blueapple8259/wikipedia_raw_ko huggingface dataset:
{{위키데이터 속성 추적}}
'''접어'''(接語, {{llang|en|clitic}})란 [[통사론]]적으로는 독립된 [[단어]]의 특징을 갖지만 [[음운론]]적으로는 다른 단어에 붙어서만 실현되는 [[형태소]]를 가리킨다.<ref>{{웹 인용|url=https://glossary.sil.org/term/clitic-grammar|제목=What is a Clitic (Grammar)|저자=[[국제 SIL]]|날짜=2003}}</ref> 즉 접어는 형태 면에서는 [[접사]]와 비슷하지만 기능 면에서는 [[단어]]인 요소라고 할 수 있다. 일반적으로 접어는 [[문법형태소]]이며, [[대명사]], [[한정사]], [[전치사와 후치사|치사]]인 경우가 많다.

== 종류 ==
접어는 단어에 붙는 위치에 따라 구별할 수 있다.

=== 전접어 ===
전접어({{llang|en|proclitic}})는 뒤따르는 단어에 붙는다.

=== 후접어 ===
후접어({{llang|en|enclitic}})는 앞선 단어에 붙는다.

=== 중접어 ===
중접어({{llang|en|mesoclitic}})는 [[어간]]과 [[접사]] 사이에 붙는다.

=== 내접어 ===
내접어({{llang|en|endoclitic}})는 ([[접요사]]처럼) 어간 중간에 삽입된다. 내접어는 [[어휘주의 가설]]을 위배하므로 존재하지 않을 것이라 생각되어 왔다. 그러나 [[우디어]]<ref>{{서적 인용
 | last = Harris
 | first = Alice C.
 | year = 2002
 | title = Endoclitics and the Origins of Udi Morphosyntax
 | publisher = Oxford University Press
 | location = Oxford
 | isbn=0-19-924633-5
}}</ref>, [[파슈토어]]<ref>Craig A. Kopris & Anthony R. Davis ([[Apptek|AppTek]], Inc. / StreamSage, Inc.), September 18, 2005.  Endoclitics in Pashto: Implications for Lexical Integrity ([https://web.archive.org/web/20060507073023/http://morbo.lingue.unibo.it/mmm/mm5-abstracts/kopris-davis.pdf abstract pdf])</ref>, [[데게마어]]<ref>{{서적 인용
 | last = Kari
 | first = Ethelbert Emmanuel
 | year = 2003
 | title = Clitics in Degema: A Meeting Point of Phonology, Morphology, and Syntax
 | publisher = Research Institute for Languages and Cultures of Asia and Africa
 | location = Tokyo
 | isbn=4-87297-850-1
}}
</ref>에 내접어가 존재한다는 보고가 있다.

== 같이 보기 ==
* [[속격]]
* [[불변화사]]
* [[V2 어순]]
== 각주 ==
{{각주}}

{{전거 통제}}
{{토막글|언어}}

[[분류:형태론]]
[[분류:통사론]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{좌표|2|41|30|N|101|45|05|E|region:MY_type:city_source:GNS-enwiki|display=title}}
[[파일:Sepang Municipal Council.JPG|섬네일]]
'''세팡'''({{llang|ms|Sepang}}}은 말레이시아 Selangor Sultanate [[세팡]]의 도시이다.

{{토막글|말레이시아}}

[[분류:말레이시아의 도시]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{바둑 기사 정보
|이름 = 이강일
|출생일 = {{출생일|1921|09|14}}
|사망일 = {{사망일과 나이|2007|02|26|1921|09|14}}
|출생지 = 대한민국 <br/> [[전라북도]] [[전주시]]
|사범 = 
|제자 =
|소속 = [[한국기원]]
|프로 입단 = 
|은퇴 = 
|단위 = 5단
}}
'''이강일'''(李康日, [[1921년]] [[9월 14일]] ~ [[2007년]] [[2월 26일]])은 [[대한민국]]의 바둑 기사이다.

== 약력 ==
[[1959년]] 프로바둑에 입단했다.제4기 기왕전 본선에 활약하여 40여년간 프로기사 생활을 하며 총 전적은 198승 2무 681패를 거두었으며 총 대국수 881국을 치렀다. 1978년 기도문화상 감투상을 수상했고 [[1990년]] 5단으로 승단했다. 1996년 바둑문화상 공로상을 받았다. 2007년 노환으로 사망했다.<ref>{{뉴스 인용|제목=이강일 5단 별세 |url=http://www.cyberoro.com/news/news_view.oro?num=509294 |날짜=2007년 2월 27일 |확인일자=2020년 12월 15일}}</ref>

== 각주 ==
{{각주}}

== 외부 링크 ==
{{한국기원|10000061}}
{{바둑 기사|641}}

[[분류:1921년 출생]]
[[분류:2007년 사망]]
[[분류:대한민국의 바둑 기사]]
[[분류:전주시 출신]]
[[분류:20세기 대한민국 사람]]
[[분류:21세기 대한민국 사람]]
'''프리즈비'''({{llang|en|Frisbee|[ˈfɹɪzbi]}})에는 다음과 같은 뜻이 있다.

