ヴァンフォーレ甲府の前身にあたる甲府サッカークラブの時代から活動を続けている最古参のグループである。名称はスペイン語で「応援者」や「支持者」を意味する「インチャ」に由来する。1999年（平成11年）のJリーグ参入時にサポーターズソング「THEME OF VFK」「FUTURE SONG」「HEART AND HOME」の3曲の作詞およびバックコーラスを手掛け、ヴァンフォーレ甲府の公式サイトでも公認応援歌として紹介されている。また、ヴァンフォーレ甲府経営危機問題が発覚し存続が危ぶまれた時にいち早く存続運動を起こしたグループで、小瀬競技場や甲府駅をはじめ、Jリーグの各試合会場で署名活動や募金活動を実施。その結果、他の存続グループや各自治体の議員やOB有志、さらには他チームのサポーターらの協力もあり27,000人分の署名を集め、チームの存続に貢献している。ヴァンフォーレ甲府の経営危機が改善され、観客が増えると「Ganador（ガナドール、2014年にHINCHASと合併）」「MAFIA AZUL（マフィア・アズール）」「甲州旗刃隊（こうしゅうきばたい）」などのサポーターグループが結成され、現在は「甲府クルバ」という総称を用いホーム側ゴール裏で応援している。コールリーダーは原則「HINCHAS」から選出され、ほかのグループに指示を送っている。
アメリカ合衆国国勢調査局に拠れば、郡域全面積は945平方マイル (2,450 km²)であり、このうち陸地933平方マイル (2,420 km²)、水域は12平方マイル (31 km²)で水域率は1.30%である。郡内の主要河川は南から北に流れるオッター・クリークである。
いろどりづき（彩月）、いわいづき（祝月）、えいげつ（詠月）、きくさきづき（菊開月）、きくづき（菊月）、くれのあき（晩秋）、げんげつ（玄月）、けんじゅつづき（建戌月）、せいじょづき（青女月）、ちくすいづき（竹酔月）、ながつき（長月）、ねざめづき（寝覚月）、ばんしゅう（晩秋）、ぼしゅう（暮秋）、もみじづき（紅葉月）
2000年に通称「パリテ法」（選挙候補者の男女同数制）が制定され、男女の政治参画への平等が促進された。ルーディはすでに1980年代からクオータ制の導入に取り組んでいたが、1982年には、男性または女性が候補者名簿の75%を超えてはならないというクオータ法が憲法院にかけられ、違憲との判決が下った。ルーディは、「女性が人口の半分を占めるのだから、民主主義のためには政治・行政においても男女同数にすべきである」と主張し、シモーヌ・ヴェイユの同意を得て、『レクスプレス』紙にクオータ制を導入のための憲法改正を求める『10人宣言』を掲載。エディット・クレッソン、ミシェル・バルザック、カトリーヌ・タスカら左派5人、右派5人が署名した。この『10人宣言』によって「パリテ論争の火蓋が切られた」とされる。
1956年、転勤のためにパリに引っ越した。ピエールはパリで演劇関係の仕事を始め、コレット・オードリーが脚本を担当した作品を上演したことがきかっけとなり、ルーディはオードリーと親しく付き合うようになった。オードリーの勧めでベティ・フリーダンの『新しい女性の創造』、次いでエレノア・ルーズベルトの『自叙伝』、エリザベス・ジェインウェイの『男世界と女の神話』の翻訳の仕事を引き受け、さらに、社会党員マリー＝テレーズ・エイケムを中心に1962年に結成されたフランソワ・ミッテラン（社会党）を支持する政治クラブ「女性民主主義運動 (MDF)」に参加。同クラブのジゼル・アリミ（弁護士）、ジャニーヌ・ニエプス（写真家）、エヴリーヌ・シュルロ（社会学者）らと知り合い、1965年に同クラブの機関誌『20世紀の女 (La femme du XXe siècle)』を創刊。1971年まで編集長を務めた。
千葉県銚子町生まれ。東京府立第四中学校、東京高等師範学校を卒業し、1939年に東京文理科大学国史学専攻卒業。同大学助手を経て、国民精神文化研究所に籍を置き、堀一郎や萩原龍夫らとともに国民の信仰生活に関する調査を実施。その後東京文理科大学および東京教育大学教授。筑波大学構想に反対して同大学を去り、1976年から逝去する1977年まで、都留文科大学学長。東京教育大学名誉教授。歴史学者の松本彦次郎（古代および中世庶民史）、肥後和男（文化史）などに教えを受け、修験道史研究の第一人者となる。一方では西田直二郎門下である肥後の文化史、および1941年から師事した柳田國男の民俗学の影響を受け、従来の文献資料に民俗資料を取り込んだ歴史民俗学的研究を開拓。教鞭をとった東京教育大学文学部日本史学専攻では桜井徳太郎（民間信仰史）とともに古代史講座に属し、史学方法論専攻と連携しつつ多くの研究者を育てた。現在に至るまで日本の民俗学界をリードするその流れは「東京教育大学派」と称され、村落の歴史や庶民の生活史を実証的に記述することに特徴を持つ。1951年、博士論文「国史に於ける協同体の研究 : 特に神社との関係について」により、東京教育大学から文学博士の学位を授与される。またリベラルな歴史学者として知られ、戦後の教育改革で新たに設置された教育科目「社会科」の教科書を最初に執筆したことでも知られる。東京教育大学時代には文学部長も務めていたが、同大学の筑波移転には強い反対の立場をとっている。移転反対派の牙城であった文学部においてもその旗手として論陣を張るが、評議会や理学部を中心とした推進派との対立から1966年には学部長を辞任している。息子の和歌森民男は民俗学者であり桐朋学園芸術短期大学教授・学長を務めた。