{{위키데이터 속성 추적}}
[[파일:Tolstoy and Chertkov.jpg|섬네일|200 px|오른쪽|1890년대의 [[레프 톨스토이]] (왼쪽)와 [[블라디미르 체릇코프]] (오른쪽)]]
'''톨스토이 운동'''({{llang|ru|Толстовство}})은 [[러시아 제국|제정 러시아]]에서 일어난, 종교적이고 윤리적인 [[사회운동]]이다. 작가 [[레프 톨스토이]]의 [[종교]], [[철학]] 사상에 영향을 받아 [[1880년대]]에 나타났다. 그 기본 관념은 톨스토이의 작품 '[[참회]]', '나는 무엇을 믿는가?' ([[:ru:В чём моя вера?|ru]]), '[[크로이체르 소나타]]' 등에 잘 나타나 있다<ref>{{언어링크|ru}} {{lang|ru|ВоробьеваМ.В.Христианскоеразномыслие:Словарь. — Спб. : Изд-воС. -Петерб. ун-та, 2004. — 96с. }}</ref>.

== 개요 ==
톨스토이 운동가들은 스스로를 [[기독교도]]라고 하지만, 보통 제도상의 [[교회]]에는 소속하지 않는다. 또 그들은 [[그리스도]]의 [[기적]]이나 [[신성]]보다 그 가르침을 중시한다. 물질보다 [[정신]]에 중점을 두는<ref>{{언어링크|ru}} [http://az.lib.ru/t/tolstowstwo/ {{lang|ru|Толстовство}}] / {{llang|ru|Публицистика,изданиятолстовцев.}}</ref> 그 원칙은 '[[비폭력]]'<ref name="enc">{{언어링크|ru}} {{llang|ru|А.А.Гусейнов}} [<nowiki>http://dic.academic.ru/dic.nsf/enc_philosophy/4885/ТОЛСТОВСТВО</nowiki>{{llang|ru|ТОЛСТОВСТВО}}]//{{llang|ru|Новаяфилософскаяэнциклопедия:В4тт. /Подред.В.С. Стёпина. — М. : Мысль, 2001.}}</ref>, '용서, 보편적인 사랑, [[도덕 (용어)|도덕적]] 아이덴티티'<ref>{{언어링크|ru}} [http://slovari.yandex.ru/толстовство/БСЭ/Толстовство/ Толстовство]{{깨진 링크|url=http://slovari.yandex.ru/%D1%82%D0%BE%D0%BB%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%B2%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE/%D0%91%D0%A1%D0%AD/%D0%A2%D0%BE%D0%BB%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%B2%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE/ }}[[러시아어]]: <span lang="ru" wfd-id="773" xml:lang="ru">Толстовство</span>{{깨진 링크|url=http://slovari.yandex.ru/%D1%82%D0%BE%D0%BB%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%B2%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE/%D0%91%D0%A1%D0%AD/%D0%A2%D0%BE%D0%BB%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%B2%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE/ }} — {{llang|ru|статьяизБольшойсоветскойэнциклопедии}}</ref>, [[영성]], 자기 계발적 인격 ([[:ru:Самосовершенствование личности|ru]]), [[단순한 삶]], [[이웃사랑]] 등이 근저에 있어, 구체적으로는 [[예수의 공생애]]나 [[산상 수훈]], 혹은 [[혼합주의]]와의 관련을 볼 수 있다. 이러한 원칙이 실행되면 사회가 도덕적으로 변화해, [[유토피아]]의 출현도 가능하다고 톨스토이 운동가들은 생각했다. 그들은 그것을 기존의 사회와 [[국가]]를 농민이 다스리는 자유롭고 평등한 공동체로 바꾸는 것으로 달성하려고 했다.

초기의 톨스토이 운동은 경찰, 법률, 군 등의, 강제력에만 따르는 모든 기관의 필요성을 부정해, 대신에 개개인의 정신이나 [[상호부조]]에의 자연스러운 욕구를 호소한 점으로 [[아나키즘]]과 많은 공통점이 있어, [[아나코 평화주의]]에도 다대한 영향을 주었다. 아나키즘의 지도자 [[표트르 크로폿킨]]이 [[제1차 세계 대전]] 개전에 호의적이었던 일로부터, 이후의 양자의 관계는 끊어졌지만, 오늘날에도 많은 사람들이 톨스토이 운동을 [[기독교 아나키즘]]의 일종이라고 파악하고 있다<ref>{{언어링크|en}} {{llang|en|{{서적 인용| title=Christian Anarchism: A Political Commentary on the Gospel | last=Christoyannopoulos | first=Alexandre | authorlink=Alexandre Christoyannopoulos | coauthors= | year=2010 | publisher=Imprint Academic | location=Exeter | isbn= | page= | pages=17□20 | url= | quote=Leo Tolstoy}}}}</ref>.

