laion/Wikipedia-Exotic huggingface dataset:
বেঙ্গল ব্যাংক

বেঙ্গল ব্যাংক হল একটি ব্যাংক যা ১৭৮৪ সালে ব্রিটিশ ভারতে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। ব্যাংকটি ছিল ভারতের চতুর্থ প্রাচীনতম ব্যাংক। ১৭৯১ সালের ৩১ মার্চ ব্যাংকটি বন্ধ হয়ে যায়। ব্যাংকটি ১৭৮৪ সালে বেসরকারী উদ্যোক্তাদের দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। পূর্ববঙ্গ ও বাংলাদেশের প্রাথমিক অর্থনৈতিক ইতিহাসে ব্যাংকটি একটি বড় ভূমিকা পালন করেছে। ভারতীয় ব্যাঙ্কিং ভারতের ব্যাঙ্কসমূহের তালিকা ভারতের প্রাচীনতম ব্যাংকগুলির তালিকা "Reserve Bank of India - Museum"। rbi.org.in।  "Banking on the page of history"। The Daily Star। ১৯ ফেব্রুয়ারি ২০১০।  "Banking in Bangladesh | Independent"। m.theindependentbd.com।  ভারতের প্রাচীনতম ব্যাঙ্ক ভারতে ব্যাঙ্কিং
রেহাল

রেহাল (উর্দু: رِحال‎‎; আরবি: رَحْل; তুর্কি: rahle), তাওলা (আরবি: طاولة) বা কথ্য ভাষায় কুরআন স্ট্যান্ড হলো একটি ইংরেজি X-আকৃতির ভাজযোগ্য গ্রন্থধারক, যেখানে কোনো গ্রন্থ (বিশেষত ধর্মগ্রন্থ) রেখে পাঠ করা হয়। সহজে বহনযোগ্যতার ও রাখার সুবিধার্থে একে ভাঁজ করে ফেলা যায়। প্রধানত মুসলিম, শিখ ও হিন্দু ধর্মাবলম্বীরা এ ধরনের ধারক ব্যবহার করেন। মূলত কাঠ দিয়ে তৈরি হলেও, ক্রমশ প্লাস্টিক প্রভৃতি উপাদানে তৈরি রেহালও জনপ্রিয় হচ্ছে। প্রধানত ধর্মগ্রন্থকে (মুসলিমদের কুরআন, হিন্দুদের রামায়ণ ও শিখদের জপজি সাহিব প্রভৃতি) মেঝে থেকে উপরে ধরে রেখে মর্যাদা সমুন্নত রাখার উদ্দেশ্যে আরব ও উপমহাদেশীয় দেশসমূহে ঐতিহাসিকভাবে রেহাল ব্যবহৃত হয়ে আসছে।[ভাল উৎস প্রয়োজন] “রেহাল” শব্দটি আরবি রাহল (رَحْل) থেকে এসেছে, যার অর্থ “উটের পিঠের জিন”। খোলা রেহালের সাথে এই ধরনের জিনের সাদৃশ্যের জন্য এরূপ নামকরণ করা হয়েছে। শতাব্দীর পর শতাব্দী ধরে মুসলিম বিশ্বে তেলাওয়াতের সময় কুরআন রাখার জন্য রেহাল ব্যবহৃত হয়ে আসছে। বিভিন্ন মসজিদে এদের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ আসবাব হিসেবে বিবেচনা করা হয়। আরবি ক্যালিগ্রাফি বা ফুলেল আরাবেস্ক মোটিফে নকশা রেহালে খোদাই করা হয়। রেহালের নকশা ও আকৃতি দেখে বোঝা যায়, এগুলো প্রাচীন মিশরে ব্যবহৃত ভাঁজযোগ্য চেয়ারের ধারণা থেকে আবির্ভূত হয়েছে। কুরআন ও রেহাল রামায়ণ রাখা রেহালের একটি চিত্রায়ণ রেহালের ওপর রাখা কুরআন, আবুজা জাতীয় মসজিদ, নাইজেরিয়া বিশেষভাবে তৈরি দুই অংশের রেহাল। পাঠকর্মের সুবিধার্থে এ ধরনের রেহাল বানানো হয়। ভাষাভেদে “রায়হাল”, “রিহাল” বা “রাহলা” ও “রাহিল” নামেও লেখা হয়। "Extra Large Wooden Quran Stand"। Islamicbookstore.com। সংগ্রহের তারিখ ২০১৪-০২-১১। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Tenerowicz, Eleonora। "Składany pulpit pod Koran"। etnomuzeum.eu (পোলিশ ভাষায়)। Ethnographic Museum of Krakow। ২৪ জানুয়ারি ২০২১ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) "Qur'an stand | Discover Islamic Art | Virtual Museum"। islamicart.museumwnf.org। Museum with No Frontiers। ২৫ জুলাই ২০২১ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
শেখ হাসিনা ইউনিভার্সিটি অব সায়েন্স অ্যান্ড টেকনোলজি

