赤池情報量規準（あかいけじょうほうりょうきじゅん; 元々は An Information Criterion, のちに Akaike's Information Criterionと呼ばれるようになる）は、統計モデルの良さを評価するための指標である。単にAICとも呼ばれ、この呼び方のほうが一般的である。統計学の世界では非常に有名な指標であり、多くの統計ソフトに備わっている。元統計数理研究所所長の赤池弘次が1971年に考案し1973年に発表した。AICは、「モデルの複雑さと、データとの適合度とのバランスを取る」ために使用される。例えば、ある測定データを統計的に説明するモデルを作成することを考える。この場合、パラメータの数や次数を増やせば増やすほど、その測定データとの適合度を高めることができる。しかし、その反面、ノイズなどの偶発的な（測定対象の構造と無関係な）変動にも無理にあわせてしまうため、同種のデータには合わなくなる（過適合問題、Overfitting）。この問題を避けるには、モデル化のパラメータ数を抑える必要があるが、実際にどの数に抑えるかは難しい問題である。AICは、この問題に一つの解を与える。具体的にはAIC最小のモデルを選択すれば、多くの場合、良いモデルが選択できる。公式は次の通りである。ここでは最大尤度、は自由パラメータの数である。
戸川安論の子として生まれた。文化2年（1805年）従五位下大隅守・目付に叙任（のち播磨守）。天保7年（1836年）より長崎奉行。天保13年（1842年）2月より勘定奉行。弘化2年（1845年）より西の丸留守居役。万延元年（1860年）より留守居役など要職を歴任。文久元年（1861年）公武合体のため江戸に居る将軍・徳川家茂のもとへ降嫁する和宮の警護役を務める。慶応2年（1866年）12月に剃髪隠居し、子の中務少輔が早世しているため跡目は養子（孫）の八百次郎に継がせた。慶応4年（1868年）3月4日没。墓は品川区上大崎の最上寺にある。安清は篆書・隷書を得意とする書の達人として知られており、家茂の師範を務める程であった。有名な書に、不洗観音寺（倉敷市中帯江）の本堂「縁起額」（天保10年）と昌平黌の「論語」の一節を書いた屏風（安政3年）がある。寿蔵碑（生前に作る墓碑）の文は成島司直が撰し、書は自身が行っている。
戸川 安清（とがわ やすずみ、天明7年（1787年） - 慶応4年3月4日（1868年3月27日）は、江戸時代の幕臣（旗本）500石。通称は、雄三郎。初名は安恵。字は興。雅号は蓮仙、剃髪後は蓬庵。
2008年、ジミー・アイヴォンと共同でBeats Electronicsを設立。ヘッドフォン「Beats by Dr. Dre」、定額制音楽ストリーミングサービス「Beats Music」、高音質技術「Beats Audio」ブランドを手がける。
ヒップホップ・ミュージックの分野で、最も影響力があり、与え続けているウェスト・コーストのGファンクの起源として、ヒップホップに革命をもたらしたと云われている。近年は、ヘッドホンブランド「beats by dr.dre」を設立。2014年、アップル社に現金と株式の合計30億ドル（3000億円）でビーツを売却、世界で最も高収入（630億円）のミュージシャンとなった。
朝鮮初期には漢城府西部仁達坊地域だった。1914年には昌平洞・武徳門・社稷洞・朴井洞の各一部を統合して社稷洞にした。1936年に社稷町に変わった。1943年には出張所制度を廃止する代わりに区制度を実施、鍾路区に編入されて、1946年また社稷洞に戻った。
大分市が2006年に実施した「私が選ぶおおいた100景」のアンケートでは、霊山からの市街地の眺望が2位に入っている。中腹にある飛来山霊山寺は天台宗の寺院で、九州西国霊場の第八番。九六位山の円通寺、神角寺山の神角寺とともに豊後の三大寺院と称される。708年に地元の豪族が夢のお告げにより山中で十一面観音像を発見し、草堂に安置したのが起源であり、その後、中国の那伽法師が伽藍を建立し、山容がインドの霊鷲山に似ていたことから飛来山霊山寺と名付けた。このため、それまで稙田山と呼ばれていたこの山は霊山と呼ばれるようになった。また、この山の中腹には、1972年11月に大分市の青少年向けの研修施設である大分市霊山青年の家が開設され、市民に利用されてきたが、老朽化、利用者減に加え、2004年の台風の被害により水源確保が困難になったために、2006年3月末に廃止された。
戦国時代、応仁・文明の乱を契機とする室町幕府や多くの守護は国内統治権を失い、勢力を回復した一部の守護や守護代・国人などから新たに台頭した勢力など多様な出自をもつ戦国大名などの地域権力が一国以上の領域を支配する大名領国を形成した。武家権力は決定的な勢力となるが、その一方で成り上がった戦国大名は中央権門と接触を持ち、朝廷から官位官職を受けて、権威や大義名分を得た。また大内氏の直奏による大宰大弐の獲得に始まる戦国大名の勢力拡大の実利目的の官職任免もされるようになった。例えば、毛利氏が蘭奢待の切屑を天皇から下賜されるだけで狂喜するなど、コンプレックスの中で京風の公家文化も武家に浸透し天皇崇拝が強まった。こうして武家の台頭の中で天皇の権威は新たな形で復興した。これら戦国大名家のなかで尾張国の織田信長は将軍足利義昭を擁して上洛したものの義昭と対立を深め、元亀4年（1573年）には将軍義昭を追放して室町幕府を滅ぼし、信長は「天下」の継承者の「天下人」として強力な中央集権の基礎（織田政権）を築いた。信長の横死によって後を継いで天下を継承した豊臣秀吉は統一政策を完成し、公家である近衛前久の猶子として関白宣下を受け、政権（豊臣政権）を成立させた。秀吉は忠実な天皇の侍大将として信長より前の室町幕府武家政権としての成果と文書体系をも覆し天皇にひれ伏した。秀吉の死によって次の天下人となった徳川家康は吾妻鏡を手本として足利氏と同族の清和源氏新田氏流を称し、征夷大将軍職に就き、江戸幕府を開いた。