{{위키데이터 속성 추적}}
'''니할리어'''(Nihali) 또는 '''나할리어'''(Nahali)는 [[인도]]의 [[마하라슈트라 주]]와 [[마디아프라데시 주]]의 경계 지역에서 사용되는 사멸 위기의 [[고립된 언어|고립어]]이다. 1991년 기준 약 5천명의 민족 인구 중 약 2천명이 사용하고 있었다. 니할리족의 거주 지역은 마디아프라데시주 부르한푸르(Burhanpur)구의 템비(Tembi) 마을 주변, [[탑티강]] 남쪽 편에 위치해 있다.<ref name="ref77doxil">{{인용| title=Nahali: a comparative study| issue=5, Pt 25 |journal=Mededeelingen der Koninklijke Nederlandsche Akademie van Wetenschappen, Afd. Letterkunde | author=Franciscus Bernardus Jacobus Kuiper | publisher=N.V. Noord-Hollandsche Uitg. Mij., 1962 | url=https://books.google.com/books?id=Nwh_QgAACAAJ}}</ref> 또한 니할리어의 화자들은 마하라슈트라주 불다나(Buldhana)구의 Jamod, Sonbardi, Kuvardev, Chalthana, Ambavara, Wasali, Cicari 등 마을들에서도 찾아진다. 이 중 Kuvardev-Chalthana와 Jamod-Sonbardi의 변종 사이에 방언적 차이가 있다.

인접한 주변 언어들로부터 막대한 영향을 받았으며, 특히 많은 어휘가 주변 언어에서 차용되었는데, 60–70%는 [[코르쿠어]](어휘의 25%와 대부분의 형태론적 특성)에서 받아들인 것이고 이외에 [[드라비다어족|드라비다 언어]]와 [[마라티어]]로부터도 받아들였다. 그러나 핵심 어휘 대부분은 이러한 주변 언어를 비롯한 다른 어떤 언어와도 연관지을 수 없는데 예를 들어 수사나 "피", "알"을 의미하는 단어 따위이다. 학자들에 의하면 오늘날 니할리어의 어휘에는 고유어가 25%도 채 남아있지 않다.<ref name=":0">{{서적 인용|title=The Nihali Language|last=Nagaraja|first=K.S.|publisher=Central Institute of Indian Languages|year=2014|isbn=978-81-7343-144-9|location=Manasagangotri, Mysore-570 006, India|pages=7}}</ref> 이 언어만을 구사할 줄 아는 단일언어 화자는 더 이상 없으며, 현대 니할리어에 정통한 사람들은 마라티어, 힌디어, 코르쿠어 등도 구사하는 경우가 많다.<ref>{{서적 인용|title=The Nihali Language|last=Nagaraja|first=K.S.|publisher=Central Institute of Indian Languages|year=2014|isbn=978-81-7343-144-9|pages=3}}</ref>

수세기 동안 대부분의 니할리족은 다른 언어 화자들 아래서 농업 노동자로 일했다. 특히 니할리족 노동자들은 흔히 [[코르쿠족]]을 위해 일했으며 코르쿠어를 이중으로 구사한다. 이러한 역사 때문에 니할리어는 간혹 코르쿠족 원어민이나 다른 외부인이 이해하지 못하게 하기 위해서 니할리족이 의도적으로 사용한다.<ref name=":2">{{서적 인용|title=The Nihali Language|last=Nagaraja|first=K.S|publisher=Central Institute of Indian Languages|year=2014|isbn=978-81-7343-144-9|location=Manasagangotri, Mysore-570 006|pages=250}}</ref>

== 분류 ==
Franciscus Kuiper가 니할리어가 다른 인도의 언어들과 관련이 없으며 비-코르쿠어, 비-드라비다어 핵심 어휘들이 인도 초기 인구의 언어의 잔재일 가능성이 있다고 처음 제안하였다. 다만 그는 코르쿠어처럼 이것이 [[문다어파]]에 속할 가능성은 배제하지 않았다. Kuiper는 이것이 영어권의 도둑 은어(Thieves' cant)와 비슷한 일종의 [[은어 (언어학)|은어]]와 같은 기능을 한다는 점에서 코르쿠어 등 주변 언어들과 구분된다고 추정한다.<ref name="ref77doxil"/> 그의 주장은 인도 내의 많은 피억압집단들이 외부인이 이해하지 못하도록 비밀 언어를 사용한 사례들을 한 근거로 한다.<ref name=":1">{{서적 인용|title=The Munda Languages|last=Anderson|first=Gregory|publisher=Routledge|year=2008|isbn=978-0-415-32890-6|location=New York, New York|pages=772}}</ref>

언어학자 Norman Zide는 이 언어의 최근 역사를 다음과 같이 설명한다. "니할리어의 차용은 외부에서 대량으로 차용한 [[알바니아어]]와 같은 교과서적 사례보다 훨씬 더 광범위하다." Zide는 이 점에서 현대 니할리는 [[서유럽]]에서 사용되는 [[로마니어]]의 [[혼합 언어|혼합 방언]]과 유사해 보인다고 말한다. Zide는 이것이 19세기 초에 이 지역의 통치자 중 한 명이 "약탈"에 대한 대응으로 조직한 니할리족 학살로 시작된 역사적 과정의 결과라고 주장하는데, 그에 따르면 이 사건으로 니할리족의 규모가 급감하여 이후 "외부 관련자들을 통해 훔친 물건을 처분한 약탈자와 도둑으로 주로 활동하게 되었다"고 한다. 또 Zide는 니할리 사회가 "오랫동안 다언어를 사용해 왔으며 니할리어를 외부인에게 일반적으로 공개되지 않는 다소 비밀스러운 언어로 사용"하고 있고 "이 언어를 배우려고 시도한 초기 연구자들은 의도적으로 거부당하거나 오도된 것으로 보인다"고 덧붙였다.<ref>Norman Zide, "Munda and non-Munda Austroasiatic languages". In ''Current Trends in Linguistics'' 5: Linguistics in South Asia, p 438</ref>

일부 코르쿠족들은 니할리족을 별도의 집단으로 인정하기를 거부하고 니할리족의 등장을 코르쿠 민간 사회의 혼란으로 인한 결과로 설명한다.<ref name=":1"/>

니할리족의 생활은 칼토족(Kalto)과 가깝다. 이로 인해 [[칼토어]]는 니할리어와 용어가 혼동되기도 한다.

== 각주 ==
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== 참고 문헌 ==
* Kuiper, F. B. J. "Nahali: A Comparative Study". Med. Kon. Ned. Akad. Wetenschappen 1962, 25(5): 239-352. Noord-Hollandsche, Amsterdam.
{{고립된 언어}}

{{전거 통제}}

[[분류:고립어 (비교언어학)]]
[[분류:인도의 언어]]