laion/Wikipedia-Exotic huggingface dataset:
কুবো

কুবো কুকুলিডি গোত্রের অন্তর্গত Centropus গণের অন্তর্ভুক্ত একদল পাখি। মোট ৩০ প্রজাতির পাখি এ গণের অন্তর্ভুক্ত। সবগুলো প্রজাতি আবার উপগোত্র Centropodinae-এর সদস্য। পুরাতন বিশ্বের অধিকাংশ কোকিলের মত কুবোরা বাসা পরজীবী নয়, অর্থাৎ অন্য পাখির বাসায় ডিম পাড়ে না। তবে এদের বংশবৃদ্ধির ক্ষেত্রে বিচিত্রতা লক্ষ্য করা যায়। পুরুষ কুবো আকারে ছোট এবং সন্তান প্রতিপালন ও এ সংক্রান্ত অধিকাংশ কাজ সেই করে। কালো কুবো পুরোপুরি বহুপতি স্বভাবের। কিছু প্রজাতির (Centropus phasianinus) পুরুষরা ডিমে অধিকাংশ সময়ে তা দেয়। আন্দামান কুবো, Centropus andamanensis গ্যাবন কুবো, Centropus anselli ধলাঘাড় কুবো, Centropus ateralbus বাংলা কুবো, Centropus bengalensis বুর্শেলের কুবো, Centropus burchelli কালোঠুঁটি কুবো, Centropus bernsteini সবুজঠুঁটি কুবো, Centropus chlororhynchos তামাটে কুবো, Centropus celebensis বিয়াক কুবো, Centropus chalybeus Centropus colossus (বিলুপ্ত) তামাটেলেজী কুবো, Centropus cupreicaudus গোলিয়াথ কুবো, Centropus goliath কালো কুবো, Centropus grillii কালোগলা কুবো, Centropus leucogaster কালোমুখ কুবো, Centropus melanops বড় কালো কুবো, Centropus menbeki লালমাথা কুবো, Centropus milo নীলমাথা কুবো, Centropus monachus সুন্দা কুবো, Centropus nigrorufus মথুরা কুবো, Centropus phasianinus তিমুর কুবো, Centropus phasianinus mui - সম্ভবত একটি পূর্ণাঙ্গ প্রজাতি Centropus mui (১৯৭৪ সালের পরে ২০০০ সালে পুনরায় দেখা মেলে) খাটোপা কুবো, Centropus rectunguis সেনেগাল কুবো, Centropus senegalensis বড় কুবো, Centropus sinensis Centropus parroti (?) কাই কুবো, Centropus spilopterus কালোমাথা কুবো, Centropus steerii ধলাভ্রু কুবো, Centropus superciliosus মাদাগাস্কার কুবো, Centropus toulou অ্যাজাম্পশন দ্বীপের কুবো, Centropus toulou assumptionis - সম্ভবত ভিন্ন প্রজাতি; বিলুপ্ত (বিংশ শতাব্দীর দ্বিতীয় দশকে) লাল কুবো, Centropus unirufus বেগুনি কুবো, Centropus violaceus ফিলিপাইনের কুবো, Centropus viridis Andersson, Malte (১৯৯৫)। "Evolution of reversed sex roles, sexual size dimorphism, and mating system in coucals (Centropodidae, Aves)"। Biological Journal of the Linnean Society। 54 (2): 173–181। ডিওআই:10.1111/j.1095-8312.1995.tb01030.x। ৫ জানুয়ারি ২০১৩ তারিখে মূল (Abstract) থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২৬ সেপ্টেম্বর ২০১৩।  Maurer, G. (২০০৮)। "Who Cares? Males Provide Most Parental Care in a Monogamous Nesting Cuckoo"। Ethology। 114 (6): 540–547। ডিওআই:10.1111/j.1439-0310.2008.01498.x।  Trainor et al. Birds, birding and conservation in Timor-Leste In: BirdingASIA 9 (2008):p 16–45 Rasmussen PC & JC Anderton 2005. Birds of South Asia: The Ripley Guide. Smithsonian Institution & Lynx Edicions উইকিমিডিয়া কমন্সে সেন্ট্রোপাস সংক্রান্ত মিডিয়া রয়েছে।
সেং-গে-র্নাম-র্গ্যাল

