নরওয়েতে ইসলাম

খ্রীষ্টধর্মের পর নরওয়ের দ্বিতীয় বৃহত্তম ধর্ম ইসলাম। ২০১৯ সালের হিসাবে, স্ট্যাটিকস নরওয়ে মতে নরওয়েতে বসবাসকারী ১৭৫,৫০৭ মুসলমানরা মোট জনসংখ্যার ৩.২৯%। এই সংখ্যা উৎসের উপর নির্ভর করে পরিবর্তিত হয়। ২০১১ সালের মার্কিন সরকারের সেন্ট্রাল ইন্টেলিজেন্স এজেন্সি এক পরিসংখ্যান অনুসারে নরওয়ের ইসলামিক জামাতগুলির ১২১,০৯৫ সদস্য নিবন্ধিত হয়েছে, যা জনসংখ্যার প্রায় ২.৩%। পিউ গবেষণা কেন্দ্র অনুমান করেছে যে ২০১০ সালে নরওয়েজীয়োদের মধ্যে ৩.৭% মুসলমান ছিল এবং ২০১৬ সালে ৫. ৭%ছিল। নরওয়ের বেশিরভাগ মুসলমান হলেন সুন্নি, উল্লেখযোগ্য শিয়া মুসলিমও বসবাস করে। ৫৫% বাসিন্দা অসলো এবং আকারসুসের কাউন্টিতে বাস করে। নরওয়েতে ইসলাম অনুসারী মানুষের সংখ্যা সম্পর্কে বিশেষজ্ঞগের অনুমান মতে ১,২০,০০০ (২০০৫) থেকে ১,৬৩,০০০ (২০০৯) এর মধ্যে পরিবর্তিত হয়। এখানে বিপুল সংখ্যাগরিষ্ঠের অভিবাসী পটভূমি রয়েছে, যেখানে পাকিস্তানি বংশোদ্ভূত নরওয়েজিয়ানরা সবচেয়ে দৃশ্যমান এবং সুপরিচিত দল। নরওয়েতে ইসলামে কিছু বিখ্যাত ধর্মান্তরিত ব্যক্তিও রয়েছে যার মধ্যে রয়েছে জাতিগত নরওয়েজিয়ান ব্যক্তি ইউসেফ-আল নাহি এবং ভেগার্ড বর্জোস, তারা উভয়েই সামাজিক যোগাযোগ মাধ্যমে তাদের কার্যক্রমের জন্য সুপরিচিত, বিশেষ করে যখন সংখ্যালঘুদের প্রতি সহিষ্ণুতা এবং অধিকারের কথা আসে। নরওয়ের অন্যান্য বিখ্যাত মুসলমানদের মধ্যে রয়েছেন ফাতিমা আলমানিয়া, হাদিয়া তাজিক এবং সুমায়া জির্দে আলী। আইসল্যান্ডিক ইতিহাস অনুসারে, ১২৬০ এর দশকে নরওয়েতে তিউনিসের মুসলিম সুলতানের কাছ থেকে দূত আগমন ঘটে। তার আগে রাজা হ্যাকন হ্যাকসনসন সুলতানের কাছে সমৃদ্ধ উপহারসহ দূত প্রেরণ করে। বিংশ শতাব্দীর শেষার্ধ পর্যন্ত দেশে মুসলমানদের জনসংখ্যা লক্ষণীয় ছিল না। ১৯৫৮ সালের মধ্যে আহ্‌মদীয়া মিশনারিরা অল্প সংখ্যক লোকজনকে আকৃষ্ট করে ধর্মান্তরিত করে এবং অসলোতে একটি ছোট সম্প্রদায় প্রতিষ্ঠা করে। অন্যান্য পশ্চিম-ইউরোপীয় দেশগুলির তুলনায় মুসলিম দেশগুলি থেকে নরওয়েতে অভিবাসন দেরিতে শুরু হয়েছিল, এবং ১৯৬০-এর দশকের শেষ পর্যন্ত গতি সংগ্রহ করেনি। যাইহোক, তেলের উত্থানের কারণে, শ্রম অভিবাসন অন্যান্য দেশের তুলনায় দীর্ঘস্থায়ী হয়। প্রথম পাকিস্তানি অভিবাসী শ্রমিকরা ১৯৬৭ সালে এসেছিলেন। ১৯৭৫ সালে নরওয়েতে শ্রম অভিবাসন বন্ধ করে দেওয়া হয়, কিন্তু পারিবারিক পুনর্মিলনের নিয়ম আরও কয়েক বছর তুলনামূলকভাবে শিথিল করা হয়। এর ফলে, ১৯৭০-এর দশক পর্যন্ত বেশিরভাগ অভিবাসী শ্রমিক হলেও ১৯৮০ এবং ১৯৯০-এর দশকে অভিবাসন আশ্রয় প্রার্থীদের দ্বারা প্রভাবিত ছিল। নরওয়েতে মুসলমানদের সংখ্যা প্রথম সরকারী পরিসংখ্যানে নিবন্ধিত হয় ১৯৮০ সালে, যখন এটি ১০০৬ হিসাবে দেওয়া হয়। এই পরিসংখ্যানএকটি নিবন্ধিত মণ্ডলীর সদস্যপদের উপর ভিত্তি করে তৈরি করা হয়েছে, এবং সম্ভবত কম সংখ্যাটি এই কারণে যে খুব কম মুসলমানএকটি মসজিদের সদস্য ছিল। ধর্মের ইতিহাসবিদ কারি ভগট অনুমান করেন যে ১৯৮০ সালে নরওয়ের মুসলমানদের মধ্যে ১০% একটি মসজিদের সদস্য ছিল, যা ১৯৯৮ সালের মধ্যে ৭০% বৃদ্ধি পেয়েছিল।  মসজিদের সদস্য হওয়া মুসলিম দেশ থেকে আসা অনেক অভিবাসীর কাছে একটি অজানা ধারণা ছিল। কারণ নরওয়েতে ধর্মীয় মণ্ডলীগুলিকে সরকারী অনুদান রাষ্ট্রীয় গির্জা ব্যতীত নিবন্ধিত সদস্যদের সংখ্যার উপর ভিত্তি করে দেয়। ২০০৪ সালে মসজিদের নিবন্ধিত সদস্যের সংখ্যা বেড়ে ৮০,৮৩৮ হয়, কিন্তু তারপর থেকে ২০০৬ সালে তা কমে ৭২,০২৩ এ দাঁড়িয়েছে। পতনের কারণের একটি অংশ পরিসংখ্যান সংকলনে একটি নতুন পদ্ধতি হতে পারে। নব্বইয়ের দশকের শেষের দিকে, ইসলাম রোমান ক্যাথলিক চার্চ এবং পেন্টিকোস্টালিজম পাস করে নরওয়ের বৃহত্তম সংখ্যালঘু ধর্ম হিসাবে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, তবে ইসলামকে একটি দল হিসাবে দেখা হয়। তবে, ২০১৩ পর্যন্ত, ইউরোপীয় দেশগুলি থেকে ক্রমবর্ধমান অভিবাসন এবং মুসলিম সংখ্যাগরিষ্ঠ দেশগুলি থেকে কম অভিবাসনের কারণে রোমান ক্যাথলিক চার্চ নরওয়ের বৃহত্তম সংখ্যালঘু ধর্ম হিসাবে তার অবস্থান ফিরে পেয়েছিল। ২০০৯ সালে মোট নিবন্ধিত মুসলিম জামাতের সংখ্যা ছিল ১২৬ জন। ওসলো শহরে ৪০ টিরও বেশি নামাজের স্থান রয়েছে। ২০১০ সালে সুইডেনের আরেব্রোর এক মুসলমান সৌদি আরবের অর্থ দিয়ে ট্রামসিতে একটি মসজিদ তৈরি করতে চেয়েছিলেন তবে নরওয়েজিয়ান সরকার এই কারণেই অনুমতি দিতে অস্বীকার করেছিল যে সৌদি আরবের কোনও ধর্মের স্বাধীনতা নেই এবং বিপরীত দিকের গির্জার কাছে নরওয়ের অর্থের সম্ভাবনা নেই সেখানে গীর্জা অবৈধ হওয়ায় বন্ধ করা উচিত। ২০১৮ সালের জুন মাসে নরওয়ের সংসদ শিক্ষা প্রতিষ্ঠানের পাশাপাশি ডে-কেয়ার সেন্টারে মুখ ঢাকা পোশাক নিষিদ্ধ করে একটি বিল পাস করে, যার মধ্যে ছিল মুখ ঢাকা ইসলামিক পর্দা। নিষেধাজ্ঞাটি শিক্ষার্থী এবং কর্মীদের জন্য সমানভাবে প্রযোজ্য। ২০০৬ সালে একটি টিভি চ্যানেলের জন্য পরিচালিত গবেষণায় দেখা গেছে যে নরওয়ের ১৮% মুসলমান সপ্তাহে একবার মসজিদপরিদর্শনের কথা জানিয়েছেন। ২০০৭ সালে একই ধরনের এক