blueapple8259/wikipedia_raw_ko huggingface dataset:
{{위키데이터 속성 추적}}
{{철도 노선 정보
|노선명 =  [[파일:JR logo (east).svg|25px]][[파일:JR logo (hokkaido).svg|25px]] 쓰가루 해협선
|배경색 = 
|글자색 = 
|그림 = JR Kaikyo Line linemap.svg
|그림설명 = 노선도
|그림2 = 
|그림설명2 = 
|종류 = [[운행 계통]]
|나라 = {{국기나라|일본}}
|체계 = 
|상태 = 영업 폐지
|노선 = 
|기점 = [[아오모리역]]<br />[[아오모리현]] [[아오모리시]]
|종점 = [[하코다테역]]<br />[[홋카이도]] [[하코다테시]]
|역수 = 
|이용자 = 
|개통일 = [[1988년]] [[3월 13일]]
|폐지일 = [[2016년]] [[3월 25일]]
|소유자 = [[동일본 여객철도]]<br />[[홋카이도 여객철도]]
|운영자 = 동일본 여객철도<br />홋카이도 여객철도
|영업거리 = 158.1 km
|실거리 = 
|시설연장 = 
|궤간 = 1067 mm([[협궤]])
|선로 = 아오모리-신나카오구니, 기코나이-고료카쿠 - [[단선 (철도)|단선]]<br/>신나카오구니-기코나이, 고료카쿠-하코다테 - [[복선 (철도)|복선]]
|전철화 = 전 구간 전철화, [[교류]] 20 k[[볼트 (단위)|볼트]] 50 [[헤르츠|Hz]]
|신호 = [[자동 열차 정지 장치|ATS]], [[자동 열차 제어 장치|ATC]]
|영업최고속도 = 
|설계최고속도 = 140 km/h
|주석 = 
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}}
{{위키공용분류}}
'''쓰가루 해협선'''({{llang|ja|津軽海峡線, つがるかいきょうせん|쓰가루 가이쿄센}})은 [[아오모리역]]과 [[하코다테역]]을 잇는 철도 노선의 안내상의 명칭이다. [[2016년]] [[3월 26일]]의 [[홋카이도 신칸센]]의 개업 이후 기존 쓰가루 해협선 구간의 여객 열차는 [[신칸센]] 열차만 운행하며, 쓰가루 해협의 [[세이칸 터널]]을 통과하는 재래선 여객 열차는 일부 단체 임시 열차를 제외하면 전부 소멸했다. 이 때문에 "쓰가루 해협선"의 명칭은 폐지되었다.

또한 쓰가루 해협선의 일부를 구성하였던 [[에사시 선]] 전 구간이 [[제3섹터]] 철도회사인 [[도난 이사리비 철도]]로 이관되었다.

== 개요 ==
[[1988년]] [[3월 13일]], [[세이칸 터널]] 개통에 따라 [[가이쿄 선]]이 개업하면서 이하의 4개 선구(총 158.1km)를 경유하여 운행하는 운행계통에 붙여졌다.

* [[쓰가루 선]]의 일부: 아오모리 - [[신나카오구니 신호장]] 구간(31.4 km)
* [[가이쿄 선]] 전 구간: 신나카오구니 신호장 - [[기코나이역|기코나이]] 구간(85.5 km)
* [[에사시 선]] 전 구간 : 기코나이 - [[고료카쿠역|고료카쿠]] 구간(37.8 km)
* [[하코다테 본선]]의 일부: 고료카쿠 - 하코다테 구간(3.4 km)

쓰가루 선은 [[동일본 여객철도]], 나머지는 [[홋카이도 여객철도]]의 관할이나, 운전관제는 홋카이도 여객철도에 소속된 하코다테 지령소에서 통합적으로 하였다.

== 차량 ==
* [[일본국유철도 485계 전동차|485계 3000번대]]
* [[홋카이도 여객철도 789계 전동차|789계]]
<!--[[파일:4853nj-kw.jpg|섬네일|right|250px|[[하쿠초 호|하쿠초]], [[쓰가루 호|쓰가루]]로 사용되는 485계]]
[[파일:789kn-sh.jpg|섬네일|right|250px|[[슈퍼하쿠초 호|슈퍼 하쿠초]]로 사용되는 789계]]-->

== 역 목록 ==
{| class="wikitable" style="font-size:10.5pt;text-align:center;background:transparent"
|-
! 역 이름
! 일본어 이름
! 거리
! 접속 노선
! 소재지
|-
| [[아오모리역|아오모리]]
| {{lang|ja|青森}}
| 0.0
| [[오우 본선]]<br /> [[아오이모리 철도]] [[아오이모리 철도 아오이모리 철도선|아오이모리 철도선]]
| [[아오모리현]]<br />[[아오모리시]]
|-
| colspan="5" | ''[[쓰가루 선]] 구간''
|-
| [[가니타역|가니타]]
| {{lang|ja|蟹田}}
| 27.0
| 쓰가루 선 [[민마야역|민마야]] 방면 열차
| rowspan="3" | 아오모리 현<br />[[히가시쓰가루군]]<br />[[소토가하마정]]
|-
| [[나카오구니역|나카오구니]]
| {{lang|ja|中小国}}
| ''31.4''
| ''쓰가루 해협선 열차는 무정차통과함''
|-
| [[신나카오구니 신호장]]
| {{lang|ja|新中小国信号場}}
| ''33.7''
| ''쓰가루 선 분기점''
|-
| colspan="5" | ''[[가이쿄 선]] 구간''
|-
| [[기코나이역|기코나이]]
| {{lang|ja|木古内}}
| 116.9
| [[에사시 선]]
| [[홋카이도]]<br />[[가미이소 군]]<br />[[기코나이정]]
|-
| colspan="5" | ''[[에사시 선]] 구간''
|-
| [[고료카쿠역|고료카쿠]]
| {{lang|ja|五稜郭}}
| 154.7
| [[하코다테 본선]] [[삿포로역|삿포로]] 방면 열차
| 홋카이도<br />[[오시마 지청 (홋카이도)|오시마 지청]]<br />[[하코다테시]]
|-
| colspan="5" | ''[[하코다테 본선]] 구간''
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| [[하코다테역|하코다테]]
| {{lang|ja|函館}}
| 158.1
| [[하코다테 시 교통국]] 오모리 선 · 본선
| 홋카이도<br />오시마 지청<br />하코다테 시
|}

== 같이 보기 ==
* [[쓰가루 해협]]
* [[세이칸 연락선]]
* [[홋카이도 신칸센]]

== 외부 링크 ==
* [https://web.archive.org/web/20050825093058/http://hisaai.hp.infoseek.co.jp/JRHokkaido/donan/Kk_s_kr.html 히사큐 철도 소개: 쓰가루 해협선]

{{에사시 선}}
{{가이쿄 선}}
{{쓰가루 선}}

{{기본정렬:쓰가루 해협선}}
[[분류:1988년 개통한 철도 노선]]
[[분류:동일본 여객철도의 폐지 노선]]
[[분류:홋카이도 여객철도의 폐지 노선]]
[[분류:도호쿠 지방의 철도 노선]]
[[분류:아오모리현의 철도]]
[[분류:홋카이도의 철도 노선]]
[[분류:쓰가루 해협]]
[[분류:가이쿄선]]
[[분류:일본의 퀘이프 궤간]]
'''황푸'''는 다음 뜻으로 쓰인다.

