{{위키데이터 속성 추적}}
{{성인 정보
|이름=사도 요한
|그림=Rubens apostel johannes grt.jpg
|크기=300px
|출생일=[[6년]]
|출생지=[[베싸이다]]
|사망일=[[100년]]경
|사망지=[[에페소스]]
|축일=[[12월 27일]] (로마 가톨릭교회)<br />[[9월 26일]] (동방 정교회)
|교파=[[보편교회]]
|직업=[[사도]], [[순교자]]
|주보_성당=
|상징=책·성배·가마솥·독수리·뱀
|수호= 충성·우정·작가·서점·연소피해자·독피해자·편집자·제지업자·출판사·서기관·학자·신학자
}}
'''사도 요한'''(使徒 - , {{llang|he|יוחנן}}, {{llang|el|Ιωάννης}}, <small>[[음역 (언어학)|음역]]</small>: 요한, {{llang|en|John the Apostle}}), ([[6년]]경 ~ [[100년]]경)은 [[예수 그리스도]]의 부르심을 받은 [[열두 사도]] 가운데 한 사람이다. 요한이라는 이름의 뜻은 ‘[[주님]]께서는 은혜로우시다’이며, 사도 요한은 [[제베대오의 아들 야고보|야고보]]와 형제로도 알려져 있다. 전통적으로 요한의 복음서를 기록한 인물으로서, [[요한 서신]]과 [[요한 계시록]]의 저자로도 알려져 있기도 하다. 또한 [[기독교]]의 [[성인 (종교)|성인]]으로, [[로마 가톨릭 교회]]에서의 축일은 [[12월 27일]]이며, [[동방 정교회]]에서의 축일은 [[5월 8일]]이다. 사도 요한의 상징은 [[독수리]]인데, 그 이유는 다른 복음서에서는 예수의 구세 사업만 기술한 반면, 그의 저서 [[요한복음서]]에서는 예수에 관해 [[하느님]]의 아들로서의 신성을 주로 기록했기 때문이다. 하지만 예수는 인간의 탈을 쓰고 온 것이지 인간이 아니라는 이단자 [[마르키온]]의 주장인 [[가현설]]을 반박하기 위해서 예수의 죽음을 자세히 묘사하였다는 설도 있는 등 예수의 인성도 강조하였다. 그리하여 요한의 복음서의 사가로서의 저술 활동은 하늘 높이 나는 독수리에 빗대었다. 이 밖에도 책, [[뱀]]이 기어나오려고 하는 컵 등이 그의 상징이다. [[파일:Albrecht Altdorfer - Christus am Kreuz mit Maria und Johannes (Gemäldegalerie Alte Meister Kassel).jpg|섬네일|십자가 아래의 마리아와 요한]]

== 생애 ==
=== 복음서에서의 사도 요한 ===
사도 요한은 [[제베대오]]와 살로메의 아들로, 초기에는 형인 [[제베대오의 아들 야고보|야고보]]와 함께 [[카파르나훔]]에서 [[베드로]]와 [[안드레아]] 형제와 더불어 어부로서 생활했다. 어느 날 [[게네사렛]] 호수에서 배를 타고 그물을 손질하다가 우연히 [[예수 그리스도]]를 만난 그들은, 예수의 부름을 받고 아버지와 삯꾼들을 남겨둔 채 그를 따라 나서 그의 제자가 되었다.<ref>[[마태복음]] 4장 21-42절</ref>

