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'''엘 샤다이'''({{Llang|he|אֵל שַׁדַּי}})는 [[구약의 하나님 이름]] 중 하나이다. 전능한 하나님([[개역개정]]), 전능한 신([[공동번역]]), 전능한 하느님([[가톨릭 성경]]) 등으로 번역되며, 라틴어에서는 ''Deus Omnipotens''로 번역하였다. 그러나 원 의미는 불분명하다. '엘'은 [[우가리트어]], [[가나안어]]에서 신 또는 주(主)를 의미하는 단어였던 것으로 추정되며, 실제로 [[고대 셈족 종교]]에서 [[엘 (신화)|엘]]이라는 이름의 신을 숭배하기도 하였다. '샤다이'의 뜻에 대해서는 여러 의견이 있으나 ~하는 자(쉐)와 층분한(따이)의 복합어로서 충족적인 자를 의미한다고 보는 견해가 전통적이다.<ref>Babylonian Talmud, Hagigah 12a</ref>

'엘 샤다이'와 같은 방식의 작명법은 [[고대 근동]]에서 흔한 것으로, [[엘 엘룐]], 엘 벧엘, 엘 로이 등 구약성경에서도 이와 같은 방식의 이름을 찾아볼 수 있다.<ref name="Albright1935">{{저널 인용|title=The Names Shaddai and Abram|journal=Journal of Biblical Literature|last=Albright|first=William|date=December 1935|volume=54|issue=4|pages=180|doi=10.2307/3259784|jstor=3259784}}</ref> 이로부터 '샤다이'의 의미를 추측하기도 하는데,<ref>{{저널 인용|title=The God with Breasts: El Shaddai in the Bible|journal=History of Religions|last=Biale|first=David|date=February 1982|volume=21|issue=3|pages=244|doi=10.1086/462899|s2cid=162352850}}</ref> 샤다이를 지명으로 보기도 하며, 어떤 형용사의 의미를 지닌다고 보기도 한다.<ref name="Albright1935" />

== 등장 ==
샤다이가 야훼를 수식하기 위해 사용된 것은 48회이며, 그 중 7차례는 '엘 샤다이'로 기록되었는데 다섯 번은 [[창세기]]에, 한 번은 [[출애굽기]]에, 한 번은 [[에제키엘서]]에 있다.

처음으로 등장하는 부분은 창세기 17장 1절이다. 여기서 아브람([[아브라함]])이 99세가 되던 해에 나타나 자신을 '엘 샤다이'로 소개하며 아브라함을 축복한다.<ref>{{서적 인용|url=https://www.bible.com/bible/59/GEN.17.1.ESV|title='the LORD' replaced with 'El Shaddai' in Genesis 17:1 When Abram was ninety-nine years old the LORD appeared to Abram and said to him, 'I am God Almighty; walk before me, and be blameless'|year=2016|publisher=English Standard Version (ESV)|language=en}}</ref> 창세기 35장에서는 [[야곱]]의 앞에 나타나며 마찬가지로 야곱을 축복한다. 출애굽기 6장에서도 나타나는데, [[아브라함]], [[이사악]], [[야곱]]에게 엘 샤다이로 나타났다고 말한다.

[[민수기]] 24장에 기록된 [[발람]]의 환영 이야기에서 '샤다이'로 등장한다. 16절에서는 자신을 '엘 엘룐(가장 높으신 분)'으로 나타내기도 한다. 기원전 9-8세기에 기록된 [[데이르 알라 문서]]에서 같은 부분은 '샤다인({{Llang|he|שדין}})'으로 적고 있는데,<ref>The inscription offers only a fragmentary ''Sh...'', Harriet Lutzky, "Ambivalence toward Balaam". ''[[Vetus Testamentum]]'' '''49'''.3 (July 1999), pp. 421-425 pp. 421f.</ref> '샤다이'보다 조금 격이 낮은 표현으로 보기도 한다.<ref>Harriet Lutzky, "Ambivalence toward Balaam" ''[[Vetus Testamentum]]'' '''49'''.3 [July 1999, pp. 421-425] p. 421.</ref> 개중에는 신명기 32장 17절, [[시편]] 106편 37-38절에 '가나안의 우상' 따위로 번역된 가나안 종교의 신 '세딤({{Llang|he|שדים}})'과 동계어로 보기도 한다.<ref>{{웹 인용|url=https://biblehub.com/hebrew/7700.htm|title=Strong's Hebrew: 7700. שֵׁדִים (shed) -- probably demon|website=biblehub.com}}</ref><ref>{{웹 인용|url=https://biblehub.com/hebrew/7736.htm|title=Strong's Hebrew: 7736. שׁוּד (shud) -- waste|website=biblehub.com}}</ref>

