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'''동성애 범죄화'''({{llang|en|Criminalization of homosexuality}})는 [[남성 간 성행위]] 또는 [[여성 간 성행위]] 일부나 전체를 [[범죄]]로 규정하는 것이다. 대부분의 경우, 그러한 법들은 합의된 동성애와 관련되어 시행되지 않지만, 시행되지 않는 법임에도 동성애자와 양성애자에 대한 경찰의 괴롭힘, 낙인과 폭력에 기여한다. 또한, [[남성과 성교하는 남성]]을 범죄화하여 남성과 성교한 남성들의 [[HIV/AIDS의 역학|HIV 감염]] 예방 치료나 치료를 포기하게 되어 [[후천면역결핍증후군|HIV]]의 전염의 악화가 일어나기도 한다.

동성애를 범죄화하는 것은 과학적으로 신뢰받지 못하는 생각이나 동성애에 대한 대중들의 혐오감, [[아브라함 종교]]([[동성애와 유대교|유대교]], [[동성애와 기독교|기독교]], [[동성애와 이슬람|이슬람]] 등)의 동성애 비난에 근거하고 명분으로 삼는다. 동성애의 범죄화에 대한 주장은 [[계몽시대|계몽주의 시대]]부터 표현되기 시작했지만, 이러한 주장의 표현 초기에는 집행의 실제적인 어려움, 과도한 국가의 개인에 대한 사생활 침해, 동성애 범죄화가 동성애를 줄일 수 있는 효과적인 방법이 아니라는 등의 이유로 반대당했다. 이후에는 동성애를 범죄가 아닌 질병으로 간주해야 한다는 주장, 동성애자의 [[인권]]에 대한 주장, 동성애가 도덕적으로 잘못된 것이 아니라는 주장 등으로 비판받았다.

많은 국가들에서 동성애 범죄화는 [[대영 제국]]의 법률로에 근거한다. [[프랑스 식민제국]]에서는 동성애를 범죄화하지 않았는데, 이는 [[프랑스 혁명]] 때 종교적 영향력을 없애기 위하여 동성애 금지를 폐지하였기 때문이다. 그 외의 국가들에서는, [[샤리아|샤리아 법]]에 근거를 둔다. [[제2차 세계 대전]] 이후 서방 세계에서 동성애 탈범죄화의 물결이 시작되어 전세계로 확장되어가며 1990년대에 정점에 이르렀다. 아프리카의 국가들은 동성애 범죄화가 서방의 수입품이라는 잘못된 믿음으로 인해 동성애에 대한 법적 처벌을 더욱 강화하고 있다. 2021년 기준으로, 동성애는 [[유엔 회원국]] 중 67개국에서 법적으로 범죄이고 2개국에서는 법적은 아니지만 사실상 범죄로 여겨지며, 이 국가들 중 6개국은 동성애로 인한 사형까지 선고한 적이 있다.

== 역사 ==
=== 고대에서 근세까지 ===
[[파일:Burning of Sodomites.jpg|섬네일|1482년 동성애로 인해 취리히 성벽 앞에서 기사 [[리처드 풀러 폰 호엔부르크]]와 하인이 화형에 쳐해지고 있다.]]

[[아시리아의 법]]에서 동성애 관계를 처벌하는 구절이 있지만 이 구절이 합의된 관계만을 말하는 것인지 아니면 합의되지 않은 것까지 포함하는 것인지는 논쟁의 여지가 있다.{{sfn|Strenski|2020|pp=393–394}} 한편, 동성에 관한 최초의 [[로마법]]은 'Lex Scantinia'였다. 이 법의 실제 구절은 손실되었지만, 법은 아마 비교적 자유로웠던 로마 시민들이 동성애에서 수동적인 역할을 하는 것을 금지했을 것이다. [[그리스-로마 다신교의 쇠퇴|로마 제국의 기독교화]]는 동성애를 보다 부정적인 사회적 관습이 생겨나게 하였다. 6세기 [[동로마 제국]]의 황제 [[유스티니아누스 1세]]는 동성애를 "자연에 반대되는" 행위라고 언급하면서 동성애에 반대하는 여러 법률들을 도입하였다.{{sfn|Haskins|2014|loc=Roman origins of the laws on same-sex acts}} 특히 레바논에서 중동의 법률 전통에 영향을 끼친 [[시로-로마 법전]]에서는 동성애를 사형으로 처벌하였다.{{sfn|Strenski|2020|p=394}}

