laion/Wikipedia-Exotic huggingface dataset:
বেগম হজরত মহল

বেগম হজরত মহল (উর্দু: بیگم حضرت محل‎‎; আনুমানিক ১৮২০ - ৭ এপ্রিল ১৮৭৯) ছিলেন আওধের বেগম এবং ওয়াজেদ আলি শাহর স্ত্রী। ওয়াজেদ আলি শাহ কলকাতায় নির্বাসিত হওয়ার পর তিনি আওধের রাষ্ট্রীয় দায়িত্ব নেন। সিপাহী বিদ্রোহের সময় তিনি ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানির বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করেছিলেন। তবে শেষ পর্যন্ত তিনি পরাজিত হন। তিনি নেপালে আশ্রয় নেন। ১৮৭৯ সালে কাঠমান্ডুতে তার মৃত্যু হয়। বেগম হজরত মহলের কবর কাঠমান্ডুর কেন্দ্রে জামে মসজিদের নিকটে অবস্থিত। কবরটি বিখ্যাত দারবার মার্গ থেকে কাছেই অবস্থিত। জামে মসজিদ কমিটি এর তদারক করে থাকে। ১৯৬২ সালের ১৫ আগস্ট লখনৌয়ের হজরতগঞ্জের পুরনো ভিক্টোরিয়া পার্কে তাকে সম্মান জানানো হয়। ১৯৮৪ সালের ১০ মে ভারত সরকার তার সম্মানে ডাকটিকেট প্রকাশ করে। "A link to Indian freedom movement in Nepal"। The Hindu। ৮ এপ্রিল ২০১৪।  "Begum Hazrat Mahal"। Indianpost.com। সংগ্রহের তারিখ ১৮ অক্টোবর ২০১২।  Begum Hazrat Mahal Biography 1857 – India's Struggle for Freedom – Begum Hazrat Mahal People took charge in Awadh LUCKNOW IN 1857–58: THE EPIC SIEGE The 1857 Uprising in the History of Freedom Struggle Miserable condition of the grave of a warrior lady
নাসিরউদ্দিন মাহমুদ

নাসিরউদ্দিন মাহমুদ (শাসনকাল: ১২৪৬–১২৬৬) ছিলেন দিল্লির মামলুক সালতানাতের ৮ম সুলতান। তিনি নাসিরউদ্দিন মাহমুদের পুত্র ও সুলতান ইলতুতমিশের পৌত্র ছিলেন। ইলতুতমিশ তাকে তার বাবার নাম প্রদান করেছিলেন। আলাউদ্দিন মাসুদ ক্ষমতাচ্যুত হওয়ার পর তিনি মসনদে বসেন। মাহমুদ ধার্মিক হিসেবে পরিচিত ছিলেন। নামাজ এবং কুরআন লিপিবদ্ধকরণে তিনি অনেক সময় ব্যয় করতেন। তার শ্বশুর গিয়াসউদ্দিন বলবন মূলত শাসনকাজ তদারক করতেন। ১২৬৬ সালে মাহমুদ নিঃসন্তান অবস্থায় মৃত্যুবরণ করার পর বলবন মসনদে বসেন। নাসিরুদ্দিন মাহমুদ ইলতুতমিশ পুত্র ছিলেন। ফিরিশতা ভুলবশত তাকে ইলতুতমিশ-এর কনিষ্ঠ পুত্র বলে উল্লেখ করেন। কিন্তু ইলতুতমিশ-এর কনিষ্ঠ পুত্র ছিলেন কুতুবউদ্দিন, যিনি শাহ তুর্কান দ্বারা অন্ধ ও নিহত হন। মাহমুদের মা মালিকা-ই-জাহান জালাল-উদ-দুনিয়া ওয়া উদ-দীন উপাধি ধারণ করেন, কিন্তু তার প্রকৃত নাম জানা যায়নি। সে সম্ভবত ইলতুতমিশ এর একজন সঙ্গী ছিল। তিনি দিল্লির কাসর-বাগ (গার্ডেন ক্যাসেল) ৬২৬ হিজরী (১২২৯ খ্রিস্টাব্দে) জন্মগ্রহণ করেন, ইলতুতমিশ-এর জ্যেষ্ঠ পুত্র এবং উত্তরাধিকারী নাসিরুদ্দিন মাহমুদ শাহের অকাল মৃত্যুর পর, যিনি ইলতুতমিশ এর শাসনামলে বাংলা ও ওধ শাসন করেন। ইলতুতমিশ, তার প্রিয় পুত্রের আকস্মিক মৃত্যুতে অত্যন্ত ক্ষুব্ধ হন। শিশু মাহমুদ, তার মায়ের সাথে নিকটবর্তী শহর লুনির প্রাসাদে পাঠানো হয়। তিনি লালন-পালন করেন এবং সেখানে তার শিক্ষা গ্রহণ করেন। ১০ মে, ১২৪২ তারিখে সুলতান মুইজ উদ্দিন বাহরামকে ক্ষমতাচ্যুত করা হয় এবং আমির ও মালিকরা তাঁর কাছ থেকে দিল্লি দখল করে নেন। মাহমুদ তার ভাই জালাল-উদ-দীন মাসুদ শাহ ও ভাগ্নে আলা উদ্দিন মাসুদকে ফিরোজি প্রাসাদে নিয়ে আসেন, আমিরদের দ্বারা সাদা প্রাসাদের কারাগার থেকে রাজকীয় বাসভবন এবং আলা উদ্দিন মাসুদকে সুলতান হিসেবে মনোনীত করা হয়। ১২৪৩ সালের সেপ্টেম্বর মাস পর্যন্ত উভয় ভাই কারাগারে বন্দী ছিলেন, যখন মাসুদ তাদের মুক্তির আদেশ দেন এবং মাহমুদকে ভারাইজ শহর এবং এর নির্ভরশীলতা প্রদান করেন। মাহমুদ দিল্লি ছেড়ে মায়ের সাথে তার ফিফের কাছে গেলেন। তিনি ঐ অঞ্চল এবং সংলগ্ন পর্বতমালায় বিদ্রোহীদের বিরুদ্ধে অভিযান পরিচালনা করেন। নাসিরউদ্দিন মাহমুদ সহজসরল জীবন যাপন করতেন। নিজের হাতে কুরআন বিক্রি করে তিনি ব্যক্তিগত খরচের ব্যস্থা করতেন। তার কোনো চাকর ছিল না এবং তার স্ত্রী পরিবারের জন্য খাবার রান্না করতেন। মামলুক সালতানাত W Nassau Lees। The Tabaqat I Nasiri Of Aboo Omar Minhaj Al Din Othman। London: Asiatic Society.। পৃষ্ঠা ৬৬৯–৬৭০।  Hanifi, Manzoor Ahmad (১৯৬৪)। A Short History of Muslim Rule in Indo-Pakistan (ইংরেজি ভাষায়)। Ideal Library। পৃষ্ঠা ৪৩।  Sinha, Narendra Krishna; Banerjee, Anil Chandra (১৯৬৩)। History of India (ইংরেজি ভাষায়)। A. Mukherjee।  Sen, Sailendra (২০১৩)। A Textbook of Medieval Indian History। Primus Books। পৃষ্ঠা 74–76। আইএসবিএন 978-9-38060-734-4।  Minhaj-i-Siraj Jurjani, Abu-'Umar-i-'Usman (১৮৭৩)। The Tabakat-i-Nasiri. Translated by Major H.G. Raverty। London: Asiatic Society of Bengal। পৃষ্ঠা 633–676। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Vandhargal Vendrargal। Chennai: Vikatan Prasuram। ২০১২। পৃষ্ঠা 27। আইএসবিএন 81-89780-59-X।  India Through the Ages ওয়েব্যাক মেশিনে আর্কাইভকৃত ১৩ মার্চ ২০০৬ তারিখে The Slave Dynasty
গিয়াসউদ্দিন বলবন

