佐保姫

佐保姫（さほひめ）は春の女神である。『記紀』における狭穂姫（沙本毘売）とは同名であることから混同される事があるが無関係。狭穂姫命の項、参照。
概要.
『記紀』、及びその他の歴史書には登場せず、従ってその神話伝承もない。
元は佐保山の神霊であり、948年の『陽成院一宮姫君歌合』では秋の歌に登場している。
五行説では春は東の方角にあたり、平城京の東に佐保山（現在の奈良県法華寺町法華町）があるためにそこに宿る神霊佐保姫を春の女神と呼ぶようになった。白く柔らかな春霞の衣をまとう若々しい女性と考えられ。この名は春の季語であり和菓子の名前にも用いられている。
竜田山の神霊で秋の女神竜田姫と対を成す女神。
竜田姫が裁縫や染めものを得意とする神であるため、対となる佐保姫も染めものや機織を司る女神と位置づけられ古くから信仰を集めている。古来その絶景で名高い竜田山の紅葉は竜田姫が染め、佐保山を取り巻く薄衣のような春霞は佐保姫が織り出すものと和歌に歌われる。
有名な詩歌.
（佐保姫が染めた糸を掛けた柳の枝を吹き乱さないでおくれ春の山風よ）ここでは柳の瑞々しい若葉を佐保姫の染めた糸にたとえている。
（佐保姫の霞の衣は横糸が少ない（薄織りにしている）ので、花でできた錦を重ね着するのだろうか）ここでは春霞を軽くやわらかな薄織りの絹に譬えている。
霞の下の方を衣に譬えて「霞の裾」と言う。「しと」は尿のこと。霞のたなびく中、地面に近いところが湿っぽくなった、それを佐保姫が立ちながら粗相をしたためと見立てている。「立ち」は霞が立つと佐保姫が立つとの掛詞。