blueapple8259/wikipedia_raw_ko huggingface dataset:
{{위키데이터 속성 추적}}
{{음반 정보
| 음반명 = 《Timebomb》
| 가수명 = [[U.D.O.]]
| 사진 = U.D.O. - Timebomb.jpg
| 설명 = 
| 발매년월일 = 1991년 4월 13일
| 포맷 = <!-- [[콤팩트 디스크|CD]] -->
| 음반종류 = 정규 음반
| 녹음 = 1990년 11월~1991년 2월
| 장르 = [[스피드 메탈]], [[헤비 메탈]]
| 길이 = 38:21
| 언어 = 영어
| 레이블 = [[RCA 레코드|RCA]]
| 프로듀서 = [[스테판 카우프만]]
| 전앨범 = 《[[Faceless World]]》<br />(1990)
| 현앨범 = 《'''Timebomb'''》<br />(1991)
| 후앨범 = 《[[Solid (U.D.O.의 음반)|Solid]]》<br />(1997)
}}
{{Music ratings
| rev1 = [[AllMusic]]
| rev1score =  {{Rating|4|5}}<ref>{{올뮤직|class=album|id=r316944}}</ref>
| rev2 = ''[[Martin Popoff|Collector's Guide to Heavy Metal]]''
| rev2Score = 8/10<ref name="martin" >{{서적 인용| last = Popoff | first = Martin | author-link1 = Martin Popoff | title = The Collector's Guide to Heavy Metal: Volume 3: The Nineties | publisher = [[Collector's Guide Publishing]] | date = August 1, 2007 | location = Burlington, Ontario, Canada | page=465|isbn = 978-1-894959-62-9}}</ref>
| rev3 = ''[[Rock Hard (magazine)|Rock Hard]]''
| rev3score = 7.5/10<ref name="rockhard">{{잡지 인용|first=Frank |last=Trojan |title=Review Album : U.D.O. - Timebomb|url=https://www.rockhard.de/reviews/u.d.o.-timebomb_195305.html|issue=49|year=1991| magazine = [[Rock Hard (magazine)|Rock Hard]] |accessdate=8 September 2022 |language=German}}</ref>
|noprose = yes
}}
《'''Timebomb'''》은 [[독일]]의 [[헤비 메탈]] 밴드 [[U.D.O.]]의 네 번째 스튜디오 음반이다. 1990년 11월부터 1991년 2월까지 [[쾰른]]의 디어크스 스튜디오에서 녹음되고 혼합되었다. 이 음반은 《[[Faceless World]]》에서 가볍게 접근한 후 밴드의 가장 무거운 음반으로 여겨진다.

== 배경 ==
그 밴드는 가사에 개비 "디피" 하우크의 도움을 받았다. 디피는 또한 억셉트 음반에 수록된 영어 가사의 작가였고, [[억셉트 (밴드)|억셉트]]의 매니저이자 후에 기타리스트 [[울프 호프만]]과 결혼한 [[개비 호프만]]의 가명이다.

《Timebomb》은 1992년에 [[런닝 와일드]]에 합류한 마티아스 디트와 토마스 스머진스키와 함께한 밴드의 마지막 발매였다. 1997년 《[[Solid (U.D.O.의 음반)|Solid]]》까지 그들의 마지막 발매이기도 했다. 그 사이에 [[우도 디르크슈나이더]]가 억셉트 재결합에 참여했다.

== 곡 목록 ==
모든 곡들은 [[우도 디르크슈나이더]]와 [[개비 호프만]]에 의해 작사하였다.

{{곡 목록
| 표제 = 
| 제목1 = The Gutter
| 작곡1 = 마티아스 디트, [[스테판 슈바르츠만]], 토마스 스머진스키
| 재생시간1 = 1:04
| 제목2 = Metal Eater
| 작곡2 = 디르크슈나이더, 디트
| 재생시간2 = 3:42
| 제목3 = Thunderforce
| 작곡3 = 디르크슈나이더, 슈바르츠만
| 재생시간3 = 3:40
| 제목4 = Overloaded
| 작곡4 = 디트
| 재생시간4 = 1:05
| 제목5 = Burning Heat
| 작곡5 = 디르크슈나이더, [[스테판 카우프만]]
| 재생시간5 = 3:14
| 제목6 = Back in Pain
| 작곡6 = 디르크슈나이더, 디트
| 재생시간6 = 3:46
| 제목7 = Timebomb
| 작곡7 = 디르크슈나이더, 디트, 슈바르츠만, 스머진스키
| 재생시간7 = 3:57
| 제목8 = Powersquad
| 작곡8 = 디르크슈나이더, 디트
| 재생시간8 = 4:13
| 제목9 = Kick in the Face
| 작곡9 = 디르크슈나이더, 디트, 카우프만
| 재생시간9 = 3:47
| 제목10 = Soldiers of Darkness
| 작곡10 = 디르크슈나이더, 카우프만
| 재생시간10 = 4:12
| 제목11 = Metal Maniac Master Mind
| 작곡11 = 디르크슈나이더, 스머진스키
| 재생시간11 = 5:41
}}

