blueapple8259/wikipedia_raw_ko huggingface dataset:
{{위키데이터 속성 추적}}
{{만화애니 등장인물 정보
|제목=켄죠우 아키라<br>{{ruby|剣城|けんじょう}} あきら
|제목색= Red
|제목글씨색= Firebrick
|등장작품=키라키라☆프리큐어 아라모드
|최초등장=1화
|나이=만 17세
|성별=여
|성우=모리 나나코
|국적=[[일본]]
}}
'''켄죠우 아키라'''({{llang|ja|剣城あきら}})는 [[도에이 애니메이션]] [[키라키라☆프리큐어 아라모드]]에 등장하는 가공의 인물이다.<ref name=":0">{{웹 인용|url=http://www.toei-anim.co.jp/tv/precure_alamode/character/chara05.php|제목=キュアショコラ:剣城 あきら (キラキラ☆プリキュアアラモード)|언어=ja|확인날짜=2021-10-21}}</ref> 애니메이션 성우는 [[모리 나나코]]이다.<ref name=":0" />

== 프로필 ==
{| class="wikitable"
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|-
|'''성별'''
|여자
|-
|'''생일'''
|9월 24일<ref name=":0" />
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|'''별자리'''
|천칭자리
|-
|'''상징 스윗츠'''
|초콜릿
|-
|'''소속'''
|키라파티
|-
|'''포지션'''
|주연, 조력자, 히로인
|-
|'''변신체'''
|큐어 쇼콜라
|-
|'''상징색'''
|[[빨강|빨간색]]
|-
|'''등장 프리큐어 시리즈'''
|[[키라키라☆프리큐어 아라모드]]
|}

== 인물 ==
[[키라키라☆프리큐어 아라모드]]에 등장하는 소녀.

17세의 여고생으로 보이시한 스타일에 온화한 마음씨를 지녔다. 남성적인 외모와 목소리를 가지고 있는데다가 사복 역시 바지를 항상 입고있기 때문에 남자로 오해를 받지만 사실은 여자이다.

벽 위에서 떨어진 [[우사미 이치카]]를 받아낸 것을 계기로 그녀와 친해지게 되었으며 힘도 장사급이었다. 운동도 잘하는 편이다.

의외로 여자답게 귀여운 것을 좋아하는 편이다.

동생인 미쿠를 무지 아낀다.

== 큐어 쇼콜라 ==
켄죠우 아키라가 프리큐어로 변신한 모습. 상징색은 빨간색, 상징 스위츠는 초콜릿이다.

숏컷에 왕자풍의 스타일로 나오며 평범한 미니 스커트를 입고 나온다. 다른 프리큐어들이 상징 스위츠 모양이 치마를 입고 있는 반면 이쪽은 망토가 상징 스위츠(초콜릿) 같이 갈색이다.

=== 필살기 ===

* 쇼콜라 아로마제

== 각주 ==
{{각주}}
{{프리큐어 시리즈}}
{{토막글|가공 인물}}

[[분류:프리큐어 시리즈의 등장인물]]
[[분류:마법소녀]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{만화애니 등장인물 정보
|제목=키라호시 시엘<br>キラ{{ruby|星|ほし}} シエル
|제목색= DarkTurquoise
|제목글씨색= DarkCyan
|등장작품=키라키라☆프리큐어 아라모드
|최초등장=17화
|나이=만 14세
|성우=미나세 이노리
|성별=여
|국적=[[일본]]
}}
'''키라호시 시엘'''({{llang|ja|キラ星 シエル}})은 [[도에이 애니메이션]] [[키라키라☆프리큐어 아라모드]]에 등장하는 가공의 인물이다. 애니메이션 성우는 [[미나세 이노리]]이다.<ref name=":0">{{웹 인용|url=http://www.toei-anim.co.jp/tv/precure_alamode/character/chara10.php|제목=キュアパルフェ:キラ星 シエル (キラキラ☆プリキュアアラモード)|언어=ja|확인날짜=2021-10-21}}</ref>

== 프로필 ==
{| class="wikitable"
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|-
|'''성별'''
|여자
|-
|'''생일'''
|7월 30일<ref name=":0" />
|-
|'''별자리'''
|사자자리
|-
|'''소속'''
|딸기 산, 키라파티 
|-
|'''포지션'''
|주역, 히로인
|-
|'''변신체'''
|큐어 파르페
|-
|'''상징색'''
|[[청록|청록색]]
|-
|'''등장 프리큐어 시리즈'''
|[[키라키라☆프리큐어 아라모드]]
|}

== 인물 ==
[[키라키라☆프리큐어 아라모드]]에 등장하는 소녀다. 

사실 그 정체는 딸기 산에서 수행중인 요정 키라링이 프리큐어가 된 모습이었다. 프랑스 파리에서 활약하면서 프리큐어가 되었으며 이국적인 분위기에 프랑스어를 섞어쓴다. 

보통 인간과 같이 다른 뛰어난 모습을 지녔지만 배고플 때에는 원래의 모습을 유지하지 못한다는 단점이 있다.

카라보시 시엘은 공부, 운동 다 완벽하지만 프랑스에서 지내온 영향 때문에 일본 속담을 잘 모른다.

남동생인 피카리오를 무지 아낀다.

== 큐어 파르페 ==
키라링이 프리큐어로 변신한 모습으로 레인보우 색채가 상징색<ref>그 중 청록색이 눈에 띈다.</ref>, 상징 스위츠는 파르페이다. 분홍색 머리에 흰색 니부츠를 신고 있다.

