1969年に、タイス・ファン・レール（Thijs Van Leer。ボーカル、キーボード、フルート）を中心に結成。1970年にバンドの顔となるギタリストのヤン・アッカーマンが加入。同年にアルバム『イン・アンド・アウト・オブ・フォーカス』（オランダ初回盤のタイトルは『Focus Plays Focus』）でデビューした。1971年に発表された2作目のアルバム『フォーカスII』（インターナショナル盤のタイトルは『ムーヴィング・ウェイヴス』）からシングルカットされた「悪魔の呪文 (Hocus Pocus)」は、ハードでキャッチーなギターのリフと、ヨーデルを用いたボーカルが合体した非常にインパクトの強い楽曲で、世界的なヒットを記録、一躍人気バンドとなる。1972年のアルバム『フォーカスIII』からのシングル「シルヴィア」は、翌年には全英シングルチャートで4位の大ヒットとなった。当時のイギリスでは絶大な人気を持ち、英メロディ・メーカー誌での人気投票では、それまでの10年間連続でギタリスト部門のトップにいたエリック・クラプトンを抜いて、アッカーマンがトップとなっている。イギリス経由で日本でも知名度が上昇。アッカーマンはリッチー・ブラックモアやジミー・ペイジ、エリック・クラプトンらと並んで、各音楽誌のギタリスト人気投票で上位にランクされる存在だった。1974年1975年と2年連続で来日し、米英圏以外のユーロロックにも注目が集まる契機となる。1976年にアッカーマンが脱退し、後任にジャズ界で知名度のあったフィリップ・カテリーン（Philip Catherine）が加入。アルバム『新しき伝説』を発表したが、1978年にバンドは解散する。
埼玉県新座市の最北端に位置し、東武東上線志木駅や柳瀬川駅から近い。西側には柳瀬川が流れる。 廃校となった旧新座小学校跡地は2年間で52件の撮影が行われるなどしていたが、今後校舎を解体し、一部に公園と、（仮称）新座ふれあいの家（集会所を含む複合施設）及び保育園を整備し、それ以外の約8,500平方メートルを戸建住宅用地として売却することになった。
Key作品に作詞提供したりと2018年6月29日に発売された「Summer Pockets」にもシナリオライターとして関わっている。退社はしていない。雲龍寺時代よりKey作品の制作に携わっているが本人曰く「アンチKey」。
神奈川県出身。 趣味：パソコンゲーム。自宅にフェレット(エイラ♀ヨナ♂)を飼う。動物、藤ます作品の漫画、深見真作品の小説、海外ドラマ、フルーツ、ハーブ、青汁を好む。 お酒、たばこは飲まない。 2015年11月30日現在、マークスジャパンのサイトからプロフィールが削除された。
和名ミズアオイ属のミズアオイは、「水葵」の意で、水に生え、葉がアオイに似るため。また、属名 Monochoria は、ギリシャ語で mono + chorizo からなる語で、「一つの」+「離す」の意味で、雄蕊の1個が他の5個と異なることからくる名前。
淡水に生える抽水性植物で一年草。茎は、横に這う根茎になって斜上して葉が束生するか、または短い球茎状になって葉が根生する。葉身は線形、披針形、心形または矢じり形で、葉柄はふくれない。花茎の上側の葉は苞となって直立する花茎を包み、花茎の下側の葉は葉鞘となって上側の苞を包む。花は総状花序、円錐花序または散形花序になってつく。花は両性花。花被片は6個あって基部まで離生し、内花被片がやや大きく、色は青紫色でときに緑色がかる。雄蕊は6個あり、うち5個の葯は黄色で小型、残りの1個は紫色で大型になり、葯は花糸に底着する。子房は上位で3室、胚珠は多数あって中軸胎座につき、柱頭の先端は頭状になる。果実は蒴果となり、胞背裂開する。種子は小型で縦に稜がある。
大きく分けると、スーダンにイスラームを持ち込んだアラブ化されたエジプト人、彼らと現地先住黒人との混血児、そして彼らに帰順しイスラームのみならずアラビア語を受け入れた先住黒人達、この3者の子孫で構成され、現代口語アラビア語スーダン変種を話す『アラブ人』が北部を中心に勢力を張り、宗教的にはイスラム教を受容しつつもアラビア語は受け入れなかったイスラム系先住民が西部に勢力を張り、そしてイスラームすらも受け入れず先祖伝来のアニミズムを守るか、一部キリスト教に改宗した先住民が南部に勢力を張っている。この3者が現代スーダンの住民対立の大きなグループとしてあげられる。この中でも『アラブ人』と他の2者との対立が強く、支配者『アラブ』対周辺化された『非アラブ』という対立軸が現代のスーダンの紛争においてしばしば見られる。宗教の対立は近年のスーダンの紛争では、決定的な対立軸ではない。人種的には前述されているように、北部はホワイトアフリカに属するエジプトと隣接しているためにコーカソイド系との混血が進み、南部はニグロイドとコーカソイドの混血は余り起きなかった。なお北部住民のアラブ系住民は南部の住民を『黒人』と呼ぶが、人種的な分類というよりはアラブ化を受けなかった先住民というニュアンスで用いている。
近思録崩れの秩父季保が愛読した『近思録』を輪読する会を西郷吉之介（西郷隆盛）・大久保正助（大久保利通）・長沼嘉兵衛（早世）・有村俊斎（海江田信義）・税所喜三左衛門（税所篤）・吉井仁左衛門（吉井友実）・伊地知竜右衛門（伊地知正治）らが結成し、後にそれが発展したものである。彼ら自身が「精忠組」、「誠忠組」を名乗った事実はなく後世の命名である。安政の大獄期、僧月照とともに入水した西郷隆盛（蘇生した後、奄美大島潜伏を命じられた）を盟主的存在とし、大久保・堀仲左衛門・岩下方平らが主導した。水戸藩と共同して大老井伊直弼を暗殺し京都への出兵を行おうとする「突出」を計画したが、藩主島津茂久およびその父で後見役の島津久光から軽挙妄動を抑制されて頓挫。結局井伊暗殺には有村次左衛門のみが参加（桜田門外の変）し、それを国元へ伝えた兄の有村雄助は切腹処分となる。藩当局の対応に不満を懐く一派はあくまで突出を主張したが、大久保らがそれを抑えた。久光はその後、精忠組の取り込みを図り、大久保・税所・堀・吉井らを側近として抜擢し、活躍させた。文久2年（1862年）に久光は、精忠組の主張する「突出」に代わり、幕府改革を企図した出兵を実行に移す（詳細は文久の改革を参照）。しかし精忠組の中でも有馬新七ら過激派は、真木保臣・清河八郎ら諸国の尊王攘夷派志士らと連携し、孝明天皇奪還計画などに加わり、久光の説諭にも従わなかった。有馬らが集結する旅館寺田屋に向けた久光からの上使として奈良原繁・大山綱良らが最後の説得を行うが、交渉は決裂。精忠組の同士討ちとなる寺田屋騒動が発生した。ここにおいて精忠組の結束は事実上崩壊した。