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- Muito obrigado. - Muito obrigado. (Aplausos) JE: Obrigado, Tony.
Muito obrigado. (LM: Muito obrigado.) JE: Obrigado, Tony.
Fui educada no "Livre de seres... tu e eu"- (Aplausos) no hip hop — não há tantos aplausos para o hip hop nesta sala.
Eu fui criada no "Livre para ser eu e você" -- (Aplausos) hip hop -- sem muitos aplausos para o hip hop aqui.
Obrigada. Obrigada pelo hip hop. e pela Anita Hill.
Obrigada. Obrigada pelo hip hop -- e Anita Hill.
(Aplausos) Os meus pais eram radicais... (Risos) ... que se transformaram em adultos.
(Aplausos) Meus pais eram radicais -- (Risos) que vieram a ser, bem, adultos.
O meu pai diz, de forma brincalhona: "Nós queríamos salvar o mundo, "e, em vez disso, apenas enriquecemos."
Meu pai de forma debochada dizia "Nós queremos salvar o mundo, e ao invés disso nós apenas ficamos ricos."
Fui educada com uma forte perceção de um legado inacabado.
Eu fui criada com uma ideia muito forte de legado inacabado.
O primeiro paradoxo consiste em que crescer é rejeitar o passado e logo de seguida recuperá-lo.
O primeiro paradoxo é que amadurecer é rejeitar o passado e recuperá-lo em seguida.
O feminismo foi a água em que cresci.
Feminismo foi o berço em que eu cresci.
Quando eu era apenas uma miúda, a minha mãe começou com o que é atualmente o festival de cinema feminino mais antigo do mundo.
Quando eu era apenas uma criança, minha mãe começou o que hoje é o maior festival de filmes dirigido por mulheres no mundo.
Podem imaginar como isto me influenciou.
Vocês podem notar como isso tem influência.
(Aplausos) Ele está aqui hoje.
(Aplausos) Ele se encontra aqui hoje.
(Aplausos) O engraçado é que o meu irmão viria a ser um poeta experimental, e não um homem de negócios. Mas o que conta é a intenção.
(Aplausos) Tal ação fez com que meu irmão se tornasse um poeta experimental, não um homem de negócios, mas a intenção foi boa.
Não reivindiquei prontamente o rótulo feminista até ter ido para o Barnard College e aí ter ouvido pela primeira vez, Amy Richards e Jennifer Baumgardner.
Eu não assumi o feminismo realmente até eu entrar no Barnard College e ouvir Amy Richards e Jennifer Baumgardner falarem pela primeira vez.
Elas eram as coautoras de um livro intitulado "Manifesta".
Elas eram as coautoras de um livro intitulado "Manifesta".
Poderão perguntar: "Que revelação tão profunda foi responsável pelo meu clique feminista?
Então qual profunda epifania, vocês perguntariam, foi responsável pelo meu estalo feminista?
Foram as meias de rede.
Meias arrastão.
E conto isto... conto-vos isto correndo o risco de ficar envergonhada, porque penso que parte do trabalho do feminismo é admitir que a estética, a beleza, o divertimento são relevantes.
Agora vou falar uma coisa -- eu vou falar correndo o risco de ficar constrangida, porque eu penso que parte da função do feminismo é admitir que a estética, a beleza, a diversão realmente importam.
Há vários movimentos políticos modernos que foram realmente incendiários devido a uma moda cultural.
Há muitos movimentos políticos bem atuais que explodiram por causa de uma moda cultural.
O meu feminismo fica muito a dever-se à minha mãe, mas parece muito diferente.
Então meu feminismo é muito devido à minha mãe, mas parece muito diferente.
Eu digo "interseccionalidade".
Eu digo, "Interseccionalidade".
Assim, etnia, classe, sexo, competência, tudo isto entra nas nossas experiências do que significa ser uma mulher.
Então raça, classe, gênero, habilidade, todas essas coisas vêm com nossa experiência de o que é ser uma mulher.
Igualdade salarial?
Igualdade salarial? Sim. Absolutamente um problema feminista.
Sim. Totalmente uma questão feminista. Mas para mim, também a imigração o é. (Aplausos) Obrigada.
Mas para mim, também é a imigração. Obrigada.
A minha mãe diz "Marcha de protesto".
