d0rj/ru-fandom-wiki huggingface dataset:
"Исида" свевов

В книге римского историка Тацита первого века н.э. "*Германия"* Тацит описывает почитание того, что он считает **"Исидой" свевов**. Из—за использования Тацитом *римского толкования* в другом месте текста, его допущенной неопределенности и его аргументации в пользу упоминания о почитании египетской богини свебами - группой германских народов — ученые в целом считали, что идентификация Тацита неверна, и обсуждали, о какой богине говорит Тацит.

## Появления

В главе 9 книги "*Германия*" Тацит, используя "*римскую интерпретацию"* (процесс, при котором то, что автор считает римскими эквивалентами, перечисляется вместо неримских имен божеств), говорит, что свеби в основном почитают "Меркурия" и что они считают сакральным приносить ему как человеческие, так и нечеловеческие жертвы в определенные даты (не указано). Суэби также поклоняются "Марсу" и "Геркулесу", которых они умиротворяют, предлагая животных традиционным способом. Тацит добавляет, что часть суэби, однако, почитают "Исиду", хотя он признает, что не знает, как могло быть импортировано поклонение Исиде:

|
|


## Теории и интерпретации

Хотя обычно считается, что "Меркурий", "Марс" и "Геркулес" Тацита относятся к Одину, Тиру и Тору соответственно, личность "Исиды" была предметом споров. В своем переводе " *Германия*" ученый Дж. Б. Ривз комментирует, что, хотя во времена Тацита культ Исиды был широко распространен и хорошо засвидетельствован в провинциях на границе с Германией, идентификация Тацита проблематична, поскольку культ Исиды, по-видимому, распространился вместе с греко-римской культурой. Ривз комментирует, что "большинство ученых полагают, что Тацит неверно определил местный германский ритуал, который имел некоторое сходство с хорошо известным ритуалом исиаков, в котором участвовал корабль [...]".

В статье 2012 года Джозеф С. Хопкинс и Хаукур Йоргейрссон предлагают связь между богиней ванов, в частности, Фрейей, и корабельной символикой "Исиды" суэби. Эти двое предполагают, что в древнескандинавских текстах, упоминающих Фолквангр и Сессрумнир, присутствует образ "корабля в поле", что подразумевает сильную связь между Фрейей и изображениями кораблей, особенно каменных кораблей Скандинавии.
Ae-oyna-kamuy

**Аэ-ойна-камуй** (アエオイナカムイ) или **Ойна-камуй** (オイナカムイ) для краткости-Айну *камуй* (*бог*) и герой культуры. В мифологии айнов ему приписывают обучение людей домашним навыкам, и по этой причине его называют **Айнураккур** (アイヌラックㇽ, *отец айнов* или *отец человечества*), и иначе известный как **Окикурми**.

## Описание

### Имена

**Ойна** или Ае-ойна-камуй/**Аойна-камуй**, который в традиции айнов является культурным героем или божеством, дающим культуру (人文神, *джинбуншин*), в противном случае известен под именами Айнураккур или Окикурми/**Окикирмий**, согласно некоторым источникам.

**Айнураккур** и **Окикурми**, возможно, первоначально были различены, но, похоже, слились воедино после того, как к ним присоединилось множество рассказов с аналогичным сюжетом.

Окикурми помечен как "тот (кто) носит меховое/кожаное одеяние с блестящим подолом" .

## Изображение

Ае-ойна-камуй описывается как крупный мужчина, окутанный дымом. Когда дым рассеивается, видно, что он окружен пламенем от пояса до ног и одет в плащ из коры вяза и меч. Он также владеет магическим копьем из полыни. Пламя, в котором он окутан, указывает на его добродетельный характер.

## Мифология

Существует ряд мифов о происхождении Ае-ойна-камуй, происходящих от разных племен айнов. Говорят, что он был рожден Пакор-камуи (パコロカムイ, бог года или бог оспы) на вязе (*Чикисани*) на горе Опутатешике, согласно версии, собранной в деревне, в то время как другие традиции называют его отца солнцем или громом.

