কাফফারা

কাফফারাহ হল ইসলামি আইনের একটি পরিভাষা যার অর্থ পাপের প্রায়শ্চিত্ত, যা অপরাধ বা পাপের ক্ষতিপূরণের জন্য বিশেষ অনুমোদনের জন্য উল্লেখ করা হয়, যখন লঙ্ঘন (মন্দ কাজ) বা অনিচ্ছাকৃত খুন সংঘটিত হয়। রোজা, শপথ, ইহরাম এবং অনিচ্ছাকৃত হত্যা এবং আধা অনিচ্ছাকৃত হত্যার মতো কিছু কাজ লঙ্ঘন করা কাজের কাফফারা প্রদান করা হয়। কাফফারার মূল হল কাফর (আরবি: کَفَرَ ‎,) যা অর্থ আবরণ। কুরআনের মতে কাফফারা হল এক ধরনের উপাসনা যা আল্লাহ পাপকে উপেক্ষা করেন এবং সেগুলোকে ঢেকে দেন। শাব্দিকভাবে দ্বারা কাফফারা অর্থ "একটি বৈশিষ্ট্য যা পাপের কাফফারা বা প্রায়শ্চিত্তের দিকে ঝুঁকছে"। কারিগরিভাবে এর অর্থ একটি নির্ধারিত শাস্তি যা পাপের জন্য কাফফারা করা হয়। কাফফারা হল একটি বিশেষ অনুমোদন যা পাপ, অনিচ্ছাকৃত হত্যা বা অন্য অপরাধের জন্য ক্ষতিপূরণ প্রদান করে। কুরআন ও হাদিস অনুসারে, কাফফারাকে নিম্নলিখিত শ্রেণীতে শ্রেণীবদ্ধ করা হয়েছে: ইসলামী আইনে, যে ব্যক্তি অনিচ্ছাকৃত খুন করেছে তাকে অবশ্যই একজন ক্রীতদাসকে মুক্তি দিতে হবে অথবা টানা দুই মাস রোজা রাখতে হবে এবং দিয়াত দিতে হবে যদি না হত্যার পরিবার তাকে ক্ষমা করে দেয়। কাফ্ফারা হল অপরাধের জন্য কাফফারা দিতে হয় যখন রক্তপণ (দিয়াত), যেহেতু সামাজিক ফাংশন মৃতের আত্মীয়কে দেওয়া হয়, সংজ্ঞাটি অপরাধী এবং মৃতের মধ্যে সম্পর্ককে বর্ণনা করে। কেউ রোযা ভঙ্গ করলে বা শুরু থেকেই তা অনুসরণ না করে অথবা শরীয়ত অনুমোদিত কারণ ছাড়াই স্ত্রীর সাথে সহবাস করলে কাফফারা দিতে হয়। প্রথম অর্থ প্রদানের পদ্ধতি হল একজন ক্রীতদাসকে মুক্ত করা, এবং যদি তা সম্ভব না হয় তবে একজন ব্যক্তিকে পরপর দুই মাস রোজা রাখতে হবে, অথবা ষাটজন গরীবকে খাওয়াতে হবে। কেউ শপথ ভঙ্গ করলে কাফফারা আদায় করা আবশ্যক। এই ক্ষেত্রে, কাফফারা অন্তর্ভুক্ত হতে পারে: দশজন মিসকীনকে খাওয়ানো তাদের (দরিদ্র মানুষ) পোষাক দান করা একজন ক্রীতদাসকে মুক্ত করা তিন দিন রোজা রাখা (যদি ব্যক্তির উপরোক্ত কোনোটির সামর্থ্য না থাকে) যে কেউ হজ্জে ইহরামের বিধিনিষেধ লঙ্ঘন করে, (যৌন মিলন করে, সেলাই করা পোষাক পরিধান করে, পশু হত্যা করে ইত্যাদি) কাফফারা দিতে হবে। এই পরিস্থিতিতে, কাফফারা যথাক্রমে অন্তর্ভুক্ত: তিন দিন উপবাস ষাট জনকে খাওয়ানো একটি ছাগল জবাই করা বা এমনকি একটি বদনাহ (সাতটি জবাই করা) সাদাকাহ জিহার ছিল পৌত্তলিক আরবদের দ্বারা প্রায়শই ব্যবহৃত তালাকের একটি পদ্ধতি। কেউ যিহার করে স্ত্রীর কাছে ফিরে যায়, তাকে অবশ্যই কাফফারা দিতে হবে। এমতাবস্থায় কাফফারাহ অন্তর্ভুক্ত: টানা দুই মাস রোজা রাখা ষাট জন মিসকীনকে খাওয়ানো ইসলামি অর্থনীতি ইসলামি সমাজতন্ত্র জিজিয়া খুমুস খারাজ সদকা Qur'an, 4:92..."And never is it for a believer to kill a believer except by mistake. And whoever kills a believer by mistake - then the freeing of a believing slave and a compensation payment presented to the deceased's family [is required] unless they give [up their right as] charity. But if the deceased was from a people at war with you and he was a believer - then [only] the freeing of a believing slave; and if he was from a people with whom you have a treaty - then a compensation payment presented to his family and the freeing of a believing slave. And whoever does not find [one or cannot afford to buy one] - then [instead], a fast for two months consecutively, [seeking] acceptance of repentance from Allah. And Allah is ever Knowing and Wise" Qur'an, 2:184..."[Fasting for] a limited number of days. So whoever among you is ill or on a journey [during them] - then an equal number of days [are to be made up]. And upon those who are able [to fast, but with hardship] - a ransom [as substitute] of feeding a poor person [each day]. And whoever volunteers excess - it is better for him. But to fast is best for you, if you only knew" Qur'an, 66:2..."Allah has already ordained for you [Muslims] the dissolution of your oaths. And Allah is your protector, and He is the Knowing, the Wise" Qur'an, 2:196..."And complete the Hajj and 'umrah for Allah. But if you are