হিন্দু দেবদেবীর তালিকা

হিন্দুধর্ম ভারতীয় উপমহাদেশের বৃহত্তম ধর্ম এবং বিশ্বের তৃতীয় বৃহত্তম ধর্ম । হিন্দুধর্মের মধ্যে পাঁচটি প্রধান সম্প্রদায় বা সম্প্রদায় রয়েছে, বৈষ্ণব সম্প্রদায় , শৈবধর্ম সম্প্রদায় , শাক্তধর্ম সম্প্রদায় , গাণপত্য সম্প্রদায় এবং সূর্যবাদ যাদের অনুসারীরা যথাক্রমে বিষ্ণু , শিব , আদি পরাশক্তি , গণেশ এবং সূর্যকে সর্বোচ্চ দেবতা বলে মনে করে। স্মার্তবাদ উপরের পাঁচটি দেবতাকে সমান বলে মনে করে। হিন্দু দেবতাদের অধিকাংশই এই পাঁচটি প্রধান দেবতার বিভিন্ন রূপ (অবতার) বা তাদের সাথে সম্পর্কিত। হিন্দুধর্মকে বিশ্বের " প্রাচীনতম ধর্ম " বলা হয়েছে এবং অনেক অনুশীলনকারী হিন্দুধর্মকে "শাশ্বত আইন " ( সনাতন ধর্ম ) বলে উল্লেখ করেছেন। নীচে প্রধান হিন্দু দেবতার একটি তালিকা দেওয়া হল এবং তারপরে ছোট হিন্দু দেবতা এবং দেবদেবীদের একটি তালিকা দেওয়া হলো: ত্রিমূর্তি বা ত্রিদেব সৃষ্টিকর্তা ব্রহ্মা, রক্ষাকর্তা বিষ্ণু এবং ধ্বংসকারী ও পুনর্জন্মকারী মহেশ্বর (শিব) নিয়ে গঠিত। তাদের পত্নী প্রতিরূপ হলেন: ব্রহ্মার পত্নী সরস্বতী, বিষ্ণুর পত্নী লক্ষ্মী এবং শিবের পত্নী পার্বতী (বা দুর্গা)। বিষ্ণু ও শিবের অনুসারীরা দুটি প্রধান সম্প্রদায় গঠন করে। হিন্দুধর্ম অনুসারে, ব্রহ্মা হলেন সমগ্র মহাজাগতিক মহাবিশ্বের নির্মানকর্তা। তিনি বৈদিক দেবতা পরম প্রজাপতির সাথে চিহ্নিত। জ্ঞান ও সঙ্গীতের দেবী সরস্বতী ব্রহ্মার স্ত্রী, যিনি সৃষ্টির জন্য জ্ঞান দিতে আবির্ভূত হন। সৃষ্টিকর্তা ব্রহ্মার কিছু বিকল্প নাম হল: বেদানাথ চতুর্মুখ প্রজাপতি হিরণ্যগর্ভ বেদগর্ভ কৌশল বিষ্ণু হলো এই মহাবিশ্বের পালনকর্তা। বৈষ্ণবরা তাকে শাশ্বত, সর্বশক্তিমান এবং পরমেশ্বর বলে মনে করেন। পালনকর্তা বিষ্ণুর কিছু বিকল্প নাম হল: আদি নারায়ণ নারায়ণ থিরুমল পেরুমাল জগন্নাথ হয়গ্রীব অচ্যুত মাধব ভেঙ্কটেশ্বর গুরুভায়ুরাপ্পান বৈকুণ্ঠ চতুর্মূর্তি বৈকুণ্ঠ কমলজ মোহিনী লক্ষ্মীনারায়ণ কৃষ্ণ বিশ্বরূপ রঙ্গনাথ মধুসূদন পদ্মনাভ অনন্তশায়ী বিষ্ণু হরি উপুলভান, শ্রীলঙ্কায় বিষ্ণুর আরেকটি নাম পুরুষোত্তম বাসুদেব গোবিন্দ চতুর্ব্যূহ গোপাল কেশব শৈব ধর্ম অন্যতম প্রধান হিন্দু সম্প্রদায়। শৈব ধর্মের অনুসারীরা বিশ্বাস করেন যে দেবতা শিব হলেন পরম সত্তা। শিব হলেন ত্রিমূর্তিগুলোর মধ্যে ধ্বংসের দেবতা, এবং তাই কখনও কখনও ভয়ঙ্কর দেবতা