সেং-গে-র্নাম-র্গ্যাল (ওয়াইলি: seng ge rnam rgyal) (১৫৭০ - ১৬৪২) লাদাখের নামগ্যাল রাজবংশের বৌদ্ধ ধর্মাবলম্বী রাজা ছিলেন। লাদাখে তিনি সিংহ রাজা নামেও সমাদৃত। ১৬১০ খ্রিষ্টাব্দে সেং-গে-র্নাম-র্গ্যালের পিতা 'জাম-দ্ব্যাংস-র্নাম-র্গ্যালের শাসনকালে তিনি বাসগো বৌদ্ধবিহার নির্মাণ করেন। সেই বৌদ্ধবিহারে তিনি একটি ২৪ ফুট উচ্চ মৈত্রেয় মূর্তি ও লাদাখের দ্বিতীয় বৃহত্তম একটি ৩২ ফুট উচ্চ বুদ্ধ মূর্তি নির্মাণ করেন। ১৬১৬ খ্রিষ্টাব্দে সেং-গে-র্নাম-র্গ্যাল লাদাখের সিংহাসনে বসে পশ্চিম তিব্বতের মালভূমির বেশ কিছু অংশ দখলে আনেন। লাদাখের সঙ্গে পূর্বে তিব্বত ও পশ্চিমে কাশ্মীরের ব্যবসা বাণিজ্য বৃদ্ধি পায়। সেং-গে-র্নাম-র্গ্যাল মুসলমানদের দ্বারা ধ্বংসপ্রাপ্ত বিভিন্ন বৌদ্ধ বিহার ও কারুকীর্তিগুলির পুনর্নির্মাণ করে লাদাখের পুরাতন গৌরব ফিরিয়ে আনতে সচেষ্ট হন। তিনি লেহ প্রাসাদ নির্মাণ করে রাজধানী শে থেকে লেহতে সরিয়ে আনেন। ১৬৩০ খ্রিষ্টাব্দে তিনি হেমিস বৌদ্ধবিহার নির্মাণ করেন। তিব্বতী বৌদ্ধভিক্ষু স্তাগ-ত্শাং-রাস-পা-ঙ্গাগ-দ্বাং-র্গ্যা-ম্ত্শোর সহায়তায় হানলে বৌদ্ধবিহার নির্মাণ করেন ও তার প্রভাবে দ্রুগপা গোষ্ঠীতে অন্তর্ভুক্ত হলে সেং-গের আমল থেকেই লাদাখের নামগ্যাল রাজবংশের প্রত্যক্ষ সহায়তায় লাদাখে হলুদ টুপি গেলুগ বৌদ্ধ ধর্মীয় গোষ্ঠীর প্রভাব বাড়ে। এছাড়াও সেংগে স্পিটির টাবো বৌদ্ধবিহারের স্বর্ণ মন্দিরের সংস্কার করেন। ১৬৪২ খ্রিষ্টাব্দে তিব্বতের ঊ-সাং প্রদেশ মঙ্গোলদের অধিকার থেকে মুক্ত করার এক অভিযান থেকে ফিরে এসে হানলেতে তার মৃত্যু হয়। Singh Jina, Prem (১৯৯৬)। Ladakh: the land and the people। Indus Publishing। পৃষ্ঠা 77। আইএসবিএন 81-7387-057-8।  "The Hemis Festival - Ladakh"। Indian Festival Tours। সংগ্রহের তারিখ অক্টোবর ৯, ২০০৯।  Ladakh: Crossroads of High Asia. Second Edition. (1996), pp. 67-68. Janet Rizvi. Oxford University Press, New Delhi. আইএসবিএন ০-১৯-৫৬৪৫৪৬-৪. Ladakh: Crossroads of High Asia. Second Edition. (1996), p. 70. Janet Rizvi. Oxford University Press, New Delhi. আইএসবিএন ০-১৯-৫৬৪৫৪৬-৪ "Chemrey Gompa"। Buddhist-temples.com। সংগ্রহের তারিখ অক্টোবর ৯, ২০০৯।
বাসগো

বাসগো ভারতের জম্মু ও কাশ্মীর রাজ্যের লাদাখ অঞ্চলে অবস্থিত এক ঐতিহাসিক শহর। বাসগো ভারতের জম্মু ও কাশ্মীর রাজ্যের লাদাখ অঞ্চলে লেহ জেলায় সিন্ধু নদের তীরে লেহ শহর তেকে ৪০ কিলোমিটার দূরে ৩৪°১৩′ উত্তর ৭৭°১৭′ পূর্ব﻿ / ﻿৩৪.২২° উত্তর ৭৭.২৮° পূর্ব﻿ / 34.22; 77.28 স্থানাঙ্কে সমুদ্রপৃষ্ঠ থেকে ৩,২৯২ মিটার বা ১০,৮২১ ফুট উচ্চতায় অবস্থিত। ১৬১০ খ্রিষ্টাব্দে লাদাখের নামগ্যাল রাজবংশের রাজা জাম্যাং নামগ্যালের শাসনকালে তাঁর পুত্র সেংগে নামগ্যাল বাসগো বৌদ্ধবিহার নির্মাণ করেন। সেই বৌদ্ধবিহারে তিনি একটি ২৪ ফুট উচ্চ মৈত্রেয় মূর্তি ও লাদাখের দ্বিতীয় বৃহত্তম একটি ৩২ ফুট উচ্চ বুদ্ধ মূর্তি নির্মাণ করেন। "Basgo Monastery"। India9.com। সংগ্রহের তারিখ অক্টোবর ১১, ২০০৯।  Falling Rain Genomics, Inc - Basgo Singh Jina, Prem (১৯৯৬)। Ladakh: the land and the people। Indus Publishing। পৃষ্ঠা 77। আইএসবিএন 81-7387-057-8।  https://web.archive.org/web/20070104080716/http://www.univie.ac.at/itba/pages/sites/Basgo.html
ইউনিকোডে খরোষ্ঠী লিপি

২০০৫ খ্রিষ্টাব্দের মার্চ মাসে ইউনিকোড স্ট্যান্ডার্ডে খরোষ্ঠীকে যোগ করা হয়। খরোষ্ঠীর ইউনিকোড U+10A00 থেকে U+10A5F । "Unicode character database"। The Unicode Standard। সংগ্রহের তারিখ ২২ মার্চ ২০১৩।
শোয়েব মালিক

শোয়েব মালিক (পাঞ্জাবি :شفیع ملک); জন্ম: ফেব্রুয়ারি ১, ১৯৮২) পাকিস্তান ক্রিকেট দলের একজন ক্রিকেটার। তিনি পাঞ্জাবের শিয়ালকোটে জন্মগ্রহণ করেন ১৯৮২ সালের ১ ফেব্রুয়ারিতে। ক্রিকেটে তিনি প্রথম শ্রেণীর অলরাউন্ডারের মধ্যে পরেন। তিনি ডাঁ হাতে ব্যাট করেন এবং ডাঁ-হাতী অফ ব্রেক বোলার। টেস্ট ক্রিকেটে তিনি প্রথম ম্যাচ খেলে মুলতানে বাংলাদেশের বিপক্ষে ২০০১ সালের আগস্ট মাসে, ওয়ানডে তে প্রথম ম্যাচ খেলেন শারজাতে ১৯৯৯ সালের ১৪ অক্টোবরে ওয়েস্ট ইন্ডিজের বিপক্ষে, ইন্টারন্যাশনাল টি ২০ তে প্রথম খেলেন ব্রিস্টলে ইংল্যান্ডের বিপক্ষে ২০০৬ সালের ২৮ আগস্টে। নোট গ্রন্থপঞ্জি Samiuddin, Osman (২০১০), "Pakistan Captaincy: The Impossible Job", The Wisden Cricketer, পৃষ্ঠা 40–45  অজানা প্যারামিটার |month= উপেক্ষা করা হয়েছে (সাহায্য)উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) উইকিমিডিয়া কমন্সে শোয়েব মালিক সংক্রান্ত মিডিয়া রয়েছে। ইএসপিএনক্রিকইনফোতে শোয়েব মালিক (ইংরেজি) ক্রিকেটআর্কাইভে শোয়েব মালিক (সদস্যতা প্রয়োজনীয়) (ইংরেজি) Shoaib Malik's profile page on Wisden
মৃত্যুরূপা মাতা

