{{위키데이터 속성 추적}}
{{철학자 정보
| 이름 = 카를 요한 카우츠키
| 원어이름 = Karl Johann Kautsky
| 지역 = [[서양 철학]]
| 시대 = [[19세기 철학]]
| 그림 = Karl Kautsky 01.jpg
| 그림설명 = 
| 출생일 = 1854년 10월 16일
| 출생지 = [[오스트리아 제국]], [[프라하]]
| 사망일 = {{사망일과 나이|df=yes|1938|10|17|1854|10|16}}
| 사망지 = [[네덜란드]], [[암스테르담]]
| 배우자 = {{결혼|[[루이제 카우츠키]]|1890}}
| 학파 = [[정통마르크스주의]]
| 학력 = [[빈대학교]]
| 분야 = [[정치철학]], [[정치학]], [[경제학]], [[역사학]]
| influenced = [[카를 마르크스]], [[프리드리히 엥겔스]], [[찰스 다윈]], [[게오르크 빌헬름 프리드리히 헤겔|G.W.F. 헤겔]], [[브루노 바우어]], [[임마누엘 칸트]], [[존 스튜어트 밀|J.S. 밀]], [[요제프 디츠겐]]
| influences = [[콘라트 로렌츠]], [[빌리 브란트]], [[카를 레너]], [[오토 바우어]], [[브루노 크라이스키]], [[막스 아들러]], [[루돌프 힐퍼딩]], [[블라디미르 레닌|V.I. 레닌]], [[이오시프 스탈린]], [[레온 트로츠키]]
| 대표작 = [[진화적 인식론]], [[도덕의 진화|사회적 본능]], [[사회구조적 진화|능동적 적응]], [[초제국주의]]
}}
{{마르크스주의}}
'''카를 요한 카우츠키'''(Karl Johann Kautsky, {{IPAc-en|ˈ|k|aʊ|t|s|k|i}}; {{IPA-de|ˈkaʊtski|lang}}; [[1854년]] [[10월 16일]]~[[1938년]] [[10월 17일]])는 체코계 오스트리아인이며 독일에서 중심적으로 활동한 [[철학자]], 언론인 그리고 [[마르크스주의]] 이론가이다. 카우츠키는 1895년 [[프리드리히 엥겔스]]가 죽은 후부터 1914년 [[제1차세계대전]]이 발발할 때까지 가장 권위있는 [[정통마르크스주의]] 전파자 중 하나였으며, [[제2인터내셔널]] 시대에서 가장 중요한 사회주의 이론가였다. 또한 사회주의 저널인 [[새 시대 (언론)|새 시대]](Neue Zeit)의 창간자이기도 하다.

전쟁이 끝난 후, 카우츠키는 [[볼셰비키 혁명]]의 가장 거침없는 비판자가 되어 [[블라디미르 레닌]], [[레온 트로츠키]], 그리고 [[이오시프 스탈린]]과 [[소비에트 연방]]의 본질에 대해 논쟁을 벌였다.

== 생애 ==
그는 [[프라하]]에서 태어났다. 1874년 [[오스트리아]] [[빈]]에서 [[역사]], [[철학]], [[경제학]]을 공부했다. 동시에 저술가와 [[화가]]로서 활동했다. [[1880년]]에서 [[1882년]] 사이에 민간학자인 [[칼 회흐베르크]](Karl Höchberg)와 같이 일했다. 그는 사민주의자 [[에두아르트 베른슈타인]]을 알고지내면서 [[마르크스주의]]자가 되었다. [[1883년]] 잡지 〈새시대(Die Neue Zeit)〉를 창간하고 [[1917년]]까지 발행인 겸 편집자로 활동했다. 그는 정치, 역사에 관한 연구를 썼으며 [[마르크스주의]] 이론의 권위자가 되었다. [[1885년]]에서 [[1890년]]까지 [[런던]]에서 살았으며 [[프리드리히 엥겔스]]와 절친한 관계를 유지했다. [[1890년]]부터 독일에서 살았다.

[[1875년]] 카우츠키는 오스트리아 사민당의 당원이 되었다. [[1891년]] [[아우구스트 베벨]](August Bebel), [[에두아르트 베른슈타인|베른슈타인]]과 함께 [[독일 사회민주당|독일 사민당]]의 [[에르푸르트 강령]](Erfurter Programm)을 기초했다. 마르크스 이론에 기초해서 독일에서 사회주의 사회를 만들기 위해 힘썼다. [[프리드리히 엥겔스|엥겔스]] 사후 그는 [[독일 사회민주당|독일 사민당]]의 가장 중요하면서도 영향력있는 이론가였고 베벨의 편에서 당의 [[마르크스주의]]의 핵심의 위치에 있었다.

