মুসতাইন বিল্লাহ (কায়রোর খলিফা)

আবুল ফযল আব্বাস মুসতাইন বিল্লাহ (আরবি: أبو الفضل عباس المستعين بالله; আনু. ১৩৯০ – ফেব্রুয়ারি বা মার্চ ১৪৩০) ছিলেন কায়রোর দশম "পুতুল" আব্বাসীয় খলিফা, যিনি ১৪০৬ থেকে ১৪১৪ সাল পর্যন্ত মামলুক সুলতানদের অধীনে রাজত্ব করেছিলেন। তিনি ছিলেন একমাত্র কায়রো-ভিত্তিক খলিফা যিনি ১৪১২ সালে মিশরের সুলতান হিসেবে রাজনৈতিক ক্ষমতায় অধিষ্ঠিত ছিলেন, যদিও সেটি কেবলমাত্র ছয় মাসের জন্য ছিল। তার পূর্ববর্তী বা উত্তরাধিকারী কায়রোর অন্যান্য খলিফারা ছিলেন আধ্যাত্মিক প্রধান যাদের কোন সাময়িক ক্ষমতা ছিল না। মুসতাইন ছিলেন বে খাতুন নামে এক তুর্কি উপপত্নী হতে প্রথম মুতাওয়াক্কিলের পুত্র। তিনি ১৪০৬ সালের ২২ জানুয়ারি তার পিতার স্থলাভিষিক্ত হন। সেই সময়ে, খলিফাদের ভূমিকা খলিফাদের সনদপত্র প্রদানের মাধ্যমে বুরজি মামলুক সুলতানদের শাসনকে বৈধ করার জন্য হ্রাস করা হয়েছিল। মুসতাইন আলেপ্পো এবং ত্রিপোলির বিদ্রোহী আমিরদের (গভর্নর) বিরুদ্ধে লেভান্তে অভিযানে সুলতান ফারাজের সাথে ছিলেন। ১৪১২ সালের ২৫ এপ্রিল লাজ্জুনে ফারাজের পরাজয়ের ফলে অরাজকতা দেখা দেয়। মুসতাইন বিদ্রোহীদের দ্বারা বন্দী হয়েছিলেন, যারা সালতানাতের জন্য একে অপরের বিরুদ্ধে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করেছিল। নিজেদের মধ্যে থেকে একজন প্রার্থী বাছাই করতে না পারায় বিবাদমান মামলুকরা ফারাজের কম বয়সী পুত্র ফাতহুল্লাহর পরামর্শ অনুসরণ করে, যিনি মুসতাইনকে সুলতান হিসেবে নিয়োগের পরামর্শ দিয়েছিলেন। আনুষ্ঠানিকভাবে ফারাজকে সালতানাত থেকে অপসারণের পর, মুসতাইন অনিচ্ছায় ৭ মে ১৪১২ সালে সালতানাতকে মেনে নেন। মামলুকদের কাছ থেকে আশ্বাস পাওয়ার পরই তিনি এই পদে সম্মত হন যে তিনি সালতানাত থেকে তার পদচ্যুত হওয়ার ক্ষেত্রে খলিফার পদে বহাল থাকবেন। ফারাজ আত্মসমর্পণ করেন এবং মৃত্যুদণ্ডে দণ্ডিত হন। ২৮ মে তার ফাঁসি কার্যকর হয়। মামলুক রাজ্যগুলি বিভক্ত হয়েছিল, নওরোজ হাফিজি সিরিয়ার প্রদেশগুলি গ্রহণ করেছিলেন এবং মুসতাইন শাইখ মাহমুদি এবং বাক্তামুর দিজিলিকের সাথে মিশরে ফিরে আসেন। মুসতাইন ১২ জুলাই কায়রো দূর্গে তার বাসভবন গ্রহণ করেন। তিনি মন্ত্রীদের নিয়োগ এবং অপসারণে নিজেকে জড়িত করেছিলেন এবং তার নামে মুদ্রা প্রসারিত হয়েছিল। এটি সুলতান হিসাবে শাসন করার এবং একজন পুতুলের ভূমিকায় নিজেকে সন্তুষ্ট না থাকার অভিপ্রায়কে নির্দেশ করে। এমন সম্ভাবনায় উদ্বিগ্ন হয়ে শাইখ ধীরে ধীরে মুসতাইনকে বিচ্ছিন্ন করতে শুরু করেন, প্রায় তাকে রাষ্ট্রীয় বন্দীতে পরিণত করেন। ১৫ সেপ্টেম্বর বাকতামুর দিজিলিকের মৃত্যু শাইখের ক্ষমতা দখলকে ত্বরান্বিত করে, যা ৬ নভেম্বর ১৪১২ তারিখে নিজেকে সুলতান হিসাবে স্বীকৃতি দেওয়ার পর সম্পূর্ণ হয়ে যায়, তারপরে তিনি মুয়াইয়াদ উপাধি গ্রহণ করেন। দীর্ঘ দ্বিধা-দ্বন্দ্বের পর মুসতাইন আনুষ্ঠানিকভাবে সালতানাত ত্যাগ করেন এবং দুর্গে বন্দী হন। অন্তর্বর্তীকালীন সুলতান হিসাবে তার ভূমিকা পালন করার পরেও তিনি খলিফা হিসাবে থেকে যাওয়ার আশা করেছিলেন, যেমনটি প্রাথমিকভাবে সম্মত হয়েছিল। যাইহোক, তিনি ৯ মার্চ ১৪১৪ সালে শাইখ কর্তৃক খিলাফত থেকে ক্ষমতাচ্যুত হন এবং তার ভাই মুতাদিদ দ্বিতীয় দ্বারা প্রতিস্থাপিত হন। মুসতাইনকে শাইখের সিংহাসনচ্যুত