901iシリーズとしてSH901iC、F901iC、N901iC、D901iに次いで5番目に発売された。ワンタッチ開閉できる折りたたみ式を採用。OSはN901iCと同じくLinuxを採用。外部メモリーはminiSDカード(ドコモ発表では256MBまで、それ以上は自己責任で使用)対応である。カメラ性能は、アウトカメラはνMaicovicon約202万画素で、オートフォーカスには対応していない。パナソニック製端末では初のνMaicovicon搭載機である（νMaicoviconの初搭載は日本電気のN900iG）。主にテレビ電話用のインカメラはCMOS約32万画素。この端末のボタンは黄緑色に光る。P900iに引き続きカスタムジャケットに対応している。4隅4本のミニ六角ネジを、付属のドライバーを使って取り外す事が可能。外部ジャケットを付けた場合は109g。外部ジャケットを付けない場合は104gで90xi最軽量の端末になる。また外部ジャケットをプリンターなどで自作することが可能である。ちなみにその後発売された同社製のP700iでもカスタムジャケットが付けられない点以外は、殆ど同一の大きさで外観のデザインは全く同じである。販売時には始めから、模様のついたカスタムジャケットが取り付けられており、本体色の他にカスタムジャケット違いによる複数のパッケージバリエーションが存在する。サントリーの缶コーヒーBOSSの懸賞賞品としてBOSS仕様のP901i(通称：ボス電)があるが、当選数が200人と極端に少ない為、希少品となっている。901iシリーズ共通の特徴として、着うたや着モーションの最大再生容量を300KBから500KBに拡大、iモードメールの添付ファイルの最大容量も100KBから500KBに拡張、ツインスピーカー搭載、iアプリの3Dグラフィックス機能強化、Flashからの端末情報取得、外部からのコンテンツに対して問題要素を検出する「セキュリティスキャン機能」を搭載しているなど、iモードにまつわる機能が強化された。また、デジタルオーディオプレーヤー機能が正式対応になったが連続再生と閉じたままの再生は出来ない。文字入力方式は、通常文字入力方式、2タッチ方式、T9方式の3種類が利用可能。T9は変換辞書があまり良くなく、また操作性もあまり良くないため実用的ではないと思われる。予定されていた800MHz帯とのデュアルバンド機能は見送られ、P901iSから搭載される。P901iとP901iSにはFF2がプリ・インストールされており、またP901iTVも専用サイトから20万人限定ダウンロードが可能であった。 また同様に、N901iSにはDQ2がプリ・インストールされている。
今日の聖堂は旧聖堂の敷地に隣接する形で建てられている。旧聖堂の礎は1739年に発掘されたものである。この木造聖堂は1935年にKrivonysに移された。1930年にヴィタウタスの没後500周年を記念して建てられたコンクリートの記念碑は、1420年に建てられたヴィタウタスの聖堂を記憶にとどめるためのものである。15世紀から19世紀までの古い聖堂群の地下に、ケルナヴェの人々が埋葬されている。二つの礼拝堂が近隣に建っている。木造の方の礼拝堂は、地元の建築様式の例証であり、13世紀末にKernavelė estateに建てられたものが、ケルナヴェの教会に移されたと考えられている。19世紀末には、聖堂は倉庫に使われていた。1920年に新しい聖堂が建てられた。その際に、聖堂の一部でなくなった礼拝堂は廃れてしまったが、1959年に修繕され、1993年から1994年にかけて元通りになった。現在、その礼拝堂はケルナヴェの教区に属しており、木造聖堂の彫刻の展示に使われている。19世紀に遡るレンガ造りの礼拝堂には、ロメル家の霊廟がある。この礼拝堂が、1851年から1856年にかけて地主のスタニスラウ・ロメル（Stanisław Romer）によって建てられたためである。この小さな礼拝堂はレンガと漆喰で建てられており、後期古典主義様式の建物だが、古典主義には珍しく平面図は八角形である。内部では床に穴があいており、クリプト（地下室）に繋がっている。柩がその中に埋められ、レンガで囲まれていた。礼拝堂の内部には、聖餐台の石造りのテーブルが現存しており、側壁伝いには黒い長椅子がある。壁にはロメル家代々の名前と家紋の入った記念の飾りがある。第一次世界大戦後に一度廃れたが、1959年と1987年に修繕された。現在、礼拝堂はケルナヴェ教区に帰属している。どちらの礼拝堂もケルナヴェの考古・歴史保護区内にある。現在の新しい聖堂は1910年から1920年にかけて建てられたもので、ネオゴシック的な要素が主である。1980年代にクリヴァイティス貎下（Monsignor Česlovas Krivaitis）主導のもと、教会墓地の手直し、新たな門の建造、聖餐台や内部の修復等が行われた。教会墓地は芸術家のJadvyga Grisiūtėによってアレンジされた「十字架の道行き」（Stations of the Cross）で飾られている。墓地にはキリスト教化600周年とケルナヴェの名が文献で言及されるようになってから700周年になることをそれぞれ祝う2つの記念碑が建てられている。最初の記念碑は炉と剣を描き、異教からキリスト教への改宗を表している。二つ目は、市門の間に立って剣を携えた騎士で、町の紋章の主要部分から採られている。どちらの記念碑にも石臼が組み込まれている。司祭、作家にしてケルナヴェ史研究の推進役であったNikodemas Švogžlys-Milžinasは、700周年記念碑のそばに墓がある。聖堂には、聖餐台それ自体、2枚の絵画、2つの彫刻、3つのステンドグラス、鐘など、素晴らしい美術品が残されている。ネオバロック様式の聖餐台は側面の身廊にある。その中央にはマリアの絵があり、両脇には円柱と聖ペテロ・聖パウロの彫刻がある。他にも小さな彫刻があり、マリア、2人の天使、2人の聖人を象っているが、すべての彫刻はバロック様式に属している。中央の身廊の聖餐台にはMarija Škaplierinė (canvas, oil, metal, 220x120 cm)という絵画がある。これは1816年に、聖母子、父なる神、1羽のハト（聖霊）を描いたものである。これとは別に油彩画（143x104 cm）の聖母子像もある。そこに描かれているのは、マリア、イエス、子羊で、背景にはヨセフ、上空には天使たちが見られる。他の美術作品には19世紀初頭に遡る小さな聖餐台や2枚のステンドグラス、18世紀に遡る1枚のステンドグラス、17世紀の鐘などがある。鐘は真鍮製で直径45 cm、鋳造はヴィリニュスで行われたものである。1980年代にクリヴァイティスの尽力で、伝統的でない様式の司教館が建設され、周辺が整理された。司教館の中では、教区民の生活の様子が展示され、歴史的な遺品や聖遺物なども展示されている。旧司教館でも、1987年に秘蹟に関する遺物（sacramental relics）に関する展示室が開設された。教区会館では世界大戦前の「鉄の狼」（Iron Wolf）の彫刻が再建された。教会の文化活動はケルナヴェにおける文化的・歴史的な生活に多大な貢献をしており、町の中心部から教会には幅の広い舗装道路が敷かれている。