blueapple8259/wikipedia_raw_ko huggingface dataset:
{{위키데이터 속성 추적}}
[[파일:Wat Saket, Buddhist bells, Buddhism in Bangkok, Thailand.jpg|thumb]]
{{불교}}
본문에서는 '''[[태국]] [[불교]]의 역사'''를 설명한다.

==설명==
===불교의 전래===
[[태국]]에는 [[8세기]]경에 [[대승불교]]가 전해졌으나, [[11세기]] 중반에 [[미얀마]]의 [[아나와라타 왕]]의 침공과 함께 상좌부 계통의 [[소승불교]]가 크게 일어나 대승불교를 쫓아냈다. 그 후 13세기 말에는 [[실론]]으로부터 [[상좌부 불교]]가 수입되어 계율 중심의 소승불교가 태국 불교의 주류를 이루게 되었다.

===전통종교===
국왕은 대대로 [[불교]]에 귀의하며 특히 [[차크리 왕조]]([[1782년]] 창립)의 [[라마 1세]]와 [[라마 4세]]는 사원을 건립하고 경전을 편찬하며, 승풍(僧風)의 쇄신을 도모하고, 불교의 보호와 흥륭(興隆)에 힘썼다. 국민도 불교에 귀의하여 남자는 성인이 되기 전에 한 차례 승적에 들어가 사원에서 수도 생활을 체험할 것을 이상으로 삼고 있는 강력한 [[사회]]적 전통이 있으며, 또한 사람들은 이러한 수도승을 존경하고 자신의 재물로써 [[공양]]하는 것을 기쁨으로 여긴다. 현재 태국은 [[민주주의]] 국가이므로 [[종교의 자유]]가 보장되어 있고, [[이슬람교]], [[기독교]] 등의 이웃종교들도 있지만 [[불교]]가 국교이며 국민의 95% 가량이 불교도이다. 태국 문화의 전반에 걸쳐 불교의 영향을 강하게 받고 있다.
== 같이 보기 ==
* [[부파불교]]
* [[마하쭐랄롱꼰랏위타얄라이 대학교]]
* [[마함꿋랏위타얄라이 대학교]]

{{위키공용분류}}
{{아시아 주제|의 불교}}
{{불교 둘러보기}}
{{토막글|불교}}

[[분류:태국의 불교| ]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{불교}}
'''베트남의 불교'''는 [[인도차이나 반도]]의 동쪽에 위치한 [[베트남]]은 중국인으로부터 '월남(越南)'이라고 일컬어지며 한(漢)시대부터 중국 문화의 영향을 받아왔다. 베트남의 종교는 무술(巫術)을 중심으로 한 각양각색의 민간 신앙을 갖고 있었는데 이 위에 중국으로부터 [[불교]]·[[유교]]·[[도교]] 등이 수입되어 퍼지게 되었다. 특히 불교는 6, 7세기경에 들어와서 뒤에 [[선종 (불교)|선종]](禪宗)을 중심으로 하는 중국풍 [[대승불교]]가 성행하였다. 19세기 이후 [[프랑스]] 식민지 정책 아래에서는 가톨릭 세력이 진출하게 되고 또 [[제2차 세계대전]] 후의 독립과 남북 베트남으로의 분열, 이에 따른 국내전쟁이라는 비종교적 기운 속에서 불교 세력은 차차 쇠퇴해가는 경향이 있었고, 더욱이 남베트남 공산화와 이에 따른 남북 베트남 공산정권의 통일로 인해 종교의 자유는 인정되지 않고 있으나 아직도 80%가 불교도로서 다수를 점하고 있다.

== 같이 보기 ==
* [[1963년 불교 법난]]
== 외부 링크 ==
{{위키공용분류}}

{{아시아 주제|의 불교}}
{{불교 둘러보기}}

[[분류:베트남의 불교| ]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{불교}}
오랜 옛날부터 금이 많이 나는 나라로 알려진 '''[[미얀마]]의 불교'''는 [[아쇼카 왕]]의 전도사가 건너가 포교한 것이라고도 하고, [[부다고사]]가 [[실론]]으로부터 와서 전도한 것이라고도 한다. 그리하여 옛날부터 상좌부 계통의 불교가 전해졌던 듯하며, 후에 [[대승불교]]가 성행하였으나 얼마 뒤에 성력숭배(性力崇拜)의 외교적(外敎的) 요소가 가미되면서부터 타락하고 말았다. 11세기에 [[파간 왕조]]의 [[아나와라타 왕]](Anawarata王)이 국토를 통일하고 성력숭배의 종교를 추방한 다음 특히 계율을 중시하는 [[상좌부 불교]]를 남방으로부터 수입하여 보호하였다. 이후에 실론계의 상좌부 불교가 세력을 떨쳐서 파간 왕조 시대의 전성기에는 버마 불교의 특색인 [[불탑]](파고다)과 승원(僧院)이 많아지게 되었고, 왕조가 바뀌어도 역대왕들은 모두 불교에 열심히 귀의하였으므로 더욱 발달하게 되어 영국 통치하에서도 이러한 전통은 그대로 지속된 채 오늘에 이르렀다. 버마의 불교는 일반적으로 계율이 엄격하며 특히 이를 강조하는 술라간디(Sula­gandi)파와 이와는 견해를 달리하는 마하간디(Maha­gandi)파로 갈라졌다.
== 같이 보기 ==
* [[슈웨다곤 파고다]]

{{위키공용분류}}
{{아시아 주제|의 불교}}

[[분류:미얀마의 불교| ]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{올림픽 정보 불가리아
|연도=1896
|종류=하계
|참가선수=1
|남자선수=1
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}}
'''[[불가리아]]'''는 [[1896년]] 4월 6일부터 15일까지 [[그리스]] [[아테네]]에서 열린 '''[[제1회 하계 올림픽]]'''에 선수단을 파견했다.1개 종목에 선수 1명이 참가하였다.[[불가리아 올림픽 위원회]]는 이 대회에 참가한 [[샤를 샴포]]가 자국을 대표하는 선수였다고 주장한다. 이 주장이 받아들여진면 불가리아는 이 대회에 참가한 14개국 하나가 되는 것이다. 샴포는 소피아에서 교사 생활을 했던 삼포는 스위스 대표에 포함되기도 한다. 1896년 대회 때에는 국가별 올림픽 위원회가 없었다.

