blueapple8259/wikipedia_raw_ko huggingface dataset:
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 이름     = 자치통감 권226~229<br />(資治通鑑 卷二百二十六～二百二十九)
| 그림     = 자치통감 권226～229 (보물 제1281-4호).jpg
| 그림설명 = 
| 국가     = {{국기그림|대한민국}} [[울산광역시]]
| 유형     = [[대한민국의 보물 (제1201호 ~ 제1300호)#제1201호 ~ 제1300호|보물]]
| 번호     = 1281-4
| 지정     = [[2015년]] [[4월 22일]]
| 해지     = 
| 주소     = [[울산광역시|울산]] [[남구 (울산광역시)|남구]] 두왕로 277 ([[신정동]], 박물관)
| 시대     = 조선시대, 1436년(세종 18년)
| 소유     = 
| 참고     = 재질 : 세로 36.5(27.6) × 가로 24.3(19.9),<br />판종 : 금속활자본(초주갑인자), <br />형식 : 선장본(線裝本)
| 면적     = 
| 수량     = 4권 1책
| 전승지   = 
| 전승자   = 
| 지도     = 대한민국
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| 웹사이트 = 
| 문화재청 = 12,12810400,26
}}
{{문화재 정보
| 이름     = 자치통감 권226~229<br />(資治通鑑 卷226-229)
| 그림     = 자치통감 권226~229 (울산광역시 유형문화재 제31호).jpg
| 국가     = {{국기그림|대한민국}} [[울산광역시]]
| 유형     = [[울산광역시의 유형문화재 (제1호 ~ 제100호)#제1호 ~ 제100호|유형문화재]]
| 번호     = 31
| 지정     = [[2013년]] [[8월 16일]]
| 해지     = [[2015년]] [[4월 22일]]
| 문화재청 = 21,00310000,26
}}

'''자치통감 권226~229'''(資治通鑑 卷二百二十六～二百二十九)은 [[울산광역시]] [[남구 (울산광역시)|남구]] [[신정동]], [[울산박물관]]에 있는 [[자치통감]]이다. 2013년 8월 16일 [[울산광역시의 유형문화재]] 제31호로 지정<ref name="울산광역시 고시 제2013-185호">울산광역시 고시 제2013-185호, 《울산광역시 지정문화재 지정 고시》, 울산광역시장, 2013-08-16</ref>되었다가, 2015년 4월 22일 [[대한민국의 보물]] 제1281-4호로 승격 지정<ref name="문화재청고시제2015-50호">문화재청고시제2015-50호, 《국가지정문화재 (국보, 보물) 지정》, 문화재청장, 대한민국 관보 제18496호, 53면, 2015-04-22</ref>되었다.

== 개요 ==
사마광이 편찬한 편년체의 중국통사를 조선시대 세종의 명으로 윤회‧권제 등이 교정하고 주석을 첨삭하여 간행한 갑인자본이며, 이 책은 세종이 그 진행과정을 점검하고, 직접 원고 교정을 보았다.<ref name="울산광역시 고시 제2013-185호" />

우리나라 고서는 불경을 제외하고는 임진왜란 이전의 판본이 매우 드물게 전해지며, 활자본은 목판본과 달리 기술상 대량의 인출이 어려워 대체로 인출부수가 적고, 조판의 특성상 동일판의 후인이 불가능하므로 동일판의 수가 적다.<ref name="울산광역시 고시 제2013-185호" />

갑인자본 『자치통감』은 현재 전질이 전해지지 않으면, 몇 권의 잔본만 남아 있어 매우 희귀한 판본으로 역사, 정치, 서지학 등 여러 분야 연구에 활용 가능한 자료이며, 특히 조선 초 인쇄기술사 및 출판사 연구에 크게 이바지 할 수 있는 귀중한 자료이다.<ref name="울산광역시 고시 제2013-185호" />

갑인자로 간행된 『자치통감』은 국립중앙박물관(1책), 서울 역사박물관(2책), 원각사(1책)에 소장된 것이 보물 제1281호로 지정되어 있다.<ref name="울산광역시 고시 제2013-185호" />

== 보물 승격사유 ==
사마광의 자치통감(資治通鑑)은 정치와 군사의 서술을 위주로 통치자에게 국가의 치란흥망(治亂興亡)의 차감(借鑑)을 제공하는 것이 목적이었던 만큼, 조선에서도 국가의 경영에 절대적으로 필요한 서적이었다. 울산박물관 소장의 『 자치통감』 권226 ～ 229의 4권1책은 전 100책 중의 영본 1책이다. 그러나 세종 18년(1436)에 조선 최고(最高)의 활자인 갑인자로 찍은 금속활자본으로 조선 초기의 출판 인쇄와 서지학 분야에 가치가 있는 책이다. 더욱이 현재 동일 판본의 전본이 드물고, 보존상태도 양호하므로 국가문화재로 지정할만한 가치가 있다고 판단된다.<ref name="문화재청고시제2015-50호" />

== 각주 ==
<references/>

== 참고 자료 ==
* {{문화재청 문화재|12,12810400,26|자치통감 권226~229}}

[[분류:울산광역시의 보물]]
[[분류:울산 남구의 문화유산]]
[[분류:조선의 책]]
[[분류:1436년 책]]
[[분류:해제된 울산광역시의 유형문화재]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 이름     = 백양사 아미타삼존후불홍탱<br />(白陽寺 阿彌陀三尊後佛紅幀)
| 그림     = Replace this image male-ko.svg | 그림크기   = 150
| 그림설명 = 
| 국가     = {{국기그림|대한민국}} [[울산광역시]]
| 유형     = [[울산광역시의 유형문화재 (제1호 ~ 제100호)#제1호 ~ 제100호|유형문화재]]
| 번호     = 26
| 지정     = [[2013년]] [[8월 16일]]
| 해지     = 
| 주소     = [[울산광역시]] [[중구 (울산광역시)|중구]] 백양로 67
| 시대     = 
| 소유     = 백양사
| 참고     = 
| 면적     = 
| 수량     = 1점
| 전승지   = 
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| 웹사이트 = 
| 문화재청 = 21,00260000,26
}}

