松平忠昌

松平 忠昌（まつだいら ただまさ）は、江戸時代前期の大名。越前国福井藩（北荘藩）3代藩主。福井松平家の祖。官位は正四位下・参議、伊予守。 慶長2年12月14日（1598年1月21日）、結城秀康の次男として大坂にて誕生した。幼名は虎松、虎之助。2代藩主松平忠直の同母弟である。 5歳の頃より秀康から永見吉次（毛受忠左衛門、のち永見志摩。秀康母の長勝院の縁戚）、狛孝澄らの家臣を附属された。慶長12年（1607年）、祖父の徳川家康、叔父の徳川秀忠に謁見し、秀忠の側近くで養育された。叔父にあたる徳川頼房と同じく、慶長12年（1607年）に家康側室の英勝院の猶子となり、同年11月、上総姉ヶ崎藩1万石を与えられる。 武勇に優れた血気盛んな性格で、大坂冬の陣の際は徳川秀忠の側で随行した。翌年の慶長20年（1615年）が近づく頃、徳川幕府と大坂の豊臣氏との最終対決が近づく気配を感じると、「年齢が若いために出陣許可が下りない」可能性を考慮し、直前の正月に急いで元服を済ませ、大人として扱われることを望んだ。望み通り、秀忠より偏諱（「忠」の字）を賜って伊予守忠昌と名乗って元服し、1月8日従五位下侍従に叙任した。2月には従四位下となる。出陣の許可を得ると、直後の夏の陣では他の兄弟と共に、兄の忠直軍の一角を占めて出陣した。夏の陣の際は、大坂八町の一番乗りの功績を挙げる。忠昌の手勢が挙げた首級は57、うち自身で挙げた首級が2と記録されている。この際に使用した片鎌槍は、その後福井藩の大名行列のシンボルとなった。 この大坂の役の活躍により、同年末に常陸国下妻藩主であった頼房の水戸転封の跡、下妻藩3万石へ加増移封された。さらに翌年の元和2年（1616年）には松平忠輝改易の跡、信濃国松代藩12万石へ、元和4年（1618年）には越後国高田藩25万石へと加増移封されている。 元和9年（1623年）、2代将軍秀忠と仲が悪く、素行にも粗暴な一面があったなどとされる兄・忠直が「不行跡」を理由に配流処分となった。その後幕命により、弟である忠昌が藩領のうち、越前北荘（福井）50万石及び越前松平家附家老の本多富正を筆頭とする「武辺者の家臣105騎」（幕府の命により忠直家臣団より幕府が選抜した）を継承し、高田から随従の300騎を併せて新たに福井藩の家臣団を形成した。のち仙千代には新たに越後高田に26万石が与えられた。寛永3年(1626年)8月19日に正四位下参議となる。 寛永11年（1634年）3代将軍・徳川家光が大軍を率いて上洛した際、忠昌も上洛した。同年、領地朱印状を拝領し、それによれば同年8月時点での所領は50万5280石である。のち、寛永14年（1637年）、弟の直良の越前木本藩から越前勝山藩への移転に伴い、幕府より木本藩2万5000石の旧領のうち2万石を加増される。正保元年（1644年）には、同じく直良が勝山3万5000石から越前大野藩5万石へ移った後の勝山3万5000石を幕府より「預領」として預けられた。 寛永14年（1637年）の島原の乱には出兵の命は下らず、見舞いと称する藩士12人を派遣した。寛永20年（1643年）異国船改めのため三国湊に番所を建てる。正保2年（1645年）8月1日、江戸の霊岸島の中屋敷にて卒去した。葬儀の後、家臣7名が殉死（追腹）している。法名は隆芳院殿郭翁貞真大居士。墓地は永平寺。また子の光通が開基となった大安禅寺にも、藩祖で父の結城秀康らと並んで墓がある。 忠昌の死後、福井藩は家督相続問題などから次第に所領を減封されていった。また忠昌の血筋は宗昌の代で断絶した。 福井藩継承以前の領地は激しく移転を繰り返し、それぞれの土地での藩政の話題は少ない。松代藩を統治した際、それまでこの地を治める藩は「川中島藩」と呼ばれていたが、忠昌が居城を松代城と定めて以降、この地を治める藩は「松代藩」と呼ばれるようになった。越後高田藩時代は地元の神社仏閣を保護したことが伝わり、特に米山薬師を崇拝していたと伝わる。 50万石を領する大大名となった忠昌は、北荘の「北」が敗北に通じるということで、福井城中の井戸から由来し、街の地名を「福居」と改めたとされている（さらにこれは、元禄時代に「福井」となった）。福井に入った忠昌は直後より法令を公布し、宗門改を行うなど、領内や家臣団の規律を定めて統率を強化した。新田開発、交通網の整備にも力を入れた。忠昌の治世は洪水・疫病・地震など何度も災厄に見舞われ、治世は多難を極めたが、忠昌と家臣団は見事な手腕を見せて藩政を安定化させ、それらを乗り切った。 