ロボットによって全ての世話をしてくれる夢のような空中都市メトロシティ。そこで生活をしているテンマ博士の息子トビーは、ピースキーパーの実験中の事故によって命を落としてしまう。悲嘆にくれるテンマ博士はトビーの姿と記憶を持ち、究極のエネルギー『ブルーコア』を搭載した人間にそっくりなロボットを作り上げた。しかし、息子として迎え入れたもののどこか本物とは違うことを痛感したテンマ博士は彼を拒絶してしまう。自分がロボットであることを知りブルーコアを狙うストーン大統領にも追われ地上へ落ちた彼は、コーラたち地上に住む子供達と出会い「アトム」と名乗り、自分の居場所を探すために彼らと暮らすこととなった。
備中権掾在職中の元慶元年（877年）従五位下に叙爵。のち越中権介を経て、仁和3年（887年）2月に左京亮として京官に遷る。同年5月に出羽介・坂上茂樹が地震に伴う地勢の変化を理由に国府の移転を願い出たことから、かつて高松と同様に北陸地方の地方官経験のある惟良高尚や、蝦夷征討の従軍経験がある小野春風らと共に、召されて意見を述べている。
最大手の企業としては、越後製菓株式会社、佐藤食品工業株式会社などがあり、他にも中小企業、商店、家庭など、製造方法が単純な事から幅広い各所で製造されている。
もち米をついた後に、保存するための形成方法は地方によって異なる。ついた後の餅を板状にした「伸し餅」を切り分けた「切り餅」または「角餅」が主流の地方と、ついた餅を円盤状に丸めた「丸餅」が主流である地方がある。
現在日本で市販されている餅には、原材料にもち米をそのまま使ったものともち米粉を使ったものとがある。前者と後者では販売価格が大きく異なり、前者が高い。食味や歯ごたえを左右する腰の強さ、焼いた際の膨れ具合、煮た場合の溶け具合、伸ばした時の伸び具合や粘り具合等についても前者が勝るとされる。廉価なつき餅にはもち米粉に馬鈴薯等のデンプンを加えたものさえある。ただ、廉価なもち米粉製の餅は柔らかく噛み千切りやすいので、老人などでも食べやすく一定の需要はある。また、マッチ箱程度の大きさのつき餅1個で飯茶碗1杯分のカロリーがあることや、個包装され保存が利く袋詰め商品であること、簡単に入手できることなどから、災害時の非常食としても重宝されている。
千葉県出身。祖父が大工だったことが木工芸に進むきっかけとなった。14歳で竹内不山に師事、茶の湯指物を修業するが、作品には刳物が多い。刳物は素材を手彫りで削って窪みを作り、主に容器などに造形する。桐材を好む。
中臺瑞真（なかだい ずいしん、1912年8月8日 - 2002年4月23日）は日本の木工芸家。重要無形文化財「木工芸」の保持者に認定（いわゆる人間国宝）。木工芸の人間国宝としては大野昭和斎とともに3番目の認定者（1984年認定）である。
この道路は当初観光道路として利用されていたが、次第に札幌と千歳・苫小牧を結ぶ産業道路としての利用が高まったことや、道路整備に起債した元利金の償還が完了したことなどから1984年3月末で有料道路事業は廃止され、同年4月から無料化して札幌支笏湖線の一部に組み入れられた。
有料道路が整備される以前は支笏湖北西側に位置するポロピナイや丸駒温泉に行くには船に乗る必要があった。 しかし、支笏湖観光を向上させるためこれらの地域と支笏湖温泉とを陸路で結び、かつ、北海道道512号札幌支笏湖線と連携させて札幌からの支笏湖畔の観光ルートを確立するため道路を整備することとなった。そして、この道路は道路整備特別措置法に基づく有料道路として建設され、整備に必要な費用は全額起債によって賄われた。
支笏湖畔有料道路（しこつこはんゆうりょうどうろ）は、1967年から1984年まで北海道企業局が運営・管理していた支笏湖北東部側に位置する有料道路である。のちに無料化され、現在は国道453号の一部となっている。
2001年　アルファグアラ賞受賞　“La piel del cielo” 2007年　ロムロ・ガジェーゴ賞受賞　“El tren pasa primero”2011年　ビブリオテカ・ブレベ賞受賞2013年　セルバンテス賞受賞
第二次世界大戦勃発を機に、当時10歳だったエレナは母親と妹のソフィアとともにフランスからメキシコに移り、メキシコ連邦区に居住する。カスティジャーノ語を乳母から習うと同時に、ウィンザースクールで初中等教育を受け、その後１年間メキシコ・リセで学んだ。大学講師からフランス語の個人レッスンを受けフランス語能力の維持にも励んだ。1947年アメリカ合衆国・フィラデルフィアにあるカトリック系の高校へ進学し、その後ニューヨークにあるマンハッタンビル・カレッジに進学した。
デザインに関してはユニオンジャックの影響が指摘されている。縦280センチ×横500センチの長方形であり、赤地の上で緑の斜め十字と白の十字を交差させたものである。。緑線と白線の幅は等しい。赤はバスク人を、緑は「ゲルニカのオークの木」を、白の十字はカトリックの信仰をそれぞれ意味している。バスクの伝統的な議会は「ゲルニカの木」の下で開かれたことから、「ゲルニカの木」は伝統的な法や民族の自治・自由といった価値を象徴する。一般にこの旗はバスク人の民族的なシンボルと考えられており、フランス領である北バスクや在外バスク系コミュニティでも広く用いられている。また、バスクの分離独立を要求する（自治州政府とは敵対する）急進的民族主義者によっても掲げられている。一方、バスク民族主義党という一政党（長らく自治州政府の政権党だった）の党旗でもあることを理由に、この旗をバスク全体を代表するシンボルとすることに対する異論もある。