Ае-ойна-камуи учится у Камуи-хучи, божества домашнего очага, и они вдвоём спускаются с небес, чтобы передать свои знания человечеству. Он отвечает за обучение женщин-айнов ткачеству, а мужчин-резьбе по дереву. Ему приписывают преподавание техник рыбной ловли, охоты, собирательства, архитектуры, медицины и религиозных ритуалов, а также он связан с юриспруденцией и пением. Он также ведет несколько сражений от имени человечества; в одном случае он уничтожает олицетворение голода своим копьем из полыни, затем создает стада оленей и косяки рыбы из снега на своих снегоступах.

В конце концов Ае-ойна-камуй, разочарованный упадком айнов, уезжает в другую страну; в некоторых мифах говорится, что он возвращается на небеса.

В одном мифе, когда он возвращается на небеса, боги отсылают его обратно, потому что от него разит людьми. Затем он оставляет свою одежду на земле, чтобы вернуться. Говорят, что его старые сандалии превратились в первых белок.

## Семья

- Пакор-камуи, или солнце, или гром - родитель

## Атрибуты и символы

- Плащ из коры вяза
- Меч
- Копьё из полыни
Akkorokamui

**Аккорокамуи** (アッコロカムイ, *Ат-кор-камуй*)-гигантское осьминогоподобное чудовище из фольклора айнов, эквивалентное северному кракену, который предположительно скрывается в бухте Учиура на Хоккайдо. Говорят, что его огромное тело может достигать размеров до 120 метров (390 футов) в длину. Его название можно перевести как “камуй, держащий струну".

Advertisement

423

страницы

# Akkorokamui

Advertisement
Apasam Kamuy

**Апасам Камуй**-айну *камуй* (*бог*) порога и перемен. Апасам Камуй призывается к защите во время смены государственного режима и других перемен.

## Изображение

Апасам Камуй задуман либо как мужская и женская пара, либо как двойственная сущность, подобная римскому Янусу. *Камуи* наблюдает за переменами, и эта двойная природа позволяет Апасаму Камуи воспринимать обе стороны перемены, чтобы лучше охранять просителя.

## Мифология

**Апасам Камуй** призывается всякий раз, когда происходит изменение состояния. Этот *камуй* призван защищать женщин во время тяжелых родов, защищать людей от злых камуй, таких как бог чумы **Пакоро Камуй**, защищать путешественников в путешествиях по чужим землям и, наоборот, защищать айнов в их отношениях с другими культурами.

## Семья

Неизвестно

## Атрибуты и символы

У данного существа нет атрибутов.
Argonautica (Valerius Flaccus)

