laion/Wikipedia-Exotic huggingface dataset:
কসমস ১৫৪

কসমস ১৫৪ (রুশ: Космос 154; অর্থ: কসমস ১৫৪), যা এল-১ নং. ২পি নামেও পরিচিত, হলো মহাশূন্যে অনুসন্ধানের জন্য ১৯৬৭ সালে প্রেরণ করা একটি সোভিয়েত মহাকাশযান। এই অভিযানটিকে সোভিয়েত জোন্ড কর্মসূচির অংশ হিসাবে আন্তঃগ্রহ মহাকাশ অভিযান হিসেবে চিহ্নিত করা হয় এবং এটি চন্দ্রে অন্বেষণের উদ্দেশ্যে প্রেরণ করা হয়। কসমস ১৫৪-কে একটি প্রোটন-কে বাহক রকেটের ওপর বসিয়ে বাইকোনুর কসমোড্রোমের সাইট ৮১/২৩ থেকে উৎক্ষেপণ করা হয়। মহাকাশযানটিকে ১৯৬৭ সালের ৮এপ্রিল তারিখের ০৯:০৭:০০ জিএমটিতে উৎক্ষেপণ করা হয়। কসমস ১৫৪'কে ১৮৩ কিমি (১১৪ মা) অনুভূ এবং ২২৩ কিমি (১৩৯ মা) অপভূ, ৫১.৬° নতি-প্রবণতা এবং ৮৮.৫ মিনিটের কক্ষপথ আবর্তনের সময়কাল সহ একটি নিম্ন পৃথিবীর কক্ষপথে স্থাপন করা হয়। এটি ১৯৬৭ সালের ১০ এপ্রিল ধ্বংসপ্রাপ্ত হয়। ১৯৬৭-এ মহাকাশ যাত্রা; সৌরজগত অনুসন্ধানের সময়লেখ; কৃত্রিম উপগ্রহ এবং মহাকাশ প্রোবের সময়লেখ। "Cosmos 154"। nssdc.gsfc.nasa.gov। NASA। ২৭ ফেব্রুয়ারি ২০২০। সংগ্রহের তারিখ ১৩ এপ্রিল ২০২০। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) এই উৎস থেকে এই নিবন্ধে লেখা অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে, যা পাবলিক ডোমেইনে রয়েছে। উদ্ধৃতি ত্রুটি: <references>-এ সংজ্ঞায়িত "isbn" নামসহ <ref> ট্যাগ পূর্ববর্তী লেখায় ব্যবহৃত হয়নি। উদ্ধৃতি ত্রুটি: <references>-এ সংজ্ঞায়িত "grahn" নামসহ <ref> ট্যাগ পূর্ববর্তী লেখায় ব্যবহৃত হয়নি। উদ্ধৃতি ত্রুটি: <references>-এ সংজ্ঞায়িত "braeunig" নামসহ <ref> ট্যাগ পূর্ববর্তী লেখায় ব্যবহৃত হয়নি। টেমপ্লেট:Orbital launches in 1967
অভিজ্ঞা

অভিজ্ঞা (সংস্কৃত: अभिज्ञा, তিব্বতি: མངོན་ཤེས) হলো বৌদ্ধ শব্দ যাকে সাধারণত "প্রত্যক্ষ জ্ঞান", "উচ্চতর জ্ঞান" বা "অসাধারন জ্ঞান" হিসেবে অনুবাদ করা হয়। বৌদ্ধধর্মে, এমন বিশেষ জ্ঞান পুণ্যময় জীবনযাপন ও ধ্যানের মাধ্যমে পাওয়া যায়। চারটি ঝানর প্রাপ্তি, বা ধ্যানের শোষণ, তাদের অর্জনের পূর্বশর্ত বলে বিবেচিত হয়। বিশেষভাবে গণনা করা জ্ঞানের পরিপ্রেক্ষিতে, এর মধ্যে রয়েছে জাগতিক অতিরিক্ত-সংবেদনশীল ক্ষমতা সেইসাথে সুপারমুন্ডেন, যার অর্থ সমস্ত মানসিক মাদকের বিলুপ্তি (আসব)। Bodhi (2000), e.g., SN 45.159 (pp. 1557-8). Rhys Davids & Stede (1921-5), pp. 64-65. Walshe (1985, 2007), passage 56, SN 45.159. Hoiberg, Dale H., সম্পাদক (২০১০)। "Abhijñā"। Encyclopædia Britannica। I: A-ak Bayes (15th সংস্করণ)। Chicago, Illinois: Encyclopædia Britannica Inc.। পৃষ্ঠা 31। আইএসবিএন 978-1-59339-837-8। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Sarbacker 2021, পৃ. entry: "abhijñā"। "Abhijna" (2007). In Encyclopædia Britannica. Retrieved 2007-05-18 from Encyclopædia Britannica Online: https://www.britannica.com/eb/article-9003346. "Abhinna" (2007). In Orientalia: Eastern Philosophy, Religion and Culture. Retrieved 2007-05-18 from Orientalia: https://web.archive.org/web/20050506001255/http://orientalia.org/dictionary-Buddhist_Dictionary-definition22811-abhinna.html. Bodhi, Bhikkhu (trans.) (2000). The Connected Discourses of the Buddha: A Translation of the Samyutta Nikaya. Boston: Wisdom Publications. আইএসবিএন ০-৮৬১৭১-৩৩১-১. Rhys Davids, T.W. & William Stede (eds.) (1921-5). "Abhiññā" in The Pali Text Society’s Pali–English Dictionary. Chipstead: Pali Text Society. Retrieved 2007-05-18 from Digital Dictionaries of South Asia: http://dsal.uchicago.edu/cgi-bin/philologic/getobject.pl?c.0:1:1696.pali[স্থায়ীভাবে অকার্যকর সংযোগ]. Sarbacker, Stuart Ray (২০২১), Tracing the Path of Yoga: The History and Philosophy of Indian Mind-Body Discipline, State University of New York Press উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Thanissaro Bhikkhu (trans.) (1994). Upakkilesa Samyutta: Defilements (SN 27.1-10). Retrieved 2008-07-17 from "Access to Insight" at http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/sn/sn27/sn27.001-010.than.html. Thanissaro Bhikkhu (trans.) (1997). Samaññaphala Sutta: The Fruits of the Contemplative Life (DN 2). Retrieved 2007-05-18 from: http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/dn/dn.02.0.than.html. Thanissaro Bhikkhu (trans.) (1998). Maha-Saccaka Sutta: The Longer Discourse to Saccaka (excerpt) (MN 36). Retrieved 2007-05-19 from: https://web.archive.org/web/20080801091439/http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/mn/mn.036x.than.html. Walshe, Maurice O'C. (1985). Samyutta Nikaya: An Anthology (Part III) (Wheel Nos. 318–21). Kandy: Buddhist Publication Society. Retrieved 2008-07-17 from "Access to Insight" (transcribed 2007) at http://www.accesstoinsight.org/lib/authors/walshe/wheel318.html. উইকিউক্তিতে অভিজ্ঞা সম্পর্কিত উক্তির সংকলন রয়েছে।
সর্বজ্ঞতা

