{{위키데이터 속성 추적}}
{{승려 정보
| 법 = 승찬(僧璨)
| 그림 = Sengcan.jpg
| 그림설명 = 
| 출생일 = ?년
| 출생지 = 
| 입적일 = 606년
| 입적지 = 
| 부모 = 
| 속명 = 사마(司馬)씨
| 칭호 = 선종 4대 조사
| 배우자 =
| 자녀 = 
| 친척 = 
| 웹사이트 = 
}}

[[파일:仙佛奇蹤 卷六 僧璨大師.png|섬네일|선불기적 6권 승찬대사 삽화]]

'''승찬'''(僧璨, [[?년]]~[[606년]])는 [[수나라]]의 승려이며 [[선종]](禪宗)의 제3대 조사이다.<ref>{{웹 인용|성1=창원전문대 교수|이름1=창원전문대 교수 |제목=중국 선종 제3조 승찬(僧璨)스님 |url=http://www.ibulgyo.com/news/articleView.html?idxno=24223 |웹사이트=불교신문 |출판사=불교신문 |날짜=2003-06-18 |확인날짜=2023-09-21 |인용문=중국 선종 제3조 승찬스님(僧璨大師, ?∼606)}}</ref>

승찬은 40살이 넘어서야 2대 조사인 [[혜가]]를 만날 수 있었고, 그때 문둥병까지 앓고 있었다.<ref>{{웹 인용|성1=창원전문대 교수|이름1=창원전문대 교수 |제목=중국 선종 제3조 승찬(僧璨)스님 |url=http://www.ibulgyo.com/news/articleView.html?idxno=24223 |웹사이트=불교신문 |출판사=불교신문 |날짜=2003-06-18 |확인날짜=2023-09-21 |인용문=승찬은 이때 이미 세속의 나이로 40을 넘은 데다 문둥병까지 앓고 있는 몸이었다. 승찬은 혜가스님을 찾아가 자기의 이름도 밝히지 않은 채 불쑥 물었다. “제자는 문둥병을 앓고 있습니다. 화상께서 저의 죄를 참회하게 하여 주십시오.”}}</ref>

== 생애 ==
승찬은 속인의 신분으로 [[혜가]]를 처음 만났다. 이때, [[혜가]]에게 문둥병의 원인이 된 죄를 참회시켜 달라고 하였다.<ref>{{웹 인용|성1=창원전문대 교수|이름1=창원전문대 교수 |제목=중국 선종 제3조 승찬(僧璨)스님 |url=http://www.ibulgyo.com/news/articleView.html?idxno=24223 |웹사이트=불교신문 |출판사=불교신문 |날짜=2003-06-18 |확인날짜=2023-09-21 |인용문=승찬은 이때 이미 세속의 나이로 40을 넘은 데다 문둥병까지 앓고 있는 몸이었다. 승찬은 혜가스님을 찾아가 자기의 이름도 밝히지 않은 채 불쑥 물었다. “제자는 문둥병을 앓고 있습니다. 화상께서 저의 죄를 참회하게 하여 주십시오.”}}</ref>

[[혜가]]는 승찬에게 참회시켜 줄 죄를 가져오라고 했다. 승찬은 죄를 찾아도 찾을 수가 없다고 했다. 그러자 [[혜가]]는 승찬에게 죄는 모두 참회되었다고 했다. 그리고 불법승 삼보에 의지하라고 했다. 승찬은 승보는 큰 스님인 줄 알겠으나, 불보와 법보는 모른다고 하였다.<ref>{{웹 인용|성1=창원전문대 교수|이름1=창원전문대 교수 |제목=중국 선종 제3조 승찬(僧璨)스님 |url=http://www.ibulgyo.com/news/articleView.html?idxno=24223 |웹사이트=불교신문 |출판사=불교신문 |날짜=2003-06-18 |확인날짜=2023-09-21 |인용문=승찬은 조금 있다가 말했다. “죄를 찾아도 찾을 수가 없습니다.” “그렇다면 그대의 죄는 다 참회되었다. 앞으로는 불·법·승 삼보(三寶)에 의지해서 안주하라.” “지금 화상을 뵈옵고 승보(僧寶)임은 알았으나 어떤 것을 불보(佛寶)·법보(法寶)라 합니까.”}}</ref>

