laion/Wikipedia-Exotic huggingface dataset:
মালবিকা কানন

মালবিকা কানন (২৭ ডিসেম্বর   ১৯৩০ – ১৭ ফেব্রুয়ারি  ২০০৯) ছিলেন ভারতীয় শাস্ত্রীয় সংগীতের একজন খ্যাতনামা কণ্ঠশিল্পী। মালবিকার জন্ম ১৯৩০ খ্রিস্টাব্দের ২৭ ডিসেম্বর  বৃটিশ ভারতের অধুনা উত্তর প্রদেশের  লখনউ-এ তাঁর পিতা সঙ্গীতশিল্পী  রবীন্দ্রলাল রায় ছিলেন বিষ্ণু নারায়ণ ভাতখন্ডের শিষ্য। মালবিকা ছোটবেলাতেই বেশ কয়েক বছর ধরে পিতার কাছে  ধ্রুপদ, ধামার এবং খেয়াল প্রভৃতি গায়কী শৈলীতে অভ্যস্ত হন। এরপর শান্তিদেব ঘোষ এবং সুচিত্রা মিত্রের কাছে রবীন্দ্রসঙ্গীতের শিক্ষা লাভ করেন। তিনি পিতার সঙ্গে দেশের নানান স্থানে সঙ্গীত সম্মেলনে উপস্থিত হন। পনের বৎসর বয়সে তিনি  অল ইন্ডিয়া রেডিওতে রামকলি রাগের উপর প্রথম সঙ্গীত পরিবেশন করেন। পরের বৎসরে তিনি মধ্য প্রদেশের তানসেন সংগীত সমারোহের অনুষ্ঠানে প্রথম মঞ্চে সঙ্গীত পরিবেশন করেন। মালবিকা যখন শান্তিনিকেতনের ছাত্রী ছিলেন, তখনই প্রখ্যাত সঙ্গীতশিল্পী অরকুট কান্নাভিরামের সঙ্গে আলাপ হয়। সেই আলাপেই তাঁদের বিবাহ হয় ১৯৫৮ খ্রিস্টাব্দের ২৮ ফেব্রুয়ারি কলকাতার মহারাষ্ট্র নিবাসে। সেখানে সানাই বাজিয়েছিলেন আলি আহমেদ হোসেন এবং যুগলবন্দিতে মেতে উঠেছিলেন ভীমসেন জোশী ও পাত্র অরকুট কান্নাভিরাম স্বয়ং। তারা পরবর্তীতে কিরানা ঘরানার আদলে নতুন এক গায়কী শৈলী প্রস্তুত করেন। কানন মালবিকাকে ঠুমরি শেখান। তিনি ভজন গানে অত্যন্ত পারদর্শী ছিলেন। বহু রেডিও সঙ্গীত সম্মেলনে তিনি তা পরিবেশন করেন। আইটিসি সঙ্গীত রিসার্চ আকাদেমিতে যেখানে তার স্বামী এ টি কানন কর্মধারের ভূমিকায় ছিলেন, মালবিকা ১৯৭৯ খ্রিস্টাব্দের জুলাই মাস থেকে প্রশিক্ষক হিসাবে যোগ দেন এবং আকাদেমির বিশেষজ্ঞ কমিটির সদস্য হন। মালবিকা কানন ২০০৯ খ্রিস্টাব্দের ১৭ ফেব্রুয়ারি কলকাতায় প্রয়াত হন। মালবিকা কানন ১৯৯৫ খ্রিস্টাব্দে আইটিসি সঙ্গীত রিসার্চ আকাদেমি পুরস্কার লাভ করেন এবং ভারত সরকার  ১৯৯৯-২০০০ খ্রিস্টাব্দের সংগীত  নাটক অকাদেমি পুরস্কার প্রদান করে। "Vidushi Malabika Kanan passes away"। ITC Sangeet Research Academy। ১ মার্চ ২০০৯ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ৩০ জানুয়ারি ২০১৬।  The Illustrated Weekly of India। Times of India। জুলাই ১৯৭৬।  Sruti। P.N. Sundaresan। ২০০১।  "খেলতে খেলতে খেয়ালে"। সংগ্রহের তারিখ ২০২২-০৪-০৯।
আসহাবুল কারিয়া

আসহাবুল কারিয়া (আরবী: أصحاب القرية; অর্থাৎ জনপদের অধিবাসী), যারা কওমে ইয়া-সীন নামেও পরিচিত, হলেন এক প্রাচীন জনপদের অধিবাসী যাদের বর্ণনা পাওয়া যায় কুরআন শরীফে। এই জনপদের অবস্থান এবং অধিবাসীদের পরিচ​য় সম্পর্কে অনেক বাহাছের বিষয়। কুরআন শরীফ অনুসারে, আল্লাহ এই বিশেষ কওমের জন্য দুজন নবীকে পাঠিয়েছিলেন। জনপদের লোকেরা তাদের কথা শুনতে অস্বীকার করলে আল্লাহ তাদের মজবুত করার জন্য তেসরা একজন নবীকে পাঠালেন। নবীরা লোকদের বলেছিলেন: "নিশ্চয় আমরা তোমাদের প্রতি পাঠানো রসূল"। সম্প্রদায় নবীদের বাণীকে উপহাস করেছিল এবং বলেছিল "তোমরা তো আমাদের মতই মানুষ, রহমান তো কিছুই নাজিল