laion/Wikipedia-Exotic huggingface dataset:
মাদারীপুর লিগাল এইড এসোসিয়েশন

মাদারীপুর লিগাল এইড এসোসিয়েশন বাংলাদেশের একটি বেসরকারি সংস্থা যারা মানবাধিকার নিয়ে কাজ করার পাশাপাশি বিনামুল্যে আইনগত সহায়তাও দিয়ে থাকে। এটি দেশের প্রথম মানবাধিকার সংস্থা যা সুবিধাবঞ্চিত মানুষের ক্ষমতায়নের মাধ্যমে ন্যায়বিচারের অধিকার বাড়ানোর মাধ্যমে আইনের শাসন প্রতিষ্ঠার লক্ষ্য নিয়ে কাজ করছে। দরিদ্র জনগোষ্ঠির জন্য আইনি পরিষেবাগুলি সহজলভ্য এবং সাশ্রয়ী করার জন্য অনানুষ্ঠানিক বিরোধ নিষ্পত্তি প্রক্রিয়া সহ সম্প্রদায় ভিত্তিক আইনি সহায়তা সক্রিয়তার মাধ্যমে বিভিন্ন ক্ষমতায়ন কার্যক্রমে নিজেকে জড়িত করে মানবাধিকারের প্রচার ও সুরক্ষার জন্য তার প্রচেষ্টা অব্যাহত রেখেছে। বাংলাদেশের প্রথম সারির একটি মানবাধিকার সংগঠন যারা বিশেষভাবে আইন বিষয়ে গবেষণা, পরামর্শ, সমর্থন প্রদান করা ও নারী অধিকার নিয়ে কাজ করে। এছাড়াও সংস্থাটি বাংলাদেশী আইনশৃঙ্খলা বিষয়ক কর্মশালা বাস্তবায়ন করে থাকে। আন্তর্জাতিক পর্যায়ে সংস্থাটি অ্যামনেস্টি ইন্টারন্যাশনালর পরামর্শক হিসেবে কাজ করে থাকে। ১৯৭৮ সালে বাংলাদেশের প্রখ্যাত আইনজীবীরা একত্রিত হয়ে সংস্থাটি গঠন করেন। বর্তমানে ড. দেবপ্রিয় ভট্টাচার্য সংস্থাটির সভাপতি হিসেবে দায়িত্ব পালন করছেন। আইনি সহায়তা হলো যেসকল মানুষ আদালতের ব্যবস্থা গ্রহণ করতে পারেনা বা আইনি প্রতিনিধিকে নেয়ার সামর্থ্য নেই তাদেরকে আইনি সহায়তা দেয়ার একটি নিয়ম। বাংলাদেশ সংবিধান ১৯৭২ এর ২৭নম্বর নিবন্ধে বলা হয়েছে আইনের সামনে সকল নাগরিকই সমান এবং তাদের সকলের আইনের প্রতি সমান অধিকার রয়েছে। কিন্তু বাংলাদেশে অনেকেই দরিদ্র, অশিক্ষিত থাকার কারণে এই অধিকার থেকে বঞ্চিত হয়। ১৯৭৮ খ্রিষ্টাব্দের মার্চে বাংলাদেশের প্রখ্যাত কয়েকজন আইনজীবীরা একত্রিত হয়ে এ্যড. ফজলুল হক এর উদ্যোগে মাদারীপুর লিগাল এইড এসোসিয়েশন প্রতিষ্ঠিত হয়। মাদারীপুর লিগাল এইড এসোসিয়েশন আন্তর্জাতিক সংস্থা ছাড়াও বাংলাদেশে মানবাধিকার ও সামাজিক এবং লিঙ্গভিত্তিক ন্যায়বিচার নিশ্চিত করার লক্ষ্যে কাজ করা স্থানীয় বিভিন্ন সংস্থার সাথে যৌথভাবে বিভিন্ন কার্যক্রম পরিচালনা করছে। এসব কার্যক্রম পরিচালনায় স্থানীয় সংস্থাগুলোর সহয়তায় বাংলাদেশের ১৬টি জেলায় কার্যক্রম পরিচালনা করছে। এছাড়াও তাদের কার্যক্রমে অন্তর্ভুক্ত রয়েছে স্বল্প সময়ে সালিশ পদ্ধতিতে বিরোধ নিষ্পত্তির প্রদান। নারী-শিশু নির্যাতন ও তাদের অধিকার রক্ষায় বিভিন্ন সময় সচেতনতামূলক কর্মকাণ্ড পরিচালনা করে থাকে। Sarwar। "Madaripur Legal Aid Association (MLAA)"। Citizen's Platform for SDGs, Bangladesh (ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২৪-০৩-২৭।  "Alternative Dispute Resolution"। Penal Reform International (ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২৪-০৩-২৭।  "Human rights in Bangladesh 1997"। Bangabandhu Study Center (e-Library) (ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২৪-০৩-২৭।  correspondent, Staff (২০২২-০৭-২৮)। "A path full of obstacles"। The Daily Star (ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২৪-০৩-২৭।  "MLAA Profile - Madaripur Legal Aid Association (MLAA)" (ইংরেজি ভাষায়)। ২০১৬-০২-১৩। সংগ্রহের তারিখ ২০২৪-০৩-২৭।  "Our Members – FORUM-ASIA"। forum-asia.org। সংগ্রহের তারিখ ২০২৪-০৩-২৭।  Faruque, Abdullah Al (২০১৯-০৮-২৭)। "Quest for Justice for the Poor People"। The Daily Star (ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২৪-০৩-২৭।  "Partner NGOs"। Activating Village Courts in Bangladesh Project (ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২৪-০৩-২৭।  "Partners"। BLAST (ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২৪-০৩-২৭।  "নগর আদালত প্রতিষ্ঠার দাবি"। Bangla Tribune। সংগ্রহের তারিখ ২০২৪-০৩-২৭।
ক্যাটো ম্যাক্সিমিলিয়ান গুল্ডবার্গ

