{{위키데이터 속성 추적}}
{{철학자 정보
<!-- Philosopher category -->
|지역= [[서양 철학]]
|시대= [[20세기 철학]]
|color  = #B0C4DE
<!-- Image and caption -->
|그림=  Una foto en la ventana de Rorty en Barcelona.jpg
|그림설명= <!-- ©Steve Pyke -->
<!-- Information -->
|이름= 리처드 매케이 로티(Richard McKay Rorty)
|출생일= {{출생일|1931|10|4}}
|출생지= [[뉴욕]]
|사망일= {{사망일과 나이|2007|6|8|1931|10|4}}
|사망지= [[캘리포니아]]주 [[팰러앨토]]
|학파= [[실용주의]], [[분석철학|후기 분석철학]]
|학력= [[시카고 대학교]] (학사/석사)<br />[[예일 대학교]] (박사)
|연구분야= [[인식론]], [[언어철학]], [[심리철학]],<br /> [[윤리학]], [[메타철학]], [[자유주의]],<br /> [[메타-인식론]]
|주요업적= [[분석철학#4기(1960-1990년대 후반)|후기철학]], [[아이러니스트]],<br /> [[최종어휘]], 인식론적 [[행동주의]]
|영향받음= [[쇼펜하우어]]{{·}}[[존 듀이]]{{·}} [[마르틴 하이데거]]{{·}} [[루드비히 비트겐슈타인]]{{·}} [[월트 휘트먼]]{{·}} [[윌프리드 셀라스]]{{·}} [[니체]]{{·}} [[플라톤]]{{·}} [[콰인]]{{·}} [[도널드 데이비슨 (철학자)|데이비슨]]{{·}} [[윌리엄 제임스]]{{·}} [[존 롤스]]{{·}} [[마르셀 프루스트]]{{·}} [[블라디미르 나보코프]]{{·}} [[가다머]]{{·}} [[토마스 쿤]]{{·}} [[자크 데리다]]
|영향줌= [[로버트 브랜덤]]{{·}} [[리처드 포스너]]{{·}} [[존 맥도웰]]{{·}} [[마이클 윌리엄스 (철학자)|윌리엄스]]{{·}} [[잔니 바티모]]{{·}} [[코넬 웨스트]]{{·}} [[낸시 프레이저]]{{·}} [[샘 해리스 (작가)]]{{·}} [[로렌스 봉주르]]{{·}} [[제임스 F. 코넌트]]{{·}} [[루이스 메난드]]
}}
'''리처드 매케이 로티'''(Richard McKay Rorty: 1931년 10월 4일 – 2007년 6월 8일)는 [[미국]]의 [[철학자]]이다. 그는 길고 다양한 학자로서의 경력을 지녔다. [[프린스턴 대학교]]에서 철학을 가르쳤고, [[버지니아 대학교]]에서 인문학을 가르쳤으며, [[스탠포드 대학교]]의 [[비교 문학]] 교수였다. 그는 이러한 복잡한 지적 배경을 지닌 덕분에 그가 나중에 자신에게 그 이름으로 딱지 붙이는 것을 거부했던 그 [[실용주의]] 철학에서 [[분석 철학]]의 전통을 좀 더 포괄적으로 이해할 수 있었다.

[[시카고 대학교]]와 [[예일 대학교]]에서 수학하였으며, 철학사와 현대 [[분석 철학]]에 관심을 갖고 공부하였다. 후자는 1960년대 [[프린스턴 대학교]]에서 그의 연구의 주된 관심을 차지하였다.<ref>http://plato.stanford.edu/entries/rorty/#1</ref> 로티는 지식이 표상으로부터 완전히 독립되어 있는 세계의 올바른 표상 즉, 자연의 거울을 포함한다는 철학적 전통을 거부하였다. 로티는 지식을 자연의 거울로 보는 생각이 [[서양 철학]] 전반에 만연해 있다고 보았다. 이러한 접근에 반하여 로티는 때로는 신실용주의 또는 네오프래그머티즘이라고 불리는 [[실용주의]]의 새로운 형태를 지지하였다. 이러한 과학적, 철학적 방법은 사회적 유용성에 의하여 사람들이 폐기하거나 적용하는 [[우연]]의 어휘들을 형성한다. 로티는 표상주의자의 설명을 거부하는 것이 그가 아이러니즘이라고 부르는 마음의 상태로 이끈다고 믿었다. 아이러니즘으로 사람들은 역사 속에서의 위치 또는 철학적 어휘의 우연성에 대해서 인식하게 된다.

