laion/Wikipedia-Exotic huggingface dataset:
বাশদুরাক মসজিদ

বাশদুরাক মসজিদ (তুর্কি: Başdurak Camii) উসমানী যুগে নির্মিত তুরস্কের ইজমির শহরের একটি ঐতিহাসিক মসজিদ। মসজিদে পাওয়া একটি শিলালিপিতে বলা হয়েছে যে হাচি হুসাইন কর্তৃক এই মসজিদটি নির্মিত হয়েছিল। ১৭ শতকে এই স্থান পরিদর্শন করা ইভলিয়া সেলেবি নামক একজন উসমানী পরিব্রাজকের মতে ১৬৫২ সালে মসজিদটি নির্মাণ করা হয়েছিল। মসজিদ কমপ্লেক্সের নামাজের স্থান উত্তর দিকে এবং এর মিনারটি মসজিদ কমপ্লেক্সের পশ্চিম দিকে অবস্থিত। এই মসজিদ সংলগ্ন একটি মাদরাসা, গ্রন্থাগার এবং (পানীয় ফোয়ারা) রয়েছে। মসজিদটির ভিত্তি সাথে পার্শ্ববর্তী রাস্তা এবং বাজারের বেশ কয়েকটি দোকান লাগানো রয়েছে। এই মসজিদটি বেশ কয়েকবার পুনরুদ্ধার করা হয়েছে; সর্বশেষ ২০০১ সালে। মসজিদের অভ্যন্তরভাগ পার্শ্ববর্তী বাজার থেকে মসজিদের দৃশ্য "İzmir İl Kültür ve Turizm Müdürlüğü Tarihi Yerler > Camiler"। ১৬ জানুয়ারি ২০১৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ৩ মে ২০২০।  "GPSMyCity Izmir Religious Sights, Izmir"। ১১ সেপ্টেম্বর ২০১৬ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ৩ মে ২০২০।  İzmir Kent Rehberi উইকিমিডিয়া কমন্সে বাশদুরাক মসজিদ সংক্রান্ত মিডিয়া রয়েছে।
হিজাবের প্রকারভেদ

হিজাবের প্রকারভেদ-এর এই ছকটি সাধারণত হিজাব শব্দের সাথে সম্পর্কিত ইসলামি পোশাকগুলির পরিভাষাগতভাবে পৃথক শৈলীর বর্ণনা দেয়। আরবি শব্দ হিজাবকে অন্য অর্থের মধ্যে "আবরক, ওড়না, পর্দা, বিভাজক" ইত্যাদি হিসাবে অনুবাদ করা যেতে পারে। কুরআনে এটি আক্ষরিক এবং রূপক উভয় অর্থে পৃথকীকরণ, সুরক্ষা এবং আচ্ছাদন সম্পর্কিত ধারণাকে বোঝায়। পরবর্তীকালে, শব্দটির অর্থ বিকশিত হয় এবং বর্তমানে এটি সাধারণত মুসলিম নারীদের পর্দা বা নারী-পুরুষের মধ্যে পৃথকীকরণের ধারণাকে বোঝায়। ইংরেজিতে এই শব্দটি মূলত মুসলিম নারীদের মাথা ঢেকে রাখা এবং ইসলাম ধর্মীয় অনুশাসন মেনে চলাকে বোঝায়। হিজাব ইসলাম ও পর্দা প্রথা El Guindi, Fadwa; Sherifa Zahur (২০০৯)। Hijab (ইংরেজি ভাষায়)। The Oxford Encyclopedia of the Islamic World। আইএসবিএন 9780195305135। ডিওআই:10.1093/acref/9780195305135.001.0001।  Encyclopaedia of the Qurʾān।  (ইংরেজি ভাষায়) Hijab in Merriam-Webster Hijab ওয়েব্যাক মেশিনে আর্কাইভকৃত ৪ মে ২০১৩ তারিখে অক্সফোর্ড অভিধানে (ইংরেজি ভাষায়) Abu-Lughod, Lila (২০০২)। "Do Muslim Women Really Need Saving? Anthropological Reflections on Cultural Relativism and Its Others": 783–790। ডিওআই:10.1525/aa.2002.104.3.783।  BBC Trending (১৩ আগস্ট ২০১৬)। "Kyrgyzstan president: 'Women in mini skirts don't become suicide bombers'"। BBC।  Central Asia। Lonely Planet। ২০১০। পৃষ্ঠা 63। আইএসবিএন 9781741791488।  Rainsford, Sarah (নভেম্বর ৭, ২০০৬)। "Headscarf issue challenges Turkey"। BBC News।  বিবিসি অঙ্কিত মুসলিম নারীদের পোশাকের বিভিন্ন রূপ হিজাবের ওয়েব্যাক মেশিনে আর্কাইভকৃত ২ অক্টোবর ২০০৮ তারিখে প্রকারভেদের তালিকা
আবু বশির

আবু বশির (আরবি: ابو بسير; যিনি উতবা ইবনে বশীদ নামেও পরিচিত) ইসলামী নবী মুহাম্মাদের সাহাবা ছিলেন। তিনি হুদাইবিয়ার সন্ধির পর মক্কা থেকে পালিয়ে মদিনার মুসলমানদের কাছে গিয়ে আশ্রয়ের জন্য অনুরোধ করেছিলেন; কেননা উক্ত চুক্তি মানা হয়নি এবং তাকে ফিরে যেতে বলা হয়েছিল। কুরাইশের যে দুই জন লোক আবু বশিরকে অনুসরণ করছিল, তারা তাকে ধরে এবং উটের সাথে বেঁধে তাকে মক্কায় ফেরত পাঠিয়েছিল। ভাগ্যক্রমে আবু বশির দড়ি খুলে পালিয়ে যেতে সক্ষম হয়েছিল। Emerick, Yahiya (২০০২-০৪-০১)। Critical Lives: Muhammad (ইংরেজি ভাষায়)। Penguin। আইএসবিএন 978-1-4406-5013-0।  Shammsuddin, Khawaja (২০১৭-১০-২২)। Baran-e-Rahmat - The Rain of Mercy Part 1 (ইংরেজি ভাষায়)। Lulu.com। আইএসবিএন 978-1-326-25808-5।
ইসলামিক স্টাডিজ লাইব্রেরী (ম্যাকগিল বিশ্ববিদ্যালয়)