করেননি। তোমরা শুধু মিথ্যাই বলছ!” নবীগণ উত্তরে কওমকে ধমক দিয়ে বলেছিলেন: "আমাদের রব জানেন, অবশ্যই আমরা তোমাদের প্রতি পাঠানো রসূল আর স্পষ্টভাবে (আল্লাহর বাণী) প্রচার করাই আমাদের দায়িত্ব।।" কুরআনে বলা হয়েছে যে নবীদেরকে পাথর ছুঁড়ে মারার এবং নির্যাতনের হুমকি দেওয়া হয়েছিল, কিন্তু তারা হার মানতে অস্বীকার করে এবং গুমরাহী বন্ধ করার জন্য এই কওমকে খবরদার করতে থাকে। অতঃপর জনপদের সুদূরপ্রান্ত থেকে এক ব্যক্তি ছুটে এল, যে লোকদেরকে পয়গামের প্রতি ঈমান আনার উপদেশ দিলো এবং তাদেরকে বললো: “হে আমার কওম! তোমরা রসূলদের অনুসরণ কর, অনুসরণ কর তাদের, যারা তোমাদের কাছে কোনো প্রতিদান চায় না, যারা নিজেরাই হেদায়ত লাভ করেছে। বাদের আয়াতগুলি, যা ব্যক্তির বেহেশ্ত প্রবেশ করার বাখান করে, কিছু মুফসসির দ্বারা ব্যাখ্যা করা হয়েছে যে ঐ ব্যক্তি তার ঈমানের জন্য শহীদ হয়েছিল। মুফসসিররা জনপ্রিয়ভাবে এই জনপদটি আন্তাকিয়া শহর চিহ্নিত করেছেন। যে সকল মুফসসিররা আন্তাকিয়া শহরটিকে চিহ্নিত করেছিলেন, তারা কিন্তু ঘটনার তারিখ নিয়ে বিভক্ত ছিলেন। একটি দল বিশ্বাস করেছিল যে এই ঘটনাটি ঈসা নবীর বাদে হয়েছিল এবং ব্যাখ্যা করেছিল যে এই প্রসঙ্গে কুরআনের "রসূল" লফজের এস্তেমাল তিনজন নবীকে নয় বরং ঈসার তিনজন সাহাবীকে বোঝায় যাদের পয়গাম এলান করার জন্য আন্তাকিয়ায় পাঠানো হয়েছিল। শহীদের নাম কুরআন বা হাদীছের কোথাও স্পষ্টভাবে উল্লেখ করা হয়নি, যদিও তিনি ইয়াসীনের মোমেন হিসেবে পরিচিত। ইবনে কাছীর তার তফসীরে একটি জনপরিচিত গুজব উল্লেখ করেছেন যাতে সাহাবীদেরকে শম'ঊন, ইঊহন্না এবং তেসরার নাম বুলুস করে শনাক্ত করা হ​য়। অন্যান্য মুফসসিররা যারা বিশ্বাস করেন যে শহরটি আন্তাকিয়াকে নির্দেশ করে, তারা ব্যাখ্যা করেছেন যে এটি একটি অনেক পুরানা ঘটনার বয়ান, এবং উল্লেখিত তিনজন রসূল প্রকৃতপক্ষে নবী ছিলেন, যথা সাদুক, মাসদুক এবং শালুম। কুরআন ৩৬:১৩–২১ [কুরআন ৩৬:১৩] [কুরআন ৩৬:১৪] [কুরআন ৩৬:১৫] [কুরআন ৩৬:১৬] কুরআন ৩৬:১৮ কুরআন ৩৬:২০ Stories of the Prophets, Ibn Kathir, People of Ya-Sin Muhammad, Martin Lings, Chapter XXVIII (Tafsir Ibn Kathir (Abridged), Volume 8, Surat Al-Ahzab, Verse 51 to the end of Surat Ad-Dukhan, abridged under a group of scholars under the supervision of Shaykh Safiur Rahman Al-Mubarakpuri [Darussalam Publishers & Distributors Riyadh, Houston, New York, London, Lahore; First Edition, September 2000], p. 179)https://quranx.com/tafsirs/36.13 A-Z of Prophets in Islam and Judaism, Wheeler, People of Ya-Sin
তাশদিদ

তাশদিদ বা শাদ্দাহ (আরবি: شَدّة shaddah[ˈʃæd.dæ], "[জোর] চিহ্ন", একই মূল থেকে মৌখিক বিশেষ্য দ্বারাও বলা হয়, তাশদিদ تشديد tashdīd শাব্দিক অনুবাদ- "জোর") আরবি বর্ণমালার সাথে ব্যবহৃত বৈশিষ্ট্যিসূচকগুলোর মধ্যে একটি, যা একটি দ্বিরুক্তিকৃত ব্যঞ্জনবর্ণ নির্দেশ করে। এটি কার্যকরীভাবে লাতিন, ইতালীয়, সুইডিশ এবং প্রাচীন গ্রীকের মতো ভাষার অর্থোগ্রাফিতে একটি ব্যঞ্জনবর্ণ দুইবার লেখার সমতুল্য। আর এইভাবে আরবি