{{위키데이터 속성 추적}}
{{다른 뜻}}
[[파일:Rembrandt - De Staalmeesters- het college van staalmeesters (waardijns) van het Amsterdamse lakenbereidersgilde - Google Art Project.jpg|섬네일|[[렘브란트]]의 1662년 작품 《[[직물 길드 이사회]]》]]
[[파일:Windsorguildhall.jpg|섬네일|[[윈저 길드홀]]은 근세 시기 지어진 [[길드홀]]이다. 시청으로도 사용되었다.]]

'''길드'''({{lang|en|guild}})는 [[중세]]에서 [[근세]]에 이르기까지 [[유럽]]의 도시를 중심으로 [[장인 (기술자)|장인]]이나 [[상인]]이 조직한 조합이다. 또한 길드는 사업권 면허를 통해 해당 지역의 생산권이나 상권을 독점하였다. 초기의 길드는 무역상의 동업자 조합 형태였으며 일반적으로 한 도시를 거점으로 단일 품목의 거래를 중재하였다. 이 외에도 직능 조합이나 [[노동조합]], [[카르텔]], 또는 [[비밀결사]]와 같은 형태를 취하기도 하였다. 길드의 설립은 종종 [[군주]]나 영주 또는 해당 지역의 통치자가 발급한 [[특허장]] 형태로 사업 허가를 받아 조직되었으며 조합원의 충원, 도제의 고용과 훈련, 생산 도구의 소유와 관리 등에 대한 자치권을 인정받았다. 길드는 부정한 거래를 하다 발각된 회원을 추방할 수 있었다. 통상적으로 길드의 활동은 도시 정부의 규제를 받았다. 지금까지도 유럽의 대도시에는 [[길드홀]]이 남아있다.

핵심적인 길드의 특권은 해당 도시에서 재화와 용역의 판매에 대해 독점적 지위를 갖는 것이었다. 길드는 상품의 최소가 또는 최대가를 조정하였고, 거래 개시와 종료 시간을 결정하였으며, 도제의 수를 제한하였다. 이외에도 상거래와 관련한 다른 여러 가지 것들이 길드의 결정에 따라 정해졌다. 이를테면 길드의 이익을 위해 자유로운 경쟁을 규제하거나 상품이나 용역의 품질 기준을 마련하였고 도제 고용의 심사를 통해 이주민이나 여성의 고용을 배제하기도 하였다. 곳에 따라서는 비기독교인의 경제 활동을 가로막는 길드도 있었다. 예를 들어 독일 지역의 길드는 유대인을 회원으로 받아들이지 않았다.

중세는 사회의 여러 분야가 길드의 분업에 의해 이루어졌다. 교육 역시 마찬가지여서 세계 최초의 대학으로 1088년 설립된 [[볼로냐 대학교]]나 1096년 무렵 세워진 [[옥스퍼드 대학교]], 1150년 무렵 시작된 [[파리 대학교]] 등은 애초에 길드로서 출발한 것이었다. 볼로냐 대학교의 경우엔 학생 조합이 설립 주체였고 파리 대학교는 길드의 마스터들에 의해 세워졌다.<ref>{{서적 인용|first= Hastings |last= Rashdall |title= The Universities of Europe in the Middle Ages: Salerno. Bologna. Paris
 |url= https://books.google.com/books?id=3oFKAAAAYAAJ&pg=PA150 |year= 1895 |publisher= Clarendon Press |pages= 150 }}</ref>

== 형성과 발전 ==

=== 초기의 상공업 조합 ===

길드와 유사한 상공업 조합의 기원은 [[고대 로마]] 시기까지 거슬러 올라간다. 콜레지움(collegium), 콜레지아(collegia), 코르푸스(corpus) 등으로 불렸던 고대 로마의 상공업 조합은 특정 상품을 매개로한 상인들의 자발적 조합이었다. 예를 들면 로마의 라 오스티아 항구를 거점으로 원거리 수상 운송을 했던 코르푸스 나비큘라리오룸(corpus naviculariorum, 항해자 조합)과 같은 조직이 있었다. 로마 시기 길드들은 [[서로마 제국의 멸망]] 이후 살아남지 못했다.<ref>Epstein S.A, ''Wage Labor and Guilds in Medieval Europe,'' University of North Carolina Press, 1991, pp 10-49</ref>

중세 도시는 지역 상공업의 거점으로서 직물공, 석공, 목수, 조각가, 유리 공예가와 같은 많은 장인들이 모여 있었다. 이들은 동업자끼리 조합을 만들고 자신들의 기술 비밀을 지키고 상품 거래에 따른 사항들을 조정하였다. 숙련된 장인이자 생산도구를 소유한 [[마스터 (장인)|마스터]]는 [[직인]]과 [[도제]]를 고용하여 자신의 물품을 생산하였다. 길드는 이들 마스터들이 결성한 조합이다.<ref>{{서적 인용|first=Joann |last=Jovinelly |first2=Jason |last2=Netelkos |title=The Crafts And Culture of a Medieval Guild |url=https://books.google.com/books?id=msBWrTpY6rgC&pg=PA8 |year=2006 |publisher=Rosen |page=8|isbn=9781404207578 }}</ref>

[[파일:Zz Glaser P1010007a retouched.jpg|섬네일| 독일 여러 지방에서 사용된 [[연철]] 길드의 문양. ]]
[[파일:N.S. cechy.JPG|섬네일|[[체코]]의 한 마을에서 사용되었던 길드들의 [[문장 (상징)|문장]]. ]]

