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{{위키데이터 속성 추적}}
{{위키문헌|%EB%86%8D%EC%82%AC%EC%A7%81%EC%84%A4|농사직설}}
《'''농사직설'''》(農事直說)은 [[농사]]의 개설을 해설하여 놓은 농서(農書) 중 현존하는 가장 오래된 책이다. 조선 전기의 대표적 농서로 영농 지침서 역할을 하였다.

[[조선 세종]]이 [[정초 (조선)|정초]](鄭招), [[변효문]](卞孝文) 등에게 명하여 [[1429년]](세종 11년)에 편찬했다. 종래에는 중국의 농서에만 의존해 왔으나 풍토에 따른 농법의 차이를 고려하여 각 도 농부들의 경험을 토대로 조선 기후 풍토와 조선의 실정에 알맞은 농법을 저술하게 되었다.

내용을 보면, 먼저 일반론으로서 종자와 토양을 다루는 법을 설명하고, 각론(各論)으로 각종 작물의 재배법을 간결하게 서술하고 있다. 이 책에서 당시 남부 지방 일부에서 행해지고 있는 이앙법을 처음 소개하였다.

이 책은 내용이 중요 곡식류에 국한되고 또 자세하지 못한 흠은 있으나 (농업과 농촌에 필요한 것을 망라한 농촌 생활 백과사전은 아니었다) 농서의 효시로서, 또 한국식의 농법을 편 자주적 저서로서 농업 기술의 변천을 살피는 데 좋은 자료이다.

== 한국어 번역 ==
* 노재준·염정섭·윤태순·홍기용 옮김, 《농가설·위빈명농기·농가월령·농가집성》(고농서 국역 총서 7), 농촌진흥청, 2004
: 《농가집성》 안에 《농사직설》이 들어있다. 17세기 현실에 맞게 일부 내용을 증보했다.<ref>노재준·염정섭·윤태순·홍기용 옮김, 《농가설·위빈명농기·농가월령·농가집성》(고농서 국역 총서 7), 농촌진흥청, 2004, 192~193쪽 참조.</ref>
: 농촌진흥청 농업과학도서관 전자책(http://lib.rda.go.kr/newlib/index.asp)으로 《농가집성》의 한국어 번역본을 볼 수 있다.
* [[정초]]·[[변효문]] 함께 지음, 이병희 옮김, 《농사직설: 풍토가 다르면 농법도 다르다》, 아카넷, 2018년 12월 26일

== 참고 자료 ==
* [https://web.archive.org/web/20051104085939/http://wwwk.dongguk.ac.kr/~kjm/pds_2/nong.htm 농사직설 사진]
* {{글로벌세계대백과사전}}

== 각주 ==
{{각주}}

{{토막글|책}}

[[분류:조선의 책]]
[[분류:농업 책]]
[[분류:1429년 책]]
{{위키데이터 속성 추적}}
《'''삼국사절요'''》(三國史節要)는 [[삼국 시대]]의 역사에서 요점을 간추려 연대별로 편찬한 [[조선시대]]의 책이다.

== 개설 ==
[[조선 세조]]는 자신의 명분이 약함을 알고 왕권을 강화하는 입장에서 고려 시대까지의 역사를 담은 역사서를 편찬하고자 하였다. 이에 [[1458년]](세조 4) 《[[동국통감]]》을 편찬하라고 명령하였으며, [[1463년]]에 동국통감청(東國通鑑廳)을 설치하여 [[양성지]](梁誠之)가 주관하고 [[신숙주]](申叔舟)·[[권람]](權擥)이 감수하며 [[이파]](李坡)가 출납을 담당하게 하였다.<ref name="엔싸이버">
{{백과사전 인용
 | 백과사전 = 엔싸이버 백과사전
 | 제목 = 삼국사절요
 | url = http://www.encyber.com/search_w/ctdetail.php?gs=ws&gd=&cd=&d=&k=&inqr=&indme=&p=1&q=%BB%EF%B1%B9%BB%E7%C0%FD%BF%E4&masterno=86069&contentno=86069
 | 확인날짜 = 2008-12-20
}}</ref>

그러나 《동국통감》은 완성되지 못하고 [[성종 (조선)|성종]] 때 삼국시대까지만 [[노사신]]·[[서거정]]·이파·[[김계창]]·[[최숙정]] 등이 완성하였는데, 그 책이 《삼국사절요》이다.

《삼국사절요》는 총 15권인데, 삼국 이전의 상고사는 외기(外紀)로서 권수에 포함하지 않고 14권으로 목차를 작성하였다.

《[[삼국사기]]》를 기본으로 하고 《[[삼국유사]]》, 《[[수이전]]》, 《[[동국이상국집]]》, 《[[세종실록지리지]]》, 《[[고려사]]》 등을 통해 보완하였다. 설화·신화·전설·민담 등은 물론이고, 천재지변·종교 행사·풍속·사냥·교범·방언·축성·전란 등 국가의 흥망과 백성의 안녕에 관계되는 사건을 상세히 수록하였다.

== 같이 보기 ==
* [[삼국 시대]]
* [[동국통감]]
== 참고 문헌 ==
* [http://www.koreaa2z.com/viewer.php?seq=35 삼국사절요 국역본] (편찬 · 간행 : 사단법인 세종대왕기념사업회, 개발 · 제작 : 동방미디어주식회사 )
== 각주 ==
{{각주}}

{{글로벌세계대백과|제목=〈양반관료의 문화〉 }}
{{신라}}

[[분류:한국의 역사책]]
[[분류:조선의 책]]
{{위키데이터 속성 추적}}
《'''세종실록 지리지'''》(世宗實錄地理志)는 《[[세종실록]]》에 실린 지리지이다. [[1454년]]([[조선 문종|문종]] 2년)에 편찬하였으며, 각 도(道)의 연혁·고적·물산(物産)·지세 등이 상세하게 기록되었다. 《세종실록》 163권 중 제148권에서 제155권에 수록되어 있는데(8권 8책), 그 후에 나온 《[[동국여지승람]]》의 연원이 되었다.

