シエリャスの丘の上に、ローマ人の居住地トゥリス・シッラエ(Turris Sillae)が建設された。この場所は、レコンキスタの時代にはドゥエロ川流域の防御線上の防御物となった。1262年、アルフォンソ賢王はトルデシリャスにフエロ（特権）を授けた。1325年にアルフォンソ11世が宮殿建設を決めてから、町は王族と貴族がこぞって住む地となった。このために、15世紀の間、数度のコルテスが開催され続ける伝統が生まれた。エンリケ4世と貴族の小競り合いの間、トルデシリャスは王権を支持した。1476年に、カトリック両王とフアナ・ラ・ベルトラネーハの衝突が起きた時も同様であった。1494年、カトリック両王が唱えたトルデシリャス条約がここで締結された。これは新大陸でのスペイン＝ポルトガル間の国境線を確定したものである。王権を支持してきた伝統にもかかわらず、コムネロスの反乱ではコムネロス側についた。指導者たちが、サンタ・クララ修道院に幽閉されているフアナ女王の仲裁を頼みに町を訪れたのである。最終的に、アロ伯率いる王軍がトルデシリャスを攻略した。トルデシリャスは経済発展で決定的な要素とみなされる通商路の交差点にあったが、王軍による攻略が長い衰退の始まりを決定づけた。
バリャドリッド県の県都バリャドリッドの南西25kmにある。ドゥエロ川沿岸にあるが、河口からトルデシリャスまで航行することはできない。トルデシリャスからは5方向に高速道（4車線）が伸びており、南東へ182km地点にマドリード、南西96km地点にはサラマンカがある。県都バリャドリッドとも高速道でつながっている。鉄道路線はサラマンカ、オウレンセ、マドリード、バリャドリッドとつながる。経済はサービス業（特に観光業）、周辺地域でとれる農産物が基盤となっている。トルデシリャスには良質なサービスの受けられるパラドールや、ペンションがある。キャンプ場もある。レストランも多い。町の北部には肥沃な谷が広がる。
日本産業パートナーズは、事業再編に際して、事業成長のための資本や経営支援を提供する、日本型のプライベートエクイティファンド運営会社である。2002年にみずほ証券、NTTデータ、ベイン・アンド・カンパニー・ジャパンが出資して設立され、みずほFGの関連会社であったが、株式の売却等により、2014年2月以降は独立系として活動している。
住宅地の地価は、2014年（平成26年）1月1日の公示地価によれば、新柏2丁目14番5の地点で13万6000円/m²となっている。
1957年、兵庫県神戸市生まれ。 3歳より桐朋学園子供のための音楽教室で学ぶ。恵泉女学園高等部を経て、1977年 フェリス女学院短期大学音楽科の声楽を卒業後、ウィーン国立音楽大学声楽科とピアノ室内楽科に入学。1981年、同大学を卒業。声楽を江口元子、エドウィン･サモジー、ウェイン･グリフィッツ、ツェーガー･ファンダステーネ、ピアノをハンス･カーン、ノーマン･シェトラー等、リートをインゴマー･ライナー、ツェーガー･ファンダステーネおよびダルトン・ボールドウィンに師事。卒業後は数多くのリーダーアーベントをヨーロッパと日本を中心に開催。1995年から5年間、ホセ･ヴァスケスの率いる「オルフェオン･コンソート」のソプラノ歌手としてバロック音楽のレパートリーを広げ、イタリアやオーストリアで演奏活動をする。チェンバロおよびオルガン奏者のインゴマー･ライナーと共にリーダーアーベントを開催、1990年のシューベルト生誕200年記念コンサートとしてウィーンより日本へハンマークラヴィアを持ち込み、シューベルトによるプログラムで演奏旅行をした。ボンのベートーヴェン祭、リンツのブルックナー祭、ウィーンのイースタークラング祭、イタリアのオーロラ祭やアゾロのイースター祭などに出演。2009年、ウィーン在住33年後日本へ帰国。同年、シューベルトの歌曲だけで一晩のプログラムを歌い、ボールドウィンより「シューベルト歌手」として認められ、以降 ボールドウィンは伴奏者として大島を支える存在となる。2013年、2度目のシューベルト歌曲の夕べをボールドウィンと開催する。また、オーストリアでは国家公認日本語裁判通訳･翻訳者として、さらには会議通訳者としてヨーロッパ各地で活動した。2014年７月オーストリア･ブルゲンランド州々都自由都市アイゼンシュタット市よりヨーゼフ･ハイドン記念名誉銀メダルを授与される。
愛称はShoさま。特徴は長髪の金髪。仕事中はベージュ色のつなぎを着用しているが、普段着はシャツを開襟で着用しブーツを合わせている事が多い。准教授、理学博士などはあくまでも副業であり、本職はアイドルの応援、と言っていた時期があった。ロシア戦略ロケット軍・ロシア海軍と鎌倉散策が好き。甘い物は好まず、お肉が好き。母の日に忙しいスケジュールの中カーネーションの花を渡すためだけに帰省したことがある。
1580年（天正8年）、長崎はキリシタン大名の大村純忠によってイエズス会に寄進され、その結果多くの寺社仏閣が打ち壊された。1587年（天正15年）、豊臣秀吉はバテレン追放令を発令し、翌年にはイエズス会から長崎を接収し天領としたが、それでもなお長崎はキリシタンの勢いが強く、仏教は廃れていた。その現状を重く見た筑後国・久留米善導寺の僧聖誉玄故は、1596年（慶長元年）に仏教再興を図るべく来崎。山里村の庄屋一徳と共に、仏教布教の拠点となる寺院創建を長崎奉行所に願い出て、1598年（慶長3年）肥前国彼杵郡淵村稲佐郷の岩屋山神宮寺支院跡地に本寺を創建した。創建後まもなく、長崎で貿易を行っていた明国商人の欧華宇と張吉泉が帰依し、当時長崎唯一の寺院であった本寺を菩提寺とした。1602年（慶長7年）には長崎奉行により本寺境内に100間四方の朱印地を与えられ、唐人墓地が設けられた。以後、寺請制度の整備により華僑独自の菩提寺である興福寺・福済寺・崇福寺創建まで、本寺が長崎における華僑の菩提所となった。本寺は海と山を挟まれた高台に位置していることから、創建後幾度となく暴風雨の襲来を受けている。本堂は1814年（文化11年）の再建以後、大正時代までに4度修復を受けた記録が残っている。1945年（昭和20年）8月9日の原爆では本堂や鐘楼が全壊、赤門（竜宮門）も半壊した。そのうち、本堂は1959年（昭和34年）に再建されている。