== [[파일:Gymnastics (artistic) pictogram.svg|30px]] 체조 ==
{{본문|1896년 하계 올림픽 체조}}

{| class="wikitable sortable" style="font-size: 85%; text-align:left" color:white width=40%
|-style="color:white;background-color:#A7C0DA;" text-align:center"
|align="center" rowspan="1"|'''선수'''
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|align="center" style="color: #ffffff; background: #a3a3cc;" rowspan="1" colspan="1"|'''기록'''
|align="center" style="color: #ffffff; background: #a3a3cc;" rowspan="1" colspan="1"|'''순위'''
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|rowspan=3| [[샤를 샴포]]
| [[1896년 하계 올림픽 체조 남자 도마|도마]]
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| [[1896년 하계 올림픽 체조 남자 안마|안마]]
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| [[1896년 하계 올림픽 체조 남자 평행봉|평행봉]]
| colspan=2| ?
|}

== 참고 문헌 ==
* {{서적 인용 | 저자=Lampros, S.P.; Polites, N.G.; De Coubertin, Pierre; Philemon, P.J.; & Anninos, C. | 제목=The Olympic Games: BC 776 – AD 1896 | 위치=Athens | 출판사=Charles Beck | 연도=1897 | id= | url=http://www.aafla.org/6oic/OfficialReports/1896/1896.pdf | access-date=2010-04-08 | archive-date=2013-01-16 | archive-url=https://web.archive.org/web/20130116065417/http://www.aafla.org/6oic/OfficialReports/1896/1896.pdf | url-status=dead }}
* {{서적 인용 | 저자=Mallon, Bill; & Widlund, Ture | 제목=The 1896 Olympic Games. Results for All Competitors in All Events, with Commentary | 위치=Jefferson | 출판사=McFarland | 연도=1998 | isbn=0-7864-0379-9 | url=http://www.aafla.org/6oic/OfficialReports/Mallon/1896.pdf | 확인날짜=2010-04-08 | 보존url=https://web.archive.org/web/20110514004346/http://www.aafla.org/6oic/OfficialReports/Mallon/1896.pdf# | 보존날짜=2011-05-14 | url-status=dead }}
* {{서적 인용| 저자=Smith, Michael Llewellyn | 제목= Olympics in Athens 1896. The Invention of the Modern Olympic Games | url=https://archive.org/details/olympicsinathens0000smit | 위치=London | 출판사=Profile Books | 연도= 2004 | isbn=1-86197-342-X}}
* {{웹 인용 | url = http://www.bgolympic.org/fce/index.shtml?s=001&p=0039&n=000001 | 제목 = Olypic ''[sic]'' Games: Athens 1896 | 확인날짜 = 2006-12-28 | 저자 = [[불가리아 올림픽 위원회]] | archive-date = 2013-01-17 | archive-url = https://web.archive.org/web/20130117012428/http://www.bgolympic.org/fce/index.shtml?s=001&p=0039&n=000001 | url-status = dead }}

{{1896년 하계 올림픽 선수단}}

[[분류:1896년 하계 올림픽 선수단|불가리아]]
[[분류:하계 올림픽 불가리아 선수단]]
[[분류:1896년 불가리아]]
{{위키데이터 속성 추적}}
[[파일:010258 MRC DON'T BELIEVE.jpg|thumb]]
'''간판'''(看板, signage)은 기관이나 상점, 영업소 등의 이름이나 판매 상품, 업종 따위를 써서 사람들이 쉽게 볼 수 있도록 세우거나 걸거나 붙여놓은 표지이다. [[마케팅]], [[홍보]], [[광고]] 등을 위해 나무, 플라스틱, 금속 등 내구성이 우수한 재질로 만든 판상의 물체이다. 새로운 표지판은 [[전자 간판|디지털]] 또는 전자 디스플레이(Electronic signage)를 사용할 수도 있다. 상업용 또는 공공용으로 주로 야외에서 사용된다.

== 같이 보기 ==
* [[표지]]

{{위키공용분류}}
{{전거 통제}}
{{토막글|사회}}

[[분류:간판| ]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{대한민국 읍면동 정보
|이름 = 초장동
|한자표기 = 草場洞
|영문표기 = Chojang-dong
|광역시도 = [[부산광역시]]
|시군구 = [[서구 (부산광역시)|서구]]
|지도 = Bsseogu-map.png
|면적 = 0.44
|세대 = 3,128
|세대_조사 = 2011.12.31.
|인구 = 4214
|인구_조사 = 2022년 3월
|법정동 = 초장동
|통 = 12
|반 = 61
|동주민센터=[[부산광역시]] [[서구 (부산광역시)|서구]] {{nowrap|[[초장로 (부산)|초장로27번길]] 32}}
|홈페이지 = [http://jumin.busan.go.kr/dong/chojang/ 초장동주민센터]
}}
'''초장동'''(草場洞)은 [[대한민국]] [[부산광역시]] [[서구 (부산광역시)|서구]]의 [[동 (행정 구역)|동]]이다.

