blueapple8259/wikipedia_raw_ko huggingface dataset:
{{위키데이터 속성 추적}}
'''구마노 수군'''(熊野水軍)은 일본 [[기이반도]](紀伊半島) 남동부、구마노나다(熊野灘)、가레키나다(枯木灘)에 닿아 있는 지역을 거점으로 했던 [[수군]]이다. '''구마노 해적(熊野海賊)'''이라고도 불렸다. [[세토 내해]](瀬戸内海)의 제해권을 손에 쥐고 [[헤이안 시대]](平安時代) 말기의 내란이나 [[지쇼-주에이의 난]](治承・寿永の乱)으로 불리는 겐페이 전쟁(源平合戦)에서도 활약한 사실이 알려져 있다.

배를 만들 수 있는 풍부한 목재와 천연의 입지를 가진 항구를 가졌을 뿐 아니라 경작지가 부족한 구마노 지역이었기에 일찍부터 바다를 무대로 활약하는 수군이 발달하였다. 기탄 해협(紀淡海峡) 등 [[시코쿠]](四国)와 기이반도 사이에 출몰하던 난카이 해적(南海海賊) 대부분이 구마노 포구를 거점으로 하는 해상 영주(領主)로 그들을 구마노벳토(熊野別当)가 통괄하였다.

구마노벳토에는 [[겐지]](源氏)와 연고가 있는 신구 벳토(新宮別当) 가문과 [[헤이시]](平氏)와 연고가 있는 다나베 벳토(田辺別当) 가문이라는 두 유력 가문이 있었고 이들은 겐페이 양측과도 관련이 있었다. 겐페이 전쟁의 최종결전이었던 [[단노우라 전투]](壇ノ浦の戦い)에서는 헤이케측이었던 단조(湛増)가 겐지에 가담해 겐지의 승리를 이끌었다.

[[파일:Tokei shrine Haiden.jpg|200px|섬네일|오른쪽|[[와카야마현]](和歌山県) [[다나베시]](田辺市)에 있는 도케이 신사의 배전. 구마노 수군과 관련된 곳이기도 하다.]]
다나베는 구마노 가도(熊野街道)의 오오헤치(大辺路)와 나카헤치(中辺路), 현재 구마노 고도(熊野古道)라 불리는 일본 고대 도로의 분기점이 되는 곳으로, 이곳에 있는 도케이 신사(闘鶏神社)는 일본의 황족이나 귀족들은 구마노 참배 때에는 항상 이곳에 들러 기원하였으며, 구마노 산잔(熊野三山)의 모두를 제신(祭神)으로 모시는 구마노의 별궁적인 존재로써 이곳 참배를 하는 것만으로도 구마노산잔을 일일이 참배한 것으로 간주되기도 했다. 헤이안 시대 말기의 구마노벳토였던 단케이(湛快)가 아마테라스(天照皇大神) 이하 11신을 권청해 신구마노곤겐(新熊野権現)이라 칭하였고, 단케이의 아들인 단조가 다나베 벳토가 되었다. [[미나모토노 요시쓰네]](源義経)의 가신으로 유명한 [[무사시보 벤케이]]는 이 단조의 아들이라 전하고 있는데, 그 자손을 칭하는 다이후쿠인(大福院)으로부터 바쳐진 벤케이가 막 태어났을 때 그 몸을 씻겼다는 [[솥]]이 이곳에 보관되어 있기도 하다. 《[[헤이케 이야기]]》(平家物語)에 따르면 지쇼-주에이의 난에서 단조가 이 신사에서 기르는 [[닭]]들을 붉은색과 흰색으로 나누어 투계를 했더니 흰 닭들이 이겼으므로 이를 계기로 겐지에 가담하기로 결정하였다는 일화를 싣고 있다. 신사의 이름 도케이(鬪鷄) 역시 이때의 일화에서 비롯된 것이다.

무장 개개인으로는 구마노의 후지시로 스즈키 씨(藤白鈴木氏) 가문이 있었는데, 스즈키 시게이에(鈴木重家) ・ 시게요시(重善)가 겐페이 전쟁에서 구마노 수군을 지휘해 겐지의 승리에 공헌하였다. 시게이에는 그 뒤에도 미나모토노 요시쓰네를 따라 고로모가와(衣川)까지 가서 요시쓰네와 함께 전사했다.

[[남북조 시대]]인 엔겐(延元) 원년/겐무(建武) 3년([[1336년]]), 고다이고 천황의 황자였던 [[가네요시 친왕]]이 세이세이다이쇼군(征西大将軍)으로 임명되어 규슈로 보내졌을 때 가네요시 친왕이 고조 요리모토(五条頼元) 등의 보좌를 받으며 [[이요국]](伊予国) 구스나 섬(忽那島)<ref>지금의 일본 [[에히메현]](愛媛県) [[마쓰야마시]](松山市) 구스나 제도(忽那諸島).</ref>로 건너가, 그곳에서 우쓰노미야 사다야스(宇都宮貞泰)나 구마노 수군의 원조를 받아 몇 년간 머물렀다고 한다.

[[센고쿠 시대]](戦国時代)에는 호리우치 씨(堀内氏)가 통치하였다.

