blueapple8259/wikipedia_raw_ko huggingface dataset:
{{위키데이터 속성 추적}}
《'''수용소'''》({{llang|ru|Зона. Записки надзирателя}})는 [[세르게이 도블라토프]]가 수용소에 얽힌 짧은 이야기 열네 편을 모아 놓은 단편 소설집이다. 도블라토프가 군 전역 직후 1960년대에 쓴 작품부터 미국 이민 후 1980년대에 쓴 작품까지 집필 시기가 모두 다른 열네 편의 단편 소설을 ‘편집장에게 보내는 편지’라는 실로 꿰었다.

1959년 레닌국립대학교 핀란드어과에 입학한 세르게이 도블라토프는 불성실한 학업 태도로 3학년 때 퇴학을 당한 후 입대 통지서를 받는다. 그렇게 1962년부터 1965년까지 3년간 교도관으로 군 복무를 하게 되는데, 첫 열 달 동안 복무한 곳이 바로 ≪수용소≫의 지리적 배경이 되는 코미 공화국이다. 레닌그라드 출신으로 교양 있게 자란 20대 초반의 인문학도에게 산전수전 겪으며 범법으로 잔뼈가 굵은 자들이 가득한 수용소의 “끔찍한 조건들(кошмарные условия)”에 적응하기란 여간 어려운 일이 아니었을 것이다. 그곳에서 도블라토프는 가족과 지인들에게 많은 편지를 썼고, “자신을 살려주고”, “일말의 진실이 있는” 시(詩)를 쓰면서 군 생활을 버텨 냈다.

교도관 도블라토프에게 “쓰는 것”은 수용소라는 폐쇄 공간에서 하루하루를 살아 내는 숨통이기도 했지만, 막막한 미래를 살아 낼 하나의 빛줄기이기도 했다. 바로 이 교도소에서 작가로의 길을 확정지었을 뿐만 아니라 어떤 작가가 될 것인가에 대한 방향성도 명확하게 설정했기 때문이다.

== 배경 ==
러시아에서는 수용소를 예술적으로 독특하게 형상화한 ‘수용소 문학’이 발달했다. 본문에서도 언급하고 있는 솔제니친이나 샬라모프 외에도 우리가 잘 알고 있는 도스토옙스키(≪죽음의 집의 기록≫ 같은 경우) 역시 수용소 문학에서 언급된다. 도블라토프의 ≪수용소≫는 이 장르의 계보를 잇는 20세기 작품 중 하나다.

기존의 수용소 문학과 도블라토프 작품의 가장 큰 차이는 그가 ‘수용소’를 삶과 동떨어진 특수 공간으로, 그 속에서 생활하는 죄수들을 일반인과 다른 특이한 사람들로 취급하기를 거부한다는 것이다. 단지 일상과 격리되어 있는 공간인 수용소에서, 불법을 저지른 사람들이 모여 있다는 전제 위에서 이야기가 진행될 뿐이다. 솔제니친이 수용소를 소름 돋을 정도로 끔찍한 “지옥”이라 할지언정, 도블라토프는 ≪수용소≫에서 그 끔찍한 정황들을 “생리학 보고서”처럼 생생하게 그려내려 하지 않는다. 오히려 그는 이렇게 말한다. “제 생각에 지옥은 우리 자신들인데 말이죠….” 작가의 관심은 그 속에서 살아가는 사람들에 머무른다. 작가 자신도 명확히 밝힌다. “다시 한번 말씀드리지만, 제 관심은 삶이지 감옥이 아닙니다. 그리고 사람이지, 괴물이 아니고요.” ≪수용소≫는 수용소라는 특수 공간에서 살아가는 범인(犯人)의 범인(凡人)적 이야기다. 첫 편지에서부터 ≪수용소≫가 기존의 다른 수용소 작품과 다르다고 확실하게 선을 긋는 이유가 바로 여기에 있다.

{{지만지|제목=수용소}}

{{전거 통제}}
[[분류:1982년 책]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{영화인 정보
| 이름      = 바르바라 로페스
| 원어명    = Bárbara López
| 사진      = Bárbara López 2019.jpg
| 사진크기  = 
| 사진설명  = 2019년 모습
| 출생일    = {{출생일과 나이|1992|8|13}}
| 출생지    = [[멕시코]] [[누에보레온주]] [[몬테레이]]
| 본명      = 바르바라 엘리자베트 로페스 페레스<br>Bárbara Elizabeth López Pérez
| 다른이름  =
| 국적      =
| 직업      = [[배우]], 모델
| 활동기간  = 2015년 - 현재
| 종교      = 
| 부모      = 
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| 동거자    =
| 자녀      = 
| 소속사    = 
| 수상      = 
| 웹사이트  = 
}}
'''바르바라 로페스'''(Bárbara López, [[1992년]] [[8월 13일]] ~ )는 [[멕시코]]의 [[배우]], 모델이다.

== 외부 링크 ==
* {{위키공용분류-줄}}
* {{IMDb 이름|6848976}}
* {{인스타그램|barbara_lopez21}}
* {{트위터|barbara_lopez21}}

{{토막글|배우}}

[[분류:1992년 출생]]
[[분류:살아있는 사람]]
[[분류:멕시코의 여자 텔레비전 배우]]
[[분류:멕시코의 여자 영화 배우]]
[[분류:몬테레이 출신]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{동전 정보
| 나라 = [[대한민국]]
| 액면 = 50원
| 가치 = 50
| 단위 = [[대한민국 원]]
| 무게 = 4.16
| 지름 = 21.60
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| 가장자리 = 톱니무늬 109개
| 구성 = [[구리]]·[[아연]]·[[니켈]] 합금 (구리 70%, 아연 18%, 니켈 12%)
| 주조년도 = 1972년 ~
| 앞면 = 50 won 1983 obverse.jpeg
| 앞면 디자인 = [[벼]] 이삭·액면 단위의 한국어 표기(오십원)
| 앞면 디자인 날짜 = 1983년
| 뒷면 = 50 won 1983 reverse.jpeg
| 뒷면 디자인 = 액면 숫자·중앙은행의 한국어 표기(한국은행)·발행 연도
| 뒷면 디자인 날짜 = 1983년
}}
'''50원 동전'''은 [[대한민국]]의 중앙은행인 [[한국은행]]에서 발행하는 [[대한민국 원]] 동전 가운데 하나이다. 앞면에는 대한민국에서 재배되는 농작물 가운데 하나이자 [[쌀]]을 생산하는 식물인 [[벼]] 이삭이 그려져 있고 50원을 뜻하는 "오십원"이라는 글자가 새겨져 있다. 뒷면에는 50원을 뜻하는 아라비아 숫자 "50"과 제조 연도, "한국은행"이라는 글자가 쓰여져 있다.

