সৌর হিজরি বর্ষপঞ্জি

সৌর হিজরি বর্ষপঞ্জি (ফার্সি: گاه‌شماری هجری خورشیدی, প্রতিবর্ণীকৃত: গাহশোমারি-ইয়ে হেজরি-ইয়ে খোরশিদি; পশতু: لمريز لېږدیز کلیز, প্রতিবর্ণী. লামরেজ লেদগেজ কালহানদারা) একটি সৌর বর্ষপঞ্জি এবং বিভিন্ন প্রাচীন ইরানি বর্ষপঞ্জির অন্যতম। এটি ইরান মান সময় দ্রাঘিমা রেখা (৫২.৫°পূ, ইউটিসি+০৩:৩০) এর জন্য জ্যোতির্বিজ্ঞানের গণনা দ্বারা নির্ধারিত মার্চ বিষুব থেকে শুরু হয় এবং এর বছর ৩৬৫ বা ৩৬৬ দিন। এটি ইরান এবং আফগানিস্তান উভয়ের আধুনিক প্রধান বর্ষপঞ্জি এবং কখনও কখনও এটিকে শামসি হিজরি বর্ষপঞ্জি বলা হয় যা সংক্ষেপে এসএইচ এবং কখনও কখনও এইচএস হিসেবেও পরিচিত। সৌর হিজরি বর্ষপঞ্জি বিশ্বের প্রাচীনতম বর্ষপঞ্জিগুলোর মধ্যে একটি ও সেই সাথে এটি বর্তমানে ব্যবহৃত সবচেয়ে নিখুঁত সৌর বর্ষপঞ্জি। যেহেতু বর্ষপঞ্জিটি মহাবিষুব নির্ধারণের জন্য জ্যোতির্বিদ্যাগত গণনা ব্যবহার করে তাই এতে কোন অন্তর্নিহিত ত্রুটি নেই। এটি চন্দ্র হিজরি বর্ষপঞ্জির (পশ্চিমে ইসলামি বর্ষপঞ্জি হিসাবে পরিচিত) ন্যায় একই সাল (শুরুর তারিখ) ব্যবহার করে যা সংখ্যাগরিষ্ঠ মুসলমানদের দ্বারা ব্যবহৃত হয়: ৬২২ খ্রিস্টাব্দে হিজরত তথা ইসলামি নবি মুহাম্মাদ ও তাঁর অনুসারীদের মক্কা থেকে মদিনায় যাত্রার দিবস। তবে এটিতে বছরগুলো চান্দ্র বছরের বিপরীতে সৌর বছর হয়ে থাকে। বারো মাসের প্রতিটি একটি রাশিচক্রের সাথে সমন্বয় করা হয়েছে যাদের নামগুলি জরথুষ্ট্রীয় বর্ষপঞ্জির প্রাচীন জরথুষ্ট্রীয় নামের মতোই - অন্যদিকে আফগানিস্তানে রাশিচক্রের নামগুলো ব্যবহার করা হয়। প্রথম ছয় মাসে ৩১ দিন, পরের পাঁচটিতে ৩১ দিন এবং শেষ মাসে সাধারণ বছরগুলিতে ২৯ দিন কিন্তু অধিবর্ষে ৩০ দিন। প্রাচীন ইরানি নববর্ষের দিন, যাকে বলা হয় নওরোজ, সর্বদা মার্চ বিষুবে পড়ে। যদিও নওরোজ বলকান থেকে মঙ্গোলিয়া পর্যন্ত বিস্তৃত দেশগুলোর সম্প্রদায়ের দ্বারা পালিত হয়, সৌর হিজরি বর্ষপঞ্জিটি শুধুমাত্র ইরান এবং আফগানিস্তানে সরকারিভাবে ব্যবহার করা হয়। এর পঞ্জিকা সালের আদর্শ (প্রথম বছর) গ্রেগরীয় বর্ষপঞ্জির ৬২২ খ্রিস্টাব্দ থেকে শুরু হয়। এই তারিখটি হিজরি থেকে নেওয়া, কিন্তু এটি একটি সৌর বর্ষপঞ্জি হওয়ায় এর বছরের সংখ্যা চন্দ্র হিজরি বর্ষপঞ্জির সাথে মিলে না। প্রথম ছয় মাসে (ফারবর্দিন-শাহরিভার) ৩১ দিন, পরের পাঁচটি (মেহর-বাহমন) ৩০ দিন এবং শেষ মাসে (এসফান্দ) সাধারণ বছরগুলিতে ২৯ দিন বা অধিবর্ষে ৩০ দিন থাকে। এটি জালালি