=== 필살기 ===

* 파르페 에투알 
* 키라클 레인보우

== 각주 ==
{{각주}}

{{프리큐어 시리즈}}
{{토막글|가공 인물}}

[[분류:프리큐어 시리즈의 등장인물]]
[[분류:마법소녀]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{여러 문제|
{{출처 필요|날짜=2023-10-23}}
{{문서 등재 기준|날짜=2023-10-23}}
}}
'''수련'''(スイレン, Lana)는 《[[포켓몬스터 썬&문]]》에 나오는 가공의 인물으로, [[포켓몬스터 썬&문]]의 히로인이다.

* 성우: [[키쿠치 히토미]]/[[김하영 (성우)|김하영]](포켓몬스터 썬&문 1~2기)→[[강은애]](포켓몬스터 썬&문 3기, 포켓몬스터 W)
33화에서 물Z를 획득한다.
얌전한 성격과 주근깨가 특징이며, 늘 '거짓말이지롱'이라고 말하며 혀를 쏙 내민다.

== 소지 포켓몬 ==

{| class="wikitable"
! 포켓몬 !! 도감번호 !! 잡은 에피소드 !! 놓아준 에피소드
|-
|[[누리레느]]||| #730 || 포켓몬스터 썬&문 제106화 <br /> [[2019년]] [[5월 7일]] || 현재 소유 중
|-
|물결(이브이)
|#133
|
|
|}
1화에서 [[누리공]]으로 첫 등장. 2화에서 [[피카츄]]와의 대결에서 달리기에서는 밀리지만, 수영으로 역전승한다.92화에서 키요공으로,106화에서 누리레느로 최종진화한다.

{{포켓몬스터}}
{{토막글|애니메이션}}

[[분류:포켓몬스터 (애니메이션)의 등장인물]]
[[분류:포켓몬 트레이너]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{여러 문제|
{{출처 필요|날짜=2023-10-23}}
{{문서 등재 기준|날짜=2023-10-23}}
}}
'''마오'''(マオ, Mallow)는 《[[포켓몬스터 썬&문]]》에 나오는 가공의 인물으로, [[포켓몬스터 썬&문]]의 히로인이다.

== 정보 ==
* 성우: [[우에다 레이나]]/[[김율]]
당당하고 밝은 성격이다.엄마는 어렸을 적 돌아가셨다. 하지만 카푸느지느에 의해 엄마랑 재회한다.아빠가 식당을 운영하고 있어서 요리를 잘한다.아이나식당을 최고의 식당으로 만드는 것이 꿈이다.

== 소지 포켓몬 ==

{| class="wikitable"
! 포켓몬 !! 도감번호 !! 잡은 에피소드 !! 놓아준 에피소드
|-
|[[달코퀸]]||| #763 || 포켓몬스터 썬&문 제82화 <br /> [[2018년]] [[7월 19일]] || 현재 소유 중
|}
1화에서 달콤아로 첫 등장하여, 18화에서 달무리나로 진화, 82화에서 달코퀸으로 최종진화한다. 달콤아는 어릴때 엄마가 잡아줬다.

쉐이미(환상의포켓몬)

쉐이미는 나중에 폼체인지를 하여서 동료들 곁으로 보내준다
{{포켓몬스터}}
{{토막글|애니메이션}}

[[분류:포켓몬스터 (애니메이션)의 등장인물]]
[[분류:포켓몬 트레이너]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 이름     = 밀양 천황사 석조비로자나불좌상<br />(密陽 天皇寺 石造毘盧遮那佛坐像)
| 그림     = 밀양_천황사_석조비로자나불좌상.jpg
| 그림설명 = 
| 국가     = {{KOR}}
| 유형     = [[대한민국의 보물 (제1201호 ~ 제1300호)#제1201호 ~ 제1300호|보물]]
| 번호     = 1213
| 지정     = [[1995년]] [[1월 10일]]
| 해지     = 
| 주소     = [[경상남도]] [[사천시]]
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| 경도도   = 
| 웹사이트 = 
| 문화재청 = 12,12130000,38
}}

'''밀양 천황사 석조비로자나불좌상'''(密陽 天皇寺 石造毘盧遮那佛坐像)은 [[경상남도]] [[사천시]]에 있는 불상이다.

1995년 1월 10일 [[대한민국의 보물]] 제1213호 '''밀양천황사석불좌상'''(密陽天皇寺石佛坐像)으로 지정되었다가, 2010년 8월 25일 현재의 명칭으로 변경되었다.<ref>[http://gwanbo.mois.go.kr/ezpdf/customLayout.jsp?contentId=00000000000000001319095334601000&tocId=00000000000000001319095342175000&isTocOrder=N&name=%25EB%25AC%25B8%25ED%2599%2594%25EC%259E%25AC%25EC%25B2%25AD%25EA%25B3%25A0%25EC%258B%259C%25EC%25A0%259C2010-89%25ED%2598%25B8(%25EA%25B5%25AD%25EA%25B0%2580%25EC%25A7%2580%25EC%25A0%2595%25EB%25AC%25B8%25ED%2599%2594%25EC%259E%25AC%2520%25EB%25B3%25B4%25EB%25AC%25BC%25EC%25A7%2580%25EC%25A0%2595) 문화재청고시제2010-89호(국가지정문화재 보물지정)], 제17328호 / 관보(정호) / 발행일 : 2010. 8. 25. / 63 페이지 / 1.2MB</ref>

== 개요 ==
경상남도 밀양 천황산 얼음골에 자리잡은 천황사 경내에 모셔져 있던 불상으로 통일신라시대의 뛰어난 석불좌상이다.

