{{위키데이터 속성 추적}}
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{{그리스 신화}}

'''페르세우스'''({{llang|el|Περσεύς}} {{llang|la|Perseus|{{llang|en|Perseus, {{IPA|[ˈpɝsiːəs {{!}} -sjuːs]}}}}}} 또는 {{lang|el|Περσέας|Perseas}}, {{lang|el|Περσέως|Perseos}})는 [[고대 그리스]] 신화의 영웅으로, [[미케네]]를 건설하고 미케네의 페르세이드 왕조와 [[페르시아]] [[아케메네스 왕조]]의 시조라고 전해진다. 그는 다양한 괴물을 처치하는데, [[메두사]]를 살해하고, 바다 괴물이자 바다의 여신인 [[케토]] 또는 [[수염고래]]를 죽이고 [[아이티오피아]]의 공주 [[안드로메다 (신화)|안드로메다]]를 구하였다.

어머니는 [[다나에]], 아버지는 [[제우스]] 또는 [[프로이토스]]라는 설이 있다.<ref>《살아 있는 지중해 신화 와 전설: 그리스 신 과 영웅들》 홍사석</ref> [[아크리시오스]]는 손자가 자기를 죽이게 된다는 예언을 믿고 다나에와 그의 아들 페르세우스를 큰 궤짝에 넣어 바다로 던져버렸는데, 궤짝은 세리포스 섬에 닿았고 페르세우스는 그곳에서 자라게 되었다. 다나에를 아내로 맞고 싶어하던 세리포스의 왕 폴리덱테스는 흉계를 꾸며 페르세우스에게 고르곤 들 중에 유일하게 죽일 수 있는 메두사의 머리를 가져오도록 지시했다.

[[메두사]]를 찾아 [[리비아]]로 가는 길에 [[이집트]]에서 먼 친척들을 만나 동족임을 확인했고, 메두사의 머리를 취해서 돌아오던 길에 바다괴물 [[티아마트]] 또는 바다고래에게 제물로 바쳐질 뻔한 이티오피아의 공주 안드로메다를 구하고 결혼, 왕비로 삼았다. 그는 [[그리스 신화]]에 등장하는 최초의 영웅이었으며, [[헤로도토스]]에 따르면 반신화적인 실존 인물로서 [[이집트]]의 [[켐미스]] 출신이라고 한다.

== 생애 ==
=== 출생 배경 ===
페르세우스는 [[아르고스]]의 왕 [[아크리시오스]]와 [[에우리디케]]<ref>[[오르페우스]]의 연인인 [[에우리디케]]와 동명이인.</ref>의 외손자이며 [[다나에]]의 아들이다. [[다나에]]가 아이를 가지기 전, 딸에게서 태어난 외손자가 자신을 살해한다는 [[델포이]]의 [[신탁]]에 겁이 난 [[아크리시오스]]는 자신의 딸 [[다나에]]를 청동탑에 감금하였다. [[제우스]]는 황금 구름으로 변신하여 청동탑으로 들어가 황금 비를 뿌렸고 이 비를 맞은 다나에는 제우스의 아이를 임신하였다. 

다른 전승에는 페르세우스의 아버지는 [[아크리시오스]]의 쌍둥이 동생 [[프로이토스]]라고 한다. 쌍둥이 형 [[아크리시오스]]가 손자에게 죽게 될 것이라는 예언을 전해들은 [[티린스]] 왕 [[프로이토스]]는 아크리시오스 행세를 하여 다나에에게 접근했다. [[프로이토스]]는 아크리시우스의 딸 [[다나에]]를 겁탈하였고 분노한 [[아크리시오스]]는 [[프로이토스]]를 쫓아버렸다. [[프로이토스]]는 장인인 [[리키아]]의 왕 [[이오바테스]]에게로 도망쳤고 그곳에서 세력을 얻어 장인 이오바테스의 군사와 함께 [[티린스]]로 돌아왔다.

