blueapple8259/wikipedia_raw_ko huggingface dataset:
{{위키데이터 속성 추적}}
{{좌표|display=title|37.5948630|127.1252412}}
{{학교 정보
|이름       = 서울삼육고등학교
|한자표기   = 서울三育高等學校
|영문표기   = Seoul Samyook High School
|그림       = Replace this image school-ko.svg
|그림크기   = 150
|교훈       = 서로 먼저 봉사하자
|개교       = [[1906년]]
|설립형태   = 사립
|교장       = 김성중
|교감       =
|국가       = {{국기|대한민국}}
|위치       = [[경기도]] [[구리시]] 아차산로487번길 70 (교문동)
|학생수     = 609 명 <small>(2024년 5월 1일 기준)</small>
|교직원수   = 62 명 <small>(2024년 5월 1일 기준)</small>
|상징       = 교목: 잣나무, 교화: 장미
|학교법인   = 삼육학원
|관할관청   = [[경기도교육청]]
|기타       = 
|웹사이트   = http://seoulsam36-h.goegn.kr
}}

'''서울삼육고등학교'''(서울三育高等學校)는 [[대한민국]] [[경기도]] [[구리시]] 교문동에 있는 사립 [[고등학교]]이다.

== 학교 연혁 ==
* [[1906년]] [[10월 10일]] : 선교사 스미스 목사가 순안에 학교설립
* [[1907년]] [[9월 12일]] : 평안 관찰사로부터 보통과 4개년 고등과 3년 인가
* [[1909년]] [[10월 12일]] : 선교사 노설 교장 취임
* [[1910년]] [[1월 10일]] : 학부대신으로부터 사립학교 인가 받음
* [[1913년]] [[3월 25일]] : 제1회 6명 졸업
* [[1937년]] [[3월 11일]] : 제2,3회 20명 졸업, 일제의 탄압으로 동년 9월 1일 이경일 교장에게 인계함
* [[1938년]] [[4월 10일]] : 신자자녀 12명으로 서울 본부교회에서 3년제 중학과정으로 삼육학원 개원
* [[1941년]] [[3월 10일]] : 곽종수 원장 취임
* [[1941년]] [[3월 18일]] : 일제 탄압으로  "삼육 농사 강습소"  라 개칭하고 해산
* [[1947년]] [[3월 1일]] : 제1대 선교사 이제명 교장 취임
* [[1949년]] [[7월 21일]] : 삼육중학교 제1회 졸업(50명)
* [[1949년]] [[11월 18일]] : 본 교사를 고억리로 이전
* [[1950년]] [[6월 25일]] : 6.25사변으로 임시휴교
* [[1951년]] [[1월 14일]] : 제주도 성산포에서 임시개교
* [[1951년]] [[8월 8일]] : 고등학교 제1회 졸업식(9명)
* [[1952년]] [[11월 1일]] : 서울 수복으로 청량리 1번지에서 개교함
* [[1955년]] [[2월 18일]] : 교지  "본향"  을 창간함
* [[1956년]] [[9월 2일]] : 신교사 건축준공, 회기동으로 이전
* [[1956년]] [[11월 9일]] : 회기동에 새로 교사 건축 이전, 삼육중학교회 조직
* [[1961년]] [[12월 7일]] : 서울삼육고등학교로 인가 받음 (야간 3학급, 문보 제696호)
* [[1966년]] [[3월 3일]] : 서울삼육고등학교 (주간) 개교
* [[1967년]] [[10월 5일]] : 고등학교 야간을 폐지, 주간으로 학급증설 인가 받음 (학년당 2학급, 6학급)
* [[1970년]] [[4월 14일]] : 서울 회기동 학교에서 교문리 신축 학교로 이전하고 4.15부터 새학교에서 수업시작
* [[1994년]] [[12월 1일]] : 기숙사 준공
* [[2001년]] [[9월 23일]] : 서울삼육고등학교 학급증설 (학년당 8학급 24학급)
* [[2021년]] [[12월 20일]] : 체육관 준공
* [[2023년]] [[9월 11일]] : 도서관 공간 재구조화 준공
* [[2024년]] [[2월 7일]] : 제60회 186명 졸업(졸업생 누계 12,891명)
* [[2024년]] [[3월 1일]] : 제19대 김성중 교장 취임
<!--
* [[2009년]] [[10월 15일]] : [[1970년]] 건축한 본관 교사를 새롭게 리모델링을 후 준공식
* [[2016년]] [[2월 10일]] : 제52회 292명 졸업(졸업생 누계 10,531명)
* [[2016년]] [[9월 1일]] : 제19대 김길환 교장 취임
* [[2018년]] [[3월 2일]] : 제16대 최승호 교장 취임
* [[2020년]] [[2월 13일]] : 제 56회 214명 졸업(졸업생 누계 12,084명)
-->
== 학교 동문 ==
{{참고|분류:서울삼육고등학교 동문}}
<!--동문을 일일이 학교 동문 문단의 본문에 나열하는 것은 바람직하지 않습니다.-->

== 참고 자료 ==
* {{학교알리미|J100000606}}

== 외부 링크 ==
* {{공식 웹사이트|http://seoulsam36-h.goegn.kr}}

{{경기도의 고등학교}}
{{삼육학원}}
{{대한민국의 고등학교 골프부}}

[[분류:구리시의 고등학교]]
[[분류:경기도의 사립 고등학교]]
[[분류:일반계 고등학교]]
[[분류:남녀공학 고등학교]]
[[분류:1906년 개교]]
[[분류:대한민국의 고등학교 골프부]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{다른 뜻|사건의 지평선 (윤하의 노래)||윤하의 노래}}
{{일반상대론}}
[[파일:Ergosphere of a rotating black hole.svg|thumb]]
'''사건의 지평선'''(事件의地平線, {{llang|en|event horizon|이벤트 호라이즌}})<ref>한국천문학회 편 천문학용어집 193쪽 우단 8째줄</ref> 또는 '''사상의 지평선'''(事象의地平線)이란 [[일반 상대성 이론]]에서, 그 내부에서 일어난 사건이 그 외부에 영향을 줄 수 없는 경계면이다. 가장 흔한 예는 [[블랙홀]]의 바깥 경계 즉, 블랙홀 주위의 사상의 지평선이다. 외부에서는 물질이나 빛이 안쪽으로 빨려 들어갈 수 있지만, 내부에서는 블랙홀의 중력에 의한 붕괴속도가 탈출하려는 [[빛의 속력|빛의 속도]]보다 커지므로 내부로 들어온 물질이나 빛은 사건의 지평선(이벤트 호라이즌)으로해서 외부로 빠져나갈 수 없게 된다.

