凹版印刷（おうはんいんさつ）とは、印刷技術のひとつで、版に図像を削り込むものである。通常エッチング、エングレービング、ドライポイントやメゾチントなどの手法によって銅または亜鉛に溝を作る。コログラフィ (Collography) もまた凹版として印刷しうる。凹版を印刷するときは、版をインクで覆い、ターラタン地か新聞紙によって表面を拭って、溝にのみインクが残るようにする。湿らした紙を先端に置き、印刷機を圧力をかけて版と紙を通し、版の溝から紙へとインクを転写する。エッチングは凹版処理の一種だが、道具によって彫るエングレービングとは異なり、線は酸によって版を腐食させたものである。印刷過程は前記と同じ。
神よ、あなたは限りない慈しみをもって数多くの恵みをあなたの僕（しもべ）ドミンゴス・中村長八神父に与えてくださいました。彼は牧者、旅する宣教者として隣人への愛のため、遠い道程を厭わず、福音の奉仕と人々の回心と魂の救いのために何百の村落をめぐりました。彼の謙遜、清貧、労働の模範にあやかる望みを私たちのうちに燃え上がらせてください。信仰と希望と愛徳を増し、私たちが強く望んでいるお恵みを与えてくださいますように。アーメン。（教会認可）
中村師が一人で担当していた地域はサンパウロ州、マットグロッソ州、パラナ州、そしてミナスジェライス州南部の計４州だった（前者の３州だけでも合計面積は1,350,880km²以上であり、日本列島の約3.5倍もの面積である）。「彼は約60キロもあるミサ典書や石の祭壇、その他のミサ用品を入れたトランクと、私物を入れたトランクの二つを持ち歩いていました。（中略）たった一人（の信者）であっても、10kmやそれ以上も訪ねていったのです」。広大な荒野に散在した日本人家族を振分け荷を肩に徒歩や馬で巡回、ときには野宿して、毎年9カ月は旅に暮らした。それまで日本人を邪教徒視していたブラジル人からも聖人と慕われた。ブラジルでの17年間の宣教活動中に1,750名（日本人1,304名 / ブラジル人440名 / 混血児6名）に洗礼を授けたという。
2014年（平成26年）開局。いなべ市文化協会は、2007年（平成19年）に設立された「いなべ市芸術文化協会」が前身で2009年（平成21年）に特定非営利活動法人となった。コミュニティ放送以外にも市民文化祭などの運営を行う。日曜深夜27:00～29:00を除き24時間放送で、自社制作番組以外の時間は、ミュージックバードの番組を放送（休止時間はミュージックバードの休止時間）。JCBAインターネットサイマルラジオに参加しており、JCBAウェブサイトの他、公式ウェブサイトからインターネットでの聴取が可能である。いなべ市は全戸に防災ラジオを無償貸与しており、月に一度試験放送をしている。
東京都出身。1921年（大正10年）東京音楽学校卒業。昭和のはじめ内田栄一が主宰するヴォーカルフォア合唱団に参加。NHKラジオで放送していた「放送オペラ」では1927年～1930年の第一次放送にレギュラーとして出演していた。ヴォーカルフォア合唱団で同じく女流歌手だった佐藤美子を大変かわいがっていた。1930年に日本楽劇協会公演のオペラ「お蝶夫人」で主演を務めた。日本ビクター専属の歌手としてレコーディングも行っていた。1931年、夫の松平博と共にイタリア留学した。イタリアでは、渡邊光、児玉義雄、中川牧三、佐藤千夜子、関屋敏子、菊池綾子らと知り合い、ミラノの藤原義江邸に滞在していた。しかし病に倒れ、藤原義江の妻・藤原あき子の懸命の看護によって一時はレッスンを再開するまでに回復するも、9月22日に35歳で客死した。
松平 里子（まつだいら さとこ、1896年（明治29年）7月31日 - 1931年（昭和6年）9月22日）は大正～昭和期のソプラノ歌手。本名：松平 佐登子（旧姓：岩田）。
公理的意味論（こうりてきいみろん、Axiomatics Semantics）とは、数理論理学に基づいてプログラムの正当性を証明する手法。ホーア論理と密接に関連している。
製造業に関する、世界に認められるに相応しいと評価された研究成果等に対して贈られる賞である。(1) 未出版論文、(2) 出版論文、(3) 著書・モノグラフ、(4) 応用研究／マルチメディアプログラム、が対象である。
天女は、天部に住むとされる女性のことで、天帝などに仕えているとされる女官の総称である。人間界においては容姿端麗であることを除けば人と大きく変わるところはなく、羽衣と呼ばれる衣服で空を飛ぶとされるが、この羽衣を奪われたばかりに空に帰れなくなり、地上の男性と婚姻する話（羽衣伝説）などが伝えられている。羽衣伝説は日本（北海道から沖縄まで）や朝鮮半島などの各地に伝説が伝わっており、民俗学の上では渡来人説から異類婚姻譚の一つである白鳥処女説話の一種とする説がある一方で、果てはオーパーツ / オーバーテクノロジー信奉者らによる宇宙人と見なす説までみられる。仙女（仙人の女性）との相関性も伝承中には見出せるが、両者の差異は曖昧である。民間信仰における女性の神格性（女神）とは些か趣を異としており、天女自身が超常の力を持つという描写は少なく、地上へは専ら何らかの連絡か個人的な用事（水浴びなど）のために訪れるというだけで、その存在自体は比較的俗である。ただし、奄美大島に伝わる天降女子の場合、小雨を降らし、男性の命を奪う超常の力を有し、死神的な存在として語られている。