blueapple8259/wikipedia_raw_ko huggingface dataset:
{{위키데이터 속성 추적}}
'''파요카카무이'''(パヨカカムイ)는 아이누 신앙에 등장하는 역병의 신([[카무이]])이다. 아이누 신에는 나쁜 신이 별로 없는데
드물게 사람들에게 질병을 퍼트리는 나쁜 신이다. 마마(천연두)등 전염병을 다루는 신으로, 모습을 감추고 몰래 활을 쏘아 화살이 공기를 가르는 소리를 듣는 사람에게 역병이 옮는다고 한다.
다음과 같은 이야기가 전한다.

아이누가 사는 마을 구석지에 가난한 아이누 가족이 살고 있었다. 일가의 가장인 사내는 사냥에 서툴렀지만, 이야기꾼으로 유카르는 매우 잘 읊었다. 어느날 밤에 아이들에게 이야기를 들려주다가, 바깥에 파요카카무이가 와 있는 걸 알고는 액막음을 위해 파요카카무이에게 예물을 주었다. 그러자 파요카카무이는 사내의 꿈결에 나타나 재미있는 이야기와 예물에 대한 답례로 역병을 피하는 법을 가르쳐주었다. 다음날 사내가 마을 촌장에게 들은 이야기를 전해주자, 촌장이 기뻐하여 마을사람들이 여기에 따르자, 역병에 걸리는 일없이 행복하게 살았다고 한다.

또 이 파요카카무이와 인간 사이에는 카슨테라는 신마인(神魔人)이 태어났다. 카슨테는 죽여도죽여도 되살아나는 
무서운 존재였으나, 앗케시(땅이름)에 사는 아이누들이 윗턱과 아랫턱을 찢어버리자, 다시 되살아나는 일이 없었다고 한다. 하지만, 카슨테를 죽인 아이누들은 나중에 역병에 걸려 모두 죽었으며, 마을에도 해일이 덮쳐와 많은 주민이 죽었다. 해일과 역병은 카슨테를 죽인데 대한 카슨테의 저주(타타리)라고 생각되었다.

== 참고 문헌 ==
*村上健司編著 『妖怪事典』 [[毎日新聞社]],2000年,267-268頁. {{ISBN|978-4-6203-1428-0}}
*山北篤・佐藤俊之監修 『悪魔事典』 新紀元社〈Truth In Fantasy〉,2000年,232-233頁.{{ISBN|978-4-88317-353-2}} 

[[분류:아이누의 신화]]
[[분류:카무이]]
{{위키데이터 속성 추적}}
[[파일:Bundesarchiv Bild 101I-056-1643-29A, Frankreich, Generäle v. Rundstedt, v. Weichs.jpg|300px|섬네일|막시밀리안 폰 바이흐스 (오른쪽)]]
'''막시밀리안 마리아 요제프 카를 가브리엘 라모랄 폰 바이흐스 추 글론 국가남작'''({{lang|de|Maximilian Maria Joseph Karl Gabriel Lamoral Reichsfreiherr von Weichs zu Glon}}, [[1881년]] [[11월 12일]] ~ [[1954년]] [[9월 27일]]) 은 [[제2차 세계 대전]] 당시 독일의 원수 (Generalfeldmarschall)이다. 독일 [[B 집단군]]을 지휘했다.

== 참고 자료 ==
{{위키공용분류}}
* [https://web.archive.org/web/20120716195335/http://www.lexikon-der-wehrmacht.de/Personenregister/WeichsMFv.htm Biography] ([[독일어]])
== 외부 링크 ==
{{전임후임
|전임자 = (신설)
|후임자 = 중장 [[루돌프 슈미트]]
|대수   = 1
|직책   = [[제1기갑사단 (독일 국방군)|제1기갑사단]] 사단장
|임기   = [[파일:1st Panzer Division Oak.svg|가운데|x30px]][[1935년]] [[10월 1일]] ~ [[1937년]] [[9월 30일]]
}}{{전임후임
|전임자 = (신설)
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|전임자 = (신설)
|후임자 = 상급대장 [[한스 폰 잘무트]]
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|임기   = [[파일:Coat of Arms of the 2nd GE Army II World War.svg|가운데|x30px]][[1939년]] [[10월 20일]] ~ [[1942년]] [[7월 13일]]
}}
{{전임후임
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|전임자 = 야전원수 [[페도르 폰 보크]]
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|전임자 = (신설)
|후임자 = (폐지)
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{{독일 국방군 집단군사령부}}
{{제2차 세계 대전의 독일 원수}}
{{곡엽 기사십자 철십자장}}
{{뉘른베르크 재판|인질}}
{{기본정렬:프라이헤어 폰 바이흐스, 막시밀리안}}
{{전거 통제}}
{{토막글|군인}}

[[분류:1881년 출생]]
[[분류:1954년 사망]]
[[분류:독일의 남작]]
[[분류:독일의 제1차 세계 대전 참전 군인]]
[[분류:독일의 제2차 세계 대전 참전 군인]]
[[분류:독일 국가방위군 소장]]
[[분류:독일 국방군 야전원수]]
[[분류:곡엽 기사십자 철십자장 수훈자]]
[[분류:전범혐의 피기소자]]
[[분류:1급 1914년형 철십자장 수훈자]]
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[[분류:4급 무공훈장 (바이에른) 수훈자]]
[[분류:뉘른베르크 미군 군사재판 피기소자]]
{{위키데이터 속성 추적}}
'''김준'''(金浚, [[1582년]]~[[1627년]])은 [[언양 김씨]]로 자는 징언(澄彦), 시호는 장무(壯武)이다. 1582년(선조15년) 고부군(古阜郡) 금정리에서 태어났다.
안주목사로 부임하여 1627년 정묘호란에 아민의 후금군이 침입해오자 싸우다가 남이흥과 1월 21일 사망하였다. 이때 김준의 일가족이 함께 사망하였다.
인조는 한집안에서 삼강을 갖추었다고하여 예장을 내렸다. 1632년(인조10년) 정충사(旋忠祠)에 향사, 1657년(효종9년) 정충사의 사액이 내렸고 안주의 충민사에 향사 하였다. 그 후 부조전이 내렸다.

