文化資本（英語: cultural capital、フランス語: le capital culturel）とは、社会学における学術用語（概念）の一つであり、金銭によるもの以外の、学歴や文化的素養といった個人的資産を指す。フランスの社会学者ピエール・ブルデューによって提唱されて以来、現在に至るまで幅広い支持を受けている。社会階層間の流動性を高める上では、単なる経済支援よりも重視しなければならない場合もある。文化資本という言葉が最初に用いられたのは、1973年に発表された『Cultural Reproduction and Social Reproduction』（ジャン＝クロード・パスロンとの共著）の中である。この中でブルデューは、1960年代のフランスにおける学童らの成績の違いを説明しようと試みている。以降、この研究はより緻密な検証によって発展を見せることになるが、まずは文化資本以外の形態を取る資本（経済資本や社会関係資本など）についての検証が先行（『The （three） Forms of Capital』（1986年））し、次いで高等教育（すなわち文化資本）が研究対象となっている（一例として『The State Nobility』（1996年））。ブルデューの定義上、資本とは「交換が成立するシステム内において社会的関係として機能するもの」であり、それは「物質あるいは非物質といった区別なく、特定の社会的な枠組みにおいて追求する価値と希少性があることを示すもの」であれば、何であっても構わない。以上を踏まえて、文化資本は「資本として機能するものの中で、蓄積することで所有者に権力や社会的地位を与える文化的教養に類するもの」と定義される。
1958年12月17日、カリフォルニア州オレンジ郡に生まれる。父親はテノール歌手である。ジョージア州メイコンで育った。中学生の頃、ドラマーのビル・ベリーと出会う。2人は親友となり、地元のバンドで共演した。ジョージア大学へ進学したミルズとベリーは、歌手のマイケル・スタイプとギタリストのピーター・バックと出会い、ロック・バンドのR.E.M.を結成した。1981年、R.E.M.のデビュー・シングル「Radio Free Europe」がリリースされた。約31年間の活動を経て、2011年にR.E.M.は解散した。その後、ミルズはベースボール・プロジェクトなどで精力的に音楽活動を続けている。2016年、ヴァイオリニストのロバート・マクダフィーとの共作による『Concerto for Violin, Rock Band and String Orchestra』をリリースした。
二ノ宮 ひな子（にのみや ひなこ）は、高橋留美子の漫画『らんま1/2』、及びそれを原作とするアニメの登場人物。アニメ（OVAのみ）での声優は冬馬由美。
ポスティングは高齢化が進む日本に置いて再注目されている宣伝広告手法である。一部の迷惑業者によっては問題を引き起こした場合もある。風俗店等によるピンクチラシは様々な法規制で取り締まりが行われたことから2018年現在ピンクチラシを配布している地域は皆無に等しい。ポスティングの電子版に当たるのが、電子メールによる広告メールであるといえる。こちらはスパム（迷惑メール）対策として実施された改正にて、受信を承諾しない対象への広告メール（特定電子メール）の送信が禁止されている。詳細は特定電子メールの送信の適正化等に関する法律を参照。
長崎 泰光（ながさき やすみつ、生没年未詳）は、鎌倉時代後期の武士。内管領を輩出した長崎氏の一族で、得宗被官（御内人）として北条貞時・高時に仕えた。『系図纂要』の長崎氏系図によれば、長崎光綱の弟・長崎高泰の子であるが、同系図の信憑性は決して高くなく、確証はない。「泰光」という実名は『御的日記』（内閣文庫所蔵）と『太平記』で確認ができる。後者は軍記物語という性格上、創作の可能性もあり得るため、これだけで直ちに泰光の存在を認めることは難しいが、一次史料と言える前者でも徳治元年（1306年）正月に幕府弓始射手を勤めた人物として「長崎孫四郎泰光」の名が見られるので、実在が認められるとともに通称が「孫四郎」であったことが分かる。すると、延慶2年（1309年）正月21日の北条高時の元服に際し「なかさきのまこ四郎さゑもん」（長崎孫四郎左衛門）が馬を献上しているが、これも泰光に比定される。尚、通称の変化から恐らくこの間に左衛門尉に任官した可能性が高い。『太平記』では「長崎四郎左衛門泰光」と表記している箇所がある一方で、別の箇所で登場する「長崎孫四郎左衛門」については実名を明記していないので、同じく四郎左衛門(尉)の通称を持つ長崎高貞と混同されがちだが、前述の史料からいずれも泰光を指すと考えられる。前者は泰光が南条次郎左衛門宗直とともに上洛し、日野資朝・日野俊基を捕縛したと伝えるものだが、実際には正中元年（1324年）9月の出来事（いわゆる正中の変）で、東使として派遣されたのも別の人物であり、この両名は元徳3年/元弘元年（1331年）5月5日（元弘の変の時）に上洛して俊基と僧の文観・円観を捕縛した人物を挙げたものである。後者は元弘3年/正慶2年（1333年）、長崎孫四郎左衛門（泰光）が長崎高重とともに、桜田貞国を大将とする幕府軍に属し新田義貞率いる軍勢と戦った、久米川の戦いの様子を伝える記事であり、鎌倉幕府滅亡の頃までの存命が確認される。尚、『梅松論』によれば、同年の段階で上野国守護代に在任していたという。建武2年（1335年）9月、朝廷は北条氏一門の旧領であった安楽村・原御厨等を伊勢神宮領とする太政官符を発給しているが、その中に泰光の領地であった伊勢国大連名芝田郷・深瀬村が含まれていることから、幕府滅亡後まもなくして泰光の領地は収公されたことになる。幕府滅亡に殉じた（1333～1335年の間に死去した）可能性は高いが、死の詳細については不明である。