исторический памятник (региональный)
 Кастель (также Кучку-Кастель, Демир-капу) — развалины укрепленного поселения Х—XIII века, расположенные на вершине одноимённой горы на Южном берегу Крыма, неприступной с юга и запада, а с севера и востока поселение было защищено двумя линиямии оборонительных стен. Решением Крымского облисполкома от 15 января 1980 года «Городище на горе Кастель» VIII—XV века объявлено историческим памятником регионального значения.
 
Крепостные стены Кастеля (сложенные из бута насухо, от них остались развалы камней) ограждали территорию размером 400 на 300 м (около 10 гектаров), занятую жилыми, хозяйственными и культовыми постройками. Юго-западную оконечность горы занимала небольшая цитадель, с трёхметровыми стенами, также из ломанного камня без раствора. В укреплении, по преданиям, было три храма: св. Иоанна, св. Константиниа и Никольский, но уже Пётр Кеппен не смог их отыскать; эту же версию пересказывал и Евгений Марков, вне стен, на западном склоне, имеются развалины монастыря XIV—XV святого Прокула. Крепость снабжалась водой по керамическому водопроводу из источника Вриси. Пётр Кеппен в труде «О древностях южнаго берега Крыма и гор Таврических», на основе анализа средневековых источников, приводил возможные варианты названия поселения: Pangropulle (перипл графа И. О. Потоцкого), Pangropoli (портоланы XIV—XV века), Nagropoli (Атлас 1514 года) и Pagropol (карта из Вольфенбиттельской библиотеки), но современные исследователи относят этот топоним к Партениту, что не умаляет заслуг учёного, оставившего одно из самых полных описаний развалин и справедливо отнёсшего их к средневековью На вершине этой горы видны следы многочисленных жилищ, находившиеся некогда внутри укрепления, коего стены примыкали к неприступным стремнинам. Среди этих развалин во множестве лежат обломки разных глиняных сосудов и встречается известка, которой однако же я не находил у крепостных стен. Продавец Кастель-горы, на плане составленном в 1832 году, показал на вершине горы три церкви, именно Аян (Св. Иоанна), Св. Константина и Св. Николы; но я тщетно искал следов их… с западной же стороны на бугре видны развалины церкви, называемой татарами Ай-Брокуль монастырь, то есть Св. Прокула или же Прокла. Мимо этого монастыря, поверх другого бугра, некогда проведена была вода к Кастель-горе от фонтана, именуемого Вриси. Первые археологические исследования укрепления провёл в 1947 году Е. В. Веймарн в составе «Тавро-скифской экспедиции»: была раскопана одна церквей, было найдено много керамики VIII—IX века, а также более позднего времени. Учёный допускал существование поселения в XII—XIII веке, но после осмотра стен, в свете господствоваших тогда воззрений, относил крепость к таврским временам. Только в 1974 году О. И. Домбровским в работе «Средневековые поселения и „Исары“ Крымского Южнобережья» были доказаны средневековые датировки жизни укрепления.
 
Первое сообщение о руинах крепости оставил Дюбуа де Монпере, считавший все древние постройки в Крымских горах делом рук тавров Верное своей системе, древнейшее население Тавриды воздвигло здесь одно из укреплений, которое татарская традиция окрестила именем Демир-капу, т. е. "железные ворота".  Несмотря на аргументированные доводы Кеппена о средневековой датировке укрепления, таврская версия их происхождения доминировала в науке почти полторы сотни лет. Этой версии придерживался Н. Л. Эрнст в 1935 году, Н. И. Репников в «Материалах к археологической карте юго-западного нагорья Крыма» 1941 года, Веймарн, после раскопок 1947 года, Павел Николаевич Шульц, Александр Михайлович Лесков в книге «Горный Крым в I тысячелетии до нашей эры» 1965 года.