{{위키데이터 속성 추적}}
{{다른 뜻}}
{{다른 뜻 넘어옴|죄인|영화|죄인_(영화)}}
[[파일:Conrad Meit - Adam und Eva, c. 1510-17 (detail).png|thumb]]
'''죄'''(罪)는 [[규범]]이나 [[윤리]]에 어긋나거나 반하는 행위를 말한다.
일반 사전에서는 죄(罪)를 다음과 같이 정의하고 있다.<ref>"[http://krdic.naver.com/detail.nhn?docid=34731300 죄(罪)]{{깨진 링크|url=http://krdic.naver.com/detail.nhn?docid=34731300 }}", 《네이버 국어사전》. 2013년 2월 14일에 확인.</ref> 이 정의에서 나타난 바와 같이, [[종교]]에서는 대체로 '[[하나님]]의 [[계명]]' 또는 '[[도리]]'와 같은 어떤 [[영원 (철학)|불변]]의 [[법칙]], [[이치]] 또는 [[명령]](즉 [[천명]])에 근거하여 그것과 어긋나는 것을 죄로 설정하고, [[법률]]에서는 미리 정해진 조목에 근거하여 그것과 어긋나는 것을 죄로 설정한다.

# [[양심]]이나 [[도리]]에 벗어난 행위
# 잘못이나 허물로 인하여 [[벌]]을 받을 만한 일
# <법률> [[법률]]에 위반되어 [[처벌]]을 면하지 못하는 [[불법 행위]] [비슷한 말] [[범죄]], 죄범
# <기독교> [[하나님]]의 [[계명]]을 위반하거나, 그 법을 순종하는데 부족한것
# <불교> [[도리]]에 거슬리어 [[괴로움]]의 [[과보]](果報)를 부르는 [[나쁜 행위]]
# 나쁜 행위를 잘못 하는 죄,불법 행위
(배신 , [[살인]],다른 사람의 마음을 짓밝히는 행위,다른사람 이나 자신의 마음을 괴롭히는 행위, [[양심]] 없는 행위,다른 사람을 무시 하는 행위 ,용서할 수 없는 행위 ,복종.., [[양보]] 할 수 없는 행위 , 무언가를 빼앗기는 행위..등)

== 분야별 구분 ==
{{본문|범죄|죄의 기독교적 관점|죄 (불교)}}

* 법률 용어로서의 죄: [[범죄]]
* [[기독교]] 용어로서의 죄
** [[아담과 이브]]가 [[에덴 동산]]에서 범한 죄가 인간의 본성을 해쳤기 때문에, 그 뒤로 인간은 하나님의 도움 없이는 극복할 수 없는 죄를 가지게 되었다고 하는 사상. → [[원죄]]
** [[라틴어]]의 ''sin''을 옮긴 말. 하늘 법에 위반하는 행동. →「[[일곱 개의 큰 죄]]」
* [[불교]] 용어로서의 죄
** [[도리]](道理)에 반하는 행위, [[계율]]을 어기는 행위, 또는 [[고 (불교)|고]]의 [[과보]]를 불러올 [[악행]]을 말한다.{{sfn|星雲|loc="[http://etext.fgs.org.tw/etext6/search-1-detail.asp?DINDEX=19294&DTITLE=%B8o 罪]". 2013년 2월 14일에 확인}}
** 크게 [[성죄]](性罪: 본질상 죄)와 [[차죄]](遮罪: 막은 죄, 제지한 죄)의 [[2죄]](二罪)로 나뉜다.{{sfn|星雲|loc="[http://etext.fgs.org.tw/etext6/search-1-detail.asp?DINDEX=19294&DTITLE=%B8o 罪]". 2013년 2월 14일에 확인}}{{sfn|운허|loc="[http://buddha.dongguk.edu/bs_detail.aspx?type=detail&from=&to=&srch=%E7%BD%AA&rowno=22 二罪(이죄)]". 2013년 2월 14일에 확인|ps=<br>"二罪(이죄): (1) 성죄(性罪). 살(殺)ㆍ도(盜)ㆍ음(淫)ㆍ망(妄)과 같이 그 성질이 악한 것이므로 부처님의 제지(制止)하심을 기다리지 않고도, 그 자성이 죄가 되는 것. (2) 차죄(遮罪). 그 성질은 악한 것이 아니나, 부처님이 제지하였으므로 비로소 죄가 되는 것. 술 마시는 따위."}}{{sfn|星雲|loc="[http://etext.fgs.org.tw/etext6/search-1-detail.asp?DINDEX=1262&DTITLE=%A4G%B8o 二罪]". 2013년 2월 14일에 확인|ps=<br>"二罪:　指受佛戒者所犯之罪，分為二類：(一)性罪，指殺、盜、婬、妄四重戒。因其自性為惡，故不待佛制，犯之即獲罪報。(二)遮罪，指酒戒等。因其自性非惡，佛為保護餘戒，故遮止之。若是犯此遮罪，則得犯佛制之罪。"}}

