尋伺

尋伺（じんし, Vitakka-vicāra）とは、尋（じん）と伺（し）を指す仏教用語。尋（, ）とは、尋求と思考、実践思考、(先行する)注視 。伺（）とは、伺求と熟考、「尋の対象となったものを究明すること」である。尋伺は四禅の第一段階の初禅にて発生する。
パーリ仏典では、尋伺は一つの熟語であり、自分の考えや注意を対象に向けること （尋）と、それを調査すること（伺）を指している。「対象を機能的な部品に分解して理解する、さらに現象の発生に関係している多数の条件付け要因を見出す」ことである。
ブッダゴーサの清浄道論に代表される後期上座部仏教の注釈書の伝統においては、尋伺を、最初に瞑想対象に対して持続的に注意することと解釈されており、それによって心の静止に至るとされる。Fox と Bucknell によると、尋伺は「通常の言説的思考プロセス」を指す場合もあり、これは第二禅に没頭することで静めることができる。
定義.
ブッダゴーサは以下と説明している。
世親は以下と説明している。
瞑想における尋伺.
尋伺は四禅の第一段階である色界の初禅において存在する心所であり、第二段階からは発生しない。Shankmanは「2つの異なる意味が示唆される。（中略）1つは、思考や反射などの精神活動を示すもの、もう1つは瞑想の対象に注意を向け、持続させる精神活動を指すものである」と述べている