ラヴレンチー年代記

『ラヴレンチー年代記』（ラヴレンチーねんだいき、）は、ルーシの年代記（レートピシ）の1つである。852年（それ以前の伝承なども含む）から1305年までの出来事がまとめられている。書籍名は写本の1つ「ラヴレンチー写本」の奥付に記された、修道士ラヴレンチーの名にちなむ。
『原初年代記』に加筆する形で編纂されており、後世の『トロイツァ年代記』、『ノヴゴロド・ソフィヤ年代記集成』等に影響を与えた。
成立・構成.
『ラヴレンチー年代記』の原本は、11世紀の始め、『原初年代記』をヴィードゥビチ修道院の典院・シリヴェストルらが再編・加筆することによって成立した（「ラヴレンチー写本」（後述）の1110年の記事の後に、1116年の記述と共に「聖ミハイル（:ヴィードゥビチ修道院を指す）の典院シリヴェストルは年代記記者たちと共に著述をなした」という主旨の記述がある）。現存するこの年代記の写本としては、1377年に修道士ラヴレンチーらの手によって完成した、「ラヴレンチー写本」が著名である。
『ラヴレンチー年代記』は、以下の資料に基づき編纂されている。
また、1096年の項に、『ウラジーミル・モノマフの庭訓』が挿入されており、この挿入は他の年代記には見られない。ならびに1263年の項には『アレクサンドル・ネフスキー伝』からの挿入が見られる。
下敷きとなった原初年代記はキエフを中心とする南ルーシの出来事の記録に重点を置いている。一方、12世紀の記述より、ウラジーミルの動向に関心が移り、13世紀初頭の記事は、ロストフ公国に関する記事に大きく比重が傾いている。このことから、『ラヴレンチー年代記』は12世紀の北東ルーシに関する重要な史料の一つとなっている。
ニコライ・ベレジュコフ
の説によれば、1110年 - 1304年間のうち101年は、3月を新年とする暦法が用いられている。
写本.
『ラヴレンチー年代記』の刊本（『ロシア年代記全集』所収）は、「ラヴレンチー写本」に、『ラジヴィフ年代記』、『モスクワ・アカデミヤ年代記』を参照して編纂されている。
出典.