প্রতিবর্ণীকরণের বেশিরভাগ স্কিমে ল্যাটিন লিপিতে রেন্ডার করা হয়, যেমন رُمّان = rummān 'বেদানা'। আকারে এটি একটি ছোট অক্ষর س s(h)in, শাদ্দাহের জন্য দাঁড়ানো। এটি অষ্টম শতাব্দীতে আল-খলিল ইবনে আহমাদ কবিতার জন্য তৈরি করেছিলেন। আগে এক্ষেত্রে একটি বিন্দু ব্যবহার করা হত। যখন একটি তাশদিদ একটি ব্যঞ্জনবর্ণে ব্যবহার করা হয় যা একটি যবর /আ/ নেয়, তখন যবর তাশদিদের উপরে লেখা হয়। যদি ব্যঞ্জনবর্ণটি যের /i/ নেয়, তবে এটি ব্যঞ্জনবর্ণের নীচে তার স্বাভাবিক স্থানের পরিবর্তে ব্যঞ্জনবর্ণ এবং তাশদিদ মধ্যে লেখা হয়, তবে এই শেষ ক্ষেত্রে একটি একচেটিয়াভাবে আরবি ভাষায়ই ব্যবহার হয়, আরবি লিপি ব্যবহার করা অন্যান্য ভাষায় নয়। উদাহরণস্বরূপ, অক্ষর ـهـ এর উপর বৈশিষ্ট্যসূচকএর অবস্থান দেখুন h নিম্নলিখিত শব্দে: হাতে আরবি লেখার সময়, প্রথমে তাশদিদ এবং তারপর স্বরবর্ণ বৈশিষ্ট্যসূচক লেখার প্রথা রয়েছে। ইউনিকোড উপস্থাপনায়, তাশদিদ স্বরবর্ণের আগে বা পরে প্রদর্শিত হতে পারে এবং বেশিরভাগ আধুনিক ফন্ট উভয় বিকল্প পরিচালনা করতে পারে। যাইহোক, ক্যানোনিকাল ইউনিকোডের ক্রমানুসারে তাশদিদ স্বরবর্ণ বৈশিষ্ট্যসূচক অনুসরণ করে প্রদর্শিত হয়, যদিও ধ্বনিগতভাবে এটি সরাসরি ব্যঞ্জনবর্ণের অক্ষর অনুসরণ করা উচিত। আরবীতে ব্যঞ্জনবর্ণের দৈর্ঘ্য বিপরীত: دَرَسَ darasa মানে "তিনি অধ্যয়ন করেছেন", যখন دَرَّسَ darrasa মানে "তিনি শিখিয়েছেন"; بَكى صَبي bakā ṣabiyy মানে "একজন যুবক কেঁদেছিল" যখন بَكّى الصَّبي bakkā ṣ-ṣabiyy মানে "একটি যুবককে কাঁদতে বাধ্য করা হয়েছিল"। বিশেষ্য বা ক্রিয়ার ফর্মের কারণে একটি ব্যঞ্জনবর্ণ দীর্ঘ হতে পারে; যেমন, ক্রিয়ার কার্যকারক ফর্মের জন্য মূলের দ্বিতীয় ব্যঞ্জনবর্ণটি দীর্ঘ হওয়া প্রয়োজন, যেমন উপরের darrasa, বা ব্যঞ্জনবর্ণের একীকরণের মাধ্যমে, উদাহরণস্বরূপ l- আরবি নির্দিষ্ট নিবন্ধের সমস্ত দন্তীয় ব্যঞ্জনবর্ণের সাথে মিলিত হয়, যেমন ( الصّبي ) (a)ṣ-ṣabiyy এর পরিবর্তে (a)l-ṣabiyy, অথবা মেটাথেসিসের মাধ্যমে, শব্দের পরিবর্তন, উদাহরণস্বরূপ أَقَلّ aqall 'কম, কম' (* أَقْلَل এর পরিবর্তে aqlal ), أَكْبَر এর তুলনায় akbar 'বৃহত্তর'। একটি দীর্ঘ ব্যঞ্জনবর্ণ দ্বারা বন্ধ একটি উচ্চারণ একটি দীর্ঘ উচ্চারণ করা হয়. এটি স্ট্রেস এবং প্রসোডি উভয়কেই প্রভাবিত করে। শব্দের শেষ থেকে প্রথম দীর্ঘ উচ্চারণে চাপ পড়ে, তাই أَقَلّ aqáll (বা, iʻrāb, aqállu সাথে) أَكْبَر এর বিপরীতে ákbar, مَحَبّة maḥábbah "ভালোবাসা, আগাপে " ম مَعْرِفة এর বিপরীতে maʻrifah '(অভিজ্ঞতামূলক) জ্ঞান'। আরবি আয়াতে, মিটার স্ক্যান করার সময়, একটি দীর্ঘ ব্যঞ্জনবর্ণ দ্বারা বন্ধ একটি শব্দাংশকে দীর্ঘ হিসাবে গণনা করা হয়, ঠিক যেমন ব্যঞ্জনবর্ণ দ্বারা বন্ধ হওয়া অন্য শব্দাংশ বা একটি দীর্ঘ স্বরবর্ণে শেষ হওয়া একটি শব্দাংশ: أَلا تَمْدَحَنَّ a-lā tamdaḥanna 'তুমি কি সত্যিই প্রশংসা করবে না...?' a-lā tam-da-ḥan-na হিসাবে স্ক্যান করা হয় : সংক্ষিপ্ত, দীর্ঘ, দীর্ঘ, সংক্ষিপ্ত, দীর্ঘ, সংক্ষিপ্ত। আরবি বর্ণমালা Versteegh, 1997. The Arabic language. p 56.
