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{{위키데이터 속성 추적}}
[[파일:Geumgwanchong 01.JPG|thumb]]
'''금관총'''(金冠塚)은 [[경상북도]] 경주시 노서동에 소재한 고분이자 신라 왕족 혹은 귀족으로 추정되는 [[이사지왕]]의 무덤이다. 경주시 남방 평지에 거대한 봉토가 즐비하게 있는 사적 제39호 [[경주 노서리 고분군|노서리 고분군]] 가운데 하나이다.

[[1921년]]에 발견되어 “금관”을 비롯하여 황금 귀고리·자루솥(鐎斗)·허리띠와 곡옥(曲玉)·유리잔·칠기 따위가 출토되었다. 금관총의 원형은 직경 50미터, 높이 13미터 정도로 고대 신라의 특유한 돌무지무덤으로 속에 목곽이 만들어졌고, 옻칠한 목관이 있었던 것으로 추측된다. 축조 연도는 [[500년]] 전후로 추정한다.

[[2013년]] 발견된 검에서 이사지왕이라는 글이 확인되었고<ref>http://www.futurekorea.co.kr/news/articleView.html?idxno=24639</ref>, 또 2년 후인 [[2015년]]에는 금관총 재발굴에서 '이사지왕도' 라고 새겨진 칼집부속구가 추가로 더 확인되었다.<ref>https://www.hani.co.kr/arti/culture/culture_general/702597.html</ref> 이 인명의 발견으로 금관총의 주인은 [[이사지왕]]으로 밝혀졌다.<ref>http://newsteacher.chosun.com/site/data/html_dir/2022/08/24/2022082402758.html</ref>

현대식 전시 공간은 [[2023년]] [[3월]] 완전 개방되었다.

== 금관총 - 금관이 처음 발견되다 ==
 
1921년 9월 어느 날 경주의 중심가였던 노서동에서 집을 짓고 있었다. 집주인은 집터의 낮은 곳을 고르기 위해 주변 언덕에서 흙을 파내어 썼다. 그런데 이 흙 속에서 아이들이 구슬들을 발견하여 가지고 놀았다. 일경日警이 이를 우연히 보았고 흙을 파냈던 언덕에서 유물들이 드러난 것을 확인했다. 그 언덕은 바로 무덤이었다.
 
무덤을 조사한 결과, 뜻밖에도 금관을 비롯한 많은 유물들이 수습되었다. 신라 금관이 처음으로 출토되어 '금관총金冠塚'이라고 명명하였 다. 묻힌 이는 머리에 금관을 쓰고, 금귀걸이, 목걸이, 금제허리띠, 금팔찌, 금반지 등을 차고 있었다. 머리 위쪽의 부장궤 속에는 여러 그릇, 장식품, 맞갖춤, 무기 등 많은 보물들을 넣었다.
 
금관총 출토품은 연구 등을 위해 서울의 조선총독부박물관으로 옮겨졌으나, 1923년 경주에 금관 등을 보관하고 전시하는 '금관고'라는 건물을 짓게 됨에 따라 경주박물관으로 돌아왔다.

== 관련 문화재 ==
* [[금관총 금관 및 금제 관식]](金冠塚 金冠 및 金製冠飾) - 국보 제87호
* [[금관총 금제 허리띠]](金冠塚 金製銙帶) - 국보 제 88호

== 같이 보기 ==
* [[경주 노서리 고분군]]

{{글로벌세계대백과}}

[[분류:경주 대릉원 일원]]
[[분류:신라의 무덤]]
[[분류:신라의 문화]]
[[분류:대한민국의 유적]]
[[분류:1921년 발굴]]
[[분류:2010년대 발굴]]
{{위키데이터 속성 추적}}
'''쌍영총'''(雙楹塚)은 [[남포특별시]] [[룡강군]] 지운면(池雲面) 안성리(安性里)에 있는 [[고구려]] 시대의 [[흙무덤]](土塚 토총)이다. 고구려 벽화고분기 제1기의 분묘로 전실과 현실 사이의 통로에 좌우로 팔각 돌기둥이 하나씩 서 있어 쌍영총(두 기둥이 있는 무덤)으로 명명되었다. 이러한 쌍석주(雙石柱) 석실의 형식은 중국의 [[윈강 석굴]](雲岡石窟)을 모방한 것으로 보인다.

이 분묘는 고구려 후기 건축의 호화를 보인 것으로 석실의 구조가 아주 기발한 것 외에도 당시의 풍속을 말해 주는 남녀거마(男女車馬)의 그림이 많아 고구려 고분 중에서도 특히 귀중한 자료로 평가되고 있다. 이와 같은 고분은 통구의 서강(西岡) 61호, 62호, 삼실총(三室塚), 평양 근교의 강서우현리 고분(江西遇賢里古墳) 매산리 사신총(梅山里四神塚) 등이 있다.

== 구조 ==
쌍영총은 복잡한 구조의 석실로 된 고구려의 벽화분(壁畵墳)으로, 남쪽으로 뻗은 깊이 3미터의 연도(羨道)를 따라 나가면 그 다음에 약 2.3미터 사방(四方)의 전실(前室)이 있고 더 들어가면 약 3미터 사방의 현실(玄室)이 있다. 전실·현실 모두 고구려 특유의 굄식(持送式 지송식) 천장을 이루었으며, 두 실(室) 중간 도로의 좌우에는 8각형의 돌기둥 한 쌍(雙)이 세워져 있다. 쌍영총의 현실과 전실 사이에 세워진 팔각(八角)의 두 석주(石柱)와 또 그림으로 나타낸 천장의 장식은 서역의 건축 양식을 엿보게 한다. 천장은 이른바 전형적인 말각조정으로 되었다. 현실 실내 모퉁이마다 목주형(木柱形)이 그려져 있고, 이 기둥 모양을 중심으로 당시의 건물형식을 회화로 재현시킨 점도 특이하다.

== 벽화 ==
=== 연도동벽화 거마행렬도 ===
쌍영총 현실 앞에 있는 연도의 동쪽 벽에 그려진 벽화이다. 제2기의 고분 벽화로 고구려의 고분벽화 중 가장 뛰어난 회화이며, [[무용총]]의 수렵도가 유목민의 발랄한 원시감각을 살린데 비해 이 벽화는 전아한 환상과 친밀감을 느끼게 하는 것이 특색이다. 화면의 아래 부분에 세 사람의 고구려 부인이 정면으로 나란히 서 있다. 여인들의 머리 위쪽으로는 장수나 말 모두 갑옷에 싸인 특이한 기상 인물(騎上人物)을 설정하고 있는데 세 여인의 정숙한 아름다움과 대조적이다. 최상단에는 미풍에 흔들리는 방울을 달고, 차일을 엎은 우차(牛車)를 시동이 몰고 가는 극히 한가로운 정경이 전개된다. 일반적인 고구려 회화가 모두 그렇듯이 원근투시법의 표현이 미약하여 평면적으로 처리되었고, 전체적인 종합화가 이루어지지 못하고 개별적이며, 상념적이고 도안적인 그림이다.<ref>{{글로벌세계대백과2|제목=쌍영총 연도동벽화 거마행렬도|주소=http://donation.enc.daum.net/wikidonation/ency.do?vol=020&code=001002002000009000}}</ref>

