স‍্যমন্তক

স্যমন্তক (সংস্কৃত: स्यमन्तक) হল হিন্দু ধর্মগ্রন্থে উল্লেখিত বিশেষ একটি কিংবদন্তি রত্ন, যাকে জাদুকরী শক্তিতে আশীর্বাদ করা হয়। এটি একটি পদ্মরাগমণি হিসেবে বর্ণিত হয়। রত্নটি তার মালিককে রক্ষা করার কথা বর্ণনা করা হয়েছে যদি তারা গুণী এবং ভাল হয়, তবে যদি তারা তা না হয় তবে তাদের জন্য মন্দ বয়ে আনে। স্যমন্তকের কাহিনী বিষ্ণু পুরাণ এবং ভাগবত পুরাণে পাওয়া যায়। রত্নটি মূলত সূর্যের দেবতা সূর্যের ছিল, যিনি এটি তার গলায় পরতেন। বলা হয়েছিল যে এই রত্ন যেই জমির অধিকারী হবে সে কখনই খরা, বন্যা, ভূমিকম্প বা দুর্ভিক্ষের মতো কোনও দুর্যোগের মুখোমুখি হবে না এবং সর্বদা সমৃদ্ধি ও অঢেলতায় পূর্ণ থাকবে। রত্নটি যেখানেই থাকত, তা রক্ষকের জন্য প্রতিদিন আট ভরি স্বর্ণ উৎপন্ন করত। (“চারটি ধানকে বলা হয় এক গুঞ্জা; পাঁচটি গুঞ্জা, এক পণ; আট পণ, এক কার্ষা; চার কার্ষা, এক পাল; এবং একশত পাল, এক তুলা। বিশ তুলায় একটি ভার তৈরি হয়।”) যেহেতু প্রায় ৩,৭০০টি তুলা আছে। এক আউন্সে ধানের শীষ, স্যমন্তক মণিটি প্রায় ১৭০ পাউন্ড (৭৭ কেজি) উৎপাদন করছিল প্রতিদিন সোনা। এটি সূর্য দেবতার উজ্জ্বল চেহারার উৎসও ছিল। একদিন, সত্রাজিৎ, এক সম্ভ্রান্ত যাদব এবং সূর্যদেবতার ভক্ত সমুদ্রের তীরে হাঁটছিলেন, একাগ্রভাবে প্রার্থনা করছিলেন, যখন দেবতা সশরীরে তাঁর সামনে উপস্থিত হলেন। দেবতাকে অস্পষ্ট ও জ্বলন্ত আকৃতিতে দেখে সত্রাজিৎ তাকে কম উদ্ভাসিত আকারে উপস্থিত হতে বললেন, যাতে তিনি তাকে স্পষ্ট দেখতে পান। এই কারণে সূর্যদেবতা নিজ গলা থেকে স্যমন্তক রত্নটি খুলে নেন এবং সত্রাজিৎ তাকে একটি বামন আকারের, পোড়া তামার বর্ণের এবং লালাভ চোখ সম্বলিত রূপে দেখতে পান। তাঁর উপাসনা নিবেদন করার পর, সূর্য দেবতা তাঁকে বর চাইতে বলেন এবং তিনি রত্নটি চেয়েছিলেন। যখন সত্রাজিৎ রত্নটি নিয়ে দ্বারকায় ফিরে আসেন, তখন লোকেরা তাকে সূর্যদেব বলে ভুল করে, তার এমন উজ্জ্বল মহিমা ছিল যে এমনকি কৃষ্ণও তাকে যাদবদের সর্বোচ্চ নেতা উগ্রসেনের কাছে রত্নটি উপহার দিতে বলেছিলেন, কিন্তু সত্রাজিৎ তা মেনে নেননি। সত্রাজিৎ পরে রত্নটি তার ভাই প্রসেনের কাছে উপস্থাপন করেন, যিনি একটি যাদব প্রদেশের শাসকও ছিলেন। প্রসেন প্রায়ই এটি পরতেন, যতক্ষণ না একবার এটি পরে বনে শিকার করার সময় তিনি একটি সিংহ দ্বারা আক্রান্ত হন, যেটি তাকে হত্যা করে এবং রত্ন নিয়ে পালিয়ে যায়। তবে বেশিক্ষণের