laion/Wikipedia-Exotic huggingface dataset:
তাইজি বড় মসজিদ

তাইজি বড় মসজিদ (চীনা: 台子清真大寺; pinyin: Táizi Qīngzhēn Dàsì, Xiao'erjing: تَيْ‌زِ ٿٍْ‌جٍ دَاسِْ) চীনের নিংক্সিয়া হুই স্বায়ত্তশাসিত অঞ্চলের ইয়িনচুয়ানে অবস্থিত একটি মসজিদ। এটি চীনের বৃহত্তম মসজিদগুলির মধ্যে একটি এবং হুই মুসলমানদের জন্য একটি গুরুত্বপূর্ণ ধর্মীয় কেন্দ্র ও জাতীয় জাতীয় তীর্থস্থান। এছাড়াও এটি ইয়িনচুয়ার শহরের একটি জনপ্রিয় পর্যটন আকর্ষণ। টাইজি বড় মসজিদটি ১৫৪৪ সালে নির্মিত হয়েছিল। এটি ইয়িনচুয়ানের হুই সম্প্রদায়ের দ্বারা নির্মিত হয়েছিল, যারা চীনের বৃহত্তম মুসলিম সংখ্যালঘু। মসজিদটি একটি গুরুত্বপূর্ণ ধর্মীয় কেন্দ্র হয়ে ওঠে এবং হুই মুসলমানদের জন্য একটি জাতীয় তীর্থস্থান হয়ে ওঠে। ১৯৪৯ সালে চীনে কমিউনিস্ট বিপ্লবের পর, মসজিদটি কমিউনিস্ট সরকার দ্বারা জাতীয় সম্পদে পরিণত হয়েছিল। মসজিদটি তখন একটি সংস্কার প্রক্রিয়ার মধ্য দিয়ে যায়, যার মধ্যে মসজিদের ভিত্তি শক্তিশালী করা এবং মসজিদের অভ্যন্তরে পরিবর্তন করা অন্তর্ভুক্ত ছিল। ২০০৬ সালের আগে গত বিশ বছরে মসজিদটি চারবার সংস্কার করা হয়েছিল। সংস্কারের সময়, মসজিদের স্থাপত্যের অনেকগুলি মূল বৈশিষ্ট্য সংরক্ষণ করা হয়েছিল। টাইজি বড় মসজিদটি চীনা এবং মুসলিম স্থাপত্যের একটি অনন্য মিশ্রণ। এটি একটি উঁচু মিনারের উপরে নির্মিত একটি বড় কেন্দ্রীয় হল দ্বারা চিহ্নিত করা হয়, যা চীনা স্থাপত্যের একটি সাধারণ বৈশিষ্ট্য। মসজিদের অভ্যন্তরে, একটি বড় প্রার্থনা হল রয়েছে যা মুসলিমদের প্রার্থনা করার জন্য ব্যবহৃত হয়। মসজিদের প্রধান মিনারটি ১৮ মিটার উঁচু। মিনারটি একটি চীনা স্থাপত্যের শৈলীতে নির্মিত এবং এটিতে একটি ঘূর্ণায়মান সিঁড়ি রয়েছে যা উপরে যাওয়ার জন্য ব্যবহৃত হয়। মসজিদের কেন্দ্রীয় হলটি একটি বড়, খোলা জায়গা। হলটিতে একটি বড় গম্বুজ রয়েছে যা মসজিদকে একটি অনন্য চেহারা দেয়। মসজিদের অভ্যন্তরে, একটি বড় প্রার্থনা হল রয়েছে যা মুসলিমদের প্রার্থনা করার জন্য ব্যবহৃত হয়। হলটিতে একটি কাঠের মেঝে এবং একটি উঁচু ছাদ রয়েছে। চীনে ইসলাম "Asia Times Online :: China News - Islam with Chinese characteristics"। atimes.com। Archived from the original on ৫ সেপ্টেম্বর ২০০৬। সংগ্রহের তারিখ ২২ জানুয়ারি ২০১৫। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) উদ্ধৃতি শৈলী রক্ষণাবেক্ষণ: ইউআরএল ফিট নয় (link)
উইঝু গ্র্যান্ড মসজিদ

উইঝু গ্র্যান্ড মসজিদ (সরলীকৃত চীনা: 韦州清真大寺; প্রথাগত চীনা: 韋州清真大寺; ফিনিন: Wéizhōu Qīngzhēndàsì) চীনের নিংশিয়া হুই স্বায়ত্তশাসিত অঞ্চলের উজোং শহরের তুংক্সিন কাউন্টিতে অবস্থিত একটি মসজিদ। মসজিদটি চীনে নির্মিত প্রথম মসজিদগুলির মধ্যে একটি এবং এটি শতাব্দী ধরে চীনা মুসলিম সম্প্রদায়ের জন্য একটি গুরুত্বপূর্ণ কেন্দ্র। ২০১৮ এবং ২০১৯ সালে মসজিদটি ভেঙে ফেলার পরিকল্পনা ব্যাপক প্রতিবাদের জন্ম দেয়। উইঝুর পুরানো মসজিদটি মিং রাজবংশের সময় ঐতিহ্যবাহী চীনা প্রাসাদীয় শৈলীতে নির্মিত হয়েছিল। মসজিদটি চিং রাজবংশ এবং প্রজাতন্ত্রী যুগে তিনবার প্রসারিত এবং সংস্কার করা হয়েছিল। এটি ১৯২০-১৯৩০-এর দশকে পশ্চিম চীনে ভ্রমণকারী আমেরিকান এপিসকোপাল মিশনারি চার্লস এল. পিকন্স জুনিয়রের দ্বারা নামকরণ করা হয়েছিল। তিনি অনেক জায়গা এবং জনগণের নথিভুক্ত করেছিলেন এবং স্থানটিকে "সমগ্র চীনের অন্যতম সুন্দর" বলে উল্লেখ করেছিলেন। এটি ১৯৬০-এর দশকে সাংস্কৃতিক বিপ্লবের সময় ধ্বংস হয়ে যায়। ২০১৮ সালে, উইঝু মসজিদটিকে একটি নতুন ভবন দিয়ে