{{위키데이터 속성 추적}}
{{작가 정보
| 이름 = 마르실리오 피치노
| 원어이름 = Marsilio Ficino
| 그림 = Marsilio Ficino - Angel Appearing to Zacharias (detail).jpg
| 그림크기 = 
| 설명 = [[피렌체]] [[산타 마리아 노벨라 성당]]의 [[토르나부오니 채플]]에 있는 [[도메니코 기를란다요]]의 프레스코화에서 마르실리오 피치노
| 출생명 = 
| 출생일 = {{출생일|1443|10|19}}
| 출생지 = [[피렌체 공화국]] [[필리네발다르노]]
| 사망일 = {{사망일과 나이|1499|10|01|1443|10|19}}
| 사망지 = [[카레지의 메디치 빌라|카레지]]
| 필명 = 
| 별칭 = 
| 직업 = 
| 언어 = 
| 국적 = 
| 민족 = 
| 시민권 = [[피렌체 공화국|피렌체]]
| 학력 = 
| 모교 = 
| 활동 기간 = [[이탈리아 르네상스]]
| 등단시기 = 
| 등단작 = 
| 장르 = [[신플라톤주의]]
| 주제 = 
| 문학 경향 = 
| 주요 작품 = 1489년 《[[생명에 대하여(De Vita)]]》<br/> 1484년 《사랑에 대하여(De amore)》 <br/> 1482년 《[[영혼 불멸에 관한 플라톤의 신학]]》
| 수상 = 
| 배우자 = 
| 부모 = 
| 동거인 = 
| 자녀 = 
| 친척 = 
| 종교 = 
| 영향 받은 인물 = 
| 영향 준 인물 = 
| 서명 = 
| 웹사이트 = 
}}
[[파일:Ficino - De triplici vita, 1560 - 3042759 V00227 00000002.tif|섬네일|위오른쪽|''De triplici vita'', 1560]]
'''마르실리오 피치노'''({{llang|it| Marsilio Ficino}}, {{llang|la|Marsilius Ficinus}}, [[1433년]] [[10월 19일]] - [[1499년]] [[10월 1일]])는 [[이탈리아]] 피렌체 공화국의 의사이자 [[신플라톤주의]] 철학자로, 이탈리아 르네상스를 이끌 대표적인 [[인문주의자]]이다. 정신적 사랑을 뜻하는 ′플라토닉 러브′라는 말을 최초로 사용한 인물로 유명하다. 
[[파일:Delle divine lettere del gran Marsilio Ficino.tif|섬네일|위오른쪽|''Delle divine lettere del gran Marsilio Ficino'', 1563]]

마르실리오 피치노는 [[피렌체]] 근교 [[필리네발다르노]]의 한 의사 집안에서 태어났다. 메디치 가문의 주치의로 일했던 아버지 영향을 받아 일찍부터 의학과 철학에 관심을 품었다. [[오스만 제국]]이 [[동로마 제국]]을 멸망시켰을 때, 피렌체로 망명한 그리스 철학자 [[요안 아르기로포울로스]]의 제자가 되어 그리스어와 문학을 배웠다. 

피치노는 라틴어와 그리스어에 능통했고, 당대 피렌체 지성계의 중심 인물로 활동하면서 메디치 가문([[코시모 데 메디치|코시모]])의 후원을 받아 설립된 [[플라톤 아카데미]]를 이끌었다.<ref name=":0">{{서적 인용|제목=사랑에 관하여|성=피치노|이름=마르실리오|날짜=2011|출판사=나남}}</ref> 그는 이 아카데미를 중심으로 그리스, 로마의 고전 연구 및 번역 작업에 박차를 가함으로써 이탈리아 르네상스의 주역이 되었다. [[플라톤]] 전집, [[플로티노스]] 전집, [[위 디오니시우스|위-디오니시오스]] 전집 등을 라틴어로 완역했고, 고대 신비주의, [[피타고라스]], [[얌블리코스]], [[포르피리오스]], [[프로클로스]] 등의 그리스어 작품들을 라틴어 또는 이탈리아어로 번역하고 때로 주해했다. 특히, 그가 최초로 [[라틴어]]로 완역한 플라톤 전집(1462년 코시모의 지시로 번역에 들어가 1484년에 완간했다)은 후대 고전 연구에 커다란 영향을 끼쳤다.<ref name=":0" />  

