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{{위키데이터 속성 추적}}
[[파일:Tsunesaburo Makiguchi.jpg|섬네일|마키구치 쓰네사부로]]
'''마키구치 쓰네사부로'''({{llang|ja|牧口常三郎}}, [[1871년]] [[7월 23일]] ~ [[1944년]] [[11월 18일]])는 [[창가학회]]를 설립하였다.

== 생애 ==
[[1871년]] [[6월 6일]] [[니가타현]]에서 태어났고, 14세 때 혼자서 홋카이도로 올라와 독학으로 공부해 홋카이도 사범학교를 졸업하였다. 그 후 홋카이도 사범학교의 교사 겸 사감을 거쳐 [[1913년]] 도쿄의 한 초등학교에서 교장으로 취임한 것을 시작으로 약 20년간 6개 학교의 교장을 역임, 32세 때는 '인생지리학'이라는 책을 출판하였다.
교육철학은 '가치론'으로, '인생의 목적은 행복추구에 있고 그 실태는 가치창조에 있다'는 철학이었다.
[[1928년]]에 제자 [[도다 조세이]]와 함께 니치렌 불법에 입회하였고, [[1930년]] [[11월 18일]]에 초등학교 교장으로서 현장에서의 오랜 교육 연구를 바탕으로 1930년 11월 18일,그 성과를 <창가 교육학체계>제 1권으로 발간하고 자신이 초대회장으로 나서 창가교육학회를 발족 [[창가학회|창가교육학회]]를 창립하였다.

이후 태평양전쟁이 발발하면서, [[일본 제국|일본제국]]이 불리한 전황을 타계하기 위해 모든 종교에 신찰을 받을 것을 강요, 즉 국가신도를 강요하는데. 마키쿠치 쓰네사부로는(이하 마키쿠치) 단호히 거부하고, 이에 따른 탄압으로 [[1943년]][[치안유지법 (일본 제국)|치안유지법]] [[불경죄]]위반으로 체포되었고 학회 핵심 간부 21명이 체포되었으나, 가혹한 심문속에서도 마키구치와 제자 도다 조세이는 마지막까지 불법을 관철하였고, 끝내 마키구치 회장은 1944년, 학회창립 기념일인 11월 18일에 구치소 내 병동에서 만 73세의 나이로 서거한다.

== 같이 보기 ==
{{위키공용분류}}
* [[창가학회]]
* [[도다 조세이]]

{{창가학회}}
{{전거 통제}}
{{토막글|종교인}}

[[분류:1871년 출생]]
[[분류:1944년 사망]]
[[분류:옥사한 사람]]
[[분류:일본의 지리학자]]
[[분류:일본의 종교 지도자]]
[[분류:신흥 종교 창시자]]
[[분류:니가타현 출신]]
[[분류:홋카이도 교육대학 동문]]
[[분류:창가학회 사람]]
[[분류:불교 순교자]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{출처 필요|날짜=2014-05-12}}
[[파일:Josei Toda.jpg|섬네일|도다 조세이]]
'''도다 조세이'''({{llang|ja|戸田城聖}}, [[1900년]] [[2월 11일]] ~ [[1958년]] [[4월 2일]])는 [[창가학회]]의 제2대 회장이다. 본명은 도다 조가이({{lang|ja|戶田城外}}).

== 생애 ==
[[1900년]] [[2월 11일]] [[이시카와현]]에서 태어났다.

[[홋카이도]]에서 교사 생활을 보내고 도쿄로 상경해 교사로 생활하던중 교육자 [[마키구치 쓰네사부로]]를 만나 제자가 되었다. 이후 [[1928년]]에 스승 마키구치 쓰네사부로와 함께 [[니치렌 불법]]에 입신. 당시 마키구치 쓰네사부로는 자신의 교육 이론과 경험을 바탕으로 편린의 메모를 해왔는데 그 양이 상당하였고 마키구치 쓰네사부로는 그것을 하나의 논문으로 발간하고 싶었으나, 원고자체가 종이가 부족한 시절에 쪽지, 이면지 등에 작성해 왔기에 편집을 하는 것이 쉽지 않았다. 이에 제자 도다 조세이가 스승의 원을 실현하고자 직접 원고를 편집하고, 자비로 '창가교육학체계'를 발간한다. 창가교육학체계 발간일인 1930년 11월 18일 마키구치 쓰네사부로는 교육자를 중심으로 창가교육학회를 설립하였다.

1930년 창가교육학회는 '대선생활'실험증명 좌담회를 실시 한다. 일반 가정집에 모여 각자 니치렌 대성인의 불법철학을 실천한 후 그것의 현실에서의 체험을 서로 교류하는 회합이었고 현재 SGI의 좌담회의 시초가 된다. '대선생활'이란 크게 선을 베푸는 것을 말하며 사람들로 하여금 니치렌 불법을 믿게 하여 행복하게 인도([[절복]]) 하는 것이 최고의 선이라고 했다.

1942년 6월일본 제국주의 국가신도 체제는 태평양 전쟁을 일으키며 국민 총동원과 더불어 사상통일정책을 통해 전쟁을 승리로 이끄려한다. 이 여파는 창가교육학회에도 미치게 된다.

국가의 탄압에 일련종 승려측은 신도단체인 창가학교육학회측에 신찰을 받으라고 강요했지만 창가교육학회 초대회장 마키쿠치 쓰네사부로는 그 자리에서 단호히 거부하였다.

마키구치 쓰네사부로 회장은 "신찰을 받는것은 한 종파가 망하는 것이 아니라 한 국가가 망하는 길이다"라며 신찰을 거부하고 일련종으로부터 등산 및 참배 거부 징계를 받는다.

그 이후 군부정부 특별고등경찰의 감시에도 불구하고 마키쿠치와, 도다 조세이를 비롯한 창가교육학회는 니치렌 불법의 정의를 주장하며 좌담회를 계속했고 1943년 7월에 불경죄와 치안유지법 위반으로 구속되었다.

이후 군국주의 정부의 일방적 불평등 취조와 불합리한 재판으로 계속 감옥생활을 했으며 검사의 취조가 있을 때 조차도 니치렌 불법의 정의를 굽히지 않았다. 계속되는 취조와 부실한 영양, 노쇠한 체력으로 마키구치 쓰네사부로 회장은 1944년 11월 18일 감옥에서 순교했다. 나중에 도다 조세이는 이 사실을 알게 된다.

한편 1943년 마키구치 쓰네사부로와 이사장 도다 조세이가 구속될 당시 21명의 간부들도 같이 감옥에 가지만, 모두 신앙을 포기하고 석방된다. 오직 마키구치 쓰네사부로와 도다 조세이 두 명만 신앙을 포기하지 않았다.

도다 조세이는 1944년 1월부터 법화경 독파를 결심하고 그 해 봄무렵 불가사의한 옥중 오달을 하고 난해한 [[묘법연화경|법화경]]을 완전히 이해했다. 이후 한번 더 불가사의한 체험을 통해 생애동안 이루어야 할 사명을 자각했다.