== 각주 ==
{{각주}}

== 외부 링크 ==
* {{Discogs master|type=album|282392}}

{{전거 통제}}

[[분류:1991년 음반]]
[[분류:U.D.O.의 음반]]
[[분류:RCA 레코드 음반]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{놀이공원 정보
|이름 = 대성산유원지
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|로고 크기 = 
|그림 = May Day at the Taesongsan Fun Fair.jpg
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|그림설명 = 
|위치지도 =
|위도도 = |위도분 = |위도초 = |남북 = 
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}}
'''대성산유원지'''(大城山遊園地)는 [[조선민주주의인민공화국]] [[평양시]]에 위치한 유원지이다. 1977년에 완공되었다.<ref>{{웹 인용|url=http://www.kcna.co.jp/item/2011/201110/news08/20111008-46ee.html |title=Taesongsan Fun Fair |work=Korean Central News Agency |date=October 8, 2011 |accessdate=July 28, 2014 |url-status=dead |archiveurl=https://web.archive.org/web/20140728194355/http://www.kcna.co.jp/item/2011/201110/news08/20111008-46ee.html |archivedate=July 28, 2014 }}</ref>총 면적은 약 180,000㎡이며, 16개의 놀이기구가 준비되어있다.<ref>{{웹 인용|url=http://www.cybernk.net/board/BoardRead.aspx?mc=GU01&baseq=5&bseq=119&tema=2|title=북한지역정보넷}}</ref>

== 외부 링크 ==
* {{유튜브|PhoMkmdyUmc|KCTV (Mangyongdae and Taesongsan Funfairs Opened)}}
* [https://rcdb.com/6042.htm Taesongsan Funfair] at the Roller Coaster DataBase
{{전거 통제}}
[[분류:조선민주주의인민공화국의 놀이공원]]
[[분류:평양시의 공원]]
[[분류:1977년 설립]]
{{위키데이터 속성 추적}}
[[파일:Slava.JPG|섬네일]]
'''슬라바'''(Slava, 세르비아 키릴 문자: Слава, lit. 'Glory, Celebration', 발음 [ˈslâʋa])는 가족의 연례 행사이자 [[수호성인]]을 숭배하는 행사이다. 이 의식은 주로 [[세르비아 정교회|정교회]] [[세르브인]]들 사이에서 거행된다.

기원은 알려져 있지 않지만 이 오래된 전통은 세르비아 정체성을 나타내는 중요한 민족적 지표이다. 이는 주재 성인과 함께 기독교로 세례를 받은 남성 혈통을 통해 가족의 첫 번째 조상에게 바치는 헌사이다. 가족은 매년 성인의 [[성인력|날]]에 슬라바를 기념한다. 2014년에는 유네스코 세르비아 [[무형문화유산 목록]]에 등재되었다.

간단히 콜라치(kolač)라고도 알려진 슬라브스키 콜라치(Slavski kolač)는 슬라바 축제 기간 동안 종종 준비되는 의식용 빵이다.

== 외부 링크 ==
* {{웹 인용|last=Ranković|first=Ljubomir|url=http://www.svetosavlje.org/biblioteka/Obicaji/slaveiobicaji/Lat_slave46.htm|title=Krsna Slava|publisher=Svetoslavlje|language=sr|url-status=dead|archive-url=https://web.archive.org/web/20150507191436/http://www.svetosavlje.org/biblioteka/Obicaji/slaveiobicaji/Lat_slave46.htm|archive-date=2015-05-07}}
*{{뉴스 인용|title=Serb families honour their saints with Slava celebrations|url=https://www.bbc.co.uk/news/magazine-21547754|date=3 March 2013|publisher=BBC}}
*{{웹 인용|author=Intergovernmental Committee for the Safeguarding of the Intangible Cultural Heritage|url=http://www.unesco.org/culture/ich/doc/download.php?versionID=30333|title=Slava|date=November 2014|work=Nomination file no. 01010 for Inscription on the Representative List of the Intangible Cultural Heritage of Humanity in 2014|publisher=UNESCO|location=Paris, France}}
[[분류:식사]]
[[분류:세르비아의 문화]]
[[분류:세르비아의 사회]]
[[분류:기독교 문화]]
[[분류:슬라브 문화]]
[[분류:성인 축일]]
[[분류:종교 음식]]
[[분류:세르비아의 계보학]]
[[분류:세르비아의 문화사]]
[[분류:인류무형문화유산]]
[[분류:세르비아의 기념물]]
{{위키데이터 속성 추적}}
'''우키'''({{llang|en|Wookiee}})는 《[[스타워즈]]》 시리즈에 등장하는 인간형 외계 종족이다. 숲 행성 카쉬크 출신으로, 거대증, 다모증, 체력으로 인간과 구별된다. [[한 솔로]]와 함께 [[밀레니엄 팰컨]]의 부조종사인 [[츄바카]]가 제일 잘 알려져 있다.

