blueapple8259/wikipedia_raw_ko huggingface dataset:
{{위키데이터 속성 추적}}
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| 이름     = 예천 용문사 감역교지<br />(醴泉龍門寺 減役敎旨)
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'''예천 용문사 감역교지'''(醴泉龍門寺 減役敎旨)는 [[대한민국]] [[경상북도]] [[예천군]], [[용문사 (예천군)|용문사]]에 있는, [[조선 세조|세조]] 3년([[1457년]]) 용문사에 잡역을 면제할 것을 인정하는 사패교지{{efn-ua|공로가 있는 자에게 나라에서 부역을 면해주는 것을 입증하는 문서}}이다. 1981년 7월 15일 [[대한민국]]의 [[보물]] 제729호로 지정되었다.<ref name="관보제8893호-문화공보부고시제502호" />

== 개요 ==
예천 용문사 감역교지(醴泉 龍門寺 減役敎旨)는 세조 3년(1457)에 내린 교지로, 용문사에 잡역을 면제할 것을 인정하는 사패교지(공로가 있는 자에게 나라에서 부역을 면해주는 것을 입증하는 문서)이다.

이 교지의 내용은 ‘일찍이 감사와 수령에게 지시한 대로 경상도 용문사는 다시 심사하여 더욱 보호하고 잡역을 덜어 주라’는 것이다.

이 교지는 가로 44.8cm, 세로 66.5cm로 국왕의 수결(지금의 서명)이 있는 것으로 조선 전기 용문사의 지위를 살필 수 있는 귀중한 자료로 평가된다.

== 같이 보기 ==
* [[용문사 (예천군)|용문사]]

== 각주 ==
; 내용
{{Notelist-ua}}

; 출처
{{각주|refs=
<ref name="관보제8893호-문화공보부고시제502호">{{웹 인용 | url=http://theme.archives.go.kr/next/common/viewEbook.do?singleData=N&archiveEventId=0028125935#11 | 제목=문화공보부고시제502호 | 저자=문화공보부장관 | 기타=관보제8893호 [http://theme.archives.go.kr/R/gazette-ebook-20061019/1981/eBook_Contents/ba0194890/ba0194890_15.jpg 15쪽] | 쪽=11-15(中 15) | 날짜=1981-07-15 | 확인날짜=2016-10-16 }}</ref>
}}

== 참고 자료 ==
* {{문화재청 문화재|12,07290000,37}}

[[분류:경상북도의 보물]]
[[분류:예천군의 문화유산|용문사 감역고지]]
[[분류:교지]]
[[분류:1457년 작품]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 국가     = {{KOR}}
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| 그림     = Replace this image male-ko.svg | 그림크기   = 150
| 이름     = 흥국사수월관음도<br />(興國寺水月觀音圖)
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{{문화재 정보
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'''여수 흥국사 수월관음도'''(麗水 興國寺 水月觀音圖)는 [[대한민국]] [[전라남도]] [[여수시]] [[용문사 (예천군)|용문사]]에 있는 [[조선시대]]의 탱화이다. [[2002년]] [[1월 2일]] [[대한민국]]의 [[보물]] 제1332호로 지정되었다.<ref>문화재청고시제2001-112호, 《국가지정문화재(보물) 지정》, 대한민국 관보 제14991호, 60면, 2002-01-02</ref>

== 개요 ==
둥근 몸광배에 싸인 정면관(正面觀)의 수월관음(水月觀音)을 중앙에 큼직하게 그린 다음 오른 무릎 아래쪽 한 켠으로는 허리를 약간 구부린 채 합장하고 서있는 선재동자(善財童子)를 배치하고, 맨 하단에는 일렁이는 물결을 묘사하였다. 그리고 양팔 좌우로는 쌍죽(雙竹) 및 정병(淨甁)과 청조(靑鳥)를 그려 놓아 관음보살이 금강옥석(金剛玉石) 암좌(岩座)에 앉아 문수보살(文殊菩薩)의 지시에 의하여 구도(求道) 여행을 하는 선재동자(善財童子)의 방문을 받는다는 전형적인 수월관음도 도상을 보여주고 있다. 조선시대 관음도의 전형을 잘 따르고 있는 정면관 관음도로서, 부분적으로 도식적인 면이 엿보이고 있기는 하다. 하지만 짜임새 있고 안정된 구도에 적·녹·청색이 조화를 이루어 화려하면서도 온화한 느낌의 색채와 정교하면서도 자연스럽고 세련된 필선, 단정하고 적당한 얼굴표현과 신체비례, 바위면 처리에 있어 회화성 넘쳐나는 표현 기법 등을 보여주는 우수한 작품이라 하겠다.

흥국사수월관음도는 18세기의 유명한 화승 [[의겸]](義謙)이 그린 불화로서 비록 화면 하단부에 일부 손상이 있기는 하지만 구도가 매우 안정되고 필선이 섬세하며 색채의 조화가 뛰어난 조선 후기의 수작이다.