== 정의 ==
사건 지평선은 빛의 속도로 움직이는 입자가 시공간의 무한대로 탈출할 수 없는 구역의 경계이다. 구체적으로, 시공간 <math>M</math>의 등각 무한({{llang|en|conformal infinity}})은 다음과 같은 조각들로 나타내어진다.
* 시간꼴 미래 등각 무한 <math>i^+</math>
* 시간꼴 과거 등각 무한 <math>i^-</math>
* 영벡터 미래 등각 무한 <math>\mathcal I^+</math>
* 영벡터 과거 등각 무한 <math>\mathcal I^-</math>
* 공간 등각 무한 <math>i^0</math>
만약 시공간 <math>M</math>의 <math>\mathcal I^\pm</math> 및 <math>i^0</math>가 [[민코프스키 공간]]의 <math>\mathcal I^\pm</math> 및 <math>i^0</math>와 동형일 때, <math>M</math>을 '''[[점근적 평탄 다양체|점근적으로 평탄]]'''({{llang|en|asymptotically flat}})하다고 한다.<ref name="Carroll">{{서적 인용|성=Carroll|이름=Sean M.|제목=Spacetime and geometry: an introduction to general relativity|url=http://preposterousuniverse.com/spacetimeandgeometry/|출판사=Addison-Wesley|isbn=0805387323|날짜=2003|언어=en|확인날짜=2014-05-02|보존url=https://web.archive.org/web/20140505075543/http://www.preposterousuniverse.com/spacetimeandgeometry/|보존날짜=2014-05-05|url-status=dead}}</ref>{{rp|240}} 점근적으로 평탄한 시공간 <math>M</math>의 '''사건 지평선'''은 <math>\mathcal I^+</math>의 [[인과적 과거]] <math>J^-(\mathcal I^+)</math>의 [[경계 (위상수학)|경계]] <math>\partial J^-(\mathcal I^+)</math>이다.<ref name="Carroll"/>{{rp|240}} 사건 지평선에 의해 둘러싸인 영역을 '''[[블랙홀]]'''이라고 한다.

== 이벤트호라이즌 망원경 ==
이벤트 호라이즌 망원경(Event Horizon Telescope)은 블랙홀의 주변을 관측하기 위해 여러 전파 망원경을 연결하여 하나의 큰 망원경 배열을 만드는 국제 협력 프로젝트이며 또는 그 망원경을 가리킨다.

== 같이 보기 ==
* [[슈바르츠실트 계량]]

== 각주 ==
<references />

== 참고 문헌 ==
* {{저널 인용|제목=Isolated and dynamical horizons and their applications|arxiv=gr-qc/0407042|bibcode=2004LRR.....7...10A|doi=10.12942/lrr-2004-10|저널=Living Reviews in Relativity|권=7|날짜=2004|쪽=10|이름=Abhay|성=Ashtekar|공저자=Badri Krishnan|언어=en|issn=1433-8351}}
* {{저널 인용|제목=Black hole boundaries|이름=Ivan|성=Booth|arxiv=gr-qc/0508107|doi=10.1139/p05-063|bibcode=2005CaJPh..83.1073B|언어=en|저널=Canadian Journal of Physics|권=83|호=11|쪽=1073–1099|날짜=2005-11|issn=0008-4204}}

{{블랙홀}}
{{상대론}}

[[분류:일반 상대성이론]]
[[분류:블랙홀]]
{{위키데이터 속성 추적}}
[[파일:Liu Zongyuan.jpg|섬네일|200px|유종원]]
'''유종원'''(柳宗元, [[773년]]~[[819년]] [[11월 28일]]([[음력 11월 8일]])<ref>한유, 《창려문집》 권 32, 유자후 묘지명</ref>)은 [[중국]] [[당나라]]의 문장가·시인이다.
== 생애 ==
자는 자후(子厚)이며 [[당송팔대가|당송 8대가]]의 한 사람이다. [[산서성]] [[운성시]]에서 태어났다. 가까이로는 당(唐) 고종(高宗) 때의 재상인 유석(柳奭)의 후손. 멀리는 서초(西楚) 황제 의제(義帝)의 후예이다. 진사 시험을 거쳐 33세에 상서예부원외랑이 되었다. 그 해 정월 [[당 덕종|덕종]]이 죽자 [[당 순종|순종]]이 즉위하고, [[유우석 (당나라)|유우석]] 등과 함께 왕숙문, 왕비 등의 정치개혁운동에 가담했다. 그 운동은 [[환관]]이나 그들을 이용하는 귀족의 세력을 누르고 쇄신하려는 것이었다. 그러나 급격한 정치개혁운동은 성공하지 못했고, 8월에 순종 재위에 수반되어 개혁파는 모두 물러나고, 유종원은 영주사마(永州司馬)로 좌천되었다. 이후 다시는 중앙에 돌아오지 못하고, 43세 때에는 유주자사(柳州刺史)로 옮겨져 47세로 그 곳에서 죽었다. 유종원은 봉건사회 구조를 의문시한 합리주의자였다. 그의 〈봉건론(封建論)〉이라는 제목의 글은 유명하다. 그는 합리주의 정신을 알기 쉽게 제시하고자 우화 성격을 띠는 기법을 사용한 산문을 즐겨 썼다. 그의 글은 [[한유]]의 글에서 보는 듯한 원리론에서부터 서술을 진행하는 이론상 장점은 없으나 세상이나 사람의 바람직한 자세를 주제로 한 비판정신을 늘 내포한다. 지방관리로 좌천된 이후 산수를 제재로 한 시를 지어 자신을 위로했다. 시인으로서는 [[왕유]], [[맹호연]], [[위응물]]과 함께 왕·맹·위·유라고 칭해졌다.

== 전기 자료 ==
* 《구당서》 권160, 〈열전〉110, 유종원
* 《신당서》 권168, 〈열전〉93, 유종원
* 한유, 《창려문집》 권 32, 유자후 묘지명
== 서지 사항 ==
* 오수형·이석형·홍승직 함께 옮김, 《유종원집》(1~4), 소명출판, 2009년 7월 29일
== 같이 보기 ==
* [[당시]]
== 각주 ==
{{각주}}

== 외부 링크 ==
* {{위키공용분류-줄}}

{{글로벌세계대백과}}

{{전거 통제}}

[[분류:773년 출생]]
[[분류:819년 사망]]
[[분류:당나라의 정치인]]
[[분류:당나라의 시인]]
[[분류:당나라의 수필가]]
[[분류:당송팔대가]]
[[분류:8세기 중국 사람]]
[[분류:9세기 중국 사람]]
[[분류:8세기 시인]]
[[분류:9세기 시인]]
[[분류:하동 류씨]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{다른 뜻|서경 (책)|고려의 관직}}
{{다른 뜻|채병덕||인물의 호 상서(霜緖)}}
'''상서'''(尙書)는 진한대에 설립된 중국의 관료직이다. 그 중요성은 한대에 절정에 이르렀고 수당대부터 [[육부]]의 장관직이 되었다.

