グロスターは当初、グロスター公ヘンリー・ステュアート（イングランド王チャールズ1世の息子）にちなむイングランドの地名グロスターから名付けられた（ただしイングランドのグロスターの綴りは "Gloucester" であり、"u" が多い）。グロスターの町は1731年までプロビデンスの一部だったが、この年に独立した町になった。1806年、ノースグロスターがバーリルビルから独立した町として法人化された。これと同時にグロスター住民が町名の綴りから"u" を取ることを投票で決め、イングランドやマサチューセッツ州のグロスターとは異なる綴りになった。"u" の無い綴りは "Gloucester" の古代変化形である。アメリカ独立戦争のとき、グロスターに居たニューポート出身のロイヤリストが、スティーブン・キーチの農園に追放された。その中の一人トマス・バーノンがグロスター住人について次の様に記していた。自由について大いに語る傾向がある...それら人々がどんな偽りで誤りだらけの意見と観念を持っているかは驚くべきことである...この町の人々の宗教は完全にニューライト・バプテストである。洗礼を行う慣習がこの町と隣接する町で大いに流行っている。精神病医のサミュエル・ウィラードが18世紀後半にノースグロスターで天然痘患者の巡回を行った。ドアの反乱は1841年にグロスターで始まった。1927年から古代と恐怖のパレードがチェパチェットで毎年7月4日の伝統行事となり、住民は伝統的かつ政治的風刺を盛り込んだ山車を作っている。
熊本県出身。将来の陸上幕僚長候補の逸材と見なされていたが、東部方面総監在職時の三島事件において三島由紀夫らの人質となり、退官に追い込まれた。なお、終戦直後の1945年（昭和20年）8月17日、益田は陸軍士官学校同期の晴気誠少佐の自決に立ち会っている（晴気少佐は参謀本部作戦班在職時、サイパン島防衛計画の主務者であったが、作戦指導の失敗がサイパン島の失落、ひいては日本の敗戦を招いたとして、強い自責の念に駆られての自決であった）。奇しくも同じ市ヶ谷台で、益田は2件の自決に立ち会ったことになる。また、親子二代に亘り同一の師団長及び方面総監を歴任している。
2019年4月14日告示の市長選挙は、現職であった大西以外に届け出がなく、無投票当選で4選が決まった。当選後、「高松型地域共生社会」の構築や「コンパクト・プラス・ネットワーク」のまちづくりを重点に取り組みたい」と抱負を述べた。新マニフェストは、「瀬戸内創造拠点都市・高松の更なる進化を」・「独創指向」、「未来指向」、「世界指向」を大切にして"持続可能で多様性を尊重する共生都市"を目指すをキャッチフレーズに掲げる。「老若男女の笑顔が輝く元気な高松の創生」をテーマとし、「6つのまちづくりをキーワードに63の施策」を掲げた。
2010年（平成22年）12月議会で、「引き続いてかじ取り役を担いたい」と無所属での再選出馬を表明した。告示前に市議会の自民・公明会派や連合香川と政策協定を結んで支援体制を整えた。2011年2月、新マニフェストを発表した。2011年4月17日告示の市長選挙は、現職であった大西以外に届け出がなく、初の2期連続の無投票当選になった。当選後、新マニフェストに掲げた施策を着実に実行に移し、高松市のさらなる飛躍発展を図る。特に「コミュニティーの再生」と「安全安心な生活の保障」は最重点で取り組みたいと抱負を語る。新マニフェストは、「刷新継続！」をキャッチフレーズに掲げた。「高松クリエイティブ・イノベ―ション～創造性豊かな海園・田園・人間都市へ」をテーマとし、「12の政策キーワードに60の施策」を掲げた。市長選挙で掲げたマニフェストに沿って、地域コミュニティーの再生や創造都市の構築などを推進した。
イマーム・ムーサー・カーゼムが殉教した後、第八代イマーム・レザーの時代が始まった。アリー・リダーは、シーア派12イマーム派を国教とするイランではイマーム・レザーとして知られているため、ここではイマーム・レザーとする。イマーム・レザーの時代には、アッバース朝カリフ・マアムーンの招聘によって世界中の諸宗教や諸理念の大家や学者たちとの公式討論会が執り行なわれた。イマーム・レザーもこの会に参加し、これによって多くの人たちがイスラームとシーアに入信した。イマーム・レザーの時代である20年間のうち10年はハールーンがカリフの位にあった時期であった。第八代イマームはこの期間、信仰隠しで過ごした。この時期は第四代イマーム・サッジャードの時代と類似していた。つまり、たとえアリーの後裔であるセイイエド達の蜂起がなお続いており、イマーム個人が彼らの支えであったとしても、第七代イマームから間を置かずしてその急進的な立場を繰り返すことは不利であった。次の8年はアミーンとマアムーンがカリフの時代であった。この期間は支配を巡って多くの争いがあり、こうした条件下で、イマーム・レザーは活動を拡大することができた。多くの人々がシーア派に改宗した。それを見たカリフ・マアムーンは、イマーム・レザーに皇太子の地位を進言したが、イマーム・レザーはそれと闘ったが、最終的には条件付きで受け入れた。その条件は例えば、カリフ・マアムーンがイマーム・レザーの仕事をイマームの名のもとで為したり、非合法的な統治を正当化することがないように、イマームの統治や司法、任官罷免に干渉しないことであった。イマームは、初めから自分の立場を表明した。彼の皇太子位のために用意された集会での最初の演説で、統治は自分の明らかなる権利であると明白に宣言し、カリフよる強奪を言明した。イマームが皇太子であった期間は一年あまりしか続かなかったが、この間、イマームは活動を続け、ついにカリフ・マアムーンはイマーム・レザーを殉教させた。