== 같이 보기 ==
* [[흥국사 (여수시)|흥국사]]
* [[수월관음도]]

== 각주 ==
<references/>

== 참고 자료 ==
* {{문화재청 문화재|12,13320000,36|흥국사수월관음도}}

[[분류:전라남도의 보물]]
[[분류:여수시의 문화유산|흥국사 수월관음도]]
[[분류:조선의 불화]]
[[분류:18세기 작품]]
[[분류:의겸 그림]]
[[분류:1723년 작품]]
[[분류:수월관음도]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 이름     = 흥국사십육나한도<br />(興國寺十六羅漢圖)
| 그림     = Replace this image male-ko.svg
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| 유형     = [[대한민국의 보물 (제301호 ~ 제400호)#제301호 ~ 제400호|보물]]
| 번호     = 333
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| 주소     = [[전라남도]] [[여수시]] 흥국사길 160, 흥국사 (중흥동)
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}}

'''여수 흥국사 십육나한도'''(麗水 興國寺 十六羅漢圖)는 [[대한민국]] [[전라남도]] [[여수시]], [[흥국사 (여수시)|흥국사]]에 있는 [[조선시대]]의 탱화이다. [[2002년]] [[1월 2일]] [[대한민국]]의 [[보물]] 제1333호로 지정되었다.<ref>문화재청고시제2001-112호, 《국가지정문화재(보물) 지정》, 대한민국 관보 제14991호, 60면, 2002-01-02</ref>

== 개요 ==
여수시 영취산에 있는 흥국사는 고려 명종 25년(1195)에 보조국사 지눌이 창건한 사찰로, 나라가 번성하면 이 절도 함께 번창할 것이라는 흥국의 염원을 담고 있어 흥국사라고 전한다.

나한은 아라한이라고도 하는데 수행을 거쳐 깨달은 성자를 말하는데 흥국사십육나한도는 응진당(應眞堂)에 보관되어 있다.

응진당(應眞堂)에 모셔졌던 16나한도(十六羅漢圖)로 중앙의 영산회상탱은 없어지고 지금은 나한도 여섯 폭만이 남아 전해져 올 뿐이다. 좌우 각각 세 폭씩으로 좌측(향우)에는 1·3·5, 7·9·11·13, 15존자를, 우측(향좌)에는 2·4·6, 8·10· 12· 14, 16 존자를 서로 마주하도록 대칭되게 배치함으로써 독특한 구성법을 보여주고 있다. 여섯 폭 모두 황토색 바탕에 인물과 함께 명암처리가 두드러진 바위와 고목을 자연스럽게 배치하고, 부드러운 중간색을 많이 사용함으로써 전반적으로 차분한 느낌을 준다.

여섯폭 가운데 좌 1폭은 예를 갖추고 중앙 본존불을 향하여 서있는 노비구(老比丘) 모습의 [[가섭존자]](迦 葉尊者)를 시작으로 1·3·5 존자가 차례로 자리하고 있고, 좌 2폭은 7·9·11·13 존자 순으로 배치되어 있으며 좌 3폭은 15존자와 대범천(大梵天) 및 그 권속들을 그렸다. 우 1폭에는 중앙을 향해 단정하게 서있는 청년 비구 모습의 [[아난다|아난존자]](阿難尊者)와 함께 2·4·6 존자를 그렸고, 우 2폭은 8·10·12·14 존자가 그려져 있으며 우 3폭은 다소곳이 앉아 합장하고 있는 청년비구 모습의 16존자와 하원장군(下元將軍)과 직부사자(直符使者)를 거느리고 있는 [[제석천]](帝釋天)으로 이루어져 있다.

흥국사 16나한도는 채색과 인물 묘사, 도상 창안 등 여러 방면에서 뛰어난 기량을 발휘하였던 화사 의겸의 대표적인 나한도로서, 차후 조선 후기 16 나한도의 모본이 되었다는 점과 불화 속에 수묵화의 기법을 도입한 의겸의 특징을 가장 잘 보여준다는 점에서 주목되는 작품이다.

== 같이 보기 ==
* [[흥국사 (여수시)|흥국사]]

== 각주 ==
<references/>

== 참고 자료 ==
* {{문화재청 문화재|12,13330000,36}}

[[분류:전라남도의 보물]]
[[분류:여수시의 문화유산|흥국사 십육나한도]]
[[분류:조선의 불화]]
[[분류:18세기 작품]]
[[분류:나한도]]
[[분류:의겸 그림]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 이름     = 화원 우배선 의병진 관련자료-군공책<br />(花園 禹拜善 義兵陳 關聯資料-軍功冊)
| 그림     = Replace this image male-ko.svg | 그림크기   = 150
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| 번호     = 1334-1
| 지정     = [[2002년]] [[1월 2일]]
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| 주소     = [[대구광역시]] [[달서구]] 월배로 219-0 <br />([[상인동]], 하나은행 상인동지점)
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| 문화재청 = 12,13340100,22
}}
{{문화재 정보
| 국가     = {{국기그림|대한민국}} [[대구광역시]]
| 유형     = [[대구광역시의 유형문화재|유형문화재]]
| 이름     = <small>월곡우배선임진왜란창의유록및관련문서</br>(月谷禹拜善壬辰倭亂倡義遺錄및關聯文書)</small>
| 번호     = 31
| 지정     = [[1982년]] [[3월 4일]]
| 해지     = [[2002년]] [[1월 2일]]
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}}

'''화원 우배선 의병진 관련자료-군공책'''(花園 禹拜善 義兵陳 關聯資料-軍功冊)은 조선 중기의 의병장·문신인 월곡 [[우배선]](1569∼1620) 장군의 [[임진왜란]] 때 의병활동과 그와 관련된 자료들이다. 2002년 1월 2일 [[대한민국]]의 [[보물]] 제1334호로 지정되었다.<ref>문화재청고시제2001-112호, 《국가지정문화재(보물) 지정》, 대한민국 관보 제14991호, 60면, 2002-01-02</ref>

== 개요 ==
<화원 우배선 의병진 군공책(花園禹拜善義兵陣軍功冊)>은〈의병군공책(義兵軍功冊)〉을 비롯하여 첩 (帖), 소지(所志), 전령(傳令) 등 12종 20건의 문서가 수록(收錄)되었는데 임란사(壬亂史) 연구(硏究)의 귀중한 자료이며, 그 중에 특히〈의병군공책〉은 우배선(禹拜善)이 거느리던 의병부대(義兵部隊)의 편성과 구성원 88명의 직책, 전투시기, 전투장소, 전투형태 및 전공이 비교적 상술(詳述)되어 있는 유일한 자료로 평가받는 것이며, 그 외 우배선의 사령교지(辭令敎旨, 牒) 10점, 그의 아버지와 어머니의 추증교지(追贈敎旨) 각1점, 정인홍(鄭仁弘)의 간찰(簡札), 당시 고관요직(高官要職)의 서울 주소록(住所錄)인 각택기(各宅記) 등도 우배선의 이력은 물론, 당시 고관의 거주, 관직을 살피는 중요한 자료이다.

