興玉神

興玉神（おきたまのかみ）は、三重県伊勢市に所在する伊勢神宮皇大神宮（内宮）の所管社およびその祭神。内宮の御垣内に鎮座する。本項目では、興玉神と同じく正宮御垣内に鎮座する、内宮所管社の宮比神（みやびのかみ）および屋乃波比伎神（やのはひきのかみ）についても記述する。
3社とも社殿を持たない神社であり、祭神は内宮の守護神である。
概要.
三重県伊勢市宇治館町、内宮の御垣内に鎮座する。御垣内には一般参拝者が立ち入ることはできないため、付近の参道から遥拝する。内宮の御垣内にあるため、式年遷宮で内宮が遷御するのに合わせて、20年に1度、3社も移動する。
3社のうち、興玉神と宮比神は同じ石畳の上に祀られている。ただし、興玉神は西向きに、宮比神は北向きに鎮座している。
興玉神.
興玉神は、内宮の所管社30社のうち、滝祭神に次ぐ第2位である。御垣内の西北隅にある石畳の上に西向きに鎮座する。6月と12月の月次祭および10月の神嘗祭の際には、奉仕する者全員が、まず興玉神に誠心誠意奉仕することを祈念する。
祭神は社名と同じ興玉神（おきたまのかみ）。正宮の守護神である。『神名秘書』によれば、猿田彦大神またはその子孫である大田命の別名であるという。鎌倉時代には宮域の地主神・猿田彦大神として興玉神を祀り、神嘗祭と月次祭の御贄供進の際に祭祀が行われ、重視されてきた。
宮比神.
宮比神は、内宮の所管社30社のうち、滝祭神・興玉神に次いで第3位である。御垣内の西北隅にある石畳の上に北向きに鎮座する。建久（1190年 - 1198年）の年中行事に関する記録によれば、内物忌父ら（大物忌父・宮守物忌父・地祭物忌父ほか）が神饌を供する役目を担った。御垣内の乾（北西）の方角にあり、内物忌父らが奉仕することは、巽（南東）の方角にあり、外物忌父らが奉仕する屋乃波比伎神と対照をなしていた。近世には外物忌父は絶えており、こうした対照は意味をなさなくなった。
祭神は社名と同じ宮比神（みやびのかみ）。正宮の守護神である。大宮売命（おおみやのめのみこと）または猿田彦大神の妻である天鈿女命の別名であるという。
屋乃波比伎神.
屋乃波比伎神は、内宮の所管社30社のうち、滝祭神・興玉神・宮比神に次ぐ第4位である。御正宮の石階（せっかい）東側に、南向きに鎮座する。興玉神・宮比神と同じく石畳の上に祀られており、板垣御門の外側に鎮座する。建久の年中行事に関する記録によれば、外物忌父ら（荒祭物忌父・滝祭物忌父・風宮物忌父ほか）が神饌を供する役目を担った。御垣内の巽（南東）の方角にあり、内物忌父らが奉仕することは、乾（北西）の方角にあり、内物忌父らが奉仕する宮比神と対照を成していた。近世には外物忌父は絶えており、禰宜らが「矢乃箒神祭」を奉仕した。
祭神は社名と同じ屋乃波比伎神（やのはひきのかみ）。正宮の神庭の守護神である。『古事記』には須佐之男命（すさのおのみこと）の子である大年神の子の中に「波比伎神」がいる。「矢乃波々岐神」とする文献もあるが、屋乃波比伎神と同じ神であろうと櫻井勝之進は述べている。
歴史.
延暦23年（804年）の『延暦儀式帳』には記載されていないが、平安時代末期の文献には3社の名前が記されている。興玉神・宮比神は現社名と同じであるが、屋乃波比伎神は「矢乃波々岐神」となっている。
興玉神・宮比神は寛文9年（1669年）以降、内宮の内玉垣外の北西の位置に鎮座したが、明治2年（1869年/1870年）からは板垣内北西端に鎮座することとなった。