柴田郡四保城主の四保定朝の子として生まれる。 天正4年（1576年）8月、伊達輝宗に従い、相馬の役に出陣、伊具表に7番備で相馬氏と戦う。 天正17年（1589年）8月、輝宗の子・政宗に従い、南会津郡南郷邑梁取城、泉城を攻略。同年10月には須賀川城攻略に出陣し先鋒を務めた。文禄年間に政宗に従って上洛し豊臣秀吉に拝謁する。この時に秀吉の命により本姓の柴田に戻すよう命ぜられ、姓を柴田に戻し、柴田宗義と称した。文禄2年（1593年）、政宗の命により居城を柴田郡船岡邑四保城から志田郡桑折邑（現：大崎市三本木）に移す。宗義の娘、睦子は政宗の側室となり、於山方と称され、のち、伊達宗信、伊達宗高、牟宇姫の3人を出産した。慶長5年（1600年）9月の出羽最上氏救援の際には、留守政景を名代として伊達軍が最上に出陣。宗義はこの頃病を患っていた為、まだ13歳の子の宗朝を代わりに出陣させた（長谷堂城の戦い）。慶長8年（1603年）、政宗の命により志田郡桑折から伊具郡金津に移る。慶長12年（1607年）、政宗の命により伊具郡金津から胆沢郡水沢城に移り、2,000石を領治した。
柴田 宗義（しばた むねよし、生没年不詳）は、安土桃山時代から江戸時代初期にかけての武将。陸奥の戦国大名伊達氏の家臣。伊達輝宗・政宗に仕えた。通称は始め源四郎兵部、中に四郎又兵部、のち但馬。
ポルトガルリーグでの6シーズンで57得点をマークしたストライカー。ボアヴィスタ所属時には、UEFAチャンピオンズリーグでドルムント相手に驚異的なミドルシュートを叩き込んだ実績を持つ。2006年7月に1年の期限付き移籍で清水エスパルスに加入した。移籍当初は長谷川健太監督が当時右サイドハーフのレギュラーであった兵働昭弘を左サイドバックにコンバートさせ、アレシャンドレを右サイドハーフに置きさらなる攻撃力アップを図ろうとしていた。J1初シーズンの2006年は、少ない出場機会ながら優雅な動きやヒールパスなど、実力の片鱗を見せはしたが、怪我やワールドカップ中断期間のキャンプ中の不慮の事故により本領発揮とまではいかず、第28節アルビレックス新潟戦で左膝膝蓋骨外側亜脱臼 (全治4ヶ月程度) の負傷により不本意なままシーズンを終えた。2007年シーズンは、怪我を癒しての巻き返しが期待されていたが、出場機会のないまま5月をもって退団した。
資金が無いのを発想で補うため、チープで楽しく、見る子供たちが、頭で理解するよりも感覚的に楽しんでもらえるよう、シリーズを通し、けして戦闘を行わないオモチャキッドでも、かっこいいスピード感のあるアクションシーンを目指し制作会議が行われ、軽快なテンポを大事にした細かいカット割りに力を入れて制作された。また、ザ・ドリフターズのような繰り返しの楽しさも狙い子供が真似しやすい「ガリガリ体操」や理不尽な「なぞなぞコーナー」といったお決まりの形式も取り入れている。一話あたり3分の映像に約120カットが使用され、ほとんどが1日で撮影された。当時、監督の外山雄大以外は他の仕事を持っていたため、ショーの練習などもメンバーの仕事が終わってから行われ、練習や衣装制作が深夜2時まで及ぶことはざらで、朝5時まで行うこともあった。テレビゲーム、カードゲームなどデジタルなオモチャや、キャラクター玩具が浸透し、ジュースや菓子にもおまけで付いており、大人が先んじて考える限定品やレア物の収集なども増える反面、紙一枚からの手作りオモチャなど、昔ながらの手作りやアナログなオモチャ遊ぶ人が少なくなったことに対し、オモチャは本来、純粋に人と人が触れあいながら遊ぶものであり、絵を描く、お菓子を作る、山を歩くなど行ったこともない場所への探検も、広い意味で遊ぶことの楽しさではないかということを、オモチャキッドを通して伝えていけたらという考えが制作コンセプトのひとつになっている。オモチャとは本来娯楽のもので日常生活を営むためには必要の無いものだが、オモチャで遊ぶことで心を豊かにしていけることから、　オモチャ文化が発展して子供たちが自由にオモチャで遊ぶ事が出来る国は平和の証でもあると考え、世界中の子ども達はオモチャで遊ぶ権利があるという想いも、制作コンセプトのひとつになっている。受験などの競争社会で元気そうに見えない子供は、オモチャで遊ぶことを忘れてしまっているのではないかという想いから、勉強をするのは大事な事だが、学歴のためではなく自分のための勉強も必要になって来るのではないかという想いも、制作コンセプトに繋がっている。登場キャラクターも、それまでの一般的な主に男児未就学児を対象年齢とした特撮ヒーロー番組とは違い、ヒーロー、ヒロインだけでなく、ゴリラ、ロボット、宇宙人、美少女、怪獣、マスコットキャラクターとバラエティにとんだ個性豊かな様々なキャラクターが活躍することで、男児だけではなく女児から特撮マニアの大人まで幅広いターゲットを狙って制作されている。これには、世の中には考え方や話す言葉も人それぞれ異なる様々な人がいることから、言葉を交わし一緒に遊び楽しむことを通じて、世界中全ての人が、どんな相手でも、いつしか共感しお互いを理解しあえるようになってほしいという願いも込められている。子供と接する機会が多かった監督の外山雄大が、今の子どもは悩みやすく傷つきやすいのではないかという考えから、「楽しく、要領よく、たくましく」を子供たちに向けてのメッセージとするため、オモチャキッドは「楽しく生きる」、キャンディレディは「要領よく生きる」、ボウケンオーは「たくましく生きる」をテーマとして設定されている。オモチャキッドは世間で言う鹿児島限定のご当地キャラクターを前提として生み出した訳ではなく、日本中や世界中の様々な人たちがショーを見ているだけでも楽しめるようなエンターテイメント性のある、何の制約もかからない自分たちの思うままに演出できるヒーローを目指し制作していたこともあり、音楽の世界で言えば、路上から始めたアマチュアミュージシャンがメジャーを目指していくようなことが、キャラクターの世界でもできるのではないかという想いゆえ、このスタンスから監督の外山雄大は、「オモチャキッドはローカルヒーローではなく、むしろ、インディーズヒーロー」と語っていた。それゆえ、みんなで話し合った上で、ローカルヒーローとしてのテレビや雑誌の特集で取材申し込みは極力辞退していた。後に監督の外山雄大は、ゆるキャラブームや、ネイガーなどによるローカルヒーローなど、地方発信のキャラクターが注目を浴びる中、オモチャキッドが日本で初めての帯番組での地方発信ヒーロー番組だったにも関わらず、当時、金儲けや経営について頭に無かったがゆえに経済的な流れを生み出せなかったという想いがあり、薩摩剣士隼人の製作に繋がったと語っている。