গিয়াসউদ্দিন বলবন (reigned: 1266–86) (উর্দু: غیاث الدین بلبن‎‎) ছিলেন দিল্লির ৯ম মামলুক সুলতান। তিনি প্রথমে নাসিরউদ্দিন মাহমুদের উজির ছিলেন। নাসিরউদ্দিন নিঃসন্তান অবস্থায় মারা যাওয়ার পর বলবন মসনদে বসেন। বলবন ১২৬৬ থেকে ১২৮৬ সালে মৃত্যুর পূর্ব পর্যন্ত শাসন করেছেন। তার জ্যেষ্ঠ পুত্র মুহাম্মদ খান মঙ্গোলদের বিরুদ্ধে যুদ্ধে নিহত হয়েছিলেন। আরেকপুত্র নাসিরউদ্দিন বুগরা খান বাংলার শাসক হিসেবে থাকা পছন্দ করতেন। তাই বলবন তার পৌত্র কায়খসরুকে উত্তরাধিকারী মনোনীত করেন। তবে তার মৃত্যুর পর অভিজাত ব্যক্তিরা কায়কোবাদকে সুলতান মনোনীত করে। তাঁর পূর্বনাম ছিল বাহাউদ্দিন। তিনি তুর্কি ইলবেরি বংশের ছিলেন। শৈশবে তিনি মোঙ্গলদের হাতে বন্দি হন। পরে মোঙ্গলদের কাছ থেকে জামালউদ্দিন ক্রয় করে ইলতুৎমিস-এর কাছে বিক্রয় করেন। অল্পদিনেই তিনি যুদ্ধ এবং রাজনীতিতে বিশেষ পারদর্শী হয়ে উঠেন। এই সূত্রে তিনি ইলতুৎমিস-এর চল্লিশজন ক্রীতদাসের দলের অন্যতম সদস্যে পরিণত হন। সুলতানা রাজিয়া (১২৩৬-৪০খ্রিষ্টাব্দ)-র শাসনামলে তিনি আমির-ই-শিকার' পদ লাভ করেন। কিন্তু রাজিয়ার পতনের সময় তিনি তুর্কি আমিরদের পক্ষালম্বন করেছিলেন। এই কারণে বাহরাম শাহ্ (১২৪০-৪২ খ্রিষ্টাব্দ) ক্ষমতা লাভের পর, তাঁকে পাঞ্জাবের অন্তর্গত গুরগাঁ জেলার জায়গির দান করেছিলেন। ১২৪২ খ্রিষ্টাব্দে আমিররা বাহরাম শাহ্কে অপসারিত করে, ইলতুৎমিস-এর অপর পুত্র  আলাউদ্দিন মাসুদ শাহকে সিংহাসনে বসান। গিয়াসউদ্দিন বিষয়টি সহজভাবে নেন নি। তিনি ইলতুৎমিস-এর অপর পুত্র নাসিরউদ্দিন মাহমুদ-এর সাথে ষড়যন্ত্র করে, ১২৪৪ খ্রিষ্টাব্দে মাসুদ শাহকে ক্ষমতাচ্যুত করেন এবং নাসিরুদ্দিন মাহমুদকে দিল্লীর সিংহাসনে বসান। Sen, Sailendra (২০১৩)। A Textbook of Medieval Indian History। Primus Books। পৃষ্ঠা 76–79। আইএসবিএন 978-9-38060-734-4।  2. A Short History of Muslim rule in India, Page-67 3. ইসলামের ইতিহাস ও সংস্কৃতি ২য় পত্র, ড. মোহাম্মদ গোলাম কিবরিয়া। পৃষ্ঠা ৬৭-৭৪।
মুইজউদ্দিন কায়কোবাদ

