体育会系

体育会系（たいいくかいけい）とは、大学などの課外活動の分類の一つ。転じて、それらに属する人々やその性格・気質のステレオタイプ。反対語は文化系。英訳ではジョック（jock）という俗語があてられることが多い。
概説.
精神論や根性論、上下関係、体力の重視を特徴とする。日本では大学クラブ活動（いわゆる体育会に属する）やスポーツ選手養成組織で育まれることが多いことから「体育会系」と呼ばれる。素地は少年野球などの学童向けスポーツや中学校・高等学校の運動部の段階で養われている。そうした風潮は欧米社会でもみられる。アメリカでは「ジョック」と呼ばれ、男子であれば野球とアメフトの部員、女子であればチアリーディング部に所属することは、ジョックの中でも人気者になれるといった、ステレオタイプがある。（詳しくはジョックを参照）。
日本の部活動やスポーツ界は、先輩（または実力のある上位者）への批判はおろか、疑問を抱くことすら許されない体質、年齢主義的で年功序列・上意下達型の縦社会を形成する場合が多い。例えば大学の運動部を表わす表現に「4年神様、3年貴族、2年平民、1年奴隷（ただし、部によっては「1回生は部の宝（たから）」と（名目上だけ）称されることもある。加えて4回生（幹部）は神様ではない。部内における真の神様とは"OB"だ）」というものや、相撲界を表わす表現に「無理偏に拳骨と書いて兄弟子と読ませる」などといったものがある。ただし、いわゆる「文化系」の代表的なクラブ活動と位置づけられている「演劇」「吹奏楽」「合唱」といった公演系のクラブやサークルについても、基本的にチームワークで活動することや運動部と同様に指導者によるスパルタ式指導とそれ相応の体力も要求されるので（発声練習、発声や管楽器を吹くための体力としてランニング、腹筋などの筋トレが行われた時代もあった）、体育会系的な部分が存在しているとされる。
各大学の応援団や体育会系クラブが変わりつつある。かつて（1990年代以前）は厳しい上下関係、飲酒の強要などの通過儀礼が多くあったが、近年の学生の気質や価値観の変化などもあり、部員の確保に困難なことなどから「未成年者に酒を飲ませない」「授業を優先させ、アルバイトを許可制にする」など厳しさを保ちつつ、時代の変化に応じた改革を行う応援団が相次いでいる。またパワーハラスメントなどの認識が社会に広まったことで、先輩部員による度が過ぎた「しごき」と称する厳しい指導などは「鍛錬の名を借りたイジメ」と取られ、見直されるようにもなっている。
高校球児の頭髪には年長者を中心とした周囲の固定観念が根強く残る。地方予選を勝ち残り、チームが甲子園に立った時、監督は選手の頭髪を自由化すると、特に年配のOBやファンから「球児らしくない」と苦情が殺到した。しかし、頭を丸めることを強制することは明確な体罰（暴力）と定義されている。河田剛スタンフォード大学(米国)アメリカンフットボール部コーチは「日本人はケガをおしてやり続けることが素晴らしいと思っている。それは間違いであり、早く改善されるべき課題である」と述べている。
背景.
スポーツライターの相沢光一は、古来に中華帝国（隋・唐他）から伝来した儒教の教えが背景にあるとしている。親や年長者など目上の者は立て、従うという考え方が日本の組織の秩序を維持する上でスタンダードになっており、そうした考え方は中世・近世の若衆宿や武家社会などから近代の軍隊へと受け継がれ、体育会系運動部に根付いたという。また、スポーツは球技系を中心にチーム競技が多いことから、結果的に全体の秩序を守ることにも繋がり、運動部には好都合の価値観だったとも述べている。さらに、運動部だけでなく中等教育を中心とした学校教育においても、体罰の行使や全体の統制重視などをはじめとする、体育会系価値観による教育が管理教育の名のもとに1980年代まで行われていた。
やはりスポーツライターの玉木正之は、日本ではスポーツを「体育」として捉え実践し続けてきた背景があり、学校で行うスポーツの目的がそれを通じた体力養成、人格形成、社会的ルールの体得、協調性ある良き社会人の育成に重点を置いているからで、その「体育的教育観」とスポーツとを混同させ、現在においてもスポーツの場で同様の考えを最優先している指導者が少なからず存在するという。玉木は、スポーツに様々な教育的効果があるのは認めつつも、それを一般社会とは切り離して扱うべきと説いている。
また相沢と玉木は、先輩後輩を軸にした体育会系という特殊な縦関係はフィールドの外にも広がり、学校の卒業及び会社の定年退職後も先輩が社会でも優位に立つ、厳密な縦社会が形成されているとしている。
体育会系と日本の社会.
