blueapple8259/wikipedia_raw_ko huggingface dataset:
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'''서부뛰는쥐'''(''Zapus princeps'')는 [[뛰는쥐류|뛰는쥐과]]에 속하는 [[설치류]]의 일종이다.<ref name="MSW3">{{MSW3 Dipodidae|id=12900084}}</ref> [[캐나다]]와 [[미국]]에서 발견된다.<ref>{{웹 인용 | url = http://www.dfg.ca.gov/bdb/pdfs/species_list.pdf | title = Complete List of Amphibian, Reptile, Bird and Mammal Species in California | accessdate = 2007-07-06 | author = California Department of Fish and Game | date = March 2006 | archive-date = 2007-07-03 | archive-url = https://web.archive.org/web/20070703170404/http://www.dfg.ca.gov/bdb/pdfs/species_list.pdf | url-status = dead }}</ref> 서부뛰는쥐는 [[플라이스토세]] 동안에 블랑카 후기로 알려져 있는 화석종 ''Zapus burti''으로부터 진화한 것으로 추정된다. 근연종은 [[태평양뛰는쥐]]로 추정되며, 아직 교배가 가능하며 풍부한 종을 생산해 낼 수 있다.<ref name=Hart2004>{{저널 인용| author = Hart, E.B.| year = 2004 | title = ''Zapus princeps'' | journal = Mammalian Species | pages = 1–7 | doi = 10.1644/749 | volume = 749|url=http://www.science.smith.edu/msi/pdf/749_Zapus_princeps.pdf|display-authors=etal}}</ref>

== 각주 ==
{{각주}}

{{쥐아목}}

{{분류군 식별자|from=Q1767384}}

[[분류:뛰는쥐과]]
[[분류:1893년 기재된 포유류]]
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{{문화재 정보
| 이름     = 급암선생시집<br />(及菴先生詩集)
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}}

'''급암선생시집'''(及菴先生詩集)은 [[서울특별시]] [[중구 (서울특별시)|중구]]에 있는 고려시대의 목판본 책이다. 1981년 3월 18일 [[대한민국의 보물]] 제708호로 지정되었다.

== 개요 ==
급암선생시집(及菴先生詩集)은 고려 후기의 문신이며 학자인 [[민사평]](1295∼1359)의 개인 시집이다. 민사평은 문과에 급제하여 도첨의찬성사, 진현관대제학 등의 벼슬을 지냈다.

이 시집은 문인 이단(李端)이 경상도 안찰사로 재직할 때 이색의 발문을 받아 고려 공민왕 19년(1370)에 목판본에 찍은 인쇄본이다. 인쇄된 지 워낙 오래 되어 서문 제 1, 2장과 권 1∼4까지 16장이 훼손되어 다시 찍어낸 곳도 있다. 내용은 책 첫머리에 이제현과 이색의 서문이 있고 「급암묘지명연보」가 있다. 그리고 고시, 율시, 사소 등 5권으로 나누어 편성하였다.

이 시집은 약간 훼손되고 다시 찍어낸 부분이 있으나 『급암집』의 유일본으로 문헌학 연구 및 저자의 시학연구에 귀중한 자료가 되고 있다.

== 같이 보기 ==
* [[민사평]]

== 참고 자료 ==
* {{문화재청 문화재|12,07080000,11}}

[[분류:서울특별시의 보물]]
[[분류:서울 중구의 문화유산]]
[[분류:고려의 책]]
[[분류:목판본]]
[[분류:1370년 책]]
{{위키데이터 속성 추적}}
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}}

'''동인지문사육 권1~3, 4~6, 10~12, 13~15'''(東人之文四六 卷一∼三, 四~六, 十~十二, 十三~十五)은 [[서울특별시]] [[성북구]], 고려대학교 중앙도서관에 있는 고려시대의 책이다. 1981년 3월 18일 [[대한민국의 보물]] 제710-1호로 지정되었다.

== 개요 ==
[[동인지문사육]](東人之文四六)은 고려시대 문인이었던 [[최해]](崔瀣,1287∼1340)가 편집한 책이다.

그의 문집인 『[[졸고천백]](拙藁千百)』에는 「동인문서(序)」와 「동인사륙서(序)」가 있다. 「동인문서」에 의하면 그는 우리나라 시문을 선집하여 시를「오칠」, 문을「천백」, 병려를「사륙」이라고 이름을 붙였다. 「동인사륙서」에는 「사륙」에 대해 따로 체례(體例) 문제를 서술하였다. 그러나 현재 전하는 『동인지문』에는 「오칠」, 「천백」은 거의 보이지 않고, 「사륙」만이 남아있다. 

