Aracast / -5xNwBeM6Zk.json
eaalghamdi's picture
Upload 66 files
b63d663 verified
{
"podcast_name": "بودكاست صوت الفلسفة",
"podcast_url": "https://youtube.com/playlist?list=PLmgA56JnSNvbIMaXmQaeRyzT3y05u4qFq ",
"video_url": "-5xNwBeM6Zk",
"transcript_language": "English (auto-generated)",
"is_auto_generated": true,
"translated": true,
"arabic_transcript": [
{
"text": "[موسيقى] أجنبية",
"start": 0.59,
"duration": 7.06
},
{
"text": "هل شاهدت أي",
"start": 39.8,
"duration": 6.46
},
{
"text": "اختلافات بين الناس في",
"start": 42.48,
"duration": 5.64
},
{
"text": "فلسفة طلاب UE والجامعة",
"start": 46.26,
"duration": 4.68
},
{
"text": "والتعامل أو تعلم الفلسفة",
"start": 48.12,
"duration": 5.7
},
{
"text": "مقارنتها بأماكن أخرى أوه نعم في",
"start": 50.94,
"duration": 6.36
},
{
"text": "الواقع أه لذلك كما قلت قمت بالتدريس",
"start": 53.82,
"duration": 6.66
},
{
"text": "في كندا والولايات المتحدة قبل",
"start": 57.3,
"duration": 5.16
},
{
"text": "ذلك من قبل الانتقال إلى الإمارات العربية المتحدة لذلك اعتقدت",
"start": 60.48,
"duration": 3.419
},
{
"text": "أن جامعة كوينز في",
"start": 62.46,
"duration": 3.42
},
{
"text": "جامعة ترينت في كندا وقمت بالتدريس أيضًا",
"start": 63.899,
"duration": 3.601
},
{
"text": "في جامعة نورث وسترن في الولايات التي",
"start": 65.88,
"duration": 5.58
},
{
"text": "حصلت فيها على درجة الدكتوراه ونعم، خلال",
"start": 67.5,
"duration": 6.0
},
{
"text": "خمس سنوات تقريبًا من خمس سنوات في الإمارات العربية المتحدة،",
"start": 71.46,
"duration": 4.92
},
{
"text": "لاحظت بعض الاختلافات في",
"start": 73.5,
"duration": 4.92
},
{
"text": "الطلاب أود أن أقول إن",
"start": 76.38,
"duration": 4.44
},
{
"text": "الاختلاف الأول الذي لاحظته",
"start": 78.42,
"duration": 4.14
},
{
"text": "هو بالطبع على المستوى العام،",
"start": 80.82,
"duration": 3.839
},
{
"text": "هناك مستويات مختلفة من",
"start": 82.56,
"duration": 4.5
},
{
"text": "الاستعداد بمعنى أنني",
"start": 84.659,
"duration": 3.0
},
{
"text": "أعتقد أن الطلاب في أمريكا الشمالية",
"start": 87.659,
"duration": 5.401
},
{
"text": "يميلون عمومًا إلى",
"start": 89.939,
"duration": 4.741
},
{
"text": "التعرض أكثر للفلسفة قبل",
"start": 93.06,
"duration": 3.96
},
{
"text": "الالتحاق بالجامعة،",
"start": 94.68,
"duration": 3.899
},
{
"text": "لذلك أود أن أقول إن هذا سيكون",
"start": 97.02,
"duration": 2.88
},
{
"text": "الاختلاف الأول ولكن أعتقد أن هذا",
"start": 98.579,
"duration": 3.54
},
{
"text": "الاختلاف أيضًا",
"start": 99.9,
"duration": 4.14
},
{
"text": "هو الذي تغلق الفجوة ببطء شديد، لذلك أعتقد أن",
"start": 102.119,
"duration": 4.32
},
{
"text": "المزيد والمزيد من الطلاب هنا",
"start": 104.04,
"duration": 4.2
},
{
"text": "يتعرضون لمزيد من العلوم الإنسانية و",
"start": 106.439,
"duration": 3.72
},
{
"text": "والفلسفة على مستوى المدرسة الثانوية لذلك",
"start": 108.24,
"duration": 3.96
},
{
"text": "أعتقد أن هذا يتغير ببطء",
"start": 110.159,
"duration": 5.161
},
{
"text": "وسرعان ما لن يكون هذا هو",
"start": 112.2,
"duration": 4.68
},
{
"text": "الحال",
"start": 115.32,
"duration": 4.32
},
{
"text": "أه والثاني أعتقد أن الاختلاف هو أن",
"start": 116.88,
"duration": 4.8
},
{
"text": "الأمر المثير للاهتمام هو أنني",
"start": 119.64,
"duration": 4.32
},
{
"text": "أجد أن الطلاب من أمريكا الشمالية",
"start": 121.68,
"duration": 5.039
},
{
"text": "يميلون حقًا إلى أقدر عملهم المكتوب",
"start": 123.96,
"duration": 6.06
},
{
"text": "آه وهم يؤكدون حقًا",
"start": 126.719,
"duration": 6.24
},
{
"text": "أو يبذلون أقصى جهد",
"start": 130.02,
"duration": 6.0
},
{
"text": "في المهام الكتابية بينما بالنسبة",
"start": 132.959,
"duration": 4.261
},
{
"text": "للطلاب هنا",
"start": 136.02,
"duration": 4.2
},
{
"text": "في المنطقة أجد أنهم",
"start": 137.22,
"duration": 5.4
},
{
"text": "يحبون العروض التقديمية الشفهية بشكل أفضل كثيرًا",
"start": 140.22,
"duration": 5.64
},
{
"text": "آه وفي الواقع اضطررت إلى تعديلها",
"start": 142.62,
"duration": 4.979
},
{
"text": "تقييمي وفقًا لذلك لأنني",
"start": 145.86,
"duration": 3.66
},
{
"text": "أجد أنهم يبذلون قصارى",
"start": 147.599,
"duration": 4.621
},
{
"text": "جهدهم حقًا عندما يقدمون عرضًا",
"start": 149.52,
"duration": 5.579
},
{
"text": "شفهيًا أمام أقرانهم، في الواقع",
"start": 152.22,
"duration": 4.2
},
{
"text": "أفضل العروض التقديمية التي قدمتها في",
"start": 155.099,
"duration": 2.341
},
{
"text": "مسيرتي المهنية",
"start": 156.42,
"duration": 2.52
},
{
"text": "والتي رأيتها في مسيرتي المهنية هي من",
"start": 157.44,
"duration": 3.659
},
{
"text": "الطلاب من المنطقة، إنه أمر",
"start": 158.94,
"duration": 4.379
},
{
"text": "مثير للاهتمام حقًا،",
"start": 161.099,
"duration": 3.72
},
{
"text": "لأنني لاحظت عندما أتيت لأول مرة",
"start": 163.319,
"duration": 3.06
},
{
"text": "وكنت أعطيهم",
"start": 164.819,
"duration": 3.601
},
{
"text": "مهام كتابية، لم أر هذا الشغف،",
"start": 166.379,
"duration": 3.841
},
{
"text": "لم أر هذا الجهد بشكل صحيح فقط في",
"start": 168.42,
"duration": 3.539
},
{
"text": "مهمة كتابية جافة، لذلك أنا حسنًا،",
"start": 170.22,
"duration": 3.78
},
{
"text": "سأطلب منهم كتابة شيء ما ولكن",
"start": 171.959,
"duration": 4.321
},
{
"text": "أيضًا تقديمه أمام",
"start": 174.0,
"duration": 4.2
},
{
"text": "أقرانهم وهذا حقًا يبرز أفضل ما",
"start": 176.28,
"duration": 4.319
},
{
"text": "لديهم وأجده مناسبًا لذلك، بينما",
"start": 178.2,
"duration": 4.619
},
{
"text": "أعتقد أن الطلاب في أمريكا الشمالية لا",
"start": 180.599,
"duration": 4.441
},
{
"text": "يهتمون كثيرًا",
"start": 182.819,
"duration": 4.56
},
{
"text": "بالعروض التقديمية الشفهية إنهم حقًا بخير",
"start": 185.04,
"duration": 5.1
},
{
"text": "بمجرد تقديم ورقة وهم",
"start": 187.379,
"duration": 4.44
},
{
"text": "موافقون على ذلك ولكن أعتقد أن إضافة",
"start": 190.14,
"duration": 3.42
},
{
"text": "هذا البعد الأدائي وهذا",
"start": 191.819,
"duration": 4.321
},
{
"text": "البعد الشفهي هنا يجلب حقًا أفضل ما",
"start": 193.56,
"duration": 4.98
},
{
"text": "لدى الطلاب وكما قلت",
"start": 196.14,
"duration": 4.5
},
{
"text": "كنتيجة لذلك حصلت على بعض",
"start": 198.54,
"duration": 3.779
},
{
"text": "عروض تقديمية مذهلة من الطلاب ما زلت",
"start": 200.64,
"duration": 4.08
},
{
"text": "أتذكرها منذ سنوات مضت،",
"start": 202.319,
"duration": 5.581
},
{
"text": "عروض مذهلة حقًا، لذا،",
"start": 204.72,
"duration": 5.04
},
{
"text": "نعم، سأقول",
"start": 207.9,
"duration": 2.64
},
{
"text": "الفرق الثاني الذي لاحظته،",
"start": 210.54,
"duration": 5.16
},
{
"text": "والثالث، أود أن أقول إنه ببساطة",
"start": 213.06,
"duration": 4.02
},
{
"text": "أعتقد أن",
"start": 215.7,
"duration": 3.36
},
{
"text": "الطلاب هنا هم أكثر",
"start": 217.08,
"duration": 5.519
},
{
"text": "اهتمامًا بتطبيق الفلسفة على",
"start": 219.06,
"duration": 5.459
},
{
"text": "سياق ملموس، لذا فهم يريدون حقًا",
"start": 222.599,
"duration": 4.441
},
{
"text": "معرفة كيف تنطبق هذه الأفكار، وهذه النظريات، وهذه",
"start": 224.519,
"duration": 4.8
},
{
"text": "الأساليب على الحياة الواقعية",
"start": 227.04,
"duration": 3.9
},
{
"text": "لتطبيقها على تجربتهم، وتنطبق على",