== 지명 ==
* [[황푸구 (상하이시)]]({{zh-stp|s=黄浦区|t=黄浦區|p=Huángpǔ Qū}})
** [[황푸강]](黄浦江)
* [[황푸구 (광저우시)]]({{zh-stp|s=黄埔区|t=黃埔區|p=Huángpǔ Qū}})
** [[황푸 군관학교]]

== 인명 ==
* [[황푸 (정치인)]]

== 같이 보기 ==
* {{in title|황푸}}
* {{in title|황푸구}}

{{동음이의}}
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 국가     = 대한민국
| 유형     = [[대한민국의 보물 (제701호 ~ 제800호)#제701호 ~ 제800호|보물]]
| 그림     = 
| 그림설명 = 
| 이름     = 목우자수심결(언해)<br />(牧牛子修心訣(諺解))
| 번호     = 770
| 지정     = [[1984년]] [[5월 30일]]
| 주소     = [[서울특별시]] [[관악구]] [[신림동]] 산56-1<br />서울대학교 규장각
| 소유     = 서울대학교
| 시대     = [[조선시대]] 세조 13년(1467)
| 문화재청 = 12,07700000,11
}}

'''목우자수심결(언해)'''(牧牛子修心訣(諺解))는 고려 보조국사(普照國師) [[지눌]]이 참선하여 마음을 닦는 데 필요한 내용을 저술한 《수심결》에 [[경복궁]] 비현합(丕顯閤)에서 토를 달고 혜각존자(慧覺尊者) [[신미 (승려)|신미]](信眉)가 한글로 번역하고 풀이한 책이다. 목우자는 지눌의 [[호 (이름)|호]]이다. 1984년 5월 30일 [[대한민국의 보물]] 제770호로 지정되었다.

== 개요 ==
고려의 승려 보조국사(普照國師) 지눌(知訥)이 지은 『수심결(修心訣)』은 조선 세조 때의 승려 혜각존자(慧覺尊者) 신미(信眉)가 언해한 책이다.

목우자(牧牛子)는 지눌의 법호(法號)이며, ‘수심결’은 지눌이 선종(禪宗)과 교종(敎宗)의 대립을 막고 인간의 참다운 모습을 밝히고자 하여 저술한 글이다. 본서에는 ‘수심결’ 외에도 「환산정응선사시몽산법어(皖山正凝禪師示蒙山法語)」등 4편의 법어(法語)가 함께 묶여 있다.

[[규장각]] 소장본은 1467년(세조 13) [[간경도감]](刊經都監)에서 목판으로 간행한 책이다. 당대의 명필(名筆)인 [[안혜]](安惠) 등이 정성들여 써서 목판에 새긴 후 닥종이에 찍은 것으로, 크기는 세로 23.1cm, 가로 17cm이다. 간경도감의 성격 및 초기 훈민정음 연구에 귀중한 자료이다.

== 같이 보기 ==
* [[원각경언해]]

== 참고 자료 ==
* {{문화재청 문화재|12,07700000,11}}
* {{서울시공개자료}}

[[분류:대한민국의 보물]]
[[분류:1467년 책]]
[[분류:조선의 책]]
[[분류:불서 언해서]]
[[분류:목판본]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 이름     = 양정편<br />(養正篇)
| 그림     = Replace this image male-ko.svg | 그림크기   = 150
| 그림설명 = 
| 국가     = {{국기그림|대한민국}} [[서울특별시]]
| 유형     = [[서울특별시의 유형문화재 (제101호 ~ 제200호)#제101호 ~ 제200호|유형문화재]]
| 번호     = 128
| 지정     = [[2000년]] [[10월 10일]]
| 해지     = 
| 주소     = [[서울특별시]] [[종로구]] 새문안로 55 <br />(신문로2가, 서울역사박물관)
| 시대     = 조선시대
| 소유     = 
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| 좌표   = {{좌표|37|34|14|N|126|58|14|E|type:landmark|display=inline,title}}
| 웹사이트 = 
| 문화재청 = 21,01280000,11
}}

'''양정편'''(養正篇)은 [[서울특별시]] [[종로구]] [[서울역사박물관]]에 있는 [[조선시대]]의 교과서이다. 2000년 10월 10일 [[서울특별시의 유형문화재]] 제128호로 지정되었다.<ref name="서울특별시고시제2000-279호">[http://event.seoul.go.kr/snews/data/CN_MST/%C1%A62289%C8%A3.pdf#page=43&view=FitV&scrollbar=1&toolbar=1&statusbar=1&messages=1&navpanes=1 서울특별시고시제2000-279호], 《서울특별시문화재지정》, 서울특별시장, 서울시보 제2289호, 43면, 2000-10-10</ref>

== 개요 ==
'''양정편'''(養正篇)은 [[정경세]]가 선조 37년(1604년)에 필사한 아동용 수신 교과서이다.

《양정편》의 편찬 동기는 저자의 발문에 의하면, 그의 아들이 8세에 입학하여 《소학》을 가르치려고 하였으나 너무 어려워, 명유들이 지은 ≪향교예집(鄕校禮輯)≫의 <동자예편>을 우리 실정에 맞춰 쉬운 아동교재로 편집하였다고 하였다.

이 책은 표지에 제첨도 없이‘養正篇(양정편)’이라 본문의 글자 크기보다 약간 크게 묵서되어 있고, 수진본처럼 작게 장정되어 있어 초학자의 휴대서처럼 보이지만 정경세 자신이 직접 쓴 정고본(精稿本)이다. 이 정고본에 의해 후대에 간행된 목판본의 오자도 바로잡을 수 있어 주목되는 자료이다.

== 같이 보기 ==
* [[정경세]]

== 각주 ==
<references/>

== 참고 자료 ==
* {{문화재청 문화재|21,01280000,11|양정편}}
{{서울시공개자료}}

[[분류:서울특별시의 유형문화재]]
[[분류:서울역사박물관 소장품]]
[[분류:조선의 책]]
[[분류:1604년 책]]
[[분류:필사본]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 이름     = 지장사 능인보전 신중도<br />(地藏寺 能仁寶殿 神衆圖)
| 그림     = 서울_지장사_능인보전_신중도.jpg
| 그림설명 = 
| 국가     = {{국기그림|대한민국}} [[서울특별시]]
| 유형     = [[서울특별시의 문화재자료 (제1호 ~ 제100호)#제1호 ~ 제100호|문화재자료]]
| 번호     = 4
| 지정     = [[1999년]] [[5월 19일]]
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| 시대     = 조선시대
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| 좌표   = {{좌표|37|29|55|N|126|57|53|E|type:landmark|display=inline,title}}
| 웹사이트 = 
| 문화재청 = 31,00040000,11
}}

'''서울 지장사 능인보전 신중도'''(地藏寺 能仁寶殿 神衆圖)는 [[서울특별시]] [[동작구]] 지장사 능인보전에 있는, 조선 말기의 신중도(神衆圖)이다. 1999년 5월 19일 [[서울특별시 문화재자료]] 제4호로 지정되었다.<ref name="서울특별시고시제1999-140호">[http://event.seoul.go.kr/snews/data/CN_MST/%C1%A62191%C8%A3.pdf 서울특별시고시제1999-140호], 《서울특별시문화재지정》, 서울특별시장, 서울특별시 시보 제2191호, 58-59면, 1999-05-25</ref>

== 신중도 ==
신중도란 불교가 인도에서 성립되고, 이웃 국가로 전래되는 과정에서 재래의 토속신을 수용하여 불법을 수호하는 신중으로 편입된 호법신장(護法神將)들의 모습을 담는 불화이다. 신중도는 대표적인 신장(神將)이라 할 수 있는 대예적금강신(大穢跡金剛神)ㆍ제석천왕(帝釋天王)ㆍ대범천왕(大梵天王) 그리고 동진보살(童眞菩薩) 가운데 채택되는 신중과 배치구도를 통해 그 유형이 구별되는데, 능인보전의 신중도는 이들 신장들이 모두 묘사되고 있는 형식을 취하고 있다.

== 세부 모습 ==
화면의 중앙 하단부에 동진보살을 배치하고 있으며, 화면의 상단에는 제석천왕과 대범천왕이 천인상과 구별되지 않는 도상으로 그려져 있다. 동진보살의 좌측 화면에는 대예적금강신이 자리하여 전체적으로 많은 신장이 등장하는 군도의 형식을 취하고 있는 신중도이다.
상단에는 제석천왕ㆍ대범천왕ㆍ천인상 등 6구의 보살형 신중이 병풍의 형태와 같이 4구는 일직선의 형태로 배열되고, 죄우측의 각 1구는 약간 아래에 배치되고 있으며, 이들 좌우에는 동자상이 자리하고 있다.
하단에는 불교에 흡수된 신장들이 표현되고 있는데, 보문사의 신중도(1867년 제작)의 경우 동진보살의 좌우에 도교의 신이었던 성군(星君)과 한국의 재래신인 산신(山神)이 묘사되고 있는 반면에, 이 그림에서는 인도의 신들이 묘사되고 있어 차이를 보이고 있다. 화면의 중심부에 있는 동진보살은 정면향을 취하고 있으며, 녹색의 두광과 머리에 쓰고 있는 투구의 일치되어 표현되고 있다. 통통하고 동그란 얼굴 묘사는 조선 후기 신중도에 보이는 일반적인 모습이라 할 수 있다.

== 특징 ==
군도의 형식을 취하고 있으나 동진보살을 상대적으로 크게 묘사하고 있는 것을 제외하면 수평으로 3단의 획일적인 구도를 취하고 있으며, 인체의 불균형적인 표현, 신장들의 경직된 자세, 무겁고 탁한 색채의 사용 등은 불화의 격이 현저히 떨어지고 있는 20세기 초반의 경향이라 할 수 있다.

광무 10년(1906) 지장사에는 풍곡(豊谷) 스님이 화주가 되어 능인보전의 단청을 보수하고, 불화조성 불사를 진행하였는데, 이 그림은 이 때에 조성된 불화이다. 화승으로는 봉감(奉鑑)ㆍ정운(禎雲)ㆍ긍법(肯法) 등이 참여하였는데, 긍법은 삼성각의 불화 제작에도 참여하고 있어 1906년의 탱화조성불사에 깊이 관여하였음을 살필 수 있게 한다.

== 각주 ==
{{각주}}

== 참고 자료 ==
* {{서울시공개자료}}
* {{문화재청 문화재|31,00040000,11|지장사능인보전신중도}}

[[분류:서울특별시의 문화유산자료|지장사 능인보전 신중도]]
[[분류:서울 동작구의 문화유산|지장사 능인보전 신중도]]
[[분류:조선의 불화]]
[[분류:신중도]]
[[분류:1906년 작품]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 이름     = 정정공 강사상 묘역<br />(貞靖公 姜士尙 墓域)
| 그림     = 강사상 신도비.jpg
| 그림크기 = 150
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| 국가     = {{국기그림|대한민국}} [[서울특별시]]
| 유형     = [[서울특별시의 유형문화재 (제101호 ~ 제200호)#제101호 ~ 제200호|유형문화재]]
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| 웹사이트 = 
| 문화재청 = 21,01040000,11
}}

'''정정공 강사상 묘역'''(貞靖公 姜士尙 墓域)은 [[서울특별시]] [[관악구]] [[난향동]]에 있는, 조선 중기 16세기의 문신 [[강사상]](姜士尙, 1519∼1581)의 묘역이다. [[1997년]] [[12월 31일]] [[서울특별시의 유형문화재]] 제104호로 지정되었다.

== 개요 ==
조선 중기 16세기의 문신 강사상(姜士尙, 1519∼1581)의 신도비이다. 강사상은 본관이 진주(晉州), 자는 상지(尙之), 호는 월포(月浦)이다. 의정부 사인(舍人) 강온(姜溫)과 진사 박식(朴栻)의 따님 사이에서 1519년 6월 2일 출생하였다.