하루는 요한과 야고보 형제가 예수에게 후일에 예수의 오른편과 왼편에 앉게 해달라고 간청했다. 예수가 그들에게 자신이 마실 잔을 마실 수 있으며 자신이 받을 고통의 세례도 받을 수 있겠느냐며 묻자 그들은 자신있게 할 수 있다고 대답했다. 이에 예수는 자신의 잔을 나누어줄 수는 있지만 하늘 나라의 영예로운 자리에 앉는 것은 [[하느님]] 아버지가 미리 마련한 사람들을 위한 것이기 때문에 자신이 줄 수 없다고 대답하였다.<ref>마가복음 10장 35-40절</ref> 요한과 야고보 형제와 다를 게 없었던 다른 사도들은 이 형제의 야심을 불쾌히 여겼으며, 예수는 그들에게 “너희 사이에서 높은 사람이 되고자 하는 사람은 남을 섬기는 사람이 되어야 하고 으뜸이 되고자 하는 사람은 종이 되어야 한다. 사람의 아들도 섬김을 받으러 온 것이 아니라 섬기러 왔고 또 많은 사람을 위하여 목숨을 바쳐 몸값을 치르러 온 것이다”라고 훈계하여 제자들이 섬김을 실천할 것을 촉구하였다.<ref>마태복음 20장 27-28절</ref> 또한 두 형제는 모든 피조물의 주인이신 예수가 [[예루살렘]]으로 가던 길에 감히 주제넘게도 주님을 영접하지 않은 불친절한 [[사마리아 (지역)|사마리아]] 사람들을 보고 불같이 화를 내며 저들에게 하늘에서 불을 내려 벌하면 어떻겠느냐고 물었다. 그들은 주님을 진정으로 사랑했기 때문이었다. 그러자 예수는 나는 사람을 구원하러 온 것이지, 지금 당장 멸하려 온 것은 아니라면서 잠시 거부하셨다. 하느님께서는 심판 날에 완전한 심판을 이루시기까지 그분의 모든 자녀들을 구원하시기 위하기 때문이었다.<ref>[[루가의 복음서|누가복음]] 9장 54절</ref>

타고난 과격한 성격 때문에 예수는 요한과 야고보 형제를 아울러 ‘[[우레]]의 아들’이라는 뜻의 보아네르게스(Βοανηργές)라는 별명을 붙여주셨는데,<ref>마가복음 3장 17절</ref> [[히브리인]]들에게 우레는 하나님의 음성이였다. 요한은 야이로의 죽은 딸을 되살리는 기적, 타볼 산에서의 [[예수의 변모|변모]], 겟세마네 동산에서의 기도와 같이 예수의 중요한 행적마다 수제자 베드로와 함께 예수와 가장 가까이에 있었다.

더욱이 예수가 [[십자가]]에 매달려 죽기 직전에 아래에서 올려다보고 있던 [[마리아 (예수의 어머니)|마리아]]와 요한을 보고 먼저 마리아에게 “어머니, 이 사람이 어머니의 아들입니다”하고, 요한에게는 “이 분이 너의 어머니이시다”하고 말하며, 요한에게 자신의 어머니를 부탁하였다. 이때부터 요한은 임종 때까지 평생 마리아를 곁에서 모시고 섬겼다.<ref>[[요한복음]] 19장 26-27절</ref> 예수가 죽은 지 사흘 만에 부활한 후 [[마리아 막달레나]]로부터 예수의 무덤이 비어있다는 소식을 전해듣고, 사도들 중 가장 먼저 예수의 빈 무덤으로 달려갔으며, 뒤따라오는 베드로를 기다려서 그가 먼저 들어가게 했다. 그제야 요한을 비롯한 다른 제자들도 차례대로 무덤 안으로 들어갔다. 그런 다음 예수가 부활했다는 사실을 믿었으며,<ref>요한 20장 1-5절</ref> 티베리아 호숫가에서 부활한 예수를 제일 먼저 알아보았다.<ref>요한복음 21장 7절</ref>

=== 복음서 이후의 사도 요한 ===
[[오순절|성령 강림]] 이후 베드로와 함께 예루살렘<ref>[[사도행전]] 3장 1절</ref>과 사마리아<ref>사도행전 8장 14절</ref>에서 포교 활동을 벌였다. 그러한 요한을 [[바울로]]는 야고보, 베드로와 함께 ‘교회의 기둥’이라고 불렀다.<ref>[[갈라디아인들에게 보낸 편지|갈라디아서]] 2장 9절</ref> 전승에 의하면 44년경 헤로데스 아그리파 1세의 박해를 피해 [[소아시아]]로 피신했으며 그곳의 일곱 교회, 즉 [[에페소스]], 스미르나, 베르가모, 티아디라, 사르디스, 필라델피아 및 라오디게이아 교회를 지도했다고 한다. [[이레네오|이레네우스]]의 증언으로 시작하는 전승에 따르면 [[95년]] [[로마 황제]] [[도미티아누스]]의 기독교 박해 때 요한은 군병들에게 붙잡혀 [[파트모스섬]]으로 유배되었다. 그는 그곳에서 [[요한묵시록|요한계시록]]을 저술하다가, [[96년]] 도미티아누스가 암살되자 사면받아 에페소스로 귀환하여 [[요한 복음서]]와 요한 서신을 저술하였다. 그때 그는 너무 노쇠하여 제대로 설교를 할 수 없어 항상 신도들에게 부축을 받았다고 한다.{{출처|날짜=2014-03-14}} 요한은 항상 서로 사랑하라고 가르쳤는데, 매일 같은 말만 반복하는 것에 대해 신도들이 불평을 하자 요한은 “사랑은 그리스도 교회의 기초요, 사랑만 있으면 죄를 범하지 않는다”고 대답하였다. 그리하여 요한은 ‘사랑의 사도’라고 불리게 되었다.