বর্ষপঞ্জির একটি সরলীকরণ, যেখানে মাসের সূচনা একটি রাশি থেকে অন্য রাশিতে সূর্যের উত্তরণের সাথে আবদ্ধ থাকে। জানুয়ারির (দে) শুরুতে রাশির মধ্য দিয়ে সূর্য সবচেয়ে দ্রুত ভ্রমণ করে এবং জুলাইয়ের (তির) শুরুতে সবচেয়ে ধীর গতিতে গমন করে। বর্তমানে  মার্চ থেকে সেপ্টেম্বর বিষুব মধ্যবর্তী সময় প্রায় ১৮৬ দিন ১০ ঘন্টা, বিপরীত সময়কাল প্রায় ১৭৮ দিন, ২০ ঘন্টা।[তথ্যসূত্র প্রয়োজন] সৌর হিজরি বর্ষপঞ্জি প্রায় প্রতি সাতটি চার বছরের অধিবর্ষের ব্যবধানের পরে একটি পাঁচ বছরের অধিবর্ষের ব্যবধান তৈরি করে।[তথ্যসূত্র প্রয়োজন] এটি সাধারণত একটি ২৯-বছরের উপচক্র দ্বারা মাঝে বাধা সহ একটি ৩৩-বছরের উপচক্র অনুসরণ করে, বা খুব কম ক্ষেত্রে একটি ৩৭-বছরের উপচক্র।[তথ্যসূত্র প্রয়োজন] এই নিয়মের কারণ হল (উপরে ব্যাখ্যা করা হয়েছে) যে এটি পর্যবেক্ষিত স্থানীয় বিষুবকে লক্ষ্য রাখে। বিপরীতে গড় গ্রীষ্মমণ্ডলীয় বছরের মধ্যে বিভ্রান্তির উপর ভিত্তি করে কিছু কম নির্ভুল ভবিষ্যদ্বাণীমূলক অ্যালগরিদম প্রস্তাবিত করা হয়েছে  (৩৬৫.২৪২২ দিন, আনুমানিক ২৯-বছর, ৩৩-বছর, ও ৩৭-বছরের উপচক্রগুলো ১২৮-বছর ও ১৩২-বছরের চক্র এবং ২৮২০-বছরের মহাচক্রে বিভক্ত) এবং এর মধ্যবর্তী ব্যবধান বসন্ত বিষুব (৩৬৫.২৪২৪ দিন, আনুমানিক প্রায় ৩৩ বছরের চক্রের সাথে)।[তথ্যসূত্র প্রয়োজন] সৌর হিজরি বর্ষপঞ্জির বছর উত্তর গোলার্ধে বসন্তের শুরুতে শুরু হয়: মধ্যরাতে পরপর দুটি সৌর দুপুরের মধ্যবর্তী ব্যবধানে যা মার্চ বিষুব এর তাৎক্ষণিক অন্তর্ভুক্ত করে।[তথ্যসূত্র প্রয়োজন] তাই, প্রথম মধ্য-দিবস একটি বর্ষপঞ্জির বছরের শেষ দিনে, এবং দ্বিতীয় মধ্য-দিন পরের বছরের প্রথম দিনে পড়ে ( নওরোজ)। বর্ষপঞ্জির বছরের প্রথম দিন, নওরোজ ("নতুন দিন"), ইরান, আফগানিস্তান ও আশেপাশের কিছু ঐতিহাসিকভাবে পারস্য-প্রভাবিত অঞ্চলে বছরের সবচেয়ে বড় উৎসব। উদযাপনটি অনেক উৎসবে ভরপুর ও ১৩ দিনের একটি প্রক্রিয়া চলে, যার শেষ দিনটিকে সিজ-দাহ বেদার ("১৩ থেকে বহিরঙ্গন") বলা হয়। দারি (আফগান ফার্সি) মাসের নাম রাশিচক্রের নাম অনুসারে রাখা হয়েছে। ২০শ শতাব্দীর গোড়ার দিকে ইরানে যখন সৌর বর্ষপঞ্জি ব্যবহার করা হচ্ছিল তখন এগুলি ব্যবহার করা হয়েছিল। ইরানি বর্ষপঞ্জিতে প্রতি সপ্তাহ শনিবারে শুরু হয় এবং শুক্রবারে শেষ হয়। সপ্তাহের দিনগুলোর নাম নিম্নরূপ: শাম্বে (স্থানীয়ভাবে বানান " شنبه ", শনিবার ), ইকশাম্বে, দোশাম্বে, সেশাম্বে, চেহারশাম্বে, পাঞ্জশাম্বে