[[1543년]] 진사가 되었고 [[1546년]] 식년문과에 급제하여 [[예문관]] 검열을 시작으로 [[1552년]] 수찬ㆍ정언·헌납ㆍ검상(檢詳)·사인(舍人)ㆍ직제학 등을 지냈다. [[1557년]] 동부승지, [[1558년]] 우승지를 거쳐 [[홍문관]] 부제학이 되었고, [[1559년]] 좌승지가 되었으며 이듬해 도승지를 거쳐 예조참의가 되었다. [[명종 (조선)|명종]] 16년([[1561년]]) 왕의 특명으로 [[형조참판]]이 되었고 그 해 성절사(聖節使)로 명나라에 다녀왔다. 그 뒤 대사헌을 거쳐 다시 부제학으로 있을 때 권신이던 이량(李樑)의 불법을 탄핵하다가 도리어 부호군(副護軍)으로 좌천되었고 [[1564년]] [[도승지]]로 다시 기용되었다. 이듬해 경상도관찰사가 되어 [[정여창]](鄭汝昌)을 배향하는 함양의 [[남계서원]](藍溪書院)에 사액(賜額)을 청하여 허락을 받았다.

[[1566년]] 예조참판과 [[대사헌]]을 지냈고 [[선조 (조선)|선조]] 1년([[1568년]]) 대사헌으로서 사간 [[유희춘]](柳希春)과 함께 [[조광조]](趙光祖)의 신원(伸寃)과 추숭(追崇)을 건의하였으며, [[1570년]] 주청사(奏請使)로 [[명나라]]에 다녀왔다. 그 뒤 병조·형조·[[이조판서]]를 거쳐 한성부 [[판윤]](判尹)을 지냈고, [[1576년]] [[우참찬]]을 거쳐 선조 11년(1578) [[우의정]]으로 승진되어 2년 뒤 [[영중추부사]]로 옮겨졌다. 사망 후 [[1604년]] 아들 강인(姜絪)이 [[호성공신]](扈聖功臣)에 책록되면서 [[영의정]]에 추증되었다. 부인은 파평윤씨 훈련원 부정 윤광운(尹光雲)의 따님으로 슬하에 서(緖)·신(紳)·인(絪)·담(紞)의 4형제와 2녀를 두었다.

비는 네모난 대좌(臺座) 위에 비신(碑身)을 얹고 그 위에 기왓골을 새긴 팔작지붕 모양의 개석(蓋石)을 얹었다. 대좌 윗면에는 연꽃잎 무늬를 새기고 옆면에 안상(眼象)을 얕게 새겼다. 비문은 [[예조|예조판서]] [[권유 (1633년)|권유]](權愈, 1633∼1704)가 지었고, 글씨는 홍문관 교리 이진검(李眞儉, 1672∼1717)이 썼으며, "右議政贈諡貞靖姜公神道碑"라 새긴 머리전서[頭篆]는 사헌부 대사헌 권규(權珪, 1648∼1723)가 썼다. 이진검의 글씨는 한호(韓濩)의 서풍을 따랐고, 권규의 머리전서 글씨는 [[허목]](許穆)의 고전(古篆) 서풍을 따랐다. 비의 건립연대는 비문 말미에 "崇禎紀元後(숭정기원후)…" 다음 부분이 확인되지 않지만 비문을 짓고 쓴 사람들의 관직으로 보아 대략 18세기초로 여겨진다.

== 참고자료 ==
* {{문화재청 문화재|21,01040000,11}}

{{서울시공개자료}}

[[분류:서울특별시의 유형문화재]]
[[분류:조선의 무덤]]
[[분류:서울 관악구의 문화유산]]
[[분류:진주 강씨|*]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 국가     = {{국기그림|KOR}} [[서울특별시]]
| 유형     = [[서울특별시의 유형문화재 (제1호 ~ 제100호)#제1호 ~ 제100호|유형문화재]]
| 이름     = 금암기적비 </br>(黔巖紀蹟碑)
| 그림     = Stele of memory about Geumam 01.jpg
| 번호     = 38
| 지정     = [[1978년]] [[12월 18일]]
| 주소     = [[서울특별시|서울]] [[은평구]] 진관내동 428
| 시대     = [[조선시대]]
| 소유     = SH공사
| 참고     = 높이 1.41m
| 문화재청 = 21,00380000,11
}}

'''금암기적비'''(黔巖紀蹟碑)는 [[조선 정조]]가 1781년 8월 증조할아버지 숙종의 [[명릉 (조선)|명릉]](明陵, 사적 제98호)을 참배하고 돌아오는 길에 할아버지 영조(재위 1725~1776)의 옛 일을 회상하면서 친히 글을 짓고 써서 건립한 비이다. [[1978년]] [[12월 18일]] [[서울특별시의 유형문화재]] 제38호로 지정되었다.

== 개요 ==
당시 금암은 의주(義州)로 가는 역참(驛站)이었다. 정조는 1781년 8월 명릉을 참배하는 길에 금암에 이르러 할아버지 영조가 남긴 자취를 둘러보고 경기도관찰사에게 오랜 세월에 스러진 참사를 새로 짓고 빈터를 닦아 비를 세우도록 했다.

현재 참사는 없고 비만 남아있을 뿐이다. 비석은 네모난 받침돌 위에 세워져 있고 그 위에 팔작지붕 모양의 지붕돌이 얹혀있다. 비문 말미에 “소자가 왕위를 이은 지 5년째 되는 신축년 가을 팔월 초 길일에 삼가 짓고 써서 15일에 세우다”(小子嗣位之五年辛丑八月初吉日 敬製敬書 十五日立)라고 했듯이 정조가 직접 짓고 쓴 것이다. 글씨는 단정한 정자체로 18세기에 유행되던 서풍이다.

== 비문 요약 ==
비문을 요약하면 다음과 같다.

영조가 연잉군((延礽君)으로 있었을 때인 경종 원년(1721) 8월 15일 부친 숙종의 탄신일을 맞아 명릉을 참배하고 돌아오는 길에 농사(農舍)에서 닷새 동안 머물렀다. 장차 대궐로 돌아가 기거하기 위해 말 한 필과 시동(侍童) 두 명을 데리고 저녁에 출발했는데, 덕수천(德水川)에 이르러 밤이 깊고 불도 없어 금암(黔巖)의 참사(站舍)에서 쉬게 되었다. 그때 어떤 사람이 소를 몰고 앞내를 건너고 있었는데, 뒤따르던 사람이 도둑이라고 알렸다. 영조는 이를 보고 안타까워하며 참장(站將) 이성신(李聖臣)에게 “작년의 흉년으로 기한(飢寒)이 닥친 것이다. 그러나 농부에게 소가 없으면 무엇으로 밭을 갈겠는가? 참장이 비록 낮은 관리이나 그 또한 직책이니 그대가 처리하라”고 했다. 이에 참장은 소를 주인에게 돌려주고 도적을 관청에 알리지 않았다. 날이 밝자 길을 떠나 도성에 도착했는데, 이미 연잉군이 세제(世弟)로 책봉되어 학가(鶴駕, 세자의 수레)가 궁문 밖에서 의례를 갖추고 있었다. 그 뒤 영조 32년(1756년) 봄 영조는 명릉에 일이 있어 거둥하는 차에 그 참사에서 다시 머무르게 되었고, 이에 이성신을 찾았으나 이미 사망한 뒤였으므로 그의 아들 이인량(李寅亮)을 찾아 활과 화살을 하사하고 아비의 옛 관직을 주어 세습하도록 하였다.