{{토막글|조선}}

[[분류:1582년 출생]]
[[분류:1627년 사망]]
[[분류:조선의 무신]]
[[분류:정묘호란 참전 군인 사망자]]
[[분류:언양 김씨]]
{{위키데이터 속성 추적}}
'''이치타로'''({{lang|ja|一太郎}}, {{lang|ja|いちたろう}})는 [[일본]]의 '''저스트시스템'''({{lang|ja|ジャストシステム}})사의 [[상용 소프트웨어]]이자 [[일본어]] [[워드프로세서]] 프로그램이다.한때 리눅스용 도있었으나 현재는 윈도우용만 나오며 확장자는( JusTsystems  Document) jtd이다.

[[1983년]] [[10월]]에 이치타로가 출시하였다.

== 같이 보기 ==
* [[한/글]]
* [[마이크로소프트 워드]]

== 외부 링크 ==
* [http://www.ichitaro.com/ 이치타로 공식웹사이트(日本語)]

{{워드 프로세서}}

{{토막글|소프트웨어}}

[[분류:워드 프로세서]]
[[분류:윈도우 소프트웨어]]
[[분류:1983년 소프트웨어]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{다른 뜻}}
{{위키문헌|대한민국 상법}}
[[파일:Merchants in a Southern Port by Thomas Wyck c1660.jpg|thumb]]
'''상인'''(商人, {{llang|en|merchant}})은 상법상의 개념으로 영리행위를 하는 주체이다. 영리행위를 개인이 하는 경우에는 자연인 그 자체가 상인이 되지만, 법인이 하는 경우에는 상인인 법인을 대표하여 법률행위를 할 주체가 필요하게 된다.

== 상인의 개념에 대한 견해 ==
* 실질주의: 이는 실질적으로 특정한 행위를 상행위로 정하고 이러한 상행위를 영업으로 하는 자를 상인으로 하는 입법주의로 상행위법주의 ･객관주의 ･상사법주의라고도 한다.
* 형식주의: 실질주의와는 달리 행위의 실질적인 내용을 구별하지 않고 어떠한 행위든지 일정한 형식을 갖추고 상인적 방법으로 영업을 하는 자를 상인으로 하는 입법주의로 상인법주의 ･ 주관주의 ･ 상업법주의라고도 한다.
* 절충주의: 실질주의와 형식주의를 절충하여 상행위를 영업으로 하는 자뿐만 아니라 일정한 형식을 갖추고 상인적 방법으로 영업을 하는 자도 상인으로 인정하는 입법주의이다.

==상인자격의 취득과 상실==
* 자연인은 상인능력이 있다면 연령, 성별, 행위능력에 관계없이 누구라도 상인이 될 수 있다. 영업활동의 사실상 종료에 따라 상인자격을 상실한다.
* 회사는 태생적 상인이다. 회사 성립(회사성립등기시)에 따라 자격을 취득하고, 청산의 종료에 의해 상실한다. 즉, 해산하더라도 청산목적 범위 내에서 존속한다(청산의 사실상 종결).
* 영업개시에 의해 자격을 취득하나, 반드시 영업목적 자체의 개시를 의미하지 않고 준비행위도 포함한다. 이 시점에 따른 학설 대립이 존재한다.

===학설===
# 영업의사주관적실현설
# 영업의사객관적인식가능설 (통설)
# 영업의사표백설
# 단계설

=== 판례 ===
* 영업의사객관적인식가능설의 입장이다.
* 상인은 상행위에서 생기는 권리·의무의 주체로서 상행위를 하는 것이고, 영업을 위한 행위가 보조적 상행위로서 상법의 적용을 받기 위해서는 행위를 하는 자 스스로 상인 자격을 취득하는 것을 당연한 전제로 한다.<ref>대판 2018.4.24. 2017다205127</ref>
* 영업의 목적인 기본적 상행위를 개시하기 전에 영업을 위한 준비행위를 하는 자는 영업으로 상행위를 할 의사를 실현하는 것이므로 그 준비행위를 한 때 상인자격을 취득함과 아울러 이 개업준비행위는 영업을 위한 행위로서 그의 최초의 보조적 상행위가 되는 것이고, 이와 같은 개업준비행위는 반드시 상호등기·개업광고·간판부착 등에 의하여 영업의사를 일반적·대외적으로 표시할 필요는 없으나 점포구입·영업양수·상업사용인의 고용 등 그 준비행위의 성질로 보아 영업의사를 상대방이 객관적으로 인식할 수 있으면 당해 준비행위는 보조적 상행위로서 여기에 상행위에 관한 상법의 규정이 적용된다.<ref>98다1584</ref>
* 회사가 상법에 의해 상인으로 의제된다고 하더라도 회사의 기관인 대표이사 개인이 상인이 되는 것은 아니다<ref>대판 2018.4.24. 2017다205127</ref>
* 대표이사 개인이 회사의 운영 자금으로 사용하려고 돈을 빌리거나 투자를 받더라도 그것만으로 상행위에 해당하는 것은 아니다.<ref>대판 2018.4.24. 2017다205127</ref>
* 상인이 영업과 상관없이 개인 자격에서 돈을 투자하는 행위는 상인의 기존 영업을 위한 보조적 상행위로 볼 수 없다.<ref>대판 2018.4.24. 2017다205127</ref>

== 소상인 ==
소상인(小商人)은 규모를 작게 하여 장사하는 자를 의미한다. 소상인의 존립조건은 기본적으로는 중소기업주층과 동일하다. 그렇지만 수적으로 보면 소매상인의 수는 오히려 증대하고 있고 이는 중소기업주의 점감경향(漸減傾向)과 대조적이다. 그러나 소상인이 대자본의 압박을 받고 있는 정도는 중소기업의 경우보다 더 심하고 그 경영규모도 대체로 영세적이다. 상업의 도매단계에서는 그들은 거의 완전하게 대상업자본인 도매상에게 구축되고 근대화가 이뤄지지 않은 유통기구의 말단, 즉 소매단계에서 도매자본에 종속하면서 생존을 유지하고 있다. 최근에는 소매상업에까지 대자본이 진출하고 있어 소매상인의 경영은 일층 압박당하고 있으며 소상인층도 내부적으로 계층분해하고 있다. 비교적 큰 경영상인은 저렴한 점원의 노동력에 의존하여 그 생활을 유지하고 있고 프티 부르주아적 생활양식을 벗어나지 못하고 있다. 한편 저변에 깔려 있는 대다수의 영세 소매상인은 가족노동에 의존하고 거의 잠재실업자와 다름 없는 노동자화되고 있다.<ref>{{글로벌2|제목=소상인}}</ref>

== 판례 ==
* 대법원은 변호사<ref>2006마334</ref>와 법무사<ref>2007마996</ref>의 상인자격을 부정한다.