জন্য নয়, কিছুক্ষণ পরে, এটি ভল্লুকের রাজা বলে খ্যাত জাম্ববন দ্বারা আক্রমণের স্বীকার হয়, যিনি একটি ভয়ানক লড়াইয়ের পরে সিংহটিকে হত্যা করেন এবং মণিটি নিয়ে চলে যান। জাম্ববন রামের প্রতি অনুগত ছিলেন এবং তাকে সাতজন অমর বা চিরঞ্জীবীর একজন বলে মনে করা হত। এখন, একটি গুজব ছিল যে কৃষ্ণেরও স‍্যমন্তক মণির উপর নজর ছিল, এবং যখন প্রসেনের রহস্যজনক অন্তর্ধানের ঘটনা প্রকাশ্যে আসে, তখন লোকেরা কৃষ্ণের বিরুদ্ধে হত্যা ও চুরির অভিযোগ তোলে। নিজেকে নির্দোষ প্রমাণের জন্য, কৃষ্ণ প্রকৃত অপরাধীর সন্ধান এবং রত্নটি উদ্ধার করতে প্রয়াসী হন। তিনি মৃত প্রসেনের পথ অনুসরণ করতে করতে সেই স্থানে এসে পৌঁছান যেখানে প্রসেন এবং তার ঘোড়ার মৃতদেহ এখনও পড়ে আছে, সাথে একটি সিংহের দাঁত ও নখের টুকরো। সেখান থেকে তিনি সিংহের পদচিহ্ন অনুসরণ করেন, যা তাকে দ্বিতীয় সংঘর্ষের স্থানে নিয়ে যায়, যেখানে সিংহটির মৃতদেহ পড়ে ছিল। সেখান থেকে, তিনি একটি ভল্লুকের পদচিহ্নের খোঁজ পান, যা অবশেষে তাকে জাম্ববনের গুহার প্রবেশদ্বারে নিয়ে গিয়েছিল, যেখানে তার বাচ্চারা অমূল্য রত্নটি নিয়ে খেলছিল। তারপরে, তিনি ২৮ দিন ধরে জাম্ববনের সাথে ক্রুদ্ধ, দীর্ঘস্থায়ী যুদ্ধে লিপ্ত হন এবং জাম্ববন ধীরে ধীরে ক্লান্ত হয়ে পড়ে। সেই সময়ে তিনি সবচেয়ে শক্তিশালী জীবিত সত্তা হওয়ায় তিনি ভাবতেন কে তাকে দুর্বল করতে পারে। এরপর জাম্ববন বুঝতে পারলেন যে তিনি স্বয়ং রাম ব্যতীত অন্য কারো সাথে যুদ্ধ করছেন না। জাম্ববন, যিনি উষ্ণ মাথার, কিন্তু স্বভাবে ধার্মিক ছিলেন, তিনি কৃষ্ণকে রত্নটি ফেরৎ দেন, এবং তাকে জাম্ববতী নামে তার কন্যার সাথে বিবাহও দেন। এই পর্বটি পদ্মপুরাণে বর্ণিত হয়েছে: এইভাবে কথা বলে, এবং প্রভুকে প্রণাম করে বারবার নমস্কার করে ভদ্রতার সাথে তাকে বহু রত্ন সজ্জিত আসনে বসিয়ে দিলেন। তিনি পবিত্র জলে সতেজ পদ্মের মতো তাঁর পদ ধৌত করলেন; মধুপর্ক (সম্মানজনক নৈবেদ্য) দিয়ে যদুবংশীর পূজা করেন; যথাযথভাবে তাঁকে ঐশ্বরিক পোশাক ও অলঙ্কার দিয়ে সম্মানিত করেন; তিনি তাঁকে সীমাহীন দীপ্তি দিয়েছিলেন, তাঁর স্ত্রী হিসাবে দান করেন তার কন্যা জাম্ববতীকে যে সৌন্দর্যে সমৃদ্ধ এবং সমস্ত মেয়েদের মধ্যে একটি রত্নস্বরূপ। তিনি তাকে অন্যান্য রত্নের সাথে স‍্যমন্তক নামক মহান রত্নটিও দিয়েছিলেন। কৃষ্ণ, তাঁর শত্রুদের আনন্দিত হত্যাকারী, সেখানে মেয়েটিকে বিয়ে করে, স্নেহের সাথে সেই জাম্ববতকে