"start": 229.319,
"duration": 4.98
},
{
"text": "الواقع الاجتماعي، دعنا نقول بينما",
"start": 230.94,
"duration": 4.26
},
{
"text": "دعنا نقول أنهم نظراء في أمريكا الشمالية",
"start": 234.299,
"duration": 3.121
},
{
"text": "ربما يكونون أكثر",
"start": 235.2,
"duration": 4.14
},
{
"text": "راحة ببساطة، كما",
"start": 237.42,
"duration": 4.14
},
{
"text": "تعلمون، وهم يتلاعبون",
"start": 239.34,
"duration": 3.78
},
{
"text": "بأفكار معينة على المستوى",
"start": 241.56,
"duration": 4.259
},
{
"text": "المجرد والمفاهيمي فقط ولا",
"start": 243.12,
"duration": 5.64
},
{
"text": "يريدون بالضرورة رؤية",
"start": 245.819,
"duration": 4.861
},
{
"text": "أمثلة معينة أو دعنا نقول تطبيقها",
"start": 248.76,
"duration": 2.88
},
{
"text": "وهو أمر مثير للاهتمام، ولكني أجد",
"start": 251.64,
"duration": 6.24
},
{
"text": "الطلاب هنا أريد حقًا أن أرى نوعًا ما",
"start": 254.7,
"duration": 5.159
},
{
"text": "كيف تؤثر هذه الأفكار، ما الذي يمكن أن",
"start": 257.88,
"duration": 4.92
},
{
"text": "تفعله بها، كيف يمكن تطبيقها، هل",
"start": 259.859,
"duration": 4.56
},
{
"text": "نحن أكثر عملية، هل نحن أكثر",
"start": 262.8,
"duration": 3.36
},
{
"text": "برمجة ونتعامل مع أفكار",
"start": 264.419,
"duration": 4.381
},
{
"text": "الفلسفة؟ أود أن أقول نعم، أعتقد أنني",
"start": 266.16,
"duration": 4.14
},
{
"text": "سأقول أن هذا أمر جيد طريقة",
"start": 268.8,
"duration": 2.52
},
{
"text": "التعبير عن",
"start": 270.3,
"duration": 2.52
},
{
"text": "ذلك، أعتقد أن هناك هذا النوع من",
"start": 271.32,
"duration": 3.78
},
{
"text": "البعد العملي أو العملي، لكنني",
"start": 272.82,
"duration": 3.48
},
{
"text": "أعتقد،",
"start": 275.1,
"duration": 1.8
},
{
"text": "ولكن كما تعلمون، أعتقد أن هذا",
"start": 276.9,
"duration": 5.4
},
{
"text": "بالطبع جانب واحد وهو مجرد وجه آخر",
"start": 280.68,
"duration": 4.38
},
{
"text": "للعملة، لذا قد يكونون",
"start": 282.3,
"duration": 4.86
},
{
"text": "مهتمين بجانب واحد ودعنا نقول",
"start": 285.06,
"duration": 4.199
},
{
"text": "ربما يكون الطلاب مهتمين،",
"start": 287.16,
"duration": 3.84
},
{
"text": "آسف، الطلاب في أمريكا الشمالية",
"start": 289.259,
"duration": 2.761
},
{
"text": "مهتمون بالجانب الآخر من",
"start": 291.0,
"duration": 3.9
},
{
"text": "المعادلة ولكن أعتقد أيضًا أن",
"start": 292.02,
"duration": 5.04
},
{
"text": "الطلاب يقدرون هنا أيضًا كلما",
"start": 294.9,
"duration": 3.42
},
{
"text": "بدأوا في تعلم الفلسفة",
"start": 297.06,
"duration": 3.419
},
{
"text": "وكلما تعمقوا في النظرية",
"start": 298.32,
"duration": 3.599
},
{
"text": "بدأوا في تقديرها كما أن النظرية",
"start": 300.479,
"duration": 3.181
},
{
"text": "صحيحة ويمكنهم أن يروا أنهم لا يستطيعون",
"start": 301.919,
"duration": 3.481
},
{
"text": "تطبيقها بفعالية ما لم",
"start": 305.4,
"duration": 4.62
},
{
"text": "يتقنوا النظريات حقًا، لذلك",
"start": 307.44,
"duration": 4.74
},
{
"text": "أعتقد أنه من المفيد",
"start": 310.02,
"duration": 4.02
},
{
"text": "للطلاب أن يكونوا",
"start": 312.18,
"duration": 4.68
},
{
"text": "عمليين نوعًا ما كنوع من البوابة إلى الداخل",
"start": 314.04,
"duration": 5.099
},
{
"text": "فهم هذه الأفكار الفلسفية",
"start": 316.86,
"duration": 4.08
},
{
"text": "كيف تظهر ولكن في نفس الوقت، وهذا",
"start": 319.139,
"duration": 4.141
},
{
"text": "يساعدهم على",
"start": 320.94,
"duration": 4.68
},
{
"text": "تجريدها نوعًا ما ثم تقييمها بشكل",
"start": 323.28,
"duration": 3.359
},
{
"text": "عام على",
"start": 326.639,
"duration": 5.161
},
{
"text": "المستوى المفاهيمي، لذلك أعتقد أنه بشكل عام",
"start": 329.039,
"duration": 5.821
},
{
"text": "أعتقد أن الطلاب هنا حقًا مثل",
"start": 331.8,
"duration": 6.3
},
{
"text": "تطبيق الفلسفة، صحيح",
"start": 334.86,
"duration": 5.16
},
{
"text": "وأعتقد أن هذا أيضًا",
"start": 338.1,
"duration": 4.099
},
{
"text": "مثير للاهتمام ويوفر أيضًا",
"start": 340.02,
"duration": 4.56
},
{
"text": "تحدياته الخاصة وتحفيزه الخاص،",
"start": 342.199,
"duration": 3.821
},
{
"text": "وهذا أمر رائع",
"start": 344.58,
"duration": 4.02
},
{
"text": "وأعتقد أنه من خلال تجربتك قمت",
"start": 346.02,
"duration": 5.22
},
{
"text": "بتدريس أنواع مختلفة من المجالات والمجالات",
"start": 348.6,
"duration": 5.46
},
{
"text": "الفرعية للفلسفة هنا في دولة الإمارات العربية المتحدة",
"start": 351.24,
"duration": 5.54
},
{
"text": "أو خارج دولة الإمارات العربية المتحدة.",
"start": 354.06,
"duration": 5.46
},
{
"text": "تشهد أي اهتمامات خاصة",
"start": 356.78,
"duration": 6.16
},
{
"text": "من هؤلاء الطلاب خاصة هنا في",
"start": 359.52,
"duration": 5.76
},
{
"text": "نوع من المجالات الفرعية في مجال",
"start": 362.94,
"duration": 5.58
},
{
"text": "الفلسفة التي",
"start": 365.28,
"duration": 4.979
},
{
"text": "تؤثر على حياتهم ولها",
"start": 368.52,
"duration": 5.34
},
{
"text": "نعم عملية على الإطلاق، أعتقد ذلك أه",
"start": 370.259,
"duration": 5.821
},
{
"text": "فقط للبناء على إجابتي السابقة أه",
"start": 373.86,
"duration": 4.679
},
{
"text": "أعتقد هنا أنني لاحظت أن الطلاب",
"start": 376.08,
"duration": 4.5
},
{
"text": "يميلون إلى أن يكونوا أكثر اهتمامًا بمجالات",
"start": 378.539,
"duration": 3.961
},
{
"text": "الفلسفة التي سنصنفها",
"start": 380.58,
"duration": 5.04
},
{
"text": "تحت عنوان نظرية القيمة، لذا",
"start": 382.5,
"duration": 5.759
},
{
"text": "فهم مهتمون حقًا بأه",
"start": 385.62,
"duration": 5.16
},
{
"text": "الأسئلة الأخلاقية التقييمية المعيارية،",
"start": 388.259,
"duration": 4.081
},
{
"text": "صحيح",
"start": 390.78,
"duration": 2.16
},
{
"text": "أم وكما",
"start": 392.34,
"duration": 3.78
},
{
"text": "تعلم فأنا أقوم بتدريس الكثير من الأخلاق والأخلاق",
"start": 392.94,
"duration": 6.36
},
{
"text": "التطبيقية والأخلاق النظرية أقوم",
"start": 396.12,
"duration": 4.32
},
{
"text": "أيضًا بتدريس الفلسفة الاجتماعية والسياسية",
"start": 399.3,
"duration": 4.38
},
{
"text": "والوجودية",
"start": 400.44,
"duration": 4.92
},
{
"text": "وهذه هي نوع",
"start": 403.68,
"duration": 3.48
},
{
"text": "المقررات الدراسية الرئيسية النظرية الاجتماعية وهذه",
"start": 405.36,
"duration": 3.72
},
{
"text": "هي المقررات التي أقوم بتدريسها هنا",
"start": 407.16,
"duration": 4.379
},
{
"text": "وأجد أن هذه المقررات الدراسية يجدها",
"start": 409.08,
"duration": 3.839
},
{
"text": "الطلاب أكثر",
"start": 411.539,
"duration": 2.94
},
{
"text": "إثارة للاهتمام وجاذبية",
"start": 412.919,
"duration": 3.241
},
{
"text": "حقًا مهتم بالمشكلات الأخلاقية،",
"start": 414.479,
"duration": 4.261
},
{
"text": "والمسائل الأخلاقية،",
"start": 416.16,
"duration": 4.8
},
{
"text": "والمسائل السياسية، أكثر فأكثر، على سبيل",
"start": 418.74,
"duration": 3.06
},
{
"text": "المثال،",
"start": 420.96,
"duration": 3.0
},
{
"text": "عندما بدأت لأول مرة، كنت تعلم أنه",
"start": 421.8,
"duration": 3.839
},
{
"text": "ربما كان هناك ثمانية طلاب مسجلين في",
"start": 423.96,
"duration": 3.84
},
{
"text": "الفلسفة السياسية، والآن لدي",
"start": 425.639,
"duration": 5.461
},
{
"text": "في المتوسط ​​25، لذلك على مر السنين كان",
"start": 427.8,
"duration": 5.519
},
{
"text": "هناك مثل ثلاثة أضعاف",
"start": 431.1,
"duration": 5.099
