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[[파일:Coronation Chair and Stone of Scone.jpg|섬네일|300px|알바 왕국의 대관석으로 사용된 [[스콘석]]은 대표적인 게일인 국가 [[아일랜드]]의 [[리어 팔]]과 유사성이 현저하다. 그림은 1855년 [[웨스트민스터 사원]]의 대관왕좌 좌면 아래에 들어간 스콘석의 모습.]]
[[알바 왕국]]은 [[스코틀랜드]]의 [[게일인]] 왕국으로서, [[스코틀랜드의 중세 성기사]]를 특징짓는 정체이자 이후 [[스코틀랜드 왕국]]의 전신이 되었다. 이 나라가 [[중세 전기]]를 거치면서 어떻게 형성된 것인지 그 과정에 대해서는 신화적으로나 역사적으로나 제설이 있다.

== 통설들과 사학사 ==
[[스코트인]]의 기원이 무엇인지는 수 세기 동안 여러 가지 추측이 난무한 영역이었다. 개중에는 [[월터 보우어]]의 『[[스코티크로니콘]]』처럼 황당무계한 것도 있다. 15세기 [[잉콜름 수도원]]의 원장이었던 보우어는 [[이집트]] [[파라오]]의 왕녀 [[스코타]]가 [[이베리아반도]]와 [[아일랜드]]를 거쳐 스코틀랜드에 도착했으며 스코트인은 그 후손이라고 주장했다.<ref>https://www.scotsman.com/lifestyle/the-pharaoh-s-daughter-who-was-the-mother-of-all-scots-1-466985</ref> 이런 이야기는 옆동네들의 『[[브리튼인의 역사]]』, 『[[브리타니아 열왕사]]』, 『[[에린 침략의 서]]』의 영향을 받은 것임이 명백해 보이며, 더 거슬러 올라가면 로마인이 [[트로이아]]인의 후손이라고 주장한 [[베르길리우스]]의 『[[아이네이스]]』, 그리고 [[성경]]의 히브리인 신화까지 맥이 닿는다.

[[생펠릭스 수도원]] 원장 [[카흐로 드 메츠]]의 [[성인전]]을 쓴 작가는, 카흐로의 출신 민족인 [[게일인]]의 신화적 기원에 관해 다음과 같이 논했다. 게일인들은 [[픽트인]]들과 여러 차례 전투를 벌인 끝에 아일랜드를 정복했으며, 이후 브리튼을 침공해 정복했다. 그들의 대장은 넬(Nel, 게일어로 니얼Niall)이라는 [[스파르타]]인이었는데, 넬은 이집트인 아내 [[스코타]]의 이름을 정복한 땅에 붙였다. 마찬가지로 허무맹랑한 이야기지만, 이 이야기는 980년대라는 지극히 이른 시기에 기록되었으며, 카흐로가 스코틀랜드 게일인이기 때문에 스코틀랜드 현지에서 건너온 이야기임이 시사된다는 점들이 매우 중요하다. 성인전에 따르면 카흐로는 아일랜드의 [[아마 (아마주)|아마]]에서 공부한 뒤 스코틀랜드로 귀국하여 [[카우산틴 2세 막 아다|카우산틴 2세]]를 섬겼다. 카우산틴 2세는 [[어스트라드클리드]] 국왕 [[더픈왈 5세|더픈왈]]에게 카흐로를 소개시켜주었고, 카흐로는 어스트라드클리드에서 [[바이킹]]이 지배하던 [[잉글랜드]]를 거쳐 유럽 대륙으로 건너왔다.<ref>Dumville, "St Cathróe of Metz", pp. 172–6; text translated on A.O. Anderson, Early Sources, vol. i, pp. 431–443</ref>