* 기본적으로 [[원반 장난감]]이라고 의미한다.
* [[프리즈비 (미주리주)|프리즈비]]는 [[미국]]의 [[미주리주]] [[덩클린 군]]에 예속된 [[비법인지구]]이다.
* [[FreeSBIE]]: 라이브 CD 운영 체제

== 같이 보기 ==
* {{in title|프리즈비}}

{{동음이의}}
{{위키데이터 속성 추적}}
'''프리즈비'''(Frisbee)는 [[미국]] [[미주리주]] [[덩클린 군]]에 속하고 있는 [[비법인지구]]이다. 그래서 이 마을이 기원하게 된 배경은 '''맨리'''(Manley)라는 이름이 변형된 상태로 지어져 있는 것으로 드러나고 있다. 그리고 이 도시의 이름이 철도 노동자인 미스터 프리즈비(Mr. Frisbee)라는 명칭을 명명한 형태로 작명하게 된 사실로 드러나고 있다.

{{토막글|미국의 지리}}

[[분류:미주리주]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{야구 선수 정보
|선수명             = 백성진
|원어명          = Baek Sung-Jin
|소속 구단        = LG 트윈스
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|프로 입단 연도     = [[1991년]]
|드래프트 순위      = [[1991년 한국 프로 야구 신인선수 지명 회의|1991년]] 2차 3순위 ([[태평양 돌핀스]])
|첫 출장             = [[KBO (야구)|KBO]] / [[1991년 한국프로야구|1991년]]
|마지막 경기        = [[KBO (야구)|KBO]] / [[1993년 한국프로야구|1997년]]
|계약금             =  
|연봉               = <nowiki></nowiki>
|경력               = <nowiki></nowiki>
'''선수 경력'''
* [[태평양 돌핀스]] (1991년 ~ 1994년)
* [[현대 유니콘스]] (1997년)
'''프런트 경력'''
* [[LG 트윈스]] 스카우터팀 팀장 (2017년 ~ 현재)
}}

'''백성진'''(白城眞, [[1968년]] [[4월 9일]] ~ )은 전 [[KBO 리그]] 야구 선수의 [[내야수]]이자, 현재 [[KBO 리그]] [[LG 트윈스]]의 스카우터 팀장이다.

==선수 시절==
===[[태평양 돌핀스]] 시절===
===[[현대 유니콘스]] 시절===

==야구선수 은퇴 후==

== 출신학교 ==
* [[충암고등학교]]
* [[동국대학교]] (1987학번)

== 외부 링크 ==
* {{KBO 타자|91351}}

{{태평양 돌핀스}}
{{현대 유니콘스}}
{{LG 트윈스}}

[[분류:1968년 출생]]
[[분류:서울특별시 출신]]
[[분류:살아있는 사람]]
[[분류:KBO 리그 내야수]]
[[분류:충암고등학교 동문]]
[[분류:동국대학교 동문]]
[[분류:태평양 돌핀스 선수]]
{{위키데이터 속성 추적}}
[[파일:Kozoji-Newtown1976.jpg|섬네일|250px|1976년 항공 사진이다. 오시자와다이 일대까지는 공사하고 있는 상태에 머물러 있어, 입주하지 않는 상태에 있고, 뒷켠에는 비어 있게 하는 상태에 이르는 공터들도 나지막하게 보인다.]]

'''고조지 뉴타운'''({{llang|ja|高蔵寺ニュータウン}})은 [[아이치현]] [[가스가이시]]의 북동부 지역에 자리잡은 [[구릉]] 지대에 조성된 [[신도시|뉴타운]]이다. [[센리 뉴타운]], [[다마 뉴타운]]과 더불어 이와 동시에 지어진 뉴타운 중의 하나로 손을 꼽힌다. 그래서 이 뉴타운이 구릉 지대에 개간하여 건설될 때 본격적으로 인연을 맺은 관계가 있다. 그리고 가장 가까운 [[철도역]]인 [[고조지역]]으로부터 [[도카이여객철도|JR]] [[주오 본선]]의 [[나고야역]]까지는 약 30분 정도 소요된다. 그리고 이 주변에는 [[선 마르셰]]라는 [[쇼핑몰]]이 인근 지역에 있다. 이와 같이 이 뉴타운은 [[오사카부]]와 [[도쿄도]] 사이의 중간 지역에 세워진 뉴타운으로 손을 꼽힌다.

== 근처에 위치하고 있는 철도역 ==
* [[도카이여객철도|JR]] [[주오 본선]], {{임시링크|아이치 환상철도|ja|愛知環状鉄道}}, [[아이치 환상 철도선]] : [[고조지역]]이 유일하게 정차한다.

