laion/Wikipedia-Exotic huggingface dataset:
কুৎসা

কুৎসা ঋগ্বেদের একজন বীরত্বপূর্ণ ব্যক্তিত্ব। ঋগ্বেদে কুৎসাকে এক বীরত্বপূর্ণ ব্যক্তিত্ব হিসেবে আবির্ভূত হয়েছেন, যিনি ইন্দ্রের রাক্ষস শুষ্ণকে পরাজিত করে সূর্যকে জয় করে ফিরিয়ে আনার সঙ্গে জড়িত। তিনি, অতিথিগভা[স্পষ্টকরণ প্রয়োজন] এবং আয়ুর সাথে, ইন্দ্রের কাছেও পরাজিত হয়েছিলেন বলে জানা যায়, এর জন্য এক পর্যায়ে তুর্ভায়ণকে দায়ী করা হয়েছিল। অন্যান্য অর্থে কুৎসা এবং অতথিগভা ইন্দ্রের বন্ধু বলে পরিচিত। হিলেব্র্যান্ডের মতে, ইন্দ্রের সাথে কুৎসার বন্ধুত্বপূর্ণ বা প্রতিকূল সম্পর্কের দুটি দৃষ্টিভঙ্গি এই ধারণার দ্বারা সমাধান করা যেতে পারে যে ঋগ্বেদ দুটি পৃথক কুৎসাকে নির্দেশ করে। ঋগ্বেদের এক পর্যায়ে কুৎসা স্মাদিভা, তুগরা এবং ভেটাসুদের পরাজিত করার কথা বলেছেন। কুৎসাকে অর্জুনের বংশধর বলা হয়। Macdonell, Arthur Anthony; Keith, Arthur Berriedale (১৯১২)। Vedic Index of Names and Subjects। John Murray। পৃষ্ঠা 161–161।
রানাদাশ গুপ্ত

রানাদাশ গুপ্ত (জন্ম: ২৭ই নভেম্বর ১৯৪৯), বাংলাদেশ হিন্দু বৌদ্ধ খ্রিস্টান ঐক্য পরিষদ এর সাধারণ সম্পাদক, রাজনীতিবিদ, তিনি হিন্দু নেতা হিসেবে সুপরিচিত, বাংলাদেশের সুপ্রিম কোর্টের একজন আইনজীবী, বাংলাদেশ আন্তর্জাতিক অপরাধ ট্রাইব্যুনালের প্রসিকিউটর হিসেবে দায়িত্ব পালন করছেন। তিনি ১৯৪৯ সালে ২৭ই নভেম্বর চট্টগ্রাম জেলার পটিয়া উপজেলার ডেঙ্গা পাড়া গ্রামে। তার শৈশব ও কৌশর কেটেছে চট্টগ্রাম শহরে। তিনি বাংলাদেশ হিন্দু বুদ্ধ খ্রিস্টান ঐক্য পরিষদ এর সাধারণ সম্পাদক হিসেবে দায়িত্ব পালন করছেন, সুপ্রিম কোর্টের একজন আইনজীবী, বাংলাদেশ আন্তর্জাতিক অপরাধ ট্রাইব্যুনালের প্রসিকিউটর হিসেবে দায়িত্ব পালন করছেন। তিনি বিভিন্ন সময় বাংলাদেশের হিন্দু জনগণের অধিকার নিরাপত্তা রক্ষার্থে আন্দোলন গড়ে তোলেন। হিন্দু সুরক্ষা আইন প্রণয়নের দাবী করেছিলেন প্রথমে তিনিই। "'ভারতের ঘোষণায় সংখ্যালঘু নির্যাতন বাড়বে'"। বিবিসি বাংলা। ২০১৬-০৬-২৮। সংগ্রহের তারিখ ২০২৩-১১-০১।  "রানা দাশগুপ্ত | Rana Dashgupta | প্রথম আলো"। Prothomalo। সংগ্রহের তারিখ ২০২৩-১১-০১।  রিপোর্ট, স্টার অনলাইন (২০২৩-০৯-২৩)। "অনশন ভাঙলেন রানা দাশগুপ্ত"। The Daily Star Bangla (ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২৩-১১-০১।  "হিন্দু বৌদ্ধ খ্রিস্টান ঐক্য পরিষদের অনশন: অসুস্থ হয়ে পড়েছেন রানা দাশগুপ্ত"। Jugantor (ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২৩-১১-০১।  "আমরা যাবো কোথায়: রানা দাশগুপ্ত"। Bangla Tribune। সংগ্রহের তারিখ ২০২৩-১১-০১।  "সরকার চাইলে দুর্গাপূজায় হামলা হবে, না চাইলে হবে না: রানা দাশগুপ্ত"। dbcnews.tv (ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২৩-১১-০১।  জনকণ্ঠ, দৈনিক। "করোনা ভাইরাসকে জয় করে বাসায় ফিরেছেন রানা দাশগুপ্ত"। দৈনিক জনকণ্ঠ || Daily Janakantha (ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২৩-১১-০১।  "সস্ত্রীক সুস্থ হয়ে বাসায় ফিরেছেন রানা দাশগুপ্ত"। banglanews24.com। ২০২০-০৭-০৭। সংগ্রহের তারিখ ২০২৩-১১-০১।  "আমরা যাবো কোথায়: রানা দাশগুপ্ত"। Bangla Tribune। সংগ্রহের তারিখ ২০২৩-১১-০১।  "অনশন ভাঙলেন রানা দাশগুপ্ত"। www.bd-journal.com। সংগ্রহের তারিখ ২০২৩-১১-০১।  "রানা দাশগুপ্ত ও তার স্ত্রী আক্রান্ত"। jjdin (ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২৩-১১-০১।  https://www.facebook.com/rtvonline। "অনশনে অসুস্থ রানা দাশগুপ্ত"। RTV Online (ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২৩-১১-০১।
