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{{위키데이터 속성 추적}}
'''봉족'''(奉足) 또는 '''보인'''(保人)은 [[조선|조선시대]] 평민이 부담하던 국역(國役)의 하나이다.

== 개설 ==

조선은 건국 초기부터 [[양반]] 계급으로서 관직에 복무하는 자를 제외한 16세 이상 60세까지의 평민에게 군역(軍役)의 의무를 부과하고, 6년마다 군적(軍籍)에 올리도록 되었는데 이 가운데서 현역(現役)으로 뽑혀 번상(番上)하게 되면 직접 군역을 지지 않는 나머지를 장정으로써 봉족을 삼아, 그 비용을 조달하도록 하였다.

이런 제도는 [[고려시대]]부터 있었던 것으로, 이를 조선에서도 그대로 답습하였는데 [[1404년]]([[태종 (조선)|태종]] 4)에 다시 정비하여 군역을 비롯한 각 읍(邑)의 양(良)·천역(賤役)에 대한 봉족(奉足 : 조호(助戶))의 수를 공식적으로 제정하였다.

이에 따르면, 토지 2결(結) 이하를 소유한 빈호(貧戶)로서 [[갑사 (군사)|갑사]]·시위패(侍衛牌 : 뒤의 정군)·기선군(騎船軍 : 뒤의 수군)의 역(役)을 진 사람에개는 각각 2호(戶), 진속군(鎭屬軍)·향리(鄕吏)·역리(驛吏) 등에게는 각각 1호(戶) 씩의 조호(助戶)를 주었으나, 수성군(守城軍)과 같이 전혀 지급되지 않은 경우도 있었다. 그리고 6결 이상의 토지를 소유한 부호(富戶)일 경우에는 일체 조호가 지급되지 않았다. 봉족은 이와 같이 역(役)을 부담하는 사람의 신분과 그가 소유한 토지의 결수(結數) 및 그 노동량 등에 따라 차이가 있었다.

그런데 봉족은 일명 조정(助丁)이라 하며, 영안도에서는 관하, 제주도에서는 인록이라고도 하였다. 이는 인정(人丁)에 대해서 부를 경우이고, 호(戶)로써 이런 일을 부담시킬 때에는 봉족호(奉足戶) 또는 조호(助戶)라고 하였다. 이 호(戶)란 부호(富戶)는 1정(丁)이 단독으로 호를 구성하였으나, 빈호(貧戶)인 경우에는 5정을 1호로 삼기도 하였다. 그러나 3정을 1호로 삼는 것이 통례(通例)였다. 군사의 대부분이 평민 출신이었던 만큼 그 봉족도 같은 신분인 평민으로써 충당하였으며, 향리(鄕吏)의 봉족은 향리로서 마련되었다. 그리고 실제로 역(役)을 지는 정군(正軍)과 봉족이 서로 전혀 관계가 없는 타인일 수도 있지만, 일반적으로 가족이나 친척, 또는 아주 가까운 이웃끼리 정군·봉족의 관계를 맺게 하여 공동 책임을 지게 하였다.

1464년(세조 10)에는 봉족제(奉足制)를 다시 개편해 2정(丁)을 1보(保)로 하라는 원칙을 세워, 봉족 대신에 보(保)라는 이름을 쓰게 되었다.

== 같이 보기 ==
* [[조선의 군사]]
* [[정병 (군사)|정병]]

{{글로벌세계대백과사전}} 	<!-- 〈조선 왕조의 통치기구〉 -->
[[분류:조선의 군사]]
{{위키데이터 속성 추적}}
[[파일:Enrico Toselli (1883-1926).jpg|섬네일]]
'''엔리코 토셀리'''(Enrico Toselli, 1883-1926)는 [[이탈리아]]의 피아니스트이며 가곡 작가이다. 많은 가곡을 발표했으며 이탈리아에서는 인기 작곡가로 꼽히고 있다. 그 중의 한 곡 <탄식의 세레나데>가 세계적으로 유행하였기 때문에 토셀리의 이름도 널리 알려지기에 이르렀다.

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{{기본정렬:토셀리, 엔리코}}
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{{토막글|작곡가}}

[[분류:1883년 출생]]
[[분류:1926년 사망]]
[[분류:이탈리아의 작곡가]]
[[분류:오페라 작곡가]]
[[분류:이탈리아의 클래식 작곡가]]
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[[파일:Riccardo Zandonai (1935) - Archivio Storico Ricordi FOTO003142.jpg|섬네일]]
'''리카르도 잔도나이'''(Riccardo Zandonai, 1883-1944)는 [[이탈리아]]의 오페라 작곡가이며 [[마스카니]]에게 사사하였다. 유력한 악보출판사 [[리코르디]]의 사장에게 [[푸치니]]의 후계자가 될 만한 재능의 소유자로 인정되고 여러모로 편의를 받을 수 있는 행운을 얻어 그의 도움으로 1914년에 오페라 <프란체스카 다 리미니>를 발표했는데 [[푸치니]] 식의 작풍으로 이탈리아 국내에 큰 반응을 일으켰다. 1922년 <줄리엣과 로미오>를 발표했고 서정적인 작풍에 볼 만한 것이 있었으나 결국은 [[푸치니]]를 능가할 힘이 없었고 그의 명성도 점차 쇠퇴했다.

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{{토막글|작곡가}}

[[분류:1883년 출생]]
[[분류:1944년 사망]]
[[분류:이탈리아의 작곡가]]
[[분류:오페라 작곡가]]
[[분류:이탈리아의 클래식 작곡가]]
{{위키데이터 속성 추적}}
'''향청'''(鄕廳)은 [[조선시대]]의 [[지방자치]] 기관이다. 향소(혹은 留鄕所)는 수령 다음가는 관아라 하여 이아(貳衙)라고 하며, 그 임원이 향임(鄕任·鄕正·監官)이다.

==유래==
고을의 수령은 외지 출신이었으므로 고을 사정을 속속들이 알기 어려웠기 때문에 한 곳에 오래 살면서 지역 사정에 밝은 아전들을 장악해서 다스렸다. 학식과 경제력을 가진 양반은 지방에서 현실정치의 동반자로 인정되었고 고을을 움직이는 유력 가문이나 양반들을 인정하여 수령을 돕도록 하였다.

향청은 성종 20년([[1489년]])에 설치되어 지방 관아의 수령을 보좌하는 일을 맡았다. 성종은 이전에 있었던 유향소의 폐해에 주목하여 이를 대신하는 향청을 세웠다. 향청의 장을 '''좌수'''(座首)라 하여 지방의 덕망 있는 자로 선임하였으며, 그 밑에 수명의 별감(別監)을 두었다 이 역시 6방을 나누어 좌수가 이(吏)·병방(兵房)을, 좌별감이 호(戶)·예방을, 우별감이 형(刑)·공방(工房)을 맡는 것이 통례였다. 별감은 수령에 대한 자문, 풍기 단속, 향리 규찰, 수령 임무의 보좌 등의 역할을 담당했다. 향임의 수에 따라 창감(倉監)·고감(庫監)이 붙기도 하였다.