ভৈরব হিসাবে চিত্রিত করা হয়। শৈবপন্থীরা অন্যান্য হিন্দু সম্প্রদায়ের অনুসারীদের তুলনায় তপস্যার প্রতি বেশি আকৃষ্ট হয় এবং তাদের আত্মশুদ্ধির আচার-অনুষ্ঠানে শরীরে ভষ্মলেপন করতে দেখা যায়। শিবের কিছু বিকল্প রূপ (এবং ভৈরব) নীচে তালিকাভুক্ত করা হয়েছে: অর্ধনারীশ্বর নটরাজ পশুপতি রুদ্র দক্ষিণামূর্তি রাবনানুগ্রহ বৈধীশ্বর বিরূপাক্ষ লিঙ্গোদ্ভব ভিক্ষাটন শ্রী মঞ্জুনাথ জ্যোতির্লিঙ্গ রূপ, ভগবান শিবের ১২টি ঐশ্বরিক প্রতিনিধিত্ব ভোলেনাথ মহেশ্বরা বুধাকেদার বৃদ্ধা/वृद्ध (প্রাচীন) শিবের রূপ যিনি পাণ্ডবদের স্বর্গরোহিণীর দিকে পরিচালিত করেছিলেন। ভারতে দেবী পূজার সম্প্রদায়গুলো প্রাচীন। ঋগ্বেদে সবচেয়ে আলোচিত দেবী হলেন ঊষা, যিনি হলেন ভোরের দেবী। আধুনিক হিন্দুধর্মে, দেবীকে ব্যাপকভাবে সম্মান করা হয়। শাক্তধর্ম হিন্দুধর্মের অন্যতম প্রধান সম্প্রদায়। শাক্তধর্মের অনুসারীগণ বিশ্বাস করেন যে দেবী হলেন সেই শক্তি যা নারী নীতির অন্তর্নিহিত, এবং পরম ব্রহ্মের সাথে এক এবং অভিন্ন। শক্তির (দেবী) অনেক রূপ, প্রকাশ এবং দেবী রয়েছে যা তার অংশ, যেমন লক্ষ্মী, দুর্গা, পার্বতী এবং সরস্বতী। বিশ্বাস করা হয় যে, দেবী শান্তিপূর্ণ রূপে প্রকাশ পায়, যেমন লক্ষ্মী বিষ্ণুর সহধর্মিণী। এছাড়াও কালী ও দুর্গার মতো দেবী হচ্ছেন উগ্র রূপের প্রকাশ। শক্তিধর্মে, আদি পরাশক্তিকে পরম ঈশ্বর বা পরব্রহ্ম হিসাবে বিবেচনা করা হয়। সে নিরাকার অর্থাৎ মূল সত্ত্বা হচ্ছে নির্গুণ কিন্তু অনেক রূপ নিতে পারে বলে সগুণ। দুর্গা এবং ললিতা ত্রিপুরাসুন্দরীকে যথাক্রমে কালীকুল এবং শ্রীকুল সম্প্রদায়ে সর্বোচ্চ দেবী হিসাবে বিবেচনা করা হয়। শাক্তধর্ম তান্ত্রিক হিন্দুধর্মের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত, যা মন ও শরীরের শুদ্ধির জন্য আচার ও অনুশীলন শেখায়। শক্তি (দেবী) মাতৃদেবীর কিছু ভিন্ন অংশ হল: দুর্গা (পার্বতীর রূপ), দুর্গমাসুর এবং মহিষাসুরের বধকারী, কালী (পার্বতীর রূপ) ভদ্রকালী হিসাবে, কালীর একটি শুভ রূপ এবং পার্বতীর হিংস্র রূপ হিসাবে ভৈরবী / চামুন্ডেশ্বরী প্রায়শই চণ্ডী নামে পরিচিত, অন্নপূর্ণা (দেবী পার্বতীর অবতার), অন্নের দেবী সতী (শিবের স্ত্রী), পূর্বজন্মে পার্বতী। লক্ষ্মী এবং তার অষ্টলক্ষ্মী, সম্পদের দেবী এবং বিষ্ণুর স্ত্রী সীতা, লক্ষ্মীর অবতার, রামের স্ত্রী, ত্রেতাযুগে বিষ্ণুর অবতার। তিনি