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{{불교}}

'''9차제정'''(九次第定, {{llang|sa|navānupūrva-samāpattayaḥ, navânupūrva-vihāra-samāpattayaḥ}}, {{llang|pi|avānupubba-vihāra-samāpattiyo}}, {{llang|en|nine graduated concentrations, samādhi of the nine degrees}})은 [[유루]]의 [[선정]]인 [[사선 (불교)|4선]]{{.cw}}[[4무색정]]{{.cw}}[[멸진정]]의 9가지 [[선정]]을 차례 대로 간격 없이[無間] 수행하여 최후의 [[멸진정]](滅盡定)에 드는 것을 말한다. 즉, [[색계]]의 [[초선 (불교)|초선]]에서 시작하여 차례대로 [[제2선]]{{.cw}}[[제3선]]{{.cw}}[[제4선]]으로 들어가고, 계속하여 더 나아가 [[무색계]]의 [[공무변처정]]{{.cw}}[[식무변처정]]{{.cw}}[[무소유처정]]{{.cw}}[[비상비비상처정]]으로 들어가고, 다시 계속하여 더 나아가 [[멸진정]]에 드는 것이다.<!--

--><ref name="9차제정-운허">"九次第定(구차제정)", 운허. 《불교사전》. 2022년 8월 21일에 확인:
<br/>九次第定(구차제정)
<br/>또는 무간선(無間禪)ㆍ연선(鍊禪). 차례로 이어서 닦는 9종의 선정. 초선차제정(初禪次第定)ㆍ2선차제정ㆍ3선차제정ㆍ4선차제정ㆍ공처차제정(空處次第定)ㆍ식처차제정(識處次第定)ㆍ무소유처차제정(無所有處次第定)ㆍ비상비비상처차제정(非想非非想處次第定)ㆍ멸수상차제정(滅受想次第定). 이는 초선(初禪)에서 일어나 차례로 제2선(禪)에 들어가고, 여심(餘心)으로 하여금 들지 못하게 하면서, 차례차례로 멸진정(滅盡定)에 드는 것.</ref><!--

--><ref name="9차제정-시공">"구차제정[九次第定]", 곽철환. 《시공 불교사전》. 2022년 8월 21일에 확인:
<br/>구차제정[九次第定]
<br/>초선(初禪)에서 차례대로 제2선(第二禪)·제3선(第三禪)·제4선(第四禪)으로 들어가고, 계속해서 차례대로 공무변처정(空無邊處定)·식무변처정(識無邊處定)·무소유처정(無所有處定)·비상비비상처정(非想非非想處定)으로 나아가 멸진정(滅盡定)에 드는 수행법.
<br/>동의어: 구차정(九次定), 구차제사유정정(九次第思惟正定)</ref><!--

--><ref>"九次第定", 星雲. 《佛光大辭典》(불광대사전) 3판. 2022년 8월 21일에 확인:
<br/>九次第定
<br/>梵語 navānupūrva-samāpattayaḥ。意為次第無間所修之九種定。又稱無間禪或鍊禪。指色界之四禪、無色界之四處及滅受想定等九種禪定。以不雜他心，依次自一定入於他定，故稱次第定。分別為初禪次第定、二禪次第定、三禪次第定、四禪次第定、空處次第定、識處次第定、無所有處次第定、非想非非想處次第定及滅受想次第定等。深心智慧利之行者，自試其心，從初禪心起入二禪，不令異念得入，乃至入滅受想定，止息一切心識，是達禪定之至極。如是異念無間雜，亦稱無間禪。又以此禪鍊諸味禪，使之清淨，譬如鍊金，故稱鍊禪。〔大智度論卷二十一、卷八十一、大乘義章卷十三、大明三藏法數卷三十四〕p214</ref><!--

--><ref>"九次第定", DDB.《Digital Dictionary of Buddhism》. Edited by A. Charles Muller. 2022년 8월 21일에 확인:
<br/>九次第定
<br/>Basic Meaning: nine graduated concentrations
<br/>Senses:
<br/>Concentration in which the practitioner progresses successively through the four meditations 四禪, the four formless concentrations 四無色定, and the concentration of extinction 滅盡定. See also 九有情居 and 九地 (Skt. navânupūrva-samāpattayaḥ, navânupūrva-vihāra-samāpattayaḥ, anupūrva-vihāra-samāpatti; Pāli navānupubba-vihāra-samāpattiyo; Tib. mthar gyis gnas pa'i snyoms par 'jug pa dgu). 〔瑜伽論 T 1579.30.588b26〕 [Charles Muller; source(s): Nakamura, Yokoi, Hirakawa, YBh-Ind]</ref><!--