Minha mãe diz, "Marcha de protesto".
Eu edito, juntamente com um coletivo de outras mulheres, super inteligentes e extraordinárias, um sitio web chamado Feministing.com.
Eu coedito, junto com um coletivo de outras superinteligentes e maravilhosas mulheres, um site chamado Feministing.com.
Mas também temos um impacto político direto e sincero.
Mas nós também exercemos um impacto político sincero.
O feminismo tem conseguido arrancar mercadorias das prateleiras do Walmart.
Feministas foram capazes de tirar mercadorias das prateleiras da Walmart.
Fizemos um administrador misógino que nos enviava correio de ódio ser despedido de uma escola muito conceituada.
Nós temos um administrador misógino nos mandando emails agressivos demitido de uma das 10 grandes universidades.
Conseguimos cativar a nova geração de uma forma totalmente diferente.
Então nós conseguimos chegar nessa nova geração de uma maneira totalmente nova.
A minha mãe diz: "Gloria Steinem".
Minha mãe diz, "Gloria Steinem."
Eu digo: "Samhita Mukhopadhyay, "Miriam Perez, Ann Friedman, "Jessica Valenti, Vanessa Valenti, "e muitas outras mais."
Eu digo, "Samhita Mukhopadhyay, Miriam Perez, Ann Friedman, Jessica Valenti, Vanessa Valenti, e muitas outras mais."
Nós não queremos uma heroína.
Nós não queremos uma heroína.
Não queremos um ícone.
Nós não queremos uma ícone.
Muitos da minha geração, devido às boas intenções dos pais e a uma educação da autoestima, fomos socializados para acreditar que somos pequenos flocos de neve especiais... (Risos) ... prontos a sair e a salvar o mundo.
Muitos da minha geração -- porque os bem intencionados pais e a educação de autoestima -- foram socializados para acreditar que nós somos pequenos flocos de neve especiais -- (Risos) que irão sair e salvar o mundo.
Atravessamos etapas de formação, altivos nas nossas expetativas exageradas, e quando finalmente descemos à realidade, percebemos que não fazemos a mínima ideia do que significa realmente salvar o mundo.
Nós passamos pelos estágios de graduação, animados em nossas expectativas exageradas, e então nós retornamos à realidade, e percebemos que nós não temos a menor ideia do que é de fato salvar o mundo.
Numa noite particularmente escura em dezembro de 2004, sentei-me com a minha família, e disse-lhes que estava muito dececionada.
E em uma noite em particular em Dezembro de 2004, eu sentei com a minha família, e eu falei que estava muito desiludida.
O que me leva ao meu terceiro paradoxo.
O que me traz para o terceiro paradoxo:
(Risos) (Aplausos) Tenho sido profundamente influenciada pelo escritor Parker Palmer, que escreve que "muitos de nós somos frequentemente sacudidos "entre uma sobrestimação arrogante de nós mesmos "e uma subestimação servil de nós mesmos"
(Risos) (Aplausos) Há um escritor que me influenciou profundamente , Parker Palmer, e ele escreve que muitos de nós somos entrelaçados "entre uma superestimação arrogante de nós mesmos e um baixa subestimação de nós mesmos."
Neste momento já devem ter adivinhado, que não me imolei pelo fogo.
Vocês já devem ter se dado conta, que eu não me ateei fogo.
Escrevi o livro que precisava de ler.
Eu escrevi o livro que eu precisava ler.
Escrevi sobre Emily Apt que começou a trabalhar como assistente social porque achou que era a coisa mais nobre que poderia fazer, mas cedo percebeu que não gostava do que fazia, e nem sequer o fazia muito bem.
Eu escrevi sobre Emily Apt que começou como assistente social no sistema previdenciário porque ela decidiu que era a coisa mais nobre que ela podia fazer, mas rapidamente aprendeu, não apenas que ela não gostava, mas que ela não era muito boa nisso.
Em vez disso, ela queria era fazer filmes.
Em vez disso, o que ela realmente queria fazer eram filmes.
Mas o que elas conseguiram fazer dentro desses sistemas foi tornarem-se numa força humanizadora.
Mas o que elas conseguiram realizar dentro destes sistemas foi a força humanizadora.
