherah (ইংরেজি ভাষায়)। London: New York। পৃষ্ঠা 189। আইএসবিএন 978-0-567-23212-0। সংগ্রহের তারিখ ২৮ জুন ২০১৭। The Christian tradition is, in imitation of Judaism, a monotheistic religion. This implies that believers accept the existence of only one God. Other deities either do not exist, are considered inferior, are seen as the product of human imagination, or are dismissed as remnants of a persistent paganism উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Korte, Anne-Marie; Haardt, Maaike De (২০০৯)। The Boundaries of Monotheism: Interdisciplinary Explorations Into the Foundations of Western Monotheism (ইংরেজি ভাষায়)। Brill। পৃষ্ঠা 9। আইএসবিএন 978-90-04-17316-3। সংগ্রহের তারিখ ২৮ জুন ২০১৭। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Brown, Jeannine K. (২০০৭)। Scripture as Communication: Introducing Biblical Hermeneutics (ইংরেজি ভাষায়)। Baker Academic। পৃষ্ঠা 72। আইএসবিএন 978-0-8010-2788-8। সংগ্রহের তারিখ ২৮ জুন ২০১৭। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Taliaferro, Charles; Harrison, Victoria S.; Goetz, Stewart (২০১২)। The Routledge Companion to Theism (ইংরেজি ভাষায়)। Routledge। পৃষ্ঠা 78–79। আইএসবিএন 978-1-136-33823-6। ১৫ জানুয়ারি ২০২৩ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২৮ জুন ২০১৭। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Reat, N. Ross; Perry, Edmund F. (১৯৯১)। A World Theology: The Central Spiritual Reality of Humankind (ইংরেজি ভাষায়)। Cambridge University Press। পৃষ্ঠা 73–75। আইএসবিএন 978-0-521-33159-3। সংগ্রহের তারিখ ২৮ জুন ২০১৭। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) উদ্ধৃতি ত্রুটি: <ref> ট্যাগ বৈধ নয়; Keown নামের সূত্রটির জন্য কোন লেখা প্রদান করা হয়নি উদ্ধৃতি ত্রুটি: <ref> ট্যাগ বৈধ নয়; Bullivant নামের সূত্রটির জন্য কোন লেখা প্রদান করা হয়নি Taliaferro, Charles; Marty, Elsa J. (২০১০)। A Dictionary of Philosophy of Religion। A&C Black। পৃষ্ঠা 98–99। আইএসবিএন 978-1-4411-1197-5। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Trigger, Bruce G. (২০০৩)। Understanding Early Civilizations: A Comparative Study (1st সংস্করণ)। Cambridge University Press। পৃষ্ঠা 473–474। আইএসবিএন 978-0-521-82245-9। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Hood, Robert Earl (১৯৯০)। Must God Remain Greek?: Afro Cultures and God-talk। Fortress Press। পৃষ্ঠা 128–29। আইএসবিএন 978-1-4514-1726-5। African people may describe their deities as strong, but not omnipotent; wise but not omniscient; old but not eternal; great but not omnipresent (...) উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Trigger, Bruce G. (২০০৩)। Understanding Early Civilizations: A Comparative Study (1st সংস্করণ)। Cambridge: Cambridge University Press। পৃষ্ঠা 441–42। আইএসবিএন 978-0-521-82245-9। [Historically...] people perceived far fewer differences between themselves and the gods than the adherents of modern monotheistic religions. Deities were not thought to be omniscient or omnipotent and were rarely believed to be changeless or eternal উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Murdoch, John (১৮৬১)। English Translations of Select Tracts, Published in India: With an Introd. Containing Lists of the Tracts in Each Language। Graves। পৃষ্ঠা 141–42। We [monotheists] find by reason and revelation that God is omniscient, omnipotent, most holy, etc., but the Hindu deities possess none of those attributes. It is mentioned in their Shastras that their deities were all vanquished by the Asurs, while they fought in the heavens, and for fear of whom they left their abodes. This plainly shows that they are not omnipotent. উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Kramarae, Cheris; Spender, Dale (২০০৪)। Routledge International Encyclopedia of Women: Global Women's Issues and Knowledge (ইংরেজি ভাষায়)। Routledge। পৃষ্ঠা 655। আইএসবিএন 978-1-135-96315-6। সংগ্রহের তারিখ ২৮ জুন ২০১৭। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) উদ্ধৃতি ত্রুটি: <ref> ট্যাগ বৈধ নয়; OBrien2 নামের সূত্রটির জন্য কোন লেখা প্রদান করা হয়নি Bonnefoy, Yves (১৯৯২)। Roman and European Mythologies (ইংরেজি ভাষায়)। Chicago: University of Chicago Press। পৃষ্ঠা 274–75। আইএসবিএন 978-0-226-06455-0। সংগ্রহের তারিখ ২৮ জুন ২০১৭। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Pintchman, Tracy (২০১৪)। Seeking Mahadevi: Constructing the Identities of the Hindu Great Goddess (ইংরেজি ভাষায়)। SUNY Press। পৃষ্ঠা 1–2, 19–20। আইএসবিএন 978-0-7914-9049-5। সংগ্রহের তারিখ ২৮ জুন ২০১৭। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Roberts, Nathaniel (২০১৬)। To Be Cared For: The Power of Conversion and Foreignness of Belonging in an Indian Slum (ইংরেজি ভাষায়)। University of California Press। পৃষ্ঠা xv। আইএসবিএন 978-0-520-96363-4। সংগ্রহের তারিখ ২৮ জুন ২০১৭। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Malandra, William W. (১৯৮৩)। An Introduction to Ancient Iranian Religion: Readings from the Avesta and the Achaemenid Inscriptions (ইংরেজি ভাষায়)। Minneapolis: University of Minnesota Press। পৃষ্ঠা 9–10। আইএসবিএন 978-0-8166-1115-7। সংগ্রহের তারিখ ২৮ জুন ২০১৭। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Fløistad, Guttorm (২০১০)। Volume 10: Philosophy of Religion (ইংরেজি ভাষায়) (1st সংস্করণ)। Dordrecht: Springer Science & Business Media B.V.। পৃষ্ঠা 19–20। আইএসবিএন 978-90-481-3527-1। সংগ্রহের তারিখ ২৮ জুন ২০১৭। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Potts, Daniel T. (১৯৯৭)। Mesopotamian Civilization: The Material Foundations (st সংস্করণ)। Ithaca, NY: Cornell University Press। পৃষ্ঠা 272–274। আইএসবিএন 978-0-8014-3339-9। সংগ্রহের তারিখ ২২ জানুয়ারি ২০১৮। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Potter, Karl H. (২০১৪)। The Encyclopedia of Indian Philosophies, Volume 3: Advaita Vedanta up to Samkara and His Pupils (ইংরেজি ভাষায়)। Princeton University Press। পৃষ্ঠা 272–74। আইএসবিএন 978-1-4008-5651-0। সংগ্রহের তারিখ ২৮ জুন ২০১৭। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Olivelle, Patrick (২০০৬)। The Samnyasa Upanisads: Hindu Scriptures on Asceticism and Renunciation. (ইংরেজি ভাষায়)। New York: Oxford University Press। পৃষ্ঠা 47। আইএসবিএন 978-0-19-536137-7। সংগ্রহের তারিখ ২৮ জুন ২০১৭। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Cush, Denise; Robinson, Catherine; York, Michael (২০০৮)। Encyclopedia of Hinduism (ইংরেজি ভাষায়)। London: Routledge। পৃষ্ঠা 899–900। আইএসবিএন 978-1-135-18979-2। সংগ্রহের তারিখ ২৮ জুন ২০১৭। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Pearsall, Judy (১৯৯৮)। The New Oxford Dictionary Of English (1st সংস্করণ)। Oxford: Clarendon Press। পৃষ্ঠা 1341। আইএসবিএন 978-0-19-861263-6। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Edwards, Paul (১৯৬৭)। Encyclopedia of Philosophy। New York: Macmillan। পৃষ্ঠা 34। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Strazny, Philipp (২০১৩)। Encyclopedia of Linguistics (ইংরেজি ভাষায়)। Routledge। পৃষ্ঠা 1046। আইএসবিএন 978-1-135-45522-4। ৪ জুন ২০২০ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২৮ জুন ২০১৭। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) উদ্ধৃতি ত্রুটি: <ref> ট্যাগ বৈধ নয়; Owen নামের সূত্রটির জন্য কোন লেখা প্রদান করা হয়নি Gupta, Bina; Gupta, Professor of Philosophy and Director South Asia Language Area Center Bina (২০১২)। An Introduction to Indian Philosophy: Perspectives on Reality, Knowledge, and Freedom। Routledge। পৃষ্ঠা 21–25। আইএসবিএন 978-1-136-65310-0। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Gupta, Bina (২০১২)। An Introduction to Indian Philosophy: Perspectives on Reality, Knowledge, and Freedom। Taylor & Francis। পৃষ্ঠা 88–96। আইএসবিএন 978-1-136-65309-4। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Cohen, Signe (২০০৮)। Text and Authority in the Older Upaniṣads। Brill। পৃষ্ঠা 40, 219–220, 243–244। আইএসবিএন 978-90-474-3363-7। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Fowler, Jeaneane (১৯৯৭)। Hinduism: Beliefs and Practices (ইংরেজি ভাষায়)। Brighton: Sussex Academic Press। পৃষ্ঠা 10, 17–18, 114–118, 132–133, 149। আইএসবিএন 978-1-898723-60-8। সংগ্রহের তারিখ ২৮ জুন ২০১৭। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) [স্থায়ীভাবে অকার্যকর সংযোগ] Choon Kim, Yong; Freeman, David H. (১৯৮১)। Oriental Thought: An Introduction to the Philosophical and Religious Thought of Asia (ইংরেজি ভাষায়)। Totowa, NJ: Littlefield, Adams and Company। পৃষ্ঠা 15–19। আইএসবিএন 978-0-8226-0365-8। সংগ্রহের তারিখ ২৮ জুন ২০১৭। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) "the definition of theism"। Dictionary.com। ১২ ডিসেম্বর ২০২১ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২২ জানুয়ারি ২০১৮। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) "theism"। Merriam-Webster (ইংরেজি ভাষায়)। ১৪ মে ২০১১ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২২ জানুয়ারি ২০১৮। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Libbrecht, Ulrich (২০০৭)। Within the Four Seas: Introduction to Comparative Philosophy। Peeters Publishers। পৃষ্ঠা 42। আইএসবিএন 978-90-429-1812-2। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Monotheism ওয়েব্যাক মেশিনে আর্কাইভকৃত ২৯ ডিসেম্বর ২০১৭ তারিখে and Polytheism ওয়েব্যাক মেশিনে আর্কাইভকৃত ১১ নভেম্বর ২০২০ তারিখে, Encyclopædia Britannica; Louis Shores (১৯৬৩)। Collier's Encyclopedia: With Bibliography and Index। Crowell-Collier Publishing। পৃষ্ঠা 179। ৩১ আগস্ট ২০২১ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২৯ জানুয়ারি ২০১৮। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) , Quote: "While admitting a plurality of gods, henotheism at the same time affirms the paramount position of some one divine principle." Rangar Cline (২০১১)। Ancient Angels: Conceptualizing Angeloi in the Roman Empire। Brill Academic। পৃষ্ঠা 40–41। আইএসবিএন 978-90-04-19453-3। ২৭ এপ্রিল ২০২১ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২৯ জানুয়ারি ২০১৮। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Eakin, Frank Jr. (১৯৭১)। The Religion and Culture of Israel। Boston: Allyn and Bacon। পৃষ্ঠা 70। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) , Quote: "Monolatry: The recognition of the existence of many gods but the consistent worship of one deity". McConkie, Bruce R. (১৯৭৯), Mormon Doctrine (2nd সংস্করণ), Salt Lake City, UT: Bookcraft, পৃষ্ঠা 351 উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Monotheism। Hutchinson Encyclopedia (12th edition)। পৃষ্ঠা 644। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Cross, F.L.; Livingstone, E.A., eds. (1974). "Monotheism". The Oxford Dictionary of the Christian Church (2 ed.). Oxford: Oxford University Press. Wainwright, William (২০১৩)। "Monotheism"। The Stanford Encyclopedia of Philosophy। Metaphysics Research Lab, Stanford University। ৭ এপ্রিল ২০১৯ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২২ জানুয়ারি ২০১৮। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Van Baaren, Theodorus P.। "Monotheism"। Encyclopedia Britannica (ইংরেজি ভাষায়)। ২৯ ডিসেম্বর ২০১৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২২ জানুয়ারি ২০১৮। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) "monotheism"। Oxford Dictionaries। ৩ সেপ্টেম্বর ২০১৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২২ জানুয়ারি ২০১৮। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) "monotheism"। Merriam-Webster (ইংরেজি ভাষায়)। ১৪ নভেম্বর ২০১৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২২ জানুয়ারি ২০১৮। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) "monotheism"। Cambridge English Dictionary (ইংরেজি ভাষায়)। ৯ জানুয়ারি ২০১৮ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২২ জানুয়ারি ২০১৮। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Swinburne, R.G. "God" in Honderich, Ted (editor). The Oxford Companion to Philosophy, Oxford University Press, 1995. Beck, Guy L. (২০০৫)। Alternative Krishnas: Regional and Vernacular Variations on a Hindu Deity। Albany: State University of New York Press। পৃষ্ঠা 169, note 11। আইএসবিএন 978-0-7914-6415-1। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Williams, George M. (২০০৮)। Handbook of Hindu Mythology (Reprint সংস্করণ)। Oxford: Oxford University Press। পৃষ্ঠা 24–35। আইএসবিএন 978-0-19-533261-2। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Manuel, Frank Edward; Pailin, David A. (১৯৯৯)। "Deism"। Encyclopedia Britannica (ইংরেজি ভাষায়)। ১ মে ২০১৫ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২২ জানুয়ারি ২০১৮। In general, Deism refers to what can be called natural religion, the acceptance of a certain body of religious knowledge that is inborn in every person or that can be acquired by the use of reason and the rejection of religious knowledge when it is acquired through either revelation or the teaching of any church. উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Kohler, Kaufmann; Hirsch, Emil G. (১৯০৬)। "DEISM"। Jewish Encyclopedia। ৯ জানুয়ারি ২০১৮ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২২ জানুয়ারি ২০১৮। DEISM: A system of belief which posits God's existence as the cause of all things, and admits His perfection, but rejects Divine revelation and government, proclaiming the all-sufficiency of natural laws. উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Kurian, George Thomas (২০০৮)। The Encyclopedia of Christian Civilization। Malden, MA: Blackwell। আইএসবিএন 978-0-470-67060-6। Deism is a rationalistic, critical approach to theism with an emphasis on natural theology. The Deists attempted to reduce religion to what they regarded as its most foundational, rationally justifiable elements. Deism is not, strictly speaking, the teaching that God wound up the world like a watch and let it run on its own, though that teaching was embraced by some within the movement. উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Thomsett, Michael C. (২০১১)। Heresy in the Roman Catholic Church: A History। Jefferson: McFarland & Co.। পৃষ্ঠা 222। আইএসবিএন 978-0-7864-8539-0। সংগ্রহের তারিখ ২২ জানুয়ারি ২০১৮। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Wilson, Ellen Judy; Reill, Peter Hanns (২০০৪)। Encyclopedia of the Enlightenment (Revised সংস্করণ)। New York: Facts On File। পৃষ্ঠা 146–158। আইএসবিএন 978-0-8160-5335-3। সংগ্রহের তারিখ ২২ জানুয়ারি ২০১৮। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Sal Restivo (২০২১)। "The End of God and the Beginning of Inquiry"। Society and the Death of God। Routledge। পৃষ্ঠা 123। আইএসবিএন 978-0-3676-3764-4। ২৫ এপ্রিল ২০২১ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২৫ এপ্রিল ২০২১। In the pandeism argument, an omnipotent and omnibenevolent God creates the universe and in the process becomes the universe and loses his powers to intervene in human affairs. উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Fahlbusch, Erwin; Bromiley, Geoffrey William (২০০৫)। The Encyclopedia of Christianity (ইংরেজি ভাষায়)। Grand Rapids, MI: William B. Eerdmans Publishing Company। পৃষ্ঠা 21। আইএসবিএন 978-0-8028-2416-5। সংগ্রহের তারিখ ২২ জানুয়ারি ২০১৮। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Borchert, Donald M. (২০০৬)। The Encyclopedia of Philosophy (2nd সংস্করণ)। Detroit: Macmillan Reference। পৃষ্ঠা 92। আইএসবিএন 978-0-02-865780-6। In the most general use of the term, agnosticism is the view that we do not know whether there is a God or not. উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Craig, Edward; Floridi, Luciano (১৯৯৮)। Routledge Encyclopedia of Philosophy (ইংরেজি ভাষায়)। London: Routledge। পৃষ্ঠা 112। আইএসবিএন 978-0-415-07310-3। সংগ্রহের তারিখ ২২ জানুয়ারি ২০১৮। In the popular sense, an agnostic is someone who neither believes nor disbelieves in God, whereas an atheist disbelieves in God. In the strict sense, however, agnosticism is the view that human