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鯨墓

鯨墓（くじらばか、げいぼ）とは、受動的な捕鯨や捕鯨を生業にしている地域において、鯨を供養した墓のことである。 寄り鯨・流れ鯨といわれるクジラを捕獲し（受動捕鯨）食料や資源としての利用から、その地域が救われたり潤ったりした事の、供養や感謝の意味で建てられた墓である。 江戸時代以前の組織捕鯨を生業にしてきた地域や以降の捕鯨を行ってきた地域でも、追悼や供養の意味を込めて建てられた墓であり、特に積極的捕鯨をしてきた地域では鯨墓にとどまらず、鯨過去帳の作成や卒塔婆や戒名や年一回の鯨法会まで行う地域まで存在する。 同じものとして、受動捕鯨や偶然捕鯨のみならず捕鯨を古くから生業にしてきた地域では「鯨塚」や「鯨碑」といったものが、存在し、鯨墓とあわせるとおよそ100基が日本に存在する。 えびす神は外から訪れる神であり、座礁鯨など鯨自体がえびす神と同一視する地域も多数ある。京都府与謝郡伊根町の蛭子神社には3つの鯨墓があり、えびす神と鯨の繋がりが見られる。この墓の謂れには、母鯨を誤って捕獲してしまい小鯨まで死なせてしまったという漁民の後悔から建てられたという話が伝承されている。尚、この時の親子鯨の肉には一切手を付けなかったといわれている。 大分県臼杵市にあり市内には「大浜」「佐志生」「中津浦」「大泊」に鯨の墓が見られる。その中で大泊では1870年（明治3年）港湾工事の莫大な支出ため、財政が逼迫をしていた。その時、流れ鯨が現れ捕獲し、余すところ無く高値で売れたため、借金を返済する事ができた。それに感謝し供養した墓といわれる。 山口県長門市青海島通地区の向岸寺に鯨墓がある。かつては対岸の長門市仙崎にも鯨墓が存在し、仙崎出身の詩人の金子みすゞは、鯨墓が存在する地域の慣わしに感銘し『鯨墓』を書いた。 鯨寺とは、捕獲した鯨に位牌を作ったり、戒名を付けたり墓を建てたりといった供養を行っている寺の俗称。中には「鯨過去帳」というものまで作製して鯨の戒名、獲れた日時、場所や種別、大きさ捕獲した鯨組の名称まで詳細に記録を残している寺もある。そのため捕鯨史研究の史料としても重要な存在である。「鯨鯢供養」や「鯨鯢過去帳」と表記する場合が多数である。 龍頭山金剛頂寺 高知県室戸市にあり四国八十八箇所の二十六番目の札所である。室戸は日本各地にある捕鯨発祥の地の一つであり、寺に併設された鯨博物館には古くから伝わる捕鯨道具が展示されている。 天然山瑞光寺 大阪市東淀川区瑞光にある。欄干が鯨の骨で作られた「雪鯨橋」（通称「鯨橋」）があり、1765年（宝暦6年）に建造されたもので、現在まで欄干は6度架け替えられている。 願誓寺 新潟県佐渡市椎泊にあり、1888年（明治21年）に14.4メートルの流れ鯨を供養し鯨魚塔という銘の墓を立て「釋震聲能度鯨魚」という戒名をつけた。 ベトナムではクジラを捕鯨および食す文化は無いが、 ハティン省、ゲアン省およびダナン市において、クジラが浜に打ち上げられたのを発見した漁師が、墓に埋葬して供養をする風習がある。伝承では後黎朝第5代皇帝黎聖宗の時代、皇帝と側近が漂流してしまった際にクジラが現れ岸まで舟を押して難を逃れたとされ、それにより皇帝はクジラに称号を与え祠に祀り、クジラ信仰の謂れとされている。 ハティン省カムスエン郡カムニュオン村では、クジラの死骸を発見した場合には、葬儀委員会が性別および戒名を決め、定められた廟に埋葬を行う。 ホーチミン市 カンゾ県では旧暦の8月16日、バクリエウ省 では旧暦3月10日に、豊漁と安全を祈願するクジラ信仰により、毎年8月に Lễ hội Nghinh Ông と呼ばれるクジラ祭りが開催される。ホーチミン市の廟にはクジラの骨格が祀られている。
黄飯

黄飯（おうはん、きめし、きいはん）、あるいはくちなしごはんは、クチナシの実の色素を用いて黄色く炊き上げた飯。 日本各地の郷土料理に見られ、節句や大晦日などの行事食になっている。地方によっては、塩や酒、黒豆を加えて飯を炊いたり、もち米を使用する。 なお、同様に黄色い飯にサフランライスがあるが、クチナシの実もサフランも色素成分クロシンのために黄色くなる。クロシンは水溶性であり、水に浸すか熱湯で煎じて着色用の液を作る。 黄飯（おうはん）は、大分県臼杵市の郷土料理。くちなしの実を水に浸して、黄色く染まった水で米を炊くことで作られる鮮やかな山吹色をした飯である。 今日ではリゾット風にアレンジされた黄飯が学校給食などで供されている。 臼杵藩で質素倹約令が出された際に、藩主が貴重な小豆を用いる贅沢な赤飯の替わりに作らせたとされる。一説では、キリシタン大名でもあった大友宗麟が南蛮貿易を行っていたことから、スペインのパエリアを模したのではないかとも言われている。 エソなどの白身魚や野菜、豆腐などを煮こんだ「かやく」が添えられる。黄飯と合わせて黄飯かやくと呼ばれる。なお、臼杵市では黄飯の上に「かやく」をかける。 上述のように黄飯は武家料理が根本にあるが、「かやく」は商人たちの暮らしから生まれたものである。年末年始の商人が多忙を極め、料理を作るゆとりや、ゆっくり食事を採る暇がないため、大鍋一杯に「かやく」を作り、何度も煮なおして正月三が日を乗り切った。煮なおしていくことで、具材に味が染みていき、まろやかな味わいとなる。時代が下り、黄飯をつくる機会が減ってくると、代わりに「かやく」のことが「黄飯」と呼ばれることもある。 大晦日に大量に作り、三が日に温め直しながら食べる。また色合いが華やかであることから、祝いの席でも振る舞われる。 黄飯（きめし、きいはん）、あるいは黄いないおこわは愛知県、尾張地方の郷土料理。 「黄いない」は名古屋弁で「黄色」の意。 クチナシの実ともち米を浸水することで黄色に着色する。 黄色は「邪気を払う」とされる色であり、黒豆には健康祈願の意味が込められている。そのため、男児が健やかな成長を願って、端午の節句に黄いないおこわが食される。 赤飯の材料である小豆やささげが入手困難であったことから、代わりにクチナシの実を用いて作られ始めたとされる。 静岡県東海地方では戦国時代から黄色のおこわを小判型などに薄く広げて乾燥させた「染飯（そめいい）」が食べられてきた。 東伊豆町では、クチナシの実で色付けした黄飯（きめし）を祝い事の際に食する。 雛祭りではおめでたい料理が食卓に並ぶが、金目鯛の腹あわせ、花寿司と並んで、塩味の黄飯も縁起物として食される。 群馬県藤岡市八塩温泉では鉱泉で炊いた飯が黄色くなることから黄飯（おうはん）が名物となっている。クチナシは用いない。 島嶼部東南アジアにおいては、黄色い飯は儀礼食となる傾向があり、マレーシアではターメリックで色付けした黄色い飯・ナシクニンを誕生祝い、割礼祭、結婚式などの祝い事の際に食する。 インドネシアではターメリックとココナッツミルクで炊いた飯を三角錐に盛り付けるトゥンペン（英語版）という料理もある。 中国雲南省のタイ族は、もち米から作るハウルンと呼ばれる黄飯を元日に食する。
長野県営飯田野球場

長野県営飯田野球場（ながのけんえい いいだやきゅうじょう）は、長野県飯田市の飯田運動公園内にある野球場。2015年（平成27年）から2025年（令和7年）までの命名権名称は綿半飯田野球場（わたはんいいだやきゅうじょう）。 伊那谷の高台に位置し、多目的グラウンド、弓道場、テニスコートなども併設される運動公園内にある。1989年（平成元年）に新設され、バリアフリーにも対応。ナイター設備や電光掲示板も完備されている。たびたび、プロ野球イースタン・リーグ公式戦が行われていたが、近年は主にアマチュア野球や高校野球の使用が主である。高校野球では大会公式戦が行われるほか、飯田下伊那の高校で構成される「飯伊リーグ」と呼ばれるリーグ戦などが行われる。2007年（平成19年）からベースボール・チャレンジ・リーグの信濃グランセローズの主催試合を行っている。 2015年（平成27年）1月23日、綿半ホールディングス株式会社が長野県営飯田野球場のネーミングライツ・パートナーになったことを発表。2015年（平成27年）4月1日から2025年（令和7年）3月31日の10年間は綿半飯田野球場という名称となった。 2017年（平成29年）、観客席とスコアボードの改修を実施。スコアボードは二枠の全面表示タイプとなり、球速や気温表示も備わった。 外野：天然芝 両翼：95,2m、中堅：120m 照明設備： スコアボード：LED式（2016年（平成28年）までは磁気反転式、チーム名・選手名表示はフリーボード対応） 収容人員：8,903人（バックスタンド3,084人、内野1,507人、外野4,312人） JR飯田線 飯田駅より車で約15分。 中央自動車道 飯田インターチェンジより車で約10分。
志度湾

志度湾 志度湾（しどわん）は香川県東部の北側にある湾である。 瀬戸内海に繋がる湾であり、北側に開け、幅約1.5km、奥行き約2kmの大きさを持つ。東岸はさぬき市、西岸は高松市であり、さぬき市の中心市街地は志度湾に面したところにある。湾内には志度港のほか、牟礼港、葛原港などがあるほか、カキや海苔の生産などが行なわれている。 志度寺の北から北西を望む。中央は五剣山、赤い灯台は志度港防波堤灯台。左は屋島。 座標: 北緯34度20分10秒 東経134度10分15秒﻿ / ﻿北緯34.33611度 東経134.17083度﻿ / 34.33611; 134.17083 表示 編集 表示 編集
秋日和

『秋日和』（あきびより）は、小津安二郎監督による1960年製作の日本映画。 鎌倉に暮らし里見弴と親しくしていた小津が、里見の原作をもとにシナリオ化した作品で、この趣向は『彼岸花』（1958年）に続いて2本目。長年、多くの小津作品で娘役をつとめてきた原節子が初めて母親役を演じ、端役で登場した岩下志麻は本作で小津に見出されて『秋刀魚の味』のヒロインに抜擢される。ローポジションでカメラを固定して切り返す独特の画面や風景カットの挿入など全編小津スタイルで撮られているが、好んで撮った「父と娘」というテーマではなく、「母と娘」の話になっているところが他作品との違いになっている。いわば『晩春』の父娘を、母娘に置き換えた設定である。母娘が伊香保に旅行する場面の旅館は、大船松竹第三スタジオにつくられた巨大なセットである。伊香保の旅館の場面で修学旅行の生徒たちが歌うのは「山小屋の灯」。 亡き友の三輪の七回忌に集まった間宮（佐分利信）、田口（中村伸郎）、平山（北竜二）の3人は、未亡人の秋子（原節子）とその娘アヤ子（司葉子）と談笑するうち、年頃のアヤ子の結婚に話が至る。間宮は美しいアヤ子を結婚させようと会社の部下の後藤（佐田啓二）を紹介する。ふたりは互いに好意をもつようになるが、アヤ子は母を一人残して結婚することをためらっている。 男たちは、アヤ子を嫁ぐ気にさせるためにはまず母親を再婚させてしまうことが必要だと考え、妻をなくしていた平山と秋子を結びつけようとする。しかし、その話を間宮から聞いたアヤ子は、母親が再婚する気でいるのだと早合点して大きなショックを受け、相談に行った親友の佐々木百合子（岡田茉莉子）とも仲違いしてしまう。 秋子から話を聞いて真相をつきとめた百合子は間宮らを一堂に会させて散々にやりこめる。彼らの説明を聞いてようやく百合子の誤解も解け、母娘の結婚話が進むことになる。しかし秋子は娘と2人で出かけた旅先で、自分は一人で生きていく決意を伝え、娘の背中を押す。 娘の結婚式を終え、アパートに戻った秋子は静かに微笑を浮かべるのだった。 監督：小津安二郎 脚本：野田高梧、小津安二郎 原作：里見弴 製作：山内静夫 撮影：厚田雄春 美術：浜田辰雄 編集：浜村義康 録音：妹尾芳三郎 照明：石渡健蔵 色彩技術：老川元薫 監督助手：田代幸三 音楽：斎藤高順 三輪秋子：原節子 - 夫を亡くして6年の未亡人。 三輪アヤ子：司葉子 - 秋子の娘。24歳。 間宮宗一：佐分利信 - 秋子の亡夫の親友。 佐々木百合子：岡田茉莉子 - アヤ子の同僚で親友。 田口秀三：中村伸郎 - 秋子の亡夫の親友。 平山精一郎：北竜二 - 秋子の亡夫の親友。妻を亡くして4年の大学教授。 後藤庄太郎：佐田啓二 - 宗一の部下。 間宮文子：沢村貞子 - 宗一の妻。 間宮路子：桑野みゆき - 宗一の娘。 間宮忠雄：島津雅彦 - 宗一の息子。 田口のぶ子：三宅邦子 - 秀三の妻。 田口洋子：田代百合子 - 秀三の娘。既婚。 田口和男：設楽幸嗣 - 秀三の息子。 平山幸一：三上真一郎 - 精一郎の息子。父の再婚に賛成。 三輪周吉：笠智衆 - 秋子の亡夫の兄。宿屋の主人。 杉山常男：渡辺文雄 - アヤ子の同僚で遊び仲間。庄太郎の友人。 服部進：長谷部朋香 - アヤ子の同僚で遊び仲間。 高松重子：千之赫子 - アヤ子の同僚で友人。新婚。 佐々木芳太郎：竹田法一 - 百合子の父。寿司屋の主人。 佐々木ひさ：桜むつ子 - 百合子の継母。芳太郎の後妻。 桑田種吉：十朱久雄 - 秋子が勤める服飾学院の院長。 桑田栄：南美江 - 種吉の妻。 法事の男：須賀不二男 - 秋子の亡夫の元部下。 女将：高橋とよ - 宗一らの馴染みの料亭の女将。 受付の女性社員：岩下志麻 - 宗一の会社の事務員。 寿司屋の職人：川村耽平 - 年長の店員。 寿司屋の客：菅原通済 平山家の家政婦：山本多美 製作 : 松竹大船撮影所 フォーマット : カラー　スタンダードサイズ（1.37:1）　モノラル 初回興行 : 同時上映 : 受賞 :キネマ旬報ベストテン第5位。 配給収入 :1億4500万円 - 1960年の松竹映画トップの興行成績。 東京中央郵便局 - 作品中、東京駅から新婚旅行に出発する湘南電車を屋上から見送るシーンで、多くの赤い郵便車とともに映るショットがある。2009年の局庁舎解体騒動（詳細は「東京中央郵便局#再開発計画」を参照）のさなか、毎日新聞がこの映画を紹介しながら解体問題についてとりあげ、当時の鳩山邦夫総務大臣がその記事を紹介して会見した。
ミドリコンゴウインコ

