blueapple8259/wikipedia_raw_ko huggingface dataset:
'''이경수'''는 다음 사람 등을 가리킨다.

* [[이경수 (배우)|이경수]](李京洙, 1979~): 대한민국의 뮤지컬배우
* [[이경수 (1947년)|이경수]](1947~): 대한민국의 인권운동가, 시민사회단체인
* [[이경수 (1956년)|이경수]](1956~): 대한민국의 핵융합기술 과학자
* [[이경수 (1958년)|이경수]](李京秀, 1958~): 대한민국의 외무공무원
* [[이경수 (1959년)|이경수]](李京洙, 1959~): 대한민국의 은퇴한 야구 선수
* [[이경수 (안무가)|이경수]](1971~): 대한민국의 안무가
* [[이경수 (축구인)|이경수]](李慶洙, 1973~): 대한민국의 은퇴한 축구 선수
* [[이경수 (배구인)|이경수]](李京洙, 1979~): 대한민국의 은퇴한 배구 선수
* [[이경수 (야구인)|이경수]](1979~): 대한민국의 은퇴한 야구 선수
* [[이경수 (1991년)|이경수]](李慶洙, 1991~): 대한민국의 은퇴한 축구 선수
* 이경수(李炅秀, 1992~): 대한민국의 축구 선수 [[이동현 (1992년)|이동현]]의 개명 전 이름
* [[이경수 (1979년)]]

== 같이 보기 ==
* {{in title|이경수}}

{{동명이인}}
{{위키데이터 속성 추적}}
'''왕충'''(王充, [[27년]]<ref>왕충, 《논형·자기(自紀)》, "建武三年，充生。"</ref> ~ ?)은 [[중국]] [[후한]] 초기의 사상가로, [[자 (이름)|자]]는 '''중임'''(仲任)이며 [[회계군]] 상우현(오늘날 [[저장성]] [[사오싱시]] [[상위구]]) 사람이다.<ref>같은 편목, "王充者，會稽上虞人也，字仲任。"</ref>

== 생애 ==
신분이 낮은 집안에서 출생하였고 청년시대 [[뤄양|낙양]](洛陽)으로 나와 [[반표]](班彪, [[반고 (후한)|반고]]의 아버지)에게 배웠는데 가난하여 책을 사지 못하고 가두의 서점에서 읽고 기억하여 백가(百家)의 사상에 통했다고 한다.<ref>《후한서》 권49, 〈열전〉39, 왕충, "充少孤，鄉里稱孝。後到京師，受業太學，師事扶風班彪。好博覽而不守章句。家貧無書，常游洛陽市肆，閱所賣書，一見輒能誦憶，遂博通眾流百家之言。"</ref> 이어 현(縣), 군도위(郡都尉), 군 등의 지방 관청에 근무하였고, 공조(功曹)를 역임하며, 훌륭한 능력을 발휘했는데, 권력자와 때때로 생각이 맞지 않아 사직하여 향리의 자제를 가르쳤다. 60세 때 자사(刺史) 동근(董勤)에게 초빙되어 주종사(州從事)가 되었고, 이어 치중(治中)이 되었으나 62세로 퇴관하여 죽을 때까지 저술에 전념하였다.

== 사상 ==
주저 《[[논형]]》 속에 일관된 지식 일반에 대한 비판주의와 실증적 태도는 천(天)의 의지에 의하여 자연과 사회가 지배된다고 하는 천인감응의 정통사상을 부인하였다. 이 경험적 인식과 거기에 따른 논리적 추론만을 승인하고, 모든 초경험적인 설화(說話)나 역사의 허위를 폭로하려고 한 것은 신비적 해석학으로 화한 어용철학(御用哲學＝공양학, 금문학)이나 그것을 옹호한 속류 제관념(俗流諸觀念＝참위설)에 이론적인 큰 타격을 주었다. 그가 이와 같은 자연과 사회에 대한 [[유물론]]적 사상을 갖게 된 근거로는 당시의 천문역법(天文曆法)을 중심으로 하는 [[자연과학]], 민간의 실증주의적인 해석학, [[도가]]의 주관을 배제하는 자연철학 등이 영향을 주었다. 그 외에도 그가 유능한 자질을 소지하고 있으면서 불우한 하급관리의 생애로 시종함으로써 그는 중세 봉건적인 사회기구가 정비됨에 따라 계급관계가 고정되어 사회적 현실과 과학적 진리와의 부조화를 수긍하기 어려웠던 점도 한 요인이라고 할 수 있다. 또 부조(父祖)로부터 받아 이은 의협적인 비타협의 성격도 이러한 사상을 형성하는 데 크게 영향을 준 것이라 믿어진다. 그러나 봉건체제의 진행 앞에 그의 현실적 역할은 무력한 것이었다. 따지고 보면 고고한 비판의식은 현 왕조를 불합리하게 옹호하기보다는 오히려 정당하게 찬미하려고 하는 한편 미래에의 적극적인 활동의지가 부족했다. 따라서 그 자신은 깊은 숙명론에 사로잡힌 채 생애를 끝마쳤으나 중국 중세를 통하여 혁신적 철학의 수립을 그의 저작에서 볼 수 있는 것이다.

== 저서 ==
* 《[[논형]]》
== 전기 자료 ==
* 《후한서》 권49, 〈열전〉39, 왕충

== 같이 보기 ==
* [[중국 철학]]
* [[레이프 드 크레스피그니]]
* [[조지프 니덤]]
== 참고 문헌 ==
* {{글로벌세계대백과사전|분류1=철학|분류2=유교}}
== 각주 ==
{{각주}}
{{중국 철학}}
{{전거 통제}}

[[분류:27년 출생]]
[[분류:몰년 미상]]
[[분류:한나라의 철학자]]
[[분류:한나라의 유학자]]
[[분류:한나라의 작가]]
[[분류:고대 중국의 천문학자]]
[[분류:중국의 사상가]]
[[분류:중국의 박물학자]]
[[분류:저장성 출신]]
[[분류:1세기 철학자]]
[[분류:중국의 기상학자]]
'''스피츠'''({{llang|de|Spitz}})는 '날카롭다'라는 의미를 가진다.

* [[스피츠 (개)]]: 개의 품종. 흰색 이중모.
* [[스피츠 (밴드)]]: 일본의 록 밴드.

== 인물 ==
=== 실존 인물 ===
* [[마크 스피츠]](Mark Spitz): 미국의 수영 선수.

=== 가공 인물 ===
* [[드리블 & 스피츠|스피츠]]: 《[[메이드 인 와리오]]》의 등장 캐릭터.

== 같이 보기 ==
* {{in title|스피츠}}

{{동음이의}}
{{위키데이터 속성 추적}}
'''박양원'''(朴良元, [[1921년]] [[2월 10일]] ~ [[2007년]] [[12월 6일]])은 [[대한민국]]의 군인, 의학자, 교육인이다.

