{{위키데이터 속성 추적}}
{{불교}}

'''12심'''(十二心)은 '[[마음 (불교)|마음]]과 [[마음작용]]' 즉 '[[심법]]과 [[심소법]]'이 항상 [[상응|상응]]하여 작용하는 관계에 있으므로, [[마음 (불교)|마음]]과 [[마음작용]]이 함께 작용하고 있는 상태를 '''심'''(心) 즉 '''마음'''이라 할 때, 그것에 다음 목록과 같은 12가지의 구분 또는 [[불교 용어 목록/삽#상|상]](相)이 있는 것을 말한다. 즉 '''12유형의 마음''' 또는 '''마음의 12유형'''을 말한다. [[12심]]은 《[[구사론]]》 제7권 등에 나오는 유형 구분이다.{{sfn|佛門網|loc="[http://dictionary.buddhistdoor.com/word/129682/%E5%8D%81%E4%BA%8C%E5%BF%83 十二心]". 2013년 4월 30일에 확인|ps=<br>"十二心:
<br style="margin-bottom: 10px">出處: 佛教漢梵大辭典, 平川彰 Buddhist Chinese-Sanskrit Dictionary, Akira Hirakawa
<br>解釋:
dvādaśa cittāni, dvādaśa-vidhasya vijñānasya.
<br>頁數: P.365 - P.368
<br style="margin-bottom: 10px">出處: 朱芾煌《法相辭典》字庫
<br>解釋:
俱舍論七卷八頁云：前已總說諸心心所、前能為後等無間緣。未決定說，何心無間，有幾心生？復從幾心，有何心起？今當定說。謂且略說：有十二心。云何十二？頌曰：欲界有四心。善惡覆無覆。色無色除惡。無漏有二心。論曰：且於欲界，有四種心。謂善、不善、有覆無記、無覆無記。色無色界，各有三心。謂除不善。餘如上說。如是十種，說有漏心。若無漏心；唯有二種。謂學無學。合成十二。"}}

# [[욕계]](欲界)의 [[선심]](善心)
# [[욕계]](欲界)의 [[불선심]](不善心)
# [[욕계]](欲界)의 [[유부무기심]](有覆無記心)
# [[욕계]](欲界)의 [[무부무기심]](無覆無記心)
# [[색계]](色界)의 [[선심]](善心)
# [[색계]](色界)의 [[유부무기심]](有覆無記心)
# [[색계]](色界)의 [[무부무기심]](無覆無記心)
# [[무색계]](無色界)의 [[선심]](善心)
# [[무색계]](無色界)의 [[유부무기심]](有覆無記心)
# [[무색계]](無色界)의 [[무부무기심]](無覆無記心)
# [[불계]](不界)의 [[학무루심]](學無漏心)
# [[불계]](不界)의 [[무학무루심]](無學無漏心)

《[[구사론]]》을 포함한 불교 일반에 따르면, [[색계]]와 [[무색계]]에는 [[불선심]]이 존재하지 않는다. 즉, [[번뇌]] 가운데 [[삼성 (불교)#선·불선·무기|불선]] 즉 [[악 (3성)|악]]이 존재하지 않으며 오직 [[유부무기]]만 존재한다.{{sfn|佛門網|loc="[http://dictionary.buddhistdoor.com/word/129682/%E5%8D%81%E4%BA%8C%E5%BF%83 十二心]". 2013년 4월 30일에 확인}} [[번뇌]]는 [[삼성 (불교)#선·불선·무기|불선]]([[악 (3성)|악]])과 [[유부무기]]를 통칭하는 것으로 [[번뇌]]를 [[잡염]]이라고도 한다. [[무부무기]]는 [[번뇌]]([[잡염]])가 아니며 또한 [[삼성 (불교)#선·불선·무기|선]](善)도 아니며 [[무루]]도 아니다.