== 같이 보기 ==
* {{임시링크|일본의 뉴타운|ja|日本のニュータウン}}
* {{임시링크|선 마르셰|ja|サンマルシェ}}
* {{임시링크|도카타이 뉴타운|ja|桃花台ニュータウン}}
* {{임시링크|쓰바타 슈이치|ja|津端修一}}

{{토막글|일본의 지리}}

[[분류:주부 지방의 뉴타운]]
[[분류:아이치현의 지리]]
[[분류:가스가이시의 지리]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{필드하키 선수 정보
|이름 = 마이보
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|전체 이름 = 
|로마자 표기 = Ma Yibo
|출생일 = {{출생일과 나이|1980|8|5}}
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{{은메달|[[2009년 동아시아 경기 대회|2009 홍콩]]|단체전}}
}}
'''마이보'''({{zh-stp|s=马弋博|t=馬弋博|p=Mǎ Yìbó|hanja=마익박}}, [[1980년]] [[8월 5일]] ~ )는 [[중화인민공화국]]의 [[필드하키]] 선수이다.

== 외부 링크 ==
* {{언어링크|en}} [https://web.archive.org/web/20121215232540/http://www.sports-reference.com/olympics/athletes/ma/ma-yibo-1.html 마이보] - Sports Reference.com
{{토막글|스포츠인}}

[[분류:1980년 출생]]
[[분류:살아있는 사람]]
[[분류:중국의 여자 필드하키 선수]]
[[분류:중화인민공화국의 올림픽 은메달리스트]]
[[분류:올림픽 하키 메달리스트]]
[[분류:2008년 하계 올림픽 메달리스트]]
[[분류:중화인민공화국의 올림픽 하키 참가 선수]]
[[분류:2004년 하계 올림픽 하키 참가 선수]]
[[분류:2008년 하계 올림픽 하키 참가 선수]]
[[분류:2012년 하계 올림픽 하키 참가 선수]]
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[[분류:2006년 아시안 게임 메달리스트]]
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[[분류:다롄시 출신]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{인물 정보
| 이름 = 박해원
| 국적 = {{국기나라|대한민국}}
| 학력 = [[건국대학교]]대학교 영상영화학과 연기전공
}}

'''박해원'''은 [[대한민국]]의 [[2017년 미스코리아]] 광주-전남 특별상으로 본선 진출 자격을 갖는다.

== 프로필 ==
* 학력: [[건국대학교]] 서울캠퍼스 영상영화학과 연기전공
* 수상: 2017년 [[미스코리아 광주-전남]] 특별상
* 취미: 독서, 영화감상, 피아노, 기타연주
* 특기: 한국무용
{{토막글}}
[[분류:살아있는 사람]]
[[분류:건국대학교 동문]]
[[분류:미스코리아 지역 대회 입상자]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 이름     = 밀양 부은사 석조아미타불좌상<br />(密陽 父恩寺 石造阿彌陀佛坐像)
| 그림     = Replace this image male-ko.svg | 그림크기   = 150
| 그림설명 = 
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| 문화재청 = 21,04760000,38
}}

'''밀양 부은사 석조아미타불좌상'''(密陽 父恩寺 石造阿彌陀佛坐像)은 [[경상남도]] [[밀양시]] 부은사에 있는 불상이다. 2009년 3월 5일 [[경상남도의 유형문화재]] 제476호로 지정되었다.

== 개요 ==
부은사 법당의 주존불로써 양측에 관음과 세지를 협시로 한 삼존불의 형태로 봉안되어 있다. 양측의 불상은 양식적인 특징이 본존불과 달라 다른 작가에 의해 조성되었음을 알 수 있다.

군의자락의 도드라진 면이나 뒷면 대의 끝단 등에 도금이 탈락되어 있으며, 이를 제외하면 상태는 비교적 양호하다. 복장공은 상의 저부바닥으로부터 비스듬이 파내고, 무릎정도의 높이에서 입구가 二段으로 이루어진 좁고 깊은 방형의 복장공이 마련되어 있으며, 복장공이 열려 있은 이유 때문에 목좌대를 최근에 와서 덧붙인 것으로 추정된다.

사찰측의 전언에 따르면 본 불상은 양산통도사 포교당에 봉안되어 있는 석조관음보살상의 본존불로 알려져 있으며, 그 보살상에서 발견된 복장발원문을 근거로 1688년작으로 밝히고 있다.

== 각주 ==
<references/>

== 참고 문헌 ==
* {{문화재청 문화재|21,04760000,38}}

[[분류:경상남도의 유형문화재]]
[[분류:밀양시의 문화유산|부은사 석조아미타불좌상]]
[[분류:조선의 불상]]
[[분류:석불]]
[[분류:아미타불]]
[[분류:좌상]]
[[분류:1688년 작품]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
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'''밀양 여여정사 목조관음보살좌상'''(密陽 如如精舍 木造觀音菩薩坐像)은 [[경상남도]] [[밀양시]]에 있는 불상이다. 2009년 3월 5일 [[경상남도의 유형문화재]] 제477호로 지정되었다.

== 개요 ==
사찰측의 전언에 따르면 현범어사 주지인 정여스님의 원불로 모시고 있던 불상이었다고 전하며, 여여정사를 개창하면서 기증한 것으로 알려져 있다. 강당건물의 봉안불로 밀폐된 유리함속에 모셔져 있다.

