{{위키데이터 속성 추적}}
{{Infobox
| above    = 게르만족의 대이동
| image    = [[파일:Invasions of the Roman Empire 1.png|300px|Basic view of second- to fifth-century migrations (see also [[:파일:World 820.png|map of the world in 820]])|alt=Map of Europe, with colored lines denoting migration routes]]
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| label1   = {{Nowrap|Other names}}
| data1    =
| header2  =
| label2   = 시대
| data2    = {{circa|375–568년}} 또는 그 이후<ref>Allgemein Springer (2006), der auch auf alternative Definitionen außerhalb der ''[[Lehrmeinung|communis opinio]]'' hinweist. Alle Epochengrenzen sind letztlich nur ein Konstrukt und vor allem durch Konvention begründet. Vgl. auch Stefan Krautschick: ''Zur Entstehung eines Datums. 375 – Beginn der Völkerwanderung''. In: ''[[Klio (Zeitschrift)|Klio]]'' 82, 2000, S. 217–222 sowie Stefan Krautschick: ''Hunnensturm und Germanenflut: 375 – Beginn der Völkerwanderung?'' In: ''[[Byzantinische Zeitschrift]]'' 92, 1999, S. 10–67.</ref>
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| label3   = 장소
| data3    = 유럽 및 지중해 지역
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| label4   = 사건
| data4    = 여러 민족들이 [[서로마 제국의 멸망|쇠퇴하는 로마]]를 침입함
}}
'''게르만족의 대이동'''은 서기 375년 (빠르면 300년)부터 568년까지 지속된 시기이며, 서로마 제국의 쇠퇴가 진행 및 멸망한 이후 시기에, 주로 [[게르만족]] 및 [[훈족]] 등 여러 [[부족|민족]]들이 주로 로마의 영토에 해당하는 [[유럽]] 지역으로 침입한 때이다. 영어권에서는 [[독일어]] 용어 Völkerwanderung<ref group="note">글자 그대로 뜻은 "방랑하는 사람들"이며, 독일어 ''{{lang|de|Völkerwanderungszeit}}''가 글자 그대로  "이주 시기"를 뜻한다. 참조 [http://www.collinsdictionary.com/dictionary/english/v%C3%B6lkerwanderung ''Völkerwanderung'' according to Collins].</ref>을 번역한 Migration Period ('''민족 대이동기''')라고 하며, 로마 및 그리스의 관점으로 보아, '''야만인의 침입기'''라고도 한다.<ref>Halsall, Guy. Barbarian migrations and the Roman West, 376–568. Cambridge University Press, 2007.</ref>

게르만족의 대이동의 시작 및 종료 시기에 대해 역사가들 사이에 이견들이 존재한다. 시작 시기는 375년에 아시아에서 온 훈족이 유럽을 공격하던 때로 널리 받아들여지며, 끝난 시기는 568년에 [[랑고바르드족]]이 이탈리아를 정복한 때<ref>For example, Halsall, (2008), ''Barbarian Migrations and the Roman West, 376–568''</ref> 나 700년과 800년 사이 어느 시기로 받아들여진다.<ref>[https://books.google.co.uk/books?id=FYO7UBBhWKIC&pg=PA5 "The Migration period (fourth to eighth century)"], p.5 ''Migration Art, A.D. 300-800'', 1995, Metropolitan Museum of Art, ed. Katharine Reynolds Brown, {{ISBN|0870997505}}, 9780870997501</ref> 여러 요인들이 게르만의 대이동 현상에 기여했으며, 그 각자 요소들의 중요성과 역할에 대해서는 전문가들 사이에서 여전히 논쟁의 거리다. 로마 제국과 외부 민족들은 382년을 시작으로 로마 제국내에 이민족들이 정착하게끔 하는 [[포이데라티|조약들]]을 맺었다. 오늘날의 [[프랑스]], [[독일]] 등의 전신 국가인 [[프랑키아]]를 훗날에 세운, [[프랑크족]]들은 로마 제국에 정착하였고 [[갈리아]] 북동부를 지키라는 업무를 부여받았다. 서로마 제국은 [[라인강]]을 건너 침입해오는 [[수에비족]]과 [[반달족]]에게 처음으로 피해를 입었다. 서로마 제국의 인구 감소와 더불어 여러 부족들 간의 분쟁이 잇따르면서, 점차 게르만족 및 로마인 군인들에게 권력이 이동하였다.

