hotchpotch/wikipedia-ja-20231030 huggingface dataset:
多田羅誠也

多田羅 誠也（たたら せいや、1998年5月20日 - ）は、地方競馬の高知競馬場工藤真司厩舎所属の騎手である。 競馬界に縁がある家庭出身ではなく、高校は龍谷大学付属高等学校に入学。サッカー部に所属していた。付属高校のため大学にはストレートで進むことができたが、体が小さいこともあり、騎手を目指した。 高校卒業後、地方競馬教養センター97期生として入所し卒業。 2019年3月31日に地方競馬騎手免許を取得し、高知競馬の工藤真司厩舎に所属する。4月13日、高知競馬第2競走でマイネルファラオンに騎乗してデビュー、初勝利を挙げる。 2020年、全日本新人王争覇戦を怪我のため出場を辞退した。 2020年の黒潮菊花賞をフリタイムで制し、重賞初制覇を飾る。 フリタイム（2020年黒潮菊花賞） トーセンジェイク（2021年黒潮菊花賞） ダノングッド（2021年ゴールド争覇、笠松グランプリ、2022年ゴールドスプリント、だるま夕日賞、園田FCスプリント、トレノ賞、2023年ゴールドスプリント） アンティキティラ（2022年花吹雪賞、若草賞、秋の鞍） アポロティアモ（2023年福永洋一記念）
大野功一

大野 功一（おおの こういち、1947年11月1日 - ）は、元関東学院大学学長。監査論専攻。 中央大学商学部卒業。中央大学大学院商学研究科博士課程単位取得満期退学。 1981年（昭和56年） 4月 関東学院大学経済学部助教授 1991年（平成 3年） 4月 関東学院大学経済学部教授 1996年（平成 8年） 4月 関東学院大学経済学部長 1999年（平成11年） 4月 関東学院大学学長 2007年（平成19年） 7月 日本公認会計士協会理事 2009年（平成21年） 3月 横浜市外郭団体等経営改革委員会委員長 2009年（平成21年）12月 関東学院大学学長 2014年（平成26年） 6月 日揮監査役 2014年（平成26年）10月 横浜市外郭団体等経営向上委員会委員長 2018年（平成30年） 4月 関東学院大学名誉教授 2019年（平成31年）10月 日揮ホールディングス監査役
小林大輔 (写真家)

小林 大輔（こばやし だいすけ、1980年 - ）は、日本の写真家、フォトグラファー。埼玉県出身。 2003年、日本大学芸術学部写真学科を卒業。2003年よりアマナに勤務後、2010年に独立。 2021年11月29日に、インスタグラム上で「たのしい写真館」の開業を発表した。 1999年 - 第一回 ハッセルブラッドスクールフォトコンテスト グランプリ 2003年 - 毎日広告デザイン賞 奨励賞 2007年 - 角川グループ広告大賞 銀賞 2007年 - ワンショー（デザイン部門） Merit賞 2007年 - New York Festivals (Poster & Outdoor) finalist 2007年 - 東京アートディレクターズクラブ（ADC年鑑） 2008年 - 日経BP広告賞 2008年 - 日経ビジネス広告賞 2008年 - 毎日広告デザイン賞 優秀賞 2008年 - 第57回 日経広告賞F部門 準部門賞 2008年 - 東京アートディレクターズクラブ（ADC年鑑） 2009年 - アジアパシフィック広告祭（プリント/イラスト部門） finalist 2009年 - 第44回日本産業広告賞 新聞部門 生活産業広告賞「第３席」 2009年 - ビジネス広告大賞 フリースペース部門「銅賞」 2012年 - 日経産業新聞広告賞 素材・産業機器・サービス部門 準部門賞
ADS 7251

ADS 7251とは、太陽から6.33パーセク（20.66光年）離れた位置に存在する連星系である。連星系は、ほぼ同じ質量の2つの赤色矮星で構成され、2019年の時点で17秒角離れていた。 2つの恒星は、見かけの長さ16.725秒角の軌道長半径と975年の周期で、穏やかに偏心した軌道を共有している。それらの分角距離は、1821年にフリードリッヒ・フォン・シュトルーベによって発見されたときは21.1秒角であったが、2019年には16.9秒角まで接近している。シュトルーベは2つの赤色矮星から約3分角離れた2つの非常に暗い恒星も記録した。 ADS 7251 AはADS 7251 Bよりも0.06等級（6パーセント）明るい。MKスペクトル分類のカタログには、両方の恒星が2次標準としてリストされており、ADS 7251 AはM0V、ADS 7251 BはK7Vであり、そのようなスペクトル分類を持つ明るい恒星は珍しいとされている。他の文献では、恒星が両方ともK7VまたはM0Vであるか、またはAがK7V、BがM0Vであると記載されている。 グリーゼ338BまたはHD 79211としても知られているADS 7251 Bには、ドップラー分光法によって検出された1つのスーパー・アースが周囲を公転している。
小山嚴也

小山 嚴也（こやま よしなり、1967年 - ）は、関東学院大学学長。経営学専攻。東京都生まれ。横浜市出身。 1986年（昭和61年）3月 神奈川県立柏陽高等学校卒業 1991年（平成 3年） 3月 横浜国立大学経営学部卒業 1993年（平成 5年） 3月 横浜国立大学大学院経営学研究科修士課程修了 1996年（平成 8年） 3月 一橋大学大学院商学研究科博士後期課程単位修得退学 1996年（平成 8年） 4月 山梨学院大学商学部専任講師 1999年（平成11年） 4月 山梨学院大学商学部助教授 2001年（平成13年） 4月 関東学院大学経済学部経営学科助教授、横浜国立大学経営学部経営学科非常勤講師 2007年（平成19年） 4月 関東学院大学経済学部経営学科准教授 2010年（平成22年） 4月 関東学院大学経済学部経営学科教授、関東学院大学学生生活部長 2011年（平成23年） 1月 明治大学博士（商学） 2014年（平成26年） 4月 関東学院大学副学長 2017年（平成29年） 4月 関東学院大学経営学部経営学科教授 2019年（平成31年） 4月 関東学院大学経営学部長 2021年（令和 3年） 4月 関東学院大学学長 『CSRのマネジメント : イシューマイオピアに陥る企業』白桃書房 2011年 『問いからはじめる現代企業 = INTRODUCTION TO THE MODERN CORPORATION』（出見世信之, 谷口勇仁共著）有斐閣 2018年
峰尾晋一

峰尾 晋一（みねお しんいち）は日本の実業家。株式会社ハッピーカムカム代表取締役社長。 ハッピーカムカムは東京都内を代表する老舗結婚相談所で、社長である峰尾晋一も大手メディアに数多く登場している。 全世界からVERSACEのアイテムを購入するほどの、大のVERSACE好きでも有名。 2001年に新卒で入社した株式会社NTTデータを、「VERSACEが買えない」という理由で1年で退職している。 北海道札幌市出生、新冠町育ち。明治大学文学部史学地理科を卒業後、2001年に株式会社NTTデータに入社。 2002年、株式会社NTTデータを退社し、株式会社ハッピーカムカム取締役に就任。 2009年、株式会社ハッピーカムカム代表取締役に就任。 2016年に放映されたフジテレビの報道番組「ユアタイム」の幸福グラフでのコメント「男は犬」発言は、ユアタイム史上最高視聴率をたたき出す。 2021年　日本結婚相談所連盟（IBJ）において、入会賞、成婚優秀賞を受賞し、1日1人のペースで成婚を出している。
ジョージアのトロリーバス

この項目では、ジョージアに存在する、もしくは存在したトロリーバスについて解説する。2021年現在、ジョージア国内に残存するトロリーバス路線はアブハジアのスフミ・トロリーバス（スフミ）のみであり、それ以外の路線は施設の老朽化や相次ぐ停電、ミニバスなど他の公共交通機関との競合により全て廃止されている。 この項目ではアブハジアや南オセチアなど2021年時点でジョージアの主権が及んでいない地域の路線や、ソビエト連邦（ソ連）時代に廃止された路線についても併せて解説する。 ソビエト連邦（ソ連）時代の1978年11月6日に開通。最大3系統・営業キロ41 kmの路線網を有していたが、2005年までに全路線が廃止された。一方、同都市では2020年10月20日以降充電池に蓄積した電力で走行する電気バスの運行が実施されている。 ソ連時代の1972年に開通。スフミ・トロリーバスを除いてジョージアで最後に残るトロリーバス路線であったが2010年に廃止された。 ソ連末期の1986年に開通したトロリーバス路線。2009年までに廃止された。 ソ連時代の1949年に開通。最大10系統・営業キロ88 kmという大規模な路線網を有していたが、2009年までに全路線が廃止された。 1980年に開通した路線。最大4系統の路線を有していたが、末期は老朽化が深刻な状況となり、2005年までに廃止された。 1981年に開通。2系統（1号線・2号線）を有し、そのうち1号線の全長12 kmはジョージア国内で最長のトロリーバス系統であった。アブハジア紛争で一時運航を余儀なくされながらもその後復旧が行われたが、経営難に加え相次ぐ停電や予備部品の不足などの理由から2005年までに廃止された。 1971年に開通。最大8系統・営業キロ49 kmの路線網を有していたが、2009年までに全区間が廃止された。また、これとは別に1992年には地元に工場を構えるルスタヴィ冶金工場（Руставском металлургическом комбинате）が労働者輸送用に独自のトロリーバス路線を建設する計画が立てられ、連接式トロリーバスの発注も行われたものの実現することはなかった。 1983年に開通。最大4系統・営業キロ23 kmの路線網を有していたものの、停電や経営難などが要因となり1999年までに2系統へと減少し、翌2000年に全区間の営業が停止した。架線や車両の撤去が完了したのは2004年である。 ジョージアの首都・トビリシ市内のトロリーバス。ソ連でも最初期となる1937年4月に開通した路線で、最大営業キロは221 kmを記録していたが、ソビエト連邦の崩壊後は施設や車両の更新が進まず、停電も相次いだ事もあって利用客や路線網の減少が続き、2004年時点で4系統を残すのみとなった。全区間が廃止されたのは2006年12月4日である。 ソ連時代の1967年に開通した路線。中央広場から隣接するサチヘレ（グルジア語版、ロシア語版）を結ぶ路線を有していたが、2009年の夏季までに廃止された。 南オセチア最大の都市であるツヒンヴァリに存在したトロリーバス。ソ連時代の1982年に開通したが、南オセチア紛争の影響により1990年に廃止された。 アブハジア最大の都市であるスフミ市内のトロリーバス。1968年から営業を開始し、2021年現在は3系統が存在する。   トビリシ市電 - トビリシ市内に存在した路面電車。トロリーバスと同様の理由で路線網の縮小が続き、2006年をもって廃止された。
HK・エ・レ・サルタンバンク

Hk Et Les Saltimbanksは、フランスのリール地域で生まれたポピュラー音楽のグループである。彼らは、社会運動、不平等、環境を扱った歌詞で特に知られている。 HK・エ・レ・サルタンバンクは、アルジェリア出身のヒップホップ歌手であるKaddour Hadadi（HKとして知られる）のリーダーシップの下で2009年に結成された。彼は、彼の音楽スタイルを変えて、ワールドミュージックに近づきたいと考えていた。 HKは現在、Ministère des affaires populaires（MAP）の2人の歌手のうちの1人ある。新しいグループには、アコーディオンのJeoffrey Arnone（MAPの元メンバー）、マンドラのMeddhy Ziouche、ギターのManuelParisとJimmyLaurent、ドラムのSébastienWacheux、ベースのÉricJanson、俳優のSaïdZarouriが含まれる。 KaddourHadadiはグループの主な作者である。 HK・エ・レ・サルタンバンクのファーストアルバム「Citoyendumonde」は、2011年にリリースされた。このアルバムには、その後フランスやケベックのメープルスプリングで数多くのイベントで使用されたOnlâcherienというタイトルが含まれている。 このアルバムは、故郷がなく絆もないあらゆる人々の人生の歩みに関しての物語である。 2012年5月21日、彼らのセカンドアルバム、Les temps Modernesがリリースされた。このアルバムでは、フラビアコエーリョ、カリモウシェ、スアドマッシ、そしてMAPを見つけた。 このアルバムは遊牧民ではなく、サウンドはよりロック的である。 2015年4月20日、3枚目のアルバムRallumeursd'étoiles」がリリースされた。 ブルース、チャアビ（chaâbi）、さらにはレゲエに焦点を当てたHK・エ・レ・サルタンバンクの音楽スタイルは、お祝いのヒップホップのようなMAPの音楽スタイルとは異なる 。 このグループは、社会の一部の行き過ぎを説明する献身的なテキストの原点にある。 したがって、社会的排除、不平等、過剰消費などの繰り返しのテーマが見つかる。移民とルーバイシアンの息子であるHKは、遊牧民のユートピアのアイデアを発展させ、特にフランスのフェスティバルで3年以上のツアーを経て、ホームレスの人々、トゥアレグ、革命家の物語をファーストアルバム「CitizenoftheWorld」で語る。その後、グループは自分自身を「ゼブダの弟」と見なし、2010年のControlledOriginsフェスティバルでステージを共有した。 2012年3月、グループはアルバムDemain c'est quand？に登場するタイトルCarnetd'Échecに参加した。 その後、バスティーユ広場でのジャン=リュックメレンチョンの会議でTournéeGénéraleグループのメンバー。 2012年の大統領選挙のレフトフロント候補は、フィリップ・プトゥのキャンペーンクリップの1つにも含まれて[要出典]、Onlâcherienという曲をキャンペーン賛美歌として採用した[要出典]。 Kaddour Hadadi（ニックネームHK ） ：ボーカル、ソングライター Jeoffrey arnone ：アコーディオンとキーボード Cheb Meddhy Ziouche ：マンドラ Manuel Paris ： ギター Jimmy Laurent ： ギター Sebastien wacheux ：ドラム Éric Janson ： バス Toufik Saïd Zarouri ：俳優 2011年 - Citoyen du monde 2012年 - Les temps modernes 2015年 - Rallumeurs d'étoiles 2017年 - L'empire de papier 2020年 - Petite Terre 2021年 - Danser encore グランビー国際歌謡祭（フランス語版） 2012 New Morning (パリ市)、2013年12月21日
ジュゴン級上陸用舟艇

ジュゴン級上陸用舟艇（ジュゴンきゅうじょうりくようしゅうてい、英語: Dyugon-class landing craft）はロシア海軍の上陸用舟艇である。 輸送艇1号型 LCU セルナ級揚陸艇
ハネリュ・コミシオン

