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[[파일:Cecil Day-Lewis by Sir William Rothenstein.jpg|섬네일]]
'''세실 데이 루이스'''(Cecil Day-Lewis, 1904년 4월 27일 ~ 1972년 5월 22일)는 영국의 시인이다.

옥스퍼드 대학 졸업. 오든과 먹니스, 그리고 스펜더들과 반(反)파시즘 운동에 시로서 참가하였다. 이른바 ‘오든 그룹’가운데 가장 전통적인 시풍을 가지며, 혁명의 정열이 식은 후는 개인적이고 내면적인 것을 주제로 하여 창작하게 되었다. 장편시 <이탈리아 방문>(1953)은 전통으로 기운 것을 표시하면서도 지성과 정열의 융합을 시도한 수작(秀作)이라 생각되고 있다. <전시집(全詩集)>(1954)이 있고 비평가로서도 <시의 이미지>(1947)가 있다. 또한 니콜라스 브레이크란 필명으로 탐정소설도 썼다.

== 외부 링크 ==
*{{IMDb 이름|86671|Cecil Day-Lewis}}
* {{Books and Writers |id=nblake |name=Cecil Day-Lewis}}
* [http://www.cleo.net.uk/resource/newsreel Day-Lewis' poem 'Newsreel' read over footage from 1930s Pathe newsreels]
* [http://catalogue.bl.uk/F/?func=file&file_name=login-bl-list ''C. Day Lewis, A Revised Bibliography, 1929–39 and Index of MSS Locations with Introductory Notes''] {{웨이백|url=http://catalogue.bl.uk/F/?func=file&file_name=login-bl-list |date=20091026163422 }} by Nick Watson, (a 65-page booklet, Radged Press, 2003)
* [http://www.extrageographic.org/magazine/arts/2005/050502_ode_to_international_brigade.html The Volunteer – An ode to the International Brigade by Cecil Day Lewis]

{{글로벌|제목=데이 루이스|주소=https://ko.wikisource.org/wiki/글로벌_세계_대백과사전/언어II·세계문학·논술/북서-중부_유럽_문학/영_국_문_학#데이_루이스}}
{{전거 통제}}

[[분류:1904년 출생]]
[[분류:잉글랜드계 아일랜드인]]
[[분류:옥스퍼드 대학교 워덤 칼리지 동문]]
[[분류:하버드 대학교 교수]]
[[분류:케임브리지 대학교 교수]]
[[분류:아일랜드의 시인]]
[[분류:대영제국 훈장 사령관]]
[[분류:영국 공산당 당원]]
[[분류:필명]]
[[분류:1972년 사망]]
[[분류:췌장암으로 죽은 사람]]
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[[파일:Allgood-Kerrigan_1911.jpg|섬네일|아일랜드의 배우 [[사라 올굿]](Widow Quin 역)과 [[J. M. 케리건]](Shawn Keogh 역). 1911년 보스턴.]]
《'''서쪽 나라의 건달'''》(The Playboy of the Western World, 1907년) 또는 '''서쪽 나라의 멋쟁이'''는 희극 3막으로, [[존 밀링턴 싱]]의 작품이다. 아일랜드 시골 마을을 배경으로 한 코믹극이다. 부친 살해에 대한 내용으로 1907년 초연 당시 격렬한 항의에 부딪혔다. 아일랜드 사회에 대한 재치 있고 통찰력 있는 묘사를 인정받으며 현재는 아일랜드 고전 희곡으로 간주된다.

언쟁 끝에 부친을 때려 죽였다고 생각한 주인공 크리스토퍼 마혼은 벽촌에 숨어들어 마을사람들에게 무용담을 거짓도 섞어가며 말하여 여주인공 패긴을 비롯, 촌사람의 칭찬을 받았다. 거기에 상처투성이인 부친이 아들을 뒤쫓아오자 이번에는 정말로 죽여버리게 되어 사람들의 태도가 갑자기 변한다. 주인공은 아일랜드적 성격을 교묘하게 대표하며, 인간심리의 표리(表裏)를 표현하고 있다.

== 개요 ==
존 밀링턴 싱의 3막 극 ＜서쪽 나라의 멋쟁이＞는 1907년 1월 26일 더블린의 애비 극장에서 초연되었다. 자신이 아버지를 죽였다고 주장하며 도망쳐 온 청년 크리스티의 이야기를 그리고 있다.