বরতন্তু

বরতন্তু (সংস্কৃত: वरतन्तु) হিন্দু ধর্মের একজন ঋষি। তিনি বারতন্তবিয়া নামে একটি চিন্তাধারা প্রতিষ্ঠা করেন। বরতন্তু স্কন্দ পুরাণে চিত্রিত হয়েছেন, নন্দীর সাথে অন্যান্য ঋষিদের সাথে কথোপকথনের মাধ্যমে। বরতন্তুর শিষ্য, কৌৎস, রঘুবংশে রঘুর কাছে অর্থ চায়। আঞ্চলিক ঐতিহ্য অনুসারে, রামের পিতামহ দ্বিতীয় রঘুর রাজ্যে শিশুদের শিক্ষার জন্য ভারুচে তাঁর একটি বড় আশ্রম ছিল বলে মনে করা হয়। ভৃগু মার্কণ্ডেয় কপিল www.wisdomlib.org (২০১৯-০১-৩১)। "Varatantu, Vara-tantu: 5 definitions"। www.wisdomlib.org (ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২২-১১-০৬।  www.wisdomlib.org (২০২০-০৫-০৯)। "Varatantaviya, Vāratantavīya: 2 definitions"। www.wisdomlib.org (ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২২-১১-০৬।  www.wisdomlib.org (২০২০-০২-২২)। "Mārkaṇḍeya's Further Query [Chapter 3]"। www.wisdomlib.org (ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২২-১১-০৬।  Maruvada, Surya N. (২০২০-০৩-০২)। Who is Who in Hindu Mythology - VOL 2: A Comprehensive Collection of Stories from the Pur??as (ইংরেজি ভাষায়)। Notion Press। পৃষ্ঠা 237। আইএসবিএন 978-1-64805-686-4।
পার্শ্ব-অতিক্রমী উড্ডয়ন

পার্শ্ব-অতিক্রমী উড্ডয়ন বা পাশ-কাটানো উড়াল বলতে এক ধরনের মহাকাশযাত্রা অভিযানকে বোঝায় যেখানে কোনও কোনও মহাকাশযান অন্য একটি নভোবস্তুর কাছ দিয়ে পাশ কাটিয়ে উড়ে যায়। নভোবস্তুটি সাধারণত মহাকাশযানটির মহাকাশ অনুসন্ধানের একটি লক্ষ্যবস্তু হয়ে থাকে। পার্শ্ব-অতিক্রমী উড্ডয়নকে ইংরেজি পরিভাষায় "ফ্লাই-বাই" (Flyby) বলে। তবে কখনও কখনও পার্শ্ব-অতিক্রমী উড্ডয়নের উদ্দেশ্য হল নভোবস্তুটির মহাকর্ষ টানকে সহায়ক বল হিসেবে ব্যবহার করে (মহাকর্ষীয় সহায়তা) তৃতীয় একটি লক্ষ্যবস্তুর দিকে গতিপথ পরিবর্তন করে উড়ে যাওয়া; এ ব্যাপারটিকে পার্শ্ব-অতিক্রমী গতিমুখ পরিবর্তন বা পাশ কাটিয়ে দিক পরিবর্তন (ইংরেজি swing-by "সুইং-বাই") বলা হয়। যেসব মহাকাশযানকে পার্শ্ব-অতিক্রমী উড্ডয়নের জন্য বিশেষভাবে নকশা করা হয়, সেগুলিকে পার্শ্ব-অতিক্রমী মহাকাশযান বলে। তবে মহাকাশযান ছাড়াও পৃথিবীর কাছ দিয়ে পাশ কাটিয়ে উড়ে যাওয়া গ্রহাণুগুলি সম্পর্কেও পার্শ্ব-অতিক্রমী উড্ডয়ন কথাটি ব্যবহার করা হতে পারে। পার্শ্ব-অতিক্রমী উড্ডয়নের দুইটি গুরুত্বপূর্ণ চারিত্রিক বৈশিষ্ট্য হল ঘনিষ্ঠতম নিকটাগমন তথা নিকটতম অবস্থানের সময় ও দূরত্ব। পার্শ্ব-অতিক্রমী তথা পাশ-কাটানো মহাকাশযানগুলি সৌরজগতের যেকোনও গ্রহ (এমনকি পৃথিবীকেও), উপগ্রহ, গ্রহাণু, ধূমকেতু ও ক্ষুদ্রতর কোনও নভোবস্তুকে পাশ কাটিয়ে ওড়ানোর উদ্দেশ্যে নকশা ও নির্মাণ করা হতে পারে। ইতিহাসে সবচেয়ে সুপরিচিত কয়েকটি পার্শ্ব-অতিক্রমী উড্ডয়নের উদাহরণ হল ১৯৬৫ সালে ম্যারিনার ৪ মহাকাশযানের মঙ্গলগ্রহকে পাশ কাটিয়ে উড়াল, ১৯৭০-এর দশকে উৎক্ষিপ্ত ভয়েজার-১ ও ভয়েজার-২ মহাকাশযানের পরবর্তী দশকগুলিতে বৃহস্পতি, শনি, ইউরেনাস ও নেপচুন গ্রহকে পাশ কাটিয়ে উড়াল, ১৯৯৫ সালে গ্যালিলিও মহাকাশযানের শুক্রগ্রহকে পাশ কাটানো, ২০০০ সালে ক্যাসিনি-হয়গেন্সের শনির উপগ্রহ টাইটানকে পাশ কাটানো, ২০০৪ সালে স্টারডাস্ট মহাকাশযানটির ওয়াইল্ড-২ নামক ধূমকেতুকে পাশ কাটানো, ২০০৫ সালে মেসেঞ্জার মহাকাশযানের পৃথিবী, শুক্র ও বুধগ্রহকে পাশ কাটানো, ২০০৭ সালে রোজেটা মহাকাশযানের পৃথিবী ও মঙ্গলগ্রহকে পাশ কাটানো, ২০১৩ সালে জুনো মহাকাশযানের পৃথিবীকে পাশ কাটিয়ে বৃহস্পতিতে গমন, ২০১৫ সালে নিউ হরাইজনসের