laion/Wikipedia-Exotic huggingface dataset:
ক্যাথরিন ফ্রায়ার

ক্যাথরিন "কেট" মেরি ফ্রায়ার, আরবিএসএ, (২৬শে আগস্ট ১৯১০ – ১১ই জানুয়ারি ২০১৭) একজন ইংরেজ শিল্পী ছিলেন যিনি তাঁর কাঠের খোদাইয়ের জন্য পরিচিত। তিনি ১৯৬৯ সালে হফম্যান উড (লিডস) স্বর্ণপদক বিজয়ী হয়েছিলেন। ক্যাথরিন ফ্রায়ার ১৯১০সালের ২৬শে আগস্ট লিডসে জন্মগ্রহণ করেন এবং ১৯২৬ থেকে ১৯৩১ সাল পর্যন্ত লিডস কলেজ অফ আর্টে পড়াশোনা করেন, সেখানে তিনি প্রথম কাঠের খোদাইয়ের প্রতি আকৃষ্ট হন। তিনি বাথ একাডেমি অফ আর্ট-এর একজন শিক্ষক হয়েছিলেন এবং ১৯৩০ এর দশকের শেষের দিকে বাথ সোসাইটি অফ আর্টিস্টের সদস্য হয়েছিলেন। তিনি শিল্পকলা, শিক্ষাদান এবং নিজের কাজের প্রদর্শনী নিয়ে কর্মজীবন শুরু করেছিলেন। ১৯৪০ এর দশকে বার্মিংহামে বসতি স্থাপনের আগে কিছু সময়ের জন্য তিনি লিসেস্টার মিউজিয়াম এবং আর্ট গ্যালারিতে কাজ করেছেন। ১৯৫৮ সালে তাঁর খোদাই ভাস্কর্য "দ্য রোড টু কিলমুর্ভে" রয়্যাল একাডেমি সামার শোতে প্রদর্শিত হয়েছিল। এই কাজটি আরান দ্বীপপুঞ্জে ভ্রমণের সময় তাঁর স্কেচের উপর ভিত্তি করে তিনি তৈরি করেছিলেন। পরে এটি রয়্যাল একাডেমি কিনে নিয়েছিল। তাঁর কাজ যুক্তরাজ্যের অনেক সরকারি ও বেসরকারি সংগ্রহে পাওয়া যাবে। তিনি ১৯৬৬ সালে রয়্যাল বার্মিংহাম সোসাইটি অফ আর্টিস্টস (আরবিএসএ) -এর সদস্য হয়েছিলেন। বার্মিংহামের বিংলে হলে অনুষ্ঠিত লাইভস্টক অ্যাণ্ড কেজড বার্ড শো তে "পিজিয়ন শো" চিত্রের জন্য হফম্যান উড (লিডস) গোল্ড মেডেল ১৯৬৯ জিতেছিলেন। এই ছবিটি প্রতিযোগী পায়রাদের নিয়ে চিত্রিত ছিল। ক্যাথরিন ফ্রায়ার ১৯৭০ সালে অবসর গ্রহণ করেন এবং তারপরে তাঁর পুরো সময় রঞ্জিত করাতে এবং অঙ্কনে লাগিয়ে দেন। তিনি ২০০০ সালে তাঁর স্মৃতিকথার একটি বই এবং তাঁর কাঠ খোদাইয়ের ব্লক প্রকাশ করেছিলেন। রয়্যাল বার্মিংহাম সোসাইটি অফ আর্টিস্ট (আরবিএসএ) তাদের প্রদর্শনী "সেন্ট পল স্কোয়ারে দশ বছর" -এ তাঁর কাজের একটি নির্বাচন দেখানোর সময় তিনি ১০০ তম বছরে ছিলেন এবং তখনও কাজ করছিলেন। দশ বছর আগে, ৯০ বছর বয়সে, তিনি আরবিএসএ-তে একক মহিলা হিসেবে "ওয়ান পয়েন্ট অফ ভিউ" শিরোনামে ৭২টি কাজের প্রদর্শনী করেন। তিনি তেল, জলরঙ, অঙ্কন এবং কাঠের কাটা অংশ নিয়ে কাজ করেন। তিনি নিজের বেশিরভাগ দক্ষতার জন্য লিডস কলেজ অফ আর্ট-এ তাঁর প্রশিক্ষণের কঠোর প্রযুক্তিগত এবং একাডেমিক শাসনকে বিশেষ গুরুত্ব দিয়েছেন। তিনি ১০৬ বছর বয়সে ২০১৭ সালের জানুয়ারি মাসে মারা যান। ক্যাথরিন ফ্রায়ারের কাজ লিডস মিউজিয়াম এবং গ্যালারী, হ্যারোগেট মিউজিয়াম এবং আর্ট গ্যালারী, রয়্যাল বার্মিংহাম সোসাইটি অফ আর্টিস্ট গ্যালারি, ইউনিভার্সিটি অফ বার্মিংহাম, বার্মিংহাম সিটি ইউনিভার্সিটি এবং রয়্যাল একাডেমি অফ আর্ট -এ সংকলিত রয়েছে। Scott, Esther; Yates, Anthony (২০০০)। Katherine Fryer RBSA: Celebrating 100 years, a tribute। Royal Birmingham Society of Artists।  Harry Turnbull (১৯৭৬)। Artists of Yorkshire A Short Dictionary। Thornton Gallery।  Fryer, Katherine (২০০০)। Before the war ... and long ago : a selection of wood engravings & linocuts, with reminiscences। Old Stile Press। পৃষ্ঠা 40। আইএসবিএন 9780907664512।  Leeds College of Art। "A Century of Art"। ২ ফেব্রুয়ারি ২০১৭ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ৪ নভেম্বর ২০১২।  FRYER - Death Announcements "Katherine Mary Fryer"। ১ মার্চ ২০১৪ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ৪ নভেম্বর ২০১২।  "Katherine Mary Fryer"। Art UK। সংগ্রহের তারিখ ৪ নভেম্বর ২০১২।  আর্ট ইউকে সাইটে ক্যাথরিন ফ্রায়ার কর্তৃক বা এর নামানুসারে 8টি চিত্রকর্ম (ইংরেজি)
