『りぼん』（集英社）にて、2009年2月号から2013年2月号まで連載された。単行本は全11巻。幼馴染3人が主な登場人物である。作者の故郷である新潟県が舞台となっている。同誌の2月号には、サポーター会員（3,000人）の募集とプレミアム複製原画のプレゼント（10人）も記載されていた。コミックス1巻発売記念企画に購入した人限定で、サポーター会員を100名募集。初版には、クリアしおり付き。2011年5月13日より、VOMICにてラジオドラマが配信中。
一つの円とそれに接する一つの直線を取る。円に沿って直線を滑ることなく回転させるとき、直線上の任意の点が描く軌跡は円の伸開線と相似になる。運動学的に見れば、速度と回転速度を一定に保ったまま運動する物体の描く軌跡が円の伸開線となる。速度が一定で、回転速度が線型に増加する物体が描く軌跡がクロソイドであることから、円の伸開線の別名として反クロソイドの名がある。歯車の歯の形には円の伸開線の一部が使われている（インボリュート歯車）。これは、二つの歯が接する点における接線が共通するような形になっているため、歯車の回転速度が一定になり、歯車の間のエネルギー伝導が最適になることが望めるからである。このような歯車に関して、他にも様々な注目すべき性質がある。エアコンの室外機であるコンプレッサー（圧縮機）には、スクロール方式が採用されている。固定スクロールと可動スクロールはインボリュート曲線が使われている。
インボリュート曲線（インボリュートきょくせん）は、その法線が常に一つの定円に接するような平面曲線である。円の伸開線 (involute of circle) あるいは反クロソイド (anti-clothoid) とも呼ばれる。固定されて回転しない円形のリールに巻き取られた糸を弛まないように引き、ほどいていくと、糸の端点はインボリュート曲線を描く。
1666年に科学アカデミーの会員になった。1670年に経度を確認するためのクリスティアーン・ホイヘンスの機械時計の精度の確認のためにフランス領のカナダまで大西洋を航海したが、ホイヘンスの時計は嵐にあって止まってしまった。1672年にフランス領ギアナのカイエンヌに派遣され、パリのカッシーニと同時に火星と恒星の視差を測定した。この2ヶ所で観測された視差の差から、カッシーニは地球と太陽までの距離を計算して、1億4000万km程度と見積もった。また、リシェは地球の各地で同じ長さの振り子の周期が異なることを示した。これは地球が真球でないことを示し、以降の地球楕円体の形状の論争へとつながっていく。これらの結果はObservations astronomiques et physiques faites en l'isle de Caienne（カイエンヌにおける天文学、物理学の観測）として発表された。
ビテクスコ・グループ所有のビルで高さ265.5メートルの地上68階・地下3階建、設計は Carlos Zapata Studioが、施工はヒュンダイE＆Cが担当している。2007年に建設が始まり、2010年10月に完成した。賃貸オフィスや会議場・商業施設・展望台（入場料200,000ベトナムドン）・ヘリポートなどが置かれている。
持統天皇3年（689年）竹田王・藤原史らと共に判事に任ぜられる（この時の冠位は務大肆）。大宝律令の制定を通じて正五位下に叙せられたのち、慶雲3年（706年）の兄・高市麻呂の卒去を受けて、翌慶雲4年（707年）安麻呂が大神氏の氏長となる。元明朝にて、摂津大夫・兵部卿を歴任し、この間の和銅2年（709年）従四位下に叙せられている。和銅7年（714年）新年の叙位でに従四位上に昇叙されるが、同月27日卒去。最終官位は兵部卿従四位上。
エリオット・カウズ（Elliott Coues、/ˈkaʊz/、1842年9月9日 – 1899年12月25日）はアメリカ合衆国の鳥類学者、動物学者、軍医、著述家である。
この仏像は、1万年から2万年前にシベリアとモンゴルの境界の東部に落下したチンガー隕石で作られたと考えられている。組成を分析したシュトゥットガルト大学惑星科学研究所のエルマー・ブフナーは、「我々の分析が正しければ、この仏像は、11世紀のボン教の時代に作られたものである。これは、世界的にも非常にユニークで貴重なものである」と語っている。
中国では五筆和尚、日本では入木道の祖と仰がれ、その書流は大師流、また嵯峨天皇・橘逸勢とともに平安時代初期の第一の能書家として三筆と称された。まさに日本の王羲之ともいうべき不世出の能書家である。書は在唐中、韓方明に学んだが、唐の地ですでに能書家として知られ、殊に王羲之の書風の影響を多く受けた。また顔真卿、徐浩の書を習ったといわれるが、その当時の中国の素晴らしいものを迅速に消化して、これをさらに日本的な姿に発展させている。入唐前の24歳の著述『聾瞽指帰』は王羲之風ながら、帰国後の『灌頂歴名』、『風信帖』などは顔真卿の書風も看取される。篆書、隷書、楷書、行書、草書、飛白のどんな体にしてもそれぞれ他に類のない逸品を残し、『風信帖』はその完成された書風の一頂点を示すものとして名高い。