중세 스코틀랜드의 [[족보]]들에서는 스코트인의 시조를 [[달 리어타]] 연맹왕국의 전설적인 창업군주 [[페르구스 1세 모르|페르구스 모르 막 에르크]]로 비정했다. 『[[알바인의 역사]]』에도 페르구스 신화가 전해진다. 『알바인의 역사』는 7세기 문헌으로 카흐로 성인전보다 더 오래된 것이다. 여기에 부록으로 붙은 「[[알바 족보서]]」에는 최대 [[카우산틴 3세 막 킬렌|카우산틴 3세]]까지의(몇몇 판본에서는 그보다 후대까지도 나온다) 게일인 군주들의 족보를 기록하고 있다. 이 족보서가 『알바인의 역사』에 추가된 시기는 11세기 초로 추측된다.<ref>Bannerman, Studies (1974) & Dumville "Ireland and North Britain", (2002).</ref> [[말 콜룸 3세 막 돈카다|말 콜룸 3세]] 치세에 쓰여진 「[[알바인의 노래]]」에서는 이 전통이 더 강화된다. 여기서는 [[픽트인]]의 초기 역사를 거론한 뒤, "코나러(Conaire)의 후손들", 즉 게일인들이 픽트인을 정복한 것을 찬양한다. 그리고 스코틀랜드의 게일인 국왕들의 시조를 페르구스 막 에르크로 비정한다. 페르구스보다 더 위로 족보를 추적하지는 않는데, 한 쌍으로 지어진 「[[에린인의 노래]]」에서 이미 게일인의 시조가 [[이집트]]를 거쳐온[[스키타이인]]이라고 서술했기 때문이다.<ref>M. Anderson, Kings and Kingship (1973), p. 79, n. 11; for text, [http://www.ucc.ie/celt/published/T100028/ "Irish" Nennius at CELT].</ref>

상술한 신화적 전통은 1320년 작성된 스코틀랜드의 독립선언서 『[[아르브로스 선언]]』에도 반영되었다. 심지어 근세 사람인 [[제임스 1세 (잉글랜드)|제임스 6세]]도 페르구스를 자기 조상으로 여겼으며, 자기 입으로 스스로를 “페르구스 종족의 군주(Monarch sprunge of Ferguse race)”라고 말했다.<ref>Pittock, Celtic Identity, (1999), p. 18.</ref>

=== 고트 vs. 게일 패러다임 ===
[[스코틀랜드의 근세사|근세시대 스코틀랜드]]에 만연한 광대한 문화-언어적 골과 [[1707년 연합법|앵글로-스코틀랜드 동군연합]], 그리고 [[자코바이트의 난]] 같은 사건들의 맥락 속에서 "[[고트인|고트]] vs. [[게일인|게일]]" 모형이 18세기에 출현해 발달하게 되었다. 사실 이 도식은 [[중세 말기]]에서부터 비롯된 것이다.

중세 말기, [[스코트인의 왕]]의 봉신들 중 [[서게르만어군|서게르만어]] 구사자들이 스스로를 스코트인으로 여기게 되면서 자기들이 구사하는 언어([[영어]]의 스코틀랜드 방언)를 "[[스코트어]]"라고 부르게 되었다. 그러면서 본래 게일계 스코트인들이 구사하던 "스코트어"는 스코트어가 아닌 "[[스코틀랜드 게일어|에르세어]]"라고 불리게 되었다. 종래의 관념에서 스코틀랜드는 아일랜드의 게일인들이 브리튼섬 북부에 건너와 세운 나라였고, "스코트인"과 "게일인"은 [[중세 성기]]까지 같은 개념이었다. 그런데 중세 말기의 변화로 인하여 "스코트인"과 "게일인" 사이에 민족적 연속성이 해리되기 시작한 것이다. [[스코틀랜드 종교개혁|종교개혁]], 잉글랜드와의 동군연합, 그리고 잉글랜드의 아일랜드 게일인들에 대한 편견이 스코틀랜드 게일인들에게까지 적용된 것 등이 모두 이런 추세에 중요한 요인으로 작용했다.<ref>Ferguson, Identity (1998), pp. 250–73, and in Pittock, Celtic Identity, pp. 54–60.</ref>

