おもらしフェチ

おもらしフェチ（おもらしふぇち、）は、性的嗜好・フェティシズムの一種であり、広義のスカトロジーの中の一つとされる。また、それらの広義のスカトロジーとの違いとしては特に「被服を着用した状態での排泄・失禁行為」に対して性的興奮を抱くという特徴が挙げられる。
概要.
肛門期に根差すとする説.
人がこの性癖を持つようになる要因や理由には様々な説が存在する。例を挙げれば、かつてのオーストリアの精神科医で思想家のジークムント・フロイトは、自身の研究である心理性的発達理論において子供の自我形成やリビドー・幼児性欲は口唇期に始まり肛門期、男根期、を経て性器期に統合されるように発達していくと考えた。そしてフロイトの主張によるとその一つが肛門期であるが、この時期は約一歳半から四歳頃までを指し、またトイレットトレーニング等といった排泄や清潔のしつけが行われる時期であり、排泄物の保持と排泄に密接に結び付いた対象関係がつくられる。その関係性の中では排泄物は象徴的な意味を持ち、自己の一部として認識され、その意味では外界への贈り物と考える事もできるため、排泄をする事は親に贈り物をする事となり、逆に排泄せずに貯めておく事は親のしつけに反抗する事になるのだという。更に、後のドイツの精神科医カール・アーブラハムによれば肛門期は二つの時期に区分され、前期は対象である排泄物を排泄し破壊する事に喜びを感じる時期であり、後期は逆に対象を保持し所有することに喜びを感じる時期であるという。
しかし未熟な幼児にとって排泄行為をコントロールする事は簡単な事ではなく、失禁して羞恥心が起きたりする。そして親の要請に応じてうまく排泄できるようになると、自分は親を喜ばせる事ができる贈り物を所有する価値ある存在であると感じるようになり、自律性を獲得することができるという。またその過程において、トイレットトレーニングがあまりに過酷であった場合、そこから生じる葛藤を解決するため吝嗇、頑固、几帳面といった肛門性格が形成されるという。
また、同時に肛門期は子供にとって排泄の延期とそれに伴う排泄物の体内での保持や、糞や尿といった排泄物の通過による肛門の粘膜や尿道への刺激が性的快感となる時期でもあり、この時期になるとこの快感をできる限り高めるため排泄をできるだけ延期し、ぎりぎりまで貯めこんで一挙に排泄しようとする子供もいるという。
フェロモンに根差すとする説.
他にもこの性癖の由来には様々な説があり、前述の幼児性欲の肛門期に由来するという説の他には尿とフェロモンに由来するという説がある。人を含む多くの動物は繁殖の相手を発見するのにフェロモンを使用する事が多く、人の性フェロモンされる物質に関しては未だ解明されていない部分も多くあるものの、他の動物を用いた実験においては尿が性的興奮を喚起させる事もあるのだという。
このような説に則った場合、人の場合にもネズミ等他の動物と同様の仕組みが尿に備わっている可能性があり、そうであった場合は尿を性的興奮の対象として捉える事は生物学的にも当然の反応であるとも考えられるのだという。また、他の動物の場合は尿に含まれるフェロモン物質は揮発性の物質であり、地面等に排尿する事によってフェロモン物質が揮発して鼻などの受容体を通して興奮が起こると考えられている。
コラム.
広義のスカトロジーとの違いや外国語.
前述したようにおもらしフェチは広義のスカトロジーに含まれる嗜好の一種とされるが、スカトロジーとの違いは何かという疑問に対してはさまざまな説が提唱されており一説に断定されているわけではない。また実際にはスカトロジーとおもらしフェチは全く趣向が異なり、前者では「排泄物そのもの」を興味対象とするのに対し後者では状況成立のためには排泄物はもちろん必要ではあるものの、具体的には「排泄物によってもたらされるシチュエーション」を興味対象とし重要視する。またそのシチュエーションとしては尿意を我慢している姿や漏らす寸前あるいは漏らしてしまった瞬間の絶望と羞恥心、そしておもらしをしてしまったという受け入れがたい現実などが挙げられ、つまりこれは尿意や羞恥心を楽しむというスカトロジーと言うよりはどちらかと言えばSMに近いフェティシズムと言えるのである。
またこのフェティシズムは極めてマイナーかつ変態的な嗜好とされ、日本語の「おもらし」を正確に伝える英語表現は存在しない。そのためローマ字の「Omorashi」をそのまま使用するかそれを略した「Omo」が用いられる。因みに日本以外の国や地域ではおもらしフェチはフェティシズム系のサブカルチャーとして扱われるという。
このフェティシズムを持つようになるきっかけ.