মৃত্যুরূপা মাতা (মূল ইংরেজি নাম: কালী দ্য মাদার) হল স্বামী বিবেকানন্দের লেখা একটি কবিতা। ১৮৯৮ সালে কাশ্মীরে থাকাকালীন শ্রীনগরের ডাল লেকে একটি হাউসবোটে বসে বিবেকানন্দ এই কবিতাটি রচনা করেছিলেন। এই কবিতায় তিনি হিন্দু দেবী কালীর স্তব করেছেন। গুরু রামকৃষ্ণ পরমহংসের মৃত্যুর পর বিবেকানন্দ হিন্দু দেবী কালীর সম্পর্কে বিশেষ আগ্রহী হন। পরে তিনি কালী পূজাও করেছিলেন। কালী পূজাকে তিনি নিজের আগ্রহের বিষয় বলে উল্লেখ করতেন। ১৮৯৩ সালে বিবেকানন্দ আমেরিকায় বিশ্বধর্ম মহাসম্মেলনে ভারত ও হিন্দুধর্মের প্রতিনিধিত্ব করেন। ১৮৯৩ সাল থেকে ১৮৯৭ সাল পর্যন্ত তিনি আমেরিকা ও ইংল্যান্ডের নানা অঞ্চল ভ্রমণ করেন এবং ধর্ম ও হিন্দুধর্ম সম্পর্কে অনেক বক্তৃতা দেন। ১৮৯৭ সালে তিনি ভারতে ফিরে আসেন এবং ১৮৯৯ সাল পর্যন্ত ভারতের নানা অঞ্চল ভ্রমণ করেন। ১৮৯৮ সালে তিনি কাশ্মীরে যান। সেখানে তিনি ডাল লেকে একটি হাইসবোটে থাকতেন। শ্রীনগরের কাছে ক্ষীরভবানী মন্দির দর্শন করার পর বিবেকানন্দ এই কবিতাটি লিখেছিলেন। স্বামীজির ভ্রমণসঙ্গী ভগিনী নিবেদিতা লিখেছেন, এই কবিতাটি লেখার আগে স্বামীজি মন দিয়ে কিছু ভাবছিলেন আর নিজের ভাবনাটি লিপিবদ্ধ না হওয়া পর্যন্ত খুব ছটফট করছিলেন। এই কবিতায় শক্তিদেবী কালীর মহিমা কীর্তন করা হয়েছে। বিবেকানন্দ এই কবিতায় কালীর ভয়ংকর রূপটির বর্ণনা দিয়েছেন (কালীকে সাধারণত দুটি রূপে পূজা করা হয়: একটি চতুর্ভূজা ও অন্যটি দশভূজা মহাকালী রূপ। মহাকালী রূপটিই ভয়ংকর)। এই কবিতায় সমস্ত বিশ্বব্রহ্মাণ্ডকে দেবী কালীর ভয়ংকর প্রলয়নৃত্যের মঞ্চ বলে উল্লেখ করা হয়েছে। ভারতের স্বাধীনতা আন্দোলনকে এই কবিতাটি বিশেষভাবে প্রভাবিত করেছিল। বিশেষভাবে সুভাষচন্দ্র বসু ও অরবিন্দ ঘোষ এই কবিতাটির দ্বারা বিশেষভাবে প্রভাবিত হন। অরবিন্দ ঘোষ তার ভবানী মন্দির নামক ম্যানিফেস্টোতে এই কবিতাটিকেই মূল অনুপ্রেরণা বলে গ্রহণ করেছিলেন। এই কবিতা সম্পর্কে তিনি লিখেছিলেন: The Shakti we call India. Bhawani Bharati is the living unity of the Shaktis of three hundred million people; but she is inactive, imprisoned in the magic circle of Tamas, the self-indulgent inertia and ignorance of her sons. Strength can only be created by drawing it from the eternal and inexhaustible reservoirs of the spirit, from the Adya-Shakti of the Eternal which is the fountain of all new existence. সর্বপল্লি রাধাকৃষ্ণন বলেছিলেন, এই কবিতাটি "ভারতের সনাতন চেতনার রূপরেখা ও কণ্ঠস্বর"। Swami Vivekananda; Amiya P. Sen (১ এপ্রিল ২০০৬)। The Indispensable Vivekananda: An Anthology of Our Times। Orient Blackswan। পৃষ্ঠা 16–। আইএসবিএন 978-81-7824-130-2। সংগ্রহের তারিখ ৪ মার্চ ২০১৩।  "Kali the Mother"। সংগ্রহের তারিখ ৪ মার্চ ২০১৩। [স্থায়ীভাবে অকার্যকর সংযোগ] "Poems written by Swami Vivekananda"। সংগ্রহের তারিখ ৪ মার্চ ২০১৩।
হার্ভার্ড বিশ্ববিদ্যালয়ে বেদান্ত