어느 날 [[청동]][[탑]] 안에서 아기의 울음소리가 들려오자 이를 의아하게 여긴 [[아크리시오스]]는 청동탑의 벽을 허물고 그 안으로 들어갔다. 그러자 그곳에는 [[다나에]]가 한 아기를 안고 있었고, 그녀는 이 아기가 [[제우스]]의 아이라고 대답했다. 이에 놀란 [[아크리시오스]]는 [[제우스]]의 벌이 두려워 아이를 죽이는 대신 딸과 아이를 함께 나무 궤짝에 넣어 바다로 띄워보냈다. 이런 식으로 아이와 [[다나에]]가 죽으면 이는 자신이 아닌 바다의 신 [[포세이돈]]의 책임이 될까 하는 생각에서였다.

=== 소년 시절 ===
후에 이 궤짝은 [[세리포스]]섬까지 떠내려 갔는데, 그곳에서 [[폴리덱테스]] 왕의 동생이자 어부인 [[딕티스]]가 물에서 건진 궤짝을 뜯어보니 그 안에 다나에와 갓난 아기인 페르세우스가 있었기에 그들을 극진히 대접했고, 특히 페르세우스를 자기 아들처럼 잘 길렀다. 그러나 [[딕티스]]의 형인 [[폴리덱테스]] 왕은 아름다운 다나에와 결혼하기 위해 계획을 꾸몄다. 자신이 [[피사]]의 왕 [[오이노마스]]의 딸 [[히포다메이아]]와 결혼한다고 소문을 내면서 잔치를 벌였는데, [[세리포스]]섬에서는 결혼 예물로 말을 주는 것이 관례였다. 그러나 어부의 집에 사는 페르세우스는 이 잔치에 초청되고서도 말을 선물로 줄 수 없었기에 왕에게 대신 다른 것을 주겠다고 하였다. 이에 [[폴리덱테스]] 왕은 페르세우스에게 세상의 끝에 사는 괴물 [[메두사]]<ref>[[포르키스]]와 [[케토]]의 딸들인 [[고르곤]] 세 자매 중 한 명인 [[메두사]]는 다른 자매들과는 다르게 본래 아름다운 모습을 가지고 있었다. 하지만 처녀신 [[아테나]]의 신전에서 [[포세이돈]]과 사랑을 나누자 모욕을 느낀 아테나가 그녀에게 저주를 내렸고, 이로 인해 메두사의 머리카락과 하체는 [[뱀]]인 흉칙한 괴물이 되었고, 그녀의 얼굴을 본 사람은 모두 돌이 되었다.</ref>의 목을 가져오라고 요구했다. 다른 사람들은 그 순간 심하게 놀랐으나 페르세우스는 왕의 음모를 모르고 요구를 승낙했다.

어쨌든 이렇게 [[폴리덱테스]] 왕의 계략에 빠진 페르세우스는 [[메두사]]를 찾아 길을 나섰다. 이때 그를 도와주기 위해 [[아테나]] 여신이 신들의 도구들을 페르세우스에게 빌려주었는데, [[아테나]] 자신의 방패인 [[아이기스]], [[헤라]]의 주머니, [[하데스]]의 투구 [[퀴네에]], [[헤르메스]]의 하늘을 날 수 있는 신발이 그것이었다.

=== 이집트 여행 ===
어쨌든 신들의 도움을 받은 페르세우스는 하늘을 날아 [[메두사]]를 찾아 다시 길을 떠나던 도중에 길을 잃고 [[이집트]]의 켐미스에 도착했다. 그는 그곳에서 자신의 친족들을 만났고, 그들이 가지고 있던 계보를 통해 자신과 그들이 친족임을 확인한 다음에 [[메두사]]가 사는 곳이 [[리비아 (신화)|리비아]] 지방의 어느 동굴이라는 것을 알게 된 뒤에 그곳으로 향했다. 또 다른 전승에서는, 그가 헤르메스와 아테네 여신의 도움을 받아 [[고르곤]] 자매와 자매 관계에 있는 노파들인 [[그라이아이]] 자매가 공유하는 눈 하나를 빼앗은 다음에 [[트리토니스 호수]]에 던진 뒤 [[메두사]]가 사는 곳을 알아냈다고도 한다.