1945년 7월3일 태평양 전쟁의 패색이 짙어진 즈음 도다 조세이 혼자 살아서 출옥하였고 창가학회 재건에 온 정열을 쏟는다. 본인이 옥중에서 깨달은 법화경 강의를 시작했는데 거듭되는 강의를 하는 도중 1947년 8월에 운명의 제자 [[이케다 다이사쿠]]를 만난다.

이후 이케다 다이사쿠를 훈도하며 제2대 창가학회 회장에 취임하였고 취임식에서 약속한 75만세대 포교의 위업을 달성한다.

[[1957년]] [[9월 8일]]에는 창가학회의 평화 운동에 관한 원리를 명시한 '''지구민족주의의 이념'''과 원수폭금지선언을 제창하였다. 1958년 3월 다이세키사에 대객전 낙경식을 계기로 광선유포 후계의 기념식을 3월16일에 치르고 [[1958년]] [[4월 2일]]에 58세의 나이로 서거하였다.

== 같이 보기 ==
{{위키공용분류}}
* [[창가학회]]
* [[마키구치 쓰네사부로]]
* [[이케다 다이사쿠]]

{{창가학회}}
{{전거 통제}}

[[분류:1900년 출생]]
[[분류:1958년 사망]]
[[분류:일본의 불교도]]
[[분류:일본의 반핵무기 운동가]]
[[분류:이시카와현 출신]]
[[분류:주오 대학 동문]]
[[분류:창가학회 사람]]
'''안도 유코'''는 다음과 같은 뜻으로 쓰인다.
* [[안도 유코 (뉴스 앵커)]]({{lang|ja|安藤優子}}) (1958~) : 일본의 [[뉴스 캐스터]]이자 現 [[웹 산케이]]의 대표 간사이다.
* [[안도 유코 (가수)]]({{lang|ja|安藤裕子}}) (1977~) : 일본의 [[가수]]이자 전직 [[배우]]이다.

{{동명이인}}
'''오치아이역'''({{llang|ja|落合駅}})은 다음 뜻으로 쓰인다.

* [[오치아이역 (도쿄도)]]
* [[오치아이역 (가라후토)]]
* [[오치아이역 (홋카이도)]]
* [[리쿠젠오치아이역]]
* [[미마사카오치아이역]]
* [[빈고오치아이역]]

== 같이 보기 ==
* {{in title|오치아이역}}

{{동음이의|철도역}}
{{위키데이터 속성 추적}}
'''무애무'''(無㝵舞)는 [[한국]]의 전통 [[무용]]의 하나이다.

무애무의 유래에 관한 기록은 [[일연]]의 <[[삼국유사]]> 권4 <원효불기(元曉不羈)조>에 보이는 것이 가장 오래 된 것으로 보인다. 여기에 의하면, 

{{인용문|[[원효]]가 이미 실계(失戒)하여 [[설총]]을 낳은 뒤 속복(俗服)으로 바꾸어 입고 스스로 소성거사(小姓居士)라 행세하였다. 우연히 광대를 만나 큰 박을 무롱(舞弄)하였는데, 그 형상이 매우 기괴하였다. 원효가 그 형상대로 한 도구(道具)를 만들어 무애라 명명하여 노래를 지어 세상에 퍼뜨렸다. 일찍이 이것을 가지고 수많은 촌락을 돌아다니며 노래하고 춤추어 화영(化詠)하고 돌아왔으므로, 시정(市井)의 하찮은 무리들로 하여금 모두 부처님의 이름을 알게하여 누구나 염불을 할 줄 알았으니 원효의 법화(法化)가 크다.}}

고 했다. 무애무에 대해서는 일부 학자 중에 '농대과(弄大瓠)'라 하는 것을 [[가면극]]으로 해석하는 사람도 있다. 그러나 [[고려 명종]] 때 [[이인로]]의 <파한집(破閑集)> 하권에는 무애가 가면이 아니라 호로(葫蘆：호리병박)였음을 말하고, 원효가 만든 무애박과는 달리 호리병박 상부에 금방울을 달고 밑에는 여러 가지 색의 헝겊을 달아, 이것을 흔들면 방울소리가 나고 채백(彩帛)이 휘날려, 연무(演舞)의 흥을 돋구어 주는 일종의 무용구였던 것 같다. 

<[[삼국유사]]>에 원효가 무애무를 가지고 여러 마을을 편력하며 [[불교]]를 포교하였다는 내용이 들어 있는 것으로도 알 수 있듯이 원효의 무애가무는 불교적인 내용임이 분명하며, <[[고려사]]>와 <[[악학궤범]]>에도 연무(演舞)의 설명 끝에 무애가가 불가어(佛家語)를 많이 썼음을 부기하고 있다. 그러나 [[고려]]로 접어들면서 불교 교화의 취지에서 벗어나 오락화되어 여기(女妓)의 [[향악무]]로 변화하였고, 호리병도 앞서 말한 바와 같이 금방울과 채백(彩帛)으로 장식되기에 이르렀다. 그러나 종교적인 의의를 완전히 잃지는 않았다. 

조선 시대인 [[세종]] 16년에 연행이 금지되었고 조선 후기 [[순조]]대에 와서야 재현될 수 있게 된다.<ref>{{웹 인용|url=https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0019182|웹사이트=한국민족문화대백과사전|제목=춤|확인날짜=2023-12-23|출판사=한국학중앙연구원}}</ref>

== 각주 ==
<references/>

{{글로벌세계대백과사전}}

{{한국 무용}}

[[분류:한국의 무용]]
[[분류:한국의 연극]]
{{위키데이터 속성 추적}}
'''진흥왕 순수비'''(眞興王巡狩碑)는 [[신라]] [[진흥왕]]이 재위 기간 중 영토를 확장하면서, 그 확장된 지역을 돌아보고(=순수(巡狩)) 정복지에 신라의 영토임을 알리기 위해 세운 비석을 가리킨다. 현존하는 진흥왕 순수비는 4개이며 [[대한민국]]에 2개, [[조선민주주의인민공화국|북한]] 지역에 2개가 있다.

== 종류 ==
{| class="wikitable"; style=text-align:center
!순수비
!설립 연도
!소재지
!비고
|-
!
'''[[북한산 신라 진흥왕 순수비|북한산 순수비]]'''
|555년경
|[[서울특별시]] [[용산구]] [[서빙고로]]<br>[[국립중앙박물관]]
|[[대한민국의 국보 (제1호 ~ 제100호)|대한민국의 국보 제3호]]
|-
!
'''[[창녕 신라 진흥왕 척경비|창녕 척경비]]'''
|561년
|[[경상남도]] [[창녕군]] [[창녕읍]] 교상리 28-1
|[[대한민국의 국보 (제1호 ~ 제100호)|대한민국의 국보 제33호]]
|-
!
'''[[황초령 진흥왕 순수비|황초령 순수비]]'''
| rowspan="2" |568년
| rowspan="2" |[[함경남도]] [[함흥시]] 동흥산구역<br>함흥력사박물관
|[[조선민주주의인민공화국의 국보 (제101호 ~ 제200호)|북한 국보 제110호]]
|-
!
'''[[마운령 진흥왕 순수비|마운령 순수비]]'''
|[[조선민주주의인민공화국의 국보 (제101호 ~ 제200호)|북한 국보 제111호]]
|}
555년에 세워진 북한산비는 조선 후기의 금석학자인 [[김정희]]에 의해 고증되었다. 북한산비의 비문을 통해 진흥왕이 한강 하류 지역으로 영토를 확장했음을 알 수 있게 되었고, 561년에 세워진 창녕비는 신라의 [[대가야]] 정복 사실을 증명하는 순수비이며, [[568년]]에 세워진 것으로 알려진 황초령비와 마운령비는 신라가 오늘날의 함경도 지방까지 진출 했음을 밝혀 주는 비문이다. 또한 진흥왕의 연호인 [[대창 (연호)|대창]](大昌)이 황초령비와 마운령비에 새겨져있다. 일제강점기에 [[최남선]]이 조사하였다.

