角田喜久雄の上述の新聞連載作品を原作とし、大映東京撮影所の制作によって1949年（昭和24年） 7月18日に公開された。パートカラー、スタンダード、81分。同時上映は『犯罪は防げるか 兇悪犯罪の實態』。幻覚物質メスカリンによる幻覚の表現として部分的にカラーフィルムを挿入した画期的な作品である。これはカラー映像ではなく、赤、青、黄等の色のコントラストが映画の中途中途に現れるだけのものだったが、カラー映画がまだ無かった日本映画では、画面に色が現れるだけでも衝撃的な試みであった。虹男の幻影シーンなど、特撮パートには円谷英二が参加しているとされているが、詳細は不明である。ただし、カラーフィルム部分の映像が見つからなかったため、現在鑑賞することが可能なのは、当時の制作関係者や映画を観た人の証言を元にカラーパートを復元したバージョンである。
社会部記者の鳥飼美々は、物理学者の摩耶龍造の別荘で起こった放火殺人事件の容疑者が、学生時代の友人で、龍造の後妻の姪である由利枝と知り、同僚で恋人の明石良輔とともに由利枝の無実を晴らそうとする。ところが龍造の本宅では女中かねを始め、「虹だ、虹男だ!」と断末魔を遺して次々と人が殺されていく。龍造の屋敷には虹の絵を描く画家の勝人や、最近家に戻って来た豊彦らがいた。保釈された由利枝と共に摩耶家に捜査に入った岡田警部は、摩耶家の人々が「虹」に対して何かを恐れ、秘密を持っていることに気づく。さらに龍造がかつて大学で友人の研究を奪って学位を取ったことや、由利枝の妊娠、その相手は最初の放火殺人事件で死んだはずの弟子の八郎であることが発覚。事件は混迷を深めていく……。
1947年に第一新聞に連載され、春陽文庫などで刊行された。『笛吹けば人が死ぬ』等でおなじみ明石良輔、岡田警部が登場、陰陽師の呪いをバックボーンに、虹に取り憑かれた一家、摩耶家の奇怪な連続殺人の謎を追う。知的障害の少年や囚われの精神異常者といった異常なキャラクター達、「虹男の伝説」といったスリラー風味を前面に押し出しつつ、犯人捜し、アリバイトリック、虹を見せる殺人方法の理由など本格要素も含んだ探偵小説である。
大仙市協和小種字土渕の国道341号交点から、雄物川が蛇行して流れる平地を南西方向へ通り、雄物川を渡って秋田県道10号本荘西仙北角館線に合流する。終点では県道10号・刈和野方面へ連続する。なお、路線名の名称には「土淵」がついているが、起点の住所は「土渕」である。
2015年のラグビーワールドカップ2015で人気となったラグビー日本代表選手・五郎丸歩と同じ名前という理由で、ワールドカップ期間中から当駅を訪れる観光客が発生したと報じられている。11月下旬にはワールドカップ期間中よりは減少したものの若干名の観光客の来訪が続いていると報道され、駅窓口で来訪記念として最短150円区間の他に、「ごろうまる」の語呂合わせとなる560円区間の乗車券を購入する観光客もいるという。
著者の呉任臣は字を志伊といい、ほかに『十国春秋』『山海経広注』などの著作がある。呉任臣は『字彙』が優秀であることを認めながら、古典や大蔵経・道蔵などの字が載っていないことが多いのを欠点として、その追補を作った。『字彙』と同じ214部首に従い、部首ごとに「補字」（字を補う）「補音義」（音義を補う）「較譌」（誤りを正す）の3点について補っている。全体で補字が12,371字、補音義が5,525字、較譌が269字ある。較譌の例として、『字彙』の「候」の字を「𠊱」に直すなど、『字彙』が一般に行われている字を取ったのに対して、『字彙補』は古い書籍に根拠のある字を正としている。
『字彙補』（じいほ）は、清の呉任臣（ごじんしん）によって編纂された、『字彙』を補足訂正した書物。康熙5年（1666年）序。『康熙字典』に出典のひとつとして使われている。
上野長楽寺の釈円栄朝の法を嗣ぎ、長楽寺をへて栄朝の寂後、正元元年（1259年）より鎌倉寿福寺の住持となる。晩年は長楽寺に戻った。建治3年（1277年）6月4日、法談中に寂した。群馬県指定重要文化財の『木造伝徳川義季像』は、名前の通り長楽寺開基の得川義季（世良田義季）の像とされているが、禅宗高僧の像であることから蔵叟朗誉をモデルにしたという説もある。
かつての羽州街道で、国道13号山形バイパスが開通してからは"旧国道13号"と呼ばれることもある。しかし、この区間は道路が狭いために新たに4車線の新しい道路の整備が進んでおり、山形市千歳と東根市羽入を結ぶ道路を整備している。2010年現在は山形市千歳と天童市中里の間、天童市南小畑と成生の間が完成している。
寛正年間（1460年～1466年）、斎藤利藤が斎藤氏の氏神として建立する。永正年間（1504年～1520年）、な斎藤利安及び長井長弘が修復し、1588年（天正16年）、池田輝政が改修する。江戸時代、長良が尾張藩の領土となる。歴代の尾張藩藩主と高須藩（尾張藩支藩）藩主はこの神社を深く信仰しており、また、長良三郷の惣社として庶民の信仰も厚かったという。慶長年間（1596年～1614年）に社殿が再建された後、幾度かの修復、新築が行われ、現在の本殿は1801年（享和元年）、拝殿は1852年（嘉永5年）の建物である。1959年（昭和34年）、伊勢湾台風により、境内の大木の多くが倒壊し、建物も損傷を受けるが、1986年（昭和61年）に修復が完成する。