মুইজউদ্দিন কায়কোবাদ (শাসনকাল ১২৮৭ – ১৪ অক্টোবর ১২৯০) ছিলেন দিল্লির ১০ম মামলুক সুলতান। তিনি ছিলেন বাংলার সুলতান বুগরা খানের পুত্র। পুত্র মুহাম্মদের মৃত্যুর পর গিয়াসউদ্দিন বলবন তার কনিষ্ঠ পুত্র নাসিরুদ্দিন বুগরা খানকে উত্তরাধিকারী মনোনীত করতে চেয়েছিলেন। কিন্তু বুগরা খান বাংলার গভর্নর হিসেবে থাকা শ্রেয় বিবেচনা করেছিলেন। তাই বলবন তার পৌত্র ও মুহাম্মদের পুত্র কায়খসরুকে উত্তরাধিকারী মনোনীত করেন। তবে বলবনের মৃত্যুর পর অভিজাতরা বুগরা খানের পুত্র কায়কোবাদকে মসনদে বসায়। দিল্লির টাকশালে প্রস্তুতকৃত রূপার মুদ্রা তামার মুদ্রা তামার মুদ্রা মামলুক সালতানাত India Through the Ages ওয়েব্যাক মেশিনে আর্কাইভকৃত ১৩ মার্চ ২০০৬ তারিখে The Slave Dynasty Coin database of Mu'izz ud-Din Qaiqabad V.D. Mahajan (২০০৭)। History of medieval India (10th সংস্করণ)। New Delhi: S Chand। পৃষ্ঠা 121, 122। আইএসবিএন 8121903645।
শামসউদ্দিন কায়ুমারস

কায়ুমারস (শাসনকাল: ১২৮৬–১৩ জুন ১২৯০) ছিলেন দিল্লির শেষ মামলুক সুলতান। "Shamsuddin Kayumars"। Historica Wiki (ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২২-০১-১৩।  মামলুক সালতানাত (দিল্লি) India Through the Ages ওয়েব্যাক মেশিনে আর্কাইভকৃত ১৩ মার্চ ২০০৬ তারিখে The Slave Dynasty The Khilji Revolution
চারচালা

চারচালা হল বাংলার মন্দির স্থাপত্যের একটি শৈলী। এই ধরনের মন্দিরে চারটি ত্রিকোণাকৃতি কর্তিত অংশ দ্বারা নির্মিত একটি বাঁকানো ছাদ দেখা যায়। দোচালা জোড়বাংলা আটচালা উইকিমিডিয়া কমন্সে চারচালা মন্দির সংক্রান্ত মিডিয়া রয়েছে। Amit Guha, Classification of Terracotta Temples, ৩১ জানুয়ারি ২০১৬ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা, সংগ্রহের তারিখ ২০ জানুয়ারি ২০১৬ উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
বঙ্কিম সর্দার কলেজ

বঙ্কিম সর্দার কলেজ হল ভারতের পশ্চিমবঙ্গ রাজ্যের দক্ষিণ চব্বিশ পরগণা জেলায় ট্যাংরাখালিতে অবস্থিত একটি স্নাতক কলেজ। এটি ১৯৫৫ সালে প্রতিষ্ঠিত হয়। এই কলেজটি কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয় কর্তৃক অনুমোদিত। কলেজটি ক্যানিং মহকুমায় অবস্থিত। বঙ্কিম সর্দার কলেজের বিভাগগুলি হলঃ বিজ্ঞান বিভাগঃ গণিত, উদ্ভিদবিদ্যা, প্রাণিবিদ্যা, পদার্থবিদ্যা ও রসায়ন। কলা ও বাণিজ্য বিভাগঃ বাংলা, ইংরেজি, ইতিহাস, সংস্কৃত, রাষ্ট্রবিজ্ঞান, দর্শন, অর্থনীতি, শিক্ষা ও শারীরশিক্ষা। এই কলেজটি বিশ্ববিদ্যালয় মঞ্জুরি কমিশন কর্তৃক স্বীকৃত। "Colleges in West Bengal, University Grants Commission"। ১৬ নভেম্বর ২০১১ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১৩ জুলাই ২০১৬।  "Affiliated College of University of Calcutta"। ১৮ ফেব্রুয়ারি ২০১২ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১৩ জুলাই ২০১৬।  Bankim Sardar College Bankim Sardar College Admission Online ওয়েব্যাক মেশিনে আর্কাইভকৃত ১৮ জুলাই ২০১৬ তারিখে
রিয়াজউদ্দীন বাজার

রিয়াজউদ্দীন বাজার চট্টগ্রাম শহরের একটি ঐতিহাসিক বাজার। এটি চট্টগ্রাম রেলওয়ে স্টেশনের নিকট অবস্থিত। চট্টগ্রাম নোয়াখালী অঞ্চলের প্রথম গ্র্যাজুয়েট শেখ রিয়াজউদ্দিন আহমদ সিদ্দিকীর নামে এই বাজারের নামকরণ হয়। চট্টগ্রাম রেলওয়ে স্টেশনের নিকট জঙ্গলাকীর্ণ বিশাল অঞ্চল তিনি কম দামে কিনে নেন এবং এই বাজারটি প্রতিষ্ঠা করেন। রিয়াজউদ্দীন বাজার, চট্টগ্রাম শহরের অন্যতম ব্যস্ততম একটি বাজার। এখানে সবধরনের জিনিসপত্রই পাওয়া যায়। এখানে রয়েছে দুই শতাধিক মার্কেটে ১০ হাজারেরও বেশি দোকান। উত্তরে এনায়েতবাজার, দক্ষিণে স্টেশন রোড, পূর্বে জুবিলী রোড এবং পশ্চিমে বিআরটিসি বাস স্ট্যান্ড-এর বিশাল এলাকা নিয়েই রিয়াজউদ্দীন বাজার। এখানে আসল হতে নকল সকল রকমের প্রন্য পাওয়া যায় দৈনিক আজাদী[স্থায়ীভাবে অকার্যকর সংযোগ] "কী নেই রিয়াজউদ্দিন বাজারে!"। কালের কণ্ঠ। সংগ্রহের তারিখ ২৭ জুন ২০২১। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
মাহালী