},
{
"text": "لنفترض أنها ذات أهمية في الفلسفة الاجتماعية والسياسية،",
"start": 433.319,
"duration": 4.44
},
{
"text": "لذا",
"start": 436.199,
"duration": 3.301
},
{
"text": "أصبح الطلاب مهتمين حقًا بالعلاقة",
"start": 437.759,
"duration": 3.84
},
{
"text": "بين المواطن والدولة، والعدالة العالمية،",
"start": 439.5,
"duration": 5.099
},
{
"text": "وحقوق الإنسان، والأخلاق البيئية، وما",
"start": 441.599,
"duration": 4.38
},
{
"text": "إلى ذلك، لذا",
"start": 444.599,
"duration": 3.241
},
{
"text": "أعتقد حقًا أن ما",
"start": 445.979,
"duration": 3.72
},
{
"text": "يستفيدون منه هو",
"start": 447.84,
"duration": 3.6
},
{
"text": "نوع من الاستيعاب والفهم",
"start": 449.699,
"duration": 3.241
},
{
"text": "نظريات أخلاقية مختلفة ثم",
"start": 451.44,
"duration": 3.599
},
{
"text": "تطبيقها على مجالات مختلفة سواء",
"start": 452.94,
"duration": 5.819
},
{
"text": "كانت سياسية أو بيئية أو اجتماعية أو",
"start": 455.039,
"duration": 6.0
},
{
"text": "ما إلى ذلك، لذلك أعتقد أن الطلاب هنا",
"start": 458.759,
"duration": 5.641
},
{
"text": "حريصون حقًا",
"start": 461.039,
"duration": 6.78
},
{
"text": "على الأسئلة الأخلاقية والمعنوية أه",
"start": 464.4,
"duration": 4.799
},
{
"text": "أسئلة عن السعادة ما هي",
"start": 467.819,
"duration": 3.541
},
{
"text": "السعادة ما هي الحياة الطيبة",
"start": 469.199,
"duration": 4.801
},
{
"text": "أم ماذا تفعل يعني أن تكون فردًا،",
"start": 471.36,
"duration": 4.2
},
{
"text": "صحيح",
"start": 474.0,
"duration": 2.4
},
{
"text": "وما إلى ذلك، لذا أعتقد",
"start": 476.4,
"duration": 4.38
},
{
"text": "أنني أعتقد أنني",
"start": 478.56,
"duration": 5.039
},
{
"text": "سأقول ذلك أكثر من أقرانهم في",
"start": 480.78,
"duration": 4.919
},
{
"text": "أمريكا الشمالية، فهم أكثر",
"start": 483.599,
"duration": 5.761
},
{
"text": "توجهاً نحو نظرية القيمة وأيضًا على سبيل",
"start": 485.699,
"duration": 5.4
},
{
"text": "المثال في الوجودية حيث",
"start": 489.36,
"duration": 3.839
},
{
"text": "يهتمون حقًا في كيف",
"start": 491.099,
"duration": 4.201
},
{
"text": "يمكن للفلسفة أن تخبر وجودهم",
"start": 493.199,
"duration": 3.78
},
{
"text": "بتجربتهم الحياتية، كيف يمكننا استخدام",
"start": 495.3,
"duration": 3.66
},
{
"text": "الفلسفة لفهم",
"start": 496.979,
"duration": 3.66
},
{
"text": "تجربتهم الحياتية اليومية في العالم،",
"start": 498.96,
"duration": 3.48
},
{
"text": "وأجد أن الطلاب مهتمون حقًا بهذه",
"start": 500.639,
"duration": 3.541
},
{
"text": "الأسئلة الوجودية أيضًا، وهل تحب هذا",
"start": 504.18,
"duration": 6.06
},
{
"text": "النوع من الميل نحو كيفية هل",
"start": 507.24,
"duration": 5.039
},
{
"text": "ستؤثر الفلسفة على حياتنا أم",
"start": 510.24,
"duration": 5.52
},
{
"text": "قد تقول إنك تود أن يكون",
"start": 512.279,
"duration": 5.88
},
{
"text": "لدى معظمهم تحيز أو ميل أيضًا إلى",
"start": 515.76,
"duration": 4.459
},
{
"text": "القيم المجردة",
"start": 518.159,
"duration": 5.401
},
{
"text": "لأنني في الأساس",
"start": 520.219,
"duration": 5.62
},
{
"text": "فيلسوف اجتماعي وسياسي بنفسي في الواقع، هذا",
"start": 523.56,
"duration": 4.5
},
{
"text": "يعمل جيدًا بالنسبة لي",
"start": 525.839,
"duration": 3.661
},
{
"text": "أم في الواقع أجد أن هذا هو لقد",
"start": 528.06,
"duration": 3.66
},
{
"text": "أدى ذلك إلى نوع من الانسجام أو",
"start": 529.5,
"duration": 4.08
},
{
"text": "دعنا نقول العلاقة التكافلية بيني",
"start": 531.72,
"duration": 4.08
},
{
"text": "وبين الطلاب،",
"start": 533.58,
"duration": 2.939
},
{
"text": "لذا أعتقد أن ذلك قد نجح جيدًا بالنسبة",
"start": 536.519,
"duration": 4.021
},
{
"text": "لي هنا، حقيقة أن الطلاب بالفعل",
"start": 538.44,
"duration": 5.82
},
{
"text": "لديهم استعداد بطريقة أو بأخرى لاستكشاف",
"start": 540.54,
"duration": 5.4
},
{
"text": "هذه الأنواع من القضايا وقد جاءوا بالفعل",
"start": 544.26,
"duration": 3.48
},
{
"text": "مع للفصل الذي لديه",
"start": 545.94,
"duration": 5.04
},
{
"text": "فضول واهتمام أه في",
"start": 547.74,
"duration": 5.219
},
{
"text": "تطوير دعنا نقول",
"start": 550.98,
"duration": 4.38
},
{
"text": "الأدوات والموارد النظرية والمفاهيمية التي",
"start": 552.959,
"duration": 5.041
},
{
"text": "يمكنهم بعد ذلك استخدامها للتطبيق بأنفسهم",
"start": 555.36,
"duration": 5.039
},
{
"text": "أه على مختلف المناقشات في هذه المجالات",
"start": 558.0,
"duration": 4.2
},
{
"text": "سواء كانت سياسة",
"start": 560.399,
"duration": 2.461
},
{
"text": "أم",
"start": 562.2,
"duration": 4.319
},
{
"text": "أه ثقافة أخلاق وما إلى ذلك ربما",
"start": 562.86,
"duration": 5.76
},
{
"text": "بسبب ذلك بقيت لمدة خمس سنوات",
"start": 566.519,
"duration": 4.861
},
{
"text": "هنا في الإمارات العربية المتحدة، نعم إنها قضايا عملية",
"start": 568.62,
"duration": 4.74
},
{
"text": "بالضبط، وإن شاء الله الكثير في",
"start": 571.38,
"duration": 4.32
},
{
"text": "المستقبل، نعم إذا فكرت في الدافع وراء",
"start": 573.36,
"duration": 6.0
},
{
"text": "ذلك التطبيق العملي أو العملي، هل",
"start": 575.7,
"duration": 5.759
},
{
"text": "ترى أن السبب هو أنهم يريدون تحسين",
"start": 579.36,
"duration": 4.26
},
{
"text": "حياتهم أم أنهم يريدون تحسين",
"start": 581.459,
"duration": 5.221
},
{
"text": "المجتمع بأنفسهم، هل",
"start": 583.62,
"duration": 4.74
},
{
"text": "يأتي ذلك من وجهة نظر جماعية أو",
"start": 586.68,
"duration": 2.88
},
{
"text": "فردية،",
"start": 588.36,
"duration": 3.3
},
{
"text": "نعم أعتقد أنه في الواقع مزيج",
"start": 591.66,
"duration": 4.92
},
{
"text": "من الاثنين وأعتقد أن الطلاب هنا",
"start": 593.64,
"duration": 4.5
},
{
"text": "عندما يدخلون",
"start": 596.58,
"duration": 3.9
},
{
"text": "فصل الفلسفة فإنهم مهتمون برؤية كيف",
"start": 598.14,
"duration": 4.139
},
{
"text": "يمكن للفلسفة أن تتحول بالضبط حياتهم",
"start": 600.48,
"duration": 2.94
},
{
"text": "للأفضل ولكن أيضًا بالطبع",
"start": 603.42,
"duration": 4.919
},
{
"text": "كيف يمكنهم تغيير",
"start": 605.399,
"duration": 4.861
},
{
"text": "حياة الآخرين للأفضل",
"start": 608.339,
"duration": 3.301
},
{
"text": "وأعتقد أن",
"start": 610.26,
"duration": 4.259
},
{
"text": "هذا هو سبب",
"start": 611.64,
"duration": 4.44
},
{
"text": "اهتمامهم الشديد بهذه",
"start": 614.519,
"duration": 4.561
},
{
"text": "القضايا الأخلاقية والمعنوية بشكل صحيح لأنه",
"start": 616.08,
"duration": 5.04
},
{
"text": "إنهم يريدون رؤية البعض ويريدون",
"start": 619.08,
"duration": 3.84
},
{
"text": "نوعًا من التوجيه",
"start": 621.12,
"duration": 3.42
},
{
"text": "لحياتهم بشكل صحيح لأنهم بالطبع على",
"start": 622.92,
"duration": 3.72
},
{
"text": "عتبة البلوغ،",
"start": 624.54,
"duration": 4.2
},
{
"text": "وأنت تعلم",
"start": 626.64,
"duration": 3.6
},
{
"text": "أنهم بعد التخرج سوف",
"start": 628.74,
"duration": 3.24
},
{
"text": "يساهمون في المجتمع بشكل عام",
"start": 630.24,
"duration": 4.62
},
{
"text": "مجالات مختلفة أه لذلك بالطبع أنت تعلم أنهم",
"start": 631.98,
"duration": 4.859
},
{
"text": "مهتمون بتطوير الذات أه",
"start": 634.86,
"duration": 4.02
},
{
"text": "وذواتهم أه التقدم في",
"start": 636.839,
"duration": 3.361
},
{
"text": "شخصيتهم دعنا نقول في تطوير",
"start": 638.88,
"duration": 2.579
