লেনিয়াদ্রি

লেনিয়াদ্রি কখনও কখনও গণেশ লেনা বা গণেশ পাহাড় গুহা বলা হয়, প্রায় ৩০টি শিলা-কাটা হিন্দু- বৌদ্ধ গুহার একটি সমষ্টি‌, যা ভারতের মহারাষ্ট্র রাজ্যের পুনে জেলার জুন্নার এর প্রায় ৪.৮ কিলোমিটার (৩.০ মা) উত্তরে অবস্থিত। জুন্নার শহরকে ঘিরে থাকা অন্যান্য গুহাগুলি হল: মানমোদি গুহা, শিবনেরি গুহা এবং তুলজা গুহা। লেনিয়াদ্রি গুহাগুলি খ্রিস্টীয় ১ম থেকে ৩য় শতাব্দীর মধ্যেকার এবং হীনযান বৌদ্ধধর্মের ঐতিহ্যের অন্তর্গত। গুহাগুলির মধ্যে ২৬টি পৃথকভাবে সংখ্যাযুক্ত। গুহাগুলি দক্ষিণ দিকে মুখ করে এবং পূর্ব থেকে পশ্চিমে ক্রমিকভাবে সংখ্যাযুক্ত। ৬ এবং ১৪ নম্বর গুহাদুটি চৈত্য-গৃহ (চ্যাপেল), বাকিগুলি বিহার (ভিক্ষুদের বাসস্থান)। পরেরগুলি বাসস্থান এবং ছোট ঘরের আকারে রয়েছে। এছাড়াও বেশ কয়েকটি পাথর কাটা জলের সিস্টারন রয়েছে; তাদের দুটি শিলালিপি আছে। গুহাগুলির বিন্যাস, সাধারণভাবে, প্যাটার্ন এবং আকৃতিতে একই রকম। গুহা ৭-এর কেন্দ্রীয় কক্ষগুলির মধ্যে দুটি - বৌদ্ধ বিহার থেকে হিন্দু দেবতা গণেশ-এর উপাসনার জন্য নির্ধারিত হয়। গুহা ৭-এর অন্য কক্ষগুলির কোনো পরিবর্ত‌ন হয়নি। এই গণেশ লেনা বিহার হল একটি অষ্টবিনায়ক মন্দির, পশ্চিম মহারাষ্ট্রের আটটি বিশিষ্ট গণেশ মন্দিরের একটি। আঞ্চলিক পৌরাণিক কাহিনীতে, এটি "গিরিজাত্ম‌জা" গুহা যেখানে দেবী পার্বতী মা হতে চেয়েছিলেন এবং যেখানে গণেশ জন্মগ্রহণ করেছিলেন। বর্তমান নামের "লেনিয়াদ্রি" আক্ষরিক অর্থ "পাহাড়ের গুহা"। এটি মারাঠিতে 'লেনা' থেকে এসেছে যার অর্থ "গুহা" এবং সংস্কৃত ভাষায় 'আদ্রি' যার অর্থ "পর্বত" বা "পাথর"। "লেনিয়াদ্রি" নামটি হিন্দু ধর্মগ্রন্থ গণেশ পুরাণ এবং সেইসাথে একটি স্থল পুরাণ, গণেশ কিংবদন্তির সাথে মিল রেখে দেখা যায়। একে জীর্ণপুর এবং লেখান পর্বত ও বলা হয়। পাহাড়টি একসময় 'গণেশ পাহাড়' ("গণেশ পাহাড়") নামে পরিচিত ছিল। একটি প্রাচীন শিলালিপি স্থানটিকে কপিচিতা (কপিচিত্ত) বলে। গুহাগুলি "গণেশ লেন" বা গণেশ গুহা নামেও পরিচিত। লেনিয়াদ্রি ১৯°১৪′৩৪″ উত্তর ৭৩°৫৩′৮″ পূর্ব﻿ / ﻿১৯.২৪২৭৮° উত্তর ৭৩.৮৮৫৫৬° পূর্ব﻿ / 19.24278; 73.88556, ভারতের মহারাষ্ট্র রাজ্যে পুনে জেলায় অবস্থিত। লেনিয়াদ্রি একটি নির্জন স্থান, যেখানে কাছাকাছি কোনো মানুষের বসতি নেই। এটি জুন্নার তালুকার সদর দফতর জুন্নার থেকে প্রায় ৪.৮ কিলোমিটার (৩.০ মা) দূরে অবস্থিত। এটি কুকাদি নদীর উত্তর-পশ্চিম তীরে অবস্থিত, যা গোলেগাঁও এবং জুন্নারের মধ্যে প্রবাহিত। এটি নানাঘাটের মাধ্যমেও আসা যায়, যা মূলত অপারান্তকা বা উত্তরের কোনকন এবং ডেকান এবং জুন্নার শহরের সমভূমিতে নেমে আসা বাণিজ্য পথে ছিল। বৃত্তাকার পাহাড়, যেখানে লেনিয়াদ্রি গুহাগুলিকে উদ্ভাসিত করা হয়েছে, হাটকেশ্বর এবং সুলেমান রেঞ্জের সমভূমি থেকে প্রায় ৩০ মিটার (৯৮ ফু) উপরে উঠেছে। লেনিয়াদ্রি হল একমাত্র অষ্টবিনায়ক মন্দির যা পাহাড়ে এবং বৌদ্ধ গুহাগুলির আশেপাশে অবস্থিত। গণেশ মন্দিরটি সমভূমির উপরে প্রায় ৩০ মিটার (৯৮ ফু) গুহা ৭-এ অবস্থিত, জুন্নার এর আশেপাশে সবচেয়ে বড় খনন। এটি মূলত একটি বৌদ্ধ বিহার (ভিক্ষুদের জন্য একটি বাসস্থান, বেশিরভাগই ধ্যান কক্ষ সহ) ডিজাইনে, বিভিন্ন মাত্রা সহ ২০টি কক্ষ সহ একটি স্তম্ভবিহীন হল; দুপাশে ৭টি এবং পেছনের দেয়ালে ৬টি। হলটি বড়, স্তম্ভ-যুক্ত বারান্দার নীচে একটি কেন্দ্রীয় দরজা দিয়ে প্রবেশ করা যায়। হলটি ১৭.৩৭ মিটার (৫৭.০ ফু) লম্বা; ১৫.৫৪ মিটার (৫১.০ ফু) চওড়া এবং ৩.৩৮ মিটার (১১.