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[[파일:Tetragrammaton_Sefardi.jpg|오른쪽|섬네일|276x276픽셀|[[히브리어 성경]] (1385년)의 세파르딕 사본 페이지에 새겨진 [[신명사문자|히브리어 신의 이름]]]]
{{유대교}}
'''유대교의 신'''은 다양한 방식으로 전해져 왔다.

[[유대교]]에서는 [[야훼]]가 [[아브라함]], [[이삭]], [[야곱]]의 [[엘로힘]]이며 [[이스라엘]]의 주인으로 이스라엘은 그의 종이라 주장한다. 유대인들은 야훼가 자신들을 [[이집트]]의 노예 생활에서 해방시켜 준 자이며 또한 [[토라]]에 기록된 것과 같이 야훼의 [[예언자]]인 [[모세]]를 통애이쓰라엘에게 기록 토라와 구전 토라를 그들에게 주었다고 주장한다.
유대교는 그가 유일한 신이며 그 외에는 또 다른 신이 없고, 또한 그가 시간과 공간, 물질적 우주와 추상적 개념을 완벽히 초월한 존재라 말한다.

[[야훼]]는 유일무이하고 완벽하며 모든 허물과 결핍과 결함이 없으며, 더 나아가 전지전능하며, 그의 모든 시간과장소에서 존재하는 모든 것의 유일한 창조주로 말해진다.
[[유대교]]는 야훼가 어떤 형상이나 모습을 가지고 있지 않다고 가르치며, 그저 사람이 단순 재미로 '야훼는 어떤 몸을 가지고 있을까?'와 같은 생각을 하는 것 조차도 [[할라카]]적으로 금기이다.

중세의 [[유대인]] 토라 학자 [[마이모니데스]]은 [[야훼]]에 대해 다소 세부적으로 묘사했다
Maimonides는 [[이븐 시나]]의 신이 무소 [[전재|부재]]하고 무형적이며<ref name="Lebens 2022">{{서적 인용|author-last=Lebens |author-first=Samuel |year=2022 |chapter=Is God a Person? Maimonidean and Neo-Maimonidean Perspectives |chapter-url=https://books.google.com/books?id=wYlUEAAAQBAJ&pg=PT90 |editor1-last=Kittle |editor1-first=Simon |editor2-last=Gasser |editor2-first=Georg |title=The Divine Nature: Personal and A-Personal Perspectives |location=[[London]] and [[New York City|New York]] |publisher=[[Routledge]] |edition=1st |pages=90–95 |doi=10.4324/9781003111436 |isbn=978-0-367-61926-8 |s2cid=245169096 |lccn=2021038406}}</ref> [[세계의 영원|우주]] 창조를 위해 [[부동의 동자|필연적으로]] 존재하는 [[부동의 동자|신에 대한 개념을 확인했으며, 동시에 아리스토텔레스의]] 신이 움직이지 않는 운동자라는 개념을 거부했다.<ref name="Lebens 2022" /> 유대교에 대한 전통적인 해석은 일반적으로 신이 인격적 이면서도 초월적이며 세상에 개입할 수 있다는 점을 강조하는 반면<ref name="Ben-Sasson 2018">{{서적 인용|author-last=Ben-Sasson |author-first=Hillel |year=2018 |chapter=Conditional Presence: The Meaning of the Name YHWH in the Bible |chapter-url=https://books.google.com/books?id=XKjDDwAAQBAJ&pg=PA25 |title=Understanding YHWH: The Name of God in Biblical, Rabbinic, and Medieval Jewish Thought |location=[[Basingstoke]] and [[New York City|New York]] |publisher=[[Palgrave Macmillan]] |edition=1st |series=Jewish Thought and Philosophy |pages=25–63 |doi=10.1007/978-3-030-32312-7_2 |isbn=978-3-030-32312-7|s2cid=213883058 }}</ref> 유대교에 대한 일부 현대적 해석은 신이 우주와 관련된 초자연적 존재가 아니라 비인격적인 힘 또는 이상이라고 강조한다.<ref name="Tuling 2020">{{서적 인용|author-last=Tuling |author-first=Kari H. |year=2020 |chapter=PART 2: Does God Have a Personality—or Is God an Impersonal Force? |chapter-url=https://books.google.com/books?id=EzfsDwAAQBAJ&pg=PA67 |editor-last=Tuling |editor-first=Kari H. |title=Thinking about God: Jewish Views |location=[[Lincoln, Nebraska|Lincoln]] and [[Philadelphia]] |publisher=[[University of Nebraska Press]]/[[Jewish Publication Society]] |series=JPS Essential Judaism Series |pages=67–168 |doi=10.2307/j.ctv13796z1.7 |isbn=978-0-8276-1848-0 |s2cid=241520845 |lccn=2019042781}}</ref><ref name="Berlin 2011">{{서적 인용|author1-last=Grossman |author1-first=Maxine |author2-last=Sommer |author2-first=Benjamin D. |year=2011 |chapter=GOD |chapter-url=https://books.google.com/books?id=hKAaJXvUaUoC&pg=PA294 |editor-last=Berlin |editor-first=Adele |editor-link=Adele Berlin |title=The Oxford Dictionary of the Jewish Religion |location=[[Oxford]] and [[New York City|New York]] |publisher=[[Oxford University Press]] |edition=2nd |pages=294–297 |doi=10.1093/acref/9780199730049.001.0001 |isbn=978-0-19-975927-9 |lccn=2010035774}}</ref>
== 같이 보기 ==
* [[신의 개념들]]
* [[신의 존재]]
* [[하나님을 경외하는 자들]]
* [[유대교의 기원]]
* [[노아의 7법]]
* [[야훼교]]
== 각주 ==
{{각주}}
{{전거 통제}}

[[분류:유대교의 신| ]]
[[분류:신적 개념]]
[[분류:유대교 신학]]
[[분류:야훼]]