প্রতিস্থাপন করার পরিকল্পনা ঘোষণা করা হয়। নতুন মসজিদটি একটি আধুনিক, আধুনিক নকশায় নির্মিত হবে এবং এটি প্রায় ৫০,০০০ মুসল্লিকে ধারণ করতে সক্ষম হবে। এই পরিকল্পনাগুলো ব্যাপক প্রতিবাদের জন্ম দেয়। স্থানীয় মুসলমানরা অভিযোগ করেন যে নতুন মসজিদটি তাদের ধর্মীয় অনুভূতিকে অসম্মান করবে। ২০১৯ সালে, চীনা সরকার মসজিদটি ভেঙে ফেলার পরিকল্পনা প্রত্যাহার করে। মসজিদটি এখনও একটি ধ্বংসাবশেষ হিসেবে রয়েছে। কিন্তু এটি পুনর্গঠনের পরিকল্পনা রয়েছে। Steinhardt, Nancy Shatzman (২০১৫)। China's Early Mosques (ইংরেজি ভাষায়)। Edinburgh University Press। পৃষ্ঠা 222। আইএসবিএন 978-0-7486-7041-3।  "Weichow, Ningsia. Entrance and minaret of mosque. | Historical Photographs of China"। hpcbristol.net। সংগ্রহের তারিখ ২০২৩-০৯-১৮।  "Hui mosque protest ends after official vows to consult community"। South China Morning Post (ইংরেজি ভাষায়)। ২০১৮-০৮-১৪। সংগ্রহের তারিখ ২০২৩-০৯-১৮।  AsiaNews.it। "Thousands of Muslims protest against the demolition of the Weizhou Grand Mosque"। www.asianews.it (ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২৩-০৯-১৮।  "Chinese Hui Muslims continue protest at Weizhou Grand Mosque"। South China Morning Post (ইংরেজি ভাষায়)। ২০১৮-০৮-১০। সংগ্রহের তারিখ ২০২৩-০৯-১৮।
আলতাইন মসজিদ

আলতাইন মসজিদ (সরলীকৃত চীনা: 阿尔丁清真寺; প্রথাগত চীনা: 阿爾丁清真寺; ফিনিন: Ā'ěrdīng Qīngzhēnsì) চীনের শিনচিয়াং উইঘুর স্বায়ত্তশাসিত অঞ্চলের ইয়ারকান্ত কাউন্টির ইয়ারকান্দ শহরে অবস্থিত একটি মসজিদ। এটি আঁকা সিলিং এবং এর অভ্যন্তরীণ প্রাঙ্গণে অবস্থিত কবি আমাননিসা খানের (১৫২৬-৬০) সমাধির জন্য পরিচিত। তিনি স্থানীয় একজন খানের স্ত্রী ছিলেন। মসজিদের বাইরে একটি কবরস্থান রয়েছে যাতে ইয়ারকান্দের খানদের সমাধি রয়েছে। আলতাইন মসজিদ ১৫শ শতাব্দীতে নির্মিত হয়। এটি ইয়ারকান্তের প্রাচীনতম এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ মসজিদগুলির মধ্যে একটি। মসজিদটি বিভিন্ন সময়ে পুনর্নির্মাণ করা হয়, তবে এর মূল কাঠামো এখনও অক্ষত রয়েছে। আলতাইন মসজিদ একটি ছোট, এক গম্বুজবিশিষ্ট মসজিদ। এটি বর্গাকারে নির্মিত এবং এর অভ্যন্তরীণ প্রাঙ্গণটিতে একটি আঙুরের বাগান রয়েছে। মসজিদের সিলিংগুলি নকশা করা এবং এতে কুরআনের আয়াত এবং ইসলামী নকশা রয়েছে। আলতাইন মসজিদের অভ্যন্তরীণ প্রাঙ্গণে কবি আমাননিসা খানের সমাধি রয়েছে। তিনি একজন উইঘুর মহিলা কবি যিনি ১৬শ শতাব্দীতে ইয়ারকান্দে বসবাস করতেন। China। Eye Witness Travel Guides। পৃষ্ঠা 515। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Yarkand Cemetery ওয়েব্যাক মেশিনে আর্কাইভকৃত ২০১২-০৫-০৯ তারিখে (at ArchNet)
খোতান মসজিদ

খোতান মসজিদ (চীনা: 加买清真寺; পিনয়িন: Jiāmǎi Qīngzhēnsì) চীনের জিনজিয়াং প্রদেশের খোতান শহরের প্রধান মসজিদ। এটি ১৮৭০ সালে নির্মিত হয়েছিল এবং এর পৃষ্ঠপোষক ছিলেন হাবিবুল্লাহ খান, অস্থায়ী খোতান খানাতের শাসক। মসজিদটি খোতান শহরের কেন্দ্রস্থলে অবস্থিত। এটি একটি বড় মসজিদ, যার আয়তন প্রায় ১০,০০০ বর্গমিটার। মসজিদের চারটি মিনার রয়েছে, যার প্রতিটি প্রায় ৪০ মিটার উঁচু। মসজিদের মূল ভবনটি একটি বর্গাকার আকৃতির, যার দৈর্ঘ্য প্রায় ৫০ মিটার এবং প্রস্থ প্রায় ৪০ মিটার। মসজিদের অভ্যন্তরটি সজ্জিত করা হয়েছে কাঠের খোদাই এবং টাইলস দিয়ে। মসজিদে একটি বড় নামাজের হল রয়েছে, যেখানে একসাথে প্রায় ১০,০০০ মুসলমান নামাজ আদায় করতে