blueapple8259/wikipedia_raw_ko huggingface dataset:
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 이름     = 진관사 석불좌상<br />(津寬寺 石佛坐像)
| 그림     = Replace this image male-ko.svg | 그림크기   = 150
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| 지정     = [[2002년]] [[3월 15일]]
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}}

'''서울 진관사 석불좌상'''(서울 津寬寺 石佛坐像)은 [[서울특별시]] [[은평구]] 진관외동에 위치한 진관사의 칠성각에 봉안된 석불좌상이다. 2002년 3월 15일 [[서울특별시의 문화재자료]] 제10호로 지정<ref name="서울특별시고시제2002-76호">[http://event.seoul.go.kr/snews/data/filedown.php?path=CN_MST&name=%C1%A62393%C8%A3.pdf 서울특별시고시제2002-76호], 《서울특별시문화재지정․해제》, 서울특별시장, 서울시보 제2393호, 9-23면, 2002-03-15</ref>되었다.

== 지정 사유 ==
이 불상은 현재 진관사(津寬寺) 칠성각(七星閣)에 봉안된 석불좌상으로 불석(佛石, 玉石)으로 만들어졌다.<ref name="서울특별시고시제2002-76호" />

동글면서도 앳된 얼굴이 특징적 동형불상(童形佛像)으로 신체에 비하여 두부(頭部)가 유난히 크게 표현되어 있다. 머리는 나발(螺髮)로서 육계(肉髻)가 낮고 정상계주(頂上髻珠)와 중간계주(中間髻珠)가 모두 표현되었으며 크고 넓적한 얼굴에는 이목구비가 작게 묘사되었다. 특히 작은 입가에는 미소를 머금고 있어 아기 같은 신체와 더불어 친근하면서도 온화한 인상을 나타내고 있다. 신체에는 통견(通肩)의 법의(法衣)를 걸치고 있는데 양 어깨를 덮은 옷자락은 가슴 한가운데에 평행으로 표현된 군의(裙衣) 아래로 끼워 놓았다. 두 손은 유난히 크게 묘사되었고 양 무릎 위에 가지런히 모아 대었다.<ref name="서울특별시고시제2002-76호" />

이 불상은 천불상(千佛像) 중의 하나로 생각되는데, 이 상(像)과 같은 형식의 불상(佛像)은 강원도와 서울, 경기 북부 지역에서 많이 볼 수 있다. 전체적으로 신체에 비해 얼굴이 큰 편이지만 삼각형을 이루는 안정감 있는 자세와 조형성에서 조선 후기 불상의 특징을 보여준다. 근년에 개금(改金)을 했지만 결손된 부분 없이 보존이 양호하다.<ref name="서울특별시고시제2002-76호" />

== 같이 보기 ==
* [[진관사]]

== 각주 ==
{{각주}}

== 참고 자료 ==
* {{문화재청 문화재|31,00100000,11}}
* {{서울시공개자료}}

[[분류:서울특별시의 문화유산자료|진관사 석불좌상]]
[[분류:서울 은평구의 문화유산|진관사 석불좌상]]
[[분류:진관사|석불좌상]]
[[분류:석불]]
[[분류:좌상]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{출처 필요|날짜=2014-12-13}}
'''옹기민속박물관'''은 정병락이 사재로 설립한 [[박물관]]으로, [[서울특별시]] [[도봉구]] [[쌍문동]] 497-15에 위치하고 있었다. 2013년~2015년 사이 폐관 및 철거되었고 현재 연립주택이 들어서있다.
== 같이 보기 ==
* [[대한민국의 박물관과 미술관 목록]]

{{대한민국의 사립 박물관}}
{{서울시공개자료}}
{{전거 통제}}
{{토막글|서울}}

[[분류:서울특별시의 박물관]]
[[분류:1991년 설립된 박물관]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{은하 정보
| 이름 = 혜성 은하(Comet Galaxy)
| 그림 = Abell 2667HSTFull.jpg
| 그림설명 = 
| 별자리 = [[조각가자리]]
| 적경 = {{RA|23|57|39.37}}
| 적위 = {{DEC|-26|05|02.7}}
| 은하좌표 = 034.0125-76.6044
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| 절대등급 = -22.0
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| 주석 =
| 명칭 = Comet Galaxy
}}
'''혜성 은하'''({{llang|en|Comet Galaxy}})는 32억 광년 떨어진 [[나선 은하]]이다.

{{토막글|은하}}

[[분류:나선은하]]
[[분류:은하단]]
[[분류:2007년 발견한 천체]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 이름     = 지장사대웅전신중도<br />(地藏寺大雄殿神衆圖)
| 그림     = Replace this image male-ko.svg | 그림크기   = 150
| 그림설명 = 
| 국가     = {{국기그림|대한민국}} [[서울특별시]]
| 유형     = [[서울특별시의 유형문화재 (제101호 ~ 제200호)#제101호 ~ 제200호|유형문화재]]
| 번호     = 118
| 지정     = [[1999년]] [[5월 19일]]
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}}

'''지장사 대웅전 신중도'''(地藏寺 大雄殿 神衆圖)는 [[서울특별시]] [[동작구]] [[동작동]] [[지장사]]에 있는 [[조선시대]]의 [[신중도]]이다. 1999년 5월 19일 [[서울특별시의 유형문화재]] 제118호로 지정되었다.

== 개요 ==
지장사 대웅전 신중도는 [[불교]]를 옹호하는 수호신들을 묘사하고 있는 그림으로 원래는 불교의 신이 아니었으나 석가모니에 의해 불교가 성립되고 이웃 나라로 전래되면서 각기 그 지역의 토속신들을 포용하면서 화엄신중으로 편입된 신장들을 묘사하고 있는 불화이다.

이와 같은 [[신중도]]들은 [[조선시대]]에 들어와 불화의 삼단분단법이 고착되면서 대웅전을 비롯한 법당의 좌측 또는 우측의 단 위에 봉안되는 것이 상례화되었다. 오늘날 전하고 있는 대부분의 신중도들은 조선 후기에 제작된 것들이다.

화면의 중앙에는 투구를 쓴 채 무장을 하고 있는 형상으로 표현되고 있는 동진보살이 자리하고 있으며, 화면의 상단에는 동진보살과 역삼각형의 구도로 제석천왕과 대범천왕이 배치되고 있는데, 여타의 신중도와 마찬가지로 보살형의 모습으로 표현되고 있다.

