{{위키데이터 속성 추적}}
{{다른 뜻|예수||기독교의 인물}}
{{다른 뜻 넘어옴|크리스트}}
{{다른 뜻 넘어옴|크라이스트||크리스트 (동음이의)}}
{{기독교}}
'''그리스도'''({{llang|grc|Χριστός|크리스토스}})는 히브리어 구약성경의 '메시아'가 [[그리스어|헬라어]] 신약성경의 '크리스토스'와 영어 '크라이스트'를 거쳐 한글로 번역된 단어다. 그리스도는 "기름부음을 받은 자"라는 뜻이다. 그 외 '''크리스트''', '''크라이스트''', '''기리사독'''(基利斯督) 모두 그리스도의 동의어다. 그리스도는 구약성경에서 '기름부음을 받은 자'라는 뜻을 가진 히브리어의 [[메시아]]({{llang|he|מׇשִׁיחַ|마쉬하}})를 [[70인역]]에서 그리스어로 번역하는 과정에서 처음 사용하였다. 기름부음은 아벨의 제사에 기름을 사용한 데 기인한다. 그리스도는 [[기독교]] [[신약성경]]에서 [[예수]]를 대표하는 제목으로 사용한다.<ref name=Zanzig33>{{서적 인용|제목=Jesus of history, Christ of faith |first=Thomas |last=Zanzig |year=2000 |isbn=0-88489-530-0 |url=http://books.google.com/books?id=2RfVCDLo5RYC&lpg=PP1&pg=PA33#v=onepage&q=christos&f=false |page=33}}</ref><ref name=Espin231>{{서적 인용|제목=n Introductory Dictionary of Theology and Religious Studies |first=Orlando |last=Espin |year=2007 |isbn=0814658563 |page=231}}</ref>

일반적으로 그리스도는 '''나사렛 예수'''와 동의어로 사용된다.<ref name=Espin231/><ref>{{서적 인용|제목=A Dictionary of Jewish-Christian Relations |first=Edward |last=Prager|year=2005|isbn=0521826926 |page=85}}</ref> 그러나 그리스도의 실제적 의미는 {{llang|grc|Χρίω|크리오}}{{해석|기름 붓는다}}에서 온 단어로, '기름 부음을 받은 자'라는 뜻이다. 일반적으로 알려지지 않은 것은 그리스도는 기름 부음을 주는 자라는 뜻을 함께 가지고 있다. 기독교는 예수 그리스도를 하나님으로 여긴다. 예수가 [[타나크]](그리스도교인들은 '[[구약]]'이라고 함)에서 예언된 그리스도, 또는 [[메시아]]라는 것을 믿는 종교인 기독교의 '기독'은 그리스도를 한자로 음역한 것을 줄인 것으로, 그리스도교인을 뜻하는 말인 크리스천은 같은 뜻의 {{llang|en|Christian}}을 한글로 표기한 것이다. 대부분의 [[유대인]]들은 예수를 메시아로 인정하지 않고 언젠가 올 [[메시아]]를 기다리고 있다. 그리스도교인들은 대체로 예수 그리스도가 언젠가 [[예수의 재림|재림]]하여 남은 [[메시아 예언]]을 실현한다고 믿는다.

== 개신교에서의 그리스도 ==
=== 삼위일체 구별 ===
{{본문|삼위일체}}
*성부- [[하느님]] : 하느님의 호칭이며 이름인 동시에 이름이 아니다. 무슨 말이냐 하면, 모세 당시 세계가 다신교임을 감안했을 때 다른 신과 이 신을 구분하기 위한 용도로써는 이름이 아니지만, 인간들과 '나와 너'라는 관계를 만들기 위한 용도로써는 이름이다. 탈출기(Exodus) 3장 14절에 의하면 하느님은 모세의 이름을 알려달라는 물음에 긍정인 동시에 부정으로 '나는 나다(라틴어-EGO SUM QUI SUM. 영어-I AM THAT I AM. 히브리어-YHWH)'라고 알려주었다. 타락하여 영원한 죽음으로 떨어질 운명인 인류를 구원하는 창조주의 계획을 이루기 위하여 이스라엘 민족을 선택(정확히는 이스라엘 민족의 시조인 아브라함을 선택)하였기에 구약에서 유대인들의 민족신인 '것처럼' 보이나(보이는 것 뿐이지, 실상 구약 내에서도 이미 온세상의 유일신이라는 점이 보인다), [[예수의 부활|예수가 부활]]하여 그 인류 구원 계획이 세상에 알려지면서 모든 인류의 유일한 신이라는 것이 알려진다.
*성자- [[예수 그리스도]] : 성부에게 낳음을 받은 성부와 [[동일본질|동일 본질]]인 하느님이다. 모든 인간의 죄값을 대신 치르기 위하여 동정 마리아의 몸을 통해 성령으로 잉태되어 죄가 없다는 것 말고는 완벽히 똑같은 인간으로 태어났다. 핍박을 당하며 십자가에서 죽었으나 죽은 지 3일만에 부활했고, 다시 승천하여 하나님의 오른편에 앉아 있으며 심판을 위해 이 세상에 다시 온다고 하는 인류의 구세주이다. 반드시 다시 오되 그 시기는 성부만 안다고 한다.
*성령- [[성령]] : 성부와 성자에게서 혹은 성부에게서 발함을 받는 성부와 성자와 동일본질인 하느님이다. [[예수 그리스도]] 승천 후 그를 믿는 사람들에게 들어오기 시작했으며, 지금 이 시대에 역사하여 믿는 자들을 돕고 가르치는 존재이다.