おもらしフェチに限らず、どのような性癖やフェティシズムにもそれを持つようになる（目覚める）きっかけというものがあるものだが、ここでは人がおもらしフェチを持つようになるきっかけやその経緯を一例を用いて解説する。ここで解説する一例の人物はかつて小学生時代、なんとなく授業中に「トイレに行きたい」と言いづらい雰囲気があったという。当然休み時間にトイレに行っておけば良いのだが、折角の休み時間なのでまずは遊びたいという気持ちが先に立つためトイレに行き忘れる事もあったという。更に「一番右端の蛇口の水が一番うまい」などといった話をしながら水分補給だけは過剰にするためそのまま授業に突入した折、授業中に突然尿意に襲われるなどという事態が発生するのである。
とはいえほとんどの場合はなんとか授業時間を乗り切る事ができ授業が終わると同時にトイレに駆け込む事になるのだが、しかし人間の体というのは時として融通が効かないものであり特に尿意というものは非常にコントロールがしづらいもので、最悪の場合授業の終わりに間に合わず、さりとて授業中にトイレに行きたい旨を伝える事もできないまま失禁という結末を迎えてしまう事もしばしば存在するのであった。そしてこの事象、つまり意図しない授業中の異性の失禁を二度ほど目撃し、その人が回想するには小中学生時代には明確でなくともなにか正体不明な感情が湧き起こっていたという。
そのような中でも決定的だったのは二度目の体育の時間に尿意を我慢できなくなった異性の生徒が失禁してしまった事例を目撃してしまった事であるというが、とにかくその頃からなんともいえない感情が育ってきていたとしている。つまりそれこそがその人にとっての性の目覚めであり、性的なフェティシズム（ここではおもらしフェチ）が芽生えた瞬間なのであった。
反応.
最近ではおもらしフェチの知名度も比較的高くなってきているとは言われるが、実際にはそこまで広まっているとは言えず、おもらしフェチではない人の反応としては「大」よりも比較的ハードルが低いとされる「小」のおもらしフェチ・おもらしプレイでさえ色々とハードルが高いと批判される事があり、また会社や野外、デート等公共の場でのおもらしフェチに対しては「レベルが高すぎて正直ついていけない」などと批判、苦笑される事がある。
表現作品における描写.
前述した様に、この性癖が幼児期の性意識に由来している事もあってか漫画やドラマ等子供が登場する表現作品の中には失禁や排泄の描写や場面が登場する事も稀に存在する。一例を挙げれば2005年に日本テレビ系列の土曜ドラマ枠で放送されたドラマ『女王の教室』の中に少女の失禁描写が存在する事は比較的広汎に認知されており、また当時日本最大級の匿名掲示板である2ちゃんねる（現在の5ちゃんねる）においてはその場面における最大瞬間書き込み数が一分間に700レスを超えたともいわれるが、その事に対して興味深い分析がある。それによればドラマの第一話というものは兎に角視聴者を引き込む事が肝要であり、そのためには手段を選ばない作品が稀に出現するという。例えばかつて一世を風靡した当時の国民的人気子役である安達祐実主演のドラマ『家なき子』においては、第一話の冒頭で安達演じる主人公が男性の前でパンツを下ろす描写が存在した。その事に関しては当時から既に話題を呼んでいた人気子役である安達が敢えて汚れ役を演じる事で視聴者の注目を一挙に集め、その結果『家なき子』は空前の大ヒットを遂げたのだという。
そして『女王の教室』においてはその手法は更に巧妙を極めた。その中では開発独裁的な手法で児童生徒を支配する高圧的な教師の阿久津真矢による授業中のトイレ禁止宣言やテストの事を気にして休憩時間にトイレに行く事を忘れてしまいテスト中に尿意に襲われる生徒の神田和美を描くのだが、以前のドラマ作品との比較としては『家なき子』において印象的な描写で視聴者の注目を集め、次にどんな事をやらかすのか、このドラマではもっと凄い事をやってくれるのではないか、次の更なる展開を期待させるという手法をとった。そして『女王の教室』では失禁という終着点を視聴者に連想させ、いくらなんでもやらないだろう、いやしかし…と視聴者に目を離させず、引き付け続けた。そして、終着点までをも見事に描き切ったのである。
また、失禁とはある意味タブーであるという。だがその一方で仮に教室内等でその様な一報を聞けば誰もがそちらを向くであろう。そして「ちゃんとトイレに行きなさい」というのは育児の際に特に重点をおいて躾ける事柄であるため排泄に関する失敗は幼児期の未成熟な身体ゆえの誰もが幾度か経験しているであろう失態であり、そのためそれは深層心理にトラウマとなっていつまでも残るという。関連して、深層心理に残っているからこそ人はおもらしから目が離せないのであり、しかしタブーであるが故に噂で広がる際には失禁の事は最小限にしか語られない。誰しもが胸の奥では多少なりとも興味を示す事柄であるにも関わらずである。そしてそのような事柄をドラマの描写として挿入した手法こそが非常に巧妙な手法であるとして、この分析は閉じられている。
またこの分析は『女王の教室』放送開始当初になされたものであるためこれがドラマとして成功するのか、そして成功した場合には後に同様の手法を更に発展させたドラマも出現するのかという疑問形で閉められているが、実際このドラマはかなりの高視聴率を記録している。
実際の事例と官能小説.
