blueapple8259/wikipedia_raw_ko huggingface dataset:
{{위키데이터 속성 추적}}
{{체육관 정보
|이름 = 강화고인돌체육관
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|위치 =[[대한민국]] [[인천광역시]] [[강화군]]
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'''강화고인돌체육관'''(江華고인돌體育館)은 [[대한민국]] [[인천광역시]]에 위치한 [[체육관]]이다. [[2014년 아시안 게임]] 당시 태권도, 우슈 종목 등 많은 국제 경기가 개최되었다. 경기 외에도 체육행사, 공연 및 문화행사가 열린다.<ref>{{웹 인용|title=인천시 ‘강화고인돌체육관’ 개장 행사 열어 |url=http://www.mediaic.co.kr/news/articleView.html?idxno=2351 |website=Media Incheon News |accessdate=12 August 2019 |language=ko}}</ref><ref>{{웹 인용|url=http://incheon2014ag.org/venues/stadium/overview/index?item=GDG |title=Ganghwa Dolmens Gymnasium |work=Incheon 2014 official website |accessdate=27 September 2014 |url-status=dead |archiveurl=https://web.archive.org/web/20140922040150/http://www.incheon2014ag.org/venues/stadium/overview/index?item=GDG |archivedate=22 September 2014 }}</ref>

== 각주 ==
{{각주}}
== 외부 링크 ==
* {{공식 웹사이트|https://www.ganghwa.go.kr/open_content/main/part/culture/facility_goindol.jsp}}
{{전거 통제}}
[[분류:아시안게임 태권도 경기장]]
[[분류:아시안게임 우슈 경기장]]
[[분류:인천광역시의 스포츠 시설]]
[[분류:2013년 완공된 스포츠 시설]]
{{위키데이터 속성 추적}}
'''펠레조에즈엘기보르아비아드사르샬롬'''(Pele-joez-el-gibbor-abi-ad-sar-shalom)은 [[히브리어 성경]]의 이사야서 9장5절 또는 영어 성경의 이사야 9장 6절에 나오는 예언적 이름 또는 칭호이다. 이는 이사야서 7장, 8장, 9장에 나오는 일련의 예언적 이름 중 하나이며, 특히 이전 장의 [[임마누엘]]과 [[마헬살랄하스바스]]를 포함한다(이사야서 8장 1-3절). 이는 [[아시리아|앗수르]] 왕이 [[북이스라엘 왕국|사마리아]]와 [[아람 다마스쿠스|다메섹]]을 약탈할 임박함을 언급한 것이다.

펠레조에즈엘기보르아비아드사르샬롬의 의미는 "전능하시고 영존하시는 아버지시요 평화의 통치자이신 하나님은 모략에 기묘하시도다"(Hertz 1968)로 해석된다.

==기독교 해석==
부분적으로 마태복음 4장에 나오는 이사야서 9장 2절의 인용문이 근접하다는 점에 근거하여 기독교 해석에서는 그 이름이 예수와 메시야 예언을 가리키는 것으로 받아들여진다.<ref>R. T. France ''The Gospel of Matthew'' 2007 p142 "It also emphasizes the link between his Galilean location and the dawning of the light, which in the Isaiah context is the prelude to the great messianic prophecy of the child “born to us” who is called “wonderful counsellor,.."</ref> 학교 및 대학을 위한 케임브리지 성경에서는 여기에서 "영웅-하나님"(Hero-God)이라는 용어가 "전능하신 하나님"(Mighty God)보다 더 낫다고 주장하며 이사야서 10장 21절에서도 이와 유사하다.<ref>[http://biblehub.com/commentaries/cambridge/isaiah/9.htm Cambridge Bible for Schools and Colleges on Isaiah 9], accessed 17 March 2018</ref><ref>[[Franz Delitzsch]] ''Biblical commentary on the prophecies of Isaiah'' 1877 "Not, indeed, if we render the words "Strength, Hero," as Luther does ; or "Hero of Strength," as Meier has done ; or " a ... 21, where He, to whom the remnant of Israel will turn with penitence, is called El gibbor (the mighty God)."</ref><ref>[[W. O. E. Oesterley]] ''The Evolution of the Messianic Idea'' A Study in Comparative Religion (London: Pitman, 1908); "of them, at any rate, express "Heilbringer" conceptions of the clearest kind; "El Gibbor", Hero-God", is, one might almost say, a synonym for "Heilbringer" and the Old Testament ideas connected with the two words 'El and Gibbor ..."</ref>

전체 구절은 [[메시아 (헨델)|헨델의 메시아]] 대본에 인용되어 있다.

== 각주 ==
{{각주}}

[[분류:히브리어 성경 내용]]
[[분류:이사야서]]
'''벤하닷'''(Ben-hadad)은 다음 인물을 함의한다.
* [[아람 다마스쿠스]]의 모든 왕.
* 아람 다마스쿠스의 특정 왕:
** [[벤하닷 1세]]: 기원전 885년부터 기원전 865년까지 아람 다마스쿠스의 왕
** [[벤하닷 2세]]: 기원전 853년 카르카르 전투에서 아시리아 왕 살만에셀 3세와 맞섰던 아람 다마스쿠스의 왕
** [[벤하닷 3세]]: 아람 다메섹 왕이자 하사엘의 아들이자 후계자