=== 조직 형태 ===
길드는 크게 보아 상업 길드와 장인 길드로 구분할 수 있으며 그 외에도 몇몇 다른 형태의 길드들이 있었다.<ref>{{백과사전 인용|author= |title=Guild |date=1 September 2010 |encyclopedia=Encyclopædia Britannica |url=http://www.britannica.com/EBchecked/topic/248614/guild}}</ref> 상공업과 관련 없는 길드의 예로 잉글랜드에는 그 누구도 다른 사람을 해칠 수 없는 성소인 프리스(Frith)가 있었으며 이를 관리하는 종교 길드가 있었다.<ref>{{서적 인용|authorlink=Mark Starr (labor educationalist) |first=Mark |last=Starr |title=A worker looks at history: being outlines of industrial history specially written for Labour College-Plebs classes |url=https://books.google.com/books?id=vX1YAAAAMAAJ |year=1919 |publisher=Plebs League}}</ref> 본격적인 길드의 형성은 [[중세 성기]]에 이루어졌다. 독일 아우크스부르크의 기록을 보면 이 곳의 장인 길드가 1156년에 수립되었다고 한다.<ref>{{뉴스 인용|first=Anke |last=Sczesny |title=Zuenfte |url= http://www.historisches-lexikon-bayerns.de/Lexikon/Zünfte |year=2012 |website=Bayerische Staatsbibliothek|accessdate=3 March 2018}}</ref>

[[노르만의 잉글랜드 정복]]과 함께 유럽 대륙의 길드 풍습도 잉글랜드에 도입되었다. 많은 경우 길드는 그대로 지방 자치의 토대가 되었는데, 런던의 경우 [[길드홀 (런던)|길드홀]]이 그대로 [[영국 하원]]의 회의장으로 사용되었고 지방정부의 수장 역시 여기서 선출되기 시작하였다.<ref name=cofhistory>{{웹 인용|title=History and heritage|url=http://www.cityoflondon.gov.uk/about-the-city/history-and-future/history-and-heritage/Pages/default.aspx|website=City of London|accessdate=25 June 2015|archiveurl=https://web.archive.org/web/20130518111410/http://www.cityoflondon.gov.uk/about-the-city/history-and-future/history-and-heritage/Pages/default.aspx|archivedate=18 May 2013}}</ref> 당시 하원 의원은 반드시 도시에 거주하는 자유민이어야 하였다.<ref>{{웹 인용|url=http://www.cityoflondon.gov.uk/about-the-city/how-we-work/elections-and-wards/Documents/Common%20Council%20Qualification%20Guidance.pdf |title=Archived copy |accessdate=2013-03-12 |url-status=dead |archiveurl=https://web.archive.org/web/20130719144957/http://www.cityoflondon.gov.uk/about-the-city/how-we-work/elections-and-wards/Documents/Common%20Council%20Qualification%20Guidance.pdf |archivedate=2013-07-19 }}</ref>

=== 성장 ===
[[파일:Mendel I 072 v.jpg|섬네일|upright=0.8|1451년 삽화에 묘사된 [[자물쇠공]] ]]
중세 시기를 거치며 길드는 여러 종류의 자치권을 획득하였고 도시 운영에 깊이 관여하였다. 이탈리아의 [[피렌체]]나 [[베네치아]]와 같은 도시 공화국을 제외한 알프스 이북의 중세 유럽 도시는 대개 4-5만 명이 살고 있는 작은 곳이었다.<ref name="프레시안">[http://www.pressian.com/news/article/?no=54148 유럽 중세도시의 실상], 프레시안, 2007년 11월 15일</ref> 중세 도시 내에서 상행위는 길드 회원과 각종 전문직에 종사하던 [[리버리]](Livery - 귀족의 시종이나 도시의 경비대로 근무하던 제복을 입은 직군)에게만 허용되었다. 길드는 이러한 특권을 바탕으로 자치권인 [[도시의 자유]]를 얻었다.<ref name="coffreedom">{{웹 인용|title=Freedom of the City|url=http://www.cityoflondon.gov.uk/about-the-city/history-and-future/history-and-heritage/freedom-of-the-city/Pages/default.aspx|website=City of London|accessdate=25 June 2015|archiveurl=https://web.archive.org/web/20130519014654/http://www.cityoflondon.gov.uk/about-the-city/history-and-future/history-and-heritage/freedom-of-the-city/Pages/default.aspx|archivedate=19 May 2013}}</ref> 중세 시기 도시는 봉건 귀족들과 수도회와 같은 많은 관계자들의 이권이 얽혀 있는 곳이었기 때문에 어느 한 통치자가 전권을 휘두르기 어려웠다. 귀족 또는 대주교 가운데 어느 한 직위가 형식적으로 도시의 통치권을 대표한다고 하더라도 행정 기구는 여러 세력이 실세를 나누어 갖는 경우가 많았다. 이러한 정치 관계 속에서 지방 정부는 도시민에게 자치권을 부여하였고 길드는 이러한 자치권을 이용하여 자신들의 재화에 대한 독점적 지위를 유지하였다.<ref name="프레시안" /> 도시의 자유는 곳에 따라 1835년까지도 유지되었다.<ref name="coffreedom" /> 도시 주민이 갖는 특권적 자유는 근세에 이르러 도시 인구 증가의 한 원인이 되었다.