== 외부 링크 ==
{{위키공용분류}}
* {{Star Wars Databank|subject=wookiee|text=Wookiee}}
* {{Wookieepedia|Wookiee}}

{{스타워즈}}
{{토막글|가공 인물}}

[[분류:스타워즈의 종족]]
[[분류:가공의 외계 생물]]
[[분류:가공의 힘 능력자]]
[[분류:가공의 포유류]]
[[분류:가공의 노예]]
{{위키데이터 속성 추적}}
[[파일:Jean Paul Laurens Le Pape Formose et Etienne VI 1870.jpg|섬네일|[[장폴 로랑스]]가 1870년에 그린 《[[교황 포르모소]]와 [[교황 스테파노 6세]]》]]
'''시체 재판''', '''카데바 시노드'''(Cadaver Synod), '''시체 시노드'''(라틴어: Synodus Horrenda)는 897년 1월 로마의 성 요한 라테라노 대성당에서 서거한 지 약 7개월이 된 [[교황 포르모소]]의 교회 재판에 일반적으로 붙여지는 이름이다.<ref>For the date cf. Joseph Duhr, "Le concile de Ravenne in 898: la réhabilitation du pape Formose", ''Recherches de science religieuse'' 22 (1932), p. 541, note 1.</ref> 이 재판은 포르모소의 후계자인 [[교황 보니파시오 6세]]의 후임인 [[교황 스테파노 6세]]가 진행했다. 스테파노는 포르모소의 시신을 발굴하여 판결을 위해 교황청으로 가져갔다. 그는 포르모소가 불법적으로 교황직에 가입했으며 동시에 두 개 이상의 교구를 불법적으로 주재했다는 위증죄로 고발했다.<ref name=":0">{{웹 인용|last=Harper|first=Elizabeth|date=2014-03-03|title=The Cadaver Synod: When a Pope's Corpse Was Put on Trial|url=http://www.atlasobscura.com/articles/morbid-monday-cadaver-synod|access-date=2021-12-13|website=Atlas Obscura|language=en}}</ref> 재판이 끝난 후 포르모소는 유죄 판결을 받았고 그의 교황권은 소급하여 무효로 선언되었다.

== 같이 보기 ==
* [[기록말살형]]
* [[악마의 변호인]]
* [[부관참시]]
* [[교황 보니파시오 8세]]

== 각주 ==
{{각주}}

== 외부 링크 ==
*{{위키공용분류-줄}}
[[분류:9세기 기독교]]
[[분류:기독교와 죽음]]
[[분류:교황권의 역사]]
[[분류:로마의 중세사]]
[[분류:9세기 법]]
[[분류:897년]]
[[분류:부관참시]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{경기장 정보
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}}
'''사리원청년경기장'''(沙里院靑年競技場)은 [[조선민주주의인민공화국]] [[황해북도]] [[사리원시]]에 위치한 종합경기장이다.

경기장에는 축구, 농구, 배구, 육상을 비롯한 체조, 탁구, 레슬링, 역, 유도, 권투, 체조 등의 경기와 훈련을 동시에 진행할 수 있는 체육시설들이 구비되어 있다.

== 외부 링크 ==
* {{두피디아|101013000769240}}
{{전거 통제}}
[[분류:사리원시]]
[[분류:1981년 완공된 스포츠 시설]]
[[분류:황해북도의 건축물]]
[[분류:조선민주주의인민공화국의 다목적 경기장]]
[[분류:조선민주주의인민공화국의 축구 경기 시설]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{다른 뜻|프로테스탄트 윤리와 자본주의 정신||베버의 책}}
'''프로테스탄트 윤리'''(Protestant ethic), '''프로테스탄티즘의 윤리''', '''개신교 노동 윤리'''(Protestant work ethic),<ref>{{저널 인용|last1=Gini |first1=Al |title=Protestant Work Ethic |journal=The SAGE Encyclopedia of Business Ethics and Society |date=2018 |pages=2791–2793 |doi=10.4135/9781483381503|isbn=9781483381527 }}</ref> '''칼뱅주의 노동 윤리'''(Calvinist work ethic),<ref>The Idea of Work in Europe from Antiquity to Modern Times by Catharina Lis</ref> '''청교도 노동 윤리'''(Puritan work ethic)<ref>{{서적 인용|last=Ryken |first=Leland |date=2010 |title=Worldly Saints: The Puritans As They Really Were |url=https://books.google.com/books?id=ox7aNVgljlMC&pg=PT51 |publisher=Harper Collins |pages=51– |isbn=978-0-310-87428-7}}</ref>는 사회학, 경제학 및 역사학의 [[워크에식]] 개념이다. 이는 [[개신교]] 신앙, 특히 [[칼뱅주의]]가 옹호하는 가치에 대한 개인의 가입이 근면, 규율 및 검소함을 가져온다는 점을 강조한다.<ref>{{웹 인용|title=Protestant Ethic|url=http://mb-soft.com/believe/txn/protesta.htm|website=Believe: Religious Information Source|access-date=2016-02-10|archive-date=2017-08-19|archive-url=https://web.archive.org/web/20170819144957/http://mb-soft.com/believe/txn/protesta.htm|url-status=dead}}</ref>

이 문구는 1905년 선구적인 사회학자 [[막스 베버]]가 자신의 저서 『[[프로테스탄트 윤리와 자본주의 정신]]』에서 처음으로 만들어냈다. 베버는 개신교 윤리와 가치가 칼뱅주의 금욕주의와 [[예정]]론과 함께 자본주의의 출현과 확산을 가능하게 했다고 주장했다.<ref>{{웹 인용|url=https://www.tutor2u.net/sociology/reference/sociology-weber-calvinism-and-spirit-of-modern-capitalism|title=Weber, Calvinism and the Spirit of Modern…|date=March 22, 2020|website=tutor2u}}</ref> 성직자와 돌보는 전문가가 자신의 일에 대한 [[소명 (기독교)]](또는 하나님으로부터의 "부름")을 갖는 것으로 간주되는 것처럼, 개신교 노동 윤리에 따르면 "낮은" 노동자도 자신의 일에 대한 헌신을 통해 성취할 수 있는 고귀한 소명을 가지고 있다.