{{동명이인}}
{{위키데이터 속성 추적}}
[[파일:VictoryOLord.JPG|섬네일|[[존 에버렛 밀레이]]가 1871년에 그린 Victory O Lord!는 [[아말렉]]과의 전투에서 모세가 지팡이를 들고 아론과 훌의 도움을 받아 팔을 들고 있는 모습을 묘사한다.]]
'''모세의 지팡이'''(Staff of Moses, Rod of Moses) 또는 '''하나님의 지팡이'''(Staff of God)는 [[성경]]과 [[쿠란]]에서 [[모세]]가 사용한 [[지팡이]]로 언급된다. [[출애굽기]]에 따르면, 지팡이(히브리어: מַטֶּה matteh, 킹제임스 성경에서 "rod"로 번역됨)는 바위로부터 물을 생성하는 데 사용되었고, 뱀으로 변했으며, [[홍해의 기적|홍해가 갈라질]] 때 사용되었다.<ref>{{서적 인용|chapter-url=http://en.wikisource.org/wiki/Bible_(King_James)/Exodus|title=The King James Bible|chapter=Exodus |via=en.wikisource.org|access-date=24 August 2017}}</ref> 모세의 지팡이가 그의 형 [[아론의 지팡이|아론이 사용한 지팡이]]와 동일한지 여부는 랍비 학자들 사이에서 논쟁이 되어 왔다.

== 아론의 지팡이와의 관계 ==
{{본문|아론의 지팡이}}
아론의 지팡이와 모세의 지팡이는 둘 다 비슷하고 서로 바꿔 쓸 수 있는 것처럼 보이는 능력을 받았기 때문에 랍비 학자들은 두 지팡이가 하나이고 같은 것인지 논쟁을 벌였다. [[미드라시]] [[옐람메데누]](Yelammedenu, Yalḳ. on Ps. ex. § 869)에 따르면:

: 야곱이 요단강을 건널 때 사용한 지팡이는 유다가 그의 며느리 다말에게 준 지팡이와 동일하다. 마찬가지로 그것은 모세가 사용했던 거룩한 지팡이이고, 아론은 바로 앞에서 이적을 행했고, 마침내 다윗은 그 지팡이로 거인 골리앗을 죽였다. 다윗은 그것을 그의 후손들에게 맡겼고, 다윗 왕들은 성전이 파괴될 때까지 그것을 홀로 사용했는데, 그 때 성전은 기적적으로 사라졌다. 메시야가 오시면 그것은 이방인에 대한 그의 권위의 상징으로 그에게 주어질 것이다.<ref name="jew">{{웹 인용|title=AARON'S ROD – JewishEncyclopedia.com |url=http://www.jewishencyclopedia.com/articles/5-aaron-s-rod |access-date=24 August 2017 |website=Jewishencyclopedia.com}}</ref>

후기 유대 전설에서는 지팡이가 세상이 시작된 지 여섯째 날 창조의 날에 창조되었으며, 모세가 물려받기 전에 주요 족장들의 손을 거쳐 전해졌다고 한다.

== 같이 보기 ==
* [[주교 지팡이]]
* [[케뤼케이온]]
* [[네후스탄]]
* [[마법 지팡이]]

== 각주 ==
{{각주}}

[[분류:모세]]
[[분류:출애굽기]]
[[분류:지팡이]]
{{위키데이터 속성 추적}}
'''엘리바스'''(Eliphaz, 히브리어: אֱלִיפַז/אֱלִיפָז "내 엘로힘은 금이다", 표준 히브리어 Elifaz, 티베리아 히브리어 ʾĔlîp̄az / ʾĔlîp̄āz)는 [[에서]]<ref>[[Books of Chronicles]] {{Bibleref|1Chr|1:35|JPS}}</ref>와 그의 아내 아다<ref>[[Book of Genesis]] {{Bibleref|Gen|36:4|JPS}}</ref>의 맏아들이었다. 그에게는 여섯 아들이 있었는데<ref>[[Books of Chronicles]] {{Bibleref|1Chr|1:36|JPS}}</ref> 그 중 맏아들은 [[오마르]]이고 나머지는 데만, 스보, 가담, 그나스이고 마지막으로 그의 첩 팀나에게서 태어난 [[아말렉]]이었다. 아말렉 사람들은 이스라엘 민족의 원수였다(출애굽기 17:16, 신명기 25:19, 삼상 15:2-3).

[[미드라시]]는 [[야곱]]이 에서에게서 탈출하여 하란에 있는 그의 삼촌 [[라반 (성경 인물)]]에게로 도망했을 때, 에서는 그의 [[랍비]]이기도 한 그의 삼촌 야곱을 쫓아 죽이도록 엘리바스를 보냈다고 말한다. 그들이 만났을 때 야곱은 엘리바스에게 자신을 죽이지 말라고 간청했지만, 엘리바스는 아버지의 지시를 이행해야 한다고 도전했다. 야곱이 자기의 모든 소유를 엘리바스에게 주면서 이르되 내게 있는 것을 가지라 가난한 사람은 죽은 것으로 여김이니라 하고 엘리바스가 만족하여 그의 삼촌과 랍비를 가난하게 남겨 두었으나 여전히 살아 있었다. (창 29:11)

루이스 긴즈버그(Louis Ginzburg)의 유대인 전설에 따르면 엘리바스는 선지자였다.<ref>[https://books.google.com/books?id=ZLVbAAAAMAAJ&q=Shechem&pg=PR17 The Legends of the Jews .pp.421-423]</ref>

== 각주 ==
{{각주}}

{{전거 통제}}

[[분류:창세기의 인물]]
[[분류:토라의 인물]]
[[분류:에서]]
'''게로'''는 다음과 같은 뜻이 있다.

