中国大陸では、民法編纂の試みが清末期に始まった。松岡義正（1870年－1939年）などが招かれて作業が進められ、1911年には大清民律法案が作成されたが、立法までには至らなかった。この草案はドイツ・スイス・日本の民法典を参照して作られた。その後、中華民国が成立してから再び民法編纂が試みられ、本民法は、1929年から1931年にかけて制定・公布・施行されている。すなわち総則編は、1929年10月10日、債権・物権編は1930年5月5日、親族・相続編は1931年5月5日に施行されている。制定当時は、特に親族・相続編につき中国の伝統法や慣習法をとりいれた。ちなみに、これは民商共通法典であった。その後、1949年12月7日中華民国政府は台北に臨時首都を定めたことを宣言し、1950年3月1日蒋介石が中華民国総裁に復帰し、台湾統治の頂点に君臨するようになった。蒋介石は、中国大陸から国民党軍を引き連れてきただけでなく、中華民国が中国大陸に存在しているときに作り上げた法体系をも持ち込んだのである。1982年以降、計14回の改正がなされた。改正の内容はおおむね親族・相続編を中心としていて、男女平等に違反した規定を改正したものである。
1662年6月、鄭成功が世を去ると、鄭経は、延平王を継ぎ、陳永華を諮議参軍に任命した。このとき、台湾の黄昭は鄭成功の弟である鄭襲を代理延平王と招討大将軍に擁立した。鄭経は陳永華一同を引き連れた台湾に侵攻し、黄昭の軍隊を撃破し、この内乱を治めたのである。1663年、鄭経が廈門に戻った後、鄭泰と黃昭が前に個人的な関係があったのが判り、彼に対する疑心が生じ、鄭泰を逮捕しなければならないと思った。陳永華は、鄭経に献策している。　鄭経が台湾に行く前に、「金廈総制」と彫った官印を鄭泰に送り、「金門、廈門の防備を任せる」としたのである。鄭泰はこの印章をいただくと、廈門にお礼を言上しに来たが、鄭経は、鄭泰を禁固にしている。1664年、鄭経は金門、廈門で、清とオランダの連合軍に敗れ、銅山島にまで退いた。このとき、人心が不安になり、清朝に投降する者が多く出た。鄭経周辺の有力な者まで、清に降伏するよう勧めたのである。しかし、陳永華と洪旭が、次のように説得した。「投降した人の多くは皆奴僕や商人の類である。明鄭の官員と僭称して清朝の厚遇を受けるつもりでしかない。万一投降した後、このような待遇を受けても理想とはならない。これは、笑い話みたいなものだ」。鄭経はこれを聞いて、投降の考えを捨て、台湾に退去し、国の政治をすべて、陳永華の処理に任せたのである。1674年、鄭経は、三藩の乱に応じて、海を渡り、西征を行った時、陳永華に東寧の総制を命じ、銃後の守りを固めさせたのである。永華為政儒雅轉粟餽餉，軍無缺乏。及經歸後，頗事偷息，而馮錫範、劉國軒忌之。三十四年春三月，請解兵。經不聽，既而許之，以所部歸國軒。—連横『台湾通史』馮錫範同鄭經回臺，見永華把握重權，而諸事方正敢爲；且又屢受微譏，心實忌之，姑爲陽好，陰與國軒謀，軒教錫範解除兵權以許之。範許其策善。一日，會永華於公所，範曰：『自愧扈駕西征，寸功俱無，歸來仍居其位，殊覺赧顏！諸凡檢點明白，當即啟辭，杜門優游，以終餘年。』永華信以爲實，歸來即上啟乞休，經不允；華再加力陳，經意未決。範乘間啟曰：『復甫勤勞數載，形色已焦！今欲乞休靜攝，情出於真，宜俯從之！但其所部將士，可交武平伯爲是。』經依範議，允永華告辭，將所轄部旅交劉國軒，軒啟辭者再，經命至三，軒始統永華軍，而錫範仍任侍衛如故。華方悟爲範所賣，悔無及也，心大悒怏。—江日昇『台湾外記』1680年6月、鄭経は台湾に帰ると、陳永華は、権力を握った馮錫範と劉国軒に排斥された。馮錫範に騙され、陳永華は綜制と勇衛を辞任し、龍湖巖（現在の台南市六甲区赤山龍湖巖）に引退した。1680年7月、世を去った。後に天興州赤山堡大潭山（現在の台南市柳営区果毅村）に葬られた。後に清朝は彼の骸を泉州に改葬し、一部分を元の所に残した。