한 시골 마을 선술집에 낯선 청년 크리스티가 나타난다. 그는 자신이 아버지를 도끼로 쳐 죽이고 도망 중이라고 주장한다. 마이클은 크리스티의 대담함을 칭찬한다. 마이클의 딸 페긴은 매사 주저하고 우유부단한 약혼자 숀보다 크리스티에게 매력을 느낀다. 하지만 이 마을에서 크리스티에게 매력을 느낀 것은 페긴만은 아니었는데, 약혼녀 페긴을 크리스티에게 뺏길지도 모른다는 위기감에 숀은 과부 퀸에게 크리스티를 유혹해 달라고 부탁하는 등 온 동네 부녀자가 크리스티를 유혹하려 든다. 하지만 크리스티의 아버지 머혼이 사실 부상만 입었을 뿐 멀쩡히 살아 있었음이 밝혀지며 극은 반전을 맞는다.

이 작품은 아일랜드 국민성에 대한 신랄하고 대담한 풍자 때문에 곧 아일랜드 민족주의자와 공화파의 극렬한 반발에 부딪쳤다. 공연을 본 일부 관객은 부친 살해 주제, 폭력적인 장면, 아일랜드 농민에 대한 묘사에 반발해 소동을 일으켰고, 이는 심각한 폭동으로 번지기도 했다. 1911년 미국에서의 공연도 큰 어려움을 겪어야 했다. 뉴욕 개막 공연 당시 객석은 몸싸움과 야유, 날아드는 쓰레기로 아수라장이 되었다.

많은 수난을 겪었지만 이후 이 작품은 아일랜드 민속을 재구성하는 싱의 상상력이 최고로 발휘된 걸작으로 평가되며 영화, 오페라와 뮤지컬 등으로 각색되었다.

== 외부 링크 ==
{{위키공용분류}}
* [http://www.briandesmondhurst.org www.briandesmondhurst.org- official legacy website of the director with filmography including The Playboy of the Westen World]
* {{Cite Americana|wstitle=Playboy of the Western World, The|year=1920 |short=x}}
* [https://www.youtube.com/watch?v=EajK16OnjXI- Short film on Brian Desmond Hurst's Playboy of the Western World featuring part of the soundtrack]
* {{StandardEbooks|Standard Ebooks URL=https://standardebooks.org/ebooks/j-m-synge/the-playboy-of-the-western-world}}
* {{Gutenberg|no=1240 |name=The Playboy of the Western World}}

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[[분류:아일랜드의 희곡]]
[[분류:영화화된 작품]]
[[분류:1907년 희곡]]
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[[파일:Man and Superman Royal Court Theatre 1906.jpg|섬네일]]
'''사람과 초인'''(Man and Superman, 인간과 초인, 1903년)은 희극 4막이다. [[조지 버나드 쇼]] 작으로 <철학적 희극>이란 부제로서 쇼의 생명력인 철학을 주제로 한다. 그는 모성본능이야말로 인류진화의 원천인 생명력의 표현이며 따라서 연애에 있어서는 여성이 사냥꾼이고 남성은 노획물이라 한다. 주인공 존 다나는 앤 위트필드에 쫓기어 강제로 결혼한다는 ‘[[돈 후안]] 테노리오’의 현대판이다. 제3막 꿈의 장면은 <지옥의 돈 주앙>으로서 단독적으로 상연되고 있다.

“철학적 희극”이란 부제가 붙은 인간과 초인에서 쇼는 남녀의 삼각 로맨스로부터 “초인”으로 대표되는 니체의 철학 사상을 전개해 나가며 적재적소에 유머와 농담을 배치해 희극의 차원을 한 단계 끌어올린다. 등장인물들의 기지 넘치는 대화, 심도 있는 토론 속에서 자연, 본성이 추동해 나가는 생명력 있는 삶이 이상 사회를 만들어 낸다는 쇼의 오랜 철학적 관점을 발견할 수 있다.

버나드 쇼의 사상이 집약된 이 작품은 극의 구조부터 상황 설정, 극 중 대사까지 고도의 상징성을 함축하고 있다. 게다가 삶과 죽음의 문제, 천국과 지옥의 관계 등 심오한 주제 때문에 다소 난해하게 여겨지기도 한다. 하지만 몰입을 높이는 극적 반전과 재기 넘치는 대사는 독자를 사유의 길로 인도한다. 그리고 앤과 태너의 결합으로 초인(Superman)이 탄생하리라는 결말부의 암시에 이르러 독자는 쇼가 궁극적으로 전하고자 한 진짜 메시지에 닿게 된다.

1905년 영국에서 초연되었던 ＜인간과 초인＞은 런던의 코트극장에서 176회 상연되었다. 참고로 당시 최고의 흥행 기록은 ＜아무도 몰라＞(149회)와 ＜존 불의 다른 섬＞(121회)이었다. 쇼는 ＜인간과 초인＞으로 신세대 지식인들의 우상으로 떠올랐고 이후 10여 년간 그 자리를 지켰다. 그가 20세기 초부터 1차 세계 대전 이후에 이르기까지 젊은이들에게 미친 영향은 웰스나 체스타튼, 벨록, 골즈워디, 베넷 등 당시의 다른 인기 작가들과는 비교가 안 될 만큼 대단했다.

