blueapple8259/wikipedia_raw_ko huggingface dataset:
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| 주소     = [[경기도]] [[광주시 (경기도)|광주시]] [[장지동 (광주시)|장지동]] 산62, 산64-1
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'''동래 정씨 소평공파 종중묘역 및 석물'''은 [[경기도]] [[광주시 (경기도)|광주시]] [[장지동]]에 있다. 2013년 10월 16일 [[광주시의 향토문화유산]] 제10호로 지정되었다.

== 개요 ==
동래 정씨 소평공파종중 묘역은 소평공 정광세(1457∼1514)와 기묘명현의 한 사람인 정충량(1480∼1523) 부자를 위시하여 모두 7대에 결친 종중의 묘역이다.

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[[분류:광주시의 향토문화유산|소평공파 종중묘역 및 석물]]
[[분류:광주시의 무덤]]
[[분류:조선의 무덤]]
[[분류:동래 정씨|*]]
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| 이름     = 선동리 고분군
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| 주소     = [[경기도]] [[광주시 (경기도)|광주시]] [[초월읍]] 선동리 302-21
| 시대     = 삼국시대
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| 참고     = 석실묘
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'''선동리 고분군'''은 [[경기도]] [[광주시 (경기도)|광주시]] [[초월읍]]에 있다. 2013년 10월 16일 [[광주시의 향토문화유산]] 제11호로 지정되었다.

== 개요 ==
선동리에서 신라 고분군은 신라의 한강 점유 시점에서 재지 세력과 이동 세력 등의 역사적 변동 양상을 살펴 볼 수 있다는 점에서 의미가 큰 유적이다.

{{토막글|문화}}

[[분류:광주시의 향토문화유산|선동리 고분군]]
[[분류:광주시의 무덤]]
[[분류:신라의 무덤]]
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{{문화재 정보
| 이름     = 숭렬전 제향<br />(崇烈殿 祭享)
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| 지정     = [[2008년]] [[4월 21일]]
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'''숭렬전 제향'''(崇烈殿 祭享)은 [[경기도]] [[광주시 (경기도)|광주시]] [[남한산성면]] 산성리, [[남한산성]] [[숭렬전]]에서 [[봄]], [[가을]]([[음력]] [[9월 5일]], [[양력]] [[10월 15일]])에 올리는 [[제향]]이다. 봄에는 [[하남시]]에서, 가을에는 [[광주시 (경기도)|광주시]]에서 문화원을 통해 지원(300만원)을 하고 있으며 진행은 각 유도회에서 맡고 있다. 유도회는 광주향교의 회원 50여명이 주축을 이루고 있는데 하남과 광주시의 행정구역 분할로 광주유도회와 하남유도회가 분리되어 있다. [[2008년]] [[4월 21일]] [[광주시의 향토문화유산]](무형문화재) 제1호로 지정되었다.

== 개요 ==
숭렬전 제향(祭享)은 백제 시조 온조대왕과 남한산성 축성의 총책임자 이서 장군을 위한 제향이다. 숭렬전으로 사액된 때는 1795년(정조 19)이며 1638년(인조 16)에 건립하여 '온조왕사(溫祚王祠)'라 하였다.<ref name="광주시사">[https://memory.library.kr/files/original/7a22224bee028419631795adc0e72309.pdf 《광주시사》4권], 광주시사편찬위원회, 106-107쪽, 2010년 3월</ref>

숭렬전에서는 매년 봄과 가을음력 9월 5일, 양력 10월 15일에 제향을 올리고 있으며, 누구나 참석할 수 있다. 봄에는 하남시, 가을에는 광주시에서 문화원을 통해 지원을 하고 있으며, 유도회(儒道會)에서 진행한다.<ref name="광주시사" />

행례절차는 유교예법에 의해 진행되며, 제복은조선시대 금관조복, 제기는 종묘제기 양식으로 마련된다. 제물로는 쌀, 좁쌀, 피, 기장, 마른조기, 생선, 대구포, 소고기 포, 절인 소고기, 돼지고기, 양고기, 은행, 밤, 호두, 대추, 잣 등을 쓴다. 미나리, 고사리, 도라지, 부추 등의 채소는 정갈히 다듬어 아래위를 묶어서 올리며, 무청이 반쯤 있는 작은 통무를 올린다. 특이하게 적(炙)으로 소고기와 돼지고기는 숙성시킨 편육을 쓰고 양고기와 토끼고기를 쓴다. 토끼는 가죽을 벗기고 목을 없앤 것을 통째로 쓰는데 유래는 알지 못한다. 과일은 쓰지 않는다.<ref name="광주시사" />

축문과 홀기, 분정기, 진설도 등이 관리되고 있다. 제의는 신을 영접하고 음식과 술을 올려 즐겁게 해 드린 다음, 신을 보내드리는 절차를 거치며 전폐례 - 초헌례 - 아헌례 - 종헌례 - 사신례 - 음복례 - 망료의 순서로 진행된다.<ref name="광주시사" />

