মুহাম্মাদের প্রতি মধ্যযুগীয় খ্রিস্টানদের দৃষ্টিভঙ্গি

ইসলামে মুহম্মদের প্রতি যে সম্মান ও শ্রদ্ধা প্রদর্শিত হয় তার বিপরীতে, মধ্যযুগে খ্রিস্টানদের দৃষ্টিভঙ্গি এক হাজার বছরেরও বেশি সময় ধরে তীব্র নেতিবাচক ছিল।. সেই সময়ে, খ্রিস্টধর্মের অনুসারীরা ব্যাপকভাবে ইসলামকে খ্রিস্টধর্মের একটি বিপথগামী শাখা এবং মুহম্মদকে একজন মিথ্যা ভাববাদী হিসেবে মনে করত। পশ্চিমা এবং বাইজেন্টাইন খ্রিস্টান চিন্তাবিদদের একটি বড় অংশ মুহাম্মদ (সা.) কে একজন বিকৃত মনের, নিন্দনীয় ব্যক্তি, এমনকি একজন মিথ্যা নবী এবং খ্রিস্টবিরোধী (Antichrist) হিসেবে গণ্য করতেন। তিনি প্রায়শই খ্রিস্টান জগতে একজন বিধর্মী বা শয়তানের দ্বারা অধিকৃত হিসেবে বিবেচিত হতেন। তাঁদের মধ্যে কেউ কেউ, যেমন টমাস অ্যাকুইনাস, পরকালে কামনা-বাসনার প্রতিশ্রুতি দেওয়ার জন্য মুহাম্মদ (সা.) এর সমালোচনাও করতেন। উচ্চ মধ্যযুগে ধর্মযুদ্ধের (Crusades) যুগে এবং উসমানীয় সাম্রাজ্যের বিরুদ্ধে যুদ্ধের সময়, মুহাম্মদের প্রতি খ্রিস্টানদের দৃষ্টিভঙ্গি আরও বিতর্কিত হয়েছিল। একজন বিধর্মী হিসেবে শ্রেণীবদ্ধ করা থেকে তাঁকে শয়তানের অনুসারী বা খ্রিস্টবিরোধী (Antichrist) হিসেবে চিত্রিত করা হয়, যিনি চিরকাল নরকে কঠিন যন্ত্রণায় ভুগবেন। উত্তর মধ্যযুগের শেষের দিকে, ইসলামকে সাধারণত পৌত্তলিকতার সাথে একত্রিত করা হতো, এবং মুহাম্মদ (সা.) কে শয়তান দ্বারা প্ররোচিত একজন মূর্তিপূজক হিসেবে দেখা হতো। ইসলামের প্রতি একটি আরও শিথিল এবং সহনশীল দৃষ্টিভঙ্গি কেবল আধুনিক যুগে বিকশিত হয়েছিল, ইসলামিক সাম্রাজ্যগুলি ইউরোপের জন্য তীব্র সামরিক হুমকি হওয়া বন্ধ হয়ে যাওয়ার পর  (প্রাচ্যবাদের উদ্ভব দেখুন)। "Muhammad." Encyclopædia Britannica. 2007. Encyclopædia Britannica Online. 10 January 2007, eb.com article. Esposito, John (১৯৯৮)। Islam: The Straight Path। Oxford University Press। আইএসবিএন 0-19-511233-4। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) p.14 Watt, W. Montgomery (১৯৭৪)। Muhammad: Prophet and Statesman। Oxford University Press। আইএসবিএন 0-19-881078-4। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) New Edition, p.231 Buhl, F.; Ehlert, Trude; Noth, A.; Schimmel, Annemarie; Welch, A. T. (২০১২) [1993]। "Muḥammad"। Bearman, P. J.; Bianquis, Th.; Bosworth, C. E.; van Donzel, E. J.; Heinrichs, W. P.। Encyclopaedia of Islam, Second Edition। 7। Leiden: Brill Publishers। পৃষ্ঠা 360–376। আইএসবিএন 978-90-04-16121-4। ডিওআই:10.1163/1573-3912_islam_COM_0780। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Quinn, Frederick (২০০৮)। "The Prophet as Antichrist and Arab Lucifer (Early Times to 1600)"। The Sum of All Heresies: The Image of Islam in Western Thought। New York: Oxford University Press। পৃষ্ঠা 17–54। আইএসবিএন 978-0195325638। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Goddard, Hugh (২০০০)। "The First Age of Christian-Muslim Interaction (c. 830/215)"। A History of Christian-Muslim Relations। Edinburgh: Edinburgh University Press। পৃষ্ঠা 34–49। আইএসবিএন 978-1-56663-340-6। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Hartmann, Heiko (২০১৩)। "Wolfram's Islam: The Beliefs of the Muslim Pagans in Parzival and Willehalm"। Classen, Albrecht। East Meets West in the Middle Ages and Early Modern Times: Transcultural Experiences in the Premodern World। Fundamentals of Medieval and Early Modern Culture। 14। Berlin and Boston: De Gruyter। পৃষ্ঠা 427–442। আইএসএসএন 1864-3396। আইএসবিএন 9783110328783। ডিওআই:10.1515/9783110321517.427। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)