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{{구별|가곡 (한국 음악)}}
'''한국 가곡'''(韓國歌曲, Korean lyric song)이란 [[시]]나 [[시조]]와 같은 문학성을 띤 노랫말에 [[찬송가]] 비슷한 선율을 붙여 피아노 또는 관현악 편성에 의한 반주로 부르는 [[예술가곡]]을 말한다. 한편 [[가곡 (한국 음악)|전통 가곡]]은 소규모 국악 관현 반주에 맞추어 남성과 여성이 부르던 한국의 전통 성악을 일컫는다.

==역사==
서양의 가곡은 대개 7세기경의 ＜그레고리오 성가＞에서 유래하였고, 낭만시대의 [[프란츠 슈베르트]]에 의해 본격적인 [[예술가곡]]({{llang|de|Lied}})으로 발전하였다.
대한민국에서의 가곡은 [[대한제국]] 말기에 수입된 [[기독교]]의 보급에 따른 [[찬송가]]와 당시 일기 시작한 [[창가]]에서 비롯되었다. 창가는 1890년대부터 1920년대까지 ＜애국가＞, ＜권학가＞, ＜독립가＞ 등에서 보듯이 시대정신을 반영하여 널리 애창되던 노래였다. 이를테면 신시, 애국가, 유행가, [[예술가곡]], [[동요]] 등의 모든 기능을 동시에 아우르고 있었다.<ref>[https://terms.naver.com/entry.nhn?docId=564435&cid=46663&categoryId=46663 네이버 지식백과 가곡],  ｢한국민족문화대백과｣, 한국학중앙연구원.</ref>

이러한 [[창가]]는 1920년대 들어 새로운 양상을 띠기 시작했다. 1919년 일본 유학을 떠났던 [[홍난파]]가 [[관동대지진]]으로 귀국하면서, 당시 [[일제강점기|식민지배]]를 받고 있던 겨레의 슬픔과 고뇌를 그린 김형준의 시 ＜봉선화＞에 자신이 전에 작곡한 바이올린곡 ＜애수＞의 선율을 붙여 가곡 ＜봉선화＞로 발표한 것이다.<ref>이정식, ｢가곡의 탄생｣- 흥미진진한 한국 가곡 이야기, 반딧불이, 2017.</ref>
＜봉선화＞는 이내 전국 방방곡곡에 울려 퍼지게 되었고, 바로 한국 가곡의 시발점이 되었다. 이 곡은 [[창가]]와 같은 4·4조의 노랫말을 지녔지만, 음악적인 수준과 내용은 풍부한 예술성을 지닌 작품으로 종래의 창가에서 승화된 새로운 것이었다. 1922년 이은상의 시에 [[박태준]]이 곡을 붙여 만든 새로운 스타일의 노래인 <사우(思友, 동무생각)>가 선을 보였다.<ref>이지연 외, [https://www.kci.go.kr/kciportal/ci/sereArticleSearch/ciSereArtiView.kci?sereArticleSearchBean.artiId=ART002177717 한국 예술가곡 효시에 관한 연구]", 한국사상과 문화, 제85집, 2016.</ref>

==시대별 대표적 가곡==
===일제 강점기===
[[홍난파]]는 ＜봉선화＞ 이후 ＜금강에 살으리랏다＞, ＜봄처녀＞, ＜사공의 노래＞, ＜사랑＞, ＜성불사의 밤＞, ＜옛 동산에 올라＞, ＜장안사＞ 등을 잇달아 발표하여 한국 가곡의 길을 개척하고, 이를 더욱 넓혀 나갔다. <봄처녀>의 경우 처음으로 [[이은상]]의 [[시조]](時調)에 [[홍난파]]가 곡을 붙인 것으로. 역시 두 사람이 만든 ＜성불사의 밤＞에서도 한국의 전통적인 가락이 [[서양음악]]과도 훌륭하게 어울릴 수 있음을 보여주었다. 더욱이 [[이원수]]가 지은 [[동요]]에 [[홍난파]]가 곡을 붙인 <고향의 봄>은 어린이들뿐만 아니라 어른들에 의해서도 불릴 수 있는 수준 높은 곡임을 입증하였다.

