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[[독일]]은 지난 [[20세기]]에 [[제2차 세계 대전]]의 추축국이었던 경력을 가지고 있고, 현재 [[독일]] 사회에서 그 [[전쟁범죄|전쟁 범죄]]에 대한 교육을 하고 있다.

== 제 2차 세계대전과 나치 독일의 전쟁 범죄 ==
[[제2차 세계 대전]] 동안 [[나치 독일]]은 [[유대인]]을 말살 시키려는 목적으로 [[홀로코스트]]를 자행한다. 또한 [[나치 독일]]은 [[유대인]] 외에도 [[공산주의자]], [[동성애자]], [[집시]], [[장애인]], [[소련군]] [[전쟁 포로]], [[프리메이슨]], [[여호와의 증인]] 등 여러 ‘원치 않은 부류’를 [[유대인]]과 함께 학살하였다. 이들 중 거의 대부분은 [[나치 강제 수용소|집단 강제 수용소]]에 옮겨져 [[강제노동]]으로 동원된 후 조직적으로 [[홀로코스트|학살]] 되었다.<ref>Berenbaum, Michael. The World Must Know, The United States Holocaust Memorial Museum, pp.125ff.</ref>

이 [[전쟁범죄|전쟁 범죄]]의 역사를 [[독일]]은 독일 국민들에게 객관적으로 가르친다.

== 독일 역사교육의 특징 ==
=== 독일 교과 속의 역사교육 ===
[[홀로코스트]]는 다양한 방법으로 다양한 교과 과정에서 다루어진다.

* '''역사(history)''' : 독일 역사 과목에서 나치 시대는 20세기 독일 역사로 다루어 진다. 아비투어 시험을 통과하고 대학 진학을 앞둔 18~19살의 학생들은 20세기 독일 역사에 대한 교육을 9학년, 10학년 총 2년에 걸쳐 교육받게 된다.
* '''시민 연구, 시사 교육(civic studies and current affairs)''' : [[홀로코스트]]를 통해 얻은 교훈을 [[독일]]의 정치 제도와 [[민주주의]] 사회의 정치에 중요한 점들을 연관시켜 교육을 한다. 독일의 [[극우]], [[반유대주의]] 또 [[독일]]을 떠나 세계적으로 보스니아 인종 청소, 중동 갈등 등과 같은 시사를 다룰 때에 독일 교사들은 [[홀로코스트]]의 교훈을 통해 관용과 법의 지배의 중요성을 강조하여 가르친다.
* '''종교, 윤리 수업(religions and ethics classes)''' : [[전체주의]]와 [[반유대주의]]에 대항하여 맞서 싸우지 못하고 암묵적으로 동의를 한 독일인들의 죄책감과 그에 대한 책임감을 강조하여 수업을 한다. 교사들은 종종 지역 유대인 공동체 조직 구성원들과 학생들 간의 회의를 주최하거나, 유대인 예배당과 [[홀로코스트]] 기념관 또는 박물관을 학생들과 방문한다.
* '''현장 학습''' : [[독일의 교육|독일 교과 과정]] 중에는 옛 포로 수용소 자리에 있는 홀로코스트 기념관이나 박물관에 수학 여행을 가는 것을 의무로 하고 있다. 사실 옛 수용소 방문자 중 가장 많은 비율이 독일 교사와 학생들로 이루어져 있다.<ref>{{웹 인용 |url=http://www.iearn.org/hgp/aeti/aeti-1998-no-frames/holocaust-ed-in-germany.htm# |제목=보관된 사본 |확인날짜=2013-05-03 |보존url=https://web.archive.org/web/20130907074908/http://www.iearn.org/hgp/aeti/aeti-1998-no-frames/holocaust-ed-in-germany.htm# |보존날짜=2013-09-07 |url-status=dead }}</ref>

=== 독일 교과서를 통해 본 역사 교육 ===

[[독일]]은 [[대한민국]]과 달리 독일 교육연구부 교육부에서 지정 역사 교과서를 따로 편찬하지 않고, 각 학교와 지방, 교사들에게 역사 교육의 자율권을 보장한다. 이에 따라 독일에는 많은 역사 교과서가 있지만, 대부분의 교과서들은 교육부 역사 교육 지침을 따른다. 특히 이들은 [[나치 독일|나치 정권]]에 대한 내용을 자세하게 서술한다.