비단 바탕에 적색과 녹색, 갈색을 주로 사용하여 채색하였으며, 크기는 가로 198cm, 세로 149cm이다. 화면에는 천룡과 범천, 제석 등을 중심으로 비교적 많은 권속들을 그려넣었는데, 좌우 대칭구도와 천룡과 제석 등이 이루는 역삼각형의 구도가 다소 복잡한 화면구성을 보이고 있다. 특히 천녀들이 20여 종에 달하는 각종의 악기를 연주하는 다양한 모습은 매우 뛰어나다.

인체를 불균형하게 표현한 점과 과장된 안면의 묘사 등이 19세기 불화의 특징을 보이고 있는 작품으로, 비록 색깔이 바래기는 하였으나, 조화로운 색채 구성으로 그림의 품격을 높이고 있다.

== 참고 자료 ==
* {{문화재청 문화재|21,01180000,11|지장사대웅전신중도}}
{{서울시공개자료}}

[[분류:서울특별시의 유형문화재|지장사 대웅전 신중도]]
[[분류:서울 동작구의 문화유산|지장사 대웅전 신중도]]
[[분류:조선의 불화]]
[[분류:신중도]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 이름     = 서울 양천고성지<br />(서울 陽川古城址)
| 그림     = Yangch.jpg
| 그림설명 = 
| 국가     = {{KOR}}
| 유형     = [[대한민국의 사적 (제301호 ~ 제400호)#제301호 ~ 제400호|사적]]
| 번호     = 372
| 지정     = [[1992년]] [[3월 10일]]
| 해지     = 
| 주소     = [[서울특별시]] [[강서구 (서울특별시)|강서구]] [[가양동]] 산8-4번지 외
| 시대     = [[삼국시대]]
| 소유     = 
| 참고     = 
| 면적     = 29,752m<sup>2</sup> 
| 수량     =
| 전승지   = 
| 전승자   = 
| 지도     = 대한민국
| 띄움     = 
| 꼬리표   = 서울 양천고성지
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| 웹사이트 = 
| 문화재청 = 13,03720000,11
}}

'''서울 양천 고성지'''(서울 陽川古城址)는 [[서울특별시]] [[강서구 (서울특별시)|강서구]] [[가양동]]에 있는 삼국시대의 성터이다. [[조선 시대]] 양천현(陽川縣)의 주산(主山)인 해발 약 74m의 궁산(宮山)에 위치해 있다. [[1992년]] [[3월 10일]] [[대한민국의 사적]] 제372호로 지정되었다.

== 개요 ==
양천고성지는 서울특별시 강서구 가양동 궁산의 정상부에서 동~서쪽으로 뻗은 주능선과 남~북쪽으로 뻗은 가지능선의 상단부를 에워싸서 축조한 테뫼식산성이다. 궁산은 안양천과 한강이 합류되는 지점에 자리잡고 있는데 한강하류로 이어지는 요새지에 해당한다.

성 북쪽은 한강 쪽으로 경사가 급하고 남쪽은 급하지 않은 경사를 이루고 있다. 산꼭대기 부분을 둘러쌓은 산성으로 기록에 의하면 길이가 약 220ｍ이며 면적은 29,370m<sup>2</sup>(8,900평)라 한다.

임진왜란 때 권율장군이 이 성에 머물다가 한강을 건너가 행주산성에서 크게 이겼다는 이야기도 전한다. 행주산성(사적 제56호), 파주 오두산성(사적 제351호)과 더불어 옛날부터 한강 강어귀를 지키던 중요한 시설이었던 곳으로 의의가 크다.

《신증동국여지승람(新增東國輿地勝覽)》, 《여지도서(輿地圖書)》, 《대동지지(大東地誌)》 등의 옛 문헌에서도 이 성터에 대한 기록을 찾아볼 수 있다. 현재에도 해발 74m의 궁산에 성벽을 쌓았던 흔적으로 벽을 쌓을 때 안쪽에 심을 박아 쌓은 돌인 적심석과 성돌이 남아있다.

성 북쪽은 [[한강]] 쪽으로 급경사인 반면에 남쪽은 완만한 경사를 이루며, 성은 산중턱을 에워싼 테뫼식 산성인데 문헌상에 나타난 성의 길이는 729척이고 지정면적은 29,370m<sup>2</sup>(8, 900평)이다. 원래 이곳은 [[행주산성]](幸州山城, 사적 제5호) 및 멀리 파주에 있는 [[오두산성]](烏頭山城, 사적 제351호)과 더불어 고대로부터 한강 하구를 지키던 중요한 요새지였다. 속설에 의하면 [[임진왜란]] 때 [[권율]] 장군이 이 성에 머물렀다가 한강을 건너가 행주산성의 싸움에서 크게 이겼다고 전한다. 이 고성지 바로 아래에 서울특별시 기념물 제8호로 지정되어 있는 [[양천향교 터]]가 있다.

== 현지 안내문 ==
{{인용문|이 성은 조선시대 양천현의 주산이었던 궁산(宮山)에 있는 테뫼식 산성이다. 《신증동국여지승람》 등에 이 성에 대한 기록이 남아 있으나, 정확한 내용은 알 수 없다. 궁산은 한강변에 있는 해발 74m의 나지막한 봉우리로, 산의 남쪽에 안양천이 흘러 한강과 만난다. 한강 건너편 북쪽에는 행주산성이 있어서 방어에 유리하다. 이 성은 궁산의 정상부에 있는 둘래 200m의 평지를 둘러 만든 것으로 보인다. 기록에 따르면 성벽의 길이는 218m다. 성벽은 돌로 기초를 만들고, 그 위에 토루를 쌓은 토석혼축성으로 추정된다. 몇 차례의 지표조사에서 통일신라시대의 토기조각과 기와조각이 다량으로 채집되었고, 강 건너에 있는 행주산성이 통일신라시대에 처음 만들어진 것으로 볼 때 양천고성도 통일신라시대에 처음 지어진 것으로 추정된다. 이 성은 행주산성, 파주의 오두산성 등과 함께 한강 어귀를 지키던 중요한 성이었다. 임진왜란 당시 권율 장군이 행주산성에서 대승을 거두기 전에 이 성에 머물렀다고 전해진다.<ref name="현지">현지 안내문 인용</ref>}}

== 각주 ==
<references/>

== 참고 자료 ==
* {{문화재청 문화재|13,03720000,11}}
{{서울시공개자료}}

{{서울특별시의 성}}

[[분류:서울특별시의 성]]
[[분류:서울특별시의 사적]]
[[분류:서울특별시의 지리]]
[[분류:서울 양천구]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{박물관 정보
| 이름      = 학고재<br/>Hakgojae
| 약칭      = 
| 그림      = 
| 설명      = 
| 국가      = {{KOR}}
| 소재지    = [[서울특별시]] [[종로구]] 삼청로 50(소격동70)
| 유형      = 사립 갤러리
| 개관일    =
| 폐관일    = 
| 등록번호  = 
| 웹사이트  = [http://www.hakgojae.com 학고재]
}}
'''학고재'''(學古齋, {{llang|en|Hakgojae}})는 [[대한민국]] [[서울특별시|서울]] [[종로구]] 소격동에 있는 갤러리이다. 본관을 '''학고재 갤러리''',  신관을 '''학고재 아트센터'''로 이름붙여 부르고있다.

