blueapple8259/wikipedia_raw_ko huggingface dataset:
{{위키데이터 속성 추적}}
{{음악 그룹 정보
|이름       = 미고스<br />Migos
|로고       = 
|그림       =Migos Veld festival 2017.jpg
|설명       = 2014년
|국가       = {{국기나라|미국}}
|출신 지역  = {{국기나라|미국}} [[조지아주]] [[귀넷 카운티]]
|다른 이름  = 
|장르       = [[힙합]], [[트랩 음악]]
|활동 시기  = [[2009년]] ~ 현재
|레이블     = YRN, Quality Control, [[애틀랜틱 레코드|Atlantic]]
|관련 활동  = [[구치 메인]], [[리치 호미 콴]], [[영 서그]], [[프렌치 몬타나]], [[트래비스 스콧]]
|웹사이트   = {{URL|http://migosonline.com/}}
|구성원     = [[퀘이보]]<br />[[오프셋 (래퍼)|오프셋]]<br />[[테이크오프 (래퍼)|테이크오프]]
}}
'''미고스'''(Migos)는 미국의 힙합 그룹이다. 주로 [[트랩 음악]]을 기반으로 한 음악을 많이 하며, "Versace"(2013), "Fight Night"(2014), "One Time"(2015), "Bad and Boujee"(2016) 등의 곡으로 유명하다. 미고스의 멤버 [[퀘이보]]는 피처링으로 많이 알려져 있다.

== 외부 링크 ==
* {{공식 웹사이트}}


컬쳐에서는 재치있는 가사로 호평을 받았던 것과 달리, 데뷔 초창기에는 정확한 딕션과 심도 있는 가사 구성을 중요시하던 이전의 힙합과는 다르게, 발음을 어그러뜨리는 멈블 랩과 단순한 주제와 반복되는 가사로 구성된 미고스의 랩은 상당한 반향을 불러 일으켰고, 특유의 랩 스타일 때문에 많이 까이기도 했는데, 스눕독이 '흐트트히피피후프프호'라며 까던 플로우가 바로 미고스가 Versace란 곡에서 선보인 플로우이다. 사실 미고스가 처음 만들어낸 플로우는 아니고, 원래부터 있던 플로우인데 드레이크와 함께 찍어냈던 곡이 유명해져서 그런 식으로 삼연음을 타는 플로우를 해외에선 Migos flow나 Triplet flow, 한국에선 Versace Flow라 부른다. 멈블랩과 같이 제일 핫한 스타일이지만 그만큼 호불호도 강한 스타일이다.


{| class="wikitable"
|'''제목'''
|'''발매'''[T]
|-
|Juug Season
|2011년 8월 25일
|-
|No Label
|2012년 6월 1일
|-
|Y.R.N. (Young Rich Niggas)
|2013년 6월 13일
|-
|Streets on Lock[RTK]
|2013년 8월 3일
|-
|Streets on Lock 2[RTK]
|2013년 10월 1일
|-
|Lobby Runners[9]
|2013년 12월 25일
|-
|Solid Foundation[10]
|2014년 2월 2일
|-
|No Label 2
|2014년 2월 25일
|-
|Streets on Lock 3[RTK]
|2014년 4월 20일
|-
|World War 3D: The Green Album[12]
|2014년 6월 16일
|-
|Rich Nigga Timeline
|2014년 9월 5일
|-
|Migo Lingo[13]
|2015년 3월 4일
|-
|Still on Lock[RTK]
|2015년 5월 19일
|-
|Back to the Bando
|2015년 10월 22일
|-
|Streets on Lock 4[RTK]
|2015년 10월 22일
|-
|Y.R.N 2 (Young Rich Niggas 2)
|2016년 1월 18일
|}
{{전거 통제}}
{{토막글|가수}}

[[분류:미국의 힙합 그룹]]
[[분류:조지아주 출신 음악 그룹]]
[[분류:애틀랜타 출신 음악가]]
[[분류:아프리카계 미국인 음악 그룹]]
[[분류:3인조 음악 그룹]]
[[분류:2009년 결성된 음악 그룹]]
{{위키데이터 속성 추적}}
[[파일:Pompeii - Temple of Isis - Io and Isis - MAN.jpg|섬네일|350px|헤라를 피해 이집트로 피난 온 [[이오 (신화)|이오]]를 환영하는 [[이시스]].]]
'''인테르프레타티오 그라이카'''({{llang|la|interpretatio graeca}})란 사전적 의미는 "그리스식 해석"으로서, 고대 그리스인들이 다른 민족들의 종교, 신화를 자신들의 신화([[그리스 신화]])와 동일한 것으로 인식하고 그 신들을 그리스의 신들로 번안 기록한 것을 말한다. 예컨대 그들은 이집트의 [[아몬]]을 [[제우스]]와, [[오시리스]]를 [[디오니소스]]와, [[프타]]를 [[헤파이스토스]]와 동일시하였다.

[[고대 로마]]에서도 이러한 분위기가 이어져서, 로마가 북방을 정복하면서 그 원주민인 켈트 및 게르만의 신들을 그리스-로마의 신들과 동일시했는데(e.g. [[오딘]] = [[메르쿠리우스]], [[오그마]] = [[헤르쿨레스]]), 이를 "로마식 해석"이라는 뜻의 '''인테르프레타티오 로마나'''({{lang|la|interpretatio romana}})라고 한다.
== 같이 보기 ==
* [[본지수적]]
* [[켈트 만신전]]
* [[신불습합]]
* [[혼합주의]]
* [[삼교]]
* [[알지못하는 신]]

{{토막글|신화}}

[[분류:고전 고대의 신]]
[[분류:에트루리아 신화]]
[[분류:그리스 신화]]
[[분류:로마 신화]]
[[분류:페니키아 신화]]
[[분류:로마 제국의 종교]]
[[분류:로마 공화국과 로마 제국의 유대인과 유대교]]
[[분류:고대 로마의 대외 관계]]
[[분류:종교다원주의]]
[[분류:혼합종교]]
[[분류:라틴어 낱말]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{노르드 인류학}}
{{고대 노르드어}}
《'''고 에다'''》({{lang|en|''Elder Edda''}}) 또는 《'''운문 에다'''》({{lang|en|''Poetic Edda''}})란 저자 미상의 여러 [[고대 노르드어]] 시 작품들을 오늘날 집합적으로 일컫는 것이다. 여러 판본이 있지만, [[아이슬란드]]어 [[필사본]] 《[[코덱스 레기우스|왕의 서]]》를 기본 텍스트로 삼는다. 《왕의 서》는 [[노르드 신화]]와 게르만 영웅전설의 가장 중요한 문헌으로서, 19세기 초 스칸디나비아 문학에 지대한 영향을 미쳤다. 여기에 직간접적으로 영향을 받은 사람으로는 [[빌헬름 에켈룬드]], [[아우구스트 스트린드베리]], [[J. R. R. 톨킨]], [[에즈라 파운드]], [[호르헤 루이스 보르헤스]], [[카린 보예]] 등이 있다.

