ヴェーダ語

ヴェーダ語（、）は、バラモン教の聖典『ヴェーダ』において用いられた典礼言語。サンスクリットの起源となる。インド・ヨーロッパ語族インド・イラン語派インド・アーリア語群に属し、音変化による分類においてサテム語である。
インド・ヨーロッパ語族の諸言語で最も古い時代に共通のから分化した。そのため『アヴェスター』で用いられているアヴェスター語とは文法的にも酷似しており、俗に「『アヴェスター』をヴェーダ語に翻訳するには、一定の規則に従って個々の音を置き換えるだけで良い」といわれるほどである。
音韻.
ヴェーダ語の音素は基本的にサンスクリットと同じである。音声的には、反舌接近音 や、軟口蓋摩擦音 (ジフヴァームーリーヤ)、両唇摩擦音 (ウパドゥマーニーヤ)といった異音が存在する。また、リグ・ヴェーダの執筆時期には部分的に喉音が存在した可能性がある。
母音は以下の通りで、標準階と長音階には母音の前に「a」、「ā」をそれぞれ加える規則となっている。
古典サンスクリットと異なり、ヴェーダ語はアクセントを保持している。種類として古典ギリシア語や日本語と同じ高低アクセントである。接語やいくつかの例外を除き、1語が必ず1アクセントを持つ。
形態.
音韻同様、ヴェーダ語の形態論は古典サンスクリットと大きくは変わらない。しかし、古典サンスクリットでは比較的見かけない動詞の活用が豊かに見られる。例えば、接続法、指令法の使用や、過去時制(不完了過去、完了、アオリスト)の中のアオリストの頻繁な使用が見受けられる。
名詞・形容詞の文法.
ヴェーダ語はサンスクリットの古い形であり、アーリア人の大移動から2000年足らずしか経過していないころに話された言語である。アヴェスター語と共に他のすべての言語と比較して、最もアーリア人の言語の特徴を色濃く残している言語である。古代ギリシア語やラテン語、リトアニア語とは比較にならないほど複雑な文法を保持している。
名詞・形容詞の格変化.
古典サンスクリットと異なる箇所は太字で記載している。呼格はアクセントが第一音節に移動する。
ヴェーダ語には古典サンスクリットにはあまりない語根名詞が数多く存在する。これらはラテン語の第三活用名詞の一部に相当する。
用法としては主に不定詞や通常の名詞として使われる。行動を表す場合は女性名詞、行為者を表す場合は男性名詞となる。
性別の起源.
後述の「名詞の作り方」で詳しく説明するが、ヴェーダ語における性別は他の印欧諸語と異なり、印欧祖語本来の特徴である「生物」、「無生物」、「抽象・集合」の区別をより強く残している。おおまかに次のように分類される。
名詞の作り方.
一次派生名詞は、語根や動詞語幹、中には動詞そのものに接尾辞を付加して作る。その中でも頻繁によく使われるものはkrt接尾辞といい、 中でも適用範囲が狭く不規則な接尾辞をunadi接尾辞という。
krt接尾辞は下線にて記載する。
重複を取り除いた語根の数はおおよそ1500程度程度であるので、1次派生名詞のみ単純計算で1500 * 19(krt語根のみ) or * 50 = 3万~7万以上の名詞が作られる。後述するを接頭辞で加えれば20倍近くに増える。
加えて音階の異なる語根、重複語根、動詞の語幹からも作られるためその総数は数百万にも上る。
二次派生名詞は、taddhita接尾辞と呼ばれ、上記で作成した一次派生名詞にさらに接尾辞を付加して作る。二次派生名詞は何度でも加えることができる。
一次派生名詞から 60 ~ 140万 * 11 ~ 50 = 700 ~ 7000万以上の名詞が作成される。何度でも加えれるため理論的には数億程度の単語が作られる。
taddhita接尾辞は下線にて記載する。
また上記で作成した一次派生名詞や二次派生名詞にさらに以下の接尾辞を付加することもできる。何度でも加えることができる。
代名詞の文法.
ヴェーダ語の代名詞は、アーリア人の言語の代名詞およびその格変化をすべて受け継いでいる。順番に1人称単数から英語の"I"、"Thou"、"We"、"You"にそれぞれ対応している。
疑問詞、関係詞は以下の通りである。疑問副詞はka+副詞の接尾辞(後述)で作る。関係副詞はyad+副詞の接尾辞(後述)で作る。格変化を使って表現するこも可能である。
副詞の文法.
ヴェーダ語では、古典サンスクリットと同じく、名詞または形容詞に接尾辞を付けて、新しく副詞を作り出すことができる。また対格、具格、奪格、処格などの斜格で副詞のような機能を持たせることもできる。
動詞の文法.