চূড়ান্ত সৌভাগ্য দান করেছিলেন। এরপর সানন্দে সেই মেয়েটিকে, তার (অর্থাৎ জাম্ববতের) কন্যাকে নিয়ে, তিনি গুহা থেকে বেরিয়ে গেলেন এবং সেখান থেকে দ্বারকা শহরে গেলেন। শ্রেষ্ঠ যদু সত্রাজিৎকে স‍্যমন্তক নামক রত্নটি দিয়েছিলেন; এবং সেই কন্যাকেও (জাম্ববতের) একটি চমৎকার রত্ন দিয়েছিলেন। — পদ্মপুরাণ, অধ্যায় ২৪৯ এদিকে, কৃষ্ণের সঙ্গীরা, কৃষ্ণের জাম্ববানের গুহাটি থেকে বেরিয়ে আসার জন্য বারো দিন অপেক্ষা করে, হতাশ হয়ে দ্বারকায় ফিরে আসেন। কৃষ্ণের সমস্ত বন্ধুবান্ধব এবং পরিবারের সদস্যরা অত্যন্ত শোকগ্রস্ত হয়ে ওঠেন এবং এই দেবতার নিরাপদ প্রত্যাবর্তনের নিশ্চয়তা পেতে নিয়মিতভাবে দেবী লক্ষ্মীর পূজা করতে শুরু করেন। এভাবে তারা এই পূজা অনুষ্ঠান করার সময়, কৃষ্ণ তার নতুন স্ত্রীর সাথে শহরে প্রবেশ করেন। তিনি সত্রাজিৎকে রাজসভায় ডেকে পাঠান এবং স‍্যমন্তক মণি উদ্ধারের পুরো ঘটনাটি তাকে শোনানোর পর তাকে ফিরিয়ে দেন। সত্রাজিৎ রত্নটি গ্রহণ করে, তবে ভীষণ লজ্জা আর অনুশোচনা বোধ করে। তিনি তার বাড়িতে ফিরে যান, এবং সেখানে তিনি কৃষ্ণকে শুধু রত্নটি নয়, তার কন্যা সত্যভামাকেও অর্পণ করার সিদ্ধান্ত নেন, যাতে তিনি প্রভুর পদ্মপদের বিরুদ্ধে যে অপরাধ করেছিলেন তার প্রায়শ্চিত্ত করতে পান। কৃষ্ণ স‍ত্রাজিতের কন্যা সত্যভামার পাণি গ্রহণ করেছিলেন, যিনি সমস্ত দৈব গুণাবলীতে সমৃদ্ধ ছিলেন। তবে তিনি রত্নটি প্রত্যাখ্যান করে রাজা স‍ত্রাজিতের কাছে ফিরিয়ে দেন। কিছু দিন পর, কৃষ্ণ ও বলরাম হস্তিনাপুরে গেলেন যখন গুজব ওঠে যে পাণ্ডবরা বারণাবতে জতুগৃহের আগুনে পুড়ে মারা গেছে। কৃতবর্মা, অক্রুর এবং শতধন্ব, যারা সত্যভামাকে বিয়ে করতে চেয়েছিলেন, তারা দ্বারকায় কৃষ্ণের অনুপস্থিতিকে প্রতিশোধমূলক ভাবে রত্ন চুরি করার সুযোগ হিসাবে ব্যবহার করার ষড়যন্ত্র করলেন। শতধন্ব, এক রাতে, সত্রাজিতের ঘরে ঢুকে তাকে ঘুমের মধ্যে হত্যা করে, রত্নটি নিয়ে যায়। শোকাতুর সত্যভামা কৃষ্ণকে তার পিতার ভয়াবহ মৃত্যুর কথা জানাতে হস্তিনাপুরে ছুটে আসেন। কৃষ্ণ এবং বলরাম অবিলম্বে স‍ত্রাজিতের মৃত্যুর প্রতিশোধ নেওয়ার জন্য দ্বারকার দিকে যাত্রা শুরু করেন, যার কথা শুনে শতধন্ব অক্রুরের কাছে রত্নটি রেখে তার ঘোড়ায় চড়ে পালিয়ে যায়। তাকে কৃষ্ণ ও বলরাম তাকে তাড়া করেন এবং অবশেষে মিথিলার উপকণ্ঠে সে কৃষ্ণের হাতে নিহত হয়। রত্নটি খুঁজে না পেয়ে, কৃষ্ণ তার ভাইকে এই সংবাদটি