== 같이 보기 ==
* [[숭렬전]] - 경기도 유형문화재 제2호
* [[현절사 제향]] - 광주시 향토문화유산(무형문화재) 제2호

== 각주 ==
{{각주}}

== 참고 문헌 ==
* 『광주시 향토문화유산지정 조사보고서』(2007)

[[분류:광주시의 향토문화유산|숭렬전 제향]]
[[분류:제사]]
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| 이름     = 현절사 제향<br />(顯節祠 祭享)
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| 소유     = 광주시
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'''현절사 제향'''(顯節祠 祭享)은 [[경기도]] [[광주시 (경기도)|광주시]] [[남한산성면]] 산성리, [[남한산성]] [[현절사]]에서 매년 [[음력 9월 10일]]([[양력]] [[10월 20일]])에 행하여 지는 [[배향]]이다. [[고종]] 8년([[1871년]]) 전국의 서원 및 [[사당]]에 대한 대대적인 [[철폐]] 때에도 제외되어 지금까지 존속되고 있으며 매년 [[음력 9월 10일]]([[양력]] [[10월 20일]])에 배향한다. 봄에는 [[하남시]]에서, 가을에는 [[광주시 (경기도)|광주시]]에서 문화원을 통해 지원을 하고 있으며 진행은 각 유도회에서 맡고 있다. [[2008년]] [[4월 21일]] [[광주시의 향토문화유산]] 제2호로 지정되었다.

== 개요 ==
현절사는 병자호란 때 척화를 주장하다 청에 끌려가 갖은 곤욕을 당한 후 참형에 처해진 [[오달제]]∙[[윤집]]∙[[홍익한]] 등 삼학사의 넋을 위로하기 위해 [[1688년]]([[숙종]] 14년) 남한산성 내에 세운 사당이다. 1693년 현절사로 사액되었으며, 1700년 척화대신이었던 [[김상헌]]과 [[정온 (1569년)|정온]]을 함께 배향하면서 현 장소로 옮겨지었다.<ref name="광주시사">[https://memory.library.kr/files/original/7a22224bee028419631795adc0e72309.pdf 《광주시사》4권], 광주시사편찬위원회, 107-108쪽, 2010년 3월</ref>

제향은 원래 2월과 8월 중정(中丁)일에 올렸으나, 지금은 매년 봄에는 하남시에서, 가을에는 광주시에서 [[음력 9월 10일]]에 제향을 올린다. [[숭렬전 제향]]보다 격을 낮추어 하나 [[제복]]이나 [[제기]], [[제물]], [[제관]] 등에서 큰 차이가 없다. 제물은 [[찹쌀]], [[멥쌀]], [[기장]] 등의 [[곡물]]과 [[미나리]], [[도라지]], [[부추]], [[죽순]], [[청저]] 등의 [[채소]], [[마른조기]], [[대구포]], [[소고기]], [[어포]] 등의 [[어육류]], [[밤]], [[호도]], [[잣]], [[은행나무|은행]] 등을 올린다. 요즘에는 죽순 대신 고사리를 쓴다. 숭렬전과 조리 방법은 같은데, 토끼와 절인 소고기가 없다. 과일은 쓰지 않는다. [[축문]]과 [[홀기]], [[분정기]], [[진설도]] 등은 현절사 총무가 관리하고 있다. 숭렬전 제향과 행례절차는 같다. 제에는 누구나 참석할 수 있다.<ref name="광주시사" />

== 같이 보기 ==
* [[남한산성]]
* [[현절사]]
* [[병자호란]]
* [[삼학사]]
* [[숭렬전 제향]]

== 각주 ==
{{각주}}

== 참고 문헌 ==
* 『충렬공유고』
* 『광주시 향토문화유산지정 조사보고서』(2007)

[[분류:광주시의 향토문화유산|현절사 제향]]
[[분류:제사]]
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| 이름     = 광주 광지원 농악
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| 주소     = [[경기도]] [[광주시 (경기도)|광주시]] [[남한산성면]] 광지원리 일대
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'''광주 광지원 농악'''은 [[경기도]] [[광주시 (경기도)|광주시]] [[남한산성면]] 광지원리에서 전승되는 농악이다. 2011년 7월 26일 [[광주시의 향토문화유산]] 제3호로 지정되었다.

== 개요 ==
광주시 남한산성면 광지원리에서 전승되는 농악의 역사는 전승자들의 구술과 여러 민속놀이 등을 염두에 둘 때 적어도 200~400년 정도는 계속된 것으로 보인다. 또한 광주 광지원 농악이 광지원 인근에 주둔하였던 둔전병들의 군악의 일종으로 연희되었다고 볼 수도 있어 광주 광지원 농악의 연원은 매우 오래 전까지 소급하여 볼 수 있다. 그리고 전승자들의 구술을 통해 농악 전승의 계보 역시 약 100년 전까지 더듬어갈 수 있다. 전승자들의 구술에 의하면, 1880년경에 출생한 조병희가 1900년대 중반까지 이 동네의 상쇠였다고 하고, 그 후로도 유영복, 조응태, 강암석, 정영진, 조현태 등이 주축이 되어 1990년대까지도 활동을 계속한 것을 알 수 있다.

