永田方正

永田 方正（ながた ほうせい、天保15/弘化元年3月1日〈1844年4月18日〉- 1911年〈明治44年〉8月22日）は、明治時代の日本の教科書編纂者、教育者、アイヌの言語及び地誌研究者。日本人初の単独での聖書和訳（抄訳）者でもある。旧西条藩臣。
略歴.
伊予国西条藩臣・宇高家（高橋氏流・大宅姓）の子として、青山百人町の江戸藩邸（現・青山学院）で生まれた。幼名は辰次郎。のち永田吉平の養子となり、小太郎（又は静之助）を名乗った。少年期から英才の誉れ高く、14歳頃から昌平坂学問所に入寮（のち通学）し、儒学修業に励んだ。19歳の時、助教役見習（御徒格）に取り立てられたが、翌年には「不法」行為（詳細不明）により御役御免及び謹慎に処せられた。元治元年（1864年）に謹慎を解かれ、伊予国許で御用部屋書役格（御徒番所詰）に任ぜられたものの、慶応元年7月末（1865年9月）には「永御暇」処分を受けた。同年、天領別子鉱山奉行等を務めた加藤元三郎の長女タケノと婚姻（2女をもうけたが翌々年に離縁）。その一方、慶応3年5月（1867年6月）には朝廷の国事掛に召され維新新政のために働いたとされる。明治元年（1868年）春に国許から「格別之御憐愍」をもって許され書生寮詰に、翌明治2年（1869年）末には藩学（択善堂）の助教兼舎長に就任した。同年、ミネと再婚（翌年長男誕生）。明治4年4月（1871年5月）、廃藩置県前に権大属及び漢学教授に任ぜられるも、同年11月には西条県他4県が統合され松山県が発足、翌明治5年3月（1872年4月）には退職し、大阪府へ移住した。
大阪では、小学教則で制定された読物・問答用の教科書及び参考書の翻訳・編纂（聖書の初和訳『西洋教草（おしえぐさ）』の他、『暗射地球図解』『博物教授解』『小学生理書』等々）に携わる一方、1873年（明治6年）11月には東大組第四区小学校の句読教師として雇われ、1876年（明治9年）頃まで小学校の教員を務めた。1879年（明治12年）4月、藤村紫朗山梨県令（のち県知事）の招きに応じて甲府に赴き、十五等出仕（学務課担当）として一年余り務めた後、翌年7月に辞任した。
その後、開拓使函館支庁に採用され北海道・函館に移住、1881年（明治14年）7月には函館師範学校四等教諭に任ぜられた。1882年（明治15年）2月の開拓使廃止後は、新設の函館県より函館師範学校教諭兼寄宿舎取締の辞令を受ける一方、5月には御用掛（准判任）として、同県南部の山越郡八雲村遊楽部（ゆうらっぷ）を拠点とするアイヌ教育法取調のため出張赴任し、学齢児童の把握・就学督励・学校新設・授業にあたった（翌年9月頃迄）。翌1883年（明治16年）6月には、教授実践に基づいてアイヌ語文法を論じた『北海小文典』を刊行した。1884年（明治17年）10月、函館商船学校二等助教諭を兼任、1885年（明治18年）には小学校教科書編纂委員に任命された。1886年（明治19年）の北海道庁発足に伴い、10月に北海道庁属（判任・庶務課勤務）兼北海道師範学校教諭補に任ぜられ、札幌へ転居。1887年（明治20）1月、北海道庁第一部勤務及び蝦夷語地名解著述委員に任命され、1888年（明治21年）から2年かけて道内のアイヌ語地名を実地調査、その成果をまとめ1891年（明治24年）に『北海道蝦夷語地名解』を、さらに神保小虎との共著『北海道地名普通単語集』を刊行した。しかし、同年8月には非職、11月に正式に退官（依願免本官・諭旨）、以降は嘱託講師（下記）の傍ら地誌研究に専念した。
なお、公文書上は1900年に札幌の諸学校を辞任したことになっているが、実際には1898年（明治31年）から、遺愛女学校校長デカルソン女史の招きで函館に戻り、国語漢文嘱託教師に任じたとされる（年月不詳ながら、本籍も函館に移した）。また、1900年（明治33年）8月、方正は函館美以教会（現・日本基督教団函館教会）にて山鹿元次郎牧師（山鹿素行別家七代目）より洗礼を受け、キリスト者となった。