ミドリコンゴウインコ（緑金剛鸚哥、Ara militaris）は、オウム目インコ科に分類される鳥類。 A. m. boriviana　ボリビアミドリコンゴウインコ アルゼンチン北部、ボリビア A. m. mexicana　メキシコミドリコンゴウインコ メキシコ A. m. militaris　ミドリコンゴウインコ エクアドル、コロンビア、ベネズエラ、ペルー 全長70-71cm。頭部や頸部は青みがかった緑色の羽毛で覆われる。額は赤い羽毛で覆われる。尾羽基部上面（上尾筒）は赤く、尾羽基部下面（下尾筒）は淡青色。尾羽や風切羽の上面は青く、下面は緑がかった黄褐色。 虹彩は淡黄色。眼の周囲が羽毛が無く、ピンク色の皮膚が露出し黒い縞模様が入る。嘴や後肢の色彩は暗灰色。 A. m. boriviana　ボリビアミドリコンゴウインコ 喉から胸部にかけて不鮮明な褐色の横縞が入る。 Ara militaris boriviana　ボリビアミドリコンゴウインコ Ara militaris mexicana　メキシコミドリコンゴウインコ Ara militaris militaris　(Linnaeus, 1766)　ミドリコンゴウインコ 標高500-2,000mにある乾燥した常緑樹林や落葉広葉樹林に生息する。季節によって湿度の高い森林や標高の低い場所へ移動する。ペアもしくは10羽までの小規模な群れを形成し生活する。昼行性で、夜間は断崖や樹洞などで休む。 食性は植物食で、果実（イチジク、ヤシなど）などを食べる。 繁殖形態は卵生。主に断崖に巣（樹洞やテイオウキツツキの古巣を用いることもある）を作り、1回に2-3個の卵を産む。 開発による生息地の破壊、ペット用の乱獲などにより生息数は激減している。グアテマラでは絶滅したが、飼育下で繁殖させた個体を再導入する試みが進められている。
グレートウォール・ペリ

長城汽車・精靈 (Great Wall Peri) は、中国の自動車メーカー、長城汽車が生産するコンパクトカーである。 2006年11月に北京モーターショーにて発表され、2007年11月に発売された。エンジンは1.3Lエンジンのみを搭載する。 デザインは他社のコピーが行われ、テールライトの形状やサイドのデザインについては日産・ノートとの類似性が指摘されている。さらにインテリアや車両寸法などはフィアット・パンダに類似しており、フィアット側が長城汽車に対して訴訟したが、中国の中間人民裁判所ではフィアット側が敗訴、同時に行われたイタリアのトリノ裁判所では意匠権侵害としてイタリア国内への輸入を禁止した。
彼岸

二十四節気 立春 雨水 啓蟄 春分 清明 穀雨 立夏 小満 芒種 夏至 小暑 大暑 立秋 処暑 白露 秋分 寒露 霜降 立冬 小雪 大雪 冬至 小寒 大寒 ← ↓ → ↑ 彼岸（ひがん）とは、日本の雑節の一つで、春分・秋分を中日（ちゅうにち）とし、前後各3日を合わせた各7日間（1年で計14日間）である。この期間に行う仏事を彼岸会（ひがんえ）と呼ぶ。 最初の日を「彼岸の入り」、最後の日を「彼岸明け」（あるいは地方によっては「はしりくち」）と呼ぶ。 俗に、中日に先祖に感謝し、残る6日は、悟りの境地に達するのに必要な6つの徳目「六波羅蜜」を1日に1つずつ修める日とされている。 サンスクリットのpāram（パーラム）の意訳であり、仏教用語としては、「波羅蜜」（Pāramitā パーラミター）の意訳「至彼岸」に由来する。 Pāramitāをpāram（彼岸に）+ita（到った）、つまり、「彼岸」という場所に至ることと解釈している。悟りに至るために越えるべき渇愛や煩悩を川（暴流）に例え、その向こう岸に涅槃があるとする（三途川とは無関係）。 ただし、「波羅蜜」の解釈については異説が有力である。 浄土思想でいう「極楽浄土」（阿弥陀如来が治める浄土の一種、西方浄土）は西方にあり、1年の内で2度、昼と夜との長さが同じになる春分と秋分は、太陽が真東から昇り、真西に沈むので、西方に沈む太陽を礼拝し、遙か彼方の極楽浄土に思いをはせたのが彼岸の始まりである。昼夜・東西が平行になるお彼岸の時期には、「あの世」へのゲートが開くといわれてきた。現在ではこのように仏教行事として説明される場合が多い。それがやがて、祖先供養の行事へと趣旨が変わって定着した。 しかし、彼岸の行事は日本独自のものでインドや中国の仏教にはないことから、民俗学では、元は日本古来の土俗的な太陽信仰や祖霊信仰が起源だろうと推定されている。五来重は彼岸という言葉は、豊作を太陽に祈願する太陽信仰の言葉の「日の願い」が、「日願（ひがん）」として、仏教語の「彼岸」と後から結びついたものであるとする。民間習俗と彼岸の名称とその時期とが結合して、仏教行事になり、歳時習俗として生活の中に大きな存在となった、と指摘する。 延暦25年（806年）、日本で初めて仏教行事としての彼岸会が行われた。『日本後紀』延暦25年（806年）2月条に、「毎年春分と秋分を中心とした前後7日間、「金剛般若波羅蜜多経」を崇道天皇（早良親王）のために転読させた」と怨念を鎮めるためであった。そして3月17日に朝廷の太政官から「五畿内七道諸国」の、国分寺の僧に春分・秋分を中心とする7日間に金剛般若波羅蜜経を読ましむ命令が出ていて、これを命じた太政官符では以後恒例とするようにしていて、これが、後に彼岸会になった。 日本で彼岸に供え物として作られる「ぼたもち」と「おはぎ」は同じもので、炊いた米を軽くついてまとめ、分厚く餡で包んだ10cm弱の菓子として作られるのが今は一般的である。各地で手作りされていた時は様々なぼた餅やおはぎがあった。これらの名は、彼岸の頃に咲く牡丹（春）と萩（秋）に由来すると言われる。 日本の気候を表す慣用句に「暑さ寒さも彼岸まで」があり、残寒・残暑は彼岸のころまで続き、彼岸をすぎるとやわらぐという。 俳諧では「彼岸」は春の彼岸を意味し、「彼岸」「彼岸前」「彼岸過」「中日」は春の季語である。 これに対し、秋の彼岸は「秋彼岸」「秋の彼岸」と言う。 春のお彼岸は春分の日（3月21日ごろ）を真ん中にした前後3日の一週間を指す。 秋の彼岸は秋分の日（9月23日ごろ）を中心に挟んだ一週間である。 ちなみに、春分の日と秋分の日が「およそ何日」と曖昧に決められていることには理由がある。 地球は太陽の周りを1年間かけて公転しているが、その時間は365日ちょうどではなく、正確には365日と6時間ほどである。このため、昼夜の長さが同じになる位置（これを春分点、秋分点という）を地球が通過する時期もまたズレていく。例えば、2015年の春分の日は3月21日だが、2016年は3月20日である。ただ、そのままだとズレが広がるばかりなので、4年に一度「うるう日（2月29日）」を挿入してこれを防いでいる。
長島町 (三重県)

長島町（ながしまちょう）は、三重県の北勢地域、木曽三川河口部の濃尾平野の南西部にかつて存在していた町。2004年12月6日に桑名市・多度町と合併し新しい桑名市となり廃止した。 三重県南部に北牟婁郡紀伊長島町（現：紀北町）が存在していたため、伊勢長島と称されることもある。 木曽三川河口部に位置し、町全域が平坦低湿。かつては堤防に囲まれた複数の輪中によって構成されていた。地名の長島は7つの洲からなる「七島」、あるいは南北に長い土地であることから付けられたとされる。明治時代に行われた木曽三川分流工事に伴って、輪中を分けていた小河川の多くが廃川となるとともに一部の土地は長良川の新河道となり、現在のような地形となった。1995年全国水の郷百選選定地。 河川 : 木曽川、長良川、揖斐川 公園 : 国営木曽三川公園、水郷県立自然公園 三重県 桑名市 桑名郡多度町、木曽岬町 岐阜県 海津郡海津町 愛知県 海部郡弥富町、立田村 寛元3年（1245年）、藤原道家がこの地に流された記録が残る。戦国時代には一向宗の東海地方の拠点となったが、織田信長により滅ぼされた（長島一向一揆）。江戸時代には長島藩が、明治維新を迎えて一時期「長島県」が置かれたが、その後「安濃津県」を経て三重県となっている。1959年（昭和34年）には伊勢湾台風によって、町を囲む堤防が15ヶ所で破堤。町域のほとんどが水没し380名余の犠牲者を出した。 1889年（明治22年）4月1日 - 町村制の施行により、小島村・篠橋新田・押付村・長島村・又木村・殿名村・東殿名・出口村・源部外面・高座村・間々村・松ヶ島村・十日外面・駒江村・大島村・藤九郎外面・前山外面・遠浅付外面・西外面村および中川村・平方村・西川村・下坂手村の各一部の区域をもって長島村が発足。 1954年（昭和29年）10月23日 - 長島村が町制施行して長島町となる。 1955年（昭和30年）4月1日 - 楠村と合併し、改めて長島町が発足。 1956年（昭和31年）9月30日 - 伊曽島村を編入。 2004年（平成16年）12月6日 - 桑名市・多度町と合併し、改めて桑名市が発足。同日長島町廃止。 地理的に人の行き来の障害となる木曽三川に挟まれたことで、西日本と東日本の文化の境界に当たる例がある。 たとえば、揖斐川以西の三重県で話される方言のアクセントは基本的に京阪式アクセント（関西弁）だが、揖斐川対岸の長島弁（長島町の言葉）は尾張弁（名古屋弁）に近い。桑名市街（東海道五十三次伊勢国桑名宿）から揖斐川に架かる橋を長島側に渡るとアクセントが大きく変化する。 また、食文化の例では、『秘密のケンミンSHOW』が町民に自宅からカレーを持ち寄ってもらって行った調査では、カレーライスに使う肉として、関西の牛肉主体の文化と関東の豚肉主体の文化が拮抗したため、「ケンミンボーダーライン カレーのお肉 牛&豚」の町と認定された。 町長：平野久克（廃止前日現在） 苫前町（北海道苫前郡） 長島中学校 長島中部小学校 長島北部小学校 伊曽島小学校 JR東海 関西本線：長島駅 近畿日本鉄道 名古屋線：近鉄長島駅 高速道路 東名阪自動車道：長島IC 伊勢湾岸自動車道：湾岸長島IC、湾岸長島PA 一般国道 国道1号 国道23号（名四国道） 主要地方道 三重県道7号水郷公園線 一般県道 三重県道117号多度長島線 愛知県道・三重県道168号立田長島インター線 三重県道518号長島停車場線 大智院・蕉翁信宿処石碑（松尾芭蕉宿泊地） 願證寺（長島一向一揆故地）（又木地区） 旧長島城大手門・蓮生寺 天然記念物「大松」（長島中部小学校内） 長島水辺のやすらぎパーク - 長島藩の重職を務めた久我家の旧屋敷を整備した小公園。 CBCラジオ長島送信所 長島温泉・ナガシマスパーランド・ジャズドリーム長島 なばなの里 長島スポーツランド 長良川河口堰・アクアプラザながら 国営木曽三川公園カルチャービレッジ 輪中の郷 千本桜通り 三町石取祭（7月） 伊藤幸太郎 - 治水功労者で名誉町民。長島村長、衆議院議員（1期）、長島町長を歴任した。
ハロルド・ホルト

ハロルド・エドワード・ホルト（Harold Edward Holt、1908年8月5日 - 1967年12月17日）は、オーストラリアの政治家。第17代オーストラリア首相。 メルボルンのクイーンズ大学で法律を学ぶ。後に首相となるロバート・メンジーズと知り合ったのをきっかけに政界を目指すようになり、1935年に自由党から立候補し、当選した。 その後移民大臣を務めるなど順調に政治家としてのキャリアを積んだホルトは、1966年に首相に就任した。その後は冷戦下において同盟国のイギリスやアメリカと綿密な関係を築き、ベトナム戦争への自国軍の派兵などを行った。 1967年12月17日に、友人達と共にビクトリア州メルボルン南方のビーチに出かけ、泳いでいる最中に行方不明になる。その後、6日間に渡って捜索がなされたが、ホルト本人はおろか遺留品すら発見されなかった。主要国の首相が行方不明になる事例は、少なくとも第二次世界大戦以降では類を見ない。 しかし、一国の首相が唐突に行方不明になったため、世間では首相の失踪ということで、「中華人民共和国のスパイであり、潜水艦で連れ去られた」、「護衛にボートに乗せられた後に国外逃亡して愛人と暮らした」といった諸説が出て、大きなミステリーとされていた。 38年後の2005年9月2日に、地元のビクトリア州の検視官が他の水難行方不明者の事例と共に、「ホルト首相は荒波にさらわれて水死した」と最終判断をした。 この事件は誰かが急にいなくなったときや逃げるときに使うオーストラリアの俗語「（do a）Harold Holt /（do the）Harry(ハロルド・ホルトをする/ ハリーをする)」の語源となった。 ウィキメディア・コモンズには、ハロルド・ホルトに関連するカテゴリがあります。 陰謀論 ハロルド・E・ホルト (フリゲート)
チェルディッチ (ウェセックス王)

