{{위키데이터 속성 추적}}
{{옛 나라 정보
|현지이름=코르도바 칼리파국
|다른표기=خلافة قرطبة
|존속기간_시작=929년
|존속기간_끝=1031년
|p1=코르도바 토후국
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|s1=코르도바 타이파국
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|수도=[[코르도바]]
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|민족=[[무어인]], [[스페인인]]
|국교= [[이슬람교]]
|왕조= [[우마이야 왕조]]
|정부형태=[[군주제]]
|지도자_칭호=<br />[[코르도바 칼리파|칼리파]]<br />929년 ~ 961년
|지도자_이름=<br /><br />[[압드 알 라흐만 3세]]
|입법부 =
|사건 =칼리파 선언<ref>Azizur Rahman, Syed (2001). [http://books.google.co.kr/books?id=iRAsAQAAIAAJ&q=oath+of+allegiance&redir_esc=y The Story of Islamic Spain] (snippet view). New Delhi: Goodword Books. p. 129. {{ISBN|978-81-87570-57-8}}. Retrieved 5 September 2010. "[Emir Abdullah died on] 16 Oct., 912 after 26 years of inglorious rule leaving his fragmented and bankrupt kingdom to his grandson ‘Abd ar-Rahman. The following day, the new sultan received the oath of allegiance at a ceremony held in the "Perfect salon" (al-majils al-kamil) of the Alcazar."</ref>
|사건날짜 =929년
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'''코르도바 칼리파국'''({{llang|xaa|خلافة قرطبة}} Khilāfat Qurṭuba, {{llang|la|Caliphatus Cordubae}}, {{llang|es|Califato de Córdoba}})은 929년에서 1031년 사이 [[이베리아반도]]에 있던 [[이슬람]] [[칼리파국]]이다. [[코르도바 토후국|코르도바 아미르국]]의 [[아미르]]였던 [[아브드 알라흐만 3세]]가 929년 스스로 [[칼리프]]를 자처하면서 수립되었다.{{sfn|Barton|2004|p=38}} 수도는 [[코르도바 (스페인)|코르도바]]이었고 영토는 [[알안달루스]]와 지브롤터 해협 건너 일부 북아프리카 지역에 걸쳐 있었다. 이 시기에 이베리아반도의 이슬람 문화는 절정을 이루어 수 많은 건축 유적을 남겼다.

11세기 초 제3대 칼리프였던 [[히샴 2세]]가 실권을 잃고 총리 격인 [[히지브]]였던 [[알만수르 이븐 아비 아미르]]가 섭정 정치를 시작하였다. 이후 히샴 3세 시기 북부 기독교 국가들과의 전쟁에서 히지브가 사망하자 권력을 놓고 [[알안달루스 내전]]이 일어나 코르도바 칼리파국은 몰락의 길을 걸었다. 1031년 [[히샴 3세]]가 사망하자 코르도바 칼리프국은 여러 [[타이파]]로 분해되었다.{{sfn|Chejne|1974|pp=43–49}}

== 역사 ==

=== 건국 ===
[[750년]] 오랜 내전으로 약화되어 있던 [[우마이야 칼리파국]]은 [[아바스 왕조]]에 의해 멸망하였고 [[아바스 칼리파국]]이 세워졌다. 그러나 [[이슬람 세계]]의 서쪽에 위치한 오늘날의 [[알제리]], [[모로코]], [[이베리아반도]]에 해당하는 지역은 아바스의 [[칼리파]]를 인정하지 않고 독자적인 [[토후국|아미르국]]으로 남았다. [[756년]] 알안달루스의 아미르 [[아브드 알라흐만 1세]]는 우마이야 왕조의 계승을 자처하며 코르도바 아미르국을 건국하였다.<ref>{{서적 인용|title=Muslim identities : an introduction to Islam|page=108|last=Hughes |first=Aaron W.|isbn=9780231531924|location=New York|oclc=833763900|year= 2013}}</ref> 이는 이슬람 세계 최초의 분열이었다.

당시 이슬람 세계에서 칼리파는 유일하게 한 명 만을 인정하였고 [[무함마드]]의 후계로 존중되었다. 이 때문에 [[시아파]]는 마지막 정통 칼리파였던 [[알리 이븐 아비 탈리브]]의 사망 이후 세워진 우마이야 세습 칼리파의 권위를 부정하였고 결국 우마이야 칼리파국 멸망의 한 원인이 되었다. 그러나 [[순니파]]에 속하는 코르도바의 아바스 칼리파에 대한 부정은 보다 세속적인 정치적 이유 때문이다. 이슬람 세계의 중심이 우마이야의 수도 [[다마스커스]]에서 아바스의 수도 [[바그다드]]로 이동하자 그 서쪽 끝에 위치해 있던 지역의 아미르들을 통제할 수는 없게 된 것이다. 원래 칼리프에게 임명된 지역의 총독이었던 아미르는 이후 세습적 지위가 되었고 중세 서양의 봉건 영주와 같이 독립적인 아미르국을 운영하였다.

코르도바의 아미르들은 10세기 초까지 아미르 또는 [[술탄]]으로 불리며 알안달루스를 통치하였다. 이들은 우마이야 왕조의 전통과 제도를 유지하였고 스스로 우마이야의 계승자로 자처하였다. [[909년]] 아바스 왕조에 반기를 든 [[파티마 칼리파국]]이 오늘날 [[튀니지]]와 알제리에 해당하는 [[이프리키야]]를 중심으로 건국되어 빠르게 북아프리카의 지중해 연안과 [[레반트]] 지역을 석권하였다. 파티마 칼리파국은 무함마드의 딸 [[파티마 자흐라]]의 후계를 자처하는 시아파였고 북아프리카 지역을 차지한 뒤 알안달루스를 침공하였다.

