blueapple8259/wikipedia_raw_ko huggingface dataset:
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 이름     = 죽서 원몽린 묘역<br />(竹西 元夢鱗 墓域)
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| 문화재청 = 31,01290000,31
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'''죽서 원몽린 묘역'''(竹西 元夢鱗 墓域)은 [[경기도]] [[여주시]] [[대신면]] 상구리에 있는, [[조선시대]] [[효종]] 10년(1659) 효종의 딸 [[숙경공주]](淑敬公主)와 혼인하여 [[흥평위]](興平尉)가 되고 후에 [[흥평군]]에 봉해진 [[원몽린]](元夢鱗 : 1648년 ~ 1674년)의 묘역이다. 2004년 5월 17일 [[경기도의 문화재자료]] 제129호로 지정되었다.<ref>[https://www.gg.go.kr/info_comm-admin_info-dobo-view?ggd_action=download&ggd_obj_id=2242301 경기도 고시 제2004-131호, 《경기도 문화재 지정》]{{깨진 링크|url=https://www.gg.go.kr/info_comm-admin_info-dobo-view?ggd_action=download&ggd_obj_id=2242301 }}, 경기도지사, 경기도보 제3163호, 72면, 2004-05-17</ref>

== 개요 ==
원몽린(元夢鱗 : 1648~1674)은 효종의 부마(駙馬)로 호는 죽서(竹西)이다. 효종 10년(1659) 효종의 딸 [[숙경공주]](淑敬公主)와 혼인하여 흥평위(興平尉)가 되고 후에 흥평군에 봉해졌다. 여러 차례에 걸쳐 도총부도총관을 지냈으며 시호는 효헌(孝憲)이다. 봉분은 단분으로 부인 숙경공주와 합장묘이다

석물로는 묘비 1기, 상석,향로석 각 1기, 망주석,문인석 각 1쌍 및 계체석 등이 있다. 봉분은 원형의 호석을 두르고 있고 봉분 주위에는 곡장(曲墻)이 설치되어 있다. 묘역에 이르는 입구에는 신도비가 1기 세워져 있다. 묘역 좌우에는 망주석과 그 앞쪽으로 문인석이 각각 1쌍씩 배치되어 있다. 망주석은 폭이 159cm의 규모로 좌우측 모두 올라가는 형태의 쥐모양이 양각되어 있다. 문인석의 형태는 양관조복에 홀을 들고 있는 형상이다. 조복 앞면에는 홀을 든 손등으로부터 포(袍)의 주름이 묘사되어 있고 뒷면에는 연화문양이 있는 대(帶)와 여의운문이 양각되어 있는 후수(後綬)를 묘사하였다. 묘소를 둘러싸고 있는 곡장은 좌우측면만 높게 조성되어 묘역을 보호하고 후면은 3단의 석축으로만 쌓고 뒤쪽에 조성되어 있는 묘역으로 이동할 수 있도록 돌계단을 조성한 것이 특징적이다.

뒤에 조성되어 있는 묘역은 원몽린의 아버지인 원만리(元萬里 : 1624~1672)의 묘역이다. 원만리의 묘역에 곡장을 설치하지 않은 것을 판단할 때 왕의 부마인 원몽린의 묘역을 더 예우(禮遇)를 갖추어 조성하고 있음을 알 수 있다. 신도비의 전액은 특이하게 2행으로 상하로 연결되면서 기록하였는데 내용은 '흥평위효헌원공신도비명(興平尉孝憲元公神道碑銘)'이다. 비문은 이의현(李宜顯 : 1669~1745)이 쓰고 비문은 [[왕희지]](王羲之)의 글씨를 집자하여 새겼으며, 전액은 당나라 이양빙(李揚氷)의 글자를 집자하였다. 신도비의 비음은 당의 명필이었던 유공권(柳公權)의 글자를 집자하여 새긴 것이다.

원몽린 묘역은 효종의 부마라는 특수한 신분으로 바로 위에 조성된 아버지 원만리의 묘역과 묘역조성에 있어서 예우의 차원이 확연하게 보인다. 따라서 당시의 묘제를 연구하는 중요한 유적이다. 또한 신도비는 중국 명필 3명의 글씨를 집자하여 만든 것으로 금석학사(金石學史)나 서예사(書藝史)의 귀중한 유물이다.

== 같이 보기 ==
* [[원몽린]]

== 각주 ==
{{각주}}

== 참고 자료 ==
* {{문화재청 문화재|31,01290000,31|죽서 원몽린 묘역}}

[[분류:경기도의 문화유산자료|죽서 원봉린 묘역]]
[[분류:여주시의 문화유산|죽서 원몽린ㅍ묘역]]
[[분류:여주시의 무덤|묘역]]
[[분류:조선의 무덤|묘역]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 이름     = 안성법계사신중도<br />(安城法界寺神衆圖)
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| 유형     = [[경기도의 문화재자료 (제101호 ~ 제200호)#제101호 ~ 제200호|문화재자료]]
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| 문화재청 = 31,01310000,31
}}

'''안성 법계사 신중도'''(安城 法界寺 神衆圖)는 [[경기도]] [[안성시]] [[명륜동]] 법계사에 있는 [[신중도]]이다. 2004년 11월 27일 [[경기도의 문화재자료]] 제131호로 지정되었다.