হার্ভার্ড বিশ্ববিদ্যালয়ে বেদান্ত (মূল ইংরেজি বইটির নাম: বেদান্ত ফিলোজফি: অ্যান অ্যাড্রেস বিফোর দ্য গ্র্যাজুয়েট ফিলোজফিক্যাল সোসাইটি) স্বামী বিবেকানন্দের একটি বক্তৃতা-সংকলন বই। মূল বক্তৃতাটি ১৮৯৬ সালের ২৫ মার্চ হার্ভার্ড বিশ্ববিদ্যালয়ের গ্র্যাজুয়েট ফিলোজফিক্যাল সোসাইটিতে দেওয়া হয়। এই বক্তৃতার পর বিশ্ববিদ্যালয় কর্তৃপক্ষ বিবেকানন্দকে প্রাচ্য দর্শনের চেয়ারটি দিতে চেয়েছিল। ১৮৯৩ সালে বিশ্বধর্ম মহাসভায় বেদান্ত, হিন্দুধর্ম ও ভারতের প্রতিনিধিত্ব করেন বিবেকানন্দ। সেখানে তাঁর বক্তৃতাগুলি বেশ জনপ্রিয় হয়। তারপর চার বছর বিবেকানন্দ যুক্তরাষ্ট্র ও ইংল্যান্ডের নানা শহরে বক্তৃতা দিয়ে বেড়ান। ১৮৯৬ সালের ২৫ মার্চ হার্ভার্ড বিশ্ববিদ্যালয়ের গ্র্যাজুয়েট ফিলোজফিক্যাল সোসাইটিতে বিবেকানন্দ বেদান্ত দর্শনের উপর একটি বক্তৃতা দেন। সেই বছরই পরের দিকে কেমব্রিজ ইউনিভার্সিটি প্রেস থেকে বক্তৃতাটি প্রকাশিত হয়। এই বক্তৃতার পর বিশ্ববিদ্যালয় কর্তৃপক্ষ বিবেকানন্দকে প্রাচ্য দর্শনের চেয়ার প্রদান করতে চেয়েছিল। কিন্তু তিনি তা প্রত্যাখ্যান করেন। বইটির বঙ্গানুবাদ হার্ভার্ড বিশ্ববিদ্যালয়ে বেদান্ত নামে উদ্বোধন কার্যালয় থেকে প্রকাশিত হয় এবং স্বামী বিবেকানন্দের বাণী ও রচনা সংকলনের দ্বিতীয় খণ্ডের অন্তর্ভুক্ত হয়। এই বক্তৃতায় বিবেকানন্দ বিস্তারিতভাবে বেদান্ত দর্শন নিয়ে আলোচনা করেন। বেদান্তের ইতিহাস, মানব জীবনে বেদান্তের প্রভাব, বেদান্তের নানা শাখা, দ্বৈতবাদ ও অদ্বৈতবাদ, মানুষের মনস্তত্ত্ব এবং মানুষের ইচ্ছাশক্তি সহ নানা বিষয় আলোচিত হয়েছে এই বইতে। বক্তৃতায় বিবেকানন্দ প্রাচ্য ও পাশ্চাত্যের বাসিন্দাদের মানসিকতার পার্থ্যকের দিকটি তুলে ধরেন। তিনি বলেন, প্রাচ্য সভ্যতা পাশ্চাত্যের তুলনায় অনেক প্রাচীন। আর তাই প্রাচ্য সভ্যতায় দয়ার স্থান বেশি, পাশ্চাত্যের সভ্যতা অনেক বেশি নির্দয়। বিবেকানন্দের মতে, পাশ্চাত্যে "আন্তরিকতার সংস্কৃতি" ক্ষমতার আগ্রাসনের সঙ্গে তাল মিলিয়ে চলতে পারে না। বিবেকানন্দ আরো বলেন, পাশ্চাত্যে খুব কম লোকই নিজের মনকে নিয়ন্ত্রণ করতে পারেন। তাঁর মতে, পাশ্চাত্যবাসীর নম্র ও ভদ্র হতে অনেক সময় লাগবে। Gupta, Raj Kumar (১ জানুয়ারি ১৯৮৬)। The Great Encounter: A Study of Indo-American Literary and Cultural Relations। Abhinav Publications। পৃষ্ঠা 118–। আইএসবিএন 978-81-7017-211-6। সংগ্রহের তারিখ ৬ মার্চ ২০১৩।  "The Vedanta Philosophy (preface)"। Cambridge University Press। সংগ্রহের তারিখ ৬ মার্চ ২০১৩।  Rajagopal, Chattopadhyay (১ জানুয়ারি ১৯৯৯)। Swami Vivekananda in India: A Corrective Biography। Motilal Banarsidass Publ.। পৃষ্ঠা 359–। আইএসবিএন 978-81-208-1586-5। সংগ্রহের তারিখ ৬ মার্চ ২০১৩।  James, William (১৯৭৫)। Pragmatism। Harvard University Press। পৃষ্ঠা 167–। আইএসবিএন 978-0-674-69735-5। সংগ্রহের তারিখ ৬ মার্চ ২০১৩।  Vivekananda (1999/March 2010)। The Vedanta Philosophy: An Address Before the Graduate Philosophical Society of Harvard University, March 25, 1896। Delhi: BiblioLife/Motilal Banarsidass Publishers। পৃষ্ঠা 25–30। আইএসবিএন 978-1-147-03379-3। সংগ্রহের তারিখ 6 March 2013।  এখানে তারিখের মান পরীক্ষা করুন: |তারিখ= (সাহায্য) The Vedanta philosophy. An address before the Graduate Philosophical Society of Harvard University। Archive.org। মার্চ ২৫, ১৮৯৬। সংগ্রহের তারিখ মার্চ ৬, ২০১৩।
ইউনিকোডে গুরুমুখী লিপি

