laion/Wikipedia-Exotic huggingface dataset:
আন্দ্রেই দুরনোভটসেভ

আন্দ্রেই ইয়েগোরোভিচ দুরনোভসেভ (রুশ: Андрей Егорович Дурновцев) হলেন তৎকালীন সোভিয়েত ইউনিয়নের বিমানবাহিনীর একজন পাইলট। তিনি ১৯২৩ সালের ১৪ জানুয়ারি আপার কুরিয়াটি গ্রামে জন্মগ্রহণ করেন। ১৯৪২ সালে, আন্দ্রেই লাল ফৌজে যোগদান করেন। এক বছর পরে, তিনি ইরকুটস্ক উচ্চ সামরিক বিমান চলাচল প্রকৌশল বিদ্যালয় থেকে ডিগ্রি লাভ করেন। পরের বছর এঙ্গেলস সামরিক বিমান চলাচল বিদ্যালয় থেকে স্নাতক হন। সোভিয়েত ইউনিয়নের পরমাণু অস্ত্র পরীক্ষার কর্মসূচির অংশ হিসেবে জার বোম্বা নামানোর দায়িত্বে তিনি প্রধান পাইলট নিযুক্ত হন। পরীক্ষাটি ৩০ অক্টোবর কেপ সুখোই নসে ১১:৩৩ মিনিটে শুরু হয়েছিলো। স্থানটি মিতুশিখা উপসাগর থেকে ১৫ কিমি (৯.৩ মা) দূরে অবস্থিত। সোভিয়েত ইউনিয়নের মার্শাল কিরিল মোসকালেনকোর নেতৃত্বে একটি সরকারী কমিশন পরীক্ষাগুলির পর্যবেক্ষণ করছিল। তারা Tu-95V নামক বিশেষ সামরিক বিমানে উড়েছিলেন যা জার বোম্বার ফিউশন প্রতিক্রিয়া দ্বারা প্রদত্ত প্রচুর পরিমাণে তাপ বিকিরণ প্রতিফলিত করতে বিশেষ সাদা রঙ ব্যবহার করেছিল। রিলিজ প্লেনের সাথে একটি Tu-16 পর্যবেক্ষক বিমান ছিল যেটি বাতাসের নমুনা নেয় এবং পরীক্ষার চিত্রগ্রহণ করে। মিশনের পর তাকে লেফটেন্যান্ট কর্নেল পদে উন্নীত করা হয় এবং সোভিয়েত ইউনিয়নের বীর উপাধিতে ভূষিত করা হয়। অন্যান্য ১৩ টি পদকের মধ্যে তিনি অর্ডার অফ দ্য রেড স্টারেও ভূষিত হন "The Soviet Weapons Program – The Tsar Bomba"। nuclearweaponarchive.org। সংগ্রহের তারিখ ২০১৮-০৬-১৭।  "Andrey Egorovich Durnovtsev"। warheroes.ru। সংগ্রহের তারিখ ২০২৩-০৮-১৬।  "The Soviet Weapons Program – The Tsar Bomba"। nuclearweaponarchive.org। সংগ্রহের তারিখ ২০১৮-০৬-১৭।  Reichhardt, Tony। "King of the Bombs"। Air & Space Magazine (ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০১৮-০৬-১৭।
অমিয়া দত্ত

অমিয়া দত্ত (১৯১৮ - ২৭ এপ্রিল ১৯৪৯) ছিলেন বাঙালি স্বাধীনতা সংগ্রামের সক্রিয় কর্মী ও সমাজসেবী। অমিয়া দত্ত ১৯১৮ সালে বিক্রপুরের (বর্তমানে মুন্সীগঞ্জ জেলা) বজ্রযোগিনী গ্রামে জন্মগ্রহণ করেন। তার পিতার নাম অতুলচন্দ্র গুহ এবং মাতা প্রিয়লতা গুহ। মাত্র ১২ বছর বয়সে অমিয়ার পিতা মারা যান। এবং এক বছর পরে মাত্র ১৩ বছর বয়সে অষ্টমশ্রেনীতে পড়ার সময় ঢাকা কালেকটরেটের কর্মী রবীন্দ্র মোহন দত্তের সাথে অমিয়ার বিয়ে হয়। বিয়ের কারণে তার লেখাপড়া বন্ধ হয়। তবে বিয়ে হয়ে গেলেও তিনি প্রায়ই বজ্রযোগিনী গ্রামে এসে থাকতেন। এসময় তিনি তার এলাকায় স্বাধীনতা সংগ্রামে বিপ্লবীদের কর্মকাণ্ড এবং গ্রামের লোকজনের বিপ্লবীদের সহায়তা করা এসব কিছু দেখে অমিয়ার মনে স্বদেশীকতা এবং দেশাত্মবোধ জাগ্রত হয়; তিনি প্রভাবিত হন বিপ্লবী ভাবধারায়। অমিয়ার ছোট ভাই রবি গুহ ছাত্রাবস্থাতেই কমিউনিস্ট পার্টির সংস্পর্শে আসেন। ভাইয়ের কাছে তিনি মার্ক্সবাদ-লেনিনবাদের দীক্ষা নেন। গোপনে গোপনে পারিবারিক অণুশাসনের উপেক্ষা করেই পার্টির কাজ করতে শুরু করেন। বিভিন্ন বাঁধা বিপত্তি এড়িয়ে ১৯৪৩ সালে অমিয়া দত্ত কমিউনিস্ট পার্টির সদস্যপদ লাভ করেন। ঐ বছর দূর্ভিক্ষের সময় ঢাকা শহরের সূত্রাপুর, গেণ্ডারিয়া, নারিন্দা, ওয়ারি, তাঁতিবাজার প্রভৃতি একালায় অমিয়া দত্তের নেতৃত্বে মহিলা আত্মরক্ষা সমিতি ত্রাণের কাজে সক্রিয় উদ্যোগ নেয়। ঘরকন্যার সব কাজ করেও অমিয়া ত্রাণ শিবিরে দুঃস্থ অসহায় নারীদের আশ্রয়দানের কাজের সঙ্গেও তিনি জড়িত ছিলেন। গেণ্ডারিয়ায় অবস্থিত অনাথ শিশু ভবনটির রক্ষণাবেক্ষণের দায়িত্বও ছিল তার। বিক্রমপুরের আরেক প্রখ্যাত স্বাধীনতাসংগ্রামী