laion/Wikipedia-Exotic huggingface dataset:
সেলামলিক

সেলামলিক, সেলামলেক বা সেয়লামলিক (তুর্কি: selamlık) পুরুষদের জন্য সংরক্ষিত একটি উসমানীয় প্রাসাদ বা বাড়ির অংশ ছিল; সেরাগ্লিওর বিপরীতে, যা মহিলাদের জন্য সংরক্ষিত এবং পুরুষদের জন্য নিষিদ্ধ। সেলামলিকও ছিল অতিথিদের জন্য সংরক্ষিত পরিবারের একটি অংশ (মূল শব্দ সেলাম বা সালাম থেকে, যার অর্থ "অভিবাদন"), প্রাচীন গ্রিসের অ্যান্ড্রোনাইট (পুরুষদের উঠান) অনুরূপ, যেখানে বাড়ির পুরুষরা অতিথিদের স্বাগত জানাত। হারেম হল বা হারেমলিক পরিবারের জন্য নির্ধারিত অংশ। হারেমলিক "selamlik"। Wiktionary, the free dictionary (ইংরেজি ভাষায়)। ২০২২-০৫-০৮।  "Selamlik Definition & Meaning"। Dictionary.com (ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২৩-১০-০৫।  "Haremlik"। ২০১১-১২-২৪ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা।
শবর

শবর বা স্বামী শবর হলেন জৈমিনির পূর্ব মীমাংসা সূত্রের একজন ভাষ্যকার, শবর-ভাষ্যম্, যার উপর কুমারীল ভট্ট মন্তব্য করেছেন। তিনি খ্রিস্টীয় শতাব্দীর প্রথম দিকের, পতঞ্জলির মহাভাষ্যের পরে, এবং বাৎস্যায়নের আগে। Bibliography in: Karl H. Potter, Encyclopedia of Indian philosophies: Bibliography, Motilal Banarsidass (1995), আইএসবিএন ৯৭৮-৮১-২০৮-০৩০৭-৭, p. 184. Mimamsa.org Shabara Bhasya, Translated to English by Ganganath Jha, All 3 Volmunes, Archive.org ebook [১]
চীন পুরুষ জাতীয় ফিল্ড হকি দল

চীন পুরুষ জাতীয় ফিল্ড হকি দল পুরুষদের আন্তর্জাতিক ফিল্ড হকিতে চীন দেশের প্রতিনিধিত্ব করে। দলটি বেইজিংয়ে ২০০৮ গ্রীষ্মকালীন অলিম্পিক-এ অংশগ্রহণ করেছিল। বেশিরভাগ খেলোয়াড় ঐতিহ্যগতভাবে অন্তর্দেশীয় মঙ্গোলিয়া থেকে এসেছেন, যেখানে দাউর লোকেরা প্রায় ১০০০ বছর ধরে ফিল্ড হকির মতো একটি খেলা বেইকু খেলে আসছে। আধুনিক গেমটি ১৯৭০ এর দশকের মাঝামাঝি চীনে শুরু হয়েছিল। দলটি তখন থেকে তার প্রতিভা বিকাশ করেছে এবং কিছু বিদেশী চীনা খেলোয়াড় ৩ বছর বসবাসের পরে দলের হয়ে খেলার যোগ্য হয়ে উঠেছে। এটি টিম সুং-এর মতো খেলোয়াড়দের মধ্যে স্পষ্ট, যারা ৫ বছর আগে ইংল্যান্ড থেকে এসেছিলেন এবং ৩ বছর ধরে ইংলিশ অনূর্ধ্ব-১৬ জাতীয় দলের হয়ে খেলেছিলেন (তিনি জাতীয় দলে স্বাক্ষর করেছিলেন এবং সফল প্রশিক্ষণ সেশন এবং প্রীতি ম্যাচগুলির একটি সিরিজের পর তার অভিষেক হয়েছিল)। ২০০৮ – ১১শ ২০১৮ – ১০ম ১৮৯২ – ৬ষ্ঠ ১৯৯০ – ৫ম ১৯৯৪ – ৮ম ১৯৯৮ – ৬ষ্ঠ ২০০২ – ৫ম ২০০৬ – ২০১০ – ৫ম ২০১৪ – ৫ম ২০২২ – উত্তীর্ণ ১৯৮২ – ১৯৮৫ – ৭ম ১৯৮৯ – ৫ম ১৯৯৪ – ৭ম ১৯৯৯ – ৭ম ২০০৩ – ৬ষ্ঠ ২০০৭ – ৫ম ২০০৯ – ২০১৭ – ৭ম ২০১১ – ৬ষ্ঠ ২০১২ – ৪র্থ ২০১৪ – ৪র্থ ২০১৬ – ৫ম ২০২৩ – ৬ষ্ঠ ২০১২–১৩ – ২৩শ ২০১৪–১৫ – ২০শ ২০১৬–১৭ – ১৬শ ২০২২ – প্রত্যাহার ২০০৭ – ৭ম ২০১০ – ৬ষ্ঠ ২০১৪ – ৪র্থ "এফআইএইচ পুরুষ ও মহিলা বিশ্ব র‍্যাঙ্কিং"। এফআইএইচ। ২ জুন ২০২২। সংগ্রহের তারিখ ২ জুন ২০২২। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) "Chinese Field Hockey Association"। ১৪ নভেম্বর ২০০৩। সংগ্রহের তারিখ ১৬ ডিসেম্বর ২০১৪। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) McGrath, Charles (২২ আগস্ট ২০০৮)। "A Chinese Hinterland, Fertile With Field Hockey"। The New York Times। সংগ্রহের তারিখ ২৩ আগস্ট ২০০৮। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) অফিসিয়াল ওয়েবসাইট এফআইএইচ
আন্তর্জাতিক শিক্ষা দিবস

