ピーター・ギーチ

ピーター・トマス・ギーチ（Peter Thomas Geach、1916年3月29日 - 2013年12月21日）は、イギリスの哲学者。専門は歴史哲学、哲学的論理学、同一性理論。妻のアンスコムと共にウィトゲンシュタインから影響を受けたカトリックの哲学者として知られる。
オックスフォード大学ベリオール・カレッジ出身。バーミンガム大学（1951年 - 1966年）とリーズ大学（1966年 - 1981年）で教鞭を執った。
その哲学的業績のため、ローマ教皇庁から教皇の十字形「プロー・エックレシアー・エト・ポンティフィケー」を授与された。
思想.
初期の主著には『Mental Acts』と『Reference and Generality』があり、そのうち後者は近代的な指示の概念の、中世の代示理論に対する優位性を主張している。
カトリックの信仰と統合された哲学を展開し、トマス主義と分析哲学の統合を図る分析的トマス主義の創始者と考えられている（しかし、彼とエリザベス・アンスコムの著作を通じて今日まで存続している思想は表面上ジョン・ハルデンによって40年後に言及されているのみである）。ギーチは、人間は本性上合理的な動物であり、個々が奇跡的に創造されているというトマス・アクィナスの立場を擁護する。また、ダーウィン的理性を人間にとって非本質的であると見なす考え方を、「詭弁的で、ばかばかしく、哀れな考えにすぎない」として一蹴し、動物言語の使用を「物や行動による手振りからの連想」にすぎないとして否認している。
ギーチはプラグマティズムや認識論の真理概念を退け、アクィナスの真理の対応説を擁護している。究極的な真理の創造者たる神自体に由来する真理のみが存在すると彼は主張した。ギーチによれば、「神は、真理である」。
妻.
妻は哲学者、ヴィトゲンシュタイン研究者のG・E・M・アンスコム。夫婦はローマ・カトリックに改宗し、1941年に結婚して7人の子供を授かっている。夫婦の共著として1961年に『哲学の三人―アリストテレス・トマス・フレーゲ』を書いているが、アンスコムがアリストテレスを担当し、ギーチがアクィナスとフレーゲを担当した。ギーチとアンスコムは1954年にコランバ・ライアン神父が始めたスタッフォードシャーのスポード・ハウスで毎年行われるカトリック哲学者の会合『哲学探究会』（Philosophical Enquiry Group）の主導的な人物であった。