田無神社

田無神社（たなしじんじゃ）は、東京都西東京市田無町三丁目にある神社。 田無神社の創建は鎌倉時代まで遡る。当初は現在の鎮座地（田無町3丁目7―4）より北へ1キロほど離れた北谷戸の宮山に鎮座しており、尉殿権現と称していた。横山道沿いの谷戸の宮山に古尉殿権現が建立されたのは、13世紀の頃だと伝わる。明治12年（1877）に田無神社から当時の神奈川県に提出された神社登録書類に「正應年間当町字北原横山道南際(今古宮跡ト唱ル官有地コレナリ)ニ鎮座尉殿権現ト祇シ一村ノ氏神タリ、然ルヲ寬文10年9月中現今ノ地エ轉社爾来当町ノ鎮守トス、明治5年9月田無神社卜改称明治10年4月町社ニ列ス」と記されている。正應年間は西暦でいうと1288年から1293年の間の期間であり鎌倉時代にあたる。 時代は下り江戸時代になると、江戸城増改築に際して、漆喰の原料である石灰運搬のために青梅街道が開かれた。これに伴い、北谷戸の住人たちは青梅街道沿いに移り住むこととなった。これにより、江戸と青梅のほぼ中間にあり、交通の要所である「宿場町田無」の町の歴史が始まることになる。その後、川越から江戸へ石灰を運ぶ輸送路として船運が盛んになると青梅街道を利用した石灰運搬は無くなることになるが、その後、青梅から甲府までの道が開通すると甲州街道の裏街道として再び賑わいを取り戻していく。このような歴史の経緯の中で、宮山に鎮座する尉殿権現社は17世紀に宮山から現在の鎮座地（現田無神社の場所）に遷座する。その後、尉殿権現は明治政府の「神仏分離」政策により、明治5年（1872）に田無神社と社名を改め、級津彦命（しなつひこのみこと）・級戸辺命（しなとべのみこと）、大国主命を主祭神として祀る。 内務省神社局の指導で、明治39年（1906）から43年（1910）にかけて神社合祀が行われた。それにより、府県社以下の神社は約19万社から13万社へと整理された。法令により、神社には必ず神官を置くことや、基本財産積立をすることが条件付けられた。この大規模な整理によって管理が強化された神社は一般の宗教施設と区分され、国家祭祀の威厳を保持した。整理の対象となった神社は地域に密着した神社がほとんどだったので、合祀令の賛否を巡って日本全国で激しい議論を巻き起こした。田無神社は、神仏分離令に従い、明治43年（1910）に町内の5つの小社を合祀した。この5社は、上向台鎮座の八衢比古神（ヤチマタヒコノカミ）・八衢比売神（ヤチマタヒメノカミ）を主祭神とする八幡神社、下向台鎮座の須佐之男命（スサノオノミコト）を主祭神とする八坂神社、北芝久保鎮座の倉稲魂命（ウカノミタマノミコト）を主祭神とする稲荷神社、上宿鎮座の應神天皇（オウジンテンノウ）を主祭神とする八幡神社、谷戸に鎮座する猿田彦命（サルタヒコノミコト）を主祭神にする熊野神社（通称オクマン様）である。明治7年（1874）の賀陽家の戸籍には、田無神社の末社として八幡神社1社、熊野神社1社、白山神社1社、稲荷神社3社と記載がある。末社というと、現代では境内に鎮座する小さい御社のことを思い浮かべるが、ここでいう末社は村内で管理される神社のことを指す。八幡神社は上宿、熊野神社は谷戸、白山神社は谷戸、稲荷神社三社は、北芝久保、上向台、南芝久保に以前まで鎮座していた神社である。 垂迹神である倶利伽羅不動明王は雨を降らす水の守護神であり、級津彦命・級戸辺命は風雨の順調と五穀豊穣を司る神であり、尉殿は水の神である。北谷戸にあった古尉殿権現は水に対する地域の人々の祈りや感謝から建立され、上保谷尉殿権現、田無尉殿権現はそれを引き継ぎ氏神神社として永い時間にわたって人々の信仰を集め、大切にされてきた。明治初期の神仏分離の政策を経ても日本各地に「じょうどの」神社は残っているが、本務社（神職が駐在している神社）として奉仕されている神社は少ない。そして、そのほとんどの「じょうどの」神社において水に関する名残が失われてしまっている。