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[[파일:Veronese-Triomphe_de_Venise.jpg|섬네일| [[파올로 베로네세]]의 ''베네치아의 신격화'' (1585)]]
'''신격화'''는 [[신격]] 수준에 대한 주체의 영화화이며, 일반적으로 인간, 다른 생물 또는 [[신]]을 닮은 추상적인 관념에 대한 대우이다. 이 용어는 [[믿음]]을 나타내는 [[신학]]과 [[장르]]를 나타내는 [[예술]]에서 의미가 있다.

신학에서 신격화는 개인이 신과 같은 수준까지 올라갔다는 생각을 의미한다. 예술에서 이 용어는 특히 웅대하거나 고양된 방식으로 모든 주제(인물, 그룹, 장소, 주제, 관습 또는 멜로디)를 다루는 것을 말한다.

== 지역별 사례 ==
=== 고대 중동 ===
헬레니즘 시대 이전에 황제 숭배는 [[고대 이집트]]([[파라오]])와 [[메소포타미아]] ([[나람신]]에서 [[함무라비]]까지)에서 존재했다 [[이집트 신왕국]]에서는 죽은 모든 파라오를 [[오시리스]] 신으로 신격화했다. 건축가 [[임호테프|임호텝]]은 사후에 신격화되었다.

=== 고대 그리스 ===
적어도 기원전 9세기의 [[기하학 양식|기하학]] 시대부터 그리스 유적지의 [[건국 신화]]와 관련된 오래 전에 죽은 영웅들은 [[그리스 지하신]] 또는 "영웅 사원"에서 헤룬 의식을 받았다.

그리스 세계에서 자신에게 신성한 영예를 안긴 최초의 지도자는 마케도니아의 [[필리포스 2세]]였다 . 여섯 번째 부인과의 결혼식에서 필립의 즉위된 형상은 [[올림포스 12신|올림포스 신들]] 사이에서 행렬로 옮겨졌다. " [[베르기나|아이가이]]에서의 그의 본보기는 관습이 되어 후에 [[헬레니즘 문명]]에서 숭배받은 마케도니아 왕들, 그들로부터 [[율리우스 카이사르]], 그리고 로마의 황제들에게까지 이어졌다."<ref>Robin Lane Fox, ''[[Alexander the Great]]'' (1973:20)</ref> 그러한 헬레니즘 국가 지도자들은 생전(예: [[알렉산드로스 3세|알렉산드로스 대왕]]) 또는 사후(예: [[프톨레마이오스 왕조]]의 구성원)와 같은 지위로 상승할 수 있다. 신격화와 유사한 영웅적 숭배 지위는 먼 과거의 존경받는 몇몇 예술가, 특히 [[호메로스]]에게 주어지는 영예이기도 하다.

고대 및 고전 그리스 영웅 숭배는 6세기에 가족적 기원에서 확장되어 주로 시민이 되었다. 5세기까지 숭배자들 중 누구도 영웅의 후손을 추적하여 권위를 기반으로 하지 않았다. 단, [[엘레우시스 밀의종교|엘레우시]] 니아 신비주의의 에우몰피데스(에우몰푸스의 후손)와 같은 특정 사제 숭배를 물려받은 일부 신탁 가족은 예외였다. 그리스 영웅 숭배는 다른 한편으로 사후 로마 황제 숭배와 구별될 수 있다. 왜냐하면 영웅은 올림포스로 승천하거나 신이 되는 것으로 생각되지 않았기 때문이다. 그는 땅 아래에 있었고 그의 힘은 순전히 지역적이었다. 이러한 이유로 영웅 숭배는 본질적으로 유교적이었고 그들의 의식은 [[제우스]]와 [[아폴론]]의 의식보다 [[헤카테]]와 [[페르세포네]]의 의식과 더 가깝다. 두 가지 예외는 [[헤라클레스]]와 [[아스클레피오스]]이다. 이들은 신이나 영웅으로 존경을 받았으며 때로는 밤 시간 의식과 다음 날 희생을 바쳤다. 인류의 영웅으로 여겨지는 신 중 하나인 [[프로메테우스]]는 [[올림포스산|올림푸스 산]]에서 몰래 불을 훔쳐 인류에게 전파했다.

=== 고대 로마 ===
[[로마 공화국|공화국]] 말기까지 [[퀴리누스]] 신은 [[로물루스]]와의 동일시/ [[혼합주의]]로 인해 로마인들이 신격화를 겪은 것으로 인정한 유일한 신이었다.([[에우헤메로스설]] 참조). {{Sfn|Garnett|Mackintosh|1911}} 그 후, [[고대 로마]]의 신격화는 죽은 통치자가 일반적으로 [[SPQR|원로원의 법령과 대중의 동의]]에 의해 그의 후계자에 의해 신성하다고 인정되는 과정을 거쳤다. 종종 현 통치자는 인기 있는 전임자를 신격화하여 자신을 정당화하고 사람들에게 인기를 얻었다. 상류 계급이 항상 황제 숭배에 참여하는 것은 아니었으며,  그리고 어떤 사람들은 일반적으로 [[루키우스 안나이우스 세네카|세네카]]가 저술한 풍자소설처럼 무능하고 나약한 황제의 신격화를 개인적으로 조롱했다.

