無名祭祀書

無名祭祀書（むめいさいししょ、、）は、クトゥルフ神話作品に登場する架空の書籍。著者は架空の人物フリードリヒ・ヴィルヘルム・フォン・ユンツト。
この魔道書はロバート・E・ハワードが創造したものであり、『夜の末裔』を初出とする。
名前.
当初は"Nameless Cults"という英語題名のみであった。そこに、ドイツ語の原題をつけることを思い立ったハワード・フィリップス・ラヴクラフトがオーガスト・ダーレスの助言を得て、"Unaussprechlichen Kulten"と命名した。また、姓だけしかなかった『無名祭祀書』の著者にファーストネームを与えたのもラヴクラフトだが、ラヴクラフトもハワードもその設定を作中で使うことはなかった。
これに際して"Nameless Cults"の直訳としては"Unnennbaren Kulten"のほうが妥当であるという意見がE・ホフマン・プライスから出されたが、ラヴクラフトは語感を優先してダーレスの案を採用した。
「Unaussprechlichen Kulten」「Unnennbaren Kulten」どちらもドイツ語文法としては間違っている。ドイツで刊行されているクトゥルフ神話書籍では"Unaussprechliche Kulte"に修正されている。正しい文法は、3格ではなく1格。
無名祭祀書は一般的な邦訳題名。設定面では、1839年の初版本は黒革装丁と内容から「黒の書」とも異名される。
概要・来歴.
著者は19世紀前半のドイツ人オカルティストであるフリードリヒ・ヴィルヘルム・フォン・ユンツト（Friedrich Wilhelm von Junzt, 1795年-1840年）。彼が生涯をかけて世界中を巡って見聞したオカルト研究の集大成。
フォン・ユンツトは出版直後に旅に出て翌年帰国した直後に、密室で怪死している。製本されなかった未発表の草稿があり、友人のアレクシス・ラドーが読んだが、ラドーは即これを焼却しカミソリで喉をかき切って自殺する。
本書には三つの版が存在するとされる。
初版（黒の書）の状況が何冊か判明している。『黒の碑』と『屋根の上に』の登場人物が所持し、2冊。エイモス・タトルが所持し死後寄贈された（ハスターの帰還）1冊をミスカトニック大学付属図書館が収蔵し、また同図書館は複数冊収蔵する模様。
「エイボンの書」をアブドゥル・アルハザードが読み、アルハザードが「アル・アジフ（ネクロノミコン）」を書き、「ネクロノミコン」をフォン・ユンツトが読み、フォン・ユンツトが「無名祭祀書」を書いた、らしいことが言及されている。
1839年刊行という設定は、（1920-30年代を舞台とするクトゥルフ神話の作中時を踏まえると）禁断の書物の中では100年にも満たない新しいもの。さらに1931年に刊行されたジェームズ・チャーチワードの『失われたムー大陸』よりも遥かに先駆けてムー大陸に言及していた、という設定になっている。
日本人作家の朝松健の設定では、火の邪神クトゥグアについての記述があるとされる。