향청이 공식적으로 관아의 기구로 편입되기 전에는 [[유향소]]라는 양반들의 회의기구가 있었는데, 고려 말부터 지방에 거주하는 전직 관원과 후손들이 정기적으로 회합하여 고을의 대소사를 논하였고 수령의 정치도 참견하였다. 이는 [[사심관]]제를 이어받은 것이었다.

향청의 청사는 대개 수령의 아문(衙門) 밖에 있었으며, 후기에는 이들이 권한을 남용하는 등 폐단이 드러났다.

==향회와 향안==
향회는 향안에 이름이 올라있는 향원들이 마을일을 논의하기 위해 정기적으로 가진 모임으로 장로, 향장, 유사와 같은 임원이 있었고, 우두머리인 좌수를 다수결로 선출하였다. 별감 이하는 좌수가 정하였다.  즉 향청은 향회의 통제를 받았다고 볼 수 있다. 좌수가 수령에 의하여 임명되지 않고 향회에서 선출되었으므로 향청이 수령에 예속된 것은 아니었다고 볼 수도 있다.  향회에서는 아전들을 단속하여 선악적이라는 아전들의 고과표를 두어 관리했고, 호장과 이방의 임명에 영향력을 행사했다.

향소가 권위를 가지기는 영남지방이었으며 특히 안동이 유명하여 중신의 역임자라도 맡는 풍습이 있었다. 안동에서는 호장, 이방, 형방이 아침마다 향청을 찾아와 좌수에게 업무를 보고하는 경우도 있었다.

양반사회가 붕괴하기 전에는 향안에 이름을 올릴 때 까다로운 심사가 있었다. 안동 근처의 정사성 향약에는 '사족이라도 서얼이거나 향리의 외손이거나 상민과 혼인한 자는 반드시 4~5대에 걸쳐 현달한 양반 가문과 통혼한 다음에야 향원이 될 수 있다'고 되어 있었다.  향안은 양반과 상민의 차별 근거가 되었기 때문에 난리가 나면 향소에 보관되어 있는 향안이 가장 먼저 공격대상이 되었다. 그러나 임진왜란 이후 이 향안이 소실되고 향안에 돈을 주고 이름을 올리는 등 신분제가 동요하기 시작하였다.

==경재소==
{{본문|경재소}}
이와 아울러 대비되는 기관으로 수도 한성에 경재소(京在所) 혹은 경소가 있다.  경재소는 수도에 근무하는 고관들이 연고지의 일을 자문하는 기관으로 고관들은 친가나 외가 쪽으로 관계 깊은 두서너 개의 연고 고을을 맡아 그 곳의 관리 임명이나 부세 할당에 자문하였다. 경제소에서는 고을 향리를 감독하고, 관리 임명시에 신원을 조회해주었다. 또한 유향소 임원의 선출, 진상의 독촉, [[경저리]]를 통한 통신의 일들을 수행하였다. 경재소의 우두머리는 당상이었고 임원으로 좌수와 별감이 있었다. 경비는 유향소에서 올려 보낸 것을 사용했는데, 고을 수령이나 감사가 바뀔 때 전별금이나 여비를 내었다. 수도에 있던 고위 관료들은 경재소를 통하여 고향에 있는 재산을 관리하고 식구의 안부를 들을 수 있었다. 중요한 일로는 노비를 관리하는 일이었는데 각 고을의 경재소끼리 연락하거나 부임하는 수령을 통하여 도망한 노비를 돌려보내거나 신공을 거두기를 부탁하는 '칭념'을 비공식적으로 하였다. 임진왜란 이후 17세기초 폐지되었으나 '경저'라는 이름의 지방과 수도를 잇는 연락소는 존속하였다.

== 향약 ==
{{본문|향약}}
향약(鄕約)은 향소와 표리일체가 되어 자치적 기능을 발휘한 조직이다. 중국의 '여씨(呂氏)향약'으로 시작하여 조광조가 처음 이를 실시하였다. 다만 향약은 향소와 밀접한 관계이나 행정기구의 일부가 아니며 일종의 민간자치단체로서 구성·규칙이 지방마다 차이가 있었다.

그 목적은 덕업상권(德業相勸)·예속상교(禮俗相交)·과실상규(過失相規)·환난상휼(患難相恤) 등으로 상부상조와 미풍양속의 실현에 있었다. 따라서 조선의 향약은 향민의 일상생활 중 가장 긴급한 과실상규와 환난상휼에 관한 것에 치중하고 또 벌칙도 상세하게 되어 있어 심하면 고향에서 내쫓거나 치죄(治罪)하기까지 하였다. 향약은 현을 단위로 하는 것이 원칙이나 적용의 범위와 대상을 좁혀 동약(洞約) 혹은 동계 등으로 간략화, 발전한 것도 많다. 향약의 임원은 도약정(都約正)·부약정(副約正)·직월(直月)로 나눈다.

== 같이 보기 ==
* [[향리 (관리)|향리]]
* [[향약]]

{{글로벌세계대백과사전}} <!-- 〈조선 왕조의 통치기구〉 -->
[[분류:조선의 행정기관]]
[[분류:향청| ]]
{{위키데이터 속성 추적}}
[[파일:Castelnuovo-Tedesco.jpg|섬네일]]
'''마리오 카스텔누오보-테데스코'''(Mario Castelnuovo-Tedesco, 1895-1968)는 [[이탈리아]]의 [[현대의 서양 고전 음악|서양 고전 음악]] 작곡가이다.

== 생애 ==
마리오 카스텔누오보-테데스코는 [[이탈리아]] [[피렌체]]에서 태어나 [[피체티]]에게 배웠다. 피아노 곡이나 [[가곡]]을 발표했고 일부에 그 섬세한 감수성을 높이 평가받고 있었으나 1926년 31세 때 발표한 오페라《라만드라 골라》의 성공으로 작곡가로서의 지위를 결정적인 것으로 만들었다. 유태계인 그는 1939년 [[제2차 세계 대전]]이 발발한 해에 [[베니토 무솔리니|무솔리니]]의 압력을 피해 [[미국]]으로 이주하여 미국 국적을 취득하였다. 모든 종류의 음악을 작곡하였으나 그의 작풍은 세련된 다채로움을 특색으로 한다.

{{글로벌세계대백과사전}}

== 외부 링크 ==
* {{위키공용분류-줄}}

{{전거 통제}}

{{기본정렬:카스텔누오보-테데스코, 마리오}}
{{토막글|작곡가}}

[[분류:20세기 클래식 작곡가]]
[[분류:이탈리아의 클래식 작곡가]]
[[분류:이탈리아 유대인]]
[[분류:피렌체 출신]]
[[분류:1895년 출생]]
[[분류:1968년 사망]]
[[분류:클래식 기타 작곡가]]
[[분류:하프 작곡가]]
[[분류:이탈리아에서 미국으로 이민간 사람]]
'''노노'''의 다른 뜻은 다음과 같다.