=== 공양도 ===
무용총의 접객도와 함께 불교적인 색채가 짙은 회화이다. 향로를 머리에 인 시녀와 이 시녀를 거느린 여주인공을 중심으로, 법승과 네댓 명 시동의 행렬을 그린 것인데, 주인과 시인(侍人)과의 주종관계를 강조하기 위하여 인물을 극대·극소의 비차(比差)를 둔 점은 고구려 풍속회화가 가지고 있는 일반적인 특색을 반영한 것이다. 주요 인물들은 엄숙한 면모와 겸허한 걸음걸이를 보이고 있고, 시동들은 좌우로 고개를 돌리고 곁눈질하는 폼이 그들 사이에 대화가 있는 듯하다. 대단히 온건하고 침착한 정서가 보이는 회화이다.<ref>{{글로벌세계대백과2|제목=쌍영총 공양도|주소=http://donation.enc.daum.net/wikidonation/ency.do?vol=020&code=001002002000010000}}</ref>

== 사진 ==
<gallery perrow="5" widths="250" heights="180">
파일:쌍영총 거마행렬도.jpg|거마행렬도
파일:Equestrian Figure.jpg|기마 인물
파일:Occupant of the Tomb and his Wife.jpg|주인공 부부도
파일:Grand procession.jpg|공양도
파일:Grand procession2.jpg|공양도2
</gallery>

== 각주 ==
{{각주}}

== 같이 보기 ==
* [[고구려의 고분]]
* [[개마총]]

{{글로벌세계대백과}}{{고구려 고분군}}{{조선민주주의인민공화국의 세계유산}}

[[분류:벽화]]
[[분류:조선민주주의인민공화국의 세계유산]]
[[분류:고구려의 고분]]
[[분류:고구려의 회화]]
[[분류:조선민주주의인민공화국의 유적]]
{{위키데이터 속성 추적}}
[[파일:Bitchu Takamatsu castle ruins.jpg|섬네일|오른쪽|280px|다카마쓰 성의 [[혼마루]].]]
'''다카마쓰성'''({{llang|ja|高松城,たかまつじょう|다카마쓰조}})은 [[오카야마현]] [[오카야마시]] 다카마쓰에 있었던 성이다. [[도요토미 히데요시]]의 다카마쓰 성 수공으로 널리 알려진 성이다.

== 개요 ==

성의 형식은 제곽식 평성으로 석벽이 아닌 성루로 조성되었다. 성 주위의 [[습지]]는 천연의 해자로 삼고 있다.

축성시기는 명확치 않으나, [[빗추노쿠니|빗추 국]] 일대의 세력가 미무라 가문의 명으로 이시카와 가문이 성을 축조하였다. [[1575년]] 일어난 [[빗추 병란]]과 함께 미무라 가문이 몰락한 후, 모리 가문의 가신 [[시미즈 무네하루]]가 성주로 부임하였다. 시미즈 무네하루는 이시카와 가문의 중신이었지만, 주가를 배반하고 모리 가문에 의탁하였다. 시미즈 무네하루가 성주로 된 경위는 불명확하며, 빗추 병란이 일어나기 이전부터 시미즈 무네하루가 성주였다는 설도 있다.

[[1582년]] [[오다 노부나가]]의 가신 하시바 히데요시(후의 [[도요토미 히데요시]])가 [[주고쿠 지방]] 공략을 명받아 빗추 지역으로 세력을 뻗힌다. 음력 4월 다카마쓰 성을 공격하지만, 주변 습지로 인해 쉽게 낙성하지 못한 채 교착상태에 빠졌다. 음력 5월 8일 히데요시의 군사 [[구로다 요시타카]]의 책략으로 성 주위에 제방을 쌓기 시작한다. 이는 저지대에 위치한 다카마쓰 성을 수몰시키기 위한 방책이었다. 11일후 제방은 완성되었고, 장마로 인해 성은 수몰되었다. 이를 '''다카마쓰 성 수공'''(高松城水攻め)이라고 한다.

하시바 히데요시는 주군 오다 노부나가를 여기에 맞이할 준비를 하였지만, 음력 6월 2일 일어난 [[혼노지의 변]]으로 계획은 무산되었다. 다음날 혼노지의 변을 일으킨 [[아케치 미쓰히데]]의 밀사가 하시바 히데요시 군에 추포되어 살해되었고, 하시바 히데요시는 오다 노부나가의 죽음을 알게 된다. 이후, 하시바 히데요시는 모리 가문의 외교승 [[안코쿠지 에케이]] 중개로 모리 가문과 화의를 맺었다. 화의의 조건이 된 성주 시마즈 무네하루의 활복은 음력 6월 4일에 행해졌으며, 성안 사람들의 목숨은 구명되었다. 이후, 하시바 히데요시는 역신 아케치 미쓰히데의 토벌을 위해 [[긴키]]로 군사를 돌린다. 이 강행군을 '''주고쿠 오가에시'''(中国の大返し)라고 부른다.

하시바 히데요시가 긴키로 돌아간 후 성은 [[우키타 나오이에]]의 가신 [[하나부사 마사나리]]가 성주로 부임하였다. [[세키가하라 전투]]에서 하나부사 가문은 주가 우키타 가문을 이반해 [[도쿠가와 이에야스]]의 동군에 가담하였기 때문에 [[하타모토]]로서 가문의 명맥을 유지할 수 있었다. 몇 년 후 하나부사 가문은 빗추 [[소자 시|아소]]로 거처를 옮겼고, 다카마쓰 성은 폐성되었다.

현재 하시바 히데요시가 축조했다는 제방의 일부만 남아있으며, 불행히도 성의 흔적은 남아있지 않다. 성터에는 다카마쓰 성주였던 시미즈 무네하루의 목무덤, 몸무덤과 그를 기리는 비석이 세워져 있다. 주변은 공원으로 조성되어 있으며, 성의 니노마루에는 자료관이 건립되어 있다. 제방은 다카마쓰 성 수공 사적공원으로 정비되었으며, 발굴조사에서 목책 등이 확인되었다. 성터와 제방은 국가 사적으로 지정되었다.

== 관광 ==
{{위키공용분류}}
{{위키문헌|ja:ひとさしの舞|ひとさしの舞}}
'''교통'''

* [[JR 서일본]] [[빗추 다카마쓰 역]] 하차, 도로로 20분소요.

