ピードモント大学在学中の1930年にカージナルスとアマチュア契約を結ぶ。1936年にメジャーデビュー。マイズは選球眼がよく、当初は打率重視のバッティングをしていたそうで、1年目から126試合に出場し打率.329、19本塁打の成績を残す。2年目の1937年には打率.363を記録しジョー・メドウィックと首位打者を争ったが2位に終わる。念願だった首位打者は4年目の1939年に獲得、この年は本塁打王と含めて二冠を獲得した。首位打者のタイトルを取ったマイズは以後長打力を重視した打撃スタイルに転向する。1940年に43本塁打、137打点を上げ2年連続の本塁打王と打点王の二冠を獲得した。1941年シーズン終了後にカージナルスからジャイアンツにトレードされる。ジャイアンツ在籍時の1943年から1945年は第二次世界大戦のため兵役につき、1946年に現役復帰。翌1947年と48年は2年続けてリーグの最多本塁打のタイトルをラルフ・カイナーと分け合った。1949年シーズン中、出場機会が少なくなってきたことに不満を表明しヤンキースに移籍する。移籍したことでマイズの出場試合数が増えたわけではなかったが、彼はこの年からのヤンキースのワールドシリーズ5連覇に大きな貢献をしたと言われている。1953年に現役引退。1981年にベテランズ委員会がアメリカ野球殿堂入り選手に選出した。1993年生まれ故郷のジョージア州で死去。
2001年11月29日に「まんがライフオリジナル増刊号あにまるパラダイス」として発刊して以降、竹書房各誌で連載を持つマンガ家のペットマンガや動物マンガを掲載している。主に、系列各誌で連載されている動物マンガの傑作選や新作、ペットを飼っているマンガ家の実録もの、ペットの写真企画・投稿コンテストなどで構成される。発刊から5年間ほどは中綴じで年2回の刊行ペースであったが、2007年のvol.12からは平綴じで隔月刊となり、系列誌から「シロと歩けば」（内田かずひろ）などの連載作品が移籍することになった。初期は「ちびとぼく」（私屋カヲル）が表紙メインだったが、vol.11でタイトルロゴが「あにパラ」になりネコの写真に、vol.12でタイトルロゴが「あにまるパラダイス」に再変更し表紙メインは「ポヨポヨ観察日記」（樹るう）に変わった。vol.14では、表紙が後述の連動企画（フォトコンテスト）の猫の写真になり、またタイトルロゴのデザインが変更となった。2007年8月7日に発売予定だったvol.15は発行されず、コミックス扱いの新書判『ねこじかん』にリニューアルされ、連載陣も移行した。2007年2月13日より『Yahoo! JAPANペット特集2007「犬・猫パラダイス」』と連動し、マンガのネット配信、ペットのフォトコンテスト、チャリティオークションなどが行われた。また、2006年からは、ねこまんがに特化したあにまるパラダイス特別編集の新書判『ねこパラ』とねこパラ特別編集『ねこパラ+（ぷらす）』が発行された。2009年には、動物コミックの『もふもふ』を発売。2010年2月22日には、「にゃんにゃんにゃんフェア2010」対象ねこコミックスのひとつとして『もふもふ』等に掲載されてきた『ねこもーそー』（柊あおい）が発売される。
ツインボーカル+ツインギターデュオ・NOBODYプロデュースアルバム第1弾である。シングル「STAND UP, BOY」と同時発売。上澤津孝が運営する「FOOLY KOOLLY」は当アルバムタイトルから由来しており、上沢津と元メンバーの山口憲一の「wface」は『W-FACE』から由来している。
最小存続可能個体数は、人間の影響による存続確率の変化を考慮に入れていない。そのため、人の手を加えた捕獲、保護、外部からの個体の移入などによって、個体群の個体数を最小存続可能個体数以上に引き上げることも可能である。当然、最小存続可能個体数を推定する手法である存続可能性分析の妥当性についても議論されているが、重要なのは存続可能性分析による推定値の正確性ではなく、その分析によって種を保護するための最低限の努力目標となる最小存続可能個体数を示すことができるということである。特に島嶼などにおいて、ボトルネック効果を受けた個体群やr戦略（小卵多産戦略）をとる個体群は、通常より最小存続可能個体数が小さい傾向にある。逆に、広大な生息地をもつK戦略者（大卵少産戦略）は、容易に近交弱勢の影響を受けるため、最小存続可能個体数が大きくなることが多い。陸上の脊椎動物について言えば、近交弱勢や遺伝的多様性を考慮しない場合、最小存続可能個体数は平均500 - 1000個体といわれる。また、それらの影響を加味した場合は、最小存続可能個体数は1000以上になると考えられる。
『如意寺旧記』によれば、大化元年（645年）法道仙人が多聞天の教化により当山に櫨（はぜ）の木に刻んだ地蔵菩薩と毘沙門天を祀ったのが起源とされる。同5年（649年）に孝徳天皇の勅願寺と定められて「三級塔一宇鐘楼堂二階楼門二箇鎮守其外僧院廿四坊」という大規模な堂塔伽藍が建立され、仁寿元年（851年）には円仁が文殊堂を建立した。のちに荒廃し諸堂は傾き雨露に曝される有様であったが、正暦年間（990-995年）願西尼（安養尼）により中興されたという。法道は天竺（インド）から飛来したとされる伝説的な仙人で、兵庫県南部一帯には法道開基を伝える寺院が点在している。ただし、当寺を法道の草創とするのは伝承の域を出ない。貞応三年（1224年）の「延暦寺政所下文案」では願西聖人の建立とし、寺域は東西16町南北12町に及んだという。いっぽう如意寺にかかわる最も古い文書は仁平2年（1152年）のものであり、発掘調査の所見と併せ、実際の創建は12世紀中葉をさかのぼるものはでないと考えられている。貞応2年（1223年）には国役を免除され、南北朝時代に三重塔、室町後期には文殊堂の建立がなった。天文8年（1539年）、火災により本堂・諸楼・法器を焼失した。このときの院主一条院泉範は本堂修営の大願を立てて広く浄財を募り、「道俗男女八萬四千人五ヶ年ヲ経テ大願成就」したという。寛文7年（1667年）東叡山寛永寺の末寺となり、江戸時代においてもなお12坊院と朱印地43石余、年貢地80石余、境内として山林東西16町南北12町を認められていた。