hotchpotch/wikipedia-ja-20231030 huggingface dataset:
交響曲第37番 (モーツァルト)

ポータル クラシック音楽 ヴォルフガング・アマデウス・モーツァルトの交響曲第37番 ト長調 K. 444は、フランツ・ヨーゼフ・ハイドンの弟ミヒャエル・ハイドンの交響曲第25番 ト長調 MH 334 P. 16に、モーツァルトがアダージョ・マエストーゾの序奏を書き加えたものである。 1783年10月に故郷のザルツブルク経由でリンツへ到着したモーツァルトは、同月31日にトゥーン・ホーエンシュタイン伯爵邸へ滞在して歓待を受け、伯爵から演奏会の開催とそこで披露するための新しい交響曲の作曲を依頼された。モーツァルトはこれを快諾するが、その演奏会の日取りは11月4日、わずか3日後であった。この日に書かれた父レオポルト宛の書簡でモーツァルトは「手持ちの交響曲が一つもないので、いまから急いで作曲しなければならない」ことを伝えている。 結局演奏会は成功裏に終わっているのでモーツァルトは実際に3日で交響曲を完成させているが、リンツ滞在期に書かれたと考えられる交響曲は2つ（第36番 K. 425「リンツ」および第37番）存在するため、この2曲のうちのいずれかがわずか3日で書き上げられて初演されたものということになる。翌1784年5月15日のレオポルト宛書簡で第36番のことを「トゥーン伯爵のために書いたもの」と説明しているところから、こちらが演奏会用に作曲したものであると見なされ、「リンツ」の通称がつけられることになった。 しかし1907年、M. ハイドンの研究家ペルガー（M. ハイドンの作品番号を表す「P(erger).」は彼の名に基づく）によって、もう一方の第37番に関して新たな事実が明らかになった。それまでモーツァルトの交響曲第37番として知られていた作品は、M. ハイドンが1783年5月に作曲した交響曲第25番P.16にモーツァルトが作曲した序奏をつけ加えたにすぎないものだということが判明したのである。これを受けて1964年に刊行されたケッヘルカタログ第6版では、この序奏のみをモーツァルトの作品として記載し、ケッヘル番号も従来のK. 444からK. 425a / Anh. A53（Anh.は断片などを表す）へと変更された。また、第38番以降の交響曲はいずれもモーツァルトの代表作であり、曲そのものと番号とが強く結び付けられて記憶されているため、番号の繰上げ変更がなされることはなく、交響曲第37番は欠番となった。 この事実が報告されて以来、トゥーン伯爵のために3日で作曲したのは第37番（とされてきた交響曲。以下K. 425a）だったのではないかという説が有力になった。「リンツ」ほど完成度の高い交響曲をわずか3日で仕上げるのは常人には不可能、いかに天才モーツァルトといえども困難だったはずであり、少なくとも他人の作品に序奏を追加しただけで間に合わせたとみた方が、レオポルト宛書簡との食い違いが生じるにはせよ現実的だからである。また、モーツァルトはM. ハイドンとかねてから親しい友人であり、同じ1783年にM. ハイドンが体調を崩してコロレド大司教から依頼されていた作曲の仕事を落しそうになっていたときには代作を自ら買って出て、急遽ヴァイオリンとヴィオラのための二重奏曲（K. 423とK. 424）を作曲して危機を救ったこともあるため、今度はモーツァルトを助けるためにM. ハイドンの方から自分の曲を貸したという可能性も考えられた。 ところが、K. 425aについての研究が進められた結果、アラン・タイソンによってさらなる新事実が発表された。序奏を加筆するに当たってモーツァルトの使用した五線紙は、モーツァルトがリンツを離れてウィーンへ戻った1783年12月以降、正確には1784年の2月から4月というごく限定された時期にしか用いられていないものだったのである。したがってトゥーン伯爵のためにリンツで作曲した交響曲がK. 425aであるという新説は否定され、従来の学説どおり第36番「リンツ」がその曲であることも明らかになった。 しかし、速筆をもって知られるモーツァルトならば第36番を3日で作曲することまではできたとしても、その上にオーケストラのメンバー用の譜面の作成とリハーサルもこなさなければならなかったことも考え合わせれば物理的な不可能性は否定しようがなく、いかにして初演に間に合わせることができたのかは不明のままである。 第1ヴァイオリン 第2ヴァイオリン ヴィオラ チェロ コントラバス 2 オーボエ 2 ホルン フルート （第2楽章のみ） 第1楽章 アダージョ・マエストーソ (序奏) - アレグロ・コン・スピリート ト長調、4分の3拍子 (序奏) - 4分の4拍子。 第2楽章 アンダンテ・ソステヌート ハ長調、4分の2拍子。 第3楽章 アレグロ・モルト ト長調、8分の6拍子。 「ポストホルン」の名で知られるセレナーデ第9番K. 320は全7楽章からなるセレナーデだが、かつては全3楽章の交響曲に編曲されて演奏されたことがある。この前例に基づき、2006年6月に「ポストホルン」を再度全4楽章の交響曲形式として編成（第1、5、6、7楽章を抜粋）して「新・交響曲第37番」の名で発表するという試みが東京ニューシティ管弦楽団によって行われたことがある。
林家花丸

林家 花丸（はやしや はなまる）は、上方落語の名跡。当代は特に代数を名乗っていないが、過去には2、3名の存在が確認できる。 なお、他に「花丸」の名跡では桂花丸があり、上方では初代桂花團治や3代目笑福亭枝鶴が名乗った。東京では3代目桂枝太郎（桂歌丸門下）が二つ目時代に名乗っていた。 林家 花丸（生没年不詳）幕末に花丸の名前がある。 2代目林家 花丸（生没年不詳）は、落語家。初代林家菊丸の門下でその実子。前身は伊勢の料理屋だと伝わる。林家菊造、2代目林家小菊丸を経て、花丸を名乗る。2代目林家菊丸の弟。得意ネタは「滑稽改良噺」と記した文献があった。人情噺を秀で「乳貰い」を得意とした。明治20年代から30年代にかけて林家一門の中心人物で大活躍をした大看板だった。同世代の肩を並べた噺家には後の7代目桂文治、3代目桂文枝、3代目桂文三等がいる。明治30年代末に没した模様。本名は菊本 友吉。 林家花丸（1934年9月21日 - 存命?）は、落語家。 尼崎工業高校卒業後、サラリーマンを経て1957年、3代目林家染丸に入門し、染太楼から花丸となる。後に4代目笑福亭枝鶴の門下に移り、笑福亭花丸を名乗る。（笑福亭仁鶴の兄弟子に当たる）初舞台は1959年の千日劇場。KBSラジオの「KBSワイドスコープ」のパーソナリティーも務めた。1973年3月に廃業。その後は名古屋で芸能マネージャーをしていた。得意ネタのひとつだった「相撲場風景」は6代目笑福亭松鶴にそっくりだと言われた。2代目染丸門下の林家うさぎ（島光明）は実父。本名: 島 洋一。 林家花丸（1965年3月6日 - ）は、兵庫県尼崎市出身。本名: 船引 厚志。出囃子は「ダーク」。桃山学院大学社会学部卒業。 1991年11月、4代目林家染丸に入門し、花丸を名乗る。 林家染丸一門の師匠筋の2代目林家染丸の十八番だった『電話の散財』を受け継ぎ、しばしば高座に掛けている。染丸一門の芸風である「もっちゃり」「はんなり」を受け継ぐ正統派でありつつ、最近は古典落語の間に独特の感性でセンスあふれるギャグを盛り込み客席を爆笑の渦に巻き込みファンを獲得している。 年に40回は宝塚歌劇を鑑賞するほどの宝塚ファンとしても知られる。「天橋 満（あまはし みちる）」を名乗り宝塚ファンの落語家が歌劇を公演する「花詩歌（はなしか）タカラヅカ」立ち上げメンバーかつトップスターでもあったが、2017年の第6回公演で「落語に専念するため」黒紋付きに緑の袴姿で本家ばりの卒業セレモニーを行なって引退した。 1995年から1998年まで笑福亭福三（二代目森乃福郎）らが立ち上げた、新作落語だけを披露する落語会である新撰落語もぎた亭に参加していた。 『厩火事』では視線を含めた仕草で女房の心の揺れを見事に演じ、『人情ばなし幸助餅』で人物の情を巧みに描き出し観客の涙を誘っている。『三十石』の舟唄も評価が高い。 1998年 なにわ芸術祭 最優秀新人賞 1999年 大阪府知事賞受賞 大阪市長賞受賞 2010年 繁昌亭大賞爆笑賞受賞 2014年 繁昌亭大賞受賞 2014年 文化庁芸術祭優秀賞受賞
健磐龍命

健磐龍命（たけいわたつのみこと、神武天皇即位前14年 - 神武天皇93年丙午8月15日）は、古代日本の人物あるいは神。景行紀に見える阿蘇都彦命（あそつひこのみこと）と同一人物とする説がある。 現在は阿蘇神社の祭神として知られ、健磐龍命神、健磐龍神、阿蘇神、阿蘇大神、阿蘇大明神という神号を持つ。さらにのちには阿蘇山の火山神としての性格も備えた。 健磐龍命の家系については5説がある。 第1は、神八井耳命の第5子とする説である。神八井耳命は神武天皇（初代天皇）の第3皇子で綏靖天皇（第2代天皇）の兄であり、天皇の位を弟に譲って神祇を奉典したという。 第2は、神八井耳命の第6子とする説である。 第3は、神八井耳命の孫とする説である。 第4は、神八井耳命の5世孫とする説である。 第5は、神八井耳命の11世孫とする説である。 嫡妻：阿蘇比咩命（阿蘇都媛命(あそつひめ)） 阿蘇神社二宮祭神。草部吉見神（国龍神）の娘。 第1子：速瓶玉命（はやみかたま の -/はやかめたま-、速甕玉命） 国造神社祭神。『先代旧事本紀』「国造本紀」によれば、崇神天皇（第10代天皇）の時代に初代阿蘇国造に任命されたという。阿蘇氏の祖。 孫：健渟美命 甲佐神社祭神。健磐龍命の子ともいう。大宮司の始め。 孫：高橋神 両神社（小国町）祭神。速瓶玉命の第2子。 孫：火宮神（日宮神とも） 両神社祭神。速瓶玉命の第3子。 ここでは健磐龍命についての記録を史料別に示す。 『日本書紀』には、阿蘇都彦について次のような記載がある。景行天皇18年6月16日に景行天皇（第12代天皇）は九州巡幸の一環として阿蘇国に到ったが、その国の野原は広く遠く、人居は見えなかった。そこで天皇は「是国に人有りや。」と言った。するとその時阿蘇都彦・阿蘇都媛の二神があり、たちまちに人になって天皇のもとにいたり、「吾二人在り。何ぞ人無らんや。」と言った。ゆえにその国をなづけて阿蘇といったという。ただし、『日本書紀』には阿蘇都彦と健磐龍命を同人とする記録はないことに留意される。 『肥後国風土記』にも『日本書紀』とほぼ同内容の記載がある。景行天皇の発言は『日本書紀』と同一だが、二神の発言は「吾二神、阿蘇都彦阿蘇都媛、見（いま）此の国に在り。何ぞ人無らんや。」となっている。 延喜式神名帳には、肥後国阿蘇郡の名神大社として「健磐龍命神社（たけいわたつ の みこと の -）」が記載され、現在は阿蘇神社一宮の祭神が健磐龍命である。 この阿蘇神社の創始は、孝霊天皇の9年6月に、孝霊天皇（第7代天皇）が速瓶玉命（前述）に勅して健磐龍命を神として祀らせたこととされる。またこの月の26日に勅して阿蘇宮を修造させたともいう。 また、阿蘇神社は景行天皇が阿蘇を訪れた時（前述）に速瓶玉命（前述）に命じて宮地村に建てたものであるともいう。また、景行天皇18年に景行天皇は健渟美命（前述）に勅して特に阿蘇神社への崇敬を尽くさしめたともいう。 『先代旧事本紀』「国造本紀」によれば、崇神天皇（第10代天皇）の時代に、火国造と同祖で神八井耳命（神武天皇（初代天皇）の皇子）の孫の速瓶玉命が初代阿蘇国造に任じられたという。また、速瓶玉命は、その父健磐龍命の意志を継ぎ、農耕を広めて畜産・植林等にも力を尽くしたという。 以下に『阿蘇郡誌』を基本とした伝承を示す。 健磐龍命は神武天皇即位前14年に神八井耳命の第5子として誕生した。 神武天皇76年に神武天皇（初代天皇）は孫である健磐龍命に西海鎮撫の命を下し、火の国に封じた。健磐龍命はこの年の2月に山城国宇治の郷から阿蘇に下向した。この途中、宮崎において神武天皇の宮跡にその神霊を祀ったのが宮崎神宮の創祀とされる。そこから延岡にうつり、そこから五ヶ瀬川をさかのぼり御嶽山の麓（御岳村）にしばらく留まり、成君・逆椿・村雨坂などを回った。そして御岳から馬見原に入り、幣立宮を建てて天つ神・国つ神を祭った。そこから草壁にうつり、阿蘇都姫（前述）をめとり阿蘇都彦と号した。そこから阿蘇にうつった。 当時、阿蘇カルデラの内部の阿蘇谷・南郷谷は湖（「介鳥湖」と呼ばれた）であった。健磐龍命は田を造るために湖水を排水しようとした。 そのときに子が生まれたので、その地は産山という。あるいは、生まれたのは健磐龍命の嫡孫で、命を山にたとえて「山が生まれた地」という意味の命名であるともいう。あるいは、生まれたのは阿蘇大神自身であるともいう。 そこから移動した健磐龍命は、排水のために外輪山を蹴破ろうとしたが、峠が二重になっているために破れなかった（二重峠）。2度目は山に隙間があったために成功し、湖水は西の方に流れ出た。「すきまがある」を約して「すがる」とし、以後この場所は「スガルが滝」と呼ばれるようになった。今「数鹿流ヶ滝」と書くのは、数匹の鹿が流されたためである。また、健磐龍命が蹴破った時に尻餅をついて「立てぬ」と言ったことから「立野」の地名ができた。 熊本市の小山と戸島は蹴破られた山の破片であり、菊陽町の津久礼（つくれ）は「つちくれ」の約で土塊が落ちたところであり、合志（こうし）という地名は小石に由来するという。また、大津町の引水（ひきみず）も関係地名である。 なお、健磐龍命は水が引く途中に流れをせきとめていた大鯰を退治したとする伝承も存在する。 なお、阿蘇カルデラ内がかつて湖であって、立野付近の決壊により消滅したというのは地学的事実であり、決壊年代は7万3千年以前と推定される。なお、カルデラの北側では弥生時代の櫂が出土しており、ごく最近まで一部は水域が残っていた。 こののち健磐龍命は自ら矢を射て、それが落ちたところに宮を定めた。これは現在の矢村社の地である。そうして定めた宮の地が、今の宮地の地名の由来である。この宮の近くには、「今村」「西村」「西町」といった集落が形成されたという。そののちに健磐龍命は残賊を平定した。 健磐龍命は阿蘇一帯を統治して、神武天皇93年丙午8月15日に107歳で薨じた。阿蘇市の阿蘇神社の楼門前には神陵があり、2個の小丘の北が健磐龍命、南が阿蘇都比咩神の陵であるという。 健磐龍命は「九州の長官」だったという。 神武天皇は神武天皇76年2月1日に健磐龍命を阿蘇に封じたという。 健磐龍命は神武天皇76年2月に大和国から阿蘇に下向したという。 のちの阿蘇神社の大宮司家（健磐龍命の子孫）が宇治氏なのは、健磐龍命の出発地が宇治であることによると伝えられる。 阿蘇大御神御足跡石（南阿蘇村白川西柳） 白川乾藪堂にある巨石で、健磐龍命の足跡が残されている。伝承のみが残り石そのものは失われていたが、平成11年に地元住民により再発見された。
庄内通出入口

