カリフォルニア州立大学フラトン校から2006年のMLBドラフト20巡目（全体611位）でクリーブランド・インディアンスから指名され、プロ入り。2010年9月23日のカンザスシティ・ロイヤルズ戦でメジャーデビューを果たした。2011年はシーズン途中からセットアッパーを任され、67試合に登板した。奪三振率が非常に高く、ア・リーグの救援投手では5番目に多い84個の三振を奪った。2012年も前年に続いて好成績を残し、ジョエル・ペラルタに次いで両リーグ2位の36ホールドを記録した。2013年開幕前の2月27日に第3回WBCのアメリカ合衆国代表に選出された事が発表され、代表入りしている。
(さんう、梵: trayo bhāvaḥ)(しばしば「さんぬ」と連音される)生きものの生存状態、生存領域。十二因縁では第10番目の、欲界・色界・無色界の三界を衆生が輪廻していく状態を指す。
パーリ語：punabbhava、サンスクリット語：punarbhavaとは、「再び puna ＋ 存在する bbhava」との意であり、輪廻と再生を意味する。釈迦は成道を経たことで punabbhava からの解放を手に入れたとされる。akuppā me vimutti. Ayamantimā jāti. Natthidāni punabbhavo’ti.わが解脱は達成された。これが最後の生まれであり、もはや二度と生まれ変わることはない。—パーリ仏典, 聖求経, 26 Ariyapariyesana Sutta, Sri Lanka Tripitaka Project
(梵: bhāva、sat、astitā)存在するもの、ものが存在する状態、存在すること、存在、存在性。有についての仏教の考えは多様で、実体として存在する実有、車や林のように部分の集合体として存在する仮有(けう)・施設有(せせつう)、真俗二諦の考えを背景とした「世俗有」「勝義有」などがある。
四等官とは別系統にある技術職員。品官より官位が低く、また工業系官司に多く設置されている。伴部や品部などを統率している場合もある。図書寮の造筆手・造墨手や大蔵省の典履など。
ほんかんと読む。四等官とは別系統にある専門職員。本来は職・寮・司として独立させるべきであるがそれには規模が小さいためこのような形態となった。大学寮の博士や陰陽寮の陰陽師、刑部省の判事など。
男官は政治に関わる一般的な官人のこと。女官は主に後宮にあって后妃の世話をした。平安時代には後宮以外の御厨子所などにも女官が置かれた。
勅任（ちょくにん）は天皇の詔勅（命令）により任命される官。奏任（そうにん）は天皇に奏聞した上で任命される官。判任（はんにん）は太政官の任命、判補（はんぽ）は式部省（一部は兵部省）の任命する官。式部判補ともいう。これらの名称は戦前の政府の勅任官・奏任官・判任官などに継承された。
職事（しきじ）とは職務を持つ官人をいい、散位（さんに・さんい）とは職務を持たない官人、つまり位階だけしか持っていない者のこと。散位はほとんどが退職官人で京内の者と地方の五位以上の者は散位寮に常勤し、それ以外の者は各国府に交替勤務した。武官・文官、京官・外官の区分がありこのうち武官（武散位）については兵部省が取り扱ったとも言われている。
京官（きょうかん）は内官ともいい中央官庁に勤務する官人を称し、外官（げかん）とは地方官のことをいう。ただし、京において政務を行う京職・摂津職の官人は京官扱いであった。
グローティウスは、ホラント州の法律顧問であるヨーハン・ファン・オルデンバルネフェルトのもとで政治的キャリアを積むようになり、1605年にオルデンバルネフェルトのアドバイザーとなった後、1607年に、ホラント州、ゼーラント州、フリースラント州の財務の管理者となり、1613年にはロッテルダムのペンショナリーとなった。私生活ではマリア・ファン・レイゲスベルゲンと結婚し、8人の子をもうけた（但し、そのうち4人は夭逝）。グローティウスがオルデンバルネフェルトのもとで働いていた時代とは、スペインとの戦争状態が12年間休戦状態になった時代であった。1609年、オランダはスペインとアントウェルペンにおいて、12年休戦条約を締結した。この結果、オランダを覆っていた外患は取り除かれ、国際的地位は向上することとなった。一方、オランダ国内では改革派の「予定説」の解釈をめぐる神学論争が起きた。この神学論争の焦点は、アルミニウス派（中心はライデン大学の神学教授ヤーコブス・アルミニウス）が予定説の解釈に対して寛容であることを説いたことに対して、厳格に解釈することをホマルス派（中心は同じくライデン大学のフランシスクス・ホマルス）が主張した点にあった。グローティウスやオルデンバルネフェルトをはじめとするオランダの上流階層はアルミニウス派を支持する姿勢を示していた。一方で、ホマルス派の支持層は南部諸州から逃れてきた改革派の亡命者や難民、都市の下層民などであった。結果、神学論争はオランダ独立の過程での階級闘争、さらに国家と教会の間でどちらが上位に立つべきかという国家論に発展した。1618年、ドルトレヒトにおいてドルト会議が開催された結果、ホマルス派の全面的勝利に終わり、オルデンバルネフェルトは1619年5月に国家反逆罪で処刑され、グローティウスは逮捕されレーヴェシュタイン城に収容された。1621年、妻の協力を得てグローティウスは脱獄に成功し、本1冊を胸に携え、一路パリへと亡命した。この本に関しては、アムステルダムのアムステルダム国立美術館とデルフトのPrinsenhofがそれぞれ自らが所有する本が、脱獄の際に持ち出した本を所蔵していると主張している。パリに到着したグローティウスに対しフランス王ルイ13世は年金を与え、その生活を賄った。グローティウスはフランスにおいて、彼自身の著作の中で最も有名となる哲学の作品集を完成させることとなったのである。