1814年にビュンデにユダヤ教組織が形成された。発足当初は 5家族からなるコミュニティであった。1815年にシナゴーグが建設され、1856年にはビュンデ・シナゴーグ管区が設けられた。1933年から1939年までの間に加盟者数は 66人から 28人にまで減少した。残った教団加盟者は第二次世界大戦中に追放されたり、逃亡したりしなければならなかった。現在、ユダヤ教組織は存在していない。エッシュ通りの記念プレートによって記憶に留められているだけである。また、追放されたり、逃亡を余儀なくされたユダヤ系ビュンデ住民のかつての居住地を「躓きの石」が示している。
エニヒロー市区（アムツハウス通り）にはモスクがある。これはかつては別の目的に用いられていた建物であった。モスクの運営は、DITIBに属すトルコ人労働者協会が行っている。この他にアレヴィー派の組織がある。その本部はシュプラドウからビュンデ＝ミッテに移転し、現在は市中心部のシティー＝パッセージの 2階にある。ビュンデのアレヴィー派教団は、ケルンに本部を置くドイツ・アレヴィー派教団連合に属している。
ビュンデのカトリック教会は、1864年に宗教改革以後初めてミサを開く機会を得た。第二次世界大戦後に流入した人々（主にシュレージエン地方のカトリック信者など）によって教会信者は急速に増加した。教会組織上、ビュンデ＝ミッテの聖ヨーゼフ教会のカトリック信者は、パーダーボルン大司教区ヘルフォルト＝ミンデン首席司祭区に属している。パーダーボルンの補佐司教マティアス・ケーニヒは、ビュンデ＝ホルゼンの聖ミヒャエル教会で首席司祭を務めていた。
ビュンデには、それぞれ固有の教会を持つ 5つの福音主義ルター派教会組織（2007年以前は7組織）がある。中でも特筆すべきはビュンデの歴史的な中心街にある 2つの教会、ラウレンティウス教会とパウルス教会である。教会組織はデュンネ、エニヒロー、ホルゼン＝アーレ、フンネブロック＝ヒュッフェン＝ヴェルフェンおよびシュプラドウ、ジュートレンゲルン（ハイデ地区）およびビュンデ（ミッテ）にある。ジュートレンゲルンとミッテは2007年末にリディア教会として統合された。また、エニヒローとホルゼン＝アーレの教会も2009年末にフィリップス教会に統合された。ビュンデ＝ミッテ、エニヒロー、ムックム、ホルゼン＝アーレン、デュンネ、フンネブロック＝ヒュッフェン＝ヴェルフェンで青少年活動を行っているキリスト教青年会の地区協会は、福音主義教会と密接に結びついている。キルヒレンゲルンやレディングハウゼン町内の地区協会もビュンデ・キリスト青年会クライス連盟の管轄地域に属している。この他にバプチストの福音主義自由教会やエニヒローのメノナイトの教会がある。
高綽は5月5日の辰の刻に生まれ、午の刻に高緯（後主）が生まれた。生母の李夫人が正妻ではなかったため、武成帝は高綽を第二子として扱った。高綽は最初の名を融といい、字を君明といった。漢陽王に封ぜられた後、564年に南陽王に改封された。高綽は十数歳で、晋陽の留守をつとめた。ペルシアの犬を愛玩したため、尉破胡がこのことを諫めたが、高綽は怒って数匹の犬を殺し、暴れ回ったので、尉破胡は驚いて逃げ、二度と諫めようとはしなかった。568年、司徒となった。冀州刺史に転じた。人を裸にするのを好み、うずくまらせて獣のようにさせ、犬をけしかけてその人を食わせた。定州に左遷され、井戸の水を汲んで池をつくり、楼閣の上から人を飛び降りさせた。しのび歩きを好み、狩猟遊びに明け暮れた。ある婦人が子どもを抱えて道にいたが、高綽に出会うと草むらに隠れたので、高綽はその子を飼っているペルシア犬に奪わせた。婦人が泣き叫んだので、高綽は怒り、犬をけしかけて食わせようとしたが、犬が食わないので、子どもの血を塗りつけて、婦人を食わせた。後主がこのことを聞くと、高綽に鎖をかけて行在に連行させた。やってくると、高綽を許した。後主が高綽に州にあって何が最も楽しかったかと問うと、高綽は「多くの蠍を取って蛆と混ぜてみるのが、楽しかった」と答えた。後主はその夜に蠍を一斗用意し、翌朝には二三升ごとに分け、宮中各所の風呂桶の中に入れておいた。使用人たちが裸で風呂に入ろうとすると、絶叫がひびいて宮中がひっくりかえった。後主は高綽とともにそのさまをのぞき見ると、笑い転げてやまなかった。後主は「このように楽しいことを、どうして早く奏聞しなかったのか」と高綽に言った。高綽はこのため後主に愛され、大将軍に任ぜられ、朝に夕にふたりで戯れた。574年、韓鳳がふたりを引き離そうとして、高綽は斉州刺史に任ぜられることになった。出発しようとしたとき、韓鳳が高綽の謀反を誣告し、「これは国法を犯したもので、赦すことができない」と奏上した。後主は公開で処刑するのに忍びなく、高綽と寵愛する胡人の何猥薩に後園で相撲を取らせ、高綽を縊り殺させた。遺体は興聖仏寺に埋められた。死後400日あまりたっても遺体の顔色や毛髪は生きているかのようだったと伝えられ、俗に5月5日に生まれた者の脳は壊れないと言われた。北斉が滅ぶと、高綽の妃の鄭氏が北周の武帝の寵愛を受け、高綽の改葬を願い出た。このため永平陵の北に葬られた。