},
{
"text": "شخصيتهم ولكن في نفس",
"start": 640.2,
"duration": 3.24
},
{
"text": "الوقت أعتقد أنهم يدركون تمامًا أنهم",
"start": 641.459,
"duration": 4.261
},
{
"text": "لا يستطيعون افصل هذا في نفس",
"start": 643.44,
"duration": 4.44
},
{
"text": "الوقت عن علاقتهم بالآخرين بشكل",
"start": 645.72,
"duration": 4.02
},
{
"text": "صحيح، لذلك أعتقد",
"start": 647.88,
"duration": 5.1
},
{
"text": "أنهم يفعلون ذلك حقًا، فهم يدركون حقًا",
"start": 649.74,
"duration": 5.159
},
{
"text": "البعد الاجتماعي",
"start": 652.98,
"duration": 3.419
},
{
"text": "للفلسفة، حيث",
"start": 654.899,
"duration": 3.601
},
{
"text": "تعلمون أننا لسنا جزرًا في حد",
"start": 656.399,
"duration": 4.201
},
{
"text": "ذاتها، لذا",
"start": 658.5,
"duration": 4.14
},
{
"text": "إذا قمنا بتطوير",
"start": 660.6,
"duration": 4.38
},
{
"text": "لنفترض أننا إذا قمنا بتطوير",
"start": 662.64,
"duration": 4.259
},
{
"text": "تفكيرنا النقدي والتفكير المستقل،",
"start": 664.98,
"duration": 3.66
},
{
"text": "فسيكون لهذا",
"start": 666.899,
"duration": 4.141
},
{
"text": "تأثير مفيد على علاقتنا مع الآخرين،",
"start": 668.64,
"duration": 4.86
},
{
"text": "لذلك أعتقد حقًا أن هذين",
"start": 671.04,
"duration": 4.14
},
{
"text": "السؤالين متشابكان وأن",
"start": 673.5,
"duration": 4.2
},
{
"text": "طلابنا مهتمون حقًا في",
"start": 675.18,
"duration": 4.92
},
{
"text": "كلا وجهي العملة إذا جاز التعبير والسؤال الذي يدور",
"start": 677.7,
"duration": 6.36
},
{
"text": "في ذهني هو ما هي",
"start": 680.1,
"duration": 5.94
},
{
"text": "التركيبة السكانية أود أن أقول أن",
"start": 684.06,
"duration": 4.2
},
{
"text": "الطلاب هم في الغالب من أي",
"start": 686.04,
"duration": 4.56
},
{
"text": "مناطق لا أعتقد أنهم جميعًا عرب",
"start": 688.26,
"duration": 5.4
},
{
"text": "أو جميعهم يتحدثون العربية هناك نوع ما",
"start": 690.6,
"duration": 5.46
},
{
"text": "التنوع أوه نعم أوه نعم بالتأكيد",
"start": 693.66,
"duration": 5.16
},
{
"text": "أعني أنني أعتقد في AOS على سبيل المثال أن",
"start": 696.06,
"duration": 5.16
},
{
"text": "لدينا أكثر من 90 جنسية ممثلة",
"start": 698.82,
"duration": 3.959
},
{
"text": "في الجامعة التي تعد واحدة من",
"start": 701.22,
"duration": 4.5
},
{
"text": "أكثر الجامعات تنوعًا في العالم، لذلك",
"start": 702.779,
"duration": 4.74
},
{
"text": "لدي طلاب ليس فقط من العالم العربي",
"start": 705.72,
"duration": 2.94
},
{
"text": "ولكن لدي كما تعلمون طلابًا من",
"start": 708.66,
"duration": 4.619
},
{
"text": "آسيا وجنوب شرق آسيا، لدي أيضًا",
"start": 710.279,
"duration": 5.661
},
{
"text": "بالطبع طلاب من",
"start": 713.279,
"duration": 5.941
},
{
"text": "بنات وأبناء المغتربين، لذا فقد",
"start": 715.94,
"duration": 4.72
},
{
"text": "نشأوا هنا ولكنهم من",
"start": 719.22,
"duration": 4.32
},
{
"text": "أعراق وجنسيات مختلفة،",
"start": 720.66,
"duration": 4.56
},
{
"text": "لذا نعم، هناك",
"start": 723.54,
"duration": 4.32
},
{
"text": "مزيج مثير للاهتمام من الطلاب وأجد",
"start": 725.22,
"duration": 3.96
},
{
"text": "ذلك يعد هذا أيضًا أحد",
"start": 727.86,
"duration": 3.719
},
{
"text": "الجوانب الأكثر تحفيزًا وإثارة للاهتمام في",
"start": 729.18,
"duration": 3.779
},
{
"text": "تدريس الفلسفة هنا لأنك",
"start": 731.579,
"duration": 4.2
},
{
"text": "تتعرض أيضًا",
"start": 732.959,
"duration": 4.5
},
{
"text": "لخلفيات ثقافية متنوعة وتتمكن من رؤية",
"start": 735.779,
"duration": 3.841
},
{
"text": "كيف تؤثر هذه الخلفيات الثقافية المختلفة",
"start": 737.459,
"duration": 4.681
},
{
"text": "في آراء الطلاب وآرائهم",
"start": 739.62,
"duration": 5.159
},
{
"text": "والطريقة التي يفكرون بها.",
"start": 742.14,
"duration": 4.56
},
{
"text": "أعتقد أن هذه التركيبة",
"start": 744.779,
"duration": 5.041
},
{
"text": "السكانية تجعلها أيضًا",
"start": 746.7,
"duration": 5.94
},
{
"text": "بيئة مثيرة للاهتمام للغاية لممارسة",
"start": 749.82,
"duration": 4.98
},
{
"text": "الفلسفة، نعم، وهذا بالنسبة لي",
"start": 752.64,
"duration": 2.9
},
{
"text": "سؤال المتابعة الخاص بي لذلك سيكون",
"start": 755.54,
"duration": 6.1
},
{
"text": "هل لاحظت أي شيء، لذا قلت أن",
"start": 758.279,
"duration": 5.341
},
{
"text": "معظمهم عمليون عمليون",
"start": 761.64,
"duration": 3.78
},
{
"text": "إنهم يميلون إلى معرفة المزيد حول كيفية",
"start": 763.62,
"duration": 4.14
},
{
"text": "تأثير الفلسفة على حياتهم، هل ترى",
"start": 765.42,
"duration": 5.219
},
{
"text": "أي تنوع حتى أه ضمن هذا",
"start": 767.76,
"duration": 5.579
},
{
"text": "النوع من التركيبة السكانية المتنوعة مثل",
"start": 770.639,
"duration": 5.721
},
{
"text": "أود أن أقول 50 ربما من تقرير",
"start": 773.339,
"duration": 5.281
},
{
"text": "أه ماذا عن الجنسيات الأخرى",
"start": 776.36,
"duration": 5.02
},
{
"text": "حتى لو كانوا يعيشون هنا، هل",
"start": 778.62,
"duration": 5.76
},
{
"text": "لديهم بعض نوع من النظرة المتنوعة في",
"start": 781.38,
"duration": 4.38
},
{
"text": "الفلسفة أو أن",
"start": 784.38,
"duration": 4.699
},
{
"text": "جميعهم لديهم هذا النوع من الوحدة",
"start": 785.76,
"duration": 6.36
},
{
"text": "في النظر في الفلسفة، أود أن أقول",
"start": 789.079,
"duration": 6.401
},
{
"text": "إنني أعتقد أنني",
"start": 792.12,
"duration": 4.14
},
{
"text": "سأقول إن طلابنا العرب",
"start": 796.26,
"duration": 4.44
},
{
"text": "يميلون إلى أن يكونوا",
"start": 798.48,
"duration": 5.88
},
{
"text": "أكثر اهتمامًا، دعنا نقول أو دعنا",
"start": 800.7,
"duration": 4.68
},
{
"text": "نقول",
"start": 804.36,
"duration": 3.599
},
{
"text": "أنهم \"نحن مهتمون أكثر",
"start": 805.38,
"duration": 5.399
},
{
"text": "بالمسائل الأخلاقية الأخلاق،",
"start": 807.959,
"duration": 4.081
},
{
"text": "أعتقد أن هذا حقًا على سبيل",
"start": 810.779,
"duration": 2.701
},
{
"text": "المثال، أنت تعرف أنه مثير للاهتمام",
"start": 812.04,
"duration": 2.28
},
{
"text": "لأن",
"start": 813.48,
"duration": 2.52
},
{
"text": "أخلاق أرسطو على سبيل المثال",
"start": 814.32,
"duration": 4.079
},
{
"text": "أود أن أقول إن طلابي العرب هم الأكثر",
"start": 816.0,
"duration": 4.5
},
{
"text": "اهتمامًا أو يجدون الأخلاق الأرسطية",
"start": 818.399,
"duration": 3.18
},
{
"text": "الأكثر إثارة للاهتمام، وفي حين أن هذا",
"start": 821.579,
"duration": 3.361
},
{
"text": "هو ليس هذا هو الحال في أمريكا الشمالية",
"start": 823.5,
"duration": 3.18
},
{
"text": "وبالضرورة مع الطلاب من",
"start": 824.94,
"duration": 3.36
},
{
"text": "خلفيات ثقافية أخرى وبالطبع",
"start": 826.68,
"duration": 3.18
},
{
"text": "أعتقد أن جزءًا منه يتعلق",
"start": 828.3,
"duration": 3.24
},
{
"text": "بحقيقة أن تأثير أرسطو في",
"start": 829.86,
"duration": 3.719
},
{
"text": "التقاليد الإسلامية على سبيل المثال،",
"start": 831.54,
"duration": 3.239
},
{
"text": "وهذا أيضًا مثير جدًا للاهتمام",
"start": 833.579,
"duration": 3.601
},
{
"text": "بالنسبة لي منذ ذلك الحين أنا أيضًا مهتم جدًا",
"start": 834.779,
"duration": 4.321
},
{
"text": "ومتعاطف أيضًا أو لا أزال أتناول الشاي",
"start": 837.18,
"duration": 4.62
},
{
"text": "والأخلاق أيضًا، لذا لاحظت ذلك، وأعتقد أنه",
"start": 839.1,
"duration": 4.979
},
{
"text": "في المجال العملي، وأعتقد",
"start": 841.8,
"duration": 4.86
