権三郎は「威力不動明王」として祀られ、生家所有の道端に不動堂が建立された。権三郎の業績を讃え、世に知らそうと、上古田村民全員信徒となって駒ヶ岳講「駒ヶ岳開山威力不動尊総元講」を結成し、村中で毎月15日の縁日に威力大聖不動明王の祭事の護摩供修法を行った。（明治20年（1887年）現在の場所に威力不動堂移し茅葺きの草屋を建てたが、昭和3年（1928年）1月11日に全焼した。再建は甲州、筑摩郡、諏訪の信徒の寄進で昭和4年（1929年）10月現在の威力不動堂が建立された。）文化後期、甲州で駒ヶ岳講を組織化したのが、権三郎に協力した山田家の嘉三郎、孫四郎兄弟。山田家は甲斐駒ケ岳の麓にあり名主という信頼もあって、布教は順調に進み、講員は武州、相州（相模国）などにも広がっていた。今日、北杜市の横手と竹宇に権三郎の教えを引き継ぐ駒ヶ嶽神社がある。そこから山頂にいたる黒戸尾根には現在も権三郎を祀る「不動岩」（威力不動）がある。同時期、乙事村（現在の諏訪郡富士見町乙事）でも行者修行をした人々によって駒嶽講が結成された。
文政元年（1818年）京都神道神祇官白川伯王家長官雅寿王を尋ね、開山の旨を申し伝え、駒ヶ岳開山延命行者五行菩薩（菩薩の修すべき5種の行法。）の尊号を賜り、駒ヶ岳講を結成する事を許可された。それからたった1年後の文政2年（1819年）6月15日没する。享年25歳の若さだった。遺体は上古田の墓地へ埋葬される。（入定塚との説あり）死因は不明とされている。病死、土中入定（即身成仏）、法難死など諸説あり。自分の亡くなる日を予言し、「百年後に我が墓を掘ってみよ」と遺言したと伝えられる。
弘幡行者と名のり、山田孫四郎宅へ草鞋を脱ぎ援助を受け、村人から食物などをいただきながら夜が明ければ開道に勢を出し、日が暮れれば樹下や岩穴に臥した。登頂を試みる事、数十回（倒れているところを村人に発見され、山田家へ担ぎ込まれる事もしばしあった。）単独で横手から甲斐駒ヶ岳に入山し、3か月目に登頂に成功、開山を果した。瑞雲たなびく東方雲海より旭日する御来光をひざまずいて拝してから、頂上に立った。弘幡行者小尾権三郎21歳、文化13年（1816年）6月15日夜明けであった。
当時甲斐駒ヶ岳のふもと巨摩郡横手村の名主山田家が山麓の管理役を勤めていた。駒ヶ岳に入山するには山田家当主の許可が必要であった。権三郎の父、今右衛門もまたかつて駒ヶ岳開山の願いを山田家に出し、登頂を試みた。それから41年後文化10年（1813年）息子である権三郎が山田家に開山を願い出た。山田家当主、孫四郎は親子2代に及ぶ開山への熱意に入山を許可した。
16世紀初めには、日本とベトナムの接触は交易という形をとった。シャム（タイ）やマレーシアなどとともに、日本の朱印船はベトナムの港を頻繁に出入りした。ベトナムの記録によれば、17世紀初頭、阮潢によってホイアンの港が開かれたとき、既に何百人もの日本の商人がそこを住処としていた。日本の商人は皆、銀や青銅、銅などをベトナム人が持っていた絹や砂糖、香辛料、ビャクダンなどと交換して持ち帰り、莫大な利益をあげた。商人の流入を調整するため、日本町と呼ばれる日本人のための居留地がホイアンに設けられた。江戸時代も両国は良好な友好関係を楽しんだ。 将軍徳川家康は阮氏と交友関係を結び、書簡や贈物の交換をした。彼の息子阮福源は、娘の阮福玉華を日本の商人荒木宗太郎に嫁がせた。当時日本の商人はしばしば寄付を行い、良い待遇を受けた。多くの移住者が新たな環境に同化していった。日本の「海賊船船長（pirate commander）」を捕らえたことから、塘中（Đàng Trong）と呼ばれた領域を支配していた阮潢は1600年、江戸幕府に関係継続を申し出る書簡を送付し、幕府も了承した。その後５年間、家康と毎年通信を交わし、日本側の記録によると、1602年には塘中から1200人が乗船する大型船が長崎に到着している。このとき幕府に贈られた品々には、虎１頭、象１頭、孔雀が含まれていた。1604年、阮潢は幕府からの使者を自らの子とした。その後1620年まで、50隻の朱印船が塘中に送られ、幕府にとって最大の交易国となった。日本からは当時の東南アジアでは希少だった銀、また塘中から日本には絹地が送られた。また、1611年には、シャムに向かっていた朱印船が悪天候のため座礁した際、阮潢は「シャムは混沌としていた。この船を問題に遭わせるわけにはいかないので、ここに留まらせて交易し、誠意をもって応対した」との書簡も幕府に送っている。航海を再開したこの朱印船はさらなる贈物と翌年もこの船の寄港を要請する阮潢からの書簡を受け取っている。日本が鎖国の時代に入っても、現地の永住者またはオランダの商人を介して交易は続けられた。しかし、1685年、江戸幕府は銀山や銅山の過剰な採掘に気付き、交易の制限が導入された。これらの金属類の重要性の増大により、ほとんどの南アジアと同様、日本とベトナムの交易の勢いは弱まったと言われる。