blueapple8259/wikipedia_raw_ko huggingface dataset:
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 이름     = 심지백 개국원종공신녹권<br />(沈之伯 開國原從功臣錄券)<br />(Certificate of Meritorious Subject Issued to Sim Ji-baek)
| 그림     = 심지백 개국원종공신녹권.jpg
| 그림설명 = 
| 국가     = {{KOR}}
| 유형     = [[대한민국의 국보 (제1호 ~ 제100호)#제1호 ~ 제100호|국보]]
| 번호     = 69
| 지정     = [[1962년]] [[12월 20일]]
| 해지     = 
| 주소     = [[부산광역시]] 서구 구덕로 255 (부용동2가,동아대학교)
| 시대     = [[조선시대]]
| 관리     = 동아대학교
| 참고     = 
| 면적     = 
| 수량     = 1축
| 전승지   = 
| 전승자   = 
| 지도     = 대한민국
| 띄움     = 
| 꼬리표   = 동아대학교
| 너비     = 
| 대체지도 = 
| 설명     = 
| 좌표   = {{좌표|35|6|18|N|129|1|9|E|type:landmark|display=inline,title}}
| 웹사이트 = 
| 문화재청 = 11,00690000,21
}}

'''심지백 개국원종공신녹권'''(沈之伯 開國原從功臣錄券)은 [[조선 태조]]가 심지백에게 [[조선의 개국공신]] 중 [[원종공신]]의 작록(爵祿)을 내리며 발행한 [[교지 (문서)|교지]]이다. [[부산광역시]] [[동아대학교]]에서 소장하고 있다.

1962년 12월 20일 [[대한민국의 국보]] 제69호 '''개국원종공신녹권'''(開國原從功臣錄券)으로 지정되었다가, 2010년 8월 25일 현재의 명칭으로 변경되었다.<ref>[http://gwanbo.mois.go.kr/ezpdf/customLayout.jsp?contentId=00000000000000001319095334601000&tocId=00000000000000001319095342175000&isTocOrder=N&name=%25EB%25AC%25B8%25ED%2599%2594%25EC%259E%25AC%25EC%25B2%25AD%25EA%25B3%25A0%25EC%258B%259C%25EC%25A0%259C2010-89%25ED%2598%25B8(%25EA%25B5%25AD%25EA%25B0%2580%25EC%25A7%2580%25EC%25A0%2595%25EB%25AC%25B8%25ED%2599%2594%25EC%259E%25AC%2520%25EB%25B3%25B4%25EB%25AC%25BC%25EC%25A7%2580%25EC%25A0%2595) 문화재청고시제2010-89호(국가지정문화재 보물지정)], 제17328호 / 관보(정호) / 발행일 : 2010. 8. 25. / 63 페이지 / 1.2MB</ref>

== 개요 ==
조선 태조 6년(1397) 10월에 공신도감(功臣都監)에서 왕의 명령을 받아 심지백(沈之伯)에게 내린 문서로, 공신임을 입증하는 내용을 담고 있다. 크기는 가로 140cm, 세로 30.5cm이며, 원래는 함경남도 단천군 파도면 심씨 집안에서 물려 내려오던 것이다.

개국원종공신(開國原從功臣) 제도는 조선시대에 개국공신을 늘리려는 의도에서 만들어진 일종의 새로운 포상제도로, 1392년부터 1397년까지 여러 차례에 걸쳐 1,400여 명에게 봉해졌다. 심지백이 녹권을 받을 때에도 74명이 함께 받았는데, 이때 그들에게 내린 포상으로는 각기 밭 15결(結)을 내렸고, 각 공신의 부모와 처에게는 땅을 주고 벼슬을 내렸으며, 자손에게는 벼슬을 주었다. 이러한 사실은 실록에도 빠져있어 알려지지 않았으나 이 문서에 의하여 비로소 알려지게 되었다.

이 문서는 조선 전기의 문서로 이두문(吏讀文)이 많이 사용되어 그 문체와 내용이 귀중한 역사적 자료가 되며, 목활자를 이용하여 찍어냈다는 점에서 더욱 중요성이 엿보인다. 또한 조선 전기의 목활자 인쇄물로서 상태가 완전하고 남한에 전해지고 있는 것으로는 이 문서가 으뜸으로 손꼽혀지는데, 두루마리로 되어있는 점에서도 조선 전기의 특징을 엿볼 수 있다. 글자 크기가 일정하지 않고 글자배열이 고르지 않는 등 인쇄가 정교하지는 않으나, 현존하는 목활자 인쇄물이라는 점에서 한국 활자 역사상 매우 귀중한 인쇄자료가 된다. 

== 같이 보기 ==
* [[심지백]]

== 각주 ==
{{각주}}

== 참고 자료 ==
* {{문화재청 문화재|11,00690000,21}}

[[분류:부산광역시의 국보]]
[[분류:교지]]
[[분류:1397년 작품]]
[[분류:원종공신|*]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 이름     = 동국정운 권1,6<br />(東國正韻 卷一,六)<br />(Dongguk jeongun (Standard Rhymes of the Eastern State), Volumes 1 and 6)
| 그림     = 동국정운_권1,_6.jpg
| 그림설명 = 
| 국가     = {{KOR}}
| 유형     = [[대한민국의 국보 (제1호 ~ 제100호)#제1호 ~ 제100호|국보]]
| 번호     = 71
| 지정     = [[1962년]] [[12월 20일]]
| 해지     = 
| 주소     = [[서울특별시]] [[성북구]] 성북로 102-11, <br />[[간송미술관]] ([[성북동]],간송미술관)
| 시대     = [[조선시대]]
| 관리     = 간송미술관
| 참고     = 
| 면적     = 
| 수량     = 2책
| 전승지   = 
| 전승자   = 
| 지도     = 대한민국
| 띄움     = 
| 꼬리표   = [[간송미술관]]
| 너비     = 
| 대체지도 = 
| 설명     = 
| 좌표   = {{좌표|37|35|37|N|126|59|48|E|type:landmark|display=inline,title}}
| 웹사이트 = 
| 문화재청 = 11,00710000,11
}}

'''동국정운 권1,6'''(東國正韻 卷一,六)은 조선 세종 때 [[신숙주]], [[최항 (1409년)|최항]], [[박팽년]] 등이 왕의 명으로 편찬하여 1448년(세종 30년)에 간행한 우리나라 최초의 표준음에 관한 책이다. [[서울특별시]] [[성북구]] [[간송박물관]]에 소장되어 있다. 

