永正12年（1515年）に父・赤穴久清の隠居に伴い家督を継いだ。同年尼子経久に仕え、領地を安堵された。天文11年（1542年）2月から始まる大内義隆の第一次月山富田城の戦いでは、月山富田城から田中三郎左衛門ら1000騎の援軍を瀬戸山城に迎え入れ、赤名川をせき止めて赤名盆地を湖水とするなど防備を強化した。大内軍が瀬戸山城に来攻すると、毛利元就配下の熊谷直続を討ち取り、大内の大軍を撃退するなど、その活躍は目覚しかったが、戦闘指揮中に大内方の陶隆房配下の弓に喉を射抜かれ討死した。光清の討死により、抵抗力を失った瀬戸山城は降伏した。長男・詮清と次男・定清は大内氏に従ったが、やがて尼子氏の勢力が回復すると、隠居の久清が三男・盛清と共に尼子氏に帰参し、赤穴一族は敵味方に分かれた。天文12年（1543年）に詮清は筑前国で討死し、定清は大内側にある自分と、尼子側にある実家との関係に悩み自害した。光清の奮戦に感動していた尼子晴久は盛清（後に久清と改名）を重用したが、盛清は晴久の死後に弱体化した尼子氏を見限り、毛利元就に降伏した。
出雲国の国人である赤穴氏は元々石見国の国人佐波氏の一族であった。戦国時代には尼子氏に仕え重用され、尼子十旗の一つである出雲赤穴城（瀬戸山城）に本拠を置いていた。
高さ1-5mになる落葉の低木-小高木で、枝の髄が太い。葉は単葉で柄をもって対生し、縁に鋸歯があり、托葉はない。枝の先端か短枝の葉腋に散房花序をつけ、ふつう2-3の花をつける。萼片は5個あり、基部まで5裂するか下部で合着する。花冠は長さ2-4cmの漏斗状で、先端は5裂し、裂片は幅広く、やや唇形またはほぼ放射相称になる。色は黄色、白色、淡紅色-濃紅色などがあり、白から紅色に変化する種もある。雄蕊は5個ある。東アジアの特産で約12種あり、日本では次の9種が知られる。観賞用として、公園や庭などに広く栽培されている。
アストラハン・ハン国の王家として生まれる。アストラハン・ハン国が、モスクワ大公国に滅ぼされ、ブハラに亡命した。彼の死後、子のバーキー・ムハンマドがシャイバーニー朝に代わってジャーン朝を成立した。
受信エリアは長崎市の中心部と長与町・時津町の一部。同局がエリアとする長崎市中心部は周囲を山で囲まれたすり鉢状の地形である。同局の送信所は長崎市の稲佐山中腹のホテルにあり、「すり鉢」の端の部分あたる稲佐山山頂、峰火山、金比羅山などの300メートル級以上の山々に比べ低い位置にある。「すり鉢」の外にある東長崎地区、三和地区、野母崎地区、三重地区などでの受信は難しい。総務省九州総合通信局のプレスリリース　（国立国会図書館のキャッシュ）によると、エリアが競合する長崎シティエフエムの風頭山の送信所よりも標高や位置的に恵まれているため、時津町や長与町でも受信できるようである。放送エリア内の世帯数は106,695世帯という。
2005年9月9日に開局。長崎市大黒町に演奏所がある。開局当初は、出島町の出島交流会館内にスタジオがあったが、2006年7月に現在地へ移転した。番組は全て自主制作。生放送番組はtwitcastingで配信される。ユニークな試みとして、日曜日中は通常番組が組まれていないが、この時間帯に定額・低額で特別番組を放送することができるようになっている。
天保8年2月12日（1837年3月18日）、儒学者・谷景井（萬七）の四男として土佐国高岡郡窪川（現在の高知県高岡郡四万十町）に生まれた。3人の兄が相次いで夭逝したので総領息子となる。後に父が土佐藩の上士（小姓組格・武道師範）として取り立てられる。伯父好円に養育された幼少期は落ち着きが無い子供だったが、成長すると勉強熱心になり藩に注目され、安政6年（1859年）に江戸へ出て安井息軒（儒学）、安積艮斎（朱子学）、若山勿堂（山鹿流軍学）の門弟として学び、文久元年（1861年）に帰国した後の翌文久2年（1862年）には藩校致道館で史学助教授となった。帰国途中に武市瑞山（半平太）と知り合って尊王攘夷に傾倒、藩政を主導していた吉田東洋と対外方針を巡り討論する。谷は東洋の開国方針を悠長だと反発しながらもその度量に感服したが、東洋が暗殺された時は彼との対立関係から周囲に犯人だと疑われている。東洋暗殺後は武市と共に藩主山内豊範の側近に引き立てられ、彼等と共に京都へ上洛すると諸藩と交流し攘夷実現に向け尽力した。江戸や長崎も行き来する中、豊範の従兄弟で前藩主山内容堂とも接触し度々意見を出したが、武市が失脚（後に処刑）されると同志の谷も元治元年（1864年）に左遷され、翌慶応元年（1865年）に致道館助教に復職するまで逼塞していた。復帰後も東洋の方針を継いだ後藤象二郎の富国強兵を非難するなど攘夷の考えは変わらなかったが、西洋の長所を認め徐々に外国人に対する視線が変わり、慶応2年（1866年）12月の長崎視察の際、翌3年（1867年）1月に長崎へ着いた谷は後藤や坂本龍馬と交わり、彼等から攘夷が不可能であることを説明された。直後に船で渡り到着した上海で西洋の軍事力を目の当たりにしたことでそれを実感、日本へ戻ると後藤の賛同者に変化し開国・倒幕論者となっていった。