blueapple8259/wikipedia_raw_ko huggingface dataset:
{{위키데이터 속성 추적}}
{{배구 선수 정보
| 이름 = 서재덕
| 사진 = '불꽃남자' 서재덕의 올스타V챌린지.jpg
| 사진크기 =
| 사진설명 =
| 전체이름 = 
| 별명 = 곰탱이
| 국적 =대한민국 
| 출생일 = {{출생일과 나이|1989|7|21}}
| 출생지 = [[대한민국]] [[광주광역시|광주직할시]]
| 사망일 = <!-- {{사망일과 나이|사망년도|사망월|사망일|출생년도|출생월|출생일}}-->
| 키 = 194cm
| 몸무게 = 95kg
| 포지션 = 레프트, 라이트
| 스파이크 = 315cm
| 블로킹 = 305cm
| 현 소속팀 = [[수원 한국전력 빅스톰]]
| 등번호 =1 
| 청소년 소속팀 연도 = 2006-2008<br/>2009-2012
| 청소년 소속팀 = [[광주전자공업고등학교]]<br/>[[성균관대학교]]
| 소속팀 연도 = 2011-
| 소속팀 = [[수원 한국전력 빅스톰]]
| 국가대표팀 연도 = 2007<br/>2008<br/>2009-
| 국가대표팀 =  [[대한민국 U-17 배구 국가대표팀|대한민국 U-17]]<br/>[[대한민국 U-20 배구 국가대표팀|대한민국 U-20]]<br/>[[대한민국 배구 국가대표팀|대한민국]]
| 지도자 연도 = 
| 지도자 소속팀 = 
| 메달 틀 = 
{{메달 나라|{{국기나라|대한민국}}}}
{{메달 스포츠|남자 [[배구]]}}
{{메달 경기|[[아시안 게임]]}}
{{은메달|[[2018년 아시안 게임|2018 자카르타-팔렘방]]|[[2018년 아시안 게임 배구|단체전]]}}
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{{메달 경기|[[동아시아 배구 선수권 대회|동아시아 선수권 대회]]}}
{{금메달|[[2010년 동아시아 배구 선수권 대회|2010 제주]]|단체전}}
}}

'''서재덕'''(徐在德, [[1989년]] [[7월 21일]]~)은 [[대한민국]]의 [[배구]] 선수로 포지션은 레프트와 라이트이다. 현재 [[V-리그 (대한민국)|V-리그]]의 [[수원 한국전력 빅스톰]]에서 활동하고 있다.<ref>{{웹 인용|title=Team Roster – Kepco 45|url=http://www.fivb.org/EN/volleyball/competitions/WorldLeague/2015/Teams2.asp?Team=KOR|work=clubworldchampionships.2012.men.fivb.com|date= |accessdate=3 January 2016}}</ref>

== 학력 ==
* [[문정초등학교]]
* [[문흥중학교]]
* [[광주전자공업고등학교]]
* [[성균관대학교]]

== 각주 ==
{{각주}}

== 외부 링크 ==
* {{KOVO 선수|0001289}}
{{수원 한국전력 빅스톰 선수 명단}}
{{2014년 아시안 게임 배구 남자 대한민국 선수 명단}}
{{동아스포츠대상 남자 프로배구}}
{{토막글|배구인}}

[[분류:1989년 출생]]
[[분류:살아있는 사람]]
[[분류:20세기 대한민국 사람]]
[[분류:21세기 대한민국 사람]]
[[분류:대한민국의 남자 배구 선수]]
[[분류:수원 한국전력 빅스톰 선수]]
[[분류:대한민국 남자 배구 국가대표팀 선수]]
[[분류:대한민국의 아시안 게임 은메달리스트]]
[[분류:대한민국의 아시안 게임 동메달리스트]]
[[분류:아시안 게임 배구 메달리스트]]
[[분류:2014년 아시안 게임 메달리스트]]
[[분류:2018년 아시안 게임 메달리스트]]
[[분류:대한민국의 아시안 게임 배구 참가 선수]]
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[[분류:문흥중학교 동문]]
[[분류:광주전자공업고등학교 동문]]
[[분류:성균관대학교 동문]]
{{위키데이터 속성 추적}}
'''자기표시 가정''' (自己表示假定)<ref group="주">Nick Bostrom originally used the term SIA in a slightly different way. What is here referred to as SIA, he referred to as the combined SSA+SIA</ref>은 [[닉 보스트롬]]이 그의 저서인 ''[[인류학적 편향: 과학과 철학의 관측 선택 효과]]''에서 정의한 [[철학]]적 원칙이다. 이렇게 말한다:

:다른 모든 것들이 동일하다면, 관찰자는 모든 ''가능한'' 관찰자들의 집합에서 무작위로 선택되는 것처럼 추론해야 한다.

== 같이 보기 ==
* [[베이즈 추론]]
* [[자기추출 가정]]
* [[자기표시 가정 최후 심판의 논증]]
* [[인류 원리]]

== 각주 ==
<references group="주"/>

{{인류의 미래 기관}}
{{토막글|철학}}

[[분류:물리우주론]]
[[분류:철학 이론]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{싱글 정보
| 곡명        = "나야 나 (PICK ME)"
| 그림        = 나야 나.JPG
| 설명        = 
| 음악가      = [[PRODUCE 101 시즌 2 참가자 목록|PRODUCE 101]]
| 음반        = 
| A 사이드    = 
| B 사이드    = 
| 발매일      = 2017년 3월 9일
| 포맷        = [[음악 다운로드|디지털 다운로드]]
| 녹음        = 
| 장르        = [[K-pop]], [[댄스 팝]], [[일렉트로팝]], [[일렉트로닉 댄스 뮤직|EDM]]
| 언어        = 한국어, 영어
| 길이        = 4:07
| 레이블      = [[스톤뮤직 엔터테인먼트]]
| 작사가      = Produce 101
| 작곡가      = {{가로목록|
* [[라이언 전|라이언 S. 전]]
* [[에밀 갠터스]]
* [[키스 헷릭]]
* [[애푸 크리슈난]]
* 셰릴린 림
* 제이슨 존스
* ZAYDRO
* RHeaT
}}
| 작사·작곡  = 
| 프로듀서    = 
| 오디오 샘플 = 
| 판매량      = 
| 연표        = 
| 이전싱글    = 
| 이번싱글    = '''PRODUCE 101 - 나야 나 (PICK ME)'''<br />(2017)
| 다음싱글    = ''[[PRODUCE 101 - 35 Boys 5 Concepts]]''<br />(2017)
| 기타        = 
}}
"'''나야 나 (PICK ME)'''"는 2017년 노래로, [[엠넷]]의 서바이벌 리얼리티 프로그램 《[[PRODUCE 101 시즌 2]]》의 [[PRODUCE 101 시즌 2 참가자 목록|참가자들]]이 부른 노래이다. 《PRODUCE 101 시즌 2》의 테마곡이기도 하다. 2017년 3월 9일 [[CJ E&M]]을 통해 공개되었다. 센터는 [[이대휘]]가 맡았다. [[2017년]] [[5월 6일]]에는 피아노 버전이 발매되었고, [[8월 7일]]에는 [[워너원]]의 데뷔 음반 [[1×1=1 (TO BE ONE)]]에는 CD에 한해서 워너원 멤버들로 새롭게 불리는 버전의 곡이 수록되었다.