庄内通出入口（しょうないどおりでいりぐち）とは、愛知県名古屋市西区にある名古屋高速6号清須線の出入口である。明道町JCT方面へのみ出入りが可能である。隣の鳥見町出入口とは非常に近く、事実上セットでフルランプのような役割を果たしている。 愛知県道63号名古屋江南線 レーン数：2 ETC専用：1 一般：1 名古屋市統計年鑑による利用台数の推移 名古屋高速6号清須線 (601,611)明道町出入口 - (602,612)庄内通出入口 - (603,613)鳥見町出入口
栄町駅 (愛知県)

栄町駅（さかえまちえき）は、愛知県名古屋市東区東桜一丁目にある名古屋鉄道瀬戸線の駅である。駅番号はST01。 栄町駅開業以前は、堀川の岸辺にあった堀川駅と名古屋市役所（名古屋城駅）近くの大津町駅をターミナル駅にしており、また1976年（昭和51年） - 1978年（昭和53年）の間は土居下駅を仮のターミナルとしていた。 1978年（昭和53年）8月20日：開業。開業時より自動改札機は設置されている。 1985年（昭和60年）4月1日：構内禁煙実施。 2006年（平成18年）12月16日：トランパス対応開始。 2011年（平成23年）2月11日：manaca導入。 2012年（平成24年）2月29日：トランパス供用終了。 島式1面2線ホームの地下駅。ホームの有効長は6両分である。2007年（平成19年）10月31日に改修工事が終了し、エレベーター、多目的トイレ、駅冷房装置などが設置された他、ホームのかさ上げも行われた。ホームは地下鉄東山線栄駅のホームよりやや深い場所に位置する（名城線ホームよりやや浅い。地上からはそれほど深くない）。当駅の南には地下街や東山線ホームが近接しているためにトンネルを掘りにくく、これ以上の延伸は困難である。 地図上では地下鉄栄駅よりやや北東に位置している（瀬戸線の線路は東山線の直下までは達しておらず、交差していない）。地下街（地下鉄栄森の地下街及びセントラルパーク）を介して名古屋市営地下鉄栄駅・久屋大通駅と接続しており、相互乗換が可能（ただし久屋大通駅とは連絡運輸を行っていない。両駅との間に連絡改札口はなく、乗り換えの際には一旦改札外に出る必要がある）。一方、当駅の駅名が表示された出口はオアシス21前にある2か所しかない。また、これらの出入口には飛地路線らしく名鉄ロゴ以外に「瀬戸ゆきのりば」と表示されており、構内には「名鉄瀬戸線」と路線名を大きく表示した案内標識もある。 東大手駅とともに、名鉄では最も早く磁気券方式の自動改札機が導入された駅でもある（後にトランパス導入のため機器を更新）。ホームにはかつてソラリー式2段表示の列車案内が設置されていたが、2017年（平成29年）3月15日にLED式2段表示の列車案内が設置され、ソラリー式の列車案内は撤去されている。かつてはホーム上にサンコスの売店があったが閉店し、自動販売機コーナーになっている。その後サンコスは改札外に移転したが閉店し、2013年（平成25年）にその跡地にファミリーマートがオープンしている。 現在のところ名鉄単独管理の地下駅では唯一、開業当初から直結軌道が敷設されている。 ホーム南側（車止め側）には、改札口につながらない（直接改札外につながっている）非常階段がある。 夜間滞泊の設定があり、平日は22時台、休日は19時台にどちらかの番線に1編成留置される。 ホーム オアシス21の前にある出入口 地下街に併設する栄町駅改札口（2005年1月） 駅名標 栄、もしくは地下鉄東山線・名城線栄駅、桜通線久屋大通駅を参照のこと。 「移動等円滑化取組報告書」によれば、2020年度の1日平均乗降人員は32,008人である。 『名鉄120年：近20年のあゆみ』によると2013年度当時の1日平均乗降人員は40,035人であり、この値は名鉄全駅（275駅）中3位、瀬戸線（20駅）中1位であった。 『名古屋鉄道百年史』によると1992年度当時の1日平均乗降人員は51,446人であり、この値は岐阜市内線均一運賃区間内各駅（岐阜市内線・田神線・美濃町線徹明町駅 - 琴塚駅間）を除く名鉄全駅（342駅）中5位、瀬戸線（19駅）中1位であった。 『名鉄時刻表 1990 Vol.7』によると、1989年度下半期の1日平均乗降人員は43,611人であり、この値は名鉄全駅中6位であった。 『名鉄 1983』によると、1981年度当時の一日平均乗降人員は38,089人であり、この値は名鉄全駅中9位であった。 『名古屋鉄道データBOOK』によると、2009年度の1日平均乗降客数は39,809人（名古屋鉄道調べ）である。瀬戸線の駅では最も利用客が多く、名鉄の駅では名鉄名古屋駅、金山駅に次いで第3位である。名古屋本線以外の駅では最も利用客が多い。また、名鉄で特急（ミュースカイ、快速特急を含む）の発着がない駅としても最も利用客が多い。 『名古屋市統計年鑑』によると、2019年度の1日平均乗車人員は20,870人である。各年度の1日平均乗車人員は以下の通り。 名古屋鉄道 ST 瀬戸線 ■急行・■準急・■普通 栄町駅 (ST01) - 東大手駅 (ST02)
鳥見町出入口

鳥見町出入口（とりみちょうでいりぐち）とは、愛知県名古屋市西区にある名古屋高速6号清須線のインターチェンジである。2007年12月9日に供用開始。清洲JCT方面へのみ出入りが可能である。隣の庄内通出入口とは非常に近く、事実上セットでフルランプのような役割を果たしている。 正式名称決定前 - 堀越出入口（ほりこしでいりぐち） 正式名称決定後 - 鳥見町出入口（とりみちょうでいりぐち） レーン数：2 ETC専用：1 一般：1 名古屋市統計年鑑による利用台数の推移 名古屋高速6号清須線 (602,612)庄内通出入口 - (603,613)鳥見町出入口 - 清須TB - (604,614)清須出入口
清須出入口

清須出入口（きよすでいりぐち）は、愛知県清須市にある名古屋高速6号清須線のインターチェンジである。 都心環状線方面への入口と同方面からの出口のみを持つハーフインターチェンジである。この出入口から16号一宮線方面へは行けないため、隣りの春日入口を利用する。 出入口は国道302号と名岐バイパス（国道22号）岐阜・一宮方面の2ヶ所と連絡する。なお、この入口には料金所がなく、清須料金所で精算することになる。 出口流出部。その先は清洲JCTと16号一宮線。 正式名称決定前：清洲出入口（きよすでいりぐち） 正式名称決定後：清須出入口（きよすでいりぐち） 2007年（平成19年）6月3日：出入口名が清須出入口に決定。 2007年12月9日：清須出入口開通。 2008年（平成20年）2月25日：清須入口の名岐バイパス（国道22号）連絡路が開通。 直接接続 名岐バイパス（国道22号）岐阜・一宮方面 間接接続 環状2号（名古屋環状2号線、国道302号） 名古屋高速6号清須線 (603,613)鳥見町出入口 - 清須TB - (604,614)清須出入口 - 清洲JCT
八幡浜・大洲地区運動公園野球場

八幡浜・大洲地区運動公園野球場（やわたはま・おおずちくうんどうこうえんやきゅうじょう）は、愛媛県大洲市平野町の八幡浜・大洲地区運動公園内にある野球場。 1981年開設。2006年から2007年にかけて、バックスタンド、スコアボード、ダッグアウトなどの改修工事が行われた。2006年から、四国アイランドリーグplusの試合（主催は愛媛マンダリンパイレーツ）が年数回開催されている（2016年は開催なし）。 両翼：91m、中堅：120m　グラウンド面積 12,900.2m2 内野：土 外野：天然芝　　 収容人員：約1,500人（内野：座席780人、外野：芝生席720人） スコアボード：得点表示のみ ナイター設備なし 陸上競技場 体育館 テニスコート プール 鉄道・路線バス：JR四国　予讃線　伊予大洲駅から伊予鉄南予バス　八幡浜港方面行きに乗車、平野運動公園口バス停下車徒歩10分　 最寄りのインターチェンジ：松山自動車道　大洲インターチェンジ
SMAP 009

『SMAP 009』は、SMAPの9枚目のオリジナルアルバム。 1996年8月12日にビクターエンタテインメントから発売された。 森且行脱退後初のアルバム。 前作『SMAP 008 TACOMAX』からわずか5ヶ月でのリリースとなっている。 元々制作は決定していたが(＊CDシングルはだかの王様 〜シブトク つよく〜の歌詞欄にて 1996.8.8 SMAP009 will be release !!と発売告知がされている)、その同年に森が脱退したため、5人体制での制作に切り替え発売した。 今作でも引き続きバック演奏に海外の超一流ミュージシャンを迎えている。 今作リリース前にリリースされた「青いイナズマ」は未収録である。 元々は前述の通り1996.8.8が発売日だったが、実際には数日遅れの1996.8.12が発売日となっている。 ジャケットとの十字部分が初回限定盤が赤色、通常盤が青色となっている。 SMAPのオリジナル・アルバムとしてはTheme of ○○○(作品名が入る)が必ず1番目(*007のみ末尾)に収録されているが、本作は005(*003には 収録)までと同様未収録である。 Relax 作詞：森浩美 作曲・編曲：長岡成貢 マラソン 作詞：戸沢暢美 作曲：谷本新 編曲：長岡成貢 波風も悪くない 作詞：戸沢暢美 作曲・編曲：岩田雅之 電話しようかな - 木村拓哉 作詞：小倉めぐみ 作曲：寺田一郎 編曲：岩田雅之 君を抱きしめたい 作詞：久保田洋司 作曲：寺田一郎 編曲：長岡成貢 夏が来る - 香取慎吾 作詞：相田毅 作曲・編曲：岩田雅之 シャンプー3つ 作詞：小倉めぐみ 作曲・編曲：岩田雅之 よみうりテレビ『中居くん温泉』テーマソング 2ndベストアルバム「Wool」にも収録されている。 Harlem River Drive - 草彅剛 作詞：相田毅 作曲：野崎昌利 編曲：CHOKKAKU あの夏の日 - 稲垣吾郎 作詞：小倉めぐみ 作曲・編曲：岩田雅之 はだかの王様 〜シブトクつよく〜 作詞：森浩美 作曲・編曲：庄野賢一 21stシングル 森脱退前最後のシングル。 表記はないが、アルバム・バージョンであり、オケは大半が生演奏に差し替えられ、ボーカルも5人体制で歌い直されている。 レコーディング・メンバー Relax 1997 SMAP LIVE ス シャンプー3つ 1997 SMAP LIVE ス Harlen River Drive SMAP 010 "TEN" LIVE BIRDMAN 5人で披露 あの夏の日 SMAP 010 "TEN" SMAP 010 "TEN" SMAP 009 （ビクターエンタテインメント） 表示 編集
クロード・アトン

クロード・アトン（Claude Haton, 1535年 - 1605年以降）は、フランス・プロヴァンの主任司祭。存命中には無名だったが、膨大な『回顧録』の存在によって19世紀以降知られるようになった。 クロード・アトンは一介の地方司祭に過ぎず、その記録には乏しい。わずかに聖職の叙任式に関わる古文書類にその名を見出せるほかは、本人の『回顧録』や遺言書中の記述から推測するほかはない。 彼自身の記述に拠れば、父の名はピエール・アトンで、メル＝シュル＝セーヌ (Melz-sur-Seine) 出身の農民 (labrour) だったという。彼の回顧録には、弁護士ジャン・アトン、軍人エチエンヌ・アトンといったアトン姓を名乗る人物が登場するが、血縁関係は不明である。他方で、メル＝シュル＝セーヌのジルカン家 (Gilquin) とは何らかのつながり（おそらく婚姻関係）があったものと推測されている。 『回顧録』の末尾に添えられた1605年付の遺言書では、自身を満70歳としている。このことや、他のいくつかの記述から推測して、1535年の初頭に生まれたと推測されている。 その後、1548年2月25日にプロヴァンで剃髪式に臨んだことが、県立古文書館の記録で分かっている。同じく古記録によって、1555年5月30日にノートルダム・デュ・ヴァル教会で司祭に叙され、プロヴァンの礼拝堂付司祭となった。 なお、彼は1556年にフォンテーヌブローでアンリ2世によって行われた瘰癧治療のときを初めとして、度々宮廷にいたらしいことが伺える。しかし、その背景については分かっていない。 遺言書は回顧録の末尾に添えられているが、その日付は1605年1月18日金曜日となっている。このため、1605年以降に歿したと考えられている。 『回顧録』は、3巻構成の手稿である。現存する唯一の手稿はフランス国立図書館に存在しているが、これは著者自身の手稿かは定かではなく、写本の可能性もある。また、いくつか聞き取った単語を写し間違えた可能性を指摘されている誤記があり、口述筆記の類でまとめられた可能性も指摘されている。 第1巻は全62章で、フランソワ1世からアンリ2世について扱っていたはずである。ただし、現存する手稿は38章までと39章の冒頭が欠落している。その結果、1553年から1559年までが扱われている。第2巻は1560年から始まっているが、既にシャルル9世の治世の話になっており、フランソワ2世について扱われていたはずの手稿は失われている（第2巻では章立てが廃止されているため、分量は不明）。この巻は、シャルル9世の治世の終わり、つまり1574年まで扱われている。第3巻はアンリ3世の治世のうち、1582年までが扱われている。 扱われている話題は、地元のささいなエピソードから、当時の政治情勢、文化面など多岐にわたる。16世紀後半のいわゆるユグノー戦争期のフランスの様子を伝える優れた同時代資料として評価されている。 1834年に王国図書館（現フランス国立図書館）に収蔵され、1857年にフェリックス・ブルクローの編集による2巻本として初めて公刊された。しかし、この版では、ローカルな話題や瑣末なエピソードがかなり省略されていた。 このため、2001年から2007年にかけて、フランス歴史科学研究委員会による4巻本の完全版が出版された。 本来の資料的価値とは直接関わるものではないが、『回顧録』は、実証的な立場からノストラダムス研究を行う論者たちからも重視されている。アトンは数箇所でノストラダムスの存命中の評判などを書きとめているためで、後世の伝説化された書き物の多さに比べて圧倒的に不足していた同時代の証言として、貴重なものとなっている。なお、公刊された文献でアトンの証言に最初に触れたのは、ピエール・ブランダムールである。
ハートの女王

