{{위키데이터 속성 추적}}
[[파일:Ancient Orient.png|섬네일|350px|[[고대 근동|고대]] [[근동]]([[:en:Ancient Near East|<span style="color: black">Ancient Near East</span>]])]]
[[파일:Fertile Crescent map.png|섬네일|350px|[[비옥한 초승달 지대]]]]
[[파일:AlterOrient2.png|섬네일|350px|[[기원전 1400년]]경의 [[히타이트 제국]] (파랑), [[아시리아 제국]] (녹색), [[고대 이집트]] (노랑), [[고대 그리스|그리스]] [[미케네 문명]] (분홍)]]
[[파일:IE expansion.png|섬네일|350px|[[쿠르간 이론]]에 따른 [[기원전 4000년|기원전 4000]]~[[기원전 1000년|1000년]]경의 [[인도유럽인]]의 이동: 분홍색은 인도유럽인의 [[우르하이마트]](고향), 빨간색은 [[기원전 2500년]]경까지의 인도유럽인의 거주 지역, 오렌지색은 [[기원전 1000년]]경까지의 인도유럽인의 거주 지역]]
[[파일:Sacrifice scene Louvre G402.jpg|섬네일|350px|[[고대 그리스]]의 동물 공희([[:en:animal sacrifice|<span style="color: black">animal sacrifice</span>]]): [[제주]](祭酒)도 함께 바쳐지고 있다. [[아티카]]식의 붉은색 문양의 [[오이노코이]](물주전자), 기원전 430~425년경 ([[루브르 박물관]] 소재)]]

[[고대 근동]](古代近東, [[:en:ancient Near East|<span style="color: black">Ancient Near East</span>]])은  [[청동기 시대]](기원전 3300~기원전 1300/1200)로부터 [[철기 시대]](기원전 1300/1200~기원전 600) 초기까지 약 2천년간 이상의 기간 동안의, [[메소포타미아 문명]]과 [[고대 이집트 문명]]의 지역들을 포괄하는 [[비옥한 초승달 지대]]를 중심으로 하는 현재의 [[중동]] 지역을 일컫는다. 이 기간 동안 [[고대 근동]]에는 많은 문화적{{.cw}}종교적 접촉들이 있었다.

[[고대 이집트 문명]]에 비해 [[메소포타미아 문명]]은 지리적으로 더 개방된 곳이어서 여러 민족이 혼합된 다민족 문화로 발달하였다. [[메소포타미아]]에서는 전쟁과 사회적 불안 상태가 지속적으로 일어났는데, 그럼에도 불구하고 다양한 외적인 힘들을 성공적으로 통합하는 일도 계속하여 발생하였다.<ref name="Essential Visual History p.17">{{서적 인용|title=Essential Visual History of World Mythology|author=National Geographic Society, ed.|publisher=Peter Delius Verlag GmbH & Co KG, Berlin|year=2008|page=17|isbn=978-1-4262-0373-2}}</ref> [[메소포타미아]]의 이러한 지리적 특성은  '''고대 근동의 종교'''에도 반영되어 있는데, 이 지역의 종교들의 대다수는 많은 신을 숭배하는 [[다신교]]였다. 그러면서도 서로 다른 민족의 주요 [[신]]들은 서로 비슷한 경우가 많았으며 문화적 경계를 넘어 숭배되기도 하였다.<ref name="Essential Visual History p.17"/>

고대 근동의 종교 중 [[다신교]]가 아닌 경우로는 [[마르둑교]]([[:en:Mardukites|<span style="color: black">Mardukites</span>]])와 [[아수르교]]([[:en:Ashur (god)|<span style="color: black">Ashurism</span>]])와 같은 초기 단계의 [[일신숭배]]와 [[아텐주의]]([[:en:Atenism|<span style="color: black">Atenism</span>]])와 같은 [[일신교]]가 있었다. 일군의 학자들은 고대 근동의 종교들 간의 유사점은 이들이 서로 연관되어 있음을 보여준다고 믿는데, 이러한 믿음을 [[패턴주의]]([[:en:Patternism|<span style="color: black">Patternism</span>]])라 한다.<ref>{{서적 인용|title=The Siege Perilous: Essays in Biblical Anthropology and Kindred Subjects|author=Samuel H. Hooke|publisher=Ayer Publishing|year=1970|page=174|isbn=0836955250}}</ref>

중부와 서부 [[아나톨리아]]와 북부 [[시리아]]의 사람들, 즉 [[루비아어]]를 사용한 이들의 [[판테온]]은 [[고대 그리스 종교]]에 특히 큰 영향을 끼쳤다. 한편 [[아시리아-바빌로니아 종교]]는 [[유대교]]와 [[아케메네스 왕조]](기원전 550~330)의 [[조로아스터교]]에 영향을 끼쳤다. 다시 고대 [[메소포타미아 신화|메소포타미아]]{{.cw}}[[고대 이집트 종교|이집트]]{{.cw}}[[고대 그리스 종교|그리스]]의 종교적 전통은 [[기독교]]에 크게 영향을 끼쳤다.