== 개요 ==
신중도는 1874년에 청룡사 관음전에 봉안하기 위하여 한봉(漢峰) 창엽(瑲燁) 등이 제작하였음을 화기를 통하여 알 수 있다. 대웅전 내부 측면에 걸려있는 신중도는 가로 142cm×세로 157cm의 두루마리 형태로 거의 정사각형을 이루어 조선후기 신중도의 일반적인 크기를 따르고 있다. 화면 전체를 2등분하여 상단에 범천과 제석천을, 하단에 위태천을 배치하여 역삼각형 구도를 가져 관람자의 시선을 화면 중앙으로 유도하였지만, 존상(尊像)의 크기가 비슷하여 위계가 반영되지 않았다. 이러한 2단 구도와 존상의 위계가 반영되지 않은 특징은 조선후기 19세기 불화에서 흔히 볼 수 있다. 상단에는 두 손에 백련(白蓮)을 든 범천과 합장한 제석천을 중심으로 좌우에 일월천자와 보당(寶幢), 천과를 든 천녀, 악기를 연주하는 동자 등을 배열하고 하단 중앙에는 날개 깃이 올라간 투구를 쓴 위태천과 좌우의 다양한 투구를 쓴 천룡팔부중 등을 꽉차게 배치하였다. 합장한 두팔에 삼검저를 들고 서있는 위태천은 이목구비가 명확하고 코에 비하여 눈과 입이 작게 그려졌으며, 투구 주변에 날리는 천의(天衣) 자락은 주변에 화염문을 표현하듯이 활기차게 날리고 청색의 서운을 둘러 주변의 존상들과 구별하였다. 투구 내부에 붉은색으로 점을 찍어 요철로 처리하여 입체감을 주고 있다. 여러 신장들의 안면은 부분적으로 음영을 넣어 19세기 불화의 표현기법을 반영하였다.

== 참고 문헌 ==
* {{문화재청 문화재|31,01310000,31|안성법계사신중도}}

[[분류:경기도의 문화유산자료]]
[[분류:안성시의 문화유산|안성법계사신중도]]
[[분류:조선의 불화]]
[[분류:1874년 작품]]
[[분류:신중도]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 이름     = 안성법계사화장찰해도<br />(安城法界寺華藏刹海圖)
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| 지정     = [[2004년]] [[11월 27일]]
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'''안성 법계사 화장찰해도'''(安城 法界寺 華藏刹海圖)는 [[경기도]] [[안성시]] [[명륜동]] 법계사에 있는 불화이다. 2004년 11월 27일 [[경기도의 문화재자료]] 제132호로 지정되었다.

== 개요 ==
법계사 대웅전 내에 봉안된 화장찰해도(華藏刹海圖)는 1970년대 대웅전이 건립된 후 안성 청룡사에서 옮겨왔다. 화장찰해도는 가로 241.5㎝×세로 162㎝의 두루마리 형태로 직사각형을 이루고 있으며 제작연대는 화기를 통해 1911년에 그려졌음을 알 수 있다.

법계사 화장찰해도는 바깥쪽부터 안쪽으로 11개의 동심원이 둘러져 있어 연화장세계를 받치는 11개의 풍륜을 그린 것이다. 그 안쪽에는 물결치는 향수해(香水海)와 대련화가 둘러싸고 있으며, 비로자나불의 정토인 연화장세계를 받치고 있다. 대련화 안쪽에는 금강륜산(金剛輪山)이 둘러싸고 있는데, 여기부터 연화장세계의 종(種)이 가운데 큰 원을 중심으로 펼쳐지게 된다. 화면 중앙의 원과 주변의 작은 10개의 원에는 지권인을 한 비로자나불을 그렸으며 다시 작은 원은 바깥쪽을 향해 방사선으로 퍼져 있다. 이 원에는 화장세계품의 세계종(世界種) 명칭을 적어놓았다.

20세기 전반기의 불화는 대부분 향토에서 보존하는 방향으로 유도하였지만 화장찰해도가 새롭게 확인된 사실과 조선후기 경상도 일대의 불화승들이 경기도 지역을 방문하여 불화를 그린 단서를 제공하여 중요한 자료로 평가된다.

== 참고 문헌 ==
* {{문화재청 문화재|31,01320000,31|안성법계사화장찰해도}}

[[분류:경기도의 문화유산자료]]
[[분류:안성시의 문화유산|법계사화장찰해도]]
[[분류:1911년 작품]]
[[분류:일제강점기의 작품]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 이름     = 여주신륵사원구형석조부도<br />(驪州神勒寺圓球型石造浮屠)
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| 유형     = [[경기도의 문화재자료 (제101호 ~ 제200호)#제101호 ~ 제200호|문화재자료]]
| 번호     = 134
| 지정     = [[2004년]] [[11월 27일]]
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}}

'''여주 신륵사 원구형석조부도'''(驪州 神勒寺 圓球型石造浮屠)는 [[경기도]] [[여주시]] 신륵사에 있는 [[승탑]]이다. 2004년 11월 27일 [[경기도의 문화재자료]] 제134호로 지정되었다.

== 개요 ==
여주신륵사원구형석조부도(驪州神勒寺圓球型石造浮屠)는 경기도 문화재자료 제134호로 소재지는 경기도 여주시 신륵사길 73이다.

명부전과 조사당 사이 서편 언덕에는 주인을 알 수 없는 두 기의 석조부도(石造浮屠) 중 원구형 부도이다. 이 원구형 탑신(塔身)의 부도는 간략하고 폭이 좁은 기단, 도식적인 연화문 등 조선후기의 작품으로 추정된다. 연주문 받침 위에 보주를 두른 삼단형으로 구성된 상륜부가 있다. 상륜부 아래 지붕에는 연잎을 얹어 표현하였다. 기와골은 선명하게 나타내고 4개는 번갈아가며 용머리를 표현하였다. 사각의 지대석 위에 중대석과 상대석을 마련한 기단부는 조각이 둔중하다. 편평한 상대석 위에는 형식적인 연꽃을 모각하였다. 팔각의 중대석에는 2단으로 나누어 연주문형 기둥을 마련하였다.

