{{위키데이터 속성 추적}}
{{기독교}}
[[파일:Rembrandt - Apostle Paul - WGA19120.jpg|thumb]]
'''바울로 서신'''(공동번역), '''바울 서신'''(개신교), '''바오로 서신'''(천주교)은 [[기독교]]에서 [[파울로스|바울로]]의 이름으로 쓰였거나 바울로가 썼다고 여기는 문헌들을 뜻한다. 오늘날 [[신약성경]] 서신 중 상당 부분이 이 서신들로 구성되어 있다.

== 주요 내용 ==
* [[그리스도]]의 인성과 신성
* [[토라]]의 율법을 지켜야 한다고 주장하는 신자들에 대한 비판.
* 믿음을 통한 구원
* 그리스도의 희생적 죽음과 [[예수의 부활|부활]]
* 세상의 종말과 그에 대한 대비(종말론적 신앙)
* [[교회]]의 의미
* [[영성체]] 신학 즉, [[성찬례]]에 대한 해석
* [[주교]]([[감독]]), [[부제 (기독교)|부제]]([[집사]])등의 [[성직자]]가 갖추어야 할 자격 요건
* 분열된 교회들에 대한 일치 권고

== 목록 ==
{{Timeline of release years|36=(31–36 AD: 바울의 회심)|range2_color=Orange|64b=[[디모테오에게 보낸 둘째 편지]]|64a=[[디모테오에게 보낸 첫째 편지]]|62b=[[에페소인들에게 보낸 편지]]|62a=[[골로사이인들에게 보낸 편지]]|55b=[[필레몬에게 보낸 편지]]|55a=[[필립비인들에게 보낸 편지]]|range4=0065 -|range3_color=Red|range3=0063 – 0064|range2=0062 - 0062|50=[[데살로니카인들에게 보낸 첫째 편지]]|range1_color=#0BDA51 #228B22|range1=0000 – 0061|subtitle=주황색: 옥중서신<br>붉은색: 목회서신|title=바울로 서신의 작성년도|67=(64–67 AD: 바울의 죽음)|57=[[로마인들에게 보낸 편지]]|56=[[고린토인들에게 보낸 둘째 편지]]|54=[[고린토인들에게 보낸 첫째 편지]]|53=[[갈라디아인들에게 보낸 편지]]|51=[[데살로니카인들에게 보낸 둘째 편지]]|64c=[[디도에게 보낸 편지]]}}[[기독교]]에서 일반적으로 통용되는 [[신약성경]] 분류 순서에 의하면 다음과 같다.

* 로마서([[로마 신자들에게 보낸 서간]])
* 고린도전서([[코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간]])
* 고린도후서([[코린토 신자들에게 보낸 둘째 서간]])
* 갈라디아서([[갈라티아 신자들에게 보낸 서간]])
* 에베소서([[에페소 신자들에게 보낸 서간]])
* 빌립보([[필립비인들에게 보낸 서간]])
* 골로새서([[콜로새 신자들에게 보낸 서간]])
* 데살로니가전서([[테살로니카 신자들에게 보낸 첫째 서간]])
* 데살로니가후서([[테살로니카 신자들에게 보낸 둘째 서간]])
* 디모데전서([[티모테오에게 보낸 첫째 서간]])
* 디모데후서([[티모테오에게 보낸 둘째 서간]])
* 디도서([[티토에게 보낸 서간]])
* 빌레몬서([[필레몬에게 보낸 편지]])
* 히브리서([[히브리인들에게 보낸 편지]])

길이가 긴 서신이 앞에, 짧은 서신을 뒤에 위치시켰으며 예외적으로 목회서신을 뒤에 따로 구분해 배치하였다. 초대 교회에서도 이와 동일한 순서로 배치하였다.{{sfn|Trobisch|1994|p=1–27}}

=== 논란 ===
위 목록 중에서 히브리서를 제외한 편지의 본문에는 발신자(저자)가 바울로라고 표시되어 있다. 이 때문에 초기부터 히브리서는 위서 논란이 있었고, 오늘날에는 어떤 관점에서도 히브리서가 바울 서신에서 제외되어 있다. [[개신교]]에서는 교파마다 차이는 있지만 대체로 히브리서를 바울로의 작품으로 여기지 않으나, [[로마 가톨릭교회]]에서는 히브리서를 바울로의 편지로 인정하고 있다. 개신교에서는 히브리서의 저자가 예수의 영원한 속죄에 대해 말하기 위해 유대교 제의에 대해 언급하는 것으로 보아 예루살렘 교회 소속의 익명의 저자가 이름을 빌려 쓴 것으로 보기도 한다. 또한 코린토 서신, 데살로니카 서신등은 종말론적 기대와 신앙을 갖고 있던 초기 신앙에 근거, 바울로의 저작으로 본다.<ref name="autogenerated1">르네 지라르.《성경:세계최고의 베스트셀러》. 김주경 역. 시공사</ref>

