14年半に亘って日野自動車のトップを務め、積極政策、研究重視政策により、現在の同社の基礎を築いたとされる。販売の神様と称されたトヨタ自動車の神谷正太郎などと共に、自動車業界を代表する人物のひとりと言われた。
大久保 正二（おおくぼ しょうじ、1895年（明治28年）3月6日 – 1965年（昭和40年）1月21日）は、東京都出身の実業家。
1975年、高校卒業後に旅行代理店に勤めていた彼は、23歳の若さで独立し、フィリピンで日本人相手の買春ツアーに力を注いだ。が、78年にパサイ市の置屋に嵌められ拳銃不法所持で逮捕。父親が金を工面し無罪放免となるも勘当される。その後、日本へ戻った大沢は、フィリピン・コネクションを活かし多くの「ジャパゆきさん」を入国させ、80年に再度マニラへ渡る。1986年5月、大沢は日本人観光客の営利誘拐、不法監禁の罪で再び逮捕。そして、世界最悪とも言われるモンテンルパ刑務所に入所する。1993年4月、大沢はスプートニクのコマンダーに任命。2005年2月9日、モンテンルパ刑務所から出所。
1989年から1992年にかけて製造が行われた、KTM-5の最終増備車。電子機器や車内照明の変更が行われている。広軌（1,524mmゲージ）用のKTM-5A（71-605A）に加えて、1990年には標準軌の路線網を有するロストフ・ナ・ドヌの路面電車に仕様を合わせたKTM-5U（71-605U）が製造されている。
1970年以降に多発したKTM-5Mの火災事故を受け、1971年以降に製造された車両は防火対策を強化したKTM-5M3に改められた。KTM-5で問題視された可燃性のプラスチックで作られた部品が金属製に置き換えられたのを始め、車内照明を蛍光灯から白熱灯に変更など各部に改良が加えられている。1971年から1990年まで計12,943両が製造された。これはソ連で製造された路面電車で最多の製造数である。なお、1976年7月にはソ連の鉄道車両の形式分類が改められた事を受け、KTM-5も「71-605」に形式名が変更された。「71-605」は「71＝路面電車」、「6＝ウスチ＝カタフ路面電車工場」、「05＝第五世代」と言う意味である。
1966年に試作車が製造された、KTM-5の改良型。各部の設計が大幅に変更され、車体が角ばった外観に変わり軽量化とコスト削減が実現した他、座席もKTM-5のものから変更されている。また試作車は全固定窓構造になっており強制通風方式の換気装置が設置されていたが、試験走行の結果に基づき全開放窓への改造が行われている。1969年から1971年までの間に620両が製造された。
1963年に製造された試作車で、丸みを帯びた車体を有していた。チェリャビンスクで試験走行が行われたが故障が相次いだ事もあり、1969年に工場へ返却されている。
『野性の呼び声』は、動物を擬人化して人間の特徴を持たせた動物フィクションである。ロンドンは、刊行された時に「犬に不自然な感情を持たせた自然偽造者である」と非難されるほど、作中でバックに人間の思考と洞察力を持たせた。同時代人であるフランク・ノリスやセオドア・ドライサーとともにロンドンは、エミール・ゾラのようなヨーロッパの小説家の…遺伝と環境の対立を探るといった主題がある…自然主義文学に影響を受けていた。研究者リチャード・レーハンによれば、ロンドンが採用したジャンルは文学に新しい活力を与えたとしている。この物語は、神話的ヒーローが自然に戻るというアメリカパストラル（田園文学）主義…アメリカ文学で一般的なテーマ…の一例でもある。リップ・ヴァン・ウィンクルやハックルベリー・フィンといったアメリカ文学の他の登場人物と同じように、バックは工業化と社会的慣習に逆らい、自然への回帰を見せる反応を象徴している。ロンドンは物語の中で、単純で明らかかつ強力にモチーフを提示し、そのモチーフは、後の20世紀アメリカ小説の中でウィリアム・フォークナーとアーネスト・ヘミングウェイが繰り返すモチーフとなった 。ドクトロウは、それは「熱烈にアメリカ人であることだ」と述べている。アメリカ文学者ドナルド・ピッツァーによれば、この物語の不朽の魅力は、寓意像・たとえ話・寓話の組み合わせであるという。この物語は、動物が真実を話す古くからのイソップ物語のような動物寓話の要素、あるいは獣が「ウィットを洞察力の代わりにする」伝統的な獣の寓話の要素が組み込まれている。ロンドンは、動物寓話とたとえ話を組み合わせてその数年前に書かれているラドヤード・キップリングの『ジャングル・ブック』および20世紀初頭のほかの人気動物小説に影響を受けている。ロンドンは『野性の呼び声』の中でそれらの物語に足りない意義を加え強調している。伝記作家レイバーによれば、ロンドンは作家としては形式を手抜きする傾向があり、『野性の呼び声』も『白牙』も従来の小説ではない。物語は英雄話の原型に従っている。主人公であるバックは各地を移動しながら変わっていき、伝説の存在となる。レイバーによれば、物語ははっきりと4部に分かれている。 最初の部分ではバックは生きるための暴力と闘いを経験し、第2部では彼自身が群れのリーダーであると立証し、第3部は（象徴的かつほぼ文字通りに）彼のもとに死をもたらし、最終第4部で生まれ変わる。