[[1938년]] [[조선총독부 중추원]]에서 《교정세종실록지리지(校正世宗實錄地理志)》라는 제목으로 출판하였다.
== 내용 ==
[[세종실록]]의 부록으로 따로 편찬된 '지리지'에는 서문과 현 서울인 경도 한성부, 옛 서울인 개성 유후사, 그리고 서울 주변인 경기, 충청도, 경상도 등이 역사적 설명과 함께 기술되어 있다.<ref>[http://sillok.history.go.kr/inspection/inspection.jsp?mTree=0&tabid=k&id=k 국사편찬위원회 세종실록지리지 서문]</ref>
* 서문
{{인용문2|우리 나라 지리지가 대략 《삼국사(三國史)》에 있지만, 다른 데에는 참고할 만한 것이 없어, 우리 세종 대왕이 [[윤회 (조선)|윤회]], [[신장 (조선)|신장]] 등에게 명하여 주군(州郡)의 연혁을 밝혀 이 글을 짓게 해서, 임자년([[1432년]])에 이루어졌는데, 그 뒤 주와 군이 갈라지고 합쳐진 것이 한결같지 아니하다. 특히 양계(兩界)에 새로 설치한 주(州)·진(鎭)을 들어 그 도(道)의 끝에 붙인다.}}
* 경도 한성부<ref>http://sillok.history.go.kr/id/kda_400020</ref>
* 구도 [[개성]] 유후사<ref>http://sillok.history.go.kr/id/kda_400030</ref>
* [[경기도 (조선)|경기]]<ref>http://sillok.history.go.kr/id/kda_400040</ref>
* [[충청도]]<ref>http://sillok.history.go.kr/id/kda_400050</ref>
* [[경상도]]<ref>http://sillok.history.go.kr/id/kda_400060</ref>
* [[전라도]]<ref>http://sillok.history.go.kr/id/kda_400070</ref>
* [[황해도]]<ref>http://sillok.history.go.kr/id/kda_400080</ref>
* [[강원도]]<ref>http://sillok.history.go.kr/id/kda_400090</ref>
** [[삼척]] 도호부, 울진현에 [[울릉도]]에 대한 기술이 나온다.<ref>http://sillok.history.go.kr/id/kda_40009004</ref>
* [[평안도]]<ref>http://sillok.history.go.kr/id/kda_400100</ref>
* [[함길도]]<ref>http://sillok.history.go.kr/id/kda_400110</ref>

== 각주 ==
{{각주}}

== 같이 보기 ==
* [[동국여지승람]]
* [[세종실록]]
* [[신찬팔도지리지]]

== 외부 링크 ==
* [http://sillok.history.go.kr/inspection/insp_king.jsp?id=kda_400&tabid=k 세종실록지리지-국사편찬위원회]
{{위키문헌|세종장헌대왕실록/지리지}}
{{글로벌세계대백과|제목=〈양반관료의 문화〉 }}

[[분류:조선의 책]]
[[분류:한국의 지리지]]
[[분류:1454년 책]]
[[분류:조선왕조실록]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{다른 뜻}}
{{예술 운동 정보
| 이름 = 누벨 바그/프렌치 뉴웨이브
| 그림 = Three by Truffaut poster.jpg
| 그림_크기 = 
| 그림_설명 = 프랑스 뉴웨이브 영화 "[[400번의 구타]], [[피아니스트를 쏴라]], [[쥴 앤 짐]]"의 미국 재개봉을 위한 "Three by Truffaut" 포스터
| 연도 = 1958년부터 1960년대 후반
| 국가 = 프랑스
| 주요인물 = [[앙드레 바쟁]], [[장뤼크 고다르]], [[자크 데미]], [[프랑수아 트뤼포]], [[에릭 로메르]], [[클로드 샤브롤]], [[자크 리베트]], [[스트로브-위예]], [[아녜스 바르다]]
| 뿌리 = [[네오레알리스모]], [[필름 누아르]], 고전 할리우드 영화, 시적 리얼리즘, [[작가주의 영화]], 파리 [[시네필]] 문화, [[실존주의]], [[앨프리드 히치콕]]
| 영향 = [[뉴 할리우드]], [[뉴 저먼 시네마]], [[시네마 노보]], [[도그마 95]]
}}

'''누벨 바그'''({{llang|fr|La Nouvelle Vague}}) 또는 '''프렌치 뉴웨이브'''({{llang|en|French New Wave}})는 전 세계 영화에 큰 영향을 준 [[프랑스]]의 영화적 경향이다. 1954년 일종의 선언문 같은 에세이 <프랑스 영화의 특정 경향>에서 문학 작품들을 각색하여 상상력 없는 영화를 만들어 내는, 안전함을 꾀하는 시조를 비난했던<ref>{{웹 인용|url=https://tcf.ua.edu/Classes/Jbutler/T440/TruffautInCahiers31/Truffaut%20A_certain_tendency_translated.pdf|title=Une certaine tendance du cinéma français|last=Truffaut|first=Francois|date=2018-04-16|확인날짜=2022-07-28|archive-date=2021-02-06|archive-url=https://web.archive.org/web/20210206235450/https://tcf.ua.edu/Classes/Jbutler/T440/TruffautInCahiers31/Truffaut%20A_certain_tendency_translated.pdf|url-status=}}</ref> [[프랑수아 트뤼포]]를 비롯한 젊은 영화인들이 주축이 돼 펼쳐졌으며, 고전적/현대적 분기점의 영화 사조이다. [[장뤼크 고다르]], [[클로드 샤브롤]], [[자크 리베트]], [[에릭 로메르]] 등이 중요 참여 인물이다.

누벨 바그는 '새로운 물결'이란 뜻의 [[프랑스어]]로 [[1958년]]경부터 프랑스 영화계에서 일어난 새로운 풍조를 지칭하며, 좁은 의미로는 영화 평론지 <[[카예 뒤 시네마]]>를 본거지로 삼고 활동했던 신예 비평가들이 혁신보다는 기교를, 실험정신 보다는 기존의 것을 유지하는 주류 프랑스 영화의 소위 "품질의 전통"을 거부하고 나선 영화 제작 활동을 말하지만 보다 넓은 의미로 당시 프랑스 영화계의 새로운 풍조 전체를 가리키는 경우가 많다.