== 참고 문헌 ==
* {{문화재청 문화재|31,01340000,31|여주신륵사원구형석조부도}}

[[분류:경기도의 문화유산자료]]
[[분류:신륵사|원구형석조부도]]
[[분류:승탑]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 이름     = 풍산군이종린묘역<br />(豊山君李宗鱗墓域)
| 그림     = Replace this image male-ko.svg | 그림크기   = 150
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| 국가     = {{국기그림|대한민국}} [[경기도]]
| 유형     = [[경기도의 문화재자료 (제101호 ~ 제200호)#제101호 ~ 제200호|문화재자료]]
| 번호     = 136
| 지정     = [[2005년]] [[7월 28일]]
| 해지     = 
| 주소     = [[경기도]] [[성남시]] [[분당구]] [[하산운동]] 산 41-10 <br />(하산운동 264-5)
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| 소유     = 전주이씨종중
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}}

'''풍산군이종린묘역'''(豊山君李宗鱗墓域)은 [[경기도]] [[성남시]] [[분당구]]에 있는, [[조선 중종]]의 손자이며 [[덕양군]] 이기(李岐)의 장남인 [[풍산군 (왕족)|풍산군(豊山君) 이종린(李宗麟, 1538~1611))]]의 묘역이다. 2005년 7월 28일 [[경기도의 문화재자료]] 제136호로 지정되었다.

== 개요 ==
풍산군(豊山君) 이종린(李宗麟, 1538~1611))은 조선 중종의 손자이며 덕양군 이기(李岐)의 장남이다. 1581년 덕양군이 돌아가자 관례에 따라 정경(正卿)의 품계에 오르고 임진왜란 때에는 어가(御駕)를 호종하였다. 소덕대부로서 종친부의 일을 관장하고 사옹원제조와 오위도총부 도총관도 겸임하였다. 이 묘역은 풍산군과 군부인(郡夫人) 박씨의 합장묘이다. 봉분의 호석(護石)은 큰 받침돌을 바닥에 깔고 그 위에 높이 50cm, 평균길이 223cm의 병풍석 8폭을 둘러 조성한 것이 특징적이다. 석물은 묘표(墓表), 상석(床石), 혼유석(魂遊石), 향로석(香爐石) 각 1기 및 문인석 1쌍, 망주석(望柱石) 1쌍이 있다.

== 참고 문헌 ==
* {{문화재청 문화재|31,01360000,31|풍산군이종린묘역}}

[[분류:경기도의 문화유산자료]]
[[분류:성남시의 문화유산|풍산군이종린묘역]]
[[분류:성남시의 무덤]]
[[분류:조선의 무덤]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 이름     = 평정공 윤호 신도비<br />(平靖公尹壕伸道碑)
| 그림     = 윤호 묘비명.png
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| 국가     = {{국기그림|대한민국}} [[경기도]]
| 유형     = [[경기도의 문화재자료 (제101호 ~ 제200호)#제101호 ~ 제200호|문화재자료]]
| 번호     = 137
| 지정     = [[2005년]] [[12월 5일]]
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| 주소     = [[경기도]] [[연천군]] [[미산면 (연천군)|미산면]] 아미리 산131-1
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| 참고     = 
| 면적     = 
| 수량     = 1기
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| 웹사이트 = 
| 문화재청 = 31,01370000,31
}}

'''평정공 윤호 신도비'''(平靖公 尹壕 伸道碑)는 [[경기도]] [[연천군]] [[미산면 (연천군)|미산면]] 아미리에 있는, 평정공 [[윤호 (1424년)|윤호]](1424~1496)의 [[신도비]]이다. 2005년 12월 5일 [[경기도의 문화재자료]] 제137호로 지정되었다.

== 개요 ==
평정공 윤호(1424~1496)의 신도비는 도로변의 나지막한 구릉상에 남서향하여 위치한다. 신도비는 조각 기법이 탁월하여 그 예술적 가치를 인정받고 있는데, 건립 당시 비각이 있었으나 현재는 한국 전쟁 중에 전소되어 4개의 주춧돌만 남아 있다. 신도비의 비좌는 백색 화강암으로 전후 9엽, 좌우 4엽씩 복련문이 있다. 비신의 전면에만 비문이 있는데, 한국전쟁 때 입은 수많은 탄흔으로 판독은 불가능하다. 이수는 검게 산화되어 있으나 운문속에 입을 벌려 혀를 널름거리고 날카로운 이빨과 매서운 눈, 턱 밑의 수염과 발톱이 세 개인 용이 정교하게 조각되어 있다. 신도비 아래에는 하마비가 있다.

== 같이 보기 ==
* [[윤호 (1424년)|윤호]]

== 참고 문헌 ==
* {{문화재청 문화재|31,01370000,31|평정공윤호신도비}}

[[분류:경기도의 문화유산자료]]
[[분류:연천군의 문화유산|평정공윤호신도비]]
[[분류:조선의 석비]]
[[분류:신도비]]
[[분류:파평 윤씨|*]]
{{위키데이터 속성 추적}}
'''준간호사'''는 1-2년 대학수준의 교육과정을 이수하는 북미의 [[간호]]직이다. [[미국]]과 [[캐나다]]의 준간호사 (Licensed Practical Nurse)는 아프거나, 부상 당하거나, 병이 났거나, 신체 장애가 있는 사람들을 돌본다.

