blueapple8259/wikipedia_raw_ko huggingface dataset:
{{위키데이터 속성 추적}}
'''로잘린트 폰 시라흐'''({{llang|de|Rosalind von Schirach}}, [[1898년]] [[4월 21일]] ~ [[1981년]] [[12월 13일]]<ref name="Miller">{{서적 인용|last1=Miller |first1=Michael |last2=Schulz |first2=Andreas |title=Gauleiter: The Regional Leaders of the Nazi Party and Their Deputies, Volume 3 |date=11 July 2021 |publisher=Fonthill Media |url=https://books.google.com/books?id=qMg3EAAAQBAJ |access-date=16 June 2023 |language=en}}</ref>)는 [[독일]]의 [[오페라 가수]]로 주로 리릭 소프라노로 알려져 있다.

[[1920년]]부터 [[1925년]]까지 그녀는 로자 린트라는 예명으로 라이프치히 오페라에서 공연했다. [[1925년]]부터 [[1928년]]까지 그녀는 만하임 국립극장에서 칼라투라 소프라노로서 로사 린드로 공연했다. 그녀는 이후 [[1930년]]부터 [[1935년]]까지 그녀의 본명인 로잘린트 폰 시라흐라는 리릭 소프라노로 도이체 베를린 오페라에서 공연했다. 그녀는 [[1935년]]에 베를린 국립 오페라 극장으로 옮겼다.<ref name="Kater"/> 그녀는 [[1935년]]에 런던의 로열 오페라 하우스에서 공연했다.<ref name="Rathkolb"/>

그녀는 초기 제3제국에서 "노르딕-아리아 가수의 이상적인 이미지"로 묘사되었다.<ref name="Rathkolb">[[Oliver Rathkolb]] and John Heath (trans.) "Baldur von Schirach: Nazi Leader and Head of the Hitler Youth", 2022. {{ISBN|9781399020961}}</ref> 그녀는 [[1932년]]에 나치당에 입당했다. 도이체 작전에서 그녀는 연인 바리톤 게르하르트 휘쉬의 도움을 받아 나치 직원 감방을 조직했다.<ref name="Kater">{{서적 인용|last=Kater|first=Michael H.|author-link=Michael Hans Kater|title=Culture in Nazi Germany |date=21 May 2019 |publisher=Yale University Press |isbn=978-0-300-21141-2 |page=101 |url=https://books.google.com/books?id=bh2VDwAAQBAJ |access-date=16 June 2023 |language=en}}</ref>

그녀는 시라흐 가문의 귀족 가문의 일원인 극장 감독 카를 폰 시라흐와 그의 미국인 부인 엠마 미들턴 린아 틸루의 딸이었다. 그녀에게는 나치의 청년 지도자 [[발두어 폰 시라흐]]를 포함한 두 명의 형제가 있었다.<ref>[[Karl-Josef Kutsch|Karl-J. Kutsch]] and [[Leo Riemens]]: ''[[Großes Sängerlexikon]]''. 4th ed. Munich 2003. Vol. 6: Rasa–Sutton, {{p.|4208}}. {{ISBN|3-598-11598-9}}</ref>

그녀는 빅토르 보르시니 에들러 폰 호엔슈테른과 결혼했다.<ref name="Miller"/> 그녀는 기독교인이었지만 교회를 떠났을지도 모른다.<ref name="Rathkolb"/>

== 각주 ==
{{각주}}

{{전거 통제}}
{{기본정렬:폰 시라흐, 로잘린트}}
{{토막글|가수}}
[[분류:1898년 출생]]
[[분류:1981년 사망]]
[[분류:시라흐가]]
[[분류:미국계 독일인]]
[[분류:독일의 평귀족]]
[[분류:독일의 오페라 가수]]
{{위키데이터 속성 추적}}
[[파일:Pětr Šěrach Row.JPG|섬네일|크레바에 있는 신학자이자 교구 사제인 터 시라흐(Peter Schirach)를 위한 기념판 (1656–1727)]]
'''시라흐가'''는 소르비아 출신의 [[독일]]의 귀족 가문이다. 많은 가족 구성원들이 17세기부터 신학자, 변호사, 역사가, 작가, 예술가로서 주목을 받았고, 몇몇 가족 구성원들도 소르비아어를 보존하려는 노력으로 주목을 받았다. 그 가족은 [[1776년]]에 세습된 오스트리아 귀족으로 길러졌다. 가족 구성원들은 독일과 19세기부터 미국에 거주하고 있다.

== 참고 문헌 ==
* ''[[Almanach de Gotha|Gothaisches Genealogisches Taschenbuch]]'', B, 1907
* ''[[Genealogisches Handbuch des Adels]]'', Adelige Häuser B, Vol. XIV, pp.&nbsp;460f., Vol 78 (Gesamtreihe), C. A. Starke Verlag, Limburg (Lahn) 1981, {{ISSN|0435-2408}}.
* Genealogisches Handbuch des Adels, ''Adelslexikon'' Band XII, Vol. 125 (Gesamtreihe), C. A. Starke Verlag, Limburg (Lahn), 2001, {{ISSN|0435-2408}}.
* ''Kurzer Entwurf einer Oberlausitz-wendischen Kirchenhistorie'', Budissin, 1767.
* Hermann Konrad Eggers, ''Die Schirach und von Schirach'', in: Vierteljahresschrift für Heraldik, Sphragistik und Genealogie Nr. 7 (1879), Berlin
* Max von Schirach, ''Geschichte der Familie von Schirach'', Berlin 1939.
* Gottlieb Friedrich Otto, ''Lexikon der seit dem 15. Jahrhunderte verstorbenen und jetzt lebenden oberlausitzischen Schriftsteller und Künstler'', Görlitz 1800–03. ND Hildesheim 1983
* [[Jan Brankačk]]/[[Frido Mětšk]], ''Geschichte der Sorben'', Vol. 1, Von den Anfängen bis 1789, VEB Domowina Bautzen, 1977
* ''[[Deutsche Biographische Enzyklopädie]]'' [published by W.Killy & R.Vierhaus] vol.8. Darmstadt 1998
* {{BBKL|s/s1/schirach_a_g|artikel=Adam Gottlob Schirach|autor=Rainer Haas|band=21|spalten=1356-1360}}
* Michael H. Kater, ''https://books.google.com/books?id=v9xJPe0QchcC&pg=PA17&lpg=PA17 Hitler Youth''. Cambridge: Harvard University Press, 2004. {{ISBN|978-0-674-01496-1}}, {{ISBN|978-0-674-01991-1}}. S.&nbsp;17. (Zur Genealogie von Karl Benedict von Schirach bis Baldur von Schirach)

