আইয়ারপাগাই নায়নার

আইয়ারপাগাই নায়নার, আইয়ারপাগাইয়ার, আইয়ারপাহাই নয়নার, আইয়ারপাগাইয়া নায়নার বা আইয়ারপাকাই নায়নার হলেন একজন নয়নার সাধক যাকে শৈব সম্প্রদায়ে শ্রদ্ধা করা হয়। তাকে সাধারণত ৬৩ জন নায়নারদের তালিকায় তৃতীয় হিসাবে গণ্য করা হয়। আইয়ারপাগাই নায়নারের জীবনী তামিল পেরিয়া পুরানমে বর্ণনা করা হয়েছে। পেরিয়া পুরানম সেক্কিজহার (দ্বাদশ শতাব্দী) দ্বারা রচিত ৬৩ জন নায়নারের একটি জীবনীগ্রন্থ। তার নামের "আইয়ারপাগাই" অর্থ "প্রকৃতির বিপরীত", কারণ নয়নারের অত্যধিক জনহিতকর পথ প্রকৃতির পার্থিব উপায়ের বিরুদ্ধে ছিল। আইয়ারপাগাই নয়নারের জন্ম কাভেরিপুমপট্টিনমে, যেখানে কাবেরী নদী সাগরের সাথে মিলিত হয়েছে। চোল রাজ্যের এই প্রাচীন রাজধানী এবং বন্দরটি বর্তমানে ভারতের তামিলনাড়ু রাজ্যের নাগাপট্টিনাম জেলার পুহারে অবস্থিত । আইয়ারপাগাই নায়নার বৈশ্য বর্ণের ছিলেন। তিনি একজন কট্টর শৈব (দেবতা শিবের ভক্ত) ছিলেন, এবং শিব ও তার ভক্তদের সেবা করতেন। একজন ধনী বণিক হিসেবে, তিনি খ্যাতি অর্জন করেছিলেন, তার কাছে শিবভক্তরা যা চাইতেন তা দিতে তিনি কখনো অস্বীকার করেননি। একবার শিব বিবাহিত আইয়ারপাগাইকে পরীক্ষা করার সিদ্ধান্ত নেন। দেবতা নিজে শৈব (শিভানাদিয়ার) (পুরোহিত বর্ণের সদস্য) রূপে ছদ্মবেশ ধারণ করেন এবং আইয়ারপাগাইয়ের বাড়িতে পৌঁছান, যেখানে তাকে আইয়ারপাগাই এবং তার স্ত্রী স্বাগত জানান। বৃদ্ধ শিভানাদিয়ার বলেন, তিনি আইয়ারপাগাইয়ের কাছে এসেছেন, এবং আইয়ারপাগাইয়ের উদারতার গল্প শুনেছেন। তিনি কি চান সে সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করার পর, শিভানাদিয়ার আইয়ারপাগাইয়ের স্ত্রীকে তার বাড়িতে এসে তাকে এবং তার পরিবারের কাজগুলি দেখাশোনা করতে বলেন। শিভানাদিয়ার বলেন, পবিত্রতার ব্রত নিয়ে তিনি কখনো বিয়ে করেননি এবং বৃদ্ধ বয়সে তার দেখাশোনা করার মতো কোনো সন্তানও নেই। তাই, তার এমন কাউকে দেখাশোনা করতে হবে যেন সে তাকে নিজের বাবা মনে করে। যদিও, যেহেতু শিবনাদিয়ার তার দূরের শহরে পূজারি হিসাবে কাজ চালিয়ে যাচ্ছেন, তাই শিভানাদিয়ার সেবা করার জন্য তাকে সেখানে থাকতে হবে যা তাদের শহর থেকে অনেক দূরে ছিল এবং তিনি তার স্বামীর সাথে থাকতে পারবেন না। বণিক তার স্ত্রীকে অনুরোধের কথা বলেন, স্ত্রী প্রথমে আতঙ্কিত হয়েছিলেন, কিন্তু পরে এটিকে তার স্বামীর আদেশ হিসাবে বিবেচনা করে সম্মত হন। আইয়ারপাগাইয়ের স্ত্রী শিভানাদিয়ার পদবন্দনা করলেন এবং শিভানাদিয়ার সাথে এগিয়ে যাওয়ার জন্য প্রস্তুত হলেন। দর্শনার্থী আইয়ারপাগাইয়ের আরেকটি পক্ষ জিজ্ঞাসা করলেন। তিনি বণিককে অনুরোধ করলেন যেন তিনি তাকে এবং স্ত্রীকে শহরের বাইরে নিয়ে যান এবং তাকে তার আত্মীয়দের থেকে রক্ষা করেন। আইয়ারপাগাই তার তলোয়ার ও ঢাল নিয়ে তার অতিথি ও তার স্ত্রীকে নিয়ে তাদের সাথে যাত্রা করেন। এদিকে, স্ত্রী এবং আইয়ারপাগাইয়ের আত্মীয়রা ক্ষুব্ধ হয়েছিলেন যে তাকে তার জীবনযাপনের পরিবর্তে বাহ্যত নয় এমন দাস হতে হবে। বিভিন্ন অস্ত্রশস্ত্রে সজ্জিত হয়ে তারা তিনজনকে পথিমধ্যে ধরে ফেলে এবং শিবানদিয়ারকে হুমকি দেয় । শিবনাদিয়ার তার রক্ষকের দিকে ভীত হয়ে তাকালেন, তিনি তাকে সান্ত্বনা দিয়েছিলেন, যখন বণিক তার আত্মীয়কে পালিয়ে যেতে বা তার ক্রোধের মুখোমুখি হতে সতর্ক করেছিলেন। ইয়ারপাগাই, যিনি যুদ্ধে