中津工業高校では捕手、一番打者として同期のエース尾西和夫とバッテリーを組む。1971年夏には大分大会を勝ち抜き、中九州大会決勝に進出するが、鶴崎工の藤沢哲也投手にノーヒットノーランを喫し甲子園出場はならなかった。卒業後は鐘淵化学に入社。1974年ドラフト5位で、太平洋クラブライオンズに入団する。ベース一周13秒7の俊足だが打撃面が弱く、なかなか一軍に上がれなかった。1979年には二塁手として6試合に先発出場を果たすが、やはり打率は低迷。1980年オフに自由契約となり、ロッテオリオンズに移籍した。1983年には二塁手、外野手として17試合に先発出場、打率も.254を記録するが、同年限りで引退した。引退後はロッテオリオンズ～千葉ロッテマリーンズで渉外担当を務め、現在は、東北楽天ゴールデンイーグルスの泉犬鷲寮長。
日本における婦人科医の祖とされる人物。安芸平氏の出。延文3年=正平13年（1358年）室町幕府第2代将軍足利義詮の側室、紀良子の出産（のちの第3代将軍の義満）にあたる。その功により尚薬となり、嘉慶年間には従四位上に叙し大膳職に任ぜられた。安芸家の子孫は代々足利家の産事を掌り、その記録として『御産所日記』がある。守定の薬としては産前産後薬「神仙散」が知られる。
人々が水を身近に感じ、水と積極的に関わり、自らの問題として水と向き合うことができるようになるという意識と、それらを実現可能にする適切な知識として、「水リテラシー」という概念を提唱している。
東京大学工学部都市工学科卒業、同大学院修士課程修了。日本たばこ産業株式会社に勤務。東京大学大学院学際情報学府修士課程および博士課程修了。東京大学総合教育研究センター准教授等を経て、2016年から一橋大学大学院社会学研究科総合社会科学専攻人間行動研究分野（環境科学）兼地球社会研究専攻地球環境論（水環境学）教授。1994年、「PHA生産手段としての疑似嫌気好気法の基礎的検討」により、土木学会優秀講演者賞受賞。2011年「衛生学的観点からみた江戸の水システムの評価」により、土木学会優秀講演者賞受賞。
大瀧 友里奈（おおたき ゆりな）は、日本の環境学者。東京大学総合教育研究センター准教授等を経て、一橋大学大学院社会学研究科教授。学際情報学博士。東京都生まれ。 研究分野は環境科学・水環境学。土木学会優秀講演者賞受賞。
バイエルン州のアウクスブルクに生まれた。父親のミカエル・フォルツ(Johann Michael Voltz:1784-1858)は画家、版画家で兄に家畜のいる風景画を得意としたフリードリヒ・フォルツ(1817-1886)がいる。1842年からミュンヘン美術院で学んだ 。戦争の場面などを得意とする画家、ペーター・フォン・ヘスの影響を受け、風景画家のアドルフ・ハインリヒ・リアーの影響も受けた。トゥルン・ウント・タクシス侯爵家の令息らから注文を受けて、馬の絵を描き、猟の情景をもっぱら描いた。ミュンヘンの雑誌「Münchener Bilderbogen」の挿絵も描いた。1848年からウィーンの展覧会に出展し、1854年からミュンヘンの展覧会に出展した。ミュンヘン美術協会(Kunstverein München)の会員になった。ミュンヘンで亡くなった。
ルートヴィヒ・グスタフ・フォルツ（Ludwig Gustav Voltz、または Louis Gustav Voltzとも、1825年4月28日 - 1911年12月26日）はドイツの画家、イラストレーターである。風景画や動物画を描いた。
封建制度がなかったため、それを打破するための中央集権は不要であり、議会主権に対しても裁判所による制限を加えることとなった。本来、自由にはバークの多様性とペインの平等性が含まれているものであるが、アメリカにおいては真の貴族は存在せず、階級を意識しない中産階級を生み出すこととなった。アメリカにおいては、自由や平等が規範ではなく、単なる事実として認識され、いわばアメリカ的絶対主義が生まれてきた。これをハーツは「非合理的なロック主義」と呼んでいる。　封建的伝統を持たないアメリカにおける政治的対立は、資本家である保守的自由主義者「ホイッグ」と、小農民および労働者を包含する民主的自由主義者「デモクラット」の対立となった。ヨーロッパにおけるホイッグ主義は貴族主義とプロレタリアートという敵を互いに戦い合わせることで漁夫の利を得ることができたが、アメリカのホイッグは、「戦うべき貴族階級」「同盟を結ぶような貴族階級」「非難できるような無法な民衆」を欠き、他の全階級を糾合して巨人化したデモクラットに敗北することとなる。　南北戦争の頃には、南部において封建制社会の原理をもって奴隷制を擁護する「反動的啓蒙」が生じるが、それは生まれながらに自由である南部の歴史に基礎をもっていたものではなかったために無視され、なんら影響を残すことなく消え去ることとなった。　南北戦争後、ホイッグは、丸太小屋的成功物語を描いた「ホレイショ・アルジャー的世界」、すなわち、誰でも平等であるがゆえに、誰にでも成功の機会がある「アメリカニズム」という国民的信念を生み出すことにより勝利を得ることになる。　1930年代の大不況によりホイッグは再び敗北することになるが、ヨーロッパとは異なり、社会主義は挫折し、自由主義的改革でありプラグマティックな実験主義であるニューディールが台頭することとなる。　20世紀になりアメリカは世界政治の中心に位置することとなった。絶対的な国民的道徳は「外国的な」ものから逃避することか、それらを変革することを促す。それは赤狩りのような運動を生じさせもするが、絶対主義化した自由主義からの脱却を促す可能性もある。