১ ফু) উঁচু। প্রবেশ পথের দুপাশে ২টি জানালা রয়েছে। হলটিকে এখন গণেশ মন্দিরের সভা-মণ্ডপ ("অ্যাসেম্বলি হল") হিসাবে বিবেচনা করা হয়। আটটি পদক্ষেপের উপরে পাথরের গাঁথুনিতে ২৮৩টি ধাপ (ভক্তদের দ্বারা) নির্মিত হয়েছে যা প্রবেশদ্বারের দিকে নিয়ে যায়। পদক্ষেপগুলি ইন্দ্রিয়সুখের প্রতিনিধিত্ব করে বলে বিশ্বাস করা হয়, যা গণেশ কাটিয়ে উঠেছেন। বারান্দায় ছয়টি স্তম্ভ এবং দুটি পিলাস্টার (অর্ধ-স্তম্ভ) রয়েছে, যা "একটি আর্কিট্রেভকে সমর্থন করে যেখান থেকে প্রজেক্টের রশ্মি এবং র‍্যাফটারের উপর রেলিং দিয়ে উপশম করা হয়"। স্তম্ভগুলি অষ্টভুজাকার খাদ এবং "ওভার বেঞ্চ এবং পিছনের বিশ্রাম এবং উপরে একটি উল্টানো ঘটা দ্বারা শীর্ষে রয়েছে, দুটি বর্গাকার প্লেটের মধ্যে সংকুচিত আমলকা, উল্টানো ধাপযুক্ত পিরামিড এবং অবশেষে একটি বন্ধনী দ্বারা মুকুট করা হয়েছে বাঘ, হাতি এবং ষাঁড় পরবর্তী সময়ে, গণেশের মূর্তি স্থাপনের জন্য পিছনের প্রাচীরের দুটি কেন্দ্রীয় কক্ষের মধ্যেকার বিভাজন ভেঙে একত্রিত করা হয়েছে। গণেশ মন্দিরে রূপান্তরের সময় পুরানো প্রবেশদ্বারটিও প্রশস্ত করা হয়েছিল। হলের আরও দুটি ছোট প্রবেশপথ রয়েছে। সমস্ত প্রবেশপথে কাঠের দরজা ঠিক করার জন্য সকেটের চিহ্ন রয়েছে, যা রূপান্তরের সময় যোগ করা হয়েছে, এবং এখনও দরজা আছে। হলটিতে প্লাস্টার এবং পেইন্টিংয়ের চিহ্নও রয়েছে, উভয়ই রূপান্তরের সময় যোগ করা হয়েছিল এবং পরবর্তী সময়ে পুনর্নবীকরণ করা হয়েছিল - সম্ভবত ১৯ শতকের শেষের দিকে। দ্য গেজেটিয়ার অফ দ্য বোম্বে প্রেসিডেন্সি (১৮৮২) রেকর্ড করে যে হলটি প্লাস্টার করা এবং হোয়াইটওয়াশ ছিল। চিত্রগুলিতে গণেশের শৈশব, বিবাহের প্রস্তুতি, রাক্ষসদের সাথে যুদ্ধ এবং অন্যান্য হিন্দু দেবতা যেমন দেবী, কৃষ্ণ, বিষ্ণু এবং শিব এর দৃশ্যের সাথে চিত্রিত করা হয়েছে। এখানে যে গণেশের আরাধনা করা হয় তাকে গিরিজাত্মজা বলা হয় (সংস্কৃত: गिरिजात्मज)। নামটিকে হয় "পর্বত-জন্ম" হিসাবে ব্যাখ্যা করা হয় অথবা "গিরিজার আত্মা" হিসাবে, পার্বতীর পুত্র, যিনি নিজেই পর্বতের কন্যা হিমাবন, হিমালয় পর্বতের একটি অবয়ব। গুহার পিছনের দেওয়ালে দেখা গণেশ মূর্তিটির বৈশিষ্ট্যগুলি অন্যান্য অষ্টবিনায়ক মন্দিরগুলির তুলনায় সবচেয়ে কম স্বতন্ত্র। যদিও মন্দিরটি অশুভ দক্ষিণ দিকে মুখ করে, - একটি স্থানীয় ঐতিহ্য অনুসারে - দেবতা উত্তর দিকে মুখ করে, তার উপাসককে তার পিঠ দিয়ে এবং তার মুখ পাহাড়ের অন্য দিকে দৃশ্যমান। Tপেশওয়া শাসকরা এমনকি অন্য দিকে গণেশের মুখটি ঘোরাবার বৃথা চেষ্টা করেছিল। কেন্দ্রীয় আইকনটি পিতলের ধাতুপট্টাবৃত কাঠের বর্ম দিয়ে আচ্ছাদিত ছিল, যা জুন্নার উপহার হিসাবে দিয়েছিল। বর্মটি বর্তমানে নেই। এটি সরানোর পরে, গণেশকে দেখা যেত তার ট্রাঙ্ক বাম দিকে ঘুরিয়ে, পূর্ব দিকে মুখ করে, তার একটি চোখ দৃশ্যমান। আইকনটি সিন্দুর দিয়ে আচ্ছাদিত এবং গুহার পাথরের দেয়ালে সরাসরি তৈরি/ভাস্কর্য করা হয়েছে। সমস্ত অষ্টবিনায়ক মন্দিরের মতো, কেন্দ্রীয় গণেশের মূর্তিটিকে স্বয়ম্ভু (স্ব-অস্তিত্বশীল) বলে মনে করা হয়, এটি একটি হাতির মুখের মতো প্রাকৃতিকভাবে ঘটে যাওয়া পাথরের গঠন। গণপত্য শাস্ত্র গণেশ পুরাণ অনুসারে, গণেশ ময়ূরেশ্বর বা ময়ূরেশ্বর রূপে অবতারিত (Mayūreśvara), যার ছয়টি হাত এবং সাদা বর্ণ ছিল। তার বাহন ছিল একটি ময়ূর। তিনি সিন্ধু রাক্ষসকে বধ করার উদ্দেশ্যে ত্রেতাযুগে শিব এবং পার্বতীর কাছে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। একবার পার্বতী (গিরিজা) তাঁর স্বামী শিবকে জিজ্ঞাসা করেছিলেন যে তিনি কার উপর ধ্যান করছেন। তিনি বলেছিলেন যে তিনি "সমগ্র মহাবিশ্বের সমর্থক - গণেশ" - এর উপর ধ্যান করছেন এবং গণেশ মন্ত্র গম দিয়ে পার্বতীর দীক্ষা নিয়েছেন। এক পুত্রসন্তান লাভের আকাঙ্ক্ষা নিয়ে পার্বতী লেন্যাদ্রীতে বারো বছর ধরে গণেশের ধ্যান করে তপস্যা করেছিলেন । তার তপস্যায় খুশি হয়ে গণেশ তাকে আশীর্বাদ দিয়েছিলেন যে তিনি তার পুত্র হিসাবে জন্মগ্রহণ করবেন। তদনুসারে, হিন্দু মাসের ভাদ্রপদ (গণেশ চতুর্থী দিনের উজ্জ্বল পাক্ষিকের