আন্তর্জাতিক শিক্ষা দিবস একটি বাৎসরিক আন্তর্জাতিক দিবস যা প্রতি বছর ২৪ জানুয়ারীতে অনুষ্ঠিত হয় এবং এটি শিক্ষার জন্য উৎসর্গ করা হয়েছে। ৩ ডিসেম্বর ২০১৮, জাতিসংঘের সাধারণ পরিষদ শিক্ষায় বিশ্বব্যাপী শান্তি ও টেকসই উন্নয়নের ভূমিকা রাখার লক্ষ্যে ২৪ জানুয়ারিকে আন্তর্জাতিক শিক্ষা দিবস হিসেবে ঘোষণা করে একটি প্রস্তাব গৃহীত হয়। ২৪ জানুয়ারি দিনটিকে ৩ ডিসেম্বর ২০১৮ সালে জাতিসংঘ সাধারণ পরিষদের একটি প্রস্তাব গ্রহণ ও ঘোষণা করা হয় । এরপর ২৪ জানুয়ারি ২০১৯ সালে প্রথম আন্তর্জাতিক শিক্ষা দিবস পালিত হয়। জাতিসংঘের বার্তা বর্তমানে বিশ্বের বিভিন্ন স্থানে ছড়িয়ে দেওয়া হচ্ছে। বিশ্বব্যাপী তাদের আন্তরিক প্রচেষ্টায় একজন শিক্ষিত ব্যক্তির উন্নতিতে প্রতিশ্রুতিশীল ফলাফল দেখিয়েছে যা একটি সংস্কৃতিবান সমাজ গঠন করে এবং সমাজে বিভিন্ন সুযোগের সৃষ্টি করে। "UN General Assembly proclaims 24 January International Day of Education"। UNESCO। ২০১৮-১২-০৫। সংগ্রহের তারিখ ২০১৯-১০-০৫।  "First-ever International Day of Education"। ২০১৯-০১-২২। সংগ্রহের তারিখ ২০১৯-১০-০৯।  UNESCO "Prvo obilježavanje Međunarodnog dana obrazovanja - 24. januara" (বসনীয় ভাষায়)। myright.ba। সংগ্রহের তারিখ ২০১৯-১০-১৩।  "24 Janari:Dita Ndërkombëtare e Arsimit"। www.rtklive.com (আলবেনীয় ভাষায়)। Radio Television of Kosovo। ২৪ জানুয়ারি ২০১৯। ২০২০-০২-১৪ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১২ ডিসেম্বর ২০১৯।  "International Day of Education 2021: Theme, History, Significance"। S A NEWS (ইংরেজি ভাষায়)। ২০২১-০১-২২। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-০১-২২।  "Why January 24 is celebrated as 'Education Day' globally"। The Indian Express (ইংরেজি ভাষায়)। ২০২০-০১-২৪। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-০১-২২।
ছুটির তালিকা

বিভিন্ন শ্রেণিবিভাগ অনুসারে ছুটির তালিকা সাজানো হয়েছে আশুরা (প্রায়শ্চিত্তের দিন; মুহরমের দশম দিন এবং মুহররম চন্দ্র বছরের প্রথম মাস) ঈদ: চান্দ্র পঞ্জিকা এবং চাঁদ পর্যবেক্ষণ করার মাধ্যমে তারিখ নির্ধারিত হয়। ঈদুল আযহা আরাফাহ ( ঈদুল আজহার আগের দিন) ঈদুল ফিতর (রোজা ভঙ্গনের উৎসব; শাওয়ালের প্রথম দিন। এটি রমজান মাস শেষ বলে নিশ্চিত করে।) এই তালিকাটি অসম্পূর্ণ। আপনি চাইলে এটিকে সমৃদ্ধ করতে পারেন।
রাহুকাল

