laion/Wikipedia-Exotic huggingface dataset:
শাওমি ১৩

শাওমি ১৩ হলো শাওমি দ্বারা নির্মিত অ্যান্ড্রয়েড ভিত্তিক স্মার্টফোনগুলির একটি ধারাবাহিক৷ শাওমি ১৩ এবং ১৩ প্রো ১১ ডিসেম্বর, ২০২২-এ ঘোষণা করা হয়েছিল এবং ১৪ ডিসেম্বর, ২০২২-এ চীনে মুক্তি দেওয়া হয়েছিল শাওমি ১৩ লাইট-এর সাথে ২৬ ফেব্রুয়ারি, ২০২৩-এ ফোনগুলি আন্তর্জাতিকভাবে প্রকাশ করা হয়েছিল। "Xiaomi 13"। GSMArena। ১১ ডিসেম্বর ২০২২।  "Xiaomi 13 Pro"। GSMArena। ১১ ডিসেম্বর ২০২২।  "Xiaomi 13 Specs"। PhoneArena। ১১ ডিসেম্বর ২০২২।  "Xiaomi 13 Specifications"। SmartPhones Specs। ১১ ডিসেম্বর ২০২২।  "Xiaomi 13 SmartPhone: Full Specs, Price, Pros & Cons"। Smartphones Specs। ১১ ডিসেম্বর ২০২২। ১৩ এপ্রিল ২০২৩ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা।  Hadlee, Simons (১১ ডিসেম্বর ২০২২)। "Xiaomi 13 series is official: Finally, a full-blown Galaxy S23 rival?"। Android Authority।  "Xiaomi 13 and 13 Pro announced with SD 8 Gen 2, new Leica cameras"। GSMArena। ১১ ডিসেম্বর ২০২২।  Sai, Krishna (১১ ডিসেম্বর ২০২২)। "Xiaomi 13, Xiaomi 13 Pro with Snapdragon 8 Gen 2, 50MP Leica cameras, up to 120W charging launched: price, specifications"। 91 Mobiles।  Tom, Bedford (১১ ডিসেম্বর ২০২২)। "Xiaomi 13: what we know so far and what we want to see"। TechRadar।  Dominic, Preston (১১ ডিসেম্বর ২০২২)। "Xiaomi 13: Everything you need to know"। Tech Advisor।  দাপ্তরিক ওয়েবসাইট - শাওমি ১৩ দাপ্তরিক ওয়েবসাইট - শাওমি ১৩ প্রো দাপ্তরিক ওয়েবসাইট - শাওমি ১৩ লাইট
এটিপি মাস্টার্স সিরিজ

এটিপি মাস্টার্স সিরিজ (ইংরেজি: ATP Masters Series) নয়টি টেনিস টুর্নামেন্টের একটি সিরিজ। সিরিজটি এটিপি পেশাদার টেনিস টুরের একটি অংশ এবং সিরিজের টুর্নামেন্টগুলি প্রতিবছর সারা বছর ধরে ইউরোপ ও উত্তর আমেরিকার বিভিন্ন ভেন্যুতে অনুষ্ঠিত হয়। শীর্ষস্থানীয় পুরুষ টেনিস খেলোয়াড়দের এই টুর্নামেন্টগুলিতে অংশগ্রহণ বাধ্যতামূলক। চার গ্র‌্যান্ড স্ল্যাম টুর্নামেন্টের পরে মাস্টার্স সিরিজ টুর্নামেন্টগুলি পেশাদার টেনিসের সবচেয়ে মর্যাদাপূর্ণ টুর্নামেন্ট। ১৯৯০ সালে এটিপি টুরের শুরু থেকেই এই সিরিজটি চালু করা হয়। ১৯৯৬ থেকে ১৯৯৯ সালে এটি মার্সেডিস বেঞ্জ সুপার নাইন নামে পরিচিত ছিল। এরপর ২০০০ সালে এর নাম দেওয়া হয় টেনিস মাস্টার্স সিরিজ এবং ২০০৪ সাল থেকে এটি বর্তমান নামে পরিচিত। এটিপি মাস্টার্স সিরিজের টুর্নামেন্টের ফলাফল সাধারণ টুর্নামেন্টের চেয়ে বেশি র‌্যাংকিং পয়েন্ট প্রদান করে। তবে এর পরিমাণ গ্র‌্যান্ড স্ল্যাম এবং বছরশেষের টেনিস মাস্টার্স কাপের চেয়ে কম। বর্তমানে সব ম্যাচ তিন সেটের হয়ে থাকে। আন্দ্রে আগাসি সবচেয়ে বেশি সংখ্যক মাস্টার্স সিরিজ টুর্নামেন্ট জিতেছেন (১৭টি)।
বুনুয়েলো

বুনুয়েলো হল একটি ভাজা ময়দার রান্না যা স্পেন, ল্যাটিন আমেরিকা এবং দক্ষিণ-পশ্চিম ইউরোপ, বলকান, আনাতোলিয়া এবং এশিয়া এবং উত্তর আফ্রিকার ইত্যাদি দেশের পাওয়া যায় । বুনুয়েলো ঐতিহ্যগতভাবে ক্রিসমাসে প্রস্তুত করা হয়। এটির সাধারণত একটি ফিলিং বা একটি টপিং থাকবে। মেক্সিকান রন্ধনপ্রণালীতে, এটি প্রায়শই পিলনসিলো দিয়ে তৈরি হয় ও সিরাপ দিয়ে পরিবেশন করা হয়। স্পেনের মরিস্কো জনসংখ্যার মধ্যে বুনুয়েলস প্রথম খাওয়া হত বলে জানা যায়। এগুলিতে সাধারণত গম-ভিত্তিক খামিরের ময়দা থাকে। একে প্রায়শই মৌরি দিয়ে স্বাদযুক্ত করা হয়। একে পৃথক পৃথক টুকরো টুকরো করে ভাজা হয় এবং মিষ্টি টপিং দিয়ে শেষ করা হয়। বুনুয়েলস বিভিন্ন মিষ্টি বা সুস্বাদু জিনিসে ভরা হয়। এগুলি বল আকারে গোলাকার বা চ্যপ্টা আকৃতির হতে পারে। লাতিন আমেরিকায়, বুনুয়েলসকে সৌভাগ্যের প্রতীক হিসেবে দেখা হয়। বুনুয়েলো পুরানো স্প্যানিশ শব্দ বোনো থেকে এসেছে যা জার্মানিক গথিক ভাষা থেকে উদ্ভূত।