সালেম ডাইনী বিচারাবলি

সালেম ডাইনী বিচারাবলি ছিল ফেব্রুয়ারী ১৬৯২ এবং মে ১৬৯৩ এর মধ্যে ঔপনিবেশিক ম্যাস্সাচুসেট্সে ডাকিনীবিদ্যার দায়ে অভিযুক্ত ব্যক্তিদের শুনানি এবং বিচার-মামলা মোকদ্দমার একটি শৃঙ্খলা। ২০০ জনেরও বেশি লোক অভিযুক্ত হয়েছিল। ত্রিশ জনকে দোষী সাব্যস্ত করা হয়েছিল, যাদের মধ্যে ১৯ জনকে ফাঁসিতে ঝুলিয়ে মৃত্যুদণ্ড কার্যকর করা হয়েছিল (১৪ মহিলা এবং পাঁচজন পুরুষ)। অন্য একজন, জাইল্স কোরী, একটি আবেদনে প্রবেশ করতে অস্বীকার করার পরে নির্যাতনের অধীনে মারা যান এবং কমপক্ষে আরও পাঁচজন জেলে মারা যান। সালেম এবং সালেম গ্রাম (আজ ড্যান্ভার্স নামে পরিচিত), উল্লেখযোগ্যভাবে অ্যাণ্ডোভার এবং টপ্স্ফিল্ডের বাইরে অসংখ্য শহরে প্রচুর গ্রেপ্তার করা হয়েছিল। ১৬৯২ সালে ওয়ের এবং টার্মিনারের একটি আদালত এবং ১৬৯৩ সালে একটি সুপিরিয়র কোর্ট অফ জুডিকেচার দ্বারা এই মূলধনী অপরাধের জন্য মুখ্য বিচারসভা এবং বিচারাবলি পরিচালিত হয়েছিল, উভয়ই সালেম নগরে অনুষ্ঠিত হয়েছিল, যেখানে ফাঁসিও হয়েছিল। ঔপনিবেশিক উত্তর আমেরিকার ইতিহাসে এটি ছিল সবচেয়ে মারাত্মক ডাইনী-শিকার। সপ্তদশ শতাব্দীতে ম্যাস্সাচুসেট্স এবং কানেক্টিকাটে আরও ১৪ জন মহিলা এবং দু'জন পুরুষকে মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হয়েছিল। পর্বটি ঔপনিবেশিক আমেরিকার গণ হিস্টিরিয়ার সবচেয়ে কুখ্যাত ঘটনাগুলির মধ্যে একটি। এটি অনন্য ছিল না, তবে প্রাথমিক আধুনিক যুগে ডাইনী বিচারের অনেক বিস্তৃত ঘটনার একটি ঔপনিবেশিক প্রকাশ, যা প্রধানত প্রোটেস্টেণ্টীয় ইউরোপ এবং আমেরিকাতে হাজার হাজার মানুষের জীবন নিয়েছিল। আমেরিকায়, সালেমের ঘটনাগুলি রাজনৈতিক বক্তৃতা এবং জনপ্রিয় সাহিত্যে বিচ্ছিন্নতা, ধর্মীয় চরমপন্থা, মিথ্যা অভিযোগ এবং যথাযথ প্রক্রিয়ার ত্রুটি সম্পর্কে একটি প্রাণবন্ত সতর্কতামূলক গল্প হিসাবে ব্যবহৃত হয়েছে ৷ অনেক ইতিহাসবিদ এই বিচারাবলির দীর্ঘস্থায়ী প্রভাবকে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের ইতিহাসে অত্যন্ত প্রভাবশালী বলে মনে করেন। ইতিহাসবিদ জর্জ লিংকন বুরের মতে, " সালেম ডাকিনীবিদ্যা ছিল সেই শিলা যার উপর ধর্মতন্ত্র ভেঙে পড়েছিল। " ১৯৯২ সালে বিচারাবলির শিকারদের স্মরণে ৩০০ তম বার্ষিকী অনুষ্ঠানে, সালেমে একটি উদ্যান এবং ড্যান্ভার্সে একটি স্মৃতিসৌধ উৎসর্গ করা হয়েছিল। ১৯৫৭ সালে, ম্যাস্সাচুসেট্স আইনসভা কর্তৃক গৃহীত একটি আইন ছয় জনকে অব্যাহতি দেয়, যখন অন্য একটি, ২০০১ সালে অনুমোদিত, অন্য পাঁচজন ভুক্তভোগীকে অব্যাহতি দেয়। ২০০৪ সাল পর্যন্ত, সমস্ত ভুক্তভোগীকে অব্যাহতি দেওয়ার বিষয়ে তখনও কথা ছিল, যদিও কেউ কেউ মনে করেন যে এটি ১৮ শতকে ঘটেছিল যখন ম্যাস্সাচুসেট্স ঔপনিবেশিক আইনসভাকে "জর্জ বুরো এবং অন্যান্যদের" অর্জনকারীদের বিপরীত করতে বলা হয়েছিল। ২০১৬ সালের জানুয়ারিতে, ভার্জিনিয়া বিশ্ববিদ্যালয় ঘোষণা করেছিল যে তার গ্যাল্লোস হিল প্রোজেক্ট টিম সালেমে মৃত্যুদণ্ড কার্যকর করার স্থান নির্ধারণ করেছে, যেখানে ১৯ "ডাইনি"কে ফাঁসি দেওয়া হয়েছিল। শহরটি ২০১৭ সালে প্রক্টর্'স্ লেজ মেমোরিয়াল-টি সেখানে ক্ষতিগ্রস্তদের জন্য উৎসর্গ করেছে। Snyder, Heather। "Giles Corey"। Salem Witch Trials। নভেম্বর ২২, ২০১৯ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ডিসেম্বর ৩, ২০১৯।  Demos, John (১৯৮৩)। Entertaining Satan : Witchcraft and the Culture of Early New England.। Oxford University Press। পৃষ্ঠা 11, 401-409। আইএসবিএন 9780195033786।  Adams 2008 Narratives of the Witchcraft Cases, 1648–1706। C. Scribner's Sons। ১৯১৪। পৃষ্ঠা 195n1।  "Six Victims of 1692 Salem Witch Trials "Cleared" by Massachusetts..."। ২ ডিসেম্বর ২০১৫। জানুয়ারি ১৮, ২০১৮ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ জানুয়ারি ১৭, ২০১৮।  "Massachusetts Clears 5 From Salem Witch Trials"। The New York Times। ২ নভেম্বর ২০০১। জানুয়ারি ৩০, ২০১৮ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ জানুয়ারি ২৯, ২০১৮।  "Salem may pardon accused witches of 1692"। archive.boston.com। The Boston Globe। জানুয়ারি ১৭, ২০১৮ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ জানুয়ারি ১৭, ২০১৮।  Vaughan, Alden (১৯৯৭)। The Puritan Tradition in America। UP of New England। পৃষ্ঠা 283। আইএসবিএন 978-0874518528। সেপ্টেম্বর ১৯, ২০২৩ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ নভেম্বর ১৩, ২০২০।  Writer, Dustin Luca Staff (জুলাই ১৯, ২০১৭)। "On 325th anniversary, city dedicates Proctor's Ledge memorial to Salem Witch Trials victims"। Salem News (ইংরেজি ভাষায়)। নভেম্বর ১, ২০১৯ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০১৯-১১-০১।  Caroline Newman, "X Marks the Spot" ওয়েব্যাক মেশিনে আর্কাইভকৃত এপ্রিল ২৯, ২০১৬ তারিখে, UVA Today, 16 January 2016, accessed 28 April 2016