দৌলতপুর সরকারি কলেজ, কুষ্টিয়া

দৌলতপুর সরকারি কলেজ কুষ্টিয়া জেলার দৌলতপুর উপজেলার একটি সরকারি কলেজ। কলেজটি ১৯৮৫ সালে প্রতিষ্ঠিত হয়। ২০১৮ সালে কলেজটি সরকারি কলেজে উন্নীত হয়। দৌলতপুর উপজেলায় কোনো কলেজ না থাকায় স্থানীয় গণ্যমান্য ব্যক্তিগণ ১৯৮৫ সালের ডিসেম্বর মাসের ১১ তারিখে দৌলতপুর কলেজ নামে একটি কলেজ প্রতিষ্ঠিত করেন। ১৯৮৮ সালে দৌলতপুর কলেজ ১৪৩ জন ছাত্র—ছাত্রী নিয়ে প্রথম উচ্চ মাধ্যমিক পরীক্ষা কেন্দ্র পায় এবং ভালো ফলাফলের সাথে ৮০% ছাত্র—ছাত্রী কৃতকার্য হয়। এরপর দৌলতপুর কলেজকে ডিগ্রী পযার্য়ে উন্নীত করা হয়। রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়ের অধীনে বিএ, বিএসএস ও বিকম পাস কোর্স চালু করা হয়। ১৯৯১—৯২ শিক্ষাবর্ষের বিএ, বিএসএস ও বিকম এবং ১৯৯৩—৯৪ বিএসসি স্বীকৃতি লাভ করে। ২০০৫ সালে দৌলতপুর কলেজে কারিগরি শিক্ষাবোর্ডের অধীনে দুটি ট্রেড চালু করা হয় বর্তমানে ৫টি ট্রেড চালু আছে। ২০০৭—০৮ শিক্ষাবর্ষে ৪টি বিষয়ে (সমাজবিজ্ঞান, রাষ্ট্রবিজ্ঞান, ইসলামের ইতিহাস ও সংস্কৃতি এবং বাংলা) সম্মান কোর্স চালু করা হয়। বর্তমানে ১২টি বিষয়ে উন্নীত করা হয়েছে। বাংলা ও রাষ্ট্রবিজ্ঞান মাস্টার্স কোর্স চালু করা রয়েছে। দৌলতপুর কলেজ প্রতিষ্ঠার ৩৪ বছর পর ২০১৮ সালে কলেজটি একটি সরকারি প্রজ্ঞাপনের মাধ্যমে সরকারিকরণ হয় এবং দৌলতপুর কলেজ দৌলতপুর সরকারি কলেজ নাম ধারণ করে। "কলেজ সম্পর্কে"। প্রাতিষ্ঠানিক ওয়েবসাইট - দৌলতপুর সরকারি কলেজ। সংগ্রহের তারিখ ২০২৪-০৩-২০।  "২৭১টি বেসরকারি কলেজ কে সরকারিকরণের প্রজ্ঞাপন। (সংশোধিত)"। মাধ্যমিক ও উচ্চ শিক্ষা বিভাগ। সংগ্রহের তারিখ ২০২৪-০৩-২০। [স্থায়ীভাবে অকার্যকর সংযোগ] "কুষ্টিয়া জেলার দৌলতপুর উপজেলাধীন দৌলতপুর কলেজ (দিবা-নৈশ) সরকারিকণের প্রজ্ঞাপন" (পিডিএফ)। মাধ্যমিক ও উচ্চ শিক্ষা বিভাগ। সংগ্রহের তারিখ ২০২৪-০৩-২০।  "বিষয় সমূহের তালিকা"। অনার্স এডমিশন। সংগ্রহের তারিখ ২০২৪-০৩-২০।
সান দিয়েগো ওয়েভ এফসি

সান দিয়েগো ওয়েভ এফসি হল একটি আমেরিকান পেশাদার মহিলা ফুটবল দল যা ক্যালিফোর্নিয়ার সান দিয়েগোতে অবস্থিত, ন্যাশনাল উইমেনস সকার লীগে (NWSL) খেলে। ওয়েভ এফসি তাদের হোম গেমগুলি স্ন্যাপড্রাগন স্টেডিয়ামে খেলে। দলটি 2022 মৌসুমে একটি সম্প্রসারণ ক্লাব হিসেবে খেলা শুরু করে। ওয়েভ এফসি-র অফিসিয়াল মনিকার হল সান দিয়েগো ওয়েভ ফুটবল ক্লাব, যদিও তারা সাধারণত ওয়েভ এফসি বা সহজভাবে ওয়েভ নামে পরিচিত। ওয়েভ এফসি বর্তমানে রন বার্কলের মালিকানাধীন, তবে দলটিকে একটি চুক্তিতে বিক্রি করা হচ্ছে যা ক্লাবের মূল্য নির্ধারণ করে $113 মিলিয়ন, যা একটি NWSL ক্লাবের জন্য একটি রেকর্ড ব্যয়। ওয়েভ এফসি প্রতিটি বড় একক-গেমে উপস্থিতির রেকর্ড (হোম ওপেনার, নিয়মিত মৌসুম এবং প্লেঅফ) ভেঙেছে। ওয়েভ এফসি 2023 মৌসুমে লিগের সেরা রেকর্ডের সাথে NWSL শিল্ড জিতেছে, এটি দলের প্রথম ট্রফি। ওয়েভ এফসি তার 2024 সংস্করণে NWSL চ্যালেঞ্জ কাপ জিতেছে, একটি বার্ষিক সুপার কাপ প্রতিযোগিতা। Stone, Chris (২০২৩-১০-১৫)। "San Diego Wave Wins NWSL Shield in Just 2nd Year: No. 1 in Regular Season"। Times of San Diego (ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২৩-১০-১৬।
নিকোলে স্ক্লিফোসভস্কি

