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{{다른 뜻 설명|중화민국에서 정한 [[국자표준자체]](國字標準字體)를 신자체라 부르기도 한다.}}
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[[파일:営 Japanese Shinjitai.jpg|섬네일]]
'''신자체'''(新字體, {{llang|ja|新字体|신지타이}})란, [[일본]]의 [[당용한자]]([[1946년]]) 제정 이후, 현재까지 일본에서 사용되고 있는 [[한자]] 자형을 말한다. 신자체는 본래 [[1949년]]의 《당용한자자체표》에 게시된 표준 자체에 대한 호칭이며, 인쇄 자체와 필사 자체를 가능한 한 일치시키는 것을 목표로 하며, 활자의 기본이 되는 모양으로 나타나 있었다. 한편, 《[[조요칸지|상용한자표]]》에는 주로 인쇄 문자 면에서 검토되어, 명조체 활자의 일종을 사용하여 자체열을 나타내고, 이것을 ‘'''현대의 통용자체'''’라 부른다.

획수가 많은 복잡한 [[정체자|구자체]] 중에서, 방(旁) 부분을 음이 같고 획수가 적은 문자로 바꾸거나 복잡한 부분을 간단화한 기호로 바꾸는 등의 수법으로, 전체 획수를 줄여서 간략화시킨 것을 가리킨다.

실제로는, [[1950년대]] 이후에 바뀌어 있었다.

== 간략화의 예 ==
* {{lang|ja|國}} → {{lang|ja|国}}
* {{lang|ja|學}} → {{lang|ja|学}}
* {{lang|ja|擧}} → {{lang|ja|挙}}
* {{lang|ja|臺}} → {{lang|ja|台}}
* {{lang|ja|與}} → {{lang|ja|与}}
* {{lang|ja|遙}} → {{lang|ja|遥}}
* {{lang|ja|鐵}} → {{lang|ja|鉄}}
* {{lang|ja|關}} → {{lang|ja|関}}
* {{lang|ja|體}} → {{lang|ja|体}}

이들 자체는 전후의 문자 개혁으로 인해 탄생한 것이지만, 새롭게 고안된 것이 아닌 전쟁 전부터 널리 보급되어 있던 [[약자]]이다. 한자는 자형이 번잡하기 때문에 필기시에는 많은 약자가 통용되었지만, 그것을 정식 글자로 승격시킨 것이다. 본래는 [[당용한자]](현재의 [[상용한자]])로 제정된 한자만이 적용되어, 표외자(상용한자가 아닌 한자)는 지금도 구자체가 정식이다. 예를 들면, ‘{{lang|ja|擧}}’이라는 글자는 ‘{{lang|ja|挙}}’으로 간략화되지만, ‘{{lang|ja|欅}}’는 같은 ‘{{lang|ja|擧}}’ 부분을 포함하고 있음에도 불구하고 상용한자 밖이기 때문에 간략화되지 않는다. 단, [[JIS X 0208]]에서는 표외자도 넓게 상용한자에 따라 간략화되어서, ‘{{lang|ja|﨔}}’이라는 자체도 있다. 또한 [[아사히 신문]]에서는 표외자의 간략화도 철저하여, ‘{{lang|ja|痙攣}}’(경련) 등도 ‘{{lang|ja|痉挛}}’<ref>{{lang|ja|經}} → {{lang|ja|経}}, {{lang|ja|戀}} → {{lang|ja|恋}}에 따른 자체</ref>를 사용하고 있다.<ref>이것은 예전에 활판 인쇄 기술이 거의 진보하지 않았던 시대에 번잡한 문자는 선명하게 인쇄할 수 없었기 때문에 고안되었다고도 한다.</ref>

간략화하는 방법은 여러 가지가 있다.

