হস্তমৈথুনের ইতিহাস

মানব যৌনতার ইতিহাসে হস্তমৈথুনের ইতিহাস হলো নৈতিকতা, সামাজিক দৃষ্টিভঙ্গি, বৈজ্ঞানিক অধ্যয়ন এবং শৈল্পিক দিক দিয়ে সামাজে হস্তমৈথুনের অবস্থানের ধারাবাহিক পরিবর্তনগুলোর বর্ণনা। নিজের যৌনাঙ্গে নিজে থেকে যৌনতৃপ্তি উপভোগ করা তথা হস্তমৈথুন বা স্বমেহনকে বিভিন্ন ধর্মে বিভিন্নভাবে ব্যাখ্যা করা হয়েছে এবং এটি এখন আইন, সামাজিক বিতর্ক, অ্যাক্টিভিজম, পাশাপাশি যৌনতত্ত্বের বৌদ্ধিক অধ্যয়নের বিষয় হয়ে উঠেছে। হস্তমৈথুন ট্যাবু সম্পর্কিত সামাজিক দৃষ্টিভঙ্গি বিভিন্ন সংস্কৃতিতে এবং ইতিহাসে বিভিন্নরকম। প্রাচীনকাল থেকেই হস্তমৈথুন মানব সমাজের একটি অঙ্গ হয়ে আছে। বিশ্বজুড়ে প্রাগৈতিহাসিক কালে পাথরে আঁকা চিত্র অর্থাৎ শিলাচিত্রে নারী ও পুরুষদের হস্তমৈথুনের চিত্র অঙ্কিত রয়েছে। বেশিরভাগ আদিম মানুষ মনে করত যে মানব যৌনতা প্রকৃতির প্রাচুর্যের সাথে সংযুক্ত। চতুর্থ খ্রিস্টপূর্বাব্দে মাল্টার একটি মন্দিরে হস্তমৈথুনরত একজন নারীর একটি মাটির মূর্তি পাওয়া গিয়েছে। তবে প্রাচীন বিশ্বে নারীর তুলনায় পুরুষদের হস্তমৈথুনের চিত্র অনেক বেশি দেখা যায়। সর্বপ্রাচীন রেকর্ডগুলোর মধ্যে প্রাচীন সুমেরীয়রা যৌনতার প্রতি খুব স্বচ্ছন্দ মনোভাব রেখেছিল। সুমেরীয়রা বেশ দৃঢ়ভাবে বিশ্বাস করতো যে হস্তমৈথুন পুরুষ এবং মহিলা উভয়ের ক্ষেত্রেই যৌন ক্ষমতা বাড়িয়ে তোলে। তারা প্রায়শই একা কিংবা তাদের সঙ্গীর সাথে হস্তমৈথুনে রত হতো। পুরুষরা হস্তমৈথুনের সময় মাঝেমধ্যেই পুরু-তেল ব্যবহার করতেন, এটি একপ্রকার বিশেষ তেল যাতে সম্ভবত চূর্ণীকৃত লোহা আকর মিশ্রিত করা হয়েছিলো ঘর্ষণ বাড়ানোর উদ্দেশ্যে। হস্তমৈথুনও দৈবিক সৃষ্টির একটি মাধ্যম ছিল এবং সুমেরীয় উপকথায় (পৌরাণিক কাহিনী) বিশ্বাস করা হতো যে দেবতা এনকি তাদের খালি নদীর তীরে হস্তমৈথুন করেন এবং বীর্যপাত করে টাইগ্রিস এবং ইউফ্রেতিস নদী তৈরি করেছিলেন। পুরুষদের হস্তমৈথুন প্রাচীন মিশরে অনেক গুরুত্বপূর্ণ বিষয় ছিল। এটিকে তারা একটি শিল্প ও সৃজনশীলতা হিসেবে নিয়েছিলো এবং তখন মনে করা হত যে দেবতা আতুম হস্তমৈথুনের মাধ্যমে পৃথিবী সৃষ্টি করেছেন। তখনকার ফারাওদের নীলনদে বছরের একটি বিশেষ সময়ে হস্তমৈথুন করা বাধ্যতামূলক ছিল। 6060০-৫৫০ খ্রিস্টাব্দের একটি ক্রেটারের বিবরণ, অনেক প্রাচীন গ্রিক মৃৎশিল্প চিত্রগুলির মধ্যে একটি দৃশ্যাবলী হস্তমৈথুন করা দেখানো a প্রাচীন গ্রীকরা হস্তমৈথুনকে যৌনতৃপ্তি উপভোগের অন্যান্য উপায়গুলোর মতোই একটি স্বাভাবিক এবং স্বাস্থ্যকর বিকল্প পদ্ধতি হিসাবে বিবেচনা করতো। হস্তমৈথুন সম্পর্কে প্রাচীন গ্রিসের বেশিরভাগ তথ্য বর্তমানকাল পর্যন্ত টিকে থাকা প্রাচীন গ্রিক কমেডি এবং মৃৎশিল্পের কাজগুলো থেকে পাওয়া গেছে। অ্যারিস্টোফেনসের বেঁচে থাকা কৌতুকগুলিতে হস্তমৈথুনকে প্রায়শই উল্লেখ করা হয়েছে, যা এই বিষয়টিতে প্রাচীন গ্রিক দর্শনের তথ্যের সর্বাধিক গুরুত্বপূর্ণ উৎস। প্রাচীন গ্রিক মৃৎশিল্পে অহরহই স্যাটারদের হস্তমৈথুনের বিষয়টি চিত্রিত হয়েছে। খ্রিস্টাব্দ তৃতীয় শতাব্দীর জীবনীবিদ ডায়োজিনিস লার্টিয়াসের প্রখ্যাত দার্শনিকদের জীবন ও মতামত (Lives and Opinions of Eminent Philosophers) অনুসারে, খ্রিস্টপূর্ব চতুর্থ শতাব্দীর সিনিক দার্শনিক ডায়োজিনিস অভ সিনোপ প্রায়শই প্রকাশ্যে হস্তমৈথুন করতেন, যা নিন্দনীয় বলে বিবেচিত হতো। লোকেরা যখন তাকে এটা নিয়ে প্রশ্নের সম্মুখীন করত, তখন তিনি বলতেন "(হস্তমৈথুনের মতো) কেবল যদি আমার পেট ঘষে ক্ষুধা দূর করা তত সহজ হত"। ডায়োজিনিস রসিকতার সাথে হস্তমৈথুন আবিষ্কারের জন্য দেবতা হার্মিসকে কৃতিত্ব দিয়েছিলেন। তিনি আরো বলেছিলেন যে- "দেবতা হার্মিস তার পুত্র পানের প্রতি দয়া করেছিলেন, ইকোর প্রতি পান কামার্থ ছিলো কিন্তু তাকে প্ররোচিত করতে অক্ষম হয়েছিলো। পুত্রকে এই কষ্ট থেকে মুক্তি পেতে হস্তমৈথুনের কৌশল শিখিয়েছিলেন দেবপিতা হার্মিস। পান পরবর্তীতে তরুন মেষপালকদের এই অভ্যাসটি শিখিয়েছিলো।" প্রাচীন রোমান যৌনতার উৎসগুলিতে হস্তমৈথুন খুবই কম লক্ষ্য করা যায়। কবি মার্শাল এটিকে কৃতদাসদের দ্বারা চালুকৃত যৌন তৃপ্তির একটি নিকৃষ্ট রূপ বলে মনে করতেন। উল্লেখের পরিমাণটি কম হলেও লাতিন বিদ্রূপরচনা বা স্যাটায়ারের দীর্ঘকালীন প্রতিপাদ্য বিষয় ছিলো হস্তমৈথুন। রোমের প্রথম দিককার স্যাটায়ার ধারার লেখক লুসিলিয়াসের কয়েকটি টিকে থাকা স্যাটায়ারলিখনের টুকরোর মধ্যে হস্তমৈথুনের উপস্থিতি লক্ষ্যণীয়। রোমানরা হস্তমৈথুনের জন্য বাম হাতকে বেছে নিয়েছিল। ২০০৯ সালে নেদারল্যান্ড ও অন্যান্য ইউরোপীয় দেশের সাথে যুক্তরাজ্যেও বয়সন্ধিকালীন ছেলে-মেয়েদের কমপক্ষে প্রতিদিন হস্তমৈথুন করার জন্য উৎসাহ প্রদান করা হয়। রাগমোচনকে শরীরের জন্য উপকারী হিসেবে বিবেচনা করা হয়। এছাড়া ইউরোপীয় ইউনিয়নভুক্ত দেশগুলোতে শিশু গর্ভবতীর ও যৌন সংক্রামক রোগের হারের প্রাপ্ত উপাত্ত লক্ষ্য করে, তা কমিয়ে আনতে এই কার্যক্রম হাতে নেওয়া হয়, এবং এটিকে একটি ভালো অভ্যাস হিসেবে উল্লেখ করা হয়। ২০০৯ সালে যুক্তরাজ্যে শেফিল্ডে ন্যাশনাল হেলথ সারভিস থেকে একটি লিফলেট প্রচার করা হয়েছিলযার স্লোগান ছিল, "দিনে একবার রাগমোচন ডাক্তারদেরকে দূরে রাখে"। এখানে আরও বলা হয়েছিল, "স্বাস্থ্যগত প্রচারে দিনে পাঁচবার ফল ও সবজি খেতে বলা হয়, সপ্তাহে তিনবার ত্রিশ মিনিট করে শরীরচর্চা করতে বলা হয়, কিন্তু সপ্তাহে দুইবার যৌনসঙ্গম বা স্বমেহন করতে কেন বলা হয় না?" এই