1962년 12월 20일 [[대한민국의 국보]] 제71호 '''동국정운 [권1,6]'''(東國正韻<卷一,六>)으로 지정되었다가, 2010년 8월 25일 현재의 명칭으로 변경되었다.<ref>[http://gwanbo.mois.go.kr/ezpdf/customLayout.jsp?contentId=00000000000000001319095334601000&tocId=00000000000000001319095342175000&isTocOrder=N&name=%25EB%25AC%25B8%25ED%2599%2594%25EC%259E%25AC%25EC%25B2%25AD%25EA%25B3%25A0%25EC%258B%259C%25EC%25A0%259C2010-89%25ED%2598%25B8(%25EA%25B5%25AD%25EA%25B0%2580%25EC%25A7%2580%25EC%25A0%2595%25EB%25AC%25B8%25ED%2599%2594%25EC%259E%25AC%2520%25EB%25B3%25B4%25EB%25AC%25BC%25EC%25A7%2580%25EC%25A0%2595) 문화재청고시제2010-89호(국가지정문화재 보물지정)], 제17328호 / 관보(정호) / 발행일 : 2010. 8. 25. / 63 페이지 / 1.2MB</ref>

== 개요 ==
조선 세종 때 신숙주, 최항, 박팽년 등이 왕의 명으로 편찬하여 세종 30년(1448)에 간행한 우리나라 최초의 표준음에 관한 책으로, 6권 6책의 활자본이다.

중국의 운(韻)에 관한 책인 『[[홍무정운]]』에 대비되는 것으로, '동국정운'이란 우리나라의 바른 음이라는 뜻이다. 당시 혼란스럽던 우리나라의 한자음을 바로잡아 통일된 표준음을 정하려는 목적으로 편찬, 간행되었다.

이 책은 세종 29년(1447) 9월에 완성되자 간행하라는 임금의 명이 있었고, 이듬해인 세종 30년(1448) 11월에 [[성균관]], [[사부학당]] 등에 보급되어, 이 책이 간행되고 보급되었던 시기를 알 수 있다.

현재 이 책은 전 6권 가운데 1권과 6권만이 남아있다. 내용을 보면 본문의 큰 글자는 나무활자이고, 작은 글자와 서문의 큰 글자는 갑인자이다. 글자체는 큰 글자가 [[진양대군]]의 글씨이다.

우리나라에서 최초로 한자음을 우리의 음으로 표기하였다는 점에서 큰 의의를 가지고 있으며, 국어연구자료로서의 중요성도 『[[훈민정음]]』과 쌍벽을 이룰 정도로 높이 평가되고 있다. 또한 한자음의 음운체계 연구에 있어서뿐만 아니라, 훈민정음의 글자를 만든 배경이나 음운체계 연구에 있어서 기본자료가 된다.

== 갤러리 ==
<gallery mode=packed-hover>
파일:동국정운(국보 제71호).jpg
</gallery>

== 같이 보기 ==
* [[동국정운]]

== 각주 ==
<references/>

== 참고 자료 ==
* {{문화재청 문화재|11,00710000,11}}
{{대한민국의 국보|&nbsp;　국보 제1호 ~ 제100호　&nbsp;}}
[[분류:식숙주]]
[[분류:박팽년]]
[[분류:대한민국의 국보]]
[[분류:서울특별시의 국보]]
[[분류:간송미술관 소장품]]
[[분류:조선의 책]]
[[분류:1448년 책]]
[[분류:금속활자본]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 이름     = 금동계미명삼존불입상<br />(金銅癸未銘三尊佛立像)<br />(Gilt-bronze Standing Buddha Triad with Inscription of "Gyemi Year")
| 그림     = 금동계미명삼존불입상.jpg
| 그림설명 = 
| 국가     = {{KOR}}
| 유형     = [[대한민국의 국보 (제1호 ~ 제100호)#제1호 ~ 제100호|국보]]
| 번호     = 72
| 지정     = [[1962년]] [[12월 20일]]
| 해지     = 
| 주소     = [[서울특별시]] [[성북구]] 성북로 102-11, <br />[[간송미술관]] ([[성북동]], 간송미술관)
| 시대     = [[삼국시대]]
| 소유     = 전성우
| 참고     = 
| 면적     = 
| 수량     = 1구
| 전승지   = 
| 전승자   = 
| 지도     = 대한민국
| 띄움     = 
| 꼬리표   = [[간송미술관]]
| 너비     = 
| 대체지도 = 
| 설명     = 
| 좌표   = {{좌표|37|35|37|N|126|59|49|E|type:landmark|display=inline,title}}
| 웹사이트 = 
| 문화재청 = 11,00720000,11
}}

'''금동계미명삼존불입상'''(金銅癸未銘三尊佛立像)은 [[서울특별시]] [[간송미술관]]에 있는, [[삼국시대]]에 금동으로 만든 삼존불 입상이다. 1962년 12월 20일 [[대한민국]]의 [[국보]] 제72호 '''금동계미명삼존불'''(金銅癸未銘三尊佛)로 지정되었다가, 2010년 6월 28일 현재의 명칭으로 변경되었다.<ref name="문화재청고시제2010-59호">문화재청고시제2010-59호, 《국가지정문화재<보물> 지정)》, 문화재청장, 관보 제17286호, 277-288면, 2010-06-28</ref>

광배를 뒤에 두고 가운데 본존불을, 양 옆에 협시보살을 배치하고 있는 삼존불이며, 광배 뒷면에 ‘계미(癸未)’를 포함한 글이 새겨져 있다. 

== 개요 ==
커다란 하나의 광배(光背)를 배경으로 중앙에 본존불과 양 옆에 협시보살을 배치하고 있는 삼존불(三尊佛)이다.