[[미국]]에서 준간호사는 [[의사]]의 지시하에 일한다. [[캘리포니아]]주와 [[텍사스]]주에서는 이 직종을 Licensed Vocational Nurse (LVN)라고 한다.
<ref name="LPNLVN">(영문) [https://www.nursing.org/careers/lpn-lvn-nurse/ How to Become a LPN and LVN Nurses], Nursing.org.</ref>
<ref name="LPNRN">(영문) [https://www.nursinglicensure.org/articles/lpn-versus-rn.html LPNs vs RN: What are the differences?], NursingLicensure.org</ref>

[[캐나다]]에서 준간호사는 간호사([[RN]])와 마찬가지로 자립적으로 일하면서 개개인의 행동과 실습에 책임을 진다.
<ref name="NOC">(영문) [http://noc.esdc.gc.ca/English/noc/Profile.aspx?val=2&val1=3233&ver=16 3233 Licensed Practical Nurses], National Occupational Classification 2016.</ref>
<ref name="CCPNR">(영문) [http://www.ccpnr.ca/become-an-lpnrpn CCPNR] {{웨이백|url=http://www.ccpnr.ca/become-an-lpnrpn |date=20190225223807 }}, Canadian Council for Practical Nurse Regulators// Conseil canadien de réglementation des soins infirmiers auxiliaires.</ref>
[[온타리오]] 주에서는 Registered practical nurse (RPN) 라고 불린다.


[[대한민국]]에서는 도입 여부를 놓고 [[대한간호협회]]와 [[대한간호조무사협회]]가 대립하고 있다.<ref name=kor>(기사) [http://www.monews.co.kr/news/articleView.html?idxno=105336 준간호사, 간협 결사 반대 VS 병원과 간무사 찬성], 메디칼업저버</ref>

일본에서 준간호사 (准看護師) 라는 명칭을 쓴다.<ref name=jun> (일어) [http://www.junkankyo.com Japan Practical Nurse Council] 일반 사단법인 - 일본 준간호사 연락 협의회</ref>

== 같이 보기 ==
* [[간호사]]
* [[간호조무사]]

== 각주 ==
{{각주}}

{{전거 통제}}

[[분류:의료 관련 직업]]
'''리처드 조월 맥다니'''라는 [[영어]] [[이름]]을 사용한 이들은 다음과 같다.

* '''[[다이안궈|리처드 조월 맥다니]]'''(Richard Jowoel MacDarnie)는 '''[[다이안궈]]'''(戴安國, 1913년 11월 25일 ~ {{사망일과 나이|1984|11|11|1913|11|25}})라는 자유중화민국 타이완 군인 겸 정치가가 1940년대 중반에 잠시 미국 유학 관련 거주 시절 사용한 영어 이름이다.
* '''[[위사누 크레아 남|리처드 조월 맥다니]]'''(Richard Joewel MacDarnie)는 '''[[위사누 크레아 남]]'''({{llang|th|วิษณุ เครืองาม}}, {{출생일과 만나이|1951|9|15}} ~ )이라는 태국 대학 교수 겸 [[외교관]]이 1970년대 중후반 시절 미국 유학 시절 사용한 영어 이름이다.
* '''[[낸시 (가수)|리처드 조월 맥다니]]'''(Richard Jowoel McDonie, {{출생일과 만나이|1959|9|14}} ~ )는 [[미국]] [[오하이오주|오하이오 주]] [[콜럼버스 (오하이오주)|콜럼버스]] 출생이고 1982년 미국 [[오하이오 주립 대학교|오하이오 주립대학교]] 저널리즘학과 학사(1982년 3월 미국 육군 소위 임관) 및 1985년  [[미국 육군보병학교|미국 육군보]]·[[미국 육군야전포병학교|포병학교]] 수료 출신이며 [[예비역]] [[미국 육군]] [[중령]](2001년 8월 19일 예편) 출신이고 미국 현역 육군 중령 시절이던 1996년 대한민국인 여성과 국제 결혼하여 그 후 슬하 2녀를 두었으며 2001년 예편 후 2013년 현재 대한민국 경기도 성남 [[가천대학교]] 초빙교수 직을 지내고 있는 예비역 미국 육군 중령 출신 대학 교수이다. 리처드 리 맥다니(Richard Lee McDonie, 이기령)가 한국식 이름이다.

{{동명이인}}
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 이름     = 포천안동김씨고가터
| 그림     = Replace this image male-ko.svg | 그림크기   = 150
| 그림설명 = 
| 국가     = {{국기그림|대한민국}} [[경기도]]
| 유형     = [[경기도의 문화재자료 (제101호 ~ 제200호)#제101호 ~ 제200호|문화재자료]]
| 번호     = 138
| 지정     = [[2006년]] [[4월 24일]]
| 해지     = 
| 주소     = [[경기도]] [[포천시]] [[창수면 (포천시)|창수면]] 오가리
| 시대     = 조선시대
| 소유     = 
| 참고     = 
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| 설명     = 
| 위도도   = 
| 경도도   = 
| 웹사이트 = 
| 문화재청 = 31,01380000,31
}}

'''포천안동김씨고가터'''는 [[경기도]] [[포천시]] [[창수면 (포천시)|창수면]] 오가리에 있는, [[조선시대]] 포천지역에 거주했던 안동김씨의 고택으로 2004년 발굴조사를 통해 안채와 사랑채 등의 초석이 발견된 터이다. 2006년 4월 24일 [[경기도의 문화재자료]] 제138호로 지정되었다.