이 책은 신라와 고려시대의 문장을 모은 것으로 가장 오래된 서적에 속한다. 현재 고려대학교 도서관에 소장되어 있으며, 권 1∼6, 권 10∼15으로 총 12권 4책이다. 이 밖에 고려 김태현의 『동국지감(東國之監)』이 있었으나 현재 전해지지 않는다. 이 책 권 5의 마지막 간행물에 나타난 고려시대 역대 왕의 휘호인 건(健), 무(武), 운(運), 요(堯), 치(治) 등의 글자는 획을 빠뜨리거나 대신 다른 글자를 쓰고 있는데, 이는 고려본의 공통된 특징이다.

이 판본은 고려 공민왕 4년(1355)에 목판에 새겼으나 찍어낸 시기는 조선 전기인 것으로 보인다.

== 같이 보기 ==
* [[동인지문사육]]
* [[최해]]

== 참고 자료 ==
* {{문화재청 문화재|12,07100100,11}}

[[분류:서울특별시의 보물]]
[[분류:고려대학교]]
[[분류:고려의 책]]
[[분류:목판본]]
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{{문화재 정보
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| 소유     = 고려대학교
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| 문화재청 = 12,07100200,11
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'''동인지문사육 권1∼6'''(東人之文四六 卷一~六)은 [[서울특별시]] [[성북구]], 고려대학교 중앙도서관에 있는 고려시대의 목판본 책이다. 1981년 3월 18일 [[대한민국의 보물]] 제710-2호로 지정되었다.

== 개요 ==
동인지문사육(東人之文四六)은 고려시대 문인이었던 [[최해]](崔瀣,1287∼1340)가 편집한 책이다.

그의 문집인 『졸고천백(拙藁千百)』에는 「동인문서(序)」와 「동인사륙서(序)」가 있다. 「동인문서」에 의하면 그는 우리나라 시문을 선집하여 시를「오칠」, 문을「천백」, 병려를「사륙」이라고 이름을 붙였다. 「동인사륙서」에는 「사륙」에 대해 따로 체례(體例) 문제를 서술하였다. 그러나 현재 전하는 『동인지문』에는 「오칠」, 「천백」은 거의 보이지 않고, 「사륙」만이 남아있다. 

이 책은 신라와 고려시대의 문장을 모은 것으로, 권 1∼6의 총 6권 2책이다. 이 밖에 고려 김태현의 『동국지감(東國之監)』이 있었으나 현재 전해지지 않는다. 이 책 권 5의 마지막 간행물에 나타난 고려시대 역대 왕의 휘호인 건(健), 무(武), 운(運), 요(堯), 치(治) 등의 글자는 획을 빠뜨리거나 대신 다른 글자를 쓰고 있는데 이는 고려본의 공통된 특징이다. 권 1은 서문과 목차, 제1∼2장의 오른쪽 위 끝 일부가 훼손된 상태이다. 

이 판본은 고려 공민왕 4년(1355)에 목판에 새겼으나 찍어낸 시기는 조선 전기인 것으로 보인다.

== 같이 보기 ==
* [[동인지문사육]]
* [[최해]]

== 참고 자료 ==
* {{문화재청 문화재|12,07100200,11}}

[[분류:서울특별시의 보물]]
[[분류:고려대학교]]
[[분류:고려의 책]]
[[분류:목판본]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{출처 필요|날짜=2017-04-10}}

《'''문화의 해석'''》({{lang|en|The Interpretation of Cultures}})은 [[미국]]의 [[인류학자]] [[클리포드 기어츠]](Clifford Geertz)가 저술하여 [[1973년]] 발표한 [[책]]이다. 클리포드 기어츠는 이 책에서 [[문화]]란 "삶에 대한 인간들의 지식과 태도를 소통하고 영속시키며 발전시키는 수단으로 상징적 형태로 표현되는 상속되는 개념의 체계"(culture as "a system of inherited conceptions expressed in symbolic forms by means of which men communicate, perpetuate, and develop their knowledge about and attitudes toward life)라고 기술했다(1973: 89). 클리포드 기어츠는 인류학자의 역할은 각 문화를 이끄는 상징을 해석하려고 시도하는 것이라고 믿었다. 저자가 15년에 걸쳐 발전시킨 문화이론이 축약되어 있는 이 책에서 우리는 20세기 사회사상사의 몇 가지 흐름을 추적해낼 수 있다. 첫 번째는 기능주의 사회학과 인류학으로부터의 영향, 두 번째는 [[막스 베버]]의 종교사회학으로부터의 영향을 들 수 있다. 세 번째는 라일, 윈치, 에번스 프리처드 등의 저술에 나타나는 [[비트겐슈타인]]의 일상언어철학으로부터 영향을 받은 민족지적 연구들의 영향이다. 네 번째는 [[케네스 버크]] 및 수잔 랑어의 기호이론의 영향이며, 마지막으로 리쾨르 등에 의해서 발전된 해석학 이론의 영향이다. 기어츠의 연구를 이중 어느 특정 학파에 속하는 것으로 분류하는 것은 매우 어렵다. 오히려 이들 다양한 이론들을 수용하면서도 그에 대한 부분적 비판을 통하여 사회과학의 새로운 이론적 종합을 이룩하려고 노력했다고 보아야 할 것이다.<ref>{{웹 인용 |url=http://book.daum.net/detail/book.do?bookid=KOR9788972914662 |제목=보관된 사본 |확인날짜=2017-06-28 |보존url=https://web.archive.org/web/20180510115213/http://book.daum.net/detail/book.do?bookid=KOR9788972914662 |보존날짜=2018-05-10 |url-status=dead }}</ref>