নিকোলাই ভ্যাসিলিভিচ স্ক্লিফোসোভস্কি (২৫ মার্চ ১৮৩৬ - ৩০ নভেম্বর ১৯০৪) একজন ইউক্রেনীয়-রাশিয়ান শল্যচিকিৎসক এবং শরীরতত্ত্ববিদ ছিলেন। নিকোলে ছিলেন সেন্ট পিটার্সবার্গ, কিয়েভ এবং মস্কোর মেডিসিনের অধ্যাপক। তিনি দেবিচিয়ে পোলে "ক্লিনিক্যাল টাউন" এর প্রতিষ্ঠাতা ছিলেন। নিকোলে ১৮৩৬ সালের ৬ এপ্রিল (জুলিয়ান ক্যালেন্ডারে ২৫ মার্চ) দুবাসারী শহরের কাছে জন্মগ্রহণ করেন। বর্তমানে এই শহরটি রুশ-অধিকৃত ট্রান্সনিস্ট্রিয়ার মলদোভায়। নিকোলের বাবা ভ্যাসিলি স্ক্লিফোসভস্কি ছিলেন একজন দরিদ্র সম্ভ্রান্ত ব্যক্তি। তিনি স্থানীয় কোয়ারেন্টাইন অফিসের একজন কেরানি ছিলেন। ভ্যাসিলি স্ক্লিফোসভস্কির বারো সন্তানের মধ্যে নিকোলে ছিলেন নবম সন্তান। বড় পরিবারটি তার বাবার সামান্য বেতনের উপর ভরসা করে চলত। নিকোলে একজন ভাল পরিশ্রমী ছাত্র ছিলেন। তার প্রিয় বিষয় ছিল ইতিহাস, সাহিত্য, বিজ্ঞান এবং বিদেশী ভাষা। ১৮৫৪ সালে তিনি ওডেসা জিমনেসিয়াম থেকে রৌপ্য পদক পেয়ে স্নাতক হন। ১৮৫৯ সালে তিনি মস্কো বিশ্ববিদ্যালয় থেকে চিকিৎসাবিজ্ঞান নিয়ে পাশ করেন। ১৮৬৬-৬৭ সালে নিকোলে জার্মানিতে প্যাথলজিকাল ইনস্টিটিউটে কাজ করেন। তারপরে তিনি ফ্রান্স এবং স্কটল্যান্ডের ক্লিনিকগুলিতে কাজ করেন। এডিনবার্গ বিশ্ববিদ্যালয়ে অধ্যাপনার কাজও করেছেন। ১৮৭০ সালে বিশিষ্ট রুশ শল্যচিকিৎসক পিরোগভের সুপারিশে নিকোলে স্ক্লিফোসভস্কিকে কিয়েভ বিশ্ববিদ্যালয়ের শল্যচিকিৎসা বিভাগের প্রধান হিসেবে আমন্ত্রণ জানানো হয়। যদিও তিনি কিয়েভে বেশি দিন থাকেননি। শীঘ্রই তিনি আবার ফ্রাঙ্কো-প্রুশিয়ান যুদ্ধে আহত সৈনিকদের চিকিৎসায় মনোনিবেশ করেন। নিকোলে প্রায় ১০,০০০ আহত সৈনিকের চিকিৎসা করেন। চিকিৎসক এবং নার্সরাদের মধ্যে নিকোলের স্ত্রী সোফিয়া ওলেক্সান্দ্রিভনাও ছিলেন। ডাক্তার নিকোলেকে শল্যচিকিৎসার সময় সাহস ও মনোবল যোগাতে তার স্ত্রী সোফিয়া দুটি অপারেশনের মাঝে নিকোলের হাতে কয়েক চুমুক ওয়াইন তুলে দিতেন। তিনি ছিলেন একজন উদ্ভাবনী শল্যচিকিৎসক, সত্তরটি বৈজ্ঞানিক গবেষণাপত্রের লেখক। তিনি অস্ত্রোপচারের জন্য নতুন পদ্ধতিরও বিকাশ করেছেন। মস্কো ইন্সটিটিউট অফ ইমার্জেন্সি ফার্স্ট এইড নামের এই সংস্থাটি সংক্ষেপে স্কলিফ নামেও পরিচিত। এটি ১৯২৩ সাল থেকে নিকোলে স্ক্লিফোসভস্কির নাম বহন করে চলেছে। ২০০১ সালে সেন্ট্রাল ব্যাঙ্ক অফ ট্রান্সনিস্ট্রিয়া এই অঞ্চলের স্থানীয়দের প্রতিনিধিত্ব করে "প্রিডনেস্ট্রোভির ব্যতিক্রমী ব্যক্তিদের" সম্মানে একটি স্মারক রৌপ্য মুদ্রা তৈরি করার ব্যবস্থা করে। নিকোলে স্ক্লিফোসভস্কিকে সম্মান জানাতে তার নামে স্মারক রৌপ্য মুদ্রা তৈরি করা হয়। নিকোলে সেন্ট পিটার্সবার্গ ছেড়ে যাওয়ার পর পোল্টাভার কাছে একটি এস্টেটে বসবাস করেন। ১৯০৪ সালের ৩০ নভেম্বর তার জীবনাবসান হয়। পোল্টাভা যুদ্ধের স্থানের কাছে তাকে সমাহিত করা হয়। "Склифосовский Николай Васильевич"। Летопись Московского университета (রুশ ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২৪-০১-২৯। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) https://en.healthy-food-near-me.com/sklifosovsky-biography-of-an-outstanding-russian-surgeon/ "Замовлення на вбивство губернатора та смерть дітей: полтавське життя хірурга Скліфосовського - ipoltavets.com"। আগস্ট ২৬, ২০২২।
বন্ধ

বন্ধ বা কর্মবন্ধ হলো জৈন দর্শন অনুসারে আত্মা ও কর্মের পারস্পরিক মিলন (সূক্ষ্ম বিষয়)। বন্ধ (বন্ধন) আসে আশ্রব (কর্মফলের প্রবাহ) এর পরপরই। জৈন ধর্মগ্রন্থ তত্ত্বার্থসূত্র অনুসারে, যে সমস্ত ক্রিয়াকলাপ বন্ধন (বা বাঁধা) সৃষ্টি করে সেগুলো হলো: ভুল বিশ্বাস অ-বিরহ অবহেলা আবেগ জৈন ধর্মগ্রন্থ সময়সার অনুসারে, সঠিক বিশ্বাসী কর্ম-বন্ধ অর্থাৎ বন্ধন থেকে মুক্ত। চম্পত রাই জৈন, বিংশ শতাব্দীর প্রভাবশালী জৈন লেখক তার বই 'দ্য কী অফ নলেজ'-এ লিখেছেন: এই সম্পর্কের পরের