ও সমাজসেবী কংগ্রেসনেত্রী আশালতা সেনের কাছ থেকে তিনি এ ব্যাপারে বহু সাহায্য পেয়েছিলেন। ১৯৪৬ সালে ব্রিটিশ সরকার আন্দামান জেল থেকে কয়েকজন বন্দীকে ঢাকা সেন্ট্রাল জেলে নিয়ে এলে তাদের মধ্যে কয়েকজন কমরেড গুরুতর অসুস্থ হয়ে পরেন। অসুস্থদের ঢাকার মিটফোর্ড হাসপাতালে স্থানান্তরিত করা হয়। ঢাকায় তখন সাম্প্রদায়িক দাঙ্গা চলছে। পার্টি থেকে অমিয়াকে অসুস্থ বন্দীদের সাথে যোগাযোগ করার দায়িত্ব দিলে ঐ মুসলমান অধ্যুষিত এলাকায় পুলিশের চোখ এড়িয়ে নার্সের বেশে তিনি পার্টির প্রয়োজনীয় কাগজপত্র, চিঠি এবং তথ্য আদান-প্রদান করতেন। ১৯৪৭ সালে দেশ বিভাগের সময় অমিয়ার পরিবার ভারতে চলে যান। প্রথমে হাওড়ার কদমতলায় ও পরে বাজেশিবপুরে বাসা ভাড়া করেন। সেখানে গিয়েও তিনি পার্টি এবং মহিলা আত্মরক্ষা সমিতির কাজে যুক্ত হয়ে পড়েন। ১৯৪৯ সালের ফেব্রুয়ারিতে পশ্চিমবঙ্গের ডুবরী ভেরী গ্রামের আন্দোলনে অনেক কৃষক শহীদ হন। এই সময়ে ব্যাপক ধরপাকরে বহু কমিউনিস্ট কারারুদ্ধ হন। জেলে অত্যাচারের বিরুদ্ধে এবং রাজনৈতিক বন্দীদের মর্যাদার দাবীতে তারা জেলের ভেতরেই সংগ্রাম শুরু করেন। এ সময় তাদের সমর্থনে বিভিন্ন সংগঠন থেকে প্রতিবাদ মিছিল বের হয়। ২৭ এপ্রিল রাজবন্ধীদের মর্যাদা ও মুক্তির দাবিতে মহিলা আত্মরক্ষা সমিতি কলকাতার ভারতসভা হলে সমাবেশের আয়োজন করে। পরিকল্পনা অনুযায়ী তদানিন্তন মুখ্যমন্ত্রী ড. বিধানচন্দ্র রায়ের বাড়ির উদ্দেশ্যে ভারতসভা হল থেকে কয়েকশত মহিলার দৃপ্ত মিছিল বউবাজার কলেজ স্ট্রিট সংযোগস্থলে উপস্থিত হলে পুলিশ মিছিলে গুলি চালায়। পুলিশের গুলিতে লিতকা সেন, প্রতিভা গাঙ্গুলী, গীতা সরকার ও যুবকর্মী বিমান ব্যানার্জিসহ অমিয়া দত্ত নিহত হন। বিশ্বাস, বনানী (২০১৯-০৪-২৭)। "আমি সেই মৃত্যুহীন, মাতৃহারা সাতাশে এপ্রিল"। বাঙালীয়ানা। কলকাতা। সংগ্রহের তারিখ ২০২০-০২-১৬।  Mitra, Tripti (২০১৮-০৫-১৬)। "সম্পাদক সমীপেষু: সেই নক্ষত্রেরা"। আনন্দবাজার পত্রিকা। কলকাতা। সংগ্রহের তারিখ ২০২০-০২-১৬।
ওঠো হে

ওঠো হে প্রতুল মুখোপাধ্যায়ের একটি গানের অ্যালবাম। এটি ৩০ জুন ১৯৯৯ সালে সারেগামা ইণ্ডিয়া লিমিটেড লেবেলে প্রকাশিত হয়েছিল। এখানে মোট ১৩টি গান আছে। ছোকরা চাঁদ জোওয়ান চাঁদ (পাঠ সহ) ৩:৪৯ লাল কমলা হলদে সবুজ ৩:২০ দারুণ গভীর থেকে ৪:৫০ গিয়েছিলাম লোহার হাটে (পাঠ সহ) ২:৩০ কি আমদের জাত ৫:০২ ভালোবাসার মানুষ ৩:৫৪ কাঁচের বাসনের ঝান ঝন শব্দে ২:৩৫ মা সেলাই করে ৪:৪১ সেই ছোট্ট দুটি পা ৫:৪৫ আমরা ধান কাটার গান গাই ৩:৪৩ নাকোসি স্কেলে আফ্রিকা ৪:৩২ তুই ছেঁড়া মাটির বুকে আছিস ৩:৫২ এই তো জানু পেতে ৪:৪৮ প্রতিবেদক, নিজস্ব (২০১৯-১১-০৯)। "প্রতুল মুখোপাধ্যায় হাসপাতালে"। প্রথম আলো। সংগ্রহের তারিখ ২০২৩-১০-১৮।
সংবেদী স্নায়ুতন্ত্র

ইন্দ্রিয় তন্ত্র বলতে স্নায়ুতন্ত্রের একটি অংশকে বোঝায় , যেটি নানাবিধ ইন্দ্রিয়জাত তথ্য প্রক্রিয়া করে । একটি ইন্দ্রিয়তন্ত্র ইন্দ্রিয় সংগ্রহক , স্নায়বিক পথ এবং মস্তিষ্কের যেসব অংশ ইন্দ্রিয় সংগ্রহণের সাথে জড়িত , সেগুলি নিয়ে গঠিত । সাধারণভাবে স্বীকৃত ইন্দ্রিয় তন্ত্রগুলির মধ্যে আছে দর্শন, শ্রবণ, স্পর্শ, স্বাদ ও ঘ্রাণের সাথে সম্পর্কিত ইন্দ্রিয়সমূহ। কোন সংগ্রাহক অঙ্গ এবং সংগ্রাহক কোষসমূহ বিশ্বের যে বিশেষ অংশের প্রতি সাড়া দেয় , তাকে সংগ্রাহী জগৎ (receptive field) বলে । উদাহরণস্বরূপ , পৃথিবীর যেসব অংশের আলো মানুষের চোখের রড ও কোন কোষে এসে পড়ে , সেগুলিই চোখের সংগ্রাহী জগৎ । এ পর্যন্ত দর্শনেন্দ্রিয় , শ্রবণেন্দ্রিয় ও স্পর্শেন্দ্রিয়ের সংগ্রাহী জগৎ চিহ্নিত করা সম্ভব হয়েছে । Kolb & Whishaw: Fundamentals of Human Neuropsychology (2003)
পুরন্দর দাস

