折口春洋

折口 春洋（おりくち はるみ、旧姓: 藤井、1907年2月28日 - 1945年3月19日）は、日本の国文学者、歌人。折口信夫の愛人、養子。國學院大學教授。最終階級は陸軍中尉。
経歴.
1907（明治40）年2月28日、能登国羽咋郡一ノ宮村一ノ宮寺家千五十七番地に生れる。生れた時、藤井升義四男である。
1913（大正2）年4月、一ノ宮小学校に入学。1919（大正8）年4月、金沢市少将町高等小学校に転じる。長兄・次兄と共に、同村の老婦をつけて、早くから遊学させられたのである。1920（大正九）年4月、石川県立金沢第一中学校（現・石川県立金沢泉丘高等学校）入学。
1925（大正14）年4月、國學院大學予科入学。当時、予科二年生であった中村浩・藤井貞文等と共に、鳥船社を結び、教授折口信夫の指導によって、初めて新派短歌を作る。1928（昭和三）年10月、品川区大井出石町五千五十二番地折口方へ転居。折口並びに鈴木金太郎（折口信夫の今宮中学校での教え子）の影響を受ける。1930（昭和五）年3月、國學院大學国文科卒業。その四月、能登から、老婢宮永みか女を呼び来る。
1931（昭和6）年1月、志願兵として、金沢歩兵聯隊に入り、十二月退営。
1934（昭和九）年4月、國學院大學講師となる。この頃、加・越・能地方における大演習に参加、三日三夜に渉る雨中行軍の為、肋膜を冒される。同じ頃、鈴木金太郎大阪に転勤、家族として、折口の外は、春洋並びにみか女あるのみ。7・8・9月、北軽井沢法政大学村に療養。
1935（昭和10）年12月、折口と共に、沖縄研究に出発。鹿児島からの船に乗る。
1936（昭和11）年1月下旬、太刀洗飛行場に帰著。同じ頃、明治神宮青年会館出版部発行青年叢書の一巻として、謡曲口訳篇を出す。國學院大學教授となる。
1937（昭和12）年8月、「万葉集研究東歌・大伴集読本」を著す。（学芸社）
1941（昭和16）年6月4日のラジオ放送国民講座「日本民俗学」第５回で「祭り」と題した放送を行う。
出征.
十二月、召集によつて歩兵第49連隊入隊。1942（昭和17）年5月に召集解除されるが、1943（昭和18）年9月に再び召集を受け、地元の金沢聯隊に入る。
1944（昭和19）年6月21日、千葉県柏に集結し、七月九日、横浜から乗船。八丈島へ向かう。途中先発船沈没の為、急に予定を変へて、到着したのが、硫黄島であった、と言ふ。
硫黄島滞在中、分隊長を失う。ひとりは内地送還後、折口信夫に春洋の消息を伝えた矢部健治である。なお、初期は、硫黄島の屏風岩付近に配置されていたが、その後、元山部落から、春洋率いる第四小隊が摺鉢山に派遣され、摺鉢山地区の長田大尉指揮下に入り、摺鉢山地区の陣地構築に取りかかった。島で生活は厳しく、パラチブス、アミーバ病にり患した（回復している）。
七月二十一日、折口信夫養嗣子となる。此頃出先で、中尉任命のことがある。
昭和二十年 三月十九日、硫黄島方面で、戦死の由、東京聯隊区司令官の名で、報告があった。だが、詳細な死所及びその月日を知ることは出来ない。
折口信夫は米軍上陸の2月17日を折口春洋の命日と定め、「南島忌」と名づけた。
折口信夫が建てた父子の墓は羽咋市にある。折口信夫の撰した墓碑銘｢もつとも苦しき ／ たゝかひに ／ 最もくるしみ ／ 死にたる ／ むかしの陸軍中尉 ／ 折口　春洋 ／ ならびにその ／ 父　信夫の墓｣ （／は改行、引用者が挿入）が刻まれている。骨は帰ってこなかったため、遺髪と軍刀が墓には収められている。
研究.
雑誌『民俗学』に故郷能登の民俗について書いた「くどきぶし」（３号）、「気多通信（一）」（４号）、「気多通信（二）」（５号）などがある。
『萬葉集の総合研究　第一輯』に「歌格・文法・修辞」、日本民俗第３号に「弱法師」という論文を書いている。
雑誌『むらさき』には短歌「卵三つ」（８巻５号）　「兵は若し」（９巻７号）「偉いなるひと年」（９巻12号）論文「万葉集・家持を中心に」（10巻７号）が掲載されている。
座談会方式だが、國學院雜誌46（２）に「神功皇后紀輪講」、國學院雜誌69（２）に「神功皇后紀輪読」を展開している。
米津千之氏の「春洋の横顔」から判明したが、『東歌、大伴集読本』という著作が昭和12年に學藝社から出版され（北原白秋、折口信夫編）、その主任をつとめている。
論文にとどまらず、ラジオにも出演していたらしい。石井正己氏の「柳田国男の放送」p.304によれば、国民講座「日本民俗学」のうち、昭和12年６月４日の第５回放送で、春洋氏が「祭り」と題した放送を行っている。
また研究からは少し外れるが、改造社の『新万葉集　巻７』に22首短歌が採用されている。波多幾太郎氏がほめたという記録がある。