明治3年（1870年）に現在の回天神社境内に作られた、天狗党の乱で落命した志士の墓を濫觴とし、同22年、水戸勤王殉難志士之墓保存会が結成され合同祭祀が行われるようになり、昭和8年（1933年）には伯爵田中光顕の後援により忠魂塔が建立された。昭和44年（1969年）、明治百年記念事業の一環として、松下幸之助らの提唱により忠魂塔前に本殿、拝殿、鳥居、参集殿などの社殿が建立され、翌45年、茨城県知事から宗教法人の認可を受けた。平成元年（1989年）に水戸市常磐町の常磐神社境内から回天館が移築され、翌2年、水戸藩士以外の殉難者21柱が合祀され、鎮魂碑が建立される。
日本文学者・現代美術批評家・文化交渉学者の中谷伸生によれば、岡倉天心の『東洋の理想』の序文は、マーガレット・E・ノーブルが寄稿した文章である。この序文でノーブルは、次のように述べている。「死」の崇拝 … こうしたものが日本の芸術の真義であります。
英文学者の後藤廣文によれば、詩人ジョン・ダンは、神は死後の世界（「死の王国」）に住んでいると捉えており、そのため「神の崇拝は必然的に死の崇拝を伴うことになる」という。
1920年代のヒンドゥー・ナショナリズムの過激派は「民族義勇団」（RSS）を結成し、ヨーロッパの結束主義（ファシズム）思想を取り入れた。そして自分たちの宗教や慣習を現代的に解釈し、ファシズムを移植した。「民族義勇団」は共産主義者のように、鍛錬と従順による「新しい人間」の製造を目指した。また、ドイツのナチ（国家社会主義者）と同じく、近代的な軍国主義国家の構成要素として「人種」を強調していた。「民族義勇団」の主目標は、個人の「欲望」や「独立性」を否定し、「国体と同一化すること」であり、そのイデオローグであるM・S・ゴールワルカールはこう述べている。すべての細胞は身体全体との同一性を感じており、健康と成長のためならば己を犠牲にする準備がいつでもできている。実際、すべての肉体の活動エネルギーは、そのような何百万もの細胞の、自己犠牲から生まれる。同様の主張は、日本ロマン主義や「近代の超克」でも展開された。しかし民族義勇団や神風戦術は「伝統」それ自体ではなく、伝統からの一部借用を行なった、ヨーロッパ思想の派生物だった。
アメリカはアレクシ・ド・トクヴィルによって、競争心溢れるが体制迎合的で「崇高な理想」を持たない国だと賞賛されたが、現在のアメリカ（特に新保守主義の間）では、ドイツナショナリズム的な「犠牲による再生」のレトリックが多用されている。
イラン革命（1978年～1979年）を支えた学者アリ・シャリアティは、ポル・ポトと同様に数年間パリ留学をし、そこでマルクス主義的な作品（チェ・ゲバラ）やフランツ・ファノンを翻訳した。シャリアティの「実践的社会主義としてのイスラム」という見解は、世俗と宗教とを「意識的に融合したもの」だった。彼の信仰は武力闘争の手段に変わり、殉教「赤い死」を、「最高の存在形式」かつ目標として促進した。シャリアティはイスラム純正主義に転向したが、マルクス主義言語は使い続けていた。
戦争プロパガンダを行なっていた徳富蘇峰はサムソンを愛読しており、これについて英文学者川島伸博は「深刻な意味を持ちうる」と評している。徳富は、清沢測の表現で言えば、「戦争を勃発させるに最も力のあった」プロパガンディストとなっていた。徳富はアングロ・サクソン嫌いを表明し、日本の若者を戦地へと駆り立てたが、敗戦後は旧約聖書に基づくジョン・ミルトンの悲劇『サムソン・アゴニスティーズ』（Samson Agonistes）を読んで、「救い」を見出したと述懐している。ジョン・ミルトンは「アングロ・サクソンの自由主義の象徴」と見られているが、徳富はミルトンのサムソンをナショナリズム的に解釈してすべてに打負けつつも、其の心中は尚ほ勝利者たりとし、「勝利の死」を主張した。最近の研究では、ナショナリズムとは一種の「疑似宗教」とされており、天皇を神とする日本ナショナリズムとの親和性が推測される。
タッソハム(Tasso ham)は、ルイジアナ州南部の特産品（クレオール料理）である。ブタの前脚からではなく肩肉から作るため、「ハム」という名称は実際は誤称である。脂肪に富んでいるが、筋肉を常に動かす部位であるため、風味が強い。7-8ポンドの塊肉を筋と垂直に厚さ7.5cm程度にスライスし、亜硝酸塩と砂糖を含む塩漬けにする。3-4時間だけ漬け込んで洗い流し、カイエンヌペッパー、ニンニクを含むスパイスをまぶし、完全に火が通るまで燻製する。タッソハムはそのまま食べる他、シチューや野菜の蒸し煮の風味付けにも用いられる。また、パスタやクラブケーキ、スープ、グレイビーソース等にも用いられる。その起源から、ジャンバラヤ等のケイジャン料理のレシピに最もよく見られる。
小学4年 - 高校2年までの国語科・数学科・英語科・理科・社会科の基本5教科の指導を行っている。 また相談によってはそれ以外も受け付けている。
『ウルトラマンフェスティバル2009』でライヴデビューし、その後『ウルトラマン クリスマスソング&ストーリー』でCDデビューする。『ウルトラヒーローバトル劇場』や『お正月だよ!ウルトラマン全員集合!!』などウルトラマン関連のイベントで活躍を続ける。その後『ウルトラマンメビウス外伝　ゴーストリバース』の主題歌として、テレビ番組『ウルトラマンメビウス』の主題歌をカバーする。初期メンバーは山口智大、千秋夕、鹿間水月、永田舞の4人で、主にメインボーカルは山口が担当していた。(第一期)2011年8月6日のウルトラマンライブ神奈川公演を最後に鹿間水月と永田舞が卒業。2011年9月5日より山口智大、千秋夕に加え、TAKERU、瀬下千晶と『ウルトラギャラクシー大怪獣バトル』レイ役の南翔太を加えた5人のメンバーが新生ボイジャーとして再始動した。(第二期)2013年5月5日の横浜ベイシェラトン&タワーズ15周年記念イベントを最後に千秋夕が卒業。2013年7月14日のウルトラマンROCKDAY4を最後に山口智大が卒業、TAKERU・瀬下の二人体制がスタート。南翔太はスペシャルクルーとなる。(第三期)