《왕의 서》는 13세기에 쓰여졌지만 1643년 [[스칼홀트]] 주교 [[브뤼뇰푸르 스베인손]]의 손에 들어오기 전까지는 어디에 있었는지 행방이 불명이다. 이 당시 [[스노리 스투를루손]]이 쓴 《[[신 에다]]》가 이미 알려져 있었으나, 그 내용 자체는 《왕의 서》에 실린 서사시들이 더 오래된 것이기에 이것을 고 에다라고 부르게 되었다. 브뤼뇰푸르는 《왕의 서》의 저자를 12세기 사제 [[세문드 프로디]]로 지목했으나, 오늘날의 학자들은 대개 이 견해를 부정하고 있다.

브뤼뇰푸르는 《왕의 서》를 덴마크 왕에게 진상했고, 1971년까지 코펜하겐 왕립도서관에 전시되어 있다가 아이슬란드로 반환되었다.

== 판본과 내용 ==

=== 신화 서사시 ===
; 왕의 서 수록작 
* 〈[[무녀의 예언]]〉
* 〈[[높으신 분이 말하기를]]〉
* 〈[[바프스루드니르가 말하기를]]〉
* 〈[[그림니르가 말하기를]]〉
* 〈[[스키르니르가 말하기를]]〉
* 〈[[하르바르드 음률시]]〉
* 〈[[휘미르의 서사시]]〉
* 〈[[로키의 말다툼]]〉
* 〈[[스륌의 서사시]]〉
* 〈[[볼룬드의 서사시]]〉
* 〈[[알비스가 말하기를]]〉

; 왕의 서 비수록작
* 〈[[발드르의 꿈]]〉
* 〈[[리그의 광상시]]〉
* 〈[[휜들라의 시]]〉
** 〈[[무녀의 짧은 예언]]〉
* 〈[[스비프다그가 말하기를]]〉
** 〈[[그로아의 주문가]]〉
** 〈[[푤스빈느가 말하기를]]〉
* 〈[[그로티의 노래]]〉
* 〈[[오딘의 까마귀 주문가]]〉

=== 영웅 서사시 ===
; 헬기 서사시
* 〈[[훈딩을 죽인 자 헬기의 첫 번째 서사시]]〉
* 〈[[효르바르드의 아들 헬기의 서사시]]〉
* 〈[[훈딩을 죽인 자 헬기의 두 번째 서사시]]〉

; 니플룽 대계
* 〈[[신표틀리의 죽음에 대하여]]〉
* 〈[[그리피르의 예언]]〉
* 〈[[레긴이 말하기를]]〉
* 〈[[파프니르가 말하기를]]〉
* 〈[[시그드리파가 말하기를]]〉
* 〈[[시구르드의 서사시의 파편]]〉
* 〈[[구드룬의 첫 번째 서사시]]〉
* 〈[[시구르드의 짧은 서사시]]〉
* 〈[[브륀힐드의 저승 가는 길]]〉
* 〈[[니플룽 일족의 멸망]]〉
* 〈[[구드룬의 두 번째 서사시]]〉
* 〈[[구드룬의 세 번째 서사시]]〉
* 〈[[오드룬의 비가]]〉
* 〈[[아틀리의 서사시]]〉
* 〈[[그린란드의 아틀리 노래]]〉

; 요르문렉크 서사시
* 〈[[구드룬의 경고]]〉
* 〈[[함디르가 말하기를]]〉

; 왕의 서 비수록작
* 〈[[흘로드의 서사시]]〉
* 〈[[헤르보르의 서사시]]〉
== 같이 보기 ==
* [[노르드 신화]]


{{노르드 신화}}
{{고 에다}}
{{토막글|문학}}

[[분류:아이슬란드 문학]]
[[분류:서사시]]
[[분류:고대 노르드어 문학]]
[[분류:노르드 신화의 문헌]]
[[분류:에다| ]]
{{위키데이터 속성 추적}}
'''한호림'''은 [[대한민국]]의 그래픽디자이너이다. 저서 《꼬리에 꼬리를 무는 영어》로 유명하다. [[1945년]] [[서울특별시|서울]]에서 태어나 [[서울흥인초등학교]], [[덕수중학교]], [[덕수상업고등학교]], [[홍익대학교]] 미술대학을 졸업했다. 미술학도 시절 비너스, 아폴로 같은 석고상을 접하면서 그리스 신들의 생김새와 익숙해졌고 그걸 계기로 대학교 재학 중 해군에 입대하면서 《성경》과 《그리스·로마 신화》 두 권을 가져가 파고들었다.<ref>[http://news.donga.com/3/all/20100605/28868242/1 ‘뉴욕에 헤르메스가 산다’ 한호림 씨] 동아일보, 2010-06-05</ref> 모교 미술 교사를 거쳐 시각디자인과 교수가 되었다. 그 와중에 일반인의 국외 여행이 자유로워지면서 외국으로 여행을 다니며 사진으로만 접했던 그리스·로마 신들을 직접 만났다. [[1987년]] [[캐나다]]로 이민을 갔고 [[미국]]과 캐나다를 돌아다니며 영어와 [[신화]] 자료들을 모으게 되었다. 이런 경험을 바탕으로 [[1993년]] 영미권 현지에서 채굴한 자료들을 중심으로 영어의 어원을 재미있게 소개한다는 컨셉트의 《꼬리에 꼬리를 무는 영어》를 저술하였고 이 책은 [[대한민국]]에서는 물론이고 [[일본]]과 [[중국]]에서도 발간되어 사랑을 받았다.<ref>[http://entertain.naver.com/read?oid=038&aid=0000175897 20년간의 디자인 채집여행 보고서]. 한국일보. 2003년 3월 28일.</ref><ref>박태근. [http://news.naver.com/main/read.nhn?mode=LSD&mid=sec&sid1=103&oid=308&aid=0000015724 그때 그 시절의 '베스트셀러'들]. 시사IN. 2015년 3월 7일.</ref>

== 저서 ==
*《꼬리에 꼬리를 무는 영어》. 디자인하우스. 1993년. {{ISBN|8970410902}}
*《뉴욕에 헤르메스가 산다 1》. 웅진지식하우스. 2010년. {{ISBN|9788901108339}}
*《뉴욕에 헤르메스가 산다 2》. 웅진지식하우스. 2010년. {{ISBN|9788901108346}}
*《한호림의 진짜 캐나다 이야기》. 리수. 2011년. {{ISBN|9788990449764}}
이외에도 꼬리에 꼬리를 무는 한자, 주니어 꼬리에 꼬리를 무는 영어, children's 꼬리에 꼬리를 무는 영어, 귀로 듣는 꼬리에 꼬리를 무는 영어 등의 저서를 썼다.

