ジャガン公国が崩壊後、町はボヘミア王国に下った。グリューンベルクはジャガンの聖職者パウル・レンベルクの努力により、宗教改革時代にルーテル教会へと改宗した。市は17世紀の間、特に三十年戦争とその後の10年の間に台頭した。グリューンベルクは、略奪、債務、自治都市住民の移入、そして大火に耐え抜いた。1651年、反宗教改革の最中、オーストリアはプロテスタントを抑圧し、カトリックを再導入した。市は過酷なドイツ化に従属し、ドイツ人職人はポーランド人職人を、ギルドの組合員として働くことを許すどのようなしきたりからも閉め出した。徴兵制度によって暴動が引き起こされ、多くのポーランド人が逮捕・拘禁されたことで終わった。七年戦争を終結させたブレスラウ条約によって、1742年にグリューンベルクはプロイセン王国へ併合された。プロイセン人は市へ信仰の寛容を導入した。1746年から1747年、プロテスタントの教区教会Zum Garten Christ が建設された。カトリック教徒のポーランド人らは後に対抗して異なった取り扱いをした。市の織物業は18世紀の終わりにブームとなり、1800年以降は市壁の大部分が撤去され、市の拡張が許された。織物産業は、産業革命に適応する間の1820年代に、ロシア帝国によって輸入禁止がされたことで被害を受けた。市の経済は、多くの業者がポーランド立憲王国へ移住した後に復活し始めた。この時代に、ポーランド人人口は、一部は市の経済復興に貢献しながら残りながらも、ドイツ化に押されて田舎へと移った。ポーランド人の教会は1809年まで付随的なままに置かれた。1898年には、ポーランド職人協会（Towarzystwo Polskich Rzemieślników）がカジミェシュ・リソウスキによって設立された。ナポレオン戦争の終わった1816年以後、グリューンベルクはシュレージエン県の地区の中で管理された。1871年、ドイツ統一によってドイツ帝国の一部となった。イギリス人生産業者らが市にある織物工場の一部を1870年代から1880年代に購入した1885年、グリューンベルク人口の大半を占める14,396人がプロテスタントであった。市は1871年に鉄道の路線グロガウ＝グリューンベルク＝グーベン線が初めて開通した。1904年にはクルジストコヴィツェへと連結した。1905年にはヴォルシティン、1911年にはローカル路線でシュジュプロタヴァへとつながった。
曹操に仕え、広い才能と学識によって、曹丕をはじめとする諸侯から寵愛された。曹丕・曹植による後継争いが起きると、兄弟の間をうまく立ち回りつつ、曹丕の擁立に尽力した。この時、曹丕に曹操の面前で嘘泣きをするよう進言し実行させ、あたかも感動させているように見せかけたという逸話がある。劉楨とともに曹丕の賓客となり出入りしていたが、劉楨が不敬罪で処罰を受けると、朝歌県の県長に左遷となり、後に元城の令となった。呉質が朝歌県長を務めていた頃、曹植は当時曹操から非常に寵愛を受けていた。このため不安を感じていた曹丕は、呉質を呼び出して行李の中に隠れさせ、ひそかに参内させて対策を練った。しかし曹植派の楊修はこれを察知し、呉質が勝手に任地を離れている事を曹操に報告した。しかし曹操は調査を行おうとしなかったという。呉質は、心配した曹丕から相談を受けると「今度は行李に絹を入れて参内させましょう」と助言した。曹丕が再び行李を持参し参内すると、楊修は案の定、再びこのことを報告した。このため曹操も調査をする事にしたが、行李の中には絹しか入っていなかったため、しだいに曹操は「楊修こそが曹丕派を陥れようとしているのではないか」と疑うようになった。217年、疫病で建安七子を初めとする当時を代表する文学者が次々に没する中、生き残った呉質は王象などと共に曹丕の寵愛を受けるようになった。曹丕が太子になると、司馬懿・陳羣・朱鑠と共に太子四友となった（『晋書』宣帝紀）。曹丕（文帝）は即位すると、かつての遊び仲間の中で、呉質のみが長史という低い身分のままであったのを哀れみ、呉質を召し出して北中郎将に任命し列侯に採り立て、さらに使持節・都督幽并二州諸軍事に任じ、信都を治所とさせた。時期は不明だが、最終的には仮節・都督河北諸軍事・振威将軍に昇進したとある。宴席などでも、曹丕は呉質にいろいろと特別待遇を与えた。呉質は曹丕の寵愛をかさにきて、他人に対し傲慢で勝手に振る舞う一面があったとされ、宴席で曹真や朱鑠に無礼な振る舞いや発言をしたといわれる（呉質伝が引く『呉質別伝』）。また北中郎将時代、当時幽州刺史だった崔林が頭をさげようとしなかったため、功績を挙げていたにも関わらず河間太守に降格したとある（崔林伝）。226年、曹丕が死去すると詩を送り痛惜した。太和年間に入朝したとき、自らと出身が同じ郡の人々から軽視されていることに怒り、無礼な言葉を放ったため、同じく同郡出身者だった董昭にたしなめられた。230年、侍中となった。曹叡（明帝）に対し、陳羣を誹謗するような発言をしたため、曹叡もそれを聞き容れて陳羣を問責した。しかし、他の郡臣達からは「呉質の進言こそが的外れだ」と考えられていたという。同年のうちに病没した。あるとき呉の胡綜は、呉質が魏の国内において疑いの目で見られているという噂を聞きつけたため、偽の降服文で呉質の謀反をでっち上げようとした。しかしこの文章が世に出回ったとき、既に呉質は侍中に任命され中央に召喚されていたという。死後「醜侯」と諡された。後に子の呉応が事実に反すると上奏したため、正元年間に「威侯」と改められた。