ডেক্কানিরা

    ডেক্কানিরা ( উর্দু: دکنی‎‎ ) বা ডেক্কানি জনগণ হল উর্দু-ভাষী মুসলমানদের একটি জাতিধর্মী সম্প্রদায় যারা দক্ষিণ ও মধ্য ভারতের দাক্ষিণাত্য অঞ্চলে বসবাস করে বা তাদের পূর্বপুরুষের সন্ধান করে এবং ডেক্কানি উপভাষায় কথা বলে। মহম্মদ বিন তুঘলকের শাসনামলে ১৩২৭ সালে দিল্লি সালতানাতের রাজধানী দিল্লি থেকে দৌলতাবাদে স্থানান্তরিত হওয়ার সময় সম্প্রদায়টির উৎপত্তি হয়। দাক্ষিণাত্যে হিন্দভিভাষী লোকদের স্থানান্তর, এবং স্থানীয় হিন্দুদের ইসলামে ধর্মান্তরিত হওয়ার ফলে, উর্দুভাষী মুসলমানদের একটি নতুন সম্প্রদায়ের সৃষ্টি হয়, যা ডেক্কানি নামে পরিচিত, যারা দাক্ষিণাত্যের রাজনীতিতে একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করবে। তাদের ভাষা, ডেক্কানি উর্দু, বাহমানি সালতানাতের সময় ভাষাগত প্রতিপত্তি এবং সংস্কৃতির একটি ভাষা হিসেবে আবির্ভূত হয়েছিল, যা ডেকান সালতানাতে আরও বিকশিত হয়েছিল। বাহমনিদের মৃত্যুর পর, দাক্ষিণাত্যের সালতানাতের সময়কাল দাক্ষিণাত্য সংস্কৃতির জন্য একটি স্বর্ণযুগ চিহ্নিত করে, বিশেষ করে শিল্পকলা, ভাষা এবং স্থাপত্যে । ডেক্কানি জনগণ মহারাষ্ট্র, তেলেঙ্গানা, অন্ধ্রপ্রদেশ এবং কর্ণাটকের দাক্ষিণাত্য রাজ্যের দ্বিতীয় বৃহত্তম জাতিগোষ্ঠী গঠন করে এবং হায়দ্রাবাদ ও ঔরঙ্গাবাদের পুরানো শহরগুলোতে সংখ্যাগরিষ্ঠতা তৈরি করে। ব্রিটিশ ভারতের বিভক্তি এবং হায়দ্রাবাদের অধিভুক্তির পর, দাক্ষিণাত্যের বাইরে বৃহৎ প্রবাসী সম্প্রদায়গুলো গঠিত হয়, বিশেষ করে পাকিস্তানে, যেখানে তারা উর্দুভাষী সংখ্যালঘু, মুহাজিরদের একটি উল্লেখযোগ্য অংশ তৈরি করে। ডেক্কানি জনগণকে আরও বিভিন্ন দলে বিভক্ত করা হয়েছে, বিশেষত হায়দ্রাবাদি (হায়দ্রাবাদ ডেকান থেকে), মাইসোরিস ( মহীশূর রাজ্য থেকে), এবং মাদ্রাসি (মাদ্রাজ রাজ্য থেকে) (কুরনুল, নেলোর, গুন্টুর, চেন্নাই মুসলিমসহ)। ডেক্কানি উর্দু হল মহারাষ্ট্র, গোয়া, কর্ণাটক, তেলেঙ্গানা, অন্ধ্র প্রদেশ রাজ্যের বেশিরভাগ মুসলমানদের মাতৃভাষা এবং তা তামিলনাড়ুর মুসলমানদের একটি অংশ দ্বারা কথ্য। ডেক্কানি শব্দ ( ফার্সি: دکنی প্রাকৃত দক্ষিণ থেকে "দক্ষিণ") ১৪৮৭ খ্রিস্টাব্দে সুলতান মাহমুদ শাহ বাহমানী দ্বিতীয়ের সময় বাহমানি শাসকদের দরবারে উদ্ভূত হয়েছিল। একজন মধ্যযুগীয় ডেক্কানি মুসলিম ঘোড়সওয়ার বাহমানিদ সাম্রাজ্যের মানচিত্র বাহমানিদ সাম্রাজ্য প্রতিষ্ঠা করেছিলেন হাসান গাঙ্গু, যিনি দিল্লির বাসিন্দাদের মধ্যে একজন ছিলেন যারা দিল্লি সালতানাতের সময় দাক্ষিণাত্যে একটি বৃহৎ মুসলিম নগর কেন্দ্র নির্মাণের উদ্দেশ্যে দৌলতাবাদে অভিবাসন করতে বাধ্য হয়েছিল। এই উত্তর ভারতীয় উর্দুভাষী অভিবাসীরা একটি স্বাধীন