laion/Wikipedia-Exotic huggingface dataset:
স্বতন্ত্র নেপালি

স্বাধীন নেপালি (নেপালি: स्वतंत्र नेपाली, 'ফ্রি নেপালি') ছিল ভারতের দেরাদুন থেকে প্রকাশিত একটি নেপালি ভাষার সাপ্তাহিক সংবাদপত্র। পত্রিকাটি নেপালের রাজনৈতিক বিষয়গুলি কভার করে এবং দেশে রানা শাসনের বিরুদ্ধে সোচ্চার হয়েছিল। স্বতন্ত্র নেপালি পত্রিকার প্রথম সংখ্যা ২১ আগস্ট, ১৯৫৪ সালে প্রকাশিত হয়েছিল। পত্রিকাটি ঠাকুর চন্দন সিং দ্বারা প্রকাশিত হয়েছিল (যিনি অতীতে বিভিন্ন পত্রিকা চালাত, কিন্তু ১৯৩৩ সালে প্রকাশনা ছেড়ে দিয়েছিলেন)। ঠাকুর প্রতাপ সিং, বিকানের রাজ্যের প্রাক্তন স্বরাষ্ট্র ও উন্নয়ন মন্ত্রী এবং বিকানের রাজপরিবারের সদস্য, পত্রিকাটির অর্থায়নে অবদান রেখেছিলেন। স্বতন্ত্র নেপালি পত্রিকার প্রতিটি সংখ্যা ৮-১২ পৃষ্ঠার হত এবং এক আনা দামে বিক্রি হত। যুগবাণী প্রেসে ছাপা হত। স্বতন্ত্র নেপালি পত্রিকার শেষ সংখ্যাটি ১৯৫৫ সালের ৩০ আগস্ট প্রকাশিত হয়েছিল। অর্থের অভাবে প্রকাশনা বন্ধ হয়ে যায়। সব মিলিয়ে পত্রিকাটির ৪৬টি সংখ্যা ছাপা হয়েছিল। India. Press in India. New Delhi: Office of the Registrar of Newspapers, 1957. pp. 327, 504 Lama, Mahendra P. Thakur Chandan Singh. New Delhi [u.a.]: Sahitya Akad, 1997. pp. 17-19
দ্য বোম্বে দুরপুন

বোম্বে দুরপুন, সাধারণত বোম্বে দুরপুন, দুরপুন বা দর্পণ নামে পরিচিত, একটি দ্বিভাষিক সংবাদপত্র ছিল বোম্বে থেকে ১৮৩২ থেকে ১৮৪০ সাল পর্যন্ত প্রকাশিত হয়। এটি বালশাস্ত্রী জাম্বেকার দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, যিনি মারাঠি সাংবাদিকতার জনক হিসাবে বিবেচিত একজন সমাজ সংস্কারক। এটি ছিল প্রথম মারাঠি সংবাদপত্র এবং প্রথম সংখ্যা ৬ জানুয়ারী, ১৯৩২ সালে প্রকাশিত হয়েছিল। বোম্বে দুরপুনের প্রতিষ্ঠার তারিখ, ৬ জানুয়ারি, সেই দিনটিকে স্মরণ করার জন্য মহারাষ্ট্রে মারাঠি সাংবাদিক দিবস হিসাবে পালিত হয়। এটি ১৮৩২ সালের জানুয়ারিতে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। শুরুতে পত্রিকাটি পাক্ষিকভাবে প্রকাশিত হলেও পরে একে সাপ্তাহিক করা হয়। সেই সময়ে, সংবাদপত্রটি মারাঠি এবং ইংরেজি উভয় ভাষায় প্রকাশিত হয়েছিল। সংবাদপত্রে দুটি কলাম থাকত, একটি ইংরেজিতে এবং একটি মারাঠিতে। প্রথম কলামটি মারাঠি ভাষায় লেখা হত, যাতে মারাঠিরা বুঝতে পারে দেশে কী ঘটছে। দ্বিতীয় কলামটি ইংরেজিতে লেখা হত, যাতে ব্রিটিশরা বুঝতে পারে পত্রিকায় কী লেখা হয়েছে। বৃটিশ শক্তির ক্রমাগত নজরে পড়লেও দর্পণ পত্রিকাটি সাড়ে আট বছর চলে। এর শেষ সংখ্যাটি ১৮৪০ সালের জুলাই মাসে প্রকাশিত হয়েছিল। Ranganathan, Murali (আগস্ট ২৮, ২০২০)। "How an Anglo-Gujarati newspaper kept publishing through the Bombay plague and into the 1980s"। Scroll.in।  Natarajan, J। History of Indian Journalism। Publications Division, Ministry of Information & Broadcasting। আইএসবিএন 9788123026381।  "Maharashtra celebrates Marathi Journalism day"। News On AIR। জানুয়ারি ৬, ২০২১।  Dhage, Prajwal (জানুয়ারি ৬, ২০২২)। "पत्रकार दिन : कोण आहेत बाळशास्त्री जांभेकर ज्यांनी महाराष्ट्राला पहिलं वृत्तपत्र दिलं ? जाणून घ्या 'दर्पण' वृत्तपत्राचे वैशिष्ट्य" (Marathi ভাষায়)। TV9 Marathi। উদ্ধৃতি শৈলী রক্ষণাবেক্ষণ: অচেনা ভাষা (link)
উদন্ত মার্তন্ড

