ドナドナ

「ドナドナ」 () は、世界の多くの国で歌われているイディッシュ（中東欧ユダヤ文化）の歌である。
歴史.
原曲.
1938年に ' （ダナダナ）として作られたイディッシュ語の歌で、ウクライナ生まれのユダヤ系アメリカ人ショロム・セクンダ作曲、ベラルーシ生まれのユダヤ系アメリカ人原作詞である。1940年から1941年にイディッシュ語ミュージカル ' に使われた。
牧場から市場へ売られていくかわいそうな子牛を歌っており、これに関して、ユダヤ人がナチスによって強制収容所に連行されていくときの様子を子牛に見立てた反戦歌とする説があるが、前述の通りこの曲は1938年に作られ、ミュージカルで1940年に使用されているため、1942年に始まったナチスによるホロコーストの描写という説明は史実と矛盾している。
ただし、ヨーロッパにおけるユダヤ人排除の歴史はホロコースト以前から存在しており、現在でも反ユダヤ主義を批判した歌として歌われることがある。
英語版.
1956年にアーサー・ゲヴェスとテディ・シュワルツが英訳して歌い、その後ジョーン・バエズが "" として1961年に発売し大ヒット。日本では「ドンナ・ドンナ」として1964年に発売された。
曲名が「ダナ」から「ドナ」に改変されたのも、この英訳時である。
この英訳詞は、日本ではザ・ブロードサイド・フォー（1966年、LP『フォーク・ソング・ベスト・ヒット（第1集）』。曲名は「ドナ・ドナ・ドンナ」）や森山良子（2015年、CD『フォークソングの時代』）らがカバーしている。
フランス語版.
クロード・フランソワが歌った。タイトルは「Donna Donna (Le petit garçon)」というように副題が付けられており、歌詞も子牛ではなく、男の子のことを歌っている。このバージョンは、『』のヒット・パレードで1964年12月に第3位を獲得した。日本では「ドナ・ドナ・ドーナ」として1965年に発売された。
日本語版.
1964年4月、デューク・エイセスのシングル「花はどこへいった」のB面として漣健児の訳詞により「ドナ・ドナ・ドーナ」として発表された。
続いて1965年3月、ザ・ピーナッツのシングル「かえしておくれ今すぐに」のB面として安井かずみの訳詞により「ドンナ・ドンナ」として発表された。同年、フランス・ギャルのシングル「夢みるシャンソン人形（日本語版）」のB面で、クロード・フランソワが「ドナ・ドナ・ドーナ」というタイトルでザ・ピーナッツ版の日本語詞を歌った。
1966年2月から3月まで、同じく安井の訳詞で若干異なる内容のものが、岸洋子の歌により、NHKの歌番組『みんなのうた』で「ドナドナ」として放送された。
1967年、ペギー葉山のLP『ペギーの“ファミリーショー”』に、あらかはひろしの訳詞により「ドナ・ドナ」として収録された。
アニメ『少女革命ウテナ』第16話「幸せのカウベル」の挿入歌として使用され、1997年発売のアルバム『少女革命ウテナ バーチャルスター発生学』にロイヤルナイツの1970年代の録音が（歌詞は1・2番が日本語、最後のリフレインが英語）、1998年発売のアルバム『少女革命ウテナ さあ、私とエンゲージして…』にNHK東京放送児童合唱団の歌が（歌詞は安井かずみによる『みんなのうた』版の日本語詞）それぞれ収録されたている。
小学校・中学校・高等学校の音楽の教科書にも掲載された。
歌詞.
イディッシュ語原詩.
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アレンジ等.
もの悲しげな旋律で知られるこの曲にもアレンジが存在する。
インターネットスラング.
歌の内容から転じたネットスラングで、食肉処理場等へ家畜が輸送される、あるいは犯罪を犯して所轄の警察署に連行される、さらにはイベント会場で迷惑行為を行って会場スタッフやガードマンにバックヤードに連れて行かれることのほか、人が辛い事が待つ場所へ連れていかれる様を「ドナドナ」と表現することがあり、例えば新任講師や新任教員が地方や離島に赴任することは「ドナドナ子牛」または単に「ドナ」と表現されることがある。
また、園庭のない保育園等でカートに詰め込まれて児童が近隣の空地、公園等へ運ばれる移動風景、もしくはカートそのものを指して「ドナドナ」と言う。
さらに、故障した車がレッカー車で運ばれる、鉄道車両の廃車回送など、何らかの形の別れをも「ドナドナ」と呼ぶことがある。