黒玉河（こくぎょくが）はカラカシュ川（Karakash River、喀拉喀什河）も呼ばれ、崑崙山脈中のカシュミール地方のアクサイチンから北へ流れ出て、中国新疆ウイグル自治区ホータン市の北西（北緯37.25度 東経79.69度）を流れる川である。このあとタクラマカン砂漠中で白玉河（別名ユルンカシュ川、玉龙喀什河）と合流してホータン川となり、タリム川にそそぐ。全長は808キロメートル。河原で黒玉も摂れるが、やはり白玉（和田玉）も摂れるのとホータン市中心部から少し遠いので、白玉河に対してこう呼ばれている。源流はカシミールの中国実効支配地・アクサイチンで、途中「大紅柳灘」のレアメタル埋蔵地帯（北緯36度0分 東経79度12分）を経由する。中流に添って、G219国道（葉城〜チベット・ラサ）が通っている。
沈没する際、船長（艦長）は退船せずに船と運命を共にしなければならない・・・とする義務を明文化したものはないが、古くから多くの事例が存在する。日本では商法七一〇条に船長の在船義務規定が有ったが法改正で削除された。この在船義務を広義に解釈して、船と運命を共にした船長も数多くいる。一方で、近年では、2012年のコスタ・コンコルディアの座礁事故、セウォル号沈没事故のように、沈没する船の船長がいち早く避難するといった極端な例も見られる。
大辞泉によると、遊びに夢中になって仕事や用事を忘れてしまうこと。という意味があることから、長期間の海外個人旅行をしているバックパッカーなどが、旅行の本来の目的である観光を中断し、一つの街への滞在を目的としてしまうことを「沈没」と呼ぶ。1996年に「旅ときどき沈没」（著：蔵前仁一 ISBN 978-4938463380）が出版されていることから、1990年代から使われてきた。日本人旅行者には、主に東南アジアの都市で、宿泊施設や食事などの物価が安く、比較的治安が良く、ビザの取得が容易で、風光明媚な場所、日本人宿が存在する場所が好まれている。「沈没」を目的として海外に長期滞在する人もおり外こもり（そとこもり、ひきこもりをもじった表現。）と呼ばれることもある。
船舶の沈没の要因としては、事故、戦闘行為、廃棄などがある。船舶のほか、固定した水上施設（石油プラットフォーム、桟橋、メガフロートなど）、航空機（水上に墜落・不時着した後、あるいは水上機）などについても用いる。潜水艦などについては、もちろん水中での運用は沈没ではなく、深度の制御が不能となり、自力で浮上できなくなった場合、「沈没」とされる。必ずしも船体全部が水中に没するとは限らず、浅瀬などでは着底後も船橋など上部構造物の一部が水上に露出したままの場合もある。
忠清道の名物であるsaeng tteokgukまたはnal tteokgukは、うるち米ともち米を混ぜて小さいボール状にするかカレトックのように延ばし、薄く切って出汁で茹でる。開城市のjoraengi tteokgukは、小さな繭の形にトックをねじって使う。済州島のgon tteokgukは、カレトックではなく薄く切ったチョルピョントックを用いる。トッククにマンドゥを加えたトックマンドゥグクという料理もある。
出汁は、メインの具材（牛肉、鶏肉、豚肉、鴨肉、魚介）を茹でた汁に醤油を足したものを濾して用いる。長いカレトックを薄く切り、澄んだ出汁で茹でる。食べる前に、地域による異なる付け合わせを乗せる。付け合わせとしては、繊切りの卵や韓国海苔、タマネギ等がある。ごま油を垂らす場合もある。
旧正月にトッククを食べるようになった起源はよく分からない。しかし、19世紀の『東國歳時記』には、牛肉または鴨肉を主食材としてコショウで味付けしたスープとして、トッククが言及される。またこの本には、旧正月の朝にボウルに入ったトッククを飲み、「何杯のトッククを飲んだ？」と相手の年齢を尋ねる習慣についても記されている。崔南善が1946年に書いたThe Customs of Joseonでは、旧正月にトッククを飲む習慣は古代まで遡る可能性があり、純粋さと清潔さを表す白いトックは、良い運勢の正月を始める儀式として食べられると書かれている。韓国では、旧正月の日に祖先にトッククを供える儀式を行う。トッククは伝統的に季節料理であったが、現在では年を通して食べられている。
『再婚します。』（さいこんします）は、東海テレビ制作・フジテレビ系列で、1988年10月3日 - 12月30日に放送された昼ドラマである。
大正橋の東詰めの広場には「大地震両川口津浪記」という大津浪記念碑が設置されている。これは1854年（嘉永7年・安政元年）の安政南海地震の後に発生し大阪を襲った津波の被害と教訓を記したもので、安政2年7月に建立された。碑文には「嘉永7年(1854年)、6月14日午前零時ごろに大きな地震が発生し市中一統驚いた。同年11月4日朝にも大地震が発生し地震を恐れて舟に乗り避難した。翌日夕方にも大地震が発生し津波がおしよせた。被害状況は・・」と具体的な被害状況を述べ「地震が発生したら津波がくることを心得ておき、舟での避難は絶対してはいけない。また建物は壊れ火事になる。なによりも「火の用心」が肝心、津波というのは沖から波が来るだけではなく、岸近くから吹き上がってくることもあり、津波の勢いは、普通の高潮とは違う」と細かい注意を書きのこした。また、148年前（数え年、満147年前）の1707年宝永津波でも同様のことがあって2万人以上の犠牲者が出たとの記録もあり、過去の教訓が生かせなかったことを悔やみ、後世の人が同じ被害を受けないよう、「つたない文だが、ここに書き残す。願わくば、心ある人は、文字が読みやすいように毎年墨を入れなおし、後の世に伝えていってほしい」と刻まれており、記述どおり地域の有志によって毎年墨入れが行われている。