d0rj/ru-fandom-wiki huggingface dataset:
Котис

**Котыс** (древнегреческий: κότυς '**Котыс'**) была известной фракийской богиней, которой поклонялись на празднике, известном как Котиттия. Ей особенно поклонялись среди Эдонов. Суда (энциклопедия) упомянает, что ей поклонялись среди Коринфян. Греки считали Котис аспектом Персефоны

## Этимология

Считается, что имя *Котыс* означало "война, бойня", сродни древнескандинавскому *Höðr* "война, бойня".

## Поклонение

Последователи Котис были известны как *бапты*, что означает "купальщики", потому что их церемония очищения перед поклонением включала сложный ритуал купания. Котис часто поклонялись во время ночных церемоний, которые ассоциировались с безудержной безнравственностью и непристойным поведением. Ее культ был очень похож на культ богини Бендис. На её праздниках мужчины переодевались в женскую одежду.

Котис также поклонялись в Коринфе

## Биография

Неизвестна биография данного божества

## Семья

Неизвестна

## Атрибуты и символы

Божество не имеет атрибутов.

## Мифы

Не сохранились мифы с данным божеством.
Лаосская мифология

**Лаосская мифология** -это подвид Тайской мифологии, который практически равен ей. В данной статье будут перечислены лаосские части Тайской мифологии, поскольку данные мифологии практически одинаковы.



## Описание

Эта мифология аналогична Тайской, однако влила в Тайскую мифологию немало мифов. Пример - миф о **Кхуне Бороме**. Так же было создано несколько богов, которые попали в Тайланд, а так же - несколько оригинальных божеств..

## Загробная жизнь

Лаосская загробная жизнь аналогична Тайской.

## Источники

Систематическое изучение началось лишь в 20 веке, а до этого вся мифология передовалась в основном устно. Первоначальная, неискажённая версия, судя по всему, забыта навсегда. Какой-либо канон отсутствует. Мифлогия находилась под крайне сильным влиянием Индуизма и Буддизма. Так же источником считается истории о **Кхуне Бороме**.

## Космология

## Хронология

## Родословная

Неизвестна родословная имеющихся богов.

## События

Неизвестны события в этой мифологии. Известны лишь сказки из низкого фольклора и буддисткие, а так же переделанные Индуисткие мифы. Несколько оригинальных историй были экспортированы в Тайланд, например истории о **Кхуне Бороме**.

## Существа

Список всех существ:

### Боги

- Фанья Тхен - общий царь богов в Лаоссоговорящих народах, который приравнивается к индуистскому богу Индре
- Кхун Бором - сын Фанья Тхена

### Чужеродные боги

Имеются боги, взятые из Буддизма и Индуизма

- Фра Фром - тайская версия индуисткого бога Брахмы

### Другие разумные расы

#### Духи

Духи в данной мифологии аналогичны Тайским

### Другое

### Герои

## Предметы

В данной мифологии отсутствуют предметы.
Лофн

В скандинавской мифологии **Лофн** (древнескандинавский: [ˈlovn], возможно, "утешительница", "утешительница, кроткая", или "любящая") - богиня. Лофн упоминается в *Прозаической Эдде*, написанной в 13 веке Снорри Стурлусоном, и в кеннингах, встречающихся в скальдической поэзии. В *Прозаической Эдде* Лофн описывается как мягкий по манерам и устраивающий браки, даже когда они были запрещены. Ученые предложили теории о значении богини.

