{{위키데이터 속성 추적}}
{{불교}}
[[파일:Young_Indian_Buddhist_monk_in_Indian_monastery.png|오른쪽|섬네일|361x361픽셀| 인도 [[비하라]]에 있는 젊은 인도 [[사미 (불교)|사미승.]] 안에는 석가모니불상과 보살로 묘사된 [[빔라오 람지 암베드카르|BR 암베드카르]]의 동상이 있다.]]
'''신승불교'''({{Llang|hi|नवयान|나바얀}}) 또는 '''신불교''', '''암베드카르 불교'''는 [[인도]]의 법학자, 사회 개혁가, 학자인 [[빔라오 람지 암베드카르]]가 설립하고 발전시킨 [[불교]] 종파를 현대적으로 재해석한 말이다.{{Efn|Bhimrao Ramji Ambedkar is also called Babasaheb Ambedkar.}}<ref name="Robinson2003p192"/><ref>{{서적 인용|url=https://books.google.com/books?id=P_lmCgAAQBAJ|제목=A Companion to Buddhist Philosophy|성=Queen, Christopher|연도=2015|편집자-성=Emmanuel, Steven M.|출판사=John Wiley & Sons|쪽=524–525|isbn=978-1-119-14466-3}}</ref>

암베드카르는 인도의 학자, 정치인, 불교학자, 제헌의회 의원이었다. 그는 [[인도 제국|영국령 인도]] 시절 [[달리트]] 가문에서 태어나 해외 유학을 거쳐 [[달리트]] 지도자가 되었고, 1935년 [[힌두교]]에서 다른 종교로 개종하겠다는 의사를 밝혔으며,<ref name="Dirks2011p267">{{서적 인용|url=https://books.google.com/books?id=UP7vmkFSJhIC&pg=PA268|제목=Castes of Mind: Colonialism and the making of modern India|성=Dirks, Nicholas B.|연도=2011|출판사=Princeton University Press|쪽=267–274|isbn=978-1-4008-4094-6}}</ref> 거의 21년 동안 [[힌두교]][[이슬람교|,]] [[불교]], [[시크교]], [[기독교]], [[이슬람교]] 등 세계의 모든 주요 종교를 심도 있게 공부했다.<ref>{{웹 인용|url=https://theprint.in/opinion/why-ambedkar-chose-buddhism-over-hinduism-islam-christianity/237599/|제목=Why Ambedkar chose Buddhism over Hinduism, Islam, Christianity|날짜=2019-05-20|웹사이트=ThePrint|언어=en-US|확인날짜=2022-06-19}}</ref><ref>{{웹 인용|url=https://indianexpress.com/article/research/buddha-purnima-special-three-reasons-why-ambedkar-embraced-buddhism/|제목=Three reasons why Ambedkar embraced Buddhism|날짜=2022-04-14|웹사이트=The Indian Express|언어=en|확인날짜=2022-06-19}}</ref><ref name="Dirks2011p267" /> 그 후 암베드카르는 [[불경]]을 연구하며 [[사성제]]와 [[무아]]와 같은 몇 가지 핵심 신앙과 교리에 결함이 있다는 것을 발견하고, 이 가르침들을 자신이 "신승" 불교, 또는 나바야나라고 부르는 것으로 재해석했다.<ref name="Jacobsen2015p361"/> 암베드카르는 1956년 10월 13일 기자회견을 열어 [[상좌부 불교]], [[대승 불교]], [[힌두교]]를 모두 거부한다고 선언했다.<ref name="queen524">{{서적 인용|url=https://books.google.com/books?id=P_lmCgAAQBAJ|제목=A Companion to Buddhist Philosophy|성=Queen, Christopher|연도=2015|편집자-성=Emmanuel, Steven M.|출판사=John Wiley & Sons|쪽=524–529|isbn=978-1-119-14466-3}}</ref> 그 후 그는 죽기 약 6주 전에 힌두교에서 신승불교로 개종하였다.<ref name="Robinson2003p192">{{서적 인용|url=https://books.google.com/books?id=eNsoAAAAYAAJ|제목=Religious Conversion in India: Modes, motivations, and meanings|성=Tartakov, Gary|연도=2003|편집자-성=Robinson, Rowena|출판사=Oxford University Press|쪽=192–213|isbn=978-0-19-566329-7}}</ref><ref name="Jacobsen2015p361" /><ref name="queen524" /> 신승 불자들은 자신들이 믿는 불교를 근본적으로 기존 불교와 다른 사상을 가진 종파가 아니라 불교의 원리에 기초한 새로운 사회 운동으로 간주한다.

