blueapple8259/wikipedia_raw_ko huggingface dataset:
{{위키데이터 속성 추적}}
{{텔레비전 방송 프로그램 정보
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|방송명 =생방송은 멈추지 않는다!
|원제={{lang|ja|生放送はとまらない!}}
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|장르 = 텔레비전 드라마
|방송 시간 = 20:00 ~ 21:54
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|방송 기간 = 2003년 10월 10일
|방송 횟수 = 총 1화
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《'''생방송은 멈추지 않는다!'''({{lang|ja|生放送はとまらない!}})》는 [[2003년]] [[10월 10일]] [[TV 아사히]]에서 방송된 일본 드라마이다. TV 아사히의 신사옥 이전을 기념해 제작됐다.

== 출연 ==
* [[타나카 나오키]]
* [[이토 히데아키]]
* [[에스미 마키코]] 이외 다수

; 출연 가수
* [[우에토 아야]]
* [[각트]]
* [[나카시마 미카]]
* [[하마사키 아유미]]
* [[B'z|비즈]]
* [[마쓰 다카코]]
* [[마쓰우라 아야]]
* [[미니모니]]

== 같이 보기 ==
* [[뮤직 스테이션]]

[[분류:2003년 드라마]]
[[분류:일본의 텔레비전 드라마]]
{{위키데이터 속성 추적}}
'''고용보험제'''(雇用保險制)는 국가가 [[실직자]]에게 [[실업보험금]]을 지급하고, [[근로자]]의 능력을 수시로 파악해 산업현장에 재배치하는 제도로 그 비용은 [[노동자]], 사용자, [[정부]]가 부담한다. 대한민국은 [[1995년]] 도입하였다. 대한민국에서 도입·실시되고 있는 각종 [[사회보험]]에는 [[1964년]]부터 도입·실시된 [[산재보험]]을 비롯해 [[의료보험]](1977), [[국민연금]](1988), [[고용보험]](1995) 등이 있다.

== 같이 보기 ==
* [[보험]]

{{글로벌세계대백과}}
{{전거 통제}}
{{토막글|경제}}

[[분류:보험]]
[[분류:실업]]
[[분류:사회 문제]]
[[분류:사회 보장]]
[[분류:노동법]]
[[분류:복지 국가]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{철도역 정보
|역명 = 장장가오커 역
|역명2 = 张江高科站
|배경색 = green
|그림 = Zhangjiang High Technology Park Station 2.jpg
|그림설명 = 장장가오커 역 바깥
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|소재지 = [[중화인민공화국]] [[상하이시]]
|개업일 = [[2000년]] [[12월 27일]]
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|노선1 = [[상하이 지하철 2호선]]
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}}
'''장장가오커역'''({{llang|zh|张江高科站}}, {{llang|en| Zhangjiang High-Tech Park}})은 [[중화인민공화국]] [[상하이]] [[푸둥 신구]] 장장가오커지유안 구(张江高科技园区)과 송타오루(松涛路), 주충지루(祖冲之路)에 위치한 지하철 2호선 역이다. 지하 측식 역사 구조로 되어있다.

== 역사 ==
* [[2000년]] [[12월 27일]] 2호선 역사 오픈

== 지하철역 ==
* [[상하이 지하철 2호선]]

== 대중 교통 환승 ==
778, 大桥六线（구간）, 大桥五线, 申江线, 塘川线, 杨祝线, 张川线, 东川专线, 塘川专线, 张龚专线, 张江环线, 张江南环线, 张南专线, 张龚专线定班车

{{상하이 지하철 2호선}}

{{전거 통제}}

[[분류:상하이 지하철역]]
[[분류:상하이 지하철 2호선]]
[[분류:2000년 개업한 철도역]]
[[분류:2010년 개업한 철도역]]
[[분류:푸둥 신구의 철도역]]
{{위키데이터 속성 추적}}
'''하방운동'''(下放運動), 줄여서 '''하방'''(下放)은 [[중화인민공화국]]에서 1957년 이후 상급 간부들의 관료화를 막기 위해서 실시한 운동이다. [[중국공산당]] 당원 및 국가 [[공무원]]들을 벽지 농촌이나 공장에 보내 노동에 실제로 종사시키는 일이다. 또 도시의 [[학교]]를 졸업한 젊은이들을 변경 지방에 정착시킴으로써 정신 노동자와 육체 노동자간의 거리감을 없앨 수 있도록 하고, 낙후된 농촌 산간 지역을 근대화시키려는 목적에서 실시되었다. 특히 [[문화대혁명]]기에 성행하였다.

{{문화 대혁명}}
{{글로벌세계대백과}}
{{전거 통제}}
{{토막글|중국|정치}}

[[분류:중화인민공화국의 정치]]
[[분류:중국공산당]]
[[분류:문화 대혁명]]
{{위키데이터 속성 추적}}
[[파일:Anonymous cat mural.jpg|thumb]]
'''핵티비즘'''(hacktivism)은 [[정치]]·[[사회]]적 목적으로 이루기 위해 [[해킹]]하거나 목표물인 서버컴퓨터를 무력화하고 이런 기술을 만드는 운동이다. [[해커]]와 정치행동주의를 뜻하는 [[액티비즘]](Activism)의 합성어로 단순히 컴퓨터 보안장치를 풀고 침입하는 해커와는 차이가 있다. 최근 [[중국]] 인권담당기관이 웹사이트를 개설하자 이에 침입, 공식자료를 지우고 비판 서명을 띄우는 등 투쟁상대를 조롱하기도 한다.

== 관련 사건 ==
=== 대한민국 ===
* 2013년 4월 4일, Anonymous에 의해 일어난 우리민족끼리사이트 및 북한계열 웹사이트에 대한 대규모 사이버 공격과 해당 사이트 회원들의 신상정보가 공개된 사건이 있었다.

== 관련 기사 ==
* [http://news.chosun.com/site/data/html_dir/2013/04/04/2013040401245.html?Dep0=twitter&d=2013040401245 '어나니머스', 北 '우리민족끼리' 해킹했다…대북 선전포고] {{웨이백|url=http://news.chosun.com/site/data/html_dir/2013/04/04/2013040401245.html?Dep0=twitter&d=2013040401245 |date=20161112080527 }}

== 같이 보기 ==
* [[사이버테러리즘]]
* [[전자민주주의]]
* [[전술적 미디어]]
* [[카오스 컴퓨터 클럽]]
* [[시카다 3301]]
* [[사이퍼펑크]]
== 참고 자료 ==
* {{글로벌세계대백과}}

{{전거 통제}}
{{토막글|기술}}

[[분류:해킹]]
[[분류:항의 방법]]
[[분류:2000년대 신조어]]
{{위키데이터 속성 추적}}
'''모성박탈'''(母性剝奪)은 부모 없이 자란 아이들에게 흔히 나타나는 [[정신질환]]이다. 증상은 급성격리 반응·발달지연·[[지능장애]]·성장중단 및 [[왜소증]] 등 4가지이다. 급성격리반응은 아이를 지속적으로 격리시켰을 경우 밥도 안 먹고 잠도 안 자며 심한 경우 죽기까지 하는 증상이다. 발달지연은 언어와 신체발달이 늦어지는 증상이고, 지능장애는 부모와의 상호교환 결핍으로 [[저능아]]가 되는 증상이다. 성장중단 및 왜소증은 [[영양소|영양]] 섭취가 충분하지 않아 일어나는 증상이다.

