曽 璧光（そう へきこう、Zeng Biguang、1795年 - 1875年）、清朝の官僚。字は枢垣。四川省洪雅県出身。1850年（道光30年）に進士となり、庶吉士に選ばれ、編修となった。1859年（咸豊9年）に貴州省鎮遠知府となり、1862年（同治元年）に貴東道となった。1863年（同治2年）には銅仁県で蕭文魁の蜂起を鎮圧した。雲貴総督の労崇光に評価され、按察使、布政使と昇進していった。1867年（同治6年）に貴州巡撫となった。当時の貴州省ではミャオ族の蜂起が発生して久しかったが、曽璧光は四川軍と席宝田率いる湘軍と協力して、一つ一つ拠点を陥落させ、1873年に全省を平定した。1875年（光緒元年）、在職のまま死去。
Vergatario（ヴェルガタリオ）はベネズエラ政府と中国のZTEの合弁会社であるVetelca（ブテルカ）が製造・販売しているCDMA方式の初の国産携帯電話端末。ベネズエラ政府の助成により約14～15ドルという低価格で販売されており、英紙ガーディアンは「おそらく世界で最も安い携帯だろう」と報じている。完成した際は当時のウゴ・チャベス大統領がテレビで自らの母親との通話を披露してる。低価格ながらネット接続が可能で、カメラやFMラジオチューナーも搭載しており、MP3・MP4プレーヤーとして音楽や動画を視聴できるなど機能は充実している。2009年5月9日にベネズエラで発売されたが、用意されていた5000台はすぐに売り切れた。ベネズエラ政府は2009年末までに60万台の生産を見込んでおり、2010年までに100万台、2011年までに200万台の生産を目指している。また、ラテンアメリカやカリブ海諸国、世界への輸出も考えているという。また、ベネズエラ政府は中国の浪潮集団とVITを設立して国産コンピュータの製造も行っている。
聖徳太子の十七条憲法の第六条に「懲悪勧善。古之良典。」（悪をこらしめて善をすすめるのは、古くからのよいしきたりである。）と明記されており、聖徳太子以前の古来からこの認識があった。江戸時代後期の文学作品によく用いられ、特に読本や人情本、歌舞伎などの作品に多く散見される。曲亭馬琴の『南総里見八犬伝』などが、勧善懲悪の代表作品としてよく挙げられる。一方、『小説神髄』で坪内逍遥などは、勧善懲悪を説く小説を勧懲小説と呼び、時代遅れの産物であると否定している。なお同書中において坪内は、模写小説にて人情を著す方を尊んでいる。
善を勧め、悪を戒める倫理規範や、因果応報を説く思想はさまざまな社会集団や宗教でみられるが、本項では物語の類型としての「勧善懲悪」を中心に扱う。勧善懲悪の文学様式は、時代劇や多くのハリウッド映画、ヒーロー戦隊番組に於けるシナリオにおける典型的パターンである。これは善玉（正義若しくは善人）と、悪玉（悪役・悪党・搾取する権力者など）が分かれており、最後には悪玉が善玉に打ち倒され、滅ぼされたり悔恨するという形で終結する。一般にはハッピーエンドとされる形で物語は終幕を迎えるパターンである。悪としてよく扱われるのが、一般に強大な権力を保持し、正義を好まない人物や組織である。対象は作品によって異なるが、その時代や特定勢力を風刺していたり、または架空に作り上げたりと行った場合が多い。欧米圏の文学において「詩的正義」（英: Poetic justice）と呼ばれる類型と比較できる。
相手が悪人だと露知らず、正直に全てを話してしまったせいで、家族を殺された過去を持つ孤児＝天邪狐空（あざこ うつほ）。正直さを嫌い、常に嘘ばかりつき生きてきたが、孤児の里の長である坊主の優しさに触れ考えを改める。これからはその得意な嘘を使って、多くの人々を救う旅が始まる。
もっとも新しい作品である Sea of Poppies は阿片戦争以前に舞台をおいたエピック・サーガであり、東洋の植民地支配の歴史に視点をあてている。ゴーシュの作品はポストコロニアル理論的であると評される強いテーマを持ち、一方で歴史小説とも分類されている。彼の主題はユニークかつ個人的なもので、彼の作品の魅力は深刻なテーマに「インド-ノスタルジック」な要素を織り込む所に見いだされる。2010年ダン・デイヴィッド賞受賞。
本編以前、覚悟が散を探して全国を転々としていた頃のエピソード。15歳の覚悟は、山形県のどか市の「私立有機学園」1年2組に在籍していた。1人だけ純白の詰め襟を着（他の男子生徒は黒い詰め襟）、今時シャーペンではなく鉛筆を愛用する覚悟は周囲から浮いた存在となり、からかいの対象となっていた。そこへ、情報通の女生徒（さゆりっち）が息を切らせて教室へ入ってくる。「数学の赤毛先生が殺された」昨晩、市内では剣道の達人ばかりが4名、連続して斬殺されるという事件があり、剣道部顧問で五段の腕前を持つ赤毛先生も被害者の1人だというのである。騒然とする教室内で、覚悟と零はこの事件に人外の者の気配を感じた。かつて赤毛先生に剣道部に誘われ、密かに恩義を感じていた覚悟は、先生を失って落胆する剣道部の生徒達を率先して励ます。急に現れて皆を外に連れ出した覚悟に対し、初めはいぶかしげな生徒達だったが、覚悟の歌う校歌を聴きながら、次第に元気を取り戻した。覚悟達が小高い丘に差し掛かると、覚悟の丹田から発せられる歌声に誘われ、真っ白な鎧姿の剣士が現れた。かつての名を白田玄兵衛、今の名を「武鬼（ぶき）」と名乗るその鎧武者は、現代に至って剣の術理が衰退したことを憂い、無念から蘇った侍であり、赤毛先生らを斬り殺した犯人であった。赤毛先生の仇を取るため、そして玄兵衛の霊を鎮めるために、覚悟は零を着装して、武鬼との武道試合に挑む。