== 번역 ==
[[70인역]] 성경에서는 대부분 단순히 '하나님' 또는 '나의 하나님'으로 번역하였으며, 에제키엘서에서는 '엘 샤다이({{lang|grc|θεὸς σαδδαΐ}})'로 음차하였는데, [[욥기]]에서는 '전능자({{lang|grc|παντοκράτωρ}})'로 번역하여 이후 라틴어 번역 및 다른 번역들에서 '샤다이'를 전능의 의미로 해석하는 계기가 되었다.<ref>[[Book of Job|Job]] 5:17, 22:25 (παντοκράτωρ) and 15:25 (Κύριος παντοκράτωρ)</ref> 시편에서는 '천국의 하나님'으로 번역하였다.<ref name="NJB">{{서적 인용|title=New Jerusalem Bible Standard Edition|year=1985|publisher=Dartman, Longman & Todd|location=London|pages=908|isbn=0-232-51650-2}}</ref>

한국어 성경에서는 전능한 하나님([[개역개정]]), 전능한 신([[공동번역]]), 전능한 하느님([[가톨릭 성경]]) 등으로 번역하여 대부분 '전능'을 의미하는 것으로 본다.

1985년 출판된 ''New Jerusalem Bible''의 번역팀은 샤다이가 산을 의미하는 [[아카드어]] '샤두'에서 온 '산의 하나님', 또는 황야를 의미하는 히브리어 '사데'에서 온 '황야의 하나님'으로 해석될 여지가 있다며 '전능'으로 일괄 번역하는 것에 반대하였다.<ref name="NJB2">{{서적 인용|title=New Jerusalem Bible Standard Edition|year=1985|publisher=Dartman, Longman & Todd|location=London|pages=35|isbn=0-232-51650-2}}</ref>

샤다이의 어원에 대한 현대 학자들의 의견들은 다음과 같다.

* '''황야''': 원래 경작되지 않은 땅, 사냥터의 의미를 가지고 있었다는 의견이다.<ref name="Knauf">Article on Shadday by E.A. Knauf in {{서적 인용|title=[[Dictionary of Deities and Demons in the Bible]]|date=1999|editor-link=Karel van der Toorn|editor2=Bob Becking|edition=2|pages=749–753|asin=B00RWRAWY8|editor3=Pieter van der Horst|editor3-link=Pieter van der Horst|editor1=Karel van der Toorn}}</ref>
* '''산''': [[메소포타미아]]에서 아브라함이 소속했던 부족이 섬기던 다른 신의 이름을 나타낸다는 의견이다.<ref name="Harris">[[Stephen L Harris|Harris, Stephen L.]], Understanding the Bible. Palo Alto: Mayfield. 1985.</ref>
* '''파괴자''': 약탈, 압도 등을 의미하는 '샤다드(שדד)'에서 온 것으로 보는 관점이다.<ref name="Lexicon">{{웹 인용|url=http://www.blueletterbible.org/lang/lexicon/Lexicon.cfm?Strongs=H7703&t=KJV|title=Gesenius' Lexicon (Tregelles' translation)|work=Blue Letter Bible|access-date=12 January 2015|archive-date=2021-05-13|archive-url=https://web.archive.org/web/20210513063838/https://www.blueletterbible.org/lang/lexicon/lexicon.cfm?t=kjv&strongs=h7703|url-status=}}</ref>
* '''지명''': [[시리아]]의 텔 엣다데인이 원래 [[아모리족]]의 언어로 '샤다이'로 불리고 있었다는 추정에 기원한다. 이 지역은 원래 [[수메르어]]로 '두 유방'을 의미하는 '투툴'이라는 이름의 도시가 위치했다.<ref>{{서적 인용|url=https://books.google.com/books?id=7sszoBJFQFoC&q=Thadyen&pg=PA264|title=Ancient Israel's Faith and History: An Introduction to the Bible in Context|author1=George E. Mendenhall|date=2001|page=264|isbn=978-0664223137}}</ref>
* '''유방''': 유방을 의미하는 '샤드(שד)'에서 온 것으로 보고, 엘의 여성적 측면을 강조한 표현이라는 관점이다.<ref>{{저널 인용|title=The God with Breasts: El Shaddai in the Bible|journal=History of Religions|last=Biale|first=David|url=https://www.jstor.org/stable/1062160|date=February 1982|volume=21|issue=3|pages=240–256|doi=10.1086/462899|jstor=1062160|access-date=2021-11-25|s2cid=162352850}}</ref>

== 각주 ==
{{각주}}

[[분류:하나님의 이름]]