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'''사비성'''(泗沘城)은 [[백제 성왕|성왕]] 16년([[538년|538]])에 국호를 남부여로 바꾸면서 [[웅진]]에서 천도한 [[백제]]의 수도였다. 오늘날 [[대한민국]] [[충청남도]] [[부여군]]에 해당하며, 유적으로는 [[부소산성]], [[낙화암]], [[부여 정림사지 오층석탑|정림사지 석탑]]이 있다.

사비성은 천도때 새로 쌓은 것이 아니고 기존 성곽을 수축만 하였다.<ref>{{웹 인용|url=https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0025675|웹사이트=한국민족문화대백과사전|제목=사비성 (泗沘城)|확인날짜=2024-01-10|출판사=한국학중앙연구원}}</ref> [[금강]] 하구에 위치하여 비교적 넓은 [[평야]]가 이어져 모여살기 좋았고, [[바다]]를 통해서 [[중국]], [[일본]]과 교류하기 좋은 입지였다.<ref>{{웹 인용|url=http://contents.history.go.kr/id/eh_r0100_0010|제목=신편 한국사 > 고대 > 06권 삼국의 정치와 사회 Ⅱ－백제 > Ⅲ. 백제의 대외관계 > 1. 중국왕조와의 관계 > 2) 대중관계의 전개 > (3) 사비시대 > 백제의 마지막 도읍지 부여|언어=ko|확인날짜=2024-01-10|웹사이트=우리역사넷|출판사=국사편찬위원회}}</ref>

== 사비 천도 관련 사료 ==
* 《[[삼국사기]](三国史記)》 〈백제본기〉 [[성왕 (백제)|성왕]] 16년조 : 16년 봄, 사비(泗沘)[소부리(所夫里)라고도 한다.]로 도읍을 옮기고 국호를 남부여(南扶餘)라 일컬었다.(十六年 春 移都於泗沘[一名所夫里] 國號南扶餘)
* 《[[삼국사기]](三国史記)》 〈신라본기〉 [[태종무열왕]] 7년조 : (7월) 12일 신라군이 [[의자왕|의자]]의 도성을 포위하려고 소부리(所夫里)의 들판에 나아갔다.(十二日 唐羅軍□□□圍義慈都城 進於所夫里之原)
* 《[[삼국사기]](三国史記)》 〈지리지〉 백제 : 26세 [[성왕 (백제)|성왕]]에 이르러 소부리(所夫里)로 도읍을 옮기고 국호를 남부여(南扶餘)라 일컬었는데, 31세 [[의자왕]]에 이르기까지 122년을 지냈다.(至二十六世聖王移都所夫里 國號南扶餘 至三十一世義慈王 歷年一百二十二)
* 《[[삼국사기]](三国史記)》 〈지리지〉 백제 [[웅천주]]조 : 웅천주(熊川州)에 소부리군(所夫里郡)[사비(泗沘)라고도 한다.]이 있었다.所夫里郡[一云泗沘]
* 《[[삼국유사]](三国遺事)》 〈왕력〉 성왕조 : 사비(泗沘)로 도읍을 옮기고 남부여(南扶余)라 일컬었다. (移都泗沘 稱南扶余) 
* 웅진이 너무 협소하고 성왕 즉위 당시 피살사건의 전개에 따라 옆에 있는 부여로 사비천도를 하였다.

== 같이 보기 ==
* [[왕흥사]]
* [[백제 성왕]]
* [[웅진]]
* [[위례성]]

== 각주 ==
<references/>

{{토막글|한국사}}
[[분류:백제]]
[[분류:부여군의 역사]]
[[분류:한국의 옛 수도]]
[[분류:고대 한국의 도시]]
{{위키데이터 속성 추적}}
[[파일:Logo de la Radio-télévision belge de la Communauté française.png|오른쪽|250px]]
'''RTBF''' 혹은 '''벨기에 프랑스어 공동체 방송'''({{llang|fr|Radio télévision belge de la communauté française}})는 [[벨기에]] 남부 [[프랑스어]] 사용권([[왈롱]])의 정부 공영방송이다. 북부 [[플란데런]]에는 [[네덜란드어]] 방송 [[VRT]]가 있다. 본사는 [[브뤼셀]]에 있다. [[2006년 12월 13일 RTBF 속보 사건]]으로 논란의 대상이 되었다.

== 채널 ==
=== 텔레비전 ===
* 라 왼(La Une; '1'이라는 뜻)
* 티피크(TIPIK) : [[2020년]] [[9월 7일]] 라 되(La Deux; '2'라는 뜻)와 퓨어를 합쳐 론칭.
* 라 트루아(La Trois; '3'이라는 뜻)
** 우프티비(OUFtivi) : 라 트루아의 어린이 블록.
* RTBF 위성(RTBF Sat) : [[2010년]] [[2월 15일]] 종방.

=== 라디오 ===
* 라 프르미에르(La Première)
* RTBF 앵테르나시오날(RTBF International)
* 비바시테(VivaCité)
* 뮈지크3(Musiq3)
* 클래식21(Classic21)
* 티피크(TIPIK) : [[2020년]] [[9월 7일]] 퓨어(Pure)와 라 되를 합쳐 론칭.

== 같이 보기 ==
* [[VRT]]
== 외부 링크 ==
* {{언어링크|fr}} [https://web.archive.org/web/20061223083318/http://www.rtbf.be/index.htm 공식 홈페이지]

{{유럽 방송 연맹}}
{{전거 통제}}
{{토막글|벨기에|방송}}

[[분류:벨기에의 방송]]
[[분류:공영 방송]]
[[분류:1930년 설립된 라디오 방송국]]
[[분류:1953년 설립된 텔레비전 방송국과 채널]]
[[분류:국영 매체]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{출처 필요|날짜=2015-09-26}}
[[파일:Annunciation Triptych (Merode Altarpiece) MET DP273206.jpg|섬네일|520px|[[로베르 캉팽]] 공방의 "[[메로드 제단화]]", 1427–32년경]]
[[파일:El jardín de las Delicias, de El Bosco.jpg|섬네일|420px|[[히에로니무스 보스]]의 ''[[세속적인 쾌락의 동산]]'', 1490–1510.  마드리드 [[프라도 미술관]] 소장]]

'''세 폭 제단화'''는 [[종교화]]의 한 형식으로, 교회의 [[제단]] 뒤편에 걸며, 세 개의 패널로 이루어져 있다. [[서양 미술]]은 [[기독교]]의 영향을 크게 받았기 때문에, 상당수의 서양 [[회화]] 작품이 이 분류에 속한다.