제시된 논문은 발표 이후 논란의 여지가 있었지만 사회학에서 가장 영향력 있고 인용된 책 중 하나이다. 베버와 반대로 [[페르낭 브로델]]과 [[휴 트레버-로퍼]]와 같은 역사가들은 개신교의 노동 윤리가 자본주의를 창출하지 않았으며 자본주의는 [[종교 개혁]] 이전의 가톨릭 공동체에서 발전했다고 주장한다. 역사가 로렌스 R. 라나콘(Laurence R. Iannaccone)은 "개신교 윤리학 논문의 가장 주목할만한 특징은 경험적 뒷받침이 없다는 것"이라고 썼다.<ref name=iannaccone>{{저널 인용|last1=Iannaccone |first1=Laurence R. |title=Introduction to the Economics of Religion |journal=Journal of Economic Literature |date=1998 |volume=36 |issue=3 |pages=1465–1495 |jstor=2564806 |url=https://www.jstor.org/stable/2564806 |issn=0022-0515}}</ref>

이 개념은 종종 미국뿐만 아니라 북부, 중부, 북서부 유럽 사회의 자기관을 정의하는 데 도움이 되는 것으로 평가된다.<ref>{{뉴스 인용|last=Ward |first=Charles |date=September 1, 2007 |title=Protestant work ethic that took root in faith is now ingrained in our culture |url=http://www.chron.com/lifestyle/houston-belief/amp/Protestant-work-ethic-that-took-root-in-faith-is-1834963.php |work=Houston Chronicle}}</ref><ref>{{뉴스 인용|last=Luzer |first=Daniel |date=September 4, 2013 |title=The Protestant Work Ethic is Real |url=https://psmag.com/.amp/economics/protestant-worth-ethic-real-65544 |work=Pacific Standard }}</ref>

== 같이 보기 ==
* [[막스 베버]]
* [[하늘은 스스로 돕는 자를 돕는다]]
* [[산업 혁명]]
* [[게으름]]
* [[칼뱅주의 이중예정론]]
* [[번영신학]]
* [[나태]]

== 각주 ==
{{각주}}

[[분류:개신교 신학]]
[[분류:막스 베버]]
[[분류:사회학 이론]]
[[분류:기독교 윤리]]
{{위키데이터 속성 추적}}
'''하늘은 스스로 돕는 자를 돕는다''' 또는 '''하나님은 스스로 돕는 자를 돕는다'''(God helps those who help themselves)라는 문구는 자기주도성과 주체성의 중요성을 강조하는 [[좌우명]]이다. 이 표현은 전 세계적으로 알려져 있으며 사람들에게 자조를 독려하는 데 사용된다. 이 문구는 고대 그리스에서 "신들은 스스로 돕는 자를 돕는다"에서 유래되었으며 원래 속담이었을 수도 있다. 이는 [[이솝 우화]] 두 편에 묘사되어 있으며, [[고대 그리스 연극]]에서도 비슷한 감정이 발견된다. 일반적으로 [[벤저민 프랭클린]]의 작품으로 여겨져 왔지만, 현대 [[영어]] 표현은 [[알제넌 시드니]]의 작품에서 더 일찍 나타났다. "하나님은 스스로 돕는 사람을 돕고, 스스로 돕는 사람을 하나님이 돕는다"는 말에 유머러스하게 덧붙여졌다.

이 문구는 성경에 그대로 언급되어 있지는 않지만 종종 성경 인용문으로 오해된다. 일부 [[기독교|기독교인]]들은 이 표현이 무력한 자들을 위한 하나님의 [[은혜]]와 도움에 관한 성경적 메시지에 어긋난다고 생각한다.<ref>{{웹 인용|last=Haynes Jr. |first=Clarence L. |date=7 July 2020 |title=Why 'God Helps Those Who Help Themselves' Is Presumed to Be Biblical |url=https://www.christianity.com/wiki/christian-life/why-god-helps-those-who-help-themselves-is-presumed-to-be-biblical.html |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20201230182609/https://www.christianity.com/wiki/christian-life/why-god-helps-those-who-help-themselves-is-presumed-to-be-biblical.html |archive-date=30 December 2020 |website=Christianity.com}}</ref> 이 문구의 변형이 [[쿠란]](13:11)에 나와 있다.<ref>{{웹 인용|title=Quran – Surat Ar-Ra'd. Sahih translation |url=http://quran.com/13/11 |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20150417101416/http://quran.com/13/11 |archive-date=17 April 2015 |access-date=9 April 2015 |df=dmy-all}}</ref><ref>{{웹 인용|title=Quran Surah Ar-Ra'd (Verse 11) |url=http://irebd.com/quran/english/surah-13/verse-11/ |url-status=dead |archive-url=https://web.archive.org/web/20180126185400/http://irebd.com/quran/english/surah-13/verse-11/ |archive-date=26 January 2018 |access-date=26 January 2018 |df=dmy-all}}</ref>

== 같이 보기 ==
* [[프로테스탄트 윤리]]
* [[번영신학]]

== 각주 ==
{{각주}}

== 외부 링크 ==
*{{위키낱말사전-줄|en:God helps those who help themselves}}
*{{wikisource-inline|Hercules and the Wagoner}}
*{{위키낱말사전-줄|en:devil take the hindmost}} – a negative form

[[분류:동기]]
'''사가라'''는 다음과 같은 뜻이 있다.