중앙의 본존불은 상투 모양의 머리(육계)가 불상 전체 크기에 비해 크고 높게 표현되었다. 미소를 띤 갸름한 얼굴은 앞으로 약간 숙이고 있으며, 어깨와 가슴은 약간 좁은 듯 하지만 둥글고 강인하게 처리되었다. 양 어깨를 감싸고 있는 옷에는 정면으로 V자형 옷주름이 있으며, 좌우로는 새의 깃같은 옷자락이 뻗치고 있다. 오른손은 손바닥을 정면으로 하고 손끝이 위로 향하고 있으며, 왼손은 손바닥을 정면으로 하고 손끝은 아래를 향하고 있는데 손가락 2개를 구부리고 있는 모습이 특징이다.

양 옆에 배치한 협시보살은 광배의 끝에 매달리듯 표현하였으며, 세가닥으로 올라간 보관(寶冠)을 쓰고 있다. 신체 표현은 본존불과 비슷하지만, 앞면에서 X자로 교차하고 있는 옷주름과 손모양이 다르다. 불꽃이 타오르는 모양을 가는 선으로 장식한 광배(光背)는 끝이 뾰족한 배(舟) 모양으로, 본존 주위에는 머리광배와 몸광배를 도드라지게 새기고 그 안에 연꽃무늬, 덩쿨무늬, 인동초무늬를 새겼다. 불상이 서 있는 대좌(臺座)는 바닥이 밖으로 퍼진 원통형이며 연꽃이 새겨져 있다.

[[금동신묘명삼존불입상|금동신묘명삼존불]](국보 제85호)의 양식과 비슷한 점이 많으며, 중국 남북조시대의 불상 양식을 따르고 있는 이 불상은 광배 뒷면에 새겨진 글에 의해 백제 위덕왕 10년(563)에 만든 것으로 추정된다.

== 각주 ==
{{각주}}

== 참고 자료 ==
* {{문화재청 문화재|11,00720000,11}}
{{대한민국의 국보|&nbsp;　국보 제1호 ~ 제100호　&nbsp;}}
[[분류:대한민국의 국보]]
[[분류:서울특별시의 국보]]
[[분류:간송미술관 소장품]]
[[분류:금동불]]
[[분류:삼존불]]
[[분류:백제의 불상]]
[[분류:563년 작품]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 국가     = {{KOR}}
| 유형     = [[대한민국의 국보 (제1호 ~ 제100호)#제1호 ~ 제100호|국보]]
| 그림     = 금동삼존불감.jpg
| 이름     = 금동삼존불감</br>(金銅三尊佛龕)<br />(Portable Shrine of Gilt-bronze Buddha Triad)
| 번호     = 73
| 지정     = [[1962년]] [[12월 20일]]
| 해지     = 
| 주소     = [[서울특별시]] [[성북구]] 성북로 102-11, <br />간송미술관 (성북동,간송미술관)
| 소유     = 전성우
| 수량     = 1좌
| 면적     = 
| 시대     = [[고려시대]]
| 지도     = 대한민국
| 띄움     = 
| 꼬리표   = [[간송미술관]]
| 너비     = 
| 대체지도 = 
| 설명     = 
| 좌표   = {{좌표|37|35|37|N|126|59|49|E|type:landmark|display=inline,title}}
| 웹사이트 = 
| 문화재청 = 11,00730000,11
}}

'''금동삼존불감'''(金銅三尊佛龕)은 [[서울특별시]] [[간송미술관]]에 있는, [[고려시대]]의 금동 삼존불과 불감(佛龕)<ref>불감(佛龕)은 불상을 모시기 위해 나무나 돌, 쇠 등을 소재로 건축물을 본따 작게 만든 것을 말한다.</ref>이다. 1962년 12월 20일 [[대한민국의 국보]] 제73호로 지정되었다.

== 개요 ==
불상을 모시기 위해 나무나 돌, 쇠 등을 깎아 일반적인 건축물보다 작은 규모로 만든 것을 불감(佛龕)이라고 한다. 불감은 그 안에 모신 불상의 양식뿐만 아니라, 당시의 건축 양식을 함께 살필 수 있는 중요한 자료가 된다.

이 작품은 높이 18cm의 작은 불감으로, 청동으로 불감과 불상을 만들고 그 위에 금칠을 하였다. 불감 내부를 살펴보면 난간을 두른 사각형의 기단 위에 본존불과 양 옆에 보살상이 있으며, 그 위에 기둥과 지붕으로 된 뚜껑이 덮혀 있다. 법당 모양의 뚜껑에는 앞면과 양쪽에 커다란 창문이 있어서 안에 모셔진 불상을 잘 볼 수 있도록 하였다.

본존불은 얼굴이 추상적이고, 양 어깨를 감싸고 있는 옷은 주름을 간략한 선으로 표현했다. 몸 뒤편에 있는 광배(光背)는 머리광배와 몸광배로 나누어져 있으며, 불꽃무늬로 가장자리를 장식하고 있다. 본존불 양 옆의 보살상도 구슬로 장식된 관(冠)을 쓰고 있다는 점을 제외하면 형식이나 표현 수법이 본존불과 유사하다.

불감은 지금도 금색이 찬란하고 지붕에 녹청색이 남아 있는 등 전체적인 보존 상태가 양호하다. 본존불의 긴 허리, 불규칙하게 나타나는 옷주름, 그리고 보살이 쓰고 있는 구슬로 장식한 관(冠) 등 여러 양식으로 보아 만든 시기는 중국 북방 계통의 영향을 받은 11∼12세기 경으로 추정된다. 이 작품은 고려시대 또는 그 이전의 목조건축 양식과 조각수법을 보여주는 귀중한 예라는 점에서 가치가 크다고 할 수 있다.

== 각주 ==
<references/>

== 참고 자료 ==
* {{문화재청 문화재|11,00730000,11}}
{{대한민국의 국보|&nbsp;　국보 제1호 ~ 제100호　&nbsp;}}
[[분류:대한민국의 국보]]
[[분류:서울특별시의 국보]]
[[분류:간송미술관 소장품]]
[[분류:고려의 불상]]
[[분류:금동불]]
[[분류:삼존불]]
[[분류:불감]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 국가     = {{KOR}}
| 유형     = [[대한민국의 국보 (제1호 ~ 제100호)#제1호 ~ 제100호|국보]]
| 그림     = 금관총금관.jpg
| 이름     = 금관총 금관 및 금제 관식</br>(金冠塚 金冠 및 金製 冠飾)<br />(Gold Crown and Diadem Ornaments from Geumgwanchong Tomb)
| 번호     = 87
| 지정     = [[1962년]] [[12월 20일]]
| 해지     = 
| 주소     = [[경상북도]] [[경주시]] 일정로 186, </br>[[국립경주박물관]]
| 소유     = 국유
| 수량     = 1구
| 면적     = 
| 좌표     = 
| 시대     = [[신라]]
| 문화재청 = 11,00870000,37
}}

'''금관총 금관 및 금제 관식'''(金冠塚 金冠 및 金製 冠飾)은 경주 [[금관총]]에서 출토한 금관과 관장식이다. [[국립경주박물관]]에 있으며, [[1962년]] [[12월 20일]] [[대한민국의 국보]] 제87호로 지정되었다.