== 각주 ==
<references/>

[[분류:홍익대학교 동문]]
[[분류:대한민국의 미술가]]
[[분류:대한민국의 저술가]]
[[분류:20세기 대한민국 사람]]
[[분류:21세기 대한민국 사람]]
[[분류:1945년 출생]]
{{위키데이터 속성 추적}}
〈'''헤임달의 주문가'''〉({{llang|non|''Heimdalargaldr''}})는 [[노르드 신화]]의 신인 [[헤임달]]에 관한 고대 노르드어 시 작품이다. 13세기 문헌 《[[신 에다]]》의 〈[[길피의 속임수]]〉 및 〈[[시어법]]〉에 언급되지만, 남아있는 것은 〈길피의 속임수〉에 인용된 두 구절뿐이고 나머지는 모두 소실되어 알 수 없다.

〈길피의 속임수〉 제25장에서, 변장한 스웨덴 왕 [[길피]]에게 [[높으신 분과 그만큼 높으신 분과 세 번째 분|높으신 분]]이 헤임달에 관해 설명해 주는데, 그러면서 헤임달이 아홉 명의 자매의 아들이라고 하면서 이 시를 인용하고, 또 헤임달이 [[히민뵤르그]]에 산다고 하면서 〈[[그림니르가 말하기를]]〉을 인용한다.
<blockquote>
{|
|
<small>[[Arthur Gilchrist Brodeur]]의 번역:</small>
: 나는야 아홉 명의 어머니의 자식이요,
: 자매 아홉 명의 아들이 바로 나이다.<ref name="BRODEUR40">Brodeur (1916:40).</ref>
|
<small>[[Anthony Faulkes]]의 번역:</small>
:"아홉 어머니의 자식이 나요,
:아홉 자매에게서 태어난 아들이 나다.<ref name="FAULKES25-26">Faulkes (1995:25—26).</ref>
|
|}
</blockquote>

== 같이 보기 ==
* [[니플헤임]]
* [[굴톱프]]
* [[니플헬]]

== 각주 ==
{{각주}}

{{신 에다}}
{{토막글|문학}}

[[분류:고대 노르드어 시문학]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{이슬람교}}
{{오만의 역사}}
[[파일:Islam by country.png|섬네일|이바드파 분포 (검정)]]
'''이바드파'''({{llang|ar|الاباضية|이바디야}})는 [[오만]]과 [[잔지바르]]에서 지배적인 [[이슬람]]의 분파이다. [[알제리]]나 [[튀니지]], [[리비아]], [[동아프리카]] 등지에서도 일부 존재한다. [[수니파]], [[시아파]]와 마찬가지로 이슬람의 예언자인 [[무함마드]]의 사망 이후에 갈라져 나온 분파로 알려져 있다.
== 같이 보기 ==
* [[가르다이아]]
* [[잔지바르 술탄국]]

{{전거 통제}}
{{토막글|이슬람|법}}

[[분류:수니 법률학파]]
{{위키데이터 속성 추적}}
'''투먼'''('''{{llang|mn|{{mongolUnicode|ᠲᠦᠮᠡᠨ}}|Tümen}}''') 또는 '''만호제'''('''萬戶制''')는 [[돌궐]] 및 [[몽골 제국]]의 군사 편성 제도로써, 과거 [[흉노]](匈奴)와의 연관성이 지적되고 있다.

[[칭기즈 칸]]이 [[1204년]]에 몽골을 통일하고 전 몽골의 군사제도를 개편하였는데, 십진법에 따라 서로 가까운 곳에 사는 10인을 묶어 십호, 십호 열 곳을 묶어 백호, 백호 열 곳을 묶어 밍간(천호)이라 하였고, 밍간(천호) 열 곳이 모여 만호가 되었다. 이 만호가 다시 열 곳이 모이면 이를 1기(旗)라 하였다. [[몽골 제국]](예케 몽골 울루스)에는 모두 95개의 천호와 4개의 만호가 있었고, [[무칼리]](좌수만호左手万戶)와 [[보오르추]](우수만호右手万戶), [[나야아]](중군만호中軍万戶), [[코르치]](부리야트부)가 각각 투먼(만호)를 맡았다.

투먼(만호)의 제도는 [[중국]] 왕조에서 돌궐이라고 불렸던 [[터키]]나, [[동유럽]]의 [[마자르인]]들도 사용하였는데, 페르시아인은 마자르의 투먼(만호)를 칸다(kanda)라 불렀고, 현대 터키군 또한 투먼(만호)의 제도와 이름을 사용하고 있다.

== 같이 보기 ==
* [[순군만호부]] - 몽골의 투먼(만호) 제도를 본떠 [[고려]]에서 설치한 군사 기구.
* [[만호]](萬戶)
* [[밍간]](천호제)
* [[튜멘]] - 해당 지명은 몽골의 투먼(만호)에서 유래한 것이다.

[[분류:몽골 제국의 부대 및 편성]]
[[분류:몽골어 낱말]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{사찰 정보
|사찰 이름 = 골굴사
|그림      = 골굴사1.jpg
|그림 설명 = 골굴사 전경
|건립 연대 = 
|창건자    =
|종파      = [[대한불교조계종]]
|본존      = 
|별칭      =
|문화재    =
|소재지    = [[경상북도]] [[경주시]] [[양북면]] 기림로 105-5 (안동리)
|지도      = 대한민국
|띄움      = 
|꼬리표    = 골굴사
|너비      =
|대체지도  =
|설명      =
|위도도 = 35|위도분 = 48|위도초 = 12.9|남북= N
|경도도 = 129|경도분 = 24|경도초 = 20.3|동서= E
}}

'''골굴사'''(骨窟寺)는 [[경주시]]의 [[함월산]]에 위치한 [[사찰]]로서, [[선무도]](禪武道)의 총본산이다. 「한국의 [[소림사]]」라는 별명이 있다.

==역사==

===해동제일 지장보살 영험성지===
약 1,500여 년 전 [[인도]]에서 온 광유 선인 일행이 경주 함월산에 정착하면서 골굴사와 [[기림사]]를 창건했다고 한다.<ref>{{서적 인용 |제목 =명찰순례 3권 |저자 =최완수 |연도 = 1994 |출판사 =대원사 }}</ref> 이 중에서 골굴사는 광유스님 일행이 인도의 석굴 사원을 본떠서 석굴사원 형태로 조성한 국내에서 가장 오래 된 석굴사원이다.