১৯৯১ সালের অক্টোবর মাসে ইউনিকোড স্ট্যান্ডার্ডে গুরুমুখী লিপিকে যোগ করা হয়। গুরুমুখী লিপির ইউনিকোড U+0A02 থেকে U+0A4C। "Unicode character database"। The Unicode Standard। সংগ্রহের তারিখ ২২ মার্চ ২০১৩।  The Unicode Standard Version 1.0, Volume 1। Addison-Wesley Publishing Company, Inc.। 1990, 1991। আইএসবিএন 0-201-56788-1।  এখানে তারিখের মান পরীক্ষা করুন: |তারিখ= (সাহায্য)
স্বামী বিবেকানন্দের মূর্তি (গোলপার্ক)

স্বামী বিবেকানন্দের মূর্তি হল হিন্দু সন্ন্যাসী স্বামী বিবেকানন্দের (১৮৬৩–১৯০২) একটি মূর্তি। এটি কলকাতার গোলপার্ক অঞ্চলে অবস্থিত। শ্বেতপাথরের তৈরি পুরনো মূর্তিটি ১৯৬৬ সালে উদ্বোধন হয়। এটিই কলকাতা শহরে স্থাপিত স্বামী বিবেকানন্দের প্রথম মূর্তি। ২০০৫ সালে পুরনো মূর্তিটি বদলে একটি নতুন ব্রোঞ্জের মূর্তি বসানো হয়েছে। গোলপার্ক দক্ষিণ কলকাতায় অবস্থিত। এটি একটি গোলাকার বেড়া-দেওয়া পার্ক। এটিকে ঘিরে রয়েছে গাড়ি চলার রাস্তা। মূর্তিটি পার্কের ঠিক মাঝখানে অবস্থিত। পার্কের পাশেই রয়েছে বিবেকানন্দ প্রতিষ্ঠিত রামকৃষ্ণ মিশনের শাখাকেন্দ্র রামকৃষ্ণ মিশন ইনস্টিটিউট অফ কালচার। পুরনো শ্বেতপাথরের মূর্তিটি ছিল সাত ফুট লম্বা। এটি বিবেকানন্দের মৃত্যুর ৬৪ বর্ষপূর্তি উপলক্ষে ১৯৬৬ সালে স্থাপন করা হয়। ২০০৫ সালে নতুন মূর্তি স্থাপন করার জন্য এই মূর্তিটিকে মিশনের গোলপার্ক শাখাকেন্দ্রের মধ্যে নিয়ে যাওয়া হয়। ২০০৫ সালে রামকৃষ্ণ মিশন ইনস্টিটিউট অফ কালচার কর্তৃপক্ষ স্থির করে যে পুরনো শ্বেতপাথরের মূর্তিটি বদলে আরও বড়ো একটি ব্রোঞ্জ মূর্তি স্থাপন করা হবে। ইনস্টিটিউটের তৎকালীন অধ্যক্ষ স্বামী গহনানন্দ ২০০৫ সালের মে মাসে বলেন যে, গোল্পপার্ক ও দক্ষিণ কলকাতা শহুরে পরিবেশের সঙ্গে পুরনো মূর্তিটি মানানসই নয়। আশেপাশের আকাশচুম্বী বাড়িগুলির পাশে মূর্তিটিকে খুব ছোটো মনে হয়। তাই মিশনের সদস্যরা এটিকে পাল্টানোর অনুরোধ জানাচ্ছেন। ব্রোঞ্জের মূর্তিটি বারো ফুট লম্বা ও এটি একটি আট ফুট লম্বা পাদপীঠের উপর স্থাপিত। গভর্নমেন্ট কলেজ অফ আর্ট অ্যান্ড ক্র্যাফটের অনিত ঘোষ মূর্তিটি বানান। কলকাতা পৌরসংস্থা এই কাজের জন্য বারো কোটি টাকা দেয়। তৎকালীন মহানাগরিক সুব্রত মুখোপাধ্যায় বলেছিলেন, মিশন সদস্যদের অনুরোধেই পৌরসংস্থার পক্ষ থেকে এই কাজের জন্য অর্থসাহায্যের সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়েছে। তিনি আরও বলেন যে, পার্কের সামগ্রিক পুনর্গঠনের জন্য এটি প্রয়োজন ছিল। ২০০৬ সালে রামকৃষ্ণ মিশন ইনস্টিটিউট অফ কালচারকে পার্ক ও আশেপাশের অঞ্চলের রক্ষণাবেক্ষণের দায়িত্ব দেয় কলকাতা পৌরসংস্থা। ২০১০ সালে দু মাস ধরে পার্কটি নতুন করে সাজানো হয়। এই কাজের জন্য অর্থসাহায্য করেছিল টাইমস ফাউন্ডেশন। এরপর মূর্তিতে আলোকসজ্জারও ব্যবস্থা করা হয়। নেতাজি মূর্তি (শ্যামবাজার) According to an article published in The Times of India, the statue was installed in 1961. "Golpark gets coat of greenery and glitter"। The Times of India। ২৮ মে ২০১০। ২ জুলাই ২০১৩ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ৩১ মে ২০১৩।  "Swami Vivekananda er murti nobonirmnae 12 lokkho dickke Kolkata Corporation""। Anandabazar Patrika। ১০ জানুয়ারি ২০০৬।  "Swami grows in stature – 12-ft bronze likeness to replace smaller marble statue to match development strides taken at Gol Park"। The Telegraph (Calcutta)। সংগ্রহের তারিখ ৩১ মে ২০১৩।
ইউনিকোডে ব্রাহ্মী লিপি

২০১০ খ্রিষ্টাব্দের অক্টোবর মাসে ইউনিকোড স্ট্যান্ডার্ডে ব্রাহ্মী লিপিকে যোগ করা হয়। ব্রাহ্মী লিপির ইউনিকোড U+11000 থেকে U+1107F । "Unicode character database"। The Unicode Standard। সংগ্রহের তারিখ ২২ মার্চ ২০১৩।
আগস্ট লেসকিয়েন