보관장식물을 제외한 보관은 새롭게 재작된 것이며, 전체적으로 도금이 탈락된 것을 제외하면 상태는 양호한 편이다. 최근에 사찰측에서 복장을 개봉하였다고 하는데 이 속에는 황동의 후령통과 이를 싼 황초폭자, 복장발원문, 주서다라니, 경전인쇄물이 발견되었다고 하며, 복장발원문을 복사하고 촬영한 후 다른 복장유물과 재복장한 것으로 전한다.

소형의 불상이지만 보존상태가 양호하며, 복장물이 남아 있는 중요한 불상이다. 복장발원문에는 이 불상의 원소장처가 寂照庵이라고 밝히고 있는데 여기에 등장하는 흥보나 사흘, 별좌나 도감으로 등장하는 인물은 『梵魚寺誌』에 모두 기록이 남아 있으며, 불상을 조각한 화승 역시 범어사 비로전과 관음전의 불상을 중수, 조성한 인물들이다. 따라서 적조암은 범어사와 관련된 암자라고 추정되며, 범어사 인근에 소재했을 가능성이 크며 무엇보다 1722년은 범어사 비로전과 관음전의 불상중수와 불상 신조성이 이루어진 해로 이러한 생각을 더욱 뒷받침해 준다.

이상을 종합해 보면, 여여정사의 목조관음불상은 소형이지만 진열의 작품을 특징을 그대로 보여주고 있으며, 당시 사찰의 사세나 운영을 짐작해 볼 수 있는 실마리를 제공해주는 좋은 자료임.이 불상은 허리는 세우고 머리를 앞으로 숙이고 있는 자세이다. 소형의 불상이지만 머리가 큰 조선후기 불상의 일반적 특징을 잘 따르고 있으며, 어깨와 다리가 이루는 비례가 좋은 편이다.

수인은 아미타인으로 양손 모두 엄지와 중지를 맞대어 오른손은 손등을 위로 왼손은 손바닥을 위로하였다.

방형의 얼굴에 눈은 가늘면서 작은 편이며, 눈썹선이 희미하고, 이에서 이어지는 코는 크고 뭉퉁한 편이다. 입가에는 희미한 미소가 있으며, 전체적으로 환미감있는 조각기법을 보여 주어 상의 전체적인 분위기는 부드럽고 인상은 자비롭다.

법의는 변형통견식으로 왼쪽 어깨에 편삼을 입고 그 위에 입은 대의는 왼쪽 어깨를 덮고, 오른쪽 어깨를 살짝 덮어 흘러내린다. 오른쪽 어깨의 대의 가장 안쪽 주름이 강조되어 깃처럼 내린 것이나 배 앞에서 편삼과 대의자락이 대칭을 이루며 도식적인 형태를 띠는 것은 이 불상을 조각한 진열이라는 화승의 개인적이자 시기적인 특징이기도 하다. 또한 발목을 감아 내려오는 둥근 끝단의 3개 옷주름이나 왼쪽 무릎 위에 흘러내리는 넙적한 소매자락 역시도 진열이 1701년에 제작한 경기도 고양 상운사 불상과 매우 닮아 있어 그의 조각적인 특징을 잘 보여준다.

== 각주 ==
<references/>

== 참고 문헌 ==
* {{문화재청 문화재|21,04770000,38}}

[[분류:경상남도의 유형문화재]]
[[분류:밀양시의 문화유산|여여정사 목조관음보살좌상]]
[[분류:조선의 불상]]
[[분류:목불]]
[[분류:관세음보살]]
[[분류:좌상]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 이름     = 함양 하륜부조묘 고문서 일괄<br />(咸陽 河崙不祧廟 古文書 一括)
| 그림     = Replace this image male-ko.svg | 그림크기   = 150
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| 면적     = 
| 수량     = 2책 38점
| 전승지   = 
| 전승자   = 
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| 꼬리표   = 
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| 대체지도 = 
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| 위도도   = 
| 경도도   = 
| 웹사이트 = 
| 문화재청 = 21,04810000,38
}}

'''함양 하륜부조묘 고문서 일괄'''(咸陽 河崙不祧廟 古文書 一括)은 [[경상남도]] [[함양군]]에 있는 [[조선시대]]의 고문서 일괄이다.

2009년 3월 5일 [[경상남도의 유형문화재]] 제481호 '''함양도천리하륜부조묘소장삼공신회맹록등고문서일괄'''로 지정되었다가, 2018년 12월 20일 현재의 명칭으로 변경되었다.<ref>[http://210.104.249.31/citynet/jsp/cmm/attach/download.jsp?mode=download&fid=%237473075c3225bfd1b59b906b84ea22be576f88fba000c11ef95ef6c35bf0b956&index=0&other=%23f4b42464d48b2be3d3a8f834d583531e21092d324a7e3e74c661d416cb8d8bed28e5269c4dc51117bd75fa5ff8a1f5ba 경상남도 고시 제2018-485호,《경상남도 지정문화재(문화재자료) 명칭변경 고시》], 경상남도지사, 2018-12-20</ref>

