ইসহাক সালতানাত

ঈসা গোত্রের সালতানাত (সোমালি: সালদানাদ্দা ঈসা, ওয়াদাড: سَلْدَنَدْدَ إساقْ, আরবি: السلطنة الإسحاقية) হল একটি সোমালি রাজ্য, যা ১৮শ ও ১৯শ শতাব্দীতে হর্ন অফ আফ্রিকার অংশ শাসন করত। এটি আধুনিক সোমালিল্যান্ড এবং ইথিওপিয়ার ঈসা গোত্রের অঞ্চল জুড়ে বিস্তৃত ছিল। সালতানাতটি গারহাজিস গোত্রের রের গুলেদ শাখা দ্বারা শাসিত হত এবং এটি আধুনিক সোমালিল্যান্ড প্রজাতন্ত্রের ঔপনিবেশিক পূর্বসূরী। সোমালি বংশাণুগত ঐতিহ্য শেখ ঈসা ইবনে আহমেদ (শেখ ঈসা) এর আরব থেকে আগমনের সাথে ১২শ বা ১৩শ শতাব্দীতে ঈসা গোত্রের উৎপত্তিস্থান বর্ণনা করে। শেখ ঈসা কথিতভাবে আধুনিক উত্তর-পূর্ব সোমালিল্যান্ডের উপকূলীয় শহর মায়ধে বসতি স্থাপন করেন, যেখানে তিনি দু'জন নারীকে বিয়ে করেন; একজন স্থানীয় দির গোত্র থেকে এবং অন্যজন প্রতিবেশী হারারি জনগণ থেকে। কিছু আধুনিক আরবি ধর্মীয় জীবনী এও দাবি করে যে শেখ ঈসা ছিলেন নবী মুহাম্মদের চাচাতো ভাই এবং জামাই আলী ইবনে আবি তালিবের বংশধর। ১৩০০ শতাব্দীর মধ্যে, অভিবাসী গোত্রের বিরুদ্ধে গোত্র সংঘাতের সময় তাদের বসবাসী অঞ্চল এবং সম্পদ রক্ষার জন্য ঈসা গোত্র ঐক্যবদ্ধ হয় এবং ১৬০০ শতাব্দীর মধ্যে সোমালি জমিগুলি ঈসা সহ অনেক গোত্র রাষ্ট্রে বিভক্ত হয়। মৌখিক ঐতিহ্য অনুসারে, গুলেদ রাজবংশের আগে ঈসা গোত্র-পরিবারকে তোলজেলো শাখার একটি রাজবংশ শাসন করত, যা শেখ ঈসার হারারি স্ত্রীর জ্যেষ্ঠ ছেলে আহমেদের ডাকনাম তোল জেলোর বংশধর থেকে শুরু হয়েছিল। মোট আটজন তোলজেলো শাসক ছিলেন, যাদের মধ্যে প্রথম ছিলেন বোকর হারুন (সোমালি: বোকর হারুন), যিনি ১৩শ শতাব্দী থেকে শুরু করে শতাব্দী ধরে শাসন করেন। শেষ তোলজেলো শাসক গারাদ ধুহ বারার (সোমালি: ধুউখ বারার) ঈসা গোত্রের একটি জোট দ্বারা উৎখাত হন। একসময়ের শক্তিশালী তোলজেলো গোত্র ছড়িয়ে পড়ে এবং হাবর আওয়ালের মধ্যে আশ্রয় নেয়, যাদের সাথে তারা এখনও বেশিরভাগ বাস করে। আধুনিক ঈসা সালতানাতের গুলেদ রাজবংশ ১৮শ শতাব্দীর মাঝামাঝি গড়হাজিস গোত্রের ঈদাগালে শাখার সুলতান গুলেদ কর্তৃক প্রতিষ্ঠিত হয়। ১৭৪৯ সালে লাফারুগের বিজয়ী যুদ্ধের পর তার রাজ্যাভিষেক অনুষ্ঠিত হয়, যেখানে তার পিতা, এক ধর্মীয় মুসল্লি প্রধান আব্দি প্রধান ইসা ঈসা গোত্রকে যুদ্ধে সফলভাবে নেতৃত্ব দেন এবং বের্‌বেরার কাছে অবস্থিত গারাদ ধুহ বারারের সাথে মিত্রতা স্থাপন করা আবসামে গোত্রগুলিকে পরাজিত করেন। যেখানে এক শতাব্দী আগে ঈসা গোত্র সম্প্রসারিত হয়েছিল। তার নেতৃত্ব এবং সাহস দেখার পর, ঈসা প্রধানরা তার পিতা আব্দিকে স্বীকৃতি জানান, তবে তিনি এই পদ অস্বীকার করে তার অপ্রাপ্তবয়স্ক ছেলে গুলেদকে উপাধি প্রদান করেন, যখন পুত্র বয়সে আসা পর্যন্ত পিতা রিজেন্ট হিসাবে কাজ করেন। গুলেদকে ১৭৫০ সালের জুলাই মাসে ঈসা গোত্রের প্রথম সুলতান হিসেবে রাজ্যাভিষেক করা হয়। সুলতান গুলেদ ১৮০৮ সালে মৃত্যু না গত পর্যন্ত ঈসা গোত্রকে শাসন করেন। সুলতান গুলেদের মৃত্যুর পর তার ১২ ছেলের মধ্যে কে তার উত্তরাধিকারী হবে তা নিয়ে বিরোধ দেখা দেয়। তার জ্যেষ্ঠ ছেলে রোবল গুলেদ, যিনি রাজ্যাভিষেকে বসতে চলেছিলেন, তার ভাই দু'আলে কর্তৃক উপদেশ দেওয়া হয় যে, রোবলের রাজ্যাভিষেকে যোগ দেবেন এমন ঈসা সুলতান ও সম্মানিত ব্যক্তিদের সেবার জন্য ওগাদেনের গবাদি পশু আক্রমণ ও দখল করতে হবে। এর ফলে সম্মানিত ব্যক্তিগণ এ বিষয়ে অবহিত হলে তারা রোবলকে উত্তরাধিকারীদের তালিকা থেকে সরিয়ে দেন এবং রোবলের