Зун

**Зун** — божество, распространённое в государстве Зунбилов, существовавшего на месте современного Афганистана. Культ божества был уничтожен во время исламизации.

## Описание

Зунбилы поклонялись божеству по имени **Чжун** (или **Зун**), от которого они получили свое имя. Он изображен с пламенем, исходящим из его головы на монетах. Статуи были украшены золотом и использовали рубины вместо глаз. Хуэн Цан называет его "сунагир".

## Происхождение

Происхождение и природа **Зуна** оспариваются. М. Шенкар в своем исследовании приходит к выводу, что **Зун**, возможно, был связан с божеством реки Оксус, современной реки Амударья. Кроме того, он считает наиболее вероятным, что **Зжун** был величайшим божеством, которому поклонялись в Завулистане. Ф. Гренет считает, что **Зжун** мог быть связан с иранским солнечным божеством Митрой. Чжун был связан с индуистским богом Адитьей в Мултане, до-буддийской религиозной и царской практикой Тибета, а также шиваизмом. Некоторые ученые считают, что этот культ не является ни буддийским, ни зороастрийским, а в первую очередь индуистским.Ученые указывают на связи между иранским богом Чжуном/Зуном и индуистским богом Шивой, предполагая синкретическую смесь иранских и индийских богов в индоиранских пограничных областях древней Бактрии.

Его святилище находилось на священной горе в Заминдаваре. Первоначально он, по-видимому, был принесен туда гепталитами, вытеснив более раннего бога на том же месте. Были отмечены параллели с добуддийской монархией Тибета, рядом с зороастрийским влиянием на ее ритуал. Каким бы ни было его происхождение, он, безусловно, был наложен на гору и на ранее существовавшего **горного бога**, сливаясь с доктринами поклонения шайве.

#### Гипотеза Зурвана

Другие ученые, однако, связывали Зуна с сасанидским зороастрийским божеством Зурваном, божеством времени.

Согласно Гульману С, его афганские последователи, скорее всего, изначально были зороастрийцами. Упоминание о З**уне** и его приверженцах исчезло с окончанием династии Жунбиль в Забулистане в 870 году. Его последователи, согласно Ибн Атиру, приняли ислам

По словам Н. Симса-Уильямса:


"Что касается происхождения Жуны, Сюаньцзан упомянул только о том, что сначала его культ привезли в Капису, позже в Беграм из “дальнего”, а затем перевезли в Забул. Нет единого мнения относительно того, кто его принес и когда. Отождествляя Жуна с сасанидским Зурваном, культ Зуна или *Зрувана можно рассматривать в гораздо более широком контексте иранской истории и религиозных событий. Зун, как и Зурван, скорее всего, представлял "бога времени", ересь в зороастризме, возникшую в ответ на религиозные реформы, проведенные во второй половине империи Ахеменидов. Космополитическая природа бога согласуется с разнообразием религий, практиковавшихся в регионе до исламизации Афганистана"


Ульф Ягер утверждает: Мы должны интерпретировать “Зун” как имя древнеиранского божества времени "Зурван".

## Изображение

Данное божество изображено с пламенем, исходящим из его головы на монетах. Статуи были украшены золотом и использовали рубины вместо глаз.

## Источники

Практически не осталось никаких источников, описывающих это божество.

## Биография

Неизвестна биография данного божества.

## Семья

Отсутствует, либо неизвестна.

## Атрибуты и символы

Атрибуты данного божества - огонь и солнце

## Мифы

Не сохранились мифы с данным божеством.