== 각주 ==
{{각주}}

== 외부 링크 ==
* {{위키공용분류-줄}}

== 같이 보기 ==
* [[의제상인]]
* [[당연상인]]
* [[대한민국 상법 제4조]]
* [[대한민국 상법 제5조]]
* [[대한민국 상법 제9조]]

{{전거 통제}}

[[분류:상법]]
[[분류:상법총칙]]
[[분류:상인| ]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 이름     = 송시열상<br />(宋時烈像)
| 그림     = Replace this image male-ko.svg
| 그림크기 = 150
| 그림설명 = 
| 국가     = {{국기그림|대한민국}} [[서울특별시]]
| 유형     = [[서울특별시의 유형문화재 (제101호 ~ 제200호)#제101호 ~ 제200호|유형문화재]]
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| 주소     = [[서울특별시]] [[종로구]] 새문안로 55 <br />(신문로2가, [[서울역사박물관]])
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}}

'''송시열상'''(宋時烈像)은 [[서울특별시]] [[종로구]] [[서울역사박물관]]에 있는 [[조선시대]]의 초상화이다. 2003년 9월 5일 [[서울특별시의 유형문화재]] 제169호로 지정<ref name="서울특별시고시 제2003-255호">서울특별시고시 제2003-255호, 《서울특별시유형문화재및문화재자료지정》, 서울특별시장, 서울특별시 시보 제2505호, 14면, 2003-09-05</ref>되었다.

== 개요 ==
이 초상화는 복건(幅巾)에 학창의(鶴氅衣, 백색 천으로 만들고 옷 가장자리에 검정비단으로 선을 두른 선비들의 웃옷)를 착용하고 공수(拱手) 자세를 취한 송시열의 좌안칠분면(左顔七分面) 반신상이다.<ref name="서울특별시고시 제2003-255호" />

우암 [[송시열]](尤庵 宋時烈, 1607년～1689년)은 조선 중기의 대표적 문인으로서 정치적으로 기복이 심한 삶을 영위하였지만 한편으로는 일생을 주자학 연구에 몰두했던 거유(巨儒)로서 기호학파(畿湖學派)의 주류를 이루면서 뛰어난 학식으로 많은 학자들을 길러낸 인물이다. 따라서 사후 그를 추모하여 받드는 수많은 사우(祠宇)가 다수 건립되었는데 그중 위판(位板, 위패라고도 함)이 아니라 영정을 봉안했던 영당(影堂) 및 사당(서원 부속)만 해도 적지 않은 수에 이른다. 서울역사박물관에 소장된 송시열상 역시 이러한 영당이나 사당에 봉안되었던 초상화 중 하나로 추정된다.<ref name="서울특별시고시 제2003-255호" />

이 작품은 국립중앙박물관 소장의 국보 제239호 《[[송시열 초상|송시열상]]》(宋時烈像)을 보고 베껴 그린 이모본(移摸本) 가운데 비교적 우수한 편에 속하는 이 그림은 안면 처리에 있어서는 안색을 짙은 살색으로 칠하고 안모(顔貌)의 울퉁불퉁한 외곽과 이목구비를 규정하였으며 윗 눈꺼풀은 가는 묵선으로 처리하고 어두(魚頭)와 어미(魚尾) 부분 안쪽으로 붉은 기운을 약간 집어넣어 노인의 충혈된 눈을 묘사하였다. 얼굴의 주름살을 선묘(線描) 위주로 처리하고 법령과 볼 부위의 주름진 곳에는 회색 선염(渲染, 색칠할 때에 한쪽을 진하게 하고 다른 쪽으로 갈수록 차차 엷게 칠하는 일)을 짙게 넣었으며 귀의 굴곡진 부분에도 선염기를 삽입하였다. 의복의 외곽선과 의습(衣褶)처리에서는 선염기 없이 선으로 그은 다음 외곽선과 주름선을 따라 희게 하이라이트를 주어 입체적인 느낌을 부여하고자 하였다.<ref name="서울특별시고시 제2003-255호" />

이 작품은 전체적인 형식에 있어서 현재 국립중앙박물관 소장의 국보 제239호 송시열상과 형태와 규격이 같으나 전체적인 기법에서는 국립중앙박물관本보다 거칠게 처리되었고 제작시기도 조선조 후기에서 말기 사이로 내려오지만 조선 후기에서 말기로 내려오는 시기의 기법적 변화를 볼 수 있는 자료로도 일정한 가치를 지닌다.<ref name="서울특별시고시 제2003-255호" />

또한 송시열이라는 인물이 지니는 인물사적 자료로서의 가치와 조선조 유학자의 풍도가 잘 드러나 있는 작품이다. 복건 부분에 박락이 상당부분 보이지만 얼굴 부분과 의복 부분은 상태가 양호한 편이다.<ref name="서울특별시고시 제2003-255호" />

== 같이 보기 ==
* [[송시열 초상]] (국보 제239호)

== 각주 ==
<references/>

== 참고 자료 ==
* {{문화재청 문화재|21,01690000,11|송시열상}}

[[분류:서울특별시의 유형문화재]]
[[분류:서울역사박물관 소장품]]
[[분류:조선의 그림]]
[[분류:송시열]]
[[분류:초상화]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{공직자 정보
|이름      = 리하르트 발터 다레
|원어명 = {{lang|de|Richard Walther Darré}}
|그림      = Bundesarchiv Bild 119-2179, Walter Richard Darré.jpg
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|임기      = 1933년 6월 29일 ~ 1942년 5월 23일
|전임      = [[알프레트 후겐베르크]]
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'''리하르트 발터 다레'''({{llang|de|Richard Walther Darré}}, [[1895년]] [[7월 14일]] ~ [[1953년]] [[9월 5일]])는 [[친위대 (나치)|친위대]] [[SS대장|대장]] (SS-Obergruppenführer) 이자 나치의 피와 흙 ({{llang|de|Blut und Bode}}) 이데올로기의 추진자 중 한 사람이다. [[1933년]]부터 [[1942년]]까지 제국 (Reich) 식량 장관 및 농업 장관을 역임하였다.