피치노는 당대에 이미 “되살아난 플라톤”이라 불렸을 만큼 뛰어난 철학자이기도 했다. 또한 “경건한 철학(pia philosophia)”이라는 구호 아래 그리스도교 신앙(신학)과 이성(철학)의 조화를 고민했다. 플라톤의 《[[향연]]》을 주해한 《사랑에 관하여》에서 피치노는 사랑(amor)과 그리스도교의 카리타스(karitas, 희생적 사랑)가 동의어이며, 우정 역시 이 둘과 다르지 않다고 주장한다. 인간적 사랑과 우정은 본질적으로 인간 안에 마련된 ‘공동체성’에 근거하여 이루어지므로, 사람들 사이의 참된 사랑은 곧 ‘신에게로 나아가는 공동의 사랑’을 함의한다는 것이다. 세상 만물에 대한 사랑은 그 안에 담긴 신의 모상에 대한 사랑이다. 따라서 그는 “우리는 모든 것들 안에 현존하는 신을 사랑함으로써 신 안에서 모든 것을 사랑하게 될 것”이라고 이야기한다.<ref name=":0" />  

피치노는 [[피코 델라 미란돌라]](1463-1494)가 [[이단 재판]]을 받을 때 그를 옹호했고, [[1486년]] 미란돌라가 추방되자 자기 집에 받아들였다. 그 자신도 이단 재판을 받았으나 피렌체 대주교였던 친구의 도움으로 해를 입지 않았다. 이때 그가 직접 저술한 자기 변호서가 《점성술에 대한 비판(Disputatio contra judicium astrologorum)》이다. 세 권으로 이루어진 그의 저서 《생명에 대하여(De vita)》는 건강, 장수, 점성술을 다루고 있는데, 교황의 비판을 받기도 했다. 

피치노는 자기가 이전과 다른 새로운 시대, 즉 르네상스의 한복판에서 살아가고 있음을 뚜렷이 의식하고 있었다. “만약 우리가 어떤 시대를 황금기라 부를 수 있다면, 그것은 분명 수많은 황금 지성을 배출하고 있는 우리가 살고 있는 바로 지금 이 시대이다.”<ref>{{서적 인용|제목=불안 속에서 피어난 지성의 향연|성=임병철|날짜=2024|출판사=여문책}}</ref> 그는 독일 [[뉘른베르크]]의 인문주의자들, [[하인리히 코르넬리우스 아그리파 폰 네테스하임|하인리히 코르넬리우스 아그리파]](Agrippa von Nettesheim), [[파라켈수스]](Paracelsus) 등에게 큰 영향을 주었다. [[헤르메스 트리스메기스투스]]의 그리스 신비주의 문서들을 라틴어로 번역해 이후 [[연금술]], [[오컬트]], [[점성술]] 등에 영향을 미쳤다. 

피렌체 공화국 [[카레지의 메디치 빌라|카레지]]에 있는 메디치 빌라에서 세상을 떠났다.  

== 같이 보기 ==
* [[플라톤의 우화 해석]]
* [[헤르메스주의 문헌]]
* [[헤르메스주의]]
* [[플라토닉 러브]]
* [[르네상스 인문주의자]]
* [[번역]]

{{메디치가}}
{{위키공용분류}}
{{전거 통제}}

{{기본정렬:피치노, 마르실리오}}

[[분류:1433년 출생]]
[[분류:1499년 사망]]
[[분류:이탈리아의 철학자]]
[[분류:이탈리아의 작가]]
[[분류:이탈리아의 점성술사]]
[[분류:이탈리아의 라틴어학자]]
[[분류:이탈리아의 번역가]]
[[분류:이탈리아의 인문주의자]]
[[분류:이탈리아의 로마 가톨릭 성직자]]
[[분류:이탈리아의 로마 가톨릭 신부]]
[[분류:로마 가톨릭 철학자]]
[[분류:라틴어 작가]]
[[분류:이탈리아의 르네상스 인문주의자]]
[[분류:신플라톤주의자]]
[[분류:그리스어-라틴어 번역가]]
[[분류:피렌체 광역시 출신]]
[[분류:15세기 이탈리아 사람]]
[[분류:15세기 철학자]]
[[분류:15세기 작가]]
[[분류:15세기 기독교 성직자]]
[[분류:15세기 로마 가톨릭 신부]]