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'''페터 요제프 디츠겐'''({{llang|de|Peter Josef Dietzgen}}: 1828년 10월 28일-1888년 4월 15일)은 [[독일]]의 사회주의 철학자, 언론인이다. [[카를 마르크스|마르크스]]·[[프리드리히 엥겔스|엥겔스]]와 독립적으로 [[변증법적 유물론]]을 개발했다. 그는 [[루트비히 포이어바흐]]에게 영향을 받았으며, 그의 사상은 [[블라디미르 레닌]] 등에게 지대한 영향을 주었으나 오늘날 이런 사실은 잘 알려져 있지 않다. 아들로 [[오이겐 디츠겐]]을 두었다.

== 생애 ==
[[프로이센 왕국]] [[라인도]] [[브란켄베르크]]에서 요한 고트프리트 아노 디츠겐(1794년-1887년)과 아나 마르가레타 뤼베라트(1808년-1881년) 부부의 5자녀 중 장남으로 태어났다. 디츠겐의 부모는 [[무두질|무두장이]]였고, 디츠겐 자신도 그 일을 물려받았다. 즉 학생이나 지식인이 아닌 노동자 출신으로서 그의 철학은 순전히 독학으로 세워진 것이다.

[[1848년 독일 혁명]] 당시 디츠겐은 유명한 [[48년 세대]]들과 어울렸다. 대표적으로 [[카를 마르크스]]를 이 때 처음 만났다. 혁명이 실패로 돌아간 뒤 1849년에서 1851년까지 [[미국]]에서 지냈다. [[미국 남부]]에서 디츠겐은 [[노예주]]에서 벌어지는 [[미국의 린치|흑인 린치]]의 참상을 목격한다. 1852년 독일에 일시 귀국한 디츠겐은 마르크스가 발기한 [[공산주의자동맹]]에 입당했다. 1853년, 코르둘라 핀케(Cordula Finke)와 결혼하고 빈터샤이트(오늘날의 [[루피히테로트]])에 [[제혁소]]를 세우고 무두질 사업을 했다. 1859년 다시 도미하여 [[앨라배마주]] [[몽고메리 (앨라배마주)|몽고메리]]에 제혁소를 하나 더 세웠다. 1864년에서 1868년까지는 러시아 [[상트페테르부르크]]에서 아들 오이겐과 함께 살면서 국영 제혁소 공장장을 지냈다.<ref name="Feldmann, Vera Dietzgen 2008">Feldmann, Vera Dietzgen, interview by Joshua J. Morris. Joseph Dietzgen Research (April 16, 2008)</ref> 러시아에서 지내면서 디츠겐은 최초의 저술인 『인간두뇌노동의 본성』을 집필하기 시작하여 1869년 출간한다. 이 책의 초판을 읽어본 마르크스는 엥겔스에게 한 부를 보냈다.<ref>Letter to Engels of October 4, 1868</ref><ref>{{웹 인용 |url=http://mecollectedworks.files.wordpress.com/2014/04/marx-engels-collected-works-volume-43_-l-karl-marx.pdf |제목=Marx-Engels Collected Works, Volume 43 |확인날짜=2019-11-21 |보존url=https://web.archive.org/web/20150926191856/https://mecollectedworks.files.wordpress.com/2014/04/marx-engels-collected-works-volume-43_-l-karl-marx.pdf |보존날짜=2015-09-26 |url-status=dead }}</ref> 디츠겐이 외지를 떠돌아다니는 동안 독일의 제혁소는 아내가 운영했고, 디츠겐은 1869년 중순에 귀국했다.<ref name="Feldmann, Vera Dietzgen 2008"/> 디츠겐이 귀국하자 마르크스 부녀가 방문해서 디츠겐이 사회주의 “철학자”가 되었다고 추켜세웠다. 1870년 즈음 마르크스와 디츠겐은 친구가 되었고, 그 뒤 『[[자본론 제1권]]』 제2판에서 마르크스는 디츠겐의 변증법적 유물론 이론을 상찬했다.

1878년 6월 8일, 디츠겐은 [[쾰른]]에서 강의했던 내용을 정리한 『사회민주주의의 미래』를 출간했다가 체포당한다. 재판 일정이 잡힐 때까지 3개월을 구치소 신세를 져야 했다. 디츠겐은 석방되었다가 다시 체포되기를 두 번 더 반복하고 끝내 석방되었다.<ref>[http://libcom.org/history/joseph-dietzgen-sketch-his-life-eugene-dietzgen Joseph Dietzgen - a sketch of his life] by Eugene Dietzgen</ref> 1881년, 디츠겐은 아들 오이겐을 미국으로 보냈다. 아들이 [[독일 제국 육군]]에 징집되는 것을 기피하기 위한 목적이었고, 또한 자신의 논고와 문서들, 미국에 먼저 건너간 가족들을 지키기 위함이기도 했다. 뉴욕에 도착했을 당시 오이겐 디츠겐은 불과 19세였지만 곧바로 시카고의 가업에 뛰어들어 자기 몫을 해냈다. 이 "오이겐 디츠겐 컴퍼니"는 20세기까지 세계에서 제일 가는 수준의 [[제도]]·측량업체로 이름을 날렸고, 현재도 [[내슈아 제지]]의 자회사로 존재하고 있다.<ref>{{웹 인용|title=Eugene Dietzgen Company Historÿ|url=http://www.nashua.com/dietzgen/aboutus/history.html|publisher=Dietzgen (division of Nashua Paper)|accessdate=26 May 2013|보존url=https://web.archive.org/web/20131026051052/http://www.nashua.com/dietzgen/aboutus/history.html|보존날짜=2013-10-26|url-status=dead}}</ref> 이 시기에 디츠겐 부자는 대서양을 사이에 두고 꾸준히 연락을 주고받았는데, 그 과정에서 남은 엄청난 양의 편지들이 현재 정리되어 출판도 되고 있다. 같은 해 디츠겐은 [[국가의회 (독일 제국)|국가의회]] 의원선거에 출마해 보기도 했지만, 1884년 아들을 따라 뉴욕으로 이민, 2년 뒤에는 시카고로 가서 독어신문 『[[시카고어 아르바이터차이퉁]]』 주필을 지내다 1888년 사망했다.<ref>Feldmann, Vera Dietzgen, interview by Joshua J. Morris. Joseph Dietzgen Research (May 2, 2008)</ref>

