{{위키데이터 속성 추적}}
[[파일:Lech 111.PNG|섬네일|300px|레흐, 체흐, 루스와 [[폴란드의 국장|백수리]] ([[발레리 엘리아스 라지코프스키]] 그림)]]
'''레흐와 체흐와 루스'''({{llang|pl|Lech, Czech i Rus}}, {{llang|cs|Čech, Lech a Rus}})는 3개 [[슬라브족|슬라브계]] 민족의 건국신화다. 레흐와 체흐와 루스 3형제가 사냥을 나갔다가 각자 서로 다른 사냥감을 쫓아 헤어져 레흐는 북쪽에, 체흐는 서쪽에, 루스는 동쪽에 정착하여 각각 [[레흐족]], [[체코인|체흐족]], [[루스인|루스족]]의 조상이 되었다는 이야기다. 여러 판본이 있으며, 지역마다 상세한 내용은 달라져서 레흐와 체흐 두 형제만 나오거나 한 명만 나오기도 한다.

== 폴란드 버전 ==
폴란드 버전에서는 삼형제가 사냥을 나갔다가 각자 다른 사냥감을 쫓아 서로 다른 방향으로 가다가 결국 헤어지게 된다. 루스는 동쪽으로 갔고, 체흐는 서쪽으로 가서 [[리프산]]에 정착했으며, 레흐는 북쪽으로 갔다. 거기서 사냥을 계속하던 레흐는 자기 화살을 쫓다 침입자로부터 자기 둥지를 지키려는 사나운 백수리와 마주하게 되었다. 붉은 석양을 배경으로 활개치는 백수리를 본 레흐는 이것을 좋은 징조라고 생각하고 그 자리에 정착했다. 레흐는 자기가 세운 정착지에 "둥지({{llang|pl|gniazdo}})"라는 뜻으로 [[그니에즈노]]라는 이름을 붙였고, 백수리를 [[폴란드의 국장|자기 상징]]으로 삼았다. 백수리는 현재까지 [[폴란드]]의 상징이며, [[폴란드의 국기]]의 백적 배색도 레흐가 본 석양과 백수리를 의미한다.

『[[비엘코폴스카 연대기]]』에서는 [[판노니아]]의 왕 판(Pan)이 슬라브족들의 조상이며, 레흐와 루스와 체흐는 판의 아들인데 레흐가 막내고 체흐가 장남이었다고 한다.<ref>[[Czesław Łuczak]], Kazimierz Tymieniecki, ''Europa, Słowiańszczyzna, Polska.'' 1970. p. 296.</ref><ref>Brygida Kurbisówna, ''Studia nad Kroniką wielkopolską'', Poznańskie Towarzystwo Przyjaciół Nauk, Poznań 1952.</ref><ref>Adam Fałowski, Bogdan Sendero, ''Biesiada słowiańska'', Universitas, Kraków 1992, p. 40.</ref><ref>''Kultura polski średniowiecznej XIV-XV w.'' pod red. B. Geremka, Wydawnictwo Naukowe Semper, Warszawa 1997, p. 651.</ref><ref>''Kronika wielkopolska'', wstęp i tłum. K. Abgarowicz, Warszawa 1965; UNIVERSITAS, Poznań 2010, {{ISBN|978-83-242-1275-0}}.</ref><ref>[http://www.litdok.de/cgi-bin/litdok?lang=pl&t_multi=x&v_0=PER&q_0=dalimil Kronika Dalimila] [in:] LitDok ''Europa Środkowo-Wschodnia'', Herder-Institut, Marburg.</ref>

== 체코 버전 ==
[[파일:Lech and Čech.png|섬네일|300px|14세기 필사본의 레흐와 체흐 형제.]]
체코 버전에서는 레흐와 체흐 두 명밖에 나오지 않는다. 초기 연대기들에서는 체흐와 레흐의 고향을 따로 설정하지 않지만, [[알로이스 이라세크]]가 편찬한 『[[고대 체히 전설집]]』에서는 그 장소를 “[[타트리산맥]] 뒷편, [[비스와강]] 유역의 들판, 위대한 슬라브의 첫 고향 차르바트스카 나라(Charvátská, [[백크로아티아]]를 의미하는 것으로 추정)”이라고 매우 상세하게 특정하고 있다. 차르바트스카에는 셀 수 없이 많은 부족들과 삶의 방식이 있었다.<ref>{{서적 인용|author1=Alois Jirásek|title=Staré pověsti české|isbn=9788088061144|url=https://books.google.cz/books?id=AjqMBgAAQBAJ&printsec=frontcover&hl=cs#v=onepage&q&f=false|accessdate=29 August 2015|chapter=4}}</ref>

