関ヶ原 (小説)

『関ヶ原』（せきがはら）は、司馬遼太郎による日本の歴史小説。16世紀末の豊臣政権末期における徳川家康と石田三成の対立を軸に、天下分け目の決戦となった関ヶ原の戦いとその経緯を描いた作品である。
『週刊サンケイ』誌上で、1964年（昭和39年）7月から1966年（昭和41年）8月にかけて連載された。
概要.
物語の時系列としては、戦国時代を題材に同じく司馬が描いた『国盗り物語』や『新史太閤記』から続く作品である。また、徳川家康の前半生に焦点をあてた『覇王の家』の後のものにも、本作品は相当する。さらに、本作の後の時代については、大坂の陣を描いた『城塞』が同じく司馬の著作として存在する。
本作品は、豊臣政権下最大の外様大名である徳川家康とその謀臣・本多正信、および、豊臣政権の有力執政官である石田三成とその腹心・島左近の4人について、人間模様と謀略戦を中心に叙述されている。さらに、前田・上杉・毛利・島津・長曾我部・黒田といった各地の有力大名の内情や動向も述べてゆくことで、多角的な視点から関ヶ原の戦いへと至る経緯と合戦の様相を描いている。
本作品を原作とする映像化作品としては、1981年にTBSテレビでスペシャルドラマが放映された。また、2017年には劇場映画が公開された。（後述）
あらすじ.
構成.
本作品は以下の全107節から構成されている。導入部や著者の回顧などの多少の前後はあるものの、概ね史実とされる事柄を順にまとめられている。また、概要で述べた通り、各地の大名諸侯の人物像に本作品は特に焦点を当てており、そのことがこれらの章節立てにも人名・地名等として表れている。なお、本作品の愛蔵版や文庫版、全集といった書誌への収録形態によっては、これらの節がまとめられ分けられることはあるが、これらの節より上位の仕分け（章など）はない。各節への数字番号等の付番もない。
物語導入～秀吉の死まで.
主に「高宮の庵」から「秀吉の死」まで。
16世紀の末、当時の日本国である全六十余州を統一し、天下人として君臨してきた太閤・豊臣秀吉が死の床についていた。後継者（世子）の秀頼はいまだ幼く、諸大名は来たる秀吉の死を機に再び世が乱れると見ていた。この動乱の中心人物になると諸侯が目したのは、五大老筆頭の徳川家康であった。温厚な徳人として知られた家康であったが、秀吉が病臥したことを境に天下簒奪の野心を露わにし、水面下で策動を始める。これに対し、秀吉の信任篤い五奉行の石田三成は、その野望から豊臣家を守るべく立ち回っていた。石田三成は、乱世において稀有な理想主義者として描かれており、狷介なまでの潔癖な性格から「へいくゎい者」（横柄者）と仇名されるも、豊臣政権の衰勢にあたって徳川家康に擦り寄ろうとする諸侯の醜悪さを激しく痛罵していた。やがて、豊臣家の護持のみならず、世道人心のためにも義を立て不義を滅するという信念から、三成は家康と戦うことを決意するに至った。
豊臣政権内の対立.
主に「博多の清正」から「瀬田の別れ」まで。
やがて秀吉が薨ずると、家康はいよいよ野心の牙を剥いた。秀吉が健在であった時代において、主に二つの政治勢力が形成されていた。ひとつは、戦場で奔走して豊臣家の創建を助けた武断派であり。もう一方は、豊臣政権による治政が定まるにつれて政権運営のために重用された文治派であり、両政治勢力の間には確執があった。豊臣家の弱体化を狙う家康は、これに目をつけて舞台裏から巧みにその対立を煽り、殊に文治派の中心人物である三成と家康自らが手懐けた武断派の大名を闘争させ、両派の抗争は小規模な戦闘が起こるまでに発展した。武装決起した武断派に命を狙われた三成は、家康の企てを看破し、三成にここで死なれては困る家康に敢えて庇護を求めて、この窮地を脱した。難を逃れた三成であったが、五奉行の職を辞さざるを得なくなり、中央政界から身を引いた。その後、領国の近江国佐和山で逼塞する三成は、秀吉死後の動乱を見越して築城した堅城・佐和山城に籠もり、臥薪嘗胆の一念で家康打倒の機会を待った。
家康の台頭～小山評定.
主に「威望」から「運命」まで。
三成が退隠してほどなく、家康は大坂城西の丸に居座り、豊臣家の家政を実質的に一手に収めた。家康は、北陸を領する前田氏を家康暗殺の謀議に加わったと糾弾し、世情はすわ戦かと騒擾した。これは事実無根の言いがかりであったが、前田氏はひたすら平身低頭して家康への恭順を誓い、北陸をめぐる動乱は一旦は収まった。次に家康は、会津の上杉氏に対して謀反を企てているとの因縁をつけた。恭順を拒む上杉氏に対して、家康が会津征伐に向けて、自らの主力軍と諸侯の連合軍を率いて東国へ乗り出したところで、三成は豊臣政権よりの発令として全国に檄を飛ばし、家康を討滅するべく挙兵した。三成はこの時点の家康の狙いとして、辺境勢力に討伐軍を出して野戦体制のまま幕府を開くことにあるとみていた。この予測にのっとって、上杉氏と示し合わせて、家康が東法へ主力軍を出した後に自ら畿内で挙兵し、上杉氏と共に家康を挟撃するという一大構想を立てていた。自らの構想に絶対の自信を持って決起した三成であったが、その行動は家康がありありと予測していた通りのものであった。家康の真の狙いは、自らの会津征伐に呼応して兵を挙げるであろう三成に逆臣の烙印を押し、三成とその旗の下に参集した反徳川の大名をまとめて討ち滅ぼすことであった。三成の決起をうけての下野国小山の評定において、多くの従軍諸将の協力をとりつけることに成功した家康は、反抗勢力を討滅して一息に天下を取るべく、再度西国方面に軍を反転し、三成との対決に臨んだ。
東西勢力の動向・関ヶ原への結集.
