{{위키데이터 속성 추적}}
{{다른 뜻}}
{{휴일 정보
|휴일이름 = 할로윈<br />Halloween
|제목모양 = 기독교
|그림 =Jack-o-lantern pumpkins.jpg
|그림크기 =
|그림설명 =할로윈 전통인 [[잭오랜턴]]을 조각하고 전시하는 모습
|공식이름 =
|다른이름 ={{plainlist|
* 핼러윈
* 올핼러윈
* 만성절 전야
* 모든 성인 전야}}
|보내는이 = 서방 기독교인과 전 세계 비기독교인 다수<ref name=Fasting />
|장소 =
|형태 =기독교적, 문화적
|중요도 =만성절 기간의 첫날<ref name="Worcester2020">{{웹 인용|title=Halloween |url=https://www.cofe-worcester.org.uk/halloween |publisher=[[Anglican Diocese of Worcester]]|access-date=2 November 2023 |language=en |date=20 October 2020 |quote=the word Halloween means ‘holy evening’ and comes from All Hallow’s Eve? Traditionally it is the fast day before the feast days of All Saints (1 Nov) and All Souls (2 Nov) which are opportunities to celebrate the saints and remember those who have departed this life.}}</ref><ref name="Surrey2014"/>
|시작 =
|끝 =
<!--날짜가 정해져 있는 경우 아래 항목만 씁니다.-->
|날짜 = 10월 31일
<!--매년 월, 주, 요일이 정해져 있는 경우 아래 세 항목을 씁니다.-->
|월 =
|주 =
|요일 =
<!--매년 날짜가 바뀌는 경우 아래 년n, 날짜n 항목을 쌍으로 씁니다.-->
|년n = 
|날짜n = 
|일정 =
|빈도 = 
|축제 =트릭 오어 트리트, 의상 파티, 잭오랜턴 만들기, 모닥불 피우기, 점술, 애플 보빙, 유령의 집 방문
|행사 =교회 예배,<ref name=Service>{{서적 인용|chapter=Service for All Hallows' Eve |title=The Book of Occasional Services 2003 |page=[{{google books|3FZGE2CAdfUC|page=108|plainurl=yes}} 108] | publisher=Church Publishing, Inc.|quote=This service may be used on the evening of October 31, known as All Hallows' Eve. Suitable festivities and entertainments may take place before or after this service, and a visit may be made to a cemetery or burial place.|year=2004|isbn=978-0-89869-409-3 }}</ref> 기도,<ref name=Prayer>{{서적 인용|title=The Anglican Family Prayer Book|author=Anne E. Kitch|url=https://books.google.com/books?id=idekF-9uIAIC&q=prayer+for+all+hallows+eve+Anglican&pg=PA148|publisher=Church Publishing, Inc.|quote=All Hallow's Eve, which later became known as Halloween, is celebrated on the night before All Saints' Day, November 1. Use this simple prayer service in conjunction with Halloween festivities to mark the Christian roots of this festival.|year=2004|access-date=31 October 2011|url-status=live|archive-url=https://web.archive.org/web/20170125175435/https://books.google.com/books?id=idekF-9uIAIC&pg=PA148&dq=prayer+for+all+hallows+eve+Anglican|archive-date=25 January 2017|isbn=978-0-8192-2565-8}}</ref> 금식,<ref name=Fasting/> 철야 예배<ref name=Vigil>{{서적 인용|title=The Paulist Liturgy Planning Guide|url=https://books.google.com/books?id=34_o1HJOrzoC&pg=PA251|publisher=[[Paulist Press]]|quote=Rather than compete, liturgy planners would do well to consider ways of including children in the celebration of these vigil Masses. For example, children might be encouraged to wear Halloween costumes representing their [[patron saint]] or their favorite saint, clearly adding a new level of meaning to the Halloween celebrations and the celebration of All Saints' Day.|year=2006|access-date=31 October 2011|url-status=live|archive-url=https://web.archive.org/web/20171031175805/https://books.google.com/books?id=34_o1HJOrzoC&pg=PA251|archive-date=31 October 2017|isbn=978-0-8091-4414-3}}</ref>
|관련 =[[서우인]], [[홉투나]], [[칼란 가에프]], [[알란타이드]], [[망자의 날]], [[모든 성인 대축일]], [[성 마르티노 축일]], [[종교개혁기념일]], [[장난의 밤]] (참조: 철야)
}}
'''할로윈''' 또는 '''핼러윈'''(Halloween, Hallowe'en),<ref>{{웹 인용|url=https://saugeentimes.com/halloween-is-a-spooktacular-event-for-the-goodfellows/|title=Hallowe'en is a spooktacular event for the Goodfellows|last=Lindsay|first=Sandy|date=30 October 2023|work=Saugeen Times|accessdate=25 November 2023}}</ref><ref>{{웹 인용|url=https://www.wetaskiwintimes.com/news/local-news/local-haunted-houses-to-explore-this-halloween|title=Local haunted houses to explore this Hallowe'en|last=Max|first=Christina|date=26 October 2023|work=The Wetaskiwin Times|accessdate=25 November 2023}}</ref> 드물게는 '''올핼러윈'''(Allhalloween),<ref name="Palmer1882">{{서적 인용|title=Folk-etymology|last=Palmer|first=Abram Smythe|year=1882|publisher=Johnson Reprint|page=6}}</ref> '''만성절 전야'''(All Hallows' Eve,<ref name="Elwell2001">{{서적 인용|title=Evangelical Dictionary of Theology|last=Elwell|first=Walter A.|year=2001|publisher=[[Baker Academic]]|page=533|language=en|isbn=978-0-8010-2075-9|quote=Halloween (All Hallows Eve). The name given to October 31, the eve of the Christian festival of All Saints Day (November 1).}}</ref> All Saints' Eve<ref>{{저널 인용|title=NEDCO Producers' Guide|year=1973|volume=31–33|publisher=Northeast Dairy Cooperative Federation|quote=Originally celebrated as the night before All Saints' Day, Christians chose November first to honor their many saints. The night before was called All Saints' Eve or hallowed eve meaning holy evening.}}</ref>)는 [[서방 기독교]]의 [[모든 성인 대축일|만성절]] 전날인 10월 31일에 많은 국가에서 기념하는 축제이다. 만성절 기간의 시작으로,<ref>{{웹 인용|url=http://www.nationaltrust.org.uk/little-moreton-hall/things-to-see-and-do/view-page/item994753/|title=Tudor Hallowtide|year=2012|publisher=[[National Trust for Places of Historic Interest or Natural Beauty]]|archive-url=https://web.archive.org/web/20141006071731/https://www.nationaltrust.org.uk/little-moreton-hall/things-to-see-and-do/view-page/item994753/|archive-date=6 October 2014|url-status=dead|quote=Hallowtide covers the three days – 31 October (All-Hallows Eve or Hallowe'en), 1 November (All Saints) and 2 November (All Souls).}}</ref> [[교회력|전례력]]에서 [[성인 (종교)|성인]], [[기독교 순교자|순교자]], 모든 죽은 신자들을 기억하는 시기이다.<ref name="Surrey2014">{{뉴스 인용|url=http://www.ussu.co.uk/stagmedia/Documents/Issues/The%20Stag%20-%20Issue%2076%20(Small%20File%20Size).pdf|title=Happy Hallowe'en Surrey!|last=Hughes|first=Rebekkah|date=29 October 2014|work=The Stag|publisher=[[University of Surrey]]|page=1|archive-url=https://web.archive.org/web/20151119032631/http://www.ussu.co.uk/stagmedia/Documents/Issues/The%20Stag%20-%20Issue%2076%20(Small%20File%20Size).pdf|archive-date=19 November 2015|url-status=dead|access-date=31 October 2015|quote=Halloween or Hallowe'en, is the yearly celebration on October 31st that signifies the first day of Allhallowtide, being the time to remember the dead, including martyrs, saints and all faithful departed Christians.}}</ref><ref name="Davis2009">{{서적 인용|title=Don't Know Much About Mythology: Everything You Need to Know About the Greatest Stories in Human History but Never Learned|last1=Davis|first1=Kenneth C.|date=29 December 2009|publisher=[[HarperCollins]]|page=231|language=en|isbn=978-0-06-192575-7}}</ref><ref>{{웹 인용|url=https://www.episcopalchurch.org/glossary/all-faithful-departed-commemoration-of/|title=All Faithful Departed, Commemoration of|archive-url=https://web.archive.org/web/20221101095459/https://www.episcopalchurch.org/glossary/all-faithful-departed-commemoration-of/|archive-date=1 November 2022|url-status=live|access-date=1 November 2022}}</ref><ref>{{웹 인용|url=https://www.catholicculture.org/culture/liturgicalyear/calendar/day.cfm?date=2021-11-02|title=The Commemoration of All the Faithful Departed (All Souls' Day) - November 02, 2021 - Liturgical Calendar|website=Catholic Culture|archive-url=https://web.archive.org/web/20221101095459/https://www.catholicculture.org/culture/liturgicalyear/calendar/day.cfm?date=2021-11-02|archive-date=1 November 2022|url-status=live|access-date=1 November 2022}}</ref> 대중문화에서 이 날은 [[마카브르|죽음]]과 [[초자연적 현상|초자연적]]인 것들과 연관되어 [[공포물|공포]]를 기념하는 날이 되었다.<ref name="rogers_m">Rogers, Nicholas (2002). ''[https://books.google.com/books?id=stWZ_UDteMIC&pg=PA164 Halloween: From Pagan Ritual to Party Night]'', p. 164. New York: [[Oxford University Press]]. {{ISBN|0-19-516896-8}}</ref>

한 가설에 따르면 많은 할로윈 전통이 [[켈트족]]의 [[수확제]], 특히 [[이교 (종교)|이교]]적 기원을 가진 것으로 여겨지는 [[게일인]]의 [[서우인]] 축제의 영향을 받았다고 한다.<ref name="Smith2004">{{서적 인용|url=https://books.google.com/books?id=7Q8Ix-M8LWcC|title=Women's History in Global Perspective|last=Smith|first=Bonnie G.|year=2004|publisher=University of Illinois Press|page=66|isbn=978-0-252-02931-8|access-date=14 December 2015|quote=The pre-Christian observance obviously influenced the Christian celebration of All Hallows' Eve, just as the Taoist festival affected the newer Buddhist Ullambana festival. Although the Christian version of All Saints' and All Souls' Days came to emphasize prayers for the dead, visits to graves, and the role of the living assuring the safe passage to heaven of their departed loved ones, older notions never disappeared.}}</ref><ref name="Christianity1">{{서적 인용|url=https://books.google.com/books?id=stWZ_UDteMIC&pg=PA22|title=Halloween: From Pagan Ritual to Party Night|author=Nicholas Rogers|year=2002|publisher=Oxford University Press|isbn=978-0-19-516896-9|access-date=31 October 2011|quote=Halloween and the Day of the Dead share a common origin in the Christian commemoration of the dead on All Saints' and All Souls' Day. But both are thought to embody strong pre-Christian beliefs. In the case of Halloween, the Celtic celebration of Samhain is critical to its pagan legacy, a claim that has been foregrounded in recent years by both new-age enthusiasts and the evangelical Right.}}</ref><ref name="Christianity2">{{서적 인용|url=https://books.google.com/books?id=9FU7AQAAIAAJ&q=all+hallow's+eve+wear+masks+Christian+souls+vengeance|title=Austrian information|year=1965|access-date=31 October 2011|quote=The feasts of Hallowe'en, or All Hallows Eve and the devotions to the dead on All Saints' and All Souls' Day are both mixtures of old Celtic, Druid and other pagan customs intertwined with Christian practice.}}</ref><ref name="Christianity3">{{서적 인용|url=https://archive.org/details/isbn_9780877790440|title=Merriam-Webster's Encyclopædia of World Religions|year=1999|publisher=Merriam-Webster|page=[https://archive.org/details/isbn_9780877790440/page/408 408]|isbn=978-0-87779-044-0|access-date=31 October 2011|quote=Halloween, ''also called'' All Hallows' Eve, holy or hallowed evening observed on October 31, the eve of All Saints' Day. The Irish pre-Christian observances influenced the Christian festival of All Hallows' Eve, celebrated on the same date.|url-access=registration}}</ref> 일부 학자들은 더 나아가 [[초기 기독교|초기 교회]]가 서우인을 만성절과 그 전야인 할로윈으로 [[기독교화]]했을 수 있다고 주장한다.<ref name="Roberts1987">{{서적 인용|url=https://books.google.com/books?id=CjbYAAAAMAAJ|title=The Making of the English Village: A Study in Historical Geography|last=Roberts|first=Brian K.|year=1987|publisher=Longman Scientific & Technical|isbn=978-0-582-30143-6|access-date=14 December 2015|quote=Time out of time', when the barriers between this world and the next were down, the dead returned from the grave, and gods and strangers from the underworld walked abroad was a twice- yearly reality, on dates Christianised as All Hallows' Eve and All Hallows' Day.}}</ref> 반면 다른 학자들은 할로윈이 순전히 [[기독교]] 축일인 만성절 [[비질|전야제]]로 시작되었다고 본다.<ref name="FoleyO’Donnell2008">{{서적 인용|title=Treat or Trick? Halloween in a Globalising World|last1=O’Donnell|first1=Hugh|last2=Foley|first2=Malcolm|date=18 December 2008|publisher=Cambridge Scholars Publishing|pages=91–92|language=en|isbn=978-1-4438-0265-9|quote=Hutton (1996, 363) identifies Rhys as a key figure who, along with another Oxbridge academic, James Frazer, romanticised the notion of Samhain and exaggerated its influence on Halloween. Hutton argues that Rhys had no substantiated documentary evidence for claiming that Halloween was the Celtic new year, but inferred it from contemporary folklore in Wales and Ireland. Moreover, he argues that Rhys: "thought that [he] was vindicated when he paid a subsequent visit to the Isle of Man and found its people sometimes called 31 October New Year's Night (''Hog-unnaa'') and practised customs which were usually associated with 31 December. In fact the flimsy nature of all this evidence ought to have been apparent from the start. The divinatory and purificatory rituals on 31 October could be explained by a connection to the most eerie of Christian feasts (All Saints) or by the fact that they ushered in the most dreaded of seasons. The many "Hog-unnaa" customs were also widely practised on the conventional New Year's Eve, and Rhys was uncomfortably aware that they might simply have been transferred, in recent years, from then Hallowe'en, to increase merriment and fundraising on the latter. He got round this problem by asserting that in his opinion (based upon no evidence at all) the transfer had been the other way round." ... Hutton points out that Rhy's unsubstantiated notions were further popularised by Frazer who used them to support an idea of his own, that Samhain, as well as being the origin of Halloween, had also been a pagan Celtic feast of the dead—a notion used to account for the element of ghosts, witches and other unworldly spirits commonly featured within Halloween. ... Halloween's preoccupation with the netherworld and with the supernatural owes more to the Christian festival of All Saints or All Souls, rather than vice versa.}}</ref><ref name="Barr20162">{{뉴스 인용|url=https://www.washingtonpost.com/news/acts-of-faith/wp/2016/10/28/guess-what-halloween-is-more-christian-than-pagan/|title=Guess what? Halloween is more Christian than Pagan|last1=Barr|first1=Beth Allison|date=28 October 2016|newspaper=[[The Washington Post]]|language=en|archive-url=https://web.archive.org/web/20211102060351/https://www.washingtonpost.com/news/acts-of-faith/wp/2016/10/28/guess-what-halloween-is-more-christian-than-pagan/|archive-date=2 November 2021|url-status=live|access-date=15 October 2020|quote=It is the medieval Christian festivals of All Saints' and All Souls' that provide our firmest foundation for Halloween. From emphasizing dead souls (both good and evil), to decorating skeletons, lighting candles for processions, building [[bonfire]]s to ward off evil spirits, organizing community feasts, and even encouraging carnival practices like costumes, the medieval and early modern traditions of "Hallowtide" fit well with our modern holiday.  So what does this all mean? It means that when we celebrate Halloween, we are definitely participating in a tradition with deep historical roots. But, while those roots are firmly situated in the medieval Christian past, their historical connection to "paganism" is rather more tenuous.|url-access=subscription}}</ref><ref>* {{웹 인용|url=http://search.salzburg.com/display/SNZ41-2922809130.10.2010|title=Kein 'Trick or Treat' bei Salzburgs Kelten|last=Moser|first=Stefan|date=29 October 2010|publisher=Salzburger Nachrichten|language=de|archive-url=https://web.archive.org/web/20140317122059/http://search.salzburg.com/display/SNZ41-2922809130.10.2010|archive-date=17 March 2014|access-date=11 August 2017|quote=Die Kelten haben gar nichts mit Halloween zu tun", entkräftet Stefan Moser, Direktor des Keltenmuseums Hallein, einen weit verbreiteten Mythos. Moser sieht die Ursprünge von Halloween insgesamt in einem christlichen Brauch, nicht in einem keltischen.}}
* {{인용|title=Samhain – Halloween – Allerheiligen|last1=Döring|first1=Alois|last2=Bolinius|first2=Erich|date=31 October 2006|publisher=FDP Emden|language=de|quote=Die lückenhaften religionsgeschichtlichen Überlieferungen, die auf die Neuzeit begrenzte historische Dimension der Halloween-Kultausprägung, vor allem auch die Halloween-Metaphorik legen nahe, daß wir umdenken müssen: Halloween geht nicht auf das heidnische Samhain zurück, sondern steht in Bezug zum christlichen Totengedenkfest Allerheiligen/ Allerseelen.}}
* {{서적 인용|title=Halloween in der Steiermark und anderswo|last=Hörandner|first=Editha|year=2005|publisher=LIT Verlag Münster|pages=8, 12, 30|language=de|isbn=978-3-8258-8889-3|quote=Der Wunsch nach einer Tradition, deren Anfänge sich in grauer Vorzeit verlieren, ist bei Dachleuten wie laien gleichmäßig verbreitet. ... Abgesehen von Irrtümern wie die Herleitung des Fests in ungebrochener Tradition ("seit 2000 Jahren") ist eine mangelnde vertrautheit mit der heimischen Folklore festzustellen. Allerheiligen war lange vor der Halloween invasion ein wichtiger Brauchtermin und ist das ncoh heute. ... So wie viele heimische Bräuche generell als fruchtbarkeitsbringend und dämonenaustreibend interpretiert werden, was trottz aller Aufklärungsarbeit nicht auszurotten ist, begegnet uns Halloween als ...heidnisches Fest. Aber es wird nicht als solches inszeniert.}}
* {{웹 인용|url=http://www.wdr.de/themen/freizeit/brauchtum/halloween_10/interview_doering.jhtml?rubrikenstyle=freizeit|title=Süßes, Saures – olle Kamellen? Ist Halloween schon wieder out?|last=Döring|first=Volkskundler Alois|year=2011|publisher=[[Westdeutscher Rundfunk]]|language=de|archive-url=https://web.archive.org/web/20110614110611/http://www.wdr.de/themen/freizeit/brauchtum/halloween_10/interview_doering.jhtml?rubrikenstyle=freizeit|archive-date=14 June 2011|access-date=12 November 2015|quote=Dr. Alois Döring ist wissenschaftlicher Referent für Volkskunde beim LVR-Institut für Landeskunde und Regionalgeschichte Bonn. Er schrieb zahlreiche Bücher über Bräuche im Rheinland, darunter das Nachschlagewerk "Rheinische Bräuche durch das Jahr". Darin widerspricht Döring der These, Halloween sei ursprünglich ein keltisch-heidnisches Totenfest. Vielmehr stamme Halloween von den britischen Inseln, der Begriff leite sich ab von "All Hallows eve", Abend vor Allerheiligen. Irische Einwanderer hätten das Fest nach Amerika gebracht, so Döring, von wo aus es als "amerikanischer" Brauch nach Europa zurückkehrte.}}</ref><ref>{{웹 인용|url=https://www.bbc.co.uk/religion/religions/christianity/holydays/halloween_1.shtml|title=All Hallows' Eve|date=20 October 2011|publisher=[[British Broadcasting Corporation]]|language=en|archive-url=https://web.archive.org/web/20211028184759/https://www.bbc.co.uk/religion/religions/christianity/holydays/halloween_1.shtml|archive-date=28 October 2021|url-status=live|access-date=29 October 2020|quote=However, there are supporters of the view that Hallowe'en, as the eve of All Saints' Day, originated entirely independently of Samhain and some question the existence of a specific pan-Celtic religious festival which took place on 31st October/1st November.}}</ref> [[스코틀랜드]]와 [[아일랜드]]에서 수세기 동안 기념되어 온 할로윈은 19세기에 스코틀랜드인과 아일랜드인 이민자들에 의해 많은 관습이 북아메리카로 전해졌으며,<ref name="rogers_nw">Rogers, Nicholas. ''Halloween: From Pagan Ritual to Party Night''. [[Oxford University Press]], 2002. pp. 49–50. {{ISBN|0-19-516896-8}}.</ref><ref name="Brunvand, Jan 2006. p.749">Brunvand, Jan (editor). ''American Folklore: An Encyclopedia''. Routledge, 2006. p.749</ref> 이후 미국의 영향으로 20세기 후반과 21세기 초반에 다른 나라들로 다양한 할로윈 관습이 퍼져나갔다.<ref name="rogers_m" /><ref name="Colavito, Jason 2007. pp.151">Colavito, Jason. ''Knowing Fear: Science, Knowledge and the Development of the Horror Genre''. McFarland, 2007. pp.151–152</ref>

대중적인 할로윈 활동으로는 [[트릭 오어 트리팅]](또는 이와 관련된 가이징과 소울링), [[할로윈 코스튬]] 파티 참석, 호박이나 순무를 [[잭오랜턴]]으로 조각하기, [[모닥불]] 피우기, [[애플 보빙]], [[운세|점치기]] 놀이, [[장난 (행위)|장난치기]], [[유령의 집 (놀이기구)|귀신의 집]] 방문, 무서운 이야기하기, 공포 영화나 할로윈 주제 영화 보기 등이 있다.<ref name="Fieldhouse2017p256">{{서적 인용|url=https://books.google.com/books?id=P-FqDgAAQBAJ&pg=PA256|title=Food, Feasts, and Faith: An Encyclopedia of Food Culture in World Religions|author=Paul Fieldhouse|date=17 April 2017|publisher=[[ABC-CLIO]]|page=256|isbn=978-1-61069-412-4}}</ref> 일부 사람들은 교회 예배 참석과 죽은 이들의 묘지에 촛불 켜기 등 만성절 전야의 기독교 의식을 행하지만,<ref name="Skog2008">{{서적 인용|title=Teens in Finland|last=Skog|first=Jason|year=2008|publisher=Capstone|page=31|isbn=978-0-7565-3405-9|quote=Most funerals are Lutheran, and nearly 98 percent of all funerals take place in a church. It is customary to take pictures of funerals or even videotape them. To Finns, death is a part of the cycle of life, and a funeral is another special occasion worth remembering. In fact, during All Hallow's Eve and [[Christmas Eve]], cemeteries are known as ''valomeri'', or seas of light. Finns visit cemeteries and light candles in remembrance of the deceased.}}</ref><ref name="Duke2014">{{웹 인용|url=https://chapel.duke.edu/sites/default/files/AllHallows2012.pdf|title=All Hallows Eve Service|date=31 October 2012|publisher=[[Duke University]]|archive-url=https://web.archive.org/web/20131005183350/https://chapel.duke.edu/sites/default/files/AllHallows2012.pdf|archive-date=5 October 2013|url-status=dead|access-date=31 May 2014|quote=About All Hallows Eve: Tonight is the eve of All Saints Day, the festival in the Church that recalls the faith and witness of the men and women who have come before us. The service celebrates our continuing communion with them, and memorializes the recently deceased. The early church followed the Jewish custom that a new day began at sundown; thus, feasts and festivals in the church were observed beginning the night before.}}</ref><ref>{{저널 인용|title=The Christian Observances of Halloween|journal=National Republic|date=5 May 2009|volume=15|page=33|quote=Among the European nations the beautiful custom of lighting candles for the dead was always a part of the "All Hallow's Eve" festival.}}</ref> 다른 이들에게는 세속적인 축제이다.<ref name="Hynes1993">{{서적 인용|url=https://archive.org/details/companiontocalen0000hyne/page/160|title=Companion to the Calendar|last=Hynes|first=Mary Ellen|year=1993|publisher=Liturgy Training Publications|page=[https://archive.org/details/companiontocalen0000hyne/page/160 160]|isbn=978-1-56854-011-5|quote=In most of Europe, Halloween is strictly a religious event. Sometimes in North America the church's traditions are lost or confused.}}</ref><ref name="Kernan2013">{{웹 인용|url=http://cranstononline.com/stories/not-so-spooky-after-all-the-roots-of-halloween-are-tamer-than-you-think,86934?print=1|title=Not so spooky after all: The roots of Halloween are tamer than you think|last=Kernan|first=Joe|date=30 October 2013|work=[[Beacon Communications (publisher)|Cranston Herald]]|archive-url=https://web.archive.org/web/20151126163657/http://cranstononline.com/stories/not-so-spooky-after-all-the-roots-of-halloween-are-tamer-than-you-think,86934?print=1|archive-date=26 November 2015|url-status=dead|access-date=31 October 2015|quote=By the early 20th century, Halloween, like Christmas, was commercialized. Pre-made costumes, decorations and special candy all became available. The Christian origins of the holiday were downplayed.}}</ref><ref name="BradenVillage1988">{{서적 인용|url=https://archive.org/details/leisureentertain0000brad|title=Leisure and entertainment in America|last1=Braden|first1=Donna R.|last2=Village|first2=Henry Ford Museum and Greenfield|year=1988|publisher=Henry Ford Museum & Greenfield Village|isbn=978-0-933728-32-5|access-date=2 June 2014|quote=Halloween, a holiday with religious origins but increasingly secularized as celebrated in America, came to assume major proportions as a children's festivity.|url-access=registration}}</ref> 역사적으로 일부 기독교인들은 만성절 전야에 육식을 금했는데, 이 전통은 이 [[비질|철야일]]에 사과, [[감자 부침]], [[소울 케이크]] 등 특정 [[채식주의|채식]] 음식을 먹는 전통에 반영되어 있다.<ref>Santino, p. 85</ref><ref>All Hallows' Eve (Diana Swift), Anglican Journal</ref><ref name="Mahon1991">{{서적 인용|title=Land of Milk and Honey: The Story of Traditional Irish Food & Drink|last=Mahon|first=Bríd|year=1991|publisher=Poolbeg Press|page=138|language=en|isbn=978-1-85371-142-8|quote=The vigil of the feast is Halloween, the night when charms and incantations were powerful, when people looked into the future, and when feasting and merriment were ordained. Up to recent time this was a day of abstinence, when according to church ruling no flesh meat was allowed. Colcannon, apple cake and barm brack, as well as apples and nuts were part of the festive fare.}}</ref><ref name="Fieldhouse2017">{{서적 인용|url=https://books.google.com/books?id=P-FqDgAAQBAJ&pg=PA254|title=Food, Feasts, and Faith: An Encyclopedia of Food Culture in World Religions|last=Fieldhouse|first=Paul|date=17 April 2017|publisher=[[ABC-CLIO]]|page=254|language=en|isbn=978-1-61069-412-4|archive-url=https://web.archive.org/web/20171031175805/https://books.google.com/books?id=P-FqDgAAQBAJ&pg=PA254|archive-date=31 October 2017|url-status=live|access-date=13 August 2017|quote=In Ireland, dishes based on potatoes and other vegetables were associated with Halloween, as meat was forbidden during the Catholic vigil and fast leading up to All Saint's Day.}}</ref>

