{{위키데이터 속성 추적}}
{{종교 건물 정보
|이름 = 제2성전<br>헤로데 성전
|표너비 = 300
|사진 = Second Temple.jpg
|사진너비 = 275
|사진설명 = [[예루살렘]] [[이스라엘 박물관]]에 있는, 헤로데 성전(헤로데가 증축한 제2성전)의 모형. 모형의 모습은 [[플라비우스 요세푸스]]가 남긴 글을 바탕으로 했다.
|사진말풍선 =
|글 = 
<!---------위치 정보---------->
|좌표지도 = 이스라엘
|지도너비 = 275
|위도 = 31.778013
|경도 = 35.235367
|위치 = [[예루살렘]] [[성전산]]
|교파 = [[유대교]]
|전례 =
|지역 = [[예후드 메디나타]]
|국가 = [[아케메네스 제국]] (건설 당시)
|건축가 = [[즈루빠벨]]<br>[[헤로데 1세]] (확장)
|완공 = {{circa|기원전 516년}}
|최고높이 = 45.72 m
|지정정보 = {{고대 장소 정보|
|name           = 제2 [[유대인|유대]] 성전
|embed          = yes
|excavations    = 1930년, 1967년, 1968년, 1970년~1978년, 1996년~1999년, 2007년
|archaeologists = 찰스 워런, 벤자민 마자르, 로니 레이흐, 엘리 슈크론, 야코프 빌링
|condition      = 파괴됨<br>7세기 [[초기 무슬림 정복|무슬림 지배기]] 당시 위에 [[바위의 돔]]이 세워짐
|ownership      = [[예루살렘 이슬람 와크프]]
|public_access  = [[성전산 출입 제한]] 참조
|built          = {{ubl|{{circa|기원전 516년}} (성경적 해석)<br>기원전 1세기에 확장됨}}}}
}}

'''제2성전'''({{llang|he|בית־המקדש השני}}{{해석|둘째 거룩한 집}}), 또는 '''헤로데 성전'''은, 기원전 516년 경부터 기원후 70년까지 [[예루살렘]] [[성전산]]에 있었던 [[예루살렘 성전|유대교의 성전]]으로, [[신바빌로니아 제국]]의 [[유다 왕국]] 점령 당시 [[예루살렘 공방전 (기원전 587년)|기원전 587년에 파괴]]된, [[이스라엘 왕국|통일 이스라엘 왕국]] 시기 [[솔로몬]]이 지은 [[제1성전]]을 대체하였다. 당시 몰락한 [[유대인|유대]] 국가는 [[예후드 (바빌론 속주)|바빌로니아의 지역]]으로서 합병되었고 인구 일부는 [[바빌론 유수|바빌론에 포로로 잡혀갔다]].<ref name=Schiffman>{{서적 인용|last=Schiffman|first=Lawrence H.|url=https://books.google.com/books?id=nQDkLzQimk8C&pg=PA48|title=Understanding Second Temple and Rabbinic Judaism|date=2003|publisher=KTAV Publishing House |isbn=978-0881258134|location=New York|pages=48–49}}</ref> 제2성전 건설은 [[아케메네스 제국]]의 [[바빌로니아의 멸망|바빌로니아 점령]] 이후 [[키루스 2세 보졸그]]의 칙령을 통해 유대인들이 유대 땅으로 돌아온 이후 시작되었으며, 제2성전 완공을 통해 유대인 역사에서 [[제2성전기]]가 시작되었다.

[[성경]]에 따르면, 제2성전은 원래 아케메네스 제국에서 임명한 통치자 [[즈루빠벨]]과 함께 [[바빌론]]에서 [[레반트]]로 돌아온 유대인 귀환자들이 지은, 그리 크지 않은 건축물이었다. 하지만 [[헤로데 왕국]] 시기 [[헤로데 1세]]가 대규모로 재건축하여, 기존의 건물은 대규모 신축 건물과 새 외관에 덮혔다. 현대에 있는 모형들은 대부분 이 증축 후의 성전을 묘사하고 있다. 제2성전은 585년간 존속하였으며,<ref name="Ezra6etc">[[에즈라기]] 6:15~16</ref> 기원후 70년 당시 진행 중이던 [[제1차 유대-로마 전쟁]] 당시 [[로마 제국]]이 [[예루살렘 공방전 (70년)|예루살렘 공방전]]에서 보복 삼아 파괴하였다.{{#tag:ref|이는 다리우스 1세의 집권 기간을 기준으로 한 수치이다.<ref>Richard Parker & Waldo Dubberstein's ''Babylonian Chronology, 626 B.C.–A.D. 75'', Brown University Press: Providence 1956, p. 30.</ref> 하지만 유대 전통에는 제2성전이 기원전 352년부터 기원후 68년까지 420년밖에 존재하지 않았다고 전해져 내려온다.<ref>{{서적 인용|last=Hadad|first=David |title=Sefer Maʻaśe avot|edition=4 |publisher=Kodesh Books|location=Beer Sheba|year=2005|page=364|language=he |oclc=74311775}} (with endorsements by Rabbi Ovadia Yosef, Rabbi Shlomo Amar, and Rabbi Yona Metzger)</ref><ref>{{서적 인용|last=Sar-Shalom|first=Rahamim |title=She'harim La'Luah Ha'ivry (Gates to the Hebrew Calendar)|date=1984 |location=Tel-Aviv |page=161 (Comparative chronological dates) |language=he |oclc=854906532}}</ref><ref>{{서적 인용|last=Maimonides |author-link=Maimonides |title=Sefer Mishneh Torah - HaYad Ha-Chazakah (Maimonides' Code of Jewish Law) |publisher=Pe'er HaTorah |volume=4 |date=1974|location=Jerusalem |pages=184–185 [92b–93a] (Hil. ''Shmitta ve-yovel'' 10:2–4) |language=he |oclc=122758200 |quote=According to this calculation, this year which is one-thousand, one-hundred and seven years following the destruction, which year in the Seleucid era counting is [today] the 1,487th year (corresponding with Tishri 1175–Elul 1176 CE), being the year 4,936 anno mundi, it is a Seventh Year [of the seven-year cycle], and it is the 21st year of the Jubilee" (END QUOTE). = the destruction occurring in the lunar month of Av, two months preceding the New Year of 3,829 anno mundi.}}</ref>|group="내용주"}}

== 성경적 해설 ==
{{본문|제2성전기}}
[[파일:105.The Rebuilding of the Temple Is Begun.jpg|섬네일|1866년 '{{lang|fr|La Sainte Bible}}'에 실린, [[귀스타브 도레]]가 그린 제2성전의 건축.]]

