藤原秀郷が近江国三上山に住む蜈蚣（大百足）を退治した礼に龍神から送られた宝物の一つであると伝えられるもので、江戸時代、松平定信により編纂された『集古十種』にも、「伊勢國太神宮蔵俵藤太秀郷 蜈蚣切太刀圖」として絵図と解説が収録されている。「藤原秀郷（俵藤太）の百足退治」は室町時代以降に成立した伝説であるので、この太刀も実際に藤原秀郷が所用したものであるかは大いに疑問だが上述の伝説に基づいたものとして、明和2年（1765年）伊勢神宮に奉納された。伊勢神宮に所蔵される当太刀は、号は「伝・蜈蚣切」、作者については「伝神息」、伝・10世紀平安時代中期の作とされているが、鑑定では14世紀の作らとのことで、奈良時代の刀工である神息や秀郷の時代とは合致しない。無銘とされるが、太刀の裏には切付銘があり、「此長太刀俵藤太秀郷蚣切也作者神...」と読み取れ、『集古十種』等に筆写された銘文（後述）と一致する。
1283年までに、ポメラニアにおけるヨトヴィンギア人（スドヴィア人）の領袖スコマンド（リトアニア名スカルマンタス）は、この地のチュートン騎士団に降伏した。1323年にこの地方は北部がブランデンブルク管区、この町を含むそれよりも広大な地域がバルガ管区に分けられた。かつてプルーセンの開拓地であったこの町が記録に現れるのは1398年のこと、チュートン騎士団が城を築いたとある。町名の由来はさまざま言われている。ドイツ名の Lyck は、プロシア語の Luks （スイレンを意味する luka から）に由来するとされるが、草地を意味するポーランド語の łęg からきたとの説もある。1445年に町となった。1537年、プロイセン公アルブレヒトは重大な諸事情でプロシア公領に逃れていたクラクフの印刷工ヤン・マレツキに、印刷所の用地を寄進した。ルーテル派に改宗したマレツキは、マルティン・ルターの「小教理問答書」をポーランド語に翻訳、出版した。1546年に市中に開校したマズーリ地方初の中等教育学校では、ポーランド・リトアニア共和国の貴族だけでなくプロシア公領のドイツ人もポーランド語で教えを受けた。1709年から1710年に流行した疫病では、1300人が亡くなった。1831年にはコレラが蔓延し、人口の約1割にあたる300人が犠牲となった。1837年に約80人、1852年にも333人が命を落とした。1825年、リュックにはドイツ人が1748人とポーランド人が1394人いた。19世紀初頭、ティモテウシュ・ギゼヴィウシュが市内にポーランド語学校を開くと、1820年にそこの校長に着任したフリデリク・ティモテウシュ・クリェガーはポーランド人の母語を使用する権利を守ることに尽力した。クリェガーはまた、プロイセン当局のゲルマン化政策に抵抗して、ポーランド語の教育プログラムを作成した。1840年、ドイツ語の新聞 Lycker gemeinnütziges Unterhaltungsblatt （後の Lycker Zeitung）が創刊された。1842年から1845年にはマズーリ地方の新聞 Przyjaciel Ludu Łecki （ウェック人民の友）が、ゲルマン化に抵抗し、ポーランドの民俗文化を育み、農民を啓蒙することを目的として市内で印刷された。1845年5月には、地元のポーランド人青年の決起をねらって、カズミェシュ・シュルツが市内のポーランド人の抵抗運動を組織した。1896年から1902年まで市内で刊行されたポーランド語紙 Gazeta Ludowa は、ヴィエルコポルスカ地方の諸銀行から厚い支援を受けて、マズーリにおけるポーランド国民運動の旗手となったが、まもなくドイツ当局の弾圧と差別の標的となり、廃刊に追い込まれた。1896年に357部あった発行部数は、世紀の変わり目には250部以下に落ち込んだ。ドイツ系アメリカ人の作家リチャード・ブランクは「廃刊は、マズーリにおけるジャーナリズムの橋頭堡を築こうとしたポーランド人ナショナリストの二度目の奮闘をくじくものであった」。ドイツ当局のゲルマン化の強制に対抗すべく、ポーランド人とマズーリ人の活動家は1896年、市内でマズーリ人民党を結成した。市の中心部には今日、同党の共同設立者であるミハウ・カイカをたたえた記念碑がある。結成当初から、党はプロイセン当局の過酷な弾圧と攻撃にさらされた。1898年のドイツ連邦選挙でマズーリ人民党は229票を得たが、1912年には20票に激減した。1910年、リュックの人口は1万3000人以上にふくらんでいた。マテウシュ・シュフニニスキは1900年時点のポーランド人の比率を35.7%と算出したが、これはドイツの推計をもとにしているため信憑性に疑問が残る。第一次世界大戦でロシア帝国軍がこの地方を攻撃しはじめると、市民の多くが難民となったが、タンネンベルクの戦いとマズーリ湖畔の戦いが終わると帰還した。ヴェルサイユ条約締結後、イギリス軍とイタリア軍の監視下で行われた東プロイセン国民投票では、ドイツ残留が8339票、ポーランド編入が8票であった。リュックではまた、国際的なユダヤ人ニュース雑誌 Ha-Magid が発刊されていた。ヴァイマル共和国では反ユダヤ感情が広まり、ナチスの権力掌握以前からユダヤ人が迫害の対象となっていた。ファシズムのシンパが集まる場所では、反ユダヤ誌 Die jüdische Überlegenheit （ユダヤの覇権）が配られた。1932年には、地元の薬剤師レオ・フランケンシュタインの自宅に手榴弾が投げ込まれた。1933年にナチスが権力の座につくと、反ユダヤのうねりは激しさを増し、多くの商人やユダヤ系知識人が逮捕された。水晶の夜には、町内でもユダヤ人商店やシナゴーグが襲撃され、荒らされた。この事態に立ち至って、リュックのユダヤ人のなかには避難を決意する者もいた。ある者は外国に、ある者はベルリンに脱出し、ドイツから上海に逃れた者もいた。残ったユダヤ人のうち、80人が各地の強制・絶滅収容所で虐殺された。第二次世界大戦中、市内にはノルウェー兵とソビエト兵の捕虜収容所が置かれ、激しい爆撃を受けた。赤軍が進駐してきた1945年1月、リュック郡には5万3000人の住民がいた。それからポーランドの施政下に置かれた1945年4月以来、一貫してポーランドの一部をなしている。町は再建され、エウクと改称された（1939年まで、ポーランド名にはその他にウェングやウェンクがあった）。