সৎ ভাই জামাকে রাজ্যাভিষেকের প্রস্তাব দেন, তিনি দ্রুত এ প্রস্তাব প্রত্যাখ্যান করেন এবং দু'আলের পূর্ণ ভাই ফারাহকে রাজ্যাভিষেক করার পরামর্শ দেন। পরবর্তীতে ঈসা গোত্র সুলতান গুলেদের পূর্ণ ভাই ফারাহকে রাজ্যাভিষেক করে, যিনি গুলেদের চতুর্থ স্ত্রী আম্বারো মে'আদ গাদিদের সন্তান ইউসুফ ও দু'আলের পূর্ণ ভাই। আদেন উপসাগরে এবং হর্ন অফ আফ্রিকায় নতুন ইউরোপীয় অভিযানের ফলে, ইথিওপিয়া-আদাল যুদ্ধের পর প্রথমবারের মতো আফ্রিকার মাটিতে সোমালি এবং ইউরোপীয়দের মধ্যে যোগাযোগ পুনঃপ্রতিষ্ঠিত হয়। ১৮২৫ সালে মেরি অ্যান নামক একটি ব্রিটিশ জাহাজ বের্‌বেরার বন্দরে নোঙর ফেলার চেষ্টা করলে হাবর আওয়াল গোত্রের সদস্যরা আক্রমণ করে এবং কয়েকজন জাহাজকর্মীকে হত্যা করে। এর প্রতিবশে রয়েল নৌবাহিনী একটি অবরোধ আরোপ করে এবং কিছু বিবরণে জানা যায় যে, তারা শহরটি গোলাবর্ষণ করে। দুই বছর পর ১৮২৭ সালে ব্রিটিশরা আসে এবং অবরোধ তুলে নেওয়ার প্রস্তাব দেয়, যা বের্‌বেরার লাভজনক বাণিজ্য বন্ধ করে দেয়। এই প্রাথমিক প্রস্তাবের পরেই ১৮২৭ সালের বের্‌বেরা যুদ্ধ শুরু হয়। পরাজয়ের পর, জাহাজ ধ্বংস এবং জীবনহানির জন্য ঈসা সালতানাতের নেতৃবৃন্দকে ১৫,০০০ স্প্যানিশ ডলার অর্থদণ্ড প্রদান করতে হয়। ১৮২০-এর দশকে ঈসা সালতানাতের সুলতান ফারাহ সুলতান গুলেদ ব্রিটিশদের বিরুদ্ধে যৌথ ধর্মীয় যুদ্ধের জন্য সহায়তা এবং সামরিক সহযোগিতা চেয়ে রাস আল খাইমার সুলতান বিন সাখর আল কাসিমিকে একটি চিঠি লিখেন। তবে, ১৮১৯ সালের পূর্বের পার্সিয়ান গালফ অভিযানের কারণে সুলতান সাখর অসুস্থ হয়ে পড়েন এবং বের্‌বেরায় সাহায্য পাঠাতে অক্ষম হন। পার্সিয়ান গালফ ও ওমান উপসাগরে তাদের দুর্গের পাশাপাশি কাসিমি গোত্র আদেন উপসাগরে সামরিক ও অর্থনৈতিক দিক থেকেও অত্যন্ত সক্রিয় ছিল। তারা লোহিত সাগরে পশ্চিমে মোকা পর্যন্ত জাহাজ লুণ্ঠন ও আক্রমণ করত। সোমালিদের সাথে তাদের ব্যাপক বাণিজ্যিক সম্পর্ক ছিল, রাস আল খাইমা ও পার্সিয়ান গালফ থেকে জাহাজগুলি নিয়মিতভাবে বের্‌বেরা ও জেইলাসহ বৃহৎ বন্দরে বাণিজ্য মেলায় অংশগ্রহণ করত এবং তারা ঈসা সালতানাতের সাথে ভালোভাবে পরিচিত ছিল। সালতানাতের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ বসতি ছিল বের্‌বেরা শহর, যা ছিল আদেন উপসাগরের অন্যতম প্রধান বন্দর। ব্যবসায়ীরা হারগেইসা শহরের মধ্য দিয়ে চলাচল করত এবং তারা উপকূলে যেতে পারার আগে সুলতান তাদের কাছ থেকে শুল্ক ও কর আদায় করতেন। ১৮৪০-এর দশকের মাঝামাঝি বের্‌বেরার নিয়ন্ত্রণ কে নেবে, সেই নিয়ে হাবর আওয়াল গোত্রের আয়াল আহমেদ ও আয়াল ইউনিস শাখার মধ্যে ব্যাপক দ্বন্দ্বের পর, সুলতান ফারাহ আউ বারখাদলের সমাধি থেকে একটি পবিত্র ধ্বংসাবশেষের সামনে উভয় উপশ্রেণী নিয়ে আসেন। একটি জিনিস যা বিলাল ইবনে রাবাহ- এর ছিল বলে কথিত আছে। ঈসা গোত্রের স্বার্থ সংক্রান্ত কোনো গুরুত্বপূর্ণ প্রশ্ন উঠলে, কবরে সাবধানে সংরক্ষিত একটি কাগজপত্রে, যেখানে বলাতের (বিল্‌আল) [প্রাথমিক খলিফাদের একজনের দাস] স্বাক্ষর রয়েছে, সেখানে চিরস্থায়ী বন্ধুত্ব এবং চিরস্থায়ী জোটের নতুন শপথ গ্রহণ করা হয়। ১৮৪৬ সালে এই ধর্মীয় নিদর্শন হাবর গারহাজিসদের দায়িত্বে বের্‌বেরায় নিয়ে আসা হয়, এবং এর উপর প্রতিদ্বন্দ্বী আয়াল আহমেদ ও আয়াল ইউনিস গোত্রগুলি সমস্ত শত্রুতা ভুলে ভাই হিসাবে বসবাস করার শপথ নেয়। সুলতান ফারাহ গুলেদের শাসনামলে হাবর ইউনিস তার শাসন থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে হাবর ইউনিস সালতানাত গঠন করে। সুলতান দেরিয়া সুগুল্লে ওয়াদানকে তার নিজের রাজধানী এবং নিজের কর প্রদান ব্যবস্থা গড়ে তোলেন। হাবর ইউনিস সালতানাত ঈসা সালতানাত থেকে লাভজনক বাণিজ্য পথগুলি যা শেখ পর্বতমালা এবং বুরাও পর্যন্ত বিস্তৃত ছিল, সেগুলো উত্তরাধিকারসূত্রে লাভ করে এবং ১৮৭০-এর দশকের শেষের দিকে তার বিরাট ক্ষমতা বিদ্রোহের সূচনা ঘটালে গৃহযুদ্ধে জড়িত হওয়ার আগ পর্যন্ত সুলতান হার্সি আমানের অধীনে এটি সর্বোচ্চ শিখরে পৌঁছায়। বিভাজনটি স্পষ্ট ছিল এবং ১৮৪৮ সালে লেফটেন্যান্ট সি.পি. রিগবি ঈসা সালতানাতের দুই সুলতান এবং টুন শহরে অবস্থিত রাজধানী সম্পর্কে লেখেন। হাবর গাজিস গোত্র ও তার বিভিন্ন শাখা দুইজন সুলতান দ্বারা শাসিত: সুলতান দেরিয়াহ [হাবর ইউনিস সুলতান] এবং সুলতান ফারাহ; পরের জনের বাসস্থান টোরোতে। ঈসা সালতানাতের শেষ শাসক দেরিয়া হাসানের শাসনামলে তার রের গুলেদ এবং ঈদাগালের আরেকটি উপ-গোত্রের মধ্যে উত্তেজনা বেশি ছিল। কিংবদন্তি ঈদাগালে যোদ্ধা ও কবি হুসেন হাসান (সোমালি: Xuseen Xassan), যিনি রের গুলেদ থেকে এসেছিলেন, তিনি গর্ববোধ করে তাদের এই সংঘাত অব্যাহত রাখার জন্য জোর দেন। তার বিরুদ্ধে ছিলেন একইভাবে দক্ষ কবি ও যোদ্ধা হার্সি আবসিয়েহ (সোমালি: Xirsi Cabsiye), সংশ্লিষ্ট রের আব্দি বারি গোত্রের একজন বিশিষ্ট সদস্য, যারা রের গুলেদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করছিল। তিনি নিয়মিত শির বা উপ-গোত্রের মিটিং এর আহ্বান জানান, যেখানে তিনি পরবর্তী পদক্ষেপ নেওয়ার বিষয়ে পরামর্শ নেবেন এবং পরামর্শ দেবেন। সুলতান দেরিয়া শির এ দুই পক্ষের জন্য রক্ত মূল্য বা মাগ বিনিময়ে বিনিময় যথেষ্ট বলে রায় দেন, রের গুলেদ ৬ জন এবং আব্দি বারিরাও ৬ জন হারাবে। হুসেন হাসান গর্বিত ছিলেন এবং এই সিদ্ধান্ত প্রত্যাখ্যান করে উত্তেজনাপূর্ণ গাবায় দ্বন্দ্ব অব্যাহত রাখার জন্য জোর দেন। সুলতান দেরিয়া হুসেনকে বের্‌বেরায় পাঠিয়ে দিয়ে জবাব দেন এবং তারপরে শির পুনরায় শুরু করেন। আবসিয়েকে সুলতানের সিদ্ধান্তের পরে গাবায় না পড়ার জন্য শপথ নিতে বাধ্য করা হয় কিন্তু বিশেষ করে হুসেন অনুপস্থিত থাকায় তিনি প্রতিরোধ করতে পারেননি। হুসেন ফিরে এসে এই উপলক্ষ্যে অনুপস্থিত থাকার জন্য দুঃখ প্রকাশ করেন এবং সেদিন দুইজন অন্য ব্যক্তি (দেরিয়া ও আবসিয়ে) জয়ী হন। ১৮৭০ সালে অসা দখল করতে ব্যর্থ হওয়ার পর মিসরীয়রা হারগেইসা দখল করে। তারা বের্‌বেরা, জেইলা, সাগালো এবং বুলহার আক্রমণ করতে এগিয়ে যায়। তারা মৃতপ্রায় বের্‌বেরার অর্থনীতি পুনর্নির্মাণে সহায়তা করে এবং পূর্ব আফ্রিকায় খেদিভের রাজধানী হিসেবে বের্‌বেরা প্রতিষ্ঠিত করে। যদিও তারা উত্তর সোমালিল্যান্ডকে বেশিদিন নিয়ন্ত্রণে রাখতে পারেনি, তবে তারা আলগা, জেটি, উপকূলীয় বন্দর উন্নত করে এবং ইসলাম প্রচার করে। ১৮৮৩ সালে ব্রিটিশদের চাপে পড়ে মিসরীয়রা সোমালি এবং ওরোমো শহরগুলি থেকে সরে আসার সিদ্ধান্ত নেয়। মিসরীয় শাসনামলে সোমালিরা জেইলা-হারার বাণিজ্য পথ, এবং ওরোমোরা বের্‌বেরা-হারার বাণিজ্য পথ ভাগ করে নেয়। ব্রিটিশ কর্মকর্তা হান্টাররা সোমালি উপকূলে একাধিক জরিপ পরিচালনা করেন। তিনি হাবর আওয়ালকে হারার এবং বের্‌বেরার মধ্যে বসবাস করা বন্ধুত্বপূর্ণ লোক হিসাবে বর্ণনা করেন এবং তারা মিসরীয়দের দ্বারা অনেক শহর দখলে সমর্থন করে। ১৮৮৪ সালে মিসরীয় এবং হাবর আওয়াল কয়েকটি বুরসুক