Мистерии

**Мистические религии**, **культы мистерий**, **священные мистерии** или просто **мистерии** были религиозными школами греко-римского мира, участие в которых было зарезервировано для посвященных *(mystai)*. Главной характеристикой этой религии является секретность, связанная с деталями посвящения и ритуальной практикой, которые не могут быть раскрыты посторонним. Самыми известными мистериями греко-римской древности были Элевсинские мистерии, которые предшествовали греческим Темным векам. Школы мистерий процветали в поздней античности; Некоторые ученые полагают, что император Юлиан середины 4 века был связан с различными мистическими культами, в первую очередь с митраистами. Из-за секретного характера школы и из-за того, что мистические религии поздней античности преследовались христианской Римской империей с 4 века, детали этих религиозных практик почерпнуты из описаний, образов и кросс-культурных исследований. Много информации о мистериях исходит от Марка Теренция Варрона.[ требуется цитирование]

Иустин Мученик во 2 веке недвусмысленно отметил и идентифицировал их как "демонические имитации" истинной веры; "дьяволы, подражая тому, что было сказано Моисеем, утверждали, что Прозерпина была дочерью Юпитера, и подстрекали людей создать ее изображение под именем Кора" (*Первое извинение*). На протяжении 1-4 веков христианство находилось в прямой конкуренции за приверженцев со школами мистерий, поскольку "школы мистерий тоже были неотъемлемым элементом нееврейского горизонта восприятия христианского послания". Начиная с третьего века, и особенно после того, как Константин стал императором, компоненты мистических религий начали включаться в основное христианское мышление, что, например, отражено в тайной дисциплине.

## Школы мистерий

- Культ Деспоины– Аркадский культ, поклоняющийся богине, которая, как считалось, была дочерью Посейдона и Деметры.
- Культ Аттиса – греческий культ, которому не следовали в Риме до первых дней его существования как империи. Это последовало за Историей Аттиса, богоподобной фигуры, которая в конце концов была убита кабаном, посланным Зевсом.
- Культы Кибелы– Ряд культов, следующих за Кибелой, или Великой Матерью, существовали в Греции, Анатолии и Риме. Этот культ следовал за Кибелой, которая была анатолийской "богиней-матерью". Однако после того, как он появился в Риме, римляне заново изобрели Кибелу как троянскую богиню. В Риме культы Кибелы часто были ограничены и набирали мало членов из-за запретов на кастрацию, которая считалась ритуалом, необходимым для инициации. Позже это было заменено жертвоприношением животных, но количество по-прежнему было ограничено.
- Тайны Исиды– Это был довольно современный и более известный культ. В то время как большинство мистических культов вращались вокруг эллинистической культуры и религии, культы Исиды поклонялись египетской богине мудрости и магии. Он возник в эпоху эллинизма (с 323 по 30 год до н.э.).
- Юпитер Долихенус– римское переосмысление иностранного, "восточного" божества, сравнимого с главной фигурой олимпийца, Юпитером.
- Культ Трофония – эллинистический культ, окружающий второстепенного бога / героя. Несколько человек ходили в его храмы, чтобы получить оракула.
- Дионисийские мистерии– Это был небольшой культ неизвестного происхождения. Считается, что он существовал до Греции и, возможно, возник на Крите или в Северной Африке. Его ритуалы были основаны на теме сезонной жизни и возрождения.
- Орфизм – еще один из наиболее известных мистических культов, этот культ последовал за историей Орфея, мифического поэта, который спускался в подземный мир и обратно. Поклонение орфическим мистериям было сосредоточено вокруг бога Диониса и его двойной роли бога смерти и возрождения, предположительно раскрытой Орфеем.
- Культ Сабазия– Этот культ поклонялся богу-всаднику-кочевнику по имени Сабазий. Он был фракийским / фригийским богом, но греки и римляне синкретизировали его с Зевсом / Юпитером и Дионисом.
- Культ Сераписа – культ, следующий за греко-египетским богом Сераписом. Он и его культ приобрели приличную популярность в Риме, в результате чего он заменил Осириса в качестве супруга Исиды за пределами Египта. Ему поклонялись на процессиях и в святилищах.
- Митраисткие мистерии
- Элевсинские мистерии - Совершались ежегодно в честь Деметры (богиня плодородия и земледелия) и Коры (Персефоны — богини плодородия и царства мёртвых), в Элевсине; местом происхождения их считают Древний Египет; в Греции они были известны ещё в доисторические времена. Главное содержание их — миф о похищении Персефоны. Наиболее важные литургические функции предоставлялись древним афинским родам Эвмолпидов и Кириков (см. Евмолп). Важнейшими лицами при мистериях были иерофант и иерофантида, посвящавшие желающих в мистерии, дадух или факелоносец и дадухуза, иерокерак, произносивший при богослужении молитвы и формулы, и др. Посвящаться могли все эллины, без различия общественного положения, пола, племени или государства, позже доступ получили и римляне. Лица порочные и преступники не могли быть посвящены. Желающий посвятиться брал в руководители мистагога из афинских граждан и допускался к малым мистериям, затем уже к великим; между этими двумя посвящениями существовал промежуток не менее года. Посвящаемые совершали жертвоприношения и затем вступали в храм, где в глубоком мраке ночи совершали переходы из одной части святилища в другую; по временам разливался ослепительный свет и раздавались страшные звуки. Эти эффекты производились различного рода техническими приспособлениями, но тем не менее производили подавляющее впечатление. Страшные сцены сменялись светлыми, успокоительными: открывались двери, за которыми стояли статуи и жертвенники; при ярком свете факелов посвящаемым представлялись украшенные роскошными одеждами изображения богов. С Элевсинскими мистериями были соединены афинские малые и великие мистерии. Первые состояли, главным образом, в очищении водой Илисса; в состав вторых входили торжественные процессии в Элевсине, очищения морской водой, мистические обряды в храме Деметры в присутствии одних лишь посвященных, и состязания. Драматические представления воспроизводили перед мистами весь миф о Деметре; при этом им показывались священные предметы, скрытые от посторонних глаз, и раскрывались тайны (греч. τά άπόρρητα, «запретные»), то есть, вероятно, священные предания и мифы, неизвестные народу. В I веке н. э. римский император Нерон, объявивший себя божеством при жизни, пытался пройти посвящение, однако ему неоднократно было в этом отказано.
- Самофракийские мистерии - Связаны были с культом кабиров. Здесь был особый жрец, очищавший убийц; от посвящаемых требовался род исповедания грехов. Эти мистерии, по верованию древних, предохраняли от опасностей, особенно на море.
- Критские мистерии - Мистерии Зевса и куретов основаны были на мифе о воспитании Зевса на Крите у куретов. Они были открыты для всех.
- Дельфийские мистерии