বাংলাদেশী বর্ষপঞ্জি

বাংলাদেশী বর্ষপঞ্জি (বাংলা সাল, এছাড়াও বাংলা বছর নামে পরিচিত) গ্রেগরীয় ক্যালেণ্ডার এবং ইসলামী ক্যালেণ্ডারের পাশাপাশি বাংলাদেশে ব্যবহৃত একটি সরকারি ক্যালেণ্ডার। এই অঞ্চলের প্রাচীন ক্যালেণ্ডারের ঐতিহ্য বহন করে, এটি ১৫৮৪ সালের ১০/১১ মার্চ মুঘল সম্রাট আকবর কর্তৃক প্রবর্তিত তা'রিখ-ই-ইলাহি (ঐশ্বরিক যুগ) ভিত্তিক। অমর্ত্য সেন উল্লেখ করেন যে আকবরের প্রভাবের মাত্র কয়েকটি চিহ্নই বর্তমান। এই ক্যালেণ্ডার কৃষি, উৎসব এবং রাজস্ব ও কর আদায়ের জন্য ঐতিহ্যবাহী রেকর্ড রক্ষণের ক্ষেত্রে বাংলাদেশের জন্য গুরুত্বপূর্ণ। এই ক্যালেণ্ডারের মতে, বাংলাদেশে এখনও সরকার কর্তৃক জমি রাজস্ব আদায় করা হয়। ক্যালেণ্ডারের নতুন বছরের দিন, পহেলা বৈশাখ, একটি জাতীয় ছুটি। বিভিন্ন শিলালিপি প্রমাণ অনুসারে, মুসলিম শাসন আসার আগে, বাংলায় ব্যাপকভাবে ব্যবহৃত হত সক-যুগ। বাংলার মানুষেরা বিক্রমী ক্যালেণ্ডার ব্যবহার করত। এই ক্যালেণ্ডারের নাম রাজা বিক্রমাদিত্যের নামে, এবং এর শূন্য তারিখ ছিল খ্রিস্টপূর্ব ৫৭ সাল। গ্রামীণ বাংলা সম্প্রদায়গুলিতে, অন্যান্য অনেক অঞ্চলের মতো বাংলা ক্যালেণ্ডারকে "বিক্রমাদিত্য" বলেই জানা যায়। তবে, ৫৭ খ্রিস্টপূর্বাব্দ থেকে শুরু হয় এমন অন্যান্য অঞ্চলগুলির বিপরীতে, আধুনিক বাংলাদেশী এবং বাংলা ক্যালেণ্ডার ৫৯৩ খ্রিস্টাব্দ থেকে শুরু হয়, যা ইঙ্গিত দেয় যে শুরুর রেফারেন্স বছরটি কোন এক সময়ে সমন্বয় করা হয়েছিল। ফসলের চক্র সৌর ক্যালেণ্ডারের উপর নির্ভরশীল ছিল। আকবরের আমলের আগে মুঘল সরকারের ইসলামী চান্দ্র ক্যালেণ্ডার কর আদায়ে সমস্যা তৈরি করেছিল, কারণ চান্দ্র বছর সৌর বছরের চেয়ে প্রতি বছর প্রায় এগারো দিন কম ছিল। ফসলের চক্র অনুসারে জমি কর ও ফসল কর আদায়ের জন্য সম্রাট আকবর তার জ্যোতির্বিদ ফতুল্লাহ শিরাজীকে একটি নতুন সমন্বিত ক্যালেণ্ডার তৈরি করার দায়িত্ব দেন। ১৫৮৪ সালে, কর আদায় সংস্কারের অংশ হিসেবে সম্রাট আকবর একটি নতুন ক্যালেণ্ডার চালু করেন। শিরাজীর নতুন ক্যালেণ্ডারটি 'তারিখ-ই-ইলাহি' (ভগবানের যুগ) নামে পরিচিত ছিল। এটি শূন্য বছর হিসাবে ১৫৫৬ সালকে ব্যবহার করে, যা সম্রাট আকবরের সিংহাসনে আরোহণের বছর। তারিখ-ই-ইলাহি ক্যালেণ্ডার ছিল আকবর কর্তৃক চালু করা সমন্বিত সংস্কারগুলির মধ্যে একটি, এর পাশাপাশি 'দ্বীন-ই-ইলাহি' নামে নতুন ধর্মও চালু করেন, যা একটি সমন্বিত ধর্মীয় মতবাদ, যেখানে ইসলাম ও ভারতীয় ধর্মীয় চিন্তাধারা একত্রিত হয়েছিল। তবে, অমর্ত্য সেনের মতে, আকবরের মৃত্যুর পর তার ধারণাগুলি প্রায় সম্পূর্ণরূপে পরিত্যক্ত হয়েছিল এবং তারিখ-ই-ইলাহি ক্যালেণ্ডারের মাত্র কয়েকটি চিহ্নই আধুনিক বাংলা ক্যালেণ্ডারে টিকে আছে। শামসুজ্জামান খান বিশ্বাস করতেন, নবাব মুর্শিদ কুলি খান বাংলা জুড়ে বাংলা ক্যালেণ্ডার অনুযায়ী কর আদায়ের ক্ষেত্রে ব্যাপক প্রয়োগের