{{위키데이터 속성 추적}}
{{다른 뜻}}
{{고전역학}}
[[파일:1920x1200-space-free-kd3592201.jpg|thumb]]
'''공간'''(空間, {{llang|en|space}})은 어떤 [[물질]] 또는 [[물체]]가 존재할 수 있거나 [[사건|어떤 일이 일어날]] 수 있는 장소이다. 공간의 성질에 대한 이해를 시도하는 것은 [[철학|철학자]]들과 [[과학|과학자]]들에게는 항상 중요한 과제였다. 아마 꽤 많은 토론의 결과에도 불구하고 공간의 성질에 대한 논쟁의 여지가 없고 명확한 정의를 제공하는 것은 어려울 것이다.

공간은 물리학자, 수학자, 철학자, 종교가에 의해 다양하게 다루어지고, 공간과 마음 사이의 관계에서도 다양한 관점이 있다.

==물리학==

[[물리학]]에서 '''공간'''의 정의는 여러 이론이 있다.  아래와 같이 다양한 개념으로 공간을 정의를 시도한다.

* 물체사이의 공간적 관계의 집합으로써 정의되는 구조
* 물체가 위치하는 [[좌표계]]에 의해 정의되는 [[다양체]]
* 한 물체를 다른 물체와 분리되어 존재하게 하는 것
<!-- * The condition within the conceptual field of existence that provides the 'ground' for any manifested form and, as such, enables movement and all physical dynamics -->

[[고전물리학]]에서, 공간은 어느 한 위치가 3개의 [[좌표계|좌표축]]에 의해 기술되는 3차원 [[유클리드 공간]]이다. [[일반상대성이론|상대론적 물리학]]은 공간보다는 오히려 [[시공간]]을 고찰한다. 시공간은 4차원의 [[다양체]]로 모델링되었고, 요즘에는 그 이론이 11차원으로까지 여겨지고 있다.

[[아인슈타인]]의 상대론적인 물리학 연구 이전에는, 시간과 공간은 서로 독립적인 차원처럼 여겨졌다.
아인슈타인의 연구는 그 두가지를 하나의 [[시공간]]으로 통합했다. 시공간에서, 시간과 공간의 측정은 속도에 상대적이다.

==천문학==
[[천문학]]에서 '''공간'''은 [[우주]]의 빈 부분을 뭉뚱그려 이야기한다. [[천체]]의 [[천체의 대기권|대기권]] 바깥 부분을 '공간'이라 말할 수 있다.

특히, 우주공간과 [[지구의 대기권]] 사이의 경계는 통상적으로 [[카르만 선]]에서 정해진다.

==수학==
{{본문|공간 (수학)}}
[[수학]]에서 '''공간'''은 몇몇 특별한 속성과 몇 가지 부가적 [[구조 (수학)|구조]]를 갖는 [[집합]]이다. 그리고 공간은 종종 [[벡터 공간]] 또는 자기자신의 특이한 변형이다.

공간의 종류로는 다음과 같은 것들이 있다.

* [[바나흐 공간]]
* [[유클리드 공간]]
* [[힐베르트 공간]]
* [[거리 공간]]
* [[확률 공간]]
* [[사영 공간]]
* [[위상 공간 (수학)|위상 공간]]
* [[벡터 공간]]
* [[내적 공간]]