==두꺼운 기술 ==
[[두꺼운 기술]](Thick description) 혹은 '''중적 기술'''은&nbsp;[[인류학]]과 타 학문 영역에서 인간 행위를 대할 때, 단지 행위 자체의 설명에 그치지 않고, 그 행위의 맥락(context)을 설명하는 방법이다. 예컨대 하나의 행위가 타자(他者)에게 의미화 되는 것에 관심을 갖는 것이다.
이 용어는 인류학자 클리포드 기어츠(Clifford Geertz)의 저서&nbsp;문화의 해석(『The Interpretation of Cultures』)에서 클리포드 자신 특유의 [[민족지학]] 연구 방법을 묘사하기 위해 쓰였다(Geertz 1973:5-6, 9-10). 책이 발표된 이후부터 ‘두꺼운 기술’과 그 방법론은 사회학과 [[사회학]] 너머의 영역의 안에서 통용되고 있다. 오늘날 ‘두꺼운 기술’은 ‘신 역사주의’라고 알려진 문예 비평의 한 종류를 포함해 다양한 학문영역에서 이용되고 있다.
클리포드의 에세이 “Thick Description&nbsp;: Toward an Interpretive Theory of Culture"(1973)에서, 기어츠는 철학자 [[길버트 라일]](Gilbert Ryle), 특히 그의 강의”What is le Penseur doing?"에서 ‘두꺼운 기술’의 개념을 채택했다고 설명한다.<ref>[http://blog.naver.com/PostView.nhn?blogId=tkfkd0218&logNo=220151354592]</ref>

== 같이 보기 ==
* [[두꺼운 기술]]
* [[문화]]

== 출처 ==
* Theories of religion#Clifford Geertz|Clifford Geertz's theory of religion
* [http://www.nytimes.com/2006/11/01/obituaries/01geertz.html?pagewanted=all 기어츠]

== 각주 ==
{{각주}}

{{토막글|책}}

[[분류:1973년 책]]
[[분류:미국의 책]]
[[분류:인류학]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{생물 분류
|이름=태평양뛰는쥐
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|그림_설명=태평양뛰는쥐
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|하위_링크=아종
|하위=
|지도=
|지도_설명=태평양뛰는쥐의 분포 지역
|이명=
''Z. eureka'' <small>A. B. Howell, 1920</small><br />
''Z. montanus'' <small>Merriam, 1897</small><br />
''Z. orarius'' <small>Preble, 1899</small>
}}

'''태평양뛰는쥐'''(''Zapus trinotatus'')는 [[뛰는쥐류|뛰는쥐과]]에 속하는 [[설치류]]의 일종이다.<ref name="MSW3">{{MSW3 Dipodidae | id = 12900085 | page = 893}}</ref> [[캐나다]]와 [[미국]]에서 발견된다. 자연 서식지는 온대 초원과 습지이다.

== 각주 ==
{{각주}}

{{쥐아목}}

{{분류군 식별자|from=Q1766564}}
{{전거 통제}}

[[분류:뛰는쥐과]]
[[분류:1895년 기재된 포유류]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 이름     = 김중만 초상<br />(金重萬 肖像)
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}}

'''김중만 초상'''(金重萬 肖像)은 [[서울특별시]] [[종로구]], [[서울역사박물관]]에 있는 조선시대의 초상화이다. 1981년 3월 18일 [[대한민국의 보물]] 제715호로 지정되었다.

== 개요 ==
<김중만 초상(金重萬 肖像)>은 조선 중기의 무신 [[김중만 (조선)|김중만]]의 초상화 3점이다. 김중만은 조선 숙종 38년(1712)에 무과에 합격한 후 이인좌의 난(1728)을 평정했으며, 후에 충청도수군절도사를 지낸 인물이다.

초상화는 비교적 크기가 큰 것 1폭과 작은 2폭이 있는데, 크기는 큰 것이 가로 103cm, 세로 170cm이고 작은 것 2폭은 가로 29cm, 세로 42.5cm 등이다.

크기가 비교적 큰 초상화는 오른쪽을 바라보며 의자에 앉은 모습으로 두 손은 소매 안에서 마주 잡고 있다. 보통 직무를 볼 때 쓰는 관모와 짙은 초록색의 관복을 입고 있고, 얼굴은 갈색기가 돌며 이목구비와 음영표현이 확실하다. 가슴부위에는 두 마리의 학이 새겨진 흉배와 금장식의 각대가 있는데, 이것으로 보아 선생이 문관 종2품 때 그려진 것임을 알 수 있다.