ハネリュ・コミシオン（Janelle 'Penny' Commissiong、1953年6月15日 - ）は、トリニダード・トバゴのモデル。1977年7月16日、ミス・ユニバース1977で優勝したことにより、「黒人初のミス・ユニバース」としてよく知られる。 1953年6月15日、トリニダード・トバゴの父とベネズエラの母のもと生まれる。ポートオブスペインの女子校に学ぶ。13歳のとき家族とともにアメリカ合衆国に移る。ニューヨーク州のハイスクールを経てニューヨーク州立ファッション工科大学でファッションを学ぶ。準学士。 1976年、トリニダード・トバゴに戻る。 1977年、Miss Trinidad and Tobago Universeのタイトルを獲得、国を代表してミス・ユニバース1977に出場。優勝し、黒人として初のミス・ユニバースとなった。当時の身長165センチは歴代ミス・ユニバースの中でも小柄で、ペニー銅貨になぞらえてPennyと呼ばれた。記者たちの取材に対し「極東をよく見たい。あそこは工業化の途上にあり、その変化に惹かれている」「チャームポイントは右頬のえくぼ。魅力がないのは濃い眉毛」などとコメントした。 ミスとしての任期の間、彼女は黒人の権利と世界平和の擁護者だった。1977年、トリニダード・トバゴ最高の栄誉であるTrinity Crossを授与される。また、彼女の記念切手も発行された。 2017年、ポートオブスペインのQueen StreetがQueen Janelle Commissiong Streetと改称される。同年10月、トリニダード・トバゴ観光省よりTourism Trinidad Destination Management Company社長に選任される（2012年から2015年まで同社の前身であるTourism Development Company副社長）。 ミスとしての任期を終えた1978年、最初の夫Brian Bowenと結婚。ブライアンは1989年事故死。その後Alwin Chowと再婚。
ワンダ・ヴィエルツクレイスカ

ワンダ・ヴィエルツクレイスカ（Wanda Wierzchleyska、1900年3月3日 - 2012年1月14日）は、ポーランドのスーパーセンテナリアン。かつて存命中のポーランド最高齢、並びに歴代最高齢人物だった。死去時の年齢は111年317日で、現在でもテクラ・ユニェヴィチに次ぐ、史上2番目に高齢のポーランド人である。 1900年3月3日、リヴィウに医者の家族のもとに生まれる。 リヴィウ工科大学の農学部を卒業したが、1944年8月3日、ワルシャワ蜂起初期に、父らはドイツ人に撃たれた。その後は製紙工場で16年間働いていた。 2010年1月3日、ミチャリナ・ワシレフスカ（1898年-2010年）が死去した後、存命中のポーランドの最高齢人物になった。 2012年1月14日にワルシャワで死去。遺体は同年1月18日にワルシャワの墓地に埋葬された。 四年セイムのメンバーであったマルシン・グロコルスキーの曾孫娘で、シロコムラの紋章も授与されたとされる。 その後エンジニアだったクレメンス・ヴィエルシュライシと結婚した。彼らには2人の子供がいた。
糖鎖RNA

糖鎖RNA（とうさRNA、GlycoRNA）とは、RNAのグアノシンのアミノ残基に糖鎖が結合した分子である。 2019年に発見された。 DNA複製に関与するY RNA等に見られる。
フロシスタ

フロシスタ(FROSISTA)（中国語: 芙思塔）は中国の四川潤兆水産株式会社、製造したキャビアブランド。同社は独自のチョウザメ養殖場と加工施設を有し、2020年には241.トンのキャビアを生産。世界のキャビアのトップ生産者の一つとなり、世界市場シェア8%を記録した。 2006年に設立された四川潤兆は、中国国立水生野生生物保護協会（NAWCA）の理事として、また中国チョウザメ産業同盟の創設者の1人として漁業会社である。キャビア加工施設は2012年に建設され、商標FROSISTAは2015年に登録された。 歴史的に、チョウザメはカスピ海で収穫され、その卵は主にロシアとイランによってキャビアとして販売されてきた。乱獲によりチョウザメは複数の種が絶滅の危機に瀕いており、1998年以来、すべてのチョウザメ種および関連製品の国際取引は、絶滅のおそれのある野生動植物の種の国際取引に関する条約の下で規制されている。キャビアは伝統的に中国企業の輸出部門であり、乱獲によりイランとロシアの野生ベースのキャビア生産が閉鎖された後、大量に市場に参入した。 四川省のチョウザメの養殖生産量は中国でトップにランクされており、チョウザメの適切な成長を促すため水温は年間を通して5〜20℃に維持されている。 四川省のチベット高原の東端には複数のチョウザメ養殖場が建設されている。森林被覆率は70%に達し、良質な水資源が豊富で、水温は年間4〜23℃であり 、チョウザメの成長のための条件に適している。 性別は、平均3年間の農業の後、超音波を使用して判断できる。この期間中には雌雄の両方が飼育され、性別の判断の後に雄が収穫される。雌はキャビアを回収するために、産卵の準備ができているか否かを超音波により判断される。収穫が近づいている雌は、新鮮な冷水を入れた別のタンクでパージされ、4〜6週間飼料から取り出される。 成熟したチョウザメは、水を満たしたトラックで農場から雅安市の加工施設に運ばれ、そこで卵嚢が取り出され、金属格子の上を手で転がされて卵が分離される。次に、卵は濯がれ、摘み取られ、等級分けされ、わずかに塩漬けにされ、最終的には滴下され、さまざまなサイズの缶に詰められる。全体のプロセスは15分未満である。魚の残りの部分は冷凍または燻製され、主にロシアとキルギスに輸出されている。 育てられるチョウザメは以下の5種。 ロシアチョウザメAcipenser gueldenstaedtiiのキャビア ダウリアチョウザメHuso dauricus ダウリアチョウザメ/アムールチョウザメの雑種（Huso dauricus x Acipenser schrenckii） Acipenser baerii Acipenser schrenckii フロシスタキャビアは30を超える国/地域で広く認知されており、中国国内で人気を博し始めている。
夏文彦

ポータル 文学 夏 文彦（なつ ふみひこ、本名・冨田幹雄、1944年12月18日 - 1992年8月25日）は日本の作家、批評家、コラムニスト。夏文彦というペンネームは中国元代の文人・夏文彦（か ぶんげん）に因む。一方で仲間内では本名の冨田幹雄に因む「トミイ」のニックネームで通っており、自ら「薔薇のトミイ」とプリントされた千社札を作って配っていた。 1944年、東京都大田区蓮沼生まれ。婚姻外の誕生であったため、母方の小黒姓を名乗る。その後、母の結婚・離婚に伴って冨田姓→小黒姓と変遷。最終的には「母親の所行に激怒し」冨田姓を名乗ることになる。 1965年、中央美術学園絵画科卒業。山本夏彦が主催する雑誌『室内』編集部に入る。その後、雄鶏社社員、百科事典編集者を経てフリー。 1969年、創刊間もない『週刊ポスト』に社外記者として参加。取材を通して知り合った田中小実昌に引き立てられ、周囲からは「田中コミさんの弟子のような男」と見られていた。 1970年、黒木和雄監督の『日本の悪霊』にチョイ役で出演。1974年には本名の冨田幹雄名義（クレジットは「富田幹雄」）で『竜馬暗殺』の企画製作に携わる。当人も含め、関係者の多くが新宿ゴールデン街にゆかりの人物だったため、「ゴールデン街が作った映画」とも言われた。また、この映画製作がきっかけとなって、1974年から3年間、原田芳雄のマネージャーを務めた。 1976年、初の小説『新学期だ、麻薬を捨てろ』をソノラマ文庫より刊行。都立N高校に通う水島明（通称「メイ」）を主人公とするジュブナイル小説（当時はまだ「ライトノベル」という呼び名はなかった）。 1978年、唯一の映画論集『映画・挑発と遊撃』を白川書院より刊行。「遊撃」は心酔する斎藤龍鳳の『遊撃の思想』（三一書房）に因んでおり、本書のために「斎藤龍鳳の存在と不在」も書き下ろした。 1980年、『戦国少年隊』をソノラマ文庫より刊行。1981年、岐阜県大野郡清見村に移住。同地を拠点に『戦国少年隊』シリーズを書き継ぎ、最終的に全6巻が刊行されるロングシリーズとなった。ただし、売れ行きは芳しくなかったとされる。そのためか、1984年には一転して成人向けのバイオレンス小説『女戦士 復讐の饗宴』をトクマ・ノベルズより刊行。こちらもシリーズ化されて全4巻刊行され、内3巻は電子復刻版が刊行されている。 1986年6月、高山赤十字病院にて舌部歯肉腫瘍手術を受ける。さらに1987年4月には癌研究会附属病院（現・がん研究会有明病院）で10時間に及ぶ中咽頭腫瘍手術を受ける。退院後、飛騨での生活を切り上げ、千葉県山武郡大網白里町に移住。 1989年11月、『竜馬暗殺』以来の仲だった松田優作が膀胱癌により死去。同年12月に刊行された私立探偵・八杉慎一を主人公とするネオ・ハードボイルド『友よ来りて我を葬え』（トクマ・ノベルズ）のカバー裏のブラーブでは「自身が癌研究病院から生還した経験をもつだけに、心境も複雑だ。訃報に接して思わず「俺が入口で、優作は出口かよ」と叫んだ。通夜では呑んでも酔えず、この希有な怪優を悼む思いは大きく深い」とその心境が描写されている。 1991年7月、手足のしびれを訴え、川崎市内の病院に入院。その後、血管腫と診断される。1992年8月25日、死去。亡くなる30分前、原田芳雄のために書いた企画書が遺言となった。ただし、原田芳雄によれば「映画の企画の題名が書いてあるんだけど、それが読めない。企画、芳雄まで読めるんだけど、最後はそれを書いて三〇分……」。荒井晴彦に「それが遺言ですか、映画のタイトルが」と問われた原田芳雄は「ええ」と答えている。 1993年9月26日、「冨田幹雄＝夏文彦を偲ぶ会」が開催され、この場で友人たちの手によって完成した長編小説『ロング・グッドバイ』の単行本がお披露目された。井家上隆幸によれば、生前、出版を望みながら「ハードボイルド・エンターテインメントではなく純文学的で地味だと複数の出版社でお蔵入りになっていた小説」で、あとがきは田中小実昌が書いた。 新学期だ、麻薬を捨てろ ソノラマ文庫 1976 - 黒田征太郎装幀 殺し屋だ、手をあげろ ソノラマ文庫 1977 - 黒田征太郎装幀 戦国少年隊シリーズ 戦国少年隊 ソノラマ文庫 1980 - 黒田征太郎装幀 戦国少年隊・鉄仮面 ソノラマ文庫 1981 - 黒田征太郎装幀 戦国少年隊・忍狩り ソノラマ文庫 1981 - 黒田征太郎装幀 戦国少年隊・白昼夢 ソノラマ文庫 1982 - 黒田征太郎装幀 戦国少年隊・宝盗り ソノラマ文庫 1983 - 黒田征太郎装幀 戦国少年隊・本能寺 ソノラマ文庫 1986 - 黒田征太郎装幀 女戦士シリーズ 女戦士 復讐の饗宴 トクマ・ノベルズ 1984 徳間文庫 1990 電子復刻版あり 女戦士 叛逆の挽歌 トクマ・ノベルズ 1985 徳間文庫 1991 電子復刻版あり 女戦士 殉教の報酬 トクマ・ノベルズ 1988 徳間文庫 1991 電子復刻版あり 女戦士 エロスの煉獄 ベストセラー・ノベルズ 1989 さらば愛しき娘よ 講談社ノベルス 1984 刃と拳銃 徳間書店 1989 友よ来りて我を葬え トクマ・ノベルズ 1989 新宿発、コカイン逃亡者 トクマ・ノベルズ 1991 ロング・グッドバイ 早稲田書房 1993 - 黒田征太郎装画、長友啓典装幀 映画・挑発と遊撃 白川書院 1978 - 黒田征太郎装幀 ラヴ・マイナス・ゼロ CBS・ソニー出版 1985 冷血（コールド・ブラッド） 愛! 徳間文庫 1990 B級アクション『やさしく死にたい』 日本の悪霊 黒木和雄監督 中島正幸プロ/日本ATG 1970 濡れた賽ノ目 若松孝二監督 若松プロ 1974 絶倫の壺 渡辺護監督 ミリオンフィルム 1975 竜馬暗殺 黒木和雄監督 映画同人社/日本ATG 1974 愛なんて知らない 岡崎里美17才の遺書 槇出版 1972 毎日ワンズ 2007 B級パラダイス 俺の昨日を少しだけ 原田芳雄エッセイ集 ベストセラーズ 1982 復刻版 2011 LAST ONE 原田芳雄 ビクターレコード/ディスコメイト 1977 EMIミュージック・ジャパン 2011 花づくし 朝コータロー作曲 天然色 原田芳雄 東芝EMI 1991 ビッグ・ママ・ブルース 宇崎竜童作曲 マラッカ海峡 谷恒生 集英社文庫 1981
ハンナ・バリセビッチ

ハンナ・バリセビッチ（Hanna Barysevich、1888年5月18日? - 2007年2月23日）は、ベラルーシのスーパーセンテナリアン。しかしその記録はギネス世界記録には登録されていない。メディアによれば、死去時世界最高齢の人物だった。 1888年5月18日、ロシア帝国・チェルヴェニの村でアダム・ノウィッキと彼の2番目の妻であるヨセファの家族に生まれる。生後16か月のときに母親が死去し、父が再婚した。姉と祖母と生活をしていた。子供の頃にベレジンスキー地区に引っ越し、農場の所有者から土地を購入した。支払いの一環として、家族は地主として働いていた。学校に通っていなかったため、読み書きができなかった。 第一次世界大戦中、兄が死去。 1917年、村ソビエトのメンバーであったイパリト・バリシエヴィチと結婚。7人の子供を出産したが、そのうち4人は幼児期に亡くなった。 1937年に夫が逮捕され、シベリアに送還された。 夫は1940年に死去した。ただしインタビューでは彼についてほとんど言及せず、彼を許したとだけ述べた。それ以降は二度と結婚しなかった。 コルホーズではスタリー・コイチンの地で働き、1965年に77歳で引退するまでそこで働いていた。大祖国戦争の間はパルチザンを助けていた。当時住んでいた場所は1941年にドイツに押収されたものの、その後すぐにパルチザン部隊により奪還された。1983年にミンスクのアパートに引っ越す。2007年2月23日に死去したときには、3人の子供、13人の孫、4人の曾孫、4人の玄孫がいた。 メディアは2004年に彼女に興味を持つようになった。パスポートを提示したときの年齢は115歳で、当初、間違いが疑われた。 2007年のギネスブックが発行される前にベラルーシはハンナを長寿世界一記録保持者として指名したが、認定されることはなかった。理由は旧ソ連の領土で発行された文書を信頼していなかった出版社の疑念であった。 当時の長寿世界一は当時114歳の皆川ヨ子であったが、ハンナは118歳であった。 2004年以来、いくつかの国で全国的なラジオやテレビのインタビューが行われている。メディアは彼女の長寿の秘訣を発見しようとして、彼女の健康状態、食事などに興味を持っていた。 2005年の春、ラジオ・フリー・ヨーロッパに出演していた。放送中に彼女の健康に関連する問題が提起された。また、その時に視力をほとんど失っていることが言及された。眼科学を専門とするベラルーシの会社「Alkon」の社長であるアレナ・ジアニサワは、ハンナに対し興味を持つようになり、健康状態の検査を実施し、眼科手術の準備をすると提案した。この研究は当時117歳のハンナの生物学的年齢が75歳であると推定できることを示した。また、同時に白内障であるとも診断された。白内障の手術は博士候補であるイハール・パシュキンにより行われた。これにより人工水晶体移植もされた。ミンスクの眼科病院で25分間にわたる手術が実行された。この出来事は、世界最高齢の人物を手術した記録としてメディアで広く報道された。 2回目の眼科手術も予定されていたものの、死去により行われなかった。 長寿の秘訣として自身の穏やかな性格、人生に関する哲学的思考と考えた。自身に対する困難や問題について不平を言うことはほとんどなく、人生には多くの良いことがあると確信していた。 また、ほとんど食事療法に従わず、いろいろな農作物を食べていた。ジャガイモ、牛乳、卵、バター、庭で収穫した野菜が主な例である。煙草は吸わなかったものの、よくアルコールを摂取したが、人生で酔ったことは一度もないと語った。高齢になっても明快さと鮮明な記憶を保っていた。カトリック教会に所属していたが、高齢のために老後は教会に出席できなかったことを後悔していた。 ジャーナリストは、歴史の証人として興味を示していた。ベラルーシのマスコミの間で「3世紀の仲間」と呼ばれていた。マスコミにレーニン、スターリン、ブレジネフなどのその後の政治システムに対することについて尋ねられると、それに応じ、当時のことについて語った。歴代すべての政治活動家の中で、ウラジーミル・レーニンを最も尊敬していたとされる。だが、人生の全盛期はブレジネフ時代であると信じていた。 また、アレクサンドル・ルカシェンコの大統領職と彼の実施した政策に対して相反する態度を示し、地区と市当局が市民の要求を満たさなかったために市民を騙したと信じていた。大祖国戦争の退役軍人に対する当局の態度にも言及し、117歳の誕生日の際のメディアでのインタビューの中で、軍人と一般市民の不平等な扱いについての見解を表明した。死去以前から教会のヒエラルキーに懐疑的で、インタビューの中で、聖職者の権威の崩壊についても話した。
松田和憲

