直径1メートルもの巨木を刳り抜き、なかに遺体を納める空洞部分をつくっている。長さが5メートル以上におよぶものもある。刳抜式木棺としては、「舟形」のほか「割竹形木棺」があり、「舟形」は、棺の下半身の棺身底部を船の舳先のように削り出すところから命名されたものであるが、検出例は「割竹形」に比較して少ない。いずれも、材となる原木はマツ目のなかでもスギ科に近い常緑樹、コウヤマキが多いといわれる。ただし、栃木県の下野七廻り鏡塚古墳の棺材はヒノキであった。
舟形木棺（ふながたもくかん、ふながたもっかん）とは、弥生時代や古墳時代にみられる刳抜（くりぬき）式の木棺。丸太を縦に2つ割りにして中を刳り抜いて棺身と棺蓋をつくり、それを合わせて長大な円筒形の棺として舟のようにかたちを整えたもの。
バンタム級トーナメントと女子スーパーアトム級トーナメントの準決勝、決勝が行われ、それぞれ、バンタム級トーナメントは堀口恭司が、女子スーパーアトム級トーナメントは浅倉カンナが優勝を果たした。また、キックボクシングルールの「Cygames presents RIZIN KICK ワンデートーナメント」も開催され、那須川天心が優勝を収めた。他にも、初代PRIDEライト級王者の五味隆典がUFCからRIZINに闘いの場を移し、初参戦した。当日、フジテレビの地上波中継では第8～11試合が生中継で放送された。
長寛元年（1163年）従五位下に叙爵し、丹波守に任ぜられる。後白河院の院司を務める一方、受領として備中守・土佐守等の地方官を歴任した。元久元年（1204年）皇太后宮権大夫に任ぜられ、承元4年（1211年）従三位に叙せられ公卿に列す。建保元年（1213年）出家。
糸や目盛を入れられるため測定用として非常に役立ち、現在でもファインダー、検査用拡大鏡、顕微鏡などに用いられることがある。接着面がないため、レンズ接着剤の耐熱性が悪かった時代には、ハイゲンス式接眼鏡とともに太陽観測用接眼鏡として推奨された。しかし色収差が大きく1980年代からはほとんど使われずファインダーでもケルナー式接眼鏡を使うようになっている。
同型の凸レンズを向いあわせ対称に配置した2群2枚。2枚のレンズの焦点距離とその間隔をすべて同じにすると倍率の色収差補正になるが、そうすると対物側レンズ表面のゴミが接眼側レンズで拡大されて目立つので、間隔を0.85f程度に短縮してある。レンズの硝材は2枚ともBK7を使うのが普通である。後に後方のレンズを色消しの合わせレンズにしたケルナー式接眼鏡に発展した。
ラムスデン式接眼鏡（ラムスデンしきせつがんきょう）は接眼レンズの一形式である。1783年にイギリスのジェッセ・ラムスデン（Jesse Ramsden ）が発明した。
幼い頃より本を読むことや絵を描くことが好きで、想像の世界や夢想の中で遊ぶことができる少女だった。東京学芸大学教育学部美術科卒業後、アーティストを志しフリーのイラストレーターの道を歩む。「私が感じ取った目に見えないもの、自然からの感動、そして優しさや怩オみという人間の感情を、ある世界を借りて表現したかった」と語る、天使や妖精・精霊達に姿を借りて奏でる、観る者の心を優しく癒すような独特の幻想世界が、女性を中心に支持を獲得。以後、繊細な色調で丹念に織り上げられたような新しい感覚の叙情的な画風が、赤川次郎、氷室冴子、立原えりか、綾辻行人などベストセラー作家の著作を飾り、さらに多数のオリジナル画集出版、CDジャケット、ポスター制作など多彩な分野で活躍。現在はアートだけでなく詩、エッセイ、紀行文なども手掛けている。
先代であるジェプツンダンパ8世の没後、人民革命党政権は「従来からのボグド・ハーンにまつわる伝承」を用いて、「第八代をもってこのホトクトは転生を終わる」と説明し、政府として後継者を捜索・認定しないのみならず、信者や教団による捜索・認定も禁止しようとした。8世没後のモンゴルでは、ガンダン・テクツェンリン寺の僧院長がモンゴル仏教の最高指導者とされた。しかしながら、第3世以降、歴代のジェプツンタンパの転生者はチベットから現れる伝統が確立されており、1939年、チベット・ガンデンポタンの摂政政権によって、ジェプツンタンパ9世と認定された。ジャンペル・ナムドゥル・チューキゲンツェンという法名を授けられ、ラサのデプン寺ゴマン学堂で僧侶として育成された。9世は25歳で還俗して結婚したが、ツァン地方の寺院に在籍し、引き続き仏教学の修学を継続した。チベット動乱に際しては1960年にインドに脱出、仏教学の修行から離れ、衣服の行商、農作業の手伝いなどで生計をたてた。1980年代に入り生活にゆとりができたため学問を再開した。1991年9月20日、ダライ・ラマ14世によって改めて「ジェプツンダンパ9世」と認定され、1992年にインド・ダラムサラで即位した。1990年春にモンゴルは一党独裁を放棄していたが、ジェプツンダンパ9世をモンゴル仏教の「唯一の最高指導者」であるとは認めず、その立場にあるのは依然としてガンダン寺の僧院長であると見なした。2010年8月18日、モンゴル国籍を取得し、2011年11月2日、ガンダン寺にて正式に即位した。これにより、モンゴル仏教の最高指導者問題に決着がついたが、わずか4か月後の2012年3月1日、入寂した。入寂する直前の2012年2月6日に遺書を残し、自分の転生者について「来世はモンゴル国の子供に生まれ変わる」「ダライ・ラマ上人に認定される」とする二つの原則を言い残した。2016年11月23日、ダライ・ラマ14世は「ジェプツンタンパ10世」がすでにモンゴルに生誕している旨を、記者会見の場にて宣言した。まだ幼いので公にはできないという。