나머지 2폭 중 하나는 공신화첩으로 한쪽에는 선생의 공적을, 한쪽에는 선생의 초상을 그려 넣은 것이고 다른 하나는 액자형태의 그림인데, 2폭 모두 화법은 같지만 공신화첩에서는 호랑이를, 액자형식에서는 학을 흉배에 수 놓았다.

조선 후기에 그려진 이 초상화들은 높은 관모, 짙은 초록색의 관복, 과장된 관복의 옷주름, 호랑이 가죽이 깔린 의자, 발을 올려 놓는 단의 형태 등으로 보아 당시 공신상의 기본적인 형식을 따른 그림으로서 초상화 연구에 있어서 주목할 만한 작품이다.

== 같이 보기 ==
* [[김중만 (조선)|김중만]]

== 참고 자료 ==
* {{문화재청 문화재|12,07150000,11}}

[[분류:서울특별시의 보물]]
[[분류:서울역사박물관 소장품]]
[[분류:조선의 그림]]
[[분류:초상화]]
[[분류:언양 김씨|*]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{투어 정보
|투어 이름 = 봄悲
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|음악가 = [[예성]]
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|이전투어 = [[SUPER JUNIOR YESUNG JAPAN TOUR 2016 ~BOOKS~]]<br>(2016)
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|다음투어 = [[SUPER JUNIOR YESUNG SPECIAL LIVE 2017 "Y's SONG"]]<br>(2017)
}}

《'''YESUNG SOLO CONCERT "봄悲"'''》는 대한민국의 음악 그룹 [[슈퍼주니어]]의 멤버 [[예성]]의 첫 번째 [[콘서트 투어]]이다.<ref>{{뉴스 인용|제목=예성 솔로콘서트 '봄悲' 5월 개최|저자=한인구 기자|출판사=매일경제 스타투데이|url=https://entertain.naver.com/read?oid=009&aid=0003920579|날짜=2017-04-10|확인날짜=2019-04-15}}</ref>

== 개요 ==
2017년 4월 10일, SM 엔터테인먼트는 [[예성]]의 두 번째 미니앨범 〈Spring Falling〉 발표에 앞서 공식 홈페이지를 통해 2일간에 걸친 콘서트 일정과 홍보용 포스터를 발표하였으며, 예매는 3일 뒤인 13일에 [[YES24]]와 [[인터파크]]를 통해 동시에 진행되었다.

== 투어 일정 ==
{| class=wikitable style=text-align:center;
|-
! width=150 | 날짜
! width=150 | 도시
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! width=100 | 관객 동원
|-
| 2017년 5월 13일
| rowspan=2 | [[서울]]
| rowspan=2 | {{KOR}}
| rowspan=2 | 블루스퀘어 삼성카드 홀<ref>{{뉴스 인용|제목=예성, 솔로 콘서트 ‘봄悲’ 성황...감성 라이브로 촉촉히 적시다|저자=유병철 기자|출판사=한국경제TV|url=https://entertain.naver.com/read?oid=215&aid=0000548740|날짜=2017-05-15|확인날짜=2019-04-15}}</ref>
| rowspan=2 | 통산 2,800명
|-
| 2017년 5월 14일
|-
|}

== 세트 리스트 ==
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| headercss = background: #0067A5; font-size: 100%; width: 65%;
| contentcss = text-align: left; font-size: 100%; width: 75%;
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- Entrance Show -
* 겨울잠 (Hibernation)
* 벚꽃잎 (Spring In Me)
* 그대뿐인지 (All But You)
- Ment -
* 그때로 (At The Time)
* 메아리 (Your Echo)
- Ment -
* I Do<ref>원곡자 : [[더 원]]</ref>
* 바람이 분다<ref>원곡자 : [[이소라 (가수)|이소라]]</ref>
* 위잉위잉<ref>원곡자 : [[혁오]]</ref>
- Ment -
* [[슈퍼주니어]] Medley
#블라블라 (Blah Blah)<ref>원곡자 : [[규현]]</ref>
#어린왕자 (The Little Prince)<ref>원곡자 : [[려욱]]</ref>
#도로시 (Dorothy)
- Ment -
* 그래 좋아
* Let Me Kiss
- Ment -
* Between
* 어떤 말로도 (Confession)
- Ment -
* 달의 노래 (My Dear)
- '달의 노래 (My Dear)' Reprise & Costume Change -
* 문 열어봐 (Here I Am)
* 비눗방울 (So Close Yet So Far)
- Ment -
* 너 아니면 안 돼 (It Has To Be You)
* 우리 (We)
* 내 욕심이 많았다 (Blind)<ref>2일 차에는 목 상태를 고려하여 관객들에게 양해를 구한 뒤 후렴만 짤막하게 불렀다.</ref>
- Band Introduction<sup>2일 차</sup>·Ment -
* 봄날의 소나기 (Paper Umbrella)
- Encore -
* 해바라기 (Sunflower)
* 너로부터 (From U) <small>(With [[이특 (가수)|이특]])</small><sup>14일</sup>
* Marry U <small>(With [[이특 (가수)|이특]])</small><sup>14일</sup>
- Band Introdution<sup>1일 차</sup>·Ment -
* Fly (번지점프)
- Ending -
}}