== 개요 ==
회맹록(會盟錄)의 크기는 108.5×81cm이고, 유리가 없는 액자 형태로 보관되고 있다. 태종이 즉위한 뒤 조선왕조 개창에 공이 있는 開國功臣과 제1, 2차 왕자의 난에서 공이 있는 定社·佐命功臣들을 모아, 여러 神에게 제례를 지내고 공신들과 그 후손들을 잘 보살펴주겠다는 서약을 한 문서로, 한 장의 목판본 문서로 되어 있다. 상단에 왕의 祝文이 새겨져 있고(“維歲次甲申(1404)十一月己亥朔十六日甲寅 朝鮮國王臣李 謹率開國·定社·佐命功臣等 敢昭告于皇天上帝·宗廟·社稷·山川百神之靈 伏以國之有君---”), 하단에는 이 행사에 참여한 공신의 명단이 새겨져 있다. 축문 말미에 ‘國王臣李芳遠’이란 글이 안에 새겨져 있다. 만들어진 시기는 정확하게 알 수 없으나 조선 전기 어느 시기에 만들어진 것 같다. 마모되어 보이지 않는 일부 부분은 후대에 붓으로 가필한 흔적이 있다. 문서의 제목은 없지만, 다른 자료를 참조해 임시로 ‘회맹록’이라 하였다.(원칙적으로는 ‘三功臣會盟錄’이라 해야 함)

명단에는 모두 66명의 공신들이 적혀 있는데, 河崙(1347-1416)이 5번째로 기록되고 있다.(여러 大君, 君 및 金士衡 다음) 하륜은 1차 왕자의 난 때 李芳遠을 적극적으로 지지하여 정종 때 정사공신이 되고, 태종이 즉위하자 좌명공신에 책록되었으며, 태종의 총애를 받아 영의정까지 이르렀다. 호는 浩亭이고 시호는 文忠이다.

입안(立案, 乾隆 39년 5월 일)은 영조 50년(1774) 예조에서 河漢通에게 내리는 繼後立案으로, 위의 ｢회맹록｣과 마찬가지로 액자 형태로 보관되어 있다. 크기는 76×106cm이다. 태종 때의 공신인 문충공 河崙의 후사가 증손 河厚 때 가서 끊어지자, 영조 때 진주와 함양의 방손들이 의논하여 그의 후사를 이을 인물을 문충공 從玄孫 목사 河禹治의 9세손 河漢通으로 정하고, 진주 河應淸, 함양 河봉(金鳳) 등 문중의 대표자들이 이를 관아·감영·예조를 거쳐 왕에게 上言하여 왕의 ‘立後’ 허가를 받고 예조의 입안도 받은 것이다.

｢會盟錄｣은 藏書閣 소장의 ꡔ會盟籙ꡕ과 같은 편제를 취하고 있지만, 전자는 문서 형태로 되어 있고 후자는 책자인 것이 서로 다르다. 장서각에는 ꡔ會盟籙ꡕ 이외에 ꡔ太宗大王會盟錄ꡕ(8장)이란 책자가 있는데, 내용은 같으나 글자 배치에서 다르게 나타난다. ‘太宗大王’이란 글자가 앞에 붙어 있는 것이나 각 부분의 머리에 ‘御製祝文’ ‘太宗大王會盟諸賢錄’이라는 제목이 붙어 있는 것으로 보아 후대에 다시 만들어진 것으로 보인다. 경북지역에도 ｢회맹록｣이 경북 유형문화재 305호(필사본 문서, ‘金英烈佐命功臣敎書’와 함께), 309호(‘三功臣會盟錄’ 목판본 문서)로 지정되어 있다.

이후에도 새로운 사건들이 전개되면서 여러 왕대에서 회맹록은 계속 만들어진다. ｢十九功臣會盟錄｣(광해군), ｢十七功臣會盟錄｣(인조), ｢十九功臣會盟錄｣(인조), ｢二十一功臣會盟錄｣(영조) 등이 여러 곳에 소장되어 있다.

본 ｢회맹록｣은 제작시기를 정확하게 알 수 없으나, 조선 전기의 것으로 전국적으로 많이 남아 있지 않은 희귀한 자료이며 ｢立案｣은 조선 후기의 자료로서 後嗣 문제를 논하는 것이므로 성격이 다른 것이다.

== 각주 ==
<references/>

== 참고 문헌 ==
* {{문화재청 문화재|21,04810000,38}}

[[분류:경상남도의 유형문화재]]
[[분류:함양군의 문화유산]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 이름     = 경남일보 창간호<br />(慶南日報 創刊號)
| 그림     = Replace this image male-ko.svg | 그림크기   = 150
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| 웹사이트 = 
| 문화재청 = 21,04820000,38
}}

'''경남일보 창간호'''(慶南日報 創刊號)는 [[경상남도]] [[진주시]]에 있는 [[대한제국시대]]의 경남일보 창간호이다. 2009년 8월 6일 [[경상남도의 유형문화재]] 제482호로 지정되었다.