রাষ্ট্র প্রতিষ্ঠা করে এবং শেষ পর্যন্ত একটি স্বতন্ত্র ডেক্কানি রাজনৈতিক পরিচয় গ্রহণ করতে শুরু করে। যদিও সংখ্যায় কম, ডেক্কানিরা তামিল এবং তেলেগু এলাকায় অসম ক্ষমতাবান হয়ে ওঠে কারণ তারা সৈন্য এবং চাকুরীজীবীদের অন্তর্ভুক্ত করে যারা এই অঞ্চলের প্রথম বড় মুসলিম রাজনৈতিক অভিজাত গোষ্ঠী গঠন করেছিল। দক্ষিণ দাক্ষিণাত্যের দুটি প্রধান হিন্দু রাজ্য, ওয়ারাঙ্গল এবং বিজয়নগরের সাথে বাহমানিদের আক্রমণাত্মক সংঘর্ষ, তাদের বিশ্বাসী যোদ্ধা হিসেবে মুসলমানদের মধ্যে সুপরিচিত করে তোলে। আহমদ শাহ বাহমানি ১৪২৫ সালে ওয়ারাঙ্গল রাজ্য জয় করেন এবং এটিকে সাম্রাজ্যের সাথে যুক্ত করেন। বিজয়নগর সাম্রাজ্য, যা মাদুরাই সালতানাতকে চার দশক ধরে চলা সংঘর্ষের পর পরাজিত করেছিল, উত্তর দাক্ষিণাত্যের বাহমানিদের মধ্যে গোদাবরী-অববাহিকা, তুঙ্গবধরা দোয়াব এবং মারাঠাওয়াড়া দেশের নিয়ন্ত্রণে একটি প্রাকৃতিক শত্রু খুঁজে পেয়েছিল, যদিও তাদের যুদ্ধ ঘোষণার অজুহাত খুব কমই প্রয়োজন ছিল। বাহমানিড এবং বিজয়নগরের মধ্যে সামরিক সংঘাত প্রায় একটি নিয়মিত ঘটনা ছিল এবং যতদিন এই রাজ্যগুলো অব্যাহত ছিল তা ততদিন স্থায়ী ছিল। এই সামরিক সংঘর্ষের ফলে উভয় পক্ষের দ্বারা প্রতিদ্বন্দ্বিতাপূর্ণ এলাকায় ব্যাপক ধ্বংসযজ্ঞ ঘটে, যার ফলে প্রচুর জীবন ও সম্পদের ক্ষতি হয়। এসময় সামরিক দাসত্ব ছিল, বিজয়নগর থেকে বন্দী ক্রীতদাসদের ইসলামে ধর্মান্তরিত করে এবং আয়োজক সমাজে একীভূত করে একটি ডেক্কানি পরিচয় গ্রহণ করানো হয়, যাতে তারা বাহমানিদ সাম্রাজ্যের মধ্যে সামরিক কর্মজীবন শুরু করতে পারে। এটি ছিল নিজাম-উল-মুলক বাহরির মতো শক্তিশালী রাজনৈতিক নেতাদের উৎপত্তির কারণ। বৈচিত্র্যময় উৎপত্তির পাঁচটি দাক্ষিণাত্য সালতানাত বৈধতার ভিত্তি হিসেবে বাহমানিদ রাজবংশের উত্তরসূরি রাষ্ট্র হিসেবে চিহ্নিত করতে থাকে এবং তাদের নিজস্ব মুদ্রা জারি না করে বাহমানিদের মুদ্রা তৈরি করে। তাদের আদালতে একটি ভাগ করা পরিচয় গোষ্ঠী বিদ্যমান ছিল যা তাদের রাজনৈতিক ব্যবস্থার সাথে সবচেয়ে বেশি যুক্ত ছিল এবং প্রতিশ্রুতিবদ্ধ ছিল, যা পারস্যের ইতিহাসগ্রন্থে ডেক্কানিরা নামে পরিচিত। দাক্ষিণাত্যের দৃষ্টিভঙ্গি দাক্ষিণাত্যের রাজনৈতিক ল্যান্ডস্কেপের সংজ্ঞার জন্য অনেকাংশে দায়ী ছিল। নিজাম শাহ এবং বেরার শাহ ডেক্কানী মুসলিম দলের প্রধানদের দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। আদিল শাহী সালতানাত, যেটি একজন শিয়া জর্জিয়ান ক্রীতদাস দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, এছাড়াও ইব্রাহিম আদিল শাহ প্রথমের অধীনে একটি ডেক্কানি জাতিগত এবং রাজনৈতিক পরিচয়ে পরিবর্তিত হয়েছিল, যিনি সুন্নিবাদ (ডেক্কানি