== 줄거리 ==
화이트필드 경이 죽으면서 딸 앤의 후견인으로 로벅 렘스덴과 잭 태너를 지목한다. 완고하고 보수적인 노인 로벅 렘스덴은 자유주의자 태너를 못마땅해하지만 앤 화이트필드는 태너를 자신의 배우자로 낙점한다. 앤과의 사랑은 물론 결혼이라는 제도 자체를 경멸하는 태너의 마음을 돌리기 위해 앤은 갖은 방법으로 그를 유혹한다. 태너는 앤에게서 도망치듯 스페인으로 향했다가 숲에서 산적 떼를 만나 붙잡히는 신세가 된다. 이어지는 꿈속 장면에서는 돈 주안과 석상, 석상의 딸 아나가 등장해 선과 악, 천국과 지옥, 천사와 악마를 주제로 격렬히 토론한다. 꿈에서 깬 태너는 극적으로 앤과 재회하고, 앤은 결혼은 물론 아버지가 태너를 후견인으로 지목하도록 한 것까지, 모두가 앤 자신의 의지였음을 밝히며 태너에게 결혼을 종용한다. 앤의 강력한 의지 앞에 태너도 결국 굴복하고 만다.

== 외부 링크 ==
* [https://archive.org/details/Man_and_Superman Man and Superman], an audio rendition of the play.
* [https://archive.org/details/mansupermancomed00shawrich Man and Superman], digitized copy of the first edition from [[인터넷 아카이브]].
* {{IBDB 쇼|5798}}
* [https://web.archive.org/web/20160303222857/http://myweb.tiscali.co.uk/stage2/produce/mansu/th-mansu.html Review, photos and other information]
* [https://www.gutenberg.org/etext/3328 Read online at Project Gutenberg]
* "[https://books.google.com/books?id=4Y2BPKolHEkC&pg=PA177 The Revolutionist's Handbook and Pocket Companion]", an appendix to Man and Superman (page images)
* "[https://archive.org/details/otr_donjuaninhell  Old Time Radio]".  MP3 downloads of 1950 performance.

{{글로벌|제목=사람과 초인|주소=https://ko.wikisource.org/wiki/글로벌_세계_대백과사전/언어II·세계문학·논술/북서-중부_유럽_문학/영_국_문_학#사람과_초인}}
{{지만지|제목=인간과 초인}}

[[분류:조지 버나드 쇼의 희곡]]
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{{만화애니 정보/꼬리말}}

《'''ALL OUT!!'''》(올 아웃!!)은 아마세 시오리가 원작한 [[일본]]의 [[만화]] 작품이다.

== 줄거리 ==
키가 작은 것에 컴플렉스를 가져, 호전적인 성격을 갖게 된 '''기온 켄지'''는 현립 카나가와 고교 입학식 당일, 자신과는 반대로 키가 크고 어른 같은 외모의 '''이와시미즈 스미아키'''를 만나, 같이 견학하는 형태로 럭비에 입문한다.

어느 인간이라도 주역이 될 수 있다. 볼을 가진 녀석이 주역이라는 말, 그리고 즐거워보이는 볼을 쫓는 부원들의 광경에 이끌려 기온은 입부를 결심한다.

이야기는 이 시점에서 약소팀인 카나가와 고등학교 럭비부를 중심으로 팀의 성장과 부원 개개인이 안고있는 문제의 해결, 라이벌팀과의 교류 그리고 그것을 지켜보는 어른들의 모습이 정중하고 매우 뜨겁게 그려진다.

== 외부 링크 ==
* [http://morning.moae.jp/lineup/141 ALL OUT!! / 아마세 시오리 - 모닝 공식 사이트 - 모아이] {{웨이백|url=http://morning.moae.jp/lineup/141 |date=20160508032731 }}
* {{트위터|ALL_OUT_|「올 아웃!!」 공식}}
* [http://allout-anime.com/ TV 애니메이션 공식 사이트] {{웨이백|url=http://allout-anime.com/ |date=20160511175704 }}
* [http://www.mbs.jp/allout/ 마이니치 방송 공식 사이트]
* {{트위터|allout_anime|TV 애니메 「올 아웃!!」 공식}}
* {{페이스북|allout.animation|테레비 애니메 「올 아웃!!」}}
* [http://allout-stage.com/ 무대 공식 사이트]

{{매드하우스}}

[[분류:일본의 만화]]
[[분류:구기를 소재로 한 만화]]
[[분류:럭비]]
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{{다른 뜻|대한예수교장로회(백석)}}

'''대한예수교장로회(백석대신)''' (大韓예수敎長老會(白石大神)), 약칭 '''예장백석대신'''은 [[2019년]]에 세워진 장로교 교단이다. [[대한예수교장로회(백석)]] [[대한예수교장로회(대신)]]통합으로 백석대신이 출범했으나 통합이 무효가 되자 통합에 찬성한 목회자가 탈퇴해 결성한 교단이다.

