サヘル地域は北のサハラ砂漠より比較的湿潤で、半乾燥草原から灌木の茂るサバナへの移行地帯にあたり基盤は脆弱なものの緑に覆われた土地であった。そのため語源が示す通りサブサハラ世界の北岸として、サハラ砂漠を縦断するサハラ交易を通じガーナ王国やマリ帝国、カネム・ボルヌ帝国などの国家が繁栄し、歴史的に「スーダン」と呼ばれた地域の中核的な役割を果たしてきたのである。しかしその後は深刻な砂漠化やサハラ交易の衰退などの問題に直面している。現在サヘル地域に存在する国家は西から順に、セネガル、モーリタニア、マリ、ブルキナファソ、ニジェール、ナイジェリア、チャド、スーダン、エリトリアである。サバクトビバッタが発生しやすく、しばしば蝗害による飢饉に陥ることがある。2004年には西アフリカ一帯でサバクトビバッタの大量発生 (2004年)が生起し、地域に甚大な被害をもたらした。主に焼畑農業を行い、ひえやもろこし、トウモロコシ等の穀物を育てている。また、灌漑施設が普及したため、稲作も行っている。
クプラヴィスヴィリは、州立フィルハーモニーのコミッショナーであるオタール・クプラシュヴィリ（1924〜1974）とノラ・ラピアシュヴィリ（1925年生まれ）の息子。彼の祖父、ルカ・クプラシュヴィリ（1896–1924）は、トキブリ地域ツツカヴァティで生まれ、グルジアのボルシェビキに対する軍事反乱の際に命を落とす。自身はLudmila Kovalets-Kuprashviliと結婚しており、夫婦には4人の子供がいます。
松竹お笑いラジオ（しょうちくおわらいラジオ）は、CBCラジオで毎週日曜日に放送されている番組。松竹芸能の若手お笑いコンビのオジンオズボーンとヒカリゴケのタッグで送る予測不能なラジオ番組。
ヴィンチェンツ・プリースニツ（Vincenz Priessnitz、ドイツ語表記では姓は Prießnitz 、名はドイツでは Vinzenz、英語圏では Vincent、チェコでは Vincencと表記される。1799年10月4日 - 1851年11月28日）はグレーフェンベルクの農民であり、「水治療法」(en)の創始者である。「水治療法」は19世紀にプリースニツに名声をもたらし、現在も代替療法としても用いられるが、正統的な物理療法でも用いられている。
人間貧困指数（にんげんひんこんしすう、Human Poverty Index、HPI）は、国際連合開発計画の人間開発報告書で報告される人間開発指数の一つ。狭義の人間開発指数が3つの基本的側面を側面の平均達成度を測定するのに対し、人間貧困指数では喪失状況を測定する。また、人間貧困指数には発展途上国の人間貧困指数（HPI-1）と特定OECD国の人間貧困指数（HPI-2）がある。
カルプモントは北緯40度47分35秒、西経76度28分24秒にある。アメリカ国勢調査局によると、カルプモントの総面積は 2.4 km²。すべて陸地である。
デイリー・テレグラフは、10代の頃のバグダーディーは「暴力や過激思想とは無縁で、内気な宗教学者だった」と報じている。ロイターによると、バグダーディーはイラク人の妻2人とシリア人の妻1人と結婚しているとされているが、ガーディアンの報道では、2000年にサージャ・アル＝ドゥレイミと結婚し、息子が1人いたが、ホムス県の火力発電所で交戦中に死亡した。また、BBCの報道では、2014年にレバノンで拘束された4〜6歳と見られる少女は、バグダーディーの娘だとされている。
釈放後、2006年にはムジャーヒディーン諮問評議会に加わり、「イラク・イスラム国」ではアミール（指導者）のアブー・ウマル・アル＝バグダーディーの下でウサーマ・ビン・ラーディンらアルカーイダ幹部との連絡役を務めていたという。アブー・ウマル・アル＝バグダーディーが2010年に殺害されると、その後を受けて5月16日にアミールに就任し、同時に諮問評議会の幹部になった。2011年5月、ビン・ラーディンが殺害されると声明を発表し、報復を宣言。5月5日には2011年ヒッラ爆弾テロ事件を引き起こし、死者24人、負傷者72人を出し、8月15日には自爆テロで70人殺害した。その後、バグダーディーはウェブサイト上で「今後100の都市でテロを実行する」と表明。これを受け、アメリカ合衆国国務省は10月4日、バグダーディーの拘束に繋がる有益な情報に対して1,000万ドル（約10億円）の報奨金を支払うと発表したが、アメリカ軍のイラク撤退後にバグダードにて爆弾テロ事件を引き起こし、60人以上の死者と160人以上の負傷者を出している。
父の影響で和歌に親しみ、興風会幹事として華族の子弟を指導し、晩年には中央歌道会東京支部長として民間歌道の指導に尽くした。また、糸竹会会員となり雅楽にも精通した。
日本における神国思想は、日本を神の国と捉え 国土とそこにある全てのものは神々によってつくられ護られている、という思想である。元々は、イザナギ・イザナミによる国土創成や天照大神をはじめとする神々の生誕などを骨子とする 日本神話を源流とし、農耕儀礼などに結びつく素朴な信仰に根差す 観念だったが、国内の政治的な統一が進んで他国あるいは他民族への意識が芽生えると日本を他国より優れた国であるとする主張の拠り所となって、常に排外的な主張を支える思想となった。これが歴史の表へ姿を現わすのは、古くは中世の蒙古襲来の時代である。このような国家的な危機が民族意識を目覚めさせたこと、更にはこの時代が武家と公家の権力交代期にあり、天皇を頂点とする古代貴族体制を保つためのイデオロギーとして強調されたことによるものだった。それと同時に2番目の意味としての神国観が強調されるようになる。その代表的な例として、大日本者神国（おほやまとはかみのくに）也、天祖（あまつみおや）ハジメテ基（もとゐ）ヲヒラキ、日神（ひのかみ）ナガク統（とう）ヲ伝給フ。我国ノミ此事アリ。異朝（いてう）ニハ其タグヒナシ。此故ニ神国ト云也 — 北畠親房という北畠の『神皇正統記』の冒頭の言葉が挙げられる。