সর্বজ্ঞতা (/ɒmˈnɪʃəns/) হলো সকলকিছু জানার ক্ষমতা। হিন্দু, শিখ ও ইব্রাহিমীয় ধর্মে, এটি ঈশ্বরের একটি গুণকে বোঝায়। জৈনধর্মে, সর্বজ্ঞতা এমন গুণ যা যে কোনো ব্যক্তি অর্জন করতে পারে। বৌদ্ধধর্মে, বিভিন্ন সম্প্রদায়ের মধ্যে সর্বজ্ঞতা সম্পর্কে ভিন্ন ভিন্ন বিশ্বাস রয়েছে।[তথ্যসূত্র প্রয়োজন] সর্বজ্ঞতা শব্দটি লাতিন শব্দ sciens (সচেতন) এবং উপসর্গ omni (প্রতিটি) থেকে এসেছে, কিন্তু এর অর্থ "সর্বদর্শন"। "Definition of Omniscience" (ইংরেজি ভাষায়)। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Sangave, Vilas Adinath (২০০১), Aspects of Jaina religion (3 সংস্করণ), Bharatiya Jnanpith, আইএসবিএন 978-81-263-0626-8 উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Mehta, Mohan Lal (১৯৫৪), Outlines of Jaina Philosophy, Jain Mission Society (Original – the University of Michigan) উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) [স্থায়ীভাবে অকার্যকর সংযোগ] Wierenga, Edward। "Omniscience"। দর্শনের ইন্টারনেট বিশ্বকোষ (ইংরেজি ভাষায়)। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Omniscience and Divine Foreknowledge article in the Internet Encyclopedia of Philosophy
সর্বশক্তিমান

সর্বশক্তিমান হলো সীমাহীন ক্ষমতা থাকার গুণ। একেশ্বরবাদী ধর্মগুলি সাধারণত সর্বশক্তিমানকে শুধুমাত্র তাদের বিশ্বাসের দেবতাকে আরোপিত করে।[তথ্যসূত্র প্রয়োজন] ইব্রাহিমীয় ধর্মের একেশ্বরবাদী ধর্মীয় দর্শনে, এটিকে প্রায়শই ঈশ্বরের বৈশিষ্ট্যগুলির মধ্যে একটি হিসাবে তালিকাভুক্ত করা হয়, সর্বজ্ঞতা, সর্বব্যাপিতা ও সর্বজনীনতা।[তথ্যসূত্র প্রয়োজন] একক সত্তায় এই সমস্ত বৈশিষ্ট্যের উপস্থিতি যথেষ্ট ধর্মতাত্ত্বিক বিতর্কের জন্ম দিয়েছে, বিশেষত অশুভ সংকট সহ, এই প্রশ্নটি কেন এই ধরনের দেবতা মন্দের অস্তিত্বকে অনুমতি দেবে। এটা দর্শন ও বিজ্ঞানে স্বীকৃত যে সর্বশক্তিমানকে কখনোই কার্যকরভাবে বোঝা যায় না।[তথ্যসূত্র প্রয়োজন] সর্বশক্তিমান শব্দটি বিভিন্ন অবস্থানের সংখ্যা বোঝাতে ব্যবহৃত হয়েছে। অবস্থানগুলির মধ্যে নিম্নলিখিতগুলি অন্তর্ভুক্ত রয়েছে তবে সীমাবদ্ধ নয়: একজন দেবতা যা করতে চান তা করতে সক্ষম। (এই সংস্করণে, ঈশ্বর অসম্ভব ও বিপরীত কিছু করতে পারেন।) একজন দেবতা তাঁর নিজস্ব প্রকৃতির সাথে সঙ্গতিপূর্ণ এমন কিছু করতে সক্ষম (যেমন, উদাহরণস্বরূপ, যদি এটি কোনো দেবতার প্রকৃতির যৌক্তিক পরিণতি হয় যে এটি যা বলে তা সত্য, তবে এটি মিথ্যা বলতে সক্ষম নয়)।[তথ্যসূত্র প্রয়োজন] এটি একজন দেবতার প্রকৃতির অংশ যা সামঞ্জস্যপূর্ণ হয় এবং বলা হয় যে দেবতার পক্ষে তার নিজস্ব আইনের বিরুদ্ধে যাওয়া অসঙ্গত হবে যদি না তা করার কারণ না থাকে। "Definition of Omnipotence" (ইংরেজি ভাষায়)। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) e.g. Augustine of Hippo City of God "The 1st World Congress On Logic And Religion" (পিডিএফ)। Freie Universität Berlin। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) This is a consistent theme of Polkinghorne's work, see e.g. Polkinghorne's Science and Religion.[পৃষ্ঠা নম্বর প্রয়োজন] Augustine, City of God and Christian Doctrine C.S. Lewis, The Problem of Pain Charles Hartshorne, Man's Vision of God Plato, Sophist Tertullian, Against Praxeas Thomas Aquinas, Summa Theologica উইকিউক্তিতে সর্বশক্তিমান সম্পর্কিত উক্তির সংকলন রয়েছে। উইকিঅভিধানে সর্বশক্তিমান শব্দটি খুঁজুন। Internet Encyclopedia of Philosophy entry Stanford Encyclopedia of Philosophy entry Logical Truth and Omnipotence Omnipotence and Free Will in Judaism
সর্বজনীনতা

