検査担当者には時の審判部長・副部長が必ず就くことになっている。また必要に応じて審判部配属ではない副理事（2008年9月までは監事）、役員待遇も担当することがある。2019年4月26日現在の担当者は阿武松（審判部長）、藤島（審判部副部長）、花籠、井筒、錦戸（審判部副部長）、高田川（審判部副部長）の6人である（肩書の記載が無い者は審判部配属でない年寄）。
第二新弟子検査とは平成の若貴ブーム沈静後、受検者層の拡大を狙い、2001年から2012年にかけて実施された新弟子検査であった。新弟子検査の体格基準に達しない受検者のうち身長167cm以上、体重67kg以上の者を対象とし、体力検査を行い、平均的な体力があれば合格となる。3月場所、5月場所、9月場所の入門希望者を対象に、両国国技館で年3回行われた。新弟子検査の体格基準が緩和されたことに伴い2012年3月場所を最後に廃止された。
新弟子検査（しんでしけんさ）は、大相撲力士を志望する者が受検する検査のこと。合格すると、日本相撲協会に登録され正式な力士として認められる。力士志望者の最初の関門といえる。ちなみに正式な力士になる前に部屋で過ごしている弟子を見習と呼び、過去の記録には検査に辿り着けなかった力士の最高位として残っている場合がある。新弟子検査を受けるためには入門したい相撲部屋の師匠となる親方経由で日本相撲協会に力士検査届と必要な書類を提出する必要がある。検査は毎本場所前、初日の数日前に行われる。検査に合格すれば、合格した場所の前相撲から相撲をとる。
愛知県名古屋市生まれ。1957年早稲田大学文学部史学科卒業。1959年東京都立大学大学院人文科学科日本史修士課程修了。1991年「豊臣政権の対外認識と朝鮮侵略」で早稲田大学文学博士。高崎経済大学助教授、教授、共立女子大学国際文化学部教授。
北島 万次（きたしま まんじ、1934年12月23日（戸籍上は1935年1月3日） - 2018年5月14日）は、日本の歴史学者。専攻は日本中近世対外関係史。
前作『TIME』から約1年1ヶ月ぶりのオリジナルアルバムである。初回限定盤Aには、デビュー前に開催した自主企画イベントで五ヶ月連続リリースした楽曲を1枚に纏めたCD「KANA-BOONが人間をつくります。」が、初回限定盤Bには、6枚目シングルで企画された「MVパロディシリーズ」の第二弾「盛者必衰の理、お断り」、第三弾「結晶星」、およびそれのメイキング・コメンタリー映像を収めたDVDが付属する。全パッケージ（通常盤は初回仕様のみ）には『どうでもいいオマケ010』が封入される。
FAプレミアリーグ1994-95シーズンは、プレミアシップの3回目のシーズンである。ブラックバーン・ローヴァーズが初優勝(プレミアリーグ設立以前のフットボールリーグ優勝も含めると1913–14シーズン以来81年ぶりに3回目の優勝)を果たした。翌1995-96シーズンは、プレミアリーグのチーム枠が2減って20となるため、本シーズンの降格枠が例年の3から4とされた。※(翌1995-96シーズンの昇格枠は例年の3から2とし、降格チームを1増やして昇格チームを1減らすことにより、1995-96シーズンのチーム枠は20となった。)同シーズンのフットボールリーグについては、「フットボールリーグ1994-95」を参照のこと。
2月9日、江包では朝から集落の男性たちが各戸から藁を持ち寄り素戔嗚神社近くの春日神社境内で雄綱を作る。雄綱は直径約2メートル、長さ4メートルほどの円錐形で40メートルほどの尾がついている。男性の象徴を表しており、重さは約600キログラムにもなる。大西からは区長と仲人役（喜田家が世襲）が雄綱作りを見に出掛け、江包では酒などを振る舞いもてなす。翌2月10日午後、大西では各戸から藁を持ち寄り市杵島神社境内で雌綱を作る。雌綱は女性の局部を模しており約5～6メートルの二つ折りにした舟形で100メートルほどの尾がついている。雄綱の翌日に雌綱を作るのは、前日に確認した雄綱の大きさに合わせて作るためである。祭り当日の2月11日、大西では朝から市杵島神社に集まった人たちが境内の御綱神社に参拝し雌綱を担いで出発する。同じころ江包でも春日神社から雄綱を担ぎ出す。途中、雄綱の尾を本体に縦にくくりつけ裏筋をつけ、よった藁を所々に差し込んで毛を生やし雄綱を成人させる。両地区とも道中で結婚や家の新改築など慶事のあった家をまわって祝い、各家は酒や御馳走でもてなす。各家をまわった後は、田に綱の尾をぐるりと巻いて土俵を作り相撲を取る。勝敗は関係なく男たちが泥まみれになって何度も倒れあっては取り直す。大西、江包共に、泥がつけばつくほどその年は豊作になるとされている。綱掛橋を渡って素戔嗚神社に先に到着した大西の雌綱は榎の古樹に吊るされ、巻綱を解き広げられて雄綱の到着を待つ。雌綱をじらすように泥田で相撲を取っている江包の雄綱に、大西の仲人役が「そろそろ行かなあかんで」と催促する。この七度半の呼び使いの後、正午を過ぎたころにようやく雄綱が素戔嗚神社に到着、「入舟の式」が行われめでたく雄綱と雌綱は結合し巻綱でしっかりと固定される。雄綱の先は東方の樹に、雌綱の先は綱掛橋を渡し初瀬川対岸の街道端の樹に巻きつけられ5月中旬までそのままにしておかれる。