教義原典としては、広い意味では「おふでさき」であると考えられているが、みかぐらうたも教祖の筆で書かれたものであり、つとめの地歌として重要な要素を持っているとされる。「つとめ」では鳴物の音律にあわして一定の手振りや足の動きなどで「おてふり」を行い、この地歌を歌うことには基本的な信仰の心得が集約的にうたいこまれていると教えられている。みかぐらうたは覚えやすい仮名遣いで親しみやすく、陽気な雰囲気で歌うことができ、なおかつそこから教理を学べるとされる。特に有名なのは「これは理の歌や。理に合わせて踊るのやで。ただ踊るのではない。理を振るのや。」 と諭している。みかぐらうたは信仰者にとってもっとも身近な教理である。
天理教の教祖・中山みきは、慶応2年 (1866年) から、つとめの地歌であるみかぐらづとめを信仰者に教えはじめた。同年の秋には「あしきをはらひ たすけたまへてんりわうのみこと」の第一節を、「ちよいとはなし」の第二節を明治3年 (1870年) に、「あしきはらひ たすけたまへ いちれつすますかんろだい」の第三節は明治8年 (1875年)、「よろづよ八首」を明治3年に、「十二下り」は慶応3年 (1867年) の正月から8月にかけて教えて成立をみている。
天理教の儀式、おつとめで行われる「かぐら」・「てをどり」の地歌の書き物のことを指し、天理教の原典の一つである。一般には「よろづたすけのつとめ」といわれる地歌のことを指す。
盧 照鄰（ろ しょうりん、637年? - 689年）は、中国の唐代初期の詩人。字は升之。王勃・楊炯・駱賓王とともに「初唐の四傑」と称せられる。
東京都出身。東京大学文学部美学科卒業、東京大学美学藝術学大学院修士課程修了、ラヴァール大学より博士号取得。国立音楽大学助教授、お茶の水女子大学教授、放送大学教授を経て、聖徳大学音楽学部音楽総合学科作曲・音楽研究コース教授。
徳丸 吉彦（とくまる よしひこ、1936年12月5日 - ）は、日本の音楽学者。お茶の水女子大学名誉教授、聖徳大学教授、放送大学客員教授。民族音楽、音楽記号学、幼児教育などが専門。
趣味は睡眠・特技は授業中気配を消すこと・成績は中の下・帰宅部……という平凡な高校生、平音佳敏。そんな中、吹奏楽に情熱を注ぐ少女・藤本鈴菜と出会ったとき何かが動き始める。
こうしたリダクションに、リンキングの結合や、フラッピングの変化が加わるなどして、様々な「縮約」（短縮、contractions）や「弛緩発音」（訛り/崩し発音、relaxed pronunciation）が生じる。（「弛緩発音」を反映した崩した非標準的な綴り・表記は、「視覚方言」（eye dialect）と呼ばれる。）
鬼切安綱（おにきりやすつな）は源家相伝として伝えられる日本刀。鬼切丸とも。所蔵する北野天満宮では、鬼切丸 別名 髭切ともしている。
TSVゲルブルンの男子サッカー部門は2003/04年シーズンに DFBポカールへの出場を果たした。第1ラウンドで、当時ブンデスリーガ2部のSVヴェッカー・ブルクハウゼンと対戦し敗退した。
ゲルブルンの紋章は3つの部分からなる。左上はカステル家を象徴している。右上はフレンキシェ・レーヒェン（ヴュルツブルク司教）であり、下部には泉が描かれている。
町長はシュテファン・ヴォルフスヘルンドル (SPD) である。彼は2002年にハンス・ロルケ (Freie Wahlgemeinschaft) の後任として町長に就任し、2008年に再選されている。
ゲルブルンは1107年に初めて文献に記録されている。ゲルブルンはヴュルツブルク司教領の一部として1803年にまずバイエルン大公領に世俗化された。その後プレスブルクの和約（1805年）に基づいてトスカーナ大公フェルディナンド3世によって創設されたヴュルツブルク大公国領に移されたが、1814年に最終的にバイエルン王国領となった。バイエルンの行政改革に伴う1818年の市町村令によって現在の自治体が成立した。ゲルブルンの北にある「レーマーブリュッケ」（ローマ橋）は18世紀に司教のアダム・フリードリヒ・フォン・ザインスハイムが造ったもので、わずか1年後に倒壊しかけたため、再度架けられたものである。この橋は、フランクフルト - ニュルンベルク - ウィーンを結ぶ行程を改良した。
戸田 ダリオ（とだ だりお、1967年4月12日 - ）は、日本のタレント、俳優、歌手、ドッグトレーナー。東京都渋谷区出身。既婚。B型。フルネームは戸田洋二ダリオ。
ヨドクスは王侯の末裔として600年あるいは610年頃ブルターニュのGaëlで生まれた。ブルトン王Juthaelの息子で聖ユディカエルの兄弟であった。640年頃に世俗の統治権を放棄したと言われており、ポンティユー公ハイモンのもとで司祭を勤めた。隠者として8年間Brahicで過ごし、652年から13年間、ピカルディのRuniacで司祭をしていた。665年にRuniacに創設した隠者の庵は、後のサン＝ジョス＝シュル＝メール（Saint-Josse-sur-Mer）のベネディクト会修道院の礎となった。後年にローマへ巡礼し、帰郷ののち隠者としてRuniacなどで過ごしたとされる。ヨドクスは670年頃に亡くなった。669年に没したとされることが多いが668年あるいは675年とも伝えられる。