শেখ হাসিনা ইউনিভার্সিটি অব সায়েন্স অ্যান্ড টেকনোলজি কিশোরগঞ্জের ভৈরব উপজেলার বাঁশগাড়ী গ্রামে প্রতিষ্ঠিত একটি বেসরকারি বিশ্ববিদ্যালয়। শেখ হাসিনা ইউনিভার্সিটি অব সায়েন্স অ্যান্ড টেকনোলজির উদ্যোক্তা ও প্রতিষ্ঠাতা এইচ বি এম ইকবাল। তিনি বাংলাদেশ জাতীয় সংসদের সাবেক সদস্য, ব্যবসায়ী ও বেসরকারি প্রিমিয়ার ব্যাংক লিমিটেডের চেয়ারম্যান। বাংলাদেশ সরকারের শিক্ষা মন্ত্রণালয়ের মাধ্যমিক ও উচ্চশিক্ষা বিভাগ ২০২১ সালের ১৬ সেপ্টেম্বর বিশ্ববিদ্যালয়টি অস্থায়ীভাবে স্থাপন ও পরিচালনার সাময়িক অনুমোদন প্রদান করে। বিশ্ববিদ্যালয়টিতে এখনো শিক্ষা কার্যক্রম শুরু হয়নি। শেখ হাসিনা "প্রজ্ঞাপন" (পিডিএফ)। শিক্ষা মন্ত্রণালয়। সংগ্রহের তারিখ ৯ এপ্রিল ২০২২।  "শেখ হাসিনা ইউনিভার্সিটি অব সায়েন্স অ্যান্ড টেকনোলজি বিশ্ববিদ্যালয় পেল অনুমোদন"। প্রথম আলো। ১৮ সেপ্টেম্বর ২০২১। সংগ্রহের তারিখ ৯ এপ্রিল ২০২২।  "অনুমোদন পেল শেখ হাসিনা ইউনিভার্সিটি অব সায়েন্স অ্যান্ড টেকনোলজি"। যুগান্তর। ১৮ সেপ্টেম্বর ২০২১। সংগ্রহের তারিখ ৯ এপ্রিল ২০২২।  "শেখ হাসিনা ইউনিভার্সিটি অব সায়েন্স অ্যান্ড টেকনোলজি"। বাংলাদেশ বিশ্ববিদ্যালয় মঞ্জুরী কমিশন (ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ৯ এপ্রিল ২০২২।  বাংলাদেশ বিশ্ববিদ্যালয় মঞ্জুরী কমিশনের ওয়েবসাইট
বায়ত আল-সিন্নারি

বায়ত আল-সিন্নারি (ইংরেজি: Bayt al-Sinnari, আরবি: بي السنارى) মিশরের রাজধানী কায়রোতে অবস্থিত মধ্যযুগীয় অবশিষ্ট বুর্জোয়া প্রাসাদগুলির মধ্যে একটি। বিবলিওথেকা আলেকজান্দ্রিনা কতৃর্ক পরিচালিত এই প্রাসাদটি পুনরুদ্ধারের পরে একটি গুরুত্বপূর্ণ সাংস্কৃতিক কেন্দ্রে পরিণত হয়েছে। বায়ত আল-সিন্নারি প্রাসাদটি আল-সায়েদা জয়নাব মসজিদের পাশেই অবস্থিত। এটি মঙ্গে নামক কানাগলির শেষ মাথায় অবস্থিত। মঙ্গে কানাগলির নামকরণ করা হয়েছে গ্যাসপার্ড মঙ্গের নামানুসারে, যিনি মিশরে ফরাসি অভিযানের সাথে ছিলেন। বায়ত আল-সিন্নারি ১৭৯৪ সালে ইব্রাহিম কাটখুদা আল-সিনারি কতৃর্ক নির্মিত হয়েছিল, যার উপাধি সেনার শহরকে নির্দেশ করে। নেপোলিয়ন বোনাপার্টের সাথে মিশর অভিযানে যাওয়া বিজ্ঞান ও শিল্প কমিটির সদস্যদের থাকার জন্য ১৭৯৮ সালে ফরাসিরা প্রাসাদটি বাজেয়াপ্ত করে এবং এটিকে একটি বসবাসের বাড়ি ও ইনস্টিটিউটে পরিনত করে। এর লক্ষ্য ছিল মিশরের একটি পদ্ধতিগত অধ্যয়ন পরিচালনা করা, যেটি পরবর্তীতে বিখ্যাত ডেসক্রিপশন দে ল'ইজিপ্টে-এ প্রকাশিত হয়েছিল। গ্যাসপার্ড মঙ্গে ছিলেন নেপোলিয়ন বোনাপার্ট-এর ডেপুটি এবং জোসেফ ফুরিয়ার সেক্রেটারি। ১৮০১ সালে ফরাসি অভিযান সমাপ্তির সাথে ইনস্টিটিউটটিও বন্ধ হয়ে যায়। ১৯১৭ থেকে ১৯৩৩ পর্যন্ত বায়ত-আল সিন্নারি একটি ব্যক্তিগত নেপোলিয়ন জাদুঘর হিসেবে ব্যবহৃত হয়েছে। ১৯৯২ সালের কায়রো ভূমিকম্পের পর প্রাসাদটি পুনঃনির্মাণ করা হয়। ফ্রান্স, মিশর এবং ইউনেস্কো প্রাসাদটি পুনঃনির্মানে সহযোগিতা করেছিল। বর্তমানে প্রাসাদটি একটি গুরুত্বপূর্ণ সাংস্কৃতিক কেন্দ্র হিসেবে পরিচিত। বায়ত আল-সিন্নারি দুটি স্বতন্ত্র অংশ নিয়ে গঠিত: পশ্চিম দিকের পুরোটা অভ্যর্থনা এলাকাসহ নিচতলা। দ্বিতীয় তলায় মাশরাবিয়্যের সাথে চমৎকার কাঠের কাজ করা ব্যাক্তিগত অ্যাপার্টমেন্টে এবং একটি ছোট হাম্মাম। প্রাসাদটিতে একটি মার্বেল ফোয়ারা কেন্দ্রিক অভ্যন্তরীণ আদালত রয়েছে। Map of Bayt al-Sinnary Retrieved 2020-04-05. History of Bayt Al Sinnari Retrieved 2020-04-05. Official website of Bayt al-Sinnari Retrieved 2020-04-05. UNESCO restoration of Bayt al-Sinnari Retrieved 2020-04-05. Architecture of Bayt al-Sinnari Retrieved 2020-04-05. Bernard Maury, Conserving and restoring the Harawi and al-Sinnari Houses in Cairo, Museum International (UNESCO Paris) 210:53, nº 2 (April–June 2001), pp 22-35. ইউটিউবে বায়ত আল-সিনারি ফেসবুকে বায়ত আল-সিনারি
ইসলামভীতি ও বর্ণবাদের বিরুদ্ধে ফোরাম