হিন্দু জ্যোতিষশাস্ত্রে, রাহুকাল ( সংস্কৃত: राहुकाल ) বা রাহুকালম ( সংস্কৃত: राहुकालम् ) হলো দিনের একটি অশুভ সময়। এই সময়টিকে কোন ভাল কাজ শুরু করার জন্য অনুকূল বলে মনে করা হয় না। রাহুকাল প্রতিদিন সূর্যোদয় এবং সূর্যাস্তের মধ্যে প্রায় ৯০ মিনিটের জন্য বিস্তৃত থাকে। মুহুর্ত গণনার সময় এই অশুভ সময়টিকে কঠোরভাবে এড়ানো হয়। তবে ইতিমধ্যেই শুরু করা প্রাত্যহিক কাজগুলিকে এই সময়ের মধ্যে স্বাভাবিকভাবে চালিয়ে যাওয়ার অনুমতি দেওয়া হয়। রাহু হলো একটি ছায়া গ্রহ। হিন্দু গ্রন্থে উল্লিখিত নবগ্রহের (নয়টি গ্রহ) মধ্যে একে উল্কার রাজা বলা হয়। পৌরাণিক কাহিনীতে সমুদ্র মন্থনের সময় রাহু স্বরভানু নামে একজন অসুর দেবের ছদ্মবেশে লুকিয়ে অমৃতত্ব লাভের জন্য দিব্য অমৃতের কয়েক ফোঁটা পান করে। সূর্য্য ও চন্দ্রদেব তাকে চিনতে পেরে ভগবান বিষ্ণুকে জানায়। স্বরভানু পরে ধরা পড়ে যান। অমৃত গলাধঃকরণের পূর্বেই বিষ্ণু আপন সুদর্শন চক্রের মাধ্যমে স্বরভানুর ধড় থেকে মুন্ড ছিন্ন করে দেন। বিষ্ণুর সুদর্শন চক্রের দ্বারা তার দেহ দুই টুকরো করা হয়। অমৃত পানের জন্য মুন্ডটি অমরত্ব লাভ করে রাহু গ্রহটির উৎপত্তি হয়। বাকী মুন্ডহীন দেহটির নাম হয় কেতু। রাহুকে একটি ক্ষতিকারক গ্রহ হিসাবে বিবেচনা করা হয় যা সূর্য গ্রহণের রাহুকালকে সপ্তাহের বিভিন্ন দিনে নির্ধারিত সময়ে পূর্বনির্ধারিত পদ্ধতিতে গননা করা হয়। তবে এই কাল সূর্যোদয়ের সময় অনুসারে পরিবর্তিতও হতে পারে। স্থানভেদে এর দৃষ্টান্তও পরিবর্তিত হয়। সূর্যোদয়ের সময়টি পঞ্চাঙ্গম (পঞ্জিকা) এ চিহ্নিত করা হয়েছে। দিনের ১২ ঘন্টা সময়টিকে আটটি সমান ভাগে বিভক্ত (ভারতীয় সময় সকাল ৬:০০ থেকে সন্ধ্যে ৬:০০) করা হয়। রাহুকালের সময়কাল দিনের প্রথম অংশে ঘটে না এবং বাকি সাতটি অংশ দিনের অন্যান্য বিভিন্ন অংশের জন্য দায়ী করা হয়। সমসাময়িকভাবে: সোমবার: সকাল ৭:৩০থেকে সকাল ৯:০০ (২য় অংশ) মঙ্গলবার: বিকেল ৩:০০ থেকে বিকেল ৪:৩০ (৭ম অংশ) বুধবার: বেলা ১২:০০ থেকে বেলা ১:৩০ (৫ম অংশ) বৃহস্পতিবার: বেলা ১:৩০ থেকে ৩:০০ (৬ষ্ঠ অংশ) শুক্রবার: সকাল ১০:৩০ থেকে বেলা ১২:০০ (৪র্থ অংশ) শনিবার: সকাল ৯:০০ থেকে সকাল ১০:৩০ (৩য় অংশ) রবিবার: বিকাল ৪:৩০ থেকে সন্ধে ৬:০০ (৮ম অংশ) স্বরভানু রাহু হিন্দু জ্যোতিষশাস্ত্র নবগ্রহ Grimes, John A. (১৯৯৬-০১-০১)। A Concise Dictionary of Indian Philosophy: Sanskrit Terms Defined in English (ইংরেজি ভাষায়)। SUNY Press। পৃষ্ঠা 253। আইএসবিএন 978-0-7914-3067-5। ২০২৩-১০-০৫ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০২৩-১০-০৫।  Narayanam, A. Sathya (২০১৭-১২-১৪)। "What is Rahu Kaal and Timing of Rahu Kaal Every Day"। The Times of India। ২০২০-১১-২১ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০২০-১২-০৬।  Dalal, Roshen (২০১০)। Hinduism: An Alphabetical Guide। Penguin Books। পৃষ্ঠা 280, 324। আইএসবিএন 978-0-14-341421-6।  Kramrisch, Stella; Burnier, Raymond (১৯৭৬)। The Hindu temple। Motilal Banarsidass Publ.। পৃষ্ঠা 325–6। আইএসবিএন 978-81-208-0224-7। ৩০ নভেম্বর ২০২৩ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ৫ অক্টোবর ২০২৩।
অক্রিয়াবাদ

অক্রিয়াবাদ হল এমন মতবাদ যেটিকে বৌদ্ধরা ধর্মবিরোধী বলে মনে করে, এবং বিশ্বাস করা হয় যে নৈতিক কাজগুলির কোন পরিণতি হয় না। বিশ্বাসটি বুদ্ধের সমসাময়িকদের অনেকের দ্বারা শেখানো হয়েছিল, কিন্তু যেহেতু এটি কর্মের বিশ্বাসের বিপরীতে এটি বুদ্ধ দ্বারা নিন্দা করা হয়েছিল।[তথ্যসূত্র প্রয়োজন] তার নিজের শিক্ষাকে ক্রিয়াবাদ বলে মনে করা হয়। অক্রিয় মানে – নিষ্ক্রিয়, কোনো ধরনের কাজ ছাড়াই। A Dictionary of Buddhism। Oxford University Press। ২০০৩। পৃষ্ঠা 357। আইএসবিএন 0-19-860560-9। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) V.S.Apte। The Practical Sanskrit-English Dictionary। Digital Dictionaries of South Asia। পৃষ্ঠা 6। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) [স্থায়ীভাবে অকার্যকর সংযোগ]
অরলান্ডো সিটি সকার ক্লাব