উদন্ত মার্তন্ড (হিন্দি থেকে, "উদিত সূর্য্য") ভারতে প্রকাশিত প্রথম হিন্দি ভাষার সংবাদপত্র। ১৮২৬ সালের ৩০ মে, ক্যালকাট্টা (বর্তমানে কলকাতা) থেকে সাপ্তাহিক সংবাদপত্রটি প্রতি মঙ্গলবার যুগল কিশোর শুক্লা দ্বারা প্রকাশিত হত। ১৮২৭ সালের ৪ ডিসেম্বর আর্থিক সংকটের কারণে এটি বন্ধ হয়ে যায়। ১৯ শতকের প্রথম দিকে, হিন্দিতে শিক্ষামূলক প্রকাশনা ইতিমধ্যেই শুরু হয়েছিল, এইভাবে সাংবাদিকতা কেবল সময়ের ব্যাপার ছিল। ১৮২০ সাল নাগাদ, বাংলা ও উর্দু সহ বেশ কয়েকটি ভারতীয় ভাষায় সংবাদপত্র শুরু হয়; তবে, দেবনাগরী লিপিতে মুদ্রণ তখনও বিরল ছিল। কলকাতায় স্কুল বই ছাপানো শুরু হওয়ার পরপরই, ১৮১৯ সালে শুরু হওয়া বাংলা পত্রিকা সমাচার দর্পণ -এর কিছু অংশ হিন্দিতে ছিল। যাইহোক, হিন্দি পাঠক শ্রোতা তখন প্রাথমিক পর্যায়েই ছিল। এইভাবে প্রথম দিকের কয়েকটি প্রচেষ্টা সফল হয়েছিল, কিন্তু তবুও একটি সূচনা হয়েছিল। "Bihar Assembly Speaker Vijay Kumar Sinha extends wishes to journalists on Hindi Journalism Day"। The New Indian Express। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-১০-০২।  India Today (ইংরেজি ভাষায়)। মে ৩০, ২০২১ https://www.indiatoday.in/information/story/hindi-journalism-day-2021-all-you-need-to-know-1808717-2021-05-30। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-১০-০২।  |শিরোনাম= অনুপস্থিত বা খালি (সাহায্য) "उदन्त मार्तण्ड: यूं शुरू हुआ हिंदी अखबार का सफर"। Navbharat Times (হিন্দি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-১০-০২।  "Hindi journalism Day: 'उदंत मार्त्तंड' ने बंगभूमि कोलकाता को दिया था आधुनिक हिंदी की जन्मभूमि का दर्जा"। Dainik Jagran (হিন্দি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-১০-০২।  Hena Naqvi (২০০৭)। Journalism And Mass Communication। Upkar Prakashan। পৃষ্ঠা 42–। আইএসবিএন 978-81-7482-108-9।  S. B. Bhattacherjee (২০০৯)। Encyclopaedia of Indian Events & Dates। Sterling Publishers Pvt. Ltd। পৃষ্ঠা A119। আইএসবিএন 978-81-207-4074-7।  Ronald Stuart McGregor (১৯৭৪)। Hindi Literature of the Nineteenth and Early Twentieth Centuries। Otto Harrassowitz Verlag। পৃষ্ঠা 83–84। আইএসবিএন 978-3-447-01607-0।  Ram Ratan Bhatnagar (১৯৪৭)। The Rise and Growth of Hindi Journalism, 1826-1945: Being an Attempt at a History of Hindi Journalism in Historical, Chronological and Evolutionary Perspective। Kitab Mahal। পৃষ্ঠা 27।  সরকারী ওয়েবসাইট ওয়েব্যাক মেশিনে আর্কাইভকৃত ১ জানুয়ারি ২০২২ তারিখে
উৎকল দীপিকা

উৎকল দীপিকা ছিল প্রথম ওড়িয়া ভাষার মুদ্রিত সংবাদপত্র। সাপ্তাহিক কাগজটি শুরু হয় ৪ আগস্ট ১৮৬৬ (1866-08-04) সালে গৌরীশঙ্কর রায় এবং বাবু বিচিত্রানন্দ দাস দ্বারা। তাই ৪ আগস্ট ওডিয়া সাংবাদিকতা দিবস হিসেবে পালিত হয়। এই সাপ্তাহিকটি ওড়িয়া ভাষার বিকাশের জন্য সমস্ত ওড়িয়াভাষী অঞ্চলকে ভারতের একটি একক প্রদেশের অধীনে আনার প্রচারে সহায়ক ছিল। "First Odia Newspaper 'Utkal Deepika' published today - Celebrating 153 Years of Odia Journalism"। আগস্ট ৪, ২০১৯।  "Odia Journalism Day"। ১২ ডিসেম্বর ২০২২ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১২ ডিসেম্বর ২০২২।
জগুলাম্বা

