イブン・ジュルジュル

イブン・ジュルジュル（, 943年頃生、994年以降歿）は、10世紀イベリア半島のムスリムの医者、薬理学者。後ウマイヤ朝のカリフ、ヒシャーム2世の典医を務めた。医学の歴史に関する歴史書を著したことで知られる。
生涯.
イブン・ジュルジュルの生涯に関する多くの情報は、彼自身が書き残した自伝が情報源である。ただし自伝の原本は散逸してしまい、その内容が（1260年歿）という名のハフス朝チュニジアの詩人の著作 ' の中の引用という形で伝存している。' における評伝のほかに伝記的情報の歴史的な二次資料としては、イブン・アビー・ウサイビア（1269年頃歿）の "" がある。
イブン・ジュルジュルはヒジュラ暦332年（西暦943年又は944年に相当）にコルドバで生まれた。本名（イスム）はスライマーン、父親の名前はハッサーン（）、アブー・ダーウード（）というクンヤで呼ばれる。11歳ごろからコルドバでアラビア語文法学と伝承学を学んだ。14歳のときに医学に転向、24歳までの10年間、後ウマイヤ朝の宮廷で医学を学び、権威として認められるようになった。当時のコルドバはアブドゥッラフマーン3世の治世下にあり、宮廷には彼の宰相であり典医でもあったユダヤ人、ハスダイ・イブン・シャプルトを中心としたギリシア由来の学問を修めた学者のグループが形成されていた。イブン・ジュルジュルが医学を学んだのはそのような環境においてであった。その後はカリフ、ヒシャーム2世（在位977年-1009年）の典医を務め、後進の医学者も育てた。亡くなったのは西暦944年以降のようである。
著作.
イブン・ジュルジュルは、『医者と才人の系譜』 （"Ṭabaqāt al-aṭibbā' wa'l-ḥukamā' " ）と題した本を987年に書き終えた。この本はアラビア語で書かれた医学の歴史としては2番目に古い本である。1番古い本は、（Ishāq ibn Ḥunayn）の『諸医学の歴史』 ("Ta'rīj al-aṭibbā"') であるが、『医者と才人の系譜』は『諸医学の歴史』より正確であり、網羅的である。『医者と才人の系譜』は、ギリシア・ローマ・東方イスラーム世界から31人、西方イスラーム世界から26人、全部で57人の医学者を選び、師弟関係に基づいて9つの系譜に分類したものである。イブン・ジュルジュルが参照した文献は、古代ギリシア文化のもの（ヒポクラテス、ディオスコリデス、ガレノス）、ラテン文化のもの（オロシウス、イシドールス、以後のイベリア半島のキリスト教徒の医学者たち）、イスラーム文化のもの（）がある。ただし、内容に誤りが多く、特に時系列の順序が間違っていることが多いが、興味深い情報を伝えていることは確かである。列伝の後半部分は10世紀コルドバについて詳細な情報を現代にもたらしている。イブン・ジュルジュルは、アッバース朝のカリフ・（940年没）の治世以後、東方イスラーム世界にもはや見るべき重要な人物はいないと言い切っている。
その他に、イブン・ジュルジュルは本草学に関する著作もある。982年に書かれた『ディオスコリデスの著作に基づく薬草の名前の解説』（"Tafsīr asmā' al-adwiya al-mufrada min kitāb Diyusqūridūs"）は、317種類の医療用植物のギリシア語名とアラビア語名を対照させ、それらの見分け方について説明している。ただしこの著作は断章にすぎない。これに対して、その後に書かれた『ディオスコリデスにより言及された薬草について』（"Maqāla fī dhikr al-adwiya al-mufrada lam yadhkurha Diyusqūridūs"）はディオスコリデスの著書 "De materia medica" を補完する内容になっている。イブン・ジュルジュルの著作としてはほかに、『幾人かの医学者の誤りについて』（"Risālat al-tabyīn fī-mā ghalaṭa fīhi ba'ḍ al-mutaṭabbibīn"）という著作も現在に伝わっている。
アルベルトゥス・マグヌスは、著作 "De sententiis antiquorum" と "De materia metallorum" ("De mineralibus", III, 1, 4) の中で、"Gilgil" という名前の著者の "De secretis" という著作を引用している。これはおそらくイブン・ジュルジュルのことであり、"De secretis" は散逸して現代には伝わらなかった彼の著作である。