[[그라이아이]] 노파들은 장님으로, 세 자매가 번갈아가면서 쓰고 있는 눈 또는 거울 하나와 이빨 또는 틀니 하나를 빼앗은 다음, 마음대로 날 수 있는 날개 달린 신발과 몸을 안 보이게 하는 [[하데스]]의 투구, [[메두사]]의 목을 치는 데 쓸 휘어진 칼 또는 낫과 청동 방패, 그리고 잘린 머리를 담을 자루를 [[그라이아이]] 노파들에게 얻고 나서야 그들에게 눈과 이빨을 돌려주었다고 한다. 그러나 다른 전승에 의하면 그라이아이 세 자매는 페르세우스를 저승의 님프들 또는 [[리비아]]로 길 안내만 하였다고 한다. 저승의 님프들이 페르세우스에게 고르곤들이 사는 곳을 알려주고 신들이 선물로 내린 자루, 신발, 투구를 주었다고 한다. 그에게 칼을 준 사람은 헤르메스 또는 아테네 여신이라고도 하고, [[이집트]]에서 만난 그의 먼 친척들이라고도 한다.

[[파일:Firenze.Loggia.Perseus02.JPG|섬네일|왼쪽|220px|'페르세우스', Benvenuto Cellini 작품]]
[[파일:Dalí.Perseo.JPG|220px|왼쪽|섬네일|'페르세우스', [[살바도르 달리]] 작품]]

헤로도토스에 의하면 먼 친척들이 그에게 리비아와 메두사를 알려줬다 한다. 일각에서는 메두사를 대형 문어, 고래로 보기도 한다.

=== 메두사 퇴치 ===
마침내 [[메두사]]가 사는 곳에 도착한 페르세우스는, [[하데스]]의 투구 [[퀴네에]]를 써서 자신의 모습을 감추고, [[아테나]]의 방패를 이용해 청동면으로 거울과 같이 [[메두사]]를 비춰보면서 자신의 검 [[하르페]]로 그녀의 목을 베었다. [[메두사]]의 목이 잘려나가는 그 순간 그녀의 피와 영혼에서 천마 [[페가수스]]와 '황금 검의 용사'라 불리는 [[크리사오르]]가 태어났다고 한다.

[[메두사]]의 목을 벤 뒤 페르세우스는 다시 고향으로 향하던 중 피로를 느끼고서는 하늘을 지탱하고 있는 [[티탄]] [[아틀라스]]에게 잠시만 쉬어가도 좋냐는 허락을 구하려 했다. 그러나 그 옛날에 [[제우스]]의 아들이 [[헤라]]의 [[황금 사과]]를 훔쳐갈 것이라는 신탁을 들었던 [[아틀라스]]는 페르세우스를 거부하고 그를 무력으로 쫓아내려 하였다.

이에 분노한 페르세우스는 [[아틀라스]]에게 [[메두사]]의 얼굴을 보여주고 그를 돌로 만들었는데, 이 돌이 된 [[아틀라스]]가 오늘 날의 [[아틀라스 산맥]]이라고 한다. 그러나 이 전승은 후일 페르세우스의 증손자뻘이 되는 [[헤라클레스]]가 [[아틀라스]]를 만났다는 전설과 모순된다. 일설에는 페르세우스를 만난 아틀라스는 하늘을 떠받치는 아틀라스가 아니라 북[[아프리카]] [[마우레타니아]]의 왕 [[아틀라스]]라고 한다.<ref>마우레타니아의 왕 아틀라스는 포세이돈의 아들인 아틀란티스의 시조 아틀라스의 손자라고 한다.</ref>

=== 안드로메다 구출 ===
[[파일:Perseus und Andromeda MKL1888.png|섬네일|오른쪽|175px|페르세우스와 [[안드로메다 (신화)|안드로메다]]]]

[[아틀라스]]를 돌로 만든 이후 하늘을 날아가던 페르세우스는 어느 바닷가에 쇠사슬로 묶여 있는 처녀를 발견했다. 페르세우스가 다가가 쇠사슬을 끊어주자 그녀는 고마움을 표시하며 자신은 이티오피아의 공주 [[안드로메다 (신화)|안드로메다]]라고 했다. 또한 그녀는 왜 여기에 묶이게 됐는지 그 사연을 털어놓았는데, 다음과 같다.

