韓国国内では、検索回数で77%(2010年現在)でGoogleやYahooといった他社を圧倒するシェアを有する検索サイトである（Yahoo!Koreaは、2012年12月31日でサービス終了）。また、2007年12月の調査では世界でも2.4%のシェアを有して5位に位置していた。2010年には、ネイバージャパンの母体であるNHN Japanが日本のポータルサイトであるライブドアを70億円で買収し、韓国国内や日本のIT業界で話題になり、その経緯でライブドアの検索エンジンがGoogleからNAVERへと切り替わった。NAVERという名前は、英語の「Navigate（「航海する」の意）」と、英語の「-er（「…する人」の意）」を合わせて作られたものである。発音上は、英語の「Neighbor（「隣人」の意）」にかけてある。ブランドカラーは、ライムグリーン。検索ロボット（クローラー）の名称は、「Yetibot（イエティボット）」。
3歳よりヤマハ音楽教室幼児科にてピアノを始め、専門コースにて4年間学ぶ。愛知県立明和高等学校音楽科を経て、東京音楽大学音楽学部音楽学科ピアノ科を卒業。引き続き、同大学研究生器楽専攻（ピアノ伴奏者コース）および同大学大学院音楽研究科器楽専攻鍵盤楽器研究領域ピアノ科を修了する。過去に久保田進子、白木宏子、ボト・レヘル、丸山恵美、村上隆（以上ピアノ）、迫昭嘉、土田英介（以上室内楽）、菊地麗子（ピアノ及び室内楽）の指導を受ける。ピアノにおいて、日本内外で複数の受賞歴を持つ（詳細後記）。
在日朝鮮人の父母のもと、京都市に生まれる。早稲田大学在学中の1971年、二人の兄が留学中のソウルで国家保安法違反容疑で逮捕される（学園浸透スパイ団事件）。すぐさま逮捕の不当性を訴えて母や支援者とともに救援活動を展開。1974年に早稲田大学第一文学部仏文学科を卒業するも、依然兄弟は獄中にあり、自らも進学を諦めて兄の解放と韓国民主化運動のため活動を継続する。この活動中に母を亡くす。投獄から17年目の1988年に徐俊植が釈放され、1990年には徐勝も釈放。長期にわたる救援活動の経験は、その後の思索と文筆活動へとつながっていく。この頃より都内の大学などで「人権」や「マイノリティ」をテーマとした講義を持っている。2000年、東京経済大学助教授に就任。2009年に同教授。作家としての活動は多岐にわたるが、その原点は兄2人の救出活動の経験と共に、在日朝鮮人としての自身のアイデンティティにあるとされる。自叙伝『子どもの涙 - ある在日朝鮮人の読書遍歴』（1995年）は日本エッセイストクラブ賞を受賞。以後、ディアスポラ（離散者・難民）をめぐる諸問題に多角的考察を試みる著作活動を展開。『プリーモ・レーヴィへの旅』（1999年）にてマルコ・ポーロ賞を受賞。ほぼ毎年何らかの著作を上梓し続けるなど、精力的な活動を行っている。2004年には高橋哲哉らと季刊の思想雑誌『前夜』を刊行し、呼びかけ人、編集委員をつとめた。2006年より2年間、韓国留学を果たしている。2011年から、韓国の新聞ハンギョレに「没落する日本の様子を報告」する連載『日本通信』を開始した。
徐 京植（ソ・キョンシク、서 경식、1951年 - ）は、在日朝鮮人作家、文学者。東京経済大学現代法学部教授（現代アジア思想 ）。京都市生まれ。早稲田大学文学部卒業。兄に立命館大学特任教授の徐勝、人権運動家の徐俊植がいる。4人兄弟の末っ子。
12世紀末から13世紀初頭にかけてオイラト部族長の地位にあったクドカ・ベキの息子として生まれ、兄弟にはトレルチ、オグルトトミシュらがいた。1208年、モンゴル高原北西部の「ホイン・イルゲン(森林の民)」の中で最も早くチンギス・カンに投降したクドカ・ベキはその功績を評価され、クドカ・ベキの息子トレルチがチンギス・カンの娘チチェゲンを娶り、チンギス・カンの息子トゥルイがクドカ・ベキの娘オグルトトミシュを娶る「交換婚」が計画された。これ以後、クドカ・ベキ家はチンギス・カン家と密接な婚姻関係を結ぶ姻族として栄えていくことになる。トゥルイ家と深い関係を築いたトレルチに対し、イナルチはチンギス・カンの長男ジョチの家系と深い関係を結んだ。ジョチの息子で、その後継者となったバトゥは自身の姉妹であるコルイ・エゲチをイナルチに与え、イナルチとコルイ・エゲチの間にはウルドという息子が生まれた。イナルチとトレルチがチンギス・カン家の女性を娶ったことは広く知られており、『モンゴル秘史』、『元史』、『集史』、『黄史(シラ・トージ)』といった諸史料に記録されているが、これらの史料の記述は相互に矛盾した内容を記載している。『集史』はイナルチがコルイ・エゲチを、トレルチがチチェゲンを娶ったとするが、『モンゴル秘史』はそれぞれの結婚相手を逆にし、『シラ・トージ』もこれを踏襲する。一方、『元史』はトレルチがチチェゲンを娶ったとする点で『集史』と一致するが、コルイを娶ったのは「カダ(哈答)駙馬」とし、イナルチの名を記さない。現在では『集史』の「イナルチとコルイ、トレルチとチチェゲンがそれぞれ結婚した」という記述が最も正しく、『モンゴル秘史』の記述が誤っていると考えられている。また、『元史』がコルイの結婚相手と記す「カダ(哈答)駙馬」はイナルチの別名ではないかと推測されている。