'''백양사 아미타삼존후불홍탱'''(白陽寺 阿彌陀三尊後佛紅幀)은 [[울산광역시]] [[중구 (울산광역시)|중구]] 백양사에 있는 불화이다. [[2013년]] [[8월 16일]] [[울산광역시의 유형문화재]] 제26호로 지정되었다.<ref name="울산광역시 고시 제2013-185호">울산광역시 고시 제2013-185호, 《울산광역시 지정문화재 지정 고시》, 울산광역시장, 2013-08-16</ref>

== 개요 ==
백양사 대웅보전 오른편 측벽에 봉안, 그림 가장자리에는 목재로 표구, 바탕에 붉은 색을 칠한 뒤 백색으로 윤곽선을 그린 선묘불화로 중앙 아미타불을 중심으로, 좌우로 관세음보살과 대세지보살을 배치하였다.<ref name="울산광역시 고시 제2013-185호" />

화면의 하단 중앙에는 주색 바탕에 먹선으로 화기란을 마련하고 화기를 기술, 광서 5년에 금어 덕운영운 외 2명의 화승에 의해 그려진 작품으로, 수화승 덕운영운은 19세기 중후반 경상도 및 전라도 일대에서 주로 활동한 화승이다.<ref name="울산광역시 고시 제2013-185호" />

화기판독이 가능하고 제작자나 제작연대를 밝혀주는 좋은 자료이며, 필선이 살아있어 도상 파악이 가능하고, 삼존을 화면에 가득하게 일렬로 배치한 조선후기 불화양식의 특징을 가지고 있다.<ref name="울산광역시 고시 제2013-185호" />

경상도지역 선묘불화의 전통을 계승한 덕운영운의 활달한 필치와 유려한 필선이 두드려짐. 19세기 화승의 화풍을 연구하는데 중요한 자료이다.<ref name="울산광역시 고시 제2013-185호" />

== 각주 ==
<references/>

== 참고 자료 ==
* {{문화재청 문화재|21,00260000,26|백양사 아미타삼존후불홍탱}}

[[분류:울산광역시의 유형문화재|백양사 아미타삼존후불홍탱]]
[[분류:울산 중구의 문화유산|백양사 아미타삼존후불홍탱]]
[[분류:아미타불]]
[[분류:삼존불]]
[[분류:조선의 불화]]
[[분류:1878년 작품]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 이름     = 백양사 신중도<br />(白楊寺 神衆圖)
| 그림     = Replace this image male-ko.svg | 그림크기   = 150
| 그림설명 = 
| 국가     = {{국기그림|대한민국}} [[울산광역시]]
| 유형     = [[울산광역시의 유형문화재 (제1호 ~ 제100호)#제1호 ~ 제100호|유형문화재]]
| 번호     = 27
| 지정     = [[2013년]] [[8월 16일]]
| 해지     = 
| 주소     = [[울산광역시]] [[중구 (울산광역시)|중구]] 백양로 67
| 시대     = 조선시대
| 소유     = 백양사
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| 면적     = 
| 수량     = 1점
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| 웹사이트 = 
| 문화재청 = 21,00270000,26
}}

'''백양사 신중도'''(白楊寺 神衆圖)는 [[울산광역시]] [[중구 (울산광역시)|중구]] 백양사에 있는 [[조선시대]]의 신중도이다. [[2013년]] [[8월 16일]] [[울산광역시의 유형문화재]] 제27호로 지정되었다.<ref name="울산광역시 고시 제2013-185호">울산광역시 고시 제2013-185호, 《울산광역시 지정문화재 지정 고시》, 울산광역시장, 2013-08-16</ref>

== 개요 ==
신중탱은 불법을 수호하는 신들을 그린 불화로, 조선후기 18세기부터 20세기 전반에 집중적으로 그려졌음. 작품 하단의 화기를 통해 1878년 금어 덕운영운을 비롯한 2명의 화승에 의해 제작되었다는 것을 알 수 있다.<ref name="울산광역시 고시 제2013-185호" />

전체적으로 화면 중심에 그려진 위태천과 향우측의 합장형 법천, 향좌측 연꽃을 두손으로 받쳐든 제석천이 삼각구도를 이루는 구성이다.<ref name="울산광역시 고시 제2013-185호" />

채색은 명도가 높은 적색을 주로 사용하고, 녹색과 청색의 사용이 눈에 띄며, 색조의 화려함에 비해 전체적으로 문양이 억제된 편이다.<ref name="울산광역시 고시 제2013-185호" />

화기가 정확하게 남아있어, 제작연도와 제작자를 파악할 수 있으므로, 19세기 후반 신중도의 양식 및 특징을 연구하는데 중요한 자료이다.<ref name="울산광역시 고시 제2013-185호" />

== 각주 ==
<references/>

== 참고 자료 ==
* {{문화재청 문화재|21,00270000,26|백양사 신중도}}

[[분류:울산광역시의 유형문화재|백양사 신중도]]
[[분류:울산 중구의 문화유산|백양사 신중도]]
[[분류:조선의 불화]]
[[분류:신중도]]
[[분류:1878년 작품]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 이름     = 백양사 석조부도<br />(白楊寺 石造浮屠)
| 그림     = 백양사 석조부도.jpg 
| 그림크기 = 300px
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| 국가     = {{국기그림|대한민국}} [[울산광역시]]
| 유형     = [[울산광역시의 유형문화재 (제1호 ~ 제100호)#제1호 ~ 제100호|유형문화재]]
| 번호     = 28
| 지정     = [[2013년]] [[8월 16일]]
| 해지     = 
| 주소     = [[울산광역시]] [[중구 (울산광역시)|중구]] 백양로 67 (성안동, 백양사)
| 시대     = 조선시대
| 소유     = 
| 참고     = 
| 면적     = 
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| 웹사이트 = 
| 문화재청 = 21,00280000,26
}}