== 개요 ==
이 신문은 한국인에 의해 발행된 최초의 그리고 유일한 지방지라는 면에서 상당한 의미가 부여될 수 있을 것이다. 이 신문에는 구한말 일제 초기 진주를 비롯한 경남지역 내의 변화, 발전 상황이 투영되고 있어 상당한 사료적 가치가 있다.

== 각주 ==
<references/>

== 참고 문헌 ==
* {{문화재청 문화재|21,04820000,38}}

[[분류:경상남도의 유형문화재]]
[[분류:진주시의 문화유산]]
{{위키데이터 속성 추적}}
'''DENDRAL'''은 [[인공 지능|AI]]의 활동 영역중 Expert System에서 성공적으로 사용되고 있는 모델이다. 위 모델은 유기 분자의 구조를 추론하도록 설계되었다.
== 역사 ==
1960년대에 최초의 보건분야 인공지능인 덴드랄이 개발되었다. 덴드랄은 최초의 실용적인 인공지능이다. 덴드랄은 원래 정치학 전공자였던 [[허버트 사이먼]]에게 지도를 받고 논리학을 전공한 학자 [[에드워드 파이젠바움]]이 유전학자 [[조슈아 리더버그]]의 외계 생명체 연구를 돕기 위해 화학 분야에서 개발한 것이다.<ref>로봇 공화국에서 살아남는 법, 로봇신문, 2016.12.19.</ref>

== 같이 보기 ==
* [[보건분야의 인공지능]]
== 각주 ==
{{각주}}

{{토막글|화학}}

[[분류:전문가 시스템]]
[[분류:화학정보학]]
[[분류:인공지능의 역사]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 이름     = 통영 법륜사 아미타구품도<br />(統營 法輪寺 阿彌陀九品圖)
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| 지정     = [[2009년]] [[8월 6일]]
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| 문화재청 = 21,04840000,38
}}

'''통영 법륜사 아미타구품도'''(統營 法輪寺 阿彌陀九品圖)는 [[경상남도]] [[통영시]] 법륜사에 있는 아미타구품도이다.
2009년 8월 6일 [[경상남도의 유형문화재]] 제484호 '''통영 법륜사 구품탱'''으로 지정되었다가, 2018년 12월 20일 현재의 명칭으로 변경되었다.<ref>[http://210.104.249.31/citynet/jsp/cmm/attach/download.jsp?mode=download&fid=%237473075c3225bfd1b59b906b84ea22be576f88fba000c11ef95ef6c35bf0b956&index=0&other=%23f4b42464d48b2be3d3a8f834d583531e21092d324a7e3e74c661d416cb8d8bed28e5269c4dc51117bd75fa5ff8a1f5ba 경상남도 고시 제2018-485호,《경상남도 지정문화재(문화재자료) 명칭변경 고시》], 경상남도지사, 2018-12-20</ref>

== 개요 ==
구품도는 극락에 다시 태어날 때의 아홉 등급을 나타내는 그림으로서, 법륜사 구품도는 전통적인 조선후기 구품도의 양식에서 일변하고 새롭게 완성한 화면의 구성을 보이고 있다.

상중하 3단 구도에 구품왕생(모든 중생을 상품(上品)과 중품(中品)·하품(下品)의 3품으로 나누고, 다시 각 품을 상생(上生)·중생(中生)·하생(下生)으로 분류하여 총 9가지로 나눈 뒤 이들이 각각 극락에 가는 방법)의 장면을 그림으로 설명하였는데, 네 화면의 테두리에는 구름을 그려 극락세계임을 보여주고 있다.

지붕위에서 보고 그린 듯한 대광명전을 배경으로 중앙에 아미타, 우측에 대세지보살, 좌측에 관음보살 삼존불이 연화좌에 앉아 있다. 삼본불 아래에는 구품연지(불교 사찰 안에 있는 못)의 수생(受生)을 표현하고 있는데 아미타삼존불의 손가락으로부터 서기가 나와 이로부터 상중하품의 극락으로 왕생하고 있음을 표현하고 있다.

== 각주 ==
<references/>

== 참고 문헌 ==
* {{문화재청 문화재|21,04840000,38}}

[[분류:경상남도의 유형문화재]]
[[분류:통영시의 문화유산|법륜사 아미타구품도]]
[[분류:구품도]]
[[분류:조선의 불화]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 이름     = 합천 연호사 신중탱<br />(陜川 煙湖寺 神衆幀)
| 그림     = Replace this image male-ko.svg | 그림크기   = 150
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| 문화재청 = 21,04880000,38
}}

'''합천 연호사 신중탱'''(陜川 煙湖寺 神衆幀)은 [[경상남도]] [[합천군]] 연호사에 있는 [[조선시대]]의 불화이다. 2009년 8월 6일 [[경상남도의 유형문화재]] 제488호로 지정되었다.

