1981年1月12日にカリフォルニア州オークランドで生まれ、母子家庭で育った。母は溶接工で休日はソフトボールの捕手を務め、地元球団オークランド・アスレチックスのエースヴァイダ・ブルーのファンで、ウィリスにブルーのハイキック投法を投げるように教えた。そしてウィリスはブルーそっくりな投手になった。2000年にドラフト8巡目（全体223位）指名でシカゴ・カブスに入団した。
各プレイヤーは、アイテムやモンスターを交換できる。対象は増強剤と魔晶石以外のアイテムと全てのモンスターである。初心者でも強力なモンスターを手に入れられる可能性はあるが、それらは非常に価値が高いので、入手難易度は高い。また、あからさまにレートが合わないトレードをしようとすると、「トレードの価値に差があります」と表示されるためできない。なお、トレードは申請するのとされるのは1日に3回ずつと上限が決まっている。また同じ人とのトレードは1週間おきにしか出来ない。
各モンスターには、レアリティ、ランク、攻撃力、防御力、属性が設定されている。レアリティは、N、N＋、R、R＋、SR、SR＋、UR、UR＋が存在し、後ろになるほどレアリティが高い。またSRには探索イベントで手に入る探索SRとガチャで手に入る純SRに分けられる。純SRのほうが基本的に価値が高い（一部例外あり）
実際のプレイヤーや、NPCを攻撃することによって各モンスターのカケラが手に入る。カケラは6つ集まるとモンスターの絵のようになり、その際にランダムでアイテムと交換される。
「クエストを実行」ボタンをクリックすることにより、クエストが実行される。一応、「◯◯せよ」などのクエストの目的は表示されるが、実際はクリックするだけで済む。クエストを進めて行くとプレイヤーのランクが上がりスキルポイントを獲得する。スキルポイントはクエストを進めるための体力、バトルをするための攻撃魔力、ライバルの襲撃から耐えるための防御魔力のどれかの能力をアップするために使われる。
2011年11月頃サービス開始。オンラインサーバーにプレイ情報が記録されているため、アカウントを登録しなくてもプレイできる。ニックネームとID・パスワードを登録することでアカウントを取得できる。さらにメールアドレスを登録することで、ゲーム内の通知がメールに届くよう設定することができる。一定期間プレイされていないと判断された場合、プレイ情報を削除される恐れがある。しかし、2018年1月に、度重なるサーバー負担などにより、サービス終了した。
兄弟は、弟が4人いて、庄弘高、庄忠家、庄高家、庄弘方。それぞれ、宇治川の戦いや粟津の戦い、一ノ谷の戦い、奥州合戦や承久の乱など、各戦において武功を上げている（伝承によっては、高家は初め義仲方だったともされる）。家長には、頼家（依家）、家綱（改め定綱）、家次、時家、時長の5人の子息がいる（上述の様に、頼家は一ノ谷の戦いで戦死、家次は備中国へ行き土着、時家は本庄氏を名乗り、在地に残る）。
治承・寿永の乱（源平合戦）の時、児玉党（武蔵七党中最大の武士団）は軍旗に「唐団扇」を描いたが、これはのちに「軍配団扇紋」となる（『源平盛衰記』に児玉党の軍旗について記述がある）。すなわち、武家家紋としては最古級の歴史を持つものである（文献史料上においては）。この軍配団扇紋の団扇模様は分家（土地）によって異なる。武家家紋は敵味方の識別や家示が目的とされるが、生じた当初は、大きな武士団をまとめ、結束力を高める為に生じたと考えられる（領地を分家に与え、分家は土地名を名乗り、そして家紋もアレンジする）。伝承上では、児玉党本宗家2代目である弘行が後三年の役に参戦し（別伝承ではその父・党祖惟行となっている）、その軍功により、源頼義から団扇を賜った事から、以後、団扇を家紋に用いる様になったとしているが、弘行が後三年の役に参戦していたという確証がない。後世において、奥州後三年の役絵巻には、本来、弘行が名が書かれていたが、別の武家が書き直したとする主張はあるものの、確かめようがない。
彼らがアース神族のもとへグルヴェイグ（名前の意味は「黄金の力」）という女を送り込んだことが、2つの神族の抗争の原因となったといわれている。『巫女の予言』には、彼女の使う魔法「セイズ」が悪い女達を悦ばせたこと、アース神族が彼女を槍で突いたり火で焼いたりしても3度甦ったこと、主神オーディンが槍を投げたことで始まった戦いが世界最初の戦争であったことが書かれている。『スノッリのエッダ』第二部『詩語法』では、アース神族との抗争が終わり和解するときに、その記念として、両神族全員が1つの器に唾液を吐き入れた。その和平の証を消滅させないために、唾液に人間の形を与え、クヴァシルという非常に賢い人物を作り出した。クヴァシルが答えられない質問は皆無であったと語られている。また『ユングリング家のサガ』によると、前述のニョルズらを人質に出すが、交換でアース神族が送ってきた人質のヘーニルが期待したような人物でなかったため不満を感じ、人質のもう一人、ミーミルの頭を切り落としてアース神族の国へ送り返した。オーディンは、首が腐らないように薬草をつけて保存し、ミーミルが話せるようになるまで呪を唱えて、「ミーミルの首」を生成した。ラグナロクにおけるヴァン神族の動向については、ニョルズが彼らの元へ帰るという記述が『古エッダ』の『ヴァフスルーズニルの言葉』にみられるものの、他の神々がどのような運命をたどったかは不明である。