মাহালী ভারতীয় উপমহাদেশে বসবাসকারী একটি আদিবাসী জনজাতি। সুপ্রাচীন কাল থেকেই এরা এই ভূখন্ডে বসবাস করে আসছে। এরা মূলত অস্ট্রালয়েড নৃগোষ্ঠীর অন্তর্ভুক্ত। বর্তমানে ভারতের পশ্চিমবঙ্গ, আসাম, ঝাড়খণ্ড ও বাংলাদেশে এদের বসবাস। বাংলাদেশে এদের জনসংখ্যা প্রায় তিন লক্ষ এর মতো। বাংলাদেশের উত্তরবঙ্গের বিভিন্ন জেলায় ছড়িয়ে ছিটিয়ে এরা বাস করে যেমন তানোর, চাপাইনবাবগঞ্জ, রাজশাহী, নওগা, জয়পুরহাট, রংপুর, দিনাজপুর, গাইবান্ধা ইত্যাদি। নৃ-তাত্ত্বিক দিক থেকে এরা সাঁওতালদের কাছাকাছি হলেও এদের একটি পৃথক জাতিসত্তা সৃষ্টি হয়েছে নিজস্ব ভাষা-সংস্কৃতি, সামাজিক আচার-বিধান ও ধর্মীয় বিশ্বাস। সামাজিক-রাজনৈতিকভাবে অন্যান্য সংখ্যালঘু জনজাতির মতই এরা একটি প্রান্তিক জনগোষ্ঠী এবং ক্রমাগত অস্তিত্ব রক্ষার তাগিদে সংগ্রামরত। বাংলাদেশে অন্য অনেক জনজাতির অস্তিত্ব স্বীকার করে নেয়া হলেও সরকারিভাবে মাহালী জনজাতির মানুষ আজও স্বীকৃতি পায়নি। বাংলাদেশে মাহালীদের সাঁওতালদের একটি গোষ্ঠী হিসেবে বিবেচনা করা হয়। যদিও অধিকাংশ মাহালীর দাবি তারা সাঁওতালদের থেকে সম্পূর্ণ ভিন্ন। তবে নৃতাত্ত্বিক পর্যালোচনায় তাদের এ দাবির স্বপক্ষে কোন প্রমাণ মেলে না, বরং সাঁওতালদের সঙ্গে প্রচুর সাদৃশ্য প্রতীয়মান হয়। শারীরিক গঠনের দিক থেকে মাহালীরা মূলত এ ভূখন্ডের অস্ট্রিক গোত্রভুক্ত। এদের গায়ের রং তামাটে,কম উচ্চতা,কালো চুল (কোকড়ানো),নাক ছোট ও সুঠাম দেহ এগুলোই এদের শারীরিক বৈশিষ্ট। মাহালী জাতিসত্তা খুবই শান্তিপ্রিয়, এদের প্রধান পেশা বাশ ও বেতের দ্বারা নির্মিত বিভিন্ন কুটিরশিল্পজাত দ্রব্য তৈরী, পাশাপাশি এরা কৃষিকাজের সঙ্গেও যুক্ত। তবে বর্তমানে তা অনেক কমে গিয়েছে। বাশ ও বেতের কুটিরশিল্পের কাজ মাহালীরা সুপ্রাচীনকাল থেকেই করে আসছে। এটি অনেকটা তাদের সংস্কৃতির অংশ। মাহালী জাতিসত্তার মাতৃভাষা মাহালী, তবে এ ভাষার কথ্য রূপ থাকলেও এর লেখ্যরূপ নেই। তবে রোমান হরফে মাহালী ভাষা লেখার প্রচলন রয়েছে। মাহালী জাতিগোষ্ঠী অতীতে সনাতন ধর্মের অনুসারী ছিলো তবে বররতমানে তারা খ্রিস্টান হয়েছে। মাহালী জাতিসত্তার পুরুষদের ঐতিহ্যবাহী পোশাক পুরুষদের জন্য ছিলো ধুতি আর মেয়েরা পাঞ্চি পারহাট(লুংগি ও ওড়নার সংমিশ্রিত পোশাক) নামক পোশাক পরিধান করতো। মেয়েরা বিভিন্ন ধরনের গহনা ব্যবহার করতো যা সাধারণত রূপার তৈরী হত যেমন, হাতে বালা বা বাজু,মিশি(এক ধরনের প্রসাধনী যা দাঁতে লাগানো হতো, এটি দাঁত সাদা ও এর চারপাশে কালো রং করে সৌন্দর্য বৃদ্ধি করতো।), পায়ে বাক এবং পায়ের আংগুলে বাটরী ব্যবহার করা হতো, এছাড়াও মাজায় বিছা,মাথায় পানপাতা স্লোক(পান পাতার মতো দেখতে দুটি কাটা যুক্ত গহনা),কানে টানা দুল, গলায় হাসুলি। মাহালীদের সামাজিক উতসবের মধ্যে রয়েছে লুবান,জিতিয়া এছাড়াও সনাতনী প্রকৃতি পূজা। মাহালীদের মূলত যে সমস্থ পদবি বা গোত্রে হয়ে থাকে সেগুলি হল কারকুশা, তুমরাঁং, ডুংরি, কাউরিয়া, বালে, খাংগের, মানড্রি ইত্যাদি । এরা বিভিন্ন ধরনের খাবার খায়। মাহালীদের অন্যজাতী গুলো থেকে আলাদা করার একটাই পন্থা রয়েছে , সেটি হল ঐতিহ্যগত ভাবে চলে আসা মাহালীদের পেশা ,যেটি সম্পর্কিত বাঁশের শিল্প কর্মের সাথে । এই জনজাতীর প্রধান ও জাতিগত পেশাই হল বাঁশের শিল্প সামগ্রী তৈরি করা । মাহালী পেশা হিসাবে বাঁশের টুপি , ডালা , কুলা ইত্যাদি সামগ্রী তৈরি করে থাকেন । কিন্তু বর্তমানে মাহালীদের অনেকে কৃষিকাজ আর শ্রমিকের কাজ করে থাকেন । এছাড়াও কিছু মাহালী চাকুরি করে থাকেন । https://www.ethnologue.com/language-of-the-day/2016-09-21 https://www.sil.org/ "সংরক্ষণাগারভুক্ত অনুলিপি"। ৫ অক্টোবর ২০১৩ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১৯ জুন ২০১৭।  মাসাউস বিষয়শ্রেণীঃবাংলাদেশের জাতিগোষ্ঠী
শ্রেষ্ঠ গীতিকার বিভাগে জাতীয় চলচ্চিত্র পুরস্কার (বাংলাদেশ)