প্লুটোকে পাশ কাটানো, ২০১৭ সালে ওসাইরিস-রেক্স মহাকাশযানের পৃথিবীকে পাশ কাটিয়ে বেনু নামক গ্রহাণু অভিমুখে গতিমুখ পরিবর্তন। বায়ব-গতিরোধ বায়ব-মহাকর্ষ সহায়তা অপদূরবিন্দু অপার্থিব নভোবস্তুর উপরে ইচ্ছাকৃত বিধ্বংসী অবতরণ ('ফ্লাই-ইন’ ‘fly-in') উড্ডয়ন গতিবিজ্ঞান (মহাকাশযান) পৃথিবীতে গ্রহাণুসমূহের ঘনিষ্ঠ নিকটাগমনের তালিকা কক্ষীয় মহাকাশযাত্রা পূর্বনির্ধারিত মহাকাশ সাক্ষাৎ "Basics of Space Flight - Solar System Exploration: NASA Science"। Solar System Exploration: NASA Science। সংগ্রহের তারিখ ২০১৮-১১-০৪। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) "Basics of Space Flight - Solar System Exploration: NASA Science"। Solar System Exploration: NASA Science। সংগ্রহের তারিখ ২০১৮-১১-০৪। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) "'Tunguska'-Size Asteroid Makes Surprise Flyby of Earth"। Space.com। সংগ্রহের তারিখ ২০১৮-১১-০৪। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) "Titan A Flyby Closest Approach"। sci.esa.int (ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০১৮-১১-০৪। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Smithsonian Air and Space- Probes and Fly-by Spacecraft Lunar flybys
বিভাণ্ডক

বিভাণ্ডক (সংস্কৃত: विभण्डक) হিন্দুধর্মের একজন ঋষি, ঋষি কশ্যপের বংশের অন্তর্গত। তাঁর পুত্র ঋষ্যশৃঙ্গ, মহাকাব্য রামায়ণে চিত্রিত। মহাভারতে বলা হয়েছে যে ঋষি বিভাণ্ডক একবার অপ্সরাদের মধ্যে সবচেয়ে সুন্দরী উর্বশীকে দেখেছিলেন। তাকে পর্যবেক্ষণ করার সময়, তিনি এতটাই উত্তেজিত হয়েছিলেন যে তার বীর্যস্খলন ঘটেছিল, যার কিছু জলে পড়েছিল। জলটি একটি হরিণী পান করেছিল, যার পরে প্রাণীটি পরবর্তীকালে গর্ভবতী হয় এবং একটি পুত্রের জন্ম দেয় যাকে ঋষি ঋষ্যশৃঙ্গ নামে অভিহিত করেছিলেন, তার জন্মের সময় তার মাথায় শিংগুলোর জন্য নামকরণ হয়েছিল। অদ্বৈত বেদান্ত অনুসারে, আদি শঙ্কর চারটি মঠ (সংস্কৃত: मठ) প্রতিষ্ঠা করেছিলেন, যার সদর দপ্তর পশ্চিমে দ্বারকা, পূর্বে জগন্নাথ পুরী, দক্ষিণে শৃঙ্গেরি এবং উত্তরে বদ্রিকাশ্রম। প্রতিটি মঠের প্রধান ছিলেন তার চারজন মূল শিষ্যের একজন, যারা প্রত্যেকেই বেদান্ত সম্প্রদায় চালিয়ে যাচ্ছেন। পান্ডের মতে, এই মঠগুলো স্বয়ং শঙ্কর দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়নি, তবে মূলত বিভাণ্ডক এবং তাঁর পুত্র ঋষ্যাশৃঙ্গ দ্বারা প্রতিষ্ঠিত আশ্রম ছিল। শঙ্কর উত্তরাধিকার সূত্রে দ্বারকা এবং শৃঙ্গেরির আশ্রমগুলো পেয়েছিলেন এবং শৃঙ্গবেরাপুরার আশ্রমটি বদরিকাশ্রমে এবং অঙ্গদেশের আশ্রমটি জগন্নাথ পুরীর কাছে স্থানান্তরিত করেছিলেন। www.wisdomlib.org (২০১২-০৬-২৪)। "Vibhandaka, Vibhaṇḍaka, Vibhāṇḍaka: 6 definitions"। www.wisdomlib.org (ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২২-১১-০৬।  www.wisdomlib.org (২০১৯-০১-২৮)। "Story of Vibhaṇḍaka"। www.wisdomlib.org (ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২২-১১-০৬।  www.wisdomlib.org (২০১৯-০১-২৮)। "Story of Ṛṣyaśṛṅga"। www.wisdomlib.org (ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২২-১১-০৬।  Sankara Acarya Biography - Monastic Tradition ওয়েব্যাক মেশিনে আর্কাইভকৃত ৮ মে ২০১২ তারিখে Pandey 2000।   Pandey, S.L. (২০০০), Pre-Sankara Advaita. In: Chattopadhyana (gen.ed.), "History of Science, Philosophy and Culture in Indian Civilization. Volume II Part 2: Advaita Vedanta", Delhi: Centre for Studies in Civilizations উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