পার্বতীর ভিন্ন নাম জোগুলাম্বা জোগুলাম্বা শক্তিপীঠ তেলেঙ্গানা রাজ্যের তুঙ্গভদ্রা নদীর তীরে আলমপুর শহরে অবস্থিত। দেবীর নাম জোগুলাম্বা বা যোগুলাম্বা । দেবীর ভৈরব হলেন বালব্রহ্মেশ্বর। এখানে সতীর দাঁত পড়েছিল বলে মনে করা হয় । এটি অষ্টাদশ মহাশক্তিপীঠ এর অন্তর্ভুক্ত । আদি শঙ্করাচার্য এর স্তোত্রে পাওয়া যায়, আলমপুরে জোগুলাম্বা শ্রীশৈলে ভ্রমরাম্বিকা । জগুলাম্বা দেবীর মন্ত্র মহাযোগীপীঠস্থলে তুঙ্গভদ্রাতটে সূক্ষ্মকাশ্যাং সদাসংবসন্তীম্। মহাযোগীব্রহ্মেশবাঙ্কসংস্থাং শরৎচন্দ্রবিম্বাং ভজে যোগুলাম্বাম্। । যোগুলাম্বা একটি তেলেগু শব্দ যার অর্থ যোগীদের অম্বা বা মাতা । তাঁর সম্পর্কে শাস্ত্রে আছে,  শিবাং শঙ্করীং সর্বকল্যানশীলাং ভবানীং ভবাংভোনিদের্দিব্যোনৌকাম্ । কুলোত্তারিণীমাদিবিদ্যং শরৎচন্দ্রবিম্বাং ভজে যোগুলাম্বাম্। । যিনি শিবের স্ত্রী, শঙ্করী নামে জনপ্রিয় এবং সকলের জন্য মঙ্গল করার জন্য পরিচিত; ভবানী নামেও পরিচিত কারণ তিনি একটি নৌকার মতো যা আপনাকে জড় জগতের সমুদ্রের মধ্য দিয়ে অতিক্রম করে এবং আপনাকে মোক্ষ অর্জনে সহায়তা করে। কুমারী রূপে বংশের কল্যাণের জন্য যিনি দায়ী, তিনিই আদি জ্ঞান; এইভাবে আমি তাকে ধ্যান করি, শরতের ঋতুর চাঁদের মতো মুখ তার, যোগুলাম্বা দেবী ছাড়া আর কেউ নন! দেবীর স্বরূপ অত্যন্ত ভয়ঙ্কর(চামুণ্ডার মত) । তিনি একটি উলঙ্গ মৃতদেহের উপর উপবিষ্ট। দেবী জোগুলাম্বা চতুর্ভুজা । তাঁর চার হাতে যথাক্রমে জপমালা, খড়গ, রক্তপাত্র ও কুঠার আছে। দেবীর পরনে কোনো বস্ত্র নেই।ধ্যানমন্ত্রে আছে, "বল্লী-বৃশ্চিক-ঘুকাডি শিরোলঙ্কারা মণ্ডিতা চণ্ডী চণ্ডতরাকারা চণ্ডকোপাতী ভীষণা" অর্থাৎ তাঁর জটায় পেঁচা, টিকটিকি, বাদুড় , বিছে, মানুষের মাথার খুলি ও অর্ধচন্দ্র ধারণ করেছেন। দেবীর গাত্রবর্ণ সবুজ। দেবী লোলজিহ্বা এবং তীক্ষ্ণ দাঁতবিশিষ্টা।  14 শতকে মূল চালুক্য মন্দিরটি বাহমানীদের দ্বারা আক্রমণ করেছিল, তবে জোগুলাম্বার বিগ্রহ, চণ্ডী এবং মুন্ডি দ্বারা সংলগ্ন, বালব্রহ্মেশ্বর মন্দিরে স্থানান্তরিত হয় এবং অবশেষে ২০০৫ সালে পুরানোটির ধ্বংসাবশেষ সংলগ্ন একটি নতুন মন্দিরে স্থানান্তরিত হয়। Raja Gope (২০১৭)। Devi Pith Tantra। পৃষ্ঠা 98।  Ashtadasa Shakti Peethas and Rahasya and mahimas। KS Omniscriptum Publishing। ২০২১। আইএসবিএন 9786200626400।
ভোলু (ম্যাসকট)

ভোলু দ্য এলিফ্যান্ট (হাতি) হল ভারতীয় রেলওয়ের ম্যাসকট, এক হাতে সবুজ আংটি পরে একটি সংকেত বাতি ধারণ করা একটি হাতির কার্টুন হিসাবে উপস্থাপন করা হয়েছে। এটি প্রাথমিকভাবে ভারতীয় রেলওয়ের ১৫০তম বার্ষিকী স্মরণ অনুষ্ঠানের জন্য ডিজাইন করা হয়েছিল এবং ১৬ এপ্রিল ২০০২ তারিখে ব্যাঙ্গালোরে উন্মোচন করা হয়েছিল। ২০০৩ সালে, ভারতীয় রেলওয়ে স্থায়ীভাবে ভোলুকে তার অফিসিয়াল মাসকট হিসেবে ধরে রাখার সিদ্ধান্ত নেয়। একটি ভারতীয় মুদ্রার পিছনে ভোলুর একটি প্রতিনিধিত্ব স্থাপন করা হয়েছিল। "Bholu the Railways mascot unveiled"। The Times of India। ১৬ এপ্রিল ২০০২। ৩ এপ্রিল ২০১২ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১১ মে ২০১৩।  "Commemorative currency"। Indian Government। ১ সেপ্টেম্বর ২০০৩। সংগ্রহের তারিখ ১১ মে ২০১৩।
সিভিল কনজারভেটিভ পার্টি

সিভিল কনজারভেটিভ পার্টি (আরবি: حزب المحافظين المدني, সিসিপি) হলো কুয়েতের একটি রাজনৈতিক দল। Political Parties in the Arab World: Continuity and Change। Edinburgh University Press। ৩০ জুন ২০১৮। পৃষ্ঠা 2015। আইএসবিএন 9781474424097। সংগ্রহের তারিখ ১৪ জুন ২০২০।  Al-Ajami, Bashayir (১৮ ফেব্রুয়ারি ২০১৫)। ""المحافظين المدني»... حزب كويتي جديد يدعمه «سلفيون» و«إخوان» و«مستقلون""। Al Rai (আরবি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ১৪ জুন ২০২০।  Al-Nahwan, Saad (১৭ ফেব্রুয়ারি ২০১৫)। "النومسي: "المحافظين المدني".. حزب كويتي يطالب بإصلاحات دستورية"। Al Mugtama Magazine। ১৫ জুন ২০২০ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১৪ জুন ২০২০।
তারিখে বাগদাদ (বই)