=== 음 부분을 교환 ===
신자체를 만드는 가장 대표적인 방법으로, 이 방법을 사용한 문자들은 대부분 형성문자({{lang|ja|形声文字}})로서 뜻 부분과 음 부분이 있다. '형성문자'라는 개념에 대해 이를테면 {{lang|ja|靑}}, {{lang|ja|淸}}, {{lang|ja|晴}}, {{lang|ja|静}}, {{lang|ja|精}}, {{lang|ja|蜻}}, {{lang|ja|청睛}}의 경우는 서로 부수가 달라서 뜻도 모두 다르지만 이들 발음은 ‘{{llang|ja|せい|세이}}’로 모두 같다. 이것은 이들 한자의 음 부분이 ‘{{lang|ja|靑}}’이기 때문이며, ‘{{lang|ja|淸}}’의 경우 삼수변 {{lang|ja|氵}}이 의미를, ‘{{lang|ja|靑}}’이 음을 나타낸다고 볼 수 있다.

이 방식은, 번잡한 음 부분을 가진 한자를 같은 음이 같거나 비슷한 다른 한자로 바꾸어 버리는 것이다. 예를 들면  ‘{{한자|{{lang|ja|囲}}}}’는 본래 ‘{{lang|ja|圍}}’라는 서체였지만 ‘{{lang|ja|韋}}’도 ‘{{lang|ja|井}}’도 똑같이 ‘{{lang|ja|い|이}}’라고 읽기 때문에 간단한 {{lang|ja|井}}로 변경되었다. {{lang|ja|竊}} → {{lang|ja|窃}}, {{lang|ja|廳}} → {{lang|ja|庁}}, {{lang|ja|擔}} → {{lang|ja|担}}, {{lang|ja|證}} → {{lang|ja|証}} 등도 이 방식이다.

또한, 정식 문자는 아니지만 ‘{{lang|ja|魔}}’나 ‘{{lang|ja|摩}}’를 ‘{{lang|ja|广+マ}}’, ‘慶’를 ‘{{lang|ja|广}}+K’, ‘{{lang|ja|藤}}’를 {{lang|ja|艹}}+{{lang|ja|卜}}, ‘{{lang|ja|機}}’를 ‘{{lang|ja|木キ}}’로 쓰는 사람이 있지만, 이들 모두는 이 방법을 응용한 약자라고 한다.

=== 초서를 해서화 ===
한자의 [[초서]]를 정갈하게 하여 신자체로 삼은 것이다. 예시로

* {{lang|ja|圖}} → {{lang|ja|図}}
* {{lang|ja|觀}} → {{lang|ja|観}}
* {{lang|ja|示}} → {{lang|ja|礻}}
* {{lang|ja|晝}} → {{lang|ja|昼}}

가 있다.

‘{{lang|ja|門}}’의 약자 ‘{{lang|ja|门}}’<ref>{{lang|ja|冂}}의 상부 중앙에 짧은 세로획</ref>도 초서에서 기원한 것이다.<ref>필순(쓰는 순서)은 다르다.</ref><ref>{{lang|zh|门}}도 門의 초서에서 기원했는데, 점의 위치가 다르다.</ref> 활자로 사용되는 일은 극히 적다.

=== 자체를 통일 ===
2가지 이상의 자체가 사용되고 있는 한자의 경우 간단한 쪽으로 통일한 글자이다. ‘{{lang|ja|島}}’에 대해 ‘{{lang|ja|嶋}}’, ‘{{lang|ja|嶌}}’ 같은 서체도 사용되지만 가장 간단한 ‘{{lang|ja|島}}’로 통일했다. 또한 ‘{{lang|ja|道}}’ 등의 책받침({{lang|ja|辶}})은 활자에서는 점이 두 개, 필기에서는 한 개로 쓰이고 있었기 때문에, 점 하나로 통일했다. {{lang|ja|青}}은 {{lang|ja|月}} 부분이 활자에서는 {{lang|ja|円}}, 필기에서는 {{lang|ja|月}}로 쓰이고 있었기 때문에 {{lang|ja|月}}로 통일했다. {{lang|ja|半}}, {{lang|ja|尊}}, {{lang|ja|平}} 등은 {{lang|ja|丷}} 부분이 활자에서는 거꾸로인 ‘{{lang|ja|八}}’이 되어 있었지만 ‘{{lang|ja|丷}}’로 통일했다. ‘{{lang|ja|梅}}’, ‘{{lang|ja|每}}’, ‘{{lang|ja|海}}’등의 ‘{{lang|ja|母}}’는 ‘{{lang|ja|毋}}’로 통일했다. ‘{{lang|ja|選}}’, ‘{{lang|ja|包}}’, ‘{{lang|ja|抱}}’등의 ‘{{lang|ja|巳}}’는 ‘{{lang|ja|己}}’로 통일했다.