== 배경 ==
진흥왕은 정복 전쟁으로 새로 편입한 지역에 기념비를 세웠다. 비석이 세워진 순서를 따라가면 진흥왕의 영토 정복 과정을 확인할 수 있다. 550년 남한강 상류의 단양에는 단양 적성비를 세웠다. 555년 한강 하류에 북한산비를 세웠다.

당시 남한강 유역은 고구려 땅이었고, 중원 고구려비가 근처에 있었다. 진흥왕은 영토를 넓히고 국경 지역을 돌아보며 기념비를 세웠다. 그 뒤 여러 지역에 순수비(巡狩碑)을 세웠는데 순수비는 임금이 돌아본 곳을 기념하여 세운 비석으로 순수는 왕이 자기 영토를 둘러보는 것을 말한다.

561년 낙동강 유역에는 창녕비를 세웠다. 그후 대가야를 정복하였다. 그리고 함경도 지역에는 황초령비(568)와 마운령비(568)를 세웠다. 모두 정복 사업을 기념하기 위한 것이었다. 이 가운데 신라가 한강을 차지했다는 사실을 알려 주는 것은 단양 적성비와 북한산비이다. [[단양 적성비]]는 5세기에 장수왕이 세웠던 중원 고구려비와 매우 가까운 지역에 있다. 서울 근처의 북한산에 세워진 북한산비는 한강을 차지했다는 확실한 증거물이 되고 있다.

== 같이 보기 ==
* [[신라 진흥왕]]

== 각주 ==
<references/>

== 참고 자료 ==
* 「고대로부터의 통신」, 진흥왕 순수비, 한국역사연구회 고대사 분과 저, 푸른역사(2004년, 230~239p)
* 「이야기 한국고대사」, 신라의 성장, 조법종 저, 청아출판사(2007년, 237~245p)
{{대한민국의 국보|&nbsp;　국보 제1호 ~ 제100호　&nbsp;}}{{신라}}
[[분류:진흥왕 순수비| ]]
[[분류:대한민국의 국보]]
[[분류:한국의 비문]]
[[분류:한국의 문화재]]
[[분류:신라의 석비]]
[[분류:승리기념비]]
[[분류:조선민주주의인민공화국의 국보]]
{{위키데이터 속성 추적}}
'''SPEEDSTAR RECORDS'''(스피드스타 레코드)는 음악회사 [[빅터 엔터테인먼트]]의 레이블 중 하나이다. 1992년에 창립했다. 산하에 [[사잔 오루 스타즈]]관련 음반사인 [[빅터 타이시타]]가 있다. 최근에는 빅터와는 독립적인 행동이 많아져, 분사의 가능성도 검토되고있다.

== 주요 소속 아티스트 ==
* [[기요키바 슌스케|키요키바 슌스케]]
* [[나이스 하시모토]]
* [[사이토 가즈요시|사이토 카즈요시]]
* [[쓰지 아야노|츠지 아야노]]
* [[쿠루리]]
* [[호시노 겐]]
* [[후미도]]
* [[THE BACK HORN]]
* [[UA (가수)|UA]]
* [[Cocco]]

=== 과거 소속 아티스트 ===
* [[레미오로멘]] ([[OORONG RECORDS]]로 이적)

== 외부 링크 ==
* {{언어링크|ja}} [http://www.jvcmusic.co.jp/speedstar/ SPEEDSTAR RECORDS] 스피드스타 레코드 공식사이트
* {{언어링크|ja}} [https://web.archive.org/web/20090215021049/http://www.jvcmusic.co.jp/speedstar/intl/  SPEEDSTAR INTERNATIONAL] 스피드스타 인터내셔날 공식사이트
* {{언어링크|ja}} [http://www.jvcmusic.co.jp/sweetstar/ Sweetstar] 스위트스타 레이블 공식사이트

{{전거 통제}}
{{기본정렬:스피드스타 레코드}}

[[분류:1992년 설립]]
[[분류:일본의 음반사]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{회사 정보
|이름 =충청은행
|형태 = [[주식회사]], 대기업
|창립 = 1968년 4월 22일
|창립자 = 
|해체 = 1998년 6월 29일<ref name="number">국세청 사업자등록번호 305-81-02009 조회</ref>
|시장 정보 = 비상장
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|장소 = 대전광역시 중구 선화동 12-3 대전상호저축은행빌딩 4층
|사업 지역 = {{국기나라|대한민국}}
|대표자 = 최동열
|산업 = 금융
|서비스 = 은행
}}

'''충청은행'''(忠淸銀行, The Chungchong Bank)은 [[1968년]]부터 [[1998년]]까지 존속했던 충청권 굴지의 [[지방은행]]이었다. 당시 본점은 [[대전광역시]] [[중구 (대전광역시)|중구]] [[오류동 (대전)|오류동]](현 [[하나은행]] 대전영업본부)에 위치하고 있었으며 [[서울특별시]] [[중구 (서울특별시)|중구]]에 서울사무소가 있었다. 1998년 6월 29일 [[대한민국 금융감독위원회|금융감독위원회]]로부터 [[동화은행]], [[대동은행]], [[경기은행]], [[동남은행]]과 함께 퇴출은행으로 확정되어 [[하나은행 (1959년~2015년)|하나은행]]이 흡수 합병하였다.

== 역사 ==
1968년 김운태 전 국민은행 상무이사를 초대 행장으로 48명의 직원이 중동 92-2번지에 충청은행이 설립되었고 1972년 6월 증권거래소에 상장하였다. 1975년 11월 서울지점을 개점하였고 1989년 중부리스(주)를 설립하였다. [[1997년]] [[대한민국의 IMF 구제금융 요청|IMF 구제금융사건]] 이후 경영난이 악화되면서 1998년 6월 29일 금융감독위원회로부터 퇴출 은행으로 확정되었고, [[하나은행 (1959년~2015년)|구 하나은행]]이 흡수합병하여 지금의 [[하나은행]] 충청영업그룹이 되었다. 당시 1,400여 명의 직원 중 900여 명이 퇴출되었으며, 퇴출 전까지 서울, 대전, 천안 등에 70여 개의 지점, 112개 점포가 있었다. 인수 과정에서 [[비씨카드]] 회원사 자격도 하나은행에 넘어갔다.