E afinal de contas, o que poderia ser mais importante do que isso?
E no fim das contas, o que poderia ser mais importante do que isso.
Digo que atuamos a dois níveis.
É para dizer para operarmos em dois níveis.
Mas por outro lado, enraizamos a nossa autoestima nas açõess diárias, tentando tornar o dia-a-dia de uma pessoa mais amável, mais justo, etc.
Mas no outro, nós fundamentamos nossa autoestima nas ações do dia-a-dia tentando fazer o dia de uma pessoa melhor, mais justo, etc.
Quando eu era miúda, tinha hábitos muito estranhos.
Quando eu era uma criança, eu tinha alguns hábitos estranhos.
(Risos) Eu ouvia as conversas dela ao telefone, e ela tinha muitas.
(Risos) Eu ficava escutando ela falar no telefone, o que acontecia muito.
Ela falava das reuniões de administração, andava a fundar organizações de paz, a coordenar a partilha de carros, a consolar os amigos, todas essas ações diárias de carinho e criatividade.
Ela falava sobre reuniões, ela fazia doações a organizações pacifistas, ela coordenava carreatas, consolava amigos -- todos essas ações cotidianas de cuidado e criatividade.
E, certamente, aos três e quatro anos, eu escutava o som tranquilizador da sua voz. Mas, ao mesmo tempo, aprendia a primeira lição de trabalho militante.
E com certeza, aos três e quatro anos de idade, eu estava escutando o suave som da sua voz. Mas eu acho que também estava tendo minhas primeiras lições de trabalho ativista.
Então, muitas vezes, especialmente em jovens, procuramos muito longe os modelos de vida significativa, e, por vezes, eles estão na nossa cozinha, a falar ao telefone, a fazer o jantar, a fazer tudo para que o mundo continue a girar normalmente.
Frequentemente, particularmente quando jovem, nós olhamos longe pelos nossos modelos de uma vida com sentido, e às vezes esses modelos estão em nossa cozinha, falando pelo telefone, fazendo nosso jantar, fazendo tudo que mantém o mundo funcionando.
A minha mãe e tantas outras mulheres como ela ensinaram- me que a vida não é só glória, ou convicções, ou mesmo segurança.
Minha mãe e muitas outras mulheres como ela me ensinaram que a vida não é a glória, ou certezas, ou mesmo segurança.
Trata-se de aceitar o paradoxo.
É sobre abraçar os paradoxos.
Trata-se agir face à dominação completa.
É sobre agir em face da opressão.
E trata-se de amar as pessoas a sério.
E é sobre amar as pessoas.
♫ Deves conhecer alguém como ele ♫ ♫ Ele era alto e forte e magro ♫ ♫ Com um corpo como um cão galgo ♫ ♫ E uma mente tão acutilante e perspicaz ♫ ♫ Mas o seu coração, tal como o loureiro ♫ ♫ Cresceu enrolado à sua volta ♫ ♫ Até que quase tudo o que ele fazia ♫ ♫ Trazia dor para alguém ♫ ♫ Não é só aquilo com que nasces ♫ ♫ É o que escolhes suportar ♫ ♫ Não é o quão grandes são as tuas posses ♫ ♫ É quanto podes partilhar ♫ ♫ Não são as lutas com que sonhaste ♫ ♫ São aquelas que realmente lutaste ♫ ♫ Não é o que te foi dado ♫ ♫ É o que fazes com o que tens ♫ ♫ Para que servem duas pernas fortes ♫ ♫ Se só foges? ♫ ♫ Para que serve a melhor voz ♫ ♫ Se não tens nada bom a dizer? ♫ ♫ Para que servem a força e o músculo ♫ ♫ Se só empurras e atropelas? ♫ ♫ Para que servem dois bons ouvidos ♫ ♫ Se não consegues ouvir aqueles que amas? ♫ ♫ Para que servem duas pernas fortes ♫ ♫ Se só foges? ♫ ♫ E para que serve a melhor voz ♫ ♫ Se não tens nada de bom para dizer? ♫ ♫ Para que serve a força e o músculo ♫ ♫ Se só empurras e atropelas? ♫ ♫ Para que servem dois bons ouvidos ♫ ♫ Se não consegues ouvir aqueles que amas? ♫ ♫ Entre aqueles que usam os seus vizinhos ♫ ♫ E aqueles que usam a bengala ♫ ♫ Entre aqueles em poder constante ♫ ♫ e aqueles em dor constante ♫ ♫ Entre aqueles que correm para a glória ♫ ♫ E aqueles que não podem correr ♫ ♫ Diz-me quais são os aleijados ♫ ♫ e quais tocam o sol? ♫ ♫ Quais tocam o sol? ♫ ♫ Quais tocam o sol? ♫ (Aplausos)