তারিখে বাগদাদ (আরবি: تاريخ بغداد) বা বাগদাদের ইতিহাস হল বিখ্যাত আরব মুসলিম ইতিহাসবিদ ইমাম আহমদ বিন আল খতিব আল বাগদাদির লেখা একটি গ্রন্থ। গ্রন্থটি কলেবরের দিক দিয়ে সমকালীন এবং পরবর্তী ঐতিহাসিক গ্রন্থগুলির তুলনায় অনেক দীর্ঘ এবং পরবর্তীতে অনেক ঐতিহাসিক বইটির অনুরূপ বই লিখেছেন। الكتاب في موقع المكتبة الشاملة http://shamela.ws/browse.php/book-23764 ওয়েব্যাক মেশিনে আর্কাইভকৃত ২০২০-০৯-০৩ তারিখে "تاريخ بغداد (كتاب)"। ويكيبيديا (আরবি ভাষায়)। ২০২২-০৬-২৯।  Khaṭīb al-Baghdādī, Abū Bakr Aḥmad ibn ʻAlī; خطيب البغدادي، ابو بكر احمد بن علي، (২০০৪)। Tārīkh Baghdād aw madīnat al-salām। Muṣṭafá ʻAbd al-Qādir ʻAṭā, Muḥammad ibn Saʻīd Ibn al-Dubaythī, عطا، مصطفى عبد القادر., ابن الدبيثي، مهمد بن سعيد، (al-Ṭabʻah 2 সংস্করণ)। Bayrūt: Dār al-Kutub al-ʻIlmīyah। আইএসবিএন 2-7451-0466-7। ওসিএলসি 74814200।
বাহাই বর্ষপঞ্জি

বাহাই ধর্মে ব্যবহৃত বাদি ক্যালেন্ডার হল একটি সৌর ক্যালেন্ডার, এই ক্যালেন্ডার অনুযায়ী উনিশ দিনে মাস এবং উনিশ মাস ও ৩/৪ দিন সহযোগে বছর গঠিত হয়। উত্তরাঞ্চলীয় বসন্তের বিষুব মুহূর্তে এই ক্যালেন্ডারের নতুন বছর শুরু হয়। এই ক্যালেন্ডারের সপ্তাহের ও মাসের প্রতিটি দিন ও বছরের প্রতিটি মাসের গুণবাচক নামকরণ করা হয়েছে (যেমন পূর্ণতা, করুণা)। ইহার প্রথম বছরটি হল ১৮৪৪ খ্রিষ্টাব্দ, যে বছর বাব তাঁর শিক্ষাদান শুরু করেছিলেন। এই ক্যালেন্ডারের বছরগুলি BE (বাহাই যুগ) পঞ্জিকা সাল দিয়ে টীকাযুক্ত করা হয়। ২০২২ সালের ২১ মার্চে ১৭৯ তম বাহাই বর্ষ (179 BE) শুরু হয়েছে।
মুকাদ্দিমাতু ইবনে সালাহ (গ্রন্থ)

মুকাদ্দিমাতু ইবনে সালাহ হল বিখ্যাত সুন্নি আলেম ও হাদিসবিশারদ ইমাম ইবনে সালাহ কর্তৃক রচিত হাদিসশাস্ত্রের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বইগুলির একটি। উলুমুল হাদিস ও হাদিসের পরিভাষা ব্যাখ্যায় এটিকে সর্বশেষ ও সবচেয়ে সুবিন্যস্ত সংযোজন বলে অভিহিত করা হয়। বইয়ে লেখকের দেওয়া নাম হল: মারিফাতু আনওয়ায়ি উলুমিল হাদিস। এটির লেখক হাফিজ আবু আমর উসমান বিন আব্দুর রহমান বিন মুসা আল-কুর্দি শাহরাজুরি ৬৪৩ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন। তিনি ইবনে সালাহ নামে বিখ্যাত ছিলেন। Ibn al-Ṣalāḥ al-Shahrazūrī, ʻUthmān ibn ʻAbd al-Raḥmān, or 1182-1245 (২০০৫)। An introduction to the science of the Ḥadīth : Kitab Maʻrifat anwāʻ ʻilm al-ḥadīth। Eerik Dickinson, Centre for Muslim Contribution to Civilization। Reading: Garnet। আইএসবিএন 1-85964-152-0। ওসিএলসি 56459268।
অক্ষোভ্যতীর্থ