== 어원 ==
{{위키낱말사전|Halloween|position=right}}할로윈 또는 핼러윈(Halloween, Hallowe'en, "[[성인 (종교)|성인]]의 저녁"<ref name="Luck1998">{{백과사전 인용|last=Luck|first=Steve|title=All Saints' Day|encyclopedia=The American Desk Encyclopedia|page=22|year=1998|publisher=[[Oxford University Press]]|language=en|isbn=978-0-19-521465-9|url=https://archive.org/details/americandeskency00oxfo/page/22/mode/2up?q=halloween}}</ref>)이라는 단어는 [[초기 기독교|기독교적 기원]]을 가지고 있으며,<ref name="DSL">{{웹 인용|url=http://www.dsl.ac.uk/getent4.php?plen=1266&startset=21732206&query=Hallow_evin&fhit=hallow&dregion=form&dtext=dost#fhit|title=DOST: Hallow Evin|publisher=Dsl.ac.uk|archive-url=https://web.archive.org/web/20140429162756/http://www.dsl.ac.uk/getent4.php?plen=12718&startset=16840203&query=HALLOW&fhit=hallow&dregion=form&dtext=snd|archive-date=29 April 2014|access-date=13 October 2013}}</ref><ref>''The A to Z of Anglicanism'' (Colin Buchanan), Scarecrow Press, p. 8</ref> [[고대 영어]]에서 확인할 수 있듯이 "만성절 전야"(All Hallows Eve)와 동일한 의미이다.<ref name="oed">{{Cite OED|All Hallows' Eve|quote={{Em|ealra halgena mæsseæfen}}}}</ref> 핼러윈(hallowe[']en)이라는 단어는 올 할로즈 이브(All Hallows' Eve, [[모든 성인 대축일|만성절]] 전날 저녁)의 스코틀랜드식 표현에서 유래했는데,<ref>{{Cite OED|Halloween}}</ref> 이븐(even)은 "이브"(eve)나 "이브닝"(evening)을 의미하는 스코틀랜드어로 "인"(e'en 또는 een)으로 축약되었다.<ref>{{백과사전 인용|dictionary=Scottish National Dictionary (1700–)|id=snd8629|volume=III =|title=E'EN, Een|year=1952|url=https://dsl.ac.uk/entry/snd/snd8629}}</ref> 이렇게 ''(All) Hallow(s) E(v)en''이 핼러윈(Hallowe'en)이 되었다.

== 역사 ==

=== 기독교적 기원과 역사적 관습 ===
할로윈은 기독교의 믿음과 관습에서 영향을 받은 것으로 여겨진다.<ref name="Hopwood20192">{{서적 인용|title=Keeping Christmas: Finding Joy in a Season of Excess and Strife|last1=Hopwood|first1=James A.|year=2019|publisher=[[Wipf and Stock Publishers]]|page=47|language=English|isbn=978-1-5326-9537-7|quote=The name "Halloween," of course, is a contraction of "All Hallow's Eve." That's the eve of All Saints Day, or All Hallows Day, as it was popularly known in Britain. As with Christmas Eve and the Easter vigil, the celebration of All Saints Day began with a service the night before, on All Hallow's Eve. With All Souls Day on November 2, it formed the feast of Allhallowtide. All Saints Day began in fourth-century Rome as a festival honoring Christian martyrs. By the eighth century, it was expanded to all those remembered as saints, and the date of its observance was moved from May 13 to November 1. That move, of course, put it smack dab on top of Samhain in Britain. But the decision to move the date was not made in Britain; it was made in Rome, where there was no Samhain or anything like it. There is no evidence that any Samhain customs rubbed off on Halloween anywhere because there is no evidence of any Samhain customs at all.}}</ref><ref name="Barr20162" /> 영어 단어 '핼러윈'(Halloween)은 11월 1일 [[모든 성인 대축일|만성절]]과 11월 2일 [[위령의 날|만령절]]이라는 기독교 축일 전날 저녁을 의미하는 "올 할로즈 이브"(All Hallows' Eve)에서 유래했다.<ref name="rogers_religion2">Rogers, Nicholas. ''[https://books.google.com/books?id=stWZ_UDteMIC&pg=PA22 Halloween: From Pagan Ritual to Party Night]''. [[Oxford University Press]], 2002. pp. 22, 27. {{ISBN|0-19-516896-8}}.</ref> [[초기 기독교|초기 교회]] 시대부터<ref>New Proclamation Commentary on Feasts, Holy Days, and Other Celebrations (Bill Doggett, Gordon W. Lathrop), [[1517 Media|Fortress Press]], p. 92</ref> 기독교의 주요 축일([[크리스마스|성탄절]], [[부활절]], [[오순절]] 등)은 전날 밤부터 시작되는 [[비질|철야 예배]]가 있었으며, 만성절도 마찬가지였다.<ref name="Benham18872">{{서적 인용|title=The Dictionary of Religion: An Encyclopedia of Christian and Other Religious Doctrines, Denominations, Sects, Heresies, Ecclesiastical Terms, History, Biography, Etc.|last1=Benham|first1=William|date=1887|publisher=Cassell|page=1085|language=English|quote=Vigils were kept at least till midnight before the feasts of martyrs, and those of Easter Eve and Christmas Eve were prolonged till cock-crow.}}</ref><ref name="Hopwood20192" /> 이 사흘을 총칭하여 만성절 기간(Allhallowtide)이라 하며, [[서방 기독교|서방 기독교인]]들이 모든 [[성인 (종교)|성인]]을 기리고 아직 천국에 이르지 못한 최근 사망한 영혼들을 위해 기도하는 시기이다. 모든 성인과 [[기독교 순교자|순교자]]를 기념하는 행사는 여러 교회에서 주로 봄철의 다양한 날짜에 열렸다.<ref name="CP2">{{서적 인용|url=https://books.google.com/books?id=CZqabeZvNaMC&pg=PA662|title=Holy Women, Holy Men: Celebrating the Saints|date=2010|publisher=[[Episcopal Church (United States)|Church Publishing, Inc.]]|page=662|isbn=978-0-89869-678-3}}</ref> 4세기 로마령 [[에데사 (메소포타미아)|에데사]]에서는 5월 13일에 거행되었으며, 609년 5월 13일에 [[교황 보니파시오 4세]]는 로마의 [[판테온 (로마)|판테온]]을 "성모 마리아와 모든 순교자"를 위한 성당으로 [[기독교화 장소|재봉헌]]했다.<ref name="Saunders2">{{웹 인용|url=http://www.catholiceducation.org/en/culture/catholic-contributions/all-saints-and-all-souls.html|title=All Saints and All Souls|last1=Saunders|first1=William|publisher=Catholic Education Resource Center|archive-url=https://web.archive.org/web/20160918155355/http://www.catholiceducation.org/en/culture/catholic-contributions/all-saints-and-all-souls.html|archive-date=18 September 2016|url-status=dead|access-date=19 September 2016}}</ref> 이 날짜는 [[고대 로마의 종교|고대 로마]]의 죽은 자를 위한 축제인 [[레무리아 (축제)|레무리아]]와 같은 날이었다.<ref>Melton, J Gordon (editor). ''Religious Celebrations: An Encyclopedia of Holidays, Festivals, Solemn Observances, and Spiritual Commemorations, Volume 1''. ABC-CLIO, 2011. p.22</ref>

8세기에 [[교황 그레고리오 3세]](재위 731년~741년)는 [[옛 성 베드로 대성전|성 베드로 대성전]]에 "거룩한 사도들과 모든 성인, 순교자, 증거자들의 [[성유물|유물]]"을 위한 경당을 세웠다.<ref name="Hopwood20192" /><ref>{{Cite EB1911|wstitle=All Saints, Festival of}}</ref> 일부 기록에는 11월 1일에 봉헌되었다고 하고,<ref>"All Saints' Day", ''The Oxford Dictionary of the Christian Church'', 3rd edition, ed. E. A. Livingstone. [[Oxford University Press]], 1997. pp.41–42</ref> 다른 기록에는 732년 4월 [[종려주일]]에 봉헌되었다고 한다.<ref>McClendon, Charles. "Old Saint Peter's and the Iconoclastic Controversy", in ''Old Saint Peter's, Rome''. Cambridge University Press, 2013. pp. 215–216. Quote: "Soon after his election in 731, Gregory III summoned a synod to gather on 1 November in the basilica of Saint Peter's in order to respond to the policy of iconoclasm that he believed was being promoted by the Byzantine Emperor [...] Six months later, in April of the following year, 732, the pope assembled another synod in the basilica to consecrate a new oratory dedicated to the Saviour, the Virgin Mary, and all the saints".</ref><ref>Ó Carragáin, Éamonn. ''Ritual and the Rood: Liturgical Images and the Old English Poems of the Dream of the Rood Tradition''. University of Toronto Press, 2005. p. 258. Quote: "Gregory III began his reign with a synod in St Peter's (1 November 731) which formally condemned iconoclasm [...] on the Sunday before Easter, 12 April 732, Gregory convoked yet another synod [...] and at the synod inaugurated an oratory [...] Dedicated to all saints, this oratory was designed to hold 'relics of the holy apostles and all the holy martyrs and confessors'".</ref> 800년경에는 아일랜드와<ref name="farmer2">Farmer, David. ''The Oxford Dictionary of Saints'' (Fifth Edition, Revised). Oxford University Press, 2011. p. 14</ref> [[노섬브리아 왕국|노섬브리아]]의 교회들이 11월 1일에 모든 성인을 기념하는 축일을 지냈다는 증거가 있다.<ref name="hutton3642">Hutton, p. 364</ref> [[카롤루스 대제|샤를마뉴]] 궁정의 일원이었던 노섬브리아의 [[앨퀸]]이 [[프랑크 왕국|프랑크 제국]]에 이 11월 1일 날짜를 도입했을 수 있다.<ref>{{서적 인용|title=New Catholic Encyclopedia|date=2003|edition=Second|pages=242–243|isbn=0-7876-4004-2}}</ref> 835년에는 프랑크 제국에서 공식 날짜가 되었다.<ref name="hutton3642" /> 일부는 이것이 켈트족의 영향 때문이라고 주장하고, 다른 이들은 게르만족의 발상이라고 주장하지만,<ref name="hutton3642" /> 게르만족과 켈트어를 사용하는 민족 모두 겨울이 시작될 때 죽은 자를 기렸다고 한다.<ref name="macculloch102">MacCulloch, John Arnott (1911). ''The Religion of the Ancient Celts''. [http://sacred-texts.com/neu/celt/rac/rac13.htm Chapter 10: The Cult of the Dead] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20151029074223/http://www.sacred-texts.com/neu/celt/rac/rac13.htm|date=29 October 2015}}.</ref> 이들은 자연이 '죽어가는' 시기이기 때문에 이때가 가장 적절한 시기라고 여겼을 수 있다.<ref name="hutton3642" /><ref name="macculloch102" /> 또한 "여름철 로마에 몰려드는 많은 순례자들을 수용할 수 없었다"는 실용적인 이유와 로마의 무더운 여름철에 많은 생명을 앗아간 [[말라리아의 역사|로마 열병]]에 대한 [[공중보건]]상의 우려 때문에 이러한 변화가 이루어졌을 수 있다고도 제안된다.<ref>Burns, Paul (editor). ''Butler's Saint for the Day''. Liturgical Press, 2007. p. 516</ref><ref name="Hopwood20192" />

{{multiple image
| 정렬 = 오른쪽
| footer = 세계 일부 지역의 기독교인들은 만성절 전야에 묘지를 방문하여 사랑하는 이들의 묘지에 꽃을 놓고 촛불을 켜며 기도한다.<ref>Ramdin, Ron. ''Arising from Bondage: A History of the Indo-Caribbean People''. New York University Press, p. 241</ref> 위: 방글라데시의 기독교인들이 친척의 묘비에 촛불을 밝히는 모습. 아래: 루터교 신자들이 묘지의 중앙 십자가 앞에서 기도하고 촛불을 밝히는 모습.
| image1 = Halloween Bangladesh.jpg
| direction = vertical
| width = 250
| image2 = Halloween Sweden.png
}}12세기 말까지 이 축일은 서방 기독교에서 [[의무 축일]]로 자리 잡았으며, [[연옥 (기독교)|연옥]]에 있는 영혼들을 위해 [[교회 종]]을 울리는 등의 전통이 포함되었다. 또한 "검은 옷을 입은 [[포고꾼]]이 애도의 종소리를 울리며 거리를 행진하면서 모든 선한 기독교인들에게 가난한 영혼들을 기억하라고 외치는 것"이 관습이었다.<ref>The World Review – Volume 4, University of Minnesota, p. 255</ref> 모든 [[세례]]받은 영혼들을 위해 소울 케이크를 구워 나누는 만성절 기간의 관습이<ref name="AFP">{{서적 인용|url=https://archive.org/details/halloweenfrompag00roge|title=Halloween: From Pagan Ritual to Party Night|last=Rogers|first=Nicholas|year=2001|publisher=Oxford University Press|pages=[https://archive.org/details/halloweenfrompag00roge/page/n37 28]–30|isbn=978-0-19-514691-2|url-access=limited}}</ref> [[트릭 오어 트리팅]] 놀이의 기원이 되었다는 주장이 있다.<ref name="Britannica">{{백과사전 인용|title=Halloween|url=https://www.britannica.com/EBchecked/topic/252875/Halloween|encyclopedia=Encyclopædia Britannica|access-date=25 October 2012|url-status=live|archive-url=https://web.archive.org/web/20121030150155/https://www.britannica.com/EBchecked/topic/252875/Halloween|archive-date=30 October 2012}}</ref> 이 관습은 적어도 15세기까지 거슬러 올라가며<ref name="hutton374-375">Hutton, pp. 374–375</ref> 잉글랜드, 웨일스, 플랑드르, 바이에른, 오스트리아의 일부 지역에서 발견되었다.<ref name="miles">Miles, Clement A. (1912). ''Christmas in Ritual and Tradition''. [http://www.sacred-texts.com/time/crt/crt11.htm Chapter 7: All Hallow Tide to Martinmas] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20131104130353/http://www.sacred-texts.com/time/crt/crt11.htm|date=4 November 2013}}.</ref> 주로 아이들을 포함한 가난한 사람들의 무리가 만성절 기간에 집집마다 다니면서 소울 케이크를 모았는데, 케이크는 죽은 자들, 특히 빵을 준 사람들의 친구와 친척들의 영혼을 위해 기도하는 대가였고 이러한 관습을 "소울링"(souling, 영혼 구제)이라고 불렀다.<ref name="hutton374-375" /><ref name="Dodge">{{서적 인용|title=St. Nicholas Magazine|year=1883|editor=Mary Mapes Dodge|editor-link=Mary Mapes Dodge|publisher=Scribner & Company|page=93|quote='Soul-cakes,' which the rich gave to the poor at the Halloween season, in return for which the recipients prayed for the souls of the givers and their friends. And this custom became so favored in popular esteem that, for a long time, it was a regular observance in the country towns of England for small companies to go from parish to parish, begging soul-cakes by singing under the windows some such verse as this: 'Soul, souls, for a soul-cake; Pray you good mistress, a soul-cake!'|title-link=St. Nicholas Magazine}}</ref><ref name="DeMello2012">{{서적 인용|title=A Cultural Encyclopedia of the Human Face|last=DeMello|first=Margo|year=2012|publisher=ABC-CLIO|page=167|isbn=978-1-59884-617-1|quote=Trick-or-treating began as souling an English and Irish tradition in which the poor, wearing masks, would go door to door and beg for soul cakes in exchange for people's dead relatives.}}</ref> 소울 케이크는 영혼들 자신이 먹도록 제공되거나,<ref name="miles" /> '구제하는 사람들'이 그들의 대리인 역할을 했다.<ref>Cleene, Marcel. ''Compendium of Symbolic and Ritual Plants in Europe''. Man & Culture, 2002. p. 108. Quote: "Soul cakes were small cakes baked as food for the deceased or offered for the salvation of their souls. They were therefore offered at funerals and feasts of the dead, laid on graves, or given to the poor as representatives of the dead. The baking of these soul cakes is a universal practice".</ref> [[사순절]]의 [[핫 크로스 번]] 전통처럼 소울 케이크에도 자주 [[십자가]] 표시가 있었는데, 자선으로 구워졌음을 나타냈다.<ref name="Levene2016">{{서적 인용|title=Cake: A Slice of History|last=Levene|first=Alysa|year=2016|publisher=Pegasus Books|page=44|language=en|isbn=978-1-68177-108-3|quote=Like the perennial favourites, hot cross buns; they were often marked with a cross to indicate that they were baked as alms.}}</ref>

[[윌리엄 셰익스피어|셰익스피어]]는 《[[베로나의 두 신사]]》(1593년)에서 소울링을 언급한다.<ref>''The Two Gentlemen of Verona'' Act 2, Scene 1.</ref> 소울링을 하는 동안 기독교인들은 "속을 파낸 순무로 만든 등불"을 들고 다녔는데, 이 등불이 원래 죽은 자의 영혼을 상징했을 수 있다.<ref name="PulliamFonseca2016">{{서적 인용|title=Ghosts in Popular Culture and Legend|last1=Pulliam|first1=June|last2=Fonseca|first2=Anthony J.|year=2016|publisher=[[ABC-CLIO]]|page=145|language=en|isbn=978-1-4408-3491-2|quote=Since the 16th century, costumes have become a central part of Halloween traditions. Perhaps the most common traditional Halloween costume is that of the ghost. This is likely because ... when Halloween customs began to be influenced by Catholicism, the incorporation of the themes of All Hallows' and All Souls' Day would have emphasized visitations from the spirit world over the motifs of spirits and fairies. ... The baking and sharing of souls cakes was introduced around the 15th century: in some cultures, the poor would go door to door to collect them in exchange for praying for the dead (a practice called souling), often carrying lanterns made of hollowed-out turnips. Around the 16th century, the practice of going house to house in disguise (a practice called guising) to ask for food began and was often accompanied by recitation of traditional verses (a practice called mumming). Wearing costumes, another tradition, has many possible explanations, such as it was done to confuse the spirits or souls who visited the earth or who rose from local graveyards to engage in what was called a Danse Macabre, basically a large party among the dead.}}</ref><ref name="rogers57">Rogers, p. 57</ref> [[잭오랜턴]]은 악령을 물리치는 데 사용되었다.<ref name="CarterPetro1998">{{서적 인용|title=Rising from the Flames: The Experience of the Severely Burned|last1=Carter|first1=Albert Howard|last2=Petro|first2=Jane Arbuckle|year=1998|publisher=[[University of Pennsylvania Press]]|page=100|language=en|isbn=978-0-8122-1517-5|quote=Halloween, incorporated into the Christian year as the eve of All Saints Day, marked the return of the souls of the departed and the release of devils who could move freely on that night. Fires lit on that night served to prevent the influence of such spirits and to provide omens for the future. Modern children go from house to house at Halloween with flashlights powered by electric batteries, while jack o'lanterns (perhaps with an actual candle, but often with a lightbulb) glow from windows and porches.}}</ref><ref name="Guiley2008">{{서적 인용|title=The Encyclopedia of Witches, Witchcraft and Wicca|last1=Guiley|first1=Rosemary|date=2008|publisher=[[Infobase Publishing]]|page=183|language=English|isbn=978-1-4381-2684-5|quote=According to most legends, the jack-o'-lantern is a wandering soul who has been denied entry into both heaven and hell. ... In Ireland, children who are caught outdoors after dark are told to wear their jackets inside-out in order not to be lured astray by a jack-o'-lantern. In Sweden, the spirit is believed to be the soul of an unbaptized child, who tries to lead travelers to water in hopes of receiving baptism. ... In American lore, the jack-o'-lantern is associated with withces and the Halloween custom of trick-or-treating. It is customary for trick-or-treaters to carry pumpkin jack-o'-lanterns to frighten away evil spirits.}}</ref> 19세기에는 아일랜드,<ref name="Santino, p.95">Santino, ''The Hallowed Eve'', p. 95</ref> 플랑드르, 바이에른, [[티롤]]에서 만성절과 만령절에 집에서 촛불을 켰는데, 이를 "영혼의 빛"이라 불렀으며<ref name="Frazer All Souls">[[James George Frazer|Frazer, James George]] (1922). ''[[The Golden Bough]]: A new abridgement''. Oxford University Press, 1998. pp.380–383</ref> "영혼들이 지상의 집을 다시 방문하도록 안내하는" 역할을 했다.<ref>Ruth Hutchison and Ruth Constance Adams (1951). ''Every Day's a Holiday''. [[Harper (publisher)|Harper]], 1951. pp.236</ref> 이러한 지역의 많은 곳에서는 만령절에 무덤에도 촛불을 켰다.<ref name="Frazer All Souls" /> [[브르타뉴반도|브르타뉴]]에서는 친족의 무덤에 우유를 붓거나<ref name="miles" /> 돌아오는 영혼들을 위해 식탁에 음식을 밤새 두었는데,<ref name="Frazer All Souls" /> 티롤과 이탈리아 일부 지역에서도 발견되는 관습이었다.<ref name="Morton2013">{{서적 인용|title=Trick or Treat: A History of Halloween|last1=Morton|first1=Lisa|date=15 September 2013|publisher=Reaktion Books|page=129|language=English|isbn=978-1-78023-055-9}}</ref><ref name="Frazer All Souls" />