পুরন্দর দাস ( IAST : Purandara dāsa) ( আনু. ১৪৮৪ – আনু. ১৫৬৪) ছিলেন সুরকার, গায়ক ও হরিদাস দার্শনিক। তিনি ভারতের কর্ণাটকে জন্মগ্রহণ করেন।তিনি মধ্বাচার্যের দ্বৈত দর্শনের অনুসারী ছিলেন। তিনি কর্ণাটক সঙ্গীতের (কর্ণাটক শাস্ত্রীয় সঙ্গীত) প্রধান প্রতিষ্ঠাতা প্রবক্তাদের একজন । কর্ণাটক সঙ্গীতে উল্লেখযোগ্য অবদানের জন্য তাকে সম্মানসূচক কর্ণাটকী সঙ্গীতের 'পিতামহ' বলা হয়। কিংবদন্তি অনুসারে, তাকে নারদের অবতার বিবেচনা করা হয়। পুরন্দর দাস কর্ণাটকের স্বর্ণ, রৌপ্য ও অন্যান্য বিবিধ গহনার একজন ধনী ব্যবসায়ী ছিলেন। তিনি ছিলেন মধ্যযুগীয় ভারতের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ সঙ্গীত পণ্ডিত। তিনি কর্ণাটক সঙ্গীত শিক্ষার প্রাথমিক পাঠগুলি তৈরি করেন যা স্বরাবলি ও অলঙ্কার নামে ধাপ গঠন করে। তিনি নবীন ছাত্রদের জন্য গীতা (সরল গান) রচনা করেছিলেন। পুরন্দর দাস ভক্তি আন্দোলনের একজন কণ্ঠশিল্পী ও একজন সঙ্গীত পণ্ডিত হিসেবে দাস সাহিত্য রচনার জন্য বিখ্যাত। তাঁর সমসাময়িক কনিষ্ঠ কনকদাস তাঁর অনুশীলনের রীতি অনুকরণ করেছিলেন। পুরন্দর দাসের কর্ণাটকী সঙ্গীত রচনাগুলি অধিকাংশই কন্নড় ভাষায় রচিত। যদিও কিছু সংস্কৃতে রয়েছে। তিনি অঙ্কিতনাম (কলম নাম) "পুরন্দর বিট্টল" ( বিট্টল কৃষ্ণের আরেকটি নাম) দিয়ে তাঁর রচনাগুলিতে স্বাক্ষর করেছিলেন এবং কৃষ্ণের এই এই রূপটি ছিল তাঁর আরাধ্যা দৈব বা ইষ্ট মূর্তি বা পূজাযোগ্য দেবতা। তাঁর রচনা তাঁর সময়ের অনেক পণ্ডিত ও পরবর্তী পণ্ডিতদের দ্বারা প্রশংসিত হয়েছিল। "Purandara Dasa is not from Maharashtra, his birth place is Araga in Karnataka | India News - Times of India"। The Times of India। আগস্ট ২০১৮। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Kamath, Suryanath. (1980). A concise history of Karnataka from prehistoric times to the present. Bengaluru: Jupiter Books. "Purandara Daasaru Collection - Paneendra N Gautham. For "Sumadhwa Seva" Group" (পিডিএফ)। Sumadhwaseva.com। সংগ্রহের তারিখ ৮ মার্চ ২০২২।  "New Page 1"। Madhvaradio.org। সংগ্রহের তারিখ ৮ মার্চ ২০২২।  Nettl, Bruno; Stone, Ruth M. (১৯৯৮)। The Garland Encyclopedia of World Music: South Asia : the Indian subcontinent। পৃষ্ঠা 216। আইএসবিএন 978-0-8240-4946-1।  Narayan, M.K.V. (২০১০)। Lyrical Musings on Indic Culture: A Sociological Study of Songs of Sant Purandara Dasa। Readworthy। পৃষ্ঠা 108। আইএসবিএন 978-93-80009-31-5।  Ranade, Ramchandra Dattatraya (১৯৩৩)। Mysticism in India: The Poet-Saints of Maharashtra। State University of New York Press। পৃষ্ঠা 18–19। আইএসবিএন 978-0-87395-669-7।  The Vedanta kesari, Volume 49, Sri Ramakrishna Math., ১৯৬৪, পৃষ্ঠা 419 উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Kassebaum, Gayatri Rajapur. ‘Karnatak raga’ (2000). In Arnold, Alison। The Garland Encyclopedia of World Music। New York City & London: Taylor & Francis। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Dr. Vasudev Agnihotry "Purandaradasaru mattu Shri Mad Bhagavata Ondu Toulanika Adhyayana" PhD Osmania University Hyderabad, India 1984 Publisher: Samskriti Prakashana Sedam. Keertana Vidya nagar sedam 58522 dist gulbarga Karnataka উইকিউক্তিতে পুরন্দর দাস সম্পর্কিত উক্তির সংকলন রয়েছে। উইকিমিডিয়া কমন্সে পুরন্দর দাস সংক্রান্ত মিডিয়া রয়েছে। Annual Purandara Dasa and Thyagaraja Aradhana in D.C., Maryland and Virginia Bhagyada Lakshmi Baaramma A popular Purandara Dasa composition in Sri Raagam Lyrics and translation of Purandaradasa compositions