== 인명 ==
* [[게로 1세]](Gero, c. 900 - 965)
* [[게로 (쾰른 대교구장)]](Gero, c. 900 - 976)
* [[게로 2세]](c. 975 - 1015)

== 지명 ==
* [[게로시]](下呂市)

== 같이 보기 ==
*{{in title|게로}}

{{동음이의}}
{{위키데이터 속성 추적}}
'''엘리에셀'''(Eliezer, 히브리어: אֱלִיעֶזֶר, 현대: ʾÉlīʿezer, 티베리아어: ʾĔlīʿezer, "[[엘로힘|엘]]의 도움")은 [[성경]]에 등장하는, 적어도 세 명의 다른 인물의 이름이다.

== 다마스쿠스의 엘리에셀 ==
[[다마스쿠스]]의 엘리에셀(히브리어: דֶַּּשֶׂק אֱלִיעֶזֶר, 현대어: Damméseq ʾÉlīʿézer, 티베리아어: Dammeseq ʾĔlīʿezer)은 [[타르굼]](Targums)에 따르면 [[니므롯]]의 아들이었다.<ref>[[Targum Jonathan]] Bereishit, 14:14</ref> 엘리에셀은 창세기(15:2)에 언급된 대로 족장 [[아브라함]] 집안의 우두머리였다.

: 그리고 아브람이 말했다. "나의 주 하셈/엘로힘: 나는 자식이 없고 내 집의 청지기는 다마스쿠스의 엘리에셀이니, 당신께서 나에게 무엇을 주시겠습니까?" — 레흐-레하<ref>Scherman, Nosson, ''TANACH'', the Stone Edition, Mesorah Publications, New York, 1996, p. 31</ref>

중세 성서 주석가들은 명사 ben mešeq를 "집사, 청지기, 감독자"를 의미한다고 설명했으며,<ref name= "NethanelbenIsaiah1983">{{서적 인용|last=Nethanel ben Isaiah|author-link=Nethanel ben Isaiah|title=Sefer Me'or ha-Afelah|publisher=Mechon Moshe|translator=[[Yosef Qafih]]|page=86 (note 3) |date=1983|location=Kiryat Ono|language=he|oclc=970925649}}</ref> Damméseq Eliʿézer라는 이름은 타르굼 온켈로스(Targum Onkelos)에 의해 "다마스쿠스 엘리에셀"을 의미한다고 설명했다. 다른 사람들은 [[니므롯]]에게서 엘리에셀을 사들인 아브라함이 그에게 "다마스쿠스"라는 이름을 부여했고, 바빌로니아에서 그의 종과 함께 돌아오는 동안 다마스쿠스 성을 통과했다고 말한다. 창세기의 다른 번역판에서는 엘리에셀을 아브라함의 상속자로 묘사한다.<ref>Apple, Raymond, "The meaning of Dammesek Eliezer, "[[Jewish Bible Quarterly]]", Vol. 45, no. 3, July–September 2017 [http://www.oztorah.com/2017/10/the-meaning-of-dammesek-eliezer/].</ref>

[[라시 (랍비)]]가 인용한 베레시트 랍바(43:2)에는 엘리에셀이 롯을 구하기 위해 아브라함과 함께 홀로 갔다는 해석이 있는데, "그의 동수들"의 수는 318명(창 14:14)이라고 언급되어 있다. 히브리어로 된 엘리에셀의 이름의 가치는 네다림(Nedarim)(32a)에서 아브라함이 단 한 사람만을 취함으로써 기적에 의지하기를 원하지 않는 것으로 해석되었다.

===아브라함의 종===
대부분의 해석에 따르면, [[리브가]]를 [[이사악]]의 신부로 삼은 이름 없는 "[아브라함의] 집의 장로로서 그의 모든 소유를 다스리는 종"(창 24:2)은 바로 엘리에셀이었다. 이 이름은 창세기 15장 2절에서 아브라함이 자녀가 없을 때 하나님께 아들에 대한 약속을 물었을 때 엘리에셀을 그의 집의 현재 상속자로 지명했을 때 처음으로 발견되었다.

== 모세의 아들 ==
엘리에셀은 [[모세]]와 [[십보라]]의 둘째 아들이었다. 그의 이름은 히브리어로 "나의 하나님의 도움"을 의미한다.

[[출애굽기]](18:4)의 구절은 다음과 같다.

: 다른 아들의 이름은 엘리에셀이라 이는 내 아버지의 하나님(엘로헤이 아비)이 나를 도우사 바로의 칼에서 나를 구원하셨음이라.

게르솜과 엘리에셀은 둘 다 모세가 [[미디안]]으로 피신하여 [[이드로]]의 딸 십보라와 결혼하던 시기에 태어났다.

== 예언자 엘리에셀 ==
도다와의 아들 엘리에셀이라는 선지자는 여호소밧 왕이 이스라엘 왕 아하시야와 동맹을 맺은 것을 질책했다. 여호소밧과 아하시야는 에시온게벨에서 배들을 건조하여 다시스로 항해하여 무역을 하게 되었다. 역대하(20:37)에 따르면, 그가 여호와를 의지하지 아니하였으므로 배들이 침몰하였다.

: 마레사 사람 도다와후의 아들 엘리에셀이 여호사밧을 향하여 예언하여 이르되 네가 아하시야와 동맹하였으니 여호와께서 네가 만든 것을 멸하실 것이라. 배는 난파되어 무역을 할 수 없었더라.

== 각주 ==
{{각주}}

[[분류:히브리어 성경의 예언자]]
[[분류:창세기의 인물]]
[[분류:출애굽기의 인물]]
'''엘하난'''(Elhanan)은 다음 인물을 함의한다.
* [[엘하난 (도도의 아들)]]: 사무엘하 23장 24절과 역대상 11장 26절에 언급되어 있으며, 삼십인으로 알려진 다윗 왕의 정예 전사 중 한 명
* [[엘하난 (야일의 아들)]]: 사무엘하 21:19과 역대상 20:5에 언급된 인물

== 같이 보기 ==
*{{in title|엘하난}}

{{동명이인}}
{{위키데이터 속성 추적}}
성서에 나오는 '''엘하난'''(Elhanan, 히브리어: אֶלְחָנָן‎ ʾElḥānān)은 도도의 아들이었다(삼하 23:24, 대상 11:26). 그는 삼십인으로 알려진 다윗 왕의 정예 전사의 일원이었다.