== 참고 문헌 ==
* 阪本敏行、2011、「熊野水軍 ―中世前期を中心にして―」、谷川健一・三石学(編)『海の熊野』、森話社 ISBN 978-4-86405-025-8 pp. 119–130
* 高橋修(編)、2009、「熊野水軍のさと ―紀州安宅氏・小山氏の遺産―」、清文堂出版 ISBN 978-4-7924-0661-5

== 각주 ==
<references />

== 같이 보기 ==
* [[헤이케 이야기]]
* [[수군]]
* [[아와 수군]]
* [[무라카미 수군]]
* [[마쓰라토]]

[[분류:일본 전국수군]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 이름     = 원응사 묘법연화경<br />(圓應寺 妙法蓮華經)
| 그림     = Replace this image male-ko.svg | 그림크기   = 150
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| 주소     = [[서울특별시]] [[구로구]] [[개봉동]] 295-12
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'''서울 원응사 묘법연화경'''(서울 圓應寺 妙法蓮華經)은 [[서울특별시]] [[구로구]] [[개봉동]] 원응사에 있는 [[조선시대]]의 [[묘법연화경]]이다. 2018년 12월 13일 [[서울특별시의 유형문화재]] 제435호로 지정되었다.<ref name="서울특별시고시 제2018–406호">[http://event.seoul.go.kr/snews/data/CN_MST/2018-%C1%A63496%C8%A3-pdf.pdf#page=24&view=FitV&scrollbar=1&toolbar=1&statusbar=1&messages=1&navpanes=1 서울특별시고시 제2018–406호], 《서울특별시 유형문화재 및 문화재자료 지정고시》, 서울특별시장, 서울시보 제3496호, 23-39쪽, 2018-12-13</ref>

== 개요 ==
후진의 구마라집(鳩摩羅什)이 한역한 『묘법연화경』을 송나라 계환이 요해(要解)한 주해본을 저본으로, 조선 초기 명필가인 성달생(成達生), 성개(成槪) 형제가 정서(淨書)한 판본을 1572년(선조5)에 경상도 상주 대승사에서 개판한 목판본이다.

전 7권을 3책(권1-2, 권3-4, 권5-7)으로 장황(裝潢)한 완질본 상태로 동일한 판본은 현재까지 원각사와 대둔사 등에 영본(零本)이 소장된 사실이 알려져 있으나, 전7권의 완질본이 소장된 사례는 원응사 소장본이 유일함. 또한 인경 당시에 제작한 포갑(包匣)이 온전한 상태로 보존되어 있고, 권수에 수록된 변상도를 판각한 각수가 ‘의연(儀連)’으로 기재되어 있다.

대승사판 법화경은 현재 2건이 국내 사찰에 전존(傳存)하는 것으로 파악되고 있으나 모두 전체 권수가 불완전한 영본인 것에 반해, 조사 대상본은 전 7권의 완질본이므로 문화재적 가치가 높다.

== 조사보고서 ==
본 자료는 후진의 구마라집(鳩摩羅什)이 한역한 『묘법연화경』을 송나라 계환이 요해(要解)한 주해본을 저본으로 조선 초기 명필가인 성달생(成達生), 성개(成槪) 형제가 정서(淨書)한 판하본을 1572년(선조5)에 경상도 상주 대승사에서 개판한 목판본이며, 전7권 3책이다. 조선시대 초기 태조 때부터 송판본의 복각이 아닌 우리의 독자적 판본이 출현하는 현상을 보이고 있는데, 현재까지 대략 170여종 이상 개판되었던 것으로 알려져 있다. 이를 중요 서지적 특징 따라 대략 성달생판본계, 초주갑인자판본계, 을해자판본계, 대자판본 계통으로 구분하고 있다. 이 중 원응사 신청본은 송나라 계환이 요해한 주해본을 저본으로 조선 초기 1405년(태종5)에 명필가인 성달생 등이 선친의 명복을 기원할 목적으로 간행한 판본 계통을 저본으로 1572년 경상도 상주 대승사에서 화주 희준(熙峻)의 주관으로 각수 처경(處敬) 등이 복각한 것이다.

원응사 신청본은 권1에서 권7에 이르는 전 7권을 3책(권1-2, 권3-4, 권5-7)으로 장황(裝潢)한 완질본 상태이다. 이 책은 5침의 선장 형태로 새로 장황하였는데, 책의 크기는 28×18.5cm이다. 표지는 빨강과 남색의 비단으로 장황하고 이 3책을 하나의 포갑에 보관되어 있는 것으로 보아
인출 당시 마포(麻布)를 이용하여 제작한 것으로 보인다. 포갑에는 ‘法華經函’이란 제첨을 부치고 묵서 경제(經題) 아래에 장서인이 날인되어 있다.

조사 대상본의 서지적 특징을 살펴보면 본문은 반엽을 기준으로 변란은 사주단변으로 계선이 없으며, 반곽의 크기는 20.7×14cm이다. 반엽을 기준으로 10행 20자씩 배자되어 있으며, 중앙에 별도의 판심은 있으나 어미는 없고 판심제와 권장차만 기재되어 있다. 전체적으로 결장이 없는 완전한 상태이며, 권1의 말미에 간기와 시주질이 기재되어 있어 이 책이 1572년에 상주의 대승사에서 개판된 사실을 알 수 있다.