この間、1892年（明治25年）に北海道師範学校教諭・岩谷英太郎とともに北海道教育会より「旧土人教育取調委員」に任命され、翌年の『北海道教育雑誌』9号にて報告書「あいぬ教育ノ方法」を共同発表した他、1896年（明治29年）発刊『札幌沿革史』の編集委員を務め、1899年（明治32年）頃には札幌の創成川の前身「大友堀」開削者・大友亀太郎の伝記「大友亀太郎伝」（未公刊）を執筆。さらに、人類学者・坪井正五郎らが創設した東京人類学会の機関誌や田口卯吉主幹の史学雑誌『史海』、京華日報社『世界』や樺太の雑誌『北斗』等々に、独自のアイヌ語・地誌研究に基づく多くの論考を晩年まで寄稿し続けた。
1909年（明治42年）3月末に遺愛女学校を辞し、東京市麻布区に転居。同年12月より、坪井正五郎の推薦で私立の東京高等女学校（棚橋絢子校長）にて国語の嘱託教師を務めた。
1911年（明治44年）7月、持病の脚気と心臓病が悪化、8月22日、日本橋病院にて死去。享年68（数え）。遺骨は函館市住吉町の市営墓地に埋葬されたが、現存せず「永田方正之墓」と確認できる写真が残されているという。方正の多くの遺稿はその後、実業家小熊幸一郎の尽力で市立函館図書館に寄贈された。
北海道蝦夷語地名解とは.
俗に「永田地名解」の名で知られる。北海道全域約6,000のアイヌ語地名の原音・原義を採録。実地調査によるアイヌの古老からの聞き書きを基礎としているが、永田の推測に基づく解も少なくない。のちに知里真志保らから多くの誤りが指摘されたが、アイヌ語が日常言語であった当時の発音をかなり正確に収録している点で貴重な資料であり、現在でもアイヌ語地名研究において重要な地位を占めている。
生年について.
最初に方正の伝記を記した今西龍「永田方正君小傳」では「天保九年三月一日」生まれとされ（典拠不明）、それにならったものか、函館市編『函館市功労者小伝』でも「天保九年」とされているが、磯ケ谷紫江『墓碑史蹟研究 第7巻』によれば、1913年（大正2年）8月に建立された「永田方正翁碑」（巣鴨・妙行寺）には「弘化元年生」と銘記されていたという。また、木下清氏が収集した2種の履歴書（北海道庁行政資料課蔵）では、「天保十五甲辰三月一日生」又は「弘化元年甲辰三月朔日」と記されており、方正自身が提出した書類であることから、多くの伝記では後者を生年としている。なお、明治以前は改元に際しては当該年の元日に遡って元年とされたため、公式的には「弘化元年」生まれとされる。
著書.
寄稿.
「蝦夷人ノ長歌」1887年5月（4巻68号）
「安倍臣蝦夷経略考」1891年6月（第13年第1号）：北海道文化資料保存協会『北海道稀覯史料集成 第3集』1959年に収録
「札幌近傍の地名に就て」1892年3月・5月（40・42号）
「あいぬ教育ノ方法」岩谷英太郎共著、1893年7月（9号）
「義経蝦韃考」1893年9月（27号）
「アイヌ『イナウ』の聞書并『トパ』臓三易の原始と謂て可ならんか」1891年3月（6巻60号）
「アイヌ数詞の起因」1893年5月（8巻86号）
「アイヌの名の撰び方」1893年8月（8巻89号）
「オシンタ旅行記」1911年4-6月（27巻1-3号）
「厚岸酋長イコトイ 附チキリアシカイ」1911年11-12月、1912年3-4月（27巻8-9号、28巻3-4号）
「北海志料」1910年3月
「蝦夷雑話」1910年（68-72、77-79号）
「北海志料（義経の続）」1910年（75-76号）
「義経蝦韃考」1910年（90-92号）
「北海志料」1910年（94号）
「内地地名蝦夷語解」1912年（96-97号）
「樺太の地名に就て」1910年（第1年2号）