এটি প্রোটো-ইন্দো-ইউরোপীয় ভাষার সাথে সম্পর্কযুক্ত। বেইগনেট হল বুনুয়েলোর মতো একটি ফরাসি রন্ধনপ্রণালীর ময়দার ভাজা রান্না। ব্যুৎপত্তিগতভাবে জার্মানিক ফ্রাঙ্কিশ ভাষার থেকে এর নামটি এসেছে। বেইগনেট শব্দটি ফরাসি থেকে ইংরেজিতে ধার করা হয়েছে। অন্যান্য পরিচিত শব্দগুলির মধ্যে রয়েছে ওল্ড হাই জার্মান -এর বুঙ্গো("ফোলা, কন্দ"), জার্মান বুংগে, ডাচ বংক (“গলদা, গুটি”), গৌলিশ বুনিয়া , স্কটিশ গ্যালিক বোনাচ ("কেক, বিস্কুট") ইত্যাদি। কাটো দ্য এল্ডারের তার বই ডি এগ্রি কালচারায় "বেলুন" নামের একটি রেসিপি অন্তর্ভুক্ত করেছিলেন, যা খ্রিস্টপূর্ব দ্বিতীয় শতাব্দীতে লেখা হয়েছিল। সেই রেসিপিতে, ময়দা এবং পনিরের বলগুলিকে ভাজা এবং মধু এবং পোস্ত বীজের তৈরি মাখা দিয়ে পরিবেশন করা হয়েছিল। "A World of Buñuelos for Hanukkah and Christmas"। Eating The World (ইংরেজি ভাষায়)। ২০১৭-১২-১২। সংগ্রহের তারিখ ২০২১-০২-০১।  Grodinsky, Peggy (৬ সেপ্টেম্বর ২০০৬)। "Pump up the flavor with piloncillo"। Houston Chronicle। সংগ্রহের তারিখ ২৩ জানুয়ারি ২০১৪।  Herrera, Jennifer (২৪ আগস্ট ২০০৯)। "Buñuelos: Tasty dessert symbolic of good luck"। San Antonio Express-News। সংগ্রহের তারিখ ৩ মার্চ ২০১৫।  After Cato's, the first known recipe for a dough for donuts seems to be the collection by Apicio, in his work De re coquinaria, in the first century of the Christian era.
মুহাম্মদ শামসুল হক আজিমাবাদী

আবু-আল-তৈয়্যব মুহাম্মদ শামস-আল-হক বিন শায়খ আমীর 'আলি বিন শেখ মাকসুদ' আলী বিন শেখ গোলাম হায়দার বিন শেখ হেদায়েতুল্লাহ বিন শায়খ মুহাম্মদ জাহিদ বিন শায়খ নূর মুহাম্মদ বিন শেখ 'আলাউদ্দীন, যিনি মুহাম্মদ শামসুল হক আজিমাবাদী নামে অধিক পরিচিত। ভারতীয় হাদীসশাস্ত্রের পণ্ডিত ছিলেন। তিনি সুনানে আবি দাউদের ব্যাখ্যাগ্রন্থ লেখার জন্য সর্বাধিক পরিচিত। তিনি পাটনায় জন্মগ্রহণ করেন, যা পূর্বে আজিমাবাদ নামে পরিচিত ছিল এবং সৈয়দ নাজির হোসেনের কাছ থেকে ইসলামিক শিক্ষা লাভ করেন। ১৮৯৪ সালে তিনি হজ পালনের জন্য মক্কা ও মদিনা ভ্রমণ করেন এবং সেখানে থাকাকালীন তিনি অনেক পন্ডিতদের সাথে সাক্ষাতের সুযোগ পান। আজিমাবাদীর সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ অবদানের মধ্যে ছিল হাদিস এবং এর সাহিত্যের জনপ্রিয়করণ এবং বিতরণ। আজিমাবাদির ইসলামিক পাণ্ডুলিপির একটি অত্যন্ত বিস্তৃত গ্রন্থাগার ছিল, যা ভারতের সেরা গ্রন্থগুলির মধ্যে বিবেচিত হত। তিনি অনেক বইয়ের লেখক, তবে তার সর্বাধিক পরিচিত হল ৩২ খন্ডের সুনান আবি দাউদের ভাষ্য, যাকে গায়তুল মাকসুদ বলা হয় এবং ১৪ খন্ডের আউন উল-মা'বুদ। আজিমাবাদী ইসলামের একজন মুজাদ্দিদ বা মুক্তিদাতার যোগ্যতা সম্পর্কে তার মতামতের জন্যও পরিচিত ছিলেন; তার হিসাব অনুযায়ী, আল-সুয়ুতি এবং মুর্তদা আল-জাবিদি ছিলেন দুইজন বিশিষ্ট মুজাদ্দিদ। ১৯১০-১১ সালে সমগ্র দেশ প্লেগের মহামারীর কবলে পড়ে। বিহারের আজিমাবাদির জেলার পাটনাও এই রোগে মারাত্মকভাবে আক্রান্ত