* [[사가라 (불교)]]
* [[사가라 (힌두교)]]
* [[사가라촌]]
* [[사가라정]]
* [[사가라씨]]

== 같이 보기 ==
*{{in title|사가라}}

{{동음이의}}
{{위키데이터 속성 추적}}
{{경기장 정보
|이름 = 신풍경기장
|그림 =
|크기 =
|그림설명 = 
|전체이름 = 
|이전이름 = <!--이전이름 (연도 ~ 연도)'-->
|UEFA 명칭 =
|별칭 = 
|위치 = [[조선민주주의인민공화국]] [[강원도]] [[원산시]] [[신풍동]]
|좌표 = <!--{{좌표도분초|37|17|10.6|N|127|2|12.8|E}}-->
|기공 = 
|건설기간 = 
|개장 = 
|보수 = 
|확장 = 
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|소유 = 
|운영 =
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}}
'''신풍경기장'''(新豊競技場)은 [[조선민주주의인민공화국]] [[강원도]] [[원산시]] [[신풍동]]에 위치한 종합경기장이다.

[[태양절]] 등의 명절이나 기념일에 노동자들과 청소년 학생들을 대상으로 하는 체육행사가 진행되어 [[만경대상 체육경기대회]], [[대학생체육경기대회]], [[고등전문학교체육경기대회]]와 같은 대회들이 자주 열린다.<ref>{{뉴스 인용|url=https://m.terms.naver.com/entry.naver?docId=2865583&cid=57923&categoryId=57977|제목=신풍경기장|출판사=조선향토백과|날짜=2010-12-31}}</ref>
== 각주 ==
{{각주}}
{{전거 통제}}
[[분류:1965년 완공된 스포츠 시설]]
[[분류:조선민주주의인민공화국의 다목적 경기장]]
[[분류:조선민주주의인민공화국의 축구 경기 시설]]
{{위키데이터 속성 추적}}
'''아비단'''(Abidan, 히브리어 אֲבִידָן)은 [[기드오니]]의 아들로서 [[출애굽]] 당시 사사이자 [[베냐민 지파]]의 우두머리이자 이스라엘 지파의 지도자 중 한 사람이었다. 그의 이름은 심판의 아버지 또는 내 아버지(즉, 하나님)가 심판하셨다<ref>[[Eastons Bible Dictionary]]</ref>는 뜻이다.

아비단은 민수기 1:11, 민수기 2:22, 민수기 7:60, 민수기 7:65 및 민수기 10:24에 언급되어 있다.

== 참고문헌 ==
{{eastons|title=Abidan}}
{{각주}}

{{토막글}}

[[분류:판관]]
{{위키데이터 속성 추적}}
[[파일:Luisón.png|오른쪽|섬네일|220x220픽셀| 루이손을 묘사한 조각품.]]
'''루이손'''({{llang|gn|Luisõ}})은 [[파라과이]] 전설에 등장하는 일곱 [[괴물|괴수]]의 하나로, [[타우 (신화)|타우]]와 케라나 사이에서 태어난 일곱 아들 중 막내이다. 남아메리카 미신에는 아들 일곱 명이 있는 [[가정|집]]의 막내아들은 저주에 걸려 루이손이 된다는 전승이 있다. [[늑대인간]]과 비슷한 괴물로 알려져 있다.

== 신화에서의 묘사 ==
[[타우 (신화)|타우]]와 케라나의 일곱 아들 중 막내로 가장 저주받은 존재이며, 덩치가 크고 흉측한 개처럼 생겼다고 한다. 이에서 비롯된 미신으로 일곱째 아들이 사춘기가 되면 루이손(늑대인간)이 된다는 이야기가 있다.

== 같이 보기 ==
* [[그림 형제 (드라마)]]: 시즌 4 5화에 등장한다.

== 외부 링크 ==
* [http://elearnqueen.blogspot.com/2005/04/folklore-and-horrors-of-war-el-luison.html E-러닝 퀸: 민속과 전쟁의 공포: "엘 루이손(El Luison)"]
* https://www.smithsonianmag.com/smart-news/argentina-has-superstition-7th-sons-will-turn-werewolves-180953746/
* [https://books.google.com/books?id=zMPTV11OkeoC&dq=Lobison&pg=PA46 아르헨티나 원전 문화 가이드]

[[분류:늑대인간]]
[[분류:신화의 개]]
[[분류:과라니 신화]]
{{위키데이터 속성 추적}}
[[파일:Samuel dedicated by Hannah.jpg|섬네일|한나에 의해 바쳐진 사무엘.]]
'''한나'''(Hannah, /ˈhænə/,<ref>{{서적 인용|title=Longman Pronunciation Dictionary|first=John C.|last= Wells|publisher=Longman|location=Harlow, England|year=1990|isbn=0-582-05383-8|page=324}} Entry "Hannah"</ref> 히브리어: חַנָּه Ḥanna "은혜, 은혜")는 [[사무엘기|사무엘상]]에 언급된 [[엘가나]]의 아내 중 한 명이다. [[히브리어 성경]]에 따르면 그녀는 [[사무엘]]의 어머니였다.