{{PRODUCE 101 시즌 2}}
{{전거 통제}}
{{토막글|음악}}

[[분류:2017년 노래]]
[[분류:2017년 싱글]]
[[분류:K-pop 노래]]
[[분류:일렉트로팝 노래]]
[[분류:텔레비전 프로그램 주제가]]
[[분류:PRODUCE 101]]
'''나야나'''는 다음과 뜻으로 가리킨다.

* '''[[나야 나 (PICK ME)|나야 나]]'''는 대한민국의 [[PRODUCE 101 시즌 2]]에서 참가자들이 부른 노래이다.
* '''[[대한민국 팔도 명물 인증쇼, 나야나|나야나]]'''는 대한민국의 텔레비전 프로그램이다.

== 같이 보기 ==
* {{in title|나야나}}

{{동음이의}}
{{위키데이터 속성 추적}}
{{책 정보 
| 이름          = 독일 국민에게 고함
| 원제          = ''Reden an die deutsche Nation''
| 영문 표기     = ''Addresses to the German Nation''
| 번역가        = 
| 그림          = 값찾기
| 그림 설명     = 
| 저자          = [[요한 고틀리프 피히테]]
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| 주제          = [[민족주의]]
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| OCLC          = 값찾기
| 이전 작품     = 
| 다음 작품     = 
}}
⟪'''독일 국민에게 고함'''⟫은 독일의 철학자 [[요한 고틀리프 피히테|피히테]]의 책으로 [[나폴레옹 보나파르트|나폴레옹]]의 [[프랑스 제1제국|프랑스 제국]]의 독일 점령에 대응하여 독일의 [[민족주의]]를 옹호하기 위하여 저술되었다. 

== 저술 동기 ==
1807년 나폴레옹과 프로이센의 전쟁은 굴욕적인 [[틸지트 조약|틸지트의 강화]]로 끝났다. 종군을 원하였으나 허가되지 않았고, 적의 치하에 있는 것을 불결하게 생각해 아직 점령되지 않은 각지로 전전하였던 피히테는 강화조약이 체결된 이후에 [[베를린]]으로 돌아와, 최악의 불행한 상태에서 조금씩 자유와 독립을 되찾으려고 하는 기운이 고조되어 가고 있음을 알았다. 그리하여 그는 1807년 12월부터 다음해 3월까지 매주 일요일의 저녁 때 프러시아 학사원의 대강당에서 연속 강연을 하여 독일인의 애국심을 환기시켰는데, 그 강연 내용이 바로 이 저서이다. 프랑스군의 엄격한 점령하에 있었기 때문에 그것은 목숨을 건 일이었고 출판업자인 파름은 피히테에게 공감하여 반불적(反佛的) 서적을 펴냈다는 이유로 총살을 당하였다.

== 내용 ==
그의 열렬한 애국심은 후에 파시즘에 (발췌적으로) 이용되기도 하는 [[쇼비니즘]]적인 면이 없지도 않지만, 그가 호소하려던 근본적인 것은 그 자신의 역사철학에 입각한 인간적 자유의 실현이었다. 그는 현실을 이기심만이 현저하게 발달한 '완성된 죄의 상태'의 시대라 하였고, 그것을 '이성 학문의 상태'로 높여야 할 시기에 도달하였다고 보았던 것이다. 그러기 위해서는 독일 국민 전체의 자각이 필요하고 거기에는 교육이 불가결하다. 그 교육이란 참다운 인간적 자유를 자각시키는 [[요한 하인리히 페스탈로치|페스탈로치]]의 신교육이다. 인간의 완전성이라는 자질에서 독일인은 가장 혜택을 받고 있다. 그러므로 만일 독일인이 망한다면 전 인류도 희망을 잃게 된다는 것이다. 독일의 청년을 교육시킴으로써 독일을 구하고, 그것을 근본으로 하여 전 인류의 도덕적 개혁을 실현하지 않으면 안 된다고 주장하였다.

== 같이 보기 ==
* [[독일 국민주의]]
* [[내셔널리즘]]
* [[나폴레옹 전쟁]]
* [[독일의 통일]]
== 참고 문헌 ==
* {{글로벌}}

{{전거 통제}}

[[분류:1808년 책]]
{{위키데이터 속성 추적}}
[[파일:Prosthetic right eye.JPG|thumb|인간을 위해 제작된 의안.]]
'''의안'''(義眼, {{lang|en|ocular prosthesis, artificial eye, glass eye}})은 [[안구적출술]] 등으로 인해 존재하지 않는 자연 [[안구]]를 대체하는 두개안면 인공삽입물이다.