소재는 [[구리]]·[[아연]]·[[니켈]] 합금(구리 70%, 아연 18%, 니켈 12%), 무게는 4.16g, 지름은 21.60mm, 두께는 1.52mm이며 테두리에는 톱니무늬 109개가 새겨져 있다. 1972년 12월 1일에 가 50원 동전이 발행되었고 1983년 1월 15일에 디자인 양식을 [[500원 동전]]에 맞춰서 수정한 나 50원 동전이 발행되었다.

== 연혁 ==
* 1972년 12월 1일: 가 50원 동전 발행. (소재: 구리·아연·니켈 합금(구리 70%, 아연 18%, 니켈 12%), 무게: 4.16g, 지름: 21.60mm, 두께: 1.60mm, 테두리: 톱니무늬 109개, 도안 소재: 앞면 - 벼 이삭·액면 단위의 한국어 표기(오십원), 뒷면 - 액면 숫자·중앙은행의 한국어 표기(한국은행)·발행 연도)
* 1983년 1월 15일: 나 50원 동전 발행. (소재: 구리·아연·니켈 합금(구리 70%, 아연 18%, 니켈 12%), 무게: 4.16g, 지름: 21.60mm, 두께: 1.52mm, 테두리: 톱니무늬 109개, 도안 소재: 앞면 - 벼 이삭·액면 단위의 한국어 표기(오십원), 뒷면 - 액면 숫자·중앙은행의 한국어 표기(한국은행)·발행 연도)

== 갤러리 ==
<gallery>
50 won 1972 obverse.jpeg|1972년부터 1982년까지 발행된 50원 동전의 앞면
50 won 1972 reverse.jpeg|1972년부터 1982년까지 발행된 50원 동전의 뒷면
</gallery>

{{대한민국의 주화}}
{{대한민국의 통화}}
{{토막글|경제|화폐}}

[[분류:대한민국 원 주화]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{동전 정보
| 나라 = [[대한민국]]
| 액면 = 100원
| 가치 = 100
| 단위 = [[대한민국 원]]
| 무게 = 5.42
| 지름 = 24.00
| 두께 = 1.50
| 가장자리 = 톱니무늬 110개
| 구성 = [[백동]] ([[구리]] 75%, [[니켈]] 25%)
| 주조년도 = 1970년 ~ 현재
| 앞면 = 100 won 1983 obverse.jpeg
| 앞면 디자인 = [[이순신]]의 초상화·액면 단위의 한국어 표기(백원)
| 앞면 디자인 날짜 = 1983년
| 뒷면 = 100 won 1983 reverse.jpeg
| 뒷면 디자인 = 액면 숫자·중앙은행의 한국어 표기(한국은행)·발행 연도
| 뒷면 디자인 날짜 = 1983년
}}

'''100원 동전'''은 [[대한민국]]의 중앙은행인 [[한국은행]]에서 발행하는 [[대한민국 원]] 동전 가운데 하나이다. 앞면에는 대한민국의 동전중 유일하게 사람이 들어가 있으며   [[조선 중기]]의 [[무신 (관직)|무신]]인 [[이순신]]의 초상화가 그려져 있고 100원을 뜻하는 "백원"이라는 글이 쓰여져 있다. 뒷면에는 100원을 뜻하는 아라비아 숫자 "100"과 제조 연도, "한국은행"이라는 글이 쓰여져 있다.

소재는 [[백동]]([[구리]] 75%, [[니켈]] 25%), 무게는 5.42g, 지름은 24.00mm, 두께는 1.50mm이며 테두리에는 톱니무늬 110개가 새겨져 있다. 1970년 11월 30일에 가 100원 동전이 발행되었고 1983년 1월 15일에 디자인 양식을 [[500원 동전]]에 맞춰서 수정한 나 100원 동전이 발행되었다.

== 연혁 ==
* 1970년 11월 30일: 가 100원 동전 발행. (소재: 백동(구리 75%, 니켈 25%), 무게: 5.42g, 지름: 24.00mm, 두께: 1.60mm, 테두리: 톱니무늬 110개, 도안 소재: 앞면 - 이순신의 초상화·액면 단위의 한국어 표기(백원)·중앙은행의 한국어 표기(한국은행), 뒷면 - 액면 숫자·발행 연도)
* 1983년 1월 15일: 나 100원 동전 발행. (소재: 백동(구리 75%, 니켈 25%), 무게: 5.42g, 지름: 24.00mm, 두께: 1.50mm, 테두리: 톱니무늬 110개, 도안 소재: 앞면 - 이순신의 초상화·액면 단위의 한국어 표기(백원), 뒷면 - 액면 숫자·중앙은행의 한국어 표기(한국은행)·발행 연도)

<gallery>
파일:100 won 1970 obverse.jpeg|1970년부터 1982년까지 발행된 100원 동전의 앞면
파일:100 won 1970 reverse.jpeg|1970년부터 1982년까지 발행된 100원 동전의 뒷면
</gallery>

== 그 외 ==
과거 [[필리핀]]의 1[[필리핀 페소|페소]] 동전이 대한민국 각지의 [[자동 판매기]]에서 100원 동전으로 둔갑해서 나온 사례가 드러나서 큰 물의를 빚었는데 주로 대한민국에 거주하던 필리핀 출신 노동자들, 필리핀을 방문했던 대한민국의 국민들 사이에서 이와 같은 수법을 사용했다. 특히 필리핀의 1페소 동전은 대한민국의 100원 동전과 소재, 무게, 지름, 두께가 비슷하고 약 20원([[10원 동전]] 2개 분량)의 가치를 갖고 있던 것으로 확인되었다.<ref>{{뉴스 인용|url=https://www.chosun.com/site/data/html_dir/2004/05/06/2004050670460.html|제목=필리핀 동전 1페소의 '자판기 습격'|출판사=조선일보|날짜=2004-05-06|확인날짜=2020-10-17}}</ref> 더욱이 과거 일본 각지의 자동 판매기에서 일본의 [[500엔 동전]]과 대한민국의 [[500원 동전]]이 비슷하게 인식되는 문제점에 따라 골머리를 앓은 사례가 있었지만 대한민국에서도 100원 동전 대신 필리핀의 1페소 동전이 나오는 등 이와 비슷하게 외국 동전을 악용한 사례가 간혹 있었다.<ref>{{뉴스 인용|url=https://www.nocutnews.co.kr/news/185279|제목="어, 100원짜리 아니네?"…거스름돈 받고보니 외국동전|출판사=노컷뉴스|날짜=2006-08-28|확인날짜=2020-10-17}}</ref><ref>{{뉴스 인용|url=http://www.ftoday.co.kr/news/articleView.html?idxno=101398|제목=필리핀 동전 1페소, 국내 자판기에서 100원으로 둔갑해 골머리|출판사=파이낸셜투데이|날짜=2018-07-23|확인날짜=2020-10-17}}</ref> 이처럼 위변조 이슈가 등장하던 동안에는 일본의 500엔 동전처럼 자동 판매기의 사용을 일시적으로 금지시켜야 할 필요가 있다는 여론이 제기되었다. 또한 100원 동전의 새 주화 주조 필요성이 대두되자 한때 한국은행에서 [[10원 동전]]이 새롭게 발행된 시점에 발맞추어 100원 동전도 소재를 [[미국 달러]] 계열의 일부 센트 주화처럼 바꾸거나 일본의 [[50엔 동전]]과 비슷하게 구멍이 뚫려 있는 주화를 내놓아야 하는 대책이 필요하다는 여론이 있었다.