অরলান্ডো সিটি সকার ক্লাব (ইংরেজি: Orlando City SC; সাধারণত অরলান্ডো সিটি এসসি এবং সংক্ষেপে অরলান্ডো সিটি নামে পরিচিত) হচ্ছে অরলান্ডো সিটি ভিত্তিক একটি মার্কিন পেশাদার ফুটবল ক্লাব। এই ক্লাবটি বর্তমানে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের শীর্ষ স্তরের ফুটবল লিগ মেজর লিগ সকারে ইস্টার্ন কনফারেন্সের অংশ হিসেবে প্রতিযোগিতা করে। এই ক্লাবটি ২০১৩ সালের ১৯শে নভেম্বর তারিখে প্রতিষ্ঠিত হয়েছে। ২৫,৫০০ ধারণক্ষমতাবিশিষ্ট এক্সপ্লোরিয়া স্টেডিয়ামে দ্য লায়ন্স নামে পরিচিত ক্লাবটি তাদের সকল হোম ম্যাচ আয়োজন করে থাকে। বর্তমানে এই ক্লাবের ম্যানেজারের দায়িত্ব পালন করছেন কলম্বীয় সাবেক ফুটবল খেলোয়াড় অস্কার পারেহা এবং মালিকানায় রয়েছেন জিগি উইলফ, লিওনার্ড উইলফ ও মার্ক উইলফ। বর্তমানে উরুগুয়েয়ীয় মধ্যমাঠের খেলোয়াড় মাউরিসিও পেরেইরা এই ক্লাবের অধিনায়কের দায়িত্ব পালন করছেন। ঘরোয়া ফুটবলে, অরলান্ডো সিটি এপর্যন্ত ১টি শিরোপা জয়লাভ করেছে। রবিন ইয়ানসন, কাইল স্মিথ, ক্রিস মুলার, কাইল লারিন এবং কাকার মতো খেলোয়াড়গণ অরলান্ডো সিটির জার্সি গায়ে মাঠ কাঁপিয়েছেন। ২০১১ মৌসুমে, পেশাদার ফুটবল ক্লাব হিসেবে প্রথম মৌসুমে অরলান্ডো সিটি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের পেশাদার ফুটবল ক্লাবগুলোর মধ্যকার আয়োজিত মার্কিন ফুটবল লিগ পদ্ধতির তৎকালীন তৃতীয় স্তরের পেশাদার ফুটবল লিগ ইউনাইটেড সকার লিগে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করেছিল; অ্যাড্রিয়ান হিথের অধীনে উক্ত মৌসুমে অরলান্ডো সিটি ১৫ জয় এবং ৬ ড্রয়ে সর্বমোট ৫১ পয়েন্ট অর্জন করে ২০১১ ইউনাইটেড সকার লিগের চ্যাম্পিয়ন হয়েছিল। ইউনাইটেড সকার লিগের উক্ত মৌসুমে মার্কিন আক্রমণভাগের খেলোয়াড় ম্যাক্সওয়েল গ্রিফিন ১১টি গোল করে অরলান্ডো সিটির হয়ে সর্বোচ্চ গোল করেছিলেন। ২০১৫ মৌসুমে অরলান্ডো সিটি প্রথমবারের মতো মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের পেশাদার ফুটবলের শীর্ষ স্তর মেজর লিগ সকারে অংশগ্রহণ করতে সক্ষম হয়েছিল। ২০১৫ সালের সালের ৮ই মার্চ তারিখে, মেজর লিগ সকারে ক্লাব ইতিহাসে নিজেদের প্রথম ম্যাচে অ্যাড্রিয়ান হিথের অধীনে অরলান্ডো সিটি নিউ ইয়র্ক সিটির সাথে ১–১ গোলে ড্র করেছিল। ২০১৫ মেজর লিগ সকারে অরলান্ডো সিটি ১২টি জয় এবং ৮টি ড্রয়ে সর্বমোট ৪৪ পয়েন্ট অর্জন করে সামগ্রিক পয়েন্ট তালিকায় ১৪তম স্থান অর্জন করেছিল, যেখানে কাইল লারিন ১৭টি গোল করে লিগে অরলান্ডো সিটির হয়ে সর্বোচ্চ গোলদাতা হয়েছিলেন। http://www.orlandocitysc.com/stadium https://www.mlssoccer.com/clubs/orlando-city-sc/ https://www.transfermarkt.com/orlando-city-sc/stadion/verein/45604 https://www.transfermarkt.com/orlando-city-sc/startseite/verein/45604 https://www.orlandocitysc.com/players https://www.worldfootball.net/teams/orlando-city/2024/2/ "সংরক্ষণাগারভুক্ত অনুলিপি"। ৭ ফেব্রুয়ারি ২০১৫ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ৫ অক্টোবর ২০২৩।  https://www.worldfootball.net/report/major-league-soccer-2015-orlando-city-new-york-city-fc/ https://www.worldfootball.net/schedule/usa-major-league-soccer-2015-spieltag/8/ https://www.mlssoccer.com/standings/supporters-shield/#season=2015&live=true উইকিমিডিয়া কমন্সে অরলান্ডো সিটি সকার ক্লাব সংক্রান্ত মিডিয়া রয়েছে। দাপ্তরিক ওয়েবসাইট (ইংরেজি) মেজর লিগ সকারে অরলান্ডো সিটি সকার ক্লাব (ইংরেজি)
ঈশ্বরকৃষ্ণ

