バルー火山は休眠状態である。けれどもチリキ県の西部の北米大陸分水嶺のすぐ南にある潜在的な活火山である。チリキー川とカルデーラ川とが流れ出る涼しい高地の肥沃な地域に囲まれている。山の西側にはボルカンとセロ・プンタの町がある。一方、東麓にはボケーテがある。山頂では時折雹または凍雨が降ることが報告されている。最低気温が0°Cを下回ることもあり、霜は乾季に頻繁に形成される。
広島大福山高校を経て、1972年に東京大学法学部を卒業し旧大蔵省入省。アジア開発銀行に出向しマニラ在勤。その後大蔵省国際金融局為替資金課長、関税局総務課長、官房審議官等を経て退官。大蔵省在籍中、豊田章一郎の長女と結婚。豊田が旧制東京府立一中の同級生だった長岡實に婿探しを依頼し、長岡が自らの秘書課長時代に採用した藤本を紹介したのが縁だった。退官後は、三井住友海上火災保険やMS&ADインシュアランスグループホールディングスで副社長を務める。
藤本 進（ふじもと すすむ、1948年12月5日 - ）は日本の財務官僚、実業家。豊田章一郎の娘婿。豊田章男は義弟。
Crimson-FANG（クリムゾンファング）は、『劇場版 仮面ライダーキバ 魔界城の王』の主題歌を歌うために結成された限定ユニット。ヴォーカルは相川七瀬が担当。「Crimson-FANG」は「紅ノ牙」の意味で、『キバ』に登場する紅渡と紅音也の親子を指す。
TETRA-FANG（テトラファング）は、2008年から2009年まで活動していた日本のロックバンド。所属レコード会社はエイベックス。TETRA-FANGの楽曲及び『仮面ライダーキバ』に関連した別ユニット・キャラクターの楽曲も本項で扱う。
岡崎市六名に位置する小学校。1873年（明治6年）に仮義校の認可がなされ、翌年に開校式が開かれた。三島小学校と竜美丘小学校とともに、岡崎市立竜海中学校の学区を構成する。2017年（平成29年）4月時点の児童数は859名。男子435名、女子424名。
日向国の中世史料である『日向記』の巻第7“分国中城主揃事”によると、長倉伴九郎と共に清武城主を務めたとされる。天文20年（1551年）の目井城攻防戦で長池刑部少輔等と共に活躍した。元亀3年（1572年）の覚頭合戦の際には、伊東新次郎、伊東加賀守等を大将とする伊東軍に伴九郎と共に従軍した。しかしこの戦いで伊東軍は島津軍に敗北し、総崩れとなる。敗走の最中に若年の長倉伴九郎討死の報を聞いた宮内少輔は、敗走する自分を面目なく感じて戦場に引き返し、討ち死にした。享年41。
東北地方太平洋沖地震の大津波で被災した女川の街では、海に近い位置にあった中心商店街が全壊したため、地区の住民にとっては近場にある商店街の必要性が大きかった。女川町商工会青年部、青年部OBがいち早く立ち上げたのが、NGO「難民を助ける会」から提供を受けたコンテナ（幅6メートル、奥行き2メートル）11個を利用した当仮設商店街。女川港から約１キロ離れた小高い土地にオープンした。食料品店、衣料品店、電気店、生花店、飲食店など全8店舗が軒を連ねる。津波で店を失った店主たちが営業を再開した。
2001年にオジー・オズボーンの息子ジャック・オズボーンに見出され、レコード会社と未契約のバンドながら、オズフェスト2001への参戦が決定し、その後ジャックとオジー・オズボーンの妻シャロン・オズボーンの協力もあり、キャピタル・レコードと契約を結びミニアルバム「Jihad」でデビューを飾り、驚異の新人として注目を集めた。2002年と2004年のオズフェストにも参加している。ボーカルのオーテップ・シャマヤは女性シンガーで、シャウトやデスボイスを駆使して歌う。2007年にリリースされたオリジナルアルバム「The Ascension」の中に、ニルヴァーナの楽曲「Breed」のカバー曲が収録されている。オーテップの日本版CDは、現在、2008年に発売された「ジ・アセンション（The Ascension）」のみとなっている。「セヴァス・トロー（Sevas Tra）」が当時の東芝EMI（現EMIミュージック・ジャパン）から発売されたが、現在は廃盤。2013年、オーテップ・シャマヤは1月に発売された「Hydra」が彼女のバンドの最後のアルバムになるだろうとインタビューで話している。
インドの宗教間対立（インドのしゅうきょうかんたいりつ）では、インド国内における宗教間の対立問題およびパキスタンなどの近隣諸国との間で発生している「宗教に起因するトラブル」を解説する。インド国民の80%以上が信仰するヒンドゥー教は信仰や教義の面で他宗派にたいして寛容であること、13世紀から18世紀にかけて北インドを支配したイスラム教徒のデリー・スルターン朝やムガル帝国は帝国の安定化のためヒンドゥー教徒との融和策を積極的に行ったことから、一般のインド人は他人の信仰に寛容である。にもかかわらず20世紀に入って以後インド国内で宗教間の対立が目立ち始め、現在に至っている。これはインドを植民地として支配したイギリスが、インド人民が団結して植民地支配に反対することができないよう、宗教間やカースト間の違いを強調して対立をあおる「分割統治」の政策を行ったことが大きな要因である。ヒンドゥー教徒とイスラム教徒の対立は1947年の植民地からの独立時に、もともと一体であったインドが宗教の違いによって2つの国家となるインド・パキスタン分離独立という事態となった。建国後の両国は厳しく対立し3次にわたる印パ戦争を起こしている。またインド国内でもヒンドゥー至上主義者が扇動した暴動事件やイスラム教過激派によるテロ事件がしばしば発生している。なおインド南部では他の地域に比べ宗教間の対立は目立たない。