অক্ষোভ্যতীর্থ (আনুমানিক ১২৮২- ১৩৬৫ খ্রিস্টাব্দ) ছিলেন দ্বৈত দার্শনিক, পণ্ডিত এবং ধর্মতাত্ত্বিক। গোবিন্দ ভট্ট হিসেবে জন্মগ্রহণ করেন, তিনি পদ্মনাভতীর্থের কাছ থেকে সন্ন্যাস গ্রহণ করেন এবং পরবর্তীতে ১৩৫০ থেকে ১৩৬৫ খ্রিস্টাব্দ পর্যন্ত মধ্বাচার্য পীঠের পদকর্তা হিসেবে মাধবতীর্থের স্থলাভিষিক্ত হন। মাধব তন্ত্র সমগ্রহ নামে একটি অপ্রচলিত কাজের কৃতিত্ব দেয়া তাকে হয়েছে। শর্মা দাবি করেছেন যে অক্ষোভ্য তার গোধূলি বছরগুলিতে পন্ধরপুরে অবসর নিয়েছিলেন যেখানে তিনি ভীমা নদীর তীরে ধোন্ডু পান্ত নামে এক যুবকের মুখোমুখি হয়েছিলেন, যিনি পরে জয়তীর্থ এর শিষ্য ও উত্তরসূরি হন। উল্লেখ্য, শ্রুতি-অনুচ্ছেদ তৎ ত্বং অসি-এর ব্যাখ্যার ঐতিহাসিক বিতর্কে তিনি শ্রীঙ্গেরী পীঠের বিখ্যাত মায়াবাদিন, শ্রী বিদ্যারণ্যকে পরাজিত করার গৌরব অর্জন করেন। তাঁর মরণশীল অবশেষ বিশ্রাম মালখেদে। Sharma 2000, পৃ. 300। Jackson 2007, পৃ. 145। Sharma 2000, পৃ. 301। Sharma, B. N. Krishnamurti (২০০০)। A History of the Dvaita School of Vedānta and Its Literature, Vol 1. 3rd Edition। Motilal Banarsidass (2008 Reprint)। আইএসবিএন 978-8120815759। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Rao, S. Hanumantha (১৯৪৯)। Journal Of Indian History। 27। The University Of Travancore। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Jackson, William (২০০৭)। Vijaynagar Visions: Religious Experience and Cultural Creativity in a South Indian Empire। University of Michigan। আইএসবিএন 9780195683202। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Akshobhya Tirtha on Uttaradi Matha
মাধবতীর্থ

মাধবতীর্থ ছিলেন একজন হিন্দু দার্শনিক, পণ্ডিত এবং মধ্বাচার্য পীঠের তৃতীয় ধর্মগুরু। তিনি ১৩৩৩ থেকে ১৩৫০ সাল পর্যন্ত মধ্বাচার্য পীঠের পদকর্তা হিসেবে নরহরিতীর্থের স্থলাভিষিক্ত হন। তিনি পরাশর স্মৃতির উপর একটি ভাষ্য লিখেছেন যাকে বলা হয় পরাশর মাধওয়া-বিজয়া। তিনি ঋগ্বেদ, যজুর্বেদ ও সামবেদেরও ভাষ্য করেছেন। তাঁর শিষ্য শ্রী মধুহরিতীর্থ মুলবাগলের কাছে মজ্জিগেনাহল্লি মঠ নামে একটি মঠ প্রতিষ্ঠা করেন। Sharma 2000, পৃ. 228। Sharma 2000, পৃ. 229। Rao, C. R. (১৯৮৪)। Srimat Uttaradi Mutt: Moola Maha Samsthana of Srimadjagadguru Madhvacharya। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Sharma, B. N. Krishnamurti (২০০০)। A History of the Dvaita School of Vedānta and Its Literature, Vol 1. 3rd Edition। Motilal Banarsidass (2008 Reprint)। আইএসবিএন 978-8120815759। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
পদ্মনাভতীর্থ

পদ্মনাভতীর্থ ছিলেন একজন দ্বৈত দার্শনিক, পণ্ডিত এবং মধ্বাচার্যের শিষ্য। মাধবের পরে আড়ম্বরপূর্ণ আসনে আরোহণ করে, তিনি তার রচনার প্রাথমিক ভাষ্যকার হিসেবে কাজ করেছিলেন এবং তা করতে গিয়ে, মাধবের তুচ্ছ ও লেকনিক শৈলীকে উল্লেখযোগ্যভাবে ব্যাখ্যা করেছিলেন। অন্তর্নিহিত আধিভৌতিক জটিলতাগুলি উন্মোচন করার জন্য দ্বৈত গ্রন্থগুলির সম্প্রসারণে তাঁর অগ্রণী প্রচেষ্টাকে ১৪ শতকের দার্শনিক জয়তীর্থের দ্বারা এগিয়ে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল। পদ্মনাভকে তুলুনাডুর বাইরে দ্বৈত দর্শন প্রচারের জন্যও কৃতিত্ব দেওয়া হয়। পদ্মনাভ একজন দেশস্থ ব্রাহ্মণ, এবং দক্ষ পণ্ডিত ও যুক্তিবিদ ছিলেন। পদ্মনাভ মহারাষ্ট্রের আহমেদনগর জেলার গোদাবরী নদীর তীরে অবস্থিত পুনতাম্বা শহরের অধিবাসী ছিলেন। বিতর্কে মাধবের কাছে জয়লাভ করার পর, তিনি দ্বৈতকে অবলম্বন করেন এবং পরবর্তীকালে উপমহাদেশে নবজাতক দর্শনকে ছড়িয়ে দেওয়ার জন্য মাধবকে দায়িত্ব দেওয়া হয়। তার মৃত্যুর পর, তাকে হাম্পির কাছে নব বৃন্দাবনে সমাধিস্থ করা হয়। তাঁর শিষ্য নরহরিতীর্থ  তাঁকে গুরু পদে অধিষ্ঠিত করেছিলেন। ১৫টি বিদ্যমান-রচনা তিনি করেছেন, যার বেশিরভাগই মাধবের রচনার উপর ভাষ্য। তার উল্লেখযোগ্য রচনার মধ্যে রয়েছে ন্যায়রত্নাবলী, মাধবের বিষ্ণুতত্ত্ব বিনির্ধারণের ভাষ্য, সত্তারকাদীপাবলি ব্রহ্ম সূত্রভাষ্যের উপর ব্যাখ্যা ও অনু ব্যখ্যানায় সন্যায়রত্নাবলী। Bannanje Govindacharya (১৯৬৮)। Vādaratnāvalī। Dvaita Vedanta Adhyayana Samshodhana Pratisthanam। পৃষ্ঠা VII। district was visited by Madhva during his tours and was the native district of the celebrated Padmanabha Tirtha and that the families of the great Anandabhattaraka and Tarangini Ramacharya also hailed from the town of Puntamba in the... উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Sharma 2000, পৃ. 294। Wilson 1876, পৃ. 82। Bannanje Govindacharya (১৯৬৮)। Vādaratnāvalī। Dvaita Vedanta Adhyayana Samshodhana Pratisthanam। পৃষ্ঠা VII। district was visited by Madhva during his tours and was the native district of the celebrated Padmanabha Tirtha and that the families of the great Anandabhattaraka and Tarangini Ramacharya also hailed from the town of Puntamba in the... উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Sharma 2000, পৃ. 293। Sharma, B. N. Krishnamurti (২০০০)। A History of the Dvaita School of Vedānta and Its Literature, Vol 1. 3rd Edition। Motilal Banarsidass (2008 Reprint)। আইএসবিএন 978-8120815759। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Wilson, H.H (১৮৭৬)। Sketch of Religious Sects of the Hindus। Bishop's College Press। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Biography of Padmanabha Tirtha
শ্রীপাদরাজ