정조는 할아버지 영조가 1721년 8월 15일 숙종(1661~1720)의 회갑을 맞이하여 명릉을 참배한 뒤 농사에 머물며 한 마디 말로 백성에게 은덕을 베풀었던 그날이 바로 세제에 책봉되던 날이었음은 하늘이 내린 상서로운 인연이며, 50여 년간 재위하며 세상에 많은 은덕을 베푼 치적의 징조가 바로 그것이었다고 찬미하였다.

== 비명 ==
말미의 명(銘)에서 정조는 다음과 같이 찬미하였다.
:상서로운 저 붉은 구름 금암 위에 떠 있네 霱彼彤雲 維巖之上
:땅은 비를 피한 듯 산은 무늬돌을 숨긴 듯 地疑避雨 山似隱碭
:임금 수레 빛나니 모든 신령 달려와 지키네 重輪發輝 百靈奔衛
:비석 오래 남으리니 영조 할아비 쉬신 곳에 龜頭不泐 英考攸憩

== 사진 ==
<gallery mode=packed-hover>
파일:Stele of memory about Geumam 02.JPG|비 몸체
파일:Stele of memory about Geumam 03.JPG|지붕돌
파일:Stele of memory about Geumam 04.JPG|지붕돌
파일:Stele of memory about Geumam 05.JPG|하마비
파일:Stele of memory about Geumam 06.JPG|하마비 쪽에서 바라본 금암기적비
</gallery>

== 외부 링크 ==
* {{문화재청 문화재|21,00380000,11}}
* [https://web.archive.org/web/20150106222545/http://cult.ep.go.kr/cult/cms.asp?code=R1030060 금암기적비] - 은평구 문화체육관광

{{서울시공개자료}}

[[분류:서울특별시의 유형문화재]]
[[분류:한국의 비문]]
[[분류:조선 정조]]
[[분류:서울 은평구]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 국가     = {{KOR}}
| 유형     = [[대한민국의 보물 (제301호 ~ 제400호)#제301호 ~ 제400호|보물]]
| 그림     = 양평 보리사지 대경대사탑비 01.jpg
| 이름     = 양평 보리사지 대경대사탑비 <br /> (楊平 菩提寺址 大鏡大師塔碑)<br />(Stele for Buddhist Monk Daegyeong from Borisa Temple Site, Yangpyeong)
| 번호     = 361
| 지정     = [[1963년]] [[1월 21일]]
| 해지     = 
| 주소     = [[서울특별시]] [[용산구]] 용산동6가 168-6 <br />[[국립중앙박물관]]
| 소유     = 
| 좌표     = 
| 시대     = [[고려]] 태조 22년(939년)
| 참고     = 전체높이 : 350m, 비신높이 : 176m, 비신너비 : 0.89m, 비신두께 : 0.24m, <br /> 재료 : 석조(비신 - 사암, 귀부 - 화강암)
| 문화재청 = 12,03610000,11
}}

'''양평 보리사지 대경대사탑비'''(楊平 菩提寺址 大鏡大師塔碑)는 신라 말에서 고려 초에 활약한 승려인 대경대사(大鏡大師) [[여엄]](麗嚴 : 862∼930)의 행적을 기록한 탑비이다. [[고려 태조]] 22년([[939년]])에 세워졌다. 본래는 [[경기도]] [[양평군]] [[용문면 (양평군)|용문면]] 연수리 보리사(菩提寺) 터에 서 있었는데 1914년에 경복궁으로 옮겨졌다가 현재는 국립중앙박물관에 있다. 1963년 1월 21일 [[대한민국의 보물]] 제361호로 지정되었다.

== 탑비 모습 ==
높이가 3.5미터인 이 탑비는, 거북받침돌은 구슬을 물고 고개를 쳐들고 일어서는 머리 모습을 하고 있고, 거북등 주위에는 꼬아 놓은 실 모양의 무늬가 띠를 두르듯이 새겨져 있다. 그러나 거북돌이 크기에 비하여 납작하며, 비의 갓인 머릿돌은 너무 크게 만들어져 서로 조화를 이루지 못하고 있다. 다만 머릿돌에 새겨진 구름과 용의 무늬가 매우 힘차게 조각되어 눈여겨볼 만하다. 거북받침돌은 화강석, 비몸돌은 사암(砂岩)이며, 머릿돌의 제액(題額)은 마멸되어 판독할 수 없다. 말미에 ‘天福四年歲次己亥’라 적혀 있어 태조 22년(939)에 세웠음을 알 수 있다.

== 탑비문 내용 ==
이 탑비문의 내용은 대경대사의 행적을 알려주는 귀중한 자료이다. 대경대사의 성(姓)은 김(金)이고, 충남 [[보령시|남포]](藍浦) 출신인데, 신라 경문왕 10년(870) 9세 때 무량수사(無量壽寺)로 출가하였다. 처음에는 주종(住宗) 법사에게서 화엄(華嚴)을 공부하고, 뒤에는 선종에 치중하여 성주사(聖住寺)의 무염(無染) 선사에게 선(禪)을 배웠다. 그 후 당나라로 가서 운거 도응(雲居道膺)으로부터 법을 배운 후 효공왕 13년(909)에 귀국하여 경순왕의 스승이 되었다고 한다. 소백산에 은거했는데, 고려 태조가 그를 맞이하여 법을 듣고 지금의 경기도 양평군인 지평(砥平) 보리사(菩提寺)의 주지로 봉했다. 대경대사는 이곳에서 태조 13년(930)에 입적하였는데, 그 때의 나이는 69세, 법랍은 60세였다. 태조는 대경(大鏡)이라는 시호와 현기(玄機)라는 탑호를 내리는 한편, 최언위(崔彦撝)에게 비문의 글을 짓게 하고 이환추(李桓樞)에게 글씨를 쓰게 하였다. 939년에 이르러 대경대사의 제자 최문윤(崔文尹)이 비문을 새겨 비가 세워졌으며, 태종 25년(942)에 그의 문도들의 이름이 비몸돌 뒷면에 새겨졌다. 이 음기에 의해서 그 문하에 융천(融闡)·흔정(昕政)·연육(連育)·총혜(聰惠)·장초(莊礎)·정잠(定岑) 등 500여 명이 있었던 것도 알 수 있다.