[[혜가]]는 마음이 부처요 마음이 법이다라고 하면서, 법과 부처는 둘이 아니고 승보도 또한 그렇다고 했다. 승찬은 비로소 죄의 성품이 마음의 안, 밖, 중간 어디에 있지 않음을 깨달았다고 했다. 마음처럼 불보와 법보도 둘이 아님을 알았다고 했다.<ref>{{웹 인용|성1=창원전문대 교수|이름1=창원전문대 교수 |제목=중국 선종 제3조 승찬(僧璨)스님 |url=http://www.ibulgyo.com/news/articleView.html?idxno=24223 |웹사이트=불교신문 |출판사=불교신문 |날짜=2003-06-18 |확인날짜=2023-09-21 |인용문=“마음이 부처요, 마음이 법이다. 법과 부처는 둘이 아니요, 승보도 그러하다.” “오늘에야 비로소 죄의 성품은 마음 안에도 밖에도 중간에도 있지 않음을 알았으며, 마음이 그러하듯이 불보와 법보도 둘이 아닌 줄 알았습니다.”
}}</ref>

[[혜가]]는 승찬의 머리를 직접 깎아주며 스님들의 구슬보배라는 의미로 구슬 찬(璨)을 써서 승찬이라는 법명도 내려주었다. 광복사(光福寺)에서 구족계(具足戒)를 문둥병이 점차 나아져, 2년간 [[혜가]]를 시봉하였다.<ref>{{웹 인용|성1=창원전문대 교수|이름1=창원전문대 교수 |제목=중국 선종 제3조 승찬(僧璨)스님 |url=http://www.ibulgyo.com/news/articleView.html?idxno=24223 |웹사이트=불교신문 |출판사=불교신문 |날짜=2003-06-18 |확인날짜=2023-09-21 |인용문=혜가스님께서 그가 법기(法器)인 줄 아시고 곧 머리를 깎아주며 말했다. “너는 나의 보배이다. 구슬 찬(璨)자를 써서 승찬(僧璨)이라 하라.” 그해 3월 18일 광복사(光福寺)에서 구족계(具足戒)를 받으니, 그로부터 병이 차츰 나아져서 2년 동안 스님을 시봉할 수 있었다.}}</ref>

[[혜가]]의 명에 따라 위진남북조의 혼란을 피해 서주(舒州)의 환공산(晥公山)에 숨어 살았다. 이때, 4대조사인 [[도신 (승려)|도신]]에게 불법을 전했다. 이후, 나부산(羅浮山) 숨어살다가 다시 예전에 있던 곳으로 돌아갔다.<ref>{{웹 인용|성1=창원전문대 교수|이름1=창원전문대 교수 |제목=중국 선종 제3조 승찬(僧璨)스님 |url=http://www.ibulgyo.com/news/articleView.html?idxno=24223 |웹사이트=불교신문 |출판사=불교신문 |날짜=2003-06-18 |확인날짜=2023-09-21 |인용문=어느 날 혜가스님은 승찬에게 옷과 법을 전한 뒤에 다시 말했다. “그대는 내 법을 받고는 깊은 산속에 들어앉아 얼른 교화에 나서지 말라. 머지않아 국난이 있으리라.” 승찬스님은 대법을 계승한 뒤 몸을 숨겨 서주(舒州)의 환공산(晥公山)에 들어가 깊이 은거했다. 승찬스님은 이후 도신스님(道信, 580∼651)을 만나 그의 그릇됨을 알아보고 옷과 법을 전해주고는 곧 나부산(羅浮山)으로 가서 은둔하다가는 다시 옛터로 돌아와서}}</ref>

606년 법회하다가 큰 나무 밑에 서서 합장하고 임종하였다.<ref>{{웹 인용|성1=창원전문대 교수|이름1=창원전문대 교수 |제목=중국 선종 제3조 승찬(僧璨)스님 |url=http://www.ibulgyo.com/news/articleView.html?idxno=24223 |웹사이트=불교신문 |출판사=불교신문 |날짜=2003-06-18 |확인날짜=2023-09-21 |인용문=대중에게 심지법문(心地法門)을 널리 연설한 뒤에 법회하던 큰 나무 밑에서 서서 합장하고 임종(606년)하였다.}}</ref>

==게송==
{{quote|꽃씨가 비록 땅을 인연하여<br>땅 위에 씨앗 꽃을 피우나<br>꽃씨는 나는 성품이 없나니<br>땅에도 또한 남이 없도다.<ref>{{서적 인용|성1=혜능|이름1=혜능 |제목=육조단경 |위치=29. 傳偈 - 게송을 전함 |확인날짜=2023-09-21}}</ref>}}

== 각주 ==
{{각주}}

{{전임후임
|전임자 = [[혜가]]
|후임자 = [[도신 (승려)|도신]]
|대수 = 3
|직책 = [[중국]] [[선불교|선종]]의 [[조사 (불교)|조사]]
|임기 = [[?년]] ~ [[606년]]
}}

{{선불교}}
{{전거 통제}}
{{토막글|불교}}

[[분류:606년 사망]]

[[분류:불교]]
[[분류:수나라의 선승]]
[[분류:선불교의 조사]]