幸いに田無神社では、水に対する感謝の想いの強い地域性から、御祭神を級津彦命・級戸辺命とし、水の名残を残している。 水は、生命の源であるとともに台風や長雨、河川の氾濫等、恐ろしい存在にもなりうる。中国では、龍は水を招き寄せ、雨や洪水を呼び込むと考えられてきた。日本においても、水神が龍や大蛇に姿を変えて祟りを起こす伝承がある。大きな川が流れる場所には川を見守り、暴れる水を宥める神が祀られている。他方、水分神、湧水の神は、祈雨と豊かな稔りの祈願のために日本各地の水源地や湧水地に祀られた。天から降る雨と国土から湧き出す水に対する感謝の念に基づく人々の想いを感じ取ることができる。 宮山周辺では湧水は出るが、川の流れになるのは雨が降ったときであり、常に水がとうとうと流れている川はなかったようである。人々はこの湧水を命の水として日々の生活を営んだ。このことから、谷戸の宮山に祀られていた神は、荒ぶる水神ではなく、人々に恩恵を施す感謝の対象であったと想像できよう。古尉殿権現に対する人々の祈りは、水に対する畏怖によるものではなく、慈雨と湧水に対する感謝に基づくものであったのではないかと推測する。 複数の神社の宮司を一人で兼任する場合において、宮司が常在している神社を「本務社」といい、常在していない神社を「兼務社」という。田無神社では本務社である「田無神社」の他、「尉殿神社」、「天神社」、「阿波洲神社」を兼務社としており、例大祭をはじめとした祭典の際は宮司が出向し奉仕している。尉殿神社は住吉町1丁目21番1号に、天神社は北町6丁目7番19号に、阿波洲神社は新町2丁目7番24号にそれぞれ鎮座する。氏子区域とは土地の守り神である氏神神社を崇敬する古くから定められた地域のことである。 田無神社の氏子区域は西東京市の田無町、南町、向台町、芝久保町、西原町、緑町、北原町、谷戸町とされている。尉殿神社の氏子区域は保谷町、富士町の一部、中町、泉町、住吉町、ひばりヶ丘、ひばりヶ丘北の一部、柳沢の一部、東伏見の一部である。天神社の氏子区域は、下保谷、栄町、北町、ひばりヶ丘北の一部である。阿波洲神社の氏子区域は新町、柳沢の一部である。 年代不詳 – 1288年–1293年（正応年間）、谷戸の宮山に鎮座し、尉殿権現を創建した。 1622年（元和8年）–尉殿権現を上保谷に分祀した。 1646年（正保3年）–尉殿権現を宮山から田無に分祀した。※諸説あり 1670年（寛文10年）–宮山の尉殿権現の本宮を田無に遷座した。 1827年（文政10年）–賀陽玄雪により供養塔が奉納される。 1845年（弘化2年）–名主の下田半兵衛富宅が石盥を奉納した。 1857年（安政4年）–境内東の鳥居横に佇む燈籠が築かれた。 1858年（安政5年）–現在の本殿が竣工した。棟梁は多摩石畑村の鈴木内匠、脇棟梁同玉吉、彫工として江戸浅草平右衛門町の嶋村源蔵が手がけた。 1872年（明治5年）–明治政府の「神仏分離」政策により、明治5年（1872）に田無神社と社名を改め、級津彦命・級戸辺命、大国主命を主祭神として祀る。賀陽濟（玄順）が初代社掌（宮司）に任ぜられた。 1875年（明治8年）–拝殿が地元大工髙橋金左衛門、中村儀右衛門、尾林勘次郎により完成する。 1880年（明治13年）–拝殿再建工事が行われた。 1895年（明治28年）–一の鳥居が氏子らの奉納により、建立された。 1907年（明治40年）–日露戦役記念碑が日露戦争での戦勝を記念し、教育者である刑部真琴によって建立された。文字は日露戦争の際に元帥陸軍大将として満州軍総司令官を務めた大山巌による揮毫。 1910年（明治43年）–神仏分離令に従い、町内の5つの小社を合祀した。 1918年（大正7年）–田無神社に鎮座する最も大きい狛犬が寄進された。 1935年（昭和10年）–参集殿が完成する。 