チェルディッチ（Cerdic、? - 534年）はウェセックス王国の王。イングランドに上陸したアングロサクソン人の王であり、ウェセックス王室の始祖として考えられているが、年代記自体の表記が考古学的な証拠と矛盾が多く、実在性がはっきりしない。また、現代の英語ではセルディックと読まれる。日本語ではケルディックと書かれることもある。 アングロサクソン年代記によると、495年にチェルディッチは、息子キュンリッチとともにハンプシャーへ3艘の船で上陸した。そして、現地の王ナタンレオド（Natanleod）と戦い、508年に敗死させ、519年に再び戦闘、ここでウェセックス王国を創設したと伝えられている。また、一連の戦いの中でワイト島も占拠し、後発で現れた自らの縁者に与えたと言う。チェルディッチは534年に没し、息子のキュンリッチが跡を継いだと言う。 年代記の文面通りで行けば、チェルディッチは現在のイギリス王室の始祖とも言える。 しかし、アングロサクソン年代記の初期の歴史著述は矛盾しており、現代イギリスの歴史学者デヴィット・ダンヴィル（en）は、チェルディッチの上陸が538年から554年の間である事を指摘している。また、チェルディッチはバドン山の戦い（Battle of Mons Badonnicus）でブリトン人に敗北したサクソン人の首長ではないかと一部で唱える者もいる。もし、前述のダンヴィルが修正を加えたようにチェルディッチの上陸した時期が538年-554年であれば、この説は正しくないことになる。また、バドン山の戦いの敗者はチェルディッチではなく、別のアングロサクソンの首長（たとえばエレ）であると言う者もいる。 年代記の書き伝えるチェルディッチの行動地域にも疑問がある。彼の活動した地域はサウザンプトンの北部であったが、考古学的な見地からすると、アングロサクソン人の中心地はむしろ北部のドルチェスター・オン・テムズ（Dorchester-on-Thames、ここにウェセックス王国は最初に司教区を設置した）にあり、サウザンプトン近郊はむしろ7世紀前半に新しく獲得した土地で新たに司教区を建てた地域であった。そして、古来父祖の地であったドルチェスターは後年マーシアの攻勢に圧迫され放棄されるなど、ウェセックスの起源は当時の伝承よりももっと複雑な経緯を辿っていた。 また、興味深いことではあるが、「チェルディッチ(Cerdic)」という名前はゲルマン起源というよりもブリトン起源であることが指摘されている。これに対しては、彼がアングロサクソン人の父とブリトン人の母を持ち、母方の親族から名づけられたのではないかという説明づけがなされている。もしそうであるならば、彼の活躍した時期にはブリテン島において侵略者アングロサクソン人と現地ブリトン人の間にある程度の文化的、人的な交流が既に存在していた可能性がある。 チェルディッチは伝説的な人物に過ぎず、実在の証拠はないと主張する者も一部にはいるが、この説は全体から見れば少数の意見である。しかし、チェルディッチが存在する史料は9世紀後半に後付されたものであったことも事実である。ウェセックスの起源に関しての伝承は恐らくはその当時何かしらの形で存在していたであろうが、400年の年月が経った時点での伝承が正確であるとは考えにくい。
土曜インタビュー

『土曜インタビュー ○○にっぽん』は、2004年4月3日から2005年3月12日まで放送されたNHK総合テレビジョンのトーク・インタビュー番組である。放送時間は毎週土曜日の10:05 - 10:44。 番組では各界の第一線で活躍する著名人を毎回迎えて、旬の話題、また不況や天災、事件などで先の見えない日本社会に対する建設的な提言を積極的に放送し、私たちのこれからの生活に必要なキーワードを探っていくという番組である。聞き手は三宅民夫。 なお最終回は2005年3月12日であるが、最後の2回の放送はアンコール放送だった為に、事実上の最終回は2005年2月26日となった。
ギーゼッケ アンド デブリエント

ギーゼッケ アンド デブリエント（Giesecke & Devrient GmbH）は、ドイツ・ミュンヘンに本社を置く印刷会社である。 ユーロ紙幣の印刷を行い欧州中央銀行に供給している欧州有数の紙幣印刷会社である。紙幣以外にも様々な有価証券やチケットなどの印刷も行っている。 また、ユーロ紙幣以外にも自国で紙幣を印刷できない発展途上国などに対しても紙幣の印刷を請け負っている。かつて世界一価値の低かったジンバブエ・ドルの印刷も請け負っていた。 日本法人である、ギーゼッケ・アンド・デブリエント株式会社は、日立製作所のグループ会社・日立ハイテクノロジーズとの合弁会社となっている。また、同社はソフトバンクモバイルのプリモバイルで利用するプリペイドUIMカードの製造元となっている（端子仕様は、独自仕様のものとICチップ製造企業にてモジュール化されたものとが存在する）。 ジンバブエとは、それ以前の政府であるローデシアの頃からの取引である。G&D社は、ジンバブエのハイパーインフレ時にも、ジンバブエに対して紙を供給していた。 2008年7月1日、同社の取締役会は、ジンバブエ準備銀行への紙幣用紙を即時供給中止することを決定したことが報道された。これは欧州連合、国連による国際制裁と、ドイツ政府による「公式の要求」に応じたものである。 ミャンマーの紙幣を発行していたが、2021年ミャンマークーデターにより発行困難となり、2021年4月より停止。
飯田市営今宮球場

飯田市営今宮球場（いいだしえい いまみやきゅうじょう）は、長野県飯田市にある野球場。 1952年に開場した歴史ある球場。グラウンドは土と砂で、ナイター設備はなし。電光掲示板はなく、得点板を人力で表示する形で、観客席もコンクリートの階段状のものである。球場改修前まで時代をさかのぼると1953年、1954年、1956年、1957年とプロ野球の公式戦が開催されていた。現在ではアマチュア野球や各種スポーツイベントでの使用が中心。また、飯田風越高校が普段の練習や練習試合で使用しており、飯田下伊那の高校で構成される「飯伊リーグ」のリーグ戦にも使用される。冬季は使用されていない。球場周辺には桜の名所としても知られる今宮郊戸八幡宮や温泉施設の今宮半平(五平餅が有名)などもある。毎年9月の第2土曜日には、今宮郊戸八幡宮秋季祭典奉納煙火で、大仕掛けや、15本の大三国一斉点火と氏子町内の個性豊かな神輿の共演が行われる舞台である。(2020年、新型コロナウイルス感染症のパンデミックにより中止) 内野：土 外野：砂 両翼：90m、中堅：120m 照明設備：無し 収容人員：3500人 JR飯田駅より徒歩で15分 中央自動車道飯田インターチェンジより車で10km、20分 風越山 (飯田市) 今宮郊戸八幡宮 かざこし子どもの森公園 長野県飯田風越高等学校 飯田市立飯田東中学校  注釈 出典
キーシュのオタマーン

キーシュのオタマーン（ウクライナ語:Кошови́й отама́нコショヴィーイ・オタマーン）またはコショヴィーイ（Кошови́й)は、ウクライナ・コサックにおけるコサック軍の長官、またその称号である。16世紀から19世紀までの間、ウクライナ・コサックの軍事的組織であるザポロージャのシーチ（英語版）とドナウ川のシーチにおける選挙職で、軍事・行政・司法の最高権力を有していた。 キーシュのオタマーンは、シーチの政府であるキーシュの頭であった。彼はシーチのコサック全員の参加する会議（Військова Рада）で普通選挙によって選ばれていたが、任期は1年のみであった。キーシュのオタマーンは、戦時には無制限の権力を有していたが、平時には他のコサックの長官とコサックの議会とともに、協議制に基づいてコサックの内外政を司っていた。彼の権力の象徴は鉄の鎚矛（ブラヴァー）であった。 キーシュのオタマーンの義務は、シーチの総合議会を開くこと、長官の会議で議長を務めること、他国勢力と接触して外交を掌ること、戦利品・税・領地・牧場・狩場・漁場などを平等に分配することであった。彼は、コサックの議会の指名に基づいて、コサックの政府の長官である軍の書記官（Писар）、軍の裁判官（Суддя）、軍の取締役（Осавул）を任命し、さらに専決によって、地域の長官・聖職者、雑務の長官、太鼓役（Довбиш）、通詞役（Товмач）、度量衡役（Кантаржій）、砲兵長（Гармаш）などを任命していた。また、キーシュのオタマーンは、最高裁判官として、軍の裁判官が出した判決を執行することが義務づけられていた。キーシュのオタマーンがシーチを不在の折に、彼の留守居役は任命オタマーンに任されていた。 16世紀から17世紀半ばまで、キーシュのオタマーンに選出された人物が「ヘーチマン」を自称したことがあったが、1649年以降、ヘーチマン国家というコサックの国家が成立すると用語の使い分けが明確化した。すなわち、ヘーチマンはその国家の元首とウクライナ・コサック全員の棟梁となり、キーシュのオタマーンはシーチに属しているコサックのみの長となった。 18世紀以前のシーチの古文書は喪失ないし未発見であるため、キーシュのオタマーンの起源については不明な点が多い。
太鼓の達人 タタコンでドドンがドン

太鼓の達人 > 太鼓の達人 タタコンでドドンがドン 『太鼓の達人 タタコンでドドンがドン』は、2002年10月24日にナムコより発売されたコンピュータゲームである。 本作は『太鼓の達人』の家庭用ゲーム機ソフト第一弾であり、通常のコントローラに加え、太鼓を模した専用のコントローラ・タタコンで遊ぶことも可能である。 アーケード版と同様のモードに加え、コースごとに一定数の曲を演奏するサバイバルモードや、100メートル走などのミニゲームが収録されている。 アーケード版が稼働して半年後、家庭用ゲーム機への移植の話が持ち上がり、話し合いの末、太鼓型コントローラ・タタコンの導入が決まった。 最初に販売部門へ提出された試作品は真っ白な模型そのものだったため、販売部門からの反応はいまいちだったが、試作品が太鼓に近づくにつれ、社内でもその企画が受け入れられていった。 基本的なシステムはアーケード版と同じくするという方針が立てられた一方、高価なソフトを長期的に遊ぶという家庭用ゲーム機のプレイスタイルに合わせるため、ミニゲームなどが取り入れられた。 2000年の春。高名な太鼓達人が、太鼓魂を込めてふたつの和太鼓を作り、和田どん&和田かつが誕生しました。2匹は日本中に和太鼓魂を広めるために上京し、「太鼓の達人」というアーケードゲームを作り、そしてみんなに太鼓の魅力を伝えていきました。そんなある日のこと……、「もっともっと、多くの人に太鼓の魅力を知ってほしいドン！」「そうだ、家庭用でもつくってみるドン！」。どんとかつの、新たな挑戦が始まりました。「太鼓の達人」、ついに家庭用に登場です。 本作の主題歌は高橋洋子が歌う「虹色・夢色・太鼓色」であり、作中でも演奏が可能である。 本作は、アーケードと同様のプレイを楽しめる点が注目された。 タタコン同梱版は販売から間もなく品切れとなり、海外で生産されているタタコンが入荷されるまでの間、タタコンがオークションで高く売られていることもあった。 本作は、コンピュータエンターテインメント協会の第6回（2002年）日本ゲーム大賞で優秀賞を受賞し、続く第7回（2003年）日本ゲーム大賞では最優秀賞を受賞した。2009年には「文化庁メディア芸術祭浜松展」にてプレイアブル出展された 2004年10月1日、日本産業デザイン振興会主催の"2004年度グッドデザイン賞"が発表された。受賞したのは、ナムコPlayStation 2ソフトの『塊魂』、太鼓の達人専用周辺機器の『タタコン』、福祉機器『トーキングエイドIT』の3商品。ゲームソフトがグッドデザイン賞を受賞するのは初めてとなる。 4Gamer.netのまりメラは、遊んでいた当時は楽曲の選定について気にしていなかったものの、いま改めて振り返ると老若男女が楽しめる選曲だったと語っている。また、まりメラは、アーケード版と同様のモードに加え、サバイバルモードやミニゲーム集のおかげで飽きることがなかったと評価している。
きだ版ライダー絵巻 仮面ライダー電王 激突! 電王VS信長