স্বামী হরিদাস

স্বামী হরিদাস (১৪৮০-১৫৭৩) ছিলেন ভারতীয় আধ্যাত্মিক কবি ও শাস্ত্রীয় সঙ্গীতজ্ঞ । বিশেষ করে ধ্রুপদী ভক্তিমূলক রচনার একটি বৃহৎ অংশের কৃতিত্ব তার। তিনি রহস্যবাদী হরিদাসী সম্প্রদায়ের প্রতিষ্ঠাতা, যা আজও উত্তর ভারতে অনুসৃত হয়। তাঁর কার্যাবলী শাস্ত্রীয় সঙ্গীত ও উত্তর ভারতের ভক্তি আন্দোলন উভয়কেই প্রভাবিত করেছিল বিশেষত যারা কৃষ্ণের সহধর্মিণী রাধার প্রতি নিবেদিত। হিত হরিবংশ মহাপ্রভু, হরিরাম ব্যাস, রূপ গোস্বামী, বিদ্যাপতি, মহাপ্রভু বল্লভাচার্য, বিঠলনাথ (গুসাঁইজি) তাঁর সমসাময়িক ছিলেন। স্বামী হরিদাস কর্ণাটকের কর্ণাটকী সঙ্গীতের জনক পুরন্দর দাসের সরাসরি শিষ্য। তার অনেক ছাত্র ছিল। তানসেন তাদের একজন যিনি আকবরের নবরত্নের অন্যতম ছিলেন। Madhubālā Sinhā (২০০৯)। Encyclopaedia of South Indian Literature, Volume 2। Anmol Publications। আইএসবিএন 9788126137404।  Bonnie C. Wade; Professor of Music Bonnie C Wade (১৯৯৮)। Imaging Sound: An Ethnomusicological Study of Music, Art, and Culture in Mughal India। University of Chicago Press। পৃষ্ঠা 113। আইএসবিএন 978-0-226-86840-0।  উইকিমিডিয়া কমন্সে স্বামী হরিদাস সংক্রান্ত মিডিয়া রয়েছে। [১] ওয়েব্যাক মেশিনে আর্কাইভকৃত ১৯ ফেব্রুয়ারি ২০২০ তারিখে Bankey Bhihari Temple, Vrindavan Bankey Bhihari Temple Website Postage stamp on Swami Haridas
দাভিদে ফ্রাত্তেসি

দাভিদে ফ্রাত্তেসি (ইতালীয়: Davide Frattesi; জন্ম: ২২ সেপ্টেম্বর ১৯৯৯) হলেন একজন ইতালীয় পেশাদার ফুটবল খেলোয়াড়। তিনি বর্তমানে ইতালির পেশাদার ফুটবল লিগের শীর্ষ স্তর সেরিয়ে আ-এর ক্লাব ইন্টার মিলান এবং ইতালি জাতীয় দলের হয়ে মধ্যমাঠের খেলোয়াড় হিসেবে খেলেন। তিনি মূলত কেন্দ্রীয় মধ্যমাঠের খেলোয়াড় হিসেবে খেললেও মাঝেমধ্যে আক্রমণাত্মক মধ্যমাঠের খেলোয়াড় হিসেবে খেলেন। ২০১৫ সালে, ফ্রাত্তেসি ইতালি অনূর্ধ্ব-১৭ দলের হয়ে ইতালির বয়সভিত্তিক পর্যায়ে অভিষেক করেছিলেন। প্রায় ছয় বছর যাবত ইতালির বয়সভিত্তিক দলের হয়ে খেলার পর, তিনি ২০২২ সালে ইতালির হয়ে আন্তর্জাতিক পর্যায়ে অভিষেক করেছেন; ইতালির জার্সি গায়ে তিনি এপর্যন্ত ৭ ম্যাচে ৩টি গোল করেছেন। দাভিদে ফ্রাত্তেসি ১৯৯৯ সালের ২২শে সেপ্টেম্বর তারিখে ইতালির রোমে জন্মগ্রহণ করেছেন এবং সেখানেই তার শৈশব অতিবাহিত করেছেন। ফ্রাত্তেসি ইতালি অনূর্ধ্ব-১৭, ইতালি অনূর্ধ্ব-১৮, ইতালি অনূর্ধ্ব-১৯, ইতালি অনূর্ধ্ব-২০ এবং ইতালি অনূর্ধ্ব-২১ দলের হয়ে খেলার মাধ্যমে ইতালির প্রতিনিধিত্ব করেছেন। ইতালির বয়সভিত্তিক দলের হয়ে তিনি প্রায় ৬ বছরে ৫৬ ম্যাচে অংশগ্রহণ করে ৯টি গোল করেছেন। ১৮ অক্টোবর ২০২৩ পর্যন্ত হালনাগাদকৃত। "Prima Squadra Maschile" [পুরুষদের মূল দল]। inter.it (ইতালীয় ভাষায়)। ইন্টার মিলান। ৩০ অক্টোবর ২০২২ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১০ অক্টোবর ২০২৩।  "INTER" [ইন্টার]। legaseriea.it (ইংরেজি ভাষায়)। সেরিয়ে আ। ১৪ মার্চ ২০২৩ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১০ অক্টোবর ২০২৩।  উইকিমিডিয়া কমন্সে দাভিদে ফ্রাত্তেসি সংক্রান্ত মিডিয়া রয়েছে। দাভিদে ফ্রাত্তেসি – উয়েফা প্রতিযোগিতার রেকর্ড (আর্কাইভ) (ইংরেজি)  সকারওয়েতে দাভিদে ফ্রাত্তেসি (ইংরেজি) সকারবেসে দাভিদে ফ্রাত্তেসি (ইংরেজি) বিডিফুটবলে দাভিদে ফ্রাত্তেসি (ইংরেজি) ইইউ-ফুটবলে দাভিদে ফ্রাত্তেসি (ইংরেজি) ট্রান্সফারমার্কেটে দাভিদে ফ্রাত্তেসি (ইংরেজি) ওয়ার্ল্ডফুটবল.নেটে দাভিদে ফ্রাত্তেসি (ইংরেজি) ইএসপিএন এফসিতে দাভিদে ফ্রাত্তেসি (ইংরেজি) ন্যাশনাল-ফুটবল-টিমস.কমে দাভিদে ফ্রাত্তেসি (ইংরেজি)