{{토막글|독일}}

[[분류:시라흐가]]
[[분류:독일의 귀족 가문]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{조정 선수 정보
| 이름 = 스테파노스 두스코스
| 원어명 = Στέφανος Ντούσκος
| 사진 = Stefanos Ntouskos (GRE).jpg
| 사진크기 = 200px
| 사진설명 = [[2018년 지중해 게임]] 당시의 두스코스
| 본명 = Στέφανος Ντούσκος
| 로마자 표기 = Stefanos Ntouskos<br/>Stefanos Douskos
| 국적 = 
| 이전 국적 =
| 출생일 = {{출생일과 나이|1997|3|29}}
| 출생지 = [[그리스]] [[이오아니나]]
| 사망일 = 
| 사망장소 =
| 신장 = 186cm
| 체중 = 73kg
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| 별명 = 
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| 웹사이트 =
<!-- 스포츠 -->
| 국가 = [[그리스]]
| 종목 = [[조정 (스포츠)|조정]]
| 세부종목 = 싱글
| 데뷔 = 
| 선수활동 = 
| 소속팀 = 이오아니나 NC
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<!-- 성적 -->
| 올림픽 = 
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| 메달틀 =
{{메달 나라|{{국기나라|그리스}}의 선수}}
{{메달 스포츠|남자 [[조정 (스포츠)|조정]]}}
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{{금메달|[[2020년 하계 올림픽|2020 도쿄]]|싱글 스컬}}
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{{은메달|[[2024년 유럽 조정 선수권 대회|2024 세게드]]|싱글 스컬}}
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{{메달 경기|[[세계 U-23 조정 선수권 대회|세계 U-23 선수권 대회]]}}
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{{메달 경기|[[유럽 U-23 조정 선수권 대회|유럽 U-23 선수권 대회]]}}
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{{동메달|[[2019년 유럽 U-23 조정 선수권 대회|2019 이오아니나]]|BM1x}}
}}
'''스테파노스 두스코스'''({{llang|el|Στέφανος Ντούσκος}}, [[1997년]] [[3월 29일]]~)는 [[그리스]]의 [[조정 (스포츠)|조정]] 선수이다. [[2020년 하계 올림픽]] 남자 조정 싱글 스컬 종목에서 금메달을 획득했으며 그리스 선수로는 해당 종목에서 최초로 올림픽 메달을 획득했다.

== 개인사 ==
두스코스는 [[이오아니나 대학교]]에서 의학을 전공했다.

두스코스는 그리스 여자 조정 국가대표 선수인 [[에방겔리아 아나스타시아두]]와 사실혼 관계이다.

== 외부 링크 ==
* {{위키공용분류-줄}}
* {{인스타그램|stefanos_ntouskos}}
* {{페이스북|stefanosred}}
* {{언어링크|en}} [https://worldrowing.com/athlete/45831 스테파노스 두스코스] - [[국제 조정 연맹]]
* {{언어링크|en}} [https://www.olympedia.org/athletes/134276 스테파노스 두스코스] - Olympedia
* {{언어링크|en}} [https://web.archive.org/web/20171101000000/http://www.sports-reference.com/olympics/athletes/nt/stefanos-ntouskos-1.html 스테파노스 두스코스] - Sports Reference
{{올림픽 조정 남자 싱글 스컬 금메달리스트}}
{{기본정렬:두스코스, 스테파노스}}
{{토막글|스포츠인}}
[[분류:1997년 출생]]
[[분류:살아있는 사람]]
[[분류:20세기 그리스 사람]]
[[분류:21세기 그리스 사람]]
[[분류:그리스의 조정 선수]]
[[분류:그리스의 올림픽 금메달리스트]]
[[분류:올림픽 조정 메달리스트]]
[[분류:2020년 하계 올림픽 메달리스트]]
[[분류:그리스의 올림픽 조정 참가 선수]]
[[분류:2016년 하계 올림픽 조정 참가 선수]]
[[분류:2020년 하계 올림픽 조정 참가 선수]]
[[분류:2024년 하계 올림픽 조정 참가 선수]]
[[분류:그리스의 지중해 게임 금메달리스트]]
[[분류:지중해 게임 조정 메달리스트]]
[[분류:2018년 지중해 게임 메달리스트]]
[[분류:2018년 지중해 게임 조정 참가 선수]]
[[분류:이오아니나 출신]]
{{위키데이터 속성 추적}}
'''리쩌허우'''({{zh-stp|s=李泽厚|t=李澤厚|p=Lǐ Zéhòu}}, 1930년 6월 13일 ~ 2021년 11월 2일)는 [[중국]]의 [[철학|철학자]], [[미학|미학자]], 중국 사상사가이다. [[후난성]] [[닝샹시]] 출신인 그는 [[중국사회과학원]] 연구원, 중국 화동사범대학교, [[독일]] [[튀빙겐 대학교]], [[위스콘신 대학교]] 인문과학 연구소 교수 및 객원 강좌 교수를 역임했다. [[미시간 대학교]], [[콜로라도 대학교]], [[스워스모어 칼리지]], [[중앙연구원]] 초빙교수를 역임. 그는 한때 제7기 [[전국인민대표대회]] 교육과학문화위생위원회 위원을 역임했다.<ref>{{웹 인용|url=http://www.people.com.cn/zgrdxw/zlk/rd/7jie/newfiles/a1080.html|제목=七届全国人大专门委员会组成人员名单（１５６人）|보존url=https://web.archive.org/web/20120511041249/http://www.people.com.cn/zgrdxw/zlk/rd/7jie/newfiles/a1080.html|보존날짜=2012-05-11|확인날짜=2019-02-07}}</ref>

1942년 리쩌허우는 [[루쉰]]과 [[빙신]]을 좋아했고, [[신기질]] 시를 가장 좋아했다. 경제적 어려움으로 인해 공적 보조금을 받아 대학에 입학하게 되었다. 혼란스러운 현 상황으로 인해 학교 분위기는 점점 암울해졌고, 리쩌허우가 독학을 선택하여 [[마르크스주의]]를 접하게 된 것도 이 때문이었다. 1948년 여름, 그는 제1부 졸업 후 학교를 중퇴했고, 1949년까지 일자리를 찾지 못해 다림진에서 초등학교 교사로 일했고, 같은 해 그의 어머니가 병으로 사망했다. 1950년 리저후는 [[베이징 대학]] 철학과에 입학하였고 [[펑유란]]과 깊은 관계를 맺었다. 1954년에 졸업한 그는 [[결핵]]을 앓고 있었기 때문에 어느 부서에서도 그를 받아들여주지 않았고, 이듬해 중국과학원 철학연구소에서 일하게 되었다.