우배선(禹拜善, 1569〜1620)은 성주(星州) 화원현(花園縣) 월촌리(月村里)에서 출생, 조선 중기의 의병장·문신으로 [[1592년]] 왜구(倭寇)의 침입 소식을 듣고 의병을 일으켜 쌍산역(쌍山驛), 달성(達城) 등지에서 전공(戰功)을 세웠다. 임란 당시 24세란 젊은 서생으로 한미한 가세에서 창의, 1백 명 안팎의 소규모 의병진을 갖추고 성주와 대구, 현풍과 칠곡 사이의 [[화원현]]에서 [[낙동강]]과 [[금호강]], [[비슬산]](琵瑟山)과 [[최정산]](最頂山)을 무대로 왜적을 기습, 야작(夜斫), 추격(追擊) 등 참급(斬級) 63명, 사살(射殺) 604명, 작살(斫殺) 110 명에 이르는 혁혁한 공적이 기록되어 있다. 따라서 그의 의병활동과 그 의병진이 성취한 군공(軍功)을 미루어 보아 임진때 대구·성주 지방을 대표한 제일의 의병장으로 평가할 수 있을 것이다.

== 같이 보기 ==
* [[우배선]]

== 각주 ==
<references/>

== 참고 자료 ==
* {{문화재청 문화재|12,13340100,22}}

[[분류:대구광역시의 보물]]
[[분류:대구 달서구]]
[[분류:단양 우씨|*]]
[[분류:임진왜란 의병]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{유형문화재 정보
| 소재_국가  = {{KOR}}
| 유형       = [[대한민국의 보물 (제1301호 ~ 제1400호)|보물]]
| 그림       = GMJ 0035.jpg
| 이름       = 고성 건봉사 능파교<br />(高城 乾鳳寺 凌波橋)
| 지정_번호  = 1336
| 지정연월일 = [[2002년]] [[2월 6일]]
| 해지연월일 = 
| 소재지     = 강원 고성군  거진읍 건봉사로 723 (냉천리)
| 소유자     = 건봉사
| 수량       = 1기
| 연면적     = 
| 지도       = 대한민국
| 좌표       = {{좌표|38|24|09|N|128|22|42|E}}
| 제작_시기  = [[조선시대]]
| 비고       = 유적건조물 / 교통통신 / 교통
}}

'''고성 건봉사 능파교'''(高城 乾鳳寺 凌波橋)는 [[강원특별자치도]] [[고성군 (남)|고성군]] [[건봉사]]의 대웅전 지역과 극락전 지역을 연결하고 있는 무지개 모양의 다리이다. [[2002년]] [[2월 6일]] [[대한민국]]의 [[보물]] 제1336호로 지정되었다.<ref>문화재청고시제2002-5호, 《국가지정문화재(보물) 지정》, 대한민국 관보 제15021호, 10면, 2002-02-06</ref>

이 다리는 건봉사 대웅전 지역과 극락전 지역을 연결하고 있는 홍예교로서 규모도 비교적 크고 잘 보존되어 있다. 조선시대 [[숙종 (조선)|숙종]] 30년([[1704년]])부터 숙종 33년([[1707년]]) 사이에 처음 축조되었다는 것을 경내 불이문 옆에 있는 〈능파교신창기비〉(凌波橋新創記碑, 숙종 34년([[1708년]]) 건립)를 통해 알 수 있다.

그후 [[영조]] 21년([[1745년]])에 대홍수로 붕괴되어, 영조 25년([[1749년]])에 중수하였고, [[조선 고종|고종]] 17년([[1880년]])에 다시 무너져 그 석재를 대웅전의 석계(石階)와 산영루(山映樓) 수축에 이용하기도 하였다.

다리 규모는 폭 3m, 길이 14.3m, 다리중앙부의 높이는 5.4m이며, 다리의 중앙부분에 큰 아치(홍예)를 틀고 그 좌우에는 장대석으로 축조하여 다리를 구성하였는데 홍예는 하부 지름이 7.8m이고 높이는 기석(基石)의 하단에서 4.5m이므로, 실제 높이는 조금 더 높다.

홍예의 축조는 양쪽 다리의 바닥부분에 두툼한 2단의 지대석을 놓고 그 위에 29개의 홍예석을 올려 놓았는데 상부 중심의 홍예 종석(宗石)을 제외하면 좌우로 각기 14개의 홍예돌을 배열하였으며, 밑에서 위로 올라갈수록 돌의 규격이 작다. 홍예돌은 통돌(單一材)로 하지 않고, 길이 3m에 2개의 석재를 이어서 사용하였는데, 일부 석재는 2.65m의 긴 석재(長材)도 있다.

홍예 좌우 교각의 면석(面石)은 정교하게 다듬은 장대석을 10〜11층으로 쌓아 마감하였으며, 홍예석 외면과는 홍예의 원호(圓弧)에 맞추어 끼웠다.

다리의 상부는 홍예 중앙의 종석 위에 덧댄 장대석없이 바로 상부바닥 구조인 경계석(난간석)이 올려졌다. 다리 상부의 경계석은 면석보다 10cm가량 내밀어 설치되어, 홍예의 폭(3m) 보다 20cm가 더 크다. 경계석에 사용된 석재는 폭 40cm, 높이 21cm이며, 길이는 100〜320cm로 일정하지 않다.