ম্যাকগিল বিশ্ববিদ্যালয় গ্রন্থাগারের একটি শাখা ইসলামিক স্টাডিজ লাইব্রেরী-র সংগ্রহগুলি টরন্টো বিশ্ববিদ্যালয়ের রবার্টস লাইব্রেরির সাথে কানাডার প্রধান গ্রন্থাগার হিসেবে ইসলামী বিশ্ব সম্পর্কে এবং প্রকৃতপক্ষে উত্তর আমেরিকার সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ সংগ্রহগুলি নিয়ে গবেষণার জন্য একত্রিত হয়েছে। ১৯৫২ সালে ম্যাকগিল ইউনিভার্সিটি ইন্সটিটিউট অব ইসলামিক স্টাডিজের সাথে ইসলামিক স্টাডিজ লাইব্রেরীটি প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। এটি একটি পরিমিত বিভাগীয় গ্রন্থাগার থেকে পুরো ইসলামী সভ্যতার প্রায় দেড় হাজার খন্ডের একটি সম্মানজনক গ্রন্থাগার হিসাবে রুপান্তরিত হয়েছে। গ্রন্থাগারটি মরিস হল-এ অবস্থিত, এটি জন জে ব্রাউনের নকশায় ১৮৮২ সালে নির্মাণ করা হয়েছে। গ্রন্থাগারের সংগ্রহগুলি মুদ্রিত, পাণ্ডুলিপি এবং অডিওভিজুয়াল বিন্যাসে অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। পাণ্ডুলিপির এই সংগ্রহটিতে আরবী, ফারসি, তুর্কি (উসমানীয় তুর্কি সহ) এবং উর্দুতে মিলিয়ে প্রায় ৬৪০ খণ্ডের সাহিত্যের সমন্বয়ে গঠিত হয়েছে। এই সংগ্রহগুলি রেয়ার বুকস এন্ড স্পেশাল কালেকশনস-এ অবস্থিত, অডিওভিজুয়াল সংগ্রহগুলিতে বিরল বইগুলির মাইক্রোফিল্ম এবং পান্ডুলিপি (৫৩৫টি রিল) রয়েছে। মুদ্রিত বইগুলির মধ্যে লিথোগ্রাফি দ্বারা মুদ্রিত আরবি, ফার্সি, উর্দু এবং তুর্কি বইয়ের ৭০০ খণ্ডের সংকলন সহ প্রায় ৩,০০০ বিরল আইটেমের সংকলন রয়েছে। গ্রন্থাগারের এই সংগ্রহটি ইসলামী সভ্যতার সমুদয় বিষয়াবলীর পরিসীমা বিস্তৃতিকরণে আগ্রহী। ভৌগোলিকভাবে যার অর্থ দাঁড়ায় দক্ষিণ এশিয়া (বাংলাদেশ, ভারত, আফগানিস্তান, পাকিস্তান ইত্যাদি), দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়া (ইন্দোনেশিয়া), মধ্য এশিয়া (কিরগিজস্তান, তাজিকিস্তান, কাজাখস্তান, উজবেকিস্তান এবং তুর্কমেনিস্তান), মধ্যপ্রাচ্য (ইরান, ইরাক, সৌদি আরব, ফিলিস্তিন, ইসরায়েল, সিরিয়া, জর্ডান, সংযুক্ত আরব আমিরাত, ওমান এবং ইয়েমেন) এবং উত্তর আফ্রিকা (মিশর, লিবিয়া, তিউনিসিয়া, আলজেরিয়া, মরক্কো এবং সুদান) এ সম্পর্কিত সংগ্রহশালাকে অন্তর্ভুক্ত করা। "ISL Staff"। Islamic Studies Library। সংগ্রহের তারিখ ২৬ ফেব্রুয়ারি ২০১৪।  "Islamic studies collection policy"। McGill Library website। সংগ্রহের তারিখ ২৬ ফেব্রুয়ারি ২০১৪।  "McGill Library website"। About the Islamic Studies Library। সংগ্রহের তারিখ ২৬ ফেব্রুয়ারি ২০১৪।  "Morrice Hall"। Virtual McGill।  "ইসলামী পান্ডুলিপি"। ম্যাগগিল গ্রন্থাগার ওয়েবসাইট (ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২৬ ফেব্রুয়ারি ২০১৪।  "সংগ্রহশালার নীতি"। ইসলামীক স্ট্যাডীজ লাইব্রেরী। সংগ্রহের তারিখ ২৬ ফেব্রুয়ারি ২০১৪।  ইসলামিক স্টাডিজ লাইব্রেরী
হুবায়রাহ ইবনে সাবাল