그는 1955년 미학적 논의에 등장했다. 1950년대에는 실천을 중시하고 '인간성'을 중시하는 '객관성과 사회성의 통일'이라는 미학적 관점으로 유명해졌다. [[문화대혁명]] 이후 그는 철학, 미학, 지적사 분야에서 큰 성과를 거두었다. [[1989년 톈안먼 사건]] 당시 [[중국 공산당]]의 사건 처리 방식을 비판했다는 이유로 그의 작품이 금지되었고, 중국 공산당을 비롯한 공산주의자들로부터 비난을 받았다. 1992년 초에 그는 [[미국]] 이민이 허가되었고 한때 미국 [[콜로라도 대학교]]에서 가르쳤다. 1999년에 은퇴하고 [[미국]] 콜로라도주에서 살았다.

== 각주 ==
{{각주}}

{{전거 통제}}

[[분류:1930년 출생]]
[[분류:살아있는 사람]]
[[분류:중화인민공화국의 철학자]]
[[분류:닝샹시 출신]]
[[분류:베이징 대학 동문]]
[[분류:1989년 톈안먼 사건 관련자]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{회사 정보
| 이름 = 풍원정밀
| 원어 = Poongwon Precision Co. Ltd.
| 형태 = 주식회사
| 산업 = 제조업 
| 창립 = 1996년 1월 16일
| 시장 정보= {{KRX|371950}}
| 국가 = {{국기|대한민국}}
| 장소 = 경기도 안산시 단원구 원시동 740-3
| 인물 = 대표이사 유명훈
| 서비스 = 
| 대표 제품 = 파인 메탈 마스크(FMM)
| 자본금 = 105억 2천만 원(2022.12.31)
| 매출액 = 430억 5401만 원(2023년)
| 순이익 = 214억 5819만 원(2023년)
| 자산 총액 =  
| 주주 = 유명훈(외 12인)(75.13%)<ref>[https://www.asiae.co.kr/article/2022030209504703392 박지환, 풍원정밀 대주주 일가, 기업공개로 280배 대박, 아시아경제, 2023년 7월 25일]</ref>
| 종업원 = 248명
| 웹사이트 = [http://poongwon.com 풍원정밀]
| 영업 이익 = -215억 595만원 (2023년)
}}
'''풍원정밀'''(Poongwon Precision Co. Ltd.)는 대한민국의 디스플레이 부품 기업이다.<ref>[https://www.etnews.com/20230309000167 풍원정밀, '8세대 OLED용 FMM' 양산 채비, 동부뉴스, 2023년 3월 9일]</ref> 본사는 경기도 안산시 단원구 원시동 740-3에 위치해 있으며 대표이사는 유명훈이다.
==사업==
금속박판 가공기술을 이용한 유기발광다이오드(OLED) 증착용 금속 마스크의 연구 개발 및 판매를 영위하고 있다.<ref>[https://www.seoulwire.com/news/articleView.html?idxno=463356 "초심 잃지 않고 고객·투자자에 칭찬 받는 회사 될 것", 서울와이어, 2022.02.28]</ref>
==상장==
2022년 2월 28일 주관사를 [[대신증권]]으로 공모가 1만 5200원에 코스닥 시장에 상장하였다.<ref>[https://www.kipost.net/news/articleView.html?idxno=305721 DNP, 히타치메탈에 "재압연하는 FMM 회사에는 인바 판매 중단해달라", 한국산업포스트, 2022년 12월 8일]</ref><ref>[https://www.hankyung.com/article/2022022833126 풍원정밀, 코스닥 상장 첫날 강세…공모가比 50% 넘게 올라, 한국경제, 2022년 2월 28일]</ref>

== 논란 ==
상장으로 조달한 금액을 투자하지 않고 예적금 등 단기금융상품에 넣어두어 논란이 있고 있다<ref>[https://www.newstomato.com/ReadNews.aspx?no=1205766 박준형, 이런 게 기술특례? 퓨런티어, IPO자금 2년간 100% 저축, 뉴스토마토, 2023년 12월 29일]</ref>
== 같이 보기 ==
* [[풍원화학]]
* [[덕산네오룩스]]
* [[이녹스첨단소재]]
* [[핌스]]
* [[덕산테코피아]]

==참고문헌==
<references/>

== 외부 링크 ==
* [http://poongwon.com 공식홈페이지]

[[분류:대한민국의 기업]]
[[분류:경기도의 기업]]
[[분류:안산시의 기업]]
{{위키데이터 속성 추적}}
'''외경 이야기들'''(Kniha apokryfů)은 [[카렐 차페크]]가 편집자로 근무하던 일간지와 잡지에 1920년부터 1938년에 걸쳐 연재했던 작품들을 묶은 것이다. 인터뷰와 증언, 논쟁 등의 형식으로 보도하는 상상의 [[저널리즘]] 양식으로 역사나 문학작품에 등장하는 사건들을 기술한다. 신문 잡지에 실렸던 작품이었던 만큼 흡인력 있고, 차페크식 풍자와 위트가 잘 드러난다. 책에는 역자가 발표했던 논문을 재구성한 30쪽가량의 해설을 실어 작품 분석의 심도를 더했다.

== 내용 ==
프란츠 카프카, 밀란 쿤데라와 함께 20세기 체코를 대표하는 세계적인 작가 차페크의 단편집이다. 차페크가 편집자로 근무하던 일간지인 《리도베 노비니(Lidové noviny)》와 잡지에 1920년부터 1938년에 걸쳐 연재했던 작품들을 묶은 것이다. 이 작품은 많은 비평가들로부터 큰 주목을 받지 못하고 숨겨져 있다가 최근에야 연구되기 시작했다.

차페크는 소설과 희곡에서 [[체코어]] 구어체를 사용한 체코 작가들 중 첫 세대에 속한다. 이는 차페크가 신문기자 생활을 한 것이 큰 영향을 끼쳤다. 《외경 이야기들》은 그의 문학 활동 중 가장 저널리스트적인 작품이라 할 수 있다. 그는 이 작품에서 구어체와 간단한 체코어 스타일, 크랄리체(Kralice) 성경에 나오는 성서적 언어의 특징을 잘 드러내고 있다.

내용 면에서 보자면《외경 이야기들》에 나오는 보통 사람들은 위대한 문학 작품에 나오는 주인공이거나 역사적, 종교적 인물들이다. 대홍수 이야기에 나오는 야네체크(Janeček), 프란체스코 아시시, 돈 주앙, 나폴레옹 보나파르트 등의 영웅도 포함된다. 보통 사람들의 삶이 위대한 비극들이나 중요한 역사적 사건들과 교차된다. 역사적인 상황을 배경으로 해서, 거기에 좀 더 보태고, 새로운 관점에서 바라보고, 확대경으로 보거나 왜곡하여 봄으로써 그 상황을 재해석한 것이다. 형식은 대부분 [[고대 그리스]] 철학자들의 논쟁 같은 여러 형태의 대화이고, 예외적으로 편지 형식의 글도 있는가 하면, 철학적인 강의나 무운시 형식으로 쓴 희곡도 있다.

