本名は田井正子（たい まさつぐ）。東京の京橋桶町に尾形月耕の子として生れる。父月耕より絵について師事を受け、はじめ月三（げっさん）と称した。明治33年（1900年）、13歳で連合絵画共進会に「花に駒」が三等褒状を受賞し注目される。その後も同展、日本美術協会展で受賞を重ね、日月会、巽画会会員となる。明治37年から明治38年頃には日露戦争関係の錦絵を描いている。明治41年（1908年）に文展初入選、第2回で三等賞、第3回第4回で褒状を受賞。大正9年（1920年）より号を「月山」と改める（読みかたは変わらず「げっさん」）。昭和19年（1944年）、伊豆修禅寺に疎開し、戦後も同地で画作を続けた。人物や仏画に秀で、代表作に「大仏開眼供養図」、「達智門の図」などがある。息子に画家の尾形礼正がいる。なお比較的メジャーな展覧会、専門書などでも、「月山」の読み方を「げつざん」と堂々と記しているものが多いが、これは明らかな誤りで、正しくは「げっさん」（Gessan）である。
尾形 月山（おがた げっさん、明治20年〈1887年〉9月10日 - 昭和42年〈1967年〉12月27日）とは、明治から昭和にかけての浮世絵師、日本画家。
例）314ce→300シリーズの、スプルーストップ、オーディトリアムシャイプ、カッタウェイ付きのエレアコタイプ3：シリーズ名1：トップ材（1・2・5・6のいずれか。「1」はとサイドバッグがトップと違う種類の木材、「2」は同種類の木材）※「5」「6」の場合は12弦ギター4：ボディ形状（0・2・４・6・8のいずれか。０＝ドレッドノート、2以降は数字に伴って大きくなる）c：カッタウェイの有無e：エレアコ仕様
「アメリカ・カリフォルニア州（エル・カホン）」・・・300シリーズ以上の上位機種を製造。「メキシコ（テカテ）」・・・アカデミーシリーズ・100・200シリーズ・ギターケース・ロゴ入りコースターなどを製造。
エレアコ、アコースティック、エレクトリックという、大きく分けて3つのプロダクトラインがある。100シリーズから900シリーズ、プレテーションシリーズ、またミニアコースティックギターなど、様々なラインナップがあり、ほとんどのモデルにエレアコとアコースティックの両方をラインナップしている（型番の語尾に「e」をつけることでそれを区別）。100～200シリーズ、およびアカデミーシリーズは、トップが単板でサイドバックが合板。300シリーズからオール単板となっている（WOOD＆STEEL vol.87 WINTER2017参照）。
いわゆる「大量生産」を目的とした機械工程ではなく、テクノロジーとクラフトマンシップを組み合わせた生産を行っている。誤差が出ないように製作できるジグや工夫がマニュアル化されていることもあり、「個体差」が少ないと言われている。前述のように木材調達と環境の持続可能性の取り組みについて、独自のビジョンを持ち取り組んでいる。ギグバッグやハードケースにもこだわり、自社製作をしている（アコースティックギターマガジンvol.63 2015WINTER ISSUE参照）
『ビッグコミックスピリッツ』『月刊!スピリッツ』に次ぐ「第3のスピリッツ」と位置づけられた本サイトは「ゆるい漫画」をテーマに、曜日ごとに作品が更新される。マスコットキャラクターはナマズで、吉田戦車がデザインを担当している。2014年前半までは女性向けの作品を主体に配信していたが、2014年後半から2015年春にかけてほとんどの作品が配信を終了している。以降は男性向けの作品を配信している。
「日本新聞年鑑」より。 帝国議会（貴衆両院）に関する報道を行うのために「同盟新聞記者倶楽部」を明治23年（1890年）の帝国議会開設と共に組織。 「同盟新聞記者倶楽部」は、昭和11年（1936年）12月5日に「帝国議会記者倶楽部」と改称 12年（1937年）春にそれより「議院記者会」が分離独立した。  「両院記者会」については全く記載が無い。
2008年5月30日、インターネット上に公式ウェブサイト（以下、公式サイト）を開設する。株式会社ファーストアクセスがサイト設置に関与しており、問合せ先が設けられていた。2009年に有料会員向けサイトをリニューアルしてウェブサイトサービス提供者は株式会社やまと新聞社になる。会社概要についてリンクおよびページを掲載しているが、ページ内は「準備中」となっている。
それまでの軍事政治学の主要な研究であったハンチントンの『軍人と国家』に反論を加える形でファイナーにより1962年にペルメル出版社から刊行されたのが本書『馬上の人』である。この著作ではハンチントンが述べたプロフェッショナリズムの高度化による文民統制の達成ではなく、政治文化の概念を導入しながら文民統制の議論を展開している。ファイナーはプロフェッショナリズム批判を踏まえて軍隊は政府と衝突する事例が数多く認められることを指摘した。このような事態を生み出す原因は軍隊のプロフェッショナリズムの逆機能として文民以上の国家の奉仕者であると考える自己意識、プロフェッショナリズムにより軍隊以外の社会を資源の供給源として見なす意識、そして政府により軍隊が利用されることへの反発意識の三種類に類型化される。ファイナーは軍隊のプロフェッショナリズムが政治介入を抑制するものではなく、むしろ促進するものであると主張した。その介入は影響力の行使から圧力の行使、支配者の再配置、軍人独裁の確立までに及ぶものである。このような軍隊の政治介入を抑制するためには政治文化の程度を高度化する必要があると論じる。つまり権力移譲に関する手続の承認や最高権力者に関する合意、そして公衆の役割や中間団体の存在などから特徴付けられる政治文化によって軍隊を統制することが可能となる。政治文化の程度によっては成熟した政治文化や発達した政治文化、低度の政治文化、最低限の政治文化という四つの段階に区分できるとファイナーは論じた。