text
stringlengths 16
178
|
|---|
அறிவுடையாரை அரசனும் விரும்பும். |
அறிவுதரும் வாயும் அன்பு உரைக்கும் நாவும் |
அறிவு புறம்போய் அண்டது போல |
அறிவு பெருத்தோன் அல்லல் (நோய்) பெருத்தோன். |
அறிவு மனதை அரிக்கும். |
அறிவேன் அறிவேன் ஆலிலை புளியிலைபோலிருக்கும். |
அறுகங்கட்டைபோல் அடிவேர் துளிர்க்கிறது. |
அறுகங்கட்டையும் ஆபத்துக்குதவும் |
அறுக்க ஊறும் பூம்பாளை, அணுக ஊறும் ஏற்றின்பம். |
அறுக்கமாட்டாதவன் இடுப்பிலே ஐம்பத்தெட்டு அரிவாள். |
அறுதலி மகனுக்கு அங்கமெல்லாம் சேட்டை. |
அறுதலிமகனுக்கு வாழ்க்கைப்பட்டு விருதாவிலே தாலி அறுத்தேன். |
அறுத்த கோழி துடிக்குமாப் போல. |
அறுத்தவள் ஆண்பிள்ளை பெற்றகதை |
அறுத்தவிரலுக்குச் சுண்ணாம்பு தடவமாட்டான், ஆண்டிவந்தாலும் பிச்சைபோடமாட்டான். |
அறுத்துக் கொண்டதாம் கழுதை எடுத்துக்கொண்டதாம் ஓட்டம். |
அறுந்த விரலுக்குச் சுண்ணாம்பு கிடையாது. |
அறுபது நாளைக்கு எழுபது கந்தை. |
அறுபத்துநாலடிக் கம்பத்தி லேறி ஆடினாலும்,அடியிலிறங்கித்தான் தியாகம் வாங்கவேண்டும். |
அறுபத்தெட்டுக் கோரம்பலம். |
அறுப்புக்காலத்தில் எலிக்கு ஐந்துபெண்சாதி. |
அறுவாய்க்கு வாய்பெரிது, அரிசிக்குக் கொதிபெரிது |
அறைக்கீரைப் புழுதின்னாதவனும் அவசாரிகையில் சோறுண்ணாதவனும் இல்லை. |
அறையில் ஆடி, அல்லவோ அம்பலத்தில் ஆடவேண்டும். |
அறையில் இருந்தபேர்களை அம்பலம் ஏற்றுகிற புரட்டன். |
அறைவீட்டுச்செய்தி அம்பலத்தில் வரும். |
அற்ப ஆசை கோடிதவத்தைக் கெடுக்கும் |
அற்பக்கோபத்தினால் அறுந்தமூக்கு ஆயிரம் சந்தோஷம் வந்தாலும் வருமா? |
அற்பசகவாசம் பிராணசங்கடம். |
அற்பசுகம் கோடிதுக்கம். |
அற்பத்திற்கு அழகு குலைகிறதா? |
அற்பத் துடைப்பமானாலும் அகத்தூசியை அடக்கும் |
அற்பர் சிநேகம் பிராண கண்டிதம். |
அற்பர் சிநேகம் பிராண சங்கடம். |
அற்பனுக்கு பவிஷு(ஐசுவரியம்) வந்தால் அர்த்த ராத்திரி குடை பிடிப்பான். |
அற்பன்கை ஆயிரம்பொன்னிலும் சற்புத்திரன் கைத்தவிடு நன்று. |
அற்பன் பணம் படைத்தால் அர்த்தராத்திரி குடைபிடிப்பான். |
அற்பன் பணம் படைத்தால் வைக்க வகை அறியான். |
அற்றது பற்றெனில் உற்றது வீடு. |
அற்றத்துக்கு உற்றதாய். |
அனந்தத்துக்கு ஒன்றாய் உரையிட்டாலும் அளவிடப் போகாது. |
அனல்குளிர் வெதுவெதுப்பு இம்மூன்றுகாலமும் ஆறு காலத்திற்குள் அடங்கும். |
அனற்றை இல்லா ஊரிலே வண்ணாரிருந்து கெட்டார்கள். |
அனுபோகம் தொலைந்தால் அவிழ்தம் பலிக்கும். |
அன்பற்ற மாமியாருக்குக் கால்பட்டால் குற்றம் கை பட்டால் குற்றம். |