ঈশ্বরকৃষ্ণ (আনুমানিক ৩৫০-৪২৫ খ্রিষ্টাব্দ) হলেন ভারতীয় দার্শনিক ও ঋষি। তিনি সাংখ্যকারিকার লেখক। সাংখ্যকারিকা হল শাস্ত্রীয় সাংখ্য দর্শনের প্রাচীনতম টিকে থাকা প্রামাণিক গ্রন্থ। সাংখ্যকারিকায় ঈশ্বরকৃষ্ণ নিজেকে আসুরি এবং পঞ্চশিখাকে আসুরি দ্বারা শেখানো কপিলের প্রয়োজনীয় শিক্ষাগুলো বর্ণনা করেছেন। পাঠ্যটি  সাংখ্য দর্শনের জ্ঞানতত্ত্ব, অধিবিদ্যা ও পরিত্রাণ তত্ত্ব সম্পর্কিত পাতিত বিবৃতি অন্তর্ভুক্ত করে। পাঠ্যটি সাংখ্য দর্শনের পূর্বের রচনাকেও নির্দেশ করে যাকে বলা হয় ষষ্ঠীতন্ত্র (ষাটটি বিষয়ের বিজ্ঞান) যা এখন হারিয়ে গেছে। ৬ষ্ঠ শতাব্দীর মাঝামাঝি সময়ে পাঠ্যটি আমদানি করা হয়েছিল এবং চীনা ভাষায় অনুবাদ করা হয়েছিল। ১১ শতকের প্রথম দিকে ভারতে পার্সীয় পরিদর্শক আল বিরুনির নথি থেকে জানা যায় যে সাংখ্যকারিকা তার সময়ে ভারতে প্রতিষ্ঠিত ও সুনির্দিষ্ট পাঠ ছিল। "Sankhya | Internet Encyclopedia of Philosophy" (ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২২-০২-২১। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Davies, John (২০১৩-১০-০৮)। Hindu Philosophy: The Sankhya Karika of Iswara Krishna (ইংরেজি ভাষায়)। Routledge। আইএসবিএন 978-1-136-38973-3। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) King 1999, পৃ. 63 King 1999, পৃ. 63 Larson 1998, পৃ. 147–149 Larson 1998, পৃ. 150–151 King, Richard (১৯৯৯), Indian Philosophy: An Introduction to Hindu and Buddhist Thought, Edinburgh University Press, আইএসবিএন 978-0-7486-0954-3 উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Larson, Gerald James (১৯৯৮), Classical Sāṃkhya: An Interpretation of Its History and Meaning, London: Motilal Banarasidass, আইএসবিএন 81-208-0503-8 উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
ইয়োন ফসে

ইয়োন ওলাভ ফসে (জন্ম ২৯ সেপ্টেম্বর ১৯৫৯) একজন নরওয়েজীয় লেখক এবং নাট্যকার। ২০২৩ সালে তাকে সাহিত্যে নোবেল পুরস্কারে ভূষিত করা হয়। নরওয়েজীয় নাট্যকারদের মধ্যে হেনরিক ইবসেনের পরেই তার লেখা নাটক সবচেয়ে বেশি অভিনীত হয়েছে। ইয়োন ফসে নরওয়ের হগসুন্ডে জন্মগ্রহণ করেন। সাত বছর বয়সে একটি গুরুতর দুর্ঘটনা তাকে মৃত্যুর কাছাকাছি নিয়ে গিয়েছিল; এই ভয়ানক অভিজ্ঞতা তার প্রাপ্তবয়স্কের লেখাকেও প্রভাবিত করেছে। তিনি বার্গেন বিশ্ববিদ্যালয়ে ভর্তি হন এবং তুলনামূলক সাহিত্য বিষয়ে পড়াশোনা করেন। পরবর্তীতে সাহিত্যিক হিসেবে নিজের কর্মজীবন শুরু করেন। তার প্রথম উপন্যাস, Raudt, svart (লোহিত, কৃষ্ণ), ১৯৮৩ সালে প্রকাশিত হয়। তার প্রথম নাটক, Og aldri skal vi skiljast (আর আমরা কখনো আলাদা হবোনা) ১৯৯৪ সালে প্রদর্শিত এবং প্রকাশিত হয়েছিল। পরে উপন্যাস, ছোটগল্প, কবিতা, শিশুতোষ বই, প্রবন্ধ এবং নাটক লিখেছেন। তার রচনাগুলো চল্লিশটিরও বেশি ভাষায় অনূদিত হয়েছে। "Jon Fosse - «take it or leave it»"। NRK। সংগ্রহের তারিখ ৫ অক্টোবর ২০২৩।  "I have to talk about it because it's so fundamental to me: at the age of seven, I was close to death because of an accident . . I could see myself sitting here . . everything was peaceful, and I looked at the houses back home, and I felt quite sure that I saw them for the last time as I was going to the doctor. Everything was shimmering and very peaceful, a very happy state, like a cloud of particles of light. This experience is the most important experience from my childhood. And it has been very formative for me as a person, both in good and in bad ways. I think it created me as a kind of artist." ('Jon Fosse's Search for Peace'. The New Yorker, 13 November 2022) Merve Enre (১৩ নভেম্বর ২০২২)। "Jon Fosse's Search for Peace"। The New Yorker। সংগ্রহের তারিখ ১৪ নভেম্বর ২০২২।  Nobelprize.org-এ ইয়োন ফসে (ইংরেজি) ইন্টারনেট মুভি ডেটাবেজে ইয়োন ফসে (ইংরেজি) ইয়োন ফসে ওয়েব্যাক মেশিনে আর্কাইভকৃত ৪ সেপ্টেম্বর ২০১৪ তারিখে at Doollee.com Vincent Rafis, Mémoire et voix des morts dans le théâtre de Jon Fosse, Les presses du réel, Dijon, 2009. Andrew Dickson: "Jon Fosse: 'The idea of writing another play doesn't give me pleasure'", The Guardian, 12 March 2014. Retrieved 22 August 2014.
সুলক গিরিপথ