== 저서 ==
* ''Peasantry as Life-Source of the German Race'' (1928년)
* ''New Nobility from Blood and Soil'' (1929년)
* ''Pig as Criterion for Nordic Peoples and Semites'' (1933년)

== 같이 보기 ==
* [[에코파시즘]]
== 외부 링크 ==
{{위키공용분류}}
* {{언어링크|de}} [http://www.tirol.gv.at/themen/tirolundeuropa/tirol/protokoll/downloads/erbhofgesetz.pdf Das Erbhofgesetz]{{깨진 링크|url=http://www.tirol.gv.at/themen/tirolundeuropa/tirol/protokoll/downloads/erbhofgesetz.pdf }}
* [https://web.archive.org/web/20050528035221/http://www.geocities.com/Area51/Omega/5844/greennazi.html Review of Anna Bramwell's biography of Darré, ''Blood and Soil'']
* [https://web.archive.org/web/20090308010936/http://www.the-battle-of-britain.co.uk/xtras/richard_walther_darre.htm Quotation of speech]
* [http://www.archive.org/details/NeuordnungunseresDenkens ''Neuordnung unseres Denkens'' "New Order of Our Thought" by Richard Walther Darré at archive.org]
* [http://www.archive.org/details/BlutundBodenEinGrundgedankedesNationalsozialismus ''Blut und Boden - Ein Grundgedanke des Nationalsozialismus'' "Blood and Soil - A Basic Tenet of National Socialism" by Richard Walther Darré at archive.org]

{{히틀러 내각}}
{{파시즘 하단}}
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[[분류:1895년 출생]]
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[[분류:나치 독일의 각료]]
[[분류:나치당 전국지휘자]]
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[[분류:20세기의 자유군단 관련자]]
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[[분류:뉘른베르크 미군 군사재판 기결수]]
[[분류:할레 대학교 동문]]
[[분류:제2차 세계 대전 중 아르헨티나]]
[[분류:대량 살인자]]
[[분류:독일의 농학자]]
[[분류:아르헨티나에서 독일로 이민간 사람]]
{{위키데이터 속성 추적}}
'''민사회사'''란 상행위 이외의 행위를 영리의 목적으로 하는 회사를 말한다<ref>상법 제5조</ref>. .

크게 [[상사회사]]와 민사회사가 있는데, 상행위(상46 )를 영리의 목적으로 즉, 영업으로 하는 회사가 상사회사(당연상인)이고, 상행위 이외의 행위(농업, 수산업 등)를 영리의 목적으로 하는 회사가 민사회사(의제상인)인 점에서 양자는 차이가 있다.

== 각주 ==
<references/>
{{토막글|법}}

[[분류:상법]]
{{위키데이터 속성 추적}}
'''중간법인'''은 공익법인도 영리법인도 아닌 중간적인 법인을 뜻한다. 중간법인(협동조합, 새마을금고, 신용조합)은 조합의 성질을 가지고 있어서 원칙적으로 상인자격이 인정되지 않는다. 그러나 여신행위를 회원에게 하는 경우에는 상인이 안 되나 비회원에게 이자를 획득할 목적으로 여신행위를 하게 되면 상인이 된다.

== 같이 보기 ==
* [[비영리법인]]
* [[공법인]]

{{토막글|법}}

[[분류:상법]]
{{위키데이터 속성 추적}}
'''서울특별시의 유형문화재'''는 [[지방유형문화재]] 중에서 서울특별시에 있는 문화재를 의미한다.

== 지정 목록 ==
* [[서울특별시의 유형문화재 (제1호 ~ 제100호)#제1호 ~ 제100호|제1호 ~ 제100호]]
* [[서울특별시의 유형문화재 (제101호 ~ 제200호)#제101호 ~ 제200호|제101호 ~ 제200호]]
* [[서울특별시의 유형문화재 (제201호 ~ 제300호)#제201호 ~ 제300호|제201호 ~ 제300호]]
* [[서울특별시의 유형문화재 (제301호 ~ 제400호)#제301호 ~ 제400호|제301호 ~ 제400호]]
* [[서울특별시의 유형문화재 (제401호 ~ 제500호)#제401호 ~ 제500호|제401호 ~ 제500호]]

== 외부 링크 ==
* [https://web.archive.org/web/20080112142550/http://info.cha.go.kr/ 문화재지식정보센터]

{{대한민국의 국가유산|상태=expanded}}

{{토막글|문화}}

[[분류:서울특별시의 유형문화재| ]]
[[분류:대한민국의 시도유형문화유산|서울특별시 ]]
{{위키데이터 속성 추적}}
'''헌법 17조'''(憲法十七条)는 [[쇼토쿠 태자]]<ref>{{서적 인용 | 저자 = 연민수 |제목= 일본역사 |출판사=보고사 |연도=1998 |쪽=40 |ISBN=89-86142-81-3 |인용문 = 태자는 또 천황중심의 국가를 만들기 위해 헌법 17조를 제정했다고 전해진다. }}</ref> 가 제정했다고 하는 [[일본]] 최초의 성문법. 관리, 귀족이 지켜야 할 정치, 도덕 17조를 한문으로 정하였다.

내용은 불교, 유교, 법가의 영향이 짙으며 [[일본 천황]]을 중심으로 하는 국가의식이 강하게 반영되어 있다. 불교에서 말하는 화(和)와 유교의 예(禮) 등에 의한 정치의 이상이 제시되었고 호족간의 화(和), 불교에의 존숭, 천황에의 복종 등을 강조하고 있다.<ref>{{서적 인용 | 저자 = 연민수 |제목= 일본역사 |출판사=보고사 |연도=1998 |쪽=40 |ISBN=89-86142-81-3 |인용문 = 여기에는 불교에서 말하는 화(和)와 유교의 예(禮) 등에 의한 정치의 이상이 제시되었고 호족간의 화(和), 불교에의 존숭, 천황에의 복종 등을 강조하고 있다. }}</ref> 후에 [[다이카 개신]]의 정치적 이념이 되었다.<ref>{{서적 인용 |제목= 사진 통계와 함께 읽는 일본 일본인 일본문화 | 저자= 정형 |연도= 2009 |출판사=다락원 |쪽= 81 |ISBN=978-89-5995-427-8 |인용문= 17조 헌법 쇼토쿠태자(聖德太子)가 제정했다고 하는 일본 최초의 성문법. 관리, 귀족이 지켜야 할 정치, 도덕 17조를 한문으로 정하였다. 내용은 불고, 유교, 법가의 영향이 짙으며 천황을 중심으로 하는 국가의식이 강하게 반영되어 있다. 다이카개신(大化改新)의 정치적 이념이 되었다. }}</ref>