== 개요 ==
안동김씨고가터는 조선시대 포천지역에 거주했던 안동김씨의 고택으로 2004년 발굴조사를 통해 안채와 사랑채 등의 초석이 발견되었다. 고가에는 맑은 물과 절경이 어우러진 영평지역 8곳의 절경(영평팔경) 중 금수정이 있었으며 예부터 많은 선비들이 찾았던 곳으로 외부 손님들이 자주 방문했기 때문에 전체적인 가옥구조에서 사랑채의 규모가 큰 편이다. 안동김씨고가는 조선후기 건축양식을 그대로 지니고 있으며, 한강 이북 지역에 몇 안 되는 조선 후기 양반가옥으로 당시의 생활상을 파악하는데 중요한 자료적 가치를 지니고 있다. 2008년부터 2010년까지 안채와 사랑채, 문간채 등을 복원하였다.

== 참고 문헌 ==
* {{문화재청 문화재|31,01380000,31|포천안동김씨고가터}}

[[분류:경기도의 문화유산자료]]
[[분류:포천시의 문화유산]]
[[분류:조선의 건축물]]
[[분류:한국의 없어진 건축물]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 이름     = 파주읍내리석조여래입상
| 그림     = Replace this image male-ko.svg | 그림크기   = 150
| 그림설명 = 
| 국가     = {{국기그림|대한민국}} [[경기도]]
| 유형     = [[경기도의 문화재자료 (제101호 ~ 제200호)#제101호 ~ 제200호|문화재자료]]
| 번호     = 139
| 지정     = [[2006년]] [[7월 3일]]
| 해지     = 
| 주소     = [[경기도]] [[파주시]]
| 시대     = 
| 소유     = 
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| 설명     = 
| 위도도   = 
| 경도도   = 
| 웹사이트 = 
| 문화재청 = 31,01390000,31
}}

'''파주 읍내리 석조여래입상'''은 [[경기도]] [[파주시]]에 있는 석불이다. 2006년 7월 3일 [[경기도의 문화재자료]] 제139호로 지정되었다.

== 개요 ==
{{미완성 문단}}

== 참고 문헌 ==
* {{문화재청 문화재|31,01390000,31|파주읍내리석조여래입상}}

[[분류:경기도의 문화유산자료]]
[[분류:파주시의 문화유산]]
[[분류:석불]]
[[분류:입상]]
{{위키데이터 속성 추적}}
'''1호 열차'''는 북한 통치자의 전용열차를 말한다.
== 역사 ==

[[김일성]] 주석은 1958년과 1964년 두 차례 [[베트남]]을 방문하면서 평양에서 중국으로 열차로 이동한 뒤 중국에서 항공기를 타고 베트남으로 갔다. 1958년 열차를 타고 중국에서 [[광저우]]까지 갔다가, 광저우에서 [[하노이]]까지는 당시 중국 총리의 전용기를 타고 갔다.

[[김정일]] 위원장이 생전에 탔던 '1호 열차'(DF-0001)는 짙은 녹색 바탕에 창문 아래로 노란색 줄무늬가 그어져 있었다. 김정일 위원장의 열차는 현재 평양 금수산태양궁전 유품관에 전시돼 있다.

2018년 3월 방중 당시 [[김정은]] 위원장이 탄 것으로 추정된 특별열차의 번호판은 'DF-0002'였다. [[2019년 북미정상회담]]에도 이 열차를 탄 것으로 추정된다.

방탄, 방폭 기능에 [[82mm 박격포]] 등으로 무장하고 있고, 위급시 사용할 수 있도록 방탄 차량도 싣고 다닌다. 안전 문제로 열차 속도도 최대 시속 60 km 정도로만 운행한다.<ref>'김일성처럼' 60시간 열차이동 택한 김정은, 왜?, 머니투데이, 2019-02-24</ref>

DF-0001, DF-0002의 DF는 중국의 DF 열차로 보인다. 정확하게 어떤 모델인지는 맨 앞의 기관차의 외양으 보면 알 수 있다. 북한은 중국에서 중고 DF 열차를 많이, 여러번에 걸쳐 수입했다. [[:en:China Railways DFH mainline locomotives]], [[:en:China Railway DF4]], [[:en:China Railway DF5]] 등을 중고로 수입했는데, 1호 열차가 어떤 모델인지는 불분명하다. 평양에서 특수제작되었다고 하는데, 중고로 수입해서 보강한 것으로 추측된다. 평양에는 [[김종태전기기관차연합기업소]]가 있는데, 디젤 기관차도 생산하는 공장이다.

== 같이 보기 ==
* [[김종태전기기관차연합기업소]]

== 각주 ==
{{각주}}

[[분류:조선민주주의인민공화국의 기관차]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 이름     = 평택 서천사석조여래좌상<br />(平澤暑天寺石造如來坐像)
| 그림     = Replace this image male-ko.svg | 그림크기   = 150
| 그림설명 = 
| 국가     = {{국기그림|대한민국}} [[경기도]]
| 유형     = [[경기도의 문화재자료 (제101호 ~ 제200호)#제101호 ~ 제200호|문화재자료]]
| 번호     = 141
| 지정     = [[2007년]] [[9월 3일]]
| 해지     = 
| 주소     = [[경기도]] [[평택시]] [[고덕면 (평택시)|고덕면]] 방축리 103-1
| 시대     = 조선시대
| 소유     = 
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| 면적     = 
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| 전승지   = 
| 전승자   = 
| 지도     = 대한민국
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| 꼬리표   = 평택 서천사
| 너비     = 
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| 설명     = 
| 좌표   = {{좌표|37|00|57|N|127|02|40|E|type:landmark|display=inline,title}}
| 웹사이트 = 
| 문화재청 = 31,01410000,31
}}

'''평택 서천사 석조여래좌상'''(平澤 暑天寺 石造如來坐像)은 [[경기도]] [[평택시]]에 있는 [[조선시대]]의 석불이다. 2007년 9월 3일 [[경기도의 문화재자료]] 제141호로 지정되었다.

