厳密に言って、言語ゲーム(language game)は、本当の言語ではなく、一定のパターンによって既存言語を変形させる仕組みを提供するのみである。それらは、しばしば集団により部外者に彼らの会話が理解できないようにする目的で使われる。わずかに難しいものは、それぞれの音節が子音と母音に分解され、それらの間に"iddag"がおかれるギッベリッシュ(Gibberish)である。例えば、'Hi'は"hiddagi"になり、ヒッドゥガイと発音する。ギッベリッシュには多くの異なった形がある。類似し他言語は、フランスで有名な、音節交換に基づくヴェルラン(Verlan)である。言語ゲームは特に子供の間で一般的である。ギッベリッシュに似ているのは、音節'op'が各子音の後に置かれるOp語(Op Language)である。つまり、'Op Language'は、Op語で"Opop Lopanopgopuagope"である。他の言語ゲームは、新しい文法規則を混ぜるか作る必要がある。たとえば、ギルモア・ガールズにおいて、"e"なし言語への言及がある。いくつかの本は、特定の文字なしに書かれる。これは、制約書法と呼ばれる。しばしば、言語ゲームの一種において一人称と三人称が取り替えられる。さらに一人称と二人称、または一人称と三人称、またはその他組み合わせの交換がされるかもしれない。興味深いハンガリー語の言語ゲームは、異なった対象と概念が母音のeを含むことができるのみの語彙からなる文で表されるエスペレンテ(hu:Eszperente)である。このゲームは、ハンガリー語においてeがもっとも頻出する母音であることを利用する。エスペレンテは、国家詩人シャーンドル・ペトフィ(Sándor Petőfi)に影響されていると信じられている。彼の詩A Tiszaは、"Mely nyelv merne versenyezni véled?"(どの言語が汝に対抗できたか？)という行を含む。そのようなゲームが他の言語の中に存在するかどうかはわからないが、ハンガリー語では、Eszperenteでほとんどすべてを表すことができる。(主の祈りのような詩や祈祷文さえエスペレンテに「翻訳される」)
人工言語作者の幾人かは、ラーダン(フェミニズム)やトキポナ(最小混成語)のような、哲学や実験に基づく言語を設計した。これらはしばしば、異なった言語における機能により、人が異なったように考えるか異なったように考えなければならないとみるサピア＝ウォーフの仮説に基づく考えである。
個人言語(personal language)という用語は、最終的にその者の自己啓発のために作られた言語をいう。作者は、実際にその言語を話す者を期待しない。その言語は芸術作品として存在する。個人言語は、美しい言語を持つため、自己表現のため、言語学原理を理解する訓練として、または恐らく極限の音素目録か動詞システムを持つ言語を作ろうという試みとして、発明されたのかもしれない。個人言語は短命の傾向があり、しばしばインターネットで発表され、インターネットに基づく架空の言語のように多くは掲示板で議論される。それらは、それら言語をデザインする人々により、頻繁に多数発明される。しかしながら、少数の個人言語は、(例えば日記を書くために)作者により広範囲かつ長期間使われる。タネライック (Taneraic)の作者ジャネット･ビアルジア(Javant Biarujia)は、彼の(彼は密閉言語 hermetic languageと呼んだ)個人言語で次のように述べた。「個人的協定が一般の世界と私の中の世界の間を交渉した。単純に、公的な単語は私が求める個人的表現を私に保証できなかった。」ビル・プリスによるVabungulaは、広範囲に使われ完全に文章化された個人言語のもう一つの顕著な例であり、著者はこれについて次のように言った。「会話する誰かを持つことはもちろん面白いが、私はこれら過去35年間パートナーなしに申し分なく過ごした。そして恐らく次の35年間もパートナーなしに申し分なく過ごすだろう。」作者ロバート・デュッセーは、彼の個人言語Kの起源を述べる。「私は、現実的に記述された語彙が欲しかった。だから私はそれらを作り上げた。」
賈逵の一族は名家であったが、幼少時に両親が死没したため、貧しい暮らしを余儀なくされたという。しかし賈逵はそのような中で兵法などの勉学に励み、祖父からも「大人になれば将軍に出世する」と評価されたという。郡の役人となり、絳の邑長となった。河東郡において袁尚軍の郭援が乱を起こすと、周囲の県が次々と降伏する中、賈逵のみが城を堅守した。しかし郭援が匈奴の援軍を呼び、賈逵を激しく攻め立てたため、落城は免れない状況となった。絳の長老達は郭援に賈逵の助命を嘆願した。賈逵の名声が高いことを知った郭援が賈逵を部下にしようとしたが、賈逵は郭援を逆賊と罵った。激怒した郭援は賈逵を殺害しようとしたが、絳の長老達の猛抗議に遭い、また配下からも窘められたため、すぐに賈逵を殺害することを躊躇した（『魏略』によると、祝奥（字は公道）という人物に牢から助け出されたという）。賈逵は郡に使者を送り、要害である皮氏の地の占拠を勧めると共に、郭援の参謀であった祝奥を騙し、郭援軍の進攻を遅延させた。河東郡はまもなく、郭援の反乱を鎮圧することに成功した。賈逵の働きが孫資によって世間に伝えられ（注に引く『孫資別伝』）たため、賈逵は茂才となり、澠池県令となった。高幹が反乱を起こすと、張琰という人物がこれに呼応しようとした。賈逵は一計を用いて張琰の兵力を騙し取り、澠池の反乱者を一掃し、城壁を修理して張琰を破った。その後、祖父の喪により官を去った。朝廷の実権を握る曹操の招きを受け、司空掾（属官）となった。さらに議郎となり司隷の軍事を担った。馬超征伐のとき、賈逵は曹操から弘農太守の代理に任命され、曹操と対面した。曹操は賈逵を気に入り「太守が皆賈逵のようであれば、心配ごとなどある筈があろうか」とまで言った。後に賈逵は、屯田都尉と職務を巡っていざこざを起こし免職となったが、曹操の寵が衰えることはなく、丞相主簿に採り立てられている（楊修伝に引用された『魏略』によると、王淩・楊修と同僚であったという。あるとき曹操の不興を買って、三人は一時免職となりかけたことがあったという（『魏略』）。劉備征伐にも随行した。軍務において優秀さを発揮したため諌議大夫へ昇進し、夏侯尚と共に軍事面での計略を掌った。曹操が洛陽で死去するとその葬儀責任者を務め、長安から駆け付けて印璽のありかを尋ねた曹彰を厳しく退けて、棺を太子の曹丕がいる鄴に奉じた。『魏略』によると、曹操の喪を伏せようとする意見を退け、死を発表するよう主張してそれを実行したり、また葬儀の後、禁令に反して青州兵が勝手に帰国したことを咎める意見が出たが、彼等を討伐せず、逆に恩寵を施すべきと主張した、ともある。