মুসলমানদের ধর্ম) প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। তিনি আফাকিদের (পার্সিয়ানদের) হেয় করেন এবং কিছু ব্যতিক্রম ছাড়া তাদের পদ থেকে বরখাস্ত করেন, তাদের জায়গায় স্থলাভিষিক্ত করেন ডেক্কানি দলের উচ্চপদস্থ ব্যক্তিবর্গ। নিজাম শাহী সুলতান হোসেন নিজাম শাহের নেতৃত্বে একটি জোটে একত্রিত হয়ে, পাঁচটি দাক্ষিণাত্য সুলতান তালিকোটার যুদ্ধে হিন্দু বিজয়নগর সাম্রাজ্যকে পরাজিত করে, যার ফলে বিজয়নগরের সমাপ্তি হয়। হোসেন নিজাম শাহ ব্যক্তিগতভাবে বিজয়নগর সম্রাট রাম রায়ের শিরশ্ছেদ করেন। মালিক-ই ময়দানের কামান সুলতান হোসেন নিজাম শাহ আমি রাম রায়ের শিরচ্ছেদ করি বিজয়নগরের ধ্বংসাবশেষ দক্ষিণ ভারতের পশ্চিমাঞ্চলের মারভা এবং কাল্লার যোদ্ধা প্রধানরা দাখনি পটভূমির মুসলিম সামরিক ব্যক্তিদের অনেক খোঁজাখুঁজি করতেন। তাদের দুর্গ শহরগুলো শীঘ্রই অভিবাসী দাখনি এবং উর্দু-ভাষী পরিষেবা লোকদের ঘনত্ব অর্জন করে, যাদের বেশিরভাগই সুন্নি। এই আগমনকারীদের মধ্যে অভিজ্ঞ যোদ্ধারা অন্তর্ভুক্ত ছিল যারা উত্তর ভারতের মুঘল এবং মুসলিম রাজ্যগুলোর সাথে সেবা করতে দেখা গিয়েছিল। এটিই ছিল হায়দার আলী এবং টিপু সুলতানের মতো শাসকদের অভূতপূর্ব উত্থানের উৎস। হায়দার আলী প্রথমে মহীশূরের হিন্দু ওয়াদেয়ার রাজ্যের একজন সাধারণ সৈনিক হিসেবে কাজ করেছিলেন এবং ১৭৪৯ সালে একজন অশ্বারোহী অফিসার হয়েছিলেন। হায়দার আলী সেনাবাহিনীর নিয়ন্ত্রণ নেওয়ার সাথে সাথেই তিনি আদালতের রাজনীতির সুযোগ নিয়ে শ্রীরঙ্গপাটনায় প্রবেশ করেন এবং নিজেকে মহীশূরের শাসক ঘোষণা করেন। ১৭৬১ সালে একজন সামরিক স্বৈরশাসক হিসেবে প্রতিষ্ঠিত হওয়ার পর, হায়দার আলী হঠাৎ প্রভুদের পরিবর্তন থেকে জনগণের মনোযোগ সরানোর জন্য মারাঠাদের বিরুদ্ধে একটি বিনা প্ররোচনামূলক যুদ্ধ শুরু করেন। মাধব রাওকে প্রত্যাহার করে, তিনি বেদনুর, সুন্দা এবং কার্নুল্যান্ডের হিন্দু রাজত্ব দখল করেন এবং এর বিপুল লুণ্ঠন হায়দার আলীর ক্ষমতাকে ব্যাপকভাবে বৃদ্ধি করে। ১৭৮০ সালে হায়দারের রাজত্ব 'দ্য প্রিটেন্ডেড ফকির' চরিত্রে হায়দার আলী স্যার ডেভিড বেয়ার্ড টিপু সুলতানের লাশ আবিষ্কার করছেন দক্ষিণ এশিয়ার জাতিগোষ্ঠী দক্ষিণী হায়দ্রাবাদি মুসলমান অন্ধ্র মুসলমান মধ্যযুগীয় দাক্ষিণাত্যের শহুরে সংস্কৃতি (১৩০০ খ্রিস্টাব্দ থেকে ১৬৫০ খ্রি. ) বুলেটিন অফ দ্য ডেকান কলেজ পোস্ট-গ্র্যাজুয়েট অ্যান্ড রিসার্চ ইনস্টিটিউট, ভলিউম 22 (1963) "Kya ba so ba – Learning to speak south-indian urdu"। www.zanyoutbursts.com। সংগ্রহের তারিখ ২০১৬-০৩-১৮।  Aggarwal, Dr Malti Malik and Mala। Social Science (ইংরেজি ভাষায়)। New Saraswati House India Pvt Ltd। আইএসবিএন 978-93-5199-083-3।  