《외경 이야기들》에 실린 각각의 작품은 각각 형식, 주제 그리고 어조에서 서로 어울리지 않는다. 각각의 이야기들은 다른 문제를 다루고 있고, 서로 다른 관점으로 진행된다. 어떤 이야기들은 그 특성상 철학적이거나 유사 철학적이다. 또 다른 이야기들은 유명한 사건이나 인물들을 상당히 상식적이고 반(反)영웅적인 시각으로 다루고 있다. 또 다른 어떤 이야기들은 도덕적인 것처럼 보인다. 《외경 이야기들》은 한 사람의 관찰자가 여러 다양한 사건을 다룬다. 즉, 작가가 여러 다른 사건들을 다룰 뿐만 아니라 그 이야기들에 대해 각기 다른 태도를 취한다.

《외경 이야기들》은 문학과 저널리즘 사이에서 차페크의 독특한 위치를 반영하고 있다. 여기서 다룬 작품들에는 유럽과 체코슬로바키아에서 평화와 민주주의의 위기라는 차페크의 비관주의적 관점이 비유적으로 표현되어 있다. 역사적인 모자이크의 영역과 하찮은 양의 이야기들 사이의 모순 때문에 대부분 비평가들은 이 작품을 차페크의 주요한 소설이나 희곡보다는 저평가했지만 실상 무엇보다 저널리즘적인 흥미로운 글이다.

{{지만지|제목=외경 이야기들}}

[[분류:1932년 책]]
[[분류:카렐 차페크의 작품]]
{{위키데이터 속성 추적}}
[[파일:Nicholas of Cusa, De docta ignorantia, Ms. 218.jpg|섬네일]]
'''박학한 무지'''(De Docta Ignorantia, On learned ignorance/on scientific ignorance) 또는 '''무지의 가르침'''은 [[니콜라우스 쿠자누스]]가 쓴 [[철학]]과 [[신학]] 분야의 [[책]]이다. '박학'과 '무지'라는 모순된 언표의 결합 안에 진리를 함축하고 있다. 인간이 깨칠 수 있는 최대의 ‘지(知)’란 무엇인가. 진리에 닿기 위해 끝까지 그를 좇다 보면, 우리는 아무것도 알 수 없다는 사실에 직면한다. 최대의 ‘지(知)’는 결국 ‘무지(無知)’였다.

== 내용 ==
===‘박학한 무지’의 깨달음===
서로 상반되어 보이는 속성들마저 절대적인 단일성 안에 포용하는 신을 알아보는 일이 신학에서 중요한 과제였다. 쿠자누스 또한 이슬람, 동방·서방 교회 등 다양한 종파 및 교파로 갈라선 ‘교회의 일치’에 남다른 관심을 갖고 있었다. 1437년 콘스탄티노플에서 다른 종교인들과 대담을 마치고 로마로 돌아오는 바다 한가운데서, 그는 ‘인간이 알 수 있는 진리를 능가해, 납득할 수 없는 방식으로 납득할 수 없는 바를 알아듣는’ 특별한 체험을 했다. 그리고 그 체험을 ≪박학한 무지≫에 요약해 놓는다.

===최대의 지식=최소의 지식===
≪박학한 무지≫는 인간에게 최대의 지식은 무엇인지 알아보는 것을 전제로 삼고 있다. 그런데 쿠자누스는 시작부터 이미 결론을 내렸다. 인간에게 최대의 지식은 결과적으로 최소의 지식에 불과하다는 것이다. 이를 위해 그는 세 단계의 논증을 펼친다. 가장 먼저 검토하는 측면은 통상적으로 가장 명료하게 지식을 습득할 수 있다고 여기는 수학·기하학적 방식이다. 그다음으로는 가장 보편적이고 전체적인 차원의 지식으로 간주하는 자연학·천문학적 방식이다. 마지막으로 삶의 완성 및 구원과 직결된 지식으로서 강생(降生)한 신 예수 그리스도, 곧 종교·신학적 방식을 통해 최대의 참된 지식을 검토한다.

===니콜라우스 쿠자누스를 바라보는 두 시선===
니콜라우스 쿠자누스에 대한 연구자들의 평가는 두 방향으로 나뉜다. 하나는 팔켄베르크 및 카시러 등의 평가다. 그들은 쿠자누스가 중세를 마감하고 근대를 여는 길목에서 물질과 정신이라는 ‘이분법적인 사고’의 토대를 제공했다고 보았다. 다른 하나는 빌페르트, 슈탈마흐, 자콘 등의 평가다. 그들은 쿠자누스를 아리스토텔레스의 ‘순수 현실태’ 이론을 과감하게 확장한 모험적인 사상가로 내다보았다. 순수 현실태로서 절대자[神]를 고려하는 그의 태도는 분명 현실태와 가능태로 구분되는 만물의 처지를 초월한다는 점에서도 근대주의적 사고방식이 유보하거나 포기한 길이다.

== 외부 링크 ==
* [https://www.jasper-hopkins.info/ ''On Learned Ignorance and other works by Nicolas de Cusa''] {{웨이백|url=https://www.jasper-hopkins.info/ |date=20230922005645 }} &mdash; Full text in English
* [https://wlym.com/archive/pdf/cusa_learned01.pdf ''On Learned Ignorance''], Book 1 (1985)
* [https://wlym.com/archive/pdf/cusa_learned02.pdf ''On Learned Ignorance''], Book 2 (1985)
* [https://wlym.com/archive/pdf/cusa_learned03.pdf ''On Learned Ignorance''], Book 3 (1985)

{{지만지|제목=원서발췌 박학한 무지}}

[[분류:15세기 라틴어 책]]
{{위키데이터 속성 추적}}
'''토르콰토 타소'''(Torquato Tasso)는 [[독일인]] [[극작가]] [[요한 볼프강 폰 괴테]]의 고전주의 극작 스타일을 보여 주는 희곡이다. 실존 인물 [[토르콰토 타소]]의 생애를 각색했다. 예술가로서 고뇌, 아집, 작품의 완성도에 대한 집착, 그로 인해 겪는 주변인과의 갈등이 묘사된다.