জানান, যিনি প্রথমে তাকে বিশ্বাস করতে অস্বীকার করেন: কৃষ্ণ শতধন্বকে ধরে তার মস্তক ছেদ করেন। কিন্তু শতধন্বের সমস্ত জিনিসপত্র খোঁজাখুঁজি করেও রত্নটির সন্ধান পাননা। তিনি এসে বলদেবকে খবর জানান। কিন্তু দুর্ভাগ্যক্রমে বলদেব তা বিশ্বাস করেননি। তিনি বললেন, “কৃষ্ণ, তুমি এমন কোন ভাই নও যার সাথে আমি সম্পর্ক রাখতে চাই। তুমি নিজের পথে যাও, আমি আমার পথে যাব। আমরা আর একসাথে নই।” বলদেব বিদেহ রাজ্যে যান এবং সেখানে রাজা জনকের অতিথি হিসেবে বসবাস করতেন। সেখানেই দুর্যোধন বলদেবের কাছ থেকে শিখেছিলেন কীভাবে গদা অস্ত্রের যুদ্ধ করতে হয়। কৃষ্ণ দ্বারকায় ফিরে আসেন। তিন বছর অতিবাহিত হওয়ার পর, বভ্রু, উগ্রসেন এবং অন্যান্য যাদবরা বলদেবকে বোঝাতে সক্ষম হন যে কৃষ্ণ সত্যিই রত্নটি চুরি করেননি। বলদেব তখন দ্বারকায় ফিরে আসেন। — বিষ্ণু পুরাণ পরে, কৃষ্ণ দ্বারকায় ফিরে আসেন, এবং বুঝতে পারেন যে অক্রুর ইতোমধ্যেই স‍্যমন্তক রত্ন নিয়ে কাশীতে পালিয়ে গেছে, তাকে ডেকে পাঠান এবং তাকে তার অপরাধ স্বীকার করতে বলেন। অক্রুর মেনে নিলে কৃষ্ণ তাকে দ্বারকা নগরীতে থাকার শর্তে তা রাখার অনুমতি দেন। ভাগবত পুরাণ তার অধ্যায়ে পদ্মরাগমণিটির উল্লেখ আছে: (১০.৩৪.৩০) ভগবান গোবিন্দ রাক্ষসটিকে যেখানেই ছুটছে সেখানেই তাড়া করেছিলেন, তাঁর রত্নটি নিতে আগ্রহী। এদিকে ভগবান বলরাম নারীদের রক্ষার জন্য তাদের সাথে অবস্থান করছিলেন। (১০.৩৪.৩১) পরাক্রমশালী ভগবান শঙ্খচূড়কে অনেক দূর থেকে ধরে ফেলেন যেন খুব কাছে থেকেই, আমার প্রিয় রাজা, এবং তারপর প্রভু তাঁর মুষ্টি দিয়ে দুষ্ট রাক্ষসের মাথা, তার মণিটি সহ অপসারণ করেছিলেন। (১০.৩৪.৩২) এইভাবে রাক্ষস শঙ্খচূড়কে বধ করে তার উজ্জ্বল মণিটি কেড়ে নিয়ে, ভগবান কৃষ্ণ অত্যন্ত তৃপ্তি সহকারে তার বড় ভাই বলরামকে দান করেছিলেন যা গোপীরা দেখছিলেন। (১০.৫৬.৪৫) পরমেশ্বর ভগবান সত্রাজিৎকে বললেন: হে মহারাজ, এই রত্ন ফেরৎ নিতে আমাদের কোন ভাবনা নেই। আপনি সূর্যদেবের ভক্ত, তাই এটি আপনার অধিকারেই থাকুক। এভাবে আমরাও এর সুফল ভোগ করব। পুরাণ বা মহাভারতে কৃষ্ণ ইহজগৎ ত্যাগ করার পর রত্নটির কী হলো তা বলা নেই। আধুনিক ভারতীয় সমাজে প্রকৃত রত্নটিকে এবং এর অস্তিত্ব সনাক্ত করার অনেক প্রচেষ্টা করা হয়েছে। তবে, কেউ কেউ অনুমান করেন যে কিংবদন্তি স্যমন্তক মণি প্রকৃতপক্ষে বিখ্যাত কোহ-ই-নূর হীরা হতে পারে, যা ভারতের মুঘল সম্রাটদের অধিকারে ছিল, শিখ সাম্রাজ্য অনুসরণ করেছিল এবং বর্তমানে যুক্তরাজ্যের মুকুটের মণিরত্নের মধ্যে একটি। স্যমন্তক রত্নটি আসলে কোহ-ই-নূর হীরা কিনা তা অজ্ঞাত। কোহ-ই-নূর স্যমন্তকের উচ্চতর বর্ণনার সাথে মেলে না, এবং যথেষ্ট কাব্যিক প্রশস্তি অনুমান করতে হবে। বলরাম ভাগবতম চিন্তামণি কৌস্তুভ কিশুউটেননিও (吉祥天女) কোহ-ই-নূর হীরা কৃষ্ণ শ্রীবৎস বিষ্ণু পুরাণ "Jambavan and the Story of the Syamantaka Jewel"। www.harekrsna.de। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-১১-১৩।  Brown (অক্টোবর ২০০৭)। Ancient Astrological Gemstones & Talismansfirst=Richard Shaw। Hrisikesh Ltd। আইএসবিএন 978-974-8102-29-0।  Bane, Theresa (২০২০-০৬-০৮)। Encyclopedia of Mythological Objects (ইংরেজি ভাষায়)। McFarland। পৃষ্ঠা 152। আইএসবিএন 978-1-4766-7688-3।  "Syamantaka gold production weight"। সংগ্রহের তারিখ ২০১৫-০৪-০৯।  Apte, V.S. (১৯৭০)। Sanskrit-English Dictionary। Motilal Banarsidas – Delhi, India।  "Krishna and the Syamantaka Gem"। Indiaparenting.com (ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-১১-১৩।  The Syamantaka gem। Amar Chitra Katha Private Limited। এপ্রিল ১৯৭১। আইএসবিএন 8189999648।  "Syamantaka Mani Story"। www.sagarworld.com। ২০২১-১১-১৩ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-১১-১৩।  www.wisdomlib.org (২০১৯-১০-৩১)। "Kṛṣṇa's other Marriages [Chapter 249]"। www.wisdomlib.org (ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২২-০৮-০২।  "Harivamsa ch.38, 45–48"।  "CHAPTER FIFTY-SIX"। vedabase.io (ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-১১-১৩।  www.wisdomlib.org (২০১৩-০৫-২৫)। "The Jewel Syamantaka"। www.wisdomlib.org (ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২২-০৮-০২।  "Story of Lord Krishna"। ISKCON Desire Tree | IDT। ২০১০-১১-১২। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-১১-১৩।  "Śrīmad Bhāgavatam|Canto 10 Chapter 34"। Śrīmad Bhāgavatam|Canto 10 Chapter 34 | Red Zambala (ইংরেজি ভাষায়)। ২০১৫-০৪-০৮। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-১১-১৩।  শ্রীমদ্ভাগবত বিষ্ণু পুরাণ স্যমন্তক মণির গল্প- ১ম পর্ব স্যমন্তক মণির গল্প- পর্ব 2 কোহিনূর হীরা