সুলক গিরিপথ (আভের: Сулахъ кӏкIал, রুশ: Сулакский каньон) রাশিয়ার দাগেস্তানের সুলক নদী ঘিরে বেষ্টিত ইউরোপের খাড়া-পার্শ্বযুক্ত একটি গভীরতম গিরিখাত। সুলক গিরিপথ ৫৩ কিলোমিটার (৩৩ মা) লম্বা এবং ১ মাইল (১,৯২০ মিটার অথবা ৬,৩০০ ফুট) গভীর। এটি যুক্তরাষ্ট্রের গ্র্যান্ড ক্যানিয়নের চেয়ে ৬৩ মিটার এবং ইউরোপের তারা নদী গিরিপথের চেয়ে ৬২০ মিটার গভীর। গিরিখাত হল ক্ষয়ের ফল, যা গ্রহের সবচেয়ে সম্পূর্ণ ভূতাত্ত্বিক সময়ের একটিকে প্রকাশ করে। ক্রিটেসিয়াস, জুরাসিক এবং টারশিয়ারি সময়ের পলল এই প্রাকৃতিক স্থানের পৃষ্ঠে আসে এবং এগুলোতে প্রাচীন জীবাশ্ম পাওয়া যায়। সুলক গিরিপথ মাখাচকালা থেকে প্রায় ১০০ কিলোমিটার দূরে সুলক নদীর উপত্যকায় দাগেস্তানের কেন্দ্রে অবস্থিত। সুলক গিরিপথ রাশিয়ান ফেডারেশনের আইইউসিএন লাল তালিকায় তালিকাভুক্ত বিরল প্রাণী, শকুন, গ্রিফন শকুন এবং কালো শকুন এর বৃহত্তম বসতি। কিছু স্থানীয় ও বিরল উদ্ভিদ প্রজাতি যেমন, শিংযুক্ত সেনফয়েন গিরিখাতে টিকে আছে। সুলক গিরিপথ দাগেস্তানের একটি প্রাকৃতিক আকর্ষণ। "Сулакский каньон в Дагестане захлестнул туристический поток"। mkala.mk.ru। ২০১৯-১০-২৯। ২০২১-০৬-২৩ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-০৪-০৭।  "На Сулакском каньоне Дагестана пройдет фестиваль горного чая в августе"। РИА Новости (রুশ ভাষায়)। ২০১৭-০৪-২৭। ২০২২-০৬-২৩ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০২০-০৯-২৬।  "Аура Сулакского каньона"। Dagpravda.ru (রুশ ভাষায়)। ২০১৮-০৯-২০। ২০২১-০৬-০২ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০২০-০৯-২৬।  "Дагестанский Гранд Каньон"। Новое Дело (রুশ ভাষায়)। ২০১৮-০৬-০৯। ২০২১-০৪-১৫ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০২০-০৯-২৬।  Ф. П. Цахуева, И. ক. Агабалаев (২০১৬)। "Ксерофиты Семейства Бобовых খ. Предгорном Дагестане"। ৪। Вестник Социально-Педагогического Института। আইএসএসএন 2226-0188।
দেব জমিদার বাড়ি

