紀元前6世紀、エルサレムを陥落させたバビロンのネブカドネツァル王は、自分の占領行政の官吏を養成するため、ユダヤ人の「王族と貴族の中から、体に難点がなく、容姿が美しく、何事にも才能と知恵があり、知識と理解力にとみ、宮廷に仕える能力のある」（ダニエル1:4）少年たちを選び出して連れてこさせ、カルデア語を学ばせた。ベルテシャツァルと呼ばれることになったダニエルはその一人であった。ダニエルをリーダーとするシャドラク、メシャク、アベド・ネゴの四人組は、異邦人の地にあっても唯一の神への信仰を守りぬき、「異邦人の肉類と酒で自分を汚すまい」（ダニエル1:8）と誓っていた。ダニエルらはぬきんでて優秀であったため、王に仕えて重用された。ダニエルはネブカドネツァル王の見た夢の謎を解き明かしたことでバビロン全州の長官に任命された。また、ネブカドネツァルの子ベルシャツァルが宴会中に壁に字を書く指の幻を見たときも、その意味を解き明かしている。ペルシアがバビロンを征服したのち、メディア人ダレイオスもダニエルを重用したが、他の家臣の陰謀でダニエルはライオンの洞窟に投げ込まれることになった。しかし、ダニエルは神の力によってライオンに襲われることなく、逆にダニエルを陥れようとした者たちがライオンの餌となった。ダニエルが主に祈っていると天使ガブリエルが現れ、メシアに関する定められた時についてのお告げを受けた事もある。「大いに愛せられている者」と呼ばれている事から、主のお気に入りだったとうかがえる。旧約外典のダニエル書補遺には、ダニエルがキュロス王治下でベル神の祭司と争う物語、および二人の男に誣告された女スザンナを巧妙な裁判（スザンナが庭の樹木の陰で逢い引きしていたならば、その樹木の種類は何かと個々に尋ねると、二人はしどろもどろになって異なる樹木名を答えたので、事実無根と判明する）で救う物語が収録されている。後者からダニエルは裁判の守護聖人とされた。シェイクスピアの『ヴェニスの商人』では、ポーシャが肉を切り取っても良いという判決を下したので、シャイロックが名裁判官の例としてダニエルが引き合いに出すが、それはこの旧約外典の物語にちなんでいる。ヘブライ語でシュシャンと呼ばれるスーサには、ダニエルの墓とされるもの（シューシュ・ダニエル）がある（画像）。
ハタガヤ属の植物は世界に100種あるが、日本に分布するのはもう1種ある。イトハナビテンツキ B. densa は本種と同様の小柄な1年草で、その外見も多分に似ているが、小穂が複散房状、枝を出してまばらに生じるので区別は容易である。ただしこの種の変種であるイトテンツキ var. capitata は花序の枝が発達せず、小穂が頭状に集まる点で基本変種と異なり、その形は本種に似ている。ただしこれでは花序を構成する小穂が5-10個程度しかなく、ハタガヤの場合は小穂の数が10を超えて数多い点で区別できる。より形態的に重要な点としては本種では本種では小穂の鱗片の色が淡く、先端が芒状に突き出して、その部分が外側に反り返るのに対して、イトテンツキ、イトハナビテンツキでは鱗片が栗褐色などより色濃く、先端はやや尖るものの突き出て反り返ることはない。他の属では、テンツキ属のものが多くの点で似ているが、小穂が頭状に集まるものは少なく、また茎や葉が針状に細い点など、似ているものは少ない。分類上の区別としては、この属のものは花柱の基部がそのまま果実とつながり、脱落してそこに何も残らないのに対して、本属のものは花柱の基部が肥大して残る点で判別できる。
日本では本州から琉球列島に分布し、国外では朝鮮半島、中国、台湾からインド、インドネシア、オーストラリア、更に北アメリカに分布する。海岸の日当たりのよい砂地や、海に近い日当たりのよい土地などに生える。平地の日当たりのよい畑地や荒れ地に見られる。
ゲオルク・フリードリヒはアンスバッハ辺境伯であったゲオルク敬虔伯の一人息子で、幼くして父親を亡くした後は母親の周到な教育を受けて育った。ゲオルク・フリードリヒは、1556年に父親のシレジア地方の所領（イェーゲルンドルフ公（現チェコ、クルノフ）、ボイテン（現ポーランド、ビトム）およびオーダーベルク（現チェコ、ボフミン）の領主）にも封ぜられ、執務を行うようになった。1557年に従兄のアルブレヒト・アルキビアデスが死去し、クルムバッハ家系が断絶した後はブランデンブルク＝クルムバッハ辺境伯をも兼ねた。また、従弟でプロイセンにおける最後のフランケン系ホーエンツォレルン家の領主アルブレヒト・フリードリヒの鬱病が進行し衰弱したため、最も近い親族であるゲオルク・フリードリヒが1577年、後見役に就いた。1578年には、当時プロイセンの上位統治者であったポーランド王ステファン・バートリが彼をプロイセン公に封じている。ゲオルク・フリードリヒが卓越した管理組織能力や財政面での振興・処理能力を有していたことは明らかである。彼は故郷フランケンで、行政運営を根本的に転換した。その手腕によりクルムバッハ地方は新たな興隆を得て、軍事・財政の根本的改革が行われたのである。この地のプロテスタント教会は、その役員組織を彼に委ねていた。ゲオルク・フリードリヒはプロイセンでも同様の処置を行い、ステファン・バートリの協力を得ながら領主権を強化し、権利と行政機能の改革を行った。多くのフランケンの役人をプロイセンに送り込み、行政実務、金融政策、行政管理等の面でフランケンを手本に改革を行っていった。ゲオルク・フリードリヒは、1558年にホーエンツォレルン家の同族であるブランデンブルク＝キュストリン辺境伯ヨハンの長女エリーザベト（1540年 - 1578年）と最初の結婚をしたが、彼女は1578年に東プロイセンへ向かう途中で亡くなった。1年後に、リューネブルク侯ヴィルヘルムの娘ゾフィー（1563年 - 1639年）と結婚したが、どちらの結婚でも子供は生まれなかった。ゲオルク・フリードリヒは、1603年に男系後継者を遺さずに亡くなった。彼の死によって、フランケン系ホーエンツォレルン家の古い家系であるアンスバッハ＝イェーゲルンドルフ家は断絶した。後継者は既に1598年のゲラーエア家内法によって定められており、本家からブランデンブルク選帝侯ヨハン・ゲオルクの五男クリスティアンがクルムバッハ、六男ヨアヒム・エルンストがアンスバッハをそれぞれ相続した。ゲオルク・フリードリヒの遺体は、フランケン系ホーエンツォレルン家の墓所があるハイルスブロン修道院に安置された。彼がクルムバッハに創設した教育機関スコラ・クルムバキアーナ（Schola Culmbachiana）は後に、Markgraf-Georg-Friedrich-Gymnasium（辺境伯ゲオルク・フリードリヒ・ギムナジウム）と改名された。