{{위키데이터 속성 추적}}
[[파일:Picture_of_Vaikunda_-_Garuda_eagle_is_the_vehicle_of_Vishnu.jpg|섬네일|300x300픽셀| 비슈누가 주재하는 바이쿤타의 삽화]]
'''바이쿤타'''({{Llang|sa|वैकुण्ठ}}),<ref>{{서적 인용|url=https://books.google.com/books?id=T4VOCgAAQBAJ&dq=vaikuntha+without+anxiety&pg=PT1941|제목=Srimad-Bhagavatam, Fourth Canto: The Creation of the Fourth Order|성=Prabhupada|이름=His Divine Grace A. C. Bhaktivedanta Swami|날짜=1974-12-31|출판사=The Bhaktivedanta Book Trust|쪽=1941|언어=en|isbn=978-91-7149-637-9}}</ref> '''비슈누로카'''({{Llang|sa|विष्णुलोकः}}), '''티루나투'''({{Llang|ta|திருநாடு}})<ref>{{서적 인용|url=https://archive.org/details/thetamilvedapillaninterpretationoftiruvaymolijcarmanandvnarayanan1989ocr/page/n135/mode/2up|제목=The Tamil Veda Pillan Interpretation Of Tiruvaymoli J Carman And V Narayanan 1989 OCR|성=Makarand Joshi|쪽=125}}</ref>는 [[힌두교]]의 비슈누파 전통에 나오는 [[브라흐만|최고신]] [[비슈누]]와 그의 배우자인 [[락슈미]]의 [[로카]]이다.<ref>{{서적 인용|url=https://books.google.com/books?id=OhYeGdNK0UoC&q=home%20OR%20abode%20%22Vaikuntha%20Vishnu%22%20-lord&pg=PA207|제목=Ashtanga Yoga The Intermediate Series: Mythology, Anatomy, and Practice|성=Maehle|이름=Gregor|날짜=2012|출판사=New World Library|쪽=207|isbn=9781577319870|인용문=Vaikuntha (Vishnu's celestial home)}}</ref><ref>{{서적 인용|url=https://books.google.com/books?id=k85JKr1OXcQC&pg=PA539|제목=An Introductory Dictionary of Theology and Religious Studies|성=Orlando O. Espín|성2=James B. Nickoloff|연도=2007|출판사=Liturgical Press|쪽=539|isbn=978-0-8146-5856-7}}</ref><ref name="Flood 1996, p. 17">[[Gavin Flood]], ''[https://books.google.com/books/about/An_Introduction_to_Hinduism.html?id=KpIWhKnYmF0C An Introduction to Hinduism]'' (1996).</ref> {{참고 쪽|17}}<ref>{{웹 인용|url=http://www.yogapedia.com/definition/9070/vaikuntha|제목=What is Vaikuntha? - Definition from Yogapedia|웹사이트=Yogapedia.com|언어=en|확인날짜=2021-10-06}}</ref>

[[라마누자]]에 따르면 바이쿤타는 파라마 파담 또는 니트야 비부티, "영원한 하늘 영역"이며 "신의 거처인 신성한 불멸의 세계"이다. 비슈누파 문학에서 바이쿤타는 비슈누의 신봉자들이 [[해탈]]을 달성하는 14개의 로카(세계) 위의 가장 높은 영역으로 묘사된다.<ref name="Flood 1996, p. 17">[[Gavin Flood]], ''[https://books.google.com/books/about/An_Introduction_to_Hinduism.html?id=KpIWhKnYmF0C An Introduction to Hinduism]'' (1996).</ref> {{참고 쪽|115}} 쌍둥이 신인 [[자야-비자야]]가 문지기로서 바이쿤타를 지키고 있다.<ref name="nityavibhuti">{{서적 인용|제목=The bhakta-bhagawan relationship: paramabhakta parmeshwara sambandha : a collection of essays presented in the "Bhakta-Bhagawan Relationship Conference" organised as part of the Aksharbrahman Gunatitanand Swami bicenten[n]ial celebrations, Amdavad, 1985|성=Ramesh M. Dave, K. K. A. Venkatachari, Śyā. Go Mudgala, Bochasanvasi Shri Aksharpurushottama Sanstha|쪽=158}}</ref> 바이쿤타에 주둔하는 비슈누의 군대는 [[비슈박세나|비슈바크세나]]가 이끌고 있다.<ref>{{서적 인용|url=https://books.google.com/books?id=in8PAAAAMAAJ&q=vishvaksena+vaikuntha|제목=Yatiraja Saptati of Vedanta Desika|성=Veṅkaṭanātha|날짜=1965|출판사=Tirumala Tirupati Devasthanams|쪽=74|언어=en}}</ref> 바이쿤타의 행성은 황금 궁전과 향기로운 과일과 꽃이 자라는 공중 정원으로 가득 차 있다고 묘사된다.<ref>{{웹 인용|url=http://www.krishna.com/description-vaikuntha|제목=Description of Vaikuntha {{!}} Krishna.com|웹사이트=www.krishna.com|확인날짜=2021-10-06}}</ref>