== 개요 ==
경주시 노서동에 있는 금관총에서 발견된 신라의 금관으로, 높이 44.4cm, 머리띠 지름 19cm이다.

금관은 내관(內冠)과 외관(外冠)으로 구성되어 있는데, 이 금관은 외관으로 신라금관의 전형을 보여주고 있다. 즉, 원형의 머리띠 정면에 3단으로 ‘출(出)’자 모양의 장식 3개를 두었고, 뒤쪽 좌우에 2개인 사슴뿔모양 장식이 세워져 있다. 머리띠와 ‘출(出)’자 장식 주위에는 점이 찍혀 있고, 많은 비취색 옥과 구슬모양의 장식들이 규칙적으로 금실에 매달려 있다. 양 끝에는 가는 고리에 금으로 된 사슬이 늘어진 두 줄의 장식이 달려 있는데, 일정한 간격으로 나뭇잎 모양의 장식을 달았으며, 줄 끝에는 비취색 옥이 달려 있다.

이 같은 외관(外冠)에 대하여 내관으로 생각되는 관모(冠帽)가 관(棺) 밖에서 발견되었다. 관모는 얇은 금판을 오려서 만든 세모꼴 모자로 위에 두 갈래로 된 긴 새날개 모양 장식을 꽂아 놓았다. 새날개 모양을 관모의 장식으로 꽂은 것은 삼국시대 사람들의 신앙을 반영한 것으로 샤머니즘과 관계가 있을 것으로 짐작한다.

이 금관은 기본 형태나 기술적인 면에서 볼 때 신라 금관 양식을 대표할 만한 걸작품이다.

== 같이 보기 ==
* [[신라 금관]]

== 참고 자료 ==
{{위키공용분류|Gold crown and royal girdle held from Geumgwanchong}}
* {{문화재청 문화재|11,00870000,37}}

{{대한민국의 국보|&nbsp;　국보 제1호 ~ 제100호　&nbsp;}}

[[분류:대한민국의 국보]]
[[분류:경주시의 국보]]
[[분류:국립경주박물관 소장품]]
[[분류:신라의 공예]]
[[분류:금관]]
[[분류:관 유물]]
[[분류:금관총]]
{{위키데이터 속성 추적}}
'''아이러브스쿨'''(iloveschool)은 학연을 기반으로 한 인맥 구축 누리집으로 1999년 설립되었다.

KAIST 경영정보공학과 박사과정에 있던 김영삼이 동료들과 150만원으로 사업을 시작했으며, 1년 만에 500만 명의 회원을 모아 큰 성공을 거두었다.<ref name="sda">{{뉴스 인용
|제목=20억 채무에 신용불량, 이혼까지… “성공에 대비하지 못해 실패했다
|날짜=2012-04-25
|저자=김유림 기자
|출판사=신동아
|url=https://news.naver.com/main/read.nhn?mode=LSD&mid=sec&sid1=101&oid=262&aid=0000005274}}</ref> 창업한지 얼마 지나지 않아 금양이 10억원을 투자해 40%의 지분을 얻었으며,<ref name ="sda" /> 이후 [[야후!]]로부터 500억원 규모의 인수 제의가 있었으나, 창업자들은 지분을 금양에 넘기고 회사를 떠났다.<ref name="sda" /> 2001년 11월 1일 금양은 회사 경영을 서울이동통신에게 넘겼으며, 2005년 이노셀(구 서울이동통신)은 아이러브스쿨의 지분을 모두 처분하였다.<ref>{{뉴스 인용
|제목=이노셀, 아이러브스쿨과 관계 정리
|날짜=2005-06-29
|저자=권해주 기자
|출판사=아이뉴스
|url=https://news.naver.com/main/read.nhn?mode=LSD&mid=sec&sid1=101&oid=031&aid=0000063576}}</ref>

== 각주 ==
{{각주}}

== 외부 링크 ==
* [https://web.archive.org/web/20130123041535/http://www.iloveschool.co.kr/ 공식 홈페이지]

{{소셜 네트워크 서비스}}

[[분류:1999년 설립]]
[[분류:대한민국의 웹사이트]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 이름     = 청동 은입사 포류수금문 정병<br />(靑銅 銀入絲 蒲柳水禽文 淨甁)<br />(Bronze Kundika with Silver-inlaid Willow and Waterfowl Design)
| 그림     = 청동 은입사 물가 풍경 무늬 정병.jpg
| 그림설명 = 
| 국가     = {{KOR}}
| 유형     = [[대한민국의 국보 (제1호 ~ 제100호)#제1호 ~ 제100호|국보]]
| 번호     = 92
| 지정     = [[1962년]] [[12월 20일]]
| 해지     = 
| 주소     = [[서울특별시]] [[용산구]] 서빙고로 137, <br />[[국립중앙박물관]] (용산동6가)
| 시대     = [[고려시대]]
| 소유     = 국유
| 참고     = 
| 면적     = 
| 수량     = 1개
| 문화재청 = 11,00920000,11
}}

'''청동 은입사 포류수금문 정병'''(靑銅 銀入絲 蒲柳水禽文 淨甁)은 [[서울특별시]] [[용산구]] [[국립중앙박물관]]에 있는, [[고려시대]]의 청동제 정병(淨甁)이다. 1962년 12월 20일 [[대한민국의 국보]] 제92호로 지정되었다.

불교 공예품의 하나인 정병을 청동으로 만들었는데, 표면에 은을 박아 장식한 은입사(銀入絲)기법을 써서 수양버들이 늘어진 언덕이 있으며, 그 주위를 오리와 여러 물새들이 헤엄치거나 날아오르는 모습을 새겨 넣었다.
  
