জৌনপুর সালতানাত

জৌনপুর সালতানাত ১৩৯৪ সাল থেকে ১৪৯৩ সালের মধ্যে উত্তর ভারতের একটি স্বাধীন রাজ্য ছিল, যার শাসকরা বর্তমান উত্তর প্রদেশের জৌনপুর থেকে শাসন করেছিলেন। জৌনপুর সালতানাত শার্খী রাজবংশ দ্বারা শাসিত হয়েছিল। খাজা-ই-জাহান মালিক সরোয়ার, বংশের প্রথম শাসক, সুলতান নাসির উদ্দিন মুহাম্মদ শাহ তুঘলকের (১৩৯০–১৩৯৪) অধীনে ওয়াজির ছিলেন। ১৩৯৪ সালে, দিল্লী সুলতানি বিভক্ত হওয়ার পরে, তিনি নিজেকে জৌনপুরের একজন স্বাধীন শাসক হিসাবে প্রতিষ্ঠা করেন এবং আওধ ও গঙ্গার-যমুনা দোয়াবের একটি বড় অংশ উপর তাঁর কর্তৃত্ব প্রসারিত করেন। তাঁর প্রতিষ্ঠিত রাজবংশটির নামকরণ করা হয়েছিল তাঁর নাম মলিক-উস-সার্ক ("প্রাচ্যের শাসক") উপাধির কারণে। রাজবংশের সর্বাধিক উল্লেখযোগ্য শাসক ছিলেন ইব্রাহিম শাহ। ১৪৯৩সাল বাংলা সালতানাত জৌনপুর সালতানাতকে দখল করে। ১৩৯৪ সালে, মালিক সরওয়ার খাজা-ই-জাহানের উপাধি পেয়েছিলেন। ১৩৯৪ সালে তিনি জৌনপুরের রাজ্যপাল হিসাবে নিযুক্ত হন এবং সুলতান নাসিরুদ্দিন দ্বিতীয় মাহমুদ শাহ তুঘলকের (১৩৯৪–১৪১৩) কাছ থেকে মালিক-উস-সার্ক উপাধি লাভ করেন। শীঘ্রই, তিনি নিজেকে একজন স্বাধীন শাসক হিসাবে প্রতিষ্ঠিত করেন এবং আতাবাক-ই-আজম উপাধি গ্রহণ করেন। তিনি ইতাওয়া, কোয়েল এবং কানৌজে বিদ্রোহকে দমন করেন। তিনি কারা, অধয়া, ডালমৌ, বাহরাইচ এবং দক্ষিণ বিহারকেও তার নিয়ন্ত্রণে আনতে সক্ষম হন। জজনগরের রায় এবং লখনৌতির শাসক তাঁর কর্তৃত্ব স্বীকার করে তাঁকে বেশ কয়েকটি হাতি প্রেরণ করেন। তাঁর মৃত্যুর পরে, তিনি তাঁর দত্তক পুত্র মালিক কুরানফাল তার উত্তরাধিকারী হন এবং মোবারক শাহ উপাধি গ্রহণ করেছিলেন। মালিক সরওয়ারের রাজত্বকালে, জৌনপুর আধুনিক বিহারের ভোজপুরের প্রতিবেশী উজ্জয়েনিয়ার সাথে একশো বছরের যুদ্ধে জড়িয়ে পড়েছিলেন। উজাইনিয়ারা জৌনপুর সুলতানের প্রতি প্রতিক্রিয়া জানালে, মালিক সরওয়ার তাদের ব্রাহ্মণদের প্রার্থনায় বিরক্ত করন। উজ্জয়নিয়ার নেতা, রাজা হররাজ প্রাথমিকভাবে এই ব্রাহ্মণদের রক্ষা এবং মালিক সরওয়ার বাহিনীকে পরাজিত করতে সফল হয়েছিল তবে পরবর্তী যুদ্ধে উজ্জয়িনিয়ারা পরাজিত হয় এবং বনের মধ্যে লুকিয়ে থাকতে বাধ্য হয় এবং গেরিলা যুদ্ধ শুরু করে। ১৩৯৯ সালে ক্ষমতা গ্রহণের পর মোবারক শাহ নিজের নামে মুদ্রা চালু করেন এবং তাঁর নামে খুতবাও পড়া হতো। তাঁর শাসনকালে মল্লু ইকবাল জৌনপুরকে পুনরুদ্ধার করার চেষ্টা করেছিলেন, কিন্তু ব্যর্থ হন। ১৪০২ সালে তাঁর মৃত্যুর পরে তাঁর ছোট ভাই ইব্রাহিম তাঁর স্থলাভিষিক্ত হন, যিনি শামস-উদ্দিন মোবারক শাহ উপাধি গ্রহণ করেন। জৌনপুর সালতানাত মুবারক শাহের ছোট ভাইয়ের অধীনে সর্বোচ্চ উচ্চতা অর্জন করে, যিনি শামস উদ্দিন ইব্রাহিম শাহ হিসাবে শাসন করেছিলেন (শাসনকাল ১৪০২–১৪৪০)। পূর্ব দিকে, তাঁর রাজ্য বিহার