লিফলেটটি পিতামাতা, শিক্ষক ও তরুণ কর্মীদেরকে দেয়া হয়, ও সেইসাথে উচ্চ শ্রেণীর শিক্ষার্হীদেরকে উপভোগ্য যৌনতার উপকারিতা জানানোর জন্য যৌনশিক্ষার হালনাগাদ করতে বলা হয়। এই লিফলেটের লেখকগণ বলেছিলেন, অনেক দিন ধরেই বিশেষজ্ঞগণ "নিরাপদ যৌনতা" ও প্রতিশ্রুতিবদ্ধ সম্পর্ক এর প্রয়োজনীয়তার দিকে মনোনিবেশ করেছিলেন, যেখানে তারা মূল কারণকেই অবহেলা করে এসেছেন যা হল মানুষ যৌনক্রিয়ায় অংশগ্রহণ করে। এই লিফলেটের শিরোনাম ছিল "Pleasure"। এর লেখকদের একজন বলেছিলেন, "টিনেজ যৌনতার পরিবর্তে এটি তরুণ তরুণিদেরকে কুমারীত্ব হারাতে দেরি করতে উৎসাহিত করতে পারত, যতক্ষণ না পর্যন্ত তারা নিশ্চিন্ত না হত যে তারা এই অভিজ্ঞতাটি উপভোগ করবে।" ২০০৯ সালে স্পেইনের এক্সত্রেমাদুরা অঞ্চলে একটি কর্মসূচীর সূচনা করা হয় যেখানে ১৪ থেকে ১৭ বছরের কিশোর কিশোরীদেরকে "যৌন আত্ম-আবিষ্কার এবং আত্ম-সন্তুষ্টির আবিষ্কারকে" উৎসাহিত করা হয়। ১৪,০০০ ইউরো এর এই অভিযানে লিফলেট, ফ্লাইয়ার ও একটি "ফ্যানজিন" এর ব্যবহার ছিল, এবং সেই সাথে তরুণদের জন্য কর্মশালার ব্যবস্থাও ছিল যেখানে তারা স্বমেহনের উপায় সম্পর্কিত নির্দেশনাবলি এবং নিরোধের ও আত্ম মর্যাদা রক্ষার জন্য বিভিন্ন উপদেশ দেয়া হয়। এই উদ্যোগের স্লোগান ছিল, "তোমার নিজেদের হাতেই আছে সন্তুষ্টি" ("Pleasure is in your own hands")। এই স্লোগানটি স্থানীয় দক্ষিণপন্থী রাজনীতিবিদদেরকে রাগিয়ে দেয় এবং গতানুগতিক রোমান ক্যাথলিক মতাদর্শের জন্য হুমকিস্বরূপ ছিল। পাশের অঞ্চল আন্দালুসিয়া এর কর্তৃপক্ষ এরকম আরেকটি কর্মসূচী পালনের আগ্রহ প্রকাশ করে। Palliative care nursing: quality care to the end of life নামক পাঠ্যপুস্তকে বলা হয়, "মৃত্যুসহ্যায় থাকা ব্যক্তি এবং সাধারণ ব্যক্তিদের মধ্যে স্বমেহন অভ্যাস নিয়ে কোন পার্থক্য থাকে না। যেসকল সেবিকা উপশমক যত্নের সাথে জড়িত (Palliative care practitioners) তাদেরকে রোগীদেরকে নিয়মিতভাবে জিজ্ঞেস করা উচিত যে, তাদের স্বমেহন সক্ষমতায় কোন কিছু বাঁধাদান করছে কিনা, এবং যদি কোন সমস্যা পাওয়া যায় তাহলে তাদেরকে রোগীর সেই সমস্যার উপশম করতে হবে।" ধর্মে হস্তমৈথুন নিয়ে নানা মত আছে, যা সম্পূর্ণ নিষিদ্ধ (রোমান ক্যাথলিক) থেকে শুরু করে একে উৎসাহদান ও পরিশুদ্ধকারী হিসেবে আখ্যাদান (উদাহরণস্বরূপ, কতিপয় নতুন "তন্ত্র" ও তাওবাদী যৌনচর্চা) পর্যন্ত হতে পারে। আফ্রিকান কঙ্গো অববাহিকার আকা এবং নাগান্দু জাতিগোষ্ঠীর সকলেরই তাদের ভাষায় হস্তমৈথুনের জন্য নির্ধারিত কোনো শব্দ নেই এবং হস্তমৈথুনের ধারণাও অস্পষ্ট। চিকিৎসকগণ ঐকমত্যে পৌঁছেছেন যে, হস্তমৈথুন একটি স্বাস্থ্যকর এবং স্বাভাবিক মানসিক যৌন আচরণ। মের্ক ম্যানুয়েল অব ডায়াগনসিস & থেরাপি অনুসারে, "হস্তমৈথুন তখনি অস্বাভাবিক বলে পরিগণিত হবে, যখন এটি সঙ্গীর চাহিদার পথে বাধা হয়ে দাঁড়াবে, এই আচরণ সর্বসম্মুখে প্রদর্শন করা হবে অথবা এর প্রতি অনিয়ন্ত্রিতভাবে আসক্ত হওয়ার দরুণ এটি একটি মানসিক সমস্যা হয়ে দাঁড়াবে"। যুক্তরাষ্ট্রে, ১৯৬৮ সাল পর্যন্ত ডিএসএম ২ এর অধীনে এই যৌনক্রিয়াকে, নির্ণয়যোগ্য মানসিক অবস্থা (diagnosable psychological condition) বলে উল্লেখ করা হয়েছিল। পরবর্তীয়ে বিশেষজ্ঞদের সম্মতিক্রমে মার্কিন মনস্তাত্ত্বিক সংগঠন (American Medical Association) হস্তমৈথুনকে স্বাভাবিক যৌনাচরণ বলে ঘোষণা দেয়। হস্তমৈথুন এর জন্য কখনোই একজন ব্যক্তির শরীরের শক্তি নিঃশেষিত হয় না বা এটি অকাল বীর্যপাত এর কারণ হয় না। যৌন থেরাপিষ্টরা তাদের মহিলা রোগীদের অনেকসময় রাগমোচনে পৌঁছাবার জন্য সময় নিয়ে স্বমেহন করতে বলেন। থেরাপিষ্টদের মতে এটি যৌন স্বাস্থ্যের উন্নতিতে সাহায্য করে, কোন জিনিসটি নারীর জন্য যৌন তৃপ্তিদায়ক তা নির্ণয় করতে সাহায্য করে এবং পারস্পরিক স্বমেহন আরও বেশি যৌনতৃপ্তি ও সন্তুষ্টি দিতে পারে ও অন্তরঙ্গতাও বৃদ্ধি করতে পারে। অনেক মানসিক স্বাস্থ্য চক্র থেকে দেখা গিয়েছে স্বমেহন হতাশাকে দূর করে এবং আত্মবিশ্বাসকে বহুগূণে বৃদ্ধি করে। স্বমেহন সম্পর্কের ক্ষেত্রেও উপকারী বটে- বিশেষ করে যখন কোন জুটির একজন আরেকজনের চেয়ে বেশি যৌনক্রিয়া আশা করে তখন স্বমেহন একটি ভারসাম্য তৈরি করে ও একটি ভাল সম্পর্ক বজায় রাখে। পারস্পরিক স্বমেহন এমন একধরনের ক্রীড়া, যেখানে দুই বা ততোধিক সঙ্গী উপস্থিত থেকে একে অপরকে উত্তেজিত করে। পারস্পরিক স্বমেহনের সময় একজন সঙ্গী অপর সঙ্গীর মৈথুন দেখে বুঝতে পারে, সঙ্গীর যৌনসুখের কেন্দ্র কোথায়। এরফলে সে বুঝতে পারে ঠিক কীভাবে ও কোন জায়গায় তার স্পর্শ সঙ্গীকে কামোদ্দীপ্ত করবে। সবসময় যৌন সংগম করা সহজ হয় না এবং তার কিছু অসুবিধাও থাকতে পারে। কিন্তু পারস্পরিক স্বমেহনের ফলে দুইজনই চিত্তপ্রসাদ লাভ করে এবং এর কোনো ঝুঁকিও তৈরী হয় না। ২০০৩ সালে দ্য ক্যানসার কাউন্সিল অস্ট্রেলিয়া এর গ্রাহাম গাইলসের নের্তৃত্বে অস্ট্রেলীয় গবেষকরা একটি গবেষণা করেন। তারা দেখেন পুরুষের নিয়মিত হস্তমৈথুন প্রস্টেট ক্যান্সার হওয়ার সম্ভাবনা হ্রাস করে। ২০ থেকে ২৯ বছরের যেসব পুরুষ সপ্তাহে ৫ বা তারও অধিক বীর্যপাত করে, তাদের প্রস্টেট ক্যান্সার হওয়ার ঝুঁকি উল্লেখযোগ্য পরিমাণে হ্রাস পায়। অবশ্য তারা স্বমেহনের সাথে প্রোস্টেক ক্যানসার হ্রাসের প্রত্যক্ষ কার্যকারণ সম্পর্ক দেখাতে পারেন নি। এই গবেষণাটি আরও নির্দেশ করছে যে স্বমেহনের ফলে বীর্যপাতের বৃদ্ধি যৌন সংগমের চেয়ে অধিকতর শ্রেয়, কারণ যৌন সঙ্গমের এর ফলে যৌন সংক্রামক রোগ হতে পারে যা ক্যান্সারের ঝুঁকি বৃদ্ধি করে। যাইহোক, এই উপকারিতা বয়সের সাথে সম্পর্কিত হতে পারে। ২০০৮ সালে হওয়া একটি গবেষণা থেকে দেখা গিয়েছে ২০ থেকে ৪০ বছরের মধ্যে ঘনঘন বীর্যপাত প্রস্টেট ক্যান্সার তৈরীতে উল্লেখযোগ্য ভূমিকা রাখতে পারে। পক্ষান্তরে, একই গবেষণায় দেখা গিয়েছে ৫০ বছর বয়সীদের ক্ষেত্রে ঘনঘন বীর্যপাত ক্যান্সার তৈরীর ঝুঁকি হ্রাস করে। ১৯৯৭ সালে প্রকাশিত একটি গবেষণায় পাওয়া যায়, করোনারি হৃদরোগে মৃত্যু এবং রাগমোচনের হারের মধ্যে একটি বিপরীতমুখী সম্পর্ক আছে, অর্থাৎ রাগমোচনের হার বৃদ্ধি পেলে করোনারি হৃদরোগে মৃত্যুর হার কমে যায়, যদিও যৌনক্রিয়ার ফলে মায়োকার্ডিয়াল ইশেমিয়া ও মায়োকার্ডিয়াল ইনফারকশন এর ঝুঁকি দেখা যেতে পারে। প্রতিবছর রাগমোচনের সংখ্যার সাথে প্রত্যেক রেসপন্ড ক্যাটাগরির মধ্যবিন্দু এর তুলনা করে রাগমোচনের হার এবং সকল কারণে মৃত্যুর হারের মধ্যকার সম্পর্কও পরিমাপ করা হয়। প্রতি বছর ১০০টি রাগমোচন বৃদ্ধির ফলে এজ এডজাস্টেড অড রেশিও ০.৬৪ পরিমাণ বৃদ্ধি পায় (০.৪৪ থেকে ০.৯৫ হয়)। অর্থাৎ, দুজন ব্যক্তির ক্ষেত্রে মরণশীলতার ভিন্নতা দেখা যাবে যদি একজন আরেকজনের চেয়ে সপ্তাহে দুইবার বেশি বীর্যপাত করেন। বিস্তৃত পরিসরের নমুনা নিয়ে পাওয়া পুরুষের গড় বীর্জপাত হচ্ছে সপ্তাহে ৩ থেকে ৫ বার, যদি এটাই ধরে নিয়ে মন্তব্য টানা হয়, তাহলে প্রতি সপ্তাহে ৫ থেকে ৭ বার বীর্জপাতই মানুষের মরণশীলতায় উল্লেখযোগ্য পরিবর্তন আনতে পারে। এই কথাটি ২০০৩ সালের প্রোস্টেট ক্যানসারের বিরুদ্ধে সুবিধা নিয়ে অস্ট্রেলিয়া থেকে প্রচারিত প্রবন্ধটির সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ। এই সম্পর্কের শক্তি বীর্জপাতের হার বৃদ্ধির সাথে আরও বৃদ্ধি পায়। ২০০৮ সালে তাবরিজ মেডিক্যাল বিশ্ববিদ্যালয়ের করা গবেষণা থেকে দেখা গিয়েছে, বীর্যপাত নাকের রক্ত পরিবাহীগুলোর ফুলে যাওয়া কমিয়ে দেয় এবং এর মাধ্যমে সাধারণ শ্বাস প্রশ্বাসের রাস্তা বিমুক্ত করে। এর কারণ হচ্ছে সিম্প্যাথিক নারভাস সিস্টেমকে দীর্ঘসময় ধরে উদ্দীপিত করা। এই গবেষণা দলের প্রধান গবেষক জানিয়েছেন, "রোগী তার বন্ধ নাক জনিত সমস্যার লক্ষণগুলো দেখে যৌন সঙ্গম বা স্বমেহন কতক্ষণ করবে; তা নিজের মত করে নির্ধারণ করে নিতে পারে। এই ধরনের যৌনক্রিয়া বন্ধ নাককে মুক্ত করতে সহায়তা করে।" একক স্বমেহন হচ্ছে এমন এক ধরনের যৌনক্রিয়া যার ফলে যৌন সংক্রামক রোগ হওয়ার কোনো সম্ভাবনাই থাকে না। একাধিক ব্যক্তি একত্রে মিলে স্বমেহনের ফলে যৌন রোগ হবার সম্ভাবনা শূন্য হয়ে যায় একথা বলা যাবে না। তবে যৌন রোগ হওয়ার সম্ভাবনা যৌন অনুপ্রবেশের তুলনায় পারস্পরিক স্বমেহনে অনেক কম। এরকম দৃষ্টিভঙ্গিকে সমর্থন করার জন্য এবং স্বমেহনকে যুক্তরাষ্ট্রের যৌনশিক্ষার পাঠ্যসূচীতে অন্তর্ভূক্তকরণের ফলে ক্লিন্টন প্রশাসনের সময় যুক্তরাষ্ট্রের সার্জন জেনারাল জোসেলিন এল্ডারকে তার পদ থেকে অপসারণ করা হয়। ইউরোপীয় ইউনিয়নের কিছু রাষ্ট্রের যৌনশিক্ষার পাঠ্যক্রমে স্বমেহনকে উৎসাহিত করা হয়। যৌন চরমসুখ স্বমেহনের দ্বারাই আসুক বা অন্য কোনভাবেই আসুক, এর ফলে ব্যক্তি একধরনের সন্তোষজনক অবস্থা ও নিরুত্তেজ অবস্থায় (রিলাক্সড) পৌঁছান। এর ফলে প্রায়ই তন্দ্রা বা নিদ্রা আসে, বিশেষ করে ব্যক্তি যদি বিছানায় স্বমেহন করেন। কিছু পেশাদার স্বমেহনকে কার্ডিওভাস্কুলার বেয়াম হিসেবে উল্লেখ করেছেন। যদিও এই বিষয়ে স্বল্প গবেষণা হয়েছে, তবে যারা হৃদরোগের সমস্যায় ভোগেন (বিশেষ করে যারা মায়োকার্ডিয়াল ইনফার্কশন অথবা হার্ট এটাক এর সমস্যা থেকে সেড়ে উঠছেন) তাদের এই শারীরিক ক্রিয়া (যৌন সঙ্গম এবং স্বমেহন সহ) ধীরে ধীরে চালিয়ে যাওয়া উচিত। তবে এধরনের যৌন আচরণ করার সময় শরীর কতটা নিতে পারছে সেবিষয়ে সতর্ক থাকা উচিত। ফিজিকাল থেরাপি দেয়ার সময় এই সীমিত আচরণের বেলায় উৎসাহিত করা যেতে পারে। নিউ ইংল্যান্ড জার্নাল অব মেডিসিনে প্রকাশিত গবেষণা অনুসারে সাধারণত প্রকৃত যৌন সঙ্গম শক্তির খরচ কিছুটা বৃদ্ধি করে। যৌনসঙ্গম ও স্বমেহন উভয়ই রক্তচাপ কমায়। একটি গবেষণা অনুসারে যেসব ব্যক্তি সাম্প্রতিক সময়ে কোনো যৌন ক্রীড়া করে নি, তাদের তুলনায় যারা হস্তমৈথুন করেছেন তাদের রক্তচাপ কম। যারা স্বমেহনের সময় কোনো বস্তুকে প্রবিষ্ট করায়, সেই বস্তুর অভ্যন্তরে আটকে পরার একটি ঝুঁকি থাকে (দেখুন পায়ুতে বহিঃবস্তু)। নারী পুরুষ উভয়ই এই সমস্যার সম্মুখীন হতে পারে। একজন নারী জার্মানীর হাসপাতালে গিয়েছিলেন কারণ তার মুত্রথলীতে দুইটি পেন্সিল আটকে গিয়েছিল। স্বমেহনের সময় এই পেন্সিল ভেতরে প্রবেশ করালে এই দুটো তার মুত্রনালীকে বিদ্ধ করে। একক স্বমেহন বা সমলিঙ্গের দুইজন মানুষ এর স্বমেহনের ফলে কখনোই গর্ভাধান হওয়া সম্ভব নয়। একজন নারী ও একজন পুরুষের মধ্যে হস্তমৈথুন হতে হবে এবং তখনি নারী গর্ভবতী হবেন; যদি পুরুষের বীর্য নারীর যোনিতে প্রবেশ করে। পুরুষের শিশ্ন যদি তীব্র পীড়নের মধ্য দিয়ে যায়, অনেক বেশি বাঁকানো হয় বা স্বমেহন বা সঙ্গমের সময় অন্য কোন ধরনের আঘাতপ্রাপ্ত হয় কখনও কখনও শিশ্ন চীড় অথবা পেয়রোনি রোগ হতে পারে। ফাইমোসিস হচ্ছে শিশ্নের অগ্রভাগের চামড়ার সংকুচিত অবস্থা, যার ফলে চামড়াকে পেছনের দিকে টেনে নামালে ব্যাথাজনিত সমস্যার সৃষ্টি হয়। এক্ষেত্রে লিঙ্গে বলপূর্বক যে কোনো টান (স্বমেহনে যেমনটা হয়),সমস্যা তৈরি করতে পারে। পুরুষের একটি