고트 vs. 게일 논쟁은 스코틀랜드의 역사에서 게르만적 부분과 켈트적 부분 중 어느 쪽이 더 중요하냐는 논쟁이었다고 요약될 수 있다. 게르만파(Germanicists) 또는 고트파(Gothicists)는 "스코트인" 정체성으로부터 게일인과 게일스러운 요소들을 분리하고자 했다. 극단적인 사례로 [[존 핑커튼]] 같은 사람이 있다. 핑커튼은 게르만족 우월주의자로서 [[저지 스코틀랜드]]의 민족과 언어는 [[고트인]] 및 [[고트어]]에서 비롯되었다고 열정적으로 주장했다. 핑커튼은 "고트어를 구사하는 [[픽트인]]"이라는 가공의 민족을 실화로 만들기 위해서 고대의 이야기까지 날조했다. 19세기에 [[윌리엄 포브스 스콘]] 등이 스코틀랜드 중세사에 근대 역사학의 엄밀한 잣대를 들이대면서 게르만파의 주장은 파훼되었지만, 스코틀랜드 중세사를 이해하는 대중적 관점은 이미 게르만파에 의해 상당히 오염된 뒤였다. 예컨대, 몇몇 대중사학자들은 [[말 콜룸 3세 막 돈카다|말 콜룸 3세]]가 잉글랜드 왕녀인 [[웨섹스의 마거릿|성녀 마거릿]]을 왕비로 맞으면서 그 치세에 저지 스코틀랜드에서는 [[영어]]가 공용어가 되었다고 설명한다. 하지만 실제로는 전혀 그렇지 않았고, 저지 스코틀랜드에서 영어가 주로 쓰이기 시작한 것은 말 콜룸 3세로부터 수백년 뒤의 이야기다.

== 실증적 접근 ==
픽트랜드에 게일인 왕들이 있었느냐는 문제는 이제는 의문의 여지가 없다. 픽트인의 왕 [[네크탄 4세 막 데릴러|네크탄 4세]]는 게일인 군벌 [[다르가르트 막 핑기너]]와 픽트인 왕녀 [[데르일레이]]의 아들이었다. 네크탄 4세 이전에도 게일인 출신의 왕이 있었을 수 있다.<ref>Clancy, "Philosopher-King: Nechtan mac Der-Ilei".</ref> 또, 픽트인의 왕 [[브리데 3세]]에게 바치는 게일인 애가가 있는데, 동시대인인 이오나 수도원장 [[아돔나누스 히엔시스]]가 썼다고 (근거는 미약하지만) 전해진다. 브리데 3세가 685년 5월 20일 [[둔 네크탄 전투]]에서 [[노섬브리아인]]들에게 승리한 것을 찬양한 시도 있는데, 이 시는 방고르 수도원장 [[리어갈]](880년 몰)이 썼다고 한다.<ref>Clancyen (ed.), The Triumph Tree, p. 115; ibid. pp. 15–6</ref> 픽트인의 왕을 찬양하는 시들을 게일어로 썼다는 것은 왕이 게일어를 구사했음을 의미한다.

8세기 초의 픽트인의 왕 [[옹구스 1세 막 페르구사]]는 달 리어타를 정복하여 대왕으로 평가받았다. 픽트인의 왕사에는 "오누이스트(Onuist)", "우르구이스트(Urguist)" 같은 이름들도 나타나기 때문에, "옹구스"나 "페르구스" 같은 게일어 이름들은 이 픽트어 이름들이 게일어로 기록된 것에 지나지 않는다고 주장하는 언어학자나 역사학자도 있다.<ref>Jackson, "The Pictish language", followed by others, such as Forsyth, Language in Pictland, (1997).</ref> 하지만 이 이름들은 [[브리튼어군]]에서는 매우 드물게 나타난다. 게다가 픽트랜드의 심장부인 [[포르테비오트]] 근교에서 발견된 [[두플린 십자가]](8세기 말-9세기 초 유물)에 새겨진 명문에서 [[카우산틴 막 페르구사]]를 “ CV[…]NTIN / FILIUSFIRCU / S”라고 지칭하고 있다.<ref>Foster, Sally, Picts, Gaels and Scots (1996).</ref> 정말 당대에는 픽트어로 불리던 이름이 기록만 게일어로 된 것이라면, 해당 왕과 동시대의 유물에부터 이미 명백한 게일어 형태(F로 시작)가 나타나는 것은 이상하다.<ref>Watson, Celtic Place-Names (1926/2004), pp. 68–9.</ref> 그러므로 적어도 후기의 픽트인의 왕들은 게일어를 자신의 모국어로 구사했다고 보아야 할 것이다.