이 조사 대상본과 동일한 판본이 현재까지 원각사와 대둔사 등에 영본(零本)이 소장된 사실이 알려져 있으나, 전7권의 완질본이 소장된 사례는 원응사 소장본이 유일한 것으로 파악된다. 조사 대상본은 1572년 사불산 대승사에서 개판된 판본으로 전 7권 3책이 온전한 상태이다. 또
한 이 책을 보호하기 위해 인경 당시에 제작한 포갑(包匣)이 온전한 상태로 보존되어 있어 문화재로서 품격을 높이고 있다. 또한 권수에 수록된 변상도를 판각한 각수가 ‘儀連’으로 기재되어 있어 학술적 가치도 높다.

이 대승사판 법화경은 현재 2건이 국내 사찰에 전존(傳存)하는 것으로 파악되고 있으나 모두가 전체 권수가 불완전한 영본(零本) 상태이다. 그러나 원응사 소장의 조사 대상본은 전 7권이 완전한 상태로 국내에 그 완전본이 극히 드문 판본으로 문화재적 가치가 매우 높다. 따라서 원응사 소장의 조사 대상본은 지방유형문화재로 지정하여 보존할 만한 가치가 충분한 것으로 판단되어 그 심의를 상정하는 바이다.

== 각주 ==
<references/>

== 참고 문헌 ==
* {{문화재청 문화재|21,04350000,11|원응사 묘법연화경}}

[[분류:서울특별시의 유형문화재]]
[[분류:서울 구로구의 문화유산|원응사 묘법연화경]]
[[분류:조선의 불경]]
[[분류:묘법연화경]]
[[분류:1829년 책]]
[[분류:목판본]]
{{위키데이터 속성 추적}}
[[파일:Stainless_steel_hand-soap.jpg|오른쪽|섬네일| 스테인레스 강 비누 "바"의 예. ]]
'''스테인리스강 비누'''({{llang|en|stainless steel soap}})는 막대기 형태나 손에 쥐기 쉬운 형태의 스테인리스강 조각으로 마늘, 양파, 두리안, 구아바, [[살라미]] 등의 강한 악취를 중화하거나 감소시키기 위한 도구이다.<ref>{{웹 인용|title=Does a Bit of Steel Get Rid of That Garlic Smell? |url=https://www.npr.org/templates/story/story.php?storyId=6473350 |work=All Things Considered |first=Jacki |last=Lyden |publisher=NPR |date=2006-11-11 |access-date=2015-12-14 |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20151117031434/http://www.npr.org/templates/story/story.php?storyId=6473350 |archive-date=2015-11-17 |df= }}</ref><ref name="Pollick2012">{{웹 인용|url=http://www.wisegeek.com/what-is-stainless-steel-soap.htm |first=Michael |last=Pollick |title=What is Stainless Steel Soap? |date=2012-04-04 |website={{not a typo|wiseGEEK}} |access-date=2015-12-14 |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20151117030413/http://www.wisegeek.com/what-is-stainless-steel-soap.htm |archive-date=2015-11-17 |df= }}</ref>

효과에 대한 과학적 근거는 부족하다.

== 같이 보기 ==
* [[마늘]]

== 각주 ==
{{각주}}

[[분류:유사과학]]
[[분류:강철]]
[[분류:주방용품]]
{{위키데이터 속성 추적}}
'''아와 수군'''({{llang|ja|阿波水軍}})은 [[센고쿠 시대]]에서 [[아즈치 모모야마 시대]]에 걸쳐 [[다이묘]] [[모리 가문]](森家)이 거느렸던 [[아와국 (난카이도)|아와]](阿波) [[도쿠시마번]](徳島藩)의 수군이다.

== 역사 ==
모리 진고베(森甚五兵衛)라는 이름은 대대로 모리 가문의 당주가 대대로 세습해왔던 이름으로 그 당주들은 진고베(甚五兵衛)라는 이름 뒤에 본명이 붙는다.

모리 가문은 [[1590년]] [[도요토미 히데요시]](豊臣秀吉)의 일본 통일 이전부터 아와 수군을 맡고 있었다. 때문에 아와 수군은 좁은 의미로는 도쿠시마 번의 수군을 의미하지만 넓은 의미로는 아즈치 모모야마 시대 무렵의 하치스카 가문(蜂須賀家)의 아와 입국 이전의 모리 가문이 통솔하던 수군을 가리킨다.

덴쇼 13년([[1585년]]) 당주 무라하루(村春)가 도요토미 히데요시의 시코쿠 공격 당시 기쓰 성(木津城, [[나루토시]]鳴門市) 및 이와쿠라 성(岩倉城, [[미마시]]美馬市) 공략에도 공을 세워서 히데요시로부터 시코쿠 평정 뒤 3천 석을 하사한다는 약속이 적힌 주인장(朱印状)을 받았으며 훗날 18만 석을 얻어 아와에 들어 온 [[하치스카 이에마사]](蜂須賀家政)도 이 주인장을 인정하였다. 그는 후쿠이 장(福井庄)의 쓰바키도마리(椿泊)를 본거지로 삼고 후쿠이 장에 2,525석 9두승(1석은 10두), 다른 다섯 촌에 500석 합쳐 3,026여 석을 받았으며 [[1592년]]의 [[임진왜란]](일본명 분에이의 역)에도 수군을 거느리고 참전하였는데, 6월 2일 [[당포 해전]](唐浦海戦)에서 전사하였다. 한편 아들 다다무라(忠村)와 조카 무라시게(村重)는 당포 해전에서 세운 전공이 있어 다다무라는 이에마사로부터 칼을 하사받았으며, 무라시게는 조선에서 많은 포로들을 끌고 왔다는 것이 당시 조선측 피로인이었던 정희득의 《월봉해상록》(月峯海上録)에 실려 있다.

