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[[파일:Da Qin Pagoda.jpg|섬네일|대진탑(大秦塔)]]
'''대진사'''('''大秦寺''')는 [[중국]]에 전래된 '''[[경교]]'''([[중국]]에 전해진 [[네스토리우스파]] [[기독교]])의 [[사원]]([[교회]])의 일반적 명칭이다. [[당나라|당]](唐) 왕조의 시대에 [[장안]](長安)에 존재했던 대진사가 유명하다.

== 내력 ==
중국에 네스토리우스파 기독교가 전래된 것은 당 [[당 태종|태종]](太宗) [[정관]](貞観) 9년([[635년]]), 네스토리우스파 선교단이 [[장안]]에 도착한 것에서 비롯되었다. 이 때 당 태종의 명으로 재상 [[방현령]](房玄齢)이 선교단의 단장 아라본(阿羅本, 영어로는 [[:en:Alopen|Alopen]]이라고 표기)을 맞이하였다(《[[당회요]]》). 아라본은 아시리아 동방교회의 명으로 방문했음을 알리고([[대진경교유행중국비]]) 당시의 재상이 맞이하고 있음을 감안하면 적어도 그 이전에 당 조정에 대해 어떤 로비를 벌인 자가 이미 장안에서 활동했을 가능성이 높다.

3년 뒤인 정관 12년([[638년]])에 경교는 당 왕조의 공인을 받아 자금 지원을 받으며 장안에 사원을 지었다. 이 단계에서는 그 사원을 '''파사사'''('''波斯寺''', 또는 '''파사경사波斯経寺'''로, 파사는 [[페르시아]]라는 뜻)라 불렸으며, 「대진사」라는 이름은 쓰이지 않았다. [[당 고종|고종]](高宗)대(649년~684년), 아라본은 「진국대법주」(鎭國大法主)에 봉해졌고, 황제의 조칙으로 각지에 경사(景寺)라 불리는 교회가 세워졌다. 네스토리우스파 기독교는 당 왕조에서 교세를 넓혀 나갔다. 다만 698년에 [[측천무후]]가 불교를 중시하면서 불교 세력으로부터 공격을 받아 일시 쇠퇴하기도 했다.

[[당 현종|현종]](玄宗)조([[712년]]~[[756년]])에는 영왕(寧王) 헌(李憲) 등 다섯 왕이 파사사를 참배하는 등 비호를 받았다. 현종 천보 원년([[742년]]), 대장군(大将軍)이었던 환관 [[고력사]](高力士)가 방문해 선대 다섯 황제의 [[어진]]을 파사사에 안치하기도 하고, 또한 견(絹) 1백 필을 주어 제사에 보태도록 했다고 한다.

천보 4년([[745년]])에 대진국([[동로마 제국]])의 고승 길화(佶和)<ref>길화라는 이름은 게오르기스라는 이름의 음차로 여겨진다. 길화는 경교존경(景教尊経)에 「의화길사법왕」(宜和吉思法王)이라 되어 있다.</ref>가 장안을 방문하였다. 같은 해 교단의 이름을 「파사경교」(波斯經敎), 또는 「파사교」(波斯敎)에서 「대진경교」로 바뀌었고 사원의 이름도 「파사사」에서 「대진사」로 바뀌었다.<ref>《구당서》대진사조</ref> 이는 기독교가 대진국(즉 [[로마 제국]])에서 생겨난 종교라는 것을 당조측이 인지하고 있었다는 것을 알 수 있다.<ref>한편 「대진」이라는 기술은 《[[후한서]]》(後漢書) 영원(永元) 9년([[97년]])에 처음 보인 이래 《[[속자치통감장편]]》(続資治通鑑長編) 1081년 기록에까지 등장하는 등 중국에서는 오래도록 쓰였다.</ref>

대진사의 이름이 공식 문서에 등장하는 것은 [[745년]] 개칭 이후의 일이지만, 그 이전에 필사된 것으로 보이는 《대진경교선원지본경》(大秦景教宣元至本経)에도 대진사(大秦寺)라는 이름이 사용되고 있는 것으로 보아 그 이전에도 비공식적으로 쓰였을 가능성도 있다. 또한 경교는 구세주(Missiah)교라고도 불리며 彌尸訶、彌施訶、彌失訶 등으로도 표기되었다.<ref>[http://www.aozora.gr.jp/cards/000372/files/4707_9678.html 대진경교유행중국비에 대하여 (구와바라 지쓰조)]</ref>。

당대 경교사원은 [[마니교]](명교)나 [[조로아스터교]](천교 · 배화교)의 사원들과 함께 삼이사(三夷寺)라 불렸다. [[당 대종|대종]](代宗)조([[762년]]~[[779년]])에도 비호를 받으며 [[당 덕종|덕종]](徳宗) 건중(建中) 2년([[781년]])에 [[대진경교유행중국비]]가 세워지기도 했다.