파티마 왕조가 스스로 칼리파를 자처 하였기 때문에 원칙적으로 칼리파를 따라야 하는 아미르라는 호칭으로는 이들의 침공에 대응하기 어려웠다. [[929년]]   코르도바의 [[아브드 알라흐만 3세]]는 스스로 칼리파를 자처햐였고 코르도바 칼리파국이 수립되었다.{{sfn|Barton|2004|p=38}} 이로서 이슬람 세계는 바그다드의 아바스, 이프리키야의 파티마, 알안달루스의 코르도바까지 세 명의 칼리파가 동시대에 존재하는 상황을 마주하게 되었다.<ref name=":0">{{서적 인용|title=A History of Medieval Spain|last=O'Callaghan|first=J. F.|publisher=Cornell University Press|year=1983|location=Ithaca|pages=119}}</ref> 아브드 알라흐만 3세는 파티마 왕조의 침공을 격퇴한 뒤로도 칼리파의 지위를 유지하였지만 알안달루스를 벗어난 이슬람 세계의 다른 지역에선 그를 칼리파로 인정하지는 않았다.{{sfn|Reilly|1993|p=84}}

==== 번영 ====
건국 뒤 코르도바 칼리파국은 번영을 누렸다. 아브드 알라흐만 3세는 알안달루스를 통합하고 북부의 기독교 왕국들과 힘의 우위를 앞세운 외교를 펼쳤다. 그는 927년 파티마 왕조의 추가적인 침공 시도를 막기 위해 모로코 북부의 [[멜리야]]를 점령하였고 931년에는 [[세우타]]를, 951년에는 [[탕헤르]]를 점령하였다.<ref name=":0" /> 948년 오늘날 모로코의 전신인 [[이드리스 토후국|이드리스 아미르국]]이 코르도바의 칼리파를 인정하고 번국이 되자 이들에게 탕헤르를 양도하였다.<ref name=":1542">{{서적 인용|last=Abun-Nasr|first=Jamil|url=https://books.google.com/books?id=jdlKbZ46YYkC&q=A%20history%20of%20the%20Maghrib%20in%20the%20Islamic%20period&pg=PP1|title=A history of the Maghrib in the Islamic period|publisher=Cambridge University Press|year=1987|isbn=0521337674|location=Cambridge}}</ref>{{Rp|63}} 이후 모로코 지역은 코르도바와 파티마 왕조 사이의 경쟁 지역이 되어 958년 파티마 왕조가 이드리스 아미르국을 복속시켰으나<ref name=":1542"/>{{Rp|75}} 973년 코르도바가 다시 점령하였다.<ref name=":1542"/>{{Rp|75}}

나날이 강대해져 가는 코르도바의 번영은 주변 국가들의 주목을 끌었다. 코르도바 칼리프국은 북아프리카 뿐만 아니라 이베리아 북부의 기독교 왕국들, 그리고 피레네 산맥 넘어의 유럽 국가들도 교류하였다.{{sfn|Chejne|1974|p=35}}  이 시기 코르도바의 인구는 약 6백 25만 여 명이었다. 코르도바는 세금 수입을 군대 육성과 병사의 봉급 지급, 공공 건물의 건축, 칼리파의 필요에 따른 소요 등에 사용하였다.<ref name=":0" />

961년 아브드 알라흐만 3세가 사망하자 칼리파의 지위는 당시 46세였던 그의 아들 [[알 하캄 2세]]에게 계승되었다. 알 하캄 2세는 주변국에 대한 아버지의 정책을 이어 받았고 학문과 문예의 장려에 힘을 쏟았다. 코르도바 칼리파국은 알 하캄 2세 시기에 절정을 맞았다.{{sfn|Chejne|1974|pp=37–38}}<ref name=":2">Catlos, Brain A. (2014). [https://books.google.com/books?id=7Z4WBAAAQBAJ&pg=PT44 ''Infidel Kings and Unholy Wars: Faith, Power, and Violence in the Age of Crusades and Jihad'']. New York: Farrar, Straus, and Giroux. p. 30.</ref>

==== 몰락 ====
[[파일:Mouwahidoune.jpg|섬네일|알만수르의 군대]]
[[976년]] 알 하캄 2세가 사망할 당시 그의 외동아들이자 후계자였던 [[히샴 2세]]는 고작 10세로 어렸고 칼리파의 지위를 계승하기에 부적절하다는 반대에 부딪혔지만, 당시 총리 격인 [[하지브]]였던 [[알만수르 이븐 아비 아미르]]는 히샴 2세를 칼리파로 인정하고 충성을 맹세하였다. 그러나 실권은 히샴 2세의 모후로서 [[섭정]]을 맡은 [[코르도바의 수브|수브]]에게 있었다. 996년 알만수르는 모로코를 침공하여 탕헤르를 다시 점령하였고 2년 뒤인 998년 모로코의 수도 [[페스]]에 입성하였다.<ref>{{서적 인용|last1=Abi Zar|first1=Ibn|title=Annotated Spanish translation: A. Huici Miranda, Rawd el-Qirtas. 2nd edition, Anubar Ediciones|last2=al-Qirtas|first2=Rawd|year=1964|isbn=84-7013-007-2|volume=1|location=Valencia|language=es}}</ref> 이로서 알만수르는 수브를 압도하는 영향력을 행사하게 되었다. 이제는 성년이 되어 친정을 하고자 했던 히샴 2세의 바램과 달리 알만수르는 수브의 동의 아래 칼리파를 궁전에 고립시키고 실권을 행사하였다. 알만수르는 당시 알안달루시아로 이주해 온 [[베르베르족]] 병사들의 지지를 받았다.{{sfn|Chejne|1974|pp=38–40}}

