blueapple8259/wikipedia_raw_ko huggingface dataset:
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
|이름     = 박사익 초상<br />(朴師益 肖像)
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|주소     = [[경기도]] 성남시 분당구 하오개로 323 <br />한국학중앙연구원 장서각
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}}

'''박사익 초상'''(朴師益 肖像)은 [[경기도]] [[성남시]] [[분당구]]에 있는 [[한국학중앙연구원]] 장서각에 소장있는 조선조 후기 경종, 영조 때의 문신인 박사익(1675～1736)의 초상화이다. [[2011년]] [[11월 1일]] [[대한민국의 보물]] 제1724호로 지정되었다.

== 참고 자료 ==
* {{문화재청 문화재|12,17240000,31}}

{{토막글|미술}}

[[분류:경기도의 보물]]
[[분류:성남시의 문화유산]]
[[분류:초상화]]
[[분류:조선의 그림]]
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'''캐머런 잭슨'''(Cameron Jackson, 1986년 2월 16일 ~ )은 체코의 포르노 배우이다.{{출처|날짜=2021-03-25}}

== 외부 링크 ==
* {{IMDb 이름|2295521}}

{{기본정렬:잭슨, 캐머런}}
{{토막글|배우}}

[[분류:1986년 출생]]
[[분류:살아있는 사람]]
[[분류:체코의 남자 포르노 배우]]
[[분류:게이 포르노의 배우]]
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'''브랜던 마닐로'''(Brandon Manilow, 1983년 1월 5일 ~ )는 체코의 포르노 배우이다.{{출처|날짜=2022-03-17}}

== 외부 링크 ==
* {{IMDb 이름|id=1504933}}

{{기본정렬:마닐로, 브랜던}}
{{토막글|배우}}

[[분류:1983년 출생]]
[[분류:살아있는 사람]]
[[분류:체코의 남자 포르노 배우]]
[[분류:게이 포르노의 배우]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
|이름     = 김종직 종가 고문서<br />(金宗直 宗家 古文書)
|그림     = Replace this image male-ko.svg | 그림크기   = 150
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|번호     = 1725
|지정     = [[2011년]] [[11월 1일]]
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|소유     = 김병식
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|문화재청 = 12,17250000,37
}}

'''김종직 종가 고문서'''(金宗直 宗家 古文書)는 [[경상북도]] [[고령군]] [[대가야박물관]]에서 소장하고 있는 조선시대의 영남사림파의 종장인 [[김종직]]이나 그의 후손들과 관련된 것이다. [[2011년]] [[11월 1일]] [[대한민국의 보물]] 제1725호로 지정되었다.<ref name="문화재청고시제2011-149호">문화재청고시제2011-149호,《국가지정문화재(보물)지정 및 지정번호 변경》, 문화재청장, 대한민국 관보 제17624호, 161면, 2011-11-01</ref>

== 개요 ==
김종직 종가 고문서는 영남사림파의 종장인 김종직이나 그의 후손들과 관련된 것으로 중요성이 크다. 그 중에서도 특히 김종직에게 내려진 교지나 교첩, 그의 후손들이 소과나 무과에 합격하여 받은 홍패와 백패, 그리고 각종 사령장 등은 조선 전기와 중기의 과거제도와 관료제도를 연구하는데 매우 중요한 자료이다.

또 김종직과 그의 후손들이 부모나 친척들로부터 재산을 분배받으며 작성한 분재기나 토지나 노비를 매득하고서 작성한 매매문서와 입안 등이 다수 전하고 있는데 이들 문서는 조선 전기와 중기 재산의 분배 양상과 매매 관행을 연구하는데 매우 유용할 것으로 판단된다.

아울러 김종직의 어머니 박씨와 부인 조씨 김종직의 형 종유(宗裕)등이 에게 보낸 서간과 김종직의 손자인 김뉴가 훈도 정아무개에게 보낸 서간 등은 조선 전기의 생활상을 이해하는데 매우 중요한 자료이다.

== 같이 보기 ==
* [[김종직]]

== 각주 ==
<references/>

== 참고 자료 ==
* {{문화재청 문화재|12,17250000,37}}
[[분류:김종직]]
[[분류:경상북도의 보물]]
[[분류:대가야박물관 소장품]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{다른 뜻|팀 호턴스|아이스하키 선수|본 인물이 공동창업한 동명의 음식 체인점}}
{{아이스하키 선수 정보
| 이름                 = 팀 호턴<br/>Tim Horton
| 사진                 = TimHorton 03.jpg
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| 사진설명             = [[뉴욕 레인저스]] 소속 당시의 호턴<br/>(1965년)
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| 신장                 = 178cm
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| 연도1                = 1949-1970
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| 명예의전당           = LegendsOfHockey/jsp/LegendsMember.jsp?mem=P197702
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| 명예의전당 코치      =
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| 메달틀               =
}}

'''마일스 길버트 "팀" 호턴'''({{llang|en|Miles Gilbert "Tim" Horton}}, [[1930년]] [[1월 12일]] ~ [[1974년]] [[2월 21일]])은 [[캐나다]]의 [[아이스하키]] 선수로 캐나다 최대 [[커피]], [[도넛]] 체인점인 [[팀 호턴스]]의 창업자이다.