[[중세 전기]] 유럽의 곳곳은 아직 국가 권력이 크게 미치지 않았고 자치적인 지역 공동체들이 있었다. 이들은 스스로를 길드라고 불렀다.<ref>{{Cite Merriam-Webster|guild}}</ref> 아직 기독교로 개종하지 않은 이들 공동체는 새 회원을 받고, 적으로 지목된 자를 죽이고, 이러 저러한 목적으로 여행을 떠났다 돌아온 것을 기념하기 위해 정기적인 집회를 가졌다. 대개는 12월 26일이 정기 집회 날짜였고 자신들만이 아는 은어로 공동체에 충성을 약속하는 선서를 하였다. 의식이 끝난 뒤에는 취하도록 술을 마시는 것이 보통이었다. 게르만 족은 이 날을 [[율 (게르만)|율]]이라 불렀다. 가톨릭 교회는 이 의식이 "주문"을 사용한다고 비난하였다. 858년 [[서프랑크]]의 주교 [[힝크마르]]가 이 행사를 기독교화 해보려 시도하였지만 허사였다.<ref>{{harvnb|Rouche|1992|p=432}}</ref>

[[중세 전기]] 시기에 이미 종교 결사에서 비롯된 고대 로마의 직공 조합은 대부분 사라졌고, 석공 조합이나 유리 조합과 같은 것들이 지역을 기반으로 살아남았을 뿐이다. 6세기 로마 가톨릭의 대주교였던 [[투르의 그레고리]]는 어느날 갑자기 자신의 모든 기술을 잃은 장인에게 꿈 속에서 성모가 나타나 이를 되찾아 주는 이야기를 전하고 있는데, 중세사 학자 미셀 로슈는 이 이야기에서 당시 도제 교육 제도가 자리잡고 있었다고 유추한다.<ref>{{harvnb|Rouche|1992|pp=431ff}}</ref>

프랑스에서 길드는 코르 드 메티에르(corps de métiers, 직능 단체)라고 불렀는데 빅토르 이바노비치 루텐부르크에 따르면 "길드는 소규모 노동자를 회원으로 하여 자잘하게 나뉘어 있었고 길드들 사이에서만 거래를 하는 경향이 있었다. 13세기 중반 [[파리 (프랑스)|파리]]의 길드는 모두 합하여 100개를 넘지 않았고 14세기에 이르러서야 350개 정도였다."<ref>{{서적 인용|first=Viktor Ivanovich |last=Rutenburg  |title=Feudal society and its culture |publisher=Progress |year=1988 |isbn=978-5-01-000528-3 |page=30 }}</ref> 길드는 동업자들끼리 결성하는 것이 일반적이었으며 야철장 길드, 편자공 길드, 못, 칼, 자물쇠 등등 직업별로 길드가 만들어졌다.<ref>{{백과사전 인용|url=http://www.newadvent.org/cathen/07066c.htm |encyclopedia =The Catholic Encyclopedia|title = Guilds |via=Newadvent.org |date=1910-06-01 |accessdate=|last1=Burton|first1= Edwin|first2= Pierre |last2= Marique}}</ref> 한편 [[바르셀로나]]와 같은 [[카탈루냐]] 지역의 도시에서 "그레미스"(gremis)라고 불린 길드는 당대 사회의 기본 조직이었다. 바르셀로나의 제화공 길드는 1208년 등록되었다.<ref>{{서적 인용|title=Diccionario geográfico universal, por una sociedad de literatos, S.B.M.F.C.L.D.|url=https://books.google.com/books?id=GgQHAAAAQAAJ&pg=PA730|year=1834|pages=730–}}</ref>

잉글랜드, 특히 [[시티오브런던 법인]]은 길드를 등록하도록 하여 관리하였는데<ref>{{웹 인용|url=http://www.cityoflondon.gov.uk/Corporation/LGNL_Services/Leisure_and_culture/Local_history_and_heritage/Livery/linklist.html |title=Alphabetical list |publisher=Cityoflondon.gov.uk |date=2011-08-08 |accessdate=2012-01-10 |url-status=dead |archiveurl=https://web.archive.org/web/20120418190325/http://www.cityoflondon.gov.uk/Corporation/LGNL_Services/Leisure_and_culture/Local_history_and_heritage/Livery/linklist.html |archivedate=2012-04-18 }}</ref> 오늘날에도 110여 개의 동업 조합이 유지되고 있다.<ref>{{서적 인용|first=Nicholas |last=Shaxson |title=Treasure Islands: Tax Havens and the Men who Stole the World |url=https://books.google.com/books?id=4F9wx0gWXYcC |year=2012 |publisher=Vintage |isbn=978-0-09-954172-1}}</ref>

길드는 13세기 [[독일]]의 여러 도시에서 만개하였고 19세기까지 이어졌으며 몇몇은 오늘날에도 유지되고 있다. 15세기 함부르크에는 100 개, 콜로뉴에 80 개, 뤼베크에는 70 개의 길드가 있었다.<ref>{{서적 인용|author=Centre international de synthese |title=L'Encyclopedie et les encyclopedistes |publisher=B. Franklin |year=1971 |isbn=978-0-8337-1157-1 |page=366 }}</ref> 가장 뒤늦게 길드 설립이 이루어 진 곳은 스페인의 발렌시아(1332년)와 톨레도(1426년)이다.

=== 발전 ===
[[파일:Guildhall. Engraved by E.Shirt after a drawing by Prattent. c. 1805.jpg|섬네일|right|[[런던 길드홀]]은 도시 자치의 중심지였다.(1805년 동판화)]]
중세 도시의 경제는 대개 길드의 통제 아래 있었지만 모두 그런 것은 아니다. 몇몇 도시는 길드에 속하지 않은 상인과 장인들도 "자유"롭게 거래할 수 있도록 하였다. 길드가 통제하는 도시에서는 직공의 수, 생산량, 거래량 등을 엄격히 규제하였으며 [[도제 (교육)|도제 제도]]를 통해 장인을 육성하였다. 길드는 나이 어린 수습생을 도제로 받아들여 교육하고 일정 기간이 지나 시험을 통과하면 [[직인]]의 자격을 부여하였다. 직인은 계속하여 같은 길드에서 일하기도 했지만 프리렌서가 되거나 여행을 떠나 다른 곳에 자리를 잡기도 하였다. 가장 높은 지위는 [[마스터 (길드)|마스터]]로 불렸으며 길드 운영에 관여하였다. 후기가 되면 직인은 의례적으로 3년 간의 [[직공 여행]]을 떠나야 했다.