হুবায়রাহ ইবনে সাবাল ইবনে আল-আজলান আল-তাকাফি (আরবি: هبيرة بن سبل بن العجلان الثقفي) ইসলামের শেষ নবী মুহাম্মাদের সাহাবা ছিলেন। হাদিসে বর্ণিত আছে যে, তিনি মুহাম্মাদের নির্দেশে ৬৩০ সালে মক্কা বিজয়ের পরে স্রর্বপ্রথম নামাজের ইমামতি করেছিলেন। এছাড়াও আরও বর্ণিত আছে যে, মুহাম্মাদ যখন সে বছর তায়েফের উদ্দেশ্যে রওনা হয়েছিলেন, তখন তিনি হুবায়রাকে মক্কার দায়িত্বে রেখে গিয়েছিলেন। অতঃপর তিনি তায়েফ থেকে ফিরে এসে মদিনার উদ্দেশ্যে যাত্রা করার প্রস্তুতি নেওয়ার পরে আত্তাব ইবনে আসিদকে রাজ্যপাল হিসেবে নিযুক্ত করেছিলেন। ইমাম আয-যাহাবি হুবায়রাহ সম্পর্কে লিখেছেন, "আত্তাব ইবনে আসিদের পূর্বে তিনি কিছু দিন মক্কা পরিচালনা করেছিলেন"। তিনি তাকিফ উপজাতির সদস্য ছিলেন এবং ৬২৮ সালে (৬ হিজরি) হুদাইবিয়ার সন্ধির সময় ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন। হিশাম ইবনে আল কালবির মতে তাঁর বংশসূত্রটি হচ্ছে: হুবায়রাহ ইবনে সাবাল ইবনে আল-আজলান ইবনে আত্তাব ইবনে মালিক ইবনে কা'ব ইবনে আমর ইবনে সা'দ ইবনে আওফ ইবনে তাকিফ। তার বাবার নামটি তার সাথে যুক্ত নয়। ইবনে আল-ফুরাতের মতে,আল-খতিব আল-বাগদাদী তার নামে সাবাল (سبل) হিসেবে আল-দারাকুতনী শিবল (شبل) হিসেবে উল্লেখ করেছেন। অন্যদিকে, ইবনে হাজার আসক্বালানী মক্কার ইতিহাসের এক পাণ্ডুলিপিতে তার নামের দ্বিতীয় আরেকটি বানান পেয়েছিলেন। ইবনে ফাহাদ, ‘ইজ আল-দ্বীন আব্দ আল-আজিজ ইবনে উমর (১৯৮৬)। গায়াত আল-মারাম বি-আখবার সালতানাত আল-বালাদ আল-হারাম غاية المرام بأخبار سلطنة البلد الحرام (আরবি ভাষায়)। দার আল-মাদানি। পৃষ্ঠা ৩৩–৩৫। উদ্ধৃতি শৈলী রক্ষণাবেক্ষণ: অচেনা ভাষা (link) ইবনে হাজর আল-আস্কালানি, শিহাব আল-দ্বীন আবু আল-ফাদল আহমদ ইবনে আলী (১৯৯৫)। আল-ইসাবাহ ফি তামিজ আল-সাহাবাহ الإصابة في تمييز الصحابة (আরবি ভাষায়)। দার আল-কুতুব আল-ইলমিয়াহ। পৃষ্ঠা ৪১৫। উদ্ধৃতি শৈলী রক্ষণাবেক্ষণ: অচেনা ভাষা (link) আল-ফাসি, তাকি আল-দ্বীন মুহাম্মাদ ইবনে আহমেদ (১৯৮৬)। আল-‘ইকদ আল-তামিন ফি তারিখ আল-বালাদ আল-আমিন العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين (আরবি ভাষায়) (২য় সংস্করণ)। মু’আসাসাত আল-রিসালাহ। পৃষ্ঠা ৩৬৬–৩৬৭। উদ্ধৃতি শৈলী রক্ষণাবেক্ষণ: অচেনা ভাষা (link) আল-ধাহাবি, শামস আল-দ্বীন আবু আবদ আল্লাহ মুহাম্মাদ ইবনে আহমদ। তাজরিদ আসমা আল-সাহাবাহ تجريد أسماء الصحابة (আরবি ভাষায়)। দার আল-মারিফাহ। পৃষ্ঠা ১১৭। উদ্ধৃতি শৈলী রক্ষণাবেক্ষণ: অচেনা ভাষা (link) ইবনে আল-আতির, ইজ আল-দ্বীন আবু আল-হাসান আলী ইবনে মুহাম্মাদ। উসদ আল-গাবাহ ফি মারিফাত আল-সাহাবাহ أسد الغابة في معرفة الصحابة (আরবি ভাষায়)। দার আল-কুতুব আল-ইলমিয়াহ। পৃষ্ঠা ৩৬২। উদ্ধৃতি শৈলী রক্ষণাবেক্ষণ: অচেনা ভাষা (link) ইবনে আবদ আল-বার, আবু উমর ইউসুফ ইবনে আবদ আল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ (১৯৯২)। আল-ইস্তিয়াব মারিফাত আল-আসহাব الإستيعاب في معرفة الأصحاب (আরবি ভাষায়)। দার আল-জিল। পৃষ্ঠা ১৫৪৮। উদ্ধৃতি শৈলী রক্ষণাবেক্ষণ: অচেনা ভাষা (link) ইবনে সাদ, আবু আবদ আল্লাহ মুহাম্মাদ (২০০১)। কিতাব আল-তাবাকাত আল-কাবির كتاب الطبقات الكبير (আরবি ভাষায়)। মুক্তাবাত আল-খাঞ্জি। পৃষ্ঠা ১৮২–১৮৩। উদ্ধৃতি শৈলী রক্ষণাবেক্ষণ: অচেনা ভাষা (link)
১৮নং ওয়ার্ড, ঢাকা দক্ষিণ সিটি কর্পোরেশন