== 외부 링크 ==
* {{위키공용분류-줄}}
* {{hockeydb|2362}}
* {{eliteprospects|24122}}
{{전거 통제}}
{{기본정렬:호턴, 팀}}
{{토막글|아이스하키}}

[[분류:1930년 출생]]
[[분류:1974년 사망]]
[[분류:캐나다의 남자 아이스하키 선수]]
[[분류:캐나다의 기업인]]
[[분류:토론토 메이플리프스 선수]]
[[분류:뉴욕 레인저스 선수]]
[[분류:피츠버그 펭귄스 선수]]
[[분류:버펄로 세이버스 선수]]
[[분류:온타리오주 출신]]
[[분류:잉글랜드계 캐나다인]]
[[분류:아일랜드계 캐나다인]]
[[분류:하키 명예의 전당 헌액자]]
[[분류:내셔널 하키 리그 영구 결번]]
[[분류:자동차 사고로 죽은 사람]]
[[분류:팀 호턴스]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
|이름     = 화순 쌍봉사 목조지장보살삼존상 <br />및 시왕상 일괄<br />(和順 雙峰寺 木造地藏菩薩三尊像 <br />및 十王像一括)
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|주소     = [[전라남도]] [[화순군]] [[이양면]] 증리 741 쌍봉사
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{{문화재 정보
| 이름     = 화순쌍봉사지장전지장보살상일괄<br />(和順雙峰寺地藏殿地藏菩薩像一括)
| 국가     = {{국기그림|대한민국}} [[전라남도]]
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| 지정     = [[2001년]] [[6월 5일]]
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}}

'''화순 쌍봉사 목조지장보살삼존상 및 시왕상 일괄'''(和順 雙峰寺 木造地藏菩薩三尊像 및 十王像一括)은 [[대한민국]] [[전라남도]] [[화순군]] [[이양면]] [[쌍봉사]]에 있는 조선시대의 보살상이다. [[2011년]] [[11월 1일]] [[대한민국의 보물]] 제1726호로 지정되었다.

== 개요 ==
화순 쌍봉사 지장보살삼존상 및 시왕상 일괄 상에서 발견된 조성발원문과 「綾州地獅子山雙峰寺諸殿記文輯錄」과 「雙峰寺事蹟記」등을 통해 이 상은 1667년경 雲惠를 비롯한 그의 일파 조각승들이 참여하여 제작한 불상임을 알 수 있다. 작품의 경향은 조선후기 17세기 중·후반 전라도 일대에서 크게 활약했던 조각승 운혜의 조각 경향을 잘 간직하고 있고,더불어 과거에 시문된 고색 찬연한 채색문양이 잘 보존되어 있다. 곧 이 시왕상과 권속상들은 회화와 조각이 잘 어우러진 불상으로 조선후기 채색불상 연구에도 귀중한 자료를 제공할 것으로 기대된다.

조각승 운혜는 17세기 전반을 활약했던 守衍-靈哲의 계보를 잇는 조각승으로 그의 조각 경향은 敬林으로 이어지고 있다. 그는 특히 입체적이고 건장하면서도 중량감 넘치는 선 굵은 조각 경향을 선호하였는데,쌍봉사 지장시왕상에서도 이러한 조각 경향이 잘 나타나고 있다.특히 이 지장보살상에서 발견된 조성기를 통해 이 상은 1667년경에 조성된 것이 확실하므로 아직 제작연대가 밝혀지지 않은 해남 대흥사 지장시왕상, 강진 백련사 지장시왕상,해남 미황사 지장시왕상,순천 동화사 지장시왕상,순천 정혜사 지장시왕상 등 운혜파의 조각으로 추정되는 조각상들의 조성연대 추정에 실마리를 제공하는 귀중한 자료로 판단되고, 더불어 이 중에서 冥界彫刻이라는 종교적 엄숙성과 17세기 불교 조각계가 추구한 대중적 평담성을 가장 적절하게 표현한 작품으로 평가된다.

화순 쌍봉사 지장보살삼존상 및 시왕상 일괄은 17세기 중·후반경 활발한 조각활동을 펼친 조각승 운혜의 불상양식 연구와 운혜파 조각승의 조각활동과 경향을 시기별로 파악할 수 있는 중요한 자료이다.

== 같이 보기 ==
* [[쌍봉사]]

== 참고 자료 ==
* {{문화재청 문화재|12,17260000,36}}

[[분류:전라남도의 보물]]
[[분류:화순군의 문화유산|쌍봉사 목조지장]]
[[분류:목불]]
[[분류:지장보살]]
[[분류:삼존불]]
[[분류:시왕상]]
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
|이름     = 경주향교 대성전<br />(慶州鄕校 大成殿)
|그림     = Daeseongjeon in Gyeongjuhyanggyo.jpg
|그림 크기   = 200px
|그림 설명 = 경주향교 대성전
|국가     = {{KOR}}
|유형     = [[대한민국의 보물 (제1701호 ~ 제1800호)#제1701호 ~ 제1800호|보물]]
|번호     = 1727
|지정     = [[2011년]] [[12월 2일]]
|해지     = 
|주소     = [[경상북도]] [[경주시]] 교동 17-1번지
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|소유     = 경상북도향교재단
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|면적     = 
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|문화재청 = 12,17270000,37
}}