'''백양사 석조부도'''(白楊寺 石造浮屠)는 [[울산광역시]] [[중구 (울산광역시)|중구]] 백양사에 있는 [[조선시대]]의 [[승탑]]이다. [[2013년]] [[8월 16일]] [[울산광역시의 유형문화재]] 제28호로 지정되었다.<ref name="울산광역시 고시 제2013-185호">울산광역시 고시 제2013-185호, 《울산광역시 지정문화재 지정 고시》, 울산광역시장, 2013-08-16</ref>

== 개요 ==
백양사 사찰입구 좌측 낮은 언덕에 위치하며, 당호가 새겨져 있지 않아 탑주를 알 수 없음. 백양사 창건주인 백양대사(백양사창건 : 932년)의 탑이라고 전칭되나 양식적으로 맞지 않다.<ref name="울산광역시 고시 제2013-185호" />

이 부도는 하대, 중대, 상대석으로 이루어진 기단부에 구형의 탑신과 8각의 옥개석을 지닌 전형적인 편구형 탑의 양식을 보여주며, 이 같은 양식을 조선후기 경상도 일대에서 유행했던 양식이며, 전체적으로 대형부도에 속한다.<ref name="울산광역시 고시 제2013-185호" />

조선후기 부도의 전형적인 모습으로 조선후기 경상도지역의 석조미술 연구에 중요한 가치를 지니는 자료로 평가된다.<ref name="울산광역시 고시 제2013-185호" />

== 현지 안내문 ==
{{인용문|백양사 석조부도는 전각형에 편구형 탑신을 지닌 전형적인 조선후기 부도의 양식을 띄고 있고. 기단부의 하대석과 중대석 상대석을 비롯하여 구형의 탑신과 팔각의 전각형 옥개석 그리고 상륜을 갖춘 왕형의 부도이다. 옥개석은 8각의 지붕형태로 묘사되었는데, 처마가 매우 두텁게 표현되어 둔중감을 준다. 처마의 전각부 2곳에는 원공이 남아 있으며, 이는 풍경과 같은 부착물을 달았던 것으로 보인다. 백양사의 창건주인 백양대사의 탑이라고는 전해지나, 신라시대 부도와는 양식적으로 맞지는 않다. 전체적으로 표면의 치석수법이 거칠지만 단독으로 부도전을 마련하였을 뿐 아니라 크기에 있어 비교적 대형에 속한다. 이같은 양식은 조선후기 부도의 전형적인 모습으로 경상도 일대에서 유행한 것으로 알려진다.<ref>현지 안내문 인용</ref>}}

== 각주 ==
{{각주}}

== 참고 자료 ==
{{위키공용분류}}
* {{문화재청 문화재|21,00280000,26|백양사 석조부도}}

[[분류:울산광역시의 유형문화재|백양사 석조부도]]
[[분류:울산 중구의 문화유산|백양사 석조부도]]
[[분류:조선의 승탑]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 이름     = 백양사 석조아미타삼존불좌상<br />(白陽寺 石造阿彌陀三尊佛坐像)
| 그림     = Replace this image male-ko.svg | 그림크기   = 150
| 그림설명 = 
| 국가     = {{국기그림|대한민국}} [[울산광역시]]
| 유형     = [[울산광역시의 유형문화재 (제1호 ~ 제100호)#제1호 ~ 제100호|유형문화재]]
| 번호     = 25
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| 시대     = 조선시대
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| 문화재청 = 21,00250000,26
}}

'''백양사 석조아미타삼존불좌상'''(白陽寺 石造阿彌陀三尊佛坐像)은 [[울산광역시]] [[중구 (울산광역시)|중구]] 백양사에 있는 [[조선시대]]의 불상이다. [[2013년]] [[8월 16일]] [[울산광역시의 유형문화재]] 제25호로 지정되었다.<ref name="울산광역시 고시 제2013-185호">울산광역시 고시 제2013-185호, 《울산광역시 지정문화재 지정 고시》, 울산광역시장, 2013-08-16</ref>

== 개요 ==
석조아미타삼존불좌상은 현재 주존인 아미타불상 1구와 양협시의 관음보살상과 대세지보살상의 2구가 세트를 이루는 삼존불상의 형식임. 경주옥석 혹은 불석을 재질로 하여 만들어졌으며, 이 같은 불석재료는 17세기 후반부터 경상도지역에서 본격적으로 유행한 것이다.<ref name="울산광역시 고시 제2013-185호" />

좌우협시 보살상에서 출토되는 중수기문에 의하면 삼존불좌상은 1767년 중수되었으므로, 조성 시기는 더 빠를 것으로 추정된다.<ref name="울산광역시 고시 제2013-185호" />

전반적인 불상의 양식이 17세기말 경상도 일대에서 활약한 승호파의 작품으로 보이므로, 17세기 후반경에 제작되었을 가능성이 있다.<ref name="울산광역시 고시 제2013-185호" />

조선후기 경상도지역 불상을 이해하는데 중요한 불석제(佛石製)의 불상일 뿐 아니라, 불교조각의 다양성과 지역성 연구에도 중요한 학술적 가치가 인정되는 불상이다.<ref name="울산광역시 고시 제2013-185호" />

== 각주 ==
<references/>

== 참고 자료 ==
* {{문화재청 문화재|21,00250000,26|백양사 석조아미타삼존불좌상}}

[[분류:울산광역시의 유형문화재|백양사 석조아미타삼존불좌상]]
[[분류:울산 중구의 문화유산|백양사 석조아미타삼존불좌상]]
[[분류:석불]]
[[분류:아미타불]]
[[분류:삼존불]]
[[분류:좌상]]
[[분류:조선의 불상]]
[[분류:17세기 작품]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 이름     = 박홍춘 환도
| 그림     = 박홍춘 환도.jpg
| 그림설명 = 
| 국가     = {{국기그림|대한민국}} [[울산광역시]]
| 유형     = [[울산광역시의 유형문화재 (제1호 ~ 제100호)#제1호 ~ 제100호|유형문화재]]
| 번호     = 29
| 지정     = [[2013년]] [[8월 16일]]
| 해지     = 
| 주소     = [[울산광역시]] [[남구 (울산광역시)|남구]] 두왕로 277 ([[신정동 (울산)|신정동]], 박물관)
| 시대     = 조선시대
| 소유     = 
| 참고     = 
| 면적     = 
| 수량     = 1건(2점)
| 전승지   = 
| 전승자   = 
| 지도     = 대한민국
| 띄움     = 
| 꼬리표   = [[울산박물관]]
| 너비     = 
| 대체지도 = 
| 설명     = 
| 좌표   = {{좌표|35|31|37.7|N|129|18|28|E|type:landmark|display=inline,title}}
| 웹사이트 = 
| 문화재청 = 21,00290000,26
}}