세 폭 제단화는 중앙 패널을 중심으로 양쪽에 보다 폭이 좁은 패널이 달린 구조이다. 양쪽의 패널은 대개 너비가 중앙 패널의 절반에 해당하고, 패널들은 서로 경첩으로 연결되어 있어 사용하지 않을 때에는 양쪽의 패널을 닫아 보관한다. 각각의 패널에 그려진 그림은 개별적으로도 기능을 하지만, 세 개의 그림이 모여 하나의 이야기 구조를 이루는 경우가 많다. 기독교적 주제 내에서 다양한 그림이 그려진다. [[교회]] 측에서 [[화가]]에게 의뢰하는 형식으로 그림이 제작되며, 제작할 때에는 교회의 성립 취지에 맞는 주제를 의뢰한다. 예를 들어, [[운터린덴 미술관]]이 소장한 [[마티아스 그뤼네발트]]의 〈[[성 이젠하임 제단화]]〉는 상처투성이로 [[십자가]]에 매달린 예수와 부활 이후 깨끗한 모습으로 서 있는 예수를 대비시키고 있다. 성 이젠하임 교회가 [[나병]] 환자를 돌보는 [[병원]]의 부속 교회였기 때문에, 교회 측에서 특별히 상처와 [[치유]]의 이미지를 보여주는 [[제단화]]를 주문한 것이다.

세 폭 제단화는 [[르네상스]]와 [[종교 개혁]] 이후로 주문 수량이 상대적으로 줄어들면서 쇠퇴의 기미를 보이지만, 그 형식은 서양 미술에서 반복적으로 등장한다. [[피카소]]의 그림 〈[[게르니카 (그림)|게르니카]]〉 역시 세 폭 제단화의 구도를 이용한 작품이다.

{{전거 통제}}

[[분류:세 폭 제단화| ]]
[[분류:제단화]]
[[분류:미술 기법]]
[[분류:교회 건축]]
[[분류:도상학]]
[[분류:착시]]
[[분류:로마네스크 미술]]
[[분류:회전대칭성]]
[[분류:시나고그 건축]]
[[분류:양안경합]]
'''김성재'''는 다음 사람을 가리킨다.
* [[김성재 (법조인)|김성재]](金聖在, 1921 ~ ?)는 제10대 [[서울고등검찰청]] 검사장을 역임한 법조인이다.
* [[김성재 (가수)|김성재]](金成宰, 1972 ~ 1995)는 대한민국의 가수이다.
* [[김성재 (축구인)|김성재]](金聖宰, 1976 ~ )는 FC 서울 소속의 전 축구 선수이자 현재 축구 지도자이다.
* [[김성재 (1990년)|김성재]](金性載, 1990 ~ )는 대한민국의 축구 선수이다.
* [[김성재 (바둑 기사)|김성재]](金成宰, 2006 ~ )는 대한민국의 바둑 기사이다.

== 같이 보기 ==
* {{in title|김성재}}

{{동명이인}}
{{위키데이터 속성 추적}}
{{출처 필요|날짜=2021-12-30}}
'''[[2006년]] [[12월 13일]] RTBF 속보 사건'''은 [[벨기에]]의 [[RTBF]] 방송 채널 1(La Une)에서 거짓 소식을 보도한 사건이다.

== 요약 ==
[[파일:BelgieGemeenschappenkaart.png|섬네일|200px|[[벨기에]]의 언어별 공동체<br />[[네덜란드어]] (<span style="color: #A0A000">'''노란색'''</span>)<br />[[프랑스어]] (<span style="color: #A00000">'''빨간색'''</span>)<br />[[브뤼셀]] (네덜란드어와 프랑스어가 공존)(<span style="color: #A0A000">'''노란색'''</span>과 <span style="color: #A00000">'''빨간색'''</span>)<br />[[독일어]] (<span style="color: #0000A0">'''파란색'''</span>)<br />]]
문제의 보도는 RTBF 채널 1에서 시청자들로 하여금 벨기에의 미래에 대한 논란을 가중시켰고 [[1830년]] 벨기에 독립 이후의 역사를 다룬 다큐멘터리 프로그램 《나, 벨기에 (Moi, Belgique)》를 계속 이어나가려는 목적이었다.{{출처|날짜=2008-3-26}}

12월 13일 오후 8시 21분 《RTBF 채널 1에 묻는다 (Questions à la Une de la RTBF)》가 방영되던 중에 "[[플랑드르]]가 일방적으로 독립을 선언했다. 이 소식을 들은 [[벨기에의 알베르 2세|알베르 2세]] 벨기에 국왕 부부는 [[콩고 민주 공화국]]의 [[킨샤사]]로 탈출하였으며 각 지역의 경계선마다 바리케이트가 세워졌다"고 보도했다. 또 벨기에 의회 의장 [[헤르만 드 크로]], 가수 [[악셀르 레드]] 및 시민들의 반응을 인터뷰하여 내보내기도 했다. 이 보도는 수정 방송이 나온 다음날 1시 30분경까지 벨기에의 각 지역에서 문제의 프로그램에서 진위 여부를 놓고 격렬한 논쟁의 대상이 되었다.

보도가 나오기 시작한 지 약 30분 정도 지난 후 RTBF는 "지금 방송되는 내용은 픽션입니다."("Ceci est une fiction")라는 [[프랑스어]] 자막을 계속 내보냈다.

== 반응 ==
=== 벨기에 국민 ===
벨기에 국민 대부분은 이 보도가 거짓이라는 것을 눈치채지 못했으며 "이것은 픽션입니다"라는 자막이 나갔음에도 불구하고 약 6% 정도의 시청자들이 방송 마지막까지 이것이 사실이라고 믿고 있었다. RTBF에는 곧 문의 전화가 쇄도했으며 웹사이트 게시판은 평소보다 훨씬 많은 이용자가 찾았다. 처음 보도를 접했을 당시 시청자들이 느낀 경악은 이 보도가 거짓이었다는 걸 알게 된 후 분노로 바뀌었으며 다음날까지 항의가 쇄도했다. 다음날 조간 신문에는 RTBF의 행동에 대한 비난 혹은 옹호 기사들이 실렸다.

