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'''요한복음 1장'''은 [[신약성경]] 중 [[요한의 복음서]]의 첫 번째 [[성경의 장과 절|장]]을 의미한다. 본문 내에 저자가 명시되어 있지는 않지만, 기독교 전승들은 공통적으로 이 [[복음서]]를 [[사도 요한]]이 작성했다고 증언한다.<ref name="Holman">Holman Illustrated Bible Handbook. Holman Bible Publishers, Nashville, Tennessee. 2012.</ref>

== 분석 ==
요한복음 1장은 총 51개의 절로 이루어져있는데, 1절에서 18절은 말씀에 대한 찬미로 이루어진 [[프롤로그]]로, 19절에서 34절은 [[세례자 요한]]의 증언으로, 35절에서 51절은 첫 번째 [[사도]]들에 대한 내용으로 구분할 수 있다.<ref>The [[Jerusalem Bible]] (1966) uses this breakdown, although its primary analysis treats the Prologue as separate from {{bibleverse||John|1:18-3:21}}, which covers "The First Passover" with five distinct components.</ref>

=== {{앵커|Hymn to the Word}}말씀에 대한 찬미 ===
[[파일:Codex_Vaticanus_end_or_Luke.jpg|오른쪽|섬네일|200x200픽셀|4세기에 기록된 [[코덱스 바티카누스]]에서 [[루가의 복음서]] 마지막 부분에서 [[요한의 복음서]] 1장 내용으로 넘어가고 있다.]]
말씀으로 번역되는 [[로고스]]를 하느님이라고 선언함으로써 요한복음이 시작된다. "태초에"로 시작하고 어두움과 빛의 대조를 강조하는 부분에서 [[창세기 1장]]과도 유사한 구조를 가진다.

[[감리교]]의 창시자 [[존 웨슬리]]는 이 요한복음 1장을 다음과 같이 요약했다.

* 1장 1~2절: 창세 이전의 세상을 묘사함
* 1장 3절: 만물에 대한 서술
* 1장 4절: 사람이 타락하지 않았을 때의 만물
* 1장 5절: [[사람의 타락|사람이 타락]]할 때의 만물.<ref name="wesley.nnu.edu">Wesley, J., [http://wesley.nnu.edu/john-wesley/john-wesleys-notes-on-the-bible/notes-on-the-gospel-according-to-st-john/#Chapter+I Notes on the Gospel according to Saint John] on John 1:3, accessed 24 January 2015</ref>
1장 4절의 "사람들의 빛"이라는 구절에 대해 목회자들마다 다양한 해석이 존재한다. [[장 칼뱅]]은 이 구절이 오성(悟性), 즉 깨달음에 대한 진술이며, 사람이 [[동물]]과 바로 이 점에서 차이가 있다고 말했다. {{Link-en|에른스트 빌헬름 헹스텐베르크|Ernst Wilhelm Hengstenberg|헹스텐베르크}}는 성경에서 "빛"과 "구원"의 관계에 대해 서술한 것을 분석함으로써 이 빛이 [[구원]]과 동일한 의미라고 말했다. {{Link-en|크리스토프 에른스트 루터르트|Christoph Ernst Luthardt|루터르트}}는 빛이 거룩함 또는 영생을 의미한다고 말했다.<ref name="Pulpit Commentary2">[http://biblehub.com/commentaries/pulpit/john/1.htm Pulpit Commentary] on John 1, accessed 25 January 2016</ref>

1장 5절은 헬라어 원문으로 {{lang|grc|κατελαβεν}}인데 [[개역개정판]]은 이를 "깨달음"으로, [[새번역 성경]]과 공동번역성서에서는 어두움과 빛의 투쟁에서 "이김"으로 번역하고 있다. 10-11절에 대해서도 학자들마다 다양한 의견이 존재한다. 존 웨슬리는 이 구절에서 "세상"이란 창조 이래를 의미하는 것으로 보았다.<ref name="wesley.nnu.edu2">Wesley, J., [http://wesley.nnu.edu/john-wesley/john-wesleys-notes-on-the-bible/notes-on-the-gospel-according-to-st-john/#Chapter+I Notes on the Gospel according to Saint John] on John 1:3, accessed 24 January 2015</ref> 반면 이를 "말씀"의 현현 이전 활동을 묘사하는 구절로 보는 학자들도 있다.<ref name="Pulpit Commentary">[http://biblehub.com/commentaries/pulpit/john/1.htm Pulpit Commentary] on John 1, accessed 25 January 2016</ref> [[조셉 벤슨]]이 이러한 관점을 견지한 데 반해,<ref>[http://biblehub.com/commentaries/benson/john/1.htm Benson Commentary] on John 1, accessed 27 January 2016</ref> [[알버트 반즈]]는 현현 이후의 활동을 묘사한 것이라고 주장했다.<ref>[http://biblehub.com/commentaries/barnes/john/1.htm Barnes' Notes on the Bible] on John 1, accessed 27 January 2016</ref>