また、大安寺温泉付近で新規の温泉場の開発を行おうとした形跡がみられ、該当地域の温泉管理を行う住民に、租税免除を発している。この大安寺温泉は、忠昌が湯治利用したと伝わっている。 京都府の妙心寺の塔柱寺院として、忠昌開基の慧照院（元和9年（1623年）創建）が現存している。 忠昌着用とされる甲冑が現存している。紺色でまとめられた落ち着いたデザインで、忠昌使用の采配や軍扇とともに、京都市の井伊美術館に所蔵されている。 人形浄瑠璃と歌舞伎の作者として著名な近松門左衛門の両親は忠昌の家臣筋である、との説がある。 上杉景勝の旧臣で、結城秀康に召し抱えられた大井田房仲という家臣がいた。越前家でも重用され、4百石を与えられ大坂の陣にても武功を挙げたが、忠昌の襲封の際に暇乞いをし、京都にて出家し隠棲した。忠昌はこの大井田を惜しみ、乞いて大井田の子息と共に再度召し抱えた。大井田は法体のまま忠昌に仕え、法体のまま旗奉行を勤めた。光通の代に隠居を申し出、大井田には隠居料2百石を与えられた。 武人的豪放な性格であり、また、結構な酒豪であったとも伝わる。正保2年（1645年）4月5日、忠昌の江戸屋敷の向かいに屋敷を持っていた、まだ若く普段から品行方正で知られた加賀藩世子の前田光高が、自邸での茶会の最中に突然死するという事件があった。光高死去の翌日、将軍徳川家光は忠昌に使者を遣わし、普段から大酒飲みで知られた忠昌の健康を心配し、御身は大切な体であることなので酒を慎むようにと伝えた。すると忠昌は短冊にさらさらと一遍の狂歌を書いて、家光への返事とした。「向い（の屋敷）なる加賀の筑前（前田筑前守光高）下戸なれば　三十一で昨日死にけり」　この返事を受け取った家光は、忠昌だからしょうがない、とそのままとなった。 大坂の夏の陣の際、越前家当主忠直の弟である少年大名忠昌も、大坂城に一番乗りで突入した越前軍の一員として、槍を片手に騎馬にて参加していた。もはや落城必至の大坂城であったが、その時忠昌に、大坂方の剣術（念流）の達人と伝わる「左太夫」なる侍が襲いかかった。太刀で襲い掛かられた馬上の忠昌は咄嗟に避け、それでも鎧の脛当を斬られたが、その瞬間に従者（馬丁）が切り捨てられていた。馬から飛び降りて逃げようとした忠昌を救うべく、歩行頭の安藤治太夫ら家臣3人が左太夫に斬りかかったが、左太夫は瞬間、安藤の首を切り裂くなどして3人をことごとく斬り捨て、忠昌に襲いかかった。これをさらに防ごうとした小人頭は右親指を切り落とされ、とうとう左太夫は忠昌を追い詰めて組み伏せた。忠昌の危機に、越前家中の者5、6名が駆けつけて忠昌を救出した。のち笠持の高瀬某が左太夫の腕を切り、左太夫は数人がかりでやっと討ち取られた、という話が伝わる。 杉田壱岐（杉田三正）という家臣がいた。元は足軽身分であったが、才覚により引き立てられ、最終的には6千石を知行する家老席にまで出世した。忠昌が在国中に鷹狩を行った際、忠昌は家臣の働きぶりに満足し、帰城後「これなら万一出兵するような事があっても十分な働きが出来るだろう」と上機嫌だった。他の家老らは機嫌のいい忠昌に合わせた発言をしていたが、その時、末席にて何か言いたげだった杉田壱岐が「今の言葉は嘆かわしい。家臣らは殿の手討ちを恐れ、妻子と暇乞いをしてまで鷹狩に参加しております。このように家臣から恐れ疎まれ奉られていては、万一の時を頼める筈がありません」と言い、この発言に忠昌は憤慨した。杉田が忠昌の手討ちに遭う危険を察し、周りの家臣は杉田に対し即座に離席するよう勧めたが杉田は「皆は鷹狩の役に立つのが奉公なのだろうが、私は違うので、余計なことは言わなくてよい」と言い、自らの脇差を抜いて後ろへ投げ捨てたのち忠昌の前に出て「どうぞ御手討ちにしてください。この先、殿の運が衰えていくのを見るよりは、いま手討ちにされるほうが忠義というものです」と平伏して首を差し出した。忠昌はそのまま、何も言わずに奥へ引っ込んでしまった。周囲にいた同輩らは杉田に、殿の為を思って発言するのはいいが、なにもこのような殿の機嫌のいい時に言わなくても、と言ったが杉田は「殿の為を思って意見するのに、殿の機嫌を窺う必要はなく、今日は丁度よい折であったのである」と、加えて「その上、私は（軽輩身分から）取り立てられて家老になった者であり、代々の老臣である皆様とは違うゆえ、御手討ちになってもよいのである」と述べ、諸同輩はその覚悟に感じ入った。