{{토막글|문화}}

[[분류:광주시의 향토문화유산|광지원 농악]]
[[분류:농악]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 이름     = 정충묘<br />(精忠廟)
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| 국가     = {{국기그림|대한민국}} [[광주시]]
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| 시대     = 현대
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'''정충묘'''(精忠廟)는 [[경기도]] [[광주시 (경기도)|광주시]] [[초월읍]]에 있는, [[병자호란]] 때 [[쌍령전투|쌍령리전투]]에서 전사한 장군 네 분의 위패를 모시는 사당이다. [[남한산성]]에서 청군에 갇힌 인조를 구하기 위해 북상하던 영남의 근왕병이 [[초월읍]] 대쌍령리 인근에서 청군에게 패해 대부분 전사하자 그 충절을 기리기 위해 건립됐다.

정충묘에는 경상좌도 병마절도사 허완 장군을 비롯해 경상우도 병마절도사 민영 장군, 공청도 병마절도사 이의배 장군, 경상좌도 안동영장 선세강 장군 등 네 분의 위패가 모셔져 있으며 매년 음력 1월 3일 제향을 올리고 있다.<ref>{{뉴스 인용 |성= 이배윤 기자 |날짜= 2019-02-07 |제목= 광주시, ‘정충묘 제향’ 거행...병자호란 대쌍전투서 순국한 장졸들 뜻 기려 |url= http://www.enewstoday.co.kr/news/articleView.html?idxno=1269473 |뉴스= 이뉴스투데이 |출판사= |위치= |확인날짜= 2019-02-08}}</ref>

2008년 4월 21일 [[광주시의 향토문화유산#유형문화유산|광주시의 향토문화유산(유형문화유산)]] 제1호로 지정되었다.

== 개요 ==
정충묘(精忠廟)는 1636년 병자호란 때 쌍령전투에서 전사한 경상좌도병마절도사 [[허완]](許完:1569~1637), 경상우도병마절도사 [[민영]](閔栐: ?~1637)과 [[허완]]의 중군(中軍)이었던 안동영장(安東營將) [[선세강]](宣世綱: 1576~1636), 근왕병을 이끌고 죽주산성까지 올라왔던 공청도병마절도사 [[이의배]](李義培: 1576~1637) 등의 위패를 모신 사당이다.<ref name="광주시사">[https://memory.library.kr/files/original/7a22224bee028419631795adc0e72309.pdf 《광주시사》4권], 광주시사편찬위원회, 96-97쪽, 2010년 3월</ref>

정충묘는 3번 국도변에 면한 산기슭에 있어 두 단으로 축대를 쌓아 대지를 조성한 후 기단을 놓고 건물을 세웠다. 입구에는 홍살문 1기를 세웠으며, 묘까지는 계단을 설치하였다. 건물은 앞면 1칸, 옆면 1칸 반의 통간으로 방형초석에 방형기둥을 세워 기둥머리에 도리와 보를 결구한 납도리집이다. 겹처마에 팔작지붕이며, 막새기와를 사용하였다. 건물정면은 좌우에 벽을 세우고, 가운데에 4짝 분합문을 달았으며, 나머지 3면은 적벽돌로 화방벽을 쌓았다. 내부 바닥은 플로어링 처리를 하였으며, 천장은 평반자를 설치하고 격자로 나눠 연화문과 격자틀에 단청하였다. 편액은 '精忠廟'라 좌에서 우로 썼고, 1959년에 쓴 '정충묘명'이 걸려있다. 정충묘도 유사가 관리하고 있으며 매월 삭망에 봉심하고, 제 장군의 전망일인 음력 정월 3일에 광주문화원 주관으로 제향을 올리고 있다.<ref name="광주시사" />

조선 후기의 [[위항 시인]] [[조수삼]](趙秀三)이 정충묘를 제목으로 쓴 오언배율이 전한다.<ref name="광주시사" />

{{인용문|
檜也何能免 회야하능면 관(棺) 뚜껑의 장식(裝飾)을 어찌 벗어 버리리,

銅人湧地中 동인용지중 구리(銅)로 만든 사람이 땅속에서 솟아나도다.

鞭笞嚴鬼責 편태엄귀책 채찍과 몽둥이로 귀신을 엄(嚴)히 책망하는 듯,

堂陛動靈風 당폐동영풍 당(堂)의 섬돌이 신령(神靈)한 바람에 움직인다.

萬事朱仙鎭 만사주선진 모든 일들은 주선(朱仙)이 진압(鎭壓)하는 것,

孤臣二帝宮 고신이제궁 두 임금의 궁궐에서 외로운 신하(臣下)로다.