'''박홍춘 환도'''는 [[울산광역시]] [[남구 (울산광역시)|남구]], [[울산박물관]]에 있는 [[조선시대]]의 [[검]]이다. [[2013년]] [[8월 16일]] [[울산광역시의 유형문화재]] 제29호로 지정되었다.<ref name="울산광역시 고시 제2013-185호">울산광역시 고시 제2013-185호, 《울산광역시 지정문화재 지정 고시》, 울산광역시장, 2013-08-16</ref>

== 개요 ==
울산의 임진왜란 의병장인 울산박씨 박홍춘(1537~1601)이 사용하던 칼과 칼집이며, 대대로 후손에게 전래되어 왔다가 2010년 8월 후손 박인우씨가 [[부북일기]](울산시 유형문화재 제14호)와 함께 울산박물관에 기증하였다.<ref name="울산광역시 고시 제2013-185호" />

주조 및 형상 등에서 조선 중기 칼의 특징을 가지고 있으며, 칼을 차는데 필요한 끈목만 결실되고, 사용에 따른 마모와 산화가 있을 뿐 완전한 형태를 갖추고 있다.<ref name="울산광역시 고시 제2013-185호" />

조선시대 일반적인 환도보다 크기가 약간 크나 조선 중기 임진왜란으로 인한 도검의 변화양식을 잘 보여준다.<ref name="울산광역시 고시 제2013-185호" />

전체적으로 경상좌도 조선중기에 제작 사용된 소지자의 성명이 전해지는 칼이므로 그 가치가 있다.<ref name="울산광역시 고시 제2013-185호" />

== 같이 보기 ==
* [[부북일기]]

== 각주 ==
{{각주}}

== 참고 자료 ==
* {{문화재청 문화재|21,00290000,26|박홍춘 환도}}

[[분류:울산광역시의 유형문화재|박홍춘 환도]]
[[분류:울산 남구의 문화유산|박홍춘 환도]]
[[분류:조선의 무기]]
[[분류:한국의 도검]]
[[분류:울산 박씨|*]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 이름     = 동래부 순절도<br />(東萊府 殉節圖)
| 그림     = 동래부순절도.jpg
| 그림설명 = 
| 국가     = {{국기그림|대한민국}} [[울산광역시]]
| 유형     = [[울산광역시의 유형문화재 (제1호 ~ 제100호)#제1호 ~ 제100호|유형문화재]]
| 번호     = 30
| 지정     = [[2013년]] [[8월 16일]]
| 해지     = 
| 주소     = [[울산광역시]] [[남구 (울산광역시)|남구]] 두왕로 277<br />([[신정동 (울산)|신정동]], 박물관)
| 시대     = 조선시대
| 소유     = 
| 참고     = 
| 면적     = 
| 수량     = 1점
| 전승지   = 
| 전승자   = 
| 지도     = 대한민국
| 띄움     = 
| 꼬리표   = [[울산박물관]]
| 너비     = 
| 대체지도 = 
| 설명     = 
| 좌표   = {{좌표|35|31|37.7|N|129|18|28|E|type:landmark|display=inline,title}}
| 웹사이트 = 
| 문화재청 = 21,00300000,26
}}

'''동래부 순절도'''(東萊府 殉節圖)는 [[울산광역시]] [[남구 (울산광역시)|남구]] [[울산박물관]]에 있는 [[조선시대]]의 그림이다. [[2013년]] [[8월 16일]] [[울산광역시의 유형문화재]] 제30호로 지정되었다.<ref name="울산광역시 고시 제2013-185호">울산광역시 고시 제2013-185호, 《울산광역시 지정문화재 지정 고시》, 울산광역시장, 2013-08-16</ref>

== 개요 ==
1592년(선조25년) 4월 15일 동래부사 송상현과 군민들이 왜군에 맞서 싸우다 순절한 사건을 묘사한 회화작품으로, 1834년 변곤의 작품이다.<ref name="울산광역시 고시 제2013-185호" />

동래성에서 동래부 군사와 왜군이 대치하고 있는 상황, 경상좌병사 이각과 그 군졸이 도망가는 장면, 송상현 일행의 순절장면 등을 한 폭에 담고 있다.<ref name="울산광역시 고시 제2013-185호" />

동래부순절도는 이 그림 외 1760년 변박작품(육군박물관소장, 보물 제392호), 송상현 종가 소장품(충북유형문화재 제223호, 작자미상)이 있다.<ref name="울산광역시 고시 제2013-185호" />

다른 동래부순절도에는 보이지 않는 발리봉(鉢里峯), 농주산(弄珠山) 등의 지명이 함께 명기되어 있어 정보전달의 기능과 더불어 당시 유행하던 회화식지도의 영향 등을 추이해 볼 수 있다.<ref name="울산광역시 고시 제2013-185호" />

전반적으로 보존상태가 양호하여 화면에 제작연대, 제작자 성명, 제작자의 직위 등의 적혀있어 가치가 매우 높으며, 서양적 색채의 등장, 회화식 지도의 영향, 초기 원근법의 사용, 궁중기록화적 요소 반영 등 19세기 회화의 특징이 보여지므로, 화화사적으로 매우 가치가 높다.<ref name="울산광역시 고시 제2013-185호" />

