久米舞の起源は、早い段階から大和王権に服属した古代の久米一族の風俗歌舞にあるといわれており、大王への服従の誓約として行われたものである。『記紀』には神武天皇の東征の際に、 兄猾（えうかし）を征討したとき、従者の久米部が歌った勇猛な 久米歌のことが語られている。久米舞は、これに舞をつけたもので、古代天皇家の征服･統一を象徴する勇壮な舞である。久米部は久米集団が大伴連（むらじ）一族の下で形成した戦闘集団である。雅楽寮が設置されると、久米舞もここで教習され、宮廷の式楽として様式化されていった。『令集解』によると、 大伴氏が琴を弾き、 佐伯氏が刀を持って舞ったという。 飛鳥時代・奈良時代には笛と和琴の伴奏と舞がつけられ、宮中の儀式で用いられるようになった。東大寺大仏開眼供養では20人の舞人によって演じられ、宮中では大嘗会など重要な儀式にあたって 吉志舞とともに奏された、という。平安時代以降は、大嘗祭の 豊明節会 (とよのあかりのせちえ) に慣例的に行われるようになったが、 応仁の乱により 室町時代に一時断絶した。ところが、尾張国一宮である 真清田神社の社家、三之権林家にあった烏帽子箱の中から久米舞の譜面が発見され、文政元年（1818年）の 仁孝天皇即位の大礼の際に再興された。第二次世界大戦まで大嘗祭や 紀元節の際などに舞われた。戦後は橿原神宮などで演じられたほか、平成の即位の礼では、大饗の儀に続いて、五節舞とともに列席者へ披露された。また、2018年3月には宮内庁式部職楽部により国立劇場で一般公演された。
久米舞（くめまい）は、皇室にゆかりのある宮中の儀式用の国風歌舞（くにぶりのうたまい）の一つ。現存する日本最古の歌舞とされる。古代に久米氏の氏人が舞った古典舞踊で、雅楽寮で教習され、舞手は4人。久米氏滅亡後は大伴氏、佐伯氏に継承された。
実写ドラマ化されることが2017年11月22日発売の『モーニング・ツー』（講談社）2018年1号で発表される。俳優の山田孝之がプロデュースを、『銀魂』『HK 変態仮面』の福田雄一が監督と脚本を担当。イエスを松山ケンイチ、ブッダを染谷将太が演じ、2018年秋に動画配信サービス「ピッコマTV」にて配信された。第2作となる「第II紀」も制作された。「第I紀」の10作が2019年6月22日・29日・7月6日の3週連続で、「第II紀」の10作が2019年10月5日・12日の2週連続でNHK総合テレビジョンで放送される。
第8巻特装版に付属するOVA。収録内容は『聖☆松田さん』、『聖☆おにいさん』。収録時間26分第9巻特装版に付属するOVA。収録内容は『イエスのお正月』、『ブッダのお正月』。収録時間15分
本作ではキリスト教と仏教をはじめ、オリンポス神や神道、ヒンドゥー教などの民族宗教や、地域信仰をふくむ様々な神々が会話の中などで登場しており、古典宗教が全て実在していたという世界観となっているものと考えられる。ただし、現在までの所、世界三大宗教の一角を占めるイスラム教は言及すらされていない。作品内ではヨハネによる福音書やユダの福音書を使徒ヨハネ及び使徒イスカリオテのユダそれぞれの真筆として扱っている。
大阪府出身。大阪府立大学大学院人間文化研究科比較文化専攻博士課程修了。その後、如来寺住職の傍ら、龍谷大学文学部非常勤講師、兵庫大学生涯福祉学部教授を経て、現職。その他にはNPO法人リライフ代表も務める。内田樹と親しく、共著を多く出している。2012年から開催されている釜ヶ崎芸術大学で講師を務める。2017年、『落語に花咲く仏教－宗教と芸能は共振する－』で第5回河合隼雄学芸賞受賞。
釈 徹宗（しゃく てっしゅう、1961年 - ）は、日本の宗教学者･僧。浄土真宗本願寺派如来寺住職、相愛大学人文学部教授、特定非営利活動法人リライフ代表。専門は比較宗教思想・人間学。
執政官就任以前の経歴は不明であるが、いわゆるクルスス・ホノルム（名誉のコース）を辿ったと思われる。軍歴は騎兵から始まり、トリブヌス・ミリトゥム（高級将校）として軍歴を重ね、クァエストル（財務官）にも就任している。紀元前242年に執政官に選出されたが、同僚執政官はアウルス・ポストゥミウス・アルビヌス であった。ポストゥミウスは執政官職に加え、フラメン・マルティアリス（マルス神殿の最高神官）の地位を有しており、このため最高神祇官のルキウス・カエキリウス・メテッルスは、ポストゥミウスがローマを離れることを許さなかった。このため、執政官としてシケリア（シチリア）に出征できるのはカトゥルスのみとなり、元老院はプラエトル（法務官）のクィントゥス・ウァレリウス・ファルトを副司令官として派遣した。通常は戦時には二人の執政官がインペリウム（絶対命令権）を与えられて軍を率いるが、この数年前プラエトルが二人に増員されていたために、この人事が可能になったが、新規の試みであった。カトゥルスとファルトはシケリアに向かった。カトゥルスは陸軍と海軍の双方の指揮を執った。ローマの艦隊は新たに整備されたものであったが、長期の戦争のためにローマの国庫は底をついており、富裕層の寄付に頼ったものであった。この艦隊再建にカトゥルスがどの程度関わっていたかは不明である。紀元前242年には大きな動きはなかったが、二人はそれぞれプロコンスル（前執政官）、プロプラエトル（前監察官）として引き続き軍の指揮をとった。なお、カトゥルスの弟のクィントゥス・ルタティウス・カトゥルス・ケルコがこの年の執政官に選出されている。紀元前241年、カルタゴはハンノが率いる艦隊を派遣し、制海権の再確保とシケリアの守備軍への補給を試みた。このときカトゥルスは怪我をしていたために、直接艦隊の指揮は執れず、ファルトが司令官となってアエガテス諸島沖の海戦が戦われた。海戦はローマの決定的勝利となった。カルタゴは新規に艦隊を再建する資金が無く、ローマに有利な講和条約をカトゥルスと交渉するしかなかった。カトゥルスとファルトは両者ともに凱旋式を挙行する名誉を与えられた。カトゥルスはその返礼にカンプス・マルティウス（現在のトッレ・アルジェンティーナ広場）にユートゥルナ神殿を建立した。その後の経歴に関しては不明である。カトゥルスはフィンランドの作家ユッカ・ヘイッキラ（en）の『メリコンスル（海の執政官）』の主人公となっている。