{{위키데이터 속성 추적}}
{{다른 뜻|신여성 (동음이의)}}
[[파일:나혜석-Na Hye-seok.jpg|섬네일|[[나혜석]]은 급진적 여성주의를 주장한 신여성이다.]]
'''신여성'''(新女性)은 [[동아시아]] 특히 [[일본]]과 [[한국]], [[중국]] 등의 지역에서 새로운 근대 교육을 받은 여성을 가리키던 용어이다.<ref>[https://www.interview365.com/news/articleView.html?idxno=99222 근대의 상징적 존재, 신여성을 만나다], 인터뷰365, 2021년 9월 23일</ref> 특히 1920년대에서 1930년대 사이 [[여성주의]]와 함께 사회적 [[담론]]을 이루었다.<ref>김경일, [https://s-space.snu.ac.kr/bitstream/10371/66772/1/1920-30%EB%85%84%EB%8C%80%20%ED%95%9C%EA%B5%AD%EC%9D%98%20%EC%8B%A0%EC%97%AC%EC%84%B1%EA%B3%BC%20%EC%82%AC%ED%9A%8C%EC%A3%BC%EC%9D%98.pdf 1920-30년대 한국의 신여성과 사회주의], 서울대학교, 2003년</ref>

== 어원 ==
19세기 영국과 미국에서는 [[여성주의]]를 바탕으로 새로운 사고방식과 삶의 양식을 받아들인 [[뉴 우먼]](New Woman)이 있었다. 이들은 지금까지 여성에게 금기시 되었던 [[자전거]] 타기나 남성적 권위에 저항하는 새로운 [[패션]], 자본주의의 발달과 함께 찾아온 [[소비주의]]의 영향에 따른 새로운 소비의 주체 등으로 떠올랐다. 이러한 흐름은 [[벨 에포크]] 시기의 프랑스에서 "팜므 누벨"(Femme Nouvelle)로 재현된다.<ref>손지윤, [https://s-space.snu.ac.kr/handle/10371/132011 벨 에포크 시대 프랑스의 '신여성'의 이미지 형성 - 여성잡지 Femina를 중심으로], 서울대학교, 2017년</ref> 그러나 영미권의 뉴 우먼과 프랑스의 팜므 누벨의 형성과 동아시아의 신여성의 형성은 직접적 연관을 짓기 어렵다.

언제 누가 신여성이라는 용어를 쓰기 시작하였는 지는 확실치 않다.<ref>[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Index?contents_id=E0033200 신여성], 한국민족문화대백과사전</ref> 그러나 1910년대에 이미 [[쓰보우치 쇼요]]가 "새로운 여성"이란 개념을 들고 나온 바 있어, 일본 쪽이 먼저 이러한 개념을 사용하였다고 볼 수 있다.<ref>권선영, [http://www.riss.kr/search/detail/DetailView.do?p_mat_type=be54d9b8bc7cdb09&control_no=dcf00561b6009527ffe0bdc3ef48d419&outLink=K 다무라 도시코(田村俊子) 작품 연구], 상명대학교, 2010년</ref> 신여성이란 개념은 [[여학교]]와 같은 근대 교육 기관에서 교육받아 새로운 사고 방식을 갖게 된 여성을 가리키는 말로 쓰이기 시작하였다.

== 신여성의 등장 ==

1920년대 아시아에서 여학교에 다닌다는 것은 곧 어느 정도 재력이 뒷받침 되는 집안 출신이라는 것을 의미하였다. 근대 교육 기관 역시 여성들에게 전통적인 순종의 윤리를 강조하였으나<ref>[https://www.pressian.com/pages/articles/48033#0DKU 개화기와 그 후의 신여성, 또는 욕망의 정치], 프레시안, 2005년 12월 5일</ref> 이들은 새로운 패션과 문화를 선도하며 선망을 받는 동시에 질시의 대상이 되었고 풍기가 문란하다는 등의 사회적 비난의 대상이 되기도 하였다.<ref>[https://www.yna.co.kr/view/AKR20171220096200005 조롱과 선망의 대상이었던 백년전 '그녀들' 미술관에 도착하다], 연합뉴스, 2017년 12월 20일</ref>

