満洲浪曼

満洲浪曼（まんしゅうろうまん）は、満洲国で発行された文学同人誌。
1938年から1941年に発行された。1932年から大連で発行されていた『作文』と並んで、満洲文学の中心となった同人雑誌である。
沿革.
日本浪曼派の作家北村謙次郎は、1937年に満映の社員として新京に移住した。北村は政府弘報処の木崎竜（仲賢礼）と相談し、満日文化協会の杉村勇造の協力を得て、新京にいた若い文化人たちを同人として、1938年に『満洲浪曼』を発刊した。同人には、日本浪曼派であった緑川貢、横田文子や、逸見猶吉、大内隆雄、長谷川濬などが加わった。執筆した作家には、吉野治夫、今村栄治、坂井艶司、町原幸二、牛島春子、竹内正一、長谷川四郎、荒巻芳郎などがいた。ニコライ・バイコフの作品は『満洲浪曼』で日本人に初めて紹介された。
1940年5月には「満洲文学研究」と題した評論特集号を出す。このうち長谷川濬「建国文学試論」では満洲建国の理念に基づく「建国文学」が論じられ、また評論家西村真一郎は満洲文学が「日満一徳一心」の理解の元であるべきと説いた。「第八号転轍器」の作者日向伸夫は満洲文学を「この国の文学者がそれぞれの異なった独自性を根拠として生産する文学の集積」とし、吉野治夫は「満洲文学論とは満洲に将来いかなる文化を築いていくべきかの方向性の議論」と述べ、北村謙次郎は「国策だからと協和を口にし、建国精神に則るというので建国文学を名乗り出るのでない」「日本浪曼派を受け継ぐものでなく、いわばその氾濫であり実践でもある」と書いた。一方で、中国系作家の同人誌『芸文志』の王則は「既存の満洲文学と日本文学が交流するのは喜ばしい」と述べ、同じく『芸文志』の爵青は「現代満洲文学は……あらゆる悪条件に直面しながら奮い上がりつつある青年の抑圧された生活本能の呼声を表面化した必然的現象」という「面従腹背」的な姿勢を偲ばせていた。
『満洲浪曼』や『作文』『芸文志』の作家達は満洲文話会にも参加したが、1941年に満洲国弘報処から公布された「芸文指導要領」により、文話会も満洲芸文聯盟に一元化された。雑誌としての『満洲浪曼』は1940年11月の第六輯が最後となり、その後に「満洲浪曼叢書」として『春季作品集 僻土残歌』など5点を刊行したのち自然消滅した。
各号の概要.
による。
満洲浪曼叢書.
による。