ইসলামভীতি ও বর্ণবাদের বিরুদ্ধে ফোরাম (ইংরেজি: Forum Against Islamophobia and Racism) (এফএআইআর) ছিলো লন্ডন-ভিত্তিক একটি মুসলিম অ্যাডভোকেসি অ্যান্ড লবিং গ্রুপ যা ইসলামফোবিয়া এবং বর্ণবাদের ফর্মে বৈষম্যের বিরুদ্ধে প্রচারণা চালায়। এটি ২০০১ সালে ইসলাম ও মুসলমানদের মিডিয়া কভারেজ পর্যবেক্ষণ করার লক্ষ্যে স্বাধীন দাতব্য সংস্থা হিসেবে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল যার উদ্দেশ্য ছিল ইসলাম এবং মুসলমানদের মিডিয়া কভারেজ পর্যবেক্ষণ করা ও মিডিয়া সংস্থাগুলির সাথে ইসলামোফোবিয়ার চ্যালেঞ্জিং উদাহরণ নিয়ে আলাপচারিতা করা। ২০০০ সালে গঠিত সংস্থাটি যুক্তরাজ্যে ইসলামোফোবিয়া সম্পর্কিত অসংখ্য প্রকাশনা তৈরি করেছে। নাভিদ আখতার এবং সমর মাশাদি এর পরিচালক ছিলেন। "Islam and the West" (ইংরেজি ভাষায়)। ২০০২-০৮-১২। সংগ্রহের তারিখ ২০১৯-১১-১১। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Encyclopedia of Race and Ethnic studies, p. 218 Marsh (2006) p. 317 "Forum Against Islamophobia and Racism" official website, "Press releases." Trend.Az (২০০৯-০৭-০৭)। "Muslim world is ready and willing to work closely with President Barak Obama - Academic Advisor of International Institute of Islamic Thought (Interview)"। Trend.Az (ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০১৯-১১-১১। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) "Fear and loathing in Europe: Islamophobia and the challenge of integration"। Jewish Telegraphic Agency (ইংরেজি ভাষায়)। ২০০৯-০২-০৫। সংগ্রহের তারিখ ২০১৯-১১-১১। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) ইসলামোফোবিয়া এবং বর্ণবাদের বিরুদ্ধে ফোরাম (fairuk.org) দাপ্তরিক ওয়েবসাইট
খারিজা ইবনে হুজাইফা

খারিজা ইবনে হুজাইফা (আরবি: خارجة بن حذافة, খারিজা ইবনে হুজাইফা; মৃত্যু ২২ জানুয়ারী ৬৬১) হলো মুহাম্মাদের একজন সাহাবি ও খলিফা উমরের শাসনামলে মিশরের মুসলিম বিজয়ের একজন সেনাপতি ছিলেন। তিনি গভর্নর আমর ইবন আল-আসের অধীনে মিশরে প্রধান বিচারক এবং নিরাপত্তা বাহিনীর কমান্ডার হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন। খারিজা মক্কার কুরাইশ গোত্রের লোক ছিলেন। তিনি কোন গোত্রের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন তা নিয়ে মতভেদ রয়েছে; বনু সাহম, বনু আদী এবং বনু আমির ইবনে লুয়াই খারিজার গোত্র হিসাবে বিভিন্ন সূত্রে উল্লেখ করা হয়েছে। Hawting 1996, পৃ. 223, note 894। Ahmed 2010, পৃ. 63, note 269।
আব্দুর রহমান সরকার

আব্দুর রহমান সরকার একজন বাংলাদেশী কৃষিতত্ত্ববিদ ও শিক্ষাবিদ। তিনি বাংলাদেশ কৃষি বিশ্ববিদ্যালয়ের (বাকৃবি) কৃষিতত্ত্ব বিভাগের অবসরপ্রাপ্ত অধ্যাপক এবং জামালপুরে অবস্থিত বেসরকারি বিশ্ববিদ্যালয়, শেখ ফজিলাতুন্নেছা মুজিব বিশ্ববিদ্যালয়ের উপাচার্য। আব্দুর রহমান সরকার রওশনবাগ উচ্চ বিদ্যালয় থেকে মাধ্যমিক ও রাজশাহী কলেজ থেকে উচ্চমাধ্যমিক পাস করেন। তিনি বাংলাদেশ কৃষি বিশ্ববিদ্যালয় থেকে কৃষিতে স্নাতক (সম্মান) এবং কৃষিতত্ত্বে স্নাতকোত্তর ডিগ্রি লাভ করেন। তিনি মালয়েশিয়ায় অবস্থিত পুত্রা মালয়েশিয়া বিশ্ববিদ্যালয় থেকে পিএইচডি ডিগ্রি অর্জন করেন। আব্দুর রহমান সরকার ১৯৭৮ সালে বাংলাদেশ কৃষি বিশ্ববিদ্যালয়ে কৃষিতত্ত্ব বিভাগে প্রভাষক পদে যোগ দেন। ১৯৭০ সালে তিনি সহকারী অধ্যাপক, ১৯৯১ সালে সহযোগী অধ্যাপক এবং ১৯৯৫ সালে অধ্যাপক পদে উন্নীত হন। এরই ধারাবাহিকতায় তিনি বাকৃবি’র অধ্যাপক পদ থেকে অবসর লাভ করেন। তিনি ২০২১ সালে জামালপুরে অবস্থিত বেসরকারি বিশ্ববিদ্যালয়, শেখ ফজিলাতুন্নেছা মুজিব বিশ্ববিদ্যালয়ের উপাচার্য হিসেবে যোগদান করেন। বাংলাদেশ কৃষি বিশ্ববিদ্যালয় "প্রজ্ঞাপন" (পিডিএফ)। শিক্ষা মন্ত্রণালয়। সংগ্রহের তারিখ ৯ এপ্রিল ২০২২।  "ড. মো: আব্দুর রহমান সরকার"। বাংলাদেশ কৃষি বিশ্ববিদ্যালয় (ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ৯ এপ্রিল ২০২২।  "শেখ ফজিলাতুন্নেছা মুজিব বিশ্ববিদ্যালয়ের নতুন ভাইস-চ্যান্সেলর প্রফেসর আব্দুর রহমান সরকার"। সবুজবাংলাদেশ২৪.কম। ২৩ নভেম্বর ২০২১। সংগ্রহের তারিখ ৯ এপ্রিল ২০২২।
সিনান ইবনে সালামাহ ইবনে মুহবিক