경제가 발전하면서 생산이 중요하게 되자 길드들은 가지를 치듯 나뉘어갔다. 누렘버그의 야철 길드는 13세기 경기 호황 시기 12개의 길드가 독립하였고, 1260년 파리에는 상업 길드만 101개가 있었다.<ref>{{harvnb|Braudel|1992}}</ref> [[벨기에]]의 [[헨트]]나 이탈리아의 [[피렌체]]와 같은 곳은 [[모섬유|울]] 방직이 발달하여 이와 관련한 길드들은 중세 유럽 산업의 발전을 이끌었다. 유럽 곳곳에 세워진 길드는 [[화폐]] 경제의 발전과 [[도시화]]를 촉진하였다. 길드가 충분히 발전하기 전까지 유럽에서 거래 대금은 주로 [[현물 화폐]]로 지불되었다.

길드의 발달과 함께 상업이 성장하면서 [[선대제수공업]]과 같이 상인 자본이 주도하는 수공업이 발달하기 시작하였고 섬유 산업과 같은 경우엔 [[공장제수공업]]도 등장하였다. 이러한 산업을 소유한 부유한 상인들은 [[부르주아]]라고 불리게 되었는데, 부르주아란 말은 원래 성 안에 사는 사람이란 뜻이다. 부유한 상인들은 주로 성 안에 거주하고 성 외곽의 작업장을 운영하며 직공을 고용하였기 때문에 부르주아란 곳 자산가를 뜻하게 되었다. 한편 직공들 역시 오랜 수련을 거친 숙련공으로서 수공업의 발달과 함께 초보적인 [[노동조합]]을 결성하고 자신들의 권익을 지키려 하였다.

중세 말과 근세 초가 되면 길드는 [[중상주의]]의 영향 아래 보다 공장제 산업으로 변모하게 된다. 이에 따라 길드 내의 회원들도 "가진자"와 "못가진자"로 분화하여 결국 근대 산업화 과정에서 [[자본주의]]의 새로운 질서로 해체된다.<ref>{{harvnb|Braudel|1992|p=316}}</ref> 중세 말에 이르면 이미 생산 수단을 점유한 상인 계급과 직공간의 대립이 보이기 시작하지만, 19세기의 노동 쟁의와 같은 계급적 대립을 보이지는 않는다.

== 조직 ==
{{참고|도제 (교육)}}
[[피렌체]]는 일곱에서 열둘 사이의 대 길드와 열넷 정도의 소 길드가 사법과 공증을 비롯한 도시 대소사에 관여하고 있었다. 대 길드의 종목은 [[모섬유]], [[비단]], [[환전]]과 같은 것이었다. 그들은 스스로의 자부심을 위해 매우 높은 품질을 유지하였고 그 댓가로 상품의 가격 역시 매우 높았다. 의사, 약사, 모피상 길드 역시 대 길드에 속했다. 한편 [[베이커리]], [[안장]] 제조, 제철공 등의 장인들은 소 길드에 속해 있었다. 소길드 역시 상당한 수의 회원들로 이루어져 있었지만 정치적 위치는 낮았다.<ref>{{서적 인용|first=Frank N. |last=Magill |title=Great Events from History: Ancient and Medieval Series: 951–1500 |publisher=Salem |volume=3 |year=1972 |isbn= |pages=1303–7 |url=}}</ref>

길드는 자신의 분야에서 기술을 교육하여 전수하고 직업적 경력을 쌓을 기회를 제공했다. [[마스터 (장인)|마스터]]로 불린 길드의 운영진은 새 [[도제]]를 고용하여 일정 기간의 수련 기간과 시험을 거쳐 [[직인]]의 자격을 주었고 마스터 스스로도 직인 출신이었다. 도제는 오랜 기간 단순 비숙련 업무에 종사하면서 기술을 익혔는데 길드는 도제가 중간에 그만두거나 길드의 기술적 비밀을 훔치지 않을 것이라는 믿음이 생기기 전까지는 본격적인 기술 전수를 하지 않았다.

하루쯤 걸리는 여행을 뜻하는 영어 단어 저니(Journey)<ref>[https://www.etymonline.com/word/journey#etymonline_v_6513 journey], etymonline</ref>와 마찬가지로 직인을 뜻하는 저니맨(Journeyman)의 저니는 하루를 뜻하는 프랑스어 주르(Jour)와 주르네(journée)에서 온 것으로 저니맨은 하루 치 일감을 감당할 수 있는 사람, 즉 전문적인 기술을 익힌 사람이라는 의미로 쓰였다.<ref>[https://www.etymonline.com/search?q=journeyman journeyman], etymonline</ref> 직인은 장차 마스터가 될 자격이 있었으며 도제와 달리 매일 급여를 받았다. 도제는 수 년간의 수련 과정 이후 시험을 통해 직인 자격증을 수여받았다. 자격증은 마스터가 발행하거나 길드에서 발급하였다. 직인 자격을 얻으면 다른 도시나 나라로 여행하여 그곳의 마스터에게 기술을 배우는 직인 여행 관습이 있었다. 이 직인 여행은 유럽 사회 안에서 비공식적 커뮤니케이션의 상당 부분을 담당하고 있었고 새로운 기술과 공정을 교류할 수 있도록 도왔다. 유럽의 전역에서 직인 여행이 일반적인 것은 아니었다. 독일과 이탈라아에선 직인 여행이 제도적으로 정착되었으나 다른 나라에선 소도시의 직인일 경우 수도나 대도시를 방문하는 정도에서 그쳤다.<ref name=Ogilvie11>{{harvnb|Ogilvie|2011}}</ref>

