本作は、葦プロダクション制作の魔法少女アニメ第3弾。監督の遠藤徹哉（後に「えんどうてつや」に改名）にとっては2作目の監督作品である。花の魔法使いマリーベルと、相棒の妖精タンバリンが、南欧風の架空の港町サニーベルを舞台に活躍する物語である。「人間と自然との共生に大切なものは、夢を信じ大切にする純粋な心」というのが本作の語るテーマである。アニメーション製作は葦プロの外注班である、スタジオジャイアンツが担当している。企画スタート当初、既に『花の魔法使い』とのタイトルや、キャラクター原案の大貫健一が描く「帽子に花がついた少女のイラスト」の提示案があり、これを元に、遠藤の第1作目監督作品『ジャンケンマン』のような子供向け作品として制作が進められた。スポンサーであるバンダイからは、「内容は任せるが、玩具としてステッキとタンバリンを販売したい」との意向を受けており、ここから逆算して各キャラクターを創出・配置していく方法がとられた。また、遠藤監督が嗜好する『メリー・ポピンズ』のモチーフを本作に取り入れることにより「子供たちの夢をかなえつつ、大人もかつて抱いていた大切な何かを思い出す」という基本のコンセプトが出来上がり、それは本作のラストまで貫かれている。セリフでは説明的で長くなってしまう要素を明確に伝えるためBGMに歌詞をつけミュージカル仕立ての展開を取る手法も本作の特徴で、主要キャラの声優は歌唱経験のある役者から選ばれている。一回目の全話DVD化の際に添付された作品解説書では「本作のテーマを視聴対象である幼児・児童向けにわかりやすく丁寧に描いており、本格的子供向けアニメとして作られていることが理解できる」旨の解説が述べられている。その意図通り、本作は魔法少女アニメの本来のターゲット層である子供たちからの大きな支持を獲得し、後に劇場版や、本作のキャラクターを用いた児童向けの交通・防災関連の教育アニメが作られている。
第21集団軍の前身は、新四軍第2師と第4師である。日中戦争勃発時、南方の紅軍遊撃隊から新四軍が編成され、紅28軍から第4支隊が編成された。皖南事変後、新四軍第2師に改編され、「奴隷将軍」として知られる羅炳輝が師長を務めた。新四軍第4師は、彭雪楓の下で発展し、彭の戦死後、張愛萍が師長を務めた。対日戦勝後、両師は華東野戦軍第2縦隊に編入され、韋国清将軍が縦隊司令兼政治委員に任命された。同縦隊は、華東野戦軍の主力となり、華東を転戦した。後に、舟山群島解放作戦を実行し、上海の封鎖を解除した。中華人民共和国建国後、朝鮮戦争に参加し、停戦後も北朝鮮に長期駐留した。帰国後、西北の少数民族の鎮圧作戦に参加。第3野戦軍系統の主力部隊と考えられ、1980年代の軍縮時にも、甲類集団軍とされた。六四天安門事件発生時、鄧小平は、学生の鎮圧のために同集団軍を動員した。
第21集団軍（第21集团军）とは、中国人民解放軍陸軍の軍級部隊。甲類集団軍。蘭州軍区に所属する。西北部の防衛・治安維持を担当する。
建武年間の頃、八戸根城の南部師行が家臣 武田修理、赤目五郎を目代として置いたところといわれる。康正年間、蠣崎城主蠣崎蔵人が南部氏に背いた際、糠部郡宇曾利郷（下北半島）が蠣崎氏の配下になったため、田名部館も南部氏の攻撃を受けた。（蠣崎蔵人の乱）乱後に根城（八戸）南部氏家臣新田盛政が城代となり、その後、八戸氏の属城となる。また慶長年間（1596－1615年）に八戸直政の室、清心尼が田名部北方の女館にいたが、元和3年（1617年）に南部利直が根城南部氏から下北の支配権を接収した。寛文 9年（1672年）のころ、館下の常念寺を代官所としていたが、寛文13年（1673年）頃に、館のある場所に田名部代官所が移されて明治に至る。戊辰の役後、明治元年(1868年）、南部藩の北郡、三戸郡、二戸郡金田一以北は削封され、翌 2年(1869年）、陸奧国3万石として会津藩が移封し斗南藩として田名部に移ったが、明治4年（1871年）に廃藩となった。
マハッラ (ラテン文字:mahalla) はウズベキスタン、キルギス、タジキスタンなど中央アジアで見られるウズベク人の地域コミュニティである。歴史的に、マハッラは血縁関係やイスラム教コミュニティの絆に基づいた自治的な社会制度だった。ウズベキスタン地域がソビエト連邦による統治を受ける以前は、マハッラは公的な行政区画と近所付き合いなどの私的な結びつきを媒介する地方自治体としての役割を果たしていた。宗教儀式や結婚式などの人生の節目の慶事、公共施設などの資源管理、揉め事処理、その他様々な地域コミュニティ活動がマハッラによって行われており、マハッラでは年長者による非公式の会議 (oqsoqol, aksakal) が行われていた。ウズベク・ソビエト社会主義共和国成立後は、非公式なマハッラという組織は国の管理下に置かれてソビエト政府の地方行政の延長として機能していた。マハッラはソビエト連邦政府の「目」や「耳」として国家による監視機能を果たし、マハッラの長はソビエト政府により任命されていた。しかし、マハッラの長が地域コミュニティと国家の緩衝役を果たしていたように、マハッラのレベルにおける国家と地域社会の関係は複雑なものであった。互いに相手と向き合った親密な関係がマハッラでは一般的であったため、マハッラの組織は実際には地域コミュニティを政府の統制や干渉から守る役割を果たしていた。1993年以降、ウズベキスタン政府はマハッラ委員会を「ウズベキスタンの国家意識や道徳」を体現するものとして再構成し、ソビエト政府による社会統制組織をより効率的なものへと変化させた。従って、マハッラはそれまでの非公式な地域の絆を強めるコミュニティから委員会 (アクサカル - oqsoqolと呼ばれる長老が統率している) が運営する公式の行政機構へと変貌し、政府による統制を受けることとなった。人権団体はイスラム・カリモフが統率するウズベキスタン政府がマハッラを国民統制や批判封殺、強制移住、宗教的な少数者の迫害・警察への通報に利用し、人権侵害を行なっているとして非難している。マハッラはウズベキスタンで一般的な単位であるだけでなく、タジキスタンのホジェンドやキルギスのオシといったウズベク人が多く居住する都市でも見られる。