== 성경 이야기 ==
한나에 관한 이야기는 사무엘상 1장 2~2장 21절에 나온다. 사무엘상 처음 두 장 외에는 성서에서 그녀에 대해 달리 언급하지 않는다.

성경 이야기에서 한나는 엘가나의 두 아내 중 한 사람이다. 또 다른 브닌나는 엘가나에게 자녀를 낳았으나 한나에게는 자녀가 없었더라 그럼에도 불구하고 엘가나는 한나를 더 좋아했다. 릴리안 클라인(Lillian Klein)에 따르면, 이 교차점의 사용은 여성의 지위를 강조한다. 한나는 주요 아내이지만 [[브닌나]]는 자녀를 낳는 데 성공했다. 한나의 주 아내로서의 지위와 그녀의 불임은 각각 창세기 17장과 창세기 25장의 사라와 리브가를 연상시킨다. 클라인은 한나의 불임 때문에 엘가나가 브닌나를 두 번째 아내로 취했다고 제안한다.<ref name=Klein>[http://jwa.org/encyclopedia/article/hannah-bible Klein, Lillian, "Hannah: Bible", Jewish Women's Archive], 20 March 2009</ref>

매년 엘가나는 실로 성소에 제사를 드리고 브닌나와 그 자녀들에게 몫을 주었으나 한나에게는 갑절의 몫을 주었으니 이는 그가 한나를 사랑하고 여호와께서 그의 태를 닫으셨음이니라 (사무엘상 1:5). 어느 날 한나는 성막에 올라가서 크게 울며 기도했다(사무엘상 1:10). 그때 대제사장 엘리는 문설주 곁 의자에 앉아 있었다. 그녀는 기도하면서 하나님께 아들을 달라고 구했고, 그 답례로 그녀는 그 아들을 하나님께 돌려드려 하나님을 섬기겠다고 맹세했다. 그녀는 그가 평생 동안 나실인으로 남을 것이라고 약속했다. 릴리안 클라인에 따르면 여성의 가치는 출산 능력에 따라 명백히 향상된다. 이 이야기는 그녀의 고통을 개인적인 실패에 두고 그것을 공동체적 맥락에서 끌어낸다. 한나의 절박한 서약은 단지 남자 아이를 낳는 것만으로도 그녀가 공동체에 정착할 수 있음을 나타낸다.

엘리는 그 여자가 취한 줄 알고 그녀에게 질문했다. 그녀가 자신을 설명하자 그는 그녀를 축복하고 집으로 보냈다. 한나는 임신하여 아들을 낳고 그 이름을 사무엘이라 지었는데, 이는 문자 그대로 “하나님께서 그를 구하였으므로”(사무엘상 1:20) 하나님이 들으셨다는 뜻이다.<ref>Footnote, [[New King James Version]] at 1 Samuel 1:20</ref> 군주정 이전 이스라엘에서 이름을 부여하는 여성의 역할은 적어도 가족 내에서 권위 있는 사회적 역할을 암시한다. 그녀는 젖을 떼기까지 아이를 키우고 제물과 함께 성전으로 데려갔다.

한나는 또한 여선지자로 간주된다. 그녀의 감사의 노래(사무엘상 2:1-10)에서 그녀는 “자신의 개인적인 경험을 통해 하나님의 경륜의 보편적인 법칙을 분별하고 전체에 대한 그 중요성을 깨닫도록” 영감을 받았다. 이 노래는 신약성경에 나오는 마리아의 감사 노래인 마니피캇(누가복음 1:46-55)과 비교될 수 있지만, 성서 주석가 A. F. 커크패트릭은 "마니피캇은 한나의 노래와 주의 깊게 비교되어야 한다"고 지적한다. 모방이라기보다 메아리에 가까운 노래. 유사점은 실제 언어보다는 생각과 어조에 더 있으며, 이 찬송이 한나의 상황에 적합하다는 가장 섬세하고 귀중한 증언을 제공한다.

엘리는 한나에게 또 다른 축복을 선포하여, 아들 셋과 딸 둘을 더 낳아 모두 여섯을 낳았다.

== 각주 ==
{{각주}}

{{전거 통제}}

[[분류:히브리어 성경의 여자]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{섬 정보
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}}
'''려도'''(麗島)는 [[조선민주주의인민공화국]] [[강원도]] [[원산시]] [[여도동]]에 위치한 섬이다. [[6·25전쟁]] 당시 원산항 봉쇄를 위해 섬을 [[연합군]]이 점령하고 있었지만 휴전 후에 조선민주주의인민공화국이 점령하게 되었다.

