2006 SQ₃₇₂の絶対等級は8.1であり、ここから直径は106kmであると推定されている。仮に100kmを超えている場合には、セドナを超えて、100km以上の天体で最も遠くを公転する天体となる。ただし、近日点はセドナより近い。岩石と氷の混合物で出来た天体と考えられており、太陽からあまりにも遠いため、放射による尾を引かないだけで、彗星と似た組成を持つと考えられている。表面温度は2006 SQ₃₇₂のアルベドがわかっていないので不明であるが、アルベドが低く近日点にあると仮定しても、その温度は-218℃(55K)を超えないと考えられており、これは窒素やメタンの融点を下回っている。遠日点では最低で-269℃(4K)程度となり、水素も凍りつく低温となる。
1985年（昭和60年）3月9日17時40分頃、大分県玖珠郡九重町の大分県道40号飯田高原中村線上において、長崎県交通局の貸切バスが大型クレーンと衝突した。現場は八丁原発電所から500メートル、道幅7メートルのヘアピンカーブであり、下り坂を走行していたクレーン車のアームが対向してきたバスの右側面に突き刺さった形となった。貸切バスには、「うたせ湯の筋湯温泉と田楽の里を訪ねて」と題したバスツアーの参加客34人とガイド、添乗員、運転手の37人が乗っており、3名の死者と31名の負傷者を出した。
中島 章夫（なかじま あきお、1936年1月27日 - ）は、日本の文部官僚、政治家。元衆議院議員、元参議院議員。国際教育交流馬場財団理事長。大阪府枚方市出身。
当初は諸葛亮の主簿を務め、諸葛亮に対し幾度も諫言し評価された。諸葛亮の死後は中典軍として軍務に就き、成陽亭侯に封され、後に中監軍・前将軍に昇進し、漢中に駐留した。248年に鎮北将軍の王平が亡くなると、中監軍であった胡済を驃騎将軍と為し、節を假し兗州刺史を領させ、王平に代えて督漢中となった。延熙19年（256年）には、姜維の北伐に鎮西大将軍として参加した。姜維は上邽で胡済と合流し魏の鄧艾を破る計画を立てたが、計画の通りに合流できず、また鄧艾にも軍の動きを読まれたため攻勢が失敗した。このために姜維は退却するも追撃を受け、段谷で散々に撃ち破られた（段谷の戦い）。戦後、姜維が諸葛亮に倣い失策を認め降格を願い出たが、胡済には降格したとの記述はない。その後は漢寿の守備に就いた。董和伝・董允伝に名前が見られ、費禕・董允と親交があった。弟には、長水校尉、尚書を歴任した胡博がいる。
胡 済（こ せい、?　－ 景耀4年（261年?））は、中国三国時代の蜀漢の人物。字は偉度。荊州義陽郡の出身。
文字で記されたこの集落の歴史はザクセン時代にまで遡る。フランク人の記録では、この集落は Eresburg と記述されている。この施設は、ザクセン人の重要な避難城砦であり、ティートマール・フォン・メルゼブルクによれば、この部族の最も重要なイルミンズールの聖域があった。しかしこの記述に対する考古学的証拠は現在まで発見されていない。このイルミンズールが、カール大帝がこの集落をザクセン戦争の最初の目標にした理由であったと推測される。772年にこの施設は征服され、柱（イルミンズール）は破壊された。その後ザクセン人が奪い返し、776年に3度目の征服でフランク人の手中に収まった。おそらくカール王は785年にこの城を縮小した。城域の北東に最初の教会である聖ペーター教会とヴェストファーレンで最初期の修道院の1つであるオーバーマルスベルク修道院を建設した。この修道院を中心に周辺地域がキリスト教化されていった。現代に遺る伝承によれば、この教会は教皇レオ3世によってパーダーボルンでの帝国会議出席の旅の途上に聖別された。Eresburg は時には皇帝の宮廷にもなった。カールは、785年に数ヶ月間、家族と共にここで暮らした。ルートヴィヒ敬虔王は修道院とその財産をコルヴァイ修道院に移管・統合した。独自の修道院に替えて修道院長代理管区が設けられた。城の麓にオーバーマルスベルクの集落が発展した。この修道院長代理は、後にオーバーマルスベルクの司祭を兼ねた。おそらく915年以前に、この城はザクセン公ハインリヒの所有となった。この頃、この城を足場として有したザクセン人は、隣接するエーバーハルト・フォン・フランケンに勝利した。オットー1世王とその異母兄タンクマールとの間の戦いは、938年にマルスベルクの修道院教会で終結した。タンクマールは教会の横の窓から投げられた槍によって祭壇前で殺害された。1036年に廃位されたケルンテン公アーダルベロが3年間この城に捕らわれていた。この地域の重要性は、銅の産出と、この付近で広域交易路の「ヴィア・レギア」とローマ街道が交差していたことによる。ここにホルフーゼン集落（Horhusen、現在のニーダーマルスベルク）が発展した。ルートヴィヒ幼童王は900年にコルヴァイにホルフーゼンで市場を開催し、関税を徴収し、貨幣を鋳造する権利を与えた。表向き962年に作成されたオットー1世による文書は、この村におけるドルトムントの商人の権利とコルヴァイの占有権を認めた。実際にはこの文書は11世紀の偽書であるとされている。