আল-ফজল ইবনে সাহল

আবু ই-আব্বাস আল-ফজল বিন সাহল ইবনে জাদানফারুক আল-্সারাক্সি (আরবি: أبو العباس الفضل بن سهل بن زادانفروخ السرخسي ; আবু-ই-আব্বাস আল-ফজল বিন-সাহল জাদানফারুকর-এ-সারাসি মৃত্যু-৮১৮) খেতাব-ধু-ল 'L-Ri'āsatayn ("দুই কমান্ড লোক") শীর্ষক একটি বিখ্যাত ফার্সি ছিলেন । যিনি আব্বাসীয় মধ্যে যুগ খোরাসানের উজির ছিলেন ।যিনি খলিফা আল মামুনের অধীনে দায়িত্ব পালন করেন(৮১৩-৮৩২)। তিনি আল-মামুন এবং তাঁর ভাই আল-আমিনের (৮০৯-৮১৩) মধ্যে গৃহযুদ্ধের ক্ষেত্রে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিলেন এবং ৮১৭ সাল পর্যন্ত খিলাফতের ডি-ফ্যাক্টো শাসক ছিলেন। ফজলের পিতা সাহল কুফার একজন জরাথ্রুস্ট্রিয়ান ছিলেন, যিনি পরে ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন এবং বার্মাকিডসে যোগ দিয়েছিলেন। বার্মাকিদ ইয়াহিয়া ইবনে খালিদের তাগিদে ফজল সম্ভবত ৮০৬ সালেও ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন এবং খলিফা হারুন আল-রশিদ এবং তাঁর পুত্র আল-মামুনের চাকরিতে প্রবেশ করেন। হারুন আল-রশিদের মৃত্যুর পরে ফজল খুব তাড়াতাড়ি বুঝতে পেরেছিলেন যে, তাঁর পুত্রদের মধ্যে তাঁর সিংহাসনটি বিতর্কের কেন্দ্রবিন্দু হয়ে উঠবে। একটি পার্সিয়ান উপপত্নীর পুত্র আল-মামুনকে তার বাবার সাথে খুরসানে অভিযানের সময় ইরানিয়ান জমিতে একটি শক্তি সুরক্ষার জন্য অনুরোধ করেছিলেন। যখন তিনি ফিরলেন ঠিক তেমনই ঘটল যেমনটি ফজল পূর্বাভাস করেছিলেন । যথাযথভাবে যখন আগমনের ঘটনাগুলি ঘটেছে, আল-মা'মুন তাকে তার ভাই আল-আমিনের সাথে গৃহযুদ্ধের সময় তার প্রধান উপদেষ্টা এবং ডান হাত হিসাবে চিহ্নিত করেছিলেন। আল-আমিনকে পরাজিত করার পরে, আল-মামুন পূর্ব ইসলামী বিশ্বজুড়ে,মূলত ইরানীয় অঞ্চলে নতুন খলিফা হয়ে ওঠেন । ফজলকে এই অঞ্চলের উজির এবং আমির নিযুক্ত করা হয়। নাগরিক ও সামরিক নেতা হিসাবে তাঁর স্থানীয় ভূমিকার কারণে তিনি ذو الرئاستين সম্মানজনক উপাধি পেয়েছিলেন, যার অর্থ "সহিংসতার দ্বৈত নেতৃত্ব"। পাশাপাশি তিনি প্রচুর ধনসম্পদ এবং উত্তরাধিকারসূত্রে প্রাপ্ত সম্পত্তি পেয়েছিলেন। ফজলের ভাই আল-হাসান ইবনে সাহলকে অর্থমন্ত্রীও নিযুক্ত করা হয়েছিল। চতুর্থ ফিতনার সময় তিনি বিজয়ী হয়ে উঠলেও আল-মামুন বিশেষত বাগদাদ ও সিরিয়ায় বেশ কয়েকটি বিদ্রোহ এবং আরব অভিজাতদের দ্বারা যথেষ্ট প্রতিরোধের মুখোমুখি হতে থাকেন।