이후 히샴 2세의 칼리파 지위는 그저 명목 상의 호칭으로 전락하게 되었다.<ref name=":23">{{서적 인용|title=Infidel Kings and Unholy Wars: Faith, Power, and Violence in the Age of Crusades and Jihad.|last=Catlos|first=Brain A.|publisher=Farrar, Straus, and Giroux|year=2014|isbn=9780374712051|location=New York|pages=23|url=https://books.google.com/books?id=JuVuAwAAQBAJ}}</ref> 코르도바 칼리파국의 실권을 장악한 알만수르는 하지브 지위를 자신의 아들이 세습하게 하였다. 훗날 [[레콩키스타]]가 시작되어 북부 기독교 왕국들이 코르도바의 영토를 잠식해 오자 알만수르의 아들이자 하지브였던 아브드 알라흐만 산추엘로는 이에 대응하다 전사하였다.{{sfn|Chejne|1974|pp=42–43}}{{sfn|Reilly|1993|pp=87–89}}

칼리파가 아무런 힘이 없는 상징적 지위가 되고 실권자 아브드 알라흐만 산추엘로가 1009년 전사하자 저마다 권력을 차지하려는 지역 군벌들이 [[알안달루스 내전]]을 일으키게 되었다. 1031년 [[히샴 3세]]가 코르도바의 마지막 칼리파로서 사망하자 코르도바 칼리파국은 결국 붕괴되어 [[코르도바 타이파국]], [[사라고사 타이파국]], [[세비야 타이파국]]으로 분해되었다.

== 문화 ==

=== 문예 ===
코르도바 칼리파국은 알안달루스 지역 문예와 학문의 중심이었다.{{sfn|Barton|2004|pp=40–41}}고대 그리스의 텍스트들이 아랍어, 라틴어, 히브리어로 옮겨졌고 히샴 2세 시기 궁전 도서관의 장서 수는 40 - 50만 여 권에 달했다.<ref name=":2" /><ref>{{웹 인용| url=https://www.britannica.com/topic/information-processing#ref287320 | title=Information processing | publisher=Encyclopædia Britannica, Inc. | access-date=21 July 2016}}</ref><ref name=":242">{{서적 인용|last=|first=|title=The Grove Encyclopedia of Islamic Art and Architecture|publisher=Oxford University Press|year=2009|isbn=9780195309911|editor-last=M. Bloom|editor-first=Jonathan|location=|pages=|chapter=Córdoba|editor-last2=S. Blair|editor-first2=Sheila}}</ref> 같은 시기 스위스의 [[장크트갈렌 수도원]]의 소장 도서는 100 여권에 불과하였다.<ref name=":2" />코르도바에서는 과학, 역사, 지리, 철학, 언어에 대한 활발한 연구가 이루어졌다.{{sfn|Barton|2004|p=42}} 9세기 이슬람 시인이었던 [[지리아브]]는 알안달루스의 새로운 예술과 음악, 문학이 이슬람 세계 동부로 흘러들어 간다고 노래하였다.<ref name=":3">{{서적 인용|last=Catlos|first=Brian A.|url=https://books.google.com/books?id=xKBfDwAAQBAJ&dq=kingdoms+of+faith&pg=PP1|title=Kingdoms of Faith: A New History of Islamic Spain|publisher=Basic Books|year=2018|isbn=9780465055876|location=New York}}</ref>{{Rp|page=164}} 칼리파 스스로가 문예의 진흥자를 자처하였는데 [[이븐 다라즈 알콰스탈리]]와 같은 궁정 전속 시인을 두었다. 그는 [[안달루시아 아랍어]]와 [[모사라베어]]로 시를 지었고 사랑을 노래한 그의 작품은 당대에 널리 알려졌다.<ref name=":3" />{{Rp|page=165}} 아흐마드 이븐 무함마드 이븐 무사 알 라지는 《알안달루스 군주의 역사》를 기록하였다. 이 책은 무슬림의 알안달루스 정복 시기부터 당대에 이르는 역사를 담고 있다.<ref name=":3" />{{Rp|page=|pages=165–166}}

코르도바 칼리파국은 [[딤미]]로서 기독교와 유대인을 허용하였고 이들 역시 알안달루스의 일원으로 문예에 기여하였다.<ref name=":3" />{{Rp|page=|pages=166}} 유대인 학자였던 [[하스다이 이븐 샤프루트]]가 이 시기에 살았다. 그가 살았던 10세기 무렵은 [[스페인의 유대 문화 황금기]]였고 바그다드 등의 다른 유대 문화 중심지와 독자적으로 문예를 발전시켰다.<ref name=":3" />{{Rp|page=|pages=168}} 한편, 알안달루스의 라틴 문화는 점차 [[아랍화]] 되었다. 이들은 여전히 [[라틴어]]를 사용하였지만 북부의 기독교 국가들이나 유럽과는 언어, 문화와 관습에서 차이를 보이게 되었다. 그러나 알안달루스의 기독교인들이 북부의 다른 기독교 국가를 여행하는 것이 금지 되지는 않았다.<ref name=":3" />{{Rp|page=169|pages=}}

코르도바 칼리파국의 상류층은 여성도 문예를 익힐 수 있었다.<ref name=":3" />{{Rp|page=|pages=166–167}} [[꾸란]] 필사본과 시를 남긴 아이샤 이븐 아흐마드를 예로 들 수 있다.<ref name=":3" />{{Rp|page=166|pages=}}<ref name=":6" /> 이슬람 국가로서 [[샤리아]]를 따르는 코르도바는 매우 남성 중심적인 사회였지만 남녀 모두 교육을 받아야 한다고 생각하였다.<ref name=":3" />{{Rp|page=|pages=167}}<ref name=":6">{{저널 인용|last1=Sidik|first1=Roziah|last2=Sidek|first2=Mat|last3=Suryani Arshad|first3=Izziah|last4=Abu Bakar|first4=Kaseh|date=2013|title=The Role And Contribution Of Women In Andalusian Muslim Civilization|url=http://www.ajbasweb.com/old/ajbas/2013/March/323-327.pdf|journal=Australian Journal of Basic and Applied Sciences|volume=7|issue=4|pages=323–327}}</ref>

