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{{위키데이터 속성 추적}}
[[파일:HenrykWieniawski.jpg|섬네일|헨리크 비에니아프스키]]
'''헨리크 비에니아프스키'''({{llang|pl|Henryk Wieniawski}}, [[1835년]] [[7월 10일]] ~ [[1880년]] [[3월 31일]])는 [[폴란드]]의 [[작곡가]]이자 바이올리니스트이다.

== 일대기 ==
비에니아프스키는 [[러시아]]가 지배하고 있었던 당시, [[루블린주]] [[루블린]] 시에서 태어났으며, 어렸을 때부터 음악에 대한 재능을 나타냈다. 그는 [[1847년]]에《대 환상 카프리치오 작품번호 1》을 출판했다. 총 24개 작품이 출판되었다.

비에니아프스키는 이사벨라 햄프턴과 약혼했지만, 이를 이사벨라의 부모가 반대하자 《전설 작품번호 17》을 썼고, 그것으로 부모의 마음을 돌려놓아 [[1860년]] 결혼했다.

[[1860년]] [[안톤 루빈슈타인]]의 초청으로 [[상트페테르부르크]]로 이주하여 [[1872년]]까지 살았다. 그곳에 있는 Russian Musical Society에서 그는 바이올린을 가르치면서 [[오케스트라]]와 [[현악 사중주]] 활동을 했다.

[[1872년]]부터 [[1874년]]까지 비에니아프스키는 [[안톤 루빈슈타인]]과 함께 미국을 여행했다. [[1875년]]에는 [[브뤼셀]]에 있는 콘소바토리에서 [[앙리 비외탕]]의 후임으로 바이올린 교수를 지냈다. 몇 해 동안 건강이 악화되어 콘서트를 몇 년간 가지지 못했다. [[1879년]] 4월 [[오데사]]에서 마지막 콘서트를 갖고 이듬해에 사망했다.

비에니아프스키는 천재적인 바이올리니스트로 여겨지고 있다. 두 개의 바이올린 [[협주곡]]을 포함해서 그의 작품은 어려운 기교를 가지고 있어 바이올린 레퍼토리로서 많이 연주되고 있다. 그는 사후에 얻은 명성이 많다. [[1952년]]과 [[1957년]], 폴란드 우편 직인에는 그의 얼굴이 도안되었다. [[1979년]] 주화된 100 [[폴란드 즈워티|즈워티]] [[동전]]에는 그의 얼굴이 있다. [[체코브카 강]]에 있는 한 도시에는 [[비에니아프스카]]라는 이름이 붙었다.

흔히 ‘Russian bow grip’이라고 불리는 기법은 ‘Wieniawski bow grip’이 더 올바른 이름이다. 이는 비에니아프스키가 그의 학생들에게 [[악마의 트릴]]을 연주하기 쉽게 하기 위해서 지도했던 기법이기 때문이다.

비에니아프스키는 콘서트 순회 중 [[모스크바]]에서 숨졌다. 그의 시신은 [[바르샤바]]의 포와즈키 묘지에 안장되어 있다.

첫회의 비에니아프스키 바이올린 콩쿨이 [[1935년]] 바르샤바에서 열렸고, [[1952년]]부터 5년마다 국제 콩쿨이 열리고 있다.

== 외부 링크 ==
* {{위키공용분류-줄}}
* {{언어링크|en}} [https://web.archive.org/web/20161223090052/http://pmc.usc.edu/composer/wieniawski.html Henryk Wieniawski] - [[서던캘리포니아 대학교]] PMC(Polish Music Center)

{{전거 통제}}

{{기본정렬:비에니아프스키, 헨리크}}

[[분류:1835년 출생]]
[[분류:1880년 사망]]
[[분류:폴란드의 클래식 작곡가]]
[[분류:유대계 폴란드인]]
[[분류:낭만주의 작곡가]]
[[분류:바이올린 작곡가]]
[[분류:폴란드의 클래식 바이올린 연주자]]
[[분류:파리 음악원 동문]]
[[분류:루블린 출신]]
[[분류:19세기 클래식 작곡가]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{출처 필요|날짜=2013-11-5}}
{{다른 뜻 넘어옴|촉나라|춘추 전국 시대의 국가|촉 (춘추 전국)}}
{{옛 나라 정보
|나라이름=중국
|현지이름=한
|다른표기={{lang|zh-tw|漢}}
|존속기간_시작=221년
|존속기간_끝=263년
|p1=후한
|s1=위(삼국)
|지도_그림=Saam Gwok 262 CE.png
|지도_설명=기원후 262년경 촉한의 영토(초록색).
|수도= [[청두 시|성도]]
|수도위치=
|종교=[[유교]], [[도교]], [[중국 민간신앙]]
|공통어= [[고대 중국어|상고 한어]], [[파촉어]]
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|지도자_칭호= [[중국 삼국 시대의 황제 목록|황제]]<br />221년 ~ 223년<br />223년 ~ 263년
|지도자_이름= <br />[[유비|열조 소열제]](초대)<br />[[유선 (공사)|후주 효회제]](말대)
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|통화=[[오수전]]
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|현재국가 = {{Collapsible list |titlestyle=font-weight:normal; background:transparent; text-align:left; | title=&nbsp; | {{국기|중화인민공화국}}
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}}
{{중국사}}
'''촉한'''(蜀漢, [[221년]] ~ [[263년]])은 중국 [[삼국시대 (중국)|삼국 시대]] 때 [[유비]](劉備)가 지금의 [[쓰촨성]] 지역에 세운 나라로 정식 국호는 '''한'''(漢)이나 역사상 구분을 위하여 촉한이라고 부른다.

한 황실의 후예가 세운 마지막 [[한나라]]이기에 '''계한'''(季漢)이라고도 부르고, 나라가 위치한 지명을 따서 '''서촉''', '''촉''' 등으로도 불린다. [[연강 (후한)|연강]] 원년([[220년]]), 사실상 [[한나라]]의 실권을 잡고 있던 [[위군|위]][[왕 (작위)|왕]] [[조비]]가 [[후한 헌제|헌제]]를 내쫓고 [[위 (삼국)|조위]]를 건국하자, 당시 [[익주]]를 점거하고 있었던 [[유비]]가 한 황실의 후예라는 정통성을 내세워 [[221년]]에 황제임을 선언하고, 국호를 ‘한(漢)’이라 하고 연호를 [[장무 (촉한)|장무]](章武)라 하였다. 수도는 [[청두|성도]](成都)이다.