달리트 불교 운동에서 신승불교는 전통적인 불교 종파로 여겨지는 [[상좌부 불교]], [[대승 불교]], [[금강승 불교]]와 구별되는 인도 토착 불교의 독립적인 새로운 분파로 간주된다.<ref>{{서적 인용|제목=Buddhism in India: Challenging Brahmanism and caste|성=Omvedt|이름=Gail|연도=2003|판=3rd|출판사=Sage|위치=London, UK; New Delhi, IN; Thousand Oaks, CA|쪽=2, 3–7, 8, 14–15, 19, 240, 266, 271}}</ref><ref name="Keown-Prebish-2013">{{서적 인용|url=https://books.google.com/books?id=NFpcAgAAQBAJ|제목=Encyclopedia of Buddhism|성=Keown, Damien|성2=Prebish, Charles S.|연도=2013|출판사=Routledge|쪽=25|isbn=978-1-136-98588-1}}</ref>{{Efn|...&nbsp;the Buddhism upon which [Ambedkar] settled and about which he wrote in ''The Buddha and his Dhamma'' was, in many respects, unlike any form of Buddhism that had hitherto arisen within the tradition. Gone, for instance, were the doctrines of ''karma'' and rebirth, the traditional emphasis on renunciation of the world, the practice of meditation, and the experience of enlightenment. Gone too were any teachings that implied the existence of a trans-empirical realm ...&nbsp;. Most jarring, perhaps—especially among more traditional Buddhists—was the absence of the ''[[Four Noble Truths]]'', which Ambedkar regarded as the invention of wrong-headed monks.<ref name=Keown-Prebish-2013/>}} 이는 불교가 무엇인지 근본적으로 재해석하며,{{Efn|Ambedkar's interpretation of Buddhism was a radical one; it took a revisionist approach to a number of widely accepted traditional Buddhist teachings.<ref name="Rich-to-uphold">{{서적 인용|author=Rich, Bruce |title=To Uphold the World |year=2008 |publisher=Penguin Books |isbn=978-0-670-99946-0 |page=204 |url=https://books.google.com/books?id=g-RHBJjU6AoC&pg=PA204}}{{full citation|date=March 2021|reason=needs year published}}</ref>}} 석가모니의 본래 가르침 중 일부를 수정하여 [[계급투쟁]], [[사회적 평등]], [[교육을 받을 권리|교육받을 권리]] 등에 보다 관심을 기울이고 오늘날의 문제를 고려한다.<ref name="Jacobsen2015p361">{{서적 인용|url=https://books.google.com/books?id=tPBWCgAAQBAJ|제목=Routledge Handbook of Contemporary India|성=Zelliot|이름=Eleanor|연도=2015|편집자-성=Jacobsen|편집자-이름=Knut A.|출판사=Taylor & Francis|쪽=13, 361–370|isbn=978-1-317-40357-9}}</ref><ref name="KeownPrebish2013p24">{{서적 인용|url=https://books.google.com/books?id=NFpcAgAAQBAJ|제목=Encyclopedia of Buddhism|성=Keown, Damien|성2=Prebish, Charles S.|연도=2013|출판사=Routledge|쪽=24–26|isbn=978-1-136-98588-1}}</ref><ref name="blackburn1">{{저널 인용|제목=Religion, kinship and Buddhism: Ambedkar's vision of a moral community|저널=The Journal of the International Association of Buddhist Studies|성=Blackburn|이름=Anne M.|url=http://journals.ub.uni-heidelberg.de/index.php/jiabs/article/download/8805/2712|연도=1993|권=16|호=1|쪽=1–22}}</ref>