[[서로마 제국의 멸망]]이 이 이동의 결과인지 혹은 원인이었는지에 대해서 학자들 간에 의견이 상충된다. [[동로마 제국]]은 상당한 인구 감소 및 침입해오는 이민족들에게 조공을 바치기도 했으나, 이민족들의 영향을 덜 입었고 1453년 [[오스만 제국]]에 [[콘스탄티노플 함락]]이 될 때까지 살아남았다. 근대 시대 때, 게르만족의 대이동은 보다 부정적인 관점으로 점차 서술되었고, 서로마 제국의 멸망에 기여한 것이라고 점점 여겨졌다. 멸망한 서로마 제국이 있던 곳에서 [[야만왕국]]들이 5-6세기에 생겼고 [[중세 전기]]의 모습을 갖추었다.

이민족들의 이주는 전투원이나 부족민 등 10,000명에서 20,000명 정도를 이뤘으며,<ref name="Heather2003">{{서적 인용|author=Peter Heather|title=The Visigoths from the Migration Period to the Seventh Century: An Ethnographic Perspective|url=https://books.google.com/books?id=4MADmH2eaGIC&pg=PA54|year=2003|publisher=Boydell & Brewer Ltd|isbn=978-1-84383-033-7|page=54}}</ref> 당시 로마 제국의 평균 인구 4천만 명과 비교됐을 때, 100여 년 기간에 이들의 이주 숫자는 750,000명을 넘지 못했다. 이주 행위가 로마 제국 전 기간에 발생한 흔한 것이었음데도,<ref>Giovanni Milani-Santarpia, [http://www.mariamilani.com/ancient_rome/immigration_roman_empire.htm "Immigration Roman Empire"] {{웨이백|url=http://www.mariamilani.com/ancient_rome/immigration_roman_empire.htm |date=20190806124522 }}, MariaMilani.com</ref> 19세기에 이주 행위가 게르만족의 이동 시기에 해당하는 대략 5세기에서 8세기에 이뤄진 것으로 정의했다.<ref>John Hines, Karen Høilund Nielsen, Frank Siegmund, [https://books.google.com/books?ei=T-NjTrfyOY2d-wbQxazyCQ&ct=result&id=mq1mAAAAMAAJ&dq=migration+period+chronology&q=%27400-800%27#search_anchor The pace of change: studies in early-medieval chronology], Oxbow Books, 1999, p. 93, {{ISBN|978-1-900188-78-4}}</ref><ref>정의된 시기는 다양하지만, 보통 [[알라리크 1세]]가 [[로마 약탈 (410년)|로마를 약탈]]한 410년, [[단신왕 페핀]]의 양도 및 [[카롤링거 왕조]]의 설립이 이뤄진 751년 등이라고 한다.</ref> 첫 이민족의 이동은 [[고트족]] ([[동고트족]], [[서고트족]] 포함), [[반달족]], [[앵글로색슨족]], [[랑고바르드족]], [[수에비족]], [[프리시이족]], [[유트족]], [[부르군트족]], [[알레마니족]], [[스키리이족]], [[프랑크족]] 등 [[게르만족]]들의 주도로 이뤄졌으머, 이들은 [[훈족]], [[아바르족]], [[슬라브족]], [[불가르족]] 등에게 서쪽으로 밀려나간 것이었다.<ref>Bury, J. B., The Invasion of Europe by the Barbarians, Norton Library, 1967.</ref>

[[바이킹]], [[노르만족]], [[바랑기아족]], [[마자르족]], [[무어인]], [[튀르크족]], [[몽골인]] 등의 이민족 침입 역시도 중대한 영향을 미쳤으나 (특히 [[북아프리카]], [[이베리아반도]], [[아나톨리아]], [[중유럽]], [[동유럽]]), 보통은 민족대이동기의 범위 밖으로 여겨진다.

== 연대순 ==
{{참고|동고트족|서고트족|부르군트족|알란인|랑고바르드족|앵글족|색슨족|유트족|수에비족|알레마니족|게피드족|반달족}}
[[파일:Bracteate from Funen, Denmark (DR BR42).jpg|섬네일|right|이 새와 말, [[수에비 매듭]]을 한 머리를 표현한 게르만족의 대이동 시기의 게르만족의 금제 [[브락테아테]]는 게르만족의 신 [[오딘|오덴]]과 이후 [[북유럽 신화]]의 형태로도 확인된, [[게르만 신화]]의 [[슬레이프니르]]와 [[후긴과 무닌]]을 나타내는 것이라 가정된다. 종교적 의미를 지닌 [[알루]]라는 [[룬 문자]]도 새겨져 있다.]]

