天正8年（1580年）に佐久間盛政が金沢御坊を攻略して金沢城を築城したのち、天正11年（1583年）に前田利家が入城し、金沢城下は城下町として栄える。加賀藩では領民にも謡を奨励して多くの領民が謡を習い、その裾野は大きく広がった。金沢は「空から謡（うたい）が降ってくる」と言われるほどの町になった。そんな風情が一番残っている町である。江戸時代、城下町近郊を流れる犀川・浅野川両界隈に多くの茶屋が立ち並んだ。文政3年（1820年）、加賀藩の許可を得、犀川西側に「にし」の茶屋町、浅野川東側に「ひがし」の茶屋町が共に開かれ、大いに賑わった。この際、旧来の不整形な町割は改められ、整形な街区が形成された。浅野川をはさんで北西には、茶屋街の1つである主計町がある。茶屋町創設時の敷地割をよく残し、全国でも希少な茶屋様式の町屋を多く残しているとし、2001年11月14日、種別「茶屋町」で国の重要伝統的建造物群保存地区として選定された。二番丁にある茶屋「志摩」は、歴史的価値が高いことから2003年12月25日に国の重要文化財に指定され、一般公開されている。金沢生まれの作家井上雪の小説『廓のおんな』では物語の舞台（旧「愛宕町」）とされ、伝統的な金沢弁で描写されている。
タスクに基づく言語教授法は、高島英幸、和泉伸一、松村昌紀などの英語教育学者、および応用言語学者によって日本にも紹介されてきている。英語教育学者の高島英幸は、タスクシラバスを用いず、従来の文法シラバスを保持したまま、コミュニケーション活動の一環としてタスクを位置づけるタスク補助型言語指導（英: task-supported language learning）を推奨している。
ピーター・スクハン(Peter Skehan)は、タスクを行っている学習者の発話の正確さ、複雑さ、流暢さの三側面はそれぞれ三竦みの関係にあるという相殺仮説を提唱した。それを基に、タスクの特性や遂行方法が学習者の発話のどの点を促すのかを実験で明らかにし、その結果に基づいて教師は発話の三側面をバランスよく指導できるタスクを用いるべきだと主張している。スクハンの主張に対し、ピーター・ロビンソンは、学習者の注意資源は多面的であり、複雑性の高いタスクを用いることによって、学習者の発話の正確さ、そして複雑さを同時に高めることができるとする。また、発話の正確さ、複雑さの両面を高めることが出来るタスクの複雑性を決定づける要因を明らかにし、教師はその要因を複雑化させることによってのみタスクの配列が決定されると主張している。このような科学的な理論構築の他、近年では2年に一度、タスクに基づく教授法のみを扱った国際学会が開催され、研究者同士のやり取りが活発になされている。
ロングは、自身の提唱するの相互交流仮説を発展させ、タスクに基づく言語教授法を提唱した。言語習得は相互交流によって促進されるという主張に加え、意味中心の言語使用時に注意を形式に向けるというフォーカス・オン・フォームの理念、およびリチャード・シュミットの認識化仮説、そしてマンフレッド・ピーネマン(Manfred Pienemann)の処理可能性理論を取り入れ、ジョン・デューイの哲学思想などに基づき言語教育思想を体系化した。タスクに基づく言語指導法の最大の特徴は、学習者に達成させるべき課題（タスク）を与え、言語を「学習対象」ではなく、課題達成に必須な道具として経験的に使用することを学習者に求めることにある。従って、タスクの評価はその課題がどの程度達成されたかによって行われ、発話の正確さよりも重視される。日本国内外問わず、従来の教授法では、事前に設定された文法事項や語彙を学習者に教え、その事項を使用した言語活動が行われ、指導した項目が定着しているかによって評価がなされてきた。従来の教授法とタスクに基づく教授法が大きく違うのは、従来の教授法が教授した知識の定着に重点を置くのに対し、タスクに基づく教授法はタスクを完遂させることを最重要視し、そのために必要となる文法事項や語彙を事前に特定しない点にある。従って、文法の指導は必ずタスクの後に行われることとなる。また、経験主義の観点から、タスクを用いたシラバスデザインの決定に際しては、学習者のニーズが重視される。マイケル・ロングは、学習者の言語学習目的に合わせ、教師がターゲットタスクを作り上げ、そのタスクを遂行できるように成るために必要な、より遂行が容易な「教育タスク」を作成して配列することで、タスクシラバスが作成されるとする。
タスクに基づく言語指導法、もしくはタスク中心教授法（英語: Task-based Language Teaching）は、第二言語習得研究において提唱された教授法、および教育思想である。特に、応用言語学者のマイケル・ロングが体系化したものを指して呼ぶ。学習者の立場からは、タスクに基づく言語学習（英語: Task-based language learning）とも表現される。
花粉症の患者は、症状が現れる以前にそのアレルギーの元（アレルゲン）になる花粉に接触している。目や鼻などの粘膜に花粉が付着すると、花粉内およびオービクルからアレルゲンとなるタンパク質が溶け出し、マクロファージ（貪食細胞）に取り込まれ、非自己（異物）であると認識される。この情報は胸腺由来のリンパ球であるヘルパーT細胞のうちのTh2を介し、骨髄由来のリンパ球であるB細胞に伝えられる。そして、B細胞はその花粉アレルゲンと特異的に反応する抗体を作り出す。抗体は本来、体内に侵入した病原細菌や毒素などの異物を排除・無害化するためのものであり、ヒトにはIgG、IgM、IgA、IgD、IgEの5つのタイプが存在するが、花粉症の患者で最も重要なのがIgEである。（こうした抗体が関与する免疫反応を液性免疫という。）このIgEは、血液や粘膜中に存在する肥満細胞や好塩基球に結合し、再び花粉アレルゲンが侵入してIgEに結合すると、様々な化学伝達物質（ケミカルメディエーター）が遊離して症状を引き起こすことになる。（後述）なお、IgEが一定レベルまで肥満細胞に結合した時を感作が成立したと言い、発症の準備が整ったことになる。どの程度までIgEが蓄積されると発症するかなどは個人差が大きいとされる。また、IgEのレベル以外に発症を誘引する因子があるのかないのかなどについても詳しいことは分かっていない。いずれにしろ、ある年に突然に花粉症が発症したように思えても、それまで体内では発症のための準備が着々と進んでいたということである。このことを理解しやすくするため、一般にアレルギーコップという喩えがよく用いられる。すなわち、体内のコップに長期間かけて一定レベルの発症原因がたまり、それがあふれると突然に発症するというものである。一度感作が成立すると、原則的に花粉症の自然治癒は困難である。病原菌などに対する免疫と同様、「花粉は異物である」との情報が記憶されるためである。