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[[파일:Kiboku and Futomani.png|섬네일|250px|귀복(龜卜)에 씐 거북 배딱지 [왼쪽 ("甲龜 (2)")]과 후토마니(太占)에 씐 사슴 어깨뼈 [오른쪽 ("骨肩鹿 (1)")].]]
'''귀복'''(龜卜)은 [[거북]] [[갑각|배딱지]]를 씀으로 하는 [[점복]]의 일종이다. 거북 배딱지를 가열하여 날 균열 형상으로 보아 점친다.

== 개요 ==
점복을 위해서 쓸 거북 배딱지는 건조시켜 엷게 가공한 것이다. 배딱지에 상처나 구멍을 낸 곳에 태운 '하하카 나무(波波迦木)'([[일본귀룽나무]])<ref>대상제(大嘗祭) '재전 점정의 의식({{lang|ja|齋田點定の儀}})' 때에 쓰인다. {{임시링크|가마타 중이치|ja|鎌田純一}}《헤이세이 다이레이 요와(平成大禮要話)》p.74 ISBN 4764602628. 그런데, 2019년(레이와 원년) 5월에 실시된 '재전 점정의 의식' 때 하하카나무는 고식에 따라 나라현 [[아마노카구산]](天香具山) 아래에서 벌채되고 제공됐다. 《미와쌍 ― [[오미와 신사]] 강사 숭경회 회보({{lang|ja|三輪さん　[[:ja:大神神社|大神神社]]講社崇敬会会報}})》제110호 p.3.</ref> 혹은 '하하키(箒)'(벚나무 등의 나무쪽)을 밀어붙여 난 균열 형상으로 길흉으나 방위에 대하여 점친다. 배딱지 자체를 굽기는 하지 않다.

이 기원은 고대 중국에 있고 [[상나라]] 때에 활발하게 행해졌다. 점복 결과 등을 새긴 것이 [[갑골 문자]](甲骨文字)이다. 한나라 때에는 쇠퇴하기 시작했고 당나라에 이르렀으니 복관(卜官 : 궁중에서 점복을 관장하는 관직)조차 끊였다. 일본으로는 [[나라 시대]]에 전래됐다. 궁중에 관한 점복으로는, 이 때까지 [[꽃사슴]] [[어깨뼈]]가 쓰여 행해지고 있던 [[후토마니]](太占)가 귀복(龜卜)으로 바뀌었다.