== 역사 ==
* 1947년 7월 20일 경상남도 부산시 초장동1가,2가,3가
* 1951년 9월 1일 경상남도 부산시 초장동(서부출장소 관할)
* 1957년 1월 1일 경상남도 부산시 서구 초장동
* 1963년 1월 1일 [[부산직할시]] [[서구 (부산광역시)|서구]] 초장동
* 1995년 1월 1일 [[부산광역시]] [[서구 (부산광역시)|서구]] 초장동

== 유래 및 특성 ==
1913년 부산부제 실시로 부민동과 남부민동이 갈라진 후에 생긴 동으로, 부산 개항 이전 까지만 하여도 인가는 별로 없고 초원지대였다고노들의 구전에 의하면 이곳은 초원이 좋아서 하늘에서 용마가 하강한곳이라 하여 산명을 천마산 이라 칭하였다.
초원이었다 하여 초장동이라는 이름이 생겨났고, 초원이 좋아 조선시대에는 목마장으로 이용하였는데, 초장동 목마장은 1890년 전후 절영도(현 .영도구)로 옮겨지고 현재의 모습을 갖추게 되었다.


== 주요 시설 ==
* 초장동 주민센터
* 초장동 [[새마을금고]]
* 초장중학교
* 초향경로당
* 초장할머니경로당
* 초장어린이집
* 공 피부 비뇨기과(초장동)
* 부산방사선과

== 외부 링크 ==
* [https://web.archive.org/web/20060214051207/http://chojang.jumin.busan.kr/ 초장동주민센터]

{{부산 서구}}

[[분류:부산 서구의 법정동]]
[[분류:1951년 설치]]
[[분류:부산 서구의 행정동]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{양자장론}}
[[양자장론]]에서 '''최소뺄셈방식'''(最小-方式, minimal subtraction scheme, 기호 MS)과 '''수정 최소뺄셈방식'''(修正最小-方式, modified minimal subtraction scheme, 기호 {{overline|MS}})은 [[재규격화]]를 할 때, 관측 가능한 값([[상관함수 (양자장론)|상관함수]] 등)에 관계없이, [[차원 조절]]로 생기는 형식적인 [[특이점 (해석학)|극]]만을 없애는 [[재규격화]] 방식이다. 차원 조절과 같이 사용하면 이론적으로는 용이하나, 실험적 관측값과의 대응은 복잡하다.

== 역사 ==
[[헤라르뒤스 엇호프트]]<ref>{{저널 인용|성=’t Hooft|이름=Gerardus|저자링크=헤라르뒤스 엇호프트|날짜=1973-09-24|제목=Dimensional regularization and the renormalization group|저널=Nuclear Physics B|권=61|쪽=455–468|url=http://www.staff.science.uu.nl/~hooft101/gthpub/renormalization_group.pdf|doi=10.1016/0550-3213(73)90376-3}}</ref>와 [[스티븐 와인버그]]<ref>{{저널 인용|이름=Steven|성=Weinberg|저자링크=스티븐 와인버그|날짜=1973-11-15|제목=New approach to the renormalization group|저널=Physical Review D|권=8|호=10|쪽=3497–3509|doi=10.1103/PhysRevD.8.3497}}</ref> 가 독립적으로 1973년에 도입하였다.

== 정의 ==
모든 양자장론은 재규격화가 필요하다. 재규격화에는 여러 방식이 있는데, 이에 따라 이론이 다루는 각종 상수의 정의가 달라진다. [[조절 (물리학)|조절]]을 하면, 이론에 있는 상수는 대개 무한으로 발산한다. 이 때, [[차원 조절]]을 쓰면 발산하는 정도를 차원 <math>\epsilon=2-d/2</math>의 역으로 기술할 수 있다. 재규격화를 하려면, 이 발산하는 항을 역항(逆項, counterterm)을 도입하여 없앤다. 이 때, 최소뺄셈방식은 발산하는 항 <math>A/\epsilon</math>에 대해 역항 <math>-A/\epsilon</math>를 도입하여, 오직 발산하는 항만 없앤다. (이름의 "최소"는 이를 뜻한다.)

차원 조절을 하면 [[감마 함수]]로 인해 대개 발산항 <math>1/\epsilon</math> 이외에 <math>-\gamma+\ln 4\pi</math>꼴의 항이 생긴다 (<math>\gamma</math>는 [[오일러-마스케로니 상수]]). 그래서 <math>A(1/\epsilon-\gamma+\ln4\pi)</math> 꼴의 항을 역항 <math>-A(1/\epsilon-\gamma+\ln4\pi)</math>로 없애는 경우, 이를 수정 최소뺄셈방식이라고 부른다.

== 각주 ==
{{각주}}

[[분류:양자장론]]
[[분류:재규격화군]]
'''쫑'''은 다음을 가리킨다.

* [[춍|쫑]]({{llang|ja|チョン}})은 한국인을 낮잡아 부르는 일본어 명칭이다.
* [[쫑 (프로게이머)|쫑]](JJONG, 1999년 ~ )은 대한민국의 카트라이더 러쉬플러스 프로게이머이다.

== 같이 보기 ==
* {{in title|쫑}}

{{동음이의}}
{{위키데이터 속성 추적}}
{{불교}}
[[파일:Daoan.jpg|섬네일]]
'''도안'''(道安: [[312년|312]]-[[385년|385]]) 또는 '''석도안'''(釋道安)은 초기 [[중국불교]]를 대표하는 [[동진]](東晉: 317-420) 시대의 고승(高僧)이다.<ref name="글로벌-도안">[[s:글로벌 세계 대백과사전/종교·철학/세계의 종교/불 교/불교의 역사#도안|종교·철학 > 세계의 종교 > 불 교 > 불교의 역사 > 교단형식의 움직임 > 도안]], 《[[글로벌 세계 대백과사전]]》</ref>