নেপোলিয়ন (২০২৩-এর চলচ্চিত্র)

নেপোলিয়ন একটি আসন্ন মহাকাব্যিক ঐতিহাসিক নাট্য-চলচ্চিত্র, যা প্রাক্তন ফরাসি সম্রাট নেপোলিয়ন বোনাপার্টের বাস্তব সত্য জীবনের উপরে ভিত্তি করে রচিত। রিডলি স্কট দ্বারা প্রযোজিত এবং পরিচালিত এই চলচ্চিত্রের কাহিনী লিখেছেন ডেভিড স্কারপা। চলচ্চিত্রটি ফরাসি সম্রাট নেপোলিয়নের ক্ষমতার উত্থান থেকে শুরু করে সম্রাজ্ঞী জোসেফাইনের সাথে তার সম্পর্ককে চিত্রিত করবে। এখানে নেপোলিয়নের চরিত্রে জোয়াকিন ফিনিক্স (একই সাথে প্রযোজক) এবং জোসেফাইনের চরিত্রে ভেনেসা কিরবিকে মূখ্য ভূমিকায় দেখা যাবে। চলচ্চিত্রটি ২২ নভেম্বর ২০২৩-এ সনি পিকচার্স রিলিজিং কর্তৃক মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে এবং যুক্তরাজ্যে মুক্তি পাওয়ার কথা রয়েছে। পরবর্তীতে এটি অ্যাপল টিভি প্লাস-এ মুক্তি পাবে। "Ridley Scott Eyes Another Epic: Joaquin Phoenix As Napoleon In 'Kitbag' As Director Today Wraps 'The Last Duel'"। ডেডলাইন ডট কম (ইংরেজি ভাষায়)। ২০২০-১০-০৪। সংগ্রহের তারিখ ২০২৩-১১-০১।  "Ridley Scott Chooses Vanessa Kirby To Play Josephine Opposite Joaquin Phoenix's Napoleon In Apple Epic 'Kitbag'"। ডেডলাইন ডট কম (ইংরেজি ভাষায়)। ২০২২-০১-০৪। সংগ্রহের তারিখ ২০২৩-১১-০১।  "Napoleon Movie Budget"। ফ্লিক অন ক্লিক (ইংরেজি ভাষায়)। ২০২৩-০৭-১১। সংগ্রহের তারিখ ২০২৩-১১-০১।  "Ridley Scott, Joaquin Phoenix Epic 'Napoleon' Gets Exclusive Theatrical Release Before Apple TV+ Debut" (ইংরেজি ভাষায়)। ২০২৩-০৪-০৩। সংগ্রহের তারিখ ২০২৩-১১-০১।
পয়োব্রত

পয়োব্রত ( সংস্কৃত: पयोव्रत ) হলো হিন্দুধর্মের একটি ব্রত (তপস্যাস্বরূপ)। ভাগবত পুরাণ অনুযায়ী, এই ব্রত দেবী অদিতি বিষ্ণুকে প্রসন্ন করার জন্য পালন করেছিলেন। সংস্কৃত শব্দ পয়োব্রতের আক্ষরিক অর্থ হল, 'দুধের ব্রত'। ব্রতধারীরা সাধারণত বারো দিন ধরে পয়োব্রত পালন করে। এই সময়ে তারা একা দুগ্ধজাত খাবার খেয়ে থাকে। হিন্দু পুরাণ অনুসারে, দৈত্য রাজ বলির রাজত্বকালে অদিতি তার পুত্র দেবতাদের দুর্দশার বিষয়ে উদ্বিগ্ন হয়ে পড়েন। তার স্বামী ঋষি কশ্যপ বিষ্ণুকে প্রসন্ন করার জন্য অদিতিকে পয়োব্রত পালন করার পরামর্শ দেন। বারো দিনের ব্রত পালন করার পর, বিষ্ণু তার পুত্র বামন রূপে জন্মগ্রহণ করে পরবর্তীকালে মহাবলীকে পরাজিত করেন। Prabhupada, Swami। "Srimad Bhagavatam: Canto 8, Chapter 16"। vedabase.io (ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২০-০৩-১৫।  Hudson, D. Dennis (২০০৮-০৯-২৫)। The Body of God: An Emperor's Palace for Krishna in Eighth-Century Kanchipuram (ইংরেজি ভাষায়)। Oxford University Press। পৃষ্ঠা 598। আইএসবিএন 978-0-19-970902-1। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Jimutavahana's Dayabhaga: The Hindu Law of Inheritance in Bengal (ইংরেজি ভাষায়)। Oxford University Press। ২০০২-০২-২৮। পৃষ্ঠা 145। আইএসবিএন 978-0-19-803160-4। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Dalal, Roshen (২০১৪-০৪-১৮)। Hinduism: An Alphabetical Guide (ইংরেজি ভাষায়)। Penguin UK। পৃষ্ঠা 114। আইএসবিএন 978-81-8475-277-9। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
মেধাতিথি