{{글로벌세계대백과}}
{{토막글|질병|심리학}}

[[분류:정신 및 행동 장애]]
{{위키데이터 속성 추적}}
'''공동사회'''(共同社會, {{llang|de|Gemeinschaft|게마인샤프트[ɡəˈmaɪnʃaft]}}, {{llang|en|community}})와 '''이익사회'''(利益社會, {{llang|de|Gesellschaft|게젤샤프트[ɡəˈzɛlʃaft]}}, {{llang|en|society}})는 [[독일]]의 사회학자인 [[페르디난트 퇴니스]](Ferdinand Tönnies)가 주장한 이론이다. 공동사회는 [[가족]]과 [[친족]], [[민족]], [[마을]]처럼 [[혈연]]이나 [[지연]] 등 애정을 기초로 하여 이루어지며, 비타산적이라는 특징을 갖는다. 반면 [[회사]]와 [[도시]], [[국가]], [[조합]], [[정당]] 등과 같이 [[계약]]이나 [[조약]], [[협정]]에 의해 인위적이고 타산적 이해에 얽혀 이루어진 집단을 이익사회라고 한다.

공동사회에서 이익사회로의 발전을 주장한 퇴니에스는 이익사회로서의 자본주의 사회를 그대로 긍정한 것이 아니라 오히려 자본주의 사회의 피안에 개인원리에 입각한 공동사회가 부흥할 것을 예상하였다. 분석 방법은 얼핏 보아 [[형식주의]]이지만 [[홉스]]로부터 [[마르크스]]에 이르는 사회과학의 고전에 의거하여 확립된 공동사회와 이익사회라는 개념은 [[사회과학]]에서 널리 이용되고 있다.

== 같이 보기 ==
* [[반양성주의]]
* [[구조와 기관]]
== 참고 자료 ==
* {{글로벌세계대백과}}

{{전거 통제}}

{{토막글|사회}}

[[분류:독일어 낱말]]
[[분류:사회심리학]]
[[분류:사회철학]]
[[분류:사회학]]
[[분류:사회학 용어]]
[[분류:정체성 정치]]
[[분류:정치철학]]
[[분류:철학 개념]]
[[분류:철학 용어]]
[[분류:커뮤니티]]
[[분류:코퍼러티즘]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{다른 뜻}}
[[파일:William Holman Hunt - The Scapegoat.jpg|섬네일|''희생양'', [[윌리엄 홀먼 헌트]], 1854.]]
'''희생양'''(犧牲羊) 또는 '''속죄양'''(贖罪羊, {{llang|en|scapegoat}})은 [[속죄]]의 [[염소 (동물)|염소]], [[제물]]의 [[동물]]이란 뜻으로 사회·문화·심리적 희생자를 의미한다.

== 어원 ==

영어 scapegoat는 레위기 16장에 등장하는 단어 [[아자젤]]({{lang|he|עֲזָאזֵל}}&lrm;)의 번역어로, 1530년 [[윌리엄 틴들]] 번역 성서에 처음 등장한다. 이는 아자젤이란 단어를 ‘염소’({{lang|he|עֵז}})와 ‘도망’({{lang|he|אוזל}})의 합성어로 본 것으로, [[70인역]]·[[불가타]] 성경 등과 궤를 같이 한다.

== 기원 ==
[[이스라엘인 (고대)|고대의 이스라엘인]]들은 [[속죄일]]에 염소를 속죄의 제물로 사용하였다. 제물인 숫염소를 잡아 그 피를 속죄판 위와 앞에 뿌린다. 그 다음 염소의 머리에 두 손을 얹고 이스라엘인들의 모든 죄를 고백해 염소 머리에 씌운다. 그리고 염소를 광야로 내보낸 것이다. 고대 이스라엘인들은 그렇게 함으로써 그 모든 죄가 불모지로 날아간다고 여겼다.<ref>[http://www.catholictimes.org/article/article_view.php?aid=260566 일상문화 속 교회이야기, 희생양]이승훈《가톨릭신문》2014-04-13</ref>

== 의미 ==
무언가가 희생됨으로 진짜 잘못을 저지른 대상을 잊히게 만든다. 작게는 가족 안에서부터 크게는 대중에게서까지 발견할 수 있다. 가족 안에서는 누군가가 희생양의 역할을 하여 가족의 고통과 분노를 돌리게 해 결속을 유지한다. 이를 '가족희생양'이라고 하는데 부부 갈등이 원인인 경우가 많다. 작은 집단에서는 [[집단 따돌림]]으로 나타난다.

사회적으로는 실업, 경제불황, 범죄 등의 [[사회문제]]에 따른 [[대중]]의 불만·공포·반감·증오를 다른 대상으로 향하게 한다. 이 심리적 메커니즘의 이용은 대중 지배의 중요한 수단이 되었다. [[인종차별]]이나 [[소수집단]] 차별이 이러한 목적으로 활용되기도 한다.

=== 사례 ===
대표적인 사례로는 [[마녀사냥]], [[유대인 학살]], [[간토 대지진 조선인 학살 사건]]이 있다.

마녀사냥은 마녀를 악마와 놀아나 신앙을 해치고 공동체에 해악을 끼친다며 처형하는 것으로, 14세기부터 17세기에 유럽에서 이로 인해 약 20만 명 ~ 50만 명의 사람이 처형되었다.
[[나치 독일]]은 금융자본을 근거로 하는 모든 정치적 파탄·사회불안·경제적 혼란의 원인을 이민족인 유대인의 열등성·음모로 돌려 유대인 학살을 단행하는 등 [[전제정치]]를 확립시켰다.<ref>{{글로벌세계대백과사전2|제목=정치·외교·법률/209|주소=https://ko.wikisource.org/wiki/%EA%B8%80%EB%A1%9C%EB%B2%8C_%EC%84%B8%EA%B3%84_%EB%8C%80%EB%B0%B1%EA%B3%BC%EC%82%AC%EC%A0%84/%EC%8B%9C%EC%82%AC/%ED%98%84%EB%8C%80%EC%82%AC%ED%9A%8C%EC%99%80_%EC%8B%9C%EC%82%AC/%EC%A0%95%EC%B9%98%C2%B7%EC%99%B8%EA%B5%90%C2%B7%EB%B2%95%EB%A5%A0#.EC.8A.A4.EC.BC.80.EC.9D.B4.ED.94.84.EA.B3.A0.ED.8A.B8}}</ref>
간토 대지진 조선인 학살 사건은 [[간토 대지진]]으로 피해를 입은 일본의 내무성이 '재난을 틈타 조선인들이 테러, 강도 등으로 이득을 취하고 있다'는 소문을 퍼뜨린 뒤 조선인을 학살한 사건이다. 이로 인한 희생자 수는 약 6,000명으로 알려져 있다.

