_1OFJrh91xI.json

{
    "podcast_name": "بودكاست طواسين",
    "podcast_url": "https://youtube.com/playlist?list=PL9jVpyTQlXgDIPPy3hUgjzxzM88Lg47rb ",
    "video_url": "_1OFJrh91xI",
    "transcript_language": "Arabic (auto-generated)",
    "is_auto_generated": true,
    "translated": false,
    "arabic_transcript": [
        {
            "text": "علاش مثلا غيكون عندنا اشكال اننا مثلا",
            "start": 0.0,
            "duration": 6.779
        },
        {
            "text": "نعتمد على فقط لانه معروف في الغرب ولانه",
            "start": 2.639,
            "duration": 5.901
        },
        {
            "text": "يعني",
            "start": 6.779,
            "duration": 3.44
        },
        {
            "text": "نستعملوا مثلا",
            "start": 8.54,
            "duration": 4.9
        },
        {
            "text": "المفاهيم ديالو وما نعتمدوش مثلا على",
            "start": 10.219,
            "duration": 5.82
        },
        {
            "text": "معرفش",
            "start": 13.44,
            "duration": 6.98
        },
        {
            "text": "ولا على يعني ما عرفتش",
            "start": 16.039,
            "duration": 8.261
        },
        {
            "text": "ايا كان مول ابن سينا يعني يعني كاين",
            "start": 20.42,
            "duration": 7.84
        },
        {
            "text": "اشكال اشكال اللي متعلق بالسلطه السلطه",
            "start": 24.3,
            "duration": 5.6
        },
        {
            "text": "ديال المعرفه والسلطه",
            "start": 28.26,
            "duration": 4.979
        },
        {
            "text": "لان النشوء طبعا ديال الاكاديميه الغربيه",
            "start": 29.9,
            "duration": 6.72
        },
        {
            "text": "هو كان طبعا مرافق",
            "start": 33.239,
            "duration": 3.381
        },
        {
            "text": "لمذبحه لما هو غير اوروبي يعني هذا هو",
            "start": 37.32,
            "duration": 8.3
        },
        {
            "text": "اللي كيتسمى بالانجليزيه",
            "start": 42.3,
            "duration": 3.32
        },
        {
            "text": "كان مجزره",
            "start": 47.18,
            "duration": 6.059
        },
        {
            "text": "معرفيه في العلاقه ديال",
            "start": 50.36,
            "duration": 5.679
        },
        {
            "text": "الاوروبيه فالعلاقه الانسان الباحث",
            "start": 53.239,
            "duration": 6.761
        },
        {
            "text": "الاوروبي مع الغير مع الاسمنت صينيه",
            "start": 56.039,
            "duration": 7.02
        },
        {
            "text": "واليابانيه منطلقه من ثقافه الساموراي ولا",
            "start": 60.0,
            "duration": 6.78
        },
        {
            "text": "مسلمه ولا يعني في هذه الامور طبعا لها",
            "start": 63.059,
            "duration": 8.661
        },
        {
            "text": "دور كبير جدا هنا فين كيهضروا بعض",
            "start": 66.78,
            "duration": 7.159
        },
        {
            "text": "المفكرين على",
            "start": 71.72,
            "duration": 5.64
        },
        {
            "text": "يعني كانها كانها",
            "start": 73.939,
            "duration": 5.621
        },
        {
            "text": "المصادر المعرفه الاخرى ولا هادوك",
            "start": 77.36,
            "duration": 4.38
        },
        {
            "text": "الانتاجات المعرفيه كانها فقط امم مجاوره",
            "start": 79.56,
            "duration": 5.46
        },
        {
            "text": "امور محدده ملي كتبغي تشتغل على شي موضوع",
            "start": 81.74,
            "duration": 6.94
        },
        {
            "text": "معين تقدر انك تستدعيهم انهم يشاركوا ولكن",
            "start": 85.02,
            "duration": 6.18
        },
        {
            "text": "لا يمكن ان يكونوا انهم هم المصدر ديال",
            "start": 88.68,
            "duration": 6.06
        },
        {
            "text": "المعرفه وهنا طبعا هنا يعني حاليا في",
            "start": 91.2,
            "duration": 6.779
        },
        {
            "text": "الجامعه الغربيه وغيرها وربما الجامعه",
            "start": 94.74,
            "duration": 6.54
        },
        {
            "text": "الغربيه اكثر تقل مش ربما يعني جزء كبير",
            "start": 97.979,
            "duration": 6.381
        },
        {
            "text": "هي اكثر تقدما في النقاشات من الجامعات",
            "start": 101.28,
            "duration": 5.6
        },
        {
            "text": "الموجوده في العالم الاسلامي",
            "start": 104.36,
            "duration": 4.74
        },
        {
            "text": "وغيره لان",
            "start": 106.88,
            "duration": 4.419
        },
        {
            "text": "الجامعات في العالم الاسلاميه جامعه غربيه",
            "start": 109.1,
            "duration": 3.839
        },
        {
            "text": "ايضا يعني",
            "start": 111.299,
            "duration": 4.801
        },
        {
            "text": "طبعا لا نتحدث عن الجغرافيا غربيه من",
            "start": 112.939,
            "duration": 4.86
        },
        {
            "text": "ناحيه",
            "start": 116.1,
            "duration": 4.62
        },
        {
            "text": "ولكن مجموعه من النقاشات حاليا في الغرب",
            "start": 117.799,
            "duration": 6.061
        },
        {
            "text": "على طبعا ما يسمى",
            "start": 120.72,
            "duration": 3.14
        },
        {
            "text": "يعني محاوله تحرير",
            "start": 124.92,
            "duration": 3.62
        },
        {
            "text": "للمعرفه محاوله تحرير المنهج محاوله تحرير",
            "start": 128.78,
            "duration": 8.039
        },
        {
            "text": "نظام الدراسي",
            "start": 133.4,
            "duration": 3.419
        },
        {
            "text": "في اوروبا فهذا اشكال",
            "start": 148.28,
            "duration": 4.86
        },
        {
            "text": "الحمد لله المانح المتيم المتفضل المكرم",
            "start": 159.5,
            "duration": 7.98
        },
        {
            "text": "وبعد مرحبا بكم في حلقه جديده",
            "start": 163.2,
            "duration": 10.1
        },
        {
            "text": "وانا معكم محمد بن ادريس العالمي من اذاعه",
            "start": 167.48,
            "duration": 5.82
        },
        {
            "text": "لن اقدم مدخلا للحلقه كما جرت العاده ولن",
            "start": 173.519,
            "duration": 7.281
        },
        {
            "text": "اقوم باعتراض ولا بتوطئه قبل اي سؤال",
            "start": 177.18,
            "duration": 6.68
        },
        {
            "text": "ليتجه محاور حيث اراد",
            "start": 180.8,
            "duration": 6.96
        },
        {
            "text": "لان ضيف هذه الحلقه نزل عزيز كانه انا",
            "start": 183.86,
            "duration": 8.28
        },
        {
            "text": "فليقل ما شاء وليث شاء ابن نقاشه",
            "start": 187.76,
            "duration": 7.36
        },
        {
            "text": "واجوبته حول الاسئله التي سادلي بها في",
            "start": 192.14,
            "duration": 5.94
        },
        {
            "text": "الموضوع الذي سيدندل حوله",
            "start": 195.12,
            "duration": 5.64
        },
        {
            "text": "والمتعلق باوثروبولوجيا الاسلام وحاله",
            "start": 198.08,
            "duration": 6.04
        },
        {
            "text": "المسلمين في اوروبا نظريا وعمليا من خلال",
            "start": 200.76,
            "duration": 6.24
        },
        {
            "text": "نماذج نماذج الحالات في الواقع الاوروبي",
            "start": 204.12,
            "duration": 4.32
        },
        {
            "text": "وتفاعلاته",
            "start": 207.0,
            "duration": 5.34
        },
        {
            "text": "ضيفي في هذه الحلقه اخي الاستاذ امين ان",
            "start": 208.44,
            "duration": 6.92
        },
        {
            "text": "يوسفي وهو استاذ وباحث بجامعه",
            "start": 212.34,
            "duration": 7.08
        },
        {
            "text": "ببريطانيا مرحبا بكم مرحبا محمد شكرا على",
            "start": 215.36,
            "duration": 5.62
        },
        {
            "text": "الاستضافه",
            "start": 219.42,
            "duration": 4.8
        },
        {
            "text": "سعيد جدا باستضافتكم في بيتك وبيت في",
            "start": 220.98,
            "duration": 5.88
        },
        {
            "text": "الطواسين وان شاء الله هذه الاسئله ستكون",
            "start": 224.22,
            "duration": 6.18
        },
        {
            "text": "او اسئله هذه الحلقه ستكون مبعثره سادلبها",
            "start": 226.86,
            "duration": 5.84
        },
        {
            "text": "تتناول حاله الاسلام والمسلمين في اوروبا",
            "start": 230.4,
            "duration": 7.44
        },
        {
            "text": "السياق والافاق ثم يعني ستاخذ راحه راحتك",
            "start": 232.7,
            "duration": 8.56
        },
        {
            "text": "في الحديث فسر حيث شئت فانت في بيتك ان",
            "start": 237.84,
            "duration": 6.72
        },
        {
            "text": "شاء الله نبدا استهلا بالحديث اولا عن",
            "start": 241.26,
            "duration": 5.539
        },
        {
            "text": "جذور ما قبل انثروبولوجيا الاسلام",
            "start": 244.56,
            "duration": 6.959
        },
        {
            "text": "تاريخها وسرورتها ثم مساهم الذي دفع هذا",
            "start": 246.799,
            "duration": 7.561
        },
        {
            "text": "وساهم يعني في نشوء هذه الانثروبولوجيا",
            "start": 251.519,
            "duration": 7.381
        },
        {
            "text": "واتخاذها للاسلام كمنصه او كموضوع بحث ضمن",
            "start": 254.36,
            "duration": 10.02
        },
        {
            "text": "مواضع كثيره تفضل سيدي جميل",
            "start": 258.9,
            "duration": 9.84
        },
        {
            "text": "اسلام وهو في حقيقه موضوع موضوع هو يعتبر",
            "start": 264.38,
            "duration": 8.74
        },
        {
            "text": "ماده لكن في الحقيقه هو نظره للحياه الحكم",
            "start": 268.74,
            "duration": 7.86
        },
        {
            "text": "انها تبين مجموعه من الامور لمتعلقه ليس",
            "start": 273.12,
            "duration": 7.079
        },
        {
            "text": "فقط بالمواضيع التي اشتغلت عليها",
            "start": 276.6,
            "duration": 7.08
        },
        {
            "text": "الانثروبولوجي ايضا بالمشتغل وهو الانسان",
            "start": 280.199,
            "duration": 5.961
        },
        {
            "text": "الاوروبي",
            "start": 283.68,
            "duration": 2.48
        },
        {
            "text": "لاندروبولوجيا في العاده نتحدث عن يعني",
            "start": 286.46,
            "duration": 6.88
        },
        {
            "text": "علم الانسان ولكن اي انسان الانسان بدايه",
            "start": 289.38,
            "duration": 8.72
        },
        {
            "text": "الذي كانت الشهر اوروبي كان الاخر",
            "start": 293.34,
            "duration": 8.9
        },
        {
            "text": "كيفما كيسميها ادوارد سعيد فكانت البدايه",
            "start": 298.1,
            "duration": 7.74
        },
        {
            "text": "غير ميدانيه يعني الانتروبولوجيا بدايه",
            "start": 302.24,
            "duration": 7.179
        },
        {
            "text": "كعلم رغم انها منقدروش نهضرو على الحديثه",
            "start": 305.84,
