{{위키데이터 속성 추적}}
{{성인 정보
|이름=성 암브로시우스
|출생일=[[337년]]에서 [[340년]] 사이
|사망일=[[397년]] [[4월 4일]]
|축일=[[12월 7일]]
|교파=[[보편교회]]
|그림=Francisco de Zurbarán 032.jpg
|크기=200px
|설명=<small>''성 암브로시우스'', [[프란시스코 데 수르바란]]</small>
|출생지=[[독일]] [[트리어]]
|사망지=[[이탈리아]] [[밀라노]]
|직업=[[주교]], [[교부]]
|수호=양봉민, 양초 제작자, 가축, 밀라노, 학생
}}
'''암브로시우스'''({{llang|la|Sanctus Ambrosius}}, [[340년]]?~[[397년]] [[4월 4일]]) 또는 '''성 암브로스'''({{lang|en|Ambrose}})는 [[4세기]]에 활동한 서방 교회의 4대 [[교부]] 중 한 사람으로서 법률가이자 [[밀라노]]의 [[주교]]이다. [[아리우스파]]에 맞서 정통 [[기독교]]의 [[예배|전례]]와 성직에 대한 개혁을 이룩한 사람으로 잘 알려져 있다. [[기독교]]의 [[성인 (종교)|성인]]이며 교회박사 가운데 한 사람이다. [[로마 가톨릭]]에서의 축일은 12월 7일이며, [[성공회]]에서의 축일은 4월 4일이다. 암브로시우스는 [[그리스어]]에서 유래한 이름으로 ‘불멸’을 뜻한다. 미술작품에서 그는 흔히 목장을 든 [[주교]]의 모습으로 표현되는데, 때때로 승마용 채찍을 휘두르면서 [[말 (동물)|말]]을 타고 있거나 [[꿀벌]]을 거느리고 있기도 한다.

== 행적 ==
[[파일:Divi Ambrosii Episcopi Mediolanensis Omnia Opera.tif|섬네일|Divi Ambrosii Episcopi Mediolanensis Omnia Opera, 1527]]
=== 학문수학 ===
암브로시우스는 [[337년]] 혹은 [[340년]]에 오늘날의 [[독일]] [[트리어]]에서 태어났으며 그의 아버지는 [[갈리아]] 지방의 [[로마 제국]] 귀족 출신 장관이었다. 그가 태어날 때 [[꿀벌]]들이 날아와 그의 입술을 지식의 단물로 축였다고 전해 내려온다. 이러한 은총을 받은 암브로시우스는 후세에 뛰어난 설교자로 추앙받게 된다. 아직 어린 나이에 아버지가 사망하자 암브로시우스는 [[로마]]에서 아버지의 친구인 로마 황제의 근위대장이며 재판소장으로서 독실한 [[기독교인]]이었던 안치오 프로부스의 도움을 받으며 법률과 수사학 등 여러 분야의 학문을 골고루 공부하여 뛰어난 법률가로 성장하였다.
=== 아리우스주의와 보편교회간의 대립 ===
처음에 그는 프로부스의 보좌관으로, 370년에 32살 때에는 [[로마 황제]] [[발렌티니아누스 1세]]에 의해 에밀리아와 리구리아 지역의 집정관이 되어 로마 제국 서부 지역의 행정적인 중심지인 [[밀라노]]에 주재했다. 당시 밀라노에는 새로운 주교의 임명을 두고 아리우스파와 [[보편교회]]사이에 심각한 의견 대립이 있었다. [[기독교]]에서는 [[성자]]는 [[성부]]의 피조물이라고 본 [[아리우스파]]를[325년 [[제1차 니케아 공의회|니케아 공의회]] 당시 성자는 피조물이 아니며, 사람이 되신 하느님이라는 내용의 [[니케아신조]]를 발표함으로써 [[이단]]으로 선언했으나, 아리우스주의자들은 여전히 상당한 영향력을 유지하고 있었다. [[주교]]직에 대한 경합은 매우 격렬했으며 암브로시우스가 중재를 맡게 되었다. 그는 양쪽 진영 모두에서 존경을 받았으며 마침내 그가 주교에 임명되었다.