== 인명 ==
=== 실존 인물 ===
* [[루이지 노노]]: 이탈리아의 작곡가
* [[노노 스미카]]: 일본의 배우
=== 가공의 인물 ===
* [[노노 하나]]: 《허긋토! 프리큐어》에 등장하는 가공의 인물

== 지명 ==
* [[노노 (아르헨티나)]]
* [[노노 (에콰두르)]]

== 기타 ==
* [[NONO]]: 단백질의 일종

== 같이 보기 ==
* {{in title|노노}}

{{동음이의|지명|인명}}
{{위키데이터 속성 추적}}
{{작가 정보
 | 이름 = 신석초
 | 그림 = 신석초 시인.jpg
 | 본명 = 신응식(申應植)
 | 출생일 = {{출생일|1909|6|4}}
 | 출생지 = [[대한제국]] [[충청남도]] [[서천군|서천]]
 | 사망일 = {{사망일과 나이|1975|3|8|1909|6|4}}
 | 사망지 = [[대한민국]] [[서울특별시]]
 | 국적 = [[대한제국]]→[[대한민국]]
 | 학력 = [[일본]] [[호세이 대학]] 철학과 중퇴
 | 부모 = 신긍우(부)
 | 직업 = [[시 (문학)|시인]], [[언론|언론인]], [[대학 교수]]
 | 소속 = 前 [[한국시인협회]] 회장
 | 언어 = [[한국어]], [[일본어]], [[중국어]]
 | 장르 = 시문학
 | 친척 = 누나 3명
 | 수상 = 1969년 대한민국 예술원상
 | 활동 기간 = [[1929년]] ~ [[1971년]]
}}
'''신석초'''(申石艸, [[1909년]] [[6월 4일]]~[[1975년]] [[3월 8일]])는 [[대한민국]]의 시인이며 대학 교수이다. 본명은 응식(應植). 본관은 [[고령 신씨|고령]](高靈). [[충청남도|충남]] [[서천군|서천]]에서 [[대한제국]] 시대 하급 향반(下級 鄕班)을 지낸 신긍우(申肯雨)의 슬하 1남 3녀 가운데 막내아들로 출생하였다.

== 생애 ==
1929년 [[경성부]]에서 시인 첫 등단한 그는 이후 [[1931년]], 일본 유학하여 [[일본]] [[호세이 대학]] 철학과에서 배웠으며, [[1935년]] 신병으로 중퇴하고 귀국, 한학(漢學)의 스승인 [[정인보]]의 소개로 시인 [[이육사]]와 사귀게 되었다. 그때 [[이육사|육사 선생]]이 신석초와 함께 교류를 하면서 가져간 시작품 <비취단장(翡翠斷章)> <바라춤 서사(序詞)>, <뱀>, <검무랑>, <파초(芭蕉)> 등 시 작품들이 육사를 통해 1935년부터 [[1940년]]까지 동인지 《자오선》(子午線)· 《시학》(詩學)· 《[[문장 (잡지)|문장]]》(文章)> 등에 발표됨으로써 시단에 알려졌다. 주요 작품으로는 장시 <바라춤>, <낙와(落瓦)의 부(賦)>, <불춤>, <어떤 가을 날에>, <만사(輓詞)> 등이 있다. 시집으로 《석초시집》, 《바라춤》, 《폭풍의 노래》 등이 있다. [[1965년]] 한국시인협회장을 역임했으며, [[1969년]] 예술원상을 수상하였고 1970년에서 1971년까지 [[신민당 (1967년)|신민당]] 문화예술행정특임위원 직위를 역임하였다.

== 이외 이력 ==
* 前 [[한국시인협회]] 회장
* 前 [[단국대학교]] 겸임교수
* 前 신민당 문화예술행정특임위원
== 같이 보기 ==
* [[한국시인협회]]
* [[서천군]]

{{글로벌세계대백과}}
{{전거 통제}}

{{토막글|교육인|시인}}

[[분류:1909년 출생]]
[[분류:1976년 사망]]
[[분류:일제강점기의 시인]]
[[분류:대한민국의 시인]]
[[분류:경성경신고등보통학교 동문]]
[[분류:일본에 거주한 대한민국인]]
[[분류:대만에 거주한 대한민국인]]
[[분류:단국대학교 교수]]
[[분류:서천군 출신]]
[[분류:고령 신씨]]
[[분류:20세기 시인]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{공직자 정보
 | 이름 = 이병기
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 | 별명 = 호(號)는 가람(嘉藍)
 | 학력 = [[서울대학교|한성사범학교]] 졸업
 | 경력 = [[시조|시조 시인]] 겸 국문학자 및 [[대학 교수]] <br> [[신문학원]] 감사
 | 국가 = 대한민국
 | 신장 = 170cm
 | 종교 = [[유교]]([[성리학]]) → [[대종교]]
}}
'''이병기'''(李秉岐, [[1891년]] [[3월 5일]]∼[[1968년]] [[11월 29일]])는 [[대한민국]]의 [[시조]] 작가 겸 국문학자이다. 본관은 [[연안 이씨|연안]](延安)이고 호는 가람(嘉藍)이며 [[전라북도]] [[익산시|익산]]에서 출생하였다.

== 생애 ==
[[서울대학교|한성사범학교]]를 나와 [[휘문고등학교|경성 휘문고등보통학교]]에서 교편을 잡으면서 많은 시조를 발표하였다. [[1926년]] 시조 부흥을 위해서 동아일보에 《시조란 무엇인가》를 발표한 후부터 현대적 감각을 띤 새로운 시조를 짓기 시작하였다. [[1939년]] 《가람 시조집》을 발간하였으며, 또한 문헌학자로서 숨어 있던 많은 고전을 학계에 소개하였다. 광복 후에는 [[한민족]]의 고전 문학을 현대어로 고치는 일에 힘썼으며, [[전북대학교]] 문리대 학장·[[서울대학교]] 강사·[[중앙대학교]] 교수 등을 지냈다.