},
{
"text": "أيضًا أننا لاحظنا أن هناك الكثير من",
"start": 844.079,
"duration": 3.901
},
{
"text": "الطلاب بالطبع في جامعة أستراليا الذين",
"start": 846.66,
"duration": 2.7
},
{
"text": "يعملون مثل الهندسة وأشياء أخرى من",
"start": 847.98,
"duration": 3.419
},
{
"text": "هذا القبيل وبالطبع العلوم",
"start": 849.36,
"duration": 3.539
},
{
"text": "والتخصصات العلمية، لذا فهم مهتمون بكيفية",
"start": 851.399,
"duration": 2.94
},
{
"text": "ظهور الفلسفة على سبيل المثال في",
"start": 852.899,
"duration": 4.44
},
{
"text": "المناقشات أه حول الأخلاق والذكاء الاصطناعي على سبيل المثال،",
"start": 854.339,
"duration": 4.381
},
{
"text": "حسنًا، هناك هذه الاهتمامات في",
"start": 858.72,
"duration": 3.78
},
{
"text": "فهم ما يعنيه ما",
"start": 860.279,
"duration": 3.781
},
{
"text": "تعرفه ما هو الوعي ما هو",
"start": 862.5,
"duration": 4.38
},
{
"text": "طبيعة شخصية الأمة بالطبع في",
"start": 864.06,
"duration": 4.98
},
{
"text": "ظل الذكاء الاصطناعي والروبوت وكل هذه",
"start": 866.88,
"duration": 3.959
},
{
"text": "التطورات",
"start": 869.04,
"duration": 4.739
},
{
"text": "أه لذلك أعتقد ذلك ولكن بشكل عام",
"start": 870.839,
"duration": 5.101
},
{
"text": "أود أن أقول ذلك على العموم لا",
"start": 873.779,
"duration": 3.541
},
{
"text": "أعتقد أن هناك اختلافات جذرية",
"start": 875.94,
"duration": 3.36
},
{
"text": "بين أم تعرفون الطلاب العرب",
"start": 877.32,
"duration": 3.6
},
{
"text": "وأه الطلاب من",
"start": 879.3,
"duration": 3.539
},
{
"text": "الخلفيات الأخرى لكنني لاحظت أن",
"start": 880.92,
"duration": 3.419
},
{
"text": "هناك قضايا معينة أو",
"start": 882.839,
"duration": 2.94
},
{
"text": "فلاسفة معينين يميلون إلى أن",
"start": 884.339,
"duration": 2.821
},
{
"text": "يتردد",
"start": 885.779,
"duration": 3.661
},
{
"text": "صداها أكثر قليلاً مع الطلاب العرب أم اه",
"start": 887.16,
"duration": 3.9
},
{
"text": "وببساطة لأنه مرة أخرى مثل",
"start": 889.44,
"duration": 3.959
},
{
"text": "أرسطو على سبيل المثال وأفلاطون وعلى سبيل",
"start": 891.06,
"duration": 3.66
},
{
"text": "المثال ولأن هناك هذا النوع",
"start": 893.399,
"duration": 3.541
},
{
"text": "من الاستقبال أه استقبال طويل الأمد",
"start": 894.72,
"duration": 4.2
},
{
"text": "للفلاسفة الإسلاميين الذين يتعاملون مع",
"start": 896.94,
"duration": 3.839
},
{
"text": "الفلسفة القديمة لذلك أعتقد أن هناك",
"start": 898.92,
"duration": 3.479
},
{
"text": "الكثير من الصدى بين",
"start": 900.779,
"duration": 3.36
},
{
"text": "الفلسفة اليونانية القديمة",
"start": 902.399,
"duration": 4.861
},
{
"text": "أم و آه وأه أنت تعرف الثقافة العربية",
"start": 904.139,
"duration": 6.781
},
{
"text": "ككل بالنسبة لي أود أن أقول أنني قرأت",
"start": 907.26,
"duration": 6.36
},
{
"text": "فيما يتعلق كثيرًا",
"start": 910.92,
"duration": 5.279
},
{
"text": "بالفلسفة المعاصرة أو الفلاسفة المعاصرين،",
"start": 913.62,
"duration": 6.959
},
{
"text": "أنت تقول لي الآن أن معظم",
"start": 916.199,
"duration": 6.421
},
{
"text": "الطلاب في المنطقة يرغبون في",
"start": 920.579,
"duration": 4.2
},
{
"text": "الفلسفة القديمة، لا أعرف هل يجب أن",
"start": 922.62,
"duration": 3.74
},
{
"text": "أكون سعيدًا أم لا الآن",
"start": 924.779,
"duration": 5.101
},
{
"text": "حسنًا، هذا هو الشيء الصحيح الذي",
"start": 926.36,
"duration": 5.5
},
{
"text": "أريده أعتقد أنه من المهم أن ندرك",
"start": 929.88,
"duration": 6.019
},
{
"text": "أن الكثير",
"start": 931.86,
"duration": 6.539
},
{
"text": "من النظريات الأخلاقية التي",
"start": 935.899,
"duration": 6.88
},
{
"text": "نستخدمها اليوم في مجالات مختلفة",
"start": 938.399,
"duration": 7.44
},
{
"text": "ليست جديدة، أعني أنها",
"start": 942.779,
"duration": 5.221
},
{
"text": "مستمدة من الفلاسفة الذين ماتوا",
"start": 945.839,
"duration": 4.62
},
{
"text": "منذ قرون سواء كانت هذه الأخلاق الكانطية",
"start": 948.0,
"duration": 3.48
},
{
"text": "أم التبعية اه أو",
"start": 951.48,
"duration": 4.5
},
{
"text": "أخلاق أرسطو الفاضلة هباء الأخلاق الافتراضية",
"start": 954.6,
"duration": 3.539
},
{
"text": "نعم إنها أقدم",
"start": 955.98,
"duration": 4.32
},
{
"text": "أم لكنك تعلم أننا لم",
"start": 958.139,
"duration": 4.44
},
{
"text": "نبتكر كثيرًا حقًا فيما يتعلق",
"start": 960.3,
"duration": 4.2
},
{
"text": "بتفكيرنا الأخلاقي كما تعلم",
"start": 962.579,
"duration": 3.901
},
{
"text": "منذ دعنا نقول",
"start": 964.5,
"duration": 3.6
},
{
"text": "فترة التنوير صحيح إذن",
"start": 966.48,
"duration": 3.18
},
{
"text": "أعتقد وأعني هذا هو شيء",
"start": 969.66,
"duration": 4.2
},
{
"text": "أحاول تسليط الضوء عليه مع طلابي",
"start": 972.06,
"duration": 3.899
},
{
"text": "وهو أننا عندما نقوم بتاريخ",
"start": 973.86,
"duration": 3.719
},
{
"text": "الفلسفة بشكل صحيح،",
"start": 975.959,
"duration": 3.781
},
{
"text": "فهذا ليس مجرد",
"start": 977.579,
"duration": 4.141
},
{
"text": "نوع من تحويل هؤلاء",
"start": 979.74,
"duration": 3.839
},
{
"text": "الفلاسفة إلى قطع متحفية يجب",
"start": 981.72,
"duration": 3.72
},
{
"text": "الحفاظ عليها ولكننا ننظر إلى",
"start": 983.579,
"duration": 3.961
},
{
"text": "ما هو موجود في أطرهم، ما هو موجود",
"start": 985.44,
"duration": 3.72
},
{
"text": "في أفكارهم",
"start": 987.54,
"duration": 4.799
},
{
"text": "ومنهجياتهم وما إلى ذلك التي تستمر في",
"start": 989.16,
"duration": 5.58
},
{
"text": "التأثير على الخطاب والمناقشات المعاصرة،",
"start": 992.339,
"duration": 4.201
},
{
"text": "لذلك دائمًا ما يكون لدي هذا",
"start": 996.54,
"duration": 4.44
},
{
"text": "التوجه المعاصر بشكل صحيح لأنه",
"start": 998.66,
"duration": 4.359
},
{
"text": "عندما نقوم بالتفسير ولكن ليس",
"start": 1000.98,
"duration": 4.02
},
{
"text": "الفلاسفة المعاصرين",
"start": 1003.019,
"duration": 3.901
},
{
"text": "لا طبعا الفلاسفة المعاصرين",
"start": 1005.0,
"duration": 3.959
},
{
"text": "كذلك نحن ندرس ذلك وأنا أقوم",
"start": 1006.92,
"duration": 4.2
},
{
"text": "بتدريس فلسفة معاصرة أه في",
"start": 1008.959,
"duration": 3.721
},
{
"text": "الحقيقة أنا أفعل هذا الآن مثلا أقوم",
"start": 1011.12,
"duration": 3.839
},
{
"text": "بتدريس دورة عن استقبال",
"start": 1012.68,
"duration": 3.959
},
{
"text": "مارتن هايدجر مثلا",
"start": 1014.959,
"duration": 4.021
},
{
"text": "أه فيلسوف في القرن العشرين أه في المسلم",
"start": 1016.639,
"duration": 4.56
},
{
"text": "العالم على حق، لذا أعلم أن هذا",
"start": 1018.98,
"duration": 4.14
},
{
"text": "الفصل الدراسي أنا متحمس جدًا للقيام بذلك",
"start": 1021.199,
"duration": 2.821
},
{
"text": "لأنني بالطبع",
"start": 1024.02,
"duration": 3.0
},
{
"text": "تعلم أننا نقرأ",
"start": 1025.339,
"duration": 4.021
},
{
"text": "فلاسفة معاصرين من العالم الإسلامي حول",
"start": 1027.02,
"duration": 5.22
},
{
"text": "كيفية تأثير هذه الأفكار من مارتن هايدجر،",
"start": 1029.36,
"duration": 4.5
},
{
"text": "أحد أهم فلاسفة القرن العشرين،",
"start": 1032.24,
"duration": 4.62
},
{
"text": "أه",
"start": 1033.86,
"duration": 5.04
},
{
"text": "يرى العالم الإسلامي نوعًا ما هذا النوع",
"start": 1036.86,
"duration": 3.559
},
{
"text": "من الحوار بين الشرق والغرب",
"start": 1038.9,
"duration": 4.32
},
{
