九品仏川緑道は1974年に九品仏川を暗渠化してつくられた、道幅約13メートル、長さ約1657メートルの緑道である  。 マリクレール通りとは一部で並行して走る  。中央の緑地帯と両側には衣料品店などが立ち並ぶ、この地区では唯一の「大規模な遊歩道」で、車両の通行は少なく歩行者の多い散策向けの街路であるが、「放置自転車の問題が深刻」という指摘もある。
呑川へ合流する旧河道はゆっくりと傾斜した谷底平野であり、泥炭を基層にもつ湿地がかつては水田として利用されていた。1960年 (昭和35年)、駅前の建設工事に伴う地下水の汲み上げにより、現場から 40m - 50m ほど離れた商店街の家々約30軒が不同沈下のため傾斜するという被害が出た。これらの家々は、かつて水田だったこの泥炭層を跨いで建っていた。原因は、工事での地下水汲み上げにより地下水面が地表下50cmから2mまで低下して泥炭層が収縮し、武蔵野台と九品仏川谷の境界付近の泥炭層を跨いだ土地が不同沈下を起こして傾斜したためと判明した。泥炭層上や武蔵野台地上の建物は不同沈下とならず被害はなかった。この事故では原因が特定できたため、工事を発注した銀行側から補償が行われた。
世田谷区奥沢の浄真寺 (九品仏)付近を水源として、東急東横線自由が丘駅南口付近を通る。付近はマリクレール通りと称される商店街になっており、春には桜並木に花見客が賑わう。その後、住宅地を進み、東急大井町線緑が丘駅～大岡山駅の中間付近（東京工業大学付近）で呑川に合流する。九品仏川は全川が暗渠になっていて、緑道が設置されている（後述九品仏川緑道を参照）。なお、九品仏川の上流部は、地形などから判断して、逆川を介し、谷沢川とつながっていたと推測されている（谷沢川の項目参照）が、分離の原因については諸説あるものの「決定的な実証に欠けるのは否めない」ともされる 。
九品仏川（くほんぶつがわ）は、東京都を流れる二級河川。延長は2.61kmで、呑川水系の支流であり 、玉川上水の品川分水の1つ。現在は下水道幹線である。
バルパライソとビニャ・デル・マールとを結ぶ電車Mervalが運行されている。郊外には小型機用のビーニャ・デル・マル空港があるが、現在どこの航空会社も就役していない。
10歳まで、1964年の東京オリンピックの柔道無差別級で金メダルを獲得したアントン・ヘーシンクの主催する道場で柔道を習っていた。2018年12月8日にプライベートでハイキングに行っていた際、岩に足を滑らせて頭を強打してしまい後に「脳出血・１４ヶ所の頭蓋骨骨折・鼓膜破裂・４ヶ所の出血」と診断される大怪我を負い、一時意識不明の重体になった。しかし翌日に意識を取り戻すと自力で下山し、偶然出くわしたハイカーによって病院に連れられたため大事には至らなかった。1月にはプレーできるまでに回復していたが、2019年7月28日、事故により死去。34歳没。
身長は216cmで、NPB球団への所属経験がある選手では歴代最長身に当たる。今後MLB公式戦への登板を果たせば、ジョン・ラウシュ（211cm）を超えて、MLBでも歴代最長身の投手になる。2mを超す長身であるため、高めのスリークォーターから150km/hを超えるストレート（日本での最速は152km/h）は、非常に鋭い角度を伴う。また、スライダーやチェンジアップに加えて、落差はないものの小さい変化で鋭く落ちるスプリットをウィニングショットに使う。
アグニ・パルセネ（ギリシア語: Αγνή Παρθένε）は、エギナの聖ネクタリオスによって19世紀に作られた、奉神礼の祈祷文に拠らない聖歌。歌詞はギリシャ語。ネクタリオスがアテネ・リザリオス教会学校で校長を務めていた時期（1894年 - 1908年）に作られた。聖ネクタリオスは、生神女への私祈祷と、生神女との関係を深めるために、生神女への崇敬を込めた聖歌を作曲するのを好んでいた。エギナ島にある聖ネクタリオスがいた修道院の伝承によれば、生神女マリヤがネクタリオスに現れ、天使の詠隊がこれから歌う歌を紙に記すように頼んだと伝えられている。この聖歌が『アグニ・パルセネ』である。オリジナルの楽譜は今でも、修道院にあるネクタリオスの寝室の祈祷台に置かれているのを見ることが出来る。この聖歌の元の旋律は、ネクタリオスと同じく生神女マリヤが作曲前に現れるという光景を見たと言われるアトス山の聖歌作家によって作曲されている。シモノペトラ修道院（アトス山の修道院）の修道士達による録音は、この聖歌の普及に大きく寄与した。その人気の高さから、『アグニ・パルセネ』は多くの言語に翻訳されてきているほか、オリジナルの旋律が教会での歌唱に向いたスタイルに適応させられてもいる。そうしたバリエーションの一つに、ロシア語に訳されたヴァラーム修道院版の編曲がある。『アグニ・パルセネ』は、聖ネクタリオスによって書かれた生神女マリヤへの聖歌集『A Small Theotokarion (Athens, 1905) 』の一部である。この聖歌は、聖体礼儀の領聖中に歌われるほか、時には晩課の始まりにも歌われる。