=== 글씨 ===
글씨는 폭 2.5센티미터 정도의 구양순체(歐陽詢體)의 [[해서 (서체)|해서]]로, 획의 모서리를 날카롭게 살린 데서 오는 강인함이 묻어나는데, 고려 전기의 특징이 잘 담겨 있는 부분이다.

== 사진 ==
<gallery>
파일:양평 보리사지 대경대사탑비 02.jpg
파일:양평 보리사지 대경대사탑비 03.jpg
파일:양평 보리사지 대경대사탑비 04.jpg
</gallery>

== 같이 보기 ==
* [[전 양평 보리사지 대경대사탑]] - 보물 제351호

== 외부 링크 ==
{{위키공용분류|Stele for Buddhist Monk Daegyeong from Borisa Temple Site, Yangpyeong}}
* {{문화재청 문화재|12,03610000,11}}
* {{서울시공개자료}}

[[분류:서울특별시의 보물]]
[[분류:국립중앙박물관 소장품]]
[[분류:939년 작품]]
[[분류:10세기 석비]]
[[분류:고려의 석비]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
|이름    = 고구려 평양성 석편<br/>(高句麗 平壤城 石片)
|그림    = 고구려 평양성 석편.jpg
|그림설명 = 
|국가    = {{KOR}}
|유형    = [[대한민국의 보물 (제601호 ~ 제700호)#제601호 ~ 제700호|보물]]
|번호    = 642
|지정    = [[1978년]] [[12월 7일]]
|해지    = 
|주소    = [[서울특별시]] [[서대문구]] 이화여대길 52, <br/>[[이화여자대학교 박물관]] ([[대현동]])
|시대    = 고구려 589년
|소유    = [[이화여자대학교 박물관]]
|참고    = 
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|문화재청 = 12,06420000,11
}}

'''고구려 평양성 석편'''(高句麗 平壤城 石片) 또는 '''고구려 평양성 축성 기록 글자'''는 고구려의 [[평양성]]을 쌓을 당시 도성의 축조를 맡은 공사책임자가 평평한 자연석 위에 글자를 새긴 것이다. 1978년 12월 7일 [[대한민국의 보물]] 제642호로 지정되었다.

== 개요 ==
고구려 평양성 석편(高句麗 平壤城 石片)은 고구려의 평양성을 쌓을 당시 비교적 평평한 자연석 위에 글자를 새긴 것이다.

평양성은 고구려의 도성으로 외성(外城), 중성(中城), 내성(內城), 북성(北城) 등 4성으로 나뉘어 있다. 성의 길이는 전체 15km로 성곽주변은 강으로 둘러싸여 평양시의 중심부를 이루고, 주로 내성벽은 돌로, 외성벽은 흙으로 축성되어 있다. 성의 내부에는 당시 고구려의 도시구획터가 아직도 남아있다. 이 성곽에서 현재까지 글자가 새겨진 4개의 성석(城石)이 발견되었는데 그 가운데 이화여자대학교 박물관에 소장되어 있는 이 성석편은 두 번째로 발견된 것이다. 성석에 새겨진 글자 수는 모두 7행 27자로, 그 내용은 ‘기유년 5월 21일 이곳으로부터 아래쪽 동쪽을 향하여 12리 구간을 물성소형 배 ■백두(物省小兄 俳 ■百頭)가 구축한다’라고 풀이되고 있다.

이 성석의 현재 상태는 두 번째 행의 깨어져 나간 부분과 함께 전체 9조각으로 균열되어 있어 석고로 고정시켜 놓은 상태이다.

== 특징 ==
모두 27자를 7줄에 걸쳐 새겼는데, 현재의 성석편은 두 번째 줄이 결실되고 전체가 여러 조각으로 쪼개져 있어 석고로 고착시켜 놓았다. 일명 '평양성벽석각(平壤城壁石刻)' 또는 '평양고성각자(平壤古城刻字)'라고도 부른다.

지금까지 고구려시대 평양성벽에 글자를 새긴 성돌이 여럿 발견되었다. 이 성석편은 그 가운데 두 번째 발견된 것으로서, [[조선 순조|순조]] 29년 기축년(1829년)의 대홍수로 인해 평양성의 성벽이 무너졌을 때 외성 오탄 아래에서 나왔다고 전한다. 처음 발견된 이후 이 성석편은 [[조선 철종|철종]] 6년(1855년) 역관으로서 서화수집가·금석학자이기도 했던 [[오경석]]의 손에 들어갔고, 이어 그의 아들 [[오세창]]이 보관하고 있었으며, 현재 [[이화여자대학교]] 박물관에 소장되어 있다. 같은 박물관에는 두 번째 줄이 결실되기 이전의 옛 탁본도 소장되어 있다.

오늘날 평양시 일원에 남아있는 성벽은 고구려 시대의 도성으로부터 시작되었는데, 이곳이 과연 [[장수왕]] 15년(427년)에 [[국내성]]에서 옮겨온 '[[대성산성|평양]](平壤)'인지 아니면 양원왕 8년(552)에 쌓아 평원왕 28년(586년)에 옮긴 '[[장안성 (고구려)|장안]](長安)'인지에 대해서는 이견이 있었다. 그러나 [[평양시]] 동북쪽의 [[대성산 (평양)|대성산]] 기슭에 위치한 [[안학궁]]이 장수왕 때의 '평양'으로 밝혀짐에 따라 지금의 평양성 자리는 양원왕∼평원왕 때의 '장안'으로 여기게 되었다.

성석편의 내용은 "기유년 5월 21일 여기로부터 아래로 동쪽을 향해 12리를 물구 소형과 배수 백두가 담당하였다"는 것이다. 명문 중의 간지인 기유(己酉)를 《해동금석원》이나 《조선금석총람》에서 '기축(己丑)'으로 잘못 판독함에 따라 첫 번째 발견되었던 기축년명성석과 함께 장수왕 37년(449년) 또는 평원왕 11년(569년)으로 추정되기도 했다. 그러나 원석이나 고탁을 보면 '기유'가 분명하므로 장수왕 57년(469년) 또는 평원왕 31년(589년)에 해당되며, 그 가운데 평원왕 31년이 유력하다.

명문은 소형이란 하급관원이 책임을 지고 축성했다는 사무기록에 지나지 않지만, 고구려시대 도성의 축조 사실을 명시해주는 귀중한 석문이다. 소형은 고구려의 14관등 가운데 제11위에 속한다. 또 고구려의 서예자료로서도 주목되는데, [[청나라]] 학자 캉요우웨이가 《광예주쌍집》에서 이 글씨의 서품을 고품 하에 넣어 높이 평했듯이 꾸미지 않은 자연스러운 필치가 돋보인다.