== 역사 ==
발견된 가장 오래된 의안의 증거는 이란의 [[샤르에 수헤테]]의 한 여성에게서 발견되었으며,<ref>[http://www.chnpress.com/news/?Section=2&id=6857 3rd Millennium BC Artificial Eyeball Discovered in Burnt City] {{웨이백|url=http://www.chnpress.com/news/?Section=2&id=6857 |date=20120411144011 }}, December 10, 2006</ref> 기원전 2900~2800년으로 거슬러 올라간다.<ref name="london">{{뉴스 인용 |url=http://www.foxnews.com/story/0,2933,253221,00.html |title=5,000-Year-Old Artificial Eye Found on Iran-Afghan Border |author=London Times |date=February 20, 2007 |publisher=foxnews |accessdate=December 14, 2012 |보존url=https://web.archive.org/web/20130520103213/http://www.foxnews.com/story/0,2933,253221,00.html |보존날짜=2013-05-20 |url-status=dead }}</ref>

== 각주 ==
{{각주}}

== 외부 링크 ==
{{위키공용분류}}
* {{언어링크|en}} [http://geelen.com.au/stories-of-eye-loss/ Personal stories about having an artificial eye]

{{전거 통제}}
{{토막글|의학}}

[[분류:의학 용어]]
[[분류:안과]]
{{위키데이터 속성 추적}}
[[파일:Fichte Wissenschaftslehre1.png|thumb]]

⟪'''전체 지식학의 기초'''⟫(''Grundlage der gesammten Wissenschaftslehre'')는 독일의 철학자 [[요한 고틀리프 피히테|피히테]]가 1794년과 1795년에 출판한 책이다. 피히테가 [[예나 대학교]]의 철학 교수로 한 강의 강의를 기반으로 하며, 여러 가지 판본으로 저술되었다. 표준적인 ⟪지식학⟫은 1804년이 출판된 것이나 다른 판본이 피히테 사후에 나타났다.

피히테는 [[이마누엘 칸트|칸트]] 철학을 독단론이라고 하는 비난을 막기 위해 칸트가 뜻한 바를 철저히 하고 칸트가 닦은 기초를 체계화하려 했으며, 그것은 최초로 자신의 철학적 체계를 전개한 것이며 동시에 칸트가 남긴 문제의 정통적 계승자로서 철학사상(史上)에서의 위치를 확립시키는 셈이 되었다. 피히테가 그것을 '지식학'이라 부른 것은 "어떻게 해서 지식이 성립되는가" 하는 질문에 답한다는 의도였기 때문이며, 그러기 위해서는 각각 체계를 구성하고 있는 여러 학문의 가장 기초가 되는 원칙, 더구나 여러 학문의 전부에 공통된 원칙을 명확히 해야 한다고 생각했다.

우리가 어떤 대상을 사유할 때 반드시 그와 동시에 자아를 사유하고 있으며, 더구나 사유하는 자아와 사유되는 자아로 나뉜다. 자기 의식은 그처럼 대립되는 자아의 일체적인 관계로서 그것은 단순한 사실이 아니라 '사행(Tathandlung, 定立의 활동과 存在의 사실과의 同一)'이다. 따라서 가장 확실한 첫째 원리는 "자아(自我)는 자아를 정립한다"는 것이 된다. 그와 마찬가지로 자아가 자아 이외의 타자(他者)를 사유함으로써 "자아에 대해 비아(非我)가 정립된다"고 하는 제2의 원리, 또한 두 가지 원리를 조정하기 위한 상호한정(相互限定)으로서 "자아는 자아에 있어서 가분적(可分的) 자아에 대해 가분적 비아를 반정립(反定立)한다"는 제3의 원리가 설정되어, 이 원리를 바탕으로 해서 '이론적 지식의 기초'와 '실천적 학문의 기초'가 탐구되고, 전자에서는 칸트의 [[범주 (칸트)|범주]]가 조직적·동일적으로 고찰되고 후자에서는 실천적 자아가 그 노력에도 불구하고 영원히 충족되지 않는 동경으로서 그려진다.
== 같이 보기 ==
* [[토대주의]]

{{글로벌}}

{{전거 통제}}

[[분류:철학 책]]
[[분류:1794년 책]]
{{위키데이터 속성 추적}}
⟪'''인간의 사명'''⟫(''Die Bestimmung des Menschen'')은 독일의 철학자 [[요한 고틀리프 피히테|피히테]]의 저서이다. 1798년에 피히테는 <신의 세계 통치에 속한 우리 신앙의 기초에 대하여>라는 논문으로, 도덕적 세계질서가 있다는 것은 확실한 일이며 이 질서 자체가 신이고 우리는 그 외에 신을 필요로 하지 않으며 또한 포착할 수도 없다고 말하였다. 그는 칸트주의자로 감성적(感性的)인 존재만을 현실 존재라고 생각하였으므로 이와 같은 의미에서의 실재성은 절대자에게 적용할 수 없다고 하였는데, 이것이 [[신]]의 실재를 부인한 것이 되어 이른바 [[무신론]] 논쟁이 일어났다. 피히테가 [[베를린]]에 정주한 후에 이 논쟁을 반성·정리한 것이 이 저서이다.

본서는 '회의(懷疑)', '지식', '신앙'의 3편으로 되어 있다. ⟪인간의 사명⟫은 '인간의 본질'을 묻는 것에서 시작되는데 인간의 실재론적 규정은 오성(悟性)을 만족시켜도 기필코 자유를 추구해 마지않는 우리의 마음을 충족시키는 것은 아니다. 자연의 체계를 취하느냐 또는 자유의 체계를 취하느냐 하는 양자택일의 결정에 망설일 때 우리는 '회의'에 빠진다. 이 '회의'에서 빠져나오기 위해서는 우리의 인식 능력의 본성을 알고 외적 사물의 인식이 우리 자신의 표상능력의 소산에 불과하다는 것을 알아야 하는데, 이 관념론적 입장을 끝까지 추구하게 되면 모든 실재를 부정하는 결과에 이른다. [[관념론]]의 입장이 실재성을 얻기 위해서는 어떻게 하면 되는가. 피히테에게 있어서 가장 확실한 것은 "양심이 우리에게 도덕적 의무를 명한다"는 것이며, 따라서 의무의 객체(客體) 내지 영역이 실재적인 세계가 된다. 그러나 양심의 명령에 오직 복종하는 것만으로는 인간의 사명으로서 불충분하다. 왜냐하면 지상세계의 목적 달성은 인간의 자유의지와 관계 없이 필연적이기 때문이다. 더욱 바람직한 것은 의지가 지배하는 초지상적(超地上的) 세계에 소용되는 것이며, 그것은 도덕법칙에 의하여 요청되는 것이고 그 실재성이 확신되고 신앙되어야 한다. 이 '신앙'으로써 진정 인간의 사명은 다해진다고 하였다.
== 같이 보기 ==
* [[나비 효과]]