সিনান বিন সালামাহ বিন মোহবিক (আরবি: سنان بن سلمة بن المحبق) (৮/৬২৮-৫৩ হিজরি/৬৭৩খ্রিস্টাব্দ) মক্কা বিজয়ের দিনে জন্মগ্রহণ করেন। তার পিতা সালামা হুনাইনের যুদ্ধে রওনা হন এবং তার জন্মের খবর শুনে তিনি তার অভিযান স্থগিত করতে বাধ্য হন কিন্তু পরে এই কথাগুলি প্রকাশ করেন: যে সিনান (যুদ্ধের একটি হাতিয়ার) আমি আল্লাহর পথে ব্যবহার করব তা আমার কাছে আমার ছেলের চেয়েও প্রিয়। সিনানকে যখন মুহাম্মদের কাছে নিয়ে যাওয়া হয়েছিলো তখন তিনি সিনানের জন্য জন্য প্রার্থনা করেছিলেন। তিনি যথারীতি তার মুখের মধ্যে লুঘাব রাখলেন। তিনি তার পবিত্র হাত দিয়ে তার মুখ স্পর্শ করেন। তিনি তার পিতার কথার সাপেক্ষে তার নাম রাখেন সিনান। সিনান যখন শিশু ছিল তখন সে বাগানে ছড়িয়ে ছিটিয়ে থাকা খেজুর সংগ্রহ করতে অভ্যস্ত ছিল। এরকম একদিন তিনি অন্যান্য শিশুদের সাথে খেজুর সংগ্রহে ব্যস্ত ছিলেন, তখন খলিফা উমর সেখানে উপস্থিত হন। শিশুরা কিছুক্ষণের মধ্যেই চলে গেল কিন্তু সিনান সেই স্থানেই রয়ে গেল এবং তার স্থান থেকে সরলেন না। খলিফা কাছে এসে তাকে জিজ্ঞাসা করলেন কিন্তু তিনি এমনভাবে উত্তর দিলেন যার কারণে খলিফা ভালবেসে এবং নিরাপদে ও সুস্থভাবে তাকে বাড়িতে পৌঁছাতে সাহায্য করেছিলেন। Abdul Bar, Ibne। Al-Isteeab, fi Maghrifatel Ashab। Bairut: Darul Fikr। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Abi Shaiba, Ibne। Musannaf, vol:7। Bairut। পৃষ্ঠা 124। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Ibne Saad, Muhammad। Al-Tabaqaat, vol:7। Bairut। পৃষ্ঠা 12। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
জায়েদ আল-খায়ির

জায়েদ আল-খায়ের ছিলেন ইসলামের নবী মুহাম্মদের একজন উল্লেখযোগ্য সহচর। জায়েদ উত্তর নেজদের তায়ি উপজাতি থেকে এসেছেন। তিনি মূলত জায়েদ আল-খাইল ("জায়েদ অফ দ্য স্টিডস", তার বীরত্বের উল্লেখ) নামে পরিচিত ছিলেন, কিন্তু মুসলিম হওয়ার পর, মুহাম্মদ তার নাম পরিবর্তন করে জায়েদ আল-খায়ের ("ভালোর জায়েদ" বা "অনুগ্রহের জায়েদ") রাখেন। মুহাম্মদ সম্পর্কে তথ্য জানার পর, জায়েদ জিজ্ঞাসাবাদ করেন এবং জুর ইবনে সুদুস, মালিক ইবনে জুবায়ের, আমির ইবনে দুওয়াইন এবং অন্যান্যদের সহ তার লোকদের একটি প্রতিনিধি দল নিয়ে মদিনায় ভ্রমণ করার এবং তার সাথে দেখা করার সিদ্ধান্ত নেন। যখন তারা মদিনায় পৌঁছে মসজিদে প্রবেশ করেন যখন তিনি তার জামায়াতে ভাষণ দিচ্ছিলেন। জায়েদ এবং তার প্রতিনিধিদল মুসলমানদের মনোযোগ এবং তাদের উপর তার কথার প্রভাব দেখে অবাক হয়ে যায়। মুহাম্মদ বলেছেন: "আমি আপনার জন্য আল-উজ্জা (প্রাক-ইসলামী যুগের আরবদের প্রধান মূর্তিগুলির মধ্যে একটি) এবং আপনি যে সমস্ত কিছুর উপাসনা করেন তার চেয়েও উত্তম। আমি আপনার জন্য সেই কালো উটের চেয়েও উত্তম, যাকে আপনি আল্লাহর পরিবর্তে উপাসনা করেন।" জায়েদের প্রতিনিধিদলের কেউ কেউ ইতিবাচক সাড়া দেন এবং ইসলাম গ্রহণ করেন, অন্যরা যেমন জুর ইবনে সুদুস করেননি। মুহাম্মদের কথা শেষ হলে যায়েদ উঠে দাঁড়ালেন এবং বললেন: "হে মুহাম্মাদ, আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোন উপাস্য নেই এবং আপনি আল্লাহর রসূল।" মুহাম্মাদ তার কাছে এসে জিজ্ঞাসা করলেন তিনি কে, যার উত্তরে জায়েদ বলেন, "আমি মুহালহিলের ছেলে জায়েদ আল-খাইল।" "এখন থেকে আপনি জায়েদ আল-খাইর ("জায়েদ ভাল") এর পরিবর্তে, জায়েদ আল-খাইল নন, বললেন মুহাম্মদ। মুহাম্মদ তার সম্পর্কে বলেছেন, "আমি প্রত্যেক আরবের গুণাবলীর মধ্যে যা শুনেছি, তার সাথে সাক্ষাতের পরে, আমি এটিকে অত্যধিক মূল্যায়ন পেয়েছি - জায়েদ ছাড়া যাকে আমি তার সম্পর্কে (গুণে) শুনেছি তার চেয়ে বেশি পেয়েছি" মদিনায় এই সফরের সময় জায়েদের সাথে যারা ছিলেন তারা সবাই মুসলমান হয়েছিলেন। যাইহোক, মদিনায় জ্বরের মহামারী দেখা দেয় এবং যায়দ আল-খায়ের এতে মারা যায়। তিনি তার অসুস্থতা সত্ত্বেও বাড়িতে ফিরে আসার চেষ্টা করেছিলেন, তার লোকেদের কাছে ফিরে যাওয়ার আশায় যাতে তারা তার হাতে মুসলমান হতে পারে। তিনি জ্বর কাটিয়ে উঠতে লড়াই করেছিলেন কিন্তু নজদে পৌঁছানোর আগেই তিনি মারা যান। Page 294, Rahiq Al Mukhtoom, Saifur Rahman al-Mubarakpuri, Translated by Issam Diab Maktaba Dar- us- Salam Publishers
আব্বাদ ইবনে আবদুল্লাহ আজ-জুবায়ের