আউগুস্ট লেসকিন (জার্মান: August Leskien) (৮ই জুলাই, ১৮৪০—২০শে সেপ্টেম্বর, ১৯১৬) একজন জার্মান ভাষাবিজ্ঞানী। তিনি ইন্দো-ইউরোপীয় ভাষাসমূহ এবং বিশেষত স্লাভীয় ভাষাসমূহের উপর গবেষণা করেন। লেসকিন ১৮৬০ থেকে ১৮৬৪ সাল পর্যন্ত কিল ও লাইপ্‌ৎসিশে সাংস্কৃতিক ভাষাতত্ত্ব নিয়ে পড়াশোনা করেন। ১৮৬৪ থেকে ১৮৬৬ সাল পর্যন্ত তিনি লাইপ্‌ৎসিশ টোমাস স্কুলে লাতিন ও গ্রিক ভাষা পড়ান। ১৮৬৬ সালে তিনি ইয়েনা বিশ্ববিদ্যালয়ে আউগুস্ট শ্লাইখারের সাথে ইন্দো-ইউরোপীয় ভাষাসমূহের তুলনামূলক ভাষাবিজ্ঞানের উপর কাজ শুরু করেন। ১৮৬৭ সালে তিনি গ্যোটিঙেন বিশ্ববিদ্যালয়ে শিক্ষকতা করতে চলে যান। ১৮৬৮ সালে ইয়েনাতে তুলনামূলক সাংস্কৃতিক ভাষাতত্ত্ব ও সংস্কৃতের সহযোগী অধ্যাপক হিসেবে নিয়োগদান করা হয়। ১৮৭০ সাল থেকে তিনি লাইপ্‌ৎসিশ বিশ্ববিদ্যালয়ে স্লাভীয় ভাষাতত্ত্বের খণ্ডকালীন অধ্যাপক হিসেবে কাজ শুরু করেন। ১৮৭৬ সালে তাকে সেখানে স্থায়ী অধ্যাপক পদে চাকরি দেয়া হয়। লেসকিন নব্যব্যাকরণবিদদের অন্যতম প্রতিষ্ঠাতা সদস্য ছিলেন। তিনি দক্ষিণ স্লাভীয় ভাষাসমূহ এবং প্রাচীন গির্জা স্লাভোনীয় ভাষাসমূহ ছাড়াও লিথুয়ানীয় ভাষার উপরেও গবেষণা করেন। Walther Killy and Rudolf Vierhaus (eds.) (1997). Deutsche Biographische Enzyklopädie (DBE). Volume 6: Kogel – Maxsein. München (u. a.): K.G. Saur. p. 342. Wilhelm Streitberg: "August Leskien". In: Indogermanisches Jahrbuch I (1913). p. 216–218. Wilhelm Streitberg: "August Leskien". In: Indogermanisches Jahrbuch VII (1919). p. 138–143. Harald Wiese: Eine Zeitreise zu den Ursprüngen unserer Sprache. Wie die Indogermanistik unsere Wörter erklärt, Logos Verlag Berlin, 2007.  "Leskien, August"। New International Encyclopedia। ১৯০৫। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) [[Category:উইকিপিডিয়া নিবন্ধ যাতে নিউ ইন্টারন্যাশনাল এনসাইক্লোপিডিয়া থেকে একটি উদ্ধৃতি অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে]] ইন্টারনেট আর্কাইভে আগস্ট লেসকিয়েন কর্তৃক কাজ বা সম্পর্কে তথ্য
জেনিফার লোপেজ

জেনিফার লোপেজ একজন আমেরিকান অভিনেত্রী, সংগীত শিল্পী, বিনোদন তারকা, ব্যবসায়িক উদ্যোক্তা ও প্রযোজক। তিনি ১৯৮৬ সালে মাই লিটল গার্ল নামক ছবির ছোট্ট একটি চরিত্রের মাধ্যমে বিনোদন জগতে প্রবেশ করেন, যদিও তার অভিভাবকের মতে চরিত্রটি হিসপানিক হিসেবে অবাস্তব ছিল। ১৯৯১ সালে In Living Color নামক অনুষ্ঠানে নাচের মাধ্যমে তিনি বিনোদন জগতে নিয়মিত হন। ১৯৯৭ সালে সেলেনা নামক চলচিত্রে কেন্দ্রীয় চরিত্রে অভিনয়ের মাধ্যমে তিনি মূল ভুমিকায় অবতির্ন হন। তার পরের বছর Out of Sight চলচিত্রে অভিনয় করে লোপেজ লাতিন আমেরিকার প্রথম অভিনেত্রি হিসেবে দশ লক্ষ ডলার পারিশ্রমিক পান। ১৯৯৯ সালে তার প্রথম গানের অ্যালবাম On the 6 বের হবার পর তিনি অভিনয় জীবন থেকে সংগীত জগতে সার্থকভাবে পদার্পণ করেন। Jong, Hans (ডিসেম্বর ৪, ২০১২)। "Jennifer Lopez: A simple girl from the Bronx"। The Jakarta Post। PT Bina Media Tenggara। সংগ্রহের তারিখ ডিসেম্বর ৬, ২০১২।  উইকিমিডিয়া কমন্সে জেনিফার লোপেজ সংক্রান্ত মিডিয়া রয়েছে। দাপ্তরিক ওয়েবসাইট Official beauty website অলমিউজিকে জেনিফার লোপেজ অলমুভিতে জেনিফার লোপেজ ইন্টারনেট মুভি ডেটাবেজে জেনিফার লোপেজ (ইংরেজি)
নির্দোষ অতিক্রমণ