জন্য দায়ী ছিলেন। খান জমি কর আনুষ্ঠানিকভাবে আদায়ের, 'পুণ্যাহ' উৎসবের প্রচার করেন। ক্যালেণ্ডার বছরটি আরবি ভাষায় 'বাংলা সন' এবং ফার্সি ভাষায় 'বাংলা সাল' নামে পরিচিত হয়; উভয় শব্দই 'বাংলা বছর' অর্থ বহন করে। ১৯৬৬ সালে বাংলাদেশে ঐতিহ্যবাহী বাংলা ক্যালেন্ডার সংস্কারের জন্য মুহাম্মদ শহীদুল্লাহর নেতৃত্বে একটি কমিটি নিযুক্ত করা হয়। এটি প্রথম পাঁচ মাস ৩১ দিন, বাকি ৩০ দিন, ফাল্গুন মাসকে প্রতি লিপ ইয়ারে ৩১ দিনে সমন্বয় করার প্রস্তাব করেছিল। এটি ১৯৮৭ সালে বাংলাদেশ সরকারীভাবে গৃহীত হয়েছিল ক্যালেন্ডারে ১২ মাস এবং ৬টি ঋতু রয়েছে, যা নীচের সারণীতে চিত্রিত করা হয়েছে। নিচে ৭ দিনের বাংলা সপ্তাহের চিত্র তুলে ধরা হয়েছে। ভারতীয় জ্যোতির্বিদ্যার একটি প্রাচীন গ্রন্থ সূর্য সিদ্ধান্তে বাংলা সপ্তাহের দিনগুলির নামকরণ করা হয়েছে মহাকাশীয় দেহের দেবতাদের নামে। বাংলাদেশ সরকার এবং সংবাদপত্রগুলিতে ব্যাপকভাবে 'বাংলা সাল' (খ্রি. পূ.) শব্দটি ব্যবহৃত হয়। উদাহরণস্বরূপ, বাংলাদেশের সংবিধানের প্রস্তাবনার শেষ অনুচ্ছেদটি এভাবে লেখা হয়েছে: "আমাদের গণপরিষদে, ১৩৭৯ বাংলা সালের ১৮শ কার্তিক তারিখে, অর্থাৎ ১৯৭২ খ্রিস্টাব্দের ৪র্থ নভেম্বর তারিখে, এই সংবিধান গ্রহণ, প্রণয়ন ও প্রদান করছি।" বাংলা ক্যালেণ্ডারের শূন্য বছর ৫৯৩ খ্রিস্টাব্দ।। নিম্নলিখিতগুলি বাংলাদেশী ক্যালেন্ডারে প্রধান উত্সবগুলির তালিকা করে। বৈশাখ মাসের প্রথম দিন বাংলা নববর্ষের সূচনা করে এবং 'পহেলা বৈশাখ' নামে পরিচিত। এই উৎসবটি ইংরেজি নতুন বছর, নওরুজ এবং সংক্রানের সাথে মিল। সাংস্কৃতিক সংগঠন চয়নাত ঢাকার রমনা পার্কে ১৪ এপ্রিল ভোর থেকে একটি উল্লেখযোগ্য সংগীতানুষ্ঠানের আয়োজন করে। উৎসবের সময় বাংলাদেশের অনেক শহরে মঙ্গল শোভাযাত্রা বের করা হয় এবং এটিকে ইউনেস্কো অমূল্য সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য হিসাবে বিবেচনা করে। ১৪ এপ্রিল বাংলা নববর্ষ দিবসটি বাংলাদেশে একটি জাতীয় ছুটির দিন । ব্যবসায়ীরা পহেলা বৈশাখে একটি নতুন হাল খাতা বই শুরু করে আর্থিক রেকর্ড রাখতে এবং ঋণ নিষ্পত্তি করতে। বৈশাখী মেলা পহেলা বৈশাখে আয়োজিত মেলা। পহেলা ফাল্গুন ( বাংলা: পহেলা ফাল্গুন romanised: পহেলা ফাল্গুন , যার অর্থ ফাল্গুনের প্রথম, বাংলাদেশী ক্যালেন্ডারে বসন্তের প্রথম দিন। চট্টগ্রাম অঞ্চলে বৈশাখ মাসে বলি খেলা কুস্তি খেলার আয়োজন করা হয়। বৈশাখের সময় মানিকগঞ্জ ও মুন্সীগঞ্জ জেলায় গরুর দৌড় একটি জনপ্রিয় কার্যকলাপ। বাংলাদেশ মান সময় Nitish Sengupta (২০০১)। History of the Bengali-speaking people। UBS Publishers' Distributors। পৃষ্ঠা 76–77। আইএসবিএন 978-81-7476-355-6।  Guhathakurta, Meghna; Schendel, Willem van (২০১৩)। The Bangladesh Reader: History, Culture, Politics। Duke University Press। পৃষ্ঠা 17–18। আইএসবিএন 9780822353188।  