"text": "في الواقع والعمل بشكل صحيح",
"start": 1040.419,
"duration": 4.121
},
{
"text": "وأعتقد أن هذا أيضًا شيء",
"start": 1043.22,
"duration": 3.66
},
{
"text": "يتردد صدى الطلاب معه حقًا",
"start": 1044.54,
"duration": 3.72
},
{
"text": "ويهتمون به حقًا",
"start": 1046.88,
"duration": 2.82
},
{
"text": "للمقارنة بين",
"start": 1048.26,
"duration": 3.72
},
{
"text": "التقاليد المختلفة ووضعها في",
"start": 1049.7,
"duration": 5.4
},
{
"text": "حوار. مع بعضهم البعض بشكل صحيح لذلك",
"start": 1051.98,
"duration": 4.92
},
{
"text": "لن أشعر بالقلق على الإطلاق من",
"start": 1055.1,
"duration": 4.079
},
{
"text": "اهتمام الطلاب بتاريخ",
"start": 1056.9,
"duration": 3.899
},
{
"text": "الفلسفة وأعتقد أن هذا أمر",
"start": 1059.179,
"duration": 5.221
},
{
"text": "رائع حقًا لأننا اليوم أيضًا ندرك نوعًا ما",
"start": 1060.799,
"duration": 6.421
},
{
"text": "أن جميع أنواع ما",
"start": 1064.4,
"duration": 6.3
},
{
"text": "يسمى بالمعلمين",
"start": 1067.22,
"duration": 5.22
},
{
"text": "والفلاسفة الذين لا يوجد حقًا على",
"start": 1070.7,
"duration": 3.18
},
{
"text": "وسائل التواصل الاجتماعي وما إلى ذلك ممن ليس",
"start": 1072.44,
"duration": 3.42
},
{
"text": "لديهم حقًا المؤهلات للادعاء بذلك",
"start": 1073.88,
"duration": 3.659
},
{
"text": "ولكن ما يفعلونه في الأساس هو",
"start": 1075.86,
"duration": 4.14
},
{
"text": "إعادة تدوير الأفكار القديمة من هؤلاء",
"start": 1077.539,
"duration": 4.201
},
{
"text": "الفلاسفة بشكل صحيح، لذلك ما لم تكن قد",
"start": 1080.0,
"duration": 3.12
},
{
"text": "درست هؤلاء الفلاسفة فلن",
"start": 1081.74,
"duration": 3.48
},
{
"text": "تتمكن من ذلك للتعرف على الحق الحقيقي من",
"start": 1083.12,
"duration": 3.72
},
{
"text": "المزيف، لذلك أعتقد أن هذا أيضًا هو",
"start": 1085.22,
"duration": 2.88
},
{
"text": "ما تعلمه، فهو يتحدث جيدًا",
"start": 1088.1,
"duration": 4.86
},
{
"text": "للطلاب الذين تعرفهم أنهم",
"start": 1090.919,
"duration": 4.5
},
{
"text": "مستعدون ومهتمون",
"start": 1092.96,
"duration": 4.14
},
{
"text": "بالعودة إلى القدماء",
"start": 1095.419,
"duration": 3.541
},
{
"text": "والعودة إلى تاريخ",
"start": 1097.1,
"duration": 3.54
},
{
"text": "الفلسفة لأنه لا يزال مستمرًا في",
"start": 1098.96,
"duration": 3.54
},
{
"text": "التأثير على الرئيس ولا يزال",
"start": 1100.64,
"duration": 3.96
},
{
"text": "لديه الكثير ليقوله أه عن",
"start": 1102.5,
"duration": 4.5
},
{
"text": "وضعنا المعاصر إذا أردت",
"start": 1104.6,
"duration": 4.98
},
{
"text": "التعمق في الأفكار التي يتردد صداها",
"start": 1107.0,
"duration": 4.799
},
{
"text": "مع الطالب هنا هل",
"start": 1109.58,
"duration": 5.76
},
{
"text": "يمكنك ذكر ما هي",
"start": 1111.799,
"duration": 5.88
},
{
"text": "أهم الأفكار التي يتفاعل معها",
"start": 1115.34,
"duration": 4.5
},
{
"text": "الطالب في الفلسفة",
"start": 1117.679,
"duration": 3.841
},
{
"text": "أه ومقارنتها أيضًا بأماكن أخرى في",
"start": 1121.52,
"duration": 6.24
},
{
"text": "العالم بالتأكيد مثل ما أعتقد أنك تعرفه",
"start": 1125.179,
"duration": 5.401
},
{
"text": "خاصة واحدة من أكثر الدورات أه دعنا نقول",
"start": 1127.76,
"duration": 4.86
},
{
"text": "اه الشعبية التي أقوم بتدريسها والتي",
"start": 1130.58,
"duration": 4.26
},
{
"text": "أعتقد أن الكثير منها يتردد صدى الطلاب مع",
"start": 1132.62,
"duration": 4.38
},
{
"text": "الوجودية، لذا",
"start": 1134.84,
"duration": 3.6
},
{
"text": "فإن الكثير من المفاهيم من هذا",
"start": 1137.0,
"duration": 3.24
},
{
"text": "التقليد",
"start": 1138.44,
"duration": 2.46
},
{
"text": "جذابة جدًا للطلاب على سبيل",
"start": 1140.9,
"duration": 3.54
},
{
"text": "المثال",
"start": 1143.179,
"duration": 3.541
},
{
"text": "غالبًا لمفهوم الأصالة",
"start": 1144.44,
"duration": 4.5
},
{
"text": "على سبيل المثال ماذا يعني أن تكون",
"start": 1146.72,
"duration": 4.62
},
{
"text": "موضوعًا أصيلًا،",
"start": 1148.94,
"duration": 5.34
},
{
"text": "وماذا يعني ذلك أن نعيش نوعًا من",
"start": 1151.34,
"duration": 5.82
},
{
"text": "الوجود الفردي الفردي بدلاً",
"start": 1154.28,
"duration": 6.24
},
{
"text": "من مجرد",
"start": 1157.16,
"duration": 5.639
},
{
"text": "العيش في نوع",
"start": 1162.799,
"duration": 5.341
},
{
"text": "من الحياة المتوافقة العامة التي لا",
"start": 1165.919,
"duration": 5.221
},
{
"text": "تظهر حقًا أي نوع من التميز",
"start": 1168.14,
"duration": 4.8
},
{
"text": "أو التفرد، لذا ماذا يعني أن",
"start": 1171.14,
"duration": 3.539
},
{
"text": "تكون أصليًا ماذا يعني ذلك لكي نكون",
"start": 1172.94,
"duration": 3.78
},
{
"text": "صادقين مع نفسك ماذا",
"start": 1174.679,
"duration": 5.461
},
{
"text": "يعني أن تكون أيضًا شخصًا مستقلاً ذاتيًا آه",
"start": 1176.72,
"duration": 5.94
},
{
"text": "محددًا أيضًا لذلك",
"start": 1180.14,
"duration": 3.899
},
{
"text": "أعتقد أن الطلاب",
"start": 1182.66,
"duration": 3.899
},
{
"text": "مهتمون بشكل خاص بهذا النوع من",
"start": 1184.039,
"duration": 4.64
},
{
"text": "الأسئلة المتعلقة بالأصالة وحرية",
"start": 1186.559,
"duration": 5.401
},
{
"text": "تقرير المصير آه وما إلى ذلك",
"start": 1188.679,
"duration": 6.641
},
{
"text": "أم بالطبع أحد المفاهيم التي",
"start": 1191.96,
"duration": 4.8
},
{
"text": "تظهر في هذا السياق والذي أعتقد أن",
"start": 1195.32,
"duration": 3.18
},
{
"text": "الطلاب يحبونه بشكل خاص هو على سبيل",
"start": 1196.76,
"duration": 3.6
},
{
"text": "المثال قفزة الإيمان التي قام بها",
"start": 1198.5,
"duration": 4.14
},
{
"text": "كيركيجارد، حسنًا،",
"start": 1200.36,
"duration": 4.5
},
{
"text": "إنهم يحبون هذا نوعًا ما أو أنهم",
"start": 1202.64,
"duration": 5.46
},
{
"text": "ينجذبون إلى فكرة القيام",
"start": 1204.86,
"duration": 6.12
},
{
"text": "بقفزة الإيمان أو كما تعلمون،",
"start": 1208.1,
"duration": 7.62
},
{
"text": "وهو نوع من الطريقة النشطة",
"start": 1210.98,
"duration": 6.9
},
{
"text": "لصياغة المعنى في حياة الفرد بشكل صحيح",
"start": 1215.72,
"duration": 3.48
},
{
"text": "في",
"start": 1217.88,
"duration": 3.72
},
{
"text": "تحمل المسؤولية عن معنى",
"start": 1219.2,
"duration": 4.44
},
{
"text": "حياة الفرد بشكل صحيح، لذا",
"start": 1221.6,
"duration": 3.78
},
{
"text": "فهم مهتمون حقًا بهذا",
"start": 1223.64,
"duration": 4.26
},
{
"text": "النوع من الترابط من أه أنت تعرف",
"start": 1225.38,
"duration": 5.159
},
{
"text": "الأصالة والفردية",
"start": 1227.9,
"duration": 4.139
},
{
"text": "أم الحرية ومسؤولية تقرير المصير أم",
"start": 1230.539,
"duration": 3.601
},
{
"text": "وهذه المصطلحات هذه بالطبع",
"start": 1234.14,
"duration": 4.2
},
{
"text": "تأتي في سياقات أخرى كذلك في",
"start": 1236.299,
"duration": 4.141
},
{
"text": "السياق السياسي في السياق الاجتماعي",
"start": 1238.34,
"duration": 4.62
},
{
"text": "أه وهكذا فإننا نميل إلى استكشافها",
"start": 1240.44,
"duration": 4.2
},
{
"text": "في سياقات مختلفة ومرة ​​أخرى",
"start": 1242.96,
"duration": 4.14
},
{
"text": "تأتي أيضًا في الدورة التدريبية التي أدرسها حول",
"start": 1244.64,
"duration": 5.88
},
{
"text": "هايدغرن والفلسفة الإسلامية أيضًا،",
"start": 1247.1,
"duration": 6.0
},
{
"text": "نعم، أعتقد أن",
"start": 1250.52,
"duration": 4.2
},
{
"text": "الطلاب مهتمون أيضًا",
