blueapple8259/wikipedia_raw_ko huggingface dataset:
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 국가     = {{KOR}}
| 유형     = [[대한민국의 보물 (제501호 ~ 제600호)#제501호 ~ 제600호|보물]]
| 그림     = Replace this image male-ko.svg | 그림크기   = 150
| 그림설명 = 
| 이름     = 괴산 외사리 승탑<br />(槐山 外沙里 僧塔)
| 번호     = 579
| 지정     = [[1974년]] [[10월 2일]]
| 주소     = [[서울특별시]] [[성북구]] 성북로 102-11 ([[성북동]])<br />간송미술관 
| 시대     = [[고려시대]]
| 지도     = 대한민국
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| 꼬리표   = [[간송미술관]]
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}}

'''괴산 외사리 승탑'''(槐山 外沙里 僧塔)은 [[고려시대]]의 [[승탑]]이다. 본래 [[충청북도]] [[괴산군]] [[칠성면]] [[외사리]]의 산기슭에 있었으나, [[1930년]]대 말 [[일본]]으로 반출되기 위해 인천항에서 선적되기 직전 간송 [[전형필]]이 구입하여 되찾아와 지금의 간송미술관 자리인 보화각으로 옮겨 세웠다. 그러나 [[1950년]]에 일어난 한국전쟁 때 파손되어 각 부재가 흩어진 것을 [[1964년]] 2월 복원하여 오늘에까지 이른다. 1974년 10월 2일 [[대한민국의 보물]] 제579호로 지정되었다.

== 개요 ==
외사리 마을의 산기슭에 있었던 탑으로, 일제시대에 일본인에 의하여 해외로 반출될 뻔 하였던 것을 간송미술관에 옮겨 세워 놓았다. 한국전쟁 때 탑이 무너져 각 부분이 흩어졌으나, 1964년 다시 세워 원래의 모습을 되찾게 된 것으로, 기단(基壇)과 탑신(塔身)의 각 부분이 8각으로 이루어진 일반적인 모습이다. 기단은 아래받침돌이 상·하 2돌인데, 아래에는 안상(眼象)을 새기고, 위에는 연꽃무늬를 돌린 후 8각마다 꽃조각을 돌출시켰다. 가운데받침돌은 아래에 구름모양을 돋을새김하였고, 그 위는 각 면이 위는 좁고 아래는 넓은 배흘림을 하고 있어 특이하다. 탑신은 몸돌이 가운데받침처럼 배흘림을 하고 있고, 남북면에는 문짝모양의 조각이 있는데, 그 안에 자물쇠가 돋을새김되어 있다. 지붕돌은 처마가 높아졌고, 각 귀퉁이마다 지나치게 커보이는 꽃장식이 솟아있다. 꼭대기에는 중간에 두 줄의 선을 돌린 둥근돌 위에 이와 비슷한 모양의 장식이 두 개 더 얹혀져 머리장식을 하고 있다. 웅장한 모습이나 각 부에 새긴 조각의 양식으로 보아 고려 중기 이전의 작품으로 짐작된다.

== 각주 ==
{{각주}}

== 참고 문헌 ==
* {{문화재청 문화재|12,05790000,11}}
* {{서울시공개자료}}

[[분류:서울특별시의 보물]]
[[분류:간송미술관 소장품]]
[[분류:고려의 승탑]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 국가     = {{KOR}}
| 유형     = [[대한민국의 보물 (제1001호 ~ 제1100호)|보물]]
| 그림     = 백자 청화칠보난초문 병.jpg
| 이름     = 백자 청화칠보난초문 병 <br />(白磁 靑畵七寶蘭草文 甁)
| 번호     = 1058
| 지정     = [[1991년]] [[1월 25일]]
| 해지     = 
| 주소     = [[서울특별시]] [[종로구]] [[세종로]] 1번지<br />[[국립중앙박물관]]
| 소유     = 국유
| 참고     = 박병래 기증
| 수량     = 1점
| 좌표     = 
| 시대     = [[조선시대]], [[18세기]] 전반
| 문화재청 = 12,10580000,11
}}

'''백자 청화칠보난초문 병'''(白磁 靑畵七寶蘭草文 甁)은 [[청화백자|청화]]로 칠보난초문을 그려넣은, [[조선]] 후기의 [[백자]] [[병 (용기)|병]]이다. [[대한민국의 보물]] 제1058호로 지정되어 있다.

== 개요 ==
팔각의 [[항아리]]와 긴 목을 지닌 병을 붙여 단정한 모습의 표주박형 병을 이룬 위에, 능숙한 필치의 칠보문과 난초문이 청백색의 유색과 잘 조화된 작품이다. [[18세기]] 전반 [[광주시 (경기도)|광주]]의 금사리요에서 새로운 형태로 표주박형 병을 만든 작품으로 뛰어난 예이다.

== 모양 ==
입 부분은 벌어져 말리고, 어깨에서 벌어져 몸통 아랫부분에서 중심을 이룬 병과 이음새의 돌대와 넓고 낮은 둥근 굽다리를 갖추었다.

문양은 밝은 청화로 병의 몸체에는 능숙한 필치의 칠보문을, 호의 몸체에는 난초문을 그렸다.

유색은 [[담청]]을 머금은 백자유를 전면에 칠하여 은은한 광택이 있다. 굽다리에는 가는 모래받침을 받쳐 구운 흔적이 남아 있다.

== 외부 링크 ==
* {{문화재청 문화재|12,10580000,11}}

{{서울시공개자료}}

[[분류:서울특별시의 보물]]
[[분류:청화백자|칠보난초문 병]]
[[분류:국립중앙박물관 소장품]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 이름     = 서울 남현동 요지<br />(서울 南峴洞 窯址)
| 그림     = 남현동 요지.jpg
| 그림설명 = 
| 국가     = {{KOR}}
| 유형     = [[대한민국의 사적 (제201호 ~ 제300호)#제201호 ~ 제300호|사적]]
| 번호     = 247
| 지정     = [[1976년]] [[4월 10일]]
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| 문화재청 = 13,02470000,11
}}

'''서울 남현동 요지'''(서울 南峴洞 窯址)는 [[백제시대]] 토기를 굽던 [[가마터]]로서 지금까지 서울 지역에서 알려진 것으로는 유일한 것이다. 1976년 4월 10일 당시 행정구역을 따라 [[대한민국의 사적]] 제247호 '''사당동백제요지'''로 지정되었으나, 2011년 7월 28일 '''서울 남현동 요지'''로 명칭이 변경되었다.