기원전 559년 [[아케메네스 제국]]의 [[키루스 2세 보졸그]]가 즉위함으로서, 예루살렘과 성전의 재건이 가능해졌다.<ref name="Albright1963">{{서적 인용|url=https://archive.org/details/biblicalperiodfr0000albr|title=The Biblical Period from Abraham to Ezra: An Historical Survey|last=Albright|first=William|year=1963|publisher=HarperCollins College Division|isbn=0-06-130102-7|url-access=registration}}</ref><ref name=":0">{{웹 인용|url=https://www.jewishencyclopedia.com/articles/14309-temple-the-second|제목=Temple, The Second|성=Singer, Isidore|날짜=1906|웹사이트=[[유대 대백과사전]]|위치=New York|확인날짜=2022-10-01}}</ref> 제1성전의 파괴 이후 성전 터에서는 기초적인 의식 일부는 계속되고 있었다.<ref name=":0" /><ref>[https://books.google.com/books?id=inRKaf_To5sC&pg=PA166&dq=%22second+temple%22+altar+first&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwjK2InzuLjfAhWCxIsKHeWAAOM4ChDoAQg8MAQ#v=onepage&q=%22second%20temple%22%20altar%20first&f=false The Hebrew Bible: New Insights and Scholarship], New York University Press, chapter by Ziony Zevit, page 166</ref> [[역대기|역대기하]] 뒷부분, [[에즈라기]], [[느헤미야기]]에는 키루스 2세의 칙령에 따라 유대인들이 예루살렘으로 돌아온 후, 제1성전의 제단의 터에서 공사가 시작되었다고 기록되어 있다.<ref name=Schiffman/> 유대인들이 돌아오기 전 도시에서 살고 있던 사람들의 반대로 인한 공사 중단 이후, 기원전 521년 [[다리우스 1세]]가 집권하며 공사가 재개되었고, 즉위 6년차인 기원전 516년에 완공되었다.

제2성전의 건설에 관한 사건은 [[히브리어 성경]] 역사서의 마지막 부분이다.<ref name=Albright1963/>

[[파일:Solomons_Temple_10Century.JPG|섬네일|기원전 10세기 예루살렘을 현대에 복원한 모습으로, 제일 위 가운데에 보이는 것이 제1성전이다. 제2성전은 제1성전이 있었던 곳에 건설되었다.]]

한 사람의 회고록 형식을 띄고 있는 느헤미야기의 핵심 부분은 기원전 400년 경 에즈라기의 핵심 부분과 합쳐진 것으로 보이며, [[제2성전기|헬레니즘 시대]]까지 계속적으로 편집이 이루어졌을 가능성도 있다.<ref>{{서적 인용|date=1997 |editor1-last=Cartledge |editor1-first=Paul |editor2-last=Garnsey |editor2-first=Peter |editor3-last=Gruen |editor3-first=Erich S. |title=Hellenistic Constructs: Essays In Culture, History, and Historiography |location=California |publisher=University of California Press |page=92 |isbn=0-520-20676-2}}</ref> 느헤미야기에는 느헤미야가 예루살렘에 성벽조차 없는 것을 들어 예루살렘을 재건하겠다는 내용으로 시작하며, 왕이 느헤미야를 [[예후드 메디나타]]의 총독으로 임명한 후에 느헤미야는 예루살렘에 도착하여 주변국의 방해에도 불구하고 성벽을 재건하고, 공동체를 [[모세 율법]]에 따라 재편하였다. 이스라엘에 12년 간 거주한 후 느헤미야는 [[수사 (엘람)|수사]]로 돌아갔다 다시 예루살렘으로 돌아오며, 이스라엘인들이 율법을 따르지 않고 비유대인과 결혼하는 것을 보며 율법을 집행하기 위해 예루살렘에 머물렀다.

성경에 따르면, 바빌로니아에서 돌아온 후 70년 전 [[유다 왕국]]의 함락 이후 폐허가 된 [[예후드 메디나타]]를 재조직하기 위하여 빠른 준비가 이루어졌다. [[유프라테스강]] 지역에서 예루살렘까지 4달에 걸쳐 돌아온 42,360명은<ref>[[에즈라기]] 2:65</ref> 종교적 동기를 통해 재건에 높은 참여를 보였고, 이에 따라 첫 관심사는 파괴된 성전을 재건하고<ref name=2ndT>{{Cite EBD|wstitle=Temple, the Second}}</ref> 희생을 드리는 제사를 다시 진행하는 것이었다.

유다 지역의 총독 [[즈루빠벨]]이 먼저 [[페르시아 다릭]] 1,000개를 기부한 후, 여러 사람들이 큰 열정을 가지고 성전 금고에 재산을 바쳤다.<ref>[[에즈라기]] 2장</ref> 먼저 신에게 올리는 제단을 전에 있던 곳과 동일한 위치에 만들고, 전 성전의 자리를 차지하고 있던 파편을 치웠으며, 건설 시작 2년 2개월 후(기원전 535년)에는 제2성전의 주춧돌이 놓임과 동시에 사람들의 흥분과 기쁨이 넘쳐났다. 성전 재건에 대해 주변에서도 많은 관심이 대두되었지만, 주변국은 복잡한 심정으로 이를 바라보았다.<ref name=2ndT/><ref>[[하깨서]] 2:3, [[즈가리야서]] 4:10</ref>

[[사마리아인]]은 성전 건설을 돕기를 원했으나 즈루빠벨과 원로들은 유대인이 단독으로 성전을 건설해야 한다는 생각에 거절하였으며, 유대인에 대한 좋지 않은 소문이 빠르게 퍼져나갔다. 에즈라기 4장에는 사마리아인들이 유대인의 목표를 방해하기 위해 [[수사 (엘람)|수사]]와 [[엑바타나]]에 사신을 보내, 건설을 중단시키는 데 성공하였다고 기록되어 있다.<ref name=2ndT/>

7년 후, 유대인의 복귀와 성전의 재건을 허가했던 [[키루스 2세 보졸그|키루스 2세]]가 사망했으며,<ref>{{bibleverse|2|Chronicles|36:22–23|HE}}</ref> 아들인 [[캄비세스 2세]]가 즉위하였다. 캄비세스 2세가 사망한 후에는 바르디야가 약 8개월 간 집권하였으며, 그 후에는 [[다리우스 1세]]가 즉위하였다. 다리우스 1세의 즉위 2년 차에 성전 재건이 다시 시작되어,<ref>[[에즈라기]] 5:6 ~ 6:15</ref> 선지자 [[하깨]]와 [[즈가리야]]의 격려를 받으며 성전을 완성하였다. 유대 지역으로 귀환한 지 20년이 넘게 지난 시점인, 다리우스 1세 집권 6년차(기원전 516년) 봄에 [[축성]] 준비를 마쳤으며, 아다르월 3일에 완공되었으며, 많은 축하와 환호가 뒤따랐다.<ref name=Ezra6etc/> [[하깨서]]에는 제2성전의 영광이 제1성전보다 클 것임을 예측하는 내용이 있다.<ref name=2ndT/><ref>[[하깨서]] 2:9</ref>

