十返舎一九

十返舎 一九（じっぺんしゃ いっく、明和2年（1765年） - 天保2年8月7日（1831年9月12日））は、江戸時代後期の戯作者、絵師。『東海道中膝栗毛』の作者。本名は重田貞一（しげた さだかつ）、幼名は市九。通称に与七、幾五郎があった。酔翁、十返舎などと号す。
生涯.
家系や出生には不明な点が多い。千人同心（十人同心）の子とする説や、駿河国府中（駿府：現在の静岡市葵区）で代官丹後の子として生まれたとする説もある。生家は駿河で、駿府町奉行の重田氏に養われたことは確かである。葵区両替町一丁目に、生誕の地の碑が建っている。
江戸に出て武家奉公をし、天明3年（1783年）までに大坂へ移り、大坂町奉行・小田切直年に勤仕したとされるが、確たる証拠はない。寛政元年（1789年）（25歳）、近松与七の名前で、浄瑠璃『木下蔭狭間合戦』（このしたかげはざまがつせん）を合作した。材木商に入り婿として入るが、ほどなく離縁する。
寛政6年（1794年）（30歳）、江戸へ戻り、通油町（現在の中央区日本橋大伝馬町）の版元・蔦屋重三郎方に寄食して、用紙の加工や挿絵描きなどを手伝った。寛政7年（1795年）、蔦屋に勧められて黄表紙『心学時計草』ほか3種の黄表紙を出版し、翌年からは毎年10種以上の黄表紙を刊行した。一九は文才にくわえ絵心があり、文章だけでなく挿絵も自分で描き、版下も書くという、版元に便利な作者であった。狂言、謡曲、浄瑠璃、歌舞伎、落語、川柳などに詳しく、狂歌は三陀羅法師に学び神田派に属した。
また、黄表紙のほか、洒落本、人情本、読本、合巻、狂歌集、さらには教科書的な文例集まで書いた。。寛政から文化期に自ら「行列奴図」や、遣唐使の吉備真備を描いた「吉備大臣図」などの肉筆浮世絵を残している。
享和2年（1802年）に出した『東海道中膝栗毛』が大ヒットして、一躍流行作家となった。。文政5年（1822年）までの21年間、次々と『膝栗毛』の続編を書き継いだ。頻繁に取材旅行に出かけ、山東京伝、式亭三馬、曲亭馬琴、鈴木牧之らとも交わった。また並行して出した『方言修行 金草鞋』（むだしゅぎょうかねのわらじ）も広く読まれた。
。晩年は創作には手を出さず、飲酒により身体に不自由をきたし、孤独な最後だったとされる。天保2年（1831年）8月7日、67歳で没した。辞世の句は「"此世をば どりやおいとまに せん香と ともにつひには 灰左様なら" 」。
浅草の東陽院に葬られた。戒名は心月院一九日光信士。墓碑は東京都中央区勝どき四丁目に移転した同院に残る。墓碑には辞世の句として「此の世をは　とりやお暇に線香の　煙とともに灰さようなら」とある。天保3年（1832年）遺族・門弟らによって、長命寺に建てられた記念碑が残る。また、静岡市葵区研屋町（とぎやちょう）の医王山顕光院には重田一族の墓が建ち、一九の戒名が刻まれている。
一九の死後、糸井武が二世十返舎一九と名乗るのも失踪したため、三亭春馬が二世十返舎一九を名乗った。
作風.
山東京伝や曲亭馬琴に比べると、知的な教養に欠け、創意工夫や緻密さに欠ける。その一方で、読者の嗜好をいち早く察知し、先行作品を巧みに脚色編集する能力に長けていた。総作品数は580種を超え、馬琴と並ぶ近世文学史上の最多作者とされる。また、戯作の執筆のみで生計を立てた最初の人物とも言われる。
主な作品.
草双紙・版本.
『』でくくった外題の前に、次の略号を用いる。黄：黄表紙、読：読本、洒：洒落本、稽：滑稽本、噺：噺本、合：合巻、情：人情本。なお、『東海道中膝栗毛』および『続膝栗毛』については、当該ページ参照。