{{위키데이터 속성 추적}}
[[파일:Prague Praha 2014 Holmstad - Det nye rådhuset - Navomestska Radnice - The New Town Hall - Nove Mesto - First defenestration.JPG|섬네일|300px|제1차 투척사건의 현장이었던 신시청사.]]
'''프라하 창밖 투척사건'''({{llang|cs|Pražská defenestrace|프라슈카 데페네스타르세}}, {{llang|de|Prager Fenstersturz|프라거 펜스터슈투르츠}}, {{llang|la|Defenestratio Pragensis|데페네스트라티오 프라겐시스}})은 [[프라하]]에서 일어난 종교 분쟁으로 일어난 두 번의 사건으로, 체코의 종교개혁자인 [[얀 후스]]를 따르던 후스주의자들이 동료 후스주의자들의 석방을 요구하는 시위를 벌이다가 이를 거절하는 시의회 의원들을 시청사 건물 창밖으로 던져버린 사건들을 말한다. 이를 계기로 ‘창밖 투척’이라는 당시의 행위를 한 단어로 설명하기 위해 ‘de-‘ 접두사를 붙여 새로운 단어가 만들어졌다. 이 사건들은 각각 1419년과 1618년에 발생했으며, 각각 [[후스파 전쟁]], [[30년 전쟁]]을 촉발시키는 계기가 되었다.

== 제1차 투척사건 ==
제1차 프라하 창밖 투척사건은 1419년 7월 30일, 프라하의 [[후스파]] 군중이 시 평의원 7명을 던져 죽인 사건이다.

[[프라하 눈의 성모교회]] 소속의 후스파 사제였던 [[얀 젤립스키]]가 주도한 후스파 군중들은 [[신시청사 (프라하)|신시청사]]로 몰려가 후스파 수감자들의 석방을 요구했다. 시청 측은 이를 거부했다. 후스파 군중이 행진하던 와중 시청 창문에서 누가 돌을 던졌고, 젤립스키가 그 돌에 맞았다.<ref name="Catholic Encyclopedia">{{서적 인용|last=Wolfsgrüber |first=C. |year=1907 |chapter=The Austro-Hungarian Monarchy |title=The Catholic Encyclopedia |location=New York |publisher=Robert Appleton Company |accessdate=11 August 2014 |url=http://www.newadvent.org/cathen/02121b.htm }}</ref> 그러자 격분한 군중들이 시청 건물 안으로 쏟아져 들어갔고, 판사와 시장을 비롯한 시 평의원 7명을 창문으로 집어던졌다. 투척당한 7명은 모두 추락사했다.<ref name="Catholic Encyclopedia"/>
이 소식을 들은 보헤미아 국왕 [[바츨라프 4세]]는 충격을 받아 쓰러져 얼마 뒤 죽었다.<ref name="Catholic Encyclopedia"/>

후스를 따르던 후스주의자들은 1420년 프라하에 모여 4개항으로된 프라하 4개 조항이라는 프로그램을 제시하였는데 이는 다음과 같다.
* 첫째. [[영성체]]를 할 적에 신부와 일반 신도가 동등하게 예수의 성체와 보혈을 뜻하는 빵과 포도주를 먹을 것.
* 둘째. 하나님의 말씀에 대한 자유로운 [[설교]]의 권리를 가질 것.
* 셋째. 교회 소유 재산을 몰수하고 교회의 세속 정치에 대한 영향력을 배제할 것.
* 넷째. 성직자든 일반인이든 용서받지 못할 죄에는 엄중히 처벌할 것.
후스주의자들은 이 개혁 프로그램을 체코 땅에서 뿐만 아니라 유럽에 확산하려 하였으나 실패하였지만 이들의 개혁정신은 [[마르틴 루터]]에게 이어진다.

제1차 투척사건은 후스파와 가톨릭 교회 사이의 대화 시도가 결렬되고 [[후스 전쟁]]이 촉발되는 계기가 되었다. 후스 전쟁은 제1차 투척사건 직후 시작되어 1436년까지 지속되었다.

== 제2차 투척사건 ==
[[파일:Prague Castle defenestration site.jpg|섬네일|300px|이 건물 꼭대기 층 창문이 문제의 투척이 일어난 창문이다. 건물 옆에 기념물이 세워져 있음도 주목.]]