আব্বাদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আজ-জুবায়ের আল-আসাদি (আরবি: عباد بن عبد الله بن الزبير الأسدي) ছিলেন তাবিয়ূন এবং নবীর হাদীসের একজন বর্ণনাকারী এবং তার পিতার যুগে মক্কার বিচারক , জুবাইরিদের একজন খলিফা এবং সাহাবী আব্দুল্লাহ ইবনুল জুবায়ের এবং তার পিতামহ হলেন জুবায়ের ইবনুল আওয়াম, নবীর বিখ্যাত সাহাবী। "'Aabad bin 'Abdullah bin al-Zubair عباد بن عبد الله بن الزبير بن العوام"। Muslim Scholars Database। Arees Institute; webmaster@muslimscholars.info। ২০১১। সংগ্রহের তারিখ ১৮ নভেম্বর ২০২১। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
আবু মুসলিম আল-খাওলানি

আবু মুসলিম আল-খাওলানি (আরবি: أبو مسلم الخولاني) (মৃত্যু ৬৮৪) ছিলেন একজন সুপরিচিত তাবিয়ী (বহুবচন: তাবাঈন) এবং সিরিয়ার দামেস্কের একজন বিশিষ্ট ধর্মীয় ব্যক্তিত্ব। তিনি ছিলেন 'আটজন তপস্বী'দের একজন, যার মধ্যে আমির ইবনে আবদ আল-কায়স, উওয়াইস আল-কারানী, আল-রাবি ইবনে খুথাইম, আল-আসওয়াদ ইবনে ইয়াজিদ, মাসরুক ইবনে আল-আজদা, সুফিয়ান আল-থাওরি ইবনে সাঈদও অন্তর্ভুক্ত ছিলেন এবং হাসান আল-বসরি। "Abu Muslim al-Khawlani"। Google Arts & Culture (ওলন্দাজ ভাষায়)। ২০২২-০৪-১০ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০২২-০৪-১০।  "Bio: Abu Muslim al-Khawlani – Damas Cultural Society" (ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২২-০৪-১০।
পেটকাটা ষ

পেটকাটা ষ হল ২০২২ সালের একটি বাংলাদেশী ভৌতিক ওয়েব ধারাবাহিক। এটি রচনা ও পরিচালনা করেছেন নুহাশ হুমায়ূন। ধারাবাহিকটি অনলাইন ভিডিও-অন-ডিমান্ড প্ল্যাটফর্ম চরকি-তে মুক্তি পায়। এতে প্রধান চরিত্রে অভিনয় করেন সোহেল মণ্ডল, শিরিন আক্তার শিলা, আফজাল হোসেন, চঞ্চল চৌধুরী, প্রীতম হাসান, নভেরা রহমান। ধারাবাহিকটি প্রজন্মের পর প্রজন্ম চলে আসা প্রচলিত বাংলা লোকগল্পের সবচেয়ে ছায়াময় ও চাঞ্চল্যকর প্রেক্ষাপটগুলোর একটি আধুনিক পুনরাবৃত্তি। সোহেল মন্ডল - হাসান শিরিন আক্তার শিলা - পেতনি একরাম খান ইমু দুর্জয় রায় সাক্ষ শাহিদ সৌমিক বোস আফজাল হোসেন চঞ্চল চৌধুরী কাজী নওশাবা আহমেদ খালেদ আহমেদ রুমি মোমো আলী মায়মুনা ইসলাম মেধা মোহনা হোসেন মোরশেদ মিশু সাঈদা তাসলিমা হাসান নদী প্রণয় দেব উচ্ছাস তৌফিকুল ইমন গীতশ্রী চৌধুরী প্রীতম হাসান মাসুদা খাতুন নভেরা রহমান নাবিল নাসের আবির হোসেন মুর্তজা জুবায়ের "নুহাশ হুমায়ূনের 'পেটকাটা ষ'"। বণিকবার্তা। ৪ এপ্রিল ২০২২। সংগ্রহের তারিখ ৮ এপ্রিল ২০২২।  "ভৌতিক সিরিজ 'পেটকাটা ষ'"। দৈনিক প্রথম আলো। ২৯ মার্চ ২০২২। সংগ্রহের তারিখ ৮ এপ্রিল ২০২২।  "নুহাশের 'ষ' সিরিজের ১ম পর্ব 'এই বিল্ডিংয়ে মেয়ে নিষেধ'"। সারাবাংলা। ৬ এপ্রিল ২০২২। সংগ্রহের তারিখ ৮ এপ্রিল ২০২২।  "পেটকাটা ষ ওয়েব সিরিজের দৃশ্যে চঞ্চল চৌধুরী"। বণিকবার্তা। সংগ্রহের তারিখ ২০২২-০৫-১২।  "আসছে 'ষ'-এর শেষ পর্ব 'নিশির ডাক'"। বার্তা২৪। সংগ্রহের তারিখ ২০২২-০৫-১২।  দাপ্তরিক ওয়েবসাইট ইন্টারনেট মুভি ডেটাবেজে পেটকাটা ষ (ইংরেজি) বাংলা মুভি ডেটাবেজে পেটকাটা ষ
মুজাহিদ ইবনে জাবর