=== 벨기에 왕실 ===
벨기에 왕실은 기자회견을 통해 다음과 같이 발표했다: "TV 프로그램이나 언론의 행동에 대해 논하는 것은 왕실의 역할이 아니나, 단지 많은 시청자들이 이 프로그램이 질 나쁜 거짓 보도의 특징을 갖고 있음을 눈치챘다는 걸 언급해 두겠다."

== 기타 ==
* RTBF에 따르면 문제의 방송 프로그램은 514,800명이 시청했으며 시청률은 28.1%였다.
* 그 뒤에 이어진 특별 대담은 약 30만 명이 시청하였다.
* 프로그램 방영 당시 RTBF에 31,368회의 문의 전화가 걸려왔으며 문자 메시지는 21,338건이 접수되었다.

[[분류:벨기에의 방송]]
[[분류:벨기에의 날조]]
[[분류:벨기에의 논란]]
[[분류:플란데런]]
[[분류:2006년 벨기에]]
[[분류:2006년 12월]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{출처 필요|날짜=2011-12-12}}
'''애드웨어'''({{lang|en|adware, advertising-supported software}})는 특정 [[소프트웨어]]를 실행할 때 또는 설치 후 자동적으로 [[광고]]가 표시되는 프로그램을 말한다. 프리웨어인 경우 불가피하게 광고 수익으로 운영되는 경우가 많으므로, 애드웨어라고 반드시 [[악성 소프트웨어]]에 속하는 것은 아니다.

== 정의 ==
애드웨어는 소프트웨어 자체에 광고를 포함하거나 아니면 같이 묶어서 배포하는 것을 가리킨다. 이것은 프로그래머가 소프트웨어를 개발하면서 개발 비용을 애드웨어를 통해서 충당할 목적으로 주로 사용되며, 어떤 경우는 사용자가 무료 또는 아니면 할인된 가격으로 프로그램을 사용하도록 하는 조건으로 광고를 삽입하기도 한다. 광고를 통해 얻은 수입은 프로그래머가 소프트웨어 제품을 작성, 유지 또는 업그레이드를 할 수 있는 동기를 부여한다.

어떤 애드웨어는, [[셰어웨어]]이기도 한데, 이 말은 일반적인 셰어웨어 프로그램과 구분해야 한다. 일반적인 셰어웨어 프로그램과의 차이점은 이런 프로그램들은 주로 광고를 통해서 지원을 받는다는 점이다. 이런 경우 광고를 제거하기 위해서는 사용자가 일정 비용을 지불하고 "등록"해야만 한다.

== 문제점과 특징 ==
애드웨어가 문제가 되는 이유는 [[스파이웨어]]의 특징을 어떤 애드웨어들이 가지고 있기 때문인데, 이러한 애드웨어들은 사용자에게 동의를 구하거나 통보없이 사용자의 활동을 기록하고 보고한 다음에 때로는 재판매되기도 한다. 가장 더 큰 문제가 되고 있는 것은 [[맬웨어]]인데, 다른 소프트웨어의 기능의 작동을 방해하거나, 아니면 컴퓨터 사용자에게 특정 [[웹사이트]]를 방문하라고 강요한다.

"애드웨어"와 "스파이웨어" 그리고 "맬웨어"에 대한 사용자들의 혼란은 최근 들어 크게 일반적인 일은 아니다. 예를 들어, 어떤 사용자가 기록을 수집하는 것을 동의함과 동시에 컴퓨터에 소프트웨어를 설치했다면 "애드웨어"이고, 다른 이용자가 그 컴퓨터에 방문한다면 "애드웨어"는 "스파이웨어"가 된다. 그리고 "애드웨어"에 의해 사용자 기록이 사용자 동의 없이 수집된다면 "맬웨어"가 된다.

최근 스파이웨어는 전자 프라이버시 정보 센터[http://www.epic.org/]를 포함한 컴퓨터 보안이나 [[프라이버시]] 단체에게서 받는 강한 항의에 자극받고 있다. 가끔, 스파이웨어는 사용자의 웹 브라우저의 사용 습관을 광고주에게 보내 사용자의 관심사와 밀접한 관련이 있는 광고를 보여주기도 한다.

하지만 애드웨어는 스파이웨어와 달리 몰래 사적인 정보나 활동 기록을 컴퓨터가 동의하지 않으면 수집하거나 업로드하지 않는다. 어떤 개발사들의 애드웨어들은 프로그램의 활동 내용을 제품의 사용 약관의 특정 조항에 포함시키는 방식으로 미리 알려주기도 한다.

또한 컴퓨터 사용자들의 애드웨어 검색과 제거를 도와주기 위한 몇몇 소프트웨어들이 제공되고 있다.

== 예방법 ==
스파이웨어를 발견, 검역 그리고 제거하는 많은 프로그램들이 보급되었다. 이러한 프로그램들은 스파이웨어 제거에 목표를 두고 개발된 만큼 [[컴퓨터 바이러스]]를 치료하는 데는 큰 효과를 볼 수 있다.

== 같이 보기 ==
* [[스파이웨어]]
* [[맬웨어]]

== 외부 링크 ==
* {{dmoz|Computers/Security/Malicious_Software/Spyware_and_Adware/|애드웨어와 스파이웨어}}

{{소프트웨어 배포}}
{{악성 소프트웨어}}

{{전거 통제}}

[[분류:온라인 광고 방식]]
[[분류:애드웨어| ]]
{{위키데이터 속성 추적}}
[[파일:USVAMoravianChurch.svg|섬네일|200px|모라비아 교회]]
'''모라비아 형제회'''({{llang|cs|Moravští bratři}}, {{llang|de|Herrnhuter Brüdergemeine}})는 [[18세기]] [[보헤미아]]에서 등장한 [[복음주의자]]들이다. 18세기 [[경건주의]] 운동<ref>성서읽기를 통한 그리스도와의 교제를 추구하는 신학사조를 말한다. 경건주의의 어원은 야콥 스펜서의 《경건한 열망》이다.</ref>의 영향을 받았다.

