音がない状態とは、すなわち大気がまったく振動しないということであり、このような状態は自然界には存在しない。したがって、いわゆる「完全な無音」という状態は、少なくとも地球上においては存在し得ない。ただし、無響室など、音に関する要因を可能なかぎり排除することで、無音に非常に近い状態を作り出すことは可能である。なお、無音が物理学的に非常に特殊な状態であるということは、音の影響を受けている状態が普通といえる人間や、その他の動植物にとっても、特殊な状態であるのは間違いない。ただし、仮に人間を無音の状況下においた場合に、過度のストレスなどによって発狂するのかどうかについては、そのような記録がないため、はっきりとはしていない。より日常的な範囲で、意識できる音が存在しない状態は、静寂と呼ばれる。
「夢金」や「浮世床」など、夢と現実が入り混じる話が落語には多い。しかし、この噺のように叙情的な落語は珍しく、また、二人の人間が『同じ夢の世界』に行く…という荒唐無稽な点が特徴的である。元々は『夢の瀬川』と言う話の一部だったものが、独立して一つの噺となった。
われたのむ　人の悩みの　なごめずば　世にあはしまの　神といはれじと、言うのが、『淡島様の上の句』である。
夢の中に行った大旦那は、先方でお酒を進められる。はじめは拒んでいたが大旦那だが、この人は息子と違っていたって酒好き。お燗酒を頼んだが、あいにくお湯が切れていた。「お湯が沸くまで冷やで」と進められたが、やはりお燗の方がいい…と言ったところで、お花に揺り起こされた。「おかしな事もあるものだ…」「で、行けましたか？」「行けた…が、惜しい事をしたものだ」「惜しい？　もしかして、ご意見するときに起こしてしまいましたか？」「いいや…冷でもよかった」
「と、言う所で、目が覚めたんだが…」「キーッ!!　悔しい！！」物凄い騒ぎになってしまい、びっくり仰天した大旦那が仲裁しに飛び込んでくる。「なに、倅が向島に行って、女の人と布団で寝た！？」『夢』の話だと知らない大旦那は、お花の話に大激怒。聞いていた若旦那は馬鹿馬鹿しくなり、思わずクスクスと笑ってしまった。「不行跡な事をしておいて、笑い出すとは何事だ!!」「いや、今のは夢の話なんですよ」「夢！？　お花、本当に夢の話なのか？」大旦那の質問に、お花はまじめな顔で「はい」。「徳三郎め、ずいぶん手間のかかる夢を見おって…」馬鹿馬鹿しくなった大旦那は徳三郎を店の方へ行かせ、お花に「許してやりなさい」と説得する。「だけど私は嬉しいよ。たとえ夢でも、旦那のことを心配して説教をするのだから」「お父様にお願いがあります」「何だね？」「さっきの女の所へ行って、『二度と若旦那に手を出すな!』とお小言をおっしゃっていただきたいんです」「え？」お花の話によれば、【淡島様の上の句を詠んで、「誰それの見た夢の中へ誘いくだされば、きっと下の句も読みます」と言えば、そこに行ける】という言い伝えがあるという。『老いては子に従え』という訳ではないが、承知した大旦那は枕を持ってきて横になる。若旦那と違い、働いて昼寝をしたことがなかった大旦那だが、なんとか夢の中へと入っていった。
向島のほうへ用足しに行ったものの、突然雨が降ってきて、身動きが取れなくなってしまった。慌てて近くの軒下に逃げ込むと、そこの女中さんに声をかけられる。「雨がやむまで、雨宿りをしていってくださいな」女中は徳三郎のことを知っているらしい。彼女が奥に声をかけると、やって来たのは絶世の美女。「御新造さん、かねてより噂をしていた、大黒屋の若旦那がお見えになりましたよ」女中の言葉に御新造さんは喜び。徳三郎を奥の座敷に案内し、女中にお酒とご馳走を運ばせる。もとより徳三郎は酒に弱く、少しも飲むことが出来ないのだが、勧め上手の御新造さんに釣られて一口、二口…。案の定、悪酔いしてしまい、布団を敷いてもらって休む事に。それからしばらく経って…。やっと徳三郎が落ち着いたと思ったら、今度は御新造さんの具合が悪くなった。「それならば、私がどきましょうか」「いいえ若旦那、どかなくても結構ですわ。私が、若旦那のお隣に…」緋縮緬の長襦袢一枚になって、二・三本ビンの後れ毛が下がっているのを前歯でキッとかんで若旦那の隣にソロソロと…。
ニコラオスは巡礼後修道士となったが、丁度その頃にリュキアのミラで大主教ヨハネスが永眠しており、その後継者を探している人々にニコラオスを後継者とするよう天使からお告げがあり、喜んだ人々はニコラオスに大主教就任を要請した。辞退していたニコラオスであったが、主の旨に逆らう事は出来ず、ニコラオスは大主教となった。勤勉なニコラオスは大主教となった後、ますます勤労し人々のために務めた。優れた2名の司祭を選んで同労者とし、人々のために幸福を祈り、父の如くに人々を愛し、人々の嘆願や訴えを聞いて助け、冤罪を蒙る者や侮辱を受けている者のために弁護した。このように教会を牧していたニコラオスであったが、このとき、安寧を保っていた教会が突如大迫害にさらされる事になった。ディオクレティアヌス帝およびガレリウス帝による迫害である。ニコラオスはこの迫害を恐れず、なおも伝道に努めたため捕えられて幽閉された。獄中でニコラオスは共に捕えられた囚人を励ました。コンスタンティヌス帝の即位と共に迫害が止み、ニコラオスは大主教に復職した。第1回ニカイア公会議では議論に激してアリウスを殴ったため破門されるが、キリストと神の母マリアが幻で現れ、ニコラオスの潔白を証したため、破門が解かれた。ある時、フリギア郡で暴動が起きたため暴動鎮圧の為に海路送られた軍隊が、嵐を避けて停泊中、兵士達が船から出て略奪をはたらき流血の惨状となった。大主教ニコラオスはこれを聞き、直ぐに現場に行って軍を率いている三人の将軍にかけあい、兵士の暴行を鎮めた。