পারেন। মসজিদে একটি লাইব্রেরি এবং একটি শিক্ষা কেন্দ্রও রয়েছে। খোতান মসজিদ চীনের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ মসজিদ। এটি খোতান শহরের মুসলমানদের জন্য একটি গুরুত্বপূর্ণ ধর্মীয় ও সাংস্কৃতিক কেন্দ্র। খোতান মসজিদ ১৮৭০ সালে নির্মিত হয়েছিল। এর পৃষ্ঠপোষক ছিলেন হাবিবুল্লাহ খান, অস্থায়ী খোতান খানাতের শাসক। মসজিদটি নির্মাণের জন্য তিনি প্রচুর পরিমাণে অর্থ দান করেছিলেন। মসজিদটি নির্মাণের সময়, খোতান শহরের জনসংখ্যার প্রায় ৯০% মুসলমান ছিল। মসজিদটি নির্মাণের উদ্দেশ্য ছিল শহরের মুসলমানদের জন্য একটি ধর্মীয় ও সাংস্কৃতিক কেন্দ্র প্রদান করা। মসজিদটি শহরের মুসলমানদের জন্য একটি স্থান যেখানে তারা নামাজ আদায় করতে পারেন, পবিত্র কোরআন পড়তে পারেন এবং অন্যান্য ধর্মীয় অনুষ্ঠানে অংশগ্রহণ করতে পারেন। মসজিদটি শহরের মুসলমানদের সাংস্কৃতিক পরিচয়েরও একটি গুরুত্বপূর্ণ প্রতীক। খোতান মসজিদ একটি ঐতিহাসিক ও সাংস্কৃতিক স্থাপনা। চীনা সরকার মসজিদটিকে সংরক্ষণের জন্য পদক্ষেপ নিয়েছে। মসজিদটিকে একটি জাতীয় সংরক্ষণকৃত স্থাপনা হিসাবে ঘোষণা করা হয়েছে এবং এটিকে রক্ষণাবেক্ষণের জন্য অর্থ বরাদ্দ করা হয়েছে।
মেরোজাইগোট

মেরোজাইগোট(Merozygote) হল এমন একটি অবস্থা যখন একটি কোষ, সাধারণত ব্যাকটেরিয়া, অস্থায়ীভাবে আংশিকভাবে ডিপ্লয়েড ডিএনএ স্থানান্তর প্রক্রিয়ার ফলে কন্জুগেশন। কিভাবে মেরোজাইগোট গঠন করা যায় তার একটি উদাহরণ হল জেনেটিক উপাদান স্থানান্তর কনজুগেশনের মাধ্যমে একটি এফ-সেলে একটি Hfr সেল। যখন একটি Hfr কোষ একটি F- কোষের সাথে মিলিত হয়, তখন ক্রোমোজোম একটি ঘূর্ণায়মান বৃত্ত হিসাবে কাজ করে যা তার জিনোমিক ক্রোমোজোমের একটি অংশকে একটি সংযোগ সেতু জুড়ে স্থানান্তর করে। উৎপত্তি হল ডিএনএর প্রথম বিট যা ইনজেকশন করা হবে, যখন F-ফ্যাক্টরটি শেষ। খুব কমই ডিএনএর পুরো অংশ (এফ-ফ্যাক্টরের মাধ্যমে উৎপত্তি থেকে) স্থানান্তরিত হবে, যার ফলে এফ-সেলে এফ ফ্যাক্টরটি যাওয়ার সম্ভাবনা খুবই কম। সংযোজন করার পরে, F- কোষে Hfr ক্রোমোজোমের একটি অংশ, এক্সোজেনোট, সেইসাথে তার নিজস্ব জিনোমিক ক্রোমোজোম, এন্ডোজেনোট থাকবে। এই পর্যায়ে কোষটিকে মেরোজাইগোট বলা হয়। এই অস্থায়ী আংশিক ডিপ্লয়েড অবস্থা ডিএনএ-এর সংশ্লিষ্ট অংশগুলির মধ্যে পুনঃসংযোজন ঘটাতে পারে, যাতে দাতার জেনেটিক উপাদান প্রাপকের ক্রোমোজোমে একত্রিত হতে পারে, যার ফলে প্রাপকের জিনোটাইপ পরিবর্তন হয়। যাইহোক, যদি কোন পুনর্মিলন ঘটে না, তবে প্রাপক সাইটোপ্লাজমে দাতার ডিএনএর রৈখিক খণ্ডটি এক চক্রের পরে হারিয়ে যাবে। এই মেরোজাইগোটগুলি আধিপত্যের বৈচিত্র অধ্যয়ন করতে সাহায্য করে এবং মিউটেশন জানা যায়। টেমপ্লেট:উদ্ধৃতি বই টেমপ্লেট:Cell-biology-stub
কাউনিয়া থানা, রংপুর

কাউনিয়া থানা বাংলাদেশের রংপুর জেলার অন্তর্গত কাউনিয়া উপজেলার একটি থানা। ১৯১৬ খ্রিস্টাব্দে কাউনিয়া থানা প্রতিষ্ঠা লাভ করে। কাউনিয়া উপজেলার ৫টি ইউনিয়নের প্রশাসনিক কার্যক্রম কাউনিয়া থানার অধীন। ইউনিয়নসমূহ: ২নং হারাগাছ ৩নং কুর্শা ৪নং শহীদবাগ ৫নং বালাপাড়া ৬নং টেপামধুপুর কাউনিয়া উপজেলা রংপুর জেলা "কাউনিয়া উপজেলা - বাংলাপিডিয়া"। bn.banglapedia.org। বাংলাপিডিয়া। সংগ্রহের তারিখ ১৬ সেপ্টেম্বর ২০২৩।  "কাউনিয়া উপজেলা - ইউনিয়নসমূহ"। kaunia.rangpur.gov.bd। জাতীয় তথ্য বাতায়ন। সংগ্রহের তারিখ ১৬ সেপ্টেম্বর ২০২৩।
ভোলানাথ ঝা