Eaton, Richard Maxwell (২০১৫-০৩-০৮)। The Sufis of Bijapur, 1300-1700: Social Roles of Sufis in Medieval India (ইংরেজি ভাষায়)। Princeton University Press। আইএসবিএন 978-1-4008-6815-5।  Burton, J. (ফেব্রুয়ারি ১৯৬৮)। "V. N. Misra and M. S. Mate Indian prehistory: 1964. (Deccan College Building Centenary and Silver Jubilee Series, No.32.) xxiii, 264 pp. Poona: Deccan college postgraduate and Research Institute, 1965. Rs.15.": 162–164। আইএসএসএন 0041-977X। ডিওআই:10.1017/s0041977x00113035।  "Bahmani sultanate | historical Muslim state, India"। Encyclopædia Britannica। সংগ্রহের তারিখ ২০১৬-০৩-১৮।  "Sultans of Deccan India, 1500-1700 Opulence and Fantasy | The Metropolitan Museum of Art"। metmuseum.org। সংগ্রহের তারিখ ২০১৬-০৩-১৮।  "Urdu is the 2nd most spoken language in 5 states"। The Siasat Daily (ইংরেজি ভাষায়)। ২০১৯-০৯-০২। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-০৩-০৪।  Eaton, Richard Maxwell (১৯৯৬)। Sufis of Bijapur, 1300 - 1700 : social roles of Sufis in medieval India (2nd সংস্করণ)। Munshiram Manoharlal Publ.। পৃষ্ঠা 41। আইএসবিএন 978-8121507400। সংগ্রহের তারিখ ১১ মে ২০১৬।  Leonard, Karen Isaksen (২০০৭-০১-০১)। Locating Home: India's Hyderabadis Abroad (ইংরেজি ভাষায়)। Stanford University Press। আইএসবিএন 9780804754422।  Narendra Luther (১৯৯১)। Prince;Poet;Lover;Builder: Mohd. Quli Qutb Shah - The founder of Hyderabad। Publications Division Ministry of Information & Broadcasting। আইএসবিএন 9788123023151। সংগ্রহের তারিখ ১৩ জানুয়ারি ২০২০।  A. Rā Kulakarṇī; M. A. Nayeem (১৯৯৬)। Mediaeval Deccan History: Commemoration Volume in Honour of Purshottam Mahadeo Joshi। Popular Prakashan। পৃষ্ঠা 34। আইএসবিএন 9788171545797।  Kousar.J. Azam (২০১৭)। Languages and Literary Cultures in Hyderabad। Taylor & Francis। পৃষ্ঠা 8।  Keith E. Yandell Keith E. Yandell, John J. Paul (২০১৩)। Religion and Public Culture:Encounters and Identities in Modern South India। Taylor & Francis। পৃষ্ঠা 200। আইএসবিএন 9781136818011।  Sheila Blair, Sheila S. Blair, Jonathan M. Bloom (২৫ সেপ্টেম্বর ১৯৯৬)। The Art and Architecture of Islam 1250-1800। Yale University Press। পৃষ্ঠা 159। আইএসবিএন 0300064659। উদ্ধৃতি শৈলী রক্ষণাবেক্ষণ: একাধিক নাম: লেখকগণের তালিকা (link) E. J. Brill (১৯৯৩)। E.J. Brill's First Encyclopaedia of Islam। Brill। পৃষ্ঠা 1072। আইএসবিএন 9789004097940।  