==해석==
모세 가르시엘(Moshe Garsiel)은 그가 사무엘하 21장 19절과 역대상 20장 5절에 언급된 [[베들레헴]] 출신 [[엘하난 (야일의 아들)|야일의 아들 엘하난]]과 동일한 인물이며 성경에서는 그를 골리앗의 살인자로 인정하고 있다고 믿는다.<ref>[[Moshe Garsiel]], "[http://www.jhsonline.org/Articles/article_152.pdf David's Elite Warriors and their Exploits in the Books of Samuel and Chronicles] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20190728115515/http://www.jhsonline.org/Articles/article_152.pdf |date=2019-07-28 }}", ''[[Journal of Hebrew Scriptures]]'', Volume 11 Article 5 (2011)</ref> 본문의 불일치를 설명하기 위해 가르시엘은 그것들이 동일한 엘하난일 뿐만 아니라 "엘하난은 다윗이 왕이 되기 전의 이전 이름이다"라고 결론짓는다.<ref>Garsiel, p.16.</ref>

그러나 대부분의 학자들의 견해는 후자의 엘하난은 다른 인물이었고 엘하난 벤 야이르(Elhanan ben Jair)는 신명기 저자가 본문을 수정하기 전에 원래 골리앗을 죽인 사람으로 여겨진 사람이었다는 것이다.

== 각주 ==
{{각주}}

[[분류:다윗의 전사]]
{{위키데이터 속성 추적}}
베들레헴 사람 야레오레김의 아들 '''엘하난'''(Elhanan, son of Jaare-oregim, 히브리어: אֶלְחָנָן בֶּןַעְרֵי אֹרְגִים בֵּית ַלַּחְְִי, 로마자 표기: ʾElḥānān ben-Yaʾ) rē ʾOrəḡim Bēṯ hal-Laḥmi)은 사무엘하 21장 19절에 등장하는 인물로, 그가 [[골리앗]]을 죽인 것으로 기록되어 있다. “또 곱에서 블레셋 사람들과 전쟁할 때에 [[베들레헴]] 사람 야레오르김의 아들 엘하난이 가드 사람 골리앗을 죽였는데 그 창자루는 베틀 채 같았더라.”라고 성경에서 언급한다. 사무엘하 21장 19절의 구절은 사무엘상 17장의 다윗과 골리앗의 이야기와 비교할 때 어려움을 야기하며, 학자들은 "골리앗이 다윗을 죽인 것은 독창적인 것이 아닐 수도 있다"고 결론을 내렸다. 이전 엘하난 이야기에서 "승리는 더 잘 알려진 다윗에게 귀속되었다.{{sfn|McKenzie|2007|p=479}}

== 출처 ==
* {{서적 인용
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|title         = The New Oxford Annotated Bible
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}}
{{각주}}

== 같이 보기 ==
* [[역대기]]
* [[사무엘기]]
* [[엘하난 (도도의 아들)]]

[[분류:골리앗]]
[[분류:이스라엘 왕국 사람]]
[[분류:베들레헴 출신]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{축구 선수 정보
| 이름 = 앤드루 싱칼라<br />Andrew Sinkala
| 전체 이름 = Andrew Mutambo Sinkala
| 사진 = Andrew Sinkala SCP.jpg
| 사진 크기 = 
| 사진 설명 = 2006년의 싱칼라
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| 클럽7         = 
| 출전7         = 
| 골7           = 
| 국가대표팀 연도1 = 2000–2010
| 국가대표팀1 = [[잠비아 축구 국가대표팀|잠비아]]
| 국가대표팀 출전1 = 18
| 국가대표팀 골1 = 1
| 클럽팀 최신 업데이트 날짜 = 
| 국가대표팀 최신 업데이트 날짜 = 
}}
'''앤드루 무탐보 싱칼라'''({{llang|en|Andrew Mutambo Sinkala}}, [[1979년]] [[6월 18일]] ~ )는 [[잠비아]]의 전 프로 [[축구 선수]]로 [[미드필더]]로 활약했다. 1999년부터, 그는 [[독일]]의 클럽들과 전속 계약을 맺었다.<ref>{{웹 인용| url = http://www.fussballdaten.de/spieler/sinkalaandrew/ | title = Andrew Sinkala | language = German | publisher = |website=fussballdaten.de | accessdate =12 February 2010}}</ref>

== 구단 경력 ==
프로 축구에서 은퇴한 후, 싱칼라는 6부 리그인 [[란데스리가 미텔라인]]의 SG 쾰른-보링겐에서 아마추어 축구를 계속했다.<ref>{{웹 인용| url = http://www.kicker.de/news/fussball/2bundesliga/vereine/2-bundesliga/2009-10/fc-augsburg-91/24081/spieler_andrew-sinkala.html | title = Sinkala, Andrew | language = German |website=kicker.de | accessdate =13 March 2015| archiveurl= https://web.archive.org/web/20150313163151/http://www.kicker.de/news/fussball/2bundesliga/vereine/2-bundesliga/2009-10/fc-augsburg-91/24081/spieler_andrew-sinkala.html| archivedate= 13 March 2015| url-status= live}}</ref>

== 국가대표팀 경력 ==
싱칼라는 1999년 [[나이지리아]]에서 열린 아프리카 청소년 국가대표팀 [[FIFA U-20 월드컵]]에서 잠비아 U-20 축구 국가대표팀의 주장을 맡았다. 그는 또한 같은 해 [[아프리카 네이션스컵]] 예선에서 [[콩고 민주 공화국 축구 국가대표팀|콩고 민주 공화국]]을 상대로 첫 [[잠비아 축구 국가대표팀|잠비아 국가대표팀]] 경기에 출전했다.