=== 한국전쟁시 행적 ===
1950년 6월 28일 인민군이 서울대에 진입할 때 '인민군의 서울 입성을 진심으로 환영한다'는 대형 플래카드를 손수 정문에 내걸고 직접 환영을 나갔다는 증언이 있다. 국군의 서울 수복 후 좌익학생과 [[김삼불]], [[이명선]] 등과의 친분으로 곤경에 처하여, 고향 전북으로 낙향해 전주 명륜대, 전북전시연합대, 전북대 교수로 전시를 보냈다. 1950년 10월부터 1954년까지 국방부 정훈국 전사편찬위원회의 위원장으로 근무하였다.<ref>[[김성칠]], 역사 앞에서, 창비, 1993년{{쪽|날짜=2018-06-24}}</ref>

== 학력 ==
* [[전주초등학교|전라북도 전주보통학교]] 졸업
* [[경기고등학교|한성사범학교]] 졸업
=== 명예 박사 학위 ===
* [[전북대학교]] 명예 [[문학박사]]

== 저작 ==
* 저서 《국문학 개설》, 《국문학 전서》 등
* 대표작 《초》, 《별》, 《냉이꽃》 등

== 관련 문화재 ==
* [[이병기 선생 생가]] - 전라북도 기념물 제6호
* [[이병기생가의탱자나무]] - 전라북도 기념물 제112호

== 같이 보기 ==
* [[이은상]]
* [[최명희]]
* [[이병기 시문학상]]
* [[김성칠]]

== 각주 ==
<references />

{{글로벌세계대백과사전}}
{{2001년-이 달의 문화 인물}}
{{전거 통제}}

[[분류:1891년 출생]]
[[분류:1968년 사망]]
[[분류:일제강점기의 시인]]
[[분류:대한민국의 시인]]
[[분류:대한민국의 수필가]]
[[분류:대한민국의 국문학자]]
[[분류:대한민국의 저술가]]
[[분류:대한민국의 기업인]]
[[분류:한국어학자]]
[[분류:전북대학교 교수]]
[[분류:서울대학교 교수]]
[[분류:중앙대학교 교수]]
[[분류:익산시 출신]]
[[분류:서울대학교 사범대학 동문]]
[[분류:경성제일고등보통학교 동문]]
[[분류:대한민국 국방부 특별보좌관]]
[[분류:전주초등학교 동문]]
[[분류:대한제국의 대종교인]]
[[분류:일제강점기의 대종교인]]
[[분류:대한민국의 대종교인]]
[[분류:연안 이씨]]
[[분류:조선어학회 사건]]
[[분류:19세기 한국 사람]]
[[분류:20세기 대한민국 사람]]
'''8000계'''의 다른 뜻은 다음과 같다.
== 철도차량 ==
'''8000계'''(혹은 '''8000형''')라는 형식명을 사용하는 철도차량은 다음과 같다.

* '''전동차'''
** [[JR 시코쿠 8000계 전동차]]
** [[가쿠난 철도 8000형 전동차]]
** [[게이오 전철 8000계 전동차]]
** [[도부 철도 8000계 전동차]]
** [[도쿄 급행 전철 8000형 전동차]]
** [[도쿄 메트로 8000계 전동차]]
** [[사가미 철도 8000계 전동차]]
** [[삿포로 시 교통국 8000형 전동차]]
** [[신케이세이 전철 8000형 전동차]]
** [[오다큐 전철 8000형 전동차]]
** [[이즈급행 8000계 전동차]]

{{동음이의}}
{{위키데이터 속성 추적}}
{{회사 정보
|이름 = 할리데이비슨
|로고 = Harley-Davidson logo.svg|frameless|upright
|종류 = [[주식회사]]
|창립 = [[1903년]]
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|창립자 = 윌리엄 할리(William S. Harley)<br /> 아서 데이비드슨(Arthur Davidson)
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}}

'''할리데이비슨'''({{llang|en|Harley-Davidson|할리데이비드슨}})은 [[미국]]의 [[모터사이클]] 제조 회사이자 브랜드명이다. 줄여서 '''할리'''(Harley)라고도 하며, [[대한민국]]에서도 영어식 발음 그대로 보통 '할리'라고 발음한다. 일본은 [[일본어식 영어]] 발음에서 유래한 '''하레이데이비슨''' 또는 줄여서 '''하레이'''라고도 부른다. 윌리엄 S. 할리(William S. Harley)와 아서 데이비드슨(Arthur Davidson)이 [[1903년]]에 [[위스콘신주]] [[밀워키]]에서 창립하였다. 전 세계의 대형 고급 모터사이클의 대명사이자 미국의 강력한 파워를 상징하는 상표로 자리잡았다.

== 역사 ==
할리데이비슨은 1903년에 창립되었다. [[1941년]], 미국이 [[제2차 세계대전]]에 돌입하게 됨으로 인해 민간용 모터사이클 생산은 군용 수요 조달을 위해 전면 중단되었으며, 1945년 11월, 제2차 세계대전이 끝남으로 인해 민간용 모터사이클 제조에 바로 복귀를 했다. 1960년대 [[일본]]의 [[혼다]] 등의 모터사이클 회사에 의해 어려움에 처하게 되어 1969년, 레저용품 제작사인 AMF와 합병되었다. 이후 할리데이비슨의 주력 상품인 대형 모터사이클은 놔두고 소형 모터사이클 개발에만 주력하게 되었다. 이로 인해 대형 모터사이클을 선호하던 할리데이비슨의 핵심 고객들이 외면하게 됨으로 1970년대 미국의 할리데이비슨 점유율은 25%까지 떨어졌다. 1981년 2월, 13명의 할리데이비슨 임원들은 할리데이비슨은 AMF로부터 다시 사들이는 계획에 서명해 같은해 6월 중순에 이것이 공식화가 되어, 위기 극복의 기반을 마련했다. 1983년에는 본사에서 제작하는 모터사이클 클럽인 할리 오너스 그룹(Harley Owners Group, HOG)을 결성했다. 2017년 현재 미국 내 판매량이 점점 감소하는 추세에 있다.

== 특징 ==
배기량 749cc 이상의 대형 모터사이클을 제조하고 있으며, V형 트윈엔진에서 나오는 진동과 말발굽 소리와 비슷한 엔진 배기음이 독특하다. 이로 인해 전 세계적으로 이것에 열광한 많은 매니아가 있다.

== 기술개발 ==
1909년 V2엔진 - 7마력의 힘과 시속 96km를 자랑

1936년 1000cc OHV방식 엔진 - 실린더 헤드 위에 위치하는 로커 커버의 모습이 움켜쥔 주먹처럼 생겼다고 해서 '너클 해드'라는 별칭을 얻음

1948년 1200cc 엔진 - 알루미늄 실린더 헤드 사용

1984년 에보(Evo)엔진 - 로커 커버 모습이 벽돌처럼 생겼다고 해서 '블록 헤드'라는 별칭 갖고 있음<ref>정윤수, 《20세기 인물 100과 사전》, 숨비소리, 2008년,146</ref>

== 대한민국 내에서의 역사 ==
처음에는 병행수입업체 및 [[서울특별시]] [[중구 (서울특별시)|중구]] [[퇴계로]] 등에 밀집된 수입 모터사이클 판매점을 통해 판매를 하다가 1999년, [[서울특별시]] [[용산구]] [[한남동]] 794-4번지([[한남대로]] 158)에서 공식수입업체인 "할리데이비슨 코리아"가 창립되어 정식 수입 및 판매를 하기 시작하였으며, HOG(Harley Owners Group) 코리아 쳅터(HOG Korea Chapter)를 두고, 투어링이나 지역활동에 공헌하고 있다. 대한민국의 유명인에서는, [[최민수]] 등이 할리의 애호가로 알려져 있다. [[아르헨티나]]계 [[미국]] 배우인 [[로렌조 라마스]]가 주연으로 나왔던 [[미국]] 드라마로 [[문화방송|MBC]]에서 주말에 방영했던 《[[레니게이드]]》를 통해 할리데이비슨이 널리 알려졌다.

