三尾 良次郎（みお りょうじろう、1894年 - 1978年）は、日本の歴史学者。宮崎県日向市生まれ。広島高等師範学校を卒業。京都大学経済学部卒業。中国や台湾に渡り教鞭をとる。終戦後宮崎へ引き揚げる。町長・市長を歴任。日向市名誉市民に選ばれる。著書に『黒田の家臣物語』『日知屋物語 三尾良次郎作品集』がある。
本籍鹿児島県。外交官・園田孝吉、銈子夫妻の二男としてロンドンで生まれる。1910年、イギリス、グラスゴー高等工業学校機械科を卒業。その後、イギリスで造船所、機械工場の職工として働く。飛行機への情熱を掻き立てられ父へ援助を申し出ると、飛行士にはならないこと、飛行機の製作は一機のみとする条件で資金の提供を受けた。飛行機はハンドレページの工場において共同で製作し、1911年はじめに完成した（園田式飛行機）。ヘンドン飛行場で三度目の着陸の際、左翼が地面と接触して破損し使用不能となる。父との約束どおり飛行機製作を断念して、帰国時に無事であったグリーン50馬力エンジンを持ち帰り、奈良原三次の奈良原式4号鳳号飛行機に搭載された。父の死去に伴い、1923年12月20日、家督を相続し男爵を襲爵した。1930年6月、貴族院議員補欠選挙で当選し貴族院男爵議員に就任し、1939年7月まで在任。1946年5月、貴族院議員補欠選挙で当選し貴族院男爵議員に就任し、公正会に属して1947年5月2日の貴族院廃止まで在任した。1917年、園池製作所取締役社長に就任。その他、模範ベルト工業代表、国際トーキー社長、帝国内燃機社長などを務めた。
園田 武彦（そのだ たけひこ、1887年（明治20年）1月24日 - 1977年（昭和52年）12月4日）は、日本の機械技術者、政治家、華族。貴族院男爵議員。
フェリブリージュ（Le Félibrige）は、19世紀にオック語の一方言であるプロヴァンス語の保護を目的としてフレデリック・ミストラルらによって創設された団体（およびそれに代表される運動）。フェリブリージュは1854年5月21日にヴォクリューズ県シャトーヌフ＝ド＝ガダーニュで、七人の詩人たちによって創設された。その七人とはミストラル、ジョゼフ・ルマニユ(Joseph Roumanille)、テオドル・オバネル(fr:Théodore Aubanel)、ジャン・ブリュネ(Jean Brunet)、ポール・ジエラ(Paul Giéra)、アンセルム・マチュー(Anselme Mathieu)、アルフォンス・タヴァン(Alphonse Tavan)である。「フェリブリージュ」はミストラルによって栄誉を取り戻したプロヴァンス語の "félibre" であり、近代プロヴァンス語作家をあらわしている。この語はもともとラテン語のfellibris（赤子）に由来し、詩人がムーサの赤子であることを示している。
CNETのケント・ガーマンは「Read It Laterは通勤時や行列時に見つけたニュースなどの全ての記事を保存するのに非常に有効だ。」と、PC Worldのエレズ・ズーカーマンは「便利なアプリ」だと思ったので開発者を支援するべきだと、フォーブスのビル・バロルはRead It LaterはInstapaperと比較してあまりよくないとし、自分がこよなく愛するInstapaperの見た目と比べて少し不気味と述べている。2015年、AndroidアプリケーションがGoogleのMaterial Design Award for Adaptive Layoutを受賞した。
2015年9月時点でユーザー数は1,700万人、保存記事数も1億に達したとしている。Flipboard、Google Currents、TwitterなどいくつかのアプリケーションはPocketのAPIを使用している。2013年にTIME誌の「50 Best Android Applications」に選出されている。
本サービスは、ユーザーが後読したい記事やウェブページをリモートサーバーへ保存すると、ユーザーが本サービスで使用する全デバイスに同期するPocketリストに追加され、易読性向上のための広告除去、タグ付け、テキスト設定などの機能を有す。
サンガーの人体生理学についての理解及び実践的アプローチは当時としては進歩的ではあったものの、人間の性についての心理学に関する考え方は19世紀のフロイト以前の段階にとどまっており、ここにサンガーの限界があった。サンガーにとっての産児制限は、性交の望まざる副作用を抑制することに大きな意味があり、男女のセックスの楽しみを解放する手段としてではなかったように見える。「全ての娘が知るべきこと」には次のくだりがある:（引用部分につき訳出せず。大略、まともな男女がまともに頭を使っていれば男の性衝動なんて楽勝で抑えられる、という程度の意味）。性はサンガーにとってはある種の弱さであり、それを埋没させてしまうことが強さの現れであった。サンガーは、「セックス細胞」は生殖のために発射されるが、その液にはいろんなエッセンスがある。そういったエッセンスをもっと建設的な用途に向けるとすごいことができる。娘が恋愛などで体を使うのは自慰と変わらない、と述べている。人類の発達に関するサンガーの思想には、人種差別の色が濃い。魚や両生類にはちっぽけな脳しかなく、性衝動をコントロールできない。似たように、アボリジニの脳はチンパンジーに毛を生やした程度なので、あふれる性衝動を抑えるには警察が必要だ、と語っている。サンガーはまた、自慰を危険なものと見なしていた。サンガーによれば、慢性自慰患者程手に負えないものはなく、自慰ばかりやっていると大きくなっても自然なセックスができなくなってしまうという。また、サンガーにとって自慰は単なる肉体運動ではなく、精神状態の一つでもあった。思春期を過ぎた頃の男女が行う最悪の自慰は、猥褻な画像を思い浮かべたりする精神的なものであり、それによって脳が猥褻画像漬けになってしまう、との警告も発している。