[[고려|고려시대]] [[한반도]]에서도 [[상서성]]의 정3품 관직으로서 육부의 장관을 담당하였다.

== 같이 보기 ==
* [[상서령]]

{{토막글|고려}}

[[분류:상서| ]]
[[분류:중국의 관직과 칭호]]
[[분류:고려의 관직과 칭호]]
'''Zr'''은 다음 뜻을 가지고 있다.
* [[지르코늄]]의 [[원소 기호]]
* [[.zr]]: 자이르의 예전 국가 도메인
* [[절대영역]](Zettai ryōiki): 미니스커트와 니삭스를 착용한 여성의 스커트와 양말 사이의 허벅지의 맨살이 노출된 부분

{{동음이의}}
{{위키데이터 속성 추적}}
{{다른 뜻}}
'''도윤'''(道允, [[798년]] ~ [[868년]])은 [[신라]]의 승려이다. 성은 박(朴)이며 호는 쌍봉(雙峰)이며, [[한산주]](漢山州) [[안산시|장구군]](獐口郡) 출신이다.

도윤의 어머니가 신이한 빛이 방 안을 가득 채우는 태몽을 꾸었다고 한다.
18세 때 승려가 되어 귀신사(鬼神寺)에서 《[[화엄경]]》을 연구하였다.
[[헌덕왕]] 때인, 825년 [[당나라]]에 가서 도일(道一)의 제자 보원(普願) 대사의 가르침을 받았다. 보원은 도윤에게 심인을 전한 뒤 자신의 법인(法印)이 신라로 간다고 탄식하였다고 한다.
847년(문성왕 9) [[범일]](梵日)과 함께 귀국하여 금강산에 머무르며 후학들을 지도하였는데, 이후 [[경문왕]]이 도윤에게 귀의하였다.
868년 4월 18일 문인들을 모아 법을 널리 펼 것을 당부하고 나이 71세, 법랍 44세로 입적하였다.
시호는 '''철감선사'''(澈鑒禪師)이며, 탑호(塔號)는 징소(澄昭)이다.
죽을 때 오색과명이 입에서 나와 공중에 상서로운 상이 퍼져나갔다 하여 서기만천철감국사(瑞氣滿天澈鑒國師)라고도 한다.

제자 [[절중]]이 그 선풍을 받들어 [[사자산파]]를 창건하여 [[신라]] [[선문 9산]] 중의 하나가 되었다.

== 같이 보기 ==
* [[쌍봉사]]
* [[화순 쌍봉사 철감선사탑]]
* [[화순 쌍봉사 철감선사탑비]]

== 참고 문헌 ==
* [http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0015802 한국민족문화대백과사전-도윤]
{{글로벌세계대백과}}

[[분류:798년 출생]]
[[분류:868년 사망]]
[[분류:신라의 입당승]]
[[분류:시흥시 출신]]
[[분류:신라의 선승]]
'''최이'''의 다른 뜻은 다음과 같다.
* '''[[최우|최이]]'''(崔怡, 1166 ~ 1249)는 고려 중기의 권신이다.
* '''[[최이 (1356년)|최이]]'''(崔迤, 1356 ~ 1426)는 고려말 조선초의 문신이다.
== 같이 보기 ==
* {{in title|최이}}

{{동명이인}}
{{위키데이터 속성 추적}}
'''분사 제도'''(分司制度)는 [[고려 서경|서경]](西京, [[평양]])을 부도(副都)로 생각한 [[고려]]에서 [[개경]]의 관아(官衙)를 서경에도 나누어 설치한 제도이다.

분사 제도는 [[고려 태조]] 때부터 시작하여 [[고려 예종|예종]] 11년([[1116년]])에 완성되었다. 처음에는 서경에 낭관·아관 등을 두었으며, 그 뒤 직제와 관명에 다소 변천이 있었으나, 예종 11년(1116년) 동서 양반(東西兩班)의 정사(政事)를 개경과 함께한 데서 그 완성을 보았다. 이 제도는 정치기구에서 중앙과 반분립(半分立)의 독특한 지위를 부여한 것이다.

== 같이 보기 ==
* [[고려의 중앙 관제]]
* [[분조]]

{{글로벌세계대백과|제목=귀족사회의 동요}}
{{토막글|역사}}
[[분류:고려의 행정기관]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{출처 필요|날짜=2012-09-15}}

'''건안칠자'''(建安七子)는 [[후한 헌제]](獻帝)의 [[건안]] 연간(196~220)에 [[조조]](曹操) 부자 밑에서 활약한 문학 집단 가운데 특히 뛰어난 재자(才子) 7인을 가리킨다. ‘업하의 7자’라고도 한다.

‘삼조(三曹)’의 위성(衛星)으로서, 신흥 업도에서 20년 동안이나 활발히 시작(詩作)을 계속했다. 그 중에도 왕찬, 유정이 뛰어나, 이 집단이 5언시의 발전, 문학의 서정화에 이룩한 공적은 지극히 크다. 

== 구성원 ==
* [[공융]](孔融, 자는 文擧, 153~208)
* [[완우]](阮瑀, 자는 元瑜, ?~212)
* [[서간]](徐幹, 자는 偉長, 171~217)
* [[진림]](陳琳, 자는 孔障, ?~217)
* [[응창]](應瑒, 자는 德璉, ?~217)
* [[왕찬]](王粲, 자는 仲宣, 177~217)
* [[유정 (후한)|유정]](劉楨, 자는 公幹, ?~217)

{{건안칠자}}

{{토막글|역사}}

[[분류:건안칠자| ]]
[[분류:명수 7]]
{{위키데이터 속성 추적}}
[[파일:Ruan Ji or scholar. Sun Wei. ShanghaiMuseum.jpg|섬네일|220px|완적]]

'''완적'''(阮籍, [[210년]] ~ [[263년]])은 [[중국]] [[삼국 시대]] [[위 (삼국)|위나라]] 말의 시인이며, 자는 사종(嗣宗)이고, 진류(陳留) 사람이다.

== 행적 ==
[[혜강]]과 함께 [[죽림칠현]]의 중심인물이었다. 부친인 [[완우]]는 [[조조]]를 섬긴 [[건안칠자]]의 한 사람이었다.

