1942年6月18日（木）にリヴァプールで誕生する。労働者階級出身。父はセールスマンや工場勤務で働く一方、”アマチュアのジャズ・ミュージシャン”で腕はセミプロ級でもあった。母方の祖父はアイルランド系で、父方の曽祖父もやはりアイルランド系だった。ビートルズではポール、ジョン、ジョージの三人にアイルランドの血が入っている。1956年に母のメアリー(1909～56)が乳癌で死去。この年、処女作「アイ・ロスト・マイ・リトル・ガール」を作曲する。同曲は後に1991年発売のライブ・アルバム『公式海賊盤』に収録される。ポールとジョンはいずれも母が亡くなっており、この点でもお互い共感するものがあったと言われている。名門リヴァプール・インスティチュート在学中の1957年7月6日、共通の友人の紹介でジョン・レノンと出会う。10月18日にビートルズの前身となるジョンのバンド、ザ・クオリーメンに加入する。
1965年にMBE勲章（大英帝国第五級勲位）、1997年に英国のナイトの爵位を授与され、1999年にはロックの殿堂入り。2010年にガーシュウィン賞を受賞。同年、フランスのレジオンドヌール勲章オフィシエを受章。2013年のグラミー賞では『バンド・オン・ザ・ラン』が殿堂賞、第56回グラミー賞でリンゴ・スターとともに特別功労賞、2018年にウルフ賞芸術部門受賞、同年5月にはコンパニオンズ・オブ・オナー勲章を授与される。顕彰多数。
ベルギーU-21代表としては8試合の出場経験はあるが、当時はローガン・バイリーの後塵を拝しており、好成績を残したUEFA U-21欧州選手権2007と北京オリンピックの出場は逃した。2010年9月1日にA代表に初選出され、2011年3月25日のオーストリア戦（EURO2012予選）でA代表デビューを飾った。
地元のシント＝トロイデンVVの下部組織で育ち、2005年にプロデビューを飾った。2009-10シーズンにはベルギー最優秀ゴールキーパー賞を受賞した。この活躍にPSVアイントホーフェン、FCトゥウェンテ、ウディネーゼなど欧州各国のクラブが興味を示していたが、2010年6月10日にイングランドのサンダーランドAFCへ移籍。当初はスコットランド代表でも主力を張るクレイグ・ゴードンの控えとして見られていたが、2010年はゴードンの負傷離脱もあって23試合に出場。2011年はゴードンから完全にポジションを奪い、正守護神を務めた。2012年は全38試合にフルタイム出場した。2013年6月26日、リヴァプールFCへ移籍。当初はホセ・マヌエル・レイナとの熾烈なポジション争いが予想されたが、レイナは7月24日付でSSCナポリにレンタル移籍したため労せずしてポジションを確保した。2013-14シーズンの開幕戦であるストーク・シティ戦では1点差リードで迎えた試合終盤でPKをとめる活躍を見せ、開幕戦の勝利に貢献した。2015-16シーズンはチーム最多となるシーズン55試合に出場。2016-17シーズンからはロリス・カリウスが加入し、クロップはミニョレがファーストキーパーではない事を認めた。 しかし、その後カリウスのミスなどにより再びポジションを勝ち取ると安定したプレーを見せる様になり、再びスタメン出場を続けていたが、2017年12月より再びカリウスにポジションを奪われた。2018-19シーズンはアリソン・ベッカーが加入し、ほとんど出場機会はなかった。2019年8月5日、クラブ・ブルッヘへの移籍が決定。
落合 洋司（おちあい ようじ、1964年3月 - ）は日本の弁護士。元検察官。情報ネットワーク法学会会員、日本刑法学会会員。
監督は『sad to say』『NO MORE』などを手がけたタナカノリユキが務める。着物をモチーフとして衣装を身に着けて歌うJASMINEや甲冑を着て刀で戦う武士2人とバック宙をする忍者が登場するなど全体的に和風をイメージしている。今回のイメージカラーは紫色である。
『新約聖書』中のギリシャ語「ハデス」、『旧約聖書』中のヘブライ語「シェオル」（en:Sheol）を漢文訳の『聖書』では「黄泉」と訳しており、日本語訳聖書においては、口語訳聖書では「黄泉」、新共同訳聖書では「陰府（よみ）」、新改訳聖書では「ハデス」と訳されている。類語であるギリシャ語の「ゲヘンナ」は地獄と訳されることが多く、訳し分けがなされている。他方、日本正教会訳聖書では、ゲヘンナを地獄（ルビ：ゲエンナ）、ハデスを地獄（ルビ：ぢごく）と、ルビを使って訳し分けている。キリスト教内でも地獄に対する捉え方が教派・神学傾向などによって異なる。地獄と訳されることの多いゲヘンナと、黄泉と訳されることの多いハデスの間には厳然とした区別があるとする見解と、区別は見出すもののそれほど大きな違いとは捉えない見解など、両概念について様々な捉え方がある。厳然とした区別があるとする見解の一例に拠れば、ゲヘンナは最後の審判の後に神を信じない者が罰せられる場所、ハデスは死から最後の審判、復活までの期間だけ死者を受け入れる中立的な場所であるとする。この見解によれば、ハデスは時間的に限定されたものであり、この世の終わりにおける人々の復活の際にはハデスは終焉する。他方、別の捉え方もあり、ハデスは不信仰な者の魂だけが行く場所であり、正しい者の魂は「永遠の住まい」にあってキリストと一つにされるとする。上述した見解例ほどには大きな違いを見出さない見解からは、ゲエンナ（ゲヘンナ）、アド（ハデース）のいずれも、聖書中にある「外の幽暗」（マタイ22:13）、「火の炉」（マタイ13:50）といった名称の数々と同様に、罪から抜け出さずにこの世を去った霊魂にとって、罪に定められ神の怒りに服する場所である事を表示するものであるとされる。