ক্যাটো ম্যাক্সিমিলিয়ান গুল্ডবার্গ (১১ আগস্ট ১৮৩৬ - ১৪ জানুয়ারী ১৯০২) একজন নরওয়েজিয়ান গণিতবিদ এবং রসায়নবিদ ছিলেন। গুল্ডবার্গ ফিজিক্যাল কেমিস্ট্রির একজন অগ্রগামী হিসেবে পরিচিত। Bjørn Pedersen। "Cato M Guldberg"। Store norske leksikon। সংগ্রহের তারিখ ১ ফেব্রুয়ারি ২০১৮।  "Cato Guldberg, Norwegian chemist"। Oxford University Press। সংগ্রহের তারিখ ১ ফেব্রুয়ারি ২০১৮।
ভস্কড কর্মসূচি

ভস্কড কর্মসূচি (রুশ: Восход, আ-ধ্ব-ব: [vɐsˈxot], চড়াই বা ভোর) হলো দ্বিতীয় সোভিয়েত মানব মহাকাশ যাত্রা কর্মসূচি। ভস্কড মহাকাশযান এবং রকেট ব্যবহার করে দুটি একদিনের মনুষ্যবাহী অভিযান পরিচালিত হয়েছিলো, যার একটি ১৯৬৪ সালে এবং অপরটি ১৯৬৫ সালে প্রেরিত হয় এবং দুটি কুকুর নিয়ে ১৯৬৬ সালে ২২ দিনের একটি অভিযান পরিচালিত হয়। উইকিমিডিয়া কমন্সে ভস্কড কর্মসূচি সংক্রান্ত মিডিয়া রয়েছে। Voskhod manned space project on Encyclopedia Astronautica টেমপ্লেট:Voskhod Programme টেমপ্লেট:Russian human spaceflight programs
এরিক জিওফ্রয়

এরিক জিওফ্রয় (জন্ম ১৯৫৬) একজন ফরাসি দার্শনিক, ইসলামবিদ, লেখক এবং স্ট্রাসবার্গ বিশ্ববিদ্যালয়ের সুফি অধ্যয়ন বিষয়ের একজন শিক্ষক ছিলেন। তিনি সভ্যতার সংঘর্ষের ধারণার সমালোচক, যা তিনি ঐতিহ্যের সংলাপে অতিক্রম করেছেন। তিনি দারকাওয়্যা সুফি ভ্রাতৃত্বের একজন সহযোগী ছিলেন। ২০১০ : আবদুল কাদের : আধুনিকতায় আধ্যাত্মিক (দিক নির্দেশনা), আলবুরাক, প্যারিস। ২০০৯ : ইসলাম আধ্যাত্মিক হবে নাকি আর থাকবে না, সেউইল, প্যারিস। ২০০৯ : সুফিবাদ, ইসলামের অভ্যন্তরীণ পথ, সেউইল (কল উইজডম পয়েন্টস) : সুফিবাদের দীক্ষার পেপারব্যাক সংস্করণ, এড। ফেয়ার্ড, ২০০৩। ২০০৯ : আরবি নামের বড় বই, আলবুরাক / অ্যালবিন মিশেল, প্যারিস (নেফিসা জিওফ্রয়ের সহযোগিতায়)। ২০০৫ : দুনিয়াতে সুফি পথ: শাদিলিয়া। ০৩ এপ্রিল বিবলিওথেকা আলেকজান্দ্রিনায় ই জিওফ্রয় দ্বারা আয়োজিত সম্মেলনের কার্যক্রম। প্যারিস, মাইসোনিউভ এবং লারোস, ৩০ জন সমর্থক, ৫৫০ পৃষ্ঠা। ২০০৩ : সুফিবাদের পরিচিতি, সংস্করণ। ফেয়ার্ড, প্যারিস। ২০০৪ এবং ২০০৭ সালে পুনরায় প্রকাশিত। আরবিতে অনুবাদ (কালিমা অনুবাদ, আবুধাবি - বৈরুত, ২০১০) এবং ইংরেজি (ওয়ার্ল্ড উইজডম, ইউএসএ, ২০১০)। ২০০০ : সুফি মুহূর্ত, দক্ষিণ আইন। ১৯৯৮ : সুফি ওস্তাদদের জ্ঞান, গ্রাসেট সংস্করণ, প্যারিস : ইবনে আতা'আল্লাহর লাতিফ আল-মিনানের উপস্থাপনা এবং অনুবাদ। স্প্যানিশ ভাষায় অনুদিত (মান্দালা সংস্করণ, মাদ্রিদ, ২০০৮)। ১৯৯৭ : প্যারিসের ডারভি শহরে 'জিহাদ ও ধ্যান' নামে একটি দ্বীপ পালিত হয়। (২০০৩ সালে আলবুরাক দ্বারা সংশোধন করে আবার পুনঃপ্রকাশ করা হয়)। ১৯৯৫ : শেষ মামলুক এবং প্রথম উসমানীয়দের অধীনে মিশর ও সিরিয়ায় সুফিবাদ: আধ্যাত্মিক দিকনির্দেশনা এবং সাংস্কৃতিক বিষয়, দামেস্কের ফরাসি ইনস্টিটিউট অফ আরব স্টাডিজ, দামাস-প্যারিস দ্বারা প্রকাশিত থিসিস, ৫৯৫ পৃষ্ঠা (ইনস্টিটিউট ডু মন্ডে আরবের বইয়ের দোকানে পাওয়া যায় এবং শীঘ্রই আইএফপিও ওয়েবসাইটে অনলাইনে পাওয়া যায়)। উইকিমিডিয়া কমন্সে এরিক জিওফ্রয় সংক্রান্ত মিডিয়া রয়েছে। জিওফ্রয়, ই। ইসলাম আধ্যাত্মিক হবে, নয়তো আর থাকবে না প্যারিস: থ্রেশহোল্ড ২০০৯ [১] জিওফ্রয়, ই। জিহাদ ও ধ্যান প্যারিস: আল-বুরাক ২০০২ জিওফ্রয়, ই। আবদুল কাদের, আধুনিকতায় একজন আধ্যাত্মিক প্যারিস: আল-বুরাক ২০১০ প্যাট্রিক লাউড এরিক জিওফ্রয় ওয়ার্ল্ড উইজডম ২০১১ এর সাথে ইসলামের সর্বজনীন মাত্রা [২] মারোস এনসাইক্লোপিডিয়ায় জিওথের ভুক্তিতে উল্লেখ করুন কলম্বিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ে জিওফ্রয় ই. এর বক্তৃতা, ১৫ই এপ্রিল ২০০৫ "বিকল্প তথ্যসূত্র এবং সম্পূর্ণ প্রতিলিপি"। ২০১৩-০৬-০২ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০১১-১০-১৫।  http://www.eric-geoffroy.net/ উত্তরাধুনিকতার প্রেক্ষাপটে সুফিবাদ ও আধ্যাত্মিকতার থিমের উপর মাগরেব হরাইজনসের নতুন সংখ্যাটি এরিক জিওফ্রয় দ্বারা সমন্বিত ... আরও পড়ুন..
মোয়াসুলা