== 주요 이력 ==
[[황해도]] [[해주시|해주]] 출신으로 1945년 [[일본]] [[쇼와 대학|쇼와 의과대학]]을 졸업, 1961년 동 대학에서 의학박사 학위를 받았고, 1948년에 초대 [[해군본부]] 의무감(중령), 1951년 서울 해군병원 원장(대령), 1961년 ~ 1964년 해군본부 의무감(5대·준장), 1964년에 예편되었다. 1964년 ~ 1966년에는 보건사회부 의정국장, 1965년 ~ 1966년에 대한의학협희 고문을 2년간 역임했다.

1966년 ~ 1988년에는 [[경희대학교]] 의과대학 교수로 재직했고, 1968년 ~ 1971년 경희대학교 사무처장, 1979년 ~ 1982년 대한의학협회 이사, 1979년 ~  1983년에는 경희대학교 의과대학 학장, 1982년 ~ 1985년 [[경희의료원|경희의료원장]](제4대, 이후 1988년부터 1992년까지 제6대 원장으로 재직), 1985년 ~  1988년에는 경희대학교 총장을 역임했다.

1988년부터 4년간 동 대학에서 명예교수로 지냈고, 1991년 ~  1993년에는 [[성우회]] 운영위원, 1999년부터 [[학교법인 경희학원]] 이사로 재직했다. 2007년 12월 6일에 그가 원장으로 재직했던 경희의료원에서 향년 86세(숙환)로 사망했다.

== 출신 학교 ==
* 서울 중앙고등학교 졸업(1941)
* [[일본]] [[쇼와 대학|쇼와 의과대학]] 학사
* 일본 쇼와 의과대학 의학 박사

== 주요 경력 ==
* 1948년, 1961년 : 해군본부 의무감
* 1951년 : 해군병원 원장
* 1964년 : 예편(준장)
* 1963년 ~ 1966년 : 대한의학협회 감사
* 1964년 ~ 1966년 : 보건사회부 의정국장
* 1965년 ~ 1966년 : 대한의학협회 고문
* 1966년 ~ 1988년 : 경희대학교 의과대학 교수
* 1968년 ~ 1971년 : 경희대학교 사무처장
* 1971년 ~ 1974년 : 경희의료원 부원장
* 1971년 ~ 1975년 : 대한향군의사회 부회장
* 1972년 ~ 1978년 : 경희간호전문학교교장
* 1978년 ~ 1979년 : 대한예방의학회 회장
* 1979년 ~ 1982년 : 대한의학협회 이사
* 1979년 ~ 1983년 : 경희대학교 의과대학장
* 1983년 ~ 1985년 : 경희의료원장(제4대)
* 1984년 ~ 1985년 : 경희대학교 총장 직무대행
* 1985년 ~ 1988년 : 경희대학교 총장
* 1988년 ~ 1992년 : 경희대학교 명예교수
* 1988년 ~ 1992년 : 경희의료원장(제6대)

== 수상 경력 ==
* 은성충무훈장(1952년), 금성충무훈장, 국방부장관 표창, 국민훈장 모란장 등 10여개 이상의 수상

== 저서 ==
* 《임상검사기술교정》 
* 《현대공중보건학》 
* 《현대환경위생학 및 실습》
* 《식품위생학》

== 외부 링크 ==
* [https://web.archive.org/web/20120722224143/http://khu.ac.kr/pre/01_01_08_06.jsp 경희대학교 총장실 - 박양원 프로필]

{{경희학원}}

[[분류:황해도 출신]]
[[분류:대한민국의 군의관]]
[[분류:대한민국 해군 준장]]
[[분류:1921년 출생]]
[[분류:2007년 사망]]
[[분류:대한민국의 한국 전쟁 참전 군인]]
[[분류:연세대학교 교수]]
[[분류:서울대학교 교수]]
[[분류:고려대학교 교수]]
[[분류:경희대학교 교수]]
[[분류:경북대학교 교수]]
[[분류:대한민국의 의사]]
[[분류:경희대학교 총장]]
{{위키데이터 속성 추적}}
'''사전 개혁'''(私田改革)은 [[고려]] 말 [[1391년]]([[공양왕]] 3년) [[태조]]와 조선 개국 공신들이 실시한 [[토지개혁|전제개혁]]이다.

== 개설 ==
고려의 지배 질서가 문란해지면서 노출된 토지 겸병은 점차 확대되었고, 그 결과 농장의 확대를 가져왔다. 이는 고려의 재정 궁핍을 초래했고, 전시과의 붕괴를 가져왔다. 이에 신진 관료층은 녹봉을 제대로 받지 못하고 불만을 품고 있었다. 그러다가 위화도 회군에서 점차 세력을 확대한 신흥 관료층은 구세력의 경제적 기반을 파괴하고, 그들 세력의 경제적 토대를 구축하기에 부심했다. 또한 목전에 임박한 관료의 녹봉을 해결하기 위해서는 사전 개혁이 필요했다.

1388년(우왕 14년) 음력 7월 조준(趙浚)이 전제의 문란과 토지의 겸병에 따른 폐해를 들어서 사전을 혁파하여 전제를 바로잡는 방안을 제시했다. 이후에도 토지 제도의 개혁을 상소하는 자가 많았으나 이색(李穡)을 비롯한 구세력의 반대를 받았다. 그러나 정도전(鄭道傳) 등이 사전 개혁에 찬성하자 이성계는 강력히 이를 추진, 중앙에 급전도감(給田都監)을 설치하고 도의 양전(量田)을 시작하였다. 또한 반대하는 자는 탄핵·추방하고, 1390년(공양왕 2년) 음력 9월 공사 전적(公私田籍)을 소각하여 철저한 개혁을 실시했다. 이듬해 음력 5월 새로운 전제(田制)의 기준이 되는 [[과전법]](科田法)을 정식으로 공포하였다. 이로써 권문세족의 경제적 토대는 무너지고, 이성계 일파의 경제적 기반이 구축되었으며, 새로운 왕조의 물질적 기초가 확립된 것이다.

== 같이 보기 ==
* [[고려의 토지제도]]
* [[조선의 토지제도]]

== 참고 자료 ==
* {{글로벌세계대백과}} 	<!-- 〈조선 왕조의 성립〉 -->

[[분류:1391년 한국]]
[[분류:고려의 토지제도]]
[[분류:조선의 경제]]
[[분류:조선 태조]]
[[분류:한국의 토지개혁]]
{{위키데이터 속성 추적}}
[[파일:BI2223-piece3 001.jpg|섬네일]]
'''BSCCO'''(Bismuth Strontium Calcium Copper Oxide)의 분자식은 [[비스무트|Bi]]<sub>2</sub>[[스트론튬|Sr]]<sub>2</sub>[[칼슘|Ca]][[구리|Cu]]<sub>2</sub>[[산소|O]]<sub>8+δ</sub>이다. BSCCO는 간단히 '''비스코''' 혹은 '''Bi-2212'''라고 불린다. Bi는 [[비스무트]]의 약자이며, 2212는 금속성 원소의 개수를 뜻한다. 이 물질은 1988년 일본의 Tsukuba Laboratories에 의해 발견되었다. 세라믹 물질의 Bi-Sr-Ca-Cu-O의 구조에서 기존의 초전도체보다 높은 임계온도를 가진다는 것을 최초로 보고했다.<ref>Hiroshi et al, A New High-Tc Oxide Superconductor without a Rare Earth Element, Japanese Journal of Applied Physics 27, (1988)</ref>