♫ Você deve conhecer alguém como ele ♫ ♫ Ele era alto e forte e esbelto ♫ ♫ Com o corpo de um galgo ♫ ♫ E a mente tão afiada e sagaz ♫ ♫ Mas seu coração, como um loureiro ♫ ♫ cresceu e se enrroscou em si ♫ ♫ Até que quase tudo que fazia ♫ ♫ trazia dor a outra pessoa ♫ ♫ Não é com o que você nasce ♫ ♫ é o que você escolhe aceitar ♫ ♫ Não é quão grande é sua parte ♫ ♫ é quanto você pode dividir ♫ ♫ Não são as lutas com que sonhou ♫ ♫ São as que lutou ♫ ♫ Não é o que recebeu ♫ ♫ É o que você faz com o que recebeu ♫ ♫ De que adianta duas pernas fortes ♫ ♫ se você somente foge? ♫ ♫ E de que adianta a mais bela voz ♫ ♫ se não tem nada a dizer ♫ ♫ De que adianta resistência e músculos. ♫ ♫ se você somente empurra e empurra ♫ ♫ E de que adianta dois bons ouvidos ♫ ♫ se não consegue ouvir quem você ama ♫ ♫ E de que adianta duas pernas fortes ♫ ♫ se você somente foge ♫ ♫ E de que adianta a mais bela voz ♫ ♫ se você não tem nada a dizer ♫ ♫ E de que adianta resistência e músculos ♫ ♫ se você somente empurra e empurra ♫ ♫ E de que adianta dois bons ouvidos ♫ ♫ se não consegue ouvir quem você ama ♫ ♫ Entre os que usam seus vizinhos ♫ ♫ e os que usam suas bengalas ♫ ♫ Entre aqueles que estão constantemente no poder ♫ ♫ e aqueles que estão constantemente em dor ♫ ♫ Entre aqueles que correm por glória ♫ ♫ e aqueles que não podem correr ♫ ♫ Me diga quem são os aleijados ♫ ♫ e quais tocam o sol ♫ ♫ Quais tocam o sol ♫ ♫ Quais tocam o sol ♫ (Aplausos)
Assembleia Nacional: Criam o Comité de Segurança Pública, o que parece ser um comité muito simpático.
Assembléia Nacional: Eles criaram o Comitê de Segurança Pública, que soa com um comitê bem simpático. Percebam, isso é um aldeído,
Notem, isto é um aldeído, e é um álcool.
e isso é um álcool.
Oh, vejam, há outra galáxia. E quanto a dólares, são os seus 30 milhões, mais os 20 milhões de dólares do fabricante americano.
E em dólares, é seus 30 milhões, mais os 20 milhões de dólares que vieram do fabricante americano.
Se isto não vos impressionar, é porque não têm emoções.
Se isso não deixar você de boca aberta, então você não tem emoção.
(Risos) (Aplausos) SK: Agora temos cerca de 2200 vídeos cobrindo tudo desde a aritmética básica até aos cálculos vetoriais e algumas das coisas que vocês viram ali.
(Risos) (Aplausos) SK: Agora nós temos cerca de 2.200 vídeos cobrindo tudo desde aritmética básica até chegar em cálculo vetorial e algumas das coisas que vocês viram aqui.
Alguns de vocês podem saber, que há cerca de 5 anos eu era analista de um fundo de investimentos. Estava em Boston e, de longe, dava explicações aos meus primos em Nova Orleães.
E alguns de vocês devem saber, há cinco anos atrás eu era um analista de um fundo de investimento. E eu estava em Boston, e estava tutorando meus primos em Nova Orleans, remotamente.
aliás, aconteceram muitas coisas interessantes.
na verdade um monte de coisas interessantes aconteceram.