== 시리즈 ==
[[파일:Harley-Davidson 883 Sportster red.jpg|섬네일|스포스터 883]]
* [[할리데이비슨 스포스터|스포스터]] - 할리데이비슨 시리즈 중 883cc에서 1200cc급에 해당하는 차종. XR1200은 유럽 시장의 요망에 의해 제작된 최신 모델.
* [[할리데이비슨 다이나|다이나]] - [[1971년]], 아서 데이비드슨(Arthur Davidson)의 손자인 윌리 G. 데이비드슨(Willie G. Davidson)에 의해 설계된 커스텀 스타일의 바이크.
* [[할리데이비슨 소프테일|소프테일]] - 레트로 룩(Retro Look:복고)으로 대변되는 디자인에 최신 기술을 더한 베스트셀러 라인업.
* [[할리데이비슨 VSRC|VSRC 패밀리]] - 할리데이비슨 라인업 중 유일하게 [[수냉식]] 엔진을 탑재한 모델.
* [[할리데이비슨 투어링|투어링 시리즈]] - 대용량 수납공간(사이드백, 리어 박스)과 오디오 시스템을 갖춘 모델.
* [[할리데이비슨 CVO|CVO]] - 1,802cc 엔진을 탑재하였으며, 매년 전 세계적으로 소량의 한정모델만 생산됨.[[파일:Harley Davidson Dyna 1450.jpg|섬네일|다이나 1450]]

== 각주 ==
{{각주}}

== 외부 링크 ==
{{위키공용분류}}
* {{언어링크|en}} [http://www.harley-davidson.com 할리데이비슨 공식 웹사이트]
* {{언어링크|ko}} [http://www.harley-korea.com 할리데이비슨 코리아]
{{미국의 자동차 제조 기업}}

{{전거 통제}}

[[분류:1903년 설립된 기업]]
[[분류:뉴욕 증권거래소 상장 기업]]
[[분류:모터사이클 제조 회사]]
[[분류:미국의 기업]]
[[분류:미국의 모터사이클 제조 기업]]
[[분류:미국의 브랜드]]
[[분류:위스콘신주의 기업]]
{{위키데이터 속성 추적}}
[[파일:Mangab Song.jpg|섬네일|250px|송만갑]]
'''송만갑'''(宋萬甲, [[1866년]] ~ [[1939년]] [[1월]] [[1일]])은 조선 말, [[일제강점기]]의 [[명창]]이다. 전남 구례읍 봉북리 출신이다. [[동편제]] 명문가에서 태어났으며 여기에 [[서편제]]를 가미하여 새로운 소리제를 창조하였다.

== 일생 ==
가왕(歌王)으로 불리던 백조부 [[송흥록]], 할아버지 [[송광록]], 아버지 [[송우룡]] 등 3대조가 모두 동편제를 업으로 삼아 온 가문에서 태어났으며, 그 영향으로 7세부터 소리 공부를 시작했다. 할아버지와 아버지가 소리를 가르치는 스승 역할을 했는데, 특히 아버지는 소리가 제대로 나오지 않을 때 매질을 하는 등 엄격한 훈련을 시켰다고 한다.

13세 때 [[전주대사습놀이]]에서 재롱으로 불러본 것이 청중을 감동시켜서 명창으로 이름을 떨치기 시작했으며, 전국을 돌아다니면서 소리를 불렀다. 어려서부터 성격이 활발하고 발랄한 소리를 좋아하여 자기 가문의 고매한 판소리에서 이탈하였다.<ref name="글로벌">{{글로벌세계대백과2
|제목=판소리의 명창
|주소=http://donation.enc.daum.net/wikidonation/ency.do?vol=018&code=001004005000000000#001004005000042000
}}</ref>

판소리에서 [[동편제]]에만 구애받지 않고 경기도 향토음악제인 [[경드름|경제]](京制)를 많이 활용하였다. 이것이 가문에서 문제가 되어 할명(割名)을 당하였다. [[조선성악연구회]]를 창립하였다. 서울로 올라와서 [[원각사 (극장)|원각사]] 간부를 맡았으며, 이때 [[조선 고종|고종]] 앞에서 어전 광대의 영예를 누리기도 했으며 감찰직을 제수받았다. 원각사가 폐쇄된 뒤에는 궁내부 별순검 직무를 3개월간 수행하기도 했다. 충정공 [[민영환]]과 함께 중국과 미국 등지를 다닌 적도 있다.

소리로만 부르던 《춘향가》 《심청가》를 창극화하여 공연하였으며, [[이동백]]·[[정정렬]] 등과 함께 [[1923년]] '[[조선성악연구회]]'를 설립하여 제자 양성에 힘썼다. 대표적인 제자들로 [[장판개]], 박중근, 김정문, 박봉래, [[박록주]] 등이 있다. 유성기 음반 87면에 다수의 [[판소리]]들을 녹음하였다.

== 평가 ==
'청중과 교감하는 것이 진정한 예술이다'라는 지론을 가지고 있었기 때문에, 관습에 얽매이지 않고 청중이 원하는 방식으로 소리를 불렀다. 이 때문에 집안 및 선후배, 동료들 사이에서 지탄을 받기도 했으나, 대중들에게는 매우 인기가 있었다고 한다.

[[정창업]] 소리에 감복하여 동편제의 판소리에 서편제의 발랄하고 구성진 요소를 가미하여 독특한 자기 스타일을 개척하였다. 따라서 많은 대중에게 갈채를 받은 반면 자기 가문에서 환영을 받지 못하고 [[박기홍]]·[[전도성]]과 같은 전통적인 동편제 명창들에게서 많은 비판을 받았다. 〈박타령〉이 특출했다.<ref name="글로벌"/>

그의 소리는 정교하지만, 동시에 [[아니리]]가 부족했다는 평가가 있다.

