blueapple8259/wikipedia_raw_ko huggingface dataset:
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 이름     = 영암 월출산 마애여래좌상<br />(靈巖 月出山 磨崖如來坐像)<br />(Rock-carved Seated Buddha in Wolchulsan Mountain, Yeongam)
| 그림     = Amlou2518 월출산 마애여래좌상.jpg
| 그림설명 = 
| 국가     = {{KOR}}
| 유형     = [[대한민국의 국보 (제101호 ~ 제200호)#제101호 ~ 제200호|국보]]
| 번호     = 144
| 지정     = [[1972년]] [[3월 2일]]
| 해지     = 
| 주소     = [[전라남도]] [[영암군]] [[영암읍]] 회문리 산26-8번지
| 시대     = [[남북국 시대]]
| 소유     = 국유
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| 수량     = 1구
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| 문화재청 = 11,01440000,36
}}

'''영암 월출산 마애여래좌상'''(靈巖 月出山 磨崖如來坐像)은 [[대한민국]] [[전라남도]] [[영암군]] [[월출산]]에 있는 신라 말기의 [[마애불]]이다. 1972년 3월 2일 [[대한민국의 국보]] 제144호 '''월출산마애여래좌상'''(月出山磨崖如來坐像)으로 지정되었다가, 2010년 8월 25일 현재의 명칭으로 변경되었다.<ref>[http://gwanbo.mois.go.kr/ezpdf/customLayout.jsp?contentId=00000000000000001319095334601000&tocId=00000000000000001319095342175000&isTocOrder=N 문화재청고시제2010-89호(국가지정문화재 보물지정)], 제17328호 / 관보(정호) / 발행일 : 2010. 8. 25. / 63 페이지 / 1.2MB</ref>

== 개요 ==
전라남도 영암군 월출산 구정봉의 서북쪽 암벽을 깊게 파서 불상이 들어 앉을 자리를 만들고, 그 안에 높이 8.6m의 거대한 불상을 만들었다. 불상의 오른쪽 무릎 옆에는 부처님을 향하여 예배하는 모습을 한 높이 86cm의 동자상을 조각하였다.

머리 위에는 크고 높은 상투 모양의 머리(육계)가 있고, 신체에 비하여 비교적 큰 얼굴은 근엄하고 박력있는 느낌을 준다. 오른쪽 어깨를 드러내고 있는 옷은 얇게 표현하여 신체의 굴곡을 잘 나타내고 있다. 옷주름은 가는 선으로 새겼는데 불상이 앉아 있는 대좌(臺座) 아래까지 흘러 내리고 있다. 전체적으로 섬세한 옷주름과 양감있는 신체의 표현에서 탄력성과 박진감이 잘 나타나고 있다.

당당한 신체에 비하여 팔은 가늘게 표현하고 있으며, 손모양은 오른손을 무릎 위에 올려 손끝이 아래를 향하게 하고, 왼손은 손바닥을 위로 하여 무릎 위에 올린 항마촉지인(降魔觸地印)을 하고 있다. 광배(光背)는 머리광배와 몸광배를 따로 조각하였으며, 그 안에 연꽃무늬와 덩굴무늬를 새겨 넣고 가장자리에는 불꽃무늬를 새기고 있다.

전반적으로 안정감과 장중한 인상을 주며, 섬세하고 정교한 조각기법과 더불어 박진감이 잘 나타나고 있다. 반면 신체에 비하여 비교적 커진 얼굴과 너무 작게 표현된 팔 등에서 불균형한 비례와 경직된 표현이 엿보여 통일신라 후기에서 고려 초기에 만들어진 작품으로 짐작된다.

== 현지 안내문 ==
{{인용문|이 불상은 바위면을 약간 파서 직사각형의 방을 만들고 그 안에 불상을 새겼다. 전체 높이는 8.6m이며, 불상의 높이는 7m인 고려시대의 대표적인 마애불이다.<ref name="현지">현지 안내문 인용</ref>

네모진 얼굴은 몸 전체에 비해 약간 큰 편이며, 긴 눈은 감은 듯이 내리 뜨고 무게 있는 표정이다. 머리 위의 육계가 큼직하고 귀는 어깨에 닿아 있으며, 목은 짧게 표현되어 있지만 가슴과 어깨는 늠름하게 쭉 펴고 있다. 왼쪽 어깨에서 흘러내린 옷자락은 음각선으로 표현되어 가슴과 왼팔을 거쳐 무릎 아래까지 흘러내려 대좌를 덮었다. 다리는 결가부좌를 하였고, 왼손은 배꼽 아래에 놓고 오른손으로 무릎을 감싼 항마촉지인을 하고 있다. 광배에는 연꽃잎과 당초문이 새겨져 있으며, 둘레에는 불꽃무늬가 새겨져 있다.<ref name="현지" />

이 여래상은 몸체의 부분적인 불균형에도 불구하고 전체적으로 안정감 있고, 당당한 인상을 주는 걸작으로 높이 평가되고 있다.<ref name="현지" />}}

== 사진 ==
<gallery>
Amlou2518 월출산 마애여래좌상2.jpg
Seated Buddha Carved on the Rock at Wolchulsan mountain in Yeongam, Korea.jpg
</gallery>

== 각주 ==
<references/>

== 참고 자료 ==
* {{문화재청 문화재|11,01440000,36}}
{{글로벌세계대백과}}{{대한민국의 국보|　국보 제101호 - 제200호　}}

[[분류:대한민국의 국보]]
[[분류:전라남도의 국보]]
[[분류:영암군의 문화유산|월출산 마애여래좌상]]
[[분류:신라의 불상]]
[[분류:마애불]]
[[분류:월출산]]
{{위키데이터 속성 추적}}
'''크로스오버 재즈'''({{lang|en|crossover jazz}})는 기본 바탕의 [[재즈]]에 다른 장르의 음악을 합하여 새로운 음악을 첨가하게 되는 형식이다. 재즈라는 장르에서 생성된 단어로써, 여러 장르에서 크로스오버라는 단어를 사용하고 있다.