휴대용 장비들을 사용하고 세트 설정 시간이 거의 들지 않았던 누벨 바그의 영화 제작 방식은 종종 그래서 다큐멘터리와도 같은 스타일을 띠었다. 조각 촬영이나 불연속 편집, 롱테이크 같은 촬영 기법들이 사용되었다. 또한 사실주의, 주관주의, 작가주의 등의 혼합은 영화에서 제기되는 질문에 끝까지 답을 주지 않는, 내러티브의 모호함을 만들어 냈다.<ref>Thompson, Kristin. Bordwell, David. ''Film History: An Introduction'', Third Edition. McGraw Hill. 2010, p.407–408.</ref>

[[1960년]] 이후로 프랑스 영화의 주류가 됨과 동시에 세계 영화계에 큰 영향을 끼쳤고, 대표적인 감독으로는 《[[400번의 구타]]》의 [[프랑수아 트뤼포]], 《[[네 멋대로 해라 (1960년 영화)|네 멋대로 해라]]》의 [[장뤼크 고다르]], 《[[사형대의 엘리베이터]]》의 [[루이 말]] 등이 있다.

== 같이 보기 ==
* [[누아르 영화]]
* [[싱크대 사실주의]]
* [[뉴 할리우드]]
* [[대만 영화]]
* [[도그마 95]]
* [[익스트림 시네마]]
* [[B급 영화]]
* [[시네필]]
* [[독립 영화]]
* [[실험 영화]]
* [[존 카사베티스]]
== 각주 ==
{{포털|영화}}
{{각주}}

{{누벨 바그}}
{{전거 통제}}
{{토막글|영화}}

[[분류:영화 이론]]
[[분류:누벨 바그]]
[[분류:영화 사조]]
[[분류:영화 운동]]
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{{생물 분류
|이름=분꽃
|그림=Mirabilis jalapa ja01.jpg
|그림_설명=''Mirabilis jalapa''
|색=식물
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|속=[[분꽃속]] (''Mirabilis'')
|종='''분꽃''' (''M. jalapa'')
|학명=''Mirabilis jalapa''
}}

'''분꽃'''은 [[분꽃과]]의 여러해살이풀로서 학명은 ''Mirabilis jalapa''이다.

== 특징 ==
뿌리는 검은색의 [[덩이뿌리]] 모양이며, 줄기는 녹색으로 마디가 있고, 높이는 60-100cm 가량으로 여러 갈래로 나뉘어 있다. 잎은 마주나는데 달걀 모양이며 끝이 뾰족하다. 여름에서 가을에 걸쳐 나팔꽃 모양의 흰색·적색·황색 꽃이 해질 무렵부터 아침까지 핀다. 수술은 5개가 있고, 열매는 둥글며 검은색으로 익는데, 안에는 흰가루가 들어 있다. 꽃 향기가 좋다. 씨앗은 둥글며 얇은 흰색 껍질에 싸여 있고, 검게 익는다.

== 명칭 ==
분꽃이라는 이름은 씨앗의 배젖이 분가루 같다는 데서 유래한 것이다.

== 쓰임새 ==
남아메리카가 원산지이며 한국에서는 관상용으로 많이 기르고 있다. 꽃에서는 명반을 매염제로 하여 남색에 가까운 색깔의 염료를 뽑을 수 있다. 씨는 가루를 내어 얼굴에 바르는 분으로 이용하기도 했다. 또한 뿌리에는 이수·해열·활혈·소종의 효능이 있어, 한방에서는 자말리근이라고 부르며 소변불리·수종·관절염·대하 등의 치료제로 사용한다.

== 참고 문헌 ==
* {{글로벌세계대백과사전}}

== 외부 링크 ==
{{위키공용|Mirabilis jalapa}}
* [http://www.koreaplants.go.kr:9101/general/Prgb02/Prgb2_6.jsp?nameid=13284 국가 표준식물 목록]{{깨진 링크|url=http://www.koreaplants.go.kr:9101/general/Prgb02/Prgb2_6.jsp?nameid=13284 }}
* [http://www.nature.go.kr/plant/plantGuide/results/view.jsp?name_id=13284 국가생물종 지식정보시스템]{{깨진 링크|url=http://www.nature.go.kr/plant/plantGuide/results/view.jsp?name_id=13284 }}

{{분류군 식별자|from=Q13710}}
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'''맨드라미'''는 [[비름과]]의 한해살이풀로 학명은 Celosia cristata이다.

== 분포 ==
원산지는 아시아, 아메리카, 서인도 제도의 열대지역이다.

== 명칭 ==
꽃의 모양이 수탉의 볏과 비슷하여 한자로는 계관화(鷄冠花)라고 쓴다.

== 특징 ==
한해살이풀로 높이는 90&nbsp;cm 정도이며 줄기는 전체에 털이 없이 곧고 단단하며 간혹 붉은색을 띤다. 잎의 길이 5~10&nbsp;cm이며 어긋나고, 잎자루는 긴 타원형이다.
=== 꽃 ===
꽃은 닭벼슬 모양이며 줄기 끝에 달리고, 꽃받침은 바늘모양으로 5조각이며 끝이 날카롭다. 수술은 5개이고 꽃받침보다 길며, 암술은 1개이고 암술대는 길다. 꽃은 홍색·황색·백색으로 7~10월에 핀다. 열매는 달걀꼴로 숙존 꽃받침이 있고 옆으로 벌어진다. 씨앗은 3~5개이고 검은색이며 광택이 있다.

== 이용 ==
씨앗에는 지방유와 니코틴산 등이 들어 있으며, 한방에서 충혈되거나 백태가 끼는 안과 질환에 효과가 있다. 꽃 역시 한방에서 약재로 쓰는데 말린 것은 간경(肝經)과 대장경(大藏經)에 작용하여 지혈·지사에 쓰인다. 그외에도 장출혈이나 토혈 등의 처방에도 이용된다.

== 참고 문헌 ==
* {{글로벌세계대백과사전}}

[[분류:비름아과]]
[[분류:1753년 기재된 식물]]
[[분류:칼 폰 린네가 명명한 분류군]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{다른 뜻|분석 (화석)||화석}}
'''분석'''(分析, {{llang|en|analysis}})은 복잡한 내용, 많은 내용을 지닌 사물을 정확하게 이해하기 위해 그 내용을 단순한 요소로 나누어 생각함을 뜻한다.