昭然見背涅 소연견배열 등 뒤에는 진흙 앙금이 환히 보이는데,

廟額揭當空 묘액게당공 사당(祠堂)의 편액(扁額)만 허공에 걸려 있도다.
}}

== 같이 보기 ==
* [[쌍령전투]]

== 각주 ==
{{각주}}

== 참고 문헌 ==
* [[인조실록]]
* [[순조실록]]
* [[추재집]](秋齋集)
* [[광주의 문화유산]]

[[분류:광주시의 향토문화유산|정충 묘]]
[[분류:경기도의 사당]]
[[분류:광주시의 무덤]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 이름     = 정뇌경 묘지석 및 함
| 그림     = Replace this image male-ko.svg | 그림크기   = 150
| 그림설명 = 
| 국가     = {{국기그림|대한민국}} [[광주시]]
| 유형     = [[광주시의 향토문화유산|향토문화유산]]
| 번호     = 2
| 지정     = [[2008년]] [[4월 21일]]
| 해지     = 
| 주소     = [[경기도]] [[광주시 (경기도)|광주시]] [[장지동 (광주시)|장지동]] 675-3
| 시대     = 조선
| 소유     = 온양정씨충정공파 종중
| 관리     = 
| 참고     = 묘지석 및 함 등 8종
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| 전승자   = 
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| 꼬리표   = 광주 장지동
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| 좌표   = {{좌표|37|23|48|N|127|14|07|E|type:landmark|display=inline,title}}
| 웹사이트 = 
| 문화재청 = 
}}

'''정뇌경 묘지석 및 함'''은 충정공 정뇌경의 묘소를 개사초하면서 묘앞 상석아래에서 발견되어 종중에서 소장하고 있는 유물이다. 2008년 4월 21일 [[광주시의 향토문화유산]] 제2호로 지정되었다.

== 개요 ==
[[병자호란]] 때 볼모로 청에 간 [[소현세자]]를 배종(陪從)한 정뇌경(鄭雷卿: [[1608년]] [[8월 13일]]([[음력 7월 4일]])~[[1639년]] [[5월 20일]]([[음력 4월 18일]])<ref>윤선도, 《고산유고》 권5·하, 증 가선대부 이조 참판 행 통훈대부 시강원 필선 정 공의 신도비명</ref>)의 묘소에서 출토된 석함(石函)과 그 안에 넣어둔 청화백자 묘지석이다. 2006년 5월 장지동 소재의 정뇌경 묘소를 정비하는 과정에서 상석 아래에서 발견되어 종중에서 소장하고 있다. 발견 당시 묘지석은 화강암을 치석하여 제작한 석함 안에 모래를 깔고 2매씩 3단으로 포갠 다음 맨 위에 1매를 안치하였다. 모두 7매로, 청화로 명문을 필사한 뒤 유약을 입혀 구웠다. 청화의 발색은 대체로 검은빛이 약간 돌면서 푸른색이 선명하다. 전체적으로 휘거나 균열이 간 곳 없이 비교적 깨끗하게 번조되었다.<ref name="광주시사">[https://memory.library.kr/files/original/7a22224bee028419631795adc0e72309.pdf 《광주시사》4권], 광주시사편찬위원회, 97-98쪽, 2010년 3월</ref>

묘지명의 제목은 '贈􃤑曹參判行侍講院弼善鄭君墓誌銘'이고, 각 9행 19자 분량으로 종횡을 맞추었다. 각 장의 후면은 아무런 명문이 없으며, 내화토(耐火土) 받침 자국이 남아 있다. 묘지명은 정두경(鄭斗卿: 1597~1673)이 1660년 6월에 지었고, 아들 정유악(鄭維岳: 1632~1701)이 1674년 3월에 추기를 썼기 때문에 이 무렵에 제작된 것으로 추정된다. 상태로 볼 때 광주분원에서 제작된 최고급 백자로 평가된다. 방형의 석함은 뚜껑 상면에‘上’자를 음각하여 매설 방향을 알 수 있게 하였고, 뚜껑 안쪽을 약간 돌출시켜 석함과 맞물리도록 만들어졌다.<ref name="광주시사" />

== 각주 ==
{{각주}}

== 참고 문헌 ==
* 『충정공 정뇌경전기』
* 『광주시 향토문화유산지정 조사보고서』(2007)

[[분류:광주시의 향토문화유산|정뇌경 묘지석 및 함]]
[[분류:묘지석]]
[[분류:청화백자]]
[[분류:온양 정씨|*]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 이름     = 광산김씨 직제학공파 김약시·김췌 묘역내 묘표·문인석
| 그림     = Replace this image male-ko.svg | 그림크기   = 150
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| 국가     = {{국기그림|대한민국}} [[광주시]]
| 유형     = [[광주시의 향토문화유산|향토문화유산]]
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| 시대     = 조선
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}}

'''광산김씨 직제학공파 김약시·김췌 묘역내 묘표·무인석'''은 [[경기도]] [[광주시 (경기도)|광주시]] [[곤지암읍]]에 있는, 여말선초 학자인 김약시와 그의 아들 김췌의 묘 앞에 모신 묘비석과 석물이다. 2008년 12월 4일 [[광주시의 향토문화유산]] 제3호로 지정되었다.

