{{위키데이터 속성 추적}}
{{다른 뜻|코이네 언어||언어학 용어}}
{{그리스어의 역사}}
'''코이네 그리스어'''({{llang|el|Κοινὴ Ἑλληνική|현대발음: 키니 엘리니키 / 고대발음: 코이네 헬레니케}} 또는 '''공통 그리스어'''({{llang|el|ἡ κοινὴ διάλεκτος|현대발음: 이 키니 디알렉토스 / 고대발음: 헤 코이네 디알렉토스}}, "공통의 방언") 또는 간단히 '''코이네'''는 [[헬레니즘]] 시대와 [[고대 로마]] 시기 사용했던 [[고대 그리스어]]다. [[알렉산드로스 대왕]]이 [[고대 그리스]]와 [[지중해]] 연안을 정복한 [[기원전 4세기]] 무렵 태동하여 고전 시대 지중해 지역 [[링구아 프랑카]]였다. 코이네 그리스어는 여러 고대 그리스어 방언 가운데 [[아티케 그리스어]]를 기반으로 [[이오니아 그리스어]]가 더해 형성된 언어이며, 지중해 각 지역 언어와 섞였으므로 여러 방언 형태가 있었다.<ref name="Bubenik">Bubenik, V. (2007). "The rise of Koiné". In A. F. Christidis. A history of Ancient Greek: from the beginnings to late antiquity. Cambridge: University Press. pp. 342–345.</ref> 코이네 그리스어는 오랜 기간 사용하면서 지역과 장소에 따라 서로 다른 형태로 변화하였다.<ref>Horrocks, Geoffrey (1997). "4–6". Greek: a history of the language and its speakers. London: Longman.</ref> 훗날 코이네 그리스어는 4세기 [[콘스탄티노플]]로 천도한 [[로마 제국]], [[비잔티움 제국]]의 공용어였고, [[중세 그리스어]]와 현대 [[그리스어]]의 바탕이 되었다.<ref>Horrocks, Geoffrey C. (2010). Greek: a history of the language and its speakers (2nd ed.). London: Longman. p. xiii. {{ISBN|978-1-4051-3415-6}}. Retrieved 14 September 2011.</ref>

코이네 그리스어는 현대 그리스어와 단어의 어근은 유사한 부분이 있으나, 어미 변화, 동사의 변화, 문법, 자음과 모음 발음 차이가 있다. 단어에 사용되는 방점의 방식도 다르며, 코이네 그리스어 모음의 장음, 복모음 음가는 현대 그리스어에서 약화되었거나, 단음화하였다. 현재 대부분의 컴퓨터 문헌작성과 전산문헌작성에서는 현대 그리스어와 고대 그리스어를 구분하는 입력방식을 제공한다.

고전 시대 이후 많은 부문에서 코이네 그리스어 문헌이 남았다. [[서로마]]제국이 붕괴된 이후에도 [[동로마 제국]]을 중심으로 코이네 그리스어가 문화, 경제, 법학, 종교 언어로 쓰였다. 대표 작품으로는 [[플루타르코스]]와 [[폴리비오스]] 같은 역사가의 저작이 있다.<ref name="Bubenik" /> [[기독교]] [[신약 성서]]도 코이네 그리스어로 쓰였으며, 고대 [[히브리어]]로 된 종래의 [[타나크]](구약성경)를 코이네 그리스어로 옮긴 [[70인역]], 초기 기독교 신학자들인 [[교부]]부터 이후 [[신학]]사상 및 교회 관련 주요 문헌은 코이네 그리스어로 기록했고, 고대 기독교의 중요 언어로 사용했었다. [[서로마제국]] 붕괴 이후 로마교회를 중심으로 하는 서방 기독교 신학계에서도 주요 사상은 코이네 그리스어를 번역한 [[라틴어]] 용어나 음차한 용어를 사용하였다. 이 때문에 코이네 그리스어는 성서 그리스어, 신약 그리스어, 또는 교부 그리스어로 불리며<ref>A history of ancient Greek by Maria Chritē, Maria Arapopoulou, Centre for the Greek Language (Thessalonikē, Greece) pg 436 {{ISBN|0-521-83307-8}}</ref>, 한국 신학계에서는 흔히 '헬라어'라고 칭하기도 한다.

== 어원 ==
코이네 그리스어의 '코이네'{{llang|el|Κοινὴ|}}는 "공통의", "보편의", 또는 "일반적인"이라는 의미를 갖는 낱말이다.

== 기원 및 역사 ==
[[파일:Hellenistic_Greek.png|섬네일|254x254px|[[헬레니즘 시대]](기원전 323년~기원전 31년) 그리스어권의 영역{{unordered list|파란색: 그리스어 화자가 다수인 지역|하늘색: 헬레니즘 문명권}}]]
원래는 각지에서 모인 [[알렉산드로스 3세|알렉산드로스]]의 군대에서 사용되는 공용어였다.<ref name="andriotes">Andriotis, Nikolaos P. ''History of the Greek Language''.</ref> 알렉산드로스 사후에 그의 후계자를 자처한 각지의 군주들이 사용하면서 [[고대 이집트]]의 [[프톨레마이오스 왕조]]에서부터 [[셀레우코스 제국]]의 [[메소포타미아]] 지역에 이르기까지 널리 사용하는 언어가 되었다.<ref name="andriotes" /> 이후 지중해 연안에서 공용어로 사용되었고, 로마제국의 점령 이후에도 라틴어보다 더 넓은 지역인 북아프리카, 중동지역, 소아시아, 그리스 지역에서 공용어로서 사용되었다.<ref>Andriotis, Nikolaos P. History of the Greek Language.</ref><ref name=":0">{{서적 인용|title=Worlds Together Worlds Apart|last=Pollard|first=Elizabeth|year=2015|publisher=W.W. Norton& Company Inc|location=New York|pages=202|isbn=978-0-393-91847-2}}</ref>

다음 시기의 그리스어인 [[중세 그리스어]]는 기원후 330년 [[콘스탄티노폴리스]]의 설립과 함께 시작한 것으로 본다.

