矢倉沢往還（やぐらざわおうかん）は、江戸時代に整備された街道で、江戸城の赤坂門（赤坂見附）から相模国、足柄峠を経て駿河国沼津宿を結び、東海道の脇往還としても機能していた。江戸から大山への参詣道として使われ「大山街道」、「大山道」、厚木街道などとも呼ばれた。現在は、ほぼこの旧往還に沿って青山通り・国道246号が通っている。
東京府東京市（現東京都墨田区）生まれ。本名：山口栄一。関東高校中退、緑ヶ丘音楽舞踊学校卒。幾多の職業を経て25歳で文筆業に就く。主に性産業を旗艦テーマに、スポーツ紙、週刊誌、雑誌等に寄稿を続ける。一方で日本テレビ「11PM」のコーディネーター兼レポーターとして18年間関わる。「いそのえいたろう」とナカグロのない表記もある。
久光氏は平姓で秩父氏・河越氏の流れを汲む。葛西氏に仕えていたが、慶長6年（1601年）に伊達氏に属し、佐沼城付給主となった。
大前 正臣（おおまえ まさおみ、1923年 - ）は、国際政治評論家。岐阜県生まれ。東京大学文学部卒業後、コロンビア大学に学ぶ。電通、東京新聞外報部記者を経てフリーになる。
バンダイビジュアルから、TVシリーズとOVA「やすみじかん」を収録した『こどものじかん TV BD-BOX』が完全予約受注生産商品として、2011年2月1日より専用予約サイトにて予約受注を行い、入金締切までに予約入金数が2000件に達すると生産決定となり、同年5月27日に届く予定だった。しかし、3月11日に東日本大震災が発生した影響により、発売は無期限の延期となり、Blu-ray BOX発売を記念して開催予定であった「こどものじかん大謝恩会（仮）」も中止となった（なお、Blu-ray BOXの発売は2019年7月時点で実現していない）。また、BOXの表紙に採用されるはずだったイラストは「こどものじかん 10巻」のピンナップに掲載。購入特典だった、りん、黒、美々のタペストリー3枚組は、「コミックハイ！VOL.76 - 78」を全て購入し応募することで（送料負担であるが）全員にプレゼントされることになった。
最初にケルティベリア人について触れたのは、古代ギリシャ、古代ローマの地理学者、歴史家たちである（ストラボン、ティトゥス・リウィウス、プリニウスなど）。彼らの研究にも関わらず、ケルティベリア人が科学的地位を得たのは20世紀初頭のことである。歴史上のケルティベリア人がソリア県、グアダラハーラ県、ラ・リオハ州の大半、ブルゴス県東部、サラゴサ県とテルエル県の西、クエンカ県とアストゥリアス州の北部盆地と広域にわたって住んでいたと我々はみなしているが、実際のケルティベリア人の領域に関する古い文献は非常に不明瞭である。別の解釈がこの枠組みを東西に拡張するからである。紀元前6世紀から紀元前5世紀頃にかけて、ハルシュタット文化を携えたケルト人がイベリア半島に流入し、先住民と混血・定住するようになった。このインド＝ヨーロッパ語族の文化は、特権階級である戦士たちに保護された、季節ごとに牛の放牧を行う牧畜民からなっていた。これはヨーロッパ大西洋岸に見られる、カストロと呼ばれる、小さな放牧地を備えた丘上の砦を中心とした文化と似通っていた。円形の小屋からなるこれらの入植地は、イベリア半島北部を越えローマ時代まで残存した。ケルティベリア人の民族地図は高度に土着化したが、紀元前3世紀以降は異なる民族からなる『国』を構成した。この『国』は、要塞化されたオッピダ（oppida）を中心とし、ケルトと先住イベリア人との混合文化の土着化を伴い、現地人の幅広い同化を表していた。サラゴサ県ボトリアで発掘されたKontebakom-Bel、同県セゲダやティエルマサで発掘されたSekaisaはケルティベリア人の砦であり、墓地からは副葬品が発見された。紀元前6世紀から紀元前5世紀の貴族の墓地は、紀元前3世紀以降の傾向として戦士の墓地に場所を譲っており、副葬品から武器が失われていた。武器が失われたのはむしろ、戦士たちの間にこれらを分配しなければならない緊急性が増したことを示すか、歴史家アルマグロ＝ゴルベアが考えているように、ケルティベリア人の都市化を表しているとみなされる。後期に成立したケルティベリアのオッピダはいまだ現在の都市に隠されており、考古学の妨げとなっている。ケルティベリア人はローマ以前のイベリア半島最大の影響力を持った民族集団であったが、彼らが歴史上最大の衝撃を与えたのは第二次ポエニ戦争時代である。カルタゴと同盟したケルティベリア人はハンニバル指揮下の混成軍に入りアルプス山脈越えを行ったのである。カルタゴの敗退後、ケルティベリア人は紀元前195年にローマに初めて下った。紀元前182年から紀元前179年にかけて執政官僚ティベリウス・グラックスが仲介したものの、多種多様なケルティベリアの半独立集団の対立は収まらなかった。ヌマンティア戦争の際、スキピオ・アエミリアヌスによってヌマンティアが陥落、破壊され、ローマ文化の流入が始まった。これはボトリアで発見された青銅製の4枚のプラーク、ボトリア碑文（en）に記された初期の時代である。これ以後のプラークは明らかにラテン語で記されるようになった。紀元前80年から紀元前72年にかけてのセルトリウス戦争（en）は、ローマ支配下のケルティベリア都市たちが起こした最後の抵抗戦であり、敗北後にケルティベリア文化はローマ文化に埋没していった。ケルティベリアの存在は、現在も100箇所存在するケルト語由来の地名となって、スペイン国内地図に残っている。