{{위키데이터 속성 추적}}
{{신학자 정보
 |이름=이학재
 |활동 기간=[[2000년]] ~ 현재|출생일={{출생일과 만나이|1965|06|10}}
 |직업=[[대학 교수]], [[저술가]]|언어=[[한국어]], [[영어]]
 |분야=[[구약성경]]
 |그림=이학재박사(AMJ).png
 |종교=[[개신교]]
 |설명=이학재 미국 Covenant  University 부총장
 |국적=대한민국|학력=남아공 University of Stellenbosch D.Th.
}}
'''이학재'''(李學宰, [[1965년]] [[6월 10일]]~)는 대한민국의 구약신학자이자, 성경해석자<ref>[http://www.kidok.com/news/articleView.html?idxno=34086 신·구약 신학저널 겨울호 발행, 기독신문, 2000-12-20]</ref>, 성경번역자
<ref>[https://www.christiantoday.co.kr/news/345885 원어 의미 살려 20여 년간 번역한 ‘맛싸성경’ 나왔다, 크리스천투데이, 2022-02-28]</ref> 그리고 미국 Cumberland University 교수를 역임하였고 현재 Covenant University의 부총장이다. [[한국복음주의신학회]] 협동총무(2010-11), 주석총서 편집위원 서기, 회계(2010-11), 그리고 성경과 고고학 편집위원장 및 편집위원을 역임하였다(2016-18). 바른 성경(성경 공회, 2000-15년)을 번역 및 개정에 참여하였고, 맛싸 성경(2021년)을 원문에서 번역하여 출간하였다.
<ref>[https://www.kscoramdeo.com/news/articleView.html?idxno=21678 [신간] 원문을 표준으로 한 맛싸 성경이 출간되다, 코람데오닷컴, 2021-12-15]</ref><ref>[https://kcnp.com/news/view.php?no=6741 맛싸성경’ 출간 기념 감사예배, 한국기독신문, 2022-02-28]</ref>
원문 성경 교육에 관심을 가지고 월간 맛싸(2018,3)를 지속적으로 출간하여 한국 교회에 원문 연구에 지속적인 영향을 주고 있다.<ref>[http://massa.onmam.com/bbs/viewPage/3 원간지 맛싸]</ref><ref>[http://www.kosinnews.com/news/articleView.html?idxno=23823 맛싸성경 출간 기념 예배, 고신뉴스, 2022-03-12]</ref>

==생애와 활동==
평범한 가정에서 태어나 1980년 고등학교 시절 [[예수]]를 믿고 가정에서 처음 기독교인이 되었다. 가족과 주위 사람들에게도 복음을 영접하고  [[대한예수교장로회(고신)|대한예수교장로교(고신)]] 목사로 안수를 받아서 작은 교회에서 설교와 교수 사역을 하고 있다. 특히 2018년 월간 맛싸를(원문성경 QT) 편찬하고 발간하면서 동영상 유튜브 등으로 원문 읽기 공부에 대해서 소개하고 있다. [[오직 성경]](Sola Scriptura)이라는 종교개혁 정신을 가지고 원문 성경을 탐독하고 모든 한국 사람들이 이 원문 성경을 자유롭게 읽도록 선도하는 사역을 하고있다. 성경공회, 성서공회에서도 위원으로 활동하고 있다.