ハートの女王（ハートのじょおう、英：Queen of Hearts）は、ルイス・キャロルの児童小説『不思議の国のアリス』（1865年）に登場する人物。トランプの「ハートの女王」をモチーフにしたキャラクターであり、ハートの王や他のトランプのカード達を引き連れて物語の後半に登場する。 極度の癇癪（かんしゃく）持ちとして描かれており、些細なことで激昂して口癖のように「首を刎ねろ！」という台詞を頻発する。しかし、作中で実際にその要求が遂行されることはない。また、『不思議の国のアリス』では物語に関連して「ハートの女王」と呼ばれる詩が引用されており、これは現在マザー・グースの一つとして親しまれている。 ハートの女王の存在は公爵夫人（第6章）や帽子屋（第7章）などによってあらかじめ言及されるが、初登場は第8章「女王のクロッケー場」である。金の鍵を使って扉をくぐり花園に出たアリスは、そこでトランプの庭師たちと出会い、続いてハートの女王が、王や兵士、賓客（白ウサギも混じっている）などを伴ってアリスのそばにやってくる。女王は庭師やアリスを詰問してろくに会話もせずに首をはねさせようとするが、王のとりなしなどによってうやむやになり、女王はアリスをクロッケー大会に参加するように促す。 しかしそのクロッケーは、槌はフラミンゴ、球はハリネズミ、ゲートは生きたトランプであるうえ、女王がひっきりなしに参加者に死刑宣告を行うのでたちまち成り立たなくなる。そこにチェシャ猫が空中に現れ、女王はその首をはねるよう要求するが、チェシャ猫は首だけを現しているため処刑人は困惑する。アリスの助言によって、女王はチェシャ猫の飼い主である公爵夫人を連れてこさせるが、公爵夫人がやってくるころにはチェシャ猫は姿を消している。その後女王は、アリスに「代用ウミガメ」の身の上話を聞いてくるようにと促し、グリフォンに道案内をさせる。 第11章および第12章では、ハートの女王の作ったタルトを盗んだという疑いで、ハートのジャックの裁判が行われる。裁判官役はハートの王で、女王も傍に臨席する。また布告役を白ウサギが務めており、白ウサギはハートのジャックの罪状として後述の詩（「ハートの女王」）を読み上げる。アリスはこの裁判で証人として発言を求められるが、「刑が先、判決は後」などといったハートの女王らの不条理な裁判の進め方に憤慨し、「あんたたちなんか、ただのトランプのくせに！」と叫ぶ。このアリス自身の台詞が、不思議の国から現実の世界へ呼び覚まされるきっかけとなる。 ジョン・テニエルの挿絵によるハートの女王はしばしばヴィクトリア女王に似ていると指摘されており、マイケル・ハンチャーはその著書『アリスとテニエル』（1990年）のなかで、『不思議の国のアリス』と同年に描かれたテニエルによるヴィクトリア女王の絵と比較し、確かな類似を確認している。ハンチャーによれば、ハートの女王にはまた、テニエルがそれ以前に『パンチ』誌に描いた、『ハムレット』のパロディ作品の中のガートルード妃にも似ているという。ここからハンチャーは、ハートの女王がアリスに与えている脅威が母性的、かつ性的なものであることが裏付けられると述べている。 さらにハンチャーは、テニエルの挿絵の中のハートの王たちが、トランプの標準的なハートの絵札に準じた服装をしているのに対し、ハートの女王だけはむしろそのライバルであるスペードの女王のような服装をしていることを指摘している。スペードの女王は伝統的に死や復讐と結び付けられてきたカードである。『不思議の国のアリス』と同年に刊行されたトランプ占いの本には、ハートの女王が「愛情、献身、そして分別の規範となるべき人物」とされているのに対し、スペードの女王は「腹を立てさせたらただではすまない、無礼は決して忘れない、意地の悪い人物」と書かれている。 ルイス・キャロル自身は、後年の記事「舞台のアリス」（1886年）の中で、「始末におえない激情―盲目的な、手に負えない怒りの化身と言おうか、そういうものとしてハートの女王を作り出した」と述べている。『アリス』の注釈者マーティン・ガードナーはこれに関連して、子供の読み物の中の強暴さを批判する児童文学評論家たちの意見に疑問を呈している。 『不思議の国のアリス』第11章の裁判の場面では、ハートのジャックに対する罪状として、白ウサギが以下の詩を読み上げる。 The Queen of Hearts She made some tarts, All on a summer's day; The Knave of Hearts He stole the tarts, And took them clean away. ハートの女王 タルトつくった 夏の日 1日中かけて ハートのジャック タルト盗んだ タルトを全部もってった この詩はキャロルの創作ではなく、『ヨーロピアンマガジン』誌1782年4月号に掲載されていた四連の詩をそのまま流用したものである。引用部分はこの詩の一連目の前半であり、もとの詩は以下のように続く。 The King of Hearts Called for the tarts, And beat the Knave full sore; The Knave of Hearts Brought back the tarts, And vowed he'd steal no more. ハートの王様 タルト返せと ジャックを何度もむち打った ハートのジャック タルト返した もうしませんと約束した 『ヨーロピアンマガジン』掲載の詩ではここからさらにスペード、クラブ、キングのそれぞれの絵札たちの騒動が一連ずつ描かれている。しかし『不思議の国のアリス』ではハートの女王のみが扱われているために、もっぱら一連目のみが歌われるようになった。のちにマザー・グース集にも取り入れられたが、この詩が著名になったのはキャロルが作中で使用したためらしい。なお童謡編纂者のオーピー夫妻は、『ヨーロピアンマガジン』掲載の詩が、もっと古い童謡を第一連として、それに新たに三連を加えたものである可能性を指摘している。 ディズニーによる翻案アニメ映画『ふしぎの国のアリス』（1951年）では、ハートの女王の言動には、「すべての道は私に従うのだ」などをはじめ、『鏡の国のアリス』の「赤の女王」（チェスの駒を基にしたキャラクター）の言動が取り入れられている。声はベルナ・フェルトン（日本語版は小沢寿美恵）、カメオ出演しているディズニーの『ハウス・オブ・マウス』（2001年）やゲーム『キングダム ハーツ』（2002年）ではトレス・マクニールが声を担当している（日本語版は前者は片岡富枝、後者は小沢寿美恵）。 ティム・バートン監督の映画『アリス・イン・ワンダーランド』では、「赤の女王」にその性格や言動が継承されており、この映画では赤の女王は原作の「ハートの女王」「赤の女王」の組み合わせであるのに加えて、公爵夫人（『不思議の国のアリス』）の外見をもとにした巨大な頭部を持つキャラクターとなっている。この赤の女王を演じているのはヘレナ・ボナム＝カーターである。
須田喜照

須田 喜照（すだ よしてる、1970年10月13日 - ）は、元社会人野球選手（投手）、高校・大学野球指導者。現役時代は東芝硬式野球部に所属していた。 山梨県出身。山梨学院大附高在籍時はエースとして活躍するも、1988年夏の山梨県大会では決勝戦で東海大甲府に敗退し、夏の甲子園出場はならなかった。 その後専修大学に進学し、2年上に岡林洋一、杉山賢人らがいたが1部リーグ通算15試合に登板、0勝5敗、防御率4.70の記録を残す。卒業後に、東芝に入社。細身ながらキレのある速球と縦のカーブを繰り出し、東芝の左腕エースとして台頭した。激戦の神奈川地区にあって、後輩の銭場一浩らと共に東芝の屋台骨を支えた。東芝での主なチームメイトには、他に高橋尚成・清水直行・戸部浩・香月良太・平馬淳・坪井智哉らがいる。 1999年に東芝が都市対抗野球を制覇した際には、決勝で三菱重工長崎を完封し、MVPに当たる橋戸賞を受賞した。 2002年限りで現役を引退、翌2003年には東芝も退社して山梨に帰郷、地場の建設会社に勤務するかたわら、自社の軟式野球の監督を務めた。 2007年からは母校である山梨学院大附属高の投手コーチを務め、翌2008年から2012年まで同校の監督に就任。2013年から山梨学院大学野球部のコーチを務め、現在は監督を務める。 第70回都市対抗野球大会橋戸賞　（1999年） 第64回都市対抗野球大会若獅子賞　（1993年） 都市対抗野球大会優秀選手賞（投手部門）　4回（1993年、96年、99年、2002年） 社会人ベストナイン投手部門　2回（1999年、2000年） 都市対抗野球本大会10年連続出場（2002年、いすゞ自動車の補強選手として出場達成） 四カ国対抗戦（2001年） 第34回ワールドカップ（2001年） 夏の甲子園出場2回（2009年、2011年）
イアン・マクドナルド (ミュージシャン)

イアン・マクドナルド（Ian McDonald、1946年6月25日 - 2022年2月9日）は、イングランド出身のロックミュージシャン、マルチプレイヤー、音楽プロデューサー。アメリカ合衆国ニューヨーク在住。現役時代は主に、「キング・クリムゾン」「フォリナー」などの創設メンバーとして活動した。 イングランド ミドルセックス州（現: グレーター・ロンドン）ハウンズロー区オスタリー生まれ。 元フェアポート・コンヴェンションの女性ボーカリスト、ジュディ・ダイブルと知り合った後、ジュディと共にジャイルズ・ジャイルズ&フリップと合流。その後、ジュディやピーター・ジャイルズの脱退を経て、イアン、ロバート・フリップ（ギター）、グレッグ・レイク（ベース、ボーカル）、マイケル・ジャイルズ（ドラムス）、イアンの友人であるピート・シンフィールド（作詞、照明）という初期のラインナップが揃う。バンド名もキング・クリムゾンとなった。 1969年7月、キング・クリムゾンはローリング・ストーンズのブライアン・ジョーンズ追悼興業ハイドパーク・フリーコンサートで前座を務め話題となった後、プログレッシブ・ロック史に残るデビュー・アルバム『クリムゾン・キングの宮殿』を発表。イアンは作曲面で最も大きく貢献し、また、「21世紀のスキッツォイド・マン」で畳みかけるサックス、「風に語りて」で優しく奏でられるフルート、「エピタフ」で荘厳に響くメロトロンといった具合に、マルチプレイヤーとしての資質を全開させた。しかし、1969年末にはマイケル・ジャイルズともどもバンドを脱退し、マクドナルド・アンド・ジャイルズを結成。アルバムを1枚発表するも恋人との別離後精神療養の為に渡米してしまい、マクドナルド・アンド・ジャイルズは消滅してしまった。 その後しばらくはセッション・プレイヤーや音楽プロデューサーとして活動。特に、治療から帰国直後最初にレコーディング参加したT・レックスの大ヒット作『電気の武者』（1971年）でサックスを吹いたことは有名。キング・クリムゾンの『レッド』（1974年）にもジョン・ウェットンの招きでゲスト参加している。プロデューサーとしては、ダリル・ウェイズ・ウルフ『カニス・ループス』（1973年）やフループ『当世仮面舞踏会』（1975年）、ファイアーバレー（Fireballet）の『はげ山の一夜 (Night On Bald Mountain)』（1975年）、等を手がけた。 1977年、英米混成バンドのフォリナーを結成してデビュー。商業的成功にも恵まれるが、アルバム3枚で脱退。 1996年末、スティーヴ・ハケットの来日公演に帯同。「クリムゾン・キングの宮殿」や「風に語りて」も演奏された。 1999年、初のソロ・アルバム『ドライヴァーズ・アイズ』を発表。スティーヴ・ハケット、ジョン・ウェットン、ゲイリー・ブルッカー、ピーター・フランプトンなどの豪華ゲストを迎え、ポップでありつつもプログレッシブ・ロック色も感じさせる作品となった。 その後、キング・クリムゾンの元メンバー達と21stセンチュリー・スキッツォイド・バンドを結成し、ライブ活動を行っていたが、ドラマー、イアン・ウォーレスの病死により、2007年以降バンドは活動を停止している。 2013年からはHoney Westというバンドに参加し、ニューヨークに在住してライブ活動を行っている。 2022年2月9日、癌により75歳で死去。 ソロアルバム 『ドライヴァーズ・アイズ』 - Drivers Eyes (1999年) Take Five Steps (2019年) マクドナルド・アンド・ジャイルズ 『マクドナルド・アンド・ジャイルズ』 - McDonald and Giles (1971年) 『チアフル・インサニティ・オブ・ジャイルズ・ジャイルズ&フリップ』 - The Cheerful Insanity of Giles, Giles and Fripp (1968年) ※1992年再発盤のボーナストラック「Under The Sky」に参加 Metaphormosis (2001年) 『ザ・ブロンデスベリー・テープス』 - The Brondesbury Tapes (2001年) 『クリムゾン・キングの宮殿』 - In the Court of the Crimson King (1969年) 『レッド』 - Red (1974年) 『栄光の旅立ち』 - Foreigner (1977年) 『ダブル・ヴィジョン』 - Double Vision (1978年) 『ヘッド・ゲームス』 - Head Games (1979年) 『ジェネシス・リヴィジテッド（新約創世記）』 - Genesis Revisited (1996年) 『TOKYOテープス〜ジェネシス・リヴィジテッド・ライヴ1996』 - The Tokyo Tapes (1998年) 『ダークタウン』 - Darktown (1999年) 『トゥ・ウォッチ・ザ・ストームズ』 - To Watch the Storms (2003年) 『オフィシャル・ブートレグ Vol.1』 - Official Bootleg V.1 (2002年) 『ライヴ・イン・ジャパン 2002』 - Live in Japan (2003年) ※CD＋DVD 『ライヴ・イン・イタリー』 - Live in Italy (2003年) 『ピクチャー・オブ・ア・シティー ライヴ・イン・ニュー・ヨーク』 - Pictures of a City – Live in New York (2006年)
旅愁 (西崎みどりの曲)