মোয়াসুলা হল সামোয়ার সাওয়াই দ্বীপের একটি গ্রাম। এটি সাতুপা'ইতিয়া জেলায় দ্বীপের দক্ষিণ উপকূলে অবস্থিত। গ্রামটির জনসংখ্যা ৬৮৫ জন। "Electoral Constituencies Act 2019" (পিডিএফ)। Parliament of Samoa। ৩১ জানুয়ারি ২০১৯। ৪ অক্টোবর ২০২১ তারিখে মূল (পিডিএফ) থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১১ সেপ্টেম্বর ২০২১।  "Census 2016 Preliminary count" (পিডিএফ)। Samoa Bureau of Statistics। ২০১৬। সংগ্রহের তারিখ ২৩ আগস্ট ২০২১।
সাগোনে, সামোয়া

সাগোনে হল সামোয়ার সাভাই দ্বীপের একটি গ্রাম। এটি দ্বীপের দক্ষিণ উপকূলে সাতুপাইতা জেলা এবং সালেগা ২ এর নির্বাচনী জেলায় অবস্থিত। গ্রামটির জনসংখ্যা ৬২৫ জন। "Electoral Constituencies Act 2019" (পিডিএফ)। Parliament of Samoa। ৩১ জানুয়ারি ২০১৯। ৪ অক্টোবর ২০২১ তারিখে মূল (পিডিএফ) থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১১ সেপ্টেম্বর ২০২১।  "Census 2016 Preliminary count" (পিডিএফ)। Samoa Bureau of Statistics। ২০১৬। সংগ্রহের তারিখ ২৩ আগস্ট ২০২১।
সালেগা

সালেগা হল সামোয়ার সাওয়াই দ্বীপের একটি ঐতিহ্যবাহী জেলা। এটি দ্বীপের দক্ষিণ দিকে অবস্থিত। জনসংখ্যা ৩,৪৬১ (২০০৬ আদমশুমারি)। আধুনিক রাজনীতিতে, সালেগাও একটি নির্বাচনী এলাকা ( ফাইপুলে জেলা), দেশের ঐতিহ্যবাহী জেলার উপর ভিত্তি করে ৪১টি বিভাগের মধ্যে একটি। সালেগা নির্বাচনী এলাকাটি সাতুপাইতেয়ার বৃহত্তর রাজনৈতিক জেলার (ইতুমালো) মধ্যে পড়ে। সামোয়া পার্লামেন্টে সালেগা আসনের দুটি আসন রয়েছে। আসনটি ৮টি গ্রাম নিয়ে গঠিত; ফাগাফাউ, সামাতা-ই-তাই, সামাতা-ই-উতা, ফোগাটুলি, ফাইয়াই, ভাইপুয়া, ফোগাসাভাই এবং সাগোনে। "Samoa Territorial Constituencies Act 1963"। Pacific Islands Legal Information Institute। ৫ জুন ২০১১ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১৫ ডিসেম্বর ২০০৯।
সামাতা-ই-তাই

সামাতা-ই-তাই হল সামোয়ার সাওয়াই দ্বীপের একটি গ্রাম। এটি দ্বীপের দক্ষিণ উপকূলে সাতুপাইতা জেলা এবং সালেগা ১ এর নির্বাচনী জেলায় অবস্থিত। গ্রামটির জনসংখ্যা ৪১৬ জন। "Electoral Constituencies Act 2019" (পিডিএফ)। Parliament of Samoa। ৩১ জানুয়ারি ২০১৯। ৪ অক্টোবর ২০২১ তারিখে মূল (পিডিএফ) থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১১ সেপ্টেম্বর ২০২১।  "Census 2016 Preliminary count" (পিডিএফ)। Samoa Bureau of Statistics। ২০১৬। সংগ্রহের তারিখ ২৩ আগস্ট ২০২১।
সামাতা-ই-উতা

