父はアメンホテプ3世、母は正妃ティイといわれる。アメンホテプ4世の像は指が異常に長い、顎が尖る、脂肪の付き方が不自然であるなどマルファン症候群の特徴的な症状を持つように見受けられ、生前から奇形だったという説もあるが、王家の血筋ではない王妃ネフェルティティや家臣たちも同様の形式で描かれることから、これはアマルナ美術特有の高貴な人々の表現形態であったと見るのが妥当である。また、遺伝子調査による王族のミイラ特定に伴い、この表現は、王家の人々の容姿の特徴をかなり誇張したものであることも分かってきている。病弱であったとする証拠は特に無く、かつては憶測のままだったが、2010年の本人のミイラ特定により、今後の研究が待たれる状態となっている。
後に改名してイクナートン（ヒエログリフ: <-𓇋-𓏏:𓈖:𓇳-𓅜*𓐍:𓈖-> - ドイツ語: Echnaton）と名乗った。遷都した首都名にも自分の名前、すなわちイクナートン（ヒエログリフ: 𓇋-𓏏:𓈖:𓇳-𓈌 - ドイツ語: Echnaton）を名付けた。現在、人名はアクエンアテン（英語: Akhenaten）、首都名はアケトアテン（英語: Achetaten）と、区別しやすい名前で呼び慣らわす。
教信の来歴について、詳しいことはわかっていない。教信は幼くして出家し、奈良の興福寺において修学した学僧で、はじめは唯識などを修めていたという。 その後、教信は諸国遊行を経て、播磨国賀古駅の北辺に草庵を結び、隠遁した。教信は田畑を耕し、荷物運びなどをして生計を立てたと伝わるが、生活の実態は極貧のうちにあった。なお、妻帯して子を儲けたのも、隠遁した時期のことである。また教信は、隠遁したとはいえ、近隣の人や道行く人々に教えを説き、念仏を勧めたという。庵の西壁に窓を設け、ひたすら西方極楽浄土の阿弥陀仏に思いを寄せ、昼夜をいとわず口称念仏をして極楽往生を求めたため、人々から「阿弥陀丸」と呼ばれていた。教信の遺骸については、教信本人の希望どおり、野の犬や鳥に施される風葬であったとされる。なお、教信が死去したのちも、摂津国箕面勝尾寺にいた僧侶の勝如に関する逸話のなかにも教信は登場しており、死後も念仏の功徳を広めた僧として教信が描かれている。
教信（きょうしん、延暦5年（786年） - 貞観8年（866年））は、奈良時代後期から平安時代にかけての僧。日本における浄土教、念仏信仰（称名念仏・専修念仏）の先駆者とも称され、後世の僧侶たちに多大な影響を与えた。また、在俗の沙弥として生活したことから「賀古の教信沙弥」、「沙弥教信」とも呼ばれた。
栃木県日光市出身。天理大学を卒業後、グラクソ・スミスクライン今市工場所属。夏季オリンピック（2004年と2008年）で母国代表として出場した。ほか、イタリアのローマで 開催された2006年女子ホッケーワールドカップ予選で千葉香織（日本）、ローナ・シンプソン（スコットランド）、およびマリナ・ヴィノフラドバ （ウクライナ）とともに6ゴールを決め、トップスコアラーになった。
vtable は一般的に動的なディスパッチを実現するための、性能上のよいトレードオフであるが、たとえば二分木ディスパッチといった代替の方法も存在する。しかし、vtable は特殊な "this" パラメータでは single dispatch のみ考慮しており、ディスパッチの際全てのパラメータの型が考慮される多重ディスパッチ(CLOS や Dylan )とは異なる。vtables はまた、コンパイル時に単一の配列にメソッドを配置するため、ディスパッチが既知のメソッドのセットに限定されている場合のみうまく動作する。これはダック・タイピング言語（Smalltalk、Python、JavaScript、あるいは C++ のコンパイル時のテンプレート機構）とは対照的である。上記の一つ、ないし両方をサポートする言語は、ディスパッチをハッシュテーブルの文字列検索や同等の手段で行うことが多い。ディスパッチを高速化する様々な方法があり（たとえば、メソッドの名前を intern 化やトークン化する、検索のキャッシュ、 JIT コンパイルなど)、ディスパッチの時間は全体的な処理時間にそれほどの影響を与えない。それでもなお、vtable の検索の方が明らかに高速である。また vtable は実装やデバッグが簡単で、文字列のハッシュテーブルよりも "C の精神"に近い。
明徳師範学校を卒業し、日本に留学して警察関係の学校で学ぶ。その後、早稲田大学政治経済科を卒業し、中国同盟会に加入した。辛亥革命勃発後に帰国して、宋教仁、殷汝驪らと統一共和党を結成して常務幹事となる。さらに国民党が結成されると、同党本部文事部主任となった。1913年（民国2年）に衆議院議員に当選する。しかし、宋が暗殺され、さらに国会が解散されたため、日本へ逃亡した。日本では欧事研究会の発起人に名を列ねている。袁世凱が皇帝即位を図ると帰国し、上海で雑誌『中華新報』を創刊して袁を批判する論陣を張った。袁世凱死後に国会議員として復帰した。しかし、孫文（孫中山）が護法運動を開始すると、これに参加している。1922年（民国11年）11月、汪大燮臨時内閣で署理教育総長に任命される。翌年1月の王正廷臨時内閣で正式に教育総長となった。教育総長にあった際の彭允彝は、政府の統制を教育機関に及ぼすため、北京大学学長蔡元培に圧力をかけ、これを辞職に追い込むなどした。そのため彭は、大学の教授・学生のみならず、世論からも激しい非難を被っている。続く張紹曽内閣を経て、高凌霨内閣途中の同年9月に、彭は辞任した。国民政府時代には、1938年（民国27年）から1942年（民国31年）まで、3期にわたり国民参政会参政員に選出された。1943年（民国32年）、病没。享年66。