완적은 [[혜강]]의 형인 혜희에 대해서는 아첨하는 선비에 대한 백안(白眼)으로 대했으나, 아우인 [[혜강]]에게는 청안(靑眼)으로 대하여, 여기서 죽림 교유의 중핵이 이루어진다. 원래 제세(濟世)의 뜻이 있었다고 하는 그의 유가식 지조는, 위진 사이를 전변(轉變)하는 경박한 군자들을 외면하려는 도가식 ‘과장 언사’로서 자기도회하려고 했다. 〈도덕론(道德論)〉, 〈통로론(通老論)〉, 〈달장론(達莊論)〉이나 〈대인선생전(大人先生傳)〉 등의 노장(老莊)의 세계를 그린 것이 그것이다. 또한 감음을 일삼고, 차바퀴가 다하는 곳에서 통곡했다고 하는 완적의 심정은 〈영회(詠懷)〉에서 볼 수 있다. 5언시 82수의 이 연작은 미인을 찾아서 원유하면서도 옛 고향을 생각하는 [[굴원]]의 《[[초사]]》의 세계와 유사하나, 보다 개인의 감회로 가는 경향이 강하다. 이 연작 오언시 전통은 진말송초의 [[도잠]]이 지은 〈음주(飮酒)〉 20수, [[남북조시대]]의 유신(庾信)이 지은 〈의영회(擬詠懷)〉 27수, 초당(初唐) 시기의 진자앙(陳子昻)이 지은 〈감우(感遇)〉 38수, 성당(盛唐) 시기의 [[이백]]이 지은 〈고풍(古風)〉 59수 등으로 이어졌으며, 중국 사인(士人)에게 하나의 자기표현의 형태를 제시했다. 죽림칠현 가운데서도 은자 성향이 강하다는 점에서 대표 인물이다.

== 전기 자료 ==
* 《삼국지》 권21, 〈위서〉21, 왕찬전 주석
* 《진서》 권49, 〈열전〉19, 완적

== 서지 사항 ==
* 심규호 옮김, 《완적집》, 동문선, 2012년 6월 20일

== 참고 문헌 ==
{{위키공용분류}}
* {{글로벌세계대백과사전|분류=도교}}

{{죽림칠현}}

{{전거 통제}}
{{토막글|삼국지}}

[[분류:210년 출생]]
[[분류:263년 사망]]
[[분류:조위의 작가]]
[[분류:조위의 음악가]]
[[분류:죽림칠현]]
[[분류:3세기 중국 사람]]
[[분류:3세기 시인]]
[[분류:조위의 관내후]]
{{위키데이터 속성 추적}}
[[파일:Sesetsu Shingo TNM 2.jpg|섬네일|250px|세설신어 (7 ~ 8세기)]]
《'''세설신어'''》(世說新語)는 [[중국]] [[남북조 시대]]의 [[송_(남조)|송나라]] 출신의 [[유의경]](劉義慶, [[403년]] ~ [[444년]])이 편찬한 중국 [[후한]] 말부터 [[동진]]까지<ref>극히 일부지만 남북조시대 [[송 (남조)|송나라]]의 인물이 나오기도 한다.</ref>의 문인, 학자, 승려, 부녀자, 제왕 등의 일화를 모은 책이다. 후대에 세설체 문학이라는 범주가 생길 정도로 큰 영향을 주었으며 조선과 일본으로 전해져 애독되었다. 등용문(登龍門), 난형난제(難兄難弟)<ref>두 성어는 모두 〈덕행(德行)〉편에서 유래되었다.</ref>, 점입가경(漸入佳境)<ref>〈배조(排調)〉편에서 유래되었다.</ref>, 소시료료(小時了了)<ref>〈언어(言語)〉편에서 유래되었다.</ref>, 계군일학(鷄群一鶴)<ref>〈용지(容止)〉편에서 유래되었다.</ref>등과 같은 유명한 표현의 출전이다.

== 개요 ==
저자인 유의경은 육조 [[유유 (송)|송 무제]](宋 武帝)의 조카로서 임천왕(臨川王)에 책봉되었다. 당시 지식인 사이에 유행되고 있던 인물 비평의 풍조를 배경으로 하여 [[후한]] 말부터 [[동진]]에 이르는 지식인들의 일화를 모아서 이 책을 저술하였다.

세설신어는 인물품평이 내용의 전반을 이루고 있으며 적당한 과장과 허구는 있지만 전설이나 기이한 이야가까지 담고있지는 않다. 해학과 풍자적인 표현이 많아 문학성과 함께 오락성이 뛰어나다.

길이가 100~400자 정도로 각 편은 짧으며 관련성은 없지만 유사한 내용을 담은 편들이 모여 편목을 이룬다. 인물의 성격에 따라서 덕행, 언어, 문학, 방정(方正), 호상(豪爽), 임탄(任誕), 검색(儉嗇) 등의 이름을 붙여 36편으로 분류되어 있다. 유교적 교화를 염두에 둔 분류라 할 수 있으며 종종 사회고발적인 면모도 보여준다.

인물 묘사는 진솔하고 함축적인 문체로 이루어져 있다. 세설신어가 그 문학성을 인정받고있는 지점이다. 구어 표현이 많아 생동감이 넘친다는 것도 한 특징이다.

인물평을 다룬 다른 책과 비교해서 간결한 표현으로, 인물이나 사건을 선명하게 전하는 이 책은, 문학작품으로서 높은 평가를 받고 있으며, 동시에 청담유행(淸談流行)의 실태 등 동란기(動亂期)에 사는 지식인의 모습을 아는 데에도 귀중한 자료가 된다. 위진남북조 시기의 지식인들 사이에서는 인물에 대한 고사를 잘 알고 인용하는 것이 문인들 사이의 내공겨루기와 같았기 때문에 더욱 세설신어가 많이 읽혔다.

== 주석서 ==
[[양 (남조)|양나라]] 유준(劉峻)<ref>유효표(劉孝標)로도 알려져 있는데, 효표(孝標)는 자(字)이다.</ref>이 400여 종의 서적을 인용하여 주를 달았으며, 인용한 대부분의 서적이 없어지고 주석을 통해 전해지기 때문에 중요한 가치를 지닌다.

== 속서(파생작) ==
세설신어의 속서 중 가장 중요한 것은 하씨어림과 세설신어보이다. 하씨어림은 하양준이 1550년에 간행했는데 세설신어가 양한에서 동진까지 300년 정도를 다룬다면 하씨어림은 양한에서 송원대까지 1500년 정도를 다루므로 세설신어에 없는 내용들이 다양하다. 세설신어와 겹치는 내용은 수록하지 않았다.

왕세정이 1556년에 간행한 세설신어보는 세설신어에서 80%, 하씨어림에서 30% 정도를 모아 세설신어의 체제에 맞게 재편집한 것이다. 총 1424조의 고사중에 세설신어쪽이 849조, 하씨어림쪽이 575조이다. 하씨어림보다는 세설신어를 문인들이 더 선호했었기 때문에 세설신어의 확장판에 가까운 세설신어보는 명대에 크게 유행했다.