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'''영은정'''은 [[경상북도]] [[의성군]] [[신평면 (의성군)|신평면]] 청운리 791에 있다. 2013년 5월 28일 [[의성군의 문화유산]] 제14호로 지정되었다.

== 개요 ==
영은정은 남원양씨동족부락인 청운리 청계마을 언덕에 조성된 정자이다.

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'''모운정'''은 [[경상북도]] [[의성군]] [[다인면]] 달제리 33에 있다. 2013년 5월 28일 [[의성군의 문화유산]] 제15호로 지정되었다.

== 개요 ==
모운정은 신라 말기의 학자인 고운 최치원(孤雲 崔致遠)을 추모하기 위해 경주최씨(慶州崔氏) 관가정파(觀稼亭派)에서 건립한 정자로, 옛 정자를 1930년에 중건했다.

모운정은 경사진 대지 위에 축대를 쌓아 올린 후 토석담을 두른 정면 3칸, 측면 2칸 규모로 구조가 5량가 팔작집으로, 평면은 좌측에 온돌방 2칸을 두고 우측에는 우물마루를 깐 당(堂) 1칸을 연접시켰으며, 전면에는 반칸 규모의 퇴칸을 두고 퇴칸의 전면에는 계자각(鷄子脚)을 세운 헌함(軒檻)을 설치하였다.

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'''소원정'''은 [[경상북도]] [[의성군]] [[의성읍]] 팔성리 7-3에 있는 정자 건축물이다. 2013년 5월 28일 [[의성군의 문화유산]] 제16호로 지정되었다.

== 개요 ==
소원정(遡源亭)은 이조숙종(李朝 肅宗) 때 건립하였으나 그 후 관가에 빼겼으며 이때는 기양정(岐陽亭)이라고 하였다 하며 그 후 임란때 소실되었으며 1913년경 중건 1975년 출천대교(出天大敎) 해주오씨(海州吳氏) 선조 영간송(英干松)을 위하여 세운 정자라 한다.

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'''스피로타이니아속'''(''Spirotaenia'')은 [[녹조류]] 기저 분류군 속의 하나로 [[클로로키부스 아트모티쿠스|클로로키부스문]](Chlorokybophyta)의 자매군으로 추정된다.<ref>{{저널 인용|성=Gitzendanner|이름=Matthew A.|성2=Soltis|이름2=Pamela S.|성3=Wong|이름3=Gane K.-S.|성4=Ruhfel|이름4=Brad R.|성5=Soltis|이름5=Douglas E.|date=2018|제목=Plastid phylogenomic analysis of green plants: A billion years of evolutionary history|저널=American Journal of Botany|언어=en|권=105|호=3|쪽=291–301|doi=10.1002/ajb2.1048|pmid=29603143|issn=0002-9122}}</ref> 이전에는 [[별해캄과]]의 일부로 간주했다. [[유배식물|육상식물]]의 자매군으로 이전에 [[별해캄과]]와 [[중간띠먼지말과]] 등에서만 알려졌던 생식의 일종인 [[접합 (생물학)|접합]]을 통해 생식을 한다.

== 계통 분류 ==
{{계통도/녹조류}}

== 각주 ==
{{각주}}

{{진핵생물}}
{{식물}}
{{분류군 식별자|from=Q1743499}}

[[분류:조류]]
{{위키데이터 속성 추적}}
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| 꼬리표   = 의성 청운리
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| 좌표   = {{좌표|36|29|35|N|128|28|05|E|type:landmark|display=inline,title}}
| 웹사이트 = 
| 문화재청 = 
}}

'''체락정'''은 [[경상북도]] [[의성군]] [[신평면 (의성군)|신평면]] 청운리 791에 있는 정자 건축물이다. 2013년 5월 28일 [[의성군의 문화유산]] 제17호로 지정되었다.

== 개요 ==
체락정은 남원인(南原人) 월파(月波) 양윤덕(梁潤德)과 죽촌(竹村) 양윤복(梁潤福) 형제가 강학하던 정자로 1935년에 중건하고 1938년에 중수했다.