এবং পশ্চিমে কানৌজ পর্যন্ত বিস্তৃত ছিল; এমনকি তিনি এক পর্যায়ে দিল্লির দিকেও পদযাত্রা করেছিলেন। নূর কুতুব-উল-আলম নামে একজন মুসলিম সূফী ব্যক্তির তত্ত্বাবধানে, তিনি রাজা গণেশের অধীনে থাকা বাংলার সুলতানিকে হুমকি দিয়েছিলেন। ইব্রাহিম শাহ ইসলামী শিক্ষার পৃষ্ঠপোষক ছিলেন এবং এ লক্ষ্যে তিনি বেশ কয়েকটি কলেজ প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। তাঁর রাজত্বকালে ইসলামী ধর্মতত্ত্ব ও আইন নিয়ে বিপুল সংখ্যক বই রচনা হয়েছিল, যার মধ্যে হাশিয়াহ-ই-হিন্দি, বাহার-উল-মাওয়াভাজ এবং ফতোয়া-ই-ইব্রাহিম শাহী অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। তিনি শার্কী নামে পরিচিত এক নতুন আঞ্চলিক রীতিতে বেশ কয়েকটি স্মৃতিস্তম্ভ নির্মাণ করেছিলেন। তাঁর শাসনকালে সুলতান দ্বিতীয় নাসিরুদ্দিন মাহমুদ শাহ তুঘলক তাঁর উপর মল্লু ইকবালের নিয়ন্ত্রণ থেকে মুক্তি পেতে জৌনপুরে আশ্রয় নিয়েছিলেন। তবে তিনি সুলতান মাহমুদ শাহের সাথে ভাল ব্যবহার করেননি। ফলস্বরূপ, সুলতানের সাথে তার সম্পর্ক তিক্ত হয়ে ওঠে এবং মাহমুদ শাহ কানৌজকে দখল করেন। ১৪০৭ সালে, তিনি কানৌজকে পুনরুদ্ধার করার চেষ্টা করেন কিন্তু ব্যর্থ হন। তাঁর বাংলা জয় করার চেষ্টাও ব্যর্থ হয়েছিল। তাঁর মৃত্যুর পরে তাঁর বড় ছেলে মাহমুদ শাহ তাঁর স্থলাভিষিক্ত হন। মাহমুদ শাহ চুনারকে জয় করতে সফল হয়েছিল, কিন্তু কল্পীকে দখল করতে ব্যর্থ হয়েছিল। তিনি বাংলা ও উড়িষ্যার বিরুদ্ধে অভিযানও চালিয়েছিলেন। ১৪৫২ সালে, তিনি দিল্লিতে আক্রমণ করেছিলেন কিন্তু বাহলুল লোদির কাছে পরাজিত হন। পরে, তিনি দিল্লী জয় করার জন্য আরেকবার চেষ্টা করেছিলেন এবং ইটাওয়ায় যাত্রা করেন। অবশেষে, তিনি একটি চুক্তিতে সম্মত হন যা শামসাবাদের উপর বাহলুল লোদির অধিকারকে মেনে নিয়েছিল। কিন্তু বাহলুল যখন শামসাবাদের দখল নেওয়ার চেষ্টা করলেন, তখন জৌনপুরের বাহিনী তার বিরোধিতা করে। এই মুহুর্তে, মাহমুদ শাহ মারা যান এবং তার পরে তাঁর পুত্র ভীখান, যিনি মুহাম্মদ শাহ উপাধি গ্রহণ করেছিলেন। ১৪৫৭ সালে ক্ষমতা গ্রহণের পরে, মুহম্মদ শাহ বাহলুল লোদির সাথে সন্ধি করেন এবং শামসাবাদের উপর তার অধিকার স্বীকৃতি দেন। তিনি তাঁর সম্ভ্রান্ত লোকদের সাথে ঝগড়া করলেন। ১৪৫৮ সালে, তার ভাই হাসানকে তার আদেশে মৃত্যুদণ্ড কার্যকর করার পরে, তার অন্য ভাই হুসেন বিদ্রোহ করেন এবং হুসেন শাহের উপাধিতে জৌনপুরের সুলতান হিসাবে নিজেকে ঘোষণা করেছিলেন। মুহাম্মদ শাহ শীঘ্রই কানৌজে হুসেনের সেনাবাহিনীর হাতে নিহত হন। শেষ শাসক হুসেন শাহ বহুলুল লোদির সাথে ১৪৫৮ সালে চার বছরের শান্তিচুক্তি স্বাক্ষর করেছিলেন। পরে, দিল্লি আক্রমণ করার জন্য ১৪৭৮ সালে একটি বিশাল বাহিনী নিয়ে যমুনার তীরে পৌঁছে যায়। সুলতান বাহলুল লোদি কেবল দিল্লিকে ধরে রাখতে এবং হুসেন শাহের