톨스토이 운동가에게는, 톨스토이 본인이 그랬던 것처럼 강고한 [[채식주의]] ([[유제품]]은 제외)와 [[절대금주주의]], [[금연]], [[순결]] 등의 [[금욕주의]]이 요구되었다 (이는 독일 [[영양학]] 전성의 시대에는 지극히 비정상으로 생각되었다.){{Refn|group="주"|라고 해도 예외도 존재한다. [[프라하]]에서 [[나치스 친위대]]에 체포된 톨스토이 전 비서, [[바렌틴 브르가코프]]는 허술한 배급에 의한 몸의 쇠약으로부터 수주일에 채식주의의 방폐를 피할 수 없게 되었다.}}. 또, 그들은 농사일에서 가축 사용을 극력 피했다.

== 역사 ==
톨스토이 운동가들이 '문화적 [[스키테]]'({{llang|ru|культурныйскит}})로 불리는 [[콜로니]]를 건설하기 시작한 것은 [[1880년]] 무렵의 일로, 그것들은 [[트베리현]], [[심비르스크현]], [[하리코프현]], 그리고 [[남코카서스]]에서 동시 발생적으로 일어났다. [[1895년]]에는 사상적으로 가까운 [[두호보르파]]의 신도가 이에 합류했지만, 그들은 [[병역]]을 거부해 무기를 파괴했기 때문에 어려운 탄압을 받았다<ref>{{언어링크|ru}} [http://next.feb-web.ru/feb/tolstoy/critics/nta/nta-194-.htm {{lang|ru|ВопросыЛ.Н.Толстогодухобору}}] {{웨이백|url=http://next.feb-web.ru/feb/tolstoy/critics/nta/nta-194-.htm |date=20080409205008 }}, {{llang|ru|скомментариямиО.А.Голиненко}}</ref>.

톨스토이는 이러한 사람들이 '러시아 뿐만이 아니라 유럽 전 국토에서, 완전히 우리와 견해가 같은 형태로 나타난' 일에 대해서 '큰 기쁨'을 표명했다<ref name="Historytoday">{{언어링크|en}} {{llang|en|{{웹 인용 |url=http://www.historytoday.com/print/65306 |title=Tolstoy's Guiding Light |author=Charlotte Alston |year=2010 |publisher=History Today |accessdate=2013-06-07 |archive-date=2011-09-14 |archive-url=https://web.archive.org/web/20110914214507/http://www.historytoday.com/print/65306 |url-status=dead }}}}</ref>. 그러나 그는 사람들이 자신에게 맹종하는 것이 아니라 각각의 양심에 따라서 행동해야 한다고 생각해 특정의 방향성이나 교의를 정하려고는 하지 않았다. 지지자로부터의 편지에 대해서, 톨스토이는 이렇게 쓰고 있다<ref>{{언어링크|en}} {{llang|en|{{서적 인용|title=What Is Religion?  And Other New Articles and Letters|author=Tolstoy, Leo | year=1878 | pages=170□172}}}}</ref>.

{{인용문|'톨스토이 운동'에 대해 나에게 문제의 해결책을 묻는다면, 그것은 많이, 그리고 완전하게 잘못되어 있다. '지도'할 수 있는 것 따위 무엇 하나 없다. 있던 적도 없다. 거기에 있는 것은 나를 위해서, 우리를 위해서, 특별 명확하게 [[복음서]]에 의해서 나타나고 있는, 유일 영원하고 보편적인 진리의 가르침 뿐이다. 나는 이 젊은 여성에게, 그녀가 바라듯이 이 나의 양심에 따르는 것이 아니라, 그녀 자신의 양심에 따르도록 조언해 두었다.}}

톨스토이 운동가들은 선전 활동에도 열심이었다. [[블라디미르 체릇코프]]과 파베르 비류코프 ([[:ru:Бирюков, Павел Иванович|ru]])는 '조정자' ([[:ru:Посредник (издательство)|ru]])라는 [[출판사]]를 설립해, 톨스토이, [[그레이프 우스펜스키]], [[안톤 체호프]] 등의 작품, 그 외 [[농학]], [[수의학]], [[위생학]]을 선전하는 서적을 일반용으로 양쇄했다. [[런던]]의 운동가들은 1901년부터 [[1905년]]에 걸쳐 '언론의 자유' ([[:ru:Демократический союз#Газета «Свободное слово»|ru]])라고 제목을 붙인 신문을 간행하고 있었다.