ক্ষুদ্র অংশ পোস্টঅর্গাসমিক ইলনেস সিন্ড্রোমে (পিওআইএস) ভোগে যার ফলে বীর্যপাতের পরপরই পুরো শরীরের মাংসপেশীতে তীব্র ব্যথা অনুভুত হয় এবং অন্যান্য লক্ষণ প্রকাশ পেতে পারে, তা স্বমেহনের পরেই হোক বা যৌনসঙ্গমের পরেই হোক। এই উপসর্গগুলো এক সপ্তাহ যাবৎ থাকতে পারে। এই ধরনের লক্ষণ এক সপ্তাহ পর্যন্ত স্থায়ী হতে পারে। কিছু চিকিৎসক অনুমান করেছেন যে পাঠ্যপুস্তকে পিওআইএস যে পরিমাণের কথা উল্লেক রয়েছে, এর ভুক্তভোগীর সংখ্যা এর চেয়েও বেশি হতে পারে, এবং বেশিরভাগ পিওআইএসে আক্রান্ত ব্যক্তির রোগ নির্ণয় করা হয় না। বাধ্যকারী স্বমেহন এবং অন্যান্য বাধ্যকারী আচরণ আবেগীয় সমস্যার চিহ্ন হতে পারে, যার ফলে মানসিক স্বাস্থ্য বিশেষজ্ঞের শরনাপন্ন হওয়ার প্রয়োজন হতে পারে। যেকোন "স্নায়বিক অভ্যাসের" ক্ষেত্রেই এরকম বাধ্যয়ারী আচরণের কারণ অনুসন্ধানই স্বমেহনকে বন্ধ করতে চেষ্টা করার চেয়ে অধিকতর সাহায্যকারী হয়ে থাকে। কিশোরদের বেলায় স্বমেহন তাদের যৌন তাড়না নিয়ন্ত্রণের বিকাশে অবদান রাখে, এবং বয়োসন্ধির পূর্বে ও পরে শারীরিক ও মানসিক বিকাশের ক্ষেত্রে এর ভূমিকা রয়েছে। শিশুরা যেভাবে তাদের কান বা বৃদ্ধাঙ্গুলি নিয়ে খেলা করে, একইভাবে তাদের জননাঙ্গ নিয়েও খেলা করে। কিন্তু শিশু কেবল যদি জননাঙ্গ নিয়েই খেলা করে তবে এর কারণ অনুসন্ধান করা জরুরি হয়ে পড়ে, যেমন শিশুটি কি কোনরকম উদ্বিগ্নতায় ভুগছে যে তার আরাম দরকার, বা অন্যেরা শিশুটির এই আচরণ দেখে অতিপ্রতিক্রিয়া দেখাচ্ছে বলে শিশুটির এই অভ্যাসটি শক্তিশালী হচ্ছে। আবার এটি মুত্রনালীর সমস্যা বা জননাঙ্গে ছত্রাকের সংক্রমণের কারণেও হতে পারে। শিশুটি এর ফলে অতিউদ্দীপিত হতে পারে এবং এর ফলে তার প্রশমন দরকার, আবার অবউদ্দীপিত এবং বিষণ্নও হতে পারে। অন্য অনেকরকম বিষয় যেমন চিকিৎসাশাস্ত্রগত সাক্ষ্যপ্রমাণ, বয়স-অনুপযোগী যৌনজ্ঞান, যৌনকৃত খেলা এবং অকালপক্ব বা যৌন-আবেদনময় আচরণ ইত্যাদির কারণে অতিরিক্ত স্বমেহন দেখা যেতে পারে, আবার যৌন নিপীড়নের কারণেও অতিরিক্ত স্বমেহন দেখা যেতে পারে। ১৯০৫ সালে, সিগমন্ড ফ্রয়েড তার থ্রি এসেস অন দ্য থিওরি অভ সেক্সুয়ালিটিতে (Three Essays on the Theory of Sexuality) হস্তমৈথুন সম্পর্কে আলোকপাত করেছিলেন এবং এটিকে অভ্যাসগত বা আসক্তিকর বিষয়গুলোর সাথে সংযুক্ত করেছিলেন। তিনি চার বছর বয়সে নার্সিংয়ের সময়কালে এবং বয়ঃসন্ধিতে শিশুদের হস্তমৈথুনের বিষয়টি বর্ণনা করেছিলেন। ১৯১০ সালে, ভিয়েনার মনোবিশ্লেষক চক্রের সভায় হস্তমৈথুনের নীতিগত বা স্বাস্থ্যগত প্রভাবগুলো নিয়ে আলোচনা হয়েছিল তবে এর প্রকাশনাটি চাপা পড়েছিল। ২০ শতকের শুরুতে হস্তমৈথুনের প্রতি চিকিৎসা বিজ্ঞানের দৃষ্টিভঙ্গি পরিবর্তিত হতে শুরু করে যখন ১৮৯৭ সালে এইচ. হ্যাভলক এলিস তার যৌনতার মনস্তত্ত্ব গবেষণায় (Studies in the Psychology of Sex) প্রজনক কাজে টিসোটদের পূর্বানুমান নিয়ে প্রশ্ন তুলেন। টিসোট হলো এমনসব পুরুষ যারা স্বপ্রণোদিতভাবে হস্তমৈথুন করেন যেসব রোগের কারণ হিসেবে হস্তমৈথুনকে দায়ী বলে চিহ্নিত করা হয় সেসব কারণগুলোকে ভুল প্রমাণ করার জন্য। তিনি লিখেছিলেন "আমরা এই সিদ্ধান্তে পৌঁছেছি যে স্বাস্থ্যবান ও সুজাত ব্যক্তিদের মধ্যে পরিমিত হস্তমৈথুনের ক্ষেত্রে গুরুতর ক্ষতিকারক ফলাফল অকাট্যভাবে লক্ষ্য করা যায় না।" দ্য স্কাউট অ্যাসোসিয়েশনের প্রতিষ্ঠাতা রবার্ট ব্যাডেন পাওয়েল ১৯১৪ সালে বালক স্কাউটিং (স্কাউটিং ফর বয়েজ) নীতিমালায় হস্তমৈথুনের বিপদগুলি সম্পর্কে সতর্ক করার জন্য একটি অনুচ্ছেদ যুক্ত করেছিলেন। এই অনুচ্ছেদে বর্ণিত হয়েছে যে ব্যক্তির এমন কোনো শারীরিক ক্রিয়া সম্পাদন থেকে দূরে থাকা উচিত যা ব্যক্তিকে ক্লান্ত করতে পারে, যার ফলে হস্তমৈথুন করা বিধিবহির্ভূত। তবে ১৯৩০ সালে দ্য স্কাউটার-এর সম্পাদক ড. এফ. ডাব্লিউ. ডাব্লিউ. গ্রিফিন রোভার স্কাউটসের জন্য একটি বইয়ে লিখেছিলেন যে হস্তমৈথুন করার প্রলোভনটি "উন্নয়নের এক প্রাকৃতিক পর্যায়" এবং এলিসের কাজের বরাত দিয়ে বলেছিলেন যে "এই কাজটি সম্পূর্ণ পরিহার করা খুব গুরুতর ত্রুটি ছিল। " "হস্তমৈথুনের নির্দিষ্ট ধরণগুলো সংক্রান্ত" (Concerning Specific Forms of Masturbation) হলো অস্ট্রিয়ান মনোচিকিৎসক এবং মনোবিশ্লেষক উইলহেম রিচের ১৯২২ সালে লেখা একটি প্রবন্ধ। সাড়ে সাত পৃষ্ঠার এই প্রবন্ধে রিচ অচেতন কল্পনার ভূমিকা এবং পরবর্তীকালে উদীয়মান অপরাধবোধের ভূমিকা সম্পর্কে প্রচলিত ধারণাগুলি গ্রহণ করেছেন যা তিনি কেবল অভিনয় থেকেই উদ্ভূত হিসাবে দেখেছেন। বিস্তৃত পরিসরের প্রাণীর মধ্যে স্বমেহনের আচরণ লক্ষ্য করা গেছে। কিছু কিছু প্রাণীকে স্বমেহনের জন্য সরঞ্জাম তৈরি করেও লক্ষ্য করা গেছে। "The Ħaġar Qim woman is... masturbating, with one hand languidly supporting her head. Taylor, Timothy (জুন ১৯৯৬)। Uncovering the prehistory of sex। British Archaeology, no 15। ১৯ জুলাই ২০১২ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২৭ আগস্ট ২০২০।  Dening, Sarah (১৯৯৬)। "Chapter 3: Sex in Ancient Civilizations"। The Mythology of Sex। London, England: Macmillan। আইএসবিএন 978-0-02-861207-2।  