ジョセフ＝アントワーヌ・ブヴァール（Joseph-Antoine Bouvard、1840年-1920年）は、19世紀後半から20世紀前半にかけて活躍したフランスの建築家、都市計画家。パリ市の建築事業から、遊歩道やプランテーション整備など行政サービスに奉職し、パリ万国博覧会 (1900年)ではメインゲートや会場設営など建築部門を担当。また、20世紀前半からは、特に南米での都市計画事業に従事し、ブエノスアイレスやサンパウロの計画に関与。1910年開催のアントウェルペン都市圏改造国際設計競技では審査員を務める。フランス、サン・ジャン・ド・ブールナ（Bournay）生まれ。
マーコフ・コーポレーションのソフトウェアエンジニアであるウェイロン・パークは、「マウントマッシブ精神病院」内でおぞましい出来事が起きていたことを知り、外部へ告発しようと試みる。行動が露見したパークが被験体として捕らえられそうになっていたその頃、院内で行われていたモーフォジェニックエンジンの実験でビリー・ホープという患者が暴走し、大惨事が起きようとしていた。
フリージャーナリストのマイルズ・アップシャーの元に匿名の人物から内部告発を記したメールが届いた。内容はマーコフ・コーポレーションという医療会社が慈善事業として運営している精神病院において、莫大な利益と引き換えに非人道的な治療法が行われているというものであった。早速愛用のハンディカムと共にコロラド州に飛び、山頂にそびえる巨大な隔離施設「マウントマッシブ精神病院」を訪れたマイルズだったが、彼を待っていたのは血と暗闇と狂気の支配する地獄だった。ここで何が起こったのか。何が始まろうとしているのか。そして畏れと共に囁かれる言葉「ワールライダー」とは何を意味するのか。極限の恐怖と死の危険が迫る中、マイルズは真相に向かっていった。
1832年、ガリソンはニューイングランド反奴隷制度協会を設立した。翌年にはアメリカ反奴隷制度協会の共同設立者となった。同じく1833年、ガリソンはイギリスを訪れ、そこでの反奴隷制度運動を支援した。ガリソンは、反奴隷制度協会がどの政党とも組むべきではないこと、女性も協会の活動全てに参加を許されるべきことを意図した。ガリソンは協会に参加した女性活動家であるスーザン・B・アンソニー、エリザベス・キャディ・スタントン、ルクレティア・モット、ルーシー・ストーンなどの考え方に影響を受けた。女性達の立場は協会員の多数にとっては議論の余地があると見られており、協会内に亀裂を生じた。1839年、アーサー・タッパンとルイス・タッパンの兄弟が協会を離れ、別の団体「アメリカおよび海外反奴隷制度協会」を設立し、女性の参加は認めなかった。この協会の一部がまた離脱して、新しく作られた政党の自由党と手を組んだ。自由党は大統領選挙でジェイムズ・G・バーニーを担いだ政党であった。1840年代の終わりまでに、ガリソンは第3の組織である「普遍的改革の友」の設立を宣言した。この組織のスポンサーと設立者には、傑出した改革者であるマリア・チャップマン、アビー・ケリー・フォスター、オリバー・ジョンソンおよびブロンソン・オルコット（小説家ルイーザ・メイ・オルコットの父）がいた。一方、1834年9月4日、ガリソンは奴隷制度廃止論者で引退した商人の娘エリザ・ベンソン (1811-1876)と結婚した。この夫婦には5人の息子と2人の娘が生まれたが、息子1人と娘1人は子供の時に死んだ。1853年、ガリソンはオハイオ州のジョン・ランキン牧師をガリソンの経歴に重要な影響を与えた者と認め、ランキン牧師のことを「反奴隷制度の父」と呼び、ランキンの「奴隷制度に関する著書が反奴隷制度闘争に入る動機になった」と言った。ガリソンは自分自身を最もはっきりとした、また最も急進的な奴隷制度の反対者と呼んだ。ガリソンの解放運動のやり方は非暴力と消極的抵抗を強調し、追随者を惹き付けた。当時の奴隷制度廃止論者が段階的解放を支持していたのに対し、ガリソンは「奴隷全員の即時の完全な解放」を求めた。ガリソンと「リベレーター」はボストン婦人反奴隷制度協会の熱心な支持を受けた。この協会は集会を開き、講演会を後援し、アメリカ合衆国北東部中の女性による反奴隷制度ネットワークの力を高めることに貢献した。ガリソンの演説会に出席していたある者が、奴隷制度はアメリカ合衆国憲法で守られていると反論した時、ガリソンはそれが真実ならば憲法は燃やしてしまうべきだと答えた。ガリソンはフレデリック・ダグラスとの付き合いが長かったが、憲法の価値については見方が分かれていた。ガリソンは憲法のことを「死との盟約であり、地獄との同意書」と呼んだ。ダグラスは元々、ガリソンの憲法に対する反感を共有していたが、後にライサンダー・スプーナーやゲリット・スミスとの議論によって、憲法は奴隷の解放を義務付けていると考えるようになった。ガリソンは憲法を奴隷制度を肯定するものと言って公衆の面前で焼き捨てたのではあったが。二人は袂を分かち、1870年代まで和解しなかった。ガリソンが繰り返し反奴隷制度の見解を表に出したことで、自身を危険に曝すことになった。ボルティモアで収監されたこと以外にも、ジョージア州政府はガリソンの逮捕に5,000ドルの賞金を掛けた。また殺害するという脅しを何度も受けた。南北戦争の前の歴史で最も議論を呼んだ出来事の一つは反奴隷制度協会の講義から起こった。1835年の秋、協会はイギリスの激しい奴隷制度廃止論者であるジョージ・トンプソンを招き講演を依頼した。トンプソンが出席できなくなったので、ガリソンが代役を引き受けた。無法な暴徒が講演会場に押しかけてトンプソンを探した。市長と警察はボストン婦人反奴隷制度協会のメンバーに会場から立ち去るよう説得した。しかし、暴徒はガリソンの姿をボストン中の通りに探し求めた。ガリソンはリンチを受けるのを免れ、レブレット通りの刑務所で夜を過ごした後、数週間ボストンを離れた。ガリソンは、時には「リベレーター」の随筆欄に他者の書いたものを載せた。1856年に載った14歳のアンナ・ディッキンソンの書いたものは奴隷の解放を訴える情熱の込もったものだった。