মেধাতিথি হল মনুস্মৃতির প্রাচীনতম এবং সবচেয়ে বিখ্যাত ভাষ্যকারদের একজন, যা সাধারণত মনুর আইন নামে পরিচিত। মনুস্মৃতি পাঠটি ধর্মশাস্ত্র ঐতিহ্যের অংশ, যা ধর্মের আইন লিপিবদ্ধ করার চেষ্টা করে। ঠিক কোন স্থানে মেধাতিথি তার ভাষ্য রচনা করেছিলেন তা নিয়ে কিছু বিতর্ক রয়েছে, কিন্তু উল্লেখযোগ্য প্রমাণ রয়েছে যা তাকে কাশ্মীরে রেখেছে। জুলিয়াস জলি তর্ক করেন যে তিনি দক্ষিণ ভারতের অধিবাসী ছিলেন, যদিও জর্জ বুহলার যুক্তি করেন (এবং পাণ্ডুরঙ্গ বামন কানে সম্মত হন) যে তিনি একজন কাশ্মীরীয় বা অন্তত উত্তর ভারতের বাসিন্দা ছিলেন। রবার্ট লিংঙ্গাট মেধাতিথির উৎপত্তি সম্পর্কে বিতর্ক স্বীকার করেন না, স্পষ্টভাবে বলেছেন "তিনি কাশ্মীরে বসবাস করা ছাড়া কেউ তার সম্পর্কে কিছুই জানেন না।" বেশিরভাগ প্রাচীন গ্রন্থের মতো, মেধাতিথির ভাষ্য লেখার সঠিক সময়কাল অজানা। কেন যুক্তি দেন যে, যেহেতু মেধাতিথি আরও বেশ কিছু ভাষ্যকারের নাম দিয়েছেন যেগুলি তার আগের তারিখের, এবং যেহেতু মিতাক্ষরা (যাজ্ঞবল্ক্যস্মৃতির একটি ভাষ্য) এর লেখক তাকে প্রামাণিক বলে মনে করেন, তাই তিনি ৮২০ খ্রিস্টাব্দ এর পরে এবং ১০৫০ খ্রিস্টাব্দ এর আগের হবেন। লিঙ্গাট তাকে নবম শতাব্দীতে বা দশম শতাব্দীর প্রথম দিকে সর্বশেষে স্থান দেন। ডেভিড ব্রিক, তার ২০১০ সালে বিধবা পোড়ানোর উপর ঐতিহাসিক সাহিত্যের পর্যালোচনায় তাকে প্রায় ১০০০ শতাব্দীর উল্লেখ করেছেন। Kane, P. V., History of Dharmaśāstra, (Poona: Bhandarkar Oriental Research Institute, 1975), Volume I, Part II, 575. Lingat, Robert, The Classical Law of India, (New York: Oxford UP, 1973), 112. Kane, P. V., History of Dharmaśāstra, (Poona: Bhandarkar Oriental Research Institute, 1975), Volume I, Part II, 583. Lingat, Robert, The Classical Law of India, (New York: Oxford University Press, 1973), 112. Brick, David (April–June 2010). "The Dharmasastric Debate on Widow Burning". Journal of the American Oriental Society 130 (2): 203–223
বাণিজ্য

বাণিজ্য বলতে বোঝাতে পারে: বাণিজ্য (ব্যবস্থা) - কোনও অর্থনীতিতে কাঁচামাল থেকে উৎপাদিত চূড়ান্ত বা অচূড়ান্ত পণ্য উৎপাদকদের কাছ থেকে বিভিন্ন প্রণালীতে অন্তিম ক্রেতা পর্যন্ত পৌঁছানোর ব্যবস্থা। বাণিজ্য (ক্রয়বিক্রয়) - বাণিজ্য ব্যবস্থার প্রধান কর্মকাণ্ড, যেখানে ক্রেতা ও বিক্রেতারা বাজারে পণ্য ও সেবা অর্থের বিনিময়ে ক্রয়-বিক্রয় করে। এটি একটি দ্ব্যর্থতা নিরসনকারী পাতা। এই পাতার শিরোনামের সাথে মিল আছে, এরকম একাধিক নিবন্ধের তালিকা এখানে দেয়া হয়েছে। আপনি যদি একটি অভ্যন্তরীণ সংযোগে (লিংকে) ক্লিক করে এখানে এসে থাকেন, তাহলে আপনি চাইলে সেই সংযোগটি পরিবর্তন করে উদ্দিষ্ট নিবন্ধে সরাসরি নির্দেশ করতে পারেন।
ইফতিখারুদ্দৌলা

ইফতিখারুদ্দৌলা (আরবি: إفتخار الدولة) ১০৯৯ সালের অবরোধের সময় জেরুজালেমের ফাতেমীয় গভর্নর ছিলেন। ১৫ জুলাই তিনি ডেভিড টাওয়ারে সেন্ট-গিলসের রেমন্ডের কাছে জেরুজালেম আত্মসমর্পণ করেন এবং তার দেহরক্ষীর সাথে শহর থেকে বের হয়ে যান। ইফতিখারুদ্দৌলা সম্পর্কে খুব কমই জানা যায়, যদিও জেরুজালেমের পতনের পর তাকে আসকালানের গভর্নর হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছে, যা থেকে বোঝা যায় যে তিনি পুরো ফিলিস্তিনের ফাতেমীয় গভর্নর ছিলেন। সিরিয়ার ইতিহাসবিদ আবুল ফারাজ তাকে একজন মিশরীয় ব্যক্তি হিসেবে উল্লেখ করেছেন। উসামা ইবনে মুনকিজের আত্মজীবনীতে আবু কুবাইস, কাদমুস এবং আল-কাফের স্থানীয় দুর্গের একজন আমিরের কথা উল্লেখ করা হয়েছে যার নাম ইফতিখারুদ্দৌলা; যার বোন শায়জারের শাসক ইবনে মুনকিযের চাচাকে বিয়ে করেছিলেন। ইফতিখারুদ্দৌলার আরব এবং সুদানী সৈন্যদের একটি শক্তিশালী গ্যারিসন ছিল। ফ্রাঙ্কদের অগ্রগতির