おもらしフェチに限らず、ありとあらゆる性癖やフェティシズムにおいて実際に起こった事件や事例を基にした官能小説などの作品が製作される事はしばしばあるが、おもらしフェチもその例外ではない。一例を挙げれば宮城県の仙台市と石巻市を結ぶ鉄道路線である仙石線が挙げられる。現在の仙石線は205系3100番台やHB-E210系といった車両が使用され、これらの車両には全てトイレが装備されているが、かつては103系電車が使用されておりこの車両にはトイレが装備されていなかった。また、かつて仙石線では仙台－石巻間ノンストップで走行する特別快速列車「うみかぜ」が運行されており、これにも103系が充当されていたためこれに一度乗ってしまえばどちらかの駅に到着するまでトイレに行く事は不可能であったため実際に失禁事例は多かったとされる。そして、そのような失敗経験を持つ人も多かったからかこの列車を舞台としたおもらしフェチ系官能小説も複数書かれている。ただし、これらの小説はあくまで同人サイトに投稿・掲載されたものであるため商業誌でこの列車を舞台またはモデルとするおもらしフェチ系官能小説が存在するかどうかは不詳である。
おもらしフェチとされる主な人物.
数多くの性的嗜好やフェティシズムの中ではマイナーな部類とされるこの性癖であるが、意外に知られていないが身近な人物や比較的著名な人物がこの性癖を持っていたという事例も多く存在するとされ、一例としては『P.S.すりーさん』等多くのゲーム関連の漫画の作者として知られ、また秋田県の特産品を宣伝する企業で同県の特産品の擬人化のキャラクターデザインにも関わった経験を持つ漫画家のIKaもおもらしフェチを持っているとされ、かつて同人誌作家として活動していた時代には『ののちゃん大好王』（「ののちゃんだいすキング」と読む）というホームページを開設しており、その中の「おもらし掲示板」では約50以上のおもらしフェチ系イラストを公開していた。
また、一説では日本で最も有名な漫画家とも言われる藤子・F・不二雄もこの性癖を持っている可能性があるとの説が存在する。主な根拠とされるものとしては彼の作品の中にはキャラクターのおねしょや失禁、また尿意を我慢する描写や場面が多く存在する事が挙げられる。例えば源静香がおねしょをした話も存在し、中でも『ドラえもん』の悪魔のイジワールの回では同作品の主人公であるはずのドラえもんがほとんど登場せず、その話のほとんどが野比のび太の尿意我慢描写で占められている。そしてその内容としては飲んだ者が意識的・無意識問わず周辺から意地悪をされてしまう医薬品型のひみつ道具である悪魔のイジワールを誤って飲んでしまったのび太が尿意に苦しめられるというものなのだが、トイレに行こうとした所母親の玉子におつかいを頼まれ外に出る。しかしやはりトイレに行きたいので公園の公衆便所に行こうとする。しかしそこには学校の担任教師がおりトイレの外に呼ばれて日々の学校の成績等を注意されるなど時間を費やしてしまい、その間のび太は足踏みをして尿意を我慢する事になる。暫くしてのび太は教師から解放されトイレに向かうのだが、その時にはトイレは団体旅行の団体によって占領的に使用されており、いよいよ尿意が切迫してきたのび太は草むらで立小便をしようと試みる。しかし、そこに静香が通りかかるのである。尿意を訴えるのを恥ずかしがったのび太はそのまま静かと共に歩くのだが、通りかかった公園でジャイアンとスネ夫に会いジュースを飲む事になる。既にのび太の尿意は限界を迎えつつあったのだが、そこにドラえもんが悪魔のイジワールの効果を無効化する薬を持ってやってくる。しかしそこでドラえもんは勢い余ってのび太の腰を押してしまう。そして遂にのび太は失禁に追い込まれ、静香とドラえもんの目の前で足元に水たまりをつくってしまう結果となるのであった。
尿に対するサメの反応にまつわる説.
夏場などの海水浴中の事故の要因として恐れられるサメは血液や尿の匂いに反応して襲ってくるという説があるが、実際にはサメが人を襲う理由としては明白に解明されていないのが現状であり、本当に血液や尿に反応するのかはまだよく判っていないのだという。
そして、実際にその説の真偽を検証するためカリブ海上に存在する島国のバハマの近海で実験が行われた。内容としては人を襲う事もあるイタチザメなどの生息する海域で海水、魚の油、血液、尿の4種類の液体を流してサメの反応を調査するというものであり、油や血液には比較的多くのサメが反応したものの尿や海水に反応するサメは皆無であったという。