기원전 586년 제1성전의 파괴 이후 언급되지 않아 사라진 것으로 보이는 유물은 다음과 같다.
* [[법궤]]<ref name=":0" /><ref name=2ndT/> (돌판,<ref>{{웹 인용|url=http://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/1007197/jewish/Chapter-4.htm|title=Mishneh Torah, Sefer Avodah, Beis Habechirah, Chapter 4, Halacha 1|author=Maimonides|access-date=2013-05-20}}</ref> [[만나]]가 담긴 그릇, 아론의 지팡이<ref name=2ndT/>)
* [[우림과 둠밈]]<ref name=":0" /><ref name=2ndT/>
* [[성별하는 기름]]<ref name=2ndT/>
* 성스러운 불<ref name=":0" /><ref name=2ndT/>

제1성전에서 [[지성소]]가 벽으로 구분되어 있던 것과 달리, 제2성전에서는 천막으로 구분되어 있었다. 제2성전의 [[성막]]에는 다음과 같은 물품이 있었다.
* [[메노라]] (금 촛대)
* [[진설병]]
* 금 [[분향단]]과 금 [[향로]]<ref name=2ndT/>

[[미슈나]]에 따르면<ref>''Middot'' 3:6</ref> 주춧돌은 법궤가 있던 곳에 놓였으며, [[대제사장]]은 [[욤 키푸르]]에 자신의 향로를 주춧돌 위에 올려놓았다.<ref name=":0" />

제2성전에는 바빌로니아에게 약탈당했다가 키루스 2세가 돌려준 금 기구들도 있었다.<ref name=2ndT/><ref>[[에즈라기]] 1:7~11</ref> 하지만 바빌로니아에서 기록한 [[탈무드]]에는 제1성전에 있었던 [[셰키나]]와 성령이 있지 않았다고 기록되어 있다.<ref>''Yoma'' [https://www.sefaria.org/Yoma.21b.7?lang=bi&with=all&lang2=en 21b]</ref>

==랍비 문학==
전통 [[랍비 문학]]에는 제2성전이 420년 동안 존재했다고 기록되어 있으며, 2세기에 쓰여진 [[세데르 올람 랍]]에 따르면 건설 연도는 학술적 추정치보다 164년 후인 기원전 356년(3405 AM)이며, 파괴 연도는 기원후 68년(3828 AM)이다.<ref>Seder Olam Rabbah chapter 30; Tosefta (''Zevahim'' 13:6); Jerusalem Talmud (''Megillah'' 18a); Babylonian Talmud (''Megillah'' 11b-12a; ''Arakhin'' 12b; ''Baba Bathra'' 4a), Maimonides, ''Mishneh Torah'' (''Hil. Shmita ve-yovel'' 10:3). Cf. Goldwurm, Hersh. [https://books.google.com/books?id=pZsPsOhxhSoC&pg=PA211&dq=%22Second+temple%22+constructed+538&lr=&as_brr=3&cd=2#v=onepage&q=%22year%20of%20the%20destruction%22&f=false History of the Jewish people: the Second Temple era], Mesorah Publications, 1982. Appendix: Year of the Destruction, p. 213. {{ISBN|0-89906-454-X}}</ref><ref group="내용주">[[마이모니데스]]의 서한 등, 유대인 고전 기록에는 제2성전기를 기원전 352년부터 기원후 68년까지 420년으로 보고 있다.</ref>

[[미슈나]]의 다섯 번째인 [[코다쉼]]에는 제사, 기구, 성직자 등 성전과 관련된 규정에 대해 자세한 정보와 설명이 쓰여 있다. 순서에 대한 논문에서는 동물, 새, 고기의 제사, 속죄제 등 희생을 바치는 법, 성물의 남용에 대한 법을 다루고 있다. 또한, 제2성전에 대한 설명이나, 성전에서 매일 이루어진 제사에 대한 설명 및 규칙이 실려 있기도 하다.<ref name=Birnbaum>{{서적 인용|title=A Book of Jewish Concepts|last=Birnbaum|first=Philip|chapter=Kodashim|year=1975|publisher=Hebrew Publishing Company|location=New York, NY|isbn=088482876X|pages=[https://archive.org/details/bookofjewishconc00birn/page/541 541–542]|chapter-url-access=registration|chapter-url=https://archive.org/details/bookofjewishconc00birn/page/541}}</ref><ref name="Soncino">{{서적 인용|title=The Babylonian Talmud|year=1948|editor1-last=Epstein|editor1-first=Isidore|editor-link=|volume=5|publisher=The Soncino Press|location=London|pages=xvii–xxi|chapter=Introduction to Seder Kodashim|others=Singer, M.H. (translator)}}</ref><ref name=EJ>{{백과사전 인용|last=Arzi |first=Abraham |encyclopedia=Encyclopedia Judaica |volume=10|pages=1126–1127|title=Kodashim|year=1978 |edition=1st |publisher=Keter Publishing House Ltd. |location=Jerusalem, Israel}}</ref>

==마카베오의 재봉헌==
[[알렉산드로스 3세]]의 [[유대]] 점령 이후, 유대는 기원전 200년 시점까지 [[프톨레마이오스 왕국]]의 치하에 있었고, [[안티오코스 3세 메가스]]가 [[프톨레마이오스 5세 에피파네스]]에게 승리를 거둔 이후에는<ref>De Bellis Antiquitatis (DBA) [http://www.fanaticus.org/DBA/battles/panion200bc.html The Battle of Panion (200 BC)] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20091223040459/http://www.fanaticus.org/DBA/battles/panion200bc.html |date=2009-12-23}}</ref> [[셀레우코스 제국]]의 지배를 받았으며 이 시기에는 제2성전이 약탈당하고 [[유대교]]가 실질적으로 불법화되었다.

기원전 167년 [[안티오코스 4세 에피파네스]]는 성전에 [[제우스]] 제단을 세울 것을 명령하였다. [[플라비우스 요세푸스]]는 이 시기에 '유대인들의 법을 해체하고, 아이들의 [[종교적 남성 할례|할례]]를 금지하였으며, 돼지고기를 제단에 바칠 것을 강요했으며, 심하게 반대하면 사형에 처해졌다'고 기록하였다.<ref>[https://archive.today/20120629063533/http://old.perseus.tufts.edu/cgi-bin/ptext?doc=Perseus:text:1999.01.0148:book=1:section=31 Flavius Josephus, The Wars of the Jews] ''Jewish War'' i. 34</ref> 이 내용은 [[마카베오상]]에도 기록되어 있다.

마카베오의 반란 이후, 제2성전은 [[야훼]]에게 재봉헌되었으며 유대 [[하슈모나이 왕국]]의 종교적 중심지가 되었다. 이 사건은 유대인의 명절인 [[하누카]]의 유래를 제공하기도 했다.