[[파일:Seal-of-the-Gild-of-the--Holy-Cross,-Birmingham.jpg|upright=1.05|섬네일| 버밍엄 성십자 길드의 실 ]]
직인 여행을 통해 몇 년간의 수련을 더 거친 직인에겐 마스터가 될 수 있는 자격이 주어졌다. 길드는 이들에게 최종적으로 자신의 실력을 증명할 수 있는 [[걸작|마스터피스]]의 제출을 요구하였고 일종의 입회비로서 길드 운영비를 징수하여 마스터로서 길드에 참여하는 것을 허락하였다. 이렇게 길드에 입회한 새 마스터는 도제를 모아 자신의 작업장을 운영할 수 있었다.<ref>{{harvnb|Prak|2006}}</ref>

중세의 길드는 모 길드의 지부 자격을 부여 받거나 도시 정부나 지방 지배자의 특허장을 받아 법적 지위를 보장받았다. 한 지역에서 해당 업종의 길드는 대개 독점으로 운영되었으며 동일 업종의 경쟁자는 원칙적으로 금지되었다. 만약 특정 지역에 아직 해당 직종의 길드가 없다면 "장인 협회"를 결성한 장인들이 길드와 유사한 활동을 하였다. 이들이 길드의 일원으로서 인정받기 위해서는 길드 마스터의 허락이 필요했다.

중세 시대의 상공업은 엄격한 규제 아래 이루어졌으며 도시 정부는 길드와의 회의를 통해 재화의 공급량을 결정했다. 이 덕분에 도시는 자신의 생산물에 대한 독점적 지위를 유지하고 지정된 경로를 통해서만 재화를 유통시킬 수 있었다. 이러한 생산 통제와 품질 관리로 지역마다 명산품이 생겨나게 되었다. 이를테면 [[프랑스]]의 [[포도주]]는 [[샹파뉴]]와 [[보르도]], 유리 공예는 [[홀란트]], [[레이스 (수예)|레이스]] 편물은 [[샹티이]]라는 식이었다. 길드는 자신의 상품에 인장의 일종인 실(seal)을 달아 품질을 보증하였는데 이것이 오늘날 [[상표]]의 기원이다.

독일과 이탈리아의 길드는 다른 지역보다 더 큰 정치적 영향력을 발휘하였고 경우에 따라서는 도시의 자치권을 관장하기도 하였다. 14세기 정치적 혼란과 유혈 사태로 전통적인 도시 자치는 균열이 생겼다. 귀족들의 영향력이 강화되기 시작하여 점차 길드의 위상을 깍아내렸고, 새롭게 유입된 [[슬라브인]]을 비롯한 여러 [[벤트인]]들은 길드에 소속되는 것을 거부하기도 하였다.<ref>{{웹 인용|title=The Situation with the Sorbs in the Past and Present|url=http://www.ifl-leipzig.com/fileadmin/daten/downloads/DOWNLOADCENTER/Publikationen/internationale%20Zusammenfassungen%20Europa%20Regional/2002/Heft2/en.pdf|url-status=dead|archiveurl=https://web.archive.org/web/20110713003632/http://www.ifl-leipzig.com/fileadmin/daten/downloads/DOWNLOADCENTER/Publikationen/internationale%20Zusammenfassungen%20Europa%20Regional/2002/Heft2/en.pdf|archivedate=2011-07-13}}</ref>

== 몰락 ==

캐나다의 역사 학자 세일러프 오길비(Sheilagh Ogilvie)는 길드 조직이 말기에 이르러 오히려 재화의 품질과 기술, 산업 혁신에 걸림돌이 되었다고 평가한다. 오늘날 "[[지대추구]]"라고 불리는 현상이 경제를 잠식했기 때문이다. 오길비는 길드 조직이 더 이상 경제적인 중요성을 갖지 못한 시점이 되어서야 산업이 다시 발전하기 시작했으며 이 시기 길드의 긍정적 역할은 매우 제한적이었다고 주장한다. 정치 권력과 유착된 강력한 대상인이 길드를 좌지우지했기 때문에 수 세기에 걸쳐 자원 재분배가 원활하지 못한 상황이 되었다. 한편 오길비는 길드가 사회적 기준과, 상식, 상호 규제, 정치적 선택 등을 통해 "사회적 자본"을 형성했다는 점에 대해 동의한다. 이러한 사회적 자본은 길드의 회원들에게 매우 유익한 것이었고 심지어 길드 내에서 아웃사이더로 있는 회원조차 길드에 속하지 않은 사람보다 유리한 여건을 마련할 수 있었다.<ref>{{저널 인용|first=Sheilagh |last=Ogilvie |title=Guilds, efficiency, and social capital: evidence from German proto-industry |journal=Economic History Review |volume=57 |issue=2 |pages=286–333 |date=May 2004 |doi=10.1111/j.1468-0289.2004.00279.x |url=https://www.cesifo-group.de/DocDL/cesifo_wp820.pdf }}</ref>

[[산업혁명]]이 이미 절정에 달했던 18세기 말에서 19세기 초가 되자 길드는 "적폐"로서 지탄의 대상이 되었다. 길드야말로 [[자유무역]]을 방해하고 [[기술혁신]]을 가로막으며 [[산업발전]]의 걸림돌이라는 것이었다. 이미 [[계몽주의]]시대에 들어서면서 [[장자크 루소]]나 [[애덤 스미스]]와 같은 인물들은 [[자유 방임]]으로 운영되는 [[자유 시장]]을 적극 옹호하였다. 또한 [[프랑스 혁명]]을 일으킨 시민들은 길드를 [[봉건주의]] [[앙시앵 레짐]]의 잔재로 여겼다. 1791년 프랑스는 [[1791년 제조업법|제조업법]]을 재정하여 길드의 독점권을 폐기하였다.<ref>{{저널 인용|first=Liana |last=Vardi |title=The abolition of the guilds during the French Revolution |journal=French Historical Studies |volume=15 |issue=4 |pages=704–717 |year=1988 |jstor=286554|doi=10.2307/286554 }}</ref>  애덤 스미스는 《[[국부론]]》에서 프랑스의 이 조치를 옹호하였다.<ref>Adam Smith, 《The Wealth of Nations》, Book I, Chapter X, paragraph 72</ref>