== 각주 ==
{{각주}}

{{대한민국의 주화}}
{{대한민국의 통화}}

[[분류:대한민국 원 주화]]
[[분류:이순신]]
{{위키데이터 속성 추적}}
《'''동안거사집'''》(動安居士集)은 동안거사 [[이승휴]](李承休)의 문집(文集)이다. 오늘날 수천 종의 문집이 있지만 대부분 조선 시대 것이고, [[고려|고려 시대]] 문집은 30여 종이 채 안 된다. 문집이란 개인의 저작물을 수집해 문체별로 정리한 것이기에 그 저자의 일생이 오롯이 담겨져 있을 뿐만 아니라, 그 시대 상황을 파악할 수 있는 기본 자료가 된다. 따라서 고려 시대의 사회와 문화를 살필 수 있는 이승휴의 문집은 그만큼 귀할 수밖에 없다.

== 배경 ==
이승휴가 살아간 시대는 국난의 시대였다. 거듭된 몽고의 침입으로 민중의 삶은 피폐했으며, 고려 왕실은 원나라의 내정 간섭으로 크게 흔들리고 있었다. 이승휴는 과거 급제 후 홀어머니를 뵈러 갔다가 몽고의 5차 침입을 만나 삼척에서 항전했으며, 이때 전쟁의 참상을 목도한다. 전쟁으로 인해 40세가 넘어서야 관직에 들어섰지만 원나라의 간섭과 부원 세력의 발호로 어지러운 정세에서 꾸준히 시정의 폐단을 지적하고 탐관오리를 탄핵하다 1280년 충렬왕의 실정을 간언해 마침내 파직되었다. 그의 글에는 이러한 고려 후기의 시대적 고통과 혼란, 이에 대한 분노와 안타까움이 그대로 드러나 있으며, 이를 통해 고려 고종에서 충렬왕에 이르는 시기의 정치적, 사회적 상황을 파악할 수 있다. 특히 사행 기록인 <빈왕록>은 원나라 수도인 대도의 풍물과 황실의 연회, 사절 접견 의례 등을 알 수 있어 더욱 귀한 자료가 된다.

이승휴는 강화도 낙성재에서 당대에 문명을 떨치던 최자(崔滋)와 알게 되었으며 이후 최자가 지공거로 주관한 과거에서 급제하면서 그의 문생이 되었다. 1273년 원나라에서 황후와 황태자를 책봉하자 이승휴는 서장관으로 발탁되어 원나라에 가 책봉을 하례하게 되는데, 이때 그가 올린 표문(表文)은 원 세조(世祖)와 문신들의 탄복을 받았으며, 동행했던 송송례도 “문장이 중국을 감동시킨다는 말은 임자를 두고 하는 말이오”라고 탄복했다.

== 구성과 내용 ==
≪동안거사집≫은 <잡저(雜著)>와 <행록(行錄)> 4권으로 구성되었다.

<잡저>의 첫머리는 1359년에 목은(牧隱) [[이색]](李穡)이 쓴 서문이 붙어 있다. <잡저>는 한문 문체의 하나로 일정한 체제가 없는 것이 특색이지만, 그렇다고 잡동사니 글이라는 뜻은 아니다. 문체는 다르지만 논리가 타당하고 정연하며 저자의 성정(性情)이 잘 나타나 있다. 문집에서 잡저는 저자를 평가하는 가름대라고 할 수 있다. <잡저>에는 기(記)·계(啓)·서(書)·법어(法語) 등 10편의 산문이 실려 있다. 특히 그중 사륙문은 이승휴 만년의 글들로, 그의 뛰어난 문장과 고전에 대한 해박한 지식이 잘 드러난다.

<행록> 1, 2, 3권은 모두 시집으로, 권1에는 19수, 권2에는 23수, 권3에는 16수의 시가 수록되어 있다. 시 가운데는 문인들과의 교유시도 있고 기행시도 있고 감흥을 읊은 시도 있지만, 특징적인 것은 관로(官路)에 있는 사람들에게 준 시다. 당시 과거에 합격해도 권력가의 추천 없이는 임용되기 어려운 관로의 모습과 먹고사는 문제 앞에서는 나약해질 수밖에 없는 인간의 단면을 여실히 보여 준다.

권4는 <빈왕록(賓王錄)>이다. 내용은 이승휴가 서장관(書狀官)으로 원나라 수도 대도(大都, 지금의 베이징)에 다녀온 후 남긴 사신록(使臣錄)이라 할 수 있다. 1273년 원(元)이 황후·황태자를 책봉하면서 그 사실을 고려에 알려오자, 원종(元宗)은 아들 순안공 왕종(順安公王悰)을 하진사(賀進使)로 삼고 송송례(宋松禮)·이분성(李汾成)·정인경(鄭仁卿) 등을 수행 관원으로 삼아 원나라에 파견했다. 서장관인 이승휴는 1273년 윤 6월 9일 고려를 출발해 7월 29일 원도(元都)에 도착했다. <빈왕록>은 바로 이 사행(使行) 길 연도(沿道)의 풍물을 시로 읊으면서 자세한 서문을 붙였고, 대도(大都)에 도착해서는 원 황제와 황후를 만나는 사절의 행차를 기록했기 때문에 보기 드문 사료(史料)적 가치를 지닌다.

{{지만지|제목=동안거사집}}

[[분류:한국의 시집]]
{{위키데이터 속성 추적}}
《'''식도락'''》(食道楽)은 [[무라이 겐사이]]가 쓴 소설이다. 지금으로부터 약 110여 년 전인 1903년 ≪호치신문(報知新聞)≫에 연재되었던 신문 소설로서 봄, 여름, 가을, 겨울 총 네 편으로 구성된 장편 소설이다.

