大チベット

大チベット（プー・チェンボ、བོད་ཆེན་པོ、bod chen po）は、9世紀にチベットと中国が講和した長慶の会盟の際に、チベットの国号として使用された呼称で、大蕃と漢語表記された。
また中国とチベット亡命政府などとの間で、チベットの一部または全体を指す地理的用語としても使用される。チベット語で bod chen po、英語で Greater Tibet、中国語で大西蔵区・大西蔵・大蔵区などと表記される。
概要.
以下のような用法の歴史がある。
用法.
チベットにおける「大チベット」の用法.
チベットでは、「大チベット」に、「国号としての用法」と、「地域区分方式の一種としての用法」がある。
国号としての「大チベット」.
チベットと中国が西暦821-823の三年間をかけて締結した国境画定・平和条約の中では、両国の国号や君主の称号に対し、対等・平等に「偉大なる」という意味の形容詞「チェンボ(chen po)」を冠して、
等と記されている(唐蕃会盟碑参照)。
地理区分用語としての「大チベット」.
サンスクリット語には、地理的に遠くの場所を「大なる(maha)」と表現する用法があり、チベットについてはインドにちかい部分が「ボータ(Bhota)」、インドから遠い部分が「マハーボータ(Mahabhota)」と呼ばれた。チベットの古典文献にみえるチベットの地域区分方法の一種には、このサンスクリット語による区分方式を踏襲したものがあり、『「プー」(または「小プー」)と「大プー」』("bod cang bod chen po, bod chung dan bod chen")等と表現される(→詳しくは「プーと大プー」を参照。)
この地域区分法において使用される「大チベット(bod chen, bod chen po)」の概念は、アムドとカムを合わせたチベット東部のみをさし、中央チベットは含まない（→プーと大プーを参照）。
「プー(bod)」はチベットを意味するもっとも普通の呼称であるが、「大チベット」と併置された場合には、中央チベットのみを指す地域呼称となるのである。
チベット亡命政府の見解.
チベット亡命政府は、チベットが、自治区とその他の諸省・州等に細分化されているという立場であり、チベット全体を単一の自治行政単位とするよう中国政府に求めている。「チベット」と呼ぶ領域を自治区の部分のみに限定し、本来のチベットの領域を「ダライの提示する大チベット」と呼ぶのは、中国現政権によるプロパガンダ用語だとする。
中国における用法.
中国において、チベット全体を指して通常用いられる用語は、「西藏和其他藏族地区」、「藏族地区」、「藏区」等である。また、ふるくは元代・明代から清朝の康煕年間までは、チベット全域をさす地域呼称のひとつとして「吐蕃」が使用され続けていた。これに対し、チベットを「大西藏」「大西藏区」「大蔵区」等と呼ぶ呼称は、中国政府（あるいは中国のマスコミ等）が、チベット全体を単一の自治的行政単位として統合するよう求めるダライラマ14世やチベット亡命政府に対し、自治区の部分(西藏の部分)だけを「チベット」とする立場からこれを非難する論調で使われている。彼らが英語で発信する文章にみえる「Greatere Tibet」、日本語で発信する文章にみえる「大チベット」、「大チベット族自治区」、「大チベット区」も同義。
用例.
中国における「大チベット」(大西蔵・大西蔵区・大蔵区)の用例は以下の通り。用例では、いずれも「ダライラマ」「ダライ集団」「分裂主義者」に関連して、これらの語が用いられている。
用例1「大西蔵区」 ： 中国マスコミが「チベット亡命政府首相の発言」として使用した例
用例2「大チベット族自治区」 ： 北京週報誌記者と「国家民族事務委員会の数人の責任者」の対話（）
用例3「大蔵区」 ： 北京・中央民族学院シェーラプニマ副校長による発言
用例4「大蔵区」「大チベット区」 ： 全人代の西蔵代表シンツァ・テンジンチューダク活仏による「大藏区」および「大チベット区」の使用例。
用例5「大チベット区」 ： 駐大阪中国総領事羅田広の発言
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「大」を冠さない、チベット全体を示す一般的な用語の用例は以下のとおり。
「藏区」。
说起，人们很自然就想到蓝天、白云下绝世耸立于祖国西南边陲的，想到那里法号悠扬、经幡飘动的金顶寺院；吃糌粑、牛羊肉，喝酥油茶、青稞酒，任高原氧气稀少、紫外线强烈，我自面色黝黑，身体强健，策马奔驰的藏族同胞……<br>
无疑，是中国的中心、世界佛教中独树一帜的一大体系藏传佛教的圣地。但中国并不仅仅是，在位于青藏高原东部、东北部边缘的青海、甘肃、四川、云南等省份的草原上，还分布着广大的藏族聚居区。在藏民族的传统习惯中，这里被称为安多和康巴，它们与过去被称为卫藏的一起，组成了中国的三大。
と言えば、人々は祖国の南西辺境にある青い空と白い雲の下に比類なくそびえ立つ「」をとても自然に思い起こす。そこでは悠揚と念仏が唱えられ、経文を印刷した旗が僧院の金瓦の屋根に翩翻とたなびいている。ツァンパや牛・羊の肉を食べ、バター茶やチンコー酒を飲み、酸素の希薄な高原の大気と強烈な紫外線にさらされて、私は肌が浅黒く、身体壮健な、馬を自由に駆るチベット族同胞と向き合う・・・。<br>
「」が中国'の中心であり、世界仏教のなかで独特の一大体系をなしているチベット仏教の聖地であることは疑いもない。しかしながら、中国'は、「」だけがそうなのではなく、チベット高原の東部・東北部外縁の青海、甘粛、四川、雲南等の省内の草原上に位置するものであり、そして広大な「チベット族」の「集住地域」に広がっているものなのである。チベット民族の伝統的な習慣では、この(=「チベット」)の中には「アムド人の'」と「カム人の'」も含まれ、これらは過去に「衛藏」と呼ばれた「」とともに、中国の「3」を構成しているのである。"
関連項目.
チベットの伝統的な地理区分
「大チベット」、「大チベット区」に関して
その他チベットの地理に関する関連項目