羽衣伝説

羽衣伝説（はごろもでんせつ）は世界各地に存在する伝説のひとつ。多くは説話として語り継がれている。日本で最古の羽衣伝説とされるものは風土記逸文として残っており、滋賀県長浜市の余呉湖を舞台としたものが『近江国風土記』に、京都府京丹後市峰山町を舞台としたものが『丹後国風土記』に見られる。
日本の他の地方での羽衣伝説はこれら最古の伝説が各地に広まりその地に根付いたものと考えられる。天女はしばしば白鳥と同一視されており、系の類型とみなされる。これは異類婚姻譚の類型のひとつで、日本のみならず、広くアジアや世界全体に見うけられ、天女をその部族の祖先神とみなす小規模な創世神話の型をとる。
概説.
日本をはじめ、世界各地に同じような伝説が伝えられている。共通点として、基本的な登場人物に「羽衣によって天から降りてきた天女（てんにょ）」「その天女を我がものとする男」の2人が挙げられる。同様の伝承は世界各地に残り、発祥はインドのプルーラブアス王の説話であるとする説もある。「国際民話話型ATU（アールネ・トンプソン・ウター）413番の「盗まれた服」（旧「服を盗むことによる結婚」）にあたるタイプの民話」である。
ストーリー.
類型.
などがある。
がないケースもある。舞を見たいという要望があるが、夫婦にならず男の方がその場で渡してしまう。
天女を祖先神とする説話の型では、千葉県千葉市に伝わる羽衣伝説は千葉氏の出自について（さらに千葉の由来について）、余呉に伝わる別の羽衣伝説では菅原道真の、沖縄県宜野湾市森の川の飛衣（とびんす、羽衣）伝説では察度王の出自について語られている。鳥取県中部に伝わる羽衣伝説では倉吉の地名の由来、羽衣石城主・南条氏の出自などについてが語られている。
日本の羽衣伝説.
『近江国風土記』にみられる羽衣伝説.
滋賀県長浜市余呉湖 に伝わる羽衣伝説は、「昇天型」とされる。
『丹後国風土記』にみられる羽衣伝説.
京都府京丹後市峰山町に伝わる羽衣伝説は、「難題型」とされる。
各地の羽衣伝説.
上記のほか、日本各地に類似の伝承が残る。
ユーラシア大陸の羽衣伝説.
同様の伝承は、メラネシアのニュー・ヘブライデス島や、モンゴル、シベリア、アイヌ人の神話にもみられる。
北米・南米の羽衣伝説.
カナダのアルゴンキン族の神話、南米グイアナのアラワーク人の神話に、羽衣神話と同種の伝承が残る。