「旅愁」（りょしゅう）は、1974年8月1日に発売された西崎みどりのシングル。1974年のヒット曲で、100万枚の売上を記録。必殺シリーズの主題歌としては初のミリオンセラー（公称セールス）となった。また、1975年オリコン年間シングルチャートで20位にランクインした。 「旅愁」は必殺シリーズ第4弾『暗闇仕留人』の主題歌であり、そのメロオケ版やアレンジ曲が同番組のBGMとして使われた。また、後年、『必殺仕事人V・激闘編』と『必殺! ブラウン館の怪物たち』のために中村啓二郎が再アレンジしたBGMも存在するが、『ブラウン館』本編では未使用で、後の作品で流用された。 この曲は必殺シリーズの歌としては「やがて愛の日が」（『仕置人』、歌：三井由美子）に続く女性ヴォーカルのバラードでありながら、初期に男性歌手が歌ったアップテンポの「荒野の果てに」（『仕掛人』）や「望郷の旅」（『助け人』）とつながる旅の歌でもある。 これを歌った西崎は、同シリーズ音楽担当の平尾昌晃の秘蔵っ子であり、当時14歳の中学生でもあった。『仕留人』最終回で仕留められる武家の娘役でゲスト出演し、ラストでは巡礼者となった彼女が雪降る中を一人歩くシーンでこの歌が流された。西崎はその後の必殺シリーズでも主題歌の「さざなみ」（『仕業人』）と「流星」（『新仕舞人』）、挿入歌の「もどり道」（『橋掛人』）を歌い、『仕舞人』から『渡し人』、『仕切人』、『橋掛人』までは非主水シリーズの常連キャストとなった。 この曲のミリオンヒットが同シリーズ（亜流の『影同心』「風の女」も含めて）の音楽世界に与えた影響は大きく、「哀しい旅の歌」路線はその後、他の女性歌手が歌った「さすらいの唄」（『仕事屋稼業』）や「哀愁」（『仕置屋稼業』）にも受け継がれ、その後の必殺シリーズの主題歌や挿入歌に共通する「孤独」、「旅立ち」、「帰郷」、「哀愁」、「風」、「背負った過去」などのテーマを表す先駆けとなった。 また、この曲以降、必殺の主題歌と挿入歌は悲しいバラード曲が主体となり、後期で主題歌がそのままアップテンポだったのは「ゆれる…瞳」（『まっしぐら!』）ぐらいであった。これに対して「あかね雲」（『新仕置人』）と「夢ん中」（『商売人』）からは、主題歌と本編BGMでアレンジの違いが大きくなり、『仕事人』と『仕舞人』以降では主題歌はバラード、そのメロディーを使った仕置きのテーマはアップテンポという使い分けが定着した。 『仕留人』本編では、全体の演出に於ける音楽の効果を狙い、力強いアップテンポ曲が少なくなり、シーンによっては西崎みどりの歌のついた主題歌がそのまま出陣や仕置きシーンで効果的に使われた。その他、途中から原曲に忠実なバラードの演奏版が多くなったが、『仕留人』終了後、必殺の後半で「やがて愛の日が」と「旅愁」のアップテンポのアレンジ・ヴァージョンが作られた（のちのスペシャル版、あるいは『必殺仕事人2009』でそれらしき曲が使われた）。 後半の『仕事人』シリーズでは本編や映画の予告編などで「旅愁」の歌がそのまま使われた。 1980年代初めの『仕事人』ブームによって、夕方に『仕掛人』から『仕留人』までの初期作品が再放送された当時、ラジオの深夜放送でも「荒野の果てに」と「旅愁」がリクエストされて流されていた。 両楽曲共に、作詞：片桐和子／作曲：平尾昌晃／編曲：竜崎孝路 旅愁 みかづき恋歌 この曲にはカバーが多く、小沢深雪、石川さゆり、朝月愛、西川峰子、葵三音子、川田ともこ、平尾昌晃、中条きよし、藤田絵美子らによって歌われており、中条きよしは『定番ベスト』（CD；2004/09/01）でこの曲を歌っている。 2007年4月10日のNHK「歌謡コンサート」では田川寿美が歌った。 西崎緑（2014年）シングル『春知らず』B面に収録。リメイク。 川上大輔（2014年）アルバム『パシオン ～言葉に出来ない男です～』収録。 吉幾三（2016年）アルバム『あの頃の青春を詩う vol.3』収録。 津吹みゆ（2018年）アルバム『望郷こころ歌 Vol.3 ～旅路の夢～』収録。 松原健之（2018年）アルバム『松原健之が歌う 平尾昌晃 永遠の名曲選集』収録。 岩佐美咲（2018年）シングル「佐渡の鬼太鼓」特別盤A・B・Cに収録。
イェン・シッド

ポータル ディズニー イェン・シッド（Yen Sid）は、ディズニー映画『ファンタジア』に登場する架空の魔法使いである。外見上の特徴は、長いひげと、気難しい表情。 名前の由来は製作のウォルト・ディズニーの姓Disneyを逆からつづったものである。 『ファンタジア』ではまったく喋らなかったが、『キングダムハーツシリーズ』以降からは稲垣隆史（初代）→伊藤和晃（2代目）（英語版はコーリー・バートン）が声を担当することになった。 ファンタジア（1940年） キングダム ハーツII（2005年） ディズニー マジックキャッスル オンライン（2006年） キングダム ハーツ バース バイ スリープ（2010年） キングダム ハーツ Re:コーデッド（2010年） ディズニー エピックミッキー 〜ミッキーマウスと魔法の筆〜（2011年） キングダム ハーツ 3D ［ドリーム ドロップ ディスタンス］（2012年） ディズニー マジックキャッスル マイ・ハッピー・ライフ（2013年） ディズニー マジックキャッスル マイ・ハッピー・ライフ2（2015年） キングダムハーツ 0.2 バースバイスリープ -フラグメンタリー パッセージ（2017年） キングダム ハーツIII （2019年） キングダム ハーツ メロディ オブ メモリー（2020年） イェン・シッドが登場する章は、フランスの作曲家ポール・デュカスの『魔法使いの弟子』をレオポルド・ストコフスキーが編曲した音楽が基となっている。 イェン・シッドは魔法使いの弟子であるミッキーマウスの師匠として登場する。 若き日の王様（ミッキー）の師匠で彼を教育した偉大な人物。世界の秩序を陰ながら守るキーブレードマスターでもあったが現在はその役目を退いている。 かつて、ミッキーにキーブレードと魔法を伝授させ、自らの下で修行を積ませていた。王様だけでなく王宮魔導士ドナルドダックにも魔法を教えていた。キーブレードマスターを引退した後も世界の状況に目を配り、キーブレードの勇者（キーブレードマスター）達に助言を与えるなど、彼らを導いてきた。王が立派に大成を遂げてからは、トワイライトタウンの不思議な塔に良い妖精であるメリーウェザー、フローラ、フォーナと暮らしている。 アンヴァースの出現の際、その異変にいち早く気づき、キーブレードマスター・エラクゥスに事態を告げ、またその事件にゼアノートが関与している事にも感づいていた。その中で、自らの許に訪れてきたエラクゥスの弟子であるテラ、ヴェン、アクアに自らのとるべき道を助言した。 ハートレスとノーバディが世に溢れるようになった時、王からの依頼を受け、ソラ、ドナルド、グーフィーに世界の現状を教え、グミシップを与える。3人と別れた後は「私の役目は終わった」と語りその後、彼らはその場所から消えて行ってしまい、本作では再会できなくなる。なお、彼の書斎には修行時代の王のイタズラの数々が書かれている書類がある（おそらく、ファンタジアの魔法使いの弟子での件だと思われる）。 ジミニーメモのデータの詮索を終えたミッキーからヴェントゥスの心が見付かりそうだという知らせを聞いたイェン・シッドは、ゼアノートのハートレスとそのノーバディであるゼムナスが倒された事でマスター・ゼアノートの復活、そしてそのゼアノートが二人存在する可能性を危惧し、ソラとリクにマスター承認試験を行う事を決めた。 ミッキーからこれまでの経緯を聞き、イェン・シッドはソラとリクのマスター承認試験を行うために彼等を呼び集めて、「眠りに閉ざされた世界」へと導いた。 7つの光の守護神を結成するためにカイリを呼び、王様とリクにアクア救出へと向かわせた。 真XIII機関との最終決戦に備え、ソラに「目覚めの力」を取り戻すべく旅に送り出す。終盤では自ら決戦の地であるキーブレード墓場に赴き、ハートレスやノーバディの大軍を相手にその凄まじい魔力を振るい、光の守護者達の道を切り開いた。 イェン・シッドが魔法の筆でオズワルド達が住む「ウェイストランド」を作り上げるが、不思議な鏡によって迷い込んできたミッキーが不用意に魔法の筆をさわり、些細な好奇心で自身を作ろうとした時、シャドー・ブロットを生みだしてしまい、「ウェイストランド」は荒廃してしまう。 「マジックキャッスル オンライン」では、プレイヤーがログイン後に最初に散策できるキャッスルタウンの水先案内人という形で登場する。1日一回、様々な作品のディズニーキャラクターが描かれた「コレクションカード」をもらうことができた。 派生作品の「マジックキャッスル マイ・ハッピー・ライフ」、「マジックキャッスル マイ・ハッピー・ライフ2」にも登場する。
堀越孝一

画像提供依頼：顔写真の画像提供をお願いします。（2022年11月） 堀越 孝一（ほりこし こういち、1933年10月23日 - 2018年9月8日）は、日本の西洋史学者。学習院大学名誉教授。瑞宝中綬章受章。 1933年、東京市滝野川区（現東京都北区）生まれ。東京都立北園高等学校を経て、1956年東京大学文学部西洋史学科を卒業。卒業後は高校非常勤講師を務めた。1959年には堀一孝の筆名で柴田翔らの同人誌『犀』に参加。 1960年に東京大学大学院に入学し、堀米庸三に師事した。1966年、博士課程満期退学し、茨城大学講師となった。1968年に助教授昇進。1971年から一年間、文部省在外研究員としてパリに滞在。1974年、学習院大学助教授となり、1976年より教授。2001年より人文科学研究所長。在任中には、数度にわたり滞仏・滞在した。2004年に定年退職し、名誉教授となった。2018年9月8日、胆嚢癌のため84歳で死去。 2013年春：瑞宝中綬章叙勲。 ヨハン・ホイジンガの学問を受け継ぎ、西洋中世を専門とするが、関心は美術、詩などの面にまで及ぶ幅広いもので、レンブラントやヴィヨンについての著作もある。 『ジャンヌ=ダルク――百年戦争のうずの中に』（清水書院〈センチュリーブックス〉, 1975年／清水新書, 1984年） 『ジャンヌ＝ダルク』（朝日新聞社〈朝日文庫〉, 1991年） 新訂版『ジャンヌ＝ダルクの百年戦争』（清水書院〈新・人と歴史〉, 2017年） 『世界の歴史（8）ヨーロッパ世界の成立』（講談社, 1977年）。堀米庸三と共著表記だが実質は単著 『中世ヨーロッパの歴史』（講談社学術文庫, 2006年）。改訂版 『人間の世界歴史（6） 回想のヨーロッパ中世』（三省堂, 1981年） 『いま、中世の秋』（小沢書店, 1982年／中公文庫, 1987年） 『遊ぶ文化――中世の持続』（小沢書店, 1982年） 『日記のなかのパリ――パンと葡萄酒の中世』（TBSブリタニカ「サントリー博物館文庫」, 1985年） 『パンとぶどう酒の中世――15世紀パリの生活』（筑摩書房〈ちくま学芸文庫〉, 2007年） 『騎士道の夢・死の日常――中世の秋を読む』（人文書院, 1987年） 『歴史のなかの若者たち（2） 青春のヨーロッパ中世』（三省堂, 1987年） 増訂版『人間のヨーロッパ中世』（悠書館, 2012年）。「回想のヨーロッパ中世」を併せた版 『中世の精神』（小沢書店, 1990年） 増訂版『中世ヨーロッパの精神』（悠書館, 2019年）。「ヴィヨン遺言詩注釈」ほか、弟子の解説 『画家たちの祝祭――十五世紀ネーデルラント』（小沢書店, 1990年） 増訂版『中世の秋の画家たち』（講談社学術文庫, 2007年） 『軍旗はブラシュの花印』（小沢書店, 1991年） 『わがヴィヨン』（小沢書店, 1995年） 増訂版『放浪学生のヨーロッパ中世』（悠書館, 2018年）。「いま、中世の秋」を併せた版 『ブルゴーニュ家――中世の秋の歴史』（講談社現代新書, 1996年） 『教養としての歴史学』（講談社現代新書, 1997年） 『飛ぶ鳥の静物画』（図書新聞, 2004年） 『わが梁塵秘抄』（図書新聞, 2004年） 『日本の中世の秋の歌『閑吟集』を読む』（悠書館（上・下）, 2023年） （堀米庸三）『世界の歴史（3）中世ヨーロッパ』 （中央公論社, 1961年、中公バックス、1983年／中公文庫, 1974年） （三浦一郎）『世界の歴史（5）信仰と闘いの時代――中世ヨーロッパ』（集英社, 1968年） 『世界の歴史（5）中世ヨーロッパ』（社会思想社［現代教養文庫］, 1974年） 『世界を創った人びと（18） レンブラント――オランダが生んだ明暗の画家』（平凡社, 1979年） 『歴史を読む――堀越孝一編著歴史論集』（東洋書林, 1998年） 『新書ヨーロッパ史――中世篇』（講談社現代新書, 2003年） 『円卓　古稀の堀越孝一を囲む弟子たちの歴史エッセイ集』（関哲行・石渡明夫・網野公一編、東洋書林, 2006年） 『騎士道百科図鑑』、コンスタンス・B・ブシャード監修（悠書館, 2011年）、訳書監修 『悪の歴史 西洋編（下）』（清水書院, 2018年）　 ホイジンガ『中世の秋』（中公文庫（上・下）, 1976年、改訂版2018年、Kindle版2021年／中公クラシックス（Ⅰ・Ⅱ）, 2001年） 初刊：中央公論社「世界の名著55」, 1967年、新版・中公バックス、1979年／中央公論社（単行版）, 1971年。解説堀米庸三 ホイジンガ『朝の影のなかに――わたしたちの時代の精神の病の診断』（中央公論社, 1971年／中公文庫, 1975年） チャールズ・ウイルスン『オランダ共和国』（平凡社［世界大学選書］, 1971年） 『形見分けの歌　ヴィヨン遺言詩注釈』（小沢書店, 1997年） 『遺言の歌　ヴィヨン遺言詩注釈』（小沢書店（上中下）, 1999-2000年、下巻は冬至書房, 2002年） 改訂版 『ヴィヨン遺言詩集　形見分けの歌　遺言の歌』（悠書館, 2016年） 『パリの住人の日記（1） 1405-1418』（八坂書房, 2013年） 『パリの住人の日記（2） 1419-1429』（八坂書房, 2016年） 『パリの住人の日記（3） 1430-1434』（八坂書房, 2019年）。最終巻 堀越孝一先生略歴 (堀越孝一先生退任記念号) 『学習院史学』2004-03
忘れ得ぬ君