신승 불교라는 용어는 암베드카르가 인도에서 창시한 운동과 관련하여 가장 일반적으로 사용되지만, 서구화된 형태의 불교를 지칭하는 다른 의미로도 드물게 사용된다.<ref>{{저널 인용|제목="Others Think I am Airy-fairy": Practicing Navayana Buddhism in a Dutch Secular Climate|저널=Contemporary Buddhism|성=Wiering|이름=Jelle|url=https://doi.org/10.1080/14639947.2016.1234751|날짜=2016-07-02|권=17|호=2|쪽=369–389|doi=10.1080/14639947.2016.1234751|issn=1463-9947}}</ref> 암베드카르는 자신의 불교를 "신승(Navayāna)" 또는 "신불교(Neo-Buddhism)"라고 불렀다.<ref>{{서적 인용|url=https://books.google.com/books?id=S7QEAAAAYAAJ|제목=Engaged Buddhism in the West|성=Christopher S. Queen|연도=2000|출판사=Wisdom Publications|쪽=23|isbn=978-0-86171-159-8}}</ref> 암베드카르가 저술한 붓다와 그의 가르침은 신승 불교의 불경이다. 신승 불교의 신자들은 일반적으로 "불자"라고 불리며 암베드카르 불교도, 신불교도, 드물게는 신승 불교도로도 불린다.<ref>{{서적 인용|url=https://books.google.com/books?id=P_lmCgAAQBAJ|제목=A Companion to Buddhist Philosophy|성=Queen, Christopher|연도=2015|편집자-성=Emmanuel, Steven M.|출판사=John Wiley & Sons|쪽=524–531|isbn=978-1-119-14466-3}}</ref> 신승 불자들의 거의 90%가 [[마하라슈트라주]]에 살고 있다. 2011년 인구 조사에 따르면 마라티 불교도는 650만 명으로 마하라슈트라 인구의 5.8%, [[인도의 불교|인도 전체 불자 인구]]의 77%를 차지한다.<ref name="census2011">{{웹 인용|url=http://www.censusindia.gov.in/2011census/C-01/DDW00C-01%20MDDS.XLS|제목=Population by religion community – 2011|웹사이트=Census of India, 2011|출판사=The Registrar General & Census Commissioner, India|보존url=https://web.archive.org/web/20150825155850/http://www.censusindia.gov.in/2011census/C-01/DDW00C-01%20MDDS.XLS|보존날짜=25 August 2015}}</ref>
== 같이 보기 ==
* [[불교 사회주의]]
* [[실천불교]]
== 각주 ==
=== 인용주 ===
{{Notelist}}
=== 참조주 ===
{{각주|25em}}

== 추가 읽기 ==

* {{저널 인용|제목=Buddha and the Future of His Religion|저널=The Mahä-Bodhi|성=Ambedkar|이름=Bhimrao R.|저자링크=B. R. Ambedkar|url=https://archive.org/details/in.ernet.dli.2015.99895|연도=1950|권=58|호=4–5|쪽=117–118, 199–20 6}}
* {{서적 인용|제목=The Buddha and his Dhamma: A critical edition|성=Ambedkar|이름=Bhimrao R.|저자링크=B. R. Ambedkar|연도=2011|편집자-성=Rathore|편집자2-성=Verma|출판사=Oxford University Press|isbn=9780198068679}}
* {{저널 인용|제목=Conversion as a thematic site: Academic representations of Ambedkar's Buddhist turn|저널=Method & Theory in the Study of Religion|성=Gannon|이름=Shane P.|연도=2011|권=23|호=1|쪽=1–28|doi=10.1163/157006811X549670|jstor=23555728}}
* {{서적 인용|제목=Reconstructing the world: B.R. Ambedkar and Buddhism in India|성=Jondhale, Surendra|성2=Beltz, Johannes|연도=2004|출판사=Oxford University Press|위치=New Delhi, IN|isbn=0195665295}}
* {{서적 인용|제목=The Future of Political Theology: Religious and Theological Perspectives|성=Singh, Aakash|연도=2011|편집자-성=Losonczi, Péter|편집자2-성=Luoma-aho, Mika|출판사=Ashgate|위치=Farnham, Surrey, UK; Burlington, VT|쪽=159–172|장=The political theology of Navayana Buddhism|isbn=9781409417606}}

== 외부 링크 ==

* {{웹 인용|url=http://www.psychotherapieenboeddhisme.nl/documents/bionavupaya2.pdf|제목=The Biography, ''Navayana'' as the ''new Vehicle'', and Upaya|성=van&nbsp;der&nbsp;Velde|이름=P.J.C.L.|연도=|총서=Psychotherapy and Buddhism|출판사=Radboud University|위치=The Netherlands|보존url=https://web.archive.org/web/20111005221937/http://www.psychotherapieenboeddhisme.nl/documents/bionavupaya2.pdf|보존날짜=2011-10-05}}
* {{저널 인용|제목=Navayāna Buddhism: A fresh direction for Buddhism to reflect the new millenium|저널=International Journal of Buddhist Thought & Culture|성=Chung|이름=Byung-Jo|url=http://eng.buddhapia.com/_Service/_ContentView/ETC_CONTENT_2.ASP?pk=0001378004&sub_pk=&clss_cd=0002204363&top_menu_cd=0000000287&menu_cd=0000008843&menu_code=0000008843|날짜=September 2003|권=3|보존url=https://web.archive.org/web/20110719081538/http://eng.buddhapia.com/_Service/_ContentView/ETC_CONTENT_2.ASP?pk=0001378004&sub_pk=&clss_cd=0002204363&top_menu_cd=0000000287&menu_cd=0000008843&menu_code=0000008843|보존날짜=2011-07-19}}
{{불교 주제}}
{{종교}}

[[분류:신승불교| ]]
[[분류:불교계 신흥 종교]]
[[분류:달리트]]
[[분류:마하라슈트라주의 불교]]
[[분류:밤리오 라지 암베드카르]]