{{대한민국의 누정}}
{{토막글|문화}}

[[분류:대한민국의 누정]]
[[분류:의성군의 문화유산]]
[[분류:의성군의 건축물]]
[[분류:조선의 건축물]]
[[분류:남원 양씨|*]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 이름     = 이은재
| 그림     = Replace this image male-ko.svg | 그림크기   = 150
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| 국가     = {{국기그림|대한민국}} [[의성군]]
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| 주소     = [[경상북도]] [[의성군]] [[춘산면]] 대사리 95
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| 웹사이트 = 
| 문화재청 = 
}}

'''이은재'''는 [[경상북도]] [[의성군]] [[춘산면]] 대사리 95에 있다. 2013년 5월 28일 [[의성군의 문화유산]] 제18호로 지정되었다.

== 개요 ==
이은재는 김녕인(金寧人) 김낙효(金樂孝)를 추모하기 위해 증손인 김두선(金斗璇), 김두환(金斗煥),김두형(金斗衡) 3형제와 현손인 김태규(金泰圭)가 협의해 1930년(庚午)에 건립한 재사이다.

{{토막글|문화}}

[[분류:의성군의 문화유산]]
[[분류:의성군의 건축물]]
[[분류:일제강점기의 건축물]]
[[분류:1930년 완공된 건축물]]
[[분류:김녕 김씨|*]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 이름     = 세천정
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| 그림설명 = 
| 국가     = {{국기그림|대한민국}} [[의성군]]
| 유형     = [[의성군의 문화유산|문화유산]]
| 번호     = 19
| 지정     = [[2013년]] [[5월 28일]]
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| 주소     = [[경상북도]] [[의성군]] [[단촌면]] 세촌리 760-1
| 시대     = 조선후기
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| 웹사이트 = 
| 문화재청 = 
}}

'''세천정'''은 [[경상북도]] [[의성군]] [[단촌면]] 세촌리 760-1에 있는 정자 건축물이다. 2013년 5월 28일 [[의성군의 문화유산]] 제19호로 지정되었다.

== 개요 ==
세천정은 해주인 금산(錦山) 오국화(吳國華)의 절의를 기리기 위해 후손이 1933년에 건립한 정자이다.

{{대한민국의 누정}}
{{토막글|문화}}

[[분류:대한민국의 누정]]
[[분류:의성군의 문화유산]]
[[분류:의성군의 건축물]]
[[분류:일제강점기의 건축물]]
[[분류:1933년 완공된 건축물]]
[[분류:해주 오씨|*]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 이름     = 구암정
| 그림     = Replace this image male-ko.svg | 그림크기   = 150
| 그림설명 = 
| 국가     = {{국기그림|대한민국}} [[의성군]]
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| 번호     = 20
| 지정     = [[2013년]] [[5월 28일]]
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| 주소     = [[경상북도]] [[의성군]] [[다인면]] 달제리 92
| 시대     = 조선후기
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| 문화재청 = 
}}

'''구암정'''은 [[경상북도]] [[의성군]] [[다인면]] 달제리 92에 있는 정자 건축물이다. 2013년 5월 28일 [[의성군의 문화유산]] 제20호로 지정되었다.

== 개요 ==
구암정은 구암(龜巖) 신일화(辛日和)가 서식하면서 글을 가르치던 곳에 순조 1년(1801) 구암봉 곁에 작은 정자를 지은 것이라 한다.

{{대한민국의 누정}}
{{토막글|문화}}

[[분류:대한민국의 누정]]
[[분류:의성군의 문화유산]]
[[분류:의성군의 건축물]]
[[분류:조선의 건축물]]
[[분류:1801년 완공된 건축물]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 이름     = 의성신원록 불천위 사당
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| 국가     = {{국기그림|대한민국}} [[의성군]]
| 유형     = [[의성군의 문화유산|문화유산]]
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| 지정     = [[2017년]] [[8월 1일]]
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| 시대     = 조선후기
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| 웹사이트 = 
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}}

'''의성신원록 불천위 사당'''은 [[경상북도]] [[의성군]] [[의성읍]] 팔성리 812-1에 있는 사당이다. 2017년 8월 1일 [[의성군의 문화유산]] 제39호로 지정되었다.

== 개요 ==
본 사당은 부모에 대한 효행이 조정에 알려져『속삼강행실(續三綱行實)』에 실려 그가 살던 마을에 효자문이 세워지고 통정대부, 호조 참의에 추서 및 장대서원에 배향된신원록을 매년 음력 2월 중정일에 제향하는 곳이다.

