桜田門外の変の襲撃者らが幕吏から大方処分されるのを見届けた薩摩藩側では、2年後の1862年（文久2年）3月16日に島津久光が藩兵を率いて鹿児島城下を発し、同年4月13日入京した。さらに久光は勅使・大原重徳を擁して同年6月7日薩摩藩兵と共に江戸へ入り、幕政の刷新を要求した。これを受けて幕府は御三卿・一橋慶喜を将軍後見職、福井藩主・松平慶永を政事総裁職に任命、松平慶永の主導で井伊直弼政権の清算を図った（文久の改革）。末期の直弼政権を支え、直弼の死後に幕閣をまとめた老中・安藤信正は、同年初めの坂下門外の変では負傷で済んでいたが、この改革で久世広周と共に老中を罷免された。また、彦根藩は幕府より石高を35万石から25万石に減らされ、藩主の京都守護の家職を剥奪され、会津藩主・松平容保が代わりに京都守護職へ充てられた。これに先立って、彦根藩は直弼の腹心だった彦根藩士・長野主膳と同藩士・宇津木景福を切腹より重い重罰であった斬首・打ち捨てに処したが、結局のところ減封を免れることはできなかった。慶応2年（1866年）6月7日、第二次長州征伐で、彦根藩士510名は赤備えを着て幕府方で出陣した。彼らは鎧が夜間でも目立つことが却って仇となり長州方の遊撃隊から狙撃され、大敗を喫した。慶応4年（1868年）1月3日から6日、鳥羽・伏見の戦いでは譜代大名筆頭として、藩主井伊直憲率いる彦根藩は幕府軍の先鋒を勤めていたが、翻って新政府軍に付いた。彦根藩はその後も薩摩藩兵と共に東寺や大津を守備するなど、倒幕の姿勢を示した。
老中・阿部正弘や前水戸藩主・徳川斉昭、薩摩藩主・島津斉彬らが主導した雄藩協調体制を否定、幕閣絶対主義を反対者の粛清により維持しつつ、朝廷からの政治介入をも阻止するという大老・井伊直弼の専制政策路線は、自身の死によって決定的に破綻した。そればかりか、徳川御三家の水戸徳川家と、譜代大名筆頭の井伊家が反目、長年持続した江戸幕府の権威も大きく失墜し、文久期以降に尊王攘夷運動が激化する端緒となった。ここからわずか7年と7か月後の慶応3年（1867年）10月14日、第15代将軍・徳川慶喜によって大政奉還が成され、同年の江戸開城により急転直下で成る明治維新への、直接的ではっきりした起点がこの桜田門外の変であった。
襲撃により、藩主である直弼以外に8名が死亡し（即死者4名、重傷を負い後に死亡した者4名）、他に5名が重軽傷を負った。藩邸では水戸藩に仇討ちをかけるべきとの声もあったが、家老・岡本半介が叱責して阻止した。死亡者の家には跡目相続が認められたが、事変から2年後の1862年（文久2年）に、直弼の護衛に失敗し家名を辱めたとして、生存者に対する処分が下された。草刈鍬五郎など重傷者は減知の上、藩領だった下野国佐野（栃木県佐野市）へ流され揚屋に幽閉された。軽傷者は全員切腹が命じられ、無疵の士卒は全員が斬首・家名断絶となった。処分は本人のみならず親族に及び、江戸定府の家臣を国許が抑制することとなった。
そこで井伊家、遠藤家、幕閣が協議の上で、表向きは闘死した藩士のうち年齢と体格が直弼に似た加田九郎太の首と偽り、内向きでは「遠藤家は負傷した直弼を井伊家に引き渡す」という体面を取ることで貰い受け、事変同日の夕方ごろ直弼の首は井伊家へ送り届けられた（遠藤胤統は現役の幕閣であり、彦根の近隣の藩主でもあることから有名な直弼の顔を家中もよく知っており、実際には気付いていた可能性が高い）
その後、井伊家では「主君は負傷し自宅療養中」と事実を秘した届を幕閣へ提出、直弼の首は彦根藩邸で藩医・岡島玄建により胴体と縫い合わされた

以下はソロ作品の記述。ブリーフ&トランクスとしての作品はブリーフ&トランクス#ディスコグラフィーを参照。2006年に結成したナップサック（NapsaQ）としての作品はNapsaQを参照。
一人称は「俺」だがライブやブログなどでは「僕」を使う。因みにクレームをつける時は「私」。視力は0.8で普段は眼鏡を掛けているがライブや写真撮影時は眼鏡は外している。また、解散後、爽やかなイメージから大人な雰囲気にしたい。という理由で髪の毛をカラーリングするようになったが、最近は「天然パーマです。」と言っている。結婚はしておらず、今後結婚の予定もないため子供はいないが、姪と甥を可愛がっている。音楽のバックボーンは小学生時代に聞いたクラシック音楽。このためJ-POPソングを初めとするAメロ→Bメロ→サビ、1番2番という構成に捉われない楽曲が多い。
明治3年11月10日（グレゴリオ暦 1870年12月31日）、京都府に「高畑こと」として生まれる。東京に移り、1893年に女子高等師範（現在のお茶の水女子大学）を卒業。1894年に鹿児島県尋常師範学校助教諭を務める。1897年-1899年京都府尋常師範学校女子部（現在の京都教育大学）の助教諭・舎監になる。神田須田町に十文字商会を経営する十文字大元と結婚する。1902年-1906年東京市本郷区龍岡町（現在の東京都文京区湯島4丁目）の私立日本女学校（相模女子大学）教員を務める。夫の大元は1904年に金門商会を創立し、国産初のガスメーター製造販売を始める。1922年（大正11年）、戸野みちゑ、斯波安とともに、東京府北豊島郡巣鴨町に文華高等女学校を創立する。夫が全国規模で普及活動を行っていた「自彊術」による体操を同校の日課に取り入れる。1924年（大正13年）12月21日、金門商会を創設した夫・大元と死別する。金門商会（1948年に金門製作所に改名）は息子の俊夫が継ぎ、折からの軍需インフレで繁栄する。1935年（昭和10年）、文華高等女学校長に就任、1937年（昭和12年）、十文字高等女学校と改称した。同校女学生の中に、金門商会の金属工場で放課後働いている者がいることが新聞報道され、「仕事をするということは自分をつくり上げること」と答える。第二次世界大戦終結後の1951年（昭和26年）、財団法人十文字高等女学校を学校法人十文字学園（現行）に組織変更した。同年、藍綬褒章を受章する。同年、理事長に就任した。1955年（昭和30年）5月17日、死去した。満84歳没。子息の十文字俊夫の妻十文字良子が跡を継ぎ、同学園の理事長に就任した。