개도살  과정 개선 요청 및 개고기 관련 법안 제정 청원
분야: 반려동물
청원 기간: 2018-04-08 ~ 2018-05-08

2018 평창 올림픽 때 네덜란드 스피드 스케이팅 선수 ‘얀 블록휴이센’이 “이 나라는 개들을 좀 더 잘 대접해주길 바란다(Treat dogs better in this country)”라고 말하며 화제가 되었었다. 실제로 평창 올림픽을 앞두고 개고기 논란이 되었었고, 한국 정부는 올림픽 기간 개고기 판매 중단을 요청하기도 하였습니다. 이번 평창 올림픽 뿐만 아니라 1988년 서울올림픽 때는 올림픽 기간 중 개고기 판매를 금지하기도, 2002년 월드컵 때는 개고기 때문에 수많은 나라들의 공격을 받기도 했습니다. 심지어 보신탕 이라는 말의 유래에도 개고기 문화의 논란이 담겨있습니다. 이전에는 개장국 이였지만 미국의 많은 원조에 기대었던 이승만 정권 시절, 개를 먹는 야만적 행동을 하지 말라는 서양인들의 압력에 굴복했고 개고기를 먹는 것을 규제한다고 발표했지만 한국인의 역사를 가진 음식을 포기하지는 못했었습니다. 이에 개장국을 우회적으로 보신탕으로 부르게 된 것입니다. 개에게는 생명의 존엄성이 있습니다. 개 뿐만 아닌 모든 생명체에게 생명의 존엄성이 있습니다. 하지만 생명체마다 생명의 무게는 다를 수 밖에 없습니다. 호수에 개와 사람이 빠져있을 때 당연히 사람을 먼저 구하려 할 것입니다. 인간의 생명 존엄성이 개의 생명 존엄성보다 높기 때문입니다. 하지만 어떤 개는 식용입니다, 어떤 개는 애완견입니다 이것을 나누는 것은 생명의 존엄성에 위배됩니다. 하나의 같은 생명체로 태어났으면 같은 생명의 존엄성을 가집니다. 예를 들어보자. 인간 또한 계급이 나누어졌었습니다. 천인, 상민, 중인, 양반. 현재까지 흑인과 백인 사이 차별이 존재하는 곳도 있습니다. 하지만 우리는 모두 같은 인간이기에 같은 대우를 받아야 하며 같은 인권을 가지고 사람 사이 차별하는 것은 옳지 못합니다. 하지만 인간은 개를 품종에 따라 차별합니다. 말티즈 비글 등부터 동네 똥개, 잡종까지. 이제는 개의 삶의 목적까지, 죽는 방법까지 인간이 정하고 있습니다. 이것이 과연 옳은 일일까요? 다시 본론으로 가서 개고기 논란은 끊임없이 이어지고 있습니다. 하지만 개고기의 가장 큰 문제는 ‘개를 먹는다’ 가 아니라 ‘개를 잔인하게 죽인다’ 라는 것입니다. 베트남, 중국 등의 나라도 개고기를 먹지만 먹기 위해 길러지는 농장은 없습니다. 개를 사육하는 것보다 훔치는 것이 비용이 더 적게 들기 때문입니다. 실제로 다른 나라로 팔려가는 태국 개의 98%가 주인이 있거나 돌보는 사람이 있는 길들여진 반려견이라고 합니다. 개가 다른 나라로 가는 동안 1개의 철장 안에 15마리가 실리며 약 1000마리 이상이 트럭 하나에 실려서 갑니다. 태국 밀수 트럭을 검거한 소이 도그 파운데이션은 이들 중 철장 밖으로 빠져나온 개의 다리나 목이 잘려있는 경우도 많다고 전했습니다. 살아남은 개들도 육지에 도착하면 잔인하게 도살됩니다. 무게를 늘리기 위해 식도에 튜브를 꽂고 물이나 생쌀, 돌을 먹이며 공포를 느끼면 육질을 연하게 만든다는 속설 때문에 산채로 네 발을 자르거나 몽둥이로 두들겨 패는 등의 방법으로 죽입니다. 개고기 시장에는 불법, 동물학대가 깊게 뿌리 박혀있습니다. 하지만 이 조직들은 점점 더 커지고 있습니다. 개의 도살 현장은 정말 끔찍합니다. 법에서는 개를 목 졸라 죽이는 경우만을 예시로 들고 '잔인하게 도살하는 것을 금지한다' 라고 하는 등 개의 식용을 위한 사육에 관한 구체적인 법률이 없습니다. 현재 개고기는 합법도, 불법도 아닌 위치에 놓여있습니다. 개고기를 현재 당장 금지시키기는 어려움이 있습니다. 하지만 현재부터 개고기 문화를 개선해야 할 필요는 있습니다. 이에 개 도축과정을 위생적으로 처리할 수 있는 법안의 제정을 청원합니다.