沖縄芝居の名脇役、平良とみは本作でナビィおばあを演じて注目され、2001年放送のNHK連続テレビ小説『ちゅらさん』で全国区の人気女優となる。本家の長老として登場する嘉手苅林昌は沖縄民謡の草分け的存在として親しまれていたが、作品撮影後間もない1999年10月9日に死去。この作品が遺作となった。「ナビィ」は「なべ」の意味で、カマド・ウシなど、昔の沖縄県では女性によく使われた名前のひとつ。日常生活で身近なものの名前を女性の名前につける風習による。また「チルー」は「つる」、「サンラー」は「三郎」の転訛である。ユタは先祖や神々の霊と言葉を交わす霊能力を持った女性。現在の沖縄にも占いや相談ごとに対応するユタが多く存在する。ラストシーンで踊られる三線の速弾きは、祝いの席に踊られるカチャーシー。手を上げ、空をかき回すように（カチャーシー=かき回す、の意）動かす動作と軽快なリズムが特徴的。最初の歌詞は琉球古典舞踊「かぎやで風」が出典。かぎやで風も祝席の踊りと親しまれており、現在では結婚披露宴の冒頭に披露される事が多い。当時の総理大臣の小渕恵三が東京のテアトル新宿で鑑賞し、絶賛。後日、沖縄県に訪問時に総理の強い希望で「総理と語る」の番組中に監督の中江裕司と対談するまでに至る。
祖父母の暮らす沖縄県・粟国島に里帰りした奈々子（西田尚美）。幼馴染みのケンジ（津波信一）が操縦する島への連絡船で、奈々子は白いスーツの老紳士を見かける。奈々子を迎えるナビィおばあ（平良とみ）とおじぃの恵達（登川誠仁）。ひょんなことで恵達の家に滞在することになった風来坊、福之助（村上淳）も交えてにぎやかな雰囲気に。だがなんとなくナビィおばあの様子が落ち着かない。奈々子が船で見かけた男性は、60年ぶりに島へ帰ってきたナビィおばあのかつての恋人・サンラー（平良進）だったのだ。島から追放されたサンラーが戻ってきたことで、東金城（あがりかなぐすく）家一同はユタ（吉田妙子）を囲んで大騒ぎなった。
「かわい子くん」（かわいこくん）は、藤子・F・不二雄（発表時は藤子不二雄名義）の読み切り漫画作品。1980年（昭和55年）『マンガ少年』10月号に掲載された。『藤子・F・不二雄 SF短編集PERFECT版』第7集に収録。
「love」は米津が本作の世界観に合わせて書き下ろした楽曲である。CDには「love」1曲のみが収録される。「かいじゅうずかん」が発売される以前に「米津玄師 2016 TOUR / はうる」で新曲として披露された。『かいじゅうずかん』の世界観に合わせて制作された楽曲で、登場するかいじゅうが持つ孤独やジレンマを「どんなことがあっても」「それでも」と表現されている。CDケースは、白地に黒色の小さなハートが描かれているシンプルなデザイン。2017年11月1日から開始した「米津玄師 2017 TOUR / Fogbound」では、映像作家加藤隆が制作したアニメーション映像に合わせて演奏された。映像に使用された一部のイラストが加藤のTwitterに投稿されている。
主に音楽家として活動する米津にとって、本作は初の書籍作品である。邦楽ロック誌『ROCKIN'ON JAPAN』で2013年8月号から2015年12月号まで掲載されたものを書籍化したもので、米津が創造した架空の『かいじゅう』の精緻なイラストと、それの説明を成す文章で構成されている。単行本には誌上に掲載された28体と、新たに描き下ろされた13体のかいじゅうを加えた41体が登場する。さらに米津が「かいじゅうずかん」の世界観を表現した楽曲「love」が収録されたCDが封入される。
田楽本座所属の役者として活躍して高い評価を受けていたことが、世阿弥の著作などで知られている。『太平記』などには、貞和5年（1349年）に大規模な勧進田楽が催されたことが記録されている。これは京四条橋の建設の資金集めとして興行され、四条河原で本座・新座両座の出演で行われたものであり、将軍足利尊氏、関白二条良基なども観劇に訪れている。当時の田楽の人気の高さを示す興行であるが、出演した稚児のアクロバティックな芸が観客を熱狂させたあまりに、観客席の桟敷が倒壊して死傷者が出たことで「桟敷崩れの能」として現在では知られている。一忠もこれにトップバッターとして出演し、新座の花夜叉なる役者と「恋の立合」なる曲をともに舞った。これは「立合」と呼ばれる、二座の役者が同時に同じ曲を舞って、その出来を競い合うという趣向であり、役者同士の真剣勝負というべきものである。曲は進み、「恨みは末も通らねば……」という見せ場であっただろう台詞に二人が差し掛かった。ところがそんな重要な台詞の途中で、一忠は突然咳払いをして、扇を取り直して汗を拭い始めたのである。これにテンポを乱された花夜叉はこの肝心の台詞を言い損ない、大恥をかいてしまったという。以上は『申楽談儀』に紹介されるエピソードである。後の世阿弥も、摂津猿楽の榎並と立合で「翁」を舞った際、突然ぴたりと舞を止め、それに対応出来ずそのまま舞い続けた榎並に恥をかかせている。立合は役者同士の真剣勝負であり、このような相手からの「仕掛け」に当意即妙に対応してみせてこそ、優れた役者であると世阿弥は語っている。上の一件は、円熟した名人であった一忠が花夜叉を圧倒したものと言うべきであろう。『常楽記』によれば、「田楽石松法師」こと一忠は文和3年（1354年）5月に死去したとされる。