{{토막글|음악}}

[[분류:재즈 장르]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 이름     = 강진 무위사 극락보전<br />(康津 無爲寺 極樂寶殿)<br />(Geungnakbojeon Hall <br />of Muwisa Temple, Gangjin)
| 그림     = 강진무위사극락전.jpg
| 그림설명 = 
| 국가     = {{KOR}}
| 유형     = [[대한민국의 국보 (제1호 ~ 제100호)#제1호 ~ 제100호|국보]]
| 번호     = 13
| 지정     = [[1962년]] [[12월 20일]]
| 해지     = 
| 주소     = [[전라남도]] [[강진군]] [[성전면]] 무위사로 308, <br />무위사 (월하리)
| 시대     = [[조선시대]]
| 소유     = 무위사
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}}
'''강진 무위사 극락보전'''(康津 無爲寺 極樂寶殿)은 [[전라남도]] [[강진군]] [[성전면]] [[무위사]]에 있는 [[조선 초기]]의 대표적인 주심포(柱心包)식 건물이다. 무위사에서 가장 오래된 건물이며 [[1962년]] [[12월 20일]] [[대한민국의 국보|국보]] 제13호로 지정되었다.

[[1956년]] 중수시에 벽화의 묵서명(墨書銘)으로 “十二年丙申三月初吉畵成”이라는 명문이 나와 건축도 벽화가 만들어진 [[1476년]]([[성종 (조선)|성종]] 7년)의 것으로 추측된다. 정면과 측면이 모두 3칸이며 공포는 안팎 2출목(出目)이고 두공(頭工) 위의 첨차가 좌우로 길게 뻗어 장설(長舌)로 되었고 점차 아래쪽은 주심포 특유의 곡선으로 되어 짧고 강한 앙설(仰舌)이 있다. 지붕은 [[맞배지붕]] 구조를 이루고 있다. 세부에 이르기까지 견실한 수법을 보여주는 건물이다.

== 개요 ==
무위사는 [[통일신라|신라]] [[진평왕]] 39년(617)에 [[원효대사]]가 관음사(觀音寺)라는 이름으로 처음 지은 절로, 여러 차례에 걸쳐 보수공사가 진행되면서 1555년([[명종 (조선)|명종]] 10년)에 무위사로 개칭되었다.

이 절에서 가장 오래된 건물인 극락보전은 합천 [[해인사]] [[장경판전]]과 함께 대표적인 조선 전기 건축물로 세종 12년(1430)에 지어졌다. 앞면 3칸·옆면 3칸 크기이다. 지붕은 옆면에서 볼 때 사람 인(人)자 모양인 [[맞배지붕]]으로, 지붕 처마를 받치기 위해 장식하여 짜은 구조가 기둥 위에만 있으며 간결하면서도 아름다운 조각이 매우 세련된 기법을 보여주고 있다.

극락보전 안에는 아미타삼존불과 29점의 벽화가 있었지만, 지금은 불상 뒤에 큰 그림 하나만 남아 있고 나머지 28점은 전시관에 보관하고 있다. 이 벽화들에는 전설이 전하는데, 극락전이 완성되고 난 뒤 한 노인이 나타나서는 49일 동안 이 법당 안을 들여보지 말라고 당부한 뒤에 법당으로 들어갔다고 한다. 49일째 되는 날, 절의 주지스님이 약속을 어기고 문에 구멍을 뚫고 몰래 들여다 보자, 마지막 그림인 관음보살의 눈동자를 그리고 있던 한 마리의 파랑새가 입에 붓을 물고는 어디론가 날아가 버렸다고 한다. 그래서인지, 지금도 그림속 관음보살의 눈동자가 없다.

이 건물은 곡선재료를 많이 쓰던 고려 후기의 건축에 비해, 직선재료를 사용하여 간결하면서 짜임새의 균형을 잘 이루고 있어 조선 초기의 양식을 뛰어나게 갖추고 있는 건물로 주목 받고 있다.

== 같이 보기 ==
* [[강진 무위사 극락전 아미타여래삼존벽화]] - 국보 제313호
* [[강진 무위사 선각대사탑비]] - 보물 제507호
* [[강진 무위사 아미타여래삼존좌상]] - 보물 제1312호
* [[강진 무위사 극락전 백의관음도]] - 보물 제1314호
* [[강진 무위사 극락전 내벽사면벽화]] - 보물 제1315호

== 사진 ==
<gallery>
파일:강진무위사극락전내부.jpg
파일:강진무위사극락전벽화1.jpg
파일:강진무위사극락전벽화2.jpg
파일:강진무위사극락전의분합문.jpg
파일:강진무위사극락전천장.jpg
파일:강진무위사극락전측면1.jpg
파일:강진무위사극락전측면2.jpg
파일:무위사-백의관음(無爲寺-白衣觀音).jpg
</gallery>

== 외부 링크 ==
{{위키공용분류}}
* {{문화재청 문화재|11,00130000,36}}

{{글로벌세계대백과사전}}{{대한민국의 국보|&nbsp;　국보 제1호 ~ 제100호　&nbsp;}}

[[분류:대한민국의 국보]]
[[분류:전라남도의 국보]]
[[분류:무위사|극락보전]]
[[분류:강진군의 건축물]]
[[분류:조선의 건축물]]
[[분류:1430년 완공된 건축물]]
[[분류:극락전]]
[[분류:강진군의 문화유산]]
{{위키데이터 속성 추적}}
'''재즈 팝'''(Jazz-pop)은 [[재즈]]가 생겨난 초창기부터 재즈와는 다른 장르로 분리되었다. 1930년대 재즈는 빅 밴드 시대에 접어들면서 빅 밴드는 두 가지의 종류로 나뉘는데, 곧 스위트 밴드(Sweet Band), 핫 밴드(Hot Band)로 나뉜다. 스위트 밴드는 멜로디를 가장 중시하면서 춤추기에 좋은 가벼운 스윙 리듬을 구사하는 스타일이다. 핫 밴드는 블루스 필과 드라이브 감있는 리듬 플로, 솔로 연주자들의 즉흥 연주를 중시하는 스타일이다. 스위트 밴드는 일반 대중들의 지지를 받은 반면 연주자들에게는 선호하지 않는 경향이 있었으며, [[프랭크 시나트라]], [[토니 베넷]], [[멜 토메]]와 같은 팝 가수들이 재즈의 영향을 받은 가수들의 백 밴드로서 활동하였다.

재즈 팝은 최근 마이클 부블레, 제이미 컬럼 같은 가수들을 통하여 연주되고 있다.

