月がなぜ地表に落ちてこないのか、という疑問に対して、月は地球に向かって落下しつづけているのだという回答を与えたのはアイザック・ニュートンである。このような天体の運動も、重力（万有引力）の影響しか受けていない運動なので自由落下である。もちろんこれは地球にも言えることであり、「地球は常に太陽に向かって落下しつづけている」ということになる。また、重力は片方がもう片方を一方的に引き寄せる力ではなく、相互に引き合う力である。従って地球もまた月に向かって落下している、ということになる。ただ、月よりも地球の質量が大きいために、地球が月を引き寄せる要素のほうが相対的に大きい。通常、天体や人工衛星の運動を記述するには軌道要素を用いる。
アフターマーケットのチューニングパーツにスライドカムスプロケットと呼ばれるものがある。これはバルブタイミングの調整が出来、DOHCの場合はオーバーラップの変更もできるが、開弁期間（作用角）やリフト量などは元のカムのまま変わらないため、吸排気効率の上がったエンジンに対し充填効率を上げるには、カムプロフィール自体の変更が必要となる。最近のN/Aエンジンは可変バルブタイミングシステムを取り入れる事により、動的にオーバーラップ量を調節し、高出力と扱いやすい特性を両立させている。この他にも燃費向上などにおいてもオーバーラップは重要で、現在では高出力車以外の実用車などにおいても動的なオーバーラップ値の調整は一般的に行われている。現在最も普及している可変バルブタイミング機構はカムの位相変化を行うもので、初期のものは段階的な変化のみであったが、現在では連続可変方式となっており、多くの運転領域で連続的なオーバーラップの調整が行われているといえる。さらに従来は吸気のみの変化であったが排気側も変化する方式も普及しており、より大きなオーバーラップ値の調整が可能となっている。
4ストローク機関における、エンジンの熱効率を改善する方法の一つ。吸気ポートと排気ポートを同時に開放する事により、排気が持つ運動エネルギーによって吸気を促進し、より多くの燃料と酸素をシリンダーに充填する技術。未燃焼ガスの吹き抜けが起きる為、排気管側で排気の流れを制御し、いったん排気管側に吹き抜けた未燃焼ガスをシリンダーに押し戻す工夫が必要となる。多くの場合には排気デバイスを装着したり、排気脈動を制御する目的で、排気管の途中やエキゾーストマニホールドで太さの違うパイプや部屋（チャンバー）・各気筒エキゾーストパイプを跨ぐバイパス通路等を設ける。これらの装置によって反射した衝撃波が未燃焼ガスをシリンダーに押し戻す。
バルブオーバーラップは、レシプロ内燃機関において吸気ポートと排気ポートを同時に開いている状態のことである。通常、4ストロークエンジンの排気行程の終了間際に吸気ポートを開き、吸気の充填効率改善を目的としている。
NHK匹見ラジオ中継放送所（えぬえいちけいひきみらじおちゅうけいほうそうしょ）は、島根県益田市の旧美濃郡匹見町域に置かれているNHK松江放送局ラジオ第1放送の中継局である。
※『宝塚歌劇100年史（舞台編）』の宝塚大劇場公演のページを参照京の都、中納言源忠頼卿の姫でありながら、母親が違うため冷遇されていた落窪姫は、侍姫阿漕の尽力により、彼女の恋人帯刀の乳兄弟・藤原道頼に引き合わされる。貴公子、右近少将・藤原道頼が、逆境にある落窪姫を見染めて救い出し、めでたく結ばれる様が華やかな平安朝の時代を背景に進められた。
※『宝塚歌劇100年史（舞台編）』の宝塚大劇場公演のページを参照平安時代の物語『落窪物語』を題材にした田辺聖子の小説『舞え舞え蝸牛』を原作とする。この作品より松あきらの相手役に美雪花代が抜擢された。
趙 帰真（ちょう きしん、? - 846年）は、唐代武宗時期の道士。左僕射の李徳裕と共に、会昌の廃仏で武宗に関与した人物である。
球を低目に集めて相手打者を打たせて取るタイプの投手で、2007年の与四球率1.57がリーグ4位になるなど四球が少ない。球種は88 - 93mph（約141.6 - 149.7km/h）のフォーシームとシンカー、カット・ファスト・ボールの3種類の速球と、大きく曲がるカーブ、そしてスライダーとチェンジアップ。投球フォームは、かつて捕手をしていたことが影響しているのか、腕を後ろに引く動作が小さくなっていて、まるで捕手が送球するような投げ方になっている。本人はこのフォームについて「僕にはこれが自然な投げ方。きっと、打者はタイミングを取りにくいんだろう」とコメントしている。
エーニュの教区は聖セバスティアンに捧げられており、15世紀にはサン＝セバスティアン＝デーニュの名で巡礼地となっていたことが知られている。この巡礼の評判は、ラブレーの「ガルガンチュア」において評判を巻き起こすのに十分なほどであった。聖セバスティアンの加護を求める巡礼者たちから疫病の恐怖がもたらされたのである。17世紀と18世紀、ナント市は公式の巡礼団を組織して聖セバスティアン教会に送っていた。この巡礼はフランス革命によって廃止された。革命時代、サン＝セバスティアン住民の多くが新政権に冷淡で、1793年のヴァンデの反乱においては共和国軍と敵対することとなった。1920年代まで、サン＝セバスティアンは農業中心の田園地帯だった。19世紀の間、伝統的に栽培されてきたコムギ、ワイン用ブドウは徐々に廃れ、替わって野菜が栽培されるようになった。1860年代からはマメとニンジンが盛んに栽培された。やがて園芸農業が主体となった。1866年以降、ナント-ラ・ロッシュ＝シュル＝ヨン間を走る鉄道路線がコミューン内を横断するようになったが、度重なる陳情にも関わらず駅が設置されることはなかった。最寄の駅は現在もヴェルトゥ駅である。1970年代からサン＝セバスティアンは住宅地となり、農業事業者はさらに南のコミューンへ移っていった。