চতুর্থ চান্দ্র দিনে), পার্বতী গণেশের একটি মাটির মূর্তি পূজা করেছিলেন, যা জীবন্ত হয়ে উঠেছিল। এইভাবে, গণেশ লেনিয়াদ্রিতে পার্বতীর কাছে জন্মগ্রহণ করেন। পরে শিব তাঁর নাম রাখেন গণেশ। শিব তাকে একটি বর দিয়েছিলেন যে, যারা কাজ শুরু করার আগে তাকে স্মরণ করবে, তারা সেই কাজটি সফলভাবে সম্পন্ন করবে। ১৫ বছর ধরে গুণেশ লেনিয়াদ্রিতে বড় হয়েছেন। সিন্ধু, যিনি জানতেন যে গুণেশের হাতে তাঁর মৃত্যু হবে, তিনি গুণেশকে হত্যা করার জন্য ক্রুর, বালাসুর, ব্যোমাসুর, ক্ষেমা, কুশল এবং আরও অনেকের মতো রাক্ষসদের পাঠিয়েছিলেন। কিন্তু তার পরিবর্তে তাদের সবাইকে হত্যা করা হয়েছিল। ছয় বছর বয়সে, স্থপতি-দেবতা বিশ্বকর্মা গুণেশের পূজা করেছিলেন এবং তাকে পাশা (ফাঁস), পরশু (কুড়াল), অঙ্কুশ (হুক) এবং পদ্ম। একবার, ছোট গনেশ একটি আম গাছ থেকে একটি ডিম ছুড়েছিল, যেখান থেকে একটি ময়ূর বের হয়েছিল। গণেশ ময়ূরকে বসিয়ে ময়ূরেশ্বর নাম ধারণ করেন। ময়ূরেশ্বর পরে সিন্ধু এবং তার সেনা-নায়োকদের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ অষ্টবিনায়ক মন্দির মোরগাঁও‌-এ হত্যা করেন। লেনিয়াদ্রি হল আটটি শ্রদ্ধেয় গণেশ মন্দিরের মধ্যে একটি যা সম্মিলিতভাবে অষ্টবিনায়ক বলা হয়। মন্দির সহ গুহাগুলি ভারতীয় পুরাতত্ত্ব সর্বেক্ষণ এর নিয়ন্ত্রণে রয়েছে। সর্দার দেশপান্ডে মন্দিরের কার্যক্রমের ভারপ্রাপ্ত পুরোহিত। তিনি লেনিয়াদ্রিতে থাকেন না। পুরোহিতরা হলেন যজুর্বেদী ব্রাহ্মণ। মন্দিরে গণেশ জয়ন্তী এবং গণেশ চতুর্থী উৎসব উদযাপন করা হয়, যখন তীর্থযাত্রীরা সমস্ত অষ্টবিনায়ক মন্দিরে ভিড় করে। ৬ নম্বর গুহা হল লেনিয়াদ্রি গুহাগুলির প্রধান চৈত্য-গৃহ এবং একটি হীনায়ন চৈত্য-গৃহের প্রাচীনতম উদাহরণগুলির মধ্যে একটি। এর পরিকল্পনাটি অজন্তা গুহা চৈত্য-গৃহের অনুরূপ, যদিও আকারে ছোট। এটিতে একটি বারান্দা, স্তম্ভ এবং পশু-খোদাই সহ স্তম্ভ এবং প্রবেশদ্বারে ৫টি ধাপ বিশিষ্ট একটি মন্দির রয়েছে। মন্দিরের হলটি একটি সমতল এবং একটি সকেটযুক্ত দরজা দিয়ে প্রবেশ করা হয়েছে যার পরিমাপ ১.৮ মিটার (৫.৯ ফু) প্রস্থ এবং ২.৭৯ মিটার (৯.২ ফু) উচ্চতা। হলটির দৈর্ঘ্য ১৩.৩ মিটার (৪৪ ফু) হয়; প্রস্থে ৬.৭ মিটার (২২ ফু) এবং উচ্চতায় ৭ মিটার (২৩ ফু)। হলের পিছনে অবস্থিত চৈত্য বা দাগোবা বা স্তুপ (কেন্দ্রীয় ধ্বংসাবশেষ) এর প্রতিটি পাশে পাঁচটি স্তম্ভের একটি সারি এবং একটি করে স্তম্ভ রয়েছে। প্রবেশদ্বারের উপরে একটি সাধারণ বড় খিলানযুক্ত জানালায় একটি সূচনা করা হয়েছিল, কিন্তু এটি কখনই সম্পূর্ণ হয়নি এবং একটি অন্ধ অবকাশ রয়ে গেছে। সাতকর্ণি যুগের স্তম্ভগুলি একটি চার-ধাতুপট্টাবৃত পিরামিড কাঠামো দিয়ে শুরু হয়, তারপরে একটি জলপাত্রের ভিত্তি, তারপরে একটি আট-পার্শ্বযুক্ত খাদ, একটি বিপরীত পাত্রের উপরে, তারপরে পাঁচটি প্লেটে একটি মূলধন এবং শীর্ষে আমলকা বা কোগহুইল। প্যাটার্ন রাজধানীতে সিংহ, হাতি, একটি স্ফিংক্স এবং বাঘের মতো প্রাণীর চিত্র রয়েছে। পিলারের কিছু অংশ ভেঙে গেছে। মন্দিরের পিছনে ছয়টি আটটি স্তম্ভ রয়েছে, একটি বক্ররেখায় সাজানো। "স্তূপটিতে একটি ড্রাম রয়েছে যার নীচে একটি ছাঁচনির্মাণ এবং উপরে রেলিং রয়েছে, একটি গ্লোবুলার গম্বুজ এবং একটি করবেল নেতৃত্বে রয়েছে (যার উপরে একটি কাঠামোকে সমর্থন করার জন্য একটি প্রাচীর থেকে একটি প্রক্ষেপণ বেরিয়ে আসে গোড়ায় রেলিং সহ গম্বুজ।" স্তূপের উপরে বৌদ্ধ ত্রিশূল খোদাই করা আছে। সামনের অংশে মালা বসানোর জন্য একটি গর্ত এবং উপরের দিকে 5টি ছিদ্র সম্ভবত একটি কেন্দ্রীয় কাঠের ছাতা এবং পাশের পতাকা ঠিক করার জন্য খোদাই করা হয়েছে। বারান্দার পিছনের দেয়ালে ২য় শতাব্দীর স্বস্তিক-পাশে শিলালিপি অনুবাদ করে: "মুম্বাই-এর কাছে কল্যাণা (আধুনিক কল্যাণ)-এর হেরানিকার পুত্র বিশিষ্ট সুলাসদাতার দ্বারা একটি চ্যাপেল গুহার একটি গুণী উপহার।" গুহা ৫ এবং ৬ এর মধ্যে, উচ্চ স্তরে, একটি খনন যা মূলত একটি বাসস্থান বা আসনের জন্য উদ্দেশ্যে করা হয়েছিল, কিন্তু একটি শিলা-চ্যুতি আবিষ্কারের পরে একটি কুণ্ডে রূপান্তরিত হয়েছে। এর বাম পাশে একটি বেঞ্চ। এই গুহাটিও একটি চৈত্য-গৃহ, এর একটি সমতল ছাদ রয়েছে। যাইহোক, হলটিতে এর কোনো স্তম্ভ নেই যা পরিমাপ করে ৬.