১৮নং ওয়ার্ড ঢাকা দক্ষিণ সিটি কর্পোরেশনের একটি ওয়ার্ড, যা প্রাক্তন ঢাকা সিটি কর্পোরেশনের ৫২ নং ওয়ার্ড ছিল। এটি ঢাকা নিউ মার্কেট এলাকায় অবস্থিত। ঢাকার নিউমার্কেট, এলিফ্যান্ট রোড সহ আশেপাশের এলাকা নিয়ে এই ওয়ার্ডটি গঠিত। নিউ মার্কেট, নীলক্ষেত, গাউছিয়া, এলিফ্যান্ট রোডের বিভিন্ন মার্কেট এর কারণে সারা দেশবাসীর কাছেই এই ওয়ার্ডটি বিশেষভাবে গুরুত্বপূর্ণ। শিক্ষার দিক থেকেও এই ওয়ার্ডের রয়েছে বিশেষ গুরুত্ব। ঢাকার বেশ কিছু গুরুত্বপূর্ণ শিক্ষা প্রতিষ্ঠান এই ওয়ার্ডে অবস্থিত। এই ওয়ার্ডের পূর্ব দিকে রয়েছে হাতিরপুল, পশ্চিমে সায়েন্স ল্যাবরেটরি, উত্তরে সেন্ট্রাল রোড এবং দক্ষিণে নীলক্ষেত। এই ওয়ার্ডটির মোট আয়তন ২.৫০ বর্গকিলোমিটার প্রায়। অন্তর্ভুক্ত এলাকাগুলো: মিরপুর রোড (নীলক্ষেত থেকে সাইন্স ল্যাবরেটরি পর্যন্ত) শহীদ জাহানারা ইমাম সরণী (এলিফ্যান্ট রোড) ডঃ কুদরত-ই-খুদা সড়ক (নিউ এলিফ্যান্ট রোড) শহীদ বুদ্ধিজীবী মুনির চৌধুরী সড়ক (সেন্ট্রাল রোড) নীলক্ষেত বাবুপুরা নায়েম রোড কলেজ স্ট্রীট নির্বাচনের ফলাফল "সিংহভাগ কাউন্সিলর পদে আওয়ামী লীগের জয়"। দৈনিক ইত্তেফাক। ৩০ এপ্রিল ২০১৫। ৬ আগস্ট ২০১৬ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ৫ মার্চ ২০১৬।  "বাংলাদেশ গেজেট (মেয়র ও কাউন্সিলর পদে নির্বাচিত ঘোষিত প্রার্থীগণের তালিকা)" (পিডিএফ)। বাংলাদেশ নির্বাচন কমিশন। বাংলাদেশ ফরম ও প্রকাশনা অফিস। সংগ্রহের তারিখ ২৩ আগস্ট ২০২০।
শাদাদ ইবনে আউস

শাদাদ ইবনে আউস বা শাদ্দাস ইবনে আউস (আরবি: شداد بن أوس) ইসলামের নবী মুহাম্মাদের সাহাবা এবং হাদীস বর্ণনাকারী সাহাবা ছিলেন। তার পিতার নাম ছিলো আওস ইবনে সাবিত, তিনিও একজন সাহাবা ছিলেন। তিনি নেক আমল, নৈতিকতা ও আল-শাম সম্পর্কিত হাদিসের বর্ণনার জন্য বিখ্যাত। তিনি তার নিজস্ব বিবৃতিগুলোর জন্যও পরিচিত,যা বেশ কিছু দিকনির্দেশনা সরবরাহ করে। সৎকর্ম সম্পর্কে কিছু বিখ্যাত হাদিস তাঁর দ্বারা বর্ণিত হয়েছে, উদাহরণস্বরূপ, শাদ্দাদ বিন আউস বর্ণনা করেছেন: আল্লাহর রাসূল বলেছেন, “একজন জ্ঞানী ব্যক্তি হচ্ছেন সেই ব্যক্তি, যিনি নিজের জবাবদিহিতা সম্পর্কে সচেতন (এবং মন্দ কাজ করা থেকে বিরত থাকেন) এবং মৃত্যুর পরে পরকালে তার উপকারের জন্য ইহকালে মহৎ কাজ করেন; আর মূর্খ হচ্ছেন সেই ব্যক্তি, যিনি প্রলোভন ও আকাঙ্ক্ষার কাছে বশীভূত হয়ে যায় এবং আল্লাহর কাছে তার অযথা তার ইচ্ছা পূর্ণ করতে চায়”। তেমনিভাবে তিনি আল-শাম সম্পর্কে হাদিস বর্ণনা করার জন্যও বিখ্যাত, উদাহরণস্বরূপ, শাদ্দাদ বিন আউস বর্ণনা করেছেন: আল্লাহর রাসূল বলেছেন, "আল-শাম পরাভূত হবে এবং একই সাথে আল-কুদস (জেরুজালেম) পরাভূত হবে এবং আল্লাহ বাছাই করলে আপনি বা আপনার পুত্ররা সেখানে ইমাম হবেন"। - তাবারানি[তথ্যসূত্র প্রয়োজন] "Hadith - The Book of Miscellany - Riyad as-Salihin - Sunnah.com - Sayings and Teachings of Prophet Muhammad (صلى الله عليه و سلم)"। sunnah.com।
শারিক ইবনে-জুদাইর

শারিক ইবনে-জুদাইর আলীর সাহাবা ছিলেন এবং সিফফিনের যুদ্ধে তাঁর হয়ে লড়াই করেছিলেন। তিনি মালিক আল-আশতারের খুব কাছের একজন ছিলেন। কিছু হাদীস থেকে জানা যায়, তিনি উবায়েদ আল্লাহ ইবনে জিয়াদের সাথে মুখতার-এ-তাকাফির যুদ্ধে হুসাইন ইবনে নামির আল-সুকানির হাতে শহীদ হয়েছেন। Mokhtarnameh The Movie
আকশেহির বড় মসজিদ