회당 신원록 종가는 불천위를 모시고 있다. 효를 실천했던 회당은 업유재를 창건, 빙계서원의 전신인 장천서원을 14년 만에 건립, 윤상을 위한 향약도 새로이 제정하는 등 16세기 문향으로서 의성의 중흥을 일군 선비이었다. 그의 효행과 학행이 빛났거니와 널리 알려져서 1603년에는 복호의 은전이 내려졌으며, 1615년에는 정려가 내려지고 통정대부 호조참의에 증직되고 『속삼강행실』에 실렸으며, 1656년에는 그 정려각이 지어졌고 당시 의성 현령 안응창이 향사례를 지냈다. 이 정려각은 현재 경상북도 의성군 문화유산 제1호이다. 또한 1988년 그의 사적비가 세워졌고 비문은 벽사 이우성이 지었다. 회당가의 덕업은 충효라는 옷을 입고 의리라는 맛있는 음식을 만끽하며 위기지학을 실행한 것이었다.

{{토막글|문화}}

[[분류:의성군의 문화유산]]
[[분류:의성군의 건축물]]
[[분류:아주 신씨|*]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 이름     = 의성기천정사
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| 국가     = {{국기그림|대한민국}} [[의성군]]
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| 번호     = 38
| 지정     = [[2017년]] [[8월 1일]]
| 해지     = 
| 주소     = [[경상북도]] [[의성군]] [[점곡면]] 동변리 1209-1
| 시대     = 조선전기
| 소유     = 안동권씨부정공파행정공 종중(행정소 대표 권장수)
| 관리     = 
| 참고     = 
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| 웹사이트 = 
| 문화재청 = 
}}

'''의성기천정사'''는 [[경상북도]] [[의성군]] [[점곡면]] 동변리 1209-1에 있는 건축물이다. 2017년 8월 1일 [[의성군의 문화유산]] 제38호로 지정
되었다.

== 개요 ==
철종 11년(1860)에 지방 선비의 공의로 안동권씨 입향조인 권식(權軾,1363～1425)을 제향하던 기천리사(沂川里社)가 건립되었는데, 1896년 일병(日兵)의방화로 소실되었다. 그 뒤 1934년에 종중의 공의로 기천리사 터에 지금의 기천정사를건립하였고, 2005～2007년 대대적인 보수를 거쳐 오늘에 이르고 있다.권식은 자가 자여(子輿), 호는 행정(杏亭)이다.

{{토막글|문화}}

[[분류:의성군의 문화유산]]
[[분류:의성군의 건축물]]
[[분류:조선의 건축물]]
[[분류:안동 권씨|*]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 이름     = 의성명곡서원
| 그림     = Replace this image male-ko.svg | 그림크기   = 150
| 그림설명 = 
| 국가     = {{국기그림|대한민국}} [[의성군]]
| 유형     = [[의성군의 문화유산|문화유산]]
| 번호     = 37
| 지정     = [[2017년]] [[8월 1일]]
| 해지     = 
| 주소     = [[경상북도]] [[의성군]] [[가음면]] 양지리 447-1
| 시대     = 조선후기
| 소유     = 함양박씨정헌공파종회문중(박해율)
| 관리     = 
| 참고     = 
| 면적     = 
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| 전승자   = 
| 지도     = 대한민국
| 띄움     = 
| 꼬리표   = 의성명곡서원
| 너비     = 
| 대체지도 = 
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| 웹사이트 = 
| 문화재청 = 
}}

'''의성명곡서원'''은 [[경상북도]] [[의성군]] [[가음면]] 양지리 447-1에 있는 서원이다. 2017년 8월 1일 [[의성군의 문화유산]] 제37호로 지정되었다.

== 개요 ==
이조참판과 도총부부총관(都摠府副摠管) 등을 역임한 무신 박성양(朴成陽)의 학문과덕행을 추모하고, 지역민의 교육과 후진양성을 위해 순조 18년(1818)에 창건되었다.박성양은 관향이 함양, 호는 금은(琴隱), 시호는 정헌공(定憲公)이다.

{{경상북도의 서원}}
{{토막글|문화}}

[[분류:경상북도의 서원]]
[[분류:의성군의 문화유산]]
[[분류:의성군의 건축물]]
[[분류:함양 박씨|*]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{출처 필요|날짜=2020-09-21}}
'''자국민 우선주의'''는 외국인보다 자국민을 우선으로 하는 이념 내지 정책을 말한다. 2016년 [[도널드 트럼프]] 대통령의 '미국 우선주의'를 내세운 계기로 잘 알려지게 되었다.

자국민을 우선시하기에 난민과 외국인 등으로 생기는 문제를 최소화하기 위해 외국인의 일부 활동에 대해 제제해야한다는 입장을 가지는게 대표적이며, 또 난민에 대해서 부정적이다. 자문화를 우월하게 생각하고 타 문화를 바라보고 평가하는 태도인 [[민족중심주의]]와는 다르다.

