原義は「所有（m-l-k）された者」を意味し、本来はアブド、ジャーリヤなどのアラビア語で奴隷を指す様々な語のうちの男性奴隷を指す語のひとつであるが、特にマムルークの語は9世紀頃から19世紀初頭頃までイスラム世界の各地で広く活躍した白人の奴隷身分出身の軍人たちを指すのが普通である。イスラム世界において「白人」とは「黒人」の純粋な対義語であり、サハラ以南のアフリカのネグロイドを除くユーラシア・アフリカ大陸に住んでいた人種がおおむね白人と考えられていた。軍人として活躍したマムルークの出自はおおよそがキプチャクなどのテュルク系民族あるいはチェルケス人などのカフカス系民族であったが、モンゴル人、クルド人、アルメニア人、ギリシャ人、スラヴ人等の民族も含まれた。マムルークは、多くが幼少の頃から乗馬に親しんでいる騎馬民族の出身で、また幼少のうちに購入されて乗馬、弓射、槍術などの徹底した訓練を受けて弓射を得意とする騎兵のエリート軍人として育成された。彼らはその優れた軍事力で13世紀から16世紀初頭までエジプト・シリアを支配したマムルーク朝では事実上の支配階層であった。
マムルーク（単数形 : مملوك mamlūk, 複数形 : مماليك mamālīk）は、10世紀から19世紀初頭にかけてトルコとアラビア半島を中心とするイスラム世界に存在した奴隷身分出身の軍人を指す。トルコ奴隷とも邦訳される。言葉通りの奴隷ではなく、その社会的位置付けは時代と共に大きく変遷しており、総括的に言えば軍人徒弟に近い存在である。幼少期から戦闘訓練を積んだ彼らはエリート軍人と見なされて高い地位に就く事もあり、栄達した者はマムルークの親方となって新たな少年奴隷ないし徒弟を召し抱えた。
アテネオリンピックでの体操競技では、全8種目が実施された。ミトロポウロスは、このオリンピックで平行棒個人競技と平行棒団体競技、そしてつり輪競技の3種目に出場した。平行棒での個人メダル獲得はならなかったが、彼の所属したEthnikos Gymnastikos Syllogos（en:Ethnikos Gymnastikos Syllogos）は団体競技で銅メダルを獲得することになった。つり輪競技では、ドイツ代表のヘルマン・ヴァインゲルトナーと激しい点数争いになって審判の決定が膠着状態になった。最終的にはオリンピック組織委員会の一員として加わっていたギリシャ王子ゲオルギオスが同国代表のミトロポウロスに金メダルを与える裁定を下し、彼はギリシャ選手として初の体操競技金メダリストとなった。後にミトロポウロスは、弁護士になった。
主にイギリスの音楽チャートを中心に扱っていた。ビートルズ、ローリング・ストーンズ、クイーン、デヴィッド・ボウイ、ペット・ショップ・ボーイズ、ボン・ジョヴィ、マドンナ、ビヨンセ、ロビー・ウィリアムズをはじめとするミュージシャンや音楽バンドが出演し、パフォーマンスを披露した。
1964年の元日に放送を開始する。開始当初は全6回の予定だったが、好評を得たため継続された。同年4月からはBBC Oneでレギュラー化され、41年間に渡って放送された。2005年7月の改編によりBBC Twoで放送されるようになったが、音楽専門チャンネルの急増により視聴率が減少し、2006年7月30日の放送分で42年の歴史に幕を閉じた。ただし、レギュラー放送終了後も毎年クリスマス特番が放送されている。
フランス王国軍少将 (Maréchal des camps et armées du roi )、サン＝ルイ勲章グラン・クロワ（グランド・クロス）受章、歩兵総監 (inspecteur général de l'infanterie)、植民地軍務総長 (Directeur général des troupes fortifications, artilleries et milices de la Colonies)、ス・ル・ヴェン諸島（îles sous le Vent ：リーワード諸島 (西インド諸島)）及び属領の総督、中将。1765年から1772年までマルティニーク総督を務め、1775年から1776年までサン＝ドマング総督、エネリー伯爵であった。没後の後任には、アルゴ伯爵 (comte d'Argout) ロベール (Robert)少将が1777年に任命された。ハイチ共和国の町エネリーは、シャルパンティエにちなんで命名されたものである。墓所は、ジャン・ガスパール・ド・ヴェンス提督の弟ジャン＝バプティスト・ヴェンス (Jean-Baptiste Vence) の注文で、彫刻家フォサティ (Fossaty) によって、ポルトープランスに建てられた。
浦賀の燈明堂は、浦賀水道を航行する船と浦賀港を利用する船の航行安全を図るために江戸幕府が建設したという経緯から、当初修繕などの維持費用は幕府が負担していた。一方、建設当初は菜種油、その後魚油を用いた燈明の燃料代と燈明堂の燈台守については当時の東浦賀村と、寛永19年（1642年）に成立した浦賀の干鰯問屋が受け持つことになっていた。ところが元禄5年（1692年）になって、上総の干鰯問屋が浦賀への新規進出を目論み、幕府に対して浦賀への新規進出を認めてもらえたら運上金の納入と燈明堂の維持費用を全て負担すると申し出た。当時15軒あった浦賀の干鰯問屋は新規進出を阻むため、同様の条件を幕府に提示し、上総の干鰯問屋の新規進出を認めないように嘆願した。結局、上総の干鰯問屋の浦賀進出は幕府より許可されることはなかったが、以降燃料代と燈台守ばかりではなく燈明堂の維持費用も浦賀の干鰯問屋が負担することになった。岬の先端にある燈明堂は、台風などによる暴風や大地震による津波によってしばしば大きな被害を蒙り、老朽化に伴う修繕も必要であった。まず享保8年（1723年）には暴風によって建物が倒壊した。そして文政12年（1829年）には80両を費やした大修理が行われたものの、直後の天保3年（1832年）と天保4年（1833年）には二年連続台風に襲われ、建物ばかりではなく石垣も崩されてしまったため、234両を費やして修復が行なわれた。そして安政元年（1854年）には安政東海地震に伴う津波に襲われ、燈明堂は大きく破壊された。江戸時代の中期以降、浦賀で取り扱う干鰯の量が減少していくようになり、干鰯問屋の経営が厳しくなっていく中で燈明台の維持管理を担うことは大きな負担となったが、倒壊後には直ちに仮設の燈明堂を設置するなど、浦賀の干鰯問屋らは浦賀港に入港する船と浦賀水道の航行安全に不可欠な燈明堂の維持管理に尽力し続けた。