В главе 35 *книги "Прозаическая эдда"* "*Gylfaginning"*, Высокий дает краткие описания 16 асинджуров. Лофн в высоких списках восьмая и о ней говорится, что:

Átta Lofn, hon er svá mild ok góð til áheita, at hon fær leyfi af Alföðr eða Frigg til manna samgangs, kvinna ok karla, þótt áðr sé bannat eða þvertekit þykki. Þat er af hennar nafni lof kallat ok svá þat, at hon er lofuð mjök af mönnum. | Восьмая — Ловн так добра и благосклонна к мольбам, что добивается у Всеотца и Фригг позволения соединиться мужчине и женщине, хоть бы это и было им раньше заказано. Это по ее имени называется «позволение», а также то, что «славят» люди. |


В *книге* "Прозаическая Эдда"*"Skáldskaparmál"* Лофн включен в список из 27 имен асинджуров. В других местах *Скалдскапармаля* Лофн появляется в кеннинге для "женщины" в произведении скальда Ормра Штайнторссона. В противном случае Лофн часто встречается как базовое слово в скальдических кеннингах, обозначающее "женщину".

Skáldskaparmál (75) | (433) Nú skal Ásynj[ur]
allar nefna: Frigg ok Freyja Fulla ok Snotra Gerðr ok Gefjun Gná Lofn Skaði Jǫrð ok Iðunn Ilmr Bil Njǫrun. |
|

Skáldskaparmál (61) | (360) Hrosta drýgir hvern kost
hauk lúðrs gæi-Þrúðr en drafnar loga Lofn lǫstu rækir vinfǫst. |


## Теории

Джон Линдоу говорит, что ученые в целом придерживались этимологической связи Снорри с корнем *lof-*, означающим "восхваление". Линдоу говорит, что, наряду со многими другими богинями, некоторые ученые предполагают, что Лофн может быть просто другим именем богини Фригг. Рудольф Симек предполагает, что Снорри использовал скальдические кеннинги для создания своего *гильфагинистского* комментария о богине, сочетая при этом несколько этимологий с древнескандинавским личным именем *Лофн*.

## Поклонение и ритуалы

Богине не зафиксировано поклонения и ритуалов.
Любовное заклинание (Древний Египет)/Текст

## Источник текста

Данный раздел не дописан.
Вы можете помочь Мифология вики, дополнив его. |


## Текст

Привет тебе, Ра — Хорахти, отче богов,

Привет вам, Семь Хатхор,

Вам, украшенным алыми повязками!

Привет вам, боги,

Владыки небес и земли!

Пусть она, дочь его, будет следовать за мной,

Словно бык за кормом.

Словно служанка за детьми,

Словно пастух на стадом.

Если вы не принудите ее следовать за мной,

Я напущу огонь на Бусирис

И спалю ею.
Мангала Мес

**Мангала Мес** был третьим сыном Муладжади на Болона и Манука Патиараджи в мифологии Батаков, где боги изображались с природой добра, но в мифологии так же было и зло, создавшее мир внизу, или Бануа Тору. Он также описывается как добрый бог. В мифологии Батаков он также часто известен под другими именами, такими как Падука ни Аджи, Пане на Болон, Нага Падоха и Дебата Аси-аси. В дополнение к титулу хозяина подземного мира, он также является хозяином Луны.

## Описание

В этой вере высшим богом, создавшим вселенную и все в ней, был * Дебата (Омпунг) Муладжади на Болон*, который правил на небе. Помимо того, что он был правителем

**верхнего мира**,

*был также правителем*

**Дебата Муладжади на Болон****среднего мира**и

**подземного мира духов**, но там его называли другими именами. Как правитель среднего мира, его звали

*, а как правитель мира духов, его звали*

**Силаон на Болон***. Первым творением*

**Пане на Болон***была*

**Дебаты Муладжади на Болон***, волшебная курица с железным клювом и блестящими когтями с браслетами.*

**Манукманук Хуламбуджати****Манукманук Хуламбуджати**затем отложил три яйца, и каждое яйцо породило богов по имени

*,*

**Дебата Батара Гуру***и*

**Дебата Сорисохалиапан***, которые затем были собраны вместе как*

**Дебата Балабулан***.*

**Дебата на Толу**## Источники



## Внешний вид

Неивестен внешний вид данного божества.

