{{위키데이터 속성 추적}}
{{인물 정보
|이름=리차드 백스터
|그림=Richard Baxter Colour.jpg
|출생일=12 November 1615
|출생지=[[Rowton, Shropshire]]
|사망일=8 December 1691 (aged 76)
|사망지=London
|국적=English
|직업=church leader, theologian, controversialist, poet
}}

'''리차드 백스터''' (Richard Baxter, [[1615년]] [[11월 12일]] - [[1691년]] [[12월 8일]])는 [[영국]]의 [[청교도]]지도자, [[시인]], 찬송작가,<ref>{{인용|title=Christian Hymns|editor1-first=Paul EG|editor1-last=Cook|editor2-first=Grahan|editor2-last=Harrison|publisher=Evangelical Press of Wales|place=Bridgend, Wales|year=1977|ISBN=978-1-85049-017-3}}.</ref> 신학자이며, 논쟁자였다.&nbsp; 14살에 회심하였으며, 키더민스터에서 13년동안 사역을 하였으며, 그의 사역은 그 도시의 많은 영혼을 주님께 인도하였다. [[1662년]]에 2000명의 동료 목회자들과 함께 [[공동기도문|공동기도서]]를 읽지 않는다는 이유로 퇴출되었다. 그 이후 런던에서 그가 생을 마칠 때까지(1691년) 저술활동과 설교사역을 하였다.

그의 [[칭의]]론과 [[성화]]론은 [[칼뱅주의|칼뱅신학]]내에서 다소 논쟁이 있다. 그 이유는 [[회개]]와 [[믿음]]의 필요성을 강조하다보니 믿음에 의한 [[구원]]을 약화시키는 경향이 다소 보이기 때문이다. 보편구원론을 지지하고 제한속죄론을 거부하였다.

== 주된 가르침 ==

=== 직업관<ref>{{서적 인용|url=https://www.worldcat.org/oclc/46959695|제목=Puritan papers|날짜=©2000-©2005|출판사=P & R Pub|위치=Phillipsburg, N.J.|isbn=0-87552-466-4}}</ref> ===
기독교인들이 가져야 할 직업윤리에 대한 가르침이다.

==== 첫째, 부르심이 있어야 한다. ====
목회자가 세속적인 직업을 할 수 있지만 은둔생활은 하지 말아야 한다. 세속적인 직업에 대하여는 부자도 게으르지 않고 부르심에 맞도록 열심히 일을 해야 한다.

==== 둘째. 그 부르심에 대해 주의깊게 선택해야 한다. ====
직업의 종류에 따라 합법적으로 공공에 이익이 더 많이 되는 경우에 우선권을 두어야 한다. 학교 교사, 공장근로자등이 마약 딜러, 술집의 종업원보다 우선되어야 한다.

==== 세째. 그 부르심에 따라 열심히 일해야 한다. ====
게으름은 어떤 큰 죄악처럼 동일시 해야 한다. 안식일 외에 6일동안은 이마에 땀을 흘리면서 일해야 한다. 그는 시간을 낭비하는 모든 행위는 도적에 해당되며, 심판의 대상이 된다고 하였다.

==== 직업의 세가지 종류 ====
16세기의 청교도들의 가르침은 주로 하늘의 시민권에 대한 설교이므로 이 땅에서의 삶에 대해서는 별로 관심이 없었다. 하지만 그는 크게 현실주의자로 구체적인 삶의 지침을 마련하였다. 다음의 크게 세가지로 직업을 분류하였다.

# 토지소유자: 높은 임대료를 받지 말것, 고임대료의 원인이 되는 사치생활을 금할 것, 임대료를 낮출 것.
# 종업원이나, 근로자: 쉽고 편한직업이나 높은 급료를 받지 말것. 하나님을 기쁘게 하는 삶과 영혼을 구하는 데 신경쓸 것. 주인을 잘 섬길 것. 불평을 하지말고, 정직할 것.
# 상인: 매매와 계약은 신앙과 정의의 기준으로 할 것. 이웃을 사랑하고 자신사랑하기를 멈출 것. 상업적인 행위는 모두 하나님의 율법에 지배를 받을 것.