[[개신교]] 성서학계는 19세기부터 바울로 서신의 저자 진위에 대해서 협의했으며,<ref>F.C. Bauer, ''Die Einleitung ins NT als theologische Wissenschaft. Ihr Begriff und ihre Aufgabe, ihr Entwicklungsgang und ihr Organismus'', Theologische Jahrbücher 9, 1850.</ref> 20세기에는 바울의 저작에 대해 크게 세 부류로 나누었다.<ref>W.G. Kümmel, '''Einleitung in das NT' als theologische Aufgabe'', Evangelische Theologie 19, 1959.</ref> 바울로 서신에서 콜로새서, 에페소서, 데살로니카 후서는 바울로와 타 신학자들의 공동 저작이거나 차명본으로 보며, 디모테오 전서, 디모테오 후서, 디도서는 바울로 학파의 학자들이 초대교회를 조직하기 위한 과정에서 썼다고 보고, 그 외 서신들은 바울로의 직접 저작으로 본다. 이러한 바울로 서신의 세가지 분류 방법은 대체로 지지를 받고 있다.<ref>마커스 J. 보그, 존 도미닉 크로산. 《첫 번째 바울의 복음》 김준우 역. 한국기독교연구소, 2010.</ref> [[로마 가톨릭교회]]에서도 [[제2차 바티칸 공의회]] 이후 기존 성서 연구를 받아들여, 콜로새서, 디모테오에 전/후서, 에페소서는 '제2 바울로 서신' 또는 '바울로 학파의 작품'이라고 하여 바울로의 이름을 대표로 빌려서 쓴 차명의 서신으로 보고 있다. 고대의 유대인 사회에서 존경하는 이의 이름을 빌려서 집필하는 일이 자연스러운 일이었기 때문에, 바울로의 제자들도 그들이 따르는 이의 이름을 빌려서 집필한 것이라고 본다.<ref>《타르수스의 바오로》/박태식 저/바오로딸</ref> 반면 일부 보수적인 [[개신교]] 학계에서는 바울 서신의 모든 저작들이 바울로가 직접 불러주어 받아 쓴 것이며 히브리서는 바울로와 관계없다는 의견을 지지한다.<ref>{{서적 인용|저자=홍성환|제목=신약의 숲을 걷다|출판사=넥서스CROSS|page=16-17}}</ref>

== 실전된 서신 ==
바울로가 작성한 서신 중 실전된 것은 다음과 같다.

* 고린도전서 5장 9절에서 언급되는 고린도교회에 보낸 첫 번째 편지.<ref>Also called ''A Prior Epistle of Paul to the Corinthians''{{웹 인용|url=http://www.icwseminary.org/lostbooks.htm|title=Archived copy|archive-url=https://web.archive.org/web/20060623175757/http://icwseminary.org/lostbooks.htm|archive-date=2006-06-23|url-status=dead|access-date=2006-06-29}} or ''Paul’s previous Corinthian letter''.[http://www.apologeticspress.org/articles/42], possibly [[Third Epistle to the Corinthians]]</ref>
* 고린도후서 2장 4절, 7장 8-9절에서 언급되는 고린도교회에 보낸 세 번째 편지. [[엄중한 편지]] 혹은 눈물의 편지라고도 불린다.
* 에베소서 3장 3-4절에서 언급되는 에베소교회에 보낸 또다른 편지.
* 골로새서 4장 16절에서 언급되는 라오디게아인들에게 보낸 편지.<ref>{{웹 인용|url=http://www.apologeticspress.org/articles/42|title=Apologetics Press – Are There Lost Books of the Bible?|work=apologeticspress.org}}</ref>

== 외경과 위경 ==
바울로가 저술했다고 주장되어 온, 정경화 되지 않은 편지들도 있다. 대부분의 학자들은 이 편지들을 위작이라고 본다.

* 코린토 3서 ([[아르메니아 정교회]]에서는 한동안 정경이었다)
* 라오게디아서 (코덱스 풀덴시스(Codex Fuldensis)에 있다)
* 코린토에서 바울로에게 보내는 편지 (여기서 바울로는 저자가 아니라 수신자이다)

편지는 아니지만 바울로가 저술했다고 주장되어 온 문헌들은 다음과 같다.

* 바울로와 데클라의 행전: 여기서 데클라는 바울로의 여성 제자를 일컫는다. 교회사 전승에 따르면, 데클라는 스스로 바울로의 제자가 되었다고 한다.
* 베드로와 바울로의 행전
* 바울로 계시록 전편
* 바울로 계시록 후편
* 바울로 복음서
* 바울로 설교서
* 뱀의 주문집(Book of spells of serpents)

{{누가|날짜=2013-9-26|어떤 이들은}}, 테살로니카 후서 2장 1-2절과 3장 17절에 근거해서, 바울로의 이름을 차용하여 데살로니카에 보내진 세 번째 편지(순서로는 전서와 후서의 사이)가 존재한다고 추정해왔지만, {{누가|날짜=2013-9-26|주류에서는 이를 인정하지 않고 있다.}}

== 같이 보기 ==
* [[성경 외경]]
* [[커트 알란드]]
== 각주 ==
<references/>

== 외부 링크 ==
* {{위키공용분류-줄}}

{{전거 통제}}

[[분류:바울로 서신| ]]
[[분류:신약성경]]
[[분류:편지]]
[[분류:사도 바울로]]
[[분류:기독교 용어]]
[[분류:1세기 문서]]
[[분류:1세기 기독교]]