바이쿤타의 행성은 [[브라흐마로카]]에서 26,200,000 [[요자나]](209,600,000마일) 위에서 시작된다. 현존하는 대부분의 [[푸라나]] 및 [[비슈누파]] 전통에서 바이쿤타는 [[염소자리]] 별자리와 일치하는 마카라 라쉬 방향에 있다. 우주론의 한 버전은 비슈누의 눈이 그가 우주를 관찰하는 곳인 [[천구의 극]]에 있다고 말한다.<ref>{{서적 인용|url=https://books.google.com/books?id=IsSpbyjw5DMC&pg=PA273|제목=Sinister Yogis|성=White|이름=David Gordon|날짜=2010-07-15|쪽=273 with footnote 47|isbn=978-0-226-89515-4}}</ref>

== 문학 ==
[[파일:Vishnu.jpg|오른쪽|섬네일|246x246픽셀| 바이쿤타의 통치자 비슈누]]

=== 베다 ===
베다에서 바이쿤타를 언급하지 않지만, [[리그베다]]의 구절은 비슈누의 발을 잠재적인 거처로 언급한다.<ref>''[https://books.google.com/books?id=qHPXAAAAMAAJ&q=%28Rig+Veda+%281.22.20%29 Śrīmad-Bhāgavatam: With a Short Life Sketch of Lord Śrī Caitanya Mahāprabhu, the Ideal Preacher of Bhāgavata-dharma, and the Original Sanskrit Text, Its Roman Transliteration, Synonyms, Translation and Elaborate Purports]'' 11, Part 4.</ref><ref>[https://books.google.com/books?id=eIqyv8A9XBAC&q=rigveda+1.22.20%7Cquote%3DThe&pg=PT12 Rigveda (1.22.20)]</ref>
 {{Quote|신들은 항상 비슈누의 최고의 발을 바라본다.<ref>[https://hinduismfaq.wordpress.com/2020/06/17/lord-krishna-or-raama-is-not-present-in-vedas/ 힌두교에 관한 비힌두교와 힌두교도의 자주 묻는 질문 답변!], (2020년 6월 17일), 상담: 2021년 10월 22일.</ref>|리그베다 (1.22.20)}}

=== 바가바타 푸라나 ===
바이쿤타와 그 특성은 [[비슈누파]]의 존경받는 텍스트인 [[바가바타 푸라나]]에 설명되어 있으며 CE 8세기에서 10세기 사이, 아마도 CE 6세기 초에 구성되었을 것이다.<ref>Bryant, Edwin Francis, (2007). [https://books.google.com/books?id=HVDqCkW1WpUC Krishna: A Sourcebook], Oxford University Press.</ref>