দেব জমিদার বাড়ি বাংলাদেশের হবিগঞ্জ জেলার মাধবপুর উপজেলার অন্তর্গত বাড়াচান্দুরা গ্রামে অবস্থিত এক ঐতিহাসিক জমিদার বাড়ি স্থানীয়দের কাছে এই বাড়িটি "দেব বাড়ি" নামে সুপরিচিত জমিদার বাড়িটি প্রতিষ্ঠা করেছিলেন জমিদার রাজেন্দ্র চন্দ্র দেব। এই বাড়িটি জমিদার বাড়ি হলেও এটি সকলের কাছে দেব বাড়ি হিসেবেই বেশ পরিচিত। এই জমিদার বাড়িটি ব্রিটিশ শাসনামলে প্রতিষ্ঠিত হয়েছে তবে এর সঠিক সময় জানা যায়নি। জমিদার বাড়ির প্রতিষ্ঠাতা হচ্ছেন জমিদার রাজেন্দ্র চন্দ্র দেব। জমিদার কারো জমির উপর দিয়ে চলাফেরা করতেন না। তিনি নিজের জমিদার উপর দিয়ে চলাচল করতেন। তিনি সকল শ্রেণীর মানুষকে ভালোবাসতেন। যিনি ব্রিটিশ শাসনামলের ব্রিটিশদের এই দেশ থেকে তাড়াতে সিপাহী বিদ্রোহ আন্দলোন করেন। ব্রিটিশদের ধরপাকড়ের কারণে বর্তমান হবিগঞ্জ জেলার অন্তর্গত মাধবপুর উপজেলার আন্দিউড়া ইউনিয়নে আত্মগোপন করেন। তারপর এখানে স্থায়ীভাবে বসবাস শুরু করেন এবং পরবর্তীতে এখানের জমিদারীত্ব লাভ করেন। তিনি মারা যাবার পর এই জমিদার বাড়ির জমিদারীত্ব বংশ পরম্পরায় চলতে থাকে পর্যায়ক্রমে। এই জমিদার বাড়ির জমিদাররা কালে কালে বহু সুনাম অর্জন করেন যা এখনো সাধারণ মানুষের কাছে বিদ্যমান। উল্লেখ্য যে এই জমিদার বংশধররা ছিলেন হিন্দু ধর্মালম্বী। এখনো এই জমিদার বাড়ির বংশধররা আছেন। যারা সরকারের বিভিন্ন উচ্চ পর্যায়ের কর্মকর্তা হিসেবে কর্মরত আছেন। জমিদারি প্রথা বিলুপ্ত হলে এই জমিদার বাড়ির জমিদারীত্বে ইতি ঘটে। ইতিহাস থেকে এই জমিদার বাড়ির বংশধরদের মধ্যে কয়েকজনের নাম জানা যায়। জমিদার বাড়ির প্রতিষ্ঠাতা জমিদার রাজেন্দ্র চন্দ্র দেব উনি ছিলেন এক সন্তানের জনক। যার নাম ছিল রাজকুমার চন্দ্র দেব। রাজকুমার দেব ছিলেন তিন সন্তানের জনক। তারা হলেন ব্রজেন্দ্র চন্দ্র দেব, নরেন্দ্র চন্দ্র দেব। ব্রাহ্মণবাড়িয়া ও হবিগঞ্জের ঐতিহাসিক দেব বংশ ও বাড়াচান্দুরা এই জমিদার পঞ্চম পুরুষরা এখন দেশ বিদেশের বিভিন্ন জায়গায় কর্ম কেন্দ্রিক স্থায়ী হয়। বর্তমানে এখন বংশধর হল ব্রজেন্দ্র চন্দ্র দেব পুত্র কাজল চন্দ্র দেব। কাজল চন্দ্র দেব এর পুত্র প্রদীপ্ত চন্দ্র দেব। জমিদার বাড়িটি দ্বিতল বিশিষ্ট ৬ টি মহল এবং একতল বিশিষ্ট কিছু মহল, মোট ৩ টি আলাদা ভবন দিয়ে একটি সীমানায় অবস্থিত। সম্ভবত এটিই মাধবপুর উপজেলার সবচেয়ে বড় জমিদার বাড়ি। বাড়ির পারপাশে প্রায় ২টি দিঘি রয়েছে। পুরো বাড়িজুড়ে নানা জাতের বৃক্ষ যেমনঃ বেল গাছ, কাঁঠাল গাছ, জাম্মুরা গাছ, বট বৃক্ষ ইত্যাদি। মূল বাড়িতে প্রবেশের আগেই আছে বিশাল দু’টি পুকুর- শাণ বাঁধানো ঘাটলা, মন্দির ও একটি বিশাল বড় দোল পূর্ণিমা পূজার জন্য দোল ব্যধী। জমিদার বাড়ি Sangbad, Protidiner। "কালের সাক্ষী দেববাড়ী"। Protidiner Sangbad। সংগ্রহের তারিখ ২০২৩-১০-১০।  "দেব জমিদার বাড়ির । বাংলা সংস্কৃতি অনুষ্ঠান"। Radio Veritas Asia (ইংরেজি ভাষায়)। ২০২৩-১০-০৯। সংগ্রহের তারিখ ২০২৩-১০-১০। [স্থায়ীভাবে অকার্যকর সংযোগ] "আন্দিউড়া ইউনিয়ন"। উইকিপিডিয়া। ২০২৩-১০-০৫।  উইকিমিডিয়া কমন্সে দেব জমিদার বাড়ি সংক্রান্ত মিডিয়া রয়েছে।
অদেববাদ

অদেববাদ (সংস্কৃত শব্দ থেকে দেব, নাস্তিক্যবাদের সাদৃশ্যে) হল ফ্রেডরিখ ম্যাক্স মুলার দ্বারা প্রবর্তিত মতবাদ যা দেবতাদের, বিশেষ করে, বৈদিক হিন্দুধর্মের কিংবদন্তী দেবতাদের অস্বীকার করার জন্য। মুলার এটিকে গিফোর্ড লেকচার্স এ বেদান্ত দর্শনের সাথে অজ্ঞতা বা অজ্ঞানতার সম্পর্কযুক্ত করার জন্য ব্যবহার করেছেন। আধুনিক প্রেক্ষাপটে এটি খুব কমই পাওয়া যায়, যদিও এটি কখনও কখনও কোনো দেবতার প্রতি অবিশ্বাসের প্রতিনিধিত্ব করতে ব্যবহৃত হয়, যা যিহূদীয়-খ্রীষ্টীয় দেবতার (ঈশ্বর) প্রতি নির্দিষ্ট অবিশ্বাসের বিপরীতে। এটিকে নাস্তিক্যবাদের সাথে বিভ্রান্ত করা উচিত নয়, যা দেবতা বা দেবতাকে অস্বীকার করে। নাস্তিকতা শব্দটি সম্ভবত অনেক ব্যবহৃত শব্দের কারণে লেখার ক্ষেত্রে অদেভিজম খুব কমই ব্যবহৃত হয়।  One or more of the preceding sentences একটি প্রকাশন থেকে অন্তর্ভুক্ত পাঠ্য যা বর্তমানে পাবলিক ডোমেইনে: চিসাম, হিউ, সম্পাদক (১৯১১)। "Adevism"। ব্রিটিশ বিশ্বকোষ। 1 (১১তম সংস্করণ)। কেমব্রিজ ইউনিভার্সিটি প্রেস। পৃষ্ঠা 191। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) "Classics in the History of Psychology -- Baldwin (1901) Definitions A-Ad"। psychclassics.asu.edu। ২০০৩-০৭-১৪ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০১৬-০২-০৫। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Gifford lectures, 1892, c. ix.
আঞ্চলিক ইন্টারনেট নিবন্ধন