== 활동 ==
도안은 [[하북성]] [[형수시]] [[기주구]]의 [[유교]] 가문에서 태어나 12세에 출가하여 [[서역]]으로부터 온 [[불도징]](佛圖澄: 233-348)을 스승으로 모시고 가르침을 받았다.<ref name="글로벌-도안"/> 스승인 [[불도징]]의 사후에는 그를 대신하여 많은 문하생을 지도하였으나 마침 전란시대여서 이 혼란을 피하기 위하여 할 수 없이 [[허베이성]](河北省){{.cw}}[[산시성 (산서성)|산시성]](山西省){{.cw}}[[허난성]](河南省)의 여러 곳을 전전하면서 유랑하였다.<ref name="글로벌-도안"/> 뒤에 [[혜원 (동진)|혜원]](慧遠) 등 400명의 문하생과 더불어 [[후베이성]](湖北省)에 단계사(檀溪寺)를 짓고 엄숙한 구도와 연수를 위주로 하는 교단을 조직하여 국왕과 귀족으로부터 두터운 존경과 신임을 받았다.<ref name="글로벌-도안"/>

379년에는 [[전진 (오호십육국)|전진]]왕(前秦王) [[부견]](符堅)의 초빙을 받아 [[장안]]에 가서 국가의 고문에 추대되었다.<ref name="글로벌-도안"/> 이리하여 명실공히 불교계의 지도자로서 활약하게 되고, 특히 [[카슈미르]] 출신의 [[승가발징]](僧伽跋澄){{.cw}}[[승가제바]](僧伽提婆), [[토카라]]국의 [[담마난제]] 등 외국승을 도와 [[소승경전]]의 번역을 완성하였다.<ref name="글로벌-도안"/>

== 업적 ==
도안의 공적은 크게 다음의 다섯 가지이다.<ref name="글로벌-도안"/><ref name="글로벌-도안2">[[s:글로벌 세계 대백과사전/동양사상/동양의 사상/중국의 사상/한·당의 사상#도안|동양사상 > 동양의 사상 > 중국의 사상 > 한·당의 사상 > 도안]], 《[[글로벌 세계 대백과사전]]》</ref>
# 승단생활의 의식과 규범을 새로이 제정하였다. 경전의 강의와 설법의 순서, [[부처]](佛)에게 공양 하는 방법, 수업의 방법, 참회의 의식 등이 그것이다.
# 당시까지 승려는 출신지나 스승의 이름을 성(姓)으로 하였으나 도안(道安)은 이것을 폐하고 불교는 석존(釋尊)의 가르침이기 때문에 승은 모두 석(釋)을 성(姓)으로 할 것이라고 주장하여 자신의 이름도 축도안(竺道安)에서 석도안(釋道安)이라고 고쳤다.
# 당시까지 내려오던 [[격의불교]](格義佛敎)의 오류를 반성하고, 불교는 불교 자체의 입장에서 연구해야 한다고 주장하였으며, 《[[반야경]](般若經)》의 여러 다른 번역본을 비교 대조함으로써 참다운 뜻에 이르도록 노력하였다.
# 당시까지의 한역경전(漢譯經典)을 정리하여 《[[종리중경목록]](綜理衆經目錄)》이라는 최초의 [[한역불경]](漢譯佛經)의 총목록을 편찬하였다.
# 경전의 내용은 서분(序分){{.cw}}정종분(正宗分){{.cw}}유통분(流通分)의 3단계, 즉 3분과로 성립되어 있다고 생각하여 이를 확립하였다. 이 3분과(三分科)의 방법은 후세의 규범이 되었다.

== 도교에 미친 영향 ==
도안(道安: 312-385)에 의해 이루어진 [[한역불경]](漢譯佛經)의 수립{{.cw}}정리는 [[도교]](道敎)의 역사에 큰 영향을 미쳤다.<ref name="글로벌-도교의 성립">[[s:글로벌 세계 대백과사전/종교·철학/세계의 종교/도 교/도 교#도교의 성립|종교·철학 > 세계의 종교 > 도 교 > 도 교 > 역사·교단 > 도교의 성립]], 《[[글로벌 세계 대백과사전]]》</ref> 중국 불교의 체계화{{.cw}}조직화에 대항하기 위해서 중국 토착종교측에서도 경전의 수집정리가 필요하게 되었으며, 이를 계기로 중국 토착종교는 개별로 분산된 종교단체라는 작은 범위를 넘어서 통합되는 경향으로 발전하게 되었다.<ref name="글로벌-도교의 성립"/> 그 결과 [[도장 (책)|도장]](道藏)이라고 하는 도교 경전의 집성이 이루어졌다.<ref name="글로벌-도교의 성립"/>

《[[도장 (책)|정통도장]](正統道藏)》의 편집 시 적용된 '[[삼동사보]](三洞四輔: 세 개의 중심부과 네 개의 보완부)'라는 편집방침이 이 시기 동안 시간차를 두고 확립되었다.<ref name="글로벌-도교의 성립"/> 이 [[삼동사보]]라는 관념이 생긴 과정에서 당시에 토착종교측에서 연대의식 내지 일체감이 형성되고 확대된 것을 볼 수 있다.<ref name="글로벌-도교의 성립"/> 삼동(三洞)은 4세기말에서 5세기초에 성립되었다.<ref name="글로벌-도교의 성립"/> 사보(四輔)는 5세기말에서 6세기초에 성립되었다.<ref name="글로벌-도교의 성립"/>

[[삼동사보]]라는 관념이 성립될 즈음에 '"[[도교]]"(道敎)라는 표현이 최초로 등장했다는 것은 도교의 역사에서 중요한 일이다.<ref name="글로벌-도교의 성립"/> 이 말을 최초로 사용한 사람은 [[북위]](北魏)의 [[구겸지]](寇謙之: 365-448)로, 그는 [[도교]]를 집대성한 사람, 또는 최초의 교단도교(敎團道敎)의 창시자로 알려져 있다.<ref name="글로벌-도교의 성립"/>

