ト長調,4分の3（8分の9）拍子 幸せなことだ、イエスはわたしのもの。私はこの方をだきしめる。主は、病と悲しみの中にある時に、私にいのちをくださる。イエス・キリストは私を愛し、ご自身のいのちを与えて下さった。どんな時もイエス・キリストから離れることは無い。
イ短調,4分の3拍子 イエス・キリストを地上で告白することを恥じる者は、イエス・キリストが栄光のうちに、御使いを従えて来られる時、イエス・キリストによって退けられる。（マタイ10:33、マルコ8:38）
ヘ長調－イ短調,4分の4拍子 主の母マリヤは口で主を讃美した。人間は悪魔と罪の奴隷であり、キリストを信じるなら解放されるが、主を拒むならば、聖書のみことばの通り、裁かれる。
ハ長調,4分の6拍子 心と口と行いと生き方で、イエス・キリストを証ししなさい。おそれと偽善を捨て「イエス・キリストこそ神であり、救い主です。」と告白しなさい。
1900年。ロンドンのフロッド・ロードの一角にあるブレット家3階に引っ越してきた金之助は、下宿先のブレッド夫妻や下の階に住む日本人のソータロ、そして使用人のベッジと出会う。そんなある日。ベッジの弟グリムズビーが訪れ、金之助・ベッジ・ソータロにある計画を持ち掛ける。
2011年6月6日から7月31日まで、世田谷パブリックシアターにて上演された。元はディープな展開を予定していたが、同年3月11日の東日本大震災の際に上演していた『国民の映画』が最も重くてディープな作品だったので、こんな時にこそお客様を笑わせたいという気持ちで、三谷は脚本の内容を変更した。男女の出会いから別れを描く、三谷作品でも珍しい恋愛作品になった。なお、公演時に販売していたパンフレットの代金は、全額が東日本大震災の義援金に当てられた。起点はシスカンパニーから「野村萬斎で現代劇を」と依頼をしてきた際、英国留学時代の夏目漱石を思いついた。萬斎もロンドン留学経験があり、その時の経験が劇中にいくつか出てくる。浅野和之は前年の舞台『叔母との旅』で10役を演じたが、本作ではそれを上回る11役を担当した。夏目がロンドンで出会うほとんどの人物が同じ顔という設定になっている。大泉洋が、所属している劇団以外の舞台公演に出演するのは、本作が初めてであった。
前作「Crazy Crazy/桜の森」より約1年ぶりとなる「SUN」は、フジテレビ系水10ドラマ『心がポキッとね』の主題歌のオファーを受け、台本を読み込んで書き下ろした。星野にとって、キャリア初の連続ドラマ主題歌となる。7inchアナログ盤も同日に発売された。こちらはCDとは収録曲が異なり、A面には「SUN」、B面には「SUN (Instrumental)」が収録された全2曲入りとなっている。ミュージックビデオは、PerfumeやOK Goの作品を手がけた関和亮がディレクションを担当している。またJ-WAVE『TOKIO HOT 100』では、2015年5月17日のオンエアから翌月6月28日のオンエアまで、日本人アーティストとして、初となる7週連続NO'1を記録している。
相対式ホーム2面2線を有する地下駅で、フルスクリーンタイプのホームドアが設置されている。渡り線や留置線を持ち、列車の折り返しや留置が可能。改札階は乙支路地下歩道と一体化している。改札口は3ヶ所あるが、いずれも上下ホーム別々に設置されており、改札内でのホーム間の移動はできない。化粧室は改札外に1ヶ所ある。顧客案内センター設置駅。出入口は1番から8番までの合計8ヶ所ある。
熱線法（ねっせんほう、英: Hot wire method）とは、最初、H.S.Carslaw & J.C.Jaegerが著書の中で、径方向定常熱流法に属する同心円筒法で、中心の熱源に1本の金属抵抗線を用い、その電気抵抗値の変化で温度を測定する方法を "Hot wire method" と称されたが、1960年にHaupinが、熱電対を熱源として非定常状態で熱伝導率を測定する方法を考案し、"Hot wire method" と呼んだことから、日本ではこれを「熱線法」と訳して広く行きわたることになった。正式には非定常熱線法と呼ぶべきものであり、流体分野では細線加熱法と称されているものである。
太白山はかつては「独活（うど）ヶ森」「おどが森」「生出森」と呼ばれていた。現在の山名は「太白星（金星）が落ちて出来た山」という伝承に由来する。この言い伝えについて言及した古い文献として、江戸時代に仙台藩の儒学者佐久間洞巖が著した地誌『奥羽観蹟聞老志』がある。この地誌は、この山に巨人や仙人がいたとする伝説も紹介している。また、太白山の名は、中国の王朝唐の都長安の西に位置する道教の聖地「太白峰」になぞらえたものでもあるという。ただ、江戸時代の絵図ではこの山は「ウトガ森」と表されていた。太白山という呼び名が定着するのは明治時代以降だろうと考えられている。太白山は仙台市周辺の平野部の広い範囲から眺められる。その姿は縄文時代から人々の親しみと信仰の対象となってきたと考えられており、平安時代初期の大同2年（807年）には山頂に貴船神社（地図）が祀られ、奥州合戦最中の文治5年（1189年）には源頼朝が鶴岡八幡宮勧請した生出森八幡神社（岳宮、里宮）も鎮座する。また、仙台市や名取市の沖合いからも太白山を確認することができ、江戸時代には千石船がこの山を航海における目印の一つとして見ていたと伝わる。また、閖上周辺の漁業では太白山を基準の一つとして漁場の確認を行っていたという。