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{{다른 뜻 넘어옴|베델}}
[[파일:Bethel, 72.Holy land photographed. Daniel B. Shepp. 1894-1.jpg|섬네일|1894년의 베이틴 유적지.]]
'''벧엘'''({{llang|he|בֵּית אֵל|3|translit=Bēṯ 'Ēl}}{{해석|[[엘 (신화)|엘]]의 집 또는 [[하느님]]의 집}}), 또는 '''베델'''은 구약 성경에 등장하는 지명이다. [[예루살렘]]에서 북쪽으로 17km 지점에 있다.

벧엘은 [[구약성경]] [[창세기]]에서 [[아브라함|아브람]]이 머무른 곳 근처에 있다며 처음 언급된다. 나중에 벧엘은 [[야곱]]이 [[야곱의 사다리|천국으로 향하는 사다리]] 환상을 본 장소로 등장한다. 벧엘이라는 이름이 붙여진 것도 야곱이 이 꿈에 착안하여 이 장소를 "하느님의 집"이라고 이름 붙였기 때문으로 설명한다. 후에 벧엘은 [[베냐민 지파]]의 영토와 [[에브라임 지파]]의 영토 사이에 위치한 국경 도시로 나타난다. 기원후 4세기에 [[유세비우스]]와 [[히에로니무스]]는 벧엘을 [[나블루스]]로 가는 길의 오른편(동쪽)에 있는, [[예루살렘]]에서 북쪽으로 12 [[로마 마일]] 거리에 있는 작은 마을로 묘사했다.<ref name="Robinsonp449">Robinson and Smith, 1856, pp. 449–450.</ref>

대부분의 학자들은 벧엘을 [[라말라]]에서 북동쪽으로 5km 떨어진 [[요르단강 서안 지구]]에 있는 [[베이틴]] 마을이 벧엘이라고 추정한다.<ref name="Brodsky">Harold Brodsky (1990). "Bethel". In the ''Anchor Yale Bible Dictionary''. 1:710-712.</ref>

== 성경에서 ==

=== 창세기 ===
[[파일:El_sueño_de_Jacob,_por_José_de_Ribera.jpg|섬네일|꿈꾸는 야곱. [[호세 데 리베라]] 그림.]]
벧엘은 [[창세기]]에서 여러 차례 언급된다. 창세기 12장과 13장에서 아브람이 이집트로 가는 길과 돌아오는 길에 머물며 제단을 쌓았던 곳 근처로 처음 언급된다.<ref>창세기 12:8, 13:3</ref> 이에 따르면 벧엘은 아이와 가까우며, 아이의 서쪽에 위치한 도시이다. 벧엘이 나타나는 가장 유명한 구절은 창세기 28장에서 [[야곱]]이 그의 형 [[에서]]의 분노를 피해 [[브엘세바]]에서 [[하란]]으로 가다가 돌 위에서 잠이 들었을 때의 기사이다. 여기서 야곱은 꿈 속에서 하늘과 땅 사이에 뻗어 있는 사다리를 천사들이 오르락내리락 하는 모습을 본다. [[야훼]]는 사다리의 꼭대기에 서서 야곱에게 [[가나안]] 땅을 약속한다. 야곱은 잠에서 깬 뒤 베고 잔 돌을 세워 석상을 삼고 그 꼭대기에 기름을 부은 뒤 그 곳을 벧엘이라고 불렀다 기록되어있다.<ref>창세기 28장</ref> 이후 창세기 35장에서도 야곱이 돌아간 장소로 등장한다.<ref>창세기 35장</ref> 두 기사 모두 벧엘의 원래 가나안식 이름이 '루즈'였다고 기록한다.

=== 여호수아기 ===
여호수아기 7, 8, 12장에서도 등장한다. 여기서 창세기 12장과 13장과 마찬가지로 아이의 서쪽에 있는 도시로 언급된다. 16장에서는 벧엘의 또다른 이름이 루즈라는 언급과 함께 [[예리코]] 근처의 도시로 등장한다. [[요셉]] 후손의 땅으로 언급된다.

=== 판관기 ===
판관기 4장에는 [[드보라]]의 [[종려나무]]가 벧엘 근처에 있었다고 언급되며, 벧엘은 [[에브라임 산지]]에 속한다고 언급된다. 20장에서는 [[베냐민 지파]]를 향한 기브아 전투를 벌이기 전에 벧엘에 올라가서 야훼의 의사를 묻는 장면이 나타난다. [[법궤]]가 벧엘에서 [[아론]]의 손자 [[비느하스]]에 의해 보관되었다고 언급된다. 또한 벧엘은 [[실로]]의 남쪽에 있는 도시로 언급된다.