Мифология вики
Исследовать
Заглавная
Общение
Все страницы
Сообщество
Интерактивные карты
Блоги участников
Мифология
Европа
Кельтская
Скандинавская
Славянская
Балтийская
Греческая
Римская
Другие...
Азия
Сибирская
Иранская
Индийская
Корейская
Китайская
Месопотамская
Семитская
Другие...
Африка
Египетская
Зулу
Нубийская
Йоруба
Игбо
Другие...
Австралия и океания
Филиппинская
Индонезийская
Островная
Папуасская
Аборигенов
Другие...
Сев. Америка
Северных индейцев
Эскимосская
Другие...
Юж. Америка
Ацтекская
Майя
Инков
Карибская
Бразильская
Другие...
Существа
Монстры
Лирнейская Гидра
Медуза Горгона
Ермунганд
Гремлины
Другие...
Драконы
Нидхёгг
Фафнир
Змей Горыныч
Вавельский дракон
Апалала
Другие...
Боги
Зевс
Один
Аматэрасу
Энлиль
Другие...
Единороги
Европейский единорог
Цилинь
Кирин
Каркаданн
Индрик
Другие...
Духи
Уинигумасуиттук
Байцзэ
Ёкай
Баку
Другие...
Демоны
Каппа
Химера
Ба
Другие...
FANDOM
Игры
Кино
ТВ
Вики
Исследуйте вики
Вики Сообщества
Создать вики
Нет учётной записи?
Регистрация
Войти
Advertisement
Войти
Регистрация
Мифология вики
423
страницы
Исследовать
Заглавная
Общение
Все страницы
Сообщество
Интерактивные карты
Блоги участников
Мифология
Европа
Кельтская
Скандинавская
Славянская
Балтийская
Греческая
Римская
Другие...
Азия
Сибирская
Иранская
Индийская
Корейская
Китайская
Месопотамская
Семитская
Другие...
Африка
Египетская
Зулу
Нубийская
Йоруба
Игбо
Другие...
Австралия и океания
Филиппинская
Индонезийская
Островная
Папуасская
Аборигенов
Другие...
Сев. Америка
Северных индейцев
Эскимосская
Другие...
Юж. Америка
Ацтекская
Майя
Инков
Карибская
Бразильская
Другие...
Существа
Монстры
Лирнейская Гидра
Медуза Горгона
Ермунганд
Гремлины
Другие...
Драконы
Нидхёгг
Фафнир
Змей Горыныч
Вавельский дракон
Апалала
Другие...
Боги
Зевс
Один
Аматэрасу
Энлиль
Другие...
Единороги
Европейский единорог
Цилинь
Кирин
Каркаданн
Индрик
Другие...
Духи
Уинигумасуиттук
Байцзэ
Ёкай
Баку
Другие...
Демоны
Каппа
Химера
Ба
Другие...
в:
Мифы
,
Источники
,
Греческая мифология
Argonautica (Valerius Flaccus)
Sign in to edit
История
Обсуждение (0)
Данный вариант мифа об Аргонавтах имеет 8 глав:
Argonautica (Valerius Flaccus) (Liber Primus)/Текст
.
Argonautica (Valerius Flaccus) Liber Secundus/Текст
.
Argonautica (Valerius Flaccus) Liber Tertius/Текст
.
Argonautica (Valerius Flaccus) Liber Quartus/Текст
.
Argonautica (Valerius Flaccus) Liber Quintus/Текст
.
Argonautica (Valerius Flaccus) Liber Sextus/Текст
.
Argonautica (Valerius Flaccus) Liber Septimus/Текст
.
Argonautica (Valerius Flaccus) Liber Octavus/Текст
.
Advertisement
Follow on IG
TikTok
Join Fan Lab
Син

В скандинавской мифологии, **Син** (древнескандинавский: [ˈsyn], "отказ") - богиня, связанная с защитным отказом. Син засвидетельствован в *Прозаической Эдде*, написанной в 13 веке Снорри Стурлусоном; и в кеннингах, используемых в скальдической поэзии. Ученые предложили теории о значении богини.

## Появления

В главе 35 *книги* "Прозаическая Эдда "*"Гильфагининг "*, Высокий дает краткие описания 16 асинджур. Высокий перечисляет Син одиннадцатую и подробно сообщает, что она "охраняет двери зала и закрывает их перед теми, кто не должен входить". Хай дополнительно заявляет, что Син "назначена для защиты" в делах "в юридических вопросах, которые она желает опровергнуть", и что ее имя связано с поговоркой, в которой "отрицание (*syn*) делается, когда кто-то говорит "нет".

