1993年、オリエンタルプロレス崩壊後にフリーとして活動していた高杉正彦が鶴見五郎、その他の選手、プロレス関係者とインディー団体統括組織「レスリング・ユニオン」を設立と同時に傘下団体「IWA湘南 （アイ・ダブリュー・エー・しょうなん）」を設立。高杉の地元神奈川県平塚市やIWA格闘志塾（現：国際プロレスプロモーション）（同じレスリング・ユニオンとして協力関係にある為）の活動拠点である神奈川県横浜市を中心に小規模会場でフリーの選手を中心に興行を開催。その後、レスリング・ユニオンが解散。1996年、団体名を湘南プロレス（しょうなんプロレス）に改称。しかし興行の数は少なく高杉も自身が経営している高杉正彦トレーニングジムの仕事が主になっていた。1998年に開催した興行を最後に開催していない。ただし高杉は湘南プロレス所属選手を名乗っておりプロレスラー名鑑でも記載されている。2016年5月7日、ラジアントホールで旗揚げ20周年記念大会を開催。
天正6年（1578年）、大友氏の日向国攻めに参陣せず、父・宗暦と肥後国に駐留。天正14年（1586年）末、島津氏の豊後国侵攻（豊薩合戦）に際しては、当初は三船城で戦うが、抗戦しきれずと判断し密かに居城山野城へ撤収。そこで篭城したものの、父の死もあって将兵の士気は低下、翌15年（1587年）1月、開城し島津軍と和睦した。その後河内山へ移って父の骸を岳麓寺に葬っている。同年秋に豊臣秀吉の九州平定が始まった際、大友義統は島津に降った者を許さず討伐を決定した。対象の一人となった鎮則は、岳麓寺住職の進言で佐賀関経由で上方へ逃れようとするも、途中の大分市乙津で徳丸筑前守の追手に包囲され、切腹入水した。子の統直は国東郡都甲で討死、他の一族は肥後方面へ脱出したという。
フリッツ・ハイダー（Fritz Heider,  1896年 - 1988年）は、オーストリア出身でユダヤ系。後にアメリカで活躍した心理学者。ゲシュタルト学派に属する。グラーツ大学で学位をとったのち、ベルリン大学でヴェルトハイマー、コフカ、ケーラー、レヴィンらゲシュタルト心理学者と交流をもつ。ハンブルク大学でシュテルンの助手を務めていたとき、アメリカに渡っていたコフカの招きを受け渡米。クラーク大学付設の聾唖学校に職を得て聾唖者の心理学的研究を行なう。コフカの後を継いでスミスカレッジに移り、第二次世界大戦後はカンザス大学で長く教鞭をとった。ハイダーの主たる業績は社会心理学における社会的認知の研究にゲシュタルト心理学の発想を持ち込んだことにある。認知的斉合性理論のさきがけである認知的均衡理論（認知的バランス理論）、1960年代から1970年代にかけて数多くの関連研究を生み出した帰属理論は、いずれも彼が提唱したものである。
カトリック教会や聖公会においては、ストラをどのように装着するかで、聖職者としての階級が判断できる。助祭・執事がＵの字形に折り返したストラを左肩から右腰にかけて斜め掛けするのに対して、司祭は首にかけるだけである。司教・主教も首からかけているがそのほかの服装（ミトラ、バクルス、シャツの色など）で判断することができる。
刺繍や織柄などの様々な素材が使われるが、聖餐式が会衆との対面方式で行われるようになった現在では刺繍等の柄の位置も上部に施されるようになって来ている。ストラの色は原則として使用する日の祭色による。主に白、紫、赤、緑の4色を用いるが、葬儀用の黒（近年はあまり使用されなくなっている）やバラ色（聖母を意識した色）、青、金などが使われる場合もある。ストラは教会で備品として用意しているほか、多くの聖職は按手や着任の記念にプレゼントされるなどして自前のものを持っている。特に使用期間の長い緑は、ペンテコステなど特定の日にしか使用されない赤や、比較的使用期間の短い白や紫に比べて痛みも早く出やすいため複数所有している場合もある。
ストラの起源は、集団の中で教役者をあらわすためのサインであったという説や儀式中に手をぬぐうためにつけていたタオル（ラバボタオル）が変化したものなど諸説ある。現在では聖職者の象徴として捉えられている。
ストラ (Stola) は、司教（主教）、司祭、助祭（執事）が礼拝の際に使用する、首から掛ける帯のこと。「ストラ」とはローマ・カトリックでの呼称で、聖公会など他の教派では「ストール」とも呼ばれている。正教会には教役者が首から掛ける帯としてオラリ、エピタラヒリがあるが、形状が異なる。
エグバート1世 (英語: Ecgberht I  873年死去) は、9世紀半ばのノーサンブリア王。この時代のノーサンブリア王国は記録が乏しく、エグバート1世について知られていることも少ない。彼が登場する現存記録は、わずか3つである。867年8月21日、ノーサンブリア王アエラとオスバートが大異教軍との戦闘で戦死した。この時のダラムのシメオンの記録でエグバート1世が初出する。ほとんどすべてのノーサンブリア人が敗れ、倒され、2人の王は殺された。生存者は異教徒と和を結んだ。それらの出来事の後、異教徒はエグバートを己の支配下で王に据えた。エグバートは6年間、タイン川までのノーサンブリア人を支配した。歴史家たちは、エグバートはおそらくノーサンブリア王位を争える家系の出身で、大異教軍のために働く徴税吏のような立場でノーサンブリアを支配したと考えている。2度目にエグバート1世にに言及されるのは872年のことである。「ノーサンブリア人は、彼らの王エグバートと彼らの大司教ウルフヘレを追放した。」エグバートは873年に死去し、Ricsigeが跡を継いだ。