특히 [[중세]] 유럽에서, 1000년 이후 로마법의 보급에 따라 다양한 지역에서 소도미법으로 동성애를 처벌할 수 있었다. 어떤 경우에는 조사와 고발 등으로 밝혀지고 벌금과 동성애가 일어난 장소를 불태우거나 동성애자를 화형시키는 것으로 처벌했다. [[근세 유럽]]에서는 동성애를 사형으로 처벌하는 것이 일반적이었으며,{{sfn|Ozsoy|2021|p=9}}{{sfn|Asal|Sommer|2016|p=38}} 일부 [[오스만 법]]에서는 동성애에 대한 벌금을 부과했지만 또다른 오스만 법에서는 동성애에 대해 언급조차 하지 않았다.{{sfn|Ozsoy|2021|pp=8–9}} 또한, 동성애는 [[이단심문|종교재판]]에서도 처벌할 수 있는 범죄였다.{{sfn|Asal|Sommer|2016|p=38}} [[소도미법]]이 얼마나 시행되었는지는 불분명하며, 한편에서는 동성애가 [[모럴 패닉]]과 관련이 있다고 여기기도 한다.{{sfn|Whisnant|2016|pp=18–19}} 15세기 중부 멕시코에서는 남성 간의 동성애가 내장을 제거하고 뜨거운 채로 질식시키는 처벌을 받았다.{{sfn|Claassen|Ammon|2022|p=292}}

[[중세 영국]]에서 동성애는 10세기와 11세기 [[교회법]]에 따라 동성애를 처벌하였지만, 세속법은 그렇지 못했다.{{sfn|Asal|Sommer|2016|p=38}} 영국의 국왕 [[헨리 8세]]는 [[잉글랜드의 종교 개혁|영국의 종교 개혁]]의 투쟁에서 높은 위치를 차지하기 위한 시도 중 하나였던 '1533 버거 법'(Buggery Act 1533){{sfn|Haskins|2014|loc=Roman laws in Africa}}으로 동성애를 세속법에서까지 성문화하였다. [[레위기|레위기 법]]에 기초를 둔 이 법은 버거(항문 성교, Buggery)에 대해 사형을 규정하였다. 버거 법은 [[엘리자베스 1세]] 치하에서 여러 번 제재되다가 결국 폐지되었으나, [[영국법 주해]]에 포함되어 있고 [[대영 제국|영국의 제국주의]] 때문에 전 세계의 많은 지역에 영향을 미쳤다.{{sfn|Asal|Sommer|2016|pp=12, 39, 41}}{{sfn|Kaoma|2018|p=21}} 한편, 1791년 [[프랑스 혁명]] 동안 [[국민제헌의회]]는 기독교의 영향 없이 새로운 법을 채택하려는 의도로 동성애 금지법을 폐지하였는데, 이 때 의회에서 직접 논의된 적이 없지만 이후 동성애도 합법화되었다.{{sfn|Sibalis|1996|pp=81, 83}}{{sfn|Asal|Sommer|2016|p=61}} 이전에는 [[화형]]이 일반적으로 시행되었지만, 이후 이는 드물어졌다.{{sfn|Sibalis|1996|pp=81, 96}}{{sfn|Asal|Sommer|2016|p=55}} 동성애 금지법의 폐지는 [[1810년 프랑스 형법]]에서 직접적으로 성문화되었다.{{sfn|Asal|Sommer|2016|pp=19, 55}}

=== 식민주의와 제국주의의 영향 ===
[[파일:Bhubaneswar Pride Parade 2018 02.jpg|섬네일|인도의 [[부바네스와르]]에서 열린 [[퀴어 퍼레이드|프라이드 퍼레이드]] 동안 [[섹션 377]]에 반대하는 포스터를 들고 있는 퍼레이드 참가자의 모습.]]