기독교 목사인 프린스 소리 콘테는 복장 착용을 [[원귀|복수심에 불타는 유령]]에 대한 믿음과 연관 지었다. "전통적으로 죽은 자들의 영혼이 만성절까지 땅을 떠돌며, 만성절 전야는 [[기독교 종말론|저승]]으로 가기 전에 원수들에게 복수할 마지막 기회를 제공한다고 믿었다. 그러한 복수를 노리는 영혼에게 알아보이지 않기 위해 사람들은 가면이나 의상을 착용했다."<ref name="Christian">{{서적 인용|url=https://books.google.com/books?id=HpAuyiMRTDcC&pg=PA132|title=Traditionalists, Muslims, and Christians in Africa: Interreligious Encounters and Dialogue|author=Prince Sorie Conteh|year=2009|publisher=[[Cambria Press]]|isbn=978-1-60497-596-3|archive-url=https://web.archive.org/web/20171031175805/https://books.google.com/books?id=HpAuyiMRTDcC&pg=PA132|archive-date=31 October 2017|url-status=live|access-date=31 October 2011}}</ref> 중세 시대에 만성절 기간에 [[기독교 순교자|순교자]] 성인들의 [[성유물|유물]]을 전시할 만큼 부유하지 않았던 유럽의 교회들은 대신 교구민들이 성인으로 분장하게 했다.<ref name="Bannatyne1998">{{서적 인용|title=Halloween: An American Holiday, an American History|last=Bannatyne|first=Lesley|year=1998|publisher=Pelican Publishing Company|page=19|language=en|isbn=978-1-4556-0553-8|quote=Villagers were also encouraged to masquerade on this day, not to frighten unwelcome spirits, but to honor Christian saints. On All Saints' Day, churches throughout Europe and the British Isles displayed relics of their patron saints. Poor churches could not afford genuine relics and instead had processions in which parishioners dressed as saints, angels and devils. It served the new church by giving an acceptable Christian basis to the custom of dressing up on Halloween.}}</ref><ref name="Morrow2001">{{서적 인용|url=https://archive.org/details/halloweenhandboo00morr/page/19|title=The Halloween Handbook|last=Morrow|first=Ed|year=2001|publisher=Kensington Publishing Corporation|page=[https://archive.org/details/halloweenhandboo00morr/page/19 19]|language=en|isbn=978-0-8065-2227-2|quote=Another contributor to the custom of dressing up at Halloween was the old Irish practice of marking All Hallows' Day with religious pageants that recounted biblical events. These were common during the Middle Ages all across Europe. The featured players dressed as saints and angels, but there were also plenty of roles for demons who had more fun, capering, acting devilish, and playing to the crows. The pageant began inside the church, then moved by procession to the churchyard, where it continued long into the night.}}</ref> 오늘날에도 일부 기독교인들은 할로윈에 이 관습을 지킨다.<ref>"Eve of All Saints", ''Using Common Worship: Times and Seasons – All Saints to Candlemas'' (David Kennedy), Church House Publishing, p. 42</ref> 레슬리 배너타인은 이것이 더 이른 시기의 이교도 관습이 기독교화된 것일 수 있다고 본다.<ref name="bannatyne9">[[Lesley Bannatyne|Bannatyne, Lesley]]. ''Halloween: An American Holiday, an American History''. Pelican Publishing, 1998. p. 9</ref> 프랑스를 비롯한 유럽 본토의 많은 기독교인들은 "일 년에 한 번, 할로윈에 교회 묘지의 죽은 자들이 일어나 괴상하고 끔찍한 카니발"을 벌인다고 믿었는데, 이는 [[죽음의 무도]]로 알려졌으며 [[기독교 미술|교회 장식]]에 자주 묘사되었다.<ref>Perry, Edward Baxter. ''Descriptive Analyses of Piano Works; For the Use of Teachers, Players, and Music Clubs''. Theodore Presser Company, 1902. p. 276</ref> 크리스토퍼 올먼드와 로자먼드 맥키터릭은 《신 케임브리지 중세사》(The New Cambridge Medieval History)에서 죽음의 무도가 기독교인들에게 "모든 지상의 것들의 종말을 잊지 말라"고 촉구했다고 쓴다.<ref name="Allmand1998">{{서적 인용|url=https://books.google.com/books?id=Qzc8OeuSXFMC&pg=PA210|title=The New Cambridge Medieval History: Volume 7, c. 1415–c. 1500|last=Allmand|first=Christopher|year=1998|publisher=Cambridge University Press|page=210|isbn=978-0-521-38296-0|archive-url=https://web.archive.org/web/20160423072407/https://books.google.com/books?id=Qzc8OeuSXFMC&pg=PA210|archive-date=23 April 2016|url-status=live|access-date=19 October 2015}}</ref> 죽음의 무도는 때때로 유럽의 마을 가장 행렬과 궁정 가면무도회에서 재현되었는데, 사람들이 "사회 각계각층의 시체로 분장"했으며, 이것이 할로윈 코스튬 파티의 기원일 수 있다.<ref name="Reimer2018">{{서적 인용|title=Approaching the Divine: Signs and Symbols of the Christian Faith|last1=Reimer|first1=Margaret Loewen|year=2018|publisher=[[Wipf and Stock Publishers]]|page=85|language=English|isbn=978-1-5326-5675-0|quote=Christians in Europe envisioned a ''danse macabre'', a hideous dance by the spirits of the dead who arose from the churchyards for a wild carnival each year. This dance, commonly depicted on the walls of cathedrals, monasteries and cemeteries, may well be the origin of the macabre costumes we don on Halloween.}}</ref><ref name="DeSpelderStrickland2009">{{서적 인용|title=The Last Dance: Encountering Death and Dying|last1=DeSpelder|first1=Lynne Ann|last2=Strickland|first2=Albert Lee|date=2009|publisher=McGraw-Hill Education|page=107|language=English|isbn=978-0-07-340546-9|quote=More subtly, images associated with the danse macabre persist in the form of skeletons and other scary regalia found on children's Halloween costumes.}}</ref><ref>{{서적 인용|url=https://books.google.com/books?id=ZOVEAQAAIAAJ|title=Books & Culture: A Christian Review|year=1999|publisher=[[Christianity Today]]|page=12|archive-url=https://web.archive.org/web/20160423113526/https://books.google.com/books?id=ZOVEAQAAIAAJ|archive-date=23 April 2016|url-status=live|quote=Sometimes enacted as at village pageants, the danse macabre was also performed as court masques, the courtiers dressing up as corpses from various strata of society...both the name and the observance began liturgically as All Hallows' Eve.}}</ref><ref name="PulliamFonseca2016" />

영국에서는 이러한 관습들이 [[잉글랜드의 종교 개혁|종교 개혁]] 기간 동안 공격을 받았는데, [[개신교|개신교도]]들이 연옥을 [[예정|예정설]]과 양립할 수 없는 "가톨릭적" 교리라고 비난했기 때문이다. [[전구 (가톨릭)|성인의 중보]]와 연옥에 있는 영혼들을 위한 기도와 관련된 국가 공인 의식들은 [[엘리자베스 종교 정책|엘리자베스 시대의 개혁]] 동안 폐지되었지만, 만성절은 "성인들을 경건한 인간으로 기념하기 위해" 영국 [[교회력|전례력]]에 남았다.<ref>Hutton, p. 372</ref> 일부 [[비국교회|비국교도 개신교도]]들에게 만성절 전야의 [[기독교 신학|신학]]은 재정의되었다. "가톨릭 신자들이 자주 믿고 주장하듯이 영혼들이 연옥에서 천국으로 가는 여정 중일 수 없다. 대신 소위 유령들은 실제로는 악령이라고 여겨진다."<ref>{{서적 인용|title=The Hallowed Eve: Dimensions of Culture in a Calendar Festival in Northern Ireland|last1=Santino|first1=Jack|date=21 October 2021|publisher=[[University Press of Kentucky]]|language=English|isbn=978-0-8131-8458-6}}</ref> 다른 개신교도들은 [[음부 (기독교)|음부]]([[아브라함의 품]])로 알려진 [[음간|중간 상태]]를 믿었다.<ref>''The Episcopal Church, its teaching and worship'' (Latta Griswold), E.S. Gorham, p. 110</ref> 일부 지역에서는 가톨릭 신자들과 개신교도들이 계속해서 소울링, 촛불 행렬, 또는 죽은 자를 위한 교회 종 울리기를 했다.<ref name="rogers_religion2" /><ref name="Mosteller">{{서적 인용|title=Christian Origins of Halloween|last=Mosteller|first=Angie|date=2 July 2014|publisher=Rose Publishing|isbn=978-1-59636-535-3|quote=In Protestant regions souling remained an important occasion for soliciting food and money from rich neighbors in preparation for the coming cold and dark months.}}</ref> 성공회는 결국 이 종 울리기를 금지했다.<ref>[[Margaret Aston|Aston, Margaret]]. ''Broken Idols of the English Reformation''. Cambridge University Press, 2015. pp.475–477</ref> [[중세 고고학]] 교수인 마크 도넬리와 역사학자 대니얼 딜은 "악의로 가득 찬 영들이 지상을 여행할 때 함께한다고 믿어진 마녀들의 영향으로부터 사람들과 가축을 보호하기 위해 헛간과 집들이 축복을 받았다"고 쓴다.<ref name="Medieval Celebrations page 17">''Medieval Celebrations: Your Guide to Planning and Hosting Spectacular Feasts, Parties, Weddings, and Renaissance Fairs'' (Daniel Diehl, Mark Donnelly), [[Stackpole Books]], p. 17</ref>

1605년 이후 영국에서는 만성절이 [[가이 포크스의 밤]](11월 5일)에 밀려났는데, 이 날이 만성절의 일부 관습을 차용했다.<ref name="rogers_kirk">Rogers, Nicholas. ''[https://books.google.com/books?id=stWZ_UDteMIC&pg=PA37 Halloween: From Pagan Ritual to Party Night]''. [[Oxford University Press]], 2002. pp. 37–38. {{ISBN|0-19-516896-8}}.</ref> 영국에서 성인의 중보와 관련된 공식 의식이 끝나면서 새로운, 비공식적인 만성절 관습이 발전했다. 18~19세기 [[랭커셔주|랭커셔]]의 시골 지역에서는 가톨릭 가정들이 만성절 전야에 언덕에 모였다. 한 사람이 건초 다발을 [[쇠스랑]]에 꽂아 들고 불을 붙이면 나머지 사람들은 그 주위에 무릎을 꿇고 불이 꺼질 때까지 친척과 친구들의 영혼을 위해 기도했다. 이 관습을 틴레이(teen'lay)라고 불렀다.<ref name="Hutton2001">{{서적 인용|title=Stations of the Sun: A History of the Ritual Year in Britain|last=Hutton|first=Ronald|year=2001|publisher=[[Oxford University Press]]|pages=369, 373|language=en|isbn=978-0-19-157842-7|quote=Fires were indeed lit in England on All Saints' Day, notably in Lancashire, and may well ultimately have descended from the same rites, but were essentially party of a Christian ceremony ... families still assembled at the midnight before All Saints' Day in the early nineteenth century. Each did so on a hill near its homestead, one person holding a large bunch of burning straw on the end of a fork. The rest in a circle around and prayed for the souls of relatives and friends until the flames burned out. The author who recorded this custom added that it gradually died out in the latter part of the century, but that before it had been very common and at nearby Whittingham such fires could be seen all around the horizon at Hallowe'en. He went on to say that the name 'Purgatory Field', found across northern Lancashire, testified to an even wider distribution and that the rite itself was called 'Teen'lay'.}}</ref> [[하트퍼드셔주|하트퍼드셔]]에도 비슷한 관습이 있었고, [[더비셔주|더비셔]]에서는 '틴들' 불을 피우는 관습이 있었다.<ref>O'Donnell, Hugh and Foley, Malcolm. [https://books.google.com/books?id=oKsLBwAAQBAJ&dq=halloween+tindle+derbyshire&pg=PA35 "Treat or Trick? Halloween in a Globalising World"] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20221031212924/https://books.google.co.uk/books?id=oKsLBwAAQBAJ&pg=PA35&dq=halloween+tindle+derbyshire#v=onepage&q=halloween%20tindle%20derbyshire|date=31 October 2022}}. Cambridge Scholars Publishing, 2008. p.35</ref> 일부는 이 '틴들'이 원래 "가난한 영혼들이 지상으로 돌아오는 것을 인도하기 위해" 켜졌다고 제안한다.<ref>{{서적 인용|title=The Catholic World, Vol. 138: A Monthly Magazine of General Literature and Science|year=1934|volume=138|publisher=[[Paulist Press]]|language=en|quote=There is proof that this shifting of customs from one day to another really took place. For until the end of the eighteenth century, children in some Derbyshire parishes, instead of lighting bonfires with the rest of England on November 5th, lit their furze fires called 'tindles' on All Souls night. And even then, the educated folk of the districts concerned, declared that these fires were a relic of papistical days when they were lit at night to guide the poor souls back to earth.}}</ref> 스코틀랜드와 아일랜드에서는 개혁파 교리와 충돌하는 옛 만성절 관습들이 억압되지 않았는데, "지역 공동체의 생활 주기와 통과 의례에 중요"했고 억제하기가 어려웠기 때문이다.<ref name="rogers_nw" />

15세기까지 이탈리아의 일부 지역에서는 가정들이 [[개신교의 예배|교회 예배]]에 가기 전에 친척들의 유령을 위해 음식을 남겨두었다.<ref name="Morton2013" /> 19세기 이탈리아에서는 만성절에 교회들이 "성인들의 생애에서 장면들을 연극적으로 재현"했는데, "참가자들은 실물과 같은 밀랍 인형으로 표현"되었다.<ref name="Morton2013" /> 1823년 로마의 성령 병원 묘지에서는 최근 사망한 이들의 시신이 [[천국 (기독교)|천국]]을 향해 위를 가리키는 [[천사 (기독교)|천사]]의 밀랍상 주위에 배열된 장면이 연출되었다.<ref name="Morton2013" /> 같은 나라에서 "본당 사제들은 집집마다 다니며 작은 음식 선물을 요청했고, 그날 밤 내내 서로 나누어 먹었다."<ref name="Morton2013" /> 스페인에서는 계속해서 "성인의 뼈"(huesos de santo)라고 불리는 특별한 과자를 구워 무덤 위에 놓는다.<ref name="The Halloween Encyclopedia page 9">Morton, Lisa. ''The Halloween Encyclopedia''. McFarland, 2003. p. 9</ref> 스페인과 프랑스, [[라틴아메리카]]의 묘지에서는 사제들이 만성절 기간 동안 기독교 행렬과 예배를 인도하며, 그 후 사람들은 밤새 철야 예배를 드린다.<ref name="2017Fieldhouse">{{서적 인용|title=Food, Feasts, and Faith: An Encyclopedia of Food Culture in World Religions [2 volumes]|last1=Fieldhouse|first1=Paul|date=17 April 2017|publisher=[[ABC-CLIO]]|page=19|language=English|isbn=978-1-61069-412-4}}</ref> 19세기 [[산세바스티안]]에서는 만성절 기간에 시립 묘지로 행렬이 있었는데, 이 행사에는 "죽은 친척과 친구들에 대한 애틋한 기억"에 호소하며 동정을 구하는 구걸자들이 모여들었다.<ref name="Ford1855">{{서적 인용|title=A Handbook for Travellers in Spain|author1=[[Richard Ford (English writer)|Richard Ford]]|date=1855|publisher=[[John Murray (publishing house)|John Murray]]|page=208|language=English}}</ref>

=== 게일족 민속의 영향 ===
[[파일:Traditional-irish-halloween-mask.jpg|링크=https://en.wikipedia.org/wiki/File:Traditional-irish-halloween-mask.jpg|섬네일|아일랜드 [[메이요주]]의 전원생활박물관에 전시된 20세기 초 아일랜드의 할로윈 가면]]
오늘날의 할로윈 관습은 [[켈트 국가|켈트어를 사용하는 국가]]들의 [[민속]] 관습과 신앙의 영향을 받은 것으로 여겨지며, 이 중 일부는 [[켈트 다신교|이교적 기원]]을 가진 것으로 믿어진다.<ref>Boenig, Robert. ''Anglo-Saxon Spirituality: Selected Writings''. Paulist Press, 2000. p. 7</ref> [[민속학|민속학자]] 잭 산티노는 "아일랜드 전역에서 기독교와 관련된 관습 및 신앙과 기독교가 도래하기 전 아일랜드의 종교와 관련된 것들 사이에 불안한 휴전이 존재했다"고 쓴다.<ref>Santino, Jack. ''The Hallowed Eve: Dimensions of Culture in a Calendar Festival of Northern Ireland''. University Press of Kentucky, 1998. p. 95</ref> 할로윈 관습의 기원은 일반적으로 [[게일인]]의 축제인 [[서우인]]과 연관되어 있다.<ref name="rogers_s">Rogers, Nicholas. "[https://books.google.com/books?id=stWZ_UDteMIC&pg=PA11 Samhain and the Celtic Origins of Halloween]". ''Halloween: From Pagan Ritual to Party Night''. [[Oxford University Press]], 2002. pp. 11–21. {{ISBN|0-19-516896-8}}.</ref>

서우인은 중세 게일인 달력의 분기일 중 하나로, 아일랜드, 스코틀랜드, [[맨섬]]에서 10월 31일부터 11월 1일까지 기념되었다.<ref>{{잡지 인용|url=https://time.com/5434659/halloween-pagan-origins-in-samhain/|title=How Halloween Traditions Are Rooted in the Ancient Pagan Festival of Samhain|magazine=Time|language=en|access-date=4 December 2019}}</ref><ref name="Roud">''A Pocket Guide To Superstitions of the British Isles'' (Publisher: Penguin Books Ltd; Reprint edition: 4 November 2004) {{ISBN|0-14-051549-6}}</ref><ref name="bbc_halloween">[http://www.bbc.co.uk/religion/religions/christianity/holydays/halloween_1.shtml All Hallows' Eve] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20111103105817/http://www.bbc.co.uk/religion/religions/christianity/holydays/halloween_1.shtml|date=3 November 2011}} BBC. Retrieved 31 October 2011.</ref> [[브리튼어군|브리튼]] 켈트족도 비슷한 축제를 가지고 있었는데, 웨일스에서는 "칼란 가에프"(Calan Gaeaf), [[콘월주|콘월]]에서는 "칼란 과브"(Kalan Gwav), [[브르타뉴반도|브르타뉴]]에서는 "칼란 고아노브"(Kalan Goañv)라 불렸으며, 이 이름은 "겨울의 첫날"을 의미한다. 켈트족에게 하루는 일몰에 끝나고 시작되었다. 따라서 현대의 계산으로는 축제가 11월 1일 전날 저녁에 시작된다.<ref>[[Dáithí Ó hÓgáin|Ó hÓgáin, Dáithí]]. ''Myth, Legend & Romance: An encyclopaedia of the Irish folk tradition''. Prentice Hall Press, 1991. p. 402</ref> 서우인은 가장 초기의 아일랜드 문학에서도 언급된다. 이 이름들은 역사가들이 19세기까지의 켈트족 할로윈 관습을 지칭하는 데 사용되어 왔으며,<ref name="hutton365-369">[[Ronald Hutton|Hutton, Ronald]]. ''The Stations of the Sun: A History of the Ritual Year in Britain''. Oxford University Press, 1996. pp. 365–369</ref> 지금도 할로윈의 게일어와 웨일스어 이름으로 남아있다.
[[파일:Snap-Apple_Night_globalphilosophy.PNG|링크=https://en.wikipedia.org/wiki/File:Snap-Apple_Night_globalphilosophy.PNG|섬네일|대니얼 매클리스가 1833년에 그린 《사과 따기의 밤, 또는 만성절 전야》는 아일랜드에서 할로윈날 사람들이 연회를 즐기고 점치기 놀이를 하는 모습을 보여준다.<ref>{{뉴스 인용|url=https://www.metmuseum.org/art/collection/search/644100|title=Snap Apple Night, or All-Hallow Eve. January 1, 1845|agency=Metmuseum.org|archive-url=https://web.archive.org/web/20211025195305/https://www.metmuseum.org/art/collection/search/644100|archive-date=25 October 2021|url-status=live|access-date=19 October 2021|quote=In October 1832 Daniel Maclise attended a Halloween party in Blarney, Ireland and, the next summer, exhibited a painting at London’s Royal Academy of Arts, titled "Snap Apple Night, or All Hallow Eve."}}</ref>]]
서우인은 [[수확|수확기]]의 끝과 겨울 또는 한 해의 '어두운 절반'의 시작을 표시했다.<ref name="monaghan407">Monaghan, Patricia. ''The Encyclopedia of Celtic Mythology and Folklore''. Infobase Publishing, 2004. p. 407</ref><ref>Hutton, p. 361</ref> 이는 이 세계와 [[켈트의 별세계|별세계]]의 경계가 얇아지는 경계적 시기로 여겨졌다. 이는 '정령' 또는 '[[페어리|요정]]'을 의미하는 [[이스시]]가 이 세계로 더 쉽게 올 수 있고 특히 활발하게 활동했다는 것을 의미했다.<ref>Monaghan, p. 41</ref><ref>O'Halpin, Andy. ''Ireland: An Oxford Archaeological Guide''. Oxford University Press, 2006. p. 236</ref> 대부분의 학자들은 이들을 "후대의 종교적 신념에 의해 공식적으로 대체된 후에도 사람들의 마음속에서 그 힘이 여전히 활발했던 [...] 고대 신들의 격하된 버전"으로 본다.<ref>{{서적 인용|title=The Encyclopedia of Celtic Mythology and Folklore|last1=Monaghan|first1=Patricia|date=2014|publisher=Infobase publishing|page=167}}</ref> 이들은 존중받으면서도 두려움의 대상이었으며, 사람들은 종종 그들의 거처에 접근할 때 [[기독교의 신|신]]의 보호를 빌었다.<ref name="Monaghan2009">{{서적 인용|url=https://books.google.com/books?id=nd9R6GQBB_0C&pg=PA167|title=The Encyclopedia of Celtic Mythology and Folklore|last=Monaghan|first=Patricia|date=1 January 2009|publisher=Infobase Publishing|page=167|isbn=978-1-4381-1037-0|archive-url=https://web.archive.org/web/20160423051036/https://books.google.com/books?id=nd9R6GQBB_0C&pg=PA167|archive-date=23 April 2016|url-status=live|access-date=19 October 2015|quote=They were both respected and feared. "Their backs towards us, their faces away from us, and may God and Mary save us from harm," was a prayer spoken whenever one ventured near their dwellings.}}</ref><ref>Santino, p. 105</ref> 서우인에는 사람들과 가축이 겨울을 잘 견딜 수 있도록 이스시를 [[유화 (속죄)|달래야]] 했다. 음식과 음료, 또는 수확물의 일부를 그들을 위해 밖에 두었다.<ref>[[Kevin Danaher|Danaher, Kevin]]. ''The Year in Ireland: Irish Calendar Customs''. Mercier Press, 1972. p. 200</ref><ref>[[Walter Evans-Wentz|Evans-Wentz, Walter]] (1911). ''The Fairy-Faith in Celtic Countries''. p. 44.</ref><ref>[[F. Marian McNeill|McNeill, F. Marian]] (1961). ''The Silver Bough, Volume 3''. p. 34.</ref> 죽은 자들의 영혼도 [[환대]]를 구하며 집으로 돌아온다고 했다.<ref>"Halloween". ''Britannica Concise Encyclopedia''. Chicago: Encyclopædia Britannica, 2009. Credo Reference. Web. 21 September 2012.</ref> 그들을 맞이하기 위해 식탁과 화로 옆에 자리를 마련했다.<ref name="mcneill1">McNeill, ''The Silver Bough, Volume 3'', pp. 11–46</ref> 죽은 자들의 영혼이 일 년에 하루 집으로 돌아오며 그들을 달래야 한다는 믿음은 고대의 기원을 가진 것으로 보이며 많은 문화에서 발견된다.<ref name="miles" /> 19세기 아일랜드에서는 "촛불을 켜고 죽은 자들의 영혼을 위해 공식적으로 [[기독교의 기도|기도]]를 드렸다. 그 후에 먹고 마시며 놀이가 시작되었다."<ref>Hutton, p. 379</ref>