=== 미술  ===
[[파일:Pyxid Al Mughira OA 4068.jpg|섬네일|150px|[[알무기라의 함]] ]]
[[파일:Capitel (23753531034).jpg|섬네일|150px|로마 양식으로 제작되어 [[아라베스크]] 문양으로 마감된 코르도바의 [[주두]] ]]
칼리파의 궁정 공방에서는 외교를 위한 선물로 쓰거나 궁정에서 사용할 각종 공예품을 제작하였다. 코르도바 공예품 가운데 가장 유명한 것은 상아를 세공하여 만든 함이다. [[아라베스크]] 문양, [[이슬람 캘리그라피]], 사람이나 동물을 본 뜬 부조 등으로 치장된 상아함들은 유럽 각지의 성당이나 박물관 한 켠을 차지하고 있다.<ref name=":3" />{{Rp|page=|pages=139–141}} 가장 유명한 것으로는 [[알무기라의 함]], [[사모라의 함]], [[레이레 궤]] 등이 있다.<ref name=":242" /><ref name=":4">{{서적 인용|last=|first=|url=https://www.metmuseum.org/art/metpublications/Al_Andalus_The_Art_of_Islamic_Spain|title=Al-Andalus: The Art of Islamic Spain|publisher=The Metropolitan Museum of Art|year=1992|isbn=0870996371|editor-last=Dodds|editor-first=Jerrilynn D.|location=New York|pages=|chapter=}}</ref> 궁정 공방은 "티라즈"라 불리던 질 좋은 비단을 제작하였고 도기와 가죽세공품도 만들었다.T<ref name=":242" /><ref name=":4" />{{Rp|pages=41–44}}

청동상들도 제작하였는데 사슴을 본뜬 청동상이 [[코르도바 고고민속 박물관]], [[국립 고고학 박물관 (스페인)|스페인 국립 고고학 박물관]], [[도하 이슬람 미술관]] 등에 전시되어 있다. 이 사슴상은 "코르도바의 사슴"으로 불린다.<ref>{{웹 인용|title=Cervatillo de Madinat al-Zahra - Obras Singulares - Museo arqueológico y etnológico de Córdoba|url=http://www.museosdeandalucia.es/web/museoarqueologicodecordoba/obras-singulares/-/asset_publisher/GRnu6ntjtLfp/content/cervatillo-de-madinat-al-zahra?redirect=/web/museoarqueologicodecordoba/obras-singulares?p_p_id=101_INSTANCE_GRnu6ntjtLfp&p_p_lifecycle=0&p_p_state=normal&p_p_mode=view&p_p_col_id=column-2&p_p_col_count=1&_101_INSTANCE_GRnu6ntjtLfp_delta=6&_101_INSTANCE_GRnu6ntjtLfp_keywords=&_101_INSTANCE_GRnu6ntjtLfp_advancedSearch=false&_101_INSTANCE_GRnu6ntjtLfp_andOperator=true&p_r_p_564233524_resetCur=false&_101_INSTANCE_GRnu6ntjtLfp_cur=7&inheritRedirect=true|access-date=2021-11-16|website=www.museosdeandalucia.es}}</ref><ref>{{웹 인용|last=Llorente|first=Margarita Sánchez|title=Fountain spout - Discover Islamic Art - Virtual Museum|url=https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=object;ISL;es;Mus01;1;en|url-status=live|access-date=2021-11-16|website=Discover Islamic Art - Museum With No Frontiers|archive-url=https://web.archive.org/web/20201126235031/http://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=object;ISL;es;Mus01;1;en |archive-date=2020-11-26 }}</ref><ref>{{웹 인용|title=Qantara - Spout of a fountain in the form of a stag|url=https://www.qantara-med.org/public/show_document.php?do_id=209&lang=en|url-status=live|access-date=2021-11-16|website=Qantara-med|archive-url=https://web.archive.org/web/20210419192958/https://www.qantara-med.org/public/show_document.php?do_id=209&lang=en |archive-date=2021-04-19 }}</ref><ref>{{웹 인용|title=Doha Hind|url=https://www.mia.org.qa/en/collections/metalwork/doha-hind|access-date=2021-11-16|website=www.mia.org.qa}}</ref><ref name=":42" />{{Rp|pages=211–212}} 코르도바 칼리파국의 붕괴 이후 상아세공과 비단 등의 생산은 중단 되었지만 가죽세공과 도기 제작은 이후로도 계속 이루어졌다.<ref name=":242" />