1555년, [[아우크스부르크 화의]]의 결과 [[신성로마제국]]은 각 제후들이 자기 영지의 종교를 결정할 수 있다는 원칙을 확립했다. 보헤미아 왕국은 1526년 이래로 [[합스부르크가]]의 국왕들이 즉위해 왔는데, 이들은 가톨릭이었지만 [[개신교|프로테스탄트]]가 대부분인 보헤미아인들에게 가톨릭 신앙을 강요하지는 않았다. 1609년, 그전까지 [[종교의 자유]]를 나름 보장해 주었던 신성로마황제 겸 보헤미아 국왕 [[루돌프 2세]]가 합스부르크가의 친족들에게 통치부적합자로 여겨져 축출되고, 그 남동생 [[마티아스 (신성 로마 황제)|마티아스]]가 합스부르크가의 가주로 세워졌다. 마티아스는 헝가리부터 시작하여 루돌프의 영지를 잠식해나가기 시작했다. 보헤미아에 대한 지배권을 유지하기 위한 목적으로 루돌프는 보헤미아 개신교도들의 권리를 거의 자유롭게 풀어주는 [[신앙자유칙서]]를 발표했다.<ref>{{서적 인용|last=Wallace |first=Peter |title=The Long European Reformation |year=2004 |location=New York, NY|publisher=Palgrave Macmillan |page=155}}</ref> 1614년, 허수아비로 전락한 루돌프가 죽고 마티아스가 보헤미아 국왕위를 계승했다. 마티아스는 보헤미아 프로테스탄트들에게 더 많은 양보를 해 주었고, 이는 대부분 당시 재상역을 맡고 있던 [[멜키오르 클레즐]] 주교의 자문에 따른 것이었다.

분쟁의 소지는 두 가지 측면에서 예견되었다. 마티아스는 늙도록 자식이 없었기에 사촌 [[페르디난트 2세|슈티리아 대공 페르디난트]]를 후계자로 지명했고, [[페르디난트 2세]]는 1617년 보헤미아 국왕으로 선출되었다.[[페르디난트 2세]]는 [[예수회]]에 교육받은 열광적인 가톨릭교도로 [[반종교개혁]]의 지지자였으며, 보헤미아인들의 종교적·정치적 자유를 보장해 줄 만한 인물로는 보이지 않았다. 보헤미아의 개신교도들은 신앙자유칙서의 범위가 귀족령이나 자치도시에만 국한되는 것이 아니라 국왕 직할령에도 적용되는 것이라 해석했기에 반항했다. 마티아스와 클레즐은 그들을 달래줄 의향이 있었지만 페르디난트는 아니었다. 1618년, 페르디난트는 [[마티아스 (신성 로마 황제)|마티아스]]에게 국왕 직할령의 개신교 교회 건설을 중단시키도록 강요했다. 보헤미아인들이 이 명령에 항의하자 페르디난트는 그들의 집회를 해산시키는 것으로 맞섰다.

1618년 5월 23일 오전 8시 30분, 로마 가톨릭 섭정관 4명([[야로슬라브 보리타 즈 마르티니츠 백작]], [[빌렘 슬라바타 즈 츨룸 백작]], 프라하 시장 아담 2세 폰 슈테른베르크, 대수도원장 마티아스 레오폴트 포펠 롭코비츠)이 보헤미아 수상부에 도착했다. 한편 앞서 집회를 해산당했던 개신교도들이 따로 모여들기 시작하여 같은 날 오전 9시 정각 수상부 청사로 쳐들어갔다. 개신교도측의 모임 주동자는 [[진드리히 마타야스 트런 백작]]이었다. 트런 백작은 카를슈타트 [[성주]] 직위에서 면직당한 상태였다. 개신교 영주들의 안건은 국왕 직할령의 교회 건설을 중단시키도록 [[마티아스 (신성 로마 황제)|마티아스]] 황제를 충동질한 것이 누구냐는 것이었고, 4명의 섭정관이 그 범인이 아니냐는 의혹이 제기되었다.

