2012年2月9日に、橋本の出身地である愛媛県にある愛媛マンダリンパイレーツへの入団が発表された。愛媛では元NPB選手として若い選手にアドバイスをおこない、監督の星野おさむからは「練習への取り組むひとつとっても若い選手のいいお手本になった」と評された。橋本自身は「指導する立場を経験できたのは今後の野球人生にプラスになる」と述べている。2012年のシーズンで愛媛を退団。この年の合同トライアウトを受験したが獲得に動く球団はなく、12月9日に現役引退を表明。
2010年は正捕手として開幕を迎えたが、打撃の調子が上がらず盗塁も全く刺せないなど、攻守ともに振るわなかった。次第に細山田や武山真吾に先発出場を譲る試合が多くなっていたところへ、4月23日に右肋骨骨折で登録抹消。6月9日に一軍復帰したが、その後も橋本が不在の間に結果を残した武山が主戦捕手となったため出番は限られ、さらに2度の降格を経験した。オフに背番号をロッテ時代に付けていた33に戻ることが発表された。2011年はシーズン開幕前に悪化した持病の腰痛の回復が遅れたこともあって1999年以来12年ぶりに一軍出場なしに終わり、10月9日に戦力外通告を受けた。橋本は現役続行を希望していたが、シーズン終了後に腰ヘルニアの手術を受けた影響で12球団合同トライアウトは受験できなかった。
愛媛県立宇和島東高等学校に在学中は、2年時に平井正史とバッテリーを組む。1994年の第66回選抜高等学校野球大会に出場し、ベスト8まで進出。高校通算40本塁打の強打力を買われ、1994年度ドラフト会議にて、千葉ロッテマリーンズから3位指名を受けて入団。
勝麟太郎（海舟）に学び、江戸市中取り締まりのために出府、砲術家江川太郎左衛門に学び学長になる。その後、庄内藩の鉄砲隊として活躍。江戸薩摩藩邸の焼討事件では最初に屋敷に入り、戊辰戦争の口火を切る。慶応4年（1868年）正月、幕府に新徴組鉄砲隊として召し抱えられる。戦況悪く2月18日江戸（上野寛永寺）出立、3月4日庄内に到着。3月9日仙台へ到着。戊辰戦争では幕府歩兵隊を率い清河応援、天童攻略、白石線、越後方面にて転戦、庄内境の関川で討ち死。享年29歳。
庄内生まれ。丹羽家にて生まれ、庄内安倍家の婿養子となる。庄内安倍家は安倍孫太郎季任を初代とする庄内の一族で、奥州安倍家・安倍宗任に連なる一族である。藤蔵は庄内安倍家第41代当主。
上質、迫真をコンセプトに、妥協のない高音質を追求したバーチャル楽器音源ソフトウェアシリーズ。2000年に制作を開始したRHODES Premier（ローズプレミア）シリーズの品質を追究し、2012年にPREMIER SOUND FACTORYブランドに進化。現在、20タイトルが公開されている。「音楽的な音」「太い音」「アナログの質感」「オーガニック」など、様々な形容で語られるこのシリーズ。ドイツのローズ・サービスBerlinがYoutubeにて公開した、最高峰ローズ・ピアノ音源ソフトウェア比較対決では、シリーズの「Mark1 Stage Premier 96k」が世界競合20社中、Bestの称号を獲得。最新作品のDrum Tree®はカリフォルニアNAMM2017、フランクフルトMusik Messe2017にて初公開。「最上、最強のドラム音源」と国内外各所で評された。
導体の電気抵抗は温度によって変化するが、同時に歪みによっても変化する。導体に張力（物体を引き伸ばそうとする応力）をかけると、長さが延びて断面積が小さくなる歪みが生じるため、電気抵抗は高くなる。逆に圧縮すると、電気抵抗は低下する。この現象を応用して歪みを測定する「ひずみゲージ」がある。
量子力学によれば、原子内の電子は任意のエネルギー値をとることができないとされる。電子が占めることができる固定のエネルギー準位がいくつかあり、それらの中間の状態をとることはできない。それらエネルギー準位は2つの帯、「価電子帯」と「伝導帯」に分けられ、後者の方が前者よりもエネルギーが高い。伝導帯にある電子は、電場が存在すればその物体内を自由に移動できる。不導体と半導体では、伝導帯と価電子帯の間に禁制帯という電子が占めることができないエネルギー準位の領域がある。電流を流すには、相対的に大量のエネルギーを与えて電子にこの禁制帯を飛び越えさせる必要がある。そのため、高電圧を印加しても相対的に小さな電流しか流れない。
電解液では、電流を担うのは電子や正孔ではなく、イオンである。イオン性液体の電気抵抗率は濃度によって大きく変化する。蒸留水はほぼ不導体だが、塩水は電気伝導性が高い。細胞膜において電流を担うのはイオン化した塩である。細胞膜には特定のイオンを選択的に通す小さな穴（イオンチャネル）があり、それによって細胞膜の電気抵抗が決まる。
明治政府は、明治4年7月4日（1871年8月19日）に太政官布告第三二二号「大小神社氏子取調」を発布し、氏子調を開始する。氏子調は同法令によって郷社とされた神社の氏子となることを義務付けるもので、宗教政策の側面と同時に、戸籍や身分証明の側面を持つ。これは、先史の寺請制度の後継制度と言え、寺請制度は同年9月に廃止されている。簡単に言えば、それまで寺請制度によって仏教寺院の檀家となることを義務付けられていたのが、神道の制度に置き換わったということである。しかし、明治6年（1873年）5月29日、太政官布告第一八〇号にてわずか2年で廃止された。宗教政策としては、キリスト教禁止（邪宗門厳禁）や神道復興の側面を持つが、内政としては戸籍制度の補完、行政単位の区分けという側面も持つ。神社・神道を利用した制度ではあるが、発給決定権など権限は戸長に集中しており、神官は単に守礼記入と統計処理を行うだけであった。