== 갤러리 ==
<gallery>
Korea-Goryeo Dynasty-Bronze kundika inlaid with silver-01.jpg
</gallery>

== 참고 자료 ==
* {{문화재청 문화재|11,00920000,11}}

[[분류:서울특별시의 국보]]
[[분류:국립중앙박물관 소장품]]
[[분류:고려의 공예]]
[[분류:정병]]
'''청자 구룡형 주전자'''는 용처럼 생긴 거북이 모양의 청자 주전자이다.

* '''[[청자 구룡형 주전자 (국보)]]''' - 국보 제96호, 국립중앙박물관 소장
* '''[[청자 구룡형 주전자 (보물)]]''' - 보물 제452호, 국립중앙박물관 소장

{{동음이의}}
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 국가     = {{KOR}}
| 유형     = [[대한민국의 국보 (제101호 ~ 제200호)|국보]]
| 그림     = 광양 중흥산성 쌍사자 석등 04.jpg
| 이름     = 광양 중흥산성 쌍사자 석등</br>(光陽 中興山城 雙獅子 石燈)</br>(Twin Lion Stone Lantern of Jungheungsanseong Fortress, Gwangyang)
| 번호     = 103
| 지정     = [[1962년]] [[12월 20일]]
| 해지     = 
| 주소     = 광주광역시 북구 하서로 110, </br>국립광주박물관 (매곡동)
| 소유     = 국유
| 수량     = 1기
| 면적     = 
| 좌표     = 
| 시대     = [[남북국 시대]]
| 시기     = [[9세기]]
| 문화재청 = 11,01030000,24
}}

'''광양 중흥산성 쌍사자 석등'''(光陽 中興山城 雙獅子 石燈)은 [[전라남도]] [[광양시]] [[중흥산성 (전라남도)|중흥산성]]에서 출토되어 원래는 원래 전라남도 광양시 옥룡면 중흥산성 안에 있는 절터에 [[중흥산성 삼층석탑|3층석탑]]과 함께 있었다. 현재 [[국립광주박물관]] 2층 역사문화실에 소장되어 있다. [[남북국 시대]] [[신라]]의 [[석등]]이다.

== 문화재 개요 ==
석등은 부처의 자비심을 상징하는 빛을 밝히기 위해 불을 켜는 곳이다. 받침은 두 마리의 사자가 늠름하게 가슴을 맞대고 있는 모습이며, 화사석을 받치고 있다. 사자는 갈기가 달린 숫사자로 입과 갈기, 꼬리가 서로 다르게 표현되어 있다. 불을 켜는 곳에는 창을 댄 못 구멍이 남아 있고, 지붕돌에는 연꽃모양 장식을 얹었다. 이 석등은 통일신라 후기에 유행한 양식이다.

== 수난의 이동 내력 ==
* 원래 전라남도 광양시 옥룡면 중흥산성 안에 있는 [[남북국 시대]] 절터에 [[중흥산성 삼층석탑|3층석탑]]과 함께 있었다.
* 일제강점기 1930년 당시 중흥산성이 있는 옥룡면 [[옥룡보통학교]] 후원회에서 기금을 마련하고자 이 석등을 땅 주인 모르게 부산의 골동품상에게 매각하려고 했으며, 골동품상은 이 석등을 대구의 일본인 부호인 이치다 지로(市田次郞)에게 팔기로 했다. 보통학교 후원회에서 석등의 가치를 따로 알아 보니 자신들의 예상가보다 7~8배 많아 군청 당국과 이 일을 상의하는 중에 자신들의 행위가 위법이라는 사실을 알게 되어 결국 매각은 무산되었다.
* 이듬해 대구의 유명한 골동품 수집가인 [[오구라 다케노스케]](小倉武之助)와 부산 골동품상의 사주로 석등을 분해하여 [[옥룡면사무소]] 앞으로 옮기는 모습이 주민들에 발각되어 석등 반출은 미수에 그쳤고 면사무소에 보관하게 되었다.
* 이러한 사실을 총독부에서 조사한 뒤에 석등은 우선 전남 도지사 관사로 일단 옮기게 되었고 다시 이듬해 경복궁 자경전 앞으로 옮겨지게 되었다.
* 1945년 일제강점기에서 해방이 된 뒤에 이승만 대통령이 있던 경무대(지금의 청와대)로 옮겨졌는데 그 경위는 알려져 있지 않다.
* 1961년 [[5·16 군사정변|5. 16군사 쿠데타]]가 일어난 뒤 석등은 청와대에서 덕수궁으로 옮겨진다. 역시 옮겨진 이유는 분명하지 않다.
* 국립중앙박물관이 1972년 경복궁으로, 다시 1986년 옛 중앙청 건물(조선총독부 건물)로 옮겨갈 때마다 석등도 이사를 했다.
* 1978년 [[국립광주박물관]]이 개관된 이후 1990년에 이 석등은 광주박물관으로 옮겨졌다.<ref>{{뉴스 인용 | 제목     = 조유전의 문화재 다시보기 (57) 중흥산성 쌍사자석등의 수난 | url     = http://news.hankooki.com/ArticleView/ArticleView.php?url=people/201011/h2010110921014291560.htm&ver=v002 | 출판사     = 한국일보 | 저자     = 조유전 | 날짜     = 2010-11-09 | 확인날짜     = 2013-08-11 }}{{깨진 링크|url=http://news.hankooki.com/ArticleView/ArticleView.php?url=people%2F201011%2Fh2010110921014291560.htm&ver=v002 }}</ref>

== 사진 ==
<gallery>
Stone Lantern IMG 20160930 143526.jpg
파일:광양 중흥산성 쌍사자 석등 01.jpg
파일:광양 중흥산성 쌍사자 석등 02.jpg
파일:광양 중흥산성 쌍사자 석등 03.jpg
파일:중흥산성쌍사자석등.jpg|경복궁 또는 옛 중앙박물관 자리에 있던 시절
</gallery>

== 같이 보기 ==
* [[광양 중흥산성]] - 전라남도 기념물 제178호
* [[광양 중흥산성 삼층석탑]] - 보물 제112호

== 각주 ==
<references/>

== 참고 자료 ==
* {{문화재청 문화재|11,01030000,24}}

== 외부 링크 ==
{{위키공용분류|Twin Lion Stone Lantern of Jungheungsanseong Fortress, Gwangyang}}

