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'''전집'''(Gesamtausgabe)은 독일 철학자 [[마르틴 하이데거]] 저술전집의 제목이다. 하이데거 전집은 비토리오 클로스터만 출판사에서 출간되었다.

하이데거 전집은 하이데거 생전부터 출간되기 시작했다. 하이데거는 출판 방식과 순서를 결정하였다. 전집은 총 102권으로, 현재도 1년에 2권씩 출간되고 있다.

== 판본 ==
{{빈 문단}}

== 1부: 출간된 저서 (1910-1976) ==
{| class="wikitable"
!권
!목차
!비고
|-
| align="center" valign="top" |&nbsp;'''1 초기 저술'''
'''''Frühe Schriften'''''

(1912–1916)

<small>Hrsg.: [[Friedrich-Wilhelm von Herrmann|F.-W. von Herrmann]]</small><small>1978, XII, 454 S.</small>
|
# Das Realitätsproblem in der modernen Philosophie (1912)
# Neuere Forschungen über Logik (1912)
# Besprechungen (1913)
# Die Lehre vom Urteil im Psychologismus (1913)
# Die Kategorien- und Bedeutungslehre des Duns Scotus (1915)
# Selbstanzeige (1917)
# Der Zeitbegriff in der Geschichtswissenschaft (1916)
|
|-
| align="center" valign="top" |&nbsp;'''2 ''존재와 시간'''''
'''''Sein und Zeit'''''

(1927)

<small>Hrsg.: F.-W. von Herrmann</small><small>1977, XIV, 586 S.</small>
|EINLEITUNG: Die Exposition der Frage nach dem Sinn von Sein
 
Erstes Kapitel: Notwendigkeit, Struktur und Vorrang der Seinsfrage
 
Zweites Kapitel: Die Doppelaufgabe in der Ausarbeitung der Seinsfrage. Die Methode der Untersuchung und ihr Aufriß
 
ERSTER TEIL: Die Interpretation des Daseins auf die Zeitlichkeit und die
 
Explikation der Zeit als des transzendentalen Horizontes der Frage nach dem Sein
 
ERSTER ABSCHNITT: Die vorbereitende Fundamentalanalyse des Daseins
 
Erstes Kapitel: Die Exposition der Aufgabe einer vorbereitenden Analyse des Daseins
 
Zweites Kapitel: Das In-der-Welt-sein überhaupt als Grundverfassung des Daseins
 
Drittes Kapitel: Die Weltlichkeit der Welt
 
Viertes Kapitel: Das In-der-Welt-sein als Mit- und Selbstsein. Das »Man«
 
Fünftes Kapitel: Das In-Sein als solches
 
Sechstes Kapitel: Die Sorge als Sein des Daseins
 
ZWEITER ABSCHNITT: Dasein und Zeitlichkeit
 
Erstes Kapitel: Das mögliche Ganzsein des Daseins und das Sein zum Tode
 
Zweites Kapitel: Die daseinsmäßige Bezeugung eines eigentlichen Seinkönnens und die Entschlossenheit
 
Drittes Kapitel: Das eigentliche Ganzseinkönnen des Daseins und die
 
Zeitlichkeit als der ontologische Sinn der Sorge
 
Viertes Kapitel: Zeitlichkeit und Alltäglichkeit
 
Fünftes Kapitel: Zeitlichkeit und Geschichtlichkeit
 
Sechstes Kapitel: Zeitlichkeit und Innerzeitigkeit als Ursprung des vulgären Zeitbegriffes
 
Nachwort des Herausgebers
|<center>Heideggers erstes Hauptwerk.
Siehe ''[[Sein und Zeit]]''
</center>
|-
| align="center" valign="top" |&nbsp;'''3 칸트와 형이상학의 문제'''
'''''Kant und das Problem der Metaphysik'''''

(1929)

