Гимн каннибала/Текст

Этот гимн, известный как “Каннибальский гимн”, записан на первых 2 пирамидах, которые включают тексты: "Унис" и "Тети". Он представляет собой один из, возможно, самых древних отрывков в текстах пирамид, и в нем описывается каннибализм царя с богами.

Чтобы узнать больше о текстах пирамид, вы можете просмотреть полный перевод с записью пирамид, на которых выгравировано каждое из высказываний, нажав здесь.

**Декларация 273 и 274 – Король охотится и пожирает богов**

**(393)** Небо затянуто облаками,

Звезды тускнеют,

Небесные просторы дрожат,

Кости земных богов содрогаются

, Планеты (?) останавливаются,

**(394)** потому что они видели, как царь казался могущественным

, Как бог, который живет за счет своих отцов и питается за счет своих матерей;

Король - мастер мудрости

, мать которого игнорирует его имя.

**(395)** Слава царя на небесах,

его власть на горизонте

, как и его отец Атум, который его породил.

Он породил царя,

и царь могущественнее его.

**(396)** Кас царя стоит за ним,

Его Жезлы у него под ногами,

Его боги над ним,

Его уреи на макушке его головы,

Змея-поводырь короля находится у него на лбу,

Такая же, как та, которую видит ба,

Способная жечь;

шея короля-поводыря на его лбу, Как и у ба, Способная жечь. король стоит на своем бревне.

**(397)** Король - это Небесный Бык,

который побеждает (?) по своему желанию;

тот, кто живет существованием каждого бога,

кто ест его внутренности (?),

тех, кто приходит со своими телами, полными магии.

с Острова Огня.

**(398)** Царь - это тот, кто обеспечен,

Кто собирает их духи;

Царь явился как этот Великий,

Повелитель своих помощников

, Он сидит спиной к Гебу,

**(399)** Ибо именно царь вершит правосудие

В компании Того, чье имя сокрыто

в день убийства Старейших.

Король - повелитель жертвоприношений,

тот, кто связывает веревку

и кто готовит себе еду;

**(400)** Царь - это тот, кто ест людей и живет за счет богов,

Повелитель посланников, который разносит послания;

**(401)** Это Захват для рук (есть)

Кехау, который охотится за ними в лассо для короля;

Это змей с прямой головой

, который охраняет их для него и который держит их для него;

Это Тот, кто стоит на красноватом(есть)

, Кто связывает их для него; **(402)**

Именно Йонсу убивает лордов

, душит их для Короля

и извлекает для него то, что находится в их телах,

потому что он посланник, которого король посылает подавить**.**

**(403)** Именно Шесму разрывает их на части для короля

И готовит для него часть из них

На своих камнях в очаге заката; Король - это тот, кто

ест их магию

и поглощает их духи;

**(404)** Их (большие куски) предназначены для утренней трапезы,

их (средние куски) - для вечерней

трапезы, их (маленькие кусочки) - для вечерней трапезы,

их старики и женщины - топливо для сжигания благовоний.;

**(405)** Именно Великие женщины на севере небес

прикладывают огонь ради него

к котлам, в которых они находятся

, С бедрами старших.

**(406)** Те, кто на небесах, служат царю,

и они очищают для него

камни очага ногами своих жен.

Он обошел все два неба,

он обошел Оба берега

**(407)** ибо король - великая Сила

, имеющая власть над Могущественными

Король - священный образ,

самый священный из всех священных образов Великого,

и тот, кого он встречает на своем пути,

пожирает его на куски.

Место короля - во главе

всех дворян, которые находятся на горизонте

**(408)** Ибо царь - это бог,

более древний, чем самый древний,

Тысячи служат ему,

Сотни приносят ему жертвы,

Там Орион, отец богов, дает ему титул Великой Державы

(**409**) Царь снова появился на небе

, Он коронован как Повелитель горизонта;

Он сломал позвонки

и завладел сердцами богов;

**(410)** Он съел Красную Корону,

он поглотил Зеленую.

Король питается легкими Мудрецов

и доволен тем, что живет сердцами и их магией;

**(411)** Король восстает против того, чтобы высасывать sbSw

, которые находятся в Красной Короне

, Он радуется, когда их магия находится в его чреве;

Достоинства Короля не будут отняты у него,

потому что он поглотил разум всех богов.

**(412)** Продолжительность жизни царя - это вечность,

его предел - вечность

в этом его достоинстве:

‘Если он хочет, он делает это;

если он испытывает отвращение, он этого не делает",

даже он, который находится на краю горизонта на всю вечность. **(413)** Смотрите! их тела находятся в утробе царя,

Их духи находятся во власти царя

, Как остатки его божественной пищи

, приготовленной царем из его костей.

Смотрите!, их низы находятся во владении короля,

их тени (отняты) у их владельцев,

**(414)** в то время как король - это тот, кто возникает и сохраняется

, и те, кто совершает (злые) поступки

, бессильны разрушить любимое место короля

среди живущих на этой земле

на всю вечность.