পবিত্র নিদর্শন (তোপকাপী প্রাসাদ)

তুর্কিরা যেসব ধর্মীয় নিদর্শন সংরক্ষণ করে তাকে ইসলামের পবিত্র নিদর্শন (তুর্কি: Mukaddes emanetler), বা পবিত্র ধন সম্পদ বলা হয়। ষোড়শ শতাব্দীর শুরু থেকে উনিশ শতকের শেষ পর্যন্ত উসমানীয় সুলতানদের কাছে এই নিদর্শনসমূহ পাঠানো হয়েছিল। সুলতান প্রথম সেলিমের (১৫১৭) আরব বিজয়ের ফলে আব্বাসীয় খলিফাদের কাছ থেকে উসমানীয় সুলতানদের কাছে খিলাফতের দায়িত্ব অর্পিত হয়। সর্বশেষ আব্বাসীয় খলিফা মুতাওয়াক্কিল তৃতীয়ের হেফাজতে রক্ষিত ইসলামের নবী মুহাম্মদ (সা.) এর চাদরটি সুলতান প্রথম সেলিমের হাতে তুলে দেওয়া হয়। এরপর মুহাম্মদ (সা.), তার অনুসারী এবং তার ব্যবহৃত জিনিস-সহ বিভিন্ন নিদর্শন ইস্তানবুলের তোপকাপি প্রাসাদে নিয়ে আসা হয়, যেগুলো আজও সেখানে আছে। সুলতানের ব্যক্তিগত কক্ষের ভেতরে এই নিদর্শনগুলো রাখা হয়েছে, যে কক্ষগুলো প্রাসাদের তৃতীয় মধ্যপ্রাঙ্গণে অবস্থিত। দেশতিমাল চেম্বার: যে কক্ষে আব্রাহামের পাতিল, ইউসুফের পাগড়ি, মুসার লাঠি, দাউদের তলোয়ার, ইয়াহিয়া নবীর পুঁথি, এবং মুহাম্মদ (সা.) এর পায়ের ছাপ প্রদর্শিত আছে। সাদিরভানলি সোফা: যে কক্ষে কাবার চাবি, কাবার নালা, কালো পাথরের (হাজরে আসওয়াদ) আবরণ, ক্ষমার দরজা এবং মুহাম্মদ (সা.) এর সাহাবীদের তরবারী প্রদর্শিত আছে। শ্রোতা কক্ষ (আর্জানে): যে কক্ষে মুহাম্মাদ (সা) এর দাঁতের একটি অংশ (দেন্দান-ই সাদেত), দাঁড়ি থেকে চুল (সাকাল-ই শরীফ), মুহাম্মাদ (সা) এর সিল (মুহরে সাদেত), মুহাম্মাদ (সা) এর স্বহস্তে লেখা চিঠি (নামে সাদেত), এবং মুহাম্মাদ (সা) এর তরবারী ও তীর-ধনুক উসমানীয় স্বর্ণকারদের তৈরি এক্সক্লুসিভ কুঠুরির ভেতর সংরক্ষিত আছে। এগুলো পবিত্র ধন সম্পদ (মুক্কাদ্দেস এমানাতলার) নামে পরিচিত। এই কক্ষে একজন মুফতি ক্রমাগত কুরআন তিলাওয়াত করেন। চেম্বার অফ দ্যা ব্লেসড ম্যান্টল: যে কক্ষে জালির তৈরি একটি রূপালি চাঁদোয়ার তলায় মুহাম্মাদ (সা) এর পবিত্র চাদর ও পবিত্র পতাকা সোনার বাক্সে রাখা আছে। পবিত্র আলখাল্লা, বা চাদর-ই-শরীফ হযরত মুহাম্মদ (সা.) কর্তৃক কবি কাব বিন যুহায়েরকে প্রদান করা একটি পবিত্র বস্ত্র হিসেবে পরিচিত। কবির "কাসিদা-ই-বুরদা" নামক একটি কবিতা, যেটি হযরত মুহাম্মদ (সা.)-এর প্রশংসায় রচিত, পবিত্র আলখাল্লার কক্ষসমূহকে অলঙ্কৃত করে। আলখাল্লাটি প্রায় দুই গজ লম্বা এবং কালো পশমের তৈরি, যাতে ক্রিম রঙের কাপড়ের আস্তরণ দেওয়া রয়েছে। ঐতিহ্যগতভাবে, রমজান মাসের পনেরো তারিখের একটি অনুষ্ঠানে সুলতান, তাঁর পরিবার এবং দরবারের সদস্যরা পবিত্র আলখাল্লা দর্শন করতেন। অনুষ্ঠানের সময় আলখাল্লাকে চুম্বন করা হত। তবে এটি সরাসরি করা হত না, বরং পবিত্র বস্ত্রটির উপর মসলিনের একটি টুকরা রাখা হত। 