== 참고 자료 ==
* {{문화재청 문화재|12,06420000,11}}
* [http://cms.ewha.ac.kr/user/indexSub.action?codyMenuSeq=1588662&siteId=museum&menuUIType=top&dum=dum&boardId=1728598&page=1&command=albumView&boardSeq=1856760&chkBoxSeq=&categoryDepth= 고구려 평양성 축성 기록 글자] - 이화여자대학교 박물관
{{서울시공개자료}}

[[분류:서울특별시의 보물]]
[[분류:이화여자대학교박물관 소장품]]
{{위키데이터 속성 추적}}
[[파일:Hankou 1930.jpg|섬네일|290px|1930년대의 한커우]]
'''한커우'''({{zh|s=汉口|t=漢口|p=Hànkǒu}})는 [[중국]] [[후베이성]]에 있었던 도시이며, 현재는 [[우한시]]의 일부에 해당한다.

== 개요 ==
한커우는 원래 하구진(夏口鎭)이라고 하는 상업도시였다. 하수(夏水)라고 하는 강이 [[장강]]에 합류하는 장소에 있기 위해 하구라고 하는 지명이 되었지만, 후에 하수가 [[한강 (한수이)|한수]]라는 지명으로 바뀌었기 때문에 한커우로 개명했다. 인접하는 역사의 오랜 성곽도시인 [[한양구|한양]]과 [[우창구|무창]]에 비하면, 한커우는 [[명나라]] 중경 이후에 자연발생한 도시이며 역사는 비교적 짧지만, 명조 말기에는 한양과 무창을 능가하는 큰 상업도시가 되어 장강 중류의 물류, 상업의 중추로서 성장하였다.

청대에는 한구진은 서산 상인이나 섬서 상인, 휘주 상인(신안 상인) 외 각지의 상인이 모이는 상업도시가 되어, [[장시성|강서성]]의 [[징더전시|징더전]], [[허난성|하남성]]의 [[주셴진|주선진]](朱仙鎭, 지금의 [[카이펑시]] 부근), [[광둥성|광동성]]의 [[포산진|불산진]](佛山鎭)과 함께 《4대 명진》의 하나로 불렸다.

=== 조계 ===
한커우는 [[1858년]]에 체결된 [[톈진 조약]]에 의해 개항해, [[영국]], [[독일]], [[프랑스]], [[러시아]], [[일본]] 5개국의 [[조계]]가 설치되었다. 이후, 한커우의 경제는 고도로 발전하여 「동방의 시카고」라고 불렸다.

=== 중화민국 ===
장강과 한수를 사이에 두고 정립하는 한양, 한커우, 우창의 세 시(진)는 무한삼진으로 불렸지만, 서로 대하가 가로막아 소통이 불편했었기 때문에 하나로 합치지는 못했다. [[중화민국]] 때인 [[1927년]] 1월에 처음으로 [[우한시]]가 되어, 국민 정부가 [[광저우]]로부터 천도 해, 4월에는 우한 특별시가 되었다. 8월에 무한 국민 정부가 [[난징 국민 정부]]에 합류하면서, 다시 분할되어 [[한커우시]]가 되었다.

[[1938년]] 이곳에서 [[조선의용대]]가 결성됐다.

[[태평양 전쟁]] 중, 미국 육군 항공대의 [[B-29]] 폭격기에 의한 한커우 대공습으로, 주둔 하는 일본군 부대도 소이탄으로 폭격 당하여 완전하게 파괴되었다.

=== 중화인민공화국 ===
[[국공 내전]] 시기이던 [[1949년]] 5월에 [[중국 인민해방군]]의 지배하에 들어가, 우한 삼진은 다시 통합되어 우한시 인민정부가 성립했다. [[중화인민공화국]] 성립 이후, [[우한시]] 아래에서 시할구가 된 한양구, 우창구와는 달리, 한커우라는 이름을 가진 행정구는 존재하지 않는다. 이것은 한커우의 시역이 커서 [[장안구 (우한시)|장안구]], [[장한구]], [[차오커우구]], [[둥시후구]]의 네 구로 분할되었기 때문이다. [[한커우 지구]]는 현대에도 우한의 경제의 중심이다.

== 같이 보기 ==
{{위키공용분류}}
* [[조계지]]

{{전거 통제}}

[[분류:고대 중국의 도시]]
[[분류:우한시의 역사]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{다른 뜻}}
{{작가 정보
| 이름 = 최명희
| 원어 이름 = Choi Myeong Hee
| 직업 = 소설가 (Korean writer)
| 국가 = 대한민국
| 출생지 = [[전라북도]] [[전주시]]
| 출생일 = {{출생일|1947|11|22}}
| 사망일 = {{사망일과 나이|1998|12|11|1947|11|22}}
| 등단작 = 쓰러지는 빛(중앙일보)
| 주요 작품 = 혼불
| 가족 = 남동생: 최용범 당조카:[[최강욱]]
| 배우자 = 없음(독신)
}}

'''최명희'''(崔明姬, [[1947년]] [[11월 22일]] ~ [[1998년]] [[12월 11일]])는 대한민국의 소설가이다. 본관은 [[삭녕 최씨|삭녕]](朔寧)이다.

==생애==
[[1947년]] [[전라북도]] 전주에서 최성무(崔成武, 1922 ~ 1967년)와 어머니 허묘순(許妙順, 1927 ~ 1996년)의 2남 4녀 중 장녀로 태어났다. 본관은 [[삭녕 최씨|삭녕]]이며, 본적은 [[전라북도]] [[남원시]] [[사매면]] 서도리 560번지이다. 

[[1972년]] [[전북대학교]] 국어국문학과를 졸업하고 1972년∼1981년 전주 기전여자고등학교와 서울 보성여자고등학교에서 국어교사로 재직하였다. 

1980년 《중앙일보》 신춘문예에 단편 <쓰러지는 빛>이 당선되어 등단하였고, 이듬해 《동아일보》 창간 60주년 기념 장편소설 공모전에서 《[[혼불]]》(제1부)이 당선되어 문단의 주목을 받았다. 이후 1988년 9월부터 1995년 10월까지 만 7년 2개월 동안 월간 [신동아]에 《혼불》 제2부에서 제5부까지를 연재, 국내 월간지 사상 최장 연재 기록을 세웠다. 이어 1996년 12월 제1∼5부를 전10권으로 묶어 완간하였다.
   
