{{위키데이터 속성 추적}}
{{언어 정보|이름=동북 방언|계통색=|나라=[[조선민주주의인민공화국]]|지역=[[관북 지방]]|문자=[[한글]]|계통1=[[한국어족]]|계통2=[[한국어]]|계통3=북부 한국어|지도=|지도 설명 =}}
'''동북 방언'''(東北方言)은 [[한국어의 방언]] 중 하나이다. 한국 정부의 행정구역 기준 함경도 지역에서 쓰이므로 한국에서는 흔히 '''함경도 사투리'''라고 한다. 실제 분포 지역은 [[함경도|함경남북도]]([[함경남도]] [[금야군]] 이남 지역은 제외), [[량강도]], 중국의 [[연변 조선족 자치주]] 일대이다. 아울러 [[19세기]]경 많은 함경도 주민들이 [[러시아]]의 극동 지방으로 이주해 갔기 때문에, 이 방언은 [[중앙아시아 한국어]](고려말)와도 가까운 관계에 있다.

한편, [[두만강]] 일대에서 쓰이는 방언은 [[육진 방언]](六鎭方言)으로 따로 구분할 수 있기 때문에, 밑에 설명할 내용은 모두 육진 방언을 제외한 동북 방언의 특징이다. 육진 방언을 제외한 동북 방언을 간혹 '''함남 방언'''으로 부르기도 한다.

== 음운 ==
=== 음운 체계 ===
모음은 ㅣ', ㅔ, ㅐ, ㅟ, ㅚ, ㅡ, ㅓ, ㅏ, ㅜ, ㅗ'의 10 모음 체계이나, 젊은 층으로 갈수록 'ㅟ'와 'ㅚ'가 다른 음으로 바뀌고 있다.<ref>"귀순자를 제보자로 하여 조사한 바에 의하면, 함남 함주 출신의 50대 제보자는 불안정한 8모음 체계였다. 그리고 중국에 거주하는 전통적인 육진 방언 화자는 9모음 체계, 함북 명천 방언 화자는 8모음 체계였다.", [[곽충구]], 새국어생활, 1998 겨울.</ref>

이 방언은 말의 높낮이로 뜻을 구분하는 성조(聲調) 언어다. [[길주]], [[성진]], [[단천]] 지역어는 고조, 저조, 상승조의 세 성조소를 가지고 있다. 이 방언에서 [[중세 한국어]]의 거성은 '고조', 평성은 '저조', 상성은 '상승조'로 실현된다. 그밖의 지역은 고조와 저조만이 쓰이며, [[중세 한국어]]의 '거성'과 '상성'은 '고조'로 실현된다.

평성은 '저조'로 실현된다. 이 방언에서는 [[동남 방언]]과는 달리 [[중세 한국어]] 단어의 성조와 규칙적으로 대응한다. 이를테면 ':말(言, 상성)'은 지역에 따라 '상승조'나 '고조'로 나타나며, '말(斗, 거성)'은 고조, '말(<, 馬)'은 저조로 나타난다.

=== 음운 변화 ===
어말의 'o[ŋ]', 또는 모음과 'ㅣ' 사이에 있는 'o[ŋ]'이나 'ㄴ'이 탈락하면서 선행모음을 비모음화한다. 구개음화는 [[서북 방언]]과 달리 활발하게 진행되었다. 'ㅣ'나 반모음음 '[j]' 앞에서 어두의 'ㄴ, ㄹ'이 탈락되었다. 'ㅅ, ㅈ, ㅊ' 뒤에서 'ㅡ'가 'ㅣ'로 변하는 전설모음화는 아니 일어났다.

== 문법 ==
=== 형태론 ===
'ㅂ', 'ㅅ', 'ㄷ' [[한국어의 불규칙 활용|불규칙 활용]]이 없으며, 이는 경상도 사투리와 같다.
 
* 예)고부니[고우니], 저스니[저으니], 들꼬[듣고], 드르니[들으니]

=== 문법 형태 ===
* 주격 [[조사]](주격토)‘이’가 개음절 뒤에서도 쓰이고, 폐음절 뒤에서는‘이가’가 쓰인다.

           나라이 수테 발전햇음매(나라가 많이 발전하였소). 
           당신너 딸이가 찾아왓소(당신네 딸이 찾아왔소).

* 관형격 [[조사]] '으'가 쓰인다.

             그 때느 남으 집으루 돌아댕기무 일만 햇수다(그때는 남의 집으로 돌아다니며 일만 했습니다).

* 목적격 [[조사]]로 '으',‘르’가 쓰인다.

            쇠르 몰구 가우다([[소]]를 몰고 가시오).  
           밥으 먹어야 하잰:소(밥을 먹어야 하지 않소)?

* 여격 [[조사]] '에게, 게, 끼’등이 쓰인다.