== 같이 보기 ==
* [[집단 따돌림]]
* [[비인간화]]
* [[황금가지]]
* [[신고식]]
* [[인신공양]]
* [[모럴 패닉]]
* [[사회 낙인]]
* [[고정관념]]
* [[피해자 비난]]
* [[마녀사냥]]

== 각주 ==
{{각주}}

{{글로벌세계대백과}}
{{토막글|사회}}

[[분류:성경의 어구]]
[[분류:양에 대한 비유]]
[[분류:사람에 대한 비유]]
[[분류:레위기]]
[[분류:동물공희]]
[[분류:학대]]
[[분류:박해]]
[[분류:공격성]]
[[분류:군사 기만]]
{{위키데이터 속성 추적}}
'''이부'''(李孚, ? ~ ?)는 [[중국]] [[후한]] 말의 정치가로, 자는 '''자헌'''(子憲)이며 [[기주]](冀州) [[거록군]](鉅鹿郡) 사람이다. 본래 '''풍'''(馮)씨였는데, 후에 '''이'''(李)로 성씨를 고쳤다.

==생애==
{| class="wikitable" style="float:right; font-size:smaller"
|-
! 이름
| 이부(李孚)
|-
! 시대
| [[후한]]
|-
! 생몰
| ? ~ ?
|-
! 자
| 자헌(子憲)
|-
! 본관 · 출신
| 기주 거록군
|-
! 관직
| 기주주부(冀州注簿)〔원상〕<br>→ 해장(解長)〔조조〕<br>→ 사례교위(司隸校尉)〔조조〕<br>→ 양평태수(陽平太守)〔조조〕
|-
! 작위
|  
|-
! 소속
| [[원상 (후한)|원상]] → [[원담]] → [[조조]]
|}
[[흥평]](興平) 연간에, 당시 서생이었던 이부는 부추를 심어서 익을 때까지 기다린 다음 거두려 하였다. 당시 거록 사람들은 기근에 시달리고 있었는데, 이부에게 부추를 달라고 부탁하는 사람들도 있었다. 그러나 이부는 한 가닥도 내어주지 않았고, 그 자신도 먹지 않았다. 당시 사람들은 이부를 의지가 굳센 사람이라고 생각하였다.

그 후 관리를 지냈으며, [[건안]](建安) 연간 [[원상 (후한)|원상]](袁尙)이 기주를 차지하자 그의 밑에서 주부(注簿)를 지냈다.

건안 9년([[204년]]), [[심배]](審配)가 [[업 (지명)|업]](鄴)에서 [[조조]](曹操)군에게 포위당하자 원상은 군대를 이끌고 업에 도착했으나 포위가 철통같아 심배에게 자신의 소식을 알릴 도리가 없었다. 원상은 이에 대하여 이부와 상의하였는데, 이부가 말하였다.
{{인용문2|지금 소인(小人)들을 보내면 내외의 사정을 잘 알 수 없을까봐 걱정이며, 또 성에 다다르지 못할까봐 걱정입니다. 제가 직접 가고자 합니다.}}
{{인용문2|어떻게 그럴 수 있겠소?}}
{{인용문2|업의 포위가 견고하다고 들었습니다. 많은 사람이 가면 발각될 것이니, 기병 세 명이면 족할 것입니다.}}
원상은 이부의 계책을 따랐다.

이부는 세 명만을 데리고 조조군의 도독으로 위장하여, 포위를 통과하고 유유히 업으로 들어갔다. 이 모습을 본 군사들은 북을 치며 환호하였고, 업성 내에서는 원상이 돌아왔다는 소식을 듣고 모두가 만세를 불렀다. 조조도 이부의 기지에 쓴웃음을 지었다고 한다.

성으로 들어간 이부는 심배에게 "지금 성 안의 곡식이 적습니다. 노인과 아이들은 쓸모가 없으니, 그들을 밖으로 내보내 곡식을 아끼는 것이 낫습니다."고 말하였다.

심배는 이부의 진언을 받아들여, 성 안의 노인과 아이들에게 백기를 들게 하여 성 밖으로 내보냈다. 이때 이부는 성을 탈출하여 원상에게 돌아갔다.

이후 심배와 원상은 봉화를 피워 서로 연락했고, 원상은 심배와 기각지세를 취해 안팎으로 조조를 공격했으나 오히려 조조의 거듭된 맹공격을 받아 패퇴하였다. 이부는 원상과 헤어지게 되었으므로 어쩔 수 없이 [[원담]](袁譚)에게 항복했고 평원(平原)에 부임하였다.

건안 10년([[205년]]), 원담의 세력이 멸망하자 조조에게 출두하여 조조로부터 전권을 위임받아 평원 성내의 혼란을 진정시켰다.

이후 조조의 밑으로 들어갔으나, 참언을 받아 해장(解長)<ref>해현(解縣)을 다스리는 직책. 해는 사례(司隷) 하동군(河東郡)의 속현이다.</ref>으로 좌천되었다. 70세 즈음에는 사례교위(司隸校尉)에 임명되었으며, 양평태수(陽平太守)로 재임하던 중 숨을 거두었다.

==《삼국지연의》 속 이부==
업으로 잠입하고 다시 빠져나오는 것까지는 기록되어있다. 그러나 이후의 행적은 나타나지 않으며, 조조의 밑으로 들어갔다는 내용 또한 없다.

== 각주 ==
<references/>

{{삼국지 주요 등장인물}}

[[분류:중국 삼국 시대 사람]]
{{위키데이터 속성 추적}}
'''서울경제진흥원'''({{llang|en|Seoul Business Agency, '''SBA'''}})은 서울특별시에 있는 중소기업에 대한 종합적이고 체계적인 지원사업을 통하여 경영여건 개선과 경쟁력 강화에 기여하기 위하여 설립된 [[서울특별시청]] 산하 출연기관이다. 모토는 역량있고(Capable), 일 잘하고(Adept), 열정있는(Passionate)이다. [[서울특별시]] [[마포구]] 월드컵북로 400(상암동)에 위치하고 있다.