'''경주향교 대성전'''(慶州鄕校 大成殿)은 [[경상북도]] [[경주시]] 교동에 있는 조선 시대의 건축물이다. 2011년 12월 2일 [[대한민국의 보물]] 제1727호로 지정되었다.
경주향교는 대설위 향교로서 경상북도에서 규모가 가장 큰 향교이다. 전체적으로 임란이후 중건 때의 모습(기단의 축조방식과 고맥이석의 조영기법, 공포와 창호, 가구에 고식의 기법)을 잘 보존하고 있으며, 2000년 수리때 종도리에서 발견된 상량문은 대성전의 역사와 경주향교의 변화를 밝혀주는 중요한 자료이다.<ref>[http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/HotContentTypeNavi?keyword=%EB%AC%B8%ED%99%94%EC%9E%AC&ridx=19&tot=40&ids= 한국민족문화대백과사전]{{깨진 링크|url=http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/HotContentTypeNavi?keyword=%EB%AC%B8%ED%99%94%EC%9E%AC&ridx=19&tot=40&ids= }}</ref>

== 개요 ==
[[임진왜란]] 때 불타버린 것을 [[선조 (조선)|선조]](宣祖) 33년([[1600년]]) 부윤 이시발(李時發)이 전사청(典祀廳)과 함께 중건하고, 도덕산(道德山) 도덕암(道德庵)에 임시로 봉안했던 대성전의 위판을 다시 가져다 모셨다. [[광해군]](光海君) 6년([[1614년]]) 부윤 [[이안눌]](李安訥)이 개수하였다.

[[조선 헌종|헌종]](憲宗) 7년([[1841년]])과 [[조선 고종|고종]](高宗) 10년([[1873년]])에 중수되었으며, 당시 작성한 [[진사]](進士) 한문건(韓文健)의 상량문(上樑文)과 여강(驪江) [[이우상]](李瑀祥)의 기문(記文)이 남아 있다.

전면 3칸, 측면 3칸. 맞배지붕. 주심포계 외 1출목 2익공식 공포로 짜여 있다. 기단은 장대석을 2단으로 쌓은 곳과 지대석 위에 면석과 갑석을 올린 곳이 섞여 있으며, 남쪽 가운데와 동서 기단 남쪽 끝에 돌층계가 설치되어 있다. 건물 네 모퉁이마다 동자주를 세워 지붕을 받쳤다. 대성전 앞면의 계단석은 [[안압지]](雁鴨池)에서 옮겨왔다고 하는데, 명륜당 기단 등에서 발견되는 석탑 부재 등의 유구와 함께 보존 가치가 크다.

중건된 연혁이 분명하고 간결하고 위엄있는 목조 건물로 고건축 연구에 중요한 자료가 되고 있다. [[2000년]] 다시 중수되었고, [[2011년]] [[12월 2일]] [[대한민국의 보물]] 제1727호로 지정되었다.

대성전에 딸린 건물이자 대성전과 함께 향교의 제향공간을 이루는 동서의 무(撫)는 전면 12칸에 측면 1칸의 맞배지붕 건물로 선조 37년([[1604년]]) 부윤 윤성(尹惺)이 중수하였는데, 5년 뒤인 광해군 원년([[1609년]])에 동서 무가 영건된 것을 축하하여 전교를 받들어 박여량(朴汝樑)이 지은 축문(祝文)이 남아 전한다(《감수재문집》). [[조선 현종|현종]](顯宗) 10년([[1669년]])에 부윤 [[민주면]](閔周冕)이 동서 무를 중수하였다. 전사청은 [[1988년]]에 4칸을 증축하였다.

대성전에서는 해마다 음력 2월과 8월에 [[석전대제|석전례]](釋奠禮)가 열리며, 그 밖의 다른 시기에는 개방되지 않는다.

== 같이 보기 ==
* [[경주향교]]

== 참고 자료 ==
* {{문화재청 문화재|12,17270000,37}}

== 각주 ==
{{각주}}

[[분류:경주시의 보물]]
[[분류:경주시의 건축물]]
[[분류:조선의 건축물]]
[[분류:1600년 완공된 건축물]]
'''김운경'''은 다음 인물을 가리킨다.

== 동명이인 ==
* '''[[김운경 (작가)|김운경]]'''(金雲耕, 1954.02.23.~): [[대한민국의 텔레비전 드라마|대한민국의 TV 드라마]] 집필 [[작가]].
* '''김운경'''(金運慶, 1698~1756): [[조선]] [[조선 영조|영조]] 시대의 [[경주 김씨]](慶州 金氏)의 후손 출신의 유자(儒子). [[자 (이름)|자]](字)는 병수(昞修). 배우자는 [[충주 지씨]] 부인(忠州 池氏 夫人, ?~1749)이며, 1759년 이후의 [[조선]] [[조선 영조|영조]] 시대의 문신 겸 척신인 차남 [[김한록]](金漢祿, 1722~1790)의 아버지이고, 역시 동시대의 문관 겸 척신 [[김관주 (조선)|김관주]](金觀柱, 1743~1806)의 할아버지이자, 아버지 [[김두광]](金斗光, 1674~1702)의 자녀 2남 2녀(4남매) 가운데 [[서얼|서장남]](庶長男)이자 셋째이며, 막내 이복 적출 아우 [[김선경 (조선)|김선경]](金選慶, 1699~1760)의 배다른 [[서얼|서형]](庶兄).
* '''[[김운경 (신라)|김운경]]'''(金雲卿, [[생몰년 미상]]): [[통일신라|통일]] [[신라]] 시대의 문신 겸 관료 출신으로, 821년([[신라 헌덕왕|헌덕왕]] 13)에 관직으로 처음 등림하여, 이후 [[남북국 시대]] 통일 신라 왕조의 선위부사 등을 역임한 관리 출신이다.

