信仰に忠実なスー族インディアンがもし雷の夢、または雷鳥ワキンヤン（サンダーバード）の夢を見た場合、その人はまさに「自らが悲しい時は笑い、自らが嬉しい時は泣く」という道化のような「さかさま人間」の「ヘヨカ・カーガ」を演じなければならない。暑ければ寒いと震え、寒ければ暑いと汗をかかねばならず、もし夢の中で自分が全裸だったなら、全裸で村を走り回らなければならない。20世紀スー族の伝統派宗教者のレイム・ディアーやピート・キャッチーズは「どれほど恥ずかしくても、雷のパワーを受けたものはこのヘヨカを演じなければならない。でなければ、稲妻に打たれて死んでしまうからだ」とヘヨカ・カーガについて語っている。このヘヨカの呪縛を解くためには、犬を生贄としてヘヨカに差し出す「犬の儀式」を執り行わなくてはならない。まず犬を大鍋で煮る。そしてヘヨカは、この中に手を突っ込んで、犬の頭を取り出す。この熱い犬の頭を他の道化役の者たちに渡す。犬の頭はとても熱いので、5、6人の道化たちは次々にこれを渡していくことになる。こうして犬の頭を回し終わり、最後に全員で犬の肉を食べることで、ヘヨカの呪縛から解放される。この儀式を終えれば、その者はもう「さかさま人間」を演じずに済むのである。
ハオカー（Haokah、Haoca）は、アメリカインディアンのスー族の神話に伝えられる、雷と狩猟を司る精霊。2本の角を生やした姿で描かれる。スー族の言葉では、「ヘヨカ」と発音する。自らが悲しい時は笑い、自らが嬉しい時は泣くという。
ダラマンとミラスのボドルムに空港があり観光のため国内外からの航空機が発着している。ヨットの係留所がボドラム、マルマリス、フェティエ、ガラックにある。高速道路伝いに個人経営のバスが、イズミル、アンタルヤ、アンカラ、イスタンブール、その他の各都市から接続されている。海上交通も多い。
この県の主な産業には観光業、農業、林業、大理石生産がある。農業は富んでおり、種々のものが行われている。トルコ最大の蜂蜜の生産高を誇りとくに松から取れる蜂蜜が多い。柑橘果実は特にオータカ、フェティエ、ダラマン、ダリャンで生産される。大理石の生産ではアフィヨンカラヒサルに次ぐトルコ第二の大理石産業の中心地であり、質、量様々な大理石が扱われる。その他鉱物生産がヤタゲーン周辺の石炭の産出、フェティエのクロム産出などがある。工業ではダラマンのSEKA製紙工場、ヤタゲーン、エニカイ、ケメルコイの電力生産なども産業ではあるが工業的地域とは言いがたい。
1,100kmに及ぶムーラ県海岸線はトルコの県の中でも最長の海岸線である。海と同じく、ミラス周辺にバファ湖、キョイジェイズ周囲にキョイジェイズ湖がある。ポット型の小さい平野を山が周りを取り囲んでおり、新第三紀の地層に沈下によって形成されたのではないかと考えられる。このような沈下した平野はムーラ市を含むムーラ県内の多くの市（Yeşilyurt, Ula, Gülağzı, Yerkesik, Akkaya, Çamköy, Yenice）に見られる。交通の発展していなかった時代、外の地域からの交通は北西ミラス経由、北メンデレス平野からゴキベル（Gökbel）経由、北東デニズリ県のタヴァス地域経由の交通難所のうちの一つを通過しなければならなかった。このためこれらの平野から海岸線、内陸への交通は困難であり、そのためそれぞれが異質な文化を保ったままであった。近年、高速道路が整備され、交通の便が良くなっている。
山田の研究対象のうち、ポロニウムは非常に放射能の強力な元素であり、体内に入ると生物学的影響が非常に大きく、数百ナノグラムの摂取で死亡する可能性があり、トリウムもまたラジウムよりもずっと強力な放射能を放つ元素である。しかし当時の放射線防護の知識と技術はまだ不十分だったため、研究中の山田は放射能に対する防御策をほとんど行なっておらず、研究を行っていた部屋には換気装置や防御スクリーンすら備え付けられていなかった。ラジウム研究所での研究中の写真が1枚だけ残されているが、後にこれを見た専門家たちが皆「こんな軽装では、どれほどの放射線を浴びたことか」と漏らすほどの無防備状態での研究であった。帰国時点で山田はすでに、家族が驚くほど痩せており、入退院を繰り返すうちに、眉毛が薄くなり、皮膚がボロボロと剥げ、両目が失明に近くなり、耳も聞こえにくくなり、付き添いなしでは歩けないほどの病状となっていた。当時は放射能発見から間もなかったため、放射線障害についての医学認識も低く、同様の症例が少ないこともあって、医師の診断でも病気の原因は不明であり、親族たちからは「奇病」としてあつかわれた。しかしながら山田自身は自分の病気と放射能との関係を疑っており、イレーヌに対し、放射線による中毒患者の症例がフランスにあれば教えてほしいとの手紙を書いている。これに対するイレーヌからの返信は、焼失したものと見られている。息子の光男も、父の死の当時は3歳の若さだったために父の記憶がほとんどなく、母の浪江も後に再婚したために再婚先への配慮から山田のことをほとんど話さなかったこともあり、光男は父の死因を奇病と周囲から伝えられていた。山田の死去から数十年が経って放射線医学総合研究所が設立された後、ラジウム研究所での山田の研究の様子や、帰国後の山田の症状から、山田は典型的な放射線障害と分析されるようになった。学術報告においては、山田の死去から30年以上後の1959年、放射能研究者である飯盛里安が自著にて、山田が実験中に強い放射線を浴び続けたことによる悪性脳症で死去したと述べており、これは日本の学術報告に現れた放射線障害の最初の公式報告と考えられている。その後の1994年、理学博士・古川路明が自著にて、放射能障害の危険性の理解が十分でなかった時代に犠牲となった者として、山田の名を挙げている。1998年、日本で開催されたラジウム発見百周年の記念講演会を機に、山田の遺品類の残存放射能の測定が行われた。遺品類は妻・浪江の両親により、病気が息子に伝染しないようにとの配慮からすべて廃棄されていたが、かろうじて浪江が密かに保管していたパスポートから放射能汚染が発見され、放射性物質の付着した指でパスポートを手にした痕跡も残されていた。このパスポートは没後から80年以上を経てもなお強力な放射能を帯びた状態で、パリのキュリー研究所古文書館に保管されている。