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[[철학]]과 [[수사학]]에서 '''에리스틱'''('''eristic''', 고대 그리스의 혼돈, 투쟁, 불화의 [[여신]] ''[[에리스 (신화)|에리스]]''에서 유래)은 [[진리]]를 추구하기 보다는 다른 사람의 주장에 성공적으로 맞받아치는 것을 목표로 하는 [[논증]]을 뜻한다. [[테렌스 어윈|Terence Irwin]]에 따르면, "상대에게 처음에 자신이 믿었던 일부 논증을 부정해야 한다는 사실에 동의해야 함을 보여줌으로써 상대방을 패배시키는 방식으로 생각하는 것이 바로 에리스틱의 특징이다."<ref>Irwin, T.H. "Plato's Objection to the Sophists." The Greek World. London: Routledge, 1995. P. 585. Print.</ref> 에리스틱은 갈등을 해결하는 것이 아니라 갈등을 위해 논쟁하는 행위이다.<ref>H.D. Rankin (1983). Sophists, Socratics and Cynics. Pp. 233–237.</ref>

== 교육에서의 사용 ==
에리스틱은 [[에우티데모스(소크라테스 문학)|Euthydemus]], [[디오니소도로스(소피스트)|Dionysiodoros]]와 같은 [[소피스트]]에 의해 유명해진 "질의 응답" 교수법의 한 유형이었다.<ref>Alexander Nehamas. "Eristic, Antilogic, Sophistic, Dialectic: Plato's Demarcation of Philosophy from Sophistry". (page 6)</ref> 학생들은 "상대방이 그들의 초기 질문에 대해 예 또는 아니오로 대답하든 상관없이 논박하"기 위해 에리스틱 논증을 배웠다.<ref>Irwin, T.H. "Plato's Objection to the Sophists." The Greek World. London: Routledge, 1995. 583. Print.</ref>

[[플라톤|플라톤은]] 이러한 유형의 논증을 [[변증법]] 및 보다 [[이성|합리적]]이고 [[논리학|논리]]적인 방법과 대조했다(예: [[국가 (플라톤)|《국가》]] 454a에서). ''[[에우튀데모스]]''에서, 플라톤은 에리스틱을 설득 그 이상이며, 담론 그 이상이고, 진실을 가리지 않고 논쟁에서 이기는 조합이라고 풍자화했다. 플라톤은 에리스틱하게 논쟁하는 것은 의식적으로 허위의 주장을 사용하는 것이며, 그에 따라 상대방의 주장을 약화시키므로, 에리스틱한 스타일이 "논쟁의 방법을 구성하지 않았다"고 믿었다.<ref>Alexander Nehamas. "Eristic, Antilogic, Sophistic, Dialectic: Plato's Demarcation of Philosophy from Sophistry". (page 7).</ref>

플라톤과 달리 [[이소크라테스]](주로 소피스트로 간주)는 에리스틱과 변증법을 구별하지 않았다.<ref>{{웹 인용|url=https://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus:text:1999.01.0168:book=5:section=454a|제목=Plato, Republic, Book 5, section 454a|웹사이트=www.perseus.tufts.edu}}</ref> 그는 두 가지 모두 "책임 있는 시민을 만드는... <nowiki>'유용한 응용'''</nowiki>이 부족하며,<ref>Marsh, Charles. Classical rhetoric and modern public relations: an Isocratean model. New York: Routledge, 2013. P. 121.</ref> 파렴치한 교사가 "젊음을 희생시키면서 자신을 풍요롭게"하는 데 사용했다고 주장했다.<ref>{{웹 인용|url=https://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus:text:1999.01.0144:speech=15:section=45|제목=Isocrates, Antidosis, section 45|웹사이트=www.perseus.tufts.edu}}</ref>

== 철학적 에리스틱 ==
[[아르투어 쇼펜하우어|쇼펜하우어]]는 논리만이 진리를 추구한다고 생각하였다. 그에게 [[변증법]], [[소피스트|궤변]], 에리스틱은 객관적인 진리가 아니라 겉으로 드러난 것뿐이지만, 그는 이 방법들 모두 진리 자체를 추구하기 보다는 승리를 추구한다고 믿었다. 그는 이 세 가지 방법을 "에리스틱 변증법(논쟁적인 논증)"이라고 명명하였다.<ref>[http://coolhaus.de/art-of-controversy/eristii.htm Controversial Dialectic] {{웨이백|url=http://coolhaus.de/art-of-controversy/eristii.htm |date=20070715170819 }} on CoolHaus.de accessed at January 19, 2008</ref>

[[아르투어 쇼펜하우어|쇼펜하우어]]에 따르면, 본인의 저서인 [[옳음의 기술|''논쟁에서 이기는 38가지 방법(Eristische Dialektik, 에리스틱 변증법)'']]은 생산적인 변증법적 논쟁을 계속하기 위해 그들이 한 순간이라도 우리에 의해 인지하거나 질 수 있도록 부정직한 책략을 표로 만들고 분석하는<ref>In his ''Dialectica Eristica'' Schopenhauer presents 38 eristic stratagems</ref> 방법에 대해 주로 고민하였다. 바로 이 때문에 논쟁에서 이기는 38가지 방법은 이기적인 목적과 목적을 위해 객관적인 진리가 아닌 승리를 인정을 통해 받아낸다.

== 논증 이론 ==
[[논증 이론]]은 에리스틱 논증과 다른 유형의 대화에 대해 비판적인 질문을 하는 연구 분야이다.

== 같이 보기 ==
* [[옳음의 기술|''논쟁에서 이기는 38가지 방법(Eristische Dialektik)'']]
* [[비공식적 오류|논리적 오류]]
* [[에리스 (신화)|에리스(신화)]]

== 노트 ==
 {{각주}}

* 아르투르 쇼펜하우어. ''Eristische Dialektik'', 1830.
* [http://www.britannica.com/EBchecked/topic/191570/eristic 에리스틱에 대한 Encyclopædia Britannica의 정의]

== 외부 링크 ==

* 아서 쇼펜하우어의 ''Eristische Dialektik'' :
** [http://coolhaus.de/art-of-controversy/ ''Eristische Dialektik'' 의 독일어 및 영어 버전]
** [http://gutenberg.spiegel.de/?id=5&xid=2517&kapitel=1 ''Eristische Dialektik'' 의 독일어 버전]

{{전거 통제}}

[[분류:인식론]]
[[분류:수사학]]
[[분류:논증]]
[[분류:에리스 (신화)]]