== 설립 근거 ==
* 지역균형개발 및 지방중소기업육성에 관한 법률
* 서울산업통상진흥원 설립운영조례

== 연혁 ==
* 1998년 1월 15일 서울산업진흥재단 설립, 운영조례 제정
* 1998년 3월 20일 재단 설립 허가
* 1998년 3월 31일 재단 설립
* 1998년 6월 25일 서울특별시 중소기업육성기금 인수·운영
* 1998년 7월 1일 중소기업 창동전시판매장 개관 운영
* 1999년 4월 1일 중소기업 잠실전시판매장 인수·운영
* 1999년 5월 3일 서울애니메이션센터 개관 운영
* 1999년 6월 30일 서울벤처타운 개관 운영
* 2000년 7월 11일 서울패션디자인센터 개관 운영
* 2001년 3월 7일 서울산업지원센터 개관 운영
* 2001년 8월 16일 서울국제경제자문단 사무국 설립
* 2001년 11월 1일 서울창업보육센터 인수
* 2002년 5월 25일 만화의 집 개관 운영
* 2002년 10월 22일 SICAF(Seoul International Cartoon & Animation Festival) 사무국 설립
* 2004년 3월 1일 DMC 홍보관 인수·운영
* 2004년 7월 1일 권오남 대표이사 취임
* 2005년 1월 19일 서울애니시네마 개관
* 2005년 3월 17일 '''서울산업통상진흥원'''으로 사명 변경
* 2005년 5월 24일 북경서울무역관 개관
* 2005년 10월 1일 서울무역전시장(SETEC) 인수·운영
* 2006년 4월 6일 신청사 및 컨벤션센터 개관
* 2006년 9월 21일 동대문패션문화관 개관
* 2006년 11월 29일 DMC 산학협력연구센터 개관
* 2007년 7월 1일 심일보 대표이사 취임
* 2008년 1월 23일 서울글로벌센터 개관
* 2008년 10월 22일 DMC 첨단산업센터 개관
* 2009년 4월 7일 서울지식재산센터 개관
* 2009년 9월 15일 서울특별시 창업지원센터 개관
* 2009년 9월 22일 BS산업지원센터 개관
* 2009년 9월 23일 서울파트너스하우스 개관
* 2009년 12월 10일 동대문패션창작스튜디오 개관
* 2009년 12월 14일 동대문패션지원센터 개관
* 2010년 5월 7일 서울글로벌비즈니스지원센터 개관
* 2011년 2월 16일 변보경 대표이사 취임
* 2011년 7월 14일 성수IT종합센터 개관
* 2011년 7월 25일 서울통상지원센터 개관
* 2011년 8월 18일 서울특별시 장년창업센터 개관
* 2011년 10월 13일 서울지식산업지원단 출범
* 2014년 서울산업진흥원 명칭으로 변경 출범
* 2023년 3월 28일 서울경제진흥원으로 변경 출범

== SBA 제작 애니메이션 ==
* [[인앱]] 제작 [[SK 브로드밴드]], [[KBS]], 애니작 
* [[뱅글스쿨]](제작지원) 제작 [[KBS]], 픽토스튜디오, [[SK 브로드밴드]] 
* [[롱롱죽겠지?]] 제작 스튜디오 게일, 아우구스트 미디어
* [[보토스 패밀리|보토스 패밀리]], [[보토스 패밀리|보토스 패밀리 2]] 제작 [[KBS]], 콤마스튜디오
* [[키오카]] 제작 골디락스 스튜디오 
* [[린다의 신기한 여행]] 제작 [[KBS]], 탁툰엔터프라이즈 
* [[린다의 신기한 여행|린다의 신기한 여행 2]] 제작 [[KBS]], 스튜디오에이콘, 탁툰엔터프라이즈 제작 협조 [[서울경제진흥원]]
* [[버추얼 가디언즈]](제작지원) 제작 밤하늘, 그림자리, 스튜디오 록스
* [[도깨비언덕에 왜 왔니?]] 제작 [[CJ ENM]], [[쏘울 크리에이티브]], KTH

== 조직 ==
=== 대표이사 ===
* 글로벌센터
==== 전략기획실 ====
{{빈 문단}}
==== 검사역 ====
===== 경영지원본부 =====
* 경영기획팀
* 인재육성팀
* 총무팀
===== 패션산업본부 =====
* 패션사업팀
===== 콘텐츠산업본부 =====
* 애니팀
* 게임팀
* 만화캐릭터팀
* SICAF 사무국운영팀
===== 창업본부 =====
* 투자지원팀
* 기업육성팀
* 창업허브운영팀
* 창업보육팀
===== 기업육성본부 =====
* 판로지원팀
* 보육성장팀
* 녹색산업지원센터 TF
'''일자리본부'''
* 일자리확산팀
* 신직업리서치팀
* 강소기업팀

===== 통상사업본부 =====
* 국제통상팀
* Hi Seoul 팀
* 통상센터팀
* 북경서울무역관
===== 산업기반본부 =====
* 클러스터조성팀
* 투자유치팀
* 자원시설팀
===== 서울지식산업지원단 =====
* 지식산업정책팀
* 기술혁신팀
* 창조산업팀
* 지식재산팀

== 외부 링크 ==
* [https://www.sba.seoul.kr/ 서울경제진흥원]
{{서울특별시청}}
{{서울시공개자료}}
{{토막글|서울}}

[[분류:재단법인 (서울특별시 소관)]]
{{위키데이터 속성 추적}}
[[파일:George Herbert Mead.jpg|섬네일|조지 허버트 미드]]
'''조지 허버트 미드'''(George Herbert Mead, [[1863년]] [[2월 27일]] ~ [[1931년]] [[4월 26일]])는 미국의 [[사회학자]]이다.

== 생애 ==
오국린 대학과 하버드 대학교에서 공부하였으며 미시간 대학과 시카고 대학에서 철학과 심리학을 강의하였다. 그는 1894년부터 [[존 듀이]]와 함께 시카고 대학에서 시카고의 다양한 사회적 정치적인 활동을 하였다.

== 사회학에서의 업적 ==
사회심리학에서 미드의 중요한 업적은 타인들과의 상호관계를 통하여 어떻게 자의식이 발생하는가를 보여주려는 시도이다. 그는 특히 [[언어]]가 이러한 상호관계에 중심역할을 한다고 생각하였으며 [[상징적 상호작용론]]에 큰 영향을 주었다. 아이들은 언어를 통하여 타인의 역할을 받아들일 수 있고, 그 효과를 바탕으로 자신의 행동을 지도하고 자신의 생각된 행동이 타인에게 영향을 미친다는 관점에서 언어가 행동을 지도한다는 것이다.

미드는 이를 설명하기 위해 행동의 주체인 '주체아(I)' 와 타인의 반응으로 이루어진 '객체아(Me)' 사이의 상호작용을 설명하려 시도하였다. 그는 [[알버트 아인슈타인]]의 [[상대성이론]]의 영향을 받았으며, 그가 제시한 개념인 '도출(emergence)'은 사물의 속성이 객관적 속성으로 도출되지만 이것은 특정한 환경에 의해서만 가능하다는 것이다.