== 각주 ==
{{각주}}

== 참고 자료 ==
* {{문화재청 문화재|21,00300000,26|동래부 순절도}}

[[분류:울산광역시의 유형문화재|동래부 순절도]]
[[분류:울산 남구의 문화유산|순절도]]
[[분류:임진왜란]]
[[분류:조선의 그림]]
[[분류:1834년 회화 작품|순절도]]
{{위키데이터 속성 추적}}
[[파일:Siddhasana mulher.jpg|섬네일]]
'''달인좌'''({{llang|sa|सिद्धासन|싯다사나}})는 [[명상]]에 적합한 운동으로서 [[하타 요가]]와 현대 요가에서 행해지는 고대 좌식 [[아사나]]이다.<ref>{{웹 인용 |url=http://www.yogaartandscience.com/poses/seatp/sidd/sidd.html |title=Witold Fitz-Simon - Siddhasana (Accomplished Pose) |access-date=4 July 2011 |archive-date=2011-10-08 |archive-url=https://web.archive.org/web/20111008015838/http://www.yogaartandscience.com/poses/seatp/sidd/sidd.html |url-status= }}</ref> 묵타사나({{llang|sa|मुक्तासन}}, 해방된 자세)와 버마어 자세는 때때로 같은 자세에 부여되며, 때로는 더 쉬운 변형인 아르다 싯다사나로 불리기도 한다. 스바스티카사나는 각 발을 반대쪽 무릎의 접힌 부분에 최대한 꼭 끼워 넣는다.

달인좌는 가장 오래된 아사나 중 하나이다. 초기 하타요가 문헌인 10세기 고락샤 사타카에 명상 자세로 묘사되어 있다. 여기에는 달인좌가 파드마사나(연꽃 자세)와 함께 해탈의 길을 여는 아사나 중 가장 중요한 자세로 언급되어 있다. 15세기 하타 요가 프라디피카에서도 달인좌를 마스터하면 다른 모든 아사나는 불필요하다고 말한다.
== 각주 ==
{{각주}}

[[분류:아사나]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 이름     = 제천 송계리 대불정주범자비<br />(堤川 松界里 大佛頂呪梵字碑)
| 그림     = Replace this image male-ko.svg | 그림크기   = 150
| 그림설명 = 
| 국가     = {{국기그림|대한민국}} [[충청북도]]
| 유형     = [[충청북도의 유형문화재 (제201호 ~ 제300호)#제201호 ~ 제300호|유형문화재]]
| 번호     = 231
| 지정     = [[2003년]] [[9월 26일]]
| 해지     = 
| 주소     = [[충청북도]] [[제천시]] [[한수면]] 송계리 산1번지
| 시대     = 고려시대
| 소유     = 
| 참고     = 
| 면적     = 
| 수량     = 1기
| 전승지   = 
| 전승자   = 
| 지도     = 대한민국
| 띄움     = 
| 꼬리표   = 제천 송계리
| 너비     = 
| 대체지도 = 
| 설명     = 
| 좌표   = {{좌표|36|51|44|N|128|6|38|E|type:landmark|display=inline,title}}
| 웹사이트 = 
| 문화재청 = 21,02310000,33
}}

'''제천 송계리 대불정주범자비'''(堤川 松界里 大佛頂呪梵字碑)는 [[충청북도]] [[제천시]] [[한수면]] 송계리에 있는 [[고려시대]]의 비석이다. 2003년 9월 26일 [[충청북도의 유형문화재]] 제231호로 지정되었다.<ref name="충청북도고시 제2003-129호">[http://cblib.chungbuk.go.kr/brd/download.do?brd_mng_key=14&brd_key=157&columnName=file2&fileProp=brd.file&fileName=0001_157_2.pdf 충청북도고시 제2003-129호] {{웨이백|url=http://cblib.chungbuk.go.kr/brd/download.do?brd_mng_key=14&brd_key=157&columnName=file2&fileProp=brd.file&fileName=0001_157_2.pdf |date=20171231104023 }}, 《충청북도지정문화재지정》, 충청북도보 제2269호, 21면, 2003-09-26</ref>

== 지정사유 ==
휴전선 이남에서는 이 대불정주비(大佛頂呪梵字碑)가 유일한 범자문비(梵字碑)라 할 수 있는 매우 보기드문 이문자비(異文字碑)로 불교문화 연구에 귀중한 자료이다.<ref name="충청북도고시 제2003-129호" />

== 현지 안내문 ==
{{인용문|이 비석은 1988년 2월에 [[제천 월광사지|월광사지]] 입구의 논둑에서 발견된 것으로 비문이 인도(印度)의 산스크리트(Sanskrit)를 표기한 옛 글자인 범자(梵字)로 새겨졌다. 비문은 모두 11행으로 첫줄에 대불정주(大佛頂呪)라 음각된 한자로 시작되고, 나머지 약 105자는 모두 범자로 되어 있다.<ref name="현지">현지 안내문 인용</ref>

고려 후기 성행하던 수능엄경에 있는 능엄주를 새겨 넣은 것으로 불교수행의 지향하는 바가 무엇이고, 그 실천과정은 어떠해야 하며, 수행자들의 위상은 어떠해야 하는가를 제시하고 있다. 이 비석의 능엄주는 제7권에 나오는 다라니로서 모든 마군과 외도를 항복받고 고통 받는 중생을 제도한다는 내용으로 되어 있다.<ref name="현지" />

황해도 해주의 대불정다라니당 등 몇 점의 범자비가 있는데 남한 지역에서는 이것이 유일하다. 재질은 화강암이며 크기는 높이 161cm 너비 163cm이다.<ref name="현지" />}}

== 같이 보기 ==
* [[제천 월광사지]] (충청북도 기념물 제154호)

