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'''헬레니즘 철학'''(Hellenistic philosophy)은 [[서양 철학]]의 한 시대를 일컫는 낱말로 [[헬레니즘 문명]]에서 전개된 철학을 의미한다. 시기적으로는 [[아리스토텔레스]]의 사후부터 [[신플라톤주의]]의 발생 이전까지의 기원전 320년 경에서 기원후 200년까지의 약 520년 간의 기간을 의미한다. 문명사적 입장에서 [[헬레니즘 문명]]은 시기적으로는 기원전 323년에서 기원전 146년 또는 기원전 30년까지로 [[로마 시대]]가 포함되지 않지만, 철학사의 입장에서 헬레니즘 철학에는 [[로마 시대]]가 포함된다.

== 헬레니즘 철학의 학파 ==

=== 피타고라스 학파 ===
[[피타고라스 학파]]는 [[피타고라스]]에 의해 발달된 철학과 과학 학파로, 이후 대부분의 헬레니즘 철학 사조에 영향을 끼쳤다. 이 사상은 수학에 기반을 두어 피타고라스의 과학적 업적에 집중하는 분파와, 피타고라스의 형이상학에 대한 가르침에 집중하는 두 분파로 나뉘게 된다.

* 크로톤의 [[피타고라스]] (570–495 BC)
* [[히파소스]] (기원전 5세기)

=== 소피즘 ===
[[소피스트]]는 철학과 수사를 이용해 [[아레테]]를 가르치는데 특화된 교사들을 말한다. 이들은 주로 젊은 정치가이나 귀족들을 가르쳤다.

* [[프로타고라스]] (490–420 BC)
* [[고르기아스]] (485–380 BC)
* [[안티폰]] (480–411 BC)

=== 키니코스 학파 ===
[[키니코스 학파]]는 기원전 4세기경 [[안티스테네스]]에 의해 시작되어 서기 5세기까지 지속되었던 철학 학파로, 금욕적 삶을 추구하였다. 이들은 [[자연]]과 조화하여 [[덕]]있는 삶을 살 수 있다는 생각을 가지고 [[부]], [[권력]], [[건강]], [[명성]] 등 모든 세속적 욕망을 거부하는 자유로운 삶을 추구했다.

* [[안티스테네스]] (445–365 BC)
* [[디오게네스]] (412–323 BC)
* [[테베의 크라테스]] (365–285 BC)
* [[메니푸스]] (c. 275 BC)
* [[데메트리우스]] (10–80 AD)

=== 키레네 학파 ===
[[키레네 학파]]는 기원전 4세기경 [[소크라테스]]의 제자인 [[아리스티포스]]에 의해 세워진 학파로, [[쾌락주의]]를 추구하였다. 이들은 쾌락이 인간이 경험으로 알 수 있는 최고의 선이라고 주장하였다.

* [[아리스티포스]] (435–360 BC)
* [[안니케리스]] (300 BC경)
* [[헤게시아스]] (290 BC경)
* [[무신론자 테오도로스]] (c. 340 – c. 250 BC)

=== 플라톤주의 ===
[[플라톤주의]]는 기원전 4세기 [[플라톤]]에 의해 세워지고 그 추종자들에 의해 발달된 철학사조를 의미한다. 플라톤주의의 중심 개념은 [[이데아론]]으로, 초월적이고 완전한 원형(原形, archetype)이 존재하며 세상만물은 모두 원형의 불완전한 복제품이라는 주장이다. 이 이론에서 최상의 이데아는 "[[이성|지식]]과 진리의 원인이긴 하지만 지식에 의해 파악되는 것"<ref>{{서적 인용|제목=국가|성=플라톤 저, 천병희 역|이름=|날짜=|판=|출판사=|쪽=508e2-3|장=}}</ref>인 [[선의 이데아]]이다. 기원전 3세기에 [[아르케실라오스]]가 [[아카데미아 회의주의]]를 받아들인 뒤, 기원전 90년 [[아스칼론의 안티오코스]]가 [[스토아 학파]]의 요소를 받아들이기까지 회의주의가 플라톤주의의 중심 사상이 된다. 기원후 3세기경 동양의 [[신비주의]]를 받아들이며 [[신플라톤주의]]로 발전하게 된다.

* [[스페우시포스]] (407–339 BC)

* [[크세노크라테스]] (396–314 BC)
* [[아스칼론의 안티오코스]] (130–68 BC)
* [[플루타르크]] (46–120 AD)

=== 소요 학파 ===
[[소요 학파]]는 기원전 4세기에 [[아리스토텔레스]]에 의해 세워진 학파로, 이들은 세계를 조사함으로써 만물의 기원을 탐구할 수 있다는 주장을 펼쳤다. 이들은 [[행복]]이 삶의 목표이며 [[덕]]을 행함으로 이를 얻을 수 있다고 주장했는데, 이들이 주장하는 [[덕]]이란 [[중용 (철학)|중용]]과 같은 말이다.

* [[아리스토텔레스]] (384–322 BC)
* [[테오프라스토스]] (371–287 BC)
* [[람프사코스의 스트라톤]] (335–269 BC)
* [[아프로디시아스의 알렉산드로스]] (c. 200 AD)

=== 피론주의 ===
[[피론주의]]는 기원전 3세기에 [[피론]]에 의해 설립되어 기원전 1세기에 [[아이네시데모스]]에 의해 발달된 [[철학적 회의주의]]의 한 갈래이다. 피론주의는 정신적 동요가 없는 상태인 [[아타락시아]]를 추구하며, [[믿음]]과 같은 형이상학적 대상에 대한 [[에포케]] 즉 [[판단중지]]를 통해 아타락시아를 달성할 수 있다고 믿었다.

* [[피론]] (365–275 BC)
* [[티몬 (철학자)|티몬]] (320–230 BC)
* [[아이네시데모스]] (기원전 1세기)
* [[섹스투스 엠피리쿠스]] (서기 2세기)

=== 에피쿠로스 학파 ===
[[에피쿠로스 학파]]는 기원전 3세기 [[에피쿠로스]]에 의해 설립된 학파로, [[우주]]는 [[신]]의 간섭이 아닌 [[비결정론|우연]]에 의해 지배된다고 생각하였다. 또한 고통의 부재를 최상의 기쁨으로 보았으며 단순한 삶을 옹호하였다. [[스토아 학파]]의 라이벌 위치에 놓여있었는데, 서기 3세기경 양 철학이 모두 사라지기 전까지 이러한 관계가 유지되었다.

* [[에피쿠로스]] (341–270 BC)
* [[메트로도로스]] (331–278 BC)
* [[헤르마르쿠스]] (325-250 BC)
* [[시돈의 제논]] (기원전 1세기)
* [[필로데무스]] (110–40 BC)
* [[루크레티우스]] (99–55 BC)

=== 스토아 학파 ===
[[파일:Paolo_Monti_-_Servizio_fotografico_(Napoli,_1969)_-_BEIC_6353768.jpg|오른쪽|섬네일|[[스토아 학파]]의 설립자인 [[키티온의 제논]](333–263 BC)]]
[[스토아 학파]]는 기원전 3세기 [[키티온의 제논]]에 의해 설립된 학파로, 삶의 궁극적 목표는 [[자연]]과의 조화라는 [[키니코스 학파]]의 도덕 사상에 기반을 두었다. 또한 자기 제어와 강한 의지(fortitude)를 통해 파괴적인 [[감정]]을 극복할 수 있다는 주장을 펼쳤다.

* [[키티온의 제논]] (333–263 BC)
* [[클레안테스]] (331–232 BC)
* [[크리시포스]] (280–207 BC)
* [[파나에티우스]] (185–110 BC)
* [[포세이도니오스]] (135–51 BC)
* [[루키우스 안나이우스 세네카]] (4 BC – 65 AD)
* [[에픽테토스]] (55–135 AD)
* [[마르쿠스 아우렐리우스]] (121–180 AD)

=== 아카데메이아 회의주의 ===
[[아카데메이아 회의주의]]는 [[아르케실라오스]]가 [[아카데메이아]]의 수장이 된 기원전 266년부터 [[아스칼론의 안티오코스]]가 회의주의를 부정한 기원전 90년까지 [[플라톤주의]]의 주요 사상을 의미한다. 기원전 90년 이후 아카데메이아 회의주의에 대한 학파차원의 지지는 없었지만, [[플루타르코스]]와 그의 제자 [[파보리누스]] 등 개인적 차원의 지지는 계속되었다. 아카데메이아 회의주의는 아무것도 알 수 없다고 주장하였다. 또한 생각은 결코 진리에 도달할 수는 없지만 진리와의 유사성을 평가할 수 있기 때문에 사람들이 생각을 실천으로 옮기는 것이라고 주장하였다. [[카탈렙시스|느낌에 대한 확신]]이 [[에피스테메|참된 지식]]으로 이끈다는 [[스토아 학파]]의 교리에 대해 많은 공격을 하였다.

* [[아르케실라오스]] (316–232 BC)
* [[카르네아데스]] (214–129 BC)
* [[키케로]] (106–43 BC)

=== 절충주의 ===
[[절충주의]]는 어떤 하나의 교의를 따르지 않고, 각종 교의들 중 가장 그럴듯한 것들을 골라서 학설을 만들어가는 사상을 의미한다. 이 사상을 따르는 대표적인 인물로는 [[키케로]]가 있다.

* [[마르쿠스 테렌티우스 바로]] (116–27 BC)
* [[키케로]] (106–43 BC)
* [[루키우스 안나이우스 세네카]] (4 BC – 65 AD)

=== 헬레니즘 유대교 ===
[[헬레니즘 유대교]]는 [[헬레니즘]]의 언어를 통해 [[유대교]]를 정립하고자 했던 시도를 의미한다.