==하슈모나이 왕국 및 로마의 점령==
고고학적인 면에서 보았을 때, 하슈모나이 왕국 시기에 성전과 성전 주변에 변화가 일어났을 것으로 추정하고 있다. 하슈모나이 왕국의 여왕 [[살로메 알렉산드라]]는 큰아들 [[히르카노스 2세]]를 [[대제사장|유대 대제사장]]으로 임명하였다. 작은아들 [[아리스토불로스 2세]]는 왕권을 노렸으며, 여왕의 사망 직후 왕위를 얻었다. 원래 왕위 계승 대상자였던 히르카노스 2세는 대제사장 자리에 머무는 것에 동의하였지만, [[에돔]]의 통치자 안티파테르는 히르카노스 2세에게 왕권을 포기하지 말 것을 종용했다. 결국 히르카노스 2세는 [[나바테아인|나바테아]]의 왕 [[아레타 3세]]에게 망명하였다가, 군대를 이끌고 왕권을 되찾기 위해 돌아와 예루살렘을 포위하였다. 당시 [[제3차 미트리다드 전쟁]]으로 인해 시리아에서 [[대아르메니아 왕국]]과 싸우던 [[고대 로마|로마]] 장수 [[그나이우스 폼페이우스 마그누스|폼페이우스]]는 유대에서 일어난 분쟁을 조사하기 위해 부하를 보냈다. 아리스토불로스와 히르카노스 모두 폼페이우스에게 지원을 요청했으나, 폼페이우스는 명확한 결정을 내리지 않았고, 이로 인해 아리스토불로스가 군대를 이끌고 행진하게 되었다. 아리스토불로스는 결국 폼페이우스에게 항복하였지만 아리스토불로스의 군대는 예루살렘으로 들어가 문을 닫았다. 로마는 [[예루살렘 공방전 (기원전 63년)|성을 포위해]] 기원전 63년에 성을 점령하였다. 전투 도중에도 성직자들은 성전에서 의식을 계속 진행하였으며, 로마 군대는 성전을 약탈하지 않았다. 폼페이우스는, 무심코 하였을 것이라고 추정하고는 있지만, 스스로 [[지성소]]에 들어갔으며, 다음 날 성직자들에게 성전을 정화하고 종교 의식을 다시 진행할 것을 명령했다.<ref name="Lester2010">{{서적 인용|url=https://books.google.com/books?id=i89-9fdNUcAC&pg=PA20|title=An Introduction to Second Temple Judaism: History and Religion of the Jews in the Time of Nehemiah, the Maccabees, Hillel, and Jesus|author=Lester L. Grabbe|year=2010|publisher=A&C Black|pages=19–20, 26–29|isbn=9780567552488}}</ref>

로마 황제 [[칼리굴라]]가 자신의 석상을 성전 안에 두려고 하였을 때, 헤로데의 손자 [[헤로데 아그리파 1세|아그리파 1세]]가 개입하여 저지하였다.

==헤로데의 성전==
[[파일:Jerusalem Modell BW 2.JPG|right|섬네일|예루살렘 모형에 구현된 헤로데의 성전으로, 동쪽에서 서쪽으로 바라본 방향이다.]]
[[파일:WikiAir IL-13-06 037 - Temple Mount.JPG|right|섬네일|2013년 성전산을 동쪽에서 서쪽 방향으로 바라본 모습.]]
[[파일:Fig66temple.png|right|섬네일|[[s:en:A Practical Commentary on Holy Scripture/VII. The Presentation in the Temple|The Presentation in the Temple]](1910)에서 묘사한 헤로데의 성전.]]

===성역 확장, 일자, 기간===
[[헤로데 1세]] 치하에서의 성전 재건축은 성전산의 성역을 확장하는 것에서 시작되었다. 성전의 전체 면적은 원래 {{convert|7|ha}}가량이었지만, 헤로데 시대에는 {{convert|14.4|ha}}로 2배 이상 증가하였다.<ref>Petrech & Edelcopp, "Four stages in the evolution of the Temple Mount", Revue Biblique (2013), pp. 343-344</ref> 헤로데의 공사는 보통 기원전 20년~19년에서 기원전 12년~10년으로 추정하며, 비케 마히우는 성전 주변 공사가 기원전 25년, 성전 자체의 공사가 기원전 19년에 시작되어, 둘 모두 기원전 18년 11월에 종료되었다고 보았다.<ref>Mahieu, B., ''Between Rome and Jerusalem'', OLA 208, Leuven: Peeters, 2012, pp. 147–165)</ref>

건설 도중에도 종교적 숭배와 졔사는 계속 진행되었다.<ref name="Ritmeyer98">Leen and Kathleen Ritmeyer (1998). ''Secrets of Jerusalem's Temple Mount''.</ref> 헤로데와 유대교 사회 간에는, 공사 기간 중 제물을 계속 바치고, 대신 성전의 건설은 제사장들이 맡아서 한다는 합의가 이루어졌다. 성전의 기능이 계속 유지되었기 때문에, 건물 자체로는 세 번째임에도 헤로데의 성전을 제2성전의 연속으로 본다.

헤로데의 성전은 기원전 1세기 당시 몇 되지 않은 대규모 공사 중 하나였다. 요세푸스는 헤로데가 공사를 통해 자신의 이름을 남기기를 원하였다며, 공사 자체는 고되고 높은 세금으로 충당되었지만, 예루살렘 성전이라는 걸작을 만들어냈다고 평가하였다.<ref>Flavius Josephus: ''The Jewish War''</ref> 이후 [[성전세]]를 부활시키며 성소의 세겔이 다시 도입되었다.<ref>{{bibleverse|Exodus|30:13}}</ref>

===구성 요소===

====평원, 부속 시설, 벽====
[[모리아산]]의 북쪽에는 평원이 있고, 남쪽에는 급한 경사가 있다. 헤로데는 산 전체를 거대한 사각 평원으로 만들 계획을 세웠다. 성전산은 당초 가로 490 m, 세로 270 m, 벽 높이 5 m로 지어질 예정이었지만, 이 공사는 완료되지 못했다. 공사를 재개할 때에는 산 주변에 거대한 구덩이를 팠으며, 거대한 벽돌을 놓았다. 벽돌 일부는 무게가 100톤이 넘어갔으며, 가장 큰 돌은 13.6 m × 3.4 m × 5.0 m 크기로 무게는 567 ~ 628톤가량이었다.<ref>Dan Bahat: Touching the Stones of our Heritage, Israeli ministry of Religious Affairs, 2002</ref> 벽돌 대다수는 0.76 m × 1.07 m × 4.57 m 크기였으며, 무게는 15톤가량이었다.