== 개요 ==
백제 때 질그릇를 굽던 가마터로, 1973년에 발견되었다. 이곳은 붉은색 흙이 많아 질그릇 생산지로 적합한 곳임을 알 수 있다.

이곳에서는 질그릇 조각들이 불에 탄 흙과 재에 섞여서 발견되고 있고, 사선을 어긋나게 그은 문살무늬를 가진 것이 주로 보이고 있어 백제 후기의 가마터로 추정된다.

지금까지 서울지역에서 알려진 유일한 백제 가마터로, 비록 파괴는 되었으나 백제 질그릇 생산 기술을 밝힐 수 있는 중요한 유적이다.
{{-}}
== 현지 안내문 ==
{{인용문|이곳은 규모가 1,988m<sup>2</sup>로 백제 때 질그릇을 굽던 가마터로, 1973년 4월에 발견되어 1976년 4월 10일 사적 제247호로 지정되었다.<ref name="현지">현지 안내문 인용</ref>

이곳에서는 질그릇 조각들이 불에 탄 흙과 재에 섞여서 발견되었고, 사선을 어긋나게 그은 문살무늬를 가진 것이 주로 보이고 있어 백제 후기의 가마터로 추정되었다. 그리고 지금까지 서울지역에서 알려진 유일한 백제 가마터로, 비록 파괴는 되었지만 백제 질그릇 생산 기술을 밝힐 수 있는 중요한 유적으로 알려져 있었다.<ref name="현지" />

하지만 최근(2006년 10월) 서울대 박물관의 발굴조사 결과에 따르면 백제 요지와는 관련이 없는 통일신라 후기(0세기대) 요지와 관련된 폐기장 유구로 추정되었고, 사적경계 바깥쪽 구릉에 통일신라시대의 요지가 있을 가능성이 있다는 새로운 의견이 제시되었다.<ref name="현지" />}}

== 각주 ==
<references/>

== 참고 자료 ==
* {{문화재청 문화재|13,02470000,11}}
{{서울시공개자료}}

[[분류:서울특별시의 사적|남현동 요지]]
[[분류:서울 관악구의 문화유산|남현동 요지]]
[[분류:백제의 공예]]
[[분류:요지]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{유형문화재 정보
| 소재_국가 = 대한민국
| 유형 = 보물
| 그림 = Encykorea-독서당 계회도.jpg| 
| 그림설명 = 
| 이름 = 독서당계회도<br />(讀書堂契會圖)
| 지정_번호 = 867
| 지정연월일 = [[1986년]] [[10월 15일]]
| 소재지 = [[서울특별시]] [[관악구]] [[신림동]] </br>[[서울대학교 박물관]]
| 소유자 = 국유
| 제작_시기 = 조선 선조 3년([[1570년]])경
| 비고 =
}}

'''독서당계회도'''(讀書堂契會圖)는 [[선조 (조선)|선조]] 3년([[1570년]])경 독서당에서 [[사가독서]](賜暇讀書)하던 문신들의 계회를 기념하기 위해 그린 기록화이다. 독서당은 [[조선|조선시대]] [[문인관료]]들의 연구 기구이며, 계회도는 일반적으로 문인들이 친목을 도모하고 풍류를 즐기기 위해 모임을 갖고 이를 기념하기 위해 그려졌다.<ref>[http://100.nate.com/dicsearch/pentry.html?s=K&i=257107&v=42 계회도]{{깨진 링크|url=http://100.nate.com/dicsearch/pentry.html?s=K&i=257107&v=42 }}, 《한국민족문화대백과》</ref>

== 구성 및 내용 ==
화면 상단에는 '독서당계회도(讀書堂契會圖)'라는 제자(題字)가 전서체(篆書體)로 단아하게 적혀있고 중단에는 계회가 열렸을 독서당이 한강 너머 산자락에 그려져 있으며 그 하단에는 계회 참석자들의 이름과 자·호·본관, 당시 품계와 관직 등의 좌목(座目)이 적혀 있어 계회도의 일반적인 삼단형식이 잘 지켜져 있다. 좌목에 적혀있는 참석자는 [[윤근수]](尹根壽)·[[정유일]](鄭惟一)·[[정철]](鄭澈)·[[구봉령]](具鳳齡)·[[이이]](李珥)·[[이해수]](李海壽)·[[신응시]](辛應時)·[[홍성민]](洪聖民)·[[류성룡|유성룡]](柳成龍) 등 9인으로 역사적으로 잘 알려져 있는 명신들이 참여했던 계회였음을 알 수 있다.

독서당계회도는 누가 그렸는지는 알 수 없으나 한강 동호의 두모포에 있던 독서당을 비교적 가까운 곳에서 조망하고 있는 작품이다. 강 위에는 여러 척의 배들이 줄지어 떠 있고 그 뒤의 산세는 화면 왼쪽으로 치우쳐 있다. 소나무 숲이 형성되어 있는 산자락에는 독서당이 그려져 있고 그 독서당의 왼쪽 건물에는 문신들이 앉아있다. 그 외에 독서당을 향하고 있는 나귀 탄 선비 그리고 산을 넘어가고 있는 인물들이 그려져 있다.

== 1531년의 독서당계회도 ==
같은 곳을 그린 〈독서당계회도〉를 일본의 개인이 소장하고 있다. 이 그림은 1531년에 그려진 것으로 독서당계회도와 비교했을 때 산수가 여전히 작품의 중심요소이긴 하지만 독서당 건물이 눈에 띌 만큼 상세히 그려져 있음을 확인할 수 있다. 일본 개인소장의 〈독서당계회도〉는 보다 확장된 시야에서 독서당을 조망하고 있는 작품으로 일반 산수화라 할 수 있을 만큼 산수 중심으로 작품이 제작되어 있다. 한강 건너편에서 독서당 쪽의 산수를 두루 묘사하고 있는 작품으로 독서당은 안개에 가려있어 지붕만으로 그 위치를 가늠할 수 있다. 같은 곳을 대상으로 한 두 작품간의 이와 같은 양식적 차이는 화가 개인의 화풍차로 해석할 수도 있으나, 약 40년이라는 시간차에서 기인한 계회도 양식의 변화로 볼 수 있을 것이다.