==학력==
* 부산 운봉초등학교(1976)
* 부산 반송중학교(1979)
* 부산 [[브니엘고등학교|브니엘 고등학교]](1982)
* 부산 [[고신대학교]] 신학과 졸업(1987)
* 부산 [[고신대학교 신학대학원|고려신학대학원]] 1학년 중 미국으로 유학(1988)
* 미국, [[리폼드 신학교]](Reformed Theological Seminary) 교역학 (M. Div. 1992)
* 미국, [[비블리칼 신학교]](Biblical Theological Seminary) 신학 석사 (Th. M. 1996)
* 남아공, 스텔렌부쉬 대학교 (University of Stellenbosch) 신학 박사 (D. Th. 1999)

==경력==
* 2000-2002 백석대학교 기독신학대학원 구약학 교수
* 2003-14 개신대학원 대학교 구약학 교수
* 2015-19 대한신학대학원대학교 구약학 교수
* 2020-22 캐나다, 미국 Adjunct
* 2023-23 미국 Cumberland University, Dean of Theological Studies
* 2000-15 성경공회 바른성경 구약번역 위원 및 교정위원
* 2010-11 한국복음주의 신학회 협동총무
* 2010-11 주석총서 편집위원 서기및 회계 역임
* 2016-18 성경과 고고학 편집위원장 및 편집위원
* 2021 맛싸 연구성경 번역 및 출간(2021, 1판)
* 2021 유대인 신약성경 감수<ref>[https://bradtv.net/archives/10060 유대인 신약성경이 가지는 신학적 의미 이학재 교수, Brad TV, 2021-10-20]</ref>
* 2022 성서공회 개정 재개정 고신 대표 위원
* 2018 3 원문성경 공부 QT-월간 맛싸 출간 대표
* 2023 고신 70주년 성경주석 에스겔 담당
* 2023-6 Covenant University 부총장[http://covenantuniversity.us/wp/?page_id=103]
==저서 및 공저==
* 『구약성경에서 배운다』(2001) 이레서원, 527쪽
* 『에스겔 어떻게 읽을 것인가?』(2002) 성서 유니온, 318쪽
* 『구약, 무엇을 설교할 것인가』(2006) 예영 커뮤니케이션, 389쪽
*  『선지자들의 메시지』(2008) 기쁜날, 621쪽
* 『성경 1189-오경』(2008) 기쁜날, 213쪽
* 『역사의 주인이신 하나님: 다니엘서 주석』(2011) 275쪽
*  『시편 1권 주석: 1-41편』(2013) 영성네트워크, 520쪽
*  『덧없고 덧없다: 전도서 주석』(2013) 영성네트워크, 324쪽
*  『시편 2권 주석: 42-100편』(2014) 영성네트워크, 667쪽
*  『원문표준성경-필사성경, 잠언』(2016) 기쁜날, 176쪽
*  『원문표준성경-필사성경, 시편』(2016) 기쁜날, 180쪽
*  『원문참고역-시가서』(2016) 기쁜날, 544쪽
*  『쉬운 단어로 시작하는 히브리어』(2017) 로고스, 108쪽
*  『원문해설 노트성경: 창세기』(2018) 기쁜날, 367쪽
*  『원문관찰: 여호수아』(2021) 홀리북클럽, 432쪽

==논문==
#“주전 8세기 북 왕국에 선포한 동시대 선지자들의 메시지 연관성” 󰡔개혁논총󰡕 8 (2008): 9-28.
#“기도의 매뉴얼로서 시편 1권(1-41편)에 나타난 개인적 부흥의 신학적 접근” 󰡔성경과 신학󰡕 43 (2007): 97-43.
#“에스겔서에 나타난 성자, 성령의 사역”  󰡔성경과 신학󰡕 21 (2002): 30-533.
#“한글번역본 예를 통해 본 성경 번역시 문제점” (한국개혁주의신학회), 2017. 5. 27. 105-125.
#“아브라함 언약의 관점에서 본 이방민족들에 대한 심판예언들” 󰡔개신논집󰡕 4 (2004): 49-68.
#“예레미야 31:31-34과 에스겔 36:24-28의 상호본문성” 󰡔개신논집󰡕 5 (2005): 49-69.
# “개역성경의 번역문제들” 󰡔개신논집󰡕 6 (2006): 47-61.
#“주전 7세기 동시대 선지자 메시지의 신학적 유사성” 󰡔개신논집󰡕 7 (2007): 33-50.
# “시편 119편의 각 Strophe에 나타난 운율의 강조점을 통한 신학적 이해” 󰡔개신논집󰡕 8 (2008): 27-53.
# “구약 선지서를 통해서 본 설교의 전형” 󰡔개신논집󰡕 9 (2009): 41-68.
#“잠언에 나타난 지혜의 개념” 󰡔개신논집󰡕 10 (2010): 51-67.