=== 주교서품 ===
암브로시우스 주교는 374년 11월 30일에 [[세례]]를 받았으며 그로부터 일주일 후에 [[주교]]로 임명되었다. 그는 신학적, 도덕적 부흥에 매진했으며 아리우스파의 이단 사상에 반대했다. 주교가 된 암브로시우스는 가정교사인 심플리치아누스 밑에서 [[종교학]]을 공부하고, 엄격한 생활을 하기 시작하였다. 그는 오래지 않아 당대의 유명한 [[설교]]자가 되었고, [[세계성공회공동체]]의 큰 어른이었던 [[윌리엄 템플]] [[캔터베리 대주교]]에 따르면 "나눔은 자선이 아니라 정의의 실천"이라는 신념에 따라 가난한 사람들을 섬기고 [[부유|부유층]]들이 탐욕에서 벗어나 [[사회]]공동체에서 이웃과 소유를 나누는 [[사회선교]]에도 열심이었다.<ref>{{서적 인용|url=http://www.yes24.com/24/goods/3888028?pid=150931|제목=기독시민의 사회적 책임|성=윌리엄 템플 지음,김형식 옮김|이름=|날짜=2010년 5월 3일|출판사=한반도국제대학원대학교|확인날짜=}}</ref> 곧 [[서방 교회]]에서 가장 막강한 영향력을 가진 [[성직자]]가 되기에 이르렀다. [[민중]]들은 남녀노소와 빈부귀천을 막론하고 모두들 매일같이 그의 [[설교]]를 들으려고 찾아왔다. 그럴 때마다 그는 그들에게 겸손한 태도로 대하며 열심히 '하느님의 말씀'을 전하였다. 특히 당시 문제아였던 [[아우렐리우스 아우구스티누스|아우구스티누스]](어거스틴)를 회개시켜 훗날 위대한 [[성인 (종교)|성인]]이 될 수 있게끔 해주었다. 성 아우구스티누스의 《[[고백록 (아우구스티누스)|고백록]]》(예찬사)에 따르면, 아우구스티누스는 [[밀라노]]에서 암브로시우스 주교가 [[성경|성서]]를 주석하는 [[설교]]를 듣고는 회심했으며, 그의 어머니 성 [[모니카]]도 "지나친 [[성인]]존중을 우려한 암브로시우스 주교의 가르침에 따라 성인들의 묘를 참배하지 않는 등" 암브로시우스 주교의 기독교사상을 존중했다.

암브로시우스는 [[그라티아누스]] 황제를 설득하여 [[서유럽]]에서 아리우스파를 축출하도록 법안을 제정하라고 하였으나, 법안을 제정하기도 전에 전투에서 그라티아누스가 [[마그누스 막시무스]]에 의해 피살당하는 사건이 일어나고 만다.

또한 그는 [[원로원]]에 승리의 여신, 정의의 여신 니케 상<ref>참고로 [[한글개역판]]의 [[사도행전]]에는 니케가 공의라고 번역되어 있으나, 정의의 여신, 승리의 여신으로 번역하는 것이 맞다.</ref>을 다시 세우려는 [[퀸투스 아우렐리우스 심마쿠스]]를 분쇄하는 데 성공하였으며, 385년에는 [[발렌티아누스 2세]]의 모후인 유스티나가 암브로시우스가 관리하던 2개의 [[대성당]]을 아리우스파에게 양도하기 위해 일단의 무리를 시켜 강제로 빼앗으려고 시도하자 암브로시우스는 신도들과 함께 황제의 군대에 대항하며 맞섰다. 그는 항상 황제권에 맞서 교회권을 지지했는데, 그 중에서도 특히 [[테오도시우스 1세]]와 맞선 이야기는 유명하다.