{{전거 통제}}

[[분류:철학 책]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{텔레비전 방송 프로그램 정보
| 방송명 = 요리보고 세계보고
| 그림 = 
| 그림 설명 = 
| 장르 = {{텔레비전 프로그램 장르|DO}}
| 시청등급 = ALL
| 방송 채널 = [[MBC TV]]
| 방송사 = [[문화방송|MBC]]
| 방송 시간 = 매주 [[월요일]] ~ [[목요일]] 오후 5시 20분 ~ 5시 30분
| 방송 분량 = 10분
| 방송 기간 = [[2002년]] [[10월 21일]] ~ [[2008년]] [[6월 17일]]
| 방송 횟수 = 1158부작
| 책임프로듀서 = 김시리
| 제작 = 
| 내레이터 = 김수희
| 성우 = [[손종환]]
| 극본 = 김선미, 이석준
| 촬영 = 김종진, 이충희
| 조명 = 김용삼, 황명호
| 무술 = 백경찬
| 미술 = 양지희
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| 진행자 = [[류수민]]
| 음성 = 1채널 모노 사운드
| 자막 = [[자막#동일 언어 자막|폐쇄 자막]] 방송
| 데이터 방송 = 
| 고화질 방송여부 = [[고선명 텔레비전|HD]] 제작 · 방송
| 여는 곡 = 
| 닫는 곡 = 
| 외부 링크 = http://www.imbc.com/broad/tv/culture/glovalfood/index.html
| 외부 링크 이름 = MBC 요리보고 세계보고 공식 홈페이지
}}

《'''요리보고 세계보고'''》는 [[2002년]] [[10월 21일]]부터 [[2009년|2008년]] [[2월 26일|6월 17일]]까지 [[MBC TV|문화방송]]에서 방송된 교양 프로그램이다.

== 프로그램 소개 ==
식탁을 보면 문화가 보인다! '한 그릇 음식'에 담긴 각국의 문화~ 서양 속담에 "네가 무엇을 어떻게 먹는 지 말해주면, 나는 네가 누구인지 알 수 있다"란 말이 있다.  한 사람의 음식 습관을 보면 그 나라를 알 수 있다는 말이다. 실로 한 나라 사람들이 ‘무엇을 어떻게 먹느냐’는 것에는 그 나라의 기후와 풍토, 종교, 역사는 물론 국민성이나 가치관까지도 담겨 있다. 따라서, 다른 나라 사람들을 알고 이해하는 가장 재미있고 친숙한 방법이 바로 그 나라의 음식을 이해하는 것이다. 5대양 6대주를 누비며 그 나라의 현실적이고 생생한 음식 정보를 전달하는 '요리보고 세계보고'는 기존의 음식 만드는 법이나 특이한 음식을 소개하는 프로그램이 아닌 세계 각국에서 만날 수 있는 '한 그릇 음식'에 담긴 재미난 이야기와 그들만의 음식 철학을 알아보면서 다른 나라의 문화를 폭넓게 이해하고 시청자들이 맛있고 또 멋있는 인생을 사는데 일조하고자 한다.

== 진행자 ==
* [[류수민]] 아나운서

== 역대 진행자 ==
* [[방현주]] 아나운서
* [[김경화 (방송인)|김경화]] 아나운서
* [[차미연]] 아나운서
* [[이정민 (1977년)|이정민]] 아나운서
* [[나경은]] 아나운서

== 외부 링크 ==
* [http://www.imbc.com/broad/tv/culture/glovalfood/index.html MBC 요리보고 세계보고]

[[분류:문화방송의 시사교양 프로그램]]
[[분류:2000년대 대한민국의 텔레비전 프로그램]]
[[분류:2002년에 시작한 대한민국 TV 프로그램]]
[[분류:2009년에 종료한 대한민국 TV 프로그램]]
[[분류:대한민국의 음식 텔레비전 프로그램]]
{{위키데이터 속성 추적}}
⟪'''인간적 자유의 본질'''⟫(''Philosophische Untersuchungen über das Wesen der menschlichen Freiheit'')은 독일의 철학자 [[프리드리히 빌헬름 요제프 셸링|셸링]]이 저술한 책이다. 셸링이 동일철학에서 만년의 적극철학으로 전환하는 과도기에 저술한 책이다. 동일철학에서는 정신과 자연과의 '무차별'이 논의되고, 자연에 있어서 다양성은 [[바뤼흐 스피노자|스피노자]]식으로 절대자의 양태(樣態)라 하였으나, 이 [[범신론]]의 입장에서는 어떻게 하여 절대자에서 유한자(有限者)가 생기는가를 밝힐 수 없었다. 유한자가 절대자에서 이탈하는 것을 절대자인 신이 허락하는 것은 우습기 때문이다. 그럼에도 불구하고 현실에는 개물(個物)의 불완전과 악이 존재하기 때문에 이 사실과 신에 있어서의 내재(內在)를 어떻게 결부해야 하는가를 반문하지 않으면 안 된다. 이 문제를 추구한 것이 본서이다. 

셸링은 [[범신론]]의 입장을 버리지 않고 이를 해명하려고 하여, 신에 있어서의 내재와 절대자에 대한 의존이라는 것과, 만물이 그 자신에 있어서 자유라는 것과는 모순되지 않고 오히려 자유인 한에서 만물은 신에 내재한다는 식으로 생각했다. 신에의 내재란 신에 근거와 귀결을 갖는 것으로, 그 창조에 있어서 절대자에게 의존하고 있는 것이며, 따라서 인간은 신을 닮은 모습으로 선악을 선택하는 자유스러운 존재자가 될 수 있다고 하였다. 그렇다면 신에게는 있을 수 없는 악을 인간은 어떻게 하여 선택하게 되는가. 그는 무한자와 유한자의 양자가 생기는 '무차별'의 근저를 '무저(無底)'라 불렀는데 거기에서 이미 보편의지와 개별의지가 작용하고, 신에게 있어서는 양자가 통일되어 있지만, 유한자에 있어서는 분열되어 있어 전자가 우세하면 선(善), 후자가 우세하면 악(惡)이 된다고 하였다. 인간은 자립적으로 자유로운 존재자로서 이 악의 짐을 져야 하지만 그 악은 '무저'에 있어서 가능성을 가진 '근본악(根本惡)'이며, 신이 자기를 계시하여 선을 실현할 때 불가피하게 수반하는 것이다. 이 저서에 의하여 '악'의 문제가 비로소 정면에서 문제시되었으나 셸링의 사상적 변천에서 말하면 초기의 밝은 스피노자적 범신론은 거의 그림자를 감추고, 어둡고 신비적인 색채가 덮이게 되었다. 그리하여 이 악에 대한 문제 제기와 인간의 비합리적 파악은 [[생의 철학|생(生)의 철학]]과 [[실존주의]]에 영향을 주었다.