# “성경해석에 있어서 상호본문성과 독자의 역할의 중요성” 󰡔개신논집󰡕 11 (2011): 23-41.
# “시편 1편과 2편이 상호 연관성” 󰡔개신논집󰡕 12 (2012): 33-57.
# “전도서에 나타난 성경번역 문제들” 󰡔개신논집󰡕 13 (2013): 23-44.
# “창세기 번역을 통한 번역본 분석” 󰡔대한논집󰡕  5 (2017): 94-117.
#“창세기 4-5: 하나님이 받으시는 제사” 󰡔창세기 어떻게 설교할 것인가? Vol 1󰡕 서울: 두란노, 2003. (83-94)
# “창세기 46-48” 󰡔창세기 어떻게 설교할 것인가? Vol `󰡕 서울: 두란노, 2003. (319-332)
#“학개 스가랴서의 역사적 배경과 신학적 이해” 󰡔학개 스가랴 말라기 어떻게 설교할 것인가? Vol 33󰡕 서울: 두란노, 2008. (27-36)
# “스가랴 3장: 제사장 나라의 회복” 󰡔학개 스가랴 말라기 어떻게 설교할 것인가? Vol. 33󰡕 서울: 두란노, 2008. (177-188)
# “이사야 49-55장: 고난의 종을 통한 하나님의 구원” 󰡔이사야 어떻게 설교할 것인가? Vol. 24󰡕서울: 두란노, 2008. (195-210)
# “호세아 1-3장: 사람을 변화시키는 끝없는 사랑” 󰡔호세아 미가 어떻게 설교할 것인가? Vol. 29󰡕 서울: 두란노, 2009. (79-90)
# “미가의 구조와 신학” 󰡔호세아 미가 어떻게 설교할 것인가? Vol. 29󰡕 서울: 두란노, 2009. (167-176)
#“미가 3장: 이스라엘 지도자들의 죄악상” 󰡔호세아 미가 어떻게 설교할 것인가? Vol 29󰡕 서울: 두란노, 2009. (217-226)
#“다니엘 3장: 오직 하나님이시다” 󰡔다니엘 어떻게 설교할 것인가? Vol. 28󰡕 서울: 두란노, 2009. (177-188)
#“에스겔의 개관과 신학” 󰡔에스겔 어떻게 설교할 것인가? Vol. 27󰡕 서울: 두란노, 2009. (11-24)
# “에스겔 34-37: 하나님께서 행하신 여덟가지 회복” 󰡔에스겔 어떻게 설교할 것인가? Vol. 27󰡕 서울: 두란노, 2009. (235-256)
#“예레미야 43-45장: 애굽에서의 예레미야의 사역” 󰡔예레미야 어떻게 설교할 것인가? Vol. 26󰡕 서울: 두란노, 2009. (85-94)
# “여호수아 24장: 여호와만 섬기라” 󰡔Pro Ecclesia󰡕 서울: 프로에클레시아 신학회, 8 (2005): 153-171.
# “시편 121편의 원리를 통해 본 예배의 신학적 적용” 󰡔Pro Ecclesia󰡕 서울: 프로에클레시아 신학회, 2 (2002): 122-141.
# “에스겔에 나타난 성령” 󰡔성서사랑방󰡕 서울: 한국신학정보연구원, 12 (2000): 58-73.
#“구약해석방법의 실제적용 1” 󰡔헤르메니아 투데이󰡕 서울: 한국신학정보연구원, 18 (2002): 76-90.