'''주변 문화시설 및 관광명소'''

* [[사이조이나리]]
* [[빗추 고쿠분지]]
* [[기비쓰 신사]]

== 같이 보기 ==
* [[도요토미 히데요시]]

== 외부 링크 ==
* {{언어링크|ja|}} [https://web.archive.org/web/20090412155523/http://www2.sanmedia.or.jp/xplus/kensyou/bittyu.htm 실지검정 ~ 다카마쓰 성 수공 ~]
* {{언어링크|ja|}} [http://www.bitchu.jp/ 시미즈 무네하루 Web]

{{좌표|display=title|34|41|34.8|N|133|49|19.36|E}}
{{속일본 100 명성}}

[[분류:오카야마현의 성]]
[[분류:오카야마시의 건축물]]
[[분류:기타구 (오카야마시)]]
[[분류:아즈치모모야마 시대]]
[[분류:이시카와씨]]
[[분류:시미즈씨]]
[[분류:우키타씨]]
[[분류:하나부사씨]]
[[분류:일본의 댐]]
[[분류:속일본 100 명성]]
[[분류:기타구 (오카야마시)의 역사]]
[[분류:오카야마현의 국가지정사적]]
{{위키데이터 속성 추적}}
[[파일:Abraham-Lincoln-battlegroup.jpg|섬네일|림팩2000에서 [[호놀룰루]]로 향하는 미해군 에이브러햄 링컨 호와 오스트레일리아·칠레·일본·캐나다·한국의 군함들.]]
'''환태평양 합동 연습'''({{llang|en|Rim of the Pacific Exercise; RIMPAC}}), 또는 약자로 '''림팩'''은 세계 최대의 국제 해군 훈련이다. [[미국 해군]]과 [[영국 해군]]에 의해 주관된다. [[미국 해병대]], [[미국 해안경비대]], [[하와이주 방위군]]도 참여한다. 2년에 한 번씩 열린다. 미국 하와이주 호놀룰루의 셀트 레이크 근처에 위치한 [[캠프 H. M. 스미스]]에 있는 니미츠-맥아더 태평양 사령부 센터의 [[미국 태평양 사령부]]의 지휘하에 개최된다.

== 참가 국가 ==
[[파일:Exercise RIMPAC Map 2014.svg|섬네일|400px|RIMPAC 정기 참여국 (진한 파랑)과 활동적인 옵서버 (연한 파랑). 2014 미참가 정기국가 (진한 빨강), 2014년 미참가 옵서버 (연한 빨강) ]]
최초의 환태평양 합동 연습은 1971년 실시되었는데 이 때의 참가국은 [[오스트레일리아]], [[캐나다]], [[뉴질랜드]], [[영국]], [[미국]]이었다. 오스트레일리아, 미국, 뉴질랜드는 1971년 이래로 지속적으로 이 합동 연습에 참여하고 있다. 다른 정기 참여 국가는 [[칠레]], [[콜롬비아]], [[프랑스]], [[인도네시아]], [[일본]], [[말레이시아]], [[네덜란드]], [[페루]], [[싱가포르]], [[대한민국]], [[타이]]와 영국이 있다. 몇몇 옵서버 국가들이 초청받기도 하는데, [[중국]], [[에콰도르]], [[인도]], [[러시아]], [[멕시코]], [[필리핀]]이 대표적이며 이들 국가는 2012년 정기적인 참여 국가가 되었다. 2014년 [[러시아]]와 [[타이]], [[에콰도르]], [[타이완]]이 환태평양 합동 연습에 참여하지 않았다.

== 외부 링크 ==
{{위키공용분류}}
* [http://www.pacom.mil/ United States Pacific Command]
* [http://www.c3f.navy.mil/ Commander, U.S. Third Fleet]
* [https://web.archive.org/web/20050407091608/http://www.cpf.navy.mil/rimpac2000/images.html RIMPAC 2000 Photo Album]
* [https://web.archive.org/web/20090417212817/http://www.c3f.navy.mil/RIMPAC_2006/index.htm RIMPAC 2006 Photo Album]
* [http://navysite.de/ships/lha3.htm USS Belleau Wood Sinking Photo Album]
* [http://english.people.com.cn/200408/06/eng20040806_152098.html ''US holds unprecedented seven-carrier military exercise with three intentions''] - Chinese [[People's Daily]] on RIMPAC 2004
== 같이 보기 ==
* [[림팩]]
* [[환태평양]]

{{토막글|군사}}

[[분류:군사 교육 및 훈련]]
[[분류:러시아-미국 관계]]
{{위키데이터 속성 추적}}
'''월명'''(月明, 생몰년 미상)은 [[신라]]의 승려이자 [[향가]] 작가로, 흔히 '''월명사'''(月明師)라고도 부른다.

[[760년]]([[신라 경덕왕]] 19년) 하늘에 두 개의 해가 나타나 열흘이 지나도록 없어지지 않자, 왕의 청으로 향가 〈도솔가(兜率歌)〉를 지어 불러 이변을 해결하였다고 한다. 또한 죽은 누이를 위해 〈제망매가(祭亡妹歌)〉를 지어 불러 그 영혼을 위로하였다고 한다. 그는 [[피리]]를 잘 불어 고요한 달밤이면 문앞 큰 길에 나와서 불렀는데, 그 소리에 달마저 가기를 멈추어 그 길을 ‘월명리(月明里)’라 부르게 되었다고 한다.

{{한국의 승려}}

{{글로벌세계대백과사전}}
{{2003년-이 달의 문화 인물}}

{{토막글|한국 사람|종교인}}

[[분류:생몰년 미상]]
[[분류:신라의 승려]]
{{위키데이터 속성 추적}}
'''이예'''(李芮, [[1419년]] ~ [[1480년]] [[음력 12월 25일|12월 25일]])는 [[조선]] 전기의 문신으로, 자는 가성(可成), 본관은 [[양성 이씨|양성]](陽城)이다. [[이전지]](李全之)의 아들이다.

== 생애 ==
[[1441년]](세종 23) 문과에 제3인으로 급제해 군기시직장(軍器寺直長)을 제수받았으며<ref name=a>『성종실록』</ref>, [[1445년]](세종 27) 부교리(副校理)로서 『[[의방유취]]』의 편찬에 참여했다.<ref>『세종실록』</ref>

[[1459년]](세조 5) 8월 19일 첨지중추원사(僉知中樞院事)에 제수되어 당상관의 반열에 올랐으며, 8월 25일 공조참의(工曹參議), 이듬해 호조참의(戶曹參議), 또 그 이듬해 8월 이조참의(吏曹參議), 12월 형조참의(刑曹參議)를 거치고 [[1466년]](세조 12) 5월 발영시(拔英試)에 급제해 동지중추부사(同知中樞府事)로 뛰어올랐다가 6월 공조참판(工曹參判)으로 옮겼다.<ref>『세조실록』</ref>

[[1471년]](성종 2) 황해도관찰사(黃海道觀察使)로 나갔다가 이듬해 이조참판(吏曹參判)으로 소환되었으며, [[1473년]](성종 4) 공조참판, [[1474년]](성종 5) 1월 대사헌(大司憲)을 거쳐 4월 개성부유수(開城府留守)로 나갔는데, 9월 [[성종 (조선)|성종]](成宗)이 개성에 행차했을 때 원통함을 소송하는 백성이 없었으므로, 특별히 채단(彩段)을 하사받고 가정대부(嘉靖大夫)에서 자헌대부(資憲大夫)로 가자(加資)되었다.

[[1476년]](성종 7) 5월 지중추부사(知中樞府事)로 소환되었으며, 9월 공조판서(工曹判書), [[1480년]](성종 11) 5월 판윤(判尹)을 거쳐 11월 형조판서(刑曹判書)에 이르렀다.