{{글로벌}}

{{전거 통제}}
[[분류:철학 책]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{텔레비전 방송 프로그램 정보
|방송명 = 내 친구들의 세상
|장르 = 어린이
|시청등급 = 7
|방송 시간 = 역대 방송시간 참조
|방송 분량 = 역대 방송분량 참조
|방송 기간 = [[2001년]] [[4월 25일]] ~ [[2006년]] [[7월 14일]]
|방송 횟수 = 475부작
|진행자 = [[김종석 (1959년)|김종석]], [[류수민]]
|음성 = 1채널 모노 사운드
|자막 = [[자막#동일 언어 자막|폐쇄 자막]] 방송
|고화질 방송여부 = [[고선명 텔레비전|HD]] 제작 · 방송
|외부 링크 = http://www.imbc.com/broad/tv/ent/world/index.html
|외부 링크 이름 = MBC 내 친구들의 세상 공식 홈페이지
}}

《'''내 친구들의 세상'''》은 [[2001년]] [[4월 25일]]부터 [[2006년]] [[7월 14일]]까지 [[MBC TV|문화방송]]에서 방송된 어린이 프로그램이다.

== 기획의도 ==
* 꿈을 만들어요! 행복을 나눠요! 어린이들로 하여금 세계를 바라보는 시야를 넓혀주고, 궁극적으로는 온 가족이 함께 지켜볼 수 있는 프로그램이 되고자 합니다. 무한히 커가는 신비로운 세계... “내 친구들의 세상”속으로 어린이와 부모님을 초대합니다.

==방송 시간==
{| class="wikitable" style="font-size: 90%;"
|-
!방송 채널!!방송 기간!!방송 시간
|-
!rowspan="2" style="vertical-align: center;"|[[MBC TV]]
|[[2001년]] [[4월 25일]] ~ [[2001년]] [[12월 20일]]|| 매주 [[수요일]] ~ [[목요일]] 낮 4:30 ~ 5:00 (30분)
|-
|[[2001년]] [[12월 27일]] ~ [[2006년]] [[7월 14일]]|| 매주 [[목요일]] ~ [[금요일]] 낮 4:05 ~ 4:30 (25분)
|}

== 코너 소개 ==
* 하나 - 체험: 그 누구도 꾸러기 체험단을 막을 수는 없다. 꾸러기 체험단이 직접 찾아가 체험해보고 꾸러기 친구들에게 유익한 정보를 알려 주는 시간.
* 둘 - 짱 : 학교에서 나의 이름을 모르는 사람은 없다!! 나의 이름은 짱! 상상력과 창의력으로 똘똘 뭉친 끼가 넘치는 친구들을 소개합니다.
* 셋 - 단신 : 어린이들이 직접 체험하고 상상력과 창의력을 키울 수 있는 공간으로 안내합니다.

== 진행자 ==
* [[김종석 (1959년)|김종석]] 희극배우 (남)
* [[류수민]] 아나운서 (여)

== 역대 진행자 ==
* [[김경화 (방송인)|김경화]] 아나운서 (여)
* [[공현주]] 배우 (여)

== 외부 링크 ==
* [http://www.imbc.com/broad/tv/ent/world/index.html MBC 내 친구들의 세상]

[[분류:문화방송의 시사교양 프로그램]]
[[분류:2000년대 대한민국의 텔레비전 프로그램]]
{{위키데이터 속성 추적}}
⟪'''종교 생활의 원초적 형태'''⟫(''Les formes élémentaires de la vie religieuse'')는 프랑스의 사회학자 [[에밀 뒤르켐|뒤르켐]]이 1912년에 출판한 [[책]]이다. 이 ⟪종교 생활의 원초적 형태⟫는 종교를 사회에 관계된 현상의 일종으로 분석하고 뒤르켐은 종교의 발달을 공동체다운 삶을 거쳐 얻는 마음이나 기분에 의한 안정이라고 하여 종교 사회학의 기초를 구축하였다.

뒤르켐은 서론'에서 [[원시 종교|원시종교]]를 연구하는 의의는 종교의 본질을 결정하는 것이라 하였고 '제1 편 전제(前提) 문제'에서는 종교의 본질을 신의 관념에서 추구한 종래의 견해를 비판하여 그것은 성(聖)과 속(俗)이라는 관념의 대치(對置)에 있다고 하였다. 특히 종교의 원초 형태는 정령숭배([[애니미즘]])나 [[자연숭배]](내처리즘)에 있다고 하는 견해를 비판하고 그것을 오스트레일리아의 씨족사회<ref>氏族社會(clan society)는 원시사회에서 흔히 찾아볼 수 있는 부족사회의, 물리에 기초해 양을 재려는 기본이 되는 측정 단위로서 대개는 족외혼의 관습에 의하여 유지되는, 공동의 조상이 있는 혈연 공동체를 중심으로 하여 성립된, 경제와 법률과 종교와 도덕과 관습을 위시한 규범으로 이루어진, 한 사회에 의하여 지지가 되는 조직화한 행위 양식을 바탕으로 하여 성립된, 문화가 未발달된, 有史 이전의 시대의, 본능에 따라 움직이려고 하는, 일정한 시공에서 여럿이 서로 도우면서 하는 생활을 영위하는 모든 형태의 사람 집단이다.</ref>에 존재하는 [[토테미즘]]에서 구한다. 토테미즘이란 여러 씨족이 일정한 동물이나 식물을 숭배하여 그것을 자기 씨족의 상징으로 여겼고 자기들은 그러한 동물이나 식물에서 비롯되었다고 믿는 사실을 가리킨다. '제2 편 원초적 신념'은 그러한 토테미즘의 연구에 할당된 것인데 그 토테미즘은 미개사회에 널리 볼 수 있는 '마나'라고 부르는 인격답지 않은 신비스러운 힘에의 신앙으로 돌아간다. 그리하여 토테미즘이 하나의 신비로운 힘이 있는 근원은 개인을 초월한 사회의 사람들이 행동하는 데 지켜야 할 도덕에 관한 본보기에 부합한 힘에 있다고 하였다. 제3 편에서는 원시종교의 의례(儀禮)가 연구되었다. 