톨스토이의 죽음이나 국가에 의한 [[검열]]을 넘어 운동은 발전해, [[1917년]]의 [[러시아 혁명]] 직전에는 [[사마라현]], [[페름현]], [[쿠르스크현]], [[키예프현]]에도 농업 커뮤니티가 생기는 등, 운동은 최전성기를 맞이했다. 그러나, [[1920년대]]부터 [[1930년대|30년대]]에 걸쳐, [[소비에트 사회주의 연방공화국]]에서는 톨스토이 운동은 [[탄압]]되어 그들의 농업 [[코뮌]]은 [[소비에트 사회주의 연방공화국에서의 농업 집단화|집단화]]에 의해 해체되었다<ref name=Historytoday /><ref>{{언어링크|ru}} {{llang|ru|А.И.Солженицын.□АрхипелагГУЛАГ□. Часть1. Глава2. □Историянашейканализации□.}}</ref>. 야코프 드라그노프스키 ({{lang|und|Yakov Dragunovsky}})와 같이 재판에 회부할 수 있는 [[그라그]]에 보내진 운동 지도자도 있었다<ref>{{언어링크|en}} {{llang|en|Charles Chatfield, Ruzanna Iliukhina ''Peace/Mir: An Anthology of Historic Alternatives to War'' Syracuse University Press, 1994, p.245, 249-250.}} {{ISBN|0815626010}}</ref>. 안에는 인생과 노동 코뮌 ([[:en:Life and Labor Commune|en]])과 같이 [[시베리아]]에 피해 [[대조국전쟁]] 전까지 살아남은 코뮌도 존재했다.

오늘날, 톨스토이 운동은 [[서유럽|서구]], [[북아메리카|북미]], [[일본]], [[인도]], [[불가리아]] 등의 나라들에 남아있다. [[마하트마 간디]]는 대표적인 톨스토이 운동가이다. [[러시아]]에서는 최근 '톨스토이 운동'을 자칭하는 신도수 500명 정도의 종교 단체가 공인되었지만, 그 내용은 본래 톨스토이 운동과 매우 차이가 난다. 유럽 전역에 톨스토이 운동이 퍼지지 않았던 원인으로는, 인원에 호환성이 없었던 것과 원래 농업 경험 자체가 부족했던 것을 들 수 있다<ref>{{언어링크|en}} {{lang|en|{{서적 인용| title=Christian Anarchism: A Political Commentary on the Gospel | last=Christoyannopoulos | first=Alexandre | authorlink=Alexandre Christoyannopoulos | coauthors= | year=2010 | publisher=Imprint Academic | location=Exeter | isbn= | page=257 | pages= | url= | quote=Tolstoyism and Tolstoyan colonies}}}}</ref>.

[[파일:Gandhi Tolstoy Farm.jpg|섬네일|250 px|오른쪽|톨스토이 펌의 마하트마 간디 (1910년)]]
[[파일:Envelope Gandhi to Tolstoy.jpg|섬네일|250 px|오른쪽|간디가 톨스토이에게 보낸 편지 (1914년)]]

=== 아프리카 ===
마하트마 간디는 톨스토이의 사상에 촉발되어 [[남아프리카공화국|남아프리카]]의 [[요하네스브르크]] 근교에 '톨스토이 펌'이라는 콜로니를 설치했다. 1100[[에이커]] (4.5[[평방 킬로미터]])의 면적이 있는 이 콜로니는 간디주의자 헬만 카렌바흐 ([[:en::Hermann Kallenbach|en]])에 의해서 조달되어 [[1910년]]에는 [[사티야그라하]] 아래에 놓여졌다<ref>{{언어링크|en}} {{llang|en|{{웹 인용|url=http://www.tolstoyfarm.com/the_past.htm | title=Tolstoy Farm|publisher=South African Historical Journal, No.  7|date=November 1975|accessdate=2013-06-07}}}}</ref>.