[[분류:광주광역시의 국보]]
[[분류:국립광주박물관 소장품]]
[[분류:신라의 석등]]
[[분류:9세기 석등]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 국가     = {{KOR}}
| 유형     = [[대한민국의 국보 (제101호 ~ 제200호)#제101호 ~ 제200호|국보]]
| 그림     = Three-story Stone Pagoda at Beomhak-ri in Sancheong, Korea 01.jpg
| 그림_설명 = 
| 이름     = 산청 범학리 삼층석탑</br>(山淸 泛鶴里 三層石塔)<br />(Three-story Stone Pagoda in Beomhak-ri, Sancheong)
| 번호     = 105
| 지정     = [[1962년]] [[12월 20일]]
| 주소     = [[경상남도]] [[진주시]] 남강로 626-35, </br>[[국립진주박물관]] (남성동) 
| 시대     = [[남북국 시대]]
| 지도     = 대한민국
| 꼬리표   = [[국립진주박물관]]
| 너비     = 
| 대체지도 = 
| 설명     = 
| 좌표   = {{좌표|35|11|23|N|128|04|43|E|type:landmark|display=inline,title}}
| 웹사이트 = 
| 문화재청 = 11,01050000,38
}}

'''산청 범학리 삼층석탑'''(山淸 泛鶴里 三層石塔)은 [[경상남도]] [[산청군]] 범학리에 있던, [[남북국 시대]] 신라의 [[삼층석탑]]이다. 지금은 [[국립진주박물관]]에 있으며, 1962년 12월 20일 [[대한민국의 국보]] 제105호로 지정되었다.

== 개요 ==
범허사라고 전하는 경상남도 산청의 옛 절터에 무너져 있던 것을 1941년경 대구의 일본인 골동상이 구입하여 공장에 세워 놓았으나, 1947년 경복궁으로 이전되었으며 현재는 국립진주박물관에 보관되어 있다.

탑은 2단의 기단(基壇) 위에 3층의 탑신(塔身)을 올린 일반적인 모습이다. 바닥돌과 기단의 아래부분은 옮겨 세울 당시 시멘트로 보강한 탓에 원래의 구조는 알 수 없다. 기단의 네 모서리와 각 면의 가운데에는 기둥을 본떠 새겼는데, 아래층의 가운데기둥은 2개씩, 위층은 1개씩을 두었다. 특히 위층 기단에는 가운데기둥으로 나누어진 각 면에 8부중상(八部衆像)을 도드라지게 새겨 놓았다. 탑신부는 1층 몸돌에 보살상의 모습을 1구씩 조각해 우아한 모습을 보여주고 있다. 지붕돌은 밑면의 받침이 4단씩이며 각 경사면은 평평하고 얇은 모습이다. 또한 추녀 끝의 치켜올려진 정도가 날카로워 경쾌한 인상을 보여준다.

이 탑은 기단과 탑신의 1층 몸돌에 8부신중 및 보살상이 화려하게 조각되어 있어 '장식탑'이라 일컬어지기도 한다. 이러한 장식적인 조각표현으로 인해 장중하고 소박한 맛을 잃기는 하였으나, 전체적으로 통일신라 후기 석탑의 특징을 잘 나타내주는 우수한 작품이다.

== 사진 ==
<gallery>
파일:Three-story Stone Pagoda at Beomhak-ri in Sancheong, Korea 02.jpg|석탑에 있는 조각상
</gallery>

== 같이 보기 ==
* [[삼층석탑]]

== 참고 문헌 ==
* {{문화재청 문화재|11,01050000,38}}

[[분류:경상남도의 국보]]
[[분류:산청군의 문화유산|범학리 삼층석탑]]
[[분류:신라의 석탑]]
[[분류:통일신라의 석탑]]
[[분류:삼층석탑]]
[[분류:국립진주박물관 소장품]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 국가     = {{KOR}}
| 유형     = [[대한민국의 국보 (제101호 ~ 제200호)|국보]]
| 그림     = 국보_제115호_청자_상감당초문_완.jpg
| 이름     = 청자 상감당초문 완<br />(靑磁 象嵌唐草文 碗)<br />(Celadon Bowl with Inlaid Scroll Design)
| 번호     = 115
| 지정     = [[1962년]] [[12월 20일]]
| 해지     = 
| 주소     = [[서울특별시]] [[용산구]] 서빙고로 137, <br />[[국립중앙박물관]] (용산동6가)
| 소유     = 국유
| 수량     = 1점
| 면적     = 
| 좌표     = 
| 시대     = [[고려시대]], [[12세기]]
| 지도     = 대한민국
| 꼬리표   = [[국립중앙박물관]]
| 좌표   = {{좌표|37|31|26|N|126|58|50|E|type:landmark|display=inline,title}}
| 문화재청 = 11,01150000,11
}}

'''청자 상감당초문 완'''(靑磁 象嵌唐草文 碗)은 상감 기법으로 덩굴무늬를 새겨 넣은, [[고려청자]] [[접시|대접]]으로 [[서울특별시]] [[국립중앙박물관]]에 있다. 1962년 12월 20일 [[대한민국의 국보]] 제115호로 지정되었다.

== 개요 ==
고려 청자의 전성기때 만들어진 청자대접으로 높이 6.05cm, 입지름 16.8cm, 밑지름 4.4cm이다.

고려 의종 13년(1159)에 죽은 문공유의 묘지(墓誌;죽은 사람에 대한 기록을 적은 글)와 함께 경기도 개풍군에서 출토된 것인데, 연대를 알 수 있는 상감청자 가운데 가장 오래된 것이다.

굽부분이 좁고 아가리가 위로 벌어진 형태인데, 굽에서 아가리에 이르는 완만한 선을 이루고 있다. 대접의 안쪽 가운데에는 원을 그리고, 그 안에 큰 꽃무늬를 새겼는데, 바탕을 백토(白土)로 상감하는 역상감기법을 쓰고 있다. 아가리 주위를 제외한 그릇 안쪽은 온통 덩굴무늬로 자유롭게 메우고 있다. 대접의 바깥쪽은 안쪽의 아가리 부분과 똑같은 문양으로 장식하였으며 중심부 5곳에 국화 한송이씩을 두고 있는데 꽃은 흰색으로, 잎은 검은색으로 상감하였다. 안쪽면이 모두 백상감된 단색인데 비해 바깥면의 호화스러운 국화꽃무늬가 잘 조화되어 전성기 청자 상감에서도 드물게 보이는 장식효과를 나타내는 작품이다.