সর্বজনীনতা হলো "সীমাহীন বা অসীম কল্যাণ" করার গুণ।[তথ্যসূত্র প্রয়োজন] কিছু দার্শনিক যুক্তি দেন যে অশুভ সংকটের ফলে, সর্বজ্ঞতা ও সর্বশক্তিমানের পাশাপাশি এমন গুণ প্রদর্শন করা দেবতার পক্ষে অন্তত অসম্ভব।[তথ্যসূত্র প্রয়োজন] যাইহোক, কিছু দার্শনিক, যেমন আলভিন প্ল্যান্টিং, সহ-অস্তিত্বের যুক্তিযুক্ততাকে যুক্তি দেন।[তথ্যসূত্র প্রয়োজন] শব্দটি প্রাথমিকভাবে ধর্মীয় দর্শনের উপর একাডেমিক সাহিত্যের মধ্যে প্রযুক্তিগত শব্দ হিসাবে ব্যবহৃত হয়, প্রধানত অশুভ সংকটের প্রেক্ষাপটে এবং এই ধরনের ধর্মতাত্ত্বিক প্রতিক্রিয়ার প্রেক্ষাপটে, যদিও উল্লিখিত প্রসঙ্গে "নিখুঁত ভালতা" ও "নৈতিক পরিপূর্ণতা" শব্দগুচ্ছ প্রায়ই পছন্দের কারণেঠিক কী "অসীম কল্যাণ" গঠন করে তা সংজ্ঞায়িত করতে অসুবিধা।[তথ্যসূত্র প্রয়োজন] Basinger, David. "In what sense must God be omnibenevolent?" International Journal for Philosophy of Religion, Vol. 14, No. 1 (March 1983), pp. 3–15. Bruch, George Bosworth. Early Medieval Philosophy, King's Crown, 1951. pp. 73–77. Flemming, Arthur. "Omnibenevolence and evil". Ethics, Vol. 96, No. 2 (Jan. 1986), pp. 261–281. Oord, Thomas Jay. The Nature of Love: A Theology (2010) আইএসবিএন ৯৭৮-০৮২৭২০৮২৮৫ Oppy, Graham. "Ontological Arguments and Belief in God" (Cambridge University Press) (1995), pp. 171–172. Smith, George H. Atheism: The Case Against God,(Skeptic's Bookshelf) Prometheus Books (June 1980). আইএসবিএন ৯৭৮-০৮৪০২১১১৫৬ Wierenga, Edward. "Intrinsic maxima and omnibenevolence." International Journal for Philosophy of Religion, Vol. 10, No. 1 (March 1984), pp. 41–50. উইকিউক্তিতে সর্বজনীনতা সম্পর্কিত উক্তির সংকলন রয়েছে। উইকিঅভিধানে সর্বজনীনতা শব্দটি খুঁজুন। The Goodness of God Notes on God's Omnibenevolence
সন্তোষ আনন্দ