* [[필론]] (30 BC – 45 AD)
* [[요세푸스]] (37–100 AD)

=== 신피타고라스 학파 ===
[[신피타고라스 학파]]는 서기 1~2세기에 유행했던 사상으로, [[피타고라스 학파]]의 교의를 부활시키고자 하였다. 일자(一者)에 의한 코스모스 성립과, 코스모스의 구성으로서 일자세계, 정신세계, 물질세계를 단계적으로 구분하였다. 그리스 철학에 [[종교]]적 요소를 도입하고자 하였으며, [[영혼]]을 정제하기 위한 [[금욕주의]]적 삶을 통해 신을 숭배할 수 있다고 주장하였다. 스토아 학파와 함께 신플라톤주의 형성에 영향을 주었다.

* [[니기디우스 피굴루스]] (98–45 BC)
* [[티아나의 아폴로니오스]] (15/40–100/120 AD)
* [[아파메이아의 누메니우스]] (서기 2세기)

=== 헬레니즘 기독교 ===
[[헬레니즘 기독교]]는 서기 2세기 말엽부터 [[기독교]]와 그리스 철학을 화해시키고자 했던 시도를 말한다. [[알렉산드리아의 클레멘스]]가 기독교에 철학적 틀을 제공하고자 했던 것에서 볼 수 있듯, 주로 [[플라톤주의]]와 [[신플라톤주의]]의 도식으로부터 영감을 받았다.

* [[알렉산드리아의 클레멘스]] (150–215 AD)
* [[오리게네스]] (185–254 AD)
* [[아우구스티누스]] (354–430 AD)
* [[아일리아 에우도키아]] (401–460 AD)

=== 신플라톤주의 ===
[[신플라톤주의]] 혹은 플로티노스주의는 서기 3세기에 플라톤과 플라톤주의자들의 가르침에 기반을 두어 [[플로티노스]]에 의해 세워진 종교적이고 신비주의적인 철학 사상이다. 존재의 최고점에 [[절대자]] 또는 모든것의 근원인 선(the Good)이 존재한다고 보았으며, [[덕]]과 [[명상]] 속에서 영혼은 절대자와 합일의 경지에 이를 수 있고 이것이 인간 존재의 참된 목적이라고 주장하였다. 비기독교 신플라톤주의자들은 [[아우구스티누스]], [[보이티우스]], [[요하네스 스코투스 에리우게나]] 등의 기독교인들이 신플라톤주의를 받아들이기 전까지 기독교에 대해 적대적인 모습을 보여주었다. 엄밀하게는 헬레니즘 철학에 포함되지 않는다.

* [[플로티노스]] (205–270 AD)
* [[포르피리오스]] (233–309 AD)
* [[이암블리코스]] (245–325 AD)
* [[프로클로스]] (412–485 AD)

== 같이 보기 ==
* [[알렉산드리아 학파]]
* [[고대 그리스 철학]]
* [[고대철학]]
* [[헬레니즘 문명]]
* [[헬레니즘 종교]]
* [[제자백가]]
* [[아카데메이아]]

== 각주 ==
{{각주}}

== 참고 문헌 ==

* [[A. A. Long]], [[David Sedley|D. N. Sedley]] (eds.), ''The Hellenistic Philosophers'' (2 vols, Cambridge University Press, 1987)
* [[Giovanni Reale]], ''The Systems of the Hellenistic Age: History of Ancient Philosophy'' (Suny Series in Philosophy), edited and translated from Italian by John R. Catan, Albany, State of New York University Press, 1985, {{ISBN|0887060080}}.
* Scholium on Aristotle's Rhetoric, quoted in Dudley 1937, p. 5
* Navia, Luis E. Classical Cynicism: A Critical Study. pg 140.
* Chauí, 2010, p. 14
* Chauí, 2010, p. 81
* FERGUSON, John. Cosmópolis. In: A Herança do Helenismo. Lisboa: Verbo, 1973, p. 35
* Abbagnano, 2014, p. 707.
* Eduard Zeller, Outlines of the History of Greek Philosophy, 13th Edition
* "Peripatetic philosophy" entry in Lieber, Wigglesworth & Bradford 1832, p. 22
* Chauí, 2010, p. 14
* Abbagnano, 2014, p. 826
* Abbagnano, 2014, p. 779
* https://web.archive.org/web/20150429142100/http://www.iep.utm.edu/eclectic/
* Abbagnano, 2014, p. 826
* "Platonism." Cross, F. L., ed. The Oxford dictionary of the Christian church. New York: Oxford University Press. 2005

== 외부 링크 ==
{{위키공용분류}}

* The [http://www.ucl.ac.uk/philosophy/LPSG/ London Philosophy Study Guide] {{웨이백|url=http://www.ucl.ac.uk/philosophy/LPSG/ |date=20090923081848 }} offers many suggestions on what to read, depending on the student's familiarity with the subject: [http://www.ucl.ac.uk/philosophy/LPSG/Post-Arist.htm Post-Aristotelian philosophy] {{웨이백|url=http://www.ucl.ac.uk/philosophy/LPSG/Post-Arist.htm |date=20210228022106 }}
* [http://philpapers.org/browse/6269/ "Readings in Hellenistic Philosophy"] on [[PhilPapers]], edited by [[Dirk Baltzly]]

{{고대 그리스 철학의 학파}}
{{철학}}
{{전거 통제}}

[[분류:헬레니즘 철학]]
[[분류:고대 그리스]]
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