== 평가 ==
〈독서당계회도〉는 짧은 선과 점들로 묘사된 산의 모습에서 [[안견]]파 화풍(安堅派畵風)의 여운이 나타나고 있어 이 시기 화풍 연구에 중요한 자료가 되고 있다. 또한 조선 초기에 실제 경치를 대상으로 제작된 이와 같은 계회도들은 조선 후기 [[진경산수|진경산수화]]의 연구에 있어서도 중요한 자료적 가치를 지닌다.

== 참고 자료 ==
{{서울시공개자료}}

== 각주 ==
{{각주}}

== 외부 링크 ==
* [https://web.archive.org/web/20040816141948/http://sca.visitseoul.net/korean/painting/i_painting10007.htm 독서당계회도], 서울문화재

{{토막글|미술}}

[[분류:대한민국의 보물]]
[[분류:서울 관악구의 문화유산]]
[[분류:조선의 그림]]
[[분류:계회도]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{유형문화재 정보
| 소재_국가 = {{KOR}}
| 유형 = [[대한민국의 보물|보물]]
| 그림 = 
| 그림설명 = 
| 이름 = 이하응 초상 일괄<br />(李昰應 肖像 一括)
| 지정_번호 = 1499
| 지정연월일 = [[2006년]] [[12월 29일]]
| 소재지 = [[서울특별시]] [[종로구]] 신문로2가 2-1<br />서울특별시 용산구 용산동6가 168-6
| 소유자 = 서울역사박물관, 국립중앙박물관
| 제작_시기 = [[조선]]
| 비고 =
}}
{{문화재 정보
| 이름     = 흥선대원군이하응영정<br />(興宣大院君李昰應影幀)
| 국가     = {{국기그림|대한민국}} [[서울특별시]]
| 유형     = [[서울특별시의 유형문화재 (제101호 ~ 제200호)#제101호 ~ 제200호|유형문화재]]
| 번호     = 141
| 지정     = [[2001년]] [[12월 31일]]
| 해지     = [[2006년]] [[12월 29일]]
| 문화재청 = 21,01410000,11
}}

'''이하응 초상 일괄'''(李昰應 肖像 一括)은 [[운현궁]]에 전해오던 것으로 이하응([[흥선대원군]])이 회갑을 맞이한 해에 [[이한철 (1808년)|이한철]], [[이창옥]], [[한홍적]]이 꾸며 만든 흥선대원군의 초상화이다. [[2006년]] [[12월 29일]] [[대한민국의 보물]] 제1499호로 지정되었다.<ref name="문화재청고시제2006-112호">문화재청고시제2006-112호, 《국가지정문화재(보물) 지정》, 문화재청장, 대한민국 관보 제16410호, 1191면, 2006-12-29</ref>

== 개요 ==
내용은 그림의 오른쪽 상단에 2행으로 흥선대원군 자신이 써넣은 [[행서]]의 [[제발문]]을 통해 파악될 수 있다.

이 초상화를 그렸다고 하는 이창옥은 현재 잘 알려져 있지 않은 인물이나, 이한철은 조선 후기의 화원으로 산수·인물·화조·절지(折枝) 등 다방면에서 뛰어난 작품을 남겼던 인물로 알려져 있다. 그는 1846년 [[헌종어진도사]]의 [[주관화사]]로 활약하였으며, 그 후 철종어진도사와 고종어진도사에도 참여하였던 것으로 알려져 있다. 보물 제547호로 지정된 《[[김정희영정]](金正喜影幀)》도 이한철의 작품이다.

== 지정 사유 ==
흥선대원군 이하응(1820-1898)의 장년기와 노년기 전신초상 6점으로 5점은 서울역사박물관, 1점은 국립중앙박물관의 소장품이다.<ref name="문화재청고시제2006-112호" />

서울역사박물관 소장 <이하응 초상> 5점은 모두 조선말기 최고의 어진화사(御眞畵師)인 이한철(李漢喆)이 그렸는데, 먼저 그린 3점(黑團領袍本金冠朝服本臥龍冠鶴衣本)은 고종 원년(1863, 癸亥)의 44세 때 그린 초본을 토대로 하여 50세가 되던 고종 7년(1869, 己巳)에 이모한 것이고 뒤에 그린 2점(巾深 衣本黑巾靑袍本)은 환갑을 맞은 고종 17년 (1880, 庚辰)의 61세 주갑상(周甲像)이다.<ref name="문화재청고시제2006-112호" />

5점의 초상 모두 복식이 다르며 의관과 기물이 매우 화려성대할 뿐만 아니라 당대 최고의 초상화가 이한철이 그려 수준 높은 묘사력과 화격을 보여주는 최상급의 걸작들이다.<ref name="문화재청고시제2006-112호" />

더구나 뛰어난 필력을 자랑했던 이하응의 친필 표제(表題)와 영정함 안에 써넣은 별폭의 홍지표제(紅紙表題), 궁중 표구장의 족자표장(簇子表粧), 유소(流蘇), 영정보, 향낭, 영정함, 영정함보 등이 고스란히 전하고 있어 조선말기 왕실의 아름답고 격조 있는 초상화 문화를 종합적으로 엿볼 수 있다.<ref name="문화재청고시제2006-112호" />

국립중앙박물관 소장 <이하응 초상>은 금관조복본으로 그림의 크기나 기본적인 도상, 재료, 기법, 화풍, 풍격, 수준 등 여러 가지 요소가 서울역사박물관에 소장되어 있는 1863년 이한철, 유숙 작의 “금관조복본”과 거의 비슷하기 때문에 대략 비슷한 시기 에 동일한 작가들에 의해 그려진 복본(複本) 이나 별본(別本)으로 추정된다.<ref name="문화재청고시제2006-112호" />