== 내용 ==
토르콰토 타소는 르네상스 시대 이탈리아 문학을 대표하는 시인으로 1554년 소렌토에서 태어났다. 아버지는 시인이자 외교관이었는데 정치적 갈등에 휘말려 아들과 함께 고향에서 추방된다. 이 사건으로 고향에 남은 가족들은 일생을 어두운 그늘 속에서 보내게 되고 타소는 타향을 전전하며 어려운 소년 시절을 보내지만 어려서부터 시재를 인정받는다. 에스테가의 궁정 시인이 되어 다른 임무를 맡지 않고 공작 자매의 애호를 받으며 창작에 전념하게 되나 경제적으로 영주에게 얽매인다. 타소는 영웅적 목가극 〈아민타〉(1573), 십자군 전쟁을 소재로 한 장편 서사시 〈해방된 예루살렘〉(1575)으로 명성을 얻는다. 그러나 이런 문학적 성취는 궁정에서 시기를 불러일으킨다. 영주의 총애를 둘러싸고 타소와 경쟁하던 정신들이 그를 시기하고 모함한다. 소모적 논쟁은 타소의 정신 건강을 해친다. 이때부터 타소는 궁정의 법도에 어긋나는 행동을 하게 된다. 한 번 도주했다가 다시 페라라로 돌아온 타소는 광란 상태에서 공작의 가족에게 욕설을 퍼붓는 무례를 범해 정신병원에 수용된다. 1586년 만토바 공작의 청원으로 풀려난 타소는 만토바로 간다. 그사이 〈행방된 예루살렘〉이 그의 동의 없이 출간되었다. 제목도 그가 붙인 것이 아니다. 타소는 유랑 생활을 하다 1595년 시인으로서 최고 명예인 계관(桂冠) 직전 로마에서 사망한다.

타소의 생애는 18세기 후반 독일 식자층 사이에 유명한 전설이었다. 괴테 시대의 사람들에게 타소는 우울증에 시달리는 극단적인 성향의 시인이었다. 타소의 생애에 허구를 보태 그를 전설적인 인물로 만든 것은 타소의 전기를 쓴 만조(Manso)다. 괴테는 어려서 독일 식자층의 필독서였던 〈해방된 예루살렘〉을 읽었고 그 인상을 《빌헬름 마이스터의 수업 시대》에도 남겼다. 일찍이 타소에게 관심을 가졌던 괴테는 1780년 이 시인의 비극적 삶을 소재로 희곡을 쓰기로 결심하고 펜을 들지만 1781년에 아무 설명도 없이 갑자기 집필을 중단한다. 그러다가 이탈리아 여행 중이던 1787년에 〈타소〉를 끝내겠다는 뜻을 밝힌다. 그러고도 1년 반이 지나 바이마르로 돌아온 후에야 탈고한다.

괴테의 타소는 공작의 후원과 보호 아래 오직 시만 짓는 궁정 시인이다. 그의 임무는 궁정과 영주를 찬양하는 일이다. 마침내 오래 끌던 〈해방된 예루살렘〉을 탈고하고 원고를 공작에게 바친다. 그 대가로 공작의 누이 레오노레가 베르길리우스의 흉상에 있던 월계관을 타소에게 씌워 준다. 이 대관은 이 대관으로 타소는 뜻밖의 회의에 빠진다. 시인의 마음속 깊은 곳에 잠들어 있던 시 창작의 진정한 의미에 대한 의문이 일기 시작한 것이다.

타소의 고뇌와 절망은 예술가로서, 작가로서 괴테가 마주해야 했던 고민의 지점에 있었다. 괴테가 타소의 생애에 연민을 갖고 그를 영웅적 천재 시인으로 묘사한 이유일 것이다.

== 외부 링크 ==
* [http://olldownload.libertyfund.org/?option=com_staticxt&staticfile=show.php%3Ftitle=2113&chapter=164590&layout=html&Itemid=27 English translation of ''Tasso'']{{깨진 링크|url=http://olldownload.libertyfund.org/?option=com_staticxt&staticfile=show.php%3Ftitle=2113&chapter=164590&layout=html&Itemid=27 }}

{{괴테}}
{{지만지|제목=토르콰토 타소}}
{{전거 통제}}

[[분류:요한 볼프강 폰 괴테의 희곡]]
[[분류:16세기를 배경으로 한 희곡]]
{{위키데이터 속성 추적}}
[[파일:Lille Eyolf by A. Golovin 01.jpg|섬네일|희곡을 위한 1907년 프로덕션용 세트 디자인]]
'''어린 에욜프'''(Lille Eyolf)는 노르웨이의 [[극작가]] [[헨리크 입센]]의 1894년 [[희곡]]이다. 페미니즘 극의 시초가 된 ＜인형의 집＞ 이후 거칠고 사실적인 사회 비판 드라마를 선보이던 입센은 〈들오리〉를 기점으로 새로운 스타일을 시도했다. 〈어린 에욜프〉는 입센 후기 산문 희곡 열두 편 중 비교적 덜 알려져 있지만 이런 극작 스타일 변화를 보여 준다는 점에서 중요하다.

이 희곡은 1894년 12월 3일 오전 9시 노르웨이에서 처음 공연되었다.

== 내용 ==
결혼 10년 만에 알메르스가 글쓰기를 빌미로 10주간의 도보 여행길에 올랐다. 아내와 아들 곁을 떠나 밖에서 그렇게 오랜 시간을 보낸 건 이번이 처음이었다. 산을 유난히 좋아하는 그는 거대한 빙퇴석 사이에서 무한한 고독을 만끽하고, 일출과 산봉우리 그리고 밤하늘의 별들과 영혼의 교감을 하는 가운데 거대한 호수의 황량한 기슭에 도달한다. 호수를 건너려 하지만 거기엔 사람도 배도 없다. 어쩔 수 없이 산기슭을 따라 우회하기로 한다. 그러다 이내 길을 잃고 만다. 그리고 어느 순간 죽음이 길동무처럼 자신과 동행하고 있음을 느낀다. 그렇게 밤새 산길을 헤매다 새벽이 되어 마침내 호수 반대쪽 기슭에 안전하게 도착한다. 그가 겪은 일은 사실상 고대의 원형적 꿈과 같은 것으로 중대한 결정, 새로운 삶의 차원으로 이행, 자아의 영적 죽음, 그리고 재생과 부활을 상징하는 사건이었다. 그런 그가 덧없는 열정에서 벗어나 책임과 희망에 대한 새로운 포부를 안고 집으로 돌아온다. 그리고 여기서 드라마가 시작된다.

입센은 〈어린 에욜프〉를 탈고하도고 두 달이 지나서야 원고를 출판사에 보냈다. 그사이 〈어린 에욜프〉는 대대적인 수정을 거쳤다. 연극 평론가이자 입센 번역가인 윌리엄 아처는 이 수정을 거의 재창작에 가까운 것으로 간주한다. 애초엔 그저 ‘평범한 아이’에 대한 ‘평범한 아내’의 질투를 탐구하는 내용이던 것이 수정 이후 복합적인 인간 심리에 기반한 복잡한 사건으로 진화했기 때문이다. 궁극적으로 희곡의 근간을 이루는 ‘공포’와 ‘고양’의 정서 역시 입센이 원고를 출판사에 보내기 직전, 마지막 순간에 구현한 감정이라 할 수 있다. 〈어린 에욜프〉는 입센 극작술의 한 전형으로서 학계와 비평계에서 활발하게 논의되는 것에 비하면 무대화 사례는 적은 편이다. 그런 이유로 오히려 합리적인 해석과 과감한 실험을 가능케 한다. 오늘날 다양한 시도로 미학적 잠재력을 입증하는 공연이 무대에 오르고 있으며 텔레비전 드라마와 영화로도 각색되었다.

