千鳥抄

『千鳥抄』（ちどりしょう）は、『源氏物語』の注釈書である。『源氏物語千鳥抄』（げんじものがたりちどりしょう）あるいは『源氏物語難儀抄』（げんじものがたりなんぎしょう）と呼ばれることもある。
概要.
『河海抄』の著者である四辻善成が至徳3年（1386年）7月26日から嘉慶2年（1388年）11月30日にかけて30数回にわたって行った『源氏物語』についての講義の内容を、聴講者の一人だった大内氏の家臣平井相助が30年以上経過した応永26年（1419年）3月下旬になって当時の記録を元にとりまとめ、これを主君の大内持世に献上したものが本書である。講義の後で平井が四辻にさまざまな質問して得た回答も含めたもので、聞書形態の注釈書としては最も古い時代に成立したものである。またこれ自体が『源氏物語』の全巻に亘る講義が行われた最も古い記録でもある。写本には1巻のものと2巻のものとがある。
注釈書としての価値.
本書の注釈としての内容は、巻序を追って源氏物語の本文から難解な語句を取り出して簡単な注釈を加えたものである。かつて本書は「あくまで四辻善成の説を記したものであり、四辻善成の説は『河海抄』において最も整った形で示されている。」と考えられてきたため、「注釈書としての価値はあまりない」とされてきた。しかしながら、本書の内容を詳細に調べると、『河海抄』と異なる注釈が行われている部分が存在し、中には後に成立した『花鳥余情』と一致するものが存在することが明らかになってきた。これについては、
が存在する。
書名.
本書は伝本によって以下のようなさまざまな書名が記されている。
しかしながら多くの伝本に附されている跋文によると、著者自身が付けた書名が『千鳥』または『千鳥抄』であると考えられるため、一般に『千鳥抄』と呼ばれている。
主要な写本及び伝本系統.
本書には数多くの伝本が存在するが、書名や奥書・勘物の有無や跋文の位置のほか項目の異同など伝本間の違いは少なくない。本書の写本及び版本は、さまざまな観点から3つないし4つの伝本系統に分けられるが、その基準は学者によっていくつかの異なった観点からのものが存在する。
待井新一は奥書・勘物の有無や跋文の位置によって以下の3つの系統に分類している。
大津有一は奥書の有無と内容によって以下の4つの系統に分類している。
片桐洋一は、項目の脱落や後世の補記と見られる記述の有無などといった内容そのものから以下のように分類している。
講義の日付.
伝本によって若干の違いはあるものの、各巻の巻名の下にそれぞれの巻が講義された日付を意味するとみられる記載がある。そこから講義は概ね巻序に従って行われたことが分かるが、一部に巻序とは前後する記載があり、これが日付の記載の誤りなのか講義が行われた日そのものが前後していたのかについては諸説ある。