আকশেহির বড় মসজিদ বা আকশেহির গ্র্যান্ড মসজিদ (তুর্কি: Akşehir Ulucami) হচ্ছে তুরস্কের আকশেহিরের একটি ঐতিহাসিক মসজিদ। এই মসজিদটি তুরস্কের কোনিয়া প্রদেশের আকশেহির জেলায় দুদুকাদান স্ট্রিটে অবস্থিত। মসজিদটির স্থানাঙ্ক হচ্ছে: ৩৮°২১′২২″ উত্তর ৩১°২৪′৪২″ পূর্ব﻿ / ﻿৩৮.৩৫৬১১° উত্তর ৩১.৪১১৬৭° পূর্ব﻿ / 38.35611; 31.41167। এই মসজিদটি সামনেই আকশেহির জাদুঘর অবস্থিত। মসজিদ নির্মাণের সঠিক তারিখ জানা যায়নি। তবে এর মিনারের ভিত্তির শিলালিপি অনুসারে এটি অবশ্যই ১২১৩ সালে বা তার আগেই নির্মিত হয়েছে। মিনারটির দায়িত্বে ছিলেন আবু সাঈদ ইব্রাহিম। এই তারিখটি রুম সালতানাতের সুলতান প্রথম কায়কাউসের (রাজত্ব: ১২১১–১২২০) রাজত্বকাল এর সাথে মিলে যায়। পরবর্তী সুলতান আলাউদ্দিন কায়কোবাদের সময়ে (রাজত্ব:১২২০–১২৩৭) মসজিদটি সম্প্রসারিত করা হয়েছিল। পরবর্তীতে সম্ভবত ১৫ শতকে সিরামিকের টাইলস যুক্ত মিহরাব তৈরি হয়েছিল। তবে মসজিদের উত্তর প্রাচীরের পানির ফোয়ারা এবং আঙ্গিনায় শাদিরভান উভয়ই উনিশ শতকে উসমানী সাম্রাজ্যের সময়ে যুক্ত হয়েছিল। ফোয়ারার শিলালিপি অনুসারে এটি ১৮১১ সালে চিহানবেইলির ইয়ারালি ইউসুফের অনুদানে নির্মিত হয়েছিল। মসজিদের মিনার বাদে উঠান সহ মসজিদের আয়তাকার জমির ক্ষেত্রফল ১,২০০ মি২ (১৩,০০০ ফু২)। উত্তর-পূর্বে অবস্থিত মিনার এলাকার ভূমির ক্ষেত্রফল ৪.৮ মি২ (৫২ ফু২)।উত্তর পূর্বে অবস্থিত মিনার ভূমির ক্ষেত্রফল 4.8 মি 2 (52 বর্গফুট)। মসজিদটি নির্মাণে কাটা এবং ভাঙ্গা পাথর ব্যবহার করা হয়েছিল। মসজিদটির মিহরাব শাদিরভান ফোয়ারা মানচিত্র পাতা ইসলাম এনসাইক্লোপিডিয়া (তুর্কি ভাষায়) স্থাপত্য একাডেমিয়া পেজ (তুর্কি ভাষায়) উইকিমিডিয়া কমন্সে আকশেহির বড় মসজিদ সংক্রান্ত মিডিয়া রয়েছে।
ট্যাক্সিওয়ালা

ট্যাক্সিওয়ালা ২০১৮ সালে মুক্তিপ্রাপ্ত একটি সুপারন্যাচারাল কমেডি থ্রিলার চলচ্চিত্র যেটি রচনা ও পরিচালনা করেন রাহুল সঙ্কৃতায়ন। এতে মূল ভুমিকায় অভিনয় করেন বিজয় দেবরকোন্ডা, প্রিয়াঙ্কা জাওয়ালকর এবং মালভিকা নায়র। অন্যান্য ভূমিকায় অভিনয় করেন মধুনন্দন, রবি বার্মা এবং শিজু। জেক্স বেজয় এর সুর করেন। এটি ১৭ নভেম্বর ২০১৮ সালে মুক্তি পায় এবং ইতিবাচক সাড়া পায় ও বক্স অফিসে সাফল্য লাভ করে। হিন্দি ডাবিং ট্যাক্সি নং ১ নামে ইউটিউবে মুক্তি পায়। বিভিন্ন অদ্ভুত চাকরি ছাড়ার পর শিবা ট্যাক্সি ড্রাইভার এর চাকরি নেয়। কিন্তু পরিস্থিতি তখন বদলাতে শুরু করে যখন তার গাড়িতে ভূতের অস্তিত্ব পাওয়া যায় এবং সে এটির রহস্য উদঘাটন করতে নেমে পড়ে। বিজয় দেবরকোন্ডা - শিবা প্রিয়াঙ্কা জাওয়ালকর - আনুশা আনু মালভিকা নায়র - সিসিরা ভারাদওয়াজ মধুনন্দন - বাবাই/ শিবার বন্ধু বিষ্ণু - হলিউড রবি বার্মা - সিসিরা'র প্রফেসর শিজু - রাঘুরাম (সিসিরা'র সৎ বাবা) রবি প্রকাশ - শিবার ভাই কল্যাণি - শিবার ভাবী যমুনা - সিসিরা'র মা উত্তেজ - ডাক্তার কিরেতি দামারাজু - ডাক্তার চমক চন্দ্র - নকল পণ্ডিত/হাসপাতালের সিকিউরিটি গার্ড চিত্রম সিনু সত্য কৃষ্ণান - ডাক্তার সকল গানের গীতিকার কৃষ্ণ কান্থ। "Taxiwalaa Box Office Budget Cast Hit-Flop"। Jackace। সংগ্রহের তারিখ ২০২০-০৫-০৩।  Taxiwala set for world TV Premiere on Zee Telugu: Will it beat Geetha Govindam's TRP record? "TAXIWALA (12A)"। British Board of Film Classification।  "Priyanka Jawalkar on 'Taxiwala'"। The Hindu। সংগ্রহের তারিখ ২০১৮-০৩-০১।  "Taxiwaala (2018) - Cast, Reviews, Plot - BookMyShow"।  "Vijay Deverakonda's Taxiwaala to hit screens on November 17"। The Indian Express। ৫ নভেম্বর ২০১৮। সংগ্রহের তারিখ ৫ নভেম্বর ২০১৮।  MK, Surendhar (২০ নভেম্বর ২০১৮)। "Vijay Devarakonda's Taxiwaala declared hit with Rs 17 cr collections over two days; Amar Akbar Anthony crashes"। Firstpost। সংগ্রহের তারিখ ২৮ ডিসেম্বর ২০১৮।  "Taxiwala Teaser Review"। The Hans India (ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০১৮-০৪-১৯।  ইন্টারনেট মুভি ডেটাবেজে ট্যাক্সিওয়ালা (ইংরেজি)
জাপানের মসজিদের তালিকা

