家元は歴代都一中を名乗っている。当代で十二代目である。近年の名手としては、浄瑠璃に二代目都一広、都一いき、宇治紫文、三味線に十一代都一中などがあげられる。また、都一中を家元とする『都派』の他に、箏曲の山田流と関係が深い『宇治派』、その他に『菅野派』があり、それぞれに活動している。一中節は1993年に重要無形文化財に指定され、一中節保存会会員が重要無形文化財の保持者として総合認定された。重要無形文化財保持者として各個認定された者（いわゆる人間国宝）は、浄瑠璃が都一広（二代目）、都一いき、宇治紫文（七代目）、三味線が都一中（十一代目）、宇治文蝶である。以上のうち2010年時点で現役であるのは宇治紫文（七代目）と宇治文蝶で、いずれも宇治派の演者である。
江戸時代は、南伏見町の西七曲筋に対して、東七曲筋と称した地であった。武平町から西新町に至る道が幾重にも折れ曲がっていたことに由来するという。
高さは10-30cm。葉は4枚が輪生状に付き光沢があり、縁には鋸歯がある。花期は4-5月で、茎の先に1本の穂状花序を出し、ブラシ状の小さな白い花をつける。一本で生えるのは稀で、普通群生する。かつては「吉野静」といった。『和漢三才図会』には静御前が吉野山で歌舞をしたと書いてあり、その後、静のきれいさになぞらえたもの。近縁種のフタリシズカが花穂を2本以上出すのと対比させた。『和漢三才図会』には謡曲で静の幽霊が二人となって一緒に歌舞をしたのが起源という。
この節の参考：東京都出身。共立女子大学卒業後、パリに留学。1964年ブライダルファッションデザイナーとして活動開始。おとぎ話や絵本が好きで、戦時中でも白馬の王子様や美しいお城が現れる世界が頭の中を占めていたという。母は洋裁学校を営んでおり、長女である由美に家業を継いでほしかったらしいが、「洋裁が苦手なので全くその気はなかった」という。一時期演劇にのめりこむが、才能の限界を感じるようになり、芥川比呂志の言葉もあって大学進学を決意。やがてファッション業界に身を置く決心を固める。そして「本物」のファッションを学ぶためパリに留学した際、ウェディングドレスに身を包んだ花嫁の姿を見て、ブライダルに特化したデザイナーになることを決意。帰国後、日本で初のブライダル専門店を開く。1987年1月、パリにおいてグランドコレクションを挙行。1993年に、ローマ法王へ祭服を献上。3か月後の復活祭で着用される。その後もブライダルファッションの第一人者として活動している。
駅名に豊後が冠せられたのは、当時常磐線に中村駅があったからである。中村駅は1961年に相馬駅と改称された。その後、1970年に中村線（現・土佐くろしお鉄道）に中村駅が開業したが、当駅の方が古いにもかかわらず旧国名を冠するという珍しい現象が発生することとなった。なお、中村駅は国鉄の自動車駅時代は土佐中村駅を名乗っていた。
若くして「父任」いわゆる任子によって郎中となった。安帝即位の年である永初元年（107年）、安帝の侍講（学門の教師）となった。後に侍中・歩兵校尉に遷った。永寧元年（120年）に劉保（後の順帝）が立太子された際、太子少傅となった。一か月もたたないうちに太子太傅に遷ったが、後に母の死にともない辞職を願い出た。官を去ることなく大夫（散官）の服喪が許可された。年が改まるとともに詔を下して使者をつかわし牛酒を賜い、服喪期間を切り上げさせて、光禄大夫とした。その後、太常に遷った。安帝の末、延光3年（123年）、外戚閻氏、乳母王聖および宦官の一党とそれに迎合する官僚集団と、それらに対抗する官僚集団で対立があった。これは太尉楊震の自殺という結末で終わる。この際、楊震ら一党を支持していた九卿等の官僚は皇太子（順帝）の側近集団とも交友関係があり、王聖ら一党は、安帝死後に彼らの巻き返しがあることを恐れて、廃太子を計画した。三公はすでに楊震の死を以て王聖らに迎合する官僚によって占められていたため、九卿がこれに反発した。主に太常の桓焉、太僕来歴、廷尉張晧らがこれに反発するも、結局廃太子が実行されることとなった。光禄勲祋諷以下、順帝時代に三公に進むことになる、時の中堅官僚層が反発に鴻都門において非を訴えるも覆ることはなかった。その後安帝が崩御し、孫程らのクーデターの後、順帝が即位し、当時太傅・三公にあった王聖等に迎合した官僚が一掃されると太傅となり太尉朱寵と録尚書事。あわせて再び侍講し、宴会の席で三公・尚書を省事に参加させるよう建言し、初めてそれが実行されることとなった。これは後漢制度史上の一大転機と言えるであろう。この際、侯爵に封ぜらたが、固辞している。太傅は前漢の三公同様、有爵者であることが理想であったが、後漢に於いては太傅就任後、爵位を得ることが多かった。しかしそれも固辞した希有な例である。永建2年（127年）、禁錮（出仕禁止）者を辟召して官吏とした罪で罷免され、光禄大夫に遷った。陽嘉2年（133年）、大鴻臚、太常と遷官し、永和5年（140年）、太尉となった。この間、陽嘉4年（135年）には梁商を大将軍とする際の使者となり、梁商を政権内に参画させている。漢安元年（142年）、日食を理由に策免された。以後は無官で翌年、死去した。弟子は数百名を数える。弟子の中には桓帝時代、梁冀の専横に歯止めをかける黄瓊や、霊帝時代、霊帝の侍講となり、また政治的影響力を持つにいたる楊賜などがいる。