ある月の夜、ミミズクと名乗る人間の少女が魔物の棲む森にやって来る。彼女は自分が魔物に食べられることを望んで森へたどり着くのだった。魔物を統べる者「夜の王」に出会い、人間を相手にしない「夜の王」に、自らを食べるよう説得する。そして彼女は自身が魔物に食べられるという望みを果たすべく、森に居座って「夜の王」の所に通うようになる。
大賞を取る以前は作者の個人ウェブサイトで一般公開されていた（電撃小説大賞をはじめ、多くの賞では営利を目的としないウェブサイト・同人誌などでの発表ならば、応募規定に反しない）。ウェブサイトではイラストつきで発表されていた。一次選考通過の時点ではまだ公開されていたが、2006年8月に削除された。2007年7月現在ではウェブサイトのアドレスも変わっている。ライトノベルとしては非常に異色で、挿絵が一切入っていない。また、『聖剣伝説』のメインビジュアルや企業用カレンダーのイラストを手がけている磯野宏夫による表紙イラスト・有川浩による解説も、一般書籍のような印象を与える。
もんじゃが有名であり、お好み焼きも販売されている。月島において戦前からあった定番の（紅ショウガ、桜エビ、切りイカ）の具を入れて食べるお好み焼きから変わり種のお好み焼きが開発されていった。清澄通りから2本隅田川よりにある商店街（月島西仲通り商店街：別名「もんじゃストリート」）には70軒以上のお好み焼き屋が軒を連ねている。また、この通りの二番街と三番街を繋ぐ交差点に、東京に現存する交番で最も古い建物があったが、2007年3月31日をもって、この「西仲通交番」は役目を終え、翌4月1日から建物はそのままで「西仲通地域安全センター」に移行した。
近隣の「築地」などと同様に当初は「築島」と名付けられ、やがてそれが月島に変えられたという説が国語辞書に記載されている。それとは別に、東京湾内にあった月の岬という月見の名所から名付けられたという説も存在する。
中央区沿岸部、墨田川の河口に近いエリア。月島1号地に当たる。月島2・3号地は勝どき、月島4号地は晴海に当たり、現在は月島の町域外になる。面積は2.279km²。
1892年（明治25年）の「東京湾澪浚（みおさらい）計画」に基づき、東京湾から浚渫した土砂を利用して埋め立てられ、月島1号地（現在の月島一丁目から月島四丁目まで）として完成した。埋立当時の月島は、工業用地とされ、運河に面した土地には工場や倉庫が多く造られた。比較的古い時代の埋立地なので、裏通りには木造住宅が密集したエリアがあり、狭い路地などもある。1988年（昭和63年）東京メトロ有楽町線月島駅開業。2000年（平成12年）都営地下鉄大江戸線月島駅開業。近年は高層住宅の建設が盛んに行われている。
この試合がイタリアダービーと呼ばれるようになった経緯は、1967年にイタリアの高名なジャーナリスト、ジャンニ・ブレラが当時唯一のラ・ステラを付けているチーム同士の対戦だったことを讃えてそう呼んだという説と、カルチョ・スキャンダルの発覚以前までは降格経験のないチーム同士の対戦だったからという説が混在している。ただし、両チームがラ・ステラを付けた当時、ミランもボローニャもセリエBへ降格していないので、前者の方が有力であるといえよう。
東京大学文学部西洋古典学科、東京基督神学校を卒業。イギリスのオックスフォードの神学校ウィクリッフ・ホールでデービッド・ウェナムに師事する。マタイ福音書の律法理解に関する『マタイの律法理解：第四反対命題を中心にして（Matthew's Understanding of the Law with Special Reference to the Fourth Antithesis）』という論文で哲学博士号（Council for the National Academic Awards）を1989年に取得｡ 東京基督神学校講師、1990年に東京基督教大学助手、その後、講師、助教授を経て、2002年より教授｡2002年から2006年まで学部長、現在図書館長。
伊藤 明生（いとう あきお、1958年1月12日 - ）は、日本の神学校教師、聖書学者、哲学博士。東京基督神学校教授｡現在新改訳聖書の常任編集委員、Society of Biblical Literature、日本新約学会会員。
中島敦は漢文古典に対する素養が深く、漢文的な文体を特徴とするとともに、中国古典を下敷きとして自らの小説を創作した作家であるとされてきた。そのため、知識人・文人的傾向が強く、同じように古典を素材にして小説を書いた森鴎外・芥川龍之介の流れを汲んでいると考えられている。『山月記』や『弟子』などのように、中国古典を下敷きにしたものが、中島敦の作品の代表的なものである。そのなかでも、一般的に『李陵』が最も優れた作品であると考えられている。　ただし、古典を踏まえて作品を作るという手法が取り入れられ、またその文体が成立したのは、『古譚』4編以降のことであると考えられている。それ以前の未完の長編作品『北方行』は現代中国を描いたものであり、また私小説としての性格を持ったものだった。『北方行』の執筆を断念した後、中島敦は私小説の手法ではなく、『弟子』『李陵』のように、歴史上の人物を通して人間を描く方法をとるようになっていったのである。一方で、中島敦はD・H・ロレンスやオルダス・ハクスリーなどの西欧文学も愛読しており、例えば『山月記』にはフランツ・カフカやデイヴィッド・ガーネットの作品の影響が見られるという。