부족들 간에 무수한 싸움이 일어난 결과 평화롭게 농사짓기를 좋아한 백성들은 나라 꼴에 불만이 많아졌다. 그래서 체흐가 그들을 규합하여 해 지는 방향으로 떠났다. 몇몇 판본에서는 체흐가 살인 혐의를 받았다고 한다. 『달리밀 연대기』(1314년)에 따르면 체흐와 그를 따르는 사람들이 [[리프산]] 위에 올라가 주변을 살펴보고, 체흐는 형제들에게 이 곳이 바로 길짐승, 날짐승, 물고기, 꿀벌이 풍부하여 식탁이 언제나 가득하며, 적들로부터 스스로를 방어할 수도 있는 축복받은 땅이라고 말했다.<ref name="hora">{{웹 인용|title=Praotec Čech|url=http://www.hora-rip.cz/praotec-cech.php/#dalimilova-kronika|website=hora-rip.cz|accessdate=29 August 2015|보존url=https://web.archive.org/web/20190917044951/http://www.hora-rip.cz/praotec-cech.php#dalimilova-kronika|보존날짜=2019-09-17|url-status=dead}}</ref> 체흐는 거기에 정착했지만, ''Přibík Pulkava''(1374년경)에 따르면 레흐는 눈덮인 산맥을 따라 북쪽으로 더 가서 폴란드를 세웠다.<ref>[http://www.ucl.cas.cz/edicee/data/antologie/zliteratury/VZCL3/99.pdf Přibík Pulkava]</ref>

[[바츨라프 하예크 즈 리보찬]]이 쓴 1541년 판본에는 다른 문헌들에서는 찾을 수 없는 상세한 이야기들(아마 하예크가 상상으로 썼을 것이다)이 많이 기록되어 있다. 하예크 판본의 이야기에서는 레흐와 체흐 형제는 고향에 살 때부터 자기 성을 소유한 공작들이었으며, 그들이 고향을 떠나 체코 땅에 도달한 것은 644년이라고 한다.<ref name="hora"/>

== 해석 ==
이 전설은 [[폴인]]과 [[체코인]], 어쩌면 [[루스인]]까지 같은 조상을 공유한다는 내용으로, 늦어도 13세기에는 이 세 슬라브계 민족들이 서로간에 민족적 언어적 관련성이 있음을 알았고 그래서 자신들이 같은 뿌리에서 나왔다고 생각했음을 알 수 있다. 또한 슬라브계 민족의 고향이 [[동유럽]]이라는 것도 전설의 주요 내용이다. 동유럽은 주류 학계에서 [[인도유럽어족]]의 고향으로 비정하는 [[폰토스-카스피 스텝]]의 서쪽 끝에 걸친다.<ref name="Anthony2007">{{서적 인용|title=The Horse, the Wheel, and Language: How Bronze Age Riders from the Eurasian Steppes Shaped the Modern World |last=Anthony |first=David W. |authorlink= |coauthors= |year=2007 |publisher=Princeton University Press |location=Princeton, NJ |isbn=978-0-691-05887-0 |pages= }}</ref> [[쿠르간 가설]]에서는 유럽으로의 대이동이 일어난 뒤에도 스텝에 남은 인도유럽어족이 발트족과 슬라브족이 되었다고 주장한다.<ref>[http://www.kortlandt.nl/publications/art111e.pdf F. Kortlandt, The spread of the Indo-Europeans], p.4</ref>

가장 잘 알려진 판본은 상당히 폴란드 중심적이며, 레흐와 그 후손인 폴인에게만 백수리라는 민족상징을 부여하고 체흐와 루스는 곁다리로 밀려난 인상이다. 그리고 [[남슬라브족]]에 관해서는 언급도 되지 않는다.

한편 이 전설은 [[레히아]]([[실롱스크]]를 포함하는 폴란드를 일컫는 이름)와 [[체코|체히아]](보헤미아, 모라비아, 실레시아)의 지명유래전설이기도 하다. 하지만 르네상스 시대에 이미 [[얀 코하노프스키]]가 레흐와 체흐라는 인명으로부터 민족들의 이름이 비롯되었다는 것은 말이 안 된다고 평가절하했다. 레흐족과 체흐족의 이름은 원래부터 그 이름이었고, 그 이름을 설명하기 위해 레호와 체흐라는 인물들이 창작되었다는 설명이 합리적이다. 하지만 코하노프스키는 고대에 레흐라는 강력한 지도자가 실재해서 그 이름이 붙었고 그전에 사용되던 민족명은 잊혀졌을 가능성이 아예 없지는 않다고 여지를 열어두었다.<ref>Jan Kochanowski, ''Proza polska'', Universitas, Kraków 2004, pp. 19-21 (in Polish)</ref>

== 같이 보기 ==
* [[키이 (크냐지)]]
* [[로물루스와 레무스]]
== 각주 ==
{{각주}}

{{슬라브 신화}}

[[분류:폴란드의 전설]]
[[분류:러시아의 전설]]
[[분류:체코의 전설]]
[[분류:전설 속 지배자]]
[[분류:신화의 영웅]]
[[분류:전설 속 조상]]
[[분류:동슬라브족]]
[[분류:서슬라브족]]
[[분류:창업군주]]
[[분류:보헤미아의 군주]]
[[분류:폴란드의 군주]]
[[분류:형제]]
[[분류:명수 3]]
[[분류:기원신화]]