সন্তোষ আনন্দ (জন্ম: ৫ মার্চ ১৯৪০) একজন ভারতীয় গীতিকার, যিনি ১৯৭০-এর দশকে সাফল্য অর্জন করেছিলেন। তিনি ১৯৭৫ এবং ১৯৮৩ সালে ২ বার শ্রেষ্ঠ গীতিকার হিসেবে ফিল্মফেয়ার পুরস্কার জিতেছিলেন। ২০১৬ সালে তিনি যশ ভারতী পুরস্কার পেয়েছেন। তিনি আলিগড় মুসলিম বিশ্ববিদ্যালয়ে লাইব্রেরি বিজ্ঞান বিভাগে পড়াশোনা করেছিলেন। সন্তোষ আনন্দ ব্রিটিশ ভারতের যুক্ত প্রদেশের বুলন্দশহর জেলার সিকান্দরাবাদ শহরে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। তিনি ১৯৭০ সালে পূরব ঔর পশ্চিম চলচ্চিত্রের গান লেখার মাধ্যমে গীতিকার হিসেবে কর্মজীবন শুরু করেন। এই চলচ্চিত্রটির সব গানের সুর করেছিলেন কল্যাণজি-আনন্দজি। তিনি ১৯৭২ সালের শোর চলচ্চিত্রে তার প্রিয় গান "এক প্যায়ার কা নাগমা হ্যায়" লিখেছিলেন। এই গানটির সুর করেছিলেন লক্ষ্মীকান্ত-প্যায়ারেলাল এবং গেয়েছিলেন মুকেশ ও লতা মঙ্গেশকর। তিনি ১৯৭৪ সালে রোটি কাপড়া ঔর মাকান চলচ্চিত্রের জন্য গান লিখেছিলেন, এই গানগুলোরও সুর করেছিলেন লক্ষ্মীকান্ত-প্যায়ারেলাল। গানগুলো হলো মহেন্দ্র কাপুরের গাওয়া "ঔর নহীঁ বাস ঔর নহীঁ" এবং মুকেশ ও লতা মঙ্গেশকরের গাওয়া "ম্যায় না ভুলুঙ্গা"। "ম্যায় না ভুলুঙ্গা" গান লেখার জন্য তিনি প্রথমবার শ্রেষ্ঠ গীতিকার হিসেবে ফিল্মফেয়ার পুরস্কার জিতেছিলেন। তিনি ১৯৮১ সালে ক্রান্তি চলচ্চিত্রের জন্য গান লেখেন, যেটি ছিল সেই বছরের সর্বোচ্চ আয়কারী হিন্দি চলচ্চিত্র। একই বছর তিনি পিয়াসা সাওয়ান চলচ্চিত্রের "তেরা সাথ হ্যায় তো", "মেঘা রে মেঘা রে" সহ কয়েকটি গান লিখেছিলেন। ১৯৮২ সালে তিনি প্রেম রোগ চলচ্চিত্রের "মহব্বত হ্যায় কিয়া চিজ" সহ কয়েকটি গান লিখেছিলেন। এই গানগুলোরও সুর করেছিলেন লক্ষ্মীকান্ত-প্যায়ারেলাল। "মহব্বত হ্যায় কিয়া চিজ" গানের জন্য তিনি দ্বিতীয়বার শ্রেষ্ঠ গীতিকার হিসেবে ফিল্মফেয়ার পুরস্কার জিতেছিলেন। তিনি ২৬টি চলচ্চিত্রে মোট ১০৯টি গান লিখেছেন। পূরব ঔর পশ্চিম (১৯৭০) শোর (১৯৭২) রোটি কাপড়া ঔর মাকান (১৯৭৪) পাত্থর সে টক্কর (১৯৮০) ক্রান্তি (১৯৮১) পিয়াসা সাওয়ান (১৯৮১) প্রেম রোগ (১৯৮২) মেরা জওয়াব (১৯৮৫) পাত্থর দিল (১৯৮৫) লাভ ৮৬ (১৯৮৬) মজলুম (১৯৮৬) বড়ে ঘর কি বেটি (১৯৮৯) নাগ নাগিন (১৯৮৯) সন্তোষ (১৯৮৯) সূর্যা: অ্যান অ্যাওয়েকেনিং (১৯৮৯) দো মতওয়ালে (১৯৯১) নাগ মণি (১৯৯১) রণভূমি (১৯৯১) জুনুন (১৯৯২) সংগীত (১৯৯২) তহলকা (১৯৯২) তিরঙ্গা (১৯৯৩) সঙ্গম হো কে রাহেগা (১৯৯৪) প্রেম অগন (১৯৯৮) "Santosh-Anand | Music lyricist | Santosh-Anand songs | Santosh-Anand biography"। web.archive.org। ২০১৩-১২-০৯। Archived from the original on ২০১৩-১২-০৯। সংগ্রহের তারিখ ২০২৪-০৬-১২। উদ্ধৃতি শৈলী রক্ষণাবেক্ষণ: বট: আসল-ইউআরএলের অবস্থা অজানা (link) "गीतकार संतोष आनंद दादा साहब फाल्के जयंती पर होंगे सम्मानित"। Amar Ujala (হিন্দি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২৪-০৬-১২।  "Samajwadi Party government declares its last list of Yash Bharati awardees"। The Times of India। ২০১৬-১০-২৩। আইএসএসএন 0971-8257। সংগ্রহের তারিখ ২০২৪-০৬-১২।  ইন্টারনেট মুভি ডেটাবেজে সন্তোষ আনন্দ (ইংরেজি)
সাবাহ আল সালিম স্টেডিয়াম

সাবাহ আল সালিম স্টেডিয়াম কুয়েত সিটি, কুয়েতের একটি বহুমুখী স্টেডিয়াম। এটি বর্তমানে বেশিরভাগ ফুটবল ম্যাচের জন্য ব্যবহৃত হয় এবং এটি আল আরাবি কুয়েতের হোম স্টেডিয়াম। স্টেডিয়ামটিতে ২৬,০০০ জন ধারণক্ষমতা রয়েছে এবং ফাইনাল সহ ১৯৮০ এএফসি এশিয়ান কাপের অনেক ম্যাচ আয়োজন করেছিল। এটি আল আরাবির হোম স্টেডিয়াম। কুয়েতের ফুটবল স্টেডিয়ামের তালিকা
আগন্তুক (২০২৪-এর চলচ্চিত্র)

আগন্তুক (সরলার্থ: অথিতি, হঠাৎ উপস্থিত ব্যক্তি) হলো ২০২৪ সালের একটি বাংলা ভাষার বাংলাদেশী চলচ্চিত্র। গল্প, চিত্রনাট্য ও সংলাপ রচনার সাথে পরিচালনা করেছেন সুমন ধর। গল্প ও চিত্রনাট্য রচনায় সাহায্য করেছেন আনিসুর রহমান। অভি কথাচিত্রের ব্যানারে প্রযোজনা ও পরিবেশনা করেছেন জাহিদ হাসান অভি। পূজা চেরি ও শ্যামল মাওলা প্রধান চরিত্রে অভিনয় করেছেন। যা ২০২৪ সালের ১৭ই জুন মুক্তি পাবে। পূজা চেরি শ্যামল মাওলা মিলি বাশার মাসুম বাশার শাহেদ আলী হিল্লোল রায় আনোয়ার শাহীন শিখা খান মৌ বীথি রানী সরকার ২০২২ সালে চলচ্চিত্রটির শুটিং শেষ হয়, পোস্ট প্রডাকশন সম্পন্ন না হওয়া এর মুক্তি বিলম্বিত হয়। এটি ২০২৪ সালের ১৭ই জুন ইদ উপলক্ষে তুফান, ময়ূরাক্ষী, ডার্ক ওয়ার্ল্ড ও রিভেঞ্জ চলচ্চিত্রের সাথে সংঘর্ষে বাংলাদেশের প্রেক্ষাগৃহে মুক্তির জন্য নির্ধারণ করা হয়েছে। ২০২৪ সালের ১০ জুন সিনেমাটি কর্তন বিহীন ছাড়পত্র পায়। ১১ই জুন ট্রেলার প্রকাশ করা হয়। "ঈদে সিনেমা হলে আসছে 'আগন্তুক'"। NTV Online (ইংরেজি ভাষায়)। ২০২৪-০৬-১২। সংগ্রহের তারিখ ২০২৪-০৬-১২।  "মুক্তির তালিকায় পূজা চেরীর 'আগন্তুক'"। মানবজমিন। সংগ্রহের তারিখ ২০২৪-০৬-১২।  "ঈদে মুক্তির তালিকায় পূজা চেরীর 'আগন্তুক'"। আজকের পত্রিকা। সংগ্রহের তারিখ ১২ জুন ২০২৪।  অনলাইন, চ্যানেল আই (২০২৪-০৬-১১)। "ঈদে আসছে পূজা চেরীর সিনেমা 'আগন্তুক'"। চ্যানেল আই অনলাইন (ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২৪-০৬-১২।  bvnews24.com। "ঈদে মুক্তির তালিকায় যুক্ত হলো পূজা চেরির 'আগন্তুক'"। BVNEWS24 || বিভিনিউজ২৪ (ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২৪-০৬-১২।  "ঈদে মুক্তি পাচ্ছে পূজা চেরির 'আগন্তুক'"। যুগান্তর। সংগ্রহের তারিখ ১২ জুন ২০২৪।  "ঈদে শাকিবের সিনেমার পাশাপাশি মুক্তি পাচ্ছে পূজার 'আগন্তুক'"। সময় নিউজ। সংগ্রহের তারিখ ১২ জুন ২০২৪।  Tiger Media (২০২৪-০৬-১১)। "Aguntok | আগন্তুক | Trailer | Puja Cherry | Shamol Mawla | Sumon Dhar | EID UL ADHA 2024"।  বাংলা চলচ্চিত্র প্রবেশদ্বার ইন্টারনেট মুভি ডেটাবেজে আগন্তুক (ইংরেজি)
টাকাপে