এটি জাপানের মসজিদগুলোর একটি তালিকা। মসজিদের তালিকা জাপানে ইসলাম এশিয়ার মসজিদের তালিকা "Kamata Masjid"। Kamata Masjid (ইংরেজি ভাষায়)।  "Jame Masjid, Yokohama (Yokohama Mosque)"। www.masjid-yokohama.jp (ইংরেজি ভাষায়)।  "edogawaislambunkacenter.com"। www.edogawaislambunkacenter.com (ইংরেজি ভাষায়)। ২৩ জুন ২০১৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ৭ মে ২০২০।  ইসলাম প্রবেশদ্বার উইকিমিডিয়া কমন্সে Mosques in Japan সম্পর্কিত মিডিয়া দেখুন।
পঁচতি উৎসব

পঁচতি শব্দের সাধারণ অর্থ হল - ছেলে-মেয়ে ভূমিষ্ঠ হওয়ার পাঁচ দিনের দিন করা জন্মকৃত্য। পরে পঁচতি বলতে সাধারণত শিশুর জন্মের পঞ্চম দিবসের উৎসবকে না বুঝিয়ে শিশু শ্রীকৃষ্ণের জন্মাষ্টমীর পাঁচদিনের পর উদযাপিত উৎসবটিকে বোঝায়। জন্মাষ্টমীর পরবর্তী দিনটি নন্দোৎসবরূপে পরিচিত; কারণ সেইদিন নন্দের পুরীতে উৎসবের আয়ােজন করা হয়েছিল। পঁচতি নন্দোৎসবের পরবর্তী উৎসব। সাধারণত পঁচতি উৎসব জন্মাষ্টমীর পাঁচদিনে করতে হয়, কোনাে কোনাে স্থানে নন্দোৎসব অথবা তার পরদিনই এই উৎসব উদ্‌যাপন করতে দেখা যায়। পঁচতি মায়েদের উৎসব। নাট-ভাওনার উপযুক্ত লক্ষণ এখানে বিদ্যমান। এর নায়িকা যশােদা। গর্গমুনি, পুতনা, গােপ-গােপী ইত্যাদি পার্শ্বচরিত্র। যশােদার ভাও নেওয়া ব্রতে থাকা প্রয়ােজন। তিনি পুত্রের সাথে রঙ্গমঞ্চের একপাশে বসেন। ছয়জন ছোট মেয়ে হাতে ভাত, এবং নাড়ু নিয়ে রঙ্গমঞ্চে এসে যশােদার চারদিকে প্রদক্ষিণ করে তাঁর মাথার দিকে ছেটায়। নন্দজায়া একবার প্রদক্ষিণের একজন গােপীর থেকে একটি ফল গ্রহণ করে সেটি কৃষ্ণকে দেন। হাতে পুস্তক-পাঁজি নিয়ে শ্রীকৃষ্ণের নামকরণ উপলক্ষে গর্গমুনি প্রবেশ করার সাথে সাথে তাড়াতাড়ি শ্রীকৃষ্ণের গায়ে হলুদ-জল ছেটাতে আরম্ভ করেন। তাড়াতাড়ি হলুদ-জলে ভিজে জুরুলি জুপুরি হয়। এভাবে শেষ হয় আগের পঁচতি উৎসব। বেলায় আরম্ভ হয় পরের পঁচতির। পুতনাবধ এই অংশের আকর্ষণ বিন্দু। পুরানো অসমীয়া সাহিত্যে পঁচতি উৎসবের উপর দুটি নাট পাওয়া যায়। তার একটির রচয়িতা হলেন কামরূপ-এর ওপরভাগ মৌজার কঁহারজার (ঝার) গাঁওয়ের দ্বিজ রমান্ত। নাটটিতে আদ্য দশমের প্রভাব এড়ানো যায় না। দ্বিতীয় পঁচতির রচয়িতা হলেন মাধব দত্ত। নাটকটির বিষয়বস্তুে আছে- শ্রীকৃষ্ণের জন্ম, দেবকী বসুদেবের স্তুতি, জন্মােৎসব এবং পুতনা বধ। ড° বিরিঞ্চি কুমার বরুয়ার মতে, পঁচতি গাওয়া দস্তুরটি প্রাক-শংকর যুগ থেকে চলে আসছে। মহাপুরুষ শংকরদেব এখানে নতুন রস চড়ান। আসামের সত্রসমূহে এই পঁচতি উৎসব মহাসমারোহে পালন করা হয়। ভগবান শ্রীকৃষ্ণর নামকরণের সাথে জড়িত এই পঁচতি বা বোকা ভাওনা উপলক্ষে একটি গর্ত খুঁড়ে সেখানে বোকা সৃষ্টি করে ছোট ছোট ছেলেরা নারিকেল ফাটিয়ে টানা-টানি করে আনন্দ করে। সাথে ছোট ছোট ছেলেরা কৃষ্ণের ভাও নিয়ে নৃত্য প্রদর্শন করে। তদুপরি থানের ভকতরা পুরাণখ্যাত নন্দ, যশোদা ইত্যাদি বিভিন্ন চরিত্রের ভাও নেয়। মন্টুরাম দাস,দৈনিক আসাম। "বরপেটা সত্রের পচতি"।  আসামের সংস্কৃৃত কোষ, ডঃ নারায়ণ দাস, পরমানন্দ রাজবংশী, প্রাগজ্যোতিষ মহাবিদ্যালয়, দ্বিতীয় প্রকাশ, ২০১৪, পৃষ্ঠা-৩৭৫, আসামের সংস্কৃৃত কোষ, পৃষ্ঠা-৩৭৫ আসামের সংস্কৃিত কোষ, পৃষ্ঠা-৩৭৫ "সরভোগর গরখীয়া গোসাঁই থানত বোকা ভাওনা পালন"। ৬ সেপ্টেম্বর, ২০১৮। ২৫ অক্টোবর ২০১৯ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ৩ মে ২০২০।  এখানে তারিখের মান পরীক্ষা করুন: |তারিখ= (সাহায্য)
পারতেব মেহমেদ পাশা মসজিদ

