{{위키데이터 속성 추적}}
{{켈트 신화}}
'''피어너 대계'''({{llang|ga|Fhiannaíocht|피어니흐트}}, {{llang|en|Fenian Cycle|피니언 사이클}}) 또는 '''오신 대계'''({{lang|en|Ossianic Cycle}})는 영웅 [[핀 막 쿠월]]과 그를 따르는 [[피어너]] 전사들을 중심으로 한 이야기로, [[아일랜드 신화]]의 4가지 대계 중 하나이다. 시간상으로는 [[신화 대계]], [[얼스터 대계]]의 뒤에 위치하며, [[열왕 대계]]의 앞에 위치한다. 즉 세 번째 대계이다.

시대적 배경은 [[코르막 막 아르트]]가 [[아르드리]]의 위에 올라 있을 때로, 《[[에린 침략의 서]]》에 따르면 기원후 2세기, [[제프리 키팅]]과 《[[에린 왕국 연대기]]》에 따르면 기원후 3세기 초중반, 《[[울라 연대기]]》에 따르면 기원후 4세기 중반이다. 바로 앞인 얼스터 시대와는 약 2백 ~ 4백 년 정도의 시간 차이가 난다.

== 줄거리 ==
[[코르막 막 아르트]]가 [[에린]]의 [[아르드리|지고왕]]이던 시절에, 코르막 지고왕이 왕국을 보호하기 위해 [[씨족]]들간의 연합체로서 [[피어너]]를 결성했다. 이 피어너의 양대 세력은 [[쿠월]]이 이끄는 바스크너씨(Clan Bascna)와 [[골 막 모르너]]가 이끄는 모르너씨(Clan Morna)였다. 또 피어너의 회계 담당인 [[리어흐 루어크라]]도 모르너씨에 속했다. 크녹(Knock)에서 벌어진 전투 때 모르너씨가 쿠월을 죽였고, 마스크너씨의 보물상자가 약탈되었다. 쿠월의 아내 [[미르너]]는 살아남아 멀리 도망가 아들을 하나 낳았다. 아들의 이름은 더이니(Deimne)로, 여전사 [[리어흐 루어크라]](앞의 리어흐와는 동명이인)와 여드루이드 [[보그말]]의 보살핌을 받았다. 미르너는 [[케리 주|키어리]]의 왕과 재혼했다.

=== 핀 막 쿠월의 출세 ===
더이니는 아름다운 머리카락을 가졌기에 아름답다는 뜻의 "[[핀 막 쿠월|핀(Fionn)]]"을 이명으로 얻게 되었다. 장성한 핀은 생부의 복수를 하기 위한 길을 떠났다. 핀은 리어흐 루어크라를 찾아 죽이고 보물상자를 되찾은 뒤 상자의 내용물을 크녹 전투에서 생존한 재향군인들에게 나눠주었다. 그 뒤 시인 [[핀 에케스]] 밑에서 공부를 하다가 실수로 [[지식의 연어]]를 먹게 되었다. 그러자 타라의 지고왕 왕좌부로 불려가 세 가지 혹독한 시련을 견뎌내고 자신을 증명해 보였다. 그 증명이 이루어지자 핀은 바스크너씨의 당주가 되었다.

=== 핀 막 쿠월과 알렌 막 미드그너 ===
매해 [[사완]] 때마다 [[알렌 막 미드그너]]라는 귀신이 나타나 타라 일대를 공포에 떨게 했다. 알렌이 연주하는 수금 소리를 들은 전사들은 모두 무력화되었다. 핀은 마법 처리가 된 창을 사용하여 그 음악의 효과에서 면역될 수 있었고, 귀신을 죽였다. 그 공적으로 핀은 골을 밀어내고 피어너 전체의 두령이 되었다. 골은 핀에게 충성을 맹세했다.

=== 핀 막 쿠월의 처자식 ===
어느 날 핀이 사냥을 하다 새끼사슴을 잡았는데, 핀의 두 사냥개 [[브란과 스콜랑]]이 사슴을 죽이지 못하게 막았다. 그날 밤, 새끼사슴이 아름다운 여인으로 변신했다. 여인은 자기 이름이 [[사이브 (아일랜드 신화)|사이브]]이며, 페르 데레크(Fer Doirich)라는 드루이드의 마법에 걸려 사슴이 되어있었다고 했다. 핀의 거점인 알마너 [[둔 (요새)|둔]] 안에서는 마법이 통하지 않았기에, 사이브는 그 안에서는 안전하게 보호받을 수 있었다. 그리고 둘은 결혼을 했다. 얼마 뒤, 핀이 침략자들을 쫓아내러 나가고 사이브는 둔에 남아 있는 사이, 페르 데레크가 핀으로 둔갑하여 사이브를 둔 밖으로 꾀어냈다. 그리고 둔 밖에 발을 딛자마자 사이브는 다시 사슴이 되어 버렸다. 핀은 사이브를 백방으로 찾아다녔지만 찾지 못하고, 사슴이 키웠다는 [[오신 (아일랜드 신화)|오신]]이라는 사내아이만 발견했다. 오신은 훗날 전사이자 음유시인으로 대성하지만, 사이브는 영영 볼 수 없었다.