            "duration": 7.02
        },
        {
            "text": "وان كانت كذلك كانت مع الانثروبولوجيين",
            "start": 309.419,
            "duration": 7.141
        },
        {
            "text": "فيكتوريين يعني كانوا في الفتره ديال",
            "start": 312.86,
            "duration": 8.8
        },
        {
            "text": "الملكه في بريطانيا فكانوا هذا",
            "start": 316.56,
            "duration": 10.04
        },
        {
            "text": "يعني رجال في الغالب مسنين بلحن",
            "start": 321.66,
            "duration": 6.979
        },
        {
            "text": "كثيفه",
            "start": 326.6,
            "duration": 5.4
        },
        {
            "text": "وجالسين على يعني",
            "start": 328.639,
            "duration": 8.701
        },
        {
            "text": "مكاتب يا اما في جامعه كبرى مثل اوكسفورد",
            "start": 332.0,
            "duration": 5.34
        },
        {
            "text": "بتاثر واضح",
            "start": 338.06,
            "duration": 6.54
        },
        {
            "text": "يعني بالحركه الدروينيه في وقت معين",
            "start": 340.94,
            "duration": 6.3
        },
        {
            "text": "وكانوا ينتظرون",
            "start": 344.6,
            "duration": 6.12
        },
        {
            "text": "وصول رسائل من عند",
            "start": 347.24,
            "duration": 6.6
        },
        {
            "text": "يا اما",
            "start": 350.72,
            "duration": 3.12
        },
        {
            "text": "قاده في الجيش البريطاني في المستعمرات",
            "start": 354.0,
            "duration": 6.139
        },
        {
            "text": "البريطانيه يا اما رحاله لهم كتابات معينه",
            "start": 356.639,
            "duration": 7.4
        },
        {
            "text": "تتكلم على ما يسمى",
            "start": 360.139,
            "duration": 3.9
        },
        {
            "text": "يعني",
            "start": 364.58,
            "duration": 6.04
        },
        {
            "text": "الناس اللي عايشين في بعيدين كليا على",
            "start": 366.38,
            "duration": 8.2
        },
        {
            "text": "الحداثه يعني ما يمثل النقيض ديال الانسان",
            "start": 370.62,
            "duration": 4.78
        },
        {
            "text": "الاوروبي الحديث",
            "start": 374.58,
            "duration": 2.28
        },
        {
            "text": "[موسيقى]",
            "start": 375.4,
            "duration": 3.98
        },
        {
            "text": "وفي هذه الرسائل كيحاولوا من خلالها انهم",
            "start": 376.86,
            "duration": 7.7
        },
        {
            "text": "يفسروا من هذا الانسان وهكذا نشات",
            "start": 379.38,
            "duration": 8.52
        },
        {
            "text": "شكون هذا الانسان كيفاش داير علاش هو",
            "start": 384.56,
            "duration": 7.06
        },
        {
            "text": "مختلف علاش هو غيره علاش غير متحضر علاش",
            "start": 387.9,
            "duration": 4.919
        },
        {
            "text": "هذا الانسان مازال كيعيش بواحد الطريقه",
            "start": 391.62,
            "duration": 3.98
        },
        {
            "text": "معينه وطبعا كان الاهتمام بالجزر",
            "start": 392.819,
            "duration": 4.461
        },
        {
            "text": "كالاهتمام مثلا",
            "start": 395.6,
            "duration": 4.319
        },
        {
            "text": "كان الاهتمام باندونيسيا",
            "start": 397.28,
            "duration": 6.46
        },
        {
            "text": "الاهتمام حساب بعض المناطق المسلمه واحده",
            "start": 399.919,
            "duration": 6.601
        },
        {
            "text": "منها الى اخره",
            "start": 403.74,
            "duration": 7.04
        },
        {
            "text": "فكان فكان هذا من خلاله يحاول الانسان",
            "start": 406.52,
            "duration": 7.019
        },
        {
            "text": "الفيكتوري الانثروبولوجي الفيكتوري انه",
            "start": 410.78,
            "duration": 6.1
        },
        {
            "text": "يفسر الوجود ديال الانسان الاوروبي من",
            "start": 413.539,
            "duration": 7.061
        },
        {
            "text": "خلال الغير او لا يفسر الوجود النظره",
            "start": 416.88,
            "duration": 6.78
        },
        {
            "text": "الحياه من خلال الغير فكان هو في الحقيقه",
            "start": 420.6,
            "duration": 5.46
        },
        {
            "text": "تعرف على الانسان الاوروبي اكثر منه تعرف",
            "start": 423.66,
            "duration": 6.479
        },
        {
            "text": "على الانسان ربما يعطينا يعني",
            "start": 426.06,
            "duration": 6.84
        },
        {
            "text": "احقاق اكثر للمركز الاوروبيه مثلا من دون",
            "start": 430.139,
            "duration": 6.0
        },
        {
            "text": "شك من دون شك من دون شك والامر يعني رغم",
            "start": 432.9,
            "duration": 5.419
        },
        {
            "text": "ان الوسائل تغيرت",
            "start": 436.139,
            "duration": 6.12
        },
        {
            "text": "الامر ظل على حاله الوسائل تغيرت بحكم انه",
            "start": 438.319,
            "duration": 5.1
        },
        {
            "text": "جاء واحد",
            "start": 442.259,
            "duration": 6.06
        },
        {
            "text": "الانثروبولوجي من اصول بولنديه وهو كان",
            "start": 443.419,
            "duration": 9.72
        },
        {
            "text": "كيشتغل في يعني الاسئله",
            "start": 448.319,
            "duration": 9.6
        },
        {
            "text": "في بريطانيا سميته مالينوفسكي مالينوفسكي",
            "start": 453.139,
            "duration": 7.421
        },
        {
            "text": "قال كيفاش حنا غادي نحلو هاد الناس وغادي",
            "start": 457.919,
            "duration": 4.921
        },
        {
            "text": "نتعرفو من خلال المكاتب ديالنا مستحيل",
            "start": 460.56,
            "duration": 5.82
        },
        {
            "text": "اصلا مشيوا عندهم ونتعرفو عليهم من خلال",
            "start": 462.84,
            "duration": 6.0
        },
        {
            "text": "يعني الوسائل ديال العيش ديالهم اننا",
            "start": 466.38,
            "duration": 4.02
        },
        {
            "text": "نعيشوا معهم انا نحاولو نتعلموا اللغه",
            "start": 468.84,
            "duration": 4.16
        },
        {
            "text": "ديالهم الى اخره",
            "start": 470.4,
            "duration": 2.6
        },
        {
            "text": "وتعتبر يعني",
            "start": 473.12,
            "duration": 4.9
        },
        {
            "text": "من اهم الوسائل اللي من خلالها",
            "start": 475.52,
            "duration": 4.6
        },
        {
            "text": "الانثروبولوجي يقدر يدير يعني البحث",
            "start": 478.02,
            "duration": 7.64
        },
        {
            "text": "الميداني انه يعني بحث ميداني مشارك وطبعا",
            "start": 480.12,
            "duration": 10.28
        },
        {
            "text": "يعتمد على على حاسه النظر لانه",
            "start": 485.66,
            "duration": 7.659
        },
        {
            "text": "في الغالب ديالها انه يراقب غادي يشوف",
            "start": 490.4,
            "duration": 5.919
        },
        {
            "text": "كيفاش كيعيشوا هذوك الناس الى اخره فهكذا",
            "start": 493.319,
            "duration": 4.981
        },
        {
            "text": "التغيرات الملامح ديال الانثروبولوجي ولات",
            "start": 496.319,
            "duration": 8.1
        },
        {
            "text": "عندنا فيها المشاركه من بعد طبعا هو يعني",
            "start": 498.3,
            "duration": 9.54
        },
        {
            "text": "يعني اللي توصل له من خلال الدراسه ديالو",
            "start": 504.419,
            "duration": 6.301
        },
        {
            "text": "هو ان هاد الناس يشبهوننا",
            "start": 507.84,
            "duration": 6.119
        },
        {
            "text": "هاد الناس حتى هما عندهم اختيارات عقلانيه",
            "start": 510.72,
            "duration": 6.42
        },
        {
            "text": "فحالنا من خلال يعني المراقبه ديال بعض",
            "start": 513.959,
            "duration": 6.02
        },
        {
            "text": "الامور بعض الامور في الحياه ديالهم مثلا",
            "start": 517.14,
            "duration": 6.66
        },
        {
            "text": "تبادل ديال بعض القلائد الى اخره خصوصا",
            "start": 519.979,
            "duration": 8.501
        },
        {
            "text": "يعني في القرى اللي كانوا يعني نائيه",
            "start": 523.8,
            "duration": 7.14
        },
        {
            "text": "وكيعيشو بواحد الطريقه يعني ما يسمى",
            "start": 528.48,
            "duration": 3.68
        },
        {
            "text": "بدائيه",
            "start": 530.94,
            "duration": 3.959
        },
        {
            "text": "فهو شاف بانه لا حتى هما عندهم يعني",
            "start": 532.16,
            "duration": 6.4
        },
        {
            "text": "قرارات عقلانيه تعاملات عقلانيه فقط يعني",
            "start": 534.899,
            "duration": 8.241
        },
        {
            "text": "مغايره مختلفه عن الحياه ولكن هي نفسها",
            "start": 538.56,
            "duration": 8.339
        },
        {
            "text": "هاد التطور خلا طبعا انه يطبق نفس الشيء",
            "start": 543.14,
            "duration": 6.46
        },
        {
            "text": "على المسلمين في مناطق مختلفه ولكن عبر",
            "start": 546.899,
            "duration": 5.401
        },
        {
            "text": "عبر التاريخ يعني من اكثر الناس اللي",
            "start": 549.6,
            "duration": 4.679
        },
        {
            "text": "اهتموا مثلا بالمناطق المسلمه وتشهروا",
            "start": 552.3,
            "duration": 4.5
        },
        {
            "text": "طبعا بانوا مجموعه من الانثروبولوجين من",
            "start": 554.279,
            "duration": 5.221
        },
        {
            "text": "بعد مالينوفسكي ولكن اللي فعلا",
            "start": 556.8,
            "duration": 8.24
        },
        {
            "text": "اصبح له صيت وهو شخص اسمه",
            "start": 559.5,
            "duration": 5.54
        },
        {
            "text": "اشتغل على المغرب",
            "start": 565.459,
            "duration": 4.781
        },
        {
            "text": "اشتغل مثلا على المنطقه ديال صفرو على",
            "start": 567.899,
            "duration": 6.901
        },
        {
            "text": "السوق ديال صفرو قبل الناس المغاربه اشتغل",
            "start": 570.24,
            "duration": 8.219
        },
        {
            "text": "على وكان عنده كتاب اللي ولا مشهور سميتو",
            "start": 574.8,
            "duration": 8.52
        },
        {
            "text": "دسنت اوف اطلس وهو يعني كيفاش نسموها يعني",
            "start": 578.459,
            "duration": 8.281
        },
        {
            "text": "اولياء الاطلس فشاف من خلالها يعني كيفاش",
            "start": 583.32,
            "duration": 6.36
        },
        {
            "text": "يعني في بعض الزوايا في بعض كيفاش",
            "start": 586.74,
            "duration": 4.98
        },
        {
            "text": "المسلمين كيتعاملوا مع بعض الامور مع",
            "start": 589.68,
            "duration": 3.839
        },
        {
            "text": "الاولياء الى اخره",
