{{위키데이터 속성 추적}}
[[파일:Japanese komainu (狛犬) or so-called lion-shaped guardian dog.jpg|섬네일|300px|일본의 석사자. [[코마이누]]라고도 한다.]]
'''산예'''({{zh|狻猊|p=suānní|h=쑤안니}})는 [[동아시아]] [[한자문화권]]의 상상의 동물이다. '''사자'''({{zh|獅子|p=shī‧zi}})라고도 했다.

산예의 가장 오래된 기록은 『[[이아]]』에 실려 있다. 여기에는 산예(狻麑)라고 기록되었고, “잔묘(虦猫)를 닮았는데 [[호랑이]]와 [[표범]]을 잡아먹는다”고 했다. 『[[목천자전]]』에서는 “산예는 오백 리를 달린다”고 한다.<ref name=EY>{{서적 인용|title=尔雅|author1=郭璞(注)|author2=王世伟(校点)|location=上海|publisher=上海古籍出版社|year=2015|isbn=9787532574735}}</ref>{{rp|191}}<ref name=MTZZ>{{서적 인용|others=王天海(译注)|title=穆天子传全译·燕丹子全译|location=贵阳|publisher=贵州人民出版社|year=1997|isbn=7221044406}}</ref>{{rp|18}} 이 두 고전에 주석을 단 [[동진]] 사람 [[곽박]]은 산예란 사자라고 주석을 달았다.<ref name=EY/>{{rp|191}}<ref name=MTZZ/>{{rp|21}} 이후 이 짐승은 “사자”라고 불리게 되었고, “산예”라는 이름은 예스러운 문어체 표현으로 남았다.<ref name=Schaefer/>{{rp|84}}

동아시아에는 사자(lion)가 자생하지 않는다. 만약 실존하는 동물 [[사자]]가 중국에 존재가 전해졌다면 그것은 [[인도]]나 [[페르시아]]를 통해 수입된 것이었을 터이므로, “사자”라는 말 자체가 어떤 외국어가 한자로 가차된 것으로 추측된다. 미국 중국학자 [[에드워드 헤첼 샤퍼]]는 사자라는 말이 인도 말  ''*suangi''에서 비롯되었다고 추측했고,<ref name=Schaefer>{{서적 인용|first=Edward. W.|last=Schafer|title=''The Golden Peaches of Samarkand''|trans-title=撒马尔罕的金桃|location=Berkeley|publisher=University of California Press|year=1985|origyear=1963|isbn=0520054628}}</ref>{{rp|84}} 중국 고고학자 [[임매촌]]은 [[호탄 왕국|호탄]]에서 쓰이던 [[사카어]] 낱말 ''sarvainai''가 어원이라는 설을 제기했다.<ref>{{서적 인용|author=林梅村|title=汉唐西域与中国文明|location=北京|publisher=文物出版社|year=1998|isbn=7501009872}}</ref>{{rp|89}}<ref>{{서적 인용|first=H. W.|last=Bailey|title=''Dictionary of Khotan Saka''|trans-title=于阗塞语词典|location=London, New York, Melbourne|publisher=Cambridge University Press|year=1979|isbn=0521217377}}</ref>{{rp|421}}

[[현장]]이 번역한 『[[대보살장경]]』에 보면 “[[고타마|교탑마]]종산예암(喬答摩種狻猊頷), 무외유여사자왕(無畏猶如師子王)”이라고 하는데, 『[[현응음의]]』에서 뜻풀이를 보면 “산예는 사자를 말하며, 범어로는 승가(僧訶)라고 한다”고 되어 있다. 이렇게 사자가 실제로 사는 인도에서 전해진 [[불경]]을 한역할 때도 “산예”는 “사자”의 다른 이름으로 쓰였고, 이로써 실존하는 동물 “사자”는 상상 속의 짐승인 호랑이 잡아먹는 “산예”와 동일시되었다.

불교에서는 부처를 종종 사자에 비유하고, 부처가 앉는 자리를 “사자좌(獅子座)”라고도 부른다.<ref>『[[大智度論]]』巻7（大智度初品中放光釈論第十四）「仏為人中師子、仏所坐処若床若地、皆名師子座。譬如今者国王坐処、亦名師子座。」</ref> 이로부터 비롯되어 고승이 앉는 자리 또한 “사자좌” 또는 “예좌”라고 부르고, “예좌의 아래”라는 뜻에서 고승에 대한 호칭이 “[[예하|예하(猊下)]]”가 되었다. 즉, 산예는 예하의 어원이다.