아일랜드와 영국 전역, 특히 켈트어를 사용하는 지역에서는 가정의 축제 행사에 죽음과 결혼에 관한 미래를 예언하기 위한 [[점복|점치기]] 의식과 놀이가 포함되었다.<ref name="Hutton, p.380">Hutton, p. 380</ref> 사과와 견과류가 자주 사용되었으며, 애플 보빙, 견과류 굽기, 수정이나 거울 보기, 녹인 납이나 달걀 흰자를 물에 붓기, [[해몽]] 등의 관습이 있었다.<ref>[[Kevin Danaher|Danaher, Kevin]]. "Irish Folk Tradition and the Celtic Calendar", in  ''The Celtic Consciousness'', ed. Robert O'Driscoll. Braziller, 1981. pp.&nbsp;218–227</ref> 특별한 [[모닥불]]이 피워졌고 이와 관련된 의식들이 있었다. 모닥불의 불꽃, 연기, 재는 보호와 정화의 힘이 있다고 여겨졌다.<ref name="monaghan407" /> 일부 지역에서는 모닥불에서 불을 붙인 횃불을 집과 밭 주위로 태양의 방향으로 돌며 이들을 보호했다.<ref name="hutton365-369" /> 이러한 불은 태양을 모방하고 겨울의 쇠락과 어둠을 막아낸다는 일종의 모방 또는 교감 마술이었다고 여겨지며,<ref name="mcneill1" /><ref name="frazer63">[[James George Frazer|Frazer, James George]] (1922). ''[[The Golden Bough|The Golden Bough: A Study in Magic and Religion]]''. [http://www.sacred-texts.com/pag/frazer/gb06301.htm Chapter 63, Part 1: On the Fire-festivals in general] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20131012203326/http://www.sacred-texts.com/pag/frazer/gb06301.htm|date=12 October 2013}}.</ref><ref name="macculloch">MacCulloch, John Arnott (1911). ''The Religion of the Ancient Celts''. [http://www.sacred-texts.com/neu/celt/rac/rac21.htm Chapter 18: Festivals] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20131012092340/http://www.sacred-texts.com/neu/celt/rac/rac21.htm|date=12 October 2013}}.</ref> 점치기와 악령 퇴치에도 사용되었다.<ref name="CarterPetro1998" /> 스코틀랜드에서는 일부 교구의 교회 장로들이 이러한 모닥불과 점치기 놀이를 금지했다.<ref>Hutton, pp. 366, 380</ref> 웨일스에서는 "죽은 자들의 영혼이 지상으로 떨어지는 것을 막기 위해" 모닥불을 피웠다.<ref>{{웹 인용|url=http://cymraeg.gov.wales/news/index/calan-gaeaf?lang=en|title=Halloween traditions|year=2016|publisher=Welsh Government|archive-url=https://web.archive.org/web/20171002215831/http://cymraeg.gov.wales/news/index/calan-gaeaf?lang=en|archive-date=2 October 2017|url-status=dead|access-date=2 October 2017}}</ref> 후에 이 모닥불들은 "악마를 막아내는" 역할을 했다.<ref name="Rosinsky2002">{{서적 인용|title=Halloween|last=Rosinsky|first=Natalie M.|year=2002|publisher=[[Capstone Publishers]]|page=8|isbn=978-0-7565-0392-5|quote=Christian leaders made old Celtic and Roman customs into new Christian ones. Bonfires were once lighted against evil spirits. Now, they kept away the devil.}}</ref>
[[파일:Traditional_Irish_halloween_Jack-o'-lantern.jpg|링크=https://en.wikipedia.org/wiki/File:Traditional_Irish_halloween_Jack-o'-lantern.jpg|대체글=A plaster cast of a traditional Irish Halloween turnip|섬네일|아일랜드 전원생활박물관에 전시된 전통 아일랜드 할로윈 순무(스웨드, [[루타바가]]) 등불의 석고 모형<ref>{{웹 인용|url=http://thedialog.org/uncategorized/from-turnips-to-potatoes-to-pumpkins-irish-folklife-expert-says-jack-o-lanterns-began-in-ireland/|title=From turnips to potatoes to pumpkins: Irish folklife expert says Jack-O-Lanterns began in Ireland|last1=MacDonald|first1=Sarah|last2=Service|first2=Catholic News|date=19 October 2017|archive-url=https://web.archive.org/web/20210228153806/http://thedialog.org/uncategorized/from-turnips-to-potatoes-to-pumpkins-irish-folklife-expert-says-jack-o-lanterns-began-in-ireland/|archive-date=28 February 2021|url-status=live|access-date=7 December 2020}}</ref>]]
적어도 16세기부터<ref name="mcneill2">[[F. Marian McNeill|McNeill, F. Marian]]. ''Hallowe'en: its origin, rites and ceremonies in the Scottish tradition''. Albyn Press, 1970. pp. 29–31</ref> 아일랜드, 스코틀랜드, 맨섬, 웨일스에서는 축제에 머밍(mumming)과 가이징(guising)이 포함되었는데,<ref name="hutton379-383">Hutton, pp. 379–383</ref> 사람들이 의상을 입고(또는 변장하고) 집집마다 다니면서 보통 음식을 대가로 시구나 노래를 낭송하는 것이었다. 이같은 관습은 원래 사람들이 이스시 또는 죽은 자들의 영혼을 흉내 내고 그들을 대신해 제물을 받는 전통이었을 수 있으며, '소울링'과 비슷했다. 이러한 존재들을 흉내 내거나 변장을 하는 것이 그들로부터 자신을 보호한다고도 믿어졌다.<ref>[[Christina Hole|Hole, Christina]]. ''British Folk Customs''. [[Hutchinson (publisher)|Hutchinson]], 1976. p. 91</ref> 남부 아일랜드의 일부 지역에서는 변장한 사람들 중에 [[하비 호스]]가 포함되었다. "라이르 반"(Láir Bhán, 흰 암말)으로 분장한 남자가 젊은이들을 이끌고 집집마다 다니며 시구를 낭송하면 - 일부는 이교적인 의미가 있었다 - 음식을 받았다. 가정에서 음식을 기부하면 "먹 올라"(Muck Olla)로부터 행운을 기대할 수 있었고, 그렇지 않으면 불운이 찾아올 것이라고 했다.<ref>''Journal of the Royal Society of Antiquaries of Ireland, Volume 2''. 1855. pp. 308–309</ref> 스코틀랜드에서는 젊은이들이 가면을 쓰거나, 얼굴에 칠을 하거나 검게 칠한 채로 집집마다 다녔으며, 흔히 환영받지 못하면 못된 장난을 치겠다고 위협했다.<ref name="hutton379-383" /> F. 마리안 맥닐은 고대의 축제에 정령들을 표현하는 의상을 입은 사람들이 포함되어 있었으며, 성스러운 모닥불의 재로 얼굴에 표시를 하거나 검게 칠했다고 제안한다.<ref name="mcneill2" /> 웨일스의 일부 지역에서는 남자들이 "그브라호드"(gwrachod)라고 불리는 무서운 존재로 분장하고 돌아다녔다.<ref name="hutton379-383" /> 19세기 후반과 20세기 초반에는 [[글러모건주|글러모건]]과 [[오크니 제도|오크니]]의 젊은이들이 [[크로스드레싱|이성의 옷]]을 입고 다녔다.<ref name="hutton379-383" />

유럽의 다른 지역에서도 머밍이 다른 축제의 일부였지만, 켈트어를 사용하는 지역에서는 "초자연적 존재들이 밖을 돌아다닌다고 하는 밤에 특히 적절했으며, 인간 방랑자들이 이들을 모방하거나 물리칠 수 있었다."<ref name="hutton379-383" /> 적어도 18세기부터 "악의적인 정령들을 모방하는 것"이 아일랜드와 [[스코틀랜드 고지|스코틀랜드 고지대]]에서 장난치기로 이어졌다. 의상을 입고 할로윈에 장난치는 것은 20세기가 되어서야 잉글랜드로 퍼졌다.<ref name="hutton379-383" /> 장난꾸러기들은 속을 파낸 [[루타바가|순무]]나 사료용 근대를 등불로 사용했는데, 흔히 괴상한 얼굴을 새겨 넣었다.<ref name="hutton379-383" /> 이를 만든 사람들에 따르면, 등불은 정령들을 나타내거나<ref name="hutton379-383" /> 악령을 [[액막이|물리치는]] 데 사용되었다고 한다.<ref name="palmer87">Palmer, Kingsley. ''Oral folk-tales of Wessex''. David & Charles, 1973. pp. 87–88</ref><ref>Wilson, David Scofield. ''Rooted in America: Foodlore of Popular Fruits and Vegetables''. Univ. of Tennessee Press, 1999. p. 154</ref> 19세기에 아일랜드와 스코틀랜드 고지대의 일부 지역에서 흔했으며,<ref name="hutton379-383" /> [[서머싯주|서머싯]]([[펑키 나이트]] 참조)에서도 볼 수 있었다. 20세기에는 영국의 다른 지역으로 퍼져나갔으며 일반적으로 [[잭오랜턴]]으로 알려지게 되었다.<ref name="hutton379-383" />

=== 북미로의 전파 ===
[[파일:Halloween_Days_-_The_Sunday_Oregonian,_1916.jpg|링크=https://en.wikipedia.org/wiki/File:Halloween_Days_-_The_Sunday_Oregonian,_1916.jpg|섬네일|1916년 미국 신문 《선데이 오리고니언》의 "할로윈의 날들" 기사]]
레슬리 배너타인과 신디 오트는 미국 남부의 [[성공회]] 정착민들과 [[메릴랜드주|메릴랜드]]의 [[로마 가톨릭교회|가톨릭]] 정착민들이 "교회 달력에서 만성절 전야를 인정했다"고 쓰지만,<ref>Ott, Cindy. ''Pumpkin: The Curious History of an American Icon''. University of Washington Press, 2012. p. 42</ref><ref>Bannatyne, p. 45</ref> [[뉴잉글랜드]]의 청교도들은 크리스마스를 포함한 기성 교회의 다른 전통적 축제들과 함께 이 명절을 강력히 반대했다.<ref>Encyclopaedia Londinensis, or, Universal dictionary of arts, sciences, and literature, Volume 21 (John Wilkes), R. G. Gunnell and Co., p. 544</ref> 18세기 후반과 19세기 초반의 [[얼머낵|연감]]들은 할로윈이 북아메리카에서 널리 기념되었다는 징후를 보여주지 않는다.<ref name="rogers_nw" />
[[파일:Weatherly_PA_Halloween_house.jpg|링크=https://en.wikipedia.org/wiki/File:Weatherly_PA_Halloween_house.jpg|왼쪽|섬네일|펜실베이니아 웨덜리의 할로윈 장식된 집]]
19세기에 [[아일랜드 디아스포라|아일랜드인]]과 [[스코틀랜드 디아스포라|스코틀랜드인]]의 대규모 이민이 있은 후에야 할로윈이 미국의 주요 명절이 되었다.<ref name="rogers_nw" /> 대부분의 미국 할로윈 전통은 아일랜드인과 스코틀랜드인에게서 물려받은 것이지만,<ref name="Brunvand, Jan 2006. p.749" /><ref>Santino, Jack. ''All Around the Year: Holidays and Celebrations in American Life''. University of Illinois Press, 1995. p.153</ref> "[[케이준]] 지역에서는 할로윈 밤에 묘지에서 야간 미사를 드렸다. 축복받은 촛불을 무덤 위에 놓았으며, 가족들은 때때로 묘지에서 밤을 새우기도 했다."<ref name="Morton2003">{{서적 인용|url=https://archive.org/details/halloweenencyclo00mort_0|title=The Halloween Encyclopedia|last=Morton|first=Lisa|year=2003|publisher=McFarland|isbn=978-0-7864-1524-3}}</ref> 처음에는 이러한 이민자 공동체에 국한되었으나, 점차 주류 사회에 동화되어 20세기 초에는 모든 사회적, 인종적, 종교적 배경을 가진 사람들이 전국적으로 기념하게 되었다.<ref name="rogers_nationwide">Rogers, Nicholas. ''Halloween: From Pagan Ritual to Party Night''. Oxford University Press, 2002, p. 74. {{ISBN|0-19-516896-8}}.</ref> 그런 다음 [[미국화]]의 영향으로 이러한 할로윈 전통들이 20세기 후반과 21세기 초에 [[유럽 대륙|유럽 본토]]와 [[극동]]의 일부 지역을 포함한 많은 다른 나라들로 퍼져나갔다.<ref name="Colavito, Jason 2007. pp.151" /><ref name="rogers_m" /><ref>{{웹 인용|url=https://www.asiamediacentre.org.nz/features/is-halloween-celebrated-in-asia/|title=Is Halloween celebrated in Asia?|date=29 October 2020|website=Asia Media Centre {{!}} New Zealand|archive-url=https://web.archive.org/web/20221031123243/https://www.asiamediacentre.org.nz/features/is-halloween-celebrated-in-asia/|archive-date=31 October 2022|url-status=live|access-date=2022-10-31}}</ref>

== 상징 ==
[[파일:Halloween_Witch_2011.JPG|링크=https://en.wikipedia.org/wiki/File:Halloween_Witch_2011.JPG|섬네일|할로윈에는 해골, 유령, 거미줄, 비석, 마녀 등 전통적으로 섬뜩한 상징들로 마당, 공공장소, 일부 가정이 장식된다.]]
할로윈과 관련된 [[유물|장식물]]과 [[상징]]들은 시간이 흐르면서 형성되었다. [[잭오랜턴]]은 전통적으로 만성절 전야에 변장한 사람들이 악령을 겁주기 위해 들고 다녔다.<ref name="rogers57" /><ref>''The Encyclopedia of Witches, Witchcraft and Wicca'', Infobase Publishing, p. 183</ref> 잭오랜턴과 관련된 유명한 [[아일랜드의 기독교|아일랜드 기독교]] 민담이 있는데,<ref>Dante's "Commedia" and the Poetics of Christian Catabasis (Lee Foust), ProQuest, p. 15</ref> [[민속|민간전승]]에서는 이것이 "[[천국 (기독교)|천국]]과 [[지옥 (기독교)|지옥]] 모두에서 입장이 거부된 영혼"을 나타낸다고 한다.<ref>''The Guinness Encyclopedia of Ghosts and Spirits'' (Rosemary Guiley), Guinness World Records Limited, p. 178</ref>

{{Blockquote|밤새 술을 마시고 집으로 가는 길에 잭은 악마를 만나 나무에 오르도록 속인다. 영리한 잭은 나무껍질에 십자가 표시를 새겨 악마를 가두어 버린다. 잭은 사탄이 절대로 자신의 영혼을 차지할 수 없다는 거래를 한다. 죄와 술, 거짓으로 가득한 삶을 살다가 죽었을 때 잭은 천국 입장을 거부당한다. 약속을 지킨 악마는 잭의 지옥 입장을 거부하고 지옥불에서 직접 가져온 숯덩이를 그에게 던진다. 추운 밤이었기에 잭은 숯불이 꺼지지 않도록 속을 파낸 순무에 넣어두었고, 그 이후로 잭과 그의 등불은 쉴 곳을 찾아 돌아다니고 있다.<ref>''Encyclopedia of Death and Dying'' (Glennys Howarth, Oliver Leaman), Taylor & Francis, p. 320</ref>}}

아일랜드, 스코틀랜드, 북잉글랜드에서는 전통적으로 할로윈에 [[루타바가|순무]]를 조각했지만,<ref name="lant">[https://web.archive.org/web/20200921184122/https://books.google.com/books?id=AN7WAAAAMAAJ&q=candlelit+lanterns+were+carved+from+large+turnips&dq=candlelit+lanterns+were+carved+from+large+turnips&ct=result&resnum=1 ''The Oxford companion to American food and drink'']  p. 269. Oxford University Press, 2007. Retrieved 17 February 2011</ref><ref name="frle">{{서적 인용|url=https://books.google.com/books?id=x7_QAAAAMAAJ&q=Frank%20Leslie's%20popular%20monthly%201895%20Halloween&pg=PA540|title=Frank Leslie's popular monthly, Volume 40, November 1895, pp. 540–543|last1=Leslie|first1=Frank|date=5 February 2009|archive-url=https://web.archive.org/web/20110511203141/http://books.google.com/books?id=x7_QAAAAMAAJ&dq=Frank%20Leslie's%20popular%20monthly%201895%20Halloween&pg=PA540|archive-date=11 May 2011|url-status=live|access-date=23 October 2011}}</ref> 북아메리카로 이민 간 사람들은 현지의 호박을 사용했는데, 호박이 훨씬 부드럽고 크기 때문에 순무보다 조각하기가 더 쉬웠다.<ref name="lant" /> 호박을 조각하는 미국의 전통은 1837년에 기록되어 있으며,<ref>Nathaniel Hawthorne, "The Great Carbuncle", in ''Twice-Told Tales'', 1837: Hide it [the great carbuncle] under thy cloak, say'st thou? Why, it will gleam through the holes, and make thee look like a jack-o'-lantern!</ref> 원래는 수확기 전반과 관련이 있었고 19세기 중후반이 되어서야 특별히 할로윈과 연관되기 시작했다.<ref>As late as 1900, an article on Thanksgiving entertaining recommended a lit jack-o'-lantern as part of the festivities. [https://query.nytimes.com/gst/abstract.html?res=9800EEDC1139E033A25757C2A9679D94649ED7CF "The Day We Celebrate: Thanksgiving Treated Gastronomically and Socially"] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160805183319/http://query.nytimes.com/gst/abstract.html?res=9800EEDC1139E033A25757C2A9679D94649ED7CF|date=5 August 2016}}, ''The New York Times'', 24 November 1895, p. 27. [https://query.nytimes.com/gst/abstract.html?res=9802E7D6173FE433A25752C2A9669D946197D6CF "Odd Ornaments for Table"] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160805134817/http://query.nytimes.com/gst/abstract.html?res=9802E7D6173FE433A25752C2A9669D946197D6CF|date=5 August 2016}}, ''The New York Times'', 21 October 1900, p. 12.</ref>
[[파일:J._M._Wright_-_Edward_Scriven_-_Robert_Burns_-_Halloween.JPG|링크=https://en.wikipedia.org/wiki/File:J._M._Wright_-_Edward_Scriven_-_Robert_Burns_-_Halloween.JPG|섬네일|스코틀랜드 시인 로버트 번스의 시 "할로윈"(1785년)은 이 명절과 관련된 여러 전설을 이야기한다.]]
현대의 할로윈 이미지는 [[기독교 종말론]], 각국의 관습, [[고딕물|고딕]] 및 [[공포물|공포]] 문학 작품(《[[프랑켄슈타인|프랑켄슈타인, 또는 현대의 프로메테우스]]》와 《[[드라큘라]]》와 같은 소설들)과 《[[프랑켄슈타인 (1931년 영화)|프랑켄슈타인]]》(1931년)과 《[[미이라 (1932년 영화)|미이라]]》(1932년) 같은 고전 공포 영화 등 많은 출처에서 비롯되었다.<ref>''The Rhetoric of Vision: Essays on Charles Williams'' (Charles Adolph Huttar, Peter J. Schakel), Bucknell University Press, p. 155</ref><ref name="rogers_h">Rogers, Nicholas (2002). "Halloween Goes to Hollywood". ''Halloween: From Pagan Ritual to Party Night'', pp. 103–124. New York: Oxford University Press. {{ISBN|0-19-516896-8}}.</ref> 기독교 전통에서 [[골고타]]를 상기시키는 해골의 이미지는 "죽음과 인생의 덧없음을 상기시키는 것"으로서 [[메멘토 모리]]와 [[바니타스화|바니타스]] 구성에서 발견된다.<ref>''A Handbook of Symbols in Christian Art'' (Gertrude Grace Sill), Simon & Schuster, p. 64</ref> 따라서 이러한 주제를 다루는 할로윈에서도 해골이 흔히 사용되어 왔다.<ref>''In flagrante collecto'' (Marilynn Gelfman Karp), Abrams, p. 299</ref> 전통적으로 교회의 뒷벽은 "천사들로 가득한 천국과 악마들로 가득한 지옥과 함께, 무덤이 열리고 죽은 자들이 일어나는 [[최후의 심판]]을 묘사한 것으로 장식"되었는데, 이러한 모티프는 이 사흘 간의 기념일 준수에 스며들었다.<ref>''School Year, Church Year'' (Peter Mazar), Liturgy Training Publications, p. 115</ref> 할로윈을 주제로 한 가장 초기의 작품 중 하나는 스코틀랜드 시인 존 메인의 것으로, 그는 1780년에 할로윈의 [[장난 (행위)|장난]] - "무서운 장난들이 뒤따르네!" - 과 함께 이 밤과 관련된 초자연적인 것들 - "보글스"(유령들)<ref>{{웹 인용|url=https://www.poetryexplorer.net/poem.php?id=10105857|title=Halloween|last1=Mayne|first1=John|website=PoetryExplorer|archive-url=https://web.archive.org/web/20221124003446/https://www.poetryexplorer.net/poem.php?id=10105857|archive-date=24 November 2022|url-status=live|access-date=24 November 2022}}</ref> - 을 언급했는데, 이는 [[로버트 번스]]의 "할로윈"(1785년)에 영향을 미쳤다.<ref>Thomas Crawford [[iarchive:burnsstudyofpoem00craw/page/125|<!-- quote=scottish halloween traditions - burns poem. --> ''Burns: a study of the poems and songs'']] {{서적 인용|url=https://books.google.com/books?id=BDCsAAAAIAAJ&q=scottish+halloween+traditions+-+burns+poem&pg=PA125|title=Burns: A Study of the Poems and Songs|last1=Crawford|first1=Thomas|year=1960|publisher=Stanford University Press|isbn=978-0-8047-0055-9|archive-url=https://web.archive.org/web/20160423113435/https://books.google.com/books?id=BDCsAAAAIAAJ&pg=PA125&dq=scottish+halloween+traditions+-+burns+poem&ct=result&resnum=8|archive-date=23 April 2016|url-status=bot: unknown|access-date=27 November 2018}} Stanford University Press, 1960</ref> 호박, 옥수수 [[겉껍질|껍질]], [[허수아비]]와 같은 [[가을|가을철]]의 요소들도 널리 사용된다. 할로윈 무렵에는 집들이 흔히 이러한 종류의 상징들로 장식된다. 할로윈 이미지는 죽음, [[악]], 신화 속 [[괴물]]의 주제를 포함한다.<ref>Simpson, Jacqueline "All Saints' Day" in ''Encyclopedia of Death and Dying'', Howarth, G. and Leeman, O. (2001) London Routledge {{ISBN|0-415-18825-3}}, p. 14 "Halloween is closely associated in folklore with death and the supernatural".</ref> 오랫동안 마녀와 연관되어 온 [[검은 고양이]]도 할로윈의 흔한 상징이다. 검정색, 주황색, 때로는 보라색이 할로윈의 전통적인 색상이다.<ref>{{서적 인용|title=Artworks for Elementary Teachers: Developing Artistic and Perceptual Awareness|last1=Herberholz|first1=Donald|last2=Herberholz|first2=Barbara|date=1990|publisher=W.C. Brown|page=16}}</ref>{{Clear}}

== 트릭 오어 트리팅과 가이징 ==
{{본문|트릭 오어 트리팅}}
[[파일:Trick_or_treat_in_sweden.jpeg|링크=https://en.wikipedia.org/wiki/File:Trick_or_treat_in_sweden.jpeg|섬네일|스웨덴의 트릭 오어 트리트 참가자]]
트릭 오어 트리팅은 할로윈 때 아이들이 행하는 관습적인 축하 행사이다. 아이들은 분장을 하고 집집마다 다니면서 "트릭 오어 트리트?"(Trick or treat?)라고 묻는데, [[사탕]], [[초콜릿]], [[과자]] 같은 간식이나 때로는 돈을 달라는 의미이다. 여기서 "트릭"(trick)이라는 말은 간식을 주지 않으면 집주인이나 주인이 가진 재산에 장난을 치겠다는 "위협"(threat)의 의미를 내포한다.<ref name="Britannica" /> 이러한 관습은 소울링과 밀접한 관련이 있는 중세 시대의 머밍 관행에서 유래했다고 한다.<ref>''Faces Around the World: A Cultural Encyclopedia of the Human Face'' (Margo DeMello), ABC-CLIO, p. 225</ref> 존 핌은 "머밍 연극이 상연되는 많은 축제일이 기독교회에서 기념되었다"고 기록했다.<ref>''A Student's Guide to A2 Performance Studies for the OCR Specification'' (John Pymm), Rhinegold Publishing Ltd, p. 28</ref> 이러한 [[성인력|축일]]에는 만성절 전야, 크리스마스, 주현절 전야, 사순절 전 화요일 등이 있다.<ref>''Folklore: An Encyclopedia of Beliefs, Customs, Tales, Music, and Art, Volume 1'' (Thomas Green), ABC-CLIO p. 566</ref><ref>''Interacting communities: studies on some aspects of migration and urban ethnology'' (Zsuzsa Szarvas), Hungarian Ethnographic Society, p. 314</ref> 독일, 스칸디나비아를 비롯한 유럽의 여러 지역에서 행해진 머밍에는<ref>''The Oxford Encyclopedia of British Literature'' (David Scott Kastan), Oxford University Press, p. 47</ref> 가장한 사람들이 화려한 옷을 입고 "거리를 행진하고 집집마다 들어가 조용히 춤을 추거나 주사위 놀이를 하는" 행위를 하였다.<ref>"Mumming Play", ''Encyclopædia Britannica''</ref>
[[파일:Waterdown_Public_School,_Ontario,_1928_halloween_costume.jpg|링크=https://en.wikipedia.org/wiki/File:Waterdown_Public_School,_Ontario,_1928_halloween_costume.jpg|왼쪽|섬네일|1928년 캐나다 온타리오주의 할로윈 의상을 입은 소녀. 이 주는 북미에서 스코틀랜드의 할로윈 관습인 가이징이 처음 기록된 곳이다.]]
영국에서는 중세 시대부터<ref name="Carmichael2012">{{서적 인용|title=Legends and Lore of South Carolina|last=Carmichael|first=Sherman|year=2012|publisher=[[The History Press]]|page=70|isbn=978-1-60949-748-4|quote=The practice of dressing up and going door to door for treats dates back to the middle ages and the practice of souling.}}</ref> 1930년대까지<ref name="Hood2014">{{서적 인용|title=Halloween Delights|last=Hood|first=Karen Jean Matsko|date=1 January 2014|publisher=Whispering Pine Press International|page=33|isbn=978-1-59434-181-6|quote=The tradition continued in some areas of northern England as late as the 1930s, with children going from door to door "souling" for cakes or money by singing a song.}}</ref> 할로윈에 소울링(souling)이라는 기독교 관습이 행해졌는데, 개신교도와 가톨릭교도를 모두 포함한<ref name="Mosteller" /> 소울러들이 교구를 돌아다니며 부자들에게 소울 케이크를 구걸하고, 그 대가로 주는 사람들과 그들의 친구들의 영혼을 위해 기도해 주었다.<ref name="Dodge" /> 필리핀에서는 소울링 관습을 판강갈룰루와(Pangangaluluwa)라고 하며, 시골 지역의 아이들이 만성절 전야에 행한다.<ref name="Fieldhouse2017p256" /> 사람들은 영혼을 상징하는 흰 천을 둘러쓰고 집집마다 방문하여 노래를 부르고, 그 대가로 기도와 과자를 받는다.<ref name="Fieldhouse2017p256" />