=== 게르만족의 기원 ===
{{추가 정보|게르만조어|로마 이전 철기 시대 (북유럽)|마르코만니 전쟁}}
[[게르만족]]들은 기원전 1,000년 이후 [[스칸디나비아]] 남부 및 [[독일]] 북부 지역을 떠나 인접한 [[엘베강]] 및 [[오데르강]] 사이의 지역으로 이주했다.<ref>{{웹 인용|url=http://www.eurasischesmagazin.de/artikel/Anatolien-war-nicht-Ur-Heimat-der-indogermanischen-Staemme/20040313 |title=Anatolien war nicht Ur-Heimat der indogermanischen Stämme|publisher=Eurasischesmagazin.de |date= |accessdate=2016-02-03}}</ref><ref>Wolfram Euler, Konrad Badenheuer; "Sprache und Herkunft der Germanen: Abriss des Protogermanischen vor der Ersten Lautverschiebung"; 2009; {{ISBN|3-9812110-1-4|978-3-9812110-1-6}}</ref> 게르만족의 첫 이주 물결은 기원전 200년경에 [[라인강]] 서쪽의 [[켈트족]]들을 밀어내며, 남쪽과 서쪽을 향해 움직여, [[독일 남부]]로 이동해 기원전 100년경에는 로마의 [[갈리아]] 및 [[갈리아 키살피나]] 속주까지 이르렀다가 [[가이우스 마리우스]]와 [[율리우스 카이사르]]로 인해 그 이동이 멈추었다. 로마 역사가 [[타키투스]] 및 카이사르가 묘사한 이들이 서게르만족 집단이었다. 이후의 게르만족 이주는 기원전 600-300년 사이에 스칸디나비아에서 반대쪽의 [[발트해]] 해안가로 향하는 동쪽, 남쪽으로 이동했으며, [[카르파티아산맥]] 인근 [[비스와강]]으로 이주했다. 타키투스 시대에 게르만족들에는 [[텐크테리족]], [[케루스키족]], [[헤르문두리족]], [[카티족]] 등 덜 알려진 부족들이 있었으며, 게르만족 부족끼리의 통혼 및 연맹의 시기에 [[알레마니족]], [[프랑크족]], [[색슨족]], [[프리슬란트족]], [[튀링기이족]] 같은 익숙한 부족들이 생겼다.<ref>Bury, Invasion, Ch. 1.</ref>

=== 1차 이동기 ===
{{추가 정보|로마 철기 시대 (북유럽)}}
300년과 500년 사이에 발생한 1차 이민족들의 침입이 그리스와 로마 역사가들에게 부분적으로 기록되었지만 이 기록들은 [[고고학]]적으로 받아들이기 어려운 점들이 있는데, 이 기록들에선 당시 [[서로마 제국]]에 해당하는 많은 지역들을 게르만족들의 통제에 있던 곳으로 기록했기 때문이었다.<ref name = halsall51>{{harvtxt |Halsall|2006|p = 51}}</ref>

[[테르빙기족]]은 376년에 [[훈족]]과 충돌한 후에 [[다뉴브강|도나우강]]을 건너 로마의 영토로 넘어갔다. 이후 [[마르키아노폴리스]]에서 이들의 지도자 [[프리티게른]]이 [[루피키누스]]와 회담 중에 살해당하자,{{Sfn |Wolfram|2001|pp=127ff}} 테르빙기족은 반란을 일으켰고 테르빙기족에서 생겼거나 주로 고트족 집단들의 결합으로 인해 생긴 집단인 [[서고트족]]이 갈리아에 정착하기 앞서 이탈리아를 침입하여 410년에 [[로마 약탈 (410년)|로마를 약탈]]했고 그러고 나서 50년 뒤 이베리아에 250년 간 지속된 [[서고트 왕국]]을 세웠다.

476년에 [[로물루스 아우구스툴루스]]를 폐위시킨 [[오도아케르]]가 이끈 [[헤룰리족]], [[루기이족]], [[스키리이족]] 연합이 처음으로 로마 영토에 들어가고 나서, 이후 이탈리아에 정착한 [[테오도리쿠스 대왕]]이 이끄는 [[동고트족]]이 진입했다. 갈리아에선, 프랑크족 (3세기 이래로 로마와 동맹 관계에 있던 지도자들을 둔 서부 게르만족 부족들의 결합체)이 5세기에 점차 로마 영토로 들어왔고, [[킬데리쿠스 1세]]하의 세력 규합과 486년에 그의 아들 [[클로비스 1세]]의 [[시아그리우스]]를 상대로 거둔 결정적 승리 이후, 프랑크족은 북부 로마령 갈리아의 지배자로서 지위를 확고히 했다. [[알레마니족]]과 [[부르군트족]], [[서고트족]]의 도전을 막아낸, 프랑크 왕국은 장차 프랑스와 독일을 이룬 중심이 되었다. 초창기 [[앵글로색슨인의 브리타니아 정착]]은 [[브리타니아|로마의 브리타니아 지배]]가 끝난 5세기에 이뤄졌다.{{Sfn | Dumville | 1990}} 부르군트족들은 5세기 때 이탈리아 북서부와 스위스, 프랑스 동부 지역에 정착했다.