=== 연혁 ===
* 1968년 4월 22일: 중동 92-2번지에 설립<ref>{{웹 인용|url=http://www.cctoday.co.kr/news/articleView.html?idxno=68564|제목=[경제秘史]우여곡절끝 68년 '도민의 금고' 문열어|성=김일순 기자|이름=|날짜=|웹사이트=충청투데이|출판사=|확인날짜=}}</ref>
* 1976년 은행동으로 본점 이전
* 1993년 오류동으로 본점 이전
* 1998년 둔산동 본점 건물의 준공을 앞두고 피합병됨

=== 충청하나갤러리 ===
충청하나갤러리는 중구 오류동 하나은행 빌딩에 있으며 옛 충청은행 창립 초기부터 현재까지의 총 600여 점의 은행 사료가 전시돼 있다.

== 같이 보기 ==
* [[하나은행 (1959년~2015년)]]

== 각주 ==
<references />

{{하나금융그룹}}
{{토막글|기업}}

[[분류:1968년 설립된 기업]]
[[분류:2012년 해체된 기업]]
[[분류:대전광역시의 기업]]
[[분류:하나금융그룹의 이전 자회사]]
[[분류:한국의 없어진 은행]]
{{위키데이터 속성 추적}}
'''이즈마'''({{llang|ar|إجماع}})는 [[이슬람]] 법의 네 가지 기본 원리 중 하나로 종교 공동체(교단) 내부의 '견해의 일치점 도달'을 의미한다.

이슬람교의 종교 공동체 전체의 기성 견해의 합치가 교리 해석 상 및 법학 상 구속력을 갖는다는 원칙이 확립된 것은 [[이슬람력]] 2세기였다. 이 원리는 처음에는 내부의 발전 폭을 허용하는 것이었으나 뒤이어 법학(신학)자가 체계화한 교리에 봉인을 누르게 되어 그 변경을 불가능한 것으로 하는 역할을 하는 것으로 되어 버렸다. 다시 말하면 적극적이며 다이내믹한 원리로부터 부정적이며 제약적인 역할로 변하여 이슬람법의 경직성(硬直性)을 가져온 원인이 되고, 이에 의한 정통성이 사회적 강제로서 또는 법으로서의 힘을 갖게 되었다.

이즈마는 [[하디스]]가 《[[꾸란]]》을 보완하고 종합한 것처럼 다시 하디스를 보완하고 최종적으로 종합한 것으로 되었다. 이와 같이 해서 《꾸란》과 하디스 해석의 확실성을 보증하는 것이 이즈마로 되었다. 여기에 이즈마 무류설(無謬說)이 확립되어 '이단(異端)'에 대한 판단의 기준이 성립되었다.
== 같이 보기 ==
* [[숙의 민주주의]]

{{글로벌세계대백과사전}}
{{전거 통제}}
{{토막글|이슬람}}

[[분류:이슬람교]]
'''이지마'''의 다른 뜻은 다음과 같다.
* [[이즈마]]: 이슬람 법의 네 가지 기본 원리 중 하나
* [[이지마역]]: 일본 나가노현 가미이나 군 이지마 정에 위치한 도카이 여객철도 이다 선의 철도역

== 인명 ==
* [[이지마 아이]]: 일본의 전직 탤런트이자 성인 비디오 여배우
* [[이지마 마리]]
== 같이 보기 ==
* {{in title|이지마}}

{{동음이의|인명}}
{{위키데이터 속성 추적}}
{{철도역 정보
|역명 = 가미야초
|배경색 = #8BA2AE
|글자색 = white
|그림 = TokyoMetro-H05-kamiyacho-station-platform.jpg
|그림설명 = 히비야 선 승강장 모습
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|전거리1 = 1.5
|후역1 = [[도라노몬 힐스 역|도라노몬 힐스]] <span style="background-color:#8BA2AE;color:white;">H 06</span>
|후거리1 = 0.5
}}
'''가미야초역'''({{llang|ja|神谷町駅, かみやちょうえき}})은 [[도쿄도]] [[미나토구 (도쿄도)|미나토구]]에 있는 [[철도역]]이다.

== 역 구조 ==
지하 2층 구조의 [[상대식 승강장]] 2면 2선의 지하역. 지하 1층에 [[콩코스]]와 개찰구가 있다.

[[1980년대]] 후반부터 [[1990년대]] 전반에 걸쳐 주변에 오피스 빌딩이 많이 입지하게 되는 이용객이 늘면서 승강장의 폭을 크게 넓혀 개량 공사가 이루어졌다.

개찰구와 승강장 사이에 에스컬레이터(상행만 가동)을 설치하였으며, 도라노몬 방면 개찰구에는 엘리베이터도 있다. 또 화장실은 롯폰기 방면 승강장 근처 끝에 있지만, 2번 승강장 측 화장실은 리모델링, 다기능 화장실도 갖춰졌으며 개찰구 외 콩코스에서 출구로 통하는 엘리베이터가 설치되고 있다.

=== 승강장 ===
{| border="1" cellspacing="0" cellpadding="3" frame="hsides" rules="rows"

|-
! 1
| [[파일:Logo of Tokyo Metro Hibiya Line.svg|15px|H]] [[도쿄 지하철 히비야 선|히비야 선]]
| [[나카메구로 역|나카메구로]] 방면
|-
! 2
| [[파일:Logo of Tokyo Metro Hibiya Line.svg|15px|H]] 히비야 선
| [[긴자 역|긴자]]・[[우에노역|우에노]]・[[기타센주역|기타센주]]・[[도부 동물공원역|도부 동물공원]] 방면
|-
|}

== 역세권 정보 ==
* [[국도 제1호선 (일본)|국도 1호선]]
* 주일 [[네덜란드]] 대사관
* [[RF라디오닛폰]] 본사
* [[도쿄타워]]
* [[NHK]]방송박물관
* [[호텔 오쿠라]](Hotel Okura)
* 토쿄 [[프린스 호텔]](Tokyo Prince Hotel)
* [[토큐 호텔|신바시 아타고야마 토큐 인]](Shinbashi Atagoyama Tokyu Inn)
* [[ANA]] [[인터콘티넨탈 호텔]] 토쿄(ANA InterContinental Tokyo)
* [[오나리몬 역]]
* [[롯폰기 1초메 역]]
* [[주일본 스웨덴 대사관]]

== 역사 ==
* [[1964년]] [[3월 25일]]: 영업 개시.
* [[1968년]] [[1월 27일]]: 도부 2000계 전차 차량 화재 사고 발생.
* [[1995년]] [[3월 20일]]: [[도쿄 지하철 사린 사건]] 발생.
* [[2004년]] [[4월 1일]]: 도영지하철 민영화.

