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{{불교}}

'''12수면'''(十二隨眠)은 12가지 [[근본번뇌]]를 말한다.

《[[중사분아비담론]]》 제3권과 《[[품류족론]]》 제3권에 따르면, 그 명칭은 다음과 같다.{{sfn|세우 조, 현장 한역|T.1542|loc=제3권. p. [http://www.cbeta.org/cgi-bin/goto.pl?linehead=T26n1542_p0702a28 T26n1542_p0702a28 - T26n1542_p0702b02]. 12수면(十二隨眠)|ps=<br>"有十二隨眠。謂欲貪隨眠。瞋恚隨眠。色貪隨眠。無色貪隨眠。慢隨眠。無明隨眠。有身見隨眠。邊執見隨眠。邪見隨眠。見取隨眠。戒禁取隨眠。疑隨眠。"}}{{sfn|세우 지음, 현장 한역, 송성수 번역|K.949, T.1542|loc=제3권. p. [http://ebti.dongguk.ac.kr/h_tripitaka/page/PageView.asp?bookNum=328&startNum=57 57 / 448]. 12수면(十二隨眠)|ps=<br>"12수면(隨眠)이 있는데, 욕탐(欲貪) 수면·진에(嗔恚) 수면·색탐(色貪) 수면·무색탐(無色貪) 수면·만(慢) 수면·무명(無明) 수면·유신견(有身見) 수면·변집견(邊執見) 수면·사견(邪見) 수면·견취(見取) 수면·의(疑) 수면이다."}}{{sfn|세우 조, 구나발타라·보리야사 한역|T.1541|loc=제3권. p. [http://www.cbeta.org/cgi-bin/goto.pl?linehead=T26n1541_p0637a29 T26n1541_p0637a29 - T26n1541_p0637b03]. 12사(十二使)|ps=<br>"十二使。貪使。恚使。色貪使。無色貪使。慢使。無明使。身見使。邊見使。邪見使。見取使。戒取使。疑使。云何欲貪使使。謂愛染念著。悅樂可意。"}}{{sfn|세우 지음, 구나발타라·보리야사 한역, 송성수 번역|K.950, T.1541|loc=제3권. p. [http://ebti.dongguk.ac.kr/h_tripitaka/page/PageView.asp?bookNum=329&startNum=53 53 / 350]. 12사(十二使)|ps=<br>"12사(使)가 있으니, 욕탐사(欲貪使)·에사(恚使)·색탐사(色貪使)·무색탐사(無色貪使)·만사(慢使)·무명사(無明使)·신견사(身見使)·변견사(邊見使)·사견사(邪見使)·견취사(見取使)·계취사(戒取使)·의사(疑使)이다.
<br>어찌하여 욕탐사(欲貪使)가 마음을 제멋대로 부려 죄를 짓게 하는 것인가? 사랑하고 염착(念著)하고 즐거워하고 뜻에 맞추기 때문이다."}}{{sfn|星雲|loc="[http://etext.fgs.org.tw/etext6/search-1-detail.asp?DINDEX=1684&DTITLE=%A4Q%A4G%C0H%AFv 十二隨眠]". 2013년 5월 21일에 확인|ps=<br>"十二隨眠:
　指長時隨逐、眠伏於第八識中之十二種煩惱。據眾事分阿毘曇論卷三載，十二隨眠即：(一)貪欲，謂於順意之境，愛染念著，而生悅樂。(二)瞋恚，謂於不順意之境，無所愛樂，而自生瞋忿。(三)色貪，謂於色界愛樂淨法，貪著禪味。(四)無色貪，謂於無色界識處等定，愛樂順意，心生味著。(五)無明，謂於事理等法，無所明了，障覆真性。(六)身見，謂於五陰等法中，強立主宰，妄計為身。(七)邊見，謂於身見上，計我或斷或常，隨執於一邊。(八)邪見，謂由計斷常，不信因果，以為無作無得，起見誹謗。(九)見取，謂因此見，而能通至非非想天，信此非餘，執劣為勝。(十)戒取，謂執邪為道，非因計因，如持雞狗等戒，以為可得清淨解脫。(十一)慢，謂貢高自舉，輕慢他人。(十二)疑，謂於諦理不能解了，心生猶豫，是非不決。 p346"}}{{sfn|佛門網|loc="[http://dictionary.buddhistdoor.com/word/33714/%E5%8D%81%E4%BA%8C%E9%9A%A8%E7%9C%A0 十二隨眠]". 2013년 5월 21일에 확인|ps=<br>"十二隨眠:
<br style="margin-bottom: 10px">出處: 丁福保《佛學大辭典》
<br>解釋: （名數）【參見: 隨眠】
<br style="margin-bottom: 10px">出處: 明，一如《三藏法數》字庫
<br>解釋: 謂欲等煩惱，長時隨逐，眠伏藏識之中，故名隨眠。（藏即含藏之義。藏識，即第八識也。）
<br>〔一、欲貪〕，謂於可意之境，愛染唸著，而生悅樂也。
<br> 〔二、瞋恚〕，謂於不可意之境，無所愛樂，而自生瞋忿也。
<br>〔三、色貪〕，謂於色界，愛樂淨法，貪著禪味也。
<br>〔四、無色貪〕，謂於無色界，識處等定，愛樂可意，心生味著也。
<br>〔五、無明〕，謂於事理等法，無所明了，障覆真性也。
<br>〔六、身見〕，謂於五陰等法中，強立主宰，妄計為身也。（五陰者，色陰、受陰、想陰、行陰、識陰也。）
<br>〔七、邊見〕，謂於身見上計我，或斷或常，隨執一邊也。（計斷、常者，謂外道自計此身死已不生，名斷見；又計此身死已更生，名常見也。）
<br>〔八、邪見〕，謂由計斷、常，不信因果，以為無作無得，起見誹謗也。
<br>〔九、見取〕，謂因此見，而能通至非非想天，信此非餘，執劣為勝。（非非想天，即無色界天也。信此非餘者，謂自信己之所行，而於餘人所行，悉以為非也。）
<br>〔十、戒取〕，謂執邪為道，非因計因。如持雞狗等戒，以為可得清淨解脫是也。（雞狗等戒者，外道妄計，自謂前世從雞狗中來，即便獨足而立，及噉糞穢以為苦行也。）
<br>〔十一、慢〕，謂貢高自舉，輕慢他人也。
<br>〔十二、疑〕，謂於諦理不能解了，心生猶豫，是非不決也。（諦理者，即苦集滅道四諦之理也。）
<br>頁數: 出眾事分阿毗曇論"}}