হয়েছিল। ১৫ মার্চ দিয়ানওয়ান শহর পরিদর্শন করার পর তিনি নিজেই প্লেগের আক্রমণে আক্রান্ত হন এবং ছয় দিন পর ২১ মার্চ ১৯১১ সালে তিনি ৫৩ বছর বয়সে মারা যান। আউন আল মাবুদ: আবু আল-তৈয়্যিব মুহাম্মাদ শামস আল-হক্ক আল-আজিম আবাদির সুনানে আবি দাউদের ব্যাখ্যার একটি ভাষ্য। ৩য় সংস্করণ। বৈরুত: দারুল ফিকর, ১৯৭৯। Ze'ev Maghen, After Hardship Cometh Ease: The Jews as Backdrop for Muslim Moderation, pg. 51. Volume 17 of Studien zur Geschichte und Kultur des islamischen Orients. Neue Folge. Berlin: Walter de Gruyter, 2006. আইএসবিএন ৯৭৮৩১১০৯১০৪৭৬ Azyumardi Azra, The Origins of Islamic Reformism in Southeast Asia, pg. 18. Part of the ASAA Southeast Asia Publications Series. Honolulu: University of Hawaii Press, 2004. আইএসবিএন ৯৭৮০৮২৪৮২৮৪৮৬ তার জীবনকর্ম এবং কাজ প্রচারের জন্য নিবেদিত ওয়েবসাইট
দূর্বা ব্যানার্জি

দূর্বা ব্যানার্জি ছিলেন ভারতীয় সেনা বিমান সংস্থার প্রথম মহিলা যিনি পরে প্রথম ভারতীয় মহিলা বাণিজ্যিক পাইলট হন। সর্বোচ্চ ৯,০০০ ঘন্টার বিমান চালানোর কৃতিত্ব অর্জনকারী মহিলা বৈমানিক তিনি। আকাশে ওড়া উড়োজাহাজ শৈশবে দূর্বাকে প্রবলভাবে আকর্ষণ করত এবং সেই আকর্ষণে তিনি নিজে বিমান চালনার স্বপ্ন দেখতে শুরু করেন। মনে পোষণকরা ইচ্ছা ও আবেগে তিনি তৎকালীন সমাজের বাঁধাধরা প্রচলিত রীতি মেয়েদের উপর চাপানো প্রতিবন্ধকতাকে তুচ্ছ করে বিমানচালক হিসাবে নিজেকে যোগ্য করে ক্যাপ্টেন পদ মর্যাদার উপযুক্ত করে তোলেন। দূর্বা ব্যানার্জি তার পরিবারের একজন প্রথম প্রজন্মের মহিলা পাইলট হন। ১৯৫৯ খ্রিস্টাব্দে এয়ার সার্ভে অফ ইন্ডিয়ার DC3 পাইলট হিসাবে ডাকোটা বিমান চালনা করে কর্মজীবন শুরু করেন। এয়ার সার্ভে অফ ইন্ডিয়ার সাথে যুক্ত হওয়ার পর, ১৯৬৬ খ্রিস্টাব্দে ক্যাপ্টেন দূর্বা ব্যানার্জি কলকাতায় ইন্ডিয়ান এয়ারলাইন্সে চলে আসেন  এবং ফকার এফ ২৭ বিমানের ভারতের প্রথম মহিলা বাণিজ্যিক পাইলট হন তিনি। দীর্ঘ বাইশ বৎসর সফলতার সঙ্গে কাজ করার পর ১৯৮৮ খ্রিস্টাব্দে অবসর গ্রহণ করেন। ইন্ডিয়ান এয়ারলাইন্সে যোগ দেওয়ার আগে শোনা যায় যে, তৎকালীন কেন্দ্রীয় বেসামরিক বিমান পরিবহন মন্ত্রী হুমায়ুন কবীরের কাছে তিনি বাণিজ্যিক বিমান চালক হিসাবে আবেদন করেন। কিন্তু তিনি দূর্বাকে ওই পদে নিযুক্ত করতে অনিচ্ছুক ছিলেন এবং পরিবর্তে তাকে ফ্লাইট অ্যাটেনডেন্ট পদে নিযুক্ত করেন। ক্যাপ্টেন দূর্বা ব্যানার্জি কিন্তু অদম্য সাহস আর জেদের বশে  কমার্শিয়াল পাইলট হয়েই দৃষ্টান্ত স্থাপন করেন। ৯০০০ ঘন্টার উড়ানের কৃতিত্ব অর্জনকারী প্রথম মহিলা বিমান চালক তিনি। তিনি ই ২৭ টার্বো প্রপ এয়ারক্রাফ্টের একজন কমান্ডার হয়েছিলেন। তিনি  ১৮৫০০ ঘন্টা বিমান চালানোর এক নজির স্থাপন করেন। এমনকি জেট প্লেনের পাইলট হতে সমর্থ হন বি ৭৩৭-২০০ সিরিজের বোয়িং ৭৩৭ জেট বিমান চালিয়ে চমক দেন। এয়ার বাস ৩০০ও তিনি চালিয়েছিলেন। "ভারতের প্রথম কমার্শিয়াল মহিলা পাইলট হন বাঙালি নারী দুর্বা ব্যানার্জি"। সংগ্রহের তারিখ ২০২৩-০৩-২৪।  "First Indian woman to command jet engine aircraft retires - Indian Express"। archive.indianexpress.com। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Krishnaswamy, Murali N. (১ নভেম্বর ২০১১)। "One hundred years of flying high"। The Hindu – www.thehindu.com-এর মাধ্যমে। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) "The Pathbreaker:Durba Banerjee, First Woman Commercial Pilot of India"। সংগ্রহের তারিখ ২০২৩-০৩-২৪।  "History of Airlines"। ২৫ ডিসেম্বর ২০১৮ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১০ মার্চ ২০১৫। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