세설신어를 모방해서 만들어진 후대의 세설체 문학이 있다. 이 책들은 세설신어의 문체와 제목, 체계 등을 명백하게 모방한 것들이지만 세설신어에는 못미친다는 평가를 받고있다. 하지만 세설신어와 다른 시대, 다른 내용을 다루고 있으므로 고유의 가치를 가진다.
=== 목록 ===
==== 남북조시대 ====
* 송 : 우통지(虞通之)의 《투기(妬記)》 등.
* 양 :	[[심약]](沈約)의 《속설(俗說)》, 은운(殷芸)의 《[[소설 (은운 저서)|소설(小說)]]》 등.
* 북제 : 양개송(陽玠松)의 《담수(淡藪)》 등.
==== 당·송 대 ====
* 당 : 유숙(劉肅)의 《대당신어(大唐新語)》, 이후(李垕)의 《남북사속세설(南北史續世說)》, 왕방경(王方慶)의 《속세설신서(續世說新書)》 등.
* 송 : 공평중(孔平仲)의 《속세설》, 왕당(王讜)의 《당어림(唐語林)》 등.
==== 명·청 대 ====
* 명 : 하양준(何良俊)의 《하씨어림(何氏語林)》, 이소문(李紹文)의 《명세설신어(明世說新語)》, 정중기(鄭仲虁)의 《청언(淸言)》, 풍몽룡(馮夢龍)의 《고금담개(古今譚槪)》, 초횡의 옥당총어, 조유의 아세설, 조신의 설화록, 왕세정의 세설신어보 등.
* 청 :양유추(梁維樞)의 《옥검존문(玉劍尊聞)》, 오숙공(吳肅公)의 《명어림(明語林)》, 장무공(章撫功)의 《한세설(漢世說)》, 이청(李淸)의 《여세설(女世說)》, 왕탁(王晫)의 《금세설(今世說)》, 왕완(王琬)의 《설령(說鈴)》, 이연시의 남오구화록 등.
==== 중화민국 이후 ====
* 역종기(易宗虁)의 《신세설(新世說)》 등.

이 책들 중 일부는 1996년 동방출판중심에서 역대세설정화역주 시리즈로 역주 및 선역되었다.

== 조선시대의 유통 ==
세설신어보가 국내에 들어온 경로는 명 사신인 주지번을 통해서로 추정되는데 그것이 1606년이므로 중국에서 간행후 50년만에 들어온 것이다. 이후 중국 판본이 다양하게 들어왔을 뿐 아니라 숙종대에 새로 주조한 금속활자인 현종실록자로 긴행되었다. 국내간행 최고본은 1708년이다.

세설신어보가 방대한 분량이고 짧은 내용의 집합이므로 이후 등장인물의 성씨로 재배치한 세설신어성휘운본도 나왔다. 이는 세설신어가 국내에서 얼마나 열독되었는지를 보여준다.
== 각주 ==
{{각주}}
== 외부 링크 ==
* {{언어링크|zh|en}}[http://ctext.org/shi-shuo-xin-yu/zh 《세설신어》] - 중국철학서전자화계획
* http://whs.inha.ac.kr/~ssyim/book/book35.htm

{{글로벌세계대백과사전}}

[[분류:한문소설]]
[[분류:중국의 단편소설]]
[[분류:남북조 시대의 문학]]
[[분류:5세기 책]]
{{위키데이터 속성 추적}}
[[파일:Southern and Northern Dynasties poet Xie Lingyun.jpg|섬네일]]
'''사영운'''(謝靈運, [[385년]]~[[433년]])은 중국 [[동진]]·[[송 (남조)|송]](宋)의 시인이다. 통칭 강락(康樂).
== 생애 ==
본적은 진군(陳郡, [[허난성]])이나, 진(晋)의 남도(南都) 후는 회계(會稽, [[저장성]])로 본거를 옮긴 명문 출신이다. 조부 [[사현|현]](玄)은 [[비수 대전|회비의 싸움]](383)에서 대공을 세워 강락공(康樂公)에 책봉되었다. 부친 환은 일찍 죽었고, 젊어서 조부의 뒤를 이었기 때문에 사강락(謝康樂)이라고 칭해졌다.

명문 출신이었으므로 정치에 야심을 품고 있었으나, 진이 멸망하고 송이 서자 작위(爵位)를 강등당한 후 중요한 관직에도 있지 못해서 항상 불만을 가지고 있었다. 그 불만의 배설구로서, 회계와 영가(永嘉, 저장 성)의 아름다운 산수에 마음을 두어 훌륭한 시를 남겼다. 결국 최후에는 모반의 죄를 쓰고 처형되었다. 그의 시는 종래의 노장류(老莊流)의 현언시(玄言詩)의 풍을 배제하고, 새로이 산수시의 길을 개척한 것으로 높이 평가되어 후세에 끼친 영향이 크다. 동시대의 [[도연명]]의 자연시에 비해서, 인위적인 수사(修辭)의 아름다움에 기울어졌다는 결점이 있으나 당시 사영운의 위치는 어디까지나 정통적이었으며, 《문선》에 40수가 수록되어 있다.
== 전기 자료 ==
* 《송서》 권67, 〈열전〉27, 사영운
* 《남사》 권19, 〈열전〉9, 사영운

== 한국어 번역 ==
* 주기평·임도현·이지운·서용준·김수희·정세진·이하늬 옮기고 주석을 닮, 《사령운·사혜련 시》, 학고방, 2016년 4월 30일<ref>사령운의 아우뻘인 사혜련의 시도 같이 실려 있다.</ref>

== 같이 보기 ==
* [[저장성]]
== 각주 ==
{{각주}}

== 외부 링크 ==
* {{위키공용분류-줄}}

{{글로벌세계대백과사전}}

{{전거 통제}}
{{토막글|중국 사람|시인}}

[[분류:385년 출생]]
[[분류:433년 사망]]
[[분류:진나라 (위진)의 시인]]
[[분류:남북조 시대의 시인]]
[[분류:진나라 (위진)의 불교 신자]]
[[분류:송 (남조)의 불교 신자]]
[[분류:동진의 유학자]]
[[분류:저장성 출신]]
[[분류:사형된 사람]]
[[분류:5세기 중국 사람]]
[[분류:5세기 시인]]
[[분류:진군 사씨]]
{{위키데이터 속성 추적}}
'''대화궁'''(大花宮)은 [[평안남도]] [[대동군]] 부산면 남궁리에 있었던 것으로 추정되는 [[고려의 역사|고려시대]]의 궁궐이다.