'নোবেল কারচিফ' বা 'দস্তিমাল-ই-শরীফ' নামে পরিচিত এই অলঙ্কৃত রুমালটি "তুলবেন্ত আগাসি" (মসলিনের আগা) কর্তৃক প্রত্যেক ব্যক্তিকে প্রদান করা হত। আলখাল্লাটিকে একটি সোনালি বাক্সে রাখা হত, যার চাবি শুধুমাত্র সুলতানের কাছেই ছিল। বাক্সটি খোলা হত যখন তিনি বাসমালা উচ্চারণ করতেন। আসলে আলখাল্লাটিকে 'বহচা' নামে পরিচিত বেশ কয়েকটি বর্গাকার কাপড় দিয়ে মোড়ানো হত। এর ভিতরে ছিল আরেকটি ছোট সোনালী বাক্স, যেখানে আলখাল্লাটিকে চল্লিশটি বহচা দিয়ে আবৃত করা হয়েছিল। চল্লিশ সংখ্যাটিকে বিশেষভাবে শুভ বলে মনে করা হত। মসলিনের আগা আলখাল্লার উপর প্রথম রুমাল রাখতেন এবং সুলতান এটি চুম্বন করতেন। সুলতানের পর, সম্রাটের পুত্র, উজিরগণ, কর্মকর্তাগণ, পুরুষ সেবকগণ এবং হিজড়ারাও এটি চুম্বন করতেন। কক্ষটি কুরআন তেলাওয়াতের ধ্বনি দ্বারা পূর্ণ থাকত যখন সবাই এ আচার সম্পন্ন করতেন। দ্বিতীয় সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ধ্বংসাবশেষ হল পবিত্র ব্যানার, যা মুহাম্মদ (সাঃ) এর পবিত্র আদর্শ (সানকাক-ই শরীফ, আক্ষরিক অর্থে "মহৎ ব্যানার") নামেও পরিচিত। কথিত আছে যে এটি নিজেই মুহাম্মদ (সাঃ)-এর ব্যানার, বা অন্তত তার যুগ থেকেই এই ব্যানারের উৎপত্তি। উসমানীয়রা এই ধ্বংসাবশেষ অধিগ্রহণের উৎপত্তি বিতর্কিত। এই ব্যানারটি প্রথম ১৫৯৩ সালে অস্ট্রিয়ান হাবসবার্গের বিরুদ্ধে একটি যুদ্ধে এবং ১৫৯৪ সালে হাঙ্গেরিতে একটি যুদ্ধের জন্য আবার ব্যবহার করা হয়েছিল। ব্যানারটি ১৫৯৫ সালের মধ্যে তোপকাপিতে ছিল। তৃতীয় মেহমেদ ব্যানারটি নিয়ে যান এবং ১৫৯৬ সালে ইগ্রার অবরোধে জয়লাভ করার পর ব্যানারটি উসমানীয় বাহিনীর বিজয়ের প্রতীক হয়ে ওঠে। সৈন্যদের উৎসাহিত করতে এবং বিজয় নিশ্চিত করতে কখনও কখনও ব্যানারটিকে যুদ্ধে নিয়ে যাওয়া হতো। সুলতান ব্যানারটিকে তার বাক্স থেকে বের করে একটি কর্মীদের সাথে লাগিয়ে দিতেন। কর্মকর্তারা "আল্লাহু আকবার!" বলে ডাক দেয়ার সময় তিনি এটিকে পবিত্র ধ্বংসাবশেষের প্রকোষ্ঠ থেকে সিংহাসন কক্ষে বহন করতেন। এর পর, সিংহাসন কক্ষ থেকে ফেলিসিটি গেটে ব্যানার নিয়ে যাওয়া হয় এবং সেখানে স্থাপন করা হয়। মহামান্য উজিরে আজম সিংহাসন কক্ষে এক অনুষ্ঠানে সুলতানের কাছ থেকে ব্যানারটি গ্রহণ করতেন। যখন মহামান্য উজিরে আজম এবং শেখুলইসলাম উপস্থিত ছিলেন, তখন সুলতান পবিত্র ব্যানারটি চুম্বন করতেন এবং এই কথাগুলির সাথে তার মহামান্য উজিরে আজমের কাছে অর্পণ করতেন: "আমি আপনার কাছে পবিত্র আদর্শ অর্পণ করছি এবং আপনাকে আল্লাহর কাছে। তিনি আপনার সাহায্যকারী হোন!" যুদ্ধের পর, ব্যানারটি একইভাবে সুলতান দ্বারা চেম্বারে ফিরিয়ে নিয়ে যাওয়া হবে এবং কোরানের আবৃত্তি জোরে পড়া এবং ধূপ জ্বালানোর সময়, বাক্সে রাখা হতো। ১৬৫১ সালে জানিসারিদের দ্বারা বিদ্রোহ শুরু হলে এবং ১৮২৬ সালে শেষবারের মতো ব্যানারটিকে বাইরে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল। Bozkurt, Nebı (২০০৬)। MUKADDES EMANETLER - An article published in Turkish Encyclopedia of Islam (তুর্কি ভাষায়)। 31 (Muhammediyye - Munazara)। Istanbul: TDV İslâm Ansiklopedisi। পৃষ্ঠা 108–111। আইএসবিএন 9789753894586। সংগ্রহের তারিখ ৪ জানুয়ারি ২০২২। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Davis (1970), p. 149 Necipoğlu (1991), p. 151 Davis (1970), p. 154