あま市

あま市（あまし）は、愛知県の北西部に位置する市。尾張地方に含まれる。
概要.
七宝地区では、江戸時代末期から地場産業である七宝焼による工芸品の製造が盛んであり、経済産業省指定の伝統的工芸品にも指定されている「尾張七宝」が有名である。
美和地区では、蜂須賀正勝や福島正則を始め戦国時代に活躍した武将を多く輩出している。
甚目寺地区では、国の重要文化財5件を有する尾張四観音の一つで有名な甚目寺観音や、国内で唯一漬物の神様が祀られていることで知られる萱津神社など古くからの社寺が散在している。
地場産業である刷毛は高度経済成長期の1970年（昭和45年）には、生産量で日本一となった。1973年（昭和48年）には、甚目寺地区の刷毛生産高は全国の7割を占めていた。
地名の由来.
2010年（平成22年）3月22日に海部郡七宝町、美和町、甚目寺町の3町合併により愛知県内37番目の市として誕生。愛知県の平成の大合併最後の合併である。
2009年（平成21年）7月24日の第8回合併協議会において、6点の名称候補の中から、協議会委員全員投票を行った結果、３町が属していた郡名である「海部」をひらがなに直した「あま市」を市名とすることに決定した。
これは地元選出の政治家である海部俊樹（かいふとしき）との混用を避けるためであったとも言われる。
地理.
市内のほぼ全域が海抜ゼロメートル地帯で、地形は比較的平坦である。濃尾平野に位置し農業を中心に田園都市として発展してきたが、名古屋市の西に隣接し、名古屋駅まで約15分であることから名古屋市のベッドタウンとしても発展している。名鉄津島線が市の中央を横断し、名古屋第二環状自動車道が南北に縦断している。市内のほぼ全域で宅地開発が盛んになり、人口が増加傾向にある。
気候.
気候は太平洋側気候であり、夏は高温多湿で蒸し暑い。冬は乾燥した晴天の日が多く、伊吹おろしという乾燥した冷たい風が吹いて体感温度が北日本並みに低下する日もあり、稀に20センチメートルを超える積雪に見舞われることもある。
地域.
鎌倉時代は、『海道記』によると「（夜陰に市腋といふ處に泊る。前を見おろせば、海さし入りて、河伯の民、潮にやしなはれ。）市腋をたちて津島のわたりといふ處、舟にて下れば（中略）渡りはつれば尾張の國に移りぬ。（中略）萱津の宿に泊りぬ。」とあり、この当時は、甚目寺地区の萱津辺りから尾張国であったと考えられている。
旧七宝町.
町制時の大字にそれぞれ「七宝町」を冠称している。
土地利用.
2015年1月1日現在の地目別面積は以下の通り。
人口.
2015年3月31日時点で、総人口は88,170人で総世帯数は34,950世帯である。人口は西尾張では一宮市、稲沢市、江南市に次ぎ4番目、海部地域では最も多く、男女別では、男性43,989人、女性44,181人である。外国人人口は1,724人。昼間人口は71,148人で、昼夜間人口比率は82.05%となっている。
歴史.
古代.
市内では、弥生時代以降の遺跡が数多く発見されており、これらの遺跡は河川により形成された自然堤防と後背湿地上に存在している。遺跡の分布をみると、弥生時代〜古代〜中世と時代が下がるにつれて、あま市北方から南方へ人々の生活範囲が広がっていることがわかった。
弥生時代後期の遺跡として阿弥陀寺遺跡・森南遺跡が挙げられ、これらの遺跡では発掘調査が行われ住居跡・井戸跡や大量の土器が発見された。特に、阿弥陀寺遺跡においては、環濠をもつ集落であることがわかった。古墳時代には、前方後円墳と推定される二ツ寺神明社古墳が出現するが、被葬者はわかっていない。同古墳西方には、同時期の集落と思われる蜂須賀遺跡が推定される。白鳳〜奈良時代の史跡としては、甚目寺遺跡や法性寺跡・清林寺遺跡・篠田廃寺といった古代寺院が挙げられる。なかでも甚目寺地区にある甚目寺遺跡・法性寺跡・清林寺遺跡の3寺院は、軒瓦の文様などから密接が関係があったとされる。その建立時期は、遺跡の状況から尾張地区でも比較的古い時期（7世紀後半）である大渕遺跡は、甚目寺・法性寺・清林寺の各寺院の創建期に関係があるとされる。この他にも市内各所から埴輪片や須恵器・中世陶器などが発見されている。
甚目寺観音のはじまり.