৭৫ মিটার (২২.১ ফু) দৈর্ঘ্যে; প্রস্থে ৩.৯৩ মিটার (১২.৯ ফু) এবং উচ্চতায় ৪.১৬ মিটার (১৩.৬ ফু)। এটি একটি স্তম্ভযুক্ত বারান্দা আছে; স্তম্ভগুলি অষ্টভুজাকৃতির। স্তূপটি ২.৬ মিটার (৮.৫ ফু) ব্যাসের ভিত্তি সহ তিনটি ধাপে অবস্থিত। রিমটির একটি নলাকার ড্রাম দ্বারা বেষ্টিত একটি রেলিং নকশা রয়েছে "রেলিং প্যাটার্ন সহ একটি বর্গাকার হার্মিকা এবং একটি উল্টানো ধাপযুক্ত পিরামিডাল অ্যাবাকাস।"একটি খোদাই করা ছত্রী ছাদকে ঢেকে রাখে। বারান্দার স্তম্ভগুলি অষ্টভুজাকৃতির খাদ দ্বারা গঠিত যা একটি সোপানযুক্ত পাদদেশের উপর ঘাটা ভিত্তির উপর বিশ্রাম নেয়। একটি উল্টানো কলাশা শীর্ষে শোভা পায়, যার একটি কর্বেলও রয়েছে। অ্যাবাকাস। বারান্দার পিছনের দেওয়ালে শিলালিপিটি খ্রিস্টীয় ২য় শতাব্দীর গুহাটির তারিখ। শিলালিপিটি অনুবাদ করে: "তাপসার পুত্র এবং উপাসকের নাতি আনন্দের দেওয়া একটি চ্যাপেল গুহার একটি গুণী উপহার।" গুহা ১ চারটি অংশে বিভক্ত: একটি বারান্দা, একটি মধ্য কক্ষ, একটি ঘর এবং অর্ধেক ঘর। বারান্দার ডান দেয়াল বরাবর একটি বেঞ্চ রয়েছে। এর সম্মুখভাগে সম্ভবত দুটি চতুর্ভুজাকার স্তম্ভ ছিল, একটির চিহ্ন ছাদের চারপাশে দেখা যায়। স্তম্ভের উপরে, বিমের পাঁজরের উপরে একটি শিলা রশ্মি উপস্থিত ছিল এবং একটি রেল প্যাটার্ন বিদ্যমান থাকতে পারে। বারান্দার নীচে একটি অবকাশের মধ্যে একটি মাটি ভর্তি কুন্ড। বামদিকে একটি ছোট জানালা সহ একটি দরজা মাঝখানের ঘরে নিয়ে যায়। মাঝখানের ঘরে ডান দেয়াল বরাবর একটি বেঞ্চ রয়েছে। মাঝের ঘরের পিছনের দিকে, বাম দিকে, অর্ধেক ঘর এবং ডানদিকে ঘর। অর্ধ-ঘরটির ডান প্রাচীর বরাবর এবং বাম দিকে একটি বেঞ্চ রয়েছে, একটি বর্গাকার জানালা রয়েছে যা এটিকে গুহা ২-এর সাথে সংযুক্ত করে। একটি কাঠের ফ্রেম লাগানোর জন্য খাঁজ সহ একটি দরজা, ঘরের দিকে নিয়ে যায় যার ডান প্রাচীর বরাবর একটি বেঞ্চ রয়েছে। গুহা ২ ডিজাইনে গুহা ১ এর মত। বারান্দায় দুটি স্তম্ভ এবং দুটি স্তম্ভ রয়েছে, প্রতিটি স্তম্ভ এবং পিলাস্টারের মধ্যে একটি বেঞ্চ রয়েছে যার পিছনে পর্দা রয়েছে, যার একটি রেল প্যাটার্ন রয়েছে। স্তম্ভগুলির উপরে রেল-প্যাটার্নযুক্ত শিলা রশ্মি রয়েছে, যার উপরে সিলিং। পিলার ও পিলারের কিছু অংশ ভেঙে গেছে। সামনের দিকে পাথর রাফটার এর বিম প্রকল্পের অনুকরণে লাগে। একটি কাঠের ফ্রেমের জন্য খাঁজ সহ একটি দরজা, বাম দেয়াল বরাবর একটি বেঞ্চ সহ একটি মধ্যম ঘরে নিয়ে যায়। হল-কক্ষ এবং ঘরের অবস্থান ডিজাইনের সাপেক্ষে বিনিময় করা হয়। প্রত্যেকের একটি বেঞ্চ আছে। গুহা ৩-এ একটি খোলা বারান্দা এবং একটি ঘর রয়েছে। বারান্দায় পেছনের দেয়াল বরাবর একটি বেঞ্চ রয়েছে। একটি দরজা একটি ঘরের দিকে নিয়ে যায়, যার একটি বাম অবকাশে একটি আসন রয়েছে। অবকাশের সামনে, আসনের নীচে, উল্লম্ব ব্যান্ড রয়েছে। গুহা ২ এবং ৩ এর মধ্যে সামনে একটি বিশ্রামের একটি আসন রয়েছে। গুহা ৪-এ একটি খোলা বারান্দা এবং একটি ঘর রয়েছে। বারান্দায় একটি বেঞ্চ আছে, পেছনের দেয়াল বরাবর। একটি খাঁজযুক্ত দরজা একটি ঘরের দিকে নিয়ে যায়, যার ডান প্রাচীর বরাবর একটি বেঞ্চ রয়েছে। একটি ভাঙা জানালা দরজার বাম দিকে এবং তার ডানদিকে, একটি ছোট গর্ত, যা ঘরে প্রবেশ করার আগে পা ধোয়ার জন্য ব্যবহার করা যেতে পারে। গুহা ৫ গুহা ৪ এর বাম থেকে নীচে ১২ ফুট (৩.