父親と家族（ちちおやとかぞく、Fathers & Families）は、家庭に関する裁判の改革を求めるアメリカの組織である。この組織は、子どもが両方の親から愛情と世話を受ける権利を擁護されるように強く求めており、離婚の訴訟手続きにおいて、共同親権（共同育児）を原則的に適用するように主張している。また、父親の権利の遵守を求める多くの裁判を支持している。「父親と家族」は、アメリカ合衆国において、父親の権利を主張するグループの中でも、おそらくトップの位置を占めており、ニューヨーク・タイムズ、クリスチャン科学モニター、NPRやPBSのテレビの特別番組などで、頻繁に取り上げられている。「父親と家族」は、1994年に、「父親と家族の基金」として、Ned Holstein（医師）、 John Cristofano、 John Maguire、Phil Clendenning らによって設立された。2002年に組織名称を短くし、「父親と家族」とした。この組織の基盤は、マサチューセッツ州から全米へ広がっている。
両親の影響で、下館南中学1年よりバレーボールを始める。全日本ユース代表やジュニア代表を経験し、2004年、全日本代表に初選出され、2004年ワールドリーグ、2005年ワールドグランドチャンピオンズカップに出場した。2007年、スペインリーグのCVアルメリアへ1シーズン期間移籍した。2009年5月末付で東レ・アローズを退団し、サントリーサンバーズへ移籍した。退団後の2011年7月、つくばユナイテッドSun GAIAへ移籍。翌2012年7月につくばユナイテッドを退団した。
1876年（明治9年）、現在の姫路市飾磨と生野銀山の間には生野鉱山寮馬車道が整備されたが、1887年（明治20年）内藤利八、浅田貞次郎ら地元の数名が馬車鉄道で結ぶ計画を兵庫県知事に提出、「生野ヨリ（中略）飾磨港ニ達スル」経路で鉱山と港を連絡する意図で将来は蒸気鉄道にする計画であった。この頃、舞鶴を目指す鉄道計画が、播丹鉄道（飾磨－生野－福知山－舞鶴）をはじめ、京鶴鉄道（後に京都鉄道となる、京都－園部－舞鶴）、摂丹鉄道（尼崎－福知山－舞鶴）、舞鶴鉄道（大阪－池田－園部－山家－舞鶴）、舞鶴鉄道（大阪－池田－綾部－舞鶴）、南北鉄道（加古川－氷上－舞鶴）と6社の出願するところとなったが、乱立および計画不十分によりいずれも却下された。ここに見える播丹鉄道と地元資本による馬車鉄道の関係は資料によって異なるが、生野の馬車鉄道は蒸気動力に変更、飾磨に至る鉄道として、東京の藤田高之らを発起人として1889年（明治22年）10月18日に敷設の出願がなされた。しかし、その免許は遅れ1892年（明治25年）7月に再出願となった。仮免許は1893年（明治26年）2月、敷設免許は同年6月30日であった。長期保留の理由として、他の同種の既成路線に徴してもこの路線が短小なため独立経営が困難で、山陽鉄道と協議するよう試みたが協議が整うまでに至らず、その間明治25年の鉄道敷設法により建設線に該当することになったため、私設鉄道での建設には議会の議決が必要になったこと、そのため申請の手続きが必要になったことが理由とされる。さらに経済情勢の変化もあり、発起人にも他の鉄道の経営状態を知るなど事情の変化があると思われるので再度手続きをさせて意志を確かめることになったためという。
社殿は慶長9年（1604年）に徳川家康の造営によるものである。宝永地震（宝永4年（1707年））や安政東海地震（嘉永7年11月4日（1854年））などで崩壊した建物もあり、現在は本殿・拝殿・楼門が現存している。安政東海地震にあたっては『大地震に而御宮大破損記』が記され、その被害の様子を伝えている。室町時代にも造営が試みられており、富士上方や富士下方の諸役等が造営の費用として賄われるなどしているが、戦乱の世の中で造営は円滑に進むものでは無かったようである。乱などにより度々破損することもあり、例えば河東の乱の際破損した社殿の造営なども行われている。またこのとき、社人の「清長」（一和尚職）「春長」（四和尚職）が造営関係の処務を先導していた。本殿は国の重要文化財であり、桁行5間・梁間4間・寄棟造の社殿の上に三間社流造の社殿が乗り、二重の楼閣造となる珍しい形式である。屋根は檜皮葺であり、この本殿の特徴的な形態は「浅間造」と称される。各所に葵紋と富士氏の家紋である「棕櫚の紋」が附され、蟇股には菊花紋や葵紋や五三桐紋が並んで附されている。『富嶽之記』という江戸時代の記録に「彩色彫物等美盡し、菊葵の紋あり」とあり、実際に現在も菊花紋と葵紋が並ぶ装飾が現存している。また富士山を御神体としていることなどから、富士山を装飾したものもある。拝殿は妻入りで正面が入母屋造、背面が切妻造となっており、本殿と同じく檜皮葺である。内外面ともに丹塗となっている。これらの造営は関ヶ原の戦いの戦勝祈願が成就したことによる家康の意向からなると考えられており、安永8年の史料にもその旨の記載がある。またこの造営における正遷宮の儀式は盛大なものであったと伝えられ、社人だけでも182人にも上ったという。また古くは社僧や垢離場などが存在し、神仏習合の形態があった。現在は見られないが「三重塔」といった仏教的建造物も境内に位置しており、寛文10年（1670年）の社殿配置図に見える。