仮面ライダーシリーズ > 仮面ライダー電王 > きだ版ライダー絵巻 仮面ライダー電王 激突! 電王VS信長 『きだ版ライダー絵巻 仮面ライダー電王 激突! 電王VS信長』（きだばんライダーえまき かめんライダーでんおう げきとつ!でんおうバーサスのぶなが）は、2007年夏から2008年にかけて東映太秦映画村で上演されたヒーローショー。 キャラクターの声は、モモタロス役（関俊彦）を除きオリジナルとは別人が演じている。しかし、東映太秦映画村でのイベントだけあり、水戸黄門（TBS系）の音楽などを利用しており、ソードフォームで忍者軍団との殺陣も行われている。脚本は、小林靖子や米村正二ではなく、『仮面ライダークウガ』や『仮面ライダー響鬼』（メインライター）などの脚本を書いたきだつよしが担当。演出も自ら行っている。 『仮面ライダー』の1号と2号が登場しており、テーマ曲として「レッツゴー!! ライダーキック」（作詞：石ノ森章太郎 作曲・編曲：菊池俊輔 歌：子門真人） が使われている。 仮面ライダー電王は、謎のイマジンと交戦するが、そのイマジンの操る時の扉によって、戦国時代へ跳ばされてしまう。そこで武将の明智光秀や同じく跳ばされた初代ダブルライダーに出逢い、共に謎のイマジンと契約した織田信長を追う。 野上良太郎/仮面ライダー電王 『仮面ライダー電王』の主人公。ソードフォームとして戦っていた時に、謎のイマジンと共に戦国時代に飛ばされてしまう。本作では、野上良太郎の生身の体としての登場はなく、「モモタロスの説得」や「仮面ライダーの説明」等が役割となっている。 モモタロス 良太郎に味方するイマジン。良太郎に憑依しソードフォームとして戦っていたときに、謎のイマジンと共に、戦国時代に跳ばされてしまう。他のイマジンと連絡がとれないためもあり、ソードフォームとして登場し続けている。 ウラタロス 良太郎に味方するイマジン。本作での登場は、照明効果と声のみ。 キンタロス 良太郎に味方するイマジン。「泣き言」という言葉に反応して良太郎へ憑依し、アックスフォームへと変身する。 リュウタロス 良太郎に味方するイマジン。本作での登場は、照明効果と声のみ。 本郷猛/仮面ライダー1号 『仮面ライダー』の主人公。一文字と共に、戦国時代へ跳ばされてしまう。 一文字隼人/仮面ライダー2号 『仮面ライダー』の主人公。本郷と共に、戦国時代へ跳ばされてしまう。 謎のイマジン 巨大な望みを探すイマジン。アックスフォームの技を受け止める程の実力の持ち主。 時の扉を使い、時を超えようとするが、電王に邪魔され、戦国時代に跳ばされてしまう。その後、織田信長と契約をする。 織田信長との契約により力を得て、自らを「第六天魔王」と名乗る。 「ギガンデスとなった後、再び通常の姿に戻る」「契約なしでも、時の扉を使い、時間移動ができる」など通常のイマジンとは異なる特徴を持つ。 織田信長 天下布武を行おうとする武将。 明智光秀 信長の家臣。織田信長と魔物(イマジン)の契約を目撃し、信長を討つことを決意する。 忍者軍団 明智光秀の部下。カブいた格好からソードフォームの電王を信長と勘違いして襲うも、返り討ちに遭う。 骸骨頭の男 骸骨のような頭をした謎の男。 骸骨頭の男の部下 人間ではない存在であり、謎のイマジンによって操られている。 脚本、演出：きだつよし（キバ版は脚本のみ） モモタロス - 関俊彦 2008年3月14日、渋谷C.C.Lemonホールで開催されたイベント『電キバ祭り ～最初から最後までキバっていくぜ!!～』で上演された、『電王VS信長』のリニューアル版。 大きな変更点は以下のとおり。 1号・2号に代わって仮面ライダーキバが登場。 モモタロス・ウラタロス・キンタロス・リュウタロスが着ぐるみで登場している。 モモタロス役（関俊彦）以外のキャストもオリジナルのものに変更されており、関のセリフも一部新録されている。 信長、光秀の演者も変更されている。 劇中音楽は東映特撮に限らず他作品のものをかなり流用していたが、ほぼ『キバ』と『電王』の楽曲に統一された。 きだが脚本改訂のみに留まり、セリフの間などの演出面が大幅に改修された。 野上良太郎 - 佐藤健 モモタロス - 関俊彦 ウラタロス - 遊佐浩二 キンタロス - てらそままさき リュウタロス - 鈴村健一 紅渡 - 瀬戸康史 キバットバットIII世 - 杉田智和 『電王』と『仮面ライダーキバ』のクロスオーバー作品は、本作や『仮面ライダー電王&キバ クライマックス刑事』の他にもプラネタリウム向け作品の『仮面ライダーキバ&電王 デンライナー宇宙へ!』が制作されているが、電キバ祭りでは上映されていない。 また、『モモタロスのまっかっか城の王』では、上記の作品群とは異なり『キバ』を劇中劇と思わせる発言をリュウタロスがしているが、『キバ』劇場版の登場人物である仮面ライダーレイも同作には登場している。 DVD『劇場版 仮面ライダー電王&キバ クライマックス刑事 コレクターズパック+電キバ祭り』のDisc2に収録。
ドライデッキ・シェルター

ドライデッキ・シェルター（英: Dry Deck Shelter, DDS）は、潜水艦が潜行状態において、ダイバーの容易な出入艦を可能にするエアロックと、小型潜水艇などの格納庫を組み合わせた、潜水艦に着脱可能なモジュールである。 アメリカ海軍で使用されているDDSは、全長 11.6m (38フィート)、高さ及び幅 2.7m (9フィート)であり、ホスト潜水艦のセイルの後方の船体背部（ドライデッキ）上に搭載され、水中排水量を約30トン増加させる。DDSは、数台のトラック、またはC-5 ギャラクシー輸送機で輸送可能である。ホスト潜水艦はDDSを装着できるように、あらかじめ、適切な接合ハッチ配置、電気的接合、および換気、ダイバー呼吸用空気、排水用の各配管を伴う、特別の改造を受ける必要がある。この改造を受けた潜水艦へのDDSの設置には、テストを含めて、1日から3日を要する。 DDSは、ガラス繊維強化プラスチック (GFRP) 製フェアリング（水流抵抗減少用カバー）の下に、HY-80合金鋼製の3つの区画を持っている。最前部には、負傷したダイバーに処置を施すための、球形の加圧チャンバーがあり、その後ろに、これよりやや小さな、球形の入出艦トランク（エアロック）があり、最後部には、両端が半球形の、円柱状の格納庫がある。これら3つの区画は、内部で連絡穴により人員が行き来でき、格納庫の後端の半球部分は、開閉可能な外部ドアになっている。 格納庫にはSEAL輸送潜水艇 (SDV) を格納可能であり、4名のNavy SEALsがSDVに乗船し、SEAL輸送潜水艇チーム(Navy SEALs 、アメリカ海軍ダイバー、技術者の混成部隊)が、DDSを操作してSDVを射出する。または、20名の Navy SEALs が、4隻の戦闘用ゴムボート (Combat Rubber Raiding Craft ; CRRC) で出撃する場合もある。 現在、アメリカ海軍第3特殊戦闘群の下に、2つのSEAL輸送潜水艇チーム(SDVT-1 及び SDVT-2)が所属している。 補注： 信頼できる情報筋によれば、SDVT-2 は2008年8月8日に廃止され、 その任務は第3特殊戦闘群麾下の、もっと小規模なドライデッキ・シェルター分遣隊が引き継いでいる模様である。SDVT-1 については従来通り存続の模様。 アメリカ海軍では、現在、6基の着脱可能なDDSを使用している。この中の最初のものは、1982年に、ジェネラル・ダイナミクス・エレクトリック・ボートで建造され、DDS-01Sと命名された（「S」は格納庫の外側ドアが「右舷」(Starboard)側に開くことを意味する）。残りの5基、DDS-02P (「P」は「左舷」(Port)側に開くことを意味する)、-03P、-04S、-05S および -06P は、1987年から1991年にかけてノースロップ・グラマン・ニューポート・ニューズで建造された。 これらのDDSの保守は、チームに常駐している海軍ダイバーと、メンテナンス会社である Oceaneering International社の共同作業で行なわれている。各DDSの可用年数は、40年程度に達すると見込まれている。 サム・ヒューストン - USS Sam Houston (SSN-609) †‡ ジョン・マーシャル - USS John Marshall (SSN-611) †‡ カメハメハ - USS Kamehameha (SSN-642) †‡ ジェームズ・K・ポーク - USS James K. Polk (SSN-645) †‡ アーチャーフィッシュ - USS Archerfish (SSN-678) ‡ シルバーサイズ - USS Silversides (SSN-679) ‡ ウイリアム・H・ベイツ - USS William H. Bates (SSN-680) ‡ タニー - USS Tunny (SSN-682) ‡ カヴァラ - USS Cavalla (SSN-684) ‡ L・メンデル・リヴァーズ - USS L. Mendel Rivers (SSN-686) ‡ ロサンゼルス - USS Los Angeles (SSN-688) フィラデルフィア - USS Philadelphia (SSN-690) ダラス - USS Dallas (SSN-700) ラホーヤ - USS La Jolla (SSN-701) バッファロー - USS Buffalo (SSN-715) ジミー・カーター - USS Jimmy Carter (SSN-23) バージニア - USS Virginia (SSN-774) オハイオ - USS Ohio (SSGN-726) † ミシガン - USS Michigan (SSGN-727) † フロリダ - USS Florida (SSGN-728) † ジョージア - USS Georgia (SSGN-729) † † 2基のDDSを搭載可能 ‡ 既に解役 全てのバージニア級原子力潜水艦は、ダイバーとその装備を展開可能な、統合エアロック (integral Lock-Out Trunk) を装備する予定である。 また、弾道ミサイル原潜(SSBN)から巡航ミサイル原潜(SSGN)に改造されたオハイオ級原子力潜水艦は、同時に2基のDDSを搭載できるように改造を受けている。2基のDDSはセイルのすぐ後方に、平行に2基並べる形で搭載される。
コイネー

コイネー（古代ギリシア語: Κοινὴ Ἑλληνική コイネー・ヘッレーニケー、ギリシア語: Ελληνιστική Κοινή エリニスティキ・キニ）は、アレクサンドロス大王の帝国とその後継であるヘレニズム諸国で公用語として使用されたギリシア語。コイネーは「共通の」という意味で、古代ギリシア語のアッティカ方言とイオニア方言を基盤としており、現代ギリシア語の基礎となった。 なお、文脈によっては（社会的、地域的その他の）方言が他の方言と影響を及ぼしあうなどして成立し、より広い範囲で通用するようになったことば全般を指すこともある。この意味でのコイネーについては、コイネー言語も参照。 マケドニア王国ではもともと古代マケドニア語が使われていたが、コイネーに取って代わられた。コイネーは、マケドニアが外交言語として採用したアッティカ方言に、イオニア方言をはじめとする他の方言が混入し、変化と単純化が起こって形成された言語である。 ヘレニズム諸国がローマ帝国に征服された後も東地中海世界の共通語として機能し、新約聖書もこれで書かれた。ローマ帝国分裂後も東ローマ帝国で公用語、通商語として話され、中世ギリシア語（東ローマ帝国時代のギリシア語）を経て現代ギリシア語の基礎となった。 コイネーは後1世紀頃からはじまる音韻構造の移行の特徴を有しており、現代ギリシア語の発音とその語彙形態素はコイネーのそれと基本的に同一のものである。 コイネーの主な使用者として、パウロと福音書記者たちをはじめとする新約聖書の著者たちのほか、ポリュビオス、シケリアのディオドロス、ストラボン、プルタルコス、エピクテトス、アルテミドロス、偽アポロドロス、ウェッティウス・ウァレンス（英語版）らがいる。 新約聖書はコイネーの時代に書かれた。さらに、アレクサンドリアで作られた七十人訳聖書と、紀元2世紀前半のキリスト教著作に密接に関連している。 新約聖書のコイネーは、同一時代の文書に比べて文体が異なっているが、文学的でない日常語のパピルス文書とは一致している。さらに、新約聖書はヘブル語、アラム語等のセム語の影響を強く受けている。 現代ギリシア語への参考書:八木橋正雄著「現代ギリシャ語の基礎」大学書林 1984年 ISBN 4-475-01762-9 新約聖書ギリシャ語原典入門：グレシャム・メイチェン著、田辺滋訳、ニューライフ出版社、1967年 Prof.Dora C.Pozzi
ニール・フィングルトン

ニール・フィングルトン(英語: Neil Fingleton、1980年12月18日 - 2017年2月25日)はイギリスで最も背の高い人物であった。身長は2メートル32センチ。この記録は2007年にギネス・ワールド・レコーズに認定され、クリストファー・グリーナー (Christopher Greener) が2メートル29センチで続く。 ノースカロライナ大学チャペルヒル校にバスケットボールの奨学制度をもらい、後にマサチューセッツ州のホーリークロス大学でもプレーした。その後はスペインのシウダ・レアルにあるクラブチームでプレーしていたが、その後は故郷のダラムにと戻り、映画やTV番組の出演など、芸能人として活動した。 2017年2月25日に心不全で死去、36歳だった。
ウィリアム・ライオンズ

ウィリアム・ライオンズ（英: Sir William Lyons、1901年9月4日 – 1985年2月8日）は、イギリスの実業家でカーデザイナー。ジャガー・カーズの創業者である。 自身、卓越したデザインセンスを持つ独学のデザイナーであり、優秀な技術者を麾下に置いて、性能とスタイルに優れたスポーツカー・高級乗用車の大量生産を実現、新興企業であった「ジャガー」を、自身一代でイギリスを代表する高級車ブランドに成長させた。「美しい車は必ず売れる」という信念の持ち主であったライオンズは製図の訓練を受けていなかったが、フルスケールのクレイモデルを用いながら、ジャガー各車のデザインの指揮を執り続けた。 イギリスのブラックプールでアイルランド移民の楽器商であった父ウィリアムと母、ミニーの元に生まれた。マンチェスターにあった英国の自動車メーカー・クロスレイ・モーターズ（Crossley Motors ）の見習い工としてスタートし、1919年には地元ブラックプールのサンビームのディーラー・Brown and Mallalieu で自動車セールスマンとなった。1921年、ウィリアム・ウォームズレイ（英:William Walmsley ）が隣の敷地で払い下げを受けた軍用オートバイを民間用に改造し、サイドカーを付けて販売する商売を開始、ライオンズもその一台を購入した。 ライオンズ21歳の誕生日であった1922年9月4日、彼はウォームズレイの店の共同経営者となり、二人の工房はスワロー・サイドカーに改組した。同社のサイドカーはスタイリッシュなことで成功し、1927年以降はオースチン・7に安価なスペシャルボディを架装して「オースチン・スワロー」として売り出した。この商売も成功し、彼らはより広い工場を求めてブラックプールを転々とした後、1928年にコヴェントリーヘ移転した。もっともウォームズレイは過剰な経営規模拡大を望んでおらず、1934年には経営権をライオンズに全面的に譲って会社を去り、ライオンズの単独経営となった会社はSSカーズと社名変更された。 SSカーズの最初の製品は1931年から作られていた「SS1」であった。流麗なフェンダーラインとロングノーズでいかにも高速・高級スポーツカーに見えるこの車のエンジンやシャシーは大衆車のもので、美しいスタイルと価格の安さで好評を博したものの、口うるさいエンスージアスト達からは見掛け倒しの車として冷笑された。初めて「ジャガー」の名を用いたのは1935年の「SS90」からで、高性能エンジン搭載によって従前の悪評を一層、翌年登場した「SS100」は最高速度160km/h級の本格的スポーツカーとなり、今日では最良のポスト・ヴィンテージ期のスポーツカーの一台と評されている。 第二次世界大戦後の1946年、ナチス親衛隊の略称と重なったSSの名は捨てられ、会社名はジャガー・カーズに改められた。ジャガーは戦後も、合併の波の中でBMC・BLMCの一組織に組み込まれながらもXK120・Eタイプなどのスポーツカー、Mk1/Mk2・XJ6/XJ12などの高級乗用車を生み出し続けた。これらのジャガー各車にはライオンズ自らが深くデザインに参画し、高性能とエレガントなスタイルによって高い評価を受けた。 1956年、英国自動車産業への貢献、特に対米輸出の成功による外貨獲得を顕彰されて叙爵され、サー・ウィリアム・ライオンズとなった。1972年にジャガー・カーズ会長の座を退き、引退後は牧場で羊や肉牛を飼育して悠々自適の生活を送ったが、家畜たちはその優秀な品質で賞を受けたほどであった。なお引退後もジャガー・カーズの顧問として「XJS」や「XJ40」などの開発の監修を行った。 Greta Brownと1924年に結婚、息子のジョン・マイケル・ライオンズ（1930年生まれ）は1955年のル・マン24時間レース出場中に事故死、他にパトリシア（1927年生まれ）とメアリー（1937年生まれ）の2人の娘がいる。
アイム・ユア・エンジェル