선주(先主) [[유비]]는 자신의 의동생인 [[관우]]를 죽인 [[오 (삼국)|오]]를 토벌하기 위해 대대적인 군사를 일으키는데, [[이릉 대전|이릉]]에서 [[육손]]에 계책에 크게 패하면서 [[백제성]]에 눌러앉게 되고, 결국 사망하였다. 유비 사후 [[유선 (공사)|후주]](後主) 유선이 즉위하였고, 연호를 [[건흥 (촉한)|건흥]]으로 고쳤다. 승상 [[제갈량]]은 [[남만]]을 토벌해 [[맹획]]을 일곱번 사로잡고 놓아주었는데, 이에 맹획이 항복하고 남만은 평정되었다. 또 제갈량은 북벌에 나섰는데, 이 때 올려진 것이 그 유명한 [[출사표]]이다. 하지만 [[진지 (촉한)|진지]] · [[황호]]와 같은 간신의 전횡과 연이은 [[북벌]] 실패로 인해 촉한 궁중의 정치를 제대로 처리할 사람이 없고 많은 힘이 소모되어 점점 쇠망의 길을 걸었으며, 특히 황호가 정권을 장악한 경요, 염흥 연간에 이런 현상이 두드러졌다.

== 역대 황제 ==
{{중국 황제 (촉한-삼국)}}

== 같이 보기 ==
* [[한나라 황제 가계도]]
* [[촉 (춘추 전국)]]
* [[전촉]]
* [[후촉]]
* [[오 (삼국)]]
* [[청두시]]

{{촉한의 재상}}
{{토막글|중국|역사}}

[[분류:촉한| ]]
[[분류:중국의 옛 나라]]
[[분류:221년 설립]]
[[분류:263년 폐지]]
[[분류:쓰촨성의 역사]]
[[분류:후베이성의 역사]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{다른 뜻|이두 시||중국 지명}}
{{다른 뜻 넘어옴|리두|리두(redo)에 대한 설명|실행 취소}}
{{한국어의 표기법}}
[[파일:Yuseopilji.jpg|섬네일|이두 개설서인 《[[유서필지]]》]]
'''이두'''(吏讀, {{문화어|리두}})는 [[한자]]에 의한 [[한국어]] 표기법의 한 가지이다. '이투(吏套, {{문화어|리투}})', '이서(吏書)', ‘이도(吏道·吏刀)’, ‘이토(吏吐)’라고도 불린다. [[신라시대]]부터 시작하여 19세기 말까지 사용되었다. [[고대 한국어]]를 분석하기 위한 자료의 하나이다.

== 개요 ==
{{한자 개관}}
광의의 이두는 [[구결]], [[향찰]] 등을 포함하여 한자를 빌려 이뤄진 한국어 표기법 전체를 가리킨다. 협의의 이두는 이두문에 나타나는 한국어의 한자 표기를 이른다. 이두문이란 이서(吏胥)들이 행정 문서를 작성할 때 사용한 한자 표기의 산문을 이르는데 같은 문체로 쓰인 민간의 글도 이두문이라 부른다. 여기서는 협의의 이두에 관해 언급한다.

이두의 성립 시기는 명확하지 않지만 [[신라시대]]에 시작하여 [[남북국 시대]]에 확립된 것으로 추정된다. 문헌 자료에는 신라의 [[설총]]이 이두를 만들었다는 기술이 나오지만 진평왕 때의 서동요나 진흥왕의 순수비문에 쓰인 것이 있어 [[설총]]이 창작한 것은 아니고 집대성한 것으로 보인다. 일찍이 [[5세기]]부터 [[고구려]]에서는 [[한문]]을 한국어 어순으로 재배치하거나, ‘之’자를 문장의 [[종결어미]]로 사용했다.<ref name=목간>{{뉴스 인용|제목=신라 이두 발전의 비밀, ‘제2의 사서’ 목간(木簡)에서 찾았다|url=https://news.naver.com/main/ranking/read.nhn?mid=etc&sid1=111&rankingType=popular_day&oid=020&aid=0003018420&date=20161111&type=1&rankingSeq=1&rankingSectionId=103|날짜=2016-11-11|확인날짜=2016-11-11|출판사=[[동아일보]]}}</ref> [[고구려]]와 [[백제]]에서는 [[6세기]] 말 이후 차자 표기법 (이두)이 정체 또는 퇴조하였고, [[신라]]에서는 반대로 6세기 말부터 7세기로 접어들면서 표기법상의 큰 발전을 이루었다.<ref name=목간/>

한편 유독 신라에서만 이두가 발전한 이유에 대해서는 많은 시각이 있다. 국어학계 일각에서는 [[무열왕]]이 즉위한 7세기 중반까지 당나라의 서신에 쓰인 한문을 해석할 수 있는 지식인이 드물었다는 <[[삼국사기]]>의 서술을 두고, “고구려나 백제에 비해 한자를 100여 년 늦게 도입한 신라는 상대적으로 한문 이해력이 떨어졌기 때문에 자국어 표기를 발전시킨 것”이라는 주장이 있다.<ref name=목간/> 반면 역사학계는 다른 시각이 제기되고 있는데, 2016년 윤선태 교수는 "오랫동안 구두 전달 위주로 행정 명령을 내린 신라의 특수성이 한자 도입 이후 문서에도 반영돼, [[구어체]]를 살릴 수 있는 이두 개발로 이어졌다"고 주장하며, [[월성 해자 목간]] 등에서 발견되는 이두의 내용과 어휘를 보면 일상적인 구두 전달 체계를 자세히 표현하고 있다고 설명했다.<ref name=목간/>

== 표기법 ==
이두문에서는 명사, 동사 어간 등 단어의 실질적 부분에서 주로 한자어가 사용되고, 조사(助詞)나 어미(語尾) 등 문법적 부분에서 주로 이두가 사용되었다.(명사, 동사 부분에서 이두가 사용되는 경우도 있음) [[한반도]]에서는 한자를 도입한 뒤에 한동안은 정규 한문만 사용되었다고 추측되는데, 그 후 한국어 어순에 맞춰 글을 쓴 서기체(誓記體)와 같은 의사한문(擬似漢文)이 나타난다. 이두는 이와 같이 한국어 어순으로 쓰인 의사한문에 문법적 요소가 더 보완되어 성립된 것으로 추정된다.