19세기에 이르면 길드는 이미 한물간 옛 시대의 상징일뿐이었다. [[카를 마르크스]]는 《[[공산당 선언]]》에서 길드를 과거 봉건 시대의 유물쯤으로 취급한다.<ref>[[:s:번역:공산당 선언/부르주아와 프롤레타리아]] - 예전의 봉건적 또는 동업 조합적 공업 경영 방식은 새로운 시장과 함께 늘어난 수요를 더 이상 충족시킬 수 없었다. 그러나 조직을 대신한 것이 매뉴팩처였다. 동업 조합의 장인들은 매뉴팩처 공업에 종사하는 중간 계급에게 밀려났으며, 서로 다른 동업 조합 사이의 분업은 개별 작업장별로 이루어지는 분업 앞에서 사라져 버렸다.</ref> 길드의 독점권이 사라지고 회사령에 따른 근대 기업들이 형성되자 길드는 경제 주체로서의 자격을 상실하였다. 길드 유지의 근간이었던 특허장의 발급은 기술과 재화에 대한 [[특허]]와 [[저작권]]으로 대체되었다. 이 변화는 국가가 기업의 [[영업 비밀]]을 보장하면서도 기업 자체의 특수 지위는 부정하는 것을 특징으로 한다. 오늘날 대부분의 국가는 기업에 대해 오히려 [[독점금지법]]과 같은 [[경쟁법]]을 재정하여 독과점을 규제하고 있다.<ref>[http://ftc.go.kr/callPop.do?url=/jargonSearchView.do?key=451&dicseq=141&titl=%EB%8F%85%EC%A0%90%EA%B8%88%EC%A7%80%EB%B2%95 독점금지법], 공정거래위원회</ref>

중세의 길드와 같은 형태로 산업을 재편하려는 시도가 없었던 것은 아니다. [[파시즘]]은 국가의 산업을 독점적 산업체 주도로 운영하고자 하였다.

== 영향 ==
[[파일:Shoemaker Book of Trades.png |섬네일| 1568년 [[제화|제화공]] ]]
길드는 종종 오늘날의 [[노동조합]]에 비유되기도 하지만 재화의 생산에 따른 생산 도구와 인력을 자체 조달하고 재화의 생산도 자율로서 조절하였기 때문에 오히려 현대의 [[카르텔]]에 가깝다. 그렇지만 직인들은 스스로 조작하여 노동 시간과 같은 것을 두고 마스터와 협상을 벌이고 단체 행동을 하였기 때문에<ref>{{서적 인용|last1=Bakliwal|first1=V.K.|title=Production and Operation Management|date=March 18, 2011|publisher=Pinnacle Technology, 2011|isbn=9788189472733}}</ref> 훗날 노동조합의 형성에 영향을 주었다고 할 수는 있다.

기업의 조직과 규제에서 [[특허]]나 [[영업 비밀]] 같은 개념은 길드의 운영에서 유래한 것이다. 특히 영국은 1624년부터 특허장에 의한 회사 설립 체계를 갖추었다. 이를테면 [[영국 동인도 회사]]와 같은 조직도 특허장에 따른 회사였다. 영국의 동인도 회사는 처음엔 매 항해마다 결성되는 개별적 기업이었으나 나중엔 [[합자회사]]의 형태로 운영되어 인도와 아시아에 대한 독점권을 부여받았다. 이 회사는 최초의 근대적 합자회사로 평가된다.<ref>윌리암 번스타인, [https://books.google.co.kr/books?id=h_1JDwAAQBAJ&pg=PT188&lpg=PT188&dq=%EC%98%81%EA%B5%AD+%EB%8F%99%EC%9D%B8%EB%8F%84+%ED%9A%8C%EC%82%AC+%ED%95%A9%EC%9E%90%ED%9A%8C%EC%82%AC&source=bl&ots=4gmv2Y5fIt&sig=ACfU3U0bOm8i10LaRYfRa-cANQQcTIr6Rw&hl=ko&sa=X&ved=2ahUKEwiR54iSwaLnAhUNMN4KHd5ABXAQ6AEwAnoECAcQAQ#v=onepage&q=%EC%98%81%EA%B5%AD%20%EB%8F%99%EC%9D%B8%EB%8F%84%20%ED%9A%8C%EC%82%AC%20%ED%95%A9%EC%9E%90%ED%9A%8C%EC%82%AC&f=false 부의 탄생], 시아컨텐츠그룹, 2018년</ref>

길드가 정치적 영향력을 발휘하던 시기 일부 [[비밀 결사]]는 길드의 조직 형태를 빌렸는데 [[프리메이슨]]과 같은 경우가 대표적이다. 프리 메이슨은 자유로운 석공이란 뜻으로 석공 길드의 외관을 띄고 있다.

오늘날에도 유럽의 일부 수공업은 길드로서 운영된다. 이를테면 신발을 만드는 [[제화]]나 [[이발사]]와 같은 직업군이 그렇다.