동년 12월에 졸했으며, 문질(文質)이라는 시호를 받았다. 향년 62세.<ref name=a/>

== 일화 ==
[[1477년]](성종 8) 조정에서 부녀자의 재혼 문제에 대한 논의가 있었을 때, 이예는 [[윤흠]](尹欽)·[[신승선]](愼承善)·[[정문형]](鄭文炯)·[[윤계겸]](尹繼謙)·[[김한 (조선)|김한]](金瀚)·[[이륙 (조선)|이륙]](李陸) 등과 함께, 부녀자는 한 남편을 섬기는 것이 원칙이나, 『[[경국대전]]』에는 세 번 시집을 간 부녀자의 자손을 청요직(淸要職)에 오르지 못하게 하는 조항은 있어도 재혼 자체를 금지하는 조항은 없으므로, 나이가 젊은데도 아들이 없음을 부모나 존장(尊長)이 딱하게 여겨서 재혼시키는 것은 허락해야 한다고 제안했다.<ref name=a/>

== 각주 ==
<references/>

[[분류:1419년 출생]]
[[분류:1480년 사망]]
[[분류:조선의 문신]]
[[분류:양성 이씨]]
{{위키데이터 속성 추적}}
[[파일:Kunoichi graphic etymology.jpg|thumb]]
'''쿠노이치'''({{llang|ja|{{ruby-ja|くノ一}}|구노이치}})는 [[여자]] [[닌자]]를 지칭한다. 쿠노이치의 어원은 여자 여(女)라는 글자를 쿠(く)-노(ノ)-이치(一)'라고 풀어서 표기한 것에서 유래됐다. 쿠노이치는 남자 닌자와 마찬가지로 탐정, 첩자, 자객, 도둑 등으로 활동하며 추가적으로 여자라는 것을 이용하여 적에게 접근하여 몸기술로 적을 유혹하여 첩자노릇을 하거나 적을 독살하기도 한다. 이들은 변장과 은신, 암살, 교란, 추리 등의 달인으로 자신의 모습을 숨기기 위해 얼굴에 가면, 복면, 인피면구 등을 쓰거나 옷으로만 바꿀 수도 있다. 대표적인 닌자 집단은 이가(伊賀), 후마(風馬), 고가(甲賀) 등이라고 전해진다. 그리고 복장은 집단마다 다르다.

실질적으로 당대의 일본에서 남자는 [[다이묘]]가 아닌 이상 [[고쿠다카]]에 묶여 있어 자유롭게 떠돌아다니기 힘든 신분이지만 여자는 고쿠다카에 묶여있지 않아서 되려 일반적인 [[닌자]]보다 쿠노이치가 더 활약하기 좋았다.

닌자의 복면은 형태마다 다른데 얼굴가면형 복면, 눈가면 형태의 복면, 입을 가리는 복면 등으로 되어 있으며 이들은 속에 메쉬 티를 입었다고 전해진다. 그리고 이들은 [[수리검]](手裏劍 : 십자, 봉 형태의 표창)과 [[쇄겸]](鎖鎌 : 사슬낫), [[만력쇄]](萬力鎖 : 추가 달린 사슬무기), [[바람총]](독침을 입으로 통해 부는 총) 등을 다룰 뿐 아니라 독, [[미혼향]](迷混香 : 마취제)을 사용하기도 한다.

쿠노이치는 많은 용도로 사용되었는데 [[병영]]에 딸린 [[유곽]]에 숨어들어 가짜 유녀로 활동하면서 [[아시가루]]의 동태를 살피기도 했으며, 다른 [[다이묘]]에게 쿠노이치 신분을 숨기고 측실로 들어가 간첩 역할을 하거나 자신이 모시는 [[다이묘]]의 성욕을 해소하는 등 매우 다양하게 사용되었다.

== 역사속의 쿠노이치 ==
유명한 쿠노이치 집단으로는 [[다케다 신겐]]을 모시던 무녀의 집단이며 그 두령은 [[모치쓰키 가카노치요조]]로 추측된다.

== 기타 ==
창작물에서 쿠노이치는 대부분 망사로 된 [[보디 스타킹]]을 착용하지만 실제로는 [[사슬 갑옷]]을 이런 식으로 표현한 것이다.

== 같이 보기 ==
* [[여무자]]
* [[모치즈키 치요]]

{{토막글|일본}}

[[분류:닌자]]
[[분류:일본의 여성사]]
[[분류:일본의 여군]]
{{위키데이터 속성 추적}}
'''클로즈드 플랫폼'''({{lang|en|closed platform}}) 또는 '''클로즈드 에코시스템'''({{lang|en|closed ecosystem}})<ref>{{뉴스 인용|journal=Tech-FAQ.com|url=http://www.tech-faq.com/escaping-the-walled-gardens.html|accessdate=7 October 2012|title=Escaping the Walled Gardens in the Clouds|author=Memetic, Daniel }}</ref><ref>{{뉴스 인용|accessdate=7 October 2012 |title=Interview With Rosabeth Moss Kanter, author of ''SuperCorp'' (2009): No Matter How Big You Are, Diversify or Die |year=2009 |url=https://docs.google.com/viewer?a=v&q=cache:qDC020M2JUcJ:www.ericsson.com/res/thecompany/docs/publications/business-review/2012/issue2/no_matter_how_big_you_are-diversify_or_die.pdf+walled+garden+closed+ecosystem&hl=en&gl=us&pid=bl&srcid=ADGEESjS_b9ue9XY9v0uolPIP5YYXRqBMXVeHto80_d1oGdvvPQJHEyGpOozVi6S9ij4bs5J1e-w_3QqgkT0Y1ZB8uYCLCeWfiXTO3qPBtxgaj69muA8jqvcVMnWhV-Uf1v5FtBq3ppl&sig=AHIEtbRNCHLT2316S0n_5_vTRYmuqzsnig |author=Smith, Nicholas |journal=Ericsson.com Company Docs}}</ref>은 사업자나 서비스 제공자가 애플리케이션, 콘텐츠, 미디어를 통제하는 [[소프트웨어 시스템]]으로서, 승인되지 않은 애플리케이션이나 콘텐츠로의 편리한 접근을 제한한다. '담장이 쳐진 정원'의 의미로 '''월드 가든'''(walled garden)<ref>{{웹 인용 |url=http://www.terms.co.kr/walledgarden.htm |제목=컴퓨터 용어 사전 텀즈에 실린 설명 |확인날짜=2010-04-22 |보존url=https://web.archive.org/web/20111117191605/http://terms.co.kr/walledgarden.htm |보존날짜=2011-11-17 |url-status=dead }}</ref>으로 부르기도 한다. 그 전에는 아무나 사용할 수 있었던 정원(가든)에 담장을 침으로써 정원에 드나들 수 있는 사람들을 통제하고 그에 대한 명분으로 정원의 이용 대가를 받는 구조다. 이러한 구조는 정원에 드나들 수 있는 사람들에게 차별성을 제공함과 더불어 정원의 소유자는 정원을 보호하며 안정적으로 이윤을 창출할 수 있게 된다.