코르도바 건축물의 창문 틀과 같은 곳은 대리석으로 장식되었다.<ref name=":42">{{서적 인용|title=Al-Andalus: The Art of Islamic Spain|publisher=The Metropolitan Museum of Art|year=1992|isbn=0870996371|editor-last=Dodds|editor-first=Jerrilynn D.|location=New York|chapter=}}</ref>{{Rp|pages=46, 242–255}} 기둥의 [[주두]]는 [[고대 로마]] 시기부터 내려오던 전통을 이어받아 제작되었는데 [[코린토스 양식]]을 따른 것이 많다. 그러나 아라베스크 문양으로 세부를 장식하여 문화의 융합을 보여준다.<ref name=":42" />{{Rp|pages=244–245}} 코르도바 칼리파국 붕괴 이후 알안달루스를 침공한 [[무라비트 술탄국]]은 이 기둥 머리들을 값비싼 전리품으로 여겨 가지고 갔다. 12세기 무렵 알제리를 중심으로 세워진 [[알모하드 칼리파국]] 역시 이베리아를 침공하면서 이 기둥 머리를 챙겼다.<ref name=":5">{{저널 인용|last=Rosser-Owen|first=Mariam|date=2014|title=Andalusi Spolia in Medieval Morocco: "Architectural Politics, Political Architecture"|url=|journal=Medieval Encounters|volume=20|issue=2|pages=152–198|doi=10.1163/15700674-12342164}}</ref> 모로코의 [[마라케시]]에 있는 [[다르 시 사이드]]에도 이 시기 코르도바에서 제작된 [[우두 (의식)|우두]]용 욕조가 전시되어 있는데 이것은 알만수르의 아들 아브드 알말리크가 사용하던 것이다. 무라비트는 이 욕조를 전리품으로 가져가 새로 세운 건물에 설치하였다.<ref>{{웹 인용|last=El Khatib-Boujibar|first=Naima|title=Ablutions basin|url=http://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=object;ISL;ma;Mus01_D;5;en|access-date=June 5, 2020|website=Discover Islamic Art, Museum With No Frontiers}}</ref><ref name=":5" /><ref name=":42" />{{Rp|pages=46, 242–255}}

=== 건축 ===
{{참고|무어 건축}}
아브드 알라흐만 3세는 요새화된 궁정 도시인 [[마디나트 알자흐라]]를 세워 자신의 정치적 입지를 다지고자 하였다.<ref name=":12">{{서적 인용|last1=Barrucand|first1=Marianne|title=Moorish architecture in Andalusia|last2=Bednorz|first2=Achim|publisher=Taschen|year=1992|isbn=3822876348}}</ref> 936년 시작된 건축은 640년까지 4년간 계속되었고 그 후로도 대를 이어 계속 증개축되었다. 새 수도에는 [[주무아]]를 위한 [[모스크]]가 세워졌고 통치를 위한 정부 청사와 귀족들의 거주지, 정원, [[조폐국]], 병영, 여러 공예품을 제작하는 공방, 그리고 이슬람 특유의 [[목용탕|공중목용탕]]인 [[하맘]]이 세워졌다.<ref>{{서적 인용|last=Ruggles|first=D. Fairchild|url=https://books.google.com/books?id=848k_veh0IkC&dq=ruggles+islamic+garden&pg=PP1|title=Islamic Gardens and Landscapes|publisher=University of Pennsylvania Press|year=2008|isbn=9780812207286|location=Philadelphia|pages=152–153}}</ref><ref>{{서적 인용|last=Vallejo Triano|first=Antonio|chapter-url=https://books.google.com/books?id=2Pb1lzB_Y4YC&dq=Al-Andalus%3A+The+Art+of+Islamic+Spain&pg=PR23|title=Revisiting al-Andalus: perspectives on the material culture of Islamic Iberia and beyond|publisher=Brill|year=2007|isbn=978-90-04-16227-3|editor-last=Anderson|editor-first=Glaire D.|pages=3|chapter=Madinat Al-Zahra; Transformation of a Caliphal City|editor-last2=Rosser-Owen|editor-first2=Mariam}}</ref>

[[파일:Mihrab de la mezquita de Córdoba (17060237467).jpg|섬네일|962년 세워진 코르도바의 [[메스키타]]. 훗날 가톨릭 대성당으로 개조되었다.]]

아브드 알라흐만 3세는 마디나트 알자흐라에 궁정과 대모스크인 [[메스키타]]를 세우고 [[아잔]]을 외칠 [[미나레트]]를 세웠다. 962년 아브드 알라흐만 3세의 후계자 알 하캄 2세는 모스크의 예배 공간을 확장하고 [[돔 (건축)|돔]]과 [[미흐라브]]를 설치하였고 당대 건축 기술의 혁신인 [[다엽장식 아치]]를 세웠다. 내부는 [[비잔틴 모자이크]]의 영향을 받은 [[모자이크]] 장식으로 마감하였다.<ref name=":02">{{서적 인용|last=Marçais|first=Georges|title=L'architecture musulmane d'Occident|publisher=Arts et métiers graphiques|year=1954|location=Paris}}</ref><ref name=":12" />

[[톨레도]]에 있는 [[크리스토 드 라 루즈의 모스크]]는 메스키타에 비해 매우 작은 규모이지만 [[아랍 문자]]와 아라베스크 문양이 조화롭게 어우러진 기념비적인 건축물이다. [[하엔 (스페인)|하엔]]에도 이 당시의 건축 유적이 많이 남아 있다.<ref name=":12" />

10세기 무렵 모로코는 코르도바와 [[파티마 왕조]] 사이에 낀 경합 지역으로 양측 모두의 영향을 받았다.<ref name=":152">{{서적 인용|last=Abun-Nasr|first=Jamil|title=A history of the Maghrib in the Islamic period|publisher=Cambridge University Press|year=1987|isbn=0521337674|location=Cambridge}}</ref> 오늘날 모로코에 남아 있는 코르도바 양식의 건축으로는 [[알카라윈 대학교]]와 [[알안달루시인 모스크]]가 있다.<ref name=":03">{{서적 인용|last=Le Tourneau|first=Roger|title=Fès avant le protectorat: étude économique et sociale d'une ville de l'occident musulman|publisher=Société Marocaine de Librairie et d'Édition|year=1949|location=Casablanca}}</ref><ref name=":02" />