জিনিসটি বুঝতে হবে আত্মার উপর পদার্থের কর্মের প্রভাব। আমরা বলেছি যে আত্মা ও বস্তুর মিলনের ফলে আত্মার বন্ধন হয়। এটা আক্ষরিক সত্য; পদার্থের মিলনের জন্য সর্বদা তাদের প্রাকৃতিক ক্রিয়াকলাপ সীমিত করার প্রবণতা থাকে, যদিও এর ফলে নতুন বৈশিষ্ট্য ও অনুষদ উদ্ভূত হয়। যেমন হাইড্রোজেন ও অক্সিজেন, যা প্রকৃতিগতভাবে গ্যাসীয়, জলের আকারে একে অপরের সাথে মিলিত হয়ে তাদের প্রাকৃতিক 'স্বাধীনতা', অর্থাৎ তাদের গ্যাসীয় প্রকৃতি হরণ করে, তাই আত্মাও তার প্রাকৃতিক কার্যাবলীর ক্ষেত্রে পঙ্গু হয়ে যায়। পদার্থের সাথে এর মিলনের ফলে। এটা হলো বন্ধন, মানে, যেমনটা করে, আত্মা-পদার্থের প্রাকৃতিক কার্যাবলী ও বৈশিষ্ট্যগুলির স্থগিতকরণ ও ক্ষতিকরতা, যা আপাতত নিয়ন্ত্রণে রাখা হয়েছে... বন্ধ বা বন্ধন চার প্রকার: কর্মের প্রকৃতি বা প্রজাতি অনুসারে কর্মের সময়কালের উপর নির্ভর করে কর্মফল, এবং কর্মের স্থান-বিন্দুর পরিমাণ S. A. Jain 1992, পৃ. 7। S. A. Jain 1992, পৃ. 215। Jain 2011, পৃ. 113। Jain, Vijay K. (২০১২)। Acharya Kundkund's Samayasara। Vikalp Printers। পৃষ্ঠা 110। আইএসবিএন 978-81-903639-3-8। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Jain, Champat Rai (১৯৭৫)। The Key Of Knowledge (Third সংস্করণ)। New Delhi: Today and Tomorrow's Printers। পৃষ্ঠা 622–626। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Jain 2011, পৃ. 114। Jain, Vijay K. (২০১১), Acharya Umasvami's Tattvārthsūtra, Vikalp Printers, আইএসবিএন 978-81-903639-2-1, Non-Copyright উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) S. A. Jain (১৯৯২)। Reality। Jwalamalini Trust। Not in Copyright উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Alt URL
আহারে জীবন

আহারে জীবন ২০২৪ সালের একটি বাংলাদেশী চলচ্চিত্র। করোনাকালীন বাংলাদেশের সমাজবাস্তবতা প্রেক্ষাপটে চলচ্চিত্রটি নির্মিত। চলচ্চিত্রটি পরিচালনা করছেন ছটকু আহমেদ। প্রধান চরিত্রে অভিনয় করছেন ফেরদৌস ও পূর্ণিমা। এই চলচ্চিত্র দিয়ে প্রায় ২৫ বছর পর ছটকু আহমেদের পরিচালনায় কাজ করেছেন ফেরদৌস। এটি ২০২৪ সালের ১১ এপ্রিল প্রেক্ষাগৃহে মুক্তি পায়। ২০২১-২২ অর্থবছরে সরকারি অনুদান পায়। ২০২২ সালের ১৬ অক্টোবর থেকে রাজধানীর ঢাকার উত্তরায় এর প্রথম দৃশ্যধারণ শুরু হয়। ২০২৩ সালে ৫ মে মাসে শেষ হয়েছে। ফেরদৌস আহমেদ - রাব্বি পূর্ণিমা সুচরিতা অরুণা বিশ্বাস ওমর সানি মিশা সওদাগর কাজী হায়াত জয় চৌধুরী মৌমিতা মৌ মারুফ আকিব সাহানুর রেবেকা তুষার খান অহনা আঁখি ২০২৪ সালের ১১ এপ্রিল কিবরিয়া ফিল্মস-এর পরিবেশনায় মাল্টিপ্লেক্সের পাঁচটি প্রেক্ষাগৃহে মুক্তির পায়। ২০২৩ সালের ১৮ই ডিসেম্বর বিনা কর্তনে ছাড়পত্র পায়। "ছাড়পত্র পেল 'আহারে জীবন'"। banglanews24.com। ২০২৩-১২-১৮। সংগ্রহের তারিখ ২০২৪-০৪-১৬।  "আহারে জীবন' চলচ্চিত্রের ক্যামেরা ক্লোজ"। রাইজিংবিডি.কম। ৮ মে ২০২৩। সংগ্রহের তারিখ ২০ মার্চ ২০২৪।  "আহারে জীবন' সিনেমার ক্যামেরা ক্লোজ"। দৈনিক যুগান্তর। ১৩ মে ২০২৩। সংগ্রহের তারিখ ২০ মার্চ ২০২৪।  প্রতিবেদক, গ্লিটজ। "মহামারীকালের গল্পে 'আহারে জীবন', মুক্তি ঈদে"। bdnews24। সংগ্রহের তারিখ ২০২৪-০৪-১৬।  "পূর্ণিমার 'আহারে জীবন'"। RTV Online। সংগ্রহের তারিখ ২০২৪-০৪-১৬।  "শেষ হলো 'আহারে জীবন' সিনেমার শুটিং, ঈদে মুক্তির পরিকল্পনা"। আজকের পত্রিকা। ৯ মে ২০২৩। সংগ্রহের তারিখ ২০ মার্চ ২০২৪।  "'আহারে জীবন' মুক্তির খবরে পূর্ণিমা বললেন আমি উচ্ছ্বসিত"। Bangladesh Journal Online। সংগ্রহের তারিখ ২০২৪-০৪-১৬।  