            "start": 591.72,
            "duration": 6.26
        },
        {
            "text": "وطبعا كانت عندو واحد النظره يعني",
            "start": 593.519,
            "duration": 8.281
        },
        {
            "text": "بالانجليزيه الاسلام يعني حاول انه يعرف",
            "start": 597.98,
            "duration": 7.78
        },
        {
            "text": "الاسلام رغم ان الهدف ديال ليس هو التعريف",
            "start": 601.8,
            "duration": 7.28
        },
        {
            "text": "وانما الفهم والوصف ومحاوله يعني فعلا",
            "start": 605.76,
            "duration": 5.6
        },
        {
            "text": "معرفه",
            "start": 609.08,
            "duration": 6.12
        },
        {
            "text": "النظره للعالم يعني",
            "start": 611.36,
            "duration": 3.84
        },
        {
            "text": "في السوق كان عنده بعض التعميمات انا هذه",
            "start": 615.98,
            "duration": 8.22
        },
        {
            "text": "غير اشاره يعني مثلا ان المغاربه",
            "start": 618.66,
            "duration": 9.54
        },
        {
            "text": "وربما ما كذبش الى حد ما ان المغاربه",
            "start": 624.2,
            "duration": 7.74
        },
        {
            "text": "كيتهوا بزاف في السوق هذا من يعني",
            "start": 628.2,
            "duration": 6.259
        },
        {
            "text": "فهمتي من يعني",
            "start": 631.94,
            "duration": 6.6
        },
        {
            "text": "تبين الركن باش يكون الانسان مغربي",
            "start": 634.459,
            "duration": 8.081
        },
        {
            "text": "ومن بعد عوده شخص اخر بحال حتى هو عاود",
            "start": 638.54,
            "duration": 6.4
        },
        {
            "text": "هذه المساله في واحد المقارنه ديالو هذا",
            "start": 642.54,
            "duration": 5.4
        },
        {
            "text": "انتروبولوجي اخر في واحد المقارنه دياله",
            "start": 644.94,
            "duration": 4.98
        },
        {
            "text": "ما بين الاسلام في اندونيسيا والاسلام في",
            "start": 647.94,
            "duration": 4.04
        },
        {
            "text": "المغرب",
            "start": 649.92,
            "duration": 2.06
        },
        {
            "text": "يعني منبعثه من النظره المسيحيه للعالم",
            "start": 676.8,
            "duration": 7.279
        },
        {
            "text": "فمثلا نظرا يعني مثلا",
            "start": 680.54,
            "duration": 9.22
        },
        {
            "text": "هذا يعتبر مقدس هذا مدنس او لا دنيوي هذه",
            "start": 684.079,
            "duration": 11.581
        },
        {
            "text": "نظره نظره مسيحيه انما هو في الكنيسه مقدس",
            "start": 689.76,
            "duration": 9.54
        },
        {
            "text": "خارج الكنيسه هو يعني دنيا يوم طبعا",
            "start": 695.66,
            "duration": 6.52
        },
        {
            "text": "المسلمين ما كانش عندهم ولكن هو فرضها رغم",
            "start": 699.3,
            "duration": 5.82
        },
        {
            "text": "انه بالنسبه له لها وجود في الواقع بينما",
            "start": 702.18,
            "duration": 5.58
        },
        {
            "text": "الاشكال انه تمثلات وحتى الامور اللي",
            "start": 705.12,
            "duration": 5.82
        },
        {
            "text": "يحاول يبرر بها كانت اشكاليه من بعد طبعا",
            "start": 707.76,
            "duration": 4.8
        },
        {
            "text": "المساله",
            "start": 710.94,
            "duration": 5.459
        },
        {
            "text": "فمن غير هادشي طبعا الفرق ما بين ما يسمى",
            "start": 712.56,
            "duration": 5.12
        },
        {
            "text": "باسلام",
            "start": 716.399,
            "duration": 6.721
        },
        {
            "text": "العلماء واسلام اسلام يعني اسلام كيفاش",
            "start": 717.68,
            "duration": 9.54
        },
        {
            "text": "الاسلام الشعبي الاسلام الاسلام يعني",
            "start": 723.12,
            "duration": 9.2
        },
        {
            "text": "الاسلام وهذا طبعا كان من",
            "start": 727.22,
            "duration": 6.72
        },
        {
            "text": "اشكاليه",
            "start": 732.32,
            "duration": 6.18
        },
        {
            "text": "وخلات ان اشخاص اخرين يقولوا",
            "start": 733.94,
            "duration": 4.56
        },
        {
            "text": "احنا باش نفهمو هاد الناس وطبعا هو اشتغل",
            "start": 742.279,
            "duration": 5.441
        },
        {
            "text": "على الاسلام بخصوصا مثلا اشتغل على",
            "start": 746.1,
            "duration": 4.859
        },
        {
            "text": "المنطقه ديال بالي طبعا فيها اكثر فيها",
            "start": 747.72,
            "duration": 5.4
        },
        {
            "text": "الهندوسين ولكن في المقارنه دياله مع",
            "start": 750.959,
            "duration": 4.82
        },
        {
            "text": "المغرب تكلم عن الاسلام",
            "start": 753.12,
            "duration": 5.899
        },
        {
            "text": "في بالي مثلا",
            "start": 755.779,
            "duration": 8.56
        },
        {
            "text": "بانه زياده على زياده على اننا نشوفو",
            "start": 759.019,
            "duration": 8.861
        },
        {
            "text": "نديروا تحليل ميداني مشارك",
            "start": 764.339,
            "duration": 8.841
        },
        {
            "text": "خصنا يكون عندنا واحد الوصف عميق للاشياء",
            "start": 767.88,
            "duration": 8.3
        },
        {
            "text": "وهاد وصفه عميقه",
            "start": 773.18,
            "duration": 6.36
        },
        {
            "text": "يعني انه",
            "start": 776.18,
            "duration": 3.36
        },
        {
            "text": "في وصف",
            "start": 779.66,
            "duration": 4.72
        },
        {
            "text": "يعني كثيف",
            "start": 781.92,
            "duration": 6.08
        },
        {
            "text": "وهذاك الوصف كثيف خاصه يكون قبل منه",
            "start": 784.38,
            "duration": 8.84
        },
        {
            "text": "النظر فاقب اشنو كاين في الحياه",
            "start": 788.0,
            "duration": 7.74
        },
        {
            "text": "علاش منين جايه",
            "start": 793.22,
            "duration": 7.299
        },
        {
            "text": "وهو اللي يمكن يؤدي بنا المعنى كثيف",
            "start": 795.74,
            "duration": 9.279
        },
        {
            "text": "طبعا شنو هو بالنسبه هو انه ينظر الحياه",
            "start": 800.519,
            "duration": 9.301
        },
        {
            "text": "ديال هادوك الناس كانها دراما كانهم مسرح",
            "start": 805.019,
            "duration": 10.5
        },
        {
            "text": "وفي هذاك المسرح كاينين ما يسمى سيمبلز",
            "start": 809.82,
            "duration": 8.75
        },
        {
            "text": "هادوك السيمبولز ولا هادوك يعني",
            "start": 815.519,
            "duration": 4.94
        },
        {
            "text": "[موسيقى]",
            "start": 818.57,
            "duration": 4.17
        },
        {
            "text": "كانها يعني رموز",
            "start": 820.459,
            "duration": 6.401
        },
        {
            "text": "كتحيل ما هو عميق في الحياه يعني مجرد انك",
            "start": 822.74,
            "duration": 6.88
        },
        {
            "text": "تشوف الرموز تقدر تعرف فاش كيامنوا هادوك",
            "start": 826.86,
            "duration": 5.3
        },
        {
            "text": "الناس مثلا مشى وراقب",
            "start": 829.62,
            "duration": 5.24
        },
        {
            "text": "المصارعه ديال الدجاج ديال الديوك",
            "start": 832.16,
            "duration": 7.06
        },
        {
            "text": "وهنا عنده واحد المساله وفي المصارعه ديال",
            "start": 834.86,
            "duration": 7.419
        },
        {
            "text": "الديوك قال بانه في هديك المصارعه الديوك",
            "start": 839.22,
            "duration": 5.22
        },
        {
            "text": "كاينين مجموعه من الرموز اللي من خلال",
            "start": 842.279,
            "duration": 3.961
        },
        {
            "text": "نقدروا نفهمو العلاقات ديال القوه",
            "start": 844.44,
            "duration": 3.98
        },
        {
            "text": "العلاقات ديال السيطره العلاقات ديال",
            "start": 846.24,
            "duration": 4.62
        },
        {
            "text": "الماليه اللي كاينه ما بين هادوك الناس",
            "start": 848.42,
            "duration": 6.9
        },
        {
            "text": "وهي اللي كتفسر الحياه فهو اعتبر بان",
            "start": 850.86,
            "duration": 8.099
        },
        {
            "text": "الدين وهنا كان التعريف ديالو اللي اصبح",
            "start": 855.32,
            "duration": 7.74
        },
        {
            "text": "تعريف مشهور من بعد هو ان الدين",
            "start": 858.959,
            "duration": 7.68
        },
        {
            "text": "الدين ثقافه والثقافه هذيك الثقافه",
            "start": 863.06,
            "duration": 6.519
        },
        {
            "text": "التعريف ديالو مليئه بالرموز فالاسلام",
            "start": 866.639,
            "duration": 5.88
        },
        {
            "text": "ثقافه",
            "start": 869.579,
            "duration": 6.121
        },
        {
            "text": "الاسلام ثقافه مليئه بالرموز وطبعا هادوك",
            "start": 872.519,
            "duration": 5.461
        },
        {
            "text": "الرموز يعني الاشكالات اللي كاينه هنا",
            "start": 875.7,
            "duration": 6.02
        },
        {
            "text": "كثيره جدا يعني يطول فيها الحديث حيث طبعا",
            "start": 877.98,
            "duration": 8.82
        },
        {
            "text": "هو رغم محاوله طبعا نقد الذين سبقوه اللي",
            "start": 881.72,
            "duration": 7.26
        },
        {
            "text": "ذكرت لكم مثلا",
            "start": 886.8,
            "duration": 7.2
        },
        {
            "text": "وغيرهم رغم ذلك الناس",
            "start": 888.98,
            "duration": 11.02
        },
        {
            "text": "نظره فوقيه يعني انه مثلا واحد",
            "start": 894.0,
            "duration": 6.0
        },
        {
            "text": "اللي غيكون عنده تغيير كبير وجذري لهذا",
            "start": 902.579,
            "duration": 6.2
        },
        {
            "text": "الشيء كامل هو طلب الاسد",
            "start": 905.82,
            "duration": 2.959
        },
        {
            "text": "طبعا كانوا بعض الامور اللي نقولو في",
            "start": 909.6,
            "duration": 6.539
        },
        {
            "text": "الصيروره ديال الدوره الاوروبيه خلات ان",
            "start": 913.5,
            "duration": 5.639
        },
        {
            "text": "شخص بحال طلال الاسد يبان ومن هاد الامور",
            "start": 916.139,
            "duration": 7.56
        },
        {
            "text": "هي مثلا القضيه ديال ديال الثورات اللي",
            "start": 919.139,
            "duration": 6.921
        },
        {
            "text": "متعلقه بحقوق الانسان وغيرها اللي كانت في",
            "start": 923.699,
            "duration": 6.301
        },
        {
            "text": "68 بالضبط طبعا الحركه التحرريه",
            "start": 926.06,
