アヴァール・ハン国

アヴァール・ハン国、またはアヴァール・ヌツァル国（; ）は、13世紀初頭から19世紀中盤にかけてダゲスタン（北コーカサス地方）の山岳地帯を支配した長命のアヴァール人国家。フンジアやアヴァリアとしても知られた。
歴史.
5世紀から12世紀の間、グルジア正教がアヴァール人の住む谷間の地域に伝えられた。キリスト教の王国であったが滅亡し、グルジア王国がモンゴルによる侵攻によって衰退した。さらに、スブタイとジェベに率いられる約2万人の兵士が現れ、この地域におけるグルジア正教の影響力を完全に排除した。 実際には、多数のキリスト教の痕跡（十字架や礼拝堂）がアバール領内から発見されており、グルジアから浸透したキリスト教は14世紀から15世紀までアヴァール人のなかで生き残っていたと考えられている。
グルジアが略奪し尽くされたあと、モンゴル人たちはコーカサス山脈を横切り、冬にはデルベントに到達した。 それでも、アヴァール人 はアラーウッディーン・ムハンマド (1200~1220年に辞職) のモンゴルに対する戦いを支援することを誓った。アヴァール人の居住地域に対するモンゴルの侵攻については文書化されているものがなく、歴史的な手がかりに乏しい。現代史家のムラド・マゴメドフが示唆するように、アヴァール人がコーカサスにおけるモンゴルの影響力の代理人であり、ハンのために貢物を徴収する仕事を任されていたのかどうかを推測することは、おそらく無意味であるだろう。
ジョチ・ウルスが1241年に地域を制圧したが、14世紀に建国されたアヴァール・ハン国はモンゴルからの独立を維持することができた。15世紀にが崩壊したジョチ・ウルスに代わって台頭したことは、15世紀から16世紀の間にハンの権威を低下させる一因であった。ハン国は緩やかに組織された国家であり、ときおり強大な敵からの保護をツァーリへ求めざるを得ないこともあったが、多くの山岳コミュニティ（マジャート）はハンから相当な自治権を得ていた。
16世紀、この地域はオスマン帝国とサファヴィー朝の勢力争いの激戦地となった。17世紀にはトルコ人からの影響を受けて大半のアヴァール部族がイスラム教を受容した。18世紀において、アヴァール人のイスラム教への信仰の強化は、グルジアへの多くの宗教戦争をもたらした。これらの散発的な襲撃は、グルジアの歴史学でと呼ばれる。 これらの襲撃はアヴァール人の叙事詩にあらわれており、もっとも壊滅的な被害を与えた攻撃の指導者であるウンマ・ハーン、 ヌルサル・ベク、マッライチの三人はグルジア側の史料に記載がある。
18世紀、は着実に弱体化しており、それはアヴァールのハーンたちの野心を助長させていた。1741年の9月、においてシャーの率いる10万人規模の軍隊を打ち負かしたことが彼らの最大の戦果となった。その成功の後、アヴァールの君主はダゲスタンとチェチェンの自由な共同体を犠牲にしながら彼らの領土を拡張した。ウンマ・ハンの治世（1775年から1801年）の間でコーカサスにおけるアヴァールの支配力は頂点に達し、、、そしての権力者たちがウンマ・ハンに献納を行っていた。
ウンマ・ハンの死から2年以内に、ハン国は自発的にロシアの権威に服従した。しかし、ロシアの統治は自由を愛する高地住民たちを失望させた。重税の導入、財産収用、要塞建設はアヴァール人に電撃を与え、（1828〜32年）、（1832〜34）、シャミール（1834〜59年）によるの保護を受けて蜂起した。 このコーカサス戦争 と呼ばれる戦争は、1864年まで猛威を振るい、結果的にアヴァール・ハン国は解体されアヴァール・ディストリクトが設立された。
1864年、アヴァール・ハン国はロシア帝国に併合された。
君主の一覧.
1837〜1859年にかけてはカフカース・イマーム国の一部