== 각주 ==
<references/>

== 참고 자료 ==
* {{문화재청 문화재|21,02310000,33|제천 송계리 대불정주범자비}}

[[분류:충청북도의 유형문화재]]
[[분류:제천시의 문화유산|송계리 대불정주범자비]]
[[분류:고려의 석비]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{다른 뜻}}
{{노래 정보
| 곡명        = 〈걱정 말아요 그대〉
| 그림        = 
| 설명        = 
| 음악가      = [[전인권]]
| 음반        = 《[[전인권과 안 싸우는 사람들]]》
| 발매일      = [[2004년]] [[11월 13일]]
| 녹음        = 
| 장르        = [[포크 록]]
| 언어        = {{언어 이름|ko}}
| 길이        = 4:41
| 작사가      = 전인권
| 작곡가      = 전인권
| 프로듀서    = 
| 레이블      = 
| 곡 목록     = 
| 이전 곡명   = 사랑하세요 그대
| 이전 번호   = 1
| 이번 곡명   = '''걱정 말아요 그대'''
| 이번 번호   = 2
| 다음 곡명   = 모두 다 사랑하리
| 다음 번호   = 3
| 오디오 샘플 = 
}}

〈'''걱정 말아요 그대'''〉는 [[대한민국|한국]]의 [[가수]] [[전인권]]이 2004년 11월 13일, 4집 앨범 《[[전인권과 안 싸우는 사람들]]》에 타이틀 곡으로 수록해 처음 발표 되었다. 여담으로 이 노래는 당초 [[김장훈]]이 부를 뻔 했지만<ref>{{뉴스 인용
| 제목     = [Oh!쎈 초점] 김장훈, 전인권+양희은..'넘사벽' 후원군 
| url      = https://entertain.naver.com/read?oid=109&aid=0003411081
| 출판사   = OSEN
| 저자     = 박현민
| 쪽       = 
| 날짜     = 2016-10-12
| 확인날짜 = 2021-10-20
}}</ref> [[김장훈]]의 음반 발매가 늦어지는 바람에 [[전인권]]이 직접 부르게 되었다.

== 개요 ==
2013년 12월 6일, 전인권이 소속된 [[들국화 (밴드)|들국화]] 멤버들과 함께 '[[들국화 (음반)|들국화]]'라는 이름의 앨범으로 본인의 노래를 리메이크 하였다. 또한 [[슈퍼스타K 6|슈퍼스타 K6]]에서 [[곽진언]], [[김필 (가수)|김필]]이 오디션 곡으로 부른 적이 있다. 세상 모든 사람들에게 위로를 주는 메시지를 담은 노래로 많이 알려져 있다.

2015년에는 [[이적 (가수)|이적]]이 [[응답하라 1988]] OST를 통해 리메이크 하여 젊은 세대에게도 알려졌고, 1980년대 분위기를 내기 위해 더욱 빈티지하게 편곡하였다고 한다.

이후 2016년에는 [[K리그1]] 소속의 [[FC 서울]]이 하프타임에 전 관중이 부르는 응원가로 활용하여 다시 한 번 인기를 끌고 있으며, 2016년 8월 13일에는 [[슈퍼매치]]에서 특별 게스트로 초청되어 라이브 공연을 하였다.<ref>{{뉴스 인용|url=https://sports.v.daum.net/v/20160815134505248|저자=|제목='슈퍼매치 속 또 하나의 감동' 전인권이 직접 부른 '걱정 말아요 그대'|날짜=2016-08-15|출판사=스포츠한국|확인날짜=2016-08-16|보존url=https://web.archive.org/web/20160822010307/https://sports.v.daum.net/v/20160815134505248|보존날짜=2016-08-22|url-status=dead}}</ref>

하지만 문제가 있었다. 2017년 상반기 '걱정말아요 그대'가 1970년대 독일 쾰른에서 활동한 밴드 [[블랙 푀스]](Bläck Fööss)의 '드링크 도흐 아이네 멧'(Drink doch eine met)과 선율이 비슷하다는 글과 함께 블랙 푀스의 공연 영상이 올라오며 표절 의혹에 휩싸였다. 이를 접한 누리꾼들은 '걱정말아요 그대'의 후렴구 '지나간 것은 지나간 대로' 부분의 멜로디 라인 등이 굉장히 비슷하게 들린다고 말하요 의혹은 점점 더 커졌다.

이에 전인권은 2017년 4월 26일 공식 페이스북 계정에 "표절 아니고 자산"이라는 입장을 밝혔다. [https://www.wikitree.co.kr/articles/306013 # 페이스북 글 캡쳐본이 있는 기사] 

표절 논란이 사그러들지 않자, 4월 28일 오전 자신의 페이스북 계정에 "나는 곧 독일로 갑니다"라는 글로 운을 떼며 “일단 그 곡을 만든 사람 입장을 충분히 받아 드리고 원하는 것을 해줄 겁니다,” "그 날(합의가 된 날 이후) 로열티를 달라고 하면 적당 선에서 합리적으로 재판을 하든, 그 쪽 입장대로 로열티가 결정되면 한국 저작권협회와 상의해서 줄 것," "나는 내가 만든 '걱정말아요 그대'가 그 원곡과 비교할 때(가사 등 그 나라 대중음악과 우리 입장이 서로 다르지만) 내 것이 더 좋을 수 있다고 얘기할 것"이라고 했다. [https://www.yna.co.kr/view/AKR20170428031600005 # 페이스북 원문 인용 기사] 그러나 여러 가지 이유로 독일 행은 무산되었다. 