== 사진 ==
<gallery>
파일:Kamiyacho-Station-2005-10-24.jpg|도라노몬 방면 개찰구 모습
</gallery>

== 인접역 ==
{{위키공용분류}}
{{인접정차역/열기}}
{{인접정차역
|노선 = [[도쿄 지하철 (기업)|도쿄 메트로]] [[도쿄 지하철 히비야 선|2호선]]
|종별 = [[파일:Logo of Tokyo Metro Hibiya Line.svg|15px|H]] [[도쿄 지하철 히비야 선|히비야 선]]
|전역 = H 04 [[롯폰기 역|롯폰기]]
|전방면 = [[나카메구로 역|나카메구로]] 방면
|전색 = {{일본 지하철 노선색|TM-H}}
|후역 = [[도라노몬 힐스 역|도라노몬 힐스]] H 06
|후방면 = [[기타센주역|기타센주]] 방면
|후색 = {{일본 지하철 노선색|TM-H}}
}}
{{인접정차역/닫기}}

{{도쿄 메트로 히비야 선}}
{{토막글|도시철도}}

[[분류:도쿄 지하철의 철도역]]
[[분류:미나토구 (도쿄도)의 철도역]]
[[분류:도쿄 메트로 히비야선]]
[[분류:1964년 개업한 철도역]]
[[분류:도라노몬]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{출처 필요|날짜=2011-5-11}}
{{음악가 정보
|이름   = 신영옥
|그림     = 
|설명     =  
|본명     = 
|출생     = [[1961년]] [[7월 3일]]
|출생지   = [[서울특별시]]
|사망     = 
|사망지   = 
|장르     = 
|활동시기 =
|관련활동 = 
|웹사이트 = 
|직업 =성악가
}}
'''신영옥'''(申英玉, [[1961년]] [[7월 3일]] ~ )은 [[대한민국]]의 [[소프라노]] [[성악가]]로, 수브레토-리릭 레쩨로 소프라노이다.소프라노 [[조수미]], 홍혜경과 함께 80~90년대 세계무대에서 뛰어난 활약을 보인 소프라노 중 한 명이다.데뷔 초기에는 전형적인 리릭 콜로라투라 음역의 가볍고 민첩한 가창이 특징이었으나 중기 이후로 무게감 있는 레가토를 지닌 리릭 레쩨로 소프라노로 변화하기 시작했다.활달한 처녀나 하녀 역할에 어울리는 연기와 외모로, 수브레토 소프라노로 분류되기도 한다.나이가 들면서 2010년대 이후로는 전형적인 리릭 소프라노에 더욱 가까워지면서 가창 스타일도 종전의 가벼움보다는 중후함과 서정미를 앞세우는 축으로 변화하고 있다.

== 삶 ==
* 서울 태생으로 동아콩쿠르 3위 입상(고교생 신분으로는 최초 입상기록), 1990년 메트로폴리탄 오페라 인터내셔널 콩쿨 및 로렌 자카리 콩쿨, 그리고 올가 쿠세비츠키 콩쿨 우승 등이 대표적이며, 선화예술중/고등학교를 거쳐 뉴욕 줄리어드 음악학교에서 학사, 동 대학원에서 석사 학위를 받았다. 선화예술학교에서 [[유병무]],김영자,이정희, 줄리어드에서는 다니엘 페로, 엘렌 폴  , 클라우디아 핀차를 사사했다. 특히 클라우디아 핀차와는 본인의 줄리어드 졸업 후 프로가수의 경력까지 함께하며 평생 스승으로 모신 일화로 유명하다.

소프라노 조수미와는 선화예술학교1년 선후배, 소프라노 홍혜경과는 줄리어드학교 선후배지간이다.

* 1989년 미국과 이태리에서 개최된 스폴레토 페스티벌≪피가로의 결혼≫의 수잔나 역을 통해 세계 무대에 데뷔하였다.1990년 뉴욕 메트로폴리탄 오페라 인터내셔널 콩쿨에 우승한 직후 롯시니의 오페라 '세미라미데' 의 아제마 공주 역으로 캐스팅되어 메트 무대에도 첫 데뷔하였고, 아제마 역을 마치고 언더스터디로 참여하고 있던 메트의 1991년 1월 시즌 '리골레토'에서 주인공 질다 역의 대역 소프라노로 객석에서 대기 중, 당시 컨디션 난조로 1막이 끝나고 하차한 홍혜경의 대타로 무대에 서 대호평을 받으며 국제적인 소프라노 가수로 발돋움했다.
* 최고의 프리마 돈나로서 뿐만 아니라 콘서트와 리사이틀, 페스티벌 무대에서도 격찬을 받으며 활발한 활동을 펼치고 있다.

가지고 있는 소리의 영역,톤에 대해서는 의견이 많이 갈리는 편이다.리릭 레쩨로,리릭 콜로라투라,수브레토 등 여러 의견이 분분하나, 기본적으로 리릭보다는 부드럽고 가벼운 음색의 레쩨로 소프라노에 속하며, 재치 넘치고 폭넓은 연기 스타일이나 유연한 레가토, 콜로라투라 창법까지 겸비하여 리릭과 수브레토, 콜로라투라 영역까지 넘나들 수 있는 표현력을 가진 가수라고 보는 것이 정확하다.

이탈리아 오페라 레퍼토리로는'람메르무어의 루치아','리골레토','사랑의 묘약','청교도','가면 무도회', '몽유병의 여인' 등, 도니체티와 벨리니의 초기 벨칸토 오페라 소프라노 배역과 베르디 오페라들의 가벼운 레제로 배역들에서 눈부신 활약을 보여주고 있으며,수브레토 소프라노의 영역 또한 모차르트의 희극 오페라 배역들인 체를리나,수잔나,데스피나 등에서 뛰어난 기량을 보여준다.극고음역대의 기교와 빠른 스케일의 표현에서 다소 민첩성이 떨어지는 등의 특징으로 정통적인 콜로라투라 소프라노라고 할 수는 없지만, 유연한 벨칸토 발성이 뒷받침된 안정적인 레가토로 극중 리릭-레쩨로-콜로라투라 음역대를 필요로 하는 소프라노 인물의 성격과 캐릭터를 이상적으로 표현하는 데에 적격이라는 평가를 받는다. 정확한 발음과 절제된 발성으로 다양한 언어로 구성된 가곡 해석에도 뛰어나며, 프랑스와 이탈리아, 러시아 가곡들을 모은 앨범인 'A Dream' 을 출반하기도 했다. 2010년대에 들어 중고음이 풍부해지며 보다 더 무거운 리릭 소프라노로 변모하고있으며, 콜로라투라 기교가 많이 필요한 오페라 작품보다는 콘서트 무대나 앨범 발매 활동을 위주로 대중들과 호흡하는 추세다.
* 링컨 센터의 모스틀리 모차르트 페스티벌에서 '모차르트 콘서트 아리아' 연주회를 가졌고, [[테너]] 호세 카레라스와는 싱가포르, 쿠알라룸푸르 갈라 콘서트와 서울 상암 경기장 빅 콘서트에서 함께 호흡을 맞추었다.