[[조선]] 중기 [[겸재]] 정선의 그림으로 볼 때 골굴사는 여러 석굴들 앞에 목조 전실을 만들고 여기에 [[기와]]를 얹은 형태이다. 조선 중후기에 화재로 소실된 상태로 방치되었다가 지금으로부터 약 70여 년 전 경주에 사는 박씨 일가가 상주하면서 다시 사찰로 만들었고, 1989년에 한 개인에게 매매되어 넘어간 상태였던 것을 당시 기림사 주지였던 설적운 스님이 매입해서 지금은 대한불교[[조계종]] 제11교구본사 불국사의 말사로 등록되었다.

주불인 마애여래좌상(보물 제581호)이 [[문무대왕]]의 [[수중릉]]을 바라보는 방향으로 조성되어 있으며, 이를 중심으로 주변에 관음굴, 지장굴, 약사굴, 나한굴, 신중단, 칠성단, 산신당 등의 굴법당과 더불어 남근바위, 여궁 등의 민간 전례신앙의 흔적까지 있어 한국적인 석굴사원의 특징을 보여주고 있다.

근래에 이르러 골굴사에는 불가의 전통 수행법인 [[선무도]] 수련원이 개설되어 내국인은 물론 수많은 외국인들이 전통의 불교무예를 배우는 도량으로 자리 잡았다.

===골굴사의 문화유산과 주변 명소===
골굴사 마애여래좌상은 9세기 [[통일신라]]시대에 조성되었다. 응회암 재질의 암벽에 조성된 불상으로 골굴사의 주불이라 할 수 있다. [[동해]]를 바라보게 조성된 이 불상은 온화한 미소를 머금은 상호에 화려한 [[연꽃]]과 불꽃이 조화를 이룬 광배가 바라보는 사람들 마음까지 편안하게 한다.

골굴사에서 10킬로미터쯤 떨어진 바닷가에는 [[감은사]]지와 [[문무대왕릉]]이 있다. 골굴사 [[마애불]]이 바라보는 남동쪽 방향에 놓인 감은사지에는 신라탑의 원형을 이루는 감은사지 3층 석탑(국보 제112호)이 쌍탑으로 서 있다. 우리나라 석탑 가운데 13.4미터에 달하는 규모도 놀랍지만 정밀하게 균형감을 이룬 형태미도 다른 어느 석탑에 비해 빠지지 않아 한국 석탑의 규범을 이룬다는 평가를 받고 있다.

감은사지에서 남동쪽 바다 가운데 솟은 바위섬이 바로 문무대왕릉이다. 죽어서도 침입하는 왜구를 막으려 했던 [[문무왕]]의 유골이 묻힌 수중릉으로 둘레 200m의 바위섬에 동서와 남북으로 십자 모양의 물길을 깎고 가운데 작은 연못처럼 파인 모양이다.

골굴사에 석굴사원이 조성되고 지금은 불교 고유의 무술인 선무도가 전승되는 도량으로 자리 잡는 데에 있어 같은 축선 상에 놓인 감은사와 대왕릉은 서로 밀접한 연관이 있는 것이 아닌가 추측하게 된다.
[[파일:골굴사2.jpg|섬네일|오른쪽|골굴사 풍경]]

== 선무도 ==
[[파일:골굴사3.jpg|섬네일|오른쪽|골굴사 선무도 수련모습]][[소림사]]의 승려들이 [[소림권]](쿵푸)를 연마하는 것처럼 골굴사의 승려들도 선무도를 연마한다.

==체험 및 시설==
===템플스테이===
골굴사에서는 내·외국인을 위한 다양한 템플스테이 프로그램을 운영하고 있다.
* [http://templestay.com/common/intro/intro_program_list.asp?t_id=d-kumkang 골굴사 템플스테이 프로그램]

== 역대 주지==
* [[적운 스님]] - 선무도 창시자 부산 범어사의 故 [[양익 스님]]의 제자로, 현재 선무도를 보급하고 있다.

== 같이 보기 ==
* [[한국의 사찰]]

== 각주 ==
{{각주}}

== 외부 링크 ==
* [http://www.golgulsa.com/ 골굴사 공식 웹페이지]

[[분류:경상북도의 절]]
[[분류:한국의 석굴 사찰]]
[[분류:신라의 절]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{군사 건축물 정보
|명칭 = 	CP 오스카
|원래_명칭 = {{lang|en|Command Post Oscar}}
|일부 = [[주한 미군]]
|위치 = [[대한민국]] [[대구광역시]] [[남구 (대구광역시)|남구]]  [[캠프 워커]]
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}}
'''CP 오스카'''({{lang|en|Command Post Oscar; CP OSCAR}}), "작전지원소 및 후방 지휘소"({{lang|en|'''O'''perations '''S'''upport '''C'''enter and '''R'''ear Command Post}})는 "오스카 벙커"로도 알려진 [[대구광역시]] [[남구 (대구광역시)|남구]] [[캠프 워커]]에 위치한 [[주한 미군]]의 지휘통제 [[벙커]]이며, [[제8군 (미국)|제8군]]과 육군 근무 구성 사령부의 [[전시]] 본부이다.

[[을지 프리덤 가디언]](UFG)이 시행될 때마다 합동/연합 사령부로 운영된다.

== 같이 보기 ==
* [[CP 탱고]]

== 참고 ==
{{참고 자료 시작}}
* {{웹 인용 |url=http://www.globalsecurity.org/military/facility/cp-oscar.htm |제목=CP OSCAR / Command Post OSCAR |출판사=[[globalsecurity.org]] |언어=en |확인날짜=2015-10-13}}
{{참고 자료 끝}}

[[분류:주한 미군의 시설]]
[[분류:대구 남구의 건축물]]
[[분류:대한민국의 엄폐호]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{메달 시작|}}
{{메달 국가|{{USA}}}}
{{메달 스포츠|남자 [[역도]]}}
{{메달 경기|[[올림픽]]}}
{{금메달|[[1956년 하계 올림픽|1956년 멜버른]]|밴텀급}}
{{금메달|[[1960년 하계 올림픽|1960년 로마]]|밴텀급}}
{{메달 경기|[[세계 역도 선수권 대회]]}}
{{은메달|1955년 뮌헨|밴텀급}}
{{은메달|1958년 스톡홀름|밴텀급}}
{{메달 경기|[[팬아메리칸 게임]]}}
{{금메달|1955년 멕시코시티|밴텀급}}
{{금메달|1959년 시카고|밴텀급}}
{{메달 끝}}
[[파일:Charles Vinci 1958.jpg|섬네일]]
'''찰스 로버트 빈시 주니어'''(Charles Robert Vinci Jr., [[1933년]] [[2월 28일]] ~ [[2018년]] [[6월 13일]])는 [[미국]]의 [[역도]] 선수이다.