== 저서 ==
* 현재의 철학 1932년
* 마음, 자기 그리고 사회 1934년
* 19세전반의 움직임들 1936년
* 행위의 철학 1938년

== 같이 보기 ==
* [[존 듀이]]

{{전거 통제}}

{{기본정렬:미드, 조지 허버트}}

[[분류:1863년 출생]]
[[분류:1931년 사망]]
[[분류:미국의 철학자]]
[[분류:미국의 사회학자]]
[[분류:미국의 심리학자]]
[[분류:사회철학자]]
[[분류:과학철학자]]
[[분류:역사철학자]]
[[분류:사회심리학자]]
[[분류:언론정보학자]]
[[분류:실용주의자]]
[[분류:매사추세츠주 출신]]
[[분류:오벌린 대학교 동문]]
[[분류:하버드 대학교 동문]]
[[분류:미시간 대학교 교수]]
[[분류:시카고 대학교 교수]]
[[분류:20세기 철학자]]
[[분류:철학적 인간학]]
[[분류:상징적 상호작용론]]
[[분류:낙인 이론]]
{{위키데이터 속성 추적}}
'''승역국'''(承役國)는 [[조약]]에 의하여 일국의 영역의 직접적 이용 또는 처분에 관한 권능이 제한된 경우를 뜻한다. 예컨대 일정지역의 무장, 일정지역의 제3국에의 [[할양]](割讓)의 금지 또는 다국의 군대가 그 영토를 통과하고 여기에 주재하는 권리가 인정되고 혹은 타국의 국민에 그 영해에서 어업하는 권리를 인정하는 경우, 그 부담이 과하여진 국가를 말한다. 이에 대하여 이익을 받는 국가는 [[요역국]]이라고 한다.

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{{토막글|정치}}

[[분류:국제 관계]]
{{위키데이터 속성 추적}}
[[파일:Whirligig.jpg|thumb]]
'''키네틱 아트'''(kinetic art)는 작품 속에 동세(動勢)를 표현하거나 [[옵 아트]]와 같이 시각적 변화를 나타는 것과는 달리 작품 자체가 움직이거나 움직이는 부분을 포함하는 예술작품을 뜻한다. 따라서 작품은 대개 [[조각]]의 형태를 띤다. 이러한 경향은 [[미래파]]나 다다의 예술운동에서 파생된 것이며, 최초의 작품은 [[마르셀 뒤샹]]이 [[1913년]] 자전거 바퀴와 색칠된 부엌의자를 사용해 만든 '자전거 바퀴'이다.

키네틱 아트에서는 관중이 작품에 참가하여 자유롭게 이것을 움직일 수 있는 것과(아감의 가변회화 등) 동력을 사용하여 작품 자체를 움직이는 것([[장 팅겔리]]의 기계와 셰페르의 사이버네틱 조각 등)의 두 종류로 대별된다. 1961년 암스테르담과 스톡홀름에서 키네틱 아트 총합 전시회가 개최된 이후 각광을 받게 되었다. 키네틱 아트의 의도는 빛 혹은 움직임이라는 동태를 파악하는 데 있으며, 이를 위해 종종 작품 그 자체보다도 이를 둘러싼 방 전체, 환경 전체를 개변하는 방향으로 진전한다. 빛·소리·움직임·색채 등을 종합적으로 취급하는 이런 키네틱 아트 작품은 미술뿐만 아니라 예술 전반의 영역 구분을 모호하게 만든다. 

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{{전거 통제}}
{{토막글|미술}}

[[분류:미술]]
[[분류:현대 미술]]
[[분류:키네틱 아트|*]]
{{위키데이터 속성 추적}}
'''사타케 요시모토'''({{llang|ja|佐竹義祇}}, [[1759년]] ~ [[1793년]] [[10월 23일]])는 [[일본]] [[에도 시대]]의 [[다이묘]]로, [[아키타 신덴 번]]의 4대 번주이다. [[1761년]]에 태어났다고도 한다. 2대 번주 [[사타케 요시미치]]의 차남인 [[사타케 요시토시]]의 맏아들로 태어났다. 어머니는 고구레({{lang|ja|木暮}}) 씨이다. 통칭은 에이노스케({{lang|ja|栄之助}})이며, 관위는 종5위하, [[이키노쿠니|이키]]노카미이다.

아버지 요시토시는 조부인 요시미치의 적자였으나, 가문을 계승하지 못하고 사망하였고, 숙부인 [[사타케 요시타다 (1730년)|사타케 요시타다]]가 요시미치의 뒤를 이었다. [[메이와]] 원년([[1764년]]) 5월 18일, 요시토모는 숙부 요시타다의 양자가 되었고, [[안에이]] 2년([[1773년]]) 4월 1일, [[쇼군]] [[도쿠가와 이에하루]]를 알현했다. 안에이 9년([[1780년]]) 11월 7일, 요시타다가 은거함에 따라 번주직을 계승하였고, 같은 해 12월 18일에 종5위하, 이키노카미에 서임되었다. [[간세이]] 5년(1793년)에 35세의 나이로 사망하였고, 맏아들 [[사타케 요시치카 (1787년)|요시치카]]가 그 뒤를 이었다.

{{전임후임
|전임자=[[사타케 요시타다 (1730년)|사타케 요시타다]]
|후임자=[[사타케 요시치카 (1787년)|사타케 요시치카]]
|직책=[[아키타 신덴 번]] 번주
|대수=4
|임기=[[1780년]] ~ [[1793년]]
}}

[[분류:1759년 출생]]
[[분류:1793년 사망]]
[[분류:사타케씨]]
[[분류:이와사키번주]]
{{위키데이터 속성 추적}}
'''그린 라운드'''(Green Round)는 [[자연보호]]를 주제로 한 다자간 [[국제협상]]이다. 자연보호 문제를 협상에 올려 국제적으로 합의된 환경 기준을 만든 후 이에 미달하는 무역상품에 대해서는 [[상계관세]] 부과 등 각종 제재조치를 가하도록 하자는 것으로 [[선진국]]에서 제기되고 있다. 그린라운드는 환경규제를 이유로 무역을 규제하고 있기 때문에 신흥 [[개발도상국]]들에게는 또다른 무역장벽이 될 우려가 있다.

GR에 대한 논의는 1992년 6월 브라질의 리우 데 자네이루(Rio de Janeiro)에서 개최된 UN환경개발회의(UNCED)에서 '환경적으로 안전하고 지속적인 개발의 원칙'이 채택 ․ 천명됨으로써 국제무역과 환경보호문제는 새로운 전기를 맞게 되어 GATT에서도 새로운 환경문제에 대처하지 않으면 안 되게 되었다.