스코틀랜드와 아일랜드에서는 가이징(guising)이라 하여 아이들이 분장을 하고 집집마다 다니며 음식이나 동전을 받는 세속적인 할로윈 관습이 있다.<ref name="Irish Times">{{뉴스 인용|url=https://www.irishtimes.com/culture/ten-trick-or-treating-facts-for-impressive-bonfire-chats-1.1983165|title=Ten trick-or-treating facts for impressive bonfire chats|date=31 October 2014|newspaper=[[The Irish Times]]|archive-url=https://web.archive.org/web/20210127175333/https://www.irishtimes.com/culture/ten-trick-or-treating-facts-for-impressive-bonfire-chats-1.1983165|archive-date=27 January 2021|url-status=live|access-date=28 October 2020|quote=Scotland and Ireland started tricking: A few decades later a practice called ‘guising’ was in full swing in Scotland and Ireland. Short for ‘disguising’, children would go out from door to door dressed in costume and rather than pledging to pray, they would tell a joke, sing a song or perform another sort of "trick" in exchange for food or money. The expression trick or treat has only been used at front doors for the last 10 to 15 years. Before that "Help the Halloween Party" seems to have been the most popular phrase to holler.}}</ref> 1895년 스코틀랜드의 할로윈에서는 가장한 사람들이 속을 파낸 순무로 만든 등불을 들고 집집마다 방문하여 과자, 과일, 돈을 받았다는 기록이 있다.<ref name="frle" /><ref name="Definition">{{백과사전 인용|title=Definition of "guising"|url=https://www.collinsdictionary.com/dictionary/english/guising|dictionary=Collins English Dictionary|quote=(in Scotland and N England) the practice or custom of disguising oneself in fancy dress, often with a mask, and visiting people's houses, esp at Halloween}}</ref> 아일랜드에서는 2000년대까지 아이들이 가장 많이 외치던 문구가 "할로윈 파티를 도와주세요!"(Help the Halloween Party)였다.<ref name="Irish Times" /> 북미에서 할로윈 가이징 관습이 처음 기록된 것은 1911년으로, 캐나다 온타리오주 [[킹스턴 (온타리오주)|킹스턴]]의 한 신문에서 아이들이 동네를 돌며 "가이징"을 한다고 보도했다.<ref>Rogers, Nicholas. (2002) "Coming Over:Halloween in North America". ''Halloween: From Pagan Ritual to Party Night''. p. 76. Oxford University Press, 2002, {{ISBN|0-19-514691-3}}</ref>

매사추세츠주의 미국 역사학자이자 작가인 루스 에드나 켈리는 미국 최초로 할로윈의 역사를 다룬 단행본인 《[[wikisource:The Book of Hallowe'en|할로윈의 책]]》(The Book of Hallowe'en, 1919년)을 저술했으며, "미국의 할로윈"(Hallowe'en in America) 장에서 소울링을 언급했다.<ref>Kelley, Ruth Edna. ''The Book of Hallowe'en'', Boston: Lothrop, Lee and Shepard Co., 1919, chapter 15, p. 127. [https://books.google.com/books?id=pDraHi4-PpgC&dq=Ruth+Edna+Kelley+The+Book+of+Hallowe%27en+a-souling&pg=PA127 "Hallowe'en in America"] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160423094354/https://books.google.com/books?id=pDraHi4-PpgC&pg=PA127&dq=Ruth+Edna+Kelley+The+Book+of+Hallowe%27en+a-souling|date=23 April 2016}}.</ref> 켈리는 자신의 책에서 대서양 건너에서 전해진 관습들을 다루며 이렇게 말했다. "미국인들은 이러한 관습들을 발전시켜 왔으며, 이 행사를 해외에서 전성기를 누렸을 때와 비슷한 것으로 만들어가고 있다. 미국의 모든 할로윈 관습은 다른 나라들의 것을 직접 차용하거나 각색한 것이다."<ref>{{웹 인용|url=http://www.sacred-texts.com/pag/boh/boh17.htm|title=Hallowe'en in America|last=Kelley|first=Ruth Edna|archive-url=https://web.archive.org/web/20131014132714/http://www.sacred-texts.com/pag/boh/boh17.htm|archive-date=14 October 2013|url-status=live}}</ref>

북미에서 "가이징"에 대한 첫 언급은 1911년에 있었지만, 할로윈의 구걸 의식에 대한 또 다른 언급이 1915년에 알려지지 않은 장소에서 등장했고, 세 번째 언급은 1920년 시카고에서 있었다.<ref>Theo. E. Wright, "A Halloween Story", ''St. Nicholas'', October 1915, p. 1144. Mae McGuire Telford, "What Shall We Do Halloween?" ''[[Ladies Home Journal]]'', October 1920, p. 135.</ref> "트릭 오어 트리트"라는 용어가 인쇄물에 처음 등장한 것은 1927년 캐나다 [[앨버타주]]의 《블래키 헤럴드》(''Blackie Herald'')에서였다.<ref name="Canada 1927">"'Trick or Treat' Is Demand", ''Herald'' ([[Lethbridge]], Alberta), 4 November 1927, p. 5, dateline [[Blackie, Alberta]], 3 November</ref>
[[파일:Halloween_Trunk-or-Treat.jpg|링크=https://en.wikipedia.org/wiki/File:Halloween_Trunk-or-Treat.jpg|섬네일|일리노이주 대리언의 세인트 존 루터 교회 및 조기 교육 센터에서 열린 트렁크 오어 트리트 행사에서의 [[트렁크 (자동차)|자동차 트렁크]]]]
20세기 초부터 1920년대 사이에 제작된 수천 장의 [[할로윈 엽서]]들은 보통 아이들은 보여주지만 트릭 오어 트리팅하는 모습은 보여주지 않는다.<ref>For examples, see the websites [http://www.emotionscards.com/museum/hallow1.html Postcard & Greeting Card Museum: Halloween Gallery] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20101124072129/http://www.emotionscards.com/museum/hallow1.html|date=24 November 2010}}, [http://www.shaktiweb.com/postcards/ Antique Hallowe'en Postcards] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20060719220550/http://www.shaktiweb.com/postcards/|date=19 July 2006}}, [http://antiques.어바웃.com/od/collectingbookspaper/ig/Halloween-Postcard-Gallery/index.htm Vintage Halloween Postcards] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20080723183011/http://antiques.어바웃.com/od/collectingbookspaper/ig/Halloween-Postcard-Gallery/index.htm|date=23 July 2008}}.</ref> 트릭 오어 트리팅은 1930년대가 되어서야 북미에서 광범위한 관행이 된 것으로 보이는데, 미국에서는 이 용어가 1934년에 처음 등장했으며,<ref>"Halloween Pranks Keep Police on Hop", ''[[Oregon Journal]]'' ([[Portland, Oregon]]), 1 November 1934; and "The Gangsters of Tomorrow", ''The Helena Independent'' ([[Helena, Montana]]), 2 November 1934, p. 4. The ''[[Chicago Tribune]]'' also mentioned door-to-door begging in [[Aurora, Illinois]], on Halloween in 1934, although not by the term 'trick-or-treating'. "Front Views and Profiles" (column), ''Chicago Tribune'', 3 November 1934, p. 17.</ref> 전국적인 출판물에는 1939년에 처음 사용되었다.<ref>Moss, Doris Hudson. "A Victim of the Window-Soaping Brigade?" ''The American Home'', November 1939, p. 48.</ref>

트릭 오어 트리팅의 인기 있는 변형인 트렁크 오어 트리팅[trunk-or-treating, 또는 할로윈 테일게이팅(Halloween tailgating)]은 "교회 주차장이나 때로는 학교 주차장에 주차된 자동차의 트렁크에서 아이들에게 간식을 제공하는 방식"이다.<ref name="The Halloween Encyclopedia page 9" /><ref>''Bluff Park'' (Heather Jones Skaggs), Arcadia Publishing, p. 117</ref> 트렁크 오어 트리트 행사에서는 각 자동차의 [[트렁크 (자동차)|트렁크]](짐칸)가 어린이 문학, 영화, [[성경|성경 구절]], [[노동|직업 역할]] 등 특정한 주제로 장식된다.<ref>"Trunk-or-Treat", ''The Chicago Tribune''</ref><ref>''Suggested Themes for "Trunks" for Trunk or Treat'' (Dail R. Faircloth), First Baptist Church of Royal Palm Beach</ref> 트렁크 오어 트리팅은 집집마다 방문하는 것보다 더 안전하다고 여겨지는 점에서 부모들의 공감을 얻고 있으며, "집들이 800미터씩 떨어져 있는 시골의 난제를 해결한다"는 점에서 인기가 높아지고 있다.<ref>"Trunk or Treat focuses on fun, children's safety", ''Desert Valley Times''</ref><ref>"Trunk or Treat! Halloween Tailgating Grows" (Fernanda Santos), ''The New York Times''</ref>

== 의상 ==
{{본문|할로윈 의상}}
[[파일:Halloween_Shop,_Derry,_September_2010_(02).JPG|링크=https://en.wikipedia.org/wiki/File:Halloween_Shop,_Derry,_September_2010_(02).JPG|왼쪽|섬네일|북아일랜드 [[데리]]의 가면을 판매하는 할로윈 상점]]
할로윈 의상은 전통적으로 [[흡혈귀]], [[유령]], [[뼈대|해골]], 무서운 모습의 [[마녀]], 악마와 같은 존재들을 본떠 만들어졌다.<ref name="Britannica" /> 시간이 흐르면서 의상의 선택 범위는 소설 속 인기 캐릭터, 유명인, [[닌자]]나 [[공주]]와 같은 일반적인 전형적 캐릭터들까지 확장되었다.

19세기 후반에는 스코틀랜드와 아일랜드에서 할로윈 때 의상을 입고 "가이징"(guising)을 하는 것이 널리 퍼져 있었다.<ref name="frle" /> 스코틀랜드 용어인 "가이징"은 아이들이 입는 변장이나 의상에서 유래했다.<ref name="Definition" /> 아일랜드와 스코틀랜드에서는 이러한 가면을 '가짜 얼굴'(false faces)이라고 하는데,<ref name="DSL" /><ref>{{뉴스 인용|url=https://www.theguardian.com/travel/2018/oct/24/derry-halloween-europe-largest-carnival-of-frights-fireworks-parades|title=A very Derry Halloween: a carnival of frights, fireworks and parade|last=Bradley|first=Michael|date=24 October 2018|work=The Guardian|archive-url=https://web.archive.org/web/20181024230342/https://www.theguardian.com/travel/2018/oct/24/derry-halloween-europe-largest-carnival-of-frights-fireworks-parades|archive-date=24 October 2018|url-status=live|access-date=25 October 2018}}</ref> 1890년 스코틀랜드 에어에서 한 스코틀랜드인이 가이저들을 묘사하며 기록한 용어이다. "할로윈이라는 걸 알았지... 꼬마 사내아이들이 벌써 시작했더군. 가짜 얼굴을 쓰고 손에는 작은 순무 등불을 들고 이리저리 뛰어다니고 있었지."<ref name="DSL" /> 미국에서는 20세기 초에 할로윈 파티에서 의상을 입는 것이 인기를 얻었는데, 이는 아이들만큼이나 어른들 사이에서도 유행했으며, 1920년대와 1930년대에 캐나다와 미국에서 트릭 오어 트리팅이 인기를 얻을 때도 마찬가지였다.<ref name="Canada 1927" /><ref>{{뉴스 인용|title=Halloween Jollity Within Reason Need|last=Miller|first=Marian|date=31 October 1932|work=[[The Morning Oregonian]]|page=8}} Quote: "Trick or treat?" the youthful mischief-maker will say this evening, probably, as he rings the doorbell of a neighbor."</ref>

에디 J. 스미스는 자신의 저서 《할로윈, 신성한 그대의 이름》(Halloween, Hallowed is Thy Name)에서 만성절 전야에 의상을 입는 것에 대한 종교적 관점을 제시하며, "한때 우리에게 두려움과 공포를 주었던" 존재들로 분장함으로써 사람들이 "구세주에 의해 그 왕국이 약탈당한" [[사탄]]을 조롱할 수 있다고 제안했다. 해골과 죽은 자들의 이미지는 '[[메멘토 모리]]'(죽음을 기억하라)로서 사용되는 전통적인 장식물이다.<ref>''School Year, Church Year'' (Peter Mazar), Liturgy Training Publications, p. 114</ref><ref>''Memento Mori'', Museum of Art and Archaeology, University of Missouri</ref>
[[파일:Greenwich_Village_Halloween_Parade_(6451249051).jpg|링크=https://en.wikipedia.org/wiki/File:Greenwich_Village_Halloween_Parade_(6451249051).jpg|섬네일|[[맨해튼]] [[그리니치빌리지]]에서 열리는 연례 [[뉴욕]] 할로윈 퍼레이드는 세계 최대의 할로윈 퍼레이드로, 매년 수백만 명의 관중이 모인다.]]
"유니세프를 위한 트릭 오어 트리트"는 개발도상국 아동들에게 인도주의적 지원을 제공하는 유엔 프로그램인 [[유니세프]]를 지원하기 위한 모금 프로그램이다.<ref name="Britannica" /> 1950년 필라델피아 북동부의 한 지역 행사로 시작하여 1952년에 전국적으로 확대된 이 프로그램은 학교(또는 현대에는 [[홀마크 카드|홀마크]]와 같은 기업 후원자들이 인가된 매장에서)가 트릭 오어 트리트를 하는 아이들에게 작은 상자를 나눠주어 방문하는 집에서 잔돈을 기부받을 수 있게 하는 것이다. 프로그램이 시작된 이래로 아이들이 유니세프를 위해 모금한 금액은 1억 1,800만 달러가 넘는 것으로 추정된다. 캐나다에서는 2006년에 유니세프가 안전과 행정상의 우려를 이유로 할로윈 모금 상자를 중단하기로 결정했다가, 학교들과의 협의를 거쳐 프로그램을 재설계했다.<ref name="ctv">{{뉴스 인용|url=http://www.ctv.ca/servlet/ArticleNews/story/CTVNews/20060530/unicef_orange_060530?s_name=&no_ads=|title=UNICEF to end Halloween 'orange box' program|last=Beauchemin|first=Genevieve|author2=CTV.ca News Staff|date=31 May 2006|publisher=CTV|archive-url=https://web.archive.org/web/20071016235444/http://www.ctv.ca/servlet/ArticleNews/story/CTVNews/20060530/unicef_orange_060530?s_name=&no_ads=|archive-date=16 October 2007|url-status=dead|access-date=29 October 2006}}</ref><ref name="ca_un">{{웹 인용|url=http://www.trickortreatforunicef.ca/tot_history.html|title=History of the Trick-or-Treat for UNICEF Campaign|year=2008|publisher=UNICEF Canada|archive-url=https://web.archive.org/web/20090604032837/http://www.trickortreatforunicef.ca/tot_history.html|archive-date=4 June 2009|access-date=25 October 2009}}</ref>

연례 뉴욕 빌리지 할로윈 퍼레이드는 1974년에 시작되었다. 이는 세계 최대의 할로윈 퍼레이드이자 미국 유일의 주요 야간 퍼레이드로, 6만 명 이상의 의상을 입은 참가자들과 2백만 명의 관중, 그리고 전 세계 TV 시청자들을 끌어모은다.<ref name="NYCHalloweenParade">{{웹 인용|url=http://www.halloween-nyc.com/about.php|title=History of the Parade|author=Village Halloween Parade|archive-url=https://web.archive.org/web/20140727200017/http://halloween-nyc.com/about.php|archive-date=27 July 2014|url-status=dead|access-date=19 September 2014}}</ref>

2010년대 후반부터 미국에서는 민족적 고정관념을 표현하는 의상들이 점점 더 많은 검토를 받고 있다.<ref>{{뉴스 인용|url=https://www.npr.org/2019/10/29/773615928/cultural-appropriation-a-perennial-issue-on-halloween|title=Cultural Appropriation, A Perennial Issue On Halloween|last1=Fadel|first1=Leila|date=29 October 2019|publisher=NPR|archive-url=https://web.archive.org/web/20191029234515/https://www.npr.org/2019/10/29/773615928/cultural-appropriation-a-perennial-issue-on-halloween|archive-date=29 October 2019|access-date=14 November 2020}}</ref><ref>{{뉴스 인용|url=https://www.goodhousekeeping.com/holidays/halloween-ideas/a40778/most-offensive-halloween-costumes/|title=15 Offensive Halloween Costumes That Shouldn't Exist|last1=Escobar|first1=Sam|last2=Robin|first2=Marci|date=5 October 2020|publisher=Good Housekeeping|archive-url=https://web.archive.org/web/20201013215149/https://www.goodhousekeeping.com/holidays/halloween-ideas/a40778/most-offensive-halloween-costumes/|archive-date=13 October 2020|access-date=16 October 2020}}</ref><ref>{{뉴스 인용|url=https://www.foxbusiness.com/lifestyle/pinterest-halloween-social-media-costume-cultural-appropriation-education|title=Pinterest is prohibiting culturally inappropriate Halloween costumes|last1=Park|first1=Sumner|date=2 October 2020|publisher=Fox News|archive-url=https://web.archive.org/web/20201022163239/https://www.foxbusiness.com/lifestyle/pinterest-halloween-social-media-costume-cultural-appropriation-education|archive-date=22 October 2020|url-status=dead|access-date=16 October 2020}}</ref>

=== 반려동물 의상 ===
전국소매업연맹의 2018년 보고서에 따르면, 2018년에 3천만 명의 미국인들이 반려동물을 위한 할로윈 의상에 약 4억 8천만 달러를 지출할 것으로 예상되었다. 이는 2010년의 예상치인 2억 달러에서 증가한 수치이다. 반려동물을 위한 가장 인기 있는 의상은 호박이며, 그 다음으로 [[핫도그]], 세 번째로 [[꿀벌]]이 있다.<ref>{{뉴스 인용|url=https://www.marketwatch.com/story/instagram-loving-pets-owners-will-spend-nearly-500m-on-animal-costumes-this-halloween-2018-10-16|title=Instagram-loving pets owners will spend nearly $500M on animal costumes this Halloween|last=Keshner|first=Andrew|date=17 October 2018|work=[[MarketWatch]]|archive-url=https://web.archive.org/web/20181016224309/https://www.marketwatch.com/story/instagram-loving-pets-owners-will-spend-nearly-500m-on-animal-costumes-this-halloween-2018-10-16|archive-date=16 October 2018|url-status=live|access-date=17 October 2018}}</ref>

== 놀이과 활동 ==
[[파일:Halloween-card-mirror-2.jpg|링크=https://en.wikipedia.org/wiki/File:Halloween-card-mirror-2.jpg|왼쪽|섬네일|1904년의 이 할로윈 인사 카드에는 [[점복|점술]]이 묘사되어 있다. 어두운 방에서 거울을 들여다보는 젊은 여성이 미래의 배우자의 모습을 잠깐이나마 볼 수 있기를 희망하고 있다.]]
할로윈과 전통적으로 연관된 여러 놀이들이 있다. 이러한 놀이들 중 일부는 특히 죽음, 결혼, 자녀와 관련하여 자신의 미래를 예견하는 [[점복|점술]] 의식이나 방법으로 시작되었다. [[중세]]에는 이러한 의식들이 "매우 심각한" 행위로 여겨져 시골 공동체에서 "소수"만이 행했다.<ref name="DiehlDonnelly2011">{{서적 인용|title=Medieval Celebrations: Your Guide to Planning and Hosting Spectacular Feasts, Parties, Weddings, and Renaissance Fairs|last1=Diehl|first1=Daniel|last2=Donnelly|first2=Mark P.|date=13 April 2011|publisher=Stackpole Books|page=17|language=en|isbn=978-0-8117-4430-0|quote=All Hallows' Eve. A time of spiritual unrest, when the souls of the dead, along with ghosts and evil spirits, were believed to walk the land. Church bells were run and fires lit to guide these souls on their way and deflect them from haunting honest Christian folk. Barns and homes were blessed to protect people and livestock from the effects of witches, who were believed to accompany the malignant spirits as they traveld the earth. Although a rare few continued to divine the future, cast spells, and tell ghost stories in rural communities, woe to anyone who was denounced to the church for engaging in such activities. These may seem like innocent fun today, but it was deadly serious stuff during the Middle Ages.}}</ref> 최근 수세기 동안 이러한 점술 놀이들은 아일랜드와 영국에서 "가정 축제의 일반적인 특징"이 되었다.<ref name="Hutton, p.380" /> 이들은 주로 사과와 개암을 놀이에 사용한다. 켈트 신화에서 사과는 [[켈트의 별세계|저승]] 및 [[영생|불멸]]과 강하게 연관되었으며, 개암은 신성한 지혜와 연관되었다.<ref>MacLeod, Sharon. ''Celtic Myth and Religion''. McFarland, 2011. pp. 61, 107</ref> 일부에서는 이러한 관습들이 [[포모나]]를 기념하는 로마의 관행에서 유래했다고 주장한다.<ref name="Britannica" />
[[파일:Hallowe'en_at_Merryvale_3.jpg|링크=https://en.wikipedia.org/wiki/File:Hallowe'en_at_Merryvale_3.jpg|섬네일|할로윈에 애플 보빙을 하는 아이들]]
다음의 활동들은 17-20세기 아일랜드와 영국의 할로윈에서 흔히 볼 수 있는 특징이었다. 일부는 더욱 널리 퍼져 오늘날까지도 인기를 유지하고 있다. 일반적인 놀이 중 하나는 애플 보빙 또는 던킹(apple bobbing 또는 dunking, 스코틀랜드에서는 "두킹"이라고도 함<ref>[http://news.bbc.co.uk/2/hi/uk_news/scotland/south_of_scotland/7648188.stm "Apple dookers make record attempt"] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20120528225717/http://news.bbc.co.uk/2/hi/uk_news/scotland/south_of_scotland/7648188.stm|date=28 May 2012}}, BBC News, 2 October 2008</ref>)인데, 물이 담긴 통이나 큰 대야에 사과를 띄워놓고 참가자들이 이빨만을 사용하여 대야에서 사과를 건져내야 하는 것이다. 던킹의 변형으로는 의자에 무릎을 꿇고 이빨 사이에 포크를 물고 사과를 찍으려 하거나, 사과에 동전을 박아 넣고 참가자들이 이빨로 이를 제거해야 하는 것이 있다. 또 다른 일반적인 놀이는 당밀이나 시럽을 바른 [[스콘]]을 줄에 매달아 놓고 손을 사용하지 않은 채 줄에 매달린 상태로 먹어야 하는 것인데, 이렇게 하면 필연적으로 얼굴이 끈적끈적해지게 된다. 비슷한 놀이로는 동전이 박힌 사과를 줄에 매달아 놓고 손을 사용하지 않고 동전을 제거해야 하는 것이 있다. 한때 인기 있었던 또 다른 놀이는 머리 높이의 천장에 작은 나무 막대를 매달아 한쪽 끝에는 켜진 초를, 다른 쪽 끝에는 사과를 매다는 것이다. 막대를 돌리고 모든 사람이 차례로 이빨로 사과를 잡으려 시도한다.<ref>Danaher, Kevin. ''The Year in Ireland: Irish Calendar Customs''. Mercier Press, 1972. pp. 202–205</ref>
[[파일:Book_of_Hallowe'en.jpg|링크=https://en.wikipedia.org/wiki/File:Book_of_Hallowe'en.jpg|왼쪽|섬네일|개암 굽기와 같은 여러 할로윈 활동을 보여주는 《할로윈의 책》(Book of Hallowe'en, 1919년)의 이미지]]
아일랜드와 영국의 전통적인 활동들 중 몇 가지는 미래의 파트너나 배우자를 예견하는 것과 관련이 있다. 사과를 한 번에 길게 껍질을 벗겨 어깨 너머로 던지면, 그 껍질이 미래 배우자 이름의 첫 글자 모양으로 떨어질 것이라고 믿었다.<ref>Danaher (1972), p. 223</ref><ref name="McNeill">McNeill, F. Marian (1961, 1990) ''The Silver Bough'', Volume III. William MacLellan, Glasgow {{ISBN|0-948474-04-1}} pp. 11–46</ref> 불 근처에서 두 개의 개암을 구웠는데, 하나는 굽는 사람의 이름을, 다른 하나는 그들이 원하는 사람의 이름을 붙였다. 견과가 열기에서 튀어 오르면 나쁜 징조이지만, 조용히 구워지면 좋은 짝이 될 것을 예견한다.<ref>Danaher (1972), p. 219</ref><ref>McNeill (1961), ''The Silver Bough'', Volume III, pp. 33–34</ref> 소금을 넣은 귀리 [[배넉 (음식)|배넉]]을 구워서 세 입에 먹고 물을 마시지 않은 채 조용히 잠자리에 들면, 꿈에서 미래의 배우자가 갈증을 해소하기 위해 음료를 건네줄 것이라고 한다.<ref>McNeill (1961), ''The Silver Bough'', Volume III, p. 34</ref> 미혼 여성들은 할로윈 밤에 어두운 방에서 [[스크라잉|거울을 들여다보면]] 미래 남편의 얼굴이 거울에 나타날 것이라는 말을 들었다.<ref name="hollister">{{서적 인용|title=Parlor Games for the Wise and Otherwise|last=Hollister|first=Helen|date=1917|publisher=Penn Publishing Company|location=Philadelphia|page=98|chapter=Halloween Frolics|archive-url=https://web.archive.org/web/20151208055759/http://www.weirdhalloween.com/weird_halloween_games.html|archive-date=8 December 2015|url-status=dead|chapter-url=http://www.weirdhalloween.com/weird_halloween_games.html|df=dmy-all}}</ref> 이 관습은 19세기 말과 20세기 초의 인사 카드에 기념될 만큼 널리 퍼져 있었다.<ref>{{웹 인용|url=http://vintageholidaycrafts.com/vintage-halloween-women/|title=Vintage Halloween Cards|date=21 January 2008|publisher=Vintage Holiday Crafts|archive-url=https://web.archive.org/web/20090929051847/http://vintageholidaycrafts.com/vintage-halloween-women/|archive-date=29 September 2009|url-status=dead|access-date=28 October 2009}}</ref>