== 게스트 ==
{| class="wikitable" style="text-align:center;"
|-
! style="width:140px;"| 일정
! style="width:140px;"| 게스트
|-
|2017년 5월 14일
| [[이특]]
|-
|}

== 제작 ==
* 주최 : [[SM 엔터테인먼트]]
* 주관 : 드림메이커
* 후원 : [[YES24]], [[인터파크]]

== 각주 ==
<references/>

== 외부 링크 ==

{{예성}}

[[분류:예성의 콘서트 투어]]
[[분류:2017년 콘서트 투어]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 이름     = 모덕사<br />(慕德祠)
| 그림     = 모덕사.jpg | 그림크기   = 
| 그림설명 = 
| 국가     = {{국기그림|대한민국}} [[충청남도]]
| 유형     = [[충청남도의 문화재자료 (제101호 ~ 제200호)#제101호 ~ 제200호|문화재자료]]
| 번호     = 152
| 지정     = [[1984년]] [[5월 17일]]
| 해지     = 
| 주소     = [[충청남도]] [[청양군]] 목면 나분동길 12 (송암리)
| 시대     = 조선시대
| 소유     = 
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| 전승자   = 
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| 꼬리표   = 청양 모덕사
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| 좌표   = {{좌표|36|26|45|N|127|0|30|E|type:landmark|display=inline,title}}
| 웹사이트 = 
| 문화재청 = 31,01520000,34
}}

'''모덕사'''(慕德祠)은 대한민국 [[충청남도]] [[청양군]] [[목면 (청양군)|목면]] [[나분동|나분동길 12]]에 위치한 사당이다. 1984년 5월 17일 [[충청남도의 문화재자료]] 제152호로 지정되었다.

== 개요 ==
조선 후기 애국지사인 면암 [[최익현]](1833∼1906)선생의 위패를 모신 사당이다.

최익현은 이학로의 제자로 문학과 도학에 조예가 깊었으며 철종 6년(1855)에 문과에 급제하고 벼슬이 현감에까지 올랐다. 그러나 나라를 걱정하며 대원군의 정책을 비판하는 상소문을 여러 차례 올리고 흑산도에 유배되기도 하였다. 또한 1905년 일제에 의해 강제로 을사조약이 체결되자 을사 5적을 처단할 것을 주장하였고, 같은 해 일본의 죄상을 16개 항목으로 적어 항쟁하며 전라북도 태인에서 의병을 모집, 일본군과 싸웠다. 그러나 일본군에 체포되어 대마도에 유배되었고 적이 주는 음식을 먹을 수 없다며 단식하기도 하였으나 끝내 풍토병으로 순국하였다.

후에 그를 추모하는 사림들이 태인, 포천, 곡성 등 여러 지역에 그의 사당을 세웠다. 이곳 모덕사는 1900년부터 1906년까지 선생이 살았던 고택에 마련된 사당으로, 많은 장서를 보존하고 있는 장서각, 선생의 유물을 전시하는 전시관, 선생의 영정을 모신 영당 등이 함께 들어서 있다.

== 같이 보기 ==
* [[최익현]]
* [[청양 모덕사 최익현 초상]] (충청남도 유형문화재 제231호)

== 참고 자료 ==
* {{문화재청 문화재|31,01520000,34|모덕사}}
[[분류:최익현]]
[[분류:충청남도의 문화유산자료]]
[[분류:청양군의 문화유산]]
[[분류:청양군의 건축물]]
[[분류:충청남도의 사당]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 이름     = 동인지문사육 권10∼12<br />(東人之文四六 卷十~十二)
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}}

'''동인지문사육 권10∼12'''(東人之文四六 卷十~十二)은 [[서울특별시]] [[서초구]] [[반포동]], [[국립중앙도서관]]에 있는 고려시대의 목판본 책이다. 1981년 3월 18일 [[대한민국의 보물]] 제710-3호로 지정되었다.

== 개요 ==
동인지문사육東人之文四六)은 고려시대 문인이었던 [[최해]](崔瀣,1287∼1340)가 편집한 책이다.

그의 문집인 『[[졸고천백]](拙藁千百)』에는 「동인문서(序)」와 「동인사륙서(序)」가 있다. 「동인문서」에 의하면 그는 우리나라 시문을 선집하여 시를「오칠」, 문을「천백」, 병려를「사륙」이라고 이름을 붙였다. 「동인사륙서」에는 「사륙」에 대해 따로 체례(體例) 문제를 서술하였다. 그러나 현재 전하는 『[[동인지문]]』에는 「오칠」, 「천백」은 거의 보이지 않고, 「사륙」만이 남아있다. 어쨌든 이 책은 신라와 고려시대의 문장을 모은 것으로 가장 오래된 서적에 속한다. 이 밖에 고려 김태현의 『[[동국지감]](東國之監)』이 있었으나 현재 전해지지 않는다.