松田 和憲（まつだ かずのり、1948年7月4日 - ）は、学校法人関東学院学院長、日本バプテスト同盟牧師。実践神学専攻。宮城県出身。 2007年（平成19年） 同志社大学大学院神学研究科博士課程（後期課程）修了、博士（神学） 1999年（平成11年） 関東学院大学工学部助教授 2004年（平成16年） 関東学院大学工学部教授 2009年（平成21年） 関東学院野庭幼稚園園長 2012年（平成24年） 関東学院のびのびのば園園長 2018年（平成30年） 学校法人関東学院学院長 2021年（令和 3年） 関東学院六浦小学校校長 『み言葉はあなたの近くに : 新共同訳聖書通読の手引き』新教出版社 1996年 『福音宣教の使命に生きる教会』新教出版社 1999年 『宣教の神学 : 現代日本の「宣教の神学」研究 : パラダイム転換を目指して』関東学院大学出版会 2010年 『宣教ってなんだ? : 現代の課題と展望』キリスト新聞社 2012年 WCC世界宣教・伝道委員会編『現代の宣教と伝道』新教出版社 1991年
エクイティ・ホーム・バイアス・パズル

エクイティ・ホーム・バイアス・パズル（英: The equity home bias puzzle）とは、投資家が保有する株式ポートフォリオには自国企業の株式が多く含まれ、自国企業に偏った購入パターンが観察されること。国際的に分散投資をした方が期待収益は高くなるので、投資家が最適な行動をとっていないように見えることからパズルあるいは逆説と呼ばれる。 ケネス・フレンチ（英語版）とジェームズ・ポターバ（英語版）、リンダ・テサー（英語版）らは、行動経済学の視点から株式投資のパターンを検証し、自国バイアスがあることを発見した。株式投資の自国バイアスは1970年代と1980年代に特に顕著であったが、先進国では自国バイアスが低下傾向にある。一方で、新興国市場では現在でも自国バイアスが観察されている。 自国の株式と外国の株式を同時に保有することによるメリットは、ポートフォリオの収益のボラティリティを低下させられることである。平均すると、アメリカの投資家の8%が外国の株式に投資をしている。カレン・ルイスの研究によると、39%を外国企業の株式にあて、61%をアメリカ国内の株式投資に充てるとボラティリティを最小化することができる。アメリカの投資家に保有される外国の株式の割合は2001年時点で12%だったのが2010年時点では28%にまで上昇し、外国の株式への投資は増えてはいるものの、カレン・ルイスが示した最適な水準を下回っている。 「自国バイアス」は国際的な投資の文脈のみならず、国内投資においても観察されること―つまり、国内の株式の中でも自宅の近くに立地する企業への投資が多くなること―が示されている。自宅により近い企業の中でも、規模が小さく、レバレッジが効いており、さらに非貿易財を生産している企業の株式の購入が多い傾向が示されている。外国投資家の方が企業に対するモニタリングに熱心であることから、株式投資に自国バイアスがあることによって株式保有者が企業経営に影響する力が弱くなると考えられる。 モーリス・オブストフェルドとケネス・ロゴフは国際経済学における6つのパズルの1つとしてこのエクイティ・ホーム・バイアス・パズルを挙げている。 このパズルに対する説明として、株式の国際取引に費用がかかるというものがある。しかし、株式の国際的な取引額は非常に大きく、決定的な説明とは言えない。 また別の説明として、投資家は自国企業に対する情報をよく持ち合わせており、自国企業の株式の過多な購入につながっているというものである。しかし、情報が瞬時に国境を越えて駆け巡る現在では決定的な説明とは言えない。 ベルギーなどの小国では、外国の株式を保有して得た収益には企業の立地国と投資家の居住国でそれぞれ課税され、二重の課税がなされる一方で、国内の株式収益への課税は一度切りでありため、国内の株式を保有するのを促進するような課税体系となっていることも指摘される[要出典]。さらに、ヘッジ比率（liability hedging）と外国為替リスクが外国の株式の保有を妨げていることも考えられる。
ルーマニー・ポレット

ルーマニー・シャーロット・デブリュン＝ポレット（Romanie Charlotte Debruyne-Pollet、1898年12月21日 - 2009年10月17日）は、ベルギーのスーパーセンテナリアン。2008年1月14日にマルセル・ドルーグマンが死去して以来、21ヶ月間ベルギー最高齢人物としての座を保持していた。2009年には史上4番目に古いベルギー人になった。 1898年生まれ。オートクチュールとして働き、オーステンデとブリュッセルに自分の店を持っていた。1927年8月27日にアーサー・コンスタント・デブライネと結婚し、子供を1人産んだが20世紀末に死去した。それからは1996年から死去まで、ガンショアンのリタイヤメント・ホームに在住した。
パブロ・アルファロ

この名前は、スペイン語圏の人名慣習に従っています。第一姓（父方の姓）はアルファロ、第二姓（母方の姓）はアルメンゴです。 パブロ・アルファロ・アルメンゴ（Pablo Alfaro Armengot、1969年4月26日 - ）は、スペイン・アラゴン州サラゴサ出身の元サッカー選手、現サッカー指導者。現役時代のポジションはDF。 現在はカデーナ・セールというラジオの番組の1つであるカルセル・デポルティーボで、主にセビージャFCの試合の解説を行なっている。 サラゴサに生まれ、地元の強豪クラブであるレアル・サラゴサでプロデビューとラ・リーガデビューを果たした。20歳で迎えたプロ1シーズン目からCBのポジションでレギュラーを勝ち取り、この1989-90シーズンはリーグ戦37試合に出場し、欠場はたったの1試合だった。 1992年の夏、FCバルセロナに移籍した。しかし、バルセロナでは定位置の確保に苦しみ、1シーズンで退団後はラシン・サンタンデールやアトレティコ・マドリードでプレー。ラシンでは3シーズンをスタメンとして過ごすも、後者のアトレティコではCBにおける2、3番手としての立ち位置だった。 1997-98シーズンはCPメリダに移籍した。シーズン開幕前から降格候補と評価は低く、アルファロ自身は奮闘したが、その甲斐も虚しく、シーズン終了後にセグンダ・ディビシオン降格が決定した。1999-00シーズン、メリダはリーグ戦を6位で終えたが、リーグ閉幕後に財政不祥事が発覚し、セグンダ・ディビシオンB降格がメリダに課されたため、同シーズンをもってアルファロはメリダを退団した。 2000-01シーズン、すでにベテランの域に達していたアルファロは当時セグンダに降格し、苦しんでいたセビージャFCに加入した。加入1年目はセビージャのプリメーラ復帰に貢献すると、翌2001-02シーズン、エルチェCFから移籍してきたハビ・ナバーロとのコンビでセビージャの守備陣を支え、クラブの残留に一役買った。セビージャ在籍4シーズン目、カンテラからセルヒオ・ラモスがトップチームに昇格してくると、次第に出場機会を失い、2006年1月にジュリアン・エスキュデが加入すると控え選手に固定されてしまった。2006年に夏にセビージャを退団し、36歳だったアルファロは古巣ラシン・サンタンデールに復帰するが、目立った成績は残せず、2006-07シーズン終了後に現役を引退した。 現役引退後は主にセグンダ・ディビシオンやセグンダ・ディビシオンB以下のクラブで監督を務めている。 2017-18シーズンにはCDミランデスにてセグンダB優勝を果たしたが、昇格プレーオフを勝ち切ることが出来なかったため、セグンダ昇格は達成できなかった。 外科医の国家資格を保持しているため、チームメイトからあだ名でEl Cirujano (エル・シルハーノ、外科医)と呼ばれていた。 FCバルセロナ ラ・リーガ : 1回 (1992-93) UEFAスーパーカップ : 1回 (1992) セビージャFC UEFAカップ : 1回 (2005-06) FCバルセロナの選手一覧 アトレティコ・マドリードの選手一覧 セビージャFCの選手一覧
WWEデイ・ワン

デイ・ワン(DAY 1)はアメリカのプロレス団体WWEが主催する、プロレス興行の名称。また、同興行を扱うPPVの名称でもある。 2021年7月23日のSmackDown!放送内にて、アトランタ・ホークス所属のトレイ・ヤングにより2022年1月1日にPPVが行われることが発表。その後、PPVの名称がデイ・ワン（DAY 1）になることが明らかとなった。
ユージン・ニューマン・パーカー

ユージン・ニューマン・パーカー（Eugene Newman Parker, 1927年6月10日 - 2022年3月15日）は、アメリカ合衆国の宇宙物理学者・太陽物理学者である。1958 年に太陽風の存在を理論的に予言したことで有名である。他にも現在の太陽物理学の土台となる様々な理論的アイデアを創出した。 ミシガン州立大学、カリフォルニア工科大学で学び、ユタ大学を経てシカゴ大学の教授となった。 2018年8月に打ち上げられたアメリカ航空宇宙局 (NASA) ・ジョンズ・ホプキンス大学応用物理研究所 (APL) の太陽探査機は、彼の業績を記念して「パーカー・ソーラー・プローブ」と名付けられた。 対流層の底で形成された磁束管 (磁力線の束) には磁気浮力という力が働き、太陽表面まで上昇せねばならないことを理論的に示した。そのような磁束管が太陽表面から大気に顔を出した領域が黒点であることが現在では分かっている。 黒点に代表される太陽磁場の起源は現在も未解決の謎である(太陽ダイナモ問題)。1950 年代の太陽ダイナモ研究は、1934 年にカウリングによって提出された反ダイナモ定理を克服できずにいた。パーカーはコリオリの力を考えることでこの問題への解決策を提案した (α 効果)。このアイデアは現在では αΩ ダイナモと呼ばれ、太陽ダイナモの有力な候補のひとつである。 スウィートの考案した太陽フレアの発生原理に対する考察を進め、磁気リコネクションの基本的なモデル (スウィート・パーカーモデル) を考案した。磁気リコネクションとは磁力線のつなぎ変えに伴って大きなエネルギーを解放する現象であり、太陽フレアがこの物理機構によって起きていることはほぼ確実であると現在では考えられている。 ビアマンは 1951 年、太陽とは反対方向になびく彗星の尾に関する考察から、太陽から彗星に向かう何かしらの流れがあると推測した。このような背景の下に、パーカーは 1958 年、高温高圧の太陽コロナからは、惑星間空間に向かって常に物質が噴き出している可能性があることを理論的に示した。太陽風と名付けられたこの現象は、1962 年に打ち上げられた金星探査機マリナー 2 号などによって、宇宙空間で実際に観測された。現在はパーカーの考案したモデルだけでは太陽風の性質を説明できないことが分かっており、太陽風の発生機構は未だに解明されていない。 太陽の磁場を帯びた太陽風が太陽自転の影響でらせん状の磁場をつくる現象はパーカー・スパイラル (Parker spiral) と呼ばれる。 パーカーは磁束管 (磁力線の束) の基本的な性質に関する様々な研究を行っている。例えば、1966 年に星間ガス雲の形成の文脈で考案された理論は、現在ではパーカー不安定と呼ばれている。宇宙に存在する磁場が起こすダイナミクスを記述する理論をまとめた本も執筆している。 太陽コロナは 100 万度の高温である。これは太陽表面 (約 6000 度) よりずっと高い。コロナがどのようにしてこの温度を保っているのかは太陽物理学における未解決の謎のひとつである。パーカーは 1970 年代に発表した磁場の平衡状態に関する理論を基に、この問題に対する仮説を提唱した。コロナに存在する磁力線は複雑に絡まっており、それらがつなぎ変わってほぐれる過程 (ナノフレア) で発生する熱によってコロナが加熱されているという説である。この説の検証は現在も行われている。 ヘンリー・ノリス・ラッセル講師職（1969年） ジョージ・エラリー・ヘール賞 （アメリカ天文学会太陽物理学部門）（1978年） アメリカ国家科学賞（1989年） ウィリアム・ボウイ・メダル（1990年） 王立天文学会ゴールドメダル（1992年） ブルース・メダル（1997年） 京都賞基礎科学部門（2003年） クラフォード賞（2020年） 天文学者の一覧 宇宙物理学者
ゆうや佑哉