에드윈 브란트는 2003년 그의 저서에서 바가바타 푸라나의 텍스트에서 바이쿤타를 설명하는 구절에 대해 언급한다.
{{인용문|바가바타에서 본문은 비슈누가 거주하는 가장 높은 영역(XI.24.14)으로서 모든 세계에 사랑스러운 바이쿤타를 말한다. 이것 역시 가장 높은 지역(IV.12.26); 어둠과 [[윤회]]의 세계 너머(IV.24.29; X.88.25); 살아 있는 동안에도 세 [[구나]]를 초월한 사람들의 목적지(XI.25.22); 그리고 그 너머에는 더 높은 곳이 없다(II.2.18, II.9.9). 그곳에 도착한 평화로운 금욕주의자들은 결코 돌아오지 않는다 (IV.9.29; X.88.25-6). 바이쿤타의 거주자들은 물질적인 신체를 가지고 있지 않지만 순수한 형태를 가지고 있다(VII.1.34). 이러한 형태는 [[나라야나]]로도 알려진 비슈누(III.15.14ff.)의 형태와 비슷하다. 비슈누/나라야나는 바이쿤타에 있는 수정벽이 있는 궁전에서 행운의 여신인 락슈미와 함께 살고 있다. 그곳의 공원들은 마지막 해탈 그 자체처럼 빛나고 일년 내내 꽃을 피우는 소원을 이루는 나무들을 포함한다. 향기로운 바람이 불고, 물 근처에서 꿀이 뚝뚝 떨어지는 덩굴이 있다. 벌들의 웅성거림에 이국적인 새들의 울음소리가 어울리고, 곳곳에 웅장한 꽃들이 피어난다. 비슈누의 신자들은 그들의 아름다운 아내들과 함께 보석, 에메랄드, 금으로 만들어진 비행기를 타고 여행하지만, 이 왕국의 아름다운 미소 짓는 주민들은 모두 [[크리슈나]]에 열중하고 있기 때문에 이성의 마음을 산만하게 할 수 없다.<ref>Bryant, Edwin Francis, (2003). [https://books.google.com/books?id=y8Bb0tRW7W4C&dq=krishna+vaikuntha&pg=PT38 Krishna: The Beautiful Legend of God: Srimad Bhagavata Purana], Penguin Classics, UK.</ref>}}
비베크 데보로이의 칸토 2의 일부 구절 번역 :
{{인용문|이 예배를 통해 저명한 사람이 기뻐했다. 그는 그에게 그만의 최고의 세계를 보여주었고 이것보다 더 우월한 것은 없다. 거기에는 온갖 고난이 존재하지 않으며, 혼란과 두려움도 없다. 자신의 모습을 깨달은 사람들이 칭찬하는 곳이다.(BP 2.9.9)}}{{인용문|그곳에는 [[라자스]]나 [[타마스]]가 없고 이것들은 [[사트바]]와 섞이지 않는다. 시간은 거기에 힘이 없다. 그곳에는 다른 것은 말할 것도 없고 [[마야 (철학)|마야]]도 없다. 그곳에서, 하리를 따르는 사람들은 신들과 아수라들에 의해 숭배된다.(BP 2.9.10)}}{{인용문|그들의 빛은 짙은 파란색이다. 그들의 눈은 100개의 꽃잎을 가진 연꽃과 같다. 그들의 옷은 노란색이다. 그들은 매우 잘생겼고 그들의 몸은 매우 잘 형성되어 있다. 그들 모두는 빛나는 보석으로 장식된 네 개의 팔을 가지고 있다. 훌륭한 황금 장식품들은 매우 빛난다.(BP 2.9.11)}}{{인용문|그들은 산호, 라피스 라줄리, 연꽃처럼 빛난다. 귀걸이는 꽃이 피는 것 같고 다이아몬드와 화환을 착용한다.(BP 2.9.12)}}{{인용문|그 빛나는 세상의 모든 면에는, 위대한 영혼을 가진 비마나들의 빛나는 배열들이 있다. 우수한 여성들의 안색은 번개와 같다. 그 장소는 번개로 빛나는 구름들로 뒤덮인 하늘처럼 보인다.(BP 2.9.13)}}{{인용문|구체화된 형태로, 슈리는 주의 발을 돌본다. 그녀는 다양한 종류의 화려함으로 그를 기린다. 그녀는 사랑하는 사람의 행동에 대해 노래한다. 차례로, 봄을 따르는 벌들은 슈리에 대한 칭찬의 말을 노래한다.(BP 2.9.14)}}{{인용문|그는 그곳에서 모든 사트바타의 주, 슈리의 주, 희생의 주, 우주의 주를 보았다. 수난다, 난다, 프라발라, 아르하나 등이 그의 수행원들 중에서 으뜸이었고 그들은 주님을 섬겼다.(BP 2.9.15)}}{{인용문|그는 그의 하인들을 힐끗 봄으로써 호의를 보였고 그 눈빛은 취하게 했다. 그의 얼굴은 즐거운 미소로 빛났고 그의 눈은 빨갛게 달아올랐다. 그는 왕관과 귀걸이를 착용하고 4개의 팔을 가지고 있었다. 그의 옷은 노란색이었고 그의 가슴에 있는 슈리바트사의 흔적을 알아볼 수 있었다.(BP 2.9.16)}}{{인용문|그는 최고의 왕좌에서 숭배되었고 4, 16, 5개의 힘에 둘러싸여 있었다. 그의 개인적인 힘은 그와 함께 있고 사소한 힘과 일시적인 힘도 마찬가지이다. 주는 자신의 거주지에서 기쁨을 찾았다.(BP 2.9.17)}}
[[파일:Raja_Ravi_Varma,_Seshanarayana_(Oleographic_print).jpg|섬네일| 스리데비 및 부데비와 나라야나, 라자 라비 바르마의 그림.]]