            "duration": 7.0
        },
        {
            "text": "والاستقلال اللي مر من مجموعه من الدول",
            "start": 930.0,
            "duration": 5.579
        },
        {
            "text": "هذا الشيخ خلا ان الانثروبولوجيا تغير",
            "start": 933.06,
            "duration": 5.639
        },
        {
            "text": "الجلد ديالها بحكم الواقع في الموضوع طبعا",
            "start": 935.579,
            "duration": 7.401
        },
        {
            "text": "لان هاد الناس اللي كانو من فوق تحرروا",
            "start": 938.699,
            "duration": 7.14
        },
        {
            "text": "فالنقاش تبدل وهنا خرجوا واحد جوج كتوبه",
            "start": 942.98,
            "duration": 5.38
        },
        {
            "text": "مهمين جدا في التاريخ ديال الانثروبولوجيا",
            "start": 945.839,
            "duration": 4.68
        },
        {
            "text": "المعاصره اللي خلاوا ان هذا النقاش",
            "start": 948.36,
            "duration": 5.82
        },
        {
            "text": "يتبدلوا ان الانثروبول نفسها واحد منهم هو",
            "start": 950.519,
            "duration": 6.141
        },
        {
            "text": "واحد الكتاب اسمه",
            "start": 954.18,
            "duration": 6.42
        },
        {
            "text": "الثقافه رغم ان الثقافه كترجمه يعني مشكله",
            "start": 956.66,
            "duration": 8.02
        },
        {
            "text": "جدا يعني لانك في الانجليزيه يعني المعاني",
            "start": 960.6,
            "duration": 6.539
        },
        {
            "text": "ديالها مختلفه على المعنى ديال الثقافه",
            "start": 964.68,
            "duration": 4.86
        },
        {
            "text": "كيفما كتستعمل في اللغه العربيه خصوصا",
            "start": 967.139,
            "duration": 4.621
        },
        {
            "text": "الحديثه يعني اللغه العربيه الصحفيه ان صح",
            "start": 969.54,
            "duration": 4.22
        },
        {
            "text": "التعبير",
            "start": 971.76,
            "duration": 4.68
        },
        {
            "text": "هذا الكتاب كان عنده واللي هو كتاب يعني",
            "start": 973.76,
            "duration": 4.96
        },
        {
            "text": "مشترك في مجموعه من الانثروبولوجين كيكتبو",
            "start": 976.44,
            "duration": 6.78
        },
        {
            "text": "كان فعلا كتاب لكي سائل يعني تموقع ديال",
            "start": 978.72,
            "duration": 7.979
        },
        {
            "text": "الباحث تموقع ديال النظره لكتابه الطريقه",
            "start": 983.22,
            "duration": 7.38
        },
        {
            "text": "الكتابه واش فعلا احنا كننقلوا الوصف فعلا",
            "start": 986.699,
            "duration": 7.2
        },
        {
            "text": "واش هو وصف لما هو حقيقه ام هو فقط تدخل",
            "start": 990.6,
            "duration": 5.179
        },
        {
            "text": "الانثروبولوجي على الحقيقه",
            "start": 993.899,
            "duration": 7.8
        },
        {
            "text": "يعني انه فوق فوق ماشي ماشي مباشر الى",
            "start": 995.779,
            "duration": 9.161
        },
        {
            "text": "اخره اللغه طبعا لغه الترجمه الكتابه في",
            "start": 1001.699,
            "duration": 6.121
        },
        {
            "text": "حد ذاتها هي ترجمه الى اخره",
            "start": 1004.94,
            "duration": 7.759
        },
        {
            "text": "وكتاب اخر اللي كان قبل منه هذا كان في 86",
            "start": 1007.82,
            "duration": 4.879
        },
        {
            "text": "واللي سميته",
            "start": 1013.66,
            "duration": 3.359
        },
        {
            "text": "واللقاؤها الكولونيالي ولا لقائها مع",
            "start": 1020.56,
            "duration": 6.519
        },
        {
            "text": "الكولونياليه وهنا يعني اول مره يعني يكون",
            "start": 1023.36,
            "duration": 6.559
        },
        {
            "text": "كتاب اللي فعلا يفسر الجذور",
            "start": 1027.079,
            "duration": 7.081
        },
        {
            "text": "هذا العلم اللي هو نساج اوروبي طبعا اللي",
            "start": 1029.919,
            "duration": 5.981
        },
        {
            "text": "سميته الانثروبولوجيا واللي غتكون فيه",
            "start": 1034.16,
            "duration": 6.06
        },
        {
            "text": "مسائله ليه واللي خلق ضجر حتى هو هادشي",
            "start": 1035.9,
            "duration": 7.2
        },
        {
            "text": "اللي غيؤدي بشخص بحال طلال الاسد انه يغير",
            "start": 1040.22,
            "duration": 6.479
        },
        {
            "text": "المعالم بشكل او باخر ديال الاندروبولوجيا",
            "start": 1043.1,
            "duration": 5.699
        },
        {
            "text": "وهنا فين يعني الجمله واحد الجمله عنده",
            "start": 1046.699,
            "duration": 7.281
        },
        {
            "text": "تقريبا مشهوره على مثلا يقول بانه",
            "start": 1048.799,
            "duration": 5.181
        },
        {
            "text": "المسلمين دون ثنك",
            "start": 1055.419,
            "duration": 6.601
        },
        {
            "text": "دون اسبيك",
            "start": 1059.059,
            "duration": 2.961
        },
        {
            "text": "ما كيهضروا",
            "start": 1062.179,
            "duration": 5.901
        },
        {
            "text": "ما يفكرو غير",
            "start": 1064.48,
            "duration": 8.52
        },
        {
            "text": "يفعلون وهنا اشكال هنا اشكال لانه المطر",
            "start": 1068.08,
            "duration": 9.719
        },
        {
            "text": "كان هاد الناس ما عندهم ما عندهم",
            "start": 1073.0,
            "duration": 7.98
        },
        {
            "text": "يراقبون فقط",
            "start": 1077.799,
            "duration": 3.181
        },
        {
            "text": "[موسيقى]",
            "start": 1081.93,
            "duration": 3.069
        },
        {
            "text": "ربما في هذه السياقه نقدر نتحدث مثلا على",
            "start": 1085.9,
            "duration": 8.34
        },
        {
            "text": "الاسهامات البحثيه ديال طلال الاسد",
            "start": 1090.28,
            "duration": 7.96
        },
        {
            "text": "وطلبته ايضا يعني في سيروره الاشتغال على",
            "start": 1094.24,
            "duration": 7.86
        },
        {
            "text": "الاسلام يعني من داخل حق الانثروبولوجي او",
            "start": 1098.24,
            "duration": 7.16
        },
        {
            "text": "ونتوسع في هذا طبعا",
            "start": 1102.1,
            "duration": 6.76
        },
        {
            "text": "له طلب الاسد طلال الاسد فعلا كانت عنده",
            "start": 1105.4,
            "duration": 5.74
        },
        {
            "text": "وعلى فكره هو طلع الاسد يعني حتى هو عنده",
            "start": 1108.86,
            "duration": 4.86
        },
        {
            "text": "تموقع معين رغم انه غير ظاهر طبعا في كتاب",
            "start": 1111.14,
            "duration": 6.659
        },
        {
            "text": "الدين وبالعكس يعني حقيقه يعني تبقى يعني",
            "start": 1113.72,
            "duration": 7.02
        },
        {
            "text": "اعماله الانثروبولوجيه بالمعنى الاكاديمي",
            "start": 1117.799,
            "duration": 7.141
        },
        {
            "text": "الغربي محايده يعني محايده بالمعنى انه لا",
            "start": 1120.74,
            "duration": 6.54
        },
        {
            "text": "لم يتحدث عن موقعه هو رغم ان",
            "start": 1124.94,
            "duration": 4.44
        },
        {
            "text": "الانتروبولوجيا طبعا تعترف باهميه ديال",
            "start": 1127.28,
            "duration": 4.56
        },
        {
            "text": "انه الانتروبولوجي الباحث يتحدث على منين",
            "start": 1129.38,
            "duration": 4.88
        },
        {
            "text": "جاي هو شكون هو شنو هو",
            "start": 1131.84,
            "duration": 5.719
        },
        {
            "text": "الموقع دياله اللغوي الوطني",
            "start": 1134.26,
            "duration": 7.12
        },
        {
            "text": "لان هاد الامور طبعا تلعب دور في الولوج",
            "start": 1137.559,
            "duration": 6.661
        },
        {
            "text": "ديال الميدان اللي غيشتغل عليه",
            "start": 1141.38,
            "duration": 6.179
        },
        {
            "text": "الانسان باللغه العربيه ولا بالدارجه",
            "start": 1144.22,
            "duration": 5.86
        },
        {
            "text": "كيفاش غادي تخدم على المغاربه خصك تعلم",
            "start": 1147.559,
            "duration": 7.281
        },
        {
            "text": "الدرجه ديالهم الى اخره طبعا هناك",
            "start": 1150.08,
            "duration": 4.76
        },
        {
            "text": "الى اخره",
            "start": 1155.679,
            "duration": 5.581
        },
        {
            "text": "الاسد والابن ديال محمد اسد",
            "start": 1157.419,
            "duration": 8.801
        },
        {
            "text": "صاحب الرحله طريقنا مكه وصاحب التفسير",
            "start": 1161.26,
            "duration": 6.48
        },
        {
            "text": "تفسير القران",
            "start": 1166.22,
            "duration": 4.819
        },
        {
            "text": "وطلا الاسد",
            "start": 1167.74,
            "duration": 3.299
        },
        {
            "text": "اللي قال",
            "start": 1171.7,
            "duration": 3.9
        },
        {
            "text": "في نقاش مع",
            "start": 1173.44,
            "duration": 5.76
        },
        {
            "text": "هو اننا الاسلام ما يمكنش نفسروه كثقافه",
            "start": 1175.6,
            "duration": 7.24
        },
        {
            "text": "بالمعنى اللي قلته يعني هذا فيه اشكال",
            "start": 1179.2,
            "duration": 6.7
        },
        {
            "text": "بالمعنى اللي قال في نفس الوقت كان عنده",
            "start": 1182.84,
            "duration": 7.52
        },
        {
            "text": "نقاش في واحد المقاله مشهوره سميتها",
            "start": 1185.9,
            "duration": 4.46
        },
        {
            "text": "حتى على واحد",
            "start": 1194.32,
            "duration": 5.14
        },
        {
            "text": "الانتروبولوجيس عبد الحميد زين واللي توفى",
            "start": 1196.24,
            "duration": 4.319
        },
        {
            "text": "للاسف يعني",
            "start": 1199.46,
            "duration": 5.959
        },
        {
            "text": "يعني في السبعين يعني مباشره مكتب هذا",
            "start": 1200.559,
            "duration": 7.86
        },
        {
            "text": "النقاش اولا محاوله النقاش مع طلال الاسد",
            "start": 1205.419,
            "duration": 7.0
        },
        {
            "text": "ربما هي خساره حقيقه يعني انها جوج الناس",
            "start": 1208.419,
            "duration": 7.661
        },
        {
            "text": "ما كملوش النقاش ديالهم فهو من الحويج",
            "start": 1212.419,
            "duration": 5.161
        },
        {
            "text": "اللي كان كيقولهم عبد الحميد زين ان",
            "start": 1216.08,
            "duration": 7.28
        },
        {
            "text": "الاسلام متعدد كاينين اسلامات يعني",
            "start": 1217.58,
            "duration": 8.88
        },
        {