ভোলানাথ ঝা ছিলেন ভারত সরকারের প্রশাসনিক সেবা একজন পদাধিকারী। তিনি ছিলেন উত্তরপ্রদেশের বাসিন্দা। ১৯৬১ খ্রিস্টাব্দের ১১ ডিসেম্বর হতে ১৯৬৭ খ্রিস্টাব্দের ২২ ফেব্রুয়ারি তিনি সংঘ লোক সেবা আয়োগ তথা  ইউ. পি. এস. সি.র চেয়ারম্যান ছিলেন। সিভিল সার্ভিসে অসামান্য অবদানের জন্য ভারত সরকার ১৯৬৭ খ্রিস্টাব্দে দেশের সর্বোচ্চ দ্বিতীয় বেসামরিক পুরস্কার পদ্মবিভূষণ প্রদান করে। "List of former Chairmen and Members of the Commission"। সংগ্রহের তারিখ ২০২৩-০৯-১৫।  "Padma Awards | Interactive Dashboard"। www.dashboard-padmaawards.gov.in (ইংরেজি ভাষায়)। ২০১৮-১০-১৫ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০১৮-০৩-৩০। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
আপেল বীজের তেল

আপেল বীজের তেল হল একটি উদ্ভিজ্জ তেল যা আপেলের বীজ নিষ্কাশন করে পাওয়া যায়। এটি প্রসাধনী তৈরিতে ব্যবহৃত হয়। আপেল বীজের তেলে প্রোটিন থাকে (প্রায় ৩৪%)। আপেল বীজের তেল ভোজ্য তেল হিসাবে ব্যবহার করা যেতে পারে, তেলের কেক প্রাণী খাদ্যের পরিপূরক হিসাবে ব্যবহৃত হয়। আপেল বীজ তেলের আয়োডিনের মান তুলনামূলকভাবে বেশি এবং এই কারণে এটি অ্যালকিড রজন, জুতার পালিশ এবং বার্নিশ তৈরিতে ব্যবহৃত হয়। আপেল বীজের তেলে প্রধানত অসম্পৃক্ত ফ্যাটি অ্যাসিড, লিনোলিক অ্যাসিড (৫০.৭-৫১.৪%), ওলিক অ্যাসিড (৩৭.৪৯-৩৮.৫৫%) থাকে। আপেল বীজের তেলে উপস্থিত স্যাচুরেটেড ফ্যাটি অ্যাসিড হল পামিটিক অ্যাসিড (৬.৫১-৬.৬০%), স্টিয়ারিক অ্যাসিড (১.৭৫-১.৯৬%) এবং অ্যারাকিডিক অ্যাসিড (১.৪৯-১.৫৪%)। টমেটো বীজের তেল Krist, Sabine. (2020). Vegetable Fats and Oils. Springer. pp. 61-66. আইএসবিএন ৯৭৮-৩-০৩০-৩০৩১৩-৬ Yu, Xiuzhu; Van De Voort, Frederick R. (২০০৭)। "Proximate Composition of the Apple Seed and Characterization of Its Oil"। ডিওআই:10.2202/1556-3758.1283।  Tian HL, Zhan P, Li KX. (২০১০)। "Analysis of components and study on antioxidant and antimicrobial activities of oil in apple seeds.": 395–403। ডিওআই:10.3109/09637480903535772। পিএমআইডি 20128637। উদ্ধৃতি শৈলী রক্ষণাবেক্ষণ: একাধিক নাম: লেখকগণের তালিকা (link) টেমপ্লেট:Apples
হজরত মুহম্মদ (স.) জীবনচরিত ও ধর্মনীতি

হজরত মুহম্মদ (স.) জীবনচরিত ও ধর্মনীতি শেখ আবদুর রহিম কর্তৃক রচিত ইসলামের শেষ নবী মুহাম্মাদের জীবনীর উপর লেখা একটি উল্লেখযোগ্য নন-ফিকশন বই। বইটি ১৮৮৮ সালে প্রথম প্রকাশিত হয় এবং প্রকাশের পরেই গ্রন্থ সমালোচক মন্তব্য করেছেন বইটি শেখ আবদুর রহিম শ্রেষ্ঠ কীর্তি ও বাংলা সাহিত্যের অন্যতম রচনা। গ্রন্থটি বাঙালি মুসলমান রচিত হযরত মুহাম্মদের উপর প্রথম জীবনীগ্ৰন্থ। ২০১৮ সালে জাতীয় অধ্যাপক আনিসুজ্জামানের উদ্যোগে বইটি আবিষ্কার পাবলিকেশন থেকে পুনরায় প্রকাশ করা হয়। আনিসুজ্জামান মূলত লেখক শেখ আবদুর রহিমের দৌহিত্র ছিলেন, তার পিতামহের বইটি সবার সামনে নিয়ে আসার জন্য তিনি নিজ উদ্যমী হয়ে বইটি পুনরায় প্রকাশের উদ্যোগি হোন। লেখক বইটিতে শেষ নবী মুহাম্মাদের জিবনী সম্পর্কে নানা উপকরণ সংগ্রহ ও পরিবেশনের নৈপুণ্যে দেখিয়েছেন। ১৯৮৮ সালে বইটি ৪০৪ পেজে প্রকাশিত হয়েছিলো। বর্তমানে আবিষ্কার পাবলিকেশন থেকে প্রকাশিত বইটিতে সর্বমোট ৬৭৯ পৃষ্ঠা রয়েছে। বইয়ে মুহাম্মাদের ব্যক্তিজীবন ও ধর্মজীবন নিয়ে বিস্তারিতভাবে আলোকপাত করা হয়েছে। তিনি মূলত ১৯ শতাব্দীর প্রথমে বাঙালি মুসলমান সমাজে ইসলামি চেতনা জাগ্রত করার ইচ্ছায় মুহাম্মাদের জীবনীকে সামনে নিয়ে আসেন। বইটি রচনায় লেখকের বস্তুনিষ্ঠ গবেষণা ও পরিশ্রমের স্বাক্ষর রয়েছে। বইটি রচনায় তিনি আরবি ও ফার্সি ভাষার গ্রন্থ, সৈয়দ আমির আলী, শাহ ওয়ালীউল্লাহ, শিবলী