laion/Wikipedia-Exotic huggingface dataset:
ইয়াশার নুরি ওজতুর্ক

ইয়াশার নুরি ওজতুর্ক (ফেব্রুয়ারি ৫, ১৯৫১ - জুন ২২, ২০১৬) একজন তুর্কি ইসলামী পণ্ডিত, ইসলামী দর্শনের বিশ্ববিদ্যালয়ের অধ্যাপক, আইনজীবী, কলামিস্ট এবং তুরস্কের সংসদের একজন সাবেক সদস্য ছিলেন। তিনি একজন কুরআনবাদী হিসেবে পরিচিত ছিলেন এবং তুরস্ক, যুক্তরাষ্ট্র, ইউরোপ, মধ্যপ্রাচ্য এবং বলকান অঞ্চলে ইসলামী চিন্তাধারা, মানবতা এবং মানবাধিকারের উপর বহু সম্মেলনে বক্তব্য রেখেছেন। ১৯৯৯ সালে, গ্রেট ইস্টার্ন ইসলামিক রেইডার্স ফ্রন্ট (İBDA-C) নামক একটি সহিংস জঙ্গিগোষ্ঠীর সদস্যরা স্বীকার করে যে, তারা একটি হত্যার পরিকল্পনা করেছিল যা কখনই বাস্তবায়িত হয়নি। তিনি ১৯৫১ সালের ৫ই ফেব্রুয়ারি তুরস্কের কৃষ্ণ সাগর অঞ্চলের ট্রাবজোনের সুরমেনের ফিন্ডিকাক গ্রামে জন্মগ্রহণ করেন। কিন্তু বেড়ে ওঠেন বায়বুর্টে। তিনি ২৬ বছরেরও বেশি সময় ধরে ইস্তাম্বুল বিশ্ববিদ্যালয়ে অনুষদের সদস্য এবং ডিন উভয় পদে দায়িত্ব পালন করেছেন। তিনি নিউ ইয়র্কের ব্যারিটাউনের থিওলজিক্যাল সেমিনারিতে এক বছরের জন্য অতিথি অধ্যাপক হিসেবে ইসলামিক চিন্তাধারা পড়িয়েছেন। সেই সময়ে তিনি "দ্য ওয়ার্ল্ড স্ক্রিপচার" নৃতত্ত্বের ইসলামিক অংশেও উল্লেখযোগ্য অবদান রেখেছিলেন। তিনি তুরস্ক, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র, ইউরোপ, মধ্যপ্রাচ্য এবং বলকানে ইসলামী চিন্তাধারা, মানবতা এবং মানবাধিকার নিয়ে অনেক সম্মেলন করেছেন। ইয়াসার নুরি ওজতুর্ক ইসলামের একটি ধর্মনিরপেক্ষ ও সামাজিক গণতান্ত্রিক ব্যাখ্যা উপস্থাপন করেছেন। ২০১৬ সালের ২২শে জুন বিকেলে ৬৫ বছর বয়সে ওজতুর্ক নিজ বাড়িতে মারা যান। পাকস্থলীর ক্যান্সারে আক্রান্ত হয়ে তিনি ২০১১ সালের ১২ই নভেম্বর একটি অস্ত্রোপচার করেন এবং তারপর সাড়ে তিন মাস ধরে চিকিৎসাধীন ছিলেন। মৃত্যুর কয়েকদিন আগে তাকে ইয়েদিতেপে বিশ্ববিদ্যালয়ের হাসপাতালে ভর্তি করা হয়। সেখানে চিকিৎসার পর তাকে আবার বাড়িতে ছেড়ে দেওয়া হয়। ২৪শে জুন ইস্তাম্বুলের সাকিরিন মসজিদে ধর্মীয় জানাজার নামাজের পর কানলিকা কবরস্থানে তাকে সমাহিত করা হয়। TheMrYesilgoz Haber (২৬ জুন ২০১৬)। "Gülgün Feyman Budak İle Nasıl Yani?-26 Haziran 2016-Doğu Perinçek&Mustafa Tahir Öztürk-Tek Parça" – YouTube-এর মাধ্যমে। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) টেমপ্লেট:Dead YouTube link Yaşar Nuri Öztürk was born in Kulu, but grown up in the village of Fındıcak in Sürmene, Trabzon ওয়েব্যাক মেশিনে আর্কাইভকৃত ২০১৪-১২-২৭ তারিখে. "Yaşar Nuri Öztürk'ün yaşı ve sevgilisi... - Reha Muhtar - GAZETE VATAN"। ১৪ মে ২০১২ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১৫ এপ্রিল ২০২৪। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) (তুর্কি ভাষায়) Yaşar Nuri Öztürk lost his life. – Ulusal Kanal (Blog), Yurt Gazetesi (Mizah) (Basın Bildirisi) (Kayıt)। "Gökçek 29 Ekim'de müstafi olmuş: Şimdi ibre Tuna'yı mı Tiryaki'yi mi gösteriyor?"। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Mustafa Akyol, Islam without Extremes: A Muslim Case for Liberty, W.W. Norton & Company, 2011, p. 234 "İBDA-C'nin suikast timi yakalandı"। www.hurriyet.com.tr (তুর্কি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২০-১২-১৬। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
মুস্তাফা ইসলামোগলু