ゆうや裕夜 （ゆうやゆうや、1982年12月8日 - ）は、日本のものまねタレント、歌手である。 2020年7月29日、主な活動場所を大阪から東京に移動するのを期に、「玉木夕也(たまき ゆうや)」から「ゆうや佑哉」に改名。 2022年12月25日、芸名を「ゆうや佑哉」から「ゆうや裕夜」に変え、2度目の改名を果たす。 これに対し本人は、「名前占いで"凶"と出たから変えた」と言っている。 1982年、兵庫県神戸市に生まれる。 親が松任谷由実の大ファンであり、胎教の頃から彼女の歌を聴いていた。 中学生で、初めて松任谷由実のライブを観に行く。 1998年、仁川学院高等学校に入学する。 松任谷由実が当時やっていたラジオ番組、「松任谷由実 サウンドアドベンチャー」に送った恋愛相談を読まれ、松任谷由実の、「9月の蝉しぐれ」をリクエスト。 大学生でゲイバーで働き始め、「ユーミンタイム」ができ、ものまねを始める。 2010年、「ものまねグランプリ」の素人コーナーで人生で初めてテレビに出演する。 2011年、大阪の「ものまねアラジン」に出演し始め、プロデビューを果たす。 その後、色々なものまね番組に出演し、松任谷由実、和田アキ子のものまねを中心にテレビでも活動を広げる。 2020年の秋、活動の拠点を大阪府から東京都に変え、活動ショーパプを「ものまねアラジン」から「そっくり館キサラ」と「リトモディブリブリブッスン」に移動し、芸名を「玉木夕也」から「ゆうや佑哉」に改名する。 2021年2月24日に、「K~salut~ 」というタイトルのEPで歌手デビューを果たす。 2022年、テレビ東京の、「ものまねのプロ１５２人がガチで選んだ本当に似てる！“歌ものまね”ランキング」の出演で、松任谷由実のものまねで、27票を獲得し、ものまねランキング第1位となった。 2010年～2013年 日本テレビ「ものまねグランプリ」(期間中合計6回出演) 2014年2月4日 朝日放送「おはよう朝日です」 2014年 フジテレビ系列「コサキン・天海の超発掘!ものまねバラエティー マネもの」 2015年 朝日放送「キャスト」 2015年12月 テレビ東京 「今夜もドル箱」 2016年9月4日 TBS「珍種目No.1は誰だ!? ピラミッド・ダービー内、歌声見極めダービー」 2017年4月1日 関西テレビ「ジャルやるっ!」 2017年8月 大阪新歌舞伎座「コロッケ特別公演」 2017年 フジテレビ系列「コサキン・天海の超発掘!ものまねバラエティー マネもの」 2018年7月〜12月 サンテレビ「情報スタジアム 4時!キャッチ」 2018年10月27日 ABC朝日放送「松本家の休日」 2019年3月29日 フジテレビ系列「めざましテレビ×明石家さんま　平成エンタメニュースの主役100人”ムチャ”なお願いしちゃいましたSP」 2019年5月2日 テレビ東京「モノマネでもいいから聴きたい！昭和・平成の名曲ベスト55！！」 2019年9月6日 フジテレビ系列「ものまね紅白歌合戦」 2019年12月31日 HISハワイ特別企画「Lea Lea ハワイアン・カウントダウン・パーティ」（ハワイ・シェラトンワイキキおよびハイアットリージェンシーワイキキ）：海外公演 2020年3月30日 MBS毎日放送「ちちんぷいぷい 2020年8月23日 NHK Eテレ・東京 「バリバラ：24分テレビ　愛と憎しみのパンデミック」 2021年12月11日フジテレビ系列「ザ・細かすぎて伝わらないモノマネ」 2022年2月25日 TBSテレビ「中居正広の金曜日のスマイルたちへ」 2022年6月25日 TBSテレビ「中居正広の金曜日のスマイルたちへ」 2022年8月11日 テレビ東京「ものまねのプロ１５２人がガチで選んだ本当に似てる！“歌ものまね”ランキング」 2023年1月19日 TBSテレビ「ニンゲン観察バラエティ モニタリング★歌の力SP」 2023年3月1日 TBSテレビ「アーティスト別モノマネ頂上決戦 俺にアイツを歌わせたら右に出るものはいない」 2023年3月7日 テレビ東京「内村のツボる動画」 2023年4月26日 フジテレビ系列「ぽかぽか」 Moonlights(2021年2月24日) 季節は過ぎて(2021年2月24日) The Snowflake(2021年12月8日) Present(2021年12月8日) K ～Salut～(2021年2月24日) SNOWFLAKES(2021年12月8日) ※五十音順 ・石井竜也 ・昔話の市原悦子 ・江角マキコ ・ドラえもん(大山のぶ代) ・織田裕二 ・河村隆一 ・黒木瞳 ・KEIKO ・倖田來未 ・SEKAI NO OWARI ・SOPHIA ・反町隆史 ・DEEN ・堂本剛 ・中森明菜 ・ハイヒールモモコ ・BUMP OF CHICKEN ・平松愛理 ・マスオさん ・松任谷由実 ・宮路オサム ・美輪明宏 ・森山直太朗 ・矢野顕子 ・山内惠介 ・渡辺真知子 ・和田アキ子 ゆうや佑哉公式HP 玉木夕也公式スペシャルサイト ゆうや佑哉 (@yuyayuya1982) - Twitter ゆうや佑哉 (@yuyayuya1982) - Instagram ゆうや佑哉 YouTubeチャンネル
さなえちゃん (古井戸の曲)

『さなえちゃん』は、加奈崎芳太郎、仲井戸麗市（愛称：チャボ）の二人で結成したフォーク・グループ古井戸の楽曲である。古井戸の1枚目のシングルとして1972年5月25日にエレックレコードより発売された。 エレックレコードのプロデューサー浅沼勇に認められて「古井戸の世界」でレコードデビューしてから、「唄の市」で全国を回る中、古井戸の世界－生ギターの限界に挑戦するチャボのギター・テクニックと、加奈崎のヘビー級のパワフルなボーカルを基調にしたハードな古井戸サウンド－は確立された。そんな中、浅沼は女の子のファンが多かったチャボのかわいらしさを出して、チャボをリードボーカルにした曲を作ろうと考えた。当時チャボは大学ノートをいつも持ち歩いており、そのノートの裏表紙にさなえちゃんとネーミングされた似顔絵を書いていたため、浅沼はこれだとチャボに曲を作らせた。結果10万枚を超えるヒットとなり、古井戸の名前は一躍有名になった。 その後、古井戸には「さなえちゃん」のイメージがつきまとい、出演したテレビでもこの曲を求められ、チャボが怒って退席したことがある。 さなえちゃんは、チャボが通っていた戸山教会の幼稚園の初恋の相手の名前。 全作詞・作曲：仲井戸麗市 さなえちゃん  – (5:00) もう ねむたいよ  – (4:31) 編曲：古井戸
神崎寺 (水戸市)

神崎寺（かみさきじ）は、茨城県水戸市にある真言宗豊山派の寺院。 創建年代は不明である。ただ、「長承二年（1133年）」の銘が入った銅製経筒が、1687年（貞享4年）に境内から出土しており、少なくとも平安時代後期には既に存在していたものと推測される。 1572年（元亀3年）、宥怒によって中興された。 当寺裏の谷は、江戸時代に水戸城の外堀に活用されたという。 墓地には、水戸藩の藩校「弘道館」や修史局「彰考館」関係者の墓がある。また桜田烈士（桜田門外の変の襲撃者）の稲田重蔵の墓もある。 銅製経筒（茨城県指定文化財 昭和37年10月24日指定） 水戸駅より徒歩30分。
善重寺 (水戸市)

善重寺（ぜんじゅうじ）は、茨城県水戸市にある真宗大谷派の寺院。善重寺（ぜんじゅうじ）は、茨城県水戸市にある真宗大谷派の寺院。山号は遍照山(へんじょうざん)、院号は光明院(こうみょういん)である。「坂戸(酒門)の善重寺」とも呼ばれる。 1232年（貞永元年）、善念によって創建された。善念は、親鸞の高弟「二十四輩」の一人である。一説に鎌倉の御家人三浦一門で俗名を「長田義重」という。親鸞（善信）と善念（義重）が寺号の由来と伝える。親鸞の常陸国在住中に茨城郡笠間（現・笠間市）に開基し、間もなくして那珂郡門部（現・那珂市門部）に移り、奥郡の阿波山（現・城里市）で活動した粟門徒に関わり初期真宗教団の一隅を担った。如信 （本願寺2世）・覚如 （本願寺3世）・蓮如 （本願寺8世）の来訪伝承を持つ。 戦国末期の「石山合戦」で顕如 (本願寺11世)を支援し、さらに常陸国の本願寺勢力を糾合して教如（後の東本願寺12世)とともに戦い続けたため一時退転した。石山合戦和睦の6年後1586年（天正14）、江戸氏治政時代の水戸城下、鷹匠町(現・梅香３丁目)に移るも坊主衆・門徒中の教如派を牽引し続け東本願寺の独立に尽力した。 1602年（慶長7）、徳川家康が教如を取り立て東本願寺が成立する。1609年（慶長14）、２代将軍徳川秀忠の親政下、徳川頼房が水戸藩を領することが決まると、1616年（元和2）に上寺町(現・五軒町)に庇護された。頼房が17歳で就藩する3年前のことである。その後、1643年（寛永20）に頼房へ拝謁し、宣如（東本願寺13世）から同寺の相続安堵を言上している。以降、水戸徳川家と密接な関係を持つ。 2代藩主徳川光圀からも、たびたび法宝物等の寄進を受け、1667年(寛文7)に現在地の坂戸（現・酒門町）へ移転され水戸藩内の真宗寺院の触頭(筆頭格)に任命された。藩の厳しい寺社支配政策の中で格別の外護を受け、光圀自ら就藩中2回、視察に訪れている。なお、現在地は移転前には教線拡張のための同寺の支坊的存在であった道場「坂戸下屋敷」があった。 1679年(延宝7)には一如 (僧)(東本願寺16世)の水戸巡教が成り、その逗留所となるなど、その後約200年間、藩内・隣藩内の寺院・僧侶・門徒の教化拠点となり関東教団の隆盛に努めた。 9代藩主徳川斉昭の排仏政策に対して、藩内の護法に尽くし1849年（嘉永2）、達如(東本願寺20世)より寿像を授与されている。その後、1868年(明治元)の弘道館戦争の兵火で灰燼に帰し、光圀以来の寺観は失ったが法宝物は門徒の協力で難をのがれた。 明治中期より、美術行政家の九鬼隆一の指揮で、寺宝調査に訪れた岡倉天心が光圀寄進の木造聖徳太子立像に魅了され、勝海舟や渋沢栄一・井上円了・横山大観らの中央の政財官学と美術界の560人の賛同を得て門徒とともに伽藍再建をとげた。 木造聖徳太子立像（重要文化財 大正4年8月10日指定） 絹本著色聖徳太子絵伝(断簡)（水戸市指定文化財 平成23年10月28日指定） 絹本著色阿弥陀如来来迎図（水戸市指定文化財 平成23年10月28日指定） ＪＲ水戸駅より３㎞・タクシーで約8分 ＪＲバス・茨交バス「酒門坂上善重寺山道入口」下車１分 駐車場完備。
報仏寺

報仏寺（ほうぶつじ）は、茨城県水戸市にある真宗大谷派の寺院。 1218年（建保6年）、唯円（河和田の唯円）によって開山された。唯円は親鸞の弟子で『歎異抄』の作者といわれている。元々は現在地より500メートル南西の「唯円道場跡伝承地」の碑が立っているところにあったが、1654年（承応3年）の水戸藩の寺院整理で廃寺となった。1689年（元禄2年）に第2代藩主徳川光圀によって再興された。その際に現在地に移転した。 光圀は「由緒正しい寺院」については保護しており、唯円ゆかりの寺院と認められ再興されることになったのである。 銅造大黒天像（茨城県指定文化財 昭和37年10月24日指定） 唯円道場跡伝承地（水戸市指定文化財 平成23年3月7日指定） 赤塚駅より徒歩23分。
西光院 (茨城県大洗町)

西光院（さいこういん）は、茨城県東茨城郡大洗町にある高野山真言宗の寺院。 応永年間（1394年 - 1428年）、宥祖によって開山された。 当院には、「お葉付イチョウ」と呼ばれるイチョウの木で知られている。樹齢約400年が経過しており、葉の縁に胞子嚢が付く珍しい木として、茨城県の天然記念物に指定されている。 他にも大日如来画像や阿弥陀如来立像などの寺宝を有している。 参道の入口 仁王門（楼門） 本堂 鐘楼 絹本著色金剛界大日如来画像（茨城県指定文化財 昭和44年3月20日指定） 木造阿弥陀如来立像（茨城県指定文化財 昭和44年3月20日指定） お葉付イチョウ（茨城県指定文化財天然記念物 昭和37年2月26日指定） 西光院が管理する幹径1.5メートル、樹高25メートルのイチョウ。1398年（応永五年）開山した宥祖は、地方教化衆僧修行の地として安穏発展を祈念するとともに、海難者の霊をこのイチョウの樹に招き、慰霊と冥福を祈ったと伝えられる。 大洗駅より徒歩21分。
西福寺 (茨城県大洗町)

西福寺（さいふくじ）は、茨城県東茨城郡大洗町にある天台宗の寺院。 寛弘年間（1004年 - 1012年）、恵心僧都源信によって開山されたとも、永享年間（1429年 - 1440年）、栄俊によって開山されたともいわれている。 当初は現在の水戸市島田町にあったが、延宝五年（1677年）水戸第2代藩主徳川光圀の命により現在の地に移転し、国役寺とよばれ水戸藩内の天台宗寺院の取り締まりにあたり、水戸十ヶ寺の一つに数えられた。その後2度の火災で焼失し、1891年（明治24年）に再建された本堂が今に残る。 当寺の本尊は阿弥陀如来である。その胎内仏として阿弥陀如来・観世音菩薩・勢至菩薩がある。これら4体ともに茨城県の文化財に指定されている。 境内には北関東三十六不動尊霊場のうち第二十八番札所として不動明王を司った堂があり、「開運のお不動さん」の名で地元の人々から信仰されている。 木造阿弥陀如来座像（茨城県指定文化財 昭和44年3月20日指定） 木造阿弥陀如来座像（茨城県指定文化財 昭和44年3月20日指定） 木造観世音菩薩立像（茨城県指定文化財 昭和44年3月20日指定） 木造勢至菩薩立像（茨城県指定文化財 昭和44年3月20日指定） 大洗駅より徒歩18分。
Pac-12カンファレンス男子バスケットボール最優秀選手賞

Pac-12カンファレンス男子バスケットボール年間最優秀選手賞（Pac-12 Conference Men's Basketball Player of the Year）は毎年Pac-12カンファレンスのバスケットボール競技において最も優秀な選手に贈られる賞。この賞は、Pac-12カンファレンスがPacific-8と呼ばれていた1975-76シーズンに初めて授与され、Pac-12のメディアとコーチの投票によって決定される。これまでに複数回受賞した選手は2名おり、UCLA出身のデビッド・グリーンウッドとアリゾナ大学のショーン・エリオットである。また、1年生での受賞者はこれまでに4名おり、カリフォルニア大学出身のシャリーフ・アブドゥル＝ラヒーム、UCLA出身のケビン・ラブ、アリゾナ大学出身のディアンドレ・エイトン、USC出身のエバン・モーブリーである。
星野克之