[[파일:Corinthian Vase depicting Perseus, Andromeda and Ketos.jpg|섬네일|오른쪽|200px|페르세우스, 안드로메다 그리고 바다괴물 [[케토]]가 그려진 항아리.]]

안드로메다의 어머니인 [[카시오페이아]] 왕비는 바다의 여신 [[네레이데스]] 자매보다 자기가 더 예쁘다고 뽐냈다. 일설에는 자신의 딸인 안드로메다의 아름다움을 보고, 감히 그녀와 바다의 요정들인 [[네레우스]]의 딸들 [[네레이데스]] 자매와 비교했다고 한다. 이에 진노한 [[네레이데스]]가 바다의 신 [[포세이돈]]에게 저 오만한 인간들을 벌주도록 요청한 것이다.

이에 [[포세이돈]]은 그 벌로 이티오피아에 홍수를 일으키고 전염병이 돌게 했으며, [[수염고래]]를 보냈다. 일설에는 태고적 바다의 여신이며 괴물인 [[케토]]를 보냈다고 한다. 포세이돈이 보낸 수염고래는 이티오피아를 파괴하려 하였다. 이에 방법을 구하기 위해 아버지인 [[케페우스]]왕이 [[암몬]]신의 신탁을 구했는데, 그 신탁이 바로 자신의 딸을 제물로 바치라는 신탁이었다. [[바다고래]]에게 제물로 딸을 바치면 이티오피아가 질병에서 벗어날 것이라는 신탁을 듣고 그대로 했다. 그래서 안드로메다가 지금 바위에 제물로서 묶여져 있던 것이다.

지나가던 페르세우스는 이 아름다운 공주를 보고 미모에 빠졌다. 이 때 바닷속에서 [[포세이돈]] 또는 [[헤라]]가 보낸 괴물 [[티아마트]], 다른 설에 의하면 [[케토]] 또는 [[수염고래]]가 나타났고 페르세우스와 그와의 대결이 펼쳐졌다. 페르세우스가 [[하르페]]로 괴물을 베어버렸을 때 흘린 [[티아마트]] 또는 [[케토]]의 피가 바다를 붉게 물들였는데 이곳이 오늘 날의 [[홍해]]라고 전해진다. 이 싸움은 결국 페르세우스가 [[케토]]에게 [[메두사]]의 머리를 사용함으로써 [[수염고래]] 또는 [[케토]]가 돌이 되어버렸는데, [[이슬람]]의 군대가 이티오피아를 침략하기 전까지 바다고래가 변한 돌 또는 [[티아마트]]나 [[케토]]라고 믿어지는 거대한 동물 모양의 바위가 실제로 이티오피아의 해변에 위치해있었으나 [[이슬람]] 군대에 의해 파괴되었다고 한다. 또한 죽은 바다고래는 하늘의 별자리가 되어 오늘 날 [[고래 자리]]라 불리고 있다.

=== 피네우스와의 대결 ===
페르세우스가 안드로메다를 구출해 궁전으로 돌아오자 [[케페우스]]왕과 [[카시오페이아]]왕비는 페르세우스를 아주 극진히 대접했으며, 그와 안드로메다를 결혼시키려 하였다. 그러나 이때 안드로메다의 숙부이며 약혼자였던 [[피네우스]]가 자신을 따르는 무리를 이끌고 궁전에 난입해, 무력으로 안드로메다를 데려가려 하였다. 페르세우스는 이 와중에 자신을 믿는 사람은 모두 {{모호|눈을 감으라고 한 뒤|날짜=2016-12-12}} [[메두사]]의 얼굴을 꺼내 [[피네우스]]와 그의 무리를 모두 돌로 만들었다. 물론 페르세우스 본인도 눈을 감았다. 그러나 미처 눈을 감지 못한 [[케페우스]] 왕과 [[카시오페이아]] 왕비가 돌이 되었다고 한다.<ref>[[포세이돈]]이 이때 이들을 하늘로 보내 하늘의 별자리로 만들어 주었다. 그러나 돌이 되지 않았다는 전승도 있다.</ref>