৭ মি) অবস্থানে রয়েছে। এটি ৩টি ভাগে বিভক্ত: বারান্দা, একটি মধ্যম হল এবং বিভিন্ন আকারের সাতটি ঘর, পিছনের দেয়ালে তিনটি এবং প্রতিটিতে দুটি পাশের প্রাচীর। এর জন্য এটি একটি সপ্তগর্ভ লায়ন (সাত কক্ষের বাসস্থান) নামে পরিচিত। বারান্দায় সাতকর্ণী যুগের (বিসি ৯০-এডি ৩০০) পট খোদাই সহ দুটি স্তম্ভ এবং দুটি অর্ধ‌-স্তম্ভ ছিল, যার মধ্যে শুধুমাত্র ডান ভাঙা স্তম্ভ এবং ডান স্তম্ভের ভিত্তির একটি চিহ্ন অবশিষ্ট রয়েছে। বারান্দার সামনে, দুটি ধাপ সহ একটি খোলা কোর্ট বারান্দায় নিয়ে যায়। কোর্টের ডানদিকে একটি কুন্ড। বারান্দার পিছনের দেওয়ালে, মধ্যম হলের দরজার বাম দিকে, ভাঙা বারান্দার ছাদের নীচে, একটি একক লাইনের শিলালিপি, শুরুতে বৌদ্ধ ত্রিশূল এবং শেষে স্বস্তিক। এটি এইভাবে অনুবাদ করা হয়েছে: "ভুট্টা-বিক্রেতাদের একটি গিল্ড দ্বারা সাত-কোষের একটি গুণী উপহার" এবং কুণ্ড৷ দরজার দুই পাশে জানালাও আছে। ঘরের সামনের মাঝামাঝি হল জুড়ে একটি বেঞ্চ। কোষের পিছনের প্রাচীরেও একটি বেঞ্চ তৈরি করা হয়। গুহা ৮ পৌঁছানো খুব কঠিন। এ বাসস্থান একটি বারান্দা নিয়ে গঠিত, যার পিছনের দেয়ালে একটি ঘর এবং অর্ধেক ঘর, উভয়ই বারান্দা দিয়ে প্রবেশ করেছে। কক্ষটিতে একটি ভাঙা দরজা, একটি ছোট জানালা, বেঞ্চযুক্ত অবকাশ এবং একটি পেগ গর্ত রয়েছে। অর্ধেক কক্ষের সামনে একটি খোলা এবং পিছনে একটি বেঞ্চ রয়েছে। গুহা ৮ এর ডানদিকে অবস্থিত গুহা ৯, পরের বারান্দা দিয়ে প্রবেশ করা যেতে পারে। গুহা ৯ এর নিজস্ব বারান্দা এবং একটি হল রয়েছে। বারান্দায় চারটি সাতকর্ণি-কাল, ভাঙা স্তম্ভ রয়েছে।হলটির একটি বৃহত্তর কেন্দ্রীয় দরজা রয়েছে - উভয় পাশে জানালা সহ - এবং একটি পাশের দরজা, উভয়েই কাঠের ফ্রেমের জন্য খাঁজ রয়েছে। এই হলের উদ্দেশ্য অজানা এবং অনুমান করা হয় যে এটি একটি স্কুল বা অধ্যয়ন। গুহা ১০ গুহা ৯ এর চেয়ে উচ্চ স্তরে অবস্থিত এবং এটির সামনে ভাঙ্গা থাকার কারণে পৌঁছানো কঠিন। একটি ভাঙা ছাদ এবং মেঝে সহ একটি খোলা বারান্দা একটি খাঁজকাটা ভাঙা দরজা দিয়ে একটি মাঝখানের ঘরে নিয়ে যায়, যার দুপাশে জানালা রয়েছে। হলের ডানদিকের দেয়ালে একটি আসন সহ একটি অবকাশ রয়েছে। ঘরের বাম দিকে একটি কক্ষে একটি অবকাশের আসন রয়েছে। ঘর থেকে একটি দরজা একটি অর্ধ-কোষের দিকে নিয়ে যায় যার একটি অবকাশ এবং আসন রয়েছে। ছাদে চিত্রকর্মের চিহ্ন দেখা যায়। বারান্দার বাইরে বামদিকে একটি কুন্ড। গুহা ১১ সামনে ভাঙ্গা থাকার কারণে এবং একটি হল দিয়ে পৌঁছানো কঠিন। হলের বাম দিকে হলের চেয়ে কম উচ্চতায় একটি ঘর। হলটির একটি খাঁজযুক্ত দরজা এবং পিছনে একটি আসন সহ একটি অবকাশ রয়েছে। হলের বাইরে একটি ভিউ সিট। গুহাটি পেইন্টের চিহ্ন বহন করে। গুহা ১২ হল গুহা ১১ এর বারান্দা থেকে একটি দরজা দিয়ে প্রবেশ করা একটি ছোট আবাসস্থল। এটির নিজস্ব খোলা বারান্দা রয়েছে, যার একটি আংশিক ভাঙ্গা মেঝে এবং ছাদ এবং মধ্য কক্ষের দরজার বাম এবং ডানদিকে রেসেস করা বেঞ্চ রয়েছে। মাঝখানের ঘরে দরজার বামদিকে একটি ছোট জানালা এবং ডানদিকের দেয়ালে একটি আসনের অবকাশ রয়েছে। মাঝখানের ঘরের পিছনের দেয়ালে বামদিকে একটি অর্ধেক ঘর - যেখানে একটি আসন অবকাশ রয়েছে - এবং একটি খাঁজকাটা দরজা সহ একটি ঘর। গুহার মেঝেতে সিমেন্টের আবরণ রয়েছে, আর মাঝারি ঘরের ছাদে আঁকা এককেন্দ্রিক বৃত্ত রয়েছে। গুহা ১২ এর চেয়ে সামান্য উচ্চ স্তরে গুহা ১৩, একটি খোলা কোর্ট‌ সহ একটি ছোট বাসস্থান এবং ২টি ধাপ দিয়ে একটি বারান্দা। কোর্টের ডানদিকে একটি কুন্ড। বারান্দার ডান দেয়াল বরাবর একটি বেঞ্চ রয়েছে। বারান্দার সামনের অংশে ২টি বেঞ্চ রয়েছে, একটি সমতলের আট-পার্শ্বযুক্ত স্তম্ভ দ্বারা সজ্জিত; এর কিছু অবশিষ্টাংশ টিকে আছে। ডান পিলাস্টারে একটি ডবল ক্রিসেন্ট অলঙ্কার রয়েছে। একটি খাঁজকাটা দরজা একটি মাঝখানের ঘরের দিকে