রামায়ণের সবচেয়ে বিশিষ্ট দেবী। রাধা, প্রেমের দেবী। কৃষ্ণের সহধর্মিণী। তাকে লক্ষ্মীর অবতার হিসেবে বিবেচনা করা হয়। তিনি কৃষ্ণের সাথে গোলোকে (স্বর্গ, চিরস্থায়ী আবাস) অবস্থান করেন। রুক্মিণী, দ্বাপরযুগে বিষ্ণুর অবতার কৃষ্ণের স্ত্রী। তিনি লক্ষ্মীর একটি বিশিষ্ট অবতার। সরস্বতী, জ্ঞান ও সঙ্গীতের দেবী এবং ব্রহ্মার স্ত্রী। সাবিত্রী (সরস্বতীর একটি রূপ), ব্রহ্মার স্ত্রী, ব্রহ্মার বাম দিক হতে জন্মগ্রহণ করেন, চার বেদের মাতা। গায়ত্রী (গায়ত্রী মন্ত্রের একটি রূপ)। বিরজা জগন্নাথ এর স্ত্রী, বিমলা পুরীর অধিষ্ঠাত্রী দেবী, গঙ্গা, গঙ্গা নদীর দেবী মূর্তি, তিনি পরে রাজা শান্তনুকে তার প্রথম স্ত্রী হিসাবে বিয়ে করেছিলেন এবং মহাভারত যুগে ভীষ্ম পিতামহকে জন্ম দিয়েছিলেন। যমী, পবিত্র নদী যমুনা এবং জীবনের দেবী, নর্মদা, শিবের কন্যা, নর্মদা নদীর দেবীও, ষষ্ঠী, দেবসেনা নামেও পরিচিত, কার্তিকেয়ের স্ত্রী এবং সন্তান ও প্রজননের দেবী। স্বাহা, ভষ্ম এবং বিবাহের দেবী হিসাবে বিবেচিত, দক্ষিণ কন্যা এবং অগ্নির স্ত্রী। মনসা, ঋষি কাশ্যপের কন্যা, বাসুকীর বোন, ঋষি জরৎকারুর স্ত্রী, ঋষি আস্তিকের মাতা এবং সর্প ও উর্বরতার দেবী। দক্ষিণা, যজ্ঞের দেবী, রাধার লোমকূপ থেকে জন্মগ্রহণ করেন, দেবী লক্ষ্মী থেকে পুনর্জন্ম এবং যজ্ঞের স্ত্রী। গণেশ, শিব ও পার্বতীর পুত্র এবং তাকে গণপতিও বলা হয়। গাণপত্য সম্প্রদায়ে গণেশকে প্রধান দেবতা হিসেবে পূজা করা হয়। তিনি জ্ঞানের দেবতা এবং সমস্ত বিঘ্ন দূরকারী। তিনি দেবতাদের মাঝে সবার আগে পূজিত হন। কার্তিকেয়, শিব ও পার্বতীর পুত্র এবং তাকে মুরুগা, সুব্রমণ্য, কার্তিক, কুমার বা শানমুখও বলা হয়। কৌমরাম সম্প্রদায়ে সুব্রামণ্যকে প্রধান দেবতা হিসেবে পূজা করা হয়। তিনি গণেশের ভাই। আয়াপ্পান, শিব ও মোহিনীর (বিষ্ণুর অবতার) পুত্র এবং কান্তে মণি (গলায় রুদ্রাক্ষ) থাকায় তাকে মণিকান্তও বলা হয়। হনুমান, শিবের অন্যতম অবতার এবং রামের ভক্ত এবং তাকে অঞ্জনেয়াও বলা হয়, কারণ তার মাতার নাম অঞ্জনা। গঙ্গা, হিন্দু ধর্মের সবচেয়ে পবিত্র নদীর দেবী। তিনি সমস্ত পাপ মুছে ফেলা এবং একজন ব্যক্তিকে শুদ্ধ করে বলে মনে করা হয়। যমুনা, হলেন কন্যা সূর্য দেবতা এবং সঞ্জনা (মেঘের দেবী) এবং কৃষ্ণের স্ত্রী। তিনি জীবন শক্তি প্রতিনিধিত্ব করে. হংস, হলেন একনিষ্ঠ রাজহাঁস যিনি ব্রহ্মা এবং