==12심==

# [[욕계]](欲界)의 [[선심]](善心):  [[욕계]]의 [[선한]] [[마음 (불교)|마음]]
# [[욕계]](欲界)의 [[불선심]](不善心):  [[욕계]]의 [[악한]] [[마음 (불교)|마음]]
# [[욕계]](欲界)의 [[유부무기심]](有覆無記心):  [[욕계]]의 [[유부무기]]의 [[마음 (불교)|마음]]
# [[욕계]](欲界)의 [[무부무기심]](無覆無記心):  [[욕계]]의 [[무부무기]]의 [[마음 (불교)|마음]]
# [[색계]](色界)의 [[선심]](善心):  [[색계]]의 [[선한]] [[마음 (불교)|마음]]
# [[색계]](色界)의 [[유부무기심]](有覆無記心):  [[색계]]의 [[유부무기]]의 [[마음 (불교)|마음]]
# [[색계]](色界)의 [[무부무기심]](無覆無記心):  [[색계]]의 [[무부무기]]의 [[마음 (불교)|마음]]
# [[무색계]](無色界)의 [[선심]](善心):  [[무색계]]의 [[선한]] [[마음 (불교)|마음]]
# [[무색계]](無色界)의 [[유부무기심]](有覆無記心):  [[무색계]]의 [[유부무기]]의 [[마음 (불교)|마음]]
# [[무색계]](無色界)의 [[무부무기심]](無覆無記心):  [[무색계]]의 [[무부무기]]의 [[마음 (불교)|마음]]
# [[불계]](不界)의 [[학무루심]](學無漏心):  [[사향사과|유학]](有學)의 [[성인 (불교)|성자]]의 [[무루심]](無漏心):  [[예류향]]에서 [[아라한향]]까지의 [[성인 (불교)|성자]]의 [[출세간]]의 [[마음 (불교)|마음]]
# [[불계]](不界)의 [[무학무루심]](無學無漏心):  [[아라한|무학]](無學)의 [[성인 (불교)|성자]]의 [[무루심]](無漏心):  [[아라한]] 즉 '[[아라한과]]의 [[성인 (불교)|성자]]'의 [[출세간]]의 [[마음 (불교)|마음]]

==선심 · 불선심 · 유부무기심 · 무부무기심 · 무루심==

===부파불교===
[[부파불교]]의 [[설일체유부]]의 [[마음작용]]의 구분 즉 [[심소]]의 구분에 따르면, '''선심'''{{.cw}}'''불선심'''{{.cw}}'''유부무기심'''{{.cw}}'''무부무기심'''{{.cw}}'''무루심'''은 다음과 같이 정의된다.

* '''선심'''(善心) 즉 '''선한 마음'''은 [[대선지법]]와 [[상응|상응]]하고 있는 [[마음 (불교)|마음]]을 말한다.
* '''불선심'''(不善心) 즉 '''악한 마음'''은 [[대불선지법]]이나 [[소번뇌지법]]과 [[상응|상응]]하고 있는 [[마음 (불교)|마음]]을 말한다. [[대불선지법]]나 [[소번뇌지법]]과 [[상응|상응]]하고 있는 상태는 [[대번뇌지법]] 및 '[[부정지법]]의 일부'와 이미 [[상응|상응]]하고 있는 상태이다.
* '''유부무기심'''(有覆無記心): [[대번뇌지법]]이나 [[부정지법]]과 [[상응|상응]]하고 있는 상태이지만 [[대불선지법]]과 [[소번뇌지법]]과는 [[상응|상응]]하고 있지는 않은 상태의 [[마음 (불교)|마음]]을 말한다.
* '''무루심'''(無漏心)은 [[무루]]의 [[반야|지혜]]와 상응하고 있는 상태의 [[마음 (불교)|마음]]을 말한다. [[무루]]의 [[반야|지혜]]로는 [[불교 용어 목록/ㅂ#법지|법지]]{{.cw}}[[유전 (불교)|유지]] 등의 [[불교 용어 목록/심#십지(十智)|10지]] 가운데 [[불교 용어 목록/선#세속지|세속지]]를 제외한 나머지 9지의 각각, [[16심]] 즉 [[8인8지]]의 각각, [[34심]]의 각각 등이 있다. '''유루심'''(有漏心)은 [[유루]]의 [[반야|지혜]]와 상응하고 있는 상태의 [[마음 (불교)|마음]]을 말한다.
* '''무부무기심'''(無覆無記心)은 위의 4가지 유형 즉 [[선심]]{{.cw}}[[불선심]]{{.cw}}[[유부무기심]]{{.cw}}[[무루심]]에 해당되지 않는 상태의 [[마음 (불교)|마음]]을 말한다.