《[[혼불]]》은 [[일제강점기]]인 1930∼40년대 전라북도 남원의 한 유서깊은 가문 ‘매안 이씨’ 문중에서 무너져가는 종가(宗家)를 지키는 종부(宗婦) 3대와, 이씨 문중의 땅을 부치며 살아가는 상민마을 '거멍굴' 사람들의 삶을 그린 소설이다. 근대사의 격랑 속에서도 전통적 삶의 방식을 지켜나간 양반사회의 기품, 평민과 천민의 고난과 애환을 생생하게 묘사하였으며, 소설의 무대를 만주로 넓혀 그곳 조선 사람들의 비극적 삶과 강탈당한 민족혼의 회복을 염원하는 모습 등을 담았다. 또한 호남지방의 혼례와 상례의식, 정월대보름 등의 전래풍속을 세밀하게 그리고, 남원지역의 방언을 풍부하게 구사하여 민속학ㆍ국어학ㆍ역사학ㆍ판소리 분야 학자들의 주목을 끌기도 하였다. 
[[파일:Tomb of Writer Choi Myung-hee.jpg|thumb|혼불문학공원에 있는 묘]]
[[1997년]] 전북대학교에서 명예문학박사 학위를 받았고, 같은 해 사회 각계의 인사들이 모여 '작가 최명희와 혼불을 사랑하는 사람들 모임'을 결성하기도 하였다.  대하소설 《[[혼불]]》을 통해 한국인의 역사와 정신을 생생하게 표현함으로써 한국문학의 수준을 한 차원 높였다는 평가를 받고 있다. 
<몌별(袂別)> <만종(晩鐘)> <정옥이> <주소> 등의 단편도 썼지만, 《혼불》을 쓰기 시작한 이후로는 다른 작품을 쓰지 않았다. 《혼불》의 이야기는 1930년부터 1943년까지 이어지고 이후의 현대사를 이어가기 위해 최명희는 '완간'이라는 표현을 쓰지 않았다. 그러나 1998년 앞으로 써 나갈 글감만 남겨놓고 난소암으로 향년 52세의 나이로 서울대병원에서 사망하였다. 서거하기 며칠 전에 병으로 쇠약해진 목소리를 전한 마지막 방송 출현이 [[이주향 (철학자)|이주향]] 교수가 진행하는 KBS 1라디오 《문화쌀롱》이었다.

생전 당시 한 번도 결혼 경력이 없던 독신이었으며, 배우자 또한 없었다.

== 학력 ==
* 전주풍남초등학교
* 전주사범학교 병설중학교
* [[전주기전여자고등학교]]
* [[전북대학교]] 국어국문학과 

== 교직 ==
* [[전주기전여자고등학교]]
* 서울 [[보성여자고등학교]]

== 대표 작품 ==
* 단편소설 《쓰러지는 빛》 - [[중앙일보]] 신춘문예
* 장편소설 《[[혼불]]》전 10권 - [[동아일보]] 창간60주년기념 장편소설공모
* 〈몌별 袂別〉
* 〈만종 晩鐘〉
* 〈정옥이〉
* 〈주소〉
* 〈제망매가〉

== 수상 ==
* 1997년 제11회 단재문학상
* 1997년 세종문화상
* 1998년 제15회 여성동아대상
* 1998년 호암재단 호암상 예술상

== 같이 보기 ==
* [[최명희 청년소설문학상]]
* [[최명희 문학관]]
* [[혼불]]

{{전거 통제}}

[[분류:1947년 출생]]
[[분류:1998년 사망]]
[[분류:삭녕 최씨]]
[[분류:전주시 출신]]
[[분류:전주풍남초등학교 동문]]
[[분류:전주기전여자고등학교 동문]]
[[분류:전북대학교 동문]]
[[분류:대한민국의 소설가]]
[[분류:난소암으로 죽은 사람]]
[[분류:호암상 예술상 수상자]]
'''이종진'''의 다른 뜻은 다음과 같다.
* '''[[이종진 (1920년)|이종진]]'''(李鍾珍, 1920년 ~ 1980년)은 대한민국의 농학자이다.
* '''[[이종진 (1950년)|이종진]]'''(李鍾鎭, 1950년 ~ )은 대한민국의 공무원으로, 전직 [[대구광역시]] 달성군수, 제20대 국회의원이다.
* '''[[이종진 (1952년)|이종진]]'''(1952 ~ )은 대한민국의 전직 경상북도 문경시 부시장이다.
== 같이 보기 ==
* {{in title|이종진}}

{{동명이인}}
'''조정화'''의 다른 뜻은 다음과 같다.
* '''조정화(1977년)'''는 대한민국의 드라마 및 영화 시나리오 작가이다.
* '''조정화'''(趙庭和)는 조선의 무신이다.
* '''[[조정화 (1964년)|조정화]]'''([[1964년]] - )는 [[사하구]]청장을 지낸 대한민국의 정치인이다.
== 같이 보기 ==
* {{in title|조정화}}

{{동명이인}}
'''이중근'''의 다른 뜻은 다음과 같다.
* 다음은 인명으로서의 이중근을 가리킨다.
** '''[[이중근 (1935년)|이중근]]'''(李重根, 1935 ~ )는 대한민국의 법조인이다.
** '''[[이중근 (1941년)|이중근]]'''(李重根, 1941 ~ )은 대한민국의 기업인으로, [[부영]] 대표이사 회장이다.
** '''[[이중근 (1942년)|이중근]]'''(李重根, 1942 ~ )은 대한민국의 공무원으로, 경상북도 [[청도군]]수를 지냈다.
** '''[[이지호 (가수)|이지호]]'''(李至鎬, 1997 ~ )은 대한민국의 가수 겸 배우이다.


* 다음은 용어로서의 이중근을 가리킨다.
** '''이중근'''(二重根) 혹은 중근(重根)은 [[수학]]에서 [[이차 방정식]]의 근이 2개가 아닌 1개로 같을 때의 근을 이른다.

== 같이 보기 ==
* {{in title|이중근}}

{{동음이의|인명}}
'''최낙천'''의 다른 뜻은 다음과 같다.
* '''[[최낙천 (1937년)|최낙천]]'''은 대한민국 공무원이며, 가봉 주재 대사를 지낸 외교관 출신이다.
* '''최낙천'''은 대한민국 성우 겸 연기자 [[최병학 (성우)|최병학]]의 예명이다.

== 같이 보기 ==
* {{in title|최낙천}}

{{동명이인}}
'''한구'''는 다음과 같은 뜻이 있다.

* '''[[한구 (1636년)|한구]]'''는 [[조선]] 중기의 문신이다.
* '''[[한커우]]'''는 [[중화인민공화국|중국]] [[후베이성]]에 존재한 [[도시]]이다.
* '''[[신라구|한구]]'''(韓寇)는 [[신라구]]의 다른 말이다.
== 같이 보기 ==
* {{in title|한구}}

{{동음이의}}