旧神の印

旧神の印（きゅうしんのしるし、エルダーサイン、The Elder Sign）は、クトゥルフ神話作品に登場する架空のアイテム。基本的には「五芒星形の石」だが、詳細は作者や作品によって変遷する。
ダーレスの「旧神の印」.
オーガスト・ダーレスが旧神の印である「五芒星形の石」を創造し、自作に登場させている。ダーレス神話では頻出するアイテムである。
1931年に執筆した『湖底の恐怖』『モスケンの大渦巻き』で初登場する。封印された邪神が復活したとき、キリスト教の聖人たちが石の力で撃退させたという。その際には、石を5箇所に埋めることで、巨大な五芒星形を描き、パワーを高めて中央に邪神を封印したとされている。
1944-1952年の連作『永劫の探究』では、古代ムナール（ラヴクラフト『サルナスの滅亡』の舞台）が原産地と説明される。本シリーズでは効果が弱体化しており、邪神配下の眷属を退けるが邪神自体には効果がないと説明される。
1945年の『暗黒の儀式』では、中心に燃える柱（あるいは目）をもった五芒星と描写され、以後の標準設定となる。
ダーレスは1931年に『潜伏するもの』を執筆し、旧神を創造して登場させた。ダーレスはまた『発狂した修道士クリタヌスの告白録』という文献を創造しており、キリスト教と旧神を結び付けている。
ラヴクラフトの「旧き印」.
ハワード・フィリップス・ラヴクラフトの『インスマスを覆う影』では、酔漢老人ザドック・アレンが「オールドワンズの印」について言及している。ここでは中央で五本に分岐した線状の星のように描写している。
ラヴクラフトの世界観に、旧神は存在しない。さらに1931年当時は呼称自体が曖昧であった。『潜伏するもの』には旧神が登場するが、作品中では「Old One」「Ancient One」「Elder God」と呼ばれており統一されていない。1931年執筆の3作品の原稿を、ラヴクラフトは読んでおり、数ヶ月後に書かれた『インスマスの影』で登場した「オールドワンズの印」はダーレスから影響を受けたものと目されている。先述したようにラヴクラフト世界観に旧神は存在しないため、「旧神の印」という呼称が適切とは言い難く、「旧き印」と仮称する。
さらに『銀の鍵の門を越えて』や、『暗黒の儀式』の元になった断章には、旧き印についての断片的な言及がある。これらの作品では邪悪を封じる効果があるように描かれている。
また1926年に書かれた『未知なるカダスを夢に求めて』には、手で結ぶ印相として登場する。同じ名前だが異なるものとして描かれている。ネクロノミコン断章には、本設定で言及されている。
クトゥルフ神話TRPGの「旧き印」「ムナールの星石」.
クトゥルフ神話TRPGにも登場し、イラスト化されている。
サプリメント『キーパーコンパニオン』では掘り下げられており、ムナールの星石の名前で載っている。『エンサイクロペディア・クトゥルフ』では、他にも「キシュの印」「サルナスの印章」「ムナールの星石」などと呼ばれている。