পারতেব মেহমেত পাশা মসজিদ বা নতুন শুক্রবার মসজিদ (তুর্কি: Yeni Cuma Cami) বা নিউ ফ্রাইডে মসজিদ হচ্ছে তুরস্কের ইজমিট শহরের ১৬ শতকের একটি উসমানী যুগের মসজিদ। ডিজাইন করেছিলেন বিখ্যাত স্থপতি মিমার সিনান। এটি উসমানী সুলতান প্রথম সুলাইমান (সুলতান সুলেমান) এবং দ্বিতীয় সেলিমের উজির পারতেব মেহমেদ পাশার জন্য নির্মিত হয়েছিল। ১৫৭৯ সালে মসজিদটির নির্মান কাজ সমাপ্ত হয়। মসজিদটি একটি বৃহত্তর কমপ্লেক্সের অংশ যেখানে মূলত একটি মাদরাসা, হাম্মাম, ক্যারাভানসরাই, ফোয়ারা এবং একটি শিশু শিক্ষার স্কুল অন্তর্ভুক্ত ছিল। পুরোটা মসজিদই মূলত একটি গম্বুজাকৃতির কাঠামো। এবং এই গম্বুজ তথা মসজিদের মোট চব্বিশটি জানালা রয়েছে। ১৯৯৯ সালের ইজমিট ভূমিকম্পের সময় এই মসজিদের মিনারটি ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছিল। Freely, John (১৯৯৮)। Turkey around the Marmara। SEV। পৃষ্ঠা 133। This is the mosque complex of Pertev Mehmet Paşa, also known as Yeni Cuma Camii, "the New Friday Mosque  (Turkish)"PERTEV MEHMET PAŞA KÜLLİYESİ-İzmit"। www.sinan-tr.com। ১০ জুন ২০১৪ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১০ জুন ২০১৪।  "Pertev Mehmet Paşa Külliyesi"। Archnet.org। সংগ্রহের তারিখ ১০ জুন ২০১৪।  "Pertev Paşa(Yeni Cuma) Camii 436 yaşında"। ozgurkocaeli.com.tr (তুর্কি ভাষায়)। ৪ মার্চ ২০১৬ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২১ মার্চ ২০১৫।  আর্কনেট-এ পারতেব মেহমেদ পাশা কুল্লিয়েসি
অছুৎ কন্যা