또 다른 인기 있는 아일랜드 놀이는 '푸이시니'(púicíní , "[[눈가리개]]")로 알려져 있었다. 한 사람이 눈을 가린 채 여러 [[잔받침]] 중 하나를 선택하면, 잔받침에 담긴 물건이 그들의 미래에 대한 힌트를 제공했다. [[반지]]는 곧 결혼할 것을, [[점토]]는 아마도 1년 내에 죽을 것을, 물은 이민을 갈 것을, [[묵주|로사리오 묵주]]는 [[성품성사|성직 서원]]을 할 것을(수녀, 사제, 수도사 등이 될 것을), [[주화|동전]]은 부자가 될 것을, [[콩]]은 가난할 것을 의미했다.<ref>{{웹 인용|url=http://www.everythingpreschool.com/themes/halloween/encyclopedia.php|title=Preschool Halloween Fast Facts|website=Everything Preschool|archive-url=https://web.archive.org/web/20201108192016/http://www.everythingpreschool.com/themes/halloween/encyclopedia.php|archive-date=8 November 2020|url-status=dead|access-date=31 October 2020}}</ref><ref>{{웹 인용|url=http://www.irishcentral.com/culture/craic/Traditional-Irish-Halloween-games-try-to-marry-off-young-girls.html|title=Traditional Irish Halloween games try to marry off young girls|date=15 October 2018|website=IrishCentral.com|archive-url=https://web.archive.org/web/20160427004117/http://www.irishcentral.com/culture/craic/Traditional-Irish-Halloween-games-try-to-marry-off-young-girls.html|archive-date=27 April 2016|url-status=live|access-date=31 October 2020}}</ref><ref>{{웹 인용|url=http://irisharchaeology.ie/2015/10/halloween-in-irish-folklore/|title=Halloween in Irish Folklore &#124; Irish Archaeology|date=30 October 2015|website=irisharchaeology.ie|archive-url=https://web.archive.org/web/20201108091930/http://irisharchaeology.ie/2015/10/halloween-in-irish-folklore/|archive-date=8 November 2020|url-status=live|access-date=31 October 2020}}</ref><ref>{{웹 인용|url=https://www.irishexaminer.com/opinion/columnists/arid-20134899.html|title=Tricks and treats|date=30 October 2010|website=Irish Examiner|archive-url=https://web.archive.org/web/20210418044338/https://www.irishexaminer.com/opinion/columnists/arid-20134899.html|archive-date=18 April 2021|url-status=live|access-date=31 October 2020}}</ref> 이 놀이는 [[제임스 조이스]]의 단편 소설 《진흙》(Clay, 1914년)에서 중요하게 다뤄진다.<ref>{{웹 인용|url=https://www.cliffsnotes.com/literature/d/dubliners/summary-and-analysis/clay|title=Clay|website=www.cliffsnotes.com|archive-url=https://web.archive.org/web/20201101175354/https://www.cliffsnotes.com/literature/d/dubliners/summary-and-analysis/clay|archive-date=1 November 2020|url-status=live|access-date=31 October 2020}}</ref><ref>{{저널 인용|title=Teaching Joyce|journal=James Joyce Quarterly|last=Madden|first=Ed|url=https://muse.jhu.edu/article/365156|date=31 October 2008|volume=46|issue=1|pages=133|doi=10.1353/jjq.0.0133|issn=0021-4183|archive-url=https://web.archive.org/web/20180603102733/http://muse.jhu.edu/article/365156|archive-date=3 June 2018|url-status=live|access-date=31 October 2020|via=Project MUSE|s2cid=201751292}}</ref><ref>{{서적 인용|url=https://books.google.com/books?id=Qp7c4RGqtVgC&q=clay+game+joyce&pg=PA40|title=Joyce Effects: On Language, Theory, and History|last1=Attridge|first1=Derek|last2=Attridge|first2=Professor of English Derek|date=16 March 2000|publisher=Cambridge University Press|isbn=978-0-521-77788-9|via=Google Books}}</ref>
[[파일:Commercial_Barmbrack.jpg|링크=https://en.wikipedia.org/wiki/File:Commercial_Barmbrack.jpg|섬네일|2020년 할로윈의 [[밤브랙]](안에서 발견된 반지가 보임)]]
아일랜드와 스코틀랜드에서는 보통 케이크, [[밤브랙]], [[크라나칸]], [[챔프 (음식)|챔프]], [[칼 캬넌]]과 같은 음식에 물건들을 숨겨두고 무작위로 나누어 주었다. 발견한 물건에 따라 그 사람의 미래가 예견되었다. 예를 들어, 반지는 결혼을, 동전은 부를 의미했다.<ref>McNeill (1961), ''The Silver Bough Volume III'', p. 34</ref>

19세기까지 스코틀랜드, 웨일스, 브르타뉴의 일부 지역에서는 할로윈 모닥불도 점술에 사용되었다. 불이 꺼지면 재 속에 각 사람을 위한 돌로 원을 만들어 놓았다. 아침에 어떤 돌이 제자리에 없으면 그 돌이 상징하는 사람이 그해를 넘기지 못할 것이라고 했다.<ref name="hutton365-369" /> 멕시코에서는 아이들이 제단을 만들어 죽은 아이들의 영혼(앙헬리토스)이 돌아오도록 초대한다.<ref>{{서적 인용|title=Latina and Latino Voices in Literature: Lives and Works, Updated and Expanded|last1=Day|first1=Frances A.|date=30 May 2003|publisher=Bloomsbury Publishing USA|page=72|language=en|isbn=978-0-313-05851-6|quote=On October 31, All Hallows Eve, the children make a children's altar, to invite ''angelitos'' (spirits of dead children) to come back for a visit. November 1 is All Saints Day, and the adult spirits will come to visit. November 2 is All Souls Day, when the families go to the cemetery to decorate the graves and tombs of their relatives.}}</ref>

[[유령 이야기]]를 하고, 할로윈 테마의 노래를 듣고, 공포 영화를 보는 것은 할로윈 파티의 일반적인 요소이다. 텔레비전 시리즈의 에피소드와 할로윈 테마의 특집 방송(특집은 주로 아이들을 대상으로 함)이 할로윈 당일이나 그 이전에 방영되는 것이 일반적이며, 새로운 공포 영화들은 이 휴일을 이용하기 위해 주로 할로윈 이전에 개봉된다.

== 유령의 집 ==
{{본문|유령의 집 (놀이기구)}}
[[파일:Ura_and_ima.jpg|링크=https://en.wikipedia.org/wiki/File:Ura_and_ima.jpg|섬네일|캘리포니아의 한 집 앞에 있는 유머러스한 묘비들]]
[[파일:US_Utah_Ogden_25th_Street_Halloween_2019.ogv|섬네일|유타주 옥든의 히스토릭 25번가에 있는 유머러스한 전시 창]]
유령의 집은 관객들에게 스릴과 공포를 선사하기 위해 설계된 엔터테인먼트 시설이다. 대부분의 어트랙션은 계절성 할로윈 사업으로, 유령의 집, [[옥수수 미로]], 건초 마차 등의 유형이<ref name="hvmag">{{웹 인용|url=http://www.hvmag.com/Hudson-Valley-Magazine/October-2008/A-Model-of-Mayhem/|title=A Model of Mayhem|author=Greg Ryan|date=17 September 2008|work=Hudson Valley Magazine|archive-url=https://web.archive.org/web/20110511195707/http://www.hvmag.com/Hudson-Valley-Magazine/October-2008/A-Model-of-Mayhem/|archive-date=11 May 2011|url-status=dead|access-date=6 October 2008}}</ref> 있으며, 이 산업이 성장함에 따라 특수 효과의 정교함도 높아졌다.

최초로 기록된 목적성 유령의 집은 1915년 잉글랜드 리푹에 문을 연 오튼 앤 스푸너 고스트 하우스였다. 이 어트랙션은 실제로 증기로 작동하는 카니발 펀하우스와 가장 유사했다.<ref>{{웹 인용|url=http://www.nbcbayarea.com/entertainment/entertainment-news/The-History-of-Haunted-Houses-How-Fears-Have-Fueled-an-Industry-280063892.html|title=The History of Haunted Houses: A Fight for Frights as Tastes Change|last=Warner|first=Adam|date=27 October 2014|website=NBC Bay Area|archive-url=https://web.archive.org/web/20141027203902/http://www.nbcbayarea.com/entertainment/entertainment-news/The-History-of-Haunted-Houses-How-Fears-Have-Fueled-an-Industry-280063892.html|archive-date=27 October 2014|url-status=dead|access-date=21 July 2017}}</ref><ref>{{웹 인용|url=http://www.americahaunts.com/ah/2014/03/the-history-of-haunted-houses/|title=The History of Haunted Houses!|last=McKendry|first=Bekah|date=March 2014|website=America Haunts|archive-url=https://web.archive.org/web/20140308075305/http://www.americahaunts.com/ah/2014/03/the-history-of-haunted-houses/|archive-date=8 March 2014|url-status=dead|access-date=21 July 2014}}</ref> 이 건물은 현재도 [[홀리콤 스팀 컬렉션]]에 존재한다.

미국에서 할로윈 테마의 유령의 집이 처음 등장한 것은 1930년대로, [[트릭 오어 트리팅|트릭 오어 트리트]]가 시작된 시기와 비슷했다. 1950년대 후반에 이르러 유령의 집이 주요 어트랙션으로 등장하기 시작했는데, 처음에는 캘리포니아에 집중되었다. 아동 건강 가정 청년 보조회가 후원하는 샌 마테오 유령의 집이 1957년에 문을 열었다. 샌 버나디노 지원 연맹 유령의 집은 1958년에 문을 열었다. 1962년과 1963년에는 전국적으로 유령의 집이 등장하기 시작했다. 1964년에는 샌 마테오 유령의 집과 인디애나폴리스의 어린이 박물관 유령의 집이 문을 열었다.<ref name="LisaMorton">{{서적 인용|title=Trick or Treat: A History of Halloween|last1=Morton|first1=Lisa|date=28 September 2012|publisher=Reaktion Books|location=United Kingdom|type=paperback|isbn=978-1-78023-047-4|author-link1=Lisa Morton}}</ref>

미국 문화의 상징으로서 유령의 집은 1969년 8월 12일 [[디즈니랜드]]에 문을 연 [[헌티드 맨션]]의 개장으로 인정받게 되었다.<ref>{{서적 인용|title=Haunted Mansion: From The Magic Kingdom To The Movies|last=Surrell|first=Jason|author-link=Jason Surrell|date=11 August 2009|publisher=Disney Editions|type=paperback|isbn=978-1-4231-1895-4}}</ref> [[너츠베리팜]]은 1973년에 문을 연 너츠 스케어리 팜이라는 자체 할로윈 야간 어트랙션을 운영하기 시작했다.<ref>{{웹 인용|url=http://www.insidethemagic.net/2016/09/review-knotts-scary-farm-remains-the-ideal-southern-california-halloween-theme-park-event-for-the-2016-season/|title=Knott's Scary Farm remains the ideal Southern California Halloween theme park event for the 2016 season|last=Celestino|first=Mike|date=28 September 2016|website=Inside The Magic|publisher=Distant Creations Group, LLC|archive-url=https://web.archive.org/web/20160930164337/http://www.insidethemagic.net/2016/09/review-knotts-scary-farm-remains-the-ideal-southern-california-halloween-theme-park-event-for-the-2016-season/|archive-date=30 September 2016|url-status=dead|access-date=22 July 2017}}</ref> 복음주의 기독교인들은 1972년에 최초의 "헬 하우스"(hell house, 지옥의 집) 중 하나를 열면서 이러한 어트랙션의 한 형태를 채택했다.<ref>{{뉴스 인용|url=https://www.washingtonpost.com/posteverything/wp/2014/10/30/these-evangelical-haunted-houses-are-designed-to-show-sinners-that-theyre-going-to-hell/|title=These evangelical haunted houses are designed to show sinners that they're going to hell|last=Lum|first=Kathryn Gin|date=30 October 2014|newspaper=The Washington Post|archive-url=https://web.archive.org/web/20141031144940/https://www.washingtonpost.com/posteverything/wp/2014/10/30/these-evangelical-haunted-houses-are-designed-to-show-sinners-that-theyre-going-to-hell/|archive-date=31 October 2014|url-status=live|access-date=22 July 2017}}</ref>

비영리 단체가 운영한 최초의 할로윈 유령의 집은 1970년 오하이오주 클리프턴의 시카모어디어 파크 제이시스가 제작했으며, 신시내티의 AM 라디오 방송국인 [[WSAI]]가 공동 후원했다. 이 유령의 집은 1982년까지 운영되었다.<ref>{{웹 인용|url=http://www.houseofdoom.net/vintage|title=Classic Haunts From Cincinnati's Past|author=<!-- Staff writers -->|year=2012|website=House of Doom|archive-url=https://web.archive.org/web/20120425130229/http://www.houseofdoom.net/vintage|archive-date=25 April 2012|url-status=dead|access-date=8 August 2017}}</ref> 다른 제이시스들도 오하이오 유령의 집의 성공을 따라 자신들만의 버전을 만들었다. [[마치 오브 다임스]]는 1976년에 "마치 오브 다임스를 위한 미니 유령의 집"(Mini haunted house for the March of Dimes)의 저작권을 등록하고 곧이어 지역 지부를 통해 유령의 집을 운영하며 기금을 모으기 시작했다. 1980년대 어느 시점에 이러한 형태의 행사에 대한 전국적 지원을 중단한 것으로 보이지만, 일부 마치 오브 다임스 유령의 집은 오늘날까지 지속되고 있다.<ref>{{저널 인용|title=A757914|journal=Catalog of Copyright Entries|url=https://play.google.com/books/reader?id=_kshAQAAIAAJ&printsec=frontcover&output=reader&pg=GBS.PA1701|date=July–December 1976|series=Third Series|volume=30|page=xliii|issn=0041-7815|archive-url=https://web.archive.org/web/20201031081823/https://play.google.com/books/reader?id=_kshAQAAIAAJ&printsec=frontcover&output=reader&pg=GBS.PA1701|archive-date=31 October 2020|url-status=live|access-date=22 July 2017}}</ref>

1984년 5월 11일 저녁, 뉴저지 주 잭슨 타운십의 식스 플래그스 그레이트 어드벤처에 있는 헌티드 캐슬에서 화재가 발생했다. 이 화재로 8명의 청소년이 목숨을 잃었다.<ref>{{뉴스 인용|url=https://www.nytimes.com/1984/05/19/nyregion/blaze-fatal-to-8-linked-to-lighter.html|title=Blaze Fatal to 8 Linked to Lighter|last=Gruson|first=Lindsey|date=19 May 1984|work=The New York Times|archive-url=https://web.archive.org/web/20090501161201/http://www.nytimes.com/1984/05/19/nyregion/blaze-fatal-to-8-linked-to-lighter.html|archive-date=1 May 2009|url-status=live|access-date=20 November 2006}}</ref> 이 비극에 대한 반작용으로 전국의 어트랙션에 대한 안전, 건축 법규, 점검 빈도와 관련된 규제가 강화되었다. 특히 비영리 어트랙션과 같은 소규모 시설들은 재정적으로 경쟁할 수 없게 되었고, 자금을 더 잘 조달받은 상업적 기업들이 그 공백을 메웠다.<ref>{{웹 인용|url=http://www.femoranfp.com/fires-in-history-haunted-castle/|title=Fires in History: The Haunted Castle|archive-url=https://web.archive.org/web/20170325224708/http://www.femoranfp.com/fires-in-history-haunted-castle/|archive-date=25 March 2017|url-status=dead|access-date=9 August 2017}}</ref><ref>{{뉴스 인용|url=https://www.washingtonpost.com/archive/politics/1984/05/12/8-killed-by-smoky-fire-in-parks-haunted-castle/19dd0404-29a6-4c73-a156-370621228c87/|title=8 Killed by Smoky Fire in Park's 'Haunted Castle'|date=12 May 1984|newspaper=The Washington Post|archive-url=https://web.archive.org/web/20170813145408/https://www.washingtonpost.com/archive/politics/1984/05/12/8-killed-by-smoky-fire-in-parks-haunted-castle/19dd0404-29a6-4c73-a156-370621228c87/|archive-date=13 August 2017|url-status=dead}}</ref> 한때 임시 시설로 간주되어 규제를 피할 수 있었던 시설들이 이제는 영구 어트랙션에 요구되는 더 엄격한 법규를 준수해야 했다.<ref>{{웹 인용|url=http://www.nfpa.org/news-and-research/publications/nfpa-journal/2014/may-june-2014/features/the-haunted-castle-revisited|title=The Haunted Castle, Revisited – NFPA Journal|publisher=nfpa.org|archive-url=https://web.archive.org/web/20170813181603/http://www.nfpa.org/news-and-research/publications/nfpa-journal/2014/may-june-2014/features/the-haunted-castle-revisited|archive-date=13 August 2017|url-status=dead|access-date=9 August 2017}}</ref><ref>{{웹 인용|url=http://www.nfpa.org/news-and-research/publications/nfpa-journal/2014/may-june-2014/features/the-haunted-castle-revisited/spooky-and-safe|title=Spooky and Safe|publisher=nfpa.org|archive-url=https://web.archive.org/web/20170813145912/http://www.nfpa.org/news-and-research/publications/nfpa-journal/2014/may-june-2014/features/the-haunted-castle-revisited/spooky-and-safe|archive-date=13 August 2017|url-status=dead|access-date=9 August 2017}}</ref><ref>{{웹 인용|url=http://www.fireengineering.com/content/dam/fe/online-articles/documents/2014/FE081984HauntedCastleFire.pdf|title=Horror in a Haunted Castle|archive-url=https://web.archive.org/web/20150215194802/http://www.fireengineering.com/content/dam/fe/online-articles/documents/2014/FE081984HauntedCastleFire.pdf|archive-date=15 February 2015|url-status=dead|access-date=29 September 2017}}</ref>

1980년대 후반과 1990년대 초반, 테마파크는 할로윈 사업에서 주목할 만한 존재가 되었다. [[식스 플래그 프라이트 페스트]]는 1986년, [[유니버설 스튜디오 플로리다]]는 1991년에 [[할로윈 호러 나이트]]를 시작했다. 너츠 스케어리 팜은 문화 행사로서의 할로윈에 대한 미국의 집착으로 1990년대에 관람객이 급증했다. 테마파크들은 이 휴일을 세계화하는 데 주요한 역할을 했다. [[유니버설 스튜디오 싱가포르]]와 [[유니버설 스튜디오 재팬]]도 참여하고 있으며, 디즈니는 현재 미국뿐만 아니라 파리, 홍콩, 도쿄의 놀이공원에서도 미키의 낫 소 스케어리 할로윈 파티 행사를 개최하고 있다.<ref>{{뉴스 인용|url=https://www.nytimes.com/2011/10/26/movies/at-universal-orlando-halloween-fright-is-a-full-time-job.html|title=The Real Scare Is Not Being Scary|last=Barnes|first=Brooks|date=25 October 2011|newspaper=The New York Times|archive-url=https://web.archive.org/web/20170730000332/http://www.nytimes.com/2011/10/26/movies/at-universal-orlando-halloween-fright-is-a-full-time-job.html|archive-date=30 July 2017|url-status=live|access-date=12 July 2017|df=dmy-all}}</ref> 테마파크 할로윈 행사는 규모와 관람객 수에서 단연 최대 규모이다.<ref>{{웹 인용|url=https://www.aol.com/article/finance/2014/10/23/halloween-is-raking-in-scary-profits-for-theme-parks/20982309/|title=Halloween Is Raking in Scary Profits for Theme Parks|last=Munarriz|first=Rick Aristotle|date=23 October 2014|publisher=AOL.com/Finance|archive-url=https://web.archive.org/web/20171107013349/https://www.aol.com/article/finance/2014/10/23/halloween-is-raking-in-scary-profits-for-theme-parks/20982309/|archive-date=7 November 2017|url-status=live|access-date=3 November 2017|df=dmy-all}}</ref>

== 음식 ==
[[파일:HalloweenPumpkin2.jpg|링크=https://en.wikipedia.org/wiki/File:HalloweenPumpkin2.jpg|왼쪽|섬네일|할로윈 기간에 판매되는호박들]]
만성절 전야에 많은 서방 기독교 교파들은 육식을 금하도록 권장하여, 이 날과 관련된 다양한 [[채식]] 음식이 생겨났다.<ref name="mader">{{웹 인용|url=http://www.simmermagazine.com/2014/09/30/halloween-colcannon-recipe/|title=Halloween Colcannon|last=Mader|first=Isabel|date=30 September 2014|work=Simmer Magazine|archive-url=https://web.archive.org/web/20141005201753/http://www.simmermagazine.com/2014/09/30/halloween-colcannon-recipe/|archive-date=5 October 2014|url-status=dead|access-date=3 October 2014|quote=All Hallow's Eve was a Western (Anglo) Christian holiday that revolved around commemorating the dead using humor to intimidate death itself. Like all holidays, All Hallow's Eve involved traditional treats. The church encouraged an abstinence from meat, which created many vegetarian dishes.}}</ref>
[[파일:Tastee-Candy-Apple-Red-Caramel-wPeanuts.jpg|링크=https://en.wikipedia.org/wiki/File:Tastee-Candy-Apple-Red-Caramel-wPeanuts.jpg|오른쪽|섬네일|[[캔디 애플]]]]
[[북반구]]에서 할로윈이 연례 사과 수확 직후에 찾아오기 때문에, 캔디 애플(북미 이외 지역에서는 토피 애플로 알려짐), [[캐러멜 애플]], 태피 애플은 사과 전체를 끈적끈적한 설탕 시럽에 굴린 다음 견과류를 묻히기도 하여 만드는 일반적인 할로윈 간식이다.

