バスク州ビスカヤ県バサウリに生まれ、キャリア前半の大部分をセグンダ・ディビシオンB（3部）以下で過ごした。例外は2006-07シーズンのポリ・エヒドだったが、セグンダ・ディビシオンで11位となったチームで先発出場は3試合に終わった。キャリア前半にはアスレティック・ビルバオのサードチームであるCDバスコニアや、クエンカに本拠地を置くUBコンケンセ、SDウエスカなどでもプレーしている。2009年夏にはセグンダ・ディビシオンのSDウエスカに復帰した。2010年6月19日にはアウェーでのセルタ・デ・ビーゴ戦で決勝点を挙げ、アラゴン州のチームを降格から救うために価値のある得点となった。2010年8月31日には同じカテゴリーのグラナダCFに移籍した。移籍金は60万ユーロであり、4年契約を結んでいる。初年度の2010-11シーズンには40試合に出場して2得点を挙げ、出場時間は3,500分近くに達した。リコは持ち前のユーティリティ性を発揮。このシーズン終了後、グラナダCFは30年以上ぶりのプリメーラ・ディビシオン昇格を決めている。プリメーラ・ディビシオンの試合に初出場したのは、27歳になろうとする2011年8月27日のレアル・ベティス戦だった。10月31日のセビージャCF戦ではアディショナルタイムに決勝点を挙げ、この得点がプリメーラでの初得点となった。グラナダCFでは「ボックス・トゥ・ボックス」（運動用の豊富な中盤の選手）または守備的なミッドフィールダーとしてプレーした。2013年8月下旬にはアスレティック・ビルバオに加入した。3年契約を結び、違約金は3,500万ユーロに設定された。9月1日のレアル・マドリード戦でデビューした。2019年6月30日、契約満了に伴い退団。18-19シーズンのホーム最終戦となったセルタ戦には招集されなかったものの、試合終了後にはマルケル・スサエタ、アンデル・イトゥラスペと共に退団セレモニーが行われた。2019年7月7日、9シーズンぶりにCDウエスカに復帰する事が発表された。
尾張藩付家老・犬山藩主成瀬正成の末裔で（同名の旗本成瀬正勝は正成の弟）、成瀬家11代当主、華族であった。10代当主・成瀬正雄（1869年9月9日 - 1947年8月23日）の長男。称号(現 学位)は文学士（東京帝国大学）。東京府東京市麹町区生まれ。1926年、東京帝国大学国文科入学、雅川滉の名で評論を書き始める。1929年卒業。第9次、第10次『新思潮』同人。ついで『文藝都市』、『近代生活』の同人、1930年、新興芸術派の立場から「藝術派宣言｣を『新潮』に発表した。1938年、日本大学予科教授になるが2ヶ月で退職、戦後は1951年に東洋大学教授、1955年に東京大学教養学部教授に就任、1966年に定年ののち成蹊大学教授を務めた。毒舌をもって鳴らし、1971年に『演劇界』で歌舞伎劇評を担当した際、河竹登志夫の劇評を批判し、作者の子孫だから褒め劇評を書くのだろうと評し、のちに河竹が怒りを表明している（『殿様失格』および河竹『作者の家』）。妻は旧松尾藩主太田資美の長男で子爵である資業の娘、文子。長男は12代当主成瀬正俊。孫に13代当主成瀬正浩、財団法人『犬山城白帝文庫』理事長成瀬淳子、貸本漫画研究者の成瀬正祐がいる。
本競技場はシンガポール・カラン地区にかつて存在していた初代ナショナルスタジアムが老朽化したことに伴い、2007年に閉鎖して初代スタジアムを取り壊して同地に建て替える形で建設された。建設にあたっては2007年～2008年に発生した世界金融危機の影響及び建設資材の高騰化によって当初の予定より着工が遅れ、旧競技場閉鎖から4年後の2011年に建設工事が開始された。本競技場は開閉式屋根（「横断トラス（Transverse Truss）」を採用。）が設置された、ドーム型スタジアムである。またスポーツイベントの形式によって観客収容数を調節設定することが可能なシステムとなっており、陸上競技トラックの部分に観客席を張り出しすることが出来る。また、2014年12月には2014 AFFスズキカップの会場となり、2015年の東南アジア競技大会ではメインスタジアムとして使用された。太陽光を補う照明システムも導入したが、開場したての2014年にはサッカーの試合において、近代的なハイブリッド芝（天然芝と人工芝のミックス）の採用ながら、その不具合などが指摘された。
セント・ヘレンズ山の周囲に居住する先住民族の間では、セント・ヘレンズ山に関するさまざまな神話や伝説が伝承されてきた。数ある伝説の中で最も有名な話は、先住民族のクリッキタットの間で語り継がれてきた『神々の橋』という物語である。大昔、偉大なる精霊がパートとワイーストという2人の息子を連れてコロンビア川を下ってきた。ところがパートとワイーストは互いに仲が悪く、喧嘩ばかりしていた。そこで偉大なる精霊はパートとワイーストをコロンビア川の両岸に分けて住まわせることにした。パートは川の東岸に住み、クリッキタットという部族を創造した。一方ワイーストは川の西側に住み、ノマースという部族を創造した。やがて争いが収まったことから、偉大なる精霊は2つの部族が仲良くできるよう、コロンビア川に巨大な石橋を架けた。こうして、人々は川の両岸を互いに行き交うことが出来るようになり、この橋は「神々の橋」と呼ばれるようになった。それから数十年、川沿いにはたくさんの集落ができ、人々は仲良く暮らしていた。しかしながら中にはサケや果物が取れることに感謝もせず、欲張って喧嘩ばかり起こす人々もいた。偉大なる精霊は、そのような悪しき心を持つ人々がいることに激怒し、人々に罰を与えることにした。ある朝、人々が目覚めると、空は暗闇に包まれていた。外には雪が積もり、人々は飢饉に襲われた。この惨状を見かねたルーウィットという名の老女は、人々を助けてくれるよう、偉大なる精霊の元を訪れた。偉大なる精霊はルーウィットの優しさに心を打たれ、人々を飢えから解放した。さらに偉大なる精霊はルーウィットに火を贈り、「神々の橋」の火を守る役目を与えた。ルーウィットがこの役目を熱心に果たしたことから、偉大なる精霊はルーウィットに褒美として若さと美を与えた。美しい乙女となったルーウィットを見たパートとワイーストはルーイットをいたく気に入り、熱心に求婚をした。ところがルーウィットが曖昧な返事をしたことから2人はルーウィットを巡って争いを始めた。川の両岸から焼けた石を投げ合い、森林や家々を焼き払い、大地を揺すっては破壊の限りを尽くした。これに憤怒した偉大なる精霊は、神々の橋を叩き壊し、パートとワイースト、そしてルーウィットを自分のもとへと呼びつけた。偉大なる精霊は巨大な腕を振りかざし、雷とともにパートとワイーストを山へと変えた。そしておもむろにルーウィットのほうを向き、ルーウィットも山へと変えてしまった。クリッキタットの間では、パートはフッド山、ワイーストはアダムズ山になったと伝えられている。そして白いローブを纏っていたルーウィットは、雪で覆われたセント・ヘレンズ山になったと伝えられている。