=== 2차 이동기 ===
{{추가 정보|초기 슬라브족}}
[[파일:The origin and dispersion of Slavs in the 5-10th centuries.png|섬네일|300px|5-10세기 사이 유럽내 초기 [[슬라브족]]들의 이주.]]
500년과 700년 사이에 [[슬라브]]계 부족들이 중부 유럽의 많은 지역에 정착했고 남부 및 동유럽으로 밀고 들어오며, 점차 동유럽의 절반을 슬라브계가 우위로 만들었다.<ref name=kob530>Zbigniew Kobyliński. The Slavs ''in''  Paul Fouracre. The New Cambridge Medieval History pp.&nbsp;530–537</ref> 추가적으로 [[판노니아 아바르족|아바르족]] 같은 튀르크계 부족들도 2차 이동기에 관여되었다. 567년에 아바르족과 [[랑고바르드족]]은 [[게피드족|게피드 왕국]]의 다수를 파괴했다. 게르만족의 일종인 랑고바르드족은 6세기에 자신들의 동맹인 [[헤룰리족]], [[수에비족]], 게피드족, [[튀링기이족]], [[사르마티아인]], [[색슨족]], [[불가르족]]과 함께 이탈리아에 정착했다.<ref name="DBI">Bertolini 1960, pp. 34–38.</ref><ref>Schutz 2002, p. 82</ref> 이후 이들 뒤에 [[바이에른 왕조|바이에른족]]과 프랑크족이 이탈리아에 침입하여 영토 대부분을 점령하고 지배했다.
[[파일:Old Great Bulgaria and migration of Bulgarians.png|섬네일|left|280px|6–7세기 불가르족의 정착]]

본래 [[중앙아시아]]에서 온 유목 집단인 불가르족은 2세기 이래로 [[캅카스]] 북쪽 [[폰토스 스텝]] 지역을 장악하지만, 이후에 [[하자르인]]들에게 밀려나가, 7세기에 불가르족의 상당수가 서쪽으로 이주하여 [[제1차 불가리아 제국|도나우강 하류]] 지역과 함께 [[비잔티움 제국]]의 영토를 다스렸다. 이 시기부터 [[발칸반도]]의 인구 구성이 슬라브계 민족의 우위로 영구적으로 바뀌었으며, 발칸반도의 토착 집단은 발칸반도의 남서쪽 산맥지대와 [[알바니아]], [[그리스]] 등에서 살아남았다.<ref>Fine, John Van Antwerp (1983), The Early Medieval Balkans, University of Michigan Press, {{ISBN|0-472-08149-7}}, p. 31.</ref><ref>The Miracles of Saint Demetrius</ref>

[[비잔티움–아랍 전쟁]] 초기에, [[정통 칼리파국 군대|아랍군]]들은 7세기 말과 8세기 초 동안에 [[아나톨리아|소아시아]]를 거처 유럽 남동부를 침입을 시도했지만, 비잔티움 및 불가르족 연합군에게 [[콘스탄티노폴리스 공방전 (717-718년)]]에서 패하고 만다. [[하자르–아랍 전쟁]] 동안엔, 하자르족들이 캅카스 산맥을 가로질러 [[유럽]]으로 나아가려는 [[무슬림의 정복|아랍의 확장]]을 막아냈다 (7-8세기). 동시에, 711년 [[서고트 왕국]]의 [[히스파니아]], 즉 [[우마이야 왕조의 히스파니아 정복|이베리아반도]]를 정복한 무어인 ([[아랍인]] 및 [[베르베르인]]으로 구성)들은 [[지브롤터]]를 통해 유럽을 침입하였다가 이 침입은 중단되고 만다. 이 충돌들은 다음 1천년 동안에 [[기독교 국가]]와 [[이슬람 세계|이슬람 국가]] 사이 경계를 확정지었다. 이후에 무슬림들은 902냔에 기독교인들에게서 [[남부 이탈리아의 이슬람교 역사|시칠리아의 대부분을 정복]]하는 성공을 거뒀다.

대략 895년부터의 [[마자르인의 카르파티아 정복]]과 이어진 [[마자르인의 유럽 침공]], 8세기 말부터의 [[바이킹의 확장]]을 전통적으로 이 시기의 마지막 이동이라고 여겨진다. 기독교도는 서서히 비이슬람교도 출신자들을 중세 기독교 질서에 맞게 [[기독교화|개종]] 및 동화시켰다. 이 작업이 끝난 후, [[동방식민운동|독일인들의 동방 진출]]이 11세기에 시작됐다.