== 같이 보기 ==
* [[하멜른의 피리 부는 사나이]]

== 외부 링크 ==
* {{librivox book | title=Little Eyolf | author=Henrik Ibsen}}
*{{IBDB 쇼|5447}}

{{지만지|제목=어린 에욜프}}
{{전거 통제}}

[[분류:헨리크 입센의 희곡]]
[[분류:1894년 희곡]]
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[[파일:Tomson Highway 2018 Margaret Laurence Lecture CR Kaparica Wiki Commons (cropped).jpg|섬네일|2018년 모습]]
'''톰슨 하이웨이'''(Tomson Highway, 1951년 12월 6일 ~ )는 [[캐나다 원주민]] [[극작가]]이자 [[소설가]], [[아동 문학]] 작가이자 음악가이다.

== 생애 ==
5남 7녀 12남매 중 11남인 톰슨은 생애 첫 6년을 북서부 매니토바의 호수와 숲에서 보냈다. 겨울엔 덫을 놓고 여름에는 낚시를 하는, 참으로 아름다운 유목민의 삶이었다. 크리어가 유일한 언어였으며 오늘날까지도 톰슨의 형제자매들은 크리어와 치페와어(Chipewyan)만 사용하고 영어를 쓰지 않는다. 톰슨은 6세부터 영어를 배워 10대 후반이 되어서야 자유롭고 유창하게 영어를 구사하게 되었다. 고교 졸업 후 매니토바 대학교 음악학부에 진학해 2년간 피아노를 공부했다. 온타리오주 런던의 웨스턴 온타리오 대학교로 자리를 옮겨 1975년 5월 우등생으로 음악 학사 학위를 받았다. 바로 이곳에서 영어권 캐나다에서 가장 존경받는 극작가이자 시인 중 한 명인 제임스 리니를 만나 함께 작업했다. 미셸 트랑블레의 극을 처음 본 것도 바로 이때였다. 30세 이후 극을 쓰기 시작했다. 초기 작품은 보호 구역과 도심 주민 센터에서 주로 원주민 관객을 대상으로 공연되었다. 1986년 12월 발표된 〈[[레즈 시스터스]]〉가 주류 무대에서 큰 반향을 불러일으켰다. 토론토의 1986∼1987년 연극 시즌 최고의 신작으로 도라 메이버 무어상(Dora Mavor Moore Award)을 수상했고, 우수한 캐나다 희곡에 수여하는 플로이드 S. 차머스 상(Floyd S. Chalmers Canadian Play Award) 후보에 선정되는 영예를 안았다(1986). 1988년 8월에는 캐나다를 대표해 에든버러 국제 연극 축제 본무대에 올랐다. “레즈” 혹은 인디언 보호 구역을 가감 없이 그려 내고 캐나다 인디언의 참모습을 세상에 알리는 것을 창작 사명으로 삼고 있다.

== 외부 링크 ==
* {{공식 웹사이트|http://www.tomsonhighway.com/}}
* [https://www.bac-lac.gc.ca/eng/CollectionSearch/Pages/record.aspx?app=fonandcol&IdNumber=4939405&new=-8585982133246936327 Tomson Highway fonds (R15834)] at [[Library and Archives Canada]]

{{지만지|제목=레즈 시스터스}}
{{전거 통제}}

[[분류:1951년 출생]]
[[분류:살아있는 사람]]
[[분류:캐나다의 아동문학 작가]]
[[분류:캐나다 훈장 장교]]
[[분류:웨스턴온타리오 대학교 동문]]
{{위키데이터 속성 추적}}
'''레즈 시스터스'''(The Rez Sisters)는 캐나다의 작가 [[톰슨 하이웨이]]의 희곡으로, 1986년 11월 26일 처음 공연되었다.

한국에서 캐나다 연극은 퀘벡 프랑스어 작품 중심으로 소개되었다. 양국 수교 60주년을 맞은 2023년, 다양한 캐나다 문학, 예술을 소개하려는 노력이 결실을 맺었다. 인디언 보호 구역에 사는 일곱 여성들의 삶, 애환을 환상적으로 묘사했다.

== 내용 ==
인디언 소녀가 백인 남성들에게 잔인하게 유린당하고 살해된 일명 “자브니칸 사건”을 극화했다. 캐나다 최고 연극상인 ‘도라 메이버 부어 어워드’를 수상했고 영국에서는 최고의 소수민족 희곡 작품 5선 중 한 편으로 선정되었다. 전 세계적 흥행에 힘입어 2007년 한국 초연이 이루어졌다. 예술의전당에서 이용녀, 이호성 배우 출연으로 진행되었다.

배경은 가상의 인디언 보호 구역 와세이치간 힐, 혈연과 혼인으로 얽힌 일곱 여성들이 토론토에서 열리는 “지상 최대의 빙고 쇼”에 참가하기 위해 여행을 떠난다. 여정에서 일곱 여성이 지닌 각별한 사연이 하나둘 밝혀진다. 서로 헐뜯고 미워하고 다투지만 누구보다 깊이 서로를 이해하는 이들을 멀리서 또는 가까이서 지켜보는 존재가 있다. ‘나나부시’다. 북미 원주민의 생활양식과 사고 체계에 깊이 뿌리내리고 있는 설화 속 존재다. 기독교의 메시아와 유사한 경외 대상이지만 유머를 지녔다. 극 전반에 걸쳐 ‘갈매기’ 또는 ‘쏙독새’ 형상으로 나타나 인물들과 어우러진다. 하지만 모든 인물들이 나나부시를 볼 수 있는 건 아니다. 원주민의 삶은 도시민의 양식 안으로 빠르게 흡수되었다. 원주민과 나나부시의 영적 유대의 고리가 점점 약해지고 있음이 이런 설정에서 드러난다.

톰슨 하이웨이는 캐나다 영어권 문학에서 독보적인 존재감을 자랑한다. 캐나다 원주민의 삶과 문화를 작품에 사실적으로 구현해 낸다.