{{토막글|음악}}

[[분류:재즈 장르|팝]]
[[분류:팝 음악 장르]]
[[분류:영어계 외래어]]
{{위키데이터 속성 추적}}
[[파일:월남사지 삼층석탑.jpg|섬네일|[[파일:옆.jpg|섬네일]]강진월남사지]]
'''강진 월남사지 삼층석탑'''(康津 月南寺址 三層石塔)은 [[대한민국]] [[전라남도]] [[강진군]] [[월남사지]]에 있는 [[고려|고려 시대]]의 삼층석탑이다. [[대한민국의 보물|보물]] 제298호로 지정되어 있으며, 종래에는 모전탑으로 알려졌으나 석탑으로 판명되었다.

단층의 낮은 기단 위에 세워진 3층탑으로서 기단의 면석(面石)과 우주(隅柱)는 별석이고 갑석은 4개의 돌을 맞춰 구성했고 탑신도 여러 개의 판석으로 짜여졌다. 옥개석은 받침 3단 낙수면(落水面) 3단으로 구성되었는데 층급 받침은 말각(抹角) 2, 각(角) 1의 혼합이고 모두 여러 장의 돌로 짜여 있다. 탑은 세장(細長)하여 안정감이 없으나 이 지방 재래의 [[백제]] 계통에 전탑 양식을 가미한 특이한 작품이다.

== 개요 ==
월남사터에 남아있는 삼층석탑으로, 단층의 기단(基壇) 위에 3층의 탑신(塔身)을 올린 모습이다. 기단은 바닥돌 위에 기둥 모양의 돌을 세우고 그 사이를 판돌로 채운 뒤 넓적한 맨윗돌을 얹어 조성하였다. 탑신부의 1층 몸돌은 매우 높으며, 2층 몸돌부터는 그 높이가 급격히 줄어들고 있다.

지붕돌은 기단보다 넓게 시작하였으며, 밑의 받침은 3단을 두었다. 지붕돌의 윗면은 전탑에서와 같이 계단식 층단을 이루었고, 추녀는 넓게 수평의 직선을 그리다가 끝에서 가볍게 들려있다. 탑신의 모든 층을 같은 수법으로 조성하였고 위로 오를수록 낮은 체감률을 보인다. 탑의 머리부분에는 받침 위에 꾸밈을 위해 얹은 석재 하나가 남아 있다.

이 탑은 백제의 옛 땅에 위치한 지리적 특성상 백제 양식을 많이 따르고 있다. 기단 및 탑신의 각 층을 별도의 돌로 조성한 것이나 1층의 지붕돌이 목탑에서처럼 기단보다 넓게 시작하는 양식 등이 그러한 특징이 된다.

대표적인 백제탑이라 할 수 있는 [[부여 정림사지 오층석탑]](국보 제9호)과 비교해볼 수 있으며, 전라도 지역에서는 규모나 양식으로 매우 중요한 석탑이라 할 수 있다.

== 보수 ==
[[2013년]] 문화재 안전진단 결과, 석탑 석재 사이의 벌어짐과 응력 집중으로 남쪽 면과 서쪽 면의 변형이 발생하고, 지반 일부에서 [[이완]]층이 나타났다. 이에 따라 2014년 전문가 진단을 거쳐 [[2015년]]부터 문화재보수정비 국고보조사업으로 보수정비 기본계획 수립, 석탑 해체보수 설계 및 시행이 시작되었다.<ref name="보수"/>

[[2017년]] [[7월 25일]] 석탑 해체 단계가 진행되던 중 3층 탑신석 하부에서 [[청동]]병이 나왔다. 높이가 22cm, 가장 넓은 동체부 너비가 11cm로, [[사리]]를 담은 것으로 추정되었다. 청동병의 3분의 1은 흙으로 채워져 있었다.<ref name="보수">http://m.news.naver.com/read.nhn?mode=LSD&mid=sec&sid1=103&oid=003&aid=0008090921</ref>

== 같이 보기 ==
* [[월남사지]] - 전라남도 기념물 제125호
* [[강진 월남사지 진각국사비]] - 보물 제313호

== 각주 ==
{{각주}}

== 참고 자료 ==
* {{문화재청 문화재|12,02980000,36}}
* {{글로벌세계대백과}}

[[분류:고려의 석탑]]
[[분류:강진군의 문화유산|월남사지 삼층석탑]]
[[분류:전라남도의 보물]]
[[분류:삼층석탑]]
[[분류:월출산]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 이름     = 강진 정약용 유적<br />(康津 丁若鏞 遺蹟)<br />(Historic Site Related to Jeong Yak-yong, Gangjin)
| 그림     = Dasanchodang (茶山草堂) - panoramio.jpg|150px
| 그림설명 = 
| 국가     = {{KOR}}
| 유형     = [[대한민국의 사적 (제101호 ~ 제200호)#제101호 ~ 제200호|사적]]
| 번호     = 107
| 지정     = [[1963년]] [[1월 21일]]
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| 주소     = [[전라남도]] [[강진군]] [[도암면 (강진군)|도암면]] 만덕리 산103-2번지
| 시대     = [[조선시대]]
| 소유     = 
| 참고     = 
| 면적     = 23,204m<sup>2</sup>
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| 전승지   = 
| 전승자   = 
| 지도     = 대한민국
| 띄움     = 
| 꼬리표   = 강진 정약용 유적
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| 웹사이트 = 
| 문화재청 = 13,01070000,36
}}

'''강진 정약용 유적'''(康津 丁若鏞 遺蹟)은 [[대한민국]] [[전라남도]] [[강진군]] [[도암면 (강진군)|도암면]] 만덕리에 있는, [[조선시대]]의 [[실학]]자 [[정약용]]이 18년 동안 유배 생활을 하던 곳이다. 1963년 1월 21일 [[대한민국의 사적]] 제107호로 지정되었다. 다산초당(多山草堂)이라고도 하는데 원래 이 곳이 [[초가]] 형태를 보였다고 하여서 지어졌다.

== 개요 ==
조선 후기의 실학자인 다산 정약용(1762∼1836) 선생이 유배되어 11년간 머물면서 많은 책을 저술했던 곳이다.

정약용은 여유당(與猶堂) 등의 여러 호를 가지고 있으며, 천주교 이름으로는 요한(Johan)이라 하였다. 정조의 총애를 한 몸에 받았으며, 유형원과 함께 수원성을 설계하고 거중기 등의 신기재를 이용하여 수원 화성을 쌓기도 했다. 정조가 죽자 신하들의 모함을 받아 투옥되어 유배되었고, 그 후 18년 간의 유배생활 동안 그는 많은 저서를 남겼다. 정약용의 사상은 한국사상의 원형과 직결된다고 할 수 있다.