# “구약해석방법의 실제적용 2” 󰡔헤르메니아 투데이󰡕 서울: 한국신학정보연구원, 18 (2002): 43-53.
# “최근 복음주의 구약성경 해석의 동향과 전망” 󰡔구약신약저널󰡕 서울: 도서출판 이레서원, 1 (2000): 178-194.
# “전도서에 나타난 번역에 대한 제안” 성경과 고고학. 서울: 한국성서고고학 , 79호 (2013): 44-70.
# “창세기를 통한 성경 번역 원리들” 성경과 고고학. 서울: 한국성서고고학, 80호 (2014): 63-89.
# “병행하는 본문비교를 통한 성경번역 문제” 성경과 고고학. 서울: 한국성서고고학, 81호 (2014): 64-91.
# “요나서를 통한 원문 표준 번역 제안” 성경과 고고학. 서울: 한국성서고고학 , 83호 (2015): 19-42.
# “한글 개정 개역을 통해서 본 잠언서에 나타난 번역의 문제점” 성경과 고고학. 서울: 한국성서고고학, 85호 (2015): 69-94
# “번역의 필요성과 번역 원리들” 성경과 고고학. 서울: 한국성서고고학, 86호(2016): 67-91쪽.
# “잠언 개정 개역본을 통해본 성경 번역 원리들” 성경과 고고학. 서울: 한국성서고고학, 87호 (2016): 78-106.
# “정경으로써의 성경, 우리는 어떻게 읽을 것인가?” 성경과 고고학. 서울: 한국성서고고학 , 88호 (2016): 90-127.
# “한글 번역성경에 있는 중국어 성경의 영향과 대안” 성경과 고고학. 서울: 한국성서고고학 , 89/90호(2016): 168-192.
# “성경의 가치와 의미에 대하여” 성경과 고고학. 서울: 한국성서고고학 , 91호(2017): 46-74.
# “개역개정의 에스겔에서 꼭 수정되어야 할 사항들” 성경과 고고학. 서울: 성경과 고고학, 93호 (2017): 86-105.
#“한글 번역본의 예를 통해 본 성경 번역시 고려 사항들” 성경과 고고학. 서울: 한국성서고고학, 94호 (2017): 132-162.
#“히브리서에서 나타난 구약의 인용과 서술의 의미를 통한 구약과 신약의 관계성”. 근동고고학. 서울: 근동역사고고학회 1호 (2020): 157-191.
#“로마서 1-4장에서 나타난 LXX을 통한 구약의 인용과 구약 히브리어 본문의 관계성”. 근동고고학. 서울: 근동역사고고학회 2호 (2020): 79-95.
#“갈라디아서에 나타난 구약의 인용과 서술의 의미”. 근동고고학. 서울: 근동역사고고학회 3호 (2020): 129-144.
#“한국 성경 역본에 나타난 중국어 영향”.  근동고고학. 서울: 근동역사고고학회 4호 (2020): 247-262.
#“비대면 시대의 균현잡힌 성경읽기”.  근동고고학. 서울: 근동역사고고학회 5호 (2021): 101-120.
#“히브리어 관점의 신약 번역과 접근에 대한 평가”. 근동고고학. 서울: 근동역사고고학회 6호 (2021): 99-112.
# “원문 성경 읽기의 유익성과 맛싸 성경의 출간의 의미”. 근동고고학. 서울: 근동역사고고학회 8호 (2022): 297-310.
#“LXX (70인역) 역본의 활용성과 유익”. 근동고고학. 서울: 근동역사고고학회 9-10호 (2022): 105-117.
# “하박국 1, 3장의 기도” 󰡔그 말씀󰡕 서울: 두란노, 2005.
#“오바댜 주해” 󰡔생명의 삶 플러스󰡕 서울: 두란노, 2007. 8월호.
#“스바냐 주해” 󰡔생명의 삶 플러스󰡕 서울: 두란노, 2007. 8월호.
# “구약의 기도신학” 󰡔그 말씀󰡕 서울: 두란노, 2009. 3월호.
# “다니엘서 주해” 󰡔생명의 삶 플러스󰡕 서울: 두란노, 2011. 1-2월호.
# “아담, 노아, 야곱 족보의 의의와 중요성” 󰡔그말씀󰡕 서울: 두란노, 2014. 5월호, 20-33쪽.
# “창 26장 주해” 󰡔그 말씀󰡕 서울: 두란노, 2005. 8월호* [[개혁신학회]]
== 같이 보기 ==
* [[한국복음주의신학회]]
* [[한국장로교신학회]]
* [[한국개혁신학회]]
* [[한국성경신학회]]
* [[한국의 신학자 목록]]
* [[개혁신학자]]
== 각주 ==
{{각주}}
[[분류:1967년 출생]]
[[분류:살아있는 사람]]
[[분류:장로교 신학자]]
[[분류:성서학자]]