섭정관들은 자기들의 상관인 아담 폰 발트슈타인을 만날 수 있게 자리를 주선해 주겠다고 했다. 발트슈타인을 만나 개신교도들의 불만을 이야기하면 다음 주 금요일([[예수의 승천|예수 승천일]] 전야)까지 그 대답을 들을 수 있으리라 했지만, 발트슈타인은 당시 현장에 없었고, [[개신교|프로테스탄트]]들은 즉각적인 답변을 요구했다. 프로테스탄트들은 4명의 섭정관들 중 슈테른베르크 시장과 롭코비츠 대수도원장은 너무 신앙심이 깊은 사람들이라 책임이 없을 것이라고 결론내리고 방에서 내보냈다. 방에 남은 가톨릭교도 측 인물은 마르티니츠 백작(트런 백작의 후임으로 카를슈타트 성주직을 차지한 상태였다)과 츨룸 백작, 그리고 섭정관들의 비서관인 필리프 파브리키우스 세 사람이었다. 이상 세 사람은 자기들이 문제의 책임자가 맞다고 인정하고, 개신교 신자들이 어떤 짓을 꾸미고 있던 간에 달게 받아들이겠다고 나섰다.

트런 백작이 마르티니츠 백작과 츨룸 백작 쪽으로 돌아서서 말했다.

<blockquote>“너희들은 우리와 우리 신앙의 적이다. 우리의 신앙자유칙서를 앗아가려 했고, 개신교도 백성들을 끔찍하게 학대했다 … 그리고 백성들에게 너희들의 신앙을 받아들이라 강요하고 받아들이지 않으면 추방시키려 획책하였다.” 그리고 개신교도들에게 돌아서서 말했다. “이 자들을 살려둔다면 우리는 자유칙서와 우리의 신앙을 잃게 될 것이다 … 저들에게서는 어떠한 정의를 얻어낼 수 없으며, 저들이 어떠한 정의를 행하리라 기대할 수도 없다.” </blockquote>


그 직후 개신교도들은 두 섭정관과 비서관을 붙잡아 창문 밖으로 집어 던졌다. 하지만 3층 21미터 높이에서 떨어졌음에도 세 사람은 운 좋게 살아남았다.<ref name="beaulac2000">{{저널 인용|pages=148–77 |doi=10.1163/15718050020956812 |title=The Westphalian Legal Orthodoxy – Myth or Reality? |year=2000 |last1=Beaulac |first1=S. |journal=Journal of the History of International Law |volume=2 |issue=2}}</ref><ref name="mackay">MacKay, John P; Hill, Bennett D; Buckler, John (1995). ''A history of Western society: from the Renaissance to 1815, Volume 2.'' Houghton Mifflin, {{ISBN|978-0-395-70845-3}}</ref> 가톨릭교도들은 세 사람이 천사나 성모가 은총으로 개입하여 그들을 받아냈기에 살아남았다고 주장했다. 하지만 이후 개신교도들은 세 사람이 두엄더미에 떨어졌기 때문에 살아남았다는 내용의 전단지를 돌렸다. 필리프 파브리키우스는 나중에 황제에게 귀족으로 서임받고 호헨팔 남작(Baron von Hohenfall)으로 봉해졌는데, "호헨팔"이란 "높은 데서 떨어지다"라는 뜻이다.<ref name="vehse">Vehse, Eduard, translated by Franz KF Demmier (1896). ''Memoirs of the court and aristocracy of Austria, Volume 1'', p. 243. HS Nichols</ref>

투척사건이 발생한 직후,보헤미아 귀족들은 '30인 집행위원회'를 구성한 후 독자적 헌법 제정 및 군대 소유도 선언했다.
개신교도들과 가톨릭 교회의 수호자인 합스부르크가는 각기 전쟁 준비에 들어갔다.<ref name="Gutmann">{{저널 인용|last=Gutmann |first=Myron P. |title=The Origins of the Thirty Years War |journal=Journal of Interdisciplinary History |volume=18 |number=4  |year=1988 |pages=764–765 |accessdate=26 January 2014 |url=https://www.jstor.org/discover/10.2307/204823?uid=3739464&uid=2134&uid=2478569043&uid=2&uid=70&uid=3737720&uid=3&uid=2478569033&uid=60&purchase-type=both&accessType=none&sid=21103401380353&showMyJstorPss=false&seq=16&showAccess=false |doi=10.2307/204823}}</ref> 1619년 [[마티아스 (신성 로마 황제)|마티아스]] 황제가 죽자 [[페르디난트 2세]]가 신성로마황제를 겸하게 되었다. 그러자 '30인 집행위원회'는 [[페르디난트 2세]]를 보헤미아 국왕으로 인정하지 않고 개신교 군주인 영국의 [[제임스 1세]]의 사위이며 본인도 [[개혁 교회|개혁교회]] 신자인 [[프리드리히 5세 폰 팔츠]]를 8월 26일 새 왕으로 즉위시켰다.