টাকাপে (ইংরেজি: TakaPay) হলো বাংলাদেশের একটি স্থানীয় মুদ্রা কার্ড যা বৈদেশিক মুদ্রার রিজার্ভ সংরক্ষণের উদ্দ্যেশে ভিসা এবং মাস্টারকার্ডের মতো আন্তর্জাতিক কার্ড নেটওয়ার্কের উপর নির্ভরতা কমাতে চালু করা হয়। প্রাথমিকভাবে বাংলাদেশের ৮টি ব্যাঙ্ককে এই কার্ড ইস্যুর সুবিধা প্রদান করা হয়েছে। ‘টাকাপে’ বাস্তবায়নের জন্য ২০২৪ সালের ১৮ ফেব্রুয়ারি থ্যালস ডিজিটাল আইডেন্টিটি অ্যান্ড সিকিউরিটির সহযোগী হিসেবে মেসার্স দ্য ইন্সট্রুমেন্টাল ক্লিক-এর সঙ্গে বাংলাদেশ ব্যাংক চুক্তিবদ্ধ হয়। Anika, Fairuz Tahasin (২০২৩-১১-০১)। "What is TakaPay card and how does it work?"। The Daily Star (ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২৪-০৬-১২।  "বাংলাদেশে প্রথম! চালু হল জাতীয় ডেবিট কার্ড 'টাকা পে', কী কী সুবিধা"। Eisamay। সংগ্রহের তারিখ ২০২৪-০৬-১২।
রোহিত সরফ

রোহিত সুরেশ সরফ (জন্ম: ৮ ডিসেম্বর ১৯৯৬) হলেন একজন ভারতীয় অভিনেতা যিনি প্রাথমিকভাবে হিন্দি চলচ্চিত্র এবং সিরিজে অভিনয় করেন। তিনি টেলিভিশনে তার কর্মজীবন শুরু করেন এবং ডিয়ার জিন্দেগি (২০১৬) চলচ্চিত্রে একটি পার্শ্ব চরিত্রে অভিনয়ের মাধ্যমে চলচ্চিত্রে আত্মপ্রকাশ করেন। তিনি নরওয়েজীয় চলচ্চিত্র হোয়াট উইল পিপল সে (২০১৭), কমেডি-ড্রামা হিচকি (২০১৮), বায়োপিক দ্য স্কাই ইজ পিংক (২০১৯), ডার্ক কমেডি লুডো (২০২০) এবং থ্রিলার বিক্রম বেদ (২০২২)-এ অভিনয় করেন। ২০২০ সাল থেকে তিনি নেটফ্লিক্সের রোমান্টিক কমেডি সিরিজ মিসম্যাচড-এ অভিনয় করছেন।
কলকা পেখম লতা