===대승불교===
[[대승불교]]의 [[유식유가행파]]의 [[마음작용]]의 구분 즉 [[심소]]의 구분에 따르면, '''선심'''{{.cw}}'''불선심'''{{.cw}}'''유부무기심'''{{.cw}}'''무부무기심'''{{.cw}}'''무루심'''은 다음과 같이 정의된다.

* '''선심'''(善心) 즉 '''선한 마음''': [[선심소]]와 [[상응|상응]]하고 있는 [[마음 (불교)|마음]]을 말한다.
* '''불선심'''(不善心) 즉 '''악한 마음''': [[중수번뇌심소]]나 [[소수번뇌심소]]와 [[상응|상응]]하고 있는 [[마음 (불교)|마음]]을 말한다. [[중수번뇌심소]]나 [[소수번뇌심소]]와 [[상응|상응]]하고 있는 상태는 [[대수번뇌심소]]의 [[번뇌심소]]와 이미 [[상응|상응]]하고 있는 상태이다.
* '''유부무기심'''(有覆無記心): [[대수번뇌심소]]나 [[번뇌심소]]와 [[상응|상응]]하고 있는 상태이지만 [[중수번뇌심소]]와 [[소수번뇌심소]]와는 [[상응|상응]]하고 있지는 않은 상태의 [[마음 (불교)|마음]]을 말한다.
* '''무루심'''(無漏心)은 [[무루]]의 [[반야|지혜]]와 상응하고 있는 상태의 [[마음 (불교)|마음]]을 말한다. [[무루]]의 [[반야|지혜]]로는 [[진여]]의 [[근본지]]와 [[후득지]], [[불교 용어 목록/ㅂ#법지|법지]]{{.cw}}[[유전 (불교)|유지]] 등의 [[불교 용어 목록/심#십지(十智)|10지]] 가운데 [[불교 용어 목록/선#세속지|세속지]]를 제외한 나머지 9지의 각각, [[16심]] 즉 [[8인8지]]의 각각, [[34심]]의 각각 등이 있다. '''유루심'''(有漏心)은 [[유루]]의 [[반야|지혜]]와 상응하고 있는 상태의 [[마음 (불교)|마음]]을 말한다.
* '''무부무기심'''(無覆無記心)은 위의 4가지 유형 즉 [[선심]]{{.cw}}[[불선심]]{{.cw}}[[유부무기심]]{{.cw}}[[무루심]]에 해당되지 않는 상태의 [[마음 (불교)|마음]]을 말한다.