== 당 무종에 의한 탄압 ==
회창(会昌) 5년([[845년]]), [[당 무종|무종]](武宗)은 [[도교]](道教)를 보호하는 한편 교단이 비대화해져 가고 있던 불교나 경교, [[마니교]], [[천교]] 등의 외래 종교에 대해 탄압하기 시작했다([[회창의 폐불]]). 사원 4,600여 곳, 초제(招提)・난야(蘭若) 40,000여 곳이 폐지되고, 환속된 승려는 260,500인에 달했다. 몰수된 사전(寺田)은 수천만 경에 달했고 절의 노비는 백성으로 펀입되어 그 수가 150,000인이었다.<ref>《구당서》, 《[[자치통감]]》, 《전당문》</ref>. [[대진경교유행중국비]]도 땅에 묻혔다.

=== 탄압 배경 ===
회창 폐불의 배경으로는 [[808년]]부터 [[849년]]까지 당 조정에서 벌어진 [[우승유|우]](牛) · [[이덕유|이]](李) 당쟁이나 당시 탈세 목적으로 승적에 이름을 올리는 사람이 늘어나 이들 승려를 환속시켜 세원을 늘림으로써 재정 개선을 노렸다고도 한다. 그 밖에 주변의 여러 국가와의 관계에서도 몽골고원의 [[위구르]], 티베트의 토번 등의 분열과 같은 대외 세력의 동요도 탄압의 원인이 되었다고 여겨지고 있다.

회창 폐불 5년 전인 [[840년]]에는 위구르 칸국의 내분으로 위구르 칸국의 재상 구록막하(句録莫賀)가 키르기스(黠戛斯) 10만 기의 힘을 빌려 위구르 칸국에 침공해, 제13대 [[카간]] 압삽특륵(㕎馺特勒, 재위 : [[839년]][[840년]])를 시해하여 위구르는 무너지고 있다. 키르기스 카간 아열은 이후에도 위구르 잔당 토벌을 계속해 [[848년]]에는 위구르의 나머지는 괴멸하였다.<ref>모리 다카오 『흥망의 세계사05 - 실크로드와 당 제국』(고단샤, 2007년)</ref>.

=== 그 뒤 ===
무종은 폐불 이듬해인 회창 6년([[846년]])에 33세로 붕어하고, 탄압정책도 중지되었다. 그러나 회창 폐불로 중국 본토에서의 경교는 그야말로 쇠퇴하였고, 대진사도 다시 세워지지 못했다.

그러나 중원의 주변지역에서는 신앙이 계속 유지되어, [[케레이트]]나 [[위구르]] 등의 [[몽골고원]]이나 [[중앙 아시아]]에서는 신자가 존재했다. 몽골고원의 부족들을 통일하고 중원마저 차지한 [[원나라|원]](元) 왕조 시대에는 중국 내에서도 다시 신자가 생겨났고 [[화남]](華南) 항만도시에서는 경교 교회가 세워지기도 했다. 다만 원대 네스토리우스파 기독교는 경교가 아닌 야리가온교(也利果温教)<ref>야리가온(也利果温)은 에반게리온(복음)의 음사 표기.</ref>라 불렸고, 당대와는 달리 한역(漢譯) 경전이 발견되지 않는다는 점에서 한족에까지 보급된 것은 아니었다고 볼 수 있다. 이후 원 왕조의 몰락, 몽골족 내부의 [[이슬람교]]・[[티베트 불교]]의 보급과 함께 [[동아시아]]에서의 네스토리우스파 신앙은 쇠약해져, [[명나라|명]]대(明代)인 [[1623년]](또는 1625년)에 이르러 묻혀있었던「[[대진경교유행중국비]]」가 발견될 때까지 중국인들에게 잊혀지고 말았다.<ref>구와바라 지쓰조(桑原隲蔵) 『대진경교유행중국비에 대하여』</ref>

== 같이 보기 ==
* [[아시리아 동방교회]]

== 각주 ==
<references />

== 외부 링크 ==
* [https://web.archive.org/web/20070208044156/http://homepage.mac.com/two_yossy/fang-hu_island/02-sibu/10-shakushi/001-0-taishin_01.html 大秦景敎流行中國碑頌]

[[분류:기독교의 교파]]
[[분류:중국의 기독교]]
[[분류:당나라]]
[[분류:시안시의 역사]]