파손된 것을 새로 만든 머리 부분을 포함하여 체구는 인체비례와 유사한 편인데 우아한 어깨, 당당한 가슴, 날씬한 허리에 얇은 옷의 표현으로 사실성을 높여주고 있다. 오른쪽 어깨를 드러낸 옷은 얇은 층단주름을 나타내고 있다. 이처럼 우아하고 사실적인 형태는 8세기 중엽의 불상들과 상통하는 면이지만, 얇은 층단식 주름의 세련된 표현은 8세기 후반의 특징을 보여준다.

대좌는 우리나라에서는 처음 보이는 독특한 사자좌(獅子座)인데, 상대·중대·하대의 3부분으로 구성되어 있다. 상대는 둥근 원판형 윗부분을 약간 높여 정교한 연주문(連珠紋)을 새기고 그 아래에 연꽃무늬를 2겹으로 조각하였다. 중대에는 2줄의 띠를 새긴 얕은 원형받침이 있다. 하대는 복판연화문 위에 11마리의 사자를 환조로 새기고 있는데 정면에는 향로같은 공양구를 끼웠을 것으로 보이는 구멍받침이 있다.

8세기 후반의 가장 우수한 석불상의 예일 뿐만 아니라 유일하게 사자좌를 가진 석불좌상으로 크게 주목되며, 학술적으로도 신라 조각사에서 반드시 취급되어야 할 중요한 불상으로 여겨진다.

== 문화재 명칭 변경 검토 ==
경남 사천에 있는 A사찰 주지는 밀양 천황사로부터 석조비로자나불좌상을 사들이기로 했고, 송사 끝에 지난 4월 소유권을 인정받아 불상을 본인 절로 옮겼다. 하지만 천황사 주지가 매매 계약 무효 확인 소송을 청구해 분쟁이 마무리되지 않은 상태다.<ref name="20191111연합">{{뉴스 인용 |성= 박상현 기자 |이름=  |날짜= 2019-11-11 |제목= 불상 소유자가 달라지면 문화재 명칭도 바꿔야 할까 |url= https://www.yna.co.kr/view/AKR20191109030400005 |뉴스= 연합뉴스 |출판사=  |위치=  |확인날짜= 2019-11-11 |보존url= https://web.archive.org/web/20191111042716/https://www.yna.co.kr/view/AKR20191109030400005 |보존날짜= 2019-11-11 |url-status= dead }}</ref>

2019년 8월 A사찰 주지가 소유자와 보관 장소가 달라졌으니, 불상의 명칭을 바꿔 달라는 신청을 받은 문화재위원회는 천황사 석조비로자나불좌상 지정 명칭 변경 안건을 검토하였으나, 현재 명칭 유지를 의미하는 부결하였다.<ref name="20191111연합" />

문화재청은 문화재위원회에 "역사성과 장소성을 고려할 때 제작 당시부터 현 천황사 근처에 있던 불상으로 추정된다"며 "특별한 사유로 소유자나 관리자가 변동됐다 하더라도 지정 당시 명칭은 그대로 한다"는 의견을 전달했다.<ref name="20191111연합" />

아울러 보물 제1621호인 '서울 지장암 목조비로자나불좌상' 관리자가 지장암에서 국립중앙박물관으로 바뀐 적이 있지만, 지정 명칭에는 변동이 없었다는 사실도 강조했다.<ref name="20191111연합" />

문화재위원회도 "밀양 천황사 석조비로자나불좌상은 밀양 얼음골이라는 장소성과 옛 사찰 터에 천황사가 세워진 정황을 종합적으로 고려해 명칭을 부여한 것"이라며 "이름을 문화재 역사와 무관한 사찰로 바꾼다면 보물로서 지정 가치가 감소한다"고 지적했다.<ref name="20191111연합" />

이어 "이미 널리 알려져 고유명사처럼 된 문화재 명칭은 그대로 사용하는 것이 행정 혼선 최소화와 원활한 문화재 관리에 도움이 된다"고 덧붙였다.<ref name="20191111연합" />

== 각주 ==
{{각주}}

== 참고 자료 ==
* {{문화재청 문화재|12,12130000,38}}

[[분류:경상남도의 보물]]
[[분류:사천시의 문화유산]]
[[분류:신라의 불상]]
[[분류:석불]]
[[분류:비로자나불상]]
[[분류:좌상]]
{{위키데이터 속성 추적}}
'''방봉'''(房鳳, ? ~ ?)은 [[전한]] 말기의 [[유교|유학자]]이자 관료로, [[자 (이름)|자]]는 '''자원'''(子元)이며 [[낭야군]] 불기현(不其縣) 사람이다.

==생애==
[[윤갱시]]의 밑에서 《[[춘추좌씨전|좌씨춘추]]》를 익혔다. 석책(射策)<ref>관리 임용시험의 하나. 갑과·을과로 나누어 시행하였다. 경서 또는 정책에 대한 문제를 적은 죽간을 내용이 보이지 않게 늘어놓고, 한 가닥씩 뽑아 답을 작성하였다.</ref>에 을과(乙科)로 급제하여 [[태상 (관직)|태상]]장고(太常掌故)가 되었고, 태상이 방정(方正)으로 천거하여 [[현령]]·[[도위]]를 지냈다가 면직되었다. 다시 [[대사마]][[표기장군]] [[왕근]]이 방봉이 경서에 통달하였다며 조정에 천거하여 [[광록대부]]로 발탁되었고, [[오관중랑장]]으로 전임되었다.