이두는 한자의 음(音)과 훈(訓)을 이용하여 한국어를 표기하는데, 한자 독법은 옛날부터 있는 관습적인 독법이 내려와 있다. 그 중에는 중세 한국어와도 다른 독특한 것도 있다. 예) 처격 ‘良中(-아{{첫가끝|ᄒᆡ}})’에 대해 중세국어 ‘-애/-에’

아래는 양잠경험촬요(養蠶經驗撮要, [[1415년]])에 나타나는 이두의 예이다.(밑줄이 이두 부분)
{| class="wikitable"
|-
!한  문
|蠶陽物大惡水故食而不飮
|-
!이두문
|蠶<u>段</u>陽物<u>是乎等用良</u>水氣<u>乙</u>厭却桑葉<u>叱分</u>喫破<u>爲遣</u>飮水<u>不冬</u>
|-
!한글표기
|<nowiki>蠶</nowiki><u>{{첫가끝|ᄯᆞᆫ}}</u><nowiki> 陽物</nowiki><u>{{첫가끝|이온ᄃᆞ로ᄡᅥ}}</u> 水氣<u>{{첫가끝|ᄅᆞᆯ}}</u> 厭却 桑葉<u>{{첫가끝|ᄲᅮᆫ}}</u> 喫破<u>{{첫가끝|ᄒᆞ고}}</u> 飮水<u>{{첫가끝|안ᄃᆞᆯ}}</u>
|-
!현대어
|누에<u>는</u> 양물<u>로써</u> 물기<u>를</u> 싫어해 뽕잎<u>만</u> 먹<u>고</u> 물을 마시지 <u>않는다</u>
|}

== 낱말의 예 ==
* 件記(발기) : 발긔. 궁중에서 자주 쓰이던 말로 물건의 목록, 일람표
* 刀子(칼자) : 숙수(熟手), 관청에서 일하는 요리사
* 召史(조이) : 일반 상민의 아내, 결혼한 양인 여자 (양반의 아내를 지칭하는데는 사용하지 않음)
* 斗洛只([[마지기]]) : 씨 한 [[말 (단위)|말]]을 뿌릴 만한 땅 ( 升洛只:되지기, 洽洛只:홉지기 )
* 侤音([[다짐]]) : 죄인의 공술서. 범죄 사실을 추궁당한 뒤 자기의 진술이 사실임을 못박고, 만일 허위로 드러나면 벌을 받겠다는 진술서
* 內人([[궁녀|나인]]) : 궁궐에서 일하는 여인

== 같이 보기 ==
* [[구결]]
* [[향찰]]
* [[군두목]]
* [[이문대사]]

== 참고 문헌 ==
* [[남풍현]](2000) “吏讀研究”, 태학사
* [[이기문|李基文]](1998) “新訂版國語史概説”, 태학사
* {{lang|ja|[[오구라 신페이|小倉進平]]}}(1929; 1974) ‘{{lang|ja|鄕歌及び吏讀の硏究}}’, “{{lang|ja|小倉進平博士著作集(一)}}”, {{lang|ja|京都大学国文学会}}
* 안길정, 관아를 통해서 본 조선시대 생활사 하권 53쪽, 2000년, 사계절

== 각주 ==
{{각주}}

{{신라}}
{{한국어}}

{{전거 통제}}

[[분류:한국어의 표기법]]
[[분류:한국어의 역사]]
[[분류:음절 문자]]
[[분류:신라]]
{{위키데이터 속성 추적}}
'''형태소'''(形態素, {{llang|en|morpheme}})는 [[언어학]]에서 (일반적인 정의를 따르면) 일정한 의미가 있는 가장 작은 말의 단위로 발화체 내에서 따로 떼어낼 수 있는 것을 말한다. 즉, 더 분석하면 뜻이 없어지는 말의 단위이다. [[음소]]와 마찬가지로 형태소는 추상적인 실체이며 발화에서 다양한 형태로 실현될 수 있다.

== 분류 ==
형태소는 그것이 가지는 의미 또는 기능에 따라 크게 [[문법형태소]](=형식형태소)와 [[어휘형태소]](=실질형태소)로 나눌 수 있다. 
* '''실질형태소'''(實質形態素)는 '''어휘형태소'''(語彙形態素)라고도 하며, 어휘적 의미가 있는 형태소로 어떤 대상이나 상태, 동작을 가리키는 형태소를 말한다. 일반적으로 [[명사 (품사)|명사]], [[동사 (품사)|동사]], [[형용사]], [[부사]]가 이에 속한다. 예를 들어, “위키백과에는 좋은 정보가 많다.”라는 말에서 “위키”, “백과”, “좋-”, “정보”, “많-”이 어휘형태소에 해당한다.
* '''형식형태소'''(形式形態素)는 '''문법형태소'''(文法形態素)라고도 하며, 문법적 의미가 있는 형태소로 어휘형태소와 함께 쓰여 그들 사이의 관계를 나타내는 기능을 하는 형태소를 말한다. [[한국어]]에서는 대표적으로 [[조사 (품사)|조사]], [[어미]]가 이에 속한다. 앞의 예에서 “위키백과에는”에서 “-에”와 “-는”; “좋은”에서 “-은”; “정보가”에서 “-가”; “많다”에서 “-다”가 문법형태소에 해당한다.

형태소는 그것이 말에서 쓰일 때 의존성이 있는가 없는가에 따라 [[의존형태소]]와 자립형태소로 나눌 수 있다.
* '''자립형태소'''(自立形態素)는 다른 형태소 없이 홀로 어절을 이루어 사용될 수 있는 형태소를 말한다. 한국어에서는 일반적으로 명사, 대명사, 수사, 관형사, 부사, 감탄사 등이 이에 속한다. 위의 예에서 “위키”, “백과”, “정보”가 이에 해당한다.
* '''의존형태소'''는 문장에서 반드시 다른 형태소와 함께 쓰여서 어절을 이루는 형태소를 말한다. 한국어에서는 [[조사 (품사)|조사]]와 [[어미]]는 물론 이에 속하고 [[용언]]의 어간 즉 [[동사 (품사)|동사]], [[형용사]]의 어간이 이에 속한다. 위의 예에서 “좋-”이나 “많-” 같은 용언의 어간은 “-은”이나 “-다” 같은 어미와 결합하지 않고서는 말을 이룰 수 없다.

형태소는 그것이 다른 형태소와 결합하여 하나의 [[낱말]]([[단어]])을 만드는 데 참여하는 경우 [[근원형태소]]라고 한다. 
* '''근원형태소'''는 단어 형성에 참여하는 [[실질형태소]]와 [[형식형태소]] 또는 자립형태소와 [[의존형태소]]를 모두 통틀어 가리키는 말이다. 위의 예에서, “위키백과”라는 말이 하나의 낱말로 정착되었다면 “위키”와 “백과”는 이 낱말의 근원형태소가 된다. “바람이 휘몰아친다.”에서 동사 “휘몰아치-”는 [[접두사]] “휘-”, 동사 “몰-”, 어미 “-아”, 동사 “치-”가 결합한 것이므로 네 형태소 모두 근원형태소가 된다.(근원형태소는 학교문법상 일반적인 다루는 용어는 아니다.)