1929년 미국에서 수학하고 온 [[현제명]]은 [[이은상]] 작사 ＜고향생각＞과 자작시인 ＜황혼의 해변＞, ＜새벽 종소리＞에 곡을 붙여 발표하였다.
곧 이어 [[이은상]] 작사 ＜그집 앞＞, 정인섭 작사 ＜산들바람＞, 김형준의 ＜나물 캐는 처녀＞, 그리고 자신이 가사를 지은 ＜가을＞, ＜적막한 가을＞, ＜희망의 나라로＞ 등 20여 곡을 발표하였다.<ref>Newsis, "[http://www.newsis.com/view/?id=NISX20180328_0000265317&cID=10806&pID=10800 친일음악가 작사 '희망의 나라로'] 시민의 날에 합창", 2018. 3. 28.</ref>

1930년대 초에는 독일 유학에서 돌아온 [[채동선]]이 <고향>, ＜추억＞, ＜동백꽃＞, ＜그리워＞, ＜갈매기＞, ＜모란＞, ＜동해＞ 등의 가곡을 내놓았다.
[[이흥렬]]은 1931년 원산에서 상경하여 자작시 ＜바우고개＞, ＜자장가＞ 등을 수록한 작곡집을 출판하였다. 그 중에서 널리 애창되는 가곡으로는 ＜어머니의 마음＞, ＜코스모스를 노래함＞, ＜고향그리워＞, ＜봄이 오면＞, ＜꽃구름 속에＞ 등이 있다.

1933년에는 [[조두남]]이 ＜선구자＞를 작곡하였고, 그 뒤 ＜그리움＞, ＜산＞, ＜산촌＞, ＜또 한송이 나의 모란＞, ＜새타령＞, ＜청산별곡＞등을 발표하였다.
한편, 평양숭실전문학교에서 공부하던 [[김동진]]은 1933년 마산 출신 [[이은상]]이 지은 시조 ＜가고파＞ 10수 가운데 4수에 곡을 붙였는데 해방 후 교과서에 실리면서 전국민이 애창하는 국민가곡이 되었다.
* 김세형 - ＜옥저(玉笛)＞, ＜찢어진 피리＞, ＜추억＞, ＜뱃노래＞
* 김성태 - ＜가시덤불＞, ＜꿈길＞, ＜동심초＞, ＜산유화＞, ＜이별의 노래＞, ＜진달래꽃＞, ＜한송이 흰 백합화＞
* 김순애 - ＜그대 있음에＞, ＜모란이 피기까지는＞, ＜네잎클로버＞, ＜물레＞, ＜4월의 노래＞
* 이유선 - ＜새가 되어 배가 되어＞, ＜고향＞, ＜입다문 꽃＞, ＜가는 길＞, ＜파랑새＞, ＜4월에는＞

===광복 후===
광복 후에는 ‘한국 가곡’이라는 이름으로 본격적인 가곡 작곡이 이루어졌다. 새로운 음악가들에 의해 한국 가곡은 양적 확대를 가져왔다. 경희학원의 설립자 [[조영식]] 박사가 지은 시에 1974년 같은 대학 [[김동진]] 교수가 곡을 붙인 <목련화>가 대표적이다.
* 최영섭 - 한상억 시 <그리운 금강산>
* 장일남 - 한명희 시 <비목>
* 구두회 - 사우월

==현대==
[[현대사|현대]]에는 한국 가곡이 질적으로 향상되었으나, 종래 전통 [[화성학]]에 의하여 작곡되던 것이 현대적인 화성과 선율 기법으로 창작되면서 서양 음악의 맹목적인 수용으로 국적 없는 가곡의 양산, 한글 가사의 억양을 무시한 노랫말, 지나친 상업성의 추구 등이 문제점으로 지적되고 있다.<ref>[https://terms.naver.com/entry.nhn?docId=564435&cid=46663&categoryId=46663 네이버 지식백과 가곡]  ｢한국민족문화대백과｣, 한국학중앙연구원.</ref> 노랫말에 곡을 붙여 유명 [[성악가]]가 함께 부르는 가곡의 실험도 성공적으로 진행되었다.<ref>YTN 사이언스, 김효근 교수와 바리톤 송기창의 [https://www.youtube.com/watch?v=CJHS8dqA2KY “아트팝‘ 대담] 2013. 12. 11.</ref> 또한 [[K-pop]]이 세계적으로 각광을 받으면서 한국의 젊은 시인들의 노랫말에 [[크로스오버 (음악)|크로스오버]] 경향의 멜로디를 붙여 유명 [[성악가]]가 부르는 새로운 형태의 가곡이 등장해 인기를 끌고 있다.<ref>김종섭, “[http://koreartsong.com/?p=1914 ‘한국가곡’ 에관한 토론회]{{깨진 링크|url=http://koreartsong.com/?p=1914 }}”(한국가곡연구소), 월간 리뷰, 2019년 2월호; 장혜선, “[http://auditorium.kr/2020/10/%ED%95%9C%EA%B5%AD%EA%B0%80%EA%B3%A1-%EC%A0%9C2%EC%9D%98-%EB%A5%B4%EB%84%A4%EC%83%81%EC%8A%A4%EB%A5%BC-%EA%BF%88%EA%BE%B8%EB%A9%B0/ 한국가곡, 제2의 르네상스를 꿈꾸며]” (고성현, 최진, 김효근, 길병민 외), 객석, 2020년 10월 12일.</ref>

== 각주 ==
<references />

[[분류:가곡 (한국 음악)]]