디츠겐의 언행과 삶은 [[제1인터내셔널]]의 분열 전 통일기, 즉 [[좌익]]이 [[무정부주의]]자, 혁명주의자, [[사회민주주의]]자 등 여러 가지 사조와 조류로 갈라지기 전의 시절을 체현한 것과 같았다. 그는 사회주의자와 무정부주의자를 구분하는 데 드는 수고가 지나치게 많다면서 그런 구분을 굳이 강조할 필요가 없다고 주장했다. 그래서 제1인터의 마르크스주의자들과 무정부주의자들 사이의 중재역을 맡은 것도 그였다.

== 사상 ==

== 저작 ==
* 「화폐의 본성에 관한 몇 마디」(''Einige Worte über das Wesen des Geldes''); 「[[페르디난트 라살|라살]]식 사고」(''Die Lassalleschen Ideen''); 「사회문제 (경제위기)」(''Die Soziale Frage (Wirtschaftskrisen)''); 「노동과 자본」(''Arbeit und Kapital''); 「기능과 수공」(''Die Kunst und das Handwerk''); 「과학과 수공」(''Die Wissenschaft und das Handwerk'') 이상 1868년 상트페테르부르크 체류 때 작성.<ref>Abgedruckt in: C. A. Korol'ĉuk, N. B. Kruškol: ''Über die Propagierung der ökonomischen Lehre von Karl Marx in Rußland in den sechziger Jahren des 19. Jahrhunderts. Sechs Beiträge Joseph Dietzgens''. In: ''Beiträge zur Geschichte der Arbeiterbewegung''. 1973, Heft 1, S. 65 ff.</ref>
* 「정치경제학 분야 문집」(''Skizzen aus dem Gebiete der politischen Ökonomie''). 『게르버차이퉁: 피혁제조 및 피혁유통 신문』(''Gerber-Zeitung. Zeitung für die Lederfabrikation und Lederhandel''). 1868년 5월 31일자에 기고.
* 「카를 마르크스의 정치경제비판서 『자본론』, 1867년 함부르크에서」(''„Das Kapital“. Kritik der politischen Oekonomie von Karl Marx. Hamburg 1867''). 『[[데모크라티셰스 보헨블라트|민주주간지]]』 1868년 8월 1일자 31호, 8월 22일자 34호, 8월 29일자 35호, 9월 6일자 36호에 게재.
* 『인간두뇌노동의 본성』(''Das Wesen der menschlichen Kopfarbeit. Dargestellt von einem Handarbeiter. Eine abermalige Kritik der reinen und praktischen Vernunft''), [[오토 마이스너|Otto Meißner]], Hamburg 1869 [http://books.google.de/books?id=phxVAAAAMAAJ&printsec=frontcover&hl=de#v=onepage&q&f=false online]
* 『시민사회논의』(''Die bürgerliche Gesellschaft. Vortrag''). Verlag der Genossenschaftsbuchdruckerei, 1867년 라이프치히.
* 『사회민주주의의 종교』(''Die Religion der Sozial-Demokratie. Fünf Kanzelreden''). 3. verm. Aufl. Verlag der Genossenschaftsbuchdruckerei, 1877년 라이프치히.
* 『국민경제논의』(''National-Oekonomisches. Vorträge''). 2. Abdruck. Verlag der Genossenschaftsbuchdruckerei, Leipzig 1877 [http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:hbz:061:1-34460 Digitalisierte Ausgabe] der [[뒤셀도르프 대학교 및 주립도서관|Universitäts- und Landesbibliothek Düsseldorf]]
* 「은폐신학」(''Verkappte Teologie''). 『[[디 노이 차이트|디 노이 차이트: 정신생활 및 공공생활 비평]]』에 익명 기고. 1883년, Heft 7, S. 327–331 [http://library.fes.de/cgi-bin/neuzeit.pl?id=07.00054&dok=1883&f=1883_0327&l=1883_0331&c=1883_0327 Online]
* 『지식분야에 있어서의 사회주의 단견』(''Streifzüge eines Sozialisten in das Gebiet der Erkenntnißtheorie''). Verlag der Volksbuchhandlung, Hottingen-Zürich 1887 (=''Sozialdemokratische Bibliothek'' XVIII)
* 「인간 영혼」(''Die menschliche Seele''). 『디 노이 차이트: 정신생활 및 공공생활 비평』. 6(1888년), Heft 6, S. 272–278 [http://library.fes.de/cgi-bin/neuzeit.pl?id=07.00484&dok=1888&f=1888_0272&l=1888_0278 Online]

== 각주 ==
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== 외부 링크 ==
{{위키공용분류|Joseph Dietzgen}}
* {{구텐베르크 저자| id=40334}}
* {{인터넷 아카이브 저자|sname=Joseph Dietzgen}}

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[[분류:1828년 출생]]
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[[분류:노르트라인베스트팔렌주 출신]]
[[분류:제1인터내셔널의 인물]]
[[분류:독일의 무신론자]]
[[분류:유물론자]]
[[분류:19세기 철학자]]
[[분류:독일계 미국인]]
[[분류:무두장이]]
[[분류:과학철학자]]