== 실험 ==
Bi-2212의 연구에서는 주사형 터널 현미경(STM)을 이용되고 있는데, 연구에 이용되는 STM은 온도가 변함에도 불구하고 열적으로 안정하며 원자크기의 초전도현상을 측정할 수 있게 한다. 매우 낮은 온도에서 Bi-2212를 부서뜨리게 되면, 상대적으로 결합력이 약한 BiO면 사이가 깨어지게 되는데, 이 깨진 면을 대상으로 하여, STM을 이용하여 주로 터널링 전기전도도를 측정한다. 실험 결과, 도핑 정도에 따라 전기전도도의 온도와 에너지의 의존도가 다르게 측정된다.<ref name="B">Abhay N. Pasupathy et al, Electronic Origin of the inhomogeneous Paring Interaction in the High-Tc Superconductor Bi2Sr2CaCu2O8+δ, Science 320, (2008)</ref> 또한 Bi-2212는 표면의 각 지점마다 다른 전자적 구조를 가지고 있는 것으로 측정되고, 실험하는 표면의 위치가 변함에 따라서 다른 결과가 측정된다.<ref name="A"> K. M. Lang et al, Imaging the granular structure of high-Tc superconductivity in underdoped Bi2Sr2CaCu2O8+δ, Nature 415, (2002)</ref><ref name="B" />

== 특징 ==
Bi-2212를 초전도성 물질로 만들어 주기 위해서는 산소 원자의 추가 혹은 hole 도핑(doping)을 필요로 한다. Bi-2212은 임계온도는 93K이며, 이것은 도핑(doping) 정도에 따라 임계온도를 달리 갖는다. Optimally doped sample은 93K의 임계온도를 가지지만, underdoped 혹은 overdoped sample의 경우 93K 이하의 임계온도를 가진다.<ref name="A" />
Bi-2212는 granular superconductivity의 특징을 갖는데, granular superconductivity는 초전도성 영역이 비초전도성 영역에 의해 분리되어 있고, 초전도성 영역 사이의 터널링 효과로 인해 발생한다. 이 초전도성 영역은 hole 도핑에 의해서 생성되며,<ref>V. J. Emery et al, Phase Separation in the t-J Model, Physical Review Letters 64, (1990)</ref> 초전도성 영역과 비초전도성 영역 사이에는 전자적 구조의 큰 차이가 있다. 이 초전도성 영역은 보통 수 나노의 크기를 가지며, 따라서 특정 지역마다 다른 전자적 구조를 가지고 있다.

== 같이 보기 ==
* [[이트륨 바륨 구리 산화물]]
== 각주 ==
<references/>

{{전거 통제}}

[[분류:비스무트 화합물]]
[[분류:스트론튬 화합물]]
[[분류:칼슘 화합물]]
[[분류:구리 화합물]]
[[분류:초전도체]]
[[분류:고온 초전도체]]
[[분류:구리(II) 화합물]]
{{위키데이터 속성 추적}}
'''이고'''(李翺, [[774년]]~[[836년]])는 [[중국]] [[당나라]]의 사상가이다. 자는 습지(習之), 시(諡)는 문공(文公)이다.

== 생애 ==
[[당나라|이당]](李唐) 왕실의 시조인 [[이고 (오호십육국)|이고]](李暠)의 후예라고 알려졌으나 낮은 신분의 출신이다. [[한유]](韓愈)에게 고문(古文)의 문체를 배우고, 그의 혈연을 아내로 삼았으며 사상적으로도 깊은 영향을 받았다. [[798년]](한유와 같은 해) 관리시험인 진사과에 합격하였다. 많은 벼슬을 거쳐 산남동도(山南東道) 절도사(節度使)에까지 이르렀다가 죽었다.

== 사상 ==
[[유교|유학]]에 통하였으나 국가 공인의 《[[오경정의]]》(五經正義) 주석에 만족하지 않고, [[불교]]나 노장(老莊)·[[선불교|선학]](禪學) 등의 사상도 받아들여 마침내 철학적으로 깊이 있는 인성론인 《복성서》(復性書)를 저술하였다. 한편 미완이지만 한유와 공저인 《논어필해》(論語筆解)를 남겼고, 《[[맹자 (책)|맹자]]》(孟子)와 《[[예기]]》(禮記), 《[[대학 (책)|대학]]》(大學), 《[[중용]]》(中庸)이나 《역전》(易傳)을 들어 [[순자]](荀子) [[양웅]](楊雄)의 [[유물론]]적 경향을 배격하였다. 한당 [[훈고학]]의 경전 해석이 현성(賢聖)의 마음을 탐구하는 데 우원(迂遠)한 방법이라고 하였으며, [[공자]], [[자사]](子思), [[맹자]]에 연결되는 정통론(正統論)을 만들었다. 이것 등은 [[송나라|송]]의 [[주희|주자]](朱憙)를 시초로 하는 [[성리학|신유학]](新儒學)에 의해 《[[사서오경|4서]]》(四書)와 《역전》이 주요 경전(經典)이 됨과 동시에 도통사상이 중시되는 계기가 되었다. 그의 산문은 한유의 달의(達意)한 면을 계승하여 평이한 글로 우수한 전장(傳狀＝전기나 행장)의 글을 남겼다.

== 저서 ==
=== 《복성서》 ===
《복성서》(復性書)는 이고의 주요 논문 3편을 모은 책이다. 인간은 성(性)과 정(情)을 공통으로 가지고 있는데, 선천적으로 평등한 성(性)이 외계의 자극으로 변화하는 것은 각자의 [[칠정]](七情)에 의한다고 하면서 어리석은 사람일수록 정욕의 망사(妄邪)로 인하여 본성이 어지러워진다고 한다. 그리하여 성인의 마음을 깨닫기 위하여 성의 동태인 정욕을 끊고, 청정한 본성으로 돌아갈 것을 주장하였다. 이 인성론은 불교의 진여(眞如)에 가깝고, 또 정욕을 사려와 구별하여 그것과 다른 것으로 간주한 점은 [[천태종]]의 지관(止觀)법과 근사하다. 또 정·성을 모두 망각하여 적연부동(寂然不動)의 초월적인 절대경지에 달하는 수양방법은 선학의 영향이었다고 하겠다. 그리고 이 경지는 ‘지성(至誠)’이라고 호칭되어 《중용》의 사상을 부연시킨 형식을 취하고 있다. 한 마디로 유교 교의(敎義)로 불교신앙의 권위에 대신하게 하려 하였다. 이 주관유심주의(主觀唯心主義)의 직각(直覺)에 의한 돈오(頓悟)의 사상은 한당 훈고학의 방법을 의심하였고, 성현에 직접 통하는 길은 공자, 자사, 맹자에서 《중용》에 이르는 계열을 추종해야 하는 것이라 하는 도통사상을 낳았다. 송대(宋代) 신유학의 기본적인 윤곽은 대략 여기에 준비되어 있다. 그리하여 이것은 후일의 정치(精緻)한 [[성리학]]의 선구가 되었다. 이 논문은 한유의 〈원성〉(原性)과 동일한 기본사상을 갖지만 그 사고는 훨씬 깊다.