== 사진 ==
=== 보물 제1499-1호 ===
<gallery mode="packed" heights="300">
파일:Joseon-Portrait of Heungseon Daewongun-01.jpg|보물 제1499-1호 와룡관[[학창의]]본
파일:Joseon-Portrait of Heungseon Daewongun-02.jpg|보물 제1499-1호 [[복건]][[심의]]본
파일:Joseon-Portrait of Heungseon Daewongun-03.jpg|보물 제1499-1호 [[흑건]][[도포|청포]]본
파일:Joseon-Portrait of Heungseon Daewongun-04.jpg|보물 제1499-1호 [[금관조복]]본
파일:Joseon-Portrait of Heungseon Daewongun-06.jpg|보물 제1499-1호 [[단령|흑단령포]]본 
</gallery>

=== 보물 제1499-2호 ===
<gallery mode="packed" heights="300">
파일:Portrait of Yi Haeung (National Museum of Korea).jpg|보물 제1499-2호 금관조복본 ([[국립중앙박물관]])
</gallery>

== 각주 ==
<references/>

{{서울시공개자료}}

[[분류:조선의 그림]]
[[분류:대한민국의 보물]]
[[분류:국립중앙박물관 소장품]]
[[분류:서울역사박물관 소장품]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 이름     = 친림광화문내근정전정시시도<br />(親臨光化門內勤政殿庭試時圖)
| 그림     = Replace this image male-ko.svg | 그림크기   = 150
| 그림설명 = 
| 국가     = {{국기그림|대한민국}} [[서울특별시]]
| 유형     = [[서울특별시의 유형문화재 (제101호 ~ 제200호)#제101호 ~ 제200호|유형문화재]]
| 번호     = 138
| 지정     = [[2001년]] [[12월 31일]]
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| 주소     = [[서울특별시]] [[종로구]] 새문안로 55 <br />(신문로2가, 서울역사박물관)
| 시대     = 조선시대
| 소유     = 
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| 면적     = 
| 수량     = 병풍 한틀(8幅)
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| 전승자   = 
| 지도     = 대한민국
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| 웹사이트 = 
| 문화재청 = 21,01380000,11
}}

'''친림광화문내근정전정시시도'''(親臨光化門內勤政殿庭試時圖)는 견본채색(絹本彩色)의 8폭 병풍 형태로 된 기록화로 [[2001년]] [[12월 31일]] [[서울특별시의 유형문화재|서울특별시 유형문화재]] 제138호로 지정되었다.<ref>서울특별시고시제2001-445호, 《서울특별시유형문화재지정》, 서울특별시장, 서울특별시 시보 제2379호, 48면,2001-12-31</ref>

== 개요 ==
이 그림은 영조23년 9월 19일 실시한 정시(庭試)에 왕이 친림하였다가 侍立했던 신하들에게 "창업중흥만세법(創業中興萬世法), 용준호거한양성(龍蹲虎踞漢陽城)"이라는 시제(詩題)를 내려 그 운에 맞는 시를 지어 올리도록 했는데, 이 병풍의 그림은 이를 기념하기 위해 만든 것이다.

총 8폭 중 맨 우측 한폭에 그림이 그려져 있고, 나머지 폭들에는 정시(庭試)에 참여하여 시를 적은 관리들의 싯구와 관직, 성명 등이 적혀 있다. 정시(庭試)가 행해진 광화문(光化門) 내 근정전(勤政殿)을 그린 병풍 첫 면의 그림은 원경(遠景)에는 농담(濃淡)이 있는 굵은 鉤勒線과 짧은 米點의 북악(北岳)을 그리고, 중경(中景)에는 건물기단과 주춧돌만 남아 있는 근정전(勤政殿)터를 부감법(俯瞰法)으로 나타내었다. 근정전 자리에는 백분(胡粉)으로 칠한 천막과 붉은 어좌(御座)를 그려 임금이 친림(親臨)했음을 나타내었다. 원경(遠景)과 중경(中景) 사이에는 군데군데 무리진 문인화풍(文人畵風)의 소나무를 그려 원근법(遠近感)을 표현하였다.

이 그림은 당시 폐허가 된 경복궁의 모습과 조정(朝廷)의 문풍(文風)을 알려주는 중요한 자료이다.

== 같이 보기 ==
* [[근정전]]

== 각주 ==
<references/>

== 참고 자료 ==
* {{문화재청 문화재|21,01380000,11}}
{{서울시공개자료}}

[[분류:서울특별시의 유형문화재]]
[[분류:서울역사박물관 소장품]]
[[분류:조선의 그림]]
[[분류:1747년 작품]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{유형문화재 정보
| 소재_국가  = {{국기|대한민국}}
| 유형       = [[대한민국의 보물|보물]]
| 그림       = 이상길 초상.jpg
| 이름       = 이상길 초상 <br /> (李尙吉 肖像)
| 지정_번호  = 792
| 지정연월일 = [[1984년]] [[8월 31일]]
| 해지연월일 = 
| 소재지     = 전북특별자치도 전주시 완산구 쑥고개로 249 <br /> [[국립전주박물관]]
| 소유자     = 
| 좌표       = 
| 제작_시기  = [[조선]]
| 비고       = 
}}
{{유형문화재 정보
| 소재_국가  = [[서울특별시]]
| 유형       = [[서울특별시의 유형문화재|유형문화재]]
| 그림 = 충숙이공영정.jpg
| 그림설명 = 
| 이름 = 충숙이공영정<br /> <small>(忠肅李公影幀)</small>
| 지정_번호 = 69
| 지정연월일 = [[1988년]] [[4월 20일]]
| 소재지 = [[서울특별시]] [[노원구]] [[하계동]] 산16
| 소유자 = 벽진 이씨 충숙공파
| 제작_시기 = 조선 17세기 중엽
| 비고 =
}}

'''이상길 초상'''(李尙吉 肖像)은 [[조선 인조]] 때의 문신인 충숙공 [[이상길 (조선)|이상길]]의 초상화이다. [[대한민국의 보물|보물]] 제792호로 지정되어 있는 작품과 [[서울특별시의 유형문화재]] 제69호로 지정되어 있는 작품이 각각 전한다. 두 작품은 그 형태와 크기가 똑같아 같은 범본에 의거해 그린 것으로 생각된다.

