1983年、レニングラード国立大学（現在のサンクトペテルブルク大学）において構造言語学・応用言語学部の修士課程を修了後、1987年、同大学にて歴史的日本語言語学・日本近代文学専門で博士号を取得した。博士論文では『浜松中納言物語』を扱った。その後、ロシア科学アカデミー・サンクトペテルブルク東洋学研究所にて次席研究員（1987年 - 1990年）、アメリカ合衆国のミシガン州立大学にて日本語専門の助教授（1990年 - 1994年）、マイアミ大学にて日本語専門の助教授（1994年 - 1995年）の職を経て、1995年にハワイ大学に移り、2003年、教授に昇進した。2014年にはフランスの社会科学高等研究院(EHESS)に移った。この間、京都の国際日本文化研究センター（2001年 - 2002年、2008年）、ドイツのボーフム大学（2008年 - 2009年）、東京の国立国語研究所（2012年5-8月）において客員教授を務めた。日本語歴史的言語学（語源学、形態論、音韻論の観点を中心とする）、奈良時代並びに平安時代の日本語文献学を専門とする。現在手がけているプロジェクトには『万葉集』全巻の英翻訳と注釈がある。また、西洋におけるアイヌ語研究の先駆者でもあり、内陸アジア言語研究（特に中国語の写本にのみに保存されている言語）や、古代・中期朝鮮語の文献の研究なども行っている。
アレキサンダー・ボビン（英語: Alexander  Vladimirovich Vovin, ロシア語: Александр Владимирович Вовин, 1961年1月27日 - ）は、ロシアのサンクトペテルブルク生まれのアメリカ人言語学・文献学者。
昭和29年生まれの三重県出身の実業家で1977年（昭和52年）に名古屋大学経済学部を卒業後に松下電器産業（現パナソニック）に入社した。東京に配属され、長年企業向けのシステム営業を担当した他、1990年から1993年まで山下俊彦第3代代表取締役社長の専任秘書を務めた。秘書課長等を経て、2000年広報部長。2005年システムソリューションズ社（のちのパナソニック システムソリューションズ ジャパン）常務。2009年システム・設備事業推進本部本部長。2012年ガンバ大阪取締役副社長スタジアム建設本部長に出向し、寄付金集めなどにあたった。2013年からガンバ大阪代表取締役社長を務めた。2016年に退任し、大阪国際大学短期大学部客員教授に就任した。
野呂 輝久（のろ てるひさ、1954年8月29日 - ）は、日本の実業家。ガンバ大阪代表取締役社長や、大阪国際大学短期大学部客員教授等を務めた。
シェリル・クロウ、吉田美和を敬愛している。好きな歌手はザ・ビートルズ、DREAMS COME TRUE、平井堅、Mr.Children等。幼い頃に観た映画『天使にラブ・ソングを…』の劇中で歌われるゴスペルに衝撃を受け、それが現在のボーカル・スタイルのルーツになった。フィギュアスケート女子シングル選手の安藤美姫と生年月日が一緒であることから親交を持つようになった。2007年3月に東京で開催された世界選手権のエキシビションでは絢香の「I believe」の生歌唱に合わせて安藤が演技を披露した。親交のある人物はコブクロ、綾戸智恵、榮倉奈々、若旦那（湘南乃風）等。好きなスポーツは水泳とバドミントンで、水泳は小学校時代を中心に7年間習っていたことがあり、バドミントンは部活動に所属していたことがある。
水滸伝の物語は実話ではない。しかし14世紀の元代に編纂された歴史書『宋史』には、徽宗期の12世紀初めに宋江を首領とする三十六人が実在の梁山泊の近辺で反乱を起こしたことが記録されている。講談師たちは12世紀中頃に始まる南宋の頃には早くも宋江反乱の史実をもとに物語を膨らませていったと推定され、13世紀頃に書かれた説話集『大宋宣和遺事』には、宋江以下三十六人の名前と彼らを主人公とする物語が掲載されている。15世紀頃にまとめられた水滸伝では、三十六人の豪傑は3倍の百八人に増やされた。また、荒唐無稽で暴力的な描写や登場人物の人物像を改め、梁山泊は朝廷への忠誠心にあふれる宋江を首領とし、反乱軍でありながらも宋の朝廷に帰順し忠義をつくすことを理想とする集団と設定され、儒教道徳を兼ね備え知識人の読書にも耐えうる文学作品となった。とは言え、反乱軍を主人公とする水滸伝は儒教道徳を重んじる知識人にはあまり高く評価されず、もっぱら民衆の読む通俗小説として扱われた。その風潮の中で、明末の陽明学者で儒者の偽善を批判した李卓吾が水滸伝のような通俗小説を高く評価したことはよく知られている。同じ時期に農民反乱を扇動する作品であるとして禁止令が出されており、また清代には京劇の題材にとられ、108人が皇帝に従うという展開が西太后などに好まれた。中国共産党では、「投降主義」的であると見なされ、降伏経験のある幹部や原則主義的な立場から見て妥協的であるとされる幹部への間接的な批判として水滸伝批判が行われた。1975年の毛沢東の名による水滸伝批判では、宋江が前首領の晁蓋を棚上げして実権を握り、自ら首領となった挙句に朝廷に帰順したことが革命への裏切りであるとして非難され、批判的に読むための連環画形式のものも出版された。これは「四人組による周恩来批判であった」と後に解釈された。文化大革命が党によって全面批判された後は、このような政治的位置付けは行われなくなり、京劇の上演なども復活している。