이 소설이 연재되던 메이지 시대의 일본은 개화라는 이름 아래 밀려오는 서양 문물에 하루빨리 적응해야 한다는 의무감과, 그간 접하기 어려웠던 중국과 조선, 동남아시아 등 아시아 국가들의 문물에 대한 호기심이 공존하던 시대였다. 특히 식문화 부분에서 변화가 컸는데, 거의 1000년 이상 지속되어 왔던 육식 금기가 해제되어 여러 가지 고기 요리가 발달하기 시작했다. 또한 포크나 나이프 같은 생소한 서양식 식사 도구는 물론, 파인애플이나 타피오카 같은 이국적인 식재료들이 하루가 다르게 쏟아져 들어오면서 이러한 시대의 변화에 하루빨리 익숙해져 ‘하이칼라’가 되어야 한다는 의무감을 느끼게 되었다. 이에 서양에 대한 상식이나 예의범절, 아시아의 다른 나라에 대한 기본적 지식 등을 알기 쉽게 설명해 줄 교양서가 절실하게 필요해졌다. ≪식도락≫은 이러한 메이지 시대 일본인들의 요구에 부응하기 위해 등장한 소설이자 식문화 전문 교양서다.

총 4부로 구성되어 있다.

== 개요 ==
≪맛의 달인≫, ≪고독한 미식가≫, ≪심야식당≫ 등 일본에서는 만화건 드라마건 에세이건, “요리”, “미식”이 들어가면 인기를 얻는다. 소위 “구루메 문화”로 일컬어지는 이 일본의 미식 문화의 주인공은 바로 1903년 ≪호치신문≫에 연재를 시작한 무라이 겐사이의 소설 ≪식도락≫이다.

메이지 시대가 오기까지 천 년이 넘게 육식을 금지당했던 일본인에게 다양한 육류 요리를 소개하는 것은 물론, 서구 문물 개방에 발맞추어 근대적이고 세계적인 식문화를 소개했다. 순박한 시골뜨기 먹보 청년 오하라와, 똑똑하고 요리 솜씨가 뛰어난 당찬 아가씨 오토와의 사랑을 바탕으로 600종이 넘는 세계 각국의 요리를 소개한 이 작품은 당대에 엄청난 붐을 불러일으켰을 뿐 아니라, 이후 일본 식문화의 발전에 지대한 영향을 끼쳤고 각종 먹방 쿡방 작품들의 선구자가 되었다.

근대 일본에 유입된 서구의 식문화와 이를 바탕으로 한 메이지 시대의 생활상, 당시 지식인들의 사상, 개화기 신문 소설의 특징 등을 살펴볼 수 있을 뿐 아니라, 신토불이, 자급자족, 유기농, 비건 등 오늘날의 식문화 문제까지도 고찰할 수 있다.

== 계몽 ==
≪식도락≫은 대중에게 올바른 식생활을 계몽하기 위한 목적으로 집필한 작품이다. 그러나 식품에 대해 설명하고 올바른 식생활을 계몽하는 내용만을 담아서는 본래의 목적인 널리 대중을 계몽하기 어렵다. 이에 겐사이는 ‘소설’의 형식을 빌려 재미있게 읽으면서 자연스럽게 식문화에 대한 바른 관점을 가질 수 있도록 유도했다. 따라서 이 작품은 인물이나 스토리보다도 작중 인물들이 언급하는 식문화에 대한 설명 부분이 더 중요한 내용이지만, 실제로는 캐릭터 설정이나 갈등 요소의 배치 등을 볼 때 근대 소설의 초기에 등장한 작품이라고는 믿기지 않을 만큼 완성도가 높다.

== 중요성 ==
≪식도락≫은 단순히 이국적인 식문화의 소개에만 그치지 않는다. 새로운 시대를 상징하는 인물과 내용을 빌려 당시 독자들에게 식문화에 대한 새로운 인식이 필요하다는 사실을 전달한다. 이 책이 지금까지도 일본에서 식문화를 다룬 교양서 중 고전의 반열에 올라 있는 이유는 음식이란 단순히 생존을 위한 것만이 아니라 문화 그 자체를 대변하고 있으며, 음식에 대한 태도를 통해 그 사회의 문화 수준을 가늠할 수 있다는 당시로서는 파격적인 메시지를 담고 있기 때문이다. 매일 먹는 음식이 건강한 재료로 만든 것이고 이를 만드는 과정도 위생적이어야 한다는 주장은 단순히 먹을거리에만 한정한 의견이 아니라 음식의 재료를 만드는 데 필요한 농업과 공업 기술의 문제, 또 그것을 만드는 가정의 주거 구조와 생활 양식의 문제, 무엇보다 이 모든 과정을 진지하게 생각할 만한 높은 사회적 인식 수준이 필요하다는 내용을 담고 있다. 이는 이 소설이 발표되었던 메이지 시대에만 해당하는 내용이 아니다. 유기농 식재료나 유전자 조작 식품 등이 중요한 이슈로 떠오른 현대 사회에서도 여전히 유효한 주장이다. 이러한 선구적인 인식을 ≪식도락≫은 이미 100여 년 전에 제시하고 있었다는 사실은 지금의 관점으로 보아도 상당히 놀라운 것이다. ≪식도락≫이 제시한 이 같은 방향의 제시는 이후 이어지는 식문화를 다룬 교양서나 소설, 만화에서도 여전히 계승되어, 식문화를 바탕으로 당대 문명의 문제점을 지적하고 진단하는 더 깊은 차원의 문제까지 자연스럽게 논의할 수 있도록 주제나 내용을 제시하는 저작들이 다수 나타나게 되는 계기가 되었다.

{{지만지|제목=식도락-봄}}

[[분류:일본 소설]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{영화인 정보
| 이름      = 미첼 르노
| 원어명    = Michelle Renaud
| 사진      = Michelle Renaud.png
| 사진크기  = 
| 사진설명  = 2019년 모습
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| 직업      = [[배우]]
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}}
'''미첼 르노'''(Michelle Renaud, [[1988년]] [[9월 9일]] ~ )는 [[멕시코]]의 [[배우]]이다.