মুস্তাফা ইসলামোগলু (জন্ম ২৮ শে অক্টোবর ১৯৬০, দেভেলি, কায়সেরি), হলেন একজন তুর্কি ধর্মতত্ত্ববিদ, কবি এবং লেখক। তিনি দিয়ানেত টিভির বিভিন্ন ধর্মীয় অনুষ্ঠানেও হাজির হন। তার সাহিত্য, ইসলামি ইতিহাস, তাফসির প্রভৃতি নানা বিষয়ে গবেষণা ও বই আছে। তুরস্কে সমালোচিত হয়েছেন এমন চিন্তাধারার জন্য যা যুক্তি ও বিজ্ঞানকে রীতিনীতির ঊর্ধ্বে স্থান দেয়; এমনকি তিনি নির্দিষ্ট কিছু হাদিসের কর্তৃত্বকে অস্বীকার করতেন, যেগুলো তিনি বানোয়াট মনে করতেন। তিনি যুক্তি দিয়েছেন যে হাদিসের ব্যবহার সীমিত হওয়া উচিত এবং শুধুমাত্র সেইসব বিষয়ে প্রযোজ্য যেগুলো ইতোমধ্যে কুরআনে উল্লেখ আছে, কিন্তু বিস্তারিতভাবে নয়। "Biyografi – Mustafa İslamoğlu" (তুর্কি ভাষায়)। ২০২১-০১-২১ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০২০-১২-১৪। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) A.Ş, Kidega Elektronik Tic ve Yayıncılık। "Mustafa İslamoğlu Kimdir? Kitapları ve Biyografisi- Kidega"। kidega.com (তুর্কি ভাষায়)। ২০২০-১২-০২ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-০১-০২। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) "Mustafa İslamoğlu Kimdir? - Güncel Mustafa İslamoğlu Haberleri"। www.sabah.com.tr। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-০১-০২। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) "Mustafa İslamoğlu kimdir, kaç yaşında? - Yeni Akit"। www.yeniakit.com.tr (তুর্কি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-০১-০২। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) "Mustafa İslamoğlu: Evrim haktır, yaratılışın en temel yasasıdır - Timeturk Haber"। www.timeturk.com (তুর্কি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-০১-০২। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) "Mustafa İslamoğlu vakası"। Gerçek Hayat (তুর্কি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-০১-০২। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) "Mustafa İslamoğlu'nun çirkin iddialarına cevap"। YENİ ASYA - Gerçekten haber verir। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-০১-০২। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Şafak, Yeni (২০১৯-০৭-৩১)। "Diyanet'ten İslamoğlu'na edep uyarısı"। Yeni Şafak (তুর্কি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-০১-০২। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) İslamoğlu, Mustafa (২০১৫)। Tabiat ve Kur'an ayetleri ışığında yaratılış ve evrim (তুর্কি ভাষায়)। Düşün Yayıncılık। আইএসবিএন 978-605-5125-76-9। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Olun", Habervakti "Tarihe Tanık। "Mustafa İslamoğlu, Diyanet'in açıklaması için ne dedi?"। www.habervakti.com/ (তুর্কি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-০১-০২। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
শরীফ

শরীফ (আরবি: شريف) একটি আরবি উপাধি যার আক্ষরিক অর্থ "উচ্চ-জাত" বা "মহৎ"। ইসলামের নবী মুহাম্মাদ এর বংশধর হিসেবে নিজেকে দাবি করা ব্যক্তিদেরকে সম্মানসূচকভাবে সম্বোধন করতে এই উপাধি ব্যবহার করা হয়। শরীফ শব্দের প্রয়োগগত অর্থ নির্ভর করে ব্যবহারের প্রেক্ষাপটের ওপর: ব্যাপক অর্থেঃ নবী মুহাম্মাদ এর প্রপিতামহ হাশিম থেকে বংশধর যে কাউকে শরীফ হিসেবে গণ্য করা যায় (বনু হাশিম বা হাশেমী বংশীয়)। এর মধ্যে নবীর চাচা আবু তালিব (তালিবী) এবং আল-আব্বাসের (আব্বাসী) বংশধররাও অন্তর্ভুক্ত। সাধারণ অর্থেঃ আলি, যিনি আবু তালিবের পুত্র এবং নবী মুহাম্মাদ এর চাচাতো ভাই, তার বংশধরদের বিশেষভাবে শরীফ হিসেবে উল্লেখ করা হয়। বিশেষত (কিন্তু সবসময় নয়) নবীর কন্যা ফাতিমা এর সাথে আলির বিবাহসূত্রে যেসব বংশধর এসেছেন তাদেরকেও শরীফ হিসেবে সম্বোধন করা হয় (ফাতেমী বংশ)। এই প্রেক্ষাপটে, এই শব্দটি মূলত নবী মুহাম্মাদ এর সমস্ত বংশধরদের নির্দেশ করে। সংকীর্ণ অর্থেঃ এই অর্থে 'শরীফ' বলতে বিশেষভাবে ফাতিমা ও আলীর জ্যেষ্ঠ পুত্র হাসান এবং তথা নবীর দৌহিত্র হাসানের বংশধরদের বোঝায় (হাসানী বংশ)। এক্ষেত্রে, হাসান এর অনুজ ভাই হুসাইন এর বংশধরদের 'সাইয়্যেদ' উপাধি দিয়ে স্বতন্ত্রভাবে সম্বোধন করা হয় (হুসাইনী বংশ)। শরীফ শব্দের ব্যবহার ইতিহাস ও বিভিন্ন ভৌগোলিক প্রেক্ষাপটে পরিবর্তিত হয়েছে। বর্তমানে নবী মুহাম্মাদ এর কন্যা ফাতিমা এর (হাসানী বা হুসাইনী) বংশধরদের 'সাইয়্যেদ' উপাধি দিয়ে সম্বোধন করা হয়। Van Arendonk ও Graham 1960–2007.