이 회의에서 채택된 선언이 '리우선언(Rio Declaration)'이며, 그 실천 강령이 '의제21(Agenda 21)'이다. 그리고 이 회의에서 채택된 국제환경협약이 기후변화협약, 생물다양성협약, 산림원칙성명 등이다. 이후 GR은 1993년 12월 15일에 UR협상이 타결되고, 이어 1994년 4월 모로코의 마라케시에서 개최된 각료회의에서 WTO설립협정이 서명됨에 따라 그 출범이 이루어지게 되었다.

이 각료회의에서는 WTO 산하에 무역 ․ 환경위원회를 설치하여 앞으로 2년간 무역과 환경의 상호관계를 검토하여 보고하도록 규정하고 있다. 무역환경위원회는 다자간협상체제의 유지와 환경보전 간의 조화를 기본방향으로 다자간협상체제와환경목적의 무역조치와의 관계를 검토할 것이다.

또한 동위원회는 (1) 환경목적의 부과금과 세금, (2) 상품표준과 기술적 규제, 포장, 상표부착 및 재활용을 포함한 환경보호 목적상의 요건 등 두 가지 사항과 다자간협상체제 하의 규정 간의 관계를 검토할 예정이어서, 이 위원회는 향후 환경목적을 위한 내용과 한계, 처리방법, 분쟁해결절차 등을 관리하게 된다.

GR의 목적은 지구환경의 능률적 보전, 지속적인 경제개발의 유지, 천연자원의 합리적 이용, 환경보전비용의 공정한 부담, 세계의 공정한 수출경쟁의 촉진, 비관세장벽의 강화 억제, 오염자부담원칙의 준수 등이다.

{{글로벌세계대백과|제목=방수가공}}
{{토막글|정치}}

[[분류:자연보전]]
[[분류:외교]]
{{위키데이터 속성 추적}}
[[파일:Morris Ginesberg.jpg|섬네일]]
'''모리스 긴즈버그'''(Morris Ginsberg, [[1889년]]-[[1971년]])은 [[영국]]의 [[사회학자]]이다.

== 생애 ==
런던 대학의 사회학 교수를 지낸 적이 있으며, [[홉하우스]]를 계승하여, 그의 사회학은 인간관계에 한정된 국면을 취급하는 특수과학적 사회학(형식사회학)을 부정하고, 사회생활 전체에 해석을 주려고 하는 [[종합사회학]]의 입장을 취한다.
== 같이 보기 ==
* [[니콜라 말브랑슈]]

{{글로벌세계대백과}}
{{위키공용분류}}
{{전거 통제}}

{{기본정렬:긴즈버그, 모리스}}
{{토막글|사람}}

[[분류:1889년 출생]]
[[분류:1971년 사망]]
[[분류:영국의 사회학자]]
[[분류:유니버시티 칼리지 런던 동문]]
[[분류:리투아니아 유대인]]
[[분류:영국 유대인]]
[[분류:리투아니아계 영국인]]
[[분류:유니버시티 칼리지 런던 교수]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{스포츠 정보
|이름 = 크로케
|그림 = Croquetplayers.jpg
|그림크기 = 
|그림설명 = 크로케를 즐기고 있는 모습
|그림설명모양 =
|연맹 = 
|별칭 = 
|기원 = 
|접촉 = 
|인원 = 
|혼성 = 
|경기 장소 = 구기
|장비 = 
|경기장 = 
|쇠퇴 = 
|올림픽 = 
}}
'''크로케'''(croquet)는 직사각형의 잔디밭에서 망치 형태의 도구로 공을 쳐서 6개의 후프(기둥문)를 통과시키는 구기(球技)이다. 15세기경 프랑스에서 시작되어 17세기에 영국으로 전해졌다.

== 경기 시설 및 용구 ==
* 32m×26m 잔디밭
* 후프(기둥문)
* 페그(말뚝)
* 말레(나무망치)
* 나무 또는 플라스틱 공.

== 경기 방법 및 규칙 ==
1명 또는 4명씩으로 이루어진 두 팀이 번갈아 가며 진행한다. 말레로 공을 쳐서 정해진 순서에 따라 후프를 통과시킨 후 마지막으로 경기장 중앙의 말뚝을 맞히면 승리한다. 한국에서 많이 행하는 [[게이트볼]]의 원형이다.
== 같이 보기 ==
* [[로크 (스포츠)]]

{{위키공용|Croquet}}
{{올림픽 스포츠}}
{{글로벌세계대백과}}

{{전거 통제}}
{{토막글|스포츠}}

[[분류:크로케| ]]
[[분류:영국에서 시작된 스포츠]]
[[분류:잉글랜드에서 시작된 스포츠]]
{{위키데이터 속성 추적}}
'''사타케 요시치카'''({{llang|ja|佐竹義知}}, [[1787년]] ~ [[1821년]] [[8월 8일]])는 [[일본]] [[에도 시대]]의 [[다이묘]]로, [[아키타 신덴 번]]의 5대 번주이다. 4대 번주 [[사타케 요시모토]]의 맏아들로 태어났으며, 어머니는 [[노미 마쓰다이라 씨]]([[분고국|분고]] [[기쓰키번]]주 [[마쓰다이라 지카미쓰]]松平親盈의 딸)이다. 통칭은 도쿠마루({{lang|ja|徳丸}}), 가메마루({{lang|ja|亀丸}})로, 초명은 요시나가({{lang|ja|義長}})였다. 관위는 종5위하, [[이키국|이키]]노카미이다.

[[간세이]] 5년([[1793년]]) 11월 14일, 아버지 요시모토가 사망하자 가문을 계승하였다. [[교와]] 2년([[1802년]]) 10월 1일, [[쇼군]] [[도쿠가와 이에나리]]를 알현하고, 같은 해 12월 16일에 종5위하, 이키노카미에 서임되었다. [[분카]] 8년([[1811년]]), 슨푸 가반에 임명되었다. 본가의 어린 번주 [[사타케 요시히로]]를 잘 보좌하였으며, 그림에도 재능이 뛰어났다고 전한다. [[분세이]] 4년(1821년)에 35세로 사망하였고, 양자 [[사타케 요시즈미 (1802년)|요시즈미]]가 그 뒤를 이었다.