自邸に帰った杉田はすぐさま切腹の用意を始め、糟糠の妻に足軽時代よりこれまでの苦労を詫び、別れを告げ、殿を恨むことがないよう伝えた。その日の夜更けに急に登城を命じられた杉田壱岐は覚悟し登城した。しかし忠昌は杉田壱岐を寝所に呼び入れ、「昼間に言われたことが心に残り、眠れなかった。なので急に呼び出した」と告白し、自らの不明を恥じ、脇差を下げ渡した。杉田は泣きながら脇差を受け取り、帰宅した。 父：結城秀康（1574年 - 1607年） 母：岡山（? - 1640年） - 清涼院、秀康家臣・中川一元の娘 養母：英勝院 - 徳川家康の側室 正室：花姫（? - 1623年） - 浅野幸長の娘 継室：道姫（? - 1658年） - 従一位准大臣・広橋兼賢の娘 次男：松平光通（1636年 - 1674年） 側室：幾久 - 白石氏 長男：松平昌勝（1636年 - 1693年） - 松岡松平家 側室：高照院 - 浦上氏 五男：松平昌親（1640年 - 1711年） - 松平光通養子 その他の子女 男子：長松（1638年 - 1643年） - 母氏不詳 男子：徳松（1638年 - 1639年）- 母 幾久 女子：万姫（1634年 - 1707年） - 亀姫、天称院。出雲国松江藩主・松平綱隆の正室 女子：国松姫（1835年 - 1665年） - 松雲院。越前丸岡藩主・本多重昭と婚約するも離縁。後に従四位上左近衛中将・飛鳥井雅直室 女子：千姫（1638年 - 1669年） - 高寿院。長州藩主・毛利綱広正室 女子：布里姫（1642年 - 1672年） -照亮院。 下総国大輪藩主・土井利直継室 忠昌が北荘50万石を継承した際、附家老の本多富正は将軍から直々に「忠昌を支えてこれまで通り藩政を補佐するように」と命じられる。藩には幕府に選ばれた有能な家臣の多くが残されていたため、忠昌は滞りなく藩政をスタートさせることができた。主な家臣を評する『越州御代規録』に残る言葉に「頼むへし本多丹波（本多富正）に壱岐（杉田三正）如来鬼か志摩（永見吉次）なる伊勢（狛孝澄）海老のつら」とある。しかし、高田藩時代に附家老であった稲葉正成（春日局の夫）は転封に随行せず出奔し、幕府により蟄居を命じられている。 忠昌は武勇をも好み、槍術師・剣術師・柔術師・弓術者・砲術師・軍学者（片山良庵ら）などを多数召抱えた。大谷吉継の孫大谷重政、真田昌輝の子真田信正、長沢松平家の松平正世、岩付太田氏の太田資武、結城氏家臣山川朝貞の甥の朝成、小田原北条氏の舟大将山本家次・重次、越前騒動で改易された今村盛次の息子など、改易・絶家となった大名の子孫も召抱えている。 また、刀鍛冶を保護したことでも知られている。高田城主時代には助宗（島田助宗?）という刀鍛冶を御用鍛冶として保護したらしく、元和9年（1623年）に鍛えさせ、米山薬師に奉納した太刀が現存する。福井藩には以前、お抱えの刀鍛冶として越前康継がいたが、幕府に招かれて江戸で作刀するようになっていた。忠昌は松代藩主時代からお抱えの山城守国清を引き続き採用し、国清は名刀の数々を生み出している。康継は幕府から「葵紋」を彫ることを許されていたが、国清は朝廷から「菊紋」を彫ることを許されていた。 忠昌は継承後、結城秀康から忠直に受け継がれた麹町屋敷（東京都麹町）は相続していない。これは当時、忠直の嫡男仙千代（のちの光長）やその他妻妾らが住んでいたため、それらを気遣ってのことともされるが、そもそも当時既に越後高田25万石という立派な大名であった忠昌は、江戸城大手門至近の龍ノ口（現在の東京都大手町）に立派な屋敷を構えていて、移転の必要がなかったためでもある。この上屋敷は現在その遺構建築物は残っていないが、壮麗な建物は模型復元され、江戸東京博物館に常設展示されている。また、江戸を代表する大名屋敷として、出光美術館蔵の「江戸名所図屏風」に松平伊予守上屋敷が、国立歴史民俗博物館蔵の「江戸図屏風」には他の大藩の壮麗な屋敷と共に松平伊予守上屋敷と推測同定される屋敷が描かれている。 寛永11年（1634年）龍ノ口上屋敷とは別に、中屋敷として江戸霊岸島（中央区新川2丁目）に浜屋敷地を賜った。三方を堀に囲まれたこの浜屋敷の跡地は「越前堀」と呼ばれ、現在跡地にある越前堀児童公園に、発掘された石垣が保存されている。忠昌の終焉の地は、この中屋敷である。下屋敷は本所中之郷（墨田区吾妻橋一丁目　現在は墨田区役所）にあった。 松平昌勝（庶長子） 松平昌親（五男） 本多昌長（御附家老）