=== 미국 ===
[[아메리카 합중국|미국]]의 저명한 톨스토이 운동가, 아네스트 하워드 크로스비 ([[:en:Ernest Howard Crosby|en]])는 [[1896년]]에 다수의 [[기독교 사회주의|기독교 사회주의자]]에 의해서 [[조지아주]]에 설립된, 면적 932 에이커 (3.77평방 킬로미터)<ref>{{언어링크|en}} {{llang|en|{{웹 인용|url=http://shapiro.anthro.uga.edu/Lamar/images/PDFs/publication_90. pdf|title=Commonwealth, Georgia|publisher=The Georgia Archaeological Site File (GASF)|accessdate=2013-06-07}}{{깨진 링크|url=http://shapiro.anthro.uga.edu/Lamar/images/PDFs/publication_90. }}{{깨진 링크|url=http://shapiro.anthro.uga.edu/Lamar/images/PDFs/publication_90. }}}}</ref>의 기독교도의 연방 콜로니를 원조하고 있었다. 또, 콜로니는 [[헨리 조지]]나 [[에드워드 벨러미]]의 사상에도 영향을 받고 있다<ref name=Historytoday />.

=== 유럽 ===
영국에서는, 브라더후드 교회 ([[:en:Brotherhood Church|en]])의 존 콜맨 켄워지 ({{lang|en|John Coleman Kenworthy}})가 1896년에 [[에섹스 주]] [[프아라이후]]에서 콜로니를 설립하고 있다. 이 커뮤니티는 수년으로 폐쇄되었지만, 그 멤버가 새롭게 설립한 콜로니는 [[그로스타샤]]의 [[화이트 웨이 콜로니]]와 [[요크샤]]의 스테이플톤 콜로니 ([[:en:Stapleton Colony|en]])로서 현존하고 있다<ref name=Historytoday />. 그래도 화이트 웨이 콜로니는 머지않아 톨스토이의 원칙을 방폐하고 있으므로, [[1909년]]에 거기를 방문한 간디를 포함해 많은 사람들에게는 톨스토이 운동의 실패예라고 보여지고 있다<ref>{{언어링크|en}} {{llang|en|{{서적 인용|title=An American looks at Gandhi: essays in satyagraha, civil rights, and peace|author=Hunt, James D.|year=2005|page=43|url=http://books.google.co.uk/books?id=kNvTdX52nw8C&lpg=PA43&dq=blackburn%20colony%20tolstoyan&pg=PA43#v=onepage&q&f=false}}}}</ref>.

같은 영국에서는 [[2005년]]에 '톨스토이 운동'이라는 이름의, [[평화주의]], [[아나키즘]], [[비건]]에 임하는 사람들의 네트워크가, 제랄드 베인 ({{lang|en|Gerard Bane}})에 의해서 설립되고 있다<ref>{{언어링크|en}} {{llang|en|{{웹 인용|url=https://docs.google.com/View?id=d986hkj_363cm4jqpd9|title=Tolstoyans Today in the United Kingdom|accessdate=2013-06-07}}{{깨진 링크|url=https://docs.google.com/View?id=d986hkj_363cm4jqpd9 }}}}</ref>.

요하네스 반 델 필 ({{lang|nl|Johannes Van der Veer}})은 [[네델란드]]에서의 톨스토이 운동의 지도자이다. 네델란드에서는 2개의 콜로니가 형성되었다. [[북 호 랜트 주]] [[붓슴]]의 것은 단명에 끝났지만, [[유트레히트]] 근교의 [[블라리쿰]]의 것은 전자보다 성공했다<ref name=Historytoday />.

== 정교회와 대립 ==
[[1897년]], [[카잔]]에서 개최된 제3회 전러시아 선교사 대회<ref name="Skv">{{언어링크|ru}} {{llang|ru|СкворцовВ.М.  ''Предисловиеиздателя'' // ''ПоповодуотпаденияотправославнойцерквиграфаЛьваНиколаевичаТолстого.Сборникстатей□Миссионерскогообозрения□. ''СПб., 1904,стр. III.}}</ref>에서, [[정교회]]의 저명한 홍보관인 바실리 스크보르트프([[:ru:Скворцов, Василий Михайлович|ru]])는 톨스토이 운동에 대해 다음과 같이 비난하였다.<ref name="Skv"/>.
{{인용문|[[이단자]]이자 [[궤변|궤변가]]인 톨스토이가 쓴 종교 논문에는 (중략) 선교사 의회의 전문가로부터 보면 이 종교 운동이 ''종교적, 사회적인 [[종파]]''인 것이 분명한 기술이 여럿 보인다. 이것은 정치적인 문제뿐 아니라, 교회에서 보기에도 유해하기 짝이 없다.}}
[[1901년]], [[러시아 정교회]] [[신성통치종무원]]은 '톨스토이는 정교회와는 일절의 관계를 가지지 않는다'라고 공식으로 선언해, 톨스토이는 정교회로부터 파문되었다<ref>{{언어링크|en}} {{llang|en|''Church and State''.  L Tolstoy&nbsp; — On Life and Essays on Religion, 1934. }}</ref>.
{{참고|ru:ОпределениеСвятейшегоСинодаографеЛьвеТолстом}}
그러나, 계급, 종교, 그 외의 골조로부터의 해방이라는 이 운동이 톨스토이의 인생에 큰 의미를 가지고 있던 것은 부정할 수 없다. 자신은 [[공작]]으로 다투어지고 있으면서, 톨스토이는 농민과 함께 있었다. 톨스토이는 [[기독교]]의 교의를 비저항의 표현이라고 봐, 교회 조직은 그 가르침에 반한다고 하여 [[반삼위일체주의]]를 지지했다. 하지만 톨스토이의 가족들은 그가 [[신성통치종무원]]과 가장 험악했던 시기에도 교회에 다니는 것을 빠뜨리지 않았다.