== 올림픽 ==
[[클리블랜드]]에서 태어난 빈시는 [[1956년 멜버른 올림픽]]에 참가하여 밴텀급 부문에서 [[금메달]]을 획득하고, 4년 후 [[1960년 하계 올림픽|로마 올림픽]]에서 같은 부문의 2연승을 거두었다.<ref name=db-ol1956-weightlifting>[http://www.databaseolympics.com/games/gamessport.htm?g=14&sp=WEI "1956년 멜버른 하계 올림픽 – 역도"] {{웨이백|url=http://www.databaseolympics.com/games/gamessport.htm?g=14&sp=WEI |date=20070827202346 }} – ''databaseOlympics.com'' (2008년 2월 20일)</ref><ref name=db-ol1960-weightlifting>[http://www.databaseolympics.com/games/gamessports.htm?g=14&sp=WEI "1960년 로마 하계 올림픽 – 역도"] – ''databaseOlympics.com'' (2008년 2월 20일)</ref>

== 국제 대회 ==
빈시는 [[1955년]]과 [[1959년]] [[팬아메리칸 게임]]에서 밴텀급 2연승을 거두고, [[1955년]]과 [[1958년]] [[세계 역도 선수권 대회]]에서 [[은메달]]을 획득하였다. 그는 [[1954년]]부터 [[1956년]]까지, 그리고 [[1958년]]부터 [[1961년]]까지 미국 시니어 국내 챔피언이었다.

== 세계 기록 ==
자신의 선수 경력 동안 빈시는 [[1955년]]부터 [[1960년]] 사이에 밴텀급 부문에서 12개의 세계 기록을 세웠다.

== 각주 ==
{{각주}}

== 외부 링크 ==
* [http://www.weightliftingexchange.com/index.php?option=com_smf&Itemid=39&topic=1739.0 찰스 빈시 - 국제 역도 연맹 명예의 전당]

{{올림픽 역도 남자 밴텀급 금메달리스트}}

{{기본정렬:빈시, 찰스}}
[[분류:1933년 출생]]
[[분류:2018년 사망]]
[[분류:미국의 남자 역도 선수]]
[[분류:올림픽 역도 메달리스트]]
[[분류:1956년 하계 올림픽 역도 참가 선수]]
[[분류:1960년 하계 올림픽 역도 참가 선수]]
[[분류:미국의 올림픽 금메달리스트]]
[[분류:역도 세계 기록 보유자]]
[[분류:클리블랜드 출신]]
[[분류:미국의 올림픽 역도 참가 선수]]
[[분류:1956년 하계 올림픽 메달리스트]]
[[분류:1960년 하계 올림픽 메달리스트]]
[[분류:1955년 팬아메리칸 게임 역도 참가 선수]]
[[분류:1959년 팬아메리칸 게임 역도 참가 선수]]
[[분류:미국의 팬아메리칸 게임 금메달리스트]]
[[분류:팬아메리칸 게임 역도 메달리스트]]
[[분류:1955년 팬아메리칸 게임 메달리스트]]
[[분류:1959년 팬아메리칸 게임 메달리스트]]
[[분류:세계 역도 선수권 대회 메달리스트]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{군인 정보
|이름 = 안위
|현지어표기 = 安衛
|생애 = [[1563년]] ~ [[1644년]]
|그림 =
|그림크기 =
|설명 =
|별명 = 
|태어난 곳 = 조선 [[전라도]] [[김제시|김제군]]
|죽은 곳 = 
|복무 = [[조선군]]
|복무 기간 =
|최종 계급 = 평안방어사
|근무 = 거제현령, 전라우수사, 전라병사, 전라좌수사, 충청수사, 경상좌수사, 평안방어사
|지휘 = 조선군
|주요 참전 전투/전쟁 = [[임진왜란]]<br/>[[정유재란]]<br/>
* [[명량대첩]]
|서훈 내역 = 선무원종공신 
|본관= [[순흥 안씨|순흥]]
|기타 이력 =1592년(선조 25년) 무과 급제
}}

'''안위'''(安衛, 1563년 ~ 1644년)는 [[조선]] 중기의 무관이다. 본관은 [[순흥]], [[임진왜란]] 당시 거제현령을 지내고, [[정유재란]] 때에는 [[명량해전]]에서 공을 세워 [[전라우수사]]로 승진하였다.

== 개요 ==
김제(金堤) 사람으로, [[기축옥사]] 때 [[정여립]](鄭汝立)의 5촌 조카라는 이유로 연좌되어 장을 맞고 [[평안도]](平安道)로 유배되었다.

[[임진왜란]] 때에는 거제현령(巨濟縣令)으로, [[칠천량 전투]]에서 패전한 뒤 다시 [[삼도수군통제사]](三道水軍統制使)로 임명된 [[이순신]](李舜臣)의 휘하에서 복무하였다. 《[[난중일기]]》에는 [[명량 해전]] 당시 통제사 이순신이 선봉에서 왜선들을 맞아 싸우는 동안 다른 군선과 함께 뒤로 물러나 싸울 엄두로 내지 못하다가, 이순신이 영하기와 초요기(招搖旗)를 세워 군선들을 부르자 간신히 중군장 [[김응함]]과 함께 앞으로 나섰고, 가장 먼저 대장선에 다가간 그를 향해 이순신이 "안위야, 네가 억지를 부리다 군법에 죽고 싶으냐? 도망치면 어디로 가서 살 수 있을 것 같더냐?"라며 호통을 치고 전투에 내보낸 일화가 그려져 있다. 적선으로 돌진한 안위의 군선이 왜선 세 척에 포위되어 배 위에서 백병전이 벌어졌는데, 통제사 이순신이 안위의 배가 있는 곳으로 달려들어가 그를 구원했고 두 배가 함께 협공해 왜선을 모두 격침시키는 사이 다른 전선들도 하나둘 전투에 합류, 31척의 배가 격침되고 울돌목의 물살마저 불리하게 돌아서자 결국 왜군은 전의를 잃고 후퇴하였다.

명량 해전에서의 공으로 안위는 전라우수사로 승진, 부임 이틀 뒤인 선조 31년(1598년) 2월 16일에 통제사 이순신과 함께 소속 관포(官浦)의 전선을 거느리고 강진의 [[고금도]]로 진을 옮겨 전비(戰備)를 다시 조치하고 새로 고쳐 변란에 대비하였는데, 적에게 포로로 잡혔다가 다시 돌아온 포로로부터 [[고니시 유키나가]]가 주둔한 예교(曳橋)에 적도들이 점점 들어와 군사를 증가하고 요새를 만들어 오랫동안 주둔할 계획을 세운다고 전해들은 것을 3월에 조정에 상주하였다.<ref>《선조실록》 선조 31년(1598년) 3월 18일자 기사.</ref> 전쟁이 끝난 뒤인 선조 33년(1600년)에는 수사직에서 물러나 김제의 본가로 가 있었는데, 체찰사 [[이항복]]이 다시 박명현(朴名賢) · 김응서(金應瑞) 등 물러난 관리들과 함께 체찰사의 별장(別將) 자격으로써 각 도내(道內)에서 모집한 군사를 데리고 체찰사를 경비할 수 있도록 하자고 조정에 아뢰고 있다.