ইসলামী অধ্যয়নের সংশোধনবাদী ধারা

ইসলামী অধ্যয়নের সংশোধনবাদী ধারা (ঐতিহাসিক-সমালোচনামূলক ইসলামিক অধ্যয়ন ধারা এবং সংশয়বাদী-সংশোধনবাদী ইসলামিক ইতিহাসবিদ হিসাবেও পরিচিত) হলো ইসলামী অধ্যয়নের একটি আন্দোলন যা ইসলামের উৎপত্তি সম্পর্কে প্রচলিত মুসলিম বর্ণনাগুলিকে প্রশ্নবিদ্ধ করে। ১৯৭০-এর দশকের গোড়ার দিক পর্যন্ত, অমুসলিম ইসলামিক পণ্ডিতরা - যদিও ঐশ্বরিক হস্তক্ষেপের বর্ণনাগুলিকে গ্রহণ করেননি - তারা সব ব্যাখ্যাতে ইসলামের উৎপত্তির কাহিনী গ্রহণ করতেন এবং এর প্রচলিত সাহিত্যের উৎসগুলির নির্ভরযোগ্যতা গ্রহণ করতেন - যেমন, তাফসির (কুরআনের ব্যাখ্যা), হাদিস (ইসলামী নবী মুহাম্মদ কী অনুমোদন বা অননুমোদন করেছিলেন তার বিবরণ) এবং সিরা (মুহাম্মদের জীবনী)। পরিবর্তে, সংশোধনবাদীরা এই সাহিত্যের জন্য একটি "উৎস-সমালোচনামূলক" পদ্ধতি ব্যবহার করেন, পাশাপাশি প্রাসঙ্গিক প্রত্নতত্ত্ব, এপিগ্রাফি, নিউमिসমেটিক্স এবং সমসাময়িক অ-আরবি সাহিত্য অধ্যয়ন করেন। তারা বিশ্বাস করেন যে, এই পদ্ধতিগুলি "কঠোর তথ্য" এবং ক্রসচেক করার ক্ষমতা প্রদান করে, যেখানে প্রচলিত ইসলামী বিবরণগুলি - যা মুহাম্মদের ১৫০ থেকে ২৫০ বছর পরে লেখা হয়েছিল - লেখক এবং সংবাহকদের পক্ষপাতদুষ্টতার শিকার এবং তা অতিরঞ্জিত করা হয়েছে। মনে করা হয় এই ধারাটি ১৯৭০-এর দশকে উৎপত্তি হয়েছিল এবং এতে জন ওয়ান্সব্রো এবং তার ছাত্র অ্যান্ড্রু রিপিন, নরম্যান কাল্ডার, জি. আর. হটিং, প্যাট্রিসিয়া ক্রোন এবং মাইকেল কুক, সেইসাথে গুন্টার লুলিং, ইয়েহুদা ডি. নেভো এবং ক্রিস্টফ লুক্সেনবার্গের মতো পন্ডিতদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন (বা আছেন)। এটি "কোনভাবেই মনোলিথিক নয়" এবং যদিও এর সমর্থকরা "পদ্ধতিগত ভিত্তি" ভাগ করে নিয়েছেন, তারা "আরব বিজয় এবং ইসলামের উত্থানের বিপরীত বিবরণ" প্রদান করেছে। এটিকে কখনও কখনও "ঐতিহ্যবাদী" ইসলামিক ইতিহাসবিদদের সাথে তুলনা করা হয়, যারা প্রচলিত উৎপত্তির গল্পকে গ্রহণ করেন, যদিও এই দুটি পন্থার অনুসरण সাধারণত "প্রকাশ্যে বলা" না হয়ে "নিহিত" থাকে।
মাসাদা

মাসাদা (হিব্রু: מְצָדָה məṣādā, "দুর্গ"; আরবি: جبل مسعدة) হলো দক্ষিণ ইজরায়েলের একটি প্রাচীন দুর্গ যা একটি বিচ্ছিন্ন শিলার মালভূমির চূড়ায় অবস্থিত। এটি যিহূদীয় মরুভূমি (Judean) এর পূর্ব প্রান্তে অবস্থিত এবং আরাদের ২০ কিলোমিটার (১২ মাইল) পূর্বে মৃত সাগরের দিকে তাকিয়ে আছে। হেরোদ দ্য গ্রেট এই পর্বতে নিজের জন্য দুটি প্রাসাদ নির্মাণ করেছিলেন এবং খ্রিস্টপূর্ব ৩৭ থেকে ৩১ অব্দের মধ্যে মাসাদাকে সুরক্ষিত করেছিলেন। ইতিহাসবিদ জোসেফাসের মতে, ৭৩ থেকে ৭৪ খ্রিস্টাব্দে রোমান সৈন্যদের দ্বারা মাসাদার অবরোধ, প্রথম ইহুদি-রোমান যুদ্ধের শেষে, ৯৬০ জন সিকারি (Sicarii) বিদ্রোহীর আত্মহত্যায় পরিসমাপ্ত হয়। এরা সেখানে আত্মগোপন করেছিল। তবে, গণআত্মহত্যার ঘটনার সাথে প্রাসঙ্গিক প্রত্নতাত্ত্বিক প্রমাণগুলি—সন্দেহজনক এবং কিছু পণ্ডিতদের দ্বারা সম্পূর্ণরূপে প্রত্যাখ্যাত। মাসাদা ইজরায়েলের সবচেয়ে জনপ্রিয় পর্যটন স্থানগুলির মধ্যে একটি। ২০০৫ থেকে ২০০৭ এবং ২০০৯ থেকে ২০১২ সালের মধ্যে, জেরুজালেম বাইবেল চিড়িয়াখানার পরে এটি দ্বিতীয় সর্বাধিক জনপ্রিয় পর্যটন স্থান ছিল। এই স্থানটি প্রতি বছর প্রায় ৭৫০,০০০ পর্যটককে আকর্ষণ করে। ভূতাত্ত্বিকভাবে, মাসাদার খাড়া পাহাড়টি একটি উত্থিত ভূখণ্ড। যেহেতু মালভূমিটি হঠাৎ করে খাড়া পাহাড়ে শেষ হয় যা প্রায় ৪০০ মিটার (১,৩০০ ফুট) পূর্ব দিকে এবং প্রায় ৯০ মিটার (৩০০ ফুট) পশ্চিম দিকে গভীরভাবে নেমে যায়, তাই দুর্গটির দিকে প্রাকৃতিকভাবে পৌঁছনো খুবই কঠিন। সমতল মালভূমির মতো এই অঞ্চলের শীর্ষ প্রায় ৫৫০ মিটার (১,৮০০ ফিট) ও ২৭০ মিটার (৮৯০ ফিট) আকৃতির একটি রম্বসের মতো। হেরোদ মালভূমির চারপাশে একটি প্রায় ৪ মিটার (১৩ ফুট) উঁচু প্রাচীর তৈরি করেছিলেন যার মোট দৈর্ঘ্য ১,৩০০ মিটার (৪,৩০০ ফুট) এবং উক্ত প্রাচীরটি অনেকগুলি টাওয়ার দ্বারা সুরক্ষিত ছিল। দুর্গের মধ্যে ছিল গুদামঘর, ব্যারাক, অস্ত্রাগার, একটি প্রাসাদ এবং বেশ কিছু জলাধার (ধারণক্ষমতা প্রায় ৪০,০০০ ঘনমিটার) যেগুলি বৃষ্টির পানিতো পূর্ণ হতো - একদিনের বৃষ্টিপাতের পানিই ২ থেকে ৩ বছরের জন্য ১,০০০-এরও বেশি লোকের চাহিদা মেটাতে পারতো। তিনটি সরু, বাঁকানো পথ নিচ থেকে সুরক্ষিত ফটক পর্যন্ত নিয়ে যেত।
মার্ক আর. কোহেন

মার্ক আর. কোহেন (জন্ম: ১১ই মার্চ, ১৯৪৩) মুসলিম বিশ্বের ইহুদি ইতিহাসের একজন আমেরিকান পণ্ডিত। কোহেন প্রিন্সটন বিশ্ববিদ্যালয়ের নিয়ার ইস্টের ইহুদি সভ্যতার খেদৌরি এ. জিলখা এমেরিটাস অধ্যাপক এবং নিয়ার ইস্টার্ন স্টাডিজের এমেরিটাস অধ্যাপক। তিনি ইসলামের অধীনে মধ্যযুগে ইহুদিদের ইতিহাসের একজন পণ্ডিত। তার গবেষণা অনেকাংশে কায়রো গেনিজার নথিপত্রের উপর নির্ভর করে। ১৯৮৫ থেকে ২০১৩ সালে অবসর নেওয়ার আগ পর্যন্ত, কোহেন প্রিন্সটন গেনিজা ল্যাবের নেতৃত্ব দেন, যার লক্ষ্য ছিল কায়রো গেনিজার সংগ্রহশালা অনলাইনে প্রাপ্য এবং অনুসন্ধানযোগ্য করা। ২০২৩ সাল পর্যন্ত, ডাটাবেসে ৪০০,০০০ টি নথি রয়েছে। প্রকল্পটির সদর দপ্তর ছিল শেলোমো ডভ গোইটেইন গেনিজা রিসার্চ ল্যাবে, যেখানে গোইটেইনের অনেক বই এবং নোট সংরক্ষিত আছে, তবে এখন এটি আলাদা। কোহেন ব্র্যান্ডিস বিশ্ববিদ্যালয় থেকে তার স্নাতক ডিগ্রি, কলাম্বিয়া বিশ্ববিদ্যালয় থেকে মাস্টার্স ডিগ্রি এবং জিউইশ থিওলজিক্যাল সেমিনারি অফ আমেরিকা থেকে ডক্টরেট ডিগ্রি অর্জন করেছেন। কোহেন তার বই "Jewish Self-Government in Medieval Egypt: The Origins of the Office of Head of the Jews, ca. 1065-1126" এর জন্য জাতীয় ইহুদি বই পুরষ্কারের ইহুদি ইতিহাস বিভাগে ১৯৮১ সালে পুরস্কার লাভ করেন। ১৯৯৬ সালে তিনি গুগেনহেইম ফেলোশিপে ভূষিত হন। ২০১৪ সালে, কোহেন নিউ ইয়র্ক ইউনিভার্সিটি আবুধাবিতে ভিজিটিং প্রফেসর হিসেবে নিযুক্ত ছিলেন। "Mark Cohen"। Department of Near Eastern Studies (ইংরেজি ভাষায়)।  Jews, Christians and Muslims in Medieval and Early Modern Times: A Festschrift in Honor of Mark R. Cohen। Brill। ২০১৪। পৃষ্ঠা 1। আইএসবিএন 9789004267848। Cohen is one of the most important scholars of his generation in the study of the history of Jews in the Islamic world.  Gilbert, Martin (২০১০)। In Ishmael's House। Yale University Press। পৃষ্ঠা 23। আইএসবিএন 978-0300170801।  উদ্ধৃতি ত্রুটি: <ref> ট্যাগ বৈধ নয়; Festschrift2 নামের সূত্রটির জন্য কোন লেখা প্রদান করা হয়নি "FAQ"। Princeton Geniza Project (ইংরেজি ভাষায়)।
বারাকাত আহমদ