글자획의 이지러짐과 마멸이 보물 제710호보다 약간 덜한 편이며, 간행하여 인쇄된 시기는 제710호보다 조금 앞선 때인 것으로 보인다.

== 같이 보기 ==
* [[최해]]

== 참고 자료 ==
* {{문화재청 문화재|12,07100300,11}}

[[분류:서울특별시의 보물]]
[[분류:국립중앙도서관 소장품]]
[[분류:고려의 책]]
[[분류:목판본]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 이름     = 동인지문사육 권13∼15<br />(東人之文四六 卷十三~十五)
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| 지정     = [[1981년]] [[3월 18일]]
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| 소유     = (재)아단문고
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| 웹사이트 = 
| 문화재청 = 12,07100400,11
}}

'''동인지문사육 권13∼15'''(東人之文四六 卷十三~十五)은 [[서울특별시]] [[서대문구]], [[아단문고]]에 있는 고려시대 목판본 책이다. 1981년 3월 18일 [[대한민국의 보물]] 제710-4호로 지정되었다.

== 개요 ==
동인지문사육(東人之文四六)은 고려시대 문인이었던 최해(崔瀣,1287∼1340)가 편집한 책이다.

그의 문집인 『졸고천백(拙藁千百)』에는 「동인문서(序)」와 「동인사륙서(序)」가 있다. 「동인문서」에 의하면 그는 우리나라 시문을 선집하여 시를「오칠」, 문을「천백」, 병려를「사륙」이라고 이름을 붙였다. 「동인사륙서」에는 「사륙」에 대해 따로 체례(體例) 문제를 서술하였다. 그러나 현재 전하는 『동인지문』에는 「오칠」, 「천백」은 거의 보이지 않고, 「사륙」만이 남아있다. 

이 책은 신라와 고려시대의 문장을 모은 것으로 가장 오래된 서적에 속한다. 이 밖에 고려 김태현의 『동국지감(東國之監)』이 있었으나 현재 전해지지 않는다.

이『동인지문사륙』권 13∼15를 간행한 것은 복주와 진주 두곳에서 이루어졌는데 고려대학교도서관 소장본(보물 제710호) 권 12와 권 15 끝을 보면 지정 15년(고려 공민왕 4년,1355)에 복주관(안동부의 옛 명칭)에서 발행한 기록이 표시되어 있다.

이 권 13∼15는 글자에 이그러진 부분과 닳아없어진 부분이 심하여 판독하기 어려운 것도 있음을 감안하면 글자를 새긴 훨씬 뒤에 인쇄·간행된 것임을 알 수 있다.

== 같이 보기 ==
* [[최해]]
* [[동인지문사육]]

== 참고 자료 ==
* {{문화재청 문화재|12,07100400,11}}

[[분류:서울특별시의 보물]]
[[분류:아단문고 소장품]]
[[분류:고려의 책]]
[[분류:목판본]]
'''DNI'''의 다른 뜻은 다음과 같다.
* [[뇌-컴퓨터 인터페이스|직접 신경 접속]](Direct neural interface)
* [[미국 국가 정보국]](Director of National Intelligence)
* [[심폐소생술 거부]](do not resuscitate)

{{동음이의}}
{{위키데이터 속성 추적}}
'''양가감정'''(兩價感情, Ambivalence<ref name=":16">{{저널 인용|url = http://psp.sagepub.com/content/26/11/1421.short|title = Attitudinal Ambivalence: A Test of Three Key Hypothesis|last = Armitage, |last2=Conner|first =Christopher J. | first2= Mark |date = 2000|journal = Personality and Social Psychology Bulletin |accessdate = November 3, 2014|doi =10.1177/0146167200263009 |pmid =|volume=26|issue = 11|pages=1421–1432}}</ref>)은 어떤 대상에게 서로 대립되는 두 감정이 동시에 혼재하는 정신 상태이다. 예를 들어 어느 사람에게 사랑과 증오를 동시에 느끼는 것이 있다. [[브로일러]]가 처음으로 이 단어를 사용하였으며, 그는 양가감정을 [[분열증]]의 기본적인 증상으로 보았다.<ref>[https://terms.naver.com/entry.nhn?docId=497274&cid=55558&categoryId=55558 《간호학대사전》〈양가감정〉항목]</ref>

