1792年4月、ハプスブルク帝国とプロイセン王国がフランス第一共和政に宣戦布告したことで、フランス革命戦争が勃発した。北イタリアのピエモンテと地中海のサルデーニャ島で構成されたサルデーニャ王国は参戦しなかったが、フランスの軍事行動における主要な標的とされた。サルデーニャ島は肥沃で農業に適しており、地中海の要地となっているため、フランスではサルデーニャを占領できればサルデーニャ王国の大陸部とイタリア半島諸国を脅しつつ共和主義を広めることができると考えられていた。さらに、サルデーニャ島への攻撃は容易であると考えられ、フランスの地中海艦隊の基地であるトゥーロンに遠征軍を集結させる命令が下された。ローラン・ジャン・フランソワ・トルゲ海軍少将が遠征軍を指揮したが、彼は遠征軍の招集に苦労した。フランス全体、特に海軍は社会と政治の動乱の最中であり、兵士が十分に集まるのは12月のことだった。トルゲと地中海艦隊は輸送船でフランス陸軍を載せて、1792年12月21日にサルデーニャ南岸にある首都カリャリ沖に到着した。サルデーニャ島ではフランスの攻撃の報せが数か月前に届いていたが、トリノにいた国王ヴィットーリオ・アメデーオ3世ら宮廷はサルデーニャ島への増援が挑発と見なされると恐れて増援をしなかった。しかしサルデーニャ島の住民は敬虔なカトリックであり、フランス革命でカトリック聖職者が迫害されているはサルデーニャ人の反対を引き起こした。現地政府のスタメンティは歩兵4千と騎兵6千を招集することができたが、大砲が全く不足していた。
鹿乗川の流域では弥生時代から江戸時代にかけての複数の遺跡が検出されており、かつては字ごとの遺跡名で呼ばれていたが、弥生時代から古墳時代にかけてのものについては近年の発掘調査・研究によって同じ遺跡である可能性が高くなったため、現在では「鹿乗川流域遺跡群」と総称されている。
江戸時代以降、周辺で農地開発が進められたが、矢作川の天井川化により排水困難となって水害が何度も発生、矢作川との合流点が幾度か下流に移されている。江戸時代初期の合流点は現在の安城市木戸町付近であったが、天保9年（1838年）には水路を開削して安城市米津町付近へ、昭和初期にも2度に渡って合流点を下流に移した。流域では過去に幾度となく浸水被害が発生しているが、近年のものとしては昭和36年梅雨前線豪雨（1961年）や昭和46年8月洪水（1971年）、東海豪雨（2000年）や平成20年8月末豪雨（2008年）における被害が知られている。特に昭和46年8月洪水の際には流域の3,900ヘクタール余りが被害を受け、浸水戸数は床上・床下あわせて5,889件に及んだが、以降も数年ごとに浸水被害が出ることがあり、1988年（昭和63年）以降、下流域から河川改修を実施している。また、1968年（昭和43年）に木戸町に樋門と排水機を設置。2002年（平成14年）から鹿乗川排水機場の供用を開始しているほか、2013年（平成25年）5月から岡崎市筒針町で岡崎鹿乗排水機場が運用を開始した。
愛知県岡崎市の水田地帯（岡崎市立北野小学校の北側付近）から始まり、碧海台地の東側に広がるかつての矢作川の氾濫原を流れて安城市桜井町で支流の西鹿乗川と合流。ほかにも複数の水路を集めながら流下し、碧南市鷲林町付近で矢作川に合流する。
直訳すると「（すべての）賞賛は神（アッラーフ）にある」という意味で、クルアーンの冒頭にもこの言葉が出てくる。الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينAl ḥamdu lillāhi rabbi l-'ālamīn万有の主、アッラーにこそ凡ての称讃あれ。 — 『クルアーン』 第1章開端第2節
日本における寝たきり老人は、欧州先進諸国に比べて突出して多い。そのため、寝たきりを予防して寝たきり老人を減らすことを目的としている。高齢者の自立を支援する観点から脳血管疾患のリハビリテーション、在宅医療サービスの充実、保健師、看護師などの人材の確保を図っていくとしている。
寝たきり老人ゼロ作戦（ねたきりろうじんゼロさくせん）は、厚生省（現: 厚生労働省）が1989年に策定した「高齢者保健福祉推進10ヵ年戦略（ゴールドプラン）」の中の施策の1つである。
明治20年（1887年）10月図画取調掛が東京美術学校と改称されると、図画教授方嘱託となり、新設の美術学校の運営に尽力した。明治22年（1889年）東京美術学校雇、同24年8月には助教授となり、明治29年（1896年）4月まで教鞭を取った。この頃の教え子に大村西崖、白井雨山、白濱徴、島田佳矣、岡本勝元らがおり、その一方で、ヘレン・ハイド、リリアン・メイ・ミラー、エミール・オルリックら外国人にも狩野派の骨法を教えている。明治24年（1891年）叔父永悳中信が亡くなると、その養子で狩野宗家を継いだ狩野忠信の後見人となる。明治26年（1893年）シカゴ万国博覧会では、「平治合戦図」を出品するとともに、日本政府の展示場・鳳凰殿上段の間に小襖の花篭と果物篭の絵を描く。大学を退官した後は東京聾唖学校の教諭となって亡くなるまで勤務した一方、名利を絶ち、のんびりと筆硯に親しむ悠々自適の生活を送る。主幹を務めた雅邦と違い、日本美術院にも積極的に関わらなかったようだ。晩年の友信は狩野派再興を願って事あるごとに狩野派について語ったが、この願いは叶わなかった。明治45年（1812年）1912年だろ？6月門人知人ら200名余りの発起で、古希の祝賀園遊会が盛大に行われたが、その一ヶ月後水戸を漫遊中脳溢血により客死した。東朝新聞によると、娘の嫁ぎ先である水戸を訪ねた際に中風が発症し、駒込上富士前町の自宅に戻ったのちに死去した。墓所は染井霊園で、大正3年（1914年）には狩野家歴代の墓がある池上本門寺にも分骨された。