laion/Wikipedia-Exotic huggingface dataset:
শোয়াঙ্ক (ম্যাগাজিন)

শোয়াঙ্ক মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে প্রকাশিত একটি প্রাপ্তবয়স্ক বা পর্নোগ্রাফিক ম্যাগাজিন। প্রথম অবতারটি ফক্স কমিক্সের ভিক্টর ফক্স দ্বারা ১৯৪১ সালে (এবং আবার ১৯৪৫ সালে) পুরুষদের জীবনধারা এবং এস্কয়ার এর ধরন অনুযায়ী পিন-আপ ম্যাগাজিন হিসাবে চালু করেছিলেন। ১৯৫৪-১৯৫৫ সালের দিকে, মার্ভেল কমিকসের প্রতিষ্ঠাতা মার্টিন গুডম্যান দ্বারা এটি পুনরায় চালু করা হয়েছিল এবং ইয়ান ফ্লেমিং, গ্রাহাম গ্রিন, নরম্যান মেইলার এবং আর্থার সি. ক্লার্কের মত মসলাদার অ্যাডভেঞ্চার বা সাসপেন্স ফিকশন পরিচালনা করেছিলেন। হাস্যরসাত্মক ব্রুস জে ফ্রিডম্যান ১৯৫০-এর দশকের শেষের দিকে এর সম্পাদক ছিলেন। "Magna Publishing Group"। Magnapublishing.com। সংগ্রহের তারিখ ২০১৫-০৯-১৫। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Source: The Magna Publishing Group, by: Company Press Release, Magna Acquires Fox, Gallery, Lollypops, April 30, 2008 Bob Johnson, xbiz.com, Magna Publishing Acquires Blue Horizon Titles, Internet Rights ওয়েব্যাক মেশিনে আর্কাইভকৃত ৪ মার্চ ২০১৬ তারিখে, April 25, 2011 John Sanford, XBIZ, iPadult.com Teams With Magna Publishing to Bring Magazines to iPad, August 30, 2012 দাপ্তরিক ওয়েবসাইট Cover archive at Galactic Central
আশ-শাতিবি

আবু ইসহাক ইবরাহিম ইবন মুসা আশ-শাতিবি আল-গারনাতি (৭২০-৭৯০ হিজরি/১৩২০-১৩৮৮ খৃষ্টাব্দ) ছিলেন একজন আন্দালুসীয় সুন্নি মুসলিম পণ্ডিত এবং মালিকি মাযহাবের বিদ্বান। তিনি ১৩৮৮ সালে গারনাতা বা গ্রানাডা শহরে মৃত্যুবরণ করেন। বইসমূহ ১. আল-ই'তিসাম (كتاب الاعتصام) ২. আল-মুওয়াফাকাত ফি উসুলিশ-শারিয়াহ (الموافقات في اصول الشريعة) Dr. Ahmad Raysuni, Imam Shatibi's Theory of the Higher Objectives and Intents of Islamic Law translated by Nancy Roberts, publisher IIIT. p.74.
স্ট্যাগ (ম্যাগাজিন)

স্ট্যাগ ছিল ১৯৩০ থেকে অন্তত ১৯৯০-এর দশক পর্যন্ত প্রকাশিত বিভিন্ন মার্কিন পুরুষদের এক ম্যাগাজিনের নাম। স্ট্যাগ ম্যাগাজিন গ্যালাকটিক সেন্ট্রালে 1949-78 কভার করে
প্লেম্যান

প্লেম্যান ছিল একটি ইতালীয় প্রাপ্তবয়স্ক বিনোদন ম্যাগাজিন। এটি ১৯৬৭ সালে তিন সন্তানের জননী অ্যাডেলিনা ট্যাটিলো দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, প্লেবয় ম্যাগাজিনের ইতালি সংস্করণ হিসাবে খ্যাতি অর্জন করেছিল। ইতালির ম্যাগাজিনের তালিকা Tattilo obituary টাইম ম্যাগাজিনের রিপোর্ট ১৮ জানুয়ারি ১৯৭১ টাইম ম্যাগাজিনের রিপোর্ট 11 ডিসেম্বর 1972 Il Gionale 5 মার্চ 2007
ওউই (ম্যাগাজিন)

ওউই ছিল মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের একটি পুরুষদের প্রাপ্তবয়স্ক পর্নোগ্রাফিক ম্যাগাজিন এবং সম্পূর্ণ পৃষ্ঠা পিন-আপ, সেন্টারফোল্ড, সাক্ষাত্কার এবং অন্যান্য নিবন্ধ এবং কার্টুন সহ মডেলদের স্পষ্ট নগ্ন ফটোগ্রাফ প্রকাশ করতো। ম্যাগাজিনটি ২০০৭ সালে প্রকাশনা বন্ধ করে দেয়। পুরুষদের ম্যাগাজিনের তালিকা ইন্টারনেট আর্কাইভ এ ouimagazine.com
লুই

লুই (ফরাসি : [lɥi]) হল একটি ফরাসি প্রাপ্তবয়স্ক-বিনোদন ম্যাগাজিন যা নভেম্বর ১৯৬৩ সালে ড্যানিয়েল ফিলিপাচি দ্বারা তৈরি, একজন ফ্যাশন ফটোগ্রাফার থেকে প্রকাশক হয়েছিলেন, জ্যাক ল্যাঞ্জম্যান, সকল কাজের কাজী জ্যাক ঔপন্যাসিক হয়েছিলেন এবং ফ্রাঙ্ক টেনোট, একজন প্রেস এজেন্ট, এবং জ্যাজ সমালোচক হয়েছিলেন৷ দাপ্তরিক ওয়েবসাইট
জেম (ম্যাগাজিন)

