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'''소명'''(召命, {{lang|en|vocation}})은 윗사람이 아랫사람을 부르는 명령이다. '''부르심'''(calling)이라고도 한다. 훈련을 받아 자격이 주어진 사람에게 명령이 된다. [[기독교]]에서는 하나님의 일을 하기 위해 하나님의 부르심을 받는다<ref>The [[OED]] records effectively identical uses of "call" in English back to c.1300: OED, "Call", 6 "To nominate by a personal "call" or summons (to special service or office);''esp.'' by Divine authority..."</ref>는 의미로 사용된다.

[[고린토인들에게 보낸 첫째 편지]] 7장 20절에 "부르심"이라는 용어가 사용되는데 여기서 바울은 "각 사람은 부르심을 받은 그 부르심 그대로 지내라"라는 언급을 하였다.

== 역사 ==
소명(vocation)이라는 개념은 [[초기 기독교]]부터 성직 후보자들에게 적용되는 단어로 사용되었다. 이후 이 용어는 [[은자]], [[출가자]], [[수녀]]의 관조적인 생활을 통해 신앙을 더욱 엄격하게 준수하려는 사람들에게도 적용되기 시작했다.<ref>{{웹 인용|url=https://www.vatican.va/archive/ENG0015/__P2A.HTM|title=Catechism of the Catholic Church: Christ's Faithful - Hierarchy, Laity, Consecrated Life|work=The Holy See}}</ref>

16세기 이전에는 우선적으로 야훼가 인간에게 내리는 '부름'을 의미했는데,<ref>The [[OED]] records effectively identical uses of "call" in English back to {{circa|1300}}: OED, "Call", 6 "To nominate by a personal "call" or summons (to special service or office);''esp.'' by Divine authority..."</ref> 특히 [[불가타]]에서 인류 전체에 대한 구원으로의 '부르심'이나, 성직 또는 종교 생활로의 '부르심'을 지칭했다. [[로마 가톨릭교회]]에서는 결혼, 종교적 삶, 그리고 성직 생활을 '소명'이 적용되는 주요 세 영역으로 인정했다.<ref>[https://www.vatican.va/holy_father/john_paul_ii/apost_exhortations/documents/hf_jp-ii_exh_19811122_familiaris-consortio_en.html Pope John Paul II, ''Familiaris Consortio'', 11.4]</ref> [[마르틴 루터]]는 [[장 칼뱅]]을 따라 이 개념을 확장하여 대부분의 세속적 직업도 소명에 포함될 수 있다고 강조했다.<ref>Gustaf Wingren, ''Luther on Vocation''</ref><ref>David L. Jeffrey, ''A Dictionary of biblical tradition in English literature'', Wm. B. Eerdmans Publishing, 1992, {{ISBN|0-8028-3634-8}}, {{ISBN|978-0-8028-3634-2}}, [https://books.google.com/books?id=zD6xVr1CizIC&dq=vocatio+universalis&pg=PA815 Google books] See also [[Max Weber]], ''[[The Protestant Ethic and the Spirit of Capitalism]]'', trans. Alcott Parsons, Ch.3, p. 79 & note 1.</ref>

마르틴 루터는 각 개인이 일상 생활에서 자신에게 부여된 소명을 따라야 한다고 가르쳤다. [[루터교]]에서 소명에 대한 개념은 중요하게 다루어졌으나 자신의 일용할 양식을 얻기 위한 노동 이상의 강조는 없었다. [[칼뱅주의]]는 부르심에 대한 개념을 끊임없는 근면성실함과 연결지었다.

칼뱅은 "기독교인의 소명" 역할을 정의하였는데, 남성들의 삶의 영역에 특별히 주어진 직업적 소명으로 한정했다. 칼뱅주의자들은 야훼를 섬기는 일반적 소명과 자신의 유용성을 결정하는 특정 직업을 구분하였다.<ref name="Calvin">{{서적 인용|title=[[Institutes of the Christian Religion]]|last=Calvin|first=John|year=1536}}</ref> 칼뱅주의는 [[예정]], [[불가항력적 은혜]], 택정 등의 개념들과 함께 소명을 여러 유형으로 분류하는 등 개념을 구체화하였다.<ref>Kenneth G. Appold. ''Abraham Calov's doctrine of vocatio in its systematic context'', p. 125 and generally, Mohr Siebeck, 1998, {{ISBN|3-16-146858-9}}, {{ISBN|978-3-16-146858-2}}, [https://books.google.com/books?id=ZAed_DrVKOMC&dq=vocatio+universalis&pg=PA125 Google books]. See also Jeffrey, 815</ref> [[극단적 칼뱅주의]]는 회개와 믿음으로의 "보편적 소명"이라는 개념을 거부하였다.

== 개념 ==
야훼가 각 개인을 특정한 목적과 삶의 방식에 맞게 재능과 선물로 창조하셨다는 믿음이 소명 개념의 중심에 있다. [[가톨릭교회 교리서]]에 따르면, "사랑은 모든 인간의 근본적이고 선천적인 소명"이라고 명시되어 있다.<ref>{{웹 인용|url=https://www.vatican.va/archive/ENG0015/__P88.HTM|title=Catechism of the Catholic Church – part 3, section 2, chapter 2, article 6|website=The Holy See|access-date=2023-03-11}}</ref> 가톨릭교회와 동방 정교회에서 이 소명 개념은 특히 특정한 소명적 삶의 헌신을 통해 교회와 인류에 봉사하라는 신성한 부름과 연관되어 있다. 더 넓은 의미에서, 기독교적 소명은 직업, 가정 생활, 교회 및 시민적 헌신에서 자신의 재능을 사용하여 공동선(共同善)을 위해 기여하는 것을 포함한다.

== 같이 보기 ==
* [[전문직]]
* [[직업교육]]
== 각주 ==
{{각주}}

{{토막글|기독교}}

[[분류:기독교 선교]]
[[분류:기독교 용어]]