한때 트릭 오어 트리팅을 하는 아이들에게 캔디 애플을 주는 것이 일반적이었으나, 미국에서 일부 사람들이 [[독이 든 사탕|사과에 핀이나 면도날 같은 물건]]을 박아넣었다는 광범위한 소문이 퍼지면서 이러한 관행은 급속히 쇠퇴했다.<ref name="rogers_r">Rogers, Nicholas (2002). "Razor in the Apple: Struggle for Safe and Sane Halloween, ''c''. 1920–1990", ''Halloween: From Pagan Ritual to Party Night'', pp. 78–102. New York: Oxford University Press. {{ISBN|0-19-516896-8}}.</ref> 그러한 사건들의 증거가 있기는 하지만,<ref>{{웹 인용|url=http://www.snopes.com/horrors/mayhem/needles.asp|title=Urban Legends Reference Pages: Pins and Needles in Halloween Candy|date=2 November 2000|website=Snopes.com|archive-url=https://web.archive.org/web/20211029222107/http://www.snopes.com/horrors/mayhem/needles.asp|archive-date=29 October 2021|url-status=live|access-date=31 October 2008}}</ref> 이러한 사례들의 보도 정도에 비해 실제로 악의적인 행위와 관련된 사례는 극히 드물었으며 심각한 부상으로 이어진 적은 없었다. 그럼에도 불구하고 많은 부모들은 대중 매체 때문에 그러한 극악무도한 행위가 만연해 있다고 생각했다. 공포가 절정에 달했을 때, 일부 병원에서는 변조의 증거를 찾기 위해 아이들의 할로윈 전리품을 무료로 X선 촬영해주기도 했다. 알려진 몇 안 되는 사탕 독살 사건들 중 사실상 모든 사건이 부모가 자신의 자녀의 사탕을 독살한 경우였다.<ref>{{웹 인용|url=http://www.livescience.com/8839-poisoned-halloween-candy-trick-treat-myth.html|title=Poisoned Halloween Candy: Trick, Treat or Myth?|last=Nixon|first=Robin|date=27 October 2010|publisher=LiveScience|archive-url=https://web.archive.org/web/20120111081950/http://www.livescience.com/8839-poisoned-halloween-candy-trick-treat-myth.html|archive-date=11 January 2012|url-status=live|access-date=23 January 2011}}</ref>

현대 아일랜드에서 지속되는 관습 중 하나는 [[밤브랙]]을 굽는 것(또는 요즘에는 더 자주 구매하는 것)인데, 이는 가벼운 과일 케이크로, 구워내기 전에 평범한 반지, 동전, 기타 부적들을 넣는다.<ref name="Barmbrack">{{뉴스 인용|url=https://www.irishcentral.com/culture/craic/top-irish-halloween-memories-traditions|title=Top ten Irish Halloween traditions and memories you may share|agency=Ireland Central|archive-url=https://web.archive.org/web/20181024035306/https://www.irishcentral.com/culture/craic/top-irish-halloween-memories-traditions|archive-date=24 October 2018|url-status=live|access-date=23 October 2018}}</ref> 이것을 찾은 사람이 행운아로 여겨진다.<ref name="Barmbrack" /> 또한 반지를 얻은 사람은 다가오는 해에 진정한 사랑을 찾을 것이라고도 한다. 이러한 관습은 [[주현절]]의 [[왕 케이크|킹 케이크]] 전통과 유사하다. 할로윈을 앞두고 기업들도 할로윈 테마의 음식을 생산하는데, 예를 들어 [[캐드베리]]는 으스스한 포장의 구 헤드([[크림 에그]]와 유사)를 출시한다.<ref>{{뉴스 인용|url=https://www.derbytelegraph.co.uk/whats-on/food-drink/spooky-twist-classic-cadbury-creme-2069709|title=Spooky twist on classic Cadbury Creme Egg in time for Halloween|newspaper=Derby Telegraph|access-date=25 August 2023}}</ref>
[[파일:Halloween_cake_with_a_jack-o'-lantern.jpg|링크=https://en.wikipedia.org/wiki/File:Halloween_cake_with_a_jack-o'-lantern.jpg|섬네일|유령, 거미줄, 해골과 긴 뼈, 거미로 장식된 할로윈 케이크. 케이크 위에는 잭오랜턴이 올려져 있다.]]
케이크와 같은 음식들은 파티와 행사를 위해 흔히 할로윈 색상(일반적으로 검정색, 주황색, 보라색)과 모티프로 장식된다. 인기 있는 주제로는 호박, 거미, 신체 부위 등이 있다.<ref name="Crocker 2012">{{서적 인용|url=https://books.google.com/books?id=62qtbyB8yY4C&pg=PA132|title=Betty Crocker Halloween Cookbook|last=Crocker|first=B.|year=2012|series=Betty Crocker Cooking|publisher=Houghton Mifflin Harcourt|page=132|isbn=978-0-544-17814-4}}</ref><ref name="Hood 2014 p. 119">{{서적 인용|url=https://books.google.com/books?id=GthuBAAAQBAJ&pg=PA119|title=Halloween Delights Cookbook: A Collection of Halloween Recipes|last=Hood|first=K.J.M.|year=2014|series=Cookbook Delights Holiday Series|publisher=Whispering Pine Press International, Incorporated|pages=119–138|isbn=978-1-59434-181-6}}</ref><ref name="McCrum 2015">{{웹 인용|url=http://www.irishmirror.ie/news/weird-news/trick-treat-gory-halloween-cakes-6634322|title=Trick or treat? Halloween cakes look horrifying but are they devilishly tasty?|last=McCrum|first=Kirstie|date=October 14, 2015|website=[[Irish Mirror]]|access-date=February 6, 2016}}</ref>

할로윈과 관련된 음식 목록:

* [[밤브랙]](아일랜드)
* [[본파이어 토피]](영국)
* [[캔디 애플]]/[[캔디 애플|토피 애플]](영국과 아일랜드)
* 캔디 애플, [[캔디 콘]], [[캔디 펌킨]](북미)
* 몽키 넛(껍질째 있는 땅콩, 아일랜드와 스코틀랜드)
* [[캐러멜 애플]]
* [[캐러멜 콘]]
* [[칼 캬넌]](아일랜드, 아래 참조)
* [[과자]]/[[사탕]]/[[초콜릿]], 흔히 해골, 호박, 박쥐 등의 독특한 모양
* 구운 [[호박씨]]
* 구운 [[사탕옥수수]]
* [[소울 케이크]]
* [[호박 파이]]

== 기독교 의식 ==
[[파일:Vigil_of_All_Hallows,_St._George's_Episcopal_Church_(2010).jpg|링크=https://en.wikipedia.org/wiki/File:Vigil_of_All_Hallows,_St._George's_Episcopal_Church_(2010).jpg|섬네일|만성절 전야(할로윈)에 [[성공회]] 교회에서 모든 성인 전야 예배가 거행되고 있다.]]
할로윈(만성절 전야)에 폴란드에서는 신자들이 숲을 걸으면서 소리 내어 [[기독교의 기도|기도]]하도록 가르침을 받았는데, 이는 죽은 자들의 영혼이 위안을 찾을 수 있도록 하기 위함이었다. 스페인의 작은 마을들에서는 기독교 사제들이 [[교회 종]]을 울려 신도들에게 만성절 전야에 죽은 자들을 기억하도록 상기시킨다.<ref>{{서적 인용|url=https://books.google.com/books?id=rNAXt9jLXWwC&pg=PA12|title=Halloween: An American Holiday, an American History|last=Bannatyne|first=Lesley Pratt|date=1 August 1998|publisher=Pelican Publishing|page=12|isbn=978-1-56554-346-1|archive-url=https://web.archive.org/web/20171031175805/https://books.google.com/books?id=rNAXt9jLXWwC&pg=PA12|archive-date=31 October 2017|url-status=live|access-date=1 November 2012|quote=Polish Catholics taught their children to pray out loud as they walked through the woods so that the souls of the dead could hear them and be comforted. Priests in tiny Spanish villages still ring their church bells to remind parishioners to honor the dead on All Hallows Eve.}}</ref> 아일랜드와 캐나다의 이민자들 사이에서는 기독교적 금욕 관행이 포함된 관습이 있는데, 이는 만성절 전야를 육식이 없는 날로 지키고 대신 팬케이크나 [[칼 캬넌]]을 먹는 것이다.<ref>''Feasting and Fasting: Canada's Heritage Celebrations'' (Dorothy Duncan), Dundurn, p. 249</ref>

[[교회|기독교회]]는 전통적으로 [[비질|철야 예배]]를 통해 할로윈을 지켰다. 예배자들은 기도와 금식으로 다음 날의 [[모든 성인 대축일|만성절]] 축제를 준비했다.<ref name="BBC3">{{웹 인용|url=http://www.bbc.co.uk/religion/religions/christianity/holydays/halloween_1.shtml|title=BBC – Religions – Christianity: All Hallows' Eve|year=2010|publisher=British Broadcasting Corporation (BBC)|archive-url=https://web.archive.org/web/20111103105817/http://www.bbc.co.uk/religion/religions/christianity/holydays/halloween_1.shtml|archive-date=3 November 2011|url-status=live|access-date=1 November 2011|quote=All Hallows' Eve falls on 31st October each year, and is the day before All Hallows' Day, also known as All Saints' Day in the Christian calendar. The Church traditionally held a vigil on All Hallows' Eve when worshippers would prepare themselves with prayers and fasting prior to the feast day itself.}}</ref> 이 [[개신교의 예배|교회 예배]]는 모든 성인 전야 예배(Vigil of All Hallows) 또는 만성절 전야 예배(Vigil of All Saints)로 알려져 있다.<ref name="Harvey">{{웹 인용|url=http://www.patriotpost.us/commentary/15253|title='All Hallows' Eve'|author=Andrew James Harvey|date=31 October 2012|work=The Patriot Post|archive-url=https://archive.today/20130421185016/http://www.patriotpost.us/commentary/15253|archive-date=21 April 2013|url-status=dead|access-date=1 November 2011|quote="The vigil of the hallows" refers to the prayer service the evening before the celebration of All Hallows or Saints Day. Or "Halloween" for short – a fixture on the liturgical calendar of the Christian West since the seventh century.}}</ref><ref name="CNA">{{웹 인용|url=https://www.catholicnewsagency.com/resource/55077/vigil-of-all-saints|title=Vigil of All Saints|date=31 October 2012|archive-url=https://web.archive.org/web/20130524132950/http://www.catholicnewsagency.com/resources/saints/feast-days/vigil-of-all-saints/|archive-date=24 May 2013|url-status=live|access-date=1 November 2011|quote=The Vigil is based on the monastic office of Vigils (or Matins), when the monks would arise in the middle of the night to pray.  On major feast days, they would have an extended service of readings (scriptural, patristic, and from lives of the saints) in addition to chanting the psalms.  This all would be done in the dark, of course, and was an opportunity to listen carefully to the Word of God as well as the words of the Church Fathers and great saints. The Vigil of All Saints is an adaptation of this ancient practice, using the canonical office of Compline at the end.|agency=Catholic News Agency}}</ref> '빛의 밤'(Night of Light)이라는 운동은 만성전 전야 예배를 [[기독교권|기독교계]] 전체로 더욱 확산시키고자 한다.<ref>{{웹 인용|url=http://www.nightoflight.org/nofl2000.htm|title=Night of Light Beginnings|publisher=Cor et Lumen Christi Community|archive-url=https://web.archive.org/web/20131023062312/http://www.nightoflight.org/nofl2000.htm|archive-date=23 October 2013|url-status=dead|access-date=2 November 2012|quote=In its first year – 2000 AD – over 1000 people participated from several countries. This included special All Saints Vigil masses, extended periods of Adoration of the Blessed Sacrament and parties for children. In our second year 10,000 participated. Since these modest beginnings, the Night of Light has been adopted in many countries around the world with vast numbers involved each year from a Cathedral in India to a convent in New Zealand; from Churches in the US and Europe to Africa; in Schools, churches, homes and church halls all ages have got involved. Although it began in the Catholic Church it has been taken up by other Christians who while keeping its essentials have adapted it to suit their own traditions.}}</ref><ref>{{뉴스 인용|url=https://www.telegraph.co.uk/comment/8114025/Heres-to-the-Soulcakers-going-about-their-mysterious-mummery.html|title=Here's to the Soulcakers going about their mysterious mummery|date=6 November 2010|work=The Telegraph|archive-url=https://web.archive.org/web/20130403094908/http://www.telegraph.co.uk/comment/8114025/Heres-to-the-Soulcakers-going-about-their-mysterious-mummery.html|archive-date=3 April 2013|url-status=live|access-date=6 November 2012|quote=One that has grown over the past decade is the so-called Night of Light, on All Hallows' Eve, October 31. It was invented in 2000, in leafy Chertsey, Surrey, when perhaps 1,000 people took part. Now it is a worldwide movement, popular in Africa and the United States.<br /><br />The heart of the Night of Light is an all-night vigil of prayer, but there is room for children's fun too: sweets, perhaps a bonfire and dressing up as St George or St Lucy. The minimum gesture is to put a lighted candle in the window, which is in itself too exciting for some proponents of health and safety. The inventor of the Night of Light is Damian Stayne, the founder of a year-round religious community called Cor et Lumen Christi – heart and light of Christ. This new movement is Catholic, orthodox and charismatic – emphasising the work of the Holy Spirit.}}</ref> 예배 후에는 "적절한 축제와 오락"이 이어지고, 묘지나 공동묘지를 방문하여 만성절을 준비하며 꽃과 초를 놓는 것이 일반적이다.<ref name="Armentrout">{{서적 인용|url=https://books.google.com/books?id=y_RpbmWNfHcC&pg=PA7|title=An Episcopal Dictionary of the Church|last1=Armentrout|first1=Donald S.|last2=Slocum|first2=Robert Boak|year=1999|publisher=Church Publishing, Inc.|page=7|isbn=978-0-89869-211-2|archive-url=https://web.archive.org/web/20160730202753/https://books.google.com/books?id=y_RpbmWNfHcC|archive-date=30 July 2016|url-status=live|access-date=1 November 2012|quote=The ''BOS'' notes that "suitable festivities and entertainments" may precede of follow the service, and there may be a visit to a cemetery or burial place.}}</ref><ref name="Infeld">{{서적 인용|url=https://books.google.com/books?id=nJ5JfYtNC7QC&q=halloween+poland+visiting+cemetery&pg=PA150|title=In-Formation|last1=Infeld|first1=Joanna|date=1 December 2008|publisher=D & J Holdings LLC|page=150|isbn=978-0-9760512-4-4|access-date=1 November 2012|quote=My folks are Polish and they celebrate Halloween in a different way. It is time to remember your dead and visit the cemetery and graves of your loved ones.}}</ref> 잉글랜드에서는 교회들이 할로윈 예배 후에 예수를 [[세상의 빛]]으로 강조하는 빛의 파티를 조직한다.<ref>{{웹 인용|url=https://www.theguardian.com/lifeandstyle/2017/oct/28/halloween-light-parties-church-christian-spin|title=Halloween light parties put a Christian spin on haunted celebrations|last1=Doward|first1=Jamie|date=October 28, 2017|website=[[The Guardian]]}}</ref> 핀란드에서는 만성절 전야에 많은 사람들이 봉헌 초를 켜기 위해 묘지를 방문하기 때문에, 이를 "발로메리"(valomeri) 또는 "빛의 바다"라고 부른다.<ref>''Teens in Finland'' (Jason Skog), Capstone, p. 61</ref>[[파일:Halloween_Scripture_Candy.jpg|링크=https://en.wikipedia.org/wiki/File:Halloween_Scripture_Candy.jpg|오른쪽|섬네일|[[트랙트|복음서 구절]]이 적힌 할로윈 성경 사탕]]
오늘날 할로윈에 대한 기독교인들의 태도는 다양하다. [[세계성공회동체|성공회]]에서는 일부 [[교구 (기독교)|교구]]가 만성절 전야와 관련된 기독교 전통을 강조하기로 선택했다.<ref>{{웹 인용|url=http://www.anglicancommunion.org/acns/digest/index.cfm/2006/9/18/Bishop_challenges_supermarkets_to_lighten_up_Halloween|title=Bishop Challenges Supermarkets to Lighten up Halloween|publisher=The Church of England|archive-url=https://web.archive.org/web/20120518215103/http://www.anglicancommunion.org/acns/digest/index.cfm/2006/9/18/Bishop_challenges_supermarkets_to_lighten_up_Halloween|archive-date=18 May 2012|url-status=dead|access-date=28 October 2009|quote=Christianity needs to make clear its positive message for young people. It's high time we reclaimed the Christian aspects of Halloween," says the Bishop, explaining the background to his letter.}}</ref><ref name="newadvent.org">{{웹 인용|url=http://www.newadvent.org/cathen/01315a.htm|title=Halloween and All Saints Day|date=n.d.|publisher=newadvent.org|archive-url=https://web.archive.org/web/20061016020938/http://www.newadvent.org/cathen/01315a.htm|archive-date=16 October 2006|url-status=live|access-date=22 October 2006|df=dmy-all}}</ref> 이러한 관행에는 기도, 금식, 예배 참석 등이 포함된다.<ref name="Fasting">{{웹 인용|url=http://www.bbc.co.uk/religion/religions/christianity/holydays/halloween_1.shtml|title=BBC – Religions – Christianity: All Hallows' Eve|year=2010|publisher=British Broadcasting Corporation (BBC)|archive-url=https://web.archive.org/web/20111103105817/http://www.bbc.co.uk/religion/religions/christianity/holydays/halloween_1.shtml|archive-date=3 November 2011|url-status=live|access-date=1 November 2011|quote=It is widely believed that many Hallowe'en traditions have evolved from an ancient Celtic festival called Samhain which was Christianised by the early Church.... All Hallows' Eve falls on 31st October each year, and is the day before All Hallows' Day, also known as All Saints' Day in the Christian calendar. The Church traditionally held a vigil on All Hallows' Eve when worshippers would prepare themselves with prayers and fasting prior to the feast day itself. The name derives from the Old English 'hallowed' meaning holy or sanctified and is now usually contracted to the more familiar word Hallowe'en. ...However, there are supporters of the view that Hallowe'en, as the eve of All Saints' Day, originated entirely independently of Samhain ...}}</ref>

{{blockquote|오 우리의 주 하나님, 우리는 기도하나이다. 당신의 은혜의 선물을 우리에게 더하시고 늘리소서. 당신의 모든 성인의 영광스러운 축제를 미리 행하는 우리가 모든 덕스럽고 경건한 삶에서 그들을 기쁘게 따를 수 있도록 당신께서 우리를 능하게 하소서. 성령과의 일치 안에서 살아계시고 다스리시는 우리 주 예수 그리스도를 통하여 구하나이다. 아멘. —성공회 기도서의 모든 성인 전야 기도문<ref name="Church1955">{{서적 인용|title=The Anglican Breviary|url=https://books.google.com/books?id=CaI9AAAAYAAJ|access-date=12 November 2015|year=1955|publisher=Frank Gavin Liturgical Foundation|pages=1514 (E494)|url-status=live|archive-url=https://web.archive.org/web/20160423211911/https://books.google.com/books?id=CaI9AAAAYAAJ|archive-date=23 April 2016|df=dmy-all}}</ref>}}
[[파일:Votive_Candles_in_the_Halloween_section_of_Walmart.jpg|링크=https://en.wikipedia.org/wiki/File:Votive_Candles_in_the_Halloween_section_of_Walmart.jpg|왼쪽|섬네일|[[월마트]]의 할로윈 코너에 있는 봉헌 초들]]
다른 [[개신교|개신교 기독교인]]들은 만성절 전야를 [[종교개혁기념일]]로도 기념하는데, 만성절 전야와 함께 또는 독립적으로 [[종교 개혁|개신교 종교 개혁]]을 기억하는 날이다.<ref name="RefDay">{{웹 인용|url=http://www.gbod.org/worship/default.asp?act=reader&item_id=15084&loc_id=9,612,32,52|title=Reformation Day: What, Why, and Resources for Worship|date=21 October 2005|publisher=The General Board of Discipleship of The United Methodist Church|archive-url=https://web.archive.org/web/20070223075856/http://www.gbod.org/worship/default.asp?act=reader&item_id=15084&loc_id=9,612,32,52|archive-date=23 February 2007|access-date=22 October 2006}}</ref> [[마르틴 루터]]가 만성절 전야에 비텐베르크의 [[슐로스키르헤|모든 성인 교회]]에 [[95개조 반박문]]을 못박았다고 전해지기 때문이다.<ref>''Halloween, Hallowed Is Thy Name'' (Smith), p. 29</ref> 흔히 만성절 전야에는 "수확제" 또는 "종교개혁제"가 열리며, 여기서 아이들은 성경 속 인물이나 [[종교 개혁가]]로 분장한다.<ref name="Reformers">{{웹 인용|url=http://www.gty.org/resources/Articles/A123|title=Christians and Halloween|last=Allen|first=Travis|year=2011|publisher=Church Publishing, Inc.|archive-url=https://web.archive.org/web/20111028075853/http://www.gty.org/resources/Articles/A123|archive-date=28 October 2011|url-status=dead|access-date=31 October 2011|quote=Other Christians will opt for Halloween alternatives called 'Harvest Festivals', 'Hallelujah Night' or 'Reformation Festivals' – the kids dress up as farmers, Bible characters, or Reformation heroes.}}</ref> 많은 기독교인들은 할로윈에 트릭 오어 트리팅을 하는 아이들에게 사탕을 나눠주는 것 외에도 복음 전도지를 제공한다. 미국 전도지 협회라는 한 단체는 할로윈 행사를 위해 협회로부터만 약 3백만 개의 복음 전도지가 주문된다고 밝혔다.<ref>''Halloween tracts serve as tool to spread gospel to children'' (Curry), Baptist Press</ref> 또 다른 이들은 이날 아이들에게 나눠줄 할로윈 테마의 성경 사탕을 주문한다.<ref name="Woods2013">{{서적 인용|title=Evangelical Christians and Popular Culture|last=Woods|first=Robert|year=2013|publisher=ABC-CLIO|page=239|isbn=978-0-313-38654-1|quote=Evangelicals have found opportunities with both Christmas and Easter to use Christian candy to re-inject religion into these traditionally Christian holidays and boldly reclaim them as their own. They have increasingly begun to use Halloween, the most candy-centric holiday, as an opportunity for evangelism. Contained in small packages featuring Bible verses, Scripture Candy's "Harvest Seeds" – candy corn in everything but name&nbsp;– are among many candies created for this purpose.}}</ref><ref>{{웹 인용|url=http://www.cbn.com/spirituallife/devotions/daugostine_halloween.aspx|title=Suffer Not the Trick-or-Treaters|last=D'Augostine|first=Lori|date=20 September 2013|publisher=CBN|archive-url=https://web.archive.org/web/20131029184839/http://www.cbn.com/spirituallife/devotions/daugostine_halloween.aspx|archive-date=29 October 2013|url-status=live|access-date=23 October 2013}}</ref>
[[파일:Halloween_Costumes.jpg|링크=https://en.wikipedia.org/wiki/File:Halloween_Costumes.jpg|섬네일|성경 속 인물과 기독교 성인으로 분장한 [[벨리즈]] 아이들]]
일부 기독교인들은 현대의 할로윈 축하가 [[이교 (종교)|이교주의]], [[오컬트]], 또는 그들의 신념과 양립할 수 없다고 여겨지는 다른 관행과 문화 현상을 하찮게 여기거나 기념한다고 생각하기 때문에 우려를 표한다.<ref name="russo">''Halloween: What's a Christian to Do?'' (1998) by Steve Russo.</ref> 로마의 [[구마사제]]인 [[가브리엘레 아모르트]] 신부는 "영국과 미국의 아이들이 일 년에 하루 마녀와 악마로 분장하는 것을 좋아한다면 그것은 문제가 되지 않는다. 단순한 놀이라면 거기에는 해로움이 없다"고 말했다.<ref name="Brandreth">Gyles Brandreth, "[https://web.archive.org/web/20071011093730/http://telegraph.co.uk/health/main.jhtml?xml=%2Fhealth%2F2000%2F11%2F03%2Ftldevl03.xml&page=1 The Devil is gaining ground]" ''The Sunday Telegraph'' (London), 11 March 2000.</ref> 최근 들어 로마 가톨릭 보스턴 대교구는 할로윈에 "성인 축제"를 조직하고 있다.<ref name="www.rcab.org">{{웹 인용|url=http://www.rcab.org/Pilot/2004/ps041105/saintfest.html|title=Salem 'Saint Fest' restores Christian message to Halloween|date=n.d.|publisher=rcab.org|archive-url=https://web.archive.org/web/20060929155738/http://www.rcab.org/Pilot/2004/ps041105/saintfest.html|archive-date=29 September 2006|url-status=dead|access-date=22 October 2006}}</ref> 마찬가지로 많은 현대 개신교회들은 할로윈을 아이들을 위한 재미있는 행사로 보고, 아이들과 부모들이 분장을 하고 게임을 하며 무료로 사탕을 받을 수 있는 행사를 교회에서 개최한다. 이러한 기독교인들에게 할로윈은 아이들의 영적 생활에 어떠한 위협도 되지 않는다. 죽음과 죽을 운명에 대해 배우고, 켈트 조상들의 방식을 배우는 것은 실제로 가치 있는 인생 교훈이며 많은 교구민들의 유산의 일부이다.<ref name="CelticChristians">{{웹 인용|url=http://allsaintsbrookline.org/celtic/samhain.html|title=Feast of Samhain/Celtic New Year/Celebration of All Celtic Saints 1 November|date=n.d.|publisher=All Saints Parish|archive-url=https://web.archive.org/web/20061120171225/http://www.allsaintsbrookline.org/celtic/samhain.html|archive-date=20 November 2006|url-status=dead|access-date=22 November 2006|df=dmy-all}}</ref> 기독교 목사인 샘 포타로는 할로윈이 "유머와 조롱을 사용하여 죽음의 힘에 맞서는 것"에 관한 것이라고 썼다.<ref>{{서적 인용|title=A Companion to the Lesser Feasts and Fasts|last=Portaro|first=Sam|date=25 January 1998|publisher=[[Cowley Publications]]|page=199|isbn=978-1-4616-6051-4|quote=All Saints' Day is the centerpiece of an autumn triduum. In the carnival celebrations of All Hallows' Eve our ancestors used the most powerful weapon in the human arsenal, the power of humor and ridicule to confront the power of death. The following day, in the commemoration of All Saints, we gave witness to the victory of incarnate goodness embodied in remarkable deeds and doers triumphing over the misanthropy of darkness and devils. And in the commemoration of All Souls we proclaimed the hope of common mortality expressed in our aspirations and expectations of a shared eternity.}}</ref>