## Биография

В начале времен было только небо с огромным морем под ним. В небе жили боги, а **море было домом могущественного дракона подземного мира**

*. Земли еще не существовало, и люди тоже были еще неизвестны. В начале творения стоит бог*

**Нага Падоха***. Его происхождение остается неясным. Приблизительный перевод названия - "начало становления". Все, что существует, можно проследить до него.*

**Мула Джади На Болон****. Его трое сыновей,**

*Мула Джади*живет в верхнем мире, который обычно делится на семь уровней*,*

**Батара Гуру***и*

**Мангалабулан***родились из яиц, снесенных курицей, оплодотворенной*

**Сорипада***. Две ласточки действуют как посланники и помощники*

**Мула Джади***в его акте творения. Их функции различаются в разных версиях.*

**Мула Джади***рождает*

**Мула Джади****трех дочерей**, которых он отдает в жены своим трем сыновьям. Человечество-это результат союза трех пар.

## Участие в мифах

Данное божество учавствует в множестве устных фольклорных историй.

## Родословная

- отец**Дебата Муладжади на Болон****Сорипада**,также называемый- брат**Дебата Сорисохалиапан**- брат**Батара Гуру**- племянница**Сайдак Паруджар**- мама**Манукманук Хуламбуджати****Пане на Болон**- правитель мира духов, воплощение**Муладжади на Болон**, отец- правитель мира людей, воплощение**Силаон на Болон****Муладжади на Болон**, отец- совместной воплощение 3 сыновей**Дебата на Толу****Муладжади на Болон**, иное состояние и брати**Раджа Ихат Манисия**- близнецы мужского и женского пола, внуки**Бору Ихат Манисия****3 дочери****Муладжади на Болона**- сестры**похожий на ящерицу сын**, сын**Мангалабулана****Раджа Одаподап**- жених его внучки**Сайдак Паруджар**

## Атрибуты

Данное божество не имеет атрибутов
Мандулис

**Мандулис**-Бог из египетской мифологии Нубийского происхождения.



## Описание

Бог, обладающий несколькими формами, он появляется в виде антропоморфной птицы с человеческой головой, или льва, или маленького ребенка, сидящего на лотосе : он олицетворяет солнечную молодость. Во времена Птолемеев у него был значительный культ.

Обычно он носит корону хемхем (тройная корона).

Его главный храм расположен в Калабчахе.

Блемми, нубийцы, последние язычники, верные египетской религии, пришли почитать его в филею вместе с Исидой и поднялись вверх по Нилу к храму своего бога. В то время они занимали страну Уау, расположенную между первой и второй катарактой.

Культ бога сохранялся до 6 или 7 веков.

## Внешний вид

Внешний вид имеет 3 варианта:

- Он появляется в виде антропоморфной птицы с человеческой головой. В этом облике он носит характерную перьевую корону.
- Лев
- Ребёнок на лотосе
- В виде человека с короной в сочетании со страусиными перьями, рогами овна, солнечным диском и уреями (самками кобры)
- Его также изображали как молодого бога с юношескими локонами

## Атрибуты

- Корона хемхем

## Биография

Неизвестна биография этого существа.

## Участие в мифах

Данное божество, судя по всему, не участвует в мифах

## Родословная

Он считался сыном Исиды и Осириса греками. Также у греков он считается сыном Исиды и Сераписа или Зевса. Он также был связан с Satis, богиней *первого водопада* Нила, и с Uadyet, богиней Буто.

## Источники

Надписи на гробницах и записки современников служат немногими источниками о этом божестве.

## Другое

- Лев часто встречается в изображении других нубийских богов.
Ману (Земля Ману)

Данный раздел не дописан.
Вы можете помочь Мифология вики, дополнив его. |



Ману - гора в Египетской мифологии. Так же известна как Земля Ману.

## Описание

Одно из названий западного холма — Ману. Ра, когда он садится, говорят: «Пробудись от своего покоя; твоя обитель в Ману» (Рит., гл. 15). Это, по-видимому, сохранилось в Samoan Mane. После смерти душа отправлялась в рай на западе и проходит через эту гору.

Души или маны, которые поднялись по горе или по дереву зари на вершину, с которой они вошли в ладью солнца, совершали путешествие по водам вокруг Ману в районе Запада.