== 개요 ==
우찬규에 의해 1988년 서울 종로구 [[인사동]]에서 고서화 전문 화랑으로 시작되었다. 1991년에는 미술·문화재 전문 출판사도 설립하였다. 이름 학고재(學古齋)는 ‘옛것을 배우는 집’이라는 뜻으로, “옛것을 익혀 새것을 만든다”는 의미인 학고창신(學古創新)에서 가져왔다. 이와같은 학고재의 지향은 건물의 위치와 외관에서도 드러난다. 유서 깊은 [[북촌 한옥마을]]에 있어, 주변 한옥의 예스러움과 양옥의 세련됨이 조화를 이룬다. 앞편 본관은 어제의 교훈을 되새기는 건물, 뒤편 신관은 오늘의 모색이 숨 쉬는 건물이 어깨를 마주하고 있어 우리가 창조해야 할 내일의 모습을 가늠케한다. 전시 기획에서도 ‘뿌리가 있는 현대성’을 강조하고있다.

=== 갤러리 운영 역사 ===
1988년 서울 종로구 [[인사동]]에서 시작된 첫 화랑은 2003년 재일동포 건출가 [[이타미 준]] 설계에 의해 대지 70여평, 지하 1층, 지상 4층 건물로 새로 건축되어 재개관하였다.<ref>{{뉴스 인용|url=https://n.news.naver.com/mnews/article/020/0000214273?sid=103 |제목=학고재 화랑 20일 재개관…재일동포 이타미 준 설계 |뉴스=동아일보 |저자=미기재 |날짜=2003년 11월 13일}}</ref> 개관 20주년이 된 2008년 종로구 [[소격동]] 북촌 한옥마을로 이전하였다, 소격동 건물은 건축가 최욱에 의해 기존 한옥 두채의 골격을 기반으로 설계, 재건축되었다.<ref>{{뉴스 인용|url=https://shindonga.donga.com/3/all/13/110775/1 |제목=['신사들의 놀이터' 갤러리 산책] 학고재 |뉴스=신동아 |저자=송화선 |날짜=2011년 11월 23일}}</ref>  개관 30주년인 2018년에는 서울 강남구 [[청담동]]에 '학고재 청담' 이라는 이름으로 분관을 열어 2019년까지 운영하기도 하였다.<ref>{{뉴스 인용|url= https://newsis.com/view/?id=NISX20181122_0000481459 |제목=강북 학고재, 강남에 '학고재 청담' 개관한 이유는? |뉴스=뉴시스 |저자=박현주 |날짜=2018년 11월 22일}}</ref>

== 전시 ==
학고재가 기획해온 전시는 학고창신(學古創新) 정신을 따른다.

=== 전통 미술전 ===
전통미술의 새로운 가치를 돌아보게 했다.
〈19세기 문인들의 서화〉 〈무낙관 회화〉〈구한말의 그림〉〈조선 중기의 서예〉〈만남과 헤어짐의 미학〉〈유희삼매〉〈조선 후기 그림의 기와 세〉 등
주제와 구성 면에서 유별난 장을 펼쳐 보여 언론의 특별한 주목을 받았고 애호가의 찬탄을 불러왔다.
=== 현대 작가전 ===
다양한 스펙트럼을 펼쳤다.
강경구, 강미선, 강요배, 강익중, 김호득, 문봉선, 민정기, 박성실, 석철주, 송필용, 송현숙, 신학철, 심현희, 안규철, [[오윤 (화가)|오윤]], 윤석남, 이영배, 이종구, 이효성, 정상화, 한기창 등
국내외에서 치열하게 조형을 탐구하는 작가의 전시는 현대성의 흐름을 살피는 기회가 됐다.
=== 해외 작가전 ===
해외 작가들의 진취적인 작품을 [[대한민국]]에 적극 소개했다. 미국의 주요 미니멀니즘 작가들로 구성한 전시인 〈풍경으로서의 미니멀니즘〉을 통해 프랭크 스텔라(Frank Stella), 도널드 저드(Donald Judd), 로버트 만골드(Robert Mangold), 리처드 터틀(Richard Tuttle), 아그네스 마틴(Agnes Martin)과 로버트 라이먼(Robert Ryman)의 작품을 선보였다. 그 밖에 르 코르뷔지에(Le Corbusier), 진 하이시타인(Jene Highstein), 팀 롤리(Tim Lowly), 줄리앙 오피(Julian Opie), 마이클 크레이그 마틴(Michael Craig-Martin), 이안 다벤포트(Ian Davenport) 등 세계 미술계의 걸출한 작가들이 학고재를 통해 애호가와 만났다.
=== 중국 작가전 ===
새롭게 부상하는 중국작가들 또한 학고재와 손을 잡았다. 중국의 국민화가로 불리는 자유푸(Jia Youfu)를 비롯해 중견작가 천원지(Chen Wenji), 역량 있는 젊은 작가인 숑위(Xiong Yu)와 왕펑화(Wang Fenghua) 등이다. 새로운 만남을 준비하고 있는 명장들도 많다. 리처드 세라(Richard Serra), 장 피에르 레이노(Jean-Pierre Raynaud), 류샤오동(Liu Xiaodong) 등은 학고재에서 신작을 선보일 계획이다.

=== 기타 ===
학고재는 유능한 한국 작가들을 해외에 알리고 외국의 역량 있는 작가들을 유치하고자 해외 아트페어에 열성적으로 참여했다. 스페인의 ARCO를 비롯하여 중국의 CIGE, SHContemporary, 미국의 ACAF, ART Chicago 등 개성이 강한 각국의 아트페어에 부스를 마련했다.

