小学生時代からゴルファーとして活躍し、2001年・2002年に関西小学生ゴルフ選手権を連覇して頭角を現す。2004年には全国中学校ゴルフ選手権大会・第30回関西ジュニアで優勝、2005年には日本ジュニアゴルフ選手権競技 女子12歳-14歳の部で優勝を飾る。同年からプロの日本女子プロゴルフ協会（JLPGA）ツアーにも参加し始め、2005年のスタジオアリス女子オープン、シャトレーゼクィーンズカップでローアマチュアとなるなどの活躍を見せ、将来を嘱望されるようになる。2008年に入ると、日本女子オープンゴルフ・NEC軽井沢72ゴルフトーナメントなどでローアマチュアを獲得。中でもmeijiチョコレートカップでは総合12位に入り、「美人過ぎる女子ゴルファー」としてメディア等で騒がれるようになる。2009年7月に行われたJLPGAのプロテストに参加し、初受験ながら一発合格。同年9月に行われたマンシングウェア東海クラシックでプロツアーデビューを飾ったが予選落ちの結果に終わった。そのルックスからメディアの注目は高く、その人気に目をつけたゴルフ用品メーカーから用具契約の申し込みが殺到しており、まずはその中からウェアについてデサントの「le coq sportif」ブランドと、クラブ等についてはテーラーメイドゴルフ（キャップ・キャディーバッグ並びにアディダスのシューズも含む）と それぞれ契約を結んでいる。その後2010年1月には前述の通りJTB西日本と所属契約を交わした。2011年QTはサードで予選落ち。
スティーヴは、家族の都合でクレイドル・ベイという町に引っ越してきた。 風光明媚なその街は、住民たちも品行方正で、住みやすそうに見えた。 転校して間もないころ、スティーヴは、落ちこぼれ生徒であるレイチェルとギャヴィンとUVから、ブルー・リボンという優等生グループの存在を聞かされる。ブルー・リボンに所属しだした生徒が急に優等生になってしまうことに気付いたスティーヴはそのグループに疑いを持ち出した。 そうこうしているうちに、ブルー・リボンの勢力はどんどん拡大していき、スティーヴたちにも危機が迫っていた。
金属樹（きんぞくじゅ）とは、樹枝状に析出した金属の結晶のこと。ある金属単体(MA)を、その金属よりイオン化傾向が小さい金属イオン(M­Bⁿ⁺)を含む溶液に浸すと、nMA+mMBⁿ⁺→nMAᵐ⁺+mMBの反応により、金属単体MAの表面に金属MBが樹枝状に析出する。析出する金属によって〇樹と呼ばれる。高等学校化学Ⅰでイオン化傾向の学習にしばしばこの金属樹の生成実験が用いられる。 <例：銅イオンに亜鉛を入れた場合>Zn→Zn²⁺＋2e⁻Cu²⁺+2e⁻→Cu上記の例では亜鉛が溶け、銅が析出する。
ガルダン・ハーン（モンゴル語：Галдан хаан、中国語：噶尔丹 汗、1644年 - 1697年）は、オイラト部族連合に属すジュンガル部（ジュンガル・ホンタイジ国、英: Zunghar Khanate）の第4代部族長および第3代ホンタイジ（在位：1671年 - 1697年）。バートル・ホンタイジの四男、またホシュート部のグーシ・ハーンの孫でもある。
引退後暫くはテレビの野球中継さえも観る気になれず、野球を遠ざけていた時期があったという。また、現役時代は、家計を助けるため毎月実家に仕送りを行っていた親孝行振りも有名であった。2008年10月28日、西武時代の縁で森繁和バッテリーチーフコーチから要請を受けて、中日ドラゴンズの投手コーチ就任が決定した。極めて異例な16年振りのプロ球界復帰となった。ファームの投手コーチを務めていたが、2011年に落合監督の退任に伴い退団した。現在は夢グループ野球塾でコーチをしている。
奈良時代に編纂された万葉集には、「戯書」と呼ばれる万葉仮名を使った強引な当て字による言語表現があり、なぞなぞに通じる遊び心を酌み取ることができる。日本で最初になぞなぞを始めたとされるのは、嵯峨天皇の「『子子子子子子子子子子子子』を読め」と言われている。平安時代にはなぞなぞは「なぞなぞ物語」と呼ばれており、貴族のあいだでは歌合から派生した「なぞなぞ合」が行われた。なぞなぞ合は左右に分かれて互いに和歌の知識を婉曲に問うもので、返答も答えを含めた和歌を詠むことで行われた。鎌倉時代に入るとなぞなぞ物語は「なぞなぞ」「なぞたて」と呼ばれるようになり、質問は和歌より盛んになった連歌の技法である賦物の影響を受けるようになった。中御門宣胤の日記『宣胤卿記』には当時のなぞなぞが収録され、宣胤が謎連歌を自作した記事が残されている。室町時代には宮中以外でも、文芸好きの僧侶や侍によってなぞなぞが楽しまれるようになり、後柏原天皇・後奈良天皇真筆と言われる宸翰本『なぞたて』など、なぞなぞ集が作られるようになった。しかし、江戸時代に入るとなぞなぞは大衆化・演芸化し、連歌の流れをくむなぞなぞは埋没してしまった。江戸時代より伝承されているなぞなぞには、「なーんだ」「なんでしょう」などで問いかける二段謎と、今日でも寄席芸のひとつである都々逸や大喜利のなぞかけとして創作されている「○○とかけて、△△と解く、その心は」という三段謎がある。問い・答え・答えの解説から成る三段謎は、江戸時代初期の歌舞伎踊りの歌詞に見られるように演芸・話芸などの興業や、なぞなぞ本として盛んに出版された。現代の日本では、最後の「何だ」という文句を「なーーんだ」と節をつけて歌うように語る事が多い。