মার্গমকলী

মার্গমকলী ( মালায়ালাম : മാർഗ്ഗംകളി, মার্গ্গংকল়ি ) হল কেরালা রাজ্যের সেন্ট টমাস খ্রিস্টান সম্প্রদায়ের একটি প্রাচীন ভারতীয় নৃত্য। এই নৃত্য মূলত কনায়া বা দক্ষিণপন্থী খ্রিস্টান নামে পরিচিত এন্ডোগামাস উপ-সম্প্রদায়রা অনুশীলন করেন। নৃত্যটির মাধ্যমে থমাস দ্য এপোস্টেলের জীবন ও ধর্মপ্রচারের কাহিনী বর্ননা করা হয়। নৃত্য পরিবেশনার ভিত্তি হল থমাসের তৃতীয় শতাব্দীর অপোক্রিফাল অ্যাক্টস। মার্গমকালীর সম্ভাব্য উৎপত্তি সম্পর্কে বিভিন্ন মত রয়েছে। ডায়াস্পোরার ইহুদি বিবাহের গান এবং নাচের সাথে এর সম্পর্ক পাওয়া যায়। পণ্ডিতরা মালাবার ইহুদি নৃত্য এবং গান এবং মার্গামকালির নৃত্যের মধ্যে সাধারণ সম্পর্ক খুঁজে পেয়েছেন। এছাড়াও, জুসে এবং সালভা ওয়েলের মতো পণ্ডিতরা কনায়া খ্রিস্টান এবং মালাবার ইহুদিদের রীতিনীতি এবং আচার-অনুষ্ঠানের মধ্যে অনেক মিল খুঁজে পেয়েছেন। ভিনমতে এটি ব্রাহ্মণ সম্প্রদায়ের একটি নৃত্য সঙ্গম কালী থেকে উদ্ভূত হয়েছে। আবার অনেকে এও বলে যে এটি কেরালার নাম্বুদিরি ব্রাহ্মণদের একটি শিল্প পরিবেশনা ইয়াথ্রা কালী থেকে উদ্ভূত হয়েছে। মালয়ালম ভাষায় "মার্গম" মানে পথ বা সমাধান, কিন্তু ধর্মীয় প্রেক্ষাপটে এটি পরিত্রাণ লাভের পথ হিসেবে পরিচিত। খ্রিস্টধর্মে ধর্মান্তরিত করার প্রক্রিয়াটি সম্প্রতি কেরালায় "মার্গাম কুডাল" নামে পরিচিত ছিল।[তথ্যসূত্র প্রয়োজন] এই লোকশিল্পের বেশিরভাগই সেন্ট টমাস, প্রেরিতের মিশনের সাথে জড়িত। মূলত মার্গ‌মকালী নৃত্য মালাবারে সেন্ট টমাসের আগমন, তার অলৌকিক কাজ ও জীবনির বর্ণনা দেয়। এই বিবরণগুলি দিতে মার্গমকালীর গানে বিভিন্ন স্তবক অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে। মালাবার উপকূলের সিরিয়ান খ্রিস্টানদের মধ্যে কেরালার মার্গ‌মকালী সেন্ট থমাসের প্রাচীন ও পবিত্র ঐতিহ্যের একটি গুরুত্বপূর্ণ উপাদান। সাধারণত, ঐতিহ্যবাহী " চাট্টায়ুম মুন্ডুম " পরিহিত এক ডজন নর্তকী গান গায় এবং হাততালি দিয়ে নীলাবিলাক্কুর প্রদীপের চারপাশে গোল সমূহ রচনা করে নৃত্য পরিবেশন করে। প্রদীপটি খ্রীষ্টর এবং অভিনয়শিল্পীরা তার শিষ্যদের প্রতিনিধিত্ব করে। সাধারণত দুটি অংশে ("পদম") এই নৃত্য পরিবেশিত হয়। কৃত্রিম তলোয়ার এবং ঢালের ব্যবহার নাচকে আকর্ষণীয় মোড় দয়েয়। বাজনা হিসাবে দুটি ছোট পাম আকারের করতাল ছাড়া অন্য কোনো যন্ত্র ব্যবহার করা হয়না। এটি মূলত পুরুষদের দ্বারা পরিবেশিত হত, কিন্তু আজকাল মহিলারাও এই নাচ পরিবেশন করে। Ipe 2015। Vellian 1990। Karukaparambil 2005। Neumann K (1998) "Mond, Gott Siva und heiliger Thomas: Die religiöse Gemeinschaft der Knanaya in Kerala" Universität Marburg p 150 Vellian, J (1990) 'Crown, veil, cross : marriage rites' in Syrian churches series, vol 15 p 30 Weil, Shalva. "Symmetry between Christians and Jews in India: the Cnanite Christians and the Cochin Jews of Kerala," Contributions to Indian Sociology, 1982. 