            "text": "واسلامات ماشي فقط في علاقه مع الجغرافيا",
            "start": 1223.36,
            "duration": 7.78
        },
        {
            "text": "يعني اسلام فرنسي اسلام مكان فرنسي اسلام",
            "start": 1226.46,
            "duration": 8.3
        },
        {
            "text": "يعني خارج اوروبا",
            "start": 1231.14,
            "duration": 3.62
        },
        {
            "text": "ولكن الاسلام المغربي الاسلام الاندونيسي",
            "start": 1234.82,
            "duration": 6.4
        },
        {
            "text": "الاسلام لا حتى في علاقه مع",
            "start": 1237.62,
            "duration": 7.98
        },
        {
            "text": "يعني مواضيع في الحياه المعيشه ديال",
            "start": 1241.22,
            "duration": 8.94
        },
        {
            "text": "المسلمين مثلا الاقتصاد السياسه يعني في",
            "start": 1245.6,
            "duration": 7.439
        },
        {
            "text": "علاقه الاسلام مع هاد الامور كنباثق اسلام",
            "start": 1250.16,
            "duration": 5.48
        },
        {
            "text": "اخر فمن هاد المنظور ايضا كاين الاسلام",
            "start": 1253.039,
            "duration": 5.841
        },
        {
            "text": "وهنا الاسد",
            "start": 1255.64,
            "duration": 6.82
        },
        {
            "text": "هو المساله اللي غادي نهضروا عليها فهنا",
            "start": 1258.88,
            "duration": 5.34
        },
        {
            "text": "الاسلام",
            "start": 1262.46,
            "duration": 6.74
        },
        {
            "text": "كخانه ديال اولا كموضوع عمل كتنظافر",
            "start": 1264.22,
            "duration": 8.4
        },
        {
            "text": "مجموعه من الاسلام",
            "start": 1269.2,
            "duration": 3.42
        },
        {
            "text": "كوحد تحليليه",
            "start": 1273.039,
            "duration": 3.601
        },
        {
            "text": "على امور اخرى يعني كانه",
            "start": 1277.9,
            "duration": 7.019
        },
        {
            "text": "ما كيبقاش عنده تعريف جامع مانع كيولي",
            "start": 1281.14,
            "duration": 5.46
        },
        {
            "text": "تعريف",
            "start": 1284.919,
            "duration": 6.041
        },
        {
            "text": "وهذا يعني جزء كبير عنده ما بعد حداثي",
            "start": 1286.6,
            "duration": 7.66
        },
        {
            "text": "يعني انه كاينه واحد السيوله في التعامل",
            "start": 1290.96,
            "duration": 5.219
        },
        {
            "text": "مع التعريف واحد السيوله في التعامل مع",
            "start": 1294.26,
            "duration": 4.44
        },
        {
            "text": "الاسلام ان الاسلام يمكن ان يعني اي شيء",
            "start": 1296.179,
            "duration": 4.38
        },
        {
            "text": "على حساب",
            "start": 1298.7,
            "duration": 5.339
        },
        {
            "text": "يعني العلاقه دياله مع امور مع مواضيع مع",
            "start": 1300.559,
            "duration": 6.181
        },
        {
            "text": "يعني اي شيء يمكن ان يسمى اسلاما وهنا ما",
            "start": 1304.039,
            "duration": 6.02
        },
        {
            "text": "غيبقاش عندنا واحد الموضوع تحليلي",
            "start": 1306.74,
            "duration": 6.72
        },
        {
            "text": "فمن هنا هو كيقول لهم هادشي علاش هو اقترح",
            "start": 1310.059,
            "duration": 6.401
        },
        {
            "text": "انه يعرف الاسلام كموضوع عن تروبولوجي",
            "start": 1313.46,
            "duration": 6.24
        },
        {
            "text": "بانه يتسد",
            "start": 1316.46,
            "duration": 3.24
        },
        {
            "text": "صعيب انه الوحيد يترجم بالانجليزيه",
            "start": 1320.36,
            "duration": 4.46
        },
        {
            "text": "ولا",
            "start": 1325.24,
            "duration": 8.62
        },
        {
            "text": "تقليد صعيب بالمعنى هو يعني ملي تحدث على",
            "start": 1328.179,
            "duration": 10.541
        },
        {
            "text": "هو كان يعني جوج ديال الاشخاص اللي اثروا",
            "start": 1333.86,
            "duration": 8.0
        },
        {
            "text": "عليها جوج الفلاسفه",
            "start": 1338.72,
            "duration": 3.14
        },
        {
            "text": "وهذا فيلسوف اخلاق كان معروف يعني",
            "start": 1342.52,
            "duration": 7.26
        },
        {
            "text": "تعرف الاخلاق كان عندها نقاش طويل يعني ما",
            "start": 1350.26,
            "duration": 5.5
        },
        {
            "text": "بين المسيحيه وما بين الهيومست ما بين",
            "start": 1353.78,
            "duration": 4.5
        },
        {
            "text": "الانسانين الى اخره اللي خلات ان من بعد",
            "start": 1355.76,
            "duration": 7.56
        },
        {
            "text": "الفلسفه مثلا ديال ولا غيره يعني اصبحت من",
            "start": 1358.28,
            "duration": 6.259
        },
        {
            "text": "الوراء لكن",
            "start": 1363.32,
            "duration": 4.56
        },
        {
            "text": "جدد في هذه الخطاب نخليو واحد الكتاب",
            "start": 1364.539,
            "duration": 4.38
        },
        {
            "text": "سميته",
            "start": 1367.88,
            "duration": 4.64
        },
        {
            "text": "ما بعد الفضيله",
            "start": 1368.919,
            "duration": 3.601
        },
        {
            "text": "وكان عنده اثار بالغ في النقاش الفلسفي",
            "start": 1372.64,
            "duration": 6.84
        },
        {
            "text": "الاوروبي فهو خد منه المفهوم ديال",
            "start": 1375.62,
            "duration": 6.5
        },
        {
            "text": "بالمعنى ديال انها عندها جذور في التاريخ",
            "start": 1379.48,
            "duration": 6.1
        },
        {
            "text": "عندها وقع على الحاضر وهذاك الواقع على",
            "start": 1382.12,
            "duration": 5.38
        },
        {
            "text": "الخاطر كيخلي ان يكون عند اثر على",
            "start": 1385.58,
            "duration": 6.3
        },
        {
            "text": "المستقبل فهي الاسلام من هاد المنطلق هو",
            "start": 1387.5,
            "duration": 7.02
        },
        {
            "text": "عنده جذور في التاريخ عنده واحد الواقع",
            "start": 1391.88,
            "duration": 7.2
        },
        {
            "text": "على الحاضر من خلال استطراد به وعنده اثر",
            "start": 1394.52,
            "duration": 8.42
        },
        {
            "text": "على المستقبل هذه بالنسبه",
            "start": 1399.08,
            "duration": 3.86
        },
        {
            "text": "[موسيقى]",
            "start": 1411.26,
            "duration": 3.059
        },
        {
            "text": "يعني",
            "start": 1414.799,
            "duration": 4.921
        },
        {
            "text": "هي الخطاب",
            "start": 1416.26,
            "duration": 6.94
        },
        {
            "text": "القوه متجذره فيه ما كاينش شي خطاب غير",
            "start": 1419.72,
            "duration": 7.339
        },
        {
            "text": "منبثق من السلطه من القوه وهنا فين",
            "start": 1423.2,
            "duration": 7.64
        },
        {
            "text": "بالنسبه لطلال الاسد",
            "start": 1427.059,
            "duration": 3.781
        },
        {
            "text": "هو انها كاينه مجموعه من الخطابات في",
            "start": 1431.32,
            "duration": 6.88
        },
        {
            "text": "التاريخ الاسلامي سواء في الماضي او في",
            "start": 1435.08,
            "duration": 8.099
        },
        {
            "text": "الحاضر وهذوك الخطابات تتلاقى",
            "start": 1438.2,
            "duration": 4.979
        },
        {
            "text": "يعني استطراضيا تتلقى عبر التاريخ وعبر",
            "start": 1444.58,
            "duration": 7.0
        },
        {
            "text": "طبعا مجموعه من العوامل المؤثره مثلا في",
            "start": 1448.28,
            "duration": 7.46
        },
        {
            "text": "العصر ديالنا الحديث مثلا الماركسيه",
            "start": 1451.58,
            "duration": 7.979
        },
        {
            "text": "حاليا والليبراليه بشكل كبير في عصور",
            "start": 1455.74,
            "duration": 9.0
        },
        {
            "text": "متقدمه امور اخرى تقدر تكون سيارات فلسفيه",
            "start": 1459.559,
            "duration": 9.24
        },
        {
            "text": "الفلسفه اليونانيه مثلا وغيرها تماما ولكن",
            "start": 1464.74,
            "duration": 7.72
        },
        {
            "text": "هو كيقول بانه السلطه عندها دور كبير باش",
            "start": 1468.799,
            "duration": 7.441
        },
        {
            "text": "تحدد شنو هو الخطاب الاقوى",
            "start": 1472.46,
            "duration": 6.78
        },
        {
            "text": "فمثلا",
            "start": 1476.24,
            "duration": 3.0
        },
        {
            "text": "الاحناف مثلا علاش مثلا",
            "start": 1480.38,
            "duration": 6.86
        },
        {
            "text": "صوت",
            "start": 1485.0,
            "duration": 6.299
        },
        {
            "text": "اسيا الجنوبيه يعني الهند باكستان علاش",
            "start": 1487.24,
            "duration": 6.76
        },
        {
            "text": "الغالبيه ديالهم احناف لان الدوله",
            "start": 1491.299,
            "duration": 6.781
        },
        {
            "text": "العثمانيه اختارت المذهب الحنفي مثلا فهذه",
            "start": 1494.0,
            "duration": 8.4
        },
        {
            "text": "من الامور ولكن هو يعني يركز على ان هذه",
            "start": 1498.08,
            "duration": 6.54
        },
        {
            "text": "المسائل كلها هذه الخطابات",
            "start": 1502.4,
            "duration": 7.32
        },
        {
            "text": "في يعني استطرادها عندها اصل عندها سند ما",
            "start": 1504.62,
            "duration": 7.02
        },
        {
            "text": "جاياش من السماء ما يمكنش واحد يجيو يقول",
            "start": 1509.72,
            "duration": 4.56
        },
        {
            "text": "الاسلام هو كذا لا والا كيفما قلت لك",
            "start": 1511.64,
            "duration": 5.539
        },
        {
            "text": "غيولي موضوع غير ما يمكنش",
            "start": 1514.28,
            "duration": 6.899
        },
        {
            "text": "طبعا في القران كاين سنه وهذه كيعتبرها",
            "start": 1517.179,
            "duration": 5.581
        },
        {
            "text": "جذور",
            "start": 1521.179,
            "duration": 5.581
        },
        {
            "text": "ديالها وطبعا من خلال هاد التطور يمكن لنا",
            "start": 1522.76,
            "duration": 5.64
        },
        {
            "text": "نحله بعض",
            "start": 1526.76,
            "duration": 4.46
        },
        {
            "text": "الامور التي يديروها المسلمين في وقت معين",
            "start": 1528.4,
            "duration": 7.74
        },
        {
            "text": "خصوصا في الحاضر بالحظر ولكن",
            "start": 1531.22,
            "duration": 4.92
        },
        {
            "text": "الموسم بعض الافعال علاش كيختار يدير بعض",
            "start": 1539.38,
            "duration": 6.1
        },
        {