== 같이 보기 ==
* {{in title|김운경}}

{{동명이인}}
{{위키데이터 속성 추적}}
{{문화재 정보
|이름     = 함양 법인사 감로왕도<br />(咸陽 法印寺 甘露王圖)
|그림     = 함양_법인사_감로왕도.jpg
|그림설명 = 
|국가     = {{KOR}}
|유형     = [[대한민국의 보물 (제1701호 ~ 제1800호)#제1701호 ~ 제1800호|보물]]
|번호     = 1731
|지정     = [[2011년]] [[12월 23일]]
|해지     = 
|주소     = [[경상남도]] [[함양군]] 금성길 14-0 (안의면)
|시대     = [[조선시대]]
|소유     = 법인사
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}}
{{문화재 정보
| 이름     = 함양법인사감로탱<br />(咸陽法印寺甘露幀)
| 국가     = {{국기그림|대한민국}} [[경상남도]]
| 유형     = [[경상남도의 유형문화재 (제401호 ~ 제500호)#제401호 ~ 제500호|유형문화재]]
| 번호     = 442
| 지정     = [[2006년]] [[4월 6일]]
| 해지     = [[2012년]] [[1월 5일]]
| 문화재청 = 21,04420000,38
}}

'''함양 법인사 감로왕도'''(咸陽 法印寺 甘露王圖)는 [[경상남도]] [[함양군]] [[법인사]]에 있는 조선시대의 탱화이다. 2011년 12월 23일 [[대한민국의 보물]] 제1731호로 지정되었다.

== 개요 ==
이 감로왕도는 화기에 의하면 원래 안국암에 봉안하기 위하여 함양군 금대암에서 제작되었다.

화면의 구성은 상부에 칠여래, 인로왕보살, 관음·지장보살을, 중심부에는 재단(齋壇), 아귀, 법회를 주관하는 작법승, 참여하는 후손들이, 그리고 하단에는 산불, 호랑이, 홍수 등 사람들이 죽는 다양한 모습이 표현되어 있는 등, 18세기의 일반적인 감로왕도 도상의 범주에 속하고 있다.

얼굴을 비롯한 몸체의 윤곽선과 의복 등의 묘선이 매우 섬세하며, 적색과 녹색을 중심으로 한 비교적 엷은 부채법과 잘 어울려 화면전체에서 부드러운 화취가 느껴진다. 더구나 칠여래 아래의 소극적인 나무 표현, 표정이 없는 듯한 아귀의 묘사 등에서 볼 수 있듯이 주제에 걸 맞는 강한 인상은 주지 못하고 있다. 그러나 먹으로 표현한 영혼의 형상이 매우 사실적이고 생동감이 있다.

이 그림은 화면 아래의 화기에 의하면 1726년에 채인(彩仁), (일민)日敏, 태현(太玄) 등 세 화사에 의하여 제작되었으며, 이들은 18세기 전반 지리산을 중심으로 전라도와 경상도 일대에서 활동하던 의겸(義謙)의 화업에도 참여하였다. 수화승인 채인은 [[고성운흥사감로탱화|운흥사 감로왕도]](1730, 경상남도 유형문화재 제356호) 제작에도 참여하였기 때문인지 양자는 도상적으로 매우 유사하다. 현존 감로왕도 가운데 제작시기가 비교적 이르고, 당시의 화풍을 잘 전해주고 있는 작품이다.

== 같이 보기 ==
* [[법인사]]
* [[고성운흥사감로탱화]] - 경상남도 유형문화재 제356호

== 참고 자료 ==
* {{문화재청 문화재|12,17310000,38}}

[[분류:경상남도의 보물]]
[[분류:함양군의 문화유산|법인사 감로왕도]]
[[분류:조선의 불화]]
[[분류:1712년 작품]]
[[분류:감로도]]
{{위키데이터 속성 추적}}
[[파일:National Flag of Canada Day, Manitoba Legislature, February 2015.JPG|thumb]]
'''기의 날'''은 [[국기]]와 같은 특정 기를 게양하도록 지정된 또는 국기의 제정과 같은 역사적 사건을 기념하기 위한 날이다.
== 같이 보기 ==
* [[공화국의 날]]
* [[공휴일]]

{{토막글|기념일}}

[[분류:공휴일]]
[[분류:기념일]]
[[분류:기학]]
[[분류:기의 날| ]]
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{{문화재 정보
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'''창원 성주사 감로왕도'''(昌原 聖住寺 甘露王圖)는 [[경상남도]] [[창원시]] [[성산구]], [[성주사 (창원시)|성주사]]에 있는 조선시대의 탱화이다. 2011년 12월 23일 [[대한민국의 보물]] 제1732호로 지정되었다.<ref name="문화재청고시제2011-167호">문화재청고시제2011-167호, 《국가지정문화재(보물)지정 및 지정번호 변경》, 문화재청장, 대한민국 관보 17662호, 293면, 2011-12-23</ref>