=== 경제에 미친 영향 ===
길드가 경제에 미친 영향은 긍정적 측면과 부정적 측면 모두 논쟁 거리이다. 한쪽에서는 길드가 성장과 발전 과정에서 중세 전기의 경제적 침체를 극복하고 유럽의 상업적 발전에 기여하였다고 평가하고, 다른 한쪽에선 길드의 성장은 정치 권력과 떼어 놓고 생각할 수 없으며 그 결과 길드는 배타적 독점권을 발휘하여 회원 이외의 상업 활동을 억압하였다고 지적한다<ref name=Ogilvie11/> 특히 오길비와 같은 학자는 길드의 독점적 지배력은 재화의 생산량과 가격 등을 길드 편의에 따라 조절할 수 있게 하여 일종의 [[지대 추구]] 현상을 일으켰고 경제 발전에 부정적 영향을 미쳤다고 주장한다.<ref>{{저널 인용|first=Sheilagh C. |last=Ogilvie |title=Rehabilitating the Guilds: A Reply |journal=Economic History Review |volume=61 |issue=1 |pages=175–182 |date=February 2008 |doi=10.1111/j.1468-0289.2007.00417.x }}</ref> 그러나 엡스타인과 프라크는 오길비의 이러한 견해를 반박하면서<ref>{{harvnb|Epstein|Prak|2008}}</ref> 길드의 생산 조절은 지대 추구보다는 비용 분산을 위한 것이었다고 주장한다. 또한 길드 마스터는 시황을 분석하고 도제를 육성하는 긍정적 역할을 하였다고 지적한다.<ref>{{저널 인용|first=Stephan R. |last=Epstein |title=Craft Guilds, Apprenticeship, and Technological Change in Preindustrial Europe |journal=Journal of Economic History |volume=58 |issue= 3|pages=684–713 |date=September 1998 |doi=10.1017/S0022050700021124 }}</ref>

길드가 과연 시장 전체를 독점할 수 있었는가 하는 점도 논란 거리다.<ref>{{저널 인용|last=Richardson G. |title=A Tale of Two Theories: Monopolies and Craft Guilds in Medieval England and Modern Imagination |journal=Journal of the History of Economic Thought |volume=23 |issue=2 |pages=217–242 |date=June 2001 |doi=10.1080/10427710120049237 }}</ref>

=== 여성과 길드 ===

대부분의 경우 길드는 여성의 참여에 제한을 두었다. 작업장에서 일할 수 있는 여성은 대개 과부나 마스터의 딸 정도였다. 길드가 여성을 회원으로 받아들인 경우에도 길드 사무소에 출석하는 것은 거부되었고 숙련공으로서 인정받을 수도 없었다. 그러나 수백년이 흐르면서 이러한 풍토는 점차 완화되었다. 15세기 런던에서는 여성이 비단 길드를 운영하였던 기록이 있고, [[루이 14세]] 치하의 파리에는 110여 개의 길드가 있었는데 이 가운데 5개는 여성에 의해 운영되었다. 그러나 이러한 사례는 이례적인 것이라고 할 수 있다.<ref name="guildswomen" /> 여성의 전반적 지위가 낮았던 중세 시기 여성은 치료사 길드에 가입하려면 큰 장벽을 뚫어야 했다. 당시 의료 행위는 남성이 주도하는 가운데 여성에겐 보조적 역할만이 주어졌다. 뿐만 아니라 상업 길드나 장인 길드는 일반적으로 여성의 입회를 거부하였다. 이는 해당 지역에서 여성이 독자적인 경제활동을 할 수 없었음을 뜻한다.<ref name="guildswomen">"GUILDS, WOMEN IN" in "Women in the Middle Ages", Greenwood Press 2004, pp. 384-85</ref>

== 근대 이후  ==
[[파일:GrocersCompany Arms.svg|섬네일|[[워쉽풀 컴퍼니 오브 그로서스]](Worshipful Company of Grocers, 신심 깊은 식료품 회사)의 문장. 1345년 이래 현재까지 런던에 존재하는 길드]]
근대 이전 유럽에서 [[직업]]이란 길드를 통해 활동하는 것을 뜻했고 근대 시기에 이르러서도 직업을 갖는 다는 것은 조직에 몸을 담는 것을 의미하게 되었다.<ref>
{{서적 인용
| last                  = Sarfatti Larson
| first                 = Magali
| title                 = The Rise of Professionalism: A Sociological Analysis
| url                   = https://books.google.com/books?id=N4Ik8Xsrjx0C
| series                = Campus
| volume                = 233
| year                  = 1979
| publisher             = University of California Press
| location              = Berkeley
| isbn                  = 9780520039506
| page                  = 15
| quote                 = [...] a cognitive basis of any kind had to be at least approximately defined before the rising modern professions could negotiate ''cognitive exclusiveness'' — that is, before they could convincingly establish a teaching monopoly on their specific tools and techniques, while claiming absolute superiority for them. The proved institutional mechanisms for this negotiation were the license, the qualifying examination, the diploma, and formal training in a common curriculum. The typical institutions that administered these devices were, first, the guild-like professional association, and later the professional school, which superseded the association in effectiveness. [...] Obviously, none of this was in itself an organizational invention. The guilds of merchants that sprang up in eleventh-century Europe were also voluntary associations tending towards the monopolistic control of a ''new'' form of trade.[...]
}}
</ref>

유럽에는 오늘날에도 옛부터 이어져 온 길드가 일부 존재한다. [[시티오브런던]]에는 110개의 [[동업자 조합]]이 등록되어 있으며 도시의 여러 관례적 행사에서 역할을 맡고 있다. 런던의 길드들은 유서 깊은 신뢰관계를 바탕으로 일부 품목에 대해서는 여전히 영향력을 행사한다. 영국의 경우 지방 도시에도 여전히 활동하는 길드들이 있다.<ref>[https://www.cityoflondon.gov.uk/about-the-city/history/Pages/livery-companies.aspx Livery companies] {{웨이백|url=https://www.cityoflondon.gov.uk/about-the-city/history/Pages/livery-companies.aspx |date=20191217050438 }}, The City of London</ref>

