Синтгунт

**Синтгунт** - фигура в германской мифологии, засвидетельствованная исключительно в древненемецком мерзебургском заклинании "лечения лошадьми" 9 или 10 века. В заклинании Синтгунт упоминается как сестра персонифицированного солнца, Сунны (чье имя является аллитеративным по отношению к *Синтгунту*), и две сестры упоминаются как производящие чары для исцеления лошади Фола, фигура, которая в остальном также не оспаривается. За ними двумя следуют *Фрия* и *Уолла*, также произносящие аллитерации и заявленные как сестры.

Поскольку Синтгунта в остальном не оспаривается, ее значение в остальном неизвестно, но существуют некоторые научные теории о ее роли в германской мифологии, основанные на предложенных этимологиях и потенциальном значении ее размещения в заклинании.

## Этимология

Этимология *Синтгунта* неясна. В оригинальной рукописи *Синтгунт* пишется как *Sin htgunt* . В 19 веке Софус Бугге строго придерживался этого прочтения, предложив сложное соединение на основе германского

** Sin-naxt-gund*, то есть "тот, кто ходит ночью". В результате объединения с Сунной, персонифицированным солнцем, эта этимология была истолкована как отсылка к луне. Однако это прочтение привело к проблемам; луна в германской мифологии считается мужской, примером чего является персонификация луны в скандинавской мифологии, Мани, мужская фигура. Согласно Симеку, в исторических записях отсутствуют свидетельства о каком-либо культе персонифицированных небесных тел у древних германских народов.

Шаффнер отвергает эту этимологию, как и Айхнер, потому что первый элемент *Sinht-* не может быть основан на предполагаемом более раннем германском ** sinxt-*. Такая германская форма дала бы древненемецкий **sīht* при регулярном изменении звука. Исправленный *Синтгунт* предполагает протогерманское соединение **SenþA-gunþjō*, первый элемент означает "набег, (военную) кампанию", второй - "бой". Эта интерпретация хорошо сочетается с другими древненемецкими женскими именами, такими как *Синдхильт* (от ** SenþA-xilðijō*, второй элемент которого также означает "сражаться", ср. Древнескандинавский hilðr, древнеанглийский hild). Кроме того, Симек также упоминает толкование "небесное тело, звезда".

## Появления

Фигуры Фулла (*Уолла*) и Фригг (*Фрия*) упоминаются вместе в более поздних древнескандинавских источниках (хотя и не как сестры), и были выдвинуты теории о том, что Фулла, возможно, когда-то была аспектом Фригг. Это понятие привело к появлению теории о том, что аналогичная ситуация могла существовать между фигурами Синтгунта и Соль, поскольку эти двое могли пониматься как аспекты друг друга, а не как совершенно отдельные фигуры. Аналогичным образом Вольфганг Бек проанализировал ее как подчиненную богиню из свиты Сунны, своего рода "ситуационную богиню", основываясь на ее уникальной внешности в источниках.

Фридрих Кауфманн сгруппировал Синхтгунт как валькирию в 19 веке, потому что элементы *-gund* и *-hild* часто встречаются в их именах. Стефан Шаффнер и Хайнер Айхнер совсем недавно согласились с ним, основываясь на статье Гюнтера Мюллера о целебных способностях валькирий.

Карл Хайм отверг Кауфмана и сгруппировал Синтгунт с Идиси первого Мерзебургского заклинания как специально определенную группу германских богинь.