== 개요 ==
서천사는 1352년 [[나옹화상]]이 창건하여 1623년 인조 반정시 전소 된 후에 1870년 동파비구가 미륵불을 발견하여 사찰을 중창하였다. 1929년 중창불사가 있었다가 1953년 화재로 소실되어 1954년 법당을 짓고 오늘에 이르렀다.

서천사 석조여래좌상의 정확한 연대를 알 수 없지만 사찰의 중창시기와 일제시대 포교당으로 사용된 것으로 보면 19세기 말에서 20세기 전반에 석불이 제작되었을 가능성이 높다.

== 참고 문헌 ==
* {{문화재청 문화재|31,01410000,31|평택 서천사석조여래좌상}}

[[분류:경기도의 문화유산자료]]
[[분류:평택시의 문화유산|서천사 석조여래좌상]]
[[분류:조선의 불상]]
[[분류:좌상]]
[[분류:석불]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 이름     = 박유명초상모본<br />(朴惟明肖像模本)
| 그림     = Replace this image male-ko.svg | 그림크기   = 150
| 그림설명 = 
| 국가     = {{국기그림|대한민국}} [[경기도]]
| 유형     = [[경기도의 문화재자료 (제101호 ~ 제200호)#제101호 ~ 제200호|문화재자료]]
| 번호     = 142
| 지정     = [[2009년]] [[3월 11일]]
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| 주소     = [[경기도]] [[수원시]] [[영통구]] 창룡대로 265 <br />([[이의동]], [[수원역사박물관]])
| 시대     = 조선시대
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| 문화재청 = 31,01420000,31
}}

'''박유명초상모본'''(朴惟明肖像模本)은 [[경기도]] [[수원시]] [[영통구]] [[이의동]] [[수원역사박물관]]에 있는 [[조선시대]]의 초상화이다. 2009년 3월 11일 [[경기도의 문화재자료]] 제142호로 지정되었다.

== 개요 ==
원본인 보물 제1489호 박유명 초상화를 이모한 초상으로 원본에 충실하며, 안료의 색상이 선명하다. 17세기 공신도상 중 정사공신상과 진무공신상의 특성을 잘 보여주고 있다. 이모본은 원본을 보존하거나 원본을 대신할 목적으로 그려지는 것으로 학술적 가치 보다는 손상된 원본의 원형을 짐작하는 보조적 수단으로 활용하기 위해 그려진다고 할 수 있다.

== 같이 보기 ==
* [[박유명 초상]] - 보물 제1489호

== 참고 문헌 ==
* {{문화재청 문화재|31,01420000,31|박유명초상모본}}

[[분류:경기도의 문화유산자료]]
[[분류:수원역사박물관 소장품]]
[[분류:조선의 그림]]
[[분류:초상화]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 이름     = 임연초상<br />(任兗肖像)
| 그림     = 임연초상.jpg | 그림크기   = 150
| 그림설명 = 
| 국가     = {{국기그림|대한민국}} [[경기도]]
| 유형     = [[경기도의 문화재자료 (제101호 ~ 제200호)#제101호 ~ 제200호|문화재자료]]
| 번호     = 143
| 지정     = [[2009년]] [[3월 10일]]
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| 주소     = [[경기도]] [[용인시]] [[기흥구]] 상갈로 6 <br />([[상갈동]], [[경기도박물관]])
| 시대     = 조선시대
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| 수량     = 1점
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| 설명     = 
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| 웹사이트 = 
| 문화재청 = 31,01430000,31
}}

'''임연 초상'''(任兗 肖像)은 [[경기도]] [[용인시]] [[기흥구]] [[상갈동]] [[경기도박물관]]에 있는 [[조선시대]]의 초상화이다. 2009년 3월 10일 [[경기도의 문화재자료]] 제143호로 지정되었다.

== 개요 ==
이 작품은 사후인 18세기에 이모된 것으로 공신도상의 형식을 갖추었으며 부분적인 후보가 보이나 안면기법이 상당히 뛰어나고 엄숙한 기상이 잘 전달되고 있다.

관복본으로 머리에 사모를 쓰고 흑단령에 가슴에는 운안흉배가 있으며, 허리에는 학정금대를 착용한 모습이다. 트임 사이로 안에 입은 푸른색 직령포가 보인다.

== 참고 문헌 ==
* {{문화재청 문화재|31,01430000,31|임연초상}}

[[분류:경기도의 문화유산자료]]
[[분류:경기도박물관 소장품]]
[[분류:조선의 그림]]
[[분류:18세기 작품]]
[[분류:초상화]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 이름     = 수원 청련암 아미타회상도<br />(水原 靑蓮庵 阿彌陀會上圖)
| 그림     = Replace this image male-ko.svg | 그림크기   = 150
| 그림설명 = 
| 국가     = {{국기그림|대한민국}} [[경기도]]
| 유형     = [[경기도의 문화재자료 (제101호 ~ 제200호)#제101호 ~ 제200호|문화재자료]]
| 번호     = 146
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| 주소     = [[경기도]] [[수원시]] [[장안구]] 수일로 335 <br />([[조원동]], 청련암)
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| 문화재청 = 31,01460000,31
}}

'''수원 청련암 아미타회상도'''(水原 靑蓮庵 阿彌陀會上圖)는 [[경기도]] [[수원시]] [[장안구]] [[조원동]] 청련암에 있는 [[조선시대]]의 불화이다. 2009년 5월 21일 [[경기도의 문화재자료]] 제146호로 지정되었다.