이상길은 [[명종 (조선)|명종]] 11년에 한양에서 태어나 30세에 문과에 급제한 후 예조ㆍ병조참판, 대사간, 대사헌을 거쳐 공조판서를 역임한 인물이다. 인조 15년(1637) [[병자호란]] 때 청나라 군대의 침략에 대항하여 강화도에서 종묘를 지키다 순절한 충신으로, 효종 8년(1657년)에 충숙공에 봉해졌으며 이후 강화도의 충렬사에 배향되었다.

보물 제792호로 지정된 이상길 초상화는 전라북도 남원시 덕과면 사곡리 [[벽진 이씨]] 문중에 전하고 있다. 얼굴 부분의 묘사가 후기의 초상화법을 보여주고 있어 후대의 [[이모본]]으로 여겨진다. 즉, 원복을 충실히 옮겨 그렸으나 안면 처리에 있어서는 옮겨 그릴 당시의 시대색이 반영되어 있는 것으로 보고 있다.

서울특별시의 유형문화재 제69호로 지정된 작품은 이상길의 후손인 벽진 이씨 충숙공파 종중에서 보관해 오던 것으로, 현재 현종 2년(1661년)에 건립된, 서울특별시 유형문화재 제70호인 [[충숙이공신도비]]와 함께 있다. 충숙공신도비는 당대 이름난 학자였던 [[송시열]]이 비문을 짓고 [[송준길]]이 글씨를 쓴 것이다.

== 사진 ==
<gallery>
파일:이상길 초상 2.jpg|보물 제792호 초상화 얼굴 부분
</gallery>

== 참고 자료 ==
* {{문화재청 문화재|12,07920000,35|이상길초상}}
* {{문화재청 문화재|21,00690000,11|충숙이공영정}}

{{서울시공개자료}}

[[분류:조선의 그림]]
[[분류:서울특별시의 유형문화재]]
[[분류:전북특별자치도의 보물]]
[[분류:국립전주박물관 소장품]]
[[분류:초상화]]
[[분류:벽진 이씨|*]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 이름     = 정선 필 육상묘도<br />(鄭敾 筆 毓祥廟圖)
| 그림     = 육상묘도.jpg
| 그림설명 = 
| 국가     = {{KOR}}
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| 지정     = [[1986년]] [[10월 15일]]
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| 소유     = 이창용
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| 문화재청 = 12,08730000,25
}}

'''정선 필 육상묘도'''(鄭敾 筆 毓祥廟圖)는 조선 후기 [[진경산수화]]의 거장 겸재 [[정선 (화가)|정선]]이 서울 궁정동에 있는 육상묘와 배경을 이루고 있는 [[북악산|백악산]]을 그린 것이다. 1986년 10월 15일 [[대한민국의 보물]] 제873호로 지정되었다.

== 개요 ==
육상묘는 숙종의 후궁이자 영조의 어머니인 [[숙빈 최씨]]의 신주를 모시기 위해 영조 6년에 세운 것으로 처음에는 [[숙빈묘]]라 하던 것을 [[1744년]]에 [[육상묘]]로 그 이름이 바뀌었으며 이 작품이 제작된 후인 [[1753년]]에는 [[육상궁]]으로 불렸다.

작품의 상단에는 [[육상묘]]를 세우기 위해 임시로 설치되었던 [[부묘도감]]에 관여했던 18명의 관원들에 대해 적은 [[부묘도감좌목]]이 쓰여 있고, 하단에는 초가로 된 [[육상묘]]와 [[북악산|백악산]]이 [[겸재화풍]]으로 그려져 있다.

이러한 형식은 상단에 [[전서체]]로 제목을 쓰고 중단에 산수를 배경으로 한 행사장면의 그림을 그려 넣고 하단에는 참가자들의 명단과 신상에 대해 기록한 좌목을 쓰던 계회도의 삼단형식에서 착안하여 약간의 변형을 가한 것으로 보고 있다.

또한 작품의 왼쪽 상단에 '''기미중춘 겸재사'''라고 쓰여 있어 정선이 만 63세 때인 1739년 봄에 그린 그림임을 알 수 있다.

문화재 지정 당시 소유자 이재곤씨의 9대조로 당시 제용감판관이던 이광의가 작품 상단 좌목에 포함되어 있는 것으로 보아 이광의가 정선에게 의뢰하여 그리게 한 것으로 생각되며, 그 후 가전되어 온 것으로 보인다. 지금으로부터 250여 년 전 그림이나 상태는 비교적 좋은 편이다.

== 같이 보기 ==
* [[정선 (화가)|정선]]
* [[육상궁]] - 사적 제149호

== 참고 자료 ==
* {{문화재청 문화재|12,08730000,25}}
{{서울시공개자료}}

[[분류:대전광역시의 보물]]
[[분류:대전 서구의 문화유산]]
[[분류:정선 그림|육상묘도]]
[[분류:1739년 작품]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{다른 뜻|이제현 초상 (수락영당본)}}
{{문화재 정보
| 이름     = 이제현 초상<br />(李齊賢 肖像)<br />(Portrait of Yi Je-hyeon)
| 그림     = Korea-National.Treasure-110-Yi.Jehyung-portrait-NMK.jpg
| 그림설명 = 
| 국가     = {{KOR}}
| 유형     = [[대한민국의 국보 (제101호 ~ 제200호)#제101호 ~ 제200호|국보]]
| 번호     = 110
| 지정     = [[1962년]] [[12월 20일]]
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| 시대     = [[고려시대]]
| 소유     = 국유
| 참고     = 
| 면적     = 
| 수량     = 1폭
| 문화재청 = 11,01100000,11
}}

'''이제현 초상'''(李齊賢 肖像)은 [[원나라]] 화가 [[진감여]]가 그린 고려 말의 문신 익재 [[이제현]]의 전신 초상화이다. [[1962년]] [[12월 20일]] [[대한민국의 국보]] 제110호로 지정되었다. 고려 시대에 그려진 초상화들 중 유일하게 지금까지 남아 있는 초상화이다.

== 개요 ==
화면 상단에 적혀 있는 화기에 의하면, [[이제현]]이 33세 되던 해인 [[1319년]]에 [[충선왕]]을 모시고 중국 절강성의 보타산 사찰에 강향하기 위해 갔을 때, 충선왕의 명으로 항주 최고의 명수인 [[진감여]](陳鑑如)를 불러 그리게 하고 당시 석학이었던 [[탕병룡]](湯炳龍)에게 찬문을 짓게 했다고 한다.

