{{위키데이터 속성 추적}}
{{신약성경}}
[[파일:Jose leonardo-san marcos.jpg|섬네일]]
'''마르코의 복음서'''(공동번역 개정판),  '''마르코 복음서'''(로마 가톨릭), '''마가복음'''(개신교)은 [[기독교]] [[신약성경]]의 하나로 [[예수]]의 행적과 가르침을 담은 [[복음서]]이다. [[마태오의 복음서]], [[루가의 복음서]]와 함께 [[공관복음서]] 중 한 권이다. 여기서 예수는 스스로 [[사람의 아들|인자]]라 칭한다.

대부분의 학자들은 이 책의 집필 연도를 서기 70년에 [[제2성전]]이 파괴되기 직전 또는 직후, 즉 서기 66-74년으로 추정한다. 전통적으로는 사도 [[베드로]]의 동반자인 [[복음사가 마르코]]를 저자로 보나 현대에는 반박되는 추세이다. 과거에는 다른 마태오의 복음서를 가장 중요히 여기고 본서를 가장 열등히 여겼는데, 이는 다른 복음서들을 짜집기하고 요약한 것으로 이해했기 때문이었다.{{sfn|Leander|2013|p=167}}

19세기부터는 모든 복음서 중 가장 이른 시기에 쓰여져 마태오와 루가의 출전으로써의 지위를 획득했다. 오늘날에도 대다수의 학자들이 이러한 견해를 따른다.{{sfn|Edwards|2002|pp=1–3}}

== 명칭 ==
* [[고대 그리스어]]: Κατά Μάρκον Ευαγγέλιον
* [[라틴어]]: Evangelium secundum Marcum
* [[영어]]: Gospel According to Mark
* [[공동번역]]: 마르코의 복음서(福音書)
* [[가톨릭]]: 마르코 복음서(福音書)<ref>구 '성 말구 복음'</ref>
* [[개역성경]]: 마가복음(馬可福音)

== 내용 ==
마르코의 복음서는 [[세례 요한]]의 이야기로부터 시작되는 [[예수]]의 생애와 말씀을 담고 있다. 대부분의 내용은 그의 마지막 주의 활동(11장에서부터 16장까지), 즉 예루살렘 여행에 집중되어 있다.

마르코의 복음서는 다음과 같은 내용으로 이루어져 있고, 베드로의 고백을 기준으로 크게 둘로 나눌 수 있다.
{|
|-valign="top"
|
* [[세례자 요한]] (1:1–8, 6:14–29)
* 예수가 [[세례]]를 받으심 (1:9–11)
* 예수의 [[시험 (종교)|시험]] (1:12–13)
* [[복음]] (1:14–15)
* [[예수의 제자|시몬, 안드레아, 야고보, 요한을 부르심]] (1:16–20)
* [[가버나움]] (1:21–34)
* [[갈릴리]] 설교 (1:35–39)
* 귀신들린 자를 고침 (1:40–2:12)
* 세금 징수원을 제자로 삼음 (2:13–17)
* [[금식]]에 대한 질문 (2:18–22)
* [[안식일]] 관찰 (2:23–3:6)
* [[갈릴리]]에 몰려든 많은 사람들 (3:7–12)
* [[열두 제자]] (3:13–19,6:7-13)
* [[바알제붑]](바알세붑) 논쟁 (3:20–35)
** 영원한 죄 (3:28-29)
* [[씨 뿌리는 자의 비유]] (4:1–9,13-20)
* 교훈의 목적 (4:10-12,33-34)
* [[소금]]과 빛 (4:21–23,9:50)
* 판단<ref>한글성경에는 비판이라고 번역되었으나, 원문에는 판단이라고 나와 있다.<br />{{저널 인용|저널=기독교사상|연도=2008년|작성월=5월호|제목= |출판사=대한기독교서회}}</ref>에 대하여 (4:24-25)
* [[씨앗]]의 비유 (4:26–29)
* [[겨자]]씨 비유 (4:30–32)
* 바람과 파도를 멈춤 (4:35–41)
* [[레기온]](군대) 귀신 (5:1–20)
* [[시나고그]] 지도자의 딸 (5:21–43)
* 고향에서 배척받음 (6:1–6)
* [[군중을 먹이시다]] (6:30–44)
* 물 위를 걸음 (6:45–52)
* 옷자락을 만지고 나은 여인 (6:53–56)
* [[나병]] 환자를 고치심 (7:1–23)
* [[개]]에게 주는 먹이 (7:24–30)
* 농인을 고침 (7:31–37)
* 4천 명을 먹이심 (8:1–9)
* 이적은 없을 것이다. (8:10–12)
* 바리사이파의 누룩 즉, 악한 가르침을 조심하라 (8:13-21)
|
* 침을 발라 눈먼 자를 고치다 (8:22-26)
* 베드로의 고백(8:27–30)
* [[사람의 아들]](인자) (8:31-33, 9:30-32, 10:33-34)
* 따르고자 하는 자는 [[십자가]]를 져야 한다 (8:34-37)
* 사람의 아들의 다시 오심 (8:38-9:1)
* [[예수]]의 변화<ref>[[교회]]에서는 이 사건을 '주님변모주일'로 기념한다.</ref> (9:2–13)
* 제자들의 귀신 쫓음 실패 (9:14-29)
* 나중된 자가 처음 된다 (9:33-37)
* 우리를 반대하지 않는 사람은 우리를 지지하는 사람이다 (9:38–42)
* 네 손이 죄를 짓거든 (9:43-49)
* [[유대]]에 들어가심 ({{bibleverse-nb||Mark|10:1}})
* 이혼에 대한 가르침 (10:2–12)
* 어린이들을 축복하심 (10:13-16)
* 부자의 구원 (10:17–31)
* [[예루살렘]]으로 가는 길 ({{bibleverse-nb||Mark|10:32}})
* 야고보와 요한의 부탁 (10:35–45)
* 눈먼 [[바르티매우스]](바디매오)를 고침 (10:46–52)
* 예루살렘으로 들어가심, 종려나무 (11:1–11)
* [[무화과]]를 꾸짖으심 (11:12–14,20-24)
* 성전 청소 (11:15–19,27-33)
* 용서에 대한 기도 (11:25-26)
* 포도원 비유 (12:1–12)
* [[카이사르 (칭호)|카이사르]]의 것은 카이사르에게 (12:13–17)
* 죽은자를 살리심 (12:18-27)
* 가장 큰 계명 (12:28–34)
* [[메시아]]가 다윗의 자손인가? (12:35-37)
* [[필사관]](서기관)들을 꾸짖으심 (12:38-40)
* 형사취수<ref>형수가 과부가 되었을 경우, 시동생이 대신 대를 잇는 제도</ref> 논쟁 (12:41-44)
* 다가올 것에 대한 예언 (13)
* 예수를 죽이려는 [[가룟 유다]]의 음모 (14:1-2,10-11)
* 예수에게 기름 부은 여자 (14:3–9)
* [[최후의 만찬]] (14:12–26)
* [[베드로의 부인]] (14:27-31,66-72)
* [[예수의 체포]] (14:32–52)
* 대제사장에게 끌려감 (14:53–65)
* 필라투스(빌라도)에게 끌려감 (15:1–15)
* [[십자가형|십자가]]에 매달리심 (15:16–41)
* [[아리마대아 사람 요셉]] (15:42–47)
* [[빈 무덤]] (16:1–8)
* [[마르코 복음서 16장|긴 끝맺음]]<ref>진위 여부에 논란이 있다.</ref>과 제자들에게 나타나심
** 세 계명 (16:14–18)
** 하늘로 올라가심 (16:19)
|}