월드 가든의 개념은 1999년 AOL의 어린이 전용 채널에서 어린이들이 부적절한 웹 사이트에 접근하는 것을 막기 위해 만들어진 것이다. 이 개념은 정원의 소유자로 하여금 정원에서 제공되는 시설, 서비스 등을 제공하는 자와 그러한 시설이나 서비스를 사용하는 자를 동시에 통제할 수 있다는 장점이 있기 때문에, 다양한 분야에서 적용되고 있다.

예를 들면, 국내외 이동통신사가 제공하는 무선 인터넷 서비스의 경우 자사의 월드 가든에서만 무선 인터넷 서비스를 받을 수 있다. 예를 들어, SKT 가입자는 네이트를 통해서만 무선 인터넷을 사용할 수 있고 네이트 안에 있는 컨텐츠들만을 사용할 수 있는 구조를 가리킨다. 정원을 제한하는 사교클럽이나 자격제도도 이러한 개념이 반영되었다고 할 수 있다.

일종의 사업 모델(Business Model)인 월드 가든 모델은 최근 인터넷 및 Web 2.0의 개념이 확산되면서 그 효용성이 무너지고 있다는 지적도 나오고 있다.

== 같이 보기 ==
* [[데이터 이동]]
* [[비즈니스 생태계]]
* [[다크 웹]]
* [[디지털 권리 관리]]
* [[게이티드 커뮤니티]]
* [[오픈 소스 소프트웨어]]
* [[등록 사용자]]
== 각주 ==
<references/>

{{토막글|소프트웨어}}

[[분류:API]]
[[분류:컴퓨팅 플랫폼]]
[[분류:하드웨어 제한]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{다른 뜻}}
{{승려 정보
| 법명 = 보덕(普德)
| 출생일 = 미상
| 출생지 = 고구려 용강현(龍岡縣)
| 입적일 = 미상
| 입적지 = 미상
| 종파 = 열반종
| 속명 = 미상
| 출가 = 미상
| 제자 = 무상(無上), 적멸(寂滅), 의융(義融), 지수(智數), 일승(一乘), 심정(心正), 대원(大原), 수정(水淨), 사대(四大), 개원(開原), 명덕(明德)

}}
{{한국의 불교}}

'''보덕'''('''普德''', 생몰년 미상)은 [[고구려]] 말기의 승려이다.<ref name="글로벌-보덕">[[s:글로벌 세계 대백과사전/한국사/고대사회의 발전/삼국의 성립과 발전/고대문화의 발전#보덕|한국사 > 고대사회의 발전 > 삼국의 성립과 발전 > 고대문화의 발전 > 보덕]], 《[[글로벌 세계 대백과사전]]》</ref> 자는 지법(智法)이다.

== 개요 ==
《[[삼국유사]]》에 따르면 그는 전고려(고구려) [[용강현]] 출신으로<ref>《신증동국여지승람》 권52 평안도 용강현조에 의성산(依城山)에 보덕사라는 이름의 사찰이 있었다고 언급하고 있으나, 보덕과의 연관성은 알 수 없다.</ref> 출가해서 반룡산(盤龍山) 연복사(延福寺)에 주석하였으며<ref name="글로벌-보덕"/> [[평양]](平壤)에서 산골 노승의 요청으로 《[[열반경]]》(涅槃經) 40권을 강론하였고,<ref>《열반경》의 한역은 동진의 [[법현]](法顯)이 418년 《대반니원경》(大般泥洹經)을 번역하고(남본) [[북량]](北凉)의 담무참(曇無懺)이 [[421년]] 《대반열반경》(大般涅槃經)을 번역하며(북본) 성행하였고 또 양에서 종래의 학설을 집대성한 《대반열반경집해》(大般涅槃經集解)가 편찬되고 열반학파가 형성되었으나 후일 삼론학과 천태학으로 흡수되었다. 보덕이 강의한 《열반경》40권은 북본이었을 것으로 보이며, 고구려 불교의 주류였던 삼론학의 경우 중국에서의 삼론학은 《열반경》의 여래장(如來藏) 사상을 수용하여 '진공묘유(眞空妙有)'의 사상을 전개한 것이 특색이고 보덕의 연구도 이에 입각하였을 것으로 보인다.</ref> 강론을 마친 뒤에 평양 서쪽 대보산(大寶山)의 바위굴 아래에 이르러 참선하다 신인의 계시를 받고 신인이 알려준 땅을 파서 8면 7층의 석탑을 찾아냈고, 탑을 찾은 자리에 영탑사(靈塔寺)를 지었다고 한다.<ref name="sam1">삼국유사 권3 탑상(塔像)제4 고려영탑사(高麗靈塔寺).</ref>

한편 고구려 말기 [[도교]](道敎)가 [[당나라|당]](唐)에서 유입되고, 이어 쿠데타를 일으켜 보장왕을 옹립하고 실권을 장악한 [[대막리지]](大莫離支) [[연개소문]](淵蓋蘇文)에 의해 적극적인 도교 진흥책이 펼쳐지면서 사찰이 몰수되어 도관으로 개조되는 등 불교에 대한 억불 사건이 벌어지자, 보덕은 도교와 불교가 서로 충돌하게 되면 나라가 위태롭게 될 것이라 진언하였으나 받아들여지지 않았고, 결국 650년(혹은 667년 3월 3일)<ref>정선여는 650년은 보덕이 고구려를 떠난 해이고, 667년 3월 3일은 보덕이 고구려를 떠나서 전주 경복사에 정착한 시점이라고 해석하였다(정선여 《고구려 불교사 연구》 서경문화사, 2007).</ref> 고구려를 떠나 [[백제]]로 갔다고 한다(비래방장 설화).<ref name="sam2">《삼국유사》 권제3, 흥법(興法)제3, 보장봉노보덕이암.</ref> 이후 [[완산주]]에 [[경복사]](景福寺)를 세우고 [[열반종]]을 강론하였고, 그의 제자 11명이 각각 절을 세워 열반종을 포교했다.<ref name="글로벌-보덕"/><ref name="sam2"/>

보덕이 주석했던 전주 경복사는 비래방장(飛來方丈)이라 불리며, 조선 시대까지 보덕의 초상화를 모신 존영각으로 쓰였다고 한다. 고려의 고승이었던 [[대각국사 의천]]이 [[1092년]] 경복사를 방문해서 보덕의 영정에 참배하고 시를 남겼는데, 그의 시에는 [[원효]](元曉)와 [[의상 (신라)|의상]](義湘)이 보덕으로부터 《열반경》을 배웠다고 적고 있다.<ref name="sam2"/><ref>《대각국사문집》권17 '고대산 경복사 비래방장의 보덕성사의 진영에 예배하다'.</ref>

