栃木県立栃木女子高等学校卒業（美術部所属）。2002年頃から漫画を描き始め、漫画家アシスタントを経験する。2008年、東京漫画社のボーイズラブ・アンソロジー「職業カタログ」に掲載の短篇『窓辺の君』で漫画家としてデビュー。2010年、短篇集『野ばら』が「このBLがやばい！2011」にて3位にランキングする。その後一般作品に進出し、『昭和元禄落語心中』を『ITAN』（講談社）2010年零号（創刊号）から2016年まで連載。同作は第38回（2014年度）講談社漫画賞一般部門受賞作、同文化庁メディア芸術祭マンガ部門受賞作、第21回（2016年度）手塚治虫文化賞新生賞に選ばれる。
浦臼町は北海道内では数少ないコンビニエンスストアが出店していない自治体であったが、2019年（令和元年）6月1日に「ローソン浦臼町店」が開店しコンビニエンスストア空白地帯が解消された。
アイヌ語に由来するが諸説ある。自然な説として挙げられるのは「ウライウシペッ（ウラユシペッ）」あるいは「ウライウシナイ（ウラユシナイ）」の転訛に由来するというもので、いずれも「簗・多い・川」の意である。このほか「ウラシナイ」（笹・川）からの転訛という説がある。
メキシコには欧米諸国の影響を受けた様々な味付けの菓子も存在するが、メキシコの伝統的な菓子の中には、カピロターダのような黒砂糖とシナモンを味付けに使用した菓子がしばしば見られる。例えば、カピロターダと似た菓子として知られるブレッドプディングは、メキシコでも家庭で一般的に作られる菓子の1つだが、味付けにやはり黒砂糖とシナモンが使われることがある。
メキシコのカピロターダは、主にキリスト教の四旬節の時期に食べられることで知られている。伝統的には、セマナ・サンタ（Semana Santa、聖週間）と呼ばれる、キリスト教の復活祭の前の1週間にメキシコで作られてきた菓子で、復活祭の二日前にあたる聖金曜日（イエス・キリストの受難と死の記念日）に供される料理の一つである。カピロターダの材料は、キリストの受難に関係する品々に喩えられている。すなわち、パンはキリストの身体、シロップ（レシピによってはワインに砂糖を加えて作られることもある）はキリストの血液、レーズンは十字架に打ちつけられた釘、シナモンスティックは十字架を作った木材、溶けたチーズはキリストの遺体を包んだ布（聖骸布）、と言った具合である。なお、現在一般的に作られるカピロターダの材料や作り方には、かつてとは変更された部分なども存在している。しかし、上記のようにキリスト教と深く結び付いていることもあって、メキシコでは、キリスト教関連施設がカピロターダの古いレシピを記録として残している。
カピロターダはメキシコで古くから作られてきた菓子の1つであり、その使用食材や作り方は色々あって1つに定められない。既述のように、例えば、使用する果物は基本的に乾燥果物（ドライフルーツ）を使うのだが、時々乾燥させていない生の果物を使用することもあることなどから、レシピが複数あることは明らかである。したがって、あくまで作り方の例に過ぎないものの、カピロターダがどのようなものかイメージをつかんでいただくために、参考までに一つの例を載せておく。
カピロターダ（スペイン語：Capirotada）とは、メキシコとアメリカ合衆国のニューメキシコ州で作られる、ブレッドプディングに似た菓子である。なお、片仮名表記ではカピロタダと書かれる場合もあるものの、本稿では、以降カピロターダに表記を統一する。
オープニングとエンディングでは箱が何度も開閉する。その箱の表面にクレジットが流れる。本作の「柔道」の描写は「空手」に近い。ゴングは中国のドラの音、お辞儀も中国風である。
体高約38cm、体重は10kg前後のテリア犬。特徴は近縁のエアデール・テリアに準ずるが、やや小柄。もとウェールズで古くから家畜の番などに使役されていた犬種で、第一次世界大戦後の品種改良ブームで現在の品種に固定された。現在のウェルシュ・テリアは原初の荒くれた実用犬だったころより遥かに容姿が優れ、主に愛玩犬として飼育されている。短く硬い巻き毛が全身を覆い、全身は黄褐色、背中にちょうど馬の鞍のような形の大きな黒い斑があるなど、体の大きさ以外はエアデール・テリアと瓜二つで、よく混同される。
この町の名前は、アムト・ヴィルデックに由来する。このアムトには、現在のオーバーズールとヘーネバッハ、およびオーバーズールに属す小集落アルムスホーフとシルトホーフが属していた。中世のこのアムトはフルダ修道院の支配下にあった。アムトの役所は、ラスドルフ近郊シュロスベルクのヴィルデック城にあった。リヒェルスドルフは、1277年にフルダの修道院がこの集落を女子修道院設立のためにアイゼナハのニコライ修道院に期限付きで委託した際に初めて文献に記録されている。しかし、この修道院は建設されなかった。このアムトは1325年にレーエンとしてフリードリヒとヘルマンのフォン・コルマッチュ兄弟に与えられた。現在はアイゼナハの市区となっているヘッツェルスローダがこれと交換にニコライ修道院に与えられた。レーエン領主権は1539年にヘッセン方伯のものとなった。1562年にコルマッチュ家が断絶し、この集落はヘッセン領となった。南と東の錯綜した州境は、ヘッセンおよびテューリンゲン方伯とフルダ修道院との紛争の現在に遺る証となっている。この紛争は中世全期間を超え近世にまで及んだ。ヴィルデックにおける銅の採掘は1460年に初めて記録されている。リヒェルスドルフ製錬所では1708年からコバルトも生産されていた。これにより、この製錬所や、それほど遠くないイバ（現在はベプラの市区）のフリートリヒス製錬所の重要性が増し、その結果ゾントラの鉱山監督局がリヒェルスドルフに移転した。アムト・ヴァルデックは、1627年からローテンブルガー・クヴァルトの構成要素としてヘッセン＝ローテンブルク方伯領となった。この地域は猟場として開発され、ヴィルデック城の跡地に休憩のための狩りの城ブルーメンシュタイン城が建設された。1848年、廃止されたこの方伯の所有地全域が国有地となった。1945年から1990年までこの町は東西ドイツ国境のすぐ近くに位置することとなった。