山路 秀則（やまじ ひでのり、1931年 - 2009年12月22日）は日本の実業家。株式会社ヤマジの代表取締役であり、大阪府枚方市で建築工事業を経営していた。1986年から馬主となり、中央競馬クラシック三冠を達成したナリタブライアンの馬主ともなった。所有馬の名前に使用した冠名は「ナリタ」と「オースミ」で、「ナリタ」とは大阪の自宅近くにある成田山大阪別院明王院（成田山不動尊。千葉県成田市にある成田山新勝寺の別院）から、「オースミ」とは出身地の鹿児島県大隅半島からとったものであり、預ける調教師によって使い分けていた。最初は個人馬主として登録していたが、2006年4月19日付けで中央競馬での馬主名義を株式会社オースミへ法人化した。地方競馬の所有馬は名義を変えず、個人としての馬主資格を持ち続けた。2009年12月22日、肝細胞癌のため78歳で死去。長男の山路秀樹が会社と所有馬を引き継いだ。
属および種は Luciano A. Leal, Sergio A. K. Azevodo, Alexander W. A. Kellner, および Átila A. S. da Rosaにより科学誌Zootaxaの2004年10月18日の号で公式に記載された。属名はトゥピ語で「黒い水」を意味する unay に由来している。これは化石が発見された地域のポルトガル語の地名Agua Negra（同じく「黒い水」の意味）にちなんだものである。種小名tolentinoi は1998年に道端で化石を発見したTolentino Marafigaに献名されたものである。
ウナイサウルスは三畳紀後期、カルニア期もしくはノルニア期（2億2500万年前から2億年前）に生息していた。発見地であるブラジルはこの当時アフリカ北西部と地続きであった。全世界が結合していた趙大陸パンゲアからちょうどこの頃北のローラシアと南のゴンドワナに分離し始めていた。 ウナイサウルスはブラジル南部、リオグランデ・ド・スル州、サンタマリア（en）近郊で発見された。化石はカトゥリタ累層（en）のレッドベッド（en）から発掘された。この地層はサトゥルナリア（Saturnalia）など同様に古い恐竜の産地でもある。最古の恐竜もここや近郊のアルゼンチン（例えばエオラプトル）で発見されている。このことはこの地域が最初の恐竜の発祥地であることを示してる。ウナイサウルスはブラジルで発見された初の原竜脚類である。原竜脚類は半二足歩行の草食動物で、後のより進歩した竜脚類と関連がある。竜脚類にはブラキオサウルスのような地球上を歩行した史上最大の生物が含まれる。スタウリコサウルスや他の初期の恐竜がこの近郊発見されており、また1999年に記載された別のブラジルの恐竜テユワス（Teyuwasu）も原竜脚類である可能性がある。しかし期待に反して、ウナイサウルスに最も近縁な種は南アメリカでは発見されなかった。2億1000万年前にドイツに生息していたプラテオサウルスが最も近縁であったのである。このことはこの種がパンゲアを渡って移住することが容易だったことを示す。
ニューヨーク州出身のイタリア系アメリカ人。ペリー・コモに見出され、甘いマスクと美声を武器に1950年代のスター歌手となる。主なヒット曲に『君住む街角』、『めぐり逢い』、『ひき潮』などがある。フランク・シナトラに「業界最高の声帯の持ち主」と評されたことも有名。俳優としてメトロ・ゴールドウィン・メイヤーと契約し、『キスメット』や『アテナ』などに出演したことがある。
元亀3年（1572年）、室町幕府15代将軍・足利義昭の子として誕生。庶出であったが、父の義昭には正室はいなかったので嫡子とされ、将軍家の後嗣として養育された。しかし、父・義昭が織田信長と対立したことで織田軍の攻撃を受けて降伏（槇島城の戦い）、義昭は追放され、義尋は人質として信長に預けられると、わずか1歳で出家させられた。一方で史料では「公家は大樹（将軍）若公御上洛と言った」と記述されており、これは信長が義尋を義昭に代わって将軍に擁立し、信長がその上位に立つ構想を持っていたが、朝廷は信長の強大化を嫌い拒否したとする見方がある。事実、義昭の引き取り交渉に訪れた安国寺恵瓊を通じて毛利氏に対し、「来年からの年頭儀礼は義昭の子である義尋にするべきだ」と伝えており（吉川家文書）、義昭を追放した事で組織としての室町幕府は事実上消滅したが、名目上も幕府機構を完全に消し去ってしまうと反織田勢力に名分を与えてしまうため、一定の格式を義尋に与える意図があったと推察される。大乗院門跡となり、興福寺の大僧正にまでなるが、のちに還俗して足利高山（あしかが たかやま）と号した。古市胤子を妻に迎えたとされ、2人の子を儲けて、それぞれ実相院門跡と円満院門跡の大僧正となったといわれる。また、2子は道光法親王の異父兄にあたる。慶長10年（1605年）、死去。子らは、女人を断ち子を儲けなかったため、足利家嫡流は断絶したとされる。なお、義尋の子の系譜をめぐって諸説あり、「足利市史　上巻」所収の『坂本氏系図』では義尋や永山義在が登場せず、『鹿児島県史料　旧記雑録拾遺　伊地知季安著作史料集三』の『永山氏系図』で、義尋の子とされる実相院義尊や円満院常尊を一色義喬の弟で義昭の子と表記されている。義尊や常尊を義昭の子と記述する系図は、奥野高広は『系図纂要』にも見られるとしている。ただし、『永山氏系図』では、義尋は僧でありながら子供を儲けた罪で寺を追い出されたとされている。このために不埒者の義尋が『坂本氏系図』より削除されているために、同系図で義尊や常尊、義喬が義昭の子のように記述された可能性がある。このために実は一色義喬は「義昭の孫、義尋の私生児」の可能性も少なからずあるが、客観的な史料はない。