laion/Wikipedia-Exotic huggingface dataset:
গ্যারিসন ক্যাডেট কলেজ কোহাট

গ্যারিসন ক্যাডেট কলেজ কোহাট একটি বোর্ডিং স্কুল, যা কোহাট শহরের উপকণ্ঠে অবস্থিত। একটি লিখিত পরীক্ষা, সাক্ষাৎকার এবং মেডিকেল পরীক্ষার সমন্বয়ে গঠিত একটি তিন-পদক্ষেপ নির্বাচন প্রক্রিয়ার পরে শিক্ষার্থীদের অন্তর্ভুক্ত করা হয়।৮ম শ্রেণীর প্রবেশিকা পরীক্ষা কোহাট, মারদান, রাওয়ালপিন্ডি, গুজরানওয়ালা, লাহোর, মুলতান, ডিআইখান, শিয়ালকোট এবং করাচির পরীক্ষা কেন্দ্রে পরিচালিত হয়।একাদশ শ্রেণীর প্রবেশিকা পরীক্ষা কোহাটে পরিচালিত হয়। এটি কোহাট গ্যারিসন কলেজ হিসাবে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। পরবর্তীতে তৎকালীন সেনাপ্রধান জেনারেল পারভেজ মোশাররফের অনুমোদনে এর নামকরণ করা হয় গ্যারিসন ক্যাডেট কলেজ কোহাট। পাকিস্তান সেনাবাহিনী গ্যারিসন ক্যাডেট কলেজ কোহাটকে এ জমি দিয়েছিল । ১৯৯০ সালের ১ মার্চ তৎকালীন প্রধানমন্ত্রী বেনজির ভুট্টো কলেজটির ভিত্তিপ্রস্তর স্থাপন করেন। মৌলিক অবকাঠামোর সমাপ্তিতে, ১৯৯৩ সালে ক্লাস শুরু হয়। ১৯৯৩ সালের ১০ মে কলেজের আনুষ্ঠানিক উদ্বোধন করেন লেফটেন্যান্ট জেনারেল আরিফ বঙ্গশ। কলেজটি ব্রিগেডিয়ার পদমর্যাদার একজন সেনা অফিসার দ্বারা পরিচালিত হয় যিনি চেয়ারম্যান বোর্ড অফ গভর্নরস (জিওসি ৯ ডিভিশন, কোহাট) এর সচিব। সমস্ত সিদ্ধান্ত অধ্যক্ষ দ্বারা গৃহীত হয় যার সিদ্ধান্তকে কোন আইনের আদালতে চ্যালেঞ্জ করা যায় না।[তথ্যসূত্র প্রয়োজন] কলেজের প্রথম অধ্যক্ষ ছিলেন কর্নেল ড. ইদ্রিস নিয়াজী (অব.) যিনি ১৯৯২ সালের সেপ্টেম্বর থেকে ১৯৯৫ সালের ডিসেম্বর পর্যন্ত কলেজে ছিলেন। ব্রিগেডিয়ার তালাত ইমতিয়াজ নকভি (অব.) ডিসেম্বর ১৯৯৫ থেকে ডিসেম্বর ২০০১ পর্যন্ত দ্বিতীয় অধ্যক্ষ ছিলেন। ব্রিগেডিয়ার তারিক সাইদ ২৫ মার্চ, ২০০২ থেকে কলেজের তৃতীয় অধ্যক্ষ। প্রতিটি বাড়িতে একজন হাউস মাস্টার এবং একজন হাউস টিউটার থাকে যারা বাড়ির ক্যাডেটদের দেখাশোনা করে। তারা ২৪ ঘন্টা তাদের ক্যাডেটদের উপর নজর রাখে। তারা বিভিন্ন কাজের জন্য ক্যাডেট নির্বাচন করে।তারা নিয়োগের জন্য তাদের ক্যাডেটদের সুপারিশ করে। হাউস মাস্টারদের একজন হাউস কমান্ডার (এফএসসিএলএল এর ছাত্র) এবং দুইজন সেকশন কমান্ডার (এফএসসিএলএল) দ্বারা সহায়তা করা হয়। প্রতিটি বাড়িতে একজন ড্রিল প্রশিক্ষক, একজন বাবা, একজন মেডিকেল সুপারিনটেনডেন্ট রয়েছে।[তথ্যসূত্র প্রয়োজন] গ্যারিসন ক্যাডেট কলেজ কোহাট, সদর দপ্তর ৯ম পদাতিক ডিভিশন, কোহাট দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছে। কলেজটি ৯ম পদাতিক ডিভিশনের জেনারেল অফিসার কমান্ডিং এর নেতৃত্বে একটি বোর্ড অফ গভর্নর এর নিয়ন্ত্রণ ও পরিচালনার অধীনে রয়েছে। প্রত্যেক সদস্যের মেয়াদ তিন বছর।[তথ্যসূত্র প্রয়োজন] গ্যারিসন ক্যাডেট কলেজ, কোহাটে পড়া ছাত্রদের ক্যাডেট বলা হয়। ক্লাস সকালে এবং প্রস্তুতি (স্বতন্ত্র নীরব অধ্যয়নের সময়কাল) রাতে পরিচালিত হয়। খাইবার পাখতুনখোয়া প্রদেশের গভর্নর কমান্ডার একাদশ কোর, পেশোয়ার জেনারেল অফিসার কমান্ডিং ৯ম পদাতিক ডিভিশন, কোহাট লেফটেন্যান্ট জেনারেল আরিফ বঙ্গশ (অব.) এইচআই (এম), এসবিটি ( খাইবার পাখতুনখোয়ার সাবেক গভর্নর) লেফটেন্যান্ট জেনারেল আলী কুলি খান খট্টক (অব.), এইচআই (এম) লেফটেন্যান্ট জেনারেল হুমায়ুন খান বঙ্গ (অব.), এইচআই (এম) (তুরস্কে সাবেক রাষ্ট্রদূত) মেজর জেনারেল আশুর রশিদ কোরেশি (অব.) ব্রিগেডিয়ার আবদুর রশিদ কোরেশী (অব.) কমান্ডার ১১৭ ব্রিগেড, কোহাট কমান্ডার আর্টিলারি ৯ম ডিভিশন, কোহাট স্টেশন কমান্ডার, কোহাট কমান্ড্যান্ট সিগন্যাল ট্রেনিং সেন্টার, কোহাট বেস কমান্ডার, পিএএফ ঘাঁটি, কোহাট জেলা নাজিম কোহাট ডিসিও কোহাট অধ্যক্ষ কোহাট ক্যাডেট কলেজ হাসান আবদাল ক্যাডেট কলেজ কোহাট পিএএফ পাবলিক স্কুল সারগোধা মিলিটারি কলেজ ঝিলম