분석은 그 목적에 따라 일정한 관점에서 해야만 한다. 과학적인 사고에서는 분석적인 방법이 중요하나, 또한 분석으로 명확해진 각 요소의 관계를 통일적으로 정리하는 것(총합)도 중요하다.

== 분야 ==
=== 언어학 ===
분석은 소주제를 뒷받침하기 위해서 그 세부를 말하는 방식이다. 즉 소주제에 대한 구체적인 내용의 설명으로 어떤 대상을 구성하고 있는 하위의 요소들을 세분화하여 서술하는 방식이다.

이 문단은 영어 위키백과를 기반으로 작성되었기에 '분석'이라는 제목에는 맞지 않음에 유의해야 한다. 'assay'라는 단어의 어근을 따진다.

Etymology Online에 따르면<ref>"Online Etymology Dictionary - Assay". ''etymonline''. Douglas Harper. 2016. Retrieved 13 August 2016.</ref> 동사 assay는 "시도하다, 노력하다, 노력하다, 품질을 테스트하다"를 의미한다. 영어-프랑스어 assaier에서, assai(명사)에서, 고대 프랑스어 essai에서, "시험". 따라서 명사 assay는 "시험, 품질 시험, 성격 시험"(14세기 중반부터)을 의미하며, Anglo-French assai에서 유래했다. "분석"의 의미는 14세기 후반부터 사용되었다.

=== 과학 ===
[[과학]]에서의 분석은 주로 [[화학]], [[물리학]], [[생화학]] 등에 사용되었으며 물질의 상태, 구성, [[표본]]의 특성 등을 파악하기 위해 가해지는 전체적인 공정과 그 결과를 일컫는다. 이러한 분석 방법은 시료나 표본의 특성, 목적에 따라 다르며 이러한 기술을 통틀어 [[분석법]]이라고 부른다.  

== 같이 보기 ==
{{위키공용분류}}
* [[분석법]]
* [[분석화학]]
* [[애널리틱스]]

== 각주 ==
{{각주}}

== 외부 링크 ==
* {{InPho|idea|1508}}
* {{SEP|url-id=analysis}}
* {{PhilPapers|category|conceptual-analysis}}

{{글로벌세계대백과사전}}
{{전거 통제}}
{{토막글|과학}}

[[분류:분석| ]]
[[분류:추상]]
[[분류:개념]]
[[분류:고대 그리스 형이상학의 개념]]
[[분류:인식론 개념]]
[[분류:논리학 개념]]
[[분류:형이상학 개념]]
[[분류:심리철학 개념]]
[[분류:비판적 사고]]
[[분류:창발]]
[[분류:경험론]]
[[분류:인식론의 이론]]
[[분류:인식론]]
[[분류:교육사]]
[[분류:수학사]]
[[분류:철학사]]
[[분류:과학사]]
[[분류:지능]]
[[분류:논리학]]
[[분류:수학적 모델링]]
[[분류:초철학]]
[[분류:형이상학]]
[[분류:마음의 형이상학]]
[[분류:방법론]]
[[분류:존재론]]
[[분류:철학 개념]]
[[분류:철학 이론]]
[[분류:교육철학]]
[[분류:언어철학]]
[[분류:논리철학]]
[[분류:수리철학]]
[[분류:심리철학]]
[[분류:과학철학]]
[[분류:합리주의]]
[[분류:이성]]
[[분류:연구 방법]]
[[분류:과학적 방법]]
[[분류:재주]]
[[분류:이론]]
[[분류:마음 이론]]
[[분류:비판적 사고 기술]]
{{위키데이터 속성 추적}}
'''전자 스핀 공명'''이란 [[스핀 (물리학)|스핀]]으로 인한 에너지 준위 차이에서 전자가 광자를 흡수해 전이되는 현상을 가리킨다.
== 스핀 에너지 ==
[[파일:ESR-STM at QNS in Ewha - front view.jpg|섬네일|[[양자나노과학 연구단]]의 저온 전자 스핀 공명 [[주사터널링현미경]](ESR-STM)은 한국에서는 최초, 국제적으로는 두번째로 성공한 단일 원자의 전자스핀공명 측정 기술이다.]]
다른 물리적 영향을 받지 않는 고립된 원자 안에서는 전자는 오로지 주양자수(n)에 의해 에너지가 결정된다. 그러나 다른 물리적 영향을 받으면서 다른 [[양자수]]들도 에너지를 결정한다. 스핀 에너지란, 주양자수 이외에 에너지에 영향을 미치는 현상 중에 [[스핀 (물리학)|스핀]]과 외부[[자기장]] 간의 에너지 생성을 가리키는 용어다. 스핀은 자기쌍극자 모멘트를 형성하고, 이 자기쌍극자 모멘트는 자기장과 상호작용을 일으켜 위치에너지를 만들게 된다. 그 결과 같은 주양자수, 같은 방위양자수, 같은 자기 양자수를 가진 전자들이 서로 다른 에너지를 가지게 된다.

== 전자 스핀 공명 ==
이 에너지 차이는 광자의 방출 또는 흡수를 통해 전이될 수 있다. 높은 에너지 준위를 가진 전자의 경우, 광자를 방출하면서 낮은 에너지 준위로 가게 되며, 낮은 에너지 준위를 가진 전자는 광자를 흡수하면서 높은 에너지 준위로 갈 수 있다. 이 현상을 가리켜 전자스핀공명이라고 한다.
{{위키공용분류}}
{{전거 통제}}

== 같이 보기 ==
* [[ESR 연대측정법]] ([[전자자기공명법]])

[[분류:전자]]
[[분류:분석화학]]
[[분류:러시아의 발명품]]
[[분류:분광학]]
[[분류:신경영상]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{다른 뜻|판단 (식물)||식물}}

'''판단'''(判斷)은 어떤 [[대상]]에 관해서 어떤 징표(徵表)를 주장하는 작용을 뜻한다. [[명제|그것의 언어적인 표현]]을 판단이라고 하는 수도 있다.