== 각주 ==
{{각주}}
* [http://koreandb.empas.com/history/people/detail?sn=5573 송만갑(宋萬甲)]. [[엠파스]] 한국학, 2008년 11월 15일에 읽어봄.
* [http://www.hani.co.kr/section-005100033/2005/06/005100033200506022159103.html 명창 송만갑 동상 3일 제막식]{{깨진 링크|url=http://www.hani.co.kr/section-005100033/2005/06/005100033200506022159103.html }}. [[한겨레신문]], 2008년 11월 15일에 읽어봄.
* [http://www.artsnet.co.kr/sub.php3?cell=B&dir=webjin&load=goods_detail&lang=php&goodsIdx=196 명창 송만갑]. 미술포탈 아츠넷, 2003-06-23. 2008년 11월 15일에 읽어봄.
* [http://kids.hankooki.com/lpage/study/200306/kd2003062317504827360.htm 교과서 속 인물: 조선 말 판소리 명창 송만갑(宋萬甲)] {{웨이백|url=http://kids.hankooki.com/lpage/study/200306/kd2003062317504827360.htm |date=20070808010626 }}. 소년한국, 2008년 11월 15일에 읽어봄.
* {{글로벌세계대백과사전}}

{{2001년-이 달의 문화 인물}}

{{전거 통제}}

[[분류:1866년 출생]]
[[분류:1939년 사망]]
[[분류:판소리 명창]]
[[분류:구례군 출신]]
[[분류:여산 송씨]]
[[분류:대한민국의 국악인]]
{{위키데이터 속성 추적}}
'''지구환경기금'''(地球環境基金, Global Environment Facility)은 [[개발도상국]]의 환경보전대책을 지원하고자 [[국제부흥개발은행]](IBRD)이 1990년에 창설한 국제기금으로서 선진국이 모은 자금을 [[국제연합환경계획]](UNEP), [[국제연합개발계획]](UNDP)이 공동으로 관리·운영하면서 개발도상국의 환경보전 대책에 싼 이자로 자금을 융자하고 있다. 이 밖에도 각국의 실제 사정에 맞는 환경보전계획 수립을 돕는 일을 하고 있다.
== 같이 보기 ==
* [[녹색기후기금]]
* [[파리 협정 (2015년)]]

{{글로벌세계대백과}}
{{전거 통제}}
{{토막글|환경|단체}}

[[분류:자연보전 단체]]
[[분류:국제 환경 기구]]
[[분류:환경기관]]
{{위키데이터 속성 추적}}
'''농촌 활동'''은 방학기간 동안 [[대학생]]들이 단체로 [[농촌]] 지역에서 부족한 일손을 거들면서 [[노동]]의 의미와 농촌의 실정을 이해하는 활동을 말한다. 줄여서, '''농활'''이라고 하기도 한다. 시기는 주로 [[여름방학]] 때가 많으나, [[봄]], [[가을]] 혹은 [[겨울]]에도 진행된다.

== 명칭 ==
농촌활동은 추구하는 목표는 다르지만, 활동 자체에는 큰 차이가 없다.
* 농촌계몽활동
:[[일제강점기]]와 [[근대화]] 이전 시기에 고등교육을 받은 대학생 및 지식인들이 농촌을 근대화한다는 의미로 '''농촌계몽활동'''이라고 불렀다.
* 농민학생연대활동
:[[1980년대]] [[학생운동]]의 발전과 더불어 기존의 '농촌계몽운동'이라는 명칭이 대학생과 농민 간에 사회 계층적 차이를 표현하고 있다는 지적이 있었으며, 계층을 뛰어넘어 함께 한다는 의미를 담아 '''농민학생연대활동'''이라고 부르기 시작했다.
* 농촌봉사활동
:[[언론]]과 [[기업]]을 중심으로 '농촌봉사활동'...이란 표현도 많이 쓰이고 있다. 최근 대학생들을 중심으로 한 농활에서 기업체 차원의 농촌봉사활동도 늘어나고 있으며<ref>{{웹 인용 |url=http://www.wownet.co.kr/news/wownews/view.asp?bcode=N07010000&artid=A200809230198 |제목=한국야쿠르트 사내 봉사단체 농촌 봉사활동 |확인날짜=2008-11-17 |archive-date=2013-10-14 |archive-url=https://web.archive.org/web/20131014202013/http://www.wownet.co.kr/news/wownews/view.asp?bcode=N07010000&artid=A200809230198 |url-status= }}</ref> 대학생들의 활동도 농촌을 벗어나 [[환경현장 활동]], [[생태농활]] 등 다양한 형태로 변화하고 있다.<ref>{{웹 인용 |url=http://www.sisapress.com/news/articleView.html?idxno=46625 |제목=대학생, ‘농활’ 대신 ’환활’ 간다 |확인날짜=2008-11-17 |archive-date=2013-10-14 |archive-url=https://web.archive.org/web/20131014022239/http://www.sisapress.com/news/articleView.html?idxno=46625 |url-status= }}</ref>

== 문학에 나타난 농촌 활동 ==
* [[심훈]]의 《[[상록수]]》

== 각주 ==
{{각주}}

{{토막글|농업}}

[[분류:농촌]]
[[분류:학생 운동]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{번역 확장 필요|en|Club of Rome}}

[[파일:Club of Rome Logo.svg|thumb]]
'''로마 클럽'''({{llang|it|Club di Roma}}, {{llang|en|Club of Rome}})은 [[1968년]] [[이탈리아]] 사업가 [[아우렐리오 페체이]]의 제창으로 지구의 유한성이라는 문제의식을 가진 유럽의 경영자, 과학자, 교육자 등이 [[로마]]에 모여 회의를 가진 데서 붙여진 명칭이다. [[천연 자원]]의 고갈, [[환경오염]], [[지구온난화]], [[기상이변]] 등 인류의 위기 타개를 모색, 경고·조언하는 것을 목적으로 한다. 1972년 《[[성장의 한계]]》라는 보고서를 발표, [[제로성장]]의 실현을 주장하여 주목을 받았다.

==로마 클럽==
로마클럽은 과학 기술의 진보와 이에 따르는 인류의 위기를 분석하여 그 대책을 세우는 것을 목적으로 하는 국제적인 민간단체. 1968년 세계 각국의 지식인들이 로마에 모여 결성하였다.

==로마클럽 보고서==
로마클럽보고서는 1968년 서유럽의 지도급 인사들이 환경 문제에 대한 연구의 절실함을 느끼고 결성한 연구 기관인 로마 클럽에서 인간ㆍ자원ㆍ환경 문제에 관하여 낸 미래 예측 보고서. 환경 문제 때문에 인류가 직면할 어려움에 대해 경고하고 있다.

== 같이 보기 ==
{{위키공용분류}}
* [[싱크탱크]]
* [[지속 가능한 발전]]
* {{임시링크|부다페스트 클럽|en|Club of Budapest}}
** {{임시링크|어빈 라슬로|en|Ervin László}}

== 외부 링크 ==
* {{공식 웹사이트}}

{{글로벌세계대백과}}

{{전거 통제}}
{{토막글|경제|환경}}

[[분류:미래학]]
[[분류:이탈리아의 싱크탱크]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{전쟁 정보
|분쟁=라이헨베르크 전투
|전체=[[7년 전쟁]]
|그림=
|설명=
|날짜=[[1757년]] [[4월 21일]]
|장소=[[보헤미아]] (현 [[체코]]) [[리베레츠]]
|결과=프로이센의 승리
|교전국1=[[파일:Flag of the Kingdom of Prussia (1750-1801).svg|테두리|가운데|90px]]{{중앙|[[프로이센 왕국]]}}
|교전국2=[[파일:Flag of the Habsburg Monarchy.svg|가운데|테두리|93px]]{{중앙|[[합스부르크 군주국]]}}
|지휘관1=[[아우구스트 빌헬름 브라운슈바이크-베베른 공작|폰 베베른 원수]]
|지휘관2=[[크리스티안 모리츠 그라프 쾨니히제크 로텐펠츠|쾨니히제크 백작]]
|병력1=16,000
|병력2=10,500
|사상자1=?
|사상자2=?
}}
{{7년 전쟁:유럽}}

'''라이헨베르크 전투'''는 [[1757년]] [[4월 21일]] [[보헤미아]]의 라이헨베르크(현재 [[체코]]의 [[리베레츠]])근교에서 벌어진 [[7년 전쟁]]의 전투 중 하나이다.

