高橋信次 (宗教家)

高橋 信次（たかはし しんじ、1927年〈昭和2年〉9月21日 - 1976年〈昭和51年〉6月25日）は、日本の宗教家で宗教団体GLAの創立者。ハードウェアエンジニアとして会社を設立し経営者を務めた。
人間はその内側に次元の異なる心や魂の世界があり、その中心に仏性、神性を持っているとする。人間は、神の子として、盲目の人生での修行を通して、豊かな神の心を完成させることとともに、地上にユートピアの実現を志すことを目的として、人々の心と心を調和させてゆくことが使命である。また、自然において安定した環境が保たれているのは神の大慈悲であり、人格的な面を有する神の愛であると説く。
略歴.
1927年、長野県南佐久郡平賀村（現在の佐久市）の農家に男3人・女7人の10人兄弟の次男として生まれた。
1938年、10歳の終わり頃から原因不明の病気にかかり、幾度か死線を越えるという体験をした。何回か呼吸が止まる状態が続いていったとき、やがて「もう一人の私」となっている自分に気がついたという。自分の肉体を抜け出している間は、肉体の自分を見たり、この世では想像もできない美しい世界で遊んだりするときがあったと書き記している。そして、この病気をきっかけとして、「もう一人の私」というのは誰であろうかという疑問を抱くようになっていったという。
1940年、小学校から中学校に進む。1941年、中学を中退し、陸軍幼年学校に進学。1944年、陸軍士官学校に進学、実戦訓練として外国に出征したとされている 。1946年に復員。復員のときにもらった2千300円を持ち、敗戦のショックの中、廃墟となった東京に上京する。もう一度勉学を志し、苦学にて大学入学資格検定試験を通過する。日本大学工学部では、自らの疑問追及に必要だった自然科学や理科系の学びをする。
1952年、25歳のとき小さな工場を借りて、自動制御装置を開発する為の仕事をするようになる。経営というものは初めてであった。五、六人の従業員と共に独立自営の第一歩となる。大学は仕事が暇なときに行くが、神仏のことを追及していたので、学友の間では浮いていたという。
1954年、27歳で結婚し新しい生活に踏み出した。事業に失敗して無一文になる。この頃から不思議な現象が始まるようになったという。予言がほとんど的中し、相談に来る人が多くなった。1962年、35歳のとき個人経営で高橋電工を設立
経済力がなくては人を救うこともできないと考えるようになり、利益追求型の経営をするようになった。1964年、高電工業株式会社を設立。電子機器の設計製造に着手し、 事業は順調に伸びてゆき、神奈川と長野に生産工場を設置した。しかし、会社内をはじめ、家庭内も混乱するようになっていった。
1968年、40歳くらいのとき浅草でサウナ風呂や超音波温泉をするためのビル建設が始まる。併行して電機会社の経営と、研究所（人道科学研究所）での研究をしていた。1968年、7月より1ヶ月くらいの間で、人生が180度変わってしまうような出来事が起こり、刹那的な生き方から、執着を捨てた最善を尽くす生き方に転換したとされている。1969年、精神復活運動のために、浅草に建設中のビルの3Fフロアを開放して提供する。ビルにて第一回の集会が開かれ、名前を「神理の会」とする。集われた人の中より、「ぜひもっと多くの人にこの教えを聞いていただきたい」という発心が生まれ、1969年4月、有志により「大宇宙神光会」が創設される（GLA創立）。
1971年『縁生の舟』（現証篇）（科学篇）を出版する。宗教的な集団造りは望んでいないことを明示した。同年、栃木県の出流山にて研修会が開かれる。『縁生の舟』を読んで正師帰依を模索していた大阪のZ会教団の会長に、高橋は教団の違いにこだわらずに正法を柱として信者の心を救う手助けをすることを申し出る。その後は毎月大阪に行き講演をすることとなった。
1976年、自らの48歳での帰天と青年の中から後継者が出現することを予言し、後継者を探し始める。同年、和歌山県白浜研修会を開催し、当時大学生であった長女の高橋佳子を法の継承者として指名する。同年6月25日、死去。48歳没。
人物.
もう一人の自分とほんとうの神を求める時代.
1938年、10歳の終わり頃から、原因不明の病気にかかり、幾度か死線を越えるという体験をした。この病気を機に、家の近くにあった権現様と呼ばれる村の小さな社にお参りするようになったという。健康の祈願と「もう一人の私」とは誰であろうかという疑問を解くために、毎日朝夕の参拝をし続けたとされる。そして社の内外の掃除を日課としているうちに、いつの間にかこの社が自分の家のようになり、勉強道具を持ち込んで一人で勉強をするようなこともあったという。4、5年お詣りは続いたけれど、神との対話は何の返事もなかったことから、神とはいったい何者だろうか、祈りとは何だろうかという疑問が増えただけだったという。また、もう一人の自分の探究は、その後30年近くに及んだという。
年を経るにしたがい、生死の問題も加わってくるようになったけれども、どのような問題についてもいろいろな角度から疑問の追及をしていく性分だったという。17歳のときに敗戦を経験した。戦時下においては、神国日本、忠君愛国の道を突っ走ってきたために、敗戦のショックはかなり大きかったことを述べている。この頃から、神社の神仏に対しての疑問が生じ、神の存在があるとしたら、地球上のすべての人類にその恩恵は平等であるはずだという考えに至ったという。大学に入学してからは、化学書や物理学書をひもとき、極微の世界から、極大の宇宙へと、物質的な研究が進んで行ったが、それは「もう一人の自分」というものをどうしたら証明できるかということについての物質を主体とした研究でもあったという。そのころよく禅定をして瞑想にふけっていたが、生活にもどるとすぐに元に戻ってしまっていたとしている。学校では自然科学や理科系の、自分に必要な学問（心の問題を中心にしての解決のきっかけをつかむ）を学習していた。そのため学友からは変わり者の予言者と呼ばれていた。また、このころ恋愛についても悩んだとされている。
会社設立と経営拡大の時代.
この頃から不思議な現象が始まるようになったという。予言がほとんど的中し、相談に来る人が多くなった。また、この時まで、神仏の話題が生活の中に出ないときは無く、執念のようにいつも心の中を占領していたと語っている。
精神復活運動.
霊道が開かれたことは悟りではなく、過去世がわかったならさらに現世でもより以上の使命を達することが大切だとして、神仏の子としての使命を果たすために正法を学び、心と行いの調和を計り、互いに協力し合ってよい人間社会を築き、安らぎと平和なユートピアを完成させること、それが修行の重要な目的であるとした。
また、この大自然界は神の慈悲と愛によって存在しているとし、人間の中にも慈悲と愛の心がある、慈悲を法にたとえれば、愛は法の実践行為であるとしている。慈悲は万象万物に無限の光を与えるもので、愛は寛容にして助け合い、補いあい、赦しあう行為であるとしている。
神は全人類の心の中に存在するものであり、己の心を悟れば、近隣人への調和に進み、さらには町や村の調和に、やがては一国家、全世界への調和へと発展しつながってゆくとしている。