           내사 뉘게 주는겐지 모르잰ː소(내야 누구에게 주는 것인지 모르지 않소)?
           운전수끼 말하무 된다이(운전수에게 말하면 된다).

* 위격 [[조사]]'셔, 이셔' 등이 쓰이기도 한다. '셔' 앞에 있는 [[모음]]을 길게 발음한다.

             옛날 셔당ː셔 한문으 배엇지비(옛날 [[서당]]에서 [[한문]]을 배웠지).

* 조격 [[조사]] '루, 으루/을루/이루' 등이 쓰인다.

            차마 눈을루 볼 수 없습데(차마 눈으로 볼 수 없습디다).

* 구격 [[조사]] '까'가 쓰인다.
            사람이 사는 풍쇡이사 거기까 여기가 같습데([[사람]]]이 사는 [[풍속]]이야 거가와 여기가 같습디다).

* ‘께서’는 '끼서'로, '부터'는 '부텀'으로, '까지'는 '꺼지'로, '보다'는 '보구'로 쓰인다.

            쌀밥이 보리밥보구사 더 낫지비(쌀밥이 보리밥보다야 더 낫지).

* 도움토 '은'은 '으느'로, '는'은 '느'로, '도'는 '두'로, '야'는 '샤'로, ‘이야’는 '이사'로, '커녕'은 '커녀느'로, '조차'는 '아부라'로 쓰인다. 

            아ː덜아부라 다 가구 업스(아이들조차 다 가고 없소).

* 파생[[접미사]] ‘-이-, -히-,-리-,-기-’가 붙은 동사의 피동형이나 사역형에 다시 파생접미사 '우'를 덧붙여 쓴다.

            더분데 그렁거 입히우지 마우다(더운데 그런 것 입히지 마십시오). 

* [[관형어]]로서 현재 시간을 나타낼 때 ‘있다’와 ‘없다’는 ‘ㄴ’을 붙인다.

            전날에사 돈ː 잇은 사ː램이나 ~베원에 갓지비(전날에야 돈 있는 사람이나 [[병원]]에 갔지).

* 평서형 종결[[어미]]

높임의 평서형 종결[[어미]]로 '-ㅁ니다', '-ㅁ다', '-ㅁ니(슴니)', '-ㅁ(슴)' 등이 쓰인다.

          저 산에느 예끼두 잇슴다(저 [[산]]에는 [[여우]]도 있습니다).
          금연에느 구밀이랑 잘ː 됏슴니(금년에는 귀밀이랑 잘 됐습니다).
          먹어두 옥수꿀 쎄우 먹엇슴(먹어도 [[옥수수]]를 많이 먹었습니다).
          여기서 머ː지 애임(여기서 멀지 않습니다).

높임의 평서형 종결[[어미]]로는 ‘-우다/-수다’도 쓰인다. 이것은 억양에 따라 의문법, 명령법에도 쓰이기도 한다. 개음절 뒤에는 '-우다', 폐음절 뒤에는 '-수다'가 쓰인다.

          협동쇠 둘으 기르우다(협동[[소]] 둘을 기릅니다).
          이자꺼지 농샐 햇수다(이제까지 농사를 했습니다). 
     
[[표준어]] '-오'는 '-우/-으'로, '-소'는 '-수/-스'로 쓰인다.

            우리 큰아바이 즈끔 세페야ː 제시우(우리 할아버지는 지금 서평양에 계시오).
            우리사 스즙갈 때 가매르 타고 갓스(우리야 시집갈 때 가마를 타고 갔소).

[[표준어]] '지'는 '-지비'로 쓰인다.

             앵이 드르갓지비(안 들어갔지).

낮춤의 [[어미]] '-이'가 쓰인다.

             잘ː 알문사 그러이(잘 알면서 그런다). 
             나두 모르구 그릴루 갓다이(나도 모르고 그리로 갔다).

같음의 평서형 종결[[어미]]로 '-와, -수와, ㅁ메, -슴메'가 쓰인다.

            맴이 좋지 애이와([[마음]]이 좋지 않소). 
            나느 [[밥]]으 애이 먹겟수와(나는 밥을 안 먹겠소).
            금연에느 농새 잘 됏슴메(금년에는 농사가 잘 되었소).
            얼굴이 모지ː 붉어짐메(얼굴이 몹시 붉어지오). 

의문형 종결어미

* 높임의 의문형 종결어미 '-ㅁ니까', 'ㅁ까(슴까)' 등이 쓰인다.

            이거 무스검니까(이것이 무엇입니까)? 

* 같음의 의문형 종결어미 ‘-까’가 어간(말줄기)에 직접 붙어 쓰인다.

            여기서 [[길주]] 한 이십리대까(여기서 [[길주]]가 한 이십리되오)?

