中世の初めに（8世紀頃）ティベリアのマソラ学者達は、子音のみで記された聖書ヘブライ語の伝統的な発音が後代に失われるのを防ぐため、子音のみのヘブライ文字からなる本文に、母音を示す符号「ニクダー」や、節回しを示す「タアメー・ハミクラー」を付加する書式を考案した。ティベリア式発音を表記するために考案された「ニクダー」はミシュナーなどの他のヘブライ語文献でも使用され、後に様々な地域のユダヤ人社会で「ニクダー」はそれぞれの地域の伝統的な発音方式で読まれるようになった。「ニクダー」は今日、現代ヘブライ語の母音記号としても継承されている。しかし、現代ヘブライ語の「ニクダー」は、記号の形こそティベリア式のものを継承しているが、母音の発音方式自体はティベリア式発音とは異なり、セファルディムの発音方式が採用されている（詳細については“ニクダー”の項を参照）。
ヘブライ語のティベリア式発音（ヘブライごのティベリアしきはつおん）とは、ヘブライ語の発音方式の一つで、旧約聖書のヘブライ語の伝統的な発音方式である。もともとはイスラエルの都市ティベリアのユダヤ人社会で口承により伝えられていた、聖書を朗読する際のヘブライ語の伝統的な発音方式であった。
電線路に樹木や移動式クレーンのブーム（ジブ）などが接触することによるもの。山間部ではサルなどの野生動物が誤って接触することがある。このほか、電線路付近に鳥類が巣を作る場合があり、大きく作られたものが接触することによっても起こる。さらに、この巣にある卵を狙ってヘビなどが電柱やがいしをよじ登り、電線路に接触することで地絡することもある。
地絡（ちらく）は、電気回路と大地が相対的に低いインピーダンスで電気的に接続される状態。事故による異常電流の大きさは、短絡事故時に比べれば小さい。短絡事故時とは異なり電気回路には零相電流や零相電圧が発生する。送電線路の保護継電器は、これらを零相変流器 (ZCT) や接地形計器用変圧器 (EVT) によって検出し、動作する。
2016年12月16日にシーズン1がネットフリックスにて世界同時配信開始。企画段階では、シーズン5まで計画されていた。2017年2月8日、ネットフリックスは第2シーズンの製作を発表した。シーズン2での製作中止が決定した。
刈谷城の旧城下町における本町・中町・末町・肴町・下町に相当する。1960年（昭和35年）に刈谷市大字刈谷の一部が刈谷市銀座となった。商店街が要望したことで命名された。1989年（平成元年）時点の世帯数は279、人口は954。
刈谷市の中央部に位置している。北は寺横町や八幡町と、東は新栄町と、南は広小路と、西は城町と接している。秋葉神社の祭礼である万燈祭には、7ある氏子町として「銀座、司町、新栄町、寺横町、東陽町、広小路、広小路五組」が参加している。
淡路祐介と戸田柚葉が幹事となり、リスナーと共にアニメやゲームの話をしていくオフ会的番組。番組では、淡路のことは「†AWAjel†(アワジェル)」、戸田のことは「ズッティー」、リスナーのことは「オフメイト」と呼んでいる。番組にメッセージを送ったオフメイトの名前は随時、番組公式サイトに掲載されていく。2018年4月からは、番組タイトルを『おふらじ!EX』に変更し、1時間半のワイド番組となる。2018年4月13日放送にて、和楽器バンドの町屋がマンスリーレギュラーになることが発表された。
大正6年（1917年）、鹽竈神社は玉津島神社の祓所から神社になった。海産物、安産の神として信仰されてきた神社で、神体の塩槌翁尊は輿の窟という岩穴に鎮座する。結晶片岩でできた鏡山の南面に位置する。岩肌は曝れた木理のような観を呈することから伽羅岩と呼ばれ、岩と松の組み合わさった風景が玉津島の原風景を今に伝える。祠は、海風により自然に形成された洞窟である。祠の中には小さな拝殿が造られている。元は玉津島神社の抜所で、輿ノ窟（こしのいわや）と呼ばれていた。輿ノ窟（こしのいわや）と呼ばれていた理由は、かつて浜降り神事の際に神輿が奉置される場所であったからである。浜降りとは、毎年9月16日に高野山の地主神である天野丹生都比売神社の神輿が、紀ノ川沿いをはるばる玉津嶋神社まで渡御し、翌日に日前宮へと御行してゆく神事をいい、神輿が玉津嶋神社で一晩奉置されるところが興ノ窟であった。浜降り神事はその起源を古代にまで遡ることができると考えられるが、鎌倉時代に一時中断された時期があり、文保2年（1318年）に再開されたことが記録に残されている。その後戦国期に途絶え、近世には天野社の鳥居外から玉津嶋神社を遥拝するなどの神事になっている。ただ、この窟に対する信仰は、浜降り神事に限られたものではなく、江戸時代後期には、「しおかま」の名で信仰の対象になっていた。江戸時代の和歌山では「一に権現（紀州東照宮）、二に玉津島、三に下り松、四に塩竃よ」と歌われ、塩田の塩を焼く釜からこの名が付けられたという。また、古くから安産の守神として祀られてきたことが考えられる。現在も安産の守護として、人々に親しまれている。神社近くの小高い丘には、干潟を望むかのように山部赤人の有名な歌碑が建っている。近くには家庭円満の守り神として多くの人の信仰を集めてきた樹齢数百年の大木「和合の松」があったが、平成24年6月に倒壊した。名勝・和歌の浦のシンボルでもあった姿を復活させようと、通常難しいとされる挿し木によるクローン苗を使って、2018年4月に元の場所に植樹された。