헤로데는 그리스, 로마, 이집트에서 건축가를 데려와 공사를 맡겼다. 채석장에서는 먼저 물길을 만들기 위해 곡괭이를 통해 땅을 판 후, 나무 대들보를 망치로 두들긴 다음 물로 돌을 내보내는 방식을 거친 것으로 보인다. 밖으로 나온 돌은 정사각형으로 가공된 후 설치 장소를 표시하기 위한 표식이 새겨졌다. 표식을 새길 때는 더 단단한 돌을 사용해 새겼거나 돌을 깎아내는 방식을 거친 것으로 추정하고 있다. 돌은 황소와 전용 수레를 이용해 옮겼다. 채석장이 성전보다 위에 있었기 때문에, 내리막을 내려갈 때 주의를 기울여야 했다. 최종 설치는 [[기중기]]를 이용하였는데, 로마에서 사용한 기중기는 돌을 들어올려 정확한 위치에 넣기에 부족했기 때문에 여러 기중지를 함께 사용했다.<ref>''Modern Marvels: Bible tech'', History channel</ref> 산을 평평하게 하며 고도가 올라가자, 산 서쪽은 수직 벽을 세운 후 벽돌 무늬를 새겨 벽돌이 이어지는 느낌을 주었다. 모리아산 북쪽의 안토리나언덕은 성전산에 흡수되었고, 둘 사이의 골짜기는 흙으로 매워졌다.

성전 공사는 땅의 크기보다 공간을 넓히기 위해 성전 부지 밑에 지하 창고를 만드는 데서부터 시작되었다. 당시 지표의 높이는 [[통곡의 벽]] 터널에 드러난 것처럼 현재보다 6 m가량 낮았다. 유대 전승에는 성전 건설이 3년밖에 걸리지 않았다고 전해지지만, 요세푸스 등 기록에는 더 오래 걸렸다고 기록되어 있다. 이 차이는 성전 자체의 건설과, 성전 주변 시설의 건설의 차이로 보기도 한다. 예수의 방문 당시에는 성전이 46년 동안 건설되었다는 말이 있었다.<ref>[[요한의 복음서]] 2:20</ref>

====이방인의 뜰====
이방인의 뜰은 주로 [[바자르]] 기능을 하였다. 노점들은 기념품, 성결한 동물, 음식을 팔았으며, 로마와 [[티레]] 화폐 간의 환전도 이루어졌다.<ref>Sanders, E. P. ''The Historical Figure of Jesus''. Penguin, 1993. p. 249</ref><ref name="ActJ">Funk, Robert W. and the Jesus Seminar. ''The Acts of Jesus: The Search for the Authentic Deeds of Jesus.'' HarperSanFrancisco. 1998.</ref>

[[훌다문]]과 성전 벽 위에는 거대한 [[바실리카]]인 [[스토아]]가 있었는데, 요세푸스는 "태양 밑의 다른 어떤 건물보다 가치 있다"고 칭찬하였다.<ref>{{저널 인용|last=Mazar|first=Benjamin|date=1979|title=The Royal Stoa in the Southern Part of the Temple Mount|url=https://www.jstor.org/stable/3622363|journal=Proceedings of the American Academy for Jewish Research|volume=46/47|pages=381–387|doi=10.2307/3622363|jstor=3622363|issn=0065-6798}}</ref>
[[파일:הסטיו_המלכותי,_The_Royal_Stoa.jpg|섬네일|예루살렘 모형에서의 스토아.]]

스토아는 보통 헤로데 시기에 건설한 것으로 보았지만, 최근 통곡의 벽 인근에서 진행된 고고학 조사에 따르면 [[헤로데 아그리파 1세|아그리파 1세]]의 집권기인 기원후 1세기에 지어진 것으로 추정된다.<ref>{{웹 인용|url=http://www.antiquities.org.il/Article_eng.aspx?sec_id=25&subj_id=240&id=1882&hist=1|title=Israel Antiquities Authority}}</ref>

==== 피너클 ====
[[마태오의 복음서|마태오]] 및 [[루가의 복음서]]에 나온 [[그리스도의 유혹]]에는 제2성전에 [[피너클]]이 하나 이상 있음이 암시되어 있다.
{{blockquote|그러자 악마는 예수를 거룩한 도시로 데리고 가서 성전 꼭대기에 세우고<ref>[[마태오의 복음서]] 4:5 ([[공동번역성서]])</ref>}}{{blockquote|다시 악마는 예수를 예루살렘으로 데리고 가서 성전 꼭대기에 세우고 "당신이 하느님의 아들이거든 여기에서 뛰어내려 보시오.<ref>[[루가의 복음서]] 4:9 ([[공동번역성서]])</ref>}}

그리스어 원본에서 사용한 단어 프테리욘({{lang|grc|πτερυγιον}})은 [[탑]], 성벽, 피너클을 뜻한다.<ref>{{서적 인용|title=Theological Dictionary of the New Testament: Volume III|year=1976|editor-last=Kittel|editor-first=Gerhard|editor-link=|publisher=Wm. B. Eerdmans|location=Grand Rapids, Michigan|page=236|orig-year=1965|translator-last=Bromiley|translator-first=Geoffrey W.|translator-link=}}</ref> [[스트롱의 용어색인]]에서는 성첩이나 난간 등 작게 튀어나온 구조물의 일종으로 보았으며,<ref>Strong's Concordance 4419</ref> 고고학자 벤자민 마자르는 [[키드론 계곡]]을 바라보는, 성전의 동남쪽 구석이라고 추정하였다.<ref>Mazar, Benjamin (1975). ''The Mountain of the Lord'', Doubleday. p. 149.</ref>

====안뜰====
요세푸스에 따르면 안뜰로 들어가는 입구는 총 10개로, 남쪽과 북쪽에 각각 4개, 동쪽에 하나였고, 동서의 여성의 뜰과 이스라엘인의 뜰을 잇는 니카노르문이 있었다.<ref>Josephus, War 5.5.2; 198; m. Mid. 1.4</ref> 남쪽에는 (동쪽 방향부터 순서대로) 연료문, 맏이문, 수(水)문이었고, 북쪽에는 (서쪽 방향부터 순서대로) 여고나문, 제물문, 여성의 문, 노래문이었으며, 동쪽에는 니가노르문이 있었고 이 문을 통해 유대인 다수가 출입했다. 뜰을 두르는 벽 일부는 현재까지 남아 있다. 요세푸스는 헤로데 1세가 성전 대문에 금으로 만든 독수리를 세웠다고 기록하였다.<ref>Josephus, War 1.648-655; Ant 17.149-63. On this, see ''inter alia'': Albert Baumgarten, 'Herod's Eagle', in Aren M. Maeir, Jodi Magness and Lawrence H. Schiffman (eds), '''Go Out and Study the Land' (Judges 18:2): Archaeological, Historical and Textual Studies in Honor of Hanan Eshel'' (JSJ Suppl. 148; Leiden: Brill, 2012), pp. 7–21; Jonathan Bourgel, "[https://www.academia.edu/45647596/Herod_s_golden_eagle_on_the_Temple_gate_a_reconsideration Herod's golden eagle on the Temple gate: a reconsideration]," ''Journal of Jewish Studies'' 72 (2021), pp. 23-44.</ref>

안뜰에는 [[여성의 뜰]]이 있었는데, 남녀노소 모든 유대인이 출입할 수 있었으며, 심지어 정결하지 않은 제사장도 관리를 위해 출입할 수 있었다. 나병 환자를 위한 공간과 [[나실인]]의 의식을 위한 이발소가 있었다. 여성의 뜰은 안뜰 중 가장 컸으며, 항상 음악과 춤을 볼 수 있었다.