* 명령형 종결어미

높임의 명령형 종결어미 '-ㅂ소', '-ㅂ소세' 등이 쓰인다.

            퇴끼 한 마리 잡아옵소([[토끼]] 한 마리 잡아오십시오). 
             온 나죄 옵소세(오늘 저녁 오십시오).

같음의 명령형 종결어미 '-소'가 쓰인다.

             여기다 모다구르 박소(여기에다 못을 박으시오).

* 청유형 종결어미

높임의 청유형 종결어미 '-ㅂ시다', '-ㅂ세다'가 쓰인다.

            우리 집이서 해이합세다(우리 [[집]]에서 회의합시다).

같음의 청유형 종결어미 '-기요', '-ㅂ세' 등이 쓰인다.

            빨리 가기요(빨리 가세). 어전 그마이 놀기요(이젠 그만 노세).
            날래 갑세(빨리 가세).
* 연결어미

'-며'는 '-메'로, '-면서'는 '-멘서'로 실현된다.

'-니까'는 '-니까니/니까나/이까데'로 실현된다.

             물이 흔하니까나 농새 걱정 없으([[물]]이 흔하니까 농사 걱정이 없소).
             여기 오이까데 말이 잘 나 아이 가오(여기 오니까 [[말]]이 잘 나오지 아니하오). 

'-면'은 '-문/무/므'로, '-아야/어야'는 '-아사/어사'로, '-러'는 '-ㄹ라'로 실현된다.

             폐야~ː으  가무 내 손지 만내보우다(평양에 가면 내 손자 만나보시오).
             무스거 알아사 하지비(무엇을 알아야 하지). 
             낭그 할라 산에 갓다옴메([[나무]] 하러 [[산]]에 갔다 와요).

'-려고/고자'는 '-자구'로 실현된다.

            슬기 타자구 그러우다([[수레]]를 타려고 그럽니까)?

* 부정소 '아니'와 '못'이 합성용언의 중간에 위치한다.

             먹어 아~이 바ː스 (먹어보지 않았소) 
             말ː알아 못 듣소([[말]]을 알아듣지 못하오).

* 조사<br>
주격 조사로는 '-이'가 쓰이나, '-이가'가 점차 세력을 넓혀간다. 대격 조사는 모음으로 끝난 명사에는 '-르', 자음으로 끝난 명사에는 '-으'가 쓰인다. 속격 조사는 '-으'가 쓰인다. 공동격 조사는 '-가'가 쓰인다. 여격 조사는 '-께(-끼)'(평대), '으게'(존대)가 쓰인다.

* 어미<br>
이 방언에서 상대 경어법은 3등급 뿐이다. 이에 따른 종결 어미는 다음과 같다.
{| class="wikitable"
|-
! - !! 하대 !! 평대 !! 존대
|-
| 서술 || -음/슴, -ㄴ다 || -음/슴메, -오/소, -지비(함남) || -읍/습메다, -우/수다(함남), -오/소다
|-
| 의문 || -니, -냐 || -습/습메, -오/소, -지비(함남) || -습/습메다
|-
| 명령 || -으라이, -아/어라 || -오/소 || -읍/습소세, -읍/습소, -우/수다
|-
| 청유 || -자 || -읍/습세, -기오, -지비(함남) || -읍/습세다, -지오다
|}

* 통사론<br>
부정부사 '안/아니, 못'을 합성 용언의 중간에 끼워 넣는다. 예) 먹어 아니 바쏘 (먹어 보지 않았다)

== 어휘 ==
* 고어의 잔재<br>
간대르사(설마), 기티다(남기다), 나조(저녁), 널:다(씹다), 드티우다(건드리다), 무리(우박), 슷다(물기를 수건 따위로 닦다), 신다리(허벅지), 얻어보다(찾다), 우뿌다(우습다), 자개미(겨드랑),쯤(틈), 허튀(종아리).

* 중부 방언과 의미차를 보이는 단어<br>
'어지럽다'는 [亂], [繁]의 의미다. [眩]의 의미일 때에는 '어립다'라 한다. '어렵다'는 '어른 앞에서 담배 피우기 어렵다' 또는 '어찌할 수 없게 되다'라는 뜻이며, '문제 풀기가 어렵다'의 '어렵다'는 '바쁘다'라고 한다.

* 친족 호칭어<br>
'아재'(고모, 이모), '아바니, 큰(클)아배, 큰(클)아바니, 한아바니, 한애비'(祖父), '아매, 우매, 아마이, 큰(클)아매'(祖母).

== 같이 보기 ==
* [[육진 방언]]
* [[재중 한국어]]
* [[중앙아시아 한국어]]

== 각주 ==
<references/>

{{한국어의 방언}}

[[분류:한국어의 방언]]
[[분류:조선민주주의인민공화국의 언어]]
[[분류:함경도]]