[[아우쿠스트 빌헬름 브라운슈바이크-베베른 공작|폰 베베른 원수]]는 16,000명의 프로이센군을 지휘하여 보헤미아에 진입하였다. 그는 라이헨베르크에서 [[크리스티안 모리츠 그라프 쾨니히제크 로텐펠츠|쾨니히제크]](Königsegg)가 지휘하는 오스트리아의 군대와 마주쳤다. 코닉세그 휘하의 오스트리아군 전 병력은 보병 18,000명에 기병 4,900기였으나, 라이헨베르크에 주둔해있던 병력은 그 중에서 약 10,000명 정도밖에 되지 않았다.

경험 많은 장군인 베베른은 적을 격퇴시켰고, 이로 인해 베베른은 오스트리아의 무수한 보급물자를 탈취하고, [[프라하]]로 진군을 계속할 수 있었다.

{{전거 통제}}

[[분류:1757년]]
[[분류:7년 전쟁의 전투]]
[[분류:프로이센이 참가한 전투]]
[[분류:오스트리아가 참가한 전투]]
[[분류:1757년 분쟁]]
[[분류:1757년 오스트리아]]
[[분류:1757년 4월]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{다른 뜻}}
'''법계'''(法系)는 인종·민족·문명권에 기초를 둔 법질서의 계통을 말한다. 로마법계·영미법계·대륙법계와 같은 것이다. 법계는 성립시의 민족이나 국가에서의 모법이 그 밖의 민족·국가의 자법(子法)으로 계수되어 계통을 형성한다. 영법(英法)은 미법(美法)이나 영연방국법(英聯邦國法)에 계수되어 [[영미법계]]를 형성하고 있다. 로마법은 독일법과 프랑스법으로, 후자는 다시 [[한국]]·일본에 계수되어 [[로마법계]]·[[대륙법계]]를 형성하고 있다. 이와 같이 법계는 모법을 탄생시킨 민족과 관계없이 존속하는데, 고대 동방 여러 법계(古代東方諸法系 : 이집트·설형문자·헤브라이법)와 같이 민족의 멸망·쇠퇴와 더불어 운명을 같이 하는 것도 있다.

법계의 존멸(存滅)은 모법 민족의 존멸과 무관계인 것은 아니나 각 법계의 합리성 및 적응성에 연유하는 바가 크다. 로마법이 유럽 대륙에서 보통법으로 계수되어 근대의 대륙 여러 법전으로서 발전하고, 또 영법이 스스로 근대화를 수행하여 영미법계를 형성한 것도 법계 속에 합리성과 시대 적응성이 있었기 때문이다.

== 대륙법계 ==

{{본문|대륙법}}

대륙법계는 [[독일]]과 [[프랑스]]를 중심으로 유럽 대륙 제국에 형성·발전한 성문법(典) 형식의 법계이다. [[판례법주의]]의 영미법계와 대조적이며, 한국도 [[구한말]](舊韓末)부터 이 대륙법을 계수하였다. 대륙법은 근세 초기에 로마법을 계수하여 형성된 보통법을 본보기로 하였다. 이것을 체계적 법전에 성문화시킨 독일 민법전이며 [[나폴레옹 법전]]이 그 대표적인 것이다. 이탈리아·에스파냐·벨기에·스위스 등의 제국도 이들과 마찬가지로 [[성문법주의]]를 채용하고 있다.

== 영미법계 ==
{{본문|영미법 }}

영미법계는 독일·프랑스 등의 대륙법계에 대비해서 영국과 그 연방 제국 및 미국에서 시행되고 있는 법계(法系)이다. [[성문법주의]]의 대륙법에 반해 영미법은 판례법주의를 특색으로 한다. 같은 [[게르만법]]에서 유래하였으면서도 앵글로 색슨 부족법에 기원하는 영법(英法)이 대륙법만큼 로마법의 영향을 받지 아니하고 보존되었으며 또 미국법으로서 현저히 발전하였으므로 영미법은 앵글로 색슨법이라고도 불린다. 여전히 판례법주의를 원칙으로 하지만 근년 성문법의 중요성이 증가되었다.

== 같이 보기 ==
* [[법 체계]]
* [[세계의 법계]]

{{전거 통제}}
{{글로벌세계대백과|제목=〈법의 발달〉, 법계 }}

[[분류:법학]]
[[분류:법계]]
{{위키낱말사전|발생}}
'''발생'''에는 다음과 같은 동음이의어가 있다.

* 발생(發生)은 어떤 일이나 사물이 생겨남을 뜻한다.
** [[문자]]의 발생
** [[인류]]의 발생
** [[발생 (법학)|법의 발생]]
* [[생 (4상)|발생]](發生)은 불교 용어로, 유위법이 인연의 힘에 따라 생겨나는 것을 뜻하며 유위4상(有爲四相) 가운데 하나인 생상(生相)의 다른 말이다.

== 자연 과학 ==
=== 생물학 ===
* [[발생 (생물학)|발생]](發生, embryonic development)은 수정란으로부터 개체가 되는 과정을 가리킨다.
* [[발생 생물학]](developmental biology)
* [[발생학]](embryology)

== 같이 보기 ==
* {{in title|발생}}
* [[발달]](development)
* [[개발]](development)
* [[발전]]

{{동음이의}}
{{위키데이터 속성 추적}}
'''법사학'''(法史學)은 [[법개념]]·[[법원리]]·[[법제도]]의 생성(生成)·변천·소멸의 과정 및 이 과정에 영향을 미친 원인·원동력·사상적 조류 등의 해명을 목적으로 하는 학문이며, [[법률학]]의 일부분인 동시에 [[역사학]]의 일부분이기도 하다. 법제도의 역사를 연구하는 [[법제사학]]과는 다르다.

법사학은 여러 가지 측면을 지니고 있다. 우선 사상사·학설학적 측면에서 보면 현행법의 역사적 기초의 이해에 이바지하며, 문제사로서의 측면에서 보면 동일한 법률문제가 법 발전의 여러 가지 단계에서 어떻게 유사하고 또한 다른 취급을 받았는가를 나타내고 있으며, 그 밖에 법의 발달사로서의 측면에서 보면 일반적·사회적·문화적 발전과 관련시키면서 법의 생성·변천을 추적한다.