星野 克之（ほしの かつゆき、1999年8月24日 - ）は、JAPAN RUGBY LEAGUE ONE三重ホンダヒートに所属するラグビーユニオン選手。 愛知県出身。 ポジションはプロップ。 身長 186cm、体重 116kg 愛称はホシノ、かっちゃん。 16歳からラグビーを始めた。 2018年、栄徳高校卒業後、東海大学に入る。 2022年、三重ホンダヒートに加入。
願入寺 (茨城県大洗町)

願入寺（がんにゅうじ）は、茨城県東茨城郡大洗町にある真宗大谷派系の単立寺院（原始真宗）。 鎌倉時代、如信によって開山された。如信は親鸞の孫である。当初は「大網御坊」という名称であったが、空如の代に「願入寺」を称することになった。 その後、次第に寺運衰微していったが、水戸藩第2代藩主徳川光圀より、土地の寄進がなされ寺運も興隆していった。この際に、現在地に移転した。 元々は真宗大谷派（東本願寺）に属していたが、現在は単立（原始真宗）である。 本堂。東日本大震災で被災したため、一般参拝者は立ち入り禁止。本堂の手前正面にある小屋は、一般参拝者用の仮設の礼拝所。 開基堂と「やすらぎの鐘」 「やすらぎの鐘」は重さ12.5トン、口径2.10 m、高さ3.45 m。梵鐘の大きさとしては東日本最大級。 親鸞聖人画像（茨城県指定文化財 昭和47年12月18日指定） 木造阿弥陀如来立像（茨城県指定文化財 昭和47年12月18日指定） 香合（茨城県指定文化財 昭和47年12月18日指定） 朱漆塗蔦葛模様椀（茨城県指定文化財 昭和47年12月18日指定） 唯信鈔断片（茨城県指定文化財 昭和47年12月18日指定） 蓮如筆消息大根田御坊宛（茨城県指定文化財 昭和47年12月18日指定） 願入寺山門（大洗町指定文化財 昭和50年7月10日指定） 尾形光琳筆襖絵（大洗町指定文化財 昭和50年7月10日指定） 如信上人座像（大洗町指定文化財 昭和50年7月10日指定） 二十四輩牒（大洗町指定文化財 昭和50年7月10日指定） 那珂湊駅より徒歩28分。
華蔵院 (ひたちなか市)

華蔵院（けぞういん）は、茨城県ひたちなか市にある真言宗智山派の寺院。 1163年（応保3年）に開山されたといわれている。1864年（元治元年）の天狗党の乱のあおりを受け焼失した。1881年（明治14年）に再建されている。 当院の梵鐘は、「華蔵院の猫」の民話でも知られているものである。元々は常陸国那珂郡上檜沢村（現・茨城県常陸大宮市）の浄因寺（現在は廃寺）にあったもので、水戸藩より大砲鋳造のために供出させられたが、なぜか鋳潰されずに残ったため、最終的に当院の所有に帰することになった。 仁王門 本堂 薬師堂 山門 華蔵院の梵鐘（茨城県指定文化財 昭和49年3月31日指定） 那珂湊駅より徒歩12分。
上宮寺 (那珂市)

上宮寺（じょうぐうじ）は、茨城県那珂市にある浄土真宗本願寺派の寺院。 1221年（承久3年）、明法によって開山された。明法は親鸞の高弟「二十四輩」の一人である。 元々は塔尾野（現・常陸大宮市東野）に位置していたが、その後、額田（現・那珂市額田）に移転、1583年（天正11年）に現在地に移転した。 当寺には、国の重要文化財に指定されている「紙本著色聖徳太子絵伝」を所蔵している。聖徳太子の誕生から上宮王家（聖徳太子一族）の滅亡までの事績を纏めたものである。寺号の「上宮寺」は、上宮王家に由来する。 山門 鐘楼 紙本著色聖徳太子絵伝（重要文化財 大正4年3月26日指定） 路線バス松原停留所より徒歩1分。
鹿島神社 (那珂市菅谷)

鹿島神社（かしまじんじゃ）は、茨城県那珂市の神社。 大同年間（806年 - 810年）に創建された。元々は北の「宮の池」の辺りに位置していた。慶長年間（1596年 - 1615年）、当地を治める大名だった佐竹義宣により、八幡神社も併設された。しかし、1696年（元禄9年）に水戸藩第2代藩主徳川光圀より八幡神社は廃社となっている。 1843年（天保14年）、第9代藩主徳川斉昭の一村一社制により、当社は廃社となった。ただ、まもなく再興が認められ、1857年（安政4年）に現在地に再興された。 当社では、現在は3年に一度執り行われる「大助祭」がある。別名「提灯祭」とも呼ばれ、提灯付きの山車があたりを巡行する。 拝殿 神輿殿 本殿 三十六歌仙図（那珂市指定文化財 平成9年5月19日指定） 大助ばやし（那珂市指定文化財 平成16年12月16日指定） 中菅谷駅より徒歩10分。
薬師寺 (茨城県城里町)

薬師寺（やくしじ）は、茨城県東茨城郡城里町にある天台宗の寺院。 806年（大同元年）、坂上田村麻呂が国家鎮護を祈願するため、飛騨の工匠に寺院を建てさせて開基したと伝えられる。正平/応安年間（1370年頃）に伊豆国走湯山で修行した恵一上人が真言宗の寺院として復興し「浄瑠璃光寺」と称した。1594年（文禄3年）に天台宗に転宗し「薬師寺」に改称した。 当寺には、国の重要文化財に指定されている「木造薬師如来及両脇侍像」を所蔵している。1957年（昭和32年）3月に、室町時代建築の本堂をはじめとする寺の堂宇は石塚の大火に遭い焼失したが、重要文化財の薬師如来、脇待日光菩薩月光菩薩の3尊は、住職や信者の必死の努力により火災から免れ、何とか守り通すことができた。堂宇の再建については、国県町の助成と常北町の有志や信者の奔走によって図られ、近代建築の手法が取り入れられて1964年（昭和39年）に収蔵庫が、1965年（昭和40年）4月には本堂が再建された。重要文化財の現在は、鉄筋コンクリートの収蔵庫に収められている。本堂は当初平らな陸屋根で、老朽化により屋根に貯まった雨水による雨漏りが深刻化したため、有志らによって本堂屋根改修工事が行われて、1994年（平成6年）3月に銅板葺きによる入母屋風の屋根が完成した。 木造薬師如来及両脇侍像（重要文化財 明治44年8月9日指定） 本尊の薬師如来像は平安時代の作といわれ、木造漆箔造りで、左手に薬坪を持ち、右手は説法の印を結んだ端麗な坐像で、胎内に銅製の胎内仏を安置している。 十二神将軍（城里町指定有形文化財 昭和47年12月27日指定） 十二神将は薬師如来の十二大願にちなんで作られた12躯の武将像で、鎌倉時代から南北朝時代の作と推定される。像の高さは80 - 88センチメートルで、各像とも硬木材、寄木造、玉眼嵌入、漆下地彩色であり、天衣、甲冑を着て持物を執り、岩座の上に立っている。 薬師寺のギャラリー 山門 薬師寺本堂 茨城百景の碑（石塚薬師と那珂西城址） 路線バス城里町役場前停留所より徒歩5分。
円福寺 (茨城県茨城町)

円福寺（えんぷくじ）は、茨城県東茨城郡茨城町にある天台宗の寺院。 812年（弘仁3年）、慈覚大師円仁によって開山された。 当寺には、国の重要文化財に指定されている「木造阿弥陀如来坐像」を所蔵している。平安時代末期から鎌倉時代初期に作られたもので定朝様の形式で彫られている。 また伝説の小栗判官の終焉の地とされ、小栗判官と照手姫の像が「小栗堂」と呼ばれる堂宇に安置されている。 木造阿弥陀如来坐像（重要文化財 明治44年8月9日指定） 絹本著色阿弥陀如来像（茨城県指定文化財 昭和37年10月24日指定） 木造阿弥陀如来三尊像（茨城県指定文化財 昭和37年10月24日指定） 旧本堂 鐘楼 収蔵庫。国重要文化財の木造阿弥陀如来坐像を納める。 茨城空港北ICより車3分。
有賀神社 (水戸市)

有賀神社（ありがじんじゃ）は、茨城県水戸市の神社。 859年（貞観元年）に創建された。 当社は「有賀神社の磯渡御」という神事があることで知られている。毎年11月11日に御神体が当社から大洗町の大洗磯前神社へと渡御する神事であり、水戸市の文化財に指定されている。 また当社は「虫きりの神様」として疳の虫を封じるご利益があるとされ、親子連れの参拝者が多いという。 拝殿 本殿 参道に建つ二の鳥居 有賀神社の磯渡御（水戸市指定文化財 昭和59年5月1日指定） 内原駅より徒歩30分。
楞厳寺 (笠間市)

楞厳寺（りょうごんじ）は、茨城県笠間市にある臨済宗妙心寺派の寺院。 創建年代は不明である。当初は律宗の寺院であったが、1252年（建長4年）に当地の領主だった笠間時朝によって中興された。その際に臨済宗に転宗している。 境内には、初代の時朝をはじめ笠間氏累代の墓があり、五輪塔が多く並んでいる。 なお、当寺の裏山はヒメハルゼミの生息地の北限とされており、国の天然記念物に指定されている。 楞厳寺山門（重要文化財 大正6年4月5日指定） 木造千手観音立像（重要文化財 大正9年8月16日指定） 笠間氏累代の墓地（笠間市指定文化財 昭和53年4月25日指定） 木造大日如来坐像（笠間市指定文化財 平成20年2月26日指定） 稲田駅より車12分。
妙法寺 (桜川市)

妙法寺（みょうほうじ）は、茨城県桜川市にある天台宗の寺院。 延暦年間（782年 - 806年）、広智国講師が草庵を結んだことに由来する。その後、慈覚大師円仁がこの草庵を訪れ再建した。そういう歴史的経緯から円仁を開基としている。 承平天慶の兵乱により焼失した。しかし本尊の円仁作の地蔵菩薩は「沼のほとり」に避難し無事だった。この逸話から、「水縁地蔵尊」「水引地蔵尊」と呼ばれるようになった。 寛治年間（1087年 - 1094年）に藤原範明によって再建された。 山門 中門の二階が鐘撞き堂になっている 本堂 当寺には、即身仏が祀られている。1686年（貞享3年）に入定した当寺住職舜義上人の即身仏である。関東地方で即身仏になることを志し、そして現在も祀られている唯一の事例である。 舜義上人は入定の際、中をくりぬいて空洞にした阿弥陀如来の石仏の中に入って即身仏となった。通常は土中の木製の座棺に入るのが一般的であり、石仏の中に入った舜義上人は珍しい例である。 岩瀬駅より車15分。
般若寺 (土浦市)

般若寺（はんにゃじ）は、茨城県土浦市にある真言宗豊山派の寺院。 947年（天暦元年）、如蔵尼によって開山された。 現在の当寺の宗派は、真言宗豊山派であるが、かつては律宗であった。忍性など多くの律宗の僧侶は当寺を拠点に布教活動を行った。 当寺の境内には、「結界石」というものがある。律宗は戒律に厳格で、聖俗を厳然と区分する必要から、その境界を示す印として設けたものである。 銅鐘（重要文化財 大正9年8月16日指定） 結界石（茨城県指定文化財 昭和43年3月28日指定） 石造五輪塔（茨城県指定文化財 昭和43年3月28日指定） 木造釈迦如来立像（茨城県指定文化財 昭和50年3月25日指定） 六地蔵石幢（土浦市指定文化財 昭和46年7月13日指定） 木造阿弥陀如来立像（土浦市指定文化財 昭和48年12月1日指定） 木造毘沙門天立像（土浦市指定文化財 昭和48年12月1日指定） 木造釈迦如来両脇侍像（土浦市指定文化財 昭和48年12月1日指定） 石造阿弥陀種子板碑（土浦市指定文化財 平成元年5月1日指定） 路線バス宍塚停留所より徒歩5分。
神龍寺 (土浦市)

神龍寺（じんりゅうじ）は、茨城県土浦市にある曹洞宗の寺院。 戦国時代、土浦城の城主だった菅谷勝貞の開基である。その後、土浦藩の藩主となった土屋氏の菩提寺となった。1833年（天保4年）に、当代住職だった大寅（だいいん）により旧本堂が再建された。現本堂は、1998年（平成10年）に新築されたものである。 1925年（大正14年）、当寺第24世住職秋元梅峰は海軍航空隊殉職者の慰霊のために花火大会を開催した。この花火大会は、現在では土浦全国花火競技大会として有名な存在となっている。 神龍寺のギャラリー 山門と 「不許葷酒入山門」戒檀石 中門 本堂 絹本普賢菩薩像（茨城県指定文化財 昭和30年6月25日指定） 神龍寺旧本堂天井の雲龍図（土浦市指定文化財 平成13年3月1日指定） 色川三中の墓（土浦市指定史跡 昭和46年7月13日指定） 入江善兵衛の墓（土浦市指定史跡 昭和48年12月1日指定） 土浦駅より徒歩17分。
浄真寺 (土浦市)

浄真寺（じょうしんじ）は、茨城県土浦市にある浄土宗の寺院。 1601年（慶長6年）、土浦城の城主だった松平信一の開基である。信一は松平・徳川氏の一族「十八松平」の一家藤井松平家の2代目である。 本尊の阿弥陀如来は、鎌倉時代中期の作である。現在は茨城県の文化財に指定されている。 墓地には、蘭学者の高野長英や文学者の山口剛の墓がある。 銅造阿弥陀如来立像（茨城県指定文化財 昭和34年5月22日指定） 絹本著色涅槃図（土浦市指定文化財 昭和48年2月1日指定） 木造千手観音菩薩立像（土浦市指定文化財 昭和48年2月1日指定） 山口剛の墓（土浦市指定史跡 昭和48年12月1日指定） 土浦駅より徒歩18分。
川合カイト

川合 カイト（かわい カイト、1999年7月29日 - ）は、JAPAN RUGBY LEAGUE ONE三重ホンダヒートに所属するラグビーユニオン選手。 東京都出身。 ポジションはセンター(CTB)。 身長 183cm、体重 88kg 父の川合レオは元日本代表。 16歳からラグビーを始めた。 2018年、小山台高校卒業後、筑波大学に入る。 2022年、三重ホンダヒートに加入。 2023年3月12日に行われたJAPAN RUGBY LEAGUE ONE第8節江東ブルーシャークス戦にて途中出場でリーグワン公式戦初出場を果たした。
観音寺 (土浦市)