"start": 1253.1,
"duration": 4.22
},
{
"text": "كما ذكرت أه في جميع أنواع",
"start": 1254.72,
"duration": 4.68
},
{
"text": "الأسئلة الأخلاقية، لذا فهم",
"start": 1257.32,
"duration": 4.12
},
{
"text": "مهتمون بالطبع أم",
"start": 1259.4,
"duration": 4.38
},
{
"text": "الفضيلة، ما هي الفضيلة، صحيح ماذا هل",
"start": 1261.44,
"duration": 4.56
},
{
"text": "يعني أن تكون فردًا فاضلاً،",
"start": 1263.78,
"duration": 4.92
},
{
"text": "صحيح ماذا يعني أن يكون لديك",
"start": 1266.0,
"duration": 4.5
},
{
"text": "شخصية معينة كيف نطور",
"start": 1268.7,
"duration": 3.66
},
{
"text": "الشخصية وهذه الأسئلة تأتي من",
"start": 1270.5,
"duration": 3.48
},
{
"text": "الفلسفة القديمة ما زال",
"start": 1272.36,
"duration": 3.48
},
{
"text": "علينا بالطبع أن نبدأ من هناك",
"start": 1273.98,
"duration": 5.46
},
{
"text": "أه بالطبع علينا أن نبدأ من هناك",
"start": 1275.84,
"duration": 6.18
},
{
"text": "حسنًا، نعم، أنت تعلم أن هذا أيضًا",
"start": 1279.44,
"duration": 5.099
},
{
"text": "أمر مهم جدًا، وهذه أيضًا",
"start": 1282.02,
"duration": 4.019
},
{
"text": "أسئلة يهتم بها الطلاب جدًا",
"start": 1284.539,
"duration": 3.241
},
{
"text": "أيضًا،",
"start": 1286.039,
"duration": 3.0
},
{
"text": "وبالطبع فهم مهتمون",
"start": 1287.78,
"duration": 3.48
},
{
"text": "بأشياء مثل، أنت تعرف طبيعة",
"start": 1289.039,
"duration": 3.841
},
{
"text": "الوعي والعقل الصحيح في",
"start": 1291.26,
"duration": 4.74
},
{
"text": "العلاقة بين العقل والجسد",
"start": 1292.88,
"duration": 4.56
},
{
"text": "أم وما إلى ذلك خاصة كما ذكرت",
"start": 1296.0,
"duration": 3.419
},
{
"text": "في ضوء هذه التطورات التكنولوجية",
"start": 1297.44,
"duration": 4.2
},
{
"text": "في منظمة العفو الدولية وما إلى ذلك أم أنهم مهتمون",
"start": 1299.419,
"duration": 4.62
},
{
"text": "بهذه في فكرة حق الشخصية",
"start": 1301.64,
"duration": 4.08
},
{
"text": "والهوية الشخصية الصحيحة ماذا",
"start": 1304.039,
"duration": 3.601
},
{
"text": "يعني أن تكون شخصًا مهمًا كشخص",
"start": 1305.72,
"duration": 3.6
},
{
"text": "على حق، ماذا يعني أن يكون",
"start": 1307.64,
"duration": 2.76
},
{
"text": "واعيًا؟ ماذا يعني أن يكون واعيًا",
"start": 1309.32,
"duration": 3.3
},
{
"text": "بذاته؟",
"start": 1310.4,
"duration": 3.96
},
{
"text": "حسنًا، هذه مجموعة أخرى من",
"start": 1312.62,
"duration": 3.6
},
{
"text": "الأسئلة نوعًا ما في أه، أنت تعرف",
"start": 1314.36,
"duration": 3.66
},
{
"text": "الميتافيزيقا ونظرية المعرفة التي",
"start": 1316.22,
"duration": 4.02
},
{
"text": "تفسر فلسفة العقل على نطاق واسع، كما",
"start": 1318.02,
"duration": 3.779
},
{
"text": "أعتقد أيضًا الطلاب مهتمون جدًا",
"start": 1320.24,
"duration": 4.02
},
{
"text": "أم هل ترى أي نوع من الاستفادة من",
"start": 1324.26,
"duration": 6.899
},
{
"text": "الثقافة العربية الإسلامية أو حتى",
"start": 1327.5,
"duration": 7.74
},
{
"text": "النصوص الإسلامية في",
"start": 1331.159,
"duration": 5.88
},
{
"text": "مناقشة الفلسفة هل لاحظت",
"start": 1335.24,
"duration": 4.08
},
{
"text": "ذلك هل رأيت كيف",
"start": 1337.039,
"duration": 3.721
},
{
"text": "يمكن للناس أن يتفاعلوا مع ذلك كيف",
"start": 1339.32,
"duration": 4.26
},
{
"text": "يمكنهم الاستفادة من معرفتهم",
"start": 1340.76,
"duration": 5.399
},
{
"text": "أم وأه الدين الإسلامي لنقول",
"start": 1343.58,
"duration": 5.28
},
{
"text": "بالفلسفة نعم بالتأكيد أه",
"start": 1346.159,
"duration": 4.621
},
{
"text": "وهذا أكثر شيء أستفيد",
"start": 1348.86,
"duration": 3.6
},
{
"text": "منه وفي الحقيقة هذا",
"start": 1350.78,
"duration": 3.66
},
{
"text": "أحد الأسباب التي جعلتني أقرر تدريس",
"start": 1352.46,
"duration": 3.66
},
{
"text": "تلك الدورة على درجة عالية في",
"start": 1354.44,
"duration": 3.0
},
{
"text": "العالم الإسلامي لأنني بالتحديد أريد ذلك",
"start": 1356.12,
"duration": 3.96
},
{
"text": "لكي أجعل الطلاب أرغب في إشراك",
"start": 1357.44,
"duration": 4.8
},
{
"text": "معرفتهم الأساسية في",
"start": 1360.08,
"duration": 4.26
},
{
"text": "الدورة التدريبية التي يمكنني أن أتعلمها منهم بشكل صحيح",
"start": 1362.24,
"duration": 3.6
},
{
"text": "لأن لديهم الخبرة",
"start": 1364.34,
"duration": 3.18
},
{
"text": "والمعرفة التي لا أملكها بشكل صحيح حتى",
"start": 1365.84,
"duration": 3.12
},
{
"text": "أتمكن من إحضار هايدجر لهم ولكن",
"start": 1367.52,
"duration": 3.18
},
{
"text": "يمكنهم أيضًا إضفاء بُعد عليهم",
"start": 1368.96,
"duration": 3.78
},
{
"text": "هايدجر الذي يمكنني",
"start": 1370.7,
"duration": 4.62
},
{
"text": "إحضاره إلى الطاولة بشكل صحيح، أحد",
"start": 1372.74,
"duration": 3.96
},
{
"text": "الأمثلة الجيدة حقًا التي يمكنهم من خلالها",
"start": 1375.32,
"duration": 2.239
},
{
"text": "إدخال",
"start": 1376.7,
"duration": 4.74
},
{
"text": "الدين في المناقشات آه هو",
"start": 1377.559,
"duration": 6.161
},
{
"text": "على سبيل المثال عندما أتحدث عن",
"start": 1381.44,
"duration": 5.18
},
{
"text": "الأخلاق في صفي حول الأخلاق على سبيل المثال",
"start": 1383.72,
"duration": 5.28
},
{
"text": "حول",
"start": 1386.62,
"duration": 5.32
},
{
"text": "المساواة ونتحدث عن الأعمال",
"start": 1389.0,
"duration": 5.82
},
{
"text": "الخيرية وإعادة توزيع الثروة",
"start": 1391.94,
"duration": 4.619
},
{
"text": "بشكل صحيح عالميًا، ما الذي يتعين علينا القيام به",
"start": 1394.82,
"duration": 4.5
},
{
"text": "تجاه ما هو التزامنا الأخلاقي على سبيل",
"start": 1396.559,
"duration": 5.761
},
{
"text": "المثال تجاه الحق الأقل ثراءً",
"start": 1399.32,
"duration": 5.099
},
{
"text": "وبالطبع في تلك السياقات على سبيل المثال، يقوم",
"start": 1402.32,
"duration": 4.56
},
{
"text": "الطلاب بإحضار جميع الوقت وبالطبع",
"start": 1404.419,
"duration": 4.561
},
{
"text": "بحق، على سبيل المثال في",
"start": 1406.88,
"duration": 4.26
},
{
"text": "هذه التقاليد الإسلامية",
"start": 1408.98,
"duration": 3.96
},
{
"text": "هناك هذه الممارسة المتمثلة في إعطاء",
"start": 1411.14,
"duration": 4.019
},
{
"text": "نسبة معينة من دخل الفرد",
"start": 1412.94,
"duration": 4.02
},
{
"text": "للأعمال الخيرية وهذا ما يقوله الكثير من",
"start": 1415.159,
"duration": 3.541
},
{
"text": "فلاسفة الفلاسفة الأخلاقيين",
"start": 1416.96,
"duration": 3.78
},
{
"text": "أعني من أنت تعرف الكتابة منه",
"start": 1418.7,
"duration": 3.3
},
{
"text": "تدافع وجهات نظر وتقاليد مختلفة تمامًا،",
"start": 1422.0,
"duration": 5.34
},
{
"text": "نعم تمامًا،",
"start": 1424.48,
"duration": 5.14
},
{
"text": "لذلك يأتي هذا",
"start": 1427.34,
"duration": 4.44
},
{
"text": "مثالًا مثاليًا حيث يمكن للطلاب",
"start": 1429.62,
"duration": 3.419
},
{
"text": "ربط",
"start": 1431.78,
"duration": 3.54
},
{
"text": "تقاليدهم بشكل صحيح مع",
"start": 1433.039,
"duration": 4.741
},
{
"text": "الخطاب المعاصر في الفلسفة",
"start": 1435.32,
"duration": 4.44
},
{
"text": "ورؤية أنك تعلم أن",
"start": 1437.78,
"duration": 2.58
},
{
"text": "لديهم شيئًا يقولونه ولديهم",
"start": 1440.36,
"duration": 3.0
},
{
"text": "شيئًا ما",
"start": 1441.919,
"duration": 3.181
},
{
"text": "للمساهمة من خلفياتهم الخاصة،",
"start": 1443.36,
"duration": 3.42
},
{
"text": "ويمكنهم المساهمة في نوع",
"start": 1445.1,
"duration": 4.319
},
{