== 같이 보기 ==
* [[태도]]
* [[인지부조화]]
* [[양진주의]]
* [[설득]]
* [[츤데레]]
== 각주 ==
{{각주}}

{{정서-꼬리말}}
{{전거 통제}}
{{토막글|심리학}}

[[분류:정신증]]
[[분류:삶의 철학]]
{{위키데이터 속성 추적}}
[[파일:Blason famille fr Jean IV de Rieux.svg|섬네일|upright=0.7|장 4세 드 리외의 문장.]]
[[파일:Jean IV de Rieux.jpg|섬네일|위오른쪽|18세기 [[알렉시 루아르]]의 장 4세 드 리외의 판화.]]
'''장 4세 드 리외'''(Jean IV de Rieux, 1447년 6월 27일 - 1518년 2월 9일)는 브르타뉴의 귀족이자 사령관이다.
[[장 3세 드 리외]]와 베아트리스 드 로앙몽토방(Béatrice de Rohan-Montauban, 1385년-1414년)의 아들로 태어났다.

그는 [[안 드 브르타뉴]]의 섭정으로서 브르타뉴를 통치했었다.

그는 [[샤를 8세]]에 맞서 브르타뉴군 지휘관으로서 잘 알려져있으며, [[생토뱅뒤코르미에 전투]]에서 대패하고 말았다.

그는 또한 [[아뮬 백작]]이자 [[아르쿠르 백작]]이기도 했다.

그는 [[팡티에브르 백작]] [[장 3세 드 브로스]]의 딸 이자벨 드 브로스(Isabelle de Brosse, 1527년 사망)와 혼인했다.

[[라 벨 샤토뇌프]] 중 하나인 르네 드 리외(Renée de Rieux)는 그의 후손 중 한 명이다.

== 출처 ==
* [http://roglo.eu/roglo?lang=fr&p=Jean;n=de+Rieux;oc=4 Jean IV de Rieux sur roglo.eu]

{{기본정렬:리외, 장 4세}}

[[분류:프랑스의 귀족]]
[[분류:1447년 출생]]
[[분류:1518년 사망]]
{{위키데이터 속성 추적}}
'''진지바르'''({{llang|ar|زنجبار}})는 [[예멘]] 중남부에 위치한 도시로 [[아브얀 주]]의 주도이며 인구는 19,879명(2004년 기준)이다. 소규모 어항이 들어서 있는 어업 도시이다.

{{전거 통제}}
{{토막글|예멘}}

[[분류:예멘의 도시]]
[[분류:아브얀주]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 이름     = 김길통 좌리공신교서<br />(金吉通 佐理功臣敎書)
| 그림     = Replace this image male-ko.svg | 그림크기   = 150
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}}

'''김길통 좌리공신교서'''(金吉通 佐理功臣敎書)은 [[충청북도]] [[청주시]] [[서원구]], [[충북대학교박물관]]에 있는 조선시대의 문서이다. 1981년 3월 18일 [[대한민국의 보물]] 제716호로 지정되었다.

== 개요 ==
공신녹권이란 공이 있는 신하에게 왕의 명을 받들어 공신도감에서 발행하는 공신임명증서를 말하는데, 김길통 좌리공신교서(金吉通 佐理功臣敎書)은 조선 성종임금이 자신이 왕위에 오르는데 도와준 신료를 공신에 임명하고 그에 상응하는 녹을 내린 것을 기록한 문서이다. 이 문서는 4등에 임명된 숭정대부행호조판서 김길통에게 내린 것으로, 여기에 기록된 내용을 보면 좌리공신은 1등 7명, 2등 12명, 3등 18명, 4등 36명으로 총 인원은 73명이다.

본래 이것은 공신 개개인 모두에게 주어지는 것으로 공신의 수와 같이 발행되었으나 전하는 것은 거의 없어, 현재는 3등 공신에 임명된 이숭원의 녹권과 김길통의 녹권이 유일하다. 

이 문서에 기록된 인물들을 통해 성종 대의 정치세력의 일면을 파악할 수 있는 자료로 보인다.

== 같이 보기 ==
* [[좌리공신]]

== 참고 자료 ==
* {{문화재청 문화재|12,07160000,33}}

[[분류:충청북도의 보물]]
[[분류:충북대학교박물관 소장품]]
[[분류:교지]]
[[분류:청풍 김씨|*]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 이름     = 전주이씨 고림군파 종중 문서 일괄<br />(全州李氏 高林君派 宗中 文書 一括)
| 그림     = Replace this image male-ko.svg | 그림크기   = 150
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| 국가     = {{KOR}}
| 유형     = [[대한민국의 보물 (제701호 ~ 제800호)#제701호 ~ 제800호|보물]]
| 번호     = 718
| 지정     = [[1981년]] [[3월 18일]]
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| 주소     = [[전북특별자치도]] [[전주시]] [[완산구]] 쑥고개로 249, <br />[[국립전주박물관]] (효자동2가)
| 시대     = [[조선시대]]
| 소유     = 칠산군파종중대표 이춘재
| 참고     = 
| 면적     = 
| 수량     = 일괄
| 전승지   = 
| 전승자   = 
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| 꼬리표   = [[국립전주박물관]]
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| 좌표   = {{좌표|35|48|4|N|127|5|25|E|type:landmark|display=inline,title}}
| 웹사이트 = 
| 문화재청 = 12,07180000,35
}}

'''전주이씨 고림군파 종중 문서 일괄'''(全州李氏 高林君派 宗中 文書 一括)은 [[전북특별자치도]] [[전주시]] [[완산구]], [[국립전주박물관]]에 있는 조선시대의 문서이다. 1981년 3월 18일 [[대한민국의 보물]] 제718호로 지정되었다.