அன்பற்ற மாமியாருக்குக் கும்பிடுகிறதும் குற்றந்தான். |
அன்பற்றார் வாசலிலே பின்பற்றிப் போகாதே. |
அன்பான சிநேகிதனை ஆபத்தில் அறி. |
அன்பில்லார் தமக்கு ஆதிக்கம் இல்லை. |
அன்பு இருந்தால் ஆகாததும் ஆகும். |
அன்புடையானைக் கொடுத்துஅலையச்சே அசல்வீட்டுக்காரன் வந்து அழைத்தகதை. |
அன்புள்ள குணம் அலையில்லா நதி. |
அன்பே பிரதானம் அதுவே வெகுமானம். |
அன்று ஆயிரம் பொன்னிலும், நின்றற ஒருகாசு பெரிது. |
அன்றில்லை இன்றில்லை அழுகல் பலாக்காய், கலியாணவாசலிலே கலந்துண்ண வந்தாயே! |
அன்று இறுக்கலாம் நின்றிறுக்கலாகாது. |
அன்று எழுதினவன் அழித்து எழுதுவானோ? |
அன்று கண்டதை அடுப்பில்போட்டு ஆக்கினபானையைத் தோளில் போட்டுக்கொண்டு திரிகிறதுபோல். |
அன்று கண்ட மேனிக்கு அழிவு இல்லை. |
அன்று கண்டனர் இன்றுவந்தனர். |
அன்று கழி அன்று கழி. |
அன்று குடிக்கத் தண்ணீரில்லை ஆனைமேல் அம்பாரி வேணுமாம். |
அன்று கொள் நின்று கொள் என்றும் கொள்ளாதே. |
அன்றுசாப்பிட்ட சாப்பாடு இன்னும் ஆறுமாசத்திற்குத் தாங்கும். |
அன்றுதின்ற ஊண் ஆறுமாசத்துப்பசியை அறுக்கும். |
அன்றுதின்ற சோறு ஆறு மாதத்திற்கு ஆமா? |
அன்றுமில்லை காற்று, இன்றுமில்லை குளிர். |
அன்றுமில்லை தையல், இன்றுமில்லை பொத்தல். |
அன்றைக்காடை இன்றைக்குக்கொடை என்றைக்கு விடியும் இடையன் தரித்திரம்? |
அன்றைக்கு அடித்த அடி ஆறுமாதம் தாங்கும். |
அன்றைக்குக் இடைக்கிற ஆயிரம் பொன்னிலும் இன்றைக்குக் கிடைத்த அரைக்காசு பெரிது. |
அன்றைக்கெழுதினதை அழித்தெழுதப் போகிறானா? |
அன்றைக்குச் சொன்னசொல் சென்ம சென்மத்துக்கும் உறைக்கும். |
அன்றைக்குத் தின்கிற பலாக்காயைவிட இன்றைக்குத் தின்கிற களாக்காய் பெரிது. |
அன்னதானத்திற்குச் சரி என்ன தானமிருக்கிறது? |
அன்னநடை நடக்கப்போய்க் காகம் தன் நடையும் இழந்தாற்போல. |
அன்னநடை நடக்கப்போய்த் தன் நடையும் கெட்டாற் போல. |
அன்னப்பாலுக்குச் சிங்கி யடித்தவன் ஆவின் பாலுக்குச் சர்க்கரை தேடுகிறான். |
அன்னப்பிடி வெல்லப்பிடி ஆச்சுது. |
அன்ன மயம் இன்றிப் பின்னை மயம் இல்லை. |
அன்னமயம் பிராணமயம். |
அன்னம் இட்டாரைக் கன்னம் இடலாமா? |
அன்னம் இறங்குவதே அபான வாயுவால். |
அன்னம் ஓடுங்கினால் அஞ்சும் ஓடுங்கும். |
அன்னம் மிகக்கொள்வானும் ஆடை அழுக்கு ஆவானும் பதர். |
அன்னம் முட்டானால் எல்லாம் முட்டு. |
அன்னிய சம்பந்தமே யல்லாமல் அத்தை சம்பந்தமில்லை என்கிறான். |
அன்னிய மாதர் அவதிக்கு உதவுவாரா? |
அன்னைக்கு உதவாதவன் ஆருக்கு மாகான். |
அன்னையும் பிதாவும் முன்னறி தெய்வம். |