A primeira foi a reação dos meus primos.
A primeira foi o retorno dos meus primos.
Disseram-me que gostavam mais de min no YouTube do que em pessoa
Eles me disseram que eles me preferiam no YouTube do que em pessoa.
(Risos) Quando se consegue ultrapassar a ironia da situação, deteta-se, ali, algo de muito profundo.
(Risos) E depois que você supera o lado ruim disso, havia algo realmente muito profundo ali. Eles disseram
Eles estavam a dizer que preferiam a versão automatizada do seu primo ao próprio primo.
que eles preferiam a versão automática do seu primo a seu primo.
Inicialmente, isto é paradoxal, mas quando se pensa nisto do ponto de vista deles, faz todo o sentido.
No começo, é muito contra intuitivo, mas quando você pensa sobre isso no ponto de vista deles, isso faz muito sentido.
Podem ver os vídeos. Se estiverem aborrecidos, avançam.
Eles podem apenas ver os vídeos. Se se entediarem eles podem ir para adiante.
Podem vê-los ao seu próprio ritmo.
Eles podem assistir no seu próprio horário, no seu próprio ritmo. E provavelmente o aspecto menos apreciado disso
Provavelmente, o aspeto menos apreciado é a noção de que, quando pela primeira vez, estamos a tentar levar o cérebro a debruçar-se sobre um novo conceito, a última coisa de que precisamos é de outro ser humano a dizer: "Compreendes isto?"
é a noção de que a primeira vez, a primeiríssima vez que você tenta fazer seu cérebro entender um novo conceito, a última coisa de que você precisa é outro ser humano perguntando: "Você entendeu isso?"
E era o que acontecia, antes, comigo e os meus primos. Agora eles têm estas explicações na intimidade do seu próprio quarto.
E isso é o que estava acontecendo com a interação com meus primos antes. E agora eles podem fazer isso apenas na intimidade de seu próprio quarto.
Estas são apenas algumas.
E esses eram apenas alguns.
Esta refere-se a um dos vídeos originais sobre cálculo.
Isso é na verdade de um dos vídeos de cálculo originais.
(Risos) Vamos fazer aqui uma pausa.
(Risos) E vamos pausar aqui. Essa pessoa fez uma derivada
Esta pessoa fez uma derivada e depois sorriu.
e então ela sorriu.
"Apanhei uma bebedeira natural e fiquei bem disposto o dia inteiro "porque lembro-me de ver todo este texto sobre matrizes na aula "e aqui estou eu, tipo: 'Eu sei kung fu' " (Risos) Temos imensas reações ao longo de todas aquelas linhas.
na verdade eu fiquei de bom humor o dia inteiro. Desde que me lembro de ver todas essas matrizes na escola, e aqui estou tipo: 'Eu sei kung fu'." (Risos) E recebemos bastante retorno ao longo dessas linhas.
Claramente, isto estava a ajudar as pessoas.
Isso estava claramente ajudando as pessoas.
"Tentámos tudo, vimos tudo, comprámos tudo.
Nós tentamos de tudo, vimos de tudo, compramos de tudo.
"Novamente, ele compreendeu.
Nós não podíamos acreditar.
"Ele está tão entusiasmado."
Ele está tão entusiasmado.
Por isso, podem imaginar, aqui estava eu, um analista de um fundo de investimento, era-me muito estranho fazer qualquer coisa com valor social.
E como vocês podem imaginar, lá estava eu, analista de um fundo de investimento, Era muito estranho para mim fazer algo com valor social.
(Risos) (Aplausos) Mas eu estava entusiasmado, por isso continuei.
(Risos) (Aplausos) Mas eu estava entusiasmado, então continuei.
E, então, começaram a revelar-se-me algumas outras coisas . Que aquilo não só ajudaria os meus primos, nesse momento, ou estas pessoas que me enviavam cartas, mas, como o seu conteúdo nunca envelheceria, podia ajudar os filhos ou os netos delas.
E depois comecei a me dar conta de algumas outras coisas. De que isso não só ajudava meus primos agora, ou essas pessoas que estavam enviando cartas, mas que esse conteúdo nunca vai envelhecer, que isso podia ajudar seus filhos ou seus netos.
(Risos) Partindo do princípio de que ele era bom.