প্রতিবেদক, বিনোদন (২০২৪-০৪-১০)। "চূড়ান্ত ১১ সিনেমা, ২০৮ হল"। Prothomalo। সংগ্রহের তারিখ ২০২৪-০৪-১৬।  প্রতিবেদক, বিনোদন (২০২৪-০৪-০৮)। "শেষ পর্যন্ত কোন ছবিগুলো মুক্তি পাবে ঈদে"। Prothomalo। সংগ্রহের তারিখ ২০২৪-০৪-০৮।  "ঈদনির্ভর ঢাকাই সিনেমা"। দৈনিক প্রথম আলো। ২০ মার্চ ২০২৪। সংগ্রহের তারিখ ২০ মার্চ ২০২৪।  "ছাড়পত্র পেল ফেরদৌস-পূর্ণিমার 'আহারে জীবন'"। দেশ রূপান্তর। ১৮ ডিসেম্বর ২০২৩।  বাংলা চলচ্চিত্র প্রবেশদ্বার ইন্টারনেট মুভি ডেটাবেজে আহারে জীবন (ইংরেজি) বাংলা মুভি ডেটাবেজে আহারে জীবন
সংবেদিতা

সংবেদিতা হলো জ্ঞানের সবচেয়ে সহজ বা সবচেয়ে আদিম রূপ, যা কোনো সংসর্গ বা ব্যাখ্যা ছাড়াই উদ্দীপকের সচেতন সচেতনতা নিয়ে গঠিত। ১৬৩০-এর দশকে দার্শনিকরা প্রথম শব্দটি তৈরি করেছিলেন অনুভব করার ক্ষমতার ধারণার জন্য, ল্যাটিন শব্দ  সেন্টিয়েন্স (অনুভূতি), থেকে উদ্ভূত। চিন্তা করার ক্ষমতা (কারণ) থেকে এটিকে আলাদা করতে।[তথ্যসূত্র প্রয়োজন] আধুনিক পাশ্চাত্য দর্শনে, সংবেদিতা হলো অনুভূতি অনুভব করার ক্ষমতা। বিভিন্ন এশীয় ধর্মে, "বাক্য" শব্দটি বিভিন্ন ধারণার অনুবাদের জন্য ব্যবহৃত হয়েছে। বৈজ্ঞানিক কল্পকাহিনীতে, সংবেদিতা শব্দটি কখনও কখনও বিজ্ঞত্ব, আত্ম-অবগতি বা চেতনা এর সাথে বিনিময়যোগ্যভাবে ব্যবহৃত হয়। কিছু লেখক শুধুমাত্র সংবেদনগুলি উপলব্ধি করার ক্ষমতা, যেমন আলো বা ব্যথা, এবং ভীতি বা বিষাদের মতো আবেগগুলি উপলব্ধি করার ক্ষমতার মধ্যে পার্থক্য করেন। সচেতন ব্যক্তির অভিজ্ঞতার বিষয়গত সচেতনতাকে পাশ্চাত্য দর্শনে গুণ বলা হয়। "Dictionary definition of sentience"। American Psychological Association। সংগ্রহের তারিখ ৩১ জানুয়ারি ২০২৪। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) "Sentient"। Etymology Online। Douglas Harper। সংগ্রহের তারিখ ৩১ জানুয়ারি ২০২১। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Scerri, Mariella; Grech, Victor E. (২০১৬)। "Sentience in science fiction 101"। SFRA Review। 315: 14–18। সংগ্রহের তারিখ ৩১ জানুয়ারি ২০২১। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) Sugunasiri, Suwanda H.J., The Whole Body, not Heart, as 'Seat of Consciousness': the Buddha's View', Philosophy East & West, vol. 45, no. 3, pp. 409–430). Prof. Sugunasiri is Founder of Nalanda College of Buddhist Studies, Toronto, Canada Jeremy Bentham - Introduction to the Principles of Morals and Legislation Book about A Theory of Sentience Readership: Philosophers, psychologists, and neuroscientists interested in sensation and perception. Authors, Austen Clark, Professor of Philosophy, University of Connecticut, Storrs D. Cole: Sense and Sentience SENSE5 8/18/90; rev. 1-19-98. (original 1983) copyright David Cole University of Minnesota, Duluth Science, policy and cultural implications of animal sentience, Suggested Reading, Compassion in World Farming "'Bees are sentient': inside the stunning brains of nature's hardest workers". Annette McGivney, The Guardian, April 2, 2023 Knight, Sam, "Hive Mind: Is beekeeping wrong?", The New Yorker, 28 August 2023, pp. 26–30, 32. "Last year, the U.K. passed legislation that recognized animals as sentient beings, capable of feeling pain and joy. So far, the bill dignifies vertebrates, decapod crustaceans... and cephalopods... but not a single conscious bee." (p. 29.)