이 복음서의 기록자는 예수를 [[그리스도]], [[사람의 아들]], [[하느님의 아들|하나님의 아들]]이라고 부른다.

== 저자 ==
2세기 초의 [[파피아스]]와 같은 이들에 의하면 [[사도행전]]에 나와있는 [[베드로]]의 제자였던 요한 [[복음사가 마르코|마르코]]가 썼다고 전해지지만, 정확한 저자는 알 수 없다. 파피아스의 글은 남아있지 않고, 케사리아(가이사랴)의 [[에우세비우스]](유세비우스)에 인용되어 있다. [[이레니우스]], 오리겐, 테르툴리아누스(터툴리안) 등은 이를 지지한다.

그러나, 마르코라는 이름은 당시에 흔했기 때문에 꼭 요한 마르코<ref>요한과 마르코는 동일인물을 가리키는 별개의 이름이다. [[재미 교포]]들이 [[영어]]식 이름과 [[한글]]이름을 모두 쓰는 것처럼, [[유대인]]들도 [[히브리]]이름과 [[그리스]]이름을 사용했는데, 요한은 히브리이름, 마르코는 그리스이름이다.</ref>가 아닐 수도 있다. 무엇보다도 요한 마르코는 [[예루살렘]] 출신으로 추정되나 예루살렘 지리를 잘못 언급한 부분(5:1, 7:31, 10:1)들이 있는 것으로 보아, 알려지지 않은 익명의 다른 사람이라고 할 수 있다.<ref>{{서적 인용|저자=김득중|제목=신약성서 개론|연도=1986년|출판사=컨콜디아}}</ref> 기록 시기를 [[70년]]이후로 잡게 되면 요한 마르코가 기술했을 가능성이 적어진다. 유세비우스 교회사에서 알 수 있는 것이 지금 자료보다 사실적으로 가까울 수 있다.