어떤 형태소가 다른 형태소와 결합하는 관계가 제한적이면 [[불구형태소]](=특이형태소)라고 한다.
* '''불구형태소'''는 '''특이형태소(特異形態素)''', '''유일형태소(有一形態素)'''라고도 하며, 소수의 특정한 형태소와만 결합하여 사용되는 형태소를 말한다. 예를 들어, “가랑개미”, “가랑눈”, “가랑니”, “가랑무”, “가랑비” 등에서, 모든 “가랑”이 동일한 형태소인지 아니면 의미에 따라 둘 이상으로 나뉠 수 있는지에 대해서는 이견이 있을 수 있으나, 그런 논의와 무관하게 이러한 “가랑”과 같은 형태소는 몇몇 낱말에서만 사용된다는 점에서 불구형태소에 해당한다. “오솔길”의 “오솔”, “아름답다”의 “아름”도 이에 해당한다.

“한나가 책을 보았다.”을 예로 들어 분석해 보면 다음과 같다.
* 자립 형태소: 한나, 책
* 의존 형태소: 가, 을, 보, 았, 다 
* 실질 형태소: 한나, 책, 보 
* 형식 형태소: 가, 을, 았, 다

== 같이 보기 ==
{{위키낱말사전|형태소}}
* [[문법형태소]](文法形態素) = 형식형태소(形式形態素)
* [[어휘형태소]](語彙形態素) = 실질형태소(實質形態素)
* [[의존형태소]](依存形態素)
* [[자립형태소]](自立形態素)
* [[근원형태소]](根源形態素)
* [[불구형태소]](不具形態素) = 특이형태소(特異形態素) = 유일형태소

{{글로벌세계대백과사전}}

{{전거 통제}}

[[분류:형태론]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{이전 행정구역
|conventional_long_name = 가가번
|native_name =加賀藩
|common_name  = 아이즈
|subdivision  = [[번 (행정 구역)|번]]
|image_map    = Kaga_Toyama_and_Daishoji_han_in_late_Edo_period.jpg
|nation       = [[일본|일본국]]
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|year_leader2 = 1866년 ~ 1871년
|image_map_caption = 막말의 가가번(녹색), [[다이쇼지번]](주황색), [[도야마번]](갈색)의 지도.
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|today        = {{plainlist|
*{{국기나라|일본}}
|demonym      = }}
}}
[[파일:Kanazawa Castle Gate.JPG|오른쪽|260px|섬네일|가나자와 성 이시카와 문]]
'''가가번'''({{llang|ja|加賀藩|카가한}})은 [[일본]] [[에도 시대]] [[가가국|가가]]・[[노토국|노토]]・[[엣추국|엣츄]] 3[[구니|국]]을 지배했던 초대형 [[일본의 번|번]]으로, 그 지배 영역은 지금의 [[이시카와현]]에서 [[도야마현]]에 이르는 대부분의 지역에 속해 있었다. 일반적으로 '가가 100만 석'({{llang|ja|加賀百万石|가가햐쿠만고쿠}})로 불린다. [[메이지 시대|메이지]] 2년([[1869년]])의 [[판적봉환]]으로 번의 명칭을 '''가나자와 번'''({{lang|ja|金沢藩}})으로 공식화하였다. [[가가국]] [[이시카와군 (이시카와현)|이시카와군]](현 이시카와 현 [[가나자와시]])에 있던 [[가나자와 성]]({{lang|ja|金沢城}})에 본거지를 두었다.

번주는 [[도자마 다이묘]]인 [[마에다씨]]({{lang|ja|前田氏}})이었으나, [[:ja:徳川将軍家|도쿠가와 장군가]]과는 인척 관계가 강해 [[신판 다이묘]]에 가까운 지위가 주어졌고, [[마쓰다이라씨|마쓰다이라성]]과 세 갈래 접시꽃(아욱잎) 무늬의 [[가몬]]을 하사받았다. 3대 번주 [[마에다 미쓰타카]]의 대부터 이후 역대 번주들은 [[정이대장군]]의 편휘({{lang|ja|偏諱}})를 하사받았다. 또, 여러 [[다이묘]]들 중에서도 102만 5천 석(영지 분할 이전에는 120만 석)의 최대 [[고쿠다카|영지 규모]]를 자랑했고, 최종적인 관위도 종3위, 산기({{lang|ja|参議}})로, 그 가격({{lang|ja|家格}})도 [[도쿠가와 고산케|고산케]]와 [[에치젠 마쓰다이라가]] 등의 [[고카몬]]({{lang|ja|御家門}})이 속해 있던 오로가({{lang|ja|大廊下}})급 자리에 해당하는 등 여러 가지 면에서 고산케에 가까운 대우를 받았다.

== 번의 역사 ==
{{빈 문단}}

== 역대 번주 ==
# [[마에다 도시나가]]({{lang|ja|前田利長}}) 재위 [[1599년]] ~ [[1605년]]
# [[마에다 도시쓰네]]({{lang|ja|前田利常}}) 재위 [[1605년]] ~ [[1639년]]
# [[마에다 미쓰타카]]({{lang|ja|前田光高}}) 재위 [[1639년]] ~ [[1645년]]
# [[마에다 쓰나노리]]({{lang|ja|前田綱紀}}) 재위 [[1645년]] ~ [[1723년]]
# [[마에다 요시노리 (1690년)|마에다 요시노리]]({{lang|ja|前田吉徳}}) 재위 [[1723년]] ~ [[1745년]]
# [[마에다 무네토키]]({{lang|ja|前田宗辰}}) 재위 [[1745년]] ~ [[1746년]]
# [[마에다 시게히로]]({{lang|ja|前田重熙}}) 재위 [[1746년]] ~ [[1753년]]
# [[마에다 시게노부]]({{lang|ja|前田重靖}}) 재위 [[1753년]]
# [[마에다 시게미치]]({{lang|ja|前田重教}}) 재위 [[1753년]] ~ [[1771년]]
# [[마에다 하루나가]]({{lang|ja|前田治脩}}) 재위 [[1771년]] ~ [[1802년]]
# [[마에다 나리히로]]({{lang|ja|前田斉広}}) 재위 [[1802년]] ~ [[1822년]]
# [[마에다 나리야스]]({{lang|ja|前田斉泰}}) 재위 [[1822년]] ~ [[1866년]]
# [[마에다 요시야스]]({{lang|ja|前田慶寧}}) 재위 [[1866년]] ~ [[1871년]]