কথা শুনে তিনি জেরুজালেমের বাইরের কূপে বিষ প্রয়োগ করেন; শহরের প্রাচীরের অভ্যন্তরে চারণভূমি থেকে গবাদিপশু সরানো হয় এবং দ্রুত মিশরে প্রেরণ করা হয় শক্তিশালীকরণের জন্য। তারপরে তিনি সমস্ত খ্রিস্টানকে, তারপরে সংখ্যাগরিষ্ঠ জনসংখ্যাকে, শহরটি খালি করার নির্দেশ দেন, কিন্তু ইহুদিদের ভিতরে থাকতে দেন। যদিও গ্যারিসনটি ভালভাবে সরবরাহ করা হয়েছিল তবে এটি সমস্ত দেয়াল মানুষের জন্য অপর্যাপ্ত ছিল এবং ছয় সপ্তাহ ধরে অবরোধের পরে আত্মসমর্পণ করেছিল। Count of Toulouse (1093–1105) and marquis of Provence (1066–1105). Crusades. (2007). In Encyclopædia Britannica. Retrieved 25 August 2007, from Encyclopædia Britannica Online. Nicolle 2003। Runciman 1992। Geary, Patrick J. (2003). Readings in Medieval History. Broadview Preআইএসবিএন 1-55111-550-6ss. আইএসবিএন ১-৫৫১১১-৫৫০-৬ Nicolle, David (২০০৩)। The First Crusade 1096–1099: Conquest of the Holy Land। Osprey। আইএসবিএন 1-84176-515-5। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Runciman, Steven (১৯৯২)। The First Crusade। Cambridge University Press। আইএসবিএন 0-521-42705-3। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
অঙ্গনওয়াড়ি

অঙ্গনওয়াড়ি (হিন্দি: आँगनवाड़ी, আঁগন্ৱাড়ী, উচ্চারিত [ãːɡənʋaːɽiː]) ভারতের একধরনের গ্রামীণ শিশুর পরিচর্যা কেন্দ্র। ১৯৭৫ সালে শিশুদেরর ক্ষুধার্ত ও অপুষ্টির মোকাবিলা করার জন্য ভারত সরকারের ইন্টিগ্রেটেড চাইল্ড ডেভেলপমেন্ট সার্ভিসেস প্রকল্পের অধীনে অঙ্গনওয়াড়ি শুরু হয়েছিল। কোনো সাধারণ অঙ্গনওয়াড়ি কেন্দ্র কোনো গ্রামে সাধারণ স্বাস্থ্য পরিচর্যা প্রদান করা হয়। এটি ভারতের জনস্বাস্থ্য পরিচর্যা ব্যবস্থার অংশ। সাধারণ স্বাস্থ্য পরিচর্যার মধ্যে জন্ম নিয়ন্ত্রণের পরামর্শ প্রদান ও জন্ম নিরোধক প্রদান, পুষ্টি শিক্ষা ও পরিপূরক এবং প্রাক-বিদ্যালয় কার্যকলাপ অন্তর্গত। ভারতে অঙ্গনওয়াড়ির প্রতি বেশি করে মনোযোগ দেওয়া ইউনিসেফ এবং শিশুমৃত্যু কমানো ও মাতৃপরিচর্যা উন্নয়নের ইউএন মিলেনিয়াম ডেভেলপমেন্ট গোলস দ্বারা প্রেরিত। কর্মচারী ও সাহায্যকারীদের সাধারণত বিশ্ব স্বাস্থ্য সংস্থার মানদণ্ড অনুযায়ী প্রশিক্ষণ দেওয়া হয়। National Population Policy 2000 ওয়েব্যাক মেশিনে আর্কাইভকৃত ৭ ফেব্রুয়ারি ২০১২ তারিখে, National Commission on Population website. Accessed 13 February 2008 "Early Childhood Development in India"। ইউনিসেফ। সংগ্রহের তারিখ ৮ সেপ্টেম্বর ২০২৩। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) de Onis, Mercedes; Garza, Cutberto; Victora, Cesar G.; Onyango, Adelheid W.; Frongillo, Edward A.; Martines, Jose (জানুয়ারি ২০০৪)। "The who Multicentre Growth Reference Study: Planning, Study Design, and Methodology"। Food and Nutrition Bulletin (ইংরেজি ভাষায়)। 25 (1_suppl_1): S15–S26। আইএসএসএন 0379-5721। এসটুসিআইডি 208063814। ডিওআই:10.1177/15648265040251S104 । পিএমআইডি 15069917। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) "The WHO Child Growth Standards"। www.who.int (ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২২-০৬-০৬। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Onyango, Adelheid W; Borghi, Elaine; de Onis, Mercedes; Frongillo, Edward A; Victora, Cesar G; Dewey, Kathryn G; Lartey, Anna; Bhandari, Nita; Baerug, Anne; Garza, Cutberto; for the WHO Multicentre Growth Reference Study Group (২০১৫-১২-০১)। "Successive 1-Month Weight Increments in Infancy Can Be Used to Screen for Faltering Linear Growth"। The Journal of Nutrition। 145 (12): 2725–2731। আইএসএসএন 0022-3166। ডিওআই:10.3945/jn.115.211896 । পিএমআইডি 26468489। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) উইকিমিডিয়া কমন্সে অঙ্গনওয়াড়ি সংক্রান্ত মিডিয়া রয়েছে। দাপ্তরিক ওয়েবসাইট অঙ্গনওয়াড়ি পরিষেবা প্রকল্প
