『遼史』、『金史』によると、兄の8代目劾里鉢（ガリベチ、阿骨打の父）が亡くなると、女真完顔部の9代目首長に就いた。1103年10月29日に51歳で没した。その後は甥の烏雅束（阿骨打の兄）がその跡を継いだと記されている。熙宗即位後、孝平皇帝と追諡、廟号を穆宗とされた。皇統4年（1144年）、埋葬地を献陵と改称し、翌年章順孝平皇帝と増諡された。
完顔 盈歌（かんがん えいか、女真音：ワンヤン インコ、重熙22年（1053年） - 乾統3年10月29日（1103年12月12日））は、金の景祖・烏古廼の末子。太祖・阿骨打の季父（末の叔父）である。
徳永 宗也(とくなが そうや)は、近世初頭における筑前国博多の惣司・町司・代官・「町の支配人」。別名次郎左衛門。豊臣政権期における動向は詳らかではないが、黒田長政の筑前入封後、博多の町政を担当、博多町奉行職設置まで続いたと考えられる。博多南縁の堀（房州堀）のうち、瓦町口より辻堂口までの構築（年不詳）、博多東縁の川土手普請（年不詳）、博多本願寺門徒の扱い（慶長7年（1602年））、博多商人の渡航朱印状獲得（慶長12年（1607年））、博多の公役・五人組制度（慶長13年（1608年））などについて長政と協議あるいは長政の指示を受けるなど、博多の町政に深くかかわったことが知られる。しかし慶長17年（1612年）以降、博多の町政担当者として小堀久左衛門の名が記録に見えるようになり、代わりに徳永宗也の名は歴史上から姿を消す。
子の伊達秀宗は側室の産んだ子供であったため、伊達宗家の当主にはなれなかったが、慶長19年（1614年）12月28日に伊予国の宇和島藩初代藩主となった。次男の宗清は、政宗の他の側室・飯坂の局の養子となり、義母の実家の飯坂家を継いだ。しかし、秀宗・宗清の生母は飯坂の局とされていたりするなど、史料によってばらつきが見られ、本当のところははっきりしない。あるいは慶長8年（1603年）に死去したともという。なお、1987年NHK大河ドラマ『独眼竜政宗』での秋吉久美子が演じた猫御前は、架空の人物ではあるものの、新造の方と飯坂の局がモデルとなっている。
新造の方（しんぞうのかた、? - 慶長17年4月22日（1612年5月22日））は、江戸時代初期の女性。伊達政宗の側室。伊達秀宗・伊達宗清の母。別名は猫御前。
ジョットの生誕地は、おそらくロマニャーノ (Romagnano)、あるいはロミニャーノ (Romignano) という名称のコムーネであり、そこの丘の上にある農家で産まれたという古くからの説がある。1850年以降になって、フィレンツェの北方35キロメートルに位置するヴェスピニャーノ（現在のヴィッキオ）の村にある城館こそがジョットの生誕地であるとする説が唱えられたが、これは商業的な宣伝を目的とした根拠のない主張に過ぎない。さらに最近になってジョットは鍛冶屋の息子としてフィレンツェで生まれたという研究結果が発表された。ジョットの父親の名前はボンドーネで、現存している公式な記録に「裕福な人物」と記載されている。多くの著述家が「ジョット」は本名であると考えているが、アンブロジョット (Ambrogiotto)、アンジェロット (Angelotto) の略称だったという説もある。ジョットの死没年は、フィレンツェの広報担当で詩人でもあったフィレンツェ在住のアントニオ・プッチ (en:Antonio Pucci) が書いたジョットの業績をたたえる詩の中に、ジョットは70歳で死去したという記述があることを根拠としている。しかしながら、「70」という単語がこの詩の中でちょうどいい韻を踏んだ言葉になっていることから、プッチが創作上のテクニックとして「70」を選んだという可能性もある。ジョルジョ・ヴァザーリが書いた、ルネサンスの芸術家に関する重要な伝記『画家・彫刻家・建築家列伝』によると、ジョットは周りの誰からも愛される快活で知的な羊飼いの少年だったとされている。伝記には、フィレンツェ出身の巨匠チマブーエがジョットが岩に描いた羊を偶然目にし、その羊があたかも生きているかのように描写されていたため、チマブーエはジョットの父親にかけ合ってジョットを弟子にしたと書かれている。チマブーエはシエーナで活動していたドゥッチョと並んで、当時のもっとも高名な画家だった。ヴァザーリはジョットの技量について多くのページを割いている。たとえば、チマブーエが工房を留守にしている間に、ジョットがハエをチマブーエの作品に描いたところ、戻ってきたチマブーエが本物のハエと勘違いして何度も絵筆で追い払おうとしたというエピソードは有名である。他のエピソードとして、教皇がジョットに使いを出し、技量を確認するために何か描いてみるよう要求したことがある。ジョットは赤い絵の具でコンパスを使ったかのような正確な円を描き、それを持って帰って教皇に見せるよう使いに頼んだというものもある。しかしながら、現在では多くの学者がジョットの徒弟時代の記録は信用できないものであり、チマブーエの弟子だったというヴァザーリの著述は伝説に過ぎないと考えている。これはジョットがチマブーエの弟子ではないという古い記録が残っているためである。ジョットの芸術は13世紀後半にローマに集っていた画家たちの作品に大きな影響を与えている。当時のローマではチマブーエも活動していた可能性があり、ピエトロ・カヴァリーニに代表されるフレスコ画家の一派もローマで活動していた。フィレンツェ出身の有名な彫刻家、建築家のアルノルフォ・ディ・カンビオもこの当時ローマに滞在していた。