অনূর্ধ্ব-১৯ নারী টি২০ বিশ্বকাপ

আইসিসি অনূর্ধ্ব-১৯ মহিলা টি২০ বিশ্বকাপ হল আন্তর্জাতিক ক্রিকেট কাউন্সিল পরিচালিত মহিলাদের জাতীয় অনূর্ধ্ব-১৯ ক্রিকেট দলগুলির মধ্যেকার আন্তর্জাতিক ক্রিকেট প্রতিযোগিতা। প্রথম প্রতিযোগিতার আসর বসবে দক্ষিণ আফ্রিকায়, জানুয়ারি ২০২৩-এ। সকল ম্যাচ খেলা হবে টি২০ ফরম্যাটে। আসাদের প্রতিযোগিতাতে ২০২১ সালের জানুয়ারি মাসে সংঘটিত হওয়ার কথা ছিল। তাই, ২০২০ সালের নভেম্বরে আইসিসি প্রতিযোগিতার জন্য সময়সূচি নির্ধারণ করে। আয়োজক হিসেবে বাংলাদেশ ক্রিকেট বোর্ড সেই প্রতিযোগিতা কোভিড-১৯ মহামারীর জন্য ২০২১-এর ডিসেম্বরে হবার কথা ঘোষণা করে। কিন্তু প্রতিযোগিতাটি পুনরায় বাতিলরুপে ঘোষিত হয় এবং ২০২৩-এ জানুয়ারিতে অনুষ্ঠিত হবার কথা ঘোষিত হয়। পরে ২০২২-এর জানুয়ারিতে আইসিসির সিইও জিওফ অ্যালারডাইস ঘোষণা করেন, আইসিসি দ্রুত এই প্রতিযোগিতা চালু করার জন্য আয়োজক নির্ধারণ করতে যাচ্ছে। ১৩ নভেম্বর ২০২২-এ, আইসিসি ২০২৫ ও ২০২৭ আসরের আয়োজক হিসেবে যথাক্রমে থাইল্যান্ড-মালয়েশিয়া যৌথ ও বাংলাদেশ-নেপাল যৌথ দেশদ্বয়ের নাম ঘোষণা করে। "ICC to hold Under-19 World Cup for Women in 2021"। Cricbuzz। সংগ্রহের তারিখ ৭ জানুয়ারি ২০২১।  "Women's ICC events receive prize money boost"। ESPN Cricinfo। সংগ্রহের তারিখ ৭ জানুয়ারি ২০২১।  "Inaugural U-19 World Cup to be played in T20 format"। Women's CricZone। সংগ্রহের তারিখ ২৯ মার্চ ২০২২।  "ICC CEO Allardice says discussions on 'to bridge the gap between women and men's prize money'"। ESPN Cricinfo। সংগ্রহের তারিখ ২৯ মার্চ ২০২২।  "ICC to hold Under-19 World Cup for Women in 2021"। Cricbuzz। সংগ্রহের তারিখ ১৫ অক্টোবর ২০১৯।  "Women's ICC events receive prize money boost"। ESPNCricinfo। সংগ্রহের তারিখ ১৫ অক্টোবর ২০১৯।  "ICC considering deferring 2021 U-19 Women's World Cup to later in the year"। ESPN Cricinfo। সংগ্রহের তারিখ ২৫ নভেম্বর ২০২০।  "Bangladesh to host inaugural Women's U19 World Cup in December"। CricBuzz। সংগ্রহের তারিখ ৭ জানুয়ারি ২০২১।  "U19s World Cup delay to deny Aussie young guns"। Cricket Australia। সংগ্রহের তারিখ ৩০ অক্টোবর ২০২১।  "Under-19 Women's World Cup 'very much on the cards' for January 2023, says Geoff Allardice"। ESPN Cricinfo। সংগ্রহের তারিখ ১৩ জানুয়ারি ২০২২।  "Hosts of U19 ICC Global Events Until 2027 Announced"। International Cricket Council। সংগ্রহের তারিখ ১৩ নভেম্বর ২০২২। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
ত্রিপুরী জাতীয়তাবাদ

ত্রিপুরী জাতীয়তাবাদ একটি আদর্শ যা ত্রিপুরী জনগণের আত্মনিয়ন্ত্রণকে সমর্থন করে। সংঘাতটি মূলত জাতিগত ও ত্রিপুরী সম্প্রদায় ভিত্তিক, এই অঞ্চলের আদিবাসীরা ত্রিপুরার দেশীয় রাজ্যের জনসংখ্যার স্পষ্ট সংখ্যাগরিষ্ঠতা তৈরি করেছিল, যার ফলে অঞ্চলটি ১৯৪৯ সালে ত্রিপুরা রাজ্য হিসাবে ভারত প্রজাতন্ত্রে যোগ দেয়। এই সমস্যাটি ত্রিপুরায় বেশ কয়েকটি সশস্ত্র বিদ্রোহ ও বিদ্রোহের দিকে পরিচালিত করেছে। ১৯৫০ সালে একটি বিদ্রোহ হয়েছিল এবং ১৯৮০ থেকে ২০০০-এর দশকে সশস্ত্র সংঘাত চলতে থাকে। ১৯৮৯ সাল থেকে, সশস্ত্র বিদ্রোহের নেতৃত্বে ছিল ন্যাশনাল লিবারেশন ফ্রন্ট অফ ত্রিপুরা ও অল ত্রিপুরা টাইগার ফোর্স। বাঙালি পক্ষ তাদের নিজস্ব বেসামরিক বাহিনী গঠন করে প্রতিশোধ নেয়, যেমন ইউনাইটেড বেঙ্গলি লিবারেশন টাইগার ফ্রন্ট, যা ২০০০ সালে বেশ কয়েকটি ত্রিপুরী গ্রাম ধ্বংস করেছিল। এনএলএফটিকে বিশ্বের দশটি