[[1129년]]([[고려 인종|인종]] 7년) 서경 임원역에 건립한 인종의 신궁터이다. 묘청·백수한의 건의로 건축하여 왕이 자주 이곳에 행차하였다.

[[이자겸의 난]]에 개경의 궁성이 불타버리니 [[묘청]]·[[정지상]] 등의 서경인들이 서경천도운동을 전개하여 인종이 대화궁을 짓고 여러 번 서행하며 천도하려 하였으나 김부식 등 반대파의 반발로 [[묘청의 난|천도운동]]은 좌절되었다.

== 같이 보기 ==
* [[묘청의 난|묘청의 서경천도운동]]

{{글로벌세계대백과|제목=〈귀족사회의 동요〉 }}
{{토막글|한국사|조선민주주의인민공화국}}

[[분류:고려의 궁전]]
[[분류:한국의 없어진 건축물]]
[[분류:대동군]]
[[분류:묘청]]
{{위키데이터 속성 추적}}
[[파일:Huang Tingjian.png|오른쪽|섬네일|180px|황정견]]
'''황정견'''(黃庭堅, [[1045년]]~[[1105년]])은 중국 [[북송]]의 시인이다. 자는 노직(魯直), 호는 산곡(山谷) 또는 부옹이며 [[소식 (북송)|소식]] 문하인의 제1인자이다.

23세에 진사에 급제했으나, 국사원(國史院)의 편수관이 된 이외 관리생활은 불우했다. 소식의 시학을 계승하였으며, 그의 시는 소식의 작품보다 더욱 내향적이었다. 또한 [[왕안석]], 소식보다 더욱 [[두보]]를 존경했다. 소식과 함께 소·황(蘇·黃)으로 칭해져서 북송 시인의 대표적 존재가 되었다. 12세기 전반은 황정견 일파의 시풍이 세상을 풍미하였는데, 황정견이 강서(江西) 출신이었기 때문에 ‘강서파’라 칭해졌다.
[[파일:Huang Tingjian Fu Bo Shen Ci.jpg|왼쪽|섬네일|280px|황정견의 글씨]]
== 한국어 번역 ==
* 박종훈·박민정·이관성 옮김, 《황정시집주》(전 14권), 소명출판, 2024년 8월 15일
== 같이 보기 ==
* [[소식 (북송)]]

{{글로벌세계대백과사전}}

{{위키공용분류}}
{{전거 통제}}
{{토막글|시인}}

[[분류:1045년 출생]]
[[분류:1105년 사망]]
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{{위키데이터 속성 추적}}
{{다른 뜻}}
{{공직자 정보
 | 이름 = 왕희지
 | 원래 이름 = 王羲之
 | 그림 = Wang Hsichih.jpg
 | 그림설명 = 왕희지(왕시즈)
 | 직책 = 동진 제국 내사령 <br/>(東晉 帝國 內史令)
 | 임기 = [[339년]] ~ [[343년]]
 | 군주 = [[진 강제|동진 강제 사마 악]]
 | 직책2 = 동진 제국 내사령 겸 우군장군<br/>(東晉 帝國 內史令 兼 右軍將軍)
 | 출생일 = 303년
 | 출생지 = [[진 (위진)|진나라]] [[저장성]] [[사오싱 시|사오싱]]
 | 사망일 = 361년 (58세)
 | 사망지 = [[진 (위진)|진나라]] [[산둥성]] [[린이 시|린이]]
 | 군주2 = [[진 강제|동진 강제 사마 악]] <br/> [[진 목제|동진 목제 사마 담]]
 | 섭정2 = [[:zh:褚蒜子|강헌태후 저산자]]
 | 임기2 = [[343년]] ~ [[353년]]
 | 경력 = [[서예|서예가]]
 | 정당 = [[무소속]]
 | 별칭 = 자(字)는 일소(逸少) <br /> 아호(雅號)는 담재(澹斋) <br /> 별칭은 '''왕우군'''(王右軍), '''서성'''(書聖)
 | 자녀 = [[왕헌지]](아들)
 | 웹사이트 = {{두산백과|117549|왕희지}}
}}

[[파일:XingshuLantingxv.jpg|왼쪽|섬네일|250px|왕희지의 글씨, 〈난정서〉 부분.]]
'''왕희지'''({{zh-cp|c=王羲之|p=Wáng Xīzhī|h=왕시즈}}, [[303년]] ~ [[361년]])는 [[진 (위진)|동진]]의 [[정치인]]이자 [[시인]], [[서예가]]이다.

== 주요 이력 ==
그의 자는 일소, 호는 담재이며 [[저장성]] [[사오싱 시|사오싱]]에서 출생하였는데 그의 조상은 [[산둥성]] [[린이 시|린이]]에 거주하였었고 그도 지난날 한때 [[산둥성]] [[린이 시|린이]]에서 잠시 유아기를 보낸 적이 있으며 서예가 탁월해 '''서성'''이라고 일컬어진다. 일찍이 우군장군을 역임했기에 '''왕우군'''이라고도 한다. 손꼽히는 문벌귀족인 낭야 왕씨이다.

처음에는 [[서진]]의 서예가인 [[위부인]]에게 배웠고 후에 [[한나라]]나 [[위 (삼국)|위]]의 비문을 연구하여 초서, 행서, 해서의 서체를 완성하였다. 아들 [[왕헌지]]도 서예가이다. 작품으로 〈[[난정서]]〉, 〈상란첩〉, 〈황정경〉, 〈악의론〉 등이 있다.

== 같이 보기 ==
{{위키공용분류}}
* [[난정서]]

{{글로벌세계대백과사전}}

{{전거 통제}}
{{토막글|미술가|정치인}}

[[분류:303년 출생]]
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[[분류:낭야 왕씨]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{은하 정보
| 이름 = 올챙이 은하
| 그림 = UGC 10214HST.jpg
| 별자리 = [[용자리]]
| 적경 = {{RA|16|06|03.89}}
| 적위 = {{DEC|+55|25|30.9}}
| 은하좌표 = 085.7604 +45.1595
| 질량 = 
| 적색편이 = 9401 ± 15 km/s
| 거리 = 4억 [[광년]](1억 2,200만 [[파섹]])
| 형태 = SB(s)c pec
| 크기 = 3'.6 X 0'.8
| 겉보기등급 = +14.4
| 은하수 = 1
| 주석 = 충돌 은하
| 명칭 = UGC 10214, Arp 188, PGC 57129
}}
'''올챙이 은하'''({{lang|en|Tadpole Galaxy}})는 용자리에 있는 나선 은하이다. 올챙이처럼 생겨서 이런 이름이 붙었다.