Ellifta Syn, hon gætir dura í höllinni ok lýkr fyrir þeim, er eigi skulu inn ganga, ok hon er sett til varnar á þingum fyrir þau mál, er hon vill ósanna. Því er þat orðtak, at syn sé fyrir sett, þá er maðr neitar. | Одиннадцатая, Сюн, сторожит двери в палате и закрывает их перед теми, кому входить не дозволено. И к ней прибегают на тинге для защиты от тех речей, которые хотят опровергнуть. Потому и вошло в поговорку говорить, если кто отпирается: «У него на все отказ». |



В *книге* "Прозаическая Эдда"*"Скальдскапармал"* Син включена в список из 27 имен асинджуров. Син также фигурирует в двух кеннингах, используемых в произведениях, записанных в *Скалдскапармале*: один раз для "jötunn" ("hearth-stone-Syn") в "*Урсдрапе"* Эйлифа Годрунарсона, и для "женщины" ("Syn [woman] of soft necklace-stand [neck]") в работе, приписываемой Стейнару.

(434) Hlín ok Nanna
Hnoss Rindr ok Sjǫfn Sól ok Sága Sigyn ok Vǫr. Þá er Vár, ok Syn verðr at nefna en Þrúðr ok Rán þeim næst talið. |
||

? | ||

? |


## Теории

Рудольф Симек говорит, что Син относится к женским богиням, имена которых записаны с "позднего языческого периода", но что до этого эти богини считались коллективными дисирами и, в свою очередь, были связаны с германскими матронами.

## Поклонение

Не зафиксировано поклонения и ритуалов данной богине.
Argonautica Apollonius

Мифология вики
Исследовать
Заглавная
Общение
Все страницы
Сообщество
Интерактивные карты
Блоги участников
Мифология
Европа
Кельтская
Скандинавская
Славянская
Балтийская
Греческая
Римская
Другие...
Азия
Сибирская
Иранская
Индийская
Корейская
Китайская
Месопотамская
Семитская
Другие...
Африка
Египетская
Зулу
Нубийская
Йоруба
Игбо
Другие...
Австралия и океания
Филиппинская
Индонезийская
Островная
Папуасская
Аборигенов
Другие...
Сев. Америка
Северных индейцев
Эскимосская
Другие...
Юж. Америка
Ацтекская
Майя
Инков
Карибская
Бразильская
Другие...
Существа
Монстры
Лирнейская Гидра
Медуза Горгона
Ермунганд
Гремлины
Другие...
Драконы
Нидхёгг
Фафнир
Змей Горыныч
Вавельский дракон
Апалала
Другие...
Боги
Зевс
Один
Аматэрасу
Энлиль
Другие...
Единороги
Европейский единорог
Цилинь
Кирин
Каркаданн
Индрик
Другие...
Духи
Уинигумасуиттук
Байцзэ
Ёкай
Баку
Другие...
Демоны
Каппа
Химера
Ба
Другие...
FANDOM
Игры
Кино
ТВ
Вики
Исследуйте вики
Вики Сообщества
Создать вики
Нет учётной записи?
Регистрация
Войти
Advertisement
Войти
Регистрация
Мифология вики
423
страницы
Исследовать
Заглавная
Общение
Все страницы
Сообщество
Интерактивные карты
Блоги участников
Мифология
Европа
Кельтская
Скандинавская
Славянская
Балтийская
Греческая
Римская
Другие...
Азия
Сибирская
Иранская
Индийская
Корейская
Китайская
Месопотамская
Семитская
Другие...
Африка
Египетская
Зулу
Нубийская
Йоруба
Игбо
Другие...
Австралия и океания
Филиппинская
Индонезийская
Островная
Папуасская
Аборигенов
Другие...
Сев. Америка
Северных индейцев
Эскимосская
Другие...
Юж. Америка
Ацтекская
Майя
Инков
Карибская
Бразильская
Другие...
Существа
Монстры
Лирнейская Гидра
Медуза Горгона
Ермунганд
Гремлины
Другие...
Драконы
Нидхёгг
Фафнир
Змей Горыныч
Вавельский дракон
Апалала
Другие...
Боги
Зевс
Один
Аматэрасу
Энлиль
Другие...
Единороги
Европейский единорог
Цилинь
Кирин
Каркаданн
Индрик
Другие...
Духи
Уинигумасуиттук
Байцзэ
Ёкай
Баку
Другие...
Демоны
Каппа
Химера
Ба
Другие...
в:
Мифы
,
Источники
,
Греческая мифология
Argonautica Apollonius
Sign in to edit
История
Обсуждение (0)
Данная версия состоит из четырёх томов:
Ἀργοναυτικῶν A
Ἀργοναυτικῶν B
Ἀργοναυτικῶν C
Ἀργοναυτικῶν D
Advertisement
Follow on IG
TikTok
Join Fan Lab
Создание Вселенной (китайский миф)

