梶井宮御流

梶井宮御流（かじいのみやごりゅう）は、京都大原の三千院を源とする華道の一派である。
概要.
宮門跡として知られる京都・大原の三千院を源としている。三千院は、平安時代に僧最澄によって開創された天台宗の院であるが、堀河天皇の第二皇子最雲法親王の入山以降は、皇族が従侍となってきた。三千院には、創建依頼、本尊に供える三具足（香炉・瓶・燭台）のしつらいが伝承されており、瓶には、「たて花」が立てられており、仏前の供花であるために院内にとどめられている。このはなとは別に、院内の居住空間には「抛入花」がいけられ、四季の風情が賞玩されてきた。花を生け、花のいのちを尊び、一瓶の花に思いを表すというコンセプトが今日まで長きに渡って継承されてきた。中興の祖である（六世）常修院宮は、江戸時代前期の公家文化サロンの中心的な存在で、いけばなを好んだ直門一実院慈渓（七世）に梶井宮慈渓御流という流名を与え、当時の新都市であった江戸へ出向かせた。七世が江戸で抛入花をもっていけばなを広めるべく活動を始めたのが流派としての嚆矢となる。のちに江戸後期に成立した「生花」様式を取り入れ、この式正の格をもった生花に、新たな美を工夫して独自の花型を創った。以来、この形式が今日まで伝承されている。この他に、現代花として投入花と盛花がある。
年表と歴代.
江戸時代.
1684年（貞享元年）浅草本願寺御堂に献花、以降恒例となる。
1695年（元禄8年）「梅花伝」を著す。
1863年（文久3年）中興の祖である六世常修院宮御忌迫福花展を両国萬八樓にて開催する。
明治時代.
1870年（明治3年）兵部省の命により、東京華道協和会の各流に呼びかけて明治維新御用献華の会を催す。出瓶数414瓶。
1908年（明治41年）三千院門跡の認可により、流名を梶井宮御流と改称する。
1909年（明治42年）「活華千代の松」三巻を訂正増補し発刊する。
1910年（明治43年）宮内省の命により、来朝した清国大使載貝振に当流のいけばなを供覧する。同年、同じくインド・パロダ王国・王妃・王女にいけばなを供覧する。
大正時代.
1912年（大正元年）明治天皇御大喪参列のために来朝した各国王族の宿舎芝離宮にいけばなをいける。
1918年（大正7年）上野・東叡山寛永寺において、流祖ならびに先代一松斎素翁の大法要を全国の教授者と共に営む。
1922年（大正11年）京都三千院門跡仮宸殿で行われた明治天皇御十周年聖忌御懺法講に奉修する。
1923年（大正12年）関東大震災で罹災し、流派の貴重な文献・資料・花器などを消失する。
昭和時代.
複雑になっていた花型を統一する。伝承の生花に時代に対応した「近代生花」を創案、加える。
流歌を制定する（作詞・三浦徳太郎、作曲・）。
平成時代.
2005年（平成17年）3月 横浜・三渓園にて家元継承襲名記念展を開催する。
同年5月 三千院にて御懺法講に奉修する。