선조 34년(1601년)에는 전라병마사(全羅兵馬使)로 복무하고 있었는데, [[제주도]]에서 벌어진 소덕유(蘇德裕)의 모반 사건을 사전에 막는 공을 세웠지만, 소덕유가 마침 정여립의 사촌이라는 점이 문제가 되어 같은 정여립의 친척이던 안위도 대간의 탄핵을 받고 7월 30일에 면직되었다. 그런데 소덕유의 모반을 처음 목사 성윤문에게 고변한 길운절이 사실은 소덕유와 처음에 함께 반역을 모의했던 사실이 밝혀져 길운절도 처형되었다.

선조 36년(1603년)에는 다시 전라좌수사가 되었는데, 군사를 놓아 보내고 베를 거두거나 배를 만들어 사사로이 팔아 물의를 빚었고, 군비를 빼돌려 왜국에 파는 등의 비리를 저질렀다. 심지어 통제사 이경준이 종사관(從事官)을 보내어 기계를 점열할 때도 "종사관이 점열하는 규례는 없다"는 핑계로 관문을 막았는데, 통제사의 불시검문조차도 녹도만호(鹿島萬戶) 이정화(李廷華)의 귀띔으로 미리 손을 써서 비리 사실을 숨겼다. 이러한 사실은 사헌부를 통해 조정에 보고되었다. 선조는 잡아 국문해야 한다는 간관의 요청에 처음에는 과중하다고 듣지 않았지만, 사헌부가 재차 요청하자 국문을 허락하였고 전라좌수사에서 파직되었다.

선조 38년(1605년) 10월 9일에 안위는 다시 복직해 충청수사가 되었으나, 이번에도 사헌부에서 안위 본인의 과거 전라병마사로 재직 중에 새로 부임하는 수령 가운데 아름다운 첩이 있다는 말을 듣고는 많은 군관을 보내어 도중에 가로채 빼앗았다는 추문을 끄집어내어 다시 파직되고, 이듬해 1월 25일에 경상좌수사가 된다.

[[광해군]] 즉위년(1608년)에 군산도의 해적선 대여섯 척이 부안 앞바다에서 상선을 약탈하는 사건이 벌어졌고, 이는 안위를 통해 조정에 보고되었다. 4년([[1612년]])에 다시 한 번 전라병마사 재직 중의 추문과 관련해 사간원의 탄핵을 받아 포도가대장직에서 파직되었다.<ref>《광해군일기》 광해군 4년(1612년) 4월 29일.</ref>

== 같이 보기 ==
* [[명량 해전]]

== 각주 ==
<references/>

[[분류:1563년 출생]]
[[분류:1644년 사망]]
[[분류:조선의 무신]]
[[분류:조선의 임진왜란 관련자]]
[[분류:김제시 출신]]
[[분류:순흥 안씨]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 이름     = 언양 부로산봉수대<br />(彦陽 夫老山烽燧臺)
| 그림     = 언양 부로산봉수대.jpg  | 그림크기  = 300
| 그림설명 = 언양부로산봉수대 
| 국가     = {{국기그림|대한민국}} [[울산광역시]]
| 유형     = [[울산광역시의 기념물 (제1호 ~ 제100호)#제1호 ~ 제100호|기념물]]
| 번호     = 16
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| 좌표   = {{좌표|35|33|34.2|N|129|06|16.5|E|type:landmark|display=inline,title}}
| 웹사이트 = 
| 문화재청 = 23,00160000,26
}}

'''언양 부로산봉수대'''(彦陽 夫老山烽燧臺)는 [[울산광역시]] [[울주군]] [[삼남면]]에 있는 [[봉수대]]이다. [[1998년]] [[10월 19일]] [[울산광역시의 기념물]] 제16호로 지정되었다.

== 개요 ==
{{인용문|봉수는 과거 통신수단이 발달하지 못하였던 시대의 군사통신제도이다. 조망이 양호한 산정에서 밤에는 횃불로, 낮에는 연기로 국경과 해안의 안위를 중앙에 알리기 위한 목적으로 설치되었다.<ref name="현지">현지 안내문 인용</ref>

봉수제가 성립된 것은 1149년(고려 의종 3)으로, 1급에서 4급의 봉수 거화수(炬火數)를 규정하고, 봉수군의 생활대책을 마련해 주었다. 조선 세종대에 이르러 그 체제가 정비되었다. 5거 거화수 등 관계 규식 마련, 각 도 연변의 연대(烟臺) 축조, 봉수선로 획정 등을 통해 그 면모를 새롭게 하였다. 각 봉수에는 오장(伍長)과 봉수군(烽燧軍)이 교대로 근무하면서, 평상시에는 한 홰[烽], 적이 나타나면 두 홰, 적이 국경에 접근하면 세 홰, 적이 국경을 넘어오면 네 홰, 적과 접전하면 다섯 홰의 봉수를 올리도록 하였다. 1894년(고종 31)에 전보통신이 보급되면서 폐지가 결정되었고, 다음해 각처 봉대와 봉수군을 폐지함으로서 모든 봉수제는 폐지되었다.<ref name="현지"/>

봉수는 성격에 따라 경봉수(京烽燧)․내지봉수(內地烽燧)․연변봉수(沿邊烽燧)로 구분된다. 경봉수는 전국의 모든 봉수가 집결하였던 중앙봉수로서 서울 목멱산(木覓山)에 위치하여 목멱산봉수 또는 남산봉수라고 불렀다. 연변봉수는 해륙 변경(海陸邊境)의 제1선에 설치하여 연대라 하였으며, 내지봉수는 연변봉수와 경봉수를 연결하는 중간봉수로서 수적으로 다수였다.<ref name="현지"/>

삼남면 교동리 봉화산(해발391m) 정상에 위치한 부로산봉수는 남쪽의 양산 위천봉수에서 신호를 받아 북쪽의 소산봉수(두서면 서하리)로 신호를 전하는 역할을 한 내지봉수이다. 대응 봉수노선의 거리는 남쪽 위천봉수와는 15.36㎞, 북동쪽 소산봉수와는 9.3㎞이다. 현재 울산지역의 봉수 중 가장 높은 곳에 입지하고 있으며, 언양읍성과도 인접하고 있다.<ref name="현지"/>

『헌산지(獻山誌)』의 기록에서 부로산봉수의 비치물목이 확인된다. 거화(擧火)시설과 거화를 위한 재료, 무기류 등이 나타나 있어, 시설현황 및 운영체계를 알 수 있다. 또한 봉수군의 생활에 필요한 기와집 4칸이 존재하였는데 각종 물자를 보관하고 봉수군이 거주하던 건물로 추정이 된다.<ref name="현지"/>}}