নিয়ে যায়, যার ডান দেয়াল বরাবর একটি বেঞ্চ এবং বাম দিকে সিটের অবকাশ রয়েছে। দরজার বাম দিকে একটি জানালা। মাঝখানের ঘরের পিছনের দেয়ালে একটি ঘর (বামে) - একটি খাঁজযুক্ত বেঞ্চ এবং একটি বেঞ্চ সহ - এবং অর্ধেক ঘর (ডান) দেখা যাচ্ছে। ছাদে পেইন্টিংয়ের চিহ্ন রয়েছে। গুহা ১৫ হল একটি ছোট বাসস্থান যেখানে একটি অপ্রমাণিত দরজা এবং একটি বারান্দা রয়েছে। পাশের দেয়ালগুলো এখনো সংরক্ষিত থাকলেও ছাদ অর্ধেক ভাঙা। গুহা ১৬ হল একটি ছোট বাসস্থান, গুহা ১৫ এর উপরে একটি সামান্য উচ্চ স্তরে। এটির ডান প্রাচীর বরাবর একটি বেঞ্চ এবং একটি বারান্দা সহ একটি ঘর রয়েছে, যা একটি দরজা দিয়ে ঘরের দিকে নিয়ে যায়। পাশের দেয়াল ও ছাদের একাংশ ভেঙে পড়েছে। গুহা ১৭ একটি কমন বারান্দা সহ তিনটি ছোট আবাসনের একটি পংক্তি যা সারি বরাবর অবস্থিত। প্রথম বাসস্থানটির দুপাশে ভাঙা জানালা দিয়ে একটি দরজা রয়েছে, যা একটি মাঝখানের ঘরে নিয়ে যায়। মাঝের আবাসনের পিছনের ঘরে ডানদিকে একটি ঘর এবং বাম দিকে অর্ধেক ঘর রয়েছে। ঘরের দরজার বাম দিকে একটি জানালা অবস্থিত। বাসস্থানটিতে পেইন্টিংয়ের চিহ্নও রয়েছে। অর্ধেক কক্ষে একটি বেঞ্চ আছে। দ্বিতীয় আবাসস্থলের মাঝে একটি কক্ষ রয়েছে, বাম দিকে একটি অর্ধেক কক্ষ এবং অর্ধেক ঘরের ডানদিকে একটি কক্ষ রয়েছে। মাঝের ঘরে একটা বেঞ্চ আছে। অর্ধেক কক্ষটির পিছনের দেয়ালে একটি বেঞ্চ সহ একটি অবকাশ রয়েছে। একটি খাঁজকাটা দরজা অর্ধ-কোষ থেকে ঘরের দিকে নিয়ে যায়, যার একটি বেঞ্চও রয়েছে। ডান কক্ষের একটি জানালা মধ্যম ঘরে দেখা যাচ্ছে। দরজার সামনে একটা বেঞ্চ। তিনটি আবাসনের মধ্যে তৃতীয় এবং বৃহত্তমটি একটি মধ্যম হল নিয়ে গঠিত। হলের পিছনের দেয়ালে দুটি কক্ষ এবং দুটি আসনের অবকাশ রয়েছে। ডান এবং পিছনের দেয়াল বরাবর একটি বেঞ্চ সঞ্চালিত হয়। ডান কক্ষের পাশাপাশি বাম কক্ষে খাঁজযুক্ত দরজা, দরজার বাম দিকে একটি জানালা এবং তাদের প্রতিটি পিছনের দেয়াল বরাবর একটি বেঞ্চ রয়েছে। হলের দরজার সামনে একটা বেঞ্চ। ভাঙা বারান্দার সামনে কাঠের পিলার বসানোর জন্য গর্ত রয়েছে। বারান্দার বামদিকে দুটি কুন্ড। গুহা ১৭ এবং গুহা ১৮ এর মধ্যে আরও তিনটি কুন্ড রয়েছে। প্রথম কুন্ডের অবকাশে, একটি শিলালিপিতে অনুবাদ করা হয়েছে: "কল্যাণের কুদিরার পুত্র সাঘক স্বর্ণকারের দ্বারা একটি কুন্ডের একটি গুণী উপহার।" দ্বিতীয় কুন্ডের অবকাশের আরেকটি শিলালিপিতে অনুবাদ করা হয়েছে: "তোরিকা দ্য না দাকা [এবং] ইসিমুলাসামির স্ত্রী নাদাবালিকার লাছিনিকা (স্ত্রী) কর্তৃক একটি কুন্ডের একটি গুণী উপহার।" গুহা ১৮ হল একটি ডাইনিং হল যার সামনের দেয়াল এবং একটি খাঁজকাটা দরজা রয়েছে, যার দুই পাশে জানালা রয়েছে। পিছনে এবং পাশের দেয়াল বরাবর একটি বেঞ্চ চলে। হলের প্যাসেজে ৩টি ভাঙ্গা ধাপ এবং সামনে একটি খোলা কোর্ট রয়েছে। কোর্টের বাম দিকে একটি কুন্ড অবস্থিত। গুহা ১৯ হল সামনের প্রাচীরবিহীন একটি ঘর এবং বাম প্রাচীর বরাবর একটি বেঞ্চ চলে। সিলিং ডান প্রাচীর থেকে বেঞ্চের শেষ পর্যন্ত একটি পোশাক পরিহিত পাথর বা কাঠের পর্দার চিহ্ন দেখায়। ডানদিকে একই ছাদে একটি ছোট ঘর, সম্ভবতঃ ১৯-এর সাথে সংযুক্ত। ছোট ঘরটির ডানদিকের দেয়াল এবং খাঁজকাটা দরজা বরাবর একটি বেঞ্চ রয়েছে। গুহা ২০ হল একটি ছোট বাসস্থান, সামনের অংশটি ভেঙে যাওয়ায় পৌঁছানো কঠিন৷ ডানদিকে একটি প্যাসেজ এবং বাম দিকে পুরো বাম প্রাচীর বরাবর একটি বেঞ্চ সহ একটি ঘর। কোনো প্রত্যক্ষ পদ্ধতির অনুপস্থিতিতে গুহা ২০ থেকে একটি ছোট ফাটলের মাধ্যমে গুহা ২১ এর কাছে যাওয়া হয়। এর থাকার জায়গাটি মোটামুটি বড় আকারের একটি বারান্দা রয়েছে। একটি খাঁজযুক্ত দরজার ফ্রেম সহ একটি অভ্যন্তরীণ কক্ষও রয়েছে। বসার বেঞ্চগুলি ঘর এবং বারান্দা উভয় জায়গায় অগভীর জায়গায় কাটা হয়েছে। বাম দিকে