== 음반 ==
* [[1995년]] - 《신영옥 캐롤집》
* [[1995년]] - 《Vocalise-신영옥》
* [[1996년]] - 《Ave Maria》
* [[1997년]] - 《A Dream》
* [[1997년]] - 《신영옥, 조수미》
* [[1998년]] - 《My Romance》
* [[2000년]] - 《Sacred Songs》
* [[2003년]] - 《My Songs》
* [[2006년]] - 《Love Duets》
* [[2008년]] - 《Cinematique》
* [[2009년]] - 《천추태후 O.S.T》
* [[2009년]] - 《내 마음의 노래》

== 수상 ==
메트콩쿠르, MEF, 올가쿠체빗스키, 로렌자커리, 난파음악상, 운경상 문화언론부문상

{{전거 통제}}

[[분류:1961년 출생]]
[[분류:살아있는 사람]]
[[분류:서울특별시 출신]]
[[분류:대한민국의 성악가]]
[[분류:대한민국의 오페라 가수]]
[[분류:대한민국의 소프라노 가수]]
[[분류:선화예술중학교 동문]]
[[분류:줄리어드스쿨 음악학교 동문]]
[[분류:줄리아드 학교 동문]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{귀족 정보
| 이름 = 품일
| 원어이름 = 品日
| 그림 = 
| 휘 =품일(品日)
| 출생일 = 미상
| 출생지 = 미상 
| 사망일 = 미상 
| 사망지 = 미상
| 주군 = [[태종 무열왕]]
| 국적 = [[신라]]
| 복무 =신라군
| 근무 = 나당 연합군
| 복무 기간 = 
| 작위 = [[신라]]의 [[좌장군]]
| 군주 = [[신라 태종무열왕]]
| 군주 칭호 =[[신라 국왕|국왕]]
| 작위2 = [[신라]]의 대당장군
| 군주2 = [[신라 문무왕]]
| 군주 칭호2 =[[신라 국왕|국왕]]
|재임2 =661년~?

| 성별 = 남성
| 지휘 = 
| 아버지 =
| 자녀 =[[관창]]
| 주요 참전 전투/전쟁 = [[황산벌 전투]]<br>[[백제 부흥운동]]
}}
'''품일'''(品日, ?~?)은 [[신라]]의 장군이다. [[660년]] 나·당 연합군이 [[백제]]를 칠 때 아들인 화랑 [[관창]]과 함께 출전하였다. [[664년]] [[문무왕]] 때 [[김인문]] 등과 함께 [[고구려]]의 돌사성을 공격하였다. [[668년]] 나·당 연합군이 [[고구려]]를 쳐들어갈 때, 귀당총관으로서 공을 세웠으며, [[백제]]의 유민들이 소동을 일으킨 63개의 성을 빼앗았다.

== 개설 ==
[[화랑]] [[관창]](官昌)의 아버지이다. [[진골]](眞骨) 출신으로 관등은 [[이찬]](伊飡)에 이르렀다.

== 생애 ==
[[660년]] ([[태종무열왕]] 7) [[신라]]와 [[당나라]]의 연합군이 [[백제]]를 공격할 때 [[김유신]](金庾信)·[[김흠순]](金欽純) 등과 함께 신라군을 이끌고 [[백제]]를 공략하였다. [[백제]]의 수도 [[사비성]](泗沘城) 지금의 충청남도 부여으로 진격하는 도중에 황산(黃山) 지금의 連山)에서 [[백제]]의 [[계백]](階伯)이 이끄는 5,000의 결사대의 강력한 저항에 부딪치게 되었다. 이에 신라군은 3군으로 나누어 백제군과 4번이나 싸웠으나 모두 패퇴함으로써 병사들의 사기가 크게 저하되었다.

이 때 그는 좌장군(左將軍)의 직을 맡고 있으면서 아들 [[관창]]을 불러 오늘 싸움에서 네가 능히 3군의 모범이 되겠는가 하고 묻고 그렇게 하겠다는 그를 단신으로 나가 싸우게 하였다. 그러나 [[관창]]은 마침내 [[계백]]에게 사로잡혀 죽음을 당하고 베어진 그의 머리만 [[계백]]의 선처에 따라 말안장에 매달려 [[신라]]군에게로 되돌아왔다. 품일은 [[관창]]의 머리를 잡고 흐르는 피로 옷깃을 적시며 말하기를, “우리 아이의 면목이 살아 있을 때와 다름이 없다. 나랏일을 위하여 죽었으니 다행이다”라고 하였다. 이것을 본 [[신라]]의 3군은 비분강개하여 백제군으로 진격하여 [[계백]]을 전사시키고 좌평(佐平) 충상(忠常) [[상영]](常永) 등 30여 인을 포로로 잡는 등 최종적으로 큰 승리를 거두었다.

[[661년]]에 이미 멸망한 백제의 남은 군사들이 다시 [[사비성]]을 탈환하기 위해 침공하자 [[문무대왕]]으로부터 대당장군(大幢將軍)에 임명되어 상주장군(上州將軍) 문충(文忠), 하주장군(下州將軍) 의복(義服) 등과 함께 백제군을 토벌하기 위해 출전하였다. 그러나 군사를 나누어 먼저 가서 두량윤성(豆良尹城, 지금의 충청남도 금산군 부리면 남쪽)에서 주둔할 장소를 살피던 중에 백제군의 습격을 받아 퇴각하였다.

한편 고사비성(古沙比城, 정읍시 고부면)에서 [[신라]]의 대군이 회군할 때 가장 뒤에서 따라가던 [[신라]]의 하주군이 빈골양(賓骨壤, 지금의 전라북도 동쪽)에서 백제군의 공격을 받아 군수품의 손실이 많았다. 이로 인해 이 싸움에서 패배한 [[신라]]의 장군들은 책임의 경중에 따라 왕으로부터 죄를 받았다.

== 가족 관계 ==
* 아들 : [[관창]](官昌)

== 품일이 등장하는 작품 ==
* 《[[삼국기]]》([[KBS]], [[1992년]]~[[1993년]], 배우:[[김기복 (배우)|김기복]])
* 《[[대왕의 꿈]]》([[KBS]], [[2012년]]~[[2013년]], 배우:[[이원발]])
* 《[[연개소문]]》([[SBS]], [[2006년]]~[[2007년]], 배우:[[최원석]]) 1부에서 고구려의 영양태왕 시절 고건무(훗날:영류왕)의 장수(문달)로 나왔던 배우 1인 2역 


==== 영화 ====
* '''[[전기광]]''' - 《[[황산벌 (영화)|황산벌]]》 <small>(2003년)</small>, 《[[평양성 (영화)|평양성]]》 <small>(2011년)</small>

== 외부 링크 ==
{{글로벌세계대백과}}
{{신라}}

[[분류:생몰년 미상]]
[[분류:신라의 정치인]]
[[분류:신라의 좌장군]]
[[분류:육군 장군]]
[[분류:7세기 한국 사람]]
[[분류:신라의 총관]]
[[분류:삼국통일전쟁 관련자]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{회사 정보
|이름 = 주식회사 EMI 뮤직 재팬
|원어 = EMI Music Japan Inc.
|로고 = EMIMusicJP.svg
|로고 크기 = 200px
|종류 = 주식회사
|창립 = [[1960년]] [[10월 1일]]<br />(도시바 음악 공업 주식회사로 창립)
|해체 = [[2013년]] [[4월 1일]]
|창립자 = 
|시장 정보 = 
|장소 = 
|국가 = {{국기|일본}}
|인물 = 
|산업 = [[서비스업]]
|서비스 = 음악, 영상, 컴퓨터 소프트 제작, 제조, 판매
|대표 제품 = 음악
|자본금 = 16억 6,700만 엔
|매출액 = 
|영업이익 = 
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|주주 = [[EMI|EMI Group Limited]] 100%
|모기업 = [[유니버설 뮤직 재팬]]
|자회사 = 
|종업원 = 327명
|웹사이트 = http://www.emimusic.jp
}}

'''주식회사 EMI 뮤직 재팬'''(EMI Music Japan Inc.)은 [[EMI|EMI그룹]] 산하의 음반사이다. 옛날 이름은 '''도시바 EMI 주식회사'''(TOSHIBA-EMI LIMITED, 약칭: 도시바 EMI)이다.

