{{위키데이터 속성 추적}}
[[파일:The Book of Genesis.jpg|섬네일|오른쪽|창세기]]
{{다른 뜻|창조 신화|[[유대교]] 그리고 [[기독교]]의 경전인 [[히브리 성경]]|다른 종교의 창세기, 창세 신화}}{{타나크}}
{{구약성경}}

'''창세기'''(한자: 創世記; {{llang|he|סֵפֶר בְּרֵאשִׁית|}}, 베레시트; {{llang|el|Γένεσις|}}; {{llang|la|Genesis|}})는 [[구약성경]]과 [[히브리어 성경|히브리 성경]]의 첫 번째 책이다. [[천지창조]], [[아담]]과 [[하와]]의 [[에덴 동산]] 추방, [[노아의 방주]]와 [[홍수]], [[바벨탑]], [[아브라함]]과 [[사라]], [[이사악]]과 [[리브가]], [[야곱]]과 [[레아 (성경 인물)|레아]] 및 [[라헬]], [[요셉]], 그리고 [[모세]] 이전 유대 민족이 이집트에 들어간 이야기를 담고 있다.<ref name="보시니19">{{서적 인용 |제목=보시니 참 좋았다 |날짜=2008 |출판사=성서와함께 |isbn=9788976352132 |쪽=19 |판=개정}}</ref>

== 제목 ==
창세기의 히브리어 이름인 '베레쉬트'({{lang|he|בראשית}}, ''bəre'šît'')는 이 책 본문의 첫 번째 히브리어 단어에 해당하며, ‘처음에, 시작으로, 우선’ 등의 의미를 가지고 있는 이 단어가 그대로 이 책의 이름으로 불리게 되었다. [[히에로니무스]]는 390년경에 이 책을 브레시트(Bresith)로 번역했다.<ref name="JeromePG">{{서적 인용|저자=히에로니무스 |제목=''Prologus Galeatus''}}</ref>

이 책의 그리스어 이름이자 라틴어 이름인 '게네시스'(Γένεσις; Genesis)는 '기원, 시작'이라는 의미를 가지고 있다.

'모세의 첫 번째 책'이라는 명칭은 [[플라비우스 요세푸스]]가 [[토라]]를 '모세의 다섯 책'이라고 부른 데에서<ref name="JosephusCA">{{서적 인용|저자=플라비우스 요세푸스 |제목=아피온 반박문}}</ref> 기인한다.

== 저자 및 형성 ==
창세기는 이스라엘 민족의 종교적 관념과 성립에 관한 역사적 가정과 근본 이야기를 제시하며, 이스라엘 역사, 법, 관습에 관한 소개 글 역할을 한다. 창세기는 [[모세오경]] 가운데 하나로 분류하지만, 본문에 창세기 저자에 관한 언급이 없다. [[성서학]] 학자들은 모세오경을 [[모세]]의 저작이 아니라<ref>{{서적 인용 |제목=보시니 참 좋았다 |날짜=2008 |출판사=성서와함께 |isbn=9788976352132 |쪽=27 |판=개정}}</ref> 종교 지도자 등 불명의 저자들이 그전부터 내려오던 이스라엘 민족과 종교에 관한 서로 다른 문헌과 견해를 그들의 [[신학]]에 따라 묶은 것으로 생각한다.<ref>{{서적 인용 |제목=보시니 참 좋았다 |날짜=2008 |출판사=성서와함께 |isbn=9788976352132 |쪽=28 |판=개정}}</ref> 이 작업에는 적어도 4가지 다른 전승을 포함하고 있으며,<ref>{{서적 인용 |제목=보시니 참 좋았다 |날짜=2008 |출판사=성서와함께 |isbn=9788976352132 |쪽=29 |판=개정}}</ref> 창세기가 현재와 같은 형태로 편집된 시기를 대략 기원전 450-400년 무렵으로 추정하고 있다.<ref>{{서적 인용 |제목=보시니 참 좋았다 |날짜=2008 |출판사=성서와함께 |isbn=9788976352132 |쪽=30 |판=개정}}</ref>