이후 경서의 교열을 관장하던 [[유흠]]·[[왕공 (전한)|왕공]]과 함께 시중(侍中)으로 임용되었다. 유흠의 상주로 좌씨춘추를 근간으로 삼으려던 [[전한 애제|애제]]는 유생들에게 이를 자문하였는데, 유생들은 모두 반대하였다. 유흠은 다시 [[승상]] [[공광]]에게 이야기하였으나 공광도 마찬가지였고, 오직 방봉과 왕공만 동조하였다. [[사공 (관직)|대사공]] [[사단 (중공)|사단]]은 유흠이 선대에 세운 규범을 해치려 하였다고 비방하였고,<ref>[[전한 선제|선제]] 때 경전 해석의 통일을 위하여 [[석거각 회의]]를 열었고, 이때부터 조정에서는 《[[춘추곡량전|곡량춘추]]》를 중심으로 삼았다.</ref> 결국 애제는 유흠 등을 외직으로 쫓아냈다. 방봉은 [[구강태수]]가 되었고, 이후 관직이 [[청주 (중국)|청주]][[자사 (관직)|목]]에 이르렀다.

==출전==
* [[반고 (후한)|반고]], 《[[한서]]》 권88 유림전

== 각주 ==
{{각주}}

[[분류:전한의 유학자]]
[[분류:생몰년 미상]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{다른 뜻|법집별행록절요병입사기}}
{{문화재 정보
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'''법집별행록절요병입사기'''(法集別行錄節要幷入私記)는 [[강원특별자치도]] [[원주시]] (주)한솔제지에 있는 조선시대의 목판본 책이다. 1995년 7월 19일 [[대한민국의 보물]] 제1222-1호로 지정되었다.

== 개요 ==
고려 중기의 고승인 보조국사 지눌(1158∼1210)이 고려 희종 5년(1209)에 저술한 책으로 조선 성종 17년(1486) 광주 무등산 규봉암에서 간행하였으며, 1권 1책이다.

지눌은 8살 때 구산선문 가운데 사굴산파에 속했던 종휘에게 나아가 승려가 되었다. 당시 불교사회의 종파간 대립을 멀리하고 자유롭게 공부하였으며, 고려 명종 12년(1182) 승과에 급제한 후에는 보제사의 담선법회에 참석한 승려들과 함께 정혜결사를 맺었다. 지눌의 사상은 교종과 선종을 따로 나누지 않고 부처와 조사의 가르침을 올바로 이해하여 참선하면 그 요령을 얻게 된다는데 있다.

이 책은 보조국사 지눌이 사상적으로 가장 원숙했던 시기에 집필한 책으로 지눌의 선(禪)사상이 결집된 한국철학의 백미로 평가받고 있으며, 이로 인해 사찰강독의 교과서로 현재까지 교육되고 있다. 이 판본은 현재까지 알려진 것 가운데 가장 오래된 판본으로 보물 제1148호로 지정된 판본과 동일한 연대이기는 하나 이보다 더 깨끗하고 책 끝에는 대걸(大傑)의 발문이 붙어있다.

== 참고 자료 ==
* {{문화재청 문화재|12,12220100,32}}

[[분류:강원특별자치도의 보물]]
[[분류:원주시의 문화유산]]
[[분류:조선의 책]]
[[분류:목판본]]
[[분류:불경]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 이름     = 집주금강반야바라밀경 권하<br />(集註金剛般若波羅蜜經 卷下)
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'''집주금강반야바라밀경 권하'''(集註金剛般若波羅蜜經 卷下)는 [[강원특별자치도]] [[원주시]] (주)한솔제지에 있는 조선시대의 목판본 불경이다. 1995년 7월 19일 [[대한민국의 보물]] 제1223호로 지정되었다.

== 개요 ==
금강반야바라밀경은 줄여서‘금강경’이라고도 부르는 조계종의 근본경전으로, 금강석과 같은 견실한 지혜로 깨달음의 세계에 도달할 것을 주요사상으로 하고 있다. 우리나라에서는 반야심경 다음으로 많이 읽히는 경전이다.

이 책은 금강경에 대한 여러 명의 풀이집을 모아 편집한 것으로, 전체 32분(分) 가운데 제15분(分)부터 제32분(分)까지 수록되어 있다. 태종 17년(1417)에 나무에 새겨 닥종이에 찍어낸 것이며, 크기는 세로 27cm 가로 17.5cm이다.

책의 끝부분에는 경전이 지향하는 바를 적은 글과 영경사(永慶寺)의 도과법사(道顆法師)가 돌에 새겨 찍어낸 것을 원본으로 했음을 밝히는 글이 있다. 이어 본문의 교정표·육조대사의 서문·간행경위를 적은 기록이 있는데, 간행기록 외에는 원본에 붙어 있던 것을 그대로 수용한 것으로 보인다.

== 참고 자료 ==
* {{문화재청 문화재|12,12230000,32}}

[[분류:강원특별자치도의 보물]]
[[분류:원주시의 문화유산]]
[[분류:조선의 불경]]
[[분류:목판본]]
[[분류:1417년 책]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 이름     = 구급간이방 권6<br />(救急簡易方 卷六)
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| 국가     = {{KOR}}
| 유형     = [[대한민국의 보물 (제1201호 ~ 제1300호)#제1201호 ~ 제1300호|보물]]
| 번호     = 1236-1
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| 주소     = [[충청북도]] [[음성군]]
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| 관리     = 한독의약박물관
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}}

'''구급간이방 권6'''(救急簡易方 卷六)은 [[충청북도]] [[음성군]] [[한독의약박물관]]에 있는 조선시대에 구급의방을 집대성하여 민간에서 사용할 수 있게끔 만든 한글로 쓴 한의학 서적이다. 1996년 1월 19일 [[대한민국의 보물]] 제1236-1호로 지정되었다.