Leick, Gwendolyn (২০১৩) [1994], Sex and Eroticism in Mesopotamian Literature, New York City, New York: Routledge, পৃষ্ঠা 32, আইএসবিএন 978-1-134-92074-7 উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Stafford, Emma (২০১১)। "Clutching the chickpea: private pleasures of the bad boyfriend"। Lambert, S. D.। Sociable Man: Essays on Ancient Greek Social Behaviour in Honour of Nick Fisher। Swansea, Wales: Classical Press of Wales। পৃষ্ঠা 337–364। আইএসবিএন 978-1-910589-21-2।  March, Jennifer R. (২০১৪) [1996]। "Satyrs and Silens"। Dictionary of Classical Mythology। Oxford, England and Philadelphia, Pennsylvania: Oxbow Books। পৃষ্ঠা 435–436। আইএসবিএন 978-1-78297-635-6।  Rosenfeld, Jennie (২০০৮)। Talmudic Re-readings: Toward a Modern Orthodox Sexual Ethic। ProQuest। পৃষ্ঠা 133। আইএসবিএন 978-0-549-43458-0।  Examined Lives from Socrates to Nietzsche by James Miller pg:80 Allen, Robert H. (২০০৬)। The Classical Origins of Modern Homophobia। Jefferson, North Carolina: MacFarland & Company। পৃষ্ঠা 152। আইএসবিএন 978-0-7864-2349-1।  Calhoun, Alison (২০১৫)। Montaigne and the Lives of the Philosophers: Life Writing and Transversality in the Essais। Newark, Delaware: University of Delaware Press। পৃষ্ঠা 60। আইএসবিএন 978-1-61149-480-8।  Dio Crysostom, Discourses, iv.20 Amy Richlin, "Sexuality in the Roman Empire," in A Companion to the Roman Empire (Blackwell, 2006), p. 351. Though he admits to resorting to it: Martial, 2.43.14. See Craig A. Williams, Roman Homosexuality: Ideologies of Masculinity in Classical Antiquity (Oxford University Press, 1999), p. 270; J.P. Sullivan, Martial, the Unexpected Classic: A Literary and Historical Study (Cambridge University Press, 1991), p. 190. At laeva lacrimas muttoni absterget amica ("A girlfriend wipes away Mutto's tears — his left hand, that is"): Lucilius 307 and 959. Kirk Freundenburg has dubbed the muttō of Lucilius "clearly the least finicky of all personified penises in Roman satire": Satires of Rome: Threatening Poses from Lucilius to Juvenal (Cambridge University Press, 2001), p. 205. Antonio Varone, Erotica pompeiana: Love Inscriptions on the Walls of Pompeii ("L'Erma" di Bretschneider, 2002), p. 95; CIL 4.2066, as cited by John G. Younger, Sex in the Ancientm A to Z (Routledge, 2005), p. 108. Treptow, C. (14 july 2009)। "U.K. Government Encourages Teen Masturbation?"। ABC News।  এখানে তারিখের মান পরীক্ষা করুন: |তারিখ= (সাহায্য) Nikkhah, Roya (১২ জুলাই ২০০৯)। "NHS tells school children of their 'right' to 'an orgasm a day'"। London: Telegraph Media Group। সংগ্রহের তারিখ ৬ অক্টোবর ২০০৯।  Grimston, Jack (১২ জুলাই ২০০৯)। "Pupils told: Sex every day keeps the GP away"। London: Times Newspapers। সংগ্রহের তারিখ ৬ অক্টোবর ২০০৯।  Giles Tremlett (১২ নভেম্বর ২০০৯)। "Spanish region takes hands-on approach to sex education"। London: Guardian News and Media। সংগ্রহের তারিখ ১২ নভেম্বর ২০০৯।  Matzo, Marianne; Deborah Witt Sherman (২০০৬)। Palliative care nursing: quality care to the end of life। Springer Publishing। পৃষ্ঠা 70। আইএসবিএন 978-0-8261-5791-1। সংগ্রহের তারিখ ২৬ মে ২০১০।  "Catechism of the Catholic Church"। ৭ অক্টোবর ২০০৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ৮ অক্টোবর ২০০৭। Both the Magisterium of the Church, in the course of a constant tradition, and the moral sense of the faithful have been in no doubt and have firmly maintained that masturbation is an intrinsically and gravely disordered action."The deliberate use of the sexual faculty, for whatever reason, outside of marriage is essentially contrary to its purpose". For here sexual pleasure is sought outside of "the sexual relationship which is demanded by the moral order and in which the total meaning of mutual self-giving and human procreation in the context of true love is achieved".  "SEX AND SEARCHING FOR CHILDREN AMONG AKA FORAGERS AND NGANDU FARMERS OF CENTRAL AFRICA" (পিডিএফ)। ২০১৮-০৭-২৬ তারিখে মূল (পিডিএফ) থেকে আর্কাইভ করা।  Porter, Robert S.; Kaplan, Justin L., সম্পাদকগণ (২০১১)। "Chapter 165. Sexuality and Sexual Disorders"। The Merck Manual of Diagnosis & Therapy (19th সংস্করণ)। Whitehouse Station, NJ: Merck Sharp & Dohme Corp., A Subsidiary of Merck & Co., Inc.। আইএসবিএন 978-0-911910-19-3। ২০ ফেব্রুয়ারি ২০১৫ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২৮ আগস্ট ২০২০।  Patton, Michael S. (জুন ১৯৮৫)। "Masturbation from Judaism to Victorianism"। Journal of Religion and Health। 24 (2): 133–146। আইএসএসএন 0022-4197। ডিওআই:10.1007/BF01532257। পিএমআইডি 24306073। Social change in attitudes toward masturbation has occurred at the professional level only since 1960 and at the popular level since 1970. [133] ... onanism and masturbation erroneously became synonymous... [134] ... there is no legislation in the Bible pertaining to masturbation. [135]  Jack Boulware (৯ মে ২০০০)। "Sex educator says most people masturbate"। Salon.com। সংগ্রহের তারিখ ২৭ আগস্ট ২০১৪।  