== 각주 ==
<references/>

{{글로벌}}

{{전거 통제}}

[[분류:사회학 책]]
[[분류:1912년 책]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{텔레비전 방송 프로그램 정보
|방송명 = 줌인 게임천국
|원제 = Zoom In 게임천국
|그림 =
|그림 설명=
|장르 = 오락
|시청등급 = 
|방송 시간 = 매주 목요일 밤 12시 55분 ~ 1시 55분
|방송 분량 = 1시간
|방송 기간 = [[2002년]] [[4월 4일]] ~ [[2005년]] [[4월 21일]]
|방송 횟수 = 132부작
|기획 = 
|제작 = 
|내레이션 = 
|성우 = 
|구성 = 
|조연출 = 
|연출 = 
|진행자 = [[김진표 (가수)|김진표]], [[류수민]]
|음성 = 1채널 모노 사운드
|자막 = [[자막#동일 언어 자막|폐쇄 자막]] 방송
|데이터 방송 = 
|고화질 방송여부 = [[고선명 텔레비전|HD]] 제작 · 방송
|여는 곡 = 
|닫는 곡 = 
|외부 링크 = https://program.imbc.com/Concept/zoomin
|외부 링크 이름 = MBC 줌인 게임천국 공식 홈페이지
}}

《'''줌인 게임천국'''》은 [[2002년]] [[4월 4일]]부터 [[2005년]] [[4월 21일]]까지 [[MBC TV]]에서 방송된 게임 정보 프로그램이다.

== 기획의도 ==
* 디지털 시대! 게임도 문화다!! 컴퓨터와 인터넷의 보급으로 급성장한 게임시장!! 이제 게임은 더 이상 매니아만을 위한 프로그램이 아니라, 남녀노소 누구나 즐기는 하나의 문화로 자리 잡고 있다. 심지어 길거리에서도 휴대폰을 이용해 게임을 즐기고 있는 이 시점에서 이제는 누구나 쉽게 보고 즐길 수 있는 프로그램이 필요하다. 기존의 매니아 위주의 게임, 온라인상의 게임, 유행에 국한된 게임 정보 프로그램에서 탈피하여 보다 이해하기 쉬운 게임 소개와 해설을 추구하고 우리 주변에서 남녀노소 누구나가 쉽게 접할 수 있는 게임을 다룸으로써 게임문화 대중화에 앞장서고자 한다. 따라서 줌인! 게임천국은 게임을 중심으로 그 밖의 관련된 여러 가지 디지털 문화에 전반에 대해 알기 쉽고 재미있게 접근하는 차별화된 디지-테인먼트(Digital + Entertainment) 쇼를 지향한다.

== 코너 소개 ==
* ① 게임 플러스 : 국내는 물론 해외신작까지! 최근 출시된 게임 리뷰와 한 주간 있었던 게임뉴스를 전해드립니다.
* ② 김진표의 게임 X-file : 게임계의 알뜰공략가 김진표가 알려드리는 게임 리뷰&공략! 게임의 매력과 숨어있는 재미를 찾아드리는 리뷰와 How to 필승비법과 진표가 뽑은 베스트 스테이지 공략법 소개!
* ③ 무한대결 겜생겜사 : 연예인과 게임 고수가 함께 펼치는 이색대결. 스타가 직접 해당 게임의 고수에게 게임을 배우면서 고수들만의 노하우와 게임에 대한 팁을 알아본 후 연습한 실력을 바탕으로 게임 대결을 펼칩니다.
* ④ 게임 人 게임 : 게임과 관련된 별난 사람들, 다양한 사람들을 찾아갑니다.
* ⑤ 인사이드 게임 : 한 주간 발표된 게임계 뉴스를 신속정확하게 전달해 드립니다.
* ⑥ 줌인! 온 플레이 : 화제의 온라인 게임을 선정. 게이머, 전문가, 그리고 개발자들을 만나서 장점과 문제점들을 진단하고 집중적으로 분석해 봅니다.
* ⑦ 김생민의 I LOVE GAME : 게임이 좋다! 재미있어 더 좋다! 김생민이 얘기하는 재미있는 게임 이야기! 게임과 관련된 다양하고 이색적인 주제들을 생민의 독특한 시각으로 재미있게 풀어봅니다.
* ⑧ 줌인! 주크박스 : 게임천국이 엄선한 주옥같은 게임음악들을 들려드립니다.

== 진행자 ==
* [[김진표 (가수)|김진표]] 가수 (남)
* [[류수민]] 아나운서 (여)

== 역대 진행자 ==
* [[박혜진 (방송인)|박혜진]] 아나운서 (여)

== 외부 링크 ==
* [https://program.imbc.com/Concept/zoomin MBC 줌 인 게임천국]

[[분류:2000년대 대한민국의 텔레비전 프로그램]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{공리주의}}
⟪'''도덕과 입법의 원리 서설'''⟫(''An Introduction to the Principles of Morals and Legislation'')은 영국의 철학자 [[제러미 벤담]]이 1789년에 출판한 [[책]]이다. 이 책은 공리의 원리와 그에 의하여 '최대 다수의 최대 행복'을 실현하기 위한 입법의 과학과 기술을 논한 글인데 서문과 본론 17장으로 되어 있다.

벤담에 의하면 자연은 여태까지 인간을 두 사람의 군주, 즉 고통과 쾌락의 지배하에 두어 왔다. 이 군주들은 우리가 행하는 일체의 사항에 있어서 우리를 지배한다. 공리의 원리란 이러한 예속을 명백하게 인정하고 이성과 법률의 손으로 행복의 조직을 확립할 것을 목적으로 하는 체계의 기초가 되는 것이다. 그런데 인간과 사회에서 선이란 쾌락을 촉진하고 악이란 고통을 가하는 일이다. 따라서 개인의 행위에 대한 선악이나 정부의 행위에 대한 선악도 모두가 이 공리의 원리에 따라서 측정해야 한다. 

다음으로 이 쾌락과 고통은 양적으로 측정이 가능한 것이며 사회 이익의 총화는 사회를 구성하고 있는 성원 개개인의 쾌락의 총화라는 것이다. 이 사회에서 쾌락을 촉진하고 고통을 감소시키는 중요한 작용을 하는 것은 법에 의한 제재이다. 따라서 어떠한 입법을 하는가는 개인의 행복과 사회의 이익을 촉진하는 열쇠가 되기 때문에 대단히 중요하다고 한다. 이것은 벤담의 입법 정책론과 보다 훌륭한 입법을 보장하기 위한 실천적 의회개혁운동과 결부되어 19세기 전반 영국의 민주화에 공헌을 했다.

{{글로벌}}

[[분류:영국의 책]]
[[분류:철학 책]]
[[분류:공리주의를 소재로 한 작품]]
[[분류:1789년 책]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{책 정보
| 이름          = 도덕 감정론
| 원제          = ''The Theory of Moral Sentiments''
| 영문 표기     =
| 번역가        = 
| 그림          = 값찾기
| 그림 설명     = 
| 저자          = [[애덤 스미스]]
| 삽화가        = 
| 표지 화가     = 
| 국가          = 
| 언어          = [[영어]]
| 시리즈        = 
| 주제          = [[윤리학]]
| 장르          = 
| 출판사        = 
| 발행일        = [[1759년]]
| 한국어 발행일 = 
| 판본          = 
| 페이지        = 
| ISBN          = 
| OCLC          = 
| 이전 작품     = 
| 다음 작품     = 
}}
《'''도덕 감정론'''》({{lang|en|The Theory of Moral Sentiments}})은 영국의 경제학자이자 윤리학자인 [[애덤 스미스]]가 [[1759년]]에 출판한 책이다.

== 개요 ==
내용은 7부로 나누어졌고, 제1부에서는 도덕적으로 바른 행위란 무엇인가를, 제2부에서 제6부까지는 상찬(賞讚)과 처벌의 근거, 의무의 감각, 미(美)와 효용에 관해서, 관습과 유행에 관해서, 미덕에 관해서 논했으며, 제7부에서 종래의 도덕철학의 여러 학설이 비판적으로 검토되고 있다.

이 책에서 스미스가 말하는 도덕이라는 것은 오히려 사회적인 행위의 규준(規準)이라는 의미이며, 다시 말해서 시민사회에서의 질서의 원리였다. 스미스는 그것을 '공감(共感)'의 원리(the theory of Sympathy) 로서 전개시키고 있다. 즉 자기의 행동이 타인의 공감을 받을 수 있느냐 없느냐, 자기를 타인의 입장에서 보았을 때 자기 행동을 시인할 수 있느냐의 여부가 사회적인 행위의 규준이 된다고 스미스는 생각한다.

[[애덤 스미스]]가 ⟪[[국부론]]⟫에서 이기심의 철학을 주장했다고들 하지만, 그것은 결코 질서를 파괴하는 따위의 방종한 것이 아니라, 이러한 객관적인 행위 규준 때문이었던 것이다.
== 같이 보기 ==
* [[경제사상사]]
* [[애덤 스미스]]
* [[버넌 스미스]]

{{글로벌}}

{{전거 통제}}
{{토막글|책|철학}}

[[분류:영국의 책]]
[[분류:정치학 책]]
[[분류:사회과학 책]]
[[분류:철학 책]]
[[분류:1759년 책]]
[[분류:근대철학]]
[[분류:윤리학]]
[[분류:여론]]
[[분류:애덤 스미스]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{배우 정보
|이름   = 박성환
|본명   = 
|국적  = [[대한민국]]
|출생일    = {{출생일과 나이|1978|9|3}}
|출생지    = [[서울특별시]]
|다른이름  = 
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|직업  =  [[뮤지컬 배우]]<ref>[http://people.search.naver.com/search.naver?where=nexearch&query=%EB%B0%95%EC%84%B1%ED%99%98&sm=tab_etc&ie=utf8&key=PeopleService&os=142866 박성환-네이버인물정보]</ref>
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| 웹사이트  =
}}
'''박성환'''([[1978년]] [[9월 3일]] ~ )은 [[대한민국]]의 [[뮤지컬 배우]]이다.<ref>[http://100.daum.net/encyclopedia/view/33XXXX166287 박성환-다음인물정보]</ref>

== 학력 ==
* 단국대학교 연극영화학과

== 출연 작품 ==
=== 뮤지컬 ===
* 《아이다》
* 《정조》
* 《라이어 타임》
* 《보이첵》
* 《파이브 코스 러브》
* 《어쌔신》
* 《두 도시 이야기》
* 《울지마 톤즈》
* 《조로》
* 《잭 더 리퍼》
* 《투란도트》
* 《분홍병사》
* 《연탄길》
* 《소울메이트》
* 《드라큘라: 더 뮤지컬?》
* 《결혼》
* 《마리아 마리아》
* 《찬스》
* 《렌트》
* 《밑바닥에서》
* 《지킬 앤 하이드》
* 《지하철 1호선》

=== 연극 ===
* 《갈매기》

== 각주 ==
{{각주}}

== 외부 링크 ==
* [http://www.playdb.co.kr/artistdb/detail.asp?ManNo=7955 playDB 인물정보]

{{토막글|한국 배우}}

[[분류:살아있는 사람]]
[[분류:1978년 출생]]
[[분류:대한민국의 남자 배우]]
[[분류:대한민국의 남자 뮤지컬 배우]]
[[분류:대한민국의 남자 연극 배우]]
[[분류:서울특별시 출신]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{배우 정보
|이름   = 박성환
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|국적  = [[대한민국]]
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|직업  =  [[가수]] & [[뮤지컬 배우]]<ref>[http://people.search.naver.com/search.naver?where=nexearch&query=%EB%B0%95%EC%84%B1%ED%99%98&sm=tab_etc&ie=utf8&key=PeopleService&os=121221 박성환-네이버인물정보]</ref>
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'''박성환'''([[1982년]] [[8월 7일]] ~ )은 [[대한민국]]의 (前) [[가수]]이자 [[뮤지컬 배우]]이다.<ref>[http://100.daum.net/encyclopedia/view/33XXXXX29433 박성환-네이버인물정보]</ref>

