হক নওয়াজ ঝংভি

হক নওয়াজ ঝংভি ( উর্দু:حق نواز جھنگوی, ১৯৫২ — ১৯৯০ ) ছিলেন একজন পাকিস্তানি ইসলামি পণ্ডিত ও রাজনীতিবিদ। তিনি ১৯৮৫ সালের ৬ সেপ্টেম্বর আঞ্জুমানে সিপাহে সাহাবা প্রতিষ্ঠা করেন। হক নওয়াজ ঝংভি ১৯৫২ সালে পাকিস্তানের পাঞ্জাব প্রদেশের ঝং জেলার চেলা নামক গ্রামে জাত-সিপ্রা বংশে জন্মগ্রহণ করেন। তার পিতার নাম ওয়ালী মুহাম্মদ, তিনি অল্প পরিমান জমির মালিক ছিলেন। তিনি ক্বিরাত ও আরবি ব্যাকরণ অধ্যয়নের পূূূূর্বে দুই বছরে কুরআন মুখস্থ করেছিলেন। উচ্চশিক্ষার জন্য তিনি জামিয়া দারুল উলুম কাবিরওয়ালায় ৫ বছর এবং মুলতানের জামিয়া খায়রুল মাদারিসে সাত বছর অতিবাহিত করেন। তিনি ১৯৭১ সালে খায়রুল মাদারিস থেকে দাওরায়ে হাদিস ( মাস্টার্স ) সমাপ্ত করেন। শিক্ষাজীবন সমাপ্তির পর তিনি জমিয়তে উলামায়ে ইসলামে যোগদান করেন এবং ১৯৭২ টোবা টেক সিং মসজিদে ইমামের দায়িত্ব পান। ১৯৭৩ সালে তিনি ঝং সদরের মহল্লা পিপলিয়ানওয়ালা মসজিদে ইমাম ও খতিব হিসেবে নিযুক্ত হন। শিয়া বিরোধী প্রচারে মনোনিবেশ করার আগে তিনি কাদিয়ানিদের বিরুদ্ধে খতমে নবুয়ত আন্দোলনে সক্রিয় ছিলেন। ১৯৭৯ সালের ইরানি বিপ্লবের পরে, শিয়া চিন্তাধারা প্রচারের অভিযোগ এনে তিনি ইরানের উপর আক্রমণ শুরু করে। তিনি শিয়া ইসলাম ও বেসামরিক নাগরিকদের পাশাপাশি ইরানের সর্বোচ্চ ধর্মীয় নেতা আয়াতুল্লাহ খোমেনির বিরুদ্ধেও তার আক্রমণ পরিচালনা করেছিলেন। স্থানীয়ভাবে তিনি শাহ জাহনা পরিবার এবং জেলা প্রশাসনকে লক্ষ্য করে স্থানীয় বাসিন্দাদের মধ্যে অত্যন্ত জনপ্রিয় হয়ে ওঠেন। তিনি স্থানীয় শিয়াদের বিরুদ্ধে সোচ্চার হয়েছিলেন এবং শিয়া বিরোধী প্রচারণা শুরু করার কারণে সুন্নিদের মধ্যে জনপ্রিয় হয়ে উঠেছিলেন। তিনি ১৯৮৫ সালের ৬ সেপ্টেম্বর ঝং জেলায় আঞ্জুমানে সিপাহে সাহাবা প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। ১৯৯০ সালের ২৩ ফেব্রুয়ারি অজ্ঞাত জঙ্গিরা তাকে খুন করেছিল। অনেকেই একে শিয়া জঙ্গি হিসেবে ধারণা করেন। সিপাহে সাহাবা পাকিস্তানের সদস্য রিয়াজ বাসরা ও আকরাম লাহোরি ১৯৯৬ সালে ঝংভির নামানুসারে তাদের নিজস্ব সংগঠন লস্কর-ই-ঝংভি গঠন করেন, যা পাকিস্তানের সবচেয়ে মারাত্মক সাম্প্রদায়িক দলগুলির একটি। মাসউদ আজহার : একজন চরমপন্থী পাকিস্তানি ইসলামি পণ্ডিত, তার কর্মকাণ্ডের জন্য তিনি ভারতের “মোস্ট ওয়ান্টেড” ব্যক্তিদের একজন। তাকে “ঝংভির পুরানো ভক্ত” হিসেবে বর্ণনা করা হয়। তার ছেলে মাসরুর নওয়াজ ঝংভিও একজন রাজনীতিবিদ এবং তার পিতার উত্তরাধিকার অব্যাহত রাখতে চান। কিন্তু শিয়াদের ক্ষেত্রে নিজেকে কম সাম্প্রদায়িক হিসেবে বর্ণনা করেন। সিপাহে সাহাবা পাকিস্তান আজম তারিক আওরঙ্গজেব ফারুকী ইসারুল হক কাসেমি জিয়াউর রহমান ফারুকী মুহাম্মদ আহমেদ লুধিয়ানভী দেওবন্দি ব্যক্তিত্বের তালিকা "Sipah-e-Sahaba Pakistan | Mapping Militant Organizations"। স্ট্যানফোর্ড বিশ্ববিদ্যালয়। ১৫ ফেব্রুয়ারি ২০১২। সংগ্রহের তারিখ ২০২০-১০-১১।  তাহির কামরান, "The Genesis, Evolution and Impact of "Deobandi" Islam on the Punjab: An Overview" in Faith-Based Violence and Deobandi Militancy in Pakistan, Springer, 2016, p. 89 Abou-Zahab, Mariam (২০০৪)। "The Sunni-Shia Conflict in Jhang (Pakistan)"। Ahmad, Imtiaz; Reifeld, Helmut। Lived Islam in South Asia: Adaptation, Accommodation & Conflict। Jor Bagh, New Delhi: Social Science Press। আইএসবিএন 8187358157।  Murphy, Eamon (২০১৩)। The Making of Terrorism in Pakistan: Historical and Social Roots of Extremism (ইংরেজি ভাষায়)। Routledge। আইএসবিএন 978-0-415-56526-4।  গুল, ইমতিয়াজ। "Cleric murder highlights sectarianism"। www.aljazeera.com (ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২০-১০-১১।  Farooqi, Asif (২০১৩-০১-১১)। "Profile: Lashkar-e-Jhangvi"। BBC News (ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২০-১০-১১।  The Jihad Factory: Pakistan's Islamic Revolution in the Making। Har-Anand Publications। ২০০৫। পৃষ্ঠা 171।  "Masroor Nawaz Jhangvi confesses sectarianism in his past"। The Express Tribune (ইংরেজি ভাষায়)। ২০১৬-১২-২১। সংগ্রহের তারিখ ২০২০-১০-১১।  শুজাবাদী, সানাউল্লাহ সাদ। খুতবায়ে আমীরে আজিমাত: বাণীয়ে সিপাহে সাহাবা পাকিস্তান হক নওয়াজ ঝংভি কি ম্যারিকাতুলারি তাকরির কা মজমুয়া।  মাজহার হুসাইন, কাজী। মাযহাব আহলে সুন্নাত ওয়াল জামাত আওর মাওলানা হক নওয়াজ ঝংভি কি শাহাদাত। পৃষ্ঠা ৩২।  বালাকুটি, মুহাম্মদ ইলিয়াস। আমীরে আজীমাত : জীবনী। পৃষ্ঠা ৩১৯।  ভিডিও –– হক নওয়াজ ঝংভির একটি বক্তব্য ভিডিও –– হুসাইনের মর্যাদা সম্পর্কে হক নওয়াজ ঝংভি