== 각주 ==
{{각주}}

== 외부 링크 ==
* [http://www.hakgojae.com 학고재 공식 웹사이트]
* [https://korean.visitkorea.or.kr/detail/ms_detail.do?cotid=04dba9fe-7c4e-4e7a-a165-8a59c957d813 학고재 - 대한민국 구석구석]

{{전거 통제}}

[[분류:서울특별시의 미술관]]
[[분류:서울 종로구]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{은하 정보
| 이름 = 호그 천체(Hoag's Object)
| 그림 = Hoag's object.jpg
| 그림설명 = [[허블 우주 망원경]]으로 찍은 호그의 물체 모습.
| 별자리 = [[뱀자리]](머리 부분)
| 적경 = {{RA|15|17|14.4}}
| 적위 = {{DEC|+21|35|08}}
| 은하좌표 = 031.5176+56.4524
| 질량 = 
| 적색편이 = 12,740 ± 50 [[킬로미터|km]]/[[초 (시간)|s]]
| 거리 = 6억 ± 3,000만 [[광년]](1억 8,300만 ± 800만 [[파섹]])
| 형태 = SA0(r)
| 크기 = 0'.28 X 0'.28
| 겉보기등급 = +15.8
| 절대등급 = -20.5
| 은하수 = 
| 주석 =
| 명칭 = PGC 54559, PRC D-51
}}
'''호그 천체'''({{llang|en|Hoag's Object}})는 [[고리 은하]]로 알려진 형태의 비전형적인 [[은하]]이다. [[뱀자리]] 머리 부분에 있다. 이름은 1950년 이 은하를 발견한 [[아서 앨런 호그]]의 이름을 따라서 지어졌다.

{{토막글|은하|천체}}

[[분류:뱀자리]]
[[분류:고리은하]]
[[분류:1950년 발견한 천체]]
[[분류:PGC 천체|054559]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 이름     = <small>보문사 석가불도<br />(普門寺 釋迦佛圖)</small>
| 그림     = 보문사 석가불도.jpg   | 그림크기   = 300
| 그림설명 = 보문사 석가불도
| 국가     = {{국기그림|대한민국}} [[서울특별시]]
| 유형     = [[서울특별시의 유형문화재 (제1호 ~ 제100호)#제1호 ~ 제100호|유형문화재]]
| 번호     = 98
| 지정     = [[1996년]] [[9월 30일]]
| 해지     = 
| 주소     = [[서울특별시]] [[성북구]] [[보문동 (서울)|보문동3가]] 168번지
| 시대     = 조선시대
| 소유     = 
| 참고     = 유물 / 불교회화 / 탱화 / 불도
| 면적     = 
| 수량     = 1점
| 전승지   = 
| 전승자   = 
| 지도     = 대한민국
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| 꼬리표   = [[보문동 (서울)|서울 보문동]]
| 너비     = 
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| 좌표   = {{좌표|37|35|04.0|N|127|00|57.4|E|type:landmark|display=inline,title}}
| 웹사이트 = 
| 문화재청 = 21,00980000,11
}}

'''보문사 석가불도'''(普門寺 釋迦佛圖)는 [[서울특별시]] [[성북구]] [[보문동 (서울)|보문동]], [[보문사 (서울 성북구)|보문사]]에 있는 조선시대의 [[탱화]]이다. [[1996년]] [[9월 30일]] [[서울특별시의 유형문화재]] 제98호로 지정되었다.

== 현지 안내문 ==
{{인용문|탱화는 액자나 족자 형태로 만든 불화를 이른다. 보문사 대웅전 내에 있는 이 후불탱화는 석가여래가 법화경을 설파한 영산회상의 장면을 묘사한 것으로, 가로 140㎝, 세로 180㎝ 크기이다.<ref name="현지">현지 안내문 인용</ref>

비단에 채색하였고, 중앙의 석가여래상을 중심으로 아래쪽 좌우에 협시보살인 문수보살과 보현보살을 배치하였다. 석가여래의 머리 위쪽에는 관음보살과 지장보살을 왼쪽에, 그리고 10대 제자와 화불 2위를 오른쪽에 배열하였다. 화면 사방에는 4천왕상을 배열하였다.<ref name="현지"/>

4대 보살과 4천왕상은 모두 두광을 표현하고 붉은색을 많이 사용하였는데, 이는 이 시대 불화의 특징이다. 표현기법이 정교하고 구도에서도 좌우 대칭의 조화를 잘 이루고 있다.<ref name="현지"/>

보문사의 대웅전이 고종 2년(1865)에 중건되었다는 기록이 있는데, 탱화는 이로부터 2년 후에 그려 놓은 것으로 보인다.<ref name="현지"/>}}

== 참고 문헌 ==
{{서울시공개자료}}
{{글로벌세계대백과|제목=《보문사대웅전영산회상도》}}

== 각주 ==
{{각주}}

== 참고 자료 ==
* {{문화재청 문화재|21,00980000,11|보문사 석가불도}}

[[분류:서울특별시의 유형문화재]]
[[분류:서울 성북구의 문화유산|보문사 석가불도]]
[[분류:조선의 불화]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{유형문화재 정보
| 소재_국가 = [[대한민국]]
| 유형 = [[대한민국의 보물|보물]]
| 그림 = 나주 서성문 안 석등 01.jpg
| 그림설명 = 국립중앙박물관에 서 있던 모습
| 이름 = 나주 서성문 안 석등'''<br />(羅州 西城門 - 石燈)
| 지정_번호 = 364
| 지정연월일 = [[1963년]] [[1월 21일]]
| 소재지 = [[국립나주박물관]]
| 제작_시기 = [[1093년]]([[고려 시대]] [[고려 선종|선종]] 10년)
| 비고 =
}}
'''나주 서성문 안 석등'''(羅州 西城門 - 石燈)은 본래 [[대한민국]] [[전라남도]] [[나주시]] 성북동의 [[나주읍성]] 내 서문 안에 있던 석등이다. 국립중앙박물관에 있다가 2017년부터 국립나주박물관에 있다.