সামাতা-ই-উতা হল সামোয়ার সাওয়াই দ্বীপের একটি গ্রাম। এটি দ্বীপের দক্ষিণ উপকূলে সাতুপাইতা জেলা এবং সালেগা ১ এর নির্বাচনী জেলায় অবস্থিত। গ্রামটির জনসংখ্যা ৬৪৬ জন। "Electoral Constituencies Act 2019" (পিডিএফ)। Parliament of Samoa। ৩১ জানুয়ারি ২০১৯। ৪ অক্টোবর ২০২১ তারিখে মূল (পিডিএফ) থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১১ সেপ্টেম্বর ২০২১।  "Census 2016 Preliminary count" (পিডিএফ)। Samoa Bureau of Statistics। ২০১৬। সংগ্রহের তারিখ ২৩ আগস্ট ২০২১।
সাতুফিয়া

সাতুফিয়া হল সামোয়ার সাভাই দ্বীপের একটি গ্রাম। এটি দ্বীপের দক্ষিণ উপকূলে সাতুপাইতা জেলা এবং সাতুপাইতা নির্বাচনী জেলায় অবস্থিত। গ্রামটির জনসংখ্যা ৫৭৩ জন। "Electoral Constituencies Act 2019" (পিডিএফ)। Parliament of Samoa। ৩১ জানুয়ারি ২০১৯। ৪ অক্টোবর ২০২১ তারিখে মূল (পিডিএফ) থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১১ সেপ্টেম্বর ২০২১।  "Census 2016 Preliminary count" (পিডিএফ)। Samoa Bureau of Statistics। ২০১৬। সংগ্রহের তারিখ ২৩ আগস্ট ২০২১।
ভায়েগা

ভায়েগা হল সামোয়ার সাভাই দ্বীপের একটি গ্রাম। এটি দ্বীপের দক্ষিণ উপকূলে সাতুপাইতা জেলা এবং সাতুপাইতা নির্বাচনী জেলায় অবস্থিত। গ্রামটির জনসংখ্যা ৫৭১ জন। "Electoral Constituencies Act 2019" (পিডিএফ)। Parliament of Samoa। ৩১ জানুয়ারি ২০১৯। ৪ অক্টোবর ২০২১ তারিখে মূল (পিডিএফ) থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১১ সেপ্টেম্বর ২০২১।  "Census 2016 Preliminary count" (পিডিএফ)। Samoa Bureau of Statistics। ২০১৬। সংগ্রহের তারিখ ২৩ আগস্ট ২০২১।
ভাইপুয়া

ভাইপুয়া হল সামোয়ার সাভাই দ্বীপের একটি গ্রাম। এটি দ্বীপের দক্ষিণ উপকূলে সাতুপাইতা জেলা এবং সালেগা ২ এর নির্বাচনী জেলায় অবস্থিত। গ্রামটির জনসংখ্যা ৪২৬ জন। "Electoral Constituencies Act 2019" (পিডিএফ)। Parliament of Samoa। ৩১ জানুয়ারি ২০১৯। ৪ অক্টোবর ২০২১ তারিখে মূল (পিডিএফ) থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১১ সেপ্টেম্বর ২০২১।  "Census 2016 Preliminary count" (পিডিএফ)। Samoa Bureau of Statistics। ২০১৬। সংগ্রহের তারিখ ২৩ আগস্ট ২০২১।
ভে'আ-ও-ফোনোতি

ভে'আ-ও-ফোনোতি হল সামোয়ার উপোলু দ্বীপের উত্তর-পূর্ব উপকূলে অবস্থিত একটি জেলা, যার জনসংখ্যা (২০১৬ সালের আদমশুমারি) ১,৬২১ জন, এটিকে দেশের সর্বনিম্ন জনবহুল জেলা এবং আয়গা-ই-লে-তাই-এর পরে আয়তনের দিক থেকে দ্বিতীয় ক্ষুদ্রতম জেলায় পরিণত করেছে। জেলাটি ৩৮টি কিমি 2 এবং ফাগালোয়া উপসাগরের চারপাশে একটি প্রধান এলাকা নিয়ে গঠিত নয়টি গ্রাম এবং একটি ছোট উপকূলীয় এক্সক্লেভ প্রায় ১০ কিমি আরও উত্তর-পশ্চিমে, ফলিয়াপুনা গ্রামের সাথে (পপ। ৫৮২)। জেলায় উল্লেখযোগ্য সংরক্ষণ এবং সাংস্কৃতিক মূল্যবোধের এলাকা রয়েছে। ভে'আ-ও-ফোনোতি ভৌগলিক সীমানা আতুয়ার বৃহত্তর জেলা দ্বারা বেষ্টিত। ভে'আ-ও-ফোনোতির রাজধানী হল সামেয়া। "Fagaloa Bay - Uafato Tiavea Conservation Zone"। UNESCO World Heritage। সংগ্রহের তারিখ ১৩ নভেম্বর ২০০৯।
ফালেয়াপুনা