করা ওলামাগণ বেআইনি ঘোষণা করেছিলেন। এই ফতোয়া অনুসারে নওরোজ হাফিজি শাইখের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করার সিদ্ধান্ত নেন। শাইখ ২৯ জানুয়ারি ১৪১৭ সালে ফারাজের তিন ছেলের সাথে মুসতাইনকে আলেকজান্দ্রিয়ায় স্থানান্তরিত করেন। ১৫ শতকের ঐতিহাসিক সুয়ুতির মতে, মুসতাইন সুলতান সাইফুদ্দিন তাতারের রাজত্বকাল পর্যন্ত ভূমধ্যসাগরীয় শহরেই ছিলেন। এরপর তাকে মুক্তি দেওয়া হয়েছিল এবং কায়রোতে ফিরে যাওয়ার অনুমতি দেওয়া হয়েছিল। যাইহোক, তিনি আলেকজান্দ্রিয়ায় থাকতে পছন্দ করেছিলেন, যেখানে তিনি বণিকদের কাছ থেকে যথেষ্ট পরিমাণ অর্থ পেতেন। তিনি ১৪৩০ সালে ৪০ থেকেও কম বয়সে প্লেগ রোগে মারা যান। পরবর্তীদের দৃষ্টিতে সুলতান হিসাবে মুসতাইনের সংক্ষিপ্ত রাজত্বকে আব্বাসীয় পুনরুজ্জীবনের একটি ব্যর্থ প্রচেষ্টা হিসাবে দেখা হয়। ১৪৫৫ সালে তার ভাই কাইম সুলতান হিসাবে ক্ষমতা ধরে রাখতে সমানভাবে চেষ্টা করেছিলেন এবং ব্যর্থ হন। এত কিছুর পরও খলিফা হিসেবে মুসতাইনের অবস্থান মিশরের সীমানার বাইরেও স্বীকৃত ছিল, বাংলার গিয়াসউদ্দিন আজম শাহের মতো দূরবর্তী শাসকরা তাকে প্রচুর অর্থ প্রেরণ করেছিলেন। সাইফুদ্দিন বারকুক The Encyclopaedia of Islam: New Edition।  King, Joan Wucher (১৯৮৯)। Historical Dictionary of Egypt। Books of Lasting Value। American University in Cairo Press। পৃষ্ঠা 453–454। আইএসবিএন 978-977-424-213-7।  E.J. Brill's First Encyclopaedia of Islam, 1913–1936।  International Encyclopaedia of Islamic Dynasties। Anmol Publications। ২০০২। পৃষ্ঠা 199। আইএসবিএন 978-81-261-0403-1।  Jalalu'ddin as-Suyuti (১৮৮১)। "Al Musta'in Bi'llah Abu'l Fadhl"। Tarikh al-khulafa। trans. Henry Sullivan Jarrett। The Asiatic Society। পৃষ্ঠা 534–538। ওসিএলসি 470140533।  Garcin, Jean-Claude (১৯৬৭)। "Histoire, opposition, politique et piétisme traditionaliste dans le Ḥusn al Muḥādarat de Suyûti" [History, opposition, politics and traditionalistic pietism in Suyuti's Ḥusn al Muḥādarat] (পিডিএফ)। Annales Islamologiques (ফরাসি ভাষায়)। Institut Français d'Archéologie Orientale। 7: 33–90। ২০১১-০৭-২৪ তারিখে মূল (PDF, 14.62 MB) থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০১০-০৭-২২। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Holt, P. M. (১৯৮৪)। "Some Observations on the 'Abbāsid Caliphate of Cairo"। Bulletin of the School of Oriental and African Studies। University of London। 47 (3): 501–507। জেস্টোর 618882। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Popper, William; Ibn Taghribirdi (১৯৫৫)। Egypt and Syria under the Circassian sultans, 1382-1468 A.D. : systematic notes to Ibn Taghrî Birdî's chronicles of Egypt। University of California publications in Semitic philology। University of California Press।  [Includes a translation of Ibn Taghribirdi's text about the relevant years.] "Biography of al-Musta'in" (আরবি ভাষায়)। Islampedia.com। ২০০৮-০৬-১১ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা।