空の都の神々は

『空の都の神々は』（そらのみやこのかみがみは、The Hundred Thousand Kingdoms）はアメリカの作家N・K・ジェミシンによる2010年のファンタジー小説で、""の1冊目にあたる。ジェミシンのデビュー作で、2010年により出版された。同作は2011年ローカス賞 第一長編部門を受賞し、ネビュラ賞 長編小説部門、ヒューゴー賞 長編小説部門および世界幻想文学大賞にノミネートされ、日本でも2011年にセンス・オブ・ジェンダー賞海外部門大賞を受賞した。続編として2010年に『世界樹の影の都』が出版された。
概要.
母親の喪に服しているイェイナ・ダールは、世界の支配者でアラメリ一族の長である祖父のデカルタによって、驚異的な空中都市スカイに召喚された。デカルタはイェイナもアラメリの一族であるとして（イェイナの誕生の状況のために疎遠になっていたにもかかわらず）後継者に指名したが、すでにデカルタの姪と甥両方に割り当てており、その結果厄介な三者間の権力闘争がもたらされた。過酷なアラメリ社会を生き抜くために、イェイナはすぐにその複雑さを理解しなければならない。イェイナはまた、アラメリの強力な武器としてスカイに住んでいる神々のうちの4柱の陰謀にも巻き込まれてゆく。アラメリの継承儀式まであと数日、イェイナは親族は神々の策略をかい潜りながら、母親の殺人事件を解決しようと奮闘する。
あらすじ.
イェイナ・ダールは、アラメリ玉座の後継者だったが、物語が始まる20年前にダール人であるイェイナの父親のとの結婚を機に相続権を放棄したキニース・アラメリの娘として生まれた。キニースはデカルタと縁を切り、その結果としてダールはアラメリのブラックリストに載ることになった（致命的な経済的危機に陥れられた）。
イェイナが到着した日に彼女は、やはりアラメリであり（とは言え低ランクだが）、宮殿スチュワードのティヴリルと出会うが、床掃除の使用人に至るまで、すべての宮殿スタッフがアラメリである。これは、ティヴリルがすぐには明らかにはしない理由で、アラメリだけがスカイで夜を過ごすことを許されているからである。ティヴリルはイェイナをヴィレイン（宮殿の代書士）に、夜になる前にアラメリとして神印を付けさせようとする。しかし、後継者候補の一人であるシミーナが先に彼らを見つけてしまう。そして、イェイナが神印をまだ付けていないことから、シミーナはアラメリに捕らえられている神々の一柱であるナハドをイェインに向けて放つ。
イェイナは、捕らえらえている別の神であるシアの助けを借りて逃げる。逃げ切る直前にナハドが追いつきシアを攻撃するが、イェイナがナハドをナイフで突き刺して死に至らしめる。ナハドは倒れる前にイェイナにキスし、彼女を待っていると告げて彼女を混乱させる。神であるナハドはその後まもなく生き返る。その後、イェイナは他の神々と出会い、すぐに神々もアラメリのように彼女のために恐ろしい計画を立てていることに気が付く。
しかし、イェイナにも自分の意図がある：未だに喪に服している彼女は、物語が始まる前に誰が母親を殺したのかを解明するためにスカイにやって来たのだった。親類で、もう一人の後継者候補であるレラードとの同盟を築きつつある間にも、母親の過去の謎についての答えを模索する。これがイェイナに自分自身、世界の歴史および神々そのものについての恐ろしい啓示へと導くことになる。
継承儀式の日が近づくともにイェイナは選択肢が少ないことに気がつき、ナハドがエネファーダ（「エネファを忘れないものたち」の意、エネファを弑したイテンパスを恨んでいる）が手助けの見返りに彼女の命を要求すると警告したにもかかわらず、彼らと手を結ぶことを選択する。その過程で死ぬことになるかも知れないが、母親についての真実を学ぶことを選択し、神々の申し出を受け入れる。イェイナは最初にティヴリルと、次にナハドの同機は不明だが彼女に同じように惹かれている神と短期間関係を持つ。
ストーリーは<天空の父>にして天と地の支配者であるイテンパスが降臨するアラメリの継承儀式で頂点を迎え、イェイナは運命の選択を行う。
地理と設定.
ハイノース（High North）.
最北の大陸で、セヌムのおよそ1/3の大きさ。ハイノースは、海岸沿いの乾燥地帯を有するほぼ亜熱帯気候の惑星の赤道に近い山がちの大陸。ハイノースには以下のような国家がある：
セヌム（Senm）.
ハイノースの南の最大の大陸。
気候帯は北部の亜熱帯から南部の乾燥地帯及び極地まで（この大陸が惑星の南半球の大部分と南極を覆っている）。セヌムには以下のような国家および都市がある：
島嶼部.
セヌムの東、火山性の多島海。
多島海の東端はマロランドに近く、これらの島々の人々は西方の人々とは顕著に異なる文化、より暗色の肌およびカールした髪を備えている。
マロランド.
ハイノース南東にあった失われた大陸。最小の大陸だった。気候は亜熱帯から温帯。素晴らしい美しさと生物多様性の土地で、最初の人類はここで進化して西に広がった。ナハドによって大陸が破壊されるまでは、最初のアラメリの故郷はこの大陸にあった。その後数世紀の間、マロランドがあった地域は海底地震/津波に襲われやすく、海の旅は危険だった。口語的には「マロ」と呼ばれている。
種族/氏族.
神の種族.
<大渦巻>.
万物の源。<大渦巻>は<三神>を生み出した力ないし実体である。自らの子供たちと一度もコミュニケートしたことがなく、神々でさえその性質を完全には理解していない。イェイナは、『空の都の神々は』作中でのナハドとの性行為の最中に、<大渦巻>を「音：巨大で酷い咆哮」と認識した。神々は<大渦巻>をエネルギーや物質だけではなく、概念も含めた激しい嵐として説明している。ほとんどの子神、魔童あるいは定命のものは、近づきすぎるとその荒れ狂う力によって引き裂かれてしまう。
神々.
Inheritance Trilogyに登場する創造主。神々は肉体を持った存在としても、持たない存在としても同じようにくつろぐことができ、事実上、創造物のどこでも移動することができ、すべての物質的および形而上的な物体や概念に対して完全な力を持っている。三部作の初期にはナハド、イテンパスおよびエネファの三柱の神だけが存在していた。エネファはイテンパスによって殺害され、最終的にイェイナが代わりとなった。個々の神々は非常に強力だが、全能でも全知でもない。<三神>が強調して行動することだけが、<大渦巻>に匹敵する絶対的な力を有している。
子神.
子神は<三神>ないし他の子神の不死の子供か、その組み合わせ。それぞれに親和性と対立性を有しており、全員がどこへでも移動する能力と、自分の肉体を含む物質を操る能力を有している。それ以上に、子神の力は個人ごとに大きく異なっている。子神には niwwah、mnasat および elontid の3階級がある。"The Kingdom of Gods" 作中でシアは魔童を第4の階級と位置付けているが、（シアが知る限りでは）すべての魔童は死んでいる。
子神の一覧.
これまでに名前が登場した子神：
定命の種族.
あるいは、より具体的には人類。
この世界には多くの知的種族が存在するが、Inheritance Trilogy で重要なのは1種族だけである。
以下は関連のある人類のサブグループ：
魔童（Demon）.
『空の都の神々は』の世界では、魔童（Demon）とは神と人間の間の子供である。魔童は定命で、ほとんどの部分は人類に類似しているが、場合によっては非人類から受け継いだものを示す外見的な「奇形」を有する魔童もいる（例えば『世界樹の影の都』のオリー・ショースの、魔法以外が見えない目など）。ほとんどの定命の人類は血統のどこかに神の血筋が入っているので「魔童」の定義はどの程度神の血を引き継いでいるかであり、一般的には1/8以上神の血を引いているものとされている。神々からより遠い血縁の人類であっても、先祖返りして魔童と見なされる場合もある。3つの特性を有していると魔童と見なされる：
魔童の致命的な血液と言う最後の特徴が発見されたことで、神々が魔童と対立してほぼ絶滅するまで狩り立てて駆り立てて魔童の没落を呼びおこした。わずかな魔童の血統が、秘密裏にかつ場合によっては自分自身もそうとは知らずに生き残っている。三部作の時代に判明している魔童にはオリー・ショース、オリーの父親（死去）、娘のグリー・ショース、イテンパス教団の司教で代書士のダーテ・ロリラリア、若い方のシャハール・アラメリ、若い方のデカルタ・アラメリよびレマス・アラメリがいる。シアとイテンパスは、イテンパスの最初の魔童（死去）であるシンダ・アラメリのことも覚えている。
魔童達が生きており、人々の間を自由に行き来していた時代である魔童戦争以前の時代についてはわずかなことしか知られていない。その時代には数千人以上が存在していた可能性がある。
多くの文化では、魔童はその偉大な魔法の能力から定命の神として歓迎された。「純粋な」神よりも近づきやすいことから、一般的には好意を持たれていた。"The Broken Kingdoms" の Apendix 2 で、Nemue Sarfith Enulai は、飢饉の最中に同胞を救うために鮭のような川魚を作ったショース一族のYiho（エネファの娘で、おそらくオリー・ショースの先祖）について語っている。このような魔童による恩恵の結果、神々が魔童に敵対したときに多くの人々が自分たちの地元の魔童を隠匿した。マロランドでは、マロランドが破壊されるまでは魔童は歴史家が enulai と呼ぶ、様々なマロの民のの王族を守り案内する特別な階級の護衛となった。
ほとんどの魔童は数百人の定命の男女とナハドの子孫であり、子神たちも魔童の親となった。エネファ女神は、魔童を産むことで具合が悪くなったので（魔童の致命的な血の影響）、比較的少ない魔童だけを産んだ。イテンパス神を親とする魔童は、シャハール・アラメリの息子のシンダ・アラメリと、オリー・ショースの娘のグリー・ショースの二人だけが知られている。
評価.
本作は好評を持って迎えられた。2011年のローカス賞 第一長編部門を受賞し、のレビュワーズチョイス賞を受賞した。2010年のティプトリー賞と、2011年クロフォード賞の最終選考に残り、2010年のネビュラ賞 長編小説部門、2011年ヒューゴー賞 長編小説部門、世界幻想文学大賞、2011年のおよびのファンタジーでのリーダーズチョイス賞にノミネートされた。