== 비래방장(飛來方丈) ==
《삼국유사》에는 보덕이 신통력으로 자신의 거처 즉 방장을 허공에 띄워서 하룻밤 만에 평양에서 전주로 날아왔다고 적고 있다.<ref name="sam2"/> 고려 [[이규보]]의 《[[동국이상국집]]》에 실려 있는 《남행월일기》(南行月日記)에도 비래방장 설화가 실려 있는데, 어느 날 보덕이 자신의 제자들을 불러 "고구려가 도교만을 존숭하고 불법을 숭상하지 않으니, 이 나라는 반드시 오래가지 못할 것이다. 피난을 해야 하겠는데 어느 곳이 좋을까?"라고 물었고, 제자 명덕(明德)이 "전주에 있는 고달산(高達山)이 바로 편안히 머무를 만한 땅입니다."라고 대답했다. 건봉(乾封) 2년(667년, 보장왕 26년) 정묘 3월 3일에 제자가 문을 열고 나와 보니, 당(堂)이 이미 고달산으로 옮겨와 있었고, 원래 있던 반룡산과는 1천여 리나 떨어져 있는 거리였다.<ref>《동국이상국전집》 권23 남행월일기(南行月日記)</ref>

== 각주 ==
<references/>

==참고 문헌==
{{글로벌세계대백과사전|분류=불교}}
* 정선여 《고구려 불교사 연구》 서경문화사, 2007년

== 외부 링크 ==
{{위키문헌|삼국유사/흥법/보덕이암|삼국유사: 보덕 이암|clear=none}}

{{한국의 승려}}

{{불교 종파}}
{{불교 둘러보기}}

[[분류:생몰년 미상]]
[[분류:고구려의 승려]]
[[분류:백제의 승려]]
[[분류:한국의 불교]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{왕족 정보
|그림     = Archdukecharles1.jpg
|그림크기 = 250px
|이름   = 카를 루트비히
|휘   = Karl Ludwig Johann Josef Lorenz
|출생일   = {{출생일|1771|9|5}}
|출생지   = {{국기나라|토스카나 대공국}} [[피렌체]]
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|왕가     = [[합스부르크로트링겐 왕가]]
|아버지     = [[신성로마제국의 레오폴트 2세]]
|어머니     = [[스페인의 마리아 루도비카]]
|친척     = 고모(양모):[[테셴 여공 마리아 크리스티나]]<br />고모부(양부):[[테셴 공작 알베르트]]
}}

'''테셴 공작 카를 루트비히 요한 요제프 라우렌티우스 폰 외스터라이히 대공'''({{llang|de|Erzherzog Carl Ludwig Johann Joseph Laurentius von Österreich, Herzog von Teschen}}, [[1771년]] [[9월 5일]] [[이탈리아]] [[피렌체]]~[[1847년]] [[4월 30일]] [[오스트리아]] [[빈]])은 [[오스트리아]]의 대공으로 [[프랑스 혁명 전쟁]]과 [[나폴레옹 전쟁]] 당시 연합군 측의 몇 안 되는 유능한 사령관이었다. [[신성로마제국의 레오폴트 2세]]와 [[스페인의 마리아 루도비카]] 사이에서 태어났으며, 후에 아기가 없는 [[테셴 여공 마리아 크리스티나]] 부부에게 입양되었다.

== 생애 ==
[[1792년]]부터 [[프랑스]]와 전쟁을 시작해 [[1793년]] [[알덴호벤 전투]]와 [[네르윈덴 전투]]에서 승리했고 같은 해 오스트리아령 [[네덜란드]] 총독, [[1796년]] 오스트리아 라인지구 주둔군 총사령관으로 임명되었다. 카를 대공은 뛰어난 작전으로 프랑스의 [[장바티스트 주르당]]과 [[장 빅토르 마리 모로|모로]] 장군을 격파하고 [[1799년]] [[제1차 취리히 전투]]에서는 [[앙드레 마세나]]를 무찔렀다.

[[1805년]] [[이탈리아]] [[칼디에로 전투]]에서 마세나를 또 한번 무찔렀고 [[아스펜-에슬링 전투]]에서 오스트리아군을 지휘해 나폴레옹 군을 무찔렀다. 그러나 [[1809년]] 다시 [[바그람 전투]]에서 패배한 뒤에는 더 이상 나폴레옹 전쟁에 참가하지 않았다.

카를 대공의 뛰어난 전략 작전은 큰 영향을 미쳤고 [[1814년]]에 〈전략의 제원리, 1796년 독일 전투를 예로 풀어본다〉라는 책을 펴냈다.

== 결혼과 자식들 ==
그는 [[나사우바일부르크 공녀 헨리에타]]와 결혼하였는데, 장녀인 [[마리아 테레사 이사벨라 다스부르고테셴]]은 [[양시칠리아 왕국]]의 [[양시칠리아의 군주 배우자|왕비]]가 되었으며, 장남이었던 [[테셴 공작 알브레히트|알브레히트 대공]]은 카를을 이어 테셴 공작이 되었다. 나머지 자식 둘은 [[합스부르크로트링겐 왕가]]와의 결속을 위해, 각각 오스트리아 대공, 여대공과 결혼하였다.

== 오스트리아 군 개혁 ==
1801년부터 군 개혁에 착수했다. 그는 최고군사회의(Hafkriegsrat)의 권한을 인수하고, 병참 절차를 간소화시켰다. 오스트리아 최고의 야전지휘관이었지만, 궁중의 명사들과 경직된 고위 지휘부와 거리를 두는 경향이 있었다. 그는 측근이 자신들보다 지체 높은 이들에게 명령하는 것을 허용했다. 카를 대공은 역대 외무대신들과 끊임없이 충돌했고, 하나가 된 그의 적들은 그를 권력에서 끌어내릴 계책을 꾸몄다. 그들은 양동작전을 펴서 [[프란츠 2세]](황제)의 동생 카를 대공의 인기에 대한 피해망상증을 이용하는 한편, 프란츠황제가 반나폴레옹 동맹에 가담하도록 부추겼다. 카를 대공은 군대가 프랑스에 맞서 싸울 처지가 못 되며 오스트리아의 재정을 안정시키기 위해서는 한동안 평화가 이어져야 한다는 주장을 굽히지 않았다. 이를 위해 그는 유럽에서 가장 유구한 지배 가문의 굴욕을 감수하고서라도 나폴레옹의 황제 지위를 인정할 뜻을 내비쳤다.

카를 대공은 평화를 지향함으로써 자신의 반대파에게 활로를 터주고 말았다. 1804년 봄, 영국수상에 취임한 [[윌리엄 피트]]가 빈의 궁정에 지원금을 제공하며 두둑한 뇌물을 돌리기 시작하자, 카를 대공의 적들이 일제히 공격에 나섰다. 그들은 우선 프란츠로 하여금 최고군사회의를 복원하도록 한 뒤, 카를 대공의 지지자들을 공지과 지휘계통에서 몰아냈다. 마지막으로 군사 문제에 있어서 카를 대공을 대체할 인물로서 칼 마크 폰 라이버리히 장군이 천거되었다.