জেম ছিল একটি ম্যাগাজিন যা ১৯৫০ এর দশকে জো ওয়েডার দ্বারা বিষমকামী পুরুষদের বিনোদন হিসাবে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। প্রথম সংখ্যা নভেম্বর ১৯৫৬ -এর প্রচ্ছদে ক্যান্ডি বারকে দেখা যায়। মাসিক সাময়িকীটি মার্কিন সংবাদ পরিবেশকদের দ্বারা উত্সাহিত হয়েছিল যা ওয়েডারকে প্লেবয় ম্যাগাজিনের সাথে হিউ হেফনার যে সাফল্য অর্জন করেছিল তার প্রতিদ্বন্দ্বিতা করার জন্য একটি প্রতিযোগী প্রকাশনা শুরু করতে বলেছিল। জেম টপলেস মডেলদের ফটো এবং ডাইনিং, নাইট লাইফ এবং ওয়াইন সম্পর্কে বৈশিষ্ট্যযুক্ত নিবন্ধ প্রকাশ করতো। এর সঙ্গী পত্রিকা ছিল মহাশয়। জেম দ্রুত সফল হয়েছিল যদিও ওয়েডার বলেছিলেন যে তিনি এর কার্যকারিতা সম্পর্কে খুব বেশি আগ্রহী ছিলেন না। "1956 gentlemens entertainment magazine. Vol 1 No 1. First Issue"। Ebay। ২৪ নভেম্বর ২০১৫ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২৩ নভেম্বর ২০১৫।  Brothers of Iron: How The Weider Brothers Created the Fitness Movement and Built a Business Empire, Joe Weider & Ben Weider with Mike Steere, Weider Health & Fitness, 2006, pg. 115.
হাই সোসাইটি (ম্যাগাজিন)

হাই সোসাইটি একটি মার্কিন পর্নোগ্রাফিক ম্যাগাজিন। নগ্ন মডেলদের হার্ডকোর সচিত্র ছাড়াও, এতে বৈশিষ্ট্যযুক্ত নিবন্ধ এবং মাঝে মাঝে সেলিব্রিটি ছবিও ছাপা হয়। John Sanford, xbiz.com, iPadult.com Teams With Magna Publishing to Bring Magazines to iPad, August 30, 2012. "New York Post"। Page Six। ৭ অক্টোবর ২০১০। ৬ আগস্ট ২০১৩ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২৭ সেপ্টেম্বর ২০১৪।  দাপ্তরিক ওয়েবসাইট
ফর ম্যান অনলি (ম্যাগাজিন)

ফর ম্যান অনলি ১৯৫৪ থেকে ১৯৭০-এর দশকের শেষের দিকে প্রকাশিত একটি পুরুষ ম্যাগাজিন। এটি পুরুষদের অ্যাডভেঞ্চার ডাইজেস্ট আকারের ম্যাগাজিন হিসাবে শুরু হয়েছিল, কিন্তু ১৯৭০ এর দশকে এটি একটি পর্নোগ্রাফিক ম্যাগাজিনে পরিণত হয়েছিল। এটি নিউইয়র্ক-ভিত্তিক কোম্পানি ম্যাগাজিন ম্যানেজমেন্ট (অন্যান্য বিভিন্ন নামে) দ্বারা প্রকাশিত হয়েছিল, যা পরবর্তীতে মার্ভেল এন্টারটেইনমেন্ট নামে পরিচিত হয়। ম্যাগাজিন ম্যানেজমেন্ট স্ট্যাগ এবং মেল -এর মতো একই ধরনের ম্যাগাজিন প্রকাশ করে। "শুধু পুরুষদের জন্য," লিন মুনরো বইয়ের চার্লস কোপল্যান্ড ম্যাগাজিন বিভাগ
গ্যালারি (ম্যাগাজিন)

গ্যালারি ম্যাগনা পাবলিশিং গ্রুপ দ্বারা প্রকাশিত একটি প্রাপ্তবয়স্ক যৌন ম্যাগাজিন। এটি ১৯৭০ এর দশকে প্লেবয় ম্যাগাজিন প্যাটার্নে উদ্ভূত আরও জনপ্রিয় "স্কিন" ম্যাগাজিনগুলির মধ্যে একটি। দাপ্তরিক ওয়েবসাইট Magazine cover gallery
জেনেসিস (ম্যাগাজিন)

জেনেসিস হল একটি পুরুষদের পর্নোগ্রাফিক ম্যাগাজিন যা ১৯৭৩ সালে প্রকাশনা শুরু করে। এটি একচেটিয়াভাবে প্রাপ্তবয়স্ক চলচ্চিত্র শিল্পের মহিলা তারকাদের বৈশিষ্ট্যযুক্ত। নিজেকে "দ্যা হোম অফ পর্ণ'স হটেস্ট স্টারস" হিসাবে ব্র্যান্ডিং করে, জেনেসিসে চিত্রশালা, প্রাপ্তবয়স্ক চলচ্চিত্র তারকাদের একচেটিয়া কলাম, সাক্ষাৎকার, ফিচার নিবন্ধ, চলচ্চিত্র পর্যালোচনা এবং খবর থাকে। এটি ম্যাগনা পাবলিশিং গ্রুপ দ্বারা প্রকাশিত হয়, যা সোয়াঙ্ক, জেন্ট, ভেলভেট এবং অন্যান্য অনেক জনপ্রিয় পুরুষদের ম্যাগাজিনও প্রকাশ করে।
বিন্দুর ছেলে (২০০৬)