গুহা ২২ এর সাথে গুহা ২১ সংযোজন করা এবং এটি একটি বাসস্থান ছিল। পিছনের দেয়ালের পুরো দৈর্ঘ্যের মাপে একটি বেঞ্চ ছিল। এই হলের একটি জানালা থেকে আরেকটি ছোট ঘর দেখা যায়। একটি খাঁজকাটা দরজা দিয়ে একটি দীর্ঘ করিডোরে প্রবেশ করা যায় এবং এর পেছনের দেয়ালে একটি শিলালিপি রয়েছে যা দাতা ও সন্ন্যাসীর নাম প্রকাশ করে। গুহা ২৩-এ দুটি আবাসিক ইউনিট রয়েছে, একটি দীর্ঘ উত্তরণ সহ। বাম দেয়ালে বসার ব্যবস্থা সহ অগভীর কুলুঙ্গি রয়েছে। একটি দরজা কক্ষের লিঙ্ক প্রদান করে। দুটি কক্ষের মাঝখানে পিছনের দেয়ালে একটি ২ ফুট (০.৬১ মি) কুলুঙ্গি এটির উদ্দেশ্য সম্পর্কে কোনো ধারণা দেয় না। গুহা ২৪ হল একটি দীর্ঘ গুহা, কঠিন প্রবেশাধিকার যা কুলুঙ্গিতে বসার ব্যবস্থা সহ একটি কুন্ডে নিয়ে যায়। প্যাসেজে একটি দরজা প্রবেশাধিকার আছে, যেখানে বসার জন্য বেঞ্চও রয়েছে। গুহা ২৫ গুহা ২৪ এর চেয়ে দীর্ঘ, বেশ কিছু ছোট-বড় কক্ষ সহ। এই কক্ষগুলিতে কুলুঙ্গিতে বসার ব্যবস্থাও রয়েছে যা অনিয়মিত খননগুলি প্রদর্শন করে যা পাথরের খারাপ অবস্থা নির্দেশ করে, যা সম্ভবত আরও কাজ বন্ধ করে দিয়েছে। এটি গুহা ৬ এর নিচে সমতলে অবস্থিত, যা একটি চৈত্য (চ্যাপেল) গুহা। পাহাড়ের পূর্ব প্রান্তে সম্পূর্ণভাবে প্রদক্ষিণ করে, ১.৬১ কিলোমিটার (১.০০ মা) হাঁটার পরে, বা শহর থেকে প্রায় ৬.৪ কিলোমিটার (৪.০ মা), সুলাইমানের পাহাড়ের আরেকটি পার্শ্বীয় শাখা হল পাহাড়ের মুখে কয়েকটি গুহা রয়েছে, ১২০ মিটার (৩৯০ ফু) জুন্নার স্তরের উপরে, দ-দ-প এ মুখ করে। এগুলিকে সাধারণত দুর্গম হিসাবে উপস্থাপিত করা হয়, তাদের সামনের অংশটি প্রায় লম্ব হওয়া থেকে; এগুলি অ্যাক্সেস করা খুব কঠিন, এবং আরোহণে অভ্যস্ত নয় এমন কারও পক্ষে চেষ্টা করা বিপজ্জনক। তাদের মধ্যে সবচেয়ে পূর্বদিকের একটি ছোট চৈত্য-গুহা মাত্র ২৪৯ সেন্টিমিটার (৮ ফুট ৩ ইঞ্চি) চওড়া এবং ৬৮০ সেন্টিমিটার (২২ ফুট ৪ ইঞ্চি) দৈর্ঘ্য বা ৪৬৭ সেন্টিমিটার (১৫ ফুট ৪ ইঞ্চি) দরজা থেকে দাগোবা অব্দি, যা ১৪৭ সেন্টিমিটার (৪ ফুট ১০ ইঞ্চি) ব্যাস এবং ২৮৪ সেন্টিমিটার (৯ ফুট ৪ ইঞ্চি) উচ্চ। দেয়াল সোজা নয়, মেঝের স্তরও নয়। পাশের আইলগুলি শুরু করা হয়নি, এবং ডাগোবার উপরের অংশ ছাড়া অভ্যন্তরের কোনও অংশই পুরোপুরি শেষ হয়নি। আর্কিট্রেভ বা ট্রাইফোরিয়াম এর শীর্ষে ৪৮৭ সেন্টিমিটার (১৬ ফুট), এবং ছাদের কেন্দ্রে ৫৫৩ সেন্টিমিটার (১৮ ফুট ২ ইঞ্চি)। বাইরে, চৈত্য জানালার অলঙ্কার দ্বারা সম্মুখভাগে খোদাই করা হয়েছে, কিছুতে দাগোবা ঘেরা, এবং অন্যটি পদ্মফুল; রেল অলঙ্কার প্রচুর পরিমাণে স্বাভাবিক উপায়ে অলংকৃত। জানালার বৃত্তাকার সামনের অংশটিও একটি জ্যামিতিক প্যাটার্ন দিয়ে খোদাই করা হয়েছে। এই "এর বিশদ বিবরণ থেকে মনে হয় যে এটি সম্ভবত বেদসা এবং কারলে-এর মতোই প্রাচীন এবং এর ফলে এটি জুন্নার সম্পর্কে পূর্ববর্তী খননগুলির মধ্যে একটি। এর পাশে, কিন্তু উচ্চতর এবং প্রায় দুর্গম, দুটি কক্ষ রয়েছে; তারপর একটি কূপ; এবং, তৃতীয়ত, একটি ছোট বিহার, তিনটি কক্ষ বিশিষ্ট, দুটিতে পাথরের বিছানা। ঘরের দরজার মাঝখানে পিছনের দেয়ালে কিছু রুক্ষ কাজ যা দেখতে ডাগোবার মতো, কিন্তু তা বেশ অসমাপ্ত। বাইরে আরও দুটি কক্ষ এবং একটি বারান্দার শেষে একটি চেম্বার বা চ্যাপেল রয়েছে যা বিহার এবং কক্ষ উভয়ের সামনে বরাবর চলে। "Lenyadri Group of Caves, Junnar"। Archaeological Survey of India official site। Archaeological Survey of India, Government of India। ২০০৯। ১০ এপ্রিল ২০০৯ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ৪ ফেব্রুয়ারি ২০১০। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Feldhaus p. 143 "Junnar"। Gazetteer of the Bombay Presidency। 