কলকা পেখম লতা (বৈজ্ঞানিক নাম: Ipomoea lobata) একটি চমৎকার ফুলের লতা যা তার উজ্জ্বল লাল এবং হলুদ ফুলের জন্য পরিচিত। এই লতা তার দ্রুত বৃদ্ধি এবং বর্ণিল ফুলের জন্য বাগানে একটি জনপ্রিয় আলঙ্কারিক গাছ হিসেবে পরিচিত। ইংরেজিতে এটি "Fire Cracker Vine" ও "Spanish Flag" হিসেবে পরিচিত। কলকা পেখম লতা ইংরেজিতে "Fire-Cracker Vine (আতশবাজি লতা) " ও "Spanish Flag (স্প্যানিশ ফ্ল্যাগ) হিসেবে পরিচিত । 1) Firecracker Vine(ফায়ারক্র্যাকার ভাইন): ফুলগুলির উজ্জ্বল লাল এবং হলুদ রঙ এবং ঝুলন্ত গুচ্ছে আতশবাজির মতো দেখতে লাগে, যা থেকে এই নামটি এসেছে। 2)Spanish Flag (স্প্যানিশ ফ্ল্যাগ): এই ফুলের রঙ যেহেতু লাল থেকে হলুদ পর্যন্ত পরিবর্তিত হয়, যেগুলি স্পেনের জাতীয় পতাকার রঙ, তাই এইরূপ নাম। কলকা পেখম লতার বৈজ্ঞানিক নাম -Ipomoea lobata। 'Ipomoea' শব্দটি গ্রিক শব্দ 'ips' (যার অর্থ কৃমি) এবং 'homoios' (যার অর্থ সদৃশ) থেকে এসেছে। শব্দটি উদ্ভিদের শিকড়ের বর্ণনা দেয়। 'Lobata' শব্দের অর্থ হলো 'গভীর খাঁজ-কাটা পাতা', যা এই প্রজাতির পাতার গঠনকে বোঝায়। "Fire Cracker Vine" ও "Spanish Flag" হিসেবে পরিচিত Ipomoea lobata উদ্ভিদের বাংলা নাম: "কলকা-পেখম লতা" বা "কলকা লতা"। বাংলায় "কলকা" মানে একটি বিশেষ ধরনের নকশা এবং "পেখম" মানে পাখির পালক। ফুলের আকৃতির সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ এই নাম। তাছাড়া এর আরেক নাম "কালি-পটকা ফুল"। কালি-পটকা বা লঙ্কা-পটকা নামক আতশবাজির সাথে কার্যগত মিল না হলেও সমান্তরালভাবে সার-বাঁধা লাল থেকে হলুদ ফুলগুলো অনেকটা একইরকম দেখায়। প্রকার: লতা উচ্চতা: ১০ থেকে ২০ ফুট পর্যন্ত পৌঁছাতে পারে। রঙের বৈচিত্র্য: উজ্জ্বল লাল থেকে হলুদ পাপড়ি: কদলী আকৃতির এবং শাখার একদিকে সমান্তরালভাবে ফোটে। প্রস্ফুটন: গ্রীষ্ম থেকে শরৎ ঋতুতে ফুল ফোটে। পরাগায়নকারী: হামিংবার্ড, মৌমাছি। আকৃতি: ছোট এবং ডিম্বাকার। রঙ: সবুজ। বিন্যাস: কলকা-পেখম লতা মূলত মেক্সিকো থেকে এসেছে এবং এটি বিভিন্ন পরিবেশে বেড়ে উঠতে পারে। এই লতা বাগানের প্রাচীর, বেড়াগুলিকে ঢেকে দিতে পারে এবং এর বর্ণিল ফুল প্রাকৃতিক পরাগায়নকারীদের আকর্ষণ করে।
আমিরাবাদ সুফিয়া ফাজিল মাদ্রাসা

আমিরাবাদ সুফিয়া আলিয়া (ডিগ্রী) মাদ্রাসা বাংলাদেশের চট্টগ্রাম জেলার লোহাগাড়া উপজেলার একটি উল্লেখযোগ্য আলিয়া মাদ্রাসা। মাদ্রাসাটি ১৯৪২ সালে সৈয়দ দায়েম উল্লাহ এলাকার শিক্ষানুরাগী ব্যক্তিদের নিয়ে অক্লান্ত পরিশ্রম এবং দক্ষতার মাধ্যমে প্রতিষ্ঠা করেন। মাদ্রাসাটির ফাজিল স্তর ইসলামি আরবি বিশ্ববিদ্যালয়ের অধিভুক্ত রয়েছে এবং দাখিল ও আলিম স্তর বাংলাদেশ মাদ্রাসা শিক্ষাবোর্ডের অধীনে রয়েছে। মাদ্রাসাটির ফাজিল স্তর সর্বপ্রথম ২০০৬ সালে কুষ্টিয়া ইসলামী বিশ্ববিদ্যালয়ের অধিভুক্তি লাভ করে এরপরে ২০১৬ সালে মাদ্রাসাটি পুনরায় ইসলামি আরবি বিশ্ববিদ্যালয়ের অধিভুক্তিতে স্থানান্তর করা হয়। এই মাদ্রাসার ইআইআইএন নাম্বার হলো ১০৪৫৭০ এবং এমপিও নাম্বার হলো ২১৮০১২৪০১। মাদ্রাসাটিতে ইসলামি শিক্ষার সমন্বয়ে পাঠদান করা হয়। মাদ্রাসার বর্তমান অধ্যক্ষের নাম মাওলানা শাহাদাৎ হোসাইন। প্রতি বছর এ প্রতিষ্ঠান থেকে ফাজিল, আলিম, দাখিল, জেডিসি ও ইবতেদায়ী সমাপনী পরীক্ষায় কৃতিত্বের সাথে শিক্ষার্থীরা ফলাফল করে আসছে। শিক্ষা প্রসারে এবং উন্নত ও আলোকিত জাতি গঠনে দ্বীনি শিক্ষার পাশাপাশি আধুনিক শিক্ষায় শিক্ষিত দক্ষ জনগোষ্ঠী গড়ে তোলার জন্য এই দ্বীনি শিক্ষা প্রতিষ্ঠানটি অগ্রণী ভূমিকা পালন করে আসছে। একইসাথে এই মাদরাসার সাথে সংশ্লিষ্ট দক্ষ শিক্ষকমন্ডলী, গভর্ণিংবডি ও শিক্ষানুরাগী ব্যক্তিবর্গ তাদের দায়িত্ব যথাযথভাবে পালন করে মাদ্রাসাটির সুনাম অক্ষুন্ন রেখে যাচ্ছেন। "গভর্নিং বডি – চট্টগ্রাম বিভাগের আলিয়া মাদ্রাসা – Islamic Arabic University"। iau.edu.bd। ২০২৪-০৫-২৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০২৪-০৫-২৭।  "আমিরাবাদ সুফিয়া আলিয়া মাদ্রাসা"। সহপাঠী ওয়েবসাইট। সংগ্রহের তারিখ ২০২৪-০৩-১২।  "আমিরাবাদ সুফিয়া আলীয়া(ডিগ্রী) মাদ্রাসার অধ্যক্ষ ও উপাধ্যক্ষের বিদায় অনুষ্ঠান, নতুন অধ্যক্ষকে বরণ"। deshbangla.net। সংগ্রহের তারিখ ২০২৪-০৬-০৯।
রিভেঞ্জ (২০২৪-এর চলচ্চিত্র)

