{{위키데이터 속성 추적}}
'''존 루퍼트 퍼스''' (John Rupert Firth; 1890년 6월 17일, 요크셔 키슬리(Keighley) ~ 1960년 12월 14일, [[웨스트서식스]] 린드필드) 또는 '''J. R. 퍼스'''는 영국의 언어학자이며 1950년대 영국 언어학계의 주도적 인물이다.<ref>{{저널 인용|last = Kenneth Church|first = |last2 = |first2 = |date = 2011|title = A Pendulum Swung too Far|url = http://languagelog.ldc.upenn.edu/myl/ldc/swung-too-far.pdf|journal = Linguistic Issues in Language Technology|publisher = |volume = 6|issue = 4|pages = |doi = |accessdate = 4 June 2015}}</ref> 그는 1919년~1928년에 [[펀자브 대학교 (파키스탄)|펀자브 대학교]]의 영어학 교수였다. 이후 그는 [[유니버시티 칼리지 런던]] 음성학과에서 근무하다가, [[동양 아프리카 연구 학원]](SOAS)에서 일반언어학 교수가 되며 이 직위는 그가 1956년 은퇴할 때까지 유지된다.<ref>[http://www.britannica.com/EBchecked/topic/208334/John-R-Firth John R. Firth. On Encyclopædia Britannica. Encyclopædia Britannica Online Academic Edition. Encyclopædia Britannica Inc., 2013]</ref>

== 언어학에 대한 기여 ==
그가 [[음소]] 개념을 희생하면서까지 강조한 그의 [[운율 (언어학)|운율]] 연구는 이후 나타날 [[자립분절음운론]]을 예시한다. 퍼스는 '상황적 맥락'이라는 개념으로 의미의 [[문맥주의|맥락 의존적]] 본성에 주목을 이끌어낸 것으로 유명하며, 그의 [[연어 (언어학)|연어]]적 의미에 대한 연구는 [[분포의미론]] 분야에서 널리 인정 받고 있다. 그는 특히 다음과 같은 명언으로 유명하다.

{{인용문4
|1=You shall know a word by the company it keeps
|3=단어가 곁에 두는 친구를 보면 그 단어를 알 수 있다
|4=(Firth, J. R. 1957:11)}}

퍼스는 언어학에 대한 특정한 견해를 전개했고, 이는 ‘퍼스적(Firthian)’이라는 단어를 만들어냈다. 이 견해의 핵심은 ‘다체계주의(polysystematism)’다. [[데이비드 크리스털]]은 이를 다음과 같이 서술한다.

: 언어의 패턴이 분석적 원리와 범주들로 이루어진 단일한 체계로 설명될 수 없으며 ... 주어진 서술의 수준에서 서로 다른 체계가 서로 다른 위치에 수립될 필요가 있다는 관점에 기반한 언어학적 분석에 대한 접근

그의 접근은 [[브로니스와프 말리노프스키]]의 [[인류학적 의미론]]이 취하던 접근의 재개이자 [[기호학적 인류학]]의 전조로 간주할 수 있다.<ref name="Nöth1995p103"/><ref>Edwin Ardener (editor) (1971) [https://archive.org/details/socialanthropolo00arde ''Social anthropology and language''], [https://books.google.com/books?id=y4U9AAAAIAAJ]</ref><ref>Milton B. Singer (1984) [https://books.google.com/books?id=hu2AAAAAMAAJ ''Man's glassy essence: explorations in semiotic anthropology'']</ref> 의미론에 대한 인류학적 접근은 의미론적 접근 방식의 세 가지 주요 유형인, 언어학적 의미론과 논리학적 의미론, 일반 의미론에 대한 대안이다.<ref name="Nöth1995p103">Winfried Nöth (1995) ''Handbook of semiotics'' [https://books.google.com/books?id=rHA4KQcPeNgC&pg=PA103 p.103]</ref> 다른 독립적인 접근으로는 철학적 의미론과 심리학적 의미론이 있다.<ref name="Nöth1995p103"/>

== 런던 학파 ==
[[런던 대학교]]에서 20년 넘게 가르치면서, 퍼스는 영국 언어학자들의 한 세대에 영향을 미쳤다. 그의 관점들이 당대 사람들 사이에서 누린 인기는 언어학의 '런던 학파'라고 불리는 집단을 형성했다. 퍼스의 학생 중에서 소위 신퍼스주의자(neo-Firthian)의 대표적인 예시는 [[마이클 할리데이]]로, 1965년에서 1971년까지 런던 대학교에서 일반언어학 교수로 일했다.

퍼스는 훗날 유명한 언어학자가 될 그의 제자들에게 아프리카와 동양 언어를 연구하도록 권했다. [[T. F. 미첼]]은 [[아랍어]]와 [[베르베르어파]]를 연구했고, [[프랭크 R. 파머]]는 [[티그레어]] 등 에티오피아 언어들을, [[마이클 할리데이]]는 [[중국어]]를 연구했다. 퍼스의 제자들 중 [[모어]]가 영어가 아닌 이들도 그와 함께 연구하며 퍼스의 [[운율 분석]] 이론을 풍부하게 해 주었다. 영향력 있는 그의 제자들로는 아랍어학자 [[이브라힘 아니스]], [[탐맘 핫산]], 카말 바시르 등이 있다. 퍼스는 그의 제자들이 [[셈어파]] 언어들과 동양 언어들을 연구한 결과로부터 많은 통찰을 얻었고, 그 때문에 음운론과 형태론의 선형적 분석에서 크게 벗어나서 [[신태그마]]와 [[패러다임]]에 보다 초점을 둔 분석으로 옮겨가게 되었다. 이러한 분석에서는 음소적 단위들([[음 (음성학)|음]]에 대응)이 속한 층위와 운율적 층위([[비음화]], [[연구개음화]] 따위의 자질에 대응)을 구분하는 것이 중요하다. 음운론의 역사에 대해 잘 알지 못하는 언어학자들이 자주 놓치는 사실이지만, 그의 운율적 분석은 [[자립분절음운론]]으로 가는 길을 놓았다.<ref>{{서적 인용|last=O'Grady|first=Gerard|title=Key Concepts in Phonetics and Phonology|year=2013|publisher=Palgrave|isbn=978-0-230-27647-5|pages=55}}</ref>

== 주요 저작 ==
* ''Speech'' (1930) London: Benn's Sixpenny Library.
* ''The Tongues of Men'' (1937) London: Watts & Co.
* ''Papers in Linguistics 1934–1951'' (1957) London: Oxford University Press.
* ''A synopsis of linguistic theory 1930-1955'' (1957), in Firth, editor, ''Studies in Linguistic Analysis'', Special volume of the Philological Society, chapter 1, pages 1-32, Oxford: Blackwell.

== 같이 보기 ==
* [[음성상징소]]
* [[체계기능언어학]]

== 각주 ==
{{각주}}

== 외부 링크 ==
{{위키인용집}}
* [http://www.lel.ed.ac.uk/homes/patrick/firth.pdf Chapman, S. & Routledge, P. (eds) (2005) Key Thinkers in Linguistics and the Philosophy of Language. Edinburgh: Edinburgh University Press. Pp 80-86.]

{{전거 통제}}

[[분류:영국의 언어학자]]
[[분류:잉글랜드의 언어학자]]
[[분류:음운론자]]
[[분류:유니버시티 칼리지 런던 교수]]
[[분류:1890년 출생]]
[[분류:1960년 사망]]