Путешествие происходило от горы **Баху** на востоке к горе **Ману** на западе по пути к **горе славы** на северном небесном полюсе. Таким образом, путь для мертвых из этой жизни в высший рай был проложен египтянами.

Души усопших, которые были достаточно чисты в присутствии солнца, могли войти в барку маатит, чтобы продолжить путешествие вокруг горы в область Ману. После этого они были выходцами с Запада в другом, эсхатологическом смысле.

Небесная вода, река душ, протекала между горами **Ману** и **Хетеп** на египетской карте неба. На вершине горы **Кайласа** находится дворец душ, дом одного из богов.

Когда ладья Ра или лодка душ достигла запада на закате, между горой Ману на западе и звездным сводом ночи образовалась огромная пропасть, **залив Путрата**.

## География

Когда солнечный миф был добавлен к звездному, путь в рай стал лежать через преисподню. Дорога солнца в мифах стала дорогой душ в эсхатологии. Вход в подземный мир находился на западе. Создателем дороги было ночное солнце как бык или бог запада. Одно из названий западного холма - это Ману.

Сказано Ра, когда он садится: «Проснись от сна твоего; обитель находится в Ману» (Рит., гл. 15). Это, по-видимому, сохранилось в Самоанском Мане. После смерти душа отправлялась в рай на западном горизонте под названием Мане = Ману, «...и таким образом обеспечьте себе вход в рай Мане» (Самоа, стр. 294). Шакал или собака — проводник мертвых по тропам тьмы в преисподней, и говорят, что мертвые спускаются «собачьей тропой» в их преисподнюю. Это самая неясная дорога, лежащая на пути тьмы в Аменте. Подземный регион иногда описываемый как пещера. Когда преисподняя была полностью раскопана Птахом, Амента был установлен как нижний этаж из двух на горе земли, которая отныне становится горой Аменты.
Махер

**Махер** или **Марем**-бог аксумитов и химьяритов. Он был сыном главного бога Аштара, а его двойником был Бехер, бог моря. Он был божеством войны, сравнимым с Марсом или Аресом в классической мифологии, который использовал обе формы интерпретации. Бог *Махер* (или Махрем) занимал особое место у аксумитов. Почи все боги языческого периода назывались Сыновьями Непобедимого Махрема. Стоит отметить, что практически вся информация по божеству утеряна, как и языческая эфиопская мифология.

## История

В Империи Аксум (древняя Эфиопия) он главным богом.

## Внешний вид

## Биография

Неизвестна биография этого существа.

## Участие в мифах

Данной божество не участвует ни в каких мифах

## Родословная

- Бехер - брат
- Аштар - отец

## Источники

- Археологические источники
Мгла

**Мгла** (от др.-греч. ὀμίχλη) — первое существо в греческой мифологии. Почитается как предок богов. Из Мглы произошел Хаос. У Хаоса и Мглы родились Эреб, Никта, Эрос, Тартар, Уран и Гея.

## Мифы

- Создание Вселенной

**Мгла** (от др.-греч. ὀμίχλη) — первое существо в греческой мифологии. Почитается как предок богов. Из Мглы произошел Хаос. У Хаоса и Мглы родились Эреб, Никта, Эрос, Тартар, Уран и Гея.
Мейли

В скандинавской мифологии, **Мейли** (древнескандинавский: [ˈmɛile], "прекрасная") - бог, сын бога Одина и Йорда, и брат бога Тора. Мейли упоминается в *Поэтической Эдде*, составленной в 13 веке из более ранних традиционных источников, и в *прозаической Эдде*, написанной в 13 веке Снорри Стурлусоном. Кроме отношения Мейли к Одину и Тору, ни в одном из источников не приводится никакой дополнительной информации об этом божестве.

## Появления

В *Поэтической Эдде,* стихотворении *"Hárbarðsljóð"*, Мейли получает единственное упоминание; бог Тор заявляет, что, даже если бы он был вне закона, он раскрыл бы свое имя и свою родину, поскольку он сын Одина, брат Мейли и отец Магни.