ফালেয়াপুনা হল সামোয়ার উপোলু দ্বীপের একটি গ্রাম। এটি দ্বীপের উত্তর-পূর্ব উপকূলে রাজনৈতিক জেলা ভা-ও-ফনোতিতে অবস্থিত। গ্রামটি ভায়া-ও-ফোনোতির একটি এক্সক্লেভ এবং ভৌগলিকভাবে আতুয়া জেলার আরও পশ্চিমে অবস্থিত এবং এটি আনোয়ামা ১ নির্বাচনী এলাকা (ফাইপুলে জেলা) এর অংশ যা বৃহত্তর আ'আনা রাজনৈতিক জেলার অংশ। গ্রামটির জনসংখ্যা ৬০০ জন। "Electoral Constituencies Act 2019" (পিডিএফ)। Parliament of Samoa। ৩১ জানুয়ারি ২০১৯। ৪ অক্টোবর ২০২১ তারিখে মূল (পিডিএফ) থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১২ ডিসেম্বর ২০২১।  "Census 2016 Preliminary count" (পিডিএফ)। Samoa Bureau of Statistics। সংগ্রহের তারিখ ২ আগস্ট ২০২১।
২০০৯ সালে মুম্বই ইন্ডিয়ান্স

  মুম্বাই ইন্ডিয়ান্স হল ভারতের মুম্বাইতে অবস্থিত একটি ফ্র্যাঞ্চাইজি ক্রিকেট দল। যেটি ইন্ডিয়ান প্রিমিয়ার লিগে (Iআইপিএল) খেলে। তারা ২০০৯ ইন্ডিয়ান প্রিমিয়ার লিগে প্রতিদ্বন্দ্বিতাকারী আটটি দলের মধ্যে একটি ছিল। তাদের নেতৃত্বে ছিলেন শচীন টেন্ডুলকার মুম্বাই ইন্ডিয়ান্স আইপিএল ২০০৯ এর লিগ পর্বে সপ্তম স্থানে ছিল। ২০০৯ ইন্ডিয়ান প্রিমিয়ার লিগ
শিরিন আলম

শিরিন আলম (প্রকৃত নাম: আঞ্জুমান আরা বেগম) একজন বাংলাদেশি নাট্য ও চলচ্চিত্র অভিনেত্রী। মোমিনুর রশীদ মিল্লাতের নির্দেশনায় অভিশাপ নাটকে অভিনয়ের মাধ্যমে তাঁর টেলিভিশন পর্দায় কাজের পথচলা শুরু হয়। এর পূর্বে তিনি পদধ্বনি ও  নাগরিক নাট্যসম্প্রদায় নাট্যদলের সাথে সম্পৃক্ত ছিলেন। শিরিন আলম তাঁর ২১ বছরের নাটকের ক্যারিয়ারে দুই হাজারের বেশি নাটকে অভিনয় করেছেন। তন্মধ্যে উল্লেখযোগ্য নাটকসমূহ: হাড়কিপ্টা গরুচোর ঘরকুটুম শীল বাড়ি ঢোলের বাদ্য পারাপার কবুতর তালপাতার সেপাই নিখোঁজ সংবাদ লাল নীল বেগুনি ইত্যাদি । নাটকের পাশাপাশি তিনি বেশ কয়েকটি চলচ্চিত্রে অভিনয় করেছেন। তন্মধ্যে উল্লেখযোগ্য চলচ্চিত্রসমূহ: মনপুরা দারুচনি দ্বীপ কি যাদু করিলা শাস্তি গ্যাংস্টার লাভ ম্যারেজ ভালোবেসে বৌ আনবো ইত্যাদি । "২১ বছরে দুই হাজার নাটকে অভিনয় করা শিরিন আলমের গল্প"। www.kalerkantho.com। 2021-11। সংগ্রহের তারিখ 2024-03-28।  এখানে তারিখের মান পরীক্ষা করুন: |তারিখ= (সাহায্য) Dhakatimes24.com। "যেভাবে অভিনয়ে আসেন দুই হাজার নাটকের শিল্পী শিরিন আলম"। Dhakatimes News। সংগ্রহের তারিখ ২০২৪-০৩-২৮।  "শিরীন আলমের 'আরেকটি সকাল'"। মানবজমিন। সংগ্রহের তারিখ ২০২৪-০৩-২৮।  Sangbad, Protidiner। "একজন শিরীন আলমের গল্প..."। Protidiner Sangbad। সংগ্রহের তারিখ ২০২৪-০৩-২৮।
প্রথমাষ্টমী