== 학력 ==
* 서경대학교 연극영화학과

== 출연 작품 ==
=== 뮤지컬 ===
* 《밑바닥에서》
* 《쓰루더도어》
* 《로빈훗》
* 《조로》
* 《두 도시 이야기》
* 《삼총사》
* 《잭 더 리퍼》
* 《러브 레시피》
* 《전국노래자랑》
* 《달고나》
* 《라 레볼뤼시옹》
* 《바람의 나라》
* 《피맛골 연가》
* 《로미오앤줄리엣》
* 《노트르담 드 파리》
* 《위대한 캣츠비》
* 《그리스》

== 음반 ==
;S.N.A
* 《Mr. S.N.A》 (2006년)

== 각주 ==
<references/>

== 외부 링크 ==
* [http://www.playdb.co.kr/artistdb/detail.asp?ManNo=3547 playDB 인물정보]

{{토막글|한국 배우}}

[[분류:살아있는 사람]]
[[분류:1982년 출생]]
[[분류:대한민국의 남자 배우]]
[[분류:대한민국의 남자 뮤지컬 배우]]
[[분류:대한민국의 남자 가수]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{연예인 정보
| 이름 = 주새벽
| 본명 = 이지혜
| 출생지 = 대한민국
| 국적 = 대한민국
| 출생일 = {{출생일과 나이|1990|5|21}}
| 그림 = 
| 그림설명 = 
| 사망일 = 
| 사망지 = 
| 종교 = [[개신교]]
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| 학력 = 
| 직업 = [[배우]]<ref>[http://people.search.naver.com/search.naver?where=nexearch&query=%EC%A3%BC%EC%83%88%EB%B2%BD&sm=tab_etc&ie=utf8&key=PeopleService&os=3375537 주새벽-네이버인물정보]</ref>
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'''주새벽'''([[1990년]] [[5월 21일]] ~ )은 [[대한민국]]의 [[배우]]이자 [[모델]]이다.<ref>[http://100.daum.net/encyclopedia/view/33XXX1897123 주새벽-다음인물정보]</ref>

== 출연작 ==
=== 드라마 ===
* [[2016년]] MBC 토요 미니시리즈 《[[마이 리틀 베이비]]》 ... 김보미 역
* [[2016년]] tvN 금토 미니시리즈 《[[THE K2]]》 ... 미스 김 역
* [[2017년]] KBS2 월화 미니시리즈 《[[저글러스]]》
* [[2018년]] MBC Every1 10부작 금요 미니시리즈 《[[단짠 오피스]]》 ... 박소현 역
* [[2022년]] SBS 금토 미니시리즈 《[[어게인 마이 라이프]]》 ... 도아진 역
* [[2022년]] MBC 저녁 일일연속극 《[[마녀의 게임]]》 ... 안희영 역
* [[2023년]] ~ [[2024년]] KBS1 저녁 일일연속극 《[[우당탕탕 패밀리]]》 ... 유은아 역
* [[2024년]] KBS2 주말연속극 《[[다리미 패밀리]]》 ... 김DD 역

=== 영화 ===
* [[2014년]] 《사랑의 온도 82°c》 (단편 영화)

=== 뮤직비디오 ===
* [[비스트 (음악 그룹)|비스트]] - 일하러 가야 돼

=== 광고 ===
* 이니스프리

== 외부 링크 ==
* {{인스타그램|_saebyeok}}

== 각주 ==
<references/>

{{토막글|한국 배우}}

[[분류:1990년 출생]]
[[분류:살아있는 사람]]
[[분류:대한민국의 여자 배우]]
[[분류:대한민국의 여자 텔레비전 배우]]
[[분류:대한민국의 여자 모델]]
{{위키데이터 속성 추적}}
'''케임브리지 플라톤 학파'''(Cambridge Platonists)는 17세기 중엽, 영국의 [[케임브리지 대학교|케임브리지 대학]]을 중심으로 탄생된 관념론 철학자의 그룹이다. 주요 학자로는 랠프 커드워드, 벤자민 위치코트, 헨리 모어 등이 있다. 그들은 한편으로는 홉스로 대표되는 [[유물론]](唯物論) 철학에 반대하고, 또 한편으로는 퓨리터니즘의 과격한 교조주의(敎條主義)에 반대했다. 따라서 인식론이나 도덕론에서는 경험론이나 쾌락주의를 배격하고, 인간에 선천적으로 내재하는 보편적인 원리를 강조하며,이기심보다도 질서와 조화를 주장하였고, 종교적으로는 교의(敎義)를 중시하지 않고 이성(理性)을 존중하는 광의주의(廣義主義)의 입장을 취했다. 이 학파는 점차 명상적(冥想的) 경향이 강해져서 신비주의에 가까워졌기 때문에 철학사상으로는 별로 중시되지 않지만, 도덕철학으로서는 18세기에 나타나는 소위 도덕감학파(道德感學派)의 선구(先驅)를 이루며, 종교적으로는 [[이신론]](理神論)에 연결되는 것으로서, [[존 로크]]의 사상에도 커다란 영향을 주었다.
== 같이 보기 ==
* [[플라톤의 우화 해석]]

{{글로벌}}

[[분류:케임브리지 플라톤 학파| ]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{생물 분류
|이름=검은난쟁이호저
|색=동물
|그림=Porcupine 6.jpg
|그림_설명=검은난쟁이호저
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|계=[[동물|동물계]]
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|학명=''Coendou nycthemera''
|학명_명명=(Olfers, 1818)
|하위_링크=아종
|하위=
|지도=
|지도_설명=검은난쟁이호저의 분포 지역
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}}

'''검은난쟁이호저'''(''Coendou nycthemera'')는 [[아메리카호저류|아메리카호저과]]에 속하는 [[설치류]]의 일종이다.<ref name = MSW3>{{MSW3 Hystricognathi | id = | page = }}</ref> [[브라질]] 북부 지역의 토착종이다. [[마데이라강]]의 아마존 우림 동부와 [[아마존강]] 남부에서 발견된다. 일차림에서 서식하며, 이차림에서도 서식하는 것으로 추정하고 있다. 1992년 핸들리 주니어(Charles O. Handley, Jr.)와 파인(Ronald H. Pine)이 ''Coendou koopmani''로 기재했지만, 1818년에 기대된 종 ''Coendou nycthemera''로 확인되었다. 야행성 동물이며, 초식 동물이다.

== 각주 ==
{{각주}}

{{호저아목}}

{{분류군 식별자|from=Q1761558}}

[[분류:아메리카호저과]]
[[분류:브라질의 고유종 동물]]
[[분류:1818년 기재된 포유류]]