三像は明治30年（1897年）12月28日、古社寺保存法に基づく国宝（旧国宝）に指定された（明治30年内務省告示第88号）。指定名称は「源頼朝外三人肖像絹本著色掛幅（伝藤原隆信筆）四幅」。三幅でなく四幅となっているのは、「文覚上人像」を含むためである。文化財保護法施行後の昭和26年（1951年）、上述の4幅一括指定の絵画は「源頼朝像・平重盛像・藤原光能像」の3幅と「文覚上人像」（1幅）の2件の重要文化財に分割され、前者の3幅が文化財保護法に基づく国宝（新国宝）に指定された（昭和27年文化財保護委員会告示第1号および第2号）。国宝指定名称は「絹本著色伝源頼朝像 絹本著色伝平重盛像 絹本著色伝藤原光能像 三幅（各幅伝藤原隆信筆）」である。
通説では、源頼朝・平重盛・藤原光能の肖像画とされ、12世紀末の似絵の名手藤原隆信の作とされてきた。しかし、1995年に頼朝像は足利直義、重盛像は足利尊氏、光能像は足利義詮の肖像画であるとする新説が発表され、以後、像主・成立時期などをめぐって論争が続いている（後述）。なお、論争の過程で、三像の成立は早くとも藤原隆信の死（1205年）以降であることが明らかとなっており、隆信を三像作者とする説は、通説・新説いずれからも既に否定された。ただし、通説支持者から三像は隆信が描いた原画を元に作成されたとする説も出されている。
日本の中世の肖像芸術を代表する絵画作品の一つとされている。似絵の名品とされることもあるが、似絵とは紙本で白描を基本とした略筆・小型の肖像を指し、絹本の着色画で細部まで丹念に描いた大型の肖像である神護寺三像とは、絵としての性格が大きく異なる。単に外見のみならず人物の内面を描こうとしている様子がうかがえ、中国南宋画の影響を受けたものと考えられている。日本では特に、像主の強い意志と剛健さが感じられる伝源頼朝像の評価が高い。伝平重盛像は、アンドレ・マルローによって紹介されたことでヨーロッパで高評価を受けており、ルーブル美術館で展示されたこともある。伝藤原光能像は、前二像と比べると人物表現などの面で明瞭な差異がある。
『ルンルンあさ6生情報』と『NNN朝のニュース』を統合した『ジパングあさ6』の内の報道局主導によるニュースコーナーとして設置され、このため従来の『NNN朝のニュース』から改題された。『ジパング』のネット局・非ネット局関わらずこのコーナーのみNNN協定により必ずネットを受けなければならないと言う拘束力がある（クロスネット局の一部は除く）為、『ジパング』非ネット局でも本コーナーのみネットしていた。殊に四国放送では、『ジパング』打ち切り後は独立した番組として扱われた。後期では放送で使用したニュース映像が『ズームイン!!朝!』の「N.S.ヘッドライン」で使用（再利用）されていた。番組の内容は『ジパングあさ6』司会担当と日本テレビ報道局キャスター室所属記者の2人で進行。通常のニュースに加えて記者の簡単な解説も織り込み、最後のフラッシュニュースではニューヨークの市況･為替情報を画面左上に掲載。担当記者は「あさ天5」（後にあさ天担当は別の記者に）と「ルックルックこんにちは」のニュースコーナーも担当していた。2001年9月、『あさ天5』『ジパングあさ6』『ズームイン!!朝!』を統合した『ズームイン!!SUPER』の開始に伴い本番組は終了。『NNNニュースSUPER』が後継にあたる。本番組以降、この枠のニュースは「NNNニュース○○」と、包含するワイド番組名から名づけられ続けている。
PASSPO☆の姉妹ユニットとして、2010年11月に結成。グループ名はダイヤモンド (dia) の原石 (pre) に由来する。「pre-dia」として結成したが、2011年12月にハイフンを抜いた「predia」へ改名した。2014年8月6日に日本クラウンからメジャーデビュー。ライブを「パーティー」と呼び、ステージではハイヒールを履いてパフォーマンスを行った。
南康簡王蕭績の六男として生まれた。生まれて100日ほどで父を亡くした。3歳で喋ることができ、父の喪が終わって父の宮人たちが立ち去っていくのを悲しんで泣いた。宮人たちはかれを見て痛ましく思い、留まる者が3人いた。服喪を終えると、乂理は武帝と面会して、また悲しみの涙を流した。武帝はかれのために涙を流し、「この児が大きくなれば必ずや奇士となろう」と言った。542年（大同8年）、安楽県侯に封じられた。乂理は意気盛んな性格で、功名を立てることを慕い、忠臣烈士の伝記を読むたびに、「一生のうち、古人に恥じないようにすべきだ」と述べて慨嘆した。広く読書して知識は多く、文才があり、孔融の墓を祭って碑を立てると、碑に刻まれた文章はたいへん美しいものであった。548年（太清2年）、侯景の乱が起こると、乂理は賓客数百人を集め、軽装で兄の蕭会理の任地である南兗州に赴き、兄に従って建康の援軍に向かった。乂理は常に兵士の先頭に立って戦った。549年（太清3年）3月、建康が陥落すると、乂理は会理に従って広陵に帰り、東魏に人質として入って、その援軍を求めようとした。しかし侯景が董紹先を派遣して広陵を占拠したため、乂理は捕らえられた。董紹先は兄弟を会わせようとしなかったので、乂理は願い出て先に建康に帰った。乂理は東魏からの亡命者である元貞の人物を見込んで、後を託すべく玉柄の扇を贈った。元貞はその理由を怪しんで受け取らなかった。乂理は「後に思い出されることでしょう。お断りにならなければ幸いです」と言い残した。550年（大宝元年）1月、祖皓が起兵すると、乂理は長蘆に逃亡して、1000人あまりの兵を集めた。しかし側近に侯景と内応する者があり、乂理を連れ去ったので、その部下も逃げ散った。乂理は侯景に殺害された。元貞は乂理の前の発言の意味を悟って、その遺体を収容して葬った。