観音寺（かんのんじ）は、茨城県土浦市にある真言宗豊山派の寺院。 1470年（文明2年）、慶頓によって開山された。慶頓は、現在の石岡市の雲照寺の2世住職であった。 寺宝で茨城県の文化財に指定されている「木造薬師如来立像」は一木造で、鎌倉時代末期から南北朝時代の作といわれている。 1956年（昭和31年）に尚恵学園を開設し、障害者福祉事業に力を入れている。現在は当寺・尚恵学園・神宮寺とともに「SJKネットサービス」を形成している。 木造薬師如来立像（茨城県指定文化財 昭和49年3月31日指定） ヒノキ材による一本造（いちぼくづくり）で、彩色はなく、頭髪は螺髪を縄状に刻んで渦を巻くようにつくった清涼寺式である。制作年代は不明であるが、鎌倉時代末期か南北朝時代と考えられている。両袖先部、両手両足・光背・台座は後補である。 五鈷鈴（茨城県指定文化財 昭和49年3月31日指定） 青銅製で把（は）の鬼目が特に大きく、その上下の蓮弁は鎬（しのぎ）である。平安時代末期（12世紀）の作と考えられている。 石造五重塔（土浦市指定文化財 昭和48年2月1日指定） 室町時代（15 - 16世紀）の制作と考えられている。初重の軸部には、四方仏の種子（梵字）が刻まれている。 観音寺のギャラリー 山門 本堂 鐘撞き堂 観音寺の入口 神立駅より徒歩23分。
大覚寺 (石岡市)

大覚寺（だいかくじ）は、茨城県石岡市にある浄土真宗本願寺派の寺院。 鎌倉時代、周観大覚によって開山された。周観大覚は後鳥羽天皇の皇子であったが、比叡山延暦寺で出家し、「周観大覚」と称した。周観大覚がこの地に草庵を結んだのが当寺の起源である。 その後、周観大覚は浄土真宗の親鸞に帰依、「善性房鸞英」と名を改め、浄土真宗の教えを広めることになる。 当寺には、池泉回遊式の庭園がある。どこからみても景色が良いので「裏見無しの庭」と呼ばれている。 妙法蓮華経（茨城県指定文化財 昭和33年3月12日指定） 弥陀名号（茨城県指定文化財 昭和33年3月12日指定） 大覚寺庭園（石岡市指定名勝 昭和43年3月15日指定） 羽黒駅より車10分。
吉沼八幡神社

吉沼八幡神社（よしぬまはちまんじんじゃ）は、茨城県つくば市の神社。 1087年（寛治元年）に創建された。伝承によれば、源義家が後三年の役で奥州へ出征する際、戦勝を祈念して、兵を率いて自分が泊まった旅宿跡に誉田別命を祀る神社を創建したのが起源と伝えられる。 1663年（寛文三年）に当地は仙台藩の飛地に編入されており、藩主伊達氏の保護も受けている。現在の本殿は1685年（貞享二年）に建造されたものである。その彫刻は嶋村吉兵衛によるものである。覆屋は1687年（慶応二年）に建造される。 1990年（平成2年）1月25日、本殿と覆屋が茨城県有形文化財指定となる。2006年（平成18年）に社殿大修理により、本殿覆屋、拝殿、若宮八幡社の整備が完了し、記念に御神体を新造して奉納した。 吉沼八幡神社のギャラリー 鳥居と参道 拝殿 本殿・覆屋 （茨城県指定文化財） 吉沼八幡神社本殿・覆屋（茨城県指定文化財 平成2年1月25日指定） 本殿は一間社流造の茅葺きで、建立時期は不詳であるが、蟇股（かえるまた）の裏面に「貞亨二年（1685年）武州江戸住彫物大工島村八郎左衛門伜吉兵衛」名が記されており、これを造った旨の墨書がある。構造物の随所に彫刻をつけ、その上全面に極彩色を施したあとがみられ、江戸時代初期における茨城県の代表的な神社本殿建築といわれている。茅葺きは、覆殿建設以前のものとみられている。 覆屋は、方四間の入母屋造で棧瓦葺きであるが、もともとは茅葺きだったと考えられている。1867年（慶応3年）に吉沼の大工稲村訓司、彫刻は後藤松五郎らによって建立された。 路線バス吉沼八幡神社停留所より徒歩1分。
不動院 (つくばみらい市)

不動院（ふどういん）は、茨城県つくばみらい市にある真言宗豊山派の寺院。正式名称は清安山願成寺不動院（せいあんざんがんじょうじふどういん）、通称で板橋不動尊（いたばしふどうそん）と呼ばれている。 大同年間（806年 - 810年）、弘法大師空海によって開山された。 当寺の本尊は不動明王で、空海の作と伝えられている。この像を安置する草庵を結んだのが当寺の起源である。 本堂を始めとする各伽藍は、いずれも江戸時代に建造されたものである。 ご詠歌：板ノ橋もとに枕し弘法のねがひ照らせよ不動の炎 本尊の不動明王・二童子立像は弘法大師（空海）が自ら彫刻したと伝えられており、国指定重要文化財に指定されており、本堂、楼門、三重塔は江戸時代中期の代表的な建築で、すべて茨城県指定文化財に指定されている。 木造不動明王及二童子立像（重要文化財 大正4年8月10日指定） 不動院三重塔（茨城県指定文化財 昭和35年12月21日指定） 不動院本堂（茨城県指定文化財 昭和40年2月24日指定） 不動院楼門（茨城県指定文化財 昭和49年11月25日指定） 楼門 三重塔 大本堂 谷田部ICより車10分。
妙行寺 (茨城県河内町)

妙行寺（みょうぎょうじ）は、茨城県稲敷郡河内町にある天台宗の寺院。 806年（大同元年）、満願上人によって開山された。 当寺の本尊は阿弥陀如来である。慶派の仏師による作で、鎌倉時代に造立されたものといわれている。 当寺には「生板三義人供養塔」がある。当地の代官の圧政を訴えるべく、勘定奉行に直訴して獄死した片岡万平・石山市左衛門・成毛与五右衛門の3人の代表の菩提を弔うものである。 妙行寺のギャラリー 鐘楼 地蔵尊 本堂 生板三義人供養塔 （河内町指定文化財） 木造阿弥陀如来坐像（茨城県指定文化財 平成8年1月25日指定） 生板三義人供養塔（河内町指定文化財） 竜ヶ崎駅より車15分。
観音寺 (牛久市)

観音寺（かんのんじ）は、茨城県牛久市にある天台宗の寺院。 平安時代末期 - 鎌倉時代初期に開山された。誰が創建したかは不明である。境内にある碑によれば、縁起は聖武天皇（724年 - 749年）のときに、行基が十一面観世音菩薩の像を彫刻して安置し、観音堂は大同二年（807年）の創建、嘉禄二年（1226年）大破のため修営したとある。 1525年（大永5年）、当地の領主土岐原治頼によって中興された。現在の本堂は、この時に建てられている。 1590年（天正18年）の小田原合戦により後北条氏が滅亡すると、土岐原氏も追放の憂き目に遭っている。 関東地方の新領主となった徳川氏により、関東総奉行・内藤清成が赴任、徳川家の威光を知らしめるべく、当寺の修復が行われている。 木造十一面観音坐像（茨城県指定文化財 昭和60年12月16日指定） 観音寺本堂・仁王門2棟（附宮殿1基・須弥壇1基・棟札14枚・銘板1枚）（茨城県指定文化財 平成3年1月25日指定） 観音寺本堂（観音堂） 建立年代は、棟札に大永五年（1525年）とある。構造は桁行五間梁間五間の本体に、正面一間の向拝を設ける。内部は内陣と外陣に分かれて、その境界は格子戸の結界を設けている。建立当時の柱は内陣まわりに残り、高い位置で根継ぎが加えられている。組物の拳鼻の形状は室町時代の特徴を残す。その後、何度も修理を経てきたが、特に宝永三年から四年にかけて大修理が行われて再興されたものが現在に引き継がれている。しかし、1914年（大正4年）の屋根改修で軒先を切り詰めたことで腐食が甚だしく、部分的な修理不可となったことから、1990年（平成2年）に復元修理を完了した。 観音寺仁王門 構造は三間一戸の単層。左右の一間には寺院の守護神である金剛力士像（1650年）が収まる。古い柱痕跡や組物の肘木・斗・拳鼻などが、現本堂の大永五年（1525年）建立時のものと同一であることから、宝永年間の本堂大修理時に発生した古材を再利用して建立されたものと考えられている。1915年（大正4年）に屋根瓦葺に改修し、1938年（昭和12年）に屋根亜鉛張に改修した。平成4年度・5年度の茨城県補助事業として、1994年（平成6年）3月に復元保存修理工事が完了した。 阿弥陀来迎及び千手観音図（牛久市指定文化財 平成23年10月17日指定） ギャラリー 仁王門（茨城県指定文化財） 観音寺本堂（茨城県指定文化財） 回向堂（2010年再建） 牛久駅より車15分。
念向寺

念向寺（ねんこうじ）は、茨城県つくば市にある時宗の寺院。 806年（大同元年）に開山された。後に平将門が寺領を寄進している。 当寺の寺宝で、茨城県の文化財に指定されている「絹本色糸蓮糸織出六字名号」は、江戸時代に谷田部藩の細川氏によって寄進された。 絹本色糸蓮糸織出六字名号（茨城県指定文化財 昭和44年3月20日指定） 天神公画像（つくば市指定文化財 昭和60年4月1日指定） 念向寺のイチョウ（つくば市指定文化財 昭和60年4月1日指定） 念向寺のシイ（つくば市指定文化財 昭和60年4月1日指定） 牛久駅より車20分。
徳善屋敷

徳善屋敷（とくぜんやしき）は、徳島県三好市西祖谷山村徳善に位置する歴史的な建造物。徳島県の有形文化財に指定。 かつて東西の祖谷山を治めた高取名主八家（祖谷八屋敷）のひとつ。南北朝時代に楠木正成の家臣である伊藤兵部が祖谷に隠棲し、生地である河内国得銭の名を取り得銭の姓を名乗っていたが、後にこの地で徳善に改名したといわれている。 主屋は建築年代が1866年（慶應2年）で、間口10間半、奥行き5間半の大規模な木造入母屋造茅葺き平屋建て(現在屋根は覆鉄板となっている）で、正面には武家屋敷の名残をとどめる玄関構えを持っている。 2014年（平成26年）2月14日に徳島県の有形文化財に指定された。 徳島自動車道「井川池田インターチェンジ」より車で約50分。 JR土讃線「大歩危駅」より車で約10分。
徳満寺 (茨城県利根町)

徳満寺（とくまんじ）は、茨城県北相馬郡利根町にある真言宗豊山派の寺院。 創建年代は不明である。元亀年間（1570年 - 1573年）、祐誠上人によって中興された。元々は現在の門前のあたりに位置していたが、布川城の廃城を機に、城跡の現在地に移転した。 元禄年間（1688年 - 1703年）、京都の六波羅蜜寺より地蔵菩薩像が持ち込まれ、当寺の本尊となっている。年1回開帳が行われ、「地蔵市」と呼ばれる市が開かれている。 当寺には「間引き絵馬」が所蔵されている。これは誕生直後の乳児を間引いているさまを描いた絵馬で、少年時代の柳田国男がこれを見てショックを受け、後年民俗学を志すきっかけとなったものである。 日本最古の十九夜塔（右）と時念仏塔（左） 鐘楼 寺務所 宝篋印（陀羅尼）塔 地蔵堂 間引き絵馬（利根町指定文化財） 木造地蔵菩薩立像（利根町指定文化財） 布佐駅より徒歩23分。
トウ

トウ（籐）は、広義にはヤシ科トウ亜科の植物のうち、つる性の茎を伸ばす植物の総称（13属約600種）。ロタンやラタンともいう。英名のラタン(英:en:rattan)はマレー語に由来する。そのうち特に代表的なヤシ科トウ属の蔓性木本（300種から400種）をいうこともある。トウの繊維は植物中で最長かつ最強ともいわれ家具や籠などの材料にされる。 アフリカやアジア、ジャマイカ、オーストラリアの熱帯域に分布する。トウ亜科の分布の北限は台湾で日本には自生せず栽培もされていない。 最初は他のヤシ科植物と同じくロゼットである程度太くなると直立した枝を伸ばす。しかし、次の段階で他のヤシ科植物とは異なる、つる植物としての性質が現れ、ほかの樹木などを支えにして成長する。幹は直径 2-5cmほどの細いつる状。トウには節があり表皮にはトゲがある。外見は竹にも似ているが、内部の構造や生長の仕方はまったく異なる。トゲは他の植物によじ登る際の登攀装置で葉の先端部のものをシルス、不稔の花序をフラジェルムと呼ぶ。また、茎のトゲには動物に踏みつけられたり食べられたりするのを防ぐ役割がある。 サゴヤシ属 Metroxylon やピガフェッタ属 Pigafetta、 ラフィア属 Raphia などは太く直立した幹をもつ。 ウィキスピーシーズにトウに関する情報があります。 ウィキスピーシーズより。 Ancistrophyllinae エレモスパタ属 Eremospatha ラッコスペルマ属 Laccosperma トウ亜連 Calaminae トウ属 Calamus カロスパタ属 Calospatha ケラトロブス属 Ceratolobus ヒメトウ属（キリンケツ属） Daemonorops エレイオドクサ属 Eleiodoxa ポゴノティウム属 Pogonotium レティスパタ属 Retispatha サラッカ属 Salacca - サラクなど Eugeissoninae エウゲイッソナ属 Eugeissona メトロクシロン亜連 Metroxylinae トウサゴヤシ属 Korthalsia サゴヤシ属 Metroxylon - サゴヤシなど Oncocalaminae コブダネヤシ属 Oncocalamus Pigafettinae ピガフェッタ属 Pigafetta Plectocomiinae ジャモントウ属 Myrialepis シロジクトウ属 Plectocomia シロジクトウモドキ属 Plectocomiopsis Raphiinae ラフィア属 Raphia 籐は通常の木材よりも丈夫な素材で、曲げにも強いため、細く割いて籠を編んだり、太いものは杖や家具のフレームに利用されている。樽板や輻、ステッキ、鞭などにも使用される。籐製の鞭はシンガポールやマレーシアなどで行われている鞭打ち刑や武術などで使用されている。熱気球のゴンドラ（バスケット）は現在においても籐をベースとしたものが主流である。 ふつう、丸籐と割籐とにわけられる。丸籐は太民（たいみん）、双棟（そうかん）、三棟（さんかん）、四棟（よつかん）の4種がある。椅子やテーブルの脚、腕木、持送りに用いられる。割籐は丸芯籐（縦編、横編、小物用）、半芯籐（柱巻、縁巻用）、皮籐（椅子やテーブルなどの小物用）の3種ある。ふつうの籐張りには、皮籐が用いられ、編んで座、背、肘などを張る。座張りは、座枠上端内側を籐の厚み分だけ欠き取り、これに適宜間隔を置いて穴を開け、これに籐を通し、ふつう2筋縦横筋違いにかごめに組んで編んで、縁部へも取り回して編み上げる。 淡水区の職人 北バリト県（英語版）の職人と珍しい籠目の籠 セパタクローの籐製のボール ピーコックチェア（英語版）に座るヒューイ・P・ニュートン スラウェシ島ママサ県（英語版）のトラジャ族の籐の橋に立つヨーロッパ人 バイク スカイツリーの模型 ソピアップ・ピッチ（英語版）と作品 日本には籐は自生していないが椅子や杖、籠などに取り入れられる。なお、南西諸島（トカラ列島の宝島以南）には籐に似たトウツルモドキ科のトウツルモドキが分布しており、かつては籐と同じように民具の素材に利用されていた。 いくつかのトウの仲間では、果実から「竜血」と呼ばれる赤い樹脂が得られる。昔はこの樹脂には薬効があると考えられており、また木の染料として明るい桃色に染めるのに使われた。 トウの種類によってはタケノコのように茎の先端部を食用にできるものもある。 漢字の籐は竹冠であり、草冠の藤（フジ）とは異なる（トウはヤシ科トウ属の蔓性木本、フジはマメ科フジ属の蔓性落葉木本）。ただし、中国語ではトウを藤と書き、フジ属は紫藤という。中国語の籐は第一義では竹の器のことを指し、転じて竹に似たつる植物のことも指す。
来見寺