গবেষণায় দেখা গেছে যে ৩৬% মুসলিম যুবক মাসে একবারেরও কম মসজিদে যান। ২০০৭/২০০৮ সালে অসলোর উচ্চ মাধ্যমিক বিদ্যালয়ের শিক্ষার্থীদের উপর করা এক জরিপ অনুযায়ী, ২৫% মুসলমান নিয়মিত প্রার্থনা করে এবং ১২% সাপ্তাহিক ধর্মীয় সেবায় যোগ দেয়। ২০১৬ সালে একটি জরিপ অনুযায়ী, প্রায় ৯৮% নরওয়েজিয়ান মুসলমান বিশ্বাস করেন যে মানবাধিকার গুরুত্বপূর্ণ, প্রায় ৯৪% বিশ্বাস করেন গণতন্ত্র গুরুত্বপূর্ণ, এবং ৯৫% বিশ্বাস করেন যে মুসলমানদের অমুসলিমদের সাথে শান্তিতে থাকা উচিত। একই জরিপে ৪৭% সংখ্যালঘু বলেছেন যে শরিয়া আইন অনুসরণ করা গুরুত্বপূর্ণ নয়। ২০১৩ সালের জরিপ অনুসারে, ১০ জনের মধ্যে ৩ জন শরিয়া আইন মেনে চলা জরুরি। ২০১৩ সালে প্রকাশিত তদন্ত অনুসারে, নরওয়ের সমস্ত মুসলমানের মধ্যে মাত্র দুই শতাংশ (প্রায় ৪২০০ ব্যক্তি) "ইসলাম সহিংসতার ব্যবহারের অনুমতি দেয়" এবং নিউইয়র্কের ২০০১ সালের ১১ ই সেপ্টেম্বরের আক্রমণকে ন্যায়সঙ্গত করা যেতে পারে, এমন বক্তব্যের সাথে একমত হন। প্রায় ৭০ জন নরওয়ে ছেড়ে সিরিয়া বা ইরাকে বিদেশী যোদ্ধা হয়েছে, আর প্রায় ২০ জন ফিরে এসেছে। ২০১৯ সালের মে মাসে ঘোষণা করা হয় যে যারা ইসলামিক স্টেটে যোগ দিয়েছে যাদের কেবল নরওয়েতে বাসস্থানের অনুমতি ছিল তাদের অনুমতি বাতিল করা হবে যাতে তারা নরওয়েতে ফিরে যেতে না পারে। এবং সেপ্টেম্বর ২০১৯ এ, নরওয়েতে ১৫ বিদেশিদের তাদের থাকার অনুমতি বাতিল করা হয়েছিল। নরওয়ের মুসলমানরা একটি খুব খণ্ডিত দল, বিভিন্ন পটভূমি থেকে আসছে। কারি ভগট ২০০০ সালে অনুমান করেছিলেন যে প্রায় ৫০০ নরওয়েজিয়ান ইসলাম ধর্মগ্রহণ কারী ছিল। বাকিরা বেশিরভাগই বেশ কয়েকটি দেশ থেকে প্রথম বা দ্বিতীয় প্রজন্মের অভিবাসী। নরওয়ের মুসলিম দেশগুলোর বৃহত্তম অভিবাসী সম্প্রদায় পাকিস্তান, ইরাক এবং সোমালিয়া থেকে এসেছে: একটি অজানা, কিন্তু সম্ভবত উচ্চ, অভিবাসী জনসংখ্যার অনুপাত মুসলিম। অন্য কথায়, নরওয়েজিয়ান মুসলমানদের বৃহত্তম দল পাকিস্তানে উৎপন্ন হয়, কিন্তু কোন একক জাতীয়তা মোট জনসংখ্যার এক চতুর্থাংশের মতো গঠন করে না।[তথ্যসূত্র প্রয়োজন] তুর্কি, পাকিস্তানি এবং ইরানি সম্প্রদায়গুলি নরওয়েতে বেশ প্রতিষ্ঠিত। ৫৫% ইরানীয় ১০ বছরেরও বেশি সময় ধরে নরওয়েতে বসবাস করেছেন।ইরাকিরা সাম্প্রতিক একটি দল, যেখানে গত ১০ বছরে ইরাকি সম্প্রদায়ের ৮০% এসেছে।[তথ্যসূত্র প্রয়োজন] ১৯৯০-এর দশকে বলকান থেকে আশ্রয় প্রার্থীদের একটি ঢেউ ছিল, যাদের বেশিরভাগই বসনিয়ান। সাম্প্রতিক বছরগুলিতে বেশিরভাগ অভিবাসী পারিবারিক পুনর্মিলনের অংশ হিসাবে আসে। ভার্ডেনস গ্যাং সংবাদপত্র অনুসারে, ১৯৯০-এর দশকে নরওয়েতে প্রায় ৫০০ জন ইসলাম ধর্ম গ্রহণ করে এবং ২০১৯ সালে এই সংখ্যা বেড়ে প্রায় ৩,০০০ হয়। মসজিদগুলি কেবল প্রার্থনার স্থান হিসাবে নয়, সংখ্যালঘু গোষ্ঠীর সদস্যদের জন্য একটি সভাস্থল হিসাবেও গুরুত্বপূর্ণ ছিল। বেশ কয়েকটি মসজিদ বিভিন্ন ধরনের সামাজিক কাজও করে, যেমন গুরুত্বপূর্ণভাবে, মৃত সদস্যদের কবর দেওয়ার জন্য তাদের মূল দেশে ফিরিয়ে নিয়ে যাওয়ার আয়োজন করা। মসজিদগুলি বেশিরভাগ নিয়মিত শহরের ব্লকে অবস্থিত, এবং শহরগুলির সহজে দৃশ্যমান বৈশিষ্ট্য নয়। নরওয়েতে ইসলামিক উপাসনা সংগঠিত করার কিছু প্রাথমিক প্রচেষ্টা শ্রমিক সংগঠনগুলি করেছিল কারণ প্রাথমিক মুসলমানরা শ্রমিক অভিবাসী ছিল। প্রথম মসজিদটি ১৯৭২ সালে পাকিস্তানি অভিবাসীদের দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। ১৯৭৪ সালে অসলোতে আরেকটি মসজিদ ইসলামিক কালচারাল সেন্টার (আইসিসি) খোলা হয়। মসজিদের জন্য উদ্যোগটি পাকিস্তানিদের কাছ থেকে এসেছে যারা ইসলামিক কালচারাল সেন্টার দ্বারা সহায়তা করা হয়েছিল যা ইতিমধ্যে ডেনমার্কের কোপেনহেগেনে খোলা হয়েছিল। নতুন মসজিদটি সুন্নি ইসলামের দেওবন্দী শাখা মেনে চলে। সূফী অনুপ্রেরণিত বেরলভী আন্দোলনের অনুগামীরা, যারা নরওয়ের সংখ্যাগরিষ্ঠ পাকিস্তানিকে গঠন করেছিল, তারা শীঘ্রই তাদের নিজস্ব একটি মসজিদের প্রয়োজনীয়তা অনুভব করেছিল এবং ১৯৭৬ সালে কেন্দ্রীয় জামায়াতে আহলে সুন্নাত খুলেছিল। এটি আজ নরওয়ের দ্বিতীয় বৃহত্তম মসজিদ, ৬,০০০ এর বেশি সদস্য রয়েছে। প্রথম শিয়া মসজিদ আঞ্জুমান-ই-হুশাইনী ১৯৭৫ সালে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল এবং ১৯৯৪ সাল পর্যন্ত একমাত্র শিয়া জামাত ছিল। তাবলীগী জামাত ১৯৭৭ সালে নরওয়ে এসেছিল। ১৯৯৯ সালে একটি আলবেনীয় মসজিদ এবং ১৯৯০-এর দশকে একটি বসনিয়ার মসজিদ প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। নব্বইয়ের দশক পর্যন্ত নরওয়েতে মসজিদ এবং ইসলামী সংগঠনগুলি জাতিগত ভিত্তিতে প্রতিষ্ঠিত ছিল। পাকিস্তান, তুরস্ক, মরক্কো, আরব বিশ্ব, সোমালিয়া, গাম্বিয়া এবং বসনিয়া থেকে আগত অভিবাসীদের দ্বারা এ ধরনের স্থাপনা ছিল। ১৯৯০ সাল থেকে শুরু করে বিভিন্ন জাতি ও সম্প্রদায়ের মুসলমানরা একত্রিত হয়ে ছাতা সংগঠন গড়ে তোলেন। সালমান রুশদি সম্পর্কে ইসলামিক প্রতিক্রিয়া জানাতে ১৯৮৯ সালে মুসলিম প্রতিরক্ষা কমিটি প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। ১৯৯১ সালে নরওয়ে র ইসলামিক উইমেন্স গ্রুপ এবং উর্তেহেগেন ফাউন্ডেশন প্রতিষ্ঠিত হয় এবং ১৯৯৩ সালে নরওয়ের চার্চের সাথে সংলাপ পরিচালনার জন্য ইসলামিক কাউন্সিল অফ নরওয়ে প্রতিষ্ঠিত হয়। নব্বইয়ের দশকে আরেকটি বড় পরিবর্তনটি ছিল যে মসজিদগুলিতে মহিলাদের মধ্যে আরও বেশি অন্তর্ভুক্ত হয়েছিল। উদাহরণস্বরূপ, ১৯৯৯ সালে আইসিসি ঈদের নামাজে মহিলাদের এবং মহিলাদের আরবি এবং কুরআন ক্লাস প্রদান শুরু করে। এছাড়াও নব্বইয়ের দশকে মুসলিম যুবক এবং ছাত্র সমিতি প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। ১৯৯৫ সালের ২০ মার্চ, মুসলিম স্টুডেন্ট সোসাইটি (এমএসএস) প্রতিষ্ঠিত হয় ওসলো ইউনিভার্সিটিতে, নামাজের জন্য স্থান খুঁজে পাওয়ার প্রয়োজনে চালিত হয়। এমএসএস শীঘ্রই আন্তঃমানবী সংলাপ পরিচালনা, দাওয়াত বিষয়ে কোর্স, রমজানে ইফতার, এবং অন্যান্য কমিউনিটি প্রকল্প অন্তর্ভুক্ত করার জন্য তার কার্যক্রমগুলি প্রসারিত করেছে। ১৯৯৬ সালে নরওয়ের মুসলিম ইয়ুথ (এনএমইউ) প্রতিষ্ঠিত হয়। ১৯৯৯ সালে, এনএমইউ নরওয়ের মুসলিম যুবকদের জন্য পত্রিকা এক্সপ্লোরার (পরে উং মুসলিম নামে পরিচিত) প্রকাশ শুরু করে। ২০০৫ সালের মধ্যে নরওয়েতে শুধুমাত্র একটি উদ্দেশ্য-নির্মিত মসজিদ বিদ্যমান ছিল, যা সুফি-অনুপ্রাণিত হয়ে সুন্নি মুসলিম ওয়ার্ল্ড ইসলামিক মিশন কর্তৃক নির্মিত হয়েছিল। মিনহাজ-উল-কুরআন ইন্টারন্যাশনাল ১৯৮৭ সালে তার মসজিদ ও কেন্দ্র স্থাপন করে। ২০০০ সালে, এটি ছিল প্রথম নরওয়েজিয়ান মসজিদ যারা এই সাধনা শুরু করে - প্রার্থনার আহ্বান। প্রাথমিকভাবে, মসজিদটি গ্যামলে অসলো বরো থেকে সপ্তাহে একবার এই আযান সম্পাদনের অনুমতি পায়। প্রগ্রেস পার্টির পক্ষ থেকে কাউন্টি কর্তৃপক্ষের কাছে এটি আবেদন করা হয়েছিল। অসলো এবং আকের্শুসের ফিলকেসম্যান (কাউন্টি গভর্নর) এর রায়ে বলা হয়েছে যে এই আযান সম্পাদনের জন্য কোন অনুমতির প্রয়োজন নেই, যার ফলে মসজিদটি তাদের নিজস্ব বিবেচনায় এটি সম্পাদন করার জন্য মুক্ত হয়ে গেছে। মসজিদটি সপ্তাহে একবার আযান করার জন্য নিজেদের সীমাবদ্ধ রাখার সিদ্ধান্ত নিয়েছিল। ১৯৮০ সালে মুসলমানদের মধ্যে ১০% এরও কম একজন ইসলামী সংগঠনের সদস্য হলেও ১৯৯০ সালে এই সংখ্যা বেড়ে দাঁড়িয়েছে ৫০% এবং ২০০৭ সালের মধ্যে ৫৫% হয়ে দাঁড়িয়েছে। নরওয়ের প্রধান ছাতা সংগঠন ইসলামিক কাউন্সিল নরওয়ে, যা ১৯৯৩ সালে স্থাপিত হয়েছিল। ২০০৮ সালের হিসাবে, এটি মোট ৬০,০০০ সদস্য নিয়ে ৪০ টি সদস্য সংস্থা নিয়ে গঠিত। ১৯৯৭ সাল থেকে ইসলামিক কাউন্সিলের শিয়া প্রতিনিধিত্বও রয়েছে। ইসলামী কাউন্সিলের ধর্ম সম্পর্কিত বিষয়ে সরকারের সাথে নিয়মিত পরামর্শ করে। কাউন্সিল আন্তঃসম্পর্কীয় কথোপকথনের সাথে জড়িত, বিশেষত নরওয়ের চার্চের সাথেও। ২০০৯ সালে, ইসলামিক কাউন্সিল প্রকাশ্যভাবে সমকামীদের হয়রানির নিন্দা করেছে। নরওয়েতে মিনহাজ-আল-কুরআনের একটি শাখা রয়েছে এবং ১৯৮৭ সালে অসলোতে কমিউনিটি সেন্টারটি প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। ১৯৯১ সালে নরওয়ের ধর্মান্তরিত নিনা টরগাসেনের একটি উদ্যোগের পর ইসলামিক উইমেন্স গ্রুপ নরওয়ে (ইসলামস্ক কেভিনেগ্রাপ নর্জ) প্রতিষ্ঠিত হয়। ১৯৯৫ সালে অসলো বিশ্ববিদ্যালয়ে একটি মুসলিম স্টুডেন্টস সোসাইটি (মুসলিমস্ক স্টুডেন্টসামফুন) প্রতিষ্ঠিত হয়, যার কিছু কর্মকর্তা, যেমন মোহাম্মদ উসমান রানা, নরওয়ের জনপরিসরে গুরুত্বপূর্ণ কণ্ঠস্বর হয়ে ওঠে। ইসলামিক ফাউন্ডেশন উরটেহেগেন ১৯৯১ সালে নরওয়েজিয়ান ধর্মান্তরিত ট্রন্ড আলি লিনস্টাড দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়, প্রথমে একটি কিন্ডারগার্টেন এবং যুব ক্লাব পরিচালনা করে। ১৯৯৩ সালে লিনস্টাড প্রথমবারের মতো একটি মুসলিম বেসরকারী বিদ্যালয় প্রতিষ্ঠার জন্য আবেদন করেন। গ্রো হারলেম ব্রুন্ডল্যান্ডের লেবার পার্টি সরকার ১৯৯৫ সালে আবেদনটি প্রত্যাখ্যান করে বলে যে এটি "শিশুদের একীকরণের জন্য ক্ষতিকারক" হবে। ১৯৯৭ সালে ক্রিশ্চিয়ান পিপলস পার্টির কেজেল ম্যাগনে বোন্ডেভিকের সরকার লেবার সরকারের স্থলাভিষিক্ত হওয়ার পর লিনস্টাড আবার আবেদন করেন এবং ১৯৯৯ সালে তার আবেদন অনুমোদিত হয়। ২০০১ সালের আগস্ট মাসে, উর্তেহেগেন স্কুল (উর্তেহেগেন ফ্রিস্কেল) ৭৫ জন শিক্ষার্থী নিয়ে খোলা হয়। যাইহোক, বিদ্যালয়ের অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্বের ফলে ২০০৪ সালের বসন্তে এটি বন্ধ হয়ে যায়। ২০০৫ সালে ক্ষমতায় আসার পর নতুন বামপন্থী সরকার সমস্ত নতুন বেসরকারী স্কুল বন্ধ করে দেওয়ার পর ২০০৬ সালে ড্রামেনে অনুরূপ একটি স্কুল খোলার পরিকল্পনা বন্ধ করে দেওয়া হয়। আজ পর্যন্ত নরওয়েতে কোন মুসলিম বিদ্যালয়ের অস্তিত্ব নেই। বিভিন্ন আহমাদি মসজিদের মধ্যে রয়েছে নূর মসজিদ, যা ১ আগস্ট, ১৯৮০ তারিখে অসলোতে খোলা হয় এবং অসলোর ফুরুসেটের বায়তুন নসর মসজিদ। নরওয়েতে প্রায় ১,৭০০ আহমাদি মুসলমান রয়েছে। নরওয়ের আহমাদি মুসলমানদের অধিকাংশই পাকিস্তানের। প্রফেটেনস উম্মাহ নরওয়ের একটি সালাফি সংস্থা। এটি একটি কুখ্যাত সংগঠন যা ইসলামি সন্ত্রাসবাদ এবং সোচ্চার বিক্ষোভের প্রশংসা করে তার বক্তব্যের জন্য বিখ্যাত। আইএসআইএল-এর পক্ষে নরওয়ের অনেক জিহাদি যোদ্ধাদের এই সংস্থার সাথে যোগাযোগ রয়েছে। ইসলাম নেট নরওয়ের আরেকটি সালাফিবাদী সংস্থা, ২০০৮ সালে ইঞ্জিনিয়ার শিক্ষার্থী ফাহাদ কুরেশি প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। এটি একটি মৌলবাদী সংগঠনও। আইসিসে যোগ হওয়া নরওয়েজিয়ানরা এই সংস্থার সদস্য ছিলেন। এর প্রতিষ্ঠান সমকামীদের মৃত্যুদণ্ডের পরামর্শ এবং ব্যভিচারের জন্য পাথর মেরে বিতর্ক সৃষ্টি করেছিল। তিনি নরওয়ের একজন মহিলা মন্ত্রীর সাথে হাত মেলাতে অস্বীকার করে বিতর্কও সৃষ্টি করেছিলেন। ২০১৭ সালের জুনে, থে ইয়েজেন আল-ওবাইদ ওসলোতে মসজিদ আল-নিসা (দ্য উইমেন মসজিদ) নামে একটি মসজিদ তৈরির পরিকল্পনা প্রকাশ করেছিলেন। একটি সাক্ষাত্কারে আল-ওবায়েদ মসজিদটিকে "একটি নারীবাদী মসজিদ হিসাবে বর্ণনা করেছেন যেখানে নারীদের পুরুষের মতোই জায়গা রয়েছে।" স্থাপনাটি পুরুষ এবং মহিলা উভয়কেই প্রার্থনা করতে সক্ষম হতে দেবে এবং সমস্ত লিঙ্গ একই ঘরে প্রার্থনা করতে সক্ষম হবে। এই মসজিদটি এলজিবিটি লোকদের জন্যও উন্মুক্ত থাকবে এবং এটি জার্মানির ইবনে রুশড-গোয়েথ মসজিদ এবং ডেনমার্কের মরিয়ম মসজিদের সাথে তুলনা করা হয়েছে। ২০০৭ সাল থেকে ইসলামিক কালচারাল সেন্টারে প্রতিবছর একটি ঈদ মেলা অনুষ্ঠিত হয় যা প্রায় ৫ হাজার দর্শনার্থী আকর্ষণ করে। ইভেন্টটিতে খাবার, কনসার্ট এবং অন্যান্য ক্রিয়াকলাপ জড়িত। ২০১৫ সালের কোপেনহেগেনের গুলিবর্ষণের পর, নরওয়ের মুসলমানরা ২১ ফেব্রুয়ারি ২০১৫ সন্ধ্যায় একটি জাগরণে অংশ নেয়, যেখানে তারা নরওয়ের ইহুদি এবং অন্যান্যদের সাথে হাত মিলিয়ে নরওয়ের রাজধানীর প্রধান সিনাগগের চারপাশে একটি প্রতীকি সুরক্ষামূলক আংটি গঠন করে। ২০১০ সালে, নরওয়েজিয়ান ব্রডকাস্টিং কর্পোরেশন এক বছরের গবেষণার পর প্রকাশ করে যে নরওয়েজিয়ান মুসলমানদের মধ্যে বিদ্বেষবাদ সাধারণ। মুসলমানদের বড় অংশ সহ বিদ্যালয়ের শিক্ষকরা প্রকাশ করেছেন যে মুসলিম শিক্ষার্থীরা প্রায়শই "ইহুদিদের হত্যার জন্য অ্যাডলফ হিটলারের প্রশংসা বা প্রশংসা করে", "মুসলিম শিক্ষার্থীদের বিশাল দলের মধ্যে ইহুদি-ঘৃণা বৈধ" এবং "মুসলমানরা হাসে বা [শিক্ষকদের] হলোকস্ট সম্পর্কে শিক্ষিত করার চেষ্টা করার সময় থামতে আদেশ দেয়"। ২০১৪ সালের হিসাবে, সরকারী স্থান বা বিদ্যালয়ে ইসলামিক পোশাক সীমাবদ্ধ করার জন্য কোনও আইন কার্যকর করা হয়নি। ২০০৭ সালে, উচ্চ শিক্ষায় মুখের ওড়না নিষিদ্ধ করার জন্য একটি বিতর্ক হয়েছিল তবে সংস্থাগুলি এই জাতীয় বিলের বিরুদ্ধে পরামর্শ দেয়। ২০১০ সালে অনুরূপ বিতর্ক উঠেছিল তবে কোনও নিষেধাজ্ঞার ফলস্বরূপ ব্যর্থ হয়েছিল। ২০১২ সালে, ট্রামস বিশ্ববিদ্যালয়ের একজন শিক্ষার্থীকে একজন অধ্যাপক ক্লাস থেকে বের করে দিয়েছিলেন, তবে নিকাবদের উপর কোনও সাধারণ নিষেধাজ্ঞার আবেদন করা হয়নি। তবে অসলো সিটি কাউন্সিল এবং দ্য অফস্টোল্ডের কাউন্টি বোর্ড তাদের উচ্চ বিদ্যালয়ে পাঠদানের পরিস্থিতিতে নিকাবকে নিষিদ্ধ করেছিল। নরওয়েজিয়ান আইন ধর্মীয় হেডগিয়ার পরা লোকদের অধিকারকে উল্লেখ করে না, তবে বিষয়টি পরিবেশগত পরিবেশ আইন ও জেন্ডার সমতা আইন দ্বারা রেফারেন্স করা হয়েছে। নরওয়েজিয়ান শ্রম পরিদর্শক ধর্মীয় হেডগারকে সামঞ্জস্য করা অস্বীকারকে বৈষম্য হিসাবে বিবেচনা করে। সেনাবাহিনী, স্বাস্থ্যসেবা ইত্যাদিতে হিজাবকে ইউনিফর্মে অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে। ২০১৪ সালে নরওয়েজিয়ান ডিরেক্টরেট অফ ইন্টিগ্রেশন অ্যান্ড ডাইভার্সিটি পরিচালিত এক জরিপে নরওয়ের বেশীরভাগ নরওয়েবাসী বাড়ির বাইরে হিজাব পরার প্রতি নেতিবাচক ছিল। নএকটি শক্তিশালী বিদ্বেষ (৭৫%) হিজাব নরওয়েতে পুলিশের ইউনিফর্মের অংশ হওয়ার প্রতি প্রকাশ করা হয়েছিল। সম্পূর্ণ আবরণের নেকাব সম্বন্ধে ৮৬% নেতিবাচক বা অত্যন্ত নেতিবাচক মতামত প্রকাশ করেন। জুন ২০১৭ সালে, নরওয়েজিয়ান সরকার মহিলা শিক্ষার্থীদের পুরো মুখের ওড়না পরতে নিষেধাজ্ঞার প্রস্তাব করেছিল। শিক্ষামন্ত্রী টরবজর্ন রো ইসাকসেন বলেছেন যে তাদের দৃষ্টিকোণে হিজাবের মতো পূর্ণ মুখের পর্দাগুলি শিক্ষাব্যবস্থায় স্থান পাবে না কারণ তারা চিঠিপত্রের বিরোধিতা করে। প্রশাসন পরবর্তীকালে শিশু যত্ন কেন্দ্র, স্কুল এবং কলেজগুলিতে এই জাতীয় পোশাকের ব্যবহার নিয়ন্ত্রণের সম্ভাবনা যাচাই করে দেখছে। নরওয়ে প্রধানমন্ত্রী এরনা সুলবার্গ এক সাক্ষাৎকারে বলেন যে নরওয়েজীয়ান কর্ম পরিবেশ এটা একে অপরের মুখ এবং সেইজন্য যে কেউ এমন একজন পরা উপর জোরাজুরি দেখতে অপরিহার্য নেকাবের অনুশীলন হয় চাকরির অযোগ্য । সলবার্গ নিকাব পরা নরওয়েজিয়ান সমাজে সামাজিক সীমানার জন্য একটি চ্যালেঞ্জ হিসাবেও দেখেন, এমন একটি চ্যালেঞ্জ যা নরওয়ের নিজস্ব সীমানা নির্ধারণ করে প্রতিরোধ করা হবে। সলবার্গ আরও বলেছিলেন যে যে কেউ তাদের অতিরিক্ত সময়ে যা ইচ্ছা তা পরতে পারে এবং তার মন্তব্যগুলি পেশাদার জীবনের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য তবে যে কোনও অভিবাসীর নরওয়েজিয়ান