=== 재물관 ===
백스터는 "부자가 되려는 마음'을 반대하였다. 그것에는 "성적인 욕망(sensuality), 과식, 스포츠와 레크리에이션에 광적인 상태"를 포함한다. 또한 방탕(prodigality) 과 지독한 낭비를 경계할 뿐만 아니라, 배를 과도하게 채우는 것 혹은 고기와 술에 돈을 쓰는 것, 필요없는 비싼 여행과 엔터테인먼트, 불필요하고 과도한 건물구입을 금하였다.<ref>{{서적 인용|url=https://www.worldcat.org/oclc/13860417|제목=Worldly saints : the Puritans as they really were|성=Ryken, Leland.|이름=|날짜=1986|판=|출판사=Academie Books|위치=Grand Rapids, Mich.|쪽=65|장=|isbn=0-310-32500-5}}</ref>

== 신학 ==

=== 신율법주의적 칭의론 ===
백스터에 의하면 죄인이 의롭게 되기 위해서는 두가지의 의가 필요로 한다. 첫째는 새로운 법인 예수 그리스도의 복음이고, 둘째는 죄인의 믿음과 회개이다. [[대니엘 윌리엄스]]는 그의 가르침을 따르며, 비판적인 태도를 보인 자는 [[아이작 촌시]]였다. 촌시는 백스터의 칭의론은 [[신율법주의]]였다. 그 이유는 [[칭의]]가 이루어지기 위해서 새로운 조건 즉, 믿음과 회개가 필요하기 때문이었다.<ref>{{웹 인용|url=http://blog.daum.net/7gnak/15727556|제목=생명나무 쉼터|확인날짜=2020-03-20|보존url=https://web.archive.org/web/20200320192106/http://blog.daum.net/7gnak/15727556|보존날짜=2020-03-20|url-status=dead}}</ref>

그는 [[그리스도의 능동적 순종]]에 반대하였는 데, 이런 주장을 한 [[데이빗 파레우스]], [[요한 피스카토르]]를 변호하였다.<ref>{{서적 인용|url=https://www.worldcat.org/oclc/1111434390|제목=Doctrine in Development|성=De Campos, Heber Carlos Jr.|날짜=2017|출판사=Reformation Heritage Books|위치=Grand Rapids|isbn=978-1-60178-567-1}}</ref>

<br />

== 유명한 경귀 ==

* 가장 종교적(신앙심이 깊은)인 사람들은 가장 진실되고 고귀하게 이성적이다.
* 무지는 네가 가진 질병이다. 지식은 네가 가진 치료제이다.

== 저서 ==

* Christian Directory - 사회, 가정사역 전반의 가르침.
* 칭의에 관한 격언들(Aphorisms of Justification) (1649):
* ''Treatise of Justifying Righteousness''
* ''Poor Man's Family Book''

=== 번역된 저서 ===

* [https://rnrbook.com/42/?idx=1754&fbclid=IwAR2XlHjs_JbR2O0C4PCMegeluIYc53e8uZ7wYkAH1PRLwls4Bi3SqFfl5uo 기독교 생활 지침 3 : 가정 윤리 - 청교도 대작 시리즈 (박홍규 옮김, 부흥과개혁사, 2019)] {{웨이백|url=https://rnrbook.com/42/?idx=1754&fbclid=IwAR2XlHjs_JbR2O0C4PCMegeluIYc53e8uZ7wYkAH1PRLwls4Bi3SqFfl5uo |date=20200703011956 }}<br />

== 각주 ==
{{각주}}

== 외부 링크 ==
* {{위키공용분류-줄}}
{{전거 통제}}

[[분류:1615년 출생]]
[[분류:1691년 사망]]
[[분류:성공회 성인]]
[[분류:원두당]]
[[분류:17세기 개신교 신학자]]
[[분류:잉글랜드의 복음주의자]]