==개요==

[[고대 근동]]은 지역적으로 다음과 같이 나뉜다.

* [[메소포타미아]]([[수메르]], [[아시리아]], [[바빌로니아]], [[아카드]]): [[아시리아-바빌로니아 종교]], [[수메르 종교]], [[메소포타미아 신화]]
* [[엘람]]
* [[고대 이집트]]: [[고대 이집트 종교]]
* [[레반트]]([[가나안]], [[우가리트]], [[에블라]], [[미탄니]]): [[가나안 종교]]
* [[아나톨리아]]([[히타이트 제국]], [[아수와]], [[아르자와]]): [[히타이트 신화]], [[후르리 신화]]
* [[캅카스]]와 [[아르메니아고원]]([[우라르투]])
* [[키프로스]]와 [[크레타]]([[미노스 문명]]): [[미노스 종교]]

[[기원전 2500년]]경 이후의 [[고대 근동]]의 초기 유적들과 원천 자료들은 [[메소포타미아 신화]]와 [[고대 이집트 종교]]에 대한 정확한 모습을 주지는 못하지만 대체적으로나마 일별할 수 있게 한다.

기원전 18세기경 [[아나톨리아]] 북중부의 하투샤를 중심으로 형성된 나라로 언어적으로는 [[인도-유럽어족]]에 속하는 [[히타이트 제국]]의 [[히타이트 종교|종교]]는 초기에 [[원인도유럽 종교]]로부터 내려온 특징들을 지녔다. 그러나 후대로 가면서 [[히타이트 종교]]는 점점 더 [[메소포타미아]]의 토착 종교들 중 하나인 [[고대 아시리아의 종교]]로 흡수되었다.

[[고대 그리스 종교]]는 고대 근동의 신화의 영향을 강하게 받았지만, 고대 근동의 신화의 용어가 그대로 사용되지는 않았다. [[헬레니즘]] 시대의 [[신비 종교]]들은 [[고대 이집트 종교]]와 연결되어 있었는데 단순한 관련 정도가 아닌 의식적이고 자각적인 수준의 연결이었다.

고대 근동의 종교들은  해당 [[도시 국가]]의 신을 숭배하는 종교를 해당 지역의 지배적인 종교로 하는 [[신정 정치]], 즉 [[제정일치]]의 체제를 중심으로 이루어져 있었다. 하지만 초지역적인 [[신]]들과 [[신화소]](神話素)도 존재하였는데, 예를 들어, [[탐무즈]] 신과 [[하계로의 하강]]의 신화소가 이들에 속한다.

고대 근동의 종교에서는 다음의 것들이 공통적으로 행해졌다:
* [[정화 의식]] (특히, [[세례]])
* [[공희]](供犧{{.cw}}[[:en:Sacrifice|<span style="color: black">Sacrifice</span>]]) (식물 및 동물 공희, 제주(祭酒), 특히 신화에서는 [[인신공희]]도 있음)
* [[다신교]] (단, [[고대 이집트|이집트]]와 [[고대 그리스|그리스]]는 [[택일신교]])
* 국가(도시 국가)가 후원하는 종교 ([[신정정치]])
* [[사원매춘|성창]](聖娼{{.cw}}[[:en:Sacred prostitution|<span style="color: black">Sacred prostitution</span>]]) 또는 [[사원매춘]](寺院賣春{{.cw}}[[:en:Temple prostitution|<span style="color: black">Temple prostitution</span>]])
* [[점술]]([[:en:Divination|<span style="color: black">Divination</span>]])
* [[마법]] ([[강림술]]{{.cw}}[[:en:Invocation|<span style="color: black">Invocation</span>]], [[주술]]{{.cw}}[[:en:conjuration|<span style="color: black">Conjuration</span>]], [[부적]]{{.cw}}[[:en:Talisman|<span style="color: black">Talisman</span>]])