== 각주 ==
{{각주}}

== 참고 자료 ==
* {{문화재청 문화재|23,00160000,26|언양 부로산봉수대}}

[[분류:울산광역시의 기념물]]
[[분류:울주군의 문화유산|부로산봉수대]]
[[분류:봉수]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 이름     = 태평봉수대<br />(太平烽燧臺)
| 그림     = Replace this image male-ko.svg | 그림크기   = 150
| 그림설명 = 
| 국가     = {{국기그림|대한민국}} [[전북특별자치도]]
| 유형     = [[전라북도의 기념물 (제1호 ~ 제100호)#제1호 ~ 제100호|기념물]]
| 번호     = 36
| 지정     = [[1977년]] [[12월 31일]]
| 해지     = 
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| 소유     = 
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| 웹사이트 = 
| 문화재청 = 23,00360000,35
}}

'''진안 태평봉수대'''(鎭安 太平烽燧臺)는 [[전북특별자치도]] [[진안군]] [[주천면 (진안군)|주천면]]에 있는 [[조선시대]]의 봉수대이다. 1977년 12월 31일 [[전라북도의 기념물]] 제36호로 지정되었다.

== 개요 ==
봉수대는 횃불과 연기를 이용하여 급한 소식을 전하던 옛날의 통신수단을 말하며, 높은 산에 올라가서 불을 피워 낮에는 연기로 밤에는 불빛으로 신호를 보냈다.

이 봉수대는 진안군 주전면 대불리와 무능리, 그리고 완주군 운주면 고당리가 접한 해발 830m의 성재봉 꼭대기에 만들어졌는데, 이곳은 남쪽의 고달산 방면과 동쪽의 장수 장안산 방면에서 봉수를 받아 운주, 탄현으로 전하는 중요한 곳이었다.

울퉁불퉁한 천연의 암반 위에 잡석으로 쌓아올린 봉수대는 사각형으로 높이는 4∼5m이다. 삼국시대에 지어진 것으로 보이는 원래의 봉수대에 조선 선조 28년(1595) 임진왜란 때 태평산성과 전주의 감영에 신호를 보내기 위해 다시 쌓은 것으로 전해진다. 남쪽 일부가 무너져 있을 뿐 전체적으로 원래의 모습이 잘 남아 있다.

== 현지 안내문 ==
{{인용문|진안에서 완주로 넘어가는 추령(樞嶺) 남쪽에 위치한 이 돌구조물은 불과 연기를 피워 멀리 신호를 보내기 위해 쌓은 봉수대이다. 이 봉수대는 삼국시대에 처음 만든 것으로 추정되는데, 조선 선조 때 고쳐 쌓았다. 높이는 약 5m이며, 남쪽 일부를 제외하면 네모난 축대가 거의 완전한 형태로 남아 있다. 이곳은 전략상 중요한 위치로, 이 봉수대는 남쪽 고달산(高達山)과 동쪽 장수의 장안산(長安山) 방면에서 보내온 신호를 중계하여 북쪽의 운주(雲州)와 탄현(炭峴)으로 전송하였다. 또한 태평산성과 전주에 긴급한 신호를 보낼 때도 사용되었다.<ref name="현지">현지 안내문 인용</ref>}}

== 각주 ==
<references/>

== 참고 자료 ==
* {{문화재청 문화재|23,00360000,35|태평봉수대}}

[[분류:전북특별자치도의 기념물]]
[[분류:진안군의 문화유산|태평봉수대]]
[[분류:봉수]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 이름     = 영덕대소산봉수대<br />(盈德大所山烽燧臺)
| 그림     = Replace this image male-ko.svg | 그림크기   = 150
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| 국가     = {{국기그림|대한민국}} [[경상북도]]
| 유형     = [[경상북도의 기념물 (제1호 ~ 제100호)#제1호 ~ 제100호|기념물]]
| 번호     = 37
| 지정     = [[1982년]] [[8월 4일]]
| 해지     = 
| 주소     = [[경상북도]] [[영덕군]] [[축산면]] 도곡리 산20번지 외 3필
| 시대     = 
| 소유     = 
| 참고     = 
| 면적     = 
| 수량     = 2,826m<sup>2</sup>
| 전승지   = 
| 전승자   = 
| 지도     = 대한민국
| 띄움     = 
| 꼬리표   = 영덕대소산봉수대
| 너비     = 
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| 좌표   = {{좌표|36|31|3.3|N|129|25|54.9|E|type:landmark|display=inline,title}}
| 웹사이트 = 
| 문화재청 = 23,00370000,37
}}

'''영덕 대소산 봉수대'''(盈德 大所山 烽燧臺)는 [[경상북도]] [[영덕군]] [[축산면]]에 있는 봉수대이다. [[1982년]] [[8월 4일]] [[경상북도의 기념물]] 제37호로 지정되었다.

== 개요 ==
봉수대는 횃불과 연기를 이용하여 급한 소식을 전하던 옛날의 통신수단을 말하며, 높은 산에 올라가서 불을 피워 낮에는 연기로 밤에는 불빛으로 신호를 보냈다.

영덕 대소산 봉수대는 영덕 축산포 방면의 상황을 서울 남산까지 전하던 곳의 하나였다. 남쪽으로 별반 봉수대, 북으로 평해의 후리산 봉수대, 서로는 광산 봉수대를 거쳐 진보의 남각산봉수대로 연락을 취하도록 되어있다. 산의 꼭대기에는 방어벽을 쌓고, 성 안에는 직경 11m, 높이 3.5m로 봉돈(烽燉)을 쌓았다.

봉수대의 형태가 비교적 뚜렷하게 남아있어, 조선시대의 통신수단을 알아볼 수 있는 좋은 자료로 평가된다.