== 외부 링크 ==
* {{위키공용분류-줄}}
* {{IMDb 이름|0719278}}
* {{인스타그램|michellerenaud}}
* {{트위터|michellerenaud}}
* {{페이스북|MichelleRenaudOFICIAL}}

{{토막글|배우}}

[[분류:1988년 출생]]
[[분류:살아있는 사람]]
[[분류:멕시코의 여자 텔레비전 배우]]
[[분류:멕시코시티 출신]]
[[분류:프랑스계 멕시코인]]
{{위키데이터 속성 추적}}
《'''삶은 나의 누이'''》({{llang|ru|Сестра моя — жизнь}})는 ≪닥터 지바고≫로 유명한 러시아 작가 [[보리스 파스테르나크]]가 지은 시집이다. 파스테르나크를 독자적인 시인으로 인정받도록 한 중요한 작품이다. 수록된 총 50개 시 가운데 49개의 시가 10개의 연작시에 해당하며, ‘자연’을 중심으로 한 모티프로 플롯을 구성한다. 작품들은 은유, 환유 등의 비유법의 사용이 두드러지며 작가 특유의 이미지화, 연상화 기법 등으로 인해 난해하다는 것이 특징이다. 하지만 파스테르나크만의 독특한 시 창작의 원리를 받아들이고 음미했을 때 비로소 우리는 그 특별한 맛을 충분히 느껴 볼 수 있다.

== 개요 ==
1913년 그의 최초의 시집 ≪구름 속의 쌍둥이≫, 1916년 12월 두 번째 시집 ≪장벽을 넘어서≫가 출간되었다. 연상적 이미지와 때로는 해독되지 않는 은유로 가득 찬 첫 시집에 대해, 몇몇 젊은이 그룹 사이에서는 환호를 받으며 인정받았지만, 미래주의 경향의 비평가들에 의해서는 그의 새로운 시학은 거부되고 이해받지 못했다. 사실상 파스테르나크가 독자적인 시 세계를 구축한 것으로 인정받고 유명해지는 것은 세 번째 시집 ≪삶은 나의 누이≫를 통해서다.

1917년 여름에 창작된 이 시집의 출판은 1922년에야 가능했다. ≪삶은 나의 누이≫는 파스테르나크를 독자적인 시인으로 자리매김하게 한 가장 중요한 시집으로 손꼽힌다. 시들은 창작 동시에 1917년부터 개별적으로 발표됐으나, 시집으로 발행된 것은 1922년 모스크바와 이듬해 베를린에서였다.

시집은 파스테르나크의 초기 창작의 특징인, 이미지와 은유 측면에서의 난해성을 보인다. 비논리적인 연상을 비롯해 신조어와 방언의 사용, 나아가 비문법적인 언어 구사 등은 이러한 난해성을 강화한다. 러시아에서도 현재까지 시집의 난해성과 관련한, 각 시에 대한 활발한 ‘포럼’이 웹상으로도 이루어지고 있을 정도다. 이러한 난해성을 조금이라도 극복하기 위해서는 몇 가지 점에 유의할 필요가 있다. 시집을 파스테르나크의 ‘논리’(비논리가 논리가 된)로 이해해야 한다는 것이다. 또한 시집이 레르몬토프에게 헌정됐다는 점, 즉 시집에는 그와 그의 창작 세계의 열정적 파토스가 지배적이라는 것이다. 그러나 무엇보다도 구성에서 여느 서정 시집과는 다른 점을 보인다는 것에 유의해야 한다. 이 작품은 소설적 요소와 서정시적 요소가 공존하는, 두 장르의 혼합 형태를 띠고 있다.

== 요소 ==
총 50편 시 가운데 49편의 시가 10개의 연작시 그룹에 속해 있는 이 책의 구성은 소설적·서정시적 요소가 혼합된 형태를 띠는 점에서 보통 서정 시집과는 다르다. 1917년 여름에 시 대부분이 쓰였고(부제가“1917년 여름”) 그때 옐레나 비노그라트와 보낸 날이 스토리 라인을 형성한다. 즉 이 연작시의 기저에 비노그라트와의 만남·이별의 사건이 놓여 있는 것이다. 이렇듯 시집을 한 편의 소설 형태로 만드는 사랑에 대한 플롯은 1922년 최초 판본의 연작시 구성에도 나타나 있다. 소설적 측면에서 본다면 첫 연작시 ＜새들이 노래할 때가 아닌지＞는 그녀를 만나기 전 도입의 역할을, ＜초원의 서＞와 이후 연작시들은 본론의 역할을 하는 셈이다. 연작시에 포함되지 않은 첫 번째 시 ＜악마를 기억하며＞는 작품 전체의 제사(題詞)가 되는 것이다.

한편 시집은 독자적인 여러 서정시가 모여 이루어진 형태를 띠기도 한다. 대부분의 연작시가 여러 주제와 모티프를 지니고 있기 때문에 소설적인 이야기체로 이어진 시들 간의 논리적·내용적인 연관성은 그리 긴밀하지 않아 보인다. 하지만 사실상 이 같은 시집의 소설 및 서정시적 요소 모두를 심층적으로 단일하게 결합시켜 주는 것은 각 시마다 반복되어 드러나는‘자연’을 중심으로 한 모티프 및 이미지라 할 수 있다.

{{지만지|제목=삶은 나의 누이}}

[[분류:보리스 파스테르나크의 작품]]
[[분류:러시아의 시집]]
[[분류:1922년 책]]
{{위키데이터 속성 추적}}
[[파일:Les Travailleurs de la Mer (Chifflart).jpg|섬네일]]
《'''바다의 일꾼들'''》({{llang|fr|Les Travailleurs de la mer}}, {{llang|en|Toilers of the Sea}})은 프랑스의 대문호 [[빅토르 위고]]의 장편소설이다. 이 책에서는 이야기의 흐름을 파악하는 데 필요한 부분과 몽상의 부분, 양쪽 모두를 놓치지 않고 원전의 10%를 발췌했다. ≪레미제라블≫, ≪파리의 노트르담≫과 함께 위고의 3대 작품 중 하나로 꼽힌다. 1820년대 건지 섬과 주변 바다를 배경으로 주인공 질리아트가 좌초된 증기선에서 동력 기계장치를 구해 오는 과정을 전개하고 있다. 인간이 숙명적으로 대면해야 하는 자연, 우주와 영혼의 문제를 다루고 있다.

== 개요 ==
<바다의 일꾼들>은 위고가 말한 쟁기와 선박, 즉 사물들의 숙명을 위해 주인공이 처절하게 투쟁하는 이야기다. 바다 한가운데 암초에 난파된 증기선의 기계장치를 가져오기 위해 벌이는 주인공 질리아트의 사투가 이 작품의 핵심이고 옮긴이도 가장 많은 지면을 할애했다. 총 3부 중 2부가 이에 해당한다. 바다와 어둠과 우주에 일대일로 대면한 한 외로운 영혼이 자신의 내면을 들여다보고 초월적 자아를 찾아가는 과정은 가히 압권이다.