== 역사 ==
[[1929년]]에 [[경복궁]]으로 옮겨져 창고에 보관되어 있다가 [[2001년]] [[국립중앙박물관]]으로 이전되었다. 이전될 때 팔각 화사석과 보주가 파손되어 현재 새로 만들어 끼워놓았다. 국립중앙박물관 야외 전시장에서 있던 이 석등은 88년 만인 2017년 5월 11일에 국립나주박물관으로 자리를 옮겼다.<ref>{{뉴스 인용|저자=이창윤|제목=‘나주 서성문 안 석등’ 88년 만에 귀향 국립나주박물관 11일 제막·점등식|url=http://www.buddhismjournal.com/news/articleView.html?idxno=16534|날짜=2017-05-15|확인날짜=2018-03-19|뉴스=불교저널|보존url=https://web.archive.org/web/20180319151259/http://www.buddhismjournal.com/news/articleView.html?idxno=16534|보존날짜=2018-03-19|url-status=dead}}</ref>

나주읍성에 대한 자세한 기록은 없지만 이곳에 보물 제49호 [[나주 동점문 밖 석당간|동점문 밖 석당간]], 보물 제50호 [[나주 북망문 밖 삼층석탑|북망문 밖 삼층석탑]] 등이 남아 있어 인근에 여러 절터가 있었음을 알 수 있다.

== 구조 ==
이 석등은 지대석과 간주석, 그리고 화사석과 옥개석으로 이루어져 있다. 지대석은 널찍한 사각형의 굽형인데, 면석(面石)에는 1면에 3좌의 안상(眼象)을 새기고 그 안의 중앙에 고사리 무늬, 좌우에 구름무늬를 조각하였다. 상단에는 2단의 받침을 두었는데, 하단은 높고 상단은 낮으며 형태는 호형(弧形)으로 처리하였다. 하대석은 지대석과 같은 돌로 되었는데, 연화 대석에 8엽(葉)의 복엽(複葉)으로 조각되었다. 능선은 거의 수평을 이루다가 꺾여지고 자엽(子葉)과 간엽(間葉)도 밋밋하여 볼륨감이 떨어진다. 그 위로 3단의 간주석 받침이 있는데, 그 가운데 중단은 높은 호형으로 처리하였다. 간주석(杆柱石)은 팔각형으로 각 면 모서리마다 우주(隅柱)를 새기고, 상·하단에 가로로 된 단대(端帶)를 놓아 마치 직사각형의 액(額)처럼 되었다. 그 안에는 1행씩 8줄의 명문이 다음과 같이 새겨져 있다.
{{인용문|
'南贍部州高麗國羅州/中興里□長羅左堅應/迪孫□先月心光□□心/聖壽天長百穀登/錦邑安泰富貴恒存/願以燈龕一坐石造排立/三世諸佛聖永獻供養/大安九年癸酉七月日謹記'
이 명문은 읍성의 안녕과 부귀를 얻고자 불감 1좌를 삼세불에 공양하기 위해 대안 9년 계유년, 곧 1093년 7월에 조성하였다는 내용이다.}}

상대석은 아랫면에 2단의 각형 받침이 있는데 하단이 조금 더 두껍게 되어 있다. 앙련은 8판 복엽으로 하대석의 연판 높이가 낮은 것과 마찬가지로 상대석도 낮은 편이다. 상대석 상면에 튀어나온 부분인 상대대(上臺帶)는 비교적 높은 편이고 안으로 오므라지지 않고 직각을 이룬다. 상대석 상면에는 다른 석등과는 달리 화사석 받침이 생략되었다. 화사석(火舍石)은 불을 밝혀두는 부분으로, 팔각형이며 네 면에 화창(火窓)이 뚫려 있다. 나머지 네 면에도 화창은 나지 않았지만 마치 화창처럼 액을 만들어 놓은 특이한 수법이 보인다.

옥개석은 팔각형으로 장식적 조각이 많은데, 각 면마다 처마 끝에 장막(帳幕)을 늘어뜨린 것처럼 종행선(縱行線)이 있고, 처마 끝의 전각부(轉角部)에는 이른바 삼산입상형(三山立狀形)의 귀꽃이 마련되었으며 각 귀꽃 사이에도 고사리 무늬가 조각되어 있다. 능선은 3단의 팔각형 곡선이 마치 받침과 같이 조성되었고 그 위로 보개를 얹었다. 옥개석 아랫면에는 받침 없이 물끊기홈인 절수구(切水溝)만 표현되어 있다. 옥개석은 남북국 시대의 것에 비해 너비가 짧고, 능선도 완만한 선이 아니라 복발형을 보이고 있다.

상륜부는 보개(寶蓋)만 남아 있다. 보개는 옥개석과 마찬가지로 장막·귀꽃이 표현되었고 귀꽃 사이에 고사리 무늬를 조각하였다. 상면에는 각형·각형·호형의 차례로 된 3단 받침이 있는데, 각형 받침은 팔각이다. 아랫면에는 2단의 팔각 받침이 있고 절수구가 있다. 정상부에는 1단의 호형 받침 위에 보주를 얹었는데, 연판은 8엽으로 조각하였다.

== 의의 ==
이 석등은 하대석보다 상륜부에 장식을 치중하여 화려하게 꾸민 점, 화사석을 받침 없이 그대로 안치한 점등으로 보아 고려 초기 수법이 잘 나타나고 있다. 또한 1093년이라는 조성시기가 확실하여 신라 말에서 고려 초로 넘어가는 양식적 특징을 밝힐 수 있는 중요한 자료이다. 따라서 이 석등을 중심으로 하여 금산사석등, 미륵리사지석등, 표충사석등 등 고려시대 석등으로 이어지는 계보를 살필 수 있게 되었다.