모리 수군은 [[오사카 겨울 전투]](大坂冬の陣) 및 [[오사카 여름 전투]]에도 참전했으며, 도쿠가와 이에야스의 막번(幕藩)체제 확립 과정에서의 중요한 역할을 하였다.

하치스카 가문의 지배에 든 도쿠시마 번에서 수군의 수장으로써 모리 가문은 번의 중로(中老)직을 맡았고, [[참근교대]](参勤交代)를 도맡았다. 또한 16대 모리 진고베 무라히라(村晟)는 [[메이지 유신]](明治維新)이나 무진전쟁(戊辰戦争)에서 메이지 신정부를 도와 가신단을 이끌고 종군하며 각지를 전전하였다.

== 같이 보기 ==
* [[마쓰라토]]
* [[무라카미 수군]]

[[분류:일본 전국수군]]
'''도촌실기'''는 다음을 가리킨다.
* [[도촌실기 (이수형)|도촌실기]](桃村實紀)는 조선 전기의 문신이자 은일사인 도촌 [[이수형 (1435년)|이수형]](桃村 李秀亨, 1435 ~ 1528)의 문집으로 2권 1책이다.
* [[도촌실기 (조응인)|도촌실기]](陶村實紀)는 조선 중기의 학자이자 남명 [[조식]]의 문인 도촌 [[조응인]](陶村 曺應仁, 1556 ~ 1624)의 문집으로 2권 1책이다.

== 같이 보기 ==
* {{in title|도촌실기}}

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'''재담소리'''는 20세기 초 박춘재(1883~1950)에 의해 연행되었던 것을 복원한 것이다. 2008년 3월 27일 [[서울특별시의 무형문화재]] 제38호로 지정되었다.

== 개요 ==
현재 전승되고 있는 재담소리는 20세기 초 박춘재(1883~1950)에 의해 연행되었던 것을 복원한 것이다. 14～15세기 궁중에서 연행된 우희, 18～19세기 시정의 재담 연행으로 이어진 우리의 재담 전통이 1910년대 이후 박춘재의 재담 공연과 <발탈>에 그대로 스며들고, 이것을 계승한 것이 현재의 재담소리인 것이다.

이러한 사정을 염두에 둘 때, 현재의 재담소리 전통은 그 역사성이 깊다고 할 수 있다. 다만 그 전통이 잠시 단절되었었다. 현재의 재담 소리는 1998년 백영춘이 복원한 것을 바탕으로 한다.

2008년 3월 17일에 백영춘이 보유자로 인정받아 활동해 오다 2014년 4월 17일에 명예보유자가 되었다. 2017년 11월 16일에 최영숙이 보유자로 인정받아 활동해 오고 있다.

== 보유자 ==
{| class="wikitable sortable" style="margin-left: 5px; font-size: 90%;"
|-style="color:white;background-color:#408080;"
|align="center"|'''지정번호 및 명칭'''
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|-
!제38호 재담소리
|백영춘
|남
|46.3.19
|재담소리
|2008.03.27 지정,<br />2019.01.22 해제<ref>[http://event.seoul.go.kr/snews/data/CN_MST/2019-%C1%A63504%C8%A3-pdf.pdf#page=27&view=FitV&scrollbar=1&toolbar=1&statusbar=1&messages=1&navpanes=1 서울특별시고시 제2019-47호], 《서울특별시무형문화재 보유자 인정 해제 고시》, 서울시보 제3504호, 26쪽, 2019-01-31</ref>,<br />명예보유자 본인의 사망으로 인한 해제
|}

== 각주 ==
<references/>

== 참고 문헌 ==
* {{문화재청 문화재|22,00380000,11|재담소리}}

[[분류:서울특별시의 무형문화재]]
[[분류:서울 동작구의 문화유산]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{축구 선수 정보
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|사진 설명 = 
|전체 이름 = 
|로마자 표기 = Ana-Maria Crnogorčević
|출생일 = {{출생일과 나이|1990|10|3}}
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|포지션 = [[공격수]]
|현 소속팀 = [[포틀랜드 손스 FC]]
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'''아나마리아 츠르노고르체비치'''({{llang|hr|Ana-Maria Crnogorčević}}, [[1990년]] [[10월 3일]] ~ )는 [[스위스]]의 [[크로아티아]]계 [[여자 축구]] 선수이다. 포지션은 [[공격수]]이며, 현재 [[미국]] [[내셔널 위민스 사커 리그]]의 [[포틀랜드 손스 FC]]에서 활동하고 있다.

== 클럽 경력 ==
11세 시절부터 FC 슈테피스부르크에서 선수 생활을 시작했으며 2004년에 FC 로트슈바르츠 툰에 입단했다. 2009년에는 FC 툰으로 이적하면서 팀의 스위스 여자컵 우승에 공헌했고 2009 시즌에서 24골을 기록하면서 [[나티오날리가 A (여자 축구)|나티오날리가 A]] 최다 득점자에 올랐다.

2009년 9월에는 [[독일]] [[프라우엔-분데스리가]] 소속 클럽인 [[함부르크 SV (여자 축구)|함부르크 SV]]로 이적했고 2011년에는 [[1. FFC 프랑크푸르트]]로 이적했다. 2018년에는 [[미국]] [[내셔널 위민스 사커 리그]] 소속 클럽인 [[포틀랜드 손스 FC]]로 이적했다.