গ্রাম জ্বালিয়ে দেয়, প্রতিশোধ হিসাবে বুরসুকরা বের্‌বেরায় যাওয়ার পথে হাবর আওয়াল কাফেলা আক্রমণ করে। প্রত্যাহারের সময় কর্মকর্তা হান্টার বের্‌বেরা নিয়েই বেশি চিন্তিত ছিলেন, কারণ সুদানের মাহদিয়ার গুজব ছড়িয়ে পড়েছিল। তিনি হারারের চেয়ে বের্‌বেরা নিয়েই বেশি উদ্বিগ্ন ছিলেন, কারণ হাবর আওয়াল সোমালিরা বের্‌বেরার গভর্নর আব্দ আল রহমান বে'কে হত্যা করেছিল। কারণ আব্দ আল রহমান একটি কাফেলা লুট করার চেষ্টায় একজন সোমালিকে হত্যা করেছিলেন। তিনি আরও আশঙ্কা করেছিলেন যে সোমালি বের্‌বেরা আক্রমণ করবে, তাই তিনি ব্রিটিশ যুদ্ধজাহাজকে বের্‌বেরায় নোঙর করার আদেশ দেন যাতে ব্রিটিশরা এই অঞ্চলে যে কোনও সোমালি আন্দোলন শনাক্ত করতে পারে। হান্টার আরও লিখেছেন যে জেইলার আমির, আবু বকর সম্ভবত বারবেরা আক্রমণের পরিকল্পনা করেছিলেন। হিন্টার আবু বকরকে একজন আফার ব্যবসায়ী এবং আমির হিসেবে বর্ণনা করেছেন যিনি আফার এবং সোমালিদের উপর ব্যাপক প্রভাব রেখেছিলেন। তিনি তাকে একজন ক্রীতদাস প্রভু হিসেবে বর্ণনা করেন এবং তিনি পাঠ সমুদ্রে ক্রীতদাস বাণিজ্য নিয়ন্ত্রণ করেন। হান্টাররা বারবেরার গভর্নরকে এমন একজন ব্যক্তি হিসাবে বর্ণনা করেছেন যিনি যে কোনও আদেশ নিতে প্রস্তুত ছিলেন, তবে তার সমস্ত বন্ধুদের মতোই ঠকবাজ এবং অভদ্র ছিলেন। ১৮৮৪ সালে ব্রিটিশরা হাবর আউয়ালের সাথে একটি চুক্তি স্বাক্ষর করে যা কিছু সময়ের জন্য বারবেরায় ব্রিটিশদের উপস্থিতির অনুমতি দেয়। 1884 সালের অক্টোবরে মিশরীয়রা বারবেরা ছেড়ে চলে যায়। ১৮৮০-এর দশকের গোড়ার দিকে ঈসা সালতানাত কেবল আইদাগালে, আরব এবং হাবর ইউনিসের ঈসা আরেহ উপ-গোত্রের সাথে সিইদাঙ্গালে জোটে পরিণত হয়েছিল, যদিও সুলতান এখনও ঈসা গোত্রের মধ্যে ব্যাপক সম্মান উপভোগ করেছিলেন। ১৮৮৪-১৮৮৬ সালে ব্রিটিশ উপকূলীয় উপ-গোত্রের সাথে চুক্তি স্বাক্ষর করেছিল এবং এখনও পর্যন্ত কোনো উল্লেখযোগ্য উপায়ে অভ্যন্তরে প্রবেশ করেনি। সুলতান দেরিয়া হাসান হারগেইসা এবং তার আশেপাশে ডি ফ্যাক্টো (কার্যকরী) শাসক ছিলেন। মোহাম্মদ আবদুল্লাহ হাসান এবং দরবিশ আন্দোলনের সাথে সহযোগিতা করে তিনি আন্দোলনের প্রতিষ্ঠার প্রথম বছরে হাসানের সাথে চিঠিপত্র বিনিময় করেন এবং ১৯০০ সালে হারগেইসায় বিদ্রোহ উসকে দেন। আরবরা ঈদাগালে অধীনতা থেকে মুক্তি লাভ করতে অক্ষম হয়েছিল এবং এই পরিস্থিতি পরিবর্তনের জন্য দাঁড়িয়ে উঠার সিদ্ধান্ত নেয়। তাদের বিখ্যাত যোদ্ধা ও কবি ফারাহ নূরের নেতৃত্বে আরবরা তাকে সুলতান হিসেবে মুকুট পরিয়ে ঈদাগালে এবং সুলতান দেরিয়া হাসানের বিরুদ্ধে অস্ত্র ধরে। বিধেয়তার সীমা শিরোনামের এই কবিতা রচনা করে ফারাহ সংঘাত এবং সুলতানের অধীন অবস্থার প্রতি অসহিষ্ণুতা সম্পর্কে কথা বলেন। যদিও মর্যাদা তাদের পক্ষে ছিল না, আরবরা স্বাধীনতার জন্য তাদের অভিযানে জয়ী হয়েছিল। সালতানাতের একটি শক্তিশালী অর্থনীতি ছিল এবং বের্‌বেরার প্রধান বন্দরে এবং উপকূলের পূর্ব দিকেও বাণিজ্য উল্লেখযোগ্য ছিল। বের্‌বেরার বাণিজ্য মেলা ছিল বছরের প্রধান বাণিজ্যিক অনুষ্ঠান, যেখানে হাজার হাজার লোক শহরে আসত। অক্টোবর থেকে এপ্রিলের মধ্যে শীতল বৃষ্টিবিহীন মাসগুলিতে বের্‌বেরায় একটি বার্ষিক মেলা অনুষ্ঠিত হত। এই ব্যাপক বাজারে প্রচুর পরিমাণে কফি, আরবি গম, মর্দানশিলা এবং অন্যান্য পণ্যদ্রব্যের লেনদেন হত। ঊনবিংশ শতাব্দীর প্রথম দিকে এই পণ্যগুলি প্রায় সম্পূর্ণরূপে সোমালিদের দ্বারা নিয়ন্ত্রিত হত, যারা সল্টের