2010年7月11日に行われた第22回参議院議員通常選挙に関連して、同年7月8日に放送された『SBCニュースワイド』で比例代表のニュースを伝える際に特定候補だけを取り上げる報道が行われたとして、放送倫理・番組向上機構（BPO）の放送倫理検証委員会は「選挙への公平性への配慮が足りない」とし、2010年9月10日に委員会での審議入りを決定した。なお、BPOの放送倫理検証委員会は、長野朝日放送の『abnステーション』でも同様の事例があったため、『SBCニュースワイド』同様に審議入りを決定した。同年12月2日、放送倫理検証委員会は「比例代表制度を正しく理解しないままに番組を制作し、公平・公正性を欠いた点で放送倫理違反があった」とし、公平・公正性への配慮や再発防止の対応を求める意見を決定した。
『総力報道!THE NEWS』の終了および『Nスタ』の開始に伴い、『総力報道!THE NEWS SBC』の放送時間・タイトルを変更して開始された。2006年以後、信越放送テレビの夕方のニュースは1年ごとにタイトルが変わるような状態が4年間続いたが、「ニュースワイド」が復活して以後は、このタイトルが維持され続けている。土曜日と日曜日には、『報道特集』(土曜日のみ)・『Nスタ』(日曜日のみ)・『SBCニュース』が放送されるため、本番組は放送されない。2012年4月1日のSBCの社名ロゴ変更に伴い、4月2日放送分からは社名ロゴデザインと同じ番組タイトルロゴを用いるようになった。『Nスタ』関東ローカルパートの「こちら運動部」のVTR部分のみ、TBSよりも先行でネットしている。18:55 - 19:00に曜日別の自社製作番組を放送するため、本番組からは18:55までの放送となった。地上アナログ放送では2010年7月5日からレターボックス形式で放送されていた。テーマソングは2011年5月まではDEPAPEPEの "FAKE" で、同年6月から2016年9月30日まではドラマ『トップキャスター』の "Light Steps" が使われていた。
下水道の普及率は低く、市民の多くは単に穴を掘っただけの落下式便所を利用している。場所によっては、雨期になると便槽から汚物があふれ、衛生状態が悪化する。
主な産業は煙草製造、石鹸などの日用品製造、陶器ならびにガラス製造、木材加工である。ヤウンデはコーヒー、カカオ、コプラ、サトウキビ、ゴムなどのプランテーションの中心地であり、カメルーン内陸部における物資の集散地である。
カメルーン中南部に位置する。2012年の人口は244万62人で、ドゥアラにつぐカメルーン第2の規模を持つ都市である。標高700mを越える高原にあり、赤道近くとはいえ涼しく、また湿気が少なく過ごしやすい、いくつもの丘に囲まれた町である。商業上の首都と言えるドゥアラは西に279kmにあたる。
1888年、ドイツ人によって象牙貿易の拠点として建設された。第一次世界大戦中はベルギー軍に占領された。1922年以降は第二次世界大戦中を除きフランス領カメルーンの首都となった。1960年の独立に伴ってそのままカメルーンの首都となって現在に至る。
生涯独身であり、弟のヴァルター・アンダーソンと2人暮らしをしていた。助教授になるまでは大学に研究できる場所がなかったため自宅で研究をしており、論文にさえ自宅の住所を記載していた。また、助教授になった後も講義が週1回しかなく、1学期あたりの給料が175クローンと少なかったため同居する弟から経済的支援を受けていた。当時の学生の証言によれば、彼は普段は家事と弟ヴァルターの手伝いをしており、買い物にいったり弟の代わりに印刷所に印刷物を受け取りにいったりしていたという。他のエピソードからは、彼が内気で人付き合いの悪い変わり者だったことが伺える。例えば、暗記して話せないことをひどく恥ずかしがっており、胸ポケットのカンペを見るときには聴衆に背を向けていたという。また、助教授に就任してタルトゥの天文学研究の中心である天文台で働くようになっても同僚と共同研究をすることはなく、図書館で雑誌を読んで興味の湧いたものを研究テーマに選んでいたという。彼は話しづらい変人として当時の関係者の記憶に残ることになった。
サーンキヤはヒンドゥー教の正統派哲学の中でも最古のものである。サーンキヤでは「不減・不生・独立な二つの実在、つまり、1)プルシャ（サンスクリット語: पुरुष、自己、アトマ、魂）あるいは意識それ自体、2)プラクリティ(創造的な作用、力)あるいは根源的な有形物」の存在を前提とすることで精神と物質の二元論が支持される。非意識的な根源的有形物つまりプラクリティは三種類の傾向の諸段階から成る、つまり、活動（ラジャ）、非活動（タマ）、調和（サットヴァ）という性質（グナ）の範疇より成る。この三種類の傾向の絡み合った関係の不均衡によってプラクリティから世界が展開してゆく。このプラクリティからの展開によって、知性（ブッディ、ハマト）、自己（アハンカラ）、精神（マナ）など23種類の構成要素が生まれる。サーンキヤでは、意識を持つ様々な生きた霊魂（ジェエヴァトマ）の存在が理論化された。プルシャつまり永遠の純粋な意識は無知のために自身を知性（ブッディ）や自己（ハンカラ）と同じくプラクリティの産物だとみなすとサーンキヤでは考えられた。このため終わりなき転生と苦しみが起こることになる。しかし、プルシャはプラクリティとは別個のものだと一たび気づくと自己はもはや転生を被ることがなくなり、究極の自由（カイヴァリヤ）が起こる 。西洋の二元論は精神と肉体の区別を論ずるが、サーンキヤで論じられるのは霊魂と物質の区別である。アトマ（霊魂、魂）の概念は、霊魂というよりむしろ物質の縮閉線に対して考えられる精神自体や精神の概念とは区別される。霊魂は世界中に充満していて、永遠で、分割不可能で、他のものに還元されることのない、純粋な意識である。魂は非物質的で、知性を超越している。本来サーンキヤは有神論的ではなかったが、ヨーガと合流することで有神論的な変種が発展した。