현재 이전에 식민지 관할 구역이었던 국가들에서, 특히 [[대영 제국]]의 식민지 국가들은 식민법에 의하여 동성애를 범죄로 규정하고 있다.{{sfn|Arimoro|2021|pp=379–380}} [[인도 형법]], [[제임스 피츠제임스 스티븐|피츠제임스 스티븐 법전]], [[오스트레일리아의 형법|그리피스 법전]], [[로버트 사무엘 라이트|라이트 법전]] 등의 영국의 [[영미법]]의 성문화가 아시아, 아프리카와 오세아니아 등의 여러 식민지에서 채택되고 적용되었다.{{sfn|Han|O'Mahoney|2018|pp=4, 11}}{{sfn|Asal|Sommer|2016|p=18}} 또한, 인도 형법과 동성애를 범죄로 규정하는 섹션 377은 아시아, 아프리카와 오세아니아 등의 여러 식민지에 적용되었다.{{sfn|Asal|Sommer|2016|p=47}}{{sfn|Han|O'Mahoney|2018|pp=11–14}} 라이트 법전은 자메이카를 위해 초판본으로 작성되어 결과적으로 온두라스, [[토바고섬|토바고]], [[세인트루시아]], [[영국령 골드코스트]]에서 채택되었다.{{sfn|Asal|Sommer|2016|p=52}}{{sfn|Han|O'Mahoney|2018|pp=15–17}} 그리고 피츠제임스 스티븐 법전은 캐나다를 위해 작성되어 뉴질랜드는 수정본으로, 캐나다에서는 원본이 적용되어 동성애 범죄화를 확대하고 모든 동성애 행동을 종신형이 가능한 형벌로 만들었다.{{sfn|Asal|Sommer|2016|pp=50–51}}{{sfn|Han|O'Mahoney|2018|pp=17–19}} 그리피스 법전은 오스트레일리아와 나우루, 나이지리아, 케냐, 탄자니아, 파푸아뉴기니, 잔지바르, 우간다 등의 [[영연방]] 국가들과 이스라엘에서 채택되었다.{{sfn|Asal|Sommer|2016|pp=51–52}}{{sfn|Han|O'Mahoney|2018|pp=20–24}} 동성애에 대한 법률이 일단 확립되면 대부분 후대까지 유지되며 심지어는 탈식민지 법에도 포함되어 있을 때도 있다.{{sfn|Asal|Sommer|2016|pp=18, 54}}

[[부탄]] 등의 일부 식민지에서는 영국에서 영감을 받아 동성애를 공식적으로 처벌하는 것이 아닌 비공식적 영향력에 근거하여 채택하기도 했다.{{sfn|Han|O'Mahoney|2018|pp=10, 31}} 대부분의 중동 국가들은 이전에 영국의 식민지였지만 보다 수동적인 [[거버넌스]]로 인하여 영국의 법이 채택되지 않으나, 샤리아 법과 같은 다른 이유들로 동성애를 범죄로 규정한다.{{sfn|Han|O'Mahoney|2018|pp=26–28}} 중국과 일본 모두 서방의 모델을 기반으로 동성애를 범죄화했다가 나중에 합법화화하였다.{{sfn|Hildebrandt|2014|pp=236–237}}