শ্রেষ্ঠ গীতিকারের জন্য জাতীয় চলচ্চিত্র পুরস্কার বাংলাদেশের গীতিকারদের জন্য সর্বাপেক্ষা সম্মানীয় চলচ্চিত্র পুরস্কার; যা জাতীয় চলচ্চিত্র পুরস্কারের অংশ হিসাবে ১৯৭৯ সাল থেকে দেওয়া হয়। প্রথমবারের মত এই পুরস্কার অর্জন করেন আমজাদ হোসেন গোলাপী এখন ট্রেনে চলচ্চিত্রের জন্য। সর্বাধিক পাঁচবার এই পুরস্কার অর্জন করেন গাজী মাজহারুল আনোয়ার, চারবার এই পুরস্কার অর্জন করেন কবির বকুল এবং তিনবার অর্জন করেন মনিরুজ্জামান মনির ও মোহাম্মদ রফিকউজ্জামান। [[চিত্|120px|থাম্ব|ডান|মাসুদ পথিক ২০১৪ সালের নেকাব্বরের মহাপ্রয়াণ চলচ্চিত্রের গানের জন্য এই পুরস্কার লাভ করেন।]] বাংলাদেশ জাতীয় চলচ্চিত্র পুরস্কার শ্রেষ্ঠ সঙ্গীত পরিচালক বাংলাদেশ জাতীয় চলচ্চিত্র পুরস্কার শ্রেষ্ঠ সুরকার রওশন আরা বিউটি (১২ জুন ২০১৪)। "অমর গানের অসামান্য স্রষ্টা মাসুদ করিম"। দৈনিক আজাদী। সংগ্রহের তারিখ ১৩ জুলাই ২০১৬। [স্থায়ীভাবে অকার্যকর সংযোগ] নিশীথ সূর্য (৮ জুন ২০১৫)। "আমার মতো ভাগ্যবান সুরকার কম : আলাউদ্দিন আলী"। এনটিভি অনলাইন। সংগ্রহের তারিখ ১৩ জুলাই ২০১৬।  আর হোসেন (২৩ নভেম্বর ২০১১)। "শেকড় সন্ধানী একজন"। দৈনিক আমার দেশ। ৪ মার্চ ২০১৬ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১৩ জুলাই ২০১৬।  "National Film Awards for the last fours years announced" [চার বছরের জাতীয় চলচ্চিত্র পুরস্কার ঘোষণা]। দ্য ডেইলি স্টার। ঢাকা, বাংলাদেশ। ১ সেপ্টেম্বর ২০০৮। সংগ্রহের তারিখ ১৮ অক্টোবর ২০১৫।  "জাতীয় চলচ্চিত্র পুরস্কার ২০০৮ ঘোষণা"। প্রথম আলো। ঢাকা, বাংলাদেশ। ১২ ফেব্রুয়ারি ২০১২। ৪ ফেব্রুয়ারি ২০১৬ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১৮ অক্টোবর ২০১৫।  "জাতীয় চলচ্চিত্র পুরস্কার ২০০৯"। বাংলানিউজ টোয়েন্টিফোর.কম। ২৪ মার্চ ২০১১। ৯ ফেব্রুয়ারি ২০১৮ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১৩ জুলাই ২০১৬।  "জাতীয় চলচ্চিত্র পুরস্কার ২০১০"। দৈনিক আমার দেশ। ২৩ মার্চ ২০১২। ২৪ ডিসেম্বর ২০১৪ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১৩ জুলাই ২০১৬।  নিষাদ চৌধুরী (১২ মার্চ ২০১২)। "সেরা আসর বসছে আজ : জাতীয় চলচ্চিত্র পুরস্কার ২০১১"। দৈনিক আমার দেশ। ৪ জুন ২০১৩ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১৩ জুলাই ২০১৬।  "জাতীয় চলচ্চিত্র পুরস্কার-২০১২ ঘোষণা"। দৈনিক যুগান্তর। ৭ ফেব্রুয়ারি ২০১৪। সংগ্রহের তারিখ ১৩ জুলাই ২০১৬।  "জাতীয় চলচ্চিত্র পুরস্কার-২০১৩ ঘোষণা"। দৈনিক যুগান্তর। ১০ মার্চ ২০১৫। সংগ্রহের তারিখ ১৩ জুলাই ২০১৬।  "জাতীয় চলচ্চিত্র পুরস্কার ২০১৪"। দৈনিক আমার দেশ। ২৫ ফেব্রুয়ারি ২০১৬। ২৮ ফেব্রুয়ারি ২০১৬ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১৩ জুলাই ২০১৬।  "জাতীয় চলচ্চিত্র পুরস্কার ২০১৪ ঘোষণা"। দৈনিক জনকণ্ঠ। ২৬ ফেব্রুয়ারি ২০১৬। সংগ্রহের তারিখ ১৩ জুলাই ২০১৬।  "জাতীয় চলচ্চিত্র পুরস্কার ২০১৫ ঘোষণা: 'বাপজানের বায়োস্কোপ'-এর জয়জয়কার"। বাংলা ট্রিবিউন। ঢাকা, বাংলাদেশ। ১৮ মে ২০১৭। ১৩ এপ্রিল ২০১৯ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১৮ মে ২০১৭।
লক্ষ্য প্রস্তাব