== 서술시기 ==
[[제1차 유대-로마 전쟁|예루살렘의 멸망]]을 언급하는 부분이 나오는 것으로 보아, [[서력기원|서기]] [[70년]] 이후에 쓰인 것으로 추정된다.<ref>{{서적 인용|제목=《마태오복음서》|저자=정양모 외 편저|출판사=분도출판사}}</ref> 하지만 [[마태오의 복음서]]나 [[루가의 복음서]]보다는 먼저 쓰였다는 학자들이 많다. 또한 성서학자들은 마르코의 복음서를 [[Q문서]](예수 어록, 50-[[60년]]경에 등장)와 함께 마태오의 복음서의 집필자료로 사용되었을 것으로 보고 있는데, 마태오는 마르코의 복음서를 그대로 베껴 쓰지 않고, 자신의 [[신학]]적인 관점에 따라 내용을 축소하거나 삭제하였다.<ref>{{서적 인용|제목=같은 책|장=마태오 복음서 해제|쪽=p.12-13}}</ref> 그 증거로 마르코의 복음서에는 [[예수]]께서 [[베드로]]의 신앙고백을 들었을 때, "내가 그리스도라는 사실을 아무에게도 말해서는 안 된다."고 주의를 주셨다고만 간단히 나와 있으나, 마태오의 복음서에서는 [[예수]]께서 베드로의 신앙고백을 들으셨을 때, "너는 베드로이다. 네 위에 교회를 세우겠다."라면서 칭찬하셨다는 내용이 추가되어 있다.

== 후대의 편집가능성 ==

=== 짧은 끝맺음과 긴 끝맺음 ===
{{본문|마르코 복음서 16장}}

=== 마르코의 비밀 복음서 ===
[[알렉산드리아의 클레멘스]]에게 보내는 것으로 되어 있는 [[마르 사바 편지]](Mar Saba letter)가 필사되었으며, [[1973년]] 출판되었다. 이를 마르코의 비밀 복음서라고 부른다. 이는 두 단락으로 되어 있으며, [[예수]]가 살려낸 사람에 대한 이야기를 담고 있다.<ref>{{서적 인용|저자=Robert Funk, ed|제목=The Complete Gospels|출판사=Polbridge press}}</ref> 많은 [[클레멘스]]를 연구하는 학자들은 이를 진본이라고 여기고 있으나, 일부는 최근 만들어진 가짜라고 보기도 한다.

== 다른 복음서와의 차이점 ==
* 4대 [[복음서]] 가운데 길이가 가장 짧다. 또한 4대 [[복음서]] 가운데 가장 먼저 편찬된 것으로 보인다. 하지만 A.D. 90년경에 쓰인 가장 늦게 쓰인 복음서라고 해석하는 학자도 있다.
* 마태오의 복음서, 루가의 복음서와는 달리 예수의 탄생 이야기가 없다. [[예수]]는 하나님의 아들이라는 신앙고백(케리그마)으로 시작한다.
* 마르코는 복음서 첫 문장에서 '하나님의 아드님 예수 그리스도의 복음의 시작'이라는 말을 한다. 예수를 하나님의 아들이라고 부르는 저자의 선언은 당시로서는 파격적인 선언이었을 것이다. 왜냐하면 하나님의 아들은 [[로마 제국]]의 황제를 가리키는 호칭이기 때문이다.<ref>{{서적 인용|제목=《미래에서 온 기독교》|저자=정강길|출판사=에클레시안}}</ref>
* 예수가 [[십자가]]에서 아버지에게 버림받은 고통을 호소하는 내용이 나오는데, 이는 마르코의 공동체가 박해받는 순교자 공동체였기 때문으로 성서학자들은 추정하고 있다.<ref>{{서적 인용|제목=복음서 신학|저자=김득중|출판사=컨콜디아}}</ref> 실제 [[루가의 복음서]]의 [[예수]]는 영혼을 [[성부]]에게 맡기는 평안한 죽음을 맞지만, 마르코의 복음서의 예수는 성부에게 버림받았다는 정신적 고통을 호소한다.
* 가장 먼저 나오는 기적은 귀신들린 자를 고치는 것(1:21–28)이다.
* 제자들에 대해서 상당히 비판적이다. 마태오의 복음서 저자가 예수의 제자들은 예수의 설명을 처음에는 깨닫지 못했지만, 나중에는 깨달았다면서 변호하는 반면,<ref>마태오 16:6-12</ref>,마르코의 복음서 저자는 제자들을 예수의 설명을 끝까지 깨닫지 못한 어리석은 존재라고 비판한다.<ref>마르코 8:15-21</ref>

== 같이 보기 ==
* [[복음서 조화]]
* [[복음서 목록]]
== 각주 ==
<references />

== 관련 서적 ==
* [[김규항]] 강독, ''예수전''(2009), 돌베개. {{ISBN|89-7199-335-9}}

== 외부 링크 ==
{{위키공용분류}}
* [http://bible.catholic.or.kr 한국 천주교 주교회의 판 번역]
* [http://www.bskorea.or.kr 대한성서공회. 표준새번역,개역한글판 등]
* [https://www.youtube.com/watch?v=r_NsArpfyDs&list=PLKT7bU70NE5UL1DPcjvJLwqoC_9Am0ik8 소금성경] - 유튜브를 통해 헬라어와 영어 성경을 읽고, 보고, 들을 수 있습니다.

{{성경 목록}}
{{전거 통제}}

[[분류:마르코의 복음서| ]]
[[분류:신약성경]]
[[분류:사복음서]]
[[분류:코이네 그리스어]]
[[분류:1세기 문서]]
[[분류:1세기 기독교]]