এবং জোমে ( ইয়েক, দো, সে, চেহার এবং পাঞ্জ হল এক থেকে পাঁচ নম্বরের জন্য ফার্সি শব্দ)। শুক্রবারের নাম, জোমে, আরবি ( جمعه ) জোম'এ মাঝে মাঝে আদিনেহ [ɒːdiːne] ( آدینه ) নামক স্থানীয় ফার্সি নাম দ্বারা উল্লেখ করা হয় ) কিছু ইসলামি দেশে শুক্রবার সাপ্তাহিক ছুটির দিন। নোঙ্গর তারিখ ব্যবহার করে সপ্তাহের দিন গণনা করা সহজ। এরকম একটি ভাল তারিখ হল রবিবার, ১ ফারভার্দিন ১৩৭২, যা ২১ মার্চ ১৯৯৩ এর সমতুল্য। ৩৩-বছরের চক্রের আনুমানিক অনুমান করে, একটি ৩৩-বছরের চক্র এগিয়ে নিয়ে এক সপ্তাহের দিন পিছিয়ে দেওয়া হয়। একইভাবে, একটি ৩৩-বছরের চক্রে ফিরে যেতে, এক সপ্তাহের দিন এগিয়ে নিতে হয়। গ্রেগরীয় বর্ষপঞ্জির মত তারিখগুলো প্রতি বছর অতিবাহিত করার সাথে সপ্তাহের ঠিক এক দিন এগিয়ে যায়, যদি তারা দুই দিন সরে যাওয়ার সময় একটি মধ্যবর্তী অধিদিবস থাকে। নোঙর তারিখ হিসেবে ১ ফারভার্দিন ১৩৭২-কে বেছে নেওয়া হয়েছে যাতে এর ৪র্থ, ৮ম, ..., ৩২তম বার্ষিকী অধিদিবসের পরে আসে, তবুও নোঙ্গর তারিখ নিজেই একটি অধিদিবস অনুসরণ করে না। ২১ ফেব্রুয়ারী ১৯১১ তারিখে দ্বিতীয় ইরানি পার্লামেন্ট সরকারি বর্ষপঞ্জি হিসাবে জালালি নাক্ষত্রিক বর্ষপঞ্জি গৃহীত হয় যার মাসগুলি রাশিচক্রের বারোটি নক্ষত্রের নাম বহন করে এবং দ্বৈত বর্ষ চক্রের প্রাণীদের নামে নামকরণ করা হয়; এটি ১৯২৫ সাল পর্যন্ত ব্যবহৃত হত। বর্তমান ইরানি বর্ষপঞ্জি প্রাথমিক পাহলভি রাজবংশের অধীনে আইনত গৃহীত হয় ৩১ মার্চ ১৯২৫ তারিখে। আইন অনুযায়ী বছরের প্রথম দিনটি "সত্যিকারের সৌর বছরে" বসন্তের প্রথম দিন হওয়া উচিত, "যেমনটি হয়ে থাকে"। এটি প্রতি মাসে দিনের সংখ্যাও স্থির রাখে, যা পূর্বে পার্শ্বীয় রাশিচক্রের সাথে বছরের ভিত্তিতে পরিবর্তিত হত। এটি প্রাচীন ফার্সি নামগুলিকে পুনরুজ্জীবিত করেছিল, যা এখনও ব্যবহৃত হয়। এটি ৬২২ খ্রিস্টাব্দে মক্কা থেকে মদিনা পর্যন্ত মুহাম্মদের হিজরত হিসাবে বর্ষপঞ্জির সাল নির্দিষ্ট করে। এটি চীনা-উইঘুর বর্ষপঞ্জির ১২-বছরের চক্রকেও অবমূল্যায়ন করে, যেগুলি আনুষ্ঠানিকভাবে অনুমোদিত ছিল না কিন্তু সাধারণত ব্যবহৃত হত। প্রাথমিক শুরুর বছর (১৯৭৫-১৯৭) ১৯৭৫ সালে শাহ মোহাম্মদ রেজা পাহলভি হিজরতের পরিবর্তে মহান কুরুশের রাজত্বের প্রথম বছর হিসাবে বর্ষপঞ্জির সাল পরিবর্তন করেন। রাতারাতি বছর ১৩৫৪ থেকে ২৫৩৪-এ পরিবর্তিত হয়। পরিবর্তনটি ১৯৭৯ সালে ইরানি বিপ্লব পর্যন্ত স্থায়ী হয়েছিল, সেই সময়ে বর্ষপঞ্জিটি