== 개요 ==
합천 연호사 신중탱은 올의 소격이 많이 벌어져 있는 폭 20.9cm의 비단과 42.4cm의 비단을 꿰매어 만든 비단 바탕 위에 제석천과 권속들을 묘사한 1폭의 탱화이다. 본래 연호사에는 이 제석신중도와 함께 한 쌍으로 그려진 동진보살을 그린 신중탱 1폭이 더 있었지만 지금은 이 신중탱 1폭만 남아있다. 그리고 현재 이 신중탱은 틀의 가장자리 本地들은 절단된 채 화면만 잔존하고 있는 상태이며, 또한 조성연대의 오랜 경과로 색채가 약간 변색되어 있지만 보존상태는 대체로 양호한 편이다

== 각주 ==
<references/>

== 참고 문헌 ==
* {{문화재청 문화재|21,04880000,38}}

[[분류:경상남도의 유형문화재]]
[[분류:합천군의 문화유산|연호사 신중탱]]
[[분류:조선의 불화]]
[[분류:신중도]]
{{위키데이터 속성 추적}}
'''Mycin'''은 [[인공지능|AI]]가 활용되는 Expert Systems 모델 중 성공적으로 사용되고 있는 모델이다. 위 모델은 혈액의 세균 감염에 대한 치료를 진단하고 처방하기 위해 전문 의학 지식을 사용하고 있다.
== 같이 보기 ==
* [[임상 의사결정 지원 시스템]]

{{전거 통제}}
{{토막글|의학}}

[[분류:전문가 시스템]]
[[분류:의학 소프트웨어]]
[[분류:인공지능의 역사]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 이름     = 통영 안정사 목조 지장시왕상<br />(統營 安靜寺 木造 地藏十王像)
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| 문화재청 = 21,04900000,38
}}

'''통영 안정사 목조지장시왕상'''(統營 安靜寺 木造地藏十王像)은 [[경상남도]] [[통영시]] 안정사에 있는 불상이다. 2009년 8월 6일 [[경상남도의 유형문화재]] 제490호로 지정되었다.

== 개요 ==
안정사 명부전에는 목조 지장상을 비롯해 모두 20구의 불상이 봉안되어 있다. 지장보살좌상을 중심으로 우측에 무독귀왕상(좌측 도면존자상은 도난) 1구, 시왕상과 동자상, 귀왕상, 판관상, 사자상, 역사상이 좌우로 각가 1구씩 배치되어 있다.

명부전 내 제상(諸像)은 모두 복장공이 마련되어 있음을 확인하였으며, 현재 제4대왕 오관대왕과 지장보살상에서 복장발원문을 비롯해 후령통, 경전의 일부가 확인되었다. 지장보살상의 복장발원문은 조성연대와 봉안처 등에 대한 기록 일부는 훼손되었으나 지장보살상을 비롯한 당시 조성내용과 이를 위해 참여한 시주자의 명단을 상세히 기록되어 있었다.

== 각주 ==
<references/>

== 참고 문헌 ==
* {{문화재청 문화재|21,04900000,38}}

[[분류:경상남도의 유형문화재]]
[[분류:통영시의 문화유산|통영 안정사 목조지장시왕상]]
[[분류:목불]]
[[분류:지장불]]
[[분류:시왕상]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 이름     = 남해 화방사 동종<br />(南海 花芳寺 銅鍾)
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}}

'''남해 화방사 동종'''(南海 花芳寺 銅鍾)은 [[경상남도]] [[남해군]] 화방사에 있는 [[조선시대]]의 동종이다. 2010년 3월 11일 [[경상남도의 유형문화재]] 제495호로 지정되었다.

== 같이 보기 ==
* [[화방사 (남해군)|남해 화방사]]

== 각주 ==
<references/>

== 참고 문헌 ==
* {{문화재청 문화재|21,04950000,38}}

[[분류:경상남도의 유형문화재]]
[[분류:남해군의 문화유산|화방사 동종]]
[[분류:동종]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 이름     = 남해 화방사 지장시왕탱<br />(南海 花芳寺 地藏十王幀)
| 그림     = Replace this image male-ko.svg | 그림크기   = 150
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| 유형     = [[경상남도의 유형문화재 (제401호 ~ 제500호)#제401호 ~ 제500호|유형문화재]]
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| 문화재청 = 21,04960000,38
}}

'''남해 화방사 지장시왕탱'''(南海 花芳寺 地藏十王幀)은 [[경상남도]] [[남해군]] 화방사에 있는 [[조선시대]]의 불화이다. 2010년 3월 11일 [[경상남도의 유형문화재]] 제496호로 지정되었다.

== 개요 ==
{{미완성 문단}}

== 같이 보기 ==
* [[화방사 (남해군)|남해 화방사]]

== 각주 ==
<references/>

== 참고 문헌 ==
* {{문화재청 문화재|21,04960000,38}}

[[분류:경상남도의 유형문화재]]
[[분류:남해군의 문화유산|화방사 지장시왕탱]]
[[분류:시왕도]]
[[분류:조선의 불화]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 이름     = 함양 백운암 목조아미타여래좌상<br />(咸陽 白雲庵 木造阿彌陀如來坐像)
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| 국가     = {{국기그림|대한민국}} [[경상남도]]
| 유형     = [[경상남도의 유형문화재 (제401호 ~ 제500호)#제401호 ~ 제500호|유형문화재]]
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| 문화재청 = 21,04980000,38
}}

'''함양 백운암 목조아미타여래좌상'''(咸陽 白雲庵 木造阿彌陀如來坐像)은 [[경상남도]] [[함양군]] 백운암에 있는 불상이다. 2010년 3월 11일 [[경상남도의 유형문화재]] 제498호로 지정되었다.