그는 [[2000년 아프리카 네이션스컵|2000년]], [[2002년 아프리카 네이션스컵|2002년]], [[2006년 아프리카 네이션스컵|2006년]] 그리고 [[2010년 아프리카 네이션스컵]]에서 잠비아 국가대표팀을 대표했다.

== 사생활 ==
그의 돌아가신 아버지 모팻 무탐보 또한 [[은창가 레인저스 FC|은창가 레인저스]]와 [[잠비아 축구 국가대표팀|잠비아 국가대표팀]]에서 [[수비수]]로 뛰었다. 싱칼라의 동생인 [[네이선 싱칼라]]도 축구 선수이고 잠비아 국가대표팀에서도 뛰었다.

== 각주 ==
{{각주}}

== 외부 링크 ==
{{위키공용분류}}
* {{NFT player}}
* {{Soccerway}}

{{둘러보기 상자 묶음
| title       = 잠비아 축구 국가대표팀
| bg          = #008000
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{{2000년 아프리카 네이션스컵 잠비아 선수 명단}}
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{{기본정렬:싱칼라, 앤드루}}
[[분류:1979년 출생]]
[[분류:살아있는 사람]]
[[분류:칭골라 출신]]
[[분류:잠비아의 남자 축구 선수]]
[[분류:잠비아 남자 축구 국가대표팀 선수]]
[[분류:잠비아의 해외 진출 남자 축구 선수]]
[[분류:남자 축구 미드필더]]
[[분류:FC 바이에른 뮌헨의 축구 선수]]
[[분류:FC 바이에른 뮌헨 II의 축구 선수]]
[[분류:1. FC 쾰른의 축구 선수]]
[[분류:SC 파더보른 07의 축구 선수]]
[[분류:FC 아우크스부르크의 축구 선수]]
[[분류:FC 빅토리아 쾰른의 축구 선수]]
[[분류:분데스리가의 축구 선수]]
[[분류:2. 분데스리가의 축구 선수]]
[[분류:독일의 외국인 남자 축구 선수]]
[[분류:독일에 거주한 잠비아인]]
[[분류:2000년 아프리카 네이션스컵 참가 선수]]
[[분류:2002년 아프리카 네이션스컵 참가 선수]]
[[분류:2006년 아프리카 네이션스컵 참가 선수]]
[[분류:2010년 아프리카 네이션스컵 참가 선수]]
{{위키데이터 속성 추적}}
'''여델'''(Jether, 히브리어: יֶ֣תֶר)은 [[히브리어 성경]]에 여러 번 언급된 [[이름]]이다. '과잉' 또는 '탁월함'을 의미한다.

# 모세의 장인(출애굽기 4:18), 다른 곳에서는 [[이드로]] 또는 요돌(Jothor)이라고 불렀다.<ref>[http://biblehub.com/sepd/exodus/4.htm Brenton Septuagint Translation]</ref>
# [[기드온]]의 아들 칠십 명 중 장자는 기드온에게 사로잡힌 미디안 왕 세바와 살문나를 죽이라는 명령을 받았다. 당시 기드온은 아직 어렸기 때문에 아버지의 요청을 이행할 자신이 없었기 때문에 세바와 살문나는 기드온에게 그 일을 직접 수행하도록 요청했다(삿 8:20-21). 학교 및 대학을 위한 캠브리지 성경(Cambridge Bible for Schools and Colleges)은 그 임무가 기드온에게 "그의 아들에게 명예를 부여"하거나 "이 유명한 전사들을 모욕"하는 기회였을 것이라고 암시하고 있으며, 윌리엄 로버트슨 스미스(William Robertson Smith)가 출애굽기 24:5과 비교한 내용을 언급한다. 이스라엘 자손 중에서 희생 제물을 바치게 되어 있었다.<ref>[http://biblehub.com/commentaries/cambridge/judges/8.htm Cambridge Bible for Schools and Colleges] on Judges 8, accessed 26 October 2016</ref>
# [[다윗]]의 장군 [[아마사]]의 아버지([[열왕기]]상 2:5, 32) [[이드라]]라고 불렀다(삼하 17:25).
# 1 Chr. 7:38.
# 1 Chr. 2:32; [[유다 (야곱의 아들)]]의 후손 중 하나.
# 1 Chr. 4:17.

== 각주 ==
{{각주}}

[[분류:출애굽기의 인물]]
[[분류:열왕기의 인물]]
{{위키데이터 속성 추적}}
[[파일:Pedro Américo - Moisés e Jocabed.jpg|섬네일|모세와 요게벳, 페드로 아메리카, 1884년]]
'''요게벳'''(Jochebed, /ˈjɒkəbɛd/; 성서 히브리어: יוֹכֶבֶד, 로마자 표기: Yōḵeḇeḏ, 의미: '[[신명사문자|YHWH]]는 영광이다')은 [[성경]]에 따르면 [[레위]]<ref name="NUM">{{bibleverse||Numbers|26:59|}}</ref>의 딸이자 [[미리암]], [[아론]], [[모세]]의 어머니였다. 그녀는 [[아므람]]의 아내이자 그의 숙모였다.<ref>{{bibleverse||Exodus|6:20|}}</ref> 그녀의 삶에 대해서는 자세한 내용이 나와 있지 않다. 유대 전설에 따르면 그녀는 [[티베리아스]]에 있는 여족장의 무덤에 묻혔다. [[신약성경|신약]]에 따르면 요게벳은 하나님을 믿는 믿음으로 인해 칭찬을 받았다.<ref>{{Bibleref||Hebrews|11:23}}</ref>