মতে, "একধরণের নৌ চালনা আইন রেখেছিল, যার দ্বারা তারা আরব জাহাজগুলিকে তাদের বন্দর থেকে বাদ দিয়ে তাদের দেশের উৎপাদন অ্যাডেন বা মোকায় তাদের নিজস্ব ডাউ-এ নিয়ে আসে।" ঈদাগালে এবং হাবর ইউনিস ব্যবসায়ীরা হাউদ অঞ্চলে দক্ষিণ বাণিজ্য পথগুলি এবং হাবর আওয়াল পশ্চিমের বাণিজ্য পথগুলি, হাবর জেল'ও বের্‌বেরার দিকে পূর্বের বাণিজ্য পথগুলি এবং হেইস, কারিন এবং সিইল দারাদ থেকে উল্লেখযোগ্য পরিমাণে গন্ধরস বাণিজ্য রপ্তানি করে, তারা ধরে রেখেছিল। পশ্চিম এবং দক্ষিণ রুটগুলি হারগেইসায় মিলিত হবে। ইসা গোত্রের সোমালিরা ইয়েমেনের মুকাল্লা, মোকা এবং আদেনের বন্দরেও প্রধান ছিল। এছাড়াও সালতানাত ঘি, মর্দানশিলা, হাতিরদাঁত এবং আরবি গম উৎপাদন করে, যা পরে ইয়েমনে রপ্তানি করা হত। ঈসা গোত্রের সুলতানরা প্রায়শই 'শির' বা নিয়মিত সভা আহ্বান করতেন, যেখানে তিনি সিদ্ধান্ত নেওয়ার বিষয়ে তাকে জানানোর এবং পরামর্শ দেওয়ার জন্য নেতৃস্থবের বড়বড়রা বা ধর্মীয় ব্যক্তিদের সাথে দেখা করতেন। দরবিশ আন্দোলনের ক্ষেত্রে সুলতান দেরিয়া হাসান শেখ মাদারের পরামর্শ নেওয়ার পরে যোগদান না করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন। ঊনবিংশ শতাব্দীর শেষের দিকে সাধ মুসা গোত্রের হারগেইসায় বর্ধমান শহরে বসতি স্থাপনের পর তিনি ঈদাগালে গোত্রের সাথে প্রাথমিক উত্তেজনা সমাধান করেন। চারণভূমির অধিকার এবং ঊনবিংশ শতাব্দীর শেষের দিকে নতুন কৃষি জমির ব্যবস্থাপনা করার দায়িত্বও সুলতানের থাকত। সম্পদ বণ্টন এবং সেগুলির টেকসই ব্যবহারও ছিল এমন বিষয় যাতে সুলতানরা আগ্রহী ছিলেন এবং শুষ্ক অঞ্চলে এটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ছিল। ১৮৭০-এর দশকে শেখ মাদার এবং সুলতান দেরিয়ার মধ্যে একটি বিখ্যাত সভা অনুষ্ঠিত হয়, যেখানে ঘোষণা করা হয় যে হারগেইসার আশেপাশে শিকার এবং গাছ কাটা নিষিদ্ধ হবে। যখনই জোরালো অভ্যন্তরীণ যুদ্ধ শুরু হতো, তখন আও বারখাদলে থেকে আনা পবিত্র নিদর্শনগুলি সুলতানের উপস্থিতিতে আনা হত এবং ঈসা গোত্রের লোকেরা তার উপর শপথ নিত। ঈসা গোত্রের প্রধান সুলতান ছাড়াও, সুলতানাত গঠিত হয়েছিল অসংখ্য আকিল, গারাদ, অধস্তন সুলতান এবং ধর্মীয় কর্তৃপক্ষদের নিয়ে, যারা তাদের নিজস্ব স্বাধীনতা ঘোষণা করার আগে বা কেবল তার কর্তৃত্ব ভাঙার আগে। ঈসা সুলতানাতের মোট দশজন শাসক রয়েছেন, যাদের মধ্যে পাঁচজন ১৮৮৪ সালে ব্রিটিশ সোমালিল্যান্ড গঠনের আগে এবং পাঁচজন গঠনের পরে। ঐতিহাসিকভাবে, বিভিন্ন ঈসা গোত্রের কয়েকজন গুরুত্বপূর্ণ সদস্যের একটি কমিটি সুলতানদের নির্বাচিত করত। সুলতানদের সাধারণত হারগেইসার দক্ষিণে অবস্থিত টুনে সমাহিত করা হত, যা ফারাহ গুলেদের শাসনামলে উল্লেখযোগ্য স্থান এবং সুলতানাতের রাজধানী ছিল। গুলেদ আবদি গুলেদ আবদি শাসনকালঃ ১৭৫০–১৮০৮ ফারাহ গুলেদ ফারাহ গুলেদ শাসনকালঃ ১৮০৮–১৮৪৫ হাসান ফারাহ হাসান ফারাহ শাসনকালঃ ১৮৪৫–১৮৭০ দেরিয়া হাসান দেরিয়া হাসান শাসনকালঃ ১৮৭০–১৯৩৯ আব্দুল্লাহি দেরিয়া আব্দুল্লাহি দেরিয়া শাসনকালঃ ১৯৩৯–১৯৬৭ রশিদ আব্দুল্লাহি রশিদ আব্দুল্লাহি শাসনকালঃ ১৯৬৭–১৯৬৯ আব্দিকাদির আব্দুল্লাহি আব্দিকাদির আব্দুল্লাহি শাসনকালঃ ১৯৬৯–১৯৭৫ মোহাম্মদ আব্দিকাদির মোহাম্মদ আব্দিকাদির শাসনকালঃ ১৯৭৫–২০২১ দাউদ মোহাম্মদ দাউদ মোহাম্মদ শাসনকালঃ ২০২১–বর্তমান ঈসা গোত্রের মধ্যে, ব্রিটিশ সোমালিল্যান্ডের সময়কাল এবং বর্তমান সময়েও ঐতিহ্যবাহী প্রতিষ্ঠান এবং গোত্রের নেতৃত্ব