般舟三昧経

『般舟三昧経』(はんじゅざんまいきょう、、略して)は、大乗仏教の経典。サンスクリット原典は散逸し、チベット語訳と数種の漢訳経典が現存する。紀元前後に成立した最初期の大乗仏典のひとつであり、浄土経典の先駆と考えられる。精神統一によって仏の姿を現前に見ることを説く。
内容.
般舟三昧(はんじゅざんまい)とは、心を集中することによって諸仏を眼前に見ることが出来る境地のことである。原語のは、「十方現在仏悉在前立定（現在の仏がことごとく前に立つ精神集中）」の意で、その略語たる現在三昧を音写して般舟三昧と言う。また、諸仏現前三昧（しょぶつげんぜんざんまい）ないし仏立三昧（ぶつりゅうざんまい）とも意訳される。
現存する仏典の中では、阿弥陀仏およびその極楽浄土
について言及のある最古の文献
であり、三昧によって極楽浄土の阿弥陀仏を現前に見ることが述べられている。このことから浄土経典の先駆と考えられる。
ただし、極楽浄土への往生を願うのではなく、現世での般舟三昧の行によって見仏を目指す点に後世の浄土教信仰との相違がある。
また一方で、この経典の「行品」に見られる空の思想
は般若経典に通じるものであり、
この点でも空観を説くことが比較的少ない後世の浄土経典と趣を異にする。
諸本.
漢訳.
以上の4本が現存し、このうち支婁迦讖訳三巻本および一巻本が多く用いられている。闍那崛多訳は内容が多く、後世の増補を含むと考えられる。三巻本と一巻本のいずれを真の支婁迦讖訳とするかは異説があるが、一般的には三巻本が支婁迦讖訳とされることが多い。
チベット語訳.
内容は漢訳の闍那崛多訳本とよく対応する。
サンスクリット本.
完本は存在しないが、ルドルフ・ヘルンレ()が中央アジアで発見した断片がある。支婁迦讖訳の擁護品（闍那崛多訳で言えば称賛功徳品）の一部に相当する。
ガンダーラ語本.
ガンダーラ語仏教写本の中に『般舟三昧経』の断片があることが報告されている。