বরকত আহমদ (মৃত্যু ১৯৮৮) একজন আহমাদি পণ্ডিত এবং ভারতীয় কূটনীতিক ছিলেন। তিনি বৈরুতের আমেরিকান বিশ্ববিদ্যালয় থেকে আরব ইতিহাসে এবং তেহরান বিশ্ববিদ্যালয় থেকে সাহিত্যে ডক্টরেট ডিগ্রি অর্জন করেছিলেন। আহমদ অস্ট্রেলিয়ার ভারতীয় হাইকমিশনের প্রথম সচিব, ওয়েস্ট ইন্ডিজের হাইকমিশনার এবং জাতিসংঘে ভারতীয় প্রতিনিধি দলের উপদেষ্টা হিসেবেও দায়িত্ব পালন করেছিলেন। তিনি জাতিসংঘের বর্ণবাদ বিশেষ কমিটির র‍্যাপোর্টার হিসেবেও কাজ করেছেন এবং ইন্ডিয়ান কাউন্সিল অফ হিস্টোরিক্যাল রিসার্চের একজন ফেলো ছিলেন। ১৯৮৮ সালে ব্লাডার ক্যান্সারের ফলে আহমদ মারা যান। আহমদ দাবি করেন, যথরীবের (মদিনার পূর্বতন নাম) ইহুদি সম্প্রদায় নিয়ে স্বাধীন গবেষণার দৃষ্টিভঙ্গি থেকে তিনিই প্রথম। তার "Muhammad and the Jews: A Re-examination" বইয়ে তিনি মুহাম্মদের নির্দেশে বনু কাইনুকা গোত্রের বহিষ্কার এবং বনু কুরাইজা গোত্রের গণহত্যার প্রচলিত বর্ণনার বৈধতা নিয়ে প্রশ্ন তুলেছেন। মুহাম্মদের প্রাচীনতম জীবনীগ্রন্থ হল ইবনে ইসহাকের (মৃত্যু ৭৬৮ খ্রিস্টাব্দ) দীর্ঘদিন ধরে লুপ্ত "Life of the Apostle of God" বইটির ইবনে হিশাম কর্তৃক সংকলিত সংস্করণ। আহমদ যুক্তি দেন যে, মুসলিম ইতিহাসবিদরা এবং প্রাচ্যবিদরা এটি বিবেচনায় নিতে ব্যর্থ হয়েছেন যে, ইবনে ইসহাকের বইটি মুহাম্মাদের মৃত্যুর ১২০ থেকে ১৩০ বছর পরে আব্বাসীয় খিলাফতের সময়কালে লেখা হয়েছিল, এবং এর বর্ণনার উপর সেই সময়কার পরিস্থিতির গভীর প্রভাব পড়েছিল। আহমদ ইবনে ইসহাককে একজন আন্তরিক ইতিহাসবিদ হিসাবে গ্রহণ করেন, তবে তিনি বলেন যে, "একজন ইতিহাসবিদ তার সময়ের অংশ। তিনি তার চারপাশের বদ্ধমূল ধারণাগুলি থেকে নিজেকে বিচ্ছিন্ন করতে পারেন না।" তিনি আরও যুক্তি দেন যে, "মুহাম্মদ এবং ইহুদিদের মধ্যকার সম্পর্ক সম্পর্কে ইবনে ইসহাকের দৃষ্টিভঙ্গি আব্বাসীয়দের শাসনামলে ইহুদি জীবন নিয়ে তার নিজের প্রতিক্রিয়ার দ্বারা দৃঢ়ভাবে প্রভাবিত হয়েছিল। " আহমদ আরও যুক্তি দেখান যে ইবনে ইসহাকের বর্ণনা সঠিক হতে পারে না, কারণ উদাহরণস্বরূপ, মদিনার মতো একটি ছোট শহরের জন্য ৬০০-৯০০ লোককে শিরশ্ছেদ করা এবং তাদের কবর দেওয়া শারীরিকভাবে অসম্ভব ব্যাপার হতো। তিনি আরও লেখেন যে লাশগুলি স্বাস্থ্যের প্রতি সুস্পষ্ট হুমকি হতো। তার থিসিসকে সমর্থন করার জন্য, আহমদ ইহুদি সূত্রের এই অভিযুক্ত নিষ্ঠুরতা সম্পর্কে নীরবতার দিকেও ইঙ্গিত করেন। হ্যারল্ড কাসিমো, ১৯৮২ সালে জার্নাল অফ দ্য আমেরিকান একাডেমি অফ রিলিজিয়নের জন্য একটি পর্যালোচনাতে লিখেছেন: ডঃ আহমদ সমস্ত প্রাথমিক ইসলামিক উৎস এবং সেই সময়ের সাথে সম্পর্কিত ইহুদি রচনাগুলি সাবধানতার সাথে বিবেচনা করেছেন ... যদিও আমি উপস্থাপিত প্রমাণগুলো দ্বারা পুরোপুরি নিশ্চিত ছিলাম না, আমার পড়ার সময় কিছু মুহূর্ত ছিল যখন ডাঃ আহমদ সত্যিই আমার মনে সেই সময়ের প্রথাগত ইতিহাসের নির্ভুলতা সম্পর্কে সন্দেহ তৈরি করেছিলেন। আর সেটাই ছিল তার উদ্দেশ্য।
শসার কেক

শসার কেক হল একটি কেক যা প্রাথমিক উপাদান হিসাবে শসা ব্যবহার করে তৈরি করা হয়। অতিরিক্ত উপাদানের মধ্যে সাধারণ কেকের উপাদান যেমন ময়দা, চিনি, ডিম এবং খামির অন্তর্ভুক্ত থাকতে পারে। এটি একটি ডেজার্ট কেক হিসাবে পরিবেশন করা যেতে পারে, এবং কিছু সংস্করণের উপরে আইসিং দেওয়া হয়। শসার কেককে তাভসোলি বা তৌসালি হিসাবে উল্লেখ করা যেতে পারে এবং এটি গোয়ার রন্ধনশৈলীর একটি খাবার। তাভসোলি শসা ব্যবহার করে প্রস্তুত করা হয় এবং অতিরিক্ত উপাদানগুলোর মধ্যে চাল, নারকেল, গুড়, ঘি, কাজু এবং এলাচ অন্তর্ভুক্ত থাকতে পারে। শেঁকার আগে হলুদ পাতা কেকের উপরে রাখা যেতে পারে, যা স্বাদ যুক্ত করে। এটি প্রাতঃরাশের খাবার হিসাবে পরিবেশন করা যেতে পারে, এবং ধোকলার শৈলীতে প্রস্তুত করা যেতে পারে এবং ভাপে দিয়েও রান্না করা যেতে পারে। খাদ্য প্রবেশদ্বার শসার স্যান্ডউইচ কেকের তালিকা জুচিনি Shenoy, Sonali (জানুয়ারি ২৯, ২০১৬)। "Cucumber Concoctions"। The New Indian Express। ডিসেম্বর ৫, ২০১৫ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ জানুয়ারি ২৯, ২০১৬। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) "Meher Marfatia Column: Crosses, a square and Blue Circle"। Mid-Day। জানুয়ারি ১০, ২০১৬। সংগ্রহের তারিখ জানুয়ারি ২৯, ২০১৬। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Awchat, D.S. (২০০৯)। The Goa Portuguesa Cookbook। Popular Prakashan। পৃষ্ঠা 121। আইএসবিএন 978-81-7991-482-3। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Monteiro, Lisa (এপ্রিল ৬, ২০১৫)। "Youngsters prefer eating non-vegetarian food, finds survey"। The Times of India। সংগ্রহের তারিখ জানুয়ারি ২৯, ২০১৬। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) "Cucumber cake (Tausalli)"। Aayis Recipes। সেপ্টেম্বর ৭, ২০০৬। সংগ্রহের তারিখ জানুয়ারি ২৯, ২০১৬। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) "Tavsoli (cucumber cake)"। Food and Health। এপ্রিল ২৩, ২০১৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ জানুয়ারি ২৯, ২০১৬। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Amit, Dassana (জানুয়ারি ১১, ২০১৬)। "Cucumber cake recipe, eggless steamed cucumber cake"। Veg recipes of India। সংগ্রহের তারিখ জানুয়ারি ২৯, ২০১৬। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) "Local cooks hold the torch of Indian cuisine: Vikas Khanna"। The Times of India। জানুয়ারি ১৮, ২০১৪। সংগ্রহের তারিখ জানুয়ারি ২৯, ২০১৬। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
রোদেলা টাপুর

রোদেলা টাপুর একজন বাংলাদেশী অভিনেত্রী। তিনি ২০২২ সালের আশুতোষ সুজন পরিচালিত দেশান্তর চলচ্চিত্রের মাধ্যমে অভিষেক করেন এবং শ্রেষ্ঠ নবাগত বিভাগে মেরিল-প্রথম আলো পুরস্কার লাভ করেন। রোদেলা টাপুরের বাবা পরিচালক সতীর্থ রহমান ও মা অভিনেত্রী গোলাম ফরিদা ছন্দা। তাদেরকে দেখেই অভিনয়ে অনুপ্রাণিত হয়েছেন টাপুর। মাত্র ছয় বছর বয়সে বাবার পরিচালনায় অভিনয়ে নাম লেখান। কর্মজীবনের প্রথম সিনেমা ‘দেশান্তর’-এ অভিনয় করে পরিচিতি পেয়েছেন। এই সিনেমায় অভিনয়ের জন্য মেরিল-প্রথম আলো পুরস্কারে মনোনয়ন পান, প্রথমবার পুরস্কারও পেয়েছেন টাপুর। পড়াশোনার সুবাদে ভারতের পাহাড়ঘেরা শহর কালিম্পংয়ে থাকেন টাপুর। সেখানকার ডক্টর গ্রাহামস হোমস স্কুলের একাদশ শ্রেণিতে পড়ছেন তিনি। "Teenager Tapur stuns in debut playing a married woman"। The Business Standard (ইংরেজি ভাষায়)। ২০২২-১২-০৭। ২০২৪-০৪-১৬ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০২৪-০৪-১৫।  Shazu, Shah Alam (২০২২-১১-০২)। "14-year-old Tapur to debut in period film 'Deshantor'"। The Daily Star (ইংরেজি ভাষায়)। ২০২৪-০৪-১৬ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০২৪-০৪-১৫।  আলম, মো রাশেদুল (২০২৩-০৯-০৯)। "মেরিল-প্রথম আলো পুরস্কার: তারকা জরিপ পুরস্কারে সেরা হলেন যারা"। Prothomalo। ২০২৩-১১-০১ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০২৪-০৪-১৫।  "টাপুরের সিনেমাযাত্রা"। সমকাল। ৯ নভেম্বর ২০২২। ২৯ এপ্রিল ২০২৪ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১৫ এপ্রিল ২০২৪।  প্রতিবেদক, বিনোদন (২০২৩-০৯-২৮)। "গানের আতিয়া, অভিনয়ের টাপুর"। Prothomalo। ২০২৩-১১-০২ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০২৪-০৪-১৫।  "দেশান্তর: দেশভাগের বেদনা রাঙানো প্রথম বাংলাদেশি ছবি"। Bangla Tribune। ২০২৪-০৪-১৬ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০২৪-০৪-১৫।  "সিনেমায় অভিষেকেই আলোচিত নবীন অভিনেত্রী রোদেলা টাপুর"। The Business Standard (ইংরেজি ভাষায়)। ২০২২-১২-০৭। ২০২৪-০৪-১৬ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০২৪-০৪-১৫।  ডেস্ক, বিনোদন (২০২৩-০৫-১৮)। "চলচ্চিত্র, ওয়েব ফিল্ম, ওয়েব সিরিজে মনোনয়ন পেলেন যাঁরা"। Prothomalo। ২০২৪-০৪-১৬ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০২৪-০৪-১৫।  Arts & Entertainment Desk (২০২২-১২-২১)। "'Deshantor' actress Rodela Tapur to receive special debutant award"। The Daily Star (ইংরেজি ভাষায়)। ২০২৪-০৪-১৬ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০২৪-০৪-১৫।  বাংলা চলচ্চিত্র প্রবেশদ্বার বাংলা মুভি ডেটাবেজে রোদেলা টাপুর ইন্টারনেট মুভি ডেটাবেজে রোদেলা টাপুর  (ইংরেজি)
চট্টগ্রাম–কাপ্তাই মহাসড়ক

চট্টগ্রাম–কাপ্তাই মহাসড়ক বা কাপ্তাই সড়ক হল ৫২ কিমি (৩২ মা) বিশিষ্ট একটি আঞ্চলিক মহাসড়ক। এটি বাংলাদেশের চট্টগ্রাম বিভাগে অবস্থিত। এই মহাসড়ক চট্টগ্রাম জেলার চট্টগ্রাম, হাটহাজারী উপজেলা, রাউজান উপজেলা ও রাঙ্গুনিয়া উপজেলার মধ্য দিয়ে রাঙ্গামাটি জেলার কাপ্তাই পর্যন্ত গেছে। অন্তত ৯০ লাখ যাত্রী এই মহাসড়ক ব্যবহার করে। ১৯৬৩ সালে কর্ণফুলী জলবিদ্যুৎ কেন্দ্র নির্মাণের সময় চট্টগ্রাম থেকে বিদ্যুৎ কেন্দ্র নির্মাণের জন্য প্রয়োজনীয় যন্ত্রাংশ পরিবহনের জন্য এই সড়ক নির্মাণ করা হয়। তখন এর দৈর্ঘ্য ৪৯ কিলোমিটার ছিল। সড়কটির জন্য ১৫ দশমিক ২৫ মিটার চওড়া জমি অধিগ্রহণ করা হলেও সে সময় ৬ মিটার চওড়া করে সড়কটি নির্মাণ করা হয়। ১৯৬২ সালে মহাসড়ক এলাকায় প্রথম বাস পরিবহন সেবা চালু হয়। পরে নবনির্মিত সড়কে লোকাল বাস পরিবহন সেবাও চালু করা হয়। কিন্তু ২০০৯ সালে সেখানে লোকাল বাস পরিবহন পরিষেবা বন্ধ হয়ে যায়। ২০২৩ সালে বহদ্দারহাট থেকে কাপ্তাই এই সড়কে লোকাল বাস পরিবহন পরিষেবা পুনরায় চালু করা হয়। এই মহাসড়ক একটি বিপজ্জনক দুর্ঘটনাপ্রবণ সড়ক। কাপ্তাই চৌরাস্তা কুয়াইশ সার্কেল নাজুমিয়ার হাট মদুনাঘাট নোয়াপাড়া গশ্চি পাহাড়তলী চুয়েট গোচরা চৌমুহনী রাঙ্গুনিয়া রউজারহাট চন্দ্রঘোনা লিচুবাগান শেখ রাসেল ইকো পার্ক বড়াইছড়ি ওয়াজ্ঞাছড়া শিলছড়ি চিৎমরম জিরো পয়েন্ট বাস স্টেশন চৌধুরী, নুরুল আবসার (১১ সেপ্টেম্বর ২০১৩)। "কাপ্তাই-চট্টগ্রাম সড়কে বিপজ্জনক ৪০ বাঁক"। দৈনিক ইনকিলাব। সংগ্রহের তারিখ ২৫ মার্চ ২০২৪।  খলিল, ইব্রাহিম (২২ নভেম্বর ২০১৬)। "মামলার স্তুপ, তবুও দখলের মহোৎসব চট্টগ্রাম-কাপ্তাই সড়কে"। ঢাকা টাইমস। সংগ্রহের তারিখ ২৫ মার্চ ২০২৪।  "কাপ্তাই-চট্টগ্রাম সড়ক : ১৪ বছর পর লোকাল বাস সার্ভিস চালু"। ভোরের কাগজ। ২ জানুয়ারি ২০২৩। সংগ্রহের তারিখ ২৫ মার্চ ২০২৪। [স্থায়ীভাবে অকার্যকর সংযোগ] রহমান, তামিম (১৬ জুলাই ২০২৩)। "চট্টগ্রাম-কাপ্তাই সড়ক যেন মরণফাঁদ"। আলোকিত বাংলাদেশ। সংগ্রহের তারিখ ২৫ মার্চ ২০২৪।
কনফেসর থিওফেনস