#[[욕탐수면]](欲貪隨眠)
#[[진에수면]](瞋恚隨眠)
#[[색탐수면]](色貪隨眠)
#[[무색탐수면]](無色貪隨眠)
#[[만수면]](慢隨眠)
#[[무명수면]](無明隨眠)
#[[유신견수면]](有身見隨眠)
#[[변집견수면]](邊執見隨眠)
#[[사견수면]](邪見隨眠)
#[[견취수면]](見取隨眠)
#[[계금취수면]](戒禁取隨眠)
#[[의수면]](疑隨眠)

12수면은 [[탐|탐]](貪)ㆍ[[진 (불교)|진]](瞋)ㆍ[[만 (불교)|만]](慢)ㆍ[[무명 (불교)|무명]](無明)ㆍ[[부정견|견]](見)ㆍ[[불교 용어 목록/육#의|의]](疑)의 [[6근본번뇌]] 중에서 [[탐|탐]](貪)을 3계로 나누어 [[욕탐]](欲貪)ㆍ[[색탐]](色貪)ㆍ[[무색탐]](無色貪)으로 세분하고, [[부정견|견]](見)을 나누어 [[유신견]](有身見)ㆍ[[변집견]](邊執見)ㆍ[[사견]](邪見)ㆍ[[견취]](見取)ㆍ[[계금취]](戒禁取見)의 다섯으로 세분하여 이루어진다.{{sfn|운허|loc="[http://buddha.dongguk.edu/bs_detail.aspx?type=detail&from=&to=&srch=%EC%8B%AD%EC%9D%B4%EC%88%98%EB%A9%B4&rowno=1 十二隨眠(십이수면)]". 2013년 5월 21일에 확인|ps=<br>"十二隨眠(십이수면):
수면의 열두 가지. 탐(貪)ㆍ진(瞋)ㆍ만(慢)ㆍ무명(無明)ㆍ견(見)ㆍ의(疑)의 근본 번뇌 중에서 탐번뇌를 3으로 나누어 욕탐(欲貪)ㆍ색탐(色貪)ㆍ무색탐(無色貪)으로 한 것과, 견(見)을 나누어 신견(身見)ㆍ변견(邊見)ㆍ사견(邪見)ㆍ견취견(見取見)ㆍ계금취견(戒禁取見)의 5로 한 것을 합한 것."}}

== 같이 보기 ==
* [[3도]]: [[견도]]{{.cw}}[[삼도|수도]]{{.cw}}[[무학도]]
** [[견도]]: [[16심]]{{.cw}}[[고법지인]]
** [[무학도]]: [[34심]]
** [[성문 수행계위]]: [[4향4과]]
** [[보살 수행계위]]: [[52위]]
* [[현관 (불교)|현관]]: [[4제현관]]{{.cw}}[[6현관]]
* [[유루]]{{.cw}}[[무루]]
* [[번뇌]]{{.cw}}[[잡염]]
** [[근본번뇌]]{{.cw}}[[수면 (불교)|수면]]
*** [[3근본번뇌]]{{.cw}}[[3박]]{{.cw}}[[6수면]]{{.cw}}[[7수면]]{{.cw}}[[10수면]]{{.cw}}'''12수면'''
*** [[설일체유부]]의 [[98근본번뇌]]
**** [[견혹]]: [[설일체유부]]의 [[88근본번뇌]]
**** [[수혹]]: [[설일체유부]]의 [[10근본번뇌 (수혹)|10근본번뇌]]
*** [[대승불교]] 일반의 [[5주지번뇌]]와 [[번뇌장]]{{.cw}}[[소지장]]
*** [[유식유가행파]]의 [[번뇌장]]{{.cw}}[[소지장]]
**** [[유식유가행파]]의 [[128근본번뇌]]
***** [[견혹]]: [[유식유가행파]]의 [[112근본번뇌]]
***** [[수혹]]: [[유식유가행파]]의 [[16근본번뇌]]
** [[수번뇌]]
*** [[8전]]{{.cw}}[[10전]]{{.cw}}[[6번뇌구]]
** [[5하분결]]{{.cw}}[[5상분결]]
* [[유부무기]]와 [[삼성 (불교)#선·불선·무기|불선]]
** [[유부무기]]
*** [[욕계의 번뇌]]의 일부{{.cw}}[[색계의 번뇌]]{{.cw}}[[무색계의 번뇌]]
*** [[4근본번뇌]] ([[말나식]]의 [[4번뇌]]: [[사번뇌|아치]]{{.cw}}[[아견]]{{.cw}}[[아만]]{{.cw}}[[아애]])
** [[삼성 (불교)#선·불선·무기|불선]]{{.cw}}[[악 (3성)|악]]
*** [[욕계의 번뇌]]의 대다수
*** [[불선근]]
*** [[오계#5악|5악]]{{.cw}}[[십악 (불교)|10악]]
* [[108번뇌]]
* [[9결]]
* [[5개]]