== 역사 ==
[[보헤미아]]에서 살던 모라비안들은 [[1722년]]에 [[로마 가톨릭 교회]]의 [[개신교]] 탄압을 피해, [[독일]]의 [[드레스덴]]의 [[니콜라우스 진젠도르프]] 백작의 영지로 이주하였다. 3년뒤에는 1백명이나 되는 신도들이 영지로 이주했는데, 진젠도르프 백작 자신도 모라비안들과 기도회를 가질 정도로 모라비안의 경건주의 운동에 적극적인 참여를 하였다. [[복음주의|복음주의자]]들인 모라비안은 [[남아프리카공화국]], [[청 제국]], [[이란|페르시아]], [[북극]] 등에서 활발한 해외선교를 벌였고, [[존 웨슬리]]의 [[감리교]] 창시에도 영향을 준 것으로 알려져 있다.<ref>{{서적 인용|인용문=[[1736년]] 북미 원주민들에게 전도하러 가던 존 웨슬리는 같은 배에 탄 모라비안들이 폭풍우가 몰아치는데도 [[시편]]을 통해 하느님을 찬양하는 모습에 놀랐는데, 이들 모라비안들은 웨슬리에게 [[예수]]를 개인적인 [[그리스도]]로 믿느냐고 묻는다. 이 질문은 웨슬리가 구원에 대해서 진지하게 생각하게 했고, 후에 성서묵상과 기도 그리고 [[성만찬]](Holy Communion)과 성화를 통한 하느님과의 교제를 추구하는 [[감리교]] 운동의 배경이 되었다.|제목=《5시간만에 읽는 재미있는 교회사》|저자=유재덕 지음|출판사=작은행복}}</ref> 또한 유가공품 제조등의 노동을 통해 [[그리스도인]]의 직업윤리를 실천하였다.

== 각주 ==
{{각주}}

== 외부 링크 ==
* [http://www.moravian.org 미국 모라비안 교회 홈페이지]

{{전거 통제}}

[[분류:모라비아 형제회| ]]
[[분류:유럽의 기독교 교파]]
[[분류:후스파]]
[[분류:평화교회]]
[[분류:경건주의]]
[[분류:모라바]]
[[분류:세계 교회 협의회]]
[[분류:1457년 설립된 단체]]
[[분류:15세기 개신교]]
{{위키데이터 속성 추적}}
'''법정조언자'''(法廷助言者, {{llang|la|amicus curiae|아미쿠스 쿠리아이}}/{{lang|en||어미커스 큐리아이}},
{{lang|en|friend of the court}})는 법정에 의견을 내는 전문가이다.
[[영미법계]]에서 발달했으며, '''법정의 친구'''로도 번역한다.

법정조언자는 사건 당사자가 아닌 제3자로 소송에 이해관계가 있는 사람·단체이다.
자발적으로 소견({{lang|en|brief}})을 제출해 재판부가 판단하는 데 도움이 되도록 하며,
재판 당사자 가운데 어느쪽을 지지하기도 한다.
탄원서와 비슷한 점이 있다.

[[대한민국|한국]]에서는 사법참여 확대의 일환으로 [[2002년]] 1월 개정 [[민사소송법]]에서 '''참고인''' 진술 규정을 둬, 전문가 의견을 들을 수 있게 했다.

== 같이 보기 ==
* [[보조참가]]
== 참조 ==
* [https://web.archive.org/web/20070928133854/http://kolis.co.kr/D-Flawinfo/NewLaw/view_notice.php?no=2003082749 〈대법, 주요사건 공개 변론재판한다〉], 중앙일보, 2003-08-27.
* 정성윤, [http://www.lawtimes.co.kr/LawNews/News/NewsContents.aspx?serial=3234 〈국민의 사법참여 길 열린다〉] {{웨이백|url=http://www.lawtimes.co.kr/LawNews/News/NewsContents.aspx?serial=3234 |date=20070928152609 }}, 법률신문, 2000-10-24.
* [http://www.fta.go.kr/storage/dict_view.php?word_id=385 Amicus Curiae], 한미자유무역협정 용어집, 한국 외교부, 2006-08.
* {{언어링크|en}} [http://dictionary.reference.com/search?q=amicus%20curiae amicus curiae], Dictionary.com Unabridged (v 1.0.1), 2006.

{{전거 통제}}

[[분류:법률 용어]]
[[분류:영미법]]
[[분류:보통법]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{번역 확장 필요|en|Trivium}}
{{다른 뜻|학||불교의 개념}}
{{다른 뜻 넘어옴|트리비움}}
'''삼학'''(三學, {{llang|la|trivium}})은 [[중세시대]]에 서양의 [[대학교]]에서 가르쳤던 [[자유과]]의 큰 두 갈래 중 하나이다.
삼학은 [[사과 (교육)|사과]](四科, quadrivium)의 기초로서 수학했던 학문이며, [[문법]](grammar), [[논리학]](logic), [[수사학]](rhetoric)으로 구성된다.

문법은 언어의 구조를 연구하는 학문이며 논리학(혹은 [[변증학]]. 당시에는 논리학과 변증학이 동의어였다)은 생각과 분석의 체계를 분석하는 학문이다.
수사학은 언어를 조리있고 설득력있게 쓰는 방법을 연구하는 학문이다. 당시 [[라틴어]]는 학문과 사상에 있어 국제 언어로 쓰였기 때문에, 이 세 학문을 통해 아주 중요하게 다루어졌다.

즉 삼학은 자유과에서 기초적인 역할을 했기 때문에, 중세의 많은 대학들은 이를 중요한 과정으로 다루었다.

== 같이 보기 ==
* [[자유과]]
* [[사과 (교육)|사과]]

[[분류:교육]]
[[분류:학문 분야]]
[[분류:대안 교육]]
[[분류:자유과]]
{{위키데이터 속성 추적}}
'''슬라티바트패스트'''(Slartibartfast)는 [[더글러스 애덤스]]가 지은 코믹 SF인 [[은하수를 여행하는 히치하이커를 위한 안내서]]에 등장한다. 슬라티바트패스트는 첫 번째와 세 번째 소설에 등장하고, 첫 번째와 세 번째 라디오 시리즈와, 1981년의 텔레비전 시리즈와 2005년 필름에 나왔다.

슬라티바트패스트는 행성 디지이너인 마그라테아인이다. 그가 그의 일중에서 제일 좋아하는 부분은 해안선을 만드는 일이고, 지구의 [[노르웨이]]에 [[피오르드]]를 만들어서 유명해졌고, 그 일로 그는 상을 타게 되었다. 나중에 [[아서 덴트]]와 [[포드 프리펙트 (인물)|포드 프리펙트]]는 고대의 지구에서, 노르웨이의 깊은 빙하안에 있는 슬라티바트패스트의 서명을 보게 된다.