이제현 영정은 [[1319년]] [[원나라]]의 화가 [[진감여]]가 그린 것, [[1364년]]에 [[고려]]에서 그려진 것, [[역옹패설]]의 목판본으로 인쇄된 2종이 있으며, 현재는 진감여가 그린 원본과 이것을 복사한 구곡사, 수락영당, 가산서원본 등이 함께 전하고 있다.

현재 전남 장성군의 [[가산서원]](佳山書院)과 충북 청원군의 [[수락영당]](水洛影堂), 전남 강진군의 [[구곡사]](龜谷寺)에 수장되어 있는 이제현상의 범본이었을 것으로 생각되는 이 영정은 많은 부분이 보수되기는 했지만, 원작의 형식을 거의 그대로 반영하고 있기 때문에 고려시대에 영향을 미친 원나라 초상화법을 구체적으로 파악할 수 있는 귀중한 작품이다.

== 기타 ==
[[1319년]]에 진감여가 그린 영정을 한때 잃어버렸다가 뒤에 되찾게 되었는데 [[이제현]]은 [[1364년]]에 그린 자신의 초상화와 [[원나라]]의 진감여가 그린 초상화의 차이점을 보고 감회를 느껴 시를 한 수 지었다고 한다.

== 참고자료 ==
* {{문화재청 문화재|11,01100000,11}}

== 같이 보기 ==
* 《[[이제현 초상 (수락영당본)|이제현 초상]]》 - 충청북도 유형문화재 제72호
* 《[[강진구곡사소장익재이제현상과백사이항복상]]》 - 전라남도 유형문화재 제189호
* 《[[가산사소장익재영정]]》 - 전라남도 유형문화재 제164호
* 《[[익재영정]]》 - 경상북도 문화재자료 제90호
* [[이제현]]
* [[이진 (고려)|이진]]
* [[만권당]]
* [[진감여]]

{{서울시공개자료}}
{{대한민국의 국보|　국보 제101호 - 제200호　}}

[[분류:대한민국의 국보]]
[[분류:서울특별시의 국보]]
[[분류:국립중앙박물관 소장품]]
[[분류:고려의 그림]]
[[분류:초상화]]
[[분류:1364년 작품]]
[[분류:고려 충선왕]]
{{위키데이터 속성 추적}}
[[파일:이색 초상.jpg|섬네일|이색 초상(李穡肖像)
_국가유산청]]
'''[https://www.heritage.go.kr/heri/cul/culSelectDetail.do?pageNo=1_1_2_0&VdkVgwKey=12,12150100,11 이색초상]'''(李穡肖像)은 고려말 [[삼은]] 가운데 1인이었던 목은 [[이색]]의 초상화이다. 4본 5점이 전해지며, [[대한민국]]의 [[대한민국의 보물|보물]] 제1215호이다. 

[[허목]]의 《[[목은화상기]]》(牧隱畵像記)에 의하면, 원래 [[관복]]과 [[평상복]]의 [[초상화]] 두 점이 있었는데 평상복본은 전하지 않고 오직 관복본만이 서천 [[문헌서원]]과 예산 문정공영당에 보관되어 왔다고 한다.

당시 문헌서원본에는 [[태종 (조선)|태종]] 14년(1414년)에 [[권근]]이 쓴 찬문이 있었고 문정공영당본에는 [[조선 중종|중종]] 9년(1514년)이라는 연기가 있었다고 한다.

== 참고자료 ==
* {{문화재청 문화재|12,12150100,11}}
{{서울시공개자료}}
{{토막글|미술}}

[[분류:고려의 그림]]
[[분류:조선의 그림]]
[[분류:충청남도의 보물]]
[[분류:서울특별시의 보물]]
[[분류:서천군의 문화유산]]
[[분류:대전광역시의 보물]]
[[분류:예산군의 문화유산]]
[[분류:초상화]]
[[분류:대전 중구의 문화유산]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 이름     = 이기룡필 남지기로회도<br />(李起龍筆 南池耆老會圖)
| 그림     = Replace this image male-ko.svg | 그림크기   = 150
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| 문화재청 = 12,08660000,11
}}

'''이기룡필 남지기로회도'''(李起龍筆南池耆老會圖)는 조선 중기 [[도화서]] 화원이었던 [[이기룡]]이 인조 7년의 기로회 모임을 기념해 그린 [[계회도]]이다. 1986년 10월 15일 [[대한민국의 보물]] 제866호로 지정되었다.

== 개요 ==
[[계회도]]는 일반적으로 같은 관청에 소속되었거나 같은 계회에 가입된 사람들이 좋은 풍경을 찾아 시와 술을 즐기며 친목을 다지는 장면을 담은 그림으로 일종의 기록화라고 할 수 있다.

이 작품의 상단에는 ‘남지기로회도’라는 제자가 전서체로 단아하게 쓰여있고 그림의 좌우와 아랫부분에는 참가자들의 좌목과 계회의 성격을 자세히 기록하고 있다. 작품의 오른편 하단에는 '이기룡사'라는 관서가 적혀있고 그 아래 장유의 찬문이 있어, 인조 7년(1629) 음력 6월 5일 숭례문 앞 홍첨추의 집에서 열렸던 기로회를 기념한 작품임을 알 수 있다. 홍첨추는 계원 중 한 명인 홍사효로 추측되는 인물이다. 이 기로회의 참가자들은 이인기·윤동로·이유간·이호민·이권·홍사효·강인·이귀·서성·강담·유순익·심론 등 12명이었다. 