판단 가운데에는 대상과 그 징표와의 사이의 객관적인 연관이 반영되고 있다. 판단을 가장 단순한 형식으로 생각하면 [[주어]]·[[술어]]와 [[계사 (논리학)|연어]]로 이루어지며, 'S는 P이다'라는 일반형식으로 나타난다(S는 주어, P는 술어를 나타낸다).

판단은 그 질에 따라 긍정판단과 부정판단으로 구별된다. 후자는 특히 'S는 P가 아니다'라는 형식으로 나타난다.

판단은 또한 주어의 양에 따라 셋으로 나뉜다. 주어가 대상의 전부에 미칠 때에는 전칭(全稱)판단이라 하여 '모든 S는 P이다'라고 정식화(定式化)된다. 주어가 대상의 일부에 미칠 때에는 특칭판단(特稱判斷)이라 하며 '약간의 S는 P이다'라고 정식화된다. 주어가 단독적 대상에 상관될 때에는 단칭판단(單稱判斷)이라 한다. 단칭판단은 그 주장이 단독 대상의 전부에 걸친 것으로 간주되며 전칭판단에 포함된다. 간단히 하기 위해 전칭긍정판단은 A, 전칭부정판단은 E, 특칭긍정판단은 I, 특칭부정판단은 O로 표시된다.

== 정언적 판단 ==
정언적 판단(定言的判斷)은 단언적 판단(斷言的判斷)이라고도 한다. 어떤 대상에 대해 어떤 징표를 무조건적으로 긍정 또는 부정하는 판단을 말한다. '모든 인간은 가사적(可死的)이다'라고 하는 판단이다. 판단의 가장 단순한 형식이다.

== 가언적 판단 ==
가언적 판단(假言的判斷)은 어떤 대상에 관해서 어떤 징표를 어떤 조건 아래에서 긍정 또는 부정하는 판단을 말한다. '만약 비가 오면 배는 나가지 않는다'는 식의 판단이다.

== 선언적 판단 ==
선언적 판단(選言的判斷)은 어떤 대상에 관한 몇 가지 징표--선언지(選言肢)라고 한다--가운데서 적어도 어느 하나의 징표가 선택돼야 함을 주장하는 판단을 말한다. '그러한 삼각형은 예각삼각형이거나 직각삼각형이거나 둔각삼각형 중 어느 하나이다'라고 하는 등의 판단이다. 선언지는 반드시 상호간에 서로 배척할 필요가 없는 것이다. 하기야 이 판단을 선언지가 서로 배척한다고 하는 엄격한 조건 아래에서 생각하는 경우도 있으며, 이에 대해 조건이 엄격하지 않은 경우를 2자택1적 판단이라 부르는 수도 있다. 그러나 이 용어는 자의(字義)가 말하는 것처럼 바로 선언지가 서로 배척하는 경우를 가리킬 때도 있다.

== 종합판단 ==
종합판단(綜合判斷)은 술어개념이 주어개념 안에 포함되지 않고 주어개념에 외부로부터 결합됨으로써 성립되는 판단을 말한다. 분석판단에 대립하는 말. 칸트는 '몇몇의 물체는 무겁다'라는 예를 들고 있다. 물체라는 개념 안에는 무겁다는 개념이 포함되지 않으며, 종합으로 비로소 이 판단은 성립된다는 것이다.

== 분석판단 ==
분석판단(分析判斷)은 술어개념이 주어개념 속에 이미 포함되어 있는 판단을 말한다. 종합판단에 대립되는 말. [[칸트]]는 '모든 물체는 연장(延長)을 지닌다'라는 예를 들고 있다. 물체라는 개념 안에 연장을 갖는 것이라는 개념은 이미 포함되어 있으며, 물체의 개념분석만으로도 이 판단은 성립된다고 한다.

== 같이 보기 ==
* [[판단력 비판]]

== 참고 문헌 ==
* {{글로벌세계대백과사전}}

[[분류:논리학]]
[[분류:논리학 개념]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{생물 분류
|이름=천일홍
|그림=2230 - Salzburg - Flowers.JPG
|색=식물
|계=[[식물|식물계]]
|미분류_문=[[속씨식물|속씨식물군]]
|미분류_강=[[진정쌍떡잎식물|진정쌍떡잎식물군]]
|목=[[석죽목]]
|과=[[비름과]]
|속=[[천일홍속]]
|종='''천일홍''' (''G. globosa'')
|학명=''Gomphrena globosa''
|학명_명명=[[칼 폰 린네|L.]]
}}
'''천일홍'''(千日紅)은 [[비름과]]의 한해살이풀로 학명은 ''Gomphrena globosa''이다.

== 특징 ==
중남미 원산의 한해살이풀로 높이 40cm 정도이다. 줄기는 곧추서며 가지가 잘 갈라지고 전체에 털이 있다. 잎은 마주나기하며, 길이 3-10cm인 긴 타원형이나 거꿀달걀꼴 긴 타원형으로 가장자리가 밋밋하다. 꽃은 7-10월에 피며 붉은색이지만 연한 붉은색이나 흰색 등이 있다. 꽃은 꽃잎이 없고 대신 긴 줄기에 붉은색, 분홍색, 오렌지색, 흰색의 포(苞)가 달린다. 가는 줄기 끝에 공 모양의 꽃이 한 개씩 핀다. 5개의 수술과 1개의 암술이 있는데, 수술은 합쳐져서 통처럼 되고 암술대는 끝이 2개로 갈라진다. 열매에는 바둑알 같은 종자가 1개씩 들어있다.<ref name=":0">{{웹 인용|url=https://terms.naver.com/entry.naver?cid=46694&docId=3542092&categoryId=46694|제목=천일홍|성=국가생물종지식정보시스템|출판사=국립수목원 국가생물종지식정보 : 식물|언어=ko|확인날짜=2021-04-03}}</ref> 줄기 전체에 털이 없다

== 명칭 ==
꽃의 붉은 기운이 1,000일 동안 퇴색하지 않는다 하여 천일홍이라 부른다.

== 이용 ==
주로 산사의 법당을 장식하는 꽃으로 재배되었으며 관상용으로 많이 심는다. 꽃잎이 건조하고 색이 잘 변하지 않아 드라이플라워로 사용하기도 한다.