이스라엘인의 뜰에는 남성만 출입할 수 있었으며, 제사장의 뜰에서 진행되는 제사를 볼 수 있었다. 제사장의 뜰은 제사장과 레위인만 출입할 수 있었다.

====성소====
[[파일:The rock of the Dome of the Rock Corrected.jpg|섬네일|바위의 돔 밑에 있는 주춧돌로, 지성소의 위치로 추정하고 있다.]]

성전 건물 입구와 [[지성소]] 천막 사이에는 [[메노라]]나 제사를 올리는 단 등 성소에서 사용하는 그릇들이 있었다.

==== 지성소 ====
{{본문|지성소}}

==순례==
로마 제국의 먼 곳에서부터 오는 유대인들은 [[야파]]([[텔아비브]])에 배로 도착한 후, 예루살렘까지 3일 동안 마차를 타고 왔으며, 세속적으로 여겨졌던 그리스와 로마 화폐를 [[셰켈|유대]]나 [[티레]]의 화폐로 바꿔 주었다.<ref name=Sanders>Sanders, E. P. ''The Historical Figure of Jesus''. Penguin, 1993.</ref><ref name="JInt">Ehrman, Bart D. Jesus, Interrupted, HarperCollins, 2009. {{ISBN|0-06-117393-2}}</ref> 순례자들은  비둘기나 양 등 다음 날 사용할 고기를 구입하였다.

순례자들은 먼저 남쪽의 공용 출입구로 들어가, [[미크바]]에서 [[정결 의식]]을 행하였다. 그 후에는 제물로 바칠 동물을 회수한 후, 훌다의 문으로 향해, 3층 높이를 계단으로 올라간 후 문을 통과하여 이방인의 뜰로 향하였다.

==파괴==
{{본문|예루살렘 공방전 (70년)}}
[[파일:David Roberts - The Siege and Destruction of Jerusalem by the Romans Under the Command of Titus, A.D. 70.jpg|섬네일|동남쪽에서 바라본 로마의 예루살렘 점령(1850년 데이비드 로버츠의 그림).]]
[[파일:Temple Mount (Aerial view, 2007) 03.jpg|섬네일|동남쪽에서 바라본, 현대의 [[성전산]] 전경으로, 가운데의 [[바위의 돔]]과 그 왼쪽의 [[알아크사 모스크]]를 볼 수 있다. 산 주변으로 [[예루살렘 구시가]]도 일부 보인다.]]

기원후 66년 유대인들은 로마 제국에 대항하여 [[제1차 유대-로마 전쟁|반란]]을 일으켰다. 4년 후인 70년 8월 4일<ref>{{웹 인용|url=http://www.cgsf.org/dbeattie/calendar/?roman=70|title=Hebrew Calendar|website=www.cgsf.org}}</ref>(아브월 9일<ref>Tisha B'Av is a day of mourning, which is considered inappropriate for the joyful atmosphere of the Sabbath. Thus, if its date falls on a Sabbath, it is observed on the 10th of Av instead. If this modern Jewish practice was followed in the Second Temple period, Tisha B'Av would have fallen on Sunday August 5 in 70 CE. Josephus gives the date of 10 Loos for the destruction, in a lunar calendar almost identical to the Hebrew calendar.</ref>) 또는 8월 30일<ref>{{서적 인용|last=Bunson|first=Matthew|url=https://books.google.com/books?id=HsrGEFpW80UC&pg=PA212|title=A Dictionary of the Roman Empire|publisher=Oxford University Press|year=1995|isbn=978-0195102338|pages=212|language=English}}</ref> [[티투스]] 지휘 하의 [[로마 군단]]이 예루살렘을 재점령하여 예루살렘 대부분 및 제2성전을 파괴하였다. [[유대 속주|유대]]에서의 승리를 기념하기 위해 [[로마]]에 지어진 [[티투스 개선문]]에는 군사들이 [[메노라]] 등 성전에서 탈취한 전리품을 가지고 가는 [[로마 개선식|개선식]]이 묘사되어 있다. [[콜로세움]]에 새겨진 글에는 79년에 [[베스파시아누스]] 황제가 전쟁 전리품을 사용하여 콜로세움을 건축하였다고 적혀 있는데, 이 중 일부는 제2성전의 전리품일 가능성이 있다.<ref>{{웹 인용|url=https://www.telegraph.co.uk/news/worldnews/1311985/Colosseum-built-with-loot-from-sack-of-Jerusalem-temple.html |archive-url=https://ghostarchive.org/archive/20220111/https://www.telegraph.co.uk/news/worldnews/1311985/Colosseum-built-with-loot-from-sack-of-Jerusalem-temple.html |archive-date=2022-01-11 |url-access=subscription |url-status=live|title=Colosseum 'built with loot from sack of Jerusalem temple'|author=Bruce Johnston|work=Telegraph}}{{cbignore}}</ref>

[[사두개파]] 등 성전을 중심으로 한 유대교의 교파는 입지가 감소하였다.<ref>{{저널 인용|title=Eine Bauinschrift aus dem Colosseum|journal=Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik|last=Alföldy|first=Géza|year=1995|volume=109|pages=195–226|jstor=20189648}}</ref>

유대인들은 파괴된 도시에서 계속 거주하였으며, [[하드리아누스]] 황제는 신도시 [[엘리아 카피톨리나]]를 예루살렘 터에 건립하였다. 135년 [[바르 코크바의 난]] 이후, 많은 유대 공동체가 학살당함에 더해, 유대인들의 예루살렘 거주가 금지되었다.<ref name=Lester2010/> 제2성전의 터에는 [[로마 신전]]이 건립되었다. 현재 성전의 터에는 [[바위의 돔]]이 서 있으며, 바로 옆에 [[알아크사 모스크]]가 있다.<ref name="Ritmeyer98" />

