カールスルーエの上流階級の家に生まれた。スイスからカッセルに移ってきた家系で父親のルートヴィッヒ・デ・グードルは画家になり、カールスルーエの美術学校の教授を務めた人物である。1878年に父親が亡くなった後、絵画の修行を始め、19歳になった1881年にカールスルーエの美術学校に入学し、風景画家のシェーンレーバー(Gustav Schönleber)のもとで学んだ。シェーンレーバーを中心とする画家たちとスケッチ旅行を行いシェーンレーバーのスタイルに強い影響を受けた。多くの画家が集まった「芸術家村」と呼ばれる場所を訪れ、特にバーデン＝ヴュルテンベルク州のグータッハ(Gutach)ではグレーセル(Franz Gräßel:1861–1948)、カッピス (Albert Kappis :1836–1914)、 ディシュラー (Hermann Dischler:1866–1935) といった画家たちと知り合った。美術学校を卒業した後、1909年までカールスルーエで活動し、印象派のスタイルの風景画を描き、バーデンバーデンやカールスルーエ、ミュンヘンの展覧会に出展した。1892年と1893年はミュンヘンのガラス宮殿で開かれた展覧会にバルト海の海岸の街、アーレンスホープに滞在して描いた風景画を出展した。その後オランダを旅して描いた作品を出展し、ミュンヘン、ガラス宮殿の国際展覧会には毎年出展した。1910年からミュンヘンに近い、フュルステンフェルトブルック(Fürstenfeldbruck)に邸を作り、妹と自らのスタジオを作り活動した。1914年にフュルステンフェルトブルックで展覧会を開いた。1915年に妹が亡くなり、1921年に20歳若いラトビア出身の画家、 Selma Plawneekと結婚したが、1924年に亡くなった。
アドルフ・デ・グードル（Adolf Des Coudres、1862年6月2日 - 1924年9月21日）はドイツの風景画家である。印象派のスタイルの風景画などを描いた。
アンソニー・パウエル （Anthony Dymoke Powell、1905年12月21日 - 2000年3月28日）はイギリスの作家。イングランド・ウェストミンスター生まれ。父は軍人。イートン校、オックスフォード大学に学び、1931年『午後の人々』を発表、アッパーミドルクラスの生活を風刺した。1951-55年三部作「時の流れにあわせての舞踏」を発表して評価される。
ケンブリッジ大学のチャールズ・プリチャードのもとで学んだあと、トリニティカレッジに移りエドワード・ラウスの指導を受けた。1868年に数学で優れた成績をおさめて卒業した。その後大学の研究員の地位を得た。1872年に弁護士資格を得たが、天文学の分野に戻った。1879年に王立協会フェローに選出され、1883年にケンブリッジ大学のトーマス・プルームを記念して設けられた天文学と数学的哲学を担当するプルミアン教授職の職についた。これはケンブリッジ大学における天文学の最も重要な二つの教授職のひとつである。1884年にロイヤル・メダル、1892年に王立天文学会ゴールドメダルを受賞し、1899年には王立天文学会の会長に選任されている。1911年にはコプリ・メダルを受賞した。彼は潮汐論、天体形状論、三体問題の周期軌道計算などの分野で多くの業績を残している。1898年の著書『潮汐論』では、月の起源に関して、月は太陽による共鳴潮汐のため地球から分離生成し、自転周期と公転周期が同一となったと主張した。1964年にケンブリッジ大学に彼の名を冠したカレッジ（ダーウィン・カレッジ）が新設された。これはケンブリッジの物理学部長を務めていた時代の邸宅がカレッジの校舎となったためである。
謗法（ほうぼう、ぼうほう）は、誹謗正法（ひぼうしょうぼう）の略で、日本の仏教、あるいは一部の宗派間で使われる用語である。“誹謗正法”とは、仏教の正しい教え（正法）を軽んじる言動や物品の所持等の行為を指す。誹・謗とは“そしる”、つまり貶（けな）す、腐（くさ）す、非難するなど、悪く罵（ののし）ることである。成仏しない、つまり謗法ということになる。
2009年に結成され、2011年にメジャーデビューを果たしたぱすぽ☆がこれまでに発表した楽曲を厳選したベスト・アルバム。2枚組でなく『ぱすぽ☆ベスト1』『ぱすぽ☆ベスト2』の2枚同時発売であり、ジャケットにおけるメンバーの衣装は1が赤、2が黄緑である。特典として「ぱすぽ☆ベストフェス」入場パスポートが封入されており、記載のフェス登録サイトにアクセスすると東京（2013年4月28日、品川ステラボール）及び大阪（2013年5月12日、あべのキューズモール）公演のどちらかに申し込むというものだった。
ヤヴーヌティスの統治はごく僅かしか知られていない。その期間はドイツ騎士団長ルドルフ・ケーニヒの無能さが幸いして全くの平和であった。彼の兄弟達はより積極的であった。アルギルダスはプスコフを守りつつ、リヴォニア騎士団のモジャイスクを攻撃した。ケーストゥティスはハールィチ・ヴォルィーニ継承戦争でリュバルタスを助けた。ブィホヴィエツ年代記はヤヴーヌティスはヤヴナという女性（ゲディミナスの妻で、その息子達の母と思われる）から補助してもらったことが言及されている。ヤヴナはヤヴーヌティスが公位を失ってから直後の1344年に死んでいる。もし本当にヤヴーヌティスが母親から補助を受けていたとするとしたら、異教の母親から影響を受けていた興味深い例となる 。しかしながら、より具体的な刺激となったのは、1345年のドイツ騎士団によって計画された大規模な「旅」（という名の十字軍遠征）だったらしい。ヤヴーヌティスはナリマンタスから支援を受けていたが、彼はジョチ・ウルスのジャーニー・ベクの許へ、アルギルダスとケーストゥティスと戦うための同盟を申し込むために赴いている。ヤヴーヌティスはヴィリニュスに投獄されたが、脱出することに成功して義兄弟であるモスクワ大公セミョーンの許に亡命した。この際にイオアンという洗礼名を受けているが、援助を得ることには失敗した（ヤヴーヌティスの姉妹でセミョーンの妃であるアイグスタが同年に死んだからかもしれない） 。ヤヴーヌティスとナリマンタスはアルギルダスと和解した。ヤヴーヌティスはザスラウエ公になった。ヤヴーヌティスは1366年頃に死んだと推定される。最後に言及されたのが1366年のポーランドとの条約であり、1367年のリヴォニアとの条約には言及されていないからである。ヤヴーヌティスにはシメオナス・ザスラフスカスとミカイラス・ザスラフスカスという2人の息子がいた。ミカイラスは1399年8月12日に死去するまでにザスラウエを統治した。