== 개요 ==
성주사 감로도는 화기에 의하면 [[1729년]]에 성징(性澄)을 증명과 수화승으로 맡고 신정(愼淨), 한영(漢英), 인행(印行), 세관(世冠), 국영(國暎) 등이 참여하여 그린 하단탱 불화이다. 성주사 감로도는 조선 후기의 일반적인 감로도와는 다르게 화면을 구성하고 있다.<ref name="문화재청고시제2011-167호" />

이 그림의 화면구성은 상부에 칠여래(七如來)와 관음보살을 중앙부에는 지장보살, 인로왕보살을 비롯하여 아귀와 작법승 등 의식장면을 하부에는 역시 인간의 생활 양태와 죽음을 맞이하는 양상을 배치하였다. 이 그림의 가장 두드러진 도상적 특징은 조선 감로왕도 도상의 필수적 구비 조건이었던 시식대 즉 재단(齋檀)과 작법승의 장면이 생략되었다는 점이다. 그와 더불어 화면을 향하여 오른쪽 상부에 극락세계를 의미한 전각이 배치되고 칠여래가 매우 강조되었고 전투 장면이 육상이 아닌 해전으로 표현되었다는 점이다.<ref name="문화재청고시제2011-167호" />

이처럼 재단이 생략된 감로왕도는 3점이 더 알려져 있는데, 그 가운데 제작시기가 가장 앞서는 직지사 구장(舊藏) 감로왕도(1724) 역시 이 그림을 그린 성징(性澄)과 세관(世冠), 인행(印行) 등에 의해서 제작되었다. 따라서 이 성주사 감로왕도는 직지사 구장본을 모본으로 하여 제작되었음을 알 수 있다.<ref name="문화재청고시제2011-167호" />

이 그림은 조화로운 색감과 섬세한 세부묘사 등 안정된 화취를 지니고 있고, 도상적인 특이성 특히 직지사 구장본의 행방이 확실하지 않은 현재 매우 중요한 감로왕도이다.<ref name="문화재청고시제2011-167호" />

== 같이 보기 ==
* [[성주사 (창원시)|성주사]]

== 각주 ==
<references/>

== 참고 자료 ==
* {{문화재청 문화재|12,17320000,38}}

[[분류:경상남도의 보물]]
[[분류:창원시의 문화유산|성주사 감로왕도]]
[[분류:1732년 작품]]
[[분류:해제된 경상남도의 유형문화재]]
[[분류:조선의 불화]]
[[분류:감로도]]
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'''중수정화경사증류비용본초 권17'''(重修政和經史證類備用本草 卷十七)은 [[인천광역시]] [[연수구]] [[가천박물관]]에 있는 조선시대의 의학서적이다. [[2011년]] [[6월 21일]] [[대한민국의 보물]] 제1716호로 지정되었다.

== 개요 ==
『증류비용본초(證類備用本草)』,『정화본초(政和本草)』등으로 약칭하기도 하며 전 30권이다. 당신미(唐愼微)의 『경사증류비급본초(經史證類備急本草)』와 구종석(寇宗奭)의 『본초연의(本草衍義)』를 합편한 형태로 편찬된 것으로 본초학의 명저로 불린다.

성도(成都) 화양(華陽) 출신의 당신미(唐愼微)는 유명한 의사로서 사람들의 병을 치료해주고 값을 받지 않는 대신에 본인이 아는 명방(名方)과 비약(秘藥)을 알려달라고 하여 받은 약명과 약방을 수집하여 원풍(元豊) 5-6년(1082-1083)에 이 책의 초고를 작성하고 원부(元符) 1년(1098)에 정고(定稿)하여 본초학(本草学)의 대작으로 평가받는 『경사증류비급본초(經史證類備急本草)』(약칭證類本草) 31권을 저술하였다.

그 후 대관(大觀) 2년(1108)에 경의관(經醫官) 애성(艾晟) 등이 당신미의 『경사증류비급본초』를 중정(重正)하여『대관경사증류비급본초(大觀經史證類備急本草)』(약칭 大觀本草)라 개제하였고, 그 뒤에 정화(政和) 6년(1116)에 칙명으로 경의관 조효충(曹孝忠)이 다시 이를 교감하여 『정화신수증류비용본초(政和新修證類備用本草)』(약칭 政和本草)라 개제하였다. 소흥(紹興) 29년(1159)에 다시 교정하여 『소흥교정경사증류비급본초(紹興校定經史證類備急本草)』라 개제하였다.

그 후 남송 순우(淳祐) 9년(1249)에 평양(平陽)의 장존혜(張存惠)가 구종석이 472종의 본초를 정리하여 편찬한 『본초연의(本草衍義)』를 이 책에 합하여 31권본을 30권본으로 편찬하고 서명을『중수정화경사증류비용본초(重修政和經史證類備用本草)』로 개제하여 회덕헌(晦德軒)에서 간행하였다.



이 책의 특징은 다음과 같다.

총30권 가운데 1권(권17) 1책(45장)이 잔존하는 영본으로 활자[乙亥字]로 인행한 판본이다. 같은 판본으로 현존하는 완본으로 일본의 내각문고(子43-8)에 25책(內醫院印 날인), 동양문고에 25책, 궁내청 서릉부(558-13)에 23책, 존경각에 21책, 岩瀨文庫에 30권 25책의 완질본이 소장되어 있는 것으로 알려져 있다. 이 외에 대만고궁박물원에 12책이 수장되어 있다. 그 중에서 고궁박물원장본 과 岩瀨文庫장본에는 다음과 같이 내사기가 기록되어있다.