<br cleat="all" />

== 경제 ==
[[파일:Hisham_II_of_Córdoba_Dinar_94227.jpg|섬네일|히샴 2세의 [[디나르]] 금화 ]]
코르도바 칼리파국은 지중해를 통해 다른 이슬람 세계와 연결되어 있었다. 코르도바의 주요 수출품은 곡물, 방직물, 도기, 금속세공 등이었다. 한편 쌀과 같은 곡물이나 수박, 바나나, 가지, 경질 밀 등이 수입되었다. 관개 농업을 위해 수차가 사용되었고 유대인이 상업 활동에서 중요한 역할을 하였다. 당시에는 달리 국제 금융이 없었기 때문에 국제 무역은 상인 간의 신뢰에 의해 유지되었는데 유대 상인들이 혈연 관계나 개인적 친분으로 지중해 전역에 무역망을 형성하고 있었기 때문이다. 이들은 알안달루스에서 [[카이로]]와 레반트에 이르는 지역의 국제 무역을 도맡았다. 칼리파는 유대인의 이러한 상업망을 이용하여 국부를 쌓고자 하였다.<ref name=":1">{{서적 인용|title=Peace Be Upon You: The Story of Muslim, Christian, and Jewish Coexistence|last=Karabell|first=Zachary|publisher=Albert A. Knopf|year=2007|location=New York|pages=70}}</ref>

== 인구 ==
{{원 도표
|thumb = right
|caption = 11세기 알안달루스 지역 주민의 종교 현황
|label1 = [[이슬람]]
|value1 = 80
|color1 = Darkgreen
|label2 = [[기독교]]
|value2 = 15
|color2 = Darkblue
|label3 = [[유대교]]
|value3 = 5
|color3 = Lightblue
}}

코르도바 칼리파국의 인구는 서로 다른 민족, 문화, 종교 등으로 얽히고 섥혀 있었다. 아프리카 북부에서 이주해 온 지배층은 소수였고 그 밑으로 [[베르베르족]]과 같이 군사력을 유지하기 위해 동원된 여러 무슬림들이 있었다. 애초에 기독교 신자였으나 이슬람으로 개종한 뒤 점차 아랍화되었던 [[물라디]]가 인구의 많은 부분을 차지했다.

그럼에도 여전히 기도교 신앙을 유지하는 [[모사라베]]들 역시 인구의 상당 부분을 차지하였다. 10세기 중반 코르도바 인구 가운데 무슬림은 절반 정도였으나 11세기가 되면서 70%로 증가하였다. 코르도바는 샤리아에 따라 다른 종교를 허용하였으나 [[딤미]]인 기독교도와 유대인은 별도의 [[지즈야]]를 내야했기 때문에 시간이 지남에 따라 이슬람으로 개종하는 일이 늘었다.<ref>{{웹 인용|title=This day, Mary 15, in Jewish history|url=http://www.clevelandjewishnews.com/cjnconnect/blogs/article_057a78b4-3f44-5375-a20d-a850a62b2194.html|publisher=Cleveland Jewish News|확인날짜=2022-06-25|archive-date=2014-05-19|archive-url=https://web.archive.org/web/20140519165352/http://www.clevelandjewishnews.com/cjnconnect/blogs/article_057a78b4-3f44-5375-a20d-a850a62b2194.html|url-status=}}</ref>

문화적인 부분에서도 모사라베는 [[서고트 왕국]]의 전례를 따르고 있었고 상업에서 중요한 역할을 한 유대인들은 자신들만의 [[시나고그]]를 유지하였다. 아미르국 시기부터 코르도바는 우마이야 칼리프국의 법령에 따라 유대인을 자유민으로 인정하였기 때문에 유대인 입장에서는 철저히 배제되었던 서고트 왕국 시기보다 이슬람 세계가 비교적 운신의 폭이 넓었다.<ref name=":1" /> 그렇다 하더라도 이슬람 역시 유대인의 주거 지역을 제한하는 것과 같은 차별을 두었다.

가장 많은 인구를 차지하는 사람들은 히스파니아 로만 계통의 주민들로 당시 6백에서 7백만 명 정도였을 것으로 추정된다. 이들은 상당수가 이슬람으로 개종하여 물라디가 되었지만 대부분 사회 계층에서 낮은 위치에 있었다.{{sfn|Glick|2005|p=202}} 전성기 코르도바 수도의 인구는 45만 정도였다. 이는 당시 유럽에서 두 번째로 큰 규모이다.<ref name=Chandler>Tertius Chandler, ''Four Thousand Years of Urban Growth: An Historical Census'', Lewiston, NY: The Edwin Mellen Press, 1987. {{ISBN|0-88946-207-0}}.  Figures in main tables are preferentially cited. Part of Chandler's estimates are summarized or modified at [http://irows.ucr.edu/research/citemp/citemtoc.htm The Institute for Research on World-Systems]; [http://geography.about.com/library/weekly/aa011201a.htm ''Largest Cities Through History'' by Matt T. Rosenberg] {{웨이백|url=http://geography.about.com/library/weekly/aa011201a.htm |date=20160818124242 }}; or [http://www.etext.org/Politics/World.Systems/datasets/citypop/civilizations/citypops_2000BC-1988AD The Etext Archives] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20080211233018/http://www.etext.org/Politics/World.Systems/datasets/citypop/civilizations/citypops_2000BC-1988AD |date=2008-02-11 }}.  Chandler defined a city as a continuously built-up area (urban) with suburbs but without farmland inside the municipality.</ref>

== 같이 보기 ==
* [[칼리파국]]
* [[코르도바 토후국|코르도바 아미르국]]
* [[이슬람의 역사]]
* [[지브롤터의 역사]]
* [[알제리의 역사]]
* [[포르투갈의 역사]]
* [[모로코의 역사]]
* [[스페인의 역사]]
* [[수니파]]