역사 기록에는 성전뿐만 아니라 예루살렘 도심부 전체가 파괴되었다고 기술되어 있다.<ref>Josephus (''The Jewish War'' [http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0148%3Abook%3D6%3Awhiston+chapter%3D6%3Awhiston+section%3D3 6.6.3.]). Quote: "...So he (Titus) gave orders to the soldiers both to burn and plunder the city; who did nothing indeed that day; but on the next day they set fire to the repository of the archives, to Acra, to the council-house, and to the place called Ophlas; at which time the fire proceeded as far as the palace of queen Helena, which was in the middle of Acra: the lanes also were burnt down, as were also those houses that were full of the dead bodies of such as were destroyed by famine" (END QUOTE).</ref> 하지만 [[플라비우스 요세푸스|요세푸스]]에 따르면, 도시의 저항력을 기리기 위해 [[파사엘의 탑]] 등 일부 탑은 남겨두었다.<ref>Josephus (''The Jewish War'' 7.1.1.), Quote: "Caesar gave orders that they should now demolish the entire city and temple, but should leave as many of the towers standing as were of the greatest eminence; that is, Phasael, and Hippicus, and Mariamme, and so much of the wall as enclosed the city on the west side. This wall was spared, in order to afford a camp for such as were to lie in garrison; as were the towers also spared, in order to demonstrate to posterity what kind of city it was, and how well fortified, which the Roman valour had subdued" (END QUOTE).</ref><ref>{{저널 인용|last=Ben Shahar|first=Meir |author-link= |title=When was the Second Temple Destroyed? Chronology and Ideology in Josephus and in Rabbinic Literature |journal=Journal for the Study of Judaism in the Persian, Hellenistic, and Roman Period|publisher=Brill|volume=46|issue=4/5 |page=562|date=2015|jstor=24667712|language=en |doi=10.1163/15700631-12340439}}</ref> 랍비 [[요하난 벤 자카이]]가 예루살렘 공방전 당시 [[베스파시아누스]]에게 룻다([[로드 (도시)|로드]])로 가는 서쪽 문({{Lang-he|פילי מערבאה}})을 남겨 달라고 요청하였다는 기록 또한 존재하며, 로마 군대와 같이 싸웠던 아랍 지원군 또한 서쪽 벽을 파괴하지 않고 남겨두었다.<ref>Midrash Rabba (''Eikha Rabba'' 1:32)</ref>

[[유대교의 종말론]]에는 제2성전이 미래 예루살렘의 [[제3성전]]으로 대체될 것이라는 믿음이 포함되어 있다. [[동방 정교회]]에서는 [[성찬]]을 통해 모든 성별되고 정결한 교회에 제3성전이 존재한다고 본다.<ref>{{웹 인용|url=https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/3716004/jewish/4-Unique-Characteristics-of-the-Third-Temple.htm|title=4 Unique Characteristics of the Third Temple|website=Chabad.org}}</ref><ref>{{웹 인용|url=https://www.jpost.com/christianworld/article-705729|title=A Christian view of the coming Temple - opinion|website=Jerusalem Post}}</ref>

==고고학==

===성전 경고문===
{{본문|성전 경고문}}
1871년, 예루살렘 성전산 인근에서 그리스어 [[언셜체]]가 사용된, {{cvt|60|×|90|cm}} 크기의 다듬어진 석판이 발견되었으며, 클레르몽 가노가 [[성전 경고문]]의 하나인 것으로 확인하였다. 석판에 쓰여진 글에는 유대인이 아닌 사람이 소레그 담장을 넘어 안쪽으로 넘어가는 것을 금지하는 글이 적혀 있다.
{{인용문|text={{lang|grc|ΜΗΟΕΝΑΑΛΛΟΓΕΝΗΕΙΣΠΟ<br>ΡΕΥΕΣΟΑΙΕΝΤΟΣΤΟΥΠΕ<br>ΡΙΤΟΙΕΡΟΝΤ<br>ΡΥΦΑΚΤΟΥΚΑΙ<br>ΠΕΡΙΒΟΛΟΥΟΣΔΑΝΛΗ<br>ΦΘΗΕΑΥΤΩΙΑΙΤΙΟΣΕΣ<br>ΤΑΙΔΙΑΤΟΕΞΑΚΟΛΟΥ<br>ΘΕΙΝΘΑΝΑΤΟΝ}}

<small>{{해석|성전 경내를 에워싸고 있는 난간과 칸막이 안에 외국인이 들어오면 안 된다. 적발되는 자는 명백한 사형에 자신이 책임을 질 것이다.}}</small>}}
현재 석판은 [[이스탄불 고고학 박물관]]에서 보존하고 있다.<ref name="times">[https://www.timesofisrael.com/ancient-temple-mount-warning-stone-is-closest-thing-we-have-to-the-temple/ Ancient Temple Mount 'warning' stone is 'closest thing we have to the Temple']</ref>

1935년에는 이와 유사한 다른 경고문 석판 조각이 발견되었다.<ref name="times" />

===나팔을 부는 장소===
성전산 서남쪽 구석에서, 부분적으로 보존된 [[나팔을 부는 장소문|다른 고대 석판]]이 발견되었다. 석판에는 "나팔을 부는 장소에"라는 문구가 쓰여 있으며, 모양으로 보아 난간의 일부였을 것으로 추정하고 있다. [[탈무드]]와 [[플라비우스 요세푸스|요세푸스]]의 글에 나오는, '성직자들이 서서 오후, 저녁, [[안식일|일곱째 날]]마다 나팔을 부는 곳'이라고 언급된 그 장소로 보고 있다.<ref name="War">{{서적 인용|url=https://ryanfb.github.io/loebolus-data/L210.pdf|title=The Jewish War, 4, 9|author=Josephus|year=1961|edition=reprint (first edition: 1928)|pages=171+173; 172 (note a)|access-date=17 July 2020|translator=H. St. J. Thackeray|work=Josephus, Vol. III}}</ref><ref name="IMJ">{{웹 인용|url=https://www.imj.org.il/en/collections/191539|title="To the place of trumpeting …," Hebrew inscription on a parapet from the Temple Mount|publisher=The Israel Museum|location=Jerusalem|access-date=24 July 2020}}</ref>

===성전의 벽과 문===
1967년부터 고고학자들은 현재는 [[사자의 문]] 인근 성벽을 이루고 있는, 성전산을 두르는 벽을 발굴하였으며, 따라서 [[통곡의 벽]]만이 성전의 유일한 흔적이 아니라는 것이 밝혀졌다. 현재 [[로빈슨의 아치]]가 바닥 끝 부분과 멀리 떨어진 고지대 당을 잇는 아치의 시작 부분으로서 남아 있다. 방문객이나 순례자들은 남쪽에 있는 문을 통과해 [[열주]]를 지나 고지대로 이어지는 길을 이용하기도 했으며, 이 길은 현재 남아 있지만 길 자체는 막혔다. [[남벽]]은 당초 대문으로서 기능하게끔 설계되었다.<ref name=EMazar>{{서적 인용|last=Mazar|first=Eilat|title=The Complete Guide to the Temple Mount Excavations|year=2002|publisher=Shoham Academic Research and Publication|location=Jerusalem|isbn=978-965-90299-1-4|pages=55–57}}</ref> 최근에는 여러 [[미크바]]와, 현재는 막힌 입구로 향하는 계단 길이 발굴되기도 하였다.<ref name=EMazar/>

===지하 구조물===
벽 안에는 현재 [[솔로몬의 마구간]]이라고 부르는, 여러 아치가 떠받치고 있는 연단이 있다. [[예루살렘 이슬람교 와크프]]는 이 공간을 개조하였으며, 많은 논란을 낳고 있다.<ref>{{웹 인용|url=https://www.jpost.com/national-news/debris-removed-from-temple-mount-sparks-controversy|title = Debris removed from Temple Mount sparks controversy}}</ref>

