ガイウス・マリウス（ラテン語: Gaius Marius, 紀元前110年/紀元前108年 - 紀元前82年）は、共和政ローマ期の軍人、政治家。ポプラレス（民衆派）の首領で、執政官に7度選出されたガイウス・マリウス（以下、大マリウス）の息子であり、一般に小マリウス（Gaius Marius Minor）の名でも知られる。
デュポンの遺言では、資産の80％は親戚でありオリンピック金メダリストでもあるブルガリア人レスラーであるバレンティン・ヨルダノフに贈られることとなっていた。2011年1月にデュポンの姪であるベヴァリー・デュポン・ゴーゲルと甥であるウィリアム・H・デュポンは、デュポンが遺言作成時に「正常な精神状態」ではなかったと主張し、ペンシルベニア州メディアで異議を提訴した。遺言作成時にデュポンはイエス・キリストとダライラマとロシア皇帝を代わる代わる自称していたというのである。この訴えは最終的にペンシルベニア州上位裁判所によって2012年に退けられた。たとえ2010年の遺言書に瑕疵があったとしても、その前の2006年に作成された2つの有効な遺言書にベヴァリーとウィリアムの名が無かったからである。
母の死後、デュポンは父が持っていた競走馬にちなんで、リスター農場を「フォックスキャッチャー農場」と改名した。母の事業をほぼそのまま継承したが、レスリング施設とそれに付属する建物を新たに建設した。デュポンの逮捕後、家畜と共にデラウェア自然博物館の経営権も人手に渡った。農場の跡地の一部には米国聖公会の寄宿学校が建てられたが、400エーカーを超える部分は今も手つかずのままである。2013年に邸宅は解体され、跡地に400の家が建てられる予定で「リスター地所」と名づけられている。ほとんどの建物は取り壊されてしまったが、7000平方フィートある古い納屋が新規造成地区の会館として使用されるという。
デュポンは2010年12月9日、慢性閉塞性肺疾患と肺気腫により72歳で亡くなった。ペンシルベニア州政府矯正局の広報担当者は、デュポンがローレルハイランド刑務所のベッドで動けずにいるところを発見されたと発表した。サマセット共同病院において死亡が確認された。デュポンは彼の遺言通り、フォックスキャッチャーの赤いレスリングジャージに身を包んだまま埋葬された。
デュポンは母の死により受け継いだニュートンスクウェアにある440エーカーものリスターホール農場を、高度な設備のレスリング施設に変え、アマチュアレスラーに開放した。彼は父が持っていた競走馬にちなんで、私的なレスリングチームを「フォックスキャッチャー」と名付けた。デュポンはオリンピックを目指す水泳・レスリングのトレーニングセンターを作り、それらの競技大会のスポンサーにもなった。また、オリンピック金メダリストであるレスリング選手の兄弟、デイヴ・シュルツ、マーク・シュルツ、そしてデイヴの妻に敷地内の住居を提供した。シュルツはチーム「フォックスキャッチャー」のコーチも務めた。デュポンはレスリングと水泳、トラック競技、近代五種のスポンサーとなった。近代五種の各競技（ランニング、水泳、射撃）それぞれを宣伝するイベントを開いたりもした。自身が競技を行うことにも興味を示し、高校生の時に少しやったきりであるレスリング競技に50代になってから取り組んだりもした。55歳のときには競技大会にも出始め、1992年にコロンビアのカリで開かれたシニア世界大会に出場したのを皮切りに、1993年、1994年、1995年の大会にも出場した。
デュポンは切手蒐集家として有名であった。1980年のオークションで「英領ギアナ1セント・マゼンタ」という1856年に発行された有名な切手を、93万5000ドルで匿名にて競り落とした。この切手は彼の死後サザビーズで再びオークションにかけられ、950万ドルで落札された。この際にこの切手は、一枚の切手の売却額としての最高額を4度目に更新したことになる。この切手以外にもデュポンは多くのコレクションを持っていた。彼は遺言を残し、売却額の80％はブルガリア人レスラーのバレンティン・ヨルダノフ・ディミトロフの家族に贈り、20％はデュポンが太平洋の野生動物を保護するためにペンシルベニア州パオリに創立したユーラシア・太平洋・野生動物財団に寄付しようとした（しかし関係者によって多数の異議申し立てが行われた）。
小堀遠州は、茶室などの空間設計の一環に七宝細工による色彩や装飾を本格的に取り入れた（伝承上の）最初の人物である。遠州は、豊臣秀吉に仕えていた金工師の嘉長を登用し、戸袋や襖の引き手など七宝細工の製作にあたらせたと伝えられている。嘉長は伊予（現在の愛媛県）松山の生まれの金工で、京都の堀川油小路に住んでいた。桂離宮の松琴亭の二の間戸袋の巻貝形七宝引手は遠州の指導により意匠をさずけられた嘉長の作という。京都の桂離宮、曼殊院、修学院離宮、大徳寺などの七宝引手や釘隠しは、今でも建屋の中で使われている状態を見ることができる。千利休や古田織部好みの茶室などと比較すると、七宝による装飾は遠州好みの書院風の空間によくなじむ。なお、小堀家の家紋「花輪違紋」は「七宝花菱」とも呼ばれているが、これは、輪違い連続文様における一つの輪が四方へと無限に広がる様子、「四方」が「七宝」に転じたものという説や、「花輪違」は四個の輪からできており「四方襷（しほうたすき）」あるいは「十方」などとも呼ばれたことから、「十方」がなまって「七宝」に転じたという説がある。ところで、七宝細工を意味する「七宝瑠璃」という語は、室町時代、足利義政が将軍の頃から使われているが、七宝瑠璃と七宝紋の関係については不明である。遠州以前の室町時代、侘び・さびを尊んだ茶の湯の隆盛の下では、華麗な色彩が身上の七宝器は茶人の受け入れるところではなかったという。豊かな色彩や装飾性が一般に受け入れられるようになったのは、遠州や琳派の時代（桃山時代以降）を迎えてからのことであった。