== 각주 ==
{{각주}}

== 참고 문헌 ==
{{참고 자료 시작|35em}}
* {{서적 인용
 |last= Allen
 |first= William Edward David; ʻAbd al-Raḥmān ʻAlī Ḥajjī & Mariano González Campo
 |title= Al-Ghazal y la embajada hispano-musulmana a los vikingos en el siglo IX
 |year= 2002
 |location= Madrid |publisher=Miraguano ediciones
 |isbn= 9788478132706
 |page=238}}
* {{서적 인용
 |last= Arié
 |first= Rachel
 |title= Historia de España. España Musulmana: siglos VIII-XV.
 |year= 1984
 |publisher= Tomo III. Labor
 |isbn= 9788433594235
 |page=558}}
* {{서적 인용
 |last= Ballestín Navarro
 |first= Xavier
 |publisher= Edicions Universitat Barcelona
 |title= Al-mansur y la Dawla'amiriya: Una dinámica de poder y legitimidad en el occidente musulmán medieval
 |year= 2004
 |isbn= 9788447527724
 |page= 27
 |url= https://books.google.com/books?id=ISBN9788447527724
 }}{{깨진 링크|url=https://books.google.com/books?id=ISBN9788447527724 }}
* {{서적 인용
 |last= Bariani
 |first= Laura
 |title= Almanzor
 |year= 2003
 |publisher= Nerea
 |isbn= 9788489569850
 |page= 298
 |url= https://books.google.com/books?id=ISBN9788489569850
 }}{{깨진 링크|url=https://books.google.com/books?id=ISBN9788489569850 }}
* {{서적 인용 |last=Barton |first=Simon |year=2004 |url=https://books.google.com/books?id=AeAcBQAAQBAJ |title=A History of Spain |location=New York |publisher=Palgrave MacMillan |isbn=0333632575 }}{{깨진 링크|url=https://books.google.com/books?id=AeAcBQAAQBAJ }}
* {{서적 인용
 |last=Castellanos Gómez
 |first= Juan
 |title=Geoestrategia en la España musulmana: las campañas militares de Almanzor
 |year= 2002
 |publisher= Ministerio de Defensa
 |isbn= 9788478239672
 |page=199}}
* {{서적 인용|last=Chejne |first= Anwar G. |year=1974 |title=Muslim Spain: Its History and Culture |location= Minneapolis |publisher= The University of Minnesota Press |isbn=0816606889}}
* {{서적 인용
 |last= Colmeiro y Penido
 |first= Manuel
 |title= Historia de la economía política en España
 |year= 1863
 |publisher= Tomo I. Madrid: Imprenta de Cipriano López
 |page=508}}
* {{서적 인용
 |last= Cruz Hernández
 |first= Miguel
 |title= El islam de Al-Ándalus: historia y estructura de su realidad social
 |year= 1992
 |publisher= Ministerio de Asuntos Exteriores, Agencia Espyearla de Cooperación Internacional, Instituto de Cooperación con el Mundo Árabe
 |isbn= 9788472326354
 |page=654}}
* {{저널 인용
 |last = De Bordejé Morencos
 |first   = Federico Fernando
 |title  = El Islam, la España musulmana y la mar
 |year     = 1992
 |journal  = Revista de historia naval
 |number  = 39
 |pages = 97–114
 |issn = 0212-467X}}
* {{서적 인용
 |last= Dozy
 |first= Reinhart P.
 |title= Historia de los musulmanes de España. Las guerras civiles
 |year= 2010
 |location=Madrid |publisher=Biblioteca Turner
 |isbn= 978-84-7506-941-8
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* {{서적 인용
 |last= Echevarría Arsuaga
 |first= Ana
 |title=Almanzor: un califa en la sombra
 |year= 2011
 |publisher=Silex Ediciones
 |isbn= 9788477374640
 |page=272}}
* {{서적 인용
 |last= Fletcher
 |first= Richard A.
 |title= The Quest for El Cid
 |year= 1991
 |publisher= [[Oxford University Press]]
 |isbn= 9780195069556
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 }}{{깨진 링크|url=https://books.google.com/books?id=ISBN9780195069556 }}
* {{서적 인용
 |last= Fletcher
 |first= Richard A.
 |publisher= Nerea. Traducido por Javier Sánchez García-Gutiérrez
 |title= El Cid
 |year= 1999
 |isbn= 9788489569294
 |page=248}}
* {{서적 인용
 |last= Fletcher
 |first= Richard
 |publisher= Nerea
 |translator= Julio Rodríguez Puértolas
 |title= La España mora
 |year= 2000
 |isbn= 9788489569409
 |page= 213
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 }}{{깨진 링크|url=https://books.google.com/books?id=ISBN9788489569409 }}
* {{서적 인용
 |last= Frers
 |first= Ernesto
 |title= Más allá del legado pirata. Historia y leyenda de la piratería. La fabulosa aventura de los bandoleros del mar.
 |year= 2008
 |location=Barcelona |publisher=Ediciones Robinbook
 |isbn= 978-84-7927-963-9
}}
* {{서적 인용|last= Glick |first=Thomas F. |orig-year=1999 |year=2005 |title=Islamic and Christian Spain in the Early Middle Ages |location= The Netherlands |publisher= Brill}}
* {{서적 인용
 |last= González Batista
 |first= Juan
 |title= España estratégica: guerra y diplomacia en la historia de España
 |year= 2007
 |location=Madrid |publisher=Sílex ediciones
 |isbn= 9788477371830
 |page=501}}
* {{서적 인용
 |last= Jiménez Losantos
 |first= Federico
 |title= Los nuestros: cien vidas en la historia de España
 |year= 1999
 |location= Barcelona |publisher=Planeta
 |isbn= 978-84-08-03304-2
 |pages=437}}
* {{서적 인용
 |last=Kennedy
 |first= Hugh
 |title=Muslim Spain and Portugal: a political history of al-Andalus
 |year= 1996
 |publisher=Longman
 |isbn= 9780582495159
 |pages=342}}
* {{서적 인용
 |last= Lévi Provençal
 |first= Évariste
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 |publisher= Tomo IV. Espasa-Calpe. Edición de Ramón Menéndez Pidal & Leopoldo Torres-Balbás. Traducción de Emilio García Gómez