萬曆五年二月日/ 內賜內醫院參奉鄭士忠政和本草一件/命除謝/恩/右承旨臣張(臺灣古宮博物院藏)

萬曆五年二月日/ 內賜司諫院大司諫崔顒政和本草一件/命除謝/恩/右承旨臣張(日本岩瀨文庫藏)



위에 보는 바와 같이 같은 책을 같은 때에 반사한 것이 2건이나 전하는 것으로 보아 이 책들의 인출시기는 만력 5년 즉 선조 10년(1577) 2월 경이었음을 알 수 있다. 물론 반사시기가 반드시 출판시기를 말하는 것은 아니라 하더라도, 전혀 다른 벼슬을 하는 2인이 당시에 인출하지 않은 서적을 동시에 반사 받는 다는 것은 생각하기 어렵다는 점을 상정해보면, 이 시기가 인출시기였음을 짐작할 수 있다.

참고로 이들 전존본을 대교 검토한 논문(藤本幸夫,1994)에 의하면 이들은 같은 을해자본으로 밝히고 있다. 이외에 국내에도 고려대 만송문고에 8책(목록,권1-8,권13-14,권20-26), 국립중앙도서관에 1책(군25-26), 간송문고 1책(권1), 연세대 1책(권15-16)이 알려져 있다.

이 책의 문화재 지정 가치는 다음과 같다.

『중수정화경사증류비용본초(重修政和經史證類備用本草)』는 송대에 이룩한 본초학의 권위서로서 중국간본을 수입하여 16세기 후반에 을해자로 인출한 책이다. 비록 1권 1책(권17)에 지나지 않는 잔본이기는 하지만 표지를 개장한 이외에는 낙장이 없이 완전하고, 보존 상태도 양호하다. 조선전기 한의학과 본초학의 연구는 물론 서지학 연구에도 중요한 자료가 된다는 점과 국내에는 유일한 책이다.

== 참고 자료 ==
* {{문화재청 문화재|12,17160000,23}}

[[분류:인천광역시의 보물]]
[[분류:조선의 책]]
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'''양산 내원사 청동북'''(梁山 內院寺 靑銅金鼓)은 [[경상남도]] [[양산시]] [[내원사]]에 있는 고려시대의 불교 의식법구이다. [[2011년]] [[12월 23일]] [[대한민국의 보물]] 제1734호로 지정되었다.

== 개요 ==
쇠북, 즉 금고(金鼓)란 글자의 뜻 그대로 청동으로 만든 북으로서 금구(禁口), 또는 반자(飯子, 半子) 등으로 불리는 절에서 쓰인 의식법구의 하나이다. 범종이 주로 아침·저녁의 예불이나 중요한 의식법회 때 사용된 것과 비교해 볼 때 금고는 공양시간을 알린다거나 사람을 모으는 등 그보다 단순한 용도로 사용되었다.

통도사에 소장된 내원사 금고는 뒷면이 넓게 뚫려 공명구가 형성된 일반적인 형식의 반자형 금고이다. 고면은 아직까지 두줄의 융기동심원으로 나누어 내구는 소문의 당좌를 그리고 그 외연에는 팔엽의 연화문을 변형시킨 화문을 섬세하게 장식되었다. 가장 바깥인 외구에는 네 곳을 돌아가며 유려한 운문을 장식하였다. 이러한 운문은 동아대박물관 소장의 대안원년명(大安元年銘(1085)) 반자의 운문보다는 훨씬 율동적이면서 도안화된 느낌이다.

특히, 고면의 구획이 아직까지 2구로 간략히 세분되었고 경암사 반자의 운문 형식을 그대로 계승한 11세기의 마지막 편년작품이면서도 섬세하고 유려한 문양이 잘 표현된 고려 금고 가운데 수작으로 평가된다.

측면에는 두 개의 고리가 부착되었으며 이 측면을 돌아가며 ‘大安七年辛未五月日棟梁僧貞妙次知造納金仁寺鈑子一口重二十斤印(대안칠년신미오월일동양승정묘차지조납김인사판자일구중이십근인’이라는 굵은 필치의 음각명문을 정연하게 새겨놓았다. 기록된 내용은 ‘대안칠년인 1091년 신미 5월일에 동량승인 정묘가 금인사에 만들어 시납한 반자 1구로써 이십근의 중량이 소요되었다’는 내용으로 풀이된다. 금인사의 소재는 분명치 않지만 고려시대 절로서 소장처인 내원암과의 관련을 유추해 볼 때 내원암의 원 이름이거나 근처에 소재했던 사찰로 추측된다. 아울러 명문에 보이듯 반자라는 표기가 쇠금변에 반자(반자)로 사용되어 경암사명 반자(1073)의 반자(盤子)에서 대안원년(1085) 半子에서 다사 명칭이 바뀌어 가는 고려시대 금고의 시대적 변화를 보여준다. 명문의 말미에 기록된 ‘印’자는 의미 없는 종결 어미로 고려시대 불교공예품의 명문에 많이 사용된 이두식 표기로 알려져 있다.