সৌর হিজরিতে ফিরে আসে। আফগানিস্তান ১৯২২ সালে আনুষ্ঠানিকভাবে জালালি বর্ষপঞ্জি গ্রহণ করে তবে ভিন্ন মাসের নাম দিয়ে। আফগানিস্তান রাশিচক্রের আরবি নাম ব্যবহার করে; উদাহরণস্বরূপ, ১৯৭৮ সালের সাওর বিপ্লব সৌর হিজরি বর্ষপঞ্জির দ্বিতীয় মাসে সংঘটিত হয়েছিল (ফার্সি অর্দিবেহেষ্ত; বৃষ রাশির নামানুসারে সাওর নামকরণ করা হয়েছে)। সৌর হিজরি বর্ষপঞ্জি হল আফগানিস্তানের সরকারি বর্ষপঞ্জি। তালেবানের প্রথম শাসনামলে চন্দ্র হিজরি বর্ষপঞ্জির পরিবর্তে এটি আরোপ করা হয়েছিল, এইভাবে ১৩৭৫ থেকে ১৪১৭ সাল পর্যন্ত রাতারাতি বছর পরিবর্তন করা হয়। তাজিকিস্তান সৌর হিজরি বর্ষপঞ্জি ব্যবহার করে না এবং পারস্য-ভাষী বিশ্বের অংশ হওয়া সত্ত্বেও কখনও তা করেনি। যদিও দেশটি নওরোজ উদযাপন করে, তবে সরকারি নববর্ষের দিনটি গ্রেগরীয় বর্ষপঞ্জিতে ১লা জানুয়ারি, যা পূর্ব ইউরোপ থেকে পশ্চিম চীন পর্যন্ত অন্যান্য অ-পার্সিয়ান ভাষী ইরানি বা তুর্কি সম্প্রদায়ের ক্ষেত্রেও প্রযোজ্য। তাজিকিস্তানের রাজধানী, দুশানবে, সৌর হিজরি বর্ষপঞ্জি থেকে নেওয়া হয়েছে এবং ফার্সি ভাষায় "সোমবার" হিসেবে অনুবাদ করা হয়েছে। সৌর হিজরি বছর প্রতিটি গ্রেগরীয় বছরের প্রায় ২১ মার্চে শুরু হয় ও পরের বছরের ২০ মার্চে শেষ হয়। সৌর হিজরি সনকে সমতুল্য গ্রেগরীয় বছরে রূপান্তর করতে সৌর হিজরি বছরে ৬২১ বা ৬২২ বছর যোগ করে সৌর হিজরি বছর শুরু হয়েছে কি না তার উপর নির্ভর করে। এর প্রতি বছরের শুরুর নির্ধারণের নিয়মটি জ্যোতির্বিজ্ঞানের দিক থেকে বছরের পর বছর নির্ভুল, যা গ্রেগরীয় বা সাধারণ সালের বর্ষপঞ্জির বিপরীতে আরও স্থির, যার গড় হিসাবে একই বছরের দৈর্ঘ্য রয়েছে এবং একই নির্ভুলতা অর্জন করে (প্রতি চার শতাব্দীর মধ্যে তিনটিতে পরেরটির ব্যতিক্রমগুলি বাদে ৩৬৫ এর আরও সহজ প্যাটার্নযুক্ত বর্ষপঞ্জি টানা তিন বছরের জন্য ৩৬৫ দিন এবং পরের বছরে একটি অতিরিক্ত দিন)। বছরের শুরু এবং এর দিনের সংখ্যা দুটি বিষুবগুলির মধ্যে একটিতে স্থির থাকে, জ্যোতির্বিজ্ঞানের দিক থেকে গুরুত্বপূর্ণ দিন হল যেখানে দিন এবং রাত প্রতিটির সময়কাল একই থাকে। এটি একটি নির্দিষ্ট বর্ষপঞ্জির তারিখ থেকে অন্য বছরের সাথে তুলনা করার সময় সমস্ত মহাজাগতিক বস্তুর কম পরিবর্তনশীলতার ফলাফল প্রদান করে। ইরানি গণিতবিদ আহমদ বিরাশক (১৯০৭ - ২০০২) অধিবর্ষ নির্ধারণের একটি বিকল্প উপায় প্রস্তাব করেছিলেন। বিরাশকের বইটি ১৯৯৩ সালে প্রকাশিত হয়েছিল, এবং তার অ্যালগরিদমটি ১৯৫২ সাল থেকে তার বইতে জাবিহ বেহরুজের ব্যবহার করা আপাতদৃষ্টিতে একই ভুল অনুমানগুলির উপর ভিত্তি করে তৈরি করা হয়েছে। বিরাশকের কৌশলটি জ্যোতির্বিজ্ঞানের বিষুবের মুহূর্ত নির্ধারণের প্রয়োজনীয়তা এড়ায়, এটিকে একটি খুব জটিল অধিবর্ষ কাঠামো দিয়ে প্রতিস্থাপন করে। বছরগুলোকে চক্রে বিভক্ত করা হয় যা চারটি সাধারণ বছর দিয়ে শুরু হয়, যার পরে চক্রের পরবর্তী চতুর্থ বছরটি একটি অধিবর্ষ। চক্রগুলিকে ১২৮ বছর (২৯, ৩৩, ৩৩ ও ৩৩ বছরের চক্রের সমন্বয়ে গঠিত) বা ১৩২ বছর (২৯, ৩৩, ৩৩ ও ৩৭ বছরের চক্র) সমন্বিত মহাচক্রে বিভক্ত করা হয়েছে। একটি মহাচক্রে সাইকেল মোট ২৮২০ বছর ধরে টানা ২১ বার ১২৮ বছরের মহাচক্র এবং একটি চূড়ান্ত ১৩২ বছরের মহাচক্র নিয়ে গঠিত। স্বাভাবিক ও অধিবর্ষের প্যাটার্ন যা ১৯২৫ সালে শুরু হয়েছিল তা ৪৭৪৫ সাল পর্যন্ত পুনরাবৃত্তি হবে না। বিরাশক এবং অন্যান্য সাম্প্রতিক লেখক, যেমন জাবিহ বেহরুজ দ্বারা প্রস্তাবিত ব্যবস্থার যথার্থতা পুঙ্খানুপুঙ্খভাবে খণ্ডন করা হয়েছে এবং ঐতিহ্যগত ৩৩-বছরের চক্রের তুলনায় প্রস্তাবিত ব্যবস্থাটি কম সুনির্দিষ্ট বলে দেখানো হয়েছে। বিরাশকের প্রস্তাবিত প্রতিটি ২৮২০-বছরের সর্বোমহাচক্র ৩৬৫ দিনের ২১৩৭টি সাধারণ বছর এবং ৩৬৬ দিনের ৬৮৩টি অধিবর্ষ রয়েছে, যার গড় বছরের দৈর্ঘ্য এর সর্বোমহাচক্র থেকে ৩৬৫.২৪২১৯৮৫২ দিন। এই গড়টি ৩৬৫.২৪২১৯৮৭৮ দিনের গড় গ্রীষ্মমণ্ডলীয় বছরের জন্য নিউকম্বের মানের চেয়ে একটি দিনের মাত্র ০.০০০০০০২৬ (২.৬×১০ −৭) দিন কম, তবে ৩৬৫.২৪২৩৬২ দিনের গড় মহাবিষুব বছরের থেকে যথেষ্ট বেশি পার্থক্য রয়েছে, যার মানে নতুন বছর মহাবিষুবে পড়ার উদ্দেশ্যে একটি চক্রের মধ্যে অর্ধেক দিনে প্রবাহিত হবে। সৌর হিজরি বর্ষপঞ্জি দ্বারা নির্ধারিত উৎসবের তালিকা গ্রেগরীয় মাসের আরবি নাম অ্যাসিরীয় বর্ষপঞ্জী ব্যাবিলনীয় বর্ষপঞ্জি হিব্রু বর্ষপঞ্জী ভারতীয় বর্ষপঞ্জি ইরানি বর্ষপঞ্জি ইসলামি বর্ষপঞ্জি জালালি বর্ষপঞ্জি প্রাক-ইসলামি আরবীয় বর্ষপঞ্জি রুমি বর্ষপঞ্জি জরাথ্রুষ্টীয় বর্ষপঞ্জি কিছু ইংরেজি লেখাপত্রে ইরানি হিজরি বর্ষপঞ্জি নামেও লেখা হয়ে থাকে। ""Calendars" in Encyclopaedia Iranica"। Iranicaonline.org। সংগ্রহের তারিখ ২০১২-০৮-১১।  "دقیق ترین تقویم جهان، هدیه خیام به ایرانیان"। BBC Persian service (ফার্সি ভাষায়)। Bbc.co.uk। সংগ্রহের তারিখ ২০১৩-০৭-০৬।  "پيمانه کردن سال و ماه از ديرباز تا کنون در گفتگو با دکتر ايرج ملک پور"। BBC Persian service (ফার্সি ভাষায়)। Bbc.co.uk। সংগ্রহের তারিখ ২০১৩-০৭-০৬।  "پژوهش‌های ایرانی | پاسداشت گاهشماری ایرانی"। Ghiasabadi.com। ৩ নভেম্বর ২০০৫। সংগ্রহের তারিখ ২০১৩-০৭-০৬।  "پژوهش‌های ایرانی | گاهشماری تقویم جلالی"। Ghiasabadi.com। ২৫ সেপ্টেম্বর ২০০৭। সংগ্রহের তারিখ ২০১৩-০৭-০৬।  Shaikh, Fazlur Rehman (২০০১)। Chronology of Prophetic Events। Ta-Ha Publishers Ltd.। পৃষ্ঠা 51–52।  Marom, Roy (Fall ২০১৭)। "Approaches to the Research of Early Islam: The Hijrah in Western Historiography": vii।  Fazlur Rehman Shaikh, Chronology of Prophetic Events (London: Ta-Ha Publishers Ltd., 2001), p. 157. Molavi, Afshin; Mawlawī, Afšīn (২০০২)। Persian Pilgrimages by Afshin Molavi। আইএসবিএন 9780393051193। সংগ্রহের তারিখ ২০১২-০৮-১১।  Gannon, Kathy। "The AP Interview: Taliban pledge all girls in schools soon"। The Washington Post। সংগ্রহের তারিখ ১৫ জানুয়ারি ২০২২।  "Why Afghans Don't Know Their Ages"। NBC News।  Debbie Nevins (২০২০)। Tajikistan। Cavendish Square Publishing। পৃষ্ঠা 118।  WERYHO, JAN W. (১৯৯৪)। "Tajiki Persian as a Europeanised Oriental Language": 341–373। জেস্টোর 20840172 – JSTOR-এর মাধ্যমে।  Holger Oertel (৩০ মে ২০০৯)। "Persian calendar by Holger Oertel"। Ortelius.de। ১৬ জুলাই ২০১২ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০১২-০৮-১১।  M. Heydari-Malayeri, A concise review of the Iranian calendar, Paris Observatory. কীভাবে অধিবর্ষ গণনা করা হয় ইরানি বর্ষপঞ্জি মাসের নামের অর্থ একটি অনলাইন পার্সি (শামসি)/গ্রেগরীয়/ইসলামি (হিজরি) তারিখ রূপান্তরকারী http://www.iranchamber.com এ অনলাইন পার্সি বর্ষপঞ্জি এবং parstimes.com থেকে রূপান্তরকারী আআহু পোর্টাল থেকে অনলাইন পার্সি ক্যালেন্ডার গ্রেগরীয়, হিজরি-ই শামসি এবং হিজরি-ই কামারি তারিখ সহ জিএফডিএল আফগান বর্ষপঞ্জি জাভাস্ক্রিপ্টে জিপিএল ইরানি বর্ষপঞ্জি ওয়েব্যাক মেশিনে আর্কাইভকৃত ১৩ ফেব্রুয়ারি ২০১২ তারিখে পদ্ধতি বিশ্বায়ন এমএসডিএন লাইব্রেরিতে পার্সি বর্ষপঞ্জি ক্লাসের নথি (মাইক্রোসফটে পার্সি বর্ষপঞ্জি বাস্তবায়ন। নেট ফ্রেমওয়ার্ক ২.০) পার্সি রাশিচক্র বিনামূল্যে, ওপেন সোর্স এআইআর অ্যাপ্লিকেশন। ওয়েব্যাক মেশিনে আর্কাইভকৃত ২ নভেম্বর ২০১৪ তারিখে