apud "Masturbation: Current medical opinions"। Ontario Consultants on Religious Tolerance। ২১ মার্চ ২০২১ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২৭ আগস্ট ২০১৪।  Szasz, Thomas S. (১৯৭৪) [1973]। "Sex"। The Second Sin। London: Routledge & Kegan Paul Ltd। পৃষ্ঠা 10। আইএসবিএন 978-0-7100-7757-8। সংগ্রহের তারিখ ৩০ জুন ২০১১। Masturbation: the primary sexual activity of mankind. In the nineteenth century it was a disease; in the twentieth, it's a cure.  Shpancer, Noah (২৯ সেপ্টেম্বর ২০১০)। "The Masturbation Gap. The pained history of self pleasure"। Psychology Today। সংগ্রহের তারিখ ২৭ জুন ২০১৩। The publication of Kinsey's and Masters and Johnson's research revealed that masturbation was both common and harmless. Many studies have since confirmed this basic truth, revealing in addition that masturbation is neither a substitute for "real" sex nor a facilitator of risky sex.  Coon, Dennis; Mitterer, John O. (২০১৪)। "11. Gender and Sexuality"। Introduction to Psychology: Gateways to Mind and Behavior (14 সংস্করণ)। Cengage Learning। পৃষ্ঠা 363। আইএসবিএন 978-1-305-54500-7। Is there any way that masturbation can cause harm? Seventy years ago, a child might have been told that masturbation would cause insanity, acne, sterility, or other such nonsense. "Self-abuse," as it was then called, has enjoyed a long and unfortunate history of religious and medical disapproval (Caroll, 2013). The modern view is that masturbation is a normal sexual behavior (Hogarth & Ingham, 2009). Enlightened parents are well aware of this fact. Still, many children are punished or made to feel guilty for touching their genitals. This is unfortunate because masturbation itself is harmless. Typically, its only negative effects are feelings of fear, guilt, or anxiety that arise from learning to think of masturbation as "bad" or "wrong." In an age when people are urged to practice "safer sex," masturbation remains the safest sex of all.  Sigel, Lisa Z. (Summer ২০০৪)। "Masturbation: The History of the Great Terror by Jean Stengers; Ann Van Neck; Kathryn Hoffmann"। Journal of Social History। 37 (4): 1065–1066। আইএসএসএন 0022-4529। জেস্টোর 3790078। ডিওআই:10.1353/jsh.2004.0065। Stengers and Van Neck follow the illness to its fairly abrupt demise; they liken the shift to finally seeing the emperor without clothes as doctors began to doubt masturbation as a cause of illness at the turn of the twentieth century. Once doubt set in, scientists began to accumulate statistics about the practice, finding that a large minority and then a large majority of people masturbated. The implications were clear: if most people masturbated and did not experience insanity, debility, and early death, then masturbation could not be held accountable to the etiology that had been assigned it. Masturbation quickly lost its hold over the medical community, and parents followed in making masturbation an ordinary part of first childhood and then human sexuality.  Wood, Kate (মার্চ ২০০৫)। "Masturbation as a Means of Achieving Sexual Health by Walter Bockting; Eli Coleman"। Culture, Health & Sexuality। 7 (2): 182–184। আইএসএসএন 1369-1058। জেস্টোর 4005453। In the collection's introductory chapter, Eli Coleman describes how Kinsey's research half a century ago was the first in a series of studies to challenge widely prevalent cultural myths relating to the 'harmful' effects of masturbation, revealing the practice to be both common and non-pathological. Subsequent research, outlined by Coleman in this chapter, has shown masturbation to be linked to healthy sexual development, sexual well-being in relationships, self-esteem and bodily integrity (an important sexual right). As such, the promotion and de-stigmatization of the practice continue to be important strategies within sexology for the achievement of healthy sexual development and well-being. The collection concludes with two surveys among US college students. The first of these was based on limited quantitative questions relating to masturbation. The findings suggest that masturbation is not a substitute for sexual intercourse, as has often been posited, but is associated with increased sexual interest and greater number of partners. The second of these surveys asks whether masturbation could be useful in treating low sexual desire, by examining the relationship between masturbation, libido and sexual fantasy.  