ノックスの十戒

ノックスの十戒（ノックスのじっかい、）は、ロナルド・ノックスが、1928年に編纂・刊行したアンソロジー （ヘンリー・ハリントンと共編）の序文において発表した、推理小説を書く際のルールである。「探偵小説十戒」（）ともいう。本記事では単に「十戒」と表記する。
S・S・ヴァン＝ダインによる「ヴァン・ダインの二十則」と並んで推理小説の基本指針となっている。
日本では探偵小説家の甲賀三郎が1935年に雑誌『月刊探偵』で紹介（「探偵小説入門」1935年12月号、1936年1月号、4月号）、翌1936年3月には評論家・翻訳家の井上良夫が、ノックス『陸橋殺人事件』の翻訳（柳香書院『世界探偵名作全集』第5巻）の訳者序文で紹介した。戦後、江戸川乱歩が1951年刊行の評論集『幻影城』冒頭に収めた「探偵小説の定義と類別」で取り上げている。
なお、「十戒」を意図的に破った作品や、「十戒」の記述を逆手にとったトリックを用いた作品も数多く存在している。ノックス自身「すべての作家にルール厳守を望むわけではなく、げんにこの選集に採録した幾編にも、ルール違反が明らかに見受けられる」と認めている。
内容.
補足.
第1戒.
ノックスはアガサ・クリスティ作品のいくつか（具体的な作品名は挙げられていない）が違反例になるとしている。江戸川乱歩は具体例として「物語の記述者が犯人」のケースを挙げている。
第2戒.
ノックスはブラウン神父ものについて、「犯罪が魔力によるものと思わせることで読者を欺く」ことを批判している。江戸川乱歩は具体例として「神託、読心術など」を挙げている。
第3戒.
ノックスは、秘密の通路が許容されるケースについて「事件の舞台となる建物に、そのような設備があってもおかしくない場合に限って許される」としている。
第4戒.
ノックスは違反例としてソーンダイク博士ものを挙げている。
第5戒.
ノックス自身の説明は以下の通りである。
江戸川乱歩は「西洋人には中華人は何となく超自然、超合理な感じを与えるからであろう」という解釈を示している。
第7戒.
ノックスは「このルールの適用は、探偵が物語の真実の意味において探偵であることを、作者自身が保証している場合にかぎる」としている。
第10戒.
ノックスは補足として、犯人に人並み外れた変装能力を持たせることも認めるべきではない、ただし、舞台に出た経験があるなどといったことをあらかじめ読者にほのめかしている場合は除く、としている。
評価.
江戸川乱歩は『幻影城』において、ヴァン・ダインの二十則とともに「この二つの戒律は、謂わば探偵小説初等文法であって、力量のある作家はこういう文法を無視して優れた作品を書いている例も多く、現在ではもう戒律などの時代を通りすぎているのだが、一九二八年頃には、英米とも謎小説の愛好心が高潮し、こういう戒律まで生れたという点に深い興味がある」と評している。
派生作品.
第5戒は、その奇妙な内容からいくつかの小説の題材となっている。
小林信彦は「クアラルンプールの密室」（『超人探偵』新潮社、1981年、所収）で、イギリス人にとって中国人は見分けがつかないので扱いに困る、という解釈を示している。
法月綸太郎の『ノックス・マシン』（角川書店、2013年）は、第5戒の謎をSF仕立てで解明する、という設定の作品である。