대부분의 저작은 《이문공집》(李文公集) 18권에 담겨 있다.

== 참고 자료 ==
{{글로벌세계대백과사전}}

{{전거 통제}}

[[분류:774년 출생]]
[[분류:836년 사망]]
[[분류:중국의 철학자]]
[[분류:중국의 사상가]]
[[분류:당나라의 유학자]]
[[분류:당나라의 수필가]]
[[분류:9세기 철학자]]
[[분류:산남동도 절도사 (당)]]
[[분류:톈수이시 출신]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{다른 뜻|양웅 (수호전)||수호전의 등장인물}}
[[파일:Yang Xiong.jpg|오른쪽|섬네일|200px|양웅]]
'''양웅'''(揚雄, 楊雄, [[기원전 53년]] ~ [[18년|기원후 18년]])은 [[중국]] [[전한]] 말기의 사상가이며 문장가이다. [[자 (이름)|자]]는 자운(子雲)이다. [[촉군]] [[청두|성도]]에서 태어났다.

== 생애 ==
젊어서부터 박식하였으나 말을 더듬었기 때문에 서적만을 탐독하며 사색을 하였다. 30여 세에 비로소 대사마(大司馬)인 왕음(王音)에게 문재를 인정받아 성제(成帝)의 급사황문랑(給事黃門郞：궁중의 제사를 관장하는 관원)이 되어, [[왕망]](王莽)과 [[유흠]](劉歆)과 동렬에 있었다. 나중에 궁정 쿠데타로 왕망이 [[신나라|신]](新)의 왕실을 일으키매, 노년의 선비로서 대부(大夫)라는 직책에 취임하여 죽는 해까지 머물렀다. 이 점에 대해 [[송나라|송대]](宋代) 이후의 절의관(節義觀)으로부터 비난을 받았거니와 원래 정세와 함께 부침하면서 일신을 보전하는, 말하자면 권력에는 겸유(謙柔)한 성격의 소유자였던 것 같다.

== 사상 ==
그는 《태현경(太玄經)》에 보이는 것과 같이 당대의 고문가(古文家)에 영향을 준 고풍적이고 난해한 문체를 사용하였다. [[전국 시대]]의 제자(諸子)의 사상가에 비교하여 독창성이 결여되어 있었다. 그러나 당시의 지배층에 현저하였던 음양5행설(陰陽五行說)에 의한 유교의 신비화에 불만을 품은 그는 《노자(老子)》와 《[[역경|역]](易)》에 의거하여 범신론적인 선진(先秦)시대의 도가의 자연과 객관을 중시하는 경향을 발전시켰다. 《법언(法言)》에서는 원시 유가의 인위적인 도덕 교화의 필요를 말하면서, 선악 양성의 인성론을 주장하였고 그에 상응하는 합리주의적인 윤리사상을 강조하였다. 또 이 책은 왕망의 위선적 성격을 비판하는 곳이 보인다. 그 외에 언어학상 귀중한 《방언(方言)》, 〈훈찬편(訓纂篇)〉을 남겼고, 또 《난개천팔사(難蓋天八事)》의 천문학설을 저작하였다.

== 저서 ==
《주역(周易)》을 모방한 《[[태현경]]》과 《[[논어]](論語)》를 모방한 《법언》이 있고, 젊었을 때 동향의 선배 [[사마상여]](司馬相如)를 사모하여 〈우렵(羽獵)〉, 〈장양(長楊)〉 등 장문의 부(賦)와 〈해조(解嘲)〉,〈해난(解難)〉 등 산문의 사부를 남겨 세론을 풍자하였다.

== 가계 ==
[[파일:양웅.png]]

== 참고 문헌 ==
{{위키공용분류}}
* {{글로벌세계대백과사전|분류1=유교|분류2=도교}}
{{중국 철학}}
{{전거 통제}}

[[분류:기원전 53년 출생]]
[[분류:18년 사망]]
[[분류:한나라의 정치인]]
[[분류:한나라의 철학자]]
[[분류:한나라의 시인]]
[[분류:중국의 언어학자]]
[[분류:중국의 사상가]]
[[분류:중국의 유학자]]
[[분류:중국의 문장가]]
[[분류:기원전 1세기 철학자]]
[[분류:1세기 철학자]]
[[분류:청두시 출신]]
[[분류:기원전 1세기 중국 사람]]
[[분류:1세기 중국 사람]]
[[분류:1세기 시인]]
[[분류:기원전 1세기 시인]]
{{위키데이터 속성 추적}}
《'''태현경'''》(太玄經)은 [[양웅]](楊雄)의 주저(主著)이다.

현(玄)이라는 것은 우주를 통일하는 감각되지 않는 본체(本體)이고, 태(太)는 그 현에 대한 미칭(美稱)이다. 한대의 역학(易學)은 음양2기(陰陽二氣)의 결합운동을 상징적인 형상의 변화로 표시하였으나, 이 책에서는 다시 [[도가]]의 도(道=우주의 본체)의 관념을 빌어서 현(玄)이라고 이름한 다음 그것을 2기(二氣)의 통일체로 상정하였다. 이 현(玄)이 만물로 전개해 가는 양상을 세 가지의 상징적인 부호(符號-易에서는 2종류)의 조합과 난해한 찬(贊)(解說文)으로 표현하려 하였는데 다분히 《역(易)》과 《역전(易傳)》의 형식을 모방한 것이다. 사상적으로는 《역전(易傳)》의 음양설과 《노자(老子)》의 천도관(天道觀)에 기본하여 세계의 형성과 변화를 체계화하였다. 현리편에 의하면, 현(玄)은 음양2기(陰陽二氣)가 혼돈된 분화되지 않은 것의 총체이며, 그것은 2기(二氣)의 결합운동의 전규율(全規律) 그 자체로서 만물 속에 존재하여 상호간을 연계하는 작용을 갖고 있다. 그것은 지(智)·인(仁)·용(勇)·공(公)·통(通)·성(聖)·명(命) 등이라고 하는 한정된 작용을 '명명(冥冥)한 속에' 눈에 보이지 않으면서 통합시키고 있는 것이다. 이 사상이야말로 대체로 [[범신론]]적(汎神論的)인 세계관에 가깝다고 하겠다. 또 현형편(玄瑩篇)에서는 선진시대(先秦時代)의 도가사상(道家思想)에 있던 '자연에 인순(因循)' 하는 생각을 발전시켜 객관적 정황을 중시하고 주관적 해석을 피하도록 힘쓰고 있다. 이것은 그의 천문이나 역(曆)의 지식의 결과라 하겠다. 그 때문에 이 책은 당시의 정통사상이었던 신비주의적 세계관이나 예언(豫言), 참위설 (讖緯說)에 반대한 후한(後漢)의 환담(桓譚), 왕충(王充), 장형(張衡) 등으로부터 호평을 받았다. 한편 이것은 6조(六朝)의 도가사상의 선구라고도 평가되고 있다.
== 같이 보기 ==
* [[팔괘]]
* [[삼진법]]

{{글로벌세계대백과사전}}

{{전거 통제}}

[[분류:중국 고전 전적]]
[[분류:1세기 책]]
{{위키데이터 속성 추적}}
'''박순'''(朴淳, ?~[[1402년]])은 고려 말 조선 초의 무관 장군 겸 정치가로, 본관은 [[음성 박씨|음성]](陰城), 시호는 충민(忠愍)이다.