== 같이 보기 ==
* [[남지기로회도 (동아대학교)]] (부산광역시 유형문화재 제75호)

== 참고자료 ==
* {{문화재청 문화재|12,08660000,11}}
* {{서울시공개자료}}

[[분류:서울특별시의 보물]]
[[분류:서울대학교]]
[[분류:조선의 그림]]
[[분류:계회도]]
[[분류:1629년 작품]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 국가     = {{국기나라|대한민국}}
| 유형     = [[대한민국의 국보 (제101호 ~ 제200호)#제101호 ~ 제200호|국보]]
| 그림     = Sehando.jpg
| 그림설명 = 
| 이름     = 김정희필 세한도<br />(金正喜筆 歲寒圖)<br />(Sehando(Winter Scene) by Kim Jeong-hui)
| 번호     = 180
| 지정     = [[1974년]] [[12월 31일]]
| 주소     = [[서울특별시]] [[용산구]] 서빙고로 137, <br />[[국립중앙박물관]] (용산동6가)
| 소유     = 국립중앙박물관
| 시대     = [[조선 헌종]] 10년([[1844년]])
| 문화재청 = 11,01800000,11
}}

'''김정희필 세한도'''(金正喜筆 歲寒圖)는 조선 말기의 [[사대부]] [[서화가]] 완당 [[김정희]]가 [[1844년]] [[제주도]] 유배지에서 수묵으로만 간략하게 그린 [[사의체]]의 [[문인화]]이다.

1840년 [[윤상도]]사건에 연루되어 지위와 권력을 박탈당하고 [[제주도]]로 귀양 온 김정희에게 사제간의 의리를 지키기 위해 두 차례나 북경으로부터 귀한 책을 구해다 준 역관인 우선 [[이상적]](1804~1865)의 인품을 날씨가 추워진 뒤에 제일 늦게 낙엽지는 [[소나무]]와 [[잣나무]]의 지조에 비유하여 그려 준 것이다.

이러한 내용을 담은 작가의 발문이 화면 끝부분에 붙어 있으며, 이어서 이 그림을 받고 감격한 이상적의 글이 적혀있다. 그리고 1845년 [[이상적]]이 북경에 가그려주었고, 이상적은 청나라에 이를 가지고 가서 추사의 옛친구를 비롯한 명사들의 글을 그림에 이어 붙인 저지에 받은 것이다. 그 후 세한도는 이씨 문중에게서 떠난 후 130여년 동안 유전을 거듭하다가 1930년대 중엽에 일본인 경성제대 교수 후지쓰카 지카시(藤塚鄰, 1879 ~ 1948)<ref>https://terms.naver.com/entry.nhn?docId=1156171&cid=200000000&categoryId=200003835
</ref>에게 들어갔다. 세한도는 일제 말에 후지쓰카와 함께 일본으로 건너갔으나, 서예가 소전 [[손재형]](1902~1981)에게 무상으로 기중해서 국내에 돌아오게 되었다.

== 개요 ==
추사 김정희(1786∼1856)는 실학자로 청나라 고증학의 영향을 받아 금석학을 연구하였으며 뛰어난 예술가로 추사체를 만들었고 문인화의 대가였다. 이 작품은 김정희의 대표작으로 가로 69.2㎝, 세로 23㎝의 크기이다.

이 그림은 그가 1844년 제주도에서 귀양살이를 하고 있을 때 그린 것으로 그림의 끝부분에는 자신이 직접 쓴 글이 있다. 이 글에서는 사제간의 의리를 잊지 않고 북경으로부터 귀한 책들을 구해다 준 제자 이상적의 인품을 소나무와 잣나무에 비유하며 답례로 그려 준 것임을 밝히고 있다.

한 채의 집을 중심으로 좌우에 소나무와 잣나무가 대칭을 이루고 있으며, 주위를 텅 빈 여백으로 처리하여 극도의 절제와 간략함을 보여주고 있다. 오른쪽 위에는 세한도라는 제목과 함께 ‘우선시상’, ‘완당’이라 적고 도장을 찍어 놓았다. 거칠고 메마른 붓질을 통하여 한 채의 집과 고목이 풍기는 스산한 분위기가 추운 겨울의 분위기를 맑고 청절하게 표현하고 있다. 마른 붓질과 묵의 농담, 간결한 구성 등은 지조 높은 작가의 내면세계를 보여 주고 있다.

인위적인 기술과 허식적인 기교주의에 반발하여 극도의 절제와 생략을 통해 문인화의 특징을 엿볼 수 있는 조선 후기 대표적인 문인화로 평가되고 있다.

== 같이 보기 ==
* [[손재형]]

== 각주 ==
{{각주}}

* {{서울시공개자료}}

== 외부 링크 ==
* {{문화재청 문화재|11,01800000,11}}
* {{두피디아|101013000853409}}

{{대한민국의 국보|　국보 제101호 - 제200호　}}
[[분류:김정희]]
[[분류:대한민국의 국보]]
[[분류:서울특별시의 국보]]
[[분류:국립중앙박물관 소장품]]
[[분류:조선의 그림]]
[[분류:1844년 회화 작품]]
[[분류:김정희 그림]]
{{위키데이터 속성 추적}}
[[파일:Appleturnover.jpg|240px|right|섬네일|퍼프 페이스트리.]]
'''퍼프 페이스트리'''({{lang|en|Puff pastry}})는 버터와 밀가루가 겹쳐져 [[층상구조]]를 이루는 생지다. 구웠을때 부풀면서 바삭바삭해지는데 이 과자를 파이라고 부르는 착오는 일본에서 건너온 것이다. 퍼프 페이스트리와 크러스트 파이는 엄연히 다른 것이다. 영국의 퍼프 페이스트리가 일본으로 건너가서 [[파이]]로 굳어졌고, 이것이 한국에 그대로 넘어와 현재의 명칭 혼동이 일어났다.

== 반죽 ==
퍼프 페이스트리 반죽은 반드시 작업대가 차갑고, 반죽도 차가운 상태에서 반드시 냉장 휴지를 해야 한다. 그렇지 않으면 유지가 녹아내려 밀가루와 층상구조가 생기지 않고 질척거리게 되어 못쓰게 된다. 따라서 롤인 버터(파이 전용 유지)와 밀가루 반죽을 비슷한 온도로 낮춰서 써야하며, 접기를 실시한 후에는 냉장고에 넣어 반죽을 휴지시켜야한다. 특히, 반죽을 할 때 생지를 계속 밀기 때문에 자연스럽게 [[글루텐]]이 형성되므로, 롤인 버터(파이 전용 유지)를 감쌀 밀가루 반죽을 지나치게 치대면 안된다. 밀가루는 강력분을 쓰는데, 이는 반죽이 계속해서 밀어 펴지기 때문에 잘 늘어나야하기 때문이다. 또한 구울 때에도 부풀림에 의해 반죽이 늘어나는 것도 이겨낼 수 있어야하기 때문이다. 하지만 강력분만을 쓰면 반죽이 늘어나기도 쉽지만 수축하기도 쉬우며, 구웠을 때 지나치게 딱딱해질 수도 있다. 반죽이 수축하는 것은 앞서 말한 낮은 온도에서 휴지하는 것으로 해결할 수 있다. 휴지를 하면 반죽 속의 글루텐 그물구조가 끊겨 수축력이 사라지기 때문이다.