সবচেয়ে সক্রিয় সন্ত্রাসী গোষ্ঠীর মধ্যে একটি হিসাবে ন্যাশনাল মেমোরিয়াল ইনস্টিটিউট ফর দ্য প্রিভেনশন অফ টেরোরিজম দ্বারা শ্রেণীবদ্ধ করা হয়েছে এবং তাদের বিরুদ্ধে জোরপূর্বক খ্রিস্টান ধর্মে ধর্মান্তরিত করার অভিযোগ রয়েছে। ২০০০ সালে ত্রিপুরা জঙ্গি কার্যকলাপে শীর্ষে পৌঁছেছিল ও সেই বছরে ৫১৪টি সন্ত্রাস-সংক্রান্ত প্রাণহানির ঘটনা ঘটেছে। ২০১২ সাল পর্যন্ত নিরাপত্তা ব্যবস্থা ও আলোচনার মাধ্যমে আত্মসমর্পণের মাধ্যমে কর্তৃপক্ষের দ্বারা অভ্যুত্থান নিয়ন্ত্রণে আনা হয়েছে। ত্রিপুরী রাজনৈতিক সংগঠন ও জঙ্গি গোষ্ঠীগুলির মধ্যে রয়েছে: অল ত্রিপুরা টাইগার ফোর্স ন্যাশনাল লিবারেশন ফ্রন্ট অফ ত্রিপুরা ত্রিপুরা উপজাতি এলাকা স্বায়ত্তশাসিত জেলা পরিষদ ত্রিপুরা বিদ্রোহ নাগা জাতীয়তাবাদ তামিল জাতীয়তাবাদ উত্তর-পূর্ব ভারতের বিদ্রোহ অসমীয়া জাতীয়তাবাদ আসাম আন্দোলন ইউনাইটেড লিবারেশন ফ্রন্ট অব আসাম আসাম সংঘাত Bhattacharyya, Harihar (১৯৮৯)। "The Emergence of Tripuri Nationalism, 1948-50": 54–71। ডিওআই:10.1177/026272808900900104।  "National Liberation Front of Tripura"। South Asia Terrorism Portal।  "All Tripura Tiger Force"। South Asia Terrorism Portal।  "Constitution of The National Liberation Front Of Tripura"। South Asia Terrorism Portal।  "India: Tripura Terror Assessment For Year 2013 – Analysis"। Eurasia Review। ১১ ডিসেম্বর ২০১২।  "Assessment for Tripuras in India"। Minorities at Risk Project।  "Tripura Assessment"। South Asia Terrorism Portal।
ইজরা

ইজরা (হিব্রু ভাষায়: עֶזְרָא‎, ʿEzrāʾ; আরবি: عزرا, প্রতিবর্ণীকৃত: ʿAzrāʾ; ৪৮০–৪৪০ খ্রী.পূ.), যিনি লেখক ইজরা (עֶזְרָא הַסּוֹפֵר‬, ʿEzrāʾ hasSōfēr) ও যাজক ইজরা নামেও পরিচিত, ছিলেন হিব্রু বাইবেল মোতাবেক একজন ইহুদি লেখক ও যাজক। প্রাচীন গ্রীক-লাতিনে ইজরাকে এসদ্রাস (গ্রিক: Ἔσδρας) নামে ডাকা হয়। তানাখ অনুসারে তিনি ছিলেন প্রথম মন্দিরে সেবাদানকারী সর্বশেষ মহাযাজক সরায়ের বংশধর এবং দ্বিতীয় মন্দিরের প্রথম মহাযাজক যিহোশূয়ের একজন নিকটাত্মীয়। তিনি বাবিলীয় নির্বাসন থেকে ফিরে আসেন এবং যিরূশালেমে তোরাহ পুনঃপ্রচার করেন। ইজরার পুস্তকের একটি গ্রীক অনুবাদ এসদ্রাস ১, যা পূর্বদেশীয় অর্থোডক্সিতে আজও ব্যবহৃত হয়, অনুসারব তিনি একজন মহাযাজকও ছিলেন। রব্বিনীয় ঐতিহ্য মনে করে যে তিনি পৌরহিত্যের একজন সাধারণ সদস্য ছিলেন। তার সমাধিস্থল নিয়ে বেশ কিছু ঐতিহ্য গড়ে উঠেছে। একটি রেওয়ায়েতে বলা হয়েছে যে তাকে বসরা (ইরাক) কাছে আল-উজাইরে সমাহিত করা হয়েছে, অন্যদিকে আরেকটি ঐতিহ্য বলে যে তাকে উত্তর সিরিয়ার আলেপ্পোর কাছে তাদিফে সমাহিত করা হয়েছে। তার নাম হতে পারে עזריהו‬ Azaryāhu, "ইয়াহ সাহায্য করেন-এর সংক্ষিপ্ত রূপ। গ্রীক সপ্ততিতে নামটি Ésdrās (Ἔσδρας), যেখান থেকে লাতিন নাম Esdras এসেছে। ইজরার পুস্তক বর্ণনা করে যে কীভাবে তিনি বাবিলে বসবাসরত একদল যিহূদীয় নির্বাসিতদের তাদের নিজ শহর যিরূশালেমে নিয়ে গিয়েছিলেন যেখানে তিনি তোরাহের পালন প্রয়োগ করছিলেন বলে কথিত আছে। তিনি ইস্রায়েল-সন্তানদের তোরাহের আইন অনুসরণ করার বিষয়ে নিশ্চিত হওয়ার পরামর্শ দিয়ে বর্ণনা করেছেন যাতে বিশেষ কিছু ভিন্ন ধর্মের লোকেদের সাথে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ না হয়, যা পঞ্চপুস্তকে বর্ণিত আদেশের একটি ধারা। ইজরা, হাজলীয় সাহিত্যে “ইজরা লেখক” নামে পরিচিত, তিনি ইহুদিধর্মের একজন অত্যন্ত সম্মানিত ব্যক্তিত্ব। "[God] helps" – Emil G. Hirsch, Isaac Broydé, "Ezra the Scribe", The Jewish