পারদর্শী ছিলেন, বিরোধীদের আক্রমণ করেন এবং চারদিক থেকে আক্রমণের পর শিব পঞ্চাক্ষর উচ্চারণ করে তার আত্মীয়দের হত্যা করেন। ত্রয়ী তিরু চাইকাডুর (বর্তমানে সায়াভানাম নামে পরিচিত) কাছে এলে, শিভানাদিয়ার আইয়ারপাগাই নায়নারকে ফিরে যেতে বলেন। নয়নার শিবনাদিয়ারকে প্রণাম করে চলে গেলেন। হঠাৎ, তিনি শিভানাদিয়ার সাহায্যের চিৎকার শুনতে পেলেন এবং কেউ আবার শিভানাদিয়ারকে আক্রমণ করেছে কিনা তা পরীক্ষা করতে ছুটে গেলেন। আইয়ারপাগাই যখন ঘটনাস্থলে পৌঁছে তখন শিভানাদিয়ার অদৃশ্য হয়ে গেলেন এবং তার স্ত্রী একা দাঁড়িয়ে ছিলেন। ভগবান শিব এবং জগৎ মাতা পার্বতী দম্পতির সামনে আবির্ভূত হলেন। নয়নার তাদের শ্রদ্ধায় প্রণাম করলেন; শিব নয়নারের ভক্তির প্রশংসা করে দম্পতিকে তাঁর ঐশ্বরিক আবাস কৈলাসে নিয়ে যান। নায়নার দ্বারা নিহত আত্মীয়বর্গ স্বর্গ লাভ করেন। সবচেয়ে বিশিষ্ট নয়নারদের মধ্যে একজন, সুন্দরার (৮ম শতাব্দী) তিরুথোন্ডা থোগাই -তে আইয়ারপাগাই নয়নমারকে প্রশংসা করেছেন। তিরুথোন্ডা থোগাই হলো নায়নার সাধুদের একটি স্তোত্র। এতে আইয়ারপাগাইকে দানশীল বলা হয়েছে। তামিল কবি গোপালকৃষ্ণ ভারতী (১৮১০-১৮৯৬) একটি সংগীত নাটক আইয়ারপাগাই নয়নার চরিত্রম রচনা করেছেন, যাতে নয়নারের জীবনের উপর ভিত্তি করে ২১টি গান এবং কিছু পদ রয়েছে। ইয়ারপাগাই নয়নারকে তামিল মারগাঝি মাসে পূজা করা হয়, যে দিন চাঁদ উত্তরা ফাল্গুনী নক্ষত্রে প্রবেশ করে। তাকে একটি মুকুট এবং হাত অঞ্জলি মুদ্রা ভঙ্গিতে চিত্রিত করা হয়েছে । তিনি ৬৩ জন নায়নারের সাথে সম্মিলিতভাবে পূজা গ্রহণ করেন। তাদের প্রতীক এবং তাদের কর্মের সংক্ষিপ্ত বিবরণ তামিলনাড়ুর অনেক শিব মন্দিরে পাওয়া যায়। উৎসবে মিছিল করে তাদের ছবি তোলা হয়। সায়াবনমে শিবকে উৎসর্গ করা ছায়াবনেশ্বর মন্দিরে, যেখানে শিবকে আইয়ারপাগাই নয়নারের সামনে আবির্ভূত বলে বর্ণনা করা হয়েছে, নায়নারের সাথে একটি বিশেষ সম্পর্ক রয়েছে। পুহারে কাবেরীর মুখে স্নান করার পর ভক্তরা এই মন্দিরে পূজা করেন। মন্দিরে আইয়ারপাগাই নায়নার এবং তার স্ত্রীকে উৎসর্গিত একটি মন্দির আছে। মারগাঝিতে মহান আইয়ারপাগাই নায়নারের পবিত্র মুক্তিলাভের দিনটিকে ঘিরে একটি বিশেষ পাঁচ দিনের মন্দির উত্সব পালিত হয়। তামিল মাস চিথিরাই এবং বৈকাসীতে (এপ্রিল থেকে জুন, যা গ্রীষ্মের মাসগুলির সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ), মন্দিরে নায়নারের নামে দর্শনার্থীদের জল এবং মাখন-দুধ দেওয়া হয় যেটি একটি ঐতিহ্য। Roshen Dalal (২০১১)। Hinduism: An Alphabetical Guide। Penguin Books India। পৃষ্ঠা 281। আইএসবিএন 978-0-14-341421-6।  "The Puranam of Yeyar Pakai Nayanar"। T N Ramachandran। সংগ্রহের তারিখ ২১ ডিসেম্বর ২০১৪।  Winand M. Callewaert; Rupert Snell (১৯৯৪)। According to Tradition: Hagiographical Writing in India। Otto Harrassowitz Verlag। পৃষ্ঠা 213। আইএসবিএন 978-3-447-03524-8।  Swami Sivananda (১৯৯৯)। Sixty-three Nayanar Saints (4 সংস্করণ)। The Divine Life Society।  "Sri Chaya Vaneswarar temple"। Dinamalar। সংগ্রহের তারিখ ২১ ডিসেম্বর ২০১৪।  Poems to Śiva: The Hymns of the Tamil Saints। Motilal Banarsidass। ১৯৯১। পৃষ্ঠা 331। আইএসবিএন 978-81-208-0784-6।  The Oxford Encyclopaedia of the Music of India।