능파교의 날개벽은 남쪽(극락전쪽)이 장대석으로 견고하게 축조되어 있고, 북쪽은 호형(弧形)을 이루고 있다.

암석종류는 남쪽 하단에서부터 8개, 북측 하단 에서부터 8개가 조립질 [[석영섬록암]]이고, 나머지 홍예석 전체는 우백질 [[흑운모화강암]](조립질)이다.

== 같이 보기 ==
* [[건봉사]]

== 각주 ==
<references/>

== 참고 자료 ==
{{위키공용분류}}
* {{문화재청 문화재|12,13360000,32}}

[[분류:강원특별자치도의 보물]]
[[분류:고성군 (강원특별자치도)의 문화유산|건봉사 능파교]]
[[분류:조선의 건축]]
[[분류:석조 홍예교]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{라디오 프로그램 정보
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|방송명 = 서두원의 휴먼토크, 사람을 읽다
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《'''서두원의 휴먼토크, 사람을 읽다'''》는 서두원 기자의 진행으로 주말 아침 9시부터 오전 10시까지 [[SBS 러브FM]]에서 방송되었던 프로그램이다. [[2014년]] SBS 라디오 봄 개편으로 [[러브FM (라디오 프로그램)|이숙영의 러브FM]]이 주 7일 확대 편성되면서 이 프로그램은 폐지되었다.

{{이전다음2
| 제목 = [[SBS 러브FM]] 주말 프로그램
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{{토막글|라디오}}

[[분류:SBS 러브FM의 라디오 프로그램]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
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| 유형     = [[대한민국의 보물 (제1301호 ~ 제1400호)#제1301호 ~ 제1400호|보물]]
| 번호     = 1337
| 지정     = [[2002년]] [[2월 6일]]
| 해지     = 
| 주소     = [[강원특별자치도]] [[고성군 (강원특별자치도)|고성군]] [[간성읍]] 해상리 1041번지
| 시대     = [[조선시대]]
| 소유     = 국유
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| 좌표   = {{좌표|38|23|20.8|N|128|24|7.7|E|type:landmark|display=inline,title}}
| 웹사이트 = 
| 문화재청 = 12,13370000,32
}}
'''고성 육송정 홍교'''(高城 六松亭 虹橋)는 [[강원특별자치도]] [[고성군 (강원특별자치도)|고성군]] 해상리와 탑현리의 경계에 있는 다리이다. [[2002년]] [[2월 6일]] [[대한민국]]의 [[보물]] 제1337호로 지정되었다.<ref>문화재청고시제2002-5호, 《국가지정문화재(보물) 지정》, 대한민국 관보 제15021호, 10면, 2002-02-06</ref>

== 개요 ==
건립연대는 정확히 알 수 없지만 [[고성 건봉사 능파교|능파교]]와 함께 을축년([[1745년]])의 대홍수로 붕괴되었던 점을 고려할 때 능파교([[1704년]])와 비슷한 시기에 건립된 것으로 추정되며, [[1748년]]에 편찬된 《杆城郡邑誌》에 육송정홍교가 언제 만들었는지 알 수 없다고 기록되어 있어 능파교보다 더 오래되었을 가능성도 있다.

[[간성읍]] 해상리와 탑현리의 경계지점에 위치하고 있다. 하천의 폭이 12.3m 정도 되는 곳에 석축을 쌓고, 길이 10.6m의 다리를 놓았다. 현재는 상면에 목교(木橋, 폭3m)가 가설되어 있다.

홍예의 기초는 자연지형을 잘 활용하여 동쪽은 암반(높이 1.7m)을 그대로 이용하여 그 위에 홍예돌과 비슷한 크기의 장대석으로 1단의 지대석(높이 30cm)을 두었다. 서쪽에서는 3단의 지대석을 쌓은 후 그 위에 홍예를 올렸는데, 1 단에 2개씩의 장대석을 이어서 만들었다. 서쪽 지대석의 높이는 1단이 묻혀 있어 정확히 알 수 없으나 2단이 70cm, 3단이 60cm로 매우 거대하다.

홍예는 21단으로 홍예의 지름은 720cm이다. 폭 290cm인 각 단은 2개씩의 장대석(일부는 3개)을 이어서 축조하였다. 홍예돌로 사용된 장대석의 크기는 긴 것은 240x40x54cm이고, 작은 것은 33x40x54cm, 대부분은 134x40x54cm 정도였다.

홍예와 날개벽 사이의 교각 면석은 장대석을 사용하지 않고 자연석인 냇돌(川石)을 사용하였는데 아래쪽에는 큰 것을, 위쪽에는 작은 돌을 사용하였다.

암석종류는 동쪽 4번째의 홍예석은 중립질 [[석영섬록암]]이고, 나머지 홍예석 전체는 조립질 석영섬록암이다.

[[홍예교]]는 조형미가 아름다울 뿐만 아니라 구조적으로도 안정된 형식의 다리이다. [[고성 건봉사 능파교]]와 고성 육송정 홍교는 모두 단칸 홍예교로 자연지형을 잘 이용하여 축조하였으며 특히 능파교는 축조연대와 건립자 등을 알려주는 비석을 구비하고 있어 홍예교 연구에 중요한 자료이다.

건봉사 능파교와 육송정 홍교는 보존상태도 양호하고 우리나라 석교의 아름다운 조형미를 잘 보여주는 중요한 유물로서 역사적, 학술적 가치가 뛰어난 작품이다.