2017년 7월 18일 오마이뉴스 기사에 의하면, 8월 경 블랙 푀스와의 국내 공연을 독일 관계자들에게 제안받아 준비 중이라고 한다. [http://star.ohmynews.com/NWS_Web/OhmyStar/at_pg.aspx?CNTN_CD=A0002343486#]

== 각주 ==
<references/>

== 같이 보기 ==
* [[블랙 푀스]]
** {{임시링크|Drink doch eine met|de|Drink doch eine met}}


{{토막글|노래}}

[[분류:2004년 노래]]
[[분류:대한민국의 노래]]
[[분류:전인권의 노래]]
[[분류:한국어 노래]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{좌표|display=title|35.8574506|127.1190923}}
{{학교 정보
|이름     = 전주송천초등학교
|한자표기 = 全州松川初等學校
|영문표기 = Jeonju Songchun Elementary School
|그림     = 
|교훈     = 
|개교     = [[1946년]] [[11월 1일]]
|폐교     = 
|설립형태 = 공립
|교장     = 한옥희
|교감     = 
|국가     = {{KOR}}
|위치     = [[전북특별자치도]] [[전주시]] [[덕진구]] 송천1길 10 (송천동1가 397)
|학생수   = 590명 <sup>(2024년 5월 1일)</sup>
|교직원수 = 44명 <sup>(2024년 5월 1일)</sup>
|상징     = [[철쭉]](교화), [[소나무]](교목), [[까치]](교조)
|학교법인 = 
|관할관청 = [[전북특별자치도전주교육지원청]]
|기타     = 
|웹사이트 = {{공식 웹사이트}}
}}
'''전주송천초등학교'''는 [[대한민국]] [[전북특별자치도]] [[전주시]] [[덕진구]] [[송천동1가]]에 있는 초등학교다.

== 학교 연혁 ==
* 1946년 11월 1일 [[완주군]] [[전주조촌초등학교|동산국민학교]] 송천분교 개교
* 1948년 3월 1일 송천국민학교로 승격 인가
* 1957년 11월 6일 [[전주시]] 편입
* 1982년 5월 1일 농구부 창단
* 1984년 5월 10일 병설유치원 개원
* 1996년 4월 1일 전주송천초등학교로 교명 개칭
* 2009년 7월 1일 온종일 돌봄교실 운영
* 2023년 3월 1일 제28대 교장 한옥희 부임
* 2024년 1월 25일 제75회 126명 졸업(졸업생수 16,266명)
* 2024년 3월 1일 초등 25학급, 특수 2학급, 유치원 4학급 편성

== 학교 상징 ==
* 교화 - 철쭉 : 산철쭉은 홍색 또는 담홍색 꽃이 피며 송천 어린이들의 밝은 마음과 고운 심성을 나타냄
* 교목 - 소나무 : 소나무는 늘 푸른 나무로 송천 어린이들의 씩씩한 기백과 진취적 기상을 나타냄
* 교조 - 까치 : 까치는 길조로 여겨지는 새로 송천 어린이들이 서로 더불어 살 수 있는 삶을 나타냄

== 학교 동문 ==
{{참고|분류:전주송천초등학교 동문}}

== 참고 자료 ==
* {{학교알리미|P100001450}}

== 외부 링크 ==
* {{공식 웹사이트}}
{{전북특별자치도의 초등학교}}

[[분류:1946년 개교]]
[[분류:전주시의 초등학교]]
{{위키데이터 속성 추적}}
[[파일:YB (band) 2.JPG|섬네일|left| [[윤도현 밴드]] ]]

{{싱글 정보
| 곡명        = 〈나는 나비〉
| 그림        = 
| 그림크기    = 
| 설명        = 
| 음악가      = [[윤도현밴드]]
| 음반        = ''Why be?''
| A 사이드    = 
| B 사이드    = 
| 발매일      = 2006년 8월 10일
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| 녹음        = 
| 장르        = 팝 록
| 언어        = 한국어
| 길이        = 4:37
| 레이블      = (주)유니버설 뮤직
| 작사가      = 박태희
| 작곡가      = 박태희
| 프로듀서    = yb
| 오디오 샘플 = 
| 판매량      = 
| 이전싱글    = 
| 이번싱글    = 
| 다음싱글    = 
}}

'''나는 나비'''는 [[대한민국]]의 록밴드 [[윤도현밴드|yb]]의 노래이다. 2006.08.10 처음 발표되었으며, 그이후 몇번 리메이크되었다.
나비처럼 날개를 펴고 날아가겠다는 가사를 통해 희망을 표현한 노래이며, [[윤도현밴드|yb]]하면 제일 먼저 떠올리는 곡중 하나이기도 하다. yb의 베이시스트 박태희가 작곡, 작사하였다.


{{토막글|음악}}

[[분류:2006년 노래]]
[[분류:팝 록 노래]]
[[분류:윤도현밴드의 노래]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 이름     = 충주 경종 태실<br />(忠州 景宗 胎室)
| 그림     = Placenta Chamber of King Gyeongjong 5.jpg | 그림크기   = 150
| 그림설명 = 충주 경종 태실을 정면에서 바라본 모습.
| 국가     = {{국기그림|대한민국}} [[충청북도]]
| 유형     = [[충청북도의 유형문화재 (제1호 ~ 제100호)#제1호 ~ 제100호|유형문화재]]
| 번호     = 6
| 지정     = [[1975년]] [[8월 20일]]
| 해지     = 
| 주소     = [[충청북도]] [[충주시]] [[엄정면]] 괴동리 산34-1번지
| 시대     = 
| 소유     = 
| 참고     = 
| 면적     = 
| 수량     = 1기
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| 전승자   = 
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| 띄움     = 
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| 좌표   = {{좌표|37|6|32.4|N|127|55|38|E|type:landmark|display=inline,title}}
| 웹사이트 = 
| 문화재청 = 21,00060000,33
}}

'''충주 경종 태실'''(忠州 景宗 胎室)는 [[충청북도]] [[충주시]] [[엄정면]] 괴동리에 있는 경종의 태실이다. [[1975년]] [[8월 20일]] [[충청북도의 유형문화재]] 제6호 '''경종대왕태실'''(景宗大王胎室)로 지정되었으나, 2013년 1월 18일 현재의 문화재 명칭으로 변경되었다.<ref name="충청북도 고시 제2013－11호"> 충청북도 고시 제2013－11호, 《충청북도 지정문화재 지정 명칭 변경 고시》, 충청북도지사, 2013-01-18</ref>

