アメリカン・ラフランス(American LaFrance)は、アメリカ合衆国の自動車製造会社。主に消防車、はしご車、救急車、救命用車両を製造していた。サウスカロライナ州サマービルに本社を置き、この分野においてはアメリカ大手の製造会社であったが、2014年1月17日に操業を終了した。日本語カタカナ表記としては「アメリカン・ラ フランス」「アメリカン・ラ・フランス」というものも見受けられる。
家庭用のインスタントタイプもいくつのマレーシアの食品メーカーによって出されている。本場の濃厚な味を再現するためには、固形の粉末も一般のインスタントコーヒーよりも多く必要で、200ml用の粉末が40gと一般のクリーミングパウダー、砂糖入りのインスタントコーヒー(15g前後)の3倍程度の量となっているものが主流。メーカーによっては、砂糖の量を選べるように数種を販売していたり、ヘーゼルナッツなどのフレーバーを用意している場合もある。マレーシア国内のコンビニエンスストアや空港の売店などでも購入が可能。日本では2012年にラッキービーンのホワイトコーヒーが、マレーシアのホワイトコーヒーとしては初めて輸入許可を受け、日本国内でも販売されるようになった。
このコーヒー飲料は19世紀に中国海南島から現地に移り住んだ華僑によって作られたものである。現地ではコーヒー豆を焙煎する際に砂糖、マーガリンと小麦を加えるのが一般的だったところ、少量のマーガリンのみを加えて焙煎したものである。これによって豆の色が前者よりも浅くなるが、「白咖啡」（白コーヒー）の名称はその色に由来するものではなく、中国語の「白」が「何も加えていない」を意味することによる（ここでは、焙煎時にわずかなマーガリン以外のものを加えていない、の意）。香りが高く、味が濃厚でありながら、苦みが少ないので、現地の人々に長年愛され続けてきた。現地のレストランやコピティアムなどと呼ばれる喫茶店では砂糖の代わりに加糖練乳を加えて淹れるのが一般的であり、この点ではベトナムコーヒーと共通する。マレーシアでは、1958年にイポーで創業したコピティアム「南香茶餐室」の一族らが、1999年に「オールドタウン（Oldtown）」の商標でインスタント・ホワイト・コーヒーの製造販売に乗り出した。この成功を受けて、2005年からはレストラン喫茶店チェーン「オールドタウン・ホワイト・コーヒー（Oldtown White Coffee）」も展開し、今や海外大手カフェチェーンを凌駕するほど各地に広がっている。マレーシアだけでなくシンガポール、ブルネイ、上海、香港、台湾、オーストラリア、イギリスやアメリカ等にも進出した。2010年上海国際博覧会のマレーシア館でも公式飲料の1つとして出展された。クアラルンプール国際空港の構内にも店がある。
ミス・ワールドに出場を決めた動機は、ドイツ系米国人の祖父を捜すため。祖父はターミーを置いて行方不明・音信不通となる。世界的に注目されるミス・ワールドに出場すれば祖父も気づくかもしれないと目論んだが、結局祖父の手掛かりは得られていない。2012年2月13日、『月曜プレミア！』の放送によると、彼女とターミーは祖父を探すため米国に飛んでいる。
大学卒業後、モデル活動のため1年間パリで暮らす。共通の知人を介して知り合ったルーマニア男性と交際。2012年、シャンゼリゼ通りで「私と一緒に日本へ来てください！！！！！！(ママ)」とプロポーズ。結婚後、バンクーバーに暮らす。1人の娘を儲ける。特技はスキューバダイビング、ヨガ、ダンス。
出土した遺物には火打金（火打鎌）2点、草花双鳥文鏡、銅造薬師如来立像などがあるが、最も多く出土しているのは陶器・磁器である。銅造薬師如来立像は、第3地点B区中央部の方形杭底部で出土したもので、頭部の肉髺の形状や着衣の形式から如来像とみられ、左手に薬壺と思われるものを載せていることなどから薬師如来像と判断された。作風から平安時代末期から鎌倉時代初期にかけての作品と見られる。薬師如来が経塚に埋納されたいくつかの例があるが、そのうち2例は那智経塚出土品（奈良時代末）、熊野速玉大社の如法堂経塚出土品（平安後期）である。那智山の出土品は経塚造営に先立つ修法において用いられたと考えられており、同様の用法があった可能性がある。磁器・陶器では、外容器と見られる常滑の甕の破片であり、13世紀のものが多数を占めるが、古くは12世紀後半、新しいものには14世紀のものも含まれている。しかし、発掘が実施された第1地点および第3地点だけで経塚の検出が39基にのぼり、経塚とは認められなかった礫群も合わせると70基に達するのと比較すると、盗掘による喪失や未検出遺物の残存を考えたとしても経筒・外容器の総数は顕著に少なく、当初から経筒などを納めない礫群・塚の存在や、地下の経塚遺構と関係なく礫群が営まれた可能性も考えられる。経筒・外容器の産地に注目すると、西日本由来の陶磁器が多い那智経塚と異なり、備崎経塚では渥美窯・猿投窯・瀬戸焼などの東海地方産の陶器が多く、12世紀には窯が開かれて間もないはずの常滑窯の品が多いことは、備崎経塚の造営に東日本からの参詣者が大きな役割を持った可能性を示している。また、破損した遺物が顕著であることも指摘される。こうした破損は盗掘によるものだけでなく、繰り返し経塚が造営され、納経や積み石が行われたことにより発生した可能性もある。磁器・陶器の出土品の年代が12世紀後半から14世紀にまで及ぶことや、経塚に保護の機能を欠く、納経のための形態のものが多いこととも併せると、備崎経塚では経塚の造営が繰り返し行われていたと考えられている。