公務員組織においては特に顕著に見られ、地方・国家公務員のいずれも「上司の職務上の命令に忠実に従わなければならない」ことが公務員法で明確に規定されており、公務員には上司の適法な職務上の命令に服従する義務があることから、公務員組織は厳格な上意下達型の命令系統を重視する体育会系の組織文化だ。
学生生活における体育会系的な文化は日本の一般社会においても顕著だ。日本における職業高校（商業高校、工業高校など）が公立高校であっても野球を始めスポーツ大会で好成績を収めている理由の一つに「（上下関係の大切さと強靭な肉体と精神力を鍛える）運動系部活動を推奨し企業にとって役に立つ人材を輩出する」ことを第一としているとみられる（他に全県1学区であり県内であればどこからでも入学可能という実情もある）。日本の企業もやはり年功序列を基礎としているため、体育会系的な価値観の者は「礼儀正しい」、「強い精神力がある」、「目上の者を立てる」などの好印象を持たれることが多く、古くから組織の構成員として好まれ、採用されてきた。
ただし、自ら考えることなく監督やコーチ、上級生の言うことに唯々諾々と従い、大学や高校などの学校組織に守られながら学生生活を送る体育会系学生の中には精神的に弱い者も多いという評価もあり、近年は“体育会系である”という要素がプラスに働く傾向が1970年代から1980年代の頃に比べて弱まってきているという見方がある一方、まだまだ体育会系学生はホワイトカラーをメインとする企業から根強い人気があり、体育会限定の合同企業説明会も開催されている。特にブルーカラーやブラック企業と呼ばれる会社組織では、指示された達成困難な非常に高い目標に従順に向かっていく体育会系気質が好まれている。
体育会系は肉体的かつ精神的タフさ、打たれ強さ、忍耐力を備え、さらに「上下関係をわきまえ、たとえ本心では嫌だと思う命令でも従う忍耐力」をもち、勝ちパターン、成功パターンをつかんでいると肯定的に評価する人もいる。一方、時には社会規範を超えてすら上司や組織に対する忠誠心は高いこと、同僚や部下に対する配慮が体育会系以外の社員より意識が低いことから、社内環境を悪化させる危険因子にもなり得ると指摘する者も多い。そういった背景から、さまざまな価値観の人たちと協力、広い視野で客観的に判断して、ゼロから何かをつくりあげるといった、創造性やクリエイティビティに対する高い資質を求めるようなところには不適格であると判断されるケースが目立つ。また経営学者で組織論が専門の太田肇・同志社大学教授は、そのような組織や上司に従順かつ忠実で、しっかり序列を守るような体育会系の人間を「イヌ型人間」と表現している。
不条理な精神論がまかり通り、ルールや上の命令には絶対服従といった「体育会系」の体質をもつ組織が存在する。 運動能力のほかに特筆する能力のない人材が集まりやすいといった傾向がある。そうした組織では部下が酷使され、短期的な生産性は向上するものの、末端の構成員が「成績を上げるためだけのコマ」になってしまう可能性が高く、「すぐに結果が出せないコマ」は潰されることになる。そのため、長期的観点でみると、生産性が下がるケースも往々にしてある。部署内においても、体育会系の上司の下で働く部下は「上の命ずる業務を遂行するだけのコマ」にされる傾向がある。しかし、その一方で優秀な部下があらわれると、「空気が読めない」など理不尽なレッテルを貼りたがる。結果主義を謳いながら、優秀な人材な人材があらわれると潰しにかかるといった、会社にとって不利益な他罰主義は、体育会系特有の二面性といえる。結果、仕事環境が悪くなり、優秀な人材ほど退職していき、社会問題となっているブラック企業の体質形成の温床となる。
体育会系のなかでも、学業成績優秀者のグループは、体育会系と同じ括りで扱わずに、一般社会では文武両道のエリートとして採用される場面がある。これらの人材は、体育会系に多くみられる価値観とは反するもの、多様性の理解、革新的な内容でも抵抗感なく受け入れるなどといった、建設的思考に長けている傾向がある。特に優良企業と言われている会社では、このような人材を指す意味として便宜上、「体育会系」という言葉を使用する。これは会社に残存する、保守的な体育会系に配慮しているという側面もある。中小企業でも根性論や結果重視といった、昔ながらの体育会系の気質が強い人材は、会社のメリットよりも、会社が被るデメリットのほうが看過できない時代背景となっており、採用を見合わせるケースが増えた。現在では、体育会系への優遇措置を撤廃した企業も多く、このような人事である場合、文武両道の人材は体育会系には含めず（社風や人事判断によって含まれる場合もある）、エリート、キャリア採用などとされる。
思想との関連.
保守主義や権威主義との関連性を指摘する見方もある。1960年代の学生運動・大学闘争全盛期には、左翼学生運動の勃興に対する危機感から、「民族派」と呼ばれる保守系学生組織が大学当局側の肝煎りもあって次々と結成された。彼らは“学園生活の正常化”の名のもとに左派学生グループと衝突することになるが、彼らの多くが体育会系学生であった。日大の元理事長田中英寿は、日大闘争で「関東軍」と呼ばれた体育会系学生組織を率いて左翼学生の集会に殴り込みをかけ、大学当局から目をかけられたことがきっかけで大学職員となった。
明治大学では当時硬式野球部監督の島岡吉郎が安保反対のデモ活動に参加している学生を見つけた際、教え子で当時野球部主将の星野仙一に対し「おい、あれはアカか？」と聞き、星野が「そのようですね」と返事すると、島岡は星野にその学生を殴るよう命じ、星野はそれを遂行したという