1903년 카우츠키는 당내에서 [[에두아르트 베른슈타인|베른슈타인]]의 [[수정주의적 마르크스주의]]에 맞서서 [[정통 마르크스주의]]를 방어했지만 당시 당내 우파와 좌파 사이에의 타협적이었으며 시간이 지날수록 그 자신도 [[수정주의]]에 쏠리게 되었다 또한 [[러시아 사회민주노동당]]이 급진적인 [[볼셰비키]]와 의회중심적인 [[멘셰비키]]로 분열하게 되자 카우츠키는 [[멘셰비키]]를 옹호하였으며 레닌이 당을 분열시켰다며 비판했다.

이후 [[1909년]] 《집권의 길(Der Weg zur Macht)》을 출판했으며 1914년, [[제1차 세계 대전]]의 독일의 참전에 당시 우파 지도부가 이끌던 사회민주당이 전쟁참전에 찬성하고 새로운 국채발행에 동의하는 등 [[제2인터내셔널]]의 반전(反戰) 원칙을 어기자 이에 카우츠키의 중간파와 [[로자 룩셈부르크]], [[카를 리프크히네트]] 등의 좌파는 함께 당을 탈당해 [[독립사회민주당]](USPD, Unabhangigen Sozialdemokratischen Partei Deutschlands) 창당을 주도하였다.

[1918년]] 당시에 구체제 세력과 협력하던 [[멘셰비키]], [[러시아 사회혁명당]]이 [[러시아 혁명|10월 혁명]]에 의해 몰락하자 레닌과 볼셰비키를 혁명이 불법이라고 맹비난하는 한편 카우츠키는 [[독일 독립사회민주당]]을 당시에 여전히 전쟁에 참여하던 [[독일 사회민주당]]측에 통합하였으며 반전주의 원칙에서도 타협을 했으며 이로 인해 스파르타쿠스단과 독일공산당과 레닌의 비판을 받았다. [[1925년]] 그는 '개혁을 통해 사회주의에 이른다'라는 사민당의 하이델베르크 강령을 공동 기초하였다.

[[1918년]], [[1919년]]에 [[인민대표평의회]]에서 [[외무청 (독일)|외무청]] 차관보(Unterstaatssekretär)를 역임한다.

[[1924년]] 카우츠키는 빈으로 돌아갔으며 이후 레닌과 볼셰비키에 대한 비판과 맹비난이 그의 주 저작이었다. 이후 오스트리아 함락 후 [[네덜란드]]로 이주하여 망명자로 [[암스테르담]]에서 살았다. 카우츠키는 1890년 [[루이제 론스페르거]](Luise Ronsperger)와 결혼했으며 3명의 아들을 두었다. 카우츠키는 [[베를린]]의 프리덴나우(Berlin-Friedenau Saarstraße 14번지)에서 오랫동안 살았으며, 그 곳에는 지금도 기념 현판이 있다. 프리덴나우(Cranachstraße 58)에서 살았던 로자 룩셈부르크(Rosa Luxemburg)와 그의 부인 루이제 카우츠키(Luise Kautsky)는 깊은 우정을 나누었다. [[암스테르담]]에서 죽었다.

== 독일사회민주당 내의 수정주의 논쟁과 카우츠키 ==
카우츠키의 [[에두아르트 베른슈타인]] 비판은 [[로자 룩셈부르크]]와 공동 노선을 취하면서도 룩셈부르크와는 또 다른 미묘한 차이를 보였으며 이후 이 차이는 점점 더 커져서 사회민주주의와 공산주의의 차이로 발전하였다. 룩셈부르크도 사실상 마찬가지였지만, 카우츠키 역시 기존의 [[마르크스주의]]를 옹호하면서 [[자본주의]]의 생명력에 대해 설명해야 했다. 베른슈타인이 주목한 부분, 즉 자본 집중과 집적, 독점화가 나타나지만, 동시에 [[주식회사]]라는 독특한 조직이 부의 분산화 현상에 기여한다는 것과 그 과정에서 소유와 경영의 분리가 나타난 부분을 설명해야 했던 것이다.

이 문제를 해결하기 위해 카우츠키는 과소소비론을 내세웠다. 카우츠키의 과소소비론과 기계도입 등으로 자본주의하에서 잉여생산은 증가하지만, 노동자들의 임금수준이 낮아 그 잉여를 모두 쓸 수 없고, 자본가들 역시 그 잉여생산을 모두 흡수하지 못하고 과소소비를 하게 된다. 그럼으로해서 자본주의 내 위기가 발생하며, 그 잉여자본이 해외로 진출한다. 이리하여 식민주의와 제국주의가 나타나게 되었고, 이로써 자본주의가 아직 붕괴되지 않고 있다고 본 것이다.