== 아시아의 신여성 ==
[[파일:Soong sisters in their youth.jpg|섬네일|[[쑹 자매]]는 중화민국의 역사에 큰 영향을 미친 신여성들이다.]]
선망의 대상으로서 이건 아니면 질시의 대상으로서 이건 신여성의 등장은 근대화 된 사회를 상징하였다. 근대 이전의 여성들은 거리를 자유롭게 활보할 수 없었으나 신여성은 산책을 즐기며 새로운 패션을 뽐내었다.<ref>[https://www.kci.go.kr/kciportal/landing/article.kci?arti_id=ART001439289 산책, 응시, 젠더 : 1920～30년대 ‘여성 산책자’(flânerie)의 존재 방식], 한국근대문학연구, 2010년</ref>

일제 강점기 한국의 경우 1920년대에 《[[신여성 (잡지)|신여성]]》을 비롯한 여성 잡지가 발간되면서 신여성과 [[여성주의]]가 결합하였고, 이들의 [[연애]], 사회적 정치적 활동 등은 세간에 오르내렸다.<ref>[http://contents.history.go.kr/front/tg/view.do?treeId=0201&levelId=tg_004_2340&ganada=&pageUnit=10 신여성], 우리역사넷</ref> 신여성의 흐름은 동아시아 지역에서 비슷한 시기에 비슷한 양상으로 진행되었다. 중국의 경우 [[상하이]]와 같은 대도시를 중심으로 처음에는 "모던 걸"(Modern Girl)의 패션과 각종 가십이 주된 관심사였으나 차츰 이들의 사회적 활동과 정치적 발언이 주목받게 된다.<ref>이호연, [https://www.kci.go.kr/kciportal/ci/sereArticleSearch/ciSereArtiView.kci?sereArticleSearchBean.artiId=ART001529174 1930年代上海‘新女性談論’의 企劃 -『申報』와 『晨報』의 영화평과 독자평을 중심으로-], 중국사연구, 2010년</ref> [[중화민국]]과 [[중화인민공화국]] 모두에서 막강한 영향력을 행사한 [[쑹 자매]] 역시 이러한 신여성들 가운데 하나이다.<ref>[https://www.joongang.co.kr/article/3435057#home '宋家皇朝' 개봉 앞두고 내한 장완팅 감독], 중앙일보, 1997년, 4월 6일</ref>

== 활동 ==
신여성은 다양한 분야에서 활동의 주체가 되고자 하였다. 한국 최초의 근대 여성 문학가로 꼽히는 [[김명순 (1896년)|김명순]]은 남성 문학가들의 멸시를 이겨내며 끊임없는 활동을 이어갔고<ref>[https://www.sisain.co.kr/news/articleView.html?idxno=45376 한국 근대문학에도 ‘언니들’이 있었다], 시사IN, 2021년 9월 3일</ref> [[주세죽]] 등은 사회주의 정치 활동에서 중요한 인물이었다.<ref>[https://www.hani.co.kr/arti/culture/book/742715.html ‘신여성’은 하나가 아니었다], 한겨레, 2016년 5월 5일</ref> [[나혜석]]은 당시로서는 보기 드문 급진적 여성주의를 주장하였으나 불행한 개인사가 연속되는 가운데 좌절하였다.<ref>[https://www.chosun.com/site/data/html_dir/2002/09/10/2002091070278.html 다시 읽는 여인열전 - 남성중심 사회서 희생된 나혜석], 조선일보, 2002년 9월 10일</ref>

== 같이 보기 ==
* [[신여성 (잡지)]]

== 각주 ==
{{각주}}

[[분류:아시아의 여성]]
[[분류:아시아의 역사]]