[[1384년]] [[음서]]로써 하급 무관 관직에 천거된 그는 4년 후 [[1388년]](우왕 14) 요동 정벌 때 이성계 휘하에서 종군, 위화도 회군에 앞서 이성계의 명으로 회군의 승인을 얻기 위하여 우왕에게 갔으며 [[1392년]] 조선이 개국되자 상장군(上將軍)이 되었다.

[[조사의의 난]]이 일어나자 박순은 조정의 명을 받고 반란군이 봉기한 지역에 가서 “[[조사의]]를 따르지 말라.”라고 설득하다가 반란군에게 잡혀 죽었다. 박순이 죽던 날 개경(조사의의 난 때의 조선 수도)에 올라온 장계에 따르면 태상왕 이성계가 철령을 넘어 함경도 쪽으로 들어서고 있었다고 한다.
[[분류:차사]]

== 전설 ==
{{참고|함흥차사}}

이 전설은 함흥차사와 관련하여 박순의 후손이 시호를 내려 달라고 올린 행장에서 연유한다고 알려져 있다.

태조 이성계가 여러 왕자를 죽이고 등극한 태종을 미워하여 함주(咸州 : 함흥)에 머물고 있자 수차 사자(使者)를 파견, 귀환을 요청했으나 모조리 사자를 죽이므로 태조와 친분이 두터운 그는 사신되기를 자원하여 1402년(태종 2) 함주에 내려가서 돌아가겠다는 태조의 확약을 받고 나서 귀로에 올랐다. 한편 그를 쫓아가 죽이자는 측근자의 간청에 못이긴 태조는 그가 용흥강(龍興江)을 건넜을 무렵 신하들의 청을 허락하면서 강을 건너갔으면 쫓지 말라는 명령을 내렸다. 그러나 박순은 도중에 급병으로 지체하다 간신히 배를 탔으나 결국 뒤를 쫓아온 사람들에게 잡혀 살해되고 말았다. 태종은 그의 공(功)을 녹(錄)하고 관직과 토지를 내렸으며, 그의 고향에 충신(忠臣)·열녀(烈女)의 두 정문(旌門)을 세우게 하였다.

== 관련 작품 ==
=== 드라마 ===
* 《[[용의 눈물]]》([[KBS]], [[1996년]]~[[1998년]], 배우:반문섭)

== 같이 보기 ==
* [[함흥차사]]

== 참고 자료 ==
* {{글로벌세계대백과}} 	<!-- 〈조선 왕조의 성립〉 -->

[[분류:고려의 무신]]
[[분류:음서]]
[[분류:고려의 관료]]
[[분류:고려의 정치인]]
[[분류:고려의 외교관]]
[[분류:조선의 정치인]]
[[분류:조선의 무신]]
[[분류:조선의 관료]]
[[분류:생년 미상]]
[[분류:조선의 외교관]]
[[분류:1402년 사망]]
[[분류:음성 박씨]]
[[분류:차사]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{소문자}}
{{소프트웨어 정보
| name                   = cmp
| logo                   = 
| screenshot             = 
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| license                = [[coreutils]]: [[GNU GPL|GNU GPL v3]]
| website                = 
}}
'''cmp'''는 [[유닉스 계열]] [[운영 체제]]를 사용하는 [[컴퓨터]] 시스템에 대한 [[명령 줄 인터페이스|명령 줄]] 유틸리티이다. 이는 모든 종류의 두 개의 파일을 비교하고 그 결과물을 [[표준 출력]]에 쓴다. 기본값으로 만약 파일들이 같다면 cmp은 실행되지 않는다. 파일들이 서로 다르다면, 다른 점이 발견된 최초 지점의 [[바이트]]와 문자열 숫자를 알려준다.

== 전환 ==
cmp은 다음과 같은 전환들의 사용으로 인해 권한이 지정된다. (긴 버전들은 괄호 안에 있다):

* -b (--print-bytes) - 다른 바이트들을 출력한다.
* -i SKIP (--ignore-initial=SKIP) - 입력어의 최초 SKIP 바이트들을 건너뛴다.
* -i SKIP1:SKIP2 (--ignore-initial=SKIP1:SKIP2) - FILE1의 최초 SKIP1 바이트와 FILE2의 최초 SKIP2 바이트를 건너뛴다.
* -l (--verbose) - 모든 다른 바이트들의 바이트 숫자들과 가치들을 출력한다.
* -n LIMIT (--bytes=LIMIT) - 기껏해야 LIMIT 바이트에서 비교한다.
* -s (--quiet --silent) - 아무것도 출력하지 않는다; 출구 상태만을 산출한다.
* -v (--version) - 출력 버전 정보
* --help - help 파일을 출력한다.

== 반환값 ==
* 0 - 파일들이 동일하다
* 1 - 파일들이 다르다
* 2 - 접근할 수 없거나 없어진 인수

== 같이 보기 ==
* [[파일 비교 도구의 비교]] ([[:en:Comparison of file comparison tools|en]])
* [[유닉스 명령어 목록]]

== 외부 링크 ==
* {{언어링크|en}} {{man|1|cmp}}
* {{언어링크|en}} {{man|cu|cmp|SUS}}
* [http://www.gnu.org/software/diffutils/manual/html_node/Invoking-cmp.html ''Comparing and Merging Files'': Invoking cmp] The section of the manual of GNU cmp in the [[diffutils]] [[free manual]].

{{유닉스 명령어}}

[[분류:파일 비교 도구]]
[[분류:표준 유닉스 프로그램]]
[[분류:유닉스 SUS2008 유틸리티]]
{{위키데이터 속성 추적}}
《'''카르마'''》는 세계 2차대전을 배경으로 한 대한민국 2번째 온라인 FPS 게임으로 [[2002년]]에 오픈하여 [[2006년]]에 서비스를 종료하였다. [[넷마블]]에서 서비스 되어 인기를 끌었지만 최초의 실험적 FPS 게임이라 그래픽이 좋지 않았고 버그와 오류가 잦았다. 그러던 중, 하루 이용시간을 30분으로 제한하는 유료 서비스를 시작함으로써 인기가 급격히 줄어들었고 [[2005년]]에 FPS 게임 [[서든 어택]]의 등장으로 유저의 수가 거의 사라지는 지경에 이르러 마침내 2006년 [[7월 30일]]에 서비스를 종료하게 되었다.