--><ref>"九次第定", 불문망. 《불학사전》. 2022년 8월 21일에 확인:
<br/>九次第定
<br/>辭典解釋 ：
<br/>解釋[1]：
<br/>梵語 navānupūrva-samāpattayah。意為次第無間所修之九種定。又稱無間禪或鍊禪。指色界之四禪、無色界之四處及滅受想定等九種禪定。以不雜他心，依次自一定入於他定，故稱次第定。分別為初禪次第定、二禪次第定、三禪次第定、四禪次第定、空處次第定、識處次第定、無所有處次第定、非想非非想處次第定及滅受想次第定等。深心智慧利之行者，自試其心，從初禪心起入二禪，不令異念得入，乃至入滅受想定，止息一切心識，是達禪定之至極。如是異念無間雜，亦稱無間禪。又以此禪鍊諸味禪，使之清淨，譬如鍊金，故稱鍊禪。〔大智度論卷二十一、卷八十一、大乘義章卷十三、大明三藏法數卷三十四〕
<br/>出處：佛光電子大辭典
<br/>頁數：p134
<br/>解釋[2]：
<br/>The samādhi of the nine degrees, i.e. the four dhyānas 四禪, the four realms beyond form 四無色, and the samādhi beyond sensation and thought 滅受想定; see 九有情居 and 九地.[A Dictionary of Chinese Buddhist Terms, William Edward Soothill and Lewis Hodous]
<br/>出處：A Dictionary of Chinese Buddhist Terms, William Edward Soothill and Lewis Hodous
<br/>解釋[3]：
<br/>九次第定  The nine graduated concentrations'. Concentration in which the practitioner progresses successively through the 'four meditations' [四禪], the 'four formless concentrations' [四無色定], and the 'concentration of extinction' [滅盡定].
<br/>解釋[4]：
<br/>初禪次第定、二禪次第定、三禪次第定、四禪次第定（以上是色界四禪天的根本定）、空處次第定、識處次第定、無所有處次第定、非想非非想處次第定（以上是無色界四處的根本定）、滅受想次第定。
<br/>出處：陳義孝編, 竺摩法師鑑定, 《佛學常見辭彙》
<br/>解釋[5]：
<br/>（名數）四禪，四無色，及滅受想定（亦云滅盡定），九種之禪定，不雜他心，次第自一定入於一定之法也：一、初禪次第定。二、二禪次第定。三、三禪次第定。四、四禪次第定（已上名色界四禪天之根本定）。五、空處次第定。六、識處次第定。七、無所有處次第定。八、非想非非想處次第定（已上名無色界四處之根本定）。九、滅受想次第定。止息一切心識之定，以是為禪定之至極。智度論三十一曰：「九次第定者：從初禪心起，次第入第二禪，不令餘心得入，如是乃至滅受想定。問曰：餘者亦有次第，何以但稱九次第？答曰：餘功德皆有異心間生，故非次第。此中深心智慧利行者，自試其心，從一禪心起，次入二禪，不令異念得入。」同八十一曰：「入初禪，乃至過非想非無想處，入滅受想定，是名次第定。」又見大乘義章十三，三藏法數三十四等。
<br/>出處：丁福保《佛學大辭典》
<br/>相近字：
<br/>九河供佛 [w] , 九河發心 [w] , 九法聚 [w] , 九流 [w] , 九流 九漏 [w] , 九橫經 [w] , 九橫死 [w] , 九橫 [w] , 九業 [w] , 九梵 [w]</ref>

'''무간선'''(無間禪), '''연선'''(鍊禪), '''9차정'''(九次定) 또는 '''9차제사유정정'''(九次第思惟正定)이라고도 한다.<ref name="9차제정-운허"/><ref name="9차제정-시공"/>

[[멸진정]]은 [[유루]]의 [[선정]]이지만 [[열반]] 즉 [[적정|열반의 적정]]과 아주 유사한 상태의 선정이다.<!--

--><ref>구사 조, 실역인 한역(T.1553). 《아비담감로미론》(阿毘達磨俱舍論) [http://tripitaka.cbeta.org/T29n1558_001?format=line#0973b20 상권]. 대정신수대장경. T29, No. 1553, CBETA. 2022년 8월 21일에 확인:
<br/>T28n1553_p0973b20║八地離欲得滅盡定。是說身證阿
<br/>T28n1553_p0973b21║那含。若俱解脫阿羅漢法似涅槃身中著。
</ref><!--

--><ref>구사 조, 실역인 한역, 번역자 미상(K.961, T.1553). 《아비담감로미론》 [https://kabc.dongguk.edu/m/content/view?itemId=ABC_IT&cate=bookName&depth=3&upPath=H&dataId=ABC_IT_K0961_T_001 상권]. 2022년 8월 21일에 확인:
<br/>8지(地)의 욕심을 끊어 멸진정(滅盡定)을 얻는다. 이를 몸으로 아나함을 증득하는 것[身證阿那含]이라고 말한다. 만약 구해탈(俱解脫)의 아라한이라면 법이 열반과 비슷하게 몸 가운데 드러난다.
</ref> 그렇기 때문에 9차제정의 마지막 종착지이다.