대표적인 정당으로는 프랑스의 [[국민연합 (프랑스)|국민연합]] 등이 있으며 [[뉴질랜드 제일당]]은 중도주의 정당이나 당명과 비슷하게 자국민 우선주의를 띄고 있어 반대파에서 "영락없는 극우정당"이라고 비판하기도 한다.

한국에서도 극우 성향의 정당 [[자유의새벽당]]이 자국민 우선주의적 이념을 채택하였다.
{{토막글|정치}}

[[분류:정책|자국민 우선주의]]
[[분류:정치 이념]]
[[분류:정치 이론]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 이름     = 의성학하고택
| 그림     = Replace this image male-ko.svg | 그림크기   = 150
| 그림설명 = 
| 국가     = {{국기그림|대한민국}} [[의성군]]
| 유형     = [[의성군의 문화유산|문화유산]]
| 번호     = 36
| 지정     = [[2017년]] [[8월 1일]]
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| 주소     = [[경상북도]] [[의성군]] [[금성면 (의성군)|금성면]] 산운리 159
| 시대     = 조선후기
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| 전승자   = 
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| 좌표   = {{좌표|36|14|45|N|128|42|07|E|type:landmark|display=inline,title}}
| 웹사이트 = 
| 문화재청 = 
}}

'''의성학하고택'''은 [[경상북도]] [[의성군]] [[금성면 (의성군)|금성면]] 산운리 159에 있는 건축물이다. 2017년 8월 1일 [[의성군의 문화유산]] 제36호로 지정되었다.

== 개요 ==
이희발(李羲發)[1768~1859]이 1828년 경에 건립한 [[의성 운곡당|운곡당]](도민속문화재 제165호), 이가발(李家發)이 19세기 초에 건립하였다고 [[의성 소우당 고택|소우당]](국가민속문화재 제237호)과 같은 형제로 막내인 이순발(李順發)이 19세기경에 건축하였다고 전하는 살림집이다.

== 같이 보기 ==
* [[의성 운곡당]] - 경상북도 민속문화재 제165호
* [[의성 소우당 고택]] - 국가민속문화재 제237호

{{토막글|문화}}

[[분류:의성군의 문화유산]]
[[분류:의성군의 건축물]]
[[분류:조선의 건축물]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 이름     = 중리교회(제1예배당 및 종탑, 구빙계교회)
| 그림     = Replace this image male-ko.svg | 그림크기   = 150
| 그림설명 = 
| 국가     = {{국기그림|대한민국}} [[의성군]]
| 유형     = [[의성군의 문화유산|문화유산]]
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| 지정     = [[2016년]] [[9월 1일]]
| 해지     = 
| 주소     = [[경상북도]] [[의성군]] [[춘산면]] 빙계리 425
| 시대     = 조선후기
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| 면적     = 
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| 전승자   = 
| 지도     = 대한민국
| 띄움     = 
| 꼬리표   = 의성 빙계리
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| 좌표   = {{좌표|36|14|19|N|128|46|26|E|type:landmark|display=inline,title}}
| 웹사이트 = 
| 문화재청 = 
}}

'''중리교회(제1예배당 및 종탑, 구빙계교회)'''는 [[경상북도]] [[의성군]] [[춘산면]] 빙계리 425에 있다. 2016년 9월 1일 [[의성군의 문화유산]] 제35호로 지정되었다.

== 개요 ==
의성중리교회는 한식(韓式)의 평면과 구조형식에 근대(近代) 건축요소가 조화롭게 결합되어 토착화되는 한국교회의 초기모습을 잘 나타내고 있는 교회예배당 건물이다.

{{토막글|문화}}

[[분류:경상북도의 교회당]]
[[분류:의성군의 문화유산]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 이름     = 금자광록대부 태자첨사의성군 김공 신도비<br />(金紫光祿大夫 太子詹事義城君 金公 神道碑)
| 그림     = Replace this image male-ko.svg 
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| 그림설명 = 
| 국가     = {{국기그림|대한민국}} [[의성군]]
| 유형     = [[의성군의 문화유산|문화유산]]
| 번호     = 34
| 지정     = [[2015년]] [[6월 19일]]
| 해지     = 
| 주소     = [[경상북도]] [[의성군]] [[사곡면 (의성군)|사곡면]] 토현리 607-2
| 시대     = 조선후기
| 소유     = 의성 김씨 오토제 문중
| 관리     = 
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| 면적     = 
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| 전승지   = 
| 전승자   = 
| 지도     = 대한민국
| 띄움     = 
| 꼬리표   = 의성 토현리
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| 설명     = 
| 좌표   = {{좌표|36|19|06|N|128|44|03|E|type:landmark|display=inline,title}}
| 웹사이트 = 
| 문화재청 = 
}}

'''금자광록대부 태자첨사의성군 김공 신도비'''(金紫光祿大夫 太子詹事義城君 金公 神道碑)는 [[경상북도]] [[의성군]] [[사곡면 (의성군)|사곡면]]에 있다. [[2015년]] [[6월 19일]] [[의성군의 문화유산]] 제34호로 지정되었다.

