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[[파일:William Twisse.jpg|섬네일|윌리엄 트위세의 초상화]]
'''윌리엄 트위세 ( William Twisse; [[1578년]] - [[1646년]] [[7월 20일]] )'''는 탁월한 영국의 성직자로 [[신학자]]이다. [[웨스트민스터 총회]]의 최초 사회를 맡았다. 로버트 베일은 그에 대한 평가에서 '매우 선량하고 사랑스럽지만 책 만을 좋아한다'고 말했다.

== 생애 ==
그는 잉글랜드의 뉴베리에서 의류업자인 아버지의 아들로 태어났다. 그는 윈체스터에서 교육을 받고, 18살에 옥스포드에 있는 뉴칼리지로 전학하였다. 16년의 기간동안의 학업을 하면서 방대한 양의 지식을 쌓고, 철학과 신학을 두루 섭렵하였다.

[[1604년]]에 학위를 받고, 목회자 안수를 받았다. [[1614년]]에 신학 박사학위를 받았다.

[[제임스 1세]]는 그를 그의 딸 엘리자베스의 채플린으로 임명하였다. 엘리자베스를 잘 교육하여 그녀가 어려움을 슬기롭게 극복하도록 힘썼다.<ref>{{웹 인용|url=https://presbyterianreformed.org/1993/04/life-work-william-twisse/|제목=The Life and Work of William Twisse|날짜=1993-04-16|언어=en-US|확인날짜=2020-06-11|archive-date=2020-06-11|archive-url=https://web.archive.org/web/20200611204739/https://presbyterianreformed.org/1993/04/life-work-william-twisse/|url-status=}}</ref>

== 신학 ==
그는 우발성(Contingency)를 설명함에 있어서 중세 신학의 뿌리로부터 가져왔으며, 첫번째 인물은 [[토마스 아퀴나스]]이고, 두번째 인물은 [[둔스 스코투스]]임을 주장했다. 그는 토마스 아퀴나스로부터 우발성의 원천이 하나님의 뜻에 있으며, '효과적인(efficacious) 대리자(agent)'로 칭했다. 반면에 둔스 스코투스는 자유로운 대리자로 칭했다.<ref>{{서적 인용|url=https://www.worldcat.org/oclc/858901073|제목=The theology of the Westminster standards : historical context and theological insights|성=Fesko, J. V., 1970-|위치=Wheaton, Illinois|isbn=978-1-4335-3311-2}}</ref>

그는 개혁주의를 연구함에 있어서 [[윌리엄 휘태커]]를 가장 먼저 인용하였고, 중세시대 연구자로 [[피에르 롱바르]]가 [[토마스 아퀴나스]]의 신학대전에 의해 대체되었다고 주장하였다. 그는 몇 세기에 걸친 중세시대의 신학자들까지 두루 연구한 방대한 양의 저서를 섭렵한 뛰어난 신학자였다.

=== [[가정적 만인구원설]] ===
트위세는 이 교리에 대해 작정교리와 연결시켰다. 하나님은 어떤 일들은 필연적으로 작정하셨고, 다른 것들은 우연적으로 또 다른 것들은 자유로이 제정하셨다.<ref>{{서적 인용|url=https://www.worldcat.org/oclc/858901073|제목=The theology of the Westminster standards : historical context and theological insights|성=Fesko, J. V., 1970-|이름=|날짜=|판=|출판사=|위치=Wheaton, Illinois|쪽=196|장=|isbn=978-1-4335-3311-2}}</ref>

=== [[영원 칭의론]] ===
트위세는 칭의가 영원전에 이루어졌다는 영원 칭의론을 따랐다. 그는 죄인의 칭의가 영원전에 이루어졌고 결국에는 죄인이 믿음에 이를 때 확정된다고 주장하였다.<ref>{{서적 인용|url=https://www.worldcat.org/oclc/858901073|제목=The theology of the Westminster standards : historical context and theological insights|성=Fesko, J. V., 1970-|이름=|날짜=|판=|출판사=|위치=Wheaton, Illinois|쪽=231|장=|isbn=978-1-4335-3311-2}}</ref>

== 저서 ==

* ''A Discovery of D. Jackson's Vanity'' (1631) against Thomas Jackson
* ''Vindiciae Gratiae'' (Amsterdam, 1632)
* ''Dissertatio de scientia media tribus libris absoluta'' (Arnhem 1639)
* ''The Riches of Gods Love'' (1653), with Henry Jeanes and John Goodwin
* ''An Examination of Mr. Cotton's Analysis of The Ninth Chapter of Romans''
* ''The Five Points of Grace and of Predestination''
* ''Of the Morality of the Fourth Commandment''
* ''A Treatise of Mr. Cotton's Clearing Certaine Doubts Concerning Predestination''
* ''The Doctrine of the Synod of Dort and Arles, Reduced to the Practice'' (1650)
* ''Of the morality of the Fourth Commandment, as still in force to binde Christians : delivered by way of answer to the translator of Doctor Prideaux his lecture, concerning the doctrine of the Sabbath'' (1641) OL 14032019M
** <nowiki>https://archive.org/details/ofmoralityoffour00twis</nowiki>

=== 번역된 저서 ===

* 개혁주의 예정론 (The Reformed Doctrine of Predestination, 배현주, 주교문화사, 2015)

== 각주 ==
{{각주}}
{{위키공용분류}}
{{전거 통제}}

[[분류:1578년 출생]]
[[분류:1646년 사망]]
[[분류:윈체스터 칼리지 동문]]
[[분류:옥스퍼드 대학교 뉴 칼리지 동문]]