== 개요 ==
아미타회상도(阿彌陀會上圖)는 아미타부처가 극락세계에서 여러 청중들에게 설법하는 장면을 그린 그림이다. 청련암 아미타회상도는 중앙의 아미타부처를 중심으로 대세지보살과 관세음보살이 양 옆에 협시하고 있고, 그 앞에는 호법신중인 사대천왕이, 그 뒤에는 부처의 제자들을 비롯한 청중들이 배치되어 있다. 조선후기 19세기 후반의 작품으로 채색과 화면구성법 등에서 조선후기 불화 양식을 잘 반영하고 있다.

== 참고 문헌 ==
* {{문화재청 문화재|31,01460000,31|수원 청련암 아미타회상도}}

[[분류:경기도의 문화유산자료]]
[[분류:수원시의 문화유산|청련암 아키타회상도]]
[[분류:조선의 불화]]
[[분류:19세기 작품]]
[[분류:아미타불]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 이름     = 수원 청련암 신중도<br />(水原 靑蓮庵 神衆圖)
| 그림     = Replace this image male-ko.svg | 그림크기   = 150
| 그림설명 = 
| 국가     = {{국기그림|대한민국}} [[경기도]]
| 유형     = [[경기도의 문화재자료 (제101호 ~ 제200호)#제101호 ~ 제200호|문화재자료]]
| 번호     = 147
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| 해지     = 
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| 시대     = 조선시대
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| 문화재청 = 31,01470000,31
}}

'''수원 청련암 신중도'''(水原 靑蓮庵 神衆圖)는 [[경기도]] [[수원시]] [[장안구]] [[조원동]] 청련암에 있는 [[조선시대]]의 [[신중도]]이다. 2009년 5월 21일 [[경기도의 문화재자료]] 제147호로 지정되었다.

== 개요 ==
신중도 화기를 통해 동 사찰내 아미타후불도와 같이 제작되었음을 알 수 있다.

이 그림은 불화승의 활동 시기와 설채법 및 구도 등에서 19세기 후반 불교회화를 잘 반영한 작품이다.

== 참고 문헌 ==
* {{문화재청 문화재|31,01470000,31|수원 청련암 신중도}}

[[분류:경기도의 문화유산자료]]
[[분류:수원시의 문화유산]]
[[분류:조선의 불화]]
[[분류:19세기 작품]]
[[분류:신중도]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 이름     = 수원 청련암 독성도<br />(水原靑蓮庵 獨聖圖)
| 그림     = Replace this image male-ko.svg | 그림크기   = 150
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| 번호     = 148
| 지정     = [[2009년]] [[5월 21일]]
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| 문화재청 = 31,01480000,31
}}

'''수원 청련암 독성도'''(水原靑蓮庵 獨聖圖)는 [[경기도]] [[수원시]] [[장안구]] [[조원동]] 청련암에 있는 [[조선시대]]의 [[독성도]]이다. 2009년 5월 21일 [[경기도의 문화재자료]] 제148호로 지정되었다.

== 개요 ==
독성도(獨聖圖)는 석가모니의 제자들인 십육나한 중 첫 번째 존자인 독성존자(獨聖尊者)를 단독으로 그린 그림이다. 독성존자는 세속인들에게 신통력을 드러냈다가 부처의 꾸중을 듣고, 열반에 드는 것이 허락되지 않아 부처가 열반한 후 모든 중생들을 제도하고자 하는 존재가 되었다. 사찰의 독성각(獨聖閣)에 단독으로 모셔지거나, 삼성각(三聖閣) 내에 산신도(山神圖), 칠성도(七星圖)와 함께 봉안된다. 청련암 독성도는 19세기 후반의 작품으로 독성각에 단독으로 모셔져 있다.

== 참고 문헌 ==
* {{문화재청 문화재|31,01480000,31|수원 청련암 독성도}}

[[분류:경기도의 문화유산자료]]
[[분류:수원시의 문화유산|청련암 독성도]]
[[분류:조선의 불화]]
[[분류:19세기 작품]]
[[분류:독성도]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 이름     = 화성 용주사 목조불패
| 그림     = Replace this image male-ko.svg | 그림크기   = 150
| 그림설명 = 
| 국가     = {{국기그림|대한민국}} [[경기도]]
| 유형     = [[경기도의 문화재자료 (제101호 ~ 제200호)#제101호 ~ 제200호|문화재자료]]
| 번호     = 151
| 지정     = [[2009년]] [[6월 24일]]
| 해지     = 
| 주소     = [[경기도]] [[화성시]] 용주로 136 <br />([[송산동]], 용주사)
| 시대     = 조선시대
| 소유     = 
| 참고     = 
| 면적     = 
| 수량     = 1점
| 전승지   = 
| 전승자   = 
| 지도     = 
| 띄움     = 
| 꼬리표   = 
| 너비     = 
| 대체지도 = 
| 설명     = 
| 위도도   = 
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| 문화재청 = 31,01510000,31
}}

'''화성 용주사 목조불패'''는 [[경기도]] [[화성시]] [[송산동]] 용주사에 있는 [[조선시대]]의 목조불패이다. 2009년 6월 24일 [[경기도의 문화재자료]] 제151호로 지정되었다.

== 응애 ==
용주사 목조불패는 용주사 창건과 밀접한 관련성을 보여주는 단서이며, 경기도내 목조불패 관련 상대편년 자료가 되는 작품이아니다.