Earth Mk. II를 만들때, 슬라티바트패스트는 아프리카 대륙을 배정받았다. 그는 그것에 대해서 불만족했는데, 그건 그가 피오르드를 더 만들 수 없기 때문이었는 이유었다. 지구를 만들 필요가 없어졌을 때, 지구의 주인인 생쥐들이 그가 만들어 놓은 빙하로 스키 휴가나 즐기라는 말에 슬라티바트패스트는 매우 싫증을 내었다.

삶, 우주, 그리고 모든 것에서 슬라티바트패스트는 실시간 캠페인에 아르바이트를 하게 된다. 이 실시간 캠페인에서는 시간여행을 해서 세계를 날조하는 것을 막으려고 한다. 그는 [[아서 덴트]]와 [[포드 프리펙트 (인물)|포드 프리펙트]]를 로즈 크리켓 경기장에서 그의 우주선인 비스트로매틱호에 태우게 되고, 크리킷 로봇들이 크리킷 행성을 풀어줄 위켓 게이트를 조립하는 것을 막으려고 노력하지만 실패하고 만다.

슬라티바트패스트는 이 책들에 등장하였다:
* [[은하수를 여행하는 히치하이커를 위한 안내서 (책)|은하수를 여행하는 히치하이커를 위한 안내서]]
* 삶, 우주, 그리고 모든것들

[[분류:은하수를 여행하는 히치하이커를 위한 안내서 등장인물]]
[[분류:가공의 외계인]]
[[분류:1978년 창조된 가공인물]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{다른 뜻 넘어옴|4과|불교 용어인 4과(四果)|사향사과}}

'''사과'''(四科, {{llang|la|quadruvium}})는 [[중세시대]]에 서양의 [[대학교]]에서 가르쳤던 [[자유과]]의 큰 두 갈래 중 하나이다. 중세 대학에서 사과는 [[삼학]]을 배운 이후 수학되었다. 사과를 뜻하는 "quadrivium"란 단어는 라틴에 어원을 두는데, 이는 "4개의 길", 즉 자유 인문의 완성을 의미한다.

중세의 많은 대학들에서 사과 과정은 학사 학위 이후 석사(Master of Arts) 학위를 받기 위한 과정이었다. 학사 학위를 받은 학생들은 음악과 같은 상위 교과목의 학위 과정을 수료할 수 있는 자격이 주어졌다.

중세 교육에서 사과는 [[산술학]](arithmetic), [[기하학]](geometry), [[음악]](music), [[천문학]](astronomy)으로 구성되어 있었다. 이러한 과목들은, 삼학이라는 준비 과정을 수료한 이후에 행해졌다. 또한 사과는 심오한 연구인 [[신학]]과 [[철학]]의 준비 과정으로 여겨졌다.

현대적인 시점에서 바라보았을 때, 이러한 사과는 수치와 물리적인 공간, 시간간의 관계를 분석하는 학문이라 여길 수 있다. 산술학은 순수한 수를, 기하학은 공간에서의 수를, 음악은 시간에서의 수를, 천문학은 시간과 공간에서의 수를 다루는 학문이라 여길 수 있다.

== 같이 보기 ==
* [[자유과]]
* [[삼학]]

{{전거 통제}}

[[분류:교육]]
[[분류:학문 분야]]
[[분류:자유과]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{출처 필요|날짜=2009-11-15}}
{{철도역 정보
|역명 = 연박
|소재지 = [[충청북도]] [[제천시]] [[봉양읍]] 연박2리(추정)
|개업일 = 
|종별 = 
|승강장 = 
|좌표 = 
|단말기 =  
|영업거리1 = [[조치원역|조치원]] 기점 ?? km
|노선1 = [[충북선]]
|전역1 = [[공전역|공전]]
|전거리1 = 
|후역1 = [[봉양역|봉양]]
|후거리1 = 
}}

'''연박역'''(硯朴驛)은 지도상에서만 확인되는 [[충북선]]의 철도역으로, [[충청북도]] [[제천시]] [[봉양읍]] [[연박리]](硯朴里)에 위치했던 것으로 나타나 있다.

중학교 또는 고등학교의 사회과부도, 지리부도, 국가 및 기업체 발행의 각종 지도, 인터넷상의 지도 서비스 등에 역의 위치와 존재가 [[2013년]] 현재까지도 여전히 확인되나, 실제로는 단 한순간도 설치된 적이 없는 [[봉양역]]과 [[공전역]] 사이의 [[간이역]]이다. 충북선을 설계 및 확장할 당시에 향후 역을 만들 계획이 있었으나 여객 수요 판단, 재원 조달 여건 등의 어떤 사정에 의해 실제로는 역사(驛舍)가 마련되지 못한 상태에서, [[국토지리정보원]] 등으로 넘겨진 자료는 오류 시정 없이 계속 존재한 결과, 그 역명과 위치가 최근까지 언급되고 있는 것으로 추정된다.

연박역이 위치한 지역의 충북선 선로는 1979년말에서 1980년 10월 사이에 현재의 위치로 이설되었으며, 1980년대 중후반에 같은 선로에 하행선이 놓이면서 충북선의 복선화 사업이 완료되었다. 충북선 복선화는 1976년 11월 13일에 [[차관]] 양해각서 교환에 따라 일본에서 들여온 차관으로 본격 시작된 사업이다.

== 같이 보기 ==
* [[원박역]]

{{충북선}}

[[분류:충청북도의 폐지된 철도역]]
{{위키데이터 속성 추적}}
'''김용준'''(金瑢俊, [[1904년]] [[2월 3일]] ~ [[1967년]] [[11월 3일]]?)은 [[한국]]의 [[화가]]이며 미술평론가, 미술사학자이다. 수필가로도 알려져 있다. 아호는 근원(近園)이다.

== 생애 ==
[[경상북도|경북]] [[구미시|선산]]에서 태어나 [[경성부]]의 [[중앙고등보통학교]]를 졸업했다. 화가 [[이종우 (1899년)|이종우]]에게 수학한 뒤 [[1924년]] [[조선미술전람회]]에서 〈건설이냐? 파괴냐?〉로 입선하면서 화단에 데뷔했다. [[1926년]] [[일본]]에 유학하여 [[도쿄 미술학교]]에 입학해 서양화를 공부했다. 이때 같은 도쿄 유학생이던 동갑의 [[이태준]]을 만나 평생 동안 교유했다.