「アイム・ユア・エンジェル」（英: I'm Your Angel=私はあなたの天使）はカナダのポップ歌手セリーヌ・ディオンとアメリカ合衆国のR&B歌手R・ケリーによるデュエットで、セリーヌのアルバム『スペシャル・タイムス』並びにR・ケリーのアルバム『R.』からの楽曲。セリーヌのアルバムからはファースト・シングルとして、R・ケリーのアルバムからはサード・シングルとして1998年にリリースされた。楽曲製作とプロデュースはR・ケリーが行っている。 このシングルは、チャートアクション上大きな成功を収めている。アメリカ合衆国の総合シングルチャートBillboard Hot 100には1位で初登場し、その後6週にわたって1位に留まり続けた。また、 「アイム・ユア・エンジェル」はHot Adult Contemporary Tracksチャートでは12週にわたって1位を記録した。Hot 100の構成チャートHot 100 Singles Salesでは6週にわたり1位、Billboard Hot 100 Airplayでは最高位22位を記録した。 イギリスでは、この楽曲は最高位3位を記録した。ヨーロッパでは最高位5位を記録している。 この楽曲はアメリカ合衆国のみで1,412,000枚を売り上げ、RIAAからはプラチナに認定された。その他の国ではオーストラリアで35,000枚を売り上げARIAよりゴールドに認定され、イギリスでは263,000枚を売り上げシルヴァーに認定された。 「アイム・ユア・エンジェル」のミュージック・ビデオは、ビリー・ウッドラフが監督を務めており、ビデオは1998年10月19日にプレミア公開された。この楽曲にはセリーヌとR・ケリーの2人が録音スタジオにいるヴァージョンといないヴァージョンの2つのミュージック・ビデオが存在する。後者のビデオは、セリーヌの2001年のPV集『ザ・ベリー・ベスト〜ビデオ・コレクション〜』に収録されている。 イギリス CDマキシ・シングル 1 アイム・ユア・エンジェル (radio version) - 4:49 アイ・キャント・スリープ・ベイビー (イフ・アイ) - 5:31 トゥ・ラヴ・ユー・モア （トニー・モラン I'll be waiting... vocal mix） - 10:08 イギリス CDマキシ・シングル 2 アイム・ユア・エンジェル (radio version) - 4:49 あなたを信じる - 5:05 マイ・ハート・ウィル・ゴー・オン - 4:40 イギリス カセットマキシ・シングル アイム・ユア・エンジェル (radio version) - 4:49 アイ・キャント・スリープ・ベイビー (イフ・アイ) - 5:31 あなたを信じる - 5:05 ヨーロッパ CDシングル アイム・ユア・エンジェル (radio version) - 4:49 愛するだけでよかったら - 3:35 ヨーロッパ CDマキシ・シングル アイム・ユア・エンジェル (radio version) - 4:49 愛するだけでよかったら - 3:35 アイ・キャント・スリープ・ベイビー (イフ・アイ) - 5:31 オーストラリア CDマキシ・シングル アイム・ユア・エンジェル (radio version) - 4:49 アイ・キャント・スリープ・ベイビー (イフ・アイ) - 5:31 クリスマス・イヴ - 4:16 愛するだけでよかったら - 3:35 日本 CDマキシ・シングル アイム・ユア・エンジェル (radio version) - 4:49 クリスマス・イヴ - 4:16 アイ・キャント・スリープ・ベイビー (イフ・アイ) - 5:31 アイム・ユア・エンジェル (radio version) - 4:49 アイム・ユア・エンジェル (album version) - 5:31 日本のR&B歌手加藤ミリヤと清水翔太が2007年に発表されたセリーヌのトリビュート・アルバム『セリーヌ・ディオン・トリビュート』のなかでカヴァーしている。この中で二人は、セリーヌのパートをミリヤが、R・ケリーのパートを清水が歌っている。
ロビン・フッド (1973年の映画)

ポータル ディズニー 『ロビン・フッド』（原題：Robin Hood）は、1973年11月8日にアメリカ合衆国で公開されたウォルト・ディズニー・プロダクションの長編アニメーション映画である。日本では1975年7月19日に公開された。日本での同時上映は「プーさんと虎」。 原作は中世イングランドの伝説『ロビン・フッド』。この物語を、『狐物語』を原案としてアレンジした作品であり、『おしゃれキャット』に続くドル箱シリーズの第2弾である。1940年代に企画されたが、ウォルト・ディズニーは主人公が義賊だったために制作を見送った。そして、何年もかけて多くの脚本家やアニメーターらによってストーリーやスケッチが作られ、その数はスケッチだけで25万枚に達する。その間に初の実写映画『宝島』が制作され、その制作スタッフの1人である美術監督のケン・アンダーソンがウォルトに再度、この案を提出した。1966年にウォルトが死去した後、ウォルフガング・ライザーマンらによってキャラクターを皆、動物にアレンジする手直しが加えられ、構想から20年以上たってアニメ化が実現した。セル画枚数は10万枚。背景画枚数は800枚。 舞台は動物の世界のイングランド。そこのシャーウッドの森にロビン・フッドはリトル・ジョンと義賊として住んでいる。貴族からお金を巻き上げて貧しい人たちに分け与えたりして、周囲の人々から慕われている。そのため、いつもプリンス・ジョンの手先に狙われているが、逃げるのも遊びの一つとして基本的には楽しく暮らしていた。そんな中、プリンス・ジョンは税金と称してその日暮しの国民たちからお金を取り上げてしまう。ロビン・フッドは仲間のリトル・ジョンやタック神父たちと力を合わせて、リチャード王を呼び戻そうと団結する。 ロビン・フッド（キツネ） 主人公。プリンス・ジョンが人々たちから巻き上げたお金を取り返し、国民たちに返している陽気な義賊。変装の達人で弓矢の腕前が優れていて、剣術も優れている。マリアンに恋心を抱いている。指名手配されているが、国民のほぼ全員が彼の味方である上に、プリンス・ジョン配下の兵隊達が間抜けである事もあって、捕まえられることはない。最後はマリアンと結婚する。 リトル・ジョン（クマ） ロビン・フッドの相棒。ロビンとは異なり、ぽっちゃりした体型。腕力が強い。ロビン・フッド同様陽気な性格。 マリアン（キツネ） 「マリアン姫」と呼ばれているリチャード王の姪。ロビン・フッドに恋心を抱いている、明るく元気な夢見る女の子。国民を平等に接している。最後はロビンと結婚する。劇中歌の「Phony King of England」では『おしゃれキャット』の主人公ダッチェスが「みんな猫になりたいのさ(Ev'rybody Wants to Be a Cat)」で踊ったダンスと同じダンスをし、尻尾をロングスカートで隠しているのに尻から出ている場面がある。 タック（アライグマ） ノッティンガムの神父。ロビン・フッドの協力者で、ロビン・フッドから渡されたお金を人々に配っている。 レディ・クラック（ニワトリ） マリアンの乳母。茶目っ気があり、マリアンとロビン・フッドの恋を応援している。戦闘能力がかなり高い肝っ玉。 スキッピー（ウサギ） バンダイ版ではスキッパー。たくさんの家族と暮らす男の子で、ロビン・フッドに憧れている。 シス（ウサギ） スキッピーとタガロングの姉。大きなリボンがチャームポイントの女の子。 タガロング（ウサギ） スキッピーとシスの妹。いつもウサギのぬいぐるみを抱き抱えている。 トビー・タートル（カメ） スキッピーの親友。丸眼鏡と帽子が特徴で、少々気が弱い男の子。 リチャード王（ライオン） プリンス・ジョンの兄。傍若無人な弟とは正反対に正義感が強く、国民から厚い信頼を寄せられる勇猛果敢なイングランドの国王。タック神父とは親交の深い間柄。ヒスの催眠術で十字軍の遠征に向かったが、物語終盤に帰還し、ロビン・フッドと姪のマリアン姫の結婚を祝福した。 アラナデール（ニワトリ） 吟遊詩人。本作の狂言回し。 プリンス・ジョン（ライオン） イングランドの王子。兄である立派で正義感の強いリチャード王が十字軍の遠征で不在のため、代わりに政治をしているが、ママと言いながら片耳の耳たぶを触り、反対の手で親指をしゃぶる癖を持つ極度のマザコンにして子供っぽい性格で、国民からは嫌われており、忠誠を誓っているヒスやシェリフからも内心では小馬鹿にされている節もある。 ヒス（ヘビ） プリンス・ジョンの宰相。勘や機転が鋭く、プリンス・ジョンの配下の中では一番有能であるものの、王に小言や助言（いずれも的を射た真っ当な意見）などを言ってもまったく聞いてもらえず、毎回とばっちりを受けてしまう。催眠術の使い手で、劇中では度々プリンス・ジョンに催眠療法を施している。 ノッティンガムのシェリフ（オオカミ） ノッティンガムの保安官。プリンス・ジョンの命令に従い、人々から税金を巻き上げ、乞食や子供の誕生日プレゼント、教会の募金箱からもお金を取り上げる始末。お尋ね者であるロビン・フッドを付け狙っている。 トリガー、ナッツィ（ハゲタカ） シェリフの部下。 劇場公開版：1975年公開。ポニーキャニオン発売のVHSや、現在発売されているソフト（DVD）に収録。 ※DVDでは一部台詞（「乞食」など）の変更・追加収録を行っており、その際故人などの各声優の部分は別の声優が代役を務めた。 バンダイ版：バンダイから発売さたソフト（VHSのみ）に収録。
波自加弥神社

波自加弥神社（はじかみじんじゃ、正式には「波自加彌神社」）は、石川県金沢市二日市町カ186番地にある神社。 金沢市北部に位置する。表参道の入り口の鳥居付近には用水が流れ、用水の建設者を讃える碑が存在する。境内は全体に鬱蒼とした林に覆われている。山の斜面が参道になっており、社殿は小高い場所にある。 祭神は、『石川県神社誌』によると、波自加弥神と正八幡神。 ただし、現地に設置されている石碑によると、祭神は、波自加弥神、天照大神、応神天皇、神功皇后、仲哀天皇、比咩大神、少彦名神、武甕槌神、経津主神、天児屋根神、八坂刀売神、建御名方神。 境内には正一位八幡山稲荷社が存在。 また摂社として、諶兵堂(じんべえどう)もある。諶兵堂は、武内宿禰を祀る。 宮司は田近章嗣。また本人のブログによると社名の由来は、「歯で噛(か)んで辛(から)いものすなわち、ショウガ・ワサビ・サンショウなどの古語で、『薑・椒（はじかみ）』が語源」とのこと。 創建は養老2年(718年)。 延喜式では、国幣小社とされる。 寿永2年（1183年）の源平北国合戦のおり、兵火のため社殿すべてが焼失し、現在地の田鹿八幡宮(たじかはちまんぐう)に遷座され復合の神社となったが、のち、正四位上の神階(しんかい)をもつ波自加彌神が八幡神より上位と考えて、社名が今のものに変更された。 本来は現在地の2キロ後方山手にある四坊高坂町の黄金清水(こがねしょうず)に鎮座していた。 大正14年(1925年)には、郷社になる。 旧社地である四坊高坂町にある湧水黄金清水は、奈良時代、この地方が大干ばつに見舞われた時、国造（くにのみやつこ）が雨乞いのために当社に籠(こも)った。すると、37日目の満願日に霊水が湧き出して人民は救われた。人々は神に感謝し、供え物をしようと思いましたが、長く続いた旱魃(かんばつ)のため供える物がなかなか見つからず、たまたま干天下(かんてんか)にも自生していた生姜を捧げた。これが毎年6月15日に行われる、全国に類例のない「しょうが祭り」の起こりである、遠く江戸時代には、加賀・越中・能登の料理店主はすべてお参りしたといい。また、生姜の薬効から医薬の神としての信仰も篤く、薬師(くすし)も多く参詣したと伝えられ、現在もその趣旨は多くの人に受け継がれている。 北鉄金沢バス 森本駅前より87番八幡経由本津幡ゆき乗車、八幡バス停下車徒歩3分 遥拝殿へは、森本駅前より87番二日市経由本津幡ゆき乗車、二日市下車（フリー乗降区間につき、正門前でも乗降可。但し本数少）
にっぽん列島朝いちばん

にっぽん列島朝いちばん（にっぽんれっとうあさいちばん）は、1985年4月1日から1988年4月2日までNHK総合テレビジョンで放送された早朝ワイド番組である。月曜日から土曜日まで6時15分 - 6時45分に放送された。『明るい農村』の後継番組にあたる。 農業関連情報や各地の旬の食材のレポートなどを提供した。 1986年12月26日まではBS1、1986年12月27日からはBS2で放送。 「NHKニュースワイド」の時間枠拡大に伴う発展解消に伴い、総合テレビにおける農業関連の帯番組は消滅することとなったが、この発展解消によってスタートした「NHKモーニングワイド」内では、農漁村向けの情報コーナーとして6時台に「にっぽん列島ピックアップ」というコーナーを設け継承した。 岸以外は日本放送協会アナウンサーが担当した。 平日 松田輝雄 畑恵（1985年4月 - 1986年9月） 堀江さゆみ（1986年10月 - 1988年4月） 土曜日 相川浩 岸ユキ
Rb遺伝子