당시 지배층은 [[쓰시마국]](對馬國)·[[이키국]](壹岐國)·[[이즈국]](伊豆國)에 있던 [[우라베씨|우라베]](卜部)들을 [[신기관]](神祇官) 관할하로 조직하고 귀복 실시와 그 기술 전승을 하게 했다.<ref>《연희신기식(延喜神祇式)》임시제 조(臨時祭 條) - ({{웹 인용 |url=https://www.kogakkan-u.ac.jp/http/engishiki/index.php?query=%CB%DE%B5%DC%BC%E7%BC%E8%A5%C8%C9%F4%B4%AE%BB%F6%BC%D4%C7%A4%C7%B7&submit=%B8%A1%BA%F7 |제목=3巻:40条:【宮主卜部〔閣〕】 |번역제목=제3권:제30조:【궁주 복부〔각(閣)〕】 |확인날짜=2020-01-08 |저자=iZE Co., Ltd. |날짜= |연도=2003-2005 |웹사이트={{lang|ja|延喜式検索システム}}(연희식 검색 시스템) |출판사=[[황학관대학]]([[:ja:皇學館大学|皇學館大學]]) |쪽= |인용=凡宮主取卜部堪事者任之。其卜部取三國卜術優長者。〈伊豆五人。壹岐五人。對馬十人。〉若取在都之人者。自非卜術絶群。不得輙充。<br />(원래 미야지(宮主 : 신기관 아래에 놓여져서 궁중 신사를 관장한 직원. 참고 : {{kotobank|宮主}}들은 우라베로 그 일을 감다할 수 있는 사람을 채용해서 임명한다. 그 우라베들은 삼국 중에서 복술(卜術)에 매우 뛰어난 사람을 채용한다. 〈이즈국(伊豆國)으로부터 5명, 이키국(壹岐國)으로부터 5명, 쓰시마국(對馬國)으로부터 10명〉. 만약 서울에 있는 우라베를 채용한다면 훨씬 복술(卜術)이 빼어나는 사람이 아니면 쉽게 종사시킬 수가 없다.) |언어=ja |보존url= |보존날짜= |deadlinkdate= |doi= |ref=}}</ref><ref>{{서적 인용 |편집자={{lang|ja|東アジア恠異学会}}(동아시아 괴이 학회(恠異學會)) |연도=2006 |제목={{lang|ja|亀卜: 歴史の地層に秘められたうらないの技をほりおこす}} |번역제목=귀복(龜卜) : 역사의 지층에 숨겨진 점복 기술을 발굴하다 |url= |확인날짜=2012-01-13 |출판사=臨川書店 |언어=ja |쪽=31-32 |장=怪異と亀卜―媒介者としての卜部―／五、神祇官の卜部の出身地 |번역장=괴이(怪異)와 귀복(龜卜) ―매개자인 바 우라베(卜部)― ／5. 신기관인 우라베의 출신지 |장url=https://books.google.co.jp/books?id=HYhzdMPweKoC&lpg=PA32&ots=0LpOb06hJo&dq=%E8%BC%99%E5%85%85&hl=ja&pg=PA32#v=onepage&q=%E8%BC%99%E5%85%85&f=false |id= |보존url= |보존날짜= |isbn=9784653039624 |인용문=[[다이호 율령|대보령(大寶令)]]에 대한 주석서(註釋書)인 《료노 슈게(令集解)》직원령(職員令)·신기관(神祇官) 조(條)에 싣는 《고기(古記)》가 따는 〈관원령 별기(官員令別記)〉는 말하기를 "<small>(인용문 생략)</small>"라고 하여서, 신기관(神祇官)인 우라베(卜部)들은 쓰시마(津嶋(對馬))·이키(伊岐(壹岐))·이즈(伊豆) 3개 지역 출신인 사람들이었던 갓을 알 수 있다. 그리고 《[[연희식|연희신기식]](延喜神祇式)》〈임시제(臨時祭)〉는 말하기를 "<small>(인용문 생략)</small>"라고 하는 조문(條文)이 있어서, 서울에 재주하는 사람들에서 우라베(卜部)를 채용할 경우에는 그 복술(卜術)이 훨씬 나은 사람이 아닌한 쉽게 채용하지 않도록 해라고 적다. <u>귀복(龜卜) 기술이 이즈(伊豆)·이키(壹岐)·쓰시마(對馬)에서 계승되기가 중시돼 있는 것이다</u>. }}</ref> 우라베의 기술은 비사(祕事)였으며 또 [[구전]]였으니 재료(거북의 종류나 배딱지의 부위 등)나 기술에 대아여 아직 해명할 수 없는 부분도 많다.<ref>{{웹 인용|날짜=2005-09-25 |url=http://21coe.kokugakuin.ac.jp/modules/wfsection/article.php?articleid=169 |제목=シンポジウム「亀卜　－未来を語る〈技〉－」 |번역제목=심포지엄 "귀복(龜卜) －미래를 말하는 「기술」－" |언어=ja |출판사={{lang|ja|國學院大學研究開発推進機構}} |확인날짜=2019-01-11}}</ref>

귀복(龜卜)은 [[21세기]]인 오늘날에도 [[궁중 제사|궁중 행사]]나 각지 [[신사 (신토)|신사]]의 의식에서 실시되고 있다. 궁중 행사에서는 [[대상제]](大嘗祭)에서 사용하기 위하는 [[벼]]와 [[조 (식물)|조]]의 채취할 땅의 방위('유키의 나라'({{lang|ja|悠紀の國}})와 '수키의 나라'({{lang|ja|主基の國}}))를 결정할 때에 쓰인다. [[2019년]]([[레이와]] 원년) [[5월 13일]]에 [[고쿄|황거]](皇居) 궁중 삼전(宮中三殿)에서 '재전 점정의 의식({{lang|ja|齋田點定の儀}})'이 실시됐다. [[2018년]]에 행해진 준비 작업에서는 [[도쿄도]] [[오가사와라촌]]에서 [[푸른바다거북]] 배딱지가 조달됐다.<ref>{{웹 인용|날짜=2018-01-08 |url=https://www.nikkei.com/article/DGXMZO39710870X00C19A1SHA000/ |제목=皇位継承儀式、ぎりぎりの調整　「我々はプロ」 |번역제목=황위 계승 의식, 빠듯한 조정 "우리들은 프로페셔널" |언어=ja |출판사={{lang|ja|日本経済新聞}} |확인날짜=2019-01-11}}</ref>。

== 각주 ==
{{각주}}

== 같이 보기 ==
* [[갑골 문자]](甲骨文字)
* [[신찬귀상기]](新撰龜相記)

[[분류:점복]]
[[분류:신토]]
[[분류:일본 민간신앙]]
[[분류:민속]]
[[분류:상나라]]
[[분류:나라 시대]]
[[분류:헤이안 시대]]
[[분류:우라베씨]]