먹고 먹히는 잔혹한 생태계를 초월한 지구촌의 참담한 현실!
분야: 정치개혁
청원 기간: 2018-04-11 ~ 2018-05-11

가정컨대 인간에게 죽음이 없었다면 지구촌에 종교가 성행했을지 의문이나, 유신론과 무신론은 차치하고, 매초 생멸하는 무수한 유기체 가운데 우주의 신비와 만물을 관찰하는 존재는 오직 인간뿐일 것이다. 그러한 관점에서 우선 수종부터 살펴보면 작은 씨앗 하나가 수십 미터 거목으로 성장하고 잎 모양도 종별로 따르며, 온갖 맛과 향을 지닌 과일과 성분이 다른 수백 종의 약용식물도 유사한 토양에서 자란다. 또한 쌀, 밀 등의 곡식과 색상의 집합체인 수백 종의 꽃나무도 흙과 수분과 햇볕에 의해 성장하는데, 광활한 우주를 탐사하는 최첨단과학시대에 새로운 식물 씨앗하나도 인공적으로 만들어 내지 못하고 있다 예컨대 바닷물에 염분이 없다면 현 생태계를 유지하지 못했을 것이며, 빛이 없다면 사물을 식별할 육안도 필요치 않듯이, 빛과 열을 무한히 내뿜는 태양주위를 자전과 공전으로 밤과 낮을 연출하는 지구에 존재한 유기체는 정교한 생식기능까지 유전돼 種을 이어가고 있다. 찰스 다윈 種의 起源 말미에 “種의 다양함은 造物主에 의해 소수 또는 하나의 형태로 불어 넣어졌을 것”이라고 언급했으나, 대부분 진화론에 대한 인식은 다윈이 자연발생을 주장한 것처럼 오인하고 있다. 그러나 약육강식에 얽힌 먹이사슬은 지상, 바다, 강, 땅속 뱀과 지렁이까지 스스로 선택해서 때어난 생명체가 아니므로, 미지의 사후세계와 삶과 죽음이 반복된다는 윤회설은 어디서도 반론을 제기하지 못했다. 인간은 누구나 황혼기에는 꿈꾸듯 스친 공허한 삶에 대한 회한과 어느덧 다가서는 죽음에 직면하게 됨으로. 인간이 포식자로서 죽이는 가축 등은 가능한 고통을 최소화해주려는 마음가짐이 순리일 것이다. 최근 교황이 “젊은 세대에게 분열과 전쟁으로 부서진 세계를 물려주는 게 부끄럽다”고 고백했듯이, 심지어 1:99로 표현되는 세계적인양극화현상은 극소수가 끝없는 최고지향과 탐욕에 매몰 돼 있기 때문이다. 일예를 들어 굶주림과 질병, 전쟁에 의해 초단위로 숨을 거두는 지구촌 어린생명들도 브레이크 없는 부익부의 산물이며, 그는 보수와 기득권의 한계를 입증한 것이므로 합리적 진보에 의한 혁신이 없는 한 상황악화는 자명할 것이다.