{{전임후임
|전임자=[[사타케 요시모토]]
|후임자=[[사타케 요시즈미 (1802년)|사타케 요시즈미]]
|직책=[[아키타 신덴 번]] 번주
|대수=5
|임기=[[1793년]] ~ [[1821년]]
}}

[[분류:1787년 출생]]
[[분류:1821년 사망]]
[[분류:사타케씨]]
[[분류:이와사키번주]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{소행성 정보|
|이름=(196256) 2003 EH<sub>1</sub>
|그림=Орбита астероида 196256 2003 EH1.gif
|임시 이름=2003 EH<sub>1</sub>
|발견자=
|발견일=[[2003년]] [[2월 24일]]
|이심율=0.6188
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|원일점=(지구에서)0.213
|공전 주기=
|공전 속도=40.21
|궤도 경사=70.798
|승교점 경도=282.938
|근일점 편각=171.368
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|밀도=
|적도 중력=
|탈출 속도=
|자전 주기=
|반사율=
|평균 온도 =
|분광형=
|겉보기등급=+16.67
|절대등급=
}}
'''(196256) 2003 EH<sub>1</sub>'''은 [[사분의자리 유성우]]를 일으키는 [[소행성]]일 것으로 예상되는 소행성이다. 정확한 정보가 많이 알려져 있지 않다. 그 이유는 또 다른 모혜성인 [[C/1490 Y1]]이 1490년 쪼개져 버렸기 때문이다.

{{토막글|소행성}}

[[분류:아모르 소행성군]]
[[분류:2003년 발견한 천체]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{생물 분류
| 이름 = 디플로카울루스
| 화석_범위 = [[페름기]] 초기 ~ [[페름기]] 말기
| 그림 = Diplocaulus BW.jpg
| 그림_크기=300px
| 그림_설명 = ''Diplocaulus magnicornus''
| 상태 = 
| 색 = 동물
| 도메인 = [[진핵생물]]
| 계 = [[동물계]]
| 문 = [[척추동물문]]
| 강 = [[양서강]]
| 아강 = [[공추아강]]
| 목 = [[넥트리스목]]
| 과 = [[디플로카울루스과]]
| 속 = '''디플로카울루스속'''
| 하위 = * ''D. salamandroides'' ([[모식종]])
* ''D. magnicornis''
| 하위_링크 = [[종 (생물학)|종]]
| 지도 = 
}}
'''디플로카울루스'''(학명:''Diplocaulus'')는 [[페름기]]에 번성한 [[공추아강]]에 속하는 고대 양서류의 한 속이다. 몸의 생김은 [[도롱뇽]]과 유사하지만, 크기는 상대적으로 커서 3미터까지 자랐다.

디플로카울루스는 [[두개골]] 좌우에 달린 [[부메랑]]을 닮은 긴 돌출부로도 유명하다. 약한 다리와 상대적으로 짧은 꼬리로 보았을 때, 디플로카울루스는 몸을 위아래로 움직이면서 헤엄쳤을 것으로 추측되며, 이때 좌우로 넓은 머리가 마치 현생 [[고래]]의 꼬리지느러미 같이 물 속을 미끄러지듯 움직이는 데에 도움이 되었을 것이다. 또한 이 머리 모양은 [[에리옵스]] 같은 포식자들로부터 몸을 지키기 위한 용도로도 쓰였을 듯 한데, 이렇게 넓은 머리를 삼키기는 상당히 힘들기 때문이다. 디플로카울루스의 가까운 친척으로는 [[디플로케라스피스]]가 있다.

== 사진첩 ==
<gallery>
파일:Diplocaulusdb21.jpg
파일:Diplocaulus vale21DB.jpg
파일:Diplocaulus magnicornus.jpg
</gallery>

== 외부 링크 ==
{{위키공용분류}}
{{위키생물종|Diplocaulus}}
* [http://www.bhigr.com/store/product.php?productid=446 Black hills institute] {{웨이백|url=http://www.bhigr.com/store/product.php?productid=446 |date=20100624234926 }}
* [https://web.archive.org/web/20080601035818/http://www.utm.utoronto.ca/~w3bio356/lab_info/lab_03/diplocaulus.htm Real Skull]

{{분류군 식별자|from=Q131292}}
{{토막글|양서류}}

[[분류:페름기 북아메리카의 양서류]]
[[분류:공추아강]]
[[분류:에드워드 드링커 코프가 명명한 분류군]]
[[분류:1877년 기재된 화석 분류군]]
{{위키데이터 속성 추적}}
'''개념 미술'''({{llang|en|conceptual art}})은 작품에 포함된 개념 또는 관념이 전통적인 미학적, 기술적, 물질적인 것보다 선행하는 [[미술]]이다. [[설치 미술]]로 불리는 일부 개념 미술 작품은 이미 작성된 안내를 따라 누구라도 간단히 구축될 수 있다. 이러한 방법은 미국의 예술가인 솔 르윗(Sol LeWitt)의 개념 미술에 대한 정의에서 근본적인 것이었다.

<blockquote>
개념 미술에서 관념이나 개념은 작품의 중요한 측면이다. 예술가가 예술의 개념적인 형태를 사용할 때, 이는 계획과 결정의 모든 것이 미리 이뤄져 있으며, 실행은 형식적인 작업에 불과하다. 관념은 예술을 만드는 기계가 된다.

In conceptual art the idea or concept is the most important aspect of the work. When an artist uses a conceptual form of art, it means that all of the planning and decisions are made beforehand and the execution is a perfunctory affair. The idea becomes a machine that makes the art.<ref>Sol LeWitt "Paragraphs on Conceptual Art", ''Artforum'', June 1967.</ref></blockquote>

⟪개념 미술⟫의 저자 토니 갓프리(Tony Godfrey)는 개념 미술은 예술의 본성에 의문을 제기한다고 주장한다. 예술이 스스로 자신의 본성을 검토하여야 한다는 개념은 1950년대의 영향력 있던 미술 평론가 클레먼트 그린버그(Clement Greenberg)의 현대 미술에 대한 통찰의 중요한 측면이었다. 언어를 기반으로 하는 미술의 등장과 함께 조셉 코수스(Joseph Kosuth), 로렌스 위너(Lawrence Weiner), 아트 앤드 랭귀지 그룹은 예술에 대한 과거에 가능했던 것보다 훨씬 급진적인 의문을 제기하였다. 그들이 의문을 제기한 최초이자 가장 중요한 것 중 하나는 예술가의 역할이 특정한 종류의 물질적인 객체를 창작하는 것이라는 일반적인 가정이었다.

1990년대의 [[영 브리티시 아티스트]]와 [[터너 상]]의 연합으로, 대중적인 용법에서, 특히 영국에서, 개념 미술은 회화와 조각의 전통적인 기술을 실천하지 않는 모든 현대 미술을 지칭하게 되었다. Mel Bochner은 1970년대 초에 왜 그가 개념적인(conceptual)이라는 형용사를 좋아하지 않는지를 설명하며 개념이 말하는 것이 언제나 완전히 명확하지 않고 "의도"와 혼동될 위험이 있다고 말하였다.