== 개요 ==
구급의방을 집대성하여 민간에서 사용할 수 있게끔 만든 한글로 쓴 한의학 서적으로, 조선 성종 20년(1489)에 윤호, 임원준 등이 임금의 명을 받들어 편찬하여 목판본으로 간행한 것이다. 이것은 활자로 다시 간행한 총 8권 가운데 권6의 1책이다.

질병을 중풍, 두통 등 127종으로 나누어 그 치료방문을 모아 엮었으며 누구나 알기 쉽게 한글로 번역하여 쉽게 편찬하였다. 이 책은 초간본은 전하지 않고, 을해자본으로 그대로 뒤집어 새긴 중간본만 전한다. 그러나 현존하는 중간본도 전질이 아니라 권1, 2, 3, 6, 7의 5권 5책만 전하고 있다. 이들은 같은 판본이 아니나, 임진왜란 이전의 간행본임에는 틀림없다. 

이 책은 희귀한 한글의학서적으로서 의약서적과 관련된 인쇄문화연구는 물론 국어연구에도 매우 중요한 자료로 평가된다.

== 참고 자료 ==
* {{문화재청 문화재|12,12360100,33}}

[[분류:충청북도의 보물]]
[[분류:한독의약박물관 소장품]]
[[분류:조선의 책]]
[[분류:한의학]]
'''구급간이방 권6'''은 다음을 가리키는 말이다.

* '''[[구급간이방 권6 (보물 제1236-1호)]]''' : 한독의약박물관 소장
* '''[[구급간이방 권6 (보물 제1236-2호)]]''' : 허준박물관 소장

{{동음이의}}
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 이름     = 구급간이방 권6<br />(救急簡易方 卷六)
| 그림     = Replace this image male-ko.svg | 그림크기   = 150
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}}

'''구급간이방 권6'''(救急簡易方 卷六)은 [[서울특별시]] [[강서구 (서울특별시)|강서구]] [[허준박물관]]에 있는 조선 성종20년(1489)에 편찬 간행한 의서이다. 2006년 1월 17일 [[대한민국의 보물]] 제1236-2호로 지정되었다.

== 개요 ==
구급간이방(救急簡易方)은 조선 성종20년(1489)에 편찬 간행한 의서로서 8권8책이다. 우리나라의 구급방서(救急方書)로서는 가장 완비된 책으로 질병을 중풍·두통 등 127종으로 나누고 그 치료방문을 모아 엮은 것이다.

이 구급간이방(救急簡易方)은 을해자본(乙亥字本) 번각본(翻刻本)으로 설월당(雪月堂) 김부륜(金富倫, 1531～1598)의 소장인이 찍힌 점 등으로 미루어 보아 16세기 간본임을 알 수 있다. 전하는 것이 매우 희귀한 언해본(諺解本) 의약서(醫藥書)로서 한의학(漢醫學)은 물론 우리 국어연구에 매우 중요한 자료이다.

== 참고 자료 ==
* {{문화재청 문화재|12,12360200,11}}

[[분류:서울특별시의 보물]]
[[분류:허준박물관 소장품]]
[[분류:조선의 책]]
[[분류:한의학]]
[[분류:16세기 책]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 이름     = 밀성박씨 삼우정파 종중 고문서<br />(密城朴氏 三友亭派 宗中 古文書)
| 그림     = Replace this image male-ko.svg | 그림크기   = 150
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| 주소     = [[대구광역시]] 수성구 청호로 321, <br />국립대구박물관 (황금동,국립대구박물관)
| 시대     = [[조선시대]]
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| 문화재청 = 12,12370000,22
}}

'''밀성박씨 삼우정파 종중 고문서'''(密城朴氏 三友亭派 宗中 古文書)는 [[대구광역시]] [[수성구]] [[국립대구박물관]]에 있는, 밀양박씨 삼우정파 문중에서 소장한 조선 선조 때의 무신 박경신(1539∼1594)과 그의 두 아들 지남, 철남에게 내려진 각종 관련 문서들이다. 1996년 1월 19일 [[대한민국의 보물]] 제1237호로 지정되었다.

== 개요 ==
이 문서들은 밀양박씨 삼우정파 문중에서 소장한 조선 선조 때의 무신 박경신(1539∼1594)과 그의 두 아들 지남, 철남에게 내려진 각종 관련 문서들이다. 

박경신은 선조 2년(1569) 31세 때에 무과 초시에 합격, 35세 때 전시에서 장원급제하였다. 이후 양근병마동첨절제사 등에 제수되어 임진왜란 때 선조를 호위하여 피난하고 고향 청도에서 두 아들과 함께 의병을 일으켜 청도를 수비하였다. 임진왜란 후 선무원종공신 1등과 호성원종공신 2등에 봉해졌다. 

장남 박지남(1565∼1626)은 부친의 의병에 가담하여, 청도와 밀양 등에 전투에 참가하였고, 임진왜란 후 선무원종공신 2등에 봉해졌다. 박철남(1565∼1611)은 박지남의 쌍둥이 동생으로 3부자가 의병에 함께 참여 많은 전공을 세웠으며, 임진왜란 후 선무원종공신 2등에 봉해졌다. 이 삼부자가 임호서원에 배향되었다. 

이 문서들은 박경신에게 내려진 「선무원종공신녹권」1책과 박경신부부에게 순조 때 내려진 교지 2매, 박경신의 아들 지남, 철남에게 내려진 「선무원종공신녹훈인증서」13매 등이다.