বিন্দুর ছেলে ২০০৬ সালের একটি বাংলা ভাষার বাংলাদেশী চলচ্চিত্র। এটি শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়ের উপন্যাস অবলম্বনে পরিচালনা করেছেন মুশফিকুর রহমান গুলজার । প্রধান চরিত্রে অভিনয় করেছেন মৌসুমী, ফেরদৌস, দিতি, হুমায়ূন ফরীদি। এটি ২০০৬ সালের ২৪শে নভেম্বর প্রেক্ষাগৃহে মুক্তি পায়। গল্পটি অন্নপূর্ণা, তার ছেলে অমূল্য এবং বিন্দুবাশিনী নামক তিনটি চরিত্রকে ঘিরে আবর্তিত হয়েছে। যার মধ্যে একজন মহিলা মা হওয়ার জন্য মরিয়া। অন্নপূর্ণার স্বামী যাদব তার ছোট ভাই মাধবের লেখাপড়ার খরচ জোগাতে অনেক কষ্টের মধ্য দিয়ে যায়। বছর পরে, মাধব একজন প্রখ্যাত আইনজীবী হন। মাধবের স্ত্রী বিন্দুবাশিনী একটি ধনী পরিবার থেকে এসেছেন এবং অসাধারণ সুন্দরী। বিন্দু নিঃসন্তান এবং যখন সে অমূল্যের যত্ন নিতে পায়, তখন তার মাতৃত্ব অনুভব করার আকাঙ্ক্ষা কিছুটা পূর্ণতা পায়। ভগ্নিপতি বিন্দু এবং অন্নপূর্ণার মধ্যে একটি তিক্ত মিষ্টি সম্পর্ক রয়েছে। বিন্দু অন্নপূর্ণাকে সম্মান করে এবং তার প্রতি অনেক স্নেহ বর্ষণ করে তার প্রতিদান দেয়। কিন্তু গৃহস্থালির কাজে তাদের প্রায়ই সারি সারি। একদিন, অমূল্যের লালন-পালন নিয়ে তাদের মধ্যে বড় ধরনের মতবিরোধ হয়। মতপার্থক্য অমীমাংসিত বলে প্রমাণিত হয়। ফলে, দুই পরিবার বিভক্ত হয়। এই মতানৈক্যের পরের প্রভাব দুটি বিচ্ছিন্ন পরিবারের মধ্যে দীর্ঘকাল ধরে প্রতিফলিত হয়। মৌসুমী - বিন্দুবাশিনী ফেরদৌস আহমেদ - মাধব দিতি - অন্নপূর্ণা হুমায়ূন ফরীদি - যাদব হেলেন শামসুদ্দিন টগর - শামসুদ্দিন ঠাকুর জাহিদ সিকদার দুলারী - এলোকেশী মালতী সরকার দুলাল সরকার সায়মন তারিক - যতীন ইরিন জামান - রাধা, অতিথি উপস্থিতি রিয়াজ - কৃষ্ণ, অতিথি উপস্থিতি চলচিত্রটিতে সংগীত পরিচালনা করেছেন ইমন সাহা। গীতিকার হিসেবে ছিলেন মুশফিকুর রহমান গুলজার, রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর, শাহ আলম সরকার। আবহ সংগীত গেয়েছেন সৈয়দ মুখলেস রহমান। "বিন্দুর ছেলে (Bindur Chhele) - বাংলা মুভি ডেটাবেজ | BMDb"। বাংলা মুভি ডেটাবেজ। সংগ্রহের তারিখ ২০২২-০৬-১৮।  বাংলা মুভি ডেটাবেজে বিন্দুর ছেলে ইন্টারনেট মুভি ডেটাবেজে বিন্দুর ছেলে (ইংরেজি) বাংলা চলচ্চিত্র প্রবেশদ্বার
সিকেএম (ম্যাগাজিন)

সিকেএম হল পুরুষদের ম্যাগাজিন, (ইংরেজি কুল কাইন্ড অফ মেন, এর সংক্ষেপ, পোলিশ Czasopismo każdego mężczyzny, হাঙ্গেরিয়ান Céltudatos Kalandvágyó [Férfiak] ম্যাগাজিনজা এবং সার্বীয়: সিস, কোলা, মেদভেদিতে সংক্ষিপ্ত করা হয়েছে)। পোলিশ শিরোনামের আক্ষরিক অর্থ হল প্রত্যেক পুরুষের ম্যাগাজিন, কিন্তু একটি সংক্ষিপ্ত রূপ (সঠিক বানান: ckm, ছোট অক্ষরে) এর অর্থ ciężki karabin maszynowy ("ভারী মেশিনগান")। সিকেএম ১৯৯৮ সালে মারকার্ড মিডিয়া কর্তৃক প্রতিষ্ঠিত হয়। এটি পুরুষদের জন্য সাংস্কৃতিক অর্ধ-আদিরসাত্মক মাসিক ম্যাগাজিনের একটি পরিবার, যা মূলত বিনোদন এবং ফ্যাক্টগ্রাফির উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে। এটি পোল্যান্ড এবং হাঙ্গেরিতে সংস্করণ অন্তর্ভুক্ত করেছে। পরেরটি ১৯৯৮ সালে চালু হয়েছিল। পোলিশ এবং হাঙ্গেরীয় উভয় সংস্করণই মারকার্ড মিডিয়ার অংশ ছিল। এছাড়াও একটি সিকেএম-সার্বিয় সংস্করণ রয়েছে যা সেপ্টেম্বর ২০০৩ সালে চালু হয়েছিল। "Presentation" (পিডিএফ)। Marquard Media। ৩ মার্চ ২০১৬ তারিখে মূল (পিডিএফ) থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১ এপ্রিল ২০১৫।  পোলিশ সংস্করণ (pl) হাঙ্গেরিয়ান সংস্করণ (হু) সার্বিয়ান সংস্করণ (sr)
ক্লাব (ম্যাগাজিন)

ক্লাব হল একটি মাসিক মার্কিন পর্নোগ্রাফিক ম্যাগাজিন যা যুক্তরাজ্যের ক্লাব ইন্টারন্যাশনালের স্পিন-অফ প্রকাশনা। ক্লাবে যৌন ভিত্তিক নিবন্ধ, ভিডিও পর্যালোচনা, এবং চিত্রকলার বৈশিষ্ট্য রয়েছে যার মধ্যে রয়েছে হার্ডকোর পর্নোগ্রাফি, হস্তমৈথুন, ডিল্ডো ব্যবহার এবং সমকামী আদিরসাত্মকতা। দাপ্তরিক ওয়েবসাইট
বিভার হান্ট