কনফেসর থিওফেনস (গ্রিক: Θεοφάνης Ὁμολογητής; আনুমানিক ৭৫৮/৭৬০ - ১২ মার্চ ৮১৭/৮১৮) বাইজেন্টাইন অভিজাত সম্প্রদায়ের একজন সদস্য ছিলেন, যিনি সন্ন্যাসী ও ক্রনিকলার (ইতিহাসবিদ) হিসেবে গণ্য হন। ধর্মীয় জীবনে প্রবেশের আগে তিনি সম্রাট চতুর্থ লিও দ্য খাজারের রাজসভায় কাজ করতেন। থিওফেনস ৭৮৭ সালে দ্বিতীয় নাইসিয়া কাউন্সিলে অংশগ্রহণ করেছিলেন এবং পঞ্চম লিও দ্য আর্মেনিয়ানের আইকনোক্লাজমের (ধর্মীয় মূর্তি ধ্বংস নীতি) বিরোধিতা করেছিলেন, যার কারণে তাকে কারাবরণ করতে হয়। কারামুক্তির কিছুদিন পরেই তাঁর মৃত্যু হয়। পূর্ব অর্থোডক্স এবং রোমান ক্যাথলিক উভয় চার্চে ১২ই মার্চ পালিত কনফেসর থিওফেনসকে ১১ই অক্টোবর স্মরণীয় থিওফেনস অফ নাইসিয়ার সাথে গুলিয়ে ফেলা উচিত নয়। থিওফেনিস সম্ভ্রান্ত ও আইকনোডিউল পিতামাতার ঘরে কনস্টান্টিনোপলে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। তার পিতা, আইজ্যাক আইজিন সাগরের দ্বীপপুঞ্জের গভর্নর ছিলেন এবং তার মাতা থিওডোরা সম্পর্কে খুব বেশি কিছু জানা যায় না। মাত্র তিন বছর বয়সে থিওফেনিস তার পিতাকে হারান এবং পরবর্তীতে বাইজেন্টাইন সম্রাট পঞ্চম কনস্টান্টাইন (৭৪০-৭৭৫ খ্রিস্টাব্দ) ছেলেটির শিক্ষা এবং রাজদরবারে লালন-পালনের ব্যবস্থা করেন। চতুর্থ লিও খাজারের অধীনে থিওফেনিস বেশ কয়েকটি দপ্তরের দায়িত্ব পালন করেছিলেন। তিনি মাত্র আঠারো বছর বয়সে বিয়ে করেন। কিন্তু তিনি তার স্ত্রীকে কুমারী জীবনযাপন করার জন্য রাজি করান। ৭৭৯ খ্রিস্টাব্দে শ্বশুরের মৃত্যুর পরে, তারা উভয়েই পারস্পরিক সম্মতিতে ধর্মীয় জীবন গ্রহণ করেন। থিওফেনিসের স্ত্রী কনস্টান্টিনোপলের কাছে একটি দ্বীপের কনভেন্টে যান এবং তিনি এশিয়ার মারমারা সাগরের তীরে সিজিকাসের কাছে সিগ্রিয়ানো জেলায় অবস্থিত পলিক্রোনিয়াস মঠে প্রবেশ করেন। পরবর্তীতে, তিনি ক্যালোনিমাস দ্বীপে (বর্তমান ক্যালোমিও) নিজস্ব জমিতে একটি মঠ নির্মাণ করেন, যেখানে তিনি পাণ্ডুলিপি লিপিকারের কাজে উচ্চ দক্ষতা অর্জন করেন। ছয় বছর পর তিনি সিগ্রিয়ানোতে ফিরে আসেন এবং "বৃহৎ বন্দোবস্ত" নামে পরিচিত একটি আশ্রম প্রতিষ্ঠা করেন, যেখানে তিনি অ্যাবট বা মঠাধ্যক্ষ হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন। নেতৃত্বের এই অবস্থান থেকে, তিনি ৭৮৭ খ্রিস্টাব্দে নাইসিয়ার দ্বিতীয় কাউন্সিলে উপস্থিত ছিলেন এবং আইকন **(পবিত্র চিত্র বা মূর্তি) ভক্তির পক্ষে ফরমানে স্বাক্ষর করেন। যখন সম্রাট পঞ্চম লিও আর্মেনিয়ান (৮১৩-৮২০ খ্রিস্টাব্দ) পুনরায় আইকন-বিরোধী সংগ্রাম শুরু করেন, তখন তিনি থিওফেনিসকে কনস্টান্টিনোপলে আনার নির্দেশ দেন। সম্রাট কাউন্সিল কর্তৃক সমর্থিত সেই আইকন পূজাকে নিন্দা করার জন্য থিওফেনিসকে প্ররোচিত করার বৃথা চেষ্টা করেছিলেন। এরপর থিওফেনিসকে কারাগারে নিক্ষেপ করা হয় এবং পরবর্তী দুই বছর তিনি নিষ্ঠুর নির্যাতনের শিকার হন। মুক্তির পর, ৮১৭ খ্রিস্টাব্দে তাকে সামোথ্রেসে নির্বাসিত করা হয় এবং কষ্টের ভারে জর্জরিত হয়ে সেখানে তিনি মাত্র সতেরো দিন বেঁচে ছিলেন। মৃত্যুর পরেও তার মাধ্যমে অনেক অলৌকিক ঘটনা ঘটেছিল বলে জানা যায়। তাঁর স্মরণে রোমান শহীদ-বিবরণীতে ১২ই মার্চ, সম্ভবত তার মৃত্যুর দিন, হিসেবে আখ্যায়িত করা হয়।
শসার সোডা

শসার সোডা হল মিস্টার কিউ কাম্বার সহ বিভিন্ন নির্মাতাদের তৈরি এক ধরণের সোডা। পেপসি কিছু বাজারে বরফ শসার স্বাদ প্রদান করে। এটি হোম সোডা প্রস্তুতকারকদের দ্বারাও তৈরি করা হয়। পানীয় প্রবেশদ্বার শসার রস শসার স্যান্ডউইচ শসার স্যুপ কোমল পানীয়ের স্বাদের তালিকা "Cucumber Soda Anyone?"। www.cbsnews.com (ইংরেজি ভাষায়)। জুন ১৩, ২০০৭। সংগ্রহের তারিখ ২০২২-০৮-০৯।  Esquivel, Crystal (২০১৩)। "Cucumber soda"। Austin Chef's Table: Extraordinary Recipes from the Texas Capital। Aimee Wenske (photography)। Rowman & Littlefield। পৃষ্ঠা 187। আইএসবিএন 9780762793327। ওসিএলসি 812254328।