トシェビーチに最初に作られたユダヤ人墓地は修道院の近くにあったが、15世紀のハンガリー侵攻で破壊された。代わりとなる墓地は高台の上に築かれ、これが現存するユダヤ人墓地となっている。現存する墓地について、ICOMOSの勧告書では15世紀以来の部分と19世紀以降の部分に分けられると説明されているが、いくつかの日本語文献では17世紀前半の墓が現存最古とされている。ユダヤ人墓地としてはチェコ最大で、墓の数は約3,000とも約4,000ともいわれる。20世紀初頭には墓地入り口に葬礼用の「儀式の家」が建てられた。世界遺産構成資産としての「ユダヤ人墓地」(The Jewish Cemetery, ID1078-002) の面積は1.13 ヘクタールである。登録当初は1.23 ヘクタールだった。
トシェビーチでは1101年にベネディクト会の修道院が設立され、これが市場の成立、ひいては町の形成に繋がった。市場が形成されて商人が訪れるようになると、そこに含まれていたユダヤ人の中には修道院近くに定住する者も現れ、これが最初のユダヤ人居住区の成立に結びついた。この集落は15世紀になるとイフラヴァ川左岸に移転し、これが現存するユダヤ人地区の起源となった。トシェビーチはボヘミア兄弟団の影響が強かった時期を経て、三十年戦争初期の白山の戦い（1620年）を機にカトリックのヴァルトシュテイン家の支配下に入ったが、同家はプロテスタントやユダヤ人には寛容な姿勢を保った。この地区のユダヤ人は当時の他の町と異なり、手工業技術の習得が認められていたため、16世紀から17世紀には商業のほか、手工業を営む者たちもいた。19世紀初頭のトシェビーチのユダヤ人は1,170人を数え、これはモラヴィア地方最大だったとされる。1890年には約1,500人になり、第二次世界大戦直前には1,700人に達したと言われるが、ナチスのユダヤ人迫害によって多くが流出し、残ったのは300人に過ぎなかった。その300人も強制収容所送りとなり、3人を除いて皆死んだ。そのため、ユダヤ人地区に住むユダヤ人はいなくなり、戦後は非ユダヤ人の低所得者層などが入居した。しかし、かつてのユダヤ色の残る123棟の住宅や、新旧2つのシナゴーグが保存されており、それらが世界遺産に登録された。世界遺産の構成資産としての「ユダヤ人地区」(The Jewish Quarter, ID1078-001) は面積 4.34 ヘクタール、緩衝地帯は、他の構成資産との合算で136.89 ヘクタールである。
トシェビーチに残るユダヤ人地区とユダヤ人墓地はいずれもチェコ最大規模とされるものであり（後述）、1990年にトシェビーチが歴史保護区の指定を受けた際に、聖プロコピウスのバシリカとともに保護区内に含まれた。世界遺産としての正式な推薦は2001年11月16日に行われた。ユダヤ人地区そのものはプラハ歴史地区の一部など、既存の世界遺産登録物件にも存在した。しかし、トシェビーチのユダヤ人地区は「シナゴーグ、学校、病院、工場などのような、ユダヤ人集落の全機能を含む最も完全な」ものであり、中央ヨーロッパのユダヤ人地区を代表すると評価され、世界遺産委員会の諮問機関である国際記念物遺跡会議(ICOMOS) は「登録」を勧告した。2003年の第27回世界遺産委員会では勧告通りに登録が認められ、チェコでは12件目の世界遺産となった。
例えば空港では日本との銃密輸取引についてスタシックが話す場面があり、これは後の展開の伏線となっている。また、終盤の舞台となる島は北方領土であることが示唆されている。この島は長年対話を試みてきた日本政府の意に反して行動した日本人将校が秘密裏に支配しており、島の守備隊には89式5.56mm小銃を使用する兵士も確認できる。ただし、この将校は自衛官の制服ではなく旧陸軍の制服を身に着け軍刀を佩びている。また、この将校の目的は島の支配に伴うカニ漁利権の独占にしかないとエストニア政府高官は語っている。中盤、実際に中古車として日本から売却されたと思しき『有限会社北日本ガス圧接』という実在の企業名とロゴが書かれたままのトラックが登場する。
王仁祐（王秉の孫）と柳氏のあいだの娘として生まれた。美女として知られたが性格は堅苦しかったという。従祖母の同安長公主が太宗に推薦したため、晋王李治の妃となった。643年には李治の立太子にともない皇太子妃となった。649年、太宗の崩御により李治が皇帝に即位。650年、王氏は皇后に立てられた。しかし子に恵まれず、蕭淑妃が高宗の寵愛を受け始めると、蕭淑妃一派との対立が深まって次第に権勢を失っていった。皇后の母方の祖父の柳奭の画策により、652年には劉夫人の子の李忠が皇太子となったものの、蕭淑妃による李素節を皇太子に立てようとする工作は続いた。皇后は苦肉の策として、武照（武則天）を自身の一派の宮女として召し出して高宗に近づけさせ、高宗と蕭淑妃との間を割こうと試みた。結果、高宗の寵愛を蕭淑妃からそらし、追い落とすことには成功したが、武照が代わって寵愛を得ることとなり、自身を追いつめることになった。655年、武照の娘を殺したという嫌疑を誣告され、媚蠱を行なったとの悪評も手伝って廃后とされ、庶民に落とされた。この時、捕えられた彼女に高宗が面会したと言われ、彼女は涙を流して身の潔白を訴えたという。武照が代わって立后されると、罪を着せられ厳しい刑罰を科せられた後、刑死した。以後、一族も追われ、姓も「王」から「蟒」（ウワバミ、蛇の一種）に変えられた。また、蕭淑妃も武后によって捕えられ、極刑に処せられた。一説では、鞭で打たれた後に手足を切断され、酒に投げ込まれたとも伝えられる。蕭氏は「梟」（フクロウ、子が親を食う不孝の鳥とされる）姓に変えられた。