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[[파일:Lucius Verus Frater Arvalis Louvre Ma1169.jpg|섬네일|프라트레스 아르발레스 모습을 한 [[루키우스 베루스]] 황제 (서기 160년경)]]
'''프라트레스 아르발레스'''(Fratres Arvales, 밭의 형제들)는 [[풍년]]을 바라며 [[라레스]]를 비롯한 신들에게 매년 [[제물]]을 바치던 [[고대 로마의 종교|고대 로마 종교]] 사제단이다.<ref>{{웹 인용|title=Arval Brothers on Britannica|url=http://www.britannica.com/EBchecked/topic/37437/Arval-Brothers|access-date=August 20, 2012}}</ref> [[금석학|명각]] 자료들이 이들의 서약, 종교 의식, 제물 등에 대한 흔적을 전한다.

== 기원 ==
로마 전설에서는 이 사제단이 보모였던 [[아카 라우렌티나]]의 죽은 아들의 빈 자리를 대신했던 로마의 초대 왕 [[로물루스]]가 조직했다고 하며, 그는 라우렌티나의 남은 아들 11명과 함께 사제단을 만들었다고 한다. 이들은 또한 기원적으로 [[사비니인|사비니족]]의 사제단인 '소달레스 [[티티 (로마)|티티]]'와 연관성이 있었으며 사비니족의 사제단은 아마 사비니인들 사이에서 아르발레스와 기원적으로 동일했을 것이다. 따라서, 아르발레스는 로마 건설 이전에 존재했을 것으로 추론될 수 있다.<ref>Aulus Gellius VII 7, 7; Pliny XVII 2, 6.</ref> 후대까지 전해진, 의식의 일부가 동반된 구두 형태의 노래 속에 사제단에 대한 고대 시대의 추가적 증거물이 있으며 현재까지 남아 있다.<ref name="EB1911">{{EB1911|inline=y|wstitle=Arval Brothers|volume=2|page=711}}</ref> 사제단은 제정 시대까지 계속됐다.

== 구조와 의무 ==
고고학자들이 비문들에서 한 때에 최대 아홉 명만이 기재된 것만을 찾았을 뿐이지만, 프라트레스 아르발레스는 사제 12명으로 구성됐다고 한다. 사제단의 구성원들은 종신직으로 임명되었고 [[망명]] 중에도 이 신분을 상실하지 않았다. 대 플리니우스에 의하면, 이들의 상징은 하얀색 띠가 있는, 곡물 다발로 만든 화관이었다고 한다 ('[[박물지]]' 18.2).

사제단은 [[레기아]]에서 집합하였다. 이들의 의무는 아마 [[마이아 (신화)|마이아]]나 [[케레스]]의 양상을 띤 것으로 보이는 옛 풍요의 신 [[데아 리아]]에 대하여 종교 의식을 하는 것이었다. 5월에 열리는 데아 리아의 의례 3일 동안에, 이들은 재물을 바치고 성림 (lucus)에 있는 여신의 신전에서 비밀스럽게 '[[카르멘 아르발레]]'라고 하는 성가를 불렀다. 사제단의 단장(magister)은 밝혀지지 않은 방법을 통해 의례가 벌어지는 3일을 정하였다.

의례 첫날은 로마에서 시작되어, 둘째 날에는 도시 성벽 외곽의 성림으로 이동하고 삼 일째는 다시 도실 돌아온다.{{sfn|Chisholm|1911}} 이들의 임무에는 속죄의 의식이나 또는 '암바르발리아' 같은 감사의 의식이 있었으며, 이 의식들은 로마시 경계에서 5마일 거리에 있는 캄파나 가도 또는 살라리아 가도 (오늘날 테베레강 오른쪼 강둑의 [[말리아나 (로마)|말리아나]] 베키아에 있는 몬테 델레 피케 언덕 지점)에서 치러졌다. 의식 전에, 희생물은 밭 주변을 세 차례나 돌며 이곳에서 농부 및 농가 노동자로 이뤄진 가무단이 춤을 추고 케레스에 대한 찬가를 부르며 또한 그녀에게 우유, 꿀, 포도주 등으로 된 헌주를 바쳤다.

의식 행위에 대한 고대적 특성들에는 철 사용 금지, olla terrea(굽지 않은 흙으로 만든 그릇), 은으로 만들고 풀 많은 진흙으로 장식된 데아 리아의 의식용 화덕 사용이 있었다.
[[파일:CILVI-2051tab1-ActaArvalium69AD.jpg|섬네일|''Acta Arvalium''에 대한 1세기 비문]]

== 사제단 재건 ==
프라트레스 아르발레스의 중요성은 [[로마 공화정|공화정]] 기간에 명백히 줄어들었지만, [[아우구스투스]] 황제가 자신의 권위를 신장시키기 위해 이들의 관습을 다시 되살렸다. 그의 재위 때 사제단은 8명으로 구성된 상시 인원을 포함하여, 사제단장 (magister), 부사제단장 (promagister), 사제 ([[플라멘]]), [[법무관]]으로 이뤄졌으며, 다수의 종복들도 참여 했는데 특히나 부모가 모두 살아있는 [[로마 원로원|원로원의원 아들]]들로 이뤄진 가무단 4명이 있었다. 사제단원들 각자는 곡식으로 된 화환을 쓰고, 하얀색 띠를 두르며 '[[토가 프라이텍스타]]'를 입었다. 구성원 선출은 4년마다 선출되는 단장과, 사제를 통해서 호선으로 선발됐다.<ref name="EB1911"/>

아우구스투스 이후로 황제들과 원로원 의원들은 행사들에 자주 다녔다. 최소한 [[마르쿠스 아우렐리우스]]와 [[엘라가발루스]] 황제는 사제단의 단원으로 공식적으로 받아들여졌다. 사제단의 의식에 대하여 최초의 전체 묘사 역시도 이때 이뤄졌다.

사제단원들이 항상 뛰어난 사람들이었고, 그들의 의무가 높은 존경을 받았다는 점은 분명하다. [[키케로]]나 [[리비우스]] 같은 인물들의 저작물에 이들에 대한 언급은 없고, 사제단에 대한 기록상의 암시들도 아주 드물다. 다른 한편으로, 이들이 석문에 직접 새긴 장문의 기록물들은 존재한다. 16세기에 시작되어 19세기까지 계속된 데아 리아 성림 지역 내 발굴에서 서기 14년부터 241년까지의 기록물들 96개를 찾아냈다.<ref name="EB1911"/> 프라트레스 아르발레스에 대한 마지막 명각 자료 '([[악타 아르발리아]])'는 서기 325년경으로 거슬러 올라간다. 사제단은 서기 400년 쯤에 로마의 다른 전통 사제단들과 함께 폐지되었다.

== 각주 ==
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== 참고 문헌 ==
* Piganiol, André. Observations sur le rituel le plus récent des frères Arvales. In: Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, 90<sup>e</sup> année, N. 2, 1946. pp.&nbsp;241–251. [DOI: https://doi.org/10.3406/crai.1946.77986]; www.persee.fr/doc/crai_0065-0536_1946_num_90_2_77986


{{전거 통제}}

[[분류:고대 로마의 종교 칭호]]