== 상세목록 ==
{| class="wikitable sortable" style="margin-left: 5px; font-size: 90%;"
|-style="color:white;background-color:#408080;"
|-
! 번호
! 명칭
! 연대
! 수량
| 비고
|-
| 1 || 절지수교서내범참왜일급이상자개록위공신역유지~박경신 || 조선 선조 25년(1592) || 1건 ||
|-
| 2 || 절기수교서내범참왜일급이상자개록위공신역유지~박경신 || 조선 선조 25년(1592) || 1건 ||
|-
| 3 || 절지수교서내범참왜일급이상자개록위공신역유지~박경신  ||조선 선조 26년(1593) || 1건 ||
|-
| 4 || 절지수교서내범참왜일급이상자개록위공신역유지~박경신 || 조선 선조 26년(1593) || 1건 ||
|-
| 5 || 절지수교서내범참왜일급이상자개록위공신역유지~박경신 || 조선 선조 26년(1593) || 1건 ||
|-
| 6 || 절지수교서내범참왜일급이상자개록위공신역유지~박경신 || 조선 선조 26년(1593) || 1건 ||
|-
| 7 || 절지수교서내범참왜일급이상자개록위공신역유지~박경신 || 조선 선조 26년(1593) || 1건 ||
|- 
| 8 || 절지수교서내범참왜일급이상자개록위공신역유지~박경신 || 조선 선조 26년(1593) || 1건 ||
|-
| 9 || 절지수교서내범참왜일급이상자개록위공신역유지~박지남 || 조선 선조 26년(1593) || 1건 ||
|-
| 10 || 절지수교서내범참왜일급이상자개록위공신역유지~박지남 || 조선 선조 26년(1593) || 1건 ||
|-
| 11 || 절지수교서내범참왜일급이상자개록위공신역유지~박철남 || 조선 선조 26년(1593) || 1건 ||
|-
| 12 || 절지수교서내범참왜일급이상개자록위공신역유지~박철남 || 조선 선조 26년(1593) || 1건 ||
|-
| 13 || 절지수교서내범참왜일급이상자개록위공신역유지~박철남 || 조선 선조 26년(1593) || 1건 ||
|-
| 14 || 선무원종공신녹권 || 조선 선조 38년(1605) || 1책 ||
|-
| 15 || 절충장군첨지중추부사박경신증가선대부병조참판겸동지의금부사훈동원도정자 가경이십일년팔월일 || 조선 순조 16년(1816) || 1건 ||
|-
| 16 || 숙부인예씨증정부인자 가경이십일년팔월일 || 조선 순조 16년(1816) || 1건 ||
|-
| 17 || 만력칠년기묘칠월십일일 차자급제박경신별급문기 || 조선 선조 12년(1579) || 1건 ||
|}

== 참고 자료 ==
* {{문화재청 문화재|12,12370000,22}}

[[분류:대구광역시의 보물]]
[[분류:국립대구박물관 소장품]]
[[분류:밀성 박씨|*]]
[[분류:조선의 책]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 이름     = 감로탱화<br />(甘露幀畵)
| 그림     = Replace this image male-ko.svg | 그림크기   = 150
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| 국가     = {{KOR}}
| 유형     = [[대한민국의 보물 (제1201호 ~ 제1300호)#제1201호 ~ 제1300호|보물]]
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| 웹사이트 = 
| 문화재청 = 12,12390000,31
}}

'''감로탱화'''(甘露幀畵)는 [[경기도]] [[용인시]] [[용인대학교]]에 있는 조선시대의 탱화이다. 1996년 4월 4일 [[대한민국의 보물]] 제1239호로 지정되었다.

== 개요 ==
죽은 자가 지옥에서 벗어나 극락왕생할 것을 빌기 위해 만든 감로탱화인데, 탱화란 천이나 종이에 불화를 그려 족자나 액자형태로 만들어 걸 수 있게 한 불교그림을 말한다. 조선 중기 이후 우리나라에서 불교와 유교의 효가 결합된 형태로 많이 그려졌다.

이 감로탱화는 배경이 산수화풍이며 3단으로 구성되어 있다. 상단에는 부처가 있는 이상세계를 표현하였고, 중단에는 제사상과 굶어 죽어가는 시아귀에게 불교 의례를 하는 모습이 있다. 하단에는 지옥, 아귀 등 윤회세계를 나타내고 있다.

그림의 상단 중심부에는 석가, 비로자나불, 노사나불의 삼신불과 칠불이 배치되어 있다. 일반적인 감로탱화에서는 삼신불을 생략하는 편이지만 이 탱화에서는 화엄사상의 영향으로 삼신불이 나타난다. 중단 중심부에는 제사상과 의례를 지내는 승려가 있고 그 아래 시아귀의 모습이 표현되어 있으며 제사상 위에는 번개와 금줄로 신성한 구역을 구분하였다. 의례를 지내는 승려 옷의 색이나 북, 방울 등의 표현에서 당시 의례에 대한 자료를 파악할 수 있다.

숙종 7년(1681)에 제작된 이 감로탱화는 국립중앙박물관 소장 감로탱화(1649)에 이어 두번째로 오래된 작품이며, 산수화적 배경 묘사는 조선시대 불화의 특징으로 조선 중기, 후기 감로탱화 연구에 중요한 자료이다.