== 외부 링크 ==
* [http://www.spacetelescope.org/news/html/heic0206.html ESA/Hubble Release] {{웨이백|url=http://www.spacetelescope.org/news/html/heic0206.html |date=20090926145732 }}

{{토막글|은하}}

[[분류:용자리]]
[[분류:나선은하]]
[[분류:상호작용은하]]
[[분류:PGC 천체|057129]]
[[분류:UGC 천체|10214]]
[[분류:아르프 천체|188]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{은하 정보
| 이름 = IC 298 (Arp 147)
| 그림 = Arp 147.jpg
| 별자리 = [[고래자리]]
| 적경 = {{RA|03|11|18.9}}
| 적위 = {{DEC|+01|18|53}}
| 은하좌표 = 178.4197 -45.9436
| 질량 = 
| 적색편이 = 9656 ± 18 km/s
| 거리 = 4억 3,000만 - 4,000만 [[광년]]
| 형태 = 충돌 은하
| 크기 = 0'.8 X 0'.7
| 겉보기등급 = + 14.3
| 은하수 = 1
| 주석 = '만점'짜리 은하 충돌 사진으로 허블우주망원경에 찍힘
| 명칭 = Arp 147, IC 298
|그림설명=2008년, [[허블 우주망원경]]으로 찍은 2중 은하 IC 298.}}
'''IC 298''', 또는 '''Arp 147'''은 [[고래자리]]에 있는 [[충돌 은하|상호작용 은하]]이다. '10'의 형태, 즉 '만점'짜리 형태의 은하 충돌로 [[허블 우주망원경]]에 사진으로 찍혔다.

== 발견과 형태 ==
IC 298은 1893년, 프랑스의 천문학자 스테판 자벨이 발견하였고, 이후 1966년에 공개된 할튼 알프의 [[특이은하 목록|특이은하 목록 (Arp)]]엔 147번째 천체로 등록되어있다. 이 상호작용 은하 2쌍은 둘다 [[고리은하|고리 은하]]으로, 오래전, 기존의 [[나선은하|나선 은하]] (우측 은하)와 [[타원은하|타원 은하]] (좌측 은하)가 서로 충돌하면서 서로 모습을 바꾼 결과물이다. 사진 우측의 푸른 고리 은하에서는, 4,000만년 전 시작된 [[폭발적 항성생성]]의 현장으로, 1,500만년 전에 이미 재일 활발한 시점을 거친것으로 여겨진다. 그 증거로, 이 고리 은하에서 매우 무거운 별의 잔해인 [[태양질량]] 10-20배 정도 되는 [[블랙홀]]이 9개가 밝은 X-선이 나오는 형태로 포착됐다. 이 은하들은 서로 약 21,000 광년 떨어져 있으며, 전체적으로, 이 은하 1쌍은 길이가 약 115,00 광년으로 추정된다.

== 허블 우주망원경과 연관성 ==
IC 298에는 재미있는 에피소드가 있다. 2008년 9월, 오랫동안 작동해왔던 허블 우주망원경의 [[WFPC2]] 카메라가 갑자기 오작동 하면서, 허블 우주망원경에 문제가 생겼다. 이 문제를 고안후, 테스트 촬영을 게시했는데, 그때 타깃으로 지정된 천체가 바로 IC 298이였고, 그때 찍은 사진의 퀄리티를 검토한 결과로 [[미국 항공 우주국|NASA]]와 관계 과학자들은 허블이 다시 정상 작동하는걸 알 수 있었고, 다시 허블을 정상 가동할 수 있었다.

[[분류:고래자리]]
[[분류:상호작용은하]]
[[분류:1893년 발견한 천체]]
[[분류:IC 천체|0298]]
[[분류:PGC 천체|011890]]
[[분류:아르프 천체|147]]
{{위키데이터 속성 추적}}
'''캐서린 마셜'''(Catherine Marshall, [[1914년]]-[[1983년]])은 [[미국]]의 소설가이다. 본명은 캐서린 우드(Catherine Wood)이다.

[[테네시주]] 출신으로 [[1936년]] 피터 마셜과 혼인하였다. [[1967년]] 소설 《[[크리스티 (소설)|크리스티]]》를 발표하였는데, 이는 [[노스캐롤라이나주]] 출신으로 [[애팔래치아산맥]]의 아담한 산골마을으로 들어가 활동한 여전도사의 이야기이다. TV드라마로 제작되었고, [[대한민국]]의 KCTS(현재 CTS)에서도 방영되었다.

{{기본정렬:마셜, 캐서린}}
{{전거 통제}}
{{토막글|작가}}
[[분류:미국의 소설가]]
[[분류:테네시주 출신]]
[[분류:1914년 출생]]
[[분류:1983년 사망]]
[[분류:미국의 책 편집자]]
[[분류:미국의 복음주의자]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{위키문헌|대한민국 민법}}
'''관념의 통지''' (觀念의 通知, {{llang|de|Vorstellungsmitteilung}}) 혹은 '''사실의 통지'''라고도 하며, 의사가 아닌 사실을 표시하는 사법상 행위를 말하는 [[대한민국]] [[민법]] 용어이다. 관념의 통지 예로는 [[주주총회]] 소집 통지, 채권양도 통지, [[공탁]] 통지 등이 있다.

== 같이 보기 ==
* [[의사의 통지]]
* [[소멸시효]]

{{토막글|법}}

[[분류:법률 용어]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{위키문헌|대한민국 민법}}
대륙법계의 [[민법]] 상, '''법률효과'''(“'''[[법률관계]]의 변동'''” 또는 “'''권리의 변동'''”)는 구체적인 사실이 [[법률요건]]을 충족하는 것에 의해 생기는 것으로서, 법규범이 정한 법적 효과를 말한다. 법률관계의 내용이 구체적으로는 권리와 의무의 복합적 구성물이라는 데에 착안한 것이 권리의 변동이라는 용어이며, 이는 곧 권리의 발생 · 변경 · 소멸이라는 3개의 모습을 뜻한다.(이에 따라, 아래에서는 이러한 분류로 설명한다.)  법률효과를 발생하게 하는 원인을 [[법률요건]]이라 하며，법률요건은 [[법률사실]](또는 요건사실)로 이루어진다. 법률효과는 주로 [[법률행위]] 또는 [[법률]]의 규정에 의한다.<ref>김형배 (2014). 《민법학 강의》, 제13판, 신조사, 55쪽. <small>“권리변동은 주로 법률행위 또는 법률규정에 의한다. 이처럼 법률관계의 변동，즉 법률효과를 발생하게 하는 원인을 법률요건이라 하며，법률요건은 법률사실(또는 요건사실)로 이루어진다.”</small></ref>

==권리변동의 모습==
===권리의 발생===
권리의 발생이라 함은 주동적으로 그 주체가 되는 것을 말한다.<ref>도미이 마사아키라([[:ja:富井政章|富井政章]]), 《[[:ja:s:民法原論|民法原論]]》 (有斐閣, 1911), <small>“権利の取得とは主動的に其主体と為ることを謂う（１３４頁）。”</small></ref>

===권리의 변경===
권리 자체의 본질에는 변화가 없이 주체, 내용 혹은 작용에 대한 변경을 말한다.