বিভার হান্ট হল একটি পর্নোগ্রাফিক ম্যাগাজিন যা পুরুষদের লক্ষ্য করে এবং মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে প্রকাশিত হয়। এটি প্রথম প্রকাশিত হয়েছিল ১৯৭৯ সালে ল্যারি ফ্লিন্ট দ্বারা। এটি ছিল হাস্টলার ম্যাগাজিনের জনপ্রিয় চলমান বৈশিষ্ট্য, "বিভার হান্ট" এর একটি শাখা যা প্রথম হাস্টলার ম্যাগাজিনের জুলাই ১৯৭৬ সংখ্যায় প্রকাশিত হয়েছিল। বৈশিষ্ট্যটি এতটাই জনপ্রিয় হয়ে ওঠে যে ল্যারি ফ্লিন্ট শুধুমাত্র পাঠকদের জমা করা ছবি হাইলাইট করে একটি ম্যাগাজিন তৈরি করার সিদ্ধান্ত নেন। হাস্টলার ওয়ার্ল্ড পাউবিক যুদ্ধ পুরুষদের ম্যাগাজিন তালিকা পর্নোগ্রাফিক ম্যাগাজিনের তালিকা দাপ্তরিক ওয়েবসাইট
নাবলুসের জাতীয় মসজিদ

নাবলুসের মহান মসজিদ ( আরবি: جامع نابلس الكبير জামি' নাবলুস আল-কেবির ) হল ফিলিস্তিনি শহরের নাবলুসের প্রাচীনতম এবং বৃহত্তম মসজিদ। এটি মূলত একটি বাইজেন্টাইন গির্জা হিসাবে নির্মিত হয়েছিল এবং প্রাথমিক ইসলামী যুগে একটি মসজিদে রূপান্তরিত হয়েছিল। ক্রুসেডররা ১১ শতকে এটিকে একটি গির্জায় রূপান্তরিত করেছিল, কিন্তু ১২ শতকে আইয়ুবিদের দ্বারা এটিকে একটি মসজিদ হিসাবে পুনর্নির্মাণ করা হয়েছিল। মসজিদটি জেলার পূর্ব প্রান্ত বরাবর ওল্ড সিটির প্রধান রাস্তার মোড়ে অবস্থিত। এটির একটি দীর্ঘ, সরু, আয়তাকার মেঝে পরিকল্পনা এবং একটি রূপালী গম্বুজ রয়েছে। নাবলুসের স্থানীয় কিংবদন্তি দাবি করেছেন যে মসজিদটি সেই জায়গা যেখানে ইয়াকুবের পুত্ররা ইয়াকুবকে তাদের ভাই ইউসুফের রক্তমাখা জামাটি দিয়েছিলেন তার প্রিয় পুত্রের মৃত্যুর প্রমাণ হিসাবে। যদিও এই ঐতিহ্যটি কাছাকাছি আল খাদরা মসজিদের সাথে বেশি জড়িত। জাতীয় মসজিদের স্থানটি মূলত ২৪৪-২৪৯ খ্রিষ্টাব্দে আরব ফিলিপের শাসনামলে নির্মিত একটি বেসিলিকা ছিল। বাইজেন্টাইনরা পরে ব্যাসিলিকার ধ্বংসাবশেষের উপর একটি ক্যাথেড্রাল নির্মাণ করে এবং এই ক্যাথেড্রালটি মাদাবর মোজাইক ম্যাপে ৬০০খ্রিষ্টাব্দে চিত্রিত করা হয়েছে। এটি সম্ভবত ৪৮৪ এবং ৫২৯ সালে সামেরিয়ানদের দ্বারা তাদের অভিযানের সময় ক্ষতিগ্রস্ত বা ধ্বংস হয়েছিল, কিন্তু সম্রাট জাস্টিনিয়ান। (৪৮৩-৫৬৫ সাল থেকে রাজত্ব করেছিলেন) ক্যাথেড্রালটি পুনরুদ্ধার করেছিলেন। ক্যাথেড্রালটি দশম শতাব্দীতে ফিলিস্তিনে ইসলামি আরব শাসনের প্রথম দিকে নাবলুসের মহান মসজিদে রূপান্তরিত হয়েছিল। আরব ভূগোলবিদ আল মুকাদ্দিস লিখেছেন যে মহান মসজিদটি নাবলুসের "মাঝখানে" ছিল এবং "খুব সূক্ষ্মভাবে পাকা।" ক্রুসেডাররা মসজিদটিকে একটি গির্জায় রূপান্তরিত করেছিল, কিন্তু একটি এপস নির্মাণ সহ মাত্র কয়েকটি পরিবর্তন করেছিল। ১১৮৭ সালে, সালাদিনের নেতৃত্বে আইয়ুবিদরা ভবনটিকে আবার মসজিদে রূপান্তরিত করে। ৩০ অক্টোবর ১২৪২ সালে শহরের বস্তায় নাইট টেম্পলাররা ভবনটি পুড়িয়ে দেয়। ১৩ শতকের শেষের দিকে একটি নতুন বিল্ডিং উপস্থিত ছিল, যেমন আরব ইতিহাসবিদ আল দিমাশকি দ্বারা প্রমাণিত হয়েছিল, যিনি ১৩০০ সালে মহান মসজিদকে "একটি চমৎকার মসজিদ, যেখানে প্রার্থনা করা হয় এবং কোরআন তেলাওয়াত করা হয়" হিসাবে উল্লেখ করেছেন। এবং রাতে, সেখানে পুরুষদের নিয়োগ করা হচ্ছে।" ১৩৩৫ সালে, ভেরোনার পশ্চিমী পর্যটক জেমস রেকর্ড করেছিলেন যে মসজিদটি "খ্রিস্টানদের একটি গির্জা ছিল কিন্তু এখন একটি মসজিদ।" বিশ বছর পরে, ইবনে বতুতা এটি পরিদর্শন করেন এবং উল্লেখ করেন যে মসজিদের মাঝখানে একটি "মিষ্টি জলের ট্যাঙ্ক" ছিল। ১৬৪১ সালে, জাতীয় মসজিদের মিনারটি পুনর্নির্মাণ করা হয়েছিল, কিন্তু ১৯২৭ সালে ফিলিস্তিন, বিশেষ করে নাবলুসে একটি গুরুতর ভূমিকম্প না হওয়া পর্যন্ত মসজিদের প্রাঙ্গণটি তার পরবর্তী অস্তিত্বের বেশিরভাগ সময় জুড়ে কার্যত অস্পৃশ্য ছিল। এর ফলে মসজিদের গম্বুজ ও মিনার ধ্বংস হয়ে গেলেও ১৯৩৫ সালে পুনরুদ্ধার হয়। Dumper, Stanley and Abu-Lughod, 2007, p. 267 Places to Visit ওয়েব্যাক মেশিনে আর্কাইভকৃত ২ সেপ্টেম্বর ২০২০ তারিখে General Mission of Palestine-Tokyo. Semplici, Andrea and Boccia, Mario. - Nablus, At the Foot of the Holy Mountain ওয়েব্যাক মেশিনে আর্কাইভকৃত ২০১৭-০৭-০৮ তারিখে Med Cooperation, pp.15-16. Pringle, 1998, p. 97 Pringle, 1998, p. 98 Dumper, Stanley and Abu-Lughod, 2007, p. 266 al-Muqaddasi quoted in le Strange, 1890, p.511. al-Dimashqi quoted in le Strange, 1890, p.513. Ibn Batuta quoted in le Strange, 1890, p.514. Nablus ওয়েব্যাক মেশিনে আর্কাইভকৃত ২০১৬-০৩-০৩ তারিখে Nablus Guide.
গ্রন্থভীতি