            "text": "بعض وهذا طبعا عنده علاقه حتى بالمساله",
            "start": 1542.179,
            "duration": 6.301
        },
        {
            "text": "ديال الاجتهاد بالمساله ديال العلماء لان",
            "start": 1545.48,
            "duration": 5.4
        },
        {
            "text": "كيف ما قلت لك الامر عنده سند لان العلماء",
            "start": 1548.48,
            "duration": 4.319
        },
        {
            "text": "عندهم دور كبير فان الامر يكون متصل",
            "start": 1550.88,
            "duration": 3.679
        },
        {
            "text": "بالتاريخ",
            "start": 1552.799,
            "duration": 4.26
        },
        {
            "text": "وطبعا عنده",
            "start": 1554.559,
            "duration": 8.021
        },
        {
            "text": "يعني اي شيء غادي نقوم بالتحليل ديالو في",
            "start": 1557.059,
            "duration": 7.261
        },
        {
            "text": "التعامل ديال المسلمين مع الحياه ديالهم",
            "start": 1562.58,
            "duration": 4.079
        },
        {
            "text": "في التعامل ديال المسلمين مع الحياه",
            "start": 1564.32,
            "duration": 5.4
        },
        {
            "text": "ديالهم اليوميه سواء افعال سواء علاقات",
            "start": 1566.659,
            "duration": 7.88
        },
        {
            "text": "سواء اختيارات هي طبعا داخل السنه",
            "start": 1569.72,
            "duration": 10.22
        },
        {
            "text": "ولكن نفس الوقت متاثره بعوامل خارجيه",
            "start": 1574.539,
            "duration": 8.801
        },
        {
            "text": "يعني عوامل تاريخيه واللي طبعا داخل فيها",
            "start": 1579.94,
            "duration": 5.8
        },
        {
            "text": "التيارات المعروفه اللي تقدر تكون فلسفيه",
            "start": 1583.34,
            "duration": 6.18
        },
        {
            "text": "او سياسيه او اقتصاديه الى اخره يعني مثلا",
            "start": 1585.74,
            "duration": 7.16
        },
        {
            "text": "اليوم مجموعه من الناس",
            "start": 1589.52,
            "duration": 6.6
        },
        {
            "text": "هما يعلمون جيدا انه مثلا هذاك الامر ربا",
            "start": 1592.9,
            "duration": 6.7
        },
        {
            "text": "وانه ولكن ياخذونه شنو هي العوامل العوامل",
            "start": 1596.12,
            "duration": 6.299
        },
        {
            "text": "طبعا عندها علاقه عندها علاقه بالتطور",
            "start": 1599.6,
            "duration": 6.72
        },
        {
            "text": "ديال السنه هي عندها هذا من الامور انها",
            "start": 1602.419,
            "duration": 7.341
        },
        {
            "text": "تحللها وانها تحللها من داخل الاسلام",
            "start": 1606.32,
            "duration": 7.26
        },
        {
            "text": "كالتاريخ ومن داخل فهنا شنو دار الاسد في",
            "start": 1609.76,
            "duration": 4.96
        },
        {
            "text": "اخر المطاف",
            "start": 1613.58,
            "duration": 5.28
        },
        {
            "text": "هو انه عكس جيرسو اللي كانوا المسلمين",
            "start": 1614.72,
            "duration": 6.8
        },
        {
            "text": "بالنسبه لهم",
            "start": 1618.86,
            "duration": 2.66
        },
        {
            "text": "يتكلموش غير كيديروا لا هو كيقول لهم",
            "start": 1623.32,
            "duration": 7.02
        },
        {
            "text": "هذا ماشي غير كذب",
            "start": 1627.7,
            "duration": 7.9
        },
        {
            "text": "اكاديمي وكذب فاضح لا يعني ما يمكنش تلغي",
            "start": 1630.34,
            "duration": 8.8
        },
        {
            "text": "1400 عام ديال الكتابات وديال الفكر وديال",
            "start": 1635.6,
            "duration": 7.559
        },
        {
            "text": "الانتاج وديال التراكم اللي كيادي الانسان",
            "start": 1639.14,
            "duration": 6.62
        },
        {
            "text": "هو نتاج ديال داك التراكم وهنا جوج الامور",
            "start": 1643.159,
            "duration": 6.061
        },
        {
            "text": "ولو مهمين في الانثروبولوجيا بغض النظر",
            "start": 1645.76,
            "duration": 6.76
        },
        {
            "text": "على الاسلام يعني اثر على حتى المواضيع",
            "start": 1649.22,
            "duration": 5.28
        },
        {
            "text": "الاخرى حتى على الدراسه الاخرى حتى على",
            "start": 1652.52,
            "duration": 4.2
        },
        {
            "text": "الاديان الاخرى الدراسه الاديان الاخرى",
            "start": 1654.5,
            "duration": 7.08
        },
        {
            "text": "هاد جوج مواضيع هما شنو هما النص",
            "start": 1656.72,
            "duration": 4.86
        },
        {
            "text": "الجسد بمعنى ان",
            "start": 1662.779,
            "duration": 6.721
        },
        {
            "text": "ما يمكنش ندرسو الاسلام بدون ما نكونوا",
            "start": 1666.22,
            "duration": 6.52
        },
        {
            "text": "دارسين للنصوص بدون ما نتعلموا اللغه ديال",
            "start": 1669.5,
            "duration": 5.94
        },
        {
            "text": "النصوص بدون ما اننا نكونوا نعرفوا النصوص",
            "start": 1672.74,
            "duration": 6.02
        },
        {
            "text": "بغض النظر بغض النظر على اللغه",
            "start": 1675.44,
            "duration": 6.3
        },
        {
            "text": "الفارسيه خاصك تعلم اللغه الفارسيه اذا",
            "start": 1678.76,
            "duration": 5.56
        },
        {
            "text": "كانت يعني جميع اللغات الاسلاميه بين",
            "start": 1681.74,
            "duration": 5.96
        },
        {
            "text": "قوسين يعني اللي الاسلام",
            "start": 1684.32,
            "duration": 3.38
        },
        {
            "text": "حتى اللغه الانجليزيه حاليا هي تتطور",
            "start": 1688.779,
            "duration": 5.741
        },
        {
            "text": "وتصبح لغه اسلاميه على فكره بحكم يعني",
            "start": 1692.0,
            "duration": 5.059
        },
        {
            "text": "الوجود ديال المسلمين في اوروبا",
            "start": 1694.52,
            "duration": 6.539
        },
        {
            "text": "فهذا النص اصبح واحد الموضوع في حد ذاته",
            "start": 1697.059,
            "duration": 7.961
        },
        {
            "text": "يعني بحل موضوع اصغر مهم جدا في الدراسه",
            "start": 1701.059,
            "duration": 5.961
        },
        {
            "text": "ديال الدين ماشي غير الدراسه",
            "start": 1705.02,
            "duration": 5.34
        },
        {
            "text": "والحاجه الثانيه هو الجسد علاش حيث هنا",
            "start": 1707.02,
            "duration": 7.56
        },
        {
            "text": "هضر على واحد المساله مهمه هي امبادمت",
            "start": 1710.36,
            "duration": 9.12
        },
        {
            "text": "كلمه جميله انا يمكن كتعجبني هذه الكلمه",
            "start": 1714.58,
            "duration": 7.68
        },
        {
            "text": "اللغه العربيه",
            "start": 1719.48,
            "duration": 2.78
        },
        {
            "text": "الجسدانيه يعني",
            "start": 1726.82,
            "duration": 5.76
        },
        {
            "text": "النسب",
            "start": 1730.299,
            "duration": 8.401
        },
        {
            "text": "يعني نديروا مصدر صناعي ولكن ولكن يعني",
            "start": 1732.58,
            "duration": 9.52
        },
        {
            "text": "اللي بغى يقول هو انه في الدراسه ديالنا",
            "start": 1738.7,
            "duration": 6.459
        },
        {
            "text": "المسلمين النص فيهم",
            "start": 1742.1,
            "duration": 6.74
        },
        {
            "text": "يتمثل هنا ما عندهاش",
            "start": 1745.159,
            "duration": 5.601
        },
        {
            "text": "يقدر يكون",
            "start": 1748.84,
            "duration": 5.4
        },
        {
            "text": "اخذوا النصوص بسند من والدهم",
            "start": 1750.76,
            "duration": 6.7
        },
        {
            "text": "واخذوا الاسلام النصوص فيهم",
            "start": 1754.24,
            "duration": 7.02
        },
        {
            "text": "فمثلا ان النص هي التي شكلتهم تماما",
            "start": 1757.46,
            "duration": 7.079
        },
        {
            "text": "العلاقه ما بين الجسد والنص هي ماشي علاقه",
            "start": 1761.26,
            "duration": 4.32
        },
        {
            "text": "ديال",
            "start": 1764.539,
            "duration": 6.921
        },
        {
            "text": "ماشي علاقه ديال النظره بان هذاك النص",
            "start": 1765.58,
            "duration": 10.14
        },
        {
            "text": "محطوط لا نص نص حي",
            "start": 1771.46,
            "duration": 5.98
        },
        {
            "text": "كيف ما كان الرسول صلى الله عليه وسلم",
            "start": 1775.72,
            "duration": 5.76
        },
        {
            "text": "يعني وصف بانه قران يمشي على الارض",
            "start": 1777.44,
            "duration": 4.04
        },
        {
            "text": "[موسيقى]",
            "start": 1807.79,
            "duration": 3.36
        },
        {
            "text": "[موسيقى]",
            "start": 1843.47,
            "duration": 3.069
        },
        {
            "text": "اذا اردنا ان نطرح سؤالا يعني تتمه لما",
            "start": 1847.36,
            "duration": 6.46
        },
        {
            "text": "ذكرتم فنقول مثلا هل كانت هناك تطورات",
            "start": 1851.24,
            "duration": 4.86
        },
        {
            "text": "اخرى بعض الاضافات بعد الاضافات التي",
            "start": 1853.82,
            "duration": 7.739
        },
        {
            "text": "قدمها طل الاسد خصوصا في حق ام توقفت مع",
            "start": 1856.1,
            "duration": 9.72
        },
        {
            "text": "مساهماته عند ذلك هو التغييرات التي وقعت",
            "start": 1861.559,
            "duration": 6.081
        },
        {
            "text": "من بعد",
            "start": 1865.82,
            "duration": 5.4
        },
        {
            "text": "طلع الاسد او من بعد الاضافه هي تغييرات",
            "start": 1867.64,
            "duration": 6.159
        },
        {
            "text": "يعني حاصله حاليا",
            "start": 1871.22,
            "duration": 4.699
        },
        {
            "text": "فصب محمود يعني",
            "start": 1873.799,
            "duration": 4.74
        },
        {
            "text": "الكتاب ديالها اللي ذكرنا يعني كان تقريبا",
            "start": 1875.919,
            "duration": 4.26
        },
        {
            "text": "في الالفينات",
            "start": 1878.539,
            "duration": 5.461
        },
        {
            "text": "من بعده طبعا كانت اعمال متعدده سواء ديال",
            "start": 1880.179,
            "duration": 7.0
        },
        {
            "text": "الطلبه مثلا كاين حتى الزوج ديال اللي",
            "start": 1884.0,
            "duration": 5.88
        },
        {
            "text": "كانت تحتوى من الطلبه ديال طلال الاسد وهو",
            "start": 1887.179,
            "duration": 5.781
        },
        {
            "text": "الزوج ديال محمود واللي اشتغل ايضا على",
            "start": 1889.88,
            "duration": 7.88
        },
        {
            "text": "على علاقه ديال المصريين مع",