নির্দোষ অতিক্রমণ (Innocent passage) আন্তর্জাতিক সমুদ্র আইন অনুসারে একটি বিশেষ ধারণা যে ধারণা মোতাবেক এক দেশের জলযান বিশেষ কিছু বিধিনিষেধ সাপেক্ষে অন্য দেশের আঞ্চলিক জলসীমার মধ্য দিয়ে চলাচল করতে পারবে। ১৯৮২ সালে সাক্ষরিত আন্তর্জাতিক সমুদ্র আইন বিষয়ক জাতিসংঘ কনভেনশনের ১৭ নম্বর অনুচ্ছেদ অনুসারে, সকল রাষ্ট্রের জলযান আঞ্চলিক সমুদ্রের মধ্য দিয়ে নির্দোষ অতিক্রমণ করতে পারবে। ১৮ নম্বর অনুচ্ছেদে অতিক্রমণ (passage) বলতে অভ্যন্তরীণ জলরাশিতে প্রবেশ না করে অথবা তার বাইরে নোঙর স্থাপন বা বন্দরের সুযোগসুবিধা গ্রহণ না করে শুধু আঞ্চলিক সমুদ্র পাড়ি দেওয়া এবং অভ্যন্তরীণ জলরাশি, নোঙর করার স্থান ও বন্দর অভিমুখে যাত্রা না করাকে বোঝায়। অতিক্রমণ অবশ্যই দ্রুত ও ধারাবাহিক হতে হবে। জলযান থামানো বা নোঙর করা যাবে না। কিন্তু সাধারণ নৌ চলাচল প্রসঙ্গে অথবা গুরুতর বিপর্যয় কিংবা দৈব দূর্বিপাকের কারণে অথবা বিপন্ন দুর্দশাগ্রস্ত কোন ব্যক্তি, বিমান বা জাহাজকে সাহায্য করার জন্য যতটুকু প্রয়োজন কেবল ততটুকুই নোঙর করা যেতে পারে। এছাড়া যতক্ষণ পর্যন্ত অতিক্রমণ উপকূলীয় রাষ্ট্রের শান্তি-শৃঙ্ক্ষলা অথবা নিরাপত্তার জন্য ক্ষতিকর হবে না, ততক্ষণ পর্যন্ত তা নির্দোষ বলে গণ্য হবে। অতিক্রমণ কনভেনশন ও আন্তর্জাতিক আইনের অন্যান্য নিয়মানুসারে করতে হবে। তবে কোন বিদেশী জাহাজ যদি আঞ্চলিক সমুদ্রে এমন কোন কাজ করে যা উপকূলীয় রাষ্ট্রের শান্তি শৃঙ্ক্ষলা অথবা নিরাপত্তার জন্য ক্ষতিকর হয়, তবে অতিক্রমণটি নির্দোষ হবে না। ১৯ নম্বর অনুচ্ছেদে এ বিষয়ে বিস্তারিত বর্ণনা করা হয়েছে। "UN Convention on the Law of the Sea: PART II, TERRITORIAL SEA AND CONTIGUOUS ZONE"। United Nations। সংগ্রহের তারিখ ২৭ সেপ্টেম্বর ২০১৩।
শারদা লিপি

অষ্টম শতকে উদ্ভাবিত শারদা লিপি (शारदा) ব্রাহ্মী লিপি পরিবারের অন্তর্গত আবুগিডা লিখন পদ্ধতি। এই লিপি কাশ্মীর অঞ্চলে সংস্কৃত ভাষা এবং কাশ্মীরি ভাষা লিখতে ব্যবহৃত হত। শারদা লিপি থেকে গুরুমুখী লিপির উদ্ভব হয়েছে। পূর্বে শারদা লিপি বহুল প্রচলিত থাকলেও বর্তমানে শুধুমাত্র কাশ্মীরি পন্ডিতদের কিছু অনুষ্ঠানপর্বেই এই লিপির ব্যবহার হয়ে থাকে। ২০১২ খ্রিষ্টাব্দের জানুয়ারি মাসে ইউনিকোড স্ট্যান্ডার্ডে শারদা লিপিকে যোগ করা হয়। শারদা লিপির ইউনিকোড বিস্তার U+11180 থেকে U+111D। "Unicode character database"। The Unicode Standard। সংগ্রহের তারিখ ২২ মার্চ ২০১৩।  ancientscripts.com Prevalence of the Śāradā Script in Afghanistan ওয়েব্যাক মেশিনে আর্কাইভকৃত ২০ সেপ্টেম্বর ২০১০ তারিখে Akṣara List of the Manuscript of Abhidharmadīpa , ca. the 11th Century, Collection of Sanskrit Mss. Formerly Preserved in the China Ethnic Library
ইউনিকোডে শারদা লিপি

২০১২ খ্রিষ্টাব্দের জানুয়ারি মাসে ইউনিকোড স্ট্যান্ডার্ডে শারদা লিপিকে যোগ করা হয়। শারদা লিপির ইউনিকোড বিস্তার U+11180 থেকে U+111DF । "Unicode character database"। The Unicode Standard। সংগ্রহের তারিখ ২২ মার্চ ২০১৩।
ইউনিকোডে তিব্বতী লিপি

তিব্বতী লিপি তিব্বতী, জোংখা এবং ভুটান, নেপাল, তিব্বত ও লাদাখে অন্যান্য ভাষার লিখন পদ্ধতিতে ব্যবহৃত হয়। ইউনিকোডে এই লিপিকে ভার্সন ১.০ এ আনা হয়, কিন্তু ভার্সন ১.১ এই লিপিকে ইউনিকোড স্ট্যান্ডার্ড থেকে সরিয়ে দেওয়া হয়। এরপর ভার্সন ২.০ আবার ফিরিয়ে আনা হয়। "Unicode character database"। The Unicode Standard। সংগ্রহের তারিখ ২২ মার্চ ২০১৩।  The Unicode Standard Version 1.0, Volume 1। Addison-Wesley Publishing Company, Inc.। 1990, 1991। আইএসবিএন 0-201-56788-1।  এখানে তারিখের মান পরীক্ষা করুন: |তারিখ= (সাহায্য)
বাংলা (ইউনিকোড ব্লক)