==불교==
{{본문|불교 용어 목록/ㅎ#허공|방 (불교)}}

불교에서는 '''공간'''을 모든 [[유위와 무위|유위]]{{.cw}}[[유위와 무위|무위]]의 [[법 (불교)|법]]이 존재하고 활동하는 장소인, [[무위법]]으로서의 절대 공간에 해당하는 [[불교 용어 목록/ㅎ#허공|허공]](虛空, {{llang|sa|[[:en:ākāśa|<span style="color: black">ākāśa</span>]]}}) 또는 [[허공무위]](虛空無爲, {{llang|sa|[[:en:ākāśāsaṃskrta|<span style="color: black">ākāśāsaṃskrta</span>]]}})와
[[유위법]]이면서 또한 [[가법]]인 [[심불상응행법]]에 속한 [[방위]]{{.cw}}[[방향]]{{.cw}}공간으로서의
[[방 (불교)|방]](方, {{llang|sa|[[:en:deśa|<span style="color: black">deśa</span>]]}})을 구분한다.{{sfn|星雲|loc="[http://etext.fgs.org.tw/etext6/search-1-detail.asp?DINDEX=19515&DTITLE=%B5%EA%AA%C5 虛空]". 2012년 9월 13일에 확인}}{{sfn|운허|loc="[http://buddha.dongguk.edu/bs_detail.aspx?type=detail&from=&to=&srch=%ED%97%88%EA%B3%B5&rowno=7 虛空(허공)]". 2012년 9월 13일에 확인}}{{sfn|운허|loc="[http://buddha.dongguk.edu/bs_detail.aspx?type=detail&from=&to=&srch=%E6%96%B9&rowno=68 方]". 2013년 2월 9일에 확인}}{{sfn|星雲|loc="[http://etext.fgs.org.tw/etext6/search-1-detail.asp?DINDEX=6898&DTITLE=%A4%E8方 方]". 2013년 2월 9일에 확인}}

한편, 불교 일반에서는 [[시간 (불교)|시]](時), 즉 [[시간 (불교)|시간]], 즉 [[시간 (불교)#3세: 과거·현재·미래|과거]]{{.cw}}[[시간 (불교)#3세: 과거·현재·미래|현재]]{{.cw}}[[시간 (불교)#3세: 과거·현재·미래|미래]]에 대해서는 실재하지 않는 [[법 (불교)|법]]을 마치 실재하는 [[법 (불교)|법]]인 것처럼 삼은 것이라고 본다. 즉 [[가법]]이라고 본다.{{sfn|星雲|loc="[http://etext.fgs.org.tw/etext6/search-1-detail.asp?DINDEX=3623&DTITLE=%AE%C9 時]". 2012년 9월 13일에 확인}}

[[부파불교]]의 [[설일체유부]]에서는 절대 공간인 [[불교 용어 목록/ㅎ#허공|허공]]이 별개의 실체 즉 [[실법]]이라고 본다. 이에 비해 [[대승불교]]에서는 절대 공간인 [[불교 용어 목록/ㅎ#허공|허공]]을 [[진여]]의 한 측면이라고 보며 따라서 [[진여]]라는 [[실법]]에 근거하여 [[가립]]한 [[가법]]이라고 본다. 다만, 이 절대 공간을 [[부파불교]]에서와 마찬가지로 [[허공무위]](虛空無爲, {{llang|sa|[[:en:ākāśāsaṃskrta|<span style="color: black">ākāśāsaṃskrta</span>]]}})라고 이름한다.{{sfn|星雲|loc="[http://etext.fgs.org.tw/etext6/search-1-detail.asp?DINDEX=17118&DTITLE=%B5L%AC%B0 無為]". 2012년 9월 13일에 확인}}{{sfn|星雲|loc="[http://etext.fgs.org.tw/etext6/search-1-detail.asp?DINDEX=5738&DTITLE=%A4%BB%B5L%AC%B0 六無為]". 2013년 2월 9일에 확인}}{{sfn|星雲|loc="[http://etext.fgs.org.tw/etext6/search-1-detail.asp?DINDEX=19518&DTITLE=%B5%EA%AA%C5%B5L%AC%B0 虛空無為]". 2013년 2월 9일에 확인}} 그리고 불교 일반에서는 [[마음 (불교)|마음]]([[6식]] 또는 [[8식]], 즉 심왕, 즉 심법)은 [[무위법]]이 아닌 [[유위법]]이라고 보는데, [[마음 (불교)|마음]]을 온갖 [[심소법]](心所法)들, 즉 [[삼성 (불교)#선·불선·무기|선]](善){{.cw}}[[삼성 (불교)#선·불선·무기|불선]](不善){{.cw}}[[삼성 (불교)#선·불선·무기|무기]](無記)의 온갖 [[마음작용]]들이 [[생 (4상)|일어나고]][生] [[주 (4상)|작용하고]][住] [[이 (4상)|변화하고]][異] [[멸 (4상)|사라지는]][滅] 장소 또는 공간이라는 뜻에서 [[지 (불교)|지]](地, {{llang|sa|[[:en:bhūmi|<span style="color: black">bhūmi</span>]]}})라고도 한다.{{sfn|세친 지음, 현장 한역, 권오민 번역|K.955, T.1558|loc=제4권. pp. [http://ebti.dongguk.ac.kr/h_tripitaka/page/PageView.asp?bookNum=214&startNum=161 161-162 / 1397]}}{{sfn|중현 지음, 현장 한역, 권오민 번역|K.956, T.1562|loc=제10권. p. [http://ebti.dongguk.ac.kr/h_tripitaka/page/PageView.asp?bookNum=254&startNum=439 439 / 3087]}}

