催馬楽（さいばら）とは、平安時代に隆盛した古代歌謡。元来存在した各地の民謡・風俗歌に外来楽器の伴奏を加えた形式の歌謡である。管絃の楽器と笏拍子で伴奏しながら歌われた「歌いもの」の一つであり、多くの場合遊宴や祝宴、娯楽の際に歌われた。語源については馬子唄や唐楽からきたとする説などもあるが定かではない。
国際柔道協会に参加。国際柔道協会が解散後はプロレスラーに転向。1956年、清美川梅之と共にアジアプロレスを設立。現在は大阪ボディビル連盟の相談役を務めている。
月影 四郎（つきかげ しろう、1927年8月19日 - ）は、元プロレスラー。本名：高木 清晴（たかぎ きよはる）。奈良県出身。
タルテッソス語は、かつてイベリア南部で話されていて絶滅した言語である。 紀元前7世紀から6世紀にかけて、イベリアの最も古くから知られている原文はタルテッソス語で書かれている。 この碑文は、南西文字と呼ばれる半音節の文字で書かれていて、タルテッソスの位置していた地域で見つかった。
データはほとんどないものの、他の地中海民族と同様に、多神教の宗教であったと推定されている。 タルテシュ人は、フェニキアの文化的な変容の結果として、女神アスタルテ（Astarte）またはポルニア（Potnia）と男性の神バアル（Baal）またはメルカート（Melkart）を崇拝したと考えられている。 フェニキアの建築に触発された聖域は、Cástulo（リナーレス、ハエン県）とCarmonaの近くに発見された。 カディス、ウェルバ、セビリアでは、フェニキアの神々のいくつかの彫像が発見された。
アリストテレスなどによるとタルテッソスは川だと述べる。 アリストテレスはピレネー山脈（現在ピレネー山脈と見なされている）から上昇し、現代のジブラルタル海峡の柱の外海に流出すると主張している。そういうイベリア半島を横切っている川はない。ピュテアスによると、西暦第1世紀にストラーボの報告した通り、紀元前4世紀にはトゥルドゥリ（Turduli）はベティス川におけるタルテッソスであった地域を占めていた。
タルテッソス（ギリシア語: Τάρτησσος, ラテン語: Tartessus）は、現在のスペイン南部アンダルシア地方のグアダルキビール川河口近くに存在したとされる古代王国である。古代（紀元前5世紀）の歴史家ヘロドトスの『歴史』、1世紀のプリニウス（大プリニウス）の『博物誌』に引用された1世紀のストラボンの『地理誌』の記述（紀元前4世紀のピュテアスの伝聞）、タルテッソスの絶滅後ではあるが4世紀のアヴィエヌスの紀行記『Ora maritima』に見られる。何人のローマの作家によると、タルテッソスの名前は、古代ギリシア語からできたと思われる。タルテッソスは金属の豊かな王国であった。 紀元前4世紀の歴史家のエフォラスは「タルテッソスと呼ばれる非常に繁栄した市場があり、川を下ってケルトの土地から運ばれてくる錫、そして金、銅で溢れている」と記す。青銅器時代には錫の貿易は極めて有利であった。なぜなら、錫は青銅に欠かせない成分であり、比較的まれであったからである。ヘロドトスによれば、タルテッソスの王をアルガントニオスという。銀によって富裕なことから来た呼び名と見られる（印欧祖語:*arģ-「銀」）。タルテッソスの人々は、紀元前8世紀からイベリアに居住して、ガディール（ギリシャ語：Γάδειρα、ラテン語：ガーズ、現代 カディス）という港を建てたフェニキア人の重要な貿易相手になった。
宝暦7年6月11日（1757年7月26日）、駕籠訴人の前谷村定次郎、切立村喜四郎の名で村々に回状が回った。回状では殿様、農民の敵は寝者であり、寝者の亭主子どもはもちろん、家来であっても決して挨拶してはならないとし、同じ農民同士でありながら、一揆勢の立者と反一揆勢の寝者との間の厳しい対立を示したものであった。また村によっては寝者と交際したことが判明した場合、罰金を徴収することを取り決めた。このような情勢下、宝暦7年（1757年）6月には、反一揆勢である寝者の側でも、強固な寝者同士の結束を固めるために駕籠訴仲間不加入連署状という証文が交わされる事態となり、立者と寝者の対立はエスカレートしていった。ただ、郡上郡内の立者、寝者間の対立は激化していたが、一揆勢の立者の中でも活動に消極的な人たちがあり、寝者も駕籠訴仲間不加入連署状を取り交わした強固な反一揆派から、一揆そのものに関心が薄い人たちまで様々である。その他立者、寝者の中立の立場を取る「中人」、更には立者、寝者双方に好を通じる「両舌者」という人もいた。そして一揆勢に有利な情勢になると立者が増え、逆に藩の締め付けが厳しくなるなど一揆勢が困難な課題に直面すると寝者が増加するなど、立者、寝者は決して固定的なものではなく、その時々の情勢によって流動的であった。また立者、寝者にも深入りせず村として中立の立場を堅持した正ヶ洞村のような存在もあった。そして一揆勢から金銭要求を受けた上に所有する田畑の収穫物を取り上げられていた町方は、郡上藩側からの働きかけもあって、江戸で訴えを起こすことを計画した。結局宝暦7年（1757年）7月、町方と村方の代表が藩役人に連れられて江戸に向かい、郡上藩主金森頼錦の親族でもあった幕府寺社奉行の本多忠央のところへ向かい、訴訟について相談した。しかし本多忠央から、藩のやり方が良くないせいで郡上藩がらみの訴訟が頻発しているのだから、これ以上訴えなど起こさぬ方が良いなどと忠告されたこともあり、一揆勢に対する訴訟は不発に終わった。