Rb遺伝子（Rbいでんし、英:Retinoblastoma Gene）とはがん抑制遺伝子の一つであり、網膜芽細胞腫の原因遺伝子として初めて発見された。細胞周期がS期へ移行するのを抑制しているほか、現在では多くの癌の発症に関与していることが分かっている。 ヒトのRb遺伝子は染色体上の13q14.1-2に位置しており、Rbタンパク質（pRb）をコードしている。Rbタンパク質は928アミノ酸残基からなり、その機能はリン酸化によって制御されている。Rbタンパク質自身はDNA結合ドメインを有しておらず、E2Fなどの転写因子を介してプロモーターに結合する。 Rb遺伝子産物は細胞周期の調節に関与しており、G1期における細胞周期の回転を抑制する。細胞周期とは細胞分裂の過程における一連の過程を指す。細胞分裂が一度生じてから次に分裂が起こるまでの間を細胞周期の一周期とし、G1期、S期（DNA複製期）、G2期およびM期（分裂期）の4つの時期に分けられる。G1期はS期の準備を行うと同時に、さらに細胞周期を進めるかの選択を行う時期でもある。G1期の中には臨界点（動物細胞では制限点）と呼ばれる時期があり、ここを通過すると細胞周期はS期へと進行していくが、このポイントを越えずにG0期（休止期）に入って分裂が停止する場合もある。 転写因子であるE2Fの転写活性化ドメインにRbタンパク質が結合することによりE2Fの活性を抑制することも知られており、Rbタンパク質の転写調節作用において重要な役割を果たしている。E2Fとの結合は細胞周期依存的であり、G1/S期およびG2/M期ではRbタンパク質がサイクリンD-CDK4/6の働きを受けて高度にリン酸化されているためE2Fと結合できない状態にあるが、G1期前期ではRbタンパク質は脱リン酸化されているためE2Fと結合可能であり、E2Fにより支配される遺伝子（サイクリンA、サイクリンE、CDK2など）の転写を抑制する。 Rbタンパク質の構造。 細胞周期とRbタンパク質。G1期後期になるとRbタンパク質はリン酸化を受けてE2Fから解離する。 Tannock IF,Hill RP,Bristow RG and Harrington L.『がんのベーシックサイエンス 日本語版 第3版』メディカル・サイエンス・インターナショナル 2006年 ISBN 4-89592-460-2 今堀和友、山川民夫 編集 『生化学辞典 第4版』 東京化学同人 2007年 ISBN 978-4-8079-0670-3
金沢八景

金沢八景（かなざわ はっけい、古称：かなさわ はっけい）は、日本の武蔵国倉城郡（後の久良岐郡）六浦荘村と金沢村（現・神奈川県横浜市金沢区）にかつて見られた優れた風景から、「八景」の様式に則って8つを選んだ風景評価の一つ。現在では金沢八景駅周辺を指す通称地名になっている。 一帯は風光明媚な入り江が続く景勝地であったが、まず嘉永年間に内川入江の景観が干拓によって失われ、明治末年からの飛行場建設や1960年代以降の都市開発の余波を受けて湾岸が軒並み埋め立てられたため、往事の面影を偲ぶことは難しくなっている。 金沢の風景の美しさは鎌倉時代から認識されていたが、特に鎌倉後期以降に鎌倉五山の禅僧によって杭州西湖と金沢の風景の類似が指摘された。江戸時代に入り、もと後北条氏の家臣であった三浦浄心が『名所和歌物語』（1641年-1644年頃刊）の中で瀟湘八景に倣って金沢の地名を名指したことが金沢八景の最も古い例である。その後も現地比定は流動的であったが、水戸藩主徳川光圀が招いた明の禅僧・東皐心越が、光圀の編纂した『新編鎌倉志』に基づき、元禄7年（1694年）に山の上（現在の金沢区能見台森）にある能見堂から見た景色を、故郷の瀟湘八景になぞらえた七言絶句の漢詩に詠んだことで現地比定が方向づけられ、心越禅師の権威と能見堂や金龍院の八景絵図が版を重ねることで普及した。心越禅師の漢詩によって金沢八景の名は高まり、江戸市民の観光が盛んになった。 のちに歌川広重を始めとする多くの浮世絵師が名所絵（浮世絵風景画）として描いた。 当地域周辺を題材として古くから「八景」が定められている。伝統的に「の」を補って読む。 小泉夜雨（こずみ の やう） - 手子神社（小泉弁財天） 称名晩鐘（しょうみょう の ばんしょう） - 称名寺 乙艫帰帆（おっとも の きはん） - 海の公園より内陸の寺前地区の旧海岸線 洲崎晴嵐（すさき の せいらん） - 洲崎神社 瀬戸秋月（せと の しゅうげつ） - 瀬戸神社 平潟落雁（ひらがた の らくがん） - 平潟湾 野島夕照（のじま の せきしょう） - 野島夕照橋付近 内川暮雪（うちかわ の ぼせつ） - 内川入江（能見堂の解釈）または瀬ヶ崎から九覧亭にかけての平潟湾（金龍院の解釈） 江戸後期の浮世絵師・歌川広重によって描かれた大判錦絵による名所絵揃物『金沢八景』は、彼の代表作の一つであり、かつ、金沢八景の代表作である。全8図。天保5年（1834年）頃から嘉永年間にかけて刊行された。 小泉夜雨 称名晩鐘 乙艫帰帆 洲崎晴嵐 瀬戸秋月 平潟落雁 野島夕照 内川暮雪 現在の金沢八景一帯は横浜市立大学や関東学院大学などが位置することから、学生の街として有名である。鉄道駅として、本線と逗子線の分岐駅にあたる京浜急行電鉄の金沢八景駅、終点となる金沢シーサイドラインの金沢八景駅がある。
アレクサンドロフ (都市)

アレクサンドロフ（ロシア語: Алекса́ндров, ラテン文字転写: Alexandrovは、ロシア・ヴラジーミル州の歴史ある都市。人口は5万7053人（2021年）。モスクワから北東へ約100km。 16世紀初頭にモスクワ大公国の大公ヴァシーリー3世が街を建て、趣味の狩猟のための屋敷を設けたことにはじまる。 アレクサンドロフの街は、1564年12月から1565年2月までの三ヶ月の間だけロシアの首都であった。突如モスクワからこの街に都を移したツァーリ・イヴァン4世（イヴァン雷帝）は、貴族たちの嘆願により、三ヶ月後にようやく宮廷およびモスクワ大公国の王権の象徴となる品々のモスクワへの帰還に同意した。しかしツァーリ自身はモスクワへ戻るにあたり、教会にオプリーチニナ制度の創設を認めさせた。 悪名高いオプリーチニナ体制下では、ロシア・ツァーリ国の国土が、従来の貴族会議の影響の及ばない新設されたツァーリ直轄領・オプリーチニナと、従来の制度が適用されるそれ以外の国土・ゼームシチナに二分され、オプリーチニナの中ではツァーリによる独裁が行われ多数の貴族・聖職者らがオプリーチニキにより粛清された。オプリーチニナの行政府はアレクサンドロフに置かれイヴァン4世はアレクサンドロフの離宮でオプリーチニキらとともに過ごしたため、1572年の突然のオプリーチニナ廃止までの間はアレクサンドロフが事実上の首都であった。その後もイヴァン4世は晩年の1581年までアレクサンドロフ離宮で過ごした。 アレクサンドロフスカヤ・スロボダ（アレクサンドロフ離宮、アレクサンドロフ集落）は、至聖三者大聖堂（1513年）など16世紀前半から17世紀にかけて建設された多数の聖堂や宮殿建築の複合体であり、頑丈な城壁や塔に囲まれている。現在は博物館が中にあり、イヴァン雷帝の生涯や業績などの紹介や、イヴァン雷帝の象牙の王冠などの収蔵品の展示を行っている。市街地にも古い聖堂や美術館などの見どころがある。
エクシム

株式会社エクシムは、かつて存在した電力・送電・海底 / ケーブル（電線）の製造・販売・施工を行っていた非鉄金属メーカー。東京都港区に本社を置いていた。 2002年（平成14年）4月1日 - 昭和電線ホールディングス株式会社と三菱電線工業株式会社の両社が電力用電線事業を統合、株式会社エクシムを設立。 2015年（平成27年）8月26日 - 三菱電線工業株式会社が保有株式（この時点で14.9%）を昭和電線ホールディングス株式会社に譲渡。昭和電線ホールディングス株式会社の完全子会社となる。 2015年（平成27年）10月1日 - 昭和電線ホールディングス株式会社の連結子会社である昭和電線ケーブルシステム株式会社による吸収合併で消滅。 2009年（平成21年）1月29日、エクシム、ジェイ・パワーシステムズ、ビスキャスの3社が公正取引委員会の立ち入り検査を受けた。「高圧・特別高圧電力ケーブルの製造販売業者らは、共同して、受注予定者を決定し、製造販売業者らの受注割合を決定している疑いがある」というもの。国際的な価格カルテルを結んだ疑いが高い。同社では検査には全面的に協力すると発表している。 海底OFケーブルおよびCVケーブル 地中送電用OFケーブルおよびCVケーブル 絶縁電線（架空配電線含む） 付属品（電力ケーブル、絶縁電線、架空送電線） 監視装置、設備 OPGW（光ファイバ複合架空地線） 架空送電線（ACFRなど） 以上の電力用ケーブル、電線、および付属品に関する研究開発、 システムエンジニアリング、販売、製造、施工 本社 東京都港区虎ノ門4丁目3番1号 生産拠点事業所 愛知工場 構内に巨大な風力発電用風車と高層ビル型の煙突があって東海道新幹線からもよく見えており、アニメ映画『君の名は。』のワンシーンにも登場する。 相模原工場 熊谷工場 仙台工場
防弾

防弾（ぼうだん、英語：Bullet resistance,Bulletproof）とは、銃弾の貫通を食い止める性能のことである。 防弾性の規格として、アメリカ合衆国司法省の装備調達基準として国立司法省研究所(略称：NIJ)が定めたNIJ規格というものがある。MIL規格ではMIL-STD-662、NATO加盟国共通規格STANAGでは STANAG 2920 で防弾服に一定の性能を持つ製品を防弾性があるものとしている。ロシアのGOST規格では、ГОСТ Р 50744-95によって防弾着に一定の性能を保証している。 単純に、硬い材料で厚い壁を作ることでも防弾性は得られ、軍事目的や犯罪抑止効果を見込む場合は、そのような防弾がなされることもある。例えば、足利義晴が天文19年（1550年）2月に築城した中尾城は、鉄砲玉を防ぐために礫（こいし）を入れた白壁が塗られ、防弾の意識が鉄砲伝来時期から城壁に備えられていたことがわかる。しかし、外見では防弾であることがわかってほしくない場合や、軽さややわらかさ、透明性などが要求される場合には、特殊な材料が用いられる。 防弾を意識した鉄盾（防弾盾）の使用は、日本の場合、戦国期より始まり、和本『伊賀路濃知辺（いがじのしるべ）』の記述によれば、天正12年（1584年）、徳川家康が伊賀忍者に尾張の蟹江城攻めで忍び込むよう命じた際、石垣で上から狙撃される者が続出したため、「鉄之盾三十枚」を与えたと記されており、攻城戦で用いられた（後述の「実験結果」からも3mm厚あれば防弾できた）。 1881年には、ガンマンのルーク・ショートに銃撃された賭博ブローカーを診察した医師が絹のハンカチで弾丸が止まっていることを発見して、絹織物の防弾性について論文を書いている。その後、要人などが絹織物を何重にも重ねた防弾チョッキを着るようになり、実際にスペイン王アルフォンソ13世の暗殺も防いだ。 防弾ガラス - ガラスをポリカーボネートなどのプラスチックとの積層構造にする。ポリカーボネートのみからなる、一見ガラスに見える防弾素材もある。 防弾チョッキ - ケブラーなどの特殊繊維を織り込む。セラミックスなどの硬板を使ったものもある。 防弾壁 - ケブラーなどからなる補強材を貼り付けるか埋め込む。 防弾車 - 大量の金属材を使い一目で防弾とわかるようにつくられたもの（装甲車）や、一見通常車両に見えるものがある。 土嚢 - 市街戦など、即席で積み上げ、陣地作りにも繋がるもので、土で盛るという意味では「土塁」の部類であって防弾壁ではない。同様に「石塁」も十分防弾に繋がる（元寇後に築かれた石塁の厚さは1-2mあり、後世の銃器も防ぐことが可）。少例として、日露戦争時、友軍の遺体を重ねて利用した「人塁」がある。特に極寒地で土が掘れない状況下では凍りついた遺体が土塁の代わりとなる（極限時では他の人体も防弾となりうる）。 竹束 - 遺体を重ねた人塁と同様、有機素材を用いた防弾盾（ただし、戦場遺体は甲冑着用者も含む）。人体に比べ、腐敗による劣化は低いが、火攻に弱い。 国立歴史民俗博物館の2006年企画展示「歴史の中の鉄砲伝来 -種子島から戊辰戦争まで-」を開くにあたって行われた実験によれば、十匁玉で10gを使用した場合、これを防ぐには3mm厚の鉄板か、9cm厚のヒノキ板が必要という結果が出ている（この実験結果に従った場合、火縄銃に対し、鉄板はヒノキ板の30倍の防弾性があることになる）。 徳川家康が造らせた南蛮胴は実験（同じものを製作して行われた）で火縄銃の弾をはじくことが確認されている（NHK『その時歴史が動いた』より）。日本の胴具と違い、弾丸を受け流すように流線的形状となっている。 鉄砲戦を想定して築かれた松本城の場合、1、2階部分を構成する土壁の厚さが約30cmあり、火縄による鉄砲玉を防ぐ厚さとなっており、防弾性が城壁に備えられていた。従って、土塁であれば、厚さ30cm以上が防弾の目安といえる。 信憑性は別として、『遠野物語』で語られる猿の経立が、毛皮に松脂を塗り、その上に砂をつけ、鎧のように硬くして、鉄砲の弾も通らなかったという防弾伝承が記述されている。 自然防弾として、水中に深く潜る行為がある（角度によっては「水面跳弾」を起こすため）。 日本の具足は角度と部分によっては3mm厚を超えており、前述の「実験結果」に従った場合、部分的には防弾性を有している。ただし、小札製の鎧は鉄板一枚から成る具足と異なり、その量とヒモで結ぶ製法上、生産に時間を要し、そのため、本来なら防御性が高いにもかかわらず、戦国期では当世具足=一枚の鉄板厚にとって代わられている。
幸福航空