সরস্বতীর বাহন। গরুড়, হলেন একনিষ্ঠ ঈগল যিনি বিষ্ণুর বাহন এবং সমস্ত পাখির রাজা। নন্দী, হল একনিষ্ঠ ষাঁড় যা শিবের বাহন। শনি, সূর্য ও ছায়ার পুত্র। তিনি ন্যায়ের দেবতা। শীষ, নাগদের রাজা । শঙ্কর অবতার বীরভদ্র অবতার ভৈরব অবতার খান্ডোবা অবতার দূর্বাসা অবতার নটরাজ অবতার অর্ধনারীশ্বর অবতার মুনীশ্বর অবতার মুথাপ্পান অবতার পশুপতি অবতার গঙ্গেশ্বর অবতার রুদ্র অবতার লিঙ্গম অবতার দক্ষিণামূর্তি অবতার রাবণনিগ্রহ অবতার বৈধীশ্বর অবতার লিঙ্গোদ্ভব অবতার সোমস্কন্দ অবতার ভিক্ষাতন অবতার শ্রী মঞ্জুনাথ অবতার জ্যোতির্লিঙ্গ ফর্ম, ভগবান শিবের 12টি ঐশ্বরিক উপস্থাপনা ভোলানাথ অবতার হনুমান অবতার ত্রিপুরান্তক অবতার মহাদেব অবতার মহাকাল অবতার শরভ অবতার দত্তাত্রেয় অবতার ভব অবতার কাপালি অবতার যোগেশ্বর অবতার আদিযোগী অবতার অশ্বত্থামা অবতার পিপ্পলাদ অবতার বিরূপাক্ষ অবতার পিঙ্গল অবতার যক্ষ অবতার কশ্যপ অবতার শুক্র অবতার কালিদাস অবতার চন্দ্র অবতার সমুদ্র অবতার জাম্ববন অবতার অগস্ত্য অবতার দশাবতার: এই অবতারগুলি হিন্দু ধর্মগ্রন্থ অনুসারে প্রধান এবং সরকারী অবতার। মৎস্য, মাছের রূপে সত্যযুগে অবতীর্ণ কূর্ম, কচ্ছপের রূপে সত্যযুগে অবতীর্ণ বরাহ, শূকরের রূপে সত্যযুগে অবতীর্ণ নৃসিংহ, অর্ধনরসিংহ রূপে সত্যযুগে অবতীর্ণ বামন, বামনের রূপে ত্রেতাযুগে অবতীর্ণ পরশুরাম, আসল নাম ভৃগুরাম পরশু অর্থাৎ কুঠারধারী ছিলেন এবং কুঠার তাঁর প্রধান অস্ত্র তাই পরশুরাম বলা হয়। ত্রেতাযুগে অবতীর্ণ হন। রাম, অযোধ্যার রাজা দশরথের পুত্র রূপে ত্রেতাযুগে অবতীর্ণ হন। তাঁর স্ত্রীর নাম সীতা। কৃষ্ণ, ভ্রাতা বলরামের সঙ্গে দ্বাপর যুগে অবতীর্ণ। বলরাম, দ্বাপর যুগে অবতীর্ণ হন, কৃষ্ণের জ্যেষ্ঠভ্রাতা। কল্কি, সর্বশেষ অবতার। হিন্দু বিশ্বাস অনুযায়ী, কলিযুগের অন্তে তাঁর আবির্ভাব ঘটবে। অন্যান্য অবতার: এই অবতারগুলোকে প্রধান অবতার ছাড়া ভগবান বিষ্ণুর রূপ হিসাবে বিবেচনা করা হয়। দত্তাত্রেয়, হিন্দু ত্রিদেবের অবতার হিসাবে বিবেচিত গুরুভায়ুরপ্পান, ভগবান কৃষ্ণ তাঁর শিশুরূপে ব্যাস, ঋষি যিনি মহাকাব্য মহাভারত লিখেছেন পৃথু, গরুড় রূপ বলরাম, শেষনাগের অবতার হিসেবেও বিবেচিত জগন্নাথ, ওড়িশায় ভগবান কৃষ্ণের রূপ মহারাষ্ট্রে ভগবান কৃষ্ণের রূপ হিসাবে বিঠোবাকে বিবেচনা করা হয় চৈতন্য মহাপ্রভু, একজন সাধক যিনি ভগবান কৃষ্ণ এবং রাধার সম্মিলিত