রিভেঞ্জ (অর্থ: প্রতিশোধ) ২০২৪ সালের একটি বাংলা ভাষার বাংলাদেশী চলচ্চিত্র। এটি পরিচালনা করেছেন মোহাম্মদ ইকবাল। আব্দুল্লাহ জহির বাবুর গল্পে চিত্রনাট্য ও সংলাপ লিখেছেন আবদুল্লাহ জহির বাবু। প্রধান চরিত্রে অভিনয় করেছেন জিয়াউল রোশান ও শবনম বুবলী। চলচ্চিত্রটি ১৭ই জুন মুক্তি পায়। জিয়াউল রোশান শবনম বুবলী - পুলিশ অনিন্দিতা মিমি মিশা সওদাগর দীপা খন্দকার কাজী হায়াৎ আমিন সরদার জাদু আজাদ শিমন্ত আহমেদ "'রিভেঞ্জ' নিয়ে ঈদে আসছেন বুবলী"। যুগান্তর। সংগ্রহের তারিখ ১২ জুন ২০২৪।  bdnews24.com। "ঈদে আসছে পুলিশ বুবলীর 'রিভেঞ্জ'"। ঈদে আসছে পুলিশ বুবলীর ‘রিভেঞ্জ’ (ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২৪-০৬-১২।  ইন্টারনেট মুভি ডেটাবেজে রিভেঞ্জ (ইংরেজি)
থাইল্যান্ড জাতীয় মহিলা ফুটবল দল

থাইল্যান্ড জাতীয় মহিলা ফুটবল দল (থাই: ฟุตบอลหญิงทีมชาติไทย, আরটিজিএস:futbon ying thim chat thai) মহিলা অ্যাসোসিয়েশন ফুটবলে থাইল্যান্ডের প্রতিনিধিত্ব করে এবং থাইল্যান্ডের ফুটবল অ্যাসোসিয়েশন দ্বারা পরিচালিত হয়। দলটি ১৯৮৩ সালে এশিয়ান কাপ জিতেছে এবং ২০১৫ এবং ২০১৯ সালে দুটি ফিফা মহিলা বিশ্বকাপের জন্য যোগ্যতা অর্জন করেছে। ফিফা মহিলাদের বিশ্ব র‌্যাঙ্কিংয়ে তাদের সর্বোচ্চ র‌্যাঙ্কিং হল ২৮তম, যা জুলাই ২০১১ এবং জুন ২০১৮ সালে অর্জিত হয়েছিল। পেনাল্টি কিকের সিদ্ধান্ত নেওয়া নকআউট ম্যাচ সহ ড্র বোঝায়।      বিজয়ী       রানার্স-আপ       তৃতীয় স্থান       চতুর্থ স্থান   এশিয়া প্রবেশদ্বার ক্রীড়া প্রবেশদ্বার ফুটবল প্রবেশদ্বার থাইল্যান্ডে খেলাধুলা থাইল্যান্ডে ফুটবল থাইল্যান্ডে মহিলা ফুটবল থাইল্যান্ড জাতীয় মহিলা অনূর্ধ্ব-২০ ফুটবল দল থাইল্যান্ড জাতীয় মহিলা অনূর্ধ্ব-১৭ ফুটবল দল থাইল্যান্ড জাতীয় মহিলা ফুটসাল দল থাইল্যান্ড জাতীয় পুরুষ ফুটবল দল "ফিফা/কোকা-কোলা মহিলা বিশ্ব র‌্যাঙ্কিং"। ফিফা। ১৫ ডিসেম্বর ২০২৩। সংগ্রহের তারিখ ১৫ ডিসেম্বর ২০২৩। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) "อันดับฟีฟ่าเดือนก.ย.-ชบาแก้วรั้งที่ 28 โลก ครองเบอร์1อาเซียน"। www.siamsport.co.th। ৭ সেপ্টেম্বর ২০১৮।  "เยี่ยม ! "ชบาแก้ว" รั้ง 28 ของโลกจากการจัดอันดับโลกล่าสุด"। ২৬ জুন ২০১৮।  উইকিমিডিয়া কমন্সে থাইল্যান্ড জাতীয় মহিলা ফুটবল দল সংক্রান্ত মিডিয়া রয়েছে। প্রাতিষ্ঠানিক ওয়েবসাইট (থাই ভাষায়) ফিফা প্রোফাইল
মেড ইন চিটাগং

মেড ইন চিটাগং হলো একটি বাংলাদেশী চলচ্চিত্র যে ১৮ নভেম্বর ২০২২ মুক্তি পেয়েছিল যেখানে প্রধান চরিত্রে পার্থ বড়ুয়া এবং অপর্ণা ঘোষ অভিনয় করেছিলেন। প্রথমবার দেখা হওয়ার পর থেকে সোলায়মান ও নূরজাহানের মধ্যে একে অপরের প্রতি তেমন একটা ছাপ ছিলো না। যখনই তারা দেখা করে তখনই তারা প্রতিনিয়ত তর্ক করে। এটি তাদের ব্যক্তিগত জীবনেও হস্তক্ষেপ করেছে। পরে তারা একে অপরের জন্য পড়ে, কিন্তু তারা কি একসাথে থাকতে পারবে? "Partha Barua and Aparna Ghosh to star in Made in Chittagong"। The Daily Star। ১৪ জুন ২০২২। ২ মে ২০২৩ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১৮ জুন ২০২৪। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) "Partha Barua and Nishita Barua sing duet in Chatgaiya dialect"। tbsnews। ১৭ নভেম্বর ২০২২। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
প্রশান্ত বন্দ্যোপাধ্যায়