{{드래곤플라이 게임}}
{{토막글|슈팅 게임}}

[[분류:넷마블의 게임]]
[[분류:2002년 비디오 게임]]
[[분류:1인칭 슈팅 게임]]
[[분류:온라인 게임]]
[[분류:윈도우 게임]]
[[분류:대한민국의 비디오 게임]]
[[분류:드래곤플라이의 게임]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{회사 정보
|이름 = 토이스 팩토리
|원어 = TOY'S FACTORY
|로고 = 
|종류 = 주식회사
|창립 = [[1990년]] [[5월 30일]]
|해체 = 
|창립자 = 
|시장 정보 = 稲葉貢一
|장소 = [[도쿄도]] [[시부야구]]<br /> 시부야2-16-1 日石渋谷빌딩 6F
|국가 = 
|인물 = 
|산업 = 
|제품 = 
|자본금 = 9,800만엔
|매출액 = 170억엔
|영업이익 = 
|순이익 = 
|자산 총액 = 
|주주 = 
|모기업 = 
|자회사 = 
|종업원 = 57명
|웹사이트 = [http://www.toysfactory.co.jp/index.html 토이즈팩토리 공식 사이트]
}}
'''토이스 팩토리'''(TOY'S FACTORY)는 [[일본]]의 음반 회사이다.

== 개요 ==
90년대 중반에 [[Mr.Children]]을 계기로 이름을 알려, 그 후도 [[SPEED (일본의 음악 그룹)|SPEED]]등 밀리언 셀러를 기록하는 아티스트나, [[마이 리틀 러버]] 등의 인기 아티스트를 배출했다.

현재는, [[Mr.Children]] 외에도, 2001년에 《천체관측》으로 브레이크 해, 인기 실력파 밴드로서 알려진 [[범프 오브 치킨]], 2005년에 《벚꽃》으로 톱 아티스트의 동참을 완수한 [[케츠메이시]], 2006년에 《순연가》로 브레이크 한 [[쇼난노카제]], 현재 활약중인 젊은 아티스트나 장래 유망한 젊은 아티스트들이 소속되어있어, 유수 레이블의 하나가 되었다.

홈페이지에서 사내의 사진을 볼 수 있다. 소속 뮤지션이 그린 그림이나 사진이 장식돼있다.

== 주요 소속 음악가 ==
* [[범프 오브 치킨]]
* [[Mr.Children]]
** 가쿠-MC / [[사쿠라이 가즈토시]]
** [[뱅크 밴드]]
* [[Salyu]]
* [[세카이노 오와리]]
* 유니슨 스퀘어 가든
* Wienners
* [[쇼난노카제]]
* [[덴파구미.inc]]
* [[밈도쿄]]
* [[에고래핑]]
* [[livetune]]
* SALU
* [[혁오]]
* [[Rihwa]]
* 八王子P
* REOL

== 과거 소속 음악가 ==
* SOPHIA (Toshiba EMI로 이적)
* 이스턴 유스 ([[킹 레코드]]로 이적)
* EE JUMP (2002년 해체)
* [[마이 리틀 러버]] ([[에이벡스]]로 이적)
* [[Galla]] ([[에이벡스]]로 이적)
* [[RAG FAIR]]
* [[SPEED (일본의 음악 그룹)|SPEED]] (에이벡스로 이적 (SONIC GROOVE 레이블))
* [[슈가 (대한민국의 음악 그룹)|슈가]] (해체)
* 공기공단 (인디로 활동)
* [[세카이이치]]
* [[성선임]] (인디로 활동)
* [[melody.]] (은퇴)
* [[HI-STANDARD.]] (자주 레이블 PIZZA OF DEATH RECORDS가 TOY'S FACTORY 산하였음)
* GUMX (자주 레이블 OLD RECORD로 이적)

== 외부 링크 ==
* {{언어링크|ja}} {{공식 웹사이트}}

{{전거 통제}}

[[분류:1990년 설립된 기업]]
[[분류:일본의 음반사]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 이름     = 선죽교<br />(善竹橋)
| 그림     = The "Blood Bridge" at Songdo.jpg
| 그림설명 = 1906년 촬영 사진
| 국가     = {{국기나라|조선민주주의인민공화국}}
| 유형     = [[조선민주주의인민공화국의 국보 (제101호 ~ 제200호)|국보]]
| 번호     = 159
| 지정     = 
| 해지     =
| 주소     = 개성시 선죽동
| 시대     = 고려
| 소유     =
| 참고     =
| 면적     = 
| 수량     =
| 웹사이트 =
|사진=선죽교.jpg}}
{{세계유산 정보|이름=개성역사유적지구----<small>선죽교와 표충비</small>|그림=선죽교.jpg|지정번호=1278-006|기준=(ⅱ), (ⅲ)|영문명=Historic Monuments and Sites in Kaesong|불문명=Monuments et sites historiques de Kaesong|회차=제37차|등록년=2013년|소재국=조선민주주의인민공화국|등록구분=문화유산}}
'''선죽교'''(善竹橋)는 [[조선민주주의인민공화국]] [[개성시|개성]]에 있는 [[교량|돌다리]]이다. [[고려]] 말에 충신 [[정몽주]]가 [[태조 (조선)|이성계]]의 문병을 갔다가 돌아올 때 [[태종 (조선)|이방원]]의 지시를 받은 조영규 등에게 암살된 곳으로 유명하다. 다리 위 돌에 붉은 반점이 정몽주의 피얼룩이라 전하며, 옆에 비각이 있는데 그의 사적을 새긴 비석 2기가 안에 있다.

[[1971년]]에 조선민주주의인민공화국의 국보로 지정되었다. [[정몽주]]의 피얼룩은 후일 한국의 독립운동가 겸 정치인 [[김구]]가 [[1947년]] 그곳을 방문할 때까지도 남아있었다고 한다.

== 특징 ==
북한의 국보급문화재 제36호로 지정되었다가 국보 문화유물 제159호로 변경되었다. 개성 남대문에서 동쪽 약 1km 거리의 자남산 남쪽 개울에 있는 다리이다. 태조 왕건이 919년(태조 1) 송도(지금의 개성시)의 시가지를 정비할 때 축조된 것으로 추정된다.

길이 8.35m, 너비 3.36m의, 화강석으로 축조된 전형적인 널다리이다. 고려시대에는 돌난간이 없었는데, 1780년(정조 4) 정몽주의 후손들이 난간을 설치하였다.

선죽교는 1392년(조선 태조 즉위년) 정몽주가 후에 태종이 된 이방원의 일파에게 피살된 장소이기도 하다. 이 일로 이성계가 이방원을 미워했지만 결국 옥새를 넘겨 준다. 원래 선지교(善地橋)라 불렸는데, 정몽주가 피살되던 날 밤 다리 옆에서 참대가 솟아나왔다 하여 선죽교(善竹橋)로 고쳐 불렀다고 전한다.