== 개요 ==
김약시(金若時: 1335~1406)의 본관은 광산(光山)이다. 1382년(고려 우왕 8) 사마시(司馬試)에 급제하고 이듬해에 대과에 급제하였다. 직제학(直提學)에 올랐고 조선이 개창된 후에 은거(隱居)하였다. 태조가 오랜인연으로 관직에 나올 것을 청하였으나 끝까지 절개를 지켜 나아가지 않았다.<ref name="광주시사">[https://memory.library.kr/files/original/7a22224bee028419631795adc0e72309.pdf 《광주시사》4권], 광주시사편찬위원회, 98-99쪽, 2010년 3월</ref>

김약시 묘표(墓表)는 1727년(영조 3) 건립되었다. 비문을 지은 이재(李縡: 1680~1746)는 송시열의 학맥을 계승한 김창흡, 이간의 학설을 따르는 낙론(洛論)계의 거두로서 비문 제술 당시 대제학으로 있었다. 비문의 글씨를 쓴 대사간 김조택(金祖澤)은 김약시의 방손으로 숙종의 국구(國舅) 김만기의 손자이고, 김진구의 5남이다. 비석은 원수(圓首)형에 자연석을 대강 다듬은 받침석을 썼는데, 규모는 높이 149㎝, 최대폭 64.5㎝, 두께 20.5㎝이다. 이 비석은 전조(前朝)인 고려를 부정하고 건국하였던 조선이 16세기 이후에 고려에 충절을 지킨 이들에 대해 재평가가 이루어지는 분위기속에서 건립된 몇가지 예의 하나이다.<ref name="광주시사" />

석인은 복두공복 양식이 유행하기 이전에 제작된 것으로 얼굴은 과장되어 전체 크기의 1/3을 차지하고 눈∙코∙입을 우스꽝스럽게 배치하였다. 측면에서 본 모습은 분명 두건(頭巾)을 쓰고 있는 것으로 보이는데 전면에는 그것이 표현되어 있지 않다. 목을 표현하기 위해 깊은 홈을 내었다. 몸통은 사각기둥처럼 단순하게 표현되었는데, 양손을 가운데 모으고 64×9㎝의 긴 홀을 잡고 있다. 양손 모두 손가락 5개씩 표현하느라 사실보다 과장되어 있다. 발은 매몰되어 보이지 않는다.<ref name="광주시사" />

김췌(金萃: ?~1452)는 김약시의 아들로 15세에 사마시에 급제하고 18세에 직부전시(直赴殿試)하였다고 한다. 의금부도사(義禁府都事), 경기도 경력(經歷), 지상원군사(知祥原郡事), 여흥부사(驪興府使), 성주목사(星州牧使) 등을 지냈다. 관직에서 물러나 있다가 1444년(세종 26) 세종의 명을 받아 청주 초수리(椒水里: 지금의 수안보)에 가서 목욕하고 안질을 치료한 후 '안질이 조금 나았다'고 복명하여, 세종이 초수리에가서 안질을 치료하는 데 공을 세웠다.<ref name="광주시사" />

김췌 묘표는 하엽방부(화관형) 형태로 하엽과 비신을 하나의 화강암으로 만들었다. 건립연대는 밝혀지지 않았으나 15세기 중반에 건립된 것으로 판단된다. 비신에는 사주(四周)에 경계선을 치고 가운데에 '星州牧使金君諱萃妻令人庇仁縣夫人金氏之墓' 라 2줄로 묘주를 밝혔다. 보통의 경우라면 남녀를 구분하여 1줄씩 써야 할 것인데 부인 쪽의 글자 수가 많아 계속 이어 쓴 점이 특이해 보인다. 김췌는 품계가 4품에 머물러 당상관(堂上官)에오르지 못하였기 때문에 군(君)이라 한 것으로 보인다. 후면에는 아무런 기록도 없다.<ref name="광주시사" />

== 각주 ==
{{각주}}

== 참고 문헌 ==
*『광주시 향토문화유산 지정신청 조사보고서』(2007)

{{토막글|문화유산}}

[[분류:광주시의 향토문화유산]]
[[분류:광산 김씨|*]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 이름     = 이극증 묘역 내 석물
| 그림     = Replace this image male-ko.svg | 그림크기   = 150
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| 국가     = {{국기그림|대한민국}} [[광주시]]
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| 시대     = 조선
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| 웹사이트 = 
| 문화재청 = 
}}

'''이극증 묘역 내 석물'''은 [[경기도]] [[광주시 (경기도)|광주시]] [[초월읍]]에 있다. 2011년 7월 26일 [[광주시의 향토문화유산]] 제4호로 지정되었다.