            "start": 1892.96,
            "duration": 7.98
        },
        {
            "text": "الدروس يعني الدروس ديال الشيخ",
            "start": 1897.76,
            "duration": 6.58
        },
        {
            "text": "والاثر يعني ديال السمع على مره اخرى على",
            "start": 1900.94,
            "duration": 4.44
        },
        {
            "text": "الجسد",
            "start": 1904.34,
            "duration": 4.98
        },
        {
            "text": "فكان فكان عندها فعلا كانت واحد دراسه",
            "start": 1905.38,
            "duration": 5.279
        },
        {
            "text": "يعني جميله",
            "start": 1909.32,
            "duration": 6.12
        },
        {
            "text": "ولكن طبعا تطورات مؤخرين نقدر نقول من",
            "start": 1910.659,
            "duration": 7.481
        },
        {
            "text": "2010 الى اليوم واللي هي مازال حاليا",
            "start": 1915.44,
            "duration": 6.0
        },
        {
            "text": "والتطورات معه لان الانتروبولوجيا كيكون",
            "start": 1918.14,
            "duration": 7.46
        },
        {
            "text": "فيها دائما ما يسمى بدورات",
            "start": 1921.44,
            "duration": 4.16
        },
        {
            "text": "[موسيقى]",
            "start": 1927.07,
            "duration": 4.95
        },
        {
            "text": "من بعض الاشخاص",
            "start": 1929.38,
            "duration": 7.48
        },
        {
            "text": "يعني يعني كانها دورها ثقافيه ولا تغير",
            "start": 1932.02,
            "duration": 8.58
        },
        {
            "text": "ثقافي ولا تلون ولا",
            "start": 1936.86,
            "duration": 3.74
        },
        {
            "text": "من بعد يعني",
            "start": 1940.84,
            "duration": 7.26
        },
        {
            "text": "ومعطل الاسد وخصوصا عصابه محمود سماوها",
            "start": 1944.08,
            "duration": 9.699
        },
        {
            "text": "يعني كانه اصبحت تم الاخلاق وتهتم يعني",
            "start": 1948.1,
            "duration": 8.4
        },
        {
            "text": "التقوى في علاقته مع الاخلاق فسموها",
            "start": 1953.779,
            "duration": 6.841
        },
        {
            "text": "دور اخلاقيه يعني بشكل ما",
            "start": 1956.5,
            "duration": 8.08
        },
        {
            "text": "في 2010 بدات كتظهر بعض الكتابات اللي",
            "start": 1960.62,
            "duration": 6.32
        },
        {
            "text": "تسمات",
            "start": 1964.58,
            "duration": 2.36
        },
        {
            "text": "ولوجي واحد الكلمه يعني",
            "start": 1969.82,
            "duration": 5.76
        },
        {
            "text": "بالانجليزيه",
            "start": 1972.58,
            "duration": 3.0
        },
        {
            "text": "على عمق حمولتها",
            "start": 1977.32,
            "duration": 7.68
        },
        {
            "text": "الناس كيوضعو فيها خصوصا",
            "start": 1981.76,
            "duration": 8.44
        },
        {
            "text": "ولكن بصفه عامه هي من الاشخاص اللي فعلا",
            "start": 1985.0,
            "duration": 9.039
        },
        {
            "text": "شهروا اولا ماشي شهرها العمل ديالهم خلا",
            "start": 1990.2,
            "duration": 8.66
        },
        {
            "text": "ان المحللين يهضروا على انها دريزا",
            "start": 1994.039,
            "duration": 9.841
        },
        {
            "text": "في التعامل ديال مع المواضيع ديالهم واحد",
            "start": 1998.86,
            "duration": 8.88
        },
        {
            "text": "العمل دار واحد البرازيلي",
            "start": 2003.88,
            "duration": 3.86
        },
        {
            "text": "وهذا اشتغل على الكانيبال",
            "start": 2008.5,
            "duration": 5.279
        },
        {
            "text": "في الامازون",
            "start": 2011.2,
            "duration": 5.06
        },
        {
            "text": "وفي الشغاله على",
            "start": 2013.779,
            "duration": 6.78
        },
        {
            "text": "الحوايج اللي كيقول هو انه زعما مختلفينش",
            "start": 2016.26,
            "duration": 6.46
        },
        {
            "text": "علينا يعني بحال داكشي اللي دوينا عليه في",
            "start": 2020.559,
            "duration": 5.6
        },
        {
            "text": "الاول ديال الدراسه ولكن هذا",
            "start": 2022.72,
            "duration": 7.319
        },
        {
            "text": "مستوى اخر مختلفينش علينا وهم فقط عندهم",
            "start": 2026.159,
            "duration": 7.74
        },
        {
            "text": "نظره مختلفه للدم واللحم",
            "start": 2030.039,
            "duration": 7.101
        },
        {
            "text": "نظره انطولوجيه مختلفه الدم واللحم فقط",
            "start": 2033.899,
            "duration": 8.16
        },
        {
            "text": "امام مختلفين علينا وهذا النوع من",
            "start": 2037.14,
            "duration": 4.919
        },
        {
            "text": "تمطط ديال النسبيه النسبيه طبعا عندها",
            "start": 2042.12,
            "duration": 6.94
        },
        {
            "text": "اثار كبير طبعا على العلوم في الاكاديميه",
            "start": 2045.94,
            "duration": 4.58
        },
        {
            "text": "الغربيه يعني",
            "start": 2049.06,
            "duration": 4.619
        },
        {
            "text": "كتعرف سيدي محمد ان",
            "start": 2050.52,
            "duration": 6.04
        },
        {
            "text": "الاشتغال الاكاديمي الغربي او الجامعه",
            "start": 2053.679,
            "duration": 6.0
        },
        {
            "text": "الغربيه هي نتاج ديال تطورات فلسفيه معينه",
            "start": 2056.56,
            "duration": 6.24
        },
        {
            "text": "وهذيك التطورات معينه كانت طبعا نسبيه",
            "start": 2059.679,
            "duration": 4.92
        },
        {
            "text": "جزاء كبير منها",
            "start": 2062.8,
            "duration": 5.64
        },
        {
            "text": "لان طبعا النسبيه كانت هي الوسيله من اجل",
            "start": 2064.599,
            "duration": 6.661
        },
        {
            "text": "ضحض الحقيقه بالحقيقه المسيحيه الحقيقه",
            "start": 2068.44,
            "duration": 4.64
        },
        {
            "text": "الكنيسه الى اخره",
            "start": 2071.26,
            "duration": 4.879
        },
        {
            "text": "طبعا المطلق بصفه عامه",
            "start": 2073.08,
            "duration": 6.759
        },
        {
            "text": "يعني ما يسمى بالهامبولتين يونيفرستي",
            "start": 2076.139,
            "duration": 6.881
        },
        {
            "text": "جامعه هامبولت يعني المفكر الالماني الذي",
            "start": 2079.839,
            "duration": 4.52
        },
        {
            "text": "اسس",
            "start": 2083.02,
            "duration": 4.5
        },
        {
            "text": "نظام تعليمي معين ونظره للتعليم معينه",
            "start": 2084.359,
            "duration": 5.32
        },
        {
            "text": "لاثرات بدورها على مجموعه من الجامعه",
            "start": 2087.52,
            "duration": 4.319
        },
        {
            "text": "الاخرى خلات انها تكون نسبيه ونسبيه حتى",
            "start": 2089.679,
            "duration": 5.96
        },
        {
            "text": "في التعامل مع المواد يعني",
            "start": 2091.839,
            "duration": 3.8
        },
        {
            "text": "ماده مستقله كذا كانه يعني واحد الامر",
            "start": 2096.359,
            "duration": 8.441
        },
        {
            "text": "منحصر وهذا طبعا النتائج كاين",
            "start": 2100.24,
            "duration": 4.56
        },
        {
            "text": "ما كاينش علاقات ما بين العلوم ما كاينش",
            "start": 2108.58,
            "duration": 4.7
        },
        {
            "text": "العلوم يعني",
            "start": 2110.98,
            "duration": 4.56
        },
        {
            "text": "التراتبيه ديال العلوم كيف ما عندنا مثلا",
            "start": 2113.28,
            "duration": 3.94
        },
        {
            "text": "في التاريخ الاسلامي في التعليم الاصيل",
            "start": 2115.54,
            "duration": 4.74
        },
        {
            "text": "لان الامور يعني عندها تراتبيه العلوم",
            "start": 2117.22,
            "duration": 4.33
        },
        {
            "text": "مرتبطه بشكل تراتبي",
            "start": 2120.28,
            "duration": 3.02
        },
        {
            "text": "[موسيقى]",
            "start": 2121.55,
            "duration": 7.069
        },
        {
            "text": "لا هنا بان العلوم كانها على النفس على",
            "start": 2123.3,
            "duration": 8.22
        },
        {
            "text": "نفس الصف وهذا من الامور التي خلت ان",
            "start": 2128.619,
            "duration": 6.021
        },
        {
            "text": "النسبيه تزيد ترس",
            "start": 2131.52,
            "duration": 6.52
        },
        {
            "text": "سواء في علاقه المواد او في علاقه يعني",
            "start": 2134.64,
            "duration": 6.12
        },
        {
            "text": "التخصصات بعضها ببعض اولا في علاقه",
            "start": 2138.04,
            "duration": 5.299
        },
        {
            "text": "المواضيع في نفس التخصص",
            "start": 2140.76,
            "duration": 6.46
        },
        {
            "text": "فهذا العمل هو فعلا كانه تمطط النسبيه",
            "start": 2143.339,
            "duration": 5.641
        },
        {
            "text": "ربما",
            "start": 2147.22,
            "duration": 2.97
        },
        {
            "text": "نفتحها",
            "start": 2148.98,
            "duration": 3.0
        },
        {
            "text": "[موسيقى]",
            "start": 2150.19,
            "duration": 5.57
        },
        {
            "text": "اظن بان هذه النسبيه هي",
            "start": 2151.98,
            "duration": 8.68
        },
        {
            "text": "ربما حتى من الناحيه العلميه هي مفيده",
            "start": 2155.76,
            "duration": 7.96
        },
        {
            "text": "لماذا لان مثلا خصوصا في الصيغه العربيه",
            "start": 2160.66,
            "duration": 8.6
        },
        {
            "text": "مثلا نلاحظ ان ان البعض يعتبر مثلا بعض",
            "start": 2163.72,
            "duration": 9.72
        },
        {
            "text": "الادوات العلميه مثلا كمثلا ناخذ مثلا",
            "start": 2169.26,
            "duration": 5.76
        },
        {
            "text": "البنيويه",
            "start": 2173.44,
            "duration": 4.98
        },
        {
            "text": "يعتبرونها بانها تفسر كل شيء مثلا بمعنى",
            "start": 2175.02,
            "duration": 7.12
        },
        {
            "text": "عندما عندما تاتي النسبيه وتقول بانه ليس",
            "start": 2178.42,
            "duration": 7.02
        },
        {
            "text": "هناك مطلق في بعض الامور بمن حتى في هذه",
            "start": 2182.14,
            "duration": 5.64
        },
        {
            "text": "الادوات هي ليست مطلقه في في محاوله",
            "start": 2185.44,
            "duration": 5.96
        },
        {
            "text": "تفسيرها للاشياء ولظواهر صحيح منحت هذه",
            "start": 2187.78,
            "duration": 8.04
        },
        {
            "text": "يعني هي ليست مطلقه في تفسير الظواهر",