[[파일:Mirror with Lions, Birds, and Fruiting Grapevine Arabesque, China, Tang dynasty, late 7th to 8th century AD, bronze - Arthur M. Sackler Museum, Harvard University - DSC00939.jpg|섬네일|upright|left|해수포도경. [[하버드 대학교]] 소장품.]]
[[당나라]] 때 많이 만들어진 [[해수포도경]](해수와 포도 무늬의 원형 [[청동거울]])에 나타나는 도상을 해수(海獣) 또는 산예라고 부른다. 이 때 해수란 사막 너머에 사는 “해외의 짐승”이라는 뜻이라고 한다.<ref>{{웹 인용|和書|url=http://www.littera.waseda.ac.jp/kagami/setumei.html|archiveurl=https://web.archive.org/web/20061214021222/http://www.littera.waseda.ac.jp:80/kagami/setumei.html|archivedate=2006-12-14|title=古鏡とは|publisher=古鏡の世界～会津八一コレクション～銅鏡データベース|accessdate=2006-12-14}}</ref>

[[명나라]] 때는 용이 낳은 아홉 마리 새끼를 [[용생구자]]라고 했는데, 그 가운데 하나로 산예를 꼽았다. [[양신]]의 『[[승암외집]]』, [[이동양]]의 『[[회록당집]]』 등에 등장한다. 『승암외집』에 묘사되는 바 용생구자로서의 산예=사자는 연기와 불을 좋아하며, 그러므로 [[향로]] 다리의 의장으로 사용된다고 한다.<ref name=YS>{{서적 인용|author=杨慎|title={{Cws|title=升菴集·卷八十一|link=升菴集_(四庫全書本)/卷81}}}}</ref> 또한 소설 『[[수호전]]』의 등장인물 등비(鄧飛)의 별호는 화안산예(火眼狻猊)라고 하는데, 눈이 불타는 사자라는 뜻이다.

[[파일:Bukcheong Lion Dance 03.jpg|섬네일|300px|[[북청사자놀음]].]]
한반도에는 [[삼국시대]] 때 불교가 전해지면서 사자도 함께 전해졌고, [[신라오기]] 중 하나였던 [[사자춤]]이 지금까지도 전승되고 있다. 『[[삼국사기]]』와 『[[삼국유사]]』에는 [[이사부]]가 [[우산국]]을 정복할 때 나무로 깎은 사자로 우산국인들을 위협했다는 기록이 있다.

일본에서는 돌로 깎은 사자 조각을 [[석장승]]처럼 사찰이나 신사 입구 양 옆에 세우는데, 뿔이 난 것은 [[코마이누]]라고 부르게 되었다. 코마이누를 고려견(高麗犬)이라고도 하므로, 이것이 [[고구려]]로부터 전해진 것임을 알 수 있다. [[오키나와]]에는 같은 역할을 하는 것으로 [[시사 (오키나와)|시사]]가 있다.

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== 여러 나라의 산예 및 그 파생 존재 ==
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파일:Guardian lion statue.jpg|{{국기그림|중국}} [[자금성]]의 동사자.
파일:Suanni xianglu.JPG|{{국기그림|중국}} 화로 다리로 사용된 산예.
파일:청자 사자 장식 뚜껑 향로.jpg|{{국기그림|대한민국}} 국보 제60호 [[청자 사자형뚜껑 향로]]
파일:TakaoKomaInu.jpg|{{국기그림|일본}} 일본의 [[코마이누|석사자]].
파일:Shisa (male).jpg|{{국기그림|일본}} 오키나와의 [[시사 (오키나와)|시사]]
파일:Buddhist lion (2541312276).jpg|{{국기그림|티베트}} 티베트의 설사자.
</gallery>

== 각주 ==
{{각주}}

== 외부 링크 ==
* {{한국민족문화대백과사전|E0026301|산예(狻猊)}}

{{토막글}}
[[분류:신화의 사자]]
[[분류:동물 향명]]
[[분류:종교와 사자]]
[[분류:중국의 전설의 생물]]
[[분류:산예| ]]