**Создание Вселенной (китайский миф)** - миф о сотворении Вселенной из цикла китайских мифов.

## Миф

Во времена первозданного хаоса Вселенная по форме напоминала огромное куриное яйцо. В нем и зародился первопредок Паньгу. 18 тысяч лет он спал в этом яйце, а проснувшись, решил выбраться наружу. Топором Паньгу（盘古） ударил во мрак перед собой, яйцо раскололось. Светлое и легкое начало,

Ян, поднялось вверх и стало небом, а тяжелое и темное, Инь,- вниз, и стало землей. Отделив небо от земли, Паньгу уперся ногами в землю и головой подпер небо, чтобы не позволить им вновь обратиться в хаос. От его вдохов поднимались ветры, от выдохов гремел гром; когда великан открывал глаза, наступал день, закрывал - ночь спускалась на землю. Каждый день Паньгу вырастал на один чжан (около 3 м), и небо становилось выше на один чжан, а земля толще на один чжан. Через 18 тысяч лет рост атланта Паньгу достиг 90 тысяч ли (около 45 тысяч километров): также высоко поднялось небо и такой же толстой стала земля. Наконец Паньгу упал и умер - воплотился в природу. Его вздох стал ветром и облаками, голос - громом, левый глаз - солнцем, правый - луной, туловище с руками и ногами - четырьмя сторонами света, кровь - реками, плоть - почвой, а от паразитов, ползавших по его телу и оплодотворенных ветром, возникли люди

## Хронологические рамки

Действия мифа разворачиваются во времена создания Вселенной. По хронологическим рамкам, является самым первым мифом.

|
|
---|---|

|


## Персонажи

- Паньгу
Blōtmōnaþ

Blōtmōnaþ ( *жертвенный месяц*) было англосаксонским названием месяца ноябрь.

Название было записано англосаксонским ученым Бедой в его трактате *De temporum ratione* ("Исчисление времени”), в котором говорилось: "Блодмонат - месяц жертвоприношений, поскольку именно в этом месяце скот, который должен был быть забит, был посвящен богам".

Запись в "Menologium seu Calendarium Poeticum", англосаксонской поэме о месяцах, объясняет:

ЮВ mónaþ является nemned на Léden Novembris, и на geþeóde úre blótmónaþ, forðon yldran úre, ðá hý hǽðene wǽron, на ðam mónþe hý bleóton á, ðæt есть ðæt hý betǽhton и benémdon Гира deófolgyldum ða neát ða город hý woldon syllan
|
На латыни этот месяц называется Novembris, а на нашем языке месяцем жертвоприношений, потому что наши предки, когда они были язычниками, всегда приносили жертвы в этот месяц, то есть они брали и посвящали своим идолам скот, который хотели принести в жертву |
Соловей-разбойник

**Соловей-разбойник** - отрицательный былинный и сказочный персонаж. Историки считают, что Соловей-разбойник существовал на самом деле, несмотря на это, утверждение остаётся неизвестным.

## История

Умеет свистеть, но получил он своё прозвище не из-за свиста(который вовсе не смертоносный), а из-за грязи, так как Соловей-разбойник всегда ходил грязным. Свистом он предупреждал помощников о приближающейся опасности. Хотя, когда на него набрёл Илья Муромец, тот почему-то никого не позвал, возможно, недооценив богатыря. Обитает на девяти дубах, в России существует село с таким названием. Семьянин.