== 논쟁 ==
=== 야만에 대한 정체성 ===
{{본문|야만}}

야만에 대한 정체성 및 그것이 게르만족의 대이동기에 어떻게 만들어지고 표현되었는가에 대한 연구는 학자들 사이에서 논쟁을 일으키고 있다. 고트족 전문 역사가 [[헤르비히 볼프람]]<ref>Wolfram, Thomas J. Dunlap, tr. ''History of the Goths'' (1979) 1988:5</ref>은 게르만족의 이동 ''{{lang|de|Völkerwanderung}}''을 민족 이동기 ''migratio gentium''와 동일시하는 논쟁에서, 미카엘 슈미트 (Michael Schmidt)가 그의 저서 1758년 독일인의 역사에 그 동일시하는 공식을 도입한 것을 알게 되었다. 볼프람은 심지어 [[초기 중세]]에서도 생물학적 공동체로서 ''[[겐스|씨족]]''의 중요성이 변화했다는 걸 알게되었으며, "그 문제를 더욱 복잡하게 만드는 것은, [[프랑스 혁명]] 동안에 만들어진 [[국민|민족]]의 개념에서 만들어진 것이 아닌 별개 전문용어를 만들어낼 방법이 없다는 것이다"라고 하였다.

"원초주의"적<ref>Anthony D. Smith, ''The Ethnic Origins of Nations'' (Oxford, 1966) pp. 6ff., coined the term to separate these thinkers from those who view ethnicity as a situational construct, the product of history, rather than a cause, influenced by a variety of political, economic and cultural factors.</ref> 패러다임이 19세기에 만연했다. 독일의 언어학자 [[요한 고트프리트 헤르더]] 같은 학자들은 부족을 일관성을 지닌 생물학적 (인종적) 집단으로 보았고, 별개의 인종 집단을 나타내는 데에 부족이라는 용어를 사용했다.<ref>{{harvtxt|Noble|2006|p = 29}}</ref> 그는 또한 독일어로 민족, 사람을 뜻하는 ''Volk''가 미술, 문학, 언어에서 핵심적 정체성 및 정신적 존재를 지닌 유기적인 것이라 믿었다. 이러한 특징들은 외부의 영향이나 특히 정복으로도 영향을 받지 않는 본질적인 것이라 보았다.<ref name="harvtxt|Kulikowski|2007|p = 46">{{harvtxt|Kulikowski|2007|p = 46}}</ref> 특히나 언어는 민족성에 대한 가장 중요한 표현이라고 여겨졌다. 이들은 같은 (유사한) 언어를 공유하는 집단은 공통의 정체성 및 조상을 두었다고 주장했다.<ref>That was influenced by the 'family tree' model (''{{lang|de|Stammbaun}}'') of linguistics in that relationships between related languages were seen to be the result of derivation from a [[common descent|common ancestor]]. The model still is very influential in linguistics</ref> 이러한 생각은 공동의 고향땅에서 기원을 했고 [[링구아 프랑카|공통의 언어]]를 구사한 단일의 게르만족 및 켈트족, 슬라브족이 있었다라고 하는 [[낭만주의]]적 사상이었으며, [[범게르만주의]]와 [[범슬라브주의]] 같은 18-19세기의 [[정치 운동]]의 [[개념적 틀]]을 제공하는 데에 도움을 줬다.<ref name="harvtxt|Kulikowski|2007|p = 46" />

1960년대부터 고고학 및 역사학적 증거들의 재해석은 Goffart와 Todd 등의 학자들이 야만인의 정체성 구축을 설명하는 새로운 모델들을 주장하도록 촉진시켰다. 이들은 공유된 정체성이 없는 것이 Germani라고 인지되었다고 주장했으며,<ref name="Halsall 2008 17">{{harvtxt|Halsall|2008|p = 17}}</ref><ref>{{harvtxt|Todd|pp = 8–10}} There is no indication that the Germani possessed a feeling that they were a "separate people, nation, or group of tribes"</ref><ref>{{harvtxt|Noble|p = 29}}</ref> 유사한 이론이 켈트 및 슬라브 집단들에게서도 주장되었다.<ref>For example, ''The Celtic World'', Miranda Green (1996), p. 3 and ''The Making of the Slavs''. Floring Curta (2001)</ref>

이 이론은 원초주의자들의 사고의 방식이 많은 부족들을 게르만 (Germanoi), 켈트 (Keltoi) 또는 슬라브 (Sclavenoi) 같은 꼬리표로 분류한 [[그리스로마 세계|그리스-로마]] 사료에 대해 [[일견]]으로 판단한 해석으로 인해 조장되었으며, 따라서 뚜렷한 민족이라는 원초주의자들의 인식으로 이끌었다고 말한다. 현대학자들은 특정 민족이라고 인지하는 독특성이 생물학적 및 인종적 구분보다는 공동의 정치적 및 [[의결권|경제적 관심]]을 기반으로 한다고 주장한다.

