三島神社

三島神社、三嶋神社、三嶌神社（みしまじんじゃ）、あるいは三島社（みしましゃ）は、「三島」を社名とする神社。総本社は伊予の大山祇神社（大三島神社）と伊豆の三嶋大社である。全国に400社余り存在する。
伊予の大山祇神社を総本社とする大山祇・山祇神社（全国に900社前後）と併せ、「大山祇・三島信仰」と総称されることもある。
祭神.
祭神は伊予の大山祇神社も伊豆の三嶋大社も三島（嶋）大明神とする。両社とも創建の由緒ははっきりしないが、古くより両社の三島大明神は同一視され、『東関紀行』や『源平盛衰記』、『神道集』は三嶋大社の神が伊予の大山祇神社から来たとする伝承を伝える。また、『春のみやまぢ』は、伊豆と伊予がお互いに相手を本社と言っていることに関して、その慎ましさを褒め称えている。元々、三嶋大社は730年に伊予国（大山祇神社のことか）から勧請したと伝えていたが、江戸時代以降に主祭神は事代主神であると唱えられはじめ、後には記紀神話の神ではなく、本来は伊豆諸島の造島神だったとも主張されるようになった。
両社とも双方の影響がみられ、大山祇神社はかつて三嶋大社の神使である鰻を三島神の眷属として食べるのを禁じていた。境内末社の諸山積神社は伊豆の三嶋大明神に関する記述がある。東国でその地で祀るための大山祇神社を創建するにあたり、距離の遠い伊予の大山祇神社から直接勧請する代わりに三嶋大社から二次的に勧請してこれを代わりとすることもあった。伊豆の加畑賀茂神社・伊豆町二条の三嶋神社には、伊予から来た三島神が上陸した地とのいわれがある。
その三島大明神の本体はというと、多くの三島神社が大山祇神としている。大山祇神社については、延喜式神名帳でも大山積神社の名で記載されており、祭神が大山祇神であることは確実視される。13世紀の『釈日本紀』に引用される『伊予国風土記』（逸文）にも「御嶋（三島）に座す神は大山積神」という記述がある。三嶋大社についても前述の『東関紀行』や『源平盛衰記』『神道集』のほか、『釈日本紀』『二十一社記』『日本書紀纂疏』なども大山祇神としている。
また、賀茂氏との関係も示唆され、事代主神を祭る三島神社も多い。三嶋大社は江戸時代以前は主祭神を大山祇神としていたが、明治に国学者の支持を受けたことから主祭神を事代主神に変更し、昭和に再度大山祇神説が浮上すると、大山祇神・事代主神二神同座に改めている。これを受けて、一部の三島神社は事代主神単独、または事代主神を併せて祭っている。大山祇神社も中世は大山祇神社とあまり呼ばれなかった（主に三島社や三嶋大明神と呼ばれた）ため、主祭神をえびすや事代主神とした資料も数点残されている。例えば、三嶋大社の主祭神、事代主神説の根拠となった『二十二社本縁』は、伊予の三島社（大山祇神社）の主祭神も事代主神としている。
これ以外の神としては、大山祇神の妃神である伊古奈比咩神や御子神の木花開耶姫神・岩長姫神を配祀していることもあるほか、大山咋神や宗像三女神、稲荷神を主祭神とする三島神社もある。
分布.
全国的に400社前後存在するとみられている。神社本庁が1990年から1995年に実施した「全国神社祭祀祭礼総合調査」では、全国に411社である。大三島大社講（大山祇神社）が1973年1月に発行した『大三島宮』では、三島神社は全国に402社としている。いずれの調査でも大山祇神社は山祇神社系の方にカウントされており、数に含まれていない。なお、後者では大山祇（積/津見）神社の数は897社となっている。
全国神社祭祀祭礼総合調査によると、北海道から鹿児島県まで40都道府県以上に広がるが、地域的には偏りがあり、大山祇神社のある愛媛県に全体の3割近い111社、三嶋大社のある静岡県に1割近い36社が集中する。特に愛媛県では八幡社や天満宮など他の神社系列を上回り「大山祇・三島神社」が最多となるほどである。以下三島神社が多い県として、福島県35社、福岡県24社、高知県19社、神奈川県19社、大分県16社、千葉、新潟、栃木が挙げられる。
主な神社.
主祭神のうち、大山積神、事代主神は強調した