== 참고 문헌 ==

* {{서적 인용|저자=곽철환|제목=[https://terms.naver.com/entry.nhn?docId=896477&categoryId=2886 시공 불교사전]|출판사=시공사 / 네이버 지식백과|연도=2003}}
* <span id="CITEREF.EC.84.B8.EC.B9.9C_.EC.A7.80.EC.9D.8C.2C_.ED.98.84.EC.9E.A5_.ED.95.9C.EC.97.AD.2C_.EA.B6.8C.EC.98.A4.EB.AF.BC_.EB.B2.88.EC.97.AD"></span>{{서적 인용|저자=미륵 지음, 현장 한역, 강명희 번역|연도=K.614, T.1579|제목=[http://ebti.dongguk.ac.kr/h_tripitaka/page/PageView.asp?bookNum=209&startNum=1 유가사지론]|출판사=한글대장경 검색시스템 - 전자불전연구소 / 동국역경원|id=K.570(15-465), T.1579(30-279)}}
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* {{서적 인용|저자=호법 등 지음, 현장 한역, 김묘주 번역|연도=K.614, T.1585|제목=[http://ebti.dongguk.ac.kr/h_tripitaka/page/PageView.asp?bookNum=897&startNum=1 성유식론]|출판사=한글대장경 검색시스템 - 전자불전연구소 / 동국역경원|id=K.614(17-510), T.1585(31-1)}}
* {{서적 인용|저자=세친 지음, 현장 한역, 송성수 번역|연도=K.618, T.1612|제목=[http://ebti.dongguk.ac.kr/h_tripitaka/page/PageView.asp?bookNum=1371&startNum=1 대승오온론]|출판사=한글대장경 검색시스템 - 전자불전연구소 / 동국역경원|id=K.618(17-637), T.1612(31-848)}}
* {{서적 인용|저자=운허|제목=[http://buddha.dongguk.edu/bs_list.aspx?type=fromto&from=%EA%B0%80&to=%EB%82%98&pageno=1 불교 사전]|편집자=동국역경원 편집}}
* {{언어링크|en|크기=9pt}} {{서적 인용|저자=DDB|제목=[http://www.buddhism-dict.net/ddb/ Digital Dictionary of Buddhism (電子佛教辭典)]|기타=Edited by A. Charles Muller}}
* {{언어링크|zh|크기=9pt}} {{서적 인용|저자=미륵 조, 현장 한역|제목=[http://www.cbeta.org/result2/normal/T30/1579_001.htm 유가사지론(瑜伽師地論)]|기타=대정신수대장경|id=T30, No. 1579. CBETA|연도=T.1579}}
* {{언어링크|zh|크기=9pt}} {{서적 인용|저자=佛門網|제목=[http://dictionary.buddhistdoor.com/ 佛學辭典(불학사전)]}}
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* {{언어링크|zh|크기=9pt}} {{서적 인용|저자=세친 조, 현장 한역|제목=[http://www.cbeta.org/result2/normal/T31/1612_001.htm 대승오온론(大乘五蘊論)]|기타=대정신수대장경|id=T31, No. 1612, CBETA|연도=T.1612}}
* {{언어링크|zh|크기=9pt}} {{서적 인용|저자=세친 조, 현장 한역|제목=[http://www.cbeta.org/result/normal/T29/1558_001.htm 아비달마구사론(阿毘達磨俱舍論)]|기타=대정신수대장경|id=T29, No. 1558, CBETA|연도=T.1558}}
* {{언어링크|zh|크기=9pt}} {{서적 인용|저자=호법 등 지음, 현장 한역|제목=[http://www.cbeta.org/result2/normal/T31/1585_001.htm 성유식론(成唯識論)]|기타=대정신수대장경|id=T31, No. 1585, CBETA|연도=T.1585}}
{{참고 자료 끝}}

== 각주 ==
{{각주}}

{{5위75법}}
{{5위100법}}

[[분류:불교 용어]]
[[분류:심소법]]
[[분류:번뇌의 분류]]
[[분류:번뇌 분류법]]