動詞は古典サンスクリットとは大きく異なり、古代ギリシア語を彷彿させる極めて激しい活用を行う。スラヴ語のようにアスペクトによる区別を行い、それぞれ法および過去時制を持つ。
変化は次の通りである。√yabh(気持ちを休める)という語根を例に中心として活用表を示す。
動詞の活用.
進行相.
進行相は次のルールに従って作成する。√gamや√kṛ、√vanのようにに複数の活用方法が並立している場合もある。
母音幹動詞.
例：yabhati, maihati, bhavati, vasati, naiyati, pacati, asati, varkati
例：nahyati, divyati, riyati
例：tudati, viśati, khudati, hilati
例：kamayati, corayati
名詞起源動詞例：kleśayati, dveśayati, paṭighayati, rāgayati, śīlayati, mokṣayati, adhiṭṭhānayati, dhūtayati, nirvanayati, alobhayati
子音幹動詞.
例：asti, yati, eti, hanti, vakti, atti, aasti,
例：dadati, dadhati, pibati, tiṣṭhati, jahati
例：kṛṇoti
例：bhindati
例：tanoti
例：janati, riṇāti
その他の動詞.
この部類以外にも、進行相の動詞を作成する方法が存在する。
例：gácchati, icchati, ya(ṃ)cchati, vāṃchati, micchati, pṛcchati, hurchati, uchāti, ṛchāti, vicchati, yuchati, hṇīcchati, hrīcchati, vraścati, saścati
完結相.
完結相の語幹は次のルールに従って作成する。
直接法現在は存在しない。古典期は祈願法が希求法にとって代わるが、前期ヴェーダ時代はその二つが併存していたようである。祈願法の中動態は希求法で代用する。
受動態は通常は三人称単数のみ存在し、それ以外の母音で終わる語根の動詞と√grah、√dṛś、√hanには三人称単数の語幹で中動態の活用が存在する。すべての使役動詞にも同様に存在する。
完了相.
完了相は以下の方法で語幹を作る。
完了は強語幹(ヴリッディ)、中語幹(グナ)、弱語幹の３語幹を持つ。 能単１は強または中語幹、能単２は中語幹、能単３は強語幹、これ以外は弱語幹(弱語形)で作る。
アクセントは強語形のときは語根にあり、弱語形のときは語尾にある。
未来形.
未来形の語幹は中語根にsyaまたはisyaを加えて作成する。
それ以外の母音で終わる語根の動詞と√grah、√dṛś、√hanには三人称単数の語幹で受動態の活用が存在する。すべての使役動詞にも同様に存在する。
分詞、不定詞・絶対詞.
分詞は以下のように作成する。
不定詞は語尾を見ての通り、もともとは動作名詞の一種である。ヴェーダ語の不定詞はラテン語やギリシア語とは異なり、格変化を有する。
全体例.
動詞は、全体として以下の用に派生する。
二次派生動詞に関しては「使役＋願望」の組み合わせや、逆に「願望+使役」、「強意＋使役」、「強意+願望」、「強意+使役＋願望」の組み合わせも存在する。
不変化詞の文法.
前置詞・接辞.
ヴェーダ語には、他のインド・ヨーロッパ語族と同様に、様々な前置詞や接辞が存在する。前置詞の多くはインド・ヨーロッパ祖語から受け継いでいる。前置詞は、動詞や名詞の接頭語としても使われる。
に記載のあるものは、黒字で強調する。
固有の前置詞以外にも、副詞や動詞の絶対詞が前置詞になったものも存在する。
接続詞・間投詞.
ヴェーダ語では、以下の接続詞が知られている。多くの単語は、従属節となり直接法以外の法が要求される。
統語法.
サンスクリット、特により古い時代のヴェーダ語が上記の複雑な文法を持つことから、無駄な表現や余分な表現が多い日本語や韓国語、現代のインド諸語とは大きく異なり、高度で複雑な思考や感情を簡潔な文で表現できる。
その利便性故に、古来より哲学、文学、自然科学や社会科学の分野に頻繁に用いられる。ヴェーダ期が終わるころには、その高度な文法を運用ために必要な規範も定められる。
格の用法.
名詞・形容詞における格の用法は次の通りである。
態の用法.
サンスクリットにおける態の構造は次の通りである。
相の用法.
ヴェーダ語における相の役割は次の通りである。ただし、直接法と過去形以外では意味の違いはなかったらしい。
語彙.
共通語彙.
ヴェーダ語は分化からそれほど経過しておらず、他のインド・ヨーロッパ語族諸言語と類似する語根が非常に多い。類似する語根は以下の通りである。空似言葉も多いため、学習する際には間違いないように注意したい。