==모세의 탄생==
요게벳의 이야기는 출애굽기(2:1-10)에 묘사된 것으로 생각된다. 비록 그녀의 이름이 여기서는 명시적으로 언급되어 있지는 않지만 말이다. (그녀의 이름은 출애굽기 6장 20절에서 처음 언급된다.) 그녀는 이스라엘 자손들이 억압을 받던 이집트에 살았다. 파라오는 그들의 어린 사내아이가 너무 강해질까 봐 두려워서 모두 나일강에 던지라는 명령을 내렸다. 막내아들 모세가 태어나자 요게벳은 더 이상 숨길 수 없을 때까지 그를 석 달 동안 숨겨 두었다. 그녀는 아들의 생명을 구하기 위해 바구니에 방수 처리를 하고 그 안에 아이를 넣었다. 요게벳은 모세를 바구니에 담아 나일강에 풀어주었다. 그 바구니는 강에서 목욕을 하고 있던 바로의 딸의 손에 떨어졌다. 그녀는 아이를 발견하고 동정심이 생겨 그를 입양하기로 결정했다. 앞서 나온 아이의 '누이'(미리암으로 추정)는 아이에게 젖을 줄 히브리 여자를 찾아보라고 제안했다. 파라오의 딸이 이에 동의하자 미리암은 자기 어머니를 불러 자신을 보살피도록 임명했다. 그리하여 요게벳은 자기 아들이 충분히 자랄 때까지 양육하여 바로의 딸에게 데려왔고, 그 딸은 그를 자기 아들로 삼았다. 이후 이집트 땅에서 자신의 백성을 인도한 출애굽의 지도자가 된 모세의 이야기로 이어진다.

==아므람과의 관계==
민수기에 따르면 요게벳은 레위가 이집트에 살 때 태어났다. 아므람은 레위 지파의 손자 고핫의 아들이다. 이로 인해 요게벳은 그의 남편인 아므람의 이모가 된다. 이러한 종류의 친척 간의 결혼은 후에 모세의 율법에 의해 금지되었다. 요게벳은 출애굽기 6장 20절의 마소라 본문에서 아므람의 아버지의 누이로 불리기도 하지만 고대 번역에서는 이 점에서 다르다. 칠십인역의 일부 그리스어 및 라틴어 사본에는 요게벳이 아므람의 아버지의 사촌이었다고 나와 있고, 다른 일부에서는 요게벳이 아므람의 사촌이었다고 나와 있다. 레위 외경에는 레위가 64세에 레위의 딸로 요게벳을 낳았다고 기록되어 있다.

== 각주 ==
{{각주}}

{{이슬람교의 여성}}
{{전거 통제}}

[[분류:유대교와 여성]]
[[분류:출애굽기의 인물]]
[[분류:레위인]]
[[분류:히브리어 성경의 여자]]
[[분류:레위 지파]]
{{위키데이터 속성 추적}}
'''욕단'''(Joktan 또는 Yoktan, 히브리어: יָקְתָן, 현대: Yoqtan, 티베리아어: Yāqṭān, 아랍어: يقصان, 로마자 표기: Yaqṭān)은 [[에벨]]의 두 아들 중 둘째였다([[창세기|창]] 10:25, [[역대기|대상]] 1:19). [[히브리어 성경]]에 언급되어 있다. 그는 [[노아]]의 아들 [[셈 (성경 인물)]]의 후손이다.

[[창세기]] 10장 25절에는 "에벨이 두 아들을 낳으니 하나의 이름을 벨렉이라 하니 이는 그 때에 땅이 나뉘었음이요 그 아우의 이름은 욕단이더라"라고 기록되어 있다.

창세기 10장 26~29절에 나오는 욕단의 아들들은 알모닷, 셀렙, 하살마웻, 예라, 하도람, 우살, 디글라, 오발, 아비마엘, 스바, 오빌, 하윌라, 요밥이다.

위필로(Pseudo-Philo)의 기록(약 70년)에서 [[니므롯]]과 베네크가 각각 [[함 (성경 인물)]]과 [[야벳]]의 자손을 다스리는 왕자였던 것처럼 욕단은 처음으로 셈 자손의 왕자가 되었다. 그의 버전에서 세 왕자는 모든 사람에게 바벨탑을 위한 벽돌을 굽도록 명령한다. 그러나 아브라함과 롯뿐만 아니라 욕단의 여러 아들을 포함하여 12명이 명령을 거부한다. 욕단은 그들을 시날에서 산으로 밀반출해 다른 두 왕자를 짜증나게 했다.<ref>[http://www.sacred-texts.com/bib/bap/bap21.htm Pseudo-Philo]</ref>

== 각주 ==
{{각주}}

[[분류:창세기의 인물]]
[[분류:바벨탑]]
{{위키데이터 속성 추적}}
'''이다말'''(Ithamar, 히브리어: אִיתָר, 현대: ʾĪtamar, 티베리아어: ʾĪṯāmār, "야자수 섬")은 [[토라]]에서 대제사장 [[아론]]의 넷째(그리고 막내) 아들이었다.<ref name=EB>"Ithamar", ''[[Encyclopaedia Biblica]]''</ref> [[성막]]을 건축한 후, 그는 건축된 성막과 그 내용물이 하나님께서 [[시나이산]]에서 [[모세]]에게 주신 이상과 일치하는지 확인하기 위해 [[재고]]를 기록하는 책임을 맡았다.<ref>{{bibleverse|Exodus|38:21|KJV}}</ref>

== 후손 ==
[[사마리아인]] 자료에 따르면 이다말(엘리)의 아들들과 비느하스의 아들들(대제사장 아론의 아들 [[엘르아살]]의 아들) 사이에 내전이 일어났고, 그 결과 엘리를 따르는 자들과 그리심산 베델의 대제사장 우지벤부키(Uzzi ben Bukki)를 따르던 자들로 나뉘게 되었다. 마찬가지로 사마리아 자료에 따르면 피네아스 자손의 대제사장 계열은 1624년에 이다말 자손에게 신권이 옮겨졌을 때 112대 대제사장 슬로먀 벤 핀하스(Shlomyah ben Pinhas)가 사망하면서 사라졌다.

