ইন্দো-ইরানি

ইন্দো-ইরানীয় জনগোষ্ঠী, যারা কখনও কখনও স্ব-পদবী হিসাবে আর্য হিসাবে পরিচিত ছিল, তারা ছিল ইন্দো-ইউরোপীয় সম্প্রদায়ের একটি দল যারা ইন্দো-ইরানীয় ভাষাসমূহের গোড়াপত্তন করেছিল, যা খ্রিস্টপূর্ব তৃতীয় সহস্রাব্দের দ্বিতীয় অংশে ইউরেশিয়ার প্রধান অংশগুলিতে ইন্দো-ইউরোপীয় ভাষা পরিবারের একটি প্রধান শাখা ছিল। এরা অবশেষে ইরানি জাতি এবং ইন্দো-আর্য জাতির মধ্যে ছড়িয়ে পড়ে। প্রারম্ভিক ইন্দো-ইরানীয়রা সাধারণত সিনতাশতা সংস্কৃতি হিসাবে পরিচিত প্রোটো-ইন্দো-ইউরোপীয়দের বংশধর এবং বিস্তৃত অ্যান্ড্রোনোভো দিগন্তের মধ্যে পরবর্তী এন্ড্রোনোভো সংস্কৃতি হিসাবে চিহ্নিত হয় এবং তাদের জন্মভূমি ইউরেশিয়ান সমাধির একটি অঞ্চল যা ইউরাল নদীর তীরে অবস্থিত। পশ্চিম, পূর্বে তিয়ান শান (যেখানে ইন্দো-ইরানীরা পূর্ব আফানাসেভো সংস্কৃতির দ্বারা অধিকৃত অঞ্চলটি দখল করেছিল), এবং দক্ষিণে ট্রানস্যাকিয়ানা এবং হিন্দু কুশ। মিতান্নি এবং বৈদিক ভারতে ইন্দো-আর্যদের ব্যবহারের ভিত্তিতে, নিকট পূর্ব এবং হরপ্পান ভারতে এর পূর্ব অনুপস্থিতি, এবং ১৯ শতকের বিংশ শতাব্দীর বিংশ শতাব্দীর সিনতাশতার অ্যান্ড্রোনোভো সাইটের সত্যতা যা কুজমিনা (১৯৯৪) যুক্তি দিয়েছিলেন যে রথটি ইন্দো-ইরানি হিসাবে অ্যান্ড্রনোভোকে চিহ্নিতকরণ করে। অ্যান্টনি ও বিনোগ্রাদভ (১৯৯৫) খ্রিস্টপূর্ব ২০০০ খ্রিস্টাব্দের দিকে ক্রিভয় হ্রদে একটি রথ দাফনের তারিখ নির্ণয় করেছিলেন এবং একটি বাকরিয়া-মার্জিয়ানা সমাধিও সম্প্রতি পাওয়া গেছে যা এর সাথে আরও সংযোগের ইঙ্গিত দেয়। ঐতিহাসিক ভাষাতত্ত্ববিদরা বিস্তৃতভাবে অনুমান করেন যে ইন্দো-ইরানীয় ভাষাগুলির ধারাবাহিকতা সম্ভবত ২০০০ খ্রিস্টপূর্ব অবধি বিবর্তিত হতে শুরু করেছিল, যদি এর আগে না হয়, বৈদিক এবং ইরানি উভয় সংস্কৃতির আগে। এই ভাষাগুলির প্রাচীনতম রেকর্ডকৃত রূপগুলি, বৈদিক সংস্কৃত এবং গাঁথার আবেস্তান উল্লেখযোগ্যভাবে অনুরূপ, সাধারণ প্রোটো-ইন্দো-ইরানি ভাষা থেকে উদ্ভূত। নুরিস্তানি ভাষা এবং ইরানি এবং ইন্দো-আর্য দলগুলোর মধ্যে যে উদ্ভব হয়েছে তার প্রথম এবং প্রথম দিকের সম্পর্ক সম্পূর্ণ পরিষ্কার নয়। ইন্দো-ইরানীয়দের ধর্মবিশ্বাসকে আর্য ধর্মসমূহের অন্যতম অংশ বলা হয়ে থাকে। নীচে ঋগ্বেদ এবং আবেস্তা এর তুলনামূলক ভাষাগত বিশ্লেষণ থেকে প্রাপ্ত সমজাতীয় পদগুলির একটি তালিকা দেওয়া হল। উভয় সংগ্রহই প্রোটো-ইন্দো-ইরানীদের থেকে পৃথক হয়ে (আনুমানিক দ্বিতীয় সহস্রাব্দ খ্রিস্টপূর্ব) তাদের নিজ নিজ ভারতীয় ও ইরানি শাখায় অন্তর্ভুক্ত হওয়ার পরের প্রস্তাবিত সময় থেকে নেওয়া। Anthony 2007, পৃ. 49। Bryant 2001, পৃ. 206। Bryant 2001, পৃ. 207। Parpola 2015, পৃ. 76। (Anthony ও Vinogradov 1995); Kuzmina (1994), Klejn (1974), and Brentjes (1981), as cited in (Bryant 2001, পৃ. 206) Mallory 1989 Gnoli, Gherardo (মার্চ ২৯, ২০১২)। "INDO-IRANIAN RELIGION"। Encyclopædia Iranica। সংগ্রহের তারিখ জুলাই ১০, ২০১৮।  Muesse, Mark W. (২০১১)। The Hindu Traditions: A Concise Introduction (ইংরেজি ভাষায়)। Fortress Press। পৃষ্ঠা 30-38। আইএসবিএন 978-1-4514-1400-4। সংগ্রহের তারিখ ২১ জানুয়ারি ২০২১।  Griswold, H. D.; Griswold, Hervey De Witt (১৯৭১)। The Religion of the Ṛigveda। Motilal Banarsidass Publishe। পৃষ্ঠা 1-21। আইএসবিএন 978-81-208-0745-7। সংগ্রহের তারিখ ২১ জানুয়ারি ২০২১।  The Sacred Books of the East: The Zend-Avesta, pt. I (ইংরেজি ভাষায়)। Clarendon Press। ১৮৮০। পৃষ্ঠা LVIII। সংগ্রহের তারিখ ১২ ফেব্রুয়ারি ২০২১। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Mani, Chandra Mauli (২০০৫)। A Journey Through India's Past (ইংরেজি ভাষায়)। Northern Book Centre। পৃষ্ঠা 10। আইএসবিএন 978-81-7211-194-6। সংগ্রহের তারিখ ১৫ ফেব্রুয়ারি ২০২১। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Muir, John (১৮৭৪)। Original Sanskrit Texts on the Origin and History of the People of India, Their Religion and Institutions (ইংরেজি ভাষায়)। Oricntal Publishers and Distributors। পৃষ্ঠা 224। সংগ্রহের তারিখ ৩ ফেব্রুয়ারি ২০২১।  Quiles, Carlos; Lopez-Menchero, Fernando (২০০৯)। A Grammar of Modern Indo-European: Language and Culture, Writing System and Phonology, Morphology, Syntax, Texts and Dictionary, Etymology (ইংরেজি ভাষায়)। Indo-European Association। পৃষ্ঠা 741। আইএসবিএন 978-1-4486-8206-5। সংগ্রহের তারিখ ৩ ফেব্রুয়ারি ২০২১।  Bonar, Horatius (১৮৮৪)। The Life and Work of the Rev. G. Theophilus Dodds: Missionary in Connection with the McAll Mission, France (ইংরেজি ভাষায়)। R. Carter। পৃষ্ঠা 425। সংগ্রহের তারিখ ৩ ফেব্রুয়ারি ২০২১।  Kainiraka, Sanu (২০১৬)। From Indus to Independence - A Trek Through Indian History: Vol I Prehistory to the Fall of the Mauryas (ইংরেজি ভাষায়)। Vij Books India Pvt Ltd। আইএসবিএন 978-93-85563-14-0। সংগ্রহের তারিখ ৩ ফেব্রুয়ারি ২০২১।  Kala, Aporva (২০১৫)। Alchemist of the East (ইংরেজি ভাষায়)। Musk Deer Publishing। আইএসবিএন 978-93-84439-66-8। সংগ্রহের তারিখ ৩ ফেব্রুয়ারি ২০২১।  Klejn (1974), as cited in Bryant 2001:206, acknowledges the Iranian identification of the Andronovo culture, but finds the Andronovo culture too late[স্পষ্টকরণ প্রয়োজন] for an Indo-Iranian identification, giving a later date for the start of the Andronovo culture "in the 16th or 17th century BC, whereas the Aryans appeared in the Near East not later than the 15th to 16th century BCE. Klejn (1974, p.58) further argues that "these [latter] regions contain nothing reminiscent of Timber-Frame Andronovo materials." Brentjes (1981) also gives a later dating for the Andronovo culture. Bryant further refers to Lyonnet (1993) and Francfort (1989), who point to the absence of archaeological remains of the Andronovans south of the Hindu Kush. Bosch-Gimpera (1973) and Hiebert (1998) argue that there also no Andronovo remains in Iran, but Hiebert "agrees that the expansion of the BMAC people to the Iranian plateau and the Indus Valley borderlands at the beginning of the second millennium BCE is 'the best candidate for an archaeological correlate of the introduction of Indo-Iranian speakers to Iran and South Asia' (Hiebert 1995:192)". Sarianidi states that the Andronovo tribes "penetrated to a minimum extent". উইকিউক্তিতে ইন্দো-ইরানি সম্পর্কিত উক্তির সংকলন রয়েছে। The Origin of the Pre-Imperial Iranian People by Oric Basirov (2001) The Origin of the Indo-Iranians Elena E. Kuz'mina. Edited by J.P. Mallory (2007)