По сюжету былины "Илья Муромец и Соловей-разбойник", Илья Муромец едет прямо, где и встречает Соловья. Соловей хочет убить богатыря своим свистом, но Илья стреляет в него из лука и отвозит в Киев к Владимиру Красно Солнышко и отрубает ему голову.

Представляет из себя птицеобразного человека, умел также обращаться в чудовище, если это было необходимо при опасности.
Burorina

Burorina — богиня, единственное засвидетельствованное обращение к которой найдено на острове Вальхерен в Нидерландах, в храме Нехаленнии и иных богов у деревни Домбург. Надпись на алтаре (хранится в Zeeuws Museum, Middleburg) датируется II—IIIвв. н.э. и имеет достаточно общий характер:

DEAE / BURORI/N(a)E QUO[d] / VOTUM [f]/ECIT LAE[t]/US PRO S[e] / ET SUIS [l(ibens) m(erito)]

Богине Бурорине и во исполнение клятвы сделал с радостью за себя и своих [добровольно заслуженно]

Поскольку алтарь сильно повреждён, встречается также прочтение:

DEAE /BURORI/NA DUS(?) /VOTUM (f)/ECIT LIBE/NS PRO S(e) /ET SUIS

Богине Бурорине Дус (?имя жертвователя) во исполнение клятвы сделал добровольно за себя(?) и своих.

Исследователи (Siegfried Gutenbrunner: Die germanischen Götternamen der antiken Inschriften, Karl Helm: Altgermanische Religionsgeschichte, Rudolf Simek: Lexikon der germanischen Mythologie) полагают, что имя богини имеет кельтские корни и сравнивают с эпитетом кельтского бога Тевтата: Medurinus (Судья) Toutates (встречается в надписи CIL 6, 31182 Petiganus / Placidus / Toutati / Medurini / votum sol/vet anni/versarium).

Возможно, как и с Тевтатом, перед нами эпитет какой-либо известной под другим именем богини, либо же обращение относится к локальному божеству, сходному с греческими нимфами (которым, как известно, посвящали рощи, источники и храмы, но чей культ, как правило, не выходил за пределы своего региона и племени). Собственно, «кельтские корни в имени» обнаружены и у Веледы, пророчицы германского племени бруктеров, и у Валубурги, предсказательницы семнонов, что вовсе не значит, что они не принадлежали к германским племенам...

## Поклонение

Поклонение осуществлялось надписями и обетами.
Сотворение луны (Египетская мифология)

Сотворение луны - Древнеегипетский миф про то, как появилась Луна.

## Источники

Данный раздел не дописан.
Вы можете помочь Мифология вики, дополнив его. |


## Описание

Ра делает Тота богом Луны.

## События

- Ра делает Тота богом Луны.

## Места

- Дуат
*(Только упоминание)*

## Персонажи

- Ра
- Тот

## Предметы

В данном мифе не появляются никакие предметы.
Cikap-kamuy

**Чикап-камуй** (также называемый **Котан-кор-камуй**, которого не следует путать с Котан-кар-камуй) - айновский *камуй* (*бог*) сов и земли. Он отвечает за надзор над поведением людей и *камуи*. Он считается божеством материального успеха.

## Изображение

Цикап-Камуй изображен как большая сова, в отличие от меньших сов (таких как маленькая рогатая сова), которые представляют демонов и других злых духов. Айны верили, что сова наблюдает за *мосиром* (страной) и местными *котанами* (деревнями), поэтому Чикап-Камуй стал представлен как хозяин домена. В некоторых районах говорили, что его слезы были золотыми и серебряными.