<small>Hrsg.: F.-W. von Herrmann</small><small>1991, 2. Auflage 2010, XVIII, 318 S.</small>
|Anhang
 
: Aufzeichnungen zum Kantbuch
: Rezension von Ernst Cassirer, [[Philosophie der symbolischen Formen]]. 2. Teil: Das mythische Denken. Berlin 1925 (1928) Davoser Vorträge: Kants Kritik der reinen Vernunft und die Aufgabe einer Grundlegung der Metaphysik (1929) [[Davoser Disputation]] zwischen Ernst Cassirer und Martin Heidegger (1929) Zu Odebrechts und Cassirers Kritik des Kantbuches (1931/32) Zur Geschichte des philosophischen Lehrstuhles seit 1866 (1927)
|<center>Kants [[Kritik der reinen Vernunft]] soll als eine Grundlegung der Metaphysik ausgelegt werden.</center>
|-
| align="center" valign="top" |&nbsp;'''4 횔덜린 시의 해명'''
'''''Erläuterungen zu Hölderlins Dichtung'''''

(1936–1968)

<small>Hrsg.: F.W. von Herrmann</small><small>1981, 2. Auflage 1996, 208 S.</small>
|
* Erläuterungen zu Hölderlins Dichtung
* Vorbemerkung zur Wiederholung der Rede
* Vorwort zur Lesung von Hölderlins Gedichten
* Ein Blick in die Werkstatt
|
|-
| align="center" valign="top" |&nbsp;'''5 숲길'''
'''''Holzwege'''''

(1935–1946)

<small>Hrsg.: F.-W. von Herrmann</small><small>1977, 2. Auflage 2003, VI, 382 S.</small>
|
# [[Der Ursprung des Kunstwerkes]] (1935/36)
# Die Zeit des Weltbildes (1938)
# Hegels Begriff der Erfahrung (1942/43)
# Nietzsches Wort »Gott ist tot« (1943)
# Wozu Dichter? (1946)
# Der Spruch des Anaximander (1946)
|
|-
| align="center" valign="top" |&nbsp;'''6.1 니체 1'''
'''''Nietzsche 1'''''

(1936–1939)

<small>Hrsg.: B. Schillbach</small><small>1996, XIV, 596 S.</small>
|
   I. DER WILLE ZUR MACHT ALS KUNST (siehe GA 43)
  II. DIE EWIGE WIEDERKEHR DES GLEICHEN (siehe GA 44)
 III. DER WILLE ZUR MACHT ALS ERKENNTNIS (siehe GA 47)
|<center>nicht aufgenommen wurde GA 46</center>
|-
| align="center" valign="top" |&nbsp;'''6.2 니체 2'''
'''''Nietzsche 2'''''

(1939–1946)

<small>Hrsg.: B. Schillbach</small><small>1997, VIII, 454 S.</small>
|
  IV. DIE EWIGE WIEDERKEHR ALS WILLE ZUR MACHT
   V. DER EUROPÄISCHE NIHILISMUS
  VI. NIETZSCHES METAPHYSIK
 VII. DIE SEINSGESCHICHTLICHE BESTIMMUNG DES NIHILISMUS
 VIII. DIE METAPHYSIK ALS GESCHICHTE DES SEINS
  IX. ENTWÜRFE ZUR GESCHICHTE DES SEINS ALS METAPHYSIK
   X. DIE ERINNERUNG IN DIE METAPHYSIK
|
|-
| align="center" valign="top" |&nbsp;'''7 강연과 논문'''
'''''Vorträge und Aufsätze'''''

(1936–1953)

<small>Hrsg.: F.-W. von Herrmann</small><small>2000, XVIII, 298 S.</small>
|
# Die Frage nach der Technik (1953)
# Wissenschaft und Besinnung (1953)
# Überwindung der Metaphysik (1936–1946)
# Wer ist Nietzsches Zarathustra? (1953)
# Was heißt Denken? (1952)
# Bauen Wohnen Denken (1951)
# Das Ding (1950)
# »...dichterisch wohnet der Mensch…« (1951)
# Logos (Heraklit, Fragment 50) (1951)
# Moira (Parmenides, Fragment VIII, 34-41) (1952)
# Aletheia (Heraklit, Fragment 16) (1954)
|
|-
| align="center" valign="top" |&nbsp;'''8 사유란 무엇인가'''
'''''Was heißt Denken?'''''