== 유명한 톨스토이 운동가 ==
* [[블라디미르 체릇코프]] - 출판인, 운동의 조직자
* [[바렌틴 브르가코프]] - 톨스토이의 마지막 비서
* [[니코라이 게]] - 화가
* [[게오르기 가폰]] - 친혁명파의 사제
* [[두살 마코비트키]] - [[슬로바키아]]의 의사, 작가, 사회운동가

== 같이 보기 ==
* [[레프 톨스토이]]
* [[프랑스의 코뮌]]
* [[아나코 평화주의]]

== 각주 ==
=== 내용주 ===
{{각주|group="주"}}
=== 출처 ===
{{각주}}

== 참고 문헌 ==
* {{언어링크|ru}} {{lang|ru|''Кривенко С. Н.'' На распутьи. — 2-е изд. — М., 1901.}}
* {{언어링크|ru}} {{lang|ru|''Свенцицкий В. П.'' [http://az.lib.ru/s/swencickij_w_p/text_0070_religia_zdravogo_smysla.shtml Религия «здравого смысла»}}] // {{lang|ru|Живая Жизнь. — 1907. — № 1. С. 47-56.}}
* {{언어링크|ru}} {{lang|ru|''Пругавин А. С.'' О Льве Толстом и толстовцах. — М., 1911.}}
* {{언어링크|ru}} {{lang|ru|''Булгаков В. Ф.'' [http://az.lib.ru/b/bulgakow_w_f/text_0040.shtml ''Опомнитесь, люди-братья! История воззвания единомышленников Л. Н. Толстого против мировой войны 1914—1918 гг.'']. T. 1. — М., Задруга, 1922.}}
* {{언어링크|ru}} {{lang|ru|''Клибанов А. И.'' «Религиозное сектантство и современность». М., «Наука», 1969}}
* {{언어링크|ru}} {{lang|ru|''Булгаков В. Ф.'' [http://web.archive.org/web/20090710060859/http://marsexx.narod.ru/tolstoy/bulgakov-o-tolstom.html  О Толстом. Воспоминания и рассказы.]}}（2009年7月10日時点の[[インターネット・アーカイブ|アーカイブ]]） {{lang|ru|Составление, вступительная статья и примечания доктора филологических наук А. И. Шифмана. Тула, Приок. кн. изд-во, 1978. 479+8 п.}}
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== 외부 링크 ==
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* {{언어링크|ru}} [http://neotolstovcy.narod.ru/ 톨스토이 운동 단체 사이트]
* {{언어링크|en}} [http://www.nonresistance.org/tolstoy.html 비폭력에 관한 톨스토이의 에세이] {{웨이백|url=http://www.nonresistance.org/tolstoy.html |date=20100425034748 }}
* {{언어링크|en}} [https://web.archive.org/web/20130720131123/http://tolstoy.ca/ 캐나다의 두호보르파에 의한 사이트]
* {{언어링크|en}} [http://archive.org/search.php?query=subject%3A%22Tolstoyan%20movement%22&sort=-downloads 인터넷 어카이브의 컬렉션]
* {{언어링크|en}} [http://www.fredsakademiet.dk/library/tolstoj/tolstoy.htm][http://www.fredsakademiet.dk/library/tolstoj/tolstoy2.htm#contents] - 비폭력 운동 단체 사이트
* {{언어링크|en}} [[파일:Speaker Icon.svg|20px]] [http://www.archive.org/details/kingdom_of_god_1004_librivox {{lang|en|''The Kingdom of God Is Within You''}}] - [[LibriVox]]에 의한 톨스토이의 저작의 낭독

{{레프 톨스토이}}

[[분류:레프 톨스토이]]
[[분류:기독교 아나키즘]]
[[분류:러시아 제국]]
[[분류:소련의 정치적 억압]]
[[분류:톨스토이 운동| ]]