মুজাহিদ বিন জাব্‌র (আরবি: مُجَاهِدُ بْنُ جَبْرٍ; ৬৪৫-৭২২) ছিলেন একজন তাবি‘ঈ এবং প্রথম দিকের একজন প্রধান ইসলামী পন্ডিত। তিনি ছিলেন একজন নেতৃস্থানীয় কুরআনের ভাষ্যকার এবং নবী মুহাম্মদ ও তাঁর সাহাবীদের পরবর্তী প্রজন্মের একজন অনুবাদক। তিনিই সর্বপ্রথম কুরআনের একটি লিখিত ব্যাখ্যা সংকলন করেন, যেখানে তিনি বলেছিলেন "যে ব্যক্তি আল্লাহ ও বিচার দিবসে বিশ্বাস রাখে তার জন্য ধ্রুপদী আরবি না শিখে কুরআনের উপর কথা বলা জায়েজ নয়।"[তথ্যসূত্র প্রয়োজন] আমির আল-মুমিনীন আলী ইবনে আবি তালিবের শাহাদাত পর্যন্ত তিনি তার অধীনে অধ্যয়ন করেছিলেন বলে জানা যায়। সেই সময়ে, তিনি কুরআনের ব্যাখ্যার জনক হিসাবে পরিচিত নবীর একজন সাহাবী ইবনে আব্বাসের অধীনে অধ্যয়ন শুরু করেন। মুজাহিদ ইবনে জাবর কুরআনের প্রত্যেক আয়াতের প্রকৃত অর্থ আবিষ্কারের জন্য অনেক চেষ্টা করতে ইচ্ছুক বলে পরিচিত ছিলেন এবং তাকে একজন ভালো ভ্রমণকারী মানুষ হিসেবে বিবেচনা করা হতো। তবে, তিনি কখনো আরব উপদ্বীপের বাইরে ভ্রমণ করেছেন এমন কোনো প্রমাণ নেই। মান্না আল-কাত্তান, মাবাহিস ফী ‘উলূমিল কুরআন, মাক্তাবাতুল মা‘আরিফ, ১৪২১ হিজরী, পৃ. ৩৯৩ The Tafsir of Mujahid - The Earliest of Qur'anic Commentaries ওয়েব্যাক মেশিনে আর্কাইভকৃত ২০০৬-০৫-০৯ তারিখে
আধুনিক স্বর্ণ দিনার

আধুনিক ইসলামিক সোনার দিনার (কখনও কখনও ইসলামিক দিনার বা সোনার দিনার নামেও উল্লেখ করা হয়) হল একটি প্রক্ষিপ্ত বুলিয়ন স্বর্ণমুদ্রা, যা এখন পর্যন্ত কোনো জাতীয় রাষ্ট্র কর্তৃক সরকারি মুদ্রা হিসেবে জারি করা হয়নি। তবে খিলাফতের সময়েকালে ও মুসলিম শাসনামলে এই দিনার বা দিরহাম দিয়ে লেনদেন করা হতো। এর লক্ষ্য হল ঐতিহাসিক সোনার দিনারকে পুনরুজ্জীবিত করা যা প্রাথমিক ইসলামের একটি প্রধান মুদ্রা ছিল। দিনার বা স্বর্ণমুদ্রার দাম প্রায় উঠানামা করে। দেশের স্বর্ণের সাথে সাথে এটির দামও কমে-বাড়ে। তবে স্বর্ণমুদ্রা বা দিনারের মান সর্বদা একই। ১ দিনার = ৪.২৫ গ্রাম স্বর্ণ। এখন আমাদের এই স্বর্ণের দাম নির্ণয় করেই এর মূল্য বের করতে হবে। বাংলাদেশের স্বর্ণের দাম বাসুস কর্তৃক নির্ণয় করা হয়। Association (BAJUS), Bangladesh Jeweller's। "Bajus - Gold Price – বাংলাদেশ জুয়েলার্স অ্যাসোসিয়েশন"। bajus.org। সংগ্রহের তারিখ ২০২৪-০১-০৪।
ইসলামি শিল্প জাদুঘর, কায়রো