===핀 막 쿠월과 디어머드 우어 두브너===
피어너 대계에서 가장 유명할 부분이다. 세월이 흘러 핀도 늙었을 때에 코르막 지고왕이 자기 딸 [[그라너]]에게 새장가를 들라고 중매했다. 하지만 그라너는 핀 휘하의 페니드 중 한 명인 젊은 [[디어머드 우어 두브너]]에게 반했다. 그라너와 디어머드는 야반도주했고, 핀이 둘을 뒤쫓았다. 디어머드의 양아버지인 [[앙구스]] 신이 두 사람을 돕고 있었기에 두 사람은 계속 잡히지 않았다. 결국 핀은 두 사람의 결합을 인정해주는 것으로 합의를 봤다. 하지만 몇 년 뒤, 핀이 디어머드를 대동하고 멧돼지 사냥을 나갔을 때, 디어머드가 멧돼지에게 큰 부상을 입어 피를 흘리고 죽어가게 되었다. 핀의 손을 거친 물을 마시는 것은 치유의 효과가 있었기에 핀이 손에 물을 떠 왔다. 하지만 핀은 손가락 사이를 성기게 벌려서 냇가와 디어머드 사이를 왕복하는 동안 물이 모두 새버리게 만들었다. 보다못한 핀의 손자 [[오스카르]]가 당장 디어머드에게 물을 주라고 위협했다. 그러나 핀이 물을 갖고 돌아왔을 때 디어머드는 이미 죽어 버렸다.

=== 핀 막 쿠월의 피살: 가우러 전투===
{{본문|가우러 전투}}
오신의 탄생 이야기와 가우러 전투 이야기 사이는 매우 많은 이야기가 있어서 짧게 요약하기가 곤란하다.

아무튼 세월이 흘러 코르막 지고왕이 죽었다. 코르막의 아들 [[카르브러 리페하르]]는 피어너가 보호세를 받아가는 것을 혐오하여 피어너를 없애고자 했다. 카르브러는 코르막의 피어너 체제에 불만이 있던 다른 군장들을 모아다가 군사를 일으켰고, 핀을 따르던 전사들 대부분이 이 때 죽었다. 모르너씨의 골은 맹세를 깨고 카르브러의 편에 서 바스크너씨를 공격했다. 일부 기록에서는 전투 와중에 핀이 5대 1로 몰려 결국 참살당했다고 한다. 다른 기록에서는 핀을 죽인 것이 [[아클레크 막 두브드렌]]이라고도 한다. 어느 판본이든 [[오신 (아일랜드 신화)|오신]]과 [[칼테 막 로난|칼테]]를 비롯한 스무 명만 겨우 살아남고, 핀 막 쿠월을 비롯한 나머지 페니드들은 몰살당한다는 내용을 공유한다.

== 참고 자료 ==
; 1차 사료
{{참고 자료 시작|2}}
*Campbell, J.F., ''Leabhar na Feinne''. 1872
*Mac Neill, Eoin and Gerard Murphy (ed. and trans.). ''Duanaire Finn: The Book of the Lays of Fionn.'' 3 vols. Irish Texts Society 7, 28 and 43. London, 1908–53.
*Meyer, Kuno (intro, ed. and tr.). ''Fíanaigecht, being a Collection of Hitherto Unedited Irish Poems and Tales Relating to Finn and his Fiana, with an English Translation''. Todd Lecture Series 16. Dublin: Dublin Institute for Advanced Studies, 1910.
*Ross, Neil, ''Heroic Poetry from the Book of the Dean of Lismore''. Scottish Gaelic Texts Society, 1939
{{참고 자료 끝}}

; 2차 자료
{{참고 자료 시작|2}}
*Carey, John (ed.). ''Duanaire Finn: Reassessments''. Irish Texts Society Supplementary Series 13. London, 2003.
*Dooley, Ann. "The Date and Purpose of ''Acallam na Senórach''." ''Éigse'' 34 (2004): 97–126.
*McCone, K.R. "Werewolves, Cyclopes, ''Díberga'' and ''Fíanna'': Juvenile Delinquency in Early Ireland." ''Cambridge Medieval Celtic Studies'' 12 (1986): 1–22.
*MacCana, Proinseas. "Fianaigecht in the Pre-Norman Period." ''Béaloideas'' 54–55 (1986–87): 75–99.
*Meyer's introduction in ''Fianaigecht'' (see above).
*Murphy, Gerard. ''The Ossianic Lore and Romantic Tales of Medieval Ireland: Fianaíocht agus Rómánsaíocht''. Cork, 1955. Revised by Brian Ó Cuív (2d edn), Irish Life and Culture 11. Cork, 1971.
*Nagy, Joseph Falaky. ''The Wisdom of the Outlaw: The Boyhood Deeds of Finn in Gaelic Narrative Tradition''. Berkeley and Los Angeles, 1985.
*Murray, Kevin, ''The early Finn Cycle'', Dublin: Four Courts Press, 2017.
*Flahive, Joseph J., ''The Fenian Cycle in Irish and Scots-Gaelic literature'', Cork Studies in Celtic Literatures 1, Cork: Cork University Press, 2017.
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== 외부 링크 ==
* [http://www.timelessmyths.com/celtic/ossian.html Timeless Myths: Fenian Cycle] {{웨이백|url=http://www.timelessmyths.com/celtic/ossian.html |date=20190916095705 }}
* [http://www.earlygaelicharp.info/lay/ Gaelic lays: information about the traditional tunes used for performing the poems of the Fenian cycle]
*How lays may have been sung:  [https://otago.academia.edu/AindriasHirt/Papers/732784/The_Connection_Between_Fenian_Lays_Liturgical_Chant_Recitative_and_Dan_Direach_a_Pre-Medieval_Narrative_Song_Tradition/ "The Connection Between Fenian Lays, Liturgical Chant, Recitative, and Dán Díreach: a Pre-Medieval Narrative Song Tradition"]

{{아일랜드 신화 (피어너 대계)}}
{{아일랜드}}

[[분류:아일랜드 신화 (피어너 대계)| ]]
[[분류:스코틀랜드의 중세사]]
[[분류:아일랜드 신화]]