チベットにおけるこのタントラのテキストには新訳と旧訳の二本がある。松長有慶によれば、旧訳をマンダラの構成から見た場合、『秘密集会タントラ』より以後の成立が予想され、新訳の方が旧訳のテキストよりもむしろ成立が早いという。また、旧訳に説かれる弥勒、地蔵等の八菩薩は『秘密集会タントラ』にもなく、『秘密集会タントラ』聖者流のマンダラに見出されるという。また、田中公明は『理趣経』の発展史上からとらえて曼荼羅の解明を行い、新訳のテキストを旧訳のテキストの先行経典である『金剛薩埵のタントラ』のテキストであるとしている。、チベット大蔵経には新訳の『幻化網タントラ』が収められている。チベット密教において、インド伝来の三宗派のうちサキャ派とカギュ派が新訳の『幻化網タントラ』を主要な五タントラの一つに数え、所依の経典としている。他方、ゲルク派では『幻化網タントラ』の代わりに『ヴァジュラバイラヴァ』（金剛怖畏）のタントラのテキストを主要な五タントラに入れる。なお、チベット密教において新訳を伝承するサキャ派とカギュ派、旧訳を伝承するニンマ派が、共にインドの大成就者ククラージャ（チベット名；ククリパ）に始まるとしている。それゆえ、ニンマ派では新訳や先行経典等を含めて、『秘密蔵タントラ』（後述）を主本とする『ギュントゥル・タワ』（幻化網）経典群とする。また、新訳の『幻化網タントラ』は金剛薩埵のヤブユムを主尊とし「父タントラ」に分類され、旧訳は三面六臂の大日如来を主尊とし、経中に如来の五智以前の『根本智』を説き、それを『黒憤怒空行母』（トゥマ・ナクモ）とするところから「母タントラ」に分類される。
『幻化網タントラ』（げんけもうタントラ、Māyājāla Tantra, マーヤージャーラ・タントラ）とは、仏教の後期密教聖典の一つ。経典の諸本に説かれる「説会（せつえ）の曼荼羅」をはじめ、色々な曼荼羅やタンカ類があるが、共に男尊が四面四臂、女尊が一面四臂のヤブユム相の『大幻化金剛』（Mahāmāyā：マハーマーヤー）を本尊（yi dam、イダム）として祀る点にも特色がある。
風景学（ふうけいがく）は、風景を各種の科学を駆使してとらえようとする学問。風景に愛着を持ち、風景を目利きとする教養。風景をとらえて分析する研究等は以前から多くあったが、現在さまざまな分野からのアプローチの成果を近代社会の成立・成熟の過程という時間軸により整理することで「風景学」の構築を目指してこの学の体系化が各種で試みられている。中村（1982）では、風景学とは「人の命にかかわる、趣味の思想化」と定義している。
フィールドで眠っていた動物たちを引き連れて地球を防衛する。動物は突撃させると爆発して消滅してしまう。全ての動物たちが爆発消滅するとゲームオーバー。ステージにあるシールを集めるコレクション要素も存在。
1978年、シーランド公国はカジノ建設を計画し、アレクサンダー・アッヘンバッハを首相に任命し、計画を進めた。ところが、アッヘンバッハはクーデターによってシーランド公国の住民を人質に取り、公国を奪取した。それに対し、シーランド公国の元首であるロイ・ベーツ公はイギリスで同志を募り、ヘリコプターを利用して奪還作戦を行い、成功させた。アッヘンバッハらは反逆罪に問われたが、事情により立ち消えとなった。その後、アッヘンバッハらはドイツへ脱出して亡命政府を称した。
この政府はクーデターによって誕生した。国家を自称しているが、2012年時点、国連に加盟する193か国及びバチカン市国の計194か国の中でシーランド公国亡命政府を国家承認している国は1か国も存在しない。
島根県能義郡伯太町母里（現在の安来市）の宇山清左衛門の三男に生まれ、飯石郡吉田村田部長秋の養子となる。大正15年（1926年）家督を相続し前名種之助を改む。明治36年（1903年）早大卒業。家業を継ぎ農業に従事する。島根農会副会長、日本勧銀島根地方顧問、島根地方森林会議員、大日本山林会・帝国森林会各評議員、山陰合同銀行取締役等その他種々の名誉職を歴任した。その間昭和14年（1939年）貴族院議員に選出せられた。昭和31年（1956年）6月、自邸において死去。
22代目田部 長右衛門（22だいめ たなべ ちょうえもん　明治11年（1878年）1月31日 - 昭和31年（1956年）6月）は日本の実業家、政治家。奥出雲の山林大地主田部家の第22代当主。元貴族院議員。農業。島根県多額納税者。勲四等。旧姓は宇山、名は茂秋。田部長右衛門 (23代)は二男。田部長右衛門 (21代)は養父。
1514年に父が戦死すると同時に侯位を継ぎ、すぐにヒルデスハイム司教との紛争を始め、叔父のカレンベルク侯エーリヒ1世と共に戦ったが、1519年に同族のリューネブルク侯ハインリヒ1世がヒルデスハイム司教に味方し、ゾルタウの野の戦いで敵に敗れた。しかし1523年、ハインリヒ2世は司教領から多くの領土を奪い取ることが出来た。1525年、ドイツ農民戦争に参加し、1528年には神聖ローマ皇帝カール5世のフランス、イタリア遠征に加わった。当初はプロテスタンティズムに同情的でアウクスブルク信仰告白の一部を支持してもいたが、カトリックに留まっていた。しかしその後プロテスタント派のザクセン選帝侯国と戦争を始め、同族が治めるカレンベルク侯領がプロテスタント領邦になった時にはこれに強く反対した。1541年、ハインリヒ2世は同じく反プロテスタントを口実としてプロテスタント派の都市ゴスラーを攻撃した。翌1542年にプロテスタントのシュマルカルデン同盟に属するザクセン選帝侯ヨハン・フリードリヒとヘッセン方伯フィリップがゴスラーを助けるためにハインリヒ2世に戦いを挑み、ヴォルフェンビュッテル侯領はザクセン＝ヘッセン連合軍によって占領されてしまった。ハインリヒ2世はやむなくバイエルン公国に亡命した。1546年、ハインリヒ2世はカール5世の支援を受けて軍勢をかき集め、どうにかヴォルフェンビュッテル侯領の支配権を取り戻した。しかしすぐにヘッセン軍に捕まって囚われの身となり、1547年になってカール5世の助けを借りて自由の身となり、復位した。1550年、マンスフェルト伯フォルラートがヴォルフェンビュッテルを占領すると、今度は皇帝領のメッツに逃亡した。マンスフェルトはすぐにヴォルフェンビュッテルを追われたため、間もなく復権した。1553年、ハインリヒ2世はザクセン選帝侯モーリッツと同盟し、ヴォルフェンビュッテルを攻撃してきたブランデンブルク＝クルムバッハ辺境伯アルブレヒト・アルキビアデスと戦争を始めた（第二次辺境伯戦争）。この戦争はジーフェルスハウゼンの戦いにおいて最も激しくなり、モーリッツ及びハインリヒ2世の上の息子2人がこの戦いで戦死したが、ハインリヒ2世は生き残り、敗れたアルブレヒト・アルキビアデスは1554年に国外追放になった。晩年、唯一生き残っていた末子ユリウスの影響でプロテスタントに改宗し、1568年に死んだ。