[[1928년]] 귀국한 후로는 [[서울특별시|서울]]에서 미술 교사로 재직하면서 [[길진섭]]과 함께 [[목일회]]를 창립하는 등 활발히 활동했다. 그는 작품 활동 뿐 아니라 미술사 연구와 미술 평론계에서도 선구자 격의 위치를 차지한 인물이다. 본래는 서양화가로 출발하였으나 목일회가 일제의 탄압으로 해체된 1930년대 후반부터 [[조선화]]의 기법들을 연구하기 시작했다. [[조선민주주의인민공화국|북한]]에서 그린 말년의 작품들은 조선화가 대다수이다.

광복 후 [[서울대학교]]와 [[동국대학교]]에서 교수로 재직하였으며 [[1948년]] 그의 호를 딴 수필집인 《근원수필》을 출간하기도 했다. [[1950년]] [[한국 전쟁]]이 일어나 [[조선인민군]]이 [[서울특별시|서울]]을 점령했을 때 [[서울대학교]] 예술대학의 임시 학장을 맡았고, 그 해 가을 후퇴하는 [[조선인민군]]을 따라 월북했다. 

월북한 후에는 [[조선미술가동맹]]과 [[조선건축가동맹]]에 참가했으며 [[평양미술대학]]의 강좌장이 되었다. 정확한 연도가 파악되지 않으나 김용준은 월북 직후부터 조선미술가동맹의 위원을 역임했으며, 조선미술가동맹 조선화분과가 신설된 이후 1959년까지 위원장을 역임했다. 그는 1955년 《단원 김홍도》를 집필했으며, 1958년 《고구려 고분벽화 연구》 등을 집필하는가 하면, 1958년 중국을 방문한 이후 평양 국립중앙미술박물관에서 개인전인 《중국 방문 귀환전》을 개최했다. 1960년 이후부터는 북한 내부에서 조선화의 방향을 '채색화'로 집약되자, 그는 위상을 잃어갔고, 《조선미술》에 <채색화 기법>을 연재했다. 

전통적인 모더니즘 계열에서 [[정지용]], [[이태준]]과 궤를 같이 하면서 광복 전·후로 좌익 예술계와는 일정한 거리를 유지했던 김용준의 월북 동기는 잘 알려져 있지 않다. [[서울대학교]] 미술대학 학생으로 [[국대안 파동]] 때 [[한국의 군정기|미 군정]]과 충돌해 수감되었다가 풀려난 [[김진항]]의 추대로 [[한국 전쟁]] 중 얼떨결에 학장이 되었다가 월북하지 않을 수 없게 되었다는 설과, [[공산주의자]]였던 부인의 권유로 함께 북으로 갔다는 설이 있다.

그의 죽음에 대해서는 [[성혜랑]]이 [[2000년]]에 출간한 《등나무집》에서 자살이라고 기록하고 있다.<ref>{{저널 인용
 |제목       = 해방∼1970년대 북한, 그리고 ‘가장’ 곁에서 본 김정일
 |url          = http://www.dailynk.com/korean/keys/2001/16/09.php
 |저널       = KEYS
 |연도       = 2001
 |작성월    = 7
 |issue        = 제16호
 |확인날짜 = 2007-07-17
 |보존url    = https://web.archive.org/web/20070927014338/http://www.dailynk.com/korean/keys/2001/16/09.php#
 |보존날짜 = 2007-09-27
 |url-status = dead
}}</ref> [[성혜랑]]과 김용준은 이웃에 살고 있었는데, [[1967년]] 김용준이 [[김일성]]의 사진이 들어 있는 신문을 그대로 밖에 버린 사실이 드러나 큰 처벌을 받을 위기에 놓이자 자결했다는 것이다. [[성혜랑]]의 증언 외에 이 사실을 증명할 수 있는 다른 근거는 아직 발견되지 않았다.

== 같이 보기 ==
* [[목일회]]

== 참고자료 ==
* {{서적 인용 
|저자=조영복
|제목=월북 예술가, 오래 잊혀진 그들
|날짜=2002-09-10
|출판사=돌베개
|출판위치=서울 
|ISBN=978-89-7199-150-3
|장=김용준 - 자살과 초탈 사이에 선 예술가의 표정}}

== 각주 ==
<references/>

{{전거 통제}}

[[분류:1904년 출생]]
[[분류:1967년 사망]]
[[분류:일제강점기의 화가]]
[[분류:일제강점기의 미술 평론가]]
[[분류:대한민국의 미술 평론가]]
[[분류:일제강점기의 교육인]]
[[분류:대한민국의 화가]]
[[분류:대한민국의 수필가]]
[[분류:대한민국의 대학 교수]]
[[분류:조선민주주의인민공화국의 화가]]
[[분류:조선민주주의인민공화국의 미술 평론가]]
[[분류:조선민주주의인민공화국의 대학 교원]]
[[분류:대구광역시 출신]]
[[분류:20세기 조선민주주의인민공화국 사람]]
{{위키낱말사전|비자}}
'''비자'''의 다른 뜻은 다음과 같다.
* [[비자 (사람)|비자]](非子)는 [[진 (영성)|진나라]]의 시조이다.
* '''[[비자카드|비자]]''' 신용카드.
* '''[[사증]]'''을 비자라고도 부름.
* [[비자나무]]
* [[VISA (표준)]]: Virtual Instrument Software Architecture

== 같이 보기 ==
* {{in title|비자}}

{{동음이의}}
{{위키데이터 속성 추적}}
'''성혜랑'''(成蕙琅, [[1935년]] [[음력 12월 20일]] ~ )은 [[조선민주주의인민공화국]]의 작가이며, [[김정일]]의 아들을 낳은 것으로 알려진<ref>이기동, [http://www.chosun.com/politics/news/200501/200501260417.html 김정일 연구 <1부> 인간 김정일―⑤가족과 후계구도] {{웨이백|url=http://www.chosun.com/politics/news/200501/200501260417.html# |date=20050507172352 }} 《조선일보》 (2005.1.26)</ref> 영화배우 [[성혜림]]의 언니로, [[1996년]]에 조선민주주의인민공화국에서 탈출하여 프랑스로 [[망명]]하였다.<ref>[http://news.joins.com/article/aid/2010/06/06/3819182.html?cloc=nnc]</ref> 특히 아들인 [[이한영]]과 통화하면서 그리워했다. 아들인 [[이한영]]은 엄마인 성혜랑에게는 보물이다. 아들인 [[이한영|리일남]]에게 탈북 시그널을 보낼 정도로 아들인 [[이한영|리일남]]과 사이가 좋다.