== 같이 보기 ==
* [[고성 건봉사 능파교]] - 보물 제1336호

== 각주 ==
<references/>

== 참고 자료 ==
{{위키공용분류}}
* {{문화재청 문화재|12,13370000,32}}

[[분류:강원특별자치도의 보물]]
[[분류:고성군 (강원특별자치도)의 문화유산|육송정 홍교]]
[[분류:조선의 건축]]
[[분류:석조 홍예교]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 이름     = 오덕사괘불탱<br />(五德寺掛佛幀)<br />(Hanging Painting of Odeoksa Temple)
| 그림     = 부여_오덕사_괘불탱.jpg
| 그림설명 = 
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| 유형     = [[대한민국의 보물 (제1301호 ~ 제1400호)#제1301호 ~ 제1400호|보물]]
| 번호     = 1339
| 지정     = [[2002년]] [[7월 2일]]
| 해지     = 
| 주소     = [[충청남도]] [[부여군]] [[충화면]] 오덕로86번길 105 (오덕리)
| 시대     = [[조선시대]]  1768년(영조 44)
| 소유     = 오덕사
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| 문화재청 = 12,13390000,34
}}

'''부여 오덕사 괘불탱'''(扶餘 五德寺 掛佛幀)은 [[충청남도]] [[부여군]] [[오덕사]]에 있는 [[조선시대]]의 탱화이다. [[2002년]] [[7월 2일]] [[대한민국]]의 [[보물]] 제1339호로 지정되었다.<ref name="문화재청고시제2002-29호">문화재청고시제2002-29호, 《국가지정문화재(보물) 지정》, 대한민국 관보 제15139호, 45면, 2002-07-03</ref>

== 개요 ==
[[1768년]]에 조성된 이 괘불은 [[석가모니]] 본존불을 중심으로 아미타불(阿彌陀佛)과 약사불(藥師佛)의 삼세불(三世佛), 10대제자, 범천(梵天)과 제석(帝釋), 사천왕상(四天王像), 신중(神衆)들이 협시하고 있는 군도 형식이다.<ref name="문화재청고시제2002-29호" />

채색은 [[18세기]]의 특징인 강렬한 적색에서 벗어나 주홍색이 많이 쓰였고, 금채·밝은 녹색·분홍·청색 등의 중간톤으로 밝은 분위기를 보여준다.<ref name="문화재청고시제2002-29호" />

이 괘불탱은 본존불은 큼직하게 묘사하고 아미타불과 약사불과 사천왕상은 중간 크기, 상단의 권속들은 아주 작게 묘사하여 변화를 준 구도이다. 상단은 오색광문 아래 밀집된 권속들로, 하단은 사천왕상 만을 배치한 여유있는 구성을 보이고 있다. 다소 하체가 길어지긴 했지만 꽃가지를 든 본존불의 형식 및 아미타불과 약사불이 협시한 삼세불의 도상 연구에 귀중한 자료이다.<ref name="문화재청고시제2002-29호" />

== 같이 보기 ==
* [[오덕사]]
* [[탱화]]

== 각주 ==
<references/>

== 참고 자료 ==
* {{문화재청 문화재|12,13390000,34}}

[[분류:충청남도의 보물]]
[[분류:부여군의 문화유산|오덕사 괘불탱]]
[[분류:조선의 불화]]
[[분류:1768년 회화 작품]]
[[분류:괘불]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 이름     = 도림사괘불탱<br />(道林寺掛佛幀)
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| 소유     = 도림사
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}}
{{문화재 정보
| 국가     = {{국기그림|KOR}} [[전라남도]]
| 유형     = [[전라남도의 유형문화재 (제101호 ~ 제200호)#제101호 ~ 제200호|유형문화재]]
| 이름     = 도림사괘불<br />(道林寺掛佛)
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| 문화재청 = 21,01190000,36
}}

'''곡성 도림사 괘불탱'''(谷城 道林寺 掛佛幀)은 [[대한민국]] [[전라남도]] [[곡성군]] [[곡성읍]], [[곡성 도림사|도림사]]에 있는 [[조선시대]]의 탱화이다. 2002년 7월 2일 [[대한민국]]의 [[보물]] 제1341호로 지정되었다.<ref>문화재청고시제2002-29호, 《국가지정문화재(보물) 지정》, 대한민국 관보 제15139호, 45면, 2002-07-03</ref>

== 개요 ==
이 괘불은 [[1683년]]에 계오(戒悟)·삼안(三眼)·신균(信均) 세 화원비구(畵員比丘)가 그렸다. 항마촉 지인(降魔觸地印)의 손 모양을 한 석가불좌상의 좌·우로 연꽃을 든 두 보살이 시립한 석가삼존도 형식이다. 문수보살은 보관(寶冠)에 화불(化佛)을 모시고 있다.

화기에 괘불탱 조성에 사용된 포시주(布施主), 주불(主佛)·좌우보처 대시주, 주홍(朱紅)·진채(眞彩)·하엽(荷葉)·황단(黃丹) 등의 안료시주를 강조했으며, 말장(末醬)·식염(食鹽), 쌀인 제미 (제米)·채소와 콩인 여숙(茹菽) 등의 공양 시주자가 기록되어 있다. 이 괘불탱은 자료가 귀한 석가삼 존불형식으로 그 색채구성과 문양표현, 인물의 형태 등에서 새로운 면을 보여주고 있는 17세기 후반기의 대표작으로 손꼽을 만하다.

주존이 좌상이며 협시는 입상인 특이한 형태로 후불벽화(탱화)의 한 잔영으로 보인다. 평소에는 괘불함에 넣어 두어 대웅전 불상 뒤편에 봉안해 두었다가 [[사찰]]에 행사가 있을 때 꺼내어 신도들 앞에 내놓기 때문에 쉽게 접할 기회가 적다. 이 삼존불정화(三尊佛幀畵)는 [[17세기]] 후반기의 특징을 잘 보여 주고 있다. 본존불은 [[결가부좌]]를 한 좌상인데 수인은 항마촉지인을 짓고 있는 전형적인 [[석가모니|석가여래]]좌상의 형태를 보여주고 있다. 머리는 뾰족한 보주형의 정상발주가 있고 나발은 극도로 형식화되었고 얼굴은 둥근 원망상으로 긴 눈썹에 눈은 작은 편이다. 좌우대칭으로 서 있는 두 [[보살]]은 거의 비슷한 형태인데 왼쪽 보살은 보관에 화불이 묘사된 것으로 오른쪽 향좌가 다르다. 이 괘불탱화는 전체적으로 청·홍·녹, 그리고 연분홍색이 주조를 이루고 있는 바, 이는 아직까지 [[조선 전기]]의 조화된 색감을 엿볼 수 있으며 정확한 연대를 알 수 있는 화기(畵記)가 있어 귀중한 자료이다.