회청색 계열의 비취빛 유약이 매우 맑고 고르게 씌어져 있어서 표면의 색조가 은은하고 상감효과도 한층 돋보인다. 이 대접은 12세기 중엽 고려청자의 상감기법이 발달하는 과정과 수준을 잘 보여주는 귀중한 작품으로서 고려청자 상감사를 연구하는데 없어서는 안될 중요한 자료이다.

== 사진 ==
<gallery mode=packed-hover>
청자 상감당초문 완 01.jpg|대접 안
청자 상감당초문 완 02.jpg
</gallery>

== 같이 보기 ==
* [[고려청자]]

== 참고 자료 ==
* {{문화재청 문화재|11,01150000,11}}

[[분류:대한민국의 국보]]
[[분류:서울특별시의 문화유산]]
[[분류:그릇]]
[[분류:식기]]
[[분류:국립중앙박물관 소장품]]
[[분류:고려청자|상감당초문 완]]
[[분류:12세기 작품]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 국가     = {{KOR}}
| 유형     = [[대한민국의 국보 (제101호 ~ 제200호)#제101호 ~ 제200호|국보]]
| 그림     = 익산 왕궁리 오층석탑 사리장엄구 02.jpg
| 그림설명 = 금제 방형 사리함
| 이름     = 익산 왕궁리 오층석탑 사리장엄구<br />(益山 王宮里 五層石塔 舍利莊嚴具)<br />(Reliquaries from the Five-story Stone Pagoda in Wanggung-ri, Iksan)
| 번호     = 123
| 지정     = [[1966년]] [[7월 26일]]
| 해지     = 
| 주소     = [[전북특별자치도]] [[전주시]] [[완산구]] 쑥고개로 249, <br />국립전주박물관
| 소유     = 국유
| 수량     = 일괄
| 면적     = 
| 시대     = [[시대미상]]
| 문화재청 = 11,01230000,35
}}

'''익산 왕궁리 오층석탑 사리장엄구'''(益山 王宮里 五層石塔 舍利莊嚴具)는 [[마한]]의 왕궁이 있던 자리로 알려진 터에 있는 [[익산 왕궁리 오층석탑]]을 보수하기 위해, 1965년 해체하면서 탑을 받치고 있던 기단부와 1층 지붕돌 윗면에서 발견된 유물들이다. 

1966년 7월 26일 [[대한민국의 국보]] 제123호로 지정되었다.

== 사리장엄구 ==
마한의 왕궁이 있던 자리로 알려진 터에 있는 익산 왕궁리 오층석탑(국보 제289호)을 보수하기 위해, 1965년 해체하면서 탑을 받치고 있던 기단부와 1층 지붕돌 윗면에서 발견된 유물들이다. 발견된 유물들은 백제에서 고려에 이르는 여러시기의 것이다.

기단부 윗면에 品자형으로 뚫린 3개의 구멍 중 동쪽에서는 광배와 대좌를 갖추고 있는 청동여래입상 1구와 불교 의식 때 흔들어 소리를 내던 청동요령 1개가 나왔고, 북쪽구멍에서는 향류(香類)가, 또 다른 구멍은 이미 도굴된 상태였다. 1층 지붕돌 윗면 중앙에 뚫려있는 2개의 구멍에서는 각각 연꽃 봉오리모양의 마개가 덮혀있는 녹색의 유리사리병과 금강경의 내용을 19장의 금판에 새긴 다음 접어서 2개의 금줄로 묶은 순금금강경판이 있었다.

이 유물들은 모두 2중으로 된 상자(합)안에 안전하게 들어 있었다. 바깥쪽의 외합은 단순히 내합과 유물들을 보호하기 위한 기능으로 장식도 없고 칠도 벗겨져 있었다. 녹색의 사리병이 들어 있었던 내합은 뚜껑 윗면에 반쯤 핀 연꽃 봉오리와 주변에는 구슬무늬를 새겨 넣었고, 금강경판이 들어있던 내합은 뚜껑 윗면에 손잡이로 금고리를 달고 국화 문양을 새긴 것으로 모두 도금 상태가 완전하였다.

== 사진 ==
<gallery> 
파일:익산 왕궁리 오층석탑 사리장엄구 01.jpg|은제 도금 《금강경》 
파일:익산 왕궁리 오층석탑 사리장엄구 03.jpg|유리 사리병
파일:A bronze standing statue of Buddha with a mandorla.jpg|금동여래입상
</gallery>

== 같이 보기 ==
* [[익산 왕궁리 오층석탑]]

== 참고 자료 ==
* {{문화재청 문화재|11,01230000,35}}
{{백제}}
[[분류:전북특별자치도의 국보]]
[[분류:국립전주박물관 소장품]]
[[분류:백제의 공예]]
[[분류:사리장엄구]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 이름 = 강릉 한송사지 석조보살좌상<br />(江陵 寒松寺址 石造菩薩坐像)<br />(Stone Seated Bodhisattva from Hansongsa Temple Site, Gangneung)
| 그림 = 한송사지 석조보살좌상 정면.jpg
| 국가 = {{KOR}}
| 유형 = [[대한민국의 국보 (제101호 ~ 제200호)#제101호 ~ 제200호|국보]]
| 번호 = 124
| 지정 = [[1967년]] [[6월 21일]]
| 해지 = 
| 주소 = [[강원특별자치도]] [[춘천시]] 우석로 70, <br />[[국립춘천박물관]] (석사동,국립춘천박물관)
| 시대 = [[고려시대]]
| 소유 = 국유
| 참고 = 
| 면적 = 
| 수량 = 1구
| 지도 = 대한민국
| 꼬리표 = [[국립춘천박물관]]
| 좌표 = {{좌표|37|51|51|N|127|45|13|E|type:landmark|display=inline,title}}
| 문화재청 = 11,01240000,32
}}

'''강릉 한송사지 석조보살좌상'''(江陵 寒松寺址 石造菩薩坐像)은 [[강원특별자치도]] [[강릉시]] [[한송사]] 절터에서 출토된, [[고려 시대]]의 석조보살좌상이다. 1967년 6월 21일 [[대한민국의 국보]] 제124호로 지정되었다.