16(2): 175-196. Weil, Shalva. "'Symmetry Between Christians And Jews In India: The Canaanite Christians And The Cochin Jews Of Kerala" in Tim Timberg (ed.) The Jews of India, Delhi: Vikas Publication, 1986.pp.177-204. Jussay, P. M. (2005). The Jews of Kerala. Calicut: Publication division, University of Calicut.,pages 124-125 "Preserving the purity of Margamkali"। ২৯ এপ্রিল ২০১১ – www.thehindu.com-এর মাধ্যমে।  Ulloor Parameswara Iyer - Kerala Sahithya Charithram M. V. Vishnu Namboothiri, Dictionary of folklore, page 529 K.C. Zacharia - THE SYRIAN CHRISTIANS OF KERALA: DEMOGRAPHIC AND SOCIOECONOMIC TRANSITION IN THE TWENTIETH CENTURY The Hosten pictures of 1924 published by Prof. George Menachery may be referred to
নোরা পোল্লে

নোরা মার্গারেট পোল্লে ( জন্ম নাম ফিশার ; ২৯শে জুলাই ১৮৯৪ – ১৯৮৮) গ্রীষ্মকালীন অলিম্পিকে ভারতের প্রতিনিধিত্বকারী প্রথম মহিলা ছিলেন। তিনি ১৯২৪ সালের গ্রীষ্মকালীন অলিম্পিকে টেনিস ইভেন্টে অংশ নিয়েছিলেন। নোরা ফিশার ব্রিটিশ ভারতের বুদাউনে জন্মগ্রহণ করেছিলেন, পুরোনো নথি থেকে দেখা যায় যে ১৯০১ সালে তিনি স্কটল্যান্ডে বসবাস করছিলেন, ১৯১১ সালে তিনি ইস্টবোর্নে বোর্ডিং স্কুলে চলে যান। পরে ১৯১৫ সালে সিডনি ট্রেপেস পোল্লেকে বিয়ে করেন। ট্রেপেস ১৯০২সাল থেকে ভারতীয় সেনাবাহিনীতে কর্মরত ছিলেন এবং পরে মেজর পদে উন্নীত হন। ফ্রান্সের প্যারিসে অনুষ্ঠিত ১৯২৪ গ্রীষ্মকালীন অলিম্পিকে মহিলাদের একক এবং মিশ্র দ্বৈত উভয় টেনিস ইভেন্টে তিনি প্রতিদ্বন্দ্বিতা করেছিলেন। তিনি কান শহরে অন্য একটি টুর্নামেন্টে সেমিফাইনালে পৌঁছে অলিম্পিকের নিজেকে জন্য প্রস্তুত করেছিলেন। অলিম্পিকে মহিলাদের একক বিভাগে তিনি প্রথম রাউন্ডে বাই পেয়েছিলেন, এরপর দ্বিতীয় রাউন্ডে তিনি গ্রীক খেলোয়াড় লেনা ভালোরিতু-স্কারমাগারের মুখোমুখি হন। এটি তিনি শেষ পর্যন্ত তিনটি সেটে জিতেছিলেন। তৃতীয় রাউন্ডে তিনি স্প্যানিশ খেলোয়াড় লিলি আলভারেজের মুখোমুখি হন। কিন্তু দুর্ভাগ্যবশত, তিনি একেবারেই খেলতে পারেন নি এবং ০ - ৬, ৩ - ৬ পয়েন্টে সোজা সেটে হেরে গিয়েছিলেন। মিশ্র দ্বৈতে তিনি ভারতেরই সিডনি জ্যাকবের সাথে জুটি বেঁধেছিলেন, তাঁরা প্রথম রাউন্ডে বাই পেয়েছিলেন, তারপর দ্বিতীয় রাউন্ডে তাঁরা তিন সেটে এডউইন ম্যাকক্রিয়া এবং মেরি ওয়ালিসের আইরিশ জুটির কাছে হেরেছিলেন। অলিম্পিকের পরে একই গ্রীষ্মে, পোল্লে ইংল্যান্ডে ভ্রমণ করেন এবং ইংল্যান্ডের দক্ষিণে টুনব্রিজ ওয়েলস টেনিস টুর্নামেন্ট সহ আরও কয়েকটি টুর্নামেন্ট খেলেন এবং এর পরে বেক্সহিল-অন-সি- তে একটি ইভেন্ট খেলেন।। এরপরে তাঁর আর কোন রেকর্ড পাওয়া যায় নি। নোরা পোল্লে ১৯৮৮ সালে, হেয়ারফোর্ডশায়ারের লিওমিনস্টারে মারা যান। "Nora Polley"। Olympedia। সংগ্রহের তারিখ ২২ নভেম্বর ২০২১।  "When Polley made history in Paris"। thehindu.com। সংগ্রহের তারিখ ১৩ মে ২০১৭।  "First female competitors at the Olympics by country"। Olympedia। সংগ্রহের তারিখ ২৬ জুন ২০২০।  "Nora Polley"। Olympics at Sports-Reference.com। ১৮ এপ্রিল ২০২০ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১৩ মে ২০১৭।  "Tennis at the 1924 Paris Summer Games: Women's Singles Round Two"। Olympics at Sports-Reference.com। ১৭ এপ্রিল ২০২০ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১৩ মে ২০১৭।  "Tennis at the 1924 Paris Summer Games: Mixed Doubles Round Two"। Olympics at Sports-Reference.com। ১৭ এপ্রিল ২০২০ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ১৩ মে ২০১৭।  "Tunbridge Wells Tennis Tournament"। Sevenoaks Chronicle and Kentish Advertiser। ১ আগস্ট ১৯২৪। সংগ্রহের তারিখ ১৩ মে ২০১৭ – British Newspaper Archive-এর মাধ্যমে।  "Chief Trophies"। Bexhill-on-Sea Observer। ৬ সেপ্টেম্বর ১৯২৪। সংগ্রহের তারিখ ১৩ মে ২০১৭ – British Newspaper Archive-এর মাধ্যমে।  অলিম্পিডিয়ায় নোরা পোল্লে (ইংরেজি)
