Zensus 2011 によれば、住民の 62.2 % がカトリック教会に、20.0 % が福音主義教会に属している。住民の 17.7 % が多の宗派または宗教（たとえば、ムスリムや正教徒）あるいは無宗教である
本郡は北から時計回りに以下の郡と境を接する: ヘルスフェルト＝ローテンブルク郡（ヘッセン州）、ヴァルトブルク郡とシュマルカルデン＝マイニンゲン郡（ともにテューリンゲン州）、レーン＝グラプフェルト郡とバート・キッシンゲン郡（ともにバイエルン州）、マイン＝キンツィヒ郡とフォーゲルスベルク郡（ともにヘッセン州）。
フルダ郡の郡域は、いわゆるフルダ盆地を含む。その東側にはヘッセン州最高峰のヴァッサークッペを含む中低山地ホーエ・レーン（レーン山地の一部）がそびえる。郡域の西部にはフォーゲルベルク山地の支脈がある。本郡の名前の由来はフルダ川と郡庁所在地フルダである。フルダ郡は、ライン＝マイン地方で最も東の郡である。
ユダヤ教に改宗したコラムニストのルーク・フォードは、著書XXX-Communicated: A Rebel Without a Shulの中でゴールドスタインとの会話について記している。ポルノ業界になぜこれほどユダヤ人が多いのかフォードが尋ねると、ゴールドスタインは「そりゃ、ユダヤ人はキリストもカトリックも糞食らえと思っているからさ。俺たちは権威主義なんか信じねえからな」と答えた。「ユダヤ人であることはあなたにとってどういう意味を持っていますか」とフォードが訊くと、ゴールドスタインは「意味なんかねえよ。俺がユダ公と呼ばれるという意味しかねえ」と答えた。「あなたは神を信じますか」とフォードが訊くと、ゴールドスタインは「俺が信じているのは神じゃなくて俺だ。俺自身が神だ。神なんか糞食らえ。神ってのは、何か超越者を信じたいという欲求の異名だ。俺こそが超越者だ。俺自身が神だと認めろ。俺たちは出鱈目だ。俺たちは犬のケツで蠢いてるノミだ」と答えた。腎不全により、ブルックリンの老人ホームで死去した。
本名アルヴィン・ゴールドスタイン（Alvin Goldstein）。ニューヨーク市ブルックリンにユダヤ系として生まれる。1952年、16歳の時、おじに当てがわれた売春婦によって童貞を喪失。ロウアーマンハッタンのペイス大学に学び、1968年11月、150ドルの資金でジム・バックリーと共にタブロイド誌『スクルー』を創刊。1973年、ジャクリーヌ・オナシスのヌードを掲載して話題を呼ぶ。53万部の売上を誇った。ニューヨークのケーブルテレビ番組『ミッドナイト・ブルー』ではホストとプロデューサーを務めた。彼の会社ミルキー・ウェイ・プロダクションは『スクルー』の出版元であると同時に『ミッドナイト・ブルー』の製作会社でもあったが、2004年に倒産した。『スクルー』の売上は、全盛期の毎週14万部から、3万部にまで落ち込んでいた。事業不振の原因は、ポルノ業界に押し寄せるIT化の波にうまく対応できなかったことであると自ら認めている。このため、彼はフロリダ州ポンパーノ・ビーチの豪邸（3メートル以上も高く突き上げた巨大な中指の彫像が置かれていた）を2004年6月に売却し、借金返済に充てた。ホームレスに転落したとも伝えられている。2004年11月28日には、本を3冊万引きした容疑で逮捕された。5回の結婚歴がある。タクシー運転手として働いた経歴を持つ。
1660年から集められてきた4000点以上の絵画、デッサン、彫刻作品を収蔵しており、常時展示されているのは250点程である。16世紀以降の歴代の王族や市長達の肖像画、17世紀から現在に至るロンドンの風景画、ラファエル前派のコレクションが充実している。
1886 年にシティ・オブ・ロンドンのコレクションを公開するために開館。しかし1941年、第二次世界大戦（ザ・ブリッツ）の影響で建物が破壊されてしまう。大半の作品は残ったが、160以上の絵画やデッサン、20の彫刻が失われてしまった。その後シティ・オブ・ロンドンは臨時で展覧会を開くなどしてきたが、1988年に再建が決定された。建設途中の1987年、建物の下からローマ時代のアンフィテアトルムが発見され、建築計画の見直しがされた後に1999年に再び開館した。
大阪府高槻市生まれ。1935年、東京美術学校（現東京芸術大学）入学。彫刻科木彫部で現代彫刻家を志す。4年生の時、同校の古美術研究旅行で京都・奈良をまわり、法隆寺・夢殿の救世観音に感激。1940年卒業し、いったんは大阪の私立中学（旧制）の図画教師となるが、年末には退職。1941年美術院国宝修理所に入所、仏像修理の道に入る。京都・三十三間堂で十一面千手観音千体像の修理に参加していた。1942年、召集され中国各地を転戦し、このとき何千体何万体もの壊れた仏像が修理を求めるような表情で夢に現れたという。1945年に復員、三十三間堂での修理に復帰し、以降、仏師・仏像修理技師としての修行を積む。1951年に37歳（数え年）で得度、天台宗の僧侶ともなる。1955年京都・愛宕念仏寺の住職となり、同寺の復興に当たる。1959年美術院国宝修理所所長、1967年東京芸大助教授、1974年教授、86年定年退官、名誉教授、関西女子美術短期大学教授、1986年退職。仏像修理技師、仏像研究者、僧侶としてばかりでなく、一般向けの仏像解説書の執筆にまで及ぶ。2000年から始まった清水寺の新しい行事「青龍会」では、監修を務めた（衣装デザインはワダエミ）。