দলিত মুসলিম

দলিত মুসলিম, যাদের দলিতও বলা হয়, বলতে সে সকল হিন্দু অস্পৃশ্যদের বোঝায়, যারা ইসলাম ধর্মে ধর্মান্তরিত হয়েছে। রাষ্ট্রবিজ্ঞানী ড. আফতাব আলম বলেছেন: "কিন্তু বর্ণ ও অস্পৃশ্যতা ভারত ও দক্ষিণ এশিয়ায় বসবাসকারী মুসলমানদের জন্য একটি জীবন্ত বাস্তবতা, সম্প্রদায়টির নিকট সবচেয়ে নিকৃষ্ট গোপনীয়তা হলো এটি।" যদিও ইসলাম তার সামাজিক গোষ্ঠীদের ক্ষেত্রে সমমাত্রিকতা পোষণ করে, কিন্তু তবুও ভারতীয় মুসলিম সমাজ বর্ণ দ্বারা চিহ্নিত হয়, যেমন- তাদের বৈশিষ্ট্য, বর্ণভিত্তিক সম্প্রদায় (যেমন- জাতি, বিরাদেরি ইত্যাদি)। ইসলামে ধর্মান্তরিত হওয়া সত্ত্বেও, প্রতিটি বর্ণের মুসলমানদের সামাজিক ও অর্থনৈতিক অবস্থা খুব কমই পরিবর্তিত হয় এবং তাঁরা তাদের ঐতিহ্যগত পেশার সাথে আবদ্ধ থাকে। মুসলিম ও খ্রিস্টান দলিত ধর্মান্তরিতরা সংরক্ষণ থেকে বঞ্চিত, যা ভারত সরকারের সংরক্ষণ নীতির অধীনে শুধুমাত্র সেসব দলিতদের জন্য উপলব্ধ, যারা হিন্দু, বৌদ্ধ এবং শিখ ধর্ম অনুসরণ করে। সংখ্যালঘুদের জন্য জাতীয় কমিশন দলিত মুসলমান ও দলিত খ্রিস্টানদের জন্য সংরক্ষণ বাড়ানোর পরামর্শ দিয়েছে। দলিত তফসিলি জাতি ও তফসিলি উপজাতি "Why are many Indian Muslims seen as untouchable?"। সৌতিক বিশ্বাস (ইংরেজি ভাষায়)। বিবিসি। ১০ মে ২০১৬। সংগ্রহের তারিখ ১৮ জুলাই ২০১৬। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) "Dalit Muslims" (ইংরেজি ভাষায়)। আউটলুক। ২০ জুন ২০০২। সংগ্রহের তারিখ ১৮ জুলাই ২০১৬। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) "Dalit Muslims of India" (ইংরেজি ভাষায়)। আল জাজিরা। ৪ সেপ্টেম্বর ২০১৫। ৩০ জুলাই ২০১৬ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১৮ জুলাই ২০১৬। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) টেইলর, ডেভিড (২০১১)। ইসলাম ইন সাউথ এশিয়া, খণ্ড ৩ (ক্রিটিকাল কন্সেপ্ট ইন ইসলামিক স্টাডিজ)। নিউইয়র্ক: রুটলেজ। পৃষ্ঠা ২৯৮। আইএসবিএন 978-0415554725। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) "Backward Muslims protest denial of burial" (ইংরেজি ভাষায়)। রেডিফ.কম। ৬ মার্চ ২০০৩। সংগ্রহের তারিখ ১৮ জুলাই ২০১৬। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) "The 'Dalit Muslims' And The All-India Backward Muslim Morcha"। যোগীন্দার সিকান্দ (ইংরেজি ভাষায়)। কাউন্টার কারেন্ট্‌স। ২০ সেপ্টেম্বর ২০০৩। সংগ্রহের তারিখ ১৮ জুলাই ২০১৬। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) সন্তোষ ভারতীয়া (১ সেপ্টেম্বর ২০০৮)। দলিত অ্যান্ড মাইনোরিটি ইম্পাওয়ারমেন্ট। রাজকমল প্রকাশন। পৃষ্ঠা ৩২৬। আইএসবিএন 978-81-267-1599-2। সংগ্রহের তারিখ ১৮ জুলাই ২০১৬। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) "SC status for Dalit Muslims, Dalit Christians favoured" (ইংরেজি ভাষায়)। দ্য হিন্দু। ৫ এপ্রিল ২০০৮। সংগ্রহের তারিখ ১৮ জুলাই ২০১৬। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Dalit Muslims of India, আল জাজিরা অনুসন্ধান (ইংরেজি ভাষায়)
জেরুসালেম অবরোধ (১২৪৪)