== 내력 ==
원래는 EMI와의 합작으로 세워진, 도시바 그룹의 자회사로 "도시바 EMI"로 불렸다. 그러나 [[2006년]] [[12월 14일]], 도시바가 음악 사업을 청산하면서 도시바가 가진 주식을 EMI 그룹에 매각하게 되어 도시바와는 무관한 기업이 되었고, [[2007년]] [[6월 30일]] 지금의 "EMI 뮤직 재팬"으로 회사 이름을 바꾸었다.

[[2013년]] [[4월 1일]] [[유니버설 뮤직 재팬]]에게 인수되어, [[EMI 레코드 재팬]]으로 이름을 바꾸었다.

== 소속 음악가 ==
=== 주요 소속 음악가 ===
* [[글레이]]
* [[도쿄지헨]]
* [[래드윔프스]]
* [[마쓰토야 유미]]
* [[베이스 볼 베어]]
* [[사카모토 후유미]]
* [[시나 링고|시이나 링고]]
* [[알피]]
* [[애시드맨]]
* [[오구로 마키]]
* [[우타다 히카루]]
* [[이나고 라이더]]
* [[이마이 미키]]
* [[양수경]]
* [[기시단]]
* [[호테이 토모야스]]
* [[후지패브릭]]
* [[히무로 쿄스케]]
* [[9mm 패러벨럼 불렛]]
* [[샤이니]]
* [[티아라 (음악 그룹)|티아라]]
* [[아이유]]
* [[제임스 이하]]

=== 소속했던 음악가 ===
* ([[아무로 나미에]])
* (오니츠카 치히로)
* (오자와 겐지)
* (SADS)
* (Something ELse)
* (SUPER BELL"Z)
* (Z-1)
* (Miyazawa rie)
* (오시오 코타로)

== 외부 링크 ==
* {{언어링크|ja}} [https://web.archive.org/web/20070811013024/http://www.emimusic.jp/ EMI Music Japan]
* {{유튜브 사용자|EMIMusicJapan}}

{{전거 통제}}

[[분류:EMI 뮤직 재팬| ]]
[[분류:일본의 음반사]]
[[분류:1960년 설립된 기업]]
[[분류:2013년 해체된 기업]]
[[분류:없어진 기업]]
{{위키데이터 속성 추적}}
[[파일:Muslim Constitution Religion.svg|섬네일|432x432px|무슬림 지역]]
'''이슬람 세계'''({{llang|en|Islamic world}}) 또는 '''무슬림 세계'''({{llang|en|Muslim world}})는 [[이슬람]]의 [[신앙]]을 실천하는 [[무슬림]]이 사회의 중심에서 활동하는 지역을 말한다. '''이슬람권''', '''회교권'''(回敎圈)이라고 부르기도 한다. 이 지역의 인구는 약 13억 ~ 16억 명으로, 전 세계 인구의 5분의 1에 달한다. 문화적 의미에서 무슬림 공동체를 가리키며, 역사적, 지정학적 의미에서 무슬림 다수 국가, 또는 정치적으로 이슬람이 지배하는 국가를 가리킨다.

== 같이 보기 ==
* [[움마]](Ummah)
* {{임시링크|무슬림 세계 연맹|en|Muslim World League}}
* [[아랍 연맹]]
* [[아랍 세계]]
* [[이슬람 회의 기구]]

{{전거 통제}}
{{토막글|이슬람|지리}}

[[분류:이슬람교]]
[[분류:이슬람 문화]]
[[분류:범이슬람주의]]
[[분류:문화권]]
[[분류:역사적 지역]]
[[분류:아프로유라시아]]
[[분류:아프리카의 지역]]
[[분류:아시아의 지역]]
[[분류:유럽의 지역]]
[[분류:무슬림]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{다른 뜻|움마 (수메르)||수메르의 도시}}
'''움마'''({{llang|ar|أمة}})는 [[이슬람]]의 교단(敎團)이나 공동체를 뜻한다.

이슬람 이전과 같은 종족적 결합이 아니고 이슬람의 유대를 성립케 하는 결합이다. [[샤리아]]에 의하여 통합되는 보편적 종교 사회가 '움마'로서 이념화되고 정통파 이슬람은 개인적인 교단 지도자에 대해서가 아닌 '움마'에 카리스마를 부여하였다.

현대에서는 초민족적 '움마'에의 귀속(歸屬)과 민족적 통일과의 관계 재확인이 [[민족주의]] 과제로 되어 있다.

== 같이 보기 ==
* [[딤미]]

{{글로벌세계대백과사전}}
{{전거 통제}}
{{토막글|종교}}

[[분류:이슬람교]]
{{위키데이터 속성 추적}}
'''프로작'''(Prozak)은 YUE, 차일훈을 주축으로 구성된 [[대한민국]]의 [[록 밴드]]이다. 이렇다 할 장르를 표방하지 않으며 전체적으로 강한 사운드에 팝적인 멜로디를 가미시키는 스타일이 주류를 이루고 있다.

Valanth 출신의 YUE와 L'apist 출신의 차일훈이 모여 결성되었고, 후에 FEEDBACK 출신의 기타리스트 이영진이 합류, 현재 YUE, 차일훈, 이영진 세명의 멤버로 이루어져 있다.

항우울제의 일종인 "Prozac([[플루옥세틴]])" 을 어원으로 하는 이들의 음악은 자신들은 물론 타인에게 있어서도 항우울제와 같은 음악을 만들겠다는, 동시에 자신들에게 있어 그만큼의 위안이 되는 것이 음악이라는 뜻을 내포하고 있다.

디지털 싱글 "Confusion"과 1집 "ABYSMAL UTOPIA"가 발매되었다.

{{전거 통제}}
{{토막글|음악 그룹}}

[[분류:대한민국의 록 밴드]]
{{위키데이터 속성 추적}}
'''와크프'''({{llang|ar|وقف}})는 [[모스크]]와 기타 자선을 목적으로 하는 공공 시설을 재정적으로 유지하기 위하여 기증된 토지·가옥 등의 [[재산]]으로서 한 번 와크프에 기증된 재산은 다시 양도할 수 없도록 되어 있다.

