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'''김구하'''(金九河, [[1872년]] 양력 [[5월 7일]] ~ [[1965년]] 양력 [[10월 3일]])는 [[한국]]의 [[승려]]이다. 구하는 법호이며, 법명은 천보(天輔), 자호는 취산(鷲山)이다.

== 생애 ==
[[경상남도]] [[울주군]] 출생이다. 갓난 아기 때 절에 버려진 아이였다는 설도 있으며, 경남 [[양산시|양산]]의 [[통도사]]에서 동승 생활을 하다가 [[1884년]] 13세때 양산 [[천성산]] [[내원사 (양산시)|내원사]]에서 출가하여 승려가 되었다.

[[1910년]] [[한일 병합 조약]]이 체결되고 이듬해 [[조선총독부]]가 [[사찰령]]을 내린 가운데 김구하는 30대본산 중 1등지인 통도사의 초대 주지가 되었다.<ref>{{뉴스 인용
 |저자       = 한동민
 |url          = http://www.tongdosa.or.kr/admin/ezine/pdf/등불8월.pdf
 |제목       = 근대 통도사의 변화와 구하스님의 활동 (4)
 |출판사    = 등불
 |쪽          = 16~18쪽
 |날짜       = 2005-08-01
 |확인날짜 = 2008-02-12
}}{{깨진 링크|url=http://www.tongdosa.or.kr/admin/ezine/pdf/%EB%93%B1%EB%B6%888%EC%9B%94.pdf }}</ref> [[조선 시대]] 동안 탄압 받았던 불교계는 [[불교]]에 우호적인 듯한 일제의 총독 정치에 찬성하는 입장을 보였는데, 주요 사찰 주지들이 조선총독 관저를 여러 차례 방문하여 교분을 나누었다. 이 중에서도 김구하는 총독 [[데라우치 마사타케]]와 가까이 지내며 [[1916년]] 데라우치가 식민 통치를 잘 수행한 공으로 원수 칭호를 받았을 때 승려 수백 명을 동원해 축하식을 거행하기도 했다.

[[1917년]]에는 불교계 수장 격인 [[삼십본산연합사무소]] 제3대 위원장으로 선출되었다. 이때도 《조선불교총보》에 글을 발표하여 총독 정치 이후 조선 승려는 국가의 은총을 입어 종교인의 권리를 향유하고 있다는 주장을 폈다.

그해 8월부터는 [[일본불교시찰단]] 단장이 되어 약 3주간 일본 각지를 여행하였다. 당시 일본 수상은 초대 조선총독을 역임한 데라우치였기에, 이들은 데라우치를 수상 관저에서 면회하고 선물과 함께 감사의 말을 전했다. 이어 [[메이지 천황]]의 묘를 참배했고, 김구하는 이 자리에서 "천황의 권속인 우리들"이라는 문구로 시작되는 축문을 읽었다. 여행을 마친 뒤에는 일본에서 천황의 행차를 목격한 일을 적은 〈천은(天恩)이 막대〉라는 글을 《[[매일신보]]》에 기고하여 감격을 표시한 바 있다. 이와 같은 행동에 대해 발달한 문명의 심장부를 보고 느낀 단순한 문화적 충격이었을 것이라는 추정도 있다.

김구하는 [[3·1 운동]] 직후 [[상하이]]의 [[대한민국 임시정부]]를 지지하는 〈대한승려연합회 선언서〉라는 불교 승려들의 문건에 김취산이라는 가명으로 서명을 한 일이 있어 행적에 대한 평가가 엇갈린다.<ref>{{뉴스 인용
 |저자       = 한동민
 |url          = http://www.tongdosa.or.kr/admin/ezine/pdf/-등불9월(신).1028231.pdf
 |제목       = 근대 통도사의 변화와 구하스님의 활동 (5)
 |출판사    = 등불
 |쪽          = 16~18쪽
 |날짜       = 2005-09-01
 |확인날짜 = 2008-02-12
}}{{깨진 링크|url=http://www.tongdosa.or.kr/admin/ezine/pdf/-%EB%93%B1%EB%B6%889%EC%9B%94%28%EC%8B%A0%29.1028231.pdf }}</ref> 이 무렵 통도사의 재산을 털어 독립운동 자금을 출연했다는 주장과 함께 유흥비로 탕진했다는 설도 있다. 자금의 용처가 분명치 않은 것은, 이 일을 미리 사찰 내에서 상의하지 않고 혼자서 시행하였다가 나중에 공금 횡령 의심을 받자 독립운동 자금으로 지출했다고 밝혔기 때문이다.