১২৪৪ সালের জেরুসালেম অবরোধ ষষ্ঠ ক্রুসেডের পরের সংঘটিত ঘটনা। তখন খোয়ারিজমীয় গোত্রগুলো ১৫ জুলাই ১২৪৪ খ্রিস্টাব্দে শহরটি দখল করে নেয়।[তথ্যসূত্র প্রয়োজন] দ্বিতীয় ফ্রেডেরিক ছিলেন পবিত্র রোমান সাম্রাজ্যের সম্রাট। তিনি ১২২০ থেকে ১২৫০ পর্যন্ত পবিত্র রোমান সাম্রাজ্যের সম্রাট ছিলে। ১২২৮-১২২৯ সালে ষষ্ঠ ক্রুসেডের নেতৃত্ব দেন। রানী ইসাবেলা ১২১২ সাল থেকে ১২২৮ সাল পর্যন্ত জেরুসালেমের রানী ছিলেন। রানীর মৃত্যুর পর দ্বিতীয় ইসাবেলার স্বামী হিসেবে ফ্রেডেরিক নিজেকে জেরুসালেমের উত্তরাধিকার তথা রাজা দাবি করেন। সম্রাটের আনা সৈন্যবাহিনী ও মুসলিম বিশ্বে তার খ্যাতি যথেষ্ট ছিলো জেরুসালেম, বেথেলহাম, নাসরৎ এবং অন্যান্য শহর আইয়ুবীয় সুলতান আল-কামিল এর সাথে চুক্তি অনুযায়ী যুদ্ধ ব্যতীত জয় করতে পারার জন্য। আল-কামিল ছিলেন মিশরের আইয়ুবীয় সাম্রাজ্যের সুলতান। নিজের ভাই আল-মুয়াজ্জামের সাথে বিরোধিতার মধ্যে সুবিধার জন্য রাজা দ্বিতীয় ফ্রেদেরিকের সাথে শান্তি চুক্তি করেন। ১২২৭ সালে আল-মুয়াজ্জামের মৃত্যুর পর ফ্রেদেরিক ফিলিস্তিনে পৌঁছে যায়। আল-কামিল তার ভাই আল-আশরাফের সাথে শান্তি চুক্তি করে ফিলিস্তিন (ট্রান্সজর্ডান সহ) ও সিরিয়া ভাগাভাগি করে নেয়। ১২২৯ খ্রিস্টাব্দে ফ্রেদেরিকের সাথে দশ বছর ব্যাপী শান্তি চুক্তি করে আল-কামিল জেরুসালেম ও অন্যান্য পবিত্র স্থান তুলে দেন। যদিও, জেরুসালেম খ্রিস্টানদের হাতে বেশিদিন ছিলো না কারণ পরবর্তীকালে কার্যকর প্রতিরক্ষা ব্যবস্থা নেওয়ার জন্য তাদের কাছে নিয়ন্ত্রণ করার পর্যাপ্ত ক্ষমতা ছিলো না। ১২৪৪ খ্রিস্টাব্দে, মঙ্গোল সাম্রাজ্যের হাতে ধ্বংসকৃত খোয়ারিজমীয় সাম্রাজ্যের সদস্যদের শহরটি আক্রমণ করতে দেন। তাদের দ্বারা অবরোধের ঘটনাটি ঘটে ১৫ জুলাই তারিখে এবং জেরুসালেমের দ্রুত পতন ঘটে। খোয়ারিজমীয়রা শহর লুণ্ঠন করে এবং শহরের অবস্থা এমন করে রেখে যায় যে খ্রিস্টান ও মুসলিমদের জন্য শহরটি বসবাসের অযোগ্য পরিণত হয়। শহরটির ধ্বংসযজ্ঞের ঘটনার ফলে ফ্রান্সের রাজা নবম লুইস সপ্তম ক্রুসেডের আয়োজন করেন। Kamp 1995। The New Cambridge Medieval History: Volume 5, C.1198-c.1300 edited by David Abulafia, CUP 1999 p.576 Tyerman, Christopher (২০০৬)। God's War: A New History of the Crusades (reprint সংস্করণ)। Harvard University Press। পৃষ্ঠা 770–771। আইএসবিএন 9780674023871। সংগ্রহের তারিখ ১২ জুলাই ২০২০।  অর্থোডক্স উইকিতে জেরুসালেম অবরোধ এনসাইক্লোপিডিয়া ব্রিটানিকায় জেরুসালেম অবরোধ টাইমলাইন:হিস্টোরি অব জেরুসালেম-এ জেরুসালেম অবরোধ দ্যা জিউইশ হিস্টোরি রিসোর্স সেন্টারে জেরুসালেম অবরোধ
আবখাজ বর্ণমালা

আবখাজ বর্ণমালা একটি সিরিলিক বর্ণমালা যা আবখাজ ভাষার জন্য ব্যবহৃত হয়। আবখাজ ১৯ শতক আগে লিখিত ভাষা ছিল না। তখন পর্যন্ত, আবখাজিয়ানরা, বিশেষ করে রাজকুমাররা, গ্রীক (আনুমানিক ৯ম শতাব্দী পর্যন্ত), জর্জিয়ান (৯-১৯ শতক) এবং আংশিকভাবে তুর্কি (১৮ শতক) ভাষা ব্যবহার করে আসছিল। বর্ণমালার জন্য আবখাজ শব্দটি হল анбан (আনবান), যা জর্জিয়ান ანბანი (আনবানি) থেকে ধার করা হয়েছিল। প্রথম আবখাজ বর্ণমালা ১৮৯২ সালে দিমিত্রি গুলিয়া এবং কে. মাচাভারিয়ানী তৈরি করেছিলেন। স্ক্রিপ্টটি তৈরি করেছিলেন পিটার ভন উসলার । এটিতে ৩৭টি অক্ষর ছিল এবং এটি লেখা হয়েছিল সিরিলিক স্ক্রিপ্টের উপর ভিত্তি করে । ১৯০৯ সালে, আন্দ্রিয়া চোটচুয়া একে ৫৫ অক্ষরে সম্প্রসারিত করেন,আবখাজের বিস্তৃত ব্যঞ্জনবর্ণ তালিকার সাথে সামঞ্জস্য করার জন্য। ১৯২৬ সালে, সোভিয়েত ইউনিয়নে কোরেনিজাতসিয়া নীতির সময়, সিরিলিক বর্ণমালা নিকোলে মার দ্বারা প্রণীত একটি ল্যাটিন বর্ণমালা দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছিল। এটিতে ৭৬টি অক্ষর রয়েছে এবং একে "আবখাজ বিশ্লেষণাত্মক বর্ণমালা" বলা হত। ১৯২৮ সালে, এটি অন্য ল্যাটিন বর্ণমালা দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছিল। (ডানদিকে দৃষ্টান্ত দেখুন। ) ১৯৩৮ থেকে ১৯৫৪ সাল পর্যন্ত আবখাজ ভাষাটি ৩টি জর্জিয়ান বর্ণমালায় লেখা হয়েছিল: অসমতাভ্রুলি, নুসখুরি এবং মাখেদরুলি। ১৯৫৪ সাল থেকে, আবখাজ ভাষা একটি নতুন ৬২ অক্ষরের সিরিলিক বর্ণমালায় লেখা হয়েছে (নীচের চার্ট দেখুন)। এর মধ্যে ৩৮টি গ্রাফিকভাবে স্বতন্ত্র; বাকি সঙ্গে চিত্র ⟨ь⟩ এবং ⟨ә⟩ যা যথাক্রমে প্যালাটালাইজেশন এবং ল্যাবিয়ালাইজেশন নির্দেশ করে।। ১৯৯৬ সালে, বর্ণমালার সবচেয়ে সাম্প্রতিক সংস্কারটি বাস্তবায়িত হয়েছিল: যদিও ল্যাবিয়ালাইজেশনটি এ পর্যন্ত দুটি অতিরিক্ত অক্ষর, ә এবং у দিয়ে চিহ্নিত করা হয়েছিল, তখন থেকে এই ফাংশনে শুধুমাত্র ә রাখা হয়েছিল। অস্বাভাবিকভাবে, সিরিলিক বিস্ফোরক অক্ষর К П Т ইজেক্টিভ ব্যঞ্জনবর্ণের প্রতিনিধিত্ব করে; নন-ইজেক্টিভ ( পালমোনিক ব্যঞ্জনবর্ণ ) অক্ষরের নীচে একটি ডিসেন্ডারের মাধ্যমে এগুলি থেকে উদ্ভূত হয়। অ্যাফ্রিকেটের ক্ষেত্রে, সরল অক্ষরগুলি পালমোনিক এবং উদ্ভূত অক্ষরগুলি ইজেক্টিভ। আধুনিক আবখাজ অর্থোগ্রাফি হুক (Ҕ Ҧ) এর পরিবর্তে ডিসেন্ডার (Ӷ Ԥ) সহ Г П অক্ষরকে অগ্রাধিকার দেয়। সংস্করণ ৫.২ থেকে Ԥ এবং ԥ অক্ষরগুলি ইউনিকোডে এনকোড করা হয়েছে। ডিজে Zhwe Cche Марр, Николай Яковлевич (1864–1934): Абхазский аналитический алфавит. (in: Труды яфетического семинария, vol. I, Leningrad 1926), p. 51, table 2 Бгажба Х. С. Из истории письменности в Абхазии. — Тбилиси. 1967. С. 34 Mikaberidze, Alexander (২০১৫-০২-০৬)। Historical Dictionary of Georgia (ইংরেজি ভাষায়)। Rowman & Littlefield। আইএসবিএন 9781442241466।  Campbell, George L. (২০০০)। Compendium of the World's Languages: Abaza to Kurdish (ইংরেজি ভাষায়)। Taylor & Francis। আইএসবিএন 9780415202961।  "সংরক্ষণাগারভুক্ত অনুলিপি" (পিডিএফ)। ১০ এপ্রিল ২০১৭ তারিখে মূল (পিডিএফ) থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ৬ নভেম্বর ২০২১।  Pedersen, Thomas T.। "Transliteration of Abkhaz" (পিডিএফ)। Transliteration of Non-Roman Scripts। Institute of the Estonian Language। সংগ্রহের তারিখ ১০ আগস্ট ২০২১।  Chirikba, Viacheslav A. (২০০৩)। Abkhaz। LINCOM GmbH। পৃষ্ঠা 18–21। আইএসবিএন 3895861367।  উদ্ধৃতি ত্রুটি: <ref> ট্যাগ বৈধ নয়; missing1 নামের সূত্রটির জন্য কোন লেখা প্রদান করা হয়নি উদ্ধৃতি ত্রুটি: <ref> ট্যাগ বৈধ নয়; missing নামের সূত্রটির জন্য কোন লেখা প্রদান করা হয়নি
গৌরদাস বসাক

গৌরদাস বসাক (১৮২৬ - ১৮৯৯) উনবিংশ শতাব্দীর একজন বিশিষ্ট বাঙালি লেখক। মাইকেল মধুসূদন দত্তের ওপর অধিকাংশ তথ্য পাওয়ার পেছনে তার অবদান অতুলনীয়। হিন্দু কলেজে (বর্তমানে প্রেসিডেন্সি বিশ্ববিদ্যালয়) পড়ার সময় তিনি মাইকেল মধুসূদন দত্তের সহপাঠী ছিলেন। তিনি সমাজ সংস্কারক ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগরেরও সঙ্গী ছিলেন। তিনি মৌলিক রচনায় প্রভাব বিস্তার না করলেও তৎকালীন সাংস্কৃতিক ক্ষেত্রে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত ছিলেন। তিনি 'রত্নাবলী ' নাটকে একটি উল্লেখযোগ্য ভূমিকায় অভিনয় করেন। কর্মজীবনে ডেপুটি ম্যাজিস্ট্রেট থাকাকালীন তিনি কর্মসূত্রে যেখানেই গেছেন সেখানকার ঐতিহ্যবাহী প্রত্নতত্ত্ব বিষয়ে তথ্যবহুল প্রবন্ধ রচনা করেছেন। তিনি হাওড়ায় থাকাকালীন Notes on a Buddhist Monastery at Bhot Bagan in Howrah নামে একটি প্রবন্ধ রচনা করেন। তিনি কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ের ফেলো, ইংল্যান্ডের ফিলোলজিক্যাল সোসাইটি ও ইন্ডিয়ান অ্যাসোসিয়েশনের সদস্য ছিলেন। তিনি বঙ্গীয় রয়্যাল এশিয়াটিক সোসাইটির সদস্য ও জেনারেল সেক্রেটারি ছিলেন। তিনি বরানগরে একটি বিদ্যালয় প্রতিষ্ঠা করেন। The Calcutta Review (ইংরেজি ভাষায়)। ১৯০১।  "দত্ত কুলোদ্ভব কবি শ্রীমধুসূদন"। www.anandabazar.com। নভেম্বর ১৬, ২০১৯। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-১১-০৬।  সেনগুপ্ত, সুবোধচন্দ্র; বসু, অঞ্জলি, সম্পাদকগণ (১৯৭৬)। সংসদ বাঙালী চরিতাভিধান। ৩২ এ আচার্য প্রফুল্লচন্দ্র রোড, কলকাতা-৯: সাহিত্য সংসদ। পৃষ্ঠা ১৪০।  দ্য অনানারি ফিলোলজিক্যাল সেক্রেটারি, কলকাতা (১৮৯১)। Journal of the Asiatic Society of Bengal। ৫২ পার্ক স্ট্রিট, কলকাতা: এশিয়াটিক সোসাইটি। পৃষ্ঠা ৫০।  Journal of the Asiatic Society of Bengal. Vol. LIX. 189.pp. 50–9. Notes on a Buddhist Monastery at Bhot Bagan in Howrah
ম্যাক্রোনি জাতি

"ম্যাক্রোনেস" মাছের গণের সমার্থক শব্দ স্পেরটা। ম্যাক্রোনসরা (জর্জিয়ান: მაკრონები) (প্রাচীন গ্রীক: Μάκρωνες, Makrōnes) ছিল পন্টাসের পূর্বে অবস্থিত একটি প্রাচীন কোলচিয়ান উপজাতি, মোশিচি পর্বতমালা (আধুনিক তুরস্কের দালান)। ম্যাক্রনদের প্রথম উল্লেখ করেন হেরোডোটাস (গ. ৪৫০ খ্রিস্টপূর্বাব্দ), যিনি বর্ণনা করেন যে তারা মোশচি, তিবারেনি, মোসিনেক্সি এবং মারেসের সাথে আচেমেনয়েড পারস্য সাম্রাজ্যের মধ্যে ঊনবিংশ স্যাটথেরাপি গঠন করেন এবং প্রথম জেরক্সেসের অধীনে লড়াই করেন। ধ্রুপদী বিবরণে তাদের আরও অনেক পরবর্তী রেফারেন্স রয়েছে। জেনোফন (খ্রিস্টপূর্ব ৪৩০-৩৫৫) তাদের ট্রাপেজাসের (আধুনিক ট্রাবজন, তুরস্ক) পূর্ব দিকে রাখে।। তারা চুলের তৈরি পোশাক পরা শক্তিশালী এবং বন্য লোক হিসাবে বর্ণনা করা হয় এবং যুদ্ধে কাঠের হেলমেট, বেতের কাজের ছোট ঢাল এবং লম্বা বিন্দু সহ ছোট ল্যান্স ব্যবহার করে। স্ট্রাবো (xii.৩.১৮) মন্তব্য করেছেন, যে লোকেরা আগে ম্যাক্রোনেসকে তার দিনে সান্নির নাম বলে অভিহিত করত, যা বাইজান্টিয়ামের স্টিফানুস দ্বারা সমর্থিত একটি দাবি, যদিও প্লিনি সান্নি এবং ম্যাক্রোনেসকে দুটি স্বতন্ত্র মানুষ হিসাবে চিহ্নিত করেন। ৬ষ্ঠ শতাব্দীর মধ্যে তারা তজনী (প্রাচীন গ্রিক: Τζάννοι) নামে পরিচিত ছিল। প্রোকোপিয়াসের মতে, বাইজেন্টাইন সম্রাট প্রথম জাস্টিনিয়ান ৫২০ এর দশকে তাদের বশীভূত করে এবং তাদের খ্রিস্টধর্মে রূপান্তরিত করে। তারা বাইজেন্টাইন কমান্ডের অধীনে লাজিক যুদ্ধে অংশ নেয়। ম্যাক্রোনদের আধুনিক পণ্ডিতদের দ্বারা প্রোটো-জর্জিয়ান উপজাতিদের মধ্যে একটি হিসাবে চিহ্নিত করা হয়েছে উত্তর-পূর্ব আনাতোলিয়ায় যাদের উপস্থিতি হিত্তীয় যুগের আগে হতে পারে, এবং যারা উরার্তুর মৃত্যু থেকে বেঁচে ছিল। তারা ঘন ঘন সম্ভাব্য পূর্বপুরুষদের হিসাবে গণ্য হয় মিংরেলিয়ানস এবংলাজ মানুষদের (সিএফ. মার্গাল, একটি মিংরেলিয়ান, স্ব-উপাধি)। ম্যাক্রোনদের সঙ্গে সীমান্তে বসবাস করতেন মাচেলোনোই আরেকটি "স্যান্নিক" উপজাতি স্পষ্টরূপে ঘনিষ্ঠভাবে ম্যাক্রোনদের সাথে সম্পর্কিত। Herodotus ii. 104, vii. 78; Xenophon Anabasis iv. 8. § 3, v. 5. § 18, vii. 8. § 25; comp. Hecataeus Fragm. 