== 참고 자료 ==
* {{문화재청 문화재|12,12390000,31}}

[[분류:경기도의 보물]]
[[분류:용인시의 문화유산]]
[[분류:조선의 불화]]
[[분류:1681년 작품]]
[[분류:감로도]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
| 이름     = 예념미타도량참법 권6~10<br />(禮念彌陀道場懺法 卷六~十)
| 그림     = Replace this image male-ko.svg | 그림크기   = 150
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| 유형     = [[대한민국의 보물 (제1201호 ~ 제1300호)#제1201호 ~ 제1300호|보물]]
| 번호     = 1241
| 지정     = [[1996년]] [[4월 4일]]
| 해지     = 
| 주소     = [[경상북도]] [[김천시]] [[대항면]] 북암길 89, <br />직지사 성보박물관 (운수리)
| 시대     = [[조선시대]]
| 관리     = 직지사 성보박물관
| 참고     = 
| 면적     = 
| 수량     = 5권1책
| 전승지   = 
| 전승자   = 
| 지도     = 
| 띄움     = 
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| 대체지도 = 
| 설명     = 
| 위도도   = 
| 경도도   = 
| 웹사이트 = 
| 문화재청 = 12,12410000,37
}}

'''예념미타도량참법 권6~10'''(禮念彌陀道場懺法 卷六~十)은 [[경상북도]] [[김천시]] [[대항면]] [[직지사]] 성보박물관에 있는 조선시대의 목판본 책이다. 1996년 4월 4일 [[대한민국의 보물]] 제1241호로 지정되었다.

== 개요 ==
예념미타도량참법은 아미타불을 지극한 마음으로 예배하면서 죄를 참회하고 극락왕생을 기원하는 불교의식의 절차를 수록한 책이다.

나무에 새겨 찍어낸 권6∼10의 5권을 1책으로 엮었다. 간행기록이 없어 정확한 연대는 알 수 없지만『예념미타도량참법』권1∼5, 6∼10(보물 제949호)과 비교해 보면 판의 형식 등이 동일하여 같은 판에서 찍어낸 것으로 보인다.

책 끝에 있는 김수온의 글을 통해 성종 5년(1474)에 세조비 자성대왕대비가 선대왕과 왕비들의 명복을 빌기 위해 간행한 것이며, 왕실과 고승 및 당시 일류 기술자들이 총동원되었음을 알 수 있다.

이 책에는 판을 새긴 사람의 이름이 써 있는 것이 보물 949호와 다르다. 이 책과 같이 판을 새긴 사람의 이름이 적혀있는 책이 더러 있는데, 그 책의 발문(跋文:책을 간행한 동기 등을 적은 글)을 통해 성종 5년의 원본을 연산군 9년(1503)에 해인사에서 원본과 가깝게 만들었음을 알 수 있다.

16세기 초 해인사에서 다시 찍어낸 불경으로 판의 새김이나 인쇄상태가 처음의 것에 비해 손색이 없다. 판을 새긴 사람의 이름이 그 무렵 책들의 간행연대를 추정하는 근거가 되며, 서지학과 [[불교]] [[문화사]] 연구에 중요한 자료가 된다.

== 같이 보기 ==
* [[예념미타도량참법]]

== 참고 자료 ==
* {{문화재청 문화재|12,12410000,37}}

[[분류:경상북도의 보물]]
[[분류:김천시의 문화유산]]
[[분류:조선의 책]]
[[분류:16세기 책]]
{{위키데이터 속성 추적}}
[[파일:Concentric Circles.jpg|대체글=|섬네일|동심원]]
'''동심원'''(concentric circle) 또는 '''한중심원'''은 [[중심 (기하학)|중심]]이 같은 [[원]]을 모두 일컫는 말이다.

== 동심원의 특징 ==
정다각형의 외접원과 내접원은 동심원이고, 외접원, 내접원이 동심원인 볼록 다각형은 정다각형이다. 또한 내접원, 외접원이 존재하는데 이 두 원이 동심원이 아닌 볼록 다각형은 정다각형이 아니다. 자세한 증명은 [https://terms.naver.com/entry.naver?cid=60207&docId=4125246&categoryId=60207 해당 링크 참조].

== 예시 ==
* 양궁 종목 / 사격 종목에서 사용하는 과녁판
* 파동에서 나타나는 여러 개의 원들로 이루어진 파형
* 위키백과의 라이선스인 CC BY-SA 3.0에서 SA에 해당하는 로고의 바깥 원과 이 원 안쪽에 있는 '변경' 기호, 저작권 기호의 바깥 원과 이 원 안쪽에 있는 'C'<ref>물론 완벽한 원은 아니지만, 대체적으로 원 모양을 띠고 있으므로 동심원의 예시에 포함시킨다.</ref>.
* 도넛의 안쪽 부분과 바깥쪽 부분
* [[안드로이드 파이]] 버전의 스마트폰에 내장되어 있는 [[이스터 에그]]에서 파이(Pie)의 첫글자 'P'와 함께 나타나는 두 가지 또는 세 가지 색깔로 이루어진 여러 개의 원. 이 이스터 에그는 갤럭시 사용자 기준 설정 -> 휴대전화 정보 -> 소프트웨어 정보를 순서대로 터치하고 안드로이드 버전을 세 번 연타하면 나타난다.
== 각주 ==
{{각주}}
{{토막글|수학}}

[[분류:기하학적 중심]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{생물 분류
| 이름      = 밀짚꽃속
| 화석_범위 = 
| 그림      = Siempreviva - Flor eterna - Flor de papel (Helichrysum bracteatum) - Flickr - Alejandro Bayer (1).jpg
| 그림_설명 = [[밀짚꽃]](''X. bracteatum'')
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| 족        = [[왜떡쑥족]]
| 속        = '''밀짚꽃속'''
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| 지도      = 
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| 하위_링크 = [[종 (생물학)|종]]
| 하위      = * [[#하위 종|본문 참조]]
}}
'''밀짚꽃속'''(---屬, <small>[[학명]]:</small> {{lang|la|''Xerochrysum''|크세로크리숨}})은 [[국화과]]의 [[속 (생물학)|속]]이다.<ref>Tzvelev, Nikolai Nikolaievich. Novosti Sistematiki Vysshchikh Rastenii 27: 151. 1990.</ref> [[오스트레일리아]]에 분포한다.