== 국가대표 경력 ==
스위스 여자 U-19 축구 국가대표팀에서 29경기에 출전하여 25골을 기록했으며 [[벨라루스]]에서 개최된 2009년 [[UEFA U-19 여자 축구 선수권 대회]]에서는 스위스의 준결승전 진출을 견인했다.

2009년 8월 12일에 열린 [[스웨덴 여자 축구 국가대표팀|스웨덴]]과의 친선 경기에 출전하면서 [[스위스 여자 축구 국가대표팀]] 선수로 데뷔했고 [[2015년 FIFA 여자 월드컵]], [[UEFA 여자 유로 2017]]에 참가했다.

== 수상 ==
=== 클럽 ===
'''FC 툰'''
* 스위스 여자컵 1회 우승 (2009)

'''1. FFC 프랑크푸르트'''
* 여자 DFB-포칼 1회 우승 (2013-14)
* [[UEFA 여자 챔피언스리그]] 1회 우승 (2014-15)

{{둘러보기 상자 묶음
|제목 = [[스위스 여자 축구 국가대표팀|<span style="color:#FFF">스위스 여자 축구 국가대표팀</span>]]
| bg        = #d81e05
| fg        = white
| bordercolor = gold
|내용1 =
{{2015년 FIFA 여자 월드컵 스위스 선수 명단}}
{{UEFA 여자 유로 2017 스위스 선수 명단}}
{{UEFA 여자 유로 2022 스위스 선수 명단}}
{{2023년 FIFA 여자 월드컵 스위스 선수 명단}}
}}
{{기본정렬:츠르노고르체비치, 아나마리아}}
{{토막글|축구인}}

[[분류:1990년 출생]]
[[분류:살아있는 사람]]
[[분류:스위스의 여자 축구 선수]]
[[분류:스위스 여자 축구 국가대표팀 선수]]
[[분류:여자 축구 공격수]]
[[분류:FIFA 센추리 클럽 여자 선수]]
[[분류:크로아티아계 스위스인]]
[[분류:아인트라흐트 프랑크푸르트 (여)의 축구 선수]]
[[분류:2015년 FIFA 여자 월드컵 참가 선수]]
[[분류:UEFA 여자 유로 2017 참가 선수]]
[[분류:내셔널 위민스 사커 리그의 축구 선수]]
[[분류:프라우엔-분데스리가의 축구 선수]]
[[분류:UEFA 여자 유로 2022 참가 선수]]
[[분류:FC 바르셀로나 페메니의 축구 선수]]
[[분류:2023년 FIFA 여자 월드컵 참가 선수]]
[[분류:독일의 외국인 여자 축구 선수]]
[[분류:스페인의 외국인 여자 축구 선수]]
'''필레몬'''(Philemon)은 다음을 의미한다.

== 성경에서 ==
* [[필레몬에게 보낸 편지]](Epistle to Philemon): 신약성경의 책
* [[성 필레몬]]: [[사도 파울로스]]로부터 개인 편지를 받은 [[소아시아]]의 초기 기독교인

== 예술, 엔터테인먼트 ==
* 필레몬: [[페르소나 시리즈|페르소나]] 비디오 게임 시리즈의 등장인물
* 필레몬: 카률 융의 저서 [[카를 융]]의 현명한 정신적 인도자

== 같이 보기 ==
* {{in title|필레몬}}

{{동음이의}}
{{위키데이터 속성 추적}}
'''신도 멸'''(申屠蔑, ? ~ [[기원전 152년]])은 [[전한]] 중기의 제후로, [[양군 (행정 구역)|양국]] 사람이다. 승상 [[신도가]]의 아들이다.

== 행적 ==
[[전한 경제|경제]] 전3년(기원전 154년), 신도가의 뒤를 이어 [[탁군|고안]][[열후|후]](故安侯)에 봉해졌다.

고안공후 3년(기원전 152년)에 죽어 [[시호]]를 [[공 (시호)|공]](共)<ref>한서에는 시호 없이 '''공'''만 이름자로 기록되어 있는데, 시호가 이름자로 잘못 기록된 것일 것이다.</ref>이라 하였고, 아들 [[신도거병]]이 작위를 이었다. 신도거병은 사기 장승상열전에서만 존재가 확인되는 인물로, 사기 혜경간후자연표·한서 고혜고후문공신표 등 이외의 사료에서는 모두 누락되어 있다. 이에 대하여 서광(徐廣)은 사기의 어떤 판본에서는 신도거병이 누락됨과 동시에 신도멸의 재위 기간이 33년, 즉 신도거병의 재위 기간과 합산된 채로 기록되어 있음을 주해하였고, 실제로 한서 고혜고후문공신표에서는 이를 답습하여 신도거병이 누락됨과 동시에 신도공(신도멸)의 재위 기간이 신도거병의 것과 합산되어 있으며, 신도유가 신도가의 손자라고 기록되어 있다.