== 각주 ==
{{각주}}
== 외부 링크 ==
{{위키공용|Gomphrena globosa}}
* [http://www.koreaplants.go.kr:9101/general/Prgb02/Prgb2_6.jsp?nameid=13282 국가 표준식물 목록]{{깨진 링크|url=http://www.koreaplants.go.kr:9101/general/Prgb02/Prgb2_6.jsp?nameid=13282 }}
* [http://www.nature.go.kr/plant/plantGuide/results/view.jsp?name_id=13282 국가생물종 지식정보시스템]{{깨진 링크|url=http://www.nature.go.kr/plant/plantGuide/results/view.jsp?name_id=13282 }}

{{글로벌세계대백과사전}}

{{분류군 식별자|from=Q1200680}}

[[분류:과테말라의 식물상]]
[[분류:브라질의 식물상]]
[[분류:천일홍아과]]
[[분류:파나마의 식물상]]
[[분류:1753년 기재된 식물]]
[[분류:칼 폰 린네가 명명한 분류군]]
{{위키데이터 속성 추적}}
'''전제'''(前提, {{llang|en|presupposition}})는 대화에 언급되지 않아도 암시되는 세계관이나 배경에 관한 암묵적 사항을 이르는 말이다.

== 언어적 성질 ==
* 분열문과 같은 통사 구문은 전제를 유발한다.
* 문장이 부정되어도 그 문장의 전제는 유지된다.
* ‘후회하다’와 같은 어휘 항목은 전제를 유발한다.
* 내포문에서 생성된 전제라도 취소될 수 있다.

== 예 ==
[[언어학]]의 [[화용론]](Pragmatics)에서 전제(話用論的前提)는 특정한 맥락과 장면 속에서 파악할 수 있는 전제. 문장의 진리 관계로 분석하는 의미론적 전제와 비교된다. 예를 들어, “문 좀 닫아 주세요.”를 적절한 발화로 만들기 위해서는 “문이 있다.”, “문이 열려 있다.”, “화자는 청자가 요구를 들어줄 수 있을 것이라고 믿는다.”가 충족되어야 한다.

== 같이 보기 ==
* [[함의 (언어학)|함의]]
* [[함축]]
* [[논리학]]

== 각주 ==
{{각주}}

{{글로벌세계대백과사전}}
{{토막글|언어}}

[[분류:의미론]]
[[분류:화용론]]
[[분류:가정 (논리학)]]
[[분류:논리학 개념]]
{{위키데이터 속성 추적}}
'''논증'''(論證, {{문화어|론증}}, {{llang|en|proof, demonstration}})은 증명 또는 입증이라고도 하며, 어떤 판단이 참(眞)이란 것의 이유를 부여하거나 명확하게 보여줄 때 논증한다고 말한다.

논증해야만 할 판단을 제제(提題)·논제(論題)·정립(定立)이라 하고, 이유를 주는 판단을 논거(論據)라고 한다.

논증은 논거를 [[전제]]로 하며, 제제를 결론으로 하는 추리 형식(deductive reasoning)으로 행하여진다. 논증의 궁극적인 논거가 되는 [[판단]]을 [[공리]]라고 하며, 그것으로써 이유가 주어진 제제를 [[정리]]라고 한다.

== 같이 보기 ==
* [[토론]]

{{글로벌세계대백과사전}}
{{전거 통제}}
{{토막글|철학}}

[[분류:논증| ]]
[[분류:비판적 사고 기술]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{다른 뜻 설명|‘삼재(三才)’는 [[천지인]]을 부르는 말이기도 하다.}}
{{출처 필요|날짜=2009-9-26}}

'''삼재'''(三災)는 인간에게 9년 주기로 돌아온다는 3가지 재난을 의미한다. 동양철학에서 유래된 재앙명(災殃名)으로 십이지(十二支)에 따른다.

=== 특징 ===
삼재의 첫해를 입삼재(入三災, 들삼재)이라고 하며 두 번째 해는 침삼재(枕三災, 눌삼재)를, 마지막 해를 출삼재(出三災, 날삼재)이라고 한다.
입삼재 때는 가족이나 주변인이 화를 당하며 침삼재 때에는 머무는 해라고 해서 매사에 시비곡직이 많다는 점이고 마지막 해는 재물이나 명예가 훼손되어 나쁜 결과를 초래하는 재앙을 가져오기도 한다.

=== [[지지|십이지]]에 따른 삼재 ===
*巳(사)酉(유)丑(축)띠는 亥(해)子(자)丑(축)년이 삼재에 해당한다.
*申(신)子(자)辰(진)띠는 寅(인)卯(묘)辰(진)년이 삼재에 해당한다.
*亥(해)卯(묘)未(미)띠는 巳(사)午(오)未(미)년이 삼재에 해당한다.
*寅(인)午(오)戌(술)띠는 申(신)酉(유)戌(술)년이 삼재에 해당한다.

{|border="2" cellpadding="4" cellspacing="0" style="margin: 1em 1em 1em 0; background: #f9f9f9; border: 1px #aaa solid; border-collapse: collapse; font-size: 100%;"
|	2007년
|	돼지띠
|	정해년
|	들삼재
|	소띠, 뱀띠, 닭띠
|-	
|	2008년
|	쥐띠
|	무자년
|	눌삼재
|	소띠, 뱀띠, 닭띠
|-	
|	2009년
|	소띠
|	기축년
|	날삼재
|	소띠, 뱀띠, 닭띠
|-	
|	2010년
|	호랑이띠
|	경인년
|	들삼재
|	쥐띠, 용띠, 원숭이띠
|-	
|	2011년
|	토끼띠
|	신묘년
|	눌삼재
|	쥐띠, 용띠, 원숭이띠
|-	
|	2012년
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|	날삼재
|	쥐띠, 용띠, 원숭이띠
|-	
|	2013년
|	뱀띠
|	계사년
|	들삼재
|	토끼띠, 양띠, 돼지띠 
|-	
|	2014년
|	말띠
|	갑오년
|	눌삼재
|	토끼띠, 양띠, 돼지띠 
|-	
|	2015년
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|	날삼재
|	토끼띠, 양띠, 돼지띠 
|-	
|	2016년
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|	병신년
|	들삼재
|	범띠, 말띠, 개띠
|-	
|	2017년
|	닭띠
|	정유년
|	눌삼재
|	범띠, 말띠, 개띠
|-	
|	2018년
|	개띠
|	무술년
|	날삼재
|	범띠, 말띠, 개띠
|}

=== 해석의 부족함 ===
삼재는 삼합의 생지를 충 하는 년에 들어 온다.