থুনচাথু এজুথাচান

থুঞ্চাথু রামানুজন এজুথাচান (ইংরেজিঃ Thuncattu Ramanujan Elluttachchan) (মালয়ালম , ) ছিলেন ১৬ শতকের একজন মালয়ালম ভক্তিমূলক কবি , অনুবাদক ও ভাষাবিদ । তিনি ছিলেন মালয়ালম সাহিত্যের প্রাচীন ত্রয়ী কবিত্রয়মের অন্যতম। অন্য দুজন হলেন কুঞ্চন নাম্বিয়ার ও চেরুসেরি । তাঁকে " আধুনিক মালয়ালম ভাষার পিতা " ও " মালয়ালমের প্রধান কবি " বলা হয় । তিনি কেরালার সাহিত্য সংস্কৃতিতে (ভক্তি আন্দোলন সঙ্গে যুক্ত ঘরোয়া ধর্মীয় গ্রন্থ) একটি বড় পরিবর্তনের অন্যতম পথিকৃৎ ছিলেন । তাঁর রচনা কেরলে তাঁর সমসাময়িক বা পূর্বসূরীদের তুলনায় অনেক বেশি প্রকাশিত ও পাঠ করা হয় । তিনি এক ঐতিহ্যবাহী হিন্দু পরিবারে উত্তর কেরালার মালাপ্পুরম জেলার বর্তমান তিরুরের থুনচাথু নামে এক গৃহে জন্মগ্রহণ করেন। তার জীবন সম্পর্কে নিশ্চিতভাবে খুব কমই জানা যায়। তাঁর নিজের জীবদ্দশায়ও তাঁর সাফল্য আকাশছোঁয়া বলে মনে হয়। পরে তিনি ও তার অনুসারীগণ কেরালার আরও পূর্বে পালাক্কাডের কাছে একটি গ্রামে স্থানান্তর হন। এবং সেখানে একটি আশ্রম ("রামানন্দ আশ্রম") ও একটি ব্রাহ্মণ গ্রাম প্রতিষ্ঠা করেন। এই আশ্রমে সম্ভবত ব্রাহ্মণ ও শূদ্র উভয় বর্ণের ছাত্র ছিল। আশ্রমটি অবশেষে কেরালায় জনপ্রিয় ভক্তির ধারণার সাথে যুক্ত "এজুথাচান আন্দোলন" এর পথপ্রদর্শক হয়। এজুথাচানের ধারণাগুলি পণ্ডিতদের দ্বারা বিভিন্নভাবে দার্শনিক রামানন্দের সাথে যুক্ত করা হয়েছে। তিনি রামানন্দী সম্প্রদায়ের সন্ধান করেছিলেন। এজুথাচানের বহু শতাব্দী আগে, কেরালার মানুষ মালায়ালাম ও গ্রন্থ লিপিতে সাহিত্য পাঠ তৈরি করে আসছিল। তিনি সংস্কৃত মহাকাব্য রামায়ণের মালয়ালম পুনর্গঠনের "প্রধান কবি" বা "মালয়ালম উপযুক্ত পিতা" হিসাবে সম্মানিত হন। এই রচনাটি কেরালার মধ্য-বর্ণের গৃহে একটি জনপ্রিয় ভক্তিমূলক পাঠরূপে দ্রুত প্রচারিত হয়েছিল। বলা যেতে পারে যে এজুথাচান তখনকার অজানা সংস্কৃত - পুরাণ সাহিত্যকে সাধারণ মানুষের অনুধাবনের স্তরে (গৃহোপযুক্ত গ্রন্থরূপে) নিয়ে এসেছিলেন । বর্তমান মালয়ালম বর্ণমালার মূলধারায় তার অন্যান্য প্রধান অবদান রয়েছে। "The Literature of Hinduism in Malayalam"। The Blackwell Companion to Hinduism। Blackwell Publishing, Wiley India। ২০০৩। পৃষ্ঠা 173–74। আইএসবিএন 9780470998694। ডিওআই:10.1002/9780470998694।  Pollock, Sheldon (২০০৩)। "Introduction"। Literary Cultures in History: Reconstructions from South Asia। University of California Press। পৃষ্ঠা 20। আইএসবিএন 9780520228214।  Freeman, Rich (২০০৩)। "Genre and Society: The Literary Culture of Premodern Kerala"। Literary Cultures in History: Reconstructions from South Asia। University of California Press। পৃষ্ঠা 479–81। আইএসবিএন 9780520228214।  Freeman, Rich (২০০৩)। "Genre and Society: The Literary Culture of Premodern Kerala"। Literary Cultures in History: Reconstructions from South Asia। University of California Press। পৃষ্ঠা 481। আইএসবিএন 9780520228214।  Logan, William (২০১০)। Malabar। Asian Educational Services। পৃষ্ঠা 92–94।  Freeman, Rich (২০০৩)। "Genre and Society: The Literary Culture of Premodern Kerala"। Literary Cultures in History: Reconstructions from South Asia। University of California Press। পৃষ্ঠা 482। আইএসবিএন 9780520228214।  "Eluttaccan and His Age" (1940) by C. Achyuta Menon (Madras: University of Madras). "Adhyatma Ramayanam Kilippattu", "Sri Mahabharatam Kilippattu" University of Tubingen, Germany (a manuscript of 1870) উইকিমিডিয়া কমন্সে থুনচাথু এজুথাচান সংক্রান্ত মিডিয়া রয়েছে।
