আত্মা জগত (আধ্যাত্মবাদ)

আধ্যাত্মিক জগত, আধ্যাত্মিকতা অনুসারে, আত্মাদের দ্বারা বসবাসকারী জগত বা রাজ্য, বিভিন্ন আধ্যাত্মিক প্রকাশের ভাল বা মন্দ উভয়ই। এই আত্মা জগত আত্মার জন্য একটি বাহ্যিক পরিবেশ হিসাবে গণ্য করা হয়. ঊনবিংশ শতাব্দীতে আধ্যাত্মবাদ ধর্মীয় আন্দোলন একটি পরকালের বিশ্বাসকে সমর্থন করেছিল যেখানে ব্যক্তির সচেতনতা মৃত্যুর পরেও অব্যাহত থাকে। একে অপরের থেকে স্বাধীন হলেও, আত্মিক জগৎ এবং ভৌত জগৎ উভয়ই অবিরাম মিথস্ক্রিয়ায় রয়েছে। সেশন, ট্রান্স, এবং মাধ্যমশিপের অন্যান্য রূপের মাধ্যমে এই বিশ্বগুলি সচেতনভাবে একে অপরের সাথে যোগাযোগ করতে পারে। লজ অফ স্পিরিট ওয়ার্ল্ড বই অনুসারে, আত্মিক জগৎ সাতটি রাজ্য নিয়ে গঠিত, সর্বনিম্নটি নরক এবং সর্বোচ্চটি স্বর্গ। প্রতিটি আত্মা তাদের কর্মিক পাঠ থেকে যা শিখেছে তার ভিত্তিতে সর্বনিম্ন থেকে উচ্চতর অঞ্চলে অগ্রসর হয়। 19 শতকের মাঝামাঝি সময়ে বেশিরভাগ আধ্যাত্মবাদী লেখকরা একমত হয়েছিলেন যে আত্মা জগতটি "ট্যাঞ্জিবল পদার্থ" এবং "গোলক" বা "জোন" নিয়ে গঠিত একটি স্থান। যদিও সুনির্দিষ্ট বিবরণ ভিন্ন, নির্মাণ প্রস্তাবিত সংগঠন এবং কেন্দ্রীকরণ. 18 শতকের একজন লেখক, ইমানুয়েল সুইডেনবার্গ, আত্মা জগতের আধ্যাত্মিক দৃষ্টিভঙ্গিকে প্রভাবিত করেছিলেন। তিনি এককেন্দ্রিক গোলকের একটি সিরিজ বর্ণনা করেছেন যার প্রত্যেকটিতে থিওসেন্ট্রিকের চেয়ে বেশি পৃথিবীর মতো সেটিংয়ে আত্মার একটি শ্রেণিবদ্ধ সংগঠন রয়েছে। গোলকগুলি ধীরে ধীরে আরও আলোকিত এবং স্বর্গীয় হয়ে ওঠে। আধ্যাত্মবাদীরা এই ক্ষেত্রগুলিতে সীমাহীনতা বা অসীমতার একটি ধারণা যুক্ত করেছেন। অধিকন্তু, এটি সংজ্ঞায়িত করা হয়েছিল যে ঈশ্বরের দ্বারা সূচিত আইনগুলি পৃথিবীর পাশাপাশি আত্মিক জগতেও প্রযোজ্য। আরেকটি সাধারণ আধ্যাত্মবাদী ধারণা ছিল যে আত্মিক জগৎ সহজাতভাবে ভাল এবং সত্যের সাথে সম্পর্কিত - "আধ্যাত্মিক অন্ধকারে" থাকা খারাপ জিনিসগুলির বিপরীতে অনুসন্ধান করা। এই ধারণাটি বাইবেলের দৃষ্টান্ত লাজারাস এবং ডাইভসে অনুমান করে যে মৃত এবং জীবিতদের মধ্যে ভাল এবং খারাপ আত্মার মধ্যে একটি বড় দূরত্ব বলে মনে করা হয়। এছাড়াও, আধ্যাত্মিক জগৎ হল "আত্মার বাড়ি" যেমন সিডব্লিউ লিডবিটার ( থিওসফিস্ট ) দ্বারা বর্ণনা করা হয়েছে, পরামর্শ দেয় যে একজন জীবিত মানুষের জন্য আত্মিক জগতের অভিজ্ঞতা লাভ করা একটি সুখী, অর্থপূর্ণ এবং জীবন পরিবর্তনকারী অভিজ্ঞতা। তথাপি, জন ওয়ার্থ এডমন্ডস তার 1853 সালের রচনা আধ্যাত্মবাদে বলেছেন, "আত্ম-জগতের সাথে মানুষের আধ্যাত্মিক সম্পর্ক প্রাকৃতিক জগতের সাথে তার সংযোগের চেয়ে বেশি বিস্ময়কর নয়। তার প্রকৃতির দুটি অংশ প্রাকৃতিক এবং আধ্যাত্মিক জগতের একই সম্বন্ধে সাড়া দেয়। " তিনি সুইডেনবার্গকে মধ্যমতার মাধ্যমে উদ্ধৃত করে জোর দিয়েছিলেন যে, মানুষ এবং আত্মিক জগতের মধ্যে সম্পর্ক পারস্পরিক এবং এইভাবে দুঃখ থাকতে পারে। যদিও শেষ পর্যন্ত, "ক্ষেত্রে ঘুরে বেড়ানো" মঙ্গলের একটি পথ "শেষ পর্যন্ত সেই আত্মা দ্বারা প্রাপ্ত হয় যার চিন্তা চিরকালের সর্বজনীন প্রেম।" পরকাল অ্যাস্ট্রাল প্লেন সেল্টিক আদারওয়ার্ল্ড এক্সরসিজম প্রেতাত্মা জাহান্নাম স্বর্গ মৃত্যুর দেবতাদের তালিকা জান্নাত শামানবাদ আত্মার উড়ান আত্মা দখল স্পিরিট ফটোগ্রাফি দ্য ড্রিমিং আন্ডারওয়ার্ল্ড/নেদারওয়ার্ল্ড Hill, J. Arthur (১৯১৮)। Spiritualism - Its History, Phenomena, And Doctrine। Cassell and Company, Ltd.। পৃষ্ঠা 211। আইএসবিএন 1-4067-0162-9।  Encyclopedia of Occultism & Parapsychology (5th সংস্করণ)। Gale Group। ২০০১। পৃষ্ঠা 1463। আইএসবিএন 0810394898।  Hill, p.44 Colville, W. J. . (১৯০৬)। Universal Spiritualism: Spirit Communion in All Ages Among All Nations। R. F. Fenno & Company। পৃষ্ঠা 42। আইএসবিএন 0-7661-9100-1।  Edmonds, John W; Dexter, George T (১৮৫৩)। Spiritualism। Partridge & Brittan Publishers। পৃষ্ঠা 262।  Hill, p.36 Carrol, Bret E. (অক্টোবর ১, ১৯৯৭)। Spiritualism in Antebellum America (Religion in North America)। Indiana University Press। পৃষ্ঠা 62। আইএসবিএন 0-253-33315-6।  Carrol, p.17 Edmonds, p.123 Edmonds, p.136 Hill, p.168 Edmonds, p.143 Hill, p.208 Colville, pp.268–270 Edmonds, p.104 Edmonds, p.345