গ্রন্থভীতি , বইভীতি বা বিবলিওফোবিয়া হল বইপুস্তকা কিংবা গ্রন্থাদির প্রতি ভয় বা ঘৃণা। এই ধরনের ভীতি অধিকাংশ ক্ষেত্রেই সমাজ বা সংস্কৃতির উপর বইয়ের প্রভাবের আশঙ্কা থেকে উদ্ভূত হয়। গ্রন্থভীতি থেকে প্রায়শই বিবাচন (সেন্সরশিপ) এবং বই পোড়ানোর মত ঘটনা ঘটে থাকে। গ্রন্থভীতি এবং গ্রন্থপ্রীতি পরস্পর বিপরীতার্থক শব্দ। ১৯৯৯ সালে বির্কবেক কলেজে ম্যাথিউস লেকচারে টম শিপলি মধ্যযুগে গ্রন্থভীতি নিয়ে আলোচনা করেন।এটি তখনই ঘটেছিল যখন শিক্ষিত পেশাগুলি, যেমন গির্জার পাদরি এবং পাদরিদের সাহায্যকারী কর্মচারীরা ধর্মীয় এবং আইনী নথির মতো বিভিন্ন পাঠ্যের আদেশ দিয়ে নিরক্ষর জনসাধারণকে শোষণ ও আতঙ্কিত করেছিল। তিনি দ্য পার্ডনার্স টেল-এর মতো অ্যাংলো-স্যাক্সন সাহিত্যকর্ম থেকে উদাহরণ টেনে এটি চিত্রিত করেছেন। নিষিদ্ধ বইয়ের তালিকা গ্রন্থপ্রীতি Oxford English Dictionary, ২০১৪ উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Jackson, Holbrook (১৯৩২), The Fear of Books, University of Illinois Press, আইএসবিএন 9780252070402 উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Shippey, Tom (২০০১), Bibliophobia: hatred of the book in the Middle Ages, Birkbeck College উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)  ডিবডিন, থমাস (১৮৩২), Bibliophobia, এইচ. বন উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
উফুফুনেনে

উফুফুনেনে হল একটি সংস্কৃতি-আবদ্ধ সিন্ড্রোম। সংস্কৃতিভেদে এটিকে অভিশাপ কিংবা পৈশাচিক ভর করা হিসাবে দেখা হয়ে থাকে। এটি দক্ষিণ আফ্রিকার জুলু এবং খোসাভাষী সম্প্রদায়গুলিতে সর্বাধিক লক্ষ্যণীয়। কেনিয়াতে এটিকে সাকা বলে অভিহিত করা হয়। এটিকে যাদুকরী টোটকার (প্রত্যাখ্যাত প্রেমীদের দ্বারা প্রদত্ত) বা কোন আত্মা অথবা পৈশাচিক ভর করার ফলস্বরূপ দেখা দেওয়া একরকম উদ্বিগ্ন অবস্থা হিসেবে বিবৃত করা হয়ে থাকে। জুলুদের মধ্যে এটি খুবই প্রচলিত। উফুফুনেনের লক্ষণ ও উপসর্গগুলোর মধ্যে রয়েছে চিৎকার করা, কান্না করা, স্যুডোলালিয়া, পক্ষাঘাত, সন্মোহের মতো অবস্থা, চেতনা হ্রাস, অস্থায়ী অন্ধত্ব এবং যৌন দুঃস্বপ্ন অনুভব করা। আমাফুফুনেনা "Socioculturalism and Health | Brian Altonen, MPH, MS"। Brianaltonenmph.com। ২০১১-০৩-১১। সংগ্রহের তারিখ ২০১৩-০৮-১৭।  "Ufufunyane - Oxford Reference"।
আদ দিরাসাতুল ইসলামিয়া