== 성서 그리스어 ==
[[파일:P46.jpg|섬네일|282x282픽셀|가장 오래된 [[신약성경]] 사본 중 하나인 파피루스 46. 서기 175년~225년 경에 작성된 것으로 추정된다.]]
성경 역시 코이네 그리스어로 작성된 경우가 많다. 기독교계에서 '헬라어'라고 하면 일반적으로 코이네 그리스어를 가리킨다. 대표적으로 다음의 두 가지 문헌이 코이네 그리스어로 작성되었다.

* [[70인역]] 성경은 기원전 3세기경 [[구약성경]]을 코이네 그리스어로 번역한 것이다.
* [[신약성경]]은 본래 코이네 그리스어로 작성되었다.

=== 70인역 ===
당대 [[셈어파]] 기저를 갖고 있던 작성자들이 70인역 성경을 작성할 때 당대 코이네 그리스어를 얼마나 정확하게 반영하였는지에 대한 논의는 지금까지 계속되고 있다. 관사 {{lang|grc|μέν}}와 {{lang|grc|δέ}}가 사용되지 않은 점, {{lang|grc-x-biblical|ἐγένετο}}가 사용된 점이 셈어계 기저가 반영된 것으로 보이는 대표적인 부분이다.

S. J. 새커리가 1909년에 주창한 이론에 따르면 [[모세오경]], [[여호수아기]] 일부, [[이사야서]]만이 좋은 수준의 코이네 그리스어로 쓰여졌다. 모세오경의 번역이 나머지 성경의 번역에 얼마만큼의 영향을 주었는지 또한 연구 대상이다.<ref>{{서적 인용|title=Biblical Lexicology: Hebrew and Greek|last=Vergari|first=Romina|date=2015-01-12|editor=Eberhard Bons|editor2=Jan Joosten|publisher=De Gruyter|location=Berlin, München, Boston|chapter=Aspects of Polysemy in Biblical Greek: the Semantic Micro-Structure of Kρισις|isbn=978-3-11-031216-4|access-date=2018-07-03|editor3=Regine Hunziker-Rodewald|chapter-url=https://www.degruyter.com/view/books/9783110312164/9783110312164-013/9783110312164-013.xm}}</ref>

=== 신약성경 ===
신약성경은 코이네 그리스어로 쓰여졌다는 것이 중론인데, 특히 구약의 구절을 인용할 때에는 70인역 성경의 번역을 인용하였다.<ref>{{서적 인용|title=Exploring the Origins of the Bible (Acadia Studies in Bible and Theology): Canon Formation in Historical, Literary, and Theological Perspective|last1=Evans|first1=Craig A.|last2=Tov|first2=Emanuel|date=2008-10-01|publisher=Baker Academic|chapter=Introduction|isbn=978-1-58558-814-5}}</ref>

신약성경에는 과거에 일어난 일을 전할 때 현재시제 동사를 사용하는 [[역사적 현재시제]]가 다양하게 사용되었다. 이는 [[루가의 복음서]]보다 [[마르코의 복음서]], [[요한의 복음서]]에서 더욱 극명하게 드러난다.<ref>{{서적 인용|title=The Language of the New Testament: Context, History, and Development|last1=Porter|first1=Stanley E.|last2=Pitts|first2=Andrew|date=2013-02-21|publisher=Brill|chapter=Markan Idiolect in the Study of the Greek New Testament|isbn=978-90-04-23477-2}}</ref> 마르코의 복음서에서는 총 151회 사용되었다. 역사적 현재시제를 설명하기 위한 다양한 가설이 제시되었는데, W. F. 하워드는 1929년에 [[헤로도토스]]와 [[투키디데스]]가 [[폴리비오스]]와 [[크세노폰]]보다 역사적 현재시제를 더 많이 사용한 것을 두고 이것이 방언의 특성이라고 보았으나 다른 학자들은 [[아람어]]의 영향을 그 원인으로 보았다. 하지만 이 견해는 1960년대에 비주류 이론으로 밀려난다.<ref>{{저널 인용|title=The Historical Present in Mark as a Text-Critical Criterion|journal=Biblica|last=Osburn|first=Carroll D.|date=1983|volume=64|issue=4|pages=486–500|jstor=42707093}}</ref><ref>{{서적 인용|title=The Rhetoric of Jesus in the Gospel of Mark|last1=Strickland|first1=Michael|last2=Young|first2=David M.|date=2017-11-15|publisher=Fortress Press|isbn=978-1-5064-3847-4}}</ref> 다른 학설로는 이야기의 극적 효과를 높이기 위해 사용되었다는 견해가 있으며, [[새 미국 성경]]은 이 가설을 채택하였다.

=== 교부 ===
[[초대교회]]의 신학자들인 [[교부]]들의 문헌이 작성된 언어를 두고 교부 그리스어라 한다. 이들은 좀 더 구어체에 가까운 간결한 언어로 문헌을 기록했는데, 성경의 문체를 답습한 것으로 본다. 기독교를 로마의 국교로 지정한 [[테살로니카 칙령]]이 발표된 4세기 이후에는 좀 더 문어체에 가까운 코이네 그리스어가 주로 사용되었다.<ref>Horrocks (1997: ch.5.11.)</ref>

== 각주 ==
{{각주}}

{{고대 그리스}}
{{전거 통제}}

[[분류:고대 언어]]
[[분류:그리스어]]
[[분류:성경]]
[[분류:헬레니즘과 기독교]]