নোমানি, চেরাগ আলী, মাওলানা মুহাম্মাদ আলী, ওটি ডাব্লিউ প্রভৃতি ব্যক্তির রচনাবলীর সাহায্য নিয়েছেন। তিনি বিশেষ করে শিবলী নোমানীর সিরাতুন নবী গ্রন্থটির উপর নির্ভর করেছেন, এছাড়াও শিবলী নোমানীর আল-ফারুক ও আল-কালাম গ্রন্থ থেকেও অনেক বক্তব্য ও উদ্ধৃতি উল্লেখ করেছেন। তিনি মূলত ইসলামি আন্দোলনের ভাবধারা থেকে অনুপ্রাণিত হয়ে বইটি রচনা করেছিলেন। বইটিতে তিনি যুক্তিতর্ক দিয়ে ইউরোপীয় পণ্ডিতদের মতামত আলোচনা ও খণ্ডন করেছেন। মুহাম্মাদ: প্রাথমিক সূত্রের উপর ভিত্তি করে তার জীবন মরুভাস্কর "মহানবীর স. জীবনী রচনার হাজার বছর"। রকমারি ব্লগ (ইংরেজি ভাষায়)। ২০২০-১২-২৮। সংগ্রহের তারিখ ২০২৩-০৯-১৬। [স্থায়ীভাবে অকার্যকর সংযোগ] "শেখ আবদুর রহিমের 'হজরত মুহম্মদ স. জীবনচরিত ও ধর্মনীতি'"। NTV Online (ইংরেজি ভাষায়)। ২০১৯-০২-২৬। সংগ্রহের তারিখ ২০২৩-০৯-১৬।  "বাংলা ভাষায় মহানবী (সা.)-এর জীবনচরিত"। www.kalerkantho.com। ২০১৬-০২-১৬। সংগ্রহের তারিখ ২০২৩-০৯-১৬।  হক, মনযূরুল (২০২০-১১-১১)। "মহানবী (সা.)–এর জীবনী রচনার হাজার বছর"। Prothomalo। সংগ্রহের তারিখ ২০২৩-০৯-১৬।  "হজরত মুহম্মদ স. জীবনচরিত ও ধর্মনীতি - শেখ আবদুর রহিম"। www.rokomari.com (ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২৩-০৯-১৬।
মঙ্গলকোট প্রত্নক্ষেত্র

মঙ্গলকোট প্রত্নক্ষেত্র হল পশ্চিমবঙ্গের পূর্ব বর্ধমান জেলায় অবস্থিত একটি প্রত্নক্ষেত্র। পুরাতাত্ত্বিক খননকার্যের মাধ্যমে এখানে খ্রিস্টপূর্ব ২০০০ অব্দ থেকে ১৮০০ খ্রিস্টাব্দের মধ্যবর্তী সময়ের সাতটি প্রাগৈতিহাসিক ও ঐতিহাসিক সংস্কৃতির স্তর পাওয়া গিয়েছে। এই অঞ্চল থেকে প্রাপ্ত সব ধরনের প্রত্যক্ষ নিয়ে বিস্তারিত অনুসন্ধানের পর মানব বসতির সাতটি স্তর নির্দিষ্ট করা সম্ভব হয়েছে। প্রথম পর্যায় তাম্র যুগীয় স্তর; দ্বিতীয় পর্যায় কৃষি সংস্কৃতি; তৃতীয় পর্যায়টি মৌর্য-সুঙ্গযুগীয় স্তর; চতুর্থ পর্যায়টি কুষাণযুগীয় স্তর; পঞ্চম পর্যায়টি গুপ্তযুগীয় স্তর; এবং ষষ্ঠ ও সপ্তম পর্যায়টি মধ্যযুগীয় স্তর। প্রত্নক্ষেত্রটি পশ্চিমবঙ্গ তথা বঙ্গের প্রাগৈতিহাসিক মানব বসতির প্রমাণ বহন করছে। এটি পূর্ব বর্ধমান জেলার নতুনহাটে কুনুর নদীর ডান তীরে ও অজয় নদীর ৩ কিমি দক্ষিণে অবস্থিত। প্রত্নক্ষেত্রটি ভৌগোলিকভাবে ২৩ ডিগ্রী ৩১ মিনিট উত্তর অক্ষাংশ ও ৮৭ ডিগ্রী ৫৩ মিনিট পূর্ব দ্রাঘিমাংশে অবস্থান করছে। এই স্থানে ১৯১৫ খ্রিস্টাব্দে ঐতিহাসিক রাখালদাস বন্দ্যোপাধ্যায় এসেছিলেন, তবে সে সময়ে খননকার্যের কোন উদ্যোগ গ্রহণ করা হয়নি। ইতিহাস-মনস্ক ব্যক্তিত্ব এককড়ি দাস ১৯৬২ খ্রিস্টব্দে পশ্চিমবঙ্গের প্রত্নক্ষেত্র বিভাগের পরিচালকের সঙ্গে যোগাযোগ করেন ও তাঁকে কিছু তাম্রমুদ্রা প্রদান করেন, যা বর্তমানে আশুতোষ সংগ্রহশালায় সংরক্ষিত আছে। শেষ পর্যন্ত, একটি ধারাবাহিক খননকার্য ১৯৮৬ খ্রিস্টাব্দ থেকে ১৯৯০ খ্রিস্টাব্দ পর্যন্ত পরিচালনা করা হয়েছিল, খননকার্যে কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রত্নতত্ত্ব বিভাগ অংশ গ্রহণ করেছিল। Ghosh, Shibshankar (২০০০)। Gopbhumer Swarup, Aitijhya O Sanskriti। পৃষ্ঠা 99–107। সংগ্রহের তারিখ ১৬ সেপ্টেম্বর ২০২৩। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) অমিতা রায় (২০১২)। "মঙ্গলকোট২"। ইসলাম, সিরাজুল; মিয়া, সাজাহান; খানম, মাহফুজা; আহমেদ, সাব্বীর। বাংলাপিডিয়া: বাংলাদেশের জাতীয় বিশ্বকোষ (২য় সংস্করণ)। ঢাকা, বাংলাদেশ: বাংলাপিডিয়া ট্রাস্ট, বাংলাদেশ এশিয়াটিক সোসাইটি। আইএসবিএন 9843205901। ওএল 30677644M। ওসিএলসি 883871743।  Sanyal, Rajat; Chattopadhyay, R.K.; Bandyopadhyay, Kumkum। "Early Village Farming Settlements of Eastern India: A Fresh Appraisal" (পিডিএফ): 78। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Förster, F. J.; Neufahrt, A.; Stockum, G.; Bauer, K.; Frenkel, S.; Fertig, U.; Leonhardi, G. (১৪ নভেম্বর ১৯৭৫)। "An Archaeological Study of Kunur River Basin, Barddhaman District, West Bengal" (পিডিএফ)। Archives for Dermatological Research। 254 (1): 23–28। সংগ্রহের তারিখ ১৬ সেপ্টেম্বর ২০২৩। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
লুলুয়া মসজিদ

লুলুয়া মসজিদ, যা আল-লুলুয়া মসজিদ নামেও পরিচিত, মিশরের রাজধানী কায়রোতে অবস্থিত একটি মসজিদ। এটি ১০১৫-১৬ খ্রিষ্টাব্দে তৃতীয় ফাতেমীয় খলিফা আল-হাকিমের রাজত্বকালে ফাতেমীয় স্থাপত্য শৈলীতে নির্মিত হয়েছিল। মসজিদটি ১৯১৯ সালে প্রায় সম্পূর্ণরূপে ধ্বংস হয়ে যায়, কিন্তু ১৯৯৮ সালে দাওউদী বোহরা সম্প্রদায় দ্বারা পুনর্নির্মাণ করা হয়, যারা ফাতেমীয় খিলাফতের শিয়া ইসলামের সাথে তাদের ধর্মীয় বংশধরকে যুক্ত করে। মসজিদটি কায়রোর পূর্বে অবস্থিত মুকাত্তাম পাহাড়ের দক্ষিণ কবরস্থানের কাছে অবস্থিত। পাহাড়টির গড় উচ্চতা ১৮০ মিটার (৫৯০ ফুট) এবং সর্বোচ্চ চূড়াটি সমুদ্রপৃষ্ঠ থেকে ২১৩ মিটার (৬৯৯ ফুট) উচ্চতায় অবস্থিত। এটি তিনটি অংশে বিভক্ত। সর্বোচ্চ অংশটি মুকাত্তাম পর্বত নামে পরিচিত একটি নিম্ন পর্বত ভূমি। এটি একটি গুরুত্বপূর্ণ প্রাচীন মিশরীয় চুনাপাথরের খনি ছিল, যা মসজিদ এবং গির্জা নির্মাণে ব্যবহৃত হয়েছিল। লুলুয়া মসজিদও এই চুনাপাথর দিয়ে নির্মিত হয়েছিল। মসজিদটি দক্ষিণ-পূর্ব দিকে শরিয়া সালাহ সালেম থেকে প্রায় ১ কিলোমিটার (০.৬২ মাইল) দূরে অবস্থিত। লুলুয়া মসজিদ একটি ছোট, এক গম্বুজবিশিষ্ট মসজিদ। এটি একটি বর্গাকার প্ল্যাটফর্মের উপর নির্মিত, যার পরিমাপ ২৩ মিটার (৭৫ ফুট) বাই ২৩ মিটার (৭৫ ফুট)। প্ল্যাটফর্মটি একটি উঁচু প্রাচীর দ্বারা বেষ্টিত, যা মসজিদকে বাইরের থেকে পৃথক করে। মসজিদের প্রধান প্রবেশদ্বারটি পূর্ব দিকে অবস্থিত। প্রবেশদ্বারটি একটি বড় গম্বুজ দ্বারা আচ্ছাদিত। গম্বুজটি একটি ছোট, গোলাকার দরজা দ্বারা প্রবেশযোগ্য। মসজিদের অভ্যন্তরটি একটি ছোট, সরল হল। হলটিতে একটি ছোট মিহরাব এবং একটি মিম্বর রয়েছে। মিহরাব হল একটি অর্ধবৃত্তাকার গম্বুজ দ্বারা আচ্ছাদিত, যা মসজিদের দিক নির্দেশ করে। মিম্বর হল একটি সিঁড়িযুক্ত প্ল্যাটফর্ম যা ইমাম নামাজের সময় দাঁড়ানোর জন্য ব্যবহার করেন। লুলুয়া মসজিদ ১০১৫-১৬ খ্রিষ্টাব্দে তৃতীয় ফাতেমীয় খলিফা আল-হাকিমের রাজত্বকালে নির্মিত হয়েছিল। মসজিদটি ফাতেমীয় স্থাপত্য শৈলীতে নির্মিত হয়েছিল, যা মিশরে ইসলামের প্রাথমিক যুগের স্থাপত্য শৈলী। মসজিদটি ১৯১৯ সালে প্রায় সম্পূর্ণরূপে ধ্বংস হয়ে যায়। ধ্বংসের কারণ এখনও অজানা। মসজিদটি ১৯৯৮ সালে দাওউদী বোহরা সম্প্রদায় দ্বারা পুনর্নির্মাণ করা হয়। পুনর্নির্মাণ কাজটি ফাতেমীয় স্থাপত্য শৈলীতে সম্পন্ন করা হয়েছিল। লুলুয়া মসজিদ মিশরের একটি গুরুত্বপূর্ণ ঐতিহাসিক এবং ধর্মীয় স্থাপনা। এটি ফাতেমীয় স্থাপত্য শৈলীর একটি গুরুত্বপূর্ণ উদাহরণ। মসজিদটি দাওউদী বোহরা সম্প্রদায়ের জন্যও একটি গুরুত্বপূর্ণ স্থান।
আরবি বিশেষ্য ও বিশেষণ

