মা-গ্চিগ-লাব-স্গ্রোন

মা-গ্চিগ-লাব-স্গ্রোন (তিব্বতি: མ་གཅིག་ལབ་སྒྲོན་, ওয়াইলি: Ma-gcig Lab-sgron) (১০৫৫-১১৪৯) তিব্বতী বৌদ্ধধর্মের ছেদ সাধনার একজন বিখ্যাত বৌদ্ধ শিক্ষিকা ও সাধিকা ছিলেন। মা-গ্চিগ-লাব-স্গ্রোনের জীবনী ভিন্ন তিব্বতী র্নাম-থার গ্রন্থগুলিতে বিভিন্ন ভাবে বর্ণিত রয়েছে। তার জন্ম ১০৫৫ খ্রিষ্টাব্দে হয়েছিল। তিনি তিব্বতের লাব্স-ফ্যি (ওয়াইলি: labs phyi) অঞ্চলের ম্ত্শো-মের (ওয়াইলি: mtsho mer) গ্রামে না ইয়ার্লুং উপত্যকার পূর্বদিকে অবস্থিত গ্যে'ই-লাব্স (ওয়াইলি: gye'i labs) অঞ্চলে জন্মগ্রহণ করেছিলেন, সেই নিয়ে সন্দেহ রয়েছে। তার পিতা ছোস-ক্যি-জলা-বা (ওয়াইলি: chos kyi zla ba) ছিলেন গ্রাম প্রধান এবং মাতা ক্লুংস-মো-'বুম-ল্চাম (ওয়াইলি: klungs mo 'bum lcam) আরো দুই সন্তানের জননী ছিলেন। মা-গ্চিগ-লাব-স্গ্রোন খুব কম বয়সে গ্র্বা-পা-ম্ঙ্গোন-শেস নামক বৌদ্ধভিক্ষুর নিকট প্রজ্ঞাপারমিতা সম্বন্ধে শিক্ষালাভ করেন। এরপর তিনি ক্যো-ব্সোদ-নাম্স-ব্লা-মা (ওয়াইলি: kyo bsod nams bla ma) নামক বৌদ্ধ ভিক্ষুর নিকট ফ্যির-'খোর-বা'ই-লাম-দু-স্গ্যু-'ফ্রুল (ওয়াইলি: phyir 'khor ba'i lam du sgyu 'phrul) নামক মায়াবাদের শিক্ষালাভ করেন। এরপ্র তিনি তোপভদ্র নামক এক ভারতীয় যোগীর সঙ্গিনী হন এবং স্ন্যিং-পো-গ্রুব-পা (ওয়াইলি: snying po grub pa), গ্রুব-ছুং (ওয়াইলি: grub chung) ও য়াং-গ্রুব (ওয়াইলি: yang grub) নামক তিন পুত্র এবং কোং-ল্চাম (ওয়াইলি: kong lcam) ও লা-ল্চাম (ওয়াইলি: la lcam) নামক দুই কন্যার জননী হন। কিন্তু এরপর তিনি ভিক্ষুণীর বেশে মুন্ডিতমস্তকে শিক্ষালাভের উদ্দেশ্যে ভ্রমণে বের হন এবং জাংস-রি-খাং-দ্মার (ওয়াইলি: zangs ri khang dmar) নামক এক স্থানের একটি গুহায় সাধনায় লিপ্ত হন। কিছু তিব্বতী ঐতিহাসিকের মতে, ফা-দাম-পা-সাংস-র্গ্যাস নামক বিখ্যাত ভারতীয় সাধক তিব্বত ভ্রমণ কালে ছেদ সাধনা সম্বন্ধে মা-গ্চিগ-লাব-স্গ্রোনকে শিক্ষাদান করেন, যদিও এই তত্ত্ব সত্য কিনা সেই বিষয়ে যথেষ্ট সন্দেহ রয়েছে। আর্যদেব রচিত একটি গ্রন্থে (যা তিব্বতী ভাষায় শেস-রাব-ক্যি-ফা-রোল-তু-ফ্যিন-পা-ত্শিগ্স-সু-ব্চাদ-পা-ছেন-মো (ওয়াইলি: Shes rab kyi pha rol tu phyin pa tshigs su bcad pa chen mo) নামে পরিচিত) উল্লেখ করা হয়েছে যে, ফা-দাম-পা-সাংস-র্গ্যাসকে দূর থেকেই মা-গ্চিগ-লাব-স্গ্রোন দেখেছিলেন, তাদের মধ্যে কোন সাক্ষাৎ হয়নি। আবার অনেক ঐতিহাসিকের মতে, ফা-দাম-পা-সাংস-র্গ্যাস ছেদ সাধনা সম্বন্ধে শিক্ষা ক্যো-ব্সোদ-নাম্স-ব্লা-মাকে দিয়ে যান, যিনি মা-গ্চিগ-লাব-স্গ্রোনের শিক্ষক ছিলেন। মা-গ্চিগ-লাব-স্গ্রোন যে সমস্ত গ্রন্থ রচনা করেন, সেগুলির মধ্যে উল্লেখযোগ্য হল শেস-রাব-ক্যি-ফা-রোল-তু-ফ্যিন-পা-জাব-মো-গ্চোদ-ক্যি-মান-ঙ্গাগ-গি-গ্ঝুং-ব্কা'-ত্শোম্স-ছেন-মো (ওয়াইলি: Shes rab kyi pha rol tu phyin pa zab