George R. Brown, MD (জুন ২০১৫)। "Overview of Sexuality"। Merck Manuals Professional Version। ২৪ ডিসেম্বর ২০১৫ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১৬ নভেম্বর ২০১৫।  David J. Ley (১০ জুলাই ২০১৪)। The Myth of Sex Addiction। Rowman & Littlefield। পৃষ্ঠা 12। আইএসবিএন 978-1-4422-1305-0।  Planned Parenthood Federation of America (মার্চ ২০০৩)। "Masturbation: From myth to sexual health"। Contemporary Sexuality। 37 (3): v। আইএসএসএন 1094-5725। ওসিএলসি 37229308। Finally, the American medical community pronounced masturbation as normal in 1972 American Medical Association publication, Human Sexuality (Rowan, 2000).  "Masturbation: Questions and Answers" (পিডিএফ)। McKinley Health Center University of Illinois at Urbana-Champaign। ২ এপ্রিল ২০০৮। ২৮ ডিসেম্বর ২০১৫ তারিখে মূল (পিডিএফ) থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ৯ জুন ২০১৭।  Strassberg, Donald S.; Mackaronis, Julia E.; Perelman, Michael A. (২০১৫)। "Sexual dysfunctions"। Blaney, Paul H.; Krueger, Robert F.; Millon, Theodore। Oxford textbook of psychopathology (Third সংস্করণ)। NY: Oxford University Press। পৃষ্ঠা 441–442। আইএসবিএন 978-0-19-981177-9। ওসিএলসি 879552995। সংগ্রহের তারিখ ২১ অক্টোবর ২০১৫।  Shuman, Tracy (ফেব্রুয়ারি ২০০৬)। "Your Guide to Masturbation"। WebMD, Inc./The Cleveland Clinic Department of Obstetrics and Gynecology। সংগ্রহের তারিখ ২৯ জুলাই ২০০৬।  Knowles, Jon (নভেম্বর ২০০২)। "Masturbation — From Stigma to Sexual Health" (পিডিএফ)। Katharine Dexter McCormick Library/Planned Parenthood Federation of America, Inc.। ১ ডিসেম্বর ২০১৬ তারিখে মূল (পিডিএফ) থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২৯ জুলাই ২০০৬।  "Masturbation Information on Healthline"। Healthline.com। ৩০ এপ্রিল ২০১৩ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১৭ আগস্ট ২০১১।  "Masturbation key to healthy, functional sexual relationships"। The Badger Herald, Daily campus newspaper। Madison, Wisconsin, USA: Badger Herald, Inc.। ১৯ এপ্রিল ২০০৭। সংগ্রহের তারিখ ১ জুলাই ২০০৭।  Giles, G.G.; G. Severi; D.R. English; M.R.E. McCredie; R. Borland; P. Boyle; J.L. Hopper (২০০৩)। "Sexual factors and prostate cancer"। BJU International। 92 (3): 211–216। ডিওআই:10.1046/j.1464-410X.2003.04319.x। পিএমআইডি 12887469।  Polyxeni Dimitropoulou; Douglas Easton; Richard Pocock; David P. Dearnaley; Michelle Guy; Steven Edwards; Lynne O'Brien; Amanda Hall; Rosemary Wilkinson; Rosalind Eeles; Kenneth R. Muir; Artitaya Lophatananon (১১ নভেম্বর ২০০৮)। "Sexual activity and prostate cancer risk in men diagnosed at a younger age"। BJU International। 103 (2): 178–185। ডিওআই:10.1111/j.1464-410X.2008.08030.x। পিএমআইডি 19016689।  Smith, George Davey; F; Y (২০ ডিসেম্বর ১৯৯৭)। "Sex and death: are they related? Findings from the Caerphilly cohort study"। BMJ। 315 (7123): 1641–4। ডিওআই:10.1136/bmj.315.7123.1641। পিএমআইডি 9448525। পিএমসি 2128033 ।  "Masturbation could bring hay fever relief for men"। এপ্রিল ২০০৮। সংগ্রহের তারিখ ৩০ আগস্ট ২০০৯।  Sutherland, Tammy। "Six healthy reasons to masturbate"। Best Health Magazine। Reader's Digest Magazines (Canada)। সংগ্রহের তারিখ ৪ জুলাই ২০১৩। Just as people fall into a deep sleep after sex with a partner, because blood pressure is lowered and relaxation is increased through the release of endorphins, masturbation is a good sleeping pill," says Golden. "It is relied on by many as a nightly occurrence.  "Five Things You Didn't Know About Masturbation"। WebMD। ১৫ মে ২০১৩ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ৪ জুলাই ২০১৩। Masturbation can help you relax.  Wenner, Melinda (২০০৬)। "Why do guys get sleepy after sex?"। NYU Journalism (New York University)। সংগ্রহের তারিখ ৪ জুলাই ২০১৩। The bottom line is this: there are many potential biochemical and evolutionary reasons for post-sex sleepiness, some direct and some indirect  Graber, Benjamin; Balogh, Scott; Fitzpatrick, Denis; Hendricks, Shelton (জুন ১৯৯১)। "Cardiovascular changes associated with sexual arousal and orgasm in men"। Sexual Abuse। 4 (2): 151–165। আইএসএসএন 1079-0632। ডিওআই:10.1007/BF00851611।  Kevin Charles Redmon (১ ফেব্রুয়ারি ২০১৩)। "Bad news: Sex doesn't burn that many calories"। Salon.com। সংগ্রহের তারিখ ২৭ আগস্ট ২০১৪।  Krista Casazza et. al (৩১ জানুয়ারি ২০১৩)। "Myths, Presumptions, and Facts about Obesity"। N. Engl. J. Med.। 368 (5): 446–454। ডিওআই:10.1056/NEJMsa1208051। পিএমআইডি 23363498। পিএমসি 3606061 ।  