[[나치 정권]]을 다루는 독일의 역사교과서들은 히틀러의 등장부터 [[나치즘]]의 핵심 사상인 [[나치즘]], [[반유대주의]]를 기술하고 [[전체주의]], 그리고 [[제 2차 세계대전]] 등을 차례대로 짚어 나간다.<ref>독일 역사교과서에 나타난 나치독일과 홀로코스트, 『독일연구』, 2005, 이련.</ref>

== 통일 이후 독일 역사교육의 방침 ==
이들 역사 교과서들은 사회적 합의에 의한 확고한 방침에 따르고 있다. 통독 이후 새로운 역사 교육의 원칙을 동독 역사교육과 비교해 보면 다음과 같다.

* '''개방성의 원리''' : 다양한 역사상을 반영한다
* '''개별성의 원리''' : 역사를 통해 개인 각자의 해방, 책임능력, 자의식, 세계상 등을 개발한다.
* '''학생 관련의 원칙''' : 학생의 능력과 취향을 고려하여 스스로의 능력을 키워준다.
* '''현재 관련의 원칙''' : 역사는 현재의 이해에 도움이 되어야 하고 정치적-역사적 사고로 이끌어야 하며 현재의 위기상황을 극복해 나가는 데 도움이 되어야 하고 사회적 환경 속에서의 정체성 형성에 기여하며 유럽의 민족 속에서 독일 국민의 적합한 역할을 촉진해야 한다. 이질적인 것에 대한 이해와 관용의 원칙: 다원적 관점에서 시각의 다양함을 존중한다.
* '''가치관련의 원칙''' : 헌법의 규범을 배경으로 하는 역사교육을 실시한다.<ref>독일통일과 역사교육, ≪내일을 여는 역사≫, 2005, 이병련</ref>

특히 [[나치 독일|나치 정권]]에 대한 [[베를린]] 주 정부의 역사교육 지침은 다음과 같은 목표를 설정하고 있다.
* "나치 [[이데올로기]]의 기본 요소와 나치가 등장하게 된 원인과 그 영향, 그리고 인간을 경시하는 파괴적인 특징을 학생들에게 가르치고, 이러한 나치의 세계관이 어째서 과학적으로는 지탱될 수 없는지를 익힐 수 있도록 한다. 그리고 당시 독일 국민이 나치즘이라는 당시 상황에 순응하고 나아가 이를 도왔다는 것은 대체 어떻게 일어날 수 있는 일이었는지를 알게 하고, 나치의 탄압과 인간 학살 시스템이 가지는 비인간성과 반민주주의적 경향과 싸워야 하는 이유를 깨닫게 한다"<ref>역사교과서의 의미와 서술기준 그리고 분석의 기준에 관하여, 『사총』, 제 52호, 2000, 이련</ref>

== 독일과 주변나라의 역사 공동 연구 ==
국제 교과서 문제 연구 기관인 ‘게오르크 에케르트 연구소’는 [[독일]] 정부의 지원을 받으며 [[제2차 세계 대전]] 이후 [[독일]]과 이웃국가간의 화해 방안으로 교과서 공동연구를 추진하고 있다.

특히 [[프랑스]]와 [[독일]]은 1951년 [[유럽의 역사]]의 이견이나 논쟁점에 대한 합의를 채택했고, [[1990년]] '역사 교과서 수정 지침서'를 편찬하며 서로간의 역사 해석의 차이가 빚는 갈등을 줄이고자 노력했다. 현재는 두 나라의 교육학자들이 교사용 지침서를 공동 집필하는 단계에 이르고 있다. 이외에도 [[폴란드]], [[체코]] 등과 함께 유럽 역사에 관한 이견이나 논쟁점들을 논의했는데, [[체코]]와 [[독일]]은 [[1968년]] 교과서 공동연구를 추진한 이후 [[독일]]의 침략 부분과 체코에서 추방된 소수 독일인 문제 등 아직까지도 논란이 되고 있는 내용들에 관해 협의하고 있다. 1992년 유럽 13개국 학자들은 '유럽 공동 역사교과서'를 출판했으며 이탈리아 등 몇몇 유럽 국가에서는 이를 교과서로 채택했다.<ref>http://berlinreport.com/bbs/board.php?bo_table=germany&wr_id=581
‘독일 역사교과서의 ‘통렬한’ 과거사 반성’, 미디어다음 강대진 독일 통신원</ref>

== 각주 ==
{{각주}}

[[분류:역사 교육]]
[[분류:독일의 교육|역사]]
[[분류:독일의 역사|교육]]