প্রথমাষ্টমী বা প্রৌঢ়াষ্টমী হলো মূলত ওড়িশায় অনুষ্ঠিত একটি প্রার্থনা অনুষ্ঠান যা একটি পরিবারের বড় বা প্রথম সন্তানের জীবন ও সমৃদ্ধির জন্য করা হয়। বর্তমান পশ্চিমবঙ্গের বসবাসকারী উৎকল ব্রাহ্মণ পরিবারের মধ্যেও এই অনুষ্ঠান দেখা যায়। এক বছর পূর্ণ হওয়ার পর পরিবারের প্রথম সন্তানকে(পুত্র,কন্যা) নতুন জামাকাপড় পরিয়ে দেওয়া হয় এবং প্রবীণ নারী আত্মীয়রা প্রদীপ প্রজ্জ্বলন করে এবং সেই সময় মন্ত্র পাঠ করা হয়। উদযাপনটি ওড়িয়া পঞ্জিকা অনুসারে মার্গশিরা মাসের অষ্টমী - চাঁদের অস্তমিত পর্বের অষ্টম দিনে পড়ে, কার্তিক পূর্ণিমার পরে অষ্টম দিনে ঘটে। অর্থাৎ রাস উৎসবের ঠিক পরে কৃষ্ণা অষ্টমী তিথিতে পালিত হয় এই পারিবারিক সামাজিক লৌকিক উৎসবটি। আচারের মধ্যে মা এবং আত্মীয়দের দ্বারা জ্যেষ্ঠ সন্তানের আরতি জড়িত যেখানে মামা আচারের জন্য প্রয়োজনীয় জিনিসপত্র পাঠান যেমন নতুন জামাকাপড়, নারকেল, গুড়, সদ্য কাটা ধান, কালো ছোলা, হলুদ পাতা, নারকেল ইত্যাদি। গণেশ, ষষ্ঠী দেবী এবং পারিবারিক দেবতার পূজা করা হয়। দিনের প্রধান উপাদেয় থাকে এন্দুরি পিঠা। এই দিনটি সৌভাগিনী অষ্টমী, কাল ভৈরব অষ্টমী এবং পাপ-নাশিনী অষ্টমী নামেও পরিচিত। কৃষ্টি কিরণ: সম্পাদক- তুষারকান্তি ষন্নিগ্রহী,পঞ্চদশ সংখ্যা, ২০২৩ পৃঃ ১৭ (ଏଣ୍ଡୁରି ପିଠା)Orissa profile ওয়েব্যাক মেশিনে আর্কাইভকৃত ১০ এপ্রিল ২০১৬ তারিখে orissadiary.com J Mohapatra (ডিসেম্বর ২০১৩)। Wellness In Indian Festivals & Rituals। Partridge Pub। পৃষ্ঠা 166–167। আইএসবিএন 978-1-4828-1690-7।
২০১১ সালে দিল্লি ক্যাপিটালস

দিল্লি ক্যাপিটালস (ইংরেজিঃ Delhi Daredevils) ভারতের দিল্লি ভিত্তিক একটি ফ্র্যাঞ্চাইজি ক্রিকেট দল। যারা ইন্ডিয়ান প্রিমিয়ার লিগ (আই. পি. এল) খেলে। ২০১১ সালের ইন্ডিয়ান প্রিমিয়ার লিগে অংশগ্রহণকারী দশটি দলের মধ্যে তারা একটি ছিল। তাঁদের অধিনায়ক ছিলেন বীরেন্দ্র শেবাগ দিল্লি ক্যাপিটালস আইপিএল-এ দশম স্থানে শেষ করে এবং চ্যাম্পিয়ন্স লিগ টি-টোয়েন্টিতে যোগ্যতা অর্জন করতে পারেনি। দিল্লি ক্যাপিটালস আইপিএল ২০১১ এর লিগ পর্বে শেষ পর্যন্ত শেষ করেছিল উৎস: ESPNcricinfo দ্রষ্টব্য: শীর্ষ চারটি দল টি-এর জন্য যোগ্যতা অর্জন করেছে playoffs. শীর্ষ তিনটি দলও চ্যাম্পিয়ন্স লিগ টোয়েন্টি২০ খেলার যোগ্যতা অর্জন করেছিল যখন চতুর্থ দলটি কোয়ালিফাইং পর্যায় খেলেছিল। ১৩ "Indian Premier League, 2011/ Records / Most runs"। ESPNcricinfo। ২৮ এপ্রিল ২০১২ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০ জুন ২০১৫। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) "Indian Premier League, 2011/ Records / Most runs"। ESPNcricinfo। ১৩ ফেব্রুয়ারি ২০১২ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০ জুন ২০১৫। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) টেমপ্লেট:দিল্লি ক্যাপিটালস
সাল মুবারক