==매장지==
이다말의 매장지는 성서에 나오는 비느하스 언덕<ref name = "Joshua">[http://www.mechon-mamre.org/p/pt/pt0624.htm Joshua 24:33] {{웨이백|url=http://www.mechon-mamre.org/p/pt/pt0624.htm |date=20181119231745 }}.</ref>과 관련이 있으며, 현재 [[요르단강 서안 지구|서안 지구]]의 [[사마리아]] 지역에 있는 아와르타 마을의 위치와 관련이 있다고 여겨진다. 불확실한 안보 상황으로 인해 이스라엘 방위군은 [[유대인]]의 방문을 히브리력으로 5[[쉐바트]]에 가까운 연간 하룻밤(1월 또는 2월경)으로 제한한다.

== 같이 보기 ==
* [[레위인]]

== 각주 ==
{{각주}}

{{전거 통제}}

[[분류:출애굽기의 인물]]
{{위키데이터 속성 추적}}
'''두발가인''' 또는 '''투발카인'''(Tubal-cain, 히브리어: תּוּבַל קַיִן – Tūḇal Qayīn)은 성경 [[창세기]] 4장 22절에 언급된 최초의 [[대장장이]]로 알려진 사람이다. 그는 "청동과 철로 만든 모든 기구를 만드는 자"로 알려져 있다. 그는 [[카인과 아벨|가인]]의 후손으로 [[라멕]]과 [[씰라]]의 아들이었다. 두발가인은 [[나아마]]의 형제이자 [[야발]]과 [[유발]]의 이복형이었다.

== 기독교 ==
[[흠정역]]에서는 그의 이름이 Tubalcain으로 번역되어 있다. [[새 국제판 성경]]과 영어 표준판(English Standard Version)에서는 Tubal-cain이다. [[불가타]]는 Thubalcain으로 표현한다. 고든 웬햄(Gordon Wenham)은 카인(Cain)이라는 이름이 대장장이(그의 금속 세공 기술에 대한 언급을 예상할 수 있음)를 의미하거나 야벳의 아들인 다른 투발(Tubal)과 구별하기 위해 투발 카인(Tubal Cain)이라고 불렀다고 이야기한다. 리처스 코긴스(Richard Coggins)는 이곳이 금속 가공으로 잘 알려진 땅인 창세기 10장에서 "국가 목록에 투발(Tubal)을 나열한 것과 동일한 전통의 변형일 수 있다"고 이야기한다. 야셀서(Pseudo-Jasher)(1751)에서 두발가인의 이름은 그의 어머니 씰라에 의해 설명된다. "내가 죽은 후에 그를 전능하신 하나님에게서 얻었나니"(2:24). 여기에서 의도된 결론은 "가인"("얻는다"라는 개념의 앞부분에 제시됨)이 문맥적 추측에 의해 "시들다"를 의미하는 것처럼 보이는 단어인 "두발"과 합쳐졌다는 것이다. 창세기 4장 22절은 두발가인이 “동과 철로 만든 모든 기구를 만드는 자”(ESV) 또는 “동과 철로 만든 모든 장인의 스승”(KJV)이었다고 말한다. 이것은 그가 금속 세공인이었음을 의미할 수도 있지만, 20절과 21절을 비교하면 그가 놋쇠와 철을 만든 최초의 장인이었을 수도 있음을 시사한다. T. C. 미첼은 "천연 구리와 유성 철의 냉간 단조 가능성을 발견했다"고 이야기한다. 두발가인은 최초의 화학자로 묘사되기도 한다. 월터 엘웰(Walter Elwell)은 그의 뛰어난 무기 발명이 라멕이 피의 복수에 관심을 갖게 된 동기가 되었을 것이라고 이야기한다. 또는 E. E. 켈렛은 두발가인이 [[광부]]였을 수도 있다고 이야기한다.<ref>{{저널 인용|last1=Kellett|first1=E.E.|date=24 July 2016|title=Some Old Testament Notes and Queries|url=https://zenodo.org/record/1448686|journal=The Expository Times|volume=33|issue=9|pages=426|doi=10.1177/001452462203300918|s2cid=170957572}}</ref>

==대중 문화==
두발가인의 가상판은 2014년 영화 [[노아 (2014년 영화)]](Noah)에서 주요 적대자 역할을 하며, 금속 세공사의 대가이자 [[노아]]의 적으로 묘사되기도 한다. 캐릭터의 젊은 버전은 [[핀 위트록]]이 연기하고 이전 버전은 [[레이 윈스턴]]이 연기한다.

이스라엘 북부 [[키부츠]]인 투발 마을은 두발가인의 이름을 따서 명명되었다.