== 각주 ==
<references/>

== 참고 문헌 ==
* {{글로벌세계대백과사전|분류=불교}}

{{불교 둘러보기}}
{{불교 경전}}
{{전거 통제}}

[[분류:314년 출생]]
[[분류:385년 사망]]
[[분류:중국의 번역가]]
[[분류:진나라 (위진)의 불교 신자]]
[[분류:헝수이시 출신]]
{{위키데이터 속성 추적}}
[[파일:Buddhacinga Fotudeng.png|섬네일]]
'''불도징'''(佛圖澄, [[232년]]~[[348년]]) 또는 '''불도등''', '''부도징'''(浮圖澄)은 [[후조]](後趙)시대에 활약한 서역승(西域僧)이다. [[구자국]](龜玆國)에서 태어나 젊어서 출가하였다. 오장국과 계빈국에서 수학하고 경전을 독송하기를 수백만어에 달하여 경전의 본의(本義)에 정통하였다 한다. 310년([[서진]]의 [[영가]] 4년)에 [[뤄양]](洛陽)으로 왔다. [[영가의 난]]이 있은 뒤 백성의 괴로움을 구하기 위하여 잔인스러운 맹장이었던 [[석륵]](石勒)을 교화하고 홍법(弘法)에 전력을 다하였다. 그는 왕의 고문이 되어 군사와 정치에도 참여하여 문화수준이 낮은 북방민족을 불교문화와 신통력으로 이끌어나갔다. 후조의 왕 석륵(石勒)과 [[석호 (후조)|석호]](石虎)로부터 절대적인 존경과 신임을 받아서 교단과 국가와의 관계가 밀접해졌으며 후조국(後趙國) 안에 있어서의 포교는 석씨(石氏)의 후원에 의하여 강력히 추진되었다. 335년 석호가 업(河南省安陽縣)에 천도(遷都)하게 되어 그 뒤를 따랐으며 항상 계율의 엄수와 전도에 힘써 그때까지 허용되지 않았던 한인(漢人)의 출가를 허용하도록 꾀하였다. 제자에는 [[도안 (동진)|도안]](道安)·[[축법태]](竺法汰)·[[법화]](法和)·[[법상]](法常) 등이 유명하며 하북불교(河北佛敎)를 융성하게 하였다. 그가 창건한 사원은 893개이고 그의 가르침을 받은 승도(僧徒)는 1만명에 달했다고 한다. 348([[영화 (동진)|영화]] 4년) 12월에 118세로 죽었다.
== 같이 보기 ==
* [[서역의 불교]]

{{글로벌세계대백과사전}}

[[분류:232년 출생]]
[[분류:348년 사망]]
[[분류:진나라 (위진)의 불교 신자]]
[[분류:후조의 불교 신자]]
[[분류:후조의 불교도]]
[[분류:서역의 승려]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{불교}}

'''길장'''(吉藏: [[549년|549]]~[[623년|623]])은 [[수나라]](隋: [[581년|581]]~[[618년|618]]) 시대의 [[중국의 불교|불교]]인 [[삼론종]](三論宗)의 조사(祖師)이다.<ref name="글로벌-길장">[[s:글로벌 세계 대백과사전/종교·철학/세계의 종교/불 교/불교의 역사#길장|종교·철학 > 세계의 종교 > 불 교 > 불교의 역사 > 수{{.cw}}당의 불교 > 길장]], 《[[글로벌 세계 대백과사전]]》</ref> '''가상대사'''(嘉祥大師)라고도 불린다.<ref name="글로벌-길장"/>

그는 [[섭령상승]](攝嶺相承)이라고 하는 [[삼론]] 연구의 전통을 [[법랑]]으로부터 이어받아 이른바 [[신삼론]](新三論)의 교리를 대성하였다.<ref name="글로벌-길장"/> 그 자신은 새로운 종파를 창설하려고 생각하지는 않았고 [[인도]]의 [[중관불교]](中觀佛敎)의 진의(眞義)에 이르는 것을 목표로 하였다.<ref name="글로벌-길장"/> 이 점에 있어서는 [[천태종]]의 조사인 동시대의 천태지자대사 [[지의]](智顗: [[538년|538]]~[[597년|597]])와는 대조적이다.<ref name="글로벌-길장"/>

== 생애 ==
길장의 선조는 [[파르티아]](安息國{{.cw}}[[안식국]]) 사람이다.<ref name="글로벌-길장"/> [[건강 (지명)|금릉]](金陵: [[장쑤성]] [[난징시]])에서 태어나 [[출가]]한 아버지를 따라다니다 [[진제삼장]](眞諦三藏: [[499년|499]]~[[569년|569]])을 만나 길장이라는 이름을 얻었다고 한다.<ref name="글로벌-길장"/>

12세 때에 [[흥황사]](興皇寺)에서 [[법랑]](法朗)의 강의를 듣고 이듬해에 [[출가]]하였다.<ref name="글로벌-길장"/> 처음에는 [[회계]](會稽)의 [[가상사]](嘉祥寺)에서 [[삼론]](三論)을 연구하였으므로 '''가상대사'''(嘉祥大師)라고 받들어 일컫는다.<ref name="글로벌-길장"/>

[[597년]]([[개황]] 17년)에는 천태대사(天台大師) [[지의]]와 문통(文通)을 하였다.<ref name="글로벌-길장"/>

뒤에 [[수나라]] [[수 양제|양제]](煬帝)의 칙명에 따라 [[양주]](楊州)의 [[혜일사]](慧日寺)에 들어갔다가 다시 [[장안]]의 [[일엄사]](日嚴寺)로 옮겨 《[[법화경]]》을 연구하였다.<ref name="글로벌-길장"/>

[[당나라]]의 [[무덕]](武德) 초에 10대덕(十大德)의 한 사람으로 뽑혔으나, 얼마 후에 [[연흥사]](延興寺)에서 [[입적]]하였다.<ref name="글로벌-길장"/>

== 저서 ==
길장의 저작물은 대단히 많으며 그 중에서 대표적인 것으로는 《[[삼론현의]](三論玄義)》{{.c}}《[[대승현론]](大乘玄論)》{{.c}}《[[이제의]](二諦義)》{{.c}}《[[중관론소]](中觀論疏)》{{.c}}《[[법화현론]](法華玄論)》 등이 있다.<ref name="글로벌-길장"/>