reason is incapable of providing sufficient rational grounds to justify either the belief that God exists or the belief that God does not exist. In so far as one holds that our beliefs are rational only if they are sufficiently supported by human reason, the person who accepts the philosophical position of agnosticism will hold that neither the belief that God exists nor the belief that God does not exist is rational. উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) "agnostic, agnosticism"। OED Online, 3rd ed.। Oxford University Press। ২০১২। agnostic. : A. n[oun]. :# A person who believes that nothing is known or can be known of immaterial things, especially of the existence or nature of God. :# In extended use: a person who is not persuaded by or committed to a particular point of view; a sceptic. Also: person of indeterminate ideology or conviction; an equivocator. : B. adj[ective]. :# Of or relating to the belief that the existence of anything beyond and behind material phenomena is unknown and (as far as can be judged) unknowable. Also: holding this belief. :# a. In extended use: not committed to or persuaded by a particular point of view; sceptical. Also: politically or ideologically unaligned; non-partisan, equivocal. agnosticism n. The doctrine or tenets of agnostics with regard to the existence of anything beyond and behind material phenomena or to knowledge of a First Cause or God.  Draper, Paul (২০১৭)। "Atheism and Agnosticism"। The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Fall 2017 সংস্করণ)। Metaphysics Research Lab, Stanford University। ১১ ডিসেম্বর ২০১৬ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২২ জানুয়ারি ২০১৮। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Mellaart, James (১৯৬৭)। Catal Huyuk: A Neolithic Town in Anatolia। McGraw-Hill। পৃষ্ঠা 181। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) A typical assessment: "A terracotta statuette of a seated (mother) goddess giving birth with each hand on the head of a leopard or panther from Çatalhöyük (dated around 6000 B.C.E.)" (Sarolta A. Takács, "Cybele and Catullus' Attis", in Eugene N. Lane, Cybele, Attis and related cults: essays in memory of M.J. Vermaseren 1996:376. Brooks, Philip (২০১২)। The Story of Prehistoric Peoples (ইংরেজি ভাষায়)। New York: Rosen Central। পৃষ্ঠা 22–23। আইএসবিএন 978-1-4488-4790-7। সংগ্রহের তারিখ ২৮ জুন ২০১৭। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Ruether, Rosemary Radford (২০০৬)। Goddesses and the Divine Feminine: A Western Religious History (ইংরেজি ভাষায়) (1st সংস্করণ)। Berkeley, CA: University of California Press। পৃষ্ঠা 3। আইএসবিএন 978-0-520-25005-5। সংগ্রহের তারিখ ২৮ জুন ২০১৭। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Lesure, Richard G. (২০১৭)। Insoll, Timothy, সম্পাদক। The Oxford Handbook of Prehistoric Figurines। Oxford: Oxford University Press। পৃষ্ঠা 54–58। আইএসবিএন 978-0-19-967561-6। ৩১ আগস্ট ২০২১ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১৬ অক্টোবর ২০২০। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Murphy, Joseph M.; Sanford, Mei-Mei (২০০২)। Osun across the Waters: A Yoruba Goddess in Africa and the Americas (ইংরেজি ভাষায়)। Bloomington: Indiana University Press। পৃষ্ঠা 1–8। আইএসবিএন 978-0-253-10863-0। সংগ্রহের তারিখ ২৮ জুন ২০১৭। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Barnes, Sandra T. (১৯৯৭)। Africa's Ogun: Old World and New (ইংরেজি ভাষায়) (2nd সংস্করণ)। Bloomington, IN: Indiana University Press। পৃষ্ঠা ix–x, 1–3, 59, 132–134, 199–200। আইএসবিএন 978-0-253-21083-8। সংগ্রহের তারিখ ২৮ জুন ২০১৭। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Juang, Richard M.; Morrissette, Noelle (২০০৭)। Africa and the Americas: Culture, Politics, and History (ইংরেজি ভাষায়)। Santa Barbara, CA: ABC-CLIO। পৃষ্ঠা 843–44। আইএসবিএন 978-1-85109-441-7। সংগ্রহের তারিখ ২৮ জুন ২০১৭। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) উদ্ধৃতি ত্রুটি: <ref> ট্যাগ বৈধ নয়; Pinch নামের সূত্রটির জন্য কোন লেখা প্রদান করা হয়নি উদ্ধৃতি ত্রুটি: <ref> ট্যাগ বৈধ নয়; Wilkinson1 নামের সূত্রটির জন্য কোন লেখা প্রদান করা হয়নি Allen, James P. (জুলাই–আগস্ট ১৯৯৯)। "Monotheism: The Egyptian Roots"। Archaeology Odyssey। 2 (3): 44–54, 59। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) উদ্ধৃতি ত্রুটি: <ref> ট্যাগ বৈধ নয়; Johnston নামের সূত্রটির জন্য কোন লেখা প্রদান করা হয়নি উদ্ধৃতি ত্রুটি: <ref> ট্যাগ বৈধ নয়; Baines নামের সূত্রটির জন্য কোন লেখা প্রদান করা হয়নি উদ্ধৃতি ত্রুটি: <ref> ট্যাগ বৈধ নয়; Assmann নামের সূত্রটির জন্য কোন লেখা প্রদান করা হয়নি Allen, James P. (২০০১)। Middle Egyptian: An Introduction to the Language and Culture of Hieroglyphs। New York: Cambridge University Press। পৃষ্ঠা 43–45। আইএসবিএন 978-0-521-77483-3। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Dunand, Françoise; Zivie-Coche, Christiane; Lorton, David (২০০৪)। Gods and Men in Egypt: 3000 BCE to 395 CE। Ithaca, NY: Cornell University Press। পৃষ্ঠা 26। আইএসবিএন 978-0-8014-8853-5। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) উদ্ধৃতি ত্রুটি: <ref> ট্যাগ বৈধ নয়; Hart নামের সূত্রটির জন্য কোন লেখা প্রদান করা হয়নি Wilkinson, Toby A.H. (১৯৯৯)। Early dynastic Egypt (1st সংস্করণ)। New York: Routledge। পৃষ্ঠা 261–262। আইএসবিএন 978-0-415-18633-9। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Traunecker, Claude; Lorton, David (২০০১)। The Gods of Egypt (1st সংস্করণ)। Ithaca, NY: Cornell University Press। পৃষ্ঠা 29। আইএসবিএন 978-0-8014-3834-9। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Shafer, Byron E.; Baines, John; Lesko, Leonard H.; Silverman, David P. (১৯৯১)। Religion in Ancient Egypt: Gods, Myths, and Personal Practice। Ithaca, NY: Cornell University Press। পৃষ্ঠা 58। আইএসবিএন 978-0-8014-9786-5। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Bocking, Brian (১৯৯৭)। A Popular Dictionary of Shinto (revised সংস্করণ)। Richmond: Curzon। আইএসবিএন 978-0-7007-1051-5। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Boyd, James W.; Williams, Ron G. (২০০৫)। "Japanese Shinto: An Interpretation of a Priestly Perspective"। Philosophy East and West। 55 (1): 33–63। এসটুসিআইডি 144550475। ডিওআই:10.1353/pew.2004.0039। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Cali, Joseph; Dougill, John (২০১৩)। Shinto Shrines: A Guide to the Sacred Sites of Japan's Ancient Religion। Honolulu: University of Hawai'i Press। আইএসবিএন 978-0-8248-3713-6। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Earhart, H. Byron (২০০৪)। Japanese Religion: Unity and Diversity (fourth সংস্করণ)। Belmont, CA: Wadsworth। আইএসবিএন 978-0-534-17694-5। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Hardacre, Helen (২০১৭)। Shinto: A History। Oxford: Oxford University Press। আইএসবিএন 978-0-19-062171-1। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Kitagawa, Joseph M. (১৯৮৭)। On Understanding Japanese Religion। Princeton, New Jersey: Princeton University Press। আইএসবিএন 978-0-691-10229-0। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Littleton, C. Scott (২০০২)। Shinto: Origins, Rituals, Festivals, Spirits, Sacred Places। Oxford, NY: Oxford University Press। আইএসবিএন 978-0-19-521886-2। ওসিএলসি 49664424। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Nelson, John K. (১৯৯৬)। A Year in the Life of a Shinto Shrine। Seattle and London: University of Washington Press। আইএসবিএন 978-0-295-97500-9। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Offner, Clark B. (১৯৭৯)। "Shinto"। Norman Anderson। The World's Religions (fourth সংস্করণ)। Leicester: Inter-Varsity Press। পৃষ্ঠা 191–218। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Baines, John (২০০১)। Fecundity Figures: Egyptian Personification and the Iconology of a Genre (Reprint সংস্করণ)। Oxford: Griffith Institute। আইএসবিএন 978-0-900416-78-1। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)