(1951–1952)

<small>Hrsg.: P.-L. Coriando</small><small>2002, VIII, 268 S.</small>
|
|
|-
| align="center" valign="top" |&nbsp;'''9 이정표'''
'''''Wegmarken'''''

(1919–1961)

<small>Hrsg.: F.-W. von Herrmann</small><small>1976, 2. Auflage 1996, 3. Auflage 2004, X, 488 S.</small>
|
# Anmerkungen zu Karl Jaspers »Psychologie der Weltanschauungen« (1919/21)
# Phänomenologie und Theologie (1927)
# Aus der letzten Marburger Vorlesung (1927)
# [[Was ist Metaphysik?]] (1929)
# Vom Wesen des Grundes (1929)
# Vom Wesen der Wahrheit (1930)
# Platons Lehre von der Wahrheit (1931/32, 1940)
# Vom Wesen und Begriff der Φὐσις. Aristoteles, Physik B, 1 (1939)
# Nachwort zu »Was ist Metaphysik?« (1943)
# [[Brief über den »Humanismus«]] (1946)
# Einleitung zu »Was ist Metaphysik?« (1949)
# Zur Seinsfrage (1955)
# Hegel und die Griechen (1958)
# Kants These über das Sein (1961)
|
#
#
#
# Fragt nach dem Nichts.
# Fragt nach der [[Ontologische Differenz|ontologischen Differenz]].
#
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#
#
#
#
#
#
|-
| align="center" valign="top" |&nbsp;'''10 근거율'''
'''''Der Satz vom Grund'''''

(1955–1956)

<small>Hrsg.: P. Jaeger</small><small>1997, VIII, 192 S.</small>
|
|
|-
| align="center" valign="top" |&nbsp;'''11 동일성과 차이'''
'''''Identität und Differenz'''''

(1955–1957)

<small>Hrsg.: F.-W. von Herrmann</small><small>2. Auflage 2006, 168 S.</small>
|
# Was ist das – die Philosophie? (1955)
# Identität und Differenz (1957)
 
:# Der Satz der Identität (1957)
:# Die onto-theologische Verfassung der Metaphysik (1957)
 
# Die Kehre (1949)
# Grundsätze des Denkens (1957)
# Ein Vorwort. Brief an Pater William J. Richardson (1962)
# Brief an Takehiko Kojima (1963)
|
|-
| align="center" valign="top" |&nbsp;'''12  언어로의 도상에서'''
'''''Unterwegs zur Sprache'''''

(1950–1959)

<small>Hrsg.: F.-W. von Herrmann</small><small>1985, 262 S.</small>
|
# Die Sprache (1950)
# Die Sprache im Gedicht. Eine Erörterung von Georg Trakls Gedicht (1952)
# Aus einem Gespräch von der Sprache. (1953/54) Zwischen einem Japaner und einem Fragenden
# Das Wesen der Sprache (1957/58)
# Das Wort (1958)
# Der Weg zur Sprache (1959)
|
|-
| align="center" valign="top" |&nbsp;'''13 사유의 경험으로부터'''
'''''Aus der Erfahrung des Denkens'''''

(1910–1976)