{{작가 정보
|이름=성혜랑
成蕙琅
| 부모 = 아버지 성유경<br>어머니 김원주
| 형제자매 = 여동생 [[성혜림]]<br>오빠 성일기
| 자녀 = 아들 [[이한영]](보물)<br>딸 리남옥
| 친척 =며느리 김종은<br>손녀 이예인
|출생일=1935년 12월 20일
|직업=[[작가]]
|국적={{국기|조선민주주의인민공화국}}(태어난곳), {{국기|영국}}(망명지)
}}

== 생애 ==
1936년 1월 14일(음력 12월 20일)에 태어났다.

[[경상남도]]의 지주 집안 출신으로 부부가 함께 [[좌익]] 운동을 했던 [[성유경]](1905년~1982년 4월 13일)과 [[김원주]](1908년 1월 23일(음력 12월 20일)~1994년 11월 3일)의 맏딸이다. [[서울]]에서 [[이화여자고등학교]]를 다니다가 부모의 월북에 동행하여 1950년 조선민주주의인민공화국으로 갔다.

월북 후 [[김일성종합대학]]을 졸업하고 〈혁명전위〉(1974) 등 단편소설 위주의 작품 활동을 했다. 망명한 뒤 [[남한]]에서 출간한 수기 《소식을 전합니다》(지식나라, 1999), 회고록 《등나무집》(지식나라, 2000)이 있다.

이들 수기에는 조선민주주의인민공화국에서 작가 생활을 한 성혜랑이 가까이에서 직접 본 월북 예술인들에 대한 일화가 실려 있어, 소식을 알 수 없던 [[김용준 (1904년)|김용준]]을 비롯하여 [[배운성]]과 [[이정수]] 부부 등에 대한 새로운 이야기가 알려지기도 했다.

남편 이태순과의 슬하에 1남 1녀로 [[이한영|리일남]]과 [[리남옥]]을 두었으나, [[남한]]으로 망명하여 [[이한영]]으로 이름을 바꾼 아들은 1997년 2월 25일 [[경기도]]의 집 앞에서 피살되었다.<ref>《신동아》 (2001년 7월호) [http://www.donga.com/docs/magazine/new_donga/200107/nd2001070100.html 김정일·김정남 愛憎의 父子관계]</ref> 이한영씨의 피살은 북한 공작원의 소행으로 추정되고 있다. 다만 [[주성하]] 기자는 이한영의 죽음이 러시아 [[마피아]]의 소행일지도 모른다며 가설을 제기하기도 했다.

== 가족 ==
* 부 성유경 (1905년~1982년 4월 13일)
* 모 김원주 (1908년 1월 23일(음력 12월 20일)~1994년 11월 3일)
* 오빠 성일기 (1933년~ 2021년 8월 27일)
* 동생 [[성혜림]] (1937년 3월 6일(음력 1월 24일)~2002년 5월 18일)
* 아들 [[이한영|리일남]](엄마인 성혜랑이 그리워했던 아들)(1960년 4월 2일~1997년 2월 25일) - 탈북 시그널을 보낼정도로 사이가 좋다.
* 딸 이남옥 (1966년 1월 17일 ~ ) - 국적={{국기|조선민주주의인민공화국}}(태어난곳), {{국기|유럽}}(망명지)
* 자부 김종은 (1969년~ )
* 손녀 이예인 (1990년 2월 21일~ )

== 참고자료 ==
* NK데이터베이스, 작가 - [https://web.archive.org/web/20051122071817/http://nk.chosun.com/culture/culture.html?ACT=poem11_25 성혜랑]
* 회고록 《등나무집》(지식나라, 2000)저자및 가족의 생년월일

== 각주 ==
<references/>

{{전거 통제}}

[[분류:1935년 출생]]
[[분류:살아있는 사람]]
[[분류:조선민주주의인민공화국의 소설가]]
[[분류:서울특별시 출신]]
[[분류:김일성종합대학 동문]]
[[분류:창녕 성씨]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{정당 정보
|배경색=Green
|이름=초록정치연대
|로고=
|중앙 당사=
|이념=
|창당=[[2004년]] [[6월 10일]]
|해산=[[2008년]] [[7월 12일]]
|후계정당=
|원내대표=
|의장=
|웹사이트=
}}
'''초록정치연대'''(草綠政治連帶)는 2004년 6월 결성된 [[대한민국]]의 정치 단체이다. [[2008년]] [[7월 12일]]에 해산하였다.

== 역사 ==
[[2002년]] [[제3회 전국동시지방선거]]에서 시민사회단체 출신의 지방의원이 배출되자 '[[녹색 정치]]'를 내세우면 가칭 ‘녹색정치네트워크’ 결성을 목표로 ‘녹색정치준비모임’이 만들어졌다. 이후 [[2004년]] [[6월 10일]] "풀뿌리의 생명력과 연대로 시민사회의 대안적인 가치를 실현하자"는 선언을 발표하면서 ‘초록정치연대’를 창립하였다. 특히 생명과 평화, 풀뿌리, 지구, 나눔, 미래, 성 평등, 다양성의 8가지 가치를 초록정치의 가치 지향으로 내세웠다.<ref name=hani>{{뉴스 인용|제목=올해는 바람보다 먼저 웃으려나 |url=http://h21.hani.co.kr/arti/special/special_general/26835.html |뉴스=한겨레21 |날짜=2010년 3월 5일 |확인날짜=2018년 9월 17일}}</ref> 2006년 [[제4회 전국동시지방선거|전국동시지방선거]]에서 20명의 후보가 기초의회에 출마하여 2명의 당선자를 배출했다.<ref name=hani />

== 같이 보기 ==
* [[녹색당 (대한민국)]]
== 각주 ==
{{각주}}
{{토막글|정치}}

[[분류:2008년 폐지]]
[[분류:2004년 설립된 정당]]
{{위키데이터 속성 추적}}
[[파일:ProtonWiraFront.jpg|thumb|right|300px|프토론 위라]]
'''프로톤 위라'''(Proton Wira)는 자동차 제조사인 [[말레이시아]] 국영 [[프로톤 주식회사]]에서 생산하는 [[프로톤]] 계열의 [[자동차]]이다. '위라'는 '영웅'이라는 뜻의 [[말레이어]] 낱말이다.