동성애의 탈범죄화는 [[나폴레옹 전쟁]]과 프랑스를 모델로 한 [[대륙법]]의 채택을 통해 유럽 전역에 퍼졌으며 많은 지역에서 동성애를 합법화하고 일부 국가에서는 동성애에 대한 처벌을 사형에서 투옥으로 바꾸었다.{{sfn|Whisnant|2016|p=19}}{{sfn|Asal|Sommer|2016|p=19}} 프랑스의 군사 점령으로 프랑스의 법에 영향을 받은 스칸디나비아의 국가들, 스페인, 네덜란드, 포르투갈, 벨기에, 일본과 대부분의 라틴 아메리카의 식민지에서 동성애를 합법화하였지만,{{sfn|Asal|Sommer|2016|pp=19, 56}} 그럼에도 민법에서는 예외가 되었다.{{sfn|Asal|Sommer|2016|pp=56–57}} 그 외에도 이집트, 튀니지, 레바논 등의 프랑스 법을 채택한 프랑스 식민지에서는 영국의 식민지에서보다 동성애를 범죄로 규정할 가능성이 적었다.{{sfn|Asal|Sommer|2016|p=16}}{{sfn|Tolino|2020|loc=Criminalization of Same-Sex Relations: An Overview}}{{sfn|Tolino|2020|loc=Criminalization of Same-Sex Relations: An Overview}} [[오스만 제국]]에서 프랑스의 법에서 영감을 받아 1858년 법을 채택하여 동성애를 합법화한 것으로 여겨지지만,{{sfn|Ozsoy|2021|p=1}} 엘리프 실란 외즈소이는 이 법이 채택되기 전에도 오스만 제국에서 동성애가 합법이었으며 이 법의 채택으로 오히려 동성애가 이전보다 더욱 가혹하게 처벌되었다고 주장했다.{{sfn|Ozsoy|2021|pp=19–20}} 그러나 1807년 [[다마스쿠스]]에서 일부 오스만 제국의 남자들이 동성애를 이유로 처형당한 적이 있다.{{sfn|El-Rouayheb|2009|p=151}}

[[파일:Gedenktafel Rosa Winkel Nollendorfplatz.jpg|섬네일|upright=0.8|베를린 기념관에 새겨져 있는 글: {{기호없는 목록|"죽었다(Struck Dead) | 푹 쉬기를(Hushed Up) |나치즘으로 인한 동성애 희생자들에게(The homosexual victims of Nazism)"}}]]

1871년 [[독일의 통일]]은 통일 국가가 프로이센의 형법을 채택하면서 일부 지역에서는 동성애가 다시 범죄화되어 나폴레옹 전쟁으로 인한 합법화는 되돌려졌고,{{sfn|Whisnant|2016|p=19}} 이후 통일 독일과 [[오스트리아-헝가리 제국]] 두 나라 모두 동성애 합법화를 고려하였지만 거부하였다.{{sfn|Tobin|2015|p=9}} [[유럽에서 민족주의의 부상]]은 영국 등의 국가가 동성애자를 기소하는 데에 자부심을 갖게 되었다는 것을 의미하였다.{{sfn|Tobin|2015|p=8}} 한편 [[제1차 세계대전]] 이후 독일에서는 1933년까지 동성애 범죄가 시행되지 않았지만,{{sfn|Marhoefer|2015|p=121}} 이후부터 1945년까지 [[나치 독일]]에서는 [[175항]]을 위반한 죄로 57,000명의 남성이 유죄 판결을 받았다.{{sfn|Schwartz|2021|p=383}} 역사상 그렇게 많은 동성애자들이 그렇게 짧은 기간 동안 [[나치 독일에서의 동성애자 박해|유죄 판결]]을 받은 적은 이전까지 없었으며, 이후로도 없었다.{{sfn|Zinn|2020|p=13}} 수천 명의 남성이 [[나치 강제 수용소]]에 투옥되고 살해되었다.{{sfn|Zinn|2020|p=12}} 이후 [[서독]]에서도 동성애가 부분적으로 합법화되는 1969년까지 같은 법으로 같은 수의 남성에게 유죄 판결을 내렸다.{{sfn|Schwartz|2021|p=379}} [[러시아 제국]]에서는 동성애가 1835년에 범죄로 규정되었다.{{sfn|Asal|Sommer|2016|p=86}} 이후 [[러시아 혁명]]으로 1917년 동성애를 금지하는 구 시대의 차르 법을 폐지하였으나, 이후 [[동성애 나치 신화|동성애가 파시스트적 변태]]라고 하는 [[소련의 선전]]으로 소련에서 1934년 동성애는 이전보다 더욱 가혹한 처벌을 받게 되었다.{{sfn|Oosterhuis|1995|p=236}}