「忘れ得ぬ君」（わすれえぬきみ）は、ザ・テンプターズの楽曲で、デビュー・シングル。1967年10月25日に発売。 オリコンがチャート発表を開始する以前に発売された。 神無月によってカヴァーされた（2008年発売の近田春夫&ハルヲフォンのアルバム『リメンバー・グループ・サウンズ』に収録）。 忘れ得ぬ君 (2:49) ソロ：松崎由治 作詞・作曲:松崎由治 今日を生きよう (Let's live for today) (2分54秒) ソロ：萩原健一 作詞・作曲：Magol-Shapiro-Julien／訳詞:なかにし礼 グラス・ルーツのカバー。 1967年の音楽 1968年の音楽
電子制御ブレーキシステム

電子制御ブレーキシステム（でんしせいぎょブレーキシステム）は、一般に電子制御制動力配分システム（でんしせいぎょせいどうりょくはいぶんシステム、Electronic Brake force Distribution、略称 EBD）とよばれる部分を指している。 基本的にはアンチロックブレーキシステム（Antilock Brake System、略称 ABS）に付加されるもので、ブレーキを踏むと 前後輪の回転数や旋回状態から、制動力を車輪に対して最適に制御配分する。 自動車において、ブレーキを踏むと車両重量が前方に移動する荷重移動が発生する。 運転手一人だけが乗っているのか、乗客も貨物も満載しているのか によって、大きく異なる車両積載重量は、重くなるほど制動時 前輪タイヤに加える重量を増大させる。 この重量が加わる分、前輪タイヤは前後方向のグリップ力を より使って速度を落とすことになる。 タイヤのグリップ力は タイヤの構造や接地面積などによってその絶対値は様々であるが、グリップ力を前後方向に使ってしまうと、左右方向 操舵力に振り向けられるグリップ力は相対的に減少することになる。これは積載重量が大きく荷重移動で前輪に加わる重量が増大すると、操舵力が乏しくなるオーバーステアになることを意味する。 また、大きい荷重移動では車体が前後に揺れるピッチングも大きくなり、乗員に不快感を与えることにもなる。 EBD 電子制御制動力配分システムは、これらの問題を軽減するものである。 積載重量が大きい場合には制動時 後輪の制動力を強めて前輪への荷重移動を小さくし、オーバーステアを軽減して操舵力を確保するとともに、ピッチングを緩和、旋回中の制動時では左右輪間の制動力配分も適切に制御して、車両の制動を安定化させる。 自動車 前後輪の微妙な回転差や旋回状態をセンサーで検出、走行状態に応じた理想的制動力配分からのズレを推定して、ABSのアクチュエータによって、最適な制動力を 前後輪、および左右に制御配分する。特に前後輪の制動力を適切に制御配分することで、積載過多の状態における制動性能を向上させる。旋回中の制動時においては旋回状態によって さらに左右間の制動力バランスをコントロールし、荷重移動を軽減させている。
笠原一男

笠原 一男（かさはら かずお、1916年6月2日 - 2006年8月19日）は、日本の歴史学者。東京大学名誉教授。 長野県南佐久郡北牧村（現在の小海町）出身。笠原竜蔵・せきの長男。旧制千葉県立東葛飾中学校を経て、1938年に旧制新潟高等学校、1941年に東京帝国大学文学部国史学科を卒業。 卒業後は東京帝国大学史料編纂所に勤務。翌年に応召。1947年に復員し、東京大学史料編纂所に復帰した。1960年に同助教授、1961年、東京大学教養学部助教授、1962年に「一向一揆の研究」により東京大学から文学博士の学位を授与し、1966年に教授。 1977年に定年退官。発足間もない放送大学教授になり、1990年に退任して客員教授。日本文化研究所長、庭野平和財団理事などを務める。 日本中世宗教史（鎌倉仏教）が専門で、社会経済的基盤からみた浄土真宗や本願寺の研究に取り組み、創価学会、立正佼成会など現代の新宗教にも研究を広げ、『立正佼正会史』編纂などに従事。『女人往生思想の研究』は、平安時代（平安仏教）には普通に認められた女人往生が、鎌倉時代では認められなくなったことを示した代表作である。 真宗教団開展史 畝傍書房、1942 日本における農民戦争 国土社、1949 真宗の発展と一向一揆 法藏館、1951 日本史の人びと 2 弓矢の道 筑摩書房、1955 一向一揆 封建社会の形成と真宗の関係 至文堂、1955 親鸞と東国農民 山川出版社、1957 中世における真宗教団の形成 山喜房仏書林、1957 真宗における異端の系譜 東京大学出版会、1962 一向一揆の研究 山川出版社、1962 日本史百章 東京大学出版会（東大新書 上中下）、1962-1963 蓮如 吉川弘文館 （人物叢書）、1963、新版1986 親鸞 筑摩書房・新書判、1963 革命の宗教 一向一揆と創価学会 人物往来社、1964 親鸞研究ノート 図書新聞社、1965 政治と宗教 岐路に立つ創価学会 あそか出版社、1965 日本人と宗教 親鸞-その栄光と挫折 実業之日本社、1966 転換期の宗教 真宗・天理教・創価学会 日本放送出版協会（NHKブックス）、1966 仏教の健康診断 あそか出版社、1966 新書日本の歴史 第1-4 評論社、1967 教祖誕生 親鸞と中山みきにみる 日本経済新聞社、1968 下剋上の時代 戦国乱世の人間像 講談社現代新書、1969 一向一揆 その行動と思想 評論社、1970 創価学会と本願寺教団 新人物往来社、1970 現代人と仏教 親鸞・蓮如・新興宗教の七人の教祖たち 評論社、1971 親鸞 煩悩具足のほとけ 日本放送出版協会（NHKブックス）、1973／吉川弘文館「読みなおす日本史」、2023 仏教にみる中世と現代 評論社、1974 女人往生思想の系譜 吉川弘文館：日本宗教史研究叢書、1975、新版1988 女人往生の思想 富山県教育委員会、1975 歴史の知恵と現代 吉川弘文館、1976 日本史にみる地獄と極楽 日本放送出版協会（NHKブックス）、1976 真宗教団開展史 ピタカ、1978 親鸞と蓮如 その行動と思想 評論社、1978 乱世を生きる 蓮如の生涯 教育社、1981 人間の歴史 仏教にみる日本女性解放史 放送大学教材、1984、新版1988 誰がための宗教か 爽やかに生きるための自分の選択 経済界、1986。新版改題「宗教って、何だろう」1991 『太平記』その後 木耳社オリエントブックス、1991 親鸞の生涯・幸せの一本道 信行寺、1992 不滅の人・蓮如 世界聖典刊行協会、1993 蓮如 講談社学術文庫、1996 親鸞 講談社学術文庫、1997 真宗史概説 赤松俊秀共編 平楽寺書店、1963 日本史小年表 東京大学出版会、1964 室町幕府 人物往来社、1965 現代に生きる日本史の群像 あそか出版社、1966 封建・近代における鎌倉仏教の展開 法藏館、1967 日本における社会と宗教 吉川弘文館、1969 現代日本の宗教と政治 村上重良共編 新人物往来社、1971 日本宗教史研究入門 評論社、1971 日本史における価値観の系譜 評論社、1972 日本思想大系 17 蓮如・一向一揆 井上鋭夫と共校注 岩波書店、1972、新版1995 蓮如文集 岩波文庫、1985。抜粋版 日本女性史 全7巻 評論社、1972-1973 近代日本の名著 学陽書房、1973 日本思想の名著 学陽書房、1973 仏教の名著 学陽書房、1973 原典・日本思想史 下出積与共編 評論社、1974 日本における政治と宗教 吉川弘文館、1974 日本宗教史年表 評論社、1974 日本宗教史 1・2 山川出版社、1977 世界の女性史18 日本Ⅰ 王朝の世と女性の役割 世界の女性史19 日本Ⅱ 目覚めゆく女性の哀歓 評論社、1977-78 近世往生伝集成 全3巻 山川出版社、1978-1980 近世往生伝の世界 教育社歴史新書、1978 歴史にみる日本人のこころ 評論社、1978 仏を現代に求めて 大谷暢順対論 評論社、1979 生きざま死にざま 日本民衆信仰史 小栗純子共編 教育社歴史新書、1979 罪と罰 日本民衆信仰史 教育社歴史新書、1980 女人往生 教育社歴史新書、1983 文化の形成と普及 日本仏教の形成と普及 放送大学教育振興会、1986 学習漫画 日本の歴史 集英社、1982 学習漫画 人物日本の歴史 集英社、1984 学習漫画 日本の歴史人物事典 集英社、1984 学習漫画 日本の歴史できごと事典 集英社、1988 学習漫画 日本の歴史年表 集英社、1993 原田満子 蓮如－乱世を生きる知恵 木耳社、1997 監修 蓮如 戦国乱世を生きる（まんがおもしろ日本史）講談社、1998 原田と共監修 日本宗教史論集 上下 笠原一男博士還暦記念会 吉川弘文館、1976
大澤弘子

大澤 弘子（おおさわ ひろこ）旧姓網島は、日本テレビ放送網社長室新規事業部担当部長、アチーブメント代表取締役副社長。2013年頃から情報カルチャー局担当部長兼プロデューサーとなり、2016年6月1日より社長室企画部担当部次長、社長室企画部主席プログラムコンサルタント。早稲田大学卒業。 スペシャル番組 ビートたけしの教科書に載らない日本人の謎 恋するマジロン（2011年1月3日放送） 海を渡ったサムライ&なでしこ 世界が認めた日本人に感謝状SP（2013年2月11日放送） もしもの夢叶えます! 魔法のランプSHOW 7daysチャレンジTV くちコミ☆ジョニー! TVおじゃマンボウ 特上!天声慎吾 専門チャンネル 専テレgo!go! 未来創造堂 心ゆさぶれ!先輩ROCK YOU ママモコモてれび みのもんたの“さしのみ” 世界一受けたい授業 くりぃむしちゅーのどっきり大作戦 網島名義 地球は女で回ってる? 週刊!特ダ～ネ家族!!
アーケロン

アーケロン（Archelonあるいはアルケロン）は、中生代白亜紀後期カンパニア期（約7,500万年前）に生息していたカメ。爬虫綱・双弓亜綱・カメ目・プロトステガ科に属する。学名は「古代の亀」または「統治する亀」を意味する。また、中国名は帝亀である。 全長約4メートル、甲長2.2メートル、頭骨長約80センチメートル、全幅5メートル弱。体重は2トンにも達したと推定される。現在知られている最大のウミガメである。その甲羅は肋骨が骨質の板ではなく革状の皮膚や角質の板で覆われているだけであるため、軽量化されていた。しかし、その甲に手足を引き込むことができなかったため捕食者に襲われやすく、脚鰭が一つ欠けている化石も珍しくない。恐らく襲撃者はティロサウルスなど大型のモササウルス類であろうと思われる。 A. ischyros アーケロン骨格。脚鰭が欠損してしまっている。 主に海藻や海綿、クラゲ、イカなどを食べていたとされるが、アンモナイトを主食にしていたという説もある。 白亜紀の北アメリカ大陸に存在した内海（サウスダコタ州・コロラド州の辺り）に生息した。しかし、他の地域からは発見されていない。これは、当時のウミガメが遠洋を回遊する習性または能力がなかったことを示している。 金子隆一『イラスト図解 謎と不思議の生物史』北村雄一、本田成正、山本聖士（イラスト）、同文書院、1996年。ISBN 4-8103-7340-1。  平山廉『恐竜の謎』小田隆（復元画）、ナツメ社〈図解雑学〉、2002年。ISBN 4-8163-3306-1。  平山廉『カメのきた道 甲羅に秘められた2億年の生命進化』小田隆（画）、日本放送出版協会〈NHKブックス〉、2007年。ISBN 978-4-14-091095-5。  ティム・ヘインズ、ポール・チェンバーズ『よみがえる恐竜・古生物』椿正晴（訳）、群馬県立自然史博物館（監修）、ソフトバンククリエイティブ、2006年。ISBN 4797335475。  ヘーゼル・リチャードソン、デイビッド・ノーマン（監修）『恐竜博物図鑑』出田興生（訳）、新樹社〈ネイチャー・ハンドブック〉、2005年。ISBN 4787585347。  ウィキスピーシーズにアーケロン属に関する情報があります。 ウィキメディア・コモンズには、アーケロン属に関連するカテゴリがあります。 サンタナケリス - 既知で最古のウミガメ。プロトステガ科に属する。 オサガメ - 現生種では最大のカメ。甲羅の退化など共通する特徴を持つ。 スチュペンデミス - 新生代に生息した曲頸類。最大級のカメの一つ。 表示 編集
トルステン・ウィーセル