জেনারেল ইন্টেলিজেন্স প্রেসিডেন্সি

জেনারেল ইন্টেলিজেন্স প্রেসিডেন্সি বা জিআইপি ( আরবি: (ر.ا.ع) رئاسة الاستخبارات العامة: Ri'āsat Al-Istikhbārāt Al-'Āmah, যা জেনারেল ইন্টেলিজেন্স ডিরেক্টরেট (GID) নামেও পরিচিত–হল সৌদি আরব রাজ্যের প্রাথমিক গোয়েন্দা সংস্থা। Anthony Cordesman. (2006). Saudi Arabia: National Security in a Troubled Region. Center for Strategic and International Studies. p. 234. আইএসবিএন ৯৭৮০৩১৩৩৮০৭৬১.
২০২৩–২৪ জিম্বাবুয়ে পুরুষ ক্রিকেট দলের নামিবিয়া সফর

জিম্বাবুয়ে পুরুষ ক্রিকেট দল দলের ২০২৩ সালের অক্টোবরে নামিবিয়া সফরের কথা রয়েছে পাঁচটি টোয়েন্টি২০ আন্তর্জাতিক (টি২০আই) ম্যাচ খেলার জন্য। নামিবিয়ায় দুই দলের মধ্যে এটিই প্রথম দ্বিপাক্ষিক সিরিজ। এর আগে ২০২২ সালে জিম্বাবুয়েতে দুই দলের মধ্যে একমাত্র টি২০ আই সিরিজ অনুষ্ঠিত হয়েছিল। এই সিরিজটি আফ্রিকা বিশ্বকাপ বাছাইপর্বের জন্য উভয় দলের প্রস্তুতির অংশ। জিম্বাবুয়ে টসে জিতে ব্যাটিং-এর সিদ্ধান্ত নেয়। জিম্বাবুয়ে টসে জিতে ফিল্ডিং-এর সিদ্ধান্ত নেয়। নামিবিয়া টসে জিতে ব্যাটিং-এর সিদ্ধান্ত নেয়। হান্দ্রে ক্লাজিঙ্গা (নামিবিয়া) তার টি২০আই অভিষেক হয়। জিম্বাবুয়ে টসে জিতে ব্যাটিং-এর সিদ্ধান্ত নেয়। ন্যাশ মায়াভো (জিম্বাবুয়ে) তার টি২০আই অভিষেক হয়। জিম্বাবুয়ে টসে জিতে ফিল্ডিং-এর সিদ্ধান্ত নেয়। "Zimbabwe face Namibia in T20I series ahead of World Cup qualifier"। Zimbabwe Cricket (ইংরেজি ভাষায়)। ২০২৩-১০-১৮। সংগ্রহের তারিখ ২০২৩-১০-১৮।  "Namibia to host Zimbabwe in historic series"। The Namibian (ইংরেজি ভাষায়)। ২০২৩-১০-১১। সংগ্রহের তারিখ ২০২৩-১০-১৮।  "Castle Lite Series Presents Richelieu Eagles against Test Nation, Zimbabwe - Cricket Namibia" (ইংরেজি ভাষায়)। ২০২৩-১০-১০। সংগ্রহের তারিখ ২০২৩-১০-১৮।  "Zimbabwe's Historic Cricket Voyage to Namibia: A Prelude to the Africa T20 World Cup Qualifier"। The Zimbabwe Sphere। সংগ্রহের তারিখ ২০২৩-১০-১৮।
গৌরকিশোর দাস বাবাজী

Srila Gaura Kishora Babaji Maharaja, at Gosai (Sri Narasingha Chaitanya Ashram) website. গৌরকিশোর দাস বাবাজি ( আইএএসটি: Gaura-kiśora dāsa Bābājī  ; ১৮৩৮ – ১৯১৫) হিন্দুধর্মের গৌড়ীয় বৈষ্ণব ঐতিহ্যের সুবিখ্যাত আচার্য। তিনি তাঁর বংশের অনুসারীদের নিকট মহাত্মা বা সাধু হিসাবে বিবেচিত। জীবদ্দশায় গৌরকিশোর দাস বাবাজি ভক্তি যোগ প্রক্রিয়া বিষয়ে তাঁর শিক্ষা ও বৃন্দাবনে সাধু বা বাবাজির মতো অপ্রথাগত অবধূত আচরণের জন্য বিখ্যাত হয়েছিলেন। তিনি ১৭ নভেম্বর ১৮৩৮ সালে জন্মগ্রহণ করেন বর্তমান বাংলাদেশের ফরিদপুর জেলার টেপাখোলার কাছে বগ্যানা গ্রামে একটি সাধারণ বণিক পরিবারে। তাঁর স্ত্রীর মৃত্যুর পর যখন তার বয়স ২৯, তিনি জগন্নাথ দাস বাবাজির অধীনে গৌড়ীয় বৈষ্ণব ঐতিহ্যের বাবাজির জীবন গ্রহণ করেন পরবর্তী শিষ্য ভাগবত দাস বাবাজির সাথে দেখা করার পর। তিনি বৃন্দাবন ও নবদ্বীপের পবিত্র নগরীতে বাস করে রাধা - কৃষ্ণের পবিত্র নাম ( ভজন ) কীর্তন ও জপে গভীরভাবে মগ্ন হতেন।