আরবি বিশেষ্য ও বিশেষণ ব্যবহারের ক্ষেত্রে রূপ বিভক্তি, অবস্থা, লিঙ্গ এবং সংখ্যার উপর নির্ভর করে। যদিও শাস্ত্রীয় আরবিতে এটি কঠোরভাবে অনুসৃত হয়, তবে কথ্য আরবিতে কিছু সরলীকরণ দেখা যায়, যেমন শেষের কিছু স্বরবর্ণের ও বিভক্তির লোপ। নতুন বিশেষ্য ও বিশেষণ গঠনের জন্য বিভিন্ন ব্যুৎপত্তিগত পদ্ধতি রয়েছে। বিশেষণ থেকে ক্রিয়াবিশেষও গঠিত হতে পারে। আরবি ভাষায় বিশেষ্য হল এমন একটি পদ যা কোনো ব্যক্তি, স্থান, বস্তু, বা গুণের নাম প্রকাশ করে। বিশেষণ হল এমন একটি পদ যা কোনো বিশেষ্য বা বাক্যাংশের গুণ বা অবস্থা প্রকাশ করে। আরবি বিশেষ্যকে তিন ভাগে ভাগ করা যায়: মানুষের নাম (اسم الإنسان) বস্তুর নাম (اسم الشيء) গুণের নাম (اسم الصفة) মানুষের নাম (اسم الإنسان) মানুষের নাম প্রকাশ করে এমন বিশেষ্যকে মানুষের নাম বলা হয়। মানুষের নামের শেষে সাধারণত "-ي" থাকে। যেমন: رجل (রাজ্জাল) - পুরুষ امرأة (ইমরাআত) - মহিলা طفل (তাফল) - শিশু أستاذ (ইস্তাদ) - শিক্ষক طبيب (তাবিব) - ডাক্তার বস্তুর নাম (اسم الشيء) বস্তু প্রকাশ করে এমন বিশেষ্যকে বস্তুর নাম বলা হয়। বস্তুর নামের শেষে সাধারণত "-ة" থাকে। যেমন: بيت (বাইত) - বাড়ি كتاب (কিতাব) - বই ساعة (সাআত) - ঘড়ি قلم (কালম) - কলম جريدة (জারিদা) - পত্রিকা গুণের নাম (اسم الصفة) গুণ প্রকাশ করে এমন বিশেষ্যকে গুণের নাম বলা হয়। গুণের নামের শেষে সাধারণত "-ة" থাকে। যেমন: كبير (কাবীর) - বড় جميل (জামিল) - সুন্দর ذكي (যাক্বী) - বুদ্ধিমান صالح (সালেহ) - ভালো طيب (তায়্যব) আরবি বিশেষণকে তিন ভাগে ভাগ করা যায়: সম্পর্কিত বিশেষণ (النعت المطابق) বিরোধী বিশেষণ (النعت المتضاد) অতিরিক্ত বিশেষণ (النعت الإضافي) সম্পর্কিত বিশেষণ যে বিশেষণ কোনো বিশেষ্যের সাথে মিলে যায়, তাকে সম্পর্কিত বিশেষণ বলা হয়। সম্পর্কিত বিশেষণ সাধারণত বিশেষ্যের পরে বসে। যেমন: رجل كبير (রাজ্জাল কাবীর) - বড় লোক كتاب جميل (কিতাব জামিল) - সুন্দর বই فتاة ذكية (ফাতিহা যাক্বিয়া) - বুদ্ধিমান মেয়ে বিরোধী বিশেষণ যে বিশেষণ কোনো বিশেষ্যের বিরোধী অর্থ প্রকাশ করে, তাকে বিরোধী বিশেষণ বলা হয়। বিরোধী বিশেষণ সাধারণত বিশেষ্যের পরে বসে। যেমন: رجل كبير ضد رجل صغير (রাজ্জাল কাবীর** বিপরীত** রাজ্জাল ছগির) - বড় লোক বিপরীত ছোট লোক كتاب جميل ضد كتاب قبيح (কিতাব জামিল** বিপরীত** কিতাব কুবীহ) - সুন্দর বই বিপরীত কুৎসিত বই فتاة ذكية ضد فتاة غبية (ফাতিহা যাক্বিয়া** বিপরীত** ফাতিহা গাফিল) - বুদ্ধিমান মেয়ে বিপরীত বোকা মেয়ে অতিরিক্ত বিশেষণ যে বিশেষণ কোনো বিশেষ্যের সাথে যুক্ত হয়ে একটি নতুন বিশেষ্য তৈরি করে, তাকে অতিরিক্ত বিশেষণ বলা হয়। অতিরিক্ত বিশেষণ সাধারণত বিশেষ্যের সাথে যুক্ত হয়ে একটি নতুন বিশেষ্য তৈরি করে। যেমন: رجل صانع حذاء** (রাজ্জাল** সানি**** হাদিয়া) - জুতা তৈরিকারী লোক كتاب مترجم إنجليزي** (কিতাব** মুতার্জিম**** ইংলিজি) - ইংরেজি অনুবাদিত বই فتاة جميلة الوجه** (ফাতিহা** জামিল**** ওয়াজহ) - সুন্দর মুখের মেয়ে মিল্লাত, এম এম শহীদুল্লাহ (ফেব্রুয়ারি ২০১৬)। আধুনিক আরবি ব্যাকরণ। কাটাবন, ঢাকা: আহসান পাবলিকেশন। পৃষ্ঠা ৩৮। আইএসবিএন 9843216792।  মিল্লাত, এম এম শহীদুল্লাহ (ফেব্রুয়ারি ২০১৬)। আধুনিক আরবি ব্যাকরণ। কাটাবন, ঢাকা: আহসান পাবলিকেশন। পৃষ্ঠা ৭৪। আইএসবিএন 9843216792।
ম্যান বুকার পুরস্কার