আঞ্চলিক ইন্টারনেট নিবন্ধন (ইংরেজি: Regional Internet registry), সংক্ষেপে আরআইআর (RIR) হচ্ছে কয়েকটি সংগঠন, যারা বিশ্বেজুড়ে ইন্টারনেট নম্বরের বিস্তৃতি ও নিবন্ধন সংক্রান্ত ব্যবস্থাপনাকার্য পরিচালনা করে। এসব সংগঠনের প্রত্যেকের জন্য সুনির্দিষ্ট ভৌগোলিক অঞ্চলসীমা রয়েছে, এবং তারা শুধুমাত্র তাদের নিজ নিজ অঞ্চলেই কার্যক্রম পরিচালনা করে থাকে। ইন্টারনেট নম্বরের মধ্যে রয়েছে আইপি ঠিকানা ও স্বয়ংক্রিয় সিস্টেম নম্বর। বর্তমানে বিশ্বে মোট ৫টি নিবন্ধ সংগঠন রয়েছে। আফ্রিকান নেটওয়ার্ক ইনফরমেশন সেন্টার (AfriNIC) — আফ্রিকা আমেরিকান রেজিস্ট্রি ফর ইন্টারনেট নাম্বারস (ARIN) — যুক্তরাষ্ট্র, কানাডা, এবং ক্যারিবীয় অঞ্চলের বিভিন্ন অংশ এশিয়া-প্যাসিফিক নেটওয়ার্ক ইনফরমেশন সেন্টার (APNIC) — এশিয়া, অস্ট্রেলিয়া, এবং এর পার্শ্ববর্তী দেশসমূহ ল্যাটিন আমেরিকা অ্যান্ড ক্যারিবিয়ান নেটওয়ার্ক ইনফরমেশন সেন্টার (LACNIC) — লাতিন আমেরিকা ও ক্যারিবীয় অঞ্চলের বিভিন্ন অংশ আরআইপিই নেটওয়ার্ক কোঅর্ডিনেশন সেন্টার (RIPE NCC) — ইউরোপ, মধ্যপ্রাচ্য এবং মধ্য এশিয়া African Network Information Centre American Registry for Internet Numbers Asia-Pacific Network Information Centre Latin America and Caribbean Network Information Centre RIPE Network Coordination Centre
রবি গুহ মজুমদার

রবি গুহ মজুমদার (১৫ জুলাই ১৯১৮ - ১৯৭৬) হলেন একজন ভারতীয় বাঙালি গীতিকার এবং সুরকার। তিনি অনেক বিখ্যাত এবং কালজয়ী গান গেয়ে বাংলা সংগীতের ইতিহাসে অমর হয়ে আছেন। ভবানীপুরের বেণীনন্দন স্ট্রিটে জন্ম এই প্রবাদপ্রতীম শিল্পীর। তিনি প্রায় তিন হাজার গান রচনা করেছেন। তিনি অনেক গানে সুরও দিয়েছেন। তিনি শচীন দেববর্মণসহ আরো বিখ্যাত অনেক সংগীতশিল্পীদের কণ্ঠে গাওয়া গান রচনা করেন। তিনি ''তুমি এসেছিলে পরশু , জোছনা করেছে আঁড়ি, মন দিল না বধূ এর মতো অনেক কালজয়ী গান লিখেছেন। ১৯১৮ সালে ১৫ জুলাই ভবানীপুরের বেণীনন্দন স্ট্রিটে জন্মগ্রহণ রবি গুহ মজুমদার। তিনি ছোটবেলা থেকেই বেশ মেধাবী ছিলেন। শৈশব থেকেই তার সংগীতের প্রতি প্রবল আগ্রহ জেগে উঠে। শচীন দেববর্মণ এর কণ্ঠে 'মধু বৃন্দাবনে' গীতিকার হিসেবে তাঁর প্রথম রেকর্ড। এসডি বর্মনেরই কণ্ঠে আজও সবার হৃদয়ে রয়েছে তাঁর লেখা গান 'মন দিল না বঁধু'। ১৯৭২ সালে রবি গুহ মজুমদারের কথায় ও সুরে বেগম আখতারের কণ্ঠে 'জোছনা করেছে আড়ি' ও 'এ ওই মুখে' কালজয়ী গানদুটি রেকর্ড হয়। এ ছাড়াও তাঁর কথা ও সুরে উল্লেখযোগ্য গানগুলির মধ্যে 'চুপি চুপি চলে গেলে' অন্যতম। বাংলায় প্রায় ৩ হাজার গান সৃষ্টি করেছেন এই কিংবদন্তি শিল্পী। অনেক গানের সুরও তৈরি করেছেন। জীবনে অনেক গানও গেয়েছেন। তুমি এসেছিলে পরশু (কথা) জোছনা করেছে আঁড়ি (কথা ও সুর) এ ওই মুখে (কথা) তুমি আর নেই সেই তুমি (কথা) মন দিল না বঁধু (কথা) চুপি চুপি চলে গেলে ১৯৭৬ সালে ৫৮ বছর বয়সে তাঁর প্রয়াণ হয়।