বাংলা ইউনিকোড ব্লকে বাংলা, অসমীয়া, বিষ্ণুপ্রিয়া মণিপুরী, গারো, হাল্লাম, খাসি, মুন্ডা, মিজো, নাগা, রিয়ান, ডাফলা ও সাঁওতালি ভাষার বাংলা লিপির চিহ্ন ব্যবহার করা হয়েছে। "Unicode character database"। The Unicode Standard। সংগ্রহের তারিখ ২২ মার্চ ২০১৩।  The Unicode Standard Version 1.0, Volume 1। Addison-Wesley Publishing Company, Inc.। 1990, 1991। আইএসবিএন 0-201-56788-1।  এখানে তারিখের মান পরীক্ষা করুন: |তারিখ= (সাহায্য)
হসন্ত

হসন্ত (সংস্কৃত: विराम, বিরাম) ব্রাহ্মী পরিবারের লিপিসমূহে ব্যবহৃত বৈশিষ্ট্যসূচক বা ধ্বনিনির্দেশক চিহ্ন। বাংলা বর্ণমালায় এই চিহ্নকে (‍্) দ্বারা প্রকাশ করা হয়। তবে এই চিহ্ন বিভিন্ন ভাষায় বিভিন্ন নামে ও রূপে পরিচিত: অধিকাংশ ভাষায় এটা "হলন্ত" বা "হলন্ত্" নামে পরিচিত। হিন্দি/মারাঠি - ( ् ) কন্নড় - ( ್ ) ওড়িয়া - ( ୍ ) পাঞ্জাবী - ( ୍ ) তেলুগু - হলন্তু ( ్ ) তামিল - পুল্লি ( ் ) মালায়লম - চন্দ্রক্কলা ( ് ) বর্মী - আঃথাঃ/আঃথাৎ থাই - কারান কোন ব্যঞ্জনবর্ণের অন্তর্নিহিত স্বরবর্ণকে চাপা দিতে হসন্ত ব্যবহার করা হয়। হসন্ত ব্যবহারের ফলে ঐ ব্যঞ্জনবর্ণের সঙ্গে স্বরবর্ণ যুক্ত থাকে না বলে একে মৃত ব্যঞ্জনবর্ণ বলা হয়। (যেমন ক+্ = ক্)। এই প্রকার ব্যঞ্জনবর্ণ অন্য ব্যঞ্জনবর্ণের সঙ্গে যুক্ত হয়ে যুক্তাক্ষর গঠন করতে পারে। (যেমন ক+্+ষ = ক্ষ)।
বের্টোল্ড ডেলব্রুক

বের্টোল্ড ডেলব্রুক (জার্মান: Berthold Gustav Gottlieb Delbrück) (২৬শে জুলাই, ১৮৪২—৩রা জানুয়ারি, ১৯২২) একজন জার্মান ভাষাবিজ্ঞানী। তিনি ইন্দো-ইউরোপীয় ভাষাসমূহের তুলনামূলক বাক্যতত্ত্বের উপর গবেষণা করেন। ডেলব্রুক ১৮৭০ থেকে ১৯১২ সাল পর্যন্ত ইয়েনা বিশ্ববিদ্যালয়ে সংস্কৃত ভাষা ও তুলনামূলক ভাষাবিজ্ঞানের অধ্যাপক ছিলেন। তার শ্রেষ্ঠ কাজ বাক্যতত্ত্বের উপর লেখা তিন খণ্ডের গ্রুন্ডরিস ডের ভের্গলাইখেন গ্রামাটিক ডের ইন্ডোগের্মানিশেন শ্‌প্রাখেন (Grundriss der vergleichenden Grammatik der indogermanischen Sprachen ইন্দো-জার্মানীয় ভাষাসমূহের তুলনামূলক ব্যাকরণের রূপরেখা), যা ১৮৯৩ থেকে ১৯০০ সালের ভেতরে প্রকাশিত হয়।
ডাইনোপিয়াম

ডাইনোপিয়াম (Dinopium) Picidae (পিসিডি) গোত্রের অন্তর্গত একদল পাখির একটি গণ। এরা মাঝারি ঝুঁটিওয়ালা কাঠঠোকরা। সবার ঝুঁটি টকটকে লাল। ঠোঁট সামান্য বাঁকানো ও দৈর্ঘ্যে মাথার সমান। নাসিকা উন্মুক্ত। পেছনের একটি আঙুল খুব ছোট অথবা অনুপস্থিত। তৃতীয় ও চতুর্থ আঙুল দৈর্ঘ্যে প্রায় সমান। সারা পৃথিবীতে এ গণের মোট পাঁচটি সদস্য রয়েছে: জলপাইপিঠ কাঠঠোকরা, Dinopium rafflesii হিমালয়ী কাঠঠোকরা, Dinopium shorii পাতি কাঠঠোকরা, Dinopium javanense চিতিথুতনি কাঠঠোকরা, Dinopium everetti বাংলা কাঠঠোকরা, Dinopium benghalense শ্রীলঙ্কান কালোকোমর কাঠঠোকরা, Dinopium (benghalense) psarodes এদের মধ্যে তিনটি প্রজাতি বাংলাদেশে দেখা যায়। জিয়া উদ্দিন আহমেদ (সম্পা.) (২০০৯)। বাংলাদেশ উদ্ভিদ ও প্রাণী জ্ঞানকোষ: পাখি, খণ্ড: ২৬। ঢাকা: বাংলাদেশ এশিয়াটিক সোসাইটি। পৃষ্ঠা ৫১।