=== 제2차 세계 대전 이후 탈범죄화 추세 ===
1958년, [[국제형사경찰기구]](인터폴)는 이성애 관계보다 [[성교 동의 연령]]이 높은 동성애 관계를 부분적으로 범죄화하는 경향을 발견하였다. 이러한 모델은 여러 국제 기구에게서 추천되었으며, 모델을 수렴하는 것은 동성애의 부분적 합법화(영국 등)나, 오히려 동성애를 범죄화(1965년 동성애 금지법을 처음으로 발령한 벨기에 등의 경우)하는 등의 방식으로 나타났다.{{sfn|Dupont|2019|loc=Franco-Danish, but made in Holland, Conclusion}} 제2차 세계 대전 이후 수십 년 간, 반-동성애법은 서유럽과 미국에서 강화되었고,{{sfn|Kane|2015|p=277}}{{sfn|Dupont|2019|loc=The post-war crunch}}{{sfn|Hildebrandt|2014|p=239}} 이후 20세기 후반부터 탈범죄화의 물결이 일었다. 1945년부터 2005년까지 동성애 범죄 관련 법률들의 90%는 부분적으로 자유화되거나 폐지되었다.{{sfn|Kane|2015|p=277}} 이러한 법적 변화는 개인의 인권과 자율성,{{sfn|Kane|2015|p=280}} 1960년대 이후 [[성혁명]]에 대한 관심 증가 때문으로 여겨진다.{{sfn|Hildebrandt|2014|pp=239, 241}} 성에 관한 법률에서 개인의 권리에 대한 관심이 증가하는 추세는 전 세계적으로 관찰되었지만, 중동과 같은 지역에서는 다른 지역과 비교해 더디게 진행되는 경우도 있다.{{sfn|Karimi|Bayatrizi|2019|pp=424–425}}