법사학도 [[비교 법학]]과 같이 특정 장소의 실정법 제도를 법의 일반적·전체적 관련 가운데서 그 특수적 위상을 확정하는 기능을 가지고 있다. 법사학의 연구는 일반적으로 국별·법계열로 나뉘어 한국·동양·서양법제사·로마법 등이 그 주요한 부문을 이루고 있으나 사법사·헌법사 등과 같이 법역별로도 행한다.

== 같이 보기 ==
* [[법제사학]]

{{글로벌세계대백과|제목=법학의 경향과 방법, 법사학}}

[[분류:법학]]
[[분류:법률학]]
[[분류:역사학]]
{{위키데이터 속성 추적}}
'''법의 발생'''은 법이 어떻게 해서 생기느냐의 학문적 문제(법의 발생론)를 일컫는 말이다.

[[법사학]](法史學)이 고대법(古代法)을, 그리고 [[법인류학]](法民俗學)이 원시(未開) 사회법을 연구하기 시작함으로써 [[법학]]의 한 과제가 되었다. 그 연구에는 역사학·고고학(考古學)·인류학·경제학·심리학 등의 인문·사회 분야의 여러 과학의 방법을 종합 구사함이 필요하며, 학설·이론도 가지각색이다.

법은 그때마다의 분쟁해결 수단이 아니며 분쟁예방의 일반적 룰이므로 법의 발생에는 적어도 정치적(권력적) 통일사회의 성립이 전제가 된다. 또 내용적으로도 분쟁은 재화(財貨)를 매개로 하는 인간관계에서 생기기 쉬우므로 법의 발생은 경제생활 질서의 성립과 동시적일 것이다. 정치 질서·경제 질서의 확립 후라도 사회의 발달·변천에 대응해서 새로운 법이 발생한다. 법을 단지 도덕 원리의 전개로서가 아니고 사회 및 경제와의 인간의 연관에서 발생론적으로 포착(捕捉)할 것을 시사한 것이 예링의 목적 법학(目的法學)·이익 법학이며, 마르크스 법학도 그러하다. 법의 발생론은 법을 국가의 독점으로부터 해방시켜 ‘사회 있는 곳에 법이 있다’를 확인한 점으로, 그 공적은 크다고 할 수 있다.

== 같이 보기 ==
* [[법]]
* [[법학]]
* [[변천 (법학)|법의 변천]]
* [[진화 (법학)|법의 진화]]

{{글로벌세계대백과|제목=법의 발달, 법의 발생}}

[[분류:법학]]
{{위키데이터 속성 추적}}
'''법의 변천'''은 법이 [[사회]]의 변천과 어떠한 연관을 가지고 변천하는가를 고찰하는 과제이다. [[법사학]]도 각 시대·민족의 법의 기술적(記述的) 연구에 그치지 않고 당연히 사회의 변천을 함께 고려하는데, 법의 변천론은 법과 사회의 연관에 대한 과학적 연구방법을 사회학·인류학 등이 발달시킴으로써 활발해졌다. 특히 진화론의 도입으로 법의 진화론([[메인 (법학자)|메인]])으로 개화(開花)했다. 또 [[법인류학]]·[[비교 법학]]의 성과를 번창시켜 문화 발달사적으로 보편(世界) 법사학을 정리한 [[요셉 코라]]의 업적도 있다. 그러나 법의 변천론의 기초는 법사학, 특히 선사·고대법사학의 착실한 연구이다. 이에 따라 고대 제법(諸法)의 연구, 법의 계수론(繼受論) 등이 크게 진척(進陟)되었다. 더욱이 법의 변천론 중에는 법의 발생론과 법의 진화론이 있다. 전자가 법과 역사·사회의 관계의 인과적 고찰인 데 반해, 후자에는 목적·가치적 고찰이 있다.

== 같이 보기 ==
* [[법]]
* [[법학]]
* [[발생 (법학)|법의 발생]]
* [[진화 (법학)|법의 진화]]

{{글로벌세계대백과|제목=법의 발달, 법의 변천}}
{{토막글|법}}

[[분류:법학]]
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'''법의 진화'''는 법이 사회생활의 발달에 즉응(卽應)해서 법 본래의 기능을 발휘할 수 있도록 진보하는 것을 말한다. [[로마법]]이 훌륭하여 근세에 [[계수 (법학)|계수]](繼受)될 수 있었던 것은 로마 사회의 농업사회로부터 상업사회에의 발달에 법이 즉응할 수 있었기 때문이다.

법의 진화의 사상은 [[진화론]]의 영향을 받아 등장하였으며, [[메인 (법학자)|메인]]은 ‘신분(身分)에서 계약(契約)으로’를 법의 진화의 법칙이라 선명(宣明)했다. 문화의 발달과 법의 진화에의 평행(平行)을 주장한 [[요셉 코라]], 그 밖의 [[법인류학|법인류(민속)학]]도 법의 진화를 연구하려고 한다. 내용적으로 보면 고대사회에 공통으로 다 같이 갖추고 있는 종교·도덕·법의 3규범의 혼합 상태로부터 먼저 [[종교 규범]]이 분리되고(근세), 계속해서 도덕과 법이 분리된다([[19세기]]의 [[법실증주의]])는 것이 법 진화의 방향이다. 종교·도덕과 무관계인 것은 아니지만 법 독자의 질서유지 및 정의실현의 기능을 기술적·조직적으로 발휘하는 데는 법이 종교·도덕으로부터 일단 상대적으로 독립해 있을 필요가 있다. 복잡하게 발달한 현대사회는 그것을 요구하고 있는 것이다.

== 같이 보기 ==
* [[법]]
* [[법학]]
* [[발생 (법학)|법의 발생]]
* [[변천 (법학)|법의 변천]]

{{글로벌세계대백과|제목=법의 발달, 법의 진화}}

[[분류:법학]]
{{위키데이터 속성 추적}}
'''법의 계수'''(繼受)는 다른 민족·국가의 법률 제도를 채용하는 것을 말한다. 예컨대 근세 초의 독일은 로마법을 채용해서 보통법을 형성했다.

법의 계수에는 전면적 계수와 부분적 계수가 있으며, 계수의 방법에도 입법적 계수와 사법적 계수가 있다. 부분적 계수에도 그것이 헌법·민법·형법 등 중요한 부분인 경우에는 계수국의 법질서나 사회 상태를 크게 변혁시킨다. 또 계수에서는 모법국(母法國)과 계수국과의 사회 상태에 유사점이 있거나 또는 기술적 법률 제도의 계수일 때라면 수정 없이 계수되지만, 그렇지 아니한 때에는 다소의 마찰이 생기고 계수국에 의하여 수정된다. 성문법국(成文法國)에서는 입법적 계수가 행하여지지만 판례법국(判例法國)에서는 사법적 계수에 의한다(예；미국의 영국 Common Law 계수).

== 같이 보기 ==
* [[법계]]
* [[법학]]

{{글로벌세계대백과|제목=〈법의 발달〉, 법의 계수 }}

[[분류:법학]]
[[분류:법계]]