ノッテボーム事件（ノッテボームじけん、英語:Nottebohm Case、フランス語:Affaire Nottebohm）とは、1951年12月17日にリヒテンシュタインがグアテマラに損害賠償などを求めて国際司法裁判所に提訴をし、1955年4月6日に本案判決が下された国際紛争である。リヒテンシュタイン国内法に基づいてドイツ人がリヒテンシュタインに帰化したことが、第三国グアテマラに対抗しうるかが争点となり、国際法上の国籍付与の要件などが示された。
1973年のJSL（第9回日本サッカーリーグ1部および第2回日本サッカーリーグ2部）は、1部が1973年7月20日から12月2日まで、2部が4月7日から11月4日まで行われた。優勝は、1部が三菱重工業サッカー部、2部が永大産業サッカー部であった。JSL1部はワールドカップ・西ドイツ大会アジア予選の為、中断期間無しの変則日程となった。シーズンは三菱重工が第2節から14連勝のリーグ記録を達成するなど、2位の日立製作所に勝ち点差5を付けての独走優勝となった。三菱はMF森孝慈が豊富な運動量で攻守に奮闘、またベテランFWの杉山隆一が負傷を抱えフル出場は叶わないものの重要な局面で得点を決め、優勝の原動力となった。また、JSL2部では永大産業が創部2年目でのJSL1部昇格というスピード出世を果たし話題となった。
タイトルは特殊相対性理論のE=mc2からとられた。MCはマライア・キャリーのイニシャルであり、前作（The Emancipation of Mimi）の第2章という意味が隠されている。タイトル通り内容は前作を踏襲しており、ヒップホップ系のプロデューサーやゲストアーティストを多数参加させつつ、アダルト・コンテンポラリー寄りのバラードも収録している。米国では前作を上回る46.3万枚の初動売上でBillboard 200の初登場1位を記録し、2週連続1位を獲得した。しかしながら米国での累計セールスは約130万枚、全世界では約250万枚と前作に比べて大幅にセールスを減らした。前作と比べセールス的には下がったが、ダウンロードなどのデジタル音楽業界により世界中で年々CDが売れないと言われている時代にこの売り上げは、まずまずの成功と言えるだろう。2008年5月にプロモーションのため来日した。本作に付随したライブツアーは行われなかった。
セラ・ギャンブルは、『スーパーナチュラル』にシーズン1から参加しており、20本以上の脚本を手がけている。原案・脚本・ショーランナーのエリック・クリプキがシーズン5限りで降板することになり、その後継者に選ばれた。ギャンブルはシーズン6とシーズン7を通して製作総指揮・ショーランナーを務めた。シーズン7終了後、The CW系列の「他の新番組企画に集中する」という理由で降板した。彼女の後継者には、『スーパーナチュラル』にシーズン3からシーズン5にかけて脚本家として参加していたジェレミー・カーヴァー（『Being Human』の共同原案者・製作総指揮）が選ばれた。
セラ・ギャンブルは、UCLAの演劇・映画・テレビ学部（en:UCLA School of Theater, Film and Television）を卒業。映画やテレビの世界に入る前、舞台版『Will Strip for Food』のロサンゼルス公演およびダブリン（アイルランド）公演に出演した。『Eve of Paradise』（脚本・監督：ラエル・タッカー）では、製作と出演を兼任。また、『The Clay Man』という短編映画（監督：ラエル・タッカー）では、脚本と出演を兼任した。2003年、『プロジェクト・グリーンライト』（en:Project Greenlight）の第2シーズンで最終選考に残ったことが、彼女のハリウッド業界入りのきっかけとなった。2005年、『スーパーナチュラル』の脚本家兼ストーリー・エディターとして雇われた。また、ABC系列の短命番組『Eyes』（ティム・デイリー主演）の脚本も担当した。『Very Hot Jews』というブログの共同執筆者でもある。
アヴァターラ（ヴィシュヌの化身、動物または人の形をとる神）の教えはヒンドゥー叙事詩の哲学に反映されている。叙事詩に登場するヴィシュヌの主なアヴァターラは『ラーマーヤナ』の英雄ラーマと『マハーバーラタ』のパーンダヴァの友人クリシュナである。ヴェーダの超人的なデーヴァ（神）のサンヒターとくまなく普及したブラフマンの抽象的なウパニシャッドの概念と異なり、これら叙事詩のアヴァターラはサグナ・ブラフマンとニルグナ・ブラフマンのいずれかで表される超越者と単なる人間の間の仲介者である。この教えは神が全く洗練されていなくても正しく評価され得る形で自身を明示したこと、また多くのそれが意味することによりヒンドゥー教徒の信仰生活に大きな影響を及ぼした。ラーマとクリシュナはヒンドゥー教徒の間で数千年にわたり愛され信仰された神の出現として顕著に残されている。根本的な単一性ブラフマンのウパニシャッドの概念はヒンドゥー教思想の頂点であるため多くの人々により崇敬される。またアヴァターラの概念は、平均的なヒンドゥー教徒に対して、邪悪な時代の人間を救うためヒンドゥーの最高の単一神性が出現するという概念を提供する。ヒンドゥーの創造と破壊の周期はアヴァターラの思想の原点を含んでおり、世界の終わりに現れる最後の破壊的な力としてヴィシュヌの最後のアヴァターラ、カルキが大きな役割を果たすとされる。ラーマとクリシュナはさておき、多くの他の人間か動物の姿が地上または宇宙のどこかに現れる。教典にはブラフマーとシヴァのアヴァターラは書かれていない（彼等自体はグナのアヴァターラに含まれる）が、ヴィシュヌは何度もアヴァターラとして降誕したことが記される。多くのヒンドゥー教徒は、『ラーマーヤナ』に基づいて、シヴァはかつて猿神ハヌマーンとして化身したと断言する。ハヌマーンは風を発生させるデーヴァ、ヴァーユの息子としてよく知られている（ハヌマーンはジャングルに棲んでジャングルに棲む人々を意味するヴァナラと呼ばれ、最も偉大なヴィシュヌの信仰者の一人であった）。