== 지번 ==
가가 번의 [[지번 (역사)|지번]]에는 다음이 있다.
* [[도야마번]]
* [[다이쇼지번]]
* [[나노카이치번]]

== 같이 보기 ==
* [[폐번치현]]
== 외부 링크 ==
* {{위키공용분류-줄}}

{{에도 시대의 번}}

{{전거 통제}}

[[분류:가가번| ]]
[[분류:일본의 번]]
[[분류:도야마현의 역사]]
[[분류:이시카와현의 역사]]
[[분류:가나자와시]]
[[분류:가가 마에다가]]
[[분류:가가국의 번]]
[[분류:엣추국의 번]]
[[분류:노토국의 번]]
[[분류:오미국의 번]]
[[분류:가나자와시의 역사]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{다른 뜻|김종한 (시인)||호가 '''을파소'''(乙巴素)인 일제강점기의 시인}}
{{공직자 정보
|이름 = 을파소
|원어명 = 乙巴素
|임기 = 191년~203년
|대수 =2
|전임 = [[명림답부]]
|후임 = [[고우루]]
|국가 =[[고구려]]
|국적 =[[고구려]]
|성별 =남성
|직책 = [[국상]]
|출생일 =미상
|출생지 =서압록곡 좌물촌
|사망일 =[[203년]]
}}
'''을파소'''(乙巴素, ? ~ [[203년]])는 [[고구려]]의 재상으로 [[고국천왕]], [[산상왕]]을 섬겼다. [[고구려 유리왕|유리왕]] 때 신하인 [[을소]]의 증손자이며 입관 전에는 서압록곡(西鴨淥谷) 좌물촌(左勿村)의 가난한 농부였다. [[삼국사기]]에 열전이 남아 있다.

== 생애 ==
[[고구려 고국천왕|고국천왕]] 13년인 [[191년]], 외척인 [[어비류]](於畀留)와 [[좌가려]](左可慮)가 반란을 일으켰다. 이를 진압한 이후 이후 고국천왕이 4부에 영을 내려 인재를 천거하게 하였다. 그러자 4부에서는 동부의 안류를 천거하였고, 안류가 다시 유리왕 때 재상이었던 [[을소]]의 후손인 을파소를 천거하였다. 이에 왕은 그를 [[중외대부]](中畏大夫)와 우태(于台)로 임명하였다.

을파소는 이 관직이 자신이 뜻하는 바를 하기에 충분치 못하다고 여겨 “저로써는 감히 왕명을 감당할 수 없으니, 폐하께서는 현명하고 어진 이를 가려내 높은 관직을 주어 대업을 이루소서”라 하니, 왕이 그 뜻을 알고 국상(國相, 재상)으로 임명했다. 기존 대신들과 외척들이 을파소를 경계하자 왕은 국상에게 복종치 않는 자는 일족을 멸하겠다는 엄명을 냈다.

이후 을파소가 지극정성으로 국사에 임하니, 백성들이 편안하고 내정이 안정되었다. 같은 해 10월, 고국천왕은 안류를 불러 을파소를 천거한 공을 치하하며 [[대사자]](大使者)에 임명하였다.

3년 뒤인 [[194년]], 7월에 서리가 내려 백성들이 굶주렸다. 이에 왕은 굶주린 백성들을 구휼하는 한편, 관리들을 시켜 봄~가을의 기간 동안 곡식을 빌려 주었다가 10월에 갚게 하는 [[진대법]](賑貸法)을 실시하였다. 삼국사기에는 을파소와 진대법의 관계가 분명히 나오지는 않으나, 일반적으로 을파소가 진대법 실시에 큰 영향을 주었다고 보고 있다.

고국천왕이 죽은 이후 [[산상왕]] 대에도 을파소는 국상의 자리를 유지하였다. 산상왕 7년인 [[203년]], 왕이 아들을 얻지 못해 근심하자 을파소는 "하늘의 명은 헤아릴 수 없으니, 기다리십시요"라고 진언하였다. 그 해 8월 을파소가 죽자 많은 이가 슬퍼하였다. 국상직은 고우루(高優婁)가 계승하였다.

== 을파소가 등장하는 작품 ==
* 《[[우씨왕후]]》[[TVING]], [[2024년]]~[[2024년]], 배우:[[김무열]],[[안석현]])

== 같이 보기 ==
* [[고구려]]
* [[삼국시대인물일람]]

== 참고 자료 ==
* 『삼국사기』 권16, 「고구려본기」4, 고국천왕
* 『삼국사기』 권16, 「고구려본기」4, 산상왕
* 『삼국사기』 권45, 「열전」5, 을파소

== 외부 링크 ==
{{위키문헌|삼국사기/권45/을파소|삼국사기 을파소 열전}}
* [http://navercast.naver.com/peoplehistory/koreanhistory/1881 네이버캐스트 - 을파소]
* [https://web.archive.org/web/20121103165928/http://koreandb.nate.com/history/saki/yoljunDetail?url=yoljundetail&sn=1004 삼국사기 을파소 열전]

{{고구려 사람}}
{{전거 통제}}

[[분류:생년 미상]]
[[분류:203년 사망]]
[[분류:2세기 한국 사람]]
[[분류:3세기 한국 사람]]
[[분류:고구려의 국상]]
[[분류:한국의 농부]]
[[분류:우태]]
[[분류:대사자]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{파일 공유 사이드바}}
'''누텔라''' 또는 '''그누텔라'''(Gnutella)는 중앙 집중식 서버를 두지 않고 [[P2P]] 파일 공유 네트워크를 구성하기 위한 분산 소프트웨어 프로젝트이다.

== 역사 ==
2000년 초에 AOL의 자회사인 [[널소프트]]의 [[저스틴 프랑켈|저스틴 프랑켈(Justin Frankel)]]과 [[톰 페퍼|톰 페퍼(Tom Pepper)]]가 첫 번째 프로그램을 개발했다. 그 해 3월 14일 Nullsoft에서 파일을 내려받을 수 있었으며, Slashdot에 소개된 첫 날 수 천명이 프로그램을 내려 받았다. Nullsoft의 모회사인 [[아메리카 온라인]](AOL)이 당시 음악/미디어 쪽의 거인인 [[타임 워너]]와 합병하려던 차였기 때문에 배포된 다음날 내려 받기는 중지된다.

