2006年2月16日の神戸空港開港と同時に運行を開始した（当初は1日6往復）。所要時間は70 - 80分前後であった。神姫バスにとっては、姫路駅 - 大阪空港線、姫路駅 - 関西国際空港線に続いて3路線目となった。しかし姫路駅 - 三ノ宮駅間ではJR西日本の新快速が頻繁に運行されており、姫路 - 神戸空港間の移動においては新快速とポートライナーを三ノ宮駅で乗り継ぐケースに比べて、所要時間、運賃、利便性などあらゆる面で後塵を拝していたこともあって利用者は非常に少なく、同年11月1日には運行本数を3往復に半減。その後も利用状況は変わらず、わずか1年後の2007年2月28日をもって廃止された。なお当路線と同じく、姫路駅と神戸空港を結んでいたはくろタクシーによるリムジンバスも運行されていたが、2006年5月をもって廃止となっている。
姫路駅 - 神戸空港線（ひめじえき - こうべくうこうせん）は、かつて神姫バスが運行していた、兵庫県姫路市から兵庫県神戸市の神戸空港へ至る高速バス路線である。
人間にとっては直接の利害関係が無く、その点ではそれほど関係の濃い昆虫ではないといえる。人の手が多く加わらない広葉樹林やその近くにはごく普通にいるもので、樹木や枯れ木の肌に止まっているところを容易に目にすることができる。都市近郊で昆虫採集を始めると真っ先に捕まえる虫のひとつである。しかし知名度が低く、大抵はその段階では名前を知らない。子供用の図鑑には載っているもののこれまた妙に目立たないことがこれに拍車を掛けている。
幼虫の外見はゴミムシダマシの幼虫においてよく見られるものである。円柱形で褐色、つやがあって硬い、ミールワーム様の形状を持つ。頭部は角が無く、尾部はとがっている。やわらかめの朽木中で朽木を食べながら生活している。
成虫の体は楕円形で背中が盛り上がり、腹面は平ら。体色は黒色から黒藍色のものと緑真鍮色のものなど地域によって大きく差がある。脚が、特に前脚が体長に比して長い。その脚の長さから、木をぐるぐる回ることが連想され、この和名がついた。幼虫、成虫共に朽木を食べる。大都市圏郊外の広葉樹林に多く、里山を切り開いたニュータウンなどでは人間の生活空間に入り込むこともしばしばある。管理の行き届いた雑木林などでは倒木が放置されないため発生しにくいが、手入れを放棄されたところでは多く発生する。都市近郊などではこういった広葉樹林が人家の近くに多くあり、これがニュータウンなどで多く見られる要因のひとつともいえる。
千葉県内の寺社に「昇亭北寿」と落款のある絵馬が数点あり、これら絵馬の奉納は嘉永から元治にかけての頃で、葛飾北斎門人の昇亭北寿の作画期とされる時期からはかなり後の年代にあたる。『原色浮世絵大百科事典』はこれらの絵馬を描いた「昇亭北寿」を「昇亭北寿門人か」と述べ、北斎門人の北寿とは別人としている。その経歴については一切不明であり、北斎門人の北寿とは実際に関わりがある者だったのかどうかも明らかではない。ただし「昇亭」と「昇亭北寿」の落款がある三島神社（市原市牛久町）の絵馬には、お伊勢参りをした記念に氏子たちが「遠くから絵師を呼んで描かせ奉納した」という土地の言い伝えがあったという。また市原市島野の島穴神社には、「昇亭御山」という者が描いた「日清修好条約交渉図」が明治28年（1895年）に奉納されているが、これもどのような人物だったのかは不明である。
頭頂までの高さは3〜3.4m、体重は推定400〜500kgあり、ダチョウを大きく上回っていた（ダチョウは大きい個体でも身長は約2.5mで体重は135kg程度）。また、卵も巨大であり、現在知られている最大の卵の化石は長さ約33cm、直径約24cmで、ダチョウの卵（長さ約17〜18cm）の2倍近くもある。また卵の殻の厚さは3〜4mmで、重さは約9〜10kg（ダチョウの卵の約7個分で、ニワトリの卵の約180個分）と推定されている。
〝オトナのたしなみ〟をコンセプトとして最新の文化トレンドなどを紹介していく番組。前番組の『米岡誠一・仲谷一志の午後のブルドッグ』に引き続き、RKB放送会館ではなく天神きらめき通りサテライトスタジオからの放送となる。
ハンス・イェーゲルは、1854年、ノルウェーのドランメンで生まれ、ベルゲンで育った。敬虔なピューリタンの家庭であった。1867年から1874年までは、水夫として働いた。1875年、哲学を学び始めるとともに、議会の速記者として働いた。1878年、カントの『純粋理性批判』に関する論文を発表した。1880年代初頭から、恋愛と性の解放を唱えるようになった。ノルウェーの首都、当時のクリスチャニア（現オスロ）で、彼の周りには、ボヘミアンの若い芸術家たちが集まり、クリスチャニア・ボヘミアンと呼ばれるグループが形成された。1884年にヴェンスタが政権を取った時、ボヘミアンたちは大きな期待を寄せたが、実際には自由化は進展せず、彼らは失望した。イェーゲルは、結婚制度を廃絶し自由恋愛を実現すること、経済的不正義を是正するために社会主義を実現することを訴えた。1885年、古いキリスト教的道徳やブルジョワ的市民社会を徹底的に批判する著書『クリスチャニア・ボヘミアンから』を出版し、当局の差押えを受けるとともに、有罪判決を受けた。1886年から1890年まで、クリスチャニア・ボヘミアンのメンバーである画家クリスチャン・クローグが中心となって『印象派』紙が発刊され、イェーゲルもこれに寄稿した。彼は、パリでデンマークの無政府主義者ジャン・ジャック・イプセン (Jean Jacques Ipsen) と交友するうち、無政府主義に傾倒していった。1901年11月に社会主義の月刊誌『20世紀』が発刊されると、これに寄稿した。1906年、コペンハーゲンで『無政府主義のバイブル』を刊行した。1907年、イプセンとともにKorsaren紙を立ち上げ、穏健な社会民主主義と戦い、純粋な社会主義を追求することを標榜した。1910年、癌の手術に失敗し、オスロの病院で亡くなった。