=== 일부분 삭제 ===
한자의 일부를 삭제해 버리는 것이다.  ‘{{lang|ja|応}}’은 ‘{{lang|ja|應}}’으로 썼지만 ‘{{lang|ja|倠}}’를 삭제, ‘{{lang|ja|芸}}’는 ‘{{lang|ja|藝}}’이지만 중간에 있는 ‘{{lang|ja|埶}}’ 부분을 삭제, ‘{{lang|ja|県}}’은 ‘{{lang|ja|縣}}’에서 ‘{{lang|ja|系}}’를 삭제, ‘{{lang|ja|糸}}’는 ‘{{lang|ja|絲}}’인 것을 하나로 하고, ‘{{lang|ja|[[#虫|虫]]}}’는 ‘{{lang|ja|[[#蟲|蟲]]}}’를 하나로 했다.

=== 획수의 증가 ===
신자체화된 한자 중에는 오히려 획이 늘어난 것이 있다. ‘{{lang|ja|歩}}’가 그러하며, 구자체는 ‘{{lang|zh|步}}’이었다. 이 때문에 ‘{{lang|zh|頻}}’ 나 ‘{{lang|zh|涉}}’ 등의 글자도 전부 ‘{{lang|ja|頻}}’, ‘{{lang|ja|渉}}’ 등으로 1획씩 늘었다. ‘{{lang|ja|卑}}’나 ‘{{lang|ja|免}}’, ‘{{lang|ja|致}}’, ‘{{lang|ja|雅}}’, ‘{{lang|ja|緯}}’ 등도 늘어났다.

=== 기존 글자와 충돌 ===
주로 위처럼 간략화되었지만, 일부 글자는 간략화한 글자가 이미 있는 다른 글자와 겹쳐 버리는 일도 있다. 여기서는 대표적인 것을 소개한다.

==== {{lang|ja|藝}}와 {{lang|ja|芸}} ====
‘{{ruby|藝|げい|게이}}’<ref>한국어 독음: '예'</ref>는 신자체 채용에 따라 ‘{{lang|ja|芸}}’가 되었지만, 이와 일치하는 ‘{{ruby|芸|うん|운}}<ref>{{한자|芸}}(운)은 ‘책벌레 방지에 사용되는 약초’를 의미한다. 중국어에서는 의미가 파생되어 ‘문학, 교양’을 연상시키는 문자로써 인명 등에 사용된다. 중국어 [[간체자]]에서는, 상기한 음부 교환 방법에 의해, [[베이징어]]로 {{zh|t=藝|p=yì}}와 같은 음인 ‘{{zh|c=乙|p=yǐ}}’에 초두를 붙여 ‘{{zh|s=艺|p=yì}}’로 줄인다.</ref>’이라는 글자가 존재하였다. 그 때문에 이 한자는 의미와 음이 다르지만 형태가 일치하고 말았다. 많은 경우, {{ruby|芸|うん|운}}는 거의 쓰이지 않는 사자(死字)로 문제는 없지만, 나라 시대 말기에 [[이소노카미노 야카쓰쿠]]가 설립한 공개 [[도서관]]인 ‘{{ruby|芸亭|うんてい}}’의 표기 문제가 있다.<ref>[[:ja:芸亭#「芸」という漢字について]]</ref>  [[일본사]]나 [[도서관학]] 등의 자료에서는 {{lang|ja|芸亭}}의 {{lang|ja|芸}}의 초두 ‘{{lang|ja|艹}}’를 4획 초두 ‘{{lang|ja|⺿}}(++와 유사한 모양)’로 처리해 구별하는 경우가 많다. 단, 이것은 한자 본래의 구별이 아니고, {{lang|ja|芸}}(예)와 {{lang|ja|芸}}(운)의 자형은 본래 완전히 같기 때문에 구별되지 않는다.