来見寺（らいけんじ）は、茨城県北相馬郡利根町にある曹洞宗の寺院。 1560年（永禄3年）、布川城の城主だった豊島頼継の開基である。元々は開基の頼継に因み「頼継寺（らいけいじ）」と称していたが、徳川家康の来訪を機に「家康公が来て見た寺」ということから「来見寺」に改称した。 家康は鹿島神宮参詣の途中に立ち寄ったもので、その際に当寺の松を気に入ったことから、家康に献上されている。返礼として江戸城に植わっていた梅の木が贈られており、「松替えの梅」として現存している。 家康ゆかりの寺ということから、門を赤くすることが許されている。 墓地には、開基の豊島頼継や江戸時代の地理学者である赤松宗旦の墓がある。 赤門（利根町指定文化財 昭和52年7月24日指定） 来見寺の中でも最も古い建造物で、宝暦五年（1755年）に再建された。徳川家康ゆかりの寺ということから、特別に赤色に塗ることを許されたもので、ふつうは通ることも遠慮したものだと言われている。扁額は明僧の心越の書である。赤門に向かって右側には小林一茶の句碑が建っており、「赤門や おめずおくせず 時鳥（ほととぎす）」と刻まれている。 布佐駅より徒歩28分。
日枝神社 (つくば市田中)

日枝神社（ひえじんじゃ）は、茨城県つくば市の神社。祭神は大山咋神（おおやまくいのかみ）と大己貴神（おおなむちのかみ）の2座を祀る。大祭は例年7月30日で茅輪祭とよばれる。 860年（貞観2年）に創建といわれる。田中式部大夫高継が近江国の日吉大社より分霊を勧請したものである。荘園「田中荘」の総鎮守であった。 1219年（承久3年）に小田知重によって再建されたが、興国元年（1340年ごろ）戦乱によって社殿は焼失。1429年（永享元年）に小田孝朝によって再再建されるなど、田中郷33郷の惣社として当地の領主小田氏の保護を受けた。 現在の社殿は1601年（慶長6年）に建てられたものである。近代社格制度（廃止）により、1873年（明治6年）西田中村の村社、1879年（明治12年）郷社となる。 日枝神社のギャラリー 鳥居 手水舎 拝殿 本殿 日枝神社に隣接する三日月神社 歳旦祭 - 1月1日 祈年祭 - 2月18日 大祭 - 7月30日（茅輪祭） 茅輪神事（ちのわしんじ）ともよばれ、茅輪をくぐって己の身を清めて祈るので「輪越祭」「茅輪くぐり」「輪くぐり」とも称される。 例祭 - 9月23日 流鏑馬 - 旧9月21日 秋祭 - 11月23日（新嘗歳祭） 路線バス田中停留所より徒歩5分。
慶龍寺 (つくば市)

慶龍寺（けいりゅうじ）は、茨城県つくば市にある真言宗豊山派の寺院。一般には泉子育観音（いずみこそだてかんのん）の通称名で知られる。 1618年（元和4年）、慶龍上人によって開山された。慶龍は霊夢を見て弘法大師空海作といわれている観音菩薩像を背負って東国を旅していた。慶龍が桜川西岸に差し掛かった際、大雨で対岸に渡ることができず難儀していた。すると観音菩薩の加護により何とか対岸に渡ることができた。そして、この桜川東岸の当地に寺を創建することになった。 土浦藩の藩主だった土屋政直は、当寺を祈願所とし、表御門を寄進している。 ところが、明治時代に地元住民と住職が違法賭博に手を出し、寺の財産をすったあげくに梅毒にまで感染し、ついにこの住職は寺を追われる羽目になった。後任の住職は再建に乗り出し、何とか立て直すことに成功した。 如来荒神像（つくば市指定文化財 昭和62年5月21日指定） 慶龍寺のギャラリー 表門 土浦藩主の土屋正直が、貞亨4年（1687年）に寄進したもの。 鐘楼 明治初期の廃仏毀釈の際、筑波山神社の境内にあった中禅寺が廃仏になった時に移設されたもの。 手水舎 水鉢には水海道と書かれている。 寺務所 入口にしだれ桜（エドヒガン）が植栽されており、花見スポットとしても有名。 つくば駅より車20分。
観音寺 (筑西市)

観音寺（かんのんじ）は、茨城県筑西市にある天台宗の寺院。 6世紀後期、法輪独守によって開山されたといわれている。法輪独守は中国からの渡来僧と伝えられており、当地に流行っていた疫病を退散させたという。 1189年（文治5年）の奥州合戦の際、鎌倉方に従軍した当地の領主・中村朝宗（中村宗村の説もあり）は、当寺で戦勝を祈願して成就した。そして恩賞として陸奥国伊達郡の所領が与えられた。これ以降、朝宗と宗村はそれぞれ「伊達朝宗」「伊達宗村」を名乗ることになり、伊達氏の始祖となった。 その後も伊達氏の庇護を受け、南北朝時代の第7代当主伊達行朝は各伽藍を寄進している。江戸時代の第20代当主（仙台藩第4代藩主）の伊達綱村は、仙台藩の飛地だった常陸国河内郡龍ヶ崎領（現・茨城県龍ケ崎市）より50石を寺領として寄進した。 当寺の境内は、かつての伊佐城があったところで、中村氏や伊達氏の同族の伊佐氏の居城であった。 木造観世音菩薩立像（重要文化財 大正11年4月13日指定） 絹本著色八景の図（茨城県指定文化財 昭和37年10月24日指定） 螺鈿硯箱（茨城県指定文化財 昭和37年10月24日指定） 伊佐城阯（茨城県指定史跡 昭和10年11月26日指定） 観音寺本堂（筑西市指定文化財 昭和51年6月28日指定） 大機院殿筆画（筑西市指定文化財 昭和51年6月28日指定） 木造阿弥陀如来坐像（筑西市指定文化財 昭和51年6月28日指定） 伊達左近中将吉村公筆軸一対（筑西市指定文化財 昭和51年6月28日指定） 吉村公筆和歌（筑西市指定文化財 昭和51年6月28日指定） 伊達行朝廟（筑西市指定史跡 昭和51年6月28日指定） 下館藩主石川総管の墓（筑西市指定史跡 昭和52年3月24日指定） 観音寺大欅（筑西市指定天然記念物 昭和52年3月24日指定） 大門 観音堂 （筑西市指定文化財） 下館藩主石川総管公墓所 （筑西市指定史跡） 観音寺大欅 （筑西市指定天然記念物） 折本駅より徒歩14分。
八柱神社 (桜川市)

八柱神社（やはしらじんじゃ）は、茨城県桜川市の神社。 1871年（明治4年）に創建された。明治初期の廃仏毀釈により当地にあった金剛院は廃寺となり、その後に近隣の神社を合併したものである。 当社の本殿は旧金剛院の聖天堂であった。江戸時代の天明年間（1781年 - 1789年）に建てられたもので、日光東照宮にみられるような装飾的な彫刻が施されている。 龍胆寺雄の小説「八柱神社の秘仏」は、かつてこの神社に安置されていた人体象頭の大聖天像について描いたものである。 金剛院（こんごういん）は、現在の茨城県桜川市にあった真言宗大覚寺派の寺院。本尊は不動明王で、山号は「聖天山」、寺号は「恵日光寺」であった。現在の八柱神社に位置していた。明治初期に廃仏毀釈のあおりを受け、廃寺となった。 八柱神社本殿（茨城県指定文化財 昭和47年12月18日指定） 八柱神社のケヤキ（桜川市指定天然記念物 平成15年2月28日指定） 岩瀬駅より車20分。
伝正寺 (桜川市)

伝正寺（でんしょうじ）は、茨城県桜川市にある曹洞宗の寺院。 1268年（文永5年）、法身国師によって開山された。法身国師は常陸国真壁城の城主だった真壁時幹の元家臣であり、陸奥国宮城郡（現：宮城県宮城郡松島町）の瑞巌寺を再興している。その法身国師を招聘して創建したのが当寺の起源である。 1606年（慶長11年）、豊臣政権五奉行の一人だった浅野長政は、家督を譲った息子の幸長とは別に、隠居料として真壁5万石が与えられた。これが真壁藩の起源である。その後、真壁浅野家は藩庁を笠間城に移し笠間藩となり、続いて赤穂藩に転封した。 つまり真壁は赤穂藩士にとってゆかりの地でもあった。赤穂浪士の中でも譜代の年配者（堀部弥兵衛、吉田忠左衛門、小野寺十内など）は、常陸国で生を享けている。 また浪士の父や祖父は真壁に住んでいたことがある者が多い。そういう関係もあり、本堂には赤穂浪士の像が安置されている。 墓地には、長政の墓がある。 岩瀬駅より車20分。
Akey

株式会社AKEYは、2021年1月に設立され、東京都世田谷に所在する日本のIT企業。 2021年1月に設立 インフルエンサープロダクション「AKEY PRODUCTION」の運営 ペット特化のインフルエンサープロダクションを運営しています。SNSの総フォロワー数が1,000万を超える国内最大級の規模を誇るプロダクションです。 ペット専門メディア「PETPIA」 ペット情報に特化したメディアを運営しています。
香取神社 (坂東市沓掛)

香取神社（かとりじんじゃ）は、茨城県坂東市の神社。 創建年代は不明である。 享保年間（1716年 - 1736年）に行われた飯沼新田開発に際して、開発事業の成功を祈願した。そして無事成功したので、住民たちは感謝のしるしとして本殿と鳥居を寄進した。 現在、拝殿の裏にある建物は、この本殿を保護する覆屋であり、本殿はこの中にある。この本殿は茨城県の文化財に指定されており、1992年（平成4年）の修復工事で、かつての輝きを取り戻している。 参道入口 拝殿 境内にある春名神社 香取神社本殿（茨城県指定文化財 昭和52年5月2日指定） 奉納絵馬（坂東市指定文化財 昭和53年5月1日指定） 坂東ICより車5分。
大生郷天満宮

大生郷天満宮（おおのごうてんまんぐう）は、茨城県常総市の神社。 929年（延長7年）に創建された。菅原道真の死後、三男の菅原景行は常陸介として常陸国に赴任した。その際に道真の遺骨を携えており、羽鳥（現・桜川市真壁町羽鳥）に墓をたてた。その後、現在地に移葬し、神社を創建したのが当社の起源である。 明治44年（1911年）に発見された桜川市真壁町羽鳥の歌姫神社にあった石碑と、大生郷天満宮の石碑は、ともに今日では碑文を判読できなくなっているが、菅原景行が羽鳥の地に菅原神社を建立し、後に景行・兼茂・景茂の三兄弟が神社を大生郷に移したことが記されていたという。 このように道真の遺族が創建し、道真の遺骨を祀っていることから「日本三大天神」の一つとして挙げられている。関東地方以東では最も古い天満宮といわれている。 拝殿 本殿 手水社 境内にある稲荷社 絹本着色御廟天神画（茨城県指定文化財 昭和35年12月13日指定） 絹本着色神酒天神画（茨城県指定文化財 昭和35年12月13日指定） 紙本着色北野天神縁起絵巻（茨城県指定文化財 昭和35年12月13日指定） 絹本着色三十六歌仙絵（茨城県指定文化財 昭和35年12月13日指定） 絹本著色十一面観音像（常総市指定文化財 昭和59年3月15日指定） 水海道駅より車15分。
宗任神社

宗任神社（むねとうじんじゃ）は、茨城県下妻市の神社。 祭神の安倍宗任は、陸奥国奥六郡を根拠地とする安倍氏の一族で、兄の貞任とともに前九年の役を戦ったが、源頼義・義家軍に敗れ、ついに投降した。 その後伊予国、ついで筑前国に流された。1108年（嘉承3年）に流刑先で死去した。 1109年（天仁2年）に創建された。宗任の死後、家来の松本七郎秀則が、鳥海山の麓より宗任の遺品を携えて当地に至り、宗任を祀る神社を創建したのが当社の起源である また別の説では、宗任が亡くなったことで、従者（松本秀則）は故郷に帰ることになり、その帰途、当地に至った際に、啓示により神社を創建したとも伝えられる。 神社創建の際に「宗任」に因み、地名を「宗道」と改称している。豊田33郷・幸嶋十二郷の総社として信仰を集め、鎌倉時代以降、地元の豪族である小田氏や豊田氏も信仰している。 二の鳥居 拝殿 境内にある霊神社 宗道駅より徒歩10分。
大雄院 (日立市)

大雄院（だいおういん）は、茨城県日立市にある曹洞宗の寺院。 1470年（文明2年）、南極寿星によって開山された。南極寿星は常陸国に禅宗の教えを広めようとして来訪、山尾城の城主だった小野崎朝通の協力により、寺を創建した。 山号は現在の中国浙江省寧波の天童寺に因み「天童山」とし、院号は現在の神奈川県南足柄市の大雄山最乗寺に因み「大雄院」とした。 当院は常陸国における主要禅林として大いに寺運興隆した。水戸藩の寺院整理の対象にもならず、第2代藩主徳川光圀も度々訪れて保護している。 木造釈迦如来三尊像（茨城県指定文化財 昭和37年10月24日指定） 日立駅より車10分。
玉簾寺

玉簾寺（ぎょくれんじ）は、茨城県日立市にある臨済宗円覚寺派の寺院。 1678年（延宝6年）、水戸藩第2代藩主徳川光圀の開基である。 境内には、「玉簾の滝」と呼ばれる滝がある。これは1683年（天和3年）に光圀によって命名された。景勝の地であるため、多くの文人墨客が訪れている。 当寺の本尊は地蔵菩薩であるが、観音堂に安置されている「玉簾観音」と呼ばれる観音菩薩像の方が有名である。定朝の作と伝えられている。 木造観音菩薩坐像（茨城県指定文化財 昭和44年12月1日指定） 日立駅より車30分。
八幡宮 (高萩市)