예: 삼합 巳酉丑, 삼재 亥子丑, 亥 -> 巳 (沖)

그러나 현재 존재하는 서적에는 해석이 자세하지 못하다. 현실적으로 삼재때 운이 나쁜 사람 또는 그 반대인 사람도 있다. 이는 단순히 전자는 복삼재 후자는 악삼재로 정의하고 넘어가는 경우가 대부분이다. 사주에 삼합 혹은 반합이 존재하는 사람중에 삼재가 와서 충을 하는 경우엔 사주에 따라서 큰 변화가 오는 것은 당연한 이치로 여긴다. 그러므로 단순히 삼재를 보는 것이 아닌 개인의 사주를 년운 혹은 대운에 맞게 풀이하는 것이 더 바람직하다.

=== '''출생 연도별 삼재''' ===
출샌 연도별로 삼재가 언제 오는지는 아래 사이트를 통해 쉽게 조회가 가능하다.

https://luckyloveme.com/
[[분류:불교 용어]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{공직자 정보
| 이름 = 김하중
| 출생일 = {{출생일과 나이|1947|1|9}}
| 출생지 = 대한민국 [[강원도 (남)|강원도]] [[원주시|원주군]]
대한민국 [[서울시 (남)|서울특별시]] [[영등포구|당산동]]
| 국적 = 대한민국
| 본관 = [[광산 김씨|광산]]
| 학력 = [[서울대학교]] 행정대학원
| 정당 = [[무소속]]
| 임기 = 2008년 3월 11일 ~ 2009년 2월 11일
| 대통령 = [[이명박]]
| 총리 = [[한승수]]
| 차관 = 
| 직책 = 대한민국 제34대 통일부 장관
| 종교 = 포드처치 협동장로(개신교)
| 배우자 = 
| 부모 = 
| 친인척 = 
| 웹사이트 = https://pod21.org/introduce/people
}}

'''김하중'''(金夏中<ref name="pecn">{{웹 인용 |url=http://kr.people.com.cn/203055/203364/206025/7941598.html |제목=인민망 한국어판 - 김하중 |확인날짜=2013-01-18 |archive-date=2012-10-25 |archive-url=https://web.archive.org/web/20121025224326/http://kr.people.com.cn/203055/203364/206025/7941598.html |url-status= }}</ref>, [[1947년]] [[1월 9일]] ~ )은 대한민국의 제34대 [[통일부 장관]]을 역임한 외무공무원이다. 당산동을 너무 좋아하신다. 

== 생애==
[[강원도 (남)|강원도]] [[원주시|원주군]]에서 출생하였다. 제7회 외무고시에 합격하였다.

[[김대중]] 대통령과 [[노무현]] 대통령 시절에 중국 대사로 7년 1개월간 재임한 것으로 [[중화인민공화국]]에 있었던 현재까지의 주중대사 중 최장 기간 근무한 대사라는 기록을 세웠다.<ref name="pecn"/>

[[이재정 (1944년)|이재정]] 통일부 장관의 후임으로 2008년 3월 11일 제34대 통일부 장관에 취임하였으나 이듬해에 개각으로 인하여 퇴임하게 되었다. 이후 그는 [[규장사]]에서 하나님의 대사라는 책을 시리즈로 쓰고, 이후 개신교 교회 등을 돌아다니며 강사 등으로 활약하고 있다.

== 학력 ==
* 1969년: [[서울대학교]] 문리과대학 중어중문학과 학사
* 1972년: [[서울대학교]] 행정대학원 행정학 석사 과정 1년 수료

== 경력 ==
* 1973년: 외무부 입부
* 1975년: 외무부장관 비서
* 1976년: 주뉴욕 총영사관 부영사
* 1982년: 주인도 대사관 참사관
* 1985년: 외무부장관 보좌관
* 1986년: 외무부 동북아2과장
* 1987년: 외무부 의전담당관
* 1988년: 주일본 대사관 참사관
* 1992년: 주중국 대사관 공사
* 1995년: 외무부 아시아태평양국장
* 1995년: 외무부 아시아태평양국
* 1997년: 외무부장관 특별보좌
* 1998년: 대통령 의전비서관
* 2000년: 대통령 외교안보수석비서관
* 2001년: 주 중국 대사
* 2008년: 제34대 통일부장관
* 장로교 강사
* 2024년 포드처치 협동장로

== 상훈 ==
* 1982년: 대통령표창
* 1983년: 체육포장
* 1992년: 홍조근정훈장
* 1997년: 황조근정훈장
* 2000년: 이탈리아 콤멘다또레 기사훈장
* 2000년: 이탈리아 콤멘다또레 기사훈장
* 2000년: 프랑스 레지옹도뇌르 3등급훈장
* 2001년: 멕시코 아즈텍 독수리훈장
* 2012년: 청조근정훈장

== 저서 ==
* 《떠오르는 용, 중국》
** 중국어판《騰飛的龍》(2002년 11월, 중국 世界知識出版社)
** 한글판 (2003년 11월, 비전과 리더십)
** 일본어판 (2004년 6월, 일본 共同通信社)
* 《하나님의 대사1》, 2010년 1월, 규장출판사
* 《하나님의 대사2》, 2011년 1월, 규장출판사
* 《하나님의 대사3》, 2011년 12월, 규장출판사
* 《Ambassador of God》(하나님의 대사1 영문판), 2012년 4월 규장출판사
* 《김하중의 중국이야기1-떠오르는 용, 중국》, 2013년 1월, 비전과 리더십,
* 《김하중의 중국이야기2-영원한 이웃 끝없는 도전: 한국과 중국》, 2013년 1월, 비전과 리더십
* 《사랑의 메신저1》, 2014년 1월, 두란노

== 각주 ==
{{각주}}

{{전임후임
|전임자 = [[홍순영 (외교관)|홍순영]]
|후임자 = [[신정승]]
|대수 = 6
|직책 = [[주 중국 대한민국 대사관|주 중국 대사]]
|임기 = 2001년 10월 10일 ~ 2008년 3월 11일
}}

