ウェールズ人修道士アッサー (ジョン・アッサー、アッセリウス・メネウェンシスとも)は、少なくとも885年ごろには活躍し始めている。彼の前半生についてはほとんどわかっていない。アッサーという名は、おそらく創世記のヤコブの子アシェルに由来する。この当時ウェールズでは旧約聖書の人物名を子につけるのが一般的だったが、アッサーはヒエロニムスのヘブライ語人名解釈に通じていたと考えられることから（ヒエロニムスは「アシェル」という名は「祝福された」という意だと述べている）、出生名ではなく彼が修道院に入った際に名乗った名であるという説もある。そこから、アッサーの出生名はウェールズ語で「祝福された」もしくは「祝福」を意味するGwyn (もしくはGuinn)であった可能性がある。『アルフレッド王の生涯』によれば、アッサーは西南ウェールズのダヴェドの聖デイヴィッド大聖堂の修道士だった。彼はこの地で育ち剃髪し、聖職者としての経験を積んだ。また、聖デイヴィッド大聖堂の司教ノビス（873年/4年没）は彼の親族だったと述べている。
アッサー（英語: Asser, 909年ごろ没） は、セント・デイビッズ出身のウェールズ人の修道士。885年ごろにウェセックス王アルフレッド大王に請われて、セント・デイビッズを離れて王の顧問となり、890年代にソールズベリー主教を務めた。893年、アッサーはアルフレッド大王の伝記『アルフレッド王の生涯』（Life of King Alfred）を著した。この伝記の原典は現存していないが、アルフレッド大王の業績のみならずイングランド史初期の王についての最も重要な文献と位置付けられている。またアッサーは、アルフレッド大王によるグレゴリウス1世の『司牧規則書』英訳などにも関与した。後にオックスフォード大学で発見されたアルフレッド大王の伝説はアッサーが筆者に比定されたが、これは現在では否定されている。この説はウィリアム・カムデンが1603年にアッサーの『アルフレッド王の生涯』を出版した際に挿入したものである。これが否定された際、『生涯』そのものも偽作でないかと疑われたが、こちらはアッサーによるものであることが定説となっている。
左右の建物と合わせた3軒分の敷地に次田株式会社東京支店のビルが建っていたが、解体された。2017年（平成29年）現在は株式会社読売インフォメーションサービスのビルが建っている。入口足元に「寄席人形町末広跡」の石碑が埋め込まれ、面影を伝えている。
日本芸術協会の公演で、会長の6代目春風亭柳橋が落語一席を語ってから踊り「深川」を披露した。主任は5代目古今亭今輔で、演目は「留守居番」。石原幸吉席亭の意向で特別興行ではなく通常の興行で、席亭と出演者一同とが高座へ上がっての挨拶と今輔の口上の他は特にセレモニーらしきものは無かった。
近隣に元吉原があった時代からの地元の総鎮守である末廣神社が控えている土地に1867年（慶応3年）創業。現在の人形町通りに面しており歌舞伎『与話情浮名横櫛』の舞台『源氏店』のモデルの『玄冶店（げんやだな）』の路地の向かい、入り口角に立地していた。1923年（大正12年）、関東大震災により被災する。建物の焼失は免れたが著しく損傷したため撤去し、同地に同じ仕様で再建した。1970年（昭和45年）1月、中席（11日から20日まで）をもって閉場したが、同年4月に 2代目桂文朝の真打昇進披露興行の為に借り上げられた。
人形町末廣（にんぎょうちょうすえひろ）は、東京都中央区日本橋人形町三丁目にかつて存在した寄席である。常用漢字で『人形町末広』と表記する場合もある。東京都内の落語定席の一つで、落語を中心に漫才、色物等、寄席演芸の興行を行っていた。『人形町末廣亭』と表記される事があるが、開業から戦後まで『末廣亭』、以降は『人形町末廣』と称していた。詳細は「末廣亭」・「末廣」の呼称を参照のこと。現存する寄席『新宿末廣亭』とは無関係である。
つく舞（つくまい）とは、高い柱（つく柱）を立て地面へ綱を張り、さまざまな動物に扮した演じ手が柱や綱の上で軽業を演じる芸能である。奈良時代に中国から伝来した散楽の流れを汲むとされ、室町時代から近世初頭に流行した蜘蛛舞という曲芸に近似しているともいわれる。主に利根川下流域に多く伝えられ、千葉県旭市の太田のエンヤーホー、同県多古町のしいかご舞、野田市の野田の津久舞、茨城県龍ケ崎市の龍ヶ崎の撞舞が選択無形民俗文化財に選ばれている。
飼料業界大手の一つ。養豚用飼料や養鶏用飼料では国内トップクラスであった。その他、養牛用飼料、養魚用餌料も扱っていた。飼料の他、豚肉・鶏卵等の畜産物の加工製造・販売の事業も主力となっていた。2014年3月期の連結売上構成は飼料事業69.0%、畜産物事業31.0%となっている。2015年10月1日、日本配合飼料株式会社との共同持株会社であるフィード・ワンホールディングス株式会社に、日本配合飼料株式会社とともに吸収合併され、フィード・ワン株式会社となった。
黒川金山の金鉱脈は中生代・新生代において、堆積岩層に花崗閃緑岩が貫入して生成された。風化・河川の侵食などにより金鉱石が母岩から遊離し、砂金として川底に沈殿し、やがて黒川金山が発見されたと考えられている。現在は甲州市塩山藤木に所在する高橋山放光寺（旧法光寺）は12世紀に甲斐源氏の一族である安田義定により創建され、『甲斐国志』では山号が「高橋山」であることから旧寺が高橋地区に所在したとする説を載せている。清雲俊元は高橋地区に小堂が残る法光寺高橋寺を放光寺の前身と推定し、さらに義定の祖先である源頼義は鎮守府将軍として前九年の役・後三年の役で活躍しており、義定も奥州合戦に従軍していることから、義定が甲州市塩山に進出した背景に黒川金山の砂金があったと推測している。また、考古資料では黒川千軒C地点から出土した渥美焼の甕（かめ）は12世紀のもので、G地点から出土した常滑焼の甕破片は13世紀から14世紀の資料であるが、これらは16世紀になって古物が持ち込まれた可能性も考えられている。