== 내용 ==

=== 원역사 ===
원역사는 창세기 1장부터 11장까지, 또는 9장까지를 일컫는 용어다. 원역사는 창조를 땅을 생명의 영역으로 짓는 제1막과, 하느님과 창조계가 계약하는 제2막으로 양분된다:<ref name="ZengerEAT">{{서적 인용|편집자=에리히 쳉어 |제목=구약성경 개론 |날짜=2012 |출판사=분도출판사 |isbn=9788941912057 |쪽=112-3 |판=5}}</ref>

* 창세 1-2:3: [[천지창조]]
* 창세 2:4-4: 비제사장계 창조, 타락, 카인과 아벨
* 창세 5-9: 노아로의 족보, 하느님의 아들들과 사람의 딸들의 결혼, 대홍수
* 창세 10-11: 셈과 함과 야벳으로부터의 족보, 바벨탑, 아브람과 나홀과 하란까지의 족보

=== 족장사 ===
족장사는 창세기 12장 또는 11장부터 피날레인 50장까지를 일컫는 용어다. 고대 근동 민족과 국가의 기원 이야기를 다루는, 족장사는 남쪽의 세 세대의 가족사(아브라함과 사라, 이사악과 리브가, 야곱과 레아 및 라헬)를 다루는 10-36장과, 북쪽의 요셉 이야기를 다루는 37-50장으로 양분된다:<ref name="ZengerEAT" />

* 창세 12-23: 아브라함과 사라
* 창세 24-28:9: 이사악과 리브가
* 창세 28:10-30:43: 이스라엘 가족의 탄생
* 창세 31-35:20: 야곱과 레아 및 라헬
* 창세 35:21-36:43: 이사악의 죽음과 에사오로부터의 족보
* 창세 37-38: 형제 간 갈등의 발생
* 창세 39-41: 요셉의 성공
* 창세 42-47:28: 이스라엘 가족의 이집트 이주
* 창세 47:29-50:14: 야곱의 죽음
* 창세 50:15-26: 형제 간 갈등의 해소

== 해석 ==
즉 [[역사서]]나 [[과학]]책처럼 대하는 것이 아닌, 종교적인 진리를 설명하는 것으로 해석한다.<ref>{{서적 인용 |제목=성서사십주간 1권 모세오경 |날짜=2007 |출판사=성서와 함께 |isbn=8976350243 |쪽=25 |판=개정}}</ref><ref>{{서적 인용|저자1=김혜윤 |제목=여정 - 오경 |날짜=2015 |출판사=생활성서 |isbn=9788984811652 |쪽=17, 25 |판=2}}</ref><ref>{{서적 인용 |제목=보시니 참 좋았다 |날짜=2008 |출판사=성서와함께 |isbn=9788976352132 |쪽=38 |판=개정}}</ref> 창조 이야기를 통해 [[일신교|유일신관]]을 확립하고, [[창조과학|창조]]를 통한 [[하느님]]의 사랑과 그것이 끝날 수도 있다는 것을 이야기한다. [[종말론|종말]]에 대한 이야기는 묵시록에서도 언급된다.<ref>{{서적 인용 |제목=보시니 참 좋았다 |날짜=2008 |출판사=성서와함께 |isbn=9788976352132 |쪽=46 |판=개정}}</ref> 창세기의 6일 창조가 실제 6일 동안 한 것인가에 대해서는 그렇지 않다고 본다. 이는 당시 고대인들의 [[우주론|우주관]]이 반영된 문학적, 신화적인 표현이다.<ref>{{서적 인용 |제목=보시니 참 좋았다 |날짜=2008 |출판사=성서와함께 |isbn=9788976352132 |쪽=61 |판=개정}}</ref>

== 같이 보기 ==
* [[아폴로 8호 창세기 낭독]]
* [[성서비평학]]
* [[역사적 성경해석]]
== 각주 ==
{{각주}}

== 외부 링크 ==
{{위키공용분류}}
* {{위키문헌언어-줄|ko|개역한글판/창세기}}
* {{위키문헌언어-줄|ko|개역간이국한문한글판/창세기}}
* {{librivox book | title=01 Genesis}} 다양한 버전

{{구약성경 둘러보기(로마 가톨릭교회)}}
{{타나크 둘러보기}}
{{전거 통제}}

[[분류:창세기| ]]
[[분류:기원전 5세기 책]]
[[분류:기원전 6세기 책]]
[[분류:원경전]]
[[분류:토라]]
[[분류:창조 신화]]