== 각주 ==
<references/>

== 참고 문헌 ==
* {{글로벌세계대백과사전|분류=불교}}

{{불교 종파|uncollapsed}}
{{불교 둘러보기}}
{{불교 경전}}
{{불교 논서}}
{{전거 통제}}

[[분류:549년 출생]]
[[분류:623년 사망]]
[[분류:양 (남조)의 승려]]
[[분류:진 (남조)의 불교 신자]]
[[분류:수나라의 승려]]
[[분류:당나라의 승려]]
[[분류:중국의 철학자]]
[[분류:7세기 철학자]]
[[분류:난징시 출신]]
{{위키데이터 속성 추적}}
'''NPR''' (Nuclear Posture Review, {{llang|ko|'''핵태세검토보고'''}})는 미국 행정부에서 발간하는 핵관련 보고서이다. 이 보고서는 미국의 핵 정책과 연관이 깊으며, 8년을 주기로 해서 작성된다. 지금까지 1994년 [[빌 클린턴]] 행정부와 2002년 [[조지 W. 부시|조지 부시]] 행정부, 2010년 [[오바마]] 행정부까지 해서 총 3번 발간되었다. 해당 보고서를 바탕으로 해서 앞으로의 5~10년간의 핵정책과 관련 예산 편성이 결정된다.<ref name='nu'>{{뉴스 인용
 |제목     = '核 없는 세상'… 오바마 독트린 시동
 |url      = http://news.chosun.com/site/data/html_dir/2010/04/08/2010040800094.html
 |출판사   = 조선일보
 |저자     = 정병선
 |쪽       = 
 |날짜 = 2010-04-08
 |확인날짜 = 2010-04-08
}}</ref>

== 2010년 오바마 행정부 ==

=== 주요내용 ===

오바마 행정부가 발간한 NPR의 핵심내용은 다음과 같다.<ref name='nu'/>

* 미국 내 안보 전략가운데 핵무기의 역할을 점차 축소시킨다.
* 미국 내 핵 확산 그리고 핵 관련 테러리즘을 예방한다.
* 핵무기를 보유하지 않는 국가가 미국에서 생화학무기로 공격해 올지라도 핵무기를 사용하지 않는다. 단 [[조선민주주의인민공화국]]·[[이란]]은 [[NPT]]를 탈퇴하고, 비확산 의무를 위반하였기 때문에 여기서 제외된다.<ref name='nu2'>{{뉴스 인용
 |제목     = 오바마 행정부의 NPR Q&A
 |url      = http://news.chosun.com/site/data/html_dir/2010/04/08/2010040800098.html
 |출판사   = 조선일보
 |저자     = 이하원
 |쪽       = 
 |날짜 = 2010-04-08
 |확인날짜 = 2010-04-08
}}</ref>

한편, [[대한민국]]을 비롯한 미국의 동맹국에 대한 핵무기 확정 억지력은 여기서 유효하다. 안보 동맹을 통해 자체적인 핵무기 구축이 필요하지 않도록 만든다는 게 미국의 전략이다.<ref name='nu2'/>

=== 비판 ===

중동지역 국가들은 미국이 [[이스라엘]]의 핵보유에 관해서는 특별히 언급하지 않았다는 점을 들어 미국의 이중적 태도를 비판하였다.<ref name='nu'/>

== 각주 ==
<references/>

== 같이 보기 ==
* [[핵무기]]

{{토막글|미국}}

[[분류:미국의 군사]]
[[분류:미국 정부]]
{{위키데이터 속성 추적}}
'''어드스피치'''(Addsp2ch, {{본명|유찬영}}, [[1981년]] [[11월 30일]] ~ )은 [[대한민국]]의 [[MC (음악)|MC]]이다. [[빅딜 레코드]] 소속이다. 어드스피치(Addsp2ch)는 영어 '{{lang|en|Address}}'와 '{{lang|en|Speech}}'의 합성어로 탄생하였다.<ref>[http://www.hiphopplaya.com/magazine/article/view.html?category=3&page=1&sort=1&num=3719 Mild Beats & Addsp2ch 인터뷰], 《[[힙합플레이야]]》, 2008년 12월 8일</ref> [[2003년]]에 [[익스텐디드 플레이|EP]] ''Soliloquize EP''를 발매하며 활동을 시작한 어드스피치는, [[데드피]]의 ''[[Undisputed LP]]''에도 참여하며 본격적인 활동에 나섰다. [[2005년]]에는 정규 1집 ''Elements Combined LP''를 발매하였고, [[2007년]]에는 [[다이나믹 듀오]]의 무료 배포 음원인 〈[[동전 한 닢 리믹스]]〉에 참여하기도 했다. [[2008년]]에는 [[마일드 비츠]]와 프로젝트 음반인 ''M&A''를 발매하였다.

== 음반 ==
=== 솔로 음반 ===
* [[2003년]] [[4월 15일]] - EP ''Soliloquize EP''
* [[2005년]] [[5월 16일]] - 정규 1집 ''Elements Combined LP''
=== 프로젝트 음반 ===
* [[2008년]] [[11월 17일]] - [[마일드 비츠|Mild Beats]] & Addsp2ch - ''M&A''

== 참여곡 ==
* [[2004년]] - [[Dead'P]] - ''[[Undisputed LP]]'' - "Honesty (Loptimistic Remix)"
* [[2007년]] - [[Dynamic Duo]] - 〈동전 한 닢 리믹스〉

== 각주 ==
<references/>

{{전거 통제}}
{{토막글|힙합}}

[[분류:1981년 출생]]
[[분류:살아있는 사람]]
[[분류:대한민국의 힙합 음악가]]
[[분류:빅딜 레코드 음악가]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{불교}}