Supondo que ele fosse bom. Nós não sabemos.
Não sabemos. (Risos) A outra coisa que aconteceu e, mesmo nessa altura, eu dizia: "Ok, talvez seja um bom suplemento, para alunos motivados,
(Risos) A outra coisa que aconteceu – e mesmo nesse ponto, eu disse: "Ok, talvez seja um bom suplemento. É bom para estudantes motivados.
Mas, então, comecei a receber cartas de professores. Os professores escreviam, dizendo: "Usamos os seus vídeos para mudar a sala de aula.
Mas então comecei a receber cartas de professores. E os professores escreviam dizendo: "Nós usamos seus vídeos para mudar a aula.
(Aplausos) Quero fazer aqui uma pausa porque há algumas coisas interessantes.
E eu quero pausar aqui para – (Risos) Eu quero pausar aqui por um segundo, por causa de duas coisas interessantes.
Mas o mais interessante é que — e isto é paradoxal, quando se fala da tecnologia na sala de aula — ao retirar da sala de aula o modelo único de exposição da material, permitindo aos alunos uma exposição ao seu ritmo, em casa, e depois, na sala de aula, permitindo-lhes trabalhar, com o professor por perto, com os colegas a poderem interagir uns com os outros, estes professores usaram a tecnologia para humanizar a sala de aula.
Mas a coisa mais interessante é – e isso é a coisa contra intuitiva quando se fala sobre tecnologia em sala de aula – ao remover a palestra de tamanho padrão para toda classe e deixar os alunos terem sua matéria auto ritmada em casa, e depois quando você vai à sala de aula, deixando-os fazer a lição, com o professor rondando, fazendo com que os colegas realmente interajam entre si, esses professores usaram a tecnologia para humanizar a sala de aula.
Alteraram uma experiência fundamentalmente desumanizante — 30 miúdos de boca fechada, proibidos de interagir uns com os outros,
Eles tomaram uma experiência fundamentalmente desumanizante – 30 garotos com seus dedos nos lábios, proibidos de interagir entre si. Um professor, não importa o quanto seja bom,
um professor, por muito bom que seja, tem de expor a matéria da mesma maneira para todos os 30 estudantes, de caras vazias, ligeiramente antagónicas, e agora é uma experiência humana. Agora estão realmente a interagir uns com os outros.
precisa dar essas palestras tamanho padrão para 30 alunos – rostos inexpressivos, quase antagonísticos – e agora é uma experiência humana. Agora eles estão realmente interagindo entre si.
O que vos estou a mostrar aqui, são exercícios reais que comecei a escrever para os meus primos.
E isso é o que estou mostrando aqui, esses são exercícios reais que comecei a escrever para meus primos.
Têm dicas, os passos para resolver o problema, se não souberam como fazê-lo.
Você tem dicas, os passos para aquele problema, se você não sabe como fazer isso.
Mas o paradigma é uma coisa muito simples: 10 exercícios bem feitos e avançam.
Mas o paradigma aqui, parece como uma coisa bem simples: 10 exercícios bem feitos seguidos, você segue em frente.
Mas é diferente do que acontece na sala de aula atualmente.
Mas é fundamentalmente diferente do que está acontecendo nas salas de aula agora.
E depois do teste, quer obtenham 70%, 80%, 90% ou 95%, a classe avança para o tópico seguinte.
E naquele exame, quer você obtenha 70 por cento, 80 por cento, 90 por cento, ou 95 por cento, a classe segue para o próximo tópico.
E é nisso que se vai basear o conceito seguinte.
E depois você vai agregar isso no próximo conceito. Isso é análogo a
É como aprender a andar de bicicleta.
imaginar aprender a andar de bicicleta,
Poso fazer uma palestra antecipadamente e dar-vos uma bicicleta durante duas semanas. E volto, duas semanas depois, e digo: "Vamos lá ver. Vocês têm dificuldade nas curvas para a esquerda.
e talvez eu dê a vocês uma palestra adiantada, e dê uma bicicleta por duas semanas. E então eu volto depois de duas semanas, e digo: "Bem, vamos ver. Você está tendo problemas com curvas à esquerda. Você não pode parar.
"Não conseguem parar. Vocês são ciclistas a 80%."
Você é um ciclista 80 por cento."