== 각주 ==
{{각주|19em}}

=== 출처 ===
==== 책 ====
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*{{서적 인용|last1=Claassen |first1=Cheryl |last2=Ammon |first2=Laura |title=Religion in Sixteenth-Century Mexico: A Guide to Aztec and Catholic Beliefs and Practices |date=2022 |publisher=Cambridge University Press |isbn=978-1-316-51838-0 |language=en|ref=harv}}
*{{서적 인용|last1=El-Rouayheb |first1=Khaled |title=Before Homosexuality in the Arab-Islamic World, 1500-1800 |date=2009 |publisher=University of Chicago Press |isbn=978-0-226-72990-9 |language=en|ref=harv}}
*{{서적 인용|last1=George |first1=Robert P.|author-link=Robert P. George |title=Making Men Moral: Civil Liberties and Public Morality |date=1995 |publisher=[[Oxford University Press]] |isbn=978-0-19-826024-0 |chapter=Social Cohesion and the Legal Enforcement of Morals: A Reconsideration of the Hart—Devlin Debate|ref=harv}}
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*{{서적 인용|last1=Marhoefer |first1=Laurie|author-link=Laurie Marhoefer |title=Sex and the Weimar Republic: German Homosexual Emancipation and the Rise of the Nazis |date=2015 |publisher=[[University of Toronto Press]] |isbn=978-1-4426-1957-9 |language=en|ref=harv}}
*{{서적 인용|last1=Rich |first1=Timothy |last2=Dahmer |first2=Andi |last3=Eliassen |first3=Isabel |title=The Oxford Encyclopedia of LGBT Politics and Policy |date=2020 |publisher=Oxford University Press |ref={{sfnref|Rich et al.|2020}} |language=en |chapter=Historical Views of Homosexuality: Asia|ref=harv}}
*{{서적 인용|last1=Sibalis |first1=Michael David |title=Homosexuality in Modern France |date=1996 |publisher=Oxford University Press |isbn=978-0-19-509303-2 |chapter=The Regulation of Male Homosexuality in Revolutionary and Napoleonic France, 1789–1815|ref=harv}}
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*{{서적 인용|last1=Virgili |first1=Tommaso |title=Islam, Constitutional Law and Human Rights: Sexual Minorities And Freethinkers In Egypt And Tunisia |date=2021 |publisher=Routledge |isbn=978-0-429-53509-3 |language=en|ref=harv}}
*{{서적 인용|last1=Vleugel |first1=Vincent |title=Culture in the State Reporting Procedure of the UN Human Rights Treaty Bodies: How the HRC, the CESCR and the CEDAWCee Use Human Rights as a Sword to Protect and Promote Culture, and as a Shield to Protect Against Harmful Culture |date=2020 |publisher=Intersentia |isbn=978-1-83970-006-4 |language=en|url=https://pure.uva.nl/ws/files/52479426/Thesis.pdf|ref=harv}}
*{{서적 인용|last1=Whisnant |first1=Clayton J.|author-link=Clayton J. Whisnant |title=Queer Identities and Politics in Germany: A History, 1880–1945 |date=2016 |publisher=[[Columbia University Press]] |isbn=978-1-939594-10-5 |language=en|ref=harv}}
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{{참고 자료 끝}}

==== 저널 기사 ====
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*{{저널 인용|last1=Arreola |first1=Sonya |last2=Santos |first2=Glenn-Milo |last3=Beck |first3=Jack |last4=Sundararaj |first4=Mohan |last5=Wilson |first5=Patrick A. |last6=Hebert |first6=Pato |last7=Makofane |first7=Keletso |last8=Do |first8=Tri D. |last9=Ayala |first9=George |title=Sexual Stigma, Criminalization, Investment, and Access to HIV Services Among Men Who Have Sex with Men Worldwide |journal=AIDS and Behavior |date=2015 |volume=19 |issue=2 |pages=227–234 |doi=10.1007/s10461-014-0869-x |pmid=25086670 |s2cid=<!-- --> |language=en |issn=1573-3254|ref={{sfnref|Arreola et al.|2015}}|ref=harv}}
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==== 보고서 ====
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*{{저널 인용|last1=Nordling |first1=Linda |title=African academics challenge homophobic laws |journal=Nature |date=2015 |volume=522 |issue=7555 |pages=135–136 |doi=10.1038/522135a |pmid=26062487 |bibcode=2015Natur.522..135N |s2cid=4470101 |url=https://www.nature.com/articles/522135a |language=en |issn=1476-4687|ref=harv}}
*{{웹 인용|author1=[[UNAIDS]] |title=UNAIDS 2011–2015 Strategy: Getting to zero |url=https://www.unaids.org/en/resources/documents/2010/20101221_JC2034_UNAIDS_Strategy  |archive-url=https://ghostarchive.org/archive/20220205/https://www.unaids.org/en/resources/documents/2010/20101221_JC2034_UNAIDS_Strategy  |archive-date=2022-02-05 |url-status=live|access-date=11 January 2022 |language=en |date=21 December 2010|ref=harv}}{{cbignore}}
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[[분류:성범죄]]
[[분류:성소수자에 대한 폭력]]