=== 접기형 반죽 ===
유지를 밀가루 반죽에 싸서 접어밀어 만드는 방식. 퍼프 페이스트리나 파트 푀이테가 여기에 해당한다. 한편, 이를 반대로 하여 유지로 밀가루 반죽을 싸서 접은 다음 밀어펴는 것도 마찬가지인데, 이것이 독일식 퍼프 페이스트리인 블라터타이크이다. 영국과 프랑스 식의 반죽법을 쓰면 층 구조가 확연하며, 반죽이 구워지면서 매우 크게 부풀어 오르는 반면 블라터타이크는 표면이 잘 마르지 않고(유지에 의해 밀가루 반죽의 수분이 보호됨) 구웠을 때 층이 뚜렷하지 못하며 부풀림이 적다. 보통 3겹 접기를 3번해서 반죽을 만들지만, 4겹과 3겹을 번갈아가며 접는 방법도 있다.

=== 파이반죽형 ===
조그마한 정육면체로 자른 유지를 밀가루와 섞은 뒤 물을 더하면서 반죽한다. 본디 이런 방식은 [[쇼트 페이스트]], [[파트 브리제]]에 쓰이지만, 이렇게 만든 반죽을 그냥 굽지 않고 2~3겹 접으면 구웠을 때 퍼프 페이스트리처럼 층상구조를 가지며 부풀어오른다. 하지만 이렇게 하면 접기형 반죽에 비해 부풀림이 적다. 속성 퍼프 페이스트리라고도 하며, 한국에서는 [[미국]]식 파이 반죽이라고 한다. 미국식 파이 반죽에는 쇼트닝을 쓴다.

=== 유지 ===
보통 롤인 버터(파이 전용 유지)를 쓰지만, 롤인 버터는 값이 비싸고 낮은 온도에서는 매우 단단해지기 때문에 이를 부드러운 밀가루 반죽으로 싸서 밀면 반죽이 찢어지게 되고 작업이 매우 힘들어진다. 따라서 버터의 대용품인 [[마가린]]을 버터와 같은 분량으로 사용하면 편하게 만들 수 있으며, 대량생산하는 퍼프 페이스트리도 마찬가지로 마가린을 쓰는 경우가 종종 있다. 하지만 이렇게 하면 풍미가 버터만큼 좋지 않다.

== 제조원리 ==
이 과자의 중요한 제조원리는 물과 밀가루를 섞은 반죽이 유지와 층상 구조를 이룬다는 것이다. 좋은 퍼프 페이스트리 반죽은 구워냈을 때 기름이 세어나오지 않으며, 층이 깨끗하게 부풀며 식감이 바삭하다. 이런 제품을 만들려면 첫째, 생지 안에 유지가 있어야 하며, 둘째, 층이 균일해야 한다.

{{위키공용분류}}
{{전거 통제}}
{{토막글|후식}}

[[분류:페이스트리]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 이름     = 연정계회도<br />(蓮亭契會圖)
| 그림     = Replace this image male-ko.svg | 그림크기   = 150
| 그림설명 = 
| 국가     = {{KOR}}
| 유형     = [[대한민국의 보물 (제801호 ~ 제900호)#제801호 ~ 제900호|보물]]
| 번호     = 871
| 지정     = [[1986년]] [[10월 15일]]
| 해지     = 
| 주소     = [[서울특별시]] [[용산구]] 서빙고로 137, <br />[[국립중앙박물관]]
| 시대     = [[조선시대]]
| 소유     = 국유
| 참고     = 
| 면적     = 
| 수량     = 1축
| 전승지   = 
| 전승자   = 
| 문화재청 = 12,08710000,11
}}

'''연정계회도'''(蓮亭契會圖)는 소속이 같은 문인들의 친목 도모를 위한 모임인 계회를 그린 [[16세기]] 중엽에 제작된 작가미상의 기록화이다. [[1986년]] [[10월 15일]] [[대한민국의 보물]] 제871호로 지정되었다.

== 개요 ==
연정계회도(蓮亭契會圖)는 소속이 같은 문인들의 친목도모와 풍류를 즐기기 위한 모임을 그린 계회도이다. 비단바탕에 엷고 산뜻한 채색으로 그린 이 그림은 가로 59cm, 세로 94cm 크기이다. 

이 그림은 중단의 계회장면과 더불어 상단의 계회명칭 및 하단에는 참석자들의 이름·본관 등의 사항을 기록하였는데, 계회장면을 제외한 나머지 부분이 잘려나가 계회의 구체적인 내용과 참석자들은 알 수 없다. 그림은 산수를 배경으로 옥내 안에는 일곱 명의 참석자들이 원을 그리며 앉아 있고 그 오른쪽에는 여인들이 줄지어 앉아 있다. 계회가 열리고 있는 정자 앞에 연못이 있음을 고려하여〈연정계회도〉라고 부르기도 하였다. 

16세기 중엽에 제작된 이 그림은 계회장면을 산수배경 속에서 상징적으로 표현하던 것과는 달리 산수배경과 거의 대등하게 계회장면이 부각되어, 조선 전기 계회도와 두드러진 대조를 보여주고 있다. 따라서 조선 전기 계회도에서 중기 계회도로 넘어가는 과도기적인 작품이라 할 수 있다.

== 참고 자료 ==
* {{문화재청 문화재|12,08710000,11}}
* {{서울시공개자료}}

[[분류:서울특별시의 보물]]
[[분류:국립중앙박물관 소장품]]
[[분류:조선의 그림]]
[[분류:16세기 작품]]
[[분류:계회도]]