1780년 정몽주의 후손 정호인이 개성유수로 있으면서 선죽교 위에 돌난간을 설치하여 사람들이 다니지 못하게 하고 그 옆에 새로 돌다리를 놓았는데 이것이 오늘까지 전해오고 있다. 다리 옆에 비각 안에 정몽주의 사적을 새긴 비석 2기(基)가 서 있으며 다리 옆에는 조선시대의 명필인 석봉 한호가 쓴 '선죽교'라는 비석이 있다. 또 선죽교 서쪽으로 정몽주를 제향하기 위해 세운 [[개성 숭양서원|숭양서원]](북한 국보 128호)과 표충비(表忠碑)가 있다. 옆 사진은 남한에 선죽교를 만들었는데, 그 모습이다.

=== 일화 ===
[[1392년]](고려 공양왕 4년) [[4월 4일]] 저녁 정몽주는 이성계를 만나 정황을 살피고 귀가하던 중, [[개성시|개성]] 선죽교에서 이방원의 문객 [[조영규 (고려)|조영규]]와 그 일파에게 암살당했다. 그가 이성계 집을 방문한 것은 [[태종 (조선)|이방원]]이 계략을 써서 그를 초청했다고도 한다. 이때 이미 [[태종 (조선)|이방원]]은 심복부하 [[조영규 (고려)|조영규]]를 시켜 철퇴를 꺼내어 선죽교 다리 밑에 숨었다가 정몽주가 지나갈 때 쳐서 죽여버려라 하고 지시하였고, 정몽주는 제자 [[변중량]]을 통해 이 정보를 입수하였다. [[조영규 (고려)|조영규]]와 무사들이 나타나자 그는 분위기가 이상함을 감지하여 말을 타고 이성계의 자택을 떠났으나, 돌아오면서 친구 집에 들려 술을 마신 후 말을 거꾸로 타고 녹사(錄事) 김경조(金慶祚)에게 끌라했다. 이에 녹사가 포은 선생이 술이 취해 그러는 것이 아닌가 하고 의아한 눈치로 물으니,

{{인용문|부모님으로부터 물려받은 몸이라 맑은 정신으로 죽을 수 없어 술을 마셨고 흉한이 앞에서 흉기로 때리는 것이 끔직하여 말을 돌려 탄 것이다}}

하고 답하였다. 그 말을 이해하지 못한 녹사는 말을 끌고 선죽교(善竹橋)를 향했다. 선죽교를 넘으려 할 때 궁사가 말 혹은 정몽주를 저격하여 넘어트렸고, 순간 4∼5명의 괴한이 나타나 낙마하여 부상을 입은 정몽주와 그를 감싸안고 보호하던 김경조를 철퇴 또는 몽둥이로 내리쳐 때려 죽였다. 이때 그가 흘린 피가 [[개성시|개성]] 선죽교의 교각에 일부 묻었는데, 후일 [[백범일지]]에 [[1945년]] 이후 [[김구]](金九)가 선죽교를 방문할 때까지도 그 흔적이 있다는 기록이 있다. 이후 선죽교 돌 틈에서는 대나무가 솟아 그의 충절을 나타냈다는 전설이 있으며 이후 이 다리는 원래 선지교(善地橋)라고 하였으나 사건 이후 다시 선죽교로 이름이 바뀌었다고 한다.

== 같이 보기 ==
* [[정몽주]]
* [[태종 (조선)|이방원]]
* [[정도전]]

{{글로벌세계대백과|제목=조선 왕조의 성립}}
{{개성역사유적지구}}{{조선민주주의인민공화국의 세계유산}}
{{토막글|한국사}}

[[분류:조선민주주의인민공화국의 국보]]
[[분류:조선민주주의인민공화국의 교량]]
[[분류:한국의 문화재]]
[[분류:고려의 건축물]]
[[분류:개성역사유적지구]]
[[분류:석교]]
[[분류:조선민주주의인민공화국의 세계유산]]
{{위키데이터 속성 추적}}
[[파일:RobertFuddBewusstsein17Jh.png|섬네일|17세기의 의식의 표현.]]
'''의식'''(意識, consciousness)은 넓은 뜻으로는 대상에 관한 '[[경험]]'과 같다. 경험 내용과 경험 작용의 주체(主體) 쌍방을 나타낸다.

고도로 조직된 [[물질]]([[대뇌피질]])의 작용으로, 제2차 신호계(信號系, [[언어]])에서의 외적 세계의 반영이다. [[관념론]]에서 의식은 물질에서 분리되어 독립하며, 물질의 존재를 부정하든가 또는 의식이 낳은 것이 물질이라고 주장하게 되며, 의식의 존엄(가치 문제)이라는 면에서 의식이 물질보다 근원적(존재 문제)이라는 결론을 내린다.

의식(意識)이란 일반적으로 대상에 관해서의 의식이며, 정신작용을 '나'의 작용이라고 자각하는 의식을 자의식(自意識)이라고 한다.

== 같이 보기 ==
{{위키공용분류}}
* [[신경과학]]
* [[뇌]]
* [[신경세포]]
* [[생물학]]
* [[심리학]]
* [[신경외과]]

{{글로벌세계대백과사전}}
{{전거 통제}}
{{토막글|철학}}

[[분류:의식 (심리철학)| ]]
[[분류:인지]]
[[분류:인지심리학]]
[[분류:정신 과정]]
[[분류:신경심리학]]
[[분류:현상학]]
[[분류:창발]]
[[분류:인지신경과학]]
[[분류:인식론 개념]]
[[분류:형이상학 개념]]
[[분류:심리철학 개념]]
[[분류:과학철학 개념]]
{{위키데이터 속성 추적}}
'''인지'''(認知)는 [[대한민국의 민법]]에서 생부(生父) 또는 생모(生母)가 [[자식|자]](子)를 자신의 [[친생자]](親生子)로 인정하는 것을 말한다. [[혼인]] 외의 출생자와 그 부의 부자 관계는 오로지 인지에 의해서만 생기는 반면, 모와의 친자 관계는 [[기아]](棄兒)에 대한 경우 등 특수한 경우를 제외하고는 [[출생]]에 의해 당연히 생긴다. 스스로 인지하는 경우와 재판으로 인지하는 경우가 있으며, [[재판]]으로 하는 경우는 [[친자검사]]가 유용하게 쓰인다.

== 종류 ==
=== 임의인지 ===
임의인지(任意認知)는 부나 모가 자신의 의사로 하는 인지를 말하며 부 또는 모만이 할 수 있다<ref>민법 제855조</ref>. 또한 [[사망자]]나 [[태아]]에 대해서도 인지할 수 있으며, [[유언]]으로도 인지할 수 있다<ref>민법 제858조, 민법 제859조</ref>. 인지가 법률적 효과를 얻기 위해서는 [[가족관계의 등록 등에 관한 법률]]에 따라 신고를 하여야 한다<ref>제859조 1항</ref>. 인지의 신고가 되었더라도, 인지의 의사가 없거나 생리적인 친생자 관계가 없을 때에는 인지는 당연히 무효이며, [[사기]] 또는 [[강박]]에 의해 인지한 때에는 사기를 안 날 또는 강박을 면한 날로부터 6개월 이내에 인지의 취소를 청구할 수 있다<ref>861조</ref>. 뿐만 아니라 자나 그 밖의 이해관계인도 인지에 관해 이의가 있으면 그 신고가 있음을 안 날로부터 1년 이내에 이의 심판을 청구할 수 있다<ref>제862조</ref>.