== 개요 ==
복장에서 발견된 발원문에 따르면, 이 불상은 1674년(현종 15)에 백운산(白雲山) 영은사(靈隱寺)에 봉안하기 위해 200명에 달하는 시(施)·발원자(發願者)들이 동참하여 만들었고, 원래는 아미타여래를 본존으로 좌우에 관음과 대세지보살이 협시하는 아미타삼존상으로 조성되었음을 알 수 있다. 현재 좌우 협시인 관음·대세지보살상은 소실되었으며, 본존 아미타여래만이 백운암 대웅전의 주불로 예배되고 있다. 불상의 제작은 수화원(首畵員) 성조(性照)를 비롯하여 한운(閑云), 자규(自圭), 학청(學淸), 성수(性修), 설매(雪梅), 사원(思遠) 등 7명의 조각승들이 함께 제작하였다.

반구형의 머리에는 굵고 조밀하게 나발을 부착하여 머리와 육계의 구분이 없으며, 머리의 중앙과 정상에는 초승달 형태의 중앙 계주와 원통형의 정상 계주가 모두 표현되었다. 큼직한 머리의 크기에 비하여 중앙 계주가 다소 작은 편이다. 군살 턱이 없는 방형의 얼굴은 양감이 극도로 제한되어 다소 밋밋해 보이지만, 이는 부처님의 자비나 위엄을 나타내는 정신성을 최대한 부각시키기 위한 것이다. 내면의 자비와 외면의 엄숙함이 잘 조화를 이룬 이러한 얼굴은 서울 봉은사 목조아미타불좌상(1651년)이나 담양 호국사 목조아미타불좌상(1660년, 장성 백양사 성보박물관 소장) 등과 유사하다.

수인(手印)은 두 손을 모두 무릎 위에 올려 엄지와 중지를 둥글게 맞댄 하품중생인(下品中生印)을 결하였고, 손은 따로 제작하여 끼워 넣었다. 착의 형식은 두 장의 대의를 두텁게 걸쳐 입은 통견의(通肩衣)로, 오른쪽 어깨에는 끝을 살짝 반전시킨 반달형의 대의 자락이 큼직하게 걸쳐져 있다. 오른쪽 어깨에 걸쳐진 대의 자락의 주름은 강약을 주어 표현하였고, 옷 깃은 좌우대칭으로 반전시켰다. 왼쪽 어깨에는 두 가닥의 수직 주름이 팔꿈치로 흘러내렸고, 굽힌 팔꿈치에는 정두서미묘(釘頭鼠尾描)로 ∠형의 깊은 주름을 만들었다. 좌측면에는 높낮이를 두어 M자형으로 주름이 잡혀있고 왼쪽 어깨로 넘긴 대의의 끝단은 큼직한 잎 형으로 마무리하였다. 크게 연 가슴에는 꽃잎 모양으로 멋을 낸 군의(裙衣)의 단을 표현하였고, 군의를 묶은 띠와 자락은 생략되고 좌우 두 곳을 꾹꾹 눌러 그 여운만을 남기고 있는데, 17세기 불상에서 일반적으로 보이는 표현 양식이다.

높고 넓은 무릎은 직각으로 처리하여 강직한 힘이 느껴지며, 오른쪽 다리를 왼쪽 다리 위에 편안하게 올린 길상좌를 취하고 있다. 무릎으로 흘러내린 대의 자락은 노출된 오른쪽 발가락을 살짝 덮었고, 무릎 앞쪽에는 八자(字) 형의 넓은 띠 주름을 중심으로 좌우로 3~4가닥의 호형 주름이 시원스럽게 펼쳐졌으며 그 끝단은 파형으로 마감하였다. 세부적인 차이는 있겠지만, 이러한 무릎 주름의 표현은 17세기 중엽 경에 활약한 승일파(勝一派)에서 제작한 불상에서 많이 볼 수 있다.

이 불상은 탄력적이고 이상적인 불신(佛身)이 주는 굴곡과 윤곽까지는 세밀하게 표현되지 않았는데, 이는 조선 후기에 추구한 평담한 미의식이 반영된 결과이다. 이러한 시대적 미감과 양식적 특징은 여백을 중시한 굵고 강직한 철선묘의 주름에서도 잘 드러나고 있으며, 같은 시기에 제작된 불상과도 공통되는 점이다.

== 각주 ==
<references/>

== 참고 문헌 ==
* {{문화재청 문화재|21,04980000,38}}

[[분류:경상남도의 유형문화재]]
[[분류:함양군의 문화유산|백운암 목조아미타여래좌상]]
[[분류:목불]]
[[분류:아미타불]]
[[분류:좌상]]
[[분류:1674년 작품]]
[[분류:조선의 불상]]