{{지만지|제목=레즈 시스터스}}

[[분류:1986년 희곡]]
{{위키데이터 속성 추적}}
[[파일:Lilit Phra Lo cover (1915).jpg|섬네일|1915년 출간된 제1판]]
'''리릿 프라러'''({{llang|th|ลิลิตพระลอ}})는 [[태국어]]로 쓰인 약 3,870줄의 시이다. 고대 란나타이 지방의 프라러 왕에 관한 구전 민담을 15세기 태국에서 유행하던 리릿의 형식으로 남긴 작품이다. ‘리릿 형식으로 쓴 프라러의 이야기’ 또는 ‘프라러 전(傳)’이라고 할 수 있다. 군신 간의 충성, 불교 교리 등을 주요 내용으로 하던 당시 작품과 달리 원수지간인 두 나라의 왕과 자매지간인 공주, 두 사람 사이의 이루어지지 못한 비극적인 사랑을 아름다운 어휘를 사용하여 유려하게 풀어내 태국판 ‘로미오와 줄리엣’이라고도 한다.

== 내용 ==
19세기에 서양 유학생들에 의해 소설이라는 문학 형식이 도입되기 이전, 태국의 문학은 정형시인 운문이 주류를 이뤘다. 문학은 문맹률이 높았던 시대에 지식계층, 관료계층만의 전유물이었지만 즐기는 층은 전 국민이었다. 이야기꾼이 있었기 때문이다. 부잣집이나 권세가 있는 집의 경사가 있을 때면, 입담 좋은 이야기꾼을 초빙하여 동네 사람들에게 즐거움을 선사하는 것이 관례였다. 이야기꾼은 보통 일과가 끝난 저녁나절부터 이야기를 시작하여 다음 날 새벽까지 이어 갔다.

<리릿 프라러>는 고대 프라러 왕의 비련을 담은 민담을, 아유타야가 쑤코타이를 완전히 합병(1438)한 후에 당시 태국 사회에서 유행하던 시 형식인 리릿으로 남긴 작품이다. 태국 고전작품이 그렇듯이 남주인공의 이름과, 운문 형식 ‘리릿’을 같이 붙여 작품의 제목을 ‘리릿 프라러’라고 했다. 다시 말해 ‘리릿 형식으로 쓴 프라러의 이야기’ 또는 ‘프라러 전(傳)’라고 할 수 있다.

1914년 태국왕 라마 6세가 중심이 된 시문학단체인 ‘완나카디 싸모썬’은 그간 태국의 문학작품을 발굴하고 정리하였는데, ‘리릿’ 형식의 작품 중 가장 우수한 작품으로 이 작품을 선정했다. 군신 간의 충성, 불교 교리 등을 주요 내용으로 하던 당시 작품과 달리 원수지간인 두 나라의 왕과 자매지간인 공주, 두 사람 사이의 이루어지지 못한 비극적인 사랑을 아름다운 어휘를 사용하여 유려하게 풀어냄으로써 독자에게 깊은 감동을 준 작품이라고 평가했다. 여타 고전문학과는 기법이 다르고 내용 전개가 빠를뿐더러, 부모와 자녀, 왕과 신하, 주인(상전)과 시녀(시종), 형제자매, 부부간의 사랑을 비롯하여 현재의 윤리에 어긋나는 남녀의 사랑, 불륜 등등을 소재로 한 태국 최초의 작품이다. 일부 학자들이 태국판 로미오와 줄리엣이라고 평하기도 한다.

작품에 나오는 지형, 어휘, 풍습, 문화 등등으로 보아 <리릿 프라러>는 태국의 란나타이(현재 태국 서북부 지역, 즉 쑤코타이와 딱 이북의 지역으로 미얀마의 켕퉁, 중국의 윈난 사이의 지역)의 민담을 기초로 한 작품이라고 보는 것이 통상적이다. 아직도 작가와 지은 연대에 대해서는 통설이 없이 학자마다 의견이 분분하다. 1954년에 태국 문교성에서 처음으로 중등학교 문학 교과서로 보급하면서 널리 읽히게 되었다.

== 외부 링크 ==
* [http://www.vajirayana.org/ลิลิตพระลอ/ลิลิตพระลอ Thai text of ''Lilit Phra Lo'' from the Vajirayana Digital Library] {{언어링크|th}}

{{지만지|제목=리릿 프라러}}

[[분류:태국의 서사시]]
{{위키데이터 속성 추적}}
[[파일:SSID-13717771 文明小史 上 新小說.pdf|섬네일|page=3|235px|1915년 에디션의 소설 도입부]]
'''문명소사'''(文明小史)는 전체 회목이 60회에 달하는 [[이보가]](리바이위안, 李伯元)의 대표적인 장편소설이다. 청일전쟁에서 패하고 잇달아 경자사변을 겪으면서 중화민족의 자존심에 큰 타격을 받은 청 정부가 새로운 정치와 새로운 학문을 내세워 근대화를 추진했던 때를 배경으로 한다. 소설에 등장하는 정부 관료들은 하나같이 부패하고 무능한데, 작가는 시대의 변화를 읽어 내지 못하고 여전히 구습에 얽매여 입으로만 ‘신정’, ‘신학’을 부르짖는 이들의 모습을 사실적으로 폭로하면서 질책과 비난도 아끼지 않는다. 근대로 전환하는 시대적 격변기에 가짜 문명인들이 이끄는 ‘근대화’ 과정에서 발생하는 소동과 어이없는 일화들이 옴니버스 식으로 구성되어 있다.

문명소사는 청대 말에 유행한 견책소설의 특징을 여실히 보여 준다. 작가가 견책소설이라는 장르를 빌려 당대 관리들만 질책하는 것은 아니다. 그는 시대의 변화에 둔한 백성들의 어리석음도 우회적으로 비난하고 있다. 무조건 서양인을 배척하는 태도, 문제를 이성적으로 해결하지 못하고 흥분해 일을 크게 벌이는 모습들이 풍자적으로 묘사되고 있다.

== 외부 링크 ==
* {{언어링크|zh}} ''[http://www.zggdwx.com/wenming.html Wenming Xiaoshi]''

{{지만지|제목=원서발췌 문명소사}}

[[분류:1903년 소설]]
[[분류:연재 소설]]
'''Q8'''은 다음 뜻이 있다.
* [[쿠웨이트]]의 준말
* [[쿠웨이트 국영석유공사]]
* [[아우디 Q8]]
* [[LG Q8]]
* [[퍼시픽 이스트 아시아 카고 항공]]의 IATA 코드
* [[사원수군]] {{math|''Q''<sub>8</sub>}}

{{동음이의}}
{{위키데이터 속성 추적}}
'''오쿠보 나가야스 사건'''({{Llang|ja|大久保長安事件|おおくぼながやすじけん}})은 [[게이초]] 18년 ([[1613년]]) 4월에 발생한 [[에도 시대]] 초기의 숙청 사건이다.

== 경위 ==
이하의 경위는 『슨푸기(駿府記)』, 『당대기(当代記)』의 기술을 바탕으로 하고 있다.