Brody S (ফেব্রুয়ারি ২০০৬)। "Blood pressure reactivity to stress is better for people who recently had penile-vaginal intercourse than for people who had other or no sexual activity"। Biol. Psychol.। 71 (2): 214–22। ডিওআই:10.1016/j.biopsycho.2005.03.005। পিএমআইডি 15961213।  Wegner, HE; Franke M; Schick V. (মে ১৯৯৭)। "Endoscopic removal of intravesical pencils using percutaneous nephrolithotomy sheath and forceps"। Journal of Urology। 157 (5): 1842। ডিওআই:10.1016/s0022-5347(01)64878-x। পিএমআইডি 9112540।  Penile Fracture and Trauma at eMedicine El Atat, R.; Sfaxi, M.; Benslama, R.; Amine, D.; Ayed, M.; Mouelli, B.; Chebil, M.; Zmerli, S. (জানু ২০০৮)। "Fracture of the penis: management and long-term results of surgical treatment. Experience in 300 cases"। Journal of Trauma। 64 (1): 121–125। আইএসএসএন 0022-5282। ডিওআই:10.1097/TA.0b013e31803428b3। পিএমআইডি 18188109।  Asgari, S.; Roshani, A.; Falahatkar, S.; Mokhtari, G.; Pourreza, F. (২০০৭)। "MP-21.01: Report on the early and late complications of 169 penile fractures"। Urology। 70 (3): 160–161। ডিওআই:10.1016/j.urology.2007.06.119।  Fitkin J, Ho GT (আগস্ট ১৯৯৯)। "Peyronie's disease: current management"। Am. Fam. Physician। 60 (2): 549–52, 554। পিএমআইডি 10465229।  "article on Foreskin contraction (phimosis)"। Netdoctor.co.uk। ৬ সেপ্টেম্বর ২০১৫ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২৯ মে ২০১১।  Balon R, Segraves RT, সম্পাদকগণ (২০০৫)। Handbook of Sexual Dysfunction। Taylor & Francis। আইএসবিএন 978-0-8247-5826-4।  Wylie KR, সম্পাদক (২০১৫)। ABC of Sexual Health। John Wiley & Sons। পৃষ্ঠা 75। আইএসবিএন 978-1-118-66556-5। সংগ্রহের তারিখ ২১ অক্টোবর ২০১৫।  "Postorgasmic illness syndrome"। Genetic and Rare Diseases Information Center (GARD)। National Institutes of Health। ২০১৫। ৫ মার্চ ২০১৬ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ৩০ জুলাই ২০১৫।  Ashby J, Goldmeier D (মে ২০১০)। "Postorgasm illness syndrome--a spectrum of illnesses"। J. Sex. Med.। 7 (5): 1976–81। ডিওআই:10.1111/j.1743-6109.2010.01707.x। পিএমআইডি 20214722।  McMahon CG (অক্টোবর ২০১৪)। "Post-Orgasmic Illness Syndrome" (পিডিএফ)। 16th World Meeting on Sexual Medicine। ৪ মার্চ ২০১৬ তারিখে মূল (পিডিএফ) থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২৮ আগস্ট ২০২০।  Office of Health Education। "Masturbation"। University of Pennsylvania। ২০ আগস্ট ২০১০ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২৯ মে ২০১১।  Children's Medical Office of North Andover, P.C.। "Masturbation in Early Childhood"। Chmed.com। ৫ এপ্রিল ২০২১ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২৯ মে ২০১১।  Parul Datta (২০০৭)। Pediatric Nursing। Jaypee Brothers Medical Publishers। পৃষ্ঠা 189। আইএসবিএন 9788180619700। সংগ্রহের তারিখ ২৭ আগস্ট ২০১১। [স্থায়ীভাবে অকার্যকর সংযোগ] John E. B. Myers (২০০৫)। Myers on Evidence in Child, Domestic and Elder Abuse Cases, Volume 1। Aspen Publishers। পৃষ্ঠা 385। আইএসবিএন 9780735556683। সংগ্রহের তারিখ ২৭ আগস্ট ২০১১। Jon Conte and his colleagues were interested to learn what factors are important to mental health professionals who regularly evaluate children for sexual abuse. The evaluators were asked to rank the importance of forty-one indicators of sexual abuse. The following indicators were thought important by more than ninety percent of evaluators: medical evidence of abuse, age-inappropriate sexual knowledge, sexualized play during the interview, precocious or seductive behavior, excessive masturbation, child's description is consistent over time, child's description reveals pressure or coercion.  Kathleen Coulborn Faller (২০০৩)। Understanding and Assessing Child Sexual Maltreatment। Sage Publications। পৃষ্ঠা 39। আইএসবিএন 9780761919964। সংগ্রহের তারিখ ২৭ আগস্ট ২০১১। Six different types of sexual behavior that signal possible sexual abuse will be described in this section: (a) excessive masturbation, (b) sexual interaction with peers, (c) sexual aggression toward younger or more naive children, (d) sexual accosting of older people or adults, (e) seductive behavior, and (f) promiscuity.  "Burghers, Burglars, and Masturbators: The Sovereign Spender in the Age of Consumerism"। সংগ্রহের তারিখ ১৫ মার্চ ২০১০।  Jean Stengers, Anne van Neck (২০০১)। Masturbation: the history of a great terror। Palgrave Macmillan। আইএসবিএন 978-0-312-22443-1।  Bagemihl, Bruce (১৯৯৯)। Biological Exuberance: Animal Homosexuality and Natural Diversity। St. Martin's Press। আইএসবিএন 978-0-312-19239-6। সংগ্রহের তারিখ ২১ অক্টোবর ২০১৫। (masturbate OR masturbation).