লক্ষ্য প্রস্তাব ১৯৪৯ সালের ১২ মার্চ পাকিস্তানের গণপরিষদে গৃহীত হয়। প্রধানমন্ত্রী লিয়াকত আলি খান সেই বছরের ৭ মার্চ এটি পরিষদে উপস্থাপন করেছিলেন। এতে ঘোষণা করা হয় যে পাকিস্তানের ভবিষ্যত সংবিধান পুরোপুরি ইউরোপীয় আদলে প্রণীত না হয়ে ইসলামের আদর্শ ও গণতান্ত্রিক বিশ্বাসের উপর ভিত্তি করে প্রণীত হবে। পাকিস্তানের সংবিধানের ২(ক) অনুচ্ছেদ অনুযায়ী এই প্রস্তাব সংবিধানের অংশ। লক্ষ্য প্রস্তাবে নিম্নোক্ত ধারাসমূহ ছিল: সমগ্র জগতের উপর শুধুমাত্র সর্বশক্তিমান মহান রাব্বুল আলামীন বা মহান আল্লাহর সার্বভৌমত্ব রয়েছে এবং জনগণের মাধ্যমে পাকিস্তান রাষ্ট্রকে যে কর্তৃত্ব তিনি তার নির্ধারিত সীমা বা এখতিয়ারে মধ্যে ব্যবহারের জন্য প্রদান করেছেন তা একটি মহাপবিত্র আমানত। পাকিস্তানের জনগণের জনপ্রতিনিধিত্বকারী এই সাংবিধানিক বোর্ড ইসলামিক সার্বভৌম ও স্বাধীন পাকিস্তান রাষ্ট্রের জন্য একটি সংবিধান প্রণয়নের ব্যাপারে দায়িত্বশীল। জনগণের নির্বাচিত ও মনোনীত জনপ্রতিনিধিদের দ্বারা রাষ্ট্র তার ক্ষমতা ও কর্তৃত্ব প্রয়োগ করবে। ইসলামে নির্দেশিত গণতন্ত্র/(শায়েখতন্ত্র), স্বাধীনতা, সাম্য, সহিষ্ণুতা ও সামাজিক ন্যায়বিচারের নীতি সম্পূর্ণরূপে পালন করতে হবে। পবিত্র আল-কুরআন ও সুন্নাহতে বিবৃত ইসলামের শিক্ষা ও প্রয়োজনানুযায়ীই মুসলিমরা ব্যক্তি ও সামষ্টিক ক্ষেত্রে জীবন পরিচালনা করতে সক্ষম হবে। সংখ্যালঘিষ্ঠ যাতে স্বাধীনভাবে অগ্রসর হতে এবং নিজেদের ধর্ম ও সংস্কৃতি অনুসরণ করতে পারে তার জন্য অধিকতর বিধি-বিধান প্রণয়ন করতে হবে। পাকিস্তান একটি ফেডারেশন হবে এবং এর সাংবিধানিক ইউনিটগুলি হবে সম্পূর্ণরূপে স্বায়ত্তশাসিত ও ইসলামিক সার্বভৌমত্ব। মৌলিক অধিকার সুরক্ষিত থাকবে। এর মধ্যে রয়েছে মর্যাদা, সুযোগ, আইন, সামাজিক, রাজকীয় মর্যাদা-অভ্যর্থনা, অর্থনৈতিক ও রাজনৈতিক ন্যায়বিচারের ক্ষেত্রে সমতা এবং আইন ও নৈতিকতা অনুযায়ী চিন্তা, মতপ্রকাশ, বিশ্বাস, উপাসনা ও সংগঠনের স্বাধীনতা। সংখ্যালঘিষ্ঠ এবং অনগ্রসর ও অন্ত্যজ শ্রেণীর অধিকার সংরক্ষণের জন্য পর্যাপ্ত বিধি-বিধান প্রণয়ন করতে হবে। বিচারবিভাগের স্বাধীনতা সম্পূর্ণরূপে রাষ্ট্রীয় ও রাজকীয়ভাবে সুরক্ষিত করতে হবে। ফেডারেশনের আঞ্চলিক অখণ্ডতা, এর স্বাধীনতা এবং স্থল, জল ও আকাশে ইসলামিক সার্বভৌম অধিকারসহ সকল অধিকার রাজকীয়ভাবে সুরক্ষিত করতে হবে। পৃথিবীর জাতিসমূহের মধ্যে পাকিস্তানের জনগণ উন্নতি এবং তাদের ন্যায়সঙ্গত ও সম্মানসূচক স্থান অর্জন করুক এবং আন্তর্জাতিক শান্তি ও উন্নতি এবং মানবতার শান্তিতে তাদের পূর্ণ অবদান রাখুক। http://www.pakistani.org/pakistan/constitution/annex.html
নকিয়া ই৭২