위의 부문 중 길흉을 판단하고 미래를 예언하는 용도로 사용된 [[점술]]에는 다음과 같은 세부 부문들이 있었다:
* [[동물점]]([[:en:Apantomancy|<span style="color: black">Apantomancy</span>]]): 특정 [[동물]]의 출현 여부 또는 동물의 행동을 보고 점을 치는 것
* [[주사위점]]([[:en:Cleromancy|<span style="color: black">Cleromancy</span>]]): [[주사위]]를 던져 점을 치는 것
* [[창자점]]([[:en:Hepatoscopy|<span style="color: black">Hepatoscopy</span>]]): [[제물]]로 바친 짐승의 창자로 점을 치는 것
* [[구름점]]([[:en:Nephomancy|<span style="color: black">Nephomancy</span>]]): [[구름]]을 관찰하여 점을 치는 것
* [[새점]]([[:en:Ornithomancy|<span style="color: black">Ornithomancy</span>]]): [[새]]의 나는 모양 혹은 울음소리로 점을 치는 것
* [[연기점]]([[:en:Capnomancy|<span style="color: black">Capnomancy</span>]]): [[불]]을 피웠을 때 나는 [[연기 (화학)|연기]]의 모양으로 점을 치는 것
* [[해몽]]([[:en:Oneiromancy|<span style="color: black">Oneiromancy</span>]]): [[꿈]]으로 점을 치는 것. 고대 근동인들은 신들이 꿈 속에서 인간에게 나타날 수 있으며 심지어 인간을 데리고 하늘 세계나 지하 세계로 데려갈 수 있다고 믿었다.<ref>{{서적 인용|title=Essential Visual History of World Mythology|author=National Geographic Society, ed.|publisher=Peter Delius Verlag GmbH & Co KG, Berlin|year=2008|page=18|isbn=978-1-4262-0373-2}}</ref>

==메소포타미아==
{{본문|수메르 종교|아시리아-바빌로니아 종교}}
[[파일:Khashkhamer seal moon worship.jpg|섬네일|350px|달의 신 [[신 (신화)|신]]이 나오는 [[기원전 21세기|기원전 2100년]]경([[우르 제3왕조]] 시대)의 [[원통 인장]]의 인각문(印刻紋): 오른쪽에 앉아 있는 인물은 [[우르 제3왕조]]를 세운 우르남무인 것으로 여겨지고 있다. 우르남무가 달의 신 [[신 (신화)|신]]의 [[엔시]]([[:en:ENSI|<span style="color: black">ensi</span>]]: 대사제, 속국의 왕, 또는 봉신)인 하샤메르(Ḫašḫamer)에게 그의 봉토에 대한 지배권을 하사하는 의식을 행하는 장면이다. 하샤메르를 그의 [[람마]]([[:en:lamma|<span style="color: black">lamma</span>]]: 수호 여신)가 이끌고 있으며, 달의 신 [[신 (신화)|신]]이 [[람마]]와 우르남무 사이에 [[초승달]]의 형상으로 현현해 의식을 인정하고 축복하고 있다.]]

===점성술===

[[아시리아-바빌로니아 종교]]([[:en:Assyro-Babylonian religion|<span style="color: black">Assyro-Babylonian religion</span>]])에서는 남신과 여신을 [[천체]], 즉 태양, 달,  행성 또는 별과 동일시하였고 모든 신들에 대해 하늘에 각자의 자리를 지정하였다.
<!--
===윤리===
{{빈 문단}}

===귀신론===
{{빈 문단}}

===후대에 끼친 영향===
-->
{{-}}

== 같이 보기 ==
* [[메소포타미아 신화|메소포타미아 신화 및 종교]]([[:en:Mesopotamian mythology|<span style="color: black">Mesopotamian mythology and religion</span>]]): [[기원전 4000년]]부터 [[3세기|기원후 3세기]]까지
* [[원시 인도유럽 종교]]([[:en:Proto-Indo-European religion|<span style="color: black">Proto-Indo-European religion</span>]]): [[쿠르간 이론]]에 따르면 [[기원전 4000년|기원전 4000]]~[[기원전 1000년|1000]]년 동안 인도유럽인들의 이동이 있었다.

== 각주 ==
<references/>

{{종교}}

[[분류:고대 근동의 신화]]
[[분류:고대 셈족 종교]]
[[분류:고대 종교]]
[[분류:근동의 고대사]]
[[분류:메소포타미아 신화]]
[[분류:중동의 신화]]