대규모의 언어 변화가 역사에서 흔하게 발생했기에, 집단의 정체성을 구축하고 유지하는 데에 있어 언어의 역할은 미약할 수도 있다.<ref>''Archaeology and LanguageL:Correlating Archaeological and Linguistic Hypotheses''. "The Eurasian Spread Zone and the Indo-European Dispersal." [[Johanna Nichols]]. p. 224</ref> 현대학자들은 고대 후기의 야만인 정치 조직체는 변화하지 않는 혈육 관계라기보다는 사회적 구조물이라며, 기존의 사상이 "상상화된 공동체"라고 주장했다.<ref>{{harvtxt|Kulikowski|2007|p = 48}}</ref> 부족 단위 형성 과정을 [[소련]]의 학자 [[율리안 브롬레이]]가 [[종족의 탄생]]이라 명명하였다.<ref>{{harvtxt |Halsall|2008|p = 15}}</ref> 오스트리아 학파 (Reinhard Wenskus가 주도)가 이 이론을 보급하였고, 헤르비히 볼프람 (Herwig Wolfram), 월터 폴 (Walter Pohl), 패트릭 기어리 (Patrick Geary) 같은 중세 연구가들에게 영향을 미쳤다.<ref name="Halsall 2008 17" /> 오스트리아 학파는 부족 단위 정치 조직의 형성을 위한 자극이 Traditionskern ("전통의 핵심")이라고 알려진, 군사 또는 귀족 계층들인 소수의 핵심 인물들에 의해 영속화되었다고 주장한다. 이 핵심 집단은 더 큰 집단을 위한 기준을 형성했고, 혈육 및 원초적 공통성 같은 융합적인 은유를 동원하여 지지자들을 모으고 자신들이 오래되고 신성한 혈통을 만들어냈다고 주장한다고 한다.<ref name="harvtxt|Geary|2003|p = 77">{{harvtxt|Geary|2003|p = 77}}</ref>

<blockquote>''게르만족의 대이동'' {{lang|de|Völkerwanderung}}에 대한 흔하고 흔적들로 채워진 지도는 이 사건의 과정 같은 걸 묘사한 것이겠지만 이건 사람들을 오해하게 했다. 수세기 간 밝혀지지 않은, 지위의 변화들은 확실한 불연속성의 시기와 함께 필연적으로 불규칙적이었다. 수십년 그리고 아마 수세기 동안에, 전통의 전승자들은 제자리를 맴돌았고, 전통 그 자체도 동면해버렸다. 망각이 전통의 업무를 잊어버리기에 충분한 시간이었다.<ref>{{harvtxt|Noble|2006|p = 97}}</ref></blockquote>

=== 관점 ===
역사가들은 로마 국경의 "야만인" 출현에 대해 기후 변화, 날씨 및 농작물, 인구 압박, 지중해를 향한 "원초적 충동", 유목민들로 하여금 서쪽으로 향하게 하여 이에 따라 훈족이 고트족을 공격하였고 그 다음엔 고트족이 자신들 앞에 있던 다른 게르만족들을 밀어내는 "도미노 현상"을 야기한  [[만리장성]]의 건설 등, 몇 가지 설명들을 상정했다.<ref>Wright, David Curtis (1997). "The Hsiung-Nu-Hun Equation Revisited". Eurasian Studies Yearbook. 69: 77–112.</ref> 모든 야만 부족들 (혹은 민족들)이 [[로마의 속주]]들로 몰려들었고, 고대시대의 [[어버니즘|도시주의]]를 종료하고 새로운 유형의 지방 생활권을 발생시켰다.<ref name="fouracre35">{{harvtxt|Halsall|2006|loc=chpt. 2}}</ref> 일반적으로, 프랑스와 이탈리아 학자들은 게르만족의 대이동을 문명 파괴와 유럽을 1천 년 뒤로 퇴보시킨 "암흑 시대"의 시작이라는, 재앙적 사건으로서 보는 경향이 있다.<ref name="fouracre35" /> 이와 반대로, 독일과 영국의 역사가들은 로마와 야만인들의 접촉을 "지치고, 무기력하고 부패한 지중해 문명"이 "조금 더 정력적이고, 호전적인, 북방의 문명"으로 대체되는 것으로 보는 경향이 있다.<ref name="fouracre35" />

독일과 슬라브권의 학자들은 역동적이고 "배회하는 [[인도유럽어|인도유럽어인]]"이라는 이념을 열망하며, "침입"이라는 표현보다는, "이주" ({{llang|de|Völkerwanderung}}, {{llang|cs|Stěhování národů}}, {{llang|sv|folkvandring}}, {{llang|hu|népvándorlás}})라는 표현을 사용한다.<ref>{{harvtxt|Noble|p = 236}}</ref>

