Заучивание наизусть (также зубрёжка) — метод запоминания, заключающийся в многократном устном повторении текста за небольшой промежуток времени.
 В учебном пособии по психологии и педагогике Санкт-Петербургоского Педагогического Университета указано следующее:
 Время хранения материала в кратковременной памяти (КВП) — около 30 секунд. При повторении материала в пределах этого времени он может храниться в ней гораздо дольше. Материал который можно заучить за раз имеет ограничение: «Объем КВП составляет 7 ± 2 единицы хранения. Под единицами здесь понимаются не только отдельные буквы, цифры или звуки, но и их группы. Следовательно, для того чтобы запомнить большее количество элементов, их можно объединить в группы, однако все же с увеличением количества элементов, входящих в группу, число групп, хранящихся в КВП, уменьшается... Поэтому лучше запоминаются и больший эффект производят ясные короткие фразы, состоящие из коротких слов».
 Речевая память для запоминания является наиболее важной: «Доминирующим кодом КВП является слуховой код. Это значит, что зрительные образы у человека в КВП перекодируются в звуки речи и в такой форме КВП с ними оперирует. Так, например, для запоминания зрительно воспринимаемого номера телефона, мы его обычно проговариваем». Однако, для лучшего запоминания необходимо пользоваться всеми тремя средствами — зрительными образами, проговариванием и осмыслением материала.
 Сила с которой концентрированно внимание на материале во время зубрежки, влияет на скорость и качество запоминания. С помощью упражнении по тренировке концентрации внимания можно развивать способность быстрее и лучше запоминать изучаемый материал.
 Исторически важнейшие части многих священных книг запоминались наизусть. Этому способствовала нехватка письменных книг. Даже после изобретения книгопечатания традиция зубрёжки сохранилась при подготовке священнослужителей, так как было важно давать быстрые ответы на вопросы прихожан со ссылкой на соответствующий фрагмент Священного Писания. Искажения священного текста не допускались. В религиозных книгах было немало мест, смысл которых стал со временем неясным, поэтому единственным способом их запомнить была зубрёжка.
 В конце средних веков в Европе возникло светское обучение, но оно переняло многие традиции церковного, в том числе и зубрёжку. Я. А. Коменский в своём труде «Великая дидактика» (1657) произвёл революцию в традиционной системе обучения, противопоставив средневековой зубрёжке новую теорию дидактики. Галилей называл «докторами зубрёжки» схоластиков, пренебрегавших экспериментом. В конце 18 — начале 19 веков за дальнейшее уменьшение зубрёжки высказывались филантрописты И.Б. Базедов, Г.Блаше, И. К. Гутсмус и другие.
 В. И. Ленин призывал к полному отказу от данного метода обучения:
«Нам не нужно зубрёжки». Поэтому в СССР на словах зубрёжка осуждалась, но на практике она продолжала использоваться.
 В настоящее время зубрёжка наиболее интенсивно используется при изучении иностранных языков. Кроме того, она применяется для запоминания таблицы умножения, алфавита, правил родного языка (особенно, содержащих исключения), исторических дат, названий органов и лекарств в медицине. В качестве вспомогательного средства (наряду с пониманием и практикой использования) зубрёжка используется для запоминания некоторых законов и определений терминов.
 Как методы обучения в школе: карточки, списки заучивания и мнемонические приемы - являются одним из традиционных инструментов запоминания учебного материала, и примерами обучения путем механического повторения.
 Системы обучения, предполагающих частое использование зубрежки, широко практикуется в школах Бразилии, Китая, Индии, Пакистана, Малайзии, Сингапура, Японии, Румынии, Италии, Южной Кореи, Турции, Мальты и Греции, данные методики подвергались критике со стороны многочисленных ученых.
 Перед экзаменами при нехватке времени многие школьники и студенты прибегают к зубрёжке.
 Религиозные школы (например, медресе, хедер) также широко используют зубрёжку.