Encyclopedia (Online) ইজরা ৭:১ In Ezra he is described as the son of Seraiah, ২ রাজাবলি ২৫:১৮ ইজরা ৩:২ উদ্ধৃতি ত্রুটি: <ref> ট্যাগ বৈধ নয়; Jewish Encyclopedia নামের সূত্রটির জন্য কোন লেখা প্রদান করা হয়নি Tawil, Hayim & Schneider, Bernard 2010, Crown of Aleppo: The Mystery of the Oldest Hebrew Bible Codex, Philadelphia, Jewish Publication Society 2010, p. 63 আইএসবিএন ৯৭৮০৮২৭৬০৮৯৫৫; Laniado, David, Li-Qedošim ašer ba-areṣ, Jerusalem 1980, p. 26 (Hebrew); Frenkel, Miriam, article: Atare pulḥan yehudiyyim be-ḥalab bi-yme ha-benayim ha-tikhoniyyim, published in: Harel (הראל‬), Yaron, Assis, Yom Ṭov & Frenkel, Miriam (eds.), Ereṣ u-mlo’ah: meḥqarim be-toledot qehillat aram ṣova (ḥalab) ve-tarbutah, vol. I, Ben-Zvi Institute: Jerusalem 2009, pp. 174–75 (Hebrew); Khatib, Muḥammad Zuhair, Rabṭ al-Sabāba al-yamanī. ইজরা ৮:২-১৪ Liwak, Rüdiger; Schwemer, Anna Maria. "Ezra". Brill's New Pauly. "Ezra". Encyclopædia Britannica. 2007. Encyclopædia Britannica Online Edward Kessler, Neil Wenborn, A Dictionary of Jewish-Christian Relations, Cambridge University Press, p. 398 The New Encyclopedia of Judaism, "Ezra"
বিটবাকেট

বিটবাকেট হল একটি গিট - ভিত্তিক সোর্স কোড রিপোজিটরি হোস্টিং পরিষেবা যা আটলাসিয়ানের মালিকানাধীন । গিটহাব এবং গিটল্যাব এর প্রতিদ্বন্দ্বী । Bitbucket সীমাহীন সংখ্যক ব্যক্তিগত সংগ্রহস্থল সহ বাণিজ্যিক পরিকল্পনা এবং বিনামূল্যে অ্যাকাউন্ট উভয়ই অফার করে। বিটবাকেট পূর্বে একটি স্বাধীন স্টার্টআপ কোম্পানি ছিল , যা ২০০৮ সালে জেসপার নহর দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল । ২৯ সেপ্টেম্বর ২০১০-এ, বিটবাকেট-কে আটলাসিয়ান দ্বারা অধিগ্রহণ করা হয়েছিল। সেপ্টেম্বর ২০১৫ এ, অ্যাটলাসিয়ান তাদের স্ট্যাশ পণ্যের নাম পরিবর্তন করে বিটবাকেট সার্ভার রাখে। জুলাই ২০১৬ সালে, বিটবাকেট গিট লার্জ ফাইল স্টোরেজ (LFS) এর জন্য সমর্থন যোগ করেছে। ২০২০ সালে, Bitbucket তার মূল সংগ্রহস্থল Mercurial এর জন্য সমর্থন সরিয়ে দিয়েছে । এখানে ৩ রকম বিস্তার করা যায়।  সার্ভারে , তথ্য কেন্দ্রে এবং ক্লাউডে। বিটবাকেট সার্ভার (পূর্বে স্ট্যাশ নামে পরিচিত ) হল গিট সার্ভার এবং ওয়েব ইন্টারফেসর একটি সংমিশ্রণ পণ্য যা জাভাতে লেখা এবং অ্যাপাচি মাভেন দিয়ে তৈরি । এটি ব্যবহারকারীদের মৌলিক গিট ক্রিয়াকলাপগুলি করতে দেয় (যেমন কোড পর্যালোচনা করা বা মার্জ করা, GitHub- এর মতো ) কোডে পড়ার এবং লেখার অ্যাক্সেস নিয়ন্ত্রণ করার সময়। এটি অন্যান্য আটলাসিয়ান সরঞ্জামগুলির সাথে একীকরণও সরবরাহ করে। বিটবাকেট সার্ভার হল একটি বাণিজ্যিক সফ্টওয়্যার পণ্য যা প্রাঙ্গনে চালানোর জন্য লাইসেন্স করা যেতে পারে। আটলাসিয়ান বিটবাকেট সার্ভার বিনামূল্যে প্রদান করে ওপেন সোর্স প্রকল্পগুলিকে নির্দিষ্ট মানদণ্ড পূরণ করে, এবং অলাভজনক, বেসরকারি, অ-শিক্ষাগত, অ-বাণিজ্যিক, অরাজনৈতিক এবং ধর্মনিরপেক্ষ সংস্থাগুলিকে। একাডেমিক এবং বাণিজ্যিক গ্রাহকদের জন্য, সম্পূর্ণ সোর্স কোড একটি ডেভেলপার সোর্স লাইসেন্সের অধীনে উপলব্ধ। আটলাসিয়ান তাদের সার্ভার এবং ডেটা সেন্টার পণ্যে গুরুত্বপূর্ণ পরিবর্তন আনছে। তারা নতুন সার্ভার লাইসেন্সের বিক্রয় শেষ করতে চলেছে এবং ১৫ ফেব্রুয়ারি, ২০২৪ তারিখে সার্ভারের জন্য সহায়তা শেষ করতে চলেছে । নিম্নলিখিত বৈশিষ্ট্য সমর্থন করে: কোড পর্যালোচনা এবং মন্তব্য সহ অনুরোধগুলি টানা বিটবাকেট পাইপলাইন ব্যক্তিগত সঞ্চয় স্থান বিভিন্ন মার্কডাউন-এর মতো ফাইল ফরম্যাটে স্বয়ংক্রিয়ভাবে রেন্ডার করা README ফাইল সহ ডকুমেন্টেশন Git বড় ফাইল স্টোরেজ (LFS) । পূর্বে মার্কুরিয়াল সমন্বয় দিলেও ২০২০ ফেব্রুয়ারী থেকে তা বাতিল হয়েছে। ত্রুটি পর্যবেক্ষণ উইকি পাতা তৈরী হিপচ্যাট সতর্কীকরণ তিন প্রকার মূল্যায়নে পরিষেবাগুলো পাওয়া যায়।  