কাজের জীবন ও সংস্কৃতির সাথে খাপ খাইয়ে নিতে বাধ্যবাধকতা রয়েছে। ২০১৯ সালের এপ্রিল মাসে টেলিকম কোম্পানি তেলিয়া একটি বিজ্ঞাপনে এক মুসলিম মহিলার হিজাব খুলে ফেলার পর বোমা হামলার হুমকি পায়। যদিও পুলিশ হুমকির মূল্যায়ন করেনি, তবে হুমকি প্রদান করা এখনও নরওয়েতে একটি অপরাধ। ইসলামফোবিয়া বলতে নরওয়ের ইসলাম ও মুসলমানদের প্রতি অনুভূতি প্রকাশকারী বক্তৃতা, আচরণ এবং কাঠামোর সেটকে বোঝায়। ইসলামোফোবিয়া কর্মীদের মধ্যে বৈষম্যে মিডিয়াতে নেতিবাচক কভারেজ এবং মুসলমানদের বিরুদ্ধে সহিংসতার মাধ্যমে ইসলামফোবিয়া নিজেকে প্রকাশ করতে পারে। ২০০৪ সালে আম্ব্রিন পারভেজের মামলা এবং প্রস্তাবিত হিজাব নিষেধাজ্ঞাকে কেন্দ্র করে নরওয়ের একটি প্রতিবাদ আন্দোলন "ইক্কে মোব কামেরাতেন মিন (আমার হিজাব স্পর্শ করবেন না)" স্লোগানটি গ্রহণ করে। পারভেজকে তার নিয়োগকর্তা বলেছিলেন যে তিনি কাজ করার জন্য হিজাব পরবেন না। স্লোগানটি ছিল ফরাসি স্লোগানের অভিযোজন, "নে টাচ পাস এ মন পোট (আমার বন্ধুকে স্পর্শ করবেন না)", এবং "টাচ পাস এ মন ফাউলার্ড (আমার হিজাব স্পর্শ করবেন না।)" হিজাব পরা নিয়ে নরওয়েতে বেশ কয়েকটি কর্মসংস্থান বৈষম্যমূলক মামলা উত্থাপিত হয়েছিল। ২০০৫ সালের একটি গবেষণায় নরওয়ের ৮টি বৃহত্তম সংবাদপত্রে মুসলমানদের চিত্রায়ন বিশ্লেষণ করা হয়। এতে দেখা গেছে যে মুসলমানদের সাধারণত নেতিবাচকভাবে চিত্রিত করা হয়, এমনকি অন্যান্য অভিবাসীদের তুলনায় ও নেতিবাচকভাবে, এবং মাত্র ৩% নিবন্ধে মুসলমানদের ইতিবাচকভাবে চিত্রিত করা হয়েছে। ২০১৪ সালে নরওয়েজিয়ান একীকরণ ও বৈচিত্র্য অধিদপ্তর কর্তৃক পরিচালিত এক জরিপে ১০ জন নরওয়ের মধ্যে ৫ জন ইসলামিক মূল্যবোধকে হয় সম্পূর্ণ বা আংশিকভাবে নরওয়েজীয় সমাজের সাথে বেমানান বলে মনে করে। নরওয়ের একীকরণ ও বৈচিত্র্য অধিদপ্তর কর্তৃক পরিচালিত ২০২০ সালের এক জরিপ অনুযায়ী, নরওয়ের সামান্য সংখ্যাগরিষ্ঠ মানুষ (৫২%) নরওয়েজীয় সমাজের মৌলিক মূল্যবোধের সাথে ইসলামকে বেমানান বলে মনে করুন। এই ফলাফলটি গত ১৫ বছর ধরে একই রকম ছিল। তুলনায়, শুধুমাত্র একটি সংখ্যালঘু (২২%) বৌদ্ধ ধর্মকে নরওয়েজিয়ান মূল্যবোধের সাথে বেমানান বলে মনে করা হয়। "Religious Composition by Country, 2010-2050"। পিউ রিসার্চ সেন্টার। ১২ এপ্রিল ২০১৫। সংগ্রহের তারিখ ২২ অক্টোবর ২০১৭। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) "Statistics Norway – Church of Norway and other religious and philosophical communities"। ২০১২-১১-২০ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০২০-০৪-২৯।  "CIA World Factbook: Norway"। CIA World Factbook। ২৫ জুলাই ২০১৭। সংগ্রহের তারিখ ১ আগস্ট ২০১৭।  "Religious Composition by Country, 2010-2050"। Pew Research Center। ২ এপ্রিল ২০১৫। ২ আগস্ট ২০১৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১ আগস্ট ২০১৭।  "5 facts about the Muslim population in Europe"। Pew Research Center (ইংরেজি ভাষায়)। ২০১৭-১১-২৯। ২০১৮-০৮-১৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০১৮-০১-২৫।  Larsson, Göran (২০০৯-০৫-০৭)। Islam in the Nordic and Baltic Countries (ইংরেজি ভাষায়)। Routledge। পৃষ্ঠা ১৯। আইএসবিএন 978-1-134-01292-3।  (নরওয়েজীয় ভাষায়) Islam i Norge ওয়েব্যাক মেশিনে আর্কাইভকৃত ২০০৭-০২-২৫ তারিখে Cesari 2014, পৃ. 393। Nielsen এবং অন্যান্য 2014, পৃ. 308। Lewis, James R.; Tøllefsen, Inga Bårdsen (২০১৫)। Handbook of Nordic New Religions। BRILL। পৃষ্ঠা 364। আইএসবিএন 978-90-04-29246-8।  Haddad 2012, পৃ. 89। Cesari 2014, পৃ. 394। Vogt, Kari (২০০৮)। Islam på norsk : moskeer og islamske organisasjoner i Norge। Cappelen Damm। আইএসবিএন 9788202293468।  "Trus- og livssynssamfunn utanfor Den norske kyrkja, 2006" (নরওয়েজীয় ভাষায়)। Statistisk sentralbyrå। ১৮ ডিসেম্বর ২০০৬। ২ আগস্ট ২০১৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১ আগস্ট ২০১৭।  Daugstad, Gunnlaug; Østby, Lars (২০০৯)। "Et mangfold av tro og livssyn"। Det flerkulturelle Norge (নরওয়েজীয় ভাষায়)। Statistics Norway। জুলাই ১২, ২০১০ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ জুলাই ১৮, ২০১২।  Nielsen, Jørgen; Akgönül, Samim (২০১৩)। Yearbook of Muslims in Europe, Volume 5। BRILL। পৃষ্ঠা ৪৯০। আইএসবিএন 9789004255869। সংগ্রহের তারিখ ২ আগস্ট ২০১৭।  "sv: Norska regeringen säger nej tack till saudiska pengar (Norwegian government says no to Saudi money)"। Uppdrag granskning। Sveriges Television। ২০১১-০২-০২। ১৫ জানুয়ারি ২০১৬ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২৬ জুলাই ২০১৫।  "Norway bans burqa and niqab in schools" (ইংরেজি ভাষায়)। ২০১৮-০৬-০৬। ২০১৯-০৭-১৩ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০১৮-০৬-১০।  "Nå blir det forbudt med nikab i norske skoler"। Bergens Tidende (নরওয়েজিয়ান বোকমাল ভাষায়)। ২০১৮-০৬-০৯ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০১৮-০৬-১০।  Walseth, Kristin (১৮ জানুয়ারি ২০১৩)। "Muslim girls' experiences in physical education in Norway: What role does religiosity play?" (পিডিএফ)। Oslo and Akershus University College of Applied Sciences। পৃষ্ঠা 4। ১ আগস্ট ২০১৭ তারিখে মূল (পিডিএফ) থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১ আগস্ট ২০১৭।  Botvar, Pål Ketil; Sjöborg, Anders (২০১২)। "Views on human rights among Christian, Muslim and non-religious youth in Norway and Sweden" (পিডিএফ): 73। ২ আগস্ট ২০১৭ তারিখে মূল (পিডিএফ) থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১ আগস্ট ২০১৭।  "Survey among Muslims living in Norway on Sharia 2016"। সংগ্রহের তারিখ ২৯ এপ্রিল ২০২০।  Hager-thoresen, Wenche Fuglehaug Hilde Lundgaard Terje TønnessenMultimedia: Fredrik। "Nå vet vi hva norske muslimer sier om terror, velferdsstaten og likestilling. Svarene vil overraske mange."। Aftenposten। সংগ্রহের তারিখ ২০১৯-১২-১৪।  "Hvorfor er det ikke mer terrorisme i Norge?"। www.abcnyheter.no (নরওয়েজীয় ভাষায়)। ২০১৯-১২-১১। সংগ্রহের তারিখ ২০১৯-১২-১৪।  "Swedes nab Norwegian man suspected of heading to join jihadi fighters in Syria and Iraq"। Fox News। ২৪ সেপ্টেম্বর ২০১৫ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২৫ অক্টোবর ২০১৫।  "Trekker oppholdstillatelsen for alle med IS-tilknytning"। www.vg.no (নরওয়েজীয় ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০১৯-০৫-০৪।  Radio, Sveriges। "Norska IS-resenärer förlorar uppehållstillstånd - Nyheter (Ekot)"। sverigesradio.se (সুইডিশ ভাষায়)। ২০১৯-০৯-২১ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০১৯-০৯-১৫।  The Future of the Global Muslim Population ওয়েব্যাক মেশিনে আর্কাইভকৃত ২০১১-০২-০৯ তারিখে "Statistics Norway – Church of Norway and other religious and philosophical communities"। ২০১২-১১-২০ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০১৯-০১-৩১। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Nielsen, Jørgen S. (২০১২)। Islam in Denmark: The Challenge of Diversity (ইংরেজি ভাষায়)। Lexington Books। পৃষ্ঠা ৫৩। আইএসবিএন 978-0-7391-5092-4।  Source: Statistics Norway ওয়েব্যাক মেশিনে আর্কাইভকৃত জানুয়ারি ১২, ২০০৯ তারিখে (নরওয়েজীয় ভাষায়) Guro Sollien Eriksrud, "Flere nordmenn blir muslimer" ওয়েব্যাক মেশিনে আর্কাইভকৃত ১৮ এপ্রিল ২০২১ তারিখে, Dagsavisen (17 juni 2006). Retrieved 24-11-2013. "The number of Muslims in Norway increasing recently"। সংগ্রহের তারিখ ১ মে ২০২০।  World Refugee Report (ইংরেজি ভাষায়)। The Bureau। ১৯৯১।  "Table - Members of congregations in religious and philosophical communities outside the Church of Norway, by religion/philosophy and county"। www.ssb.no। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-০৪-১৬।  The Future of the Global Muslim Population ওয়েব্যাক মেশিনে আর্কাইভকৃত ২০১১-০২-০৯ তারিখে Muslim religious communities grow ওয়েব্যাক মেশিনে আর্কাইভকৃত ২০১৯-০২-২০ তারিখে Norwaytoday, 01.12.2017 Jacobsen 2009, পৃ. 20। "Om ICC"। Islamic Cultural Centre Norway। ২০১৭। ৮ জুন ২০১৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২ আগস্ট ২০১৭।  Ebrahimnejad, Masoud (২৯ মার্চ ২০১৬)। "Central Jamaat e Ahle Sunnat"। Utrop (নরওয়েজীয় ভাষায়)। ২ আগস্ট ২০১৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২ আগস্ট ২০১৭।  Haddad 2012, পৃ. 93। "The Anjuman-e-Hussainy"। Anjuman-e-Hussainy। ২০১৭। ২ আগস্ট ২০১৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২ আগস্ট ২০১৭।  Jacobsen 2009, পৃ. 23-24। Jacobsen, Christine (২০১০-১২-১৭)। Islamic Traditions and Muslim Youth in Norway (ইংরেজি ভাষায়)। BRILL। পৃষ্ঠা ৫৯। আইএসবিএন 978-90-474-4125-0।  Jacobsen 2010, পৃ. 59। Jacobsen 2010, পৃ. 61। Jacobsen 2010, পৃ. ৫৯। "Norway Muslims question focus on Breivik's sanity"। Fox News। AP। এপ্রিল ২৮, ২০১২। মে ২৭, ২০১৩ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ এপ্রিল ২৯, ২০১২।  "Minhaj-ul-Quran mosque Norway"। ২০০১-০৩-০২ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০০৬-১১-২৩।  (নরওয়েজীয় ভাষায়) Lov med bønnerop ওয়েব্যাক মেশিনে আর্কাইভকৃত ২০০৭-০২-১৭ তারিখে, Aftenposten, November 1, 2000 Leirvik 2009, পৃ. 303। Leirvik 2009, পৃ. ৩০১। Cesari 2014, পৃ. 