== 역사 ==
[[파일:Duchamp Fountaine.jpg|섬네일|[[마르셀 뒤샹]], 《[[샘 (뒤샹)|샘]]》]]
프랑스의 화가 [[마르셀 뒤샹]]은 예를 들어 [[레디메이드 아트]]와 같은 개념적인 작품의 예를 제시하여 개념 미술을 길을 닦았다. 뒤샹의 가장 유명한 레디메이드 아트 작품은 [[샘 (뒤샹)|샘]]이다. 예술적 전통은 보통의 객체는 그것이 예술가에 의해 또는 예술이라는 의도로 창조되지 않았거나 그것이 유일하거나 수공이 아니기 때문에 미술로 보지 않는다. 미래의 개념 미술을 위한 뒤샹의 타당성이나 이론적인 중요성은 이후에 미국의 예술가 조셉 코수스(Joseph Kosuth)가 1969년에 쓴 수필인 〈철학 다음의 예술〉("Art after Philosophy")에서 인식되었으며, 조셉은 "미술은 오직 개념적으로만 존재하기 때문에 (뒤샹 다음의) 모든 미술은 개념적이다."라고 썼다.

1956년 레트리즘의 창시자인 이시도르 이주(Isidore Isou)는 현실에서 창조될 필요는 없으나 지적으로 숙고됨으로써 미적인 보상을 제공할 수 있는 미술 작품의 개념을 고안하였다. 이러한 개념은 [[고트프리트 빌헬름 라이프니츠]]의 개념적이지 않고는 실질적으로 존재할 수 없는 양인 [[무한소]]에서 파생되었다. 이주의 운동이 구체화된 Excoördism은 무한하게 작고 무한하게 큰 예술로서 스스로를 규정한다.

1961년 예술가 헨리 플린트(Henry Flynt)가 정의한 개념 미술(concept art)은 [[플럭서스]]의 전신인 출판물 《언 앤솔로지 오브 챈스 오퍼레이션》(''An Anthology of Chance Operations'')에서 등장하였다. 그러나 예술가의 사회적, 철학적, 심리학적 지위에 대한 비평적인 의문을 지지하며 전통적인 미술적 대상을 거부한 조셉 코수스와 아트 앤드 랭귀지 그룹이 적용했을 때와는 다른 의미를 가정하였다. 1970년대 중반 그들은 그들이 지지하는 것을 위하여 출판물과 색인, 공연, 텍스트, 그림을 생산하였다. 1970년에 첫 번째 개념 미술 전시회인 《컨셉츄얼 아트 앤드 컨셉츄얼 애스펙츠》(''Conceptual Art and Conceptual Aspects'')가 뉴욕 문화 센터에서 열렸다.

== 논란 ==
* [[미학자]] [[진중권]]은 [[조영남]]이 조수에게 일정한 대가를 주고 자신의 아이디어를 회화로 그리도록 지시한 행위는 개념 미술에 해당된다고 주장하였다.<ref>{{웹 인용|url=https://www.mk.co.kr/news/entertain/view/2017/08/535289/|제목=‘조영남 대작 혐의’ 진중권 “개념 미술에 포함” VS 최광선 “대작일 뿐”(종합)|뉴스=매일경제|성=신미래|언어=ko|확인날짜=2019-04-29}}</ref>

== 주요 작품 ==
* [[하나이면서 셋인 의자]]

== 같이 보기 ==
* [[보디 아트]]
* [[E.A.T.]]
* [[레디메이드]]
* [[생성 예술]]
* [[대지 예술]]
== 각주 ==
{{각주}}

{{서양미술사조}}
{{예술계}}

{{전거 통제}}

[[분류:개념 미술| ]]
[[분류:미학]]
[[분류:예술 사조]]
[[분류:현대 미술]]
{{위키데이터 속성 추적}}
'''헤브라이즘'''(Hebraism)은 현재 일반적 의미로는 [[히브리어]]의 사용, 기질, 특징을 모두 아우르는 말이며, [[히브리어]] 문화 또는 헤브라이 정신 모두를 아울러 이르는 말이다. [[유대인]]과 그들의 [[믿음]], [[시오니즘|국가 이념]], [[문화]]를 가리키기도 한다.

학술적 용어로 사용하면, 고대 [[유대교]](또는 유대종교)<ref>기원후 70년 이후 형성된 현대의 유대교는 바리새파 전통만을 계승하였으므로 이뿐만 아니라, 기원후 70년 이전 고대 유대교인 사두개, 바리새, 에세네, 젤롯 등의 전통을 포함하는 시기의 고대 유대교(유대종교)까지를 의미한다.</ref>와 [[기독교]] 정통을 포괄하는 의미로 사용한다. 고대 그리스에서 형성된 [[헬레니즘]]과 함께 유럽의 정신적 전통을 형성한 2대 조류의 하나로, 헬레니즘이 이성적·과학적·미적인 데 비하여, 헤브라이즘은 의지적·윤리적·종교적이다.

== 각주 ==
{{각주}}

== 외부 링크 ==
{{글로벌세계대백과}}

{{토막글|역사}}

[[분류:히브리어]]
[[분류:유대 문화]]
{{위키데이터 속성 추적}}
'''사타케 요시즈미'''({{llang|ja|佐竹義純}}, [[1802년]] ~ [[1856년]] [[12월 23일]])는 [[일본]] [[에도 시대]]의 [[다이묘]]로, [[아키타 신덴 번]]의 6대 번주이다. 3대 번주 [[사타케 요시타다 (1730년)|사타케 요시타다]]의 맏아들 [[사타케 요시유키]]의 맏아들로 태어났다. 어릴적 이름은 마사노스케({{lang|ja|政之助}})이며, 관위는 종5위하, [[이키노쿠니|이키]]노카미이다.

아키타 신덴 번 사타케 가문의 일족으로, 후사가 없던 5대 번주 [[사타케 요시치카 (1787년)|사타케 요시치카]]의 양자가 되었다. [[분세이]] 4년([[1821년]]) 9월 16일, 양부 요시치카가 사망하자 그 뒤를 이어 가문을 계승했다. 같은 해 9월 23일, [[쇼군]] [[도쿠가와 이에나리]]를 알현하였고, 12월 16일에는 종5위하, 이키노카미에 서임되었다. 본가의 젊은 당주 [[사타케 요시히로]]를 잘 보좌하였다고 전한다. [[가에이]] 2년([[1849년]]) 10월 26일에 양자인 [[사타케 요시자네]]에게 번주직을 물려주고 은거하였다. [[안세이]] 3년(1856년)에 55세의 나이로 사망하였다.

{{전임후임
|전임자=[[사타케 요시치카 (1787년)|사타케 요시치카]]
|후임자=[[사타케 요시자네]]
|직책=[[아키타 신덴 번]] 번주
|대수=6
|임기=[[1821년]] ~ [[1849년]]
}}

[[분류:1802년 출생]]
[[분류:1856년 사망]]
[[분류:사타케씨]]
[[분류:이와사키번주]]
[[분류:구보타 사타케가]]