9«Назову свое имя,
хоть я средь врагов, и о роде скажу: я Одина сын, Мейли я брат и Магни отец; ты с владыкой богов беседуешь — с Тором! Знать я хочу, как сам ты зовешься». |
9«Segia mvn ec til nafns mins,
þót ec em Oþi e h |
Hárbarðsljóð (9)
|



Мейли получает четыре упоминания в *книге* "Прозаическая Эдда"*"Skáldskaparmál"*. В главе 17 приведены стихи из поэмы "*Хаустленг"* (приписываемой скальду 10-го века Хойодольфу Хвинирскому), где Тор упоминается как "брат Мейли". В главе 22 приведены дополнительные цитаты из "*Хаустленга"*, где для бога Хенира используется кеннинг, относящийся к Мейли ("шаг-Мейли"). В главе 23 приводится цитата из произведения скальда ÞJóðólfr из Хвинира, в котором Тор упоминается как "брат Мейли". В главе 75 Мейли указан среди имен асов и как сын Одина (между богом Бальдром и богом Видаром).

(65) Eðr of sér er jǫtna
ótti lét of *sóttan hellis *bǫrr á hyrjar haug Grjótúna baugi; ók at ísarnleiki Jarð<a>r sunr, en dunði —móðr svall Meila bróður— mána vegr und hánum. |
Skáldskaparmál (17)
| ||

|
Skáldskaparmál (22)
| ||

(108) Ók at isarnleiki
Jarðar sunr ok dunði —móðr svall Meila blóða— mána vegr und hánum. |
Skáldskaparmál (23)
| ||

(429) Burir eru Óðins
Baldr ok Meili Viðarr ok Nepr Váli Áli Þórr ok Hildólfr Hermóðr Sigi Skjǫldr Yngvi-Freyr ok Ítreksjóð Heimdallr Sæmingr. |
Skáldskaparmál (75)
|


## Прием

Некоторые ученые 19 века предположили, что мать Мейли следует понимать как Йорд, богиню и олицетворенную Землю. Также в 19 веке Виктор Ридберг выдвинул теорию, что Бальдр и Мейли - это одно и то же.

## Ритуалы

Неизвестно, поклонялись ли вообще данному божеству.
Менхит

**Менхит**-богиня в Египетской и Нубийской мифологии. Она была богиней битвы, но также считалась богиней короны.

## Описание

Ее изображение в виде женщины с львиной головой привело Менхит в тесную связь или отожествление с богинями Сахмет, Бастет и Рененутет. В городе Шу выдвинули Менхит на место богини Тенфут. В этой местной форме она принадлежала к мифу о солнечном глазе. Таким образом, возможно, что изначально Менхит был просто именем первобытной змеи.


Ее имя, которое можно перевести как“ убийца", обозначает ее как богиню битвы. Например, на иллюстрациях сражений Сетоса I изображен король с надписью „любимый Менхитом“. В ее дальнейшем значении как богини короны Менхит была менее известна в народе.

## Внешний вид

- Менхит изображается как женщина с львиной головой.
- Редкие изображения также показывают ее только как женщину с солнечным диском и урусовой змеей на голове.

## Атрибуты

- Огненные стрелы

## Биография

Неизвестна биография этого существа.

## Участие в мифах

## Родословная

Менхит считали женой Хнума или Анхура и матерью Хека.

## Источники

Надписи на гробницах и записки современников служат немногими источниками о этом божестве.
Меч Одина

Помимо своего копья, Гунгнира, у Одина также имеется ещё и меч.

### Sigrdrífomál

Sigrdrífomál (14) | 14.
Á bjargi stóð með Brimis eggjar, hafði sér á höfði hjalm; þá mælti Mímis höfuð fróðligt it fyrsta orð ok sagði sanna stafi. |
14Стоял на горе
в шлеме, с мечом; тогда голова Мимира молвила мудрое слово и правду сказала, |
Миф о рождении титанов

## Миф

Титаны, как и циклопы со гекатонхейрами, были рождены от связи Урана и Геи, но оказались ввергнуты в земные недра своим отцом. Гея воспротивилась этому и решила избавиться от Урана с помощью титанов.