মিশরের কায়রোতে ইসলামি শিল্প জাদুঘর (আরবি: متحف الفن الإسلامي (القاهرة)) কে বিশ্বের অন্যতম সেরা জাদুঘর হিসাবে বিবেচনা করা হয়, যেখানে বিরল কাঠের কাজ এবং প্লেস্টারআর্টফ্যাক্টের ব্যতিক্রমী সংগ্রহের পাশাপাশি ধাতু, সিরামিক, কাচ, স্ফটিক এবং সমস্ত সময়ের টেক্সটাইল বস্তু রয়েছে, সমগ্র ইসলামী বিশ্বের থেকে। সাম্প্রতিক বছরগুলিতে, যাদুঘরটি ২৫ টি হলে প্রায় ৪৫০০ টি প্রত্নবস্তু প্রদর্শন করেছে, কিন্তু এতে ১০০০০০ টিরও বেশি বস্তু রয়েছে, বাকিগুলি সঞ্চয়স্থানে রয়েছে৷ এই সংগ্রহে কোরআনের বিরল পাণ্ডুলিপি রয়েছে, যার কিছু ক্যালিগ্রাফি রূপালী কালিতে লেখা, বিস্তৃত সীমানা সহ পৃষ্ঠাগুলিতে। মিউজিয়ামটি ফুস্ট্যাট এলাকায় প্রত্নতাত্ত্বিক খনন পরিচালনা করেছে এবং বেশ কয়েকটি জাতীয় ও আন্তর্জাতিক প্রদর্শনীর আয়োজন করেছে। যাদুঘরটি ২০০৩ সালে সংস্কারের জন্য বন্ধ হয়ে যায় এবং ৮ বছর পরে, আগস্ট ২০১০ এ পুনরায় খোলা হয়। পুনরুদ্ধারের জন্য প্রায় ১০ মিলিয়ন মার্কিন ডলার খরচ হয়েছে। "Largest Islamic art museum reopens after 8 years", CBC News, August 14, 2010, webpage: CBC-14.
অটাসের যুদ্ধ

অটাসের যুদ্ধ বা অটাস, একটি প্রাথমিক যুদ্ধ ছিল যেখানে মুসলিম বাহিনী জড়িত ছিল, হুনাইনের যুদ্ধের পরে, কিন্তু তায়েফ অবরোধের আগে ৬৩০ সালে অটাসে যুদ্ধ হয়েছিল। মুহাম্মদ, উপজাতিদের একটি জোটের বিরুদ্ধে ১২০০০ যোদ্ধা নিয়ে এসেছিলেন। একটি অতর্কিত আক্রমণ ঘটে এবং মুসলমানদের উপর তীর বর্ষণ করা হয়। মুসলমানরা অবশ্য বিজয়ী হয়। Ashraf, Shahid (১৫ জুন ২০০৫), Encyclopaedia Of Holy Prophet And Companion (Set Of 15 Vols.), Anmol Publications Pvt Ltd., পৃষ্ঠা 31, আইএসবিএন 978-81-261-1940-0 উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Page 31 in which volume? "witness-pioneer.org"। www.witness-pioneer.org। জুলাই ১৭, ২০১০ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Hawarey, Dr. Mosab (২০১০)। The Journey of Prophecy; Days of Peace and War (Arabic)। Islamic Book Trust। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Note: Book contains a list of battles of Muhammad in Arabic, English translation available here ওয়েব্যাক মেশিনে আর্কাইভকৃত ২০১১-০৭-২৬ তারিখে "Victory"। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
কাতানের অভিযান

কাতানের অভিযান ছিল বনু আসাদ বিন খুজাইমা গোত্রের উপর প্রথম অভিযান, যেটি ইসলামি ক্যালেন্ডারের ৪ হিজরিতে হামরা আল-আসাদের যুদ্ধের পর সরাসরি ঘটেছিল। বনু আসাদ ইবনে খুজায়মাহ গোত্র (বনু আসাদ গোত্রের সাথে বিভ্রান্ত না হওয়া), ফায়েদের আশেপাশে থাকা কাতানের বাসিন্দা ছিল, কুরাইশদের সাথে যুক্ত একটি শক্তিশালী গোত্র ছিল।  তারা নেজদে কাতান পাহাড়ের কাছে বাস করত।  ইসলাম প্রচারের জন্য এটি ছিল অনেকগুলো মুহাম্মদের গাজওয়াগুলির মধ্যে একটি। Hawarey, Dr. Mosab (২০১০)। The Journey of Prophecy; Days of Peace and War (Arabic)। Islamic Book Trust। আইএসবিএন 9789957051648। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Note: Book contains a list of battles of Muhammad in Arabic, English translation available here al-Bukhari। Sahih al-Bukhari। Dr. Muhammad Muhsin Khan কর্তৃক অনূদিত। পৃষ্ঠা 108। ২০২১-০৮-২১ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) "Quran Tafsir | Tafsir Ibn Kathir - Surah 9. At-Tauba . Ayah 123"। www.alim.org। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-০৮-২১। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
আলী ইবনে আবু তালিবের আল-ফুলস অভিযান

