1985年に格闘技の指導員であったスコット・コーカーがESPNの番組用にキックボクシング団体PKAの大会を開催した。コーカーは1993年にPKAの放映が終了して以降もキックボクシングの大会運営に携わり、サンノゼの大会場HPパビリオンでハビアー・メンデス（現AKA会長）やカン・リーをメインに据えた大会を組んで人気を博していたほか、2000年から2007年まではK-1のアメリカ大会のプロモートも手掛けていた。
日本で1年間に血統登録される50万頭超の純粋犬のうち、日本犬の占める割合は10 %強で、5万5000頭ほどである。6犬種の中では、柴犬の飼育頭数が圧倒的に多く、日本犬中の約80 %を占めると言われる。紀州犬と四国犬がこれに次ぐ。
広義の「日本犬」には、外来の犬種を元にしたり交配したりして作られた日本原産の犬種も含まれる。狆、土佐闘犬、日本テリア、日本スピッツの4犬種がこれに当たる。秋田犬から派生したアメリカン・アキタをこれに加える場合もある。これら広義の日本犬と区別して、純粋な日本犬を、特に「和犬」と呼ぶこともある。ただし、アイヌの飼育犬「北海道犬」については「和犬」の語感にはなじまない。日本犬の各犬種を遺伝子レベルで比較研究した知見によれば、「北海道犬（アイヌ犬）」は琉球犬とともに共通の祖先縄文犬の特徴を伝える犬とされる。
石川県出身。旧名は豊松。1899年（明治32年）、東京帝国大学法科大学英法科を卒業。函館区裁判所判事、函館地方裁判所判事、福岡地方裁判所判事を経て、台湾総督府判官となった。さらに台南地方法院検察官長、台北地方法院検察官長を歴任し、台南州知事に就任した。1924年（大正13年）に退官した後は、公証人となった。
松井 栄尭（まつい えいぎょう、明治5年7月12日（1872年8月15日） - 昭和10年（1935年））は、日本の検事、台湾総督府官僚。
ウィレム・ヤコブ・ルイテン（Willem Jacob Luyten 、1899年3月7日 - 1994年11月21日）はオランダの天文学者。主にアメリカ合衆国で活動した。星の固有運動を研究し、多くの白色矮星とルイテン星を含む太陽系に近いいくつかの恒星や閃光星ルイテン726-8を発見した。当時オランダ領であったジャワ島のスマランで生まれた。1912年に家族はオランダに戻り、ルイテンはアムステルダム大学、ライデン大学でアイナー・ヘルツシュプルングに学んだ。 1921年に学位を得るとアメリカに渡りリック天文台で働いた後、1925年からハーバード大学天文台で7年間働き、その後60年間近くミネソタ大学で働いた。
ビートルズはジョーク・モットーとしてDuit on Mon Dei（英: Do it on Monday）を挙げていた。また、ハリー・ニルソンは1975年にアルバムDuit on Mon Deiをリリースしている。
イングランドのヘンリー・ハドソンは1612年にDieu est mon droit（日: 神は我が権利）という単語を使っていた。この単語は、ヘンリー・ハドソンは最上位の支配階級であり他者に従属する臣下ではないという意味で解釈されていた。Dieu est mon droitはインド・ヨーロッパ語族の使うラテン語でも16世紀から17世紀には熟語として存在している。他にはダービーシャーにあるハードウィック・ホールのHigh Great ChamberのマントにはDieu est mon droitが刻印された王室紋章がある。
Dieu et mon droitはリチャード1世が1198年のジゾーの戦いで喊声として用いたのが初出である。この戦いでイングランドのリチャード1世はフランスのフィリップ2世を討ち敗かし、後に自身のモットーとした。中世ヨーロッパの信念には、より優れた軍隊の側が勝利するのではなく、神が称賛した軍隊の側が勝利するという戦いによる個人裁判であるという考え方があった。そのため、リチャード1世は勝利の後に「それを成したのは我々ではなく、我々を通して神と我々の権利が成した」と記している。リチャード1世は、自らは優秀ではないが神に認められた階級に生まれたと神聖ローマ帝国皇帝に話した時に、それが真実であると信じていると語った。
Dieu et mon droit（デュ・エ・モン・ドルワ、フランス語発音: [djø e mɔ̃ dʁwa]）は、スコットランドを除くイギリスの国章（紋章）に表記されるイギリス君主のモットー（標語）である。日本語では「神と我が権利」（かみとわがけんり）と訳される。
生きた現実の直観的把握を目指すその哲学的態度から、ベルクソンの哲学はジンメルなどの「生の哲学」といわれる潮流に組み入れられることが多く、「反主知主義」「実証主義を批判」などと紹介されることもある。だが実際のベルクソンは、当時の自然科学にも広く目を配りそれを自分の哲学研究にも大きく生かそうとするなど、決して実証主義の精神を軽視していたわけではない（アインシュタインが相対性理論を発表するとその論文を読み、それに反対する意図で『持続と同時性』という論文を発表したこともある）。一方で、ベルクソンは新プラトン主義のプロティノスから大きな影響を受けていたり、晩年はカトリシズムへ帰依しようとするなど、神秘主義的な側面ももっており、その思想は一筋縄ではいかないものがある（ベルクソンは霊やテレパシーなどを論じた論文を残してもおり、それらは『精神のエネルギー』に収められている）。因みに、1913年、英国心霊現象研究協会の会長に就任している。こうした点から、ベルクソンの哲学は、しばしば実証主義的形而上学、経験主義的形而上学とも称される。