작가 자신이 서문에서 천명한 대로, 이 소설의 주제는 불가피한 존재로서의 자연이다. 인간이 숙명적으로 대면해야 하는 사물들, 그리고 물, 불, 바람, 대지와 같은 원소들을 살펴보겠다는 것이다. 즉, 이 소설의 제목에서 ‘일꾼들’은 뱃사람들이기도 하지만, 자연현상들을 가리킨다. 즉 일렁이는 물결, 불어오는 바람, 태양, 자기력을 머금은 빛, 암초, 보이지 않는 해저 세계를 품고 있는 바다 등이기도 하다. 이러한 자연현상과 우주의 구성 요소들은 이야기의 배경인 동시에 이야기를 역동적으로 이끌어간다.

이 소설은 우주와 인간 영혼의 문제를 다룬 작품이다. 주인공 질리아트는 자연과 자신의 내면세계를 심층적으로 탐색한다. 난파선의 기계장치를 구해 오는 질리아트의 작업은 무한한 자연이자 우주 전체와 관여되어 있는 바다에 맞서고 있는 것이다. 그리고 그는 이 작업을 하면서 어둠의 심연을 바라본다. 내면 깊숙한 곳의 영혼을 발견하게 되는 것이다. 따라서 이 소설은 질리아트가 자신의 영혼, 즉 진정한 자아를 찾아가는 과정을 다루고 있다 할 수 있다.

위고 연구가들은 “위대한 위고는 망명 시기의 위고”라고 주장한다. 실로 이 시기에 그의 주옥같은 작품들이 쓰였다. ≪바다의 일꾼들≫ 역시 위고의 망명기에 쓰인 장편소설로, 1865년에 탈고되고 1866년에 출간되었다. 이 소설의 배경이 된 영불해협의 건지 섬은 위고가 20년의 망명 생활 중 15년을 보낸 곳이다. 따라서 망명 생활의 생생한 체험과 뗄 수 없는 관계에 있음은 물론이다.

쉰 줄에 들어서 떠난 망명은 잠시 동안 사회 활동에 치중해 있던 작가의 정신과 시선을 오롯이 내면세계와 우주로 향하게 하면서, 작품 세계의 구심력을 강화하는 중요한 계기가 된다. 하늘과 바다를 가르는 수평선과 이따금 갈매기들만 보이는 건지 섬의 집필실에서, 위고는 전 우주와 홀로 마주 선 외로운 영혼의 심화된 세계 속으로 한없이 빠져들며 작품 세계의 새로운 영역을 열게 된다. 작품의 주제는 인간 세계에 한정되지 않고, 넓은 의미의 ‘존재’ 전체가 그 대상으로 떠오른다. 이 망명 시절의 사색을 통해 위고는 인간의 내면과 우주에 대한 심오한 비전을 지니게 된다. 그리하여 위고는 이후의 작품 전체를 관통하는 ‘관조(觀照)’라는 새로운 인식 방법을 제시한다. 관조하는 시인의 상상력은 안으로는 가장 내밀한 ‘영혼’으로 파고들고, 밖으로는 무한한 ‘우주’의 신비로운 영역 언저리까지 확장된다. 잘 알려져 있지 않은 이 소설도 이러한 심오한 비전을 잘 보여주고 있는 작품이다.

== 외부 링크 ==
*{{웹 인용|url=http://books.rakeshv.org/html/toilers/toilers.html |website=Rakeshv.org |title=Text of ''Toilers of the Sea'' online |url-status=dead |archiveurl=https://web.archive.org/web/20060213201546/http://books.rakeshv.org/html/toilers/toilers.html |archivedate=2006-02-13 }}
* {{librivox book | title=Toilers of the Sea | author=Victor HUGO}}

{{지만지|제목=원서발췌 바다의 일꾼들}}
{{전거 통제}}

[[분류:빅토르 위고의 소설]]
[[분류:프랑스 소설]]
[[분류:영화화된 소설]]
[[분류:해양 모험 소설]]
[[분류:두족류를 소재로 한 작품]]
[[분류:1866년 소설]]
[[분류:건지섬]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{영화인 정보
| 이름      = 그레텔 발데스
| 원어명    = Grettel Valdez
| 사진      = Grettel Valdez in 2019.jpg
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| 사진설명  = 2019년 모습
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| 활동기간  = 1997년 - 현재
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| 웹사이트  = 
}}
'''그레텔 발데스'''(Grettel Valdez, [[1976년]] [[7월 7일]] ~ )는 [[멕시코]]의 [[배우]]이다.

== 외부 링크 ==
* {{위키공용분류-줄}}
* {{IMDb 이름|1302904}}
* {{인스타그램|grettellv}}

{{토막글|배우}}

[[분류:1976년 출생]]
[[분류:살아있는 사람]]
[[분류:멕시코의 여자 텔레비전 배우]]
[[분류:멕시코의 여자 영화 배우]]
[[분류:멕시코시티 출신]]
{{위키데이터 속성 추적}}
《'''동상기'''》(東廂記)는 [[청옥당]]이 지은 한국 최초의 고전 희곡이다. 이 책은 청옥당(靑玉堂)이라는 조선 후기의 이름 모를 인물에 의해 편찬되었다. 소설 ＜김신부부전＞, 희곡 ＜동상기＞를 한데 묶은 작품집이다. ‘동상기’는 희곡 하나를 일컫기도 하지만 여러 작품을 묶은 작품집을 ≪동상기≫로 부르기도 한다.

이 책에서는 현재 전하는 이본 4종의 원문을 대조하여 번역했다. 여러 이본 중에서 굳이 ‘청옥당 제칠재자서 동상기’를 기본 텍스트로 고른 이유가 있다. 이 자료가 그만큼 본 작품을 바라보는 역자의 의도를 가장 잘 드러낼 수 있다고 보았기 때문이다. 계급이 맞지 않고 빈부가 맞지 않아 짝을 찾지 못하는 결혼의 풍습이야 오늘날과 다를 바 없지만, 이런 다양한 자료가 남아 있게 된 이유나 생각보다 심한 각 이본 간의 오·탈자 문제를 이해하려면 이보다 더 좋은 자료를 찾기 어려울 것이다.

노처녀 노총각을 조정에서 결혼시켜 주는 내용으로, 18세기 후반 조선시대의 서울 사회를 그리고 있다. 이 책은 여러 이본 중 ‘청옥당 제칠재자서 동상기’를 저본으로 골랐다. 생각보다 심한 각 이본간의 오탈자 등의 문제를 가장 잘 해결할 수 있는 자료라고 판단했기 때문이다. 이 책에는 ＜동상기＞와 동일한 내용의 소설 ＜김신부부전＞이 함께 실려 있다. 이 두 작품은 정조의 문체반정에 휘말린 이덕무와 이옥을 작자로 추정하고 있다. 따라서 문체반정의 정황을 파악할 수 있는 단서인 생경한 문체를 확인할 수 있다.

