ピーター・ランボーン・ウィルソン

ピーター・ランボーン・ウィルソン（Peter Lamborn Wilson、1945年 - 2022年5月22日）はアメリカ合衆国のアナキズムの著述家、評論家、詩人である。ハキム・ベイの筆名で (TAZ) の概念を最初に提起した人物として知られる。
経歴と業績.
初期の業績については、かれの最初期の作物の訳者プロフィールに次のように書かれている。
コロンビア大学で学んだ後、広く中東、アフガニスタン、パキスタン、インド、ネパールを旅して回った。西ベンガルではタントラを研究し、多くのスーフィーの神殿と師とを訪ねた。1971年、ニューヨークのマースデン財団の研究助成金を得ての研究を始めた
この研究は著書『愛の王たち』 "Kings of Love" の基礎となった。訳者経歴は以下のように続く。
1974年と1975年にはロンドンとテヘランでイスラーム世界フェスティバルの顧問を務めた。1974年、の下で、在テヘラン、イラン王立哲学アカデミー〔IIAP〕の英語出版の編集主幹となり、ナスル、井筒俊彦、アンリ・コルバンといった人々とともに研究を行い、かれらの著作を発行した。IIAPの紀要「ソフィア・ペレニス - 永遠の智慧」 "Sophia Perennis" の編集人でもあった。
ピーター・ランボーン・ウィルソンはイスラム革命の間、イランを離れた。1980年代、かれの思想はある種のゲノン的から、アナキズムとシチュアシオニストの思想に、異端的スーフィズムとネオペイガニズムとを複合させたものへと発展し、その思想は「アナキスト存在論」または「イミディアティズム」〔瞬間直接主義〕という言葉で表現された。過去にはニューヨークのブルックリンで非営利出版プロジェクト、〔オートノミディア〕の編集に携わったこともあった。
アナキズムと一時的自律ゾーンについての著作に加え、の伝統、ユートピア主義者シャルル・フーリエ、ファシストのガブリエーレ・ダヌンツィオ、スーフィズムと古代ケルト文化の眉唾な関係、テクノロジーとラッダイト運動、古代アイルランドにおけるベニテングタケの使用、といったさまざまなトピックについて書いている。また、稚児愛について北アメリカ少年愛協会の会報に寄稿してもいる。
ハキム・ベイの詩的テクストと詩は『P.A.N.』、『パンソロジー』1・2・3、『ガニメデ』、『優雅な屍体』、「アコライト・リーダー」シリーズのペーパーバックに掲載されている。「サンドバーグ」シリーズを含むこれらの詩の多くは『ドッグスター』 "DogStar" （未完）にまとめられている。現在、かれの文章は『』誌やニューヨークを基盤とする『First of the Month』といった出版物で定期的に目にすることができる。
かれはまた、少なくとも1冊の小説 - 『カマール年代記 ― 鴉石』 "The Chronicles of Qamar: Crowstone" - を発表している。
哲学.
存在論的アナーキー.
評論集『イミディアティズム』においてハキム・ベイは、かれが「存在論的アナーキー」と呼ぶ、かれ特有のアナキズムとアナーキーの概念について説明している。かれはこれを次のように定義する。
同論集では、個人と感覚によって知覚された外界との関係についての見解と、かれが「イミディアティズム」と呼ぶ解放理論についても論じている。
批判.
『社会的アナキズムかライフスタイル・アナキズムか ― 架橋しえぬ亀裂』において、〔マリー・ブクチン〕はハキム・ベイの著作を、かれが「ライフスタイル・アナキズム」と呼ぶものの部類に入れた。かれは、ライフスタイル・アナキズムには神秘主義、オカルティズム、非合理主義に向かう傾向があるとして批判したのであった。ハキム・ベイは公の場ではこれに応答しなかった。は『左翼主義の後のアナーキー』の中でブクチンに対する返答を書いた。