1940年（昭和15年）–田無神社社号碑が、戦前に陸軍大臣、陸軍大将、文部大臣を歴任し、戦後ＧＨＱ(連合国軍最高司令官総司令部)によりＡ級戦犯として終身禁固刑に処せられた荒木貞夫氏の揮毫により、皇紀2600年を記念して建立された。 1965年（昭和40年）–参集殿中庭にある石挽臼が下田家の大水車小屋を解体する際に神社に奉納された。 1970年（昭和45年）–北参道の鳥居が氏子らの奉納により建立された。 1972年（昭和47年）–本殿を覆う覆殿が完成した。 1982年（昭和五十七年）–御遷座300年記念奉告祭が斎行された。 1993年（平成5年）–横綱大鵬関により田無神社五穀豊穣祭を記念した土俵が境内につくられた。その際に、大鵬幸喜親方、大鵬部屋による土俵開きの神事が厳粛に斎行された。平成12年に還暦を迎えたことを機に、親方は本土俵を「大鵬」と命銘された。その後、須藤石材社長須藤貞夫殿が記念碑として大鵬石碑を奉納され、平成14年4月7日に除幕式が行われた。 2000年（平成12年）–本殿・拝殿が東京都指定文化財（建造物）に登録された。 2004年（平成16年）–参集殿が国登録有形文化財（建造物）に登録された。 2006年（平成18年）–氏子崇敬者から奉納を募り、拝殿屋根葺き替え工事が行われた。 2011年（平成23年）– 東日本大震災により、参道の二之鳥居と西側の鳥居が倒壊、本殿の基壇のずれ、拝殿と覆殿の屋根の一部損壊、拝殿と幣殿の彫刻の破損などの被害を受けた。 2016年（平成28年）– 東日本大震災の影響で倒壊した西参道鳥居が災害に耐えられるよう冠木門として再建された。 2018年（平成30年）–特に景観上重要な歴史的建造物等（東京都景観条例）に選定された。 2018年（平成30年）–田無用水の風景を蘇らせ、地域の生態系を保護し促進する目的で、田無神社境内に水辺のビオトープが創出された。多様な生物の復活を期待し、生物の生息環境を人工的に造ったのである。 2020年（令和2年）–田無神社御遷座350年大祭が10月10日（土）宵宮、10月11日（日）本宮として斎行された。手水舍は嶋村俊表が安政5年(1858)に、田無神社本殿を手がけた際に、合わせて建築した作品だと伝わる。御遷座350年の佳節を機に、過去に樹木の枝が落下し屋根の銅板に損傷を受け、また経年劣化の進んでいる手水舎の大規模な改修工事が行われた。 大国主命（おおくに ぬし の みこと） 尉殿大権現（じょうどのだいごんげん） – 金龍として、級津彦命(しなつひこのみこと）・級戸辺命(しなとべのみこと） 須佐之男命（すさのお の みこと） 猿田彦命（さるたひこ の みこと） 八街比古命（やちまたひこ の みこと） – 八衢比古 八街比売命（やちまたひめ の みこと） – 八衢比賣 日本武尊命（やまとたける の みこと） 大鳥大神（おおとり の おおかみ） 応神天皇（おうじんてんのう）／八幡神 倉稲魂命（うかのみたまのみこと） 白龍 黒龍 赤龍 青龍 恵比寿・大黒社 津島神社 煩大人社 鹽竈社 道祖神 弁天社 少彦名社 野分初稲荷神社 賀陽家屋敷稲荷神社 尉殿神社 下保谷天神社 阿波洲神社 田無神社参集殿 – 平成16年7月23日登録 1935年（昭和10年）建築：木造平屋建、瓦葺、建築面積：122m2。 二之鳥居の西に、参道を介して社務所と向かい合って建つ。玄関は式台構とし、取次の間の北側に座敷が東西に三室並ぶ。床の間を神殿に見立てた上座敷の意匠、透彫の欄間、磨き丸太の縁桁等を特徴とする近代和風建築である。設計は内務省関連の建築家と伝える。 田無神社本殿・拝殿 – 平成12年3月6日指定 本殿 一間社入母屋造向拝付、正背面千鳥破風付、向拝軒唐破風付、南面平入、銅板葺、覆屋付。1858年（安政5年）、大工鈴木内匠と彫工鈴木俊表が建築。 拝殿 桁行3間、梁間4間、入母屋造、向拝付、正面千鳥破風付、南面平入、銅板葺。