[[로마 제국]]의 황제 숭배가 절정에 달했을 때, 때때로 [[로마 황제|황제]]의 사망한 사랑하는 사람들, 즉 하드리아누스의 [[안티누스]] 와 같은 상속인, 황후 또는 연인들도 신격화되었다. 신격화된 사람들은 사후에 그들의 신성을 의미하기 위해 이름에 디부스(Divus), 여자인 경우에는 디바(Diva)라는 신호를 부여했다. [[고대 로마의 종교|전통적인 로마 종교]]는 데우스(신)와 디부스(인물신)를 구별하지만 일관되지는 않았다. 사원과 기둥은 예배를 위한 공간을 제공하기 위해 세워졌다.

로마 이야기 큐피드와 프시케에서 제우스는 신의 [[암브로시아]]를 인간 프시케에게 주어 그녀 자신을 신으로 변형시킨다.

=== 고대 중국 ===
[[명나라]] 소설 [[봉신연의]]는 신격화 전설을 많이 다룬다. [[관우]], [[번쾌]]와 같은 수많은 인간이 [[도교]] [[판테온|신들]]로 신격화되었다. [[남송]]의 장군 [[악비]]는 [[명나라|명대]]에 신격화되었으며 일부 수행자들은 그를 천상의 3대 장수 중 하나로 간주하고 있다.<ref>Liu, James T. C. "Yueh Fei (1103–41) and China's Heritage of Loyalty." ''The Journal of Asian Studies''. Vol. 31, No. 2 (Feb. 1972), pp. 291–297 [296]
</ref><ref>Wong, Eva. ''The Shambhala Guide to Taoism''. Shambhala, 1996 {{ISBN|1570621691}}, p. 162</ref>

=== 인도 문화권 및 조선민주주의인민공화국 ===
과거에 인도 문화권의 다양한 힌두교 및 불교 통치자들은 사후에 신이나 부처로 신격화되었으며, 동아시아의 불교 지도자들은 생전에 자신이 곧 부처라는 왕즉불을 통해 부처로 신격화되었다.

초대 조선민주주의인민공화국 지도자 [[김일성]]은 숭배의 주요 대상으로, 매년 그의 탄생을 기념하는 " [[공화국의 영원한 주석|공화국의 영원항 주석]]"에 대한 동상과 기념비가 있으며, 해당국 주민들은 그의 동상에 경의를 표하고 있다.<ref name="North Korean newlywed couples in their best attire bow before the statues of Kim Il Sung and Kim Jong Il in Pyongyang">[https://www.reddit.com/domain/nimg.sulekha.com/search?q=North+Korean+newlywed+couples+in+their+best+attire+bow+before+the+statues+of+Kim+Il+Sung+and+Kim+Jong+Il+in+Pyongyang], Photograph of North Korean newlywed couples in their best attire bowing before the statues of Kim Il Sung and Kim Jong Il in Pyongyang, from Reddit.</ref> 북한의 연호는 [[주체사상|김일성]]의 생년월일을 기준으로 한 [[주체연호]]이다.

== 같이 보기 ==
* [[로마 황제]]
* [[파라오]]
* [[현인신]]

== 각주 ==
{{각주}}

== 추가 자료 ==
* Boak, Arthur E.R. "The Theoretical Basis of the Deification of Rulers in Antiquity", in: Classical Journal vol. 11, 1916, pp.&nbsp;293–297.
* Bömer, Franz. "Ahnenkult und Ahnenglaube im alten Rom", Leipzig 1943.
* Burkert, Walter. "[https://www.jstor.org/stable/pdf/4434752.pdf?seq=1 Caesar und Romulus-Quirinus]", in: Historia vol. 11, 1962, pp.&nbsp;356–376.
* Engels, David. "''Postea dictus est inter deos receptus.'' Wetterzauber und Königsmord: Zu den Hintergründen der Vergöttlichung frührömischer Könige", in: Gymnasium vol 114, 2007, pp.&nbsp;103–130.
*{{Cite EB1911|wstitle=Apotheosis|volume=2|pages=206–207|first=Richard|last=Garnett|author-link=Richard Garnett (writer)|first2=Robert|last2=Mackintosh}}
* Kalakaua, David. "The Apotheosis of Pele: The Adventures of the Goddess with Kamapuaa" in ''The Legends and Myths of Hawaii''
* King, Stephen. "''The Dark Tower: The Gunslinger''
* Liou-Gille,Bernadette. "Divinisation des morts dans la Rome ancienne", in: Revue Belge de Philologie vol. 71, 1993, pp.&nbsp;107–115.
* Richard, Jean-Claude. "Énée, Romulus, César et les funérailles impériales", in:''[[Mélanges de l'École française de Rome]]'' vol. 78, 1966, pp.&nbsp;67–78.
* Subin, Anna Della. ''[http://annadellasubin.com/accidental-gods Accidental Gods: On Men Unwittingly Turned Divine]'', Granta (expected January 2022)


== 외부 링크 ==
* [https://www.bbc.co.uk/programmes/m000d7l9 'Living with Gods': BBC Four Thought talk with Anna Della Subin, author of ''Accidental Gods'', 16 January 2020]
* Seneca's [http://www.gutenberg.org/catalog/world/readfile?fk_files=40298 ''Apocolocyntosis''] at Project Gutenberg
* François Couperin. [http://imslp.org/wiki/L'Apothéose_de_Corelli_(Couperin%2C_François) "L'Apothéose de Corelli"] and [http://imslp.org/wiki/L'Apothéose_de_Lully_(Couperin%2C_François) "L'Apothéose de Lully"] at IMSLP

{{전거 통제}}

[[분류:인물신]]
[[분류:신앙과 교리]]
[[분류:고대 로마의 종교]]