== 개요 ==
1791년 6월 초여름, 국왕 정조가 한성 오부에 칙령을 내려 나이가 찼는데도 혼인하지 못하는 백성들의 혼인을 조정에서 주선하고 혼수를 보조하게 한 일이 있었다. 이 일을 맡은 경조윤과 예부는 하명대로 시행했음을 국왕에게 보고하게 되는데, 때마침 가난 때문에 파혼을 당한 신덕빈의 딸과, 같은 이유로 문제가 된 김사중의 서손 희집이 혼기를 놓치게 되자, 이미 국왕의 하명에 따라 혼사가 순조롭게 진척되고 있음을 보고한 담당 부서로서는 난감한 사태를 맞게 된다. 급기야 책임을 맡았던 이승훈과 윤형이 나서서 이들 두 사람의 혼례를 성사시키는데 이 과정에서 호조판서 조정진, 선혜청 제조 이병모가 신랑 신부의 대부로 나서고 각 관아에서는 많은 폐물까지 지원한다. 이 내용을 다룬 자료가 ＜동상기＞다.

＜동상기＞는 희곡 형식으로 창작되었다. 한국 최초의 고전 희곡이다. 노처녀 노총각을 조정에서 결혼시켜 주는 내용으로, 18세기 후반 조선시대의 서울 사회를 그리고 있다. 원대 잡극이나 청대 희곡의 영향을 받았지만 우리 극 전통도 살아 있다. 예컨대 등장인물의 대화식 구성방식은 중국적이기보다 우리 방식이다. 어휘 선택에 있어서도 조선 후기의 조선식 한자 표기를 했는데 이는 독자층에게 훨씬 향토적 정감을 불러일으켰을 것이다. ＜동상기＞는 공연을 전제한 희곡이 아니라 단순히 읽기 위해 창작된 작품이다. 조선 후기 독서층에게 있어 ‘읽는 희곡’으로서 역할을 문체적으로 충족하면서 소설처럼 향유되었을 것이다.

이 책에서는 현재 전하는 이본 4종의 원문을 대조하여 번역했다. 여러 이본 중에서 ‘청옥당 제칠재자서 동상기’를 기본 텍스트로 고른 데는 이 자료가 그만큼 본 작품을 바라보는 역자의 의도를 가장 잘 드러낼 수 있다고 보았기 때문이다. 계급이 맞지 않고 빈부가 맞지 않아 짝을 찾지 못하는 결혼의 풍습이야 오늘날과 다를 바 없지만, 이런 다양한 자료가 남아 있게 된 이유나 생각보다 심한 각 이본 간의 오·탈자 문제를 이해하려면 이보다 더 좋은 자료를 찾기 어려울 것이다.

{{지만지|제목=동상기}}

[[분류:한국의 희곡]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{영화인 정보
| 이름      = 빅토리아 루포
| 원어명    = Victoria Ruffo
| 사진      = Victoria Ruffo.jpg
| 사진크기  = 
| 사진설명  = 
| 출생일    = {{출생일과 나이|1961|5|31}}
| 출생지    = [[멕시코]] [[멕시코시티]]
| 본명      = 마리아 빅토리아 에우헤니아 과달루페 마르티네스 델 리오 모레노루포<br>Maria Victoria Eugenia Guadalupe Martínez del Río Moreno-Ruffo
| 다른이름  =
| 국적      =
| 직업      = [[배우]], 성우
| 활동기간  = 1979년 - 현재
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| 배우자    = [[에우헤니오 데르베스]] (1992년-1997년; 이혼)<br>[[오마르 파야드]] (2001년-현재)
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| 자녀      = [[호세 데르베스]] (아들) 포함 3
| 소속사    = 
| 수상      = 
| 웹사이트  = 
}}
'''빅토리아 루포'''(Victoria Ruffo, [[1961년]] [[5월 31일]] ~ )는 [[멕시코]]의 [[배우]], 성우이다.

== 외부 링크 ==
* {{위키공용분류-줄}}
* {{IMDb 이름|0749336}}

{{전거 통제}}
{{토막글|배우}}

[[분류:1961년 출생]]
[[분류:살아있는 사람]]
[[분류:멕시코의 여자 텔레비전 배우]]
[[분류:멕시코의 여자 영화 배우]]
[[분류:멕시코의 여자 성우]]
[[분류:멕시코시티 출신]]
[[분류:이탈리아계 멕시코인]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{영화인 정보
| 이름      = 아라셀리 아람불라
| 원어명    = Aracely Arámbula
| 사진      = Aracely Arámbula in May 2017.png
| 사진크기  = 
| 사진설명  = 2017년 모습
| 출생일    = {{출생일과 나이|1975|3|6}}
| 출생지    = [[멕시코]] [[치와와주]] [[치와와 (도시)|치와와]]
| 본명      =  Aracely Arámbula Jacques
| 다른이름  =
| 국적      =
| 직업      = [[배우]], 모델, 가수, 사업가
| 활동기간  = 1994년 - 현재
| 종교      = 
| 부모      = 
| 형제자매  = 
| 배우자    = 
| 동거자    =
| 자녀      = 2
| 소속사    = 
| 수상      = 
| 웹사이트  = 
}}
'''아라셀리 아람불라'''(Aracely Arámbula, [[1975년]] [[3월 6일]] ~ )는 [[멕시코]]의 [[배우]], 모델, 가수, 사업가이다.

== 음반 목록 ==
* ''Sólo tuya'' (2002)
* ''Sexy'' (2005)
* ''Linea de Oro'' (2007)

== 외부 링크 ==
* {{위키공용분류-줄}}
* {{IMDb 이름|0038227}}
* {{인스타그램|aracelyarambula}}

{{전거 통제}}
{{토막글|배우}}

[[분류:1975년 출생]]
[[분류:살아있는 사람]]
[[분류:멕시코의 여자 텔레비전 배우]]
[[분류:멕시코의 여자 성우]]
[[분류:멕시코의 여자 가수]]
[[분류:멕시코의 여자 모델]]
[[분류:치와와주 출신]]
[[분류:바스크계 멕시코인]]
[[분류:프랑스계 멕시코인]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{영화인 정보
| 이름      = 가비 에스피노
| 원어명    = Gaby Espino
| 사진      = Gaby Espino en 2019.jpg
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| 사진설명  = 2019년 모습
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| 출생지    = [[베네수엘라]] [[아라과주]] [[마라카이]]
| 본명      = 마리아 가브리엘라 에스피노 루게로<br>María Gabriela Espino Rugero
| 다른이름  =
| 국적      =
| 직업      = [[배우]], 모델, 사회자
| 활동기간  = 1996년 - 현재
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| 부모      = 
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| 배우자    = [[크리스토발 란데르]] (2007년-2011년)
| 동거자    = [[옌카를로스 카넬라]] (2010년-2014년)
| 자녀      = 2
| 소속사    = 
| 수상      = 
| 웹사이트  = 
}}
'''가비 에스피노'''(Gaby Espino, [[1977년]] [[11월 15일]] ~ )는 [[베네수엘라]]의 [[배우]], 모델, 사회자이다.

