明治4年（1871年）5月17日に吉井川の堤防が決潰し鎮守堂、開山堂、大門、庫裏、土蔵等を流失したという。明治12年（1879年）伽藍擁護上の対立から2派に分裂した。この時什器田畑等が売却され住職も逃亡して明治17年（1884年）から明治23年（1890年）まで無住となった。明治37年（1904年）真鏡院日大（実教寺47世）の代に邑久福岡村から現在地に移転し復興し分裂も解消された。
寛永9年（1632年）火災により堂宇を焼失、妙興寺に移転し一院を構えて法灯を守った。正保元年（1644年）藩主池田光政に請い旧地の十分の一に縮小して再興を許された。宝永6年（1709年）民家からの火災が類焼し再び焼失した。了学院日憲（25世）の代に復興にされ旧観を復したという。文化7年（1810年）願主を磐梨郡坂根村の大庄屋左近休兵衛（費用のうち36貫目を寄付したという。）がつとめ本堂を建立した。
南北朝時代に大覚妙実が開基したと伝わる。文明16年（1484年）松田元成が挙兵し邑久郡の福岡城を攻撃した。この合戦による兵火をうけ伽藍を全焼した。長享年間（1487年－1488年）に邑久郡の豪族朝倉、馬場の両氏等が復興に尽力し寺と子院五ヶ院を再建した。
『The New York Times』のA. O. Scottは本作を「風変りでありながら、大いに教育的でもあるドキュメンタリー」と呼んだ。『Slant Magazine』のEd Gonzalezは4点満点中2.5点をつけ、「恐怖と恍惚の印象を同時に感じさせる」と評した。『Boston Phoenix』のPeter Keoughは4点満点中3点をつけた。
兄のソンヒョンと弟のジョンヒョンは、性格が正反対の兄弟であった。ふたりは同じ学校に通い、ソンヒョンは学年トップの成績で、ジョンヒョンはそんな兄が疎ましく、不良グループとつるみ、毎日喧嘩に明け暮れていた。母親は兄のソンヒョンを可愛がっており、ジョンヒョンはいつも喧嘩ばかりをしていた。そんななか、ジョンヒョンは憧れのミリョンに近付くため文芸部に入部するが、実はソンヒョンもミリョンに淡い恋心を抱いていた。
車で約35分の位置に茨城空港（小美玉市）がある。茨城空港以外では東京都大田区の東京国際空港（羽田空港）、千葉県成田市の成田国際空港、福島県須賀川市の福島空港などが利用されている。この内国内線では、地上交通の便がよく就航都市数が多い東京国際空港が多く利用されている。
赤塚駅周辺ではマンションや複合高層施設が立地している。南口には2005年（平成17年）3月25日にカスミフードスクエア水戸赤塚店（河和田1‐1）、同年4月22日にはヨークベニマル赤塚店（姫子2-30）が開業し、スーパーを核として商業施設が整備されている。茨城県庁周辺は、商業施設が立地するほか、国道50号水戸バイパス沿線では、特に大塚町からけやき台にかけてロードサイドショップが立ち列ぶ。内原駅周辺は、県央地域最大の郊外型ショッピングセンターであるイオンモール水戸内原（中原町字西135）が2005年（平成17年）11月11日に開業し、この周辺にも家電量販店や飲食店などといったロードサイドショップが増えている。
水戸駅南口では南口駅ビルエクセルみなみがビックカメラを核店舗として 2011年（平成23年）5月25日に開業した ほか、2006年（平成18年）にはCOMBOX310、ヤマダ電機LABIをキーテナントとする「水戸サウスタワー」 が2008年（平成20年）にオープンした。また、ホテル、高層マンションなどが複数建設された。
また、足利将軍家が発給した五山十刹などの住持を任命（補任）する辞令を「公文」もしくは「公帖（こうじょう）」と呼んだ。五山制度は鎌倉幕府にも存在しており公文（公帖）が出されていたが、同制度が整備されたのは、室町幕府初代将軍足利尊氏が禅宗保護に積極的であったことに由来する。したがって公文（公帖）は将軍直々の命令書である御教書もしくは御内書形式（手続としては、僧侶代表（鹿苑僧録・蔭涼職）から出された名簿を参考に将軍が選任し、将軍の指示に従って公文奉行が本文を執筆し、将軍が内容を確認の上で署名捺印して僧侶代表に発給してそれを被任命者に授与した）で発給されるのが通例であった。また、室町時代中期以後には実際には居住していない僧侶に対して名誉職の意味を持った住持職任命を目的とした公文（公帖）が発給される場合があった。これを「坐公文（いなりのくもん）」と呼ばれた。このような公文（公帖）の発給のために献上された礼銭が室町幕府の重要な財政収入になったのみでなく、織田信長によって京都を追放された足利義昭の追放中の活動資金にもなったと言われている（「五山十刹」の住持の任免権は室町幕府ではなく、足利将軍個人にあると考えられていたため）。なお、鎌倉五山などの関東の寺院に関する公文（公帖）は鎌倉府に発給権があり、地方の寺院については現地の守護が将軍の代理として発給した例も存在している。その後、足利義昭の出家による引退後は代わって豊臣政権や江戸幕府が公文（公帖）が発給している。江戸幕府は五山十刹諸山之諸法度を出して蔭涼職を廃して鹿苑僧録に替わって金地院僧録を設置し、「秉払なしに公帖を発行してはならない」などの厳しい資格制限を付けた。ただし、東福寺は九条家・一条家のいずれかが、天竜寺・大徳寺・南禅寺などは院宣や綸旨によって出される事もあった。