===권리의 소멸===
권리를 가지고 있던 사람이 권리를 잃게 되는 것이다. 권리의 소멸에는 절대적 혹은 객관적 소멸과 상대적 혹은 주관적 소멸의 두 가지가 있다. 절대적 소멸은 권리 자체가 없어지는 것이고 상대적 소멸은 권리 그 자체가 소멸되는 것이 아니고 권리의 주체만 변경되는 것이다.

==권리변동의 원인==
===법률요건===
{{본문|법률요건}}
법률요건은 법률효과를 발생시키는 사실을 말하며 [[법률행위]]가 주이나 [[준법률행위]]나 [[불법행위]], [[부당이득]], [[사무관리]] 등도 법률요건에 포함된다. 법률의 역할은 일정한 경우 사람이 타인에게 무엇을 요구할 수가 있으며 무엇을 하지 않으면 안 되는가 또한 무엇을 해도 좋은가를 제시하는 것이다. 그것을 통하여 사람의 행동을 규정(規定)하는 것이 사법(私法)의 목표이다. 무엇을 요구할 수가 있으며 무엇을 하지 않으면 안 되는가, 무엇을 해도 좋은가를 제시한다는 것은 바꾸어 말하면 권리·의무를 분명히 하는 것이며, '일정한 경우'를 제시한다는 것은 다름 아닌 권리·의무의 득상변경(得喪變更)의 조건(원인)을 제시하는 것이다. 이 조건을 법률요건이라고 한다. 예컨대 도급(都給)은 '당사자 일방(一方)이 어떤 일을 완성할 것을 약정하고 상대방의 일의 결과에 대하여 보수를 지급할 것을 약정함으로써'성립하는 법률요건이며(민법 제664조), 법률요건을 구성하는 각개의 사실을 법률요건 사실, 요약해서 [[법률사실]]이라고 한다.
;법률사실
법률요건을 이루는 개개의 사실을 일컫는다.
===법률의 규정===
{{빈 문단}}

== 각주 ==
<references/>

{{전거 통제}}

[[분류:법률 용어]]
[[분류:민법]]
{{위키데이터 속성 추적}}
'''법률요건'''(法律要件)은 일정한 [[법률효과]]를 발생시키는 사실을 통틀어 말하는 것으로, 일정한 법률효과를 발생시키기 위한 필요충분한 사실의 전체를 의미한다.<ref>{{서적 인용|저자1=곽윤직|저자2= 김재형 |제목=민법총칙 [민법강의 I]|날짜=2013 |출판사=박영사 |isbn=979-11-303-2519-4 |쪽=243-246 |판=9}}</ref> 법률요건을 구성하는 각개의 사실을 법률요건 사실, 줄여서 [[법률사실]]이라고 한다. [[법률행위]]가 가장 핵심적인 법률요건이지만 [[준법률행위]]나 [[불법행위]], [[부당이득]], [[사무관리]] 등도 법률요건에 포함된다.

==법률행위==
{{본문|법률행위}}
'''법률행위'''(法律行爲)는 대한민국 민법상, 일정한 법률효과의 발생을 목적으로 하는 한 개의 또는 수개의 의사표시를 불가결한 구성요소로 하는 법률요건을 말한다. 법률행위는 법률요건이기 때문에 법률효과(법률관계의 변동)를 발생시키는 데 필요하고도 충분한 법률사실(예컨대, 부동산 물권변동을 위해서는 의사표시와 등기)이 모두 이에 포함되어야 한다.
==준법률행위==
{{본문|준법률행위}}
'''준법률행위'''란 [[법률행위]] 이외의 모든 적법행위를 말한다. 준법률행위로 구분되는 법률 요건에는 [[의사의 통지]], [[관념의 통지]], [[감정의 표시]] 등이 있다.
==불법행위==
{{본문|불법행위}}
'''불법행위'''(不法行爲, tort)라 함은 [[고의]] 또는 [[과실 (부주의)|과실]]로 타인에게 손해를 가하는 위법행위로서  법률요건의 하나이다. 영국의 [[도너휴 대 스티븐슨 판결]]이 불법행위법의 시작으로 알려져 있다.

==부당이득==
{{본문|부당이득}}
'''부당이득'''(不當利得)은 법률상의 원인 없이 부당하게 타인의 재산이나 노무에 의하여 재산적 이익을 얻고 이로 말미암아 타인에게 손해를 준 자에 대하여 이익의 반환을 명하는 제도(741조)이다. 이러한 경우 이득자는 원칙적으로 손실을 받은 자에 대하여 이익을 반환하는 의무를 진다.

== 같이 보기 ==
* [[법률사실]]
== 각주 ==
<references />

{{글로벌세계대백과|제목= [[:s:글로벌 세계 대백과사전/법률/민법/민법/법률행위|법률행위]] }}
{{대한민국의 민법}}

{{전거 통제}}

[[분류:법률 용어]]
[[분류:민법]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{위키문헌|대한민국 민법}}
'''의사의 통지'''는 의사를 외부에 표시하지만 표의자가 어떤 법률효과의 발생을 원했다는 것과는 무관하게 법률에 의해 일정한 법률효과를 부여하는 법률사실이다.<ref>{{서적 인용|저자1=곽윤직|저자2= 김재형 |제목=민법총칙 [민법강의 I]|날짜=2013 |출판사=박영사 |isbn=979-11-303-2519-4 |쪽=247 |판=9}}</ref> 의사의 통지의 예로는 각종 [[최고]]와 [[거절]]을 들 수 있다. [[의사표시]]와 [[관념의 통지]]와 비교되는 개념이다.

의사의 통지의 예로는 [[무능력자]]의 상대방의 최고, [[채권신고]]의 최고, [[선택채권]]에서의 선택의 최고, [[해제권]] 행사 여부의 최고, [[무권대리인]]의 본인의 [[추인]] 거절, 무권대리인의 상대방의 최고, [[시효중단]]사유의 최고, [[채무이행]]의 최고, 무능력자의 상대방의 거절, [[변제수령]]의 거절 등이 있다.

==참조 문헌 ==
<references />

== 같이 보기 ==
* [[관념의 통지]]
* [[민법]]

[[분류:법률 용어]]
[[분류:민법]]