MEDIEVAL INDIA UPSC PREPARATION BOOKS HISTORY SERIES। Mocktime Publication। ২০১১।  Richard M. Eaton (১৭ নভেম্বর ২০০৫)। A Social History of the Deccan, 1300-1761: Eight Indian Lives, Part 1, Volume 8। পৃষ্ঠা 126। আইএসবিএন 9780521254847।  Roy S. Fischel (২০২০)। Local States in an Imperial World। পৃষ্ঠা 72।  Pushkar Sohoni (২০১৮)। The Architecture of a Deccan Sultanate। পৃষ্ঠা 59।  Roy S. Fischel (২০২০)। Local States in an Imperial World:Identity, Society and Politics in the Early Modern Deccan। Edinburgh University Press। পৃষ্ঠা 2।  Sakkottai Krishnaswami Aiyangar (১৯৫১)। Ancient India and South Indian History & Culture। Oriental Book Agency। পৃষ্ঠা 81।  Thomas Wolseley Haig · (১০১)। Historic Landmarks of the Deccan। Pioneer Press। পৃষ্ঠা 6।  Navina Najat Haidar; Marika Sardar (১৩ এপ্রিল ২০১৫)। Sultans of Deccan India, 1500–1700: Opulence and Fantasy (illustrated সংস্করণ)। Metropolitan Museum of Art। পৃষ্ঠা 6। আইএসবিএন 9780300211108।  Shanti Sadiq Ali (১ জানু ১৯৯৬)। The African Dispersal in the Deccan: From Medieval to Modern Times। Orient Blackswan। পৃষ্ঠা 112। আইএসবিএন 9788125004851।  Sanjay Subrahmanyam (২০১১)। Three Ways to be Alien: Travails and Encounters in the Early Modern World (illustrated সংস্করণ)। UPNE। পৃষ্ঠা 36। আইএসবিএন 9781611680195।  Richard M. Eaton (১৭ নভে ২০০৫)। A Social History of the Deccan, 1300-1761: Eight Indian Lives, Volume 1 (illustrated সংস্করণ)। Cambridge University Press। পৃষ্ঠা 145। আইএসবিএন 9780521254847।  Radhey Shyam Chaurasia (১ জানু ২০০২)। History of Medieval India: From 1000 A.D. to 1707 A.D.। Atlantic Publishers & Dist। পৃষ্ঠা 101। আইএসবিএন 9788126901234।  Shihan de S. Jayasuriya; Richard Pankhurst (২০০৩)। The African Diaspora in the Indian Ocean (illustrated সংস্করণ)। Africa World Press। পৃষ্ঠা 196–7। আইএসবিএন 9780865439801।  Subrahmanyam, Sanjay (12 April 2012). Keith E. Yandell Keith E. Yandell, John J. Paul (২০১৩)। Religion and Public Culture:Encounters and Identities in Modern South India। Taylor & Francis। পৃষ্ঠা 200। আইএসবিএন 9781136818011।  Jaswant Lal Mehta (২০০৫)। Advanced Study in the History of Modern India 1707-1813। পৃষ্ঠা 457। আইএসবিএন 9781932705546।