===채석장===
2007년 9월 25일, [[이스라엘 유물관리국]]에서는 헤로데의 성전 건축 당시 돌을 채굴한 채석장을 발견하였다고 발견하였다. 동전, 도자기, 철 말뚝의 연대는 기원전 19년으로 추정하고 있다. 고고학자 에후드 네처는 돌에 있는 절단 흔적은 노예 수백 명을 동원한 대규모 공공 프로젝트의 증거라고 말하였다.<ref>{{웹 인용|last=Gaffney |first=Sean |url=https://www.usatoday.com/news/world/2007-09-24-1382898922_x.htm |title=USATODAY.com, Report: Herod's Temple quarry found |work=USA Today |date=2007-09-24 |access-date=2013-08-31}}</ref>

=== 바닥 타일 ===
최근 [[성전산 조사 프로젝트]]에서는 제2성전기에 사용한 [[오푸스 세크틸레|바닥 타일]]을 발견하였다.<ref name=Floor>{{뉴스 인용|title= Second Temple Flooring restored |url= https://www.haaretz.com/archaeology/MAGAZINE-second-temple-courtyard-flooring-restored-1.5437343 |newspaper= Haaretz |access-date=13 October 2019}}</ref>

===막달라석===
[[막달라석]]은 기원후 70년 성전이 파괴되기 전 성전을 묘사해 놓은 것으로 추정하고 있다.<ref name=Kershner>{{뉴스 인용|last1=Kershner|first1=Isabel|title=A Carved Stone Block Upends Assumptions About Ancient Judaism|url=https://www.nytimes.com/2015/12/09/world/middleeast/magdala-stone-israel-judaism.html|access-date=9 December 2015|work=[[New York Times]]|date=8 December 2015}}</ref>

===사진===
<gallery>
파일:Magdala Stone (4).jpg|[[막달라석]].
파일:Barkokhba-silver-tetradrachm.jpg|기원후 132년 ~ 135년의, 예루살렘 성전의 정면이 묘사되어 있는 [[테트라드라크마]].
파일:Rom, Titusbogen, Triumphzug 3.jpg|티투스 개선문에 있는, 예루살렘 성전의 약탈 모습.
파일:Ancient Jerusalem, A remnant of the temple walls.jpg|성전 서남쪽에 있는 행각의 일부로, [[나팔을 부는 장소문]]이 적혀 있다.
파일:Jerusalem Temple Warning Inscription.jpg|1871년 발견된 성전 경고문.
파일:XV04 - Roma, Museo civiltà romana - Lapide del Tempio - Foto Giovanni Dall'Orto 12-Apr-2008.jpg|1871년 발견된 성전 경고문.
파일:Samuel and Saidye Bronfman Archaeology WingDSCN5007.JPG|제2성전의 성전 경고문의 일부.
파일:To the trumpeting place.jpg|{{cvt|2.43|×|1|m}} 크기의 [[나팔을 부는 장소문]]으로, [[히브리어]]로 "나팔을 부는 장소"라고 적혀 있다. [[성전산]] 남쪽에서 발견되었으며, 제2성전의 일부로 추정하고 있다.
</gallery>

== 제2성전 유대교 ==
{{본문|제2성전 유대교}}
제2성전이 완공된 기원전 515년부터 로마 제국에 의해 파괴된 기원후 70년까지의 기간 동안에 [[아브라함 종교]]에 많은 역사적 및 종교적 변화가 일어닜다. [[유대교]] 성경의 권위, [[노아의 7법|종교를 중심으로 한 법과 도덕]], [[유대교의 종말론|종말의 예측]]이 모두 이 시기에 생겨났다.

== 같이 보기 ==
* [[평화의 신전]]
* [[예루살렘 성전]]

== 각주 ==
;내용주
{{각주|group="내용주"}}

;출처주
{{각주}}

== 참고 자료 ==
{{도서관 자료 상자 |by=no |onlinebooks=yes |others=yes |about=yes |label=제2성전 |viaf= |lccn= |lcheading= |wikititle=Second Temple }}
* Grabbe, Lester. 2008. ''A History of the Jews and Judaism in the Second Temple Period''. 2 vols. New York: T&T Clark.
* Nickelsburg, George. 2005. ''Jewish Literature between the Bible and the Mishnah: A Historical and Literary Introduction''. 2nd ed. Minneapolis: Fortress.
* Schiffman, Lawrence, ed. 1998. ''Texts and Traditions: A Source Reader for the Study of Second Temple and Rabbinic Judaism''. Hoboken, NJ: KTAV.
* Stone, Michael, ed. 1984. ''The Literature of the Jewish People in the Period of the Second Temple and the Talmud''. 2 vols. Philadelphia: Fortress.

== 외부 링크 ==
{{위키공용분류|Second Jewish temple in Jerusalem}}
* [http://www.jewishhistory.huji.ac.il/Internetresources/historyresources/second_temple_and_talmudic_era.htm Second Temple and Talmudic Era] {{웨이백|url=http://www.jewishhistory.huji.ac.il/Internetresources/historyresources/second_temple_and_talmudic_era.htm |date=20210224192231 }} The Jewish History Resource Center, Project of the Dinur Center for Research in Jewish History, The Hebrew University of Jerusalem
* [http://jewishencyclopedia.com/view.jsp?artid=123&letter=T&search=Herod's%20Temple ''Jewish Encyclopedia'': Temple of Herod]
* [http://jewishencyclopedia.com/view.jsp?artid=128&letter=T&search=Second%20Temple ''Jewish Encyclopedia'': Temple, The Second]
* [http://www.4enoch.org 4 Enoch: The Online Encyclopedia of Second Temple Judaism]
* [http://www.zonerama.com/Kutomanov/Album/4698430 Second Temple of Jerusalem]&nbsp;(renders album of 3d model) / Zonerama photo gallery
* [https://web.archive.org/web/20100809163227/http://www.feeljerusalem.com/videos/the_southern_wall.html Jerusalem Videos] The Southern & Western walls in Jerusalem&nbsp;– The Temple Mount
* [https://web.archive.org/web/20100809163222/http://www.feeljerusalem.com/photos/jerusalem_photos.html?page=gallery&subject_id=1&image_id=1&lang=2&pageNum=1 Temple Mount Photos] The Temple Mount photos including sites below the Mount itself, off limits to any non-Muslims
* [https://www.pbs.org/wgbh/pages/frontline/shows/religion/portrait/temple.html#purity PBS ''Frontline'': Temple Culture]
* [https://www.telegraph.co.uk/news/picturegalleries/howaboutthat/4837528/A-model-of-biblical-proportions-man-spends-30-years-creating-a-model-of-Herods-Temple.html Picture gallery of a model of the temple]

{{전거 통제}}

[[분류:1871년 발굴]]
[[분류:1세기 폐지]]
[[분류:기원전 515년]]
[[분류:기원전 6세기 설립]]
[[분류:키루스 2세]]
[[분류:다리우스 1세]]
[[분류:에즈라와 느헤미야]]
[[분류:로마 공화국과 로마 제국의 유대인과 유대교]]