বনু তাই গোত্রের বিরুদ্ধে আলী ইবনে আবি তালিবের অভিযান, আগস্ট ৬৩০ খ্রিস্টাব্দ, ৯হিঃ, ইসলামী ক্যালেন্ডারের দ্বিতীয় মাসে সংঘটিত হয়। পৌত্তলিক দেবতা আল-ফুলস (আল-কুল্লুস) এর মূর্তি (মূর্তি) ধ্বংস করা। বনু তাই মূর্তিপূজা এবং খ্রিস্টান ধর্মের মধ্যে বিভক্ত একটি উপজাতি ছিল। গোত্রের প্রধান ছিলেন হাতিম তাই, তিনি তার উদারতার কারণে খ্যাতি অর্জন করেছিলেন এবং ইসলামের বিশ্বকোষ অনুসারে, সে সময় আরবের একজন মহান নায়ক হিসাবে খ্যাতি অর্জন করেছিলেন। হাতেমের স্থলাভিষিক্ত হন আদি, যিনি তার বাবার পদাঙ্ক অনুসরণ করার চেষ্টা করেছিলেন। আদি খুব ধার্মিক ছিল। মুহাম্মদ আলী ইবনে আবি তালিবকে ১৫০ জন লোকের সাথে পাঠান পৌত্তলিক দেবতা আল-ফুলস (আল-কুল্লুস) এর মূর্তি (মূর্তি) ধ্বংস করার জন্য, যা বনু তাইয়ের লোকেরা পূজা করত। ১০০ জন মুসলিম যোদ্ধা ছিলেন উটের পিঠে এবং বাকিরা ঘোড়ায়। আলী তার সাথে একটি কালো পতাকা এবং একটি সাদা ব্যানার নিয়েছিলেন। আদি বিন হাতেম (গোত্র প্রধান) সিরিয়ায় পালিয়ে যান। Abū Khalīl, Shawqī (২০০৩)। Atlas of the Quran। Dar-us-Salam। পৃষ্ঠা 244। আইএসবিএন 978-9960-897-54-7। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Hawarey, Mosab (২০১০)। The Journey of Prophecy; Days of Peace and War (Arabic)। Islamic Book Trust। ২২ মার্চ ২০১২ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Note: Book contains a list of battles of Muhammad in Arabic, English translation available here, and archive of page here Rahman al-Mubharakpuri, Saifur (২০০৩)। Tafsir Ibn Kathir (Volume 9)। Dar-us-Salam। পৃষ্ঠা 321। আইএসবিএন 978-9960-892-80-1। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) See also Tafsir Ibn Kathir,53:19- Text Version ওয়েব্যাক মেশিনে আর্কাইভকৃত ২৪ জুন ২০২১ তারিখে
আমির খায়েরবাক মসজিদ

আমির খায়েরবাক সমাধি চত্বর, আল-আমির খায়েরবাক মসজিদ ও মাদ্রাসা বা খায়েরবাক মসজিদ (আরবি: مسجد ومدرسة الأمير خاير بك) হলো মিশরের ইসলামি কায়রোর বাব আল-ওয়াজির সরণীতে (আল-দার্ব আল-আহমার জেলা) অবস্থিত একটি ধর্মীয় কমপ্লেক্স। উসমানীয় শাসনামলে ১৫০২ খ্রিষ্টাব্দে মিশরের গভর্নর খায়ের বেগ এখানে একটি সমাধিক্ষেত্র নির্মাণ করেন। পরবর্তীতে তিনি একটি মাদ্রাসা ও একটি মসজিদ নির্মাণ করেন এবং তার বাসভবন হিসেবে ব্যবহার্য পার্শ্ববর্তী আমির আলিন আক প্রাসাদকে (১২৯৩ খ্রিষ্টাব্দে নির্মিত) এর সাথে সংযুক্ত করেন। কমপ্লেক্সের দক্ষিণ-পূর্বে কায়রো দুর্গ, দক্ষিণ-পশ্চিমে আমির আলিন আক প্রাসাদ ও উত্তর-পূর্বে আকসুনকুর মসজিদ অবস্থিত। এটি মধ্যযুগে মিশরে বুর্জি রীতির মামলুক স্থাপত্যশৈলীতে নির্মিত অসংখ্য ভবনের অন্যতম। মসজিদের বহির্ভাগে একটি গম্বুজবিশিষ্ট ছাদ রয়েছে। ছাদের দেয়াল ফুলের কারুকার্যে শোভিত। খিলানাকৃতির প্রবেশপথ মুকারনাস ধরনের সজ্জায় সজ্জিত। কমপ্লেক্সের উত্তরদিক বরাবর যাওয়ার একটি প্রশস্ত পথ রয়েছে। এর মিনারটি ১৮৮৪ খ্রিষ্টাব্দের ভূমিকম্পে ক্ষতিগ্রস্ত হয় এবং পরবর্তীতে ২০০৩ খ্রিষ্টাব্দে এটি পুনর্নির্মিত হয়। মসজিদের অভ্যন্তরভাগ আয়তাকার। এর মাঝখানে খোদাই করা একটি গামলাকৃতির গর্ত চারটি ধারক দ্বারা সংযুক্ত এবং চারদিকে চারটি ইওয়ান দ্বারা বেষ্টিত। কমপ্লেক্সটি আয়তাকার হওয়ায় দক্ষিণের কিবলাযুক্ত ইওয়ান ও এর বিপরীত দিকে উত্তরের ইওয়ানের তুলনায় পূর্ব ও পশ্চিমের ইওয়ান অপেক্ষাকৃত বেশি গভীর। ইওয়ানের দেওয়ালগুলো মাদ্রাসার মেঝের প্রায় ১.৫ মিটার উপরে ম্যান্টল পাথর দ্বারা বেষ্টিত, যার উপরের অংশে সূরা আল-ফাত্‌হ খোদাই করা আছে। দক্ষিণের দেয়ালের মাঝখানে মিহরাব অবস্থিত, যা দুইটি ক্ষুদ্র চাকতি দ্বারা বেষ্টিত। দক্ষিণের সম্পূর্ণ ইওয়ান এই তিনটি বেষ্টনী বা গার্ডার নিয়ে গঠিত। ইসলাম প্রবেশদ্বার মসজিদের তালিকা আফ্রিকার মসজিদের তালিকা মিশরের মসজিদের তালিকা Amir Khayrbak Funerary Complex. Penn Libraries Fine Arts Library Image Collection. Retrieved July 22, 2017. Amir Khayrbak Funerary Complex Retrieved April 6, 2020. Government Website of Islamic artifacts