하지만 이미 비밀은 누출되어 버린 뒤였다. Nullsoft가 올렸다가 지운 그 코드를 해커들이 낚아채서 이를 바탕으로 자신들만의 새로운 소프트웨어로 만들었다. 그 결과 불과 몇 주일 만에 웹 상에는 여러 종의 상호호환적인 누텔라 유사품이 등장한다.

누텔라는 [[냅스터]]와 달리 중앙에서 개입하는 부분이 전혀 없다. 2001년초 냅스터의 법정 공방으로 P2P 네트워크가 유명세를 타게 되고 누텔라는 많은 사용자를 확보하게 된다. 하지만 초기 프로토콜의 확장성 문제 (사용자가 많아질수록 다운로드가 어려워지는 문제)가 드러나게 된다. 개발자들이 확장성 문제를 극복하는 새로운 누텔라를 개발하며, 새로운 피어간 경로 설정 기법인 "ultrapeers" 개념을 제시한다.

"누텔라"는 특정한 프로젝트나 프로그램의 이름뿐만 아니라, 여러 클라이언트들에게 사용되는 일반적인 프로토콜의 의미를 갖기도 한다. 곳곳에서 새로운 클라이언트와 [[통신 프로토콜|프로토콜]]들이 개발되고 있으므로, "누텔라"가 미래의 P2P 표준이 될 것이라는 장담은 할 수 없다.

Frankel과 Pepper는 누텔라를 개발하는 동안 Nutella(spread의 한 종류)를 많이 먹었고 소스를 GNU GPL 라이선스 하에 배포해서 "Gnutella"라는 이름이 탄생했다. 누텔라는 GNU 프로젝트와 연관이 없다.

== 동작 방식 ==
누텔라 네트워크에 참여하는 것은 어렵지 않다. 누텔라 소프트웨어 패키지 중 하나를 웹을 통해 다운로드한 다음 프로그램을 설치한 뒤, 누텔라 네트워크 상의 적어도 하나의 다른 노드를 찾아 연결하면 된다.

누텔라 노드를 찾는 방법은 클라이언트 프로그램에 미리 등록되어 있는 노드를 이용하는 방법, "Gwebcache"를 이용하는 방법, 그리고 IRC 채팅방에서 찾는 방법이 있다.

새로 누텔라 네트워크에 접속하고자 하는 노드 A와 기존에 누텔라에 접속해 있던 노드 B가 존재한다고 하자. 노드 A가 노드 B와의 연결을 완료하면 노드 B는 누텔라에 연결된 노드들의 주소를 노드 A에게 전송한다. 노드 A는 일정 수준 이상의 노드들(사용자가 상한선 결정)과 연결될 때까지 수동으로 설정한 주소와 다른 노드들이 전송해 준 노드들의 목록을 이웃으로 추가해 나간다. 연결을 시도해서 연결이 정상적으로 이루어진 노드만을 이웃으로 인정한다.

파일을 찾기 위해서 키워드를 치면, 그 요청은 자신과 가장 가까운 이웃 노드로 보내진다. 이 메시지를 받은 컴퓨터는 먼저 자신의 하드 디스크 드라이브를 뒤진 다음 맞는 것이 있으면 그 사실을 노드 A에게 알려주고 요청을 또 다른 노드로 다시 전송한다. 이걸 받은 노드는 또 똑같은 과정을 반복한다. 그 결과, 단 한 번의 요청이 순식간에 수천 대의 컴퓨터로 퍼져나갈 수 있다.

노드 A가 요청한 파일을 가지고 있는 노드는 노드 A와 직접 통신하여 전송여부를 결정한다. 만일 요청한 파일이 여러 노드에 동시에 존재한다면 노드 A는 분할 다운로드를 수행하여 다운로드 속도를 높인다. 한 번 이웃으로 등록된 노드들은 프로그램 종료후 다음에 다시 사용할 수 있다.

== 프로토콜의 특징과 확장 ==
누텔라는 [[:en:Query_flooding|질의 플러딩]] 프로토콜이다. 누텔라 0.4 버전은 다섯가지의 패킷 유형을 제공한다.

* ping: 네트워크 호스트 찾기
* pong: 핑(ping)에 대한 응답
* query: 파일을 찾기 위해
* query hit: query에 대한 응답
* push: (방화벽 뒷쪽의 노드에게) 요청한 파일 다운로드

패킷 유형들은 주소 누텔라 네트워크를 찾는 것과 관련되어 있고, 파일 전송은 HTTP를 통해 이루어진다.

현재 누텔라 프로토콜의 개발은 [[:en:Gnutella_Developers_Forum|GDF]](Gnutella Developer Forum)에서 주도하며, 소프트웨어 벤더와 GDF의 개발자들에 의해 프로토콜의 개선이 이루어지고 있다. 개선 내용은 지능적인 질의 경로 설정, SHA checksums, 여러 노드로부터 동시에 내려받기(swarming)등이 있다.

현재 누텔라 프로토콜 개발 웹사이트에서는 누텔라 0.6 스펙을 마지막으로 프로토콜을 완성하려고 하고 있다. 0.4 버전은 오래된 프로토콜이지만 아직도 사용되고 있으며, 이를 막을 방법은 없다.

2003년 1월, [[:en:Shareaza|Shareaza]]는 검색을 위해 TCP가 아닌 UDP를 사용하는 누텔라2 프로토콜을 발표했다. 누텔라 2는 패킷 포맷에 [[XML]] 기법을 적용하고 많은 확장 기능들을 포함한다. 하지만 누텔라2를 지원하는 다른 클라이언트는 Gnucleus뿐이며 누텔라 개발자들은 GDF의 승인을 받지 않은 누텔라 2를 인정하지 않는다.<!--(Mike's protocol로 여긴다??)-->

== 같이 보기 ==
* [[누텔라2]]

== 참조 사이트 ==
* [https://web.archive.org/web/20040812002643/http://www.emh.co.kr/xhtml/p2p_and_liberalism.html https://web.archive.org/web/20040812002643/http://www.emh.co.kr/xhtml/p2p_and_liberalism.html]

[[분류:파일 공유 네트워크]]
[[분류:해시 자료 구조]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{출처 필요|날짜=2014-8-29}}
{{언어학}}
'''언어유형론'''(言語類型論, {{llang|en|linguistic typology}}) 또는 단순히 '''유형론'''은 언어학에서 단순하게는 세계 여러 언어들을 조사하여 그 유형을 분류하는 연구를 말한다. 더 나아가, 유형론은 단순한 조사와 분류에서 끝나는 것이 아니라, 이를 일반화하여 인간의 언어가 가지는 보편적인 성격을 탐구하는 것을 말한다.