আদ দিরাসাতুল ইসলামিয়া (আরবি: الدراسات الإسلامية) দারুল উলুম দেওবন্দের শায়খুল হিন্দ একাডেমি থেকে প্রকাশিত একটি ভূতপূর্ব ত্রৈমাসিক আরবি ম্যাগাজিন। ১৯৮০ সালে সাইদ আহমদ আকবরাবাদীর ব্যবস্থাপনায় এটি প্রকাশিত হয়। এই ম্যাগাজিনের প্রথম সংখ্যায় ছিল একশত পৃষ্ঠা। অল্প সময়ের মধ্যে এটি পাঠকপ্রিয়তা অর্জন করে এবং ইসলামি শিক্ষা ও সংস্কৃতির প্রচার সহ প্রেস সার্কেলে এর পরিধি সম্প্রসারণে ভূমিকা পালন করে। কিন্তু সাইদ আহমদ আকবরাবাদীর মৃত্যুর পর এর প্রকাশনা বন্ধ হয়ে যায়। আল আজহার বিশ্ববিদ্যালয়ের অধ্যাপক ড. ইব্রাহিম আলী বলেন, আদ দাঈ আল বাসুল ইসলামি আরবি, জিকরুল্লাহ (২০১৯)। Contribution of Darul Uloom Deoband to Arabic Journalism With Special Reference of Al-Die [আদ দাঈ-এর বিশেষ উল্লেখ সহ আরবি সাংবাদিকতায় দারুল উলুম দেওবন্দের অবদান] (গবেষণাপত্র)। ভারত: আরবি বিভাগ, মাওলানা আজাদ জাতীয় উর্দু বিশ্ববিদ্যালয়। পৃষ্ঠা ১১৭। hdl:10603/337869।  নদভী, সরওয়ার আলম (২০০০)। Development of Arabic journalism in India after independence [স্বাধীনতার পর ভারতে আরবি সাংবাদিকতার বিকাশ] (গবেষণাপত্র)। ভারত: আরবি বিভাগ, আলিগড় মুসলিম বিশ্ববিদ্যালয়। পৃষ্ঠা ২৭৮–২৮১। hdl:10603/57825।  Qasmi, Nayab Hasan (২০১৩)। Darul Uloom Deoband Ka Sahafati Manzarnama [Journalistic Scenario Of Darul Uloom Deoband] (উর্দু ভাষায়)। India: Idara Tahqueeq-e-islami Deoband। পৃষ্ঠা 123। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
ইবন রুশদ আল-জাদ্দ

আবুল ওয়ালিদ মুহাম্মাদ ইবন আহমাদ ইবন আহমাদ ইবন রুশদ (১০৫৮-১১২৬ খৃষ্টাব্দ) ছিলেন একজন মালিকি মুসলিম আইনজ্ঞ। তাঁকে আল-জাদ্দ ("দাদা") নামে ডাকা হয়। তিনি ছিলেন বিখ্যাত মুসলিম দার্শনিক ইবন রুশদের দাদা। "Search Results — Brill"। referenceworks.brillonline.com (ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২২-০৬-১৯।
আহমাদ ইবন ইবরাহিম আল-ওয়াসিতি

আহমাদ ইবন ইবরাহিম আল-ওয়াসিতি (৬৫৭-৭১১ হিজরি) একজন হানবালি-সুফি শায়খ ছিলেন। তিনি ইবন শায়খ আল-হাযযামিন নামেও পরিচিত ছিলেন। তিনি একইসাথে ইবন তাইমিয়ার শিক্ষক ও ছাত্র ছিলেন। শারহ্ মানাযিল আস-সায়েরীন [ইমাম ‘আবদুল্লাহ আল-আনসারী আল-হারাওয়ীর প্রসিদ্ধ মানাযিল আস-সায়েরীনের ব্যাখ্যা] মুখতাসার সিরাত আন-নবাবীয়্যাহ্ [সিরাত ইবন হিশামের সংক্ষিপ্তসার] মিফতাহ্ ত্বরিক আল-আওলিয়া মায়দান আল-মুহাব্বাত ওয়াল ইরফান কিতাবুর রিহলাহ্ মৃত্যুর পূর্ব পর্যন্ত তিনি দামেশকে তার পাঠদান চালিয়ে যান। তিনি ৭১১ হিজরির ১৬ ই রবিউস সানি, শনিবার বিকালে মৃত্যুবরণ করেন। পরবর্তী দিন উমাইয়া মসজিদে তার জানাযা হয়। ক্বাসিয়্যুন পাহাড়ের পাদদেশে তাকে সমাহিত করা হয়। Post, Arjan (২০২০)। Journeys of a Taymiyyan Sufi: Sufism Through the Eyes of Imad al-Din al-Wasiti। Leiden: Brill। পৃষ্ঠা 1। আইএসবিএন 9789004431294।  Abdullahi Ali, Mohamed (২০১৮)। Miftāḥ Ṭarīq al-Awliyā: The Key to the Saintly Path। ‎CreateSpace Independent Publishing Platform। পৃষ্ঠা iv। আইএসবিএন 978-1727665468।  Abdullahi Ali, Mohamed (২০১৮)। Miftāḥ Ṭarīq al-Awliyā: The Key to the Saintly Path। ‎CreateSpace Independent Publishing Platform। পৃষ্ঠা v। আইএসবিএন 978-1727665468।
বাইবেল কোরআন ও বিজ্ঞান