甚目寺観音の起源は、記録に見るかぎり文永元年（1264年）の「文永甚目寺縁起」（古縁起）にある。それによると推古天皇5年（597年）伊勢国甚目村（現・松阪市）の漁師の甚目龍麻呂が漁をしていたところ、網にかかった観音菩薩を引き上げた。観音像は金色の金銅仏である聖観世音菩薩で、龍麻呂は引き上げた観音様を祀る草庵を建てたことが甚目寺観音の始まりとされる。この観音像は、善光寺如来の脇侍であるとも記されている。甚目という苗字は『正倉院文書』や『日本三代実録』にもあって、『正倉院文書』には奈良時代の天平6年（734年）に中島郡に「甚目氏」の記述が見られる。さらに『日本三代実録』には平安時代の貞観6年（864年）に海部郡に「甚目氏」の記述がある。このことから「甚目氏」と甚目龍麻呂との直接的な因果関係はわかっていないが、「甚目氏」は甚目寺観音周辺に遅くとも奈良時代以降には居を構えており、都の記録に登場するほど有力な氏族であったことがわかっている。
中世.
鎌倉時代、幕府の所在地である鎌倉から全国へ放射状に広がる道である、いわゆる鎌倉街道の従来が激しさを増すと、その宿場町のひとつである萱津宿においても多くの人々や物資が行き交うようになった。こと萱津は、五条川と庄内川の合流地点で、さらに伊勢から津島を経由して萱津につながる西の道との接点でもあり、まさに水陸の合流点と立地的に恵まれた土地であり、尾張の政治経済の中心地のひとつとして栄えた。幕府の高官をはじめ多くの旅人が萱津宿に立ち寄り、紀行文などにその記録を残している。編年で紹介すると以下の通りである。
およそ100年の間に少なくとも4人の鎌倉幕府将軍が萱津に宿泊するなど、時の権力者を、迎え入れるほど、萱津は宿場として立派に機能していたことがわかる。『吾妻鏡』の建久6年（1195年）の記事によれば、源頼朝が萱津宿に立ち寄り、ここで尾張守護小野成綱の接待を受けたことが記され、同書には引き続き4代将軍の藤原頼経、6代将軍の宗尊が京都〜鎌倉従還の際の宿泊所として利用したことが記されていることからも、萱津宿は尾張を通る鎌倉街道の宿場のなかでも、重要な位置をしめていたことが推察できる。
近世.
戦国時代では、蜂須賀正勝、福島正則をはじめ、蜂須賀正勝の実子の蜂須賀家政、そして福島正則の実弟の福島高晴が城持ち大名となっている。この他にも大名にまでは至らないものの、福島正則の参謀として名高い福島丹波や、赤林孫七郎など戦国時代に活躍した武将を多く輩出している。
16世紀、尾張の政治経済の中心地は下津から清洲城へと移り、萱津はこれまで通り宿場としての機能を果たすが、戦国時代に合戦場として登場する（萱津の戦い）。その戦いについて『安土創業録』を見ると、天文20年（1551年）織田信友が斯波義廉を倒し清洲城を奪うや、那古野に在城する信長は、その仇を討つべく出陣、稲葉地より川を越え、萱津の民家を放火せしめた。そこへ清洲城より織田信友勢が打ち出し合戦となった、とある。結果は信長軍の勝利に終わるが、この戦いは詳しくは記されていない。この戦いは僅か数時間のもので『信長公記』には「海津（萱津）口へ御かかり候。八月十六日辰の刻、東に向かってかかりあい、数刻火花を散らし相戦い」と出てくるのみであった。
近現代.
尾張七宝のはじまり.
この地方で七宝が作られるようになったきっかけは、江戸時代末期の天保4年（1833年）、梶常吉によってもたらされたといわれている。梶常吉は、享和3年（1803年）、尾張藩士梶市右衛門の二男として生まれ、文政5年（1822年）、海東郡服部村（現在の名古屋市中川区）に移り住み、鍍金業を営んでいたといわれている。あるとき、七宝焼のことが書かれた本がきっかけで七宝焼に興味を持って独学で研究するが、その仕組みを知ることはできなかったが、常吉は天保3年（1832年）に名古屋市末広町の骨董商松岡屋嘉兵衛の店先でオランダ船が運んできたという七宝焼を入手し、砕いてその仕組みや原料を分析した。研究を重ねて合子や筆立て、文鎮などの小物類を製作した。これが尾張地方における近代七宝のはじまりといわれている。海東郡遠島村（現在のあま市七宝町遠島）の農家に生まれた林庄五郎は、安政3年（1856年）に梶常吉から七宝焼の製法を学び、同じ村の人々に伝えた結果、この地域で七宝焼の製造が盛んになった。
あま市の発足.
1953年（昭和28年）の「町村合併促進法」と、続く「新市町村建設促進法」によって全国で町村合併が推進された。これに伴い、1954年（昭和29年）に甚目寺町は名古屋市へ合併を働きかけるが、名古屋市の巨大化を懸念する愛知県がこれに反対し、この合併を認めなかった。愛知県はこの地域の合併試案として甚目寺町と大治村で一つに、美和村、七宝村、神守村での合併を推進していた。1956年（昭和31年）、美和村が甚目寺町に合併を申し入れるが、合併方法を巡る双方の食い違いもあって議論は6ヶ月にわたって行われるも合併には至らなかった。一方で七宝村と大治村の合併話も浮上したが、こちらも合併には至らずに現状維持となった。
2008年（平成20年）5月1日には、七宝町・美和町・甚目寺町・大治町の4町で「海部郡東部四町合併研究会」を設置。大治町の離脱が11月5日に発生し、これにより「海部郡東部四町合併研究会」は解散。それに代わって同月に「七宝・美和・甚目寺町合併研究会」を設置。2009年（平成21年）4月に法定合併協議会へ移行。7月の第8回合併協議会において、6点（西名古屋市、名西市、海部市、海東市、あま市、西尾張市）の名称候補の中から、旧3町の住民の投票をおこない、最多得票が「名西市」となったものの、その後の合併協議会委員の選考で、「あま」という名前を残したいという理由で、最も投票数が少なかった「あま市」に決定され、住民が投票を行った意味がなくなってしまうという結末を迎えた。
2010年（平成22年）3月22日、あま市が誕生した。
行政.
市が掲げるキャッチコピー：「人・歴史・自然が綾なす セーフティ共創都市 “あま”」
財政.
2015年度（平成27年度）当初予算
市役所.
2023年（令和5年）5月8日、あま市七宝町沖之島深坪にあま市役所の新庁舎が開庁した。名鉄津島線七宝駅から南に約800メートルの地点である。
議会.
あま市議会.
（2021年5月25日現在）
施設.
郵便局.
郵便番号は以下の通りとなっている。
対外関係.
姉妹都市･提携都市.
海外.
2005年に開催された愛知万博で、愛知県内の市町村(名古屋市を除く｡)が120の万博公式参加国をそれぞれ「一市町村一国フレンドシップ事業」としてフレンドシップ相手国として迎え入れた。
交通.
鉄道路線.
市の中心となる駅：木田駅
甚目寺-七宝間にあった駅。1944年（昭和19年）に休止、1969年（昭和44年）に廃止された。
あま市内では甚目寺駅が最も乗降人員の多い駅であるが、あま市役所の最寄駅は美和地区にある木田駅であり、JTB時刻表でも木田駅があま市の代表駅として記載されている。名古屋市営地下鉄桜通線が太閤通駅から延伸して七宝地区へ乗り入れる計画があるが、着工には至っていない。南北に長い七宝地区ではどの駅へも比較的距離があるため、名鉄バスを利用する人が多く、南部ではJR東海の関西本線蟹江駅へも比較的近い。美和地区の西端では青塚駅へも比較的近い。愛知県立五条高等学校の周辺など、甚目寺地区の北東部では名鉄名古屋本線の新清洲駅や丸ノ内駅へも比較的近い。
バス.
路線バス.
停留所はないものの、名古屋市営バスが旧七宝町域を通過している。稲沢市の国府宮神社で国府宮はだか祭が開催される際には、定期路線ではない稲沢市方面への路線があま市内から名鉄名古屋本線国府宮駅まで臨時運行される。
名所・旧跡・観光スポット.
文化財.
あま市には、国指定6件、愛知県指定11、あま市指定15件の指定文化財があり、国登録文化財2件がある。
名所・旧跡.
あま市内には約140近くの寺院・神社がある。