{{전임후임
|전임자 = [[이재정 (1944년)|이재정]]
|후임자 = [[현인택]]
|대수 = 34
|직책 = [[대한민국의 통일부 장관|통일부 장관]]
|임기 = 2008년 3월 11일 ~ 2009년 2월 11일
}}

{{중국 주재 대한민국 대사}}

[[분류:1947년 출생]]
[[분류:살아있는 사람]]
[[분류:광산 김씨]]
[[분류:원주시 출신]]
[[분류:삼선고등학교 동문]]
[[분류:서울대학교 문리과대학 문학부 동문]]
[[분류:서울대학교 행정대학원 동문]]
[[분류:대한민국 육군 중위]]
[[분류:중화인민공화국 주재 대한민국 대사]]
[[분류:대한민국의 통일부 장관]]
[[분류:대한민국의 별정직공무원]]
[[분류:대한민국의 대통령비서실 수석비서관]]
[[분류:이명박 정부의 국무위원]]
[[분류:대한민국의 개신교도]]
[[분류:대한민국의 저술가]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{생물 분류
|이름=대서양수염상어
|색=동물
|그림=Nurse shark.jpg
|상태=DD
|상태_기준=iucn3.1
|계=[[동물|동물계]]
|문=[[척삭동물|척삭동물문]]
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|과=[[너스상어과]]
|속='''대서양수염상어속'''<br />(''Ginglymostoma'')
|종='''대서양수염상어'''<br />(''G. cirratum'')
|속_명명=Müller, Henle, 1837
|지도=Ginglymostoma cirratum distmap.png
|학명=''Ginglymostoma cirratum''
|학명_명명=Bonnaterre, 1788
}}

'''대서양수염상어'''는 [[수염상어목]]의 너스상어과의 [[상어]]이다. 영어 명칭을 따라 '''너스상어'''로 불리기도 한다.

== 특징 ==
움직임이 느리며, 4.5m까지 자란다. 열대와 아열대의 얕은 바다의 산호초에서 살며, 다른 상어와 달리 아가미로 물을 펌프질할 수 있다. 따라서 계속 헤엄치고 있지 않아도 되며, 바다 밑바닥에서 움직이지 않고 가만히 있기도 한다. 심해어·게·가재·성게·새우 등을 먹으며 사람을 공격하기도 한다. 하지만 상대적으로 인간에 끼치는 위협정도는 낮은 편이다.
== 같이 보기 ==
* [[백상아리]]

{{글로벌세계대백과사전}}
{{분류군 식별자|from=Q756859}}
{{전거 통제}}
{{토막글|물고기}}

[[분류:너스상어과]]
[[분류:1788년 기재된 물고기]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{다른 뜻|뱃노래 (민요)|프랑스 노래|한국 민요}}
[[파일:A sailor and his accordion onboard the Parma.jpg|섬네일|300px]]
'''뱃노래'''(단수 "shanty", 또한 "chantey"라고 부른다; [[프랑스어]] 동사 "chanter" 즉 "노래하다"에 파생되었다)는 [[선원]]이 [[선박|배]]에서 작업할 때 소리를 맞추어 부르는 작업가로서, 정확히 말하면 '시 샨티'(Sea shanty)라고 한다. '''뱃놀이'''로 부르기도 한다.

== 같이 보기 ==
* [[범선]]
* [[노동요]]
== 참고 자료 ==
* {{글로벌세계대백과사전}}

{{민요}}
{{전거 통제}}
{{토막글|음악}}

[[분류:민속 음악]]
[[분류:2021년 인터넷 밈]]
{{위키데이터 속성 추적}}
'''공용징수'''(公用徵收, {{lang|en|expropriation}})란 공익사업을 위해 개인의 재산권을 강제적으로 취득하는 법률 제도를 말한다. 민법에서는 공용징수, 행정법에서는 공용수용라고 부른다. 공용징수에 의해 공익사업의 주체는 원시적으로 권리를 취득하고 피징수자의 권리는 소멸한다.

{{전거 통제}}
{{토막글|법}}

[[분류:법률 용어]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{다른 뜻}}

[[파일:ThreeHobosChicago1929.jpg|thumb|250px|right|호보의 모습]]
'''호보'''(Hobo)는 [[미국]]에서 화물 [[열차]]에 무임승차하여 각지를 이동하는 방랑자를 말한다. 다만 [[거지]]는 아니며 도착한 곳에서 날품팔이로 먹고 산다. 이런 호보의 괴로움 또는 그 낙천성을 노래한 것이 [[포크송]]에 많다.

== 외부 링크 ==
* {{위키공용분류-줄}}

{{토막글|미국}}

[[분류:미국의 역사]]
[[분류:1890년대 신조어]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{생물 분류
|이름=은상어
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|그림=Chimaera phantasma.jpg
|그림_설명=은상어
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}}

'''은상어'''([[학명]]: ''Chimaera phantasma'')는 [[은상어과]]에 속하는 [[연골어류]]의 일종이다. [[오스트레일리아]]와 [[중국]], [[일본]], [[한국]], [[누벨칼레도니]], [[필리핀]], [[타이완]], [[베트남]] 근처 수역에서 발견된다. 자연 서식지는 외양이다.<ref name=iucn>Dagit, D.D. 2005. [http://www.iucnredlist.org/search/details.php/60187/all Chimaera phantasma]. [http://www.iucnredlist.org 2006 IUCN Red List of Threatened Species. ] Downloaded on 3 August 2007.</ref>

== 특징 ==
몸길이는 1m 정도이다. 수심 90-600m의 바다에 살며, 산란기는 10월부터 다음해 7월까지로 긴 타원형 알을 바다 밑바닥에 낳는다. 먹이는 작은 게·물고기·오징어 등이다.

== 각주 ==
{{각주}}

== 외부 링크 ==
* {{위키공용분류-줄}}
* {{글로벌세계대백과사전}}

{{전거 통제}}
{{분류군 식별자|from=Q1071811}}

[[분류:은상어과]]
[[분류:1900년 기재된 물고기]]
[[분류:데이비드 스타 조던이 명명한 분류군]]