[[파일:Farong2.jpg|thumb]]
'''법융'''(法融: [[594년|594]]~[[658년|658]])은 [[당나라]] 시대의 선승(禪僧)이며 우두선(牛頭禪)의 개조(開祖)이다.<ref name="글로벌-법융">[[s:글로벌 세계 대백과사전/종교·철학/세계의 종교/불 교/불교의 역사#법융|종교·철학 > 세계의 종교 > 불 교 > 불교의 역사 > 선종의 발달 > 법융]], 《[[글로벌 세계 대백과사전]]》</ref>

법융은 [[윤주]](潤州)의 [[연릉]](延陵: [[장쑤성]])에서 출생하였다.<ref name="글로벌-법융"/> 19세에 [[경사]](經史)의 학문에 널리 정통하였으나 [[반야경]]을 읽은 후 그때까지 배운 [[유교]]와 [[도교]]의 학문에 회의를 느끼고 모산(矛山)에 들어갔다.<ref name="글로벌-법융"/> 여기에서 [[삼론경법사]](三論炅法師)를 따라 출가하여 20년간 조용한 숲속에 묵좌(默座)하여 깨우침을 얻었다.<ref name="글로벌-법융"/>

뒤에 [[우두산]]의 [[유서사]](幽棲寺)에 머무르면서 [[칠장]](七藏)의 경서를 풀어 8년 동안 [[초략]](抄略)을 만들었다.<ref name="글로벌-법융"/> [[643년]]에 절 북쪽 벼랑 아래에 선실을 짓고 [[좌선]]을 계속하였다.<ref name="글로벌-법융"/> 백여명의 사람들이 그의 문을 두드리게 되었는데 [[선종]]의 4대조인 [[도신]](道信)문하의 방계인 법융은 도신으로부터 돈오(頓悟)의 법문을 이어받게 되었다.<ref name="글로벌-법융"/> 식량이 부족하여 80리길을 혼자서 한 섬 여덟 말의 쌀을 등에 지고 다른 승려들을 위하여 운반하였다 한다.<ref name="글로벌-법융"/> [[652년]] 건강(建康)의 [[건초사]](建初寺)에 초빙되어 《[[대반야경]](大般若經)》을 강하니 승도 1,000명이 모였다.<ref name="글로벌-법융"/>

법융의 선풍(禪風)을 그가 머문 [[우두산]]의 이름을 따서 [[우두선]](牛頭禪)이라고 부르나 그것은 [[삼론|삼론적]](三論的) 요소가 짙은 것이었다.<ref name="글로벌-법융"/> 문하에 제자 [[지엄 (수나라)|지엄]](智嚴){{.cw}}[[도기]]{{.cw}}[[도빙]](道憑) 등이 있다.<ref name="글로벌-법융"/>

== 같이 보기 ==
* [[선종]]
* [[간화선]]
* [[묵조선]]

== 각주 ==
<references/>

== 참고 문헌 ==
* {{글로벌세계대백과사전|분류=불교}}

{{불교 둘러보기}}
{{불교 종파}}

{{전거 통제}}

[[분류:당나라의 선승]]
[[분류:594년 출생]]
[[분류:658년 사망]]
[[분류:당나라 사람]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{불교}}
[[파일:Sri Lanka Buddhism.svg|섬네일|200px|스리랑카의 불교 분포]]
기원전 3세기 [[아소카]]의 황자로 상좌부의 장로였던 [[마힌다]](Mahinda)는 황명에 의하여 [[스리랑카섬|실론섬]]에 파견되어서 섬의 지배자를 귀의시키려고 [[아누라다푸라]]에 [[비하라|마하비하라]]를 건립하였다. 그의 누이동생 [[상가미타]](Sangamitta)도 비구니가 되어 실론에 건너가 불교를 포교했다고 한다. 이것이 실론에 [[상좌부 불교]]가 전하여진 최초의 일이었는데 서력 기원전 1세기경에 [[바아다가마니아바야 왕]]이 무외산사(無畏山寺)를 건립함으로써 대사파(大寺派)와 대립하게 되고 뒤에 다시 기타림사파(祇陀林寺派)가 분리되어 실론의 불교는 3파가 정립하게 되었다. 5세기가 되면서 [[부다고사]]를 비롯한 고학자가 나타나서 교학의 기초가 튼튼해졌다. 보수적인 상좌부 불교의 대사파에 대하여 다른 부파의 비구들에게도 개방적이었던 무외산사파(無畏山寺派)는 한때 우세를 보였으나 11세기 이후에는 이민족이 침입하고 불교가 쇠퇴하자 역대 왕은 불교부흥정책을 취했는데 특히 13세기에 [[파라크라마바후 대왕]]은 대사파(大寺派) 부흥에 힘써 [[상좌부 불교]]가 다시 성행하게 되었다.
== 같이 보기 ==
* [[부파불교]]

{{위키공용분류}}
{{아시아 주제|의 불교}}
{{불교 둘러보기}}

[[분류:스리랑카의 불교| ]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{다른 뜻|감||단감나무에서 나는 과일}}
'''단감'''(段龕, ?~[[357년]])은 중국 [[오호 십육국 시대]] [[선비족]]의 일파인 [[단부선비]](段部鮮卑)의 수령이다. 전임 수령이었던 [[단란]](段蘭)의 아들이며, [[단근]](段勤)과 함께 영지(令支)에서 거주하였다.

350년 [[후조]](後趙)의 [[염민]](冉閔)이 [[염위]](冉魏)를 건립한 뒤 중원(中原)이 전란에 휩싸이자 군사를 남쪽으로 진군시켜 진류(陳留)를 점령하였으며, 이후 광고(廣固)를 획득한 뒤 스스로 제왕(齊王)에 올랐다. 이후 351년 [[동진]](東晉)에 귀의하여 진북장군(鎭北將軍)으로 임명된 뒤 제공(齊公)에 봉해졌으나, 독립된 세력을 형성하며 [[산둥반도]] 일대에 세력권을 형성하였다.

