ᛗ

（マンナズ、、）は、ルーン文字の一つである。は「 () 」の再建された名称であり、性的に中立な意味において「人、人間（）」をあらわすゲルマン祖語の単語である。
概要.
単語「」は、古英語の「（「人間、人」）」へと発展していった。
（他にドイツ語の「」、古ノルド語の「」、ゴート語の「」、いずれも英語の「」と同義語である。）
この語は、インド・ヨーロッパ祖語の語根「（異形のも含む）」に由来している。
（サンスクリット語あるいはアヴェスター語の 、ロシア語の 。いずれも「人、男性」を意味する。）
語源.
アメリカン・ヘリテージ辞典()がそうであるように、語源の説明のいくつかは、語根を独立したものとみなしている。
インド・ヨーロッパ系の神話において、は、最初の男の名でもあった。（マンヌス、マヌを参照。）
語源説明１.
他のインド・ヨーロッパ祖語との関連を証明する語源説明の中で、「（考える人 "")」は、最も従来からある説である――つまりこの単語は、語根「」（「考えること」の意。「（心）」の同根語）とつながりがある。
この語源説明は、「合理的な動物」としてルネ・デカルトによって与えられた「人（）」の定義に適合する。
この説明はしかし、一般には受け入れられていない。
ゲルマン語派の言語に属さないフィンランド語においては、この語源としてありそうな類比がある。
フィンランド語では、「人間」は「」という単語である。その意味するところは、「不思議に思っている誰か」である。
語源説明２.
第2の語源説明は、「」の原型が「」の原型の縮小形だと主張している。
「（人間）」は、「」つまり英語の「（地球）」に由来している。
「」は、ある種の「（人間）」である。
単語は、まさにその最終的な音節である「」にまで縮小する。
エリック・パートリッジの語源辞典『Origins』において、「（人）」の項目にこの考え方を見い出せるだろう。
こんにち我々にゲルマン語の語形だけがあるとすれば、その派生論は有望な説であろう。
（また、トゥイストー（マンヌスの父神）が大地から出現した神であることにも注意が必要。）
しかし、その証拠となるはずのインド・イラン語派の単語「」は、事実上その可能性を否定する。
意味の変化.
11世紀ごろ、その意味を「成人男性」に制限した「」の使われ方は、後期古英語に見られ始めただけであった。そして、往事は「男性()」を表していた単語「」「」は1300年頃には使われなくなった。（しかし、例えば「（人狼）」や「（贖罪金）」という単語に残っている。）
単語「」の本来の意味は、古英語「」に由来する「（人類）」のような単語に残されている。
20世紀に入ると、「人()」の一般的な意味はまたさらに制限されてしまった。
（しかし、合成語である「（人類）」、「（全員）」、「（つむじ曲り）」、その他の語として残っている。）
現在は、昔そうであったように、ほとんど独占的に「成人の男性」を意味する語としての用例が大部分である。
ラテン系言語における「」の変化.
興味深いことに、まったく同じことが、ラテン系言語の単語「」に起こっている。ロマンス諸語においては顕著である。
「」は、残された一般的な意味として、主に「男性」に適用されるようになった。
ルーン詩.
3つすべてのルーン詩に、ノルウェー語とアイスランド語の詩では "" として、そして古英語の詩では として記録されている。