이후 페르세우스는 좀더 이티오피아에 머물며 나라를 다스렸고, 그곳에 안드로메다와의 사이에서 태어난 장남 [[페르세스]]를 맡긴 뒤 다시 고향인 [[세리포스]]섬으로 돌아갔다. 돌아가보니 집에는 어머니가 계시지 않았고, [[딕티스]]의 아내가 말하길 [[폴리덱테스]] 왕의 구애에 시달린 끝에 어디론가 숨었다는 것이다. 이에 화가 난 페르세우스는 당장에 궁전으로 달려가 [[메두사]]의 목을 들이대어 왕과 그 일행들을 모조리 돌로 만들고, 착한 어부 [[딕티스]]를 왕으로 옹립하였다.

뒤에 페르세우스는 메두사의 머리를 [[아테나]] 여신의 신전에 바치고 다른 장비들은 [[헤르메스]]의 신전에 바쳤다. [[아테나]] 여신은 메두사의 머리를 자기 방패에 달고 다녔다고 한다.

=== 아르고스로 되돌아가다 ===
한편 페르세우스는 어머니 [[다나에]]와 다시 만나고, 아내와 어머니와 함께 [[아르고스]]로 가서 외할아버지인 [[아크리시오스]]를 만나려 하였다. 외손자가 영웅이 되어 자신을 찾아오고 있다는 소식을 들은 [[아크리시오스]]는 신탁이 두려워 허름한 옷을 입고 아르고스에서 도망쳐, [[마라톤]] 들판을 지나 [[아티카]] 바다를 건너 라리사로 피신했다. 다른 설에 의하면 아크리시오스는 동생 [[프로이토스]]가 쳐들어와 그를 피해서 달아난 것이라는 전승도 있다. [[티린스]]로 쳐들어간 페르세우스는 [[프로이토스]]를 살해했으며, 신화에는 [[메두사]]의 머리를 보고 [[프로이토스]]가 돌이 되었다 한다.  이후 [[아르고스]]는 잠시나마 페르세우스가 대신 통치했는데, 이때 [[라리사]]에서 열린 운동 경기에 참가해 원반 던지기(혹은 창 던지기) 경기 중 페르세우스가 던진 원반이 센 바람이 불어, 관람석으로 날아가 어느 관중이 맞아 죽었다는 얘기를 듣고 관람석으로 달려가보니 죽은 관중은 자신의 외할아버지 [[아크리시오스]]였던 것이다. 이렇게 비극적인 신탁이 현실로 이루어졌다.

이 일로 상심한 페르세우스는 더 이상 [[아르고스]]로 가지 않고 자신이 가진 [[아르고스]]의 땅을, 친척인 [[티린스]]의 왕 [[메가펜테스]]에게 왕위를 교환하자고 한 뒤에 [[미케네]]라는 도시를 건설한다. 그리고 안드로메다와의 사이에서 딸 [[고르고포네]]와 아들들인 [[스테넬로스]] [[알카이오스]] [[엘렉트리온]] [[메스토르]]를 얻었다. 한편 이티오피아에서 자라던 [[페르세스]]는 훗날 [[아시아]]에서 [[페르시아]]의 시조인 [[아케메네스]]의 조상이 됨으로써, [[페르시아]]의 왕들은 페르세우스의 후손이 된다.

=== 미케네 국왕 ===
미케네의 국왕으로 즉위한 페르세우스는 도시의 수호신으로 [[헤라]]와 [[아테나]] 여신을 지정하고 이들에게 감사의 제사를 올렸다.