== 외부 링크 ==
* {{두피디아|101013000711552|여도}}
{{토막글}}{{강원도 (북)의 섬}}
[[분류:강원도 (조선민주주의인민공화국)의 섬]]
[[분류:원산시]]
{{위키데이터 속성 추적}}
[[파일:Elkanah and his two wives.jpg|섬네일|브닌나(오른쪽), 엘가나, [[한나 (성경 인물)]]]]
'''브닌나'''(Peninnah, 히브리어: פְּנִנָּه Pəninnā; 때로는 음역하여 Penina)는 [[엘가나]]의 두 아내 중 한 사람으로 [[사무엘기|사무엘상]] 1장(삼상 1:2)에 간략하게 언급되어 있다.<ref>{{웹 인용|title=I Samuel 1:2|url=https://www.sefaria.org/I_Samuel.1.2|access-date=2021-12-21|website=www.sefaria.org}}</ref><ref>Dr. William Smith's ''Dictionary of the Bible,'' Revised and Edited by H. B. Hackett, 1877, [https://babel.hathitrust.org/cgi/pt?id=umn.31951002110990l;view=1up;seq=1 Volume III], entry for "Peninnah."</ref> 그녀의 이름은 "진주"를 의미하는 פְּנִינָּת(pəninā)라는 단어에서 유래되었다.

== 성경 기록 ==
브닌나는 엘가나의 다른 아내 [[한나 (성경 인물)]]보다 덜 총애를 받았다. 브닌나는 한나가 자식이 없는 동안 그에게 자녀를 낳았지만, 또한 브닌나는 [[불임]] 중이었던 한나를 조롱함으로써 집안에 슬픔과 불화를 가져왔다. 해마다 엘가나는 [[실로]]에서 제사를 드릴 때 고기를 나누어 주고 한나에게는 두 배의 몫을 주었는데, 이는 브닌나의 질투를 불러일으켰다. 브닌나는 한나가 자식이 없다고 조롱했다. 그녀는 평범한 일상 활동을 통해 한나를 슬프게 했고, 하루 종일 그 둘 사이의 차이점을 상기시키기 위해 애썼다.

유대인 작가 릴리안 클라인(Lillian Klein)에 따르면, "독자의 동정심이 아이가 없는 한나에게로 향하기 때문에 브닌나는 악의적인 여자로 비춰진다. 사실 그녀는 아마도 문학적 관습이자 한나의 독립성과 선함을 보여주는 것으로 여겨진다."

마침내 그녀의 간절한 기도의 응답으로 한나의 태가 열렸고, 그녀는 [[사무엘]]을 낳았고, 그 후에 또 다른 세 아들과 두 딸을 낳았다. 사무엘이 태어난 후에 브닌나는 다시 언급되지 않으며, 사무엘상 2:20에서는 [[엘리 (성경 인물)]]가 한나를 언급하면서 "엘가나와 그의 아내를 축복할 것"이라고 말한다.

== 각주 ==
{{각주}}

== 외부 링크 ==
* [http://www.biblestudytools.com/1-samuel/1.html Online text of 1 Samuel 1]
[[분류:히브리어 성경의 여자]]
{{위키데이터 속성 추적}}
[[파일:Elkanah and his two wives (c. 1430).jpg|섬네일|엘가나와 그의 2명의 아내]]
'''엘가나'''(Elkanah, 히브리어: אֱלְקָנָeh ’Ĕlqānā "[[엘 (신화)]]이 사셨다")는 [[사무엘기|사무엘상]] 1장에 따르면 [[한나 (성경 인물)]]의 남편이자 [[사무엘]]을 포함한 그녀의 자녀의 아버지였다. 엘가나는 일부다처제를 행했다. 덜 총애를 받았지만 자녀를 더 많이 낳은 그의 다른 아내의 이름은 [[브닌나]]였다. 사무엘을 제외한 엘가나의 다른 아이들의 이름은 나와 있지 않다. 엘가나는 이야기에서 작은 역할만 하며, 대부분 [[엘리 (성경 인물)]], 한나, 사무엘의 [[조역|조연 역할]]을 한다.

== 탈무드 ==
[[탈무드]]에서는 아내와 아들과 더불어 엘가나를 선지자로 나열한다.

{{전거 통제}}
{{토막글}}

[[분류:레위 지파]]
{{위키데이터 속성 추적}}
[[파일:Eustache Le Sueur - The Sacrifice of Manoah, 1640-1650.jpg|섬네일|마노아와 그의 임신하지 못하는 아내는 여호와의 천사에게 숫양을 제물로 바친다(위).]]
'''마노아'''(Manoah, 히브리어: мָנ֫וֹחַ Mānoaḥ)는 [[히브리어 성경]] [[사사기]] 13장 1~23절과 14장 2~4절에 나오는 인물이다. 그의 이름은 "휴식"을 의미한다.<ref>{{웹 인용|url=http://www.keyway.ca/htm2001/20010506.htm |title=Manoah by Wayne Blank |access-date=2012-07-29 |archive-url=https://web.archive.org/web/20170731192125/http://www.keyway.ca/htm2001/20010506.htm |archive-date=2017-07-31 |url-status=dead }}</ref> 그는 사사 [[삼손]]의 아버지이다.

