初級者用フォーミュラとして1980年にスタートしたFJ1600ではあったが、使用していたエンジンである富士重工業製の水平対向 EA71型（スバル・レオーネ用）の生産終了から10数年を経て、レースに耐えうるエンジンの確保が困難になってきた（既にクランク等、新品の部品の在庫がないパーツも出てきており、大幅なオーバーホールは困難であるとのこと）。このため、次世代の初級者用フォーミュラとして新たなカテゴリーの必要性が叫ばれるようになり、この声を受けて日本自動車連盟（JAF）が新たに設置したカテゴリーが本カテゴリーである。2007年から2009年までの3年間はFJ1600とスーパーFJが「JAF地方選手権」として並行して開催されたが、2010年からはFJ1600のJAF地方選手権は廃止され、スーパーFJへと一本化された。しかしながら、現状では中古FJ1600やメンテナンスガレージにおけるレンタル等も豊富であるため、既存のエントラントやメンテナンスガレージの間ではエントリーに二の足を踏んでいる状況にあると言われる。一方で「エンジンの供給が困難である以上、いずれスーパーFJへの移行は避けられない」との認識もメンテナンスガレージの間で広がっており、現在は各エントラント・ガレージ単位で移行のタイミングを計っている段階にある。実際筑波サーキットは2010年以降もFJ1600のシリーズを独自に開催しており、エントラントの完全移行にはなお時間を要する見込みである。
スーパーFJ（スーパーエフジェイ）は、日本のフォーミュラカーレースのカテゴリー名。2007年より、FJ1600に代わる新シリーズとして開催されている。いわゆるジュニア・フォーミュラに属する。
ならまちの中でももっとも古い町家のひとつ。家伝では文化年間の建築であったが、1990年（平成2年）の改修の際、奈良市教育委員会の調査で棟札が発見され、正確な建築時期（寛保2年（1742年）5月16日）が判明した。 棟札には大工棟梁等の人名も記されていた。
絹谷幸二の本家にあたる家であったが、氏の曽祖父（同名の絹谷幸二）により芸妓置き屋『萬玉楼』として開業された。現在は町家の趣を味わえるダイニングバーとして賑わっている。
この伝説には異説もあるが、手石の弥陀窟は昭和9年（1934年）12月28日に『手石の弥陀ノ岩屋』の名称で国の天然記念物に指定された。大潮で波の静かな晴天の日の正午頃、この洞窟に小船で入ると、暗闇の中に金色に輝く三体の仏像が現れると言われるが、実際には洞窟の奥に、もう一つ鳩穴という別の小さな穴が本坑に対してT字型に交わり、この鳩穴を通じて洞内に差し込む日光が、洞内の岸壁の凸部を照らすことによって、あたかも暗闇の中に金色の阿弥陀像のように見えるものと考えられている。
昔、手石の近くに七兵衛という漁師があった。妻を亡くし、3人の子供を抱えて貧しい暮らしを送っていたが、末子の三平が重い病気にかかった。近くの寺に願を掛け朝夕お祈りをしていると、ある日七兵衛の夢枕に観音様が現れ「洞窟の海底にある鮑を取って食べさせよ」と告げた。七兵衛が小船で洞窟に漕ぎ入ると、奥から金色の光と共に三体の仏様が現れた。目も眩んだ七兵衛が思わず船底にひれ伏し、おそるおそる目を上げると、船の中にはたくさんの鮑が投げ込まれていた。これを食べさせた三平の病気はやがて回復し、その霊験は広く日本全国に知られるところとなったという。
手石の阿弥陀三尊（ていしのあみださんぞん）とは、伊豆七不思議のひとつで、静岡県賀茂郡南伊豆町手石の海辺にある阿弥陀窟（あみだくつ、弥陀岩屋や弥陀ノ岩屋とも呼ばれる）にまつわる、江戸時代から伝わる伝説である。国指定の天然記念物でもある。
天保年間後半からは「日本八景づくし」や「大江戸十景」など、風景画に遠近法を使用した俯瞰的な構図が多くなっていった。嘉永2年（1849年）の人気番付では、歌川国芳、歌川広重、二代目鳥居清満、二代目柳川重信、そして貞秀が幕内になっているが、その後慶応3年（1867年）のパリ万博に出品の際には歌川芳宗と共に浮世絵師の総代となっており、当時最も高名な絵師であった。幕末期は美人画や役者絵の他、安政･文久年間に横浜絵、開化絵を多く残している。この時期、ことに貞秀は地理に強い関心を持ち、鳥瞰による一覧図を数多く描いた。幕末の頃には北は北海道松前から南は九州まで自ら歩いて、「奥州一覧之図」、「肥前長崎丸山廓中の風景」あるいは「大日本国郡名所」の他、各種の詳細な鳥瞰一覧図、名所図を刊行するなど、当時における旅行家の一人でもあった。貞秀の描く一覧図には、8枚1組（横型に縦2x横4）、9枚1組（縦型に3x3）や10枚続の大画面を活かしたパノラミックな作品が特筆される。明治元年（1868年）の絵師番付において、貞秀は第1位になっている。横浜開港前では時局風刺の合戦絵が多かったが、開港ののち居留地風俗に興味を持ち、横浜絵の絵師の中でも最も探求的な一人であった。貞秀の横浜絵は100点余りで、点数としては歌川芳虎、歌川芳員に次ぐが、細密な描写と画面構成が高く評価されている。代表作として安政6年（1859年）の「御開港横浜大絵図」、文久2年（1862年）の絵入本「横浜開港見聞記」、「万象写真図譜」などがあげられる。晩年の明治6年（1873年）には「小学譜誦十詩」に銅版で口絵を描いている。明治8年（1875年）、『文明開化道中袖かが見』の挿絵を描いたが、その後のことは一切不明である。享年73か。没年没所も不明で、一説には伊勢で死去したともいわれている。弟子についてもよく分かっておらず、わずかに万延元年に「木曽山中合戦」を制作した歌川秀輝が門人とされる。