三浦つとむ

三浦 つとむ (みうら つとむ、1911年 (明治44年) 2月15日 - 1989年 (平成元年) 10月27日)。弁証法を武器とし、在野の理論家として、認識論、言語論、芸術論、組織論、人生論など、幅広い分野において、活発な研究を続けた。
経歴.
本名、三浦二郎。東京都生まれ。
フリードリヒ・エンゲルス及びヨセフ・ディーツゲンを師と仰ぎ、製版の仕事をしながら独学した。謎解きによって具体的な問題を論理的に扱う思惟活動の訓練を行う中で、弁証法が優れた武器であることを学ぶ。それまで誰もできなかった日本軍の用いた日本語の暗号電報の盗読に成功したハーバート・オズボーン・ヤードリーの手記『アメリカン・ブラック・チェンバー』を青年期に読み、日本語の文法に理論的な関心を持った。
1946年、民主主義科学者協会が結成され会員になった。1948年、真善美社からの依頼により『哲学入門』を執筆した。対話形式のやさしい文体で、神がかり哲学と対比しながら弁証法的唯物論を説いていく内容は、板倉聖宣や鶴見俊輔をはじめ、多くの読者に歓迎された。日本共産党入党。
1950年にスターリンの言語論文が発表されると、国語学者時枝誠記がそれに対する批判を「中央公論」10月号に発表した。民主主義科学者協会の学者たちはスターリンの言語論を信仰的に礼賛したが、時枝の『国語学原論』(1941年) を読んで、それを公に評価していた三浦は、覚悟を決めてスターリンの言語論を批判した。その結果、次の年に民主主義科学者協会、日本共産党から除名された。
1955年、『弁証法はどういう科学か』を、講談社のミリオン・ブックスの一冊として出す。この本は十数万部売れた。翌1956年に『日本語はどういう言語か』を出版した。同年、1935年から続けていた製版の仕事を辞め、著述業になった。
1977年1月に脳出血で倒れるまでの10年間、吉本隆明が発行する『試行』に毎号欠かさずに論文を発表した。1980年6月に退院。
三浦は山本周五郎の愛読者であった。
研究内容.
言語過程説の展開.
弁証法的唯物論の立場から時枝誠記の時枝文法・言語過程説を批判的に継承することで、独自の言語論を打ち立てる。ソシュールを祖とする構造言語学や言語過程説における機能主義を批判した。
三浦は言語を絵画や彫刻などと同じ表現の一種であると規定した上で、「対象－認識－表現」という言語表現の客観的生成過程が、その表現である言語形式に関係として保存されたものが意味であるとした。
著書としては『認識と言語の理論』、『言語学と記号学』、一般向けに書かれた『日本語はどういう言語か』がある。
マルクス主義の復原.
レーニン真理論の批判、スターリンのスターリン言語学の批判、ミーチン式弁証法的唯物論の批判などを行った。のち「官許マルクス主義」としてスターリン主義や毛沢東主義を批判した。また、レーニンの誤謬をも指摘した。
組織論.
『大衆組織の理論』,『指導者の理論』,「日本の家庭」(『生きる・学ぶ』所収)。
国家論.
国家論については、。
影響.
吉本隆明とは雑誌『試行』の同人であり、家族ぐるみの付き合いがあった (『生きる・学ぶ』の扉絵4枚は吉本多子が描いている)。吉本は『言語にとって美とはなにか』(1965年) の中で、三浦の意味論を批判しながらも評価しており、『日本語はどういう言語か』(1976年) に解説を書いている。
現在、三浦つとむの言語論は自然言語処理の分野で認められ、1996年以降、三浦つとむの研究者と自然言語処理の研究者が中心となって「言語・認識・表現」研究会（LACE）を開催している。言語過程説に関連する論文集も発行されている。
以下、三浦理論に影響を受けた研究者を羅列しておく。