== 각주 ==
<references/>

{{전거 통제}}
{{토막글|일본|법}}

[[분류:아스카 시대]]
[[분류:일본의 법]]
[[분류:명수 17]]
[[분류:7세기 법]]
[[분류:쇼토쿠 태자]]
[[분류:스이코 천황]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{성우 정보
| 이름 = 미츠야 유지
| 별명 = 
| 생일 = [[1954년]] [[10월 18일]] 
| 출신지 = {{JPN}} [[아이치현]] [[도요하시시]]
| 활동기간 = [[1976년]] ~
| 소속 = [[미쓰야 프로젝트]]
| 신장 = {{height|cm=158.5}}
}}
{{일본어 표기
|title = 미츠야 유지
|alphabet-type = [[로마 문자|로마자]]
|alphabet = Yūji Mitsuya
|kanji = 三ツ矢 雄二
|ko-s = 미쓰야 유지
|ko-t = 미츠야 유지
}}

'''미츠야 유지'''({{llang|ja|三ツ矢 雄二|みつや ゆうじ}}, [[1954년]] [[10월 18일]]~)는 [[일본]]의 [[성우]], [[음향감독]]이다. [[혈액형]]은 [[ABO식 혈액형|A형]]. 출신지는 [[아이치현]] [[도요하시시]]이며 소속사는 [[미쓰야 프로젝트]]. [[프로덕션 바오밥]] 설립맴버 중 한명이다.

== 출연작 ==
=== TV 애니메이션 ===
* [[콤바트라 V]] -아오이 효마
* [[닌자 거북이]] - '''미켈란젤로'''
* [[들장미 소녀 캔디]] -아치
* [[릴로 & 스티치 TV시리즈]]- '''플리클리'''
* [[성전사 단바인]] -비비 포
* [[빨간망토 차차]] -소게스
* [[스티치! 새로운 모험]] - '''플리클리'''
* [[공중그네 (애니메이션)|공중그네]] -이라부 이치로
* [[#티몬과 품바(TV 시리즈)|티몬과 품바]] - '''티몬'''
* [[하우스 오브 마우스]] - '''티몬'''
* [[스마일 프리큐어]] - 조커
* [[디지몬 크로스워즈]] - '''슈퍼스타몬'''
* [[오즈]] - 리온 앱스타인
* [[뿅뿅요정 하니]] - 원냅
* [[토리코]] - 그린패치
* [[원피스 (애니메이션)|원피스]] - [[피카 (원피스)|피카]]
* [[시간탐험대]] - [[리키 (시간탐험대)|신도 하야토]]

=== 애니메이션 영화 ===
* [[도라에몽 노비타와 철인병단]] (미크로스)
* [[올리버와 친구들]]-티토
* [[릴로 & 스티치]]-플리클리
* [[릴로 & 스티치 2]]-플리클리
* [[리로이 & 스티치]]-플리클리
* [[스티치 무비]]-플리클리
* [[라이온 킹]]-티몬
* [[라이온 킹 2]]-티몬
* [[라이온 킹 1과½:하쿠나 마타타]]-티몬
* [[몬스터 주식회사]]- 마이크 와조스키(예고편)
* [[토이 스토리]]-렉스
* [[토이 스토리 2]]-렉스
* [[토이 스토리 3]]-렉스
* [[구름처럼 바람처럼]]

=== OVA ===
* [[마물헌터 요코]]-마노 마도카

{{전거 통제}}
{{토막글|성우}}
[[분류:1954년 출생]]
[[분류:살아있는 사람]]
[[분류:일본의 남자 성우]]
[[분류:도요하시시 출신]]
[[분류:메이지 대학 동문]]
[[분류:게이 배우]]
[[분류:일본의 성소수자 배우]]
[[분류:20세기 성소수자 사람]]
[[분류:21세기 성소수자 사람]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{다른 뜻}}
'''상호'''(商號)란 상인이 영업상 다른 상인과 식별되고 자기를 표시하기 위하여 사용하는 명칭이다. 상호는 명칭이므로, 문자로 표시되고 발음될 수 있는 것이어야 하므로 기호나 도안 등은 상호가 될 수 없다. 상호는 상인이 다른 상인과 식별되기 위한 것이므로, 상호는 곧 상인의 신용 등을 나타내어 중요한 경제적 가치를 갖게 된다. 따라서 상호를 보호할 이유가 있게 된다.

== 예시 ==
{{인용문|'''삼성전자 정관 제1조 (상 호)''' 본 회사는 삼성전자주식회사라 칭하고 영문으로는 SAMSUNG ELECTRONICS CO.,LTD.라 기술한다.<ref>[http://www.samsung.com/sec/aboutsamsung/ir/governance/articles/articles_1.html 삼성전자 회사소개 기업지배구조]</ref>}}

== 상호의 등기 ==
대한민국에서 상호의 등기절차는 상업등기법과 대법원규칙인 상업등기규칙에 따른다. 등기는 당사자의 신청에 의하며<ref>商登 22조</ref>, 신청인의 영업소재지의 등기소가 관할한다<ref>34조,商登 4조</ref>. 본점소재지에서 상호를 등기할 경우에는 지점소재지에서도 이를 등기하여야 한다<ref>35조</ref>.

자연인 상인의 상호는 상호등기부에 등기하지만<ref>商登 11조 1항 1호</ref>, 회사의 경우는 각회사의 종류별로 일체의 회사관계등기를 다루는 회사등기부가 별도로 마련되어 있으므로 회사상호는 설립등기에 포함시켜 회사등기부에 등기하고 상호등기부에는 따로 등기하지 않는다(商登 37조 1항, 단 假登記는 예외).

== 상호의 역혼동 ==
동일•유사한 상호를 甲이 먼저 사용하고 乙이 나중에 사용하였으나, 乙의 영업규모가 甲의 것보다 크고 乙의 상호가 주지성을 획득할 수 있다. 이 경우에는 乙의 상호사용으로 인하여 마치 甲이 乙의 저명성이나 소비자 신용에 편승하여 甲의 상품의 출처가 乙인 것처럼 소비자를 기망한다는 오해를 받아 甲의 신용이 훼손될 수 있다. 이를 역혼동이라 한다. 판례는 이러한 역혼동이 생긴 경우 선사용자(甲)는 후사용자(乙)에 대해 손해배상을 청구할 수 있기는 하나, 손해배상책임이 발생하기 위해서는 선사용자의 영업이 후사용자의 영업과 그 종류가 같거나 영업의 성질이나 내용, 영업방법, 수요자층 등에서 밀접한 관련이 있어야 한다는 입장을 취하고 있다.<ref>대법원 2002.2.26 선고 2001다73879 판결</ref>

== 상호의 폐지 ==
상호의 폐지는 상호권자가 상호권을 포기하는 것으로, 이에 의해 상호권은 절대적으로 소멸하고 상호는 사회에 개방된다.