== 죄수의 결정 ==
{{출처 필요 문단|날짜=2013-2-14}}

죄수(罪數)는 범죄의 개수를 말한다. 한사람이 1개의 범죄를 범한 때가 일죄이며, 수 개의 범죄를 범한 때에는 수죄이다. 일죄의 경우와 수죄의 경우는 형법상의 취급이 다르므로 무엇을 표준으로 하여 범죄의 수를 결정할 것인지가 문제이다.

=== 학설 ===
여러 견해가 있으며 어느 하나의 견해에만 입각하여 죄수를 결정할 수 없다. 죄란 구성 요건을 전제로 한 개념이므로, 구성 요건 표준설을 우선적 기준으로 삼되 행위의 개수 범죄 의사 및 법익 등을 종합적으로 고려하여 각각의 범죄에 합당한 기준을 찾아야 한다.

* 행위 표준설: 자연적 의미의 행위의 수에 의해 죄수 결정. 판례는 정조에 관한 죄, 간통죄, 공갈죄에 관하여 이 견해를 취함.
* 법익 표준설: 침해되는 보호 법익의 수, 또는 결과의 수를 기준으로 죄수 결정. 판례는 연속범의 경우외에는 원칙적으로 이 견해를 취함.
* 의사 표준설: 범죄 의사의 수를 기준으로 죄수 결정. 판례는 연속범의 경우에 이 견해를 취함.
* 구성요건설: 법률 상의 구성 요건에 해당하는 수를 기준으로 죄수 결정. 일부 판례가 이 견해를 취함.

=== 기본 원칙 ===
* 병과주의: 수죄의 형기를 합산하여 처벌하는 방법이다.
* 흡수주의: 수죄 가운데 가장 중한 죄에 정한 형을 적용하고 다른 경한 죄에 정한 형은 여기에 흡수시키는 방법이다.
* 가중주의: 수죄에 대하여 하나의 전체형을 선고하는 것을 말한다.

== 참고 문헌 ==
* {{서적 인용|저자=운허|제목=불교 사전|url=http://buddha.dongguk.edu/bs_list.aspx?type=fromto&from=%EA%B0%80&to=%EB%82%98&pageno=1|편집자=동국역경원 편집|확인날짜=2013-02-14|보존url=https://web.archive.org/web/20160306010936/http://buddha.dongguk.edu/bs_list.aspx?type=fromto&from=%EA%B0%80&to=%EB%82%98&pageno=1|보존날짜=2016-03-06|url-status=dead}}
* {{언어링크|zh}} {{서적 인용|저자=星雲|제목=佛光大辭典(불광대사전)|url=http://etext.fgs.org.tw/etext6/search-1.htm|판=3|확인날짜=2013-02-14|보존url=https://web.archive.org/web/20110319201445/http://etext.fgs.org.tw/etext6/search-1.htm|보존날짜=2011-03-19|url-status=dead}}

== 같이 보기 ==
* [[악마]]
* [[하람]]
* [[범죄]]
* [[업]]
* [[도덕]]
* [[종교법]]
* [[금기]]

== 각주 ==
{{각주}}

{{전거 통제}}

[[분류:범죄| ]]
[[분류:종교 용어]]
[[분류:윤리학 주제]]