১৯১৫ সালে তাঁর ৭৭ তম জন্মদিনে তিনি মারা যান। ১৯০০-এর দশকের গোড়ার দিকে ভক্তিসিদ্ধান্ত সরস্বতী ঠাকুর স্বীকার করেছেন যে তিনি গৌরকিশোর দাস বাবাজির নিকট দীক্ষা প্রাপ্ত হন এবং তার নাম হয় 'বার্ষভানবী দেবী দয়িত দাস'। ভক্তিসিদ্ধান্ত সরস্বতী পরবর্তীতে সন্ন্যাস আদেশ দীক্ষার একটি অপ্রথাগত রূপ গ্রহণ করেন যেখানে "তিনি কেবল গৌর কিশোর দাস বাবাজির একটি ছবির সামনে বসেছিলেন এবং সেই আদেশটি নিজের উপর বিনিয়োগ করেছিলেন।" একে কেউ কেউ প্রতিদ্বন্দ্বিতার বিষয় বলে মনে করেন। চৈতন্য মহাপ্রভু নিত্যানন্দ বৃন্দাবনের ষড় গোস্বামী Ferdinando Sardella (২০১৩)। Modern Hindu Personalism: The History, Life and Thought of Bhaktisiddhanta Sarasvati। Oxford University Press। পৃষ্ঠা 77, 80, 90। আইএসবিএন 978-0-19-986590-1।  June McDaniel (১৯৮৯)। The Madness of the Saints: Ecstatic Religion in Bengal। University of Chicago Press। পৃষ্ঠা 319–20। আইএসবিএন 0-226-55723-5।  June McDaniel (১৯৯২)। "Mysticism, Madness and Ecstasy"। Steven J. Rosen। Vaisnavism। New York: Folk Books। পৃষ্ঠা 292। আইএসবিএন 9788120812352।  Gaura Kishora das Babaji Maharaj: Biography on salagram.net Gaurakisora das Babaji: Biography by gosai.com Srila Gaurakisora Dasa Babaji Maharaja: Biography on purebhakti.com ওয়েব্যাক মেশিনে আর্কাইভকৃত ১৫ জুলাই ২০১৮ তারিখে
সমর্থ রামদাস

Medieval Indian Literature: Surveys and selections। পৃষ্ঠা 368। সংগ্রহের তারিখ ২১ এপ্রিল ২০১৫। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) রামদাস, (আনুমানিক ১৬০৮ – ১৬৮১) সমর্থ রামদাস বা রামদাস স্বামী ছিলেন একজন ভারতীয় হিন্দু সাধক, দার্শনিক, কবি, লেখক ও আধ্যাত্মিক গুরু। তিনি হিন্দু দেবতা রাম ও হনুমানের ভক্ত ছিলেন। রামদাস বা নারায়ণ সম্ভবত ১৬৯৮ খ্রিস্টাব্দে রাম নবমী উপলক্ষে মহারাষ্ট্রের বর্তমান জালনা জেলার জাম্ব গ্রামে জন্মগ্রহণ করেছিলেন।[ উদ্ধৃতি প্রয়োজন ] তিনি তাঁর পিতাকে বৈদিক দেবতা সূর্যের ভক্ত বলে মনে করা হয়। রামদাসের গঙ্গাধর নামে এক বড় ভাই ছিল। নারায়ণের বয়স যখন মাত্র সাত তখন তার পিতা মারা যান। পিতার মৃত্যুর পর তিনি অন্তর্মুখী হয়ে ওঠেন এবং প্রায়শই তাকে ঐশ্বরিক চিন্তায় মগ্ন থাকতে দেখা যায়। কিংবদন্তি অনুসারে, নারায়ণ ১২ বছর বয়সে জাম্বের কাছে আসাঙ্গাওতে তার বিয়ের অনুষ্ঠান থেকে পালিয়ে গিয়েছিলেন যখন একজন পণ্ডিত (হিন্দু পুরোহিত) প্রথাগত হিন্দু বিবাহের আচারের সময় ' সাবধান' শব্দটি উচ্চারণ করেছিলেন! ' (সাবধান!) তিনি গোদাবরী নদীর তীরে ২০০ কি.মি পথ হেঁটে নাসিকের কাছে হিন্দু তীর্থস্থান পঞ্চবটীতে গিয়েছিলেন বলে মনে করা হয়। পরে তিনি গোদাবরী ও নন্দিনী নদীর সঙ্গমস্থলে নাসিকের কাছে টাকলিতে চলে যান। টাকলিতে তিনি পরবর্তী বারো বছর রামের প্রতি সম্পূর্ণ ভক্তিতে তপস্বী হিসাবে কাটিয়েছিলেন। এই সময়কালে, তিনি কঠোর দৈনন্দিন নিয়ম মেনে চলেন। তার বেশিরভাগ সময় ধ্যান, উপাসনা ও শরীরচর্চা করে বাস করতেন। কিংবদন্তি অনুসারে, তিনি একবার এক বিধবা মহিলাকে দীর্ঘ বিবাহিত জীবন লাভের আশীর্বাদ করেছিলেন না জেনে যে তার স্বামী মারা গেছেন। বলা হয়, তিনি তার স্বামীর মৃতদেহে জীবন ফিরিয়ে দিতে সক্ষম হয়েছিলেন। এই অলৌকিক কাজটি তাকে নাসিকে খুব বিখ্যাত করে তুলেছিল। তিনি ২৪ বছর বয়সে জ্ঞান অর্জন করেছিলেন বলে মনে করা হয়। এই সময় তিনি রামদাস নাম গ্রহণ করেন। পরে তিনি টাকলিতে গোবরনির্মিত হনুমানের মূর্তি স্থাপন করেন। রামদাস ১৬৮১ সালে সজ্জনগড়ে মারা যান। পাঁচ দিন আগে, তিনি খাবার ও জল খাওয়া বন্ধ করেন। আমৃত্যু উপবাসের এই অভ্যাসটি প্রয়োপবেশন নামে পরিচিত। তাঞ্জোর থেকে আনীত রামমূর্তির পাশে বিশ্রামের সময় তিনি অবিরাম তারক মন্ত্র " শ্রী রাম জয় রাম জয় জয় রাম " স্মরণ করতে থাকেন। তাঁর শিষ্য উদ্ধব স্বামী ও আক্কা স্বামী এই সময় তাঁর সেবায় করতেন। উদ্ধব স্বামী রামদাসের শেষকৃত্য সম্পন্ন করেন। "Samartha Ramdas Swami"। ২৪ জুন ২০১৫ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০ অক্টোবর ২০১৫।  