== 같이 보기 ==
* [[곡성 도림사]]

== 각주 ==
<references/>

== 참고 자료 ==
* {{문화재청 문화재|12,13410000,36|도림사괘불탱}}

[[분류:전라남도의 보물]]
[[분류:곡성군의 문화유산|도림사 괘불탱]]
[[분류:조선의 불화]]
[[분류:1683년 작품]]
[[분류:괘불]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 이름     = 미황사괘불탱<br />(美黃寺掛佛幀)
| 그림     = Replace this image male-ko.svg | 그림크기   = 150
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| 번호     = 342
| 지정     = [[2002년]] [[7월 2일]]
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| 시대     = [[조선시대]]
| 소유     = 미황사
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| 웹사이트 = 
| 문화재청 = 12,13420000,36
}}

'''해남 미황사 괘불탱'''(海南 美黃寺 掛佛幀)은 [[대한민국]] [[전라남도]] [[해남군]] [[미황사]]에 있는 [[조선시대]]의 탱화이다. 2002년 7월 2일 [[대한민국의 보물]] 제1342호로 지정되었다.<ref>문화재청고시제2002-29호, 《국가지정문화재(보물) 지정》, 대한민국 관보 제15139호, 45면, 2002-07-03</ref>

== 개요 ==
괘불이란 절에서 큰 법회나 의식을 행하기 위해 법당 앞뜰에 걸어놓고 예배를 드리는 대형 불교그림을 말하는데, 미황사 괘불탱은 화면 가득히 본존불을 배치하고, 아랫부분에 용왕과 용녀의 모습을 그렸다. 크기는 길이 1170cm, 폭 486cm로, 화면 가득히 본존불을 강조한 뒤, 아랫부분에 용왕과 용녀의 모습을 그렸다. 본존의 얼굴은 귀·눈·입·코 등이 작으며, 정수리 부분에 상투 모양의 육계가 뚜렷하게 표현되어 있다. 머리에는 작은 소라 모양의 머리칼이 윤곽선만 표현되었고, 중앙계주와 정상계주가 큼직하게 묘사되었다. 안에 입은 옷은 가슴을 드러내어 허리부분에서 띠매듭을 묶었고, 옷은 격자무늬를 장식하여 18세기 후반기 그림에서 보이는 문양을 엿볼 수 있다.

이 괘불은 조선 영조 3년(1727)에 탁행·설심·희심·임한·민휘·취상·명현 등이 그렸는데, 본존불을 크게 강조한 독특한 구성을 하고 있다. 또한 녹색과 적색의 밝은 선염(渲染)과 녹두색·분홍·황토색이 사용되어 은은하면서도 환상적인 세계를 보여주는 뛰어난 작품으로 평가된다.

== 보물 지정사유 ==
[[1727년]]에 탁행(琢行)·설심(雪心)·희심(喜心)·임한(任閑)·민휘(敏輝)·취상(就詳)·명현(明現) 등이 조성한 것으로 본존은 좌상의 그림에서 보이는 이중윤광(二重輪光)을 지고 있다.

얼굴은 이목구비(耳目口鼻)가 작으며, 뾰족하게 솟은 육계에 윤곽선만 표현된 나발의 머리칼에 중앙 계주와 정상계주가 큼직하게 묘사되었다. 승각기는 가슴을 드러내어 허리 부분에서 띠매듭을 묶었고 불의(佛衣)는 격자문(格子文)을 장식하여 18세기 후반기 그림에서 보이는 문양을 엿볼 수 있다.

이 괘불은 화면 가득히 본존불을 강조한 뒤, 하단에 용왕과 용녀를 배치한 독특한 도상적인 특징을 보여준다. 채색은 녹색과 적색의 밝은 선염(渲染)과 녹두색·분홍·황토색의 사용으로 은은하면서도 환상적인 세계를 보여주는 수준작이다.

== 같이 보기 ==
* [[미황사]]

== 각주 ==
<references/>

== 참고 자료 ==
* {{문화재청 문화재|12,13420000,36}}

[[분류:전라남도의 보물]]
[[분류:해남군의 문화유산|미황사 괘불탱]]
[[분류:조선의 그림]]
[[분류:1727년 작품]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 이름     = 다보사괘불탱<br />(多寶寺掛佛幀)
| 그림     = Replace this image male-ko.svg | 그림크기   = 150
| 그림설명 = 
| 국가     = {{KOR}}
| 유형     = [[대한민국의 보물 (제1301호 ~ 제1400호)#제1301호 ~ 제1400호|보물]]
| 번호     = 1343
| 지정     = [[2002년]] [[7월 2일]]
| 해지     = 
| 주소     = [[전라남도]] [[나주시]] 금성산길 83, 다보사 (경현동)
| 시대     = [[조선시대]]
| 소유     = 다보사
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| 면적     = 
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| 전승자   = 
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| 대체지도 = 
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| 경도도   = 
| 웹사이트 = 
| 문화재청 = 12,13430000,36
}}

'''나주 다보사 괘불탱'''(羅州 多寶寺 掛佛幀)은 [[대한민국]] [[전라남도]] [[나주시]], [[다보사]]에 있는 [[조선시대]]의 탱화이다. [[2002년]] [[7월 2일]] [[대한민국]]의 [[보물]] 제1343호로 지정되었다.<ref>문화재청고시제2002-29호, 《국가지정문화재(보물) 지정》, 대한민국 관보 제15139호, 45면, 2002-07-03</ref>

== 개요 ==
화면 가득 서 있는 모양의 석가삼존불을 배치하고 그 윗부분에 보살과 여래 등을 작게 그린 괘불이다.