== 사진 ==
<gallery>
파일:나주 서성문 안 석등 02.jpg
파일:나주 서성문 안 석등 03.jpg
파일:나주 서성문 안 석등 04.jpg
</gallery>

== 참고 자료 ==
* {{서울시공개자료}}

== 각주 ==
{{각주}}

== 외부 링크 ==
{{위키공용분류|Stone lanterns inside Naju Seoseongmun}}
* {{문화재청 문화재|12,03640000,11}}

[[분류:전라남도의 보물]]
[[분류:고려의 석등]]
[[분류:11세기 조각 작품]]
[[분류:나주시의 문화유산|서성문 안 석등]]
[[분류:1093년 작품]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 이름     = 지장사 약사불도<br />(地藏寺 藥師佛圖)
| 그림     = 서울_지장사_약사불도.jpg
| 그림설명 = 
| 국가     = {{국기그림|대한민국}} [[서울특별시]]
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| 문화재청 = 31,00030000,11
}}

'''지장사 약사불도'''(地藏寺 藥師佛圖)는 [[서울특별시]] [[동작구]] [[국립서울현충원]] [[지장사 (서울)|호국지장사]]에 있는, [[여래좌상]]을 중심으로 [[협시보살]]과 청중들이 군도 형식으로 그려진 설법도이다. [[1999년]] [[5월 19일]] [[서울특별시의 문화재자료|서울특별시 문화재자료]] 제3호 '''지장사 능인보전 후불탱화'''(地藏寺 能仁寶殿 後佛幀畵)로 지정되었다가, 2009년 6월 4일 현재의 문화재 명칭으로 변경되었다.<ref name="서울특별시 지정 문화재 지정명칭 변경">[http://event.seoul.go.kr/snews/data/CN_MST/%C1%A62912%C8%A3.pdf#page=22&view=FitV&scrollbar=1&toolbar=1&statusbar=1&messages=1&navpanes=1 서울특별시고시 제2009-221호],《서울특별시 지정 문화재 지정명칭 변경》, 서울특별시장, 서울시보 제2912호, 22-30면, 2009-06-04</ref>


== 개요 ==
도상을 살펴보게 되면 화면의 중앙에 [[여래불]]과 2구의 [[협시보살상]]이 배치되고, 여래상의 두광 좌우에 아난존자와 [[가섭존자]]가 자리하고 있으며, 화면의 네 구석에 사천왕을 묘사하고 있는 형식이다. 여래상을 포함해 총 9위의 신상이 배치되는 형태로 군도 형식을 띠고는 있으나 단순한 횡렬구도로 묘사되어 허전한 느낌마저 들게 한다. 이와 같이 설법도의 형식을 띠면서도 인물상의 표현이 현격히 줄어드는 것은 [[19세기]] 중반 이후에 나타나는 현상이다.

본존인 [[여래불]]은 뾰족이 솟은 머리에 [[정상계주]]와 [[중앙계주]]가 표현되고 있으며, 가늘게 뜬눈에 입은 살짝 다물고 있는 방형의 얼굴로 묘사되고 있다. 여래불의 두광과 신광은 청색과 흰색으로 채색된 이중의 테두리와 그 안에 두광은 짙은 녹색, 신광은 원형의 모습으로 금빛을 발하고 있는 형태이다. 법의에 시문된 원문과 국화문은 형식화가 진전되어 간략화의 경향을 쉽게 살필 수 있다.

== 같이 보기 ==
* [[지장사 (서울)|지장사]] - 국립서울현충원 내에 소재한 사찰

== 각주 ==
{{각주}}

== 참고 자료 ==
* {{문화재청 문화재|31,00030000,11}}

{{서울시공개자료}}

[[분류:서울특별시의 문화유산자료|지장사 약사불도]]
[[분류:조선의 불화]]
[[분류:약사여래]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{대해서|함춘원|3=사적 경모궁지 자리에 있던 창경궁의 후원}}
{{문화재 정보
| 이름     = 서울 경모궁지<br />(서울 景慕宮址)
| 그림     = Hamchunmun.JPG
| 그림설명 = 함춘문
| 국가     = {{KOR}}
| 유형     = [[대한민국의 사적 (제201호 ~ 제300호)#제201호 ~ 제300호|사적]]
| 번호     = 237
| 지정     = [[1973년]] [[8월 14일]]
| 해지     = 
| 주소     = [[서울특별시]] 종로구 연건동 28-2번지
| 시대     = [[조선시대]]
| 소유     = 
| 참고     = 
| 면적     = 
| 수량     = 4,144m<sup>2</sup>
| 전승지   = 
| 전승자   = 
| 지도     = 대한민국
| 띄움     = 
| 꼬리표   = 서울 경모궁지
| 너비     = 
| 대체지도 = 
| 설명     = 
| 좌표   = {{좌표|37|34|48.7|N|126|59|57.3|E|type:landmark|display=inline,title}}
| 웹사이트 = 
| 문화재청 = 13,02370000,11
}}

'''경모궁'''(景慕宮)은 사도세자([[조선 장조|장조]])의 사당이 있던 곳으로, 지금의 [[서울대학교]] [[서울대학교병원|의과대학 부속병원]] 부근 일대에 해당한다. 처음엔 남쪽에 [[함춘원]](含春園)이 따로 있었으나 현재는 둘 모두 합쳐 '''서울 경모궁지'''로 관리된다. 서울 경모궁지는 함춘원지라는 이름으로 1973년 [[대한민국의 사적]] 237호에 지정되었다가 2011년에 현재의 이름으로 바뀌었다. 현재는 함춘문(含春門)과 석단(石壇)만이 남아 있다.

== 역사 ==
[[영조]] 40년(1764)에 북부 순화방(順化坊)에 있던 [[사도세자]](思悼世子)의 사당인 수은묘(垂恩廟)를 이곳에 옮겨 지었고, 영조 52년([[1776년]])에 정조가 즉위하자 수은묘를 경모궁으로 고쳐 불렀다. 이때 정조가 친히 [[편액]](扁額)을 써 달았으며, 서쪽에 일첨(日瞻)·월근(月覲)의 두 문을 내어 창경궁 쪽의 문과 서로 통할 수 있게 하였다. 정조 9년([[1785년]]) 8월에 경모궁과 사도세자의 원묘(園墓)에 대한 의식절차를 적은 〈궁원의(宮園儀)〉를 완성하는 등 이 일대를 정비하였다. [[조선 헌종|헌종]] 5년([[1839년]]) 12월에 봉안각(奉安閣)이 소실되었으나 곧 중건되었다.

광무 3년(1899) 8월에 사도세자를 장종(莊宗)으로 존호를 올리면서 경모궁에 있던 장종의 신위를 [[종묘]](宗廟)로 옮기게 되자 경모궁은 그 기능을 잃게 되었다. 이로 인해 경모궁 내에 있던 망묘루(望廟樓)는 북부 순화방에 있던 장종의 생모 영빈(暎嬪) 이씨의 사당인 선희궁(宣禧宮) 경내로 옮기고 이름을 평락정(平樂亭)이라 하고, 망묘루에 있던 정조·순조·익종·헌종·철종의 어진(御眞)을 옮겨 봉안하였다. 또한 경모궁의 이름도 경모전(景慕殿)으로 고쳤다. 광무 4년([[1900년]])에는 경모궁 터에 태조·세조·성종·숙종·영조·순조의 6성조 어진을 봉안하던 곳인 영희전(永禧殿)을 옮겨 세웠다. 그 뒤 [[일제강점기|일제강점]] 후 함춘원 옛 터, 즉 경모궁 일대에 [[경성제국대학]]이 세워지면서 원래의 모습을 대부분 잃어버렸고, 더욱이 [[한국전쟁]]으로 옛 건물이 불타 원 모습을 알아보기 어렵게 되었다.