바보

== 참고 문헌 ==
* {{문화재청 문화재|31,01510000,31|화성 용주사 목조불패}}

[[분류:경기도의 문화유산자료]]
[[분류:수원시의 문화유산|용주사 목조불패]]
[[분류:조선의 조각]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 이름     = 화성 용주사 목조소대<br />(華城龍珠寺木造疏臺)
| 그림     = Replace this image male-ko.svg | 그림크기   = 150
| 그림설명 = 
| 국가     = {{국기그림|대한민국}} [[경기도]]
| 유형     = [[경기도의 문화재자료 (제101호 ~ 제200호)#제101호 ~ 제200호|문화재자료]]
| 번호     = 152
| 지정     = [[2009년]] [[6월 24일]]
| 해지     = 
| 주소     = [[경기도]] [[화성시]] 용주로 136 <br />(송산동, 용주사)
| 시대     = 조선시대
| 소유     = 
| 참고     = 
| 면적     = 
| 수량     = 1점
| 전승지   = 
| 전승자   = 
| 지도     = 
| 띄움     = 
| 꼬리표   = 
| 너비     = 
| 대체지도 = 
| 설명     = 
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| 경도도   = 
| 웹사이트 = 
| 문화재청 = 31,01520000,31
}}

'''화성 용주사 목조소대'''(華城 龍珠寺 木造疏臺)는 [[경기도]] [[화성시]] [[송산동]] 용주사에 있는 [[조선시대]]의 조각품이다. 2009년 6월 24일 [[경기도의 문화재자료]] 제152호로 지정되었다.

== 개요 ==
소대는 소통이라고도 하며, 불교 의식을 행할 때 발원문을 읽고 난후 그 발원문을 넣어두는 통이다. 용주사 목조소대는 전체적인 구조와 세부 문양이 매우 우수하여 용주사 창건시에 제작된 작품으로 추정된다.

== 참고 문헌 ==
* {{문화재청 문화재|31,01520000,31|화성 용주사 목조소대}}

[[분류:경기도의 문화유산자료]]
[[분류:화성시의 문화유산|용주사 목조소대]]
[[분류:조선의 조각]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 이름     = 광명 금오계첩<br />(光明金吾契帖)
| 그림     = Geumo gyecheop.jpg | 그림크기   = 300
| 그림설명 = 충현박물관 소장본.
| 국가     = {{국기그림|대한민국}} [[경기도]]
| 유형     = [[경기도의 문화재자료 (제101호 ~ 제200호)#제101호 ~ 제200호|문화재자료]]
| 번호     = 153
| 지정     = [[2010년]] [[3월 23일]]
| 해지     = 
| 주소     = [[경기도]] [[광명시]] 소하2동 1085-16 충현박물관
| 시대     = 
| 소유     = 
| 참고     = 
| 면적     = 
| 수량     = 5책
| 전승지   = 
| 전승자   = 
| 지도     = 
| 띄움     = 
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| 대체지도 = 
| 설명     = 
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| 경도도   = 
| 웹사이트 = 
| 문화재청 = 31,01530000,31
}}

'''광명 금오계첩'''(光明金吾契帖)은 [[경기도]] [[광명시]] [[소하동]] 충현박물관에 있는 계첩이다. 2010년 3월 23일 [[경기도의 문화재자료]] 제153호로 지정되었다.

== 개요 ==
장지에 주문(朱文)으로 인찰(印札)을 두르고 金吾(의금부)의 전경과 계회 장면,참석자들의 직함을 포함하는 명록(名錄)을 열기한 것으로 가치가 인정된다.

== 참고 문헌 ==
* {{문화재청 문화재|31,01530000,31|광명 금오계첩}}

[[분류:경기도의 문화유산자료]]
[[분류:광명시의 문화유산|금오계첩]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 이름     = 광명 오리선생집·오리선생속집<br />(光明梧里先生集·梧里先生續集)
| 그림     = The Writings of Yi Won-ik.jpg 
| 그림크기   = 300
| 그림설명 = 오리선생집
| 국가     = {{국기그림|대한민국}} [[경기도]]
| 유형     = [[경기도의 문화재자료 (제101호 ~ 제200호)#제101호 ~ 제200호|문화재자료]]
| 번호     = 155
| 지정     = [[2010년]] [[3월 23일]]
| 해지     = 
| 주소     = [[경기도]] [[광명시]] 소하2동 1085-16 충현박물관
| 시대     = 조선시대
| 소유     = 
| 참고     = 
| 면적     = 
| 수량     = 5책
| 전승지   = 
| 전승자   = 
| 지도     = 
| 띄움     = 
| 꼬리표   = 
| 너비     = 
| 대체지도 = 
| 설명     = 
| 위도도   = 
| 경도도   = 
| 웹사이트 = 
| 문화재청 = 31,01550000,31
}}

'''광명 오리선생집·오리선생속집'''(光明梧里先生集·梧里先生續集)은 [[경기도]] [[광명시]] [[소하동]] 충현박물관에 있는 [[조선시대]]의 문집이다. 2010년 3월 23일 [[경기도의 문화재자료]] 제155호로 지정되었다.

== 개요 ==
조선중기 문집의 중간본으로 현시점에서 참고적 가치가 인정된다.

== 참고 문헌 ==
* {{문화재청 문화재|31,01550000,31|광명 오리선생집·오리선생속집}}

[[분류:경기도의 문화유산자료]]
[[분류:광명시의 문화유산|오리선생집·오리선생속집]]
[[분류:조선의 책]]