다 같이 수정주의에 반대하기는 했지만, 카우츠키와 룩셈부르크 간에는 의견상의 차이가 있었다. [[사회주의혁명]]에 대한 전술상의 차이다. 카우츠키는 사회주의혁명에 있어서 노동자계급이 중시가 되어야 한다고 생각했지만 그에게 사회주의혁명은 객관적 조건이 성숙된 후 필연적으로 되따라오는 것으로 보였다. 서구사회는 아직도 객관적 조건이 성숙되지 않았기 때문에 혁명이 일어나지 않으며 물적 토대에서 아직도 자본주의가 생명을 유지할 여력이 남아있고, 상부구조에서도 노동자들의 의식이 완전히 깨이지 않았다고 본 것이다. 룩셈부르크는 노동자계급의 혁명적 주동성을 높이 평가했다. 노동자들이 주도가 된 계급투쟁을 통해 자본주의의 몰락과 사회주의로 이행이 가능하다고 주장했다. 결국 이로 인해서 카우츠키는 당시 우경화되었던 사회민주당 내의 개혁을 중요시하게 여겼으며 이는 결국에는 [[제1차 세계대전]]에 대한 독일참전에 찬성한 [[독일 사회민주당]]과 같은 입장으로서 있게 되었고 결국 이로 인하여 독일 국토와 민중은 종전 이후 피폐해지게 되었다.

룩셈부르크는 [[독일 독립사회당]]의 좌파로서 있다가 이러한 카우츠키의 타협적인 부분에 반대해 [[제1차 세계대전]] 도중에 [[카를 리프크네히트|리프크네히트]]와 함께 [[스파르타쿠스단]]을 창설해 활동했으며 아휴 스파르타쿠스단이 중심이 되어 독일공산당을 창당하여 제1차 세계대전의 참전을 주도했던 독일 사회민주당과 자유주의정당들, 보수정당들에 반대하는 [[스파르타쿠스단 봉기]]를 일으켰고 독일 민중들의 지지를 얻었으나 카우츠키의 [[독일 독립사회민주당]]은 [[독일 사회민주당]]과의 협상에만 집중하는 등 타협적인 면모를 보였으며 끝내는 재통합을 하게 되었으며 룩셈부르크는 이러한 머뭇거림에 대해 신랄하게 비판하였으며 결국 이러한 머뭇거림으로 인해 혁명을 실패했으며 [[로자 룩셈부르크]], [[카를 리프크히네트]] 등 당시 혁명을 이끌었던 스파르타쿠스단원들은 이후 혁명이 [[독일 사회민주당]] 정부가 파견보낸 공화군대와 사회민주당 우파와 자유주의자들이 조직한 구사대인 [[자유군단]]의 손에 의해 살해당한다. 한편 카우츠키에서 벗어나 독자적으로 제국주의이론을 발전시켜 나가며 [[제국주의론]]을 통해 독자적인 제국주의론을 완성시킨 레닌과 볼셰비키는 [[스파르타쿠스단 봉기]]를 적극적으로 지원했었으며 이후 [[제3인터내셔널]]의 회원이자 마르크스-레닌주의 정당으로서 카우츠키에 비판적인 [[독일 공산당 (1919년)|독일 공산당]]은 당시 우경화로 인한 반공주의적 노선에 의거하여 지배계층과 긴밀히 협력했던 [[독일 사회민주당]]에 대해서 "사회파시즘"이라고 비판하였지만 다른 한편으로는 [[나치]]에 맞서서 사회민주당에게 통일전선을 제안하였으나 결국에는 무산되었다.

{{사회민주주의 꼬리말}}
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{{기본정렬:카우츠키, 카를}}
{{전거 통제}}

[[분류:1854년 출생]]
[[분류:1938년 사망]]
[[분류:독일의 정치인]]
[[분류:마르크스주의 이론가]]
[[분류:독일의 사회주의자]]
[[분류:체코의 사회주의자]]
[[분류:사회민주주의자]]
[[분류:독일의 철학자]]
[[분류:체코의 철학자]]
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[[분류:독일 사회민주당 당원]]
[[분류:독일의 무신론자]]
[[분류:체코의 무신론자]]
[[분류:독일계 체코인]]
[[분류:로자 룩셈부르크]]
[[분류:독일 독립사회민주당 당원]]
[[분류:제2인터내셔널의 인물]]
[[분류:오스트리아계 체코인]]
[[분류:19세기 독일 사람]]
[[분류:20세기 독일 사람]]
[[분류:19세기 오스트리아 사람]]
[[분류:20세기 오스트리아 사람]]
[[분류:정통마르크스주의자]]
[[분류:오스트리아의 무신론자]]