অবতার হিসাবে পরিচিত মোহিনী, মন্ত্রমুগ্ধ অবতার যা হিন্দু গ্রন্থে সমুদ্র মন্থন পর্বের জন্য পরিচিত হয়গ্রীব, অশ্বমস্তক ভার্গবী শ্রীদেবী সীতা রাধা রুক্মিণী অষ্টবার্য পদ্মাবতী আন্ডাল রাহি রেবতী মহা লক্ষ্মী যমুনা নারায়ণী আলামেলু মাঙ্গা বেদবতী বরাহী বৈষ্ণবী নরসিংহী দেবী চৈতন্য জ্যোতিষমতি অর্চি দক্ষিণা ধরণী সুরভী কীর্তি লক্ষ্মীপ্রিয়া বিষ্ণুপ্রিয়া ঊর্মিলা মান্ডবী শ্রুতকীর্তি বিরজা গন্ডকী বৈষ্ণো দেবী মহামায়া ভূ-দেবী নীলা দেবী সুনন্দা সুমঙ্গলা জয়প্রদা মঙ্গলা তুলসী বৃন্দা অম্বাবাঈ কমলা আদি লক্ষ্মী, লক্ষ্মীর প্রাচীন রূপ ধন লক্ষ্মী, অর্থ লক্ষ্মী ধান্য লক্ষ্মী, শস্য লক্ষ্মী গজ লক্ষ্মী, হাতি লক্ষ্মী সন্তান লক্ষ্মী, বংশধর লক্ষ্মী ধৈর্য লক্ষ্মী বিদ্যা লক্ষ্মী, জ্ঞান লক্ষ্মী বিজয়া লক্ষ্মী, বিজয় লক্ষ্মী কিছু অষ্ট লক্ষ্মীর তালিকায় লক্ষ্মীর অন্যান্য রূপ অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে, ঐশ্বর্য লক্ষ্মী, সমৃদ্ধি লক্ষ্মী সৌভাগ্য লক্ষ্মী, সৌভাগ্যের দাতা রাজ্য লক্ষ্মী, রাজ লক্ষ্মী বর লক্ষ্মী সাবিত্রী বাণী ব্রাহ্মণী মহা সরস্বতী গায়ত্রী বাক পরা সরস্বতী শতরূপা মেধা শারদা ভারতী অদিতি বেদে দেবতাগণ তিন শ্রেণীতে বিভক্ত রয়েছে, যথা “মর্ত্যবাসী অগ্নি, শূণ্যবাসী বায়ু ও আকাশবাসী সূর্য"। বেদের প্রাচীনতম অংশ সংহিতায় "তেত্রিশ দেব"-এর কথা বলা রয়েছে, ত্রিলোকের একাদশ দেবতা বা দ্বাদশ আদিত্য(সূর্যের ১২টি বিশেষণ), একাদশ রুদ্র(বায়ুর ১১টি বিশেষণ), অষ্টবসু(অগ্নির ৮টি বিশেষণ) এবং বেদের ব্রাহ্মণ অংশে অশ্বিনীকুমারদ্বয়। পরবর্তি কালে এই তেত্রিশ দেবতা তেত্রিশ কোটি দেবতা নামে লোকমুখে প্রচলিত হয়। এই তেত্রিশ দেবতা ছাড়াও আরও অনেক দেবতার কথা বেদ ও পুরাণে উল্লেখ পাওয়া যায়। হিন্দু দেবদেবী বৈদিক দেবতা তেত্রিশ দেবতা ত্রিদেবী ত্রিদেব অবতার Nath 2001, পৃ. 31। Knott 1998, পৃ. 5। "The Four Denominations of Hinduism"। ৩০ এপ্রিল ২০১৫ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ৭ ফেব্রুয়ারি ২০১৪।  "The Four Main Denominations"। সংগ্রহের তারিখ ৭ ফেব্রুয়ারি ২০১৪।  "Hindu Sects"। সংগ্রহের তারিখ ৭ ফেব্রুয়ারি ২০১৪।  Dubois (এপ্রিল ২০০৭)। Hindu Manners, Customs and Ceremonies। Cosimo। পৃষ্ঠা 111। আইএসবিএন 9781602063365।  "The Four Denominations of Hinduism"। ৩০ এপ্রিল ২০১৫ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ৭ ফেব্রুয়ারি ২০১৪।  "The Four Main Denominations"। সংগ্রহের তারিখ ৭ ফেব্রুয়ারি ২০১৪।  "Hindu Sects"। সংগ্রহের তারিখ ৭ ফেব্রুয়ারি ২০১৪।  Dubois (এপ্রিল ২০০৭)। Hindu Manners, Customs and Ceremonies। Cosimo। পৃষ্ঠা 111। আইএসবিএন 9781602063365।  ঋগ্বেদ, মণ্ডল ১, সুক্ত ৩৪, মন্ত্র ১১ ; ভাষ্যকার ধর্মদেব বিদ্যামার্তণ্ড। http://www.onlineved.com । George Williams (2008), A Handbook of Hindu Mythology, Oxford University Press, আইএসবিএন ৯৭৮-০১৯৫৩৩২৬১২, pages 90, 112 মনির-উইলিয়াম, A Sanskrit-English Dictionary" পৃষ্ঠা ৪৯২ Parikshitt, Sai (২০১২)। 33 Koti Devata ~ The Concept Of 33 Koti Devata। Speaking Tree। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) : ' The Vedas refer to not 33 crore Devatas but 33 koti (Koti means types in Sanskrit) of Devatas. They are explained in Shatpath Brahman and many other scriptures very clearly. (In Sanskrit 33 koti means 33 types god's ) [...] .' The number 33 comes from the number of Vedic gods explained by Yajnavalkya in Brhadaranyaka Upanishad – the eight Vasus, the eleven Rudras, the twelve Adityas, Indra and Prajapati. (Chapter I, hymn 9, verse 2) . They are: 8-Vasu, 11-Rudra, and 12-Aaditya, 1-Indra and 1-Prajaapati. Brown, Joe David, সম্পাদক (১৯৬১)। India। Time-Life Books। Time, Inc.। popular figure. উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) : "Though the popular figure of 330 million is not the result of an actual count but intended to suggest infinity, the Hindu pantheon in fact contains literally hundreds of different deities [...]" Knott, Kim (১৯৯৮)। Hinduism: A Very Short Introduction। Oxford University Press। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Nath, Vijay (২০০১)। "From 'Brahmanism' to 'Hinduism': Negotiating the Myth of the Great Tradition"। Social Scientist। 29 (3/4): 19–50। জেস্টোর 3518337। ডিওআই:10.2307/3518337। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)