নাফরাই তং

নাফরাই তং (ইংরেজি: Naprai Taung) মিয়ানমার সীমান্তে বাংলাদেশের একটি পর্বত। এটি দেশের রাজধানী ঢাকা থেকে ৩০০ কিলোমিটার দক্ষিণ-পূর্বে অবস্থিত। নাফরাই তং সমুদ্রপৃষ্ঠ থেকে ৫৯১ মিটার উপরে বা পার্শ্ববর্তী ভূখণ্ড থেকে ৩১ মিটার উপরে অবস্থিত। এর ভিত্তি প্রায় ০.৫৩ কিলোমিটার প্রশস্ত। নাফরাই তং আশেপাশের জমি বেশিরভাগই পাহাড়ি। এই অঞ্চলের সর্বোচ্চ স্থানটির উচ্চতা ৯০৯ মিটার এবং নাফরাই তং থেকে ৯.৪ কিলোমিটার পূর্বে অবস্থিত। নাফরাই তং-এর আশেপাশে প্রতি বর্গকিলোমিটারে প্রায় ১১ জন লোক বাস করে। নাফরাই তং নাফরাই তং বান্দরবান জেলার থানচি উপজেলার রেমাক্রী ইউনিয়নের একদম শেষ সীমানায় মিয়ানমারের চিন প্রদেশের সীমান্তে অবস্থিত। এটি বাংলাদেশের অন্যতম দুর্গম একটি এলাকা। নাফরাই তাং-এর আশেপাশের এলাকা প্রায় জঙ্গলে ঢাকা। এখানকার জলবায়ু দক্ষিণ-পশ্চিমা ধরনের । গড় তাপমাত্রা ২১ ডিগ্রি সেন্টিগ্রেড। উষ্ণতম মাস এপ্রিলে গড় তাপমাত্রা ২৬ ডিগ্রি সেন্টিগ্রেড এবং শীতলতম জানুয়ারীতে ১৮ ডিগ্রি সেন্টিগ্রেড। গড় বৃষ্টিপাত প্রতি বছর ৩,৪৬৫ মিলিমিটার। আর্দ্রতম মাস জুনে, ৮৬২ মিলিমিটার বৃষ্টিপাত এবং শুষ্কতম জানুয়ারী মাসে, ১ মিলিমিটার বৃষ্টিপাত হয়। বাংলাদেশ-ভারত-চীন-মিয়ানমার (BICM) অর্থনৈতিক করিডোর এর জন্য বাংলাদেশ মধ্যেকার অংশের প্রস্তাবিত চারটি রাস্তার দুইটি নাফরাই তং দিয়ে তৈরি পরিকল্পনা রয়েছে। প্রস্তাব দুইটি হলো: ১. ঢাকা- চট্টগ্রাম-কেরানিরহাট- থানচি-রিমাক্রি-মদক-লিক্রি (বাংলাদেশ)- নাফরাই তং (বাংলাদেশ-মিয়ানমার সীমান্ত) - ডালেটমে (মায়ানমার) - কায়ুকতাও (মিয়ানমার) - মান্দালয় (মিয়ানমার) - লাশিও (মিয়ানমার) - রুইলি (চীন) - কুনমিং (চীন)। ২. ঢাকা - চট্টগ্রাম - কেরানিরহাট- লোহাগাড়া - ফাসিয়াখালী - আলীকদম - জালানিপাড়া - কুরুকপাতা - পোয়ামুহুরি - লিক্রি (বাংলাদেশ) নাফরাইতং (বাংলাদেশ মিয়ানমার সীমান্ত)- দালেতমে (মিয়ানমার)- মান্দালয় (মিয়ানমার) - লাশিও (মিয়ানমার)- কুনমিং (চীন)। Geography, United States Office of (১৯৬২)। Pakistan: Official Standard Names Approved by the United States Board on Geographic Names (ইংরেজি ভাষায়)। Office of Geography। পৃষ্ঠা ৬১৬।  Center, United States Defense Mapping Agency Topographic (১৯৭৬)। Bangladesh: Official Standard Names Approved by the United States Board on Geographic Names (ইংরেজি ভাষায়)। Defense Mapping Agency Topographic Center। পৃষ্ঠা ৩৭৩।  "Naprai Taung"। peakery।  "Digital Elevation Data - with SRTM voids filled using accurate topographic mapping"। www.viewfinderpanoramas.org। সংগ্রহের তারিখ ২০২৪-০৩-২০।  "Nasa Earth Observation: Population Density"।  "Naprai Taung"। গুগল ম্যাপ। সংগ্রহের তারিখ ২০২৪-০৩-২০।  parbattanews (২০২২-০১-০২)। "থানচির দুর্গম জনপদে ৫৭ বিজিবি'র চিকিৎসা সেবা"। parbattanews। সংগ্রহের তারিখ ২০২৪-০৩-২০।  "NASA Earth Observations: Land Cover Classification"। ২৮ ফেব্রুয়ারি ২০১৬ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২১ মার্চ ২০২৪।  "NASA Earth Observations Data Set Index"। ১১ মে ২০২০ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা। সংগ্রহের তারিখ ২১ মার্চ ২০২৪।  Regional Road Connectivity, Bangladesh Perspective (ইংরেজি ভাষায়)। Government of People's Republic of Bangladesh, Ministry of Road Transport and Bridges, Road Transport and Highways Division। ২০১৬। পৃষ্ঠা ৪৫–৫০।