[[성부]], [[성자]], [[성령]] 이 세 존재는 위격으로는 개별적으로 구별되지 않으므로 동일본질인 한 분의 하나님이다.

=== 예수 그리스도 ===
마태복음 1장 20-21절(NIV)에 따르면, 주님의 천사가 마리아의 약혼자 요셉에게 꿈으로 나타났는데, 성령으로 말미암아 그녀가 한 아들을 출산할 것이라고 말하였다.
천사는 요셉에게 "그의 이름을 [[예수]]라 하라. 그가 자기 백성을 그들의 죄에서 구원할 것이니라.<!--give him the name Jesus, because he will save his people from their sins.-->"라고 지시하였다.

=== 그리스도 ===
[[그리스도인]]들은 사도 [[베드로]]의 신앙고백처럼 예수께서 살아계신 하느님(성공회는 공동번역성서를 쓰므로 하느님이라고 함)의 아들로 그리스도이심을 믿으며 예수를 주(主), 구세주로 경배하며, 하느님의 도우심으로 그분을 믿고 따르는 삶을 살아내고자 한다.(성공회 공동체에서 주교와 사제와 교우들이 [[견진성사]]를 집전할 때에 공동체가 하는 신앙고백 일부이다. 《성공회기도서》의 견진예식 참조.) 기독교인들은 예수가 [[히브리 성서]]에 예언하는 "기름 부음 받은 이" 곧 왕이신 그리스도라고 믿는다. 사도 [[베드로]]는 "주님은 그리스도, 곧 살아 계신 하느님의 아들이십니다."라고 언급함에 따라 (마태오의 복음서 16장 16절) 예수를 그리스도, 곧 하느님의 아들로 증언하였다. [[영국 성공회]] 주교이자 [[신학자]]인 [[톰 라이트]] 주교는 《예수》(''The Original Jesus'')에서 베드로가 신앙고백한 카이사리아가 [[헤로데]]를 유대의 왕으로 세워서 유대를 간접지배한 [[로마 제국]]에 저항한 이들의 은신처였다고 주장함으로써, 베드로의 신앙고백을 정치적 해방을 위해 투쟁하던 이들을 위한 [[복음]]이었음을 암시한다.<ref>《예수》/톰 라이트 지음/이혜진 옮김/살림{{쪽|날짜=2013-7-8}}</ref> 

=== 하느님 ===
[[하나님]] 혹는 하느님을 기독교에서는 태초에 온 우주만물을 창조하고 다스리는 유일한 신으로 믿는다. 스스로 계신 분이며 모든 주권이 그 분께 있음이 자연과 성경을 통해서 알 수 있다. 1977년 개신교와 천주교가 함께 번역한 현대어 공동번역성서에는 하느님이란 표현이 쓰였다.

== 천주교에서의 쓰임 ==
천주교 전례와 전례주년에서 그리스도 호칭의 용법은 미사 통상문에 따르면 다음과 같다.

1. 미사의 본기도는 교회의 오랜 전통에 따라 주로 하느님 아버지께 그리스도를 통하여 성령 안에서 바치며, 삼위일체를 나타내는 긴 맺음말로 마친다.
:- 성부께 바칠 때: 성부와 성령과 함께 천주로서 영원히 살아 계시며 다스리시는 성자 우리 주 예수 그리스도를 통하여 비나이다.
:- 성부께 바치지만 기도 끝에 성자에 대한 말이 있을 때: 성자께서는 성부와 성령과 함께 천주로서 영원히 살아 계시며 다스리시나이다.
:- 성자께 바칠 때: 주님께서는 성부와 성령과 함께 천주로서 영원히 살아 계시며 다스리시나이다.

2. 미사의 예물기도는 "우리 주 그리스도를 통하여 비나이다."라는 짧은 맺음말로 끝난다.

3. 미사의 영성체 후 기도는
:- 성부께 바칠 때: 우리 주 그리스도를 통하여 비나이다.
:- 성부께 바치지만 마지막에 성자에 대한 말이 있을 때: 성자께서는 영원히 살아 계시며 다스리시나이다.
:- 성자께 바칠 때: 주님께서는 영원히 살아 계시며 다스리시나이다.

4. 미사 통상문에는 인사 감사 기도 등에서 여러 번 그리스도를 호칭하며 기도한다.

천주교 전례주년와 관련해서는 [[그리스도의 성체 성혈 대축일]], [[그리스도왕 대축일]]을 참고할 것.

== 기호 ==
{{참고|크리스토그램}}
[[파일:Simple Labarum2.svg|섬네일|80px|[[카이 로]].]]
그리스도의 준말(대개 [[:en:Xmas|Xmas]]의 준말로 쓰임)인 그리스어 알파벳 "치"에서 파생된 Χ의 이용이 현대의 세속적인 용도로 잘못 해석되는 경우가 있다. Χmas라는 고대 영어 낱말은 실제로 성탄절의 준말 형태인 CHmas의 축약형이다.

초기 [[크리스토그램]]은 두 개의 초기 그리스어 낱말 "카이"(ch)와 로(r)를 합친 <big>☧</big>라는 [[카이 로]] 기호이다.<ref>{{서적 인용|제목=Symbols of the Christian faith |first=Alva William |last=Steffler |year=2002 |isbn=0-8028-4676-9 |page=66}}</ref>

== 같이 보기 ==
{{위키공용분류}}
* [[메시아]]
* [[카이 로]]

== 각주 ==
<references/>

{{기독교 둘러보기}}
{{예수 꼬리말}}
{{전거 통제}}

[[분류:기독교 용어]]
[[분류:예수]]
[[분류:일본제 한자어]]