=== 세례자 요한의 증언 ===
[[파일:P106-Joh-1_29-35-POxy4445-III.jpg|오른쪽|섬네일|296x296픽셀|요한복음 1장 29절에서 35절까지의 말씀이 3세기에 적힌 [[106번 파피루스]].]]
두 번째 부분은 오실 [[메시아]]를 위한 [[세례자 요한]]의 준비과정을 보여준다. 요한은 6절에서 "하느님께서 보낸 사람"으로 먼저 등장한다. 19절부터 34절에서는 [[바리새인]]들이 보낸 [[제사장]], [[레위인]]들이 요한의 메시지가 무엇인지 묻고, 요한은 자신이 메시아나 [[엘리야]]가 아니며, 선지자도 아니라고 대답한다.<ref>{{bibleverse||John|1:19–1:21|NKJV}}</ref> 이는 마태복음 11장 14절에서 예수가 요한을 일컬어 다시 온 엘리야라고 한 것과 대비된다. 요한은 자신이 곧 오실 분의 [[샌들|신발]]끈을 풀 수도 없다고 말한다. 또한 그가 말하는 이를 두고 [[하느님의 어린 양]]이라는 표현을 사용한다.

요한복음의 저자는 이 일련의 사건들이 총 4일에 거쳐 발생한 것으로 설명한다. 첫째 날에는 예루살렘에서 보낸 사람들이 요한을 만나며, 29절의 배경인 그 다음날이 바로 둘째 날이고, 35절에서 나오는 그 다음날이 셋째 날이며, 43절의 배경인 그 이튿날이 4째 날이다. {{Link-en|요한 알브레히트 벵엘|Johann Albrecht Bengel}}은 사도 요한이 이 날짜들을 구분한 것이 매우 특별한 것이라고 말한다.<ref>[http://biblehub.com/commentaries/bengel/john/1.htm Bengel's Gnomon of the New Testament] on John 1, accessed 31 January 2016</ref>

=== 예수의 첫 번째 제자들 ===
장의 말미에서 예수가 첫 번째 사도들을 어떻게 불렀는지 알 수 있다. [[사도 안드레아]]와 이름이 등장하지 않는 사도가 35~40절에서 처음으로 불린다. 이 때 같이 불린 제자가 바로 사도 요한인 것으로 추정한다.<ref name="Pulpit Commentary3">[http://biblehub.com/commentaries/pulpit/john/1.htm Pulpit Commentary] on John 1, accessed 25 January 2016</ref> 안드레아는 그의 형제 [[베드로|시몬]]을 찾아가고, 예수는 시몬에게 게바, 즉 베드로라는 이름을 준다. 게바는 헬라어로 {{lang|grc|Κηφᾶς}}인데, 곧 바위라는 의미이다. 성경에서는 인물의 이름이 바뀜으로서 삶이 바뀌는 사람들이 등장하는데, [[아브라함]]과 [[야곱]]이 대표적이다. 이는 십자가 사건 이후 베드로의 행적에 대한 복선으로 작용한다. 이후 예수는 [[나다나엘]]에게 처음으로 기적의 일부를 보여주고, 나다나엘은 예수의 인성과 예지력에 감동받아 그를 좇는다.

== 각주 ==
{{각주}}

== 외부 링크 ==
* [https://www.youtube.com/watch?v=EYK_OkDfjCg 고대 그리스어로 된 요한복음의 시작 부분을 언어학적으로 읽는 것입니다]

{{요한의 복음서}}

[[분류:요한의 복음서의 장]]