塩分濃度は緯度によって異なっており、表層近くでは 3.3 - 3.7 % といくぶん開きがあるが深度が深くなると緯度に関係なく 3.5 % 前後の一定値に近づいてゆく。北と南の回帰線付近が最も塩分濃度が高く、高緯度では薄くなり特に北極では 3.3 % を下回るまで薄くなる。赤道付近では 3.5 % 付近となる。水深 300 - 1,000 m 付近で塩分濃度が急激に変化する塩分躍層がある。
海水は塩分をはじめさまざまな物質が溶け込んでおり、純水より密度は高く 1.024 - 1.028 g/cm³ 程度になっている。海水密度は塩分濃度などと共に温度にも影響を受ける。密度も水温同様に緯度と深度で異なっており、低緯度海域では水深 300 - 1,000 m 付近で密度が急激に変化する密度躍層 (pycnocline) が存在し、中緯度海域では夏だけ生まれる。高緯度海域では存在しない。水深 300 m 付近まで混合層と呼ばれる海水が上下に移動できる領域があり、ここでは低緯度海域では 1.024 g/cm³ 付近、高緯度海域は表層から深海まで 1.028 g/cm³ 強で一定となっていて、中緯度海域は両者の中間となる。いずれの海域でも 2,000 m より深い深海は 1.028 g/cm³ 強の一定となる。
水深が深くなればなるほど大きな水圧がかかることになり、有人潜水艇などの内部気圧を地上と同じに保つためには、10 m ごとに 1 気圧ずつ増える周囲の圧力に抗するだけの強度が求められる。深海生物はすでに体内の圧力が周囲の水圧と同じになっており、深海中では押しつぶされることはないが、逆に短時間で海上に引き上げられると体内に溶け込んでいたガスが膨張してしまう。
上部漸深海帯では水温が急激に降下し、下部漸深海帯ではさらにゆるやかに下降する。深海帯では水温はほとんど変化せず、水深 3,000 m 以深では水温は 1.5 ℃ 程度で一定になる。低緯度海域では水深 200 - 1,000 m 付近で水温が急激に変化する温度躍層 (thermocline) が存在し、中緯度海域では暑い時期だけ生まれる。高緯度海域では存在しない。水深 300 m 付近まで混合層と呼ばれる海水が上下に移動できる領域があり、ここでは低緯度海域の赤道直下では 30 ℃ 付近、中緯度海域は 10 - 20 ℃ となり、高緯度海域は表層から深海まで 2 - 3 ℃ 前後で一定となっている。低・中緯度の両海域では 1,000 m より深い深海は 2 - 3 ℃ 前後となって一定となる。
初日「大ユサイ(ウフユサイ)」では具志堅、真部、上間の各アシアゲのシヌグガミーが具志堅に集合、島の男の神人をである大屋子らと、15歳以上の男子について氏神に知らせて15歳以上の男子は粟五合、15歳以上は一合ずつアシアゲに氏神祭の費用として納める。2日目の「ウーニクジ」は今帰仁村の神女、阿応理恵などと北山城址へ行き、テンチジとアマチジの清掃をしてから拝み、具志堅のアシアゲへ戻ると城址での拝みが終わったことを伝える。ウーニクジから3日目に「大弓」を行い、神人全員で氏神の森へ行って女の神人が拝殿で祈願、オモロを歌い、それから拝殿より下にいる男の神人とともに再び祈願、そして祝女と大屋子はのうち根神のみで弓を持って字の西海岸で列をなして祈願しに行く。大弓から再び3日目に「男(いきが)のユバイ」があり、大屋子が柴山で採った柴と野葡萄を背から頭の高さにしてアシアゲへ戻り、氏子から馳走の捧げを受けた後、男の神人が3組ごとになって鼓を鳴らしながら各家を廻って字の西、流庭(ながりみやー)で集合してから鼓を鳴らしてノロクモイや根神ら女の神人が現れ、一緒に大井(ウフガー)と呼ばれる井戸で体を清めて掃除、そのときに全員同時に「ハイ砂持ち、さんだら、やっとこせやっとこせ」と唱え、終えると氏子らはアシアゲに供えてある粟で作った酒のお下がりを戴く。翌日「女(いなぐ)のユバイ」でアシアゲで神酒を戴き、女はノロクモイや神人とアシアゲでシヌグ舞と歌の稽古をする。さらに翌日、午後4時頃から字ごとのアシアゲの庭でシヌグ舞が行われ、男は決まった場所でかぎやで風節を歌い、各自組旗を伴って上間アシアゲまで列をなし、次に各字が具志堅アシアゲに集合して氏子の女らがシヌグ舞をし、真部と上間の人らが帰るときに具志堅の人が真部に行列をなし、舞が終わると各アシアゲで夜更けまで男女の手踊りや棒踊り、唐手などが行われその日は終了。「タムトノーイ」は女が各アシアゲで重詰めを開けて遊び、男は決まった場所で集合して神饌で祝い、それから前日のように各自アシアゲまで行列をなして決算報告してから手踊りや唐手などをしてから全てを終える。なお、大弓で行うオモロの内容は伝わっていない。