== 역사 ==
프로톤 위라는 1992년형 [[미츠비시 랜서]]를 기반으로 해 [[1993년]]에 4-도어 [[세단]]으로 처음 생산되었다. 전조등 부분은 1992년형 미츠비시 콜트에서, 후미등 부분은 1987년형 미츠비시 갤랑 해치백에서, 범퍼 부분은 미츠비시 미라지, 그리고 대시보드를 포함한 여러 부분에 변형이 적용되었다. [[프로톤 사가|프로톤 이스와라]]에서부터 유래한 삼각형 모양으로 최전면 중앙에 위치한 프로톤 로고를 향하게 약간 돌출된 보닛은 프로톤 위라의 디자인에서도 유지되었다.

프로톤 이스와라와 그 후속인 프로톤 사가에서 사용되었던 미츠비시 4G15 1.5 리터 12-밸브 엔진은 위라에서도 그대로 적용되었으며 미츠비시 4G92 112 마력 1.6 리터 16-밸브 SOHC 다중시점 분사방식 엔진과 4단 자동변속기 등이 도입된 위라 모델도 있다.

1994년에는 5-도어 [[해치백]] 모델이 출시되었다. 처음에는 프로톤 사가의 5-도어 해치백 모델처럼 '위라 에어로백'이라는 이름이 붙었으나, 나중에는 '에어로백'이라는 이름은 사용되지 않았다. 같은 해 '퍼소나'(Persona)라는 이름으로 [[영국]]에 처음 수출되었다. 유로 I 배출가스 규제기준에 만족하기 위해서, 영국으로 수출된 모든 차량에는 다중시점 분사방식 엔진이 사용되었다.

1995년에는 더 가늘게 바뀐 후미등, 그리고 더 밝아진 후미등과 새로운 라디에이터 그릴 등의 소폭 모델 변경이 있었다.

1995년에는 또한 사가에서 사용되던 미츠비시 4G13 1.3 리터 12-밸브 엔진이 적용된 위라 모델이 처음 출시되었으며, 1996년에는 133 제동마력 1.8 리터 16-밸브 DOHC 다중시점 분사방식 엔진이 적용된 위라 모델도 출시되었다. 당시 2.0 리터 [[디젤 엔진]]이 적용된 변형 모델이 출시된 바 있으나, 조악한 성능 때문에 주목을 받지는 못했다.

1998년에는 말레이시아에서 판매되는 모든 캬부레이터 방식 위라 모델이 단종되었다. 2000년에는 영국에 수출되는 모델도 '위라'라는 이름으로 판매되기 시작했다. 이후 영국 시장에서 4-도어 세단 모델은 2002년에 [[프로톤 임피언]]으로, 5-도어 해치백은 2004년에 [[프로톤 젠-2]]로 대체되었다.

2006년까지도 프로톤 위라는 말레이시아의 최다 판매 자동차 가운데 하나이며, 현지의 제조사인 [[자그로스 코드로]]에서 위라를 생산하고 있는 [[이란]]에서도 인기를 얻고 있다.

== 흥밋거리 ==
* 프로톤 위라 1.6은 프로톤 모델 가운데 최초로 4단 [[자동 변속기]]와 모든 창문에 파워 윈도가 적용된 모델이며, 최초로 16-밸브 엔진이 적용된 모델이기도 하다.
* 프로톤 위라 1.8은 프로톤 모델 가운데 최초로 [[DOHC]] 엔진이 적용된 모델이다.
* 프로톤 위라 2.0D는 프로톤 사에서 생산한 최초이자 유일한 [[디젤 엔진]] 적용 모델이다.
* 프로톤 사는 와이즈(WiSE)라는 이름의 특별 모델을 100,000대 생산하였으나 판매 목표 달성에 실패하였다.

== 같이 보기 ==
* [[프로톤]]

== 외부 링크 ==
* [http://www.proton.com 프로톤 사의 공식 웹사이트]
* [https://web.archive.org/web/20061124024634/http://www.zagrosskhodro.com/index.asp 자그로스 코드로 사 (프로톤 이란)]

[[분류:자동차 차종|위라]]
[[분류:프로톤 자동차|위라]]
[[분류:1993년 도입된 자동차|위라]]
[[분류:1990년대 자동차|위라]]
[[분류:2000년대 자동차|위라]]
{{위키데이터 속성 추적}}
[[파일:SARANGBANG Group for Human Rights(Korean).gif|right]]
'''인권운동사랑방'''은 [[인권]]을 존중하며 옹호할 목적으로 [[1993년]] 2월에 조직된 [[대한민국]]의 인권운동 활동가들의 단체이다.

== 역사 ==
[[1992년]] 6월 이후, [[서준식]] 등의 몇몇 인권 운동 활동가들이 기존의 인권운동 방식에 한계를 느껴 '인권운동연구모임'을 만들어 활동하다가 [[1993년]] 2월에 '인권운동사랑방'으로 이름을 바꾸었다.<ref>{{웹 인용 |url=http://sarangbang.or.kr/kr/intro/history# |제목=인권운동사랑방<!-- 봇이 붙인 제목 --> |확인날짜=2008-12-01 |보존url=https://web.archive.org/web/20101005061024/http://sarangbang.or.kr/kr/intro/history# |보존날짜=2010-10-05 |url-status=dead }}</ref>

[[2006년]]에 인권운동사랑방 부설 인권운동연구소가 [https://web.archive.org/web/20190901224232/http://khrrc.org/ 인권연구소 '창']으로 분리독립하였다.
[[2008년]]에는 인권운동사랑방 내 인권교육실이 [http://www.dlhre.org 인권교육센터 '들'] {{웨이백|url=http://www.dlhre.org/ |date=20081208052131 }}로 분리독립하였다.

== 활동가 ==
인권운동사랑방의 활동가들은 상임활동가와 돋움활동가, 그리고 자원활동가로 구성되어 있다. 대표나 간부를 인정하지 않고, 상임 및 돋움활동가 전원이 대표성을 갖는 형태를 취하고 있다.

== 각주 ==
<references/>

== 외부 링크 ==
* [https://web.archive.org/web/20061205045012/http://sarangbang.or.kr/ 인권운동사랑방 웹페이지]
* [[배경내]]

[[분류:대한민국의 단체]]
[[분류:1993년 설립된 단체]]
[[분류:인권]]