トルステン・ニルス・ウィーセル（Torsten Nils Wiesel、1924年6月3日 - ）は、スウェーデンの神経科学者。 ウィーセルはスウェーデンのウプサラで生まれ、1954年にカロリンスカ研究所のカール・バーナードの研究室で研究を始めた。1年後、彼はジョンズ・ホプキンス大学のステファン・クフラーの下で研究するためにアメリカ合衆国に渡った。1958年にはデイヴィッド・ヒューベルと出会い、それから20年以上続く共同研究が始まった。1959年にはハーバード大学に移った。その後1983年からはロックフェラー大学で働き、1991年に総長、1998年に名誉総長となった。1982年王立協会外国人会員選出。 2001年には、途上国の研究支援のアドバイスを行うアメリカ国立衛生研究所の委員の候補となったが、彼は保健社会福祉省長官のトミー・トンプソンのこの申し出を拒否した。この件は、ジョージ・W・ブッシュ大統領の科学軽視に対する科学者団体の申し立て書でも取り上げられた。 ヒューベルとウィーセルの実験によって、大脳皮質における感覚情報処理に関する知見が深まった。1959年に行った実験では、麻酔したネコの視覚野に微小電極を刺入し、眼前に置いたスクリーンに明暗のパターンを映し出したときの視覚野ニューロンのスパイク発火応答を調べた。そして、ある特定の方位の棒状刺激に対してスパイク応答を示すが別の角度に対しては発火しないことを発見した。その後の研究では、刺激提示位置や方位に対して選択的に応じるニューロンどうしが規則的なルールに従って視覚野を形成していることなどを発見し、単純な刺激が複雑な像となって表れる視覚の仕組みが明らかになった。 ヒューベルとウィーセルは2つの業績によりノーベル賞を受賞した。1つ目は1960年代から70年代にかけて行った視覚野に関する研究であり、もう1つは、視覚からの信号がどのように大脳で処理され、形、動き、立体的な深さ、色などを検出しているかを示し、視覚神経生理学を創始したことについてである。彼らは子ネコの片目を眼帯などで短時間遮蔽することによって、遮蔽されない片目が遮蔽眼の視覚入力の分もカバーして視覚野に情報を送っていることを明らかにした。この研究は、弱視やある種の色盲に対する理解を深めることになった。また両眼視に必要な脳の領域を発達させることはできなかった。二人の実験によって、視覚野は幼少の早いうちから不可逆的に進化していくことが明らかとなった。これらの研究は、若年性の白内障や斜視の治療に道を開いた。彼らはまた、大脳皮質の可塑性の研究にも重大な貢献を果たした。 ウィーセルは全米アカデミーの人権委員会委員長を務めている。彼は科学の悪用についての著書を書き、イスラエルやパレスチナの科学者の協力を進めている。また、グアテマラで暗殺された人類学者のミルナ・マックに関する小冊子も編集している。 1971年 ローゼンスティール賞（ブランダイス大学） 1977年 カール・スペンサー・ラシュレー賞 1978年 ルイザ・グロス・ホロウィッツ賞（コロンビア大学） 1980年 ディクソン賞医学部門（ピッツバーグ大学） 1981年 ノーベル生理学・医学賞 1993年 ラルフ・W・ジェラルド賞 2005年 アメリカ国家科学賞生物学賞 Torsten N. Wiesel - Biographical
劉坤一

劉 坤一（りゅう こんいつ、Liu Kunyi、道光10年（1830年） - 光緒28年9月26日（1902年10月27日））は、清末の軍人・官僚。字は硯荘。湖南省新寧県出身。曽国藩・左宗棠の死後、張之洞と共に後期の洋務運動を指導した。 廩生（国から学資を給付される生員）であったが、咸豊5年（1855年）に団練を率いて太平天国と戦い、江忠源が創設した楚勇に編入された。戦功をたてて知県・知州・知府・広東按察使・広西布政使と昇進を重ね、同治4年（1865年）からは江西巡撫、光緒元年（1875年）からは両広総督、光緒6年（1880年）からは両江総督の職を歴任した。総督在任中は財政整理を行い、汚職を摘発し、洋務運動を推進した。 光緒17年（1891年）には海軍軍務の補佐を命ぜられ、光緒20年（1894年）の日清戦争の際には欽差大臣に任命され山海関内外で作戦にあたった。また光緒21年（1895年）には康有為の主宰する強学会に銀5000両を寄付して変法運動を支持した。光緒24年（1898年）の戊戌の変法では急激な改革に背を向けていたが、戊戌の政変後には光緒帝の廃位に強く反対した。同年に中国を訪問した日本の元首相伊藤博文と会見している。 光緒26年（1900年）の義和団の乱では両江総督であったが、義和団の鎮圧を強く主張して列強各国領事や湖広総督張之洞・両広総督李鴻章と「東南互保」という了解を結んで、西太后からの列強に対する宣戦布告の命令を無視した。光緒27年（1901年）、張之洞と連名で「江楚会奏三折」という上奏を行い、政治経済軍事教育などの総合的な改革を訴えた（光緒新政）。 翌光緒28年（1902年）、72歳で死去。忠誠の諡号を贈られた。 表示 編集
エンジェル (バフィーの登場人物)

エンジェル（Angel）は、「バフィー 〜恋する十字架〜」およびスピンオフ作品「エンジェル」に登場するキャラクター。デイヴィッド・ボレアナズがエンジェル役を演じた。 本名：リーアム 別名:アンジェラス、トワイライト ロンドンの豪商の長男として生まれる。放蕩癖があり、父親から勘当されたあと、路地でダーラと出会い、バンパイアになる。 各地で残虐行為に手を染めたが、ロマの呪いをかけられ魂を得る。 サニーデールではバンパイア・スレイヤーのバフィーと恋に落ちるが、彼女の母親に交際を反対され、ロサンゼルスに移り住む。 ロサンゼルスではコーディリア、ドイルとともに探偵事務所を開く。 『エンジェル』第5シーズンでウルフラム&ハートのCEOとなるが『After the Fall』最終章で辞職する。 その後、バフィーの討伐を決意し、トワイライトと名乗る。 ヨーロッパに居住していたとき、妹が1人いた。バンパイアになったあとの家族は以下のとおり。 ダーラ 妻。エンジェルのサイヤー。 コナー エンジェルとダーラの息子。 コーディリア・チェイス 元恋人バフィーの高校時代の同級生。息子コナーの妻。 ジャスミン コーディリアとコナーの娘。エンジェルの孫にあたる。 バンパイアであるが故、日光に弱い。しかし、コミック『Aftermath』以降は直射日光でも耐えられる。 ひとつの肉体にエンジェルとアンジェラスの2つの人格が同居する。ロマの呪いのため普段アンジェラスの人格は封印されているが、真の幸福を味わったとき呪いは解ける。 エンジェル 性格は温厚で寡黙。 アンジェラス 饒舌なプレイボーイ。ただし、変質者の側面を持つ。 マスター ダーラのサイヤー。 スパイク エンジェルの弟子。 ドゥルーシラ エンジェルの愛人。 ジェームズ・ホルツ エンジェルの親友。 エリザベス ホルツの恋人。 バフィー・アン・サマーズ エンジェルがサニーデールに居住していたころの恋人。 ウィロー・ローゼンバーグ バフィーの友人。 ルパート・ジャイルズ バフィーのウォッチャー。 ケイト・ロックリー ロス市警の刑事。 ニーナ・アッシュ 現在の恋人。人狼。 ウィニフレッド・バークル エンジェルが地獄から救出した女子大生。 グウェン・ライデン コミック『After the Fall』での仕事上のパートナー。 ウェスラー 悪魔。当局からの使い。
大正改訳聖書

大正改訳聖書（たいしょうかいやくせいしょ）は、それまで用いられた明治元訳聖書を大正時代にプロテスタント宣教師たちが改訳した日本語訳聖書である。 明治元訳聖書は英国外国聖書協会などによる初の本格的な日本語聖書出版であったが、その不備も当事者たちには認識されていた。特に、それまでの標準的な英語訳聖書であった欽定訳聖書にとって変わる改正訳が現れたことなどから、日本語訳聖書の改訳が行われた。新約聖書が1917年に『改訳 新約聖書』として出版され、これが大正改訳聖書と呼ばれている。旧約聖書も改訳作業が行われていたが、完成しないまま戦後になって方針が口語訳に転換された。したがって、大正改訳には旧約聖書は含まれていない。 欽定訳聖書が1885年に改訂されて以来、日本語訳でも改訂の声が高まっていた。改訳の試みとして、警醒社がスポンサーになり、1905年（明治38年）に、聖書の改訳を試みたことがある。1905年5月11日、東京基督教青年会館で改訳のための最初の会合が開かれ、内村鑑三、植村正久、小崎弘道のキリスト教会の重鎮と、新進気鋭の聖書学者柏井園を加えた4名が集まった。警醒社は改訳の期間として3年を想定し、毎月150円の経費負担を約束した。そして、翌週5月18日から毎週木曜日に集まり、ヨハネ伝から改訳事業を始めた。7月6日には業同作業に不満を覚えた内村が辞意を表明する。翌週7月13日から夏休みになり、9月14日に再開するが、小崎が渡米中で、内村、植村、柏井の3人で会合を持つが、11月6日付けで内村が植村に脱退の手紙を送り、翌1月10日に改めて3人に病気を理由に辞退届を送り、事実上改訳会は解散した。 1906年6月12日、東京で最初の新約聖書改訳常置委員会が開催された。委員はミッションの代表と米国と英国とスコットランドの聖書会社からなっていた。これにより、1910年1月11日に改訳委員会についての取り決めがなされた。 委員会により、議長1名、書記2名、会計1名が任命される。 初期のうち1名は日本人委員、1名は外国人委員とする。 テキストとしては英国聖書会社発行のネストレ版聖書を用い、問題箇所は改正英訳聖書 (Revised Version) を参考にし、ギリシア語のできる委員の3分の2によって決める。 そして、改訳委員の氏名として、チャールズ・デヴィソン (Charles S.Davison) 、ヒュー・フォス (Hugh J Foss) 、D・C・グリーン、チャールズ・ハリントン (Charles K.Harrington) 、別所梅之助、藤井寅一、川添、松山の8名が挙げられた。 日本のプロテスタントの親睦組織である福音同盟会は、聖書改訳の特別委員を本多庸一、星野光多の2人に委嘱する。2人は宣教師と米国・英国の聖書会社との交渉と改訳委員の選定にあたった。 1906年(明治39年)に福音同盟会は解散する。新たに、日本基督教会同盟を発足させるために最後の会合を行う。福音同盟会の会長により、本多庸一、星野光多、元田作之進、綱島佳吉、渡辺元の5名が選出される。 聖書改訳の計画は日本基督教教会同盟に引き継がれ、翻訳委員が選ばれた。1910年（明治43年）1月20日に松山高吉は英国聖書会社のパロットから委員就任の依頼を受ける。 3月12日に東京基督教青年会館で改訳委員会の第1回会堂が開催され、D・C・グリーン、ジョン・ダンロップ (John G.Dunlop) 、ヒュー・フォス、別所梅之助、松山高吉の5人が出席した。柏井園は辞退する。 3月14日には第2回の会合では、ヘンリー・ルーミスが4月から出席することと、川添万寿得と藤井寅一が追加された。C・デヴィソンとC・ハリントンも加わる。第2回会合で松山高吉が改訳について10箇条になる意見を述べた。それは、4月13日に改訳委員会によりほぼ了承された。 翻訳のために採用されたギリシア語の原典はネストレ版の原典かウェストコット＝ホルト版 (Westcott and Hort) に加えて、英語の「改訂訳」 (Revised Version) を参考にしたと言われる。 改訳の作業は1910年（明治43年）3月から行われた。改訳の作業は、まず分担して下訳が作成され、小委員会の中でそれぞれを通して2、3回の検討が加えられ、最後に全体で決定する手順で行われた。小委員会は最初は委員の私宅や霊南坂教会で行われ、最終的に青山学院で行われた。小委員会は連日開催されたので、小委員会の継続のために委員のメンバーは専従になり俸給が支払われた。 最初に改訂されたのは『マコ伝』で、完成した段階で試訳本として、聖書改訳委員会訳『マコ福音書』が印刷され、1911年（明治44年）6月22日、米国聖書会社、英国聖書会社から刊行された。これは、教会同盟委員本多庸一と星野光多の連盟による和文の序文と、翻訳委員グリーンの英文序文が付与されている。参考文献として、改正訳(Revised Version)、シェルシェウスキーの中国語訳聖書、ロシア正教会訳日本語聖書、ネイサン・ブラウン訳聖書、カトリック教会のラゲ訳などが記されている。改訳の特徴としては 敬語の増加とそれにともなう代名詞の減少（もともと和訳で代名詞はあまり必要ではない）。 歴史的現在形の使用による鮮明な表現 『マコ伝』について、左近義弼、三並良、杉浦貞二郎らが細かい学術的な批判を展開したが、別所梅之助が反論する。川添は『マコ伝』でいいとしたが、別所は『マルコ伝』が良いとする。この結果、最終的に改訳聖書では『マルコ伝』が採用される。 その後、1912年に藤井寅一が委員を辞退している。1913年（大正2年）のグリーンの死後、代わりに同志社大学教授のD・W・ラーネッドが委員に加わる。 1917年（大正6年）2月に7年の歳月をかけて完成し、1917年10月5日に『改訳 新約聖書』が刊行された。明治元訳の新約聖書から37年ぶりの改訳であった。 明治元訳に比べて正確になったことに加えて、日本語として読みやすくなったことが評価されている。なによりもこの訳は教会外の人にも多く読まれ、日本におけるキリスト教理解に大きく貢献した。「目から鱗が落ちた」や「狭き門より入れ」のように日本語の成句として定着した言葉も多い。 H・J・フォス 松山高吉 J・C・グリーン C・S・デビスン 別所梅之助 C・K・ハーリントン 藤井寅一 川添万壽得
The popular music

『筒美京平 トリビュート the popular music』（つつみきょうへい トリビュート ザ・ポピュラー・ミュージック）は作曲家・筒美京平の楽曲を尊敬する12組の音楽家が歌ったトリビュート・アルバム。 2007年7月11日、NAYUTAWAVE RECORDSからリリース。規格品番：UPCH-20031。2009年3月25日に再発されている。 初の作曲家のトリビュート・アルバムとなっている。本作のライナーノーツには松尾潔による寄稿がある。筒美の歌作りの厳しさや、筒美の持つ優しさについて書かれている。 全曲作曲：筒美京平 さらば恋人／山崎まさよし 作詞：北山修　編曲：服部隆之 オリジナル…堺正章 1971年5月1日 次長課長の河本準一がタンバリンで参加している。 2007年10月31日に発売された山崎初のカバー・アルバム『COVER ALL HO!』に先駆けて本作に収録（ただし本作ではイントロ前にあるカウントがカットされている）。 ブルー・ライト・ヨコハマ／柴咲コウ 作詞：橋本淳　編曲：田辺恵二　ストリングスアレンジ：前嶋康明 オリジナル…いしだあゆみ 1968年12月25日 たそがれマイ・ラブ／德永英明 作詞：阿久悠　編曲：坂本昌之 オリジナル…大橋純子 1978年8月5日 2005年9月14日発売のカバー・アルバム『VOCALIST』より収録。 セクシャルバイオレットNo.1／つんく♂（シャ乱Q） 作詞：松本隆　編曲：鈴木俊介 オリジナル…桑名正博 1979年7月21日 人魚／BONNIE PINK 作詞：NOKKO　編曲：小林俊太郎 オリジナル…NOKKO 1994年3月9日 お世話になりました／ET-KING 作詞：山上路夫　補作詞：ET-KING オリジナル…井上順之 1971年9月25日 なお歌詞は大幅に変えてある。 飛んでイスタンブール／秋川雅史 作詞：ちあき哲也　編曲：妹尾武 オリジナル…庄野真代 1978年4月1日 魅せられて／島谷ひとみ 作詞：阿木燿子　編曲：中野雄太 オリジナル…ジュディ・オング 1979年2月25日 夏のクラクション／ゴスペラーズ 作詞：売野雅勇　編曲：井上鑑 オリジナル…稲垣潤一 1983年7月21日 2007年11月28日に発売されたゴスペラーズ初のカバー・アルバム『The Gospellers Works』に先駆け本作に収録された。 真夏の出来事／melody. 作詞：橋本淳　編曲：melody.,浜松祐一 for my オリジナル…平山みき 1971年5月25日 木綿のハンカチーフ／草野マサムネ（スピッツ） 作詞：松本隆　編曲：常田真太郎 オリジナル…太田裕美 1975年12月21日 また逢う日まで／クレイジーケンバンド 作詞：阿久悠　編曲・コーラスアレンジ：小野瀬雅生　ホーンアレンジ：小野瀬雅生＋Trio the Dog Horns オリジナル…尾崎紀世彦 1971年3月5日
ビブリア・ヘブライカ