== 개요 ==
전주이씨 고림군파 종중 문서 일괄(全州李氏 高林君派 宗中 文書 一括)은 조선 연산군 8년(1502)부터 선조 26년(1593)까지의 고문서 4매이다. 

재산을 나누는 문서인 허여문기(1502) 1매와 재산 주인이 죽은 후 그의 자식들이 모여 합의하여 재산을 나눈 문서인 동복화회문기(1528) 1매, 동복화회입의(임진왜란 이전) 1매, 동복화회성문(1593) 1매 등이다.

이것들은 태종의 둘째아들 효령대군의 손자인 고림군 이훈(李薰)과 그의 아들 칠산군 선손(璿孫) 양대간에 재산을 상속하고 자녀들에게 분배한 내용이 담긴 문서이다. 허여문기와 동복화회문기는 고림군 이훈이 그의 아들 칠산군에게 양여한 문서이고, 동복화회입의와 동복화회성문은 칠산군이 그의 친 형제자매와의 합의를 통해 그들에게 재산을 분배한 문서이다. 

조선시대 왕실 내에서의 재산상속에 관한 연구와 경제사 연구에 있어서 귀중한 자료로 평가된다.

== 참고 자료 ==
* {{문화재청 문화재|12,07180000,35}}

[[분류:전북특별자치도의 보물]]
[[분류:국립전주박물관 소장품]]
[[분류:조선의 문화]]
[[분류:전주 이씨|*]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 이름     = 원각류해 권3<br />(圓覺類解 卷三)
| 그림     = Replace this image male-ko.svg | 그림크기   = 150
| 그림설명 = 
| 국가     = {{KOR}}
| 유형     = [[대한민국의 보물 (제701호 ~ 제800호)#제701호 ~ 제800호|보물]]
| 번호     = 719
| 지정     = [[1981년]] [[7월 15일]]
| 해지     = 
| 주소     = [[서울특별시]] [[중구 (서울특별시)|중구]] 필동로1길 30-0 <br />(장충동2가, 동국대학교)
| 시대     = [[고려시대]]
| 소유     = 동국대학교
| 참고     = 
| 면적     = 
| 수량     = 1권1책
| 전승지   = 
| 전승자   = 
| 지도     = 대한민국
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| 꼬리표   = [[동국대학교도서관]]
| 너비     = 
| 대체지도 = 
| 설명     = 
| 좌표   = {{좌표|37|33|27|N|127|0|2|E|type:landmark|display=inline,title}}
| 웹사이트 = 
| 문화재청 = 12,07190000,11
}}

'''원각류해 권3'''(圓覺類解 卷三)은 [[서울특별시]] [[중구 (서울특별시)|중구]], [[동국대학교도서관]]에 있는 고려시대의 불경이다. 1981년 7월 15일 [[대한민국의 보물]] 제719호로 지정되었다.

== 개요 ==
원각경의 원래 명칭은 대방광원각수다라요의경이며, 승려들의 교과과목으로 채택되어 불교수행의 길잡이 역할을 하고 있다. 우리나라에서는 고려의 지눌이 깊이 신봉하여 '요의경'이라고 한 뒤 크게 유행하였다. 

원각류해 (圓覺類解)는 송나라의 승려 행정(行霆)이 원각경의 내용을 8권으로 요약하여 쉽게 풀이해 놓은 책이며 그 가운데 권3이 남아있다. 닥종이에 찍은 목판본으로 크기는 세로 28.1cm, 가로 17.5cm이다. 책 마지막장에 있는 기록을 통해 고려 후기의 문신 정공권(1333∼1382)이 책을 펴냈음을 알 수 있다. 그는 공민왕대부터 우왕대에 이르기까지 여러 관직을 맡았으며, 이 책도 그 당시 간행된 것으로 보인다. 

글씨와 목판을 새긴 솜씨가 뛰어나며, 판을 새기자마자 찍어낸 듯 인쇄상태가 매우 깨끗하다. 비록 전체의 내용이 전하지는 않지만 인쇄와 종이상태가 뛰어난 고려시대 목판본이다.

== 참고 자료 ==
* {{문화재청 문화재|12,07190000,11}}

[[분류:서울특별시의 보물]]
[[분류:동국대학교 박물관 소장품]]
[[분류:고려의 책]]
[[분류:14세기 책]]
[[분류:목판본]]