マリー・フォン・ヴュルテンベルク（Marie von Württemberg, 1799年9月17日 コーブルク - 1860年9月24日 ゴータ）は、ドイツ・ヴュルテンベルク王国の王族で、ザクセン＝コーブルク＝ゴータ公エルンスト1世の2番目の妻。全名はアントイネッテ・フリーデリケ・アウグステ・マリー・アンナ（Antoinette Friederike Auguste Marie Anna von Württemberg）。ヴュルテンベルク王フリードリヒ1世の弟アレクサンダーと、その妻でザクセン＝コーブルク＝ザールフェルト公フランツの娘アントイネッテの間の第1子、長女として生まれた。幼児期はバイロイトのファンタジー宮殿に暮らしたが、父がロシア軍に勤務するようになったため家族でロシア帝国領に移住し、ミタウ（現在のイェルガヴァ）とサンクトペテルブルクの邸宅を行き来しながら育った。1832年12月23日にコーブルクにおいて、母の実弟で15歳年上のザクセン＝コーブルク＝ゴータ公エルンスト1世と結婚した。披露宴はエーレンブルク城（Schloss Ehrenburg）で執り行われた。この結婚は1831年に死去したマリーの祖母（かつエルンストの母）アウグステが、マリーを粘り強く説得して成立させたものであった。この結婚により、エルンスト1世が先妻ルイーゼとの間にもうけた2人の息子、エルンスト（2世）とアルベルトとは従姉弟でありかつ義理の母子関係となった。マリーは非常に洗練された女性で、文学、音楽、演劇や芸術に幅広い関心を持っていた。1840年に新築されたコーブルク宮廷劇場（Coburger Hoftheater）は、夫エルンスト1世からマリーへの41歳の誕生日プレゼントであった。作曲家フランツ・リストも1842年より何度かマリーの宮廷を訪れている。マリーは公爵夫人としては珍しく、宮廷の従僕や召使たちの面倒も自分でみた。1836年にはゴータに設立された女子のための教育施設マリー学院（Gothaer Marien-Institut）の後援者となった。1844年に夫と死別し、寡婦財産として譲られたラインハルトブルン城（Reinhardsbrunn）、フリードリヒスタール城（Schloss Friedrichsthal）、フリーデンシュタイン城（Schloss Friedenstein）で暮らした。1860年に死去し、コーブルクにあるグロッケンベルク墓地（Friedhof am Glockenberg）内の公爵家霊廟に埋葬された。
現在、全ての力を統一した理論、すなわち「万物の理論」となりうる可能性を秘めている理論として超弦理論がある。具体的な超弦理論として、5種類のモデルが数学的に可能であることが知られている。そして5つのモデルを11次元時空の理論である「M理論」なるもので統一しようという試みが、プリンストン高等研究所で研究中のエドワード・ウィッテンを初めとする、世界中の理論物理学者たちでなされている。M理論の場合、素粒子はひもではなく二次元の膜として扱われる。この理論が完成すれば、素粒子のあらゆる性質が説明できるばかりか、宇宙（=時間と空間）が誕生し、消滅する様子さえも理解できる、究極の物理理論になると期待されている。
身長は149cm。目標とする歌手は、両親の影響で幼少のころから憧れていた松田聖子。父は日本中央競馬会(JRA)調教師（元騎手）の武藤善則であり、家族でカラオケに出掛けた際に松田聖子の曲を歌い、聴いて育つ。弟にJRA騎手の武藤雅がいる。夢は「父親が育てた馬に弟が乗って、自分がプレゼンターをすること」としている。ライブでは、「チェリーブラッサム」や「青い珊瑚礁」をカバーしている。振付師のMIKIKOは武藤の振り付けを小学校時代から手がけており、ソロ活動のステージ演出も手がけている。百人一首好きであり、さくら学院の新曲をさくら学院のメンバーで作る事になった際に百人一首をテーマにした楽曲にする事を提案し、採用され「さくら百人一首」が制作された。2015年7月の下北沢GARDENでのライブでは、TOEICに挑戦する事を宣言し、700点を目標とした。
2018年10月25日、Twitterの本人公式アカウントにおいて歌手活動を再開することを発表し、12月1日に東京・WALL&WALLでワンマンライブ「武藤彩未 AcousticLive ～はじめの一歩～」を昼夜2公演行い、活動を再開した。
大別して4種類が確認されている『枕草子』の写本系統の内、随想・類想・回想章段が混在した状態の雑纂本と呼ばれる系統の一つ。跋文（あとがき）の後に、跋文に登場する源経房と作者・清少納言の孫に当たる橘則季の経歴が記されており、それに続けて1228年（安貞2年）3月付の耄及愚翁（もうぎゅうぐおう）と名乗る人物による以下の奥書が記されている。本云 往事所持之荒本紛失年久　更借出一両之本令書留之　依無證本不散不審但管見之所及勘合舊記等注付時代年月等　是亦謬案歟　安貞二年三月　耄及愚翁 在判(写本には以下のように記されている) かつて所持していた粗雑な写本を無くしてから、久しく年月が経った。そのため、一揃いの写本を外より借り受けて書き写すよう（他の者に）命じたのがこの写本である。本文の正確性を証明する写本が他に無いため、不審な部分も少なくない。但し、可能な範囲で他の資料を参照して時代・年月について注釈を記したが、これもまた誤っているかも知れない。　1228年3月　耄及愚翁 (写本には印が押されていた)藤原定家が『臨時祭試楽調楽』で賀茂祭について引用した一文が三巻本一類に近似した特徴を備えていることなどから四系統の写本では最も古態を留めた文体であると考えられており、近世以降は（耄及愚翁が「不散不審」としたことからもわかるように）難解な表現の多さから鎌倉時代以降に後人の手が加わったと目される能因本での本文解釈が主流となり、江戸時代の注釈書である加藤磐斎『清少納言枕草紙抄』・北村季吟『枕草子春曙抄』・岡西惟中『枕草紙旁註』はいずれも能因本をベースに三巻本の本文を参酌して校訂を加えた本文が対象となっていた。このような能因本優位の状態は明治・大正期まで続いたが『国語と国文学』（雄山閣）1928年（昭和3年）1月号で池田亀鑑が論文「清少納言枕草子の異本に関する研究」を発表し、三巻本（安貞二年奥書本）の優位性を唱えて以降は三巻本の本文をベースにした本文解釈が進み、1939年には山岸徳平が『校註枕草子』（武蔵野書院）で初めて三巻本を底本に採用。1946年（昭和21年）刊の田中重太郎校註・日本古典全書（朝日新聞社）でも三巻本が底本に採用され、戦後は三巻本を底本に用いるのが主流となっている。