==== 豫와 予, 餘와 余 ====
'豫定'이나 '豫告' 등에 쓰이는 豫(미리 예/펼 서)는 '予', '餘剰<ref>한국어에서는 반대로 剩餘</ref>', '餘分'의 餘(남을 여)는 '余'로 각각 간략화되었지만, '予'는 '나 여/줄 여', '余'는 '나 여'로 이미 있는 글자이다.

==== {{lang|ja|蟲}}과 {{lang|ja|虫}} ====
<span id="蟲"></span><span id="虫" ></span>
《[[무시시 (만화)|무시시]]》 등의 괴기계 만화에서는 {{lang|ja|蟲}}가 자주 쓰이며, {{lang|ja|虫}}은 보통의 벌레, {{lang|ja|蟲}}은 무서운 벌레, 그로테스크한 벌레를 나타낸다고 착각하는 사람도 있지만, 본래 전자는 파충류를 후자는 곤충 등의 작은 벌레를 나타냈다. 원래 {{lang|ja|蟲}}과 {{lang|ja|虫}}는 별개의 글자였던 것을 {{lang|ja|蟲}}의 약자로 {{lang|ja|虫}}를 사용했기 때문에, {{lang|ja|虫}}은 본래의 의미와 {{lang|ja|蟲}}의 의미를 모두 가지게 되었다.

==== 豐과 豊 ====
豐에는 '풍족함'이라는 뜻이 있고, 음독은 {{lang|ja|ホウ|호}}이다. 형성자로, '丰'이 음 부분이다.(그래서 중국에서는 丰을 豐의 간체자로 쓴다) '豊'은 禮의 오른쪽 부분으로 '예의'라는 의미가 있고, 음독은 {{lang|ja|レイ|레이}}이다. 豐이 豊으로 바뀌면서 충돌이 일어나, 음독이 レイ이냐 아니냐에 따라서 구별한다(밑에서 나오는 '體'의 음독인 {{lang|ja|タイ|다이}}의 음도 豊의 발음에서 나온 것이다.). 하지만 豊이 거의 사용되지 않았기 때문에 큰 문제는 일어나지 않았다. 덧붙여 '艶'의 구자체의 왼쪽 부분은 豐이지만, 음독은 {{lang|ja|エン|엔}}이다(艶은 순수한 회의문자로, エン이라는 음독은 豐에서 온 것이 아니다.).

==== 缺과 欠 ====
缺(빠질 결)의 약자로 欠을 쓰지만, 이는 본디 '하품 흠'으로, 缺과는 별개의 글자이다. 일본의 중고품 상점 등에서 부속품이 부족한 물건에 '欠品'이라 표시하는데, 한국어권에서는 이를 그대로 한국어로 읽은 '흠품'을 사용하기도 한다.

==== 體와 体 ====
體는 부수가 骨이고, 음독은 {{lang|ja|タイ|다이}}이며, '몸'이라는 뜻이다. 体는 부수가 亻이고, 음독은 {{lang|ja|ホン|혼}}이며, '엉성한, 허술한'이라는 뜻이다. 體와 体는 완전히 다른 문자이지만, 体가 옛날부터 體의 약자로도 혼용되었기 때문에 體의 신자체로 채용했으며, 중국에서도 간체자로 쓰인다. 덧붙여, 体를 원래 음인 ホン으로 읽는 경우로는 숙어 '体夫'가 있고, '{{lang|ja|ホンプ|혼푸}}'라고 읽으며, 상여꾼이라는 뜻이다.

==== 亙과 亘 ====
亙은 음독이 {{lang|ja|コウ|코}}이고, '건너다'라는 뜻이다. 亘은 음독이 {{lang|ja|セン|센}}이고, '늘이다'라는 뜻이다. 그러나 해서에서는 옛날부터 亙을 쓰기 쉬운 亘으로 대체하였기 때문에 현재는 서로 이체자 관계에 놓여 있다. 덧붙여, 이들은 상용한자는 아니다.

== 같이 보기 ==
* [[국자표준자체]]
* [[일본어의 한자]]
* [[약자]]
* [[정체자]]
* [[구자체]]
* [[간체자|간화자]]

== 각주 ==
<references/>

[[분류:일본어의 한자]]