김구하는 통도사 주지직을 다섯 차례나 연임하고 삼십본산연합사무소 위원장도 2년간 연임하는 등 능력을 보였다. 그러나 여러 여성이 관련된 스캔들을 시작으로 주지 연임을 위해 찬성표를 조작하는 등 편법을 사용한 사실, 공금횡령 비리가 드러나 오랜 분규와 반발에 휩싸인 끝에, 총독부 학무과의 정식 조사를 거쳐 [[1925년]] 통도사 주지직에서 불명예퇴진하게 되었다.

이후 10여 년이 지난 [[1937년]] 31대본산주지회의에서 총본산 건설 고문 4명 중 한 명으로 선정되면서 다시 불교계에 등장했다. [[중일 전쟁]] 하의 전시 체제 속에서 경남3본산종무협회 고문([[1939년]]), 총본산 태고사(현 [[조계사]]) 종무 고문([[1941년]])으로 추대되었으며, [[일본군]] 위문 등의 전쟁협력 행위에 가담했다.

[[대한민국]] 정부 수립 후인 [[1949년]]에도 조선 불교 제3대 총무원장에 취임하여 불교계에서 활동하다가, 1965년 94세로 사망했다.

== 사후 ==
[[이능화]]는 김구하에 대하여 다음과 같은 평을 남겼다.<ref>{{뉴스 인용
 |저자       = 한동민
 |url          = http://www.tongdosa.or.kr/admin/ezine/pdf/등불10월출력도큐.144512.pdf
 |제목       = 근대 통도사의 변화와 구하스님의 활동 (6)
 |출판사    = 등불
 |쪽          = 17~18쪽
 |날짜       = 2005-10-01
 |확인날짜 = 2008-02-12
}}{{깨진 링크|url=http://www.tongdosa.or.kr/admin/ezine/pdf/%EB%93%B1%EB%B6%8810%EC%9B%94%EC%B6%9C%EB%A0%A5%EB%8F%84%ED%81%90.144512.pdf }}</ref>

{{인용문|영산의 아홉 줄기 강물도 성스러운 바다에 이르면 다 똑같은 맛을 내게 된다. 이미 절의 살림살이를 맡는 직책에 임하여 대중을 통솔하였으니, 도술에 통함이 없이도 사람들을 제도할 만하였다. 특히 이회광, 강대련, 김구하 세 스님은 그 행적을 말하건대, 교(敎)를 종(宗)으로 삼고 불사공덕(佛事功德)을 주(主)
로 하였다.}}

김구하는 사후에 친일 승려 논란에 휘말려 [[2005년]]에는 [[민족문제연구소]]가 [[친일인명사전]]에 수록할 예정이라고 발표하기도 했다. 그러나 통도사 측에서 이에 대해 이의신청과 함께 방증자료를 제출하여, 민족문제연구소는 자료를 검토한 끝에 "초기 친일인사로 분류할 수 있으나 당시 불교계의 특수상황과 더불어 같은 시기 독립운동을 지원한 사실이 확인됐고, 1930년대부터는 뚜렷한 친일행적이 없었다"고 밝히고 김구하를 친일인명사전 수록자 명단에서 제외하였다.<ref>{{뉴스 인용
|저자=신희권
|url=http://www.bulgyofocus.net/news/read.php?idxno=51577
|제목=구하스님, 친일인명사전 수록 명단서 제외
|출판사=불교포커스
|날짜=2008-04-30
|확인날짜=2008-06-26
}}{{깨진 링크|url=http://www.bulgyofocus.net/news/read.php?idxno=51577 }}</ref>

== 같이 보기 ==
* [[통도사]]
* [[일본불교시찰단]]
* [[삼십본산연합사무소]]

== 참고자료 ==
* {{서적 인용 
|저자=임혜봉
|제목=친일 승려 108인
|날짜=2005-03-01
|출판사=청년사
|출판위치=서울 
|ISBN=9788972783848
|장=김구하 : 친일과 항일을 넘나든 비리 주지
|페이지=128~156쪽

}}

== 각주 ==
<references/>

{{전거 통제}}

[[분류:1872년 출생]]
[[분류:1965년 사망]]
[[분류:조선의 승려]]
[[분류:일제강점기의 승려]]
[[분류:대한민국의 승려]]
[[분류:울주군 출신]]