=== 황제와의 대립 ===
그러던 중 390년에 [[테살로니카]] 주민들이 반란을 일으켜 총독을 살해하고 황제 및 황후의 초상화를 흙탕물 속에 집어넣고 갖은 모욕을 가한 사건이 일어난다. 이에 격분한 [[테오도시우스 1세]]는 군대를 보내 그 지방에 사는 모든 사람을 인정사정 보지 않고 무차별적으로 학살해 버렸다. 이 소식을 들은 암브로시우스는 분개하며 즉시 서한을 황제에게 보내 테살로니카 학살에 대한 책임을 물어 공식적으로 참회할 것과 아울러 당분간 [[교회]] 출입을 금지할 것을 요청했다. 그러나 이러한 요청을 묵살한 황제는 [[부활절]] 날에 측근들을 대동하고 교회로 행차하였다. 그러자 암브로시우스는 교회 문을 가로막고 서서 황제가 교회에 못 들어오게 했다. 그의 단호한 태도에 테오도시우스 1세는 하는 수 없이 발길을 돌렸고, [[성탄절]] 날에 다시 교회로 찾아왔다. 암브로시우스는 이번에도 입구에서 황제를 제지하며 그에게 테살로니카 학살에 대한 사죄를 요구하였다. 그러자 황제는 결국 그에게 굴복하여 자신의 잘못을 뉘우치고 자신의 죄를 용서받기 위해 [[성찬|성찬례]]에 참석하려고 하니 부디 들여보내달라고 간청하였다. 이에 암브로시우스는 가벼운 보속<ref>[[고해성사]] 중 죄를 고백한 신도에게 [[사제]]가 속죄의 의미로 명하는 일을 말한다.</ref>을 명하고 [[교회]] 출입을 허가하였다. 또한 한발 더 나아가 [[로마 제국]] 내에서의 우상 숭배를 완전히 철폐하였다. 암브로시우스 주교는 국가 폭력에 항의함으로써, [[인권]]을 주장하고 행동하는 성직자였던 셈이다. 이 일이 있은 후 [[보편적인 교회]]의 권위가 황제의 권위보다 더 빛나게 되었다.

=== 죽음 ===
테오도시우스 1세가 394년에 죽은 지 2년 후 암브로시우스는 [[397년]] [[4월 4일]] [[성 토요일]](부활절 하루전날을 의미한다.)에 세상을 떠났다. 그는 마지막으로 눈을 감기 전에 “내가 이 세상을 떠날 날이 어찌 이리 많이 남았단 말인가! 오, 주여! 어서 빨리 오소서! 지체하시지 마시고 저를 거절하지 마옵소서” 라는 말을 남겼다고 한다.

== 같이 보기 ==
* [[교부]]
== 각주 ==
{{각주}}

== 외부 링크 ==
{{위키공용분류}}
{{위키인용집}}
* [https://web.archive.org/web/20080917141828/http://www.monachos.net/library/Patristics_Master_List,_Page_1#A_-_Documents_in_the_Monachos_Library Writings of St. Ambrose]
* [https://web.archive.org/web/20070922225243/http://www.catholiclibrary.com/content/view/8575/5822/ Official Catholic Encyclopedia Live Article on St. Ambrose]
* [https://web.archive.org/web/20080611063018/http://www.earlychristianwritings.com/fathers/ambrose_letters_00_intro.htm Early Christian writings: Letters of St. Ambrose of Milan]
* [https://web.archive.org/web/20060925044132/http://www.ccel.org/fathers2/NPNF2-10/TOC.htm Christian Classics Ethereal Library, Works of Ambrose of Milan]
* [http://www.fh-augsburg.de/~harsch/amb_hy00.html Hymni Ambrosii (latin)]
* [http://www.earlychurch.org.uk/ambrose.php EarlyChurch.org.uk]
* [http://www.intratext.com/Catalogo/Autori/AUT12.HTM Ambrose's works]

{{로마 가톨릭교회}}
{{전거 통제}}

[[분류:4세기 출생]]
[[분류:397년 사망]]
[[분류:로마 가톨릭 성인]]
[[분류:동방 정교회 성인]]
[[분류:성공회 성인]]
[[분류:교부]]
[[분류:교회학자]]
[[분류:기독교 신학자]]
[[분류:기독교 철학자]]
[[분류:기독교 작가]]
[[분류:고대 로마의 시인]]
[[분류:윤리학자]]
[[분류:트리어 출신]]
[[분류:4세기 철학자]]
[[분류:4세기 기독교 신학자]]
[[분류:4세기 기독교 성인]]
[[분류:가톨릭 전례주년]]
[[분류:아우렐리우스 씨족]]
[[분류:가톨릭 마리아론]]