শ্রীপাদরাজ (সংস্কৃত: श्रीपादराज) বা শ্রীপাদরায় বা লক্ষ্মীনারায়ণতীর্থ (আনুমানিক ১৪২২ - ১৪৮০) ছিলেন একজন হিন্দু দ্বৈত দার্শনিক, পণ্ডিত, সুরকার ও মধ্বাচার্য মূলমবাচার্যের ধর্মগুরু। নরহরিতীর্থের সাথে তাকে হরিদাস আন্দোলনের প্রতিষ্ঠাতা হিসেবে বিবেচনা করা হয়। তিনি তার কম্পোজিশনের মাধ্যমে কর্ণাটিক সঙ্গীত এবং হিন্দুস্তানি সঙ্গীত উভয়কেই প্রভাবিত করেছেন। তার গান ও স্তোত্র, রঙ্গ বিট্ঠলার মুদ্রার অধীনে রচিত, রহস্যবাদ ও মানবতাবাদের সাথে মিশে দ্বৈত নীতির পাতন রয়েছে। তিনি সুলাদি বাদ্যযন্ত্রের কাঠামোর উদ্ভাবনের কৃতিত্বও পেয়েছেন এবং বেশ কয়েকটি কীর্তনের সাথে ১৩৩টি রচনা করেছেন। তিনি সালুয়া নরসিংহ দেব রায়ের উপদেষ্টা ছিলেন এবং তরুণ ব্যাসতীর্থের পরামর্শদাতা ছিলেন। তিনি জয়তীর্থের ন্যায় সুধা-এর উপর একটি ভাষ্যও রচনা করেছেন যাকে ন্যায়সুধোপন্যাস-বগ্বজ্র বলা হয়। শ্রীপাদরাজকে ধ্রুবের অবতার বলে মনে করা হয়। Jackson 2000, পৃ. 802। Sharma 2000, পৃ. 251। Sharma 2000, পৃ. 462। Jackson, William (২০০০)। Holy People of the World: A Cross-cultural Encyclopaedia। ABC-CLIO। আইএসবিএন 9781576073551। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Sharma, B.N.K (১৯৩৭)। The Cultural Heritage Of Indian Vol 4। RK Institute of Culture। আইএসবিএন 978-8187332053। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Sharma, B.N.K (২০০০) [1961]। History of Dvaita school of Vedanta and its Literature, Vol 2 (3rd সংস্করণ)। Bombay: Motilal Banarasidass। আইএসবিএন 81-208-1575-0। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Sri Sripadaraja Mutt Official Web Site Haridasas of Karnataka ওয়েব্যাক মেশিনে আর্কাইভকৃত ১৫ মার্চ ২০২০ তারিখে
পপুলার অ্যাকশন ব্লক