## Мифология

Самый важный миф Чикап-Камуи утверждает его как бога изобилия, который гарантирует, что ритуалы проводятся должным образом. Как гласит история, на землю обрушился голод, и человечество голодало. Чикап-Камуй пожелал послать послание на небеса с вопросом о причине голода и попросил Ворона быть его посланником. Однако его сообщение и инструкции были очень длинными, и ему потребовалось несколько дней, чтобы их прочитать. На третий день Ворон заснул, и Чикап-Камуй разозлился и убил его. Затем Чикап-Камуи попросил Горную Сойку быть его посланником, но на четвертый день Горная Сойка заснула и была убита в свою очередь. Третьим посланником был Птица-Медведица, которая почтительно слушала целых шесть дней, пока Чикап-Камуи наконец не закончил чтение послания. Затем птица-Медведица улетела на небеса и вернулась с известием, что *камуи* из рыбы и дичи разозлились из-за того, что люди перестали проявлять должное уважение к подаркам, которые они дарили. Соответственно, Чикап-Камуй отправился к людям и научил их надлежащим ритуалам, которые следует совершать после убийства рыбы или оленя. Как только люди начали выполнять эти ритуалы, *камуи* были умиротворены, и голод прекратился.

Айны считали ворону хондо и горную сойку птицами дурного предзнаменования в результате этого мифа. Птица-Медведица, напротив, была знаком удачи.

В другом мифе у Чикап-Камуи есть **сестра**, вынужденная выйти замуж за **Окикурми** после того, как он победил бога-сову в бою.

## Семья

- Неизвестная сестра
- Окикурми - муж сестры

## Атрибуты и символы

Атрибутом данного божества считается сова.
Сотворение луны (Египетская мифология)/Текст

# Сотворение луны*

#### I

Сказало величество этого бога (**Ра**):

«Позовите мне бога **Тота**».

И привели его тотчас. Сказало величество этого бога Тоту: «Будь на небе вместо меня, пока я сияю для блаженных в **Дуате**. Да будешь ты вместо меня заместителем моим и назовут тебя: Тот, заместитель Ра».

#### II

Хвала тебе, великий, родивший богов,

Создавший один себя самого,

Сотворивший обе земли,

Создавший себя силой плоти своей,

Сделал он тело свое сам:

Нет отца, зачавшего образ его,

Нет матери, родившей его,

Нет места, из которого ты вышел.

Была земля во мраке,

И стал свет после того, как ты возник.

Озарил ты Египет лучами своими,

Когда диск твой засиял.

Прозрели люди, когда сверкнул твой правый глаз впервые,

Левый же глаз твой прогнал тьму ночную.
Frøblot

Саксон Грамматикус в "Gesta Danorum" рассказывает, как Хаддинг после того, как его флот был уничтожен штормом, начал приносить Фрею жертвы темного цвета, чтобы вернуть себе благосклонность богов. Жертвоприношение повторялось ежегодно, и шведы называли его Фреблот

## Gesta Danorum

Regressus igitur Hadingus eodemque cuncta tenore perpessus tranquilla quaeque proprio turbidabat adventu. Siquidem navigante eo oborta nimbi vis ingenti classem tempestate consumpsit. Naufragum hospitia petentem subita penatium strages excepit. Nec ante malo remedium fuit, quam scelere sacrificiis expiato cum superis in gratiam redire potuisset. Siquidem propitiandorum numinum gratia Fro deo rem divinam furvis hostiis fecit. Quem litationis morem annuo feriarum circuitu repetitum posteris imitandum reliquit. Froblot Sueones vocant. | Так по возвращении, неудача Хаддинга покрывала всё, к чему бы он не приступал, потому его возвращение принесло беспокойство на все мирные места, ведь когда он был в море, сильнейший шторм возник и разрушил его флот большой бурей, и когда он, потерпевший кораблекрушение, искал пристанища, он нашел нежданно разрушенным этот дом. И не было там никакого лекарства от его страданий, прежде чем искупил он жертвой своё преступление и вернул благосклонность небес. Для милости богов он свершал темные жертвы Фрею. Этот обряд усмирения жертвой он повторял ежегодно и так оставил потомству. Этот обряд шведы называют Фроблот, что означает жертва или пир Фрея. |