=== 요건 ===
* 폐지의 의사표시
* 폐지의 등기<ref>40조; 商登 32조 2항</ref>
* 등기의 말소청구<ref>26조</ref>

== 같이 보기 ==
* [[상호권]]
* [[정관]]
* [[대한민국 상법 제23조]] 주체를 오인시킬 상호의 사용금지
* [[대한민국 상법 제22조]] 상호등기의 효력
* [[대한민국 상법 제20조]] 회사상호의 부당사용의 금지
* [[대한민국 상법 제19조]] 회사의 상호

== 각주 ==
{{각주}}

== 참고 문헌 ==
* 이철송,상법총칙•상행위,(서울: 박영사, 2014)

{{토막글|법}}

[[분류:지식 재산법]]
[[분류:상법]]
[[분류:무형자산]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{출처 필요|날짜=2020-07-17}}
{{성씨 정보
|성씨 = 부여 김씨<br>扶餘金氏
|나라= [[한국]]
|관향 = [[충청남도]] [[부여군]]
|시조 = 김작신(金作新. 일명 作辛)
|중시조 = 
|집성촌 = [[함경남도]] [[갑산군]](甲山郡)<br />[[평안북도]] [[강계시]]
|인물 = 김희조, 김언
|년도 = 2000
|인구 = 1,024명
|순위 = 
|비고 = 
}}
'''부여 김씨'''(扶餘 金氏)는 [[충청남도]] [[부여군]]을 본관으로 하는 [[한국의 성씨]]이다.

== 역사 ==
'''부여 김씨'''(扶餘 金氏)는 유적이 멸실되어 관향은 있으나, 상계는 상고할 수 없다고 하였다.<ref>《증보문헌비고》,《조선씨족통보》</ref> 다만 후손들이 선대의 거주지인 [[부여군|부여]]를 본관으로 하여 세계를 이어오고 있다.

일설에 시조가 '''김작신'''(金作新)으로 [[고려]] 호장 동정 '''김경수'''의 증손이라 한다.<ref>일명 김작신(金作辛)이라 한다.</ref> 《고려사》 [[김구 (고려)|김구]] 열전에 조부 '''김작신'''(金作新)은 중(僧)이었다고 하였다.<ref>《고려사》</ref>

또 일설에 시조 '''김작신'''은 [[고려]] 때 우복야 겸 이부상서에 오르고 부령군(扶寧君)에 봉해졌으나, 간신들의 고자질로 낙향하여 [[부안군|부령]]의 호장(戶長)을 지냈다고 한다. 

=== 시조에 대해 ===
*《고려사》 [[김구 (고려)|김구]] 열전 : 조부 '''작신'''(作新)은 중(僧)이었다고 한다.<ref>《고려사》 열전 권제19 [[김구 (고려)|김구]](金坵) : 원종(元宗) 4년(1263)에 우간의대부(右諫議大夫)에 임명되었는데, 김구의 조부가 승려이므로 대간(臺諫)에 있는 것이 마땅하지 않았으나 김구가 재능이 있어 이에 그의 고신(告身)에 서명하였다.</ref>
* [[김구 (고려)|김구]] 신도비명 : 조부 '''작신'''(作新)은 우복야 겸 이부상서에 오르고 부령군(扶寧君)에 봉해졌다고 한다.<ref>[[김구 (고려)|김구]] 신도비명을 안동부사 정포(鄭宲. 1701~1776)[송강 [[정철]]의 현손인 [[정호 (1648년)|정호]](鄭澔)의 종손(從孫)이다.]가 찬하였는데, 이에 의하면 "공의 휘는 구(坵)요. 자는 차산(次山)이며, 호는 지포(止浦)이다. [[신라]] 국성으로 공의 고조부는 춘(春)이며, 증조부는 인순(仁順)이니 은덕(隱德)으로 벼슬하지 않았다. 조부는 '''작신'''(作新. 또는 作辛)으로 우복야(右僕射) 겸 이부상서(吏部尙書) 부령군(扶寧君)이며, 부는 의(宜)이니 합문지후(閤門祗侯) 우복야(右僕射)이고, 어머니는 [[나주 김씨]]이다."고 하였다.(坵 次山 止浦 扶寧 文貞 金仁鏡 門人 百鎰 | 金作新尙書右僕射 金宜右僕射 羅州金氏 金坵 慶州崔氏禮賓卿 崔㺹 女 金宗盂典校副令 金叔盂西都監判官 金汝盂刑部尙書 女 鄭瑎贊成事 金承印大司成 神道碑文 鄭宲 撰)</ref>
* [[부안 김씨]] : [[부안 김씨]] 《을사보》(1785년)는 '''김작신'''(金作新)에 대한 여러 설에 대해 어느 것이 옳은지 알 수 없다고 하였다.<ref>김작신(金作辛)에 대해 벼슬 후 승려로 출가한 것으로 보인다고 한다. [[고려]]는 불교를 적극 지원하며 국교로 삼은 나라로 광종은 과거시험에 승과를 두었으며 국사와 왕사를 두는 등 승려의 권위 역시 낮지 아니하였다.</ref>

=== 분적 ===
* [[부안 김씨]]
* [[부령 김씨]]
* [[통천 김씨]]

== 인물 ==
* [[김희조]](金希祚) : 부총관(副摠管)
* [[김언]](金彦) : 김희조의 아들, [[병자호란]] 때 적을 섬멸하는 공을 세우다 피습으로 전사하고 [[병조판서]]에 증직[http://people.aks.ac.kr/front/dirSer/exm/exmView.aks?exmId=EXM_UV_6JOc_9999_030669]
* [[김병준]](金炳濬) : 선공감가감역(繕工監假監役)

