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[[파일:Celestina.jpg|섬네일|라 셀레스티나]]
'''스페인 문학'''의 기원은 [[카스티야 왕국]]을 거점으로 하여 [[12세기]]부터 시작된다. [[8세기]] 초에 [[이베리아반도]]에 침입한 [[무어인]]들을 축출하기 위하여 800년이나 소위 재정복전(再征服戰)을 벌였는데 이동안에 카스티야 왕국이 중추적 역할을 하면서 국토통일의 성업을 완수했던 것이다. 이로 인해서 [[카스티야어]](語)가 에스파냐어의 동의어가 되었고, 또한 '카스티야' 문학이 에스파냐 문학의 대명사가 되었던 것이다. 이리하여 [[12세기]] 초에 최초로 나타난 카스티야 문학, 즉 에스파냐 문학은 무어인과의 싸움을 영웅적으로 노래한 서사시 <나의 시드의 노래>(작자 미상)를 그 시발점으로 하였다. [[13세기]]에 와서는 성직자 [[곤잘로 데 베르세오]]가 시인으로서 에스파냐 문학사에 최초로 그 이름을 나타내고 있다. 그 뒤를 이어 [[14세기]]에는 [[후안 루이스]]가 <아름다운 사랑의 서(書)>를, [[로페스 데 아얄라]]가 <왕국의 시>를 각각 써서 에스파냐 문학의 터전을 굳건히 했다.

[[15세기]]에 들어서면서 그 뒤 문예부흥기를 맞이했다. [[가르실라소 데 라 베가]]가 서정시인으로서 불멸의 시작들을 남겼고 유명한 희곡체 소설 《[[라 셀레스티나]]》(작자 [[페르난도 데 로하스]])도 이때 햇빛을 보았다. 《라 셀레스티나》는 에스파냐 민중의 도덕적 기질을 잘 표현한 작품이라 하겠다.

[[파일:Cervantes Jáuregui.jpg|섬네일|왼쪽|세르반테스]]
[[16세기]]와 [[17세기]]는 르네상스와 겹치면서 에스파냐 문학사상 '황금세기'라 불릴 만큼 그 문학은 전성기에 달했다. 시에서는 [[공고라]], [[에레라]] 같은 불세출의 대시인들이 배출되었고 희곡에는 무려 2200여 편의 작품을 발표한 자연의 괴물 [[로페 데 베가]]를 위시하여 [[돈 후안]]을 창조한 [[티르소 데 몰리나]], 에스파냐의 셰익스피어라고 불리는 [[칼데론]] 등이 있다. 그러나 무엇보다도 황금세기를 더욱 빛나게 한 것은 《[[돈키호테]]》라는 특이한 인물이 [[세르반테스]]에 의해 창조되었다는 사실이다. 《[[돈키호테]]》는 르네상스시기와 맞물려 철학적 근대성을 잘 보여준다. 그 외에도 세계문학사에 크게 영향을 끼친 피카레스크 소설(惡人小說)도 이때에 나타났으며, 피카레스크 소설의 대표작인 《라사릴료 데 토르메스의 일생》(작자 미상)는 지금까지도 널리 애독되고 있다. 또 이때에 신비주의 문학도 크게 발달하였는데 성녀(聖女) [[아빌라의 테레사|테레사]], 성(聖) [[후안 데라 크루스]] 등이 크게 이름을 남기고 있다.

황금세기가 물러간 다음 [[18세기]]에 들어서면서부터 에스파냐 문학은 명실공히 쇠퇴기를 맞이했다. 정치 문화를 비롯하여 문학 등이 철저할 만큼 [[프랑스 문학]]의 영향을 받았기 때문에 주체성이라곤 찾아 볼 수가 없었다. 이리하여 [[19세기]]가 들어서면서 [[낭만주의]]의 물결이 밀어닥치자 에스파냐 문학은 재빨리 주지적(主知的)인 고전주의, 다시 말해서 신고전주의를 탈피하고 자아를 부르짖으면서 격렬한 감정 속으로 뛰어 들었다. 《돈 알바로 또는 운명의 힘》을 쓴 낭만파의 거두 [[앙헬 데 사아베드라]]를 위시하여 에스파냐의 바이런이라고 불리는 [[에스프론세다]] 등이 문학적 기적을 행동으로 옮기면서 한때를 풍미했다.