== 개요 ==
조선대 학자인 이극증의 묘표, 상석, 장명등, 문인석이 문화재로 지정되어 있다.
{{빈 문단}}

{{토막글|문화}}

[[분류:광주시의 향토문화유산|이극증 묘역 내 석물]]
[[분류:광주 이씨|*]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 이름     = 이택재<br />(麗澤齋)
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| 수량     = 목조 팔작지붕 건물1채(정면 3칸, 측면 1칸)
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'''이택재'''(麗澤齋)은 [[경기도]] [[광주시 (경기도)|광주시]] [[중대동]]에 있다. 조선후기 실학자 [[안정복]]의 업적을 기리고 추모하기 위한 사당이다. 2013년 10월 16일 [[광주시의 향토문화유산]](유형문화유산) 제5호로 지정되었다.

== 개요 ==
이택재(麗澤齋)는 조선 정조대의 문신이자 학자인 안정복이 후학을양성하며 강학하던 장소에 근래 새로 중수한 일종의 제당이다. [[장지동]]에서 [[갈마터널]] 못미쳐 우측의 국수봉 자락에 위치한 중대동 텃골마을 안쪽에 있다. 솟을대문인 영장문(靈長門)을 앞으로 하여 뒤에 본채인 이택재가 자리하고 있으며, 그 뒤로는 사숙당(思肅堂)이 있다. 현판은 후손 안병선(安秉善)이 썼다.<ref name="광주시사">[https://memory.library.kr/files/original/7a22224bee028419631795adc0e72309.pdf 《광주시사》4권], 광주시사편찬위원회, 293-294쪽, 2010년 3월</ref>

'이택'이란 '벗끼리 서로 도와 학문을 닦고 수양에 힘쓰는 것'을 말하는데,『[[역경]](易經)』의 "麗澤兌, 君子以朋友講習"이라는 구절에서 따왔다.<ref name="광주시사" />

한편 이택재의 우측에는 1995년에 건립된 '문숙공순암안정복선생숭모비(文肅公順菴安鼎福先生崇慕碑)'와 '안정복강학소터'라고 쓰인 표석이 세워져 있다.<ref name="광주시사" />

== 같이 보기 ==
* [[안정복]]

== 각주 ==
{{각주}}

[[분류:광주시의 향토문화유산|이택재]]
[[분류:광주시의 건축물]]
[[분류:경기도의 사당]]
'''텍스'''는 다음을 가리킨다.
* [[텍스처]](texture)
* [[조세|세금]](tax)
* [[텍스 에이버리]]: 미국의 애니메이터이자 성우
* [[TeX]]: 도널드 커누스가 만든 조판 프로그램

== 같이 보기 ==
* {{in title|텍스}}

{{동음이의}}
'''에스테이트'''(estate)는 다음을 가리킨다.
* [[재산]]
* [[중세 사회 계급|계급]]: 중세 사회의 계급
* 에스테이트(Estate): [[RCA (기업)|RCA]]의 브랜드
* 에스테이트 카([[스테이션 왜건]])
* 에스타테(estate) [[이탈리아]]어로 '''여름'''을 뜻함.

== 같이 보기 ==
* {{in title|에스테이트}}

{{동음이의}}
{{위키데이터 속성 추적}}
'''완전명정죄'''는 심신상실후 범죄를 할 생각 없이 범죄가 아닌 행동을 일단 술 먹고 하자는 생각에 술을 먹거나 마약을 하는 등 [[심신상실]]에 빠진뒤 심신상실에 빠지기 전의 의도와 다른 범죄에 해당하는 행동을 했을 때 심신상실을 유발한 행위를 범죄로 보아 결과적으로 발생한 행위에 대한 한도 내에서 처벌하는 독일 형법의 제도이다.{{출처|날짜=2021-01-18}}

{{토막글|법}}

[[분류:형법]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{회계}}
[[파일:Compagnie des mines de Bruay - Coupons d'une action de 1939.jpg|thumb]]
'''배당'''(配當, dividend)은 한 [[회사]]가 일반적으로 이윤의 일부로서 [[주주]]에게 나누어주는 것을 말한다.<ref>{{서적 인용
  | last = O'Sullivan
  | first = Arthur
  | authorlink = Arthur O'Sullivan (economist)
  | first2 = Steven M. | last2 = Sheffrin
  | title = Economics: Principles in Action
  | publisher = Pearson Prentice Hall
  | year = 2003
  | location = Upper Saddle River, New Jersey 07458
  | page = 273
  | doi =
  | id =
  | isbn = 0-13-063085-3}}</ref> 한 회사가 이윤이나 흑자를 얻으면 이러한 이윤을 사업에 재투자([[이익 잉여금]])하고 이익의 일부를 주주에게 나누어줄 수 있다. 주주에게 나누어 주는 수단으로는 현금(일반적으로 은행 계좌의 예금)이 될 수 있으며 회사가 [[배당 재투자 계획]]이 있으면 이 금액은 [[자사주재매입|자사주 재매입]]을 통해 지불할 수 있다.<ref name = "Simkovic Disclose">Michael Simkovic, [http://ssrn.com/abstract=1117303 "The Effect of Enhanced Disclosure on Open Market Stock Repurchases"], 6 Berkeley Bus. L.J. 96 (2009).</ref><ref name = "Simkovic Owner">Amedeo De Cesari, Susanne Espenlaub, Arif Khurshed and Michael Simkovic, [http://ssrn.com/abstract=1884171 "The Effects of Ownership and Stock Liquidity on the Timing of Repurchase Transactions"], 2010</ref>