독일의 경우 도시와 도시의 상업 연결을 담당하던 췬프테(Zünfte)나 길던(Gilden)은 모두 사라졌지만 도시의 장인 동업 조합인 이눙겐(Innungen)은 일부 남아있다.<ref>[https://www.khs-handwerk.de/innungen.html Kreishandwerkerschaft Bonn ∙ Rhein-Sieg] {{웨이백|url=https://www.khs-handwerk.de/innungen.html |date=20200127013912 }} (본∙라인-지크 수공업 장인 조합)</ref> 독일 수공업 길드의 도제식 교육은 굴뚝청소부 사례와 함께 대한민국에 소개되어 큰 반향을 불러일으키기도 하였다.<ref>[http://www.e-patentnews.com/4030#rs 세계경제를 이끄는 숨은 힘, 장인(匠人)], 특허뉴스, 2015년 4월 12일</ref>

유럽 이외의 지역에선 조금씩 다른 의미의 조직들이 있다. 예를 들어 미국에서 길드는 주로 노동 조합을 의미한다. [[영화배우조합]](Screen Actors Guild), [[아메리카 감독조합]](Directors Guild of America), [[미국 서부 작가조합]](Writers Guild of America, West), [[미국 동부 작가조합]](Writers Guild of America, East), [[뉴스 길드 CWA]](NewsGuild-CWA) 등은 길드를 조직명으로 사용하지만 모두 노동조합이거나 이익단체이다.

[[오스트레일리아]]의 정육 길드는 국가의 표준 도축 방식과는 다른 표준을 가지고 독립적으로 운영되는 조직이다. 이 경우엔 근대 이전의 길드와 비슷한 목적을 가지고 운영된다고 할 수 있다.<ref>{{웹 인용 |url=http://www.australianbutchersguild.com.au/Home |제목=Australian Butcher's Guild |확인날짜=2020-01-27 |보존url=https://web.archive.org/web/20181019081306/http://www.australianbutchersguild.com.au/Home |보존날짜=2018-10-19 |url-status=dead }}</ref>

== 같이 보기 ==
* [[한자 동맹]]
* [[부르주아지]]
* [[양행]]
* [[동업조합 (중세)]]
* [[조합 (법률)|조합]]

== 외부 링크 ==
{{위키공용분류}}
* [http://eh.net/encyclopedia/?article=richardson.guilds 중세 시대의 길드]
* [http://www.fineart.co.uk Fine Art Trade Guild] United Kingdom based association for art and framing with members worldwide
* [http://www.guildmc.com/ The Guild of Master Craftsmen] 영국의 상인과 무역 길드
* [https://web.archive.org/web/20061128065913/http://www.sinteloyengasthuis.nl/ St. Eloy's Hospice] The last Guild [[House]] in [[Utrecht (city)|Utrecht]], [[네덜란드]]
* [https://web.archive.org/web/20170601071813/http://theguildfilm.com/ 상업 영화 길드] 오스트리아
* [http://www.thewestafricanguild.com 서 아프리카 길드] 서아프리카, 음악, 음악가 생산과 서비스
* [http://www.silversmithing.com 미국 은장인들의 사회] 미국

== 참고 문헌 ==
{{참고 자료 시작}}
*{{서적 인용|first=Fernand |last=Braudel |title=The Wheels of Commerce |url=https://books.google.com/books?id=WPDbSXQsvGIC |year=1992 |publisher=University of California Press |isbn=978-0-520-08115-4 |origyear=1982 |series=Civilization & capitalism, 15th–18th century |volume=2 |ref=harv}}
*{{서적 인용|editor1-first=S.R. |editor1-last=Epstein |editor2-first=Maarten |editor2-last=Prak |title=Guilds, Innovation and the European Economy, 1400–1800 |url=https://books.google.com/books?id=fXlALljcyMkC |year=2008 |publisher=Cambridge University Press |isbn=978-1-139-47107-7 |ref=harv}} — essays by scholars covering German and Italian territories, the Netherlands, France, and England; plus guilds in cloth spinning, painting, glass blowing, goldsmithing, pewterware, book-selling, and clock making.
*{{저널 인용|last=Grafe |first=Regina |first2=Oscar |last2=Gelderblom |title=The Rise and Fall of the Merchant Guilds: Re-thinking the Comparative Study of Commercial Institutions in Premodern Europe |journal=Journal of Interdisciplinary History |volume=40 |issue=4 |pages=477–511 |year=Spring 2010 |doi=10.1162/jinh.2010.40.4.477 }} Comparative study of the origins and development of merchant guilds in Europe, esp. their emergence during the late Middle Ages and their decline in the Early Modern era
*{{서적 인용|first=Sheilagh |last=Ogilvie |authorlink= Sheilagh Ogilvie |title=Institutions and European Trade: Merchant Guilds, 1000–1800 |url=https://books.google.com/books?id=bVItJmsiyi4C&pg=PR4 |year=2011 |publisher=Cambridge University Press |isbn=978-1-139-50039-5 |ref=harv}}
*{{서적 인용|first=Maarten Roy |last=Prak |title=Craft Guilds in the Early Modern Low Countries: Work, Power and Representation |url=https://books.google.com/books?id=r27gwgLydGoC |year=2006 |publisher=Ashgate Publishing |isbn=978-0-7546-5339-4 |ref=harv}}
*{{서적 인용|last=Rouche |first=Michel |chapter=Private life conquers state and society |editor1-first=Philippe |editor1-last=Ariès |editor2-first=Paul |editor2-last=Veyne |editor3-first=Georges |editor3-last=Duby |title=A History of Private Life: From Pagan Rome to Byzantium |chapterurl=https://books.google.com/books?id=BqXQUQ4nW4gC&pg=PA419 |year=1992 |publisher=Harvard University Press |isbn=978-0-674-39974-7 |pages=419– |volume=1 |ref=harv}}
*{{서적 인용|last=Weyrauch |first=Thomas |title=Craftsmen and their Associations in Asia, Africa and Europe |publisher=VVB Laufersweiler |year=1999 |isbn=978-3-89687-537-2 }}
{{참고 자료 끝}}

== 각주 ==
{{각주|30em}}

{{전거 통제}}

[[분류:경제사]]
[[분류:길드| ]]