সাল হলো একটি ইন্দো-ফার্সি শব্দ যার অর্থ বছর, এবং মুবারক হলো একটি আরবি শব্দ যার অর্থ আশীর্বাদ বা শুভকামনা। অভিবাদন সাল মুবারক তাই নববর্ষকে চিহ্নিত করতে ব্যবহৃত হয়। সাল মুবারক অভিবাদনটি ভারত ও পাকিস্তানের পারসি সম্প্রদায় নওরোজকে চিহ্নিত করার জন্য ব্যবহার করে যা নির্দিষ্ট জরথুস্ত্রীয় পঞ্জিকার উপর নির্ভর করে মার্চ বা আগস্ট মাসে হয়। সাল মুবারক, এবং নূতন বর্ষাভিনন্দন এই দুইটি অভিবাদনই গুজরাটিদের দ্বারা হিন্দু, পার্সি এবং জৈন নববর্ষকে স্মরণ করার জন্য ব্যবহৃত হয়, যা বেস্টু ভারাস (বছরের শুরুতে) নামেও পরিচিত। এটি বালিপ্রতিপদে উদযাপিত হয়, যা দীপাবলির পর প্রথম দিনে পড়ে: হিন্দু, জৈন, শিখ এবং বৌদ্ধ আলোর উৎসব, যা মন্দের উপর ভালোর বিজয়কে প্রকাশ করে এবং ভগবান মহাবীরের নির্বাণের প্রতীক। গুজরাটি নববর্ষ শুরু হয় কার্তক সুদ একম (গুজরাটি লুনিসোলার পঞ্জিকার প্রথম মাস এবং প্রথম দিন। সারা বিশ্বজুড়ে গুজরাটি সম্প্রদায় একটি নতুন অর্থবছরের সূচনা করার জন্য এই নববর্ষ উদযাপন করে থাকে এবং এসময় সকলে তাদের উদ্বেগগুলোকে পিছনে ফেলে এবং একটি নতুন শুরুকে স্বাগত জানাতে প্রস্তুত হয়। হিন্দুরা দীপাবলি থেকে উৎসব চালিয়ে যায় এবং রঙ্গোলি প্যাটার্ন এবং মালা, হালকা দিয়া এবং আতশবাজি দিয়ে তাদের ঘর সাজায়। পারসি এবং গুজরাটি লোকেদের নববর্ষের দিনে নতুন পোশাক পরা এবং তাদের আশীর্বাদ পাওয়ার জন্য তাদের প্রবীণদের সম্মান দেখানোর ঐতিহ্য রয়েছে। রিভেলাররা পরিবার এবং বন্ধুদের সাথে অর্থের উপহার এবং ঘরে তৈরি মিষ্টি বিনিময় করতে যান এবং নতুন বছরের জন্য স্বাস্থ্য এবং সমৃদ্ধি কামনা করেন। মানুষ দেবতাদের পূজা দিতেও মন্দিরে যায়। জৈন পঞ্জিকা বীর নির্বাণ সংবত ৫২৭ খ্রিস্টপূর্বাব্দ থেকে এই দিনটিকে নববর্ষ হিসেবে চিহ্নিত করেছে। এই দিনটি ২৪ তম তীর্থঙ্কর মহাবীর নির্বাণ (দীপাবলি) লাভ করার পরের দিন পড়ে। গ্রেগরিয়ান পঞ্জিকার ১৬ নভেম্বর ২০২০ তারিখটি জৈনরা ২৫৪৭তম নববর্ষের দিন হিসেবে উদযাপন করে। হেমচন্দ্রাচার্যের সময়ে, সমগ্র গুজরাটি সম্প্রদায় এই দিনটিকে নববর্ষ হিসেবে উদযাপন করতে শুরু করে। জৈনরা আত্মীয়স্বজনদের মঙ্গল কামনা করে, মন্দিরে গিয়ে, ধর্মগ্রন্থ পাঠ করে, ধ্যান করে এবং পশুদের কসাইখানা থেকে উদ্ধার করে দিন কাটায়।
জাসমা ওদান

জাসমা ওদান মধ্যযুগীয় গুজরাটের একটি লোকদেবতা, যিনি তার স্বামীকে চাউলুক্য রাজবংশের রাজা সিদ্ধরাজ জয়সিংহ হত্যা করার পর তার নিজের সম্মান রক্ষা করার জন্য সতীদাহ করেছিলেন। জাসমা ছিলেন পুকুর খননকারী রুদার স্ত্রী। তারা ওধ রাজপুত উপজাতির অন্তর্গত ছিলেন। এই উপজাতিটি হলো গুজরাট, কাথিয়াওয়ার এবং রাজস্থানের কিছু অংশে শ্রমিকদের একটি প্রবাহিত উপজাতি। তারা সহস্রলিঙ্গ ট্যাঙ্ক, একটি হ্রদ এবং লিঙ্গসহ হাজার হাজার মন্দির খনন করতে আনহিলওয়াদ পাটনে ছিলেন। চৌলুক্য রাজবংশের রাজা সিদ্ধরাজ জয়সিংহ জাসমার সৌন্দর্যে বিমোহিত হয়ে তাকে বিয়ের প্রস্তাব দেন। তিনি তাকে গুজরাটের রানী করার প্রস্তাব দেন কিন্তু জাসমা তা প্রত্যাখ্যান করেন। জয়সিংহ তখন তার স্বামীকে হত্যা করে। তিনি তার সম্মান রক্ষার জন্য চিতায় ঝাঁপ দিয়ে সতীদাহ করেছিলেন। তার অভিশাপ সহস্রলিঙ্গ ট্যাঙ্কের ট্যাঙ্ককে জলহীন এবং সিদ্ধরাজকে তার গুজরাট রাজ্যের উত্তরাধিকারীহীন করে তুলেছিল। ১২ শতকে ওধ রাজপুত উপজাতি দ্বারা নির্মিত জাসমাদেবী মন্দিরটি তাকে উৎসর্গ করা হয়েছে, এটি গুজরাটের পাটানে সহস্রলিঙ্গ ট্যাঙ্কের কাছে অবস্থিত। ভবাই ভেশা, হলো এই কিংবদন্তির উপর ভিত্তি করে একটি লোক নাট্যরূপ, যা উনিশ শতক থেকে পরিবেশিত হচ্ছে। এটি ১৯৮২ সালে শান্তা গান্ধীর দ্বারা জাসমা ওদান নামে একটি মঞ্চ পরিবেশনের জন্য পুনরায় তৈরি করা হয়েছিল। এই লোকদেবতা নিয়ে হোমি মাস্টার ১৯২৬ সালের ভারতীয় নির্বাক চলচ্চিত্র সতী জাসমা নির্মাণ করেছিলেন । এতে প্রধান চরিত্রে অভিনয় করেছেন গোহর মামাজিওয়ালা এবং খলিল । ১৯৭৬ সালে চন্দ্রকান্ত সাংহানি দ্বারা সতী জাসমা ওদান নামে একটি গুজরাটি চলচ্চিত্র পরিচালিত হয়েছিল। ছবির গানগুলো লিখেছেন কান্তি অশোক এবং সংগীতায়োজন করেছেন মহেশ নরেশ। সহস্রলিঙ্গ ট্যাঙ্ক Pal, Sushilaben; Narula, S. C. (১৯৯৮)। "Some Ballads and Legends : Gujarati Folklore": 172–184। আইএসএসএন 0019-5804। জেস্টোর 23338788।  Bharati Ray (২০০৯)। Different Types of History। Pearson Education India। পৃষ্ঠা 374, 380–381। আইএসবিএন 978-81-317-1818-6।  Bharati Ray (৪ অক্টোবর ২০০৫)। Women of India: Colonial and Post-colonial Periods। SAGE Publications। পৃষ্ঠা 527–। আইএসবিএন 978-0-7619-3409-7।  Manohar Laxman Varadpande (১৯৯২)। History of Indian Theatre। Abhinav Publications। পৃষ্ঠা 174–। আইএসবিএন 978-81-7017-278-9।  Vasudha Dalmia; Rashmi Sadana (৫ এপ্রিল ২০১২)। The Cambridge Companion to Modern Indian Culture। Cambridge University Press। পৃষ্ঠা 218। আইএসবিএন 978-1-139-82546-7।  Ashish Rajadhyaksha; Paul Willemen (১০ জুলাই ২০১৪)। Encyclopedia of Indian Cinema। Taylor & Francis। পৃষ্ঠা 11–। আইএসবিএন 978-1-135-94325-7।
মদনকামরাজ কথা