幸福航空（こうふくこうくう）は、中華人民共和国陝西省西安市に本社を置く航空会社。正式名称は幸福航空公司。西安咸陽国際空港をハブ空港としている。 幸福航空は2008年3月に、中国航空工業第一集団(95%)と中国東方航空(5%)の共同出資で設立された。資本金は10億元。運行機材は全て中国国産機の予定でMA60ターボプロップ旅客機を導入した。また中国製新型ジェット旅客機であるARJ21を発注しており、今後8年間で100機までに増やし、中国国内のローカル路線に就航する計画であるという。 IATA航空会社コード：JR ICAO航空会社コード：JOY コールサイン：Joy Air 中国語コールサイン：幸福(Xìngfú) B737 - 1機 MA60 - 6機(引退済) 2015年5月10日昼頃、幸福航空JR1529便（MA60型機）義烏空港発福州長楽国際空港行きが、福州長楽国際空港へ着陸後、機体が滑走路から右にそれ、脇の草地で停止した。主翼が大きくねじれ胴体も破損し、プロペラが地面に接触した状態になった。インターネット上にはタイヤがパンクしたとの書き込みもある。乗客45人のうち7人が負傷した。原因を中国当局が調査中である。
サイガ

サイガ (Saiga tatarica) は、ウシ科サイガ属に分類される偶蹄類。本種のみでサイガ属を構成する。別名：オオハナレイヨウ、オオハナカモシカ。 S. t. mongolica　モンゴルサイガ モンゴル南西部 S. t. tatarica カザフスタン、ロシア南部 体長オス123-170センチメートル、メス108-125センチメートル。。尾長オス8-13センチメートル、メス6-10センチメートル。肩高オス60-80センチメートル、メス57-73センチメートル。体重オス26-69キログラム、メス20-41キログラム。頭部は大型。尾は短い。眼下部の体毛が伸長し、繁殖期になると眼下腺からの分泌液により強い匂いを発する。頸部背面の体毛は伸長し、鬣状になる。全身の毛衣は褐色。 耳介は小型で短い。眼窩が突出する。涙骨には窪みがある。鼻腔内に呼気を温め湿らせる器官（鼻腔嚢）が発達し、鼻面は長く隆起する。また鼻孔が下方に開口する。吻端の体毛で被われない板状の皮膚（鼻鏡）は小型で三角形。四肢はやや短く、細い。側蹄は小型。眼下部（眼下腺）、後肢内側基部（鼠蹊腺）、蹄の間（蹄間腺）などに臭腺がある。 出産直後の幼獣は体重3.5キログラム。幼獣の下顎小臼歯は6本。 オスのみ先端がアルファベットの「S」字状に湾曲する、半透明の黄色い角がある。角長さ20-26センチメートル。角の前部には節がある。またオスは繁殖期に鼻面が発達する。乳頭の数は4個。 S. t. mongolica　モンゴルサイガ 成獣の下顎小臼歯が6本角前部の節が明瞭。 S. t. tatarica 成獣の下顎小臼歯が4本角前部の節が不明瞭。 亜種モンゴルサイガを独立種とする説もある。 Saiga tatarica mongolica　Bannikov, 1946　モンゴルサイガ　Mongolian saiga Saiga tatarica tatarica　(Linnaeus, 1766)　サイガ、ロシアサイガ　Saiga 寒帯にあるステップや疎林などに生息する。1-3頭のオスと数十頭のメスからなる群れを形成するが、季節的な移動を行う個体群では数千頭の大規模な群れを形成することもある。時速80キロメートルで走行することができ、1日で80-120キロメートルの距離を移動することもある。 食性は植物食で、草（主にイネ科）や木の葉を食べる。 繁殖形態は胎生。オスは繁殖期に縄張りを形成し、5-15頭のメスとハーレムを形成する。妊娠期間は139-152日。3-5月に1回に1-3頭（主に2頭）の幼獣を産む。オスは生後19-20か月、メスは12か月未満で性成熟する。寿命は10-12年。 食用とされたり、毛皮が利用されることもある。また角が薬用になると信じられている。 開発による生息地の破壊、角目的の乱獲などにより生息数は減少している。以前はイギリスも含めたヨーロッパからカムチャッカ半島、アラスカにも分布していたが乱獲により絶滅した。旧ソビエト連邦では狩猟が禁止され、管理された一部の個体のみ狩猟が許可された。しかしソビエト連邦崩壊後は法的な規制が行き届かなくなり、密輸されることもある。旧ソビエト連邦での1923年における生息数は約1,000頭、1958年における生息数は200,000頭と推定されている。亜種モンゴルサイガの1994年における生息数は300頭と推定されている。 S. t. mongolica　モンゴルサイガ ENDANGERED (IUCN Red List Ver. 3.1 (2001)) S. t. tatarica CRITICALLY ENDANGERED (IUCN Red List Ver. 3.1 (2001)) 頭部
明るい農村

『明るい農村』（あかるいのうそん）は、1963年4月1日から1985年3月31日までNHK総合テレビジョンで放送されたドキュメンタリー番組・教養番組である。全8030回。 近代農業に必要なテーマ・試みをその時々の時代背景を勘案しつつ提案した番組で、日本各地の農村で取材を行った。 放送期間中、1968年4月7日から日曜日放送分を『明るい漁村』（あかるいぎょそん）と題して放送したことがある（1982年度以降は曜日を定めずに放送）。また、1968年度から夕方に再放送が行われた。 NHK総合テレビでは最も遅くまで残った白黒番組の一つであり、火・木曜日以外のカラー化は1971年4月、すべてカラー化されたのは、NHK総合テレビが全番組カラー放送となった同年10月である 。 NHKはこの番組以前にも、1948年から1952年に『インフォメーションアワー 新しい農村』、1957年1月17日から1960年3月31日まで『のびゆく農村』、1960年から1963年まで『村の記録』という前身番組を放送した。このうち『村の記録』は、その後も『明るい農村』の1コーナーとして続けられた。 NHKには農業協同組合（JA）と漁業協同組合（JF）の職員に委嘱した「農林漁業通信員」という情報を提供する担当がいて、ラジオでその情報を伝えた。現在[いつ?]でも「農林水産通信員」→「ふるさと通信員」（2006年10月 - 、委嘱対象を拡大）と改称した上で、ラジオの『ひるのいこい』などにおいて情報提供が続けられる。 月曜日 - 土曜日：6:20 - 6:40（1963年4月 - 1966年3月） 月曜日 - 土曜日：6:30 - 6:55（1966年4月 - 1982年3月） 月曜日 - 日曜日：6:30 - 6:55（1982年4月 - 1984年3月） 日曜日：19:20 - 19:59（1982年 - ） 月曜日 - 土曜日：6:15 - 6:43、日曜日 6:15 - 6:55（1984年4月 - 1985年3月） 作曲：広瀬量平（開始 - ） → 三枝成彰（ - 1982年） → 三枝成彰（1982年 - 終了）
森安弘昭

森安 弘昭（もりやす ひろあき、騎手時代の表記は森安 弘明、1932年6月19日 - 2003年4月25日）は日本中央競馬会（JRA）の騎手、同調教師。東京都出身。実弟の森安重勝も日本中央競馬会の騎手であった。 尾形藤吉厩舎所属の騎手として1951年9月30日にデビュー（テツモン、10着）。1952年4月19日の平場オープンにてイツセイに騎乗し初勝利を挙げる。1963年に森末之助厩舎に移籍。1969年に騎手を引退する。 騎手としては大柄な身体に加えて減量に苦しむ体質で（これは弟・重勝も同様）、騎乗できるレースはかなり限られていた。しかし、1953年には桜花賞をカンセイで制し、重賞初勝利を八大競走で挙げるなど無類の勝負強さを誇り、通算143勝のうち重賞で実に29勝（うち八大競走5勝）を挙げ、「重賞男」の異名を取った。 騎手を引退した1969年に調教師免許を取得し、東京競馬場にて厩舎を開業する。調教師としてはキヨヒダカ・ヒダカハヤト親子などを管理した。2003年2月28日をもって調教師を引退。 山口瞳が彼のファンであり、彼を題材にした競馬読物をいくつか発表している。 全国リーディング最高27位（1966年・28勝） 重賞通算29勝（うち八大競走5勝） カンセイ（1953年 桜花賞） クリチカラ（1954年 目黒記念（春）） クリペロ（1959年 スプリングハンデキャップほか） カネチカラ（1960年 金盃ほか） シーザー（1962年 目黒記念（春）） リュウムサシ（1962年 オールカマー） リユウゼツト（1962年 クイーンステークス） クリヒデ（1962年 天皇賞（秋）） ヤマノオー（1963年 安田記念） オーギ（1964年 アラブ王冠〈秋〉ほか） ヤマドリ（1965年 東京盃ほか） アオバ（1966年 中京記念） ナスノコトブキ（1966年 菊花賞ほか） ニットエイト（1968年 天皇賞（秋）） リュウズキ（1968年 有馬記念） 重賞通算15勝（うち障害重賞2勝） ※太字は門下生。括弧内は厩舎所属期間と所属中の職分。 天間昭一（1984年 - 1992年 騎手） 森安輝正（1986年 - 2002年 騎手、2002年 - 2003年 調教助手） 武市康男（1997年 厩務員） 伊藤大士（1997年 厩務員）
アリソン・ストーキー

アリソン・ストーキー（英語: Allison Stokke、1989年3月22日 - ）は、アメリカ合衆国カリフォルニア州ニューポートビーチ出身の棒高跳び選手。カリフォルニア大学バークレー校出身。 15歳当時の2004年にカルフォルニア州で行われた選手権で優勝、当時の世代記録を5つ更新した。彼女の高校時代の自己ベストである4.14メートルはシニアにおいてアメリカ国内で二位となる記録である。 ストーキーは、その容貌やスタイルの良さからも人気が高く、MySpaceで1000以上のメッセージが書き込まれたことや、YouTubeにアップされた彼女の動画が再生回数150000回を超えるなど、それを裏付けるいくつかの逸話が知られている。 ストーキーは2017年にアメリカのプロゴルファー、リッキー・ファウラーと交際を始めた。 2018年6月に婚約し、2019年10月に結婚した。
アイティオピス

『アイティオピス』（ギリシア語: Αἰθιοπίς, Aithiopis, ラテン語: Aethiopis）は、古代ギリシアの叙事詩で、トロイア戦争を描いた叙事詩環の1つ。話の年代順にいうと『イーリアス』の直後の話になる。作者はミレトスのアルクティノスと言われる。全部で5巻から成り、ダクテュロス・ヘクサメトロス（長短短六歩格）で書かれている。しかし、わずかに断片が残っているだけである。 『アイティオピス』は紀元前7世紀頃に作られたと言われるが、確かではない。古代の文献は紀元前8世紀としていたが、主要登場人物の1人であるペンテシレイアが芸術の中で表現された最古のものは紀元前600年頃で、それ以降に書かれた可能性もある。 『アイティオピス』のオリジナルのテキストはわずか5行が残っているだけである。内容については、プロクロスの『Chrestomathy』の書いた「叙事詩の環」の散文のあらすじに頼るしかない状況である。 『イーリアス』のラストのヘクトールの葬儀の直後から話ははじまる。 アマゾーンの女戦士ペンテシレイアがトロイアの援軍として到着する。戦闘で束の間の勝利を得た後、ペンテシレイアはギリシア軍のアキレウスに殺される。 アキレウスがペンテレイシアに恋していたと言ったのを、同じギリシア軍兵士のテルシーテースが嘲笑う。アキレウスはテルシーテースを殺し、それで罪を浄める。 ヘーパイストスの作った鎧をつけたメムノーン（エーオースとティートーノスの子）が、エティオピア軍（このエティオピアは、現在のエチオピアとする説と、現在のイスラエル、ヨルダン、エジプトの一部を含み、ヤッファを都としたフェニキアの王国とする説がある）を率いてトロイアの加勢にやって来る。 戦いの中で、メムノーンがギリシア軍戦士アンティロコス（ネストールの子）を殺す。アンティロコスはアキレウスの大のお気に入りだったため、アキレウスはメムノーンを殺害。ゼウスはエーオースの頼みでメムノーンを不死にする。しかしアキレウスの怒りはおさまらず、トロイアの城門までトロイア軍を深追いする。そしてスカイアイ門で、アポローンの助けを得たパリスの放った矢によってアキレウスは死んでしまう。アキレウスの死体は大アイアースとオデュッセウスが回収する。 ギリシア軍はアンティコロスの葬式を行う。 アキレスの母親で海のニュンペー（ニンフ）のテティスが姉妹たち、ムーサイ（ミューズ）とやって来て、アキレスの死を嘆き悲しむ。 アキレウスを讃えて葬式の競技が催される。勝者には賞品としてアキレウスの武具が与えられるという。それをめぐって、大アイアースとオデュッセウスの間で確執が広がる。 話はそこまでで、『小イーリアス』に続く。 古代ギリシアの陶器画家の間で『アイティオピス』の中で描かれた話は人気があった。とくに、ペンテシレイアの死、大アイアースがアキレウスの死体を捜す場面である。 十分な証拠がないにもかかわらず、現代の研究者はよく『アイティオピス』をホメーロスの『イーリアス』のことで引き合いに出す。とくに「新分析」の研究者たちは、『アイティオピス』のアキレウス：アンティコロス：メムノーンと『イーリアス』のアキレウス：パトロクロス・ヘクトールの類似性から、そのことを重要なパラダイムとして使っている。このような類似性が存在することの主張は「メムノーン理論（Memnon theory）」として知られている。 A. Bernabé 1987, Poetarum epicorum Graecorum testimonia et fragmenta pt. 1 (Leipzig: Teubner) M. Davies 1988, Epicorum Graecorum fragmenta (Göttingen: Vandenhoek & Ruprecht) M.L. West 2003, Greek Epic Fragments (Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press)
ネグローニ