페르세우스가 [[미케네]]를 세웠을 무렵, 세계에 이름을 떨치며 다니던 신인 [[디오니소스]]가 [[미케네]]에 도착했다. [[아크리시오스]] 왕 재임 중 [[디오니소스]]는 신자들을 이끌고 [[아르고스]]로 상륙하려 했으나 [[아크리시오스]]는 디오니소스 일행을 강제로 추방하고 성문과 해변을 봉쇄한 바 있다. 페르세우스는 외할아버지의 정책을 그대로 고수했다.

디오니소스는 새 왕의 즉위 이후 미케네로 상륙하려 포교하려 했다. 그리고 이를 막으려는 페르세우스와 [[디오니소스]] 간의 싸움이 벌어졌다. 페르세우스의 편에서 안드로메다와 예언자 [[멜람푸스]]의 모습을 빌린 [[헤라]]가 함께 싸웠으며, [[마이나데스]]와 [[아리아드네]]가 [[디오니소스]]를 도왔다. 치열한 싸움 끝에 페르세우스가 메두사의 목으로 [[아리아드네]]와 [[마이나데스]]들을 돌로 만들었다. 이 광경을 본 [[디오니소스]]는 미친듯이 페르세우스에게 덤벼들었고 이 기세에 [[미케네]], [[티린스]], [[미데아]] 등 [[아르골리스]] 지방 전체가 망가져서 황폐화되고 있었다. 사태의 심각성을 깨달은 [[헤라]]는 [[헤르메스]]를 보내 중재를 시켰다. 결국 이 둘은 화해하고, [[아르골리스]]는 앞으로 페르세우스와 [[디오니소스]]가 공유하는 지역이며, [[아리아드네]]를 하늘의 별자리로 만들어주겠다는 약속이 오갔다. 또 다른 전승에서는 페르세우스가 [[디오니소스]]의 목을 잘라 그 목을 [[레르네]]의 늪 또는 호수에 던졌다고 한다.

이후에도 페르세우스는 계속 영광을 누렸다. 그는 세계의 북쪽 끝 땅인 [[히페르보레아스]]로 가서 [[태양신]] [[아폴론]]에게 소 100마리를 제물로 바쳤고, 이에 감동한 [[아폴론]]은 페르세우스를 신들의 연회에 초대하기까지 하였다. 그리고 모든 모험을 끝낸 페르세우스는 신들의 도구와 함께 [[메두사]]의 머리를 [[아테나]]에게 돌려준다. [[아테나]]는 그에게 받은 [[메두사]]의 머리를 자신의 방패에 부착하였다.

=== 최후 ===
만년의 페르세우스는 여러 자녀를 두고 다복한 삶을 살다가 갔다고 한다. 그리고 안드로메다, 카시오페이아 등과 함께 하늘로 올려져 별이 되어, [[페르세우스 자리]]가 되었다는 것이다. 그러나 일설에 의하면 아버지의 죽음에 원한을 품은 [[메카펜테스]]가 보낸 자객의 칼, 혹은 독침에 의해 암살당했다고 한다.

== 이집트 켐미스의 페르세우스 숭배 ==
[[헤로도토스]]는 자신의 저서인 [[역사 (헤로도토스)|역사]]에, [[이집트]]의 도시인 [[켐미스]]에서 벌어지는 페르세우스 [[숭배]]에 대한 다음과 같은 기록을 남겼다.