ম্যান বুকার পুরস্কার (অথবা সংক্ষেপে বুকার পুরস্কার) বিশ্ব সাহিত্যের অন্যতম মর্যাদাসম্পন্ন পুরস্কার হিসেবে বিবেচিত। প্রতি বছর (বিচারকদের মতে) বিগত এক বছরে প্রকাশিত শ্রেষ্ঠ পূর্ণ-দৈর্ঘ্যের উপন্যাসকে এই পুরস্কারটি প্রদান করা হয়। কিছু শর্তাবলী রয়েছে, যেমন লেখককে অবশ্যই কমনওয়েলথ, জিম্বাবুয়ে অথবা আয়ারল্যান্ডের নাগরিক হতে হবে, এবং উপন্যাসটি ইংরেজি ভাষায় রচিত হতে হবে। পূর্বতন বুকার পুরস্কারের ধারাবাহিকতায় ২০০৫ খ্রিষ্টাব্দে বিশ্বের যে কোন দেশের লেখকদের জন্যে ম্যান বুকার আন্তর্জাতিক পুরস্কার প্রবর্তন করা হয়। "Booker Prize: rules"। bookerprize.com। সংগ্রহের তারিখ ৩ সেপ্টেম্বর ২০০৯।  "Douglas Stuart | The Booker Prizes"। thebookerprizes.com (ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২২-০৯-২৬। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) "Damon Galgut | The Booker Prizes"। thebookerprizes.com (ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২২-০৯-২৬। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) "The Seven Moons of Maali Almeida | The Booker Prizes"। thebookerprizes.com (ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২২-১০-১৭। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) উইকিমিডিয়া কমন্সে ম্যান বুকার পুরস্কার সংক্রান্ত মিডিয়া রয়েছে। প্রাতিষ্ঠানিক ওয়েবসাইড বুকার পুরস্কার আর্কাইভ অক্সফোর্ড ব্রুকস বিশ্ববিদ্যালয় A primer on the Man Booker Prize and critical review of literature Man Booker Prize 2013 Longlist announced 23 July 2013, updated with Shortlist 10 September 2013
ইসলামের প্রাথমিক যুগে তিউনিসিয়া

তিউনিসিয়া উত্তর আফ্রিকার একটি দেশ যা খ্রিস্টীয় ৭ম শতাব্দীতে ইসলামের আগমনের আগে রোমান, বার্বার এবং অন্যান্য সংস্কৃতির মিশ্রণ ছিল। ইসলামের আগমন তিউনিসিয়ায় একটি নতুন যুগের সূচনা করে, যার মধ্যে রয়েছে রাজনৈতিক, সাংস্কৃতিক এবং ধর্মীয় পরিবর্তন। তিউনিসিয়ায় ইসলামের আগমনের সাথে সাথে আরব বিজয় ঘটে। ৬৪৭ সালে, উমাইয়া খিলাফতের অধীনে আরবরা উত্তর আফ্রিকার বেশিরভাগ অংশ জয় করে, যার মধ্যে তিউনিসিয়াও অন্তর্ভুক্ত ছিল। আরব বিজয়ের ফলে তিউনিসিয়ায় ইসলামের ব্যাপক প্রচার ঘটে। ৭শ শতাব্দীর শেষের দিকে, আঘলাবিদ রাজবংশ তিউনিসিয়ায় প্রতিষ্ঠিত হয়। আঘলাবিদরা আরব বংশোদ্ভূত ছিল এবং তারা তিউনিসিয়ায় ইসলামী শাসন প্রতিষ্ঠা করে। আঘলাবিদ শাসনামলে, তিউনিসিয়ায় ইসলামী সংস্কৃতি এবং শিক্ষার বিকাশ ঘটে। ৯ম শতাব্দীতে, কারমাতি বিদ্রোহ ঘটে। কারমাতিরা ছিল একটি ইসলামী সম্প্রদায় যারা খলিফার কর্তৃত্ব অস্বীকার করেছিল। কারমাতি বিদ্রোহের ফলে তিউনিসিয়ায় রাজনৈতিক অস্থিরতা দেখা দেয়। ১০ম শতাব্দীতে, ফাতিমিদ খিলাফত তিউনিসিয়ায় প্রতিষ্ঠিত হয়। ফাতিমিদরা ছিল শিয়া মুসলমান এবং তারা তিউনিসিয়ায় ইসলামী সংস্কৃতির আরও বিকাশ ঘটায়। ফাতিমিদ শাসনামলে, তিউনিসিয়া উত্তর আফ্রিকার একটি গুরুত্বপূর্ণ সাংস্কৃতিক এবং অর্থনৈতিক কেন্দ্রে পরিণত হয়। ১৬শ শতাব্দীতে, উসমানীয় সাম্রাজ্য তিউনিসিয়া দখল করে। উসমানীয় শাসনামলে, তিউনিসিয়া একটি উসমানীয় প্রদেশ হিসাবে শাসিত হয়। উসমানীয় শাসনামলে, তিউনিসিয়ায় কিছু পরিবর্তন আসে, তবে ইসলামী সংস্কৃতি এবং শিক্ষার বিকাশ অব্যাহত থাকে। ১৯শ শতাব্দীতে, ফ্রান্স তিউনিসিয়াকে একটি উপনিবেশে পরিণত করে। ফরাসি উপনিবেশ শাসনামলে, তিউনিসিয়ায় কিছু পরিবর্তন আসে, তবে ইসলামী সংস্কৃতি এবং শিক্ষার বিকাশ অব্যাহত থাকে। ১৯৫৬ সালে, তিউনিসিয়া ফ্রান্স থেকে স্বাধীনতা লাভ করে। স্বাধীনতার পর, তিউনিসিয়া একটি ইসলামী প্রজাতন্ত্রে পরিণত হয়। ইসলামের প্রাথমিক যুগে তিউনিসিয়ায় একটি উল্লেখযোগ্য পরিবর্তন ঘটে। আরব বিজয়ের ফলে তিউনিসিয়ায় ইসলামের ব্যাপক প্রচার ঘটে এবং ইসলামী সংস্কৃতি এবং শিক্ষার বিকাশ ঘটে। তিউনিসিয়া উত্তর আফ্রিকার একটি গুরুত্বপূর্ণ সাংস্কৃতিক এবং অর্থনৈতিক কেন্দ্রে পরিণত হয়।