樹木の根に寄生する寄生植物。全体に白色で、やや褐紫色を帯びる。地下茎から伸びる多数の根が寄主の根にからみつき、寄主の根の表面を壊して中に入り込んで養分を吸収する。地下茎は枝分かれして地中をはい、白い多肉質の鱗片状の葉でおおわれる。葉は下部から上部にいくにしたがって大きくなり、心形で先端は円く、長さ5-10mmになる。春に地上に高さ13-30cmになる太い花茎が直立する。花茎には毛が散生するか毛は無い。花期は5-7月。地上の花茎に穂のような総状花序をつけ、多数の花をつける。花の基部に膜質で先がとがった狭卵形の苞葉がある。萼は鐘形で4裂し、裂片は3角状卵形で先はとがる。萼には腺毛が散生し、花時の大きさは長さ6mm、果時には長さ10mmになる。花柄は短く、花冠はやや赤紫色を帯びた白色で、長さ約12mmの唇形になり、上唇は2裂し、下唇は上唇の半分以下の長さで3裂する。雄蕊は4個あり、下側2本がやや長い。子房は2室あり、細長い花柱が1本ある。果実は萼に包まれ、長さ5mm、幅3mmになる倒卵形の蒴果で、先はとがる。熟すと2裂し、1-2個の種子を出す。和名ヤマウツボの由来は、花穂が矢を入れる靫（うつぼ）に似ており、また、似たハマウツボに比べ山に生えることによる。
日本には、大秦景教流行中国碑の模造碑が高野山奥之院と京都大学総合博物館、日本景教研究会本部（愛知県春日井市）の3か所にある。
石碑が本物だと考えるベイラー大学のダニエル・H・ウィリアムズ（Daniel H. Williams）教授によると、石碑は、一般的に考えられているよりもずっと以前から、中国にキリスト教が伝来していたことを示す証拠である。これは中国のキリスト教は「外国の」宗教とする考え方と真っ向から対立し、明らかに政治的な意味合いをもつと同教授は語る。
円照が編纂した仏典目録の『貞元新定釈教目録』巻第17に、インド僧般若三蔵が胡本（ソグド語版）の『大乗理趣六波羅蜜多経』を翻訳する際、「波斯僧景淨」の協力を仰いだとある。すなわち碑文を撰した景浄はペルシャ人であり、また般若三蔵と交流があった。804年末に長安に入った日本僧の空海がサンスクリット語を学んだのがこの般若三蔵であり、また空海の長安での住居西明寺や般若三蔵の醴泉寺は大秦寺に近いことから、空海が景教に触れた可能性は高い。なお、この『貞元録』は800年に徳宗へ上進されたほぼ同時代の証言であり、信用できる。空海の師・恵果を大秦景教流行中国碑に登場する「佶和」と同一人物とする説もあるが、この説は疑問視されている。
大秦景教流行中国碑（だいしんけいきょうりゅうこうちゅうごくひ）は、中国の明末に長安の崇聖寺境内で発掘された古碑。キリスト教ネストリウス派（景教）の教義や中国への伝来などが刻まれる。唐代の781年（建中2年）に伊斯が建立し、碑文は景浄が撰した。古代キリスト教関連の古碑として世界的に有名である。現在は西安碑林博物館にて保管されている。
大阪府生まれ。第一期生として神戸市外国語大学イスパニア語科を卒業。鼓直に師事。母校の助教授・教授を経て、2005年8月から2011年3月まで学長職に就いた。ラテンアメリカ文学の翻訳紹介を精力的に行い、下記一覧で多数の訳書がある。また、恩師に教わったという魚釣りに関するエッセイもある。須賀敦子翻訳賞選考委員。2019年、瑞宝重光章受章。
ジョージ・ファン・ビースブルック賞（George Van Biesbroeck Prize）はアメリカ天文学会が天文学の分野で長年の貢献をした人物に贈る賞である。1979年から1996年まではファン・ビースブルック賞財団が賞を贈っていたが1997年以降アメリカ天文学会の贈る賞となった。ヤーキス天文台を65歳で退職した後も27年間にわたって天文学の分野で活躍したジョージ・ファン・ビースブルック（1880年 - 1974年）を記念して設けられた賞である。
2007年11月に番組スタート。11月26日から順次発売されるFOMA905iシリーズよりの新機能Music&Videoチャネルを利用した番組で、毎週木曜日に配信されていた。秋葉原にまつわる様々なランキングの紹介を軸に、毎週違うゲストとのトークやグラビア映像なども流していた。ランキングの提供はコミックとらのあな、ラムタラメディアワールドアキバ、ドン・キホーテ秋葉原店など。
公園の一番高い地点である壇上には、この公園の目玉というべき作品・「モノリッテン」（モノリット、Monolitten、モノリス）が建っており、人目を惹いている。モノリスの語源はラテン語のモノリトゥス（monolithus）で、ギリシア語で「一枚の石」を意味するモノリトス（μονόλιϑος, monolithos, 「μόνος」＝ひとつの、「λίϑος」＝石）からきている。この「モノリッテン」も一枚岩から切り出されている。モノリッテンは14.12メートルの高さで、121人の人物像が浮彫にされている。これらの人物は裸体で抱き合うようにもつれ合い、積み重なりながら空へと伸びている。これは、精神的なもの、聖なるものにより近づこうともがく人間の欲を表しているとされる。モノリッテンの制作は、ヴィーゲランがフログネルの新しいアトリエに移った1924年に始まった。ヴィーゲランは粘土で原寸大の模型を作り、その完成までに10ヶ月をかけた。そのデザインには1919年に描かれた幾点かのデッサンが下敷きとしてあったと考えられている。完成した模型は石膏でかたどりされた。1927年の秋、ノルウェー東部のハルデンの石切り場から、重さ数百トンもの巨大な花崗岩の塊がフログネルの庭園予定地に運ばれてきた。1年後に石の塊は垂直に立てられ、その周りを覆うように木材で仮小屋が組み立てられた。ヴィーゲランが作った石膏模型は石の塊の横に建てられ、石工はこれを参考に花崗岩を刻んでいった。石膏模型から花崗岩への転写作業は1929年に3人の石工により始められ、完成までに14年の年月がかかった。1944年のクリスマスの日に仮小屋の中のモノリッテンは一般公開され、18万人の人々が近くからモノリッテンを見ようと詰め掛けた。その後仮小屋が解体され、モノリスがフログネルの庭園の上に姿を現した。