학자 [[가이 할살]]은 야만인의 이동이 로마 제국 멸망의 원인이 아닌, 결과라고 보았다.<ref name="fouracre35" /> 고고학적 발견물들은 게르만족과 슬라브족 부족들이 아마도 단순히 "몇 가지 다른 원인들로 이미 다 허물어져 가는 제국의 정치 체제로 이끌려 간" 정착한 농민들이라는 것을 확인해주었다.<ref>{{harvtxt|Noble|p = 247}}</ref> [[3세기의 위기]]는 로마 제국 내 동방과 서방에 중대한 변화를 일으켰다.<ref>{{harvtxt|Curta|2001|P = 120}} ''라인강과 루아르강 사이에 있는 4세기 말과 5세기 야만인들의 무덤들의 고고학적 증거물은 소규모의 문화, 인구 변화 과정이 로마 국경 양쪽에서 발생했음을 보여준다. 로마와 슬라브 관계에서도 이와 유사한 방식이라고 예상해볼 수 있을지 아닐까?''</ref> 특히나, 경제 붕괴가 로마 제국을 지지하던 많은 정치, 문화, 경제 세력들을 사라지게 했다.<ref>{{harvtxt|Halsall|2006|p = 42}}</ref>

로마 속주의 농촌 인구들은 도심권에서 벗어나게 되었고, 따라서 로마 국경을 넘어온 다른 농민들과 이들의 차이는 거의 없었다. 게다가, 로마는 스스로를 보호하기 위해 외국인 용병들을 점차 사용했다. 이 "야만인화"는 [[바르바리쿰]]에서 일어나는 변화들과 대응된다.<ref>{{서적 인용
| last1 = Green
| first1 = D. H.
| author-link1 = Dennis Howard Green
| orig-year = 1998
| title = Language and History in the Early Germanic World
| url = https://books.google.com/books?id=RONb2alF0rEC
| location = Cambridge
| publisher = Cambridge University Press
| publication-date = 2000
| page = 143
| isbn = 978-0-521-79423-7
| access-date = 2016-10-09
| quote =[...] the first centuries of our era witness not merely a progressive Romanisation of barbarian society, but also an undeniable barbarisation of the Roman world.
| date = 2000
}}</ref>

예시로, 로마 제국은 로마 국경을 따라 있는 야만족 집단들을 구성하는데 중대한 역할을 했다. 로마의 지원 및 선물이라는 후원을 받은, 로마와 동맹을 맺은 야만족 족장들은 다른 호전적인 야만인 집단에 맞서는 완충 장치 역할을 했다. 로마의 [[경제력]] 붕괴는 자신들의 세력을 유지하는 데 로마의 선물에 의지하던 야만인 집단을 약화시켰다. 훈족의 등장이 경제적 이유로 로마의 속주를 침입하도록 많은 집단들을 자극했다.<ref>{{harvtxt|Halsall|2006|p = 49}}</ref>

야만인들의 옛 로마 속주들을 인수하는 유형은 지역별로 달랐다. 그 예로 [[아키텐]]의 지역 행정은 꽤나 자립적이었다. 할살은 아키텐의 통치자들이 [[동고트족]]들에게 군사적 지배권을 간단하게 "넘겨주었고", 새로운 이주자들의 정체성을 획득했다고 한다.<ref name="halsall51" /> [[갈리아]]에선, 로마 제국 통제의 붕괴가 무정부 상태의 혼란을 야기했고, 프랑크족과 [[알레마니족]]들을 뒤이은 "권력의 공백"으로 끌어들여,<ref>{{harvtxt|Halsall|2006|p = 50}}</ref> 분쟁으로 이끌었다. [[스페인]]에선, 지역 귀족들이 [[반달족]]에 대항하여 그들만의 군대를 키워, 한동안 독립을 유지했다. 한편, 로마의 [[잉글랜드]] 저지대 철수는 [[색슨족]]과 [[브리튼족]] 족장들 간의 분쟁을 일으켰고, 이 결과로 브리튼족 족장들은 그들의 권력의 중심지가 서쪽으로 후퇴했다. [[동로마 제국]]은 주로 지역 민병대에 의존하고 있던 얆게 퍼진 군대와 다뉴브 ''리메스'' 재건이라는 막대한 노력에도 불구하고 발칸반도 속주의 통제권을 유지하고자 했다. 이 어마어마한 강화 노력들은 실패하고 말았고, 발칸 지역의 빈곤한 인구 상태를 더욱 악화시켜 슬라브족 전사들과 이들 가족들의 식민지화를 야기했다.<ref>{{harvtxt|Curta|2001|pp = 120–180}}</ref>

할살과 노블은 이런 변화들이 로마 정치 조직의 통제 붕괴에서 발생했으며, 지방의 로마 통제력에 대한 약점을 노출시켰다고 한다. 거대한 규모의 이주 대신에, 소규모의 전사 및 이들의 가족 집단들에 의한 군사적 장악이 있었으며, 이들의 수는 보통 수만명 단위였다. 이 과정에는 로마 속주민들의 자주적이고, 지각적인 결정들이 포함되어 있었다.