== 외부 링크 ==
{{위키공용분류}}

{{전임후임
|직책=[[테셴 공국|테셴 공작]]
|임기=[[1822년]]~[[1847년]] [[4월 30일]]
|전임자=[[알베르트 카지미르 폰 작센테셴 공작|알베르트 카지미르]]
|후임자=[[알브레히트 폰 외스터라이히테셴 공작|알브레히트]]
}}

{{오스트리아 대공}}
{{독일기사단 총장}}
{{나폴레옹 전쟁}}
{{프랑스 혁명}}
{{전거 통제}}

[[분류:1771년 출생]]
[[분류:1847년 사망]]
[[분류:오스트리아 대공]]
[[분류:테셴 공작]]
[[분류:오스트리아의 장군]]
[[분류:합스부르크로트링겐가]]
[[분류:나폴레옹 전쟁 관련자]]
[[분류:황금양모 기사단]]
[[분류:피렌체 출신]]
[[분류:튜턴 기사단 총장]]
[[분류:네덜란드 총독]]
{{위키데이터 속성 추적}}
'''신라 와당'''(新羅瓦當)은 유적에서 발견되는 [[신라 시대]]의 [[와당]]을 총칭하는 말이다.

초기의 것은 [[월성]](月城){{.cw}}[[남산성]](南山城){{.cw}}[[황룡사지]](皇龍寺址) 등에서 발견되는데 중국 [[육조 시대|육조(六朝) 시대]](중국 삼국 시대의 [[오나라|오(吳)나라]] 이후 [[당나라]] 이전 또는 [[위진 남북조]] 시대와 [[수나라]]까지의 시대)의 영향을 받은 것으로 [[백제]]의 [[와당]]과 성질이 같다.<ref name="글로벌-신라와당">[[s:글로벌 세계 대백과사전/한국사/고대사회의 발전/삼국의 성립과 발전/고대문화의 발전#신라와당|한국사 > 고대사회의 발전 > 삼국의 성립과 발전 > 고대문화의 발전 > 신라와당]], 《[[글로벌 세계 대백과사전]]》</ref> 가장자리의 테두리는 두껍고 높으며, 바탕에는 [[연꽃]][[무늬]]를 양각(陽刻), 꽃잎은 여덟이 보통이고 [[화탁]](花托)은 비교적 작은데 6~7개의 꽃씨가 놓여 있다.<ref name="글로벌-신라와당"/>

신라 후기에는 파와(巴瓦){{.cw}}당초와(唐草瓦){{.cw}}귀와(鬼瓦){{.cw}}치와(鴟瓦){{.cw}}평와(平瓦) 등 여러 종류의 [[기와]]를 만들었는데 그중 파와{{.cw}}당초와가 특히 우수하다.<ref name="글로벌-신라와당"/> 파와는 연꽃무늬가 가장 많고 당초와에는 인동(忍冬)무늬{{.cw}}보상화(寶相花)무늬{{.cw}}포도무늬{{.cw}}연당초(蓮唐草)무늬{{.cw}}국(菊)당초무늬{{.cw}}구름무늬{{.cw}}불꽃무늬 등을 많이 사용하고 [[천인]](天人){{.cw}}[[기린]](麒麟){{.cw}}[[봉황]](鳳凰){{.cw}}[[서금]](瑞禽){{.cw}}[[짐승]] 등을 무늬 놓은 것도 있다.<ref name="글로벌-신라와당"/> 귀와는 짐승의 얼굴 무늬가 많고, 평와는 직선 무늬{{.cw}}곡선 무늬가 있으며 무늬가 없는 것도 있다.<ref name="글로벌-신라와당"/>

후기의 와당은 [[분황사]](芬皇寺){{.cw}}[[백률사]](栢栗寺){{.cw}}[[불국사]](佛國寺){{.cw}}[[석굴암]](石窟庵) 등에 남아 있다.<ref name="글로벌-신라와당"/> 이들 후기의 와당은 초기에 웅장한 것을 특징으로 한 데 반하여 섬세하고, 세련된 기교를 발휘한 것이 특징이다.<ref name="글로벌-신라와당"/>

== 각주 ==
<references/>

==참고 문헌==
* {{글로벌세계대백과}}

[[분류:신라의 문화]]
[[분류:삼국 시대의 문화]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{한국 이름|한글 표기=김보당|한자 표기=金甫當|개정 로마자 표기=Gim Bodang|매큔-라이샤워 표기=Kim Potang|예일 표기=Kim Potang|공식 표기=}}

'''김보당'''(金甫當, ?~[[1173년]])은 [[고려]] 중기의 문신으로 본관은 [[영광 김씨|영광]](靈光)이다. 집권 무신들에 대한 반발로 1173년에 [[김보당의 난|반란]]을 일으켰으나 진압되어 처형당했다. 

== 생애 ==
서경유수 [[김심언]](金審言)의 5대손이다.

무신정권이 성립된 직후 [[1171년]](명종 1) 우간의(右諫議)로 임명되었다. 같은 해 9월 [[이준의]](李俊儀) 등을 탄핵하자, 명종은 이준의를 위로하고자 그를 공부시랑으로 좌천시켰다. 이로 인해 명종과 집권 무신에 대한 반감이 생기게 되었으며, 중앙의 정치무대에서 축출되어 간의대부로 동북면병마사로 나가게 되었다.

[[1173년]](명종 3) 불만을 품고 동계에서 군사를 일으켰다. 그 명분은 집권자인 [[정중부]](鄭仲夫), [[이의방]](李義方) 등을 몰아내고 전 왕을 세우고자 하는 것이었다. 그리하여 녹사(錄事) [[이경직 (고려)|이경직]](李敬直), [[장순석]](張純錫)과 모의해 장순석과 [[유인준]](柳寅俊)을 남로병마사(南路兵馬使)로 삼아 의종을 호종하게 하고, [[배윤재]](裵允材)를 서해도병마사로 삼아 군사를 일으키게 하니 동북면지병마사 한언국(韓彦國)도 더불어 군사를 일으켜 호응하였다.

조정에서는 북계의 군대를 풀어 한언국을 죽이고 김보당을 체포하는 한편, 장군 [[이의민]](李義旼), 산원(散員) [[박존위]](朴存威)로 하여금 군사를 거느리고 남로로 나아가게 하고, 또 군사를 서해도에 보내어 반군을 완전히 진압하였다. 그가 죽을 때 이 일에 모든 문신들이 가담하였다고 말해 많은 문신들이 살해되었다.