== 개요 ==
본 신도비는 고려 말 홍건족 무리를 소탕하여 고려금자광록대부(高麗金紫光祿大夫) 태자첨사의성군(太子詹事義城君)으로 책록된 김용비(金龍庇)의 것이다.

{{토막글|문화}}

[[분류:의성군의 문화유산]]
[[분류:신도비]]
[[분류:의성 김씨|*]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 이름     = 백학서당
| 그림     = Replace this image male-ko.svg | 그림크기   = 150
| 그림설명 = 
| 국가     = {{국기그림|대한민국}} [[의성군]]
| 유형     = [[의성군의 문화유산|문화유산]]
| 번호     = 33
| 지정     = [[2015년]] [[6월 19일]]
| 해지     = 
| 주소     = [[경상북도]] [[의성군]] [[비안면]] 이두리 187
| 시대     = 조선후기
| 소유     = 백학서당보존회
| 관리     = 
| 참고     = 
| 면적     = 
| 수량     = 
| 전승지   = 
| 전승자   = 
| 지도     = 대한민국
| 띄움     = 
| 꼬리표   = 의성 이두리
| 너비     = 
| 대체지도 = 
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| 좌표   = {{좌표|36|20|20|N|128|29|42|E|type:landmark|display=inline,title}}
| 웹사이트 = 
| 문화재청 = 
}}

'''백학서당'''은 [[경상북도]] [[의성군]] [[비안면]] 이두리 187에 있다. 2015년 6월 19일 [[의성군의 문화유산]] 제33호로 지정되었다.

== 개요 ==
박수교(朴壽喬), 박도전(朴道傳), 김규석(金圭錫)을 중심으로 관내 8개 문중(경주 김씨, 밀양 박씨, 선산 김씨, 순천 장씨, 초계 변씨, 양성 이씨, 안동 김씨, 남양 홍씨)에서 후학 양성을 위해 세운 것이다. 서당은 학산(백학산) 아래 성동(비안면 외곡리 성곡) 마을 앞에 1693년(백학서당 상량문에 따르면 '숭정기원후 재계유 삼월 이십일(崇禎紀元後 再癸酉 三月 二十日)'에 건립된 것으로 보인다.

{{토막글|문화}}

[[분류:의성군의 문화유산]]
[[분류:의성군의 건축물]]
[[분류:조선의 건축물]]
[[분류:1693년 완공된 건축물]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 이름     = 위천정
| 그림     = Replace this image male-ko.svg | 그림크기   = 150
| 그림설명 = 
| 국가     = {{국기그림|대한민국}} [[의성군]]
| 유형     = [[의성군의 문화유산|문화유산]]
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'''위천정'''(渭川亭)은 [[경상북도]] [[의성군]] [[안계면]] 위양리 105-2에 있다. 2015년 6월 19일 [[의성군의 문화유산]] 제32호로 지정되었다.

== 개요 ==
위천정은 위천변의 절승지 층암절벽 위에 초계인(草溪人) 변영(卞瑩)이 거닐던 유적지를 기념하여 후손들이 1930년 4월에 지은 정자이다.

{{대한민국의 누정}}
{{토막글|문화}}

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| 이름     = 의성 상리리 충효사<br />(義城 上里里 忠孝祠)
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| 번호     = 31
| 지정     = [[2014년]] [[5월 28일]]
| 해지     = 
| 주소     = [[경상북도]] [[의성군]] [[의성읍]] 상리리 20
| 시대     = 조선후기
| 소유     = 경주이씨도장공파문중(이진우)
| 관리     = 
| 참고     = 
| 면적     = 
| 수량     = 
| 전승지   = 
| 전승자   = 
| 지도     = 대한민국
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| 꼬리표   = 의성 상리리
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}}

'''의성 상리리 충효사'''(義城 上里里 忠孝祠)는 [[경상북도]] [[의성군]] [[의성읍]] 상리리에 있다. [[2014년]] [[5월 28일]] [[의성군의 문화유산]] 제31호로 지정되었다.

== 개요 ==
충효사는 [[임진왜란]] 때의 충신인 [[효사재]](孝思齋) [[이탁영]](李擢英)을 제사지내는 사당이다.

{{토막글|문화}}

[[분류:의성군의 문화유산|의성 상리리 충효사]]
[[분류:의성군의 건축물|상리리 충효사]]
[[분류:경상북도의 사당]]