그러나 19세기 중엽에 이르자 그 시대의 과학 만능주의의 영향을 받은 [[사실주의]] 문학이 성행했다. 국민소설의 창시자인 [[페레스 갈도스]]를 위시하여 [[후안 발레라]], [[로페스 데 아얄라]], [[페드로 안토니오 데 알라르콘]] 등이 에스파냐 소설의 황금탑을 이룩하였다. 시에서는 [[구스타보 아돌포 베케르]]가 서정시로서 불멸의 명성을 남기었다. 이때에 [[자연주의]] 문학도 [[파르도 바산]], [[팔라시오 발데스]] 등에 의해 에스파냐에 소개되었으나 크게 환영받지는 못하였다. 그 까닭은 감정이 강한 에스파냐인(人)들에게 자연주의 문학 같은 것이 생리에 맞지 않았기 때문이다.

[[20세기]]에 들어서자 두 조류의 문학운동이 일어났다. 즉 '[[모더니즘]]'(근대주의)과 '98년 사조(思潮)'이다. 모더니즘은 [[니카라과]]의 출신인 [[루벤 다리오]]에 의해 일어난 것으로서 개성의 우위성과 이를 추구하는 순수한 문학운동인데 반해 '98년 사조'는 예술과 사상 방면에 걸쳐 당시의 정치적 쇠퇴기에 처해 있던 에스파냐의 비운을 극복하기 위한 애국운동이라 할 수 있겠다. [[우나무노]], [[오르테가 이 가세트]], [[아소린]] 등은 철학자로서 '98년 사조' 운동의 중추적인 역할을 했다. 이때에도 뛰어난 소설가들이 배출되었는데 《묵시록의 네 기사》의 작자 [[블라스코 이바네스]]를 비롯하여 [[피오 바로하]], [[발레 인클란]] 등의 이름을 들 수 있다. 그리고 희곡부분에서는 1905년도 [[노벨문학상]] 수상자인 [[에체가라이]]와 [[1922년]] 노벨문학상 수상자인 [[하신토 베나벤테]]가 각각 극작가로서 뛰어난 솜씨를 보였으며 시에서는 [[안토니오 마차도]], [[로르카]], [[후안 라몬 히메네스]](1956년 노벨문학상 수상자)가 전통적인 에스파냐의 서정시를 아름답게 가꾸어 놓았다.


[[에스파냐 내란]](1936-1939)은 에스파냐 문학사에 있어서 하나의 커다란 분수령을 이루어 놓았다. 전후에 나타난 작가들은 '98년 사조'에 속하는 작가들이 보여준 열의와 역량에는 불급하지만 그러나 장래가 촉망되는 우수한 재질을 많이 보여주고 있다. 그 중에서도 [[카밀로 호세 셀라]]는 전후의 참담한 모습을 그린 《파스쿠알 두아르테의 가족》을 통하여 확고한 위치를 차지하였다. 그의 작품들은 각국어로 번역되어 널리 애독되고 있는데 평론가들은 셀라를 전후의 가장 중요한 작가라는 데 의견을 모으고 있다. 여성 작가인 [[카르멘 라포레트]]는 <나다(아무렇지도 않다)>라는 작품을 24세에 발표하여 문단을 놀라게 하였고, 그 외에도 [[안나 마투테]], [[미겔 델리베스]] 등이 각각 작가로서 확고한 위치를 차지하고 있다. 희곡에서는 [[알레한드로 카소나]]를 첫째로 손꼽을 수 있겠고, 시에서는 [[헤라르도 디에고]], [[알레익산드레]], [[다마소 알론소]] 등이 있다. 그런데 특기할 것은 전후에 속하는 작가들은 두 가지 부류로 구분할 수 있다는 것이다. 즉 국내파와 해외파이다. 국내파는 대부분이 전후에 문학활동을 한 이들이고 해외파는 전전(前戰)에 작가생활을 하다가 내란을 통하여 해외로 망명한 자들이다. 국외로 망명한 작가들은 계속하여 망명지에서 작품활동을 계속했는데 대표적으로 소설가 [[프란시스코 아얄라]]와 [[라몬 센데르]], 극작가 [[알레한드로 카소나]] 등을 들 수 있다.
== 같이 보기 ==
* [[라틴아메리카 문학]]
* [[아랍 문학]]

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[[분류:스페인 문학| ]]
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