ইসলামে নিরাপত্তা

আমান ( আরবি: امان, অনুবাদ 'নিরাপত্তা, সুরক্ষা, নিরাপদ আচরণ') বা নিরাপত্তা অর্থাৎ ইসলামে নিরাপত্তা হল একজন ব্যক্তি (যাকে তখন মুস্তামিন বলা হয়) বা সীমিত সময়ের জন্য একটি সম্প্রদায়ের নিরাপত্তা নিশ্চিত করার ইসলামী আইন ধারণা। যারা সুরক্ষা প্রার্থনা করে এটি তাদের নিরাপত্তার নিশ্চয়তা বা ক্ষমার আশ্বাসের প্রতিনিধিত্ব করতে পারে এবং কাফির মুস্তামিন বা হারবিদের (শত্রু এলিয়েন) জন্য নিরাপদ আচরণের দলিলের রূপ নিতে পারে। ধারণাটির প্রাক-ইসলামিক উৎস রয়েছে, যা আরবের গোত্রগুলোর মধ্যে জিওয়ার অনুশীলনের জন্য চিহ্নিত করা হয়েছে, যাতে একটি ভিন্ন উপজাতির সদস্যদের উপর একটি উপজাতির সুরক্ষা প্রসারিত করেছিল (প্রায়শই নিষিদ্ধ করা হয়েছিল)। ইসলামের নবী মুহাম্মাদ সমগ্র মুসলিম সম্প্রদায়কে আবৃত করার জন্য উপজাতীয় সংহতি এবং সুরক্ষা প্রসারিত করেছিলেন, যাতে মুসলমানদের দ্বারা অমুসলিমদের কাছে নিরাপত্তার প্রতিশ্রুতি প্রসারিত হতে পারে এবং শহর বা জনগণের যারা নবজাত মুসলিম খিলাফতের কাছে আত্মসমর্পণ করেছিল তাদের জন্য জারি করা নিরাপত্তা চুক্তির (ʿআহদ) ভিত্তি তৈরি করতে পারে, এবং এটি এই দলগুলিকে ইসলামী আইনের অধীনে সুরক্ষিত (জিম্মি) প্রদান করেছিল। পরবর্তী সময়ে আমান বিশেষভাবে নিরাপদ-উত্তরণ ধারণার কারণে সীমিত সময়ের জন্য (এক চন্দ্র পঞ্জিকা পর্যন্ত) সীমাবদ্ধ হয়ে পড়েছিল, যা শত্রুদের ইসলামী ভূখণ্ডে থাকার সময় জারি করা হয়েছিল, এবং সেই সময়ের মধ্যে মুসলমানদের দ্বারা নির্যাতিতদের 'নিরাপত্তার জায়গায়' প্রস্থান করার অধিকার ছিল। ইসলামিক দেওয়ানি আইনের দৃষ্টিতে একজন ক্ষণস্থায়ী মুস্তামিনকে ইসলামিক ভূমিতে তার উপস্থিতির সময়কালের জন্য ইসলামিক শাসনের অধীনে বসবাসকারী জিম্মির মতোই বিবেচনা করা হয়, তবে এটি ফৌজদারি আইনের ক্ষেত্রেও প্রযোজ্য কিনা তা নিয়ে ভিন্ন ভিন্ন ঐতিহ্য বিদ্যমান। বণিক বা জাহাজ বিধ্বস্ত মানুষরা বাদে বিদেশী দূতেরা স্বয়ংক্রিয় আমান মর্যাদা উপভোগ করত। ফলস্বরূপ প্রাথমিক মধ্যযুগে মুসলিম ও অমুসলিম রাষ্ট্রের মধ্যে বাণিজ্য ও কূটনীতির সুবিধার্থে আমান জারি করা ছিল একটি মৌলিক উপায়। দ্বাদশ শতাব্দীর শেষের দিক থেকে মুসলিম ও খ্রিস্টান রাষ্ট্রগুলির মধ্যে দ্বিপাক্ষিক চুক্তিতে (যা বণিক ও তীর্থযাত্রীদের অধিকার ও বাধ্যবাধকতা নির্ধারণ করে) আমান প্রতিস্থাপন করতে শুরু করে। পরাজিত বিদ্রোহীদের মতো মুসলমানদের জন্যও আমান জারি করা যেতে পারে। প্রাথমিক ইসলামি যুগে এটি একটি বহুবিস্তৃত প্রথা ছিল, যদিও জোসেফ শ্যাচটের মতে, "এগুলি কঠোরভাবে বলতে গেলে অতিরিক্ত বা এমনকি ধর্মীয় আইনের সাথে বেমানান"। Schacht 1960। Wansbrough, John (১৯৭১)। "The Safe-Conduct in Muslim Chancery Practice" (1)। Cambridge University Press: 20-35 [20]। সংগ্রহের তারিখ ৬ মার্চ ২০২২।  (Re. an aman taking the shape of a written document.) Schacht 1960, পৃ. 430। Schacht, J. (১৯৬০)। "Amān"। Gibb, H. A. R.; Kramers, J. H.; Lévi-Provençal, E.; Schacht, J.; Lewis, B. & Pellat, Ch.। The Encyclopaedia of Islam, New Edition, Volume I: A–B। Leiden: E. J. Brill। পৃষ্ঠা 429–430। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
