1948年、15歳で投稿した詩がスポーツ誌に採用されて以来、学業を捨て詩の道に専心。1952年に処女詩集を発表し、ゴーリキー大学に入学したが、スターリン批判の衝撃直後の1957年に退学処分になっている。第2詩集の『第三の雪(Tretii sneg )』(1955年)以後、自由への欲求を大胆に表現した抒情詩で圧倒的な人気を得る。1961年、エフトゥシェンコは詩「バビ・ヤール」を書き、ユダヤ人迫害に対するソ連の無関心を告発した。バビ・ヤールとは、ウクライナのキエフ地方にある峡谷の地名で、1941年にナチス・ドイツによるユダヤ人虐殺が行われた場所である。作曲家ショスタコーヴィチはこの若き詩人に感銘を受け、1962年バビ・ヤールと他のエフトゥシェンコの詩を歌詞に取り入れた合唱付き交響曲第13番を作曲した。2017年4月1日、四番目の妻がロシア語を教えている米国オクラホマ州タルサの病院で心不全により死去。83歳没。彼はモスクワ市ペレデルキノ共同墓地に葬られた。
エフゲニー・アレクサンドロヴィチ・エフトゥシェンコ（ロシア語: Евгений Александрович Евтушенко イェヴギェーニイ・アリェクサーンドライチ・イェフトゥシェーンカ、1933年7月18日 - 2017年4月1日）は、旧ソビエト連邦・ロシアの詩人。
日々公表銘柄（ひびこうひょうめいがら）とは、日本の証券取引所に上場されている銘柄のうち、信用取引による売買が過熱している銘柄について、取引の過度な利用を未然に防止するために、日本証券業協会が設けたガイドラインに従って、通常は週一回の信用取引残高の公表を毎日行うもの。過熱取引が沈静化すれば解除される。なお、資本金300億円以上の企業で信用取引残高を毎日公表する必要がないと思われる場合は適用除外される。
2015年に「e-coin」としてサービス開始。2016年に「Wirex」にサービス名を変更した。ドル・ポンド・ユーロの両替に対応している。日本円は2017年に対応予定。日本に於いては、株式会社Wirex Japanが運用を行うが、2017年10月15日以降は、欧州以外の日本を含む居住地で発行されたカードは利用が出来なくなっている。新カード発行対応は現時点未定、未発表。
東北地方の電柱敷地管理業務などを行う目的で、1986年に「株式会社エヌ・ティ・ティ テレコムエンジニアリング東北」として設立。2000年には、「株式会社エヌ・ティ・ティ エムイー東北」に商号変更し、東北地方のプライベートネットワークおよび各種システム商品の調査　企画、販売、設計、建設、保守、アウトソーシング業務や電話機等各種通信機器、OA機器、複写機の販売および工事、保守などを行っていた。2001年にNTTが発表した「NTT東西の構造改革について」に基づき、NTT東日本各支店の業務を都道県地域会社へ委託することになり、2002年にNTT東日本宮城支店においては営業系の「株式会社エヌ・ティ・ティサービス宮城」、共通系の「株式会社エヌ・ティ・ティビジネスアソシエ宮城」の2社が設立。宮城県以外の東北5県でも営業系・共通系の子会社が設立された。エヌ・ティ・ティ エムイー東北はNTT東日本宮城支店の設備系の業務を受託するとともに、宮城県以外の東北5県の業務を各県に設立した「株式会社エヌ・ティ・ティ エムイー（県名）」に移管した。2005年には都道県地域会社の統合により、「株式会社エヌ・ティ・ティエムイー東北」を存続会社として宮城県内の3社が合併し、「株式会社NTT東日本-宮城」となる。営業、設備、共通の他、宮城支店の法人営業部の業務も受託した。宮城県以外の東北5県でも同様に営業系・技術系・共通系の3社が合併し、「株式会社NTT東日本-青森」、「株式会社NTT東日本-秋田」、「株式会社NTT東日本-岩手」、「株式会社NTT東日本-山形」、「株式会社NTT東日本-福島」となった。2014年に「株式会社NTT東日本-宮城」が、「株式会社NTT東日本-青森」、「株式会社NTT東日本-秋田」、「株式会社NTT東日本-岩手」、「株式会社NTT東日本-山形」、「株式会社NTT東日本-福島」の5社を吸収合併し、「株式会社NTT東日本-東北」へ商号変更。東北地方を統括する子会社となった。
清正の死因は『当代記』の2年後に唐瘡（梅毒）で死んだ浅野幸長の項に、彼と同様に好色故の「虚ノ病」（腎虚（花柳病）か）とされている。一方で家康またはその一派による毒殺説もある。清正・幸長の両名が同じ病気でしかも急死したため、家康による毒殺ではないかとの憶測も流れた。暗殺説の中でも二条城会見での料理による毒殺、毒饅頭による毒殺など様々にある。根強い毒殺説を題材としたのが池波正太郎の『火の国の城』である。また死因は瘡（癩病、ハンセン病）であったとする説もあり、罹患者の多かった時代には清正を祀る加藤神社に平癒を願う参詣者が多かったという。ちなみに熊本市の本妙寺は明治20年代まで梅毒やハンセン病で不具になってしまった患者達で混雑することが珍しくなかった。参拝客達に哀れみを乞い、この寺に墓がある清正を一種の神と崇め、病を治して貰おうという信仰があったからである（ただし全国の寺社でも同様の現象が起こっていた）。日本のハンセン病の歴史において大きな足跡を残したひとり、イングランド国教会の伝道師だったハンナ・リデル（女性）はこの寺で見た患者達の群を見て甚大なショックを受け、その生涯を彼らの救済に傾けた。ただし、本妙寺は日蓮宗の寺院であり、日蓮宗には元々「癩病（ハンセン氏病）は法華経を謗った報い」であるという考え方が存在し、法華経信仰とハンセン病平癒、そして熱心な日蓮宗信者とされる加藤清正が結びついたことに由来するという考えもあり、清正の死因とは結びつかないという説もある。清正は熊本に帰る途中に発病し口がきけなくなり、健康は回復しなかった。遺言はなかった。赤尾口で荼毘に付され、そこには後に庵が建てられ静慶庵と名付けられた（九州森林管理局内に碑がある）。本葬は10月13日、嫡子虎藤（忠広公）の帰国後に日蓮宗京都本山本圀寺貫主である日桓の引導により厳修された。清正公の遺骸は甲冑の武装のまま石棺に朱詰めにされ、現在の廟所内の清正公像の真下にあたるところに埋葬された。