クリフォト

クリフォト（Qliphoth、）は、ユダヤの神秘主義カバラにおける悪の勢力もしくは不均衡な諸力を表す概念である。
「クリフォト」という言葉自体はヘブライ語で「皮」「殻」を意味するクリファ（qlipha, ）の複数形である。
概要.
クリフォトは、13世紀のカバラの文献「ゾーハル」によって初めて記された。これによると、太陽と月が分離した際に月が内部の光を隠すために上下の殻（クリフォト）で覆ったと説明されている。
16世紀のカバリスト、アイザック・ルリアは、クリフォトを聖性を隠す比喩的な殻と考えた。彼によるとクリフォトは偶像崇拝など十戒で禁じられた悪徳と等しいものとされている。
20世紀の非ユダヤ人によるヘルメティックカバラによって、クリフォトは悪魔と関連付けられるようになった。アレイスター・クロウリーはいくつかの悪魔の名を挙げ、「クリフォトの騎士団」と呼んだ。イスラエル・リガルディーは、クリフォトの要素としてリリスやサマエルを挙げている。
クリフォトの図式化.
ヘルメティックカバラによるクリフォトと悪魔との関係は、セフィロトを上下に反転させた図としてクリフォトを図式化した。その図式は「邪悪の樹」や「死の樹」とも呼ばれるようになった。
ウイリアム・G・グレイによる邪悪の樹.
サングレアル同胞団の創始者ウイリアム・G・グレイによる邪悪の樹。セフィロトと同じ配置の球体に、それぞれ悪徳が割り振られている。
（参照文献：William G. Gray. 1974, "The Tree of Evil".）
セトのトンネル.
アレイスター・クロウリー晩年の秘書であったとされるイギリスのオカルティスト、ケネス・グラントは "Nightside of Eden" （1977年）において生命の樹の闇の側を探求した。セトのトンネル（Tunnels of Set）は同書の後半で解説されているもので、生命の樹の22の径に対応するクリフォトの闇のネットワークを表している。これを著すに当たりグラントが依拠した情報源は、クリフォトの22の径に対応する霊（genius）の名称とそのシジルが記されたクロウリーの霊界交信文書 "Liber CCXXXI" （『231の書』）であった。
グラントの論ずるところ、クリフォトは邪悪なものではない。セフィロトの鏡像であり、通常のリアリティの裏に隠された虚のリアリティの世界である。そして「セトのトンネル」は悪霊の王国ではなく、無意識領野の先祖返り的な古層の域であるとしている。
アメリカのオカルティスト、リンダ・ファロリオ（Linda Falorio）はセトのトンネルをカードに表現した「シャドウ・タロット」（The Shadow Tarot）を制作した。
22のセトのトンネルの名称は以下の通りである。
（参照文献：Kenneth Grant. 1977, "Nightside of Eden".）
デヴィッド・ゴドウィンによる死の樹.
イスラエル・リガルディーの著書『黄金の夜明け』の編集に携わったデヴィッド・ゴドウィンによるクリフォト。セフィロトを上下に反転させた図式に地獄の存在の名が記されている。
（参照文献：David Godwin. 1979, 1989, 1994, "Godwin's Cabalistic Encyclopedia".）
邪悪の樹.
邪悪の樹（Tree of evil）はクリフォトを図式化したモデルのひとつである。邪悪の樹は最下位のセフィラであるマルクトの下方に伸びており、生命の樹を逆さまにした構造を持つ。邪悪の樹の各球体には様々な悪徳と悪魔が対応する。また、球体の番号にはそれぞれ虚数単位を意味する「i」が付けられている。各悪徳及び悪魔は以下のようになっている。
（参照文献：秋端勉『実践魔術講座』1998年、第9・10章）
スティーヴ・セイヴドウによる死の樹.
（参照文献：Steve Savedow. 1996, "Goetic Evocation".）
ビル・ハイドリックによる逆セフィロト.
Adverse Sephiroth
（参照資料：On the Nature of the Qlipphoth)
（参照資料：Magical Correspondences by Bill Heidrick）