이 곳에서 11년 동안 머물면서 『[[목민심서]]』와 『[[경세유표]]』, 『[[흠흠신서]]』를 비롯한 500여 권에 달하는 많은 저서를 남겼다. 그리고 이를 총정리한 『여유당전서』는 ‘철학’, ‘법제’, ‘종교’, ‘악경’, ‘의술’, ‘천문’,‘측량’, ‘건축’에 이르기까지 우리나라 장래에 도움이 될 학문의 방향을 제시하였다. 이는 세계적으로도 학술적 연구자료로 평가되고 있다.

옛 초당은 무너져서 1958년 강진의 다산유적보존회가 주선하여 건물이 있던 자리에 지금의 초당을 다시 지은 것이다. 작고 소박한 남향집으로 ‘다산초당’이라는 현판이 걸려 있다. 원래 만든 초당은 [[초가]]였으며 초당(草堂)이라는 이름도 풀로 만든 집 즉 초가를 뜻한다.

초당 뒤 언덕 암석에는 다산이 직접 깎은 ‘정석(丁石)’이라는 글자가 새겨져 있으며, 초당 왼쪽으로 자그마한 연못이 있다. 앞 뜰에는 차를 달였다는 ‘청석’이 있고, 한 켠에는 ‘약천(藥泉)’이라는 약수터가 있어 당시 다산의 유배생활을 짐작하게 한다.

초당 서쪽에는 다산의 제자들이 학문 수행을 했던 서암(西庵)이 있으며 동쪽에는 다산이 학문을 수양했다는 동암(東庵)이 있다.

유적 위로 가면 강진군의 고찰인 [[백련사 (전남 강진군)|백련사]]로 갈 수 있는데 다산은 백련사에서 추사 김정희, 초의 선사와 대담했던 것으로 전해졌으며 불교 교리를 통해서 불학(佛學)에도 관심을 두었던 것으로 전해진다. 또 백련사 승려들과도 대담을 나누며 우의를 가졌던 것으로 전해진다.

유적 근처에는 천일각(天一閣)이 있는데 다산이 신안 흑산도로 유배를 갔던 둘째 형 [[정약전]]을 그리워하며 강진만을 바라봤던 흔적이 있다. 이 누각은 다산의 생전에는 존재하지 않는 누각인데 원래는 만덕산 자락에 있는 언덕이었지만 1975년 다산유적보존회에서 언덕에 지은 누각이다.

== 역사와 과정 ==
1800년 다산을 아끼고 사랑했던 임금인 [[조선 정조]]가 승하하고 그의 아들인 23대 [[조선 순조]]가 즉위하였을 때인 1년 후 1801년(순조 1년) [[신유박해]]가 일어나게 되고 서학(西學)으로 불리는 천주학에 관심을 두고있는 다산에게도 영향을 주게되어서 유학파(儒學派) 보수 관료들로부터 모함의 대상이 되었으며 동년에 천주교 신자인 황사영이 서학에 관련된 백서(帛書) 사건에 가담한 것으로 알려져서 다산도 서학에 입문한 이유로 당시 보수 유학파 관료들로부터 모함을 받아 전라도 강진으로 유배를 갔다.

처음에는 강진의 한 주막에 머무르게 되었는데 주막의 손님들이 죄인이 왔다고 하여서 기피하였던 와중에 유일하게 주막의 주모가 호의를 베풀어주자 그 곳에서 기거했던 주막을 사의재(四宜齋)라고 지어주었다.

그리고 강진에 있는 보은산방에 들리게 되어서 해남 대흥사의 주지로 있던 승려 혜장 선사를 만나면서 그와 인연을 맺으며 가르침을 받았다. 그러나 혜장 선사가 입적하게 되면서 제자로 있던 이청의 집에 들리게 되어서 제자인 이청의 도움을 받으며 지냈고 외가인 해남 윤씨들의 도움을 받아 현재의 강진 만덕산에 있는 초가에 머무르게 되었는데 그 곳이 바로 현재의 다산초당이다.

== 참고 자료 ==
* {{문화재청 문화재|13,01070000,36}}
* {{글로벌세계대백과}}

[[분류:전라남도의 사적]]
[[분류:강진군의 문화유산|정약용 유적]]
[[분류:정약용]]
[[분류:조선시대 유적]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 이름     = 순천 송광사 목조삼존불감<br />(順天 松廣寺 木彫三尊佛龕)<br />(Portable Shrine of Wooden Buddha Triad at Songgwangsa Temple, Suncheon)
| 그림     = 송광사 목조삼존불감.jpg
| 그림설명 = 
| 국가     = {{KOR}}
| 유형     = [[대한민국의 국보 (제1호 ~ 제100호)#제1호 ~ 제100호|국보]]
| 번호     = 42
| 지정     = [[1962년]] [[12월 20일]]
| 해지     = 
| 주소     = [[전라남도]] [[순천시 (전라남도)|순천시]] [[송광면]] 신평리 12 <br /> 송광사성보박물관
| 시대     = [[남북국 시대]]
| 소유     = [[송광사]]
| 참고     = 
| 면적     = 
| 수량     = 1좌
| 전승지   = 
| 전승자   = 
| 지도     = 대한민국
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| 좌표   = {{좌표|35|0|7|N|127|16|10|E|type:landmark|display=inline,title}}
| 웹사이트 = 
| 문화재청 = 11,00420000,36
}}

'''순천 송광사 목조삼존불감'''(順天 松廣寺 木造三尊佛龕)은 [[전라남도]] [[순천시 (전라남도)|순천시]] [[송광사]]에 있는, 나무로 만든 불감(佛龕)이다. 불감이란 [[불상]]을 모시기 위해 나무나 돌, 쇠 등을 소재로 건축물을 본따 작게 만든 것을 말한다. [[대한민국의 국보]] 제42호 '''목조삼존불감'''로 지정되었다가, 2010년 6월 28일 현재의 명칭으로 변경되었다.<ref name="문화재청고시제2010-59호">문화재청고시제2010-59호, 《국가지정문화재<보물> 지정)》, 문화재청장, 관보 제17286호, 277-288면, 2010-06-28</ref>

[[남북국 시대]] [[신라]]의 작품으로 추정된다. 이 불감은 송광사의 16국사 중 제1세이며 수선사의 정혜결사(定慧結社)를 일으켰던 [[지눌|보조국사]]가 [[당나라|당]](唐)으로부터 귀국할 때 지니고 왔다는 설이 있으나, 지눌은 고려의 승려이므로, 이 목감도 고려 시대의 것이라는 설도 있다. 

