蟻通神社 (泉佐野市)

蟻通神社（ありとおしじんじゃ）は、大阪府泉佐野市長滝にある神社。 蟻通明神とも呼ばれる。大国主命を祀る。
歴史.
もとは現在地より約1km北方に鎮座していた。熊野街道（当該区間は紀州街道と重複。現在の大阪府道64号和歌山貝塚線）に沿って広大な神域を有していたが、佐野陸軍飛行場（明野陸軍飛行学校佐野分教所）建設のため、昭和19年（1944年）に現在地へ遷座。規模も縮小された。移転前の旧神域の一画には「蟻通神社跡」の石碑が建てられている。
平成27年（2015年）に本殿、幣殿、舞殿など11件が国の登録有形文化財に登録された。
地域住民向けに絵手紙、着付けなどの教室活動を積極的に行っており、能の「蟻通」が縁で平成24年（2012年）から子ども能楽教室、また、平成26年（2014年）からは、毎年9月に地元有志の手によって舞殿での能楽奉納行事「ありとほし薪能」を継続して行い、第1回と第5回（2019年）には能「蟻通」が演じられた。
伝説.
紀貫之ゆかりの神社で、神社の中には紀貫之の像（現在は壊されてしまって設置跡しかない）と石碑が建つ。
昔、紀貫之が紀の国から引き揚げる道中うっかりと蟻通明神の神域に騎馬のまま乗り込んだため、急に馬が斃れてしまうという神罰を受ける。
神の怒りを悟った貫之はとっさに「かきくもり　あやめもしらぬ　おほそらに　ありとほしをば　おもふべしやは」（二重の意味を読み込んだ歌で、曇り空に星を思う（有りと星）というのが表の意味、もう一つは「蟻通」明神とはつゆ知らず、それゆえ怒りを買ったことを謝罪する意味）と詠み、神は心を和らげて馬を復活させたという。
のちに世阿弥がこの故事を素材に能曲「蟻通（ありどおし）」を作曲したため有名になり、笠森お仙を描いた鈴木春信の浮世絵「雨中夜詣（見立て蟻通し）」としても取り上げられている
歴史.
社伝によれば第9代の開化天皇の御宇勧請により、弥生時代中期にあたる紀元93年に、五穀豊穣・国土開発を祈る目的で祀られたのが始まりである。
当時は樫井川水域上流の大井堰神社（日根神社）と「日の神」と「根の神」の対の神社として日根郷と呼びならわされており、現在も旧日根荘の住人に二社の二重氏子が存在する。
蟻通の名の初出は紀貫之集、第十、雑部に紀貫之が馬の急病に際して「これは、ここにいましつる神のし給ふならん、祈り申し給へよと。」と考えて神の名を問うと恐らく地元の住人が「ありどほうし神」と答えている。しかし、中世以前の資料の表記は「有通神」が主であり、「蟻通」の字は後の時代に一般的になった。
「蟻」と「ありどほうし神」に縁が生まれるのは、時代がやや下り清少納言が枕草子の中で孝子説話として、唐土より「七曲りの玉に糸を通す手段」の難題を吹きかけられた帝に、老父の知恵を借りた中将が「蟻に糸を結び玉の中を通らせる」方法を奏上した物語を紹介しており、これが「ありどほうしの神」の由来としている。
また、平安末には「蟻の熊野詣」と揶揄されるほど熊野詣が盛んとなり、道中で九十九王子参拝の為必ず蟻通神社の門前を通ることから「蟻」の字の印象が強くなったという説もある。
蟻通神社の在所である長滝荘は平安期を通じて藤原氏の管理する所領であったが、天福年間に九条道家が和泉に下って以来、佐野湊を管理し長滝荘の下司職を兼ねた藤原家支流の日根家と隣接の日根荘を管理する藤原氏支流の九条家との長滝荘を巡る争いが勃発した。正和5年（1316年）に荘園の区域を定めるため作成された「日根野村絵図」には「穴神社（蟻通明神）」が長滝荘の中心として明記されている。
延徳元年（1489年）に鎌倉幕府の認可を得て山内房顕が長滝荘の押領となり実質の支配者となった。永正6年（1509年）には長滝荘を管轄する根来寺から山内信貞が長滝荘惣分代官および蟻通明神・大井堰明神の目代を正式に任命されるにいたった。蟻通神社は十四村からなる豊かで広大な長滝荘の要として12819.5坪に及ぶ広大な社域を誇った。
しかし、天正4年（1576年）に織田信長が石山本願寺を攻撃すると、本願寺と提携していた根来寺の勢力下にある領地も天正5年（1577年）の二月から三月までおよそ一月に及ぶ猛攻を受け蟻通神社も本殿を焼かれた。康知2年（1143年）に和泉の根来寺勢力は織田軍により壊滅した。
その後秀吉政権のもと地域住民の手によって再興、境内に寄進された石灯籠には慶長12年（1607年）に豊臣秀頼が施主となった慶長石灯籠が残る。しかし元和元年（1615年）大坂夏の陣樫井の戦いで佐野川での決戦が不利とみて蟻通社域の森まで後退、豊臣方の騎馬を封じ火を放った浅野方により再び社殿が焼失する。豊臣氏は滅亡。
万治3年（1660年）岸和田藩主岡部宣勝が社殿・玉垣・鳥居・能舞台・額歌仙の造営を命令、宮寺の建立、六反歩の社領寄進、山内信貞の二男である当時の神主木戸喜助に「末代まで蟻通明神の祭祀を行うように」と御墨印を授与し、神社に隣接した神主宅の造成を藩の援助のもと行わせた。木戸喜助は以降、岡部宣勝の与えた木戸貞春を名乗り、現代まで木戸氏が蟻通神社の神主を務めている。
明治2年（1866年）に神仏分離の布告により宮寺の宗福院が取り壊される。