[[로마 가톨릭교회]]에서는 할로윈의 기독교적 연관성이 인정되며, 미국의 가톨릭 교구 학교들처럼 많은 가톨릭 교구 학교에서 할로윈 축하가 일반적이며,<ref>[https://web.archive.org/web/20071024173709/http://www.americancatholic.org/Features/Halloween/ "Halloween's Christian Roots"] AmericanCatholic.org. Retrieved 24 October 2007.</ref><ref>{{웹 인용|url=https://broomecatholicschools.org/catholic-elementary-schools-to-celebrate-halloween-with-costume-parades-on-friday-october-28-monday-october-31/|title=Catholic Elementary Schools to Celebrate Halloween with Costume Parades on Friday, October 28 & Monday, October 31|last=Bucci|first=Rich|year=2016|publisher=The Catholic Schools of Broome County|language=en|archive-url=https://web.archive.org/web/20181003061841/https://broomecatholicschools.org/catholic-elementary-schools-to-celebrate-halloween-with-costume-parades-on-friday-october-28-monday-october-31/|archive-date=3 October 2018|url-status=live|access-date=2 October 2018}}</ref> 아일랜드 전역의 학교들도 할로윈 방학을 한다.<ref>{{뉴스 인용|url=https://www.education-ni.gov.uk/articles/school-holidays|title=School holidays|publisher=Department of Education Northern Ireland|access-date=26 September 2023}}</ref><ref>{{뉴스 인용|url=https://www.irishnews.com/news/northernirelandnews/2020/10/26/news/schools-must-reopen-after-halloween-break-2109837/|title=Schools 'must reopen' after Halloween break|work=Irish News|access-date=26 September 2023|quote=Catholic school chiefs have insisted that the extended Halloween holiday must not be stretched out any further.}}</ref> 일부 [[기독교 근본주의|근본주의자]]와 [[복음주의]] 교회들은 할로윈의 인기를 [[복음 전도|전도]]의 기회로 활용하기 위해 "헬 하우스"와 만화 스타일의 전도지를 사용한다.<ref>{{웹 인용|url=http://usatoday30.usatoday.com/news/religion/2007-10-26-hell-house_N.htm|title=Some Christians use 'Hell Houses' to reach out on Halloween|last=Suarez|first=Essdras|date=29 October 2007|work=[[USA Today]]|archive-url=https://web.archive.org/web/20210428062255/http://usatoday30.usatoday.com/news/religion/2007-10-26-hell-house_N.htm|archive-date=28 April 2021|url-status=live|access-date=7 November 2015|quote=While some Christians aren't certain what to make of Halloween – unsure whether to embrace or ignore all the goblins and ghoulishness – some evangelical churches use Oct. 31 as a day to evangelize. ...Some use trick-or-treating as an evangelistic opportunity, giving out Bible tracts with candy.}}</ref> 또 다른 이들은 할로윈이 [[죽은 자의 축제]] 기념에서 유래했다고 여겨지기 때문에 기독교 신앙과 완전히 양립할 수 없다고 본다.<ref name="www.thercg.org">{{웹 인용|url=http://rcg.org/articles/totuh.html|title='Trick?' or 'Treat?'&nbsp;– Unmasking Halloween|date=n.d.|publisher=The Restored Church of God|archive-url=https://web.archive.org/web/20120425093016/http://rcg.org/articles/totuh.html|archive-date=25 April 2012|url-status=dead|access-date=21 September 2007|df=dmy-all}}</ref> 실제로 [[동방 정교회]] 기독교인들은 [[오순절]] 후 첫 번째 주일에 만성절을 지키지만, 동방 정교회는 대중적인 축하의 대안을 제공해야 할 목회적 필요성 때문에 서방의 만성절 전야에 [[베스퍼스|저녁 기도]]나 [[파라클레시스]](중보 기도)의 준수를 권장한다.<ref>''Do Orthodox Christians Observe Halloween?'' by Saint Spyridon Greek Orthodox Church</ref>

== 유사 기념 행사와 관점 ==

=== 유대교 ===
앨프리드 J. 콜라치의 《유대인의 이유 두 번째 책》(Second Jewish Book of Why)에 따르면, [[유대교]]에서 할로윈은 이방인의 관습을 금지하는 [[레위기 18장]] 3절을 위반하기 때문에 유대 [[할라카]]에 의해 허용되지 않는다. 많은 유대인들은 일 년에 네 번 공동으로 [[이즈코르]]를 지키는데, "순교자들과 자신의 가족" 모두를 위해 기도를 한다는 점에서 기독교의 만성절 기간과 어렴풋이 유사하다.<ref>''The Jewish Life Cycle: rites of passage from biblical to modern times'' (Ivan G. Marcus), University of Washington Press, p. 232</ref> 그럼에도 많은 미국 유대인들은 할로윈을 기독교적 기원과 분리하여 기념한다.<ref>{{웹 인용|url=https://www.jewishvirtuallibrary.org/jsource/Judaism/Halloween.html|title=Jews and Halloween|publisher=Jewishvirtuallibrary.org|archive-url=https://web.archive.org/web/20120713045152/http://www.jewishvirtuallibrary.org/jsource/Judaism/Halloween.html|archive-date=13 July 2012|url-status=live|access-date=5 March 2013}}</ref> [[개혁파 유대교|개혁파]] [[랍비]] 제프리 골드워서는 "현대 유대인들이 할로윈을 기념하지 말아야 할 종교적 이유는 없다"고 말한 반면, [[정통파 유대교|정통파]] 랍비 마이클 브로이드는 유대인들이 이 휴일을 지키는 것에 반대하는 주장을 했다.<ref>[http://www.jewishjournal.com/beyondthebimah/item/a_jewish_exploration_of_halloween_the_sermon A Jewish exploration of halloween] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20161031031232/http://www.jewishjournal.com/beyondthebimah/item/a_jewish_exploration_of_halloween_the_sermon|date=31 October 2016}} The Jewish Journal</ref> [[퓨림]]은 특히 퓨림 이야기에 묘사된 성경 속 인물들의 의상을 입는 등 일부 준수자들이 의상을 입는다는 점에서 할로윈과 비교되기도 한다.<ref>{{뉴스 인용|url=https://www.usatoday.com/story/news/nation/2022/03/15/purim-dates-2022-heres-what-know-jewish-holiday/7041902001/|title=What day is Purim? Here's what you need to know about the Jewish holiday|last=Pitofsky|first=Marina|date=March 15, 2022|work=USA Today|archive-url=https://web.archive.org/web/20221031044253/https://www.usatoday.com/story/news/nation/2022/03/15/purim-dates-2022-heres-what-know-jewish-holiday/7041902001/|archive-date=31 October 2022|url-status=live|access-date=October 31, 2022}}</ref>

=== 이슬람교 ===
《이슬람 이해를 위한 간단한 삽화 안내서》(Brief Illustrated Guide to Understanding Islam)의 저자인 [[샤이크]] 이드리스 팔머는 [[무슬림]]들이 할로윈에 참여해서는 안 된다고 판결하며 "할로윈 참여는 크리스마스, 부활절 참여보다 더 나쁘다... 십자가에 대한 기독교인들의 절을 축하하는 것보다 더 죄가 된다"고 말했다.<ref>{{인용|url=http://alhudainstitute.ca/Upload/specialevents/halloween/through-muslim-eyes.pdf|title=Halloween: Through Muslim Eyes|author=A. Idris Palmer|publisher=Al Huda Institute Canada|access-date=11 November 2015|url-status=dead|archive-url=https://web.archive.org/web/20091104020728/http://alhudainstitute.ca/Upload/specialevents/halloween/through-muslim-eyes.pdf|archive-date=4 November 2009}}</ref> 말레이시아 국립 파트와 위원회는 할로윈이 이교적 뿌리를 가지고 있다는 이유로 [[하람]](금지)이라고 판결했으며 "할로윈은 인간에게 영향을 미치는 죽음의 영을 저항하고 즐기기 위해 공포를 유머러스한 주제와 혼합하여 기념된다"고 말했다.<ref>{{웹 인용|url=https://english.alarabiya.net/en/variety/2014/10/29/Halloween-is-haram-declares-Malaysia-fatwa-council-|title=Halloween is 'haram,' declares Malaysia fatwa council|date=29 October 2014|website=Al Arabiya English|language=en|access-date=15 October 2020}}</ref><ref>{{웹 인용|url=https://www.malaymail.com/news/malaysia/2014/10/28/trick-or-treat-fatwa-council-bars-muslims-from-celebrating-halloween/771879|title=Trick or treat? Fatwa Council bars Muslims from celebrating Halloween {{!}} Malay Mail|last=Tuesday|first=28 October 2014 11:41 AM MYT|date=28 October 2014|website=www.malaymail.com|language=en|archive-url=https://web.archive.org/web/20201016163738/https://www.malaymail.com/news/malaysia/2014/10/28/trick-or-treat-fatwa-council-bars-muslims-from-celebrating-halloween/771879|archive-date=16 October 2020|url-status=live|access-date=15 October 2020}}</ref> [[다르 알이프타 알미스리야]]는 그 기념이 '이드'(축제)로 언급되지 않고 행동이 이슬람 원칙에 부합하는 한 동의하지 않는다.<ref>{{웹 인용|url=https://www.dar-alifta.org/foreign/ViewFatwa.aspx?ID=4843|title=Fatawa – Is it forbidden for Muslims to celebrate days such as valentine's day and halloween?|website=Dar al-Ifta al Misriyyah|archive-url=https://web.archive.org/web/20201019210102/https://www.dar-alifta.org/foreign/ViewFatwa.aspx?ID=4843|archive-date=19 October 2020|url-status=live|access-date=15 October 2020}}</ref>

=== 힌두교 ===
[[힌두인|힌두교도]]들은 [[피트루 파크샤]] 축제 기간에 죽은 자들을 기억하는데, 이 기간 동안 힌두교도들은 "조상들의 영혼을 편안히 쉬게 하기 위해" 경의를 표하고 의식을 행한다. 힌두교 달력의 [[바드라파다]] 달에 기념하며, 보통 9월 중순이다.<ref>{{인용|url=http://visionnationals.org/halloween-in-india/|title=Halloween in India?|author=Lauren Stengele|publisher=Vision Nationals|date=25 October 2012|url-status=dead|archive-url=https://web.archive.org/web/20151208100852/http://visionnationals.org/halloween-in-india/|archive-date=8 December 2015|access-date=11 November 2015}}</ref> 힌두교 축제인 [[디왈리]]의 기념이 때때로 할로윈 날짜와 충돌하지만, 일부 힌두교도들은 할로윈의 대중적인 관습에 참여하기로 선택한다.<ref>{{인용|url=http://www.beliefnet.com/columnists/omsweetom/2009/10/halloween.html|title=Trick or Treat? Not quite sure.|author=Vineet Chander|publisher=Beliefnet|access-date=11 November 2015|url-status=live|archive-url=https://web.archive.org/web/20151208110330/http://www.beliefnet.com/columnists/omsweetom/2009/10/halloween.html|archive-date=8 December 2015|date=30 October 2009}}</ref> 소우마 다스굽타와 같은 다른 힌두교도들은 할로윈과 같은 서구의 휴일이 "우리의 토착 축제에 부정적인 영향을 미치기 시작했다"는 이유로 이 기념에 반대했다.<ref>{{인용|url=https://www.wsj.com/articles/SB125739432384030183|title=Should Indians Celebrate Foreign Festivals Like Halloween?|author=Soumya Dasgupta|work=The Wall Street Journal|date=5 November 2009|url-status=live|archive-url=https://web.archive.org/web/20150620043001/http://www.wsj.com/articles/SB125739432384030183|archive-date=20 June 2015}}</ref>

=== 신이교 ===
자신을 [[현대 이교|신이교도]] 또는 [[위카|위카교도]]라고 지칭하는 사람들 사이에는 할로윈에 대한 일관된 규칙이나 견해가 없다. 일부 신이교도들은 할로윈을 지키지 않고 대신 11월 1일에 [[서우인]]을 지키며,<ref name="George">{{웹 인용|url=http://www.themanitoban.com/2010/10/real-life-witches-that-dont-celebrate-halloween/1513/|title=Real-life witches that don't celebrate Halloween|last=George|first=Stephanie|date=25 October 2010|publisher=[[The Manitoban]]|archive-url=https://web.archive.org/web/20140529233121/http://www.themanitoban.com/2010/10/real-life-witches-that-dont-celebrate-halloween/1513/|archive-date=29 May 2014|url-status=dead|access-date=29 May 2014}}</ref> 일부 신이교도들은 "서우인의 엄숙함과 더불어 할로윈의 재미도 즐길 수 있다"고 말하면서 할로윈 축제를 즐긴다. 일부 신이교도들은 할로윈이 "서우인을 하찮게 만든다"고 말하며 기념에 반대하고,<ref>''Should Pagans Celebrate Halloween?'' (Wicasta Lovelace), Pagan Centric</ref> "트릭 오어 트리터들의 방해 때문에 할로윈을 피한다".<ref>''Halloween, From a Wiccan/Neopagan perspective'' (B.A. Robinson), Ontario Consultants on Religious Tolerance</ref> 《[[매니토번]]》은 "위카교도들은 10월 31일이 여전히 모든 훌륭한 위카교도의 일정표에 별표로 표시되어 있음에도 불구하고 공식적으로 할로윈을 기념하지 않는다. 해가 지면서부터 위카교도들은 서우인이라고 알려진 휴일을 기념한다. 서우인은 실제로 고대 켈트 전통에서 유래했으며 위카와 같은 신이교도 종교에만 국한되지 않는다. 이 휴일의 전통이 켈트 국가들에서 유래했지만, 현대의 위카교도들은 서우인 기념을 역사적으로 재현하려 하지 않는다. 일부 전통적인 서우인 의식들은 여전히 행해지지만, 그 핵심에서 이 기간은 어둠과 죽은 자들을 기념하는 시간으로 여겨진다 - 이것이 서우인이 할로윈 기념과 혼동될 수 있는 가능한 이유이다"라고 쓰고 있다.<ref name="George" />

== 지리학 ==
[[파일:Kobe_Mosaic15s3072.jpg|링크=https://en.wikipedia.org/wiki/File:Kobe_Mosaic15s3072.jpg|섬네일|일본 고베의 할로윈 전시]]
할로윈을 지키는 국가들 사이에서 할로윈의 전통과 중요성은 매우 다양하다. 스코틀랜드와 아일랜드에서는 전통적인 할로윈 관습으로 아이들이 의상을 입고 "가이징"을 하고 파티를 여는 것이 있으며, 아일랜드의 다른 관습으로는 모닥불을 피우고 불꽃놀이를 하는 것이 있다.<ref name="Irish Times" /><ref>[http://www.u.tv/News/Halloween-fire-calls-every-90-seconds/15324334-54c7-4167-b118-40fd763bf701 Halloween fire calls 'every 90 seconds'] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20101102150224/http://www.u.tv/News/Halloween-fire-calls-every-90-seconds/15324334-54c7-4167-b118-40fd763bf701|date=2 November 2010}} ''UTV News'' Retrieved 22 November 2010</ref><ref>{{웹 인용|url=http://www.belfasttelegraph.co.uk/community-telegraph/north-down/news/halloween-firework-injuries-are-on-the-increase-hospital-14989337.html|title=Halloween firework injuries are on the increase|last=McCann|first=Chris|date=28 October 2010|work=The Belfast Telegraph|archive-url=https://web.archive.org/web/20120707115852/http://www.belfasttelegraph.co.uk/community-telegraph/north-down/news/halloween-firework-injuries-are-on-the-increase-hospital-14989337.html|archive-date=7 July 2012|url-status=live|access-date=22 November 2010}}</ref> 브르타뉴에서는 아이들이 방문객들을 놀라게 하기 위해 묘지의 해골 안에 촛불을 넣는 등의 장난을 치곤 했다.<ref>{{웹 인용|url=http://www.tartanplace.com/hcustom/kalan.html|title=Kalan -Goañv ha Marv|date=12 July 2001|publisher=Tartanplace.com|archive-url=https://web.archive.org/web/20130120013221/http://www.tartanplace.com/hcustom/kalan.html|archive-date=20 January 2013|url-status=dead|access-date=1 November 2012}}</ref> 19세기의 대규모 대서양 횡단 이민으로 북미에서 할로윈이 대중화되었으며, 미국과 캐나다에서의 기념은 다른 국가들의 행사 방식에 상당한 영향을 미쳤다.<ref name="Irish Times" /> 특히 상징적이고 상업적인 요소들에서 더 큰 북미의 영향력은 브라질, 콜롬비아, 에콰도르, 칠레,<ref>{{웹 인용|url=http://noticias.universia.cl/en-portada/noticia/2010/10/31/665526/introduce-fiesta-halloween-chile.html|title=¿Cómo se introduce la fiesta de Halloween en Chile?|work=noticias.universia.cl|archive-url=https://web.archive.org/web/20161012151122/http://noticias.universia.cl/en-portada/noticia/2010/10/31/665526/introduce-fiesta-halloween-chile.html|archive-date=12 October 2016|url-status=dead|access-date=11 October 2016}}</ref> 오스트레일리아,<ref>{{뉴스 인용|url=http://www.news.com.au/national-news/a-halloween-holiday-from-reality/story-e6frfkvr-1225943986615|title=Calls for Halloween holiday in Australia|author=Paul Kent|date=27 October 2010|work=[[Herald Sun]]|archive-url=https://web.archive.org/web/20201031081822/https://www.news.com.au/national/a-halloween-holiday-from-reality/news-story/f9ed8af976229ab7587cd05aaebdf7de|archive-date=31 October 2020|url-status=dead|access-date=7 October 2013}}</ref> 뉴질랜드,<ref>{{뉴스 인용|url=http://www.nzherald.co.nz/nz/news/article.cfm?c_id=1&objectid=10684066|title=Safe treats for kids on year's scariest night|last=Denton|first=Hannah|date=30 October 2010|work=[[The New Zealand Herald]]|archive-url=https://web.archive.org/web/20101110122802/http://www.nzherald.co.nz/nz/news/article.cfm?c_id=1&objectid=10684066|archive-date=10 November 2010|url-status=live|access-date=22 November 2010}}</ref> (대부분의) [[유럽 대륙]], 핀란드,<ref>{{웹 인용|url=http://almanakka.helsinki.fi/fi/usein-kysyttya-faq.html?highlight=WyJoYWxsb3dlZW4iXQ==|title=Usein kysyttyä (FAQ)|publisher=Helsingin yliopiston almanakkatoimisto|language=fi|archive-url=https://web.archive.org/web/20150915032242/http://almanakka.helsinki.fi/fi/usein-kysyttya-faq.html?highlight=WyJoYWxsb3dlZW4iXQ|archive-date=15 September 2015|url-status=live|access-date=28 September 2020}}</ref> 일본, 대한민국,<ref>{{웹 인용|url=https://www.joongang.co.kr/article/25203214|제목='유치원 3대 행사' 핼러윈, 자취 감추자…"차라리 잘 됐다" 왜|성=최민지|날짜=2023-10-30|웹사이트=중앙일보|언어=ko|확인날짜=2024-11-09}}</ref> 동아시아의 다른 지역들로 확대되었다.<ref name="rogers_m" />

== 비용 ==
전국소매업연맹에 따르면, 미국인들은 2023년 할로윈에 122억 달러를 지출할 것으로 예상되는데, 이는 2022년의 106억 달러에서 증가한 수치이다. 이 중 39억 달러는 가정집 장식에 지출될 것으로 예상되며, 2019년의 27억 달러에서 증가한 것이다. 할로윈 장식의 인기는 최근 몇 년 동안 증가해 왔으며, 소매업체들은 점점 더 정교하고 대형화된 장식품들을 더욱 폭넓게 제공하고 있다.<ref>{{뉴스 인용|url=https://www.bbc.com/worklife/article/20231013-why-americans-may-spend-12bn-on-halloween-in-2023|title=Why Americans may spend $12bn on Halloween in 2023|last=Doherty|first=Brennan|date=2023-10-15|work=[[BBC News]]|accessdate=2023-10-17}}</ref>

== 같이 보기 ==
* [[백중날]]
* [[윌오더위스프]]

== 각주 ==
{{각주}}

==더 읽어보기==
{{참고 자료 시작|30em}}
* Diane C. Arkins, ''Halloween: Romantic Art and Customs of Yesteryear'', [[Pelican Publishing Company]] (2000). 96 pages. {{ISBN|1-56554-712-8}}
* Diane C. Arkins, ''Halloween Merrymaking: An Illustrated Celebration Of Fun, Food, And Frolics From Halloweens Past'', Pelican Publishing Company (2004). 112 pages. {{ISBN|1-58980-113-X}}
* Lesley Bannatyne, ''Halloween: An American Holiday, An American History'', Facts on File (1990, Pelican Publishing Company, 1998). 180 pages. {{ISBN|1-56554-346-7}}
* Lesley Bannatyne, ''A Halloween Reader. Stories, Poems and Plays from Halloweens Past'', Pelican Publishing Company (2004). 272 pages. {{ISBN|1-58980-176-8}}
* Phyllis Galembo, ''Dressed for Thrills: 100 Years of Halloween Costumes and Masquerade'', [[Harry N. Abrams, Inc.]] (2002). 128 pages. {{ISBN|0-8109-3291-1}}
* Editha Hörandner (ed.), ''Halloween in der Steiermark und anderswo'', ''Volkskunde (Münster in Westfalen)'', LIT Verlag Münster (2005). 308 pages. {{ISBN|3-8258-8889-4}}
* Lisa Morton, ''Trick or Treat A history of Halloween'', [[Reaktion Books]] (2012). 229 pages. {{ISBN|978-1-78023-187-7}}
* Lisa Morton, ''The Halloween Encyclopedia'', [[McFarland & Company]] (2003). 240 pages. {{ISBN|0-7864-1524-X}}
* Nicholas Rogers, ''Halloween: From Pagan Ritual to Party Night'', [[Oxford University Press]], US (2002). {{ISBN|0-19-514691-3}}
* Jack Santino (ed.), ''Halloween and Other Festivals of Death and Life'', [[University of Tennessee Press]] (1994). 280 pages. {{ISBN|0-87049-813-4}}
* David J. Skal, ''Death Makes a Holiday: A Cultural History of Halloween'', [[Bloomsbury Publishing|Bloomsbury]] US (2003). 224 pages. {{ISBN|1-58234-305-5}}
* James Tipper, ''Gods of The Nowhere: A Novel of Halloween'', Waxlight Press (2013). 294 pages. {{ISBN|978-0-9882433-1-6}}
{{참고 자료 끝}}

== 외부 링크 ==
{{위키공용분류}}
* [http://www.bbc.co.uk/religion/religions/christianity/holydays/halloween_1.shtml "할로윈의 간략한 역사"] - [[BBC]]
* [https://www.liturgicalartsjournal.com/2019/09/all-hallows-eve-halloween-in.html "전통적인 1955년 이전 예배서의 만성절 전야(할로윈)"] - Liturgical Arts Journal
* [http://www.history.com/topics/halloween "할로윈의 역사"] - [[히스토리 채널]]

{{전거 통제}}

[[분류:할로윈| ]]
[[분류:아일랜드의 문화]]
[[분류:영국의 문화]]
[[분류:미국의 문화]]
[[분류:10월의 세시]]
[[분류:추모 기념일]]
[[분류:기독교와 죽음]]