정당한 왕을 폐위시켰기 때문에 개신교도들은 전쟁을 위해 필수적인 국제적 지지를 모을 수 없었다.<ref name=Gutmann/> 투척사건으로 2년도 채 되지 않은 1620년 11월 8일의 [[백산 전투]]에서 페르디난트와 가톨릭교도들은 보헤미아의 지배권을 되찾았다. 이 전투가 [[30년 전쟁]]의 첫 전투로 여겨진다.<ref name=Gould>{{저널 인용|last=Gould |first=Stephen Jay |authorlink=Stephen Jay Gould |title=This View of Life: The Diet of Worms and the Defenestrations of Prague |journal=[[Natural History (magazine)|Natural History]] |year=1996 |number=9 |accessdate=26 January 2014 |url=http://www.nbb.cornell.edu/neurobio/BioNB427/READINGS/Gould1996.pdf |url-status=dead |archiveurl=https://web.archive.org/web/20140328010647/http://www.nbb.cornell.edu/neurobio/bionb427/readings/gould1996.pdf |archivedate=28 March 2014 |df= }}</ref>

[[백산 전투]] 이후 몇 주에 걸쳐 개신교도들에 대한 약탈과 박해가 가해졌다. 이후 철학자 [[얀 예세니우스]]를 비롯한 개신교도 귀족과 시민 27명이 고문당한 끝에 구시가 광장에서 처형되었다. 그들 중 20명의 머리는 쇠꼬챙이에 꿰여 도개교 성탑 위에 [[효수]]되었다. 가톨릭교 측의 개신교에 대한 가혹한 조치는 [[30년 전쟁]]을 대규모 전쟁으로 격화시키는 촉매가 되었다.<ref name=Gould/>

== 제3차 투척사건? ==
1948년 3월 10일, [[체코슬로바키아 제3공화국]]의 외무장관 [[얀 마사리크]]가 외무부 건물의 화장실 창문 너머 아래쪽에서 시체로 발견되었다. 공식적인 수사 결과는 투신자살이었다.<ref>{{웹 인용|url=http://www.radio.cz/en/article/24973|title=Jan Masaryk died 54 years ago|last=Horáková|first=Pavla|publisher=Radio Prague|date=11 March 2002|accessdate=4 April 2009}}</ref> 하지만 사실은 체코슬로바키아 공산당이나 소련 첩보원이 무당파로 머무르던 마사리크를 아니꼽게 여겨 암살한 것이라는 의혹이 끊이지 않았다.<ref>{{웹 인용|url=http://www.radio.cz/en/article/101758|title=Sixty years on, the mystery of Jan Masaryk’s tragic death remains unresolved|last=Richter|first=Jan|publisher=Radio Prague|date=10 March 2008|accessdate=25 October 2009}}</ref> 때문에 마사리크의 암살설을 믿는 사람들이 이것을 "제3차 프라하 창밖 투척사건"이라고 하기도 한다.<ref>Johnston, Ian. [http://www.mala.bc.ca/~Johnstoi/praguepage/introlecture.htm "Some Introductory Historical Observations"] {{웨이백|url=http://www.mala.bc.ca/~Johnstoi/praguepage/introlecture.htm |date=20040428113222 }} (lecture transcript)</ref>

2004년 프라하 경찰은 법의학 연구 이후 마사리크가 집어던져 타살당했다는 결론을 내렸다.<ref>Cameron, Rob, [http://www.radio.cz/en/article/49113 "Police close case on 1948 death of Jan Masaryk – murder, not suicide"], Radio Prague, 06-01-2004.</ref> 2006년에는 한 러시아 기자가 자기 모친이 마사리크를 창밖으로 집어던진 소련 정보장교가 누구인지 알고 있다고 주장했다.<ref>Cameron, Rob, [http://www.radio.cz/en/article/86404 "Masaryk murder mystery back in headlines as Russian journalist speaks out"], Radio Prague, 18-12-2006.</ref>

== 각주 ==
{{각주}}

[[분류:종교 개혁]]
[[분류:체코의 역사]]
[[분류:독일의 역사]]
[[분류:오스트리아의 역사]]
[[분류:후스 전쟁]]
[[분류:30년 전쟁]]
[[분류:1419년 유럽]]
[[분류:마티아스 (신성 로마 황제)]]
[[분류:페르디난트 2세]]
[[분류:1410년대 신성 로마 제국]]