1937年福建省興化県生まれ。1961年厦門大学中国語学部を卒業後、1970年まで福建省戯曲研究所で勤務。1981年は当時の莆田地区文化局劇団工作室へ転任され、当地区の戯曲ワークを主導するようになった。戯曲創作の指導に馬力をかけた六年間、莆田地区は三回連続して合計五つの芝居が全国優秀シナリオ賞受賞作となった。その中に自分による歴史戯曲は満場一致で受賞。なおこれらのシナリオは以後『中華文学通史』に収録され、全国有名な閩派戯曲の基礎置きに相当する作品となり、全国歴史劇の創作に莫大な影響を与えた。福州だけでは180回もの上演に達した。20世紀90年代、歴史小説の創作に転向、個人作品には『長河落日』、『竹林の七賢』、『蜘蛛人謝安』などがある。『長河落日』は第一回羅貫中歴史小説賞（以下言及する実学社が主催）優等賞作品に選ばれた。この時期は台湾の出版社である実学社の要請に応じて福建省の歴史熟知作家を十数人集め、小説三十六計や大宰相シリーズという歴史小説の叢書を書き上げた。 すべての書き下ろしは同社より繁体漢字で刊行された。
『ななにんのあやかし -ちみちみ魍魎！！現代物語-』（ななにんのあやかし -ちみちみもうりょう！！げんだいものがたり-）は、2016年12月から2017年1月までファミリー劇場にて放送された、声優男子が考案した妖怪キャラクターが活躍するショートアニメである。全8話。なお、キャラクターはデフォルメ化されている。
レギュラー放送開始に伴い、6月20日にニコニコ生放送で特番『声優男子ですが…?レギュラー放送開始直前！ニコ生に声優男子が集まってカウントダウンしちゃうよスペシャル！！』と題した公開生放送が行われた。シーズン1では声にまつわる企画、シーズン2では声優男子自らが考えた企画に挑戦、シーズン3では弱点克服というテーマに沿った企画が行われた。シーズン2より、7人のオリジナルキャラクターが歌うテーマソング『7人の妖with特撮』が制作された。シーズン4よりさらちよみ氏描き下ろしの声優男子7人のミニキャラが制作された。
女子禁制のシェアハウスという秘密基地に集った7人の若手男性声優による、声を存分に駆使して様々な事に体当たりで挑戦する新感覚の声優ヒューマンバラエティ。レギュラー放送からは、今をときめく声優男子が集結し、乙女たちに癒し・ときめき・笑顔をお贈りする番組をコンセプトに放送が開始された。
蜂須賀家菩提寺としてはもともと徳島城内に徳島藩祖蜂須賀家政の異父兄で臨済宗の僧侶となっていた東嶽が開山した江岸山福聚寺（こうがんざん ふくじゅじ）があった。天正14年（1586年）、蜂須賀家政によって菩提寺が下助任町に移され、2代藩主忠英によって寛永13年（1636年）に大雄山興源寺と改められた。境内から築地塀で隔てられた場所に蜂須賀家代々の墓所が造営された。徳島藩時代は蜂須賀家より寺禄として550石を拝領していた。また寺院内を興源寺川が流れている。
マイクは1988年、カリフォルニア州州都のサクラメントで一人っ子として生まれた。10歳の時に両親は彼とフォークスに引っ越し、ニュートンキャンプ用品店( Newton's Olympic Outfitters )を開く。高校に通っていた時は店で働いていた。マイクはとても人気があり、ローレンや、のちにはジェシカといった学校内でいちばん人気の女の子たちと遊んでいた。
ハーディング卿（就任期間:1910年11月23日-1916年4月4日）が第13代副王として就任すると、その翌年、ジョージ5世とメアリー王妃がインドを訪問し、デリーにおいて、戴冠式典が挙行された。イギリス国王がインド帝国時代にインドを訪問したのはこれが最初で最後であり、その式典で、カルカッタからデリーへの遷都が宣言された。ハーディング総督時代のインド政治を左右したのは当時の国際情勢であった。1911年から始まった伊土戦争とそれに続く2度のバルカン戦争により、オスマン帝国の宗教的権威が大きく揺らぐこととなった。ムスリム大衆の間には親トルコ的感情が生まれることとなり、後に、オスマン帝国が第一次世界大戦で敗れると、ヒラーファト運動へと発展することとなった。1914年、第一次世界大戦が開戦すると、6月に釈放されていたティラクをはじめ、多くの民族主義指導者はイギリスへの支持を打ち出した。ティラクをはじめとする彼らの期待は、インドのイギリスによる支持は、終戦後、結果として、インドへの大幅な自治が認められるという期待に基づいていた。100万人以上のインド人が徴兵に応じ、フランス、中東で戦死した。大戦期、インド経済は極度のインフレーションと重税に直面することとなり、民族主義的な政治運動が展開される環境が整った。その結果、「自治連盟（Home Rule Leagues）」によるインド政界の活性化、革命的な運動の展開 が見られるようになった。前者の活動を指導したのは、1つは、ティラクを中心とする勢力であり、もう1つは、イギリス人女性アニー・ベサントであった。後者の革命的活動はベンガル、マハーラーシュトラから、全北インドに広がりを見せた。インドにおける民族意識の高揚、かつての分裂が無意味であることを自覚したティラクは国民会議の再統合を促した。その結果、1916年のラクナウ大会では、国民会議の再統合の達成と全インド・ムスリム連盟との対立関係は解消された。国民会議と連盟の間では、ラクナウ協定が締結され、両者の協力関係が確認された。しかし、ラクナウ協定の意義は、分離選挙制度に基づく政治改革であったことから、インド政治に宗派主義が復活する可能性を残した。イギリスはヒンドゥー、ムスリムの二大勢力が大同団結した事態を重く見て、1917年8月20日、エドウィン・サミュエル・モンタギューインド担当国務大臣により、モンダギュ宣言が発表された。イギリスは植民地インドの即時独立を容認することはなく、全人的に自治権を拡大させる政策を採った。モンタギューとチェムズファド第14代副王（就任期間:1916年4月4日-1921年4月2日により、モンタギュー・チェムズファド改革と呼ばれる改革を推進することで、インドの民族主義者の懐柔と同時に、1919年には、ローラット法が可決され反英主義者の弾圧も行う姿勢を見せるようになった。ローラット法が適用されて展開された悲劇がアムリトサルの虐殺である。しかし、この時代、インド独立運動では大きな転換点、世代交代を迎えた。今までの独立運動を指導してきたティラクの死亡、南アフリカからのモハンダス・カラムチャンド・ガンディーの帰国である。