1875年（明治8年）に地元の大工が建築。 棟札 2枚 – 元禄七年甲戌夏四月の年記があるもの、宝暦三年癸酉八月の年記があるもの。 田無神社本殿の彫刻 嶋村俊表（しまむら しゅんぴょう） 嶋村俊表は、左甚五郎を祖とする、嶋村俊元に始まる嶋村家の八代目で、二代目・嶋村円鉄は成田山新勝寺光明堂（1701年、国重要文化財）、同・三重塔（1712年、国重要文化財）の彫刻を手がけている。嶋村家は代々、彫物大工を継承する家柄で名工を輩出してきた。俊表は、川越氷川神社本殿（1842年から関与、埼玉県指定文化財）、成田山新勝寺釈迦堂（1857年、国重要文化財）を手がけている。田無神社本殿は俊表の代表作である。 獅子頭 獅子頭は（雄獅子・雌獅子）神前に奉納する神楽に用いられた。金箔で仕上げられているこの獅子頭は西東京市の文化財に指定されている。嘉永3年（1850）に製作され、その後元治元年（1864）に修復されている。獅子頭は毎年、田無村上宿と下宿が神楽を競い合い、作物の豊凶を占ったと言われている。その後、輦台神輿と共に雨乞い神輿として信仰されている。獅子頭を乗せた輦台神輿は二基あるが、両方担ぐと、雄と雌で喧嘩をするということから、どちらか片方を担ぐことになったといわれる。明治政府の神仏分離令により獅子頭が西光寺（現総持寺）に移されるが、その後田無神社に戻ってくる。境内に神輿庫が出来るまでは、田無神社拝殿の左側納戸に納められていた。いつ頃までこの神輿が担がれていたのかは、大正時代まで輦台神輿が担がれていたと書かれている文献や、戦後に神輿渡御を見たという方もいて、正確なことはわかっていない。 ご神木銀杏 社殿向かって左の銀杏の御神木は西東京市指定文化財（市指定天然記念物）である。高さ約十八メートル、幹回りは3メートルを越える雄の大木である（令和4年現在）。イチョウは落葉樹で、裸子植物の一種であり、雌の木にはギンナンの実がなる。この御神木は西光寺（現總持寺）住職の恵亮と田無村名主下田半兵衛が西光寺の本堂建て替えの際に、西光寺境内の欅と共に記念樹木として植えたと伝わる。この説が正しいとすると、西光寺の本堂建て替えは嘉永三年なので、樹齢172年（令和4年現在）となる。 1月 – 歳旦祭: 1月1日の午前10時より、氏子総代・世話人、来賓ら参列の下、社殿で歳旦祭が斎行された後、直会式が参集殿において開かれる。宮司はその後、正午に尉殿神社、午後1時に天神社、午後2時に阿波洲神社で歳旦祭を奉仕する。 2月 – 節分祭：春を迎えたことを感謝し、豆まきをして災いを祓い、福を授かる祭り。 祈年祭：2月17日午前9時に社殿で執り行われる。お米、穀物の豊穣を祈念する。尉殿神社では2月17日の午後1時、天神社では2月17日の午後2時、阿波洲神社では2月18日の2時に祈年祭が斎行される。 　　　 初午祭：初野分稲荷神社（やぶそめいなり）の祭り。二月初午の日は野分初稲荷神社、賀陽家屋敷稲荷神社の例祭日である。 野分初稲荷神社社殿前で初午祭が斎行された後、場所を移し、賀陽家屋敷稲荷神社前で祭典が行われる。 紀元祭：2月11日午前9時に紀元祭が社殿で斎行される。 4月 – 五穀豊穣春祭り 雹祭 以前まで、五穀豊穣祈願祭は4月22日に、雹祭は5月1日に執り行われていた。現在、この二つのお祭りは、「五穀豊穣春祭・雹祭」と名前を変え、4月の総代会で決められた日を祭日とする。祭典では、宮司が五穀豊穣祭祝詞と氷雨祭祝詞を奏上する。 5月 – わんぱく相撲：大鵬土俵で開かれる。 6月 – 三社祭：塩窯神社、煩大人神社、本土俵（国常立命）の祭り。 夏越の大祓及び鎮火祭：半年に一度の罪穢れを祓うために、神職が先導し、氏子・崇敬者と共に茅の輪くぐりの神事を行う。その後、焚上場に斎場を移し、鎮火祭の神事が執り行われる。 　　　 御田植祭：6月初旬に龍神池において御田植祭が斎行される。