অখিল ভারতীয় আয়ুর্বিজ্ঞান সংস্থান, মাদুরাই

অল ইন্ডিয়া ইনস্টিটিউট অব মেডিক্যাল সায়েন্সেস মাদুরাই (এইমস মাদুরাই) হল ভারতের তামিলনাড়ু রাজ্যের মাদুরাইয়ের নিকটবর্তী থোপ্পুরের একটি নির্মাণাধীন সরকারি হাসপাতাল ও চিকিৎসা বিদ্যালয়। এইমস মাদুরাই ২০১৫ সালে ঘোষিত ও ২০১৮ সালে অনুমোদিত হয়েছিল। আনুমান করা হচ্ছে ২০২৪ সালের শেষের দিকে নির্মাণ কাজ শুরু হবে। এটি প্রায় ২,০০০ কোটি টাকা ব্যয়ে নির্মিত হবে। "Centre approves revised cost of Rs 1,978 crore for AIIMS Madurai"। timesofindia.indiatimes.com (ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২৪ মার্চ ২০২৩।  "Revised Madurai AIIMS budget: Central approval likely next week"। www.newindianexpress.com (ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২৪ মার্চ ২০২৩।
রকি ভাই

রাজা কৃষ্ণাপ্পা বেরিয়া ওরফে রকি ভাই হল কেজিএফ ফিল্ম সিরিজ কেজিএফ চ্যাপ্টার ওয়ান এবং কেজিএফ চ্যাপ্টার টু চলচ্চিত্রের খলনায়ক প্রধান নায়ক চরিত্র। "K.G.F (film series)"। Wikipedia (ইংরেজি ভাষায়)। ২০২৩-০৩-২৪।
সেন্ট অ্যালব্যাইন্সের রবার্ট

সেন্ট অ্যালব্যাইন্সের রবার্ট (মৃত্যুঃ ১১৮৭ খ্রিষ্টাব্দে) ছিলেন একজন ইংরেজ টেম্পলার নাইট যিনি খ্রিস্টান ধর্ম থেকে ইসলাম ধর্ম গ্রহণ করেছিলেন। ১১৮৭ খ্রিষ্টাব্দে, তিনি হাতিনের যুদ্ধের পাশাপাশি জেরুজালেম পুনরুদ্ধারের সময় ক্রুসেডারদের বিরুদ্ধে সালাউদ্দিনের একটি সেনাবাহিনীর নেতৃত্ব দিয়েছিলেন, এবং সেই সময়ে জেরুজালেম ফ্রাঙ্ক ক্রুসেডারদের নিয়ন্ত্রণে ছিল। রবার্ট এক সময় সালাউদ্দিনের ভাগ্নিকে বিয়ে করেছিলেন, কিন্তু জেরুজালেমের বাইরে কিছুক্ষণ পরেই তাকে হত্যা করা হয়েছিল। রবার্টের ইসলামে ধর্মান্তরিত হওয়া খ্রিস্টানদের মধ্যে উল্লেখযোগ্য হতাশার সৃষ্টি করেছিল এবং সাধারণভাবে রবার্টের কাজ নাইট টেম্পলারদের রাগান্বিত করেছিল। ইসলামে ধর্মান্তরিতদের তালিকা The experience of crusading, Volume 1 By Jonathan Simon Christopher Riley-Smith, Peter W. Edbury, Jonathan P. Phillips, pg.195 English participation in the crusades, 1150-1220, by Beatrice Nina Siedschlag, pg.49 The reign of William Rufus and the accession of Henry the First, Volume 2 By Edward Augustus Freeman, pg. 123 Pirates and the Lost Templar Fleet, By David Hatcher Childress pg. 94 A history of secret societies By Arkon Daraul, pg. 46 Edbury, Peter। The Experience of Crusading, Volume 2। Cambridge University Press। পৃষ্ঠা 195।  Secret Societies of the Middle Ages, pg. 153-154, by Thomas Keightley
ইন্ডিয়ান ওয়েল্‌স মাস্টার্স

ইন্ডিয়ান ওয়েল্‌স মাস্টার্স (ইংরেজি: Indian Wells Masters) মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের ক্যালিফোর্নিয়া অঙ্গরাজ্যের ছোট শহর ইন্ডিয়ান ওয়েলসে অনুষ্ঠিত একটি বার্ষিক টেনিস টুর্নামেন্ট। ইভেন্টটির স্পন্সরের দেয়া বর্তমান নাম বিএনপি পারিবাস ওপেন। টুর্নামেন্টটি এটিপি পেশাদারী পুরুষ টেনিস টুরের একটি মাস্টার্স মর্যাদাসম্পন্ন টুর্নামেন্ট এবং ডব্লিউটিএ প্রমীলা টেনিস টুরের টিয়ার ১ বা প্রথম স্তরের একটি টুর্নামেন্ট। এটি মার্চ মাসের শুরুতে মায়ামি মাস্টার্সের আগে অনুষ্ঠিত