বিনামূল্য , স্ট্যান্ডার্ড এবং প্রিমিয়াম। সীমাহীন ব্যক্তিগত সংগ্রহস্থল , জিরা সফটওয়্যার ইন্টিগ্রেশন, ট্রেলো ইন্টিগ্রেশন, সিআই/সিডি, সীমাহীন টান অনুরোধ পর্যালোচক , চেক মার্জ পরিষেবাগুলো সব মূল্য ধারায় উপলব্ধ। বিনামূল্য ক্ষেত্রে ব্যবহারকারীর সীমা ৫ জন পর্যন্ত ব্যবহারকারী , প্রতি মাসে ৫০ মিনিট বিল্ড সময় পাওয়া যায়, সর্বাধিক ১০টি ডিপ্লয়মেন্ট পরিবেশ ব্যবহার করা যায় । ২৫শে মার্চ ২০২২ এ আটলাসিয়ান একটি সতর্কতা সহ সমস্ত জিনিসের আন্তঃসংযুক্ততা সম্পর্কে সতর্ক করেছে যে বিটবাকেট ডেটা সেন্টার এবং কনফ্লুয়েন্স ডেটা সেন্টারের কিছু সংস্করণের জন্য হ্যাজেলকাস্ট জাভা ডিসিরিয়ালাইজেশন দুর্বলতার সৌজন্যে একটি প্রযুক্তিগত ত্রুটি ধরা পড়েছে । সংশোধনগুলি বিটবাকেট 7.6.14, 7.17.6, 7.18.4, 7.19.4, 7.20.1 এবং 7.21.0-এ উপস্থিত রয়েছে ৷ "Atlassian snatches Bitbucket"। Archived from the original on ৩ মার্চ ২০১৬। সংগ্রহের তারিখ ১০ এপ্রিল ২০২২। উদ্ধৃতি শৈলী রক্ষণাবেক্ষণ: বট: আসল-ইউআরএলের অবস্থা অজানা (link) "বিটবাকেট এবং কনফ্লুয়েন্স ডেটা সেন্টারের ত্রুটি"।
নাগা পার্বত্য জেলা, ব্রিটিশ ভারত

নাগা পার্বত্য জেলা ছিলো ব্রিটিশ ভারতের আসাম প্রদেশের একটি প্রাক্তন জেলা। নাগা পাহাড়ে অবস্থিত এই জেলায় প্রধানত নাগা উপজাতিদের দ্বারা বসবাস করত। এলাকাটি এখন নাগাল্যান্ড রাজ্যের অংশ। নাগা পার্বত্য জেলা ১৮৬৬ সালে ব্রিটিশ ভারত সরকার দ্বারা তৈরি করা হয়েছিল। এর সদর দপ্তর সামাগুটিং-এ অবস্থিত ছিল। ১৮৭৫ সালে, লোথা নাগা অঞ্চল জয় করা হয় ও এই জেলার সাথে যুক্ত করা হয়। ওহকাতে একটি প্রশাসনিক কেন্দ্র প্রতিষ্ঠিত হয়; এই কেন্দ্রটি ১৮৭৯ সালে কোহিমায় স্থানান্তরিত হয়। ১৮৮৯ সালে, আও অঞ্চলটি একটি মহকুমা হিসাবে নাগা পার্বত্য জেলার সাথে সম্পূর্ণরূপে সংযুক্ত করা হয়েছিল। বেশিরভাগ সেমা নাগা অঞ্চল (১৯০৪) ও কোন্যাক নাগা অঞ্চল (১৯১০) অন্তর্ভুক্ত করার জন্য জেলার সীমানা আরও প্রসারিত করা হয়েছিল। ১৯১২ সালে নাগা পার্বত্য জেলাকে আসাম প্রদেশের অংশ করা হয়। ভারত সরকার আইন ১৯১৯ নাগা পার্বত্য জেলাকে "অনগ্রসর অঞ্চল" হিসাবে ঘোষণা করেছে। এলাকাটিকে ব্রিটিশ ভারতীয় সাম্রাজ্য থেকে আলাদা একটি সত্তা হিসাবে বিবেচনা করা হয়েছিল। জেলার ডেপুটি কমিশনার, সি আর পসনি, ১৯৪৫ সালে নাগা পার্বত্য জেলা উপজাতীয় পরিষদ প্রতিষ্ঠা করেন, যা পরবর্তীতে ১৯৪৫ সালে নাগা জাতীয় পরিষদে পরিণত হয়। এজেড ফিজোর নেতৃত্বে, নাগা জাতীয় পরিষদ ব্যর্থভাবে একটি বিচ্ছিন্নতাবাদী আন্দোলনের নেতৃত্ব দেয়। ১৯৫০ সালে ভারতের সংবিধান প্রথম প্রকাশিত হলে, ষষ্ঠ তফসিল অনুসারে নাগা পার্বত্য জেলাকে উপজাতীয় জেলার "অংশ এ" বিভাগে রাখা হয়েছিল। অংশ এ অঞ্চলগুলো স্বায়ত্তশাসিত জেলা পরিষদের সহযোগিতায় আসাম সরকার দ্বারা শাসিত হওয়ার কথা ছিল। তবে নাগা নেতারা এই পরিকল্পনা প্রত্যাখ্যান করেন। পরবর্তীকালে, নাগা পার্বত্য জেলা, টুয়েনসাং বিভাগের সাথে (তৎকালীন উত্তর-পূর্ব সীমান্ত অঞ্চলের একটি "পার্ট বি" এলাকা) ১৯৫৭ সালে পররাষ্ট্র মন্ত্রণালয়ের অধীনে একটি নতুন প্রশাসনিক ইউনিট করা হয়েছিল। বিচ্ছিন্নতাবাদীদের সাথে আলোচনার পর, এই প্রশাসনিক ইউনিটকে পরবর্তীতে নাগাল্যান্ড নামে একটি পূর্ণাঙ্গ রাজ্যে পরিণত করা হয়। Allen, B. C., সম্পাদক (১৯০৫)। Gazetteer Of Naga Hills And Manipur। New Delhi: Mittal। hdl:10689/2606। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Inato Yekheto Shikhu (২০০৭)। A re-discovery and re-building of Naga cultural values। Daya Books। পৃষ্ঠা 53–55। আইএসবিএন 978-81-89233-55-6।  B. Datta-Ray, S. P. Agrawal (১৯৯৬)। Reorganization of North-East India since 1947। Concept। পৃষ্ঠা 6। আইএসবিএন 978-81-7022-577-5।  গেজেটিয়ার অফ নাগা হিলস অ্যান্ড মণিপুর (১৯০৫) অ্যালেন, বিসি দ্বারা সম্পাদিত
নাগা পাহাড়

নাগা পাহাড় হল প্রায় ৩,৮২৫ মিটার (১২,৫৪৯ ফু) উচ্চতায় বিশিষ্ট ভারত ও মিয়ানমার সীমান্তে অবস্থিত একটি পাহাড়।[তথ্যসূত্র প্রয়োজন] এটি একটি জটিল পর্বত ব্যবস্থা এবং এই পর্বতশ্রেণীর অংশকে[তথ্যসূত্র প্রয়োজন] ভারতের ও বর্মী নাগা স্ব-প্রশাসিত অঞ্চলে নাগা পাহাড় বলা হয়। নাগা পাহাড়ের সর্বোচ্চ বিন্দু হল সরমতি পর্বত (৩৮২৬ মিটার)। "নাগা" শব্দটি বলতে নাগা লোকদের বোঝায়, যাদেরকে বর্মী ভাষায় "নাগা" বা "নাকা" বলা হত, যার অর্থ "কান ছিদ্র করা মানুষ"। ব্রিটিশ ভারতে পাহাড়ের বড় অংশ নাগা পার্বত্য জেলার অধীনে আসে।[তথ্যসূত্র প্রয়োজন] ১৮৬৬ সালে ব্রিটিশ ভারতের নিয়ন্ত্রণাধীন নাগা পাহাড়ের একটি অংশকে একটি জেলায় একত্রিত করা হয়। আওস (১৮৮৯), সেমাস (১৯০৪) ও কোন্যাকস ( ১৯১০ ) সহ বেশ কয়েকটি নাগা উপজাতির অঞ্চলগুলিকে সংযুক্ত করার মাধ্যমে নাগা পার্বত্য জেলার সীমানা ধীরে ধীরে সম্প্রসারিত হয়েছিল।[তথ্যসূত্র প্রয়োজন] ১৯১২ সালে জেলাটিকে আসাম প্রদেশের অংশ করা হয়। ভারত বিভক্তির পর এটি ১৯৬৩ সালে নাগাল্যান্ড নামক রাজ্য তৈরির জন্য তুয়েনসাং বিভাগের সাথে একীভূত হয়। নাগাল্যান্ডের কিফিরে জেলার পুংগ্রোর কাছে নাগা পাহাড় আফিওলাইট ক্ষেত্র ভারতীয় ভূতাত্ত্বিক জরিপ দ্বারা তাদের সুরক্ষা, রক্ষণাবেক্ষণ, প্রচার এবং ভূ-পর্যটনের বর্ধনের জন্য ভারতের একটি জাতীয় ভূতাত্ত্বিক স্মৃতিস্তম্ভ ঘোষণা করা হয়েছে। এগুলো হল ভারতীয় মহাদেশীয় পাত সংস্থানে ম্যান্টেল এবং মহাসাগরীয় ভূত্বকের শতাংশের অফিওলিটিক শিলা। এগুলি মেসোজোয়িক এবং পরবর্তী সিনোজোয়িক শিলাগুলোর মিশ্রণ, যেমন আগ্নেয়, রূপান্তরিত ও পাললিক শিলা। নাগা পাহাড় এর জটিলতা ও অবস্থানের কারণে দুই দেশের মধ্যে একটি প্রাকৃতিক বাধা তৈরি করেছে। নাগা পাহাড় আরাকান পর্বতমালার অংশ, যা উত্তরে ১২,৫৫২ ফুট পর্যন্ত প্রসারিত। Shimray, R. R. (1985), Origin and Culture of Nagas, Pamleiphi Shimray, New Delhi, page 41, ওসিএলসি 14819323 Inato Yekheto Shikhu (২০০৭)। A Re-discovery and Re-building of Naga Cultural Values। Daya Books। পৃষ্ঠা 53–55। আইএসবিএন 978-81-89233-55-6।  B. Datta-Ray, S. P. Agrawal (১৯৯৬)। Reorganization of North-East India since 1947। Concept। পৃষ্ঠা 6। আইএসবিএন 978-81-7022-577-5।  "National Geological Monument, from Geological Survey of India website"। ১২ জুলাই ২০১৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২১ জানুয়ারি ২০১৯।  "Geo-Heritage Sites"। pib.nic.in। Press Information Bureau। ২০১৬-০৩-০৯। সংগ্রহের তারিখ ২০১৮-০৯-১৫।  national geo-heritage of India ওয়েব্যাক মেশিনে আর্কাইভকৃত ১১ জানুয়ারি ২০১৭ তারিখে, INTACH GSI lists geo-tourism sites in North east ওয়েব্যাক মেশিনে আর্কাইভকৃত ১৯ মে ২০২২ তারিখে, Journals of India, August 24, 2021. বার্মা - ভূগোল গুগল বুকস, দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ার ভৌত ভূগোল