পূর্ব ইন্দো-আর্য ভাষা

পূর্ব ইন্দো-আর্য ভাষা, যা মাগধী ভাষা নামেও পরিচিত, উপমহাদেশের পূর্বাঞ্চলে (পূর্ব ভারত, বাংলাদেশ, আসাম) জুড়ে কথা বলা হয়, যার মধ্যে বিহার, উত্তর প্রদেশ, ঝাড়খণ্ড, বঙ্গীয় অঞ্চল, ত্রিপুরা, আসাম এবং ওড়িশা অন্তর্ভুক্ত রয়েছে; উত্তর-পূর্ব হিমালয় করিডোরকে ঘিরে থাকা অন্যান্য অঞ্চলের পাশাপাশি। বাংলা হল বাংলাদেশ এবং পশ্চিমবঙ্গ রাজ্যের সরকারী ভাষা, ত্রিপুরা এবং আসামের বরাক উপত্যকা এবং অসমীয়া এবং ওড়িয়া যথাক্রমে আসাম এবং ওড়িশার সরকারী ভাষা। পূর্ব ইন্দো-আর্য ভাষাগুলো অবহট্‌ঠ থেকে এসেছে, যা মাগধী অপভ্রংশ থেকে এসেছে এবং শেষ পর্যন্ত মাগধী প্রাকৃত থেকে। ইন্দো-আর্য ভাষার পূর্ব শাখার সঠিক পরিধি বিতর্কিত। সমস্ত পণ্ডিত একটি কার্নেল সম্পর্কে একমত যেটিতে ওড়িয়া ক্লাস্টার এবং বাংলা-অসমীয়া ভাষাগুলো অন্তর্ভুক্ত রয়েছে, তবে অনেকে বিহারী ভাষাগুলোও অন্তর্ভুক্ত করে। সুনীতি কুমার চ্যাটার্জি বিস্তৃত পরিমণ্ডল প্রস্তাব করেছিলেন, যিনি পূর্ব হিন্দি জাতগুলোকে অন্তর্ভুক্ত করেছিলেন, কিন্তু তা ব্যাপকভাবে গৃহীত হয়নি। যখন বিহারী ভাষাগুলো অন্তর্ভুক্ত করা হয়, তখন পূর্বের ইন্দো-আর্য ভাষাসমূহ দুটো বিস্তৃত বিভাগে চারটি ভাষা গোষ্ঠীতে পড়ে:[তথ্যসূত্র প্রয়োজন]     পূর্ব ইন্দো-আর্য ভাষার ব্যাকরণগত বৈশিষ্ট্য: হ্যামারস্ট্রোম, হারাল্ড; ফোরকেল, রবার্ট; হাস্পেলম্যাথ, মার্টিন, সম্পাদকগণ (২০১৭)। "ইন্দো-আর্য পূর্বাঞ্চল"। গ্লোটোলগ ৩.০ (ইংরেজি ভাষায়)। জেনা, জার্মানি: মানব ইতিহাস বিজ্ঞানের জন্য ম্যাক্স প্লাংক ইনস্টিটিউট।  হ্যামারস্ট্রোম, হারাল্ড; ফোরকেল, রবার্ট; হাস্পেলম্যাথ, মার্টিন, সম্পাদকগণ (২০১৭)। "বিহারী"। গ্লোটোলগ ৩.০ (ইংরেজি ভাষায়)। জেনা, জার্মানি: মানব ইতিহাস বিজ্ঞানের জন্য ম্যাক্স প্লাংক ইনস্টিটিউট।  Ray, Tapas S. (2007). "Chapter Eleven: "Oriya". In Jain, Danesh; Cardona, George. The Indo-Aryan Languages. Routledge. p. 445. আইএসবিএন ৯৭৮-১-১৩৫-৭৯৭১১-৯. Cardona, George; Jain, Dhanesh, সম্পাদকগণ (২০০৩), "The historical context and development of Indo-Aryan", The Indo-Aryan Languages, Routledge language family series, London: Routledge, পৃষ্ঠা 46–66, আইএসবিএন 0-7007-1130-9 উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link) South Asian folklore: an encyclopedia : Afghanistan, Bangladesh, India, By Peter J. Claus, Sarah Diamond, Margaret Ann Mills, Routledge, 2003, p. 203 Masica, Colin (১৯৯১)। The Indo-Aryan Languages। Cambridge University Press। পৃষ্ঠা 446–462।  (Toulmin 2006) বিহারী ভাষার একটি তুলনামূলক অভিধান, ভলিউম 1 আগস্ট ফ্রেডরিখ রুডলফ হোর্নেল, স্যার জর্জ আব্রাহাম গ্রিয়ারসন (1885) Toulmin, Mathew W S (২০০৬)। Reconstructing linguistic history in a dialect continuum: The Kamta, Rajbanshi, and Northern Deshi Bangla subgroup of Indo-Aryan (PhD)। The Australian National University। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
হালবিক ভাষা

হালবিক ভাষা ইন্দো-আর্য ভাষার পূর্ব শাখার অন্তর্গত এবং প্রধানত ভারতের দক্ষিণ ছত্তিশগড়ে কথিত হয়। তারা ওড়িয়া এবং মারাঠির মধ্যে পরিবর্তনশীল। এর মধ্যে রয়েছে হালবি, কামার, ভুঞ্জিয়া এবং নাহারী। হ্যামারস্ট্রোম, হারাল্ড; ফোরকেল, রবার্ট; হাস্পেলম্যাথ, মার্টিন, সম্পাদকগণ (২০১৭)। "Halbic"। গ্লোটোলগ ৩.০ (ইংরেজি ভাষায়)। জেনা, জার্মানি: মানব ইতিহাস বিজ্ঞানের জন্য ম্যাক্স প্লাংক ইনস্টিটিউট।
কোলোবক