            "start": 2191.4,
            "duration": 7.38
        },
        {
            "text": "والاشياء المحيطه به صحيح صحيح هذا هذا",
            "start": 2195.82,
            "duration": 7.46
        },
        {
            "text": "هذا صحيح ولكن ملي",
            "start": 2198.78,
            "duration": 4.5
        },
        {
            "text": "يعني عندما يصبح صحيح عندما يصبح",
            "start": 2204.22,
            "duration": 6.66
        },
        {
            "text": "الانثروبولوجي يحلل من منطلق انتروبولوجي",
            "start": 2207.4,
            "duration": 6.719
        },
        {
            "text": "هو بالضروره يحاول ان يفسر اشياء من منطلق",
            "start": 2210.88,
            "duration": 6.78
        },
        {
            "text": "البحث عن الحقيقه ولكن البحث عن الحقيقه",
            "start": 2214.119,
            "duration": 6.181
        },
        {
            "text": "من منظور دين انه عندو واحد العلاقه",
            "start": 2217.66,
            "duration": 6.919
        },
        {
            "text": "النسبيه مع هذيك الحقيقه لكن في نفس الوقت",
            "start": 2220.3,
            "duration": 4.279
        },
        {
            "text": "[موسيقى]",
            "start": 2228.78,
            "duration": 3.159
        },
        {
            "text": "العلم ما يبقاش علم لكن انا متفق معك بان",
            "start": 2233.4,
            "duration": 8.92
        },
        {
            "text": "نسبيه تفتح الباب فعلا لمسائله الادوات",
            "start": 2237.579,
            "duration": 8.581
        },
        {
            "text": "طبعا للتواضع العلمي لكن طبعا اذا كانت في",
            "start": 2242.32,
            "duration": 5.6
        },
        {
            "text": "حدود",
            "start": 2246.16,
            "duration": 4.16
        },
        {
            "text": "مسائله الوسيله",
            "start": 2247.92,
            "duration": 5.1
        },
        {
            "text": "ملي كتولي هي مصدر",
            "start": 2250.32,
            "duration": 6.46
        },
        {
            "text": "يكون دور يعني صعيب انه الانسان يخرج يخرج",
            "start": 2253.02,
            "duration": 6.0
        },
        {
            "text": "من هذاك يعني كاين فرق ما بين انها تكون",
            "start": 2256.78,
            "duration": 6.299
        },
        {
            "text": "وسيله لمسائله في التعامل مع مجموعه من",
            "start": 2259.02,
            "duration": 7.5
        },
        {
            "text": "الادوات يعني ان مثلا",
            "start": 2263.079,
            "duration": 3.441
        },
        {
            "text": "حتى",
            "start": 2269.16,
            "duration": 5.14
        },
        {
            "text": "يفهم المشاهد ما معنى الدور هو اننا ندور",
            "start": 2271.14,
            "duration": 5.88
        },
        {
            "text": "في حلقه مفرغه",
            "start": 2274.3,
            "duration": 2.72
        },
        {
            "text": "الباب",
            "start": 2277.72,
            "duration": 2.24
        },
        {
            "text": "معانا فعلا",
            "start": 2280.079,
            "duration": 7.181
        },
        {
            "text": "فمثلا الانتروبولوجيا في التعامل ديالها",
            "start": 2283.5,
            "duration": 8.26
        },
        {
            "text": "مثلا مع يعني الوسيله التي تستعمل هي هي",
            "start": 2287.26,
            "duration": 6.02
        },
        {
            "text": "النظر",
            "start": 2291.76,
            "duration": 5.52
        },
        {
            "text": "فهي بالضروره",
            "start": 2293.28,
            "duration": 4.0
        },
        {
            "text": "يعني هي",
            "start": 2297.9,
            "duration": 7.02
        },
        {
            "text": "متمركزه ولا مركزه على النظر",
            "start": 2300.599,
            "duration": 7.721
        },
        {
            "text": "كالحسه الوحيده لفهم العالم وهذا راه",
            "start": 2304.92,
            "duration": 7.419
        },
        {
            "text": "اشكال كبير جدا اشكال كبير فمثلا ملي",
            "start": 2308.32,
            "duration": 7.98
        },
        {
            "text": "كتقول بانك المسلمين فقط من النظر",
            "start": 2312.339,
            "duration": 6.541
        },
        {
            "text": "يعني هذه ماشي الوسيله الوحيده الموجوده",
            "start": 2316.3,
            "duration": 6.08
        },
        {
            "text": "ولا يمكن ان تقدمها كالوسيله",
            "start": 2318.88,
            "duration": 7.14
        },
        {
            "text": "الوحيده لمحاوله فهم العالم محاوله فهم",
            "start": 2322.38,
            "duration": 7.8
        },
        {
            "text": "المسلمين مثلا يعني مثلا انت تمشي للمسجد",
            "start": 2326.02,
            "duration": 5.9
        },
        {
            "text": "واحد",
            "start": 2330.18,
            "duration": 5.46
        },
        {
            "text": "مسلم ولا غير مسلم يعني",
            "start": 2331.92,
            "duration": 3.72
        },
        {
            "text": "الفرق ما بين انه درس المسلمين نظريا",
            "start": 2337.98,
            "duration": 6.879
        },
        {
            "text": "كتشوف فيهم بعينك تكون فعلا كتمارس وانك",
            "start": 2341.079,
            "duration": 8.881
        },
        {
            "text": "معاهم فرق كبير لان هنا غايدخلوا مصادر",
            "start": 2344.859,
            "duration": 7.861
        },
        {
            "text": "ديال المعرفه اخرى ربما مصادر عند علاقه",
            "start": 2349.96,
            "duration": 5.399
        },
        {
            "text": "بالذوق عند علاقه بالحواس الاخرى عند",
            "start": 2352.72,
            "duration": 6.78
        },
        {
            "text": "علاقه يعني الموضوع يصبح يعني هنا فين",
            "start": 2355.359,
            "duration": 6.72
        },
        {
            "text": "النسبيه مهمه هنا في النقطه اللي قلتي",
            "start": 2359.5,
            "duration": 5.04
        },
        {
            "text": "مهمه انه تسائل",
            "start": 2362.079,
            "duration": 5.221
        },
        {
            "text": "يعني نسبيات الوسائل التي تستعملها فهنا",
            "start": 2364.54,
            "duration": 4.52
        },
        {
            "text": "فهنا لكن",
            "start": 2367.3,
            "duration": 5.279
        },
        {
            "text": "المنطلق ديال ديال السيروره اللي كنت",
            "start": 2369.06,
            "duration": 5.62
        },
        {
            "text": "كندوي عليها ديال التطور الانطولوجي اللي",
            "start": 2372.579,
            "duration": 7.981
        },
        {
            "text": "وقع هو ان خلى انه حتى في العلاقه مع هاد",
            "start": 2374.68,
            "duration": 7.56
        },
        {
            "text": "الوسائل",
            "start": 2380.56,
            "duration": 4.68
        },
        {
            "text": "اصبحت تساءل حتى في الدراسه ديال الاسلام",
            "start": 2382.24,
            "duration": 5.16
        },
        {
            "text": "وهذا اللي قلت لك علاش قلت لك هاد النقاش",
            "start": 2385.24,
            "duration": 5.42
        },
        {
            "text": "حاصل حاليا والان يعني هناك نقاشات على",
            "start": 2387.4,
            "duration": 5.66
        },
        {
            "text": "الوسائل على النظره",
            "start": 2390.66,
            "duration": 5.62
        },
        {
            "text": "للنظره للعالم بصفه عامه ديال المسلمين",
            "start": 2393.06,
            "duration": 6.94
        },
        {
            "text": "على على كيفاش اننا نستعملوا مثلا هذيك",
            "start": 2396.28,
            "duration": 7.28
        },
        {
            "text": "1400 سنه اللي دوينا عليها ديال ديال",
            "start": 2400.0,
            "duration": 6.96
        },
        {
            "text": "النصوص ديال الانتاج المعرفي انها ماشي",
            "start": 2403.56,
            "duration": 4.98
        },
        {
            "text": "فقط",
            "start": 2406.96,
            "duration": 4.8
        },
        {
            "text": "ماشي فقط يعني امور منبثقه من الميدان",
            "start": 2408.54,
            "duration": 6.12
        },
        {
            "text": "نحللها لا",
            "start": 2411.76,
            "duration": 2.9
        },
        {
            "text": "[موسيقى]",
            "start": 2434.16,
            "duration": 3.15
        },
        {
            "text": "[موسيقى]",
            "start": 2444.84,
            "duration": 3.119
        },
        {
            "text": "لمذبحه لما هو غير اوروبي يعني هذا هو",
            "start": 2464.76,
            "duration": 8.22
        },
        {
            "text": "اللي كيتسمى بالانجليزيه",
            "start": 2469.72,
            "duration": 3.26
        },
        {
            "text": "كان",
            "start": 2474.04,
            "duration": 3.68
        },
        {
            "text": "مجزره",
            "start": 2475.14,
            "duration": 5.459
        },
        {
            "text": "معرفيه في العلاقه ديال",
            "start": 2477.72,
            "duration": 5.74
        },
        {
            "text": "الاوروبيه في علاقه الانسان الباحث",
            "start": 2480.599,
            "duration": 6.461
        },
        {
            "text": "الاوروبي مع الغير مع الاخرى سواء كانت",
            "start": 2483.46,
            "duration": 6.18
        },
        {
            "text": "صينيه واليابانيه منطلقه من ثقافه",
            "start": 2487.06,
            "duration": 6.539
        },
        {
            "text": "الساموراي ولا مسلمه ولا يعني في هذه",
            "start": 2489.64,
            "duration": 7.82
        },
        {
            "text": "الامور طبعا لها دور كبير جدا هنا فين",
            "start": 2493.599,
            "duration": 9.441
        },
        {
            "text": "كيهضروا بعض المفكرين على اللي كيتسمى",
            "start": 2497.46,
            "duration": 5.58
        },
        {
            "text": "كانها دوك المصادر المعرفه الاخرى ولا",
            "start": 2503.099,
            "duration": 5.681
        },
        {
            "text": "هادوك الانتاجات المعرفيه كانها فقط امم",
            "start": 2506.74,
            "duration": 5.64
        },
        {
            "text": "مجاوره امور محدده ملي كتبغي تشتغل على شي",
            "start": 2508.78,
            "duration": 6.66
        },
        {
            "text": "موضوع معين تقدر انك تستدعيهم انهم",
            "start": 2512.38,
            "duration": 5.52
        },
        {
            "text": "يشاركوا ولكن لا يمكن ان يكونوا انهم هم",
            "start": 2515.44,
            "duration": 4.919
        },
        {
            "text": "المصدر ديال المعرفه وهنا فين كاين طبعا",
            "start": 2517.9,
            "duration": 6.24
        },
        {
            "text": "هنا يعني حاليا في الجامعه الغربيه وغيرها",
            "start": 2520.359,
            "duration": 8.161
        },
        {
            "text": "وربما جميعا الغربيه اكثر تقربما يعني جزء",
            "start": 2524.14,
            "duration": 7.08
        },
        {
            "text": "كبير هي اكثر تقدما في النقاشات من",
            "start": 2528.52,
            "duration": 6.0
        },
        {
            "text": "الجامعات الموجوده في العالم الاسلامي",
            "start": 2531.22,
            "duration": 5.3
        },
        {
            "text": "وغيره لان",
            "start": 2534.52,
            "duration": 4.