নকিয়া ই৭২ হচ্ছে নকিয়ার ই-সিরিজ রেঞ্জের একটি স্মার্টফোন। এটি নকিয়া ই৭১ এর উত্তরসূরী যেটি ডিজাইন ও ফিচারের দিক দিয়ে প্রায় একি রকম। নকিয়া ই৭২ এ স্টেন্ডার্ড ডি প্যাড ন্যাভি কী এর বদলে অপটিক্যাল ন্যাভি কী ব্যবহার করা হয়েছে। যাতে ন্যাভিগেশন করা আরো সহজ হয়। ফোনটিতে ৬০০ মে.হা এআরএম প্রসেসর ও ৫মে.পি ক্যামেরা সেন্সর যোগ করা হয়েছে। নকিয়া ই৭২ বাজারে ১৫ই জুন, ২০০৯ সালের সিঙ্গাপুরে ছাড়া হয়। পরিবর্তিত ডিজাইন সিম্বিয়ান ওএস ৯.৩, সিরিজ ৬০ ভি৩.২ ইউই, বৈশিষ্ট্য প্যাক ২। অপটিক্যাল ন্যাভি কী ৩.৫ অডিও জ্যাক অভি ম্যাপ ইউএসবি চার্জিং ইউএমএ 3.5 mm jack in contrast to the 2.5 mm jack used in the E71. 12 hours of talktime (2G) instead of the E71's 10 hours (2G). Tri-band UMTS/HSDPA/HSUPA instead of dual-band HSDPA support of up to 10.2 Mbit/s instead of 3.6 Added HSUPA at 2.0 Mbit/s Improved CPU clock speed from 369 MHz to 600 MHz Real time Push e-mail HTML Improved reception from the E71's fluctuating signal reception ৫ মেগাপিক্সেল ক্যামেরা (আপ ৩.২ থেকে) VGA at 15 frame/s (E72) rather than QVGA at 15 frame/s (E71) ফ্লাশলাইট বৈশিষ্ট্য যোগ নকিয়া ইসিরিজ নকিয়া ই৫-০০ ই-৭২ এর কমে খরচ সংস্করণ নকিয়া এন৭২ "নকিয়া ই৭২", GSM arena উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) । "সিঙ্গাপুরে নকিয়া কানেকশন ২০০৯", ভিআর জোন, ১৪ ফেব্রুয়ারি ২০১২ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা, সংগ্রহের তারিখ ১৩ জুলাই ২০১৬ । উইকিমিডিয়া কমন্সে নকিয়া ই৭২ সংক্রান্ত মিডিয়া রয়েছে। ফোরাম নকিয়া ই৭২ প্রযুক্তিগত ডিভাইসের বিবরণ নকিয়া ই৭২ সম্পূর্ণ ফোন স্পেসিফিকেশন ডিভাইস বিস্তারিত — নকিয়া ই৭২
শেখ মোহাম্মদ আসলাম

শেখ মোহাম্মদ আসলাম (জন্ম: ১১ মে ১৯৬২; মোহাম্মদ আসলাম নামে সুপরিচিত) হলেন একজন বাংলাদেশী সাবেক পেশাদার ফুটবল খেলোয়াড়। আসলাম তার খেলোয়াড়ি জীবনের অধিকাংশ সময় ঢাকা আবাহনী এবং বাংলাদেশ জাতীয় দলের হয়ে একজন আক্রমণভাগের খেলোয়াড় হিসেবে খেলেছেন। ১৯৭৭–৭৮ মৌসুমে, বাংলাদেশী ক্লাব ভিক্টোরিয়ার হয়ে খেলার মাধ্যমে তিনি তার জ্যেষ্ঠ পর্যায়ের খেলোয়াড়ি জীবন শুরু করেছিলেন, যেখানে তিনি ৩ মৌসুম অতিবাহিত করেছিলেন; ভিক্টোরিয়ার হয়ে তিনি ১৪টি গোল করেছিলেন। অতঃপর ১৯৮০–৮১ মৌসুমে তিনি বিজেএমসির যোগদান করেছিলেন। বিজেএমসিতে ৩ মৌসুম অতিবাহিত করার পর ঢাকা মোহামেডানের সাথে চুক্তি স্বাক্ষর করেছিলেন, যেখানে তিনি ১৪টি গোল করেছিলেন। সর্বশেষ ১৯৮৪–৮৫ মৌসুমে, ঢাকা মোহামেডান হতে বাংলাদেশী ক্লাব ঢাকা আবাহনীতে যোগদান করেছিলেন; ঢাকা আবাহনীর হয়ে ১০ মৌসুম খেলার পর তিনি অবসর গ্রহণ করেছিলেন। ১৯৭৯ সালে, আসলাম বাংলাদেশ অনূর্ধ্ব-১৯ দলের হয়ে বাংলাদেশের বয়সভিত্তিক পর্যায়ে অভিষেক করেছিলেন। প্রায় ৩ বছর যাবত বাংলাদেশের বয়সভিত্তিক দলের হয়ে খেলার পর, তিনি ১৯৮৩ সালে বাংলাদেশের হয়ে আন্তর্জাতিক পর্যায়ে অভিষেক করেছিলেন। শেখ মোহাম্মদ আসলাম ১৯৬২ সালের ১১ই মে তারিখে বাংলাদেশের খুলনায় জন্মগ্রহণ করেছেন এবং সেখানেই তার শৈশব অতিবাহিত করেছেন। তিনি তার ৭ ভাই-বোনের মধ্যে ষষ্ঠ। ছোটবেলায় ফুটবলের প্রতি তার আকর্ষণ ছিল ভীষণ। গাছের গাব চুরি করে ২১ টাকা দিয়ে প্রথম শিয়ালকোটের বল কিনেছিলেন। তার বড় মামা ফুটবলার ওয়াসিফুর রহমান এবং বাবার সমর্থনে তিনি ফুটবল খেলায় আগ্রহী হয়ে উঠেন, তবে তার মা এবং গৃহশিক্ষক এর বিরোধিতা করেছিলেন। তিনি পল্লী মঙ্গল উচ্চ বিদ্যালয় হতে পড়াশোনা করেছেন। তিনি অষ্টম শ্রেণীতে পড়ার সময় আসলাম আন্তঃস্কুল মল্লক্রীড়ায় অংশগ্রহণ করে লংজাম্পে দ্বিতীয়, জ্যাভেলিনে ও শুটপুটে প্রথম স্থান অধিকার করেছিলেন। তিনি সুন্দরবন কলেজ হতে মাধ্যমিক পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হয়েছেন। আসলাম বাংলাদেশ অনূর্ধ্ব-১৯ দলের হয়ে খেলার মাধ্যমে বাংলাদেশের প্রতিনিধিত্ব করেছিলেন। ১৯৮৩ সালে, আসলাম আন্তর্জাতিক ফুটবলে বাংলাদেশের হয়ে অভিষেক করেছিলেন। ১৯৯১ সালে তিনি কলকাতা ফুটবল লিগে ইস্টবেঙ্গলের হয়েও খেলেছিলেন, কিন্তু ১৯৯১ সালে ডুরান্ড কাপে জর্জ টেলিগ্রাফ এসসি-র বিপক্ষে মাথায় আঘাতের কারণে ভালো খেলতে ব্যর্থ হন। যে ম্যাচে তিনি মাথায় আঘাত পেয়েছিলেন সে ম্যাচেই তিনি ক্লাবের হয়ে তার প্রথম গোলটি করেন। ১৯৯০ সালের ১০ই সেপ্টেম্বর তারিখে, আসলাম মোনা মারজানের সাথে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হয়েছেন। তাদের উভয়ের নোলক নামে একটি কন্যাসন্তান রয়েছে। "ফুটবলার আসলামের আসলাম হয়ে ওঠার গল্প"। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) "আমি নিরানব্বই ভাগ ব্যর্থ"। দৈনিক প্রথম আলো। ১৩ জানুয়ারি ২০১১। সংগ্রহের তারিখ ১৩ ফেব্রুয়ারি ২০১১। [স্থায়ীভাবে অকার্যকর সংযোগ] রহমান, শেখ সাইফুর (১৯৯৮)। "নক্ষত্রের হাজার কথা"। অন্যদিন ,ঈদ সংখ্যা। মাজহারুল ইসলাম। ২ (২৫): ৩২২।  |সংগ্রহের-তারিখ= এর |ইউআরএল= প্রয়োজন (সাহায্য) মজুমদার, কৃশানু। "'ক্লাবের হয়ে রক্ত ঝরিয়েছি, ইস্টবেঙ্গল মনেই রাখেনি', আক্ষেপ সেই বাংলাদেশি গোলমেশিনের"। www.anandabazar.com। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
গুরুসদয় সংগ্রহশালা