== 하위 종 ==
* [[밀짚꽃]](''X. bracteatum'' <small>(Vent.) Tzvelev</small>)
* ''X. alpinum'' <small>Paul G.Wilson</small>
* ''X. bicolor'' <small>(Lindl.) R.J.Bayer</small>
* ''X. boreale'' <small>Paul G.Wilson</small>
* ''X. halmaturorum'' <small>Paul G.Wilson</small>
* ''X. interiore'' <small>Paul G.Wilson</small>
* ''X. macranthum'' <small>(Benth.) Paul G.Wilson</small>
* ''X. milliganii'' <small>(Hook.f.) Paul G.Wilson</small>
* ''X. palustre'' <small>(Flann) R.J.Bayer</small>
* ''X. papillosum'' <small>(Labill.) R.J.Bayer</small>
* ''X. subundulatum'' <small>(Sch.Bip.) R.J.Bayer</small>
* ''X. viscosum'' <small>(DC.) R.J.Bayer</small>

== 각주 ==
{{각주}}

{{분류군 식별자|from=Q2715041}}

{{전거 통제}}

[[분류:왜떡쑥족]]
[[분류:식물의 속]]
[[분류:1990년 기재된 식물]]
{{위키데이터 속성 추적}}
[[파일:Dedekind cut- square root of two.png|섬네일| right| 350px|데데킨트는 절단을 사용하여 [[무리수]] [[실수]]를 구성했다.]]
'''데데킨트 절단'''(Dedekind Cut)은 [[실수]] 체계의 구성에 사용되는 수학적 방법으로, 수학자 [[리하르트 데데킨트]]에 의해 고안되었다.

== 정의 ==
유리수 전체의 집합 <math>\mathbb{Q}</math>를 두 부분집합 ''A'' 와 ''B'' 로 분할한 것이 다음과 같은 특성을 가진다 하자:

# <math>A \neq \empty</math>
# <math>A \neq \mathbb{Q}</math>.
# 만약 <math>x, y \in \mathbb{Q}</math>, <math> x < y </math> 이고 <math> y \in A </math> 이면 <math> x \in A </math>. (즉, <math>A</math>는 아래로 닫힌 집합이다.)
# 만약 <math> x \in A </math> 이면 <math> y > x </math> 인 <math> y \in A </math> 가 존재한다. (즉, <math>A</math>에는 최대원소가 없다.)

이러한 (A, B)를 '''데데킨트 절단'''이라 한다.

또한 여기서 1, 2번째의 조건을 완화시킴으로써 [[확장된 실수]] 체계를 얻어낼 수 있다.

== 같이 보기 ==
* [[코시 열]]
* [[실수]]
* [[실수의 구성]]
* [[실수의 완비성]]

[[분류:실수]]
[[분류:초등 수학]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{만화애니 등장인물 정보
|제목색 = HotPink
|제목글씨색 = MediumVioletRed
|제목 = 노노 하나 <br /> {{lang|ja|野乃 はな}} 
|등장작품 = [[허긋토! 프리큐어]]
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|그림 = 
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|성별 = 여
|출생일 = [[1월 20일]]<ref>아사히TV 공식 사이트[https://www.asahi.co.jp/precure/hugtto/character/cureyell.html]</ref>
|국적 = {{국기그림|일본}}
}}

'''노노 하나'''({{llang|ja|{{ruby|野乃|のの}} はな}})는《[[허긋토! 프리큐어]]》에 등장하는 가공의 인물이다. 애니메이션에서 목소리를 연기한 성우는 [[히키사카 리에]]이다.

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|여자
|-
!생일
|1월 20일
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!별자리
|물병자리
|-
!나이
|13세 → 14세
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!변신명
|큐어 옐(Cure Yell)<ref>{{Kotobank|キュアエール}}</ref>
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!상징색
|분홍색
|-
!상징문양
|꽃
|-
!등장 프리큐어 시리즈
|[[허긋토! 프리큐어]]
|}

== 인물소개 ==
허긋토! 프리큐어에 등장하는 소녀. 

새 학기를 맞아 원래 사인힐 학원에서 라브니르 학원으로 전학을 온 중학교 2학년생으로 또래에 비하여 키가 작고 앳된 얼굴을 가진 모습이다. 활발하고 기운 넘치는 성격이지만 덜렁대는 면도 있어서 실수도 한다. 

그림을 잘 그리는 편이며 배려심이 많은 편이며 자신 앞에 나타난 아기 허그땅을 지키기 위해 프리큐어로 각성하여 큐어 옐로 변신하며 적과 싸우게 되었다.

== 큐어 옐 ==
노노 하나가 프리큐어로 각성하게 된 모습으로 상징색은 분홍색이다. 

=== 공격기술 ===

* 미라이 크리스탈 핑크 
* 미라이 크리스탈 로즈

== 각주 ==
{{각주}}

{{프리큐어 시리즈}}
{{토막글|가공 인물}}
[[분류:프리큐어 시리즈의 등장인물]]
[[분류:마법소녀]]