==가문==
성경에 따르면 마노아는 [[단 지파]]에 속했으며 소라라는 도시에 살았다. 그는 불임의 한 여자와 결혼했다. 그녀의 이름은 성경에 언급되어 있지 않지만, 전통에 따르면 그녀는 하젤렐포니(Hazzelelponi) 또는 젤렐포니스(Zelelponith)라고 불렸다. 그녀는 에탐의 딸이자 이스마의 누이였다.

마노아와 그의 아내는 유명한 사사 [[삼손]]의 부모였다. 랍비 전통에 따르면 그들에게는 니샨 또는 나샨이라는 딸도 있었다.<ref>[http://jewishencyclopedia.com/articles/13071-samson Samson, Jewish Encyclopedia.] "The mother of Samson [was named] Zlelponith, and his sister, Nashyan."</ref><ref>Porter, J. R. (2000). ''The Illustrated Guide to the Bible''. New York: Barnes & Noble Books. p. 75. {{ISBN|0-7607-2278-1}}.</ref>

== 각주 ==
{{각주}}

{{전거 통제}}

[[분류:삼손]]
[[분류:단 지파]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{경기장 정보
|이름 = 동평양경기장
|그림 =East Pyongyang Stadium JS bin.jpg
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'''동평양경기장'''(東平壤競技場)은 [[조선민주주의인민공화국]] [[평양시]]에 위치한 [[다목적 경기장]]이다. 주로 축구 경기에 경기장이 사용되며, 1960년에 개장했다.<ref>{{웹 인용|url=http://www.worldstadiums.com/asia/countries/north_korea.shtml |title=Stadiums in North Korea |date=2013-05-20 |publisher=World Stadiums |accessdate=2013-05-20 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20130623022512/http://www.worldstadiums.com/asia/countries/north_korea.shtml |archivedate=2013-06-23 |url-status=dead }}</ref><ref>{{웹 인용|url=http://cafe.daum.net/stade/5BXH/66?docid=1DZEG5BXH6620110407124655|title=Satellite Pictures of North Korean Stadiums|work=Daum|date=2011}}</ref>

== 각주 ==
{{각주}}
{{전거 통제}}
[[분류:평양시의 건축물]]
[[분류:조선민주주의인민공화국의 다목적 경기장]]
[[분류:조선민주주의인민공화국의 축구 경기 시설]]
{{위키데이터 속성 추적}}
'''사라진 열 지파''' 또는 '''잃어버린 열 지파'''(Ten Lost Tribes)는 기원전 722년 경 [[북이스라엘 왕국|이스라엘 왕국]]이 [[신아시리아 제국]]에 의해 정복된 후 이스라엘 왕국에서 추방된 것으로 알려진 이스라엘의 [[열두 지파]] 중 열 지파였다.<ref>Josephus, ''[[The Antiquities of the Jews]]'', Book 11 chapter 1</ref><ref>[[2 Esdras]] 13:39–45</ref> 이들은 [[르우벤 지파]], [[시므온 지파]], [[단 지파]], [[납달리 지파]], [[갓 지파]], [[아셀 지파]], [[잇사갈 지파]], [[스불론 지파]], [[므낫세 지파]], [[에브라임 지파]]이며 [[유다 지파]]와 [[베냐민 지파]]와 제사장 [[레위 지파]]의 일부를 제외하고는 자기 영토가 없었다.

유대인 역사가 [[플라비우스 요세푸스]](37~100 CE)는 "아시아와 유럽에는 로마인의 지배를 받는 지파가 두 개뿐인 반면, 열 지파는 지금까지 유프라테스 너머에 있으며 그 수가 엄청나게 많아서 숫자로 헤아릴 수 없다"고 썼다. 7세기와 8세기에 사라진 지파들의 귀환은 메시아의 도래 개념과 연관되었다. "사라진 지파들"의 후손이라는 주장이 많은 집단과 관련하여 제안되었으며, 일부 종교는 부족들이 돌아올 것이라는 [[구세주의|메시아적]] 견해를 지지한다.

현대 연구에 따르면 트랜스요르단과 [[갈릴래아]] 지역에서는 대규모 강제 이주가 이루어졌으며 전체 부족이 사라졌다. 역사가들은 일반적으로 추방된 부족들이 지역 주민들에게 동화되었다고 결론 내렸다. 반면 사마리아에서는 많은 이스라엘 사람들이 앗수르의 공격에서 살아남아 그 땅에 남아 결국 사마리아 공동체를 형성했다. 그러나 이것이 다양한 종교에서 일부 종교가 별개의 개체로 살아남았다고 주장하는 것을 막지는 못했다. 중동 역사 교수인 즈비 벤도르 베니테(Zvi Ben-Dor Benite)는 다음과 같이 말한다. "부족에 대한 매력은 표면적으로는 논픽션적인 학술 연구와 함께 방대한 양의 허구 문학 및 설화를 만들어냈다."  인류학자 샬바 웨일(Shalva Weil)은 전 세계적으로 사라진 지파에 속해 있다고 주장하는 다양한 부족과 민족들에 대해 기록했다.

== 같이 보기 ==
* [[기독교 정체성]]
* [[유대교와 기독교]]
* [[기독교 시온주의]]
* [[일본의 유대인]]
* [[사마리아인]]

== 각주 ==
{{각주}}

{{전거 통제}}

[[분류:북이스라엘 왕국]]
[[분류:중세의 전설]]
[[분류:이스라엘의 열두 지파]]