Swami Sivananda (২০০৫)। "Samartha Ramdas"। Lives of Saints। Divine Life Society। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Swami Paratparananda (২০০৫)। "Samartha Ramdas and Dasbodha"। Dasbodha:A work of Sri Samarth Ramdasa। Vedanta Kesari। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) "Shakti Saushthava शक्ती सौष्ठव" by D. G. Godse "Vinoba Saraswat" by Vinoba Bhave (edited by Ram Shewalkar) "Rajwade Lekhsangrah" by Vishwanath Kashinath Rajwade (edited by Tarkatirth Laxmanshastri Joshi) "Tryambak Shankar Shejwalkar Nivadak Lekhsangrah" by T S Shejwalkar (collection- H V Mote, Introduction- G D Khanolkar) মারাঠি উইকিসংকলনে এই নিবন্ধ সম্পর্কে আদি লেখা রয়েছে: Works by Samarth Ramdas (in Marathi) Ramdas Swami Sahitya Shodh Dasbodh.com Article on Root of Harikatha
লোহিতপুর

লোহিতপুর ভারতের অরুণাচল প্রদেশের একটি গ্রাম।২০১১ সালের জনগণনা অনুযায়ী, লোহিতপুরের জনসংখ্যা ১৫১৪ যার মধ্যে ১০২৯ পুরুষ ও ৪৮৫ নারী এবং গ্রামটির সাক্ষরতা হার ৮৯.৫৪%। লোহিতপুর গ্রামটি একটি উচ্চ অঞ্চলে অবস্থিত।হিন্দি চলচ্চিত্র কয়লার কিছু দৃশ্য এখানে শুটিং করা হয়েছিল। "LOHITPUR Pin Code - 792001, Tezu All Post Office Areas PIN Codes, Search LOHIT Post Office Address"। news.abplive.com। সংগ্রহের তারিখ ১৫ জুলাই ২০২২। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) "Lohitpur Village | Map of Lohitpur Village in Tezu Circle Tehsil, Lohit of Arunachal Pradesh"। mapsofindia.com। সংগ্রহের তারিখ ১৫ জুলাই ২০২২। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) "Lohitpur Population (2021/2022), Village in Tezu Subdivision"। indiagrowing.com। সংগ্রহের তারিখ ১৫ জুলাই ২০২২। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) [স্থায়ীভাবে অকার্যকর সংযোগ] "PCA: Primary Census Abstract C.D. Block wise, Arunachal Pradesh - District Lohit - 2011"। India - PCA: Primary Census Abstract C.D. Block wise, Arunachal Pradesh - District Lohit - 2011। ১৭ জুলাই ২০২২ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১৭ জুলাই ২০২২। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) "Himveers of ITBP practice yoga at high altitudes in Himalayas"। The Statesman। The Statesman। ২১ জুন ২০২২। সংগ্রহের তারিখ ১৫ জুলাই ২০২২। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Kadian, Sushila (২০০৯)। Tales form My Diary (ইংরেজি ভাষায়)। New Delhi, India: Sanbun Publishers। পৃষ্ঠা 17। আইএসবিএন 978-8190825993। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
ইষ্টি

হিন্দুধর্মে একটি ইষ্টি হল বিভিন্ন দেবদেবীর প্রতি উৎসর্গের একটি সিরিজ। The Aitareya Brahmanam of the Rigveda Martin Haug - 1863 "The technical meaning of an ishti is a series of oblations to different deities, consisting chiefly of Purodds'a. An dhuti or uti, which appears to be an older name of the same idea (this meaning is quite omitted in the Sanscrit Dictionary ..." Hindu World: An Encyclopedic Survey of Hinduism Benjamin Walker - 1968 - It consists of ishti, i.e. butter, fruit and grains; the midday ishti, called the prishtha, is generally accompanied by stotra (hymns) and sdmans (chants). Offerings of cakes ...