পপুলার অ্যাকশন ব্লক (আরবি: كتلة العمل الشعبي) প্রবীণ প্রাক্তন স্পিকার আহমেদ আল-সাদুনের নেতৃত্বে কুয়েতের একটি রাজনৈতিক ব্লক। গোষ্ঠীটি আবাসন, বেতন বৃদ্ধি এবং সংস্কারের মতো জনবহুল বিষয়গুলিতে ফোকাস করে। ১৯ ফেব্রুয়ারী ২০০৮-এ, পপুলার অ্যাকশন ব্লক হিজবুল্লাহর নিহত শীর্ষ কমান্ডার, ইমাদ মুগনিয়াহকে শ্রদ্ধা জানানোর একটি অনুষ্ঠানে অংশ নেওয়ার জন্য শিয়া এমপি আহমেদ লারি এবং আদনান জাহিদ আব্দুলসামাদকে বহিষ্কার করে। অনুষ্ঠানের বর্ণনায় পলাতক লেবানিজ জঙ্গি - সিরিয়ায় ১২ ফেব্রুয়ারী একটি গাড়ি বোমা হামলায় নিহত - একজন নায়ক হিসাবে একটি দেশে জনরোষের জন্ম দেয় যেটি তাকে কুয়েত এয়ারওয়েজের একটি ফ্লাইট হাইজ্যাক করার জন্য এবং ২০ বছর আগে এর দুই কুয়েতি যাত্রীকে হত্যার জন্য দায়ী করে৷ দুই আইনপ্রণেতাকে তাদের ব্লক থেকে বহিষ্কার করা হয়েছিল এবং আইনসভায় রয়ে গেছে। দুজনকে বহিষ্কারের পর সাত সদস্যের ব্লক পাঁচ সদস্যে নেমে আসে। "Factbox: Kuwait's political groups"। Reuters। ২৫ জুলাই ২০১৩। সংগ্রহের তারিখ ১৭ মে ২০২০।  "Kuwait"। International Herald Tribune। ২৯ মার্চ ২০০৯। সংগ্রহের তারিখ ১৯ মার্চ ২০১২।
ভীমা নদী

ভীমা নদী বা চন্দ্রভাগা নদী হল পশ্চিম ভারত ও দক্ষিণ ভারতের একটি প্রধান নদী। কৃষ্ণা নদীতে প্রবেশ করার আগে এটি মহারাষ্ট্র, কর্ণাটক ও তেলেঙ্গানা রাজ্যের মধ্য দিয়ে ৮৬১ কিলোমিটার (৫৩৫ মাইল) দক্ষিণ-পূর্ব দিকে প্রবাহিত হয়। এবড়োখেবড়ো ভূখণ্ডের মধ্য দিয়ে সংকীর্ণ উপত্যকায় প্রথম পঁয়ষট্টি কিলোমিটারের পরে, তীরগুলি খুলে যায় এবং উর্বর কৃষি এলাকা তৈরি করে যা ঘনবসতিপূর্ণ। গ্রীষ্মের মৌসুমে নদীটি সোনায় পরিণত হওয়ার প্রবণতা রয়েছে। ২০০৫ সালে সোলাপুর, বিজয়পুর ও কলবুর্গি জেলায় ভয়াবহ বন্যা হয়েছিল। নদীটিকে চন্দ্রভাগা নদীও বলা হয়, বিশেষ করে পন্ধরপুরে, কারণ এটি চাঁদের আকৃতির মতো। Khan, Mirza Mehdy (১৯০৯)। "Rivers"। Hyderabad State। Imperial Gazetteer of India, Provincial Series। Calcutta: Superintendent of Government Printing। পৃষ্ঠা 97–98। ওসিএলসি 65200528। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) "Bhima River"। Britannica Concise article। ২০১৩-০১-০২ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০০৬-১২-১১। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) উইকিমিডিয়া কমন্সে ভীমা নদী সংক্রান্ত মিডিয়া রয়েছে। Classification of Waters of Upper Bhima River Basin[স্থায়ীভাবে অকার্যকর সংযোগ] Monitoring of Indian National Aquatic Resources Notified rivers[স্থায়ীভাবে অকার্যকর সংযোগ] Flood alert in villages along Bhima river Environmental Status of Pune Region, Maharashtra Pollution Control Board
মিশাল আল-আহমেদ আল-জাবের আল-সাবাহ