요한은 [[트라야누스]] 시대까지 살았으며, [[에페소스]]에서 안식하였다. 이는 [[이레네우스]]의 저작인 《이단 논박》({{llang|la|Adversus Haereses}}) 2권 22장에서 요한이 트라야누스 시대까지 남아있었다고 기록한 것<ref>아시아에 있는 주의 제자 요한과 친숙한 저들은, 확언하건대 요한이 그들에게 그 정보를 전하였습니다. 그리고 그는 트라야누스 시대까지 그들 사이에 남아 있었습니다. Irenaeus, A.H. III, 22</ref>과, 에페소스의 주교 [[폴리크라테스]]가 로마의 주교 [[교황 빅토르 1세|빅토르]]에게 보낸 서신<ref>... 더욱이, 증인이자 교사였던 요한은 주님의 품에 의지하여 누었으며, 제사장이 되어 제사장의 패를 걸치고 있었습니다. Eusebius, H.E. III, XXXI</ref>에서도 확인할 수 있다.

[[히에로니무스|히에로니무스]]는 요한을 사랑의 제자로 묘사하면서, 요한이 노년에 제자들의 부축을 받고 강단에 올라가서 "자녀들이여, 서로 사랑하십시오"라는 말을 몇번이고 한 다음 "이것은 주님의 명령이고, 이것만 지켜도 족합니다"라고 말했다고 한다.<ref name="샤프">{{서적 인용|제목=History of the Christian church. 1|성=Schaff|이름=Philip|저자링크=필립 샤프|연도=2004|번역자=이길상|출판사=크리스챤다이제스트|쪽=346-347|번역제목=교회사전집. 1|isbn=89-447-0411-2}}</ref>

[[이레네오|이레네우스]]에 따르면 [[스미르나]]의 주교 [[폴리카르포스]]는 요한이 [[에페소스]] 대중목욕탕에서 예수의 성육신을 부인하는 [[영지주의자]] [[케린투스]]를 만나자, 대중목욕탕 지붕이 무너져 내릴까봐, 그와 한 지붕에 있기를 거부했다고 한다.

또한 [[카이사레아|카이사레아]]의 주교 [[유세비우스|에우세비오스]]에 따르면 폴리카르포스는 요한이 [[니산월]] 14일에 [[주일 (기독교)|주일]]과 관계없이 [[부활절|파스카]]를 지키는 관습을 [[아나톨리아|소아시아]]에 도입했다고 한다.<ref name="샤프" />

== 같이 보기 ==
* [[요한복음]]
* [[요한계시록]]
* [[사도 마태오|마태오]]
* [[복음사가 마르코|마르코스]]
* [[루가|루카스]]

== 각주 ==
{{각주|20em}}

== 외부 링크 ==
{{위키공용분류}}
* [http://www.findagrave.com/cgi-bin/fg.cgi?page=gr&GRid=6021 John the Apostle on Find-A-Grave]
* [http://home.arcor.de/berzelmayr/st-john.html John the Apostle in Art] {{웨이백|url=http://home.arcor.de/berzelmayr/st-john.html |date=20060422214640 }}
{{사도}}
{{전거 통제}}

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[[분류:사도 요한| ]]
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[[분류:1세기 기독교 성인]]
[[분류:예수의 가족]]
[[분류:에페소스]]
[[분류:어부]]
[[분류:요한 묵시록]]
[[분류:1세기 기독교 신학자]]
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