언어학의 하나의 방법론으로써 유형론은 이러한 ‘언어의 유형을 연구하는 것’만을 의미하지는 않는다. 유형론적 연구는 형식적 혹은 논리적 연구에 맞서는 것으로 언어의 기능, 인식 구조, 화용적 성격, 역사적 성격을 중요시여기는 방법론을 말한다. 다시 말해, 형식적 문법 연구가 이론내적 개념을 기반으로 하며 언어 외적 요소를 배제하려는 것인데 비하여, 유형론은 언어 외적인 실세계의 문제를 적극적으로 끌어 들여 언어 현상을 설명하려는 방법론이다.

== 언어의 유형 ==
{{언어유형론}}
=== 형태론적 유형 ===
* [[분석어]]
** [[고립어 (언어유형론)|고립어]]
* [[종합어]]
** [[굴절어]]
** [[교착어]]
** [[포합어]]

=== 어순에 따른 유형 ===
{{본문|어순}}
* [[VO 언어]]
** [[SVO형]]
** [[VSO형]]
** [[VOS형]]
* [[OV 언어]]
** [[SOV형]]
** [[OSV형]]
** [[OVS형]]
* [[V2 어순]]

=== 주제중심성에 따른 유형 ===
* [[주제중심언어]]
* 주어중심언어

=== 정렬에 따른 유형 ===
{{본문|정렬 (언어학)}}
* [[주격-대격 언어]]
* [[능격-절대격 언어]]
* [[분열 능격 체계]]
* [[오스트로네시아 정렬]]
* [[동작성-정태성 체계|동작성-정태성 언어]]
* [[삼분법 언어]]
* [[주격-절대격 언어]]

== 같이 보기 ==
* [[번역학]]
* [[어순]]

== 외부 링크 ==
* [http://www.linguistic-typology.org/ Association for Linguistic Typology]
* Ivan G. Iliev. On the Nature of Grammatical Case, Language Typology, and on the Origin of Cognate Objects and Subjects. [http://ivanilievlogosmaster.blogspot.com/2011/11/casetypologyvocativeness.html]
* Plank, F. Themes in Typology: Basic Reading List. [https://web.archive.org/web/20051218182252/http://ling.uni-konstanz.de/pages/home/a20_11/plank/TypoThemesBib%3D2000.pdf]
* Bickel, B. (2001). What is typology? - a short note. [http://www.uni-leipzig.de/~bickel/research/papers/manifesto.pdf]
* Bickel, B. (2005). Typology in the 21st century: major developments. [http://www.uni-leipzig.de/~bickel/research/papers/21century_typology_bickel_submitted.pdf]
* {{웹 인용|url= http://www.uio.no/studier/emner/hf/ikos/EXFAC03-AAS/h05/larestoff/linguistics/Chapter%204.(H05).pdf |title=Linguistic typology }}&nbsp;{{small|(275&nbsp;[[Kibibyte|KiB]])}}, chapter 4 of [http://www.uio.no/studier/emner/hf/ikos/EXFAC03-AAS/h05/larestoff/linguistics/ Halvor Eifring & Rolf Theil: ''Linguistics for Students of Asian and African Languages'']
* [http://wals.info World Atlas of Language Structures]
* [http://www.degruyter.com/view/j/lity Linguistic Typology]

{{전거 통제}}
{{토막글|언어학}}

[[분류:언어유형론| ]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{다른 뜻}}
[[파일:Number of grammatical cases hic01.png|섬네일|여러 유럽 언어의 격 개수.]]
언어학에서 '''격'''(格, grammatical case) 또는 '''자리'''는 [[명사 (품사)|명사]]에 관련된 [[문법 범주]]의 하나로 해당 명사가 문장에서 어떤 통사적 기능을 하는지 표현해 주는 것을 말한다. 

서구 언어학의 전통적에서는 [[명사 (품사)|명사]]와 [[형용사]]에 관련된 문법 범주로 [[성 (문법)|성]], [[수 (문법)|수]], 격이 논의되어 왔다. 이것은 [[인도유럽어족]]의 특성에서 나온 분석이다. 고전 인도유럽어인 [[고대 그리스어]]와 [[라틴어]]에서 명사와 형용사는 형태가 변화하여 성, 수, 격의 문법적 의미를 표현했으며 현대의 인도유럽어들에도 이러한 현상이 남아있다. 이러한 명사의 형태 변화를 [[곡용]]이라고 한다. 

엄밀한 의미에서 격은 이러한 인도유럽어족의 현상에서 보듯이 명사의 [[곡용]]을 통해 표현되는 문장에서의 기능, 대표적으로 동사와 맺고 있는 관계를 나타내는 문법 의미를 말한다.

그러나, 격이라는 용어는 명사의 곡용이 없는 언어에 대해서도 널리 사용된다. [[한국어]]의 [[조사 (품사)|조사]]와 같이 문법적인 관계를 표시하는 표지가 나타나는 경우에도 격으로 지칭하며, [[영어]]의 경우에서처럼 명사의 형태 변화는 전혀 없지만 문장에서의 위치에 따라 통사적 기능이 정해지는 경우에도 격이라고 한다. 한국에 잘 알려진 외국어들의 경우를 예로 들어 보면:

*형태론적 격 : [[독일어]], [[러시아어]]
*형태-통사론적 격 : [[한국어]], [[일본어]]
*통사론적 격 : [[영어]], [[프랑스어]]

여기서 더 나아가, [[라틴어]]의 [[곡용]]과 같은 [[형태론]]적 요소나, [[한국어]]의 [[조사 (품사)|조사]]와 같은 [[형태-통사론]]적 요소, 또는 [[영어]]의 명사의 위치와 같은 [[통사론]]적 요소가 아니더라도 명사의 문장 내에서의 기능 또는 역할을 의미상으로 구분할 수 있을 때 그 문법 의미를 격으로 지칭하기도 한다.

== 격의 목록 ==
격은 형태와 의미에 따라 다양하게 분류된다. 격 대신에 '자리'라는 용어를 사용하는 경우도 존재하며 [[대한민국]]과 [[조선민주주의인민공화국]]의 학계에서 사용되는 용어 사이에도 상당한 차이가 있다.

격은 언어별로 다른 방식, 다른 구분으로 정의된다. 예를 들어 [[인구어]]에서는 주격-대격-여격-탈격-속격-호격-처격-구격의 8분류가 [[인구조어]]로부터 이어져왔다는 설이 일반적이다. 한편 보편문법이나 의미론에 의거하여 언어들의 격을 일률적, 보편적으로 구분하려는 시도도 있다.