높이 13.9cm, 지금 6.9cm이며 목조로 된 전개식 삼면으로 닫으면 원통형이 되고 열면 중앙 반원부에 본존과 좌우 협시보살을 배치하게 되어 있으며, 정교한 기법과 양식은 인도풍 분위기를 풍겨주고 국내 불감류로서는 희귀한 작품이다.

== 개요 ==
불상을 모시기 위해 나무나 돌, 쇠 등을 깎아 일반적인 건축물보다 작은 규모로 만든 것을 불감(佛龕)이라 한다. 불감은 그 안에 모신 불상의 양식뿐만 아니라, 당시의 건축 양식을 함께 살필 수 있는 중요한 자료가 된다. 이 목조삼존불감은 보조국사 지눌이 중국에서 돌아오는 길에 가져온 것으로 알려져 있으나 정확한 기록은 남아 있지 않다.

불감은 모두 3부분으로 이루어져 있는데, 가운데의 방을 중심으로 양쪽에 작은 방이 문짝처럼 달려 있다. 문을 닫으면 윗부분이 둥근 팔각기둥 모양이 되는데, 전체 높이는 13cm이고, 문을 열었을 때 너비 17cm가 되는 작은 크기이다.

가운데 큰 방에는 연꽃무늬가 새겨진 대좌(臺座) 위에 앉아 있는 본존불이 조각되어 있고, 양쪽의 작은 방에는 각각 보살상이 모셔져 있다. 본존불은 양 어깨를 감싼 옷을 입고 있으며, 옷주름은 2줄로 표현되어 있다. 오른손은 어깨 높이로 들었고, 무릎 위에 올리고 있는 왼손에는 물건을 들고 있다. 오른쪽 방에는 실천을 통해 자비를 나타낸다는 보현보살을 배치하였는데, 코끼리가 새겨진 대좌 위에 앉아 있다. 보살의 왼쪽에는 동자상이, 오른쪽에는 사자상이 서 있다. 왼쪽 방에는 지혜를 상징하는 문수보살이 연꽃가지를 들고 서 있다. 문수보살은 사자가 새겨져 있는 대좌 위에 서 있으며, 보살의 좌우에는 동자상이 1구씩 서 있다.

이 목조삼존불감은 매우 작으면서도 세부묘사가 정확하고 정교하여 우수한 조각 기술을 보여주고 있다. 세부의 장식과 얼굴 표현 등에서는 인도의 영향을 받은 듯 이국적인 면이 보이며, 불감의 양식이나 구조에서는 중국 당나라의 요소를 발견할 수 있다. 국내에 남아 있는 불감류 가운데 매우 희귀한 예라고 할 수 있다. 

== 도난 및 회수 ==
《순천 송광사 목조삼존불감》은 1974년 10월 9일 도난되었다가 11월 15일 회수되었다.<ref>{{뉴스 인용 |저자= 김규보 기자 |제목= 3. 송광사 목조삼존불감 |url= http://www.beopbo.com/news/articleView.html?idxno=90912 |뉴스= 법보신문 |출판사= |위치= |날짜= 2016-01-25 |확인날짜= 2016-05-02 }}</ref>

== 각주 ==
<references/>

== 참고 자료 ==
* {{문화재청 문화재|11,00420000,36}}
* {{글로벌세계대백과}}

[[분류:전라남도의 국보]]
[[분류:송광사|목조삼존불감]]
[[분류:고려의 불상]]
[[분류:목불]]
[[분류:삼존불]]
[[분류:불감]]
{{위키데이터 속성 추적}}
'''정혜사'''(定慧寺)는 [[전라남도]] [[순천시 (전라남도)|순천시]] [[서면 (순천시)|서면]] 청소리에 있는 [[대한불교조계종]] 소속 [[사찰]]이다.

== 소장 문화재 ==
* [[순천 정혜사 대웅전]] - 대한민국의 보물

{{토막글|불교|건축}}

[[분류:대한불교조계종의 절]]
[[분류:전라남도의 절]]
[[분류:신라의 절]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{유형문화재 정보
| 소재_국가  = {{KOR}}
| 유형       = [[대한민국의 보물|보물]]
| 그림       = 순천 동화사 삼층석탑 04.jpg
| 그림설명 = 2017년 8월
| 이름       = 순천 동화사 삼층석탑 <br /> (順天 桐華寺 三層石塔)
| 지정_번호  = 831
| 지정연월일 = [[1985년]] [[1월 8일]]
| 해지연월일 = 
| 소재지     = [[전라남도]] [[순천시 (전라남도)|순천시]] [[별량면]] 대룡리
| 소유자     = [[동화사 (순천시)|동화사]]
| 좌표       = 
| 제작_시기  = [[고려]]
| 비고       = 
}}

'''순천 동화사 삼층석탑'''(順天 桐華寺 三層石塔)은 [[대한민국]] [[전라남도]] [[순천시 (전라남도)|순천시]] [[동화사 (순천시)|동화사]]에 있는 [[고려 시대]]의 삼층석탑이다. [[대한민국의 보물]] 제831호로 지정되어 있다.

일반형 [[신라]]석탑의 양식을 계승하였다. 상륜부는 노반 위에 복발과 양화, 보륜, 보개, 보주 등 모든 부분이 잘 남아 있다. 이렇게 삼륜이 정연하게 남아 있는 예는 드물다.

== 사진 ==
<gallery mode=packed-hover>
순천 동화사 삼층석탑 01.jpg
순천 동화사 삼층석탑 02.jpg
순천 동화사 삼층석탑 03.jpg
순천 동화사 삼층석탑 05.jpg
</gallery>

== 참고 자료 ==
* {{글로벌세계대백과}}

== 외부 링크 ==
{{위키공용분류}}
* {{문화재청 문화재|12,08310000,36}}

[[분류:전라남도의 보물]]
[[분류:순천시 (전라남도)의 문화유산|동화사 삼층석탑]]
[[분류:삼층석탑]]
[[분류:고려의 석탑]]
{{위키데이터 속성 추적}}
[[파일:Dizzy Gillespie playing horn 1955.jpg|섬네일|160px|[[디지 길레스피]]는 초창기 아프리카-쿠바 라틴 재즈에 영향을 준 사람 중 하나이다.]]
'''라틴 재즈'''(Latin Jazz)는 보컬이 없는 [[재즈]]곡이 주를 이루고 있다. 라틴재즈의 음악적 특징은 분위기를 높여주고 즐겁게 하여 보는이들도 함께 즐거움을 주는 것이 특징이다.