== 과거 급제자 ==
=== 문과 ===
*김지성(金之聲, 1610 庚戌生) : 문과 인조 26년(1648) 식년시 을과

=== 무과 ===
*김시행(金時行, 1805년 乙丑生) : 헌종 2년(1836) 정시(庭試) 무과(武科) 급제, 평안도(平安道) 상토첨사(上土僉使)<ref>병조판서 김언(金彦)의 7대손</ref>

=== 잡과 ===
*김선(金璿, 1874 甲戌生) : 율과(律科)

=== 사마시 ===
*김정균(金正均, 1874 甲戌生) : 진사시 고종 25년(1888) 식년시 삼등(三等)
*김병걸(金秉杰, 1874 甲戌生) : 생원시 고종 28년(1891) 증광시 삼등(三等)

== 집성촌 ==
* [[1930년]] 국세 조사에 따르면 [[함경도]] [[갑산군]] 회린면, 운흥면 일대에 30호가 살고 있었다.
* [[함경도]] 지역은 초기 여진족의 발현 지역으로 송막기문에는 초기 여진 추장을 신라인이라고 기록하고 있다.
* [[마의태자]] 또는 그의 후손이 초기 여진족의 조상이라는 견해가 있다.

== 인구 ==
*1985년 92가구 374명
*2000년 333가구 1,024명

== 각주 ==
{{각주}}

{{기본정렬:김, 부여}}

[[분류:부여 김씨| ]]
'''구피'''의 다른 뜻은 다음과 같다.

* [[구피 (어류)|구피]]는 어류의 일종이다.
* [[구피 (음악 그룹)|구피]]는 3인조 음악그룹이다.
* [[구피 (캐릭터)|구피]]는 [[월트 디즈니 컴패니]]의 캐릭터이다.

== 같이 보기 ==
* {{in title|구피}}

{{동음이의}}
{{위키데이터 속성 추적}}
[[파일:NatufianSpread.svg|섬네일|나투프 문화의 분포도]]
'''나투프 문화'''(Natufian culture)는 [[지중해]] 연안의 [[레반트]] 지역에 존재했던 [[고고학적 문화]]이며, 11,500년에서 15,000년까지 거슬러 올라간다. [[중석기 시대]] 문화로 분류가 되지만, [[농업|농경]] 이전에도 정착 생활이나 준 정착 생활을 했다는 점에서 일반적이지는 않다. 나투프 사회는 이 지역 최초의 신석기 정착 생활을 한 건설자들의 조상일 가능성이 높으며, 그들은 세계에서 가장 빠른 정착 생활자들이다. 계획적인 [[곡물]] 농경에 대한 증거는 없지만, 그 당시의 사람들은 야생의 곡물을 이용했고, 가젤과 같은 동물을 사냥했다.

== 같이 보기 ==
* [[신석기 시대]]

== 외부 링크 ==
{{위키공용분류}}
* [http://ancientneareast.tripod.com/Natufian_Culture.html 아구석기 시대 (유럽의 중석기) 이스라엘의 나투프 문화(고대 근동의 역사)]

[[분류:나투프 문화| ]]
[[분류:레바논의 고고문화]]
[[분류:시리아의 고고문화]]
[[분류:요르단의 고고문화]]
[[분류:이스라엘의 고고문화]]
[[분류:팔레스타인의 고고문화]]
[[분류:아시아의 구석기 문화]]
[[분류:중석기 문화]]
[[분류:후기 구석기 문화]]
[[분류:아시아 수렵채집민]]
[[분류:서아시아의 고고문화]]
{{위키데이터 속성 추적}}
[[파일:Moon Earth Comparison.png|섬네일|250px|right|지구와 달의 무게 중심은 지구의 표면 내에 있기 때문에 이들 두 천체는 행성 위성 시스템으로 언급되어왔다.]]
<!--[[파일:EarthAndMoon.jpg|right|섬네일|지구위 달, 50,000,000 km 거리에서 딥임팩트 임무에 의해 촬영됨 ]]-->

'''이중행성'''(二重行星) 혹은 '''복행성'''(複行星)은 비공식적 용어로 충분히 큰 위성이 있어 [[무게 중심]]이 행성의 표면 밖에 있는 행성을 서술하는데 쓰인다. 통상적인 정의는 천체가 그들의 표면 위에 있는 [[중력 중심]]에 대해 궤도운동을 하는 [[행성]]-[[위성]] 시스템이다. 흡사하게 복 [[소행성]] 등이 있다.

== 태양계의 이중행성 ==
현재는 [[태양계]]의 이중행성으로는 [[명왕성]]과 위성 [[카론 (위성)|카론]]이 유력하지만, [[지구]]와 [[달]]도 이중행성이라고 하는 학자도 있다. 지구와 달의 경우에는 달의 직경은 지구의 1/4, 질량은 1/81이다. 이는 위성의 크기로는 다른 위성 보다 크지만, 질량을 계산하면 지구와 비슷한 크기라고 하기엔 너무 작다. 지구와 달의 중심점은 지구의 표면 안쪽에 있기 때문에 지구와 달은 이중 행성이 아니다는 의견이 일반적이다.

명왕성과 위성 카론의 경우에는 질량비율이 7:1이며, 또 무게중심이 우주 공간에 있어서 이중행성으로 정의할 수 있다. 그러나 명왕성을 행성의 범위에 포함되는지 아닌지는 학자에 따라서 그전부터 의문이 있었다. [[2006년]] 8월에 개최된 [[국제천문연맹]] 총회에서 당초 태양계 행성으로, 기존의 생성인 9개와 [[세레스 (왜행성)|세레스]], 2003 UB313([[에리스 (왜행성)|에리스]]), 명왕성의 위성인 카론을 행성으로 추가할 것을 제안이 나왔고, 이 안이 의결이 되면 명왕성과 카론이 정식으로 이중 행성으로 인정될 가능성이 있었지만, 결과는 명왕성은 왜행성으로 결정되었다. 하지만 위성 카론은 명왕성의 절반 크기로서, 위성이 맞는지 아닌지는 불분명하여 보류가 되었다. 학자에 따라서는 카론도 왜행성으로 정의하여, 명왕성과 같이 이중행성으로 정의하고 있다.

== 같이 보기 ==
* [[쌍성]]

{{외계 행성}}
{{토막글|천문학}}

[[분류:행성의 종류]]
{{위키낱말사전|광주시}}
'''광주시'''의 다른 뜻은 다음과 같다.