রেণুকাচার্য

রেণুকাচার্য (কন্নড়: ರೇಣುಕಾಚಾರ್ಯ)( রেবণারাধ্য বা রেবণসিদ্ধ নামেও পরিচিত) ছিলেন সেই পাঁচ আচার্যের অন্যতম যারা কলিযুগে এসেছিলেন বীরশৈবধর্ম শিক্ষা দিতে এবং প্রচার করতে। তিনি সোমেশ্বর লিঙ্গ থেকে জন্মগ্রহণ করেছিলেন বলে কথিত আছে, কিন্তু বীরশৈবধর্ম প্রচারের জন্য তিনি সমগ্র ভারত ভ্রমণ করেছিলেন। সোমেশ্বর মন্দিরগুলো ভারতের তেলেঙ্গানা রাজ্যের যাদাদ্রি জেলার আলের সিটির কোলিপাকি বা কোলানুপাকাতে অবস্থিত। গ্রন্থগুলো এই ঐতিহাসিক সাধককে রামায়ণের সময়কার বলে উল্লেখ করেছে যেহেতু তিনি পঞ্চবটীর মহান ঋষি অগস্ত্যের শিক্ষক ছিলেন। এই সাধক রাবণের মৃত্যুর পরে রাবণের ভাই বিভীষণের আদেশে ৩০ মিলিয়ন লিঙ্গ পবিত্র করেছিলেন বলে কথিত আছে। অবশেষে তিনি ভারতের কর্ণাটক রাজ্যের চিক্কামাগালুরু জেলার নরসিংহরাজপুরা তালুকের একটি গ্রামে বালেহোন্নুরে রম্ভাপুরী মঠ প্রতিষ্ঠা করেন। বীরশৈবদের রেণুকা গোত্রের নামকরণ করা হয়েছে তাঁর নামে। "Veerashaiva Panchacharyaru"।  Nandimath, S.C. (১৯৪২)। A handbook of Vīraśaivism। L.E. Association। পৃষ্ঠা 14–15।
সকায়ন্য

সকায়ন্য বা সাকাযন্য বা সাকযন্য, জটা সাকাযন্য নামেও পরিচিত, সকার বংশধর, কথক সংহিতা (২২.৭০) কৃষ্ণ যজুর্বেদের অন্তর্গত চরক সংহিতা নামেও পরিচিত, এবং যেটি বৈশম্পায়নের শিষ্যকথা কর্তৃক সংকলিত হয়েছিল, এর একজন আচারিক কর্তৃপক্ষ এবং শঙ্খের সমসাময়িক। সকায়ন্য ছিলেন ঋষি মৈত্রীর শিষ্য। এবং, শুভ্র শর্মা তার 'উপনিষদের জীবন' শিরোনামের গ্রন্থে লিখেছেন যে — সকায়ন্য "পুরাণ সাহিত্যের একটি অবতারের সমস্ত জাঁকজমক এবং মহিমা সহ জ্বলে ওঠেন, যিনি অকস্মাৎ আবির্ভূত হন এবং এমনকি বর দেওয়ার ক্ষমতাও রাখেন" শাকান্য যে ধারণাগুলো প্রকাশ করেছেন তা পূর্ববর্তী উপনিষদে ইতোমধ্যেই গঠিত ও বিকাশ লাভ করেছে। সকায়ন্য 'বিশুদ্ধ নমুনা সত্তা' সম্পর্কে কথা বলেন যিনি দেহ থেকে উদ্ভূত তার নিজস্ব মহিমায় জ্বলে ওঠেন এবং 'অভূতপূর্ব সত্তা' নামে পরিচিত যিনি কর্মের প্রভাবের অধীন এবং তাই ঋষি মৈত্রীর দ্বারা তাকে শেখানো মত স্থানান্তরিত হয়। মৈত্রী উপনিষদে সকায়ন্য গঠন, প্রকাশ, বিভাজন, অস্তিত্ব এবং সময়ের অসীমতা সম্পর্কে বিভিন্ন প্রশ্ন নিয়ে আলোচনা করেছেন। সময়ই সবকিছুর মূল কারণ কি না? প্রশ্ন প্রসঙ্গে—তিনি বলেছেন যে সময় (কাল), মৃত্যু (যম) এবং জীবন (প্রাণ) অভিন্ন, সময় ব্রহ্মের অন্যতম প্রধান প্রকাশ, ব্রহ্মের দুটি রূপ রয়েছে - ১) সময় এবং ২) অকাল (যা সূর্যে আগে বিদ্যমান ছিল এবং অবিভাজ্য); প্রথমটির থেকে, যা বিভাজ্য, সমস্ত প্রাণীর জন্ম হয়, এবং ব্যাখ্যা করে যে সময় সমস্ত প্রাণীকে মহান সত্তায় পরিপক্ব করে এবং দ্রবীভূত করে, কিন্তু যিনি জানেন যে সময় নিজেই কীসে দ্রবীভূত হয়েছে সেই বেদের জ্ঞানী (মৈত্রী বা মৈত্রায়ণী উপনিষদ VI.১৪-১৬)। এমনকি যোগ প্রক্রিয়া ব্যাখ্যা করার জন্য তিনি সাংখ্য অধিবিদ্যাও দেন। তিনি অবশেষে বৃহদ্রথ ইক্ষ্বাকু-এর হতাশাকে দূর করেন যিনি তাঁর চারপাশে সমগ্র মহাবিশ্বকে ক্ষয়প্রাপ্ত হতে দেখেছিলেন এবং যিনি সকায়ন্যকে তাকে ষড়মুখী শিক্ষা দিয়ে একটি জলহীন কূপ থেকে ব্যাঙের মতো অস্তিত্বের কাদা থেকে বের করার জন্য অনুরোধ করেছিলেন (মৈত্রী I.