mo gcod kyi man ngag gi gzhung bka' tshoms chen mo), শেস-রাব-ক্যি-ফা-রোল-তু-ফ্যিন-পা'ই-মান-ঙ্গাগ-য়াং-ত্শোম্স-ঝুস-লান-মা (ওয়াইলি: Shes rab kyi pha rol tu phyin pa'i man ngag yang tshoms zhus lan ma), স্ন্যিং-ত্শোম্স-ছোস-ক্যি-র্ত্সা-বা (ওয়াইলি: Snying tshoms chos kyi rtsa ba), থুন-মোং-গি-লে-লাগ-ব্র্গ্যাদ-পা (ওয়াইলি: Thun mong gi le lag brgyad pa), থুন-মোং-মা-য়িন-পা'ই-লে'উ-লাগ-ব্র্গ্যাদ-পা (ওয়াইলি: Thun mong ma yin pa'i le'u lag brgyad pa), খুয়াদ-পার-গ্যি-লে-লাগ-ব্র্গ্যাদ-পা (ওয়াইলি: Khyad par gyi le lag brgyad pa) প্রভৃতি। এরমধ্যে প্রথম গ্রন্থটির টীকা রচনা করেন ব্কা'-ব্র্গ্যুদ ধর্মসম্প্রদায়ের কার্মা-ব্কা'-ব্র্গ্যুদ ধর্মীয় গোষ্ঠীর তৃতীয় র্গ্যাল-বা-কার্মা-পা রাং-'ব্যুং-র্দো-র্জে। Rang byung was renowned as a systematizer of the Gcod teachings developed by Ma gcig lab sgron. His texts on Gcod include the Gcod kyi khrid yig; the Gcod bka' tshoms chen mo'i sa bcad which consists of a topical outline of and commentary on Ma gcig lab sgron's Shes rab kyi pha rol tu phyin pa zab mo gcod kyi man ngag gi gzhung bka' tshoms chen mo ; the Tshogs las yon tan kun 'byung ; the lengthy Gcod kyi tshogs las rin po che'i phrenb ba 'don bsgrigs bltas chog tu bdod pa gcod kyi lugs sor bzhag; the Ma lab sgron la gsol ba 'deb pa'i mgur ma; the Zab mo bdud kyi gcod yil kyi khrid yig, and finally the Gcod kyi nyams len. Chogyal Namkhai Norbu (1986). The Crystal and the Way of Light. London: Routledge & Kegan Paul. আইএসবিএন ০-১৪-০১৯০৮৪-৮ Sorensen, Michelle (এপ্রিল ২০১০)। "Machik Labdron"। The Treasury of Lives: Biographies of Himalayan Religious Masters।  Sorensen, Michelle (মার্চ ২০১১)। "Padampa Sanggye"। The Treasury of Lives: Biographies of Himalayan Religious Masters।  Schaeffer, Kurtis R. (1995). The Englightened Heart of Buddhahood: A Study and Translation of the Third Karma pa Rang byung rdo rje's Work on Tathagatagarbha. (Wylie: de bzhin pa'i snying po gtan la dbab pa). University of Washington. Source: [১] (accessed: Friday February 12, 2010), p.15. Allione, Tsultrim. "The Biography of Machig Labdron (1055-1145)," in Women of Wisdom. Snow Lion Publications. আইএসবিএন ১-৫৫৯৩৯-১৪১-৩ Tsultrim Allione: Tibets Weise Frauen, Zeugnisse Weiblichen Erwachens, Theseus Verlag, 2001, আইএসবিএন ৩-৮৯৬২০-১৬২-X Allione, Tsultrim (1998). "Feeding the Demons." in Buddhism in America. Brian D. Hotchkiss, ed. pp. 344–363. Rutland, VT; Boston, MA; Tokyo: Charles