নারীমুক্তি সংঘ

নারী মুক্তি সংঘ (হিন্দুস্তানি উচ্চারণ: [naːriː mʊkt̪ɪ sŋɡʱ]) (ইংরেজি: উইমেনস লিবারেশন অ্যাসোসিয়েশন ) ভারতের একটি মহিলা সংগঠন, যার বিহার এবং ঝাড়খণ্ডে সমর্থকদের একটি ঘাঁটি রয়েছে। সংগঠনটি মার্চ ১৯৯০ সালে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, গিরিডির তেলিকোচার নারীদের সম্মেলন চলাকালীন, যা শোষণ, অত্যাচার ও নৃশংসতার সম্মুখীন হওয়ার বিরুদ্ধে নারীদের লড়াই করার জন্য সংগঠিত করার জন্য অনুষ্ঠিত হয়। সম্মেলনে সংগঠনের নির্বাহী কমিটিও নির্বাচিত হয়। এর সভাপতি, সচিব এবং কোষাধ্যক্ষসহ সাতজন সদস্য ছিলেন। বর্তমানে, নারী মুক্তি সংঘ (এনএমএস) বিহার, ছত্তিশগড়, ঝাড়খণ্ড, পশ্চিমবঙ্গ এবং দিল্লি রাজ্য থেকে যথেষ্ট সদস্য সংগ্রহ করে। ভারতের এই নারীবাদী সংগঠনটি নারী মুক্তি সংঘ (টাঙ্গাইল, বাংলাদেশ) এর সাথে বিভ্রান্ত হওয়ার জন্য নয়। সংগঠনটি "(বৈজ্ঞানিক) মার্কসবাদ, লেনিনবাদ এবং মাওবাদ " থেকে প্রভাবিত, এবং "বিশ্বাস করে যে, জাতীয় সমস্যা জনগণের সংগ্রামের মাধ্যমে এবং স্বাধীনতা, গণতন্ত্র, সমতা, নারী মুক্তি এবং সমাজতন্ত্রের ভিত্তিতে সমাধান করা যেতে পারে।" এনএমএস ভারতকে "আধা- সামন্ততান্ত্রিক " দেশ বলে এবং বলে যে " রাজ্যের আমূল পরিবর্তন ছাড়া নারীর মুক্তি সম্ভব নয়।" সংগঠনটি "নারীদের কণ্ঠস্বর" তৈরি করার চেষ্টা করে এবং তাদেরকে " অর্থনৈতিক, রাজনৈতিক ও সামাজিক কার্যকলাপ এবং সিদ্ধান্ত গ্রহণ প্রক্রিয়ায়" অংশ নিতে অনুপ্রাণিত করে। এনএমএস -এর স্বেচ্ছাসেবকরা বিহার ও ঝাড়খণ্ডের গ্রাম থেকে গ্রামে যায় এবং স্থানীয় মহিলাদের সহযোগিতায় "জনগণের আদালতের মাধ্যমে যৌন সহিংসতার অপরাধীদের" শাস্তি দেওয়ার চেষ্টা করে এবং পরিবারের সদস্যদের মধ্যে ঝগড়াগুলিকে আন্তরিকভাবে সরিয়ে দেওয়ার চেষ্টা করে।" এটি মহিলাদের শিক্ষিত করার জন্য "ক্রান্তি কা পাঠশালা" (বিপ্লবের স্কুল) -এরও আয়োজন করে এবং এ পর্যন্ত হাজার হাজার মহিলাকে পড়তে ও লিখতে সক্ষম করেছে। শোমা সেন লিখেছেন, ঝাড়খণ্ডে এনএমএস গাছপালা বাঁচানোর জন্য গিরিডি জেলার পীরতান্দ বনে তাদের প্রচারণার জন্য ধ্রুবতারায় পরিণত হয়েছে। তারা গ্রামবাসীদের মানুষ এবং বন্যপ্রাণীর জন্য গাছের তাৎপর্য সম্পর্কে শিক্ষিত করে, এবং ভবিষ্যতে প্রাকৃতিক দুর্যোগের সম্ভাবনা সম্পর্কে সচেতন করে তোলে যদি গাছগুলি অব্যাহতভাবে অজ্ঞাতসারে কেটে ফেলা হয়। তারা অপরাধীদের ₹ ১,০০০ জরিমানা বা শারীরিক শাস্তির মুখোমুখি করার জন্য সতর্ক করেছে। এনএমএসকে স্বরাষ্ট্র মন্ত্রণালয় কর্তৃক ভারতীয় কমিউনিস্ট পার্টির (মাওবাদী) একটি "সম্মুখ সংগঠন" বলে মনে করা হয়,[তথ্যসূত্র প্রয়োজন] এবং মাওবাদী সমন্বয় কেন্দ্রের একটি বাহু হিসাবেও দেখা হয়। চেতনা নাট্য মঞ্চ মহিলা আত্মরক্ষা সমিতি ভারতীয় মহিলাদের জাতীয় ফেডারেশন Sen, Shoma (৩ নভেম্বর ২০১০)। "Contemporary anti-displacement struggles and women's resistance: a commentary"। Sanhati। সংগ্রহের তারিখ ১৯ ফেব্রুয়ারি ২০১৪।  Sheela (অক্টোবর ২০১৩)। "Unas palabras sobre la historia de mi vida política" (স্পেনীয় ভাষায়)। Marxists Internet Archive। সংগ্রহের তারিখ ২০ ফেব্রুয়ারি ২০১৪।  Rout S; Iyengar S (জানুয়ারি ২০০৮)। "Review of existing and emerging patterns of sex work in Bangladesh in the context of HIV and AIDS" (পিডিএফ)। AIDS Data Hub।  The Indian Political System। Pearson Education (Dorling Kindersley)। ২০১২। আইএসবিএন 978-81-31761-24-3।  The Indian Political System। Pearson Education (Dorling Kindersley)। ২০১২। আইএসবিএন 978-81-31761-24-3।  Sachchidananda; Niraj Kumar (২০০৫)। Dalit Women on the Move: The Bihar Scenario। Serials। পৃষ্ঠা 109। আইএসবিএন 978-81-86771-94-5। ওসিএলসি 62733085।  Jaipuriar, Vishvendu (৩১ আগস্ট ২০১১)। "Red women on green rampage"। The Telegraph। সংগ্রহের তারিখ ২৪ ফেব্রুয়ারি ২০১৪।  Louis, Prakash (২০০৮)। "Empowerment of Women in Bihar"। New Dimensions of Women Empowerment। Deep and Deep। পৃষ্ঠা 444। আইএসবিএন 978-81-84500-89-9। ওসিএলসি 271833282।  নারী মুক্তি সংঘের (এনএমএস) সভাপতি কমরেড শীলার আমার রাজনৈতিক জীবন কাহিনী সম্পর্কে কয়েকটি শব্দ ওয়েব্যাক মেশিনে আর্কাইভকৃত ২৫ ফেব্রুয়ারি ২০১৪ তারিখে