==철학==
{{본문|시간과 공간의 철학}}
*공간은 그 중에 있는 물체와 독립에 실재하는가, 그렇지 않으면 어디까지나 물체의 관계로만 존재하는 것인가?

*만약 공간이 존재한다면, 그것은 실체를 가지는 존재인가?

*공간의 구조가 리만 기하학적이라는 것은 객관적 사실인가?

위와같은 철학적 사변들이 있어왔다.

==마음==
역사적으로 공간은 인간의 심적 작용이 일어나는 마음을 담고 있는 그릇과 같은 것으로 비유되어왔다.
특히 이러한 의미에서 공간의 역할을 강조하는 '빈 공간'은 [[문학]], [[심리학]], [[철학]], [[종교]] 등에서 마음을 적절히 표현하기 위해 다양하게 비유하거나 언급하였다.<ref>(지식채널 - 빈공간)https://www.youtube.com/watch?v=ZHhwQ_ZB2z4</ref><ref>(여백의 시학을 위하여-한민족어문학회)http://emunhak.com/chart/48_sonmd.pdf</ref>

== 참고 문헌 ==
{{위키공용분류}}
* {{서적 인용|저자=세친 지음, 현장 한역, 권오민 번역|연도=K.955, T.1558|제목=[http://ebti.dongguk.ac.kr/h_tripitaka/page/PageView.asp?bookNum=214&startNum=1 아비달마구사론]|출판사=한글대장경 검색시스템 - 전자불전연구소 / 동국역경원|id=K.955(27-453), T.1558(29-1)}}
* {{서적 인용|저자=중현 지음, 현장 한역, 권오민 번역|연도=K.956, T.1562|제목=[http://ebti.dongguk.ac.kr/h_tripitaka/page/PageView.asp?bookNum=254&startNum=1 아비달마순정리론]|출판사=한글대장경 검색시스템 - 전자불전연구소 / 동국역경원|id=K.956(27-680), T.1562(29-329)}}
* {{서적 인용|저자=운허|제목=[http://buddha.dongguk.edu/bs_list.aspx?type=fromto&from=%EA%B0%80&to=%EB%82%98&pageno=1 불교 사전]|편집자=동국역경원 편집}}
* {{언어링크|en|크기=9pt}} [http://search.eb.com/eb/article?tocId=46639 space perception]. ''Encyclopædia Britannica'' from Encyclopædia Britannica Online. Accessed June 12, 2005.
* {{언어링크|zh|크기=9pt}} {{서적 인용|저자=星雲|제목=[http://etext.fgs.org.tw/etext6/search-1.htm 佛光大辭典(불광대사전)]|판=3판}}
*(지식채널e - 힉스 1부, 만물의 근원을 찾아서)https://www.youtube.com/watch?v=gHb-DJlFwak
*(지식채널e-원소1부(탄생) ) https://www.youtube.com/watch?v=-1DOjO2RXhc
== 각주 ==
{{각주}}

== 같이 보기 ==
* [[퍼스널 스페이스]]
* [[퍼스널 바운더리]]
* [[안전지대 (심리학)]]

{{시간 관련 주제}}
{{전거 통제}}

[[분류:위상수학]]
[[분류:공간]]