* [[공동격]](共同格) = 공격(共格)
* [[능격]] - [[절대격]]: [[능격-절대격 정렬]]의 언어에서 주격-대격의 대응 대신에 존재하는 분류이다.
* [[대격]](對格) = 목적격(目的格)
* [[도구격]] = [[구격]]
* [[비교격]](比較格)
* [[시간격]](時間格)
* [[속격]](屬格) = 소유격(所有格), 생격(生格)
* [[여격]](與格)
* [[자격격]](資格格)
* [[접격]](接格)
* [[조격]](造格)
* [[종격]](終格)
* [[주격]](主格)
* 직격(直格) - 사격(斜格): 주격과 호격을 직격이라 하고, 독립적이지 않은 다른 격들을 사격이라 하는 분류가 있다.
* [[처격]](處格) = 위격(位格), 처소격(處所格)
* [[탈격]](奪格)
* [[향격]](向格)
* [[향내격]](向內格)
* [[향외격]](向外格)
* [[호격]](呼格)

=== 한국어 연구에서 ===
전통적 한국어 연구에서, 격의 구분은 체언에 붙는 조사의 문법적 기능을 나타내기 위해 사용된다. 이는 보편적 문법론에서 일컫는 의미론적 격 분류와는 범위나 구분이 다를 수 있다.

*주격(主格): 주격조사 '-이/가'에 주어로도 사용되는 '-에서/께서'까지 포함한다.
*서술격(敍述格): [[계사 (논리학)|계사]] '-이다'를 반드시 명사와 결합한다는 데서 서술격 조사라 칭한다.
*관형격(冠形格): [[속격]]을 이른다.
*목적격(目的格): 대격을 이른다.
*보격(補格): 서술어가 '되다' 또는 '아니다'인 경우에 붙는 '-이/-가'는 주격과는 의미상 차이가 발생하므로 보격 조사라 특칭한다.
*부사격(副詞格): 체언을 부사어로 만든다.
*호격(呼格): 호격을 이른다.

== 같이 보기 ==
* [[일치]]
* [[곡용]]
* [[굴절 (문법)]]
* [[격 목록]]
* [[태 (문법)]]

== 각주 ==
{{각주}}

{{격}}
{{전거 통제}}
{{토막글|언어}}

[[분류:문법 범주]]
[[분류:격]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{번역 확장 필요|1=ja|2=福井藩}}
'''후쿠이 번'''({{llang|ja|福井藩|후쿠이한}})은 [[에도 시대]] [[에치젠국]]에 있던 [[일본의 번|번]]으로, 지금의 [[후쿠이현]] [[레이호쿠]] 중심부를 지배하였다. 번주는 [[에치젠 마쓰다이라가]]로, 그 가격({{lang|ja|家格}})은 [[신판 다이묘]] 중 [[고카몬]]급에 해당한다. 최종적인 영지 규모는 32만 석이었다. '''에치젠 번'''(越前藩)으로도 불린다. 또, 기타노쇼(北ノ庄)라는 지명이 「후쿠이」로 개칭되기 이전, 즉 3대 번주 [[마쓰다이라 다다마사 (1598년)|마쓰다이라 다다마사]] 이전의 [[유키 히데야스]]·[[마쓰다이라 다다나오 (1595년)|마쓰다이라 다다나오]] 시대를 이유로 '''기타노쇼 번'''(北ノ庄藩)으로도 표기하는 경우도 있다. 번청은 [[후쿠이 성]](지금의 후쿠이현 [[후쿠이시]])이다.

== 번의 역사 ==
{{빈 문단}}

== 역대 번주 ==
# [[유키 히데야스]]({{lang|ja|結城秀康}}) 재위 [[1601년]] ~ [[1607년]] ([[도쿠가와 이에야스]]의 차남)
# [[마쓰다이라 다다나오 (1595년)|마쓰다이라 다다나오]]({{lang|ja|松平忠直}}) 재위 [[1607년]] ~ [[1620년]]
# [[마쓰다이라 다다마사 (1598년)|마쓰다이라 다다마사]]({{lang|ja|松平忠昌}}) 재위 [[1623년]] ~ [[1645년]]
# [[마쓰다이라 미쓰미치]]({{lang|ja|松平光通}}) 재위 [[1645년]] ~ [[1674년]]
# [[마쓰다이라 요시노리|마쓰다이라 마사치카]]({{lang|ja|松平昌親}}) 재위 [[1674년]] ~ [[1676년]]
# [[마쓰다이라 쓰나마사]]({{lang|ja|松平綱昌}}) 재위 [[1676년]] ~ [[1686년]]
# [[마쓰다이라 요시노리]]({{lang|ja|松平吉品}}) 재위 [[1686년]] ~ [[1710년]] (5대 번주 마사치카의 재임)
# [[마쓰다이라 요시쿠니]]({{lang|ja|松平吉邦}}) 재위 [[1710년]] ~ [[1721년]]
# [[마쓰다이라 무네마사]]({{lang|ja|松平宗昌}}) 재위 [[1721년]] ~ [[1724년]]
# [[마쓰다이라 무네노리]]({{lang|ja|松平宗矩}}) 재위 [[1724년]] ~ [[1749년]]
# [[마쓰다이라 시게마사 (1743년)|마쓰다이라 시게마사]]({{lang|ja|松平重昌}}) 재위 [[1749년]] ~ [[1758년]]
# [[마쓰다이라 시게토미]]({{lang|ja|松平重富}}) 재위 [[1758년]] ~ [[1799년]]
# [[마쓰다이라 하루요시]]({{lang|ja|松平治好}}) 재위 [[1799년]] ~ [[1825년]]
# [[마쓰다이라 나리쓰구 (1811년)|마쓰다이라 나리쓰구]]({{lang|ja|松平斉承}}) 재위 [[1826년]] ~ [[1835년]]
# [[마쓰다이라 나리사와]]({{lang|ja|松平斉善}}) 재위 [[1835년]] ~ [[1838년]]
# [[마쓰다이라 슌가쿠|마쓰다이라 요시나가]]({{lang|ja|松平慶永}}) 재위 [[1838년]] ~ [[1858년]]
# [[마쓰다이라 모치아키]]({{lang|ja|松平茂昭}}) 재위 [[1858년]] ~ [[1871년]]

{{에도 시대의 번}}
{{토막글|일본사|역사}}

[[분류:일본의 번]]
[[분류:유키씨]]
[[분류:에치젠 마쓰다이라가]]
[[분류:에치젠국의 번]]
[[분류:후쿠이시]]
[[분류:후쿠이현의 역사]]
[[분류:후쿠이시의 역사]]