Кронос по наущению матери оскопил серпом своего отца и занял его место верховного бога. Кронос и Рея родили Зевса, который в свою очередь сместил отца и встал во главе нового поколения богов — олимпийцев (*титаны*, кроме Океана выступили с Офрийской горы, а *боги*, рождённые Кроносом и Реей — с Олимпа). Сражение (титаномахия) между титанами и олимпийцами длилось десять лет[5]. Потом на помощь Зевсу пришли циклопы и гекатонхейры, титаны были побеждены; часть из них признала нового владыку, остальные были низвергнуты в Тартар, а гекатонхейры стали их стражами[6].

Позднее Гера побудила их восстать против Зевса, так как Ио родила Эпафа[7].

По Павсанию, их имя впервые ввёл Гомер, у него заимствовал Ономакрит и представил титанов «виновниками страстей Диониса»[8]. Согласно этим сказаниям, титаны через неделю после рождения растерзали Загрея, за что были сброшены в Тартар[9], либо Зевс подверг титанов разнообразным мучениям[10], либо титаны были испепелены молниями Зевса, а из этой копоти появились люди[11]. Согласно Никандру, род пауков и змей произошёл из крови титанов[12]., были рождены от связи Урана и Геи, но оказались ввергнуты в земные недра своим отцом. Гея воспротивилась этому и решила избавиться от Урана с помощью титанов.

## Персонажи

- Кронос
- Уран
- Гея
- Рея
- Зевс
- Гекатонхейры
- Гера
- Ио
- Эпаф
- Загрей

- Дионис

## Хронологические рамки

С 30 до 12 века до нашей эры
Мифология Асмат

**Мифология Асмат** - мифология Индонезийского народа Асмат, которые, тем не менее, принадлежат к культурному ареолу Меланезии. Их мифология скорее является Океанийской мифологией.

## Описание

Природная среда была основным фактором, влияющим на Асматов, поскольку их культура и образ жизни в значительной степени зависят от богатых природных ресурсов, содержащихся в их лесах, реках и морях. Асматы в основном питается крахмалом из саговой пальмы (*Metroxylon sagu*), дополненным личинками сагового жука (*Rhynchophorus ferrugineus*), ракообразными, рыбой, лесной дичью и другими предметами, собранными в их лесах и водах.

Материалы для каноэ, жилищ и резьбы по дереву также собираются на местном уровне, и, таким образом, их культура и биоразнообразие взаимосвязаны. Из-за ежедневного наводнения, которое происходит во многих частях их земель, жилища асматов, как правило, строятся на высоте двух или более метров над землей, поднятые на деревянных столбах. В некоторых внутренних районах Асматы жили в домах на деревьях, иногда на высоте до 25 метров от земли. Асматы традиционно уделяют большое внимание почитанию предков, особенно тех, кто был опытными воинами.

Рейды по охоте за головами были важным элементом культуры асмата до тех пор, пока миссионеры не пресекли эту практику, которая, по некоторым данным, сохранялась до 1990-х годов. Считалось, что смерть взрослого человека, даже от болезни, была вызвана врагом, и родственники стремились возглавить бесконечный цикл мести и умилостивления предков. Считалось, что головы необходимы для ритуалов, в ходе которых мальчиков посвящали в мужчины. Каннибализм был вспомогательной чертой ритуалов, который следовал за отрубанием голов.

## Загробная жизнь

## Источники

Данная мифология не имеет источников и является устной

## Космология

Данный народ не имеет единой космологии.