이 작품은 전체적으로 보존 상태가 양호하면서도 고면의 문양이 섬세한 수작인 동시에 손상 없는 명문은 고려 금고 연구의 귀중한 편년 자료가 된다.

== 같이 보기 ==
* [[내원사]]


== 참고 자료 ==
* {{문화재청 문화재|12,17340000,38}}

[[분류:경상남도의 보물]]
[[분류:양산시의 문화유산|내원사 청동북]]
[[분류:고려의 공예]]
[[분류:1091년 작품]]
[[분류:청동북]]
{{위키데이터 속성 추적}}
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}}

'''양산 통도사 청동은입사향완'''(梁山 通度寺 靑銅銀入絲香垸)은 [[경상남도]] [[양산시]] [[통도사성보박물관]]에 있는 고려시대의 향완이다. [[2011년]] [[12월 23일]] [[대한민국의 보물]] 제1735호로 지정되었다.

== 개요 ==
고려시대에 들어와 청자향로와 함께 불단 앞에 놓이는 청동제의 고배형(高杯形) 향완이 가장 많이 만들어졌다. 고배형 향완이란 구연이 밖으로 벌어져 넓은 전이 달린 몸체와 아래로 가면서 나팔형으로 벌어진 받침으로 구성된 형식으로서 대부분이 몸체와 다리 부분을 따로 주조하여 결합시키는 방법을 사용하고 있다.

이러한 향로는 명문에 보이듯 특별히 ‘향완’이라 명칭하고 기록하였음을 볼 수 있다. 특히 향로의 표면에는 범자(梵字)를 비롯하여 보상당초, 연당초, 운룡(雲龍), 봉황 뿐 아니라 회화적인 포류수금문(蒲柳水禽文) 등을 은입사로 화려하게 장식한 예가 많다. 고배형 향완은 가장 이른 백월암(白月庵) 향완(1164년)의 예처럼 문양은 아직 부분 부분에만 간략히 묘사되다가 고려후기가 되면 몸체, 다리 할 것 없이 전면을 가득 채우며 복잡하면서도 화려한 문양이 시문된다. 나팔형 다리가 매우 짧아지면서 옆으로 갑자기 벌어져 둔중한 느낌을 주는 고려 말 향완의 모습은 조선시대 향완으로 계승된다.

전형적인 고려 향완에서는 원형 여의두곽(如意頭廓) 안에 범자문(梵字文), 연화당초, 연판, 당초 등이 시문되는 것을 볼 수 있다. 이 작품 바깥으로 벌어진 몸체의 전부 상면에 쌍구체의 유려한 당초문을 화려하게 시문하였으며 몸체 사면에는 여의두곽을 만들어 그 내부에 네 글자의 굵은 범자문을 입사하였다. 이 범자문 여의두곽과 여의두곽 사이를 유려한 연당초문으로 연결시켰다. 고려시대 고배형 향완은 대부분 노부(爐部)와 대부(臺部)를 별도로 주조하여 결합시키는 방법을 사용하고 있다. 이 향로 역시 노부 받침의 내면 중앙에 그러한 연결부를 볼 수 있다. 향완의 대부는 크게 노부받침과 나팔형의 다리, 그리고 대부받침의 3부분으로 구성되었다. 우선 연당초문이 시문된 노부의 하단에는 연판문을 둥글게 돌아가며 시문하였고 그 아래 붙은 받침은 2단의 몰딩형 턱을 두어 위쪽에는 간략화 된 당초문을, 아래 단에는 구름 형태를 간략히 시문하였다.

노부 받침 아래 붙은 다리는 아래로 가면서 점차 넓게 퍼지다가 끝단으로 가면서 1단의 둥근 몰딩과 그 아래로 둥근 받침을 형성한 모습이다. 다리의 상부면은 긴 종선으로 구획하여 그 내부 연잎마다 꽃술 장식이 첨가된 이 첨가된 복련(覆蓮) 형식의 연판문을 주회시켰다. 이 아래로 다리의 넓은 전면을 돌아가며 쌍구체의 연화당초문이 굴곡진 줄기와 함께 유려하게 시문되었다. 다리 아래 단 몰딩 부분에도 몸체의 전부 상면에 표현된 당초문과 동일한 형태의 쌍구체의 당초문이 전면을 돌아가며 시문되었다. 2단의 몰딩 부위 가운데 아래부분에는 여의두문이 첨가되었다. 이처럼 이 향완은 기본적인 외형과 은입사, 세부 문양에서 고려 후기 향완의 전형적인 형태를 잘 보여주고 있다. 특히 바깥으로 벌어진 구연 전부의 밑부분에는 ‘시주가선대부호조정인언 자○○ 정광후 정방사 시납 통도사(施主嘉善大夫戶曹鄭仁彦 子○○ 鄭光厚 淨房寺 施納 通度寺)’라는 연점각의 명문이 새겨져 있어 주목되는데 시주자 이름과 정방사, 그리고 시납 통도사 명문이 확인된다.