== 현지 안내문 ==
{{인용문|이 봉수대는 조선 초기의 것으로 영덕 축산포 방면의 변경 통태를 서울 남산까지 알리던 통신시설이다. 직경 20m 넓이의 둘레에 방어벽을 쌓고, 그 안에 원추 모양의 직경 11m, 높이 2.5m의 봉돈(峰墩)을 쌓았다. 이 곳은 남쪽으로 별반 봉수대, 북쪽으로 평해의 후리산 봉수대, 서쪽으로는 광산봉수대를 거쳐 진보의 삼각산 봉수대로 이어지도록 되어 있다.<ref name="현지">현지 안내문 인용</ref>}}

== 각주 ==
<references/>

== 참고 자료 ==
* {{문화재청 문화재|23,00370000,37|영덕대소산봉수대}}

[[분류:경상북도의 기념물]]
[[분류:영덕군의 문화유산|대소산 봉수대]]
[[분류:봉수]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{무사 정보
|이름 = 사카이 이에쓰구
|원어이름 = 酒井 家次
|그림 = Sakai Ietsugu.jpg
|그림설명 = 사카이 이에쓰구(세키가하라 전투도 병풍)
|가몬 = Japanese Crest Katabami.svg
|가몬설명 = 세 잎의 접시꽃
|전임후임 = 예
|전임후임대수 = 1
|전임후임직책 = [[다카다번]] 번주
|전임후임임기 = [[1616년]] ~ [[1618년]]
|시대 = [[센고쿠 시대]] ~ [[에도 시대]] 전기
|출생 = [[에이로쿠]] 7년([[1564년]])
|출생지 = 
|사망 = [[겐나]] 4년 [[음력 3월 15일]]([[1618년]] [[4월 10일]])
|사망지 = 
|개명 = 
|별명 = 가명: 고고로(小五郎), 사에몬노조(左衛門尉)
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|신호 = 
|계명 = 梅林院殿円誉宗慶大居士
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|막부 = [[에도 막부]]
|주군 = [[도쿠가와 이에야스]]→[[도쿠가와 히데타다|히데타다]]
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|씨족 = 사카이 사에몬노조 가문(酒井左衛門尉家)
|부모 = 아버지: [[사카이 다다쓰구 (1527년)|사카이 다다쓰구]](酒井忠次)<br />어머니: [[우스이히메]](碓井姫, [[마쓰다이라 기요야스]]의 딸)
|형제 = 동생: [[혼다 야스토시 (1569년)|혼다 야스토시]](本多康俊), [[오가사와라 노부유키 (1570년)|오가사와라 노부유키]](小笠原信之) 등
|아내 = 정실: 사카키바라 마사요시(榊原政吉)의 딸
|자녀 = '''[[사카이 다다카쓰 (1594년)|다다카쓰]]'''(忠勝), [[사카이 나오쓰구|나오쓰구]](直次), [[사카이 다다시게|다다시게]](忠重), 가쓰요시(勝吉), 사카이 료지(了次), [[사카이 다다토키|다다토키]](忠時), [[사카이 마사토키|마사토키]](政時), 딸([[마쓰다이라 다다요시]](松平忠良)의 정실), 딸([[미즈다니 가쓰타카]](水谷勝隆)의 정실), 딸([[나이토 다다오키]](水谷勝隆)의 정실), 딸([[사토미 요시타카]](里見義高)의 실), 딸([[시마다 시게토시]](島田重利)의 실), 딸([[다카리키 가즈나리]](高力一成)의 실), 딸([[스가누마 다다타카]]](菅沼忠隆)의 정실) 등<br/>아들: [[사카이 다다타카|다다타카]](忠崇)
}}

'''사카이 이에쓰구'''({{llang|ja|酒井家次}}, [[에이로쿠]] 7년([[1564년]]) ~ [[겐나]] 4년 [[음력 3월 15일]]([[1618년]] [[4월 10일]]))는 [[센고쿠 시대]]부터 [[에도 시대]] 전기에 걸친 [[무장]], [[다이묘]]이다. [[도쿠가와씨]]의 가신. [[도쿠가와 이에야스]]의 고종사촌동생.

== 생애 ==
[[사카이 다다쓰구]]의 장남으로 태어났다. 어머니는 [[도쿠가와 이에야스]]의 우스이히메(碓井姫)이며, 이에쓰구는 이에야스의 사촌동생이다.

어려서부터 이에야스의 가신으로 모셔 덴쇼 3년(1575년) [[나가시노 전투]]에 종군. 16년(1588년), 아버지 다다쓰구의 은거에 따라 가독을 이어 미카와 요시다성주가 되었다. 이듬해 [[종5위|종5위하]] 미야우치 다이스케에 서임되었다. 덴쇼 18년(1590년)의 [[오다와라 정벌]] 후, [[간토]]로 이봉된 이에야스로부터는 [[시모사국|시모사]] 우스이히메에게 3만 7,000석이 주어졌다.

[[게이초]] 5년(1600년)의 [[세키가하라 전투]]에서는 [[도쿠가와 히데타다]]에 따라 나가시노를 행군했기 때문에 본선에는 참가하지 못했다. 게이초 9년(1604년)에 [[우에노국|우에노]] 다카사키 5만 석에 이봉되었다.

게이초 19년(1614년)의 [[오사카 전투]]에서는 [[오사카성]] 동쪽의 구로몬구치({{lang|ja|黒門口}})를 실마리로 삼아 싸웠으나 오사카성의 견고한 수비에 막혀 눈부신 무공을 거두지 못했다. [[오사카 전투|오사카 여름의 진]](大坂夏の陣)에서는 격전이 된 덴노지 오카야마 전투(오사카 전투)에서 덴노지구치({{lang|ja|天王寺口}}) 제3군의 대장을 맡았다. 그러나 도요토미군의 맹공으로 덴노지구치의 아군은 산산이 무너지고 이에쓰구도 패배하고 있다. 이와 관련한 것인지 전후에 이에야스로부터 견책이 있었는데, 윤6월에 허용됐다.

겐나 2년(1616년)에 [[에치고국|에치고]] [[다카마번]] 10만 석에 이봉되었다. 2년후 겐나 4년(1618년)에 사망했다. 대는 장남 [[사카이 다다카쓰 (1594년)|다다카쓰]]가 이었다.

{{전임후임
|전임자=[[사카이 다다쓰구 (1527년)|사카이 다다쓰구]]
|후임자=[[사카이 다다카쓰 (1594년)|사카이 다다카쓰]]
|직책=[[사카이씨|사카이 사에몬노조가]] 종가
|대수=6
|임기=[[1588년]] ~ [[1618년]]
}}
{{전임후임
|후임자=폐번 및 [[사쿠라번]]령으로 편입
|직책=[[우스이번]]주 (사카이 사에몬노조가)
|임기=[[1590년]] ~ [[1604년]]
}}
{{전임후임
|전임자=막부령([[이이 나오마사]])
|후임자=[[마쓰다이라 야스나가]]
|직책=[[다카사키번]]주 (사카이 사에몬노조가)
|임기=[[1604년]] ~ [[1616년]]
}}
{{전임후임
|전임자=[[마쓰다이라 다다테루 (1592년)|마쓰다이라 다다테루]]
|후임자=[[사카이 다다카쓰 (1594년)|사카이 다다카쓰]]
|직책=[[다카다번]]주 (사카이 사에몬노조가)
|대수=1
|임기=[[1616년]] ~ [[1618년]]
}}

[[분류:1564년 출생]]
[[분류:1618년 사망]]
[[분류:사카이씨]]
[[분류:센고쿠 무장]]
[[분류:다카사키번주]]
[[분류:다카다번주]]
[[분류:시모사국의 번주]]