1993। Christine M. Jacobsen and Oddbjørn Leirvik (২০১০)। Yearbook of Muslims in Europe। Brill publishers। পৃষ্ঠা ৩৮৯–৯০।  Haddad 2012, পৃ. 96। Nielsen এবং অন্যান্য 2014, পৃ. 469। "Website of Minhaj-ul-Quran Norway"। ২০০১-০৩-০২ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০০৬-১১-২৩।  "Islamsk Kvinnegruppe Norge: Idrettsgruppa som ble forkjemper for muslimske kvinners rettigheter (1991–2005)"। Kvinnehistorie.no (নরওয়েজীয় ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-০৪-১৮।  "Muslimsk studentsamfunn"। Wikipedia (নরওয়েজিয়ান বোকমাল ভাষায়)। ২০২০-১২-১৩।  "Utdanning - Full krise i Urtehagen skole i Oslo"। archive.ph (নরওয়েজীয় ভাষায়)। ২০০৬-০৬-২৮। Archived from the original on ২০০৬-০৬-২৮। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-০৪-১৮। উদ্ধৃতি শৈলী রক্ষণাবেক্ষণ: বট: আসল-ইউআরএলের অবস্থা অজানা (link) "Masjid Noor"। ২০১৭। ২ আগস্ট ২০১৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২ আগস্ট ২০১৭।  "Moské vil bygge 40-50 boliger" (নরওয়েজীয় ভাষায়)। ফেব্রুয়ারি ১৩, ২০১৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ফেব্রুয়ারি ১২, ২০১৭।  "Moskédrøm og mareritt" (নরওয়েজীয় ভাষায়)। অক্টোবর ১, ২০১০। সংগ্রহের তারিখ ১ মে ২০২০।  Lofstad, Ralf (২০১৩-০১-২৪)। "- Støtter terror mot nordmenn i utlandet, men er de første til å rope om hjelp fra Norge"। dagbladet.no (নরওয়েজীয় ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-০৪-১৮।  "Abid Raja: Muslimer som Hussain spiser samfunn innenfra"। www.vg.no (নরওয়েজিয়ান বোকমাল ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-০৪-১৮।  "Dette er Profetens Ummah i Norge" (নরওয়েজীয় ভাষায়)। ১৩ জুলাই ২০১৪। সংগ্রহের তারিখ ১ মে ২০২০।  Bangstad, Sindre (২২ ডিসেম্বর ২০১৪)। "salafisme"। Store norske leksikon (নরওয়েজীয় ভাষায়)। ২ আগস্ট ২০১৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২ আগস্ট ২০১৭।  Hansen, Suzy (২০১৮-০৫-০৪)। "Aggro-Texting From the Syrian Jihad"। The New York Times (ইংরেজি ভাষায়)। আইএসএসএন 0362-4331। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-০৪-১৮।  "Norway Islamic Leader: 'Every Muslim' Wants 'Death Penalty for Homosexuals'"। CNSNews.com (ইংরেজি ভাষায়)। ২০১৫-০২-০৩। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-০৪-১৮।  Sethurupan, Nadarajah। "Islamic refuses to shake hands with Norwegian female minister on TV (VIDEO)" (ইংরেজি ভাষায়)। ২০২১-০৪-১৮ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-০৪-১৮।  "Norwegian Muslim plans liberal mosque in Oslo"। The Local। ২০ জুন ২০১৭। ২ আগস্ট ২০১৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২ আগস্ট ২০১৭।  Buer, Kathleen (২১ সেপ্টেম্বর ২০১২)। "Hadia Tajik (29) blir ny Kulturminister"। Abcnyheter.no (নরওয়েজীয় ভাষায়)। ২২ ফেব্রুয়ারি ২০১৩ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ৩০ এপ্রিল ২০২০।  Nielsen এবং অন্যান্য 2014, পৃ. 471। "Norwegian Muslims join Oslo synagogue vigil"। Deutsche Welle। ২১ ফেব্রুয়ারি ২০১৭। সংগ্রহের তারিখ ১৯ অক্টোবর ২০১৭।  "Jødiske blir hetset"। NRK Lørdagsrevyen। ১৩ মার্চ ২০১০। ১৯ এপ্রিল ২০১০ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ৫ এপ্রিল ২০১০।  What about Norwegian anti-Semitism? by Leif Knutsenm, The Foreigner (Norwegian News in English), 16 June 2011. Anti-semitism report shocks officials, Norway International Network, Views and News from Norway, 16 March 2010. Nielsen এবং অন্যান্য 2014। Integreringsbarometeret 2013/2014 - Holdninger til innvandring, integrering og mangfold। Norwegian Directorate of Integration and Diversity। ২০১৪। পৃষ্ঠা 11। আইএসবিএন 978-82-8246-151-1। ২০১৭-১২-২৬ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০১৭-১২-২৫।  "Norway to ban full-face veil in nurseries, schools and universities"। BBC News। ১২ জুন ২০১৭। ২ আগস্ট ২০১৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১ আগস্ট ২০১৭।  "Erna Solberg: – Du får ikke jobb hos meg hvis du har nikab på"। NRK। ১৮ অক্টোবর ২০১৬। ২৩ অক্টোবর ২০১৬ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২২ অক্টোবর ২০১৬।  Ripegutu, Halvor। "Telia har mottatt trussel som følge av hijab-reklame"। Nettavisen (নরওয়েজীয় ভাষায়)। ২০১৯-০৪-০৩ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০১৯-০৪-০৩।  "Trusler, klagestorm og hatefulle ytringer mot Telia etter hijab-reklame"। www.abcnyheter.no (নরওয়েজীয় ভাষায়)। ২০১৯-০৪-০২। ২০১৯-০৪-০৫ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০১৯-০৪-০৬।  