== 지명 ==
=== 대한민국 ===
* [[광주광역시]](光州廣域市)는 [[대한민국]] [[호남 지방]]에 있는 [[광역시]]이다.
** 광주시(光州市, [[1949년]] ~ [[1986년]])
** 광주직할시(光州直轄市, [[1986년]] ~ [[1995년]])
* [[광주시 (경기도)|광주시]](廣州市)는 [[대한민국]] [[경기도]] 동부에 있는 시이다.

=== 중국 ===
* [[광저우시]](광주시, {{llang|zh|广州市}})는<ref>한국 한자음으로 '광주'이나, [[대한민국]] [[표준어]] 기준으로 동 지명을 '광주'로 읽는 관용은 인정되지 아니한다.</ref> [[중국]] [[광둥성]]에 있는 시이다.

== 선거구 ==
'''광주시'''는 과거 [[대한민국]]에 존재했던 국회의원 선거구 명칭이다.

* [[광주시 (1950년 전남 선거구)]] - [[전라남도]] [[광주광역시|광주시]] - 1950년 신설, 1958년 폐지
* [[광주시 (1973년 전남 선거구)]] - [[전라남도]] [[광주광역시|광주시]] - 1973년 신설, 1978년 폐지
* [[광주시 (경기 선거구)]] - [[경기도]] [[광주시 (경기도)|광주시]] - 2004년 신설, 2016년 폐지

== 같이 보기 ==
* {{in title|광주시}}
* [[광주 (동음이의)]]
* [[광주군]]

{{동음이의|지명}}
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 이름     = 파주 칠중성<br />(坡州 七重城)
| 그림     = Replace this image male-ko.svg | 그림크기   = 150
| 그림설명 = 
| 국가     = {{KOR}}
| 유형     = [[대한민국의 사적 (제401호 ~ 제500호)#제401호 ~ 제500호|사적]]
| 번호     = 437
| 지정     = [[2002년]] [[1월 29일]]
| 해지     = 
| 주소     = [[경기도]] [[파주시]] [[적성면 (파주시)|적성면]] 구읍리 산148번지 외
| 시대     = [[삼국시대]]
| 소유     = 
| 참고     = 
| 면적     = 
| 수량     = 53,075m<sup>2</sup>
| 전승지   = 
| 전승자   = 
| 지도     = 대한민국
| 띄움     = 
| 꼬리표   = 파주 칠중성
| 너비     = 
| 대체지도 = 
| 설명     = 
| 좌표   = {{좌표|37|57|48|N|126|55|11|E|type:landmark|display=inline,title}}
| 웹사이트 = 
| 문화재청 = 13,04370000,31
}}

'''칠중성'''(七重城)은 [[경기도]] [[파주시]] [[적성면 (파주시)|적성면]] 구읍리에 위치한 산성(山城)으로, 2002년 1월 29일 [[대한민국의 사적|사적]] 제437호로 지정되었다.

== 개요 ==
칠중성은 해발 147m의 중성산 정상부와 그 남서쪽에 위치한 해발 142m의 봉우리를 연결하여 축조한 퇴뫼식산성으로 전체 둘레는 603m이고 남북 폭은 198m, 동서 폭은 168m이다. 전체 높이는 북동쪽이 가장 높고 서벽에 비해 동벽 부분이 현저히 낮은 형태를 보이고 있다.

임진강 중류의 남쪽 연안에 위치하고 있어 관서지방과 한강유역을 연결하는 교통의 요지로 삼국시대에 많은 전투가 있었다. 신라와 고구려의 전쟁이 이 성을 중심으로 시작되었고, 신라의 삼국 통일 전쟁시 나당연합군에 의한 고구려 침공 때 중요한 역할을 수행했을 뿐만 아니라 통일 이후에는 신라와 당나라와의 전투에서 그 역할이 매우 컸던 산성이다.

지표조사(2000.10.27∼2001.1.15) 결과 문지 3개소, 건물지 5개소, 우물지 2개소 등이 남아 있음이 확인되었으며, 칠(七)자명의 평기와와 고구려, 백제, 신라시대의 유물이 다량으로 출토되는 등 우리나라 고대사의 많은 문제를 해결할 수 있는 역사적·학술적으로 중요한 유적이다.

== 역사 ==
[[선덕여왕]] 때에 북방 변경의 요충지인 [[칠중현]]에 축조된 성으로 [[신라의 삼국 통일|삼국 통일]]부터 [[나당 전쟁]]까지의 시기에 격전지였다.

[[638년]] ([[선덕여왕]] 7년)에 [[고구려]] 군이 대대적으로 칠중성을 공격했지만 [[알천]]이 격퇴했다. [[660년]]에는 [[고구려]]와 [[말갈]]의 연합군이 [[신라]]와의 20여일간의 포위전 끝에, [[현령]](縣令)필부와 [[상간]](上干) 본숙(本宿), 모지(謨支) 미재(美齋)등의 관리를 비롯하여 일반 백성들이 전사하는 등 신라가 패하고 성이 함락당하였다. [[나당전쟁]]때인 [[673년]] ([[문무왕]] 13년)에는 [[고구려]]군이 [[이근행]]의 [[당나라]]군대에게 궤멸당해 [[고구려 부흥운동]]이 와해되었고, 고구려군은 신라군에 흡수되어 [[9서당]] [[10정]]에 편입되었다. [[675년]] ([[문무왕]] 15년)에 [[당나라]]가 다시 [[말갈]]과 연합해 칠중성을 공격했고 신라군은 소수(小守) 유동(儒冬)이 전사하는 피해를 입었지만 당군을 격퇴하는 승리를 거두었다. 이는 나중에 [[매소성 전투]]에도 영향을 끼치게 된다.

삼국 통일 이후에도 칠중성 일대는 한국사에 주요 전장으로 기록된다. [[한국 전쟁]]이 발발하던 [[1950년]]에는 [[6월 25일]] ~ [[6월 28일]]사이에 [[북한군]]의 기습남침에 한국군이 속수무책으로 궤멸당한 [[고랑포 전투]]가 있었고 이듬해 [[1951년]] 4월 후순의 [[적성 전투]]에서는 [[영국군]]이 주축이 된 제29보병여단이 3만명의 [[중공군]]의 도강을 저지하기도 했었다.

== 같이 보기 ==
* [[적성현]]
* [[알천]]
* [[호로하 전투]]
* [[적성전투]]

{{경기도의 성}}

[[분류:경기도의 사적]]
[[분류:경기도의 성]]
[[분류:파주시의 문화유산|칠중성]]
[[분류:파주시의 지리|칠중성]]