<small>Hrsg.: [[Hermann Heidegger|H. Heidegger]]</small><small>1983, 2. Auflage 2002, VIII, 254 S.</small>
|
# Abraham a Sankta Clara (1910)
# Frühe Gedichte (1910–1916)
# Schöpferische Landschaft: Warum bleiben wir in der Provinz? (1953)
# Wege zur Aussprache (1957)
# Winke (1941)
# Chorlied aus der Antigone des Sophokles (1943)
# Zur Erörterung der Gelassenheit. Aus einem Feldweggespräch über das Denken (1944/45)
# Aus der Erfahrung des Denkens (1947)
# Der Feldweg (1949)
# Holzwege („Dem künftigen Menschen&nbsp;…“) (1949)
# Zu einem Vers von Mörike. Ein Briefwechsel mit Martin Heidegger von Emil Staiger (1951)
# Was heißt Lesen? (1954)
# Vom Geheimnis des Glockenturmes (1954)
# Für das Langenharder Hebelbuch (1954)
# Über die Sixtina (1955)
# Die Sprache Johann Peter Hebels (1955)
# Begegnungen mit Ortega y Gasset (1955)
# Was ist die Zeit? (1956)
# Hebel der Hausfreund (1957)
# Aufzeichnungen aus der Werkstatt (1959)
# Sprache und Heimat (1960)
# Über Igor Strawinsky (1962)
# Für René Char (1963)
# Adalbert Stifters „Eisgeschichte“ (1964)
# Wink in das Gewesen (1966)
# Die Kunst und der Raum (1969)
# Zeichen (1969)
# Das Wohnen des Menschen (1970)
# Gedachtes (1970)
# Rimbaud vivant (1972)
# Sprache (1972)
# Der Fehl heiliger Namen (1974)
# [[Fridolin Wiplinger|Fridolin Wiplingers]] letzter Besuch (1974)
# Erhart Kästner zum Gedächtnis (1975)
# Grusswort für Bernhard Welte (1976)
|
|-
| align="center" valign="top" |&nbsp;'''14 사유의 사태로'''
'''''Zur Sache des Denkens'''''

(1962–1964)

<small>Hrsg. von F.-W. von Herrmann</small><small>Juli 2007, 156 S.</small>
|
* Zeit und Sein (1962)
* Protokoll zu einem Seminar über den Vortrag ›Zeit und Sein‹ (1962)
* Das Ende der Philosophie und die Aufgabe des Denkens (1964)
* Mein Weg in die Phänomenologie (1963)
* Selbstanzeige: Martin Heidegger, Sein und Zeit. I. Hälfte (1927)
* Brief an Edmund Husserl vom 22. Oktober 1927
* Vorbemerkung des Herausgebers von Edmund Husserls Vorlesungen zur Phänomenologie des inneren Zeitbewusstseins (1928)
* Über das Zeitverständnis in der Phänomenologie und im Denken der Seinsfrage (1968)
* Ankündigung und zwei Vorworte zur Freiburger Antrittsvorlesung ›Was ist Metaphysik?‹
** Ankündigung (1929)
** Vorwort des Verfassers (1938)
** Vorwort (1949)
|-
| align="center" valign="top" |&nbsp;'''15 세미나'''
'''''Seminare'''''

(1951–1973)

<small>Hrsg.: C. Ochwadt</small><small>1986, 2. Auflage 2005, 448 S.</small>
|
# Martin Heidegger – Eugen Fink: HERAKLIT
# VIER SEMINARE: Seminar in Le Thor 1966, 1968, 1969, Seminar in Zähringen 1973
|
|-
| align="center" valign="top" |&nbsp;'''16''' 
'''Reden und andere Zeugnisse eines Lebensweges'''

(1910–1976)

<small>Hrsg.: H. Heidegger</small><small>2000, XXII, 842 S.</small>
|
|
|}

== 2부: 강의 (1919-1944) ==
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== 3부: 미출간 논문 / 강의 - 사유 ==
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== 4부: 참조 및 잡록 ==
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{{전거 통제}}

[[분류:마르틴 하이데거의 작품]]
[[분류:독일의 책]]
[[분류:철학 책]]
[[분류:인문학 책]]
[[분류:전집]]