ঐতিহাসিক আল-আজরাকী এবং ইবনে বাবুয়ার মতে, ফজল খুরসান ও পার্শ্ববর্তী অঞ্চলগুলিতে বেশ কয়েকটি অভিযানের নেতৃত্ব দিয়েছিল এবং সেখানে স্থানীয় শাসকরা কার্লুক তুর্কিস (যাদের নেতাদের পালিয়ে যেতে হয়েছিল) এবং কাবুল শাহী সহ চূড়ান্ত পরাজয়ের মুখোমুখি হয়েছিল। এই বিজয়কে সঠিকভাবে অবমূল্যায়ন করা হইনি । যেহেতু ফজল কেবল সাম্রাজ্যের পূর্ব প্রান্তই সুরক্ষিত করেনি, বরং আল-মামুনের সেনাবাহিনীর জন্য তৈরি নতুন ভাড়াটে ও সামরিক দাসদের আগমনও করেছিল। আব্বাসীয় খিলাফতের ইতিহাসের ক্ষেত্রে এক গুরুত্বপূর্ণ মোড় ছিল যখন আল-মামুনের উত্তরসূরি হিসাবে আলী আল-রিধা নামক একজন শিয়া ইমামের নামকরণ করা হয় । আলী আল-রিধাকে তাঁর উত্তরসূরি হিসাবে নিয়োগ করেন । যেখানে খলিফার সাধারণ শিয়াপন্থী মনোভাব ছিল । আল-মামুন পার্সিয়ানদের দ্বারা জনবহুল একটি বিশিষ্ট শহর, মেরভে বাস করতেন যেটি আরবের কেন্দ্রস্থল ছিল না । ইরাকের খিলাফত খলিফার শত্রুদের অনুমতি দিয়েছিল যাতে তাকে এবং তার পরামর্শদাতাদের পার্সোফিলস হিসাবে দেখা হত এবং "আরব বিরোধী" হিসাবে চিহ্নিত করা হযতো। ফজলের বিরুদ্ধে গোপনে খেলাফত শিয়া গ্রহণ এবং সাসানীয় সাম্রাজ্য পুনরুদ্ধারের চেষ্টা করার অভিযোগ আনা হয়েছিল। কিছু সূত্রের মতে,ফজল পরে খলিফার কাছ থেকে মোটা অঙ্কের অর্থ প্রত্যাখ্যান করেছিলেন এবং শান্ত ও তপস্বী জীবন যাপনের জন্য তাঁর অফিস থেকে পদত্যাগ করতে হয়েছিল। ১৩ ই ফেব্রুয়ারি ৮১৮ সালে উত্তর খুরাসানের সরখসে একটি বাথরুমে ফজলকে রহস্যজনকভাবে মৃত অবস্থায় পাওয়া যায়। বিভিন্ন রিপোর্ট অনুসারে মারা যাবার সময় তার বয়স ছিল ৪১-৬০এর মধ্যে। কিছু গুজব অনুসারে খলিফা নিজেই নাকি হত্যার আদেশ দিয়েছিলেন। অল্প সময়ের মধ্যেই আলী আল-রিধাকেও হত্যা করা হয়েছিল। বেশিরভাগ আধুনিক ঐতিহাসিক স্বীকার করেন যে, আল-মামুন যে দুজনকেই হত্যার আদেশ দিয়েছিলেন।যদিও তাদের (যার সাথে তিনি বিবাহের সাথে সম্পর্কযুক্ত ছিলেন) সাথে রাজনীতি এবং খেলাফতের মাধ্যমে বন্ধুত্ব ছিল । ফজলকে একজন প্রগতিশীল, কখনও কখনও হিংস্র এবং স্বৈরাচারী রাজনীতিবিদ হিসাবে দেখা গেলেও তিনি মোটেও স্বার্থপর বা লোভী ছিলেন না। ইরানি পণ্ডিতদের তালিকা ফারসি কবি ও লেখকদের তালিকা ইরানি ইন্টারমেজো Frye, ed. by R.N. (১৯৭৫)। The Cambridge history of Iran. (Repr. সংস্করণ)। Cambridge U.P.। পৃষ্ঠা 94। আইএসবিএন 978-0-521-20093-6। উদ্ধৃতি শৈলী রক্ষণাবেক্ষণ: অতিরিক্ত লেখা: লেখকগণের তালিকা (link) Bosworth 1999 Sourdel 1991[পৃষ্ঠা নম্বর প্রয়োজন] Encyclopaedia Iranica, Online Edition।  Kennedy, Hugh (2016). The Prophet and the Age of the Caliphates: The Islamic Near East from the 6th to the 11th Century (Third ed.). Oxford and New York: Routledge. ISBN 978-1-138-78761-2. Sourdel, Dominique (১৯৬০–২০০৫)। The Encyclopaedia of Islam, New Edition। Leiden: E. J. Brill।