이후 355년 [[전연]](前燕)의 [[모용준]](慕容儁)이 제위에 오른 것을 비난했으며, 모용준은 이에 격노해 [[모용각]](慕容恪)에게 단부선비를 토벌할 것을 명하였다. 그 뒤 356년 광고가 함락되어 단감은 전연에 항복해 복순장군(伏順將軍)이 되었으며, 357년 항복한 부족민들과 함께 모용준에게 살해되었다.
== 같이 보기 ==
* [[선비족]]
* [[중국의 이민족]]
* [[오호]]
* [[단부선비]]

{{토막글|중국 사람}}

[[분류:생년 미상]]
[[분류:357년 사망]]
[[분류:선비의 군주]]
[[분류:중국의 참주]]
[[분류:오호 십육국 시대 사람]]
[[분류:단부선비]]
'''조 브라운'''(Joe Brown)은 다음 사람을 가리킨다.

== 연예인 ==
* [[조 브라운 (힙합 음악가)]](1982년생): 대한민국의 힙합 MC.
* [[조 브라운 (가수)]](1941년생): 영국의 가수.
* [[조 E. 브라운]](Joe E. Brown): 미국의 희극인

== 스포츠 선수 ==
* [[조 브라운 (산악인)]](1930년생): 영국의 산악인.
* [[조 브라운 (권투 선수)]](1926~1997): 미국의 권투 선수
* [[조 브라운 (야구 선수)]](1859~1888): 미국의 야구 선수.
* [[조 브라운 (축구인)]](1929년생): 영국의 축구 선수, 감독.

== 같이 보기 ==
* [[조지프 브라운]](Joseph Brown) (동음이의)

{{동명이인}}
{{위키데이터 속성 추적}}
{{생물 분류
|이름=과테말라검은고함원숭이<ref name=msw3>{{MSW3 Groves|쪽=149|id=12100386}}</ref>
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|학명=Alouatta pigra
|학명_명명=Lawrence, 1933
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|지도_설명=
|이명=
''luctuosa'' (Lawrence,&nbsp;1933)<br />
''villosa'' (Gray,&nbsp;1845)
}}
{{위키생물종|Alouatta pigra|과테말라검은고함원숭이}}

'''과테말라검은고함원숭이''' 또는 '''유가탄검은고함원숭이'''(''Alouatta pigra'')는 [[중앙아메리카]]에 사는 [[신세계원숭이]]에 속하는 [[고함원숭이]]의 일종이다. [[브라질]]과 [[과테말라]] 그리고 [[유가탄 반도]] 근처의 [[멕시코]]에서 발견된다. 상록수림과 반낙엽수림 그리고 저지대 우림에 산다.<ref name=iucn/><ref name=field>{{서적 인용|제목=Neotropical Rainforest Mammals A Field Guide |판=재판|저자=Emmons, L.|연도=1997|isbn=0-226-20721-8|쪽=130–131|출판사=Univ. of Chicago Pr.|장소=Chicago, Ill. ;London}}</ref> 또한 벨리즈에서는 '''바분'''(Baboon)으로도 알려져 있지만, [[아프리카]]에 사는 [[개코원숭이]]와는 관계가 없다.<ref name=hunter>{{서적 인용|제목=Watching Wildlife Central America|저자=Hunter, L. & Andrew, D.|year=2002|isbn=1-86450-034-4|출판사=Lonely Planet Publications|장소=Footscray, Vic.|page=150}}</ref> 벨리즈의 [[비비원숭이 군집지 보호구역]]과 [[콕스콤분지 야생동물 보호구역]] 그리고 그곳의 여러 고고학 유적지에서도 흔하게 발견된다.<ref name=field/><ref name=hunter/>

== 설명 ==
과테말라검은고함원숭이는 고함원숭이 중에서 가장 큰 종이며, [[신세계원숭이]] 중 가장 큰 원숭이의 하나이다. 과테말라검은고함원숭이 수컷은 다른 중앙아메리카 원숭이 종들 중 어는 종보다도 크다. 평균적으로, 수컷의 몸무게는 11.4&nbsp;kg이며, 암컷은 6.4&nbsp;kg 정도이다.<ref name=perspective>{{서적 인용 | 제목=Primates in Perspective|장=The Atelines|저자=Di Fiore, A. and Campbell, C.|편집자 = Campbell, C., Fuentes, A., MacKinnon, K., Panger, M., & Bearder, S.|연도=2007|isbn=978-0-19-517133-4|쪽=155–177|출판사=Oxford University Press|장소=New York}}</ref> 몸 길이는 꼬리를 제외하고 약 521~539&nbsp;mm 사이이다.<ref name=pic>{{서적 인용|제목=The Pictorial Guide to the Living Primates|저자=Rowe, N.|연도=1996|isbn=0-9648825-0-7|출판사=Pogonias Press|장소=East Hampton, N.Y.|쪽=110}}</ref> 꼬리 길이는 590 mm에서 690&nbsp;mm 사이이다. 다 자란 암수는 모두, 길고 검은 털과 물체를 쥘 수 있는 꼬리를 갖게 되는 반면에, 새끼들의 털은 갈색이다.<ref name=pic/> 생후 4개월이 지난 수컷은 흰 음낭을 갖는다.<ref name=field/>

== 각주 ==
{{각주}}

== 외부 링크 ==
* ARKive – [https://web.archive.org/web/20060503165357/http://www.arkive.org/species/GES/mammals/Alouatta_pigra/ 과테말라검은고함원숭이(''Alouatta pigra'')의 사진과 영상]
* [http://www.natureserve.org/infonatura/ Infonatura] {{웨이백|url=http://www.natureserve.org/infonatura/ |date=20090624031231 }}

{{거미원숭이과}}

{{분류군 식별자|from=Q849419}}

[[분류:고함원숭이속]]
[[분류:1933년 기재된 포유류]]
[[분류:과테말라의 포유류]]
[[분류:멕시코의 포유류]]
[[분류:벨리즈의 포유류]]