মিশাল আল-আহমদ আল-জাবের আল-সাবাহ (আরবি: الشيخ مشعل الأحمد الجابر الصباح, প্রতিবর্ণীকৃত: ash-Shaykh Misha`al al-ʾAḥmad al-Jābir aṣ-Ṣabāḥ; জন্ম ২৭ সেপ্টেম্বর ১৯৪০) হলেন কুয়েতের বর্তমান আমির। ২০২৩ সালের ১৬ ডিসেম্বর তিনি কুয়েতের আমীর পদে অভিষিক্ত হন। এর আগে তিনি কুয়েতের যুবরাজ ছিলেন। মিশাল তার কর্মজীবনের বেশিরভাগ সময় কুয়েতের নিরাপত্তা ও গোয়েন্দা যন্ত্রে কাটিয়েছেন। ৮৩ বছর বয়সে আমির হওয়ার আগে, তিনি ছিলেন বিশ্বের সবচেয়ে বয়স্ক যুবরাজ। মিশাল কুয়েতের আমির আহমেদ আল-জাবের আল-সাবাহর পুত্র এবং আমির নাওয়াফ আল-আহমাদ আল-জাবের আল-সাবাহ- এর পৈতৃক সৎ ভাই। তিনি হেন্ডন পুলিশ কলেজে অধ্যয়ন করেন এবং ১৯৬০ সালে স্নাতক হন। পরে তিনি ১৯৬৭ থেকে ১৯৮০ সাল পর্যন্ত রাষ্ট্রীয় নিরাপত্তা প্রধান হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন। পরবর্তীতে, তিনি ২০০৪ সালে ভারপ্রাপ্ত মন্ত্রীর পদে (প্রটোকল পদবী অনুসারে) ন্যাশনাল গার্ডের উপ-প্রধান হওয়ার আগ পর্যন্ত স্বরাষ্ট্র মন্ত্রণালয়ে কাজ করেন। ২০২০ সালের ৭ অক্টোবর তিনি কুয়েতের ক্রাউন প্রিন্স মনোনীত হন। ৮ অক্টোবর, তিনি আনুষ্ঠানিকভাবে কুয়েতের ক্রাউন প্রিন্স হন। ১৯ সেপ্টেম্বর ২০২২-এ, মিশাল ওয়েস্টমিনস্টার অ্যাবে, লন্ডনে রানী দ্বিতীয় এলিজাবেথের রাষ্ট্রীয় অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ায় যোগদান করেন। ২০২৩ সালের ১৬ ডিসেম্বর তিনি কুয়েতের আমীর পদে অভিষিক্ত হন। বর্তমান আপাত উত্তরাধিকারীদের তালিকা "The world's oldest crown prince nears the throne of Kuwait"। The Economist। আইএসএসএন 0013-0613। ৭ নভেম্বর ২০২৩ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১৫ ফেব্রুয়ারি ২০২৩। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) "Kuwait Emir Nawaf Al Sabah names Sheikh Meshal Al Sabah as new crown prince"। The National। ৭ অক্টোবর ২০২০।  "Kuwait's emir names security czar Sheikh Meshal as crown prince"। Reuters। ৭ অক্টোবর ২০২০।  "Kuwait National Guard الحرس الوطني الكويتي–-"। ১৬ জুলাই ২০০৬ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২৩ ডিসেম্বর ২০১৪।  Profile & Accomplishments of Kuwait National Guard Deputy Commander and acting Minister by Government Protocol ওয়েব্যাক মেশিনে আর্কাইভকৃত ১৯ অক্টোবর ২০১৭ তারিখে; His Excellency Sheikh Meshal Ahmad Al Jaber Al Sabah; Retrieved 3 March 2015 (Arabic Read) "Kuwait's new emir names Sheikh Meshaal as new crown prince"। Al Jazeera। ৭ অক্টোবর ২০২০।  "Kuwait Amir names Sheikh Mishaal Al-Ahmad Al-Sabah as Crown Prince - Amiri Diwan"। KUNA। ৭ অক্টোবর ২০২০।  "Kuwait names Sheikh Meshal as new Crown Prince"। Arab News। ৭ অক্টোবর ২০২০।  "Kuwait Assembly approves Sheikh Meshal as Crown Prince"। ৮ অক্টোবর ২০২০।  "Queen Elizabeth II's Funeral: Arab Royals Pay Their Respects Ahead of The Ceremony"। Harper's Bazaar (ইংরেজি ভাষায়)। ২০২২-০৯-১৯। সংগ্রহের তারিখ ২০২২-১০-২৪।  "Sheikh Mishal Al-Ahmad Al-Jaber Al-Sabah named Emir of Kuwait"। Public Television Company of Armenia (ইংরেজি ভাষায়)। ২০২৩-১২-১৬। সংগ্রহের তারিখ ২০২৩-১২-১৬। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) উইকিমিডিয়া কমন্সে মিশাল আল-আহমেদ আল-জাবের আল-সাবাহ সম্পর্কিত মিডিয়া দেখুন।
ব্রাজিলে মালে বিদ্রোহ

মালে বিদ্রোহ (পর্তুগিজ: Revolta dos Malês) বা দ্য গ্রেট রিভোল্ট বা রমজান বিদ্রোহ ছিল একটি দাস বিদ্রোহ, যা ব্রাজিলের সাম্রাজ্যের রাজত্বকালীন সময়ে একদল মুসলিম বিদ্রোহের মাধ্যমে শুরু হয়। ১৮৩৫ সালের জানুয়ারি মাসে রমজান মাসের এক রবিবারে ব্রাজিলের বাইয়া প্রদেশের সালভাদর শহরে মুসলিম শিক্ষকদের দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়ে একদল আফ্রিকীয় মুসলিম দাস নিজেদের দাসত্বের বেড়াজাল থেকে মুক্ত করার লক্ষ্যে সরকারের বিরুদ্ধে উঠে দাঁড়ায়। তখন বাইয়াতে মুসলমানদের মালে বলা হত। তাই এ বিদ্রোহ মালে বিদ্রোহ নামে পরিচিতি লাভ করে। বিদ্রোহটি আওয়ার লেডি অফ গাইডেন্সের উৎসবের দিনে সংঘটিত হয়। এটি ছিল বনফিমের চার্চের ধর্মীয় ছুটিচক্রের একটি উদযাপন। তাই সেদিন অসংখ্য উপাসক সপ্তাহান্তে প্রার্থনা বা ছুটি উদযাপনের জন্য বনফিমে ভ্রমণ করে। উদযাপন নিয়ন্ত্রণে রাখার জন্য কর্তৃপক্ষ সেদিন বনফিমে ছিল। ফলস্বরূপ সালভাদরে সেদিন কম লোক ও কর্তৃপক্ষ থাকবে, যা বিদ্রোহীদের জন্য শহরটি দখল করা সহজ করে তুলবে এ ধারণায় সেদিনই বিদ্রোহ ঘোষণা করা হয়। সেই ক্রীতদাসরা হাইতির দাস বিপ্লব (১৭৯১-১৮০) সম্পর্কে জানত এবং তারা রাষ্ট্রপতি ডেসালিনের ছবিসম্বলিত নেকলেসও পরত, যিনি হাইতির স্বাধীনতা ঘোষণা করেছিলেন। Dicionário de datas da história do Brasil। Editora Contexto। ২০০৭। পৃষ্ঠা 37–40। আইএসবিএন 9788572442961।  João José Reis, Slave Rebellion in Brazil: The Muslim Uprising of 1835 in Bahia, Johns Hopkins University Press, London 1993. pp. 118