=== 머리가 된 포르트루? ===
[[세인트앤드루스 대학교]]의 역사학자 알렉스 울프는 그전까지 [[스트래세른]]에 있었다고 비정되던 [[포르트루]] 왕국의 위치를 마운스(Mounth; [[그램피언 산맥]]) 북쪽으로 수정했다. 이렇게 수정한 이유는 포르트루 사람들이 스트래세른에서 전투했다는 기록 때문이다. 전투는 전투를 벌이는 양쪽 중 한쪽의 영토 바깥에서 일어나기 마련이다. 『[[앵글로색슨 연대기]]』에서도 포르트루가 마운스 북쪽, [[콜룸바 히엔시스]]가 방문한 일대에 있다고 했다. 그렇다면 포르트루는 [[머리 (중세 스코틀랜드)|머리(Moray)]]와 [[로스 백작|로스(Ross)]], 어쩌면 [[마르 백작|마르(Mar)]]와 [[버컨 백작|버컨(Buchan)]]까지 포함하는 영역에 있었을 것이다.<ref>Woolf, "Geography of the Picts",</ref>

포르트루의 위치를 북쪽으로 교정한다면 [[바이킹]]의 중요성이 커진다. 스코틀랜드에서 바이킹의 영향은 남쪽보다 북쪽에서 더 컸고, 북쪽에서는 바이킹들이 영구적인 정착지를 세우기도 했다.

=== 알바가 된 픽트랜드 ===
게일어로 스코틀랜드를 의미하는 "알바(Alba)"라는 이름이 픽트랜드를 가리키는 픽트어 이름을 번역한 것일 가능성도 있다. [[웨일스어]]에서도 픽트인들을 가리킬 때 [[브리튼인]]을 의미하는 고어를 사용해 브리수어르({{llang|cy|Brithwyr}})라고 불렀다. 그러니 픽트인들 스스로 자기들을 부를 때 그렇게 불렀을 가능성, 또는 처음부터는 아니더라도 나중에 그렇게 되었을 가능성이 있는 것이다. "알바"는 분명히 [[고대 게일어]]이고, 그래서 "알바"가 무언가의 게일어 번역어라는 설은 타당성이 있다. 픽트인들의 땅, 즉 오늘날의 스코틀랜드가 "알바"라고 이름이 바뀌기 시작한 것은 10세기 초부터다.<ref>[[울라 편년사|AU]], s.a. 900; A.O. Anderson, Early Sources, vol. i, p. 395</ref> 이 즈음 [[카우산틴 2세 막 아다|카우산틴 2세]]가 "픽트" 교회를 "스코트화"하기 시작했다고 하며,<ref>[[알바 열왕연대기|Chronicle of the Kings of Alba]]; A.O. Anderson, Early Sources, vol. i, p. 445.</ref> 또한 바이킹의 노략질도 이 시기가 절정기였다. 그 뒤에 기록된 문헌들, 특히 『[[알바 열왕연대기]]』나 [[포플턴 필사본]] 같은 것들에서는 아예 게일인 군주인 [[키나드 1세 막 알핀|키나드 1세]]가 건너와서 픽트인들을 그냥 정복해 버렸다고 서술하게 된다. 이것이 스코틀랜드의 건국에 관한 가장 전통적인 설명이지만 정말 그랬는지는 알 수 없다. 그저 확실한 것은 900년 이전에 크리헨투어흐(Cruithentuath, 픽트랜드의 게일어 이름)가, (어쩌면 포르트루도) 게일어를 구사하는 "[[알바 왕국|알바]]"가 되었다는 것 뿐이다.

== 각주 ==
{{각주}}

{{스코틀랜드의 중세사}}

[[분류:스코틀랜드의 중세 전기사]]
[[분류:아일랜드의 중세사]]
[[분류:픽트인]]
[[분류:게일인]]
[[분류:스코틀랜드 왕국]]