অছুৎ কন্যা (ইংরেজি: Achhut Kannya; উর্দু: اچھوت کنیا ‎‎; হিন্দি: अछूत कन्या; বাংলা অনুবাদ: অস্পৃশ্য কন্যা) ১৯৩৬ সালে মুক্তিপ্রাপ্ত একটি হিন্দী চলচ্চিত্র। মুম্বাইয়ের চলচ্চিত্র উদ্যোগের প্রারম্ভিক কালের সুপার-হিট এই ছবিটিতে একজন দলিত মেয়ের ব্যর্থ প্রেম এবং আত্মত্যাগের কাহিনী চিত্রিত করা হয়েছে। বিংশ শতকের প্রথমের ভারতীয় সমাজটিতে দেখতে পাওয়া জাতিভেদের প্রাবল্যের প্রমাণ ছবিটিতে পাওয়া যায়। বোম্বে টকীজ দ্বারা নির্মিত অনেকগুলি সফল ছবির অন্যতম ছিল অছুৎ কন্যা। ছবির পরিচালক ছিলেন ফ্রেঞ্জ্ ওষ্টেন, সঙ্গীত পরিচালক ছিলেন সরস্বতী দেবী এবং গানের রচয়িতা ছিলেন জে.এস. কাশ্যপ। মুখ্য ভূমিকায় ছিলেন অশোক কুমার এবং দেবীকা রাণী। গাঁয়ের গেলামাল দোকানী মোহনের পুত্র প্রতাপ (অশোক কুমার) এবং রেলওয়ে লেভেল ক্রসিঙের রক্ষী দুখীয়ার কন্যা কস্তুরী (দেবিকা রাণী) শিশুকালের বন্ধু। বড়ো হয়ে আসার সাথে সাথে একজন আরেকজনের গভীর প্রেমে পড়ে। কিন্তু দুজনের মধ্যে বিবাহ সম্ভব হয় না। কারণ প্রতাপ ছিল ব্রাহ্মণ সন্তান এবং কস্তুরী ছিল একজন অচ্ছুৎ কন্যা অর্থাৎ নিম্নজাতির মেয়ে। সেইসময়ের ভারতীয় সমাজ-ব্যবস্থায় অসবর্ণ বিবাহ প্রায় অসম্ভব ছিল। প্রতাপ বিয়ে করে মীরা নামের একজন মেয়েকে। অন্যদিকে কস্তুরীর পিতা দুখীয়ার মতো লেভেল ক্রসিঙের রক্ষীর চাকরি করা মনু নামের ইতঃপূর্বে বিবাহিত একজন ছেলের সাথে বিয়ে হয়। যদিও বিয়ের পরে দুজন-দুজনের সাথে মানিয়ে নিতে পারেনি, তথাপি নিজের নিজের সংসারের দায়িত্ব পালন করতে চেষ্টা চালিয়ে গেল। এদিকে মনুর প্রথম পত্নী কাজরী তার স্বামীর জীবনে অন্য একজন মেয়ের প্রবেশকে সহজভাবে নিতে পারেনি। তাই সে প্রতাপের পত্নী মীরার সাথে এক হয়ে কস্তুরীর বিরুদ্ধে ষড়যন্ত্র করতে থাকে। সেই ষড়যন্ত্রের অংশস্বরূপ তারা দুজনেই একদিন কস্তুরীকে কাছের গাঁয়ে বসা মেলাতে নিয়ে গেল এবং ফেরার পথে একা ছেড়ে দিয়ে এল। সেই মেলায় প্রতাপও একটি দোকান দিয়েছিল। উপায়হীন হয়ে কস্তুরী দোকান করে ঘরের দিকে গরুরগাড়ীতে ফিরে আসা প্রতাপের সাথে একসাথে আসতে বাধ্য হল। কাজরী এবং মীরা গিয়ে মনুকে প্রতাপ ও কস্তুরী একসাথে আছে বলে উস্কানি দিল। গরুরগাড়ী এসে লেভেল ক্রসিঙের কাছে এলে ক্রোধান্বিত মনু প্রতাপকে আক্রমণ করে। রেলপথের উপরে দুজনের মারা-মারি শুরু হয়। এই কাজিয়াকে কেন্দ্র করে সাম্প্রদায়িক সংঘর্ষ হওয়ার আশঙ্কা দেখা দিল। এদিকে একটি ট্রেন এসে পড়েছে। আসন্ন দুর্ঘটনা রোধ করতে কস্তুরী রেলপথ দিয়ে দৌড়ে গিয়ে রেলগাড়িটি থামাতে চেষ্টা করে। কিন্তু দুর্ভাগ্যবশতঃ সে রেলে কাটা পড়ে মৃত্যুবরণ করে। সমাজে অস্পৃশ্য বলে গণ্য করা একজন নির্দোষ মেয়ে নিজের জীবন দিয়ে আসন্ন সাম্প্রদায়িক সংঘর্ষ থেকে গ্রামটিকে রক্ষা করে যায়। তখন গ্রামবাসী সেই সাধারণ মেয়েটির মহত্ব উপলব্ধি করে। দেবিকা রাণী ... কস্তুরী অশোক কুমার ... প্রতাপ পি.এফ. পিঠাবালা ... মোহন, প্রতাপের পিতা কামতা প্রসাদ ... দুখীয়া, কস্তুরীর পিতা কিশোরী লাল ... বাবুলাল বৈদ্য কুসুম কুমারী প্রমিলা আনবার ইশরাত "Achhut Kanya"। সংগ্রহের তারিখ ১২ জানুয়ারি ২০১৫।  "Achhut Kanya 1936 film"। ২৯ সেপ্টেম্বর ২০০৮ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১২ জানুয়ারি ২০১৫।  উইকিমিডিয়া কমন্সে অছুৎ কন্যা সংক্রান্ত মিডিয়া রয়েছে। ইন্টারনেট মুভি ডেটাবেজে Achhut Kannya (ইংরেজি) Watch Achhut Kanya entirely annotated with archival material at Indiancine.ma
ইসলামী সংহতি মসজিদ

ইসলামী সংহতি মসজিদ (সোমালি: Masaajidka Isbaheysiga; আরবি: جامع التضامن الإسلامى) সোমালিয়ার মোগাদিসুতে অবস্থিত একটি মসজিদ। সৌদি ফাহাদ বিন আবদুল আজিজ আল সৌদ ফাউন্ডেশনের আর্থিক সহায়তায় ১৯৮৭ সালে ইসলামী সংহতি মসজিদটি নির্মিত হয়েছিল। এটি সোমালিয়ার রাজধানী শহরের প্রধান মসজিদ। নব্বইয়ের দশকের গোড়ার দিকে গৃহযুদ্ধ শুরু হওয়ার পরে, মসজিদটি বন্ধ হয়ে যায়। পরে এটি ২০০৬ সালে ইসলামিক কোর্টস ইউনিয়ন কর্তৃক পুনরায় চালু করা হয়েছিল, তখন বিল্ডিংয়ের ধশে যাওয়া অংশগুলির সংস্কারের জন্য ব্যবসায়ী সম্প্রদায়ের কাছ থেকে তহবিল সংগ্রহ করে। ২০১৫ সালে, সোমালিয়ার ফেডারাল সরকার মসজিদের অবকাঠামোটির নতুন সংস্কার সম্পন্ন করেছে। ইসলামী সংহতি মসজিদ আফ্রিকার একক বৃহত্তম মসজিদ। এতে ১০,০০০ মানুষ একত্রে নামাজ পড়তে পারে। ২০১২–১৩ সালে তুর্কি বেসরকারী সংস্থা তুর্কি ডায়ানেট ফাউন্ডেশনের অর্থায়নে স্থানীয় সোমালি ঠিকাদার স্টারসাম গ্রুপ কর্তৃক মসজিদটি সংস্কার ও পুনর্নির্মাণ করা হয়েছিল। মসজিদের তালিকা আফ্রিকার মসজিদগুলির তালিকা মিশরে মসজিদের তালিকা আরবা'আ রুকুন মসজিদ ফখরুউদ্দিন মসজিদ Shay, Shaul (২০১১)। Somalia between Jihad and Restoration। Transaction Publishers। পৃষ্ঠা 100। আইএসবিএন 1412812100। সংগ্রহের তারিখ ২৪ জানুয়ারি ২০১৫।  "Weekly Press Conference on the Progress of the Government"। Dayniile। ২৪ জানুয়ারি ২০১৫। ২৫ জানুয়ারি ২০১৫ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২৪ জানুয়ারি ২০১৫।