বাহিনী হিসাবে শাসন করার প্রস্তাব দিয়ে শান্তি প্রতিষ্ঠার চেষ্টা করেছিলেন কিন্তু তিনি এই প্রস্তাব প্রত্যাখ্যান করেছিলেন। ফলস্বরূপ, সুলতান বাহলুল যমুনা পেরিয়ে তাঁকে পরাজিত করেন। হুসেন শাহ যুদ্ধের জন্য রাজি হন কিন্তু আবার ইতাওয়া দখল করেন এবং বিশাল বাহিনী নিয়ে দিল্লির দিকে যাত্রা করলে বাহলুল লোদির কাছে পরাজিত হন। তিনি এবারও শান্তি স্থাপন করতে পেরেছিলেন। ১৪৭৯ সালেের মার্চ মাসে, তিনি আবার যমুনার তীরে পৌঁছান। কিন্তু তিনি আবার বাহলুল লোদির কাছে পরাজিত হন। পরবর্তীকালে তিনি আর দিল্লি সালতানাতের সাথে লড়াই করেননি। ১৪৯৩সাল হুসেন শাহ শাহমীর কাশ্মীর সালতানাতের সাথে মিলে বাংলা আক্রমনের চেষ্টা করেন। বাংলার সুলতান আলাউদ্দিন হোসেন শাহ জৌনপুর সালতানাত ও শাহমীর কাশ্মীর সালতানাতকে পরাস্ত করে এবং দখল করে। জৌনপুরের শারকি শাসকগণ তাদের শিক্ষা ও স্থাপত্যের পৃষ্ঠপোষকতার জন্য পরিচিত ছিলেন। জৌনপুর এই সময়কালে ভারতের শিরাজ হিসাবে পরিচিত ছিল। জৌনপুরের শারকি রীতির স্থাপত্যশৈলীর উল্লেখযোগ্য উদাহরণ হলো আটালা মসজিদ, লাল দরজা মসজিদ এবং জামে মসজিদ। যদিও আটলা মসজিদের ভিত্তি ফিরোজ শাহ তুগলক ১৩৭৬ সালে স্থাপন করেছিলেন, তবে এটি কেবল ইব্রাহিম শাহের শাসনামলে ১৪০৮ সালে সমাপ্ত হয়েছিল। আরেকটি মসজিদ, ঝাঁঝিরি মসজিদটিও ইব্রাহিম শাহ ১৪৩০ সালে নির্মাণ করেছিলেন। লাল দরজা মসজিদ (১৪৫০) পরবর্তী শাসক মাহমুদ শাহের রাজত্বকালে নির্মিত হয়েছিল। জামে মসজিদটি শেষ শাসক হুসেন শাহের শাসনামলে ১৪৭০ সালে নির্মিত হয়েছিল। গত শাসক হুসেইন শাহ গন্ধর্ব 'উপাধি ধারণ করেন এবং হিন্দুস্থানী ধ্রুপদী সঙ্গীতের একটি বিশেষ ধারা খেয়াল বিকাশে উল্লেখযোগ্য অবদান রাখেন। তিনি বেশ কয়েকটি নতুন রাগ (সুর) রচনা করেছিলেন। এঁদের মধ্যে সর্বাপেক্ষা উল্লেখযোগ্য মালহার সাময়া গৌড় সাময়া ভোপাল সাময়া হোসাইনি- বা জৌনপুরী আসাভারি (বর্তমানে জৌনপুরী নামেও পরিচিত) এবং জৌনপুরী-বসন্ত। Mahajan, V.D. (1991, reprint 2007) History of Medieval India, Part I, S.Chand& Co., New Delhi, আইএসবিএন ৮১-২১৯-০৩৬৪-৫, pp.264-66 Md. Iftekhar Alam (১৯৮৩)। "The Relation of Bhojpur and Jaunpur (From 1389 A.D. to 1519 A.D)": 213। জেস্টোর 44139839।  Majumdar, R.C. (ed.) (2006). The Delhi Sultanate, Mumbai: Bharatiya Vidya Bhavan, pp.186-92 Goron, Stan (২০০১)। The coins of the Indian sultanates : covering the area of present-day India, Pakistan, and Bangladesh। Goenka, J. P., Robinson, Michael, numismatist., Wiggins, Kenneth W.। New Delhi: Munshiram Manoharlal। পৃষ্ঠা ৩৪৩। আইএসবিএন 81-215-1010-4। ওসিএলসি 48123249।  মুদ্রা গ্যালারী - জৌনপুর সুলতানাত জৌনপুর সুলতানি মুদ্রা জৌনপুর সুলতানের ইতিহাস