배당의 영어 낱말 dividend는 "나누는 것"을 의미하는 [[라틴어]] 낱말 dividendum에서 비롯된다.<ref>{{웹 인용| title = dividend | work = Online Etymology Dictionary | publisher = Douglas Harper | year = 2001 | url = http://www.etymonline.com/index.php?search=dividend&searchmode=none | accessdate = November 9, 2006 }}</ref>

== 역사 ==
세계의 금융사에서 [[네덜란드 동인도 회사]](VOC)가 정기적인 배당을 지불한 최초의 기업이었다.<ref>Freedman, Roy S.: ''Introduction to Financial Technology''. (Academic Press, 2006, {{ISBN|0123704782}})</ref><ref>[[DK Publishing|DK Publishing (Dorling Kindersley)]]: ''The Business Book (Big Ideas Simply Explained)''. (DK Publishing, 2014, {{ISBN|1465415858}})</ref><ref>Huston, Jeffrey L.: ''The Declaration of Dependence: Dividends in the Twenty-First Century''. (Archway Publishing, 2015, {{ISBN|1480825042}})</ref> VOC는 거의 200년(1602~1800년) 동안 지분 가치의 약 18%를 해마다 배당하였다.<ref>{{웹 인용|url=http://www.mondovisione.com/exchanges/handbook-articles/who-needs-stock-exchanges/ |author=Chambers, Clem |title=Who needs stock exchanges? |publisher=MondoVisione.com |date=14 July 2006 |accessdate=14 May 2017 }}</ref>

== 배당 정책 ==
{{본문|배당 정책}}

== 분류 ==
주식이 갖는 권리에 의하여 배당순위는 우선주가 보통주에 우선하며, 우선주의 경우 누적·비누적·참가·비참가 등 우선적 조항이 첨부되어 있으면 고정배당률을 결정할 필요가 없다.  배당금의 지급형태에 의한 배당의 종류는 현금배당(cash dividends)·현금이외배당(non-cash dividends)·현물배당(property dividends)·증권배당(security dividends)·주식배당(stock dividens)·사채배당(bond dividends)·스크립배당(scrip dividends) 등을 분류된다.

== 안정배당 ==
오랜 기간을 계속하여 회사가 안정배당을 행하면, 회사의 채권자에 대한 지위가 높아질 뿐 아니라, 추가자본(追加資本)의 조달도 용이해지며, 안전투자를 바라는 주주(株主) 그룹(회 사경영상태가 양호하든 불량하든간에 회사의 주식을 보유하려 하는 주주들)을 형성할 수 있는 이점이 있다.

== 지불 형태 ==
* 현금
* 주식
* 자산
* 중간 배당

== 같이 보기 ==
* [[사원주주회사]]
* [[사회 배당]]
== 각주 ==
{{각주}}

* {{글로벌|제목=배당의 분류}}
* {{글로벌|제목=안정배당의 이점}}

== 외부 링크 ==
* {{두피디아|101013000843476}}
* [http://www.dividendgrowthinvestor.com/2008/11/why-should-companies-pay-out-dividends.html Why Should Companies Pay Dividends?]

{{금융 시장}}

{{전거 통제}}

[[분류:배당| ]]
[[분류:네덜란드의 발명품]]
{{위키데이터 속성 추적}}
[[파일:Floriculture.jpg|섬네일|right|소매 온실은 화훼 식물의 다양성을 보여준다.]]
[[파일:027 Flowers at Algemene warenmarkt - market in Grote Markt, Breda, Netherlands.jpg|섬네일|right|네덜란드 브레다 현지 시장에서 판매하는 꽃 모종]]
'''화훼 재배'''(花卉栽倍, floriculture), '''꽃 재배''', '''화초 재배''', '''화초 원예''', '''화훼 원예'''는 정원을 위해 화초와 [[관상수]]의 경작과 관련한 [[원예]]의 한 학문이다. 원예식물 가운데 관상의 대상이 되는 식물을 재배하고 이용하는 한 분야를 말한다. [[식물 육종]]을 통해 새로운 종으로 발전시키는 것은 [[화예가]]의 주가 되는 일이다.

화훼란 화초를 가리키는데 단순히 초본식물만이 아니라 꽃나무와 정원수, 산야의 들풀류, 종종 일부 과수나 채소도 포함시킨다. 또 꽃꽂이와 분재뿐 아니라, 소규모 화단만들기, 정원가꾸기의 기술에도 미치고, 최근에는 서양식의 화훼장식 등도 포함된다. 화훼 원예로 취급되는 식물의 수는 종·변종을 합쳐서 1만 종이 넘는 것으로 알려져 있다. 화훼 원예는 취급상의 성질에 따라 한두해살이풀, 여러해살이풀, 알뿌리식물, 꽃나무로 나눈다. 식물의 특성이나 목적에 따라 다양한 형태로 분류한다.