টিকে ছিল। রের গুলেদ সুলতানরা, যদিও আর বিশাল অঞ্চল শাসন করেন না এবং পৃথক ঈসা উপ-গোত্রের নিজস্ব সুলতান থাকা সত্ত্বেও, এখনও 'প্রাইমাস ইন্টার পেয়ারেস' (সমকক্ষদের মধ্যে প্রধান) মর্যাদা উপভোগ করেন এবং 'সুলদানকা গুঁদ ই বীশা ঈসা' (ঈসা গোত্রের গ্র্যান্ড সুলতান) উপাধি ধরে রেখেছেন। সুলতান দেরিয়া হাসান ১৯৩৯ সালে মৃত্যুর আগ পর্যন্ত তার ভূমিকায় অব্যাহত থাকেন এবং তার ছেলে সুলতান আব্দুল্লাহি দেরিয়া ব্রিটিশ সোমালিল্যান্ডের স্বাধীনতা আন্দোলনে জোরালোভাবে জড়িত ছিলেন। ১৯৬৭ সালে বিশ্ব সংসদ সম্মেলনে সোমালিয়ার প্রতিনিধিত্ব করেন সুলতান রশিদ আব্দুল্লাহি। সোমালি প্রজাতন্ত্রের পতন এবং ৮০ ও ৯০-এর দশকে সোমালিল্যান্ডের পরবর্তী স্বাধীনতা যুদ্ধের সাথে সাথে, সুলতান মোহাম্মদ আব্দিকাদির পুনর্জন্মী সোমালিল্যান্ডের শান্তি প্রক্রিয়া এবং পুনর্মিলনীতে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা রাখেন। ১৯৯১ সালে সোমালিল্যান্ডের স্বাধীনতার সাথে ঈসা সুলতানরা 'সুলদানকা গুঁদ ই সোমালিল্যান্ড' (সোমালিল্যান্ডের গ্র্যান্ড সুলতান) উপাধি গ্রহণ করেন। সোমালিয়া ইথিওপিয়া أل شيخ عبدلله ري اشأل صومالي, كشف السدول لريراش ,٥٠ The Transactions of the Bombay Geographical Society 1850, Volume 9, p.133 "Somali Traditional States"। www.worldstatesmen.org। সংগ্রহের তারিখ ২০২৩-০৩-১৭।  Ylönen, Aleksi Ylönen। The Horn Engaging the Gulf Economic Diplomacy and Statecraft in Regional Relations। পৃষ্ঠা 113। আইএসবিএন 9780755635191।  J. A. Suárez (২০২৩)। Suárez, J. A. Geopolítica De Lo Desconocido. Una Visión Diferente De La Política Internacional [2023]। পৃষ্ঠা 227। আইএসবিএন 979-8393720292।  "Taariikhda Beerta Suldaan Cabdilaahi ee Hargeysa | Somalidiasporanews.com" (ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-০১-০৯।  Genealogies of the Somal (english ভাষায়)। Eyre and Spottiswoode (London)। ১৮৯৬। উদ্ধৃতি শৈলী রক্ষণাবেক্ষণ: অচেনা ভাষা (link) "Taariikhda Saldanada Reer Guuleed Ee Somaliland.Abwaan:Ibraahim-rashiid Cismaan Guure (aboor). | Togdheer News Network" (ইংরেজি ভাষায়)। ২০২১-০১-১১ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-০৮-০৯।  Rima Berns McGown, Muslims in the diaspora, (University of Toronto Press: 1999), pp. 27–28 I.M. Lewis, A Modern History of the Somali, fourth edition (Oxford: James Currey, 2002), p. 22 I.M. Lewis, A Modern History of the Somali, fourth edition (Oxford: James Currey, 2002), pp. 31 & 42 Gori, Alessandro (২০০৩)। Studi sulla letteratura agiografica islamica somala in lingua araba। Dipartimento di linguistica, Università di Firenze। পৃষ্ঠা 72। আইএসবিএন 88-901340-0-3। ওসিএলসি 55104439।  Minahan, James B. (২০১৬-০৮-০১)। Encyclopedia of Stateless Nations: Ethnic and National Groups around the World (ইংরেজি ভাষায়)। Bloomsbury Publishing USA। পৃষ্ঠা 184–185। আইএসবিএন 979-8-216-14892-0।  "Degmada Cusub Ee Dacarta Oo Loogu Wanqalay Munaasibad Kulmisay Madaxda Iyo Haldoorka Somaliland"। Hubaal Media (ইংরেজি ভাষায়)। ২০১৭-১০-০৭। ২০২১-০৮-১১ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-০৮-১১।  "Taariikhda Toljecle"। www.tashiwanaag.com। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-০৮-০৯।  "Taariikhda Boqortooyadii Axmed Sheikh Isaxaaq ee Toljecle 1787"। YouTube।  NEW ISSUES IN REFUGEE RESEARCH Working Paper No. 65 Pastoral society and transnational refugees: population movements in Somaliland and eastern Ethiopia 1988 - 2000 Guido Ambroso, Table 1, pg.5 Hunt, John Anthony (১৯৫১)। A General Survey of the Somaliland Protectorate 1944-1950: Final Report on "An Economic Survey and Reconnaissance of the British Somaliland Protectorate 1944-1950," Colonial Development and Welfare Scheme D. 484 (ইংরেজি ভাষায়)। To be purchased from the Chief Secretary। পৃষ্ঠা 169।  "Maxaad ka taqaana Saldanada Ugu Faca Weyn Beesha Isaaq oo Tirsata 300 sanno ku dhawaad?"। ১৩ ফেব্রুয়ারি ২০২১। ৭ এপ্রিল ২০২৩ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২৯ ফেব্রুয়ারি ২০২৪।  Jama, Rashid (২০১২)। Sheekadii Magan Suldaan Guuleed "Magan-Gaabo" (circa 1790-1840)।  The Collapse of the Somali State: The Impact of the Colonial Legacy, pg 9 Laitin, David D. (১৯৭৭)। Politics, Language, and Thought: The Somali Experience। 9780226467917। পৃষ্ঠা 70। আইএসবিএন 9780226467917।  Al Qasimi, Sultan bin Muhammad (১৯৯৬)। رسالة زعماء الصومال إلى الشيخ سلطان بن صقر القاسمي (আরবি ভাষায়)। পৃষ্ঠা ١٧।  Davies, Charles E. (১৯৯৭)। The Blood-red Arab Flag: An Investigation Into Qasimi Piracy, 1797-1820। University of Exeter Press। পৃষ্ঠা 167। আইএসবিএন 9780859895095।  Pankhurst, Richard (১৯৬৫)। "The Trade of the Gulf of Aden Ports of Africa in the Early Nineteenth and Early Twentieth Centuries": 36–81। জেস্টোর 41965718।  Al Qasimi, Sultan bin Muhammad (১৯৯৬)। رسالة زعماء الصومال إلى الشيخ سلطان بن صقر القاسمي (আরবি ভাষায়)। পৃষ্ঠা ١٢।  "The Journal of the Royal Geographical Society Volume 19 p.61-62"। ১৮৪৯।  d'Abbadie, Antoine (১৮৯০)। Géographie de l'Ethiopie: ce que j'ai entendu, faisant suite à ce que j'ai vu। Mesnil। পৃষ্ঠা 334। আইএসবিএন 9781173215750।  The Academy: a weekly review of literature, science, and art. Volume 35, 1889, p.126 Andrzejewski, B.W. and I.M. Lewis, 1964, Somali Poetry: An Introduction, Oxford University Press, Oxford, p.106 Orwin, Martin; Axmed, Rashiid (২০০৯)। War and Peace: An anthology of Somali literature Suugaanta Nabadda iyo Colaadda। Progressio। পৃষ্ঠা 209। আইএসবিএন 9781852873295।  Ben-Dror, Avishai (২০১৮-০৮-২৩)। Emirate, Egyptian, Ethiopian: Colonial Experiences in Late Nineteenth-Century Harar (ইংরেজি ভাষায়)। Syracuse University Press। আইএসবিএন 978-0-8156-5431-5।  Notes sur le Harar par M. Alfred Bardey. Paris: IMPRIMERIE NATIONALE. 1989. p. 55.।  Ben-Dror, Avishai (২০১৮-০৮-২৩)। Emirate, Egyptian, Ethiopian: Colonial Experiences in Late Nineteenth-Century Harar (ইংরেজি ভাষায়)। Syracuse University Press। আইএসবিএন 978-0-8156-5431-5।  