가선대부(嘉善大夫)의 직명으로 보아 조선시대에 시납된 것으로 추정되지만 고려시대에 만들어진 향완에 조선시대의 어느 시기에 와서 별도의 시주자 명단을 다시 추각했을 가능성도 배제할 수 없다. 이처럼 이 향완의 기록된 명문을 원래의 명문이 아니라고 판단한다면 그 제작연대는 지금까지의 고려 향완 자료와 비교하여 편년 내릴 수 있다. 향완에 보이는 여러 가지 양식적 특징으로 미루어 이 작품은 비록 크기가 작지만 단정한 외형을 지니면서도 아직까지 둔중해 지지 않은 대부의 균형 잡힌 모습과 노부의 유려한 연당초문, 그에 비해 약화된 여의두곽 안의 범자문 등으로 미루어 14세기 중엽에서 후반쯤 제작된 것으로 추정된다. 이는 조선 전기의 대표적인 작품인 국립박물관 소장 청곡사(靑谷寺) 향완(1397)과 비교해 보아도 그와는 다른 고려적인 요소가 대부분 잔존하고 있기 때문이다. 지금까지 알려진 고려 향완 가운데 14세기에 제작된 편년 작품은 至正4년(1344) 중흥사명(重興寺銘) 향완, 국립박물관 소장 至正17년(1357)명 향완 정도가 알려져 있을 뿐이다. 따라서 조선시대 전기의 향완이라고 알려져 왔던 지금까지의 견해와 달리 이 통도사 소장 향완은 앞서와 같은 고려 후기 향완을 충실히 계승한 작품으로 새롭게 파악될 수 있으며 보존상태 또한 매우 양호하다.

== 같이 보기 ==
* [[통도사]]
* [[통도사 청동 은입사 향완]] - 보물 제334호


== 참고 자료 ==
* {{문화재청 문화재|12,17350000,38|양산 통도사 청동은입사향완 }}

[[분류:경상남도의 보물]]
[[분류:통도사|청동은입사향완 (보물 제1735호)]]
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'''쥘 조제프 르페브르'''(Jules Joseph Lefebvre, 1836년 ~ 1911년)는 프랑스의 화가이다.

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'''사무엘 보우리아'''({{lang|es|Samuel Bouriah}}, [[1973년]] [[9월 3일]] ~ )는 '''DJ 새미'''(DJ Sammy)라는 이름으로 활동하는 [[스페인]]의 [[디스크자키]]와 [[프로듀서]]이다.

==생애==
새미는 1969년 10월 19일에 태어났다. 그는 1984년부터 음악 활동을 말롤카에 위치한 댄스클럽들에서 시작하였다. 이렇게 왕성한 활동을 하는 동안에 [[마요르카 음악대학교]]에서 사운드 테크닉 훈련을 마치게 된다.

==경력==
새미는 1984년부터 음악 경력을 쌓게 되는데, [[마요르카 섬]]에 위치한 댄스 클럽들과 알렉산드라스 (1998에서 1999년 사이 재건축하여 부메랑스라고 새로 이름을 지음), 바나나스, 조르바스, 등의 클럽에서 공연을 하였다. 이 무렵 그는 마조르카 음대에서 음악 기술가 되기 위한 교육을 마쳤다. 1991년에 새미는 마리 호세 (전 처)라는 댄서를 만나 팔마에 위치한 조르바 클럽에서 퍼포먼스를 펼친다. 또 1992년에 에레날에 있는 조이 팰리스 클럽에서 주 디스크자키를 맡게 된다.

1995년 11월 새미는 [[스페인]] 음악 차트에서 마리 호세와 함께 만든 첫 싱글 앨범 곡인 '라이프 이즈 저스트어 게임 (영문: Life Is Just a Game)'으로 10위권에 들게 된다. 그의 다른 싱글 앨범들: '유어 마이 엔젤 (영문: You're My Angel)' 와 '프린스 오브 러브(Prince of Love)로 [[독일]] 음악 차트에서 인기를 끌게 된다. 1998년 6월에 새미는 그의 첫 데뷔 앨범 라이프 이즈 저스트어 게임을 발매하게 된다. 새미는 총 다섯 개의 앨범을 발매했으며 2002년에 '헤븐'이라는 곡으로 다섯번에나 영국에서 10위권 안에 들게 된다. 그는 전처 사이에서 낳은 딸 사피라 마리아와 함께 살고 있다 (2005년 2월 10일에 태어남). 새미는 자신만의 슈퍼 엠 레코드사(영문: Super M Records)와 감바 뮤직 기업체 (Gamba Music Company)를 설립하게 된다.

== 외부 링크 ==
{{위키공용분류|Jennifer Paige}}
* {{공식 웹사이트}}

{{전거 통제}}
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[[분류:1973년 출생]]
[[분류:살아있는 사람]]
[[분류:스페인의 디스크자키]]
[[분류:스페인의 음악 프로듀서]]
[[분류:마요르카섬 출신]]
[[분류:유로댄스]]
[[분류:20세기 스페인 사람]]
[[분류:21세기 스페인 사람]]
[[분류:발레아레스 제도의 음악]]
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[[파일:Luna statue.jpg|섬네일|루나 동상]]
{{고대 로마 종교}}
'''루나'''(Lūna)는 [[로마 신화]]에 등장하는 달의 여신이다. 태양의 신인 [[솔 (로마 신화)|솔]]과 연관지어 숭배를 받았다. [[그리스 신화]]의 [[셀레네]]와 동일시된다.
== 같이 보기 ==
* [[로마 신 목록]]

{{위키공용분류}}

{{전거 통제}}
{{토막글|신화}}

[[분류:로마 여신]]
[[분류:달의 여신]]