元々は字宮内にあり、天照大神、若一王子、 八幡大神を祀り、鯵生宮と称し、孝徳天皇の行幸もあった。延暦4年（785年）三国川の開削をするに及び、玉垣を分けて、天照大神を別府の味府神社に、若一王子を現在の処に、八幡大神を新在家の八幡宮に祀った。元禄5年（1692年）の「摂州島下郡一津屋村寺社改帳」（誓源寺文書）には「相殿　若一王子、牛頭天王、八幡大菩薩」とある。慶応3年（1867年）に天照大神、素盞男命、八幡大神の三神を祀り、味生神社と称した。明治5年（1872年）村社に列す。
「呉織」は「呉の織女の織る綾」の意味から、同音の「あや」・「あやに」・「あやし」にかかる枕詞にもなっている。例として、「くれはとり　あやに恋しくありしかば　二むらやまを越えずなりにき」（清原諸実）、「くれはとり二むら山にきてみれば目もあやにこそ月はすみけれ」（俊恵）『散木奇歌集』「おぼつかないかにと人の呉織あやむるまでに濡るゝ袖哉（かな）」（西行）などがある。
草原西部では人は疎らで1平方キロメートル辺り2、3人程度の人口密度となっている。東部に行くに連れて人口密度は上昇し、4人～7人程度の人口密度まで上昇する。この地域に住む人々の大多数はカザフ人である。現在、実質ロシアの南部地域となっている地域にはバイコヌール宇宙基地が存在する。また、この地域の文化を主題にした映画はトゥルパンが存在する。
低降水量のために、木は僅かに生えるのみで、大部分は草原や砂に覆われている。また、動物は北部カザフスタンでサイガやオオノロ、タイリクオオカミ、キツネ属、アジアアナグマなどが見られる。
この草原地帯はカスピ海沿岸低地、アラル海、アルタイ山脈の間に位置し、最大で2,200キロメートルの長さを有す土地で、面積にして804,500平方キロメートル程の大きさがある。また、ヨーロッパとアジアを分けるウラル山脈の南側に横たわっている。また、南西部にはトゥラン低地があり、東部や南部からの旅行者は全体としては増えている。ポントス平原はこの平原の西部から南西部に横たわっている。環境的な分類としては、この草原とシベリアの森林との間の北部にはカザフ森林平原がありマツが植わっている。南部にはカザフ準砂漠やカザフ台地等の地域が存在する。コクチェタフ山地はカザフスタンの北部にあるが、カザフ台地の飛び地となっている。
1918年（大正7年）1月29日に東京都月島で込山熊太郎、母千代次の長男として生まれる。1941年（昭和16年）に東京美術学校日本画科に入学する。同級生に渡辺学(創画会)、太田歳、田所量司がいた。師は結城素明、川崎小虎、川合玉堂、常岡文亀、矢沢弦月。元新美術協会理事長である。2006年（平成18年）9月12日に逝去。千葉県立美術館、山梨県南部町立美術館などに作品が収蔵されている。
昭和初期の不況による失業対策をかねて、水戸部弥作によって造園された庭である。1日50人〜300人の人夫を使い、8年の月日を経て完成した。御苦楽園には"人生の苦しみと楽しみを盛った庭園"という意味が込められている園内には山形県内外の銘木や銘石がある。柱石には人生の苦楽を教えてくれる名言や格言が刻まれている。1965年に一般公開という形で開園した。
1両の個人所有のDDバレンタインがイギリス・ウルヴァーハンプトンにて動態保存されている。また訓練中に沈没した8両がマレー湾に存在すると考えられ、そのうちの発見された2両が観光名物となっている。更に2両がドーセットのスウォニッジ湾3.5マイルの地点で、水深15mの海底に100mの間隔を開けて沈んでいる。
1944年8月15日、ドラグーン作戦の上陸が行われた。侵攻はトゥーロン＝カンヌ間で行われた。アメリカ軍では第191、753、756の各戦車大隊によって計36両のDD戦車が使用された。第756大隊は8両の戦車を岸から2500ヤード（2000m）の地点から発進させ、1両が上陸用舟艇の船首波によって浸水したほか、1両が海中の障害物と激突して沈没した。第191大隊は12両の戦車を投入、すべてが上陸または海岸への接近に成功した。第753大隊は16両の戦車を投入し、8両が海上から発進して上陸に成功、残り8両が遅れて直接上陸した。
創世記ではエサウの最後は述べられていないが、旧約聖書偽典ヨベル書では述べられている。創世記同様、エサウは一度は弟ヤコブと和解するものの、息子たちに長子の権をヤコブに奪われた事を批判され、ヤコブとその一族への復讐を催促される。エサウ本人は初めは、そのつもりはまったく無かったが息子たちにせがまれるうち、次第に弟への憎悪がよみがえり、一族を率いてヤコブとのその家族に襲い掛かる。最後はヤコブに矢を放たれエサウは死亡する。ヤコブは兄を埋葬し、エサウの一族はヤコブの一族の奴隷となる。イスラーム伝承では、ヨブ（アイユーブ）はエサウ（イスー、アイス）の子孫とされている。北海道のアイヌ民族はエサウの一族の末裔で、アイヌ民族の別名蝦夷（エゾ）はエサウに由来すると言う俗説がある。→日ユ同祖論