奥田 務（おくだ つとむ、1939年10月14日 - ）は、日本の実業家。J.フロント リテイリング前会長兼CEO。J.フロント リテイリング相談役。株式会社三菱UFJフィナンシャル・グループ社外取締役慶應義塾大学法学部卒業　ニューヨーク州立ファッション工科大学卒業トヨタ自動車社長・会長、日本経団連会長を歴任した奥田碩は7歳違いの兄。1970年代、日本人で初めてNYブルーミングデールズのバイヤーライントレーニーとして採用される。1991年　オーストラリア大丸　初代社長就任1997年　大丸社長に抜擢後、大丸百貨店を奇跡的に復活させ百貨店業界トップクラスの営業利益額と率を達成した。2007年　松坂屋と大丸の経営統合に成功。2010年４⽉２９⽇の　「FOREVER ２１（フォーエバー ２１）」オープニングセレモニー銀座では最高経営責任者であるドン・チャン氏や、松坂屋銀座店店長の菊谷 栄司氏とともにオープニングテープカットに登場した。フィンランド名誉総領事館の名誉総領事を務め10月２２日
4代目エスコートに4WD仕様はなかったものの、シエラ・サファイアRSコスワース4×4の4WDコンポーネンツを、エスコートの小さなエンジンルーム内に収納し、良好な重量配分を得ている。小さなエンジンベイに縦置きに搭載されたコスワースYBTエンジンは排気量1993cc、直列4気筒の鋳鉄製ブロック。これにコスワースが開発したDOHC4バルブヘッドとギャレット製大径ターボとの組み合わせによって、最高出力227馬力、最大トルク30.4kgmを発生。足回りはシエラ・RSコスワースと同様にフロントはマクファーソン・ストラット、リアはセミトレーリングアームを採用した。市販モデルは1992年にヨーロッパで発売され、グレードはサンルーフ、パワーウインドウなどを備えたラグジュアリーと、競技仕様のスタンダード（受注生産）の2タイプ。ボディーカラーは白、黒、赤の他、メタリック系の紺、緑、灰の6タイプで、スタンダードはホワイトのみの設定であった。また二段リアスポイラーはオプション。その後、エンジンや装備の充実を図ったマイナーチェンジを受けると、欧州連合（EU）の排ガス規制に適合させることが困難であることから、1995年いっぱいで生産を終了した。日本ではフォードによる正規輸入はないものの、1993年に日本人初のWRCワークスドライバーとしてトヨタからサファリラリーに出場した岩瀬晏弘が運営するオートスポーツイワセなどによって直輸入された。
フォード・エスコートRSコスワース (Ford Escort RS Cosworth) は、フォード・モーターがフォード・エスコートベースで開発したスポーツカー。ネーミングが示すとおり、エンジン開発はコスワースが担当した。
ドラマ「ER緊急救命室」が日本に紹介された当時は、「シカゴのクック郡病院が舞台」とされていたが、その後この設定は撤回されたらしく、「カウンティー総合病院という架空の病院が舞台」と言う設定に変更されている。しかし、キャロルが患者を探して病院の敷地外に出るシーンなど、病院の外観が映るシーンではクック郡病院の外観が使用されている。ただ、救急外来の間取りは大きく異なっている。
公立・教育病院・大病院であり、健康保険を持たない患者も訳隔てなく受け入れることから、低所得者層の駆け込み寺的な存在となっていると言う。救急外来受診者は年間11万人以上、小児科救急は4.5万人以上にもなる。スタッフドクターは300人以上、レジデンシーおよびフェローは400人以上。1901年創立。ハリースタック・サリヴァンがシカゴ医学校時代に本病院で研修をしたといわれている。旧館はロマネスク様式で市民に親しまれていたらしく、シカゴの名所や祭りを散りばめた映画「逃亡者」（1993年）でも、主人公が潜伏し真犯人への手がかりをつかむ場として登場している。
ベラスケスは初期の作品で、慣例にとらわれない表現を試みているが、その多くを『ラス・メニーナス』の中でも取り入れている。ベラスケスの現存する唯一の裸婦像『鏡のヴィーナス』では、ヴィーナスの顔は鏡の中でぼやけ、全くリアリティがない。「自身を見ているというより、当惑して我々を見ている」ような角度に鏡は保持されている。1618年に描かれた初期の作品『マルタとマリアの家のキリスト』では、キリストと弟子たちの姿は、背後の部屋に通ずる給仕用の窓からしか見えない。ロンドンのナショナル・ギャラリーはこれを意図的な構図であると確信しているが、修復前は、多くの芸術歴史家たちはこの部分について、メインの場面の壁に架かった絵なのか、鏡に映った像なのか考察を重ねてきたが、議論は尽きない。2つの場面では着用されている衣服も異なっている。メインの場面では現代風の衣服を身につけているのに対し、キリストの場面では従来通り、聖書図解的な衣装を身に付けている。この特徴は、1629年の『バッカスの勝利』にも見られる。この絵では、現代の農民がバッカス神やその仲間に交わっているが、神の姿は従来神話通り、裸の状態である。この作品では、初期の「食品庫の静物」作品他と同じく、人物像は鑑賞者を正面から見据え、その反応を伺うかのようである。『織女たち』は恐らく『ラス・メニーナス』の後に描かれた絵で、オウィディウスから2つの場面が取り入れられている。1つは、前景で現代風の衣装を着用した人々、もう1つはその後ろで、一部が古代風の衣装を着て、部屋の壁の上のタペストリーの前で演技する人々である。批評家シーラ・ダンベによれば、「描写や迫力の面では、この絵で採られた手法は『ラス・メニーナス』での扱いと密接な関係があるという。1630年代の終わりから1640年代にかけて描かれた一連の肖像画は、現在では全てプラド美術館に所蔵されているが、ベラスケスは神や英雄、哲学者の扮装をした道化や、その他の王家の人々を描いた。その意図には、少なくともよく知っている人々にとっては滑稽な部分も確実にあるが、非常にあいまいな表現になっている。ベラスケスの描いた王家の人々の肖像画は、その時点までは直接的なものであり、非常に写実的で複雑な表現がなされた。一方で国王の肖像は、宮殿の広大な部屋の向こうにいるという構図であり、他の作品よりも力強く華美な、ベラスケス特有の手法が取り入れられた。ベラスケスの画法は類のないほど自由で、『ラス・メニーナス』に近付いていくと急に人物像が絵のしみのように見えてくるポイントがある。柄の長いブラシを使うことで、彼は離れた場所からその効果を確かめながら描くことができたのである。