{{재즈}}
{{전거 통제}}
{{토막글|음악}}

[[분류:재즈 장르]]
[[분류:라틴 음악]]
{{위키데이터 속성 추적}}
'''위약금'''이란 채무불이행의 경우에 채무자가 채권자에게 지급할 것을 약속한 금전 기타의 것을 말한다.<ref>{{서적 인용 |저자=김형배 |제목=민법학 강의  |판=제5판 |연도=2006 |출판사=신조사 |출판위치=서울 |언어=한국어 |페이지=827}}</ref>(대 한민국 민법 제398조 5항) 위약금은 그 약정목적에 따라 위약벌과 손해배상액의 예정으로 분류되는데 위약금의 약정은 당사자 사이의 특별한 약정이 없는 한, 손해배상액의 예정으로 추정된다.(대한민국 민법 제398조 제4항) 따라서 반증을 들어서 위약벌이라고 주장할 수 있다. 위약금은 당사자의 약정에 따라 위약벌(違約罰), 제재금(制裁金)으로 하는 취지일 수도 있다.

==위약벌의 약정==
* 위약벌의 약정은 채무의 이행을 확보하기 위하여 정해지는 것으로서 손해배상의 예정과는 그 내용이 다르므로 손해배상의 예정에 관한 민법 제398조 제2항을 유추 적용하여 그 액을 감액할 수는 없고 다만 그 의무의 강제에 의하여 얻어지는 채권자의 이익에 비하여 약정된 벌이 과도하게 무거울 때에는 그 일부 또는 전부가 공서양 속에 반하여 무효로 된다<ref>대법원 1993.3.23. 선고 92다46905 판결</ref>.

=====손해배상액의 예정=====
* 채무불이행으로 인한 손해배상액이 예정되어 있는 경우에는 채권자는 채무불이행 사실만 증명하면 손해의 발생 및 그 액을 증명하지 아니하고 예정배상액을 청구할 수 있고, 채무자는 채권자와 채무불이행에 있어 채무자의 귀책사유를 묻지 아니한다는 약정을 하지 아니한 이상 자신의 귀책사유가 없음을 주장·입증함으로써 예정배상액의 지급책임을 면할 수 있다<ref>대법원 2007.12.27. 선고 2006다9408 판결</ref>
* 손해배상의 예정액이 부당히 과다하여 법원이 직권으로 감액한 경우, 감액된 부분은 처음부터 무효인 것으로 본다<ref>대법원 2004.12.10. 선고 2002다73852 판결</ref>
* 손실배상액을 예정한 경우에는 [[과실상계]]를 적용할 것이 아니다<ref>대법원 1972.3.31. 선고 72다108 판결</ref>
== 각주 ==
<references/>
== 같이 보기 ==
* [[지체상금]]

[[분류:민법]]
[[분류:위약]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{출처 필요|날짜=2013-6-27}}
{{다른 뜻|관현악단||'''관현악'''을 연주하는 집단 또는 단체}}
'''관현악'''(管絃樂)은 관악기와 현악기의 연주를 뜻한다. 여러 가지 악기로 이루어진 합주체(合奏體)라고도 부른다. 악단 멤버의 규모는 10명 이상의 적은 인원에서 100명 이상의 인원으로 구성되는 경우도 있으나 보통 25명 이하로 조직된 경우를 챔버 오케스트라({{lang|en|Chamber Orchestra}})라고 불러 관현악단과 구별한다.

== 악기 구성 ==
관현악에는 [[관악기]], [[현악기]], [[타악기]], 그리고 [[건반악기]] 등이 쓰인다. 다만 [[북한]] 한정으로는 북한에서 개량된 악기인 [[소해금]], [[소해금|중해금]], [[소해금|대해금]], [[소해금|저해금]] 및 어은금, [[단소]] 등을 사용한 전면 [[배합관현악]]과 [[꽹과리]], [[장새납]] 등을 사용한 부분 [[배합관현악]]을 사용하는 경우도 있다.

== 관악기 ==
=== 목관악기 ===
원래는 나무관으로 되어 있는 관악기를 의미했으나, 현대에는 재료가 금속으로 변환된 것도 있다.
* [[피콜로]]
* [[플루트]]
* [[오보에]]
* [[잉글리쉬 호른]]
* [[클라리넷]]
* [[바순]]

=== 죽관악기 (북한 [[배합관현악]] 한정) ===
죽관악기는 [[북한]]에서 통용되는 명칭이다. 원래는 목관악기라 칭하려 했으나 서양 악기들이 이미 명칭을 먼저 사용하고 있어 죽관악기로 변경되었다. 이 중 단소속 악기들과 장새납은 [[조선국립교향악단]]의 부분[[배합관현악]] 연주 시에 이용된다.
* [[단소]]
* [[고음단소]]
* [[장새납]]
* [[퉁소]]
* [[피리]]
* [[대피리]]
* [[저피리]]

=== 금관악기 ===
사람의 입술이 리드의 역할을 하고 발음원이 되는 모든 관악기를 말한다.
* [[트럼펫]]
* [[트롬본]]
* [[호른]]
* [[튜바]]

== 현악기 ==
현악기는 서양 현악기와 [[북한]] [[배합관현악]] 한정의 [[해금]]속 악기와 [[어은금]]속 악기로 나뉜다.