유루의 선정인 9차제정은 유루의 해탈인 [[8해탈]](八解脫)과 관련이 깊다. 9차제정이 [[선정]] 그 자체라면 [[8해탈]]은 선정을 바르게 즉 선하게 사용하는 것 그리고 그렇게 사용하여 [[획득]]{{.cw}}[[성취]]하는 결과이다. 8해탈과 그것의 의지처로서의 선정은 다음과 같다.<!--

--><ref name="8해탈-불광">"八解脫", 星雲. 《佛光大辭典》(불광대사전) 3판. 2022년 8월 21일에 확인:
<br/>八解脫
<br/>梵語 aṣṭau vimokṣāḥ，巴利語 aṭṭha vimokkhā。謂依八種定力而捨卻對色與無色之貪欲。又作八背捨、八惟無、八惟務。八者即：
<br/>(1)內有色想觀諸色解脫，為除內心之色想，於外諸色修不淨觀。
<br/>(2)內無色想觀外色解脫，內心之色想雖已除盡，但因欲界貪欲難斷，故觀外不淨之相，令生厭惡以求斷除。
<br/>(3)淨解脫身作證具足住，為試練善根成滿，棄捨前之不淨觀心，於外色境之淨相修觀，令煩惱不生，身證淨解脫具足安住。
<br/>(4)超諸色想滅有對想不思惟種種想入無邊空空無邊處具足住解脫，盡滅有對之色想，修空無邊處之行相而成就之。
<br/>(5)超一切空無邊處入無邊識識無邊處具足住解脫，棄捨空無邊心，修識無邊之相而成就之。
<br/>(6)超一切識無邊處入無所有無所有處具足住解脫，棄捨識無邊心，修無所有之相而成就之。
<br/>(7)超一切無所有處入非想非非想處具足住解脫，棄捨無所有心，無有明勝想，住非無想之相並成就之。
<br/>(8)超一切非想非非想處入想受滅身作證具足住解脫，厭捨受想等，入滅一切心心所法之滅盡定。
<br/>此中前二者依初禪與第二禪，治顯色之貪，第三依第四禪修淨觀，皆以無貪為性。第四至第七依次以四無色之定善為性，第八依有頂地，以滅有所緣心為性。
<br/>又初二者各分為二，第三分為四，合謂八勝處。
<br/>〔中阿含卷二十四大因經、俱舍論卷二十九、品類足論卷七〕（參閱「八勝處」441）p451</ref>

<table class="wikitable">
	<tr><th style="background-color: #FFFF99; font-weight: bold; text-align: center;">번호</th><td style="background-color: #FFFF99; font-weight: bold; text-align: center;">8해탈</td><td style="background-color: #FFFF99; font-weight: bold; text-align: center;">선정</td></tr>
	<tr><th style="text-align: center;">1</th><td>내유색상관외색해탈<br/>(內有色想觀外色解脫)</td><td>색계 초선과 제2선</td></tr>
	<tr><th style="text-align: center;">2</th><td>내무색상관외색해탈<br/>(內無色想觀外色解脫)</td><td>색계 초선과 제2선</td></tr>
	<tr><th style="text-align: center;">3</th><td>정해탈신작증구족주<br/>(淨解脫身作證具足住)</td><td>색계 제4선</td></tr>
	<tr><th style="text-align: center;">4</th><td>공무변처해탈(空無邊處解脫)</td><td>무색계 공무변처정</td></tr>
	<tr><th style="text-align: center;">5</th><td>식무변처해탈(識無邊處解脫)</td><td>무색계 식무변처정</td></tr>
	<tr><th style="text-align: center;">6</th><td>무소유처해탈(無所有處解脫)</td><td>무색계 무소유처정</td></tr>
	<tr><th style="text-align: center;">7</th><td>비상비비상처해탈<br/>(非想非非想處解脫)</td><td style="white-sapce: nowrap">무색계 비상비비상처정</td></tr>
	<tr><th style="text-align: center;">8</th><td>멸수상정해탈(滅受想定解脫)</td><td>무색계 멸진정</td></tr>
</table>

== 같이 보기 ==
* [[정혜쌍수]]
* [[혜해탈]]
* [[구해탈]]
* [[7성]](七聖)
* [[9무학]](九無學)

== 각주 ==
{{각주}}

[[분류:불교 용어]]
[[분류:불교 수행]]