Kunal Chakrabarti; Shubhra Chakrabarti (২০১৩)। Historical Dictionary of the Bengalis। Scarecrow। পৃষ্ঠা 114–115। আইএসবিএন 978-0-8108-8024-5।  Nanda R. Shrestha (২০০২)। Nepal and Bangladesh: A Global Studies Handbook। ABC-CLIO। পৃষ্ঠা 200। আইএসবিএন 978-1-57607-285-1।  Amartya Sen (২০০৫)। The Argumentative Indian: Writings on Indian History, Culture and Identity। Farrar, Straus and Giroux। পৃষ্ঠা 319–322। আইএসবিএন 978-0-374-10583-9।  "Our fiscal year should be based on Bangla calendar"। The Daily Star। ১৭ এপ্রিল ২০০৮।  Richard Salomon (১৯৯৮)। Indian Epigraphy: A Guide to the Study of Inscriptions in Sanskrit, Prakrit, and the Other Indo-Aryan Languages। Oxford University Press। পৃষ্ঠা 148, 246–247, 346। আইএসবিএন 978-0-19-509984-3।  D. C. Sircar (১৯৯৬)। Indian Epigraphy। Motilal Banarsidass। পৃষ্ঠা 241, 272–273। আইএসবিএন 978-81-208-1166-9।  Eleanor Nesbitt (২০১৬)। Sikhism: a Very Short Introduction। Oxford University Press। পৃষ্ঠা 122, 142। আইএসবিএন 978-0-19-874557-0।  Morton Klass (১৯৭৮)। From Field to Factory: Community Structure and Industrialization in West Bengal। University Press of America। পৃষ্ঠা 166–167। আইএসবিএন 978-0-7618-0420-8।  Ralph W. Nicholas (২০০৩)। Fruits of Worship: Practical Religion in Bengal। Orient Blackswan। পৃষ্ঠা 13–23। আইএসবিএন 978-81-8028-006-1।  "Bangabda - Banglapedia"। En.banglapedia.org। সংগ্রহের তারিখ ২০১৭-০৪-২৭।  William D. Crump (২০১৪)। Encyclopedia of New Year's Holidays Worldwide। McFarland। পৃষ্ঠা 27–। আইএসবিএন 978-0-7864-9545-0।  R. Nath (১৯৮৫)। History of Mughal Architecture। Humanities Press। পৃষ্ঠা 42। আইএসবিএন 978-0-391-02681-0।  Manav Ratti (২০১৩)। The Postsecular Imagination: Postcolonialism, Religion, and Literature। Routledge। পৃষ্ঠা 83। আইএসবিএন 978-1-135-09689-2।  Amitava Kar (১৮ মে ২০১৩)। "A Giant in Our Cultural History"। The Daily Star। সংগ্রহের তারিখ ২০১৭-০৪-২৭।  Shamsuzzaman Khan (১৪ এপ্রিল ২০১৪)। "Emergence of Bengali New Year and Calendar"। The Daily Star। সংগ্রহের তারিখ ২০১৭-০৪-২৭।  Syed Ashraf Ali (২০১২)। "Bangabda"। Banglapedia: National Encyclopedia of Bangladesh (2nd সংস্করণ)। Asiatic Society of Bangladesh।  "Constitution of the People's Republic of Bangladesh"।  Jonathan Porter Berkey (২০০৩)। The Formation of Islam: Religion and Society in the Near East, 600-1800। Cambridge University Press। পৃষ্ঠা 61। আইএসবিএন 978-0-521-58813-3।