AS, Nordvestnytt। "Trussel mot Telia etter hijab-reklame"। Nordvestnytt.no (নরওয়েজীয় ভাষায়)। ২০১৯-০৪-০৬ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০১৯-০৪-০৬।  "Phone company Telia threatened in Norway after empowerment advert"। Reuters (ইংরেজি ভাষায়)। ২০১৯-০৪-০২। ২০১৯-০৪-০৬ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০১৯-০৪-০৬।  Hogan, Linda; Lehrke, Dylan (২০০৯)। Religion and politics of Peace and Conflict। Wipf and Stock Publishers। পৃষ্ঠা 205। আইএসবিএন 9781556350672। ২০১৭-০৪-২৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০১৭-০৮-০১।  Midtbøen, Arnfinn; Rogstad, Jon (২০১২)। "Diskrimineringens omfang og årsaker: Etniske minoriteters tilgang til norsk arbeidsliv" (পিডিএফ) (নরওয়েজীয় ভাষায়)। Institutt For Samfunnsforskning। ১ আগস্ট ২০১৭ তারিখে মূল (পিডিএফ) থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ৩১ জুলাই ২০১৭।  Midtbøen, Arnfinn; Rogstad, Jon (২০১২)। "Diskrimineringens omfang og årsaker: Etniske minoriteters tilgang til norsk arbeidsliv" (পিডিএফ) (নরওয়েজীয় ভাষায়)। Institutt For Samfunnsforskning। ১ আগস্ট ২০১৭ তারিখে মূল (পিডিএফ) থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ৩১ জুলাই ২০১৭। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Bangstad, Sindre (২০১৬)। "Islamophobia in the Norway National Report 2015" (পিডিএফ)। European Islamophobia Report। Foundation for Political, Economic and Social Research। পৃষ্ঠা 417। ৩ মার্চ ২০১৯ তারিখে মূল (পিডিএফ) থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ৩০ জুলাই ২০১৭।  Thjømøe, Silje Løvstad (২২ এপ্রিল ২০১৫)। "Tiltalt for rasistisk motivert vold: "Fucking muslims, you don't have anything to do here""। VG-lista।  Jacobsen, Christine (ডিসেম্বর ১৭, ২০১০)। Islamic Traditions and Muslim Youth in Norway। BRILL। পৃষ্ঠা 160–162। আইএসবিএন 9789004178908। মার্চ ৬, ২০১৯ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ মার্চ ৬, ২০১৯।  Sandberg, Tor (এপ্রিল ২২, ২০০৭)। "Nektet å fjerne hijaben, mistet jobben(Refused to remove her hijab, lost her job)"। Dagsavisen। এপ্রিল ২৬, ২০০৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ এপ্রিল ১৭, ২০১৯।  "France: Banning the niqab violated two Muslim women's freedom of religion - UN experts"। United Nations Human Rights- Office of the High Commissioner। অক্টোবর ২৩, ২০১৮। অক্টোবর ২৩, ২০১৮ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ মার্চ ৬, ২০১৯।  Strabac 2013, পৃ. 60। "Integreringsbarometeret 2020 (PDF download)"। IMDi (নরওয়েজীয় ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২০-০৬-১৩।  Christine Jacobsen (৭ মে ২০০৯)। "Norway"। Islam in the Nordic and Baltic Countries। Routledge।  Christine Jacobsen (১৭ ডিসে ২০১০)। Islamic Traditions and Muslim Youth in Norway। Brill publishers।  Zan Strabac and Marko Valenta (১ মার্চ ২০১৩)। "Attitudes towards Muslims in Norway"। Islamophobia in the West: Measuring and Explaining Individual Attitudes। Routledge।  Cesari, Jocelyne (২০১৪)। The Oxford Handbook of European Islam। Oxford University Press। আইএসবিএন 9780199607976।  Yvonne Yazbeck Haddad (১১ এপ্রিল ২০১২)। "Integration through Islam? Muslims in Norway"। Muslims in the West: From Sojourners to Citizens। Oxford University Press।  Oddbjorn Leirvik (২০০৯)। "Norwegen - Norway"। Islamic Education in Europe। Böhlau Verlag।  Nielsen, Jørgen; Akgönül, Samim (২০১৪)। Yearbook of Muslims in Europe, Volume 6। BRILL। আইএসবিএন 9789004283053। সংগ্রহের তারিখ ১ আগস্ট ২০১৭।  Leirvik, Oddbjørn (২০১৪-০৩-১৯)। "Islam and Christian-Muslim relations in Norway" (পিডিএফ)।  - Northern Scholar lecture, University of Edinburgh মিনহাজ-আল-কুরআন, নরওয়ে [১] "ধর্মীয় সম্প্রদায় এবং জীবন সম্পর্কে সম্প্রদায়, ১ জানুয়ারী ২০১২," পরিসংখ্যান নরওয়ে (প্রকাশিত: ৪ ডিসেম্বর ২০১২)। সংগ্রহের তারিখ ২৪-১১-২০১৩ পরিসংখ্যান নরওয়ে: নরওয়ের অভিবাসীরা কাকে বিয়ে করে? ওয়েব্যাক মেশিনে আর্কাইভকৃত ২০১৩-০২-২২ তারিখে পরিসংখ্যান নরওয়ে: অভিবাসন এবং অভিবাসীদের উপর ফোকাস লিঙ্কস: পশ্চিম ইউরোপে ইসলাম: নরওয়ে নরওয়েজিয়ান ভাষায় ইসলামিক কাউন্সিল নরওয়ে Jacobsen, Christine M. and Oddbjørn Leirvik (2013) “Norway” in Jørgen S. Nielsen (ed.) Yearbook of Muslims in Europe, Leiden: Brill, Vol. 5, updated 2013. Jørgen S. Nielsen, Muslims in Western Europe (Edinburgh, 1992)