=== 나라야나 우파니샤드 ===
[[나라야나 우파니샤드]]는 거처를 언급한다.<ref>{{웹 인용|url=https://www.wisdomlib.org/hinduism/book/narayana-upanishad/d/doc81733.html|제목=Read Contents|성=www.wisdomlib.org|날짜=2014-08-02|웹사이트=www.wisdomlib.org|언어=en|확인날짜=2022-08-07}}</ref>
 {{Blockquote|text=प्रत्यग आनन्द ब्रह्म पुरुषं प्रणव स्वरुपं<br>आ कर उ करो मा कर इति<br>ता अनेकधा सम एतद ॐ इति<br>यम् उक्त्वा मुच्यते योगी<br>जन्म संसार बन्धनात्<br>ॐ नमो नारायणयति मन्त्रोपसकः<br>वैकुण्ठ भुवनम् गमिस्यति<br>तद् इदं पुण्डरीकं विज्ञानं घनम<br>तस्मद् तारिदाभमात्रं<br>ब्रह्मण्यो देवकीपुत्रो ब्राह्मण्यो मधुसूदनः ब्राह्मण्यः<br>पुण्डरीकसो ब्राह्मण्यो विष्णुर अच्युत इति<br>सर्व भूता स्थां एकं नारायणम्<br>करणं रूपं अकरणं परं ब्रह्म ॐ<br >


음절 "옴"은 바로 행복으로 가득 찬 최고의 주이다. "a", "u", "m"의 세 가지 소리로 구성된 프라나바는 "om"이 된다. 프라나바를 여러 번 내뱉는 요기는 반복적인 물질 탄생의 속박에서 자유로워진다. 이 만트라 옴 나모 나라야나야로 주님을 경배하는 사람은 분명 바이쿤타의 초월적인 영역으로 갈 것이다. 바이쿤타는 의식으로 가득 찬 연꽃이다. 초월적인 주님은 데바키의 아들로, 마두수다나로, 푼다리카크사로, 비슈누와 아츄타로 알려져 있다. 나라야나는 모든 생명체에 위치해 있다. 그는 모든 원인의 원인, [[파라브라흐만]]이다.|title=[[나라야나 우파니샤드]]}}

=== 브리하드 바가바탐리타 ===
[[브리하드 바가바탐리타]]는 바이쿤타에서 비슈누의 활동에 대한 그림을 그린다.<ref>{{웹 인용|url=https://www.wisdomlib.org/hinduism/book/brihad-bhagavatamrita-commentary/d/doc427345.html|제목=Verse 2.4.112 [Brihad-bhagavatamrita]|성=www.wisdomlib.org|날짜=2020-11-05|웹사이트=www.wisdomlib.org|언어=en|확인날짜=2022-08-07}}</ref>
{{인용문|text=kadāpi tatropavaneṣu līlayā tathā lasantaṃ niciteṣu go-gaṇaiḥ {{!}}<br>paśyāmy amuṃ karhy api pūrvavat sthitaṃ nijāsane sva-prabhuvac ca sarvathā {{!}}{{!}} 112 {{!}}{{!}}