== 가계 ==
* 조부 : [[김극검]](金克劍)
* 조모 : 미상
* 아버지 : [[김영부]](金永夫) 
* 어머니: 미상
** 무신 : 김보당(金甫當)
** 부인 : [[김씨]](金氏)

== 김보당이 등장한 작품 ==
* 《[[무인시대 (드라마)|무인시대]]》 [[KBS]], [[2003년]]~[[2004년]], 배우 : [[권혁호]]

== 같이 보기 ==
* [[김보당의 난]]

[[분류:생년 미상]]
[[분류:1173년 사망]]
[[분류:12세기 한국 사람]]
[[분류:고려의 문신]]
[[분류:고려의 병마사]]
[[분류:고려의 반란자]]
[[분류:무신정권]]
[[분류:영광 김씨]]
[[분류:한국의 반역죄 사형수]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{작가 정보
| 이름           = 한하운
| 원어이름 = 韓何雲
| 본명            = 한태영
| 출생일         = 1920년 3월 20일
| 출생지         = {{국기나라|일제 강점기}} [[함경남도]] [[함흥군]] 덕천면 쌍봉리
| 사망일         = {{사망일과 나이|1975|2|28|1920|3|20}}
| 사망지         = {{국기나라|대한민국}} [[경기도]] [[인천시]] [[부평구|북구]] [[십정동]]
| 직업 = 시인
| 경력 = [[신민당 (1967년)|신민당]] 당무위원(1968년)
| 활동 기간 = 1949년 ~ 1974년
| 국적           = {{국기나라|대한민국}}
| 장르           = [[시 (문학)|시문학]]
}}
'''한하운'''(韓何雲, [[1920년]] [[3월 20일]] ~ [[1975년]] [[2월 28일]])은 대한민국의 시인이다. 본명은 태영(泰永)이며, 본관은 [[청주 한씨|청주]](淸州)이다. 
{{위키인용집}}
== 생애 ==
[[함경남도]] [[함흥군]] 덕천면 쌍봉리에서 부유한 선비였던 한종규의 2남 3녀 중 장남으로 태어났다. 중국 베이징 대학 농학원(이후 중국 농업 대학)을 졸업한 후 함남도청, 경기도청 등에서 근무하다가 [[나병]]의 재발로 사직하고 고향에서 치료하다가 1948년에 월남, 1949년 제1시집 《한하운 시초(詩抄)》를 간행하여 이목을 받았으나 이후 이러한 세간의 주목은 '''"《한하운 시초(詩抄)》" 사건'''이라는 후폭풍으로 돌아오게 된다. 

한하운 시초 사건 이후 그는 이어 제2시집 《보리피리》를 간행하고, 1956년 《한하운시전집》을 출간하였다. 1958년 자서전 《나의 슬픈 반생기》, 1960년 자작시 해설집 《황토(黃土) 길》을 냈다. 자신의 천형(天刑)의 병고를 구슬프게 읊은 그의 시는 애조 띤 가락으로 하여 많은 사람의 심금을 울렸다.

그는 일생동안 끊임없이 나병환자를 위한 투쟁을 진행하였으며, 정부에 의해 나병환자 중심으로 진행되던 '''소록도 간척사업'''이 중단되었을 때는 정부를 비판하기도 하는 등 활동가로서의 면모도 보였다.

== 주요 작품 ==
《한하운 시초》(1949), 《보리 피리》(1955), 《한하운 시선집》(1956), 《한하운 시집》(1964), 《나의 슬픈 반생기》 등이 있고, 자작시 해설집으로 《황톳길》(1960)이 있다.

학력

이리농림학교 축산과 졸업,수의사

일제 당시 이리농림학교는 전국 최초 6년제 실업계 관립학교, 전국 8도의 천재들이 지원하는 명문 중 명문학교였다.이리농림학교 축산과 졸업생에게는 수의사 자격증을 수여했다. 대학 수의학과가 졸업생 아닌 고교 축산과 졸업생에게 수의사 자격증을 준 것은 당시 조선 8도 천재들 모여든 이리농림학교의 위상을 잘 보여주고 있다.

이리농림학교는 1922년 개교 당시 전국 유일의 5년제 관립 농림학교이다.이후 6년제가 되었다. 학생의 모집도 전국 단위로 실시되었고 전국 13도 도청에서 입학시험이 치러졌다. 조선 및 일본 학생 반반으로 구성된 이른바 내선공학(內鮮共學)을 내세운 농림학교였다.당대 조선 최고의 수재들이 다니는 학교로 평가됐다.

== 참고 자료 ==
* {{글로벌세계대백과}}

{{전거 통제}}
{{토막글|시인|정치인}}

[[분류:1919년 출생]]
[[분류:1975년 사망]]
[[분류:대한민국의 시인]]
[[분류:신민당]]
[[분류:함흥시 출신]]
[[분류:간 질환으로 죽은 사람]]
[[분류:청주 한씨]]
[[분류:나병 운동가]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{군인 정보
|이름=피에르샤를장바티스트실베스트르 드 빌뇌브<br />Amiral Villeneuve
|생애=[[1763년]] [[12월 31일]] ~ [[1806년]] [[4월 22일]]
|그림=Amiral de Villeneuve.png
|그림크기=250px
|별명=
|태어난 곳=[[프랑스]] [[발랑솔]]
|죽은 곳=[[프랑스]] [[렌 (도시)|렌]]
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|복무 기간=
|최종 계급=
|부대=
|지휘=
|주요 참전 전투/전쟁=[[미국 독립 전쟁]]<br />
[[프랑스 혁명 전쟁]]<br />
[[나폴레옹 전쟁]]<br />
|서훈 내역=
|기타 이력=[[개선문에 새겨진 이름들|에투알 개선문에 이름이 새겨져 있음]]
|}}

'''피에르샤를장바티스트실베스트르 드 빌뇌브'''(Pierre-Charles-Jean-Baptiste-Silvestre de Villeneuve, [[1763년]] [[12월 31일]] ~ [[1806년]] [[4월 22일]])는 [[프랑스 혁명 전쟁]]과 [[나폴레옹 전쟁]] 당시의 [[프랑스]]의 군인이다.

[[프랑스 해군]]에 들어가 1793년 함장, 1796년에 해군 소장이 되었다. [[나폴레옹]]의 [[이집트 원정]] 때 함대를 지휘했고 1798년 8월 1일에 [[나일 해전]]에서 그의 기함 '기욤텔호'는 '제네리호'와 함께 유일하게 살아남아 도망쳤다.

그 후 빌뇌브는 1805년에 [[영국]]을 침공하라는 명령으로 [[프랑스]]와 [[스페인]] 함대를 이끌고 3월에 [[톨롱]]을 출발해 6~7월에 [[스페인]] [[엘페롤]]에서 [[영국]]의 [[로버트 칼더]] 경의 소함대와 지겨운 싸움으로 시간을 낭비했고 [[나폴레옹]]이 [[영불 해협]]에 모이라고 명령을 했으나 명령을 무시하고 [[카디스]] 항으로 가면서 나폴레옹의 작전이 무산, 1805년 10월에 [[트라팔가르 해전]]에서 [[호레이쇼 넬슨]]의 [[영국]] 함대에 대패하고 포로로 잡혔다.

[[포로]]가 된 빌뇌브는 곧 석방되었으나 [[프랑스]] [[렌 (도시)|렌]]의 한 여관에서 나폴레옹이 자신의 대한 실망이 큰 것을 알고 [[자살]]했다.

== 외부 링크 ==
{{위키공용분류}}
* http://encyclopedia.jrank.org/VAN_VIR/VILLENEUVE_PIERRE_CHARLES_JEAN_.html {{웨이백|url=http://encyclopedia.jrank.org/VAN_VIR/VILLENEUVE_PIERRE_CHARLES_JEAN_.html |date=20140317020429 }}

{{기본정렬:빌뇌브, 피에르}}
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{{토막글|군인}}

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[[분류:자살한 군인]]
[[분류:프랑스의 나폴레옹 전쟁 참전 군인]]
[[분류:18세기 프랑스 사람]]
[[분류:19세기 프랑스 사람]]