191; Scylax, p. 33; Dionysius Periegetes 766; Apollonius of Rhodes ii. 22; Pliny the Elder (1st century AD) vi. 4; Josephus c. Apion. i. § 22, who asserts that they observed the custom of circumcision). Procopius Bell. Pers. i. 15, Bell. Goth. iv. 2, de Aed. iii. 6. Bryer, A. & Winfield, D. (1985). The Byzantine Monuments and Topography of the Pontos, p. 300. DOS 20 (Washington, DC), I. Cited in: Kavtaradze (2002), pp. 63-83. Kavtaradze, Giorgi L. (2002), An Attempt to Interpret Some Anatolian and Caucasian Ethnonyms of the Classical Sources, pp. 63-83. Sprache und Kultur #3. Staatliche Ilia Tschawtschawadse Universität Tbilisi für Sprache und Kultur. Institut zur Erforschung des westlichen Denkens, Tbilissi. Edwards, Robert W. (1988), "The Vale of Kola: A Final Preliminary Report on the Marchlands of Northeast Turkey", p. 130. Dumbarton Oaks Papers, Vol. 42. টেমপ্লেট:DGRA
তেবোহো মোকোয়েনা

তেবোহো মোকোয়েনা (ইংরেজি: Teboho Mokoena; জন্ম: ২৪ জানুয়ারি ১৯৯৭) হলেন একজন দক্ষিণ আফ্রিকান পেশাদার ফুটবল খেলোয়াড়। তিনি বর্তমানে দক্ষিণ আফ্রিকার পেশাদার ফুটবল লীগের শীর্ষ স্তর দক্ষিণ আফ্রিকান প্রিমিয়ার বিভাগের ক্লাব সুপারস্পোর্ট ইউনাইটেড এবং দক্ষিণ আফ্রিকা জাতীয় দলের হয়ে মধ্যমাঠের খেলোয়াড় হিসেবে খেলেন। তিনি মূলত কেন্দ্রীয় মধ্যমাঠের খেলোয়াড় হিসেবে খেললেও মাঝেমধ্যে আক্রমণাত্মক মধ্যমাঠের খেলোয়াড় এবং রক্ষণাত্মক মধ্যমাঠের খেলোয়াড় হিসেবে খেলেন। মোকোয়েনা দক্ষিণ আফ্রিকা অনূর্ধ্ব-২০ দলের হয়ে দক্ষিণ আফ্রিকার বয়সভিত্তিক পর্যায়ে অভিষেক করেছিলেন। তিনি ২০১৭ সালে দক্ষিণ আফ্রিকার হয়ে আন্তর্জাতিক পর্যায়ে অভিষেক করেছেন; দক্ষিণ আফ্রিকার জার্সি গায়ে তিনি এপর্যন্ত ৭ ম্যাচে ১টি গোল করেছেন। দলগতভাবে, মোকোয়েনা এপর্যন্ত ২টি শিরোপা জয়লাভ করেছেন, যার উভয়ই সুপারস্পোর্ট ইউনাইটেডের হয়ে জয়লাভ করেছেন। তেবোহো মোকোয়েনা ১৯৯৭ সালের ২৪শে জানুয়ারি তারিখে দক্ষিণ আফ্রিকার বেথেলহেমে জন্মগ্রহণ করেছেন এবং সেখানেই তার শৈশব অতিবাহিত করেছেন। মোকোয়েনা জাপানে অনুষ্ঠিত ২০২০ গ্রীষ্মকালীন অলিম্পিকের জন্য ২০২১ সালের জুলাই মাসে প্রকাশিত দক্ষিণ আফ্রিকা অনূর্ধ্ব-২৩ দলে স্থান পেয়েছেন। "Teboho Mokoena keen to cap off memorable SuperSport United season with Nedbank Cup victory"। Kick Off। ২২ জুন ২০১৭। ১২ ফেব্রুয়ারি ২০১৯ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১০ ফেব্রুয়ারি ২০১৯।  "Squad list - Men's Olympic Football Tournament Tokyo 2020" [দলের তালিকা - পুরুষদের অলিম্পিক ফুটবল প্রতিযোগিতা টোকিও ২০২০] (পিডিএফ) (ইংরেজি ভাষায়)। ফিফা। ৭ জুলাই ২০২১। পৃষ্ঠা ১৫।  "South Africa confirm final squad" [দক্ষিণ আফ্রিকার চূড়ান্ত দল ঘোষণা]। kickoff.com (ইংরেজি ভাষায়)। কিকঅফ। ৩ জুলাই ২০২১। ৩ জুলাই ২০২১ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ৭ জুলাই ২০২১।  সকারওয়েতে তেবোহো মোকোয়েনা (ইংরেজি) সকারবেসে তেবোহো মোকোয়েনা (ইংরেজি) ট্রান্সফারমার্কেটে তেবোহো মোকোয়েনা (ইংরেজি) ওয়ার্ল্ডফুটবল.নেটে তেবোহো মোকোয়েনা (ইংরেজি) ইএসপিএন এফসিতে তেবোহো মোকোয়েনা (ইংরেজি) ন্যাশনাল-ফুটবল-টিমস.কমে তেবোহো মোকোয়েনা (ইংরেজি)
ওসমান আল ওমির