=== 사무엘기 ===
사무엘상 7장 16절에서는 라마에 거주하는 예언자 [[사무엘]]이 이스라엘을 심판하기 위해 벧엘과 [[길갈]]과 [[미스바]]를 일년에 한 번씩 순회하곤 했다고 한다. 사무엘 10장 3절에 사무엘은 [[사울]]에게 하나님을 예배하기 위한 장소로 벧엘을 언급한다. 당시 그곳에는 [[불레셋]]의 수비대가 있었던 것으로 보인다. 벧엘은 삼상 13:2, 삼상 30:27에서 다시 언급된다.

=== 열왕기상 ===
[[솔로몬]] 사후(기원전 931년경) [[이스라엘 왕국]]이 두 왕국으로 갈라진 뒤, [[북이스라엘 왕국]]의 초대 왕 [[여로보암]]은 황금 송아지 두 마리(왕상 12:28)를 만들어 하나는 벧엘에, 다른 하나는 왕국 북쪽 끝 [[단 (도시)|단]]에 세웠다. 이는 북이스라엘 왕국의 백성이 예배를 드리기 위해 [[남유다 왕국]]의 영토인 [[예루살렘]]까지 가지 않도록 처한 조치였다. 이 행동은 유대인들의 적개심을 자극한 것으로 보인다. 왕상 13:1에 유다에서 온 한 남자가 벧엘에 있는 성전을 방문하여 결국 [[요시아]]에 의해 파괴될 것이라고 예언한 이야기가 있다.

=== 열왕기하 ===
왕하 2:1에 따르면 [[엘리야]]가 산 채로 하늘로 올라가기 직전에 예언자 엘리야와 [[엘리사 (예언자)|엘리사]]가 길갈에서 [[예리코]]로 여행을 떠나 벧엘을 방문했다고 한다. 나중에 엘리사가 혼자 벧엘로 돌아왔을 때 몇몇 젊은이들에게 조롱을 받자, 성전에 올라가 그들을 저주해 42명의 젊은이들이 곰에게 죽임을 당한다.(왕하 2:23)

벧엘은 다음으로 이스라엘의 10번째 왕 [[예후]](기원전 842년경-815년)와 관련하여 언급된다. [[바알]]의 예언자들을 죽이고 그들의 신전을 파괴했음에도 불구하고 예후는 계속해서 벧엘과 단에 황금 송아지들이 있는 것을 용인했다고 한다(왕하 10:29). 벧엘의 신전은 740년과 722년에 [[아시리아]]의 이스라엘 왕국 침공에서 파괴를 피한 것으로 보이지만, 마침내 유다의 요시야 왕 (기원전 640년-609년)에 의해 완전히 파괴되었다.

=== 에즈라-느헤미야 ===
벧엘은 [[에즈라기]] 2:28과 [[느헤미야기]] 7:32에서 언급된다. 여기서 [[바빌론 유수]]에서 돌아온 백성들이 머물렀다고 기록되어 있다.

=== 아모스, 호세아, 예레미야 ===
[[아모스 (예언자)|아모스]]는 벧엘에 대해 다음과 같이 남겼다.{{Blockquote|text=벧엘을 찾지 말고 길갈로도 가지 말고 브엘세바로도 건너가지 마라. 길갈 주민은 끝내 잡혀가고 벧엘은 빈터만 남으리라.|title=[[아모스서]] ([[공동번역성서]])|source=5:5}}{{Blockquote|text=다시는 하느님을 팔아 벧엘에서 입을 열지 마라. 여기는 왕의 성소요 왕실 성전이다.|title=[[아모스서]] ([[공동번역성서]])|source=7:13}}그로부터 몇년이 흐른 뒤 [[호세아]] 역시 벧엘의 악함을 지적한다.(호 10:15) 그리고 [[예레미야]]는 벧엘이 이스라엘에 수치를 가져왔다고까지 한다.(렘 48:13) 호세아 13장 1~3절에서는 이스라엘 사람들이 바알 숭배를 위해 [[아도나이]]를 버리는 과정을 묘사하고 있으며, 특히 우상의 사용을 비난한다. 비난의 핵심은 벧엘의 황소 우상, 호세아 시대에는 바알의 모습으로 숭배되고 있었음을 알 수 있다.<ref>{{서적 인용|title=The Social Roots of Biblical Yahwism, Part 2|author=Stephen L. Cook|year=2004|publisher=Society of Biblical Literature|page=90}}</ref>

== 각주 ==
{{각주}}
{{전거 통제}}

[[분류:히브리어 성경의 도시]]
[[분류:북이스라엘 왕국]]
[[분류:이스라엘의 고대사]]
[[분류:금송아지]]