書籍販売部門は伊勢佐木町本店（横浜市中区）を始めとして神奈川県下に30店舗、東京都に13店舗、千葉県に2店舗の計45店舗を展開する。横浜駅周辺に5店舗、戸塚駅周辺に3店舗が集中する。JR東日本グループの駅ビル（ルミネ・アトレなど）への出店も多い。文具を扱う店舗は基幹店舗を中心に約半数にとどまる。3店舗は医学書を専門に扱う「医学書センター」で、うち1店舗は北里大学売店に出店している店舗である。書籍以外では、藤沢市にミュージックショップ（楽器・楽譜専門店）を手がけるほか、3箇所でミュージックセンター（児童向け音楽教室）、5箇所でミュージックサロン（成人向け音楽教室）、1箇所でカルチャーセンターを運営している。日本工学院専門学校購買部での書籍・文具の委託販売も手がけている。かつては伊勢佐木町本店の地下には喫茶室「有隣堂パーラー」が有った。1990年代の中頃に閉店し、ギャラリーとなったが、現在は書籍フロアとなっている。また、本店のエレベーターにはエレベーターガールが1990年代の中頃まで乗務していた。
一部店舗では取り扱う商品は書籍だけでなく、文具・雑貨売場も併設されている。以前は横浜西口店（東洋地下街）でパソコン、ワープロを扱っていた。書店店舗以外では、楽器販売や音楽教室の運営、出版といった事業も行っている。また神奈川県内には大学が多く立地することから、専門書（医学書や看護師関連のものを含む）を基幹店に配備している（県内では伊勢佐木町店、横浜駅西口店、厚木店など）。各店舗における特徴として、文庫用の書籍カバーを10色の中から選べるサービスが挙げられる。
漬物キュウリの代名詞にもなった品種で、コリッとしっかりした歯切れが特徴である。奈良漬（粕漬け）への加工が主だが、浅漬け、ぬか漬けなどの漬物はもちろん、生食、揉みきゅうり、もろきゅう、冷や汁などにも向く。水分が少なく硬めなので、巻き寿司や炒め物にすると、べたつかずにおいしく仕上がる。巻き寿司には、1本で十分な長さがある。収穫が遅れて太くなったものは味噌汁の実などにも用いられた。
鮮緑色白いぼの夏秋採り用キュウリで、通常35～40㎝前後で収穫するが、採種用に完熟させた果実は、文字どおり90㎝（三尺）にもなる。種子が少なく、肉質が緻密でやや厚い皮が特徴。苦味がなく、キュウリの醍醐味であるポリポリとした歯切れのよい食感があり、食味に優れる。
1908年（明治41年）12月、住友石炭鉱業赤平砿業所歌志内砿（以下住友歌志内炭砿と略）の前身である中村炭砿が貯炭場までの分岐線を設けた。その後この炭砿はいくつかの企業の経営権移動を経て1928年（昭和3年）12月から住友の経営となった。分岐線は当駅ができるまでは神威駅管理であったが、分岐点が神威駅から約1.5kmと遠く離れていた事、1960年（昭和35年）にディーゼルカーが導入された事等により、住民と石炭積み出しの利便を図るため、市が土地と建設資金の一部を負担する条件で当駅が開設された。これにより住友歌志内炭砿の分岐線は当駅管轄となって、1971年（昭和46年）9月の同砿閉山まで石炭貨物の取扱を行なった。
広島県府中市出身。曹洞宗松林寺に生まれる。広島県立府中高等学校、1966年駒澤大学卒業。1971年同大学院博士課程満期退学、同大学助手。講師、助教授を経て、1984年仏教学部教授となる。1985年、米国ヴァージニア大学宗教学部で1年間の在外研究。1980年「阿毘達磨倶舎論索引」(平川彰らの共同研究)で日本学士院賞受賞。1992年「華厳一乗思想の研究」で博士（仏教学、駒澤大学）。2001年駒澤大学仏教経済研究所所長。2014年1月5日事故により死去。
吉津 宜英（よしづ よしひで、1943年12月17日 - 2014年1月5日）は、仏教学者、博士。駒澤大学教授。専門は華厳学、東アジア仏教思想。
商社に勤める普通のOL・宮本さやか。建築家ガウディに憧れ、建築設計事務所に勤める、さやかの恋人・慶太。夢を追い続ける慶太の直向さに後押しされ、さやかは自分も夢だった雑誌編集者への転職を図る。そして、ある出版社への採用が決まるが、それと同時に慶太にスペインへの赴任が打診される。別々の道を歩き始める2人の未来予想図は…。
ラッパは幼稚園児や小学生を中心とした子供から大人までの参加者により吹奏される。当祭典では凧場・練りともに本来は軍隊で信号伝達の手段として使用される信号ラッパ(ビューグル)を用いて、凧合戦を鼓舞したり練りを指揮したりする。これは、日本で近代的軍隊が整備され始めた幕末から明治・大正時代にかけて、祭りの運営が消防団や青年団を主体に行われていたことや会場として練兵場などが使用されたことに由来すると言われている。もともとは各町でごく一部しか吹ける人がいなかったが、昭和後期以降には、参加町数の増加や、参加者の変化（女性・子供の増加）があり、ラッパ吹奏者が増加した。曲目は、大日本帝国陸軍のらっぱ譜「駆足行進」や「速足行進」を独自の曲調にアレンジし編曲したものが最も多く演奏され、主に強強弱弱4拍子のリズムがひたすら繰り返される。このほか、万歳三唱に合わせてラッパを吹聴するほか、一部の組では三三四拍子に合わせたり独自のファンファーレを持っていたりする。近年、ラッパの吹奏は「ラッパ隊」、とりわけ未就学児から小中学生らを対象とした「子供ラッパ隊」として、子ども会を中心に組織されていることが多い。こうしたことに起因してか信号ラッパは浜松市民にとってはとても馴染み深く、練りとともに浜松市のみならず遠州地域では広域的に一種の文化となっている。詳細は#他地域への波及やビューグルも参照。信号ラッパが楽器として使用される祭典文化は遠州地域以外にも一部地域で点在するが、そちらについて、ならびに浜松まつりに由来する浜松市および遠州地域各所のラッパ文化そのものについてはビューグル#楽器としての信号ラッパを参照のこと。