== 출전 ==
* [[사마천]], 《[[사기 (역사서)|사기]]》
** 권19 혜경간후자연표
** 권96 장승상열전
* [[반고 (후한)|반고]], 《[[한서]]》
** 권16 고혜고후문공신표

== 각주 ==
{{각주}}

{{전임후임
|직책=전한의 고안후
|임기=기원전 154년 ~ 기원전 152년
|전임자=아버지 [[신도가|고안절후 신도가]]
|후임자=아들 [[신도거병]]
|앞이름=선대
|뒤이름=후대}}
{{전한 문제의 공신후}}

[[분류:생년 미상]]
[[분류:기원전 152년 사망]]
[[분류:기원전 2세기 중국 사람]]
{{위키데이터 속성 추적}}
[[파일:Apology to Australia's Indigenous Peoples.jpg|섬네일|정부가 손해를 끼친 사람들의 단체에게 정부가 보낸 공식 사과문.]]
'''사과'''(謝過)는 행위에 대한 유감이나 [[후회]]의 표현이다. 유의어로 '''사죄'''(謝罪)가 있으며 이는 자신의 잘못이나 자신이 지은 죄에 대해 용서를 비는 것을 의미한다.

== 요소 ==
사과의 기본 요소는 다음과 같이 소통된다:
* 사과를 하는 사람은 어떠한 방식으로 손해가 되는 행위에 책임을 졌다.
* 사과를 하는 사람은 해당 행위의 결과로 인한 손해를 인지하고 있으며
* 사과를 하는 사람은 앞으로 다르게 행동할 의향이 있다.<ref>{{서적 인용|url=https://books.google.com/books?hl=en&lr=&id=rj5yBgAAQBAJ&oi=fnd&pg=PA250|title=Disturbing Argument|last=Browne|first=Stephen Howard|date=2015-01-30|publisher=Routledge|year=|isbn=9781317652861|editor-last=Palczewski|editor-first=Catherine|location=|pages=|language=en|chapter=No Regrets:  Public argument and the refusal to apologize}}</ref>

== 효력 ==
사과가 효과적일 때 가해자는 [[용서]]를 받게 될 가능성이 높다.<ref name=":0">{{뉴스 인용|url=http://freakonomics.com/podcast/apologies/|title=How to Optimize Your Apology|last=Dubner|first=Stephen J.|date=10 October 2018|work=Freakonomics|access-date=2018-10-15|language=en-US}}</ref>

사과 행위는 사고 직후, 또는 가해자가 결과가 되는 문제에 집중한 이후 사과가 바로 전달될 때 더 효과적이다.<ref name=":0" />

== 결과 ==
효과적인 사과는 사람들이 가해자를 좋아하게 되는 정도를 증가시키지만 잘못을 한 사람의 역량에 대한 존경은 감소한다.<ref name=":0" />

사과는 [[인간 관계|대인 관계]]를 유지하거나 해결하는 일반적인 방법이다. 그 결과, 장기간의 가치있는 관계에서 사과 행위는 더 흔한 편이다.<ref name=":0" /><ref>{{저널 인용|last=Ho|first=Benjamin|date=January 2012|title=Apologies as Signals: With Evidence from a Trust Game|journal=Management Science|language=en|volume=58|issue=1|pages=141–158|doi=10.1287/mnsc.1110.1410|issn=0025-1909}}</ref>

== 각주 ==
{{각주}}

== 같이 보기 ==
* [[수치심]]

{{전거 통제}}

[[분류:의사소통]]
[[분류:도덕심리학]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{텔레비전 방송 프로그램 정보
|방송명 = 스쿨 어택 2018
|시청등급 = 15
|그림 =
|그림 설명 =
|장르 = [[예능]] 
|방송 시간 = [[월요일]] 밤 8시 30분
|방송 분량 =
|방송 기간 = [[2018년]] [[6월 25일]] ~ [[2018년]] [[11월 12일]]
|방송 횟수 = 12부작
|방송 시즌 = 
|방송 국가 = {{KOR}}
|방송 채널 = [[SBS MTV]]
|추가 편성 = [[SBS FunE]]
|기획 =
|제작 =
|연출 = 
|작가 = 
|출연자 = 
|언어 = 한국어
|음성 = 2채널 돌비 디지털
|자막 = 
|데이터 방송 =
|고화질 방송여부 = [[고선명 텔레비전|HD]] 제작 · 방송
|외부 링크 = 
|외부 링크 이름 = 
|후편 = [[스쿨 어택 2019]]
|비고 = 
}}
《'''스쿨 어택 2018'''》은 [[SBS MTV]]의 예능 프로그램으로, 인기 아이돌 그룹들이 학교로 찾아가 청소년들과 소통하자는 취지로 기획한 프로그램으로 첫번째 시리즈이다.

== 기획 의도 ==
지금 가장 핫한 K-POP 스타가, 우리 학교에 온다면? 10대들의 워너비, 아이돌 스타가 정해진 학교를 깜짝 방문하여 아무것도 모르는 학생들 앞에 서프라이즈로 등장! 깜짝 미니 콘서트는 물론, 스타와 함께 하는 다양한 프로그램들로 학생들에게 영원히 잊지 못할 추억을 선물하는 프로그램