ビブリア・ヘブライカ（Biblia Hebraica）はヘブライ語聖書を意味するラテン語の熟語。この語は伝統的にタナハの印刷版の表題に用いられた。 現代の学術的な用法では、ルドルフ・キッテルが編纂したヘブライ語聖書の12の版のことを指すことが多い。 キッテル著ビブリア・ヘブライカ（Kittel's Biblia Hebraica）の最初の二つの版は1906年から1913年にかけて登場した。その二つの版の違いは軽微であり、第2版で誤記一覧が修正された。第2版は数回にわたり印刷された。どちらの版とも、1524年にヴェネツィアのダニエル・ボンバーグにより発行されたMikraot Gedolotのヘブライ語本文を複写した。この2つの版にはマソラ本文が載っていないが、ボンベルグ版には載っている。 主な特徴は、脚注にヘブライ語本文に可能な限りの校正を記していることである。その多くはサマリア五書や七十人訳、ウルガタ訳、ペシタ訳といった初期の聖書翻訳に基づいており、それに類した校正が他にもなされている。 第3版はヘブライ語本文と完全に改訂された脚注との間で軽微な違いがあった。当初、その書はレニングラード写本の本文を複写したものだった。その写本を使うという発想は、共同編纂者であるPaul Kahleの功績であった。レニングラード写本に忠実に、マソラ本文が編集されることなく複製された。この写本は1929年から1937年にかけて分冊されて登場し、1937年に初めて一つにまとまった版として登場した。これは何度も再刷され、後の版には死海文書のイザヤ書とハバクク書の異文が載せられた。1950年代に版の大部分が作られた。 ビブリア・ヘブライカに言及する時には、通常BHまたはBHK（Kはキッテルの頭文字）という略号が用いられる。特定の版に言及する際には、BH1~12という記号が用いられる。 BHSビブリア・ヘブライカ・シュトゥットガルテンシアは、現在第5版、1977年版が最新版である。 表示 編集
群馬総社駅

群馬総社駅（ぐんまそうじゃえき）は、群馬県前橋市総社町植野にある、東日本旅客鉄道（JR東日本）上越線の駅である。 渋川駅から乗り入れる吾妻線の列車も利用可能である。 1921年（大正10年）7月1日：開業。 1987年（昭和62年）4月1日：国鉄分割民営化により、JR東日本の駅となる。 2004年（平成16年）10月16日：ICカードSuica供用開始。 2022年（令和4年）11月30日：みどりの窓口の営業を終了。 単式ホーム2面2線を有する地上駅。かつては単式・島式2面3線の構造だったが、中線が撤去された。1番線ホームに接して古い木造駅舎がある。また、2番線に当たる場所は線路が撤去されているため、欠番になっている。互いのホームは跨線橋で連絡している。将来的に東西自由通路を建設し、西口が開設される予定。 新前橋駅管理の業務委託駅（JR東日本ステーションサービスが受託）。自動券売機、簡易Suica改札機が設置されている。 （出典：JR東日本:駅構内図） 改札口（2021年7月） ホーム（2021年7月） JR東日本によると、2022年度（令和4年度）の1日平均乗車人員は1,527人である。 2000年度（平成12年度）以降の推移は以下のとおりである。 周辺は古代、上野国の中心であった。上野国分寺跡が近い。 総社二子山古墳 宝塔山古墳 蛇穴山古墳 敷島公園 前橋総社北郵便局 総社郵便局 前橋市役所総社出張所 利根川 日新電機前橋製作所 新進総社工場 NSKステアリングシステムズ 「群馬総社駅」停留所にて、日本中央バスが運行する路線バスが発着する。 群馬総社駅線：前橋駅 前橋吉岡線：上野田四つ角 駅名の由来は前橋市元総社町に所在する上野総社神社（こうずけそうじゃじんじゃ）であるが、当駅の開業時点で既に岡山県に総社駅が所在しており、旧国鉄やJR東日本では東京都の上野駅との混同を回避するため群馬県外に所在する別の駅と名称が重複する県内の駅に関しては、旧国名である「上野」でなく現在の県名である「群馬」を冠している。なお、上野総社神社との距離は当駅よりも隣の新前橋駅の方が近い。 群馬総社駅は群馬県立の運動・緑地公園である敷島公園に最も近い鉄道駅であり、公園内の陸上競技場を本拠地としてザスパクサツ群馬が2005年（平成17年）にJ2リーグに参加した際には、当駅と陸上競技場の約4kmの間にも観戦客向けのシャトルバスが運行されていたが、その後は廃止され、利便性の高い前橋駅や高崎駅への発着に集約された。 専用線 かつては当駅から日新電機前橋製作所まで専用線が分岐していた。1970年代に廃止されたが、現在でも二子山踏切付近で線路跡を見ることができる。 東日本旅客鉄道（JR東日本） ■上越線・■吾妻線（吾妻線は高崎駅 - 渋川駅間上越線） 新前橋駅 - 群馬総社駅 - 八木原駅
キャッツ・イン・ブーツ

キャッツ・イン・ブーツ（Cats In Boots）はアメリカ合衆国で結成された日本人・アメリカ人混合のロック・バンド。アメリカのレーベルであるキャピトル・レコードと契約し、日本では東芝EMI（現在のEMIミュージック・ジャパン）の洋楽系部門と契約していた。 当時ジェイル大橋と名乗っていた大橋隆志は1987年1月に聖飢魔IIを脱退、高校生時代に在籍していた Nova というバンドでベーシストを務めていた畑江康弘を伴って1987年後半に渡米、ロサンゼルスにてメンバーを募集する。応募者の中からジョエル・エリスとマイク・テラーナを加入させるがテラーナは1か月で脱退、エリスの紹介でランディ・メアースが加入してデビュー時のラインナップが完成する。 翌1988年5月に6曲入りEP『DEMONSTRATION＜EAST MEETS WEST＞』をリリース、日本ツアーを行う。この成果としてレーベル数社から契約を打診されるがこれを全て拒否。アメリカへ戻ってEMI傘下のキャピトル・レコードとアルバム8枚・契約金100万ドルという大きな契約を果たす。 デビュー・アルバム『KICKED & KLAWED』は1989年10月にリリース。ビデオはMTVで頻繁に放送され、ラジオ各局のチャートでも上位に入るなど勢いを持ってアメリカ・ツアーを行うが、メンバー間の問題が発生するなどし、ツアー終了後の1990年4月に解散した。 解散後も大橋がエリスのソロ・アルバムに参加したほか、Ellis/O'hashi 名義で映画のサウンドトラックへ楽曲を提供するなど緩やかな関係はその後も続いている。 大橋隆志 Takashi "Jam" O'hashi - ギター ジョエル・エリス Joel Ellis - ボーカル 畑江康弘 Yasuhiro "Butch" Hatae - ベース ランディ・メアース Randii Meers - ドラム デモンストレーション - イースト・ミーツ・ウエスト - DEMONSTRATION＜EAST MEETS WEST＞（1988年） キックト・アンド・クロード - KICKED & KLAWED（1989年） Ellis/O'Hashi 1993-1995 Last Works（1999年） ヘヴン・オン・ア・ハートビート - Heaven On A Heartbeat（1988年） ［Rockin'f 付録ソノシート］ ショット・ガン・サリー - Shot Gun Sally（1989年）  Cats in Boots ジョエル・エリス公式ファン・サイト （英語）
僕のマリー

「僕のマリー」（ぼくのマリー）は、ザ・タイガースの楽曲で、デビューシングル。1967年2月5日発売。 雑誌『ヤング・ミュージック』（集英社）の「YM BEST20」では1967年7月号の12位が最高位と、大ヒットには至らなかった。 テイチクエンタテインメントから2007年3月21日に発売されたCDアルバム「GSフォーエヴァー100」の解説欄には「40万枚を超えるセールスを記録した」とある。 両曲とも、作詞:橋本淳　作曲・編曲:すぎやまこういち 僕のマリー (My Mary) [2:24] 近田春夫&ハルヲフォンによるカヴァーが、2008年発売のアルバム『リメンバー・グループ・サウンズ』に収録されている。 こっちを向いて (Let Me See You Baby) [3:03] 岸部おさみ（岸部一徳）がリードヴォーカル。
クトゥブッディーン・アイバク

クトゥブッディーン・アイバク（アラビア語: قطب الدين أيبك‎ Quṭb al-Dīn Aybak、1150年 - 1210年）は、ムガル帝国のインド侵入以前にデリーを中心に北インドを支配したデリー・スルターン朝最初のスルターン（在位 : 1206年6月27日- 1210年）。 マムルーク（奴隷軍人）としてゴール朝のシハーブッディーン・ムハンマド（ムハンマド・ゴーリー）に仕え、元奴隷身分ながら新王朝を開いた。後継者（娘婿）のイルトゥトゥミシュもまた解放奴隷であったことから、アイバクの開いたデリー・スルタン朝最初の王朝は奴隷王朝と呼ばれる。 中央ユーラシアのテュルク系遊牧民、キプチャクの出身で、アイバクの名はテュルク語で「月の主」を意味する。父母に関しては不明である。 幼少のころ、ホラーサーン（現在のイラン東北部）の都市ニーシャープールで名家に奴隷として売られて軍人教育を受けたあと、シハーブッディーンに購入されて、宮廷に仕えるマムルークとなった。アイバクは厩舎係からやがて将軍に出世すると、ゴール朝の諸君主の中ではインド方面の経略を担当したシハーブッディーンに従いインドでの戦役に従軍、ヒンドゥースタン（北インド）のラージプート諸勢力との戦いに功績を立てた。1193年にデリーを攻略したシハーブッディーンが兄・ギヤースッディーン・ムハンマドのいるホラーサーンに活動の拠点を移すと、アイバクはデリーの支配を委ねられ、北インドの征服をほとんど完了させた。1202年にはカーリンジャルを落として中央インドを征服し、さらにベンガルまで進軍して占領しインド仏教の拠点であったヴィクラマシーラ僧院を破壊してゴール朝のインド支配に貢献した。 1206年、アイバクはシハーブッディーンより「ペシャワールの門からインドの最も奥地まで」のゴール領の総督に任命された。それから2、3週間後の3月に主君のシハーブッディーンが暗殺されてゴール朝が統一を失うと、アイバクは6月に自らスルタンを称して事実上デリーに独立、インドを本拠地とし、インドのみを支配する史上初のイスラム王朝である奴隷王朝を開いた。アイバクは、ゴール朝の分裂にともなう混乱と争奪の中でアフガニスタンとデリーの中間に位置するパンジャーブ地方を併合することに成功する。さらにイルトゥトゥミシュに娘を嫁がせ、シンド地方の総督であったナースィル・ウッディーン・カバーチャに姉妹を嫁がせ、自らはケルマーンの総督であるタージ・ウッディーン・ヤルドーズの娘を妻として迎えて権力の基盤を固めた。 1210年、アイバクはポロ競技中の落馬事故が原因で急死した。アイバクが落馬したとき、乗っていた馬がアイバクの身体の上に倒れこみ、鞍の前橋がアイバクの胸を突き抜けたという。 アイバクの崩御後、その子であるアーラーム・シャー即位するが、アイバクの娘婿であるマムルークの将軍のイルトゥトゥミシュとの後継者争いとなって翌年に敗死してアイバク家は2代で終焉し、以降50年ほどにわたって奴隷王朝はイルトゥトゥミシュ家の世襲支配が続く。 アイバクはゴール朝のデリー総督であった時代以来、もともとはヒンドゥー教徒の町であったデリーをイスラム都市として整備することに力を注ぎ、デリーを征服した1193年から6年の歳月を費やして、「イスラムの力」を意味するクッワトゥルイスラームの名をもった大規模なモスクを現在のニューデリーよりもさらに南にあたる町の郊外に建設した。1200年には石造の巨大なミナレット（尖塔）を着工したが、この塔はアイバクの尊称（ラカブ）を取ってクトゥブ・ミーナールという名前で知られている。やがてアイバクの後継者たちによって現在ではもっぱらクトゥブ・モスクとも呼ばれるこのモスクを中心にイスラム文教地区が整備されるが、ここはその基礎をつくったアイバクの名からクトゥブ地区と呼ばれ、世界遺産にも登録されている。
平塚漁港

平塚漁港（ひらつかぎょこう）は、神奈川県平塚市にある第2種漁港である。 元々この地域は須賀村であったことから、須賀港とも呼ばれ、最寄りのバス停の名前も須賀港となっている。 管理者 - 平塚市長 漁業協同組合 - 平塚市漁業協同組合 組合員数 - 90名（正組合員 48名 准組合員42名 （2006年（平成18年）1月）） 漁港番号 - 2120050 1952年5月28日 - 第2種漁港に指定 2000年7月1日 - 新平塚漁港（平塚新港）が暫定開港 2000年7月2日 - 新平塚漁港隣接のフィッシャリーナ施設がオープン 2016年4月1日 - 平塚市漁業協同組合が命名権を取得、同組合のPRキャラクターから命名された「ひらつかタマ三郎漁港」の名称となる。契約期間は5年間。 サバ イワシ シラス アジ類 カマス タチウオ シイラ 大型定置網漁業 シラス船曳き網漁業 刺し網漁業 釣り（沿岸カツオ一本釣り） 公共交通機関 JR東海道線 平塚駅南口下車 須賀港行バス 平塚駅から、徒歩30分 車では、新湘南バイパス茅ヶ崎海岸インターチェンジから10分 駐車場 有 430台(有料) 日本の漁港一覧#神奈川県 水産庁ホームページ 2021年12月閲覧 座標: 北緯35度18分48秒 東経139度21分54秒﻿ / ﻿北緯35.31333度 東経139.36500度﻿ / 35.31333; 139.36500 表示 編集
シーサイド・バウンド