== 참고 문헌 ==
{{서울시공개자료}}{{조선의 궁궐}}

[[분류:조선의 사당]]
[[분류:서울특별시의 사적]]
[[분류:한국의 없어진 건축물]]
[[분류:서울 종로구의 문화유산]]
[[분류:서울대학교병원]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{박물관 정보|이름=우리은행 은행사박물관|원어 이름=|정식 명칭=|약칭=|옛 명칭=|로고=|로고크기=|그림=|그림크기=|그림설명=|유형=사립박물관|국가=대한민국|소재지=서울특별시 중구 소공로 51 ([[회현동 (서울)|회현동1가]]) 우리은행 지하 1층|개관일=<!-- {{시작 날짜|YYYY|MM|DD}} -->|폐관일=<!-- {{끝 날짜|YYYY|MM|DD}} -->|소장 작품 수=|소유자=우리금융그룹|운영자=우리은행|설립자=우리은행|관장=|건축가=|방문객 수=|좌표=|웹사이트=<!-- {{URL|example.com}} -->}}『'''우리은행 은행사박물관'''』은 [[2004년]] 7월 20일, [[우리은행]] [[회현동 (서울)|회현동1가]] 본점 지하 1층에 첨단 전시매체로 개관하였다. 한국 근대은행의 출현에서부터 일제식민지기, 광복과 민족분단, 경제 개발기 및 IMF 외환위기 이후 현재에 이르기까지 한국의 은행이 걸어온 발자취와 역사를 한눈에 볼 수 있는 곳이다.

또한 국내 유일의 저금통 소장 박물관으로서 세계 각국의 진귀하고 다양한 저금통 6,000여점중 600여점을 저금통 테마파크 및 저금통 갤러리를 통해 전시하고 있다.
한국의 은행 100년의 역사를 정리하여 어린이 및 청소년들에게 경제에 대한 이론과 실제를 함께 보여주고, 친숙하고 다양한 세계 희귀 저금통을 통해 어린이들에게 저축 및 경제에 대해 쉽게 이해할 수 있는 기회를 제공한다.

== 정보 ==
* 주소: 서울특별시 중구 [[회현동 (서울)|회현동1가]] [[우리은행]] 본점
* 홈페이지: http://www.woorimuseum.com
* 개장시간: 화~토요일, 10:00~18:00
* 입 장 료: 무 료
* 휴 일: 일,월요일, 법정 공휴일

== 같이 보기 ==
* [[대한민국의 박물관과 미술관 목록]]
== 참고 자료 ==
{{서울시공개자료}}

{{대한민국의 사립 박물관}}
{{전거 통제}}
{{토막글|금융}}

[[분류:은행 박물관]]
[[분류:서울특별시의 박물관]]
[[분류:서울 중구의 건축물]]
[[분류:화폐 박물관]]
[[분류:2004년 설립된 박물관]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 그림 = 문희공-유창-묘역-Graveyard-of-Lord-Munhui-Yoo-Chang-2.jpg
| 국가 = {{국기그림|KOR}} [[서울특별시]]
| 유형 = [[서울특별시의 유형문화재 (제1호 ~ 제100호)#제1호 ~ 제100호|유형문화재]]
| 이름 = 문희공 유창 묘역<br/>(文僖公 劉敞 墓域)
| 번호 = 96
| 지정 = 1995년 1월 25일
| 주소 = [[서울특별시]] [[강동구]] [[상일동]] 190
| 소유 = 강릉 유씨
| 시대 = [[조선 시대]](1846년)
| 수량 = 신도비 1기 외
| 문화재청 = 21,00960000,11
}}
'''문희공 유창 묘역'''(文僖公 劉敞 墓域)은 조선 초기의 문신 [[유창 (여말선초)|유창]]의 묘와 신도비이다.

== 개요 ==
규모는 신도비 1기(基), 전체 높이 240cm, 비신 높이 142cm, 너비 53cm, 두께 33cm이며 화강암으로 만들어졌다. 그의 묘 입구 좌측에는 [[조선 헌종|헌종]] 12년(1846)에 세운 비가 전한다. 네모받침돌 위에 네모기둥 모양의 비석을 세우고 그 위에 기왓골을 새긴 덮개돌을 얹었다. 비문은 판의금부사 [[이광정]](李光正)이 지었고, 전 형조판서 [[이의익]](李宜翼)이 썼으며, 두전(頭篆)은 진잠(鎭岑) 현감을 지낸 14대손 유석(劉錫)이 썼다. [[서울특별시|서울]] [[강동구]] 상일동에 위치해 있고, 1995년 1월 25일 서울특별시 유형문화재 제96호로 지정되었다.

== 외부 링크 ==
{{위키공용분류}}
* {{문화재청 문화재|21,00960000,11}}
* {{서울시공개자료}}

[[분류:서울특별시의 유형문화재]]
[[분류:서울 강동구의 문화유산]]
[[분류:서울 강동구의 무덤]]
[[분류:강릉 유씨|*]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{은하 정보
| 이름 = 메이올 천체 (Arp 148)
| 그림 = Hubble Interacting Galaxy Arp 148 (2008-04-24).jpg
| 그림설명 = [[허블 우주 망원경]]으로 찍은 메이올의 물체 은하 충돌 장면의 모습. 마치 상어한테 잡힌 물고기 모습처럼 생겼다.
| 별자리 = [[큰곰자리]]
| 적경 = {{RA|11|03|53.95}}
| 적위 = {{DEC|+40|50|59.90}}
| 은하좌표 = 174.1860+63.9874
| 질량 = 
| 적색편이 = 10,350 ± 29 km/s
| 거리 = 4억 5,000만 [[광년]](1억 3,800만 [[파섹]])
| 형태 = S0p+Sp(ring) LIRG
| 크기 = 0'.630 X 0'.501
| 겉보기등급 = +14.29
| 절대등급 = -21.5
| 은하수 = 
| 주석 =
| 명칭 = Arp 148, VV 032, MCG+07-23-019, APG 148
}}
'''메이올 천체'''(Mayall's Object, [[특이 은하 목록]]에서는 '''Arp 148'''로 분류함.)는 [[큰곰자리]]에서 5억 광년 떨어진 곳에 위치한 두 개의 충돌하는 은하의 결과물이다. 이 은하는 1940년 [[릭 천문대]]의 [[니콜라스 메이올]]이 [[크로슬리 반사망원경]]을 이용하여 발견했다.
== 같이 보기 ==
* [[고리은하]]
* [[상호작용은하]]
* [[불규칙은하]]
* [[특이은하]]
* [[안드로메다 은하와 우리 은하의 충돌]]