== 에피소드 목록 ==
=== 시즌 1 ===
{| Class ="wikitable sortable" style="text-align:center;"
|-
!회차
!방송 일자
!어택 스타
!팬 네임
!어택 학교명
|-
! 1~2회
| 7월 2일 ~ 7월 9일
| style="text-align:center;" | [[NCT 127]]
| style="text-align:center;" | NCTzen
| style="text-align:center;" | [[전주대학교 사범대학 부설고등학교]]
|-
! 3~4회
| 7월 16일 ~ 7월 23일
| style="text-align:center;" | [[몬스타엑스]]
| style="text-align:center;" | Monbebe
| style="text-align:center;" | [[인천세무고등학교]]
|-
! rowspan="2"|5~6회
| rowspan="2"|7월 30일 ~ 8월 6일
| style="text-align:center;"| [[NU'EST|NU'EST W]]
| style="text-align:center;"| L.O.Λ.E
| style="text-align:center;" rowspan="2"| [[반송고등학교]]
|-
| style="text-align:center;" | [[프리스틴 V]]{{efn|name=SAS|Surprise Attack Star}}
|-
! rowspan="2"|7~8회
| rowspan="2"|8월 13일 ~ 8월 20일
| style="text-align:center;"| [[트리플 H (음악 그룹)|트리플 H]]
| style="text-align:center;" {{N/A}}
| style="text-align:center;" rowspan="2"| [[한민고등학교]]
|-
| style="text-align:center;" | [[모모랜드]]
| style="text-align:center;" | Merry-go-round
|}

=== 시즌 2 ===
{| Class ="wikitable sortable" style="text-align:center;"
|-
!회차
!방송 일자
!어택 스타
!팬 네임
!어택 학교명
|-
! 9~10회
| 10월 22일 ~ 10월 29일
| style="text-align:center;" | [[iKON]]
| style="text-align:center;" | 
| style="text-align:center;" | [[경복비즈니스고등학교]]
|-
! 11~12회
| 11월 5일 ~ 11월 12일
| style="text-align:center;" | [[NCT DREAM]]
| style="text-align:center;" | 
| style="text-align:center;" | [[예일여자중학교]]
|}

== 각주 ==
<references group="lower-alpha" />

== 같이 보기 ==
* [[스쿨 어택 2019]] - 후속
* [[스쿨 어택]]

== 외부 링크 ==
* [http://program.sbs.co.kr/builder/programMainList.do?pgm_id=22000010820 스쿨 어택 2018 공식사이트]

[[분류:SBS M의 텔레비전 프로그램]]
[[분류:리얼 버라이어티 텔레비전 프로그램]]
[[분류:대한민국의 리얼리티 텔레비전 프로그램]]
[[분류:2010년대 대한민국의 텔레비전 프로그램]]
[[분류:2018년에 시작한 대한민국 TV 프로그램]]
[[분류:2018년에 종료한 대한민국 TV 프로그램]]
{{위키데이터 속성 추적}}

{{신 정보
|분류 = 힌두교
|그림 = Vayu Deva.jpg
|그림설명 =
|이름 = 바유
|데바나가리 = वायु
|산스크리트어전사 = 
|타밀문자 = 
|그룹 = [[데바 신족]](남신) <br> [[로카팔라]]
|유형 = '''[[:분류:바람의 신|<span style="color: black">바람의 신</span>]]'''
|거주처 = 바유로카, [[브라흐마로카|사트야로카]]
|방향 = [[북서쪽]]
|만트라 = 
|무기 = [[바야비야스트라]]
|배우자 =
|자녀 = [[하누만]], [[비마세나]]
|탈것 = [[마차]]
|조로아스터교동등신 = [[바유-바타]]
|불교동등신 = 풍천
}}
'''바유'''({{llang|sa|वायु}})는 [[힌두교]]에 나오는 바람의 신이다. 아닐(공기, 바람), 뱐(공기), 바타(공기 성분), 타눈(바람), 파반(정화조),<ref name="jansen1993">{{인용| title=The book of Hindu imagery: The Gods and their Symbols |author1=Eva Rudy Jansen |author2=Tony Langham | year=1993 | publisher=Binkey Kok Publications | isbn=978-90-74597-07-4 | url=https://books.google.com/books?id=1iASyoae8cMC | quote=God of the wind ... also known as Vata or Pavan ... exceptional beauty ... moves on noisily in his shining coach ... white banner ...}}</ref>, 또 가끔은 프라나(숨)로도 불린다.

== 힌두교 및 철학 ==
[[베다]]에서 바유는 특출난 미를 지닌 신으로 2마리, 49마리, 1000마리의 흰 말과 자주색 말의 힘으로 움직이는 빛나는 마차에서 소음을 내며 이동하는 투사이자 파괴자요, 강력하고 용감무쌍한 것으로 간주되며,<ref name="jansen1993" /><ref name="bhattacharji1984">{{인용| title=Literature in the Vedic age | author=Sukumari Bhattacharji | year=1984 | publisher=K.P. Bagchi | isbn= | url=https://books.google.com/books?id=v7soAAAAYAAJ | quote=''... The other atmospheric gods are his associates: Vayu-Vatah, Parjanya, the Rudras and the Maruts. All of them are fighters and destroyers, they are powerful and heroic ...''}}</ref> [[힌두교]] 철학의 [[원소설]]인 [[타트바]]에서는 [[바람]]을 상징하는 [[고대 원소]]로 나온다.