গুরুসদয় সংগ্রহশালা হল ভারতের পশ্চিমবঙ্গ রাজ্যের রাজধানী কলকাতায় অবস্থিত একটি লোকশিল্প জাদুঘর। এই জাদুঘরের সংগ্রহে তিন হাজারেরও বেশি প্রত্নসামগ্রী, দেবদেবীর মূর্তি, পুঁথি, মুখোশ, বাদ্যযন্ত্র, চিত্র, বস্ত্র ও কাষ্ঠশিল্প রয়েছে। গুরুসদয় দত্তের সারা জীবনের সংগ্রহের ভিত্তিতে এই জাদুঘরটি গড়ে উঠেছে। জাদুঘরটি তারই নামাঙ্কিত। গুরুসদয় দত্তের পুত্র বীরেন্দ্রসদয় দত্তের সুপারিশে এই জাদুঘরটি স্থাপিত হয়। তার পুত্রবধূ আরতি দত্ত এটি পরিচালনা করতেন। তিনি দীর্ঘ সময় এই জাদুঘরের অধ্যক্ষা ছিলেন। "Collections of the Gurusaday Museum"। ৩১ অক্টোবর ২০১৯ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১৩ জুলাই ২০১৬।  পশ্চিমবঙ্গের জাদুঘরগুলির তালিকা প্রাতিষ্ঠানিক ওয়েবসাইট ওয়েব্যাক মেশিনে আর্কাইভকৃত ৩১ অক্টোবর ২০১৯ তারিখে
এইচটিসি চাচা

এইচটিসি চাচা (এইচটিসি স্ট্যাটাস নামেও পরিচিত) হচ্ছে একটি অ্যান্ড্রয়েড চালিত স্মার্টফোন। এটি ২০১১ সনের ফেব্রুয়ারিতে মোবাইল ওয়ার্ল্ড কংগ্রেসে ঘোষিত হয়। এর সাথে এইচটিসি সালসা নামের আরেকটি মডেলও ঘোষণা করা হয়। ফোনটি প্রধানত টেক্সট মেসেজ করার জন্য ডিজাইন করা হয়। এটিতে ভালভাবে ফেইসবুকের সমন্বয় ঘটানো হয়েছে এবং ফেইসবুক বাটনও দেয়া হয় যাতে সহজেই কন্টেন্ট শেয়ার করা যায় সেবাটির মাধ্যমে।  প্রসেসর=৮০০মে.হা/এমএসএম৭২২৭(এআরএম.ভি৬) মেমোরি=৫১২মে.বা রোম (সর্বোচ্চ ৩২গি.বা পর্যন্ত এসডি কার্ড সমর্থন)/৫১২মে.বা রেম পর্দা= ৪৬মিমি(২.৬") টাচ ক্যামেরা=৫মে.পি সাথে ফ্ল্যাশ ও ফ্রন্ট ভিজিএ সংযোগ=৯০০/২১০০মে.হা এইচএসডিপিএ/ডাব্লিউসিডিএমএ, কোয়াডব্যান্ড জিএসএম/জিপিআরএস/ইডিজিই: ৮৫০/৯০০/১৮০০/১৯০০ মেহা, ব্লুটুথ, ওয়াইফাই, ৩.৫ মিমি স্টেরিও জ্যাক ওএস=এনড্রয়েড ২.৩.৩ (জিঞ্জারব্রেড) অনেক কাস্টম রোম পাওয়া যায় আনঅফিসিয়ালি যা অ্যান্ড্রয়েড জেলিবিন পর্যন্ত নবায়ন করে। "HTC ChaCha review"। techradar.com। সংগ্রহের তারিখ ২০১১-০৬-১৮।