중앙 통제력의 붕괴는 속주들에서 로마 정체성이라는 점을 약화시켰고, 이는 왜 속주들이 당시에 소수의 야만인들이 정착한 것뿐이었음에도 격렬한 문화 변동을 겪었는지를 설명할 수 있을지 모른다.<ref>{{harvtxt|Halsall|2006|pp = 50–52}}</ref>

궁극적으로, [[서로마 제국]]의 게르만족 집단들은 "토착 사회를 파괴하거나 뒤집어 놓는" 것 없이 적응하였고, 그러고 나서 이들은 구조화되었고 위계질서를 지닌 (약화되기는 했지만) 로마 행정 체제를 유지했다.<ref>{{harvtxt|Noble|p = 251}}</ref>

아이러니하게도, 게르만족들은 앞에 언급한 적응의 결과로 자신들 고유의 정체성을 상실했고 라틴민족으로 흡수됐다. 이와 반대로, 동쪽의 슬라브인들은 "이들이 로마 속주를 약탈한 시기에서조차도" 땅에 대해 얽매이기보단 좀 더 "검소하고 엄격하며 평등적인" 생활을 유지했다.<ref>{{harvtxt|Barford|2001|p = 46}}</ref><ref>{{harvtxt|Pohl1998|p = 20}}</ref> 이들의 조직 형태는 로마의 것이 아니었으며, 지도자들도 성공을 위해서 로마의 금화에 보통 의존하지 않았다. 따라서 이들은 고트족, 프랑크족, 또는 [[색슨족]]이 자신들이 차지한 땅에 미친 것보다 명백히 훨씬 큰 영향을 미쳤다.<ref>{{harvtxt|Geary|2003|p = 146}}</ref>

=== 민족성 ===
특정 유물 유형에 대한 믿음의 전제하에, 일반적으로 장례품으로 발견되는 개인 장식품 요소들은 매장된 그 사람의 인종 또는 민족성을 나타낸다고 생각되며, "문화사" 계열 학파의 고고학은 고고학 문화들이 사료 속에서 이름 붙여진 부족 정치 조직들의 [[원향]] (Urheimat)을 나타낸다고 가정한다.<ref>{{harvtxt|Pohl|1998|pp = 17–23}}</ref> 이에 대한 결과로, 물질 문화 확장 변화는 인구의 확대로 해석된다.<ref name="Kulikowski 2007 61">{{harvtxt|Kulikowski|2007|p = 61}}</ref>

[[사회 구성주의]]의 영향을 받은, 공정 위주 (process-driven) 고고학자들은 [[문화사 고고학]] 방식을 거부하는 동시에 민족 정체성에 대한 논쟁을 하찮게 여겼으며, 물질 문화 유물들을 발생시킨 내부조직의 역학에 집중했다. 게다가 이들은 새로운 문화의 수용이 군사적 접수보다는 무역이나 외부 정치 체제를 통해 발생할 수 있다고 주장했다.

[[파일:Timeline of the Migrations Period.png|가운데|link=|800px]]

== 같이 보기 ==
* [[생태학적 난민]]
* [[고대 후기]]
* [[5호 16국]]

== 참고 ==
{{각주|group=note}}

== 각주 ==
{{각주|20em}}

== 참고 자료 ==
* {{인용|last = Barford|first = Paul M|year = 2001|publisher = Cornell University Press|title = The Early Slavs: Culture and Society in Early Medieval Eastern Europe|isbn = 0-8014-3977-9}}
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* {{서적 인용|ref=harv|last=Curta|first=Florin|authorlink=Florin Curta|title=The Making of the Slavs: History and Archaeology of the Lower Danube Region, c. 500–700|year=2001|location=Cambridge|publisher=Cambridge University Press|url=https://books.google.com/books?id=rcFGhCVs0sYC|isbn=978-1-139-42888-0}}
* {{서적 인용|ref=harv|last=Curta|first=Florin|authorlink=Florin Curta|title=Southeastern Europe in the Middle Ages, 500–1250|year=2006|location=Cambridge|publisher=Cambridge University Press|url=https://archive.org/details/southeasterneuro0000curt|url-access=registration|isbn=978-0-521-81539-0}}
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|last1 = Pohl
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|author3-link = Walter Pohl
|year = 1998
|editor1-last = Little
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* {{인용|last = Todd|first = Malcolm|publisher = Blackwell Publishing|title = The Early Germans|isbn = 0-631-19904-7|date = 1996-02-12}}
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== 외부 링크 ==
* {{위키공용분류-줄}}

{{게르만족}}
{{서양 중세사}}
{{전거 통제}}

[[분류:민족 대이동| ]]
[[분류:사학사]]
[[분류:게르만족의 역사]]
[[분류:역사 시대]]