ネグローニ(Negroni)は、ジン、ベルモット、カンパリを合わせたカクテル。 元々は、フィレンツェの老舗リストランテ「カソーニ」の常連客、カミーロ・ネグローニ伯爵がアペリティフとして愛飲していたカクテル。同店のバーテンダーであるフォスコ・スカルセリが、許可を得て1962年に発表した際、同時に美食家として高名であった伯爵の名を冠する事を許された。 一般的には、ドライ・ジン二分の一、カンパリ四分の一、スウィート・ベルモット四分の一を氷を入れたオールド・ファッションド・グラスに注ぎステアして出来上がり。発祥の地と言われているイタリアのフィレンツェのレストランでは、同じ材料を等分量でシェイクしていたらしい。嗜好がドライ寄りになった頃、ジンの割合が増えたものと思われる。 ドライ・ネグローニ 「ドライ・ネグローニ」と呼ばれるものは、ドライ・マティーニに少量、色付け程度にカンパリを入れて、本来の夕焼け程度の赤褐色を赤にしたもの。なお、ドライ・マティーニは、ジン3〜4に対してベルモット1よりも、ジンが多いマティーニのこと。 ネグローニ・ズバリアート（イタリア語版） （Negroni sbagliato） ジンをスプマンテ等のスパークリングワインで置き換えたもの。1972年にミラノのバール・バッソ（イタリア語版）のバーテンダー、ミルコ・ストッケット（イタリア語: Mirko Stocchetto）が間違ってジンの代わりにスパークリングワインを入れてしまったことから始まる。ズバリアートとは、イタリア語で「間違える」という意味の動詞　sbagliare　の過去分詞。 ブールヴァルディエ（Boulevardier） ドライ・ジンをライ・ウイスキーまたはバーボンウイスキーに替えたもの。1927年にパリで創刊された月刊誌『Boulevardier』のアメリカ人記者であったErskine Gwynneが創作したと言われる。 ジン1/2、カンパリ1/4、ベルモット1/4の割合で作った場合はジンベースのカクテルとなる。同じ材料を等量で作った場合はベースを判定するのは困難だが、材料のうちで唯一の蒸留酒がジンなので、ジンベースとすることが多い。
鳴弦の巫女

『鳴弦の巫女 あるいは神内雪奈さんの秘密』（めいげんのみこ あるいはじんないゆきなさんのひみつ）は、藤原征矢による日本のライトノベル。イラストは森沢晴行が担当。ホビージャパン・HJ文庫刊。 茨城県桜市の神道系私立高校・鳴弦学園の1年生である鈴木真は両親の長期海外出張により妹・麻流美と2人で暮らしている。 新年度が始まってしばらくしたある日。真は普段、生徒の立ち入りが禁止されている旧講堂に同級生で学園一の美少女と評判の神内雪奈が黒服の男たちに囲まれて入って行くのを目撃する。真と連れ立っていた級友の中田と塚原、そして麻流美の4人はいけないことと頭では理解しつつも好奇心を抑えられず、壊れた窓から旧講堂に侵入し地下へ続く隠し通路を発見する。 地下には祭壇が築かれており、理事長や神職である雪奈の父が荘厳な面持ちで儀式を執り行っていた。真たちは息を呑んで儀式を見守っていたが、不注意で物音を立てて発見されてしまう。その次の瞬間、小蝶と名乗る女の悪霊が出現し麻流美に襲いかかるが雪奈の放った破魔矢で麻流美は解放され、小蝶は何処かへ去って行った。 翌日、真と麻流美は理事長室に呼び出され昨日の儀式がかつて常陸国に現れ、土蜘蛛を従えて災厄をもたらした怨霊・小蝶を沈めるため京の都から遣わされた巫女・灯明寺澪の魂を雪奈に憑依させるために執り行われていたことを聞かされる。しかし、不測の事態により澪は雪奈でなく麻流美に憑依してしまったのだと言う。雪奈の父は真を責めるでもなく、厳しい修行を重ねて来た雪奈にこれからは年頃の女の子として青春を謳歌させてやって欲しいと願う。こうして、真は高嶺の花だとばかり思っていた雪奈と付き合うことになり、幽霊部員として所属していた生物部に雪奈を誘って充実した学園生活の日々を過ごすが、その間にも蘇った小蝶は虫たちを従え虎視眈々と地上に災厄をもたらす機会を伺っていた。 鈴木 真（すずき まこと） 15歳・鳴弦学園高等部1年生。渾名（あだな）は「ポン」。両親はアメリカへ長期出張しており、妹の麻流美と2人で暮らしている。部員が少なく廃部寸前の生物部に幽霊部員として所属。 鈴木 麻流美（すずき まるみ） 13歳・鳴弦学園中等部2年生。真の妹で、渾名は「まる」。明るく、素直な性格だが伝説の巫女・灯明寺澪に取り憑かれて性格が豹変する。 神内 雪奈（じんない ゆきな） 鳴弦学園高等部1年生。麓に学園が建っている蟲祀山（むしまつりやま）の中腹にある蟲祀神社の一人娘だが、実父は雪奈が5歳の時に蟲祀神社の宮司に雪奈を預けたまま消息を絶っている。以後、雪奈は外界との接触を断ち伝説の巫女・灯明寺澪の魂を自らの体に降臨させるべく厳しい修行を重ねて来たが恒例の儀式が不測の事態により失敗し、澪が麻流美に憑依したことで目的を失ってしまう。そのため、養父の取り計らいで真たちと友達になり、生物部に入部。戸惑いながらも学園での生活に順応して行くがある日、修行の日々に対する断ち難い未練から真を蟲祀山の修行場へ案内する。 鈴木 未散（すずき みちる） 鳴弦学園高等部1年生。渾名は「チイ」で、中等部の時に同じクラスの真が同姓であったことから真の渾名が「ポン」になった経緯があり、麻流美からは姉のようらに慕われている。バドミントン部に所属しており、雪奈のように霊力は持たないながらも小蝶率いる虫の大群が街を襲った際はラケットを武器に奮戦する。 中田（なかた） 真の級友。旧講堂に向かう雪奈を見かけ、好奇心から真たちを誘い連れ立って旧講堂へ侵入する。 塚原（つかはら） 真の級友。中田と2人1組で行動することが多く、真に誘われて入部した雪奈を目当てに生物部へ入部する。 細川 由実（ほそかわ ゆみ） 高等部2年生。メダカの飼育が趣味で、雪奈の入部まで廃部寸前状態であった生物部を切り盛りしていた。 山本 治（やまもと おさむ） 高等部2年生・生物部長。威張った所の無い良き先輩であったが、小蝶に操られた蜂の大群に襲われ瀕死の重傷を負う。 大河内 詫之介（おおこうち わびのすけ） 鳴弦学園理事長。旧講堂の地下で行われていた憑依の儀式を取り仕切っていた。神道界では広く名を知られた人物らしいが、真たちにとっては年甲斐も無くラジコンやサバイバルゲームに興じる口やかましい老人と言う印象しか無い。 灯明寺 澪（とうみょうじ れい） 1000年前、常陸国に開いた黄泉の扉を封印し人々を災厄から救ったと伝えられる伝説の巫女。黄泉の扉が再び開いた時に備え蟲祀神社の巫女は澪の依代となるべく厳しい修行を重ねることとされており、雪奈も長年の修行を経て降霊の儀式に臨んでいたが不測の事態により麻流美の体へ憑依。 気位が高く、また現代社会に関する知識を持ち合わせていないため日常生活では真や雪奈を振り回してばかりいる。 小蝶（こちょう） 1000年前、黄泉の扉を開き地上を災厄に陥れた女の怨霊。一度は澪により封印されたが、降霊の儀式に乗じて蟲祀神社の巫女、すなわち雪奈に憑依して復活することを目論んでいた。虫を操り、凶暴化させる能力を持つ。
福島交通石川出張所

画像提供依頼：磐城石川駅周辺の路線図および出張所外観、営業車の画像提供をお願いします。（2018年3月） 福島交通石川出張所（ふくしまこうつういしかわしゅっちょうじょ）とは、福島県石川郡石川町双里に設置されている福島交通バス営業拠点である。営業所バス停留所は「石川営業所前」である。石川町・浅川町・古殿町・平田村・小野町・鮫川村・中島村・白河市・玉川村・須賀川市地区の路線バスを担当している。 所在している石川郡石川町が福島運輸支局いわき自動車検査登録事務所管轄地区のため、所属車両のナンバーは「いわき」となっている。 1969年（昭和44年）12月10日- 現社屋新築 石川営業所 - 石川荒町 - 石川駅前 - 猫啼 - 沢井局 - 刈敷坂 - 五箇郵便局 - 文化センター - 白河旭高校 - 白河駅前 - 道場小路 - 新白河駅 かつては石川 - 白河駅前の区間便があり、路線名も「白河・石川線」であった。白河営業所と共管。 鳥内橋 - 鳴亀 - 外槇 - 猫啼 - 石川駅前 - 石川荒町 - 石川営業所 石川駅前 - 石川荒町 -（→ 石川営業所 →） - 新町四ツ角 - 天狗の入り - 中の湯 - 母畑元湯 - 古宿 - 明神前 - 狸森 - 欠の下 - 川東 - 北上野 - 中町 -（→公立病院前→） - 須賀川駅前 下記の「竜崎経由石川線」と共に、須賀川営業所と共管。 石川駅前 - 石川荒町 - （← 石川営業所 ←） - 石川町役場 - 大日向団地 - 野木沢駅前 - 川辺東口 - 玉川村役場前 - 泉郷駅前 - 竜崎東口 - 乙字ケ滝 - 稲荷田 - 牡丹園 - 中町 - （→公立病院前→） - 須賀川駅前 2015年4月1日実施のダイヤ改正により、須賀川方面からのダイヤは石川営業所バス停経由となった。 仁田 - 八ケ久保 - 大原 - 横川 - 古殿役場 - 田口高橋 - 八幡下 - 仙石清水 - 上双里 - 石川営業所 - 石川荒町 - 石川駅前 2007年9月末まではいわき市上遠野から仁田を通り、石川駅前までの「上遠野線」が運行されていた。 竹貫田車庫 → 浪滝 → 百目鬼 → 横川 → 古殿役場 → 田口高橋 → 八幡下 → 明内 → 八幡下 → 仙石清水 → 上双里 → 石川営業所 → 石川荒町 → 石川駅前 → 石川町保健センター → 石川営業所 竹貫田車庫 ← 浪滝 ← 百目鬼 ← 横川 ← 古殿役場 ← 田口高橋 ← 八幡下 ← 明内 八幡下 ← 仙石清水 ← 上双里 ← 石川営業所 ← 石川荒町 ← 石川駅前 有実上 → 下大久田 → 大原 → 横川 → 古殿役場 → 田口高橋 → 八幡下 → 仙石清水 → 上双里 → 石川営業所 → 石川荒町 → 石川駅前 → 石川町保健センター → 石川営業所 有実上 ← 下大久田 ← 大原 ← 横川 ← 古殿役場 ← 田口高橋 ← 八幡下 ← 仙石清水 ← 上双里 ← 石川営業所 ← 石川荒町 ← 石川駅前 湯の田温泉 - 鮫川役場 - 道少田 - 官沢入口 - 宝木 - 女庭 - 南山形 - 立ヶ岡 - 石川駅前 - 石川荒町 - 石川営業所 2019年10月1日、後述の石川・松森線と共に、沿線の「消防署前」バス停が「老人センター入口」に名称変更した。 上鵰巣（かみくまだかす） - 家の前 - 名花 - 矢造 - 高野 - 上双里 - 石川営業所 - 石川荒町 - 石川駅前 清水内 - 上蓬田 - 下鴇子 - 平田役場 - 上永田 - 北方 - 小平 - 後川 - 暮坪 - 矢造 - 高野 - 上双里 - 石川営業所 - 石川荒町 - 石川駅前 松森 - 須沢 - 石川駅 - 石川荒町 - 石川営業所 「石川・浅川線」として浅川車庫 - 浅川駅前 - 小野久保 - 松森 - 須沢 - 石川駅 - 石川荒町 - 石川営業所間を運行していたが、2018年10月1日、運行区間を短縮された。 2019年10月1日、前述の宝木経由鮫川線と共に、沿線の「消防署前」バス停が「老人センター入口」に名称変更した。 後川 - 小平 - 北方 - 上永田 - 平田役場 - 下鴇子 - 上鴇子 - 上羽出庭 - 阿勢婦 - 百目木沢 - 小野駅前 - 小野荒町 - 小野本町 小野駅前 - 小野営業所 - 小野高校前 - 宿後 - 町営住宅前 - 雁股田 - 山田 - 清水内 - 上蓬田 - 蓬田農協前 - 草場 - 母畑レークサイド - 中の湯 - 天狗の入り - 新町四ツ角 - 石川荒町 - 石川駅前 福島県道14号いわき石川線（御斉所街道） 飛鳥川 (福島県) セブン-イレブン石川本宮店 町民グランド 福島県土木事務所 源平山 北須川 ハローワーク石川 福島県道40号飯野三春石川線 福島県道140号石川鴇子線
メムノーン

メムノーン（古希: Μέμνων, Memnōn）は、ギリシア神話に登場する人物である。長母音を省略してメムノンとも表記される。 女神エーオースとティートーノスの子で、エーマティオーンと兄弟。エティオピアの王。このエティオピアは、現在のエチオピアとする説と、現在のイスラエル、ヨルダン、エジプトの一部を含み、ヤッファを都としたフェニキアの王国とする説がある。アキレウスと互角に渡り合うほどの実力を持つ。 トロイア戦争で、メムノーンはエティオピア軍を率いて、トロイアの援軍にやって来る。彼の武器はヘーパイストス製作の完全武装。（『ホメーロスの英雄叙事詩』、P.37）戦闘でアンティロコスを殺すが、復讐に燃えるアキレウスによって殺される。 共に女神の血を引く2人の戦いは天上の神々さえも注目させる激しいものとなった。二柱の女神の嘆願に当惑したゼウスは、アキレウスとメムノーンとの二人の運命を天秤にかけた所、メムノーンの皿が沈んだ。 このメムノーンの死は、パトロクロスを殺したことでアキレウスに復讐され殺されたトロイア王子ヘクトールの話と似ている。 死後、ゼウスはエーオースの涙に心動かされ、メムノーンに不死性を与える。 メムノーンの物語は失われた叙事詩『アイティオピス』に描かれていた。それを基にしたスミュルナのコイントスの『トロイア戦記』にもメムノーンの死は描かれている。