주께선 때때로 바이쿤타의 정원에 가곤 했다. 그 곳에서 그는 브라자의 정원과 유사한 오락을 시행했고, 나는 그 정원이 소로 가득 찬 것을 보았다. 다른 때는 예전처럼 위엄 있게 왕좌에 앉아 있는 그를 볼 수 있었다. 그때 그는 모든 면에서 나의 주인 고팔라와 똑같이 보일 것이다.|title=[[브리하드 바가바탐리타]]|source=Verse 2.4.112}}
[[파일:Brooklyn_Museum_-_A_Vision_of_Vishnu_(Vaikuntha_Darshana).jpg|섬네일|331x331픽셀| 비슈누와 락슈미의 그림(바이쿤타 다샤르나) - [[브루클린 미술관|브루클린 박물관]]]]

=== 티루바이몰리 ===
[[남말바르|남발바르]]의 작품에서 바이쿤타는 [[타밀족|타밀]] 문학 전통의 티루나투(성지)로 언급된다. [[스리 바이슈나비즘|스리 비슈누파]] 전통에서 이 거처는 지구와 그 너머에 있는 비슈누의 신성한 영역인 [[디비야 데삼|디브야 데삼]]의 108번째이자 마지막으로 나열된다.<ref>{{서적 인용|url=https://books.google.com/books?id=rI1DEAAAQBAJ&dq=vaikuntham+divyadesam&pg=PT221|제목=Rajaraja Chola: Interplay Between an Imperial Regime and Productive Forces of Society|성=Srinivasan|이름=Raghavan|출판사=Leadstart Publishing Pvt Ltd|쪽=221|언어=en|isbn=978-93-5458-223-3}}</ref> [[티루바이몰리]]의 구절은 다음과 같이 이 거처를 설명한다:<ref>{{서적 인용|url=http://archive.org/details/thetamilvedapillaninterpretationoftiruvaymolijcarmanandvnarayanan1989ocr|제목=The Tamil Veda Pillan Interpretation Of Tiruvaymoli J Carman And V Narayanan 1989 OCR|성=Makarand Joshi|쪽=125–126}}</ref>
{{인용문|text=생각하지 않는 구름조차도, 하늘을 장식하고 가득 채움으로써, 하늘을 향해 나아가는 스리바이스나바에게 박수를 보냅니다. . . (10.9.1)

[하늘의 거주자들]이 그들의 희생의 열매를 주었듯이, 다른 사람들은 경건하게 향기와 등불을 바쳤고, 어떤 사람들은 나팔과 콩코드를 불었습니다... (10.9.6)

오랫동안 부재중인 아들을 보고 기뻐하는 어머니처럼, [주님의 배우자들]은 [새로 온] 신의 수행자들과 함께 오는 것을 보고 사랑으로 가득 차 있습니다. ...[그리고] 그들의 가장 큰 보물인 스리 사타코파, 향기로운 가루, 큰 램프, 그리고 그들을 기리는 다른 상서로운 물건들을 가지고 옵니다. (10.9.10)|title=[[티루바이몰리]]}}

== 같이 보기 ==
* [[브라흐마로카]]
* [[골로카]]
== 각주 ==
{{각주}}

=== 서지 ===

* Dallapiccola, Anna. ''Dictionary of Hindu Lore and Legend''. {{ISBN|0-500-51088-1}}[[:en:ISBN_(identifier)|ISBN]]&nbsp;[[:en:Special:BookSources/0-500-51088-1|0-500-51088-1]].
* Gail, Adalbert J. 1983. "On the Symbolism of Three- and Four-Faced Vishnu Images: A Reconsideration of Evidence." ''[[:en:Artibus_Asiae|Artibus Asiae]]'' 44(4):297–307. pp.&nbsp;298–99.
{{천국}}

[[분류:힌두 신화의 장소]]
[[분류:비슈누파]]
[[분류:천국의 개념]]