== 개요 ==
태실(胎室)은 왕실에 왕자나 공주가 태어났을 때 그 태를 모시는 곳으로, 이곳은 [[조선 경종]]의 태를 모시고 있었다. 대개는 태항아리 안에만 두는 것이 보통이나, 왕세자나 왕세손 등 왕위를 이어받을 사람의 태는 따로 돌방을 만들어 그 안에 넣어두게 한다.<ref>{{웹 인용 |url = https://www.heritage.go.kr/heri/cul/culSelectDetail.do?ccbaCpno=2113300060000&pageNo=1_1_1_0 |제목 = 충주 경종 태실 |저자 = |출판사 = 문화재청 |언어 = |날짜 = |확인날짜 = 2022년 8월 17일}}</ref>

이 태실은 8각의 낮은 받침돌 위로 둥근 돌방을 올리고 8각 지붕돌을 얹은 모습으로, 경종대왕 태실비에 의하면 경종이 1688년(숙종 18) 10월에 태어나자 이듬해 2월에 태장하였고, 경종이 왕위에 오르자 그 옆에 태실비를 세워 놓았다. 영조 2년(1726) 왕의 명을 받아 태실 주위에 8각형 돌난간을 두르고 비석을 세웠으며, 순호군 16명을 두고 3년마다 제사를 올렸다.<ref>{{웹 인용 |url = http://chungju.grandculture.net/chungju/toc/GC01900685 |제목 = 충주 경종 태실 |저자 = |출판사 = 디지털충주문화대전 |언어 = |날짜 = |확인날짜 = 2022년 8월 17일}}</ref>

숙종 14년(1688) 희빈 장씨가 왕자를 낳은 후 이 곳에 처음 마련해 두었으며, 일제강점기에 관리가 어렵다는 이유로 다른 곳에 옮겼던 것을 1976년에 제자리로 옮겨 복원해 놓았다. 돌방 안에 있던 태항아리는 일제강점기 때 창경궁으로 옮겨가고, 이 곳에는 석조물과 태실비만 남아 제자리를 지키고 있다.

== 각주 ==
{{각주}}

== 참고 자료 ==
{{위키공용분류|Placenta Chamber of King Gyeongjong}}
* {{문화재청 문화재|21,00060000,33|충주 경종 태실}}

[[분류:충청북도의 유형문화재]]
[[분류:충주시의 문화유산|경종 태실]]
[[분류:태실]]
[[분류:1688년 작품]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{낡음|날짜=2023-02-14}}
{{출처 필요|날짜=2023-02-14}}

'''빙글빙글'''은 대한민국의 가수 [[나미]]의 노래이다. 80년대하면 제일먼저 떠올리는 노래이자, 국민 노래방 애창곡중 하나이며, [[티아라]], [[백지영]], [[윤도현밴드]] 등에 의해 리메이크되기도 하였으며, 영화 [[써니 (2011년 영화)|써니]]의  OST로도 실렸다.

{{토막글|노래}}

[[분류:대한민국의 노래]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 이름     = 충주 창동리 오층석탑<br />(忠州 創洞里 五層石塔)
| 그림     = Chungju Changdong-ri Stone Pagoda.png
| 그림설명 = 창동리 오층석탑의 모습
| 국가     = {{국기그림|대한민국}} [[충청북도]]
| 유형     = [[충청북도의 유형문화재 (제1호 ~ 제100호)#제1호 ~ 제100호|유형문화재]]
| 번호     = 8
| 지정     = [[1975년]] [[8월 20일]]
| 해지     = 
| 주소     = [[충청북도]] [[충주시]] [[가금면]] 청금로 112-10 (창동리)
| 시대     = 
| 소유     = 
| 참고     = 
| 면적     = 
| 수량     = 1기
| 전승지   = 
| 전승자   = 
| 지도     = 대한민국
| 띄움     = 
| 꼬리표   = 충주 창동리 오층석탑
| 너비     = 
| 대체지도 = 
| 설명     = 
| 좌표   = {{좌표|36|59|49|N|127|52|44|E|type:landmark|display=inline,title}}
| 웹사이트 = 
| 문화재청 = 21,00080000,33
}}

'''충주 창동리 오층석탑'''(忠州 創洞里 五層石塔)은 [[충청북도]] [[충주시]] [[가금면]] 청금리에 있는 오층석탑이다. 1975년 8월 20일 [[충청북도의 유형문화재]] 제8호로 지정되었다.

== 개요 ==
중원탑평리칠층석탑(국보 제6호)에서 남쪽으로 2km쯤 되는 지점에 자리한 5층 석탑으로, 원래는 민가의 뒷뜰에 있던 것을 100여m 남쪽으로 옮겨 복원해 놓은 것이다.

2층 기단(基壇) 위에 5층의 탑신(塔身)을 올린 모습이며, 현재 맨 위의 머리장식이 없어진 채 그 받침돌만 남아 있다. 위로 오를수록 조금씩 규모가 줄어드는 탑신의 각 몸돌에는 네 모서리마다 기둥모양의 조각을 두었다. 지붕돌과 몸돌은 각기 다른 돌로 조성되어 있는데 5층에서만은 한 돌로 되어 있어 흥미롭다. 지붕은 네 귀퉁이가 부드럽게 치켜올라갔고, 위로 올라갈수록 밑면의 받침수가 줄어드는 특징을 보인다. 이 탑에서 가장 눈에 띄는 것은 기단 위에 두툼한 괴임돌을 끼워 탑신의 1층 몸돌을 받치고 있는 것과 각 층 지붕돌 위에도 비슷한 괴임을 표현했다는 점이다. 이로 인해 장식이 거의 없는 탑신에 작은 변화를 주고 있다.

고려시대에 조성된 것으로 보이는 이 탑은, 섬세한 조각은 볼 수 없지만, 전체적으로 구성이 간략화되고 대범하여 고려인의 기상을 느끼기에 충분하다.


== 참고 자료 ==
* {{문화재청 문화재|21,00080000,33|충주 창동리 오층석탑}}

[[분류:충청북도의 유형문화재]]
[[분류:충주시의 문화유산|창동리 오층석탑]]
[[분류:오층석탑]]
[[분류:고려의 석탑]]