 |isbn= 9788423948000
 |page= [https://archive.org/details/historiadeespana0002unse/page/523 523]
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 }}
* {{서적 인용
 |last      = Fusi Azpurúa
 |first     = Juan Pablo
 |title     = Historia mínima de España
 |year      = 2012
 |location= México |publisher =Turner
 |isbn      = 9788415427650
 |page      = 304
 |url       = https://books.google.com/books?id=sogO4N8mMIoC
}}
* {{서적 인용
 |last= Marín Guzmán
 |first= Roberto
 |title= Sociedad, política y protesta popular en la España musulmana
 |year= 2006
 |publisher= publisher Universidad de Costa Rica
 |isbn= 9789968936965
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* {{서적 인용
 |last1= Martínez Enamorado
 |first1= Virgilio
 |last2=Torremocha Silva|first2=Antonio
 |publisher= Málaga: publisher Sarriá
 |title= Almanzor y su época: al-Ándalus en la segunda mitad del siglo X
 |year= 2001
 |isbn= 978-84-95129-55-0
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* {{서적 인용
 |last1= Matés Baco
 |first1= Juan Manuel
 |last2= Agustín González
 |first2=Enciso
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 |year= 2006
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 |isbn= 9788434445345
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 |last= Mitre Fernández
 |first= Emilio
 |title= La España medieval: sociedades, estados, culturas.
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* {{서적 인용
 |last= Morales Romero
 |first= Eduardo
 |title= Historia de los vikingos en España: ataques e incursiones contra los reinos cristianos y musulmanes de la Península Ibérica en los siglos IX-XI
 |year= 2004
 |location= Madrid |publisher=Miraguano Ediciones
 |isbn= 978-84-7813-270-6
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* {{서적 인용|first=Bernard F. |last=Reilly |title=The Medieval Spains |location=Cambridge |publisher=Cambridge University Press |year=1993 |isbn=0521394368 }}
* {{서적 인용
 |last= Ríu Ríu
 |first= Manuel
 |title= Historia de España: Edad Media (711-1500)
 |year= 1988
 |publisher= Tomo II. Madrid: Espasa-Calpe. Edición de José María Blázquez
 |isbn=978-84-239-5090-4
 |page=630}}
* {{서적 인용
 |last1= Russell
 |first1= Peter Edward
 |last2=Carr| first2=Raymond
 |title= Introducción a la cultura hispánica: Historia, arte, música
 |year= 1982
 |location=Barcelona |publisher=Publisher Crítica
 |isbn= 978-84-7423-186-1
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* {{서적 인용
 |last= Suárez Fernández
 |first= Luis
 |title= Historia de España: Antigua y Media
 |year= 1976
 |volume=I |location=Madrid |publisher=Ediciones Rialp
 |isbn=  978-84-321-1882-1
 |page=729}}
* {{서적 인용
 |last= Tapia Garrido
 |first= José Ángel
 |title= Almería musulmana: hasta la conquista de Almería por Alfonso VII (711-1147 de J. C.)
 |year= 1976
 |publisher= Tomo II. Almería: Monte de Piedad y Caja de Ahorros de Almería
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* {{서적 인용
 |last= Vara
 |first= Carlos
 |title= Las Navas de Tolosa
 |year= 2012
 |publisher= Barcelona; Buenos Aires: Parkstone International
 |isbn= 978-84-350-4582-7
}}
* {{서적 인용
 |last= Valdés Fernández
 |first= Fernando
 |title= Almanzor y los terrores del milenio
 |year= 1999
 |publisher= Santa María la Real
 |isbn= 9788489483095
 |page= 160
 |url= https://books.google.com/books?id=ISBN9788489483095
 }}{{깨진 링크|url=https://books.google.com/books?id=ISBN9788489483095 }}
* {{서적 인용
 |last= Vallvé Bermejo
 |first= Joaquín
 |title= El Califato de Córdoba
 |year= 1992
 |location=Madrid |publisher= Mapfre. Edición de Elena Romero
 |isbn= 978-8-47100-406-2
 |page=351}}
* {{서적 인용
 |last= Vernet Ginés
 |first= Juan
 |title= Estudios sobre la historia de la ciencia medieval
 |year= 1979
 |location=Barcelona |publisher=Universidad Autónoma de Barcelona
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* {{서적 인용
 |last= Weiner
 |first= Jack
 |title= El Poema de mio Cid: el patriarca Rodrigo Díaz de Vivar trasmite sus genes
 |year= 2001
 |location=Kassel |publisher=Reichenberger
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 |page=172}}
{{참고 자료 끝}}

* Ambrosio, B.; Hernandez, C.; Noveletto, A.; Dugoujon, J. M.; Rodriguez, J. N.; Cuesta, P.; Fortes-Lima, C.; Caderon, R. (2010). "Searching the peopling of the Iberian Peninsula from the perspective of two Andalusian subpopulations: a study based on Y-chromosome haplogroups J and E". ''Collegium Antropologicum'' 34 (4): 1215–1228.
* {{서적 인용|first=Richard |last=Fletcher |title=Moorish Spain |edition= Hardcover |publisher=Orion |year=2001 |isbn=1-84212-605-9 }}
* Guichard, P. (1976). ''Al-Andalus: Estructura antropológica de una sociedad islámica en Occidente''. Barcelona: Barral Editores. {{ISBN|8421120166}}

{{우마이야조}}

{{전거 통제}}

[[분류:코르도바 칼리파국| ]]
[[분류:스페인의 중세사]]
[[분류:코르도바 (스페인)의 역사]]
[[분류:알안달루스의 역사]]
[[분류:지중해의 역사]]
[[분류:칼리파국]]
[[분류:우마이야 왕조]]
[[분류:929년 설립]]
[[분류:1031년 폐지]]