"text": "من الخطاب العالمي العالمي",
"start": 1446.78,
"duration": 5.46
},
{
"text": "حول الأخلاق، الأمر لا يتعلق فقط",
"start": 1449.419,
"duration": 4.021
},
{
"text": "كما",
"start": 1452.24,
"duration": 4.08
},
{
"text": "تعلمون أن صلاحية هذه الأفكار",
"start": 1453.44,
"duration": 4.38
},
{
"text": "لا تقتصر ببساطة على",
"start": 1456.32,
"duration": 3.42
},
{
"text": "ثقافتهم الخاصة من حيث المبدأ، صحيح أنهم أستطيع أن أرى",
"start": 1457.82,
"duration": 3.839
},
{
"text": "أنه في الواقع لا، قد يكون له",
"start": 1459.74,
"duration": 3.6
},
{
"text": "تطبيق أوسع بكثير، وقد يكون شيئًا",
"start": 1461.659,
"duration": 3.841
},
{
"text": "يجب على المجتمعات الأخرى أن تتبناه",
"start": 1463.34,
"duration": 4.5
},
{
"text": "أيضًا، وقد",
"start": 1465.5,
"duration": 3.6
},
{
"text": "نعتمده عالميًا لحل هذه",
"start": 1469.1,
"duration": 5.1
},
{
"text": "المشكلات بشكل صحيح، لذا فهذا",
"start": 1470.9,
"duration": 5.7
},
{
"text": "مثال رائع على كيف",
"start": 1474.2,
"duration": 4.26
},
{
"text": "تعرف أن هؤلاء هم خلفيتهم الثقافية الخاصة،",
"start": 1476.6,
"duration": 3.0
},
{
"text": "وخلفيتهم الدينية",
"start": 1478.46,
"duration": 4.14
},
{
"text": "يمكن أن تساهم في",
"start": 1479.6,
"duration": 4.74
},
{
"text": "المناقشات والخطاب وفي الفصل،",
"start": 1482.6,
"duration": 2.459
},
{
"text": "أحب ذلك بالطريقة التي",
"start": 1485.059,
"duration": 6.48
},
{
"text": "يمكن للثقافة المحلية أن تتفاعل بها",
"start": 1489.2,
"duration": 5.099
},
{
"text": "مع الأسئلة العالمية",
"start": 1491.539,
"duration": 5.161
},
{
"text": "بالتأكيد. ترغب في مشاركة نوع من",
"start": 1494.299,
"duration": 3.841
},
{
"text": "الاقتراحات",
"start": 1496.7,
"duration": 4.2
},
{
"text": "للمتعلم الجديد للفلسفة هنا",
"start": 1498.14,
"duration": 4.279
},
{
"text": "أو عالميًا",
"start": 1500.9,
"duration": 4.32
},
{
"text": "أو نوع ما من الكتب التي ستقترح على",
"start": 1502.419,
"duration": 3.961
},
{
"text": "الطلاب أو حتى المشاهدين قراءتها،",
"start": 1506.38,
"duration": 7.06
},
{
"text": "نعم أعني أنني أولاً وقبل كل شيء",
"start": 1510.38,
"duration": 4.74
},
{
"text": "أعتقد أنني سأقترح ما يلي",
"start": 1513.44,
"duration": 4.2
},
{
"text": "وهو أنني أعتقد أنه يجب على الطلاب",
"start": 1515.12,
"duration": 4.559
},
{
"text": "تحدي أنفسهم لقراءة",
"start": 1517.64,
"duration": 4.38
},
{
"text": "النصوص الأصلية بشكل صحيح وعدم الاعتماد على",
"start": 1519.679,
"duration": 5.641
},
{
"text": "أشخاص آخرين لشرحها لهم،",
"start": 1522.02,
"duration": 5.1
},
{
"text": "أحاول دائمًا القيام بذلك في جميع",
"start": 1525.32,
"duration": 3.78
},
{
"text": "فصولي حتى في المستوى التمهيدي،",
"start": 1527.12,
"duration": 3.36
},
{
"text": "أطلب منهم قراءة الكلاسيكيات، وأطلب منهم",
"start": 1529.1,
"duration": 3.48
},
{
"text": "قراءة أرسطو لقد طلبت منهم قراءة",
"start": 1530.48,
"duration": 3.84
},
{
"text": "محتوى البريد وما إلى ذلك، لأنه",
"start": 1532.58,
"duration": 4.14
},
{
"text": "مرة أخرى اليوم وخاصة في",
"start": 1534.32,
"duration": 3.66
},
{
"text": "وسائل التواصل الاجتماعي يوتيوب، نعم هناك",
"start": 1536.72,
"duration": 2.76
},
{
"text": "الكثير من الأشخاص يتحدثون عن الفلسفة",
"start": 1537.98,
"duration": 2.88
},
{
"text": "ولكنهم ليسوا مؤهلين بشكل خاص",
"start": 1541.46,
"duration": 4.56
},
{
"text": "للقيام بذلك وليس هناك",
"start": 1543.32,
"duration": 6.0
},
{
"text": "بديل حقًا للتفاعل مع هذه",
"start": 1546.02,
"duration": 5.58
},
{
"text": "النصوص الأصلية التي تعرفها",
"start": 1549.32,
"duration": 3.66
},
{
"text": "شخصيًا وفرديًا،",
"start": 1551.6,
"duration": 3.54
},
{
"text": "إنها تحدي في البداية بمجرد أن",
"start": 1552.98,
"duration": 4.14
},
{
"text": "تتقنها بمجرد أن",
"start": 1555.14,
"duration": 4.139
},
{
"text": "تبدأ في الدخول فيها، لنفترض أن",
"start": 1557.12,
"duration": 3.659
},
{
"text": "العالم المفاهيمي للفيلسوف",
"start": 1559.279,
"duration": 4.081
},
{
"text": "ليس هناك عودة إلى الوراء، ثم يمكنك",
"start": 1560.779,
"duration": 5.041
},
{
"text": "حقًا تطوير المهارة التي يمكنك من خلالها",
"start": 1563.36,
"duration": 3.96
},
{
"text": "معرفة أنها معك مدى",
"start": 1565.82,
"duration": 3.66
},
{
"text": "الحياة، لذا فإن",
"start": 1567.32,
"duration": 4.02
},
{
"text": "أول شيء أود أن أقترحه",
"start": 1569.48,
"duration": 4.439
},
{
"text": "قبل أن أقترح أي شيء",
"start": 1571.34,
"duration": 5.699
},
{
"text": "على وجه الخصوص هو أن تكون منفتحًا",
"start": 1573.919,
"duration": 5.88
},
{
"text": "وتتحدى نفسك لقراءة النسخ",
"start": 1577.039,
"duration": 5.041
},
{
"text": "الأصلية بشكل صحيح لا تعتمد على",
"start": 1579.799,
"duration": 4.62
},
{
"text": "ملخصات الآخرين، الأشخاص الآخرين الذين",
"start": 1582.08,
"duration": 4.74
},
{
"text": "تعرفهم أه التعليقات صحيحة",
"start": 1584.419,
"duration": 4.5
},
{
"text": "ويمكن أن يكون ذلك في أي عمر تعرفه",
"start": 1586.82,
"duration": 4.32
},
{
"text": "عندما كنت أصغر سنًا حتى في المدرسة الثانوية",
"start": 1588.919,
"duration": 4.14
},
{
"text": "وهكذا كنت تعرف منخرطًا في",
"start": 1591.14,
"duration": 3.36
},
{
"text": "القراءة أنت تعرف",
"start": 1593.059,
"duration": 3.181
},
{
"text": "أم القدماء على سبيل المثال وأفلاطون",
"start": 1594.5,
"duration": 4.02
},
{
"text": "أرسطو وما إلى ذلك، لا يوجد",
"start": 1596.24,
"duration": 4.679
},
{
"text": "عمر حقيقي حيث",
"start": 1598.52,
"duration": 4.62
},
{
"text": "تعرف، الحد الذي تعرفه عندما",
"start": 1600.919,
"duration": 3.481
},
{
"text": "يتعلق الأمر بذلك ولكن أود أن أقول على",
"start": 1603.14,
"duration": 2.94
},
{
"text": "سبيل المثال اليوم،",
"start": 1604.4,
"duration": 3.06
},
{
"text": "ما هو شائع بشكل خاص على سبيل",
"start": 1606.08,
"duration": 3.719
},
{
"text": "المثال الرواقية الصحيحة، الرواقية لديها",
"start": 1607.46,
"duration": 5.04
},
{
"text": "نظرية أخلاقية تحظى بشعبية كبيرة اه أنت",
"start": 1609.799,
"duration": 4.561
},
{
"text": "تعلم أنك تراه على موقع YouTube وما إلى ذلك،",
"start": 1612.5,
"duration": 4.08
},
{
"text": "هناك الكثير من مقاطع الفيديو ولكن",
"start": 1614.36,
"duration": 4.5
},
{
"text": "لا يوجد بديل حقًا للقراءة، على",
"start": 1616.58,
"duration": 4.02
},
{
"text": "سبيل المثال، تأملات ماركوس أوريليوس،",
"start": 1618.86,
"duration": 4.699
},
{
"text": "صحيح أنها قصيرة ويمكن الوصول إليها،",
"start": 1620.6,
"duration": 5.88
},
{
"text": "وإذا كنت تريد حقًا",
"start": 1623.559,
"duration": 4.6
},
{
"text": "المساعدة الذاتية، فأنت تعرف أم",
"start": 1626.48,
"duration": 4.02
},
{
"text": "و هذا مرة أخرى موضوع ساخن جدًا",
"start": 1628.159,
"duration": 4.02
},
{
"text": "هذه الأيام،",
"start": 1630.5,
"duration": 2.94
},
{
"text": "ليس هناك حقًا بديل",
"start": 1632.179,
"duration": 3.841
},
{
"text": "لقراءة الكتب الأصلية الكلاسيكية،",
"start": 1633.44,
"duration": 4.739
},
{
"text": "مثل ماركوس أوريليوس على سبيل المثال،",
"start": 1636.02,
"duration": 4.68
},
{
"text": "شكرًا لك دكتور كورت، شكرًا جزيلاً لك،",
"start": 1638.179,
"duration": 5.341
},
{
"text": "أقدر ذلك، أقدره",
"start": 1640.7,
"duration": 5.82
},
{
"text": "أجنبيًا",
"start": 1643.52,
"duration": 3.0
}
]
}