八幡宮（はちまんぐう）は、茨城県高萩市の神社。 985年（寛和元年）に創建された。花山天皇の命により、藤原左京太夫が石清水八幡宮より分霊を勧請して創建したものという。 前九年の役の際、源頼義・義家が当社にて戦勝を祈願したという。 鎌倉時代以降、佐竹氏をはじめとする近隣領主の崇敬を受け、各種寄進を受けている。 明治以降の近代社格制度では、茨城県内の日立以北で唯一の県社に列格している。 一の鳥居 二の鳥居 奉納されたてるてる坊主 拝殿 本殿 結び石 安良川の爺スギ（天然記念物 大正13年12月9日指定） 高萩駅より徒歩20分。
正宗寺 (常陸太田市)

正宗寺（しょうしゅうじ）は、茨城県常陸太田市にある臨済宗円覚寺派の寺院。 923年（延長元年）、平良将の開基で、律宗の増井寺を建立したのが始まりである。のちに真言宗に変わり、「勝楽寺」と改称された。鎌倉時代の1223年（貞応2年）に佐竹行義が勝楽寺の支院として「正法院」を創建、南北朝時代になり、佐竹貞義の庶長子である月山周枢（がっさんしゅうすう）が臨済宗に改め、無窓国師（むそうこくし）を中興の勧請開山とし、自らは開基2世となり、1341年（暦応4年）に同じく支院として「正宗庵」を創建した。その後、室町時代になり佐竹義敦が庵を寺とし、この両支院は独立寺院となり、それぞれ「正法寺」「正宗寺」となっている。佐竹氏の庇護の下、これらの3寺院は大いに寺運興隆したが、その後の兵乱と佐竹氏の転封にともない、勝楽寺と正法寺は衰退し、正宗寺のみが生き残った。 江戸時代、3代将軍徳川家光により朱印状100石の寺領が与えられ、初代頼房以来、歴代水戸徳川家の尊崇も厚く、水戸藩内における有力寺院となっている。天保9年（1838年）に火災に遭って総門を残して焼失した。現在の本堂は1988年（昭和63年）に建てられた。 境内裏山の中腹には、多くの宝篋印塔がある。「佐竹一族の墓」といわれているが、現在、塔に刻まれた文字は摩耗しており、佐竹氏の誰のものであるかは不明になっている。 その他に、彰考館総裁を務め、物語「水戸黄門」の登場人物佐々木助三郎（助さん）のモデルとなった佐々宗淳の墓もある。 正宗寺総門（市指定文化財） 正宗寺の柏槇（ビャクシン）、市指定天然記念物。 本堂 夢窓国師頂相（茨城県指定文化財 昭和32年6月26日指定） 月山和尚頂相（茨城県指定文化財 昭和32年6月26日指定） 十六羅漢像（茨城県指定文化財 昭和32年6月26日指定） 木造十一面観音菩薩像（茨城県指定文化財 昭和32年6月26日指定） 正宗寺所蔵文書（茨城県指定文化財 昭和49年3月31日指定） 紙本著色滝見観音図雪村筆（茨城県指定文化財 昭和62年1月26日指定） 絹本著色如意輪観音図（茨城県指定文化財 昭和62年1月26日指定） 紙本著色月山和尚頂相（常陸太田市指定文化財 昭和42年8月31日指定） 正宗寺所蔵文書3通（常陸太田市指定文化財 昭和42年8月31日指定） 女乗物1基（常陸太田市指定文化財 昭和47年5月26日指定） 志野焼角皿1個（常陸太田市指定文化財 昭和48年2月15日指定） 懸盤1個（常陸太田市指定文化財 昭和48年2月15日指定） 高杯1個（常陸太田市指定文化財 昭和48年2月15日指定） 脇息1個（常陸太田市指定文化財 昭和48年2月15日指定） 正宗寺総門（常陸太田市指定文化財 昭和58年10月26日指定） 絹本著色釈迦十六善神像（常陸太田市指定文化財 昭和62年3月20日指定） 絹本著色地蔵龍王像（常陸太田市指定文化財 昭和62年3月20日指定） 紙本墨画中峰明本像（常陸太田市指定文化財 昭和62年3月20日指定） 紙本墨画維摩居士図（常陸太田市指定文化財 昭和62年3月20日指定） 紙本墨画楊柳観音図（常陸太田市指定文化財 昭和62年3月20日指定） 絹本著色送別図（常陸太田市指定文化財 昭和62年3月20日指定） 銭壷・古銭（常陸太田市指定文化財 昭和62年3月20日指定） 阿弥陀如来坐像（常陸太田市指定文化財 昭和62年3月20日指定） 紙本墨画飲中八仙・西園雅集図屏風（常陸太田市指定文化財 平成2年11月20日指定） 木造釈迦如来坐像（常陸太田市指定文化財 平成15年3月7日指定） 佐々宗淳の墓（常陸太田市指定史跡 昭和42年8月31日指定） 正宗寺の柏槙2株（常陸太田市指定天然記念物 昭和46年6月15日指定） 常陸太田駅より車10分。
照願寺 (常陸大宮市)

照願寺（しょうがんじ）は、茨城県常陸大宮市にある真宗大谷派の寺院。 鎌倉時代初期、念信によって開山された。念信は親鸞の高弟「二十四輩」の一人で、俗名「高沢氏信」という清和源氏出身の武士であった。出家後、浄土真宗の教えを広めるとともに、所領の常陸国那珂郡に寺を創建した。 元々は常陸国那珂郡小舟村毘沙幢（現・茨城県常陸大宮市小舟）に位置していたが、1300年（正安2年）に鷲子春丸に移転、1490年（延徳2年）に鷲子城崎（現在地）に移転した。 元禄年間（1688年 - 1704年）に当寺は分立し、現在地にある常陸国の照願寺は東本願寺を、新設の上総国の照願寺は西本願寺を本山として仰ぐようになった。 境内には、「見返りの桜」と呼ばれる桜の木がある。これは1228年（安貞2年）、親鸞が訪れた際に一夜のうちに満開になった奇瑞に基づく。現在の桜は、元禄年間に徳川光圀の命により旧所在地から移植したものである。 木造聖徳太子立像（茨城県指定文化財 昭和33年7月23日指定） 親鸞聖人一代絵巻4巻（常陸大宮市指定文化財 昭和33年7月23日指定） 烏山駅より車15分。
常弘寺

常弘寺（じょうこうじ）は、茨城県常陸大宮市にある浄土真宗本願寺派の寺院。 1225年（嘉禄元年）、慈善によって開山された。慈善は俗名「壷井重義」という後鳥羽上皇の院近臣であった。しかし、讒言によって院庁を追われ、諸国を巡る旅に出ることになった。ある日、当地にあった太子堂で一夜を明かすことになった。すると夢の中で聖徳太子が現れ、親鸞の教えを受けよとの霊夢を見た。重義は稲田草庵（現・西念寺）にいた親鸞の説法を聞き、「慈善」と名を改めて浄土真宗に帰依することになった。そして浄土真宗に触れるきっかけとなった太子堂の場所に寺を創建することになった。 当寺の本尊は阿弥陀如来で、鎌倉時代末期の作と推定されている。 元々あった太子堂の由来はかなり古く、645年（大化元年）に現在の奈良県の橘寺より、聖徳太子自作の像を移して祀ったのが起源であると伝えられる。なお現存の聖徳太子像は室町時代の作と推定されている。 木造阿弥陀如来立像（茨城県指定文化財 昭和47年12月18日指定） 木造聖徳太子立像（茨城県指定文化財 昭和47年12月18日指定） 常陸大宮駅より徒歩25分。
厳島神社 (鉾田市)

厳島神社（いつくしまじんじゃ）は、茨城県鉾田市の神社。 1265年（文永2年）に創建された。安芸国（現・広島県）の厳島神社より分霊を勧請したという。 当社は大谷川の水源の一つである池の中にあり、水面に映る社殿は広島の厳島神社を彷彿させるような雰囲気を出している。 現在の本殿は1697年（元禄10年）に建てられ、1747年（延享4年）に改修されている。向拝柱の龍の彫刻が特徴的である。 厳島神社本殿（茨城県指定文化財 昭和43年3月28日指定） 厳島神社拝殿（鉾田市指定文化財） 表参道入口と一の鳥居 表参道の二の鳥居 池の中にある本殿と拝殿 本殿 拝殿 裏参道入口と一の鳥居 裏参道の二の鳥居 鹿島旭駅より車5分。
たちばな

たちばなgroup、株式会社たちばなは、呉服店のたちばな、おしゃれ着物専門店のあかしろき、フォトスタジオのShaleny（シャレニー）を運営する企業。 本社は長野県長野市。 たちばな 路面店（長野県に８店舗） たちばな ショッピングセンター店（長野県・新潟県・愛知県に10店舗） あかしろき （長野県・東京都・北海道に３店舗） フォトスタジオ Shaleny（シャレニー）長野県・山形県・新潟県・富山県・愛知県に１５店舗 FC店 Shalenyの運営支援　大阪府高槻市 １店舗 写真を通して日本を元気にしたい！をテーマにした勉強会グループを幹部フォトスタジオと共に運営。 「スタジオから日本を元気にする会（SNG47）」は、 『写真を通して日本を元気にしたい！』をテーマに、 業種の垣根を取り払い、「写真館」「呉服店」「衣裳店」「美容院」などが集まり、 『共に』学び、『共に』成長していくことを目的としている勉強会グループ。加盟社数は81社。 前結びきもの学院 信越本部 各呉服店の店舗内と出張教室にて、各店が運営。 振袖戦略のコンサル フォトスタジオ人材育成 運営管理ソフト 撮影衣装 テクニック指導 売れるアルバムデザイン フォトスタジオ事業参入・出店の総合サポート Shaleny Labo（シャレニーラボ） フォトアルバム製作 フォトレタッチ フォトスタジオサポート 写真の修整屋さん 写真の修整 本社屋上発電所　 別府発電所 山梨発電所 群馬発電所 1954年 長野県上水内郡鬼無里村（現長野県長野市鬼無里）に松屋洋品店を創業［1］ 1974年 長野市に橘きもの学院・橘和裁センター開設 1974年 長野市にきもの小売店 たちばな 出店 1979年 長野市に株式会社たちばな設立 1987年 長野本店･本社 北石堂町に移転 1987年 たちばな松本店開店 1992年 たちばな上田・飯田店出店 1995年 たちばな岡谷店（現諏訪店）出店 1997年 たちばな佐久店出店 1998年 たちばな長野本店 振袖ショップ開店 1998年 長野オリンピックを記念し、長野県120市町村（当時）の風物・歳時を120のきもの・帯に制作した、きもの１２０を発表 2002年 フォトスタジオ ミルキー開店 2002年 きもの屋ちょんまる茅野店開店 2003年 長野本店・本社 現在地のビルを購入し移転 2006年 フォトスタジオ 店舗移転、Shaleny(シャレニー)にブランド名変更 2007年 シャレニー上田店開店 2008年 前結びの着付教室、早比楽美装きもの学院 信越本部 開設 2008年 シャレニー諏訪店開店 2018年　きもの365株式会社が設立 あかせかり 箭内夢菜 土屋怜菜 出口夏希 森マリア 鈴木ゆうか
無量寿寺 (鉾田市鳥栖)

無量寿寺（むりょうじゅじ）は、茨城県鉾田市にある浄土真宗本願寺派の寺院。なお、当寺の約2キロメートル北西の同市下冨田に同名の寺がある。そちらの寺も山号院号寺号すべて同一（光明山無碍光院無量寿寺）であり、親鸞ゆかりの浄土真宗の寺である。ただし宗派は真宗大谷派である。 806年（大同元年）に開山された。当初は三論宗の寺であり、平城天皇の勅願所であった。1204年（元久元年）に頓阿によって禅宗の寺となった。その後、親鸞が当寺に葬られていた地頭の妻の亡霊を鎮めたことを契機に浄土真宗の寺となった。親鸞は3年間逗留し、弟子の順信に後事を託した。 順信は親鸞の高弟「二十四輩」の一人で、俗名「片岡信親」といい、鹿島神宮宮司を務める大中臣氏の一族である。なお、下冨田の無量寿寺では、順信の俗名は信親の子「片岡信弘」としている。 順信が率いた浄土真宗の門徒を「鹿島門徒」という。 2021年（令和3年）1月21日、県指定文化財の本堂が火災に遭い、鐘楼や山門などを残して焼失した。 紙本著色拾遺古徳伝（重要文化財 大正6年4月5日指定） 無量寿寺御文書（茨城県指定文化財 昭和35年12月21日指定） 無量寿寺本堂（茨城県指定文化財 昭和49年3月31日指定） - 2021年の火災により焼失。 無量寿寺鐘楼（茨城県指定文化財 昭和49年3月31日指定） 無量寿寺山門（茨城県指定文化財 昭和49年3月31日指定） 無量寿寺のボタイジュ（茨城県指定天然記念物 昭和36年3月24日指定） 無量寿寺樹叢（鉾田市指定天然記念物） 無量寿寺の斑入銀杏（鉾田市指定天然記念物） 無量寿寺の焼榧（鉾田市指定天然記念物） 山門 （茨城県指定文化財） 鐘楼 （茨城県指定文化財） 菩提樹（ボダイジュ） （茨城県指定天然記念物） 焼榧 （茨城県指定天然記念物） 徳宿駅より車10分。
無量寿寺 (鉾田市下冨田)

無量寿寺（むりょうじゅじ）は、茨城県鉾田市にある真宗大谷派の寺院。なお、当寺の約2キロメートル南東の同市鳥栖に同名の寺がある。そちらの寺も山号院号寺号すべて同一（光明山無碍光院無量寿寺）であり、親鸞ゆかりの浄土真宗の寺である。ただし宗派は浄土真宗本願寺派である。 鎌倉時代前期、順信によって開山された。順信は鳥栖の無量寿寺で活動していたが、70歳を過ぎて一線を退き、隠居寺を建て移り住んだ。これが当寺の起源である。 順信は親鸞の高弟「二十四輩」の一人で、俗名「片岡信弘」といい、鹿島神宮宮司を務める大中臣氏の一族である。なお、鳥栖の無量寿寺では、順信の俗名は信弘の父「片岡信親」としている。 順信が率いた浄土真宗の門徒を「鹿島門徒」という。 本堂 鐘楼 山門 新鉾田駅より車8分。
福泉寺 (鉾田市)

福泉寺（ふくせんじ）は、茨城県鉾田市にある臨済宗妙心寺派の寺院。 鎌倉時代、大掾氏の開基であると伝えられている。その後、1325年（正中2年）に北条高時によって中興された。 当寺の本尊は釈迦如来で、国の重要文化財に指定されている。鎌倉時代末期の春日仏師の作といわれている。現在は毎年4月8日に開帳している。 木造釈迦如来立像（重要文化財 大正5年8月17日指定） 紙本墨画維摩居士像 附徳川光圀書状4通 松平頼救跋1枚（茨城県指定文化財 平成17年11月25日指定） 大洋駅より徒歩15分。