{{위키공용분류}}

[[분류:상호작용은하]]
[[분류:큰곰자리]]
[[분류:특이은하]]
[[분류:1940년 발견한 천체]]
[[분류:아르프 천체|148]]
{{위키데이터 속성 추적}}
'''유창'''(劉敞, ? ~ [[1421년]])은 [[고려]] 말 [[조선]] 초의 인물로, [[조선 시대|조선]]의 개국공신이다. 본관은 [[강릉 유씨|강릉]](江陵)이다. 초휘(初諱)는 [[유창 (여말선초)|유경]](劉敬)이고 자(字)는 태화(太和) 호는 선암(仙庵), 시호는 문희(文僖)이다.

== 생애 ==
강릉부(江陵府) 우계현(羽溪縣)에서 태어났으며, 목은 [[이색]](李穡)과 포은 [[정몽주]](鄭夢周)의 문인이었다.

[[1371년]](공민왕 20) 문과에 급제해 성균학유(成均學諭)에 보직(補職)되었다가 성균박사(成均博士)로 승진한 후 문하주서(門下注書)로 옮겼다.

[[1375년]](우왕 원년) 통례문지후(通禮門祗候)로 임명되었고, 이후 전공좌랑(典工佐郞), 예의정랑(禮儀正郞), 군부정랑(軍簿正郞)을 차례로 거쳤다.

[[1389년]](공양왕 원년) 성균사예(成均司藝)로 임명되었고, 이후 호조의랑(戶曹議郞)과 성균좨주(成均祭酒)를 차례로 거쳤다.

[[1392년]](태조 원년) 조선 개국에 공을 세워, 같은 해 대사성(大司成)으로 승진하고 개국공신 2등에 책록되었다.<ref name=a>『세종실록』</ref>

이듬해 사마시(司馬試)를 관장하여 [[박안신]](朴安信) 등 99명을 선발했고, 좌산기상시(左散騎常侍)로 옮겼는데, 같은 해 사직하여 신선술(神仙術) 배우기를 청했으나 허락받지 못하고<ref name=b>『태조실록』</ref>, 오히려 중추원좌부승지(中樞院左副承旨)로 발탁되었다.<ref name=a/>

[[1395년]](태조 4) 중추원부사(中樞院副使)·옥성군(玉城君)<ref>이후 언제 고쳐 봉해졌는지는 알 수 없으나, [[1405년]](태종 5)부터 옥천군(玉川君)이란 작호가 등장한다.</ref>, 우부빈객(右副賓客)을 차례로 거쳤고<ref name=a/><ref name=b/>, 이 무렵 유창으로 개명했다.

이후 승녕부윤(承寧府尹)으로 있다가 [[1402년]](태종 2) 예문관제학(藝文館提學), [[1404년]](태종 4) 예문관대제학(藝文館大提學)을 차례로 거쳤다.

이듬해 문과의 동지공거(同知貢擧)를 맡아 지공거(知貢擧) [[이숙번]](李叔蕃)과 함께 [[정초 (조선)|정초]](鄭招) 등 33명에게 급제를 주었다.

같은 해 다시 우부빈객에 임명되었으며, [[1406년]](태종 6) 해임될 때까지 쭉 그 자리에 있었다.

[[1407년]](태종 7) 옥천군으로서 영가군(永嘉君) [[권홍]](權弘)과 함께 명에 사은사(謝恩使)로 갔다가 돌아왔고<ref name=c>『태종실록』</ref>, 이듬해 태상왕(太上王)으로 있던 [[태조 (조선)|태조]](太祖)가 훙하자 3년 동안 능을 지켰다.<ref name=a/>

[[1410년]](태종 10) 참찬의정부사(參贊議政府事)로 발탁되었고, 판공안부사(判恭安府事)로 옮겼다.

이후 다시 옥천군으로 있다가 [[1413년]](태종 13) 세자이사(世子貳師)에 임명된 듯하다.

[[1415년]](태종 15) 옥천부원군(玉川府院君)으로 올려 봉해졌고, 이듬해 제사의 중요성을 강조하는 상서문(上書文)을 올렸다.

[[1418년]](태종 18) 다시 세자이사에 임명되었다가<ref name=c/>, [[세종]](世宗)이 즉위하자 다시 옥천부원군에 봉해졌다.

[[1421년]](세종 3) 예문관대제학 [[류관 (여말선초)|류관]](柳觀)과 함께 궤장(几杖)을 하사받았으며, 같은 해 졸했다.

시호는 문희(文僖)이다.<ref name=a/>

== 가족 관계 ==
* 증조 - 유승비(劉承備)
** 조부 - 유송백(劉松栢)
*** 아버지 - 유천봉(劉天鳳)
*** 어머니 - 전성무(田成茂)의 딸
**** 부인 - 판전교시사(判典校寺事), 증 좌찬성(左贊成) [[이집]](李集)의 딸
***** 아들 - [[유인통]](劉仁統) 장남
***** 아들 - 유인제(劉仁梯) 차남
***** 아들 - 유인길(劉仁吉)
***** 사위 - [[류사눌]](柳思訥, [[1375년]] ~ [[1440년]]) : 예문관대제학(藝文館大提學), 문숙공(文肅公)

== 관련 문화재 ==
[[문희공 유창 묘역]] - 서울특별시 유형문화재 제96호

[[송계서원]]
== 각주 ==
<references/>

{{조선의 개국공신}}

[[분류:생년 미상]]
[[분류:1421년 사망]]
[[분류:고려의 문신]]
[[분류:조선의 문신]]
[[분류:조선의 개국공신]]
[[분류:강릉 유씨]]
[[분류:조선 태조]]
[[분류:15세기 한국 사람]]
[[분류:14세기 한국 사람]]