普通のマルチーズに比べるとサイズが大きく、毛色と目つきが異なる。瞳の色は黒又は琥珀色で、若干鋭い。コートは豊かなシャギーコート（むく毛）で、毛色はタンのみである。コートはライオンクリップでカットされ、タテガミ・尾先を残してカットされる。耳は立ち耳又は垂れ耳で、尾はゆるい巻き尾。小型犬サイズで、性格は大人しく忠実であった。他の犬や子供と遊ぶ事も好きで、友好的でもあった。
本種に関する資料は非常に少ない。中世の時代に作り出された犬種といわれている。高級貴族が飼育するためのハイステータスなペットとして作られた犬種で、現在も人気の高いマルチーズにジャーマン・スピッツと思われるタンの毛色のスピッツタイプの犬種を交配させて誕生した。豊かなコートとライオンクリップが魅力的な犬種として一時人気を博したものの、その人気は長く続かなかった。フランスから入ってきたローシェンに高級愛玩犬としての地位を奪われ、終いには絶滅してしまった。容姿の良さや安定した気質から見直されつつあり、本種を復活させようという試みも行われている。しかし、あまり表立った復活計画が立てられていないため、知名度は現在でも低い。
山梨県甲府市に生まれ、福島県と東京都で育つ。東京都立大泉高等学校の2年生の時に倉本聰脚本のテレビドラマや倉本著のエッセイに触れて脚本家という職業に興味が湧き、演劇学の学べる明治大学文学部文学科演劇学専攻に進学する。大学在学中は映画・演劇サークルに所属し、仲間と名画座に通っては映画について語りあう日々を過ごす。映画監督の中島哲也や脚本家の両沢和幸、映画カメラマンの上野彰吾とはサークルの同期だった。1983年3月に大学卒業後は映画会社などマスメディアへの就職を志すものの親の猛反対に遭い、親に言われるままに証券会社に就職。2年間のOL生活を過ごすものの脚本家の夢を諦めることができずに、倉本聰の主宰する富良野塾の門をたたく。富良野の山間で2年間の共同生活を送り、日中は建築作業や農作業、夕方から講義の過酷な生活の中で脚本の基礎を学ぶ。1989年に『邪魔してゴメン!』（TBSテレビ）で脚本家としてデビュー。2007年2月には『Dr.コトー診療所2006』（フジテレビ）により第15回橋田賞を受賞。2014年に夫とともに東京都内から長野県軽井沢町へ移住した。
騎士団は、歴代の王たちとともにレコンキスタを戦い、勇名を轟かせた。レコンキスタにおいて、カトリック連合軍のめざましい勝利となった1212年のナバス・デ・トロサの戦いにも参戦し勝利に貢献した。1474年、カスティーリャ王エンリケ4世の王位継承問題の際、アラゴン王フェルナンド2世とポルトガル王アフォンソ5世が介入し、騎士団内もどちらにつくかで分裂した。騎士団長ロドリーゴ・ヒロンはポルトガルにつき、彼の部下ロペス・デ・パディージャはアラゴン側に立った。1479年のトーロの戦いでアラゴン側が勝ち、ポルトガルは手を引いた。アラゴン王と和解したヒロンは、1482年のロハの包囲でグラナダ王国と戦った。その後、ロペス・デ・パディージャがヒロンのあとの騎士団長となった。彼は、1487年のグラナダでの戦いで戦死した。ロペス・デ・パディージャの死後、アラゴン王フェルナンドは新騎士団長選挙のため（ローマ教皇インノケンティウス8世の教書をもって騎士団の管理者となっていた）、招集をかけ、候補者たちに服従を要求した。カラトラバ騎士団の政治的自治は、この時をもって終わりを迎えた。そしてまもなく1492年に、グラナダ陥落とともにムーア人に対するレコンキスタも終了したのである。
香料植物の利用は古代にさかのぼり、香りの心身への影響も知られ、精油を用いた治療も古くからおこなわれた。人類は洋の東西を問わず、植物の芳香を祭祀・儀礼・治療・美容に用いてきた。香料が初めて記録に登場するのは紀元前3000年ごろの古代メソポタミアで、香料が神に捧げられていた。また、花やスパイスの香りを油に移すために使用したと考えられる土器も発見されている。エジプトで乳香（フランキンセンス）などの香料植物が祭祀、美容、医療に大いに利用され、没薬（ミルラ）はミイラ作り用いられたことで知られる。上流階級の間では、身体に香をたいたり、香膏が利用され、ツタンカーメン王の墓からは、アラバスタ―製の香油壺が発見されている。エジプトの香料文化の影響を受けたギリシャでは、香料の調合・製造の技術が発達した。ローマでは香料文化はさらには繁栄し、香油、香膏（練香）、粉末や固形の香料が利用された。このころの香料の製法や医療における利用法は大プリニウス（22 / 23年 - 79年）『博物誌』やディオスコリデス（40年頃 - 90年）『薬物誌』に残された。『薬物誌』は、アラビア・ヨーロッパで1500年以上薬学の最も権威あるテキストとして利用された。古代インドでも、香料は宗教儀式で重要な役割を果たし、ジャスミンはバラモン教の経典に神聖な花として記されている。古代中国では、香料植物は香薬・香辛料として利用され、『神農本草経』にも多くの芳香性生薬が記録されている。仏教が伝来してからは、麝香・沈香などが薫香・線香などの焚香料や塗香としても使われ、6世紀になると仏教とともに日本に香文化が伝えられた。精油を用いた治療も古くからおこなわれ、紀元前3000年頃にメソポタミア地域で使われた考古学的な証拠があり、蒸留用の抽出瓶は、薬剤師や香料製造者が利用したと考えられている。メソポタミアの医書によると、テレピンノキからとったテレピン油が傷薬として使われていた。このように、香料植物や精油は古代から利用され、世界の各地域で独自に発展し、近代医学が発達する以前の人間の健康を助けた。今でもそれらは、伝統医学や民間療法として受け継がれている。