হয় এবং এর মূল ড্র ৮ দিনেরও বেশি সময় ধরে খেলা হয়। মহিলাদের ড্র সাধারণত বুধবারে শুরু হয় এবং পরের সপ্তাহের শনিবারে শেষ হয়। পুরুষদের ড্র শুক্রবারে শুরু হয়ে পরবর্তী সপ্তাহের রবিবারে শেষ হয়। মহিলা ও পুরুষ উভয় ক্ষেত্রেই একক খেলার ড্র-তে ৯৬ জন খেলোয়াড় অংশ নেন। ৩২ জন বাছাই খেলোয়াড় সরাসরি ২য় রাউণ্ডে প্রবেশ করেন। টুর্নামেন্টটি হার্ড কোর্টে খেলা হয় এবং চারটি টেনিস গ্র্যান্ড স্ল্যাম টুর্নামেন্টের পরে এটিতেই সবচেয়ে বেশি জনসমাগম ঘটে। এটিকে প্রায়ই "পঞ্চম গ্র্যান্ড স্ল্যাম" বলা হয়। গড়ে প্রায় আড়াই লাখ দর্শক এখানে খেলা দেখতে আসেন। Lingeswaran, Susan (২০২৩-০৩-১৩)। "Indian Wells sets single day attendance record, on track with 2019 crowd levels"। Sportcal। সংগ্রহের তারিখ ২০২৩-০৩-২০। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) BNP Paribas Open tennis finally returns to Indian Wells in October, Los Angeles Times, May 20, 2021
নায়ার

নায়াররা হল ভারতীয় হিন্দু বর্ণের একটি দল। নৃতত্ত্ববিদ ক্যাথলিন গফের মত অনুসারে, নায়ার একটি একক গোষ্ঠী নয় বরং বর্ণের একটি নামকৃত বিভাগ। নায়ারদের মধ্যে বেশ কয়েকটি জাতি এবং অনেকগুলি উপবিভাগ রয়েছে, যাদের সকলেই 'নায়ার' উপাধি বংশপরম্পরায় বহন করেনি। এরা অধুনা ভারতের কেরালা রাজ্যে বসবাস করছে। তাদের অভ্যন্তরীণ বর্ণ আচরণ এবং পদ্ধতিগুলি এলাকার উত্তর এবং দক্ষিণ অংশের অধিবাসীদের থেকে স্পষ্টতই আলাধা। ঐতিহাসিকভাবে জানা যায় যে নায়াররা থারাবাদ নামক বৃহৎ পারিবারিক সমুহে বাস করত। এই থারাবাদ সমূহ এক সাধারণ মহিলা পূর্বপুরুষের বংশধর। এই পরিবারের একক এবং তাদের অস্বাভাবিক বিবাহের প্রথা ছিল যা এখন আর প্রচলিত নেই। নায়ার বিবাহের প্রথার বিষয়ে গবেষকদের আগ্রহের মূল কারন ছিল দুটি বিশেষ আচারের অস্তিত্ব - প্রাক-বয়ঃসন্ধিকাল থালিকেট্টু কল্যাণম এবং পরবর্তীকালের সম্বন্ধম । কিছু অঞ্চলে বহুবিবাহের অনুশীলনও হয়। কিছু নায়ার মহিলা মালাবার অঞ্চলের নাম্বুদিরি ব্রাহ্মণদের সাথে অতিবিবাহও করতেন। নায়াররা ঐতিহাসিকভাবে এই অঞ্চলে সামরিক সংঘাতে জড়িত ছিল। ১৮০৯ সালে নায়ার এবং ব্রিটিশদের মধ্যে শত্রুতার পর, ব্রিটিশরা ব্রিটিশ ভারতীয় সেনাবাহিনীতে নায়ারের অংশগ্রহণ সীমিত করে। ভারতের স্বাধীনতার পর, ত্রাভাঙ্কোর রাজ্য বাহিনীর নায়ার সেনাদল ভারতীয় সেনাবাহিনীতে যোগ দেয় এবং ভারতীয় সেনাবাহিনীর প্রাচীনতম সেনাদল, মাদ্রাজ রেজিমেন্টের নবম ব্যাটালিয়নের একটি অংশ হয়ে ওঠে। নায়ার পরিবারগুলি বংশের অভিভাবক হিসাবে সর্পকে পূজা করে। সাপের উপাসনা, একটি দ্রাবিড় প্রথা। এই সর্প পূজা স্থানীয় এলাকায় এতটাই প্রচলিত যে একজন নৃবিজ্ঞানী উল্লেখ করেছেন: "পৃথিবীর কোন অংশেই কেরালার চেয়ে বেশি সাধারণ সাপের পূজা হয় না।" প্রায় প্রতিটি নায়ার পরিবারের বাড়ির উঠোনের দক্ষিণ-পশ্চিম কোণে সাপের ঢিবি দেখা যায়। Goody 1975, পৃ. 132। K. Balachandran Nayar (১৯৭৪)। In quest of Kerala। Accent Publications। পৃষ্ঠা 85। সংগ্রহের তারিখ ৩ জুন ২০১১।  L. A. Krishna Iyer (১৯৬৮)। Social history of Kerala। Book Centre Publications। পৃষ্ঠা 104। সংগ্রহের তারিখ ৩ জুন ২০১১।  K. R. Subramanian; K. R. Subramanian (M.A.) (১৯৮৫)। The origin of Saivism and its history in the Tamil land (Reprinted সংস্করণ)। Asian Educational Services। পৃষ্ঠা 15–। আইএসবিএন 978-81-206-0144-4। সংগ্রহের তারিখ ৩ জুন ২০১১।