와크프를 관리하는 것은 모스크의 [[울라마]]였으나 최근에는 국가의 와크프성(省)에서 이를 관리하는 경우가 많다. 와크프의 농지(農地)는 지역적으로 다소 차이가 있으나 전 농토의 많은 부분을 차지하며 이것이 농지 황폐화의 원인이 된 경우가 많다.
== 같이 보기 ==
* [[공익신탁]]

{{위키공용분류|Waqf}}
{{글로벌세계대백과사전}}
{{전거 통제}}

{{토막글|법}}

[[분류:샤리아]]
[[분류:오스만 제국의 법]]
[[분류:인도의 이슬람교]]
[[분류:경제법]]
[[분류:법인]]
[[분류:자선]]
[[분류:박애주의]]
[[분류:이슬람교 용어]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{이슬람교}}
[[파일:Taipei Grand Mosque - Tarawih.JPG|섬네일|살라트]]

'''살라트'''({{llang|ar|صَلَاة}})또는 '''예배'''({{llang|zh|禮拜}})는 [[이슬람]]의 [[예배|기도]]를 뜻하는 말이다. 이슬람 신앙에서는 [[이슬람의 다섯 기둥|실천의 다섯 기둥]]이라는 의무를 규정하고 있는데, 신앙을 증언하는 [[샤하다]] 다음으로 중요하게 여겨진다. 살라트는 의무예배와 임의예배로 나뉘는데, 의무예배는 다섯 차례로 이뤄져 있으며 이슬람 축제나 장례식, 그 날 밤 예배 이후에 따로 더 예배를 하는 것을 임의예배라 한다. 매주 금요일 무슬림들이 같이 모여서 기도를 드리는 주므아 예배도 의무예배에 해당된다. 주로 기도를 시작할 때 사용하는 개경장을 포함한 기도문들은 [[아랍어]]로 진행하나, 사용하는 언어에 제한이 있지는 않다.

《[[꾸란]]》에는 [[메카]] 후기에 부분적으로 제도화되었고 아침과 저녁 예배, 야간의 개인적 예배를 들고 있으나 하루 다섯 차례의 예배를 규정하고 있지는 않다. 이것도 [[무함마드]]가 죽게 될 즈음에는 확립됐을 것으로 추정된다. 의무화된 다섯 차례의 예배는 새벽, 낮, 오후, 일몰 직후, 야간에 행한다. 각 시간에 행해지고 이외에는 '여공(餘功)'이라는 야간 예배가 있다. 가능하다면 마스지드라 불리는 성원이나 모스크에 모여 함께 거행하는 것이 예배에 있어 더 많은 축복을 받는다고 보고 있다. 특히 《꾸란》은 금요일 낮에 집단 예배를 드릴 것과 이 시간에는 일을 중지할 것을 규정하고 있다. 이와 같은 예배의 집단화는 신도에 대한 정신적 규율과 함께 신체적 규율을 주게 되는 것을 의미한다.

또한 예배에 들어가기 전에 세정 의식인 이드함(مُحْرِم)을 필요로 하는데, 이는 부분세정인 [[우두 (의식)|우두]]와 전체세정인 구슬로 나뉜다. 《꾸란》에는 "예배를 드릴 적에 얼굴과 양손을 팔굽까지 씻고 다음에 머리를 털어야 하며 양발의 복사뼈까지 닦아야 한다"고 명하고 있으며 이것을 우두라고 한다. 《꾸란》에서는 우두에서 겉으로 드러난 피부뿐만 아니라 물로 입속, 콧속을 헹궈야 한다고 가르친다. 전체세정인 구슬은 목욕을 하는 것으로 [[샤하다|이슬람에 입교]]하게 될 때, [[성관계]] 후, [[자위행위]]나 [[몽정]]으로 [[사정 (생리학)|사정]]을 했을 경우, [[월경]]이나 외상으로 인한 [[출혈]]이 끝나고 난 뒤 시행하며 사망한 무슬림의 시신을 씻기는 것도 구슬로 본다. 구슬을 할 때에는 목욕을 하기 위한 의도, 즉 "자비롭고 자애로운 하나님의 이름으로 사탄으로부터 하나님의 보호를 구한다"는 [[니야]]를 밝히고 머리가 물에 젖도록 목욕을 한다. 더러운 곳부터 시작해, 성기를 씻고 나머지는 우두의 순서를 따르되 발을 가장 먼저 나중에 닦는다. 여기서 사용한 물은 다시 사용하지 않도록 한다. 세정의식을 해야 하지만 물이 없거나 추운 겨울에 찬물밖에 사용할 수 없을 경우 등 깨끗한 모래 등으로 우두나 구슬을 대체하는 [[티얌뭄]]을 선택할 수 있다.<ref>{{harvnb|한국이슬람교중앙회|p=8|ref=yeah}}</ref> 이러한 것들은 청결, 즉 [[타하라]]에 관한 상징적 동작을 나타내는 것이다.

기도 시간이 되면 모스크나 기도원같은 마스지드, 가정에서 [[메카]]의 [[카바 신전]]을 향하여 [[아잔]]을 부른다. 아잔은 아잔의 끝을 알리는 아잔인 이카마를 마지막으로 예배가 시작된다.<ref>{{harvnb|한국이슬람교중앙회|p=10|ref=yeah}}</ref> 그 뒤 시작되는 살라트는 속으로 "나는 하나님께 새벽 예배를 드리고자 합니다"라고 되뇌이는 니야를 하는 것으로 시작된다. 예배 시작의 표시로  양손을 귀볼까지 올리고 "신은 위대하다"라는 뜻의 [[알라후 아크바르]]를 말한다. 개경장을 다 외면 신에 대한 영광과 찬미를 말하는 과정을 거친 뒤 두 번의 절을 한다. 개경장을 외고 두 번의 절을 하는 과정을 라크아 한 번으로 보며 예배 시간에 따라 라크아 횟수가 다르다. 라크아를 두 번 하면 신에 대한 복종을 맹세하는 [[타샤후드]]를 암송하며 이때마다 고개를 돌려 한 번씩 [[앗살라무 알라이쿰|쌀람]]이라고 말한다. 세 번째 라크아에서는 [[살라투 알란나비]]를 암송한다. 의무 예배를 마친 뒤에는 신의 유일성에 대한 기도인 [[타우히드]]나 [[마지드]]를 하는 것으로 끝내기도 하며 염주를 이용해 신을 염원하는 [[타스비흐]]를 하기도 한다. 개인적인 기도는 [[두아]]라고 한다.<ref>{{harvnb|한국이슬람교중앙회|p=28|ref=yeah}}</ref>

== 각주 ==
{{각주}}
{{글로벌세계대백과사전}}

== 참고 문헌 ==
* {{서적 인용 |제목=예배 입문 |출판 장소=대한민국 서울특별시 용산구 한남동 732-21 |출판사=한국이슬람교중앙회 |권=2 |총서= 이슬람 문고 시리즈 |ref=yeah }}

{{전거 통제}}

[[분류:살라트| ]]
[[분류:이슬람의 다섯 기둥]]
[[분류:기도]]
[[분류:숭배]]
[[분류:아랍어 낱말]]
[[분류:이슬람교 용어]]