=== 강제인지 ===
강제인지(强制認知)는 부나 모의 의사와 관계없이 재판에 의해 강제로 하는 인지를 말한다. 부가 임의인지를 하지 않는 때에는 자는 부의 의사와는 관계없이 재판에 의해 인지를 강제할 수 있다. 혼인 외의 출생자와 그 직계비속 또는 그 법정대리인이 부 또는 모를 상대로 청구하면 되며,(제863조) 만약 부 또는 모가 사망했다면 그 사망을 안 날로부터 2년 이내에 [[검사]]를 상대로 인지를 청구할 수 있다. 인지를 신고하면 부 또는 모와 혼인 외의 출생자 사이에는 친자 관계가 발생하고, 그 효과는 출생한 때로 소급한다.(제860조 전단) 따라서 [[상속]]이 개시된 후에 인지를 받은 자는 상속인으로서 상속 재산의 분할을 청구할 수 있다.(제1014조) 다만 소급된 인지의 효과는 제3자의 권리를 해하지 못한다.(제860조 후단)

== 판례 ==
* 피인지자에 대한 인지 이전에 상속재산을 분할한 공동상속인이 그 분할받은 상속재산으로부터 발생한 과실을 취득하는 것이 피인지자에 대한 관계에서 부당이득이 되지는 않는다<ref>대법원 2007.7.26, 선고, 2006다83796, 판결</ref>

* 인지 전에 공동상속인들에 의해 이미 분할되거나 처분된 상속재산은 이를 분할받은 공동상속인이나 공동상속인들의 처분행위에 의해 이를 양수한 자에게 그 소유권이 확정적으로 귀속되는 것이며, 그 후 그 상속재산으로부터 발생하는 과실은 상속개시 당시 존재하지 않았던 것이어서 이를 상속재산에 해당한다 할 수 없고, 상속재산의 소유권을 취득한 자(분할받은 공동상속인 또는 공동상속인들로부터 양수한 자)가 민법 제102조에 따라 그 과실을 수취할 권능도 보유한다고 할 것이며,  민법 제1014조도 ‘이미 분할 내지 처분된 상속재산’ 중 피인지자의 상속분에 상당한 가액의 지급청구권만을 규정하고 있을 뿐 ‘이미 분할 내지 처분된 상속재산으로부터 발생한 과실’에 대해서는 별도의 규정을 두지 않고 있으므로, 결국 민법 제1014조에 의한 상속분상당가액지급청구에 있어 상속재산으로부터 발생한 과실은 그 가액산정 대상에 포함된다고 할 수 없다<ref>대법원 2007.7.26, 선고, 2006므2757,2764, 판결</ref>.

* 형법 제344조, 제328조 제1항 소정의 친족간의 범행에 관한 규정이 적용되기 위한 친족관계는 원칙적으로 범행 당시에 존재하여야 하는 것이지만, 부(父)가 혼인외의 출생자를 인지하는 경우에 있어서는 민법 제860조에 의하여 그 자의 출생시에 소급하여 인지의 효력이 생기는 것이며, 이와 같은 인지의 소급효는 친족상도례에 관한 규정의 적용에도 미친다고 보아야 할 것이므로, 인지가 범행 후에 이루어진 경우라고 하더라도 그 소급효에 따라 형성되는 친족관계를 기초로 하여 친족상도례의 규정이 적용된다<ref>대법원 1997. 1. 24. 선고 96도1731 판결</ref>

== 각주 ==
<references/>
== 같이 보기 ==
* [[대한민국 민법 제860조]] 인지의 소급효

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{{전거 통제}}

[[분류:가족과 법]]
[[분류:대한민국의 민법]]
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'''류방선'''(柳方善, [[1388년]] ~ [[1443년]])은 [[조선]]의 [[학자]]이다. 본관은 [[서산 류씨|서산]](瑞山). 자는 자계(子繼), 호는 태재(泰齋). 할아버지는 관찰사 류후(柳厚)이고, 아버지는 류기(柳沂)이며, 어머니는 지밀직사사(知密直司事) 이종덕(李種德)의 딸이다.

== 생애 ==
1405년(태종 5) 국자사마시(國子司馬試)에 합격하고 성균관에서 공부하였다. 1409년 아버지 류기(柳沂)가 민무구(閔無咎)의 옥사에 관련된 것으로 연좌되어 서원(西原)으로 유배되었다가 이듬해에 영천에 이배되었다. 1415년 풀려나 원주에서 지내던 중 참소로 인하여 다시 영천에 유배되어 1427년(세종 9) 풀려났다. 유배생활중의 학행이 높이 드러나 유일(遺逸)로 천거되어 주부(主簿)에 천거되었으나 사양하였다.

12세 무렵부터 [[변계량]](卞季良)·[[권근]](權近) 등에게 수학하여 일찍부터 문명이 높았다. 특히 유배생활중에는 유배지 영천의 명승지에 ‘태재(泰齋)’라는 서재를 짓고 당시에 유배 또는 은둔생활을 하던 이안유(李安柔)·조상치(曺尙治) 등 문사들과 학문적인 교분을 맺고, 주변의 자제들에게 학문을 전수하여, [[이보흠]](李甫欽) 등의 문하생을 배출하였다. 원주에서 생활하던 동안 [[서거정]](徐居正)·한명회(韓明澮)·권람(權擥)·강효문(康孝文) 등 문하생을 길러내었으며, 특히 시학(詩學)에 뛰어났다. 경현원(景賢院)과 영천 송곡서원(松谷書院)에 제향되었다. 저서로는 《태재집》이 있다.

== 가족 관계 ==
* 증조부 : [[류숙 (고려)|류숙]](柳淑)
* 조부 : 류후(柳厚) - 관찰사
** 아버지 : 류기(柳沂) - 서령 부원군
* 외증조부 : [[이색]](李穡)
** 어머니 : 이종덕(李種德)의 딸 [[한산이씨]](李氏)
*** 부인 : [[이원 (1368년)|이원]](李原)의 딸 [[고성 이씨]]
**** 장남 : 류윤경(柳允庚)
***** 손자 : 류수종(柳秀宗)
****** 증손자 : 류세번(柳世蕃)
**** 차남 : 류윤겸(柳允謙)
***** 손자 : 류혜동(柳惠同)
****** 증손 : 류호(柳濠)
**** 장녀 : [[남양 방씨|남양인]](南陽人) 방준(房峻)에게 출가
**** 차녀 : [[김해 김씨| 김해인]](金海人) 김영견(金永堅)에게 출가
**** 삼녀 : 최영조(崔榮祖)에게 출가
**** 사녀 : [[삼척 김씨|삼척인]](三陟人) 김원신(金元信)에게 출가
**** 오녀 : [[하양 허씨|하양인]](河陽人) 허식(許植)에게 출가

== 분류 ==
{{글로벌세계대백과}}

[[분류:서산 류씨]]
[[분류:조선의 학자]]
[[분류:1388년 출생]]
[[분류:1443년 사망]]
[[분류:충청남도 출신]]