ওসমান আল ওমির (জন্ম ১৯৫০) ( আরবি :عثمان العمير) একজন সৌদি বংশোদ্ভূত ব্রিটিশ ব্যবসায়ী, সাংবাদিক এবং সম্পাদক। তাকে সৌদি আরবের বাদশাহ সালমান এবং বাদশাহ ফাহদ, বাদশাহ হাসান দ্বিতীয় এবং হাসান বিন তালাল সহ প্রাক্তন শাসকদের ঘনিষ্ঠ বলে মনে করা হয়। আল ওমির ১৯৫০ সালে আল জুলফি তে জন্মগ্রহণ করেন। তার বাবা আল জুলফির একটি মসজিদের কিতাব শিক্ষক ছিলেন। আল ওমির মদিনা বিশ্ববিদ্যালয়ের একজন স্নাতক। আল ওমির ১৯৭০ এর দশকের গোড়ার দিকে সৌদি আরবের আল জাজিরা সংবাদপত্রের জুনিয়র ক্রীড়া সংবাদদাতা হিসাবে তার কর্মজীবন শুরু করেন। শীঘ্রই, তিনি পত্রিকাটির ব্যবস্থাপনা সম্পাদক এবং লন্ডন সংবাদদাতা হন। তার লন্ডনে কাজের সময়, তিনি ইংরেজি ভাষা অধ্যয়ন করেন, এবং তার মেয়াদ ১৯৮৩ সাল পর্যন্ত স্থায়ী হয় এরপর তিনি ১৯৮৩ থেকে ১৯৮৭ সাল পর্যন্ত দ্য মাজাল্লা ম্যাগাজিনের প্রধান সম্পাদক হিসেবে দায়িত্ব পালন শুরু করেন। এরপর, তিনি আলশারক আলাওসাতের প্রধান সম্পাদক হন এবং দশ বছর এই পদে কাজ করেন। মাজাল্লা এবং আলশারক আলাসাত উভয়ই সৌদি গবেষণা ও বিপণন গ্রুপের মালিকানাধীন। তিনি আল ইয়াউমের প্রধান সম্পাদক হিসেবেও কাজ করেন এবং আল জাজিরাহ-এর পরিচালনা পর্ষদের সদস্য ছিলেন। তার সাংবাদিকতা কর্মজীবনে, তিনি জর্জ ডব্লিউ বুশ, মার্গারেট থ্যাচার, হেলমুট কোহল, জ্যাক শিরাক, কিং ফাহদ এবং গর্বাচেভ সহ বিশ্বের বড় বড় নেতাদের সাক্ষাত্কার নিয়েছেন। 21 মে 2001-এ, তিনি লন্ডনে অবস্থিত প্রথম স্বাধীন আরবি ই-সংবাদপত্র এলাফ চালু করেন। ওয়েবসাইটের কেন্দ্র হিসেবে লন্ডনকে বেছে নেওয়ার কারণ ছিল সৌদি আরবের সেন্সরশিপ নিয়ম থেকে মুক্ত হওয়া এবং উদার দৃষ্টিভঙ্গি, বিশেষ করে ধর্মীয় উগ্রবাদের বিরোধিতা করা। আল ওমির এলাফে তার সাক্ষাত্কার চালিয়ে যাচ্ছেন। জুলাই 2013 সালে তিনি বাহরাইনের শাসক রাজা হামাদের সাক্ষাৎকার নেন। Youssef Ibrahim (১৮ এপ্রিল ২০০৮)। "Saudi Liberals Get the Lash"। The Sun। ২ এপ্রিল ২০১৫ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১০ ডিসেম্বর ২০১২।  "Othman Al Omeir"। Duedil। ২৩ জানুয়ারি ২০১৫ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ৬ ডিসেম্বর ২০১২।  "Othman Al Omeir"। Media Ownership Monitor। ২৫ ফেব্রুয়ারি ২০২১ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ৮ জুন ২০২১।  "The Murdoch of the Middle East"। The Majalla। ২১ মে ২০১০। ২৩ জুলাই ২০১২ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২ জুন ২০১২।  "UAE mediamen win awards"। Karma Tourism। ২৭ এপ্রিল ২০০৭। ৮ আগস্ট ২০১১ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২ জুন ২০১২।  Mariam Isa (১১ ফেব্রুয়ারি ১৯৯০)। "Lacking Sex, Religion or Leaders, Arab Cartoonists Limited in Subjects for Ridicule"। Los Angeles Times। সংগ্রহের তারিখ ২ জুন ২০১২।  Youssef Ibrahim (১১ নভেম্বর ১৯৮৮)। "Saudi Arabia Shifts to More Active Foreign Policy"। The New York Times। সংগ্রহের তারিখ ১০ ডিসেম্বর ২০১২।  Sam Morris (১৭ জানুয়ারি ২০১২)। "New Nomination List for 2012 Media Awards"। The Next Century Foundation। ৩১ মে ২০১২ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২ জুন ২০১২।  "Elaph Publishing"। Media Me। ২৭ এপ্রিল ২০১২ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ৩১ মে ২০১২।  Zvi Barel (১২ ডিসেম্বর ২০১০)। "Talking peace in cyberspace"। Haaretz। সংগ্রহের তারিখ ১০ ডিসেম্বর ২০১২।  "HM King Hamad Receives Elaph Publisher"। Bahrain News Agency। ২১ জুলাই ২০১৩। সংগ্রহের তারিখ ২২ সেপ্টেম্বর ২০১৩।
সার্জি জিকিয়া