Ben-Dror, Avishai (২০১৮-০৮-২৩)। Emirate, Egyptian, Ethiopian: Colonial Experiences in Late Nineteenth-Century Harar (ইংরেজি ভাষায়)। Syracuse University Press। আইএসবিএন 978-0-8156-5431-5।  Lewis, I. M. (১৯৯৯)। A Pastoral Democracy: A Study of Pastoralism and Politics Among the Northern Somali of the Horn of Africa (ইংরেজি ভাষায়)। LIT Verlag Münster। আইএসবিএন 978-3-8258-3084-7।  Vitturini, Elia (২০২৩-০৭-২৭)। The Gaboye of Somaliland: The Historical Process of Emancipation and Marginalisation (ইংরেজি ভাষায়)। Ledizioni। আইএসবিএন 978-88-5526-981-0।  Hugh Chisholm (ed.), The encyclopædia britannica: a dictionary of arts, sciences, literature and general information, Volume 25, (At the University press: 1911), p.383. Parliamentary Papers: 1850-1908, Volume 48 (english ভাষায়)। H.M. Stationery Office। ১৯০১। পৃষ্ঠা 65। উদ্ধৃতি শৈলী রক্ষণাবেক্ষণ: অচেনা ভাষা (link) Andrzejewski, B. W.; Lewis, I.M. (১৯৬৪)। Somali Poetry: An Introduction, The Oxford library of African literature। পৃষ্ঠা 57।  War and Peace: An Anthology of Somali literature, p.74 Andrzejewski, B. W.; Lewis, I.M. (1964). Somali Poetry: An Introduction, The Oxford library of African literature. p. 57. Pankhurst, R. (১৯৬৫)। Journal of Ethiopian Studies Vol. 3, No. 1 (ইংরেজি ভাষায়)। Institute of Ethiopian Studies। পৃষ্ঠা 45।  Lewis, I. M. (৩ ফেব্রুয়ারি ২০১৭)। I.M Lewis: Peoples of the Horn of Africa.। Routledge। আইএসবিএন 9781315308173।  Hunter, Frederick (১৮৭৭)। An Account of the British Settlement of Aden in Arabia (english ভাষায়)। Cengage Gale। পৃষ্ঠা 41। উদ্ধৃতি শৈলী রক্ষণাবেক্ষণ: অচেনা ভাষা (link) Society, Royal Geographical (১৮৪৯)। The Journal of the Royal Geographical Society: JRGS (ইংরেজি ভাষায়)। Murray। পৃষ্ঠা 62।  F.O.78/5031, Sayyid Mohamad To The Aidagalleh, Enclosed Sadler To Salisbury. 69, 20 August 1899 THE GABOYE OF SOMALILAND: LEGACIES OF MARGINALITY, TRAJECTORIES OF EMANCIPATION Elia Vitturini pg.129 WSP Transition Programme, War-torn Societies Project (২০০৫)। Rebuilding Somaliland: Issues and Possibilities, Volume 1। Red Sea Press। পৃষ্ঠা 214।  Mohamed, Jama (২০০২)। Imperial Policies and Nationalism in The Decolonization of Somaliland, 1954-1960 (english ভাষায়)। The English Historical Review। উদ্ধৃতি শৈলী রক্ষণাবেক্ষণ: অচেনা ভাষা (link) Central Intelligence Agency, United States (১৯৬৬)। Daily Report, Foreign Radio Broadcasts, Issues 181-185। Ohio State University। পৃষ্ঠা 19।  ""Boqorka Beesha Direed Waa Maxamud Nuur Isaaq" Suldaanka Guud Ee Beelaha Somaliland. | Waaberi News" (ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-০৭-২২।  "Suldaanka Guud Ee Somaliland Oo Ku Baaqay In Aan La Aqbalin Wasiiradii Shalay Is Casilay"। Goobjoog News (সোমালি ভাষায়)। ২০১৫-১০-২৭। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-১০-২০।  "Hundreds Attend the burial of The Grand Sultan of Somaliland"। Somaliland.com। সংগ্রহের তারিখ ২০২২-০২-২৩।