## Хронология

Мифология Фумерипитов объясняет происхождение народа Асмат на южном побережье Папуа. Миф объясняет, что Фумерипитс был первым человеком в землях Асмат. Каноэ Фумерипитса затонуло в море, а его тело выбросило на берег Асмата. Его оживила волшебная птица. Чувствуя себя одиноким, он вырезал множество деревянных фигурок, и когда он создал Барабан Тифа и сыграл на нем, эти деревянные фигурки волшебным образом ожили, как предки народа Асмат.

## Мифы

- Миф о происхождении

## Родословная

Данная мифология является анимистической, и в ней нет богов.

## События

В данной мифологии нету мифов, кроме мифа о сотворении.

## Существа

Список всех существ:

### Боги

В данной мифологии нету богов.

### Чужеродные боги

В данной мифологии нету даже чужеродных богов.

### Другие разумные расы

#### Духи

В данной анимистической мифологии поклоняются духам предков.

#### Гуманоидные существа

### Другое

- Волшебная птица, оживившая Фуремпитса

### Герои

## Предметы

- Деревянные фигурки, ставшие первыми людьми
- Каноэ Фуремпитса
- Барабан Тифа
Мифология Маори

Мифология вики
Исследовать
Заглавная
Общение
Все страницы
Сообщество
Интерактивные карты
Блоги участников
Мифология
Европа
Кельтская
Скандинавская
Славянская
Балтийская
Греческая
Римская
Другие...
Азия
Сибирская
Иранская
Индийская
Корейская
Китайская
Месопотамская
Семитская
Другие...
Африка
Египетская
Зулу
Нубийская
Йоруба
Игбо
Другие...
Австралия и океания
Филиппинская
Индонезийская
Островная
Папуасская
Аборигенов
Другие...
Сев. Америка
Северных индейцев
Эскимосская
Другие...
Юж. Америка
Ацтекская
Майя
Инков
Карибская
Бразильская
Другие...
Существа
Монстры
Лирнейская Гидра
Медуза Горгона
Ермунганд
Гремлины
Другие...
Драконы
Нидхёгг
Фафнир
Змей Горыныч
Вавельский дракон
Апалала
Другие...
Боги
Зевс
Один
Аматэрасу
Энлиль
Другие...
Единороги
Европейский единорог
Цилинь
Кирин
Каркаданн
Индрик
Другие...
Духи
Уинигумасуиттук
Байцзэ
Ёкай
Баку
Другие...
Демоны
Каппа
Химера
Ба
Другие...
FANDOM
Игры
Кино
ТВ
Вики
Исследуйте вики
Вики Сообщества
Создать вики
Нет учётной записи?
Регистрация
Войти
Advertisement
Войти
Регистрация
Мифология вики
423
страницы
Исследовать
Заглавная
Общение
Все страницы
Сообщество
Интерактивные карты
Блоги участников
Мифология
Европа
Кельтская
Скандинавская
Славянская
Балтийская
Греческая
Римская
Другие...
Азия
Сибирская
Иранская
Индийская
Корейская
Китайская
Месопотамская
Семитская
Другие...
Африка
Египетская
Зулу
Нубийская
Йоруба
Игбо
Другие...
Австралия и океания
Филиппинская
Индонезийская
Островная
Папуасская
Аборигенов
Другие...
Сев. Америка
Северных индейцев
Эскимосская
Другие...
Юж. Америка
Ацтекская
Майя
Инков
Карибская
Бразильская
Другие...
Существа
Монстры
Лирнейская Гидра
Медуза Горгона
Ермунганд
Гремлины
Другие...
Драконы
Нидхёгг
Фафнир
Змей Горыныч
Вавельский дракон
Апалала
Другие...
Боги
Зевс
Один
Аматэрасу
Энлиль
Другие...
Единороги
Европейский единорог
Цилинь
Кирин
Каркаданн
Индрик
Другие...
Духи
Уинигумасуиттук
Байцзэ
Ёкай
Баку
Другие...
Демоны
Каппа
Химера
Ба
Другие...
Мифология Маори
Sign in to edit
История
Обсуждение (0)
Маории, знамениты своими мифами о больших членах, и маленьких заработках
Advertisement
Follow on IG
TikTok
Join Fan Lab