মদনকামরাজ কথা দক্ষিণ ভারতীয় লোককাহিনীর একটি সংগ্রহ। এর অনুরূপ নামে বেশ কয়েকটি ধরন আছে, যেমন তামিল ভাষায় মদনাকামারাজান কাথাই এবং তেলেগুতে মাদানা কামারাজু কাথালু । এটি দক্ষিণ ভারতে বলা গল্প সংগ্রহ নিয়ে তৈরি, যার কিছু কিছু শ্রীলঙ্কায়ও পাওয়া যায়। ফ্রেম স্টোরি, অনেকটা আরব্য রজনীর মতো, সময় লাভের জন্য গল্পের বর্ণনা জড়িত। রাজকুমার মদনকামরাজ দুইটি নারীর প্রেমে পড়েন যাকে তিনি একটি চিত্রকর্মে দেখেন। তিনি তার বন্ধু, একজন মন্ত্রীর ছেলেকে নির্দেশ দেন, তাদের দুজনকেই খুঁজে বের করে তার কাছে নিয়ে আসতে, তারপর সে একজনকে বেছে নিয়ে বিয়ে করবেন এবং মন্ত্রী অন্যজনকে বিয়ে করতে পারবেন। বন্ধুটি চলে যায়, দুই নারীকে খুঁজে পায় এবং তাদের বাড়িতে নিয়ে আসতে শুরু করে। যেহেতু তিনি জানেন না যে তাদের মধ্যে কে তার স্ত্রী হবেন, তাই তিনি সংগ্রহটি লেখা বেশ কয়েকটি গল্প বর্ণনা করতে থাকেন যেগুলো তাকে তাদেরকে তার কাছ থেকে দূরে রাখতে সক্ষম করে। তামিল সংস্করণটি ১৮৪৮ এবং ১৮৫৫ সালে প্রকাশিত হয়েছিল এবং ১৮৮৬ সালে এস এম নাটেসা শাস্ত্রী "দ্রাবিড়ীয় রাত" হিসেবে অনুবাদ করেছিলেন। অনুবাদে মোট বারোটি গল্প রয়েছে। লোককাহিনীর সংকলন হিসেবে এটি গুরুত্বপূর্ণ হলেও তামিল সাহিত্য সংস্কৃতিতে এর তেমন প্রভাব পড়েনি। ১৯৪১ সালের মদনকামরাজন চলচ্চিত্রটি ব্যাপকভাবে এই কাজের উপর ভিত্তি করে তৈরি হয়েছিল। Golla Narayanaswami Reddy (১৯৮৮), The influence of English on Telugu literature, 1800-1950: with reference to translations and adaptations, Professor G.N. Reddy Sixtieth Birthday Felicitation Committee উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Charles Philip Brown; Golla Narayanaswami Reddy; Bangorey (১৯৭৮), Literary autobiography of C.P. Brown, Sri Venkateswara University উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Henry Parker (১৯৯৭), Village folk-tales of Ceylon (reprint সংস্করণ), Asian Educational Services, আইএসবিএন 978-81-206-1164-1 উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Henry Parker (১৯৭৭), Village folk-tales of Ceylon, Volume 2 (reprint সংস্করণ), Ayer Publishing, আইএসবিএন 978-0-405-10113-7 উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Henry Parker (১৯১৪), Village folk-tales of Ceylon, Volume 3, Luzac & Co. উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) East India Company Library (১৮৫১), A catalogue of the library of the Hon. East-India company: Supplement, Printed by J. & H. Cox, পৃষ্ঠা 119 উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) M. Manuel (১৯৭৮), M. Manuel; K. Ayyappapanicker, সম্পাদকগণ, English and India: essays presented to Professor Samuel Mathai on his seventieth birthday, Macmillan উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Folklore Society (Great Britain) (১৮৮৭), The Folk-lore journal, Volume 5, Published for the Folk-lore Society, by Elliot Stock, পৃষ্ঠা 171 উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Stuart Blackburn (২০০৬), Print, folklore, and nationalism in colonial South India, Orient Blackswan, পৃষ্ঠা 203, আইএসবিএন 978-81-7824-149-4 উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) এস এম নাতেসা শাস্ত্রী (১৮৮৬), দ্রাবিড়ীয় রাতের বিনোদন: মদনকামরাজাঙ্কদাই-এর অনুবাদ, এক্সেলসিয়র প্রেস উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)