== 참여 작품 ==
=== 영화 ===
* [[마스 사베 엘 디아블로]]
=== 텔레비전 ===
* [[문도 데 피에라스 (2006년 텔레노벨라)]]
* [[엘 로스트로 데 아날리아]]
* [[마스 사베 엘 디아블로]]
* [[산타 디아블라]]
* [[세뇨라 아세로]]
* [[위험한 불장난]]
* [[미스 유니버스 2019]]
* [[베티 인 뉴욕]]
* [[라 수에르테 데 롤리]]

== 외부 링크 ==
* {{위키공용분류-줄}}
* {{IMDb 이름|3053338}}
* {{인스타그램|gabyespino}}

{{전거 통제}}
{{토막글|배우}}

[[분류:1977년 출생]]
[[분류:살아있는 사람]]
[[분류:베네수엘라의 여자 텔레비전 배우]]
[[분류:베네수엘라의 여자 영화 배우]]
[[분류:베네수엘라의 여자 모델]]
[[분류:아라과주 출신]]
[[분류:레바논계 베네수엘라인]]
[[분류:20세기 베네수엘라 사람]]
[[분류:21세기 베네수엘라 사람]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{영화인 정보
| 이름      = 페르난다 카스티요
| 원어명    = Fernanda Castillo
| 사진      = Fernanda Castillo at the 2019 Metropolitan Theather Awards (cropped).jpg
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| 사진설명  = 2019년 모습
| 출생일    = {{출생일과 나이|1982|3|24}}
| 출생지    = [[멕시코]] [[소노라주]] [[에르모시요]]
| 본명      = 마리아 페르난다 카스티요 가르시아<br>María Fernanda Castillo García
| 다른이름  =
| 국적      =
| 직업      = [[배우]]
| 활동기간  = 2000년 - 현재
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| 형제자매  = 
| 배우자    = [[에리크 아이세르]] (2014년-현재)
| 동거자    =
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| 웹사이트  = 
}}
'''페르난다 카스티요'''(Fernanda Castillo, [[1982년]] [[3월 24일]] ~ )는 [[멕시코]]의 [[배우]]이다.

== 참여 작품 ==
=== 텔레비전 ===
* [[미 데스티노 에레스 투]]
* [[라스 비아스 델 아모르]]
* [[라 페아 마스 베야]]
* [[데스티란도 아모르]]
* [[테레사 (2010년 텔레노벨라)]]
* [[코모 디세 엘 디초]]
* [[아모르 브래비오]]
* [[엘 세뇨르 데 로스 시엘로스]]
* [[라 판]]
* [[에네미고 인티모]]

== 외부 링크 ==
* {{위키공용분류-줄}}
* {{IMDb 이름|1448869}}
* {{인스타그램|fernandacga}}
* {{트위터|fernandacga}}

{{토막글|배우}}

[[분류:1982년 출생]]
[[분류:살아있는 사람]]
[[분류:멕시코의 여자 텔레비전 배우]]
[[분류:멕시코의 여자 영화 배우]]
[[분류:소노라주 출신]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{영화인 정보
| 이름      = 카르멘 아우브
| 원어명    = Carmen Aub
| 사진      = Carmen Aub.png
| 사진크기  = 
| 사진설명  = 2017년 모습
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| 출생지    = [[멕시코]] [[멕시코시티]]
| 본명      = 카르멘 아우브 로메로<br>Carmen Aub Romero
| 다른이름  =
| 국적      =
| 직업      = [[배우]]
| 활동기간  = 2010년 - 현재
| 종교      = 
| 부모      = 
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| 웹사이트  = 
}}
'''카르멘 아우브'''(Carmen Aub, [[1989년]] [[10월 24일]] ~ )는 [[멕시코]]의 [[배우]]이다.

== 참여 작품 ==
=== 텔레비전 ===
* [[돈데 에스타 엘리사 (2010년 텔레노벨라)]]
* [[에스페란사 델 코라손]]
* [[파시온 프로이비다]]
* [[코모 디세 엘 디초]]
* [[엘 세뇨르 데 로스 시엘로스]]
* [[파리엔테스 아 라 푸에르사]]

== 외부 링크 ==
* {{위키공용분류-줄}}
* {{IMDb 이름|3905146}}
* {{인스타그램|carmenaub}}

{{토막글|배우}}

[[분류:1989년 출생]]
[[분류:살아있는 사람]]
[[분류:멕시코의 여자 텔레비전 배우]]
[[분류:멕시코시티 출신]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{영화인 정보
| 이름      = 블랑카 소토
| 원어명    = Blanca Soto
| 사진      = Blanca Soto en Dulce Osuna.jpg
| 사진크기  = 
| 사진설명  = 2019년 모습
| 출생일    = {{출생일과 나이|1979|1|5}}
| 출생지    = [[멕시코]] [[누에보레온주]] [[몬테레이]]
| 본명      = 블랑카 델피나 소토<br>Blanca Delfina Soto
| 다른이름  = 블랑카 델피나 소토 베나비데스<br>Blanca Delfina Soto Benavides
| 국적      =
| 직업      = [[배우]]
| 활동기간  = 1997년 - 현재
| 종교      = 
| 부모      = 
| 형제자매  = 
| 배우자    = 
| 동거자    =
| 자녀      = 
| 소속사    = 
| 수상      = 
| 웹사이트  = 
}}
'''블랑카 소토'''(Blanca Soto, [[1979년]] [[1월 5일]] ~ )는 [[멕시코]]의 [[배우]], 미인 대회 우승자이다. 1997 [[누에스트라 베예사 멕시코]] 우승자이자 1997 [[미스 월드]] 멕시코 대표 참가자이다.

== 외부 링크 ==
* {{위키공용분류-줄}}
* {{IMDb 이름|2620034}}
* {{인스타그램|blanksoto}}
* {{트위터|BLANCASOTOTM}}

{{토막글|배우}}

[[분류:1979년 출생]]
[[분류:살아있는 사람]]
[[분류:멕시코의 여자 텔레비전 배우]]
[[분류:멕시코의 여자 영화 배우]]
[[분류:멕시코의 여자 연극 배우]]
[[분류:멕시코의 여자 성우]]
[[분류:멕시코의 여자 모델]]
[[분류:몬테레이 출신]]
[[분류:멕시코의 미인 대회 우승자]]
[[분류:미스 월드 참가자]]