E. Tuttle Co., Inc. Allione, Tsultrim (2008). "Feeding Your Demons: Ancient Wisdom for Resolving Inner Conflict." Little Brown and Company;. আইএসবিএন ৯৭৮-০-৩১৬-০১৩১৩-০. Benard, Elisabeth Anne (1990). "Ma Chig Lab Dron.” Chos Yang 3:43-51. Beyer, Stephen (1973). The Cult of Tara. University of California Press. আইএসবিএন ০-৫২০-০৩৬৩৫-২ Edou, Jérôme. Machig Labdrön and the Foundations of Chöd. আইএসবিএন ১-৫৫৯৩৯-০৩৯-৫, [২], Contents in detail ওয়েব্যাক মেশিনে আর্কাইভকৃত ২২ ফেব্রুয়ারি ২০১২ তারিখে Harding, Sarah (editor and translator). Machik's Complete Explanation: Clarifying the Meaning of Chöd, a translation of a Tibetan Text with this name, along with a scholarly introduction and commentaries, 2003, Snow Lion Publications. আইএসবিএন ১-৫৫৯৩৯-১৮২-০ Machik Labdron: Machik's Complete Explanation: Clarifying the Meaning of Chod (Tsadra Foundation), Snow Lion Publications (June 25, 2003), আইএসবিএন ১-৫৫৯৩৯-১৮২-০ (10), আইএসবিএন ৯৭৮-১-৫৫৯৩৯-১৮২-৫ (13), Translation by Sarah Harding (Review by Michelle Sorensen) Gyatso, Janet. 1985. "The development of the gcod tradition." In Soundings in Tibetan Civilization. B.N. Aziz and M. Kapstein, eds, pp. 320–341. New Delhi: Manohar Kollmar-Paulenz, Karénina. 1993. 'Der Schmuck der Befreiung': Die Geschichte der Zhi byed-und gCod-Schule des tibetischen Buddhismus. Wiesbaden: Harrowitz Verlag. Kollmar-Paulenz, Karénina. 1998. “Ma gcig lab sgron ma – The Life of a Tibetan Woman Mystic Between Adaption and Rebellion.” Tibet Journal 23 (2), 11-32. Lo Bue, Erberto. 1994. "A Case of Mistaken Identity: Ma-gcig Labs-sgron and Ma-gcig Zha ma." In Tibetan Studies: Proceedings of the 6th Seminar of International Association of Tibetan Studies, pp. 481–490. Per Kvaerne, ed. Oslo: The Institute for Comparative Research in Human Culture. Ma gcig lab sgron. 1974. Phung po gzan skyur gyi rnam bshad gcod kyi don gsal byed. In Gcod kyi chos skor. Byams pa bsod nams, ed., pp. 10–410. New Delhi: Tibet House. Orofino, Giacomella. 1987. Contributo allo studio dell' insegnamento di Ma gcig Lab sgron. Supplemento n. 53 agli Annali, vol. 47, Napoli: Istituto Universitario Orientale. Orofino, Giacomella. 2000. The great wisdom mother and the gcod tradition. In Tantra in Practice. David Gordon White, ed., 320-341. Princeton: Princeton University Press. Roerich, George, trans. 1996. The Blue Annals. Delhi: Motilal Banarsidas.