크기는 길이 1,143cm 폭 852cm로, 원래는 나주 금성산 보흥사(普興寺)에 봉안되었던 것이다. 구성은 석가삼존불입상을 중심으로 윗부분에 관음보살과 대세지보살, 다보여래와 아미타여래가 짝을 이루고 있는데, 당시에 성행하였던 형식이다.

이 괘불은 조선 영조 21년(1745)에 조선후기의 대표적 승려화가인 의겸을 비롯하여 9명의 화원이 함께 그렸다. 옷 문양은 화사하나 형태·채색·필선 등에서 정교함이 줄어들어 의겸의 말년의 그림 경향을 엿볼 수 있는 중요한 작품으로 평가된다.

== 보물 승격사유 ==
[[1745년]]에 조성하여 나주 [[금성산]](錦城山) [[보흥사]](普興寺)에 봉안되었던 것으로, 조선후기의 대표적 불화승인 의겸(義謙)을 비롯하여 9명의 화원이 공동으로 그렸다.

석가삼존불입상을 중심으로 상단에 [[관음보살]]과 [[대세지보살]], [[다보여래]]와 [[아미타여래]]가 짝을 이루고 있는 구성은 당시 성행된 형식이다. 옷 문양은 화사하나 형태·채색·필선 등에서 정교함이 줄어들어, 의겸의 말년의 경향을 엿볼 수 있는 중요한 작품이다.

== 같이 보기 ==
* [[다보사]]

== 각주 ==
<references/>

== 참고 자료 ==
* {{문화재청 문화재|12,13430000,36}}

[[분류:전라남도의 보물]]
[[분류:나주시의 문화유산|다보사 괘불탱]]
[[분류:1745년 작품]]
[[분류:의겸 그림]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 국가     = {{KOR}}
| 유형     = [[대한민국의 보물 (제1301호 ~ 제1400호)#제1301호 ~ 제1400호|보물]]
| 그림     = Replace this image male-ko.svg | 그림크기   = 150
| 이름     = 금탑사괘불탱<br />(金塔寺掛佛幀)
| 번호     = 1344
| 지정     = [[2002년]] [[7월 3일]]
| 해지     = 
| 주소     = [[전라남도]] [[고흥군]] [[포두면]] 금탑로 842 (봉림리)
| 소유     = 금탑사
| 수량     = 1폭
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| 좌표     = 
| 시대     = [[조선시대]]
| 문화재청 = 12,13440000,36
}}

'''고흥 금탑사 괘불탱'''(高興 金塔寺 掛佛幀)은 [[대한민국]] [[전라남도]] [[고흥군]] [[금탑사]]에 있는 [[조선시대]]의 탱화이다. [[2002년]] [[7월 2일]] [[대한민국]]의 [[보물]] 제1344호로 지정되었다.<ref>문화재청고시제2002-29호, 《국가지정문화재(보물) 지정》, 대한민국 관보 제15139호, 45면, 2002-07-03</ref>

이 괘불은 비현(丕賢)과 쾌윤(快允)이 [[1778년]]에 함께 그린 것으로, 옆으로 긴 폭에 삼세불(三世佛)을 표현한 독특한 화면구성을 이루고 있다. 사천왕 등의 권속을 배제하고 주요 협시보살만으로 구성된 간략한 구도이다. 삼세불은 화면을 횡으로 3등분하여 큼직하게 그려져 있고, 상단과 하단으로 권속들이 배치되어 있다. 본존의 형태는 18세기 후반기의 특징인 원만한 얼굴에 작은 이목구비의 표현, 옆으로 퍼진 육계에 큼직한 정상계주, 각이 진 어깨, 발목의 치견(侈絹)장식 등을 보여준다. 괘불탱을 보관하고 있는 괘불궤는 1697년에 제작된 것으로, 괘불보다는 약100여년 전에 만든 이른 시기의 것이다.

== 같이 보기 ==
* [[금탑사]]

== 각주 ==
<references/>

== 참고 자료 ==
* {{문화재청 문화재|12,13440000,36|금탑사괘불탱}}

[[분류:전라남도의 보물]]
[[분류:고흥군의 문화유산|금탑사 괘불탱]]
[[분류:조선의 불화]]
[[분류:1778년 회화 작품]]
[[분류:괘불]]
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{{축구 선수 정보
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|청소년 클럽 = [[여주상업고등학교 축구부|여주상업고등학교]]
|클럽 연도=1985-1986<br /> 1989-1995<br>1996-1997<br /> 1998<br /> 1999-2002
|클럽 = [[제주 유나이티드 FC|유공 코끼리]]<br /> [[성남 FC|일화 천마]]<br>[[성남 FC|천안 일화 천마]]<br /> [[제주 유나이티드 FC|부천 SK]]<br /> [[강릉시민축구단|강릉시청]]
|출장수(골)= {{0}}48 {{0}}(1)<br>193 {{0}}(7)<br>{{0}}51 {{0}}(1)<br>{{0}}36 {{0}}(0)
|국가대표팀 연도= 1990
|국가대표팀= [[대한민국 축구 국가대표팀|대한민국]]
|국가대표팀 출장수(골)={{0}}0 {{0}}(0)
|클럽팀 최신 업데이트 날짜=[[2019년]] [[10월 13일]]
|국가대표팀 최신 업데이트 날짜=
|감독 연도 = ???<br>2011-2012 <br />???<br> 2013-2015<br /> 2018-2019<br /> 2020-2021
|감독 클럽 = [[강릉시민축구단|강릉시청]](코치)<br /> [[강릉시민축구단|강릉시청]]<br /> [[동국대학교사범대학부속고등학교 축구부|동대부속고등학교]]<br /> [[서울 유나이티드|서울 유나이티드 U-18]]<br /> [[양평 FC]]<br /> [[춘천시민축구단]]
}}