「シーサイド・バウンド」は、1967年5月5日に発売されたザ・タイガースの2枚目のシングル。 デビュー・シングル「僕のマリー」に続いて作詞は橋本淳、作曲はすぎやまこういちのコンビである。この頃はまだメンバー全員が合宿生活を送っていた（当シングル盤のライナーノーツにも「現在は同じ家に住み、合宿生活を送っています」とある）。 1967年5月31日にはまゆう丸にて正式発表会が行われた。 40万枚を売り上げたこのシングルの大ヒットによりザ・タイガースの人気は決定付けられた。『ヤング・ミュージック』（集英社）のランキングでは、1967年9月号で最高位となる2位を獲得した。 テイチクエンタテインメントから2007年3月21日に発売されたCDアルバム「GSフォーエヴァー100」の解説欄には「50万枚を超えるセールスを記録して彼らの人気を決定づけた」とある。 曲目にある「バウンド」とは、当時で言う「ニュー・リズム」の一環として作られたものである。1960年代には主に夏季向け商品として、各々に工夫をこらした「ニュー・リズム」が、歌と踊り（ステップ）をセットにして、各レコード会社から競い合うかのように売り出されていた。「ニュー・リズム」には、海外から輸入されたもの（1968年に流行したブーガルーもそのひとつ）もあれば、日本で洋風に作られたオリジナルのものもあったが、もちろん「バウンド」は後者で、阿波踊りのリズムにヒントを得たとも、また鞠つきにヒントを得たとも言われている。ステップの振り付けは土居甫。 「シーサイド・バウンド」を録音した同日の1967年3月8日には、シングル候補曲として「白いブーツの女の子」の録音も行われている。「白いブーツの女の子」は、1990年発売の『ザ・タイガース / PERFECT CD BOX』(10枚組）内のアルバム『レジェンド・オブ・ザ・タイガース』に収録された。 タイトル曲「シーサイド・バウンド」は、発売から約20年後の1986年、ドラマ『やったぜベイビー!』（日テレ系）の主題歌に起用される。また、Jリーグ・湘南ベルマーレの応援歌としても知られる。 両楽曲共に、作詞：橋本淳／作曲・編曲：すぎやまこういち シーサイド・バウンド [02:47] 星のプリンス [03:28] メッツ（シングル「メッツのシーサイド・バウンド」収録） ヤング・フレッシュ（アルバム「ドレミファブック 10」収録）
申叔舟

申 叔舟（シン・スクチュ、しん しゅくしゅう、永楽15年6月20日（1417年8月2日） - 成化11年6月21日（1475年7月23日））は、李氏朝鮮初期の政治家。字は泛翁。号は希賢堂あるいは保閑斎。諡号は文忠。本貫は高霊申氏。父は申檣。孫は申用漑。 1439年（世宗21年）に文科に合格して官吏となり、学問研究所兼政策諮問機関である集賢殿に登用される。日本語、中国語など他の国の言語も上手かったために外交官としても活躍し、1443年（世宗25年）には通信使の書状官として日本に赴いた。また、鄭麟趾（チョン・インジ、てい りんし）らと共にハングルの創製や『東国正韻』の編纂にも参加し、義理の祖父の尹会（ユン・フェ、いん かい）と共に、世宗の重用を受けた。 世宗の没後の1453年（端宗4年）、首陽大君李瑈（後の世祖）による権力奪取（癸酉靖難）に協力、都承旨（王の秘書室長）になる。世祖が即位すると大提学になった。1462年（世祖8年）には朝鮮王朝の最高官職である領議政となった。世祖は彼を、唐の太宗に仕えた名臣の魏徴になぞらえたという。 年若い睿宗が即位すると院相として承政院に入り、南怡の謀叛事件で政敵を排除。つづけて成宗に仕えた。成宗の命を受け、かつて室町幕府の足利義教将軍の没後に、日本を訪問した経験を基に『海東諸国紀』を著し、1471年（成宗2年）に刊行している。 1439年　典農寺直長（チョンノンシ　チクチャン　従七品相当）に就く。 1443年5月、通信使（トンシンサ）の書状官（ソジャングァン）として日本へ渡る。 1447年9月29日現在、集賢殿校理（チッヒョンジョン　キョリ　正五品相当）から集賢殿応教（ウンギョ　従四品相当）に転任している。 1449年12月24日現在、世孫講書院右翊善（セゾン　カンソウォン　ウイクソン　従四品相当）を兼帯。 1450年6月6日現在、司憲府掌令（サホンブ　ジャンリョン　正四品相当）に転任している。 11月1日、司憲府執義（サホンブ　チビ　従三品相当）に転任。 1452年8月10日現在、集賢殿直提学（チッヒョンジョン　チクテハク　従三品相当）の任にある。 10月7日現在、謝恩使（サウンサ）の書状官となり、明国に渡る。 1453年3月4日、承政院同副承旨（スンジョンウォン　トンブスンジ　正三品堂上相当）に転任。 6月8日、承政院右副承旨（スンジョンウォン　ウブスンジ　正三品堂上相当）に転任。 10月11日、承政院右承旨（スンジョンウォン　ウスンジ　正三品堂上相当）に転任。 10月27日現在、承政院左承旨（スンジョンウォン　チャスンジ　正三品堂上相当）に転任している。 11月8日、癸酉靖難（ケユジョンナン）のクーデターに関与し、靖難功臣（ジョンナンゴンシン）二等に遇せられる。 1454年2月6日、承政院都承旨（スンジョンウォン　トスンジ　正三品堂上相当）に転任。 3月30日現在、春秋館編修官（チュンチュグァン　ビョンスグァン　正三品堂下から四品相当）を兼帯している。 1455年1月24日現在、通政大夫（トンジョンテブ　正三品堂上相当）に叙し、承政院都承旨、経筵庁参賛官（キョンヨンチャン　チャムチャングァン　正三品堂上相当）、尚瑞少尹（サンソソユン）、春秋館修撰官（チュンチュグァン　スチャングァン　正三品堂上相当）、兼判奉常寺事（キョムパンポンサンシサ）、知吏曹内直司（チイジョネジクサ）などに任官している。 9月20日、功により佐翼功臣（チャイクゴンシン）一等に遇せられる。 10月24日、芸文館大提学（イェムングァン　テジョハク　正二品相当）に転任。 1456年2月4日、兵曹判書（ピョンジョパンソ　正二品相当）に異動。 6月8日現在、義禁府提調（ウィグブ　チェジョ　従一品相当）を兼帯している。 7月5日、兵曹判書に異動し、宝文閣大提学（ホムンガク　テジェハク　正二品相当）を兼帯。それまでは吏曹判書（イジョパンソ　正二品相当）を本官とし、集賢殿大提学（チップヒョンジョン　テジョハク　正二品相当）、知経筵春秋館事（チギョンヨン　チュンチュグァンサ　正二品相当）などを兼帯。 9月8日、判中枢院事（ハンジュンジュウウォンサ　従一品相当）に転任。 10月10日現在、兼判兵曹（キョムパンピョンジョ）を兼帯。 10月18日、右賛成（ウチャンソン　従一品相当）に転任。 1457年1月8日、監春秋館事（カムチュンチュグァンサ　正一品相当）を兼帯。 7月5日、左賛成（チャチャンソン　従一品相当）に転任。 1458年12月7日、右議政（ウイジョン　正一品相当）に転任。 1459年11月6日、左議政（チャイジョン　正一品相当）に転任。 1462年5月20日、領議政（ヨンイジョン　正一品相当）に転任。因みに、左議政には、権擥（クォンラム）。右議政には韓明澮（ハンミョンフェ）といった癸酉靖難（ケユジョンナン）のクーデターに関わった功臣で議政府閣僚は占められた。 1464年5月25日現在、承文院都提調（スンムンウォン　トチェジョ　正一品相当）を兼帯している。 1467年9月6日、兼礼曹判書（キョムイエジョパンソ）となる。 1468年10月30日、功により翊戴功臣（イクデゴンシン）一等に遇せられる。 1469年12月29日、経筵領事（キョンヨンヨンサ　正一品相当）を兼帯。 1471年3月27日、功により佐理功臣（チャリゴンシン）一等に遇せられる。 5月29日現在、領春秋事（ヨンチュンチュサ　正一品相当）に任官している。 1475年　死去。享年63（数え年）。 ※参考＝朝鮮王朝実録 現在の韓国ではハングルを定義した「訓民正音」は世宗一人の著作物、との認識が有力であるが、同書の“後序”で鄭麟趾が名前を挙げている集賢殿の学士たち集団（申叔舟もその中に含まれている）の作業であるとの見方もある。「訓民正音」と対になっている「東国正韻」の序は申叔舟が書いており、作業の中心的人物であったことが窺える。 また1471年完成の「海東諸国紀」-日本国俗の説明のなかで「男女となく皆その国字を習う。国字はかたかなと号す」と説明している点が注目される。 彼は世祖のときに始まり成宗の代で完成した「経国大典」の編纂にもかかわっていた。彼は晩年に成宗に遺言を問われ「願わくば日本と失和してはなりません」と答えた。 癸酉靖難は、端的には世宗の孫である端宗の王位を叔父の首陽大君（世祖）が簒奪したとされる事件である。世宗に重用された集賢殿の学士たちの中には端宗の復権を図って処刑されたものもあり、忠節がたたえられている。一方、彼らの同僚であった申叔舟は首陽大君（世祖）を支持して重用され、のちに領議政にまで登りつめた。申叔舟は変節漢と非難を浴びている。傷みやすい緑豆モヤシは、申叔舟にちなんで「スクチュナムル」と呼ばれている。 また、廃妃尹氏（第10代国王燕山君の生母）は従姪にあたる（彼女の母の申氏が自身の従妹）。 大王世宗 王と妃 王女の男 王と私 韓明澮 〜朝鮮王朝を導いた天才策士〜 インス大妃 死六臣
イッズッディーン・アイバク

アル＝マリク・アル＝ムイッズ・イッズッディーン・アイバク（アラビア語：الملك المعز عز الدين أيبك　転写：al-Malik al-Mu'izz 'Izz ad-Dīn Aybak）,  ? - 1257年4月10日）は、アイユーブ朝で活動したマムルーク（奴隷軍人）の将軍で、バフリー・マムルーク朝の第2代スルターン（在位：1250年 - 1257年）。アイユーブ朝のスルターン・サーリフの寡婦で3ヶ月間女性スルターンとして君臨したシャジャル・アッ＝ドゥッルと結婚し、マムルーク朝の最初の男性スルターンとなった。即位名からアル＝マリク・アル＝ムイッズ・アイバク（الملك المعّز أيبك, al-Malik al-Mu'izz Aybak）とも呼ばれる。 アイバクはテュルク系の出自で、その名はテュルク語で「月の主」を意味し、アッ＝トゥルクマーニー（トゥルクマーン出身の）というニスバを添えられることもある。アイユーブ朝のサーリフにマムルークとして仕え、スルタンの身辺に仕える毒見役からアミール（将軍）に出世した。 1250年、サーリフの後を継いだトゥーラーン・シャーがサーリフ直属のマムルーク軍団であるバフリーヤによって殺害され、シャジャル・アッ＝ドゥッルがスルタンとして即位したとき、アミールの筆頭であった。やがてシャジャル・アッ＝ドゥッルの即位に反対してアレッポに残るアイユーブ朝の地方君主やダマスカスのクルド人アミールらが反旗を鮮明にし、アッバース朝のカリフ、ムスタアスィムが女性の即位を非難するなど、女性スルタンに対する抵抗が強くなったため、同年にシャジャル・アッ＝ドゥッルはアミールの最有力者であったアイバクと結婚しアイバクにスルタン位を譲った。アイバク以降、スルタンはマムルークの出身者やその子弟から選ばれるようになったため、その政権はマムルーク朝と呼ばれるが、3ヶ月しか統治を行わなかった女性スルタンであるシャジャル・アッ＝ドゥッルをマムルーク朝のスルタンに数えず、アイバクを初代スルタンとすることも多い。アイバクはムスタアスィムと交渉してカリフの代理人としてエジプトを支配する名分を獲得し、シリア地方に残存するアイユーブ朝勢力との戦争に入った。 こうしてアイバクはエジプトのスルタンとなったが、シャジャル・アッ＝ドゥッルはアイバクとの再婚に際し、既に高齢で妻子もいたアイバクに離婚させ、自身の管理するサーリフの遺産をアイバクに譲らずに保持して権力を握り続けたため、アイバクとシャジャル・アッ＝ドゥッルの利害関係は対立に転じた。また先代サーリフの子飼いのマムルークとしてアイバクよりもシャジャル・アッ＝ドゥッルに忠誠を誓うバフリーヤの間の関係も緊張し、アイバクはこれに対抗するために自らの子飼いのマムルーク軍団を養成し始めた。1254年、アイバクは前年休戦したアイユーブ朝との戦いで大いに活躍したバフリーヤの指導者アクタイが略奪暴行を行ったことをきっかけにバフリーヤの排除を敢行。アイバク子飼いのマムルークの将軍クトゥズがアクタイを殺害した。バイバルスら残余のバフリーヤはアイバクを怖れてシリアに逃れ、アイバクは自身の権力を安定化させることに成功したが、バフリーヤがダマスカスのアイユーブ朝のもとに逃れたために再びシリア方面での戦役に専念しなくてはならなくなった。 アイバクはシリアのアイユーブ朝との戦いにおける後顧の憂いを絶つために周囲のムスリム（イスラム教徒）諸君主との友好に努めたが、イラクのモースルのアミールと友好を深めるためにアミールの娘との縁組を行おうとしたことが命取りとなった。後ろ盾であるバフリー・マムルークを失って孤立無援となった前スルタンのシャジャル・アッ＝ドゥッルは、サーリフの寡婦として夫アイバクのスルタン位を保証していた自身の地位がアイバクの縁談によって脅かされることを悟り、1257年、先手を打って宮廷内でアイバクを殺害させた。しかし陰謀はすぐに露見し、シャジャル・アッ＝ドゥッルもまたアイバクのマムルークたちによって殺害された。アイバクの後継のスルタンには彼の先妻との間の子、アリー（マンスール・アリー）が即位したが、やがて若く力のないアリーは、バグダードを征服してアッバース朝を滅ぼしたモンゴル軍がシリアに迫るという国難のさなかに父のマムルークの最有力者であるアミール、クトゥズによって廃され、アイバクの王統は2代で途絶えた。