বাইবেল কোরআন ও বিজ্ঞান (ফরাসি: La Bible, le Coran et la Science), ধর্মতত্ত্বীয় তুলনামূলক একটি গবেষণা গ্রন্থ। ফরাসি পণ্ডিত ড.মরিস বুকাইলি ইসলাম ধর্মে ধর্মান্তরিত হওয়ার পরে এটি লিখেছেন। ১৯৭৬ সালে বইটি লিখেছিলেন। লেখক বিজ্ঞানের মাপকাঠিতে বাইবেল এবং কোরআন-এর বৈজ্ঞানিক অধ্যয়ন পরিচালনা করেছেন। বইটি আরবি সহ প্রায় সতেরোটি ভাষায় অনুবাদ করা হয়েছে। ধর্ম ও বিজ্ঞানের সম্পর্ক নিরুপণে লেখক তার গবেষণার জন্য তিনটি গ্রন্থ নির্বাচন করেন , এর মধ্যে দুটি হল ধর্মগ্রন্থ যথা কোরআন ও বাইবেল আর তৃতীয়টি হল বিজ্ঞান। এগুলোর অধ্যয়নের মাধ্যমে তার কাছে যে নিরিক্ষা পর্যবেক্ষণ বেরিয়ে এসেছে তা হল - ঈশ্বরের কাছ থেকে আসা ঐশী গ্রন্থ একমাত্র আল-কোরআন। কারণ এতে বিজ্ঞানের সত্যের সাথে সাংঘর্ষিক কিছু পাওয়া যায়নি । অথচ লেখকের মতে, আজ মানুষের কাছে যে গ্রন্থটি আছে, তারা যাকে পবিত্র বলে বর্ণনা করেন এবং তারা একে তৌরাত ও ইঞ্জিল বলে থাকেন, একত্রে যার নাম বাইবেল (নতুন সমাচার ও পুরনো সমাচার৷ সহ), পর্যবেক্ষণে দেখা গেছে যে, এটি পৌরাণিক কাহিনী, ত্রুটি এবং দ্বন্দ্বে ভরা । মানুষের হস্তক্ষেপে ঝুটলানো হয়েছে ; কাজেই এটি ঈশ্বরের কাছ থেকে আসা ঐশীবাণী হতে পারে না। এভাবে আরও এন্তার বক্তব্যে একটি সুদীর্ঘ গবেষণার ফল স্বরুপ ড.মরিস বুকাইলি রচনা করেন তার বিখ্যাত বই বাইবেল,কোরআন ও বিজ্ঞান" । বইটি ১৩৯৮ হিজরিতে (১৯৭৮ খ্রিস্টাব্দে) একই সাথে দুবার আরবিতে অনুবাদ করা হয়েছিল, যার একটির শিরোনাম বৈরুতে ছিল : "তৌরাত, ইঞ্জিল, কোরআন এবং বিজ্ঞান"। অন্যটি কায়রোতে (দারুল মাআরেফ) শিরোনাম : "আধুনিক বিজ্ঞানের আলোকে পবিত্র ধর্মগ্রন্থ অধ্যয়ন।" অনুবাদকদের নাম দুটি সংস্করণে উল্লেখ করা হয়নি। তারপরে এটি শেখ হাসান খালেদ (লেবাননের মুফতি) দ্বারা অনুবাদ করা হয়েছিল। ১৪০৭ হিজরিতে বৈরুতে ইসলামিক ব্যুরো দ্বারা মুদ্রিত হয়েছিল : "তৌরাত, ইঞ্জিল, কোরআন ও বিজ্ঞান" নামে ড.মরিস বুকাইলির বই এবং পদ্ধতি ব্যাপকভাবে বিশেষকরে দেশ বিদেশের মুসলিম ও অমুসলিম সাধারণ বা বোদ্ধা সর্বস্তরের পাঠক মহলে আলোচিত, সমালোচিত হয়েছে । একদিকে মুসলিমদের দ্বারা এটি প্রশংসিত হলেও অপরদিকে ইহুদি ও খ্রিষ্টবাদি পশ্চিমা পণ্ডিত, গবেষকরা এর সমালোচনা করেছেন । তারা বইটিকে বিষয়ভিত্তিক ও অবৈজ্ঞানিক বলে মন্তব্য করেছেন । বিভিন্ন স্থানে তার উপস্থাপিত বৈজ্ঞানিক তত্ত্বের উপর তারা বিরোধিতা করেছেন। উদাহরণ স্বরূপ, গবেষক ট্যানার অ্যাডিসের মতো অনেক সমালোচক দেখতে পেয়েছেন যে, মরিস বুকাইলি মহাবিশ্ব, সমান্তরাল মহাবিশ্ব এবং দৃশ্যমান মহাবিশ্বের সম্প্রসারণ প্রমাণ করতে যে রেফারেন্স এবং কোরানের আয়াতের উপর নির্ভর করে তিনি যে ব্যাখ্যা বিশ্লেষণ ও তার চিন্তাধারা উপস্থাপন করতে চেয়েছেন তা "স্পষ্টভাবে ভুল"। দ্য ওয়াল স্ট্রিট জার্নাল অনুসারে যদিও মরিস বুকাইলির পদ্ধতি এবং বইগুলি "বেশিরভাগ মূলধারার পণ্ডিতদের দ্বারা অবজ্ঞা ও অস্বীকার করা হয়েছে" তবে বাইবেল কোরআন ও বিজ্ঞান বইটি সাধারণ মুসলমানদের মধ্যে ইসলামিক ঐতিহ্যের প্রতি গর্বকে উন্নীত করেছে এবং নও মুসলিম সহ ইসলামের দিকে এমন অনেক ধর্মান্তরিতদের আকৃষ্ট করতে এটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছে । বাইবেলে মুহাম্মাদ বার্নাবাসের বাইবেল কল্কি অবতার আওর মুহাম্মদ সাহাব The Bible, The Qur'an and Science ওয়েব্যাক মেশিনে আর্কাইভকৃত ২০১৭-০৯-২৭ তারিখে كتاب: لمحات في علوم القرآن واتجاهات التفسير، تأليف: الدكتور محمد بن لطفي الصباغ، الناشر: المكتب الإسلامي، الطبعة الثالثة 1990م، ص: 301. টেমপ্লেট:استشهاد بخبر Taner Edis. Ghost in the Universe. Quotes from page 14. Prometheus Books. টেমপ্লেট:استشهاد بخبر
বুজুম্বুরা