主に「竹伐り」から「松尾山」まで。
このように家康は、豊臣政権の公的軍隊であった会津征伐の兵を巧みに天下簒奪のための私兵に変えることに成功した（いわゆる「東軍」）。家康に近しい奥羽の諸大名には上杉氏の抑えを頼み、家康は軍勢を転進させて西上を始めた。他方、三成は、毛利・島津・長曾我部といった西国の有力大名を味方に引きこむことに成功し、近畿の徳川方属城を潰しながら東進を始めた（いわゆる「西軍」）。こうして事態は、奥州から九州まで、日本全土が東西両陣営に分れる古今未曾有の大戦へと発展した。東西両陣営が主戦場と目したのは東西の交通の要衝である美濃国であり、三成率いる西軍主力は、家康より先んじて西上していた東軍の先鋒部隊と美濃を舞台に小競り合いを始める。やがて、家康率いる東軍本隊も美濃に到着するが、ここで家康は、三成らに目もくれずに大坂方面を目指して行軍を始める。慌てた三成は、東軍の行く手を塞ごうと西軍主力を大垣城から大移動させるが、それこそ家康の思う壺であった。戦が長引いての造反者が出ることを危惧した家康は、西軍の主力を城外の会戦におびき出し、一度の戦闘ですべての決着をつけるつもりであったからである。ここで東軍の進軍を阻もうと西軍が立ちはだかったのは、美濃西端に位置する関ヶ原であった。畿内への入り口であるこの広闊の野において、両軍の主力はついに激突することとなった。
関ヶ原の戦い.
主に「霧の中」から「烏頭坂」まで。
こうして、東軍七万五千、西軍十万もの大軍が一堂に会し、決戦の火蓋が切られた。西軍は数で勝り、迅速な布陣が功を奏して地の利も得たものの、諸将の足並みが揃わず戦況は芳しく進まなかった。三成の目論見からは外れ、戦が進んでも多くの西軍諸侯の部隊は自陣を動かなかった。家康は事前に西軍諸将に周到な調略工作を重ねて、多くの将の内応を取りつけており、戦局が佳境に入った後も西軍には自陣から踏み出さない部隊を多く出した。全軍の柱石として三成が最も恃んでいた毛利氏も動かず、西軍は実に総勢の三分の二が戦況を傍観したまま微動だにしないといった異常な軍容となった。それでも残る西軍部隊は死に物狂いで奮戦し、寡勢ながらも善戦して次第に東軍を押し返していった。この西軍の思わぬ健闘に対して、家康に内応を約していた西軍諸将にも動揺が広まった。三成は勝利を確信したが、家康に恫喝された西軍の小早川隊が突如として東軍に寝返り、友軍に襲いかかった。この小早川隊の造反を引き金として、寝返りを約束していた他の西軍諸将も次々と東軍に加わり、西軍はたちまちのうちに潰乱させられた。西軍は総崩れとなり、東西両陣営による決戦の勝敗はここに決したが、三成は再起を図って戦場から離脱した。
戦後処理・三成の最期.
主に「藤川台」から「下河原」まで。
単身で美濃を脱出した三成は、命からがら近江の旧領まで辿り着き、領民の庇護を受けた。疲弊しきった身体を休めながら、三成は自らの行動を回顧した。――家康の野望から豊臣家を護るため、義によって天下に大戦を起こした。だが、その志は利を餌に巧みに諸侯の欲心をつかんだ家康によって無残に打ち砕かれ、あろうことか三成は豊臣政権を簒奪しようとした佞臣の汚名まで着せられた。利害の前には、義という理想は空論であった。しかしここに、かつての三成の善政を謝し、死罪も恐れず三成を匿おうとする領民もいる。――　やがて東軍の捜索隊に三成の所在は露見した。ここでもし三成が遁走すれば、三成を匿ったこの領民たちは罰せられる。この領民の命懸けの義を裏切るような真似をすれば、三成は不義の輩と評され、この大戦も不義の戦と世に解釈されかねない。こうして、この領民の義に応えることで、己の義挙を示すことを決断した三成は、自らの所在を東軍に知らせ、捜索隊に捕縛された。
捕縛された三成は、家康との対面を果たすも、両者は言葉を交わさなかった。ほどなく三成は大坂に移送されて、市中を引き回された。三成は引き回しの最中にあっても威儀を保とうとし、凛とした姿を崩さず貫き、その後に京の六条河原で斬首され生涯を閉じた。こうして、豊臣政権が実質的に崩壊し、天下は徳川氏のものとなった。しかし、太閤の死去後に家康の天下となることが大勢であっても、太閤の恩に報いるため正義の戦を貫きとおしたという点で三成は「成功」したと、終章において黒田如水は初芽に論評した。
映像作品.
それぞれの作品の詳細は各項目を参照。