নৈরাজ্যবাদী অর্থনৈতিক তত্ত্ব

নৈরাজ্যবাদী অর্থনৈতিক তত্ত্ব বলতে নৈরাজ্যবাদ নামক রাজনৈতিক দর্শনের অভ্যন্তরে থেকে অর্থনৈতিক কর্মকাণ্ডসমূহের চর্চা সংক্রান্ত তত্ত্বগুলিকে নির্দেশ করা হয়। বহু নৈরাজ্যবাদী কর্তৃত্ববাদ বা স্বৈরতন্ত্র ও পুঁজিবাদ বা ধনতন্ত্রের কট্টর বিরোধী হয়ে থাকে। তারা নৈরাজ্যবাদকে মুক্তিবাদী সমাজতন্ত্রের একটি রূপ হিসেবে, অর্থাৎ রাষ্ট্রবিহীন সমাজতন্ত্রের একটি ব্যবস্থা হিসেবে নির্দেশ করেন। নৈরাজ্যবাদীরা স্বত্ব ও ব্যবহারের বিচারে শ্রমের দ্বারা অর্জিত ব্যক্তিগত সম্পত্তিকে সমর্থন দেন। তারা পুঁজির কেন্দ্রীভবন, সুদ, একচেটিয়া কারবার, উৎপাদনের উপাদান যেমন পুঁজি, ভূমি ও শ্রমশক্তির ব্যক্তিগত মালিকানা, মুনাফা, ভাড়া, ঋণের উপর সুদখোরি ও মজদুর-দাসপ্রথার বিরোধিতা করেন, যেগুলি তারা পুঁজিবাদের অন্তর্নিহিত বৈশিষ্ট্য হিসেবে গণ্য করেন। নৈরাজ্যবাদীরা যুক্তি দেন যে পুঁজিবাদী প্রতিষ্ঠানগুলি সহজাতভাবেই এমন সব বিভিন্ন রূপের অর্থনৈতিক কর্মকাণ্ডকে উৎসাহ দান করে, যেগুলি নিপীড়নমূলক। তারা শাসক শ্রেণীকে (যার মধ্যে বুর্জোয়া পুঁজিবাদী শ্রেণী, জমিদার ও অন্য সব ধরনের অনৈচ্ছিক ও জোরজবস্তিমূলক ক্ষমতার পদক্রম, আর্থ-সামাজিক শাসন ও সামাজিক স্তরায়ন অন্তর্ভুক্ত) সমাজের মূল শাসক হিসেবে গণ্য করেন এবং এই কর্তৃত্ববাদী শাসনকে অপসারণের জন্য শ্রমিকদের আত্ম-ব্যবস্থাপনা, গণতান্ত্রিক শিক্ষা ও সমবায়মূলক গৃহায়নকে গুরুত্ব দেন। তারা ডানপন্থী মুক্তিবাদীদের বিপরীতে স্বত্বভিত্তিক মালিকানাকে সমর্থন করেন, ব্যক্তিগত সম্পত্তিবাদকে নয়। উদ্ধৃতি ত্রুটি: <ref> ট্যাগ বৈধ নয়; infoshop.org নামের সূত্রটির জন্য কোন লেখা প্রদান করা হয়নি উদ্ধৃতি ত্রুটি: <ref> ট্যাগ বৈধ নয়; Meltzer নামের সূত্রটির জন্য কোন লেখা প্রদান করা হয়নি উদ্ধৃতি ত্রুটি: <ref> ট্যাগ বৈধ নয়; Ellerman 1992 নামের সূত্রটির জন্য কোন লেখা প্রদান করা হয়নি Crowder, George (1991). Classical Anarchism: The Political Thought of Godwin, Proudhon, Bakunin, and Kropotkin. Oxford: Clarendon Press. pp. 85–86. আইএসবিএন ৯৭৮০১৯৮২৭৭৪৪৬. "The ownership [anarchists oppose] is basically that which is unearned [...] including such things as interest on loans and income from rent. This is contrasted with ownership rights in those goods either produced by the work of the owner or necessary for that work, for example his dwelling-house, land and tools. Proudhon initially refers to legitimate rights of ownership of these goods as 'possession,' and although in his latter work he calls this 'property,' the conceptual distinction remains the same." Hargreaves, David H. London (2019). Beyond Schooling: An Anarchist Challenge. London: Routledge. pp. 90–91. আইএসবিএন ৯৭৮০৪২৯৫৮২৩৬৩. "Ironically, Proudhon did not mean literally what he said. His boldness of expression was intended for emphasis, and by 'property' he wished to be understood what he later called 'the sum of its abuses'. He was denouncing the property of the man who uses it to exploit the labour of others without any effort on his own part, property distinguished by interest and rent, by the impositions of the non-producer on the producer. Towards property regarded as 'possession' the right of a man to control his dwelling and the land and tools he needs to live, Proudhon had no hostility; indeed, he regarded it as the cornerstone of liberty, and his main criticism of the communists was that they wished to destroy it." McKay, Iain (2008). An Anarchist FAQ. I. "Why do anarchists oppose the current system?" "Why are anarchists against private property?" Oakland/Edinburgh: AK Press. আইএসবিএন ৯৭৮-১৯০২৫৯৩৯০৬. McKay, Iain (2008). An Anarchist FAQ. I. "Anarchism and 'anarcho'-capitalism" Oakland/Edinburgh: AK Press. আইএসবিএন ৯৭৮-১৯০২৫৯৩৯০৬. উদ্ধৃতি ত্রুটি: <ref> ট্যাগ বৈধ নয়; proudhon395 নামের সূত্রটির জন্য কোন লেখা প্রদান করা হয়নি উদ্ধৃতি ত্রুটি: <ref> ট্যাগ বৈধ নয়; whatisanarchism নামের সূত্রটির জন্য কোন লেখা প্রদান করা হয়নি টেমপ্লেট:Schools of economic thought