== 참고 문헌 ==

* {{서적 인용|저자=곽철환|제목=[https://terms.naver.com/entry.nhn?docId=896477&categoryId=2886 시공 불교사전]|출판사=시공사 / 네이버 지식백과|연도=2003}}
* <span id="CITEREF.EC.84.B8.EC.B9.9C_.EC.A7.80.EC.9D.8C.2C_.ED.98.84.EC.9E.A5_.ED.95.9C.EC.97.AD.2C_.EA.B6.8C.EC.98.A4.EB.AF.BC_.EB.B2.88.EC.97.AD"></span>{{서적 인용|저자=미륵 지음, 현장 한역, 강명희 번역|연도=K.614, T.1579|제목=[http://ebti.dongguk.ac.kr/h_tripitaka/page/PageView.asp?bookNum=209&startNum=1 유가사지론]|출판사=한글대장경 검색시스템 - 전자불전연구소 / 동국역경원|id=K.570(15-465), T.1579(30-279)}}
* {{서적 인용|저자=세친 지음, 현장 한역, 권오민 번역|연도=K.955, T.1558|제목=[http://ebti.dongguk.ac.kr/h_tripitaka/page/PageView.asp?bookNum=214&startNum=1 아비달마구사론]|출판사=한글대장경 검색시스템 - 전자불전연구소 / 동국역경원|id=K.955(27-453), T.1558(29-1)}}
* {{서적 인용|저자=호법 등 지음, 현장 한역, 김묘주 번역|연도=K.614, T.1585|제목=[http://ebti.dongguk.ac.kr/h_tripitaka/page/PageView.asp?bookNum=897&startNum=1 성유식론]|출판사=한글대장경 검색시스템 - 전자불전연구소 / 동국역경원|id=K.614(17-510), T.1585(31-1)}}
* {{서적 인용|저자=세친 지음, 현장 한역, 송성수 번역|연도=K.618, T.1612|제목=[http://ebti.dongguk.ac.kr/h_tripitaka/page/PageView.asp?bookNum=1371&startNum=1 대승오온론]|출판사=한글대장경 검색시스템 - 전자불전연구소 / 동국역경원|id=K.618(17-637), T.1612(31-848)}}
* {{서적 인용|저자=운허|제목=[http://buddha.dongguk.edu/bs_list.aspx?type=fromto&from=%EA%B0%80&to=%EB%82%98&pageno=1 불교 사전]|편집자=동국역경원 편집}}
* {{언어링크|en|크기=9pt}} {{서적 인용|저자=DDB|제목=[http://www.buddhism-dict.net/ddb/ Digital Dictionary of Buddhism (電子佛教辭典)]|기타=Edited by A. Charles Muller}}
* {{언어링크|zh|크기=9pt}} {{서적 인용|저자=미륵 조, 현장 한역|제목=[http://www.cbeta.org/result2/normal/T30/1579_001.htm 유가사지론(瑜伽師地論)]|기타=대정신수대장경|id=T30, No. 1579. CBETA|연도=T.1579}}
* {{언어링크|zh|크기=9pt}} {{서적 인용|저자=佛門網|제목=[http://dictionary.buddhistdoor.com/ 佛學辭典(불학사전)]}}
* {{언어링크|zh|크기=9pt}} {{서적 인용|저자=星雲|제목=[http://etext.fgs.org.tw/etext6/search-1.htm 佛光大辭典(불광대사전)]|판=3판}}
* {{언어링크|zh|크기=9pt}} {{서적 인용|저자=세친 조, 현장 한역|제목=[http://www.cbeta.org/result2/normal/T31/1612_001.htm 대승오온론(大乘五蘊論)]|기타=대정신수대장경|id=T31, No. 1612, CBETA|연도=T.1612}}
* {{언어링크|zh|크기=9pt}} {{서적 인용|저자=세친 조, 현장 한역|제목=[http://www.cbeta.org/result/normal/T29/1558_001.htm 아비달마구사론(阿毘達磨俱舍論)]|기타=대정신수대장경|id=T29, No. 1558, CBETA|연도=T.1558}}
* {{언어링크|zh|크기=9pt}} {{서적 인용|저자=호법 등 지음, 현장 한역|제목=[http://www.cbeta.org/result2/normal/T31/1585_001.htm 성유식론(成唯識論)]|기타=대정신수대장경|id=T31, No. 1585, CBETA|연도=T.1585}}
{{참고 자료 끝}}

== 각주 ==
{{각주}}

{{5위75법}}
{{5위100법}}

[[분류:불교 용어]]
[[분류:심소법]]
[[분류:심법]]