{{인용 상자|[[이집트]]의 [[켐미스]]에는 페르세우스를 모신 사각형의 신역이 있고, 그 주위에서는 [[대추야자]] 나무들이 자라고 있다. 거대한 석조문 옆에 역시 매우 큰 두 개의 석조 입상이 서 있다. 이 신역 안에 신전이 있고 그 안에 페르세우스의 신상이 안치되어 있다.<br /><br /> 이 [[켐미스]]에 사는 주민들의 이야기에 따르면 페르세우스는 종종 이 지방에 모습을 나타내고 이 신전 내에 나타나는 적도 드물지 않은데, 그때는 그가 신고 있던 신발 한 쪽을 남긴다는 것이다. 그 길이는 2 [[페키스]] 정도인데, 이 [[신발]]이 출현할 때에는 [[이집트]] 전역이 번영한다고 한다.<br /><br />이상이 [[이집트]] 시민이 전하는 이야기인데, 그들은 페르세우스를 위해 다음과 같은 그리스풍의 행사를 벌이고 있다. 즉 그들은 체육 경기를 전 종목에 걸쳐 개최하고 가축, 겉옷, 짐승 가죽을 상품으로 건다. 왜 페르세우스가 언제나 이 도시의 주민들에게만 모습을 나타내고 또 왜 그들은 다른 이집트인과 달리 체육 경기를 개최하는가 하고 물었더니 그들은 페르세우스가 본래 그 도시 출신이었다고 대답했다. 즉 [[다나오스]]와 [[린케우스]]는 [[켐미스]]의 시민이었는데, 배를 타고 그리스로 건너갔다는 것이다.<br /><br />그리고 그들은 이 두사람으로부터 페르세우스에 이르기까지 그 [[계보]]를 더듬을 수 있다고 하는 것이었다. 페르세우스가 [[이집트]]로 건너온 것은 그리스의 신화에 있는 그대로, [[리비아 (신화)|리비아]]에 가서 [[고르고]]의 목을 치기 위해서였는데, 그때 페르세우스는 이 도시에 와 일족들을 전부 만나고 자신의 동족임을 확인했다 한다. 그는 이 도시의 이름을 모친으로부터 들어 이미 알고 있던 터였다. 그리고 체육 경기를 개최하는 것도 페르세우스 자신이 요구했기 때문이라는 것이 그들의 이야기였다.}}

리비아로 가기 전 페르세우스는 이집트를 방문했고, 이때 그의 친척들을 만났다고 한다. 켐미스 시의 페르세우스 숭배 전통은 [[헤로도토스]]의 시대까지도 존속했다.

== 페르세우스 자리 ==
전승에 의하면 페르세우스와 안드로메다는 하늘에 올려져 별자리가 되었다고 한다. 페르세우스와 안드로메다가 죽은 뒤 [[제우스]]는 이들을 하늘의 별자리로 만들어주었는데, 오늘날의 [[페르세우스자리]]와 [[안드로메다자리]]이다.

== 기타 ==
페르세우스의 이야기는 고대 [[로마]] 멸망 이후 [[르네상스 시대]]부터 다시 회화와 조각에서 널리 쓰이던 주제의 하나가 되었다. [[헤로도토스]]에 의해 그가 [[이집트]] 출신이었다는 점이 [[르네상스 시대]] 이후 알려지면서 일부 화가, 작가들은 흑인을 모델로 삼은 페르세우스 상이나 페르세우스 그림을 그리기도 했다.

한편 고르곤의 머리를 [[지크문트 프로이트]]는 거세를 의미하는 것으로 해석하기도 했고, [[영국]]의 [[소설가]] [[아이리스 머독]]은 《잘린 머리 A Severed Head》에서 페르세우스의 메두사 머리 베는 것을 원시시대와의 단절, 현대사회의 시발점을 알리는 상징으로 보기도 했다.

== 같이 보기 ==
* [[페르세우스 자리]]
* [[안드로메다 (신화)|안드로메다]]
* [[미케네]]
* [[다나에]]
* [[메두사]]
* [[케토]]

== 각주 ==
<references />

{{전임후임
|전임자= [[미케노스]]
|후임자= [[알카이오스]]
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|직책= [[미케네]]의 왕
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}}
{{전임후임
|전임자= [[메가펜테스]]
|후임자= [[알카이오스]]
|대수= 
|직책= [[티린스]]의 왕
|임기= 
}}
{{그리스 신들}}

{{전거 통제}}

[[분류:그리스 신화의 영웅]]
[[분류:미케네의 왕]]
[[분류:아르고스의 왕]]
[[분류:제우스의 자식]]
[[분류:검객]]
[[분류:아르고스 신화]]
[[분류:페르세우스 가|+]]
[[분류:아바스 가]]
[[분류:페가수스]]
[[분류:감생설화]]
[[분류:안드로메다]]