====서양 현악기====
* [[바이올린]]
* [[비올라]]
* [[첼로]]
* [[콘트라베이스]]
* [[하프]]
* [[기타]]

====[[해금]]속 악기====
해금속 악기는 [[북한]] 전면[[배합관현악]]에 사용된다. 서양 현악기보다 이 악기들이 먼저 나오는 것이 원칙이다.
* [[소해금]]
* [[소해금|중해금]]
* [[소해금|대해금]]
* [[소해금|저해금]]

====[[어은금]]속 악기====
어은금속 악기는 크기가 큰 저어은금을 제외하고는 북한 전면.부분 [[배합관현악]]에서 전부 사용된다.
* [[소어은금]]
* [[중어은금]]
* [[대어은금]]
* [[저어은금]]

==타악기==
===음정이 있는 타악기===
* [[실로폰]]
* [[마림바]]
* [[비브라폰]]
* [[팀파니]]
* [[튜블러벨]]
* [[글로켄슈필]]

===음정이 없는 타악기===
* [[큰북]]
* [[작은북]]
* [[트라이앵글]]
* [[탬버린]]
* [[캐스터네츠]]
* [[탐탐]]
* [[심벌즈]]

===== 북한 [[배합관현악]] 한정 개량 타악기 =====
* [[장구]]
* [[징]]
* [[꽹과리]] (북한 부분 배합관현악 한정)

== 건반악기 ==
오케스트라에서 쓰일 때는 보통 협주곡을 연주 시에 사용된다.
* [[피아노]]
* [[첼레스타]]
* [[오르간]]
* [[쳄발로]]
* [[클라비코드]]

== 같이 보기 ==
* [[관현악단]]
* [[관현방]]

[[분류:음악 연주]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{출처 필요|날짜=2008-12-19}}
'''독주(Solo)'''는 이탈리아어에서 ‘단독으로’를 뜻하는 솔로(solo)라 하였을 때는 기악이나 성악에서는 반주 없이, 때로는 반주(伴奏)가 따르기도 하는 독주나 독창 등을 뜻한다. 관현악곡에서는 어떤 특정한 악기를 한 사람이 주체가 되어 연주하였을 때 솔로라 하고, 협주곡에서는 오케스트라의 총주(투티)에 대해 독주 부분을 솔로라 부르고 있다. 그러나 현재 우리 나라에서는 보통 기악에서 혼자 연주하는 것을 독주, 성악에서 혼자 부르는 것을 독창이라 하고, 독주를 위해 작곡된 곡을 독주곡, 독창을 위해 작곡된 곡을 독창곡이라 부르고 있다.
{{토막글|음악}}

[[분류:악곡의 형식]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 이름     = 순천 금둔사지 삼층석탑<br />(順天 金芚寺址 三層石塔)
| 그림     = Replace this image male-ko.svg | 그림크기   = 150
| 그림설명 = 
| 국가     = {{KOR}}
| 유형     = [[대한민국의 보물 (제901호 ~ 제1000호)#제901호 ~ 제1000호|보물]]
| 번호     = 945
| 지정     = [[1988년]] [[4월 1일]]
| 해지     = 
| 주소     = [[전라남도]] 순천시 낙안면 상송리 산2-1번지 금둔사
| 시대     = [[남북국 시대]]
| 관리     = 금둔사
| 참고     = 
| 면적     = 
| 수량     = 1기
| 전승지   = 
| 전승자   = 
| 지도     = 
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| 위도도   = 
| 경도도   = 
| 웹사이트 = 
| 문화재청 = 12,09450000,36
}}
{{문화재 정보
| 이름     = 낙안금둔사지삼층석탑<br />(낙안금둔寺智三層石塔)
| 국가     = {{국기그림|대한민국}} [[전라남도]]
| 유형     = [[전라남도의 유형문화재 (제1호 ~ 제100호)#제1호 ~ 제100호|유형문화재]]
| 번호     = 80
| 지정     = [[1980년]] [[6월 2일]]
| 해지     = [[1988년]] [[4월 1일]]
| 문화재청 = 21,00800000,36
}}

'''순천 금둔사지 삼층석탑'''(順天 金芚寺址 三層石塔)은 [[대한민국]] [[전라남도]] [[순천시 (전라남도)|순천시]] [[낙안면]]에 있는, [[남북국 시대]] [[신라]]의 [[삼층석탑]]이다. 1988년 4월 1일 [[대한민국의 보물]] 제945호로 지정되었다.

[[남북국시대]] [[신라]]의 전통양식을 그대로 따르고 있으며 삼층기단부 각 면석에 팔부신중(八部神衆)을 양각으로 선명하게 조출한 매우 뛰어난 작품이다. 기단부는 전형적인 이중기단으로 지대석은 수매 판석을 깔고 하층기단은 각 구를 2구로 나눠 중앙에 당주와 4우주를 문각했고 하대갑석은 4매판석으로 결구, 상면 중앙에 호형과 각형 몰딩(테두리장식)을 주어 상층기단을 받았다.

== 개요 ==
낙안면 소재지에서 북으로 약 2km 떨어진 금전산의 무너진 절터에 자리하고 있는 탑이다. 『동국여지승람』에 “금전산에 금둔사가 있다”라는 기록이 있어 이 절터를 금둔사라고 추정하고 있으며, 현재는 조그마한 암자가 지어져 금둔사의 명맥을 잇고 있다.

탑은 2단의 기단(基壇)위에 3층의 탑신(塔身)을 올린 모습이다. 아래층 기단에는 기둥 모양을 본떠 새기고, 위층 기단에는 기둥과 8부중상(八部衆像)을 도드라지게 새겨 놓았다. 탑신은 몸돌과 지붕돌이 각각 한 개의 돌로 되어 있다. 몸돌에는 모서리마다 기둥을 새겼고, 특히 1층 몸돌의 앞뒷면에는 자물쇠가 달린 문짝을, 양 옆면에는 불상을 향하여 다과를 공양하는 공양상을 새겨 놓았다. 지붕돌은 밑면의 받침이 5단씩이고, 처마는 평평하며, 낙수면은 완만하게 경사지다가 네 귀퉁이에서 힘차게 치켜 올려져 있다.

통일신라시대의 전형양식을 갖추고 있어 9세기경에 조성된 것으로 추측된다. 1층 몸돌에 공양상이 새겨져 있는 점은 특이한 예이며, 각 부의 비례도 좋고 조각수법이 세련된 석탑이다. 탑의 뒤편에는 석불입상(石佛立像)이 있는데, 이들은 서로 연관된 의미를 지니고 있을 것으로 보인다.

