カトリック中央協議会は、教皇庁（バチカン）の出した、1936年の「第一聖省訓令」の中で、靖国神社への参拝は「愛国心と忠誠心の表現である」との理由でこれを認めており、以後、現在までこの見解に対する修正はなされていないとしている。しかしこのことを考えると同時に、この見解が出された当時の日本は、政権内の多くのポストを軍人が占め、また軍の意向が政権運営に大きく影響していた、いわゆる「軍国主義国家」であり、また、軍や文部省が神社参拝について「愛国心と忠誠を表すだけであり、教育上の理由として行い、宗教的慣行ではない」としていたこと、また、教会は、信者たちを軍国主義国家の政府による迫害から守ろうとして、いかに苦悩し努力したかなど、その「時代性」に十分留意して考える必要があるとしている。この指針は、カトリック信者の学生たちが靖国神社への参拝を拒否した（上智大生靖国神社参拝拒否事件）ことから、各学校に配属されていた配属将校がこれに抗議して引き上げるという、当時としては大学および学生たちの将来において重大な影響を与えうる大事件に対してどう対応するか、ということについて教皇庁の指導を受けたものであって、今日国家神道は存在せず、神社参拝は国民の義務ではないことなど、指針の前提が大きく変わってしまった以上、そのまま適用することはできないことが述べられている。
以下が、この指針の結論としてまとめられている部分である。日本帝国の司教たちは次のことを、信者たちに教えるべきである。政府によって国家神道の神社として管理されている神社において通常なされる儀式は（政府が数回にわたって行った明らかな宣言から確実に分かるとおり）国家当局者によって、単なる愛国心のしるし、すなわち皇室や国の恩人たちに対する尊敬のしるしと見なされている。また、文化人たちの共通の見解も同様なものである。したがって、これらの儀式が単なる社会的な意味しかもっていないものになったので、カトリック信者がそれに参加し、他の国民と同じように振る舞うことが許される。ただし、自分の振る舞いにまちがった解釈を取り除く必要があると思われる場合には、信者たちは自分の意向を説明すべきである。
祖国に対する信者のつとめ（そこくにたいするしんじゃのつとめ）は、カトリック教会の当時の教皇庁布教聖省が、日本のカトリック教会あてに送った1936年5月26日付の「第一聖省訓令」で述べられている指針である。神社への参拝は、「愛国心と忠誠心の表現である」とし、靖国神社参拝も認めている。教皇庁が何らかの手違いや間違いでそう言ってしまったのではなく、1951年11月27日付の「第二聖省訓令」でも再び確認されている。
壬申の年（672年）の6月24日、吉野宮に隠棲していた大海人皇子は、兵を集めさせている東国に向かうため妻の鸕野讚良皇女（持統天皇）と共に急いで出発した。このとき従うものは、草壁皇子、忍壁皇子と舎人二十数人、女官十数人しかいなかった。山背直小林は舎人の中の一人であった。天武天皇12年（683年）9月、山背直は連姓を賜与されているが、この時に小林も賜姓されたかどうかは明らかでない。
1998年に来日、1試合1点以上の驚異的なペースで得点を重ね、33得点でジャパンフットボールリーグの得点王に輝き、川崎フロンターレをJ1参入決定戦に導いたが1年限りで退団した。1999年はアビスパ福岡の入団テストを受けるものの入団には至らず、2000年に大分トリニータに入団した。しかしシーズン途中で退団した。
鹿児島小原良節の解説や、喜代三また中山の経歴でよく見られるのが「中山が『小原良節』を編曲して喜代三がレコーディングしヒットさせた」という記述である。しかし、先に触れたように、喜代三をスター歌手に押し上げた1934年（昭和9年）にポリドールから発売されたレコードは三味線豊吉の三味線とポリドール管弦楽団による和洋合奏の伴奏（盤面クレジットは「ポリドール和洋管弦楽団」）で、「山田榮一編曲」となっている。山田はポリドールの専属で、喜代三のデビュー曲「わしゃ知らぬ」の作曲も担当し、その他東海林太郎の『すみだ川』なども作曲しヒットさせた作・編曲家である。現にこのレコードの編曲については音楽文化研究家の長田暁二が山田本人に取材し、「あの『小原良節』は喜代三さん、豊吉さんと私の合作です」との証言を得ている。ここで問題となってくるのが「編曲」の定義である。一般にはオーケストラなどの複数パートを持つ楽団用に各パートのメロディーをアレンジする仕事を「編曲」と呼ぶが、民謡の「編曲」となるとまた意味が広くなってくる。本来読み人知らずである民謡を、歌い手や伴奏者が時代によって各々に改良することも「編曲」と見なされる場合があるからだ。喜代三は鹿児島時代にも中山に『小原良節』の歌い方について相談をしており、また上京後も中山のもとへレッスンに通っていたことから、一緒になって工夫したことも十分に考えられる。現に残された一八の『小原良節』と喜代三のそれは部分的にメロディーが異なっている。それを「中山の編曲」とするのならば、「中山晋平編曲」説も間違いでは無い。中山は生涯ビクター専属であったが、喜代三は中山の生前はポリドール専属であったため、中山がポリドール作品のオーケストラ用編曲をする事は無い。喜代三をポリドールへ入社させたのは、喜代三が自らの愛人であったため、存命だった中山の夫人への配慮と、自身の会社に所属させることを公私混同と取られる事を避ける為だったという。また喜代三を新橋花柳界に紹介したのも、先に記した通り同郷人で東京で活躍していた俣野健輔らであり、中山が紹介したという説は間違いである。