JAPANサッカーカレッジ（新潟県）を卒業した後、国内のクラブで指導者としてのキャリアをスタート。2008年から2011年は中国・上海市に渡り、日本人向けのサッカースクールの初代指導者としてクラブチームの立ち上げに関わった。2012年より日本サッカー協会（JFA）のアジア貢献事業の一環として国際協力機構（JICA）の派遣によりサッカーU-14（14歳以下）ラオス代表監督に就任。また同年に日本サッカー協会（JFA）より木村浩吉がラオス代表監督に就任し同代表チームのコーチも兼任していた。2013年からサッカーラオス女子代表監督を兼任していた。2013年にミャンマーで開催された東南アジア女子サッカー選手権ではU-23女子日本代表とも試合を行っている。結果は1-4の敗戦となっている。2014年10月から2015年8月までスリランカサッカー連盟に派遣されていた。。2015年からはルーヴェン高崎でヘッドコーチとして指導。2016年には第40回全日本少年サッカー大会群馬県大会で準優勝。2017年、2018年には高円宮杯U-15サッカーリーグにおいて2部、1部へと昇格を決めている。ルーヴェン高崎公式ホームページにて退団を発表。Asean Football Linkにて自身の経験を述べている。
長野県駒ケ根市出身。本名は箭内広光。伊那北高校を経て福井県立大学経済学部卒業後の1997年12月に5代目春風亭柳昇に入門し、春風亭柳二郎を名乗って初高座を踏む。2002年2月に二つ目に昇進。翌2003年7月に師匠の柳昇が死去したことにより、兄弟子の昔昔亭桃太郎門下へ移籍。移籍後は裕次郎、Q太郎、あるとこ郎、昔昔亭健太郎と次々に名を改める。2012年5月、真打に昇進。昇進を機に4代目春風亭愛橋を襲名して現在に至る。故郷である長野県駒ヶ根市の『こまがね応援団』及び大学時代を過ごした福井県の『ふくいブランド大使』を務めている。
アロー・スター駅は、マレーシア ケダ州の州都であり人口22万人が暮らすアロースター（特別市）にある、マレー鉄道ケダ線の駅である。KTMインターシティの全列車が停車する。現在ケダ線は複線化、電化工事が進行中であり、当駅もそれにあわせ改良工事中である。2013年1月の完成予定である。
各年代でフランス代表に選出されている。2011年にメキシコで開催されたFIFA U-17ワールドカップでは1ゴールを記録した。2018年3月23日、トリニダード・トバゴ代表との親善試合でグアドループ代表デビュー。
地元クラブでプレーを始め、10代でフランス本土に渡りSMカーンの下部組織に入団。2011-12シーズンよりトップチームに昇格し、8月31日のスタッド・ブレスト29戦でデビューを果たした。2015年8月31日、推定移籍金100万ユーロでLOSCリール・メトロポールに移籍、4年契約にサインした。2016年8月1日、SCバスティアに1シーズンレンタル移籍することが発表された。2017年9月2日、ヴァランシエンヌFCと3年契約を結んだ。
16世紀にはいると、大航海時代の流れにのってヨーロッパの宣教師たちが東アジアへ到来した。フランシスコ・ザビエルは二年半の滞日で「日本人をキリスト教徒にするには中国人をキリスト教徒にするほかない」と考え、自ら中国宣教を試みたが、果たせず上川島で病没した。東インド管区巡察師アレッサンドロ・ヴァリニャーノはザビエルの遺志を継いで中国宣教の実現を図り、ヨーロッパ人の宣教師で中国語と中国文化をマスターしたものを宣教に派遣するという大方針を立てた。この計画のために最初に選ばれたミケーレ・ルッジェーリ（羅明堅）は1579年にマカオに到着して中国語を学び始め、3年後にはマテオ・リッチ（利瑪竇）がこれに加わった。リッチらは苦労の末に中国の土を踏み、自ら中国名を名乗り、中国の儒者の服装をして中国文化の理解につとめた。彼のやりかたは後のイエズス会中国宣教師たちに引き継がれていく。リッチは1601年に念願の北京入りを果たし、知識人たちと交わった。リッチは1610年に没するまでに多くの教義書、科学書を漢訳し、没後万暦帝によって墓所を与えられた。イエズス会士たちは以後、明朝と清朝の宮廷を中心に活躍し、キリスト教を宣教しながら、西洋の最先端の科学知識を惜しみなく中国に伝えた。リッチ以降の著名なイエズス会員としては、明の宮廷に西洋科学を伝えたサバティーノ・デ・ウルシス（熊三抜）、明末および清初の宮廷で暦法を伝えたアダム・シャール（湯若望）、康熙帝の信頼厚く工部侍郎に任ぜられたフェルディナント・フェルビースト（南懐仁）、フェルビーストの後を継ぎ『康熙帝伝』を著したジョアシャン・ブーヴェ（白晋）、ネルチンスク条約締結において清朝側の代表としてロシアと交渉したジャン・フランソワ・ジェルビヨン（張誠）およびトマス・ペレイラ（徐日昇）、康熙帝の側近として20年以上仕えたドミニク・パルナン（巴多明）、実測によって『皇輿全覧図』を完成させたジャン・バティスト・レジス（雷孝思）、三代の皇帝に仕えて多くの絵画を残したジュゼッペ・カスティリオーネ（郎世寧）、『孫子』『呉子』『司馬法』などをフランス語訳によってヨーロッパに紹介したジョセフ・マリー・アミオ（銭徳明）などがあげられる。17世紀後半にはロシア人コサックが北京などに入植し、正教が再度伝来した。しかし、フランシスコ会やドミニコ会などがイエズス会の適応政策を批判、イエズス会は中国における偶像崇拝を容認していると教皇庁へ訴えた。これが典礼論争である。欧州各国の王権が強まる中で国を超えて活動しながら教皇に忠誠を誓うイエズス会は危険視され、これを機会に総攻撃を受ける。典礼論争は単なる宗教問題ではなく、政治問題でもあった。1773年に中国におけるイエズス会は解散に追い込まれ、宣教活動も終止符を打つことになる。一方で、正教会は存続した。