prevented, then [offer] what can be obtained with ease of sacrificial animals. And do not shave your heads until the sacrificial animal has reached its place of slaughter. And whoever among you is ill or has an ailment of the head [making shaving necessary must offer] a ransom of fasting [three days] or charity or sacrifice. And when you are secure, then whoever performs 'umrah [during the Hajj months] followed by Hajj [offers] what can be obtained with ease of sacrificial animals. And whoever cannot find [or afford such an animal] - then a fast of three days during Hajj and of seven when you have returned [home]. Those are ten complete [days]. This is for those whose family is not in the area of al-Masjid al-Haram. And fear Allah and know that Allah is severe in penalty" Qur'an, 58:3-4..."And those who pronounce thihar from their wives and then [wish to] go back on what they said - then [there must be] the freeing of a slave before they touch one another. That is what you are admonished thereby; and Allah is Acquainted with what you do. (3) And he who does not find [a slave] - then a fast for two months consecutively before they touch one another; and he who is unable - then the feeding of sixty poor persons. That is for you to believe [completely] in Allah and His Messenger; and those are the limits [set by] Allah. And for the disbelievers is a painful punishment" Chelhod, J. (অক্টোবর ২০১০)। "Kaffāra"। brillonline।  Ibn Manzur। Lisan al-Arab। পৃষ্ঠা 148।  Busaq, Dr. Muhammad Al-Madni (২০০৫)। perspectives on modern criminal policy & islamic sharia। King Fahd National Library Cataloging-in-publication Data। পৃষ্ঠা 166। আইএসবিএন 978-9960-9687-4-2।  Soufi, Denise। "FASTING"। iranicaonline।  Black, Esmaeili, Hosen, E. Ann, Hossein, Nadirsyah (২০১৩-০১-০১)। Modern Perspectives on Islamic Law। Edward Elgar Pub (February 26, 2015)। আইএসবিএন 978-1782545521। উদ্ধৃতি শৈলী রক্ষণাবেক্ষণ: একাধিক নাম: লেখকগণের তালিকা (link) Brockopp, Jonathan E. (২০০৩)। Islamic Ethics of Life: Abortion, War, and Euthanasia। University of South Carolina Press (May 1, 2003)। আইএসবিএন 978-1570034718।  Suyuri, al-Miqdad ibn Abd Allah। Kanz al-irfan fi fiqh al-Quran। Maktab Nuwayd Islam। পৃষ্ঠা 367–369। আইএসবিএন 978-9646485822।  Naser Makarem Shirazi। Tafsir Nemooneh। পৃষ্ঠা 625।  Al-Tusi, Muhammad ibn Hasan (২০০৮)। Concise Description of Islamic Law and Legal Opinions। Islamic College for Advanced Studie; UK ed. edition (October 1, 2008)। আইএসবিএন 978-1904063292। [স্থায়ীভাবে অকার্যকর সংযোগ] Akhtar Rizvi, Allamah Sayyid Sa'eed (২৫ মে ২০১৪)। "Lesson 55: Muftirat & Kaffarah"।  Mohsen Fayz Kashani। Tafsir Safi। পৃষ্ঠা 193।  Abdul Ali Aroussi Howayzi। Tafsir Noor al-Thaqalayn। পৃষ্ঠা 368।  Thanvi, M.Ashraf Ali (১৯৯৯)। Bahishti Zewar। Islamic Book Service (2010)। আইএসবিএন 978-8172315603।  Shaykh Tabarsi। Tafsir Javame Al-Jame। পৃষ্ঠা 532।  Khan, Saniyasnain (২০০০)। Tell Me about Hajj। Goodword Books, 2000। আইএসবিএন 978-8187570004।  Ph.D, Prof Drs H. Akh Minhaji, M. A. (১ নভেম্বর ২০০৮)। Islamic Law and Local Tradition:: A Socio-Historical Approach। Kurnia Kalam Semesta। আইএসবিএন 9789798598340 – Google Books-এর মাধ্যমে। [স্থায়ীভাবে অকার্যকর সংযোগ] Shaykh Tusi। Al-Tibbyan Fi Tafsir al-Quran। পৃষ্ঠা 541।  Tabatabaie, Mohammad Husayn (২০০৪)। Al-Mizan Fi Tafsir Al-Quran an abdridged version Hardcover Volume 19। Ansariyan Publications; 1st edition (2013)। পৃষ্ঠা 177। আইএসবিএন 978-9642193769।  MURATA, SACHIKO। "DIVORCE"। iranicaonline।  Dutton, Yasin (২০০২)। The Origins of Islamic Law: The Qurʼan, the Muwaṭṭaʼ and Madinan ʻAmal। Routledge; 1 edition (September 1, 2002)। আইএসবিএন 978-0700716692।