御田植祭は稲作の手順を儀礼化した古くから伝わる神事である。 7月 – 津島神社祭礼：7月第2週の日曜日は津島神社の祭礼である。 　　　 七夕てるてるトンネル：色とりどりのてるてる坊主が飾りつけられた「七夕てるてるトンネル」は６月中旬から７月中旬まで、田無神社境内に設置される。平成２６年（２０１４）から平成３０年（２０１８）までは笹のトンネルを境内に設置していたが、令和元年（２０１９）より、この時期が梅雨にあたることからトンネルにてるてる坊主が飾り付けられようになった。 8月 – 戦没者慰霊祭：日露戦争戦役記念碑の前で、氏子・崇敬者参列の下、英霊や戦争を経験され戦後を生き抜いた先人たちへ感謝の玉串を捧げる。 　　 お人形感謝祭：8月第1週の日曜日に、御神木の前に設置された臨時斎場で執り行われる。氏子・崇敬者から、ひな人形・5月人形・こけし・羽子板・ぬいぐるみなどを預かる。氏子・崇敬者参列の下、人形へ感謝の祝詞を捧げ、祓い清め、玉串を捧げて祈る。 9月 – 抜穂祭：9月末に龍神池で栽培した稲を収穫する抜穂祭が社殿で行われる。         10月 – 例大祭：第２日曜日とその前日、神々様に感謝し、心願を祈念する大きなお祭り。御神輿が出て、境内で露天、催しを楽しむ。 神嘗奉祝祭：毎年10月17日に天照大御神様に新穀を奉る神嘗祭が斎行される。全国の神社で行われる「神嘗奉祝祭」は、伊勢の神宮で行われる「神嘗祭」を奉祝し、今年の豊かな実りに感謝し、国の平穏と国民の安寧を祈念する。 11月 – 七五三：男子5歳、女子3歳、7歳は大切な節目の年。立派に育ちますよう神々様に祈念する。 大酉祭：家内安全・商売繁盛を祈念し、熊手市が行われる。露店や催しも楽しむ。 東京都文化財ウィーク開催期間でもあり、夕刻に本殿を特別拝観できる。 　　　・新嘗祭：毎年11月23日には天皇陛下がその年の新穀を神々に御親供なされる新嘗祭が、宮中の神嘉殿において行われる。 　　　　　　　　それに伴い、日本各地の神社が11月23日に新嘗祭を斎行する。田無神社では新嘗祭は昭和末期まで、新穀感謝祭と呼んでいた。 　　　　　　　　田無神社では11月23日の午前10時に、祭典が斎行される。その後、午後1時に尉殿神社で、午後2時に天神社と阿波洲神社で新嘗祭が斎行される。 12月 –・年越大祓：1年の厄をお祓いする。 除夜祭：12月31日の午後11時より、社殿において除夜祭が斎行される。 祈雨祭（天気祭）　※特殊神事 日供祭：朝拝として午前8時、夕拝として午後4時に社殿で行われる。田無神社の祭神に、米・酒・塩などのお供えをし、日々の感謝とその日1日が平穏無事であること、皇室の弥栄と国の繁栄を祈念し、大祓詞を奏上する。その後、日供祭祝詞を奏上する。社殿が祓い清められる。祭儀が終わると、神職は境内の摂社・末社を周り、順に拝礼を行う。 月次祭：毎月1日、15日に執り行われる月次祭は、皇室の弥栄、国家の隆昌、氏子・崇敬者の御健康と御多幸を祈念する。昭和末期まで、1日、15日に加え、毎月28日にも月次祭が斎行されていた。平成28年より、毎月1日の月次祭に限り、氏子・崇敬者の祭儀の参列を許可することとなった。 一之鳥居（2015年12月撮影） 参道から鳥居と拝殿を見る（2009年4月撮影） 参道から拝殿を見る（2009年4月撮影） 拝殿の嶋村俊表の彫り物（2009年4月撮影） 拝殿の嶋村俊表の彫り物（2009年4月撮影） 例大祭（2022年10月撮影） 鉄道 西武新宿線 – 田無駅北口より徒歩6分。 路線バス JR中央線 – 武蔵境駅北口よりひばりヶ丘駅行きで田無駅下車徒歩6分。吉祥寺駅より花小金井行きで田無三丁目下車徒歩0分。三鷹駅より北裏、田無橋場行きで田無三丁目下車徒歩0分。 西武池袋線 – ひばりヶ丘駅より武蔵境駅行き・田無駅行きで田無駅下車徒歩6分。 駐車場 都道4号線より神社北側に駐車場入口。