[[타케다씨]]의 남은 신하에서 [[도쿠가와 이에야스]]에게 발탁돼, [[에도 막부]]의 [[다이칸가시라]]로 큰 권력을 갖고 있던 [[오쿠보 나가야스]]는 [[게이초]] 17년 7월 경부터 [[중풍]]을 앓다가 이듬해인 게이초 18년 ([[1613년]]) 4월 25일, [[슨푸]]에서 사망했다. 시신을 [[카이국|카이]]에서 장사지내기 위해, 서둘러 장례 준비를 했으나, 이에야스로부터 최근 대관소 계산이 밀렸다는 이유로 중지 명령을 받았다. 5월 6일, 이에야스는 나가야스 휘하의 회계담당 [[테다이]]를 불러 조사하던 중, 과한 부정을 저지른 것이 발각되었다. 이에 분노한 이에야스는 여러 쿠니에 있는 나가야스의 재화를 조사할 것을 명령하고, 19일에는 나가야스 휘하의 테다이를 다이묘에게 맡겼다.

또, 이에야스는 나가야스의 아들들에게 나가야스의 대관소 계산을 명령했으나, 5월 17일에 "풋내기여서 능력 부족으로 제 역할을 할 수 없다(若輩故の能力不足で役目を果たせない)"는 회답이 왔다. 이에 대해 이에야스는 명령을 수행하지 못하면, 민폐 끼친 것이 곳곳으로 퍼지기 때문에, 나가야스가 지배한 [[사도 금산]]이나 [[이와미 은산]]은 물론, 간토에 천 석의 지행도 주어지지 않는다며 이들을 의절했다. 또한, 『중신유범기(中臣祐範記)』에 의하면, 나가야스의 적남 [[오쿠보 토쥬로]]는 [[세키가하라 전투]] 후에, [[나라 부교]]를 맡고 있었다.

나가야스의 아들, 적남 토쥬로, 차남 게키, 3남 [[아오야마 나리쿠니]], 4남 운쥬로, 4남 나이젠 등 모두 7명은 게이초 18년 ([[1613년]]) 7월 9일, [[할복]]되어 오쿠보 나가야스가는 단절되었다. 또, 테다이는 같은 날, [[히코사카 미츠마사]]의 감시를 받게 되었다. 나가야스의 재화는 엄격하게 조사되었다. 여러 쿠니에서 온 금은은 대략 5천여 관, 차(茶)도구 한 벌을 비롯한 금제, 은제 각 한 종류의 각종 도구도 다수 몰수되어 슨푸의 창고에 수용되었다. 또한, 연좌되어 나리쿠니를 양자로 삼았던 [[노중]] [[아오야마 나리시게]]가 8월에, [[이시카와 야스나가]]가 나가야스와 공모하여 지행을 은닉하였다고 하여, 10월에 [[개역]]되었다. 그 밖에, 『게이초 견문서(慶長見聞書)』에는 5월에, [[사카이 부교]] [[요네키츠 마사카츠|요네키츠 치카카츠]]가 유배 (이듬해 할복)된 것은 나가야스와 결탁하여 사리사욕을 채웠기 때문이라고 되어있다.

게이초 18년 ([[1613년]]), [[다케다 노부미치|타케다 노부미치]]ㆍ[[타케다 노부마사|노부마사]] 부자가 오쿠보 나가야스 사건에 연루돼, [[마츠다이라 야스나가]]에게 맡겨졌고, 나중에 [[이즈오섬|이즈 오오시마]]에 [[간분]] 3년 ([[1663년]]) 3월까지 유배를 가있었다.

연좌는 아니지만, 게이초 14년에 [[나카무라 타다카즈]]가 사망, 개역되었을 때, 타다카즈의 재산을 나가야스에 넘긴 것이 발각되어, 10월에 도토(徒頭)  [[쿠가이 마사토시]]ㆍ다이노토 유미키타 마사치키(大納戸弓気多昌吉)가 꾸중을 듣고, 우도노 시게나가가 개역되어, 나중에 할복하였다.

== 배경 ==
나가야스의 호사로운 생활은 생전부터 유명하여, 『당대기(当代記)』에 그 취지가 몇 가지 적혀있다. 예를 들어 매년 광산 순시에는 유녀 7~80명 등을 포함한 250명 (관용 말ㆍ인부는 별도)을 거느리고 숙소도 자신의 대관소개에도 마음대로 조작했다고 하며, 길거리 백성들에게 민폐를 끼쳤다고 한다.

[[도쿠가와 이에야스|이에야스]]가 이러한 나가야스의 행동을 어떻게 파악했는 지는 불분명하다. 『슨푸기(駿府記)』, 『당대기』보다 나중에 편찬된 『게이초연록(慶長年録)』에 따르면, 이에야스는 나가야스의 처신을 알고 있었으나, 나가야스가 유능하기때문에 내버려둔 다음, 사후에 죄를 물었다고 한다.

또, 이 책에는 [[오쿠보 타다치카]]와 [[혼다 마사노부 (1538년)|혼다 마사노부]]의 불화로 마사노부가 나가야스 사후 이에야스에게 참소했다고도 한다. 후자는 『도쿠가와 실기(徳川実紀)』에도 계승되었으며, 나가야스 사건은 타다치카 개역을 포함하여 이에야스의 의지에 의한 것이 아니라, 마사노부ㆍ마사즈미의 참언이 주된 원인으로 하고 있다.

== 같이 보기 ==

* [[간토 군다이]]
* [[하치오우지 십팔인 대관]]

[[분류:에도 시대의 사건]]
[[분류:1613년 일본]]
'''안나 이바노바'''({{llang|ru|А́нна Ивано́ва}})는 다음 사람을 가리킨다.

* [[안나 이바노바 (1978년)|안나 이바노바]](1978년~)는 [[불가리아]]의 [[배구]] 선수이다.
* [[안나 이바노바 (1987년)|안나 이바노바]](1987년~)는 [[러시아]]의 [[배구]] 선수이다.
* 안나 이바노바는 [[러시아]]의 [[가수]] [[한나 (러시아의 가수)|한나]](1991년~)의 본명이다.

{{동명이인}}
'''발렌티나 이바노바'''({{llang|ru|Валенти́на Ивано́ва}})는 다음 사람을 가리킨다.

* [[발렌티나 이바노바 (의사)|발렌티나 이바노바]](1927년~2020년)는 [[러시아]]의 의사이다.
* [[발렌티나 이바노바 (경제학자)|발렌티나 이바노바]](1954년~)는 [[러시아]]의 경제학자, 관료이다.
* [[발렌티나 이바노바 (육상 선수)|발렌티나 이바노바]](1963년~)는 [[러시아]]의 [[육상 경기|육상]] 선수이다.

{{동명이인}}