বুজুম্বুরা পূর্ব ও মধ্য আফ্রিকার রাষ্ট্র বুরুন্ডির প্রাক্তন রাজধানী ও দেশটির বৃহত্তম শহর। এটি বুরুন্ডির পশ্চিমভাগে তাংগানিকা হ্রদের উত্তর-পূর্ব প্রান্তে বুজুম্বুরা প্রদেশে অবস্থিত ও দেশটির প্রধান বন্দর। ২০২১ সালের হিসাব অনুযায়ী এখানে ১০ লক্ষেরও বেশি অধিবাসীর বাস। ২০১৯ সালে বুরন্ডির রাজধানীকে বুজুম্বুরা থেকে দেশের ২য় বৃহত্তম নগরী গিতেগা-তে স্থানান্তরিত করা হয়। বুজুম্বুরার জলবায়ু ক্রান্তীয় সাভানা প্রকৃতির। মে থেকে সেপ্টেম্বর শুকনো মৌসুম এবং অক্টোবর থেকে এপ্রিল আর্দ্র মৌসুম। সারা বছর ধরে তাপমাত্রা গড়ে ২৩ ডিগ্রি সেলসিয়াসের আশেপাশে থাকে। শহরটি সমুদ্র সমতল থেকে ৮০০ মিটার উচ্চতায় অবস্থিত। বুরুন্ডির বৈদেশিক বাণিজ্যের সিংহভাগ বাণিজ্য বুজুম্বুরা হয়ে তানজানিয়ার কিগোমা বন্দর ও কদাচিৎ কঙ্গো গণতান্ত্রিক প্রজাতন্ত্রের কিনশাসার মধ্যে ঘটে থাকে। শহরটির শিল্পগুলিতে বস্ত্র, চামড়াজাত দ্রব্য, কাগজ, রাসায়নিক দ্রব্য, কৃষিদ্রব্য, বিয়ার, সিমেন্ট, ঔষধ প্রক্রিয়াজাত ও উৎপাদন করা হয়। বুজুম্বুরার আশেপাশের অঞ্চলে কলা, শিমুল আলু নামের এক জাতীয় মিষ্টি আলু, শিম, ভুট্টা, গম ও তুলার চাষ হয়। তাংগানিকা হ্রদে মৎস্যশিকার একটি সক্রিয় পেশা ও শহরে মাছ প্রক্রিয়াজাতকরণ কারখানা আছে। বুজুম্বুরাতে ১৯৬০ সালে স্থাপিত বুরুন্ডি বিশ্ববিদ্যালয় ও বুরুন্ডি সভ্যতা কেন্দ্র শহরের দুইটি সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ সাংস্কৃতিক প্রতিষ্ঠান। বুজুম্বুরার অধিবাসীরা কিরুন্ডি ভাষায় কথা বলে। দ্বিতীয় ভাষা ফরাসি। খুবই কম লোক ইংরেজিতে কথা বলে। শহরটি আগে উসুম্বুরা নামে পরিচিত ছিল। ১৮৭১ সালে ইউরোপীয়দের মধ্যে সম্ভবত প্রথম ডেভিড লিভিংস্টোন ও স্যার হেনরি মর্টন স্ট্যানলি এটি পরিদর্শন করেন। ১৮৯০-এর দশকে জার্মান সেনারা অঞ্চলটি দখল করে ও শীঘ্রই এটিকে জার্মান পূর্ব আফ্রিকার অন্তর্ভুক্ত করে নেওয়া হয়। এসময় উসুম্বুরা একটি গুরুত্বপূর্ণ সামরিক ঘাঁটিতে পরিণত হয়। পরবর্তীতে ১৯২৩ খ্রিস্টাব্দে এটি রুয়ান্ডা-উরুন্ডি ম্যান্ডেটের মাধ্যমে বেলজিয়ামের নিয়ন্ত্রণে চলে আসে ও সেই অঞ্চলের কেন্দ্রের মর্যাদা পায়। ১৯৪৬ সালে এটিকে অছি অঞ্চলের মর্যাদা দেওয়া হয়। ১৯৬২ সালে বুরুন্ডি স্বাধীনতা লাভ করলে শহরটির নাম বদলে বুজুম্বুরা রাখা হয় ও দেশটির রাজধানীর মর্যাদা দেওয়া হয়। বুজুম্বুরাতে ১৯৬২, ১৯৭২ ও ১৯৮৮ সালের স্থানীয় হুটু ও টুটসির মধ্যে জাতিগত সংঘাত ঘটে এবং ১৯৯১-এ এসে শহরটি একটি সহিংস গৃহযুদ্ধের কেন্দ্রবিন্দুতে পরিণত হয়। ১৯৯৩ সালে বুরুন্ডির রাষ্ট্রপতি মেলচিওর এনদাদাইয়ে হত্যাকাণ্ডের শিকার হলে এই সংঘাত আবারও চাড়া দেয়, হাজার হাজার হুটু জাতির লোক শহর ছেড়ে পালিয়ে যায় ও টুটসি-আধিপত্যবিশিষ্ট সেনাবাহিনী শহরটি নিয়ন্ত্রণ করা শুরু করে। ২১শ শতকের শুরুতে এসে বুরুন্ডির হুটু ও টুটসি গোষ্ঠীর লোকদের মধ্যবর্তী আরেকটি গৃহযুদ্ধের সাক্ষী এই শহর। , নগরে ঠিক উত্তর-পশ্চিমে ১১ কিলোমিটার দূরে একটি আন্তর্জাতিক বিমানবন্দর আছে। সড়কপথে কঙ্গোর বুকাভু ও গোমা-র সাথে এবং রুয়ান্ডার কিগালি-র সাথে সংযোগ আছে। শহরটি তাংগানিকা হ্রদের উপর দিয়ে নৌপথে ফেরিতে তানজানিয়ার দুই বন্দর কিগোমা ও উজিজি-র সাথে সংযুক্ত, যেগুলি থেকে বুজুম্বুরার দ্রব্য রেলপথে ভারত মহাসাগরের উপকূলে অবস্থিত দারুস সালাম বন্দরে প্রেরণ করা হয়। Chislennost.com Population of Bujumbura city PopulationStat Population of Bujumbura, city and urban area