無門関

『無門関』（むもんかん、、、、）は、中国南宋時代の無門慧開（1183年-1260年）によって編まれた仏教書、または禅宗で禅書・公案集と呼ばれる著作。禅宗の公案、古則（仏教の故事で禅修行の道しるべとなるもの）を紹介するもので、本則（本文のこと）に、無門の禅的な批評鑑賞である評唱（ひょうしょう）がつけられ、さらに俯瞰した頌（じゅ）と呼ばれる宗旨を込めた漢詩が付され、これらをもって1節（禅宗では1則）とし、48の節（則）と序文、後序とからなる1巻本である。
概要.
中国では、重要視されなかったようであり、伝本が絶たれたとされるが、日本には入宋した無本覚心（1207年-1298年）が無門慧開に直接参じ、帰国する際（1254年）に与えられたとされる巻本などが伝わる。江戸時代に大いにもてはやされた。ただし、今日流布しているのは広園寺（八王子市）蔵版の巻本で、無門の序文の前に習庵序と表文を、巻終（後序）の後に禅箴、黄龍三關のほか、孟珙という居士が跋文（孟珙跋）を付し、さらに安晩という流浪し僧寺に寓居したことのある南宋の上級官吏による跋文（安晩跋）と1則を加えて49則としたものである。無門慧開の弟子の宗紹（そうしょう）が編纂した。
西村恵信は、無門がなぜ48則としたのかは分からないとしている。第1則の「趙州狗子（狗子仏性、趙州無字）」は、無門が直参した月林師観から無門自体が与えられた「犬に仏性はあるか」という公案で、無門は6年を経ても見当がつかないでいたが、月林の法座に列していたとき、斎鼓の音を聞いて廓然したとされる逸話があり、禅宗で最も知られた公案のひとつである。
「羊頭を懸けて狗肉を売る（羊頭狗肉）」の句は本書による（第6則 世尊拈花）。
構成内容.
各節の題は、岩波文庫版による。