সার্জি জিকিয়া ― (জর্জীয়: სერგი ჯიქია; ২০ অক্টোবর, ১৮৯৮ ― ৬ ডিসেম্বর, ১৯৯৩) ছিলেন একজন জর্জীয় ঐতিহাসিক ও প্রাচ্যবিদ, এবং জর্জিয়ায় তুর্কিবিজ্ঞানের প্রতিষ্ঠাতা। সার্জি জিকিয়া ওনোঘিয়া গ্রামে জন্মেছেন যা বর্তমান মার্টিভিলি পৌরসভার অংশ। ১৯০৬ সালে তিনি ওনোঘিয়ার প্যারিশ স্কুলে ভর্তি হোন। ১৯১৩ সালে তিনি তৃতীয় শ্রেনী থেকে তিবলিসি ধর্মীয় স্কুলে লেখাপড়া চালিয়ে যেতে থাকেন। চতুর্থ শ্রেনী সম্পন্ন করার পরে তিনি ধর্মতাত্ত্বিক সেমিনারিতে যোগদান করেন (১৯১৭ সালের তিবলিস অষ্টম পুরুষ জিমনিসিয়াম থেকে) এবং সেখান থেকে তিনি ১৯১৯ সালে তিনি উচ্চমাধ্যমিক পাশ করেন। সম্মানের সাথে জিমনিসিয়াম শেষ করার পর তিনি তিবলিসি রাষ্ট্রীয় বিশ্ববিদ্যালয়ে দর্শন অনুষদের অধীনে প্রথম ইতিহাস বিভাগে এবং পরবর্তীতে ভাষাতত্ত্ব বিভাগে ভর্তি হোন। ১৯২৩ সালে তিনি জর্জীয় ভাষাতত্ত্ব সোসাইটির সদস্য নির্বাচিত করা হয়। ১৯২৪ সালে তিনি তিবলিসি রাষ্ট্রীয় বিশ্ববিদ্যালয় থেকে স্নাতক পাশ করেন। ১৯২৭ থেকে ১৯২৯ সালের মধ্যে সার্জি জিকিয়াকে ইস্তানবুল বিশ্ববিদ্যালয় থেকে তুর্কি ভাষা ও সাহিত্যের উপর জ্ঞান অর্জন করার জন্য সেখানে পাঠানো হয়। ১৯২৯-১৯৩২ এর দিকে তিনি সোভিয়েত ইউনিয়নের নিকোলাই মার বিজ্ঞান একাডেমি ইনস্টিটিউটের স্নাতকোত্তর ছাত্র ছিলেন। ১৯৩০-১৯৩৬ এর দিকে সার্জি জিকিয়া লেনিনগ্রাদ বিশ্ববিদ্যালয়ে সহকারী অধ্যাপক হিসেবে কাজ করেছেন এবং সেখান থেকে তুমি সম্মানসূচক উপাধিতে ভূষিত হয়েছেন। ১৯৩৪ থেকে ১৯৩৬ সালে তিনি নিকোলাই মার ইনস্টিটিউটের একজন জ্যেষ্ঠ গবেষক ছিলেন। ১৯৩৬ থেকে ১৯৪৫ পর্যন্ত সার্জি জিকিয়া তিবলিসি রাষ্ট্রীয় বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রাচ্য ভাষা বিভাগের প্রধান ছিলেন। ১৯৩৬-১৯৬০ পর্যন্ত তিনি জর্জীয় বিজ্ঞান একাডেমির ভাষাতাত্ত্বিক ইনস্টিটিউটে কর্মরত ছিলেন। ১৯৪৫ থেকে ১৯৫২ পর্যন্ত তিনি তিবলিসি রাষ্ট্রীয় বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রাচ্য শিক্ষা অনুষদের ডিন ছিলেন। ১৯৪৫-১৯৭৩ পর্যন্ত তিনি তিবলিসির তুর্কি বিশ্ববিদ্যালয়ের বিভাগীয় প্রধান ছিলেন। ১৯৫৯ সালে সার্জি জিকিয়াকে বক্তৃতা প্রদানের জন্য পোল্যান্ডের পোলিশ বিজ্ঞান একাডেমি এবং ওয়ারশ বিশ্ববিদ্যালয়ে শিক্ষাবিদ জিওর্জি সেরেটেলির সাথে আমন্ত্রণ জানানো হয়। ১৯৬০ সাল থেকে মৃত্যুর আগ পর্যন্ত তিনি জর্জীয় এসএসআরের প্রাচ্য শিক্ষা ইনস্টিটিউটের তুর্কিবিজ্ঞান বিভাগের প্রধান ছিলেন। সার্জি জিকিয়াকে ১৯৪১-১৯৪৫ সালের মহান দেশপ্রেমিক যুদ্ধে বীরত্বপূর্ণ শ্রমের জন্য পদক ও ১৯৪৬ সালে দার্শনিক বিজ্ঞানের প্রার্থীর ডিগ্রি পুরস্কার দেওয়া হয়। ১৯৫৬ সালে তিনি ভাষাবিদ্যাগত বিজ্ঞানের উপর ডক্টরেট উপাধি লাভ করেন এবং পরের বছর থেকে তিনি অধ্যাপনা শুরু করেন। ১৯৬১ সালে সার্জি জিকিয়াকে জর্জীয় সোভিয়েত সমাজতান্ত্রিক রাষ্ট্রের সম্মানসূচক উপাধি প্রদান করা হয়। একই বছরে তাকে শ্রম সাহসিকতার জন্য পদক দেওয়া হয়। "Founder Of Georgian Turkology: Sergi Jikia"। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Duduchava, I., Tivadze, A. (2020). Sergi Jikia (1898-1993): Biobibliography. Tbilisi: Ivane Javakhisvili Tbilisi State University. The National Science Library series “Georgian Scientists“. ISSN 2298−0059. pp. 37-39. "Georgian Academy of Sciences From Academic Kids"।  line feed character in |title= at position 29 (সাহায্য)উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) জাঙ্গিদজে ৫, জর্জীয় সোভিয়েত বিশ্বকোষ, খণ্ড ১১, তিবিলিসি, ১৯৮৭। - পৃষ্ঠা ৫৬৮। জর্জিয়ার জীবনী অভিধানে সার্জি জিকিয়া