কোলোবোক (সিরিলিক : колобо́к) হল একটি পূর্ব স্লাভিক রূপকথার প্রধান চরিত্র। এই চরিত্রটিকে একটি ছোট হলুদ গোলাকার রুটির মতো সত্তা হিসেবে উপস্থাপন করা হয়। কোলোবক চরিত্রের উপস্থিতি দেখা যায় "লিটল রাউন্ড বান" নামক একটি গল্পে যাকে কখনও কখনও "দ্যা রানওয়ে বান" নামে অভিহিত করা হয়। ইউক্রেনীয় ভাষায় শব্দটিকে "ছোট গোলাকার বান" হিসাবে অনুবাদ করা হয়েছে। রাশিয়ান ভাষায় এর নামকরণ করা হয়েছে বৃত্তাকার ময়দা হিসাবে। কোলোবক নামের চরিত্রটি উপরোক্ত খাদ্য থেকে হঠাৎ জীবন্ত হয় এবং একজন বৃদ্ধ ও বৃদ্ধা মহিলার (তাদের দাদা এবং ঠাকুরমা হিসাবে উল্লেখ করা হয়) বাড়ি থেকে পালিয়ে যায়। ইউক্রেনীয় রূপকথার সংস্করণে বৃদ্ধ মানুষ এবং বৃদ্ধা মহিলা খুব দরিদ্র, তারা বেঁচে থাকা শেষ উপকরণ দিয়ে একসাথে খাবার জন্য কোলোবক তৈরি করে। বৃদ্ধ এবং বৃদ্ধ মহিলাসহ অনেকেই কোলোবককে খেতে চায়। কিন্তু কোলোবোক কৌশলে গানের মাধ্যমে প্রতিটি প্রাণীকে বিভ্রান্ত করে, তারপর ধরা পড়ার আগেই পালিয়ে যায়। প্রতিটি প্রাণীর সাথে কোলোবক বারবার গান গায়। তবে ধরা পড়ার আগেই এর গানের শব্দ গল্পকার দ্বারা পরিবর্তিত হয়। কখনও কখনও গানের প্রতিটি চরণই পরিবর্তিত হয়। কোলোবক সাধারণত গান করে, "আমি দাদীর কাছ থেকে দূরে চলে এসেছি, আমি দাদার কাছ থেকে দূরে চলে এসেছি, এবং আমি অবশ্যই তোমার কাছ থেকে দূরে চলে যাব।" ১৯৮৫ সংস্করণে কোলোবক বলে, "আমাকে ময়দার বাক্স থেকে বার করা হয়েছিল এবং বিন থেকে ঝাঁকিয়ে চুলায় বেক করা হয়েছিল এবং পাথরের উপর ঠাণ্ডা করা হয়েছিল। আমি দাদার কাছ থেকে পালিয়ে গিয়েছিলাম, আমি দাদীর কাছ থেকে পালিয়ে গিয়েছিলাম, এবং আমি দৌড়াবো তোমার কাছ থেকে দূরে, এই মুহূর্তে আমি তাই করব!" ক্রিস্টিনা ওপারেঙ্কোর সংস্করণে, তিনি গেয়েছেন, "আমাকে ময়দা এবং খামির দিয়ে তৈরি করা হয়েছিল, আমি চুলায় সেঁকেছিলাম, আমি তোমার কাছ থেকে পালিয়ে যাব।" বারবারা সুইনের রিটেলিং-এ বলা হয়েছে, "আমি চুলা থেকে সোজা বের হওয়া একটি গোলাকার বান এবং আমি সারাদিন সোনালি সূর্যের নীচে গড়িয়ে যাই। আমি কৃষকের কাছ থেকে গড়িয়েছি এবং আমি তার স্ত্রীর কাছ থেকে গড়িয়েছি আমি আমার জীবন বাঁচাতে তোমার কাছে থেকে সরে যাব। তুমি যদি আমাকে ধরতে চাও, তুমি দৌড়াতে পারো। কিন্তু আমি সরে যাব, কারণ আমি গোলাকার বান।" ব্রেড রোল মাফিন ম্যান ম্যাজিক পুডিং জিঞ্জারব্রেড বয়, ইংরেজি সংস্করণ রোলি পলি (দ্ব্যর্থতা নিরসন) বিশেষ করে জ্যাম রলি-পলি ইউক্রেনীয় রূপকথার গল্প রাশিয়ান রূপকথা "The Little Round Bun. Ukrainian folk tale"। freebooksforkids.net। সংগ্রহের তারিখ ২০২৩-০৬-১৩।  Suwyn, Barbara J. (১৯৯৭)। The Magic Egg and Other Tales from Ukraine। World Folklore Series। Libraries Unlimited। পৃষ্ঠা 33-36। আইএসবিএন 978-1-56308-425-6। ওসিএলসি 43476377।  Zheleznova, Irina (১৯৮৫)। Ukrainian Folk Tales। Dnipro Publishers। পৃষ্ঠা 15–17।  Oparenko, Christina (১৯৯৬)। Oxford Myths and Legends: Ukrainian Folk-tales। Oxford University Press। পৃষ্ঠা 42–46। আইএসবিএন 0192741683।  "Kolobok = (the small round bun) | WorldCat.org"। www.worldcat.org (ইংরেজি ভাষায়)। সংগ্রহের তারিখ ২০২৩-০৬-১৩।  "Russia and Ukraine in bun fight over fairy tales"। BBC News (ইংরেজি ভাষায়)। ২০১১-০৪-২৭। সংগ্রহের তারিখ ২০২৩-০৬-১৩।  Забелин, Иван Егорович Домашний быт русских царей в XVI и XVII столетиях. Moscow: Транзиткнига, 2005. С. 803. আইএসবিএন ৫-৯৫৭৮-২৭৭৩-৮ "ТСД2/Колоб — Викитека"। ru.wikisource.org।