== 개요 ==
원래 강원특별자치도 강릉시 한송사 절터에 있던 보살상으로 1912년 일본으로 옮겨졌다가, 1965년 조인된 [[한일 기본 조약|한일협정]]에 따라 되돌려 받았다. 이 보살상은 이후 국립중앙박물관에서 전시되었고, 2002년 국립춘천박물관이 개관하면서 이관되었다. 잘려진 머리 부분을 붙일 때의 흔적과, 이마 부분의 백호(白毫)가 떨어져나가면서 입은 손상이 있을 뿐 거의 완전한 형태를 갖추고 있다.

머리에는 매우 높은 원통형의 보관(寶冠)을 쓰고 있으며, 상투 모양의 머리(육계)가 관 위로 높이 솟아 있다. 볼이 통통한 네모난 얼굴에는 지긋이 감은 눈이 새겨져 있고, 입가에는 엷은 미소가 번져 있다. 목에는 세 줄의 굵은 삼도(三道)가 표현되어 있으며, 세 줄의 목걸이(영락장식)가 가슴까지 내려와 우아함을 더하고 있다. 양 어깨에 걸쳐 입은 옷(통견)에는 부드럽고 자연스러운 옷주름이 새겨져 있다. 검지 손가락을 편 오른손은 연꽃가지를 잡고 가슴까지 들어 올렸으며, 왼손 역시 검지 손가락을 편 채 무릎 위에 올려 놓았다. 발은 오른쪽 다리를 안으로 하고 왼쪽 다리를 밖으로 하고 있어서 같은 곳에서 발견된 [[강릉 한송사지 석조보살좌상 (보물)|강릉 한송사지 석조보살좌상]](보물 제81호)과 반대이다.

이러한 외형적 특징은 공양상의 형태로 조영된 보살상의 특징인데, 이로 보아 주불을 좌우에서 협시하는 형태로 두 구의 보살상이 조영되었을 가능성이 있다. 따라서 두 보살상을 문수보살, 보현보살로 보는 것에 문제는 없는 것으로 보인다. 다만, 공양 혹은 협시의 대상이 불상인지 아니면 진신사리를 모신 석탑 등인지에 대해서는 고민이 더 필요할 것으로 보인다. 또한, 현재 한송사지로 일컬어지는 지역 내에는 두 보살의 협시를 받을만한 건축물이나 불상의 흔적을 찾아 볼 수 없다.

한국 석불상의 재료가 거의 화강암인데 비하여 이 보살상은 흰 대리석으로 만든 점이 특이하다. 조각 수법과 아울러 재료에서 오는 질감과 색조가 좀 더 우아하고 온화한 기품을 느끼게 해준다. 약간 오른쪽으로 향한 듯한 얼굴과 몸은 풍요로우며, 조각수법 또한 원숙하고 정교하다. 원통형의 보관이나 풍만한 얼굴, 입가의 미소 등은 [[강릉 신복사지 석조보살좌상]](보물 제84호)과 [[평창 월정사 석조보살좌상]](보물 제139호)에서도 공통적으로 보이는 특징인데, 이들보다 한층 더 세련된 솜씨를 보여주고 있으며 만든 시기는 고려 초인 10세기로 추정된다.

고려 후기의 학자인 이곡의 동유기(관동지역 여행기)에 "비 때문에 하루를 경포대에서 머물다가 강성(강릉)으로 나가 문수당을 관람하였는데, 사람들의 말에 의하면 문수보살과 보현보살의 두 석상이 여기 땅 속에서 위로 솟아나왔다고 한다"라는 기록이 있다. 이로 보아, 고려 후기까지 보물 제81호와 함께 두 보살상이 문수당이라 불린 사찰에 함께 있었던 것으로 보인다. 이 문수당은 이후 문수사로 불렸고, 어느 시점에 한송사가 된 것을 보인다. 문수당이라는 사찰의 이름에서 동해안 지역에서 유행한 문수신앙의 흔적을 확인할 수 있다.

한송사는 이후 해일 피해를 입어 폐사되었다고 하는데, 그 과정에서 보살상 역시 잊혀졌던 것으로 보인다. 최근에 이루어진 폐사지에 대한 조사에서 두 보살상과 관련된 두 기의 화강암 대좌가 모래 속에 파묻힌 채 발견된 바 있다. 다만, 본격적인 발굴작업이 이루어진 것은 아니며, 한송사지가 군부대가 관리하는 곳에 위치하고 있어 조사 역시 쉽지 않은 형편이다. 한편으로는 현재 한송사지로 불리는 지점이 실제 사찰이 위치한 지역이 아니며, 일제강점기 유물을 반출하는 과정에서 이를 잠시 놓아둔 장소라는 주장도 제기되고 있다.

== 같이 보기 ==
* [[강릉 한송사지 석조보살좌상 (보물)|강릉 한송사지 석조보살좌상]] - 보물 제81호, 강릉 오죽헌 박물관 소장
* [[강릉 신복사지 석조보살좌상]] - 보물 제84호
* [[평창 월정사 석조보살좌상]] - 보물 제139호

== 사진 ==
<gallery mode="packed-hover">
Seated stone Bodhisattva statue at Hansongsa temple site in Gangneung, Korea02.jpg|한송사지 석조보살좌상
Seated stone Bodhisattva statue at Hansongsa temple site in Gangneung, Korea03.jpg.jpg|한송사지 석조보살좌상

파일:한송사지 석조보살좌상 대좌 정측면.jpg
파일:한송사지 석조보살좌상 배면.jpg
파일:한송사지 석조보살좌상 우측면.jpg
파일:한송사지 석조보살좌상 전체.jpg
파일:한송사지 석조보살좌상 정면.jpg
파일:한송사지 석조보살좌상 좌측면.jpg
</gallery>

== 외부 링크 ==
* {{문화재청 문화재|11,01240000,32|강릉 한송사지 석조보살좌상}}

[[분류:강원특별자치도의 국보]]
[[분류:국립춘천박물관 소장품]]
[[분류:석불]]
[[분류:고려의 불상]]
[[분류:좌상]]
[[분류:10세기 작품]]
[[분류:한일기본조약]]