화초는 대체적으로 실내용으로 병 안에 넣어 판다. 주된 화초로는 [[포인세티아]], [[난초과|난초]], [[국화속|국화]], [[진달래]]가 있다. 관엽 식물 또한 병으로 판매되며 매달린 바구니의 경우 실내와 파티오(patio)용으로, 판매되며 대형 식물종은 오피스, 호텔, 식당 인테리어를 위해 사용된다.

== 참고 문헌 ==
* [https://web.archive.org/web/20160720045058/https://www.cals.ncsu.edu/agcomm/news-center/perspectives/floriculture-researchers-test-pink-poinsettias/ Floriculture researchers test pink poinsettias | CALS News Center Floriculture researchers test pink poinsettias | News from the College of Agriculture and Life Sciences<!-- Bot generated title -->]
* [http://migration.ucdavis.edu/rmn/more.php?id=1187_0_5_0 Floriculture, Nursery - Rural Migration News | Migration Dialogue<!-- Bot generated title -->]
* {{웹 인용 | url=http://www.agric.wa.gov.au/objtwr/imported_assets/content/hort/flor/floriculture_200505.pdf | title=Floriculture News | publisher=The Department of Agriculture, Western Australia | work=No. 64 | date=May 2005 | accessdate=September 17, 2012 | 보존url=https://web.archive.org/web/20160307213127/https://www.agric.wa.gov.au/objtwr/imported_assets/content/hort/flor/floriculture_200505.pdf# | 보존날짜=2016-03-07 | url-status=dead }}

== 외부 링크 ==
{{위키공용분류}}
* {{dmoz|/Business/Agriculture_and_Forestry/Horticulture/Ornamentals/Cut_Flowers_and_Greens/|Cut Flowers and Greens Growers}}
* {{Cite EB1911|wstitle=Fruit and Flower Farming|short=x}}

{{글로벌|제목=화훼 원예}}
{{전거 통제}}
{{토막글|농업}}

[[분류:화훼 재배| ]]
[[분류:플로리스트리]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{번역 확장 필요|en|Poinsettia}}
{{다른 뜻}}
[[파일:Weihnachtsstern - groß.jpg|섬네일|포인세티아.]]

'''포인세티아'''(poinsettia, {{IPAc-en|p|ɔɪ|n|ˈ|s|ɛ|t|i|ə}} 또는 {{IPAc-en|p|ɔɪ|n|ˈ|s|ɛ|t|ə}}<ref>{{서적 인용|title=Longman Pronunciation Dictionary|first=John C.|last=Wells|publisher=Longman|location=Harlow, England|year=1990|isbn=0-582-05383-8}} entry "poinsettia"</ref><ref>{{웹 인용|title=poinsettia|work=Dictionary.com|accessdate=December 15, 2012|url= http://dictionary.reference.com/browse/poinsettia}}</ref>, Euphorbia pulcherrima)는 대극과에 속하는 멕시코 원산의 관목이다. 윗부분의 잎이 빨갛게 되어 수레바퀴 모양으로 퍼져 있는 모습이 마치 꽃처럼 보인다. 포(苞)는 보통 밝은 붉은색을 띠지만 노란색이나 흰색을 띠는 것도 있다. 밝은 붉은색을 띠는 포가 녹색 잎과 뚜렷이 대비되기 때문에 포인세티아는 크리스마스 계절에 장식용으로 인기가 있다. 최근에는 품종 개량에 의해 가꾸기도 쉬워지고 또 종류도 많아졌다. 포인세티아는 꺾꽂이로 번식시킨다. 즉, 4월 중순에 전에 피었던 붉은 잎 부분을 잘라 내면 6월 중순부터 꺾꽂이싹을 얻을 수 있다. 꺾꽂이 모판은 버미큘라이트와 펄라이트를 반반씩 섞은 것이 좋다. 가지 끝 부분을 6~7cm 길이로 잘라 자른 부분을 물에 담갔다가 2~3cm 깊이로 꽂는다. 9월 중순쯤 잎 4~5장을 남기고 순지르기를 하면 3~5개의 곁가지가 나온다. 포인세티아는 단일 식물이므로 해가 짧아지면 꽃이 핀다. 이 식물은 열대나 아열대 지역인 주로 실외에서 잘 자라며, 높이는 0.6~4.6m에 이른다. 추운 날씨에서는 반드시 실내에서 가꿔야 한다.

== 각주 ==
{{각주}}

* {{글로벌|제목=포인세티아}}

== 외부 링크 ==
* {{위키공용분류-줄}}
* {{두피디아|101013000778192}}
* [http://aggie-horticulture.tamu.edu/plantanswers/flowers/poinsettia.html Poinsettia FAQ]

{{분류군 식별자|from=Q208253}}

{{전거 통제}}

[[분류:유독식물]]
[[분류:크리스마스 식물]]