== 같이 보기 ==
* [[삼층석탑]]
* [[금둔사지]]

== 참고 자료 ==
* {{문화재청 문화재|12,09450000,36}}
* {{글로벌세계대백과}}

[[분류:전라남도의 보물]]
[[분류:순천시 (전라남도)의 문화유산|금둔사지 삼층석탑]]
[[분류:삼층석탑]]
[[분류:통일신라의 석탑]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{음악 장르 정보
|이름        = 비주얼계
|장르 뿌리   = [[글램 록]], [[펑크 록]], [[고딕 록]], [[헤비 메탈]], [[얼터너티브 록]]
|문화 뿌리   = [[일본]]
|사용 악기        = [[기타]], [[베이스 기타]], [[드럼 셋]], [[건반 악기]]
|인기        = 
|파생 장르   = 
|하위 장르   = 나고야계, 오샤레계, 안구라계, 코테계, 코테오사계
|퓨전 장르   = 
|지역별 무대 = 대부분 [[일본]]
|관련 항목   = [[고딕 로리타]]
}}
[[파일:Visual kei.jpg|thumb]]
'''비주얼계'''(ビジュアル系 또는 ヴィジュアル系 또는 V系, Visual kei)는 일본의 대중음악계, 특히 [[록 밴드]]에 존재하는 경향, 양식 중 하나이다. 비주얼계적인 특징을 가진 밴드들이 활동하는 씬을 지칭하기도 한다.

축약하여 V계라고 부르거나, 한국에서는 흔히 비주얼 록이라고 부른다.

특정의 사운드를 칭하는 말이 아닌, [[시부야계]]와 같이 청자의 감각적인 판단에 의존하는 부분이 큰 대중음악의 갈래이다. 보통 화장, 화려한 헤어스타일을 비롯한 현란한 차림새를 가장 큰 특징으로 보지만, 이것이 반드시 비주얼계의 필수요소라고는 할 수 없다.

== 기원과 발전 ==
일반적으로 [[엑스 재팬|X-JAPAN]], [[BUCK-TICK]], D'ERLANGER, COLOR과 같은 80년대 밴드들이 비주얼계의 시초로 받아들여지며, 명칭 자체는 X-JAPAN의 캐치 프레이즈 PSYCHEDELIC VIOLENCE CRIME OF VISUAL SHOCK에서 온 것이라는 것이 유력한 설명이다.<ref>
{{뉴스 인용
 |제목 = ヴィジュアル系の成り立ちと特徴
 |url = http://www.bounce.com/article/article.php/3419
 |출판사 = bounce.com
 |저자 = 데지마 코지
 |쪽 = 
 |날짜 = 2007-05-24
 |언어 = 일본어
 |확인날짜 = 2009-05-27
 |보존url = https://web.archive.org/web/20090425174758/http://www.bounce.com/article/article.php/3419
 |보존날짜 = 2009-04-25
 |url-status = dead
 }}
</ref>

그들의 영향을 받은 [[LUNA SEA]], [[GLAY]], [[말리스 미제르]], [[키요하루|Kuroyume]], [[Janne Da Arc]], [[디르 앙 그레이|Dir en grey]]와 같은 90년대에 등장한 밴드들이 대중적인 인기를 얻으면서 이른바 비주얼계 붐이 도래하였다.

== 21세기의 비주얼계 (네오 비주얼계) ==
2000년도 전후에 이르러 주요 밴드들의 해산과 활동 중지 등으로 메이저 일본대중음악에서의 비주얼계는 전성기와 비교하여 크게 쇠퇴하게 된다. 한편, 인디즈에서 밴드명이 알파벳 표기가 아닌 [[가타가나]] 또는 [[히라가나]] 표기인 밴드들이 급증하고, 장르의 다양화가 가속화되었다. 라이브 공연에서 과거에 없던 밝은 분위기를 연출하는 등 엔터테인먼트 성이 짙어지는 경향도 나타난다.

2005 ~ 2006년 무렵부터 비주얼계의 성장이 두드러지기 시작하여 [[시도 (밴드)|시도]], [[플라스틱 트리]], [[나이트메어 (밴드)|나이트메어]], [[아리스 나인]], [[가젯토]], 키류 등 오리콘 톱10 진입, [[일본 무도관]] 공연이 가능할 정도의 흥행력을 갖춘 밴드들이 등장하게 되었다. 다른 비주얼 밴드보다 화장이 짙지 않고 연한밴드들을 네오 비주얼계라고 명명한다.<ref>{{뉴스 인용
 |제목 = 新時代に突入！ネオ・ヴィジュアル系バンド台頭の兆し
 |url = http://www.oricon.co.jp/news/confidence/23842/
 |출판사 = oricon
 |저자 = 
 |쪽 = 
 |날짜 = 2006-06-07
 |언어=일본어
}}</ref>

== 음악적 특징 ==
기본적으로 비주얼계는 음악의 양식이 정해져있지 않은 까닭에, 초기에는 [[글램 록]]의 중성적인 비주얼적 특징과 [[하드 록]], [[헤비 메탈]]에 영향을 받은 음악이 주류를 이뤘지만 현재는 고딕 록, 인더스트리얼에서 듣기 쉬운 [[J-pop|제이 팝]], [[엔카]], [[힙합]], [[테크노]]를 접목시킨 밴드까지도 찾아볼 수 있다.

== 논의 : '비주얼계'에 대한 부정 ==
'비주얼계'의 정의에 대해 의견이 분분하고 비하의 의미로 받아들이기도 하므로, 대중적으로는 비주얼계로 분류되는 밴드일지라도 본인들은 이를 부정하는 경우도 드물지 않다.
한 예로 음악잡지 uv Vol.102의 인터뷰에서 [[라르크 앙 시엘|L'Arc~en~Ciel]]의 Bassist이자 리더, Tetsuya(TETSU69)는 비주얼계로 분류되는 것에 대한 강한 거부감을 표시했다.


== '''<nowiki/>'ViSUAL K-ROCK' [대한민국의 비쥬얼락]''' ==

=== <small>前) EverSpirit Bassist '西海星'</small> ===
에버스피릿 EverSpirit '''-''' Clump [Club W.A.S.P.! 라이브] [https://www.youtube.com/watch?v=ceXowEbdP3g&t=34s]

=== <small>'''現) K-POP Composer''' [[정연우 (작곡가)|정연우]]♪ [https://www.youtube.com/channel/UCxjeDhYbYLwRTTb8X4YfpPQ]</small> ===

== 같이 보기 ==
* [[일본의 록 음악]]
== 각주 ==
{{각주}}

== 외부 링크 ==
* {{위키공용분류-줄}}

[[분류:비주얼계| ]]
[[분류:일본의 음악]]
[[분류:일본의 대중문화]]
[[분류:일본의 패션]]
[[분류:양성성]]