ডাঃ প্রশান্ত বন্দ্যোপাধ্যায় (১৭ অক্টোবর ১৯৩৩ - ১৭ মে ২০১৮) ছিলেন একজন খ্যাতনামা হোমিওপ্যাথিক চিকিৎসক। ভারত সরকারের স্বাস্থ্য মন্ত্রকের জাতীয় ক্যানসার নিয়ন্ত্রণ কর্মসূচীর উপদেষ্টা সমিতির অন্যতম সদস্য ছিলেন তিনি। প্রশান্ত বন্দ্যোপাধ্যায়ের জন্ম ১৯৩৩ খ্রিস্টাব্দের ১৭ অক্টোবর ব্রিটিশ ভারতের অধুনা বিহার রাজ্যের মুঙ্গের জেলার জামালপুর শহরে। তিনি হলেন মিহিজামের প্রখ্যাত হোমিওপ্যাথিক চিকিৎসক পরেশনাথ বন্দ্যোপাধ্যায়ের দ্বিতীয় সন্তান এবং সম্পর্কে পণ্ডিত ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগরের ভ্রাতুস্পুত্র। তিনি মিহিজামের ইনস্টিটিউট অফ হোমিওপ্যাথি তে পড়াশোনার পর ১৯৫৬ খ্রিস্টাব্দ হতে পিতার চিকিৎসালয়ে অনুশীলন করতে থাকেন। ১৯৫৮ খ্রিস্টাব্দে তিনি কলকাতায় চলে আসেন এবং এলগিন রোডের (অধুনা লালা লাজপত রাই সরণি) বাড়িতেই পণ্ডিত ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর এবং ঈশানচন্দ্রের হোমিওপ্যাথির পরম্পরা নিয়ে অধীত হোমিওপ্যাথিক চিকিৎসার জ্ঞানে চালু করেন হোমিওপ্যাথিক ডাক্তারখানা। অচিরেই সুনাম অর্জন করেন এবং কলকাতায় প্রতিষ্ঠা করেন ড.প্রশান্ত ব্যানার্জি হোমিওপ্যাথিক রিসার্চ ফাউন্ডেশন। তিনি পরবর্তীতে ১৯৮৬ খ্রিস্টাব্দে আরো একটি ডাক্তারখানা খোলেন। তার ডাক্তারখানায় প্রতিদিন ১০০০ হতে ১২০০ মত রোগী চিকিৎসার জন্য আসেন। তার মধ্যে প্রায় ১২০-১৫০ জন ক্যানসার রোগীও হতেন। হোমিয়োপ্যাথিক চিকিৎসায় তিনি ও তার পুত্র প্রতীপ বন্দ্যোপাধ্যায় দ্য ব্যানার্জিস্ প্রোটোকল প্রবর্তন করেন, যা হোমিওপ্যাথি ওষুধের সাথে নির্দিষ্ট রোগ নির্ণয় ও নিরাময়ের একটি নতুন পদ্ধতি হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে। ২০১৩ খ্রিস্টাব্দের ৮ জুন তার প্রোটোকল সম্পর্কিত গ্রন্থটি আনুষ্ঠানিকভাবে প্রকাশিত হয়। অগণিত মানুষ উপকৃত হয়েছেন তাদের নিরলস প্রয়াসে। তিনি তার আত্মজীবনীতে দ্য ডায়েরিজ অফ এ স্টাববর্ণ্ হোমিওপ্যাথ ডক্টর প্রশান্ত ব্যানার্জি। ডাঃ প্রশান্ত ব্যানার্জি ২০১৮ খ্রিস্টাব্দের ১৫ মে মঙ্গলবার কলকাতায় তার এলগিন রোডের (অধুনা লালা লাজপত রাই সরণি) বাড়িতে হৃদরোগ আক্রান্ত হলে দক্ষিণ কলকাতার এক বেসরকারি হাসপাতালে ভর্তি করানো হয়, কিন্তু ১৭ মে বৃহস্পতিবার তিনি শেষ নিঃশ্বাস ত্যাগ করেন। তার পুত্র প্রতীপ বন্দ্যোপাধ্যায়ও ২০২১ খ্রিস্টাব্দের ১৮ জানুয়ারি প্রয়াত হন। "প্রখ্যাত হোমিওপ্যাথ প্রয়াত, শোকপ্রকাশ রাজ্যপালের"। সংগ্রহের তারিখ ২০২৪-০৫-২৪।  "Renowned homeopath passes away at 84"। সংগ্রহের তারিখ ২০২৪-০৫-২৩।  "Obituary - Dr.Prasanta Banerji"। সংগ্রহের তারিখ ২০২৪-০৫-২৪।  ব্যানার্জি, প্রশান্ত (২০১৩)। দ্য ব্যানার্জি প্রোটোকল:এ নিউ মেথড অফ ট্রিটমেন্ট উইথ হোমিওপ্যাথিক মেডিসিন। আইএসবিএন 978-93-8081-321-9।  বিদিশা ঘোষাল, সম্পাদক (২০১৬)। দ্য ডায়েরিজ অফ এ স্টাববর্ণ্ হোমিওপযাথ ডক্টর প্রশান্ত ব্যানার্জি। প্রতীপ ব্যানার্জি।  অজানা প্যারামিটার |1= উপেক্ষা করা হয়েছে (সাহায্য); অজানা প্যারামিটার |2= উপেক্ষা করা হয়েছে (সাহায্য) "Dr. Prasanta Banerji Homoeopathic Research Foundation"। সংগ্রহের তারিখ ২০২৪-০৬-১২।
আগন্তুক (দ্ব্যর্থতা নিরসন)

আগন্তুক সাধারণ অথিতি বা হঠাৎ উপস্থিত ব্যক্তিকে নির্দেশ করে। এটি আরো বোঝাতে পারে- আগন্তুক (১৯৯১-এর চলচ্চিত্র), সত্যজিৎ রায় পরিচালিত চলচ্চিত্র। আগন্তুক (২০২৩-এর চলচ্চিত্র), বিপ্লব সরকার পরিচালিত চলচ্চিত্র। আগন্তুক (২০২৪-এর চলচ্চিত্র), সুমন ধর পরিচালিত চলচ্চিত্র। এটি একটি দ্ব্যর্থতা নিরসনকারী পাতা। এই পাতার শিরোনামের সাথে মিল আছে, এরকম একাধিক নিবন্ধের তালিকা এখানে দেয়া হয়েছে। আপনি যদি একটি অভ্যন্তরীণ সংযোগে (লিংকে) ক্লিক করে এখানে এসে থাকেন, তাহলে আপনি চাইলে সেই সংযোগটি পরিবর্তন করে উদ্দিষ্ট নিবন্ধে সরাসরি নির্দেশ করতে পারেন।