18। Govt. Central Press। ২০০৬ [1885]। ১৬ অক্টোবর ২০০৯ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০১০-০২-০২। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Edwardes, S. M. (২০০৯)। By-Ways of Bombay। The Ganesh Caves। Echo Library। পৃষ্ঠা 34–36। আইএসবিএন 978-1-4068-5154-0। সংগ্রহের তারিখ ২০১০-০২-২৬। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Vidya Dehejia (১৯৬৯)। "Early Buddhist Caves at Junnar"। Artibus Asiae। 31 (2/3): 163–164। জেস্টোর 3249428। ডিওআই:10.2307/3249428। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) John A. Grimes (1995), Ganapati: Song of the Self, State University of New York Press, আইএসবিএন  ৯৭৮০৭৯১৪২৪৩৯১, pp. 13-14 Grimes p. 13 "SHREE KSHETRA LENYADRI'S GEOGRAPHICAL PLACE AND MODES OF CONVEYANCE"। SHREE GIRIJATMAJA - LENYADRI। Ashtavinayaka Darshan Online। ২২ সেপ্টেম্বর ২০১০ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ৫ ফেব্রুয়ারি ২০১০। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) "Historical Monuments (Pune)"। NIC - District-Pune। ২০০৮। ১৮ জানুয়ারি ২০১০ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ৫ ফেব্রুয়ারি ২০১০। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Grimes p. 115 Gunaji, Milind (২০০৩)। "Lenyadri"। Offbeat tracks in Maharashtra। Popular Prakashan। পৃষ্ঠা 110–1। আইএসবিএন 9788171546695। সংগ্রহের তারিখ ২০০৯-১১-২৬। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) "SHREE GIRIJATMAJA - LENYADRI"। Ashtavinayaka Darshan Online। ২২ জানুয়ারি ২০১০ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ৫ ফেব্রুয়ারি ২০১০। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Satguru Sivaya, Subramuniya (২০০০)। "Lenyadhri Cave to Sri Girijatmaja"। Loving Ganesa: Hinduism's Endearing Elephant-Faced God। Himalayan Academy Publications। পৃষ্ঠা 278, 284। আইএসবিএন 9780945497776। সংগ্রহের তারিখ ২০০৯-১১-২৬। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) "Lenyadri Caves, Junnar - rock cut Buddhist temples"। Wondermondo। ২০১০। সংগ্রহের তারিখ ৩০ মে ২০১০। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Grimes pp. 37–8 Feldhaus p. 249 Grimes pp. 110–1 Grimes pp. 102–3 Grimes pp.13–14 "SHREE GIRIJATMAJA - LENYADRI: DAILY PROGRAMMES AND FESTIVALS"। Ashtavinayaka Darshan Online। ২২ সেপ্টেম্বর ২০১০ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ৫ ফেব্রুয়ারি ২০১০। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Lenaydri caves public notice Fergusson, James; Burgess, James (১৮৮০)। The cave temples of India। London : Allen। পৃষ্ঠা 257–256। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) বই Grimes, John A. (১৯৯৫)। Ganapati: Song of the Self। SUNY Series in Religious Studies। Albany: State University of New York Press। পৃষ্ঠা 38–9। আইএসবিএন 0-7914-2440-5। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Anne Feldhaus (১৯ ডিসেম্বর ২০০৩)। "Connected places: region, pilgrimage, and geographical imagination in India"। Palgrave Macmillan। আইএসবিএন 9781403963246। সংগ্রহের তারিখ ১৩ জানুয়ারি ২০১০। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) উইকিমিডিয়া কমন্সে লেনিয়াদ্রি সংক্রান্ত মিডিয়া রয়েছে। প্রবেশদ্বার:  ভারত ইতিহাস স্থাপত্য টেমপ্লেট:হিন্দু পবিত্র শহর টেমপ্লেট:মহারাষ্ট্রে হিন্দু মন্দির টেমপ্লেট:ভারতে বৌদ্ধ গুহা