৭) প্রাণায়াম ('শ্বাস-নিয়ন্ত্রণ'), প্রত্যাহার ('ইন্দ্রিয় প্রত্যাহার'), ধ্যান ('ধ্যান'), ধারণা ('নিবিষ্টতা'), তর্ক ('অনুসন্ধান') এবং সমাধি ('শোষণ') জড়িত যে যোগকে কয়েক শতাব্দী পরে পতঞ্জলি কর্তৃক পদ্ধতিগত করা হয়েছিল। Kathaka Samhita। ৫ মার্চ ২০১৬ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১ নভেম্বর ২০২৩।  Vedic Index of Names and Subjects Vol.1। A1 Books Co.। ১৯৯৫। পৃষ্ঠা 281। আইএসবিএন 9788120813328।  Shubhra Sharma (১৯৮৫)। Life in the Upanishads। Abhinav Publications। পৃষ্ঠা 209। আইএসবিএন 9788170172024।  R.D.Ranade (১৯২৬)। A Constructive Survey of Upanishadic Philosophy। Bharatiya Vidya Bhavan। পৃষ্ঠা 23।  Benimadhab Barua (১৯৭০)। A History of Pre-Buddhistic Indian Philosophy। A1 Books Co.। পৃষ্ঠা 206। আইএসবিএন 9788120807969।  Shrinivas Tilak (জুলাই ১৯৮৯)। Religion and Aging in Indian Tradition। Suny Press। পৃষ্ঠা 83। আইএসবিএন 9780791400456।  Surendranath Dasgupta (১৯৮৫)। Yoga Philosophy: In Relation to Other Systems of Indian Thought। Motilal Banarsidass। পৃষ্ঠা 48। আইএসবিএন 9788170172024।  Gavin D. Flood (১৯৯৬)। An Introduction to Hinduism। Cambridge University Press। পৃষ্ঠা 95।
মদ্র

  মদ্র (সংস্কৃত: Madra) ছিল উত্তর-পশ্চিম দক্ষিণ এশিয়ার একটি প্রাচীন ইন্দো-আর্য উপজাতি যাদের অস্তিত্ব লৌহ যুগ (আনু. ১১০০—৫০০ খ্রিস্টপূর্ব) থেকে সত্যায়িত। মদ্র উপজাতির সদস্যদের মদ্রক বলা হত। মদ্র অঞ্চল উত্তর-মদ্র, দক্ষিণ-মদ্র, এবং প্রধান মদ্র এভাবে বিভক্ত ছিল: উত্তর মদ্রকর হিমাবতের উত্তরে, উত্তরা কুরুসের কাছে, সম্ভবত কাশ্মীর উপত্যকায় বাস করত। মাদ্রাজ[স্পষ্টকরণ প্রয়োজন] ইরাবতী নদীর পশ্চিমে মধ্য পাঞ্জাবের রচনা দোয়াবে বাস করত। এই মাদ্রাজ একটি রাজ্যে সংগঠিত ছিল এবং তাদের রাজধানী ছিল সাগালা বা শাকাল। দক্ষিণ মদ্রকরা ত্রিগর্তের কাছে শাকালের পূর্বে বাস করত। মদ্রকগণ, সেইসাথে প্রতিবেশী কেকয় এবং উশীনারা উপজাতিরা ঋগ্বেদিক আনু উপজাতির বংশধর যারা মধ্য পাঞ্জাব অঞ্চলে পারুশিনী নদীর কাছে বাস করত, একই এলাকায় যেখানে মদ্রকরা পরবর্তীতে ছিল। ব্রাহ্মণ যুগের বেশ কিছু বৈদিক পণ্ডিত ছিলেন মদ্র থেকে, যার মধ্যে ছিলেন শাকল্য, যিনি বৈদেহ রাজা জনকের দরবারের সদস্য ছিলেন, সেইসাথে মদ্রাগার শৌঙ্গায়নী এবং উদ্দালক আরুণীর শিক্ষক পতঞ্চল কাপ্য। খ্রিস্টপূর্ব ৬ষ্ঠ শতাব্দীতে, কেকয়, উশীনর এবং শিবি সহ মদ্রকরা গান্ধার রাজ্যের আধিপত্যের অধীনে পড়ে, যা ছিল উত্তর-পশ্চিম লৌহ যুগের দক্ষিণ এশিয়ার প্রধান সাম্রাজ্য শক্তি। খ্রিস্টপূর্ব ৫ম শতাব্দীতে, মদ্রক রাজার কন্যা ক্ষেমা, মাগধী রাজা বিম্বিসারের সাথে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হন, যিনি নিজে মদ্রকদের সুজারেন, গান্ধারী রাজা পুক্কুসাতির সাথে কূটনৈতিক সম্পর্ক স্থাপন করেছিলেন। মদ্রকদের মহাকাব্য হিন্দু সাহিত্যে, বিশেষ করে রামায়ণ এবং মহাভারতে দেখা যায়। পরবর্তীকালে, কুরু রাজা পাণ্ডুর স্ত্রী ছিলেন একজন মদ্রক রাজকন্যা যার নাম মাদ্রী, যে রাজ্য থেকে তিনি ছিলেন তার নামানুসারে। Raychaudhuri 1953। Prakash, Buddha (১৯৫১)। "Poros": 198–233। সংগ্রহের তারিখ ১২ জুন ২০২২।    Raychaudhuri, Hemchandra (১৯৫৩)। Political History of Ancient India: From the Accession of Parikshit to the Extinction of Gupta Dynasty। University of Calcutta। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)