'''김경범'''({{한자|金暻範}},[[1965년]] [[3월 5일]] ~ )은 최초의 고졸 출신 K리거로 1985년부터 1998년까지 13년간 [[제주 유나이티드 FC|유공 코끼리]], [[성남 FC|일화 천마/ 천안 일화]], 부천SK 등에서 338경기를 뛰며 9골 33도움 32경고 0퇴장으로 활약했고 1990년 FIFA 이탈리아 월드컵 아시아 예선 대표로 선발된 과거의 축구 선수이다. 이후 고향팀인 내셔널리그 [[강릉시민축구단|강릉시청]]으로 이적해 1999년부터 2002년까지 만 37세의 나이까지 엄청난 활약을 했다.

2003년부터 2006년까지는 강릉시청의 코치와 감독으로 재직하며 K2리그 준우승을 차지하기도 했다. 대한축구협회 전임강사로 재직하기도 했으며 이후 동대부고 축구부, [[서울 유나이티드]] 고등부 팀인 서울 유나이티드 U-18 감독을 맡았다.

2018년부터 2019년까지 [[K3리그 어드밴스]] [[양평 FC]]의 감독을 맡았다. 양평 FC 감독으로서 2018년 FA컵에서 [[K리그1]] [[상주 상무 축구단|상주 상무]], 2019년에는 [[K리그2]] [[아산 무궁화 축구단|아산 무궁화]]를 상대로 승부차기 끝에 승리를 거두며 K3리그 최초로 K리그1 팀을 꺾는 이변을 만들어냈다. 이후 양평 FC가 사상 처음으로 [[K3리그 어드밴스]]에서 준우승을 차지했지만 김남수 단장과의 불화로 2020년 계약 연장을 하지 못해 논란이 되었다.

2020년부터 현재까지 [[K3리그]] [[춘천시민축구단]]의 감독을 맡고 있다.
== 외부 링크 ==
* {{K리그 선수|19970237}}
* {{대한민국 축구 국가대표팀 선수|김경범}}
{{토막글|축구인}}

[[분류:1965년 출생]]
[[분류:살아있는 사람]]
[[분류:강릉시 출신]]
[[분류:대한민국의 남자 축구 선수]]
[[분류:K리그1의 축구 선수]]
[[분류:제주 유나이티드 FC의 축구 선수]]
[[분류:성남 FC의 축구 선수]]
[[분류:강릉시민축구단의 축구 선수]]
[[분류:대한민국 남자 축구 국가대표팀 선수]]
[[분류:대한민국의 축구 감독]]
[[분류:내셔널리그의 축구 감독]]
[[분류:K3리그 (아마추어)의 축구 감독]]
[[분류:강릉시민축구단의 축구 코치]]
[[분류:강릉시민축구단의 축구 감독]]
[[분류:동국대학교사범대학부속고등학교 축구부의 축구 감독]]
[[분류:양평 FC의 축구 감독]]
[[분류:춘천시민축구단의 축구 감독]]
[[분류:여주제일고등학교 동문]]
[[분류:20세기 대한민국 사람]]
[[분류:21세기 대한민국 사람]]
{{위키데이터 속성 추적}}
[[파일:Michael Kenna © Matteo Colla.jpg|thumb]]
'''마이클 케나'''(Michael Kenna,1953년~)는 [[영국]] 출신의 사진 작가다. 흑백 풍경 사진으로 유명하다

[[랭커셔주]]의 세인트 조지프 컬리지 업홀랜드, [[옥스퍼드셔주]]의 밴버리 예술학교, [[런던 컬리지 오브 프린팅]]에서 수학했다. 1980년대 미국 [[샌프란시스코]]로 옮겨 [[루스 베른하르트]]를 위해 일했다.

케나의 사진은 세상의 것이라 생각되지 않는듯한 빛의 독특한 풍경으로 새벽이나 밤 시간에 길게는 10시간에 걸친 노출로 촬영하기도 한다. 1986년부터 케나는 [[핫셀블러드]]의 중형 카메라와 [[홀가]]의 카메라를 주로 사용하고 있다. 케나의 사진은 대부분 6 × 6&nbsp;cm 크기의 정사각형 사진이다.

2000년 프랑스 문화부에서 예술문화훈장 슈발리에를 받기도 했다.

== 논란 ==
[[삼척시]]에서 솔섬이라는 작품을 촬영한 이후 [[대한항공]]이 동일 구도에서 사진을 찍어 광고에 활용하는 사건이 생겼다. 케나측은 구도도 [[저작권]]의 대상이라며 소송을 벌이고 있다.<ref>{{뉴스 인용
| 제목     = 고요했던 '솔섬' 시끄러워진 이유…'솔섬' 사진 저작권 분쟁
| url      = https://news.naver.com/main/read.nhn?mode=LSD&mid=sec&sid1=103&oid=096&aid=0000283168
| 출판사   = SBS
| 저자     = 
| 날짜     = 2014-01-15
| 확인날짜 = 2014-01-15
}}</ref>

== 각주 ==
{{각주}}

== 외부 링크 ==
* {{공식 웹사이트}}

{{전거 통제}}

{{기본정렬:케나, 마이클}}
[[분류:1953년 출생]]
[[분류:살아있는 사람]]
[[분류:잉글랜드의 사진가]]