== 각주 ==
{{각주}}

== 외부 링크 ==
*{{위키공용분류-줄|Tubal-Cain}}

{{아담에서 다윗}}
{{전거 통제}}

[[분류:창세기의 인물]]
[[분류:대장장이]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{축구 선수 정보
| 이름 = 트로엘스 라스무센
| 원어명 = Troels Rasmussen
| 그림 = 
| 그림크기 = 
| 설명 = 
| 본명 = Troels Rasmussen
| 출생일 = {{출생일과 나이|1961|4|7}}
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}}
'''트로엘스 라스무센'''({{llang|da|Troels Rasmussen}}, [[1961년]] [[4월 7일]]~)은 [[덴마크]]의 [[축구]]인으로 선수 시절 [[축구의 포지션|포지션]]은 [[골키퍼]]였다. [[바일레 BK|바일레]]와 [[오르후스 짐나스티크포레닝|AGF]] 소속으로 프로 선수 생활을 했으며 AGF 소속으로 391번의 경기에 출전했고, [[페널티 킥]]으로 5골을 기록하기도 했다. 또한 1982년부터 1991년까지 [[덴마크 축구 국가대표팀|덴마크 국가대표팀]] 소속 골키퍼로 활동했으며, [[UEFA 유로 1984|유로 1984]], [[UEFA 유로 1988|유로 1988]], [[1986년 FIFA 월드컵|1986년 월드컵]]에 참가했다. 그는 1986년 월드컵과 유로 1988에서 2경기씩 출전했다.

== 외부 링크 ==
* {{스포츠 링크}}
* {{트랜스퍼마크트 (선수)|116140}}
* {{언어링크|da}} [https://www.dbu.dk/landshold/landsholdsdatabasen/PlayerInfo/3893/ 트로엘스 라스무센] - [[덴마크 축구 연합]]
* [https://web.archive.org/web/20060506034955/http://agf.co.dk/docs/hvorblevdeaf/SpillerProfil.asp?id=9 트로엘스 라스무센] - [[오르후스 짐나스티크포레닝|AGF]]
* {{언어링크|da}} [http://vejle-boldklub.dk/statistik-spillernavn.asp?Spillere=Troels%20Rasmussen  트로엘스 라스무센] {{웨이백|url=http://vejle-boldklub.dk/statistik-spillernavn.asp?Spillere=Troels%20Rasmussen |date=20181230234130 }} - [[바일레 BK]]

<!--{{덴마크 축구 올해의 골키퍼}}-->
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|title= 덴마크 축구 국가대표팀
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[[분류:UEFA 유로 1988 참가 선수]]
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[[파일:Saint Tabitha.jpg|섬네일]]
'''도르가'''(Dorcas, 그리스어: Δορκάς, 로마자 표기: Dorkás) 또는 '''다비다'''(Tabitha, 제국 아람어: תביתא/רריריתרי, 로마자 표기: Ṭaḇīṯā, 의미: '(여성) 가젤')는 [[사도행전]]<ref name="Zonder">{{서적 인용|last1= Douglas |first1= J. D. |last2= Tenney |first2= Merrill C. |author-link2= Merrill C. Tenney |last3= Silva |first3= Moisés (revised by) |author-link3= Moisés Silva |chapter= Dorcas; Tabitha |pages= 370, 1416 |title= Zondervan Illustrated Bible Dictionary |publisher=[[Zondervan]] Academic |year= 2011 |orig-year= 1973 |isbn= 9780310492351 |url= https://books.google.com/books?id=8Tq7UcPMwacC&q=Tabitha |access-date= 31 August 2021}}</ref><ref name="Syswerda">{{서적 인용|last=Syswerda|first=Jean E.|title=Women of the Bible: 52 Bible studies for individuals and groups|page=[https://archive.org/details/womenofbible00jean/page/214 214]|year=2002|publisher=Zondervan|location=Grand Rapids, Mich.|isbn=0310244927|url=https://archive.org/details/womenofbible00jean/page/214}}</ref> 9장 36-43절에 언급된 예수의 초기 [[제자 (기독교)]]였다. 그녀는 오늘날 [[텔아비브]]에 흡수된 항구 도시 [[야파]]에 살았다. 사도행전은 그녀가 가난한 사람들을 위해 옷을 바느질하는 "선한 일과 자비의 행위"로 알려진 것으로 묘사한다.<ref name=Bock>{{서적 인용|last=Bock|first=Darrell L. |title=Acts (Baker Exegetical Commentary on the New Testament) |year=2007|publisher=Baker Books |isbn=978-1441200266|url=https://books.google.com/books?id=smkvXcfFBBwC&pg=PA378|page=378}}</ref><ref name=Gangel>{{서적 인용|last=Gangel|first=Kenneth O. |title=Holman New Testament Commentary - Acts |year=1998|publisher=B&H Publishing Group |isbn=0805402055 |url=https://books.google.com/books?id=s_rs-CRacHYC&pg=PA146 |page=146}}</ref> 그녀가 죽자 동네 과부들이 그를 애도하며 급히 사람을 보내어 근처 [[로드 (도시)|룻다]]에 있던 [[베드로]]를 불렀다(행 9:38). 그녀의 사랑의 증거로 그들은 그녀가 꿰매었던 옷 중 일부를 그에게 보여 주었고, 성경 기록에 따르면 그는 그녀를 죽음에서 살리었다.

가톨릭 교회, 동방 정교회, 일부 개신교 교단에서 성인으로 추앙받고 있다.<ref name=Pfatteicher>{{서적 인용|last=Pfatteicher|first=Philip H.|title=The new book of festivals and commemorations: a proposed common calendar of saints|year=2008|publisher=Fortress Press|location=Minneapolis|isbn=9780800621285|page=683}}</ref>

== 각주 ==
{{각주}}

{{신약성경의 인물}}
{{전거 통제}}

[[분류:신약성경의 성인]]
[[분류:부활]]
[[분류:성공회 성인]]