== 불교 ==

동아시아 불교에서 바유는 [[천부]]와 [[십이천]]의 하나로 분류되며 [[풍천]]으로 불린다.<ref>[http://www.emuseum.jp/detail/100031/000/000?mode=detail&d_lang=en Twelve Heavenly Deities (Devas)] {{웨이백|url=http://www.emuseum.jp/detail/100031/000/000?mode=detail&d_lang=en |date=20160304201634 }} Nara National Museum, Japan</ref>

== 같이 보기 ==
* [[루드라]]

== 각주 ==
{{각주}}

{{힌두교 둘러보기}}
{{전거 통제}}

[[분류:고대 원소]]
[[분류:죽음과 재생의 남신]]
[[분류:리그베다의 신]]
[[분류:바람의 남신]]
[[분류:마하바라타의 등장인물]]
[[분류:로카팔라]]
[[분류:힌두 남신]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{불교}}
'''불교학'''(佛敎學) 또는 '''불학'''(佛學, {{lang|en|Buddhist studies}}, {{lang|en|Buddhology}})은 [[불교]]의 [[아카데미|학술]] 연구이다. 불교철학의 영어 낱말 buddhology는 20세기 초 유니테리언교 목사 에스틀린 카펜터(Estlin Carpenter)에 의해 "부다의 원천이자 부다의 교리인 보리(菩提)의 연구"를 의미하기 위해 만들어졌으나 불교 철학과 불교학이라는 용어는 일반적으로 현대적 문맥에서 동일한 의미를 지닌다.<ref>[https://en.oxforddictionaries.com/definition/buddhology Buddhology] {{웨이백|url=https://en.oxforddictionaries.com/definition/buddhology |date=20181112181749 }}, Oxford English Dictionary</ref><ref>Amos Yong (2011), [https://www.jstor.org/stable/41416537 On Doing Theology and Buddhology: A Spectrum of Christian Proposals], Buddhist-Christian Studies, Vol. 31, University of Hawai'i Press pp. 103-118</ref> 윌리엄 M. 존스턴에 따르면 일부 문맥에서 불교 철학은 불교의 [[해석학 (철학)|해석]], [[주석 (해석학)|주석]], [[존재론]], 또 부다의 속성에 초점을 둔 불교학의 하위 집합으로 간주할 수 있다.<ref name=Johnston225>{{서적 인용|author=William M. Johnston|title=Encyclopedia of Monasticism|url=https://books.google.com/books?id=iepJAgAAQBAJ |year=2013|publisher=Routledge|isbn=978-1-136-78716-4|pages=225–226}}</ref> 불교학 학자들은 불교와 관련된 [[역사]], [[문화]], [[고고학]], 예술, [[문헌학]], [[인류학]], [[사회학]], [[신학]], [[철학]], 이종교간 비교 연구, 기타 주제에 초점을 둔다.<ref name=Johnston225/><ref>Minoru Kiyota (1984), Modern Japanese Buddhology: Its History and Problematics, The Journal of the International Association of Buddhist Studies, volume 7, Number 1, pages 17–33</ref><ref>{{서적 인용|author=Paul David Numrich|title=North American Buddhists in Social Context|url=https://books.google.com/books?id=sAy1s626lE0C&pg=PA4|year=2008|publisher=BRILL Academic|isbn=90-04-16826-5|pages=4–13}}</ref>

[[유대교]]와 [[기독교]] 학문과 달리 불교학 분야는 불교 문화와 전통의 외부인에 의해 지배되고 있다. [[일본]]의 대학교들 또한 주된 기여를 해오고 있다.

== 같이 보기 ==
* [[팔리성전협회]]
== 각주 ==
{{각주}}

== 출처 ==
* Lopez, Donald S., Jr. (ed.) ''Curators of the Buddha.'' University of Chicago Press, 1995.
* Prebish, Charles. "The Academic Study of Buddhism in America: A Silent ''Sangha''." Chapter Eleven of ''American Buddhism: Methods and Findings in Recent Scholarship'' (Duncan Ryuken Williams and Christopher S. Queen, eds.). Curzon Press: Surrey (UK), 1999.  pp.&nbsp;183–214

== 추가 문헌 ==
* de Jong, J. W. A Brief History of Buddhist Studies in Europe and America. Tokyo: Kosei Publishing Company, 1997, {{ISBN|4-333-01762-9}}
* Swearer, Donald K. and Promta, Somparn. The State of Buddhist Studies in the World 1972-1997. Bangkok: Center for Buddhist Studies, Chulalongkorn University, 2000, {{ISBN|974-346-371-2}}

{{불교 둘러보기}}
{{전거 통제}}

[[분류:불교학| ]]
[[분류:불교 교육]]
'''대장전'''은 다음 등을 가리킨다.
* [[예천 용문사 대장전과 윤장대|예천 용문사 대장전]]: 경상북도 예천군 용문사에 있는, 조선 중기의 목조 불전. 윤장대와 함께 국보 제328호로 지정
* [[김제 금산사 대장전]]: 전라북도 김제시, 금산사에 있는 조선시대의 건축물. 보물 제827호

== 같이 보기 ==
* {{in title|대장전}}

{{동음이의}}
'''부흥운동'''의 다른 뜻은 다음과 같다.
* [[백제 부흥운동]]: 백제가 멸망된 뒤에 백제 유민이 전개한 국가 부흥 운동
* [[고구려 부흥운동]]: 나당연합군에 의해 고구려가 멸망된 뒤 고구려의 유민을 모아 일으킨 부흥운동
* [[발해 부흥운동]]: 발해의 멸망 이후, 발해인과 그 유민이 발해를 계승한 국가를 세워 거란·여진 등에 저항한 운동
* [[켈트 부흥운동]]
* [[기독교 부흥운동]]
== 같이 보기 ==
* {{in title|부흥운동}}

{{동음이의}}
'''나오타케'''의 다른 뜻은 다음과 같다.
* [[사토 나오타케]]: 일본의 외교관이자 정치인
* [[하뉴 나오타케]]: 일본의 축구 선수
== 같이 보기 ==
* {{in title|나오타케}}

{{동음이의}}