== 영향 ==
로티는 가장 폭넓게 논의되는 현대 철학자이자, 가장 논쟁적인 철학자 중의 한 명으로, 그의 저작은 존경받는 철학자 다수의 사상적 대응을 촉발시켰다. 예를 들어, [[로버트 브랜덤]]의 선집, 《로티 앤드 히스 크리틱스》(''Rorty and His Critics'')에서 로티의 철학은 [[도널드 데이빗슨 (철학자)|도널드 데이빗슨]], [[위르겐 하버마스]], [[힐러리 퍼트넘]], [[존 맥도웰]], [[데니얼 데닛]]에 의해 논의된다.

존 맥도웰은 로티, 특히 로티의 《철학 그리고 자연의 거울》로부터 강한 영향을 받았다. 대륙 철학에서는 [[위르겐 하버마스]], [[자크 데리다]] 등이 또 다른 방식으로 로티의 영향을 받았다. 미국의 소설가 [[데이비드 포스터 월리스]]는 자신의 선집에 실린 단편 하나에 〈철학 그리고 자연의 거울〉이라는 제목을 붙였으며, 비평가들은 월리스의 [[아이러니]]에 대한 몇 개의 저술이 로티의 영향이라고 평가한다.

== 주요 저서 ==
* 《펄라서피 앤드 더 미러 오브 네이처》(''Philosophy and the Mirror of Nature''), 프린스턴 대학교 출판부, 1979년.
** 박지수 역, 《철학 그리고 자연의 거울》, 까치, 1998년
* 《칸서퀀시스 오브 프래그머티즘》(''Consequences of Pragmatism''), 미네소타 대학교 출판부, 1982년
** 김동식 역, 《실용주의의 결과》, [[민음사]], 1996년
* 《컨틴전시, 아이러니, 앤드 살리대러티》(''Contingency, Irony, and Solidarity''), 캠브리지 대학교 출판부, 1989년.
** 김동식 역, 《우연성 아이러니 연대성》, 민음사, 1996년.
* 《어치빙 아우어 컨트리》(''Achieving Our Country: Leftist Thought in Twentieth Century America''), 하버드 대학교 출판부, 1998년.
** [[임옥희]] 역, 《미국 만들기 - 20세기 미국에서의 좌파 사상》, 동문선, 2003년

== 관련 문헌 ==
* [[이유선 (철학자)|이유선]], 《리처드 로티》 (누구나 철학 총서 1), 이룸, 2003년
* 이유선, 《[[아이러니스트의 사적인 진리]]》, 라티오, 2008년
* 이유선, 《듀이&로티》 (지식인마을 시리즈 9), [[김영사]], 2006년
* 이유선 외, 《로티의 철학과 아이러니》 (대우학술총서 610), 아카넷, 2014년
* [http://philinst.snu.ac.kr/bbs/download.php?bo_table=supplement&wr_id=75&no=0	로티 『철학과 자연의 거울』 / 김희정] {{웨이백|url=http://philinst.snu.ac.kr/bbs/download.php?bo_table=supplement&wr_id=75&no=0 |date=20200926184219 }} pdf

== 같이 보기 ==
* [[쇼펜하우어]]
* [[존 듀이]]
* [[윌리엄 제임스]]
* [[비트겐슈타인]]
* [[에머슨]]

== 각주 ==
<references/>

{{전거 통제}}

{{기본정렬:로티, 리처드}}

[[분류:1931년 출생]]
[[분류:2007년 사망]]
[[분류:미국의 철학자]]
[[분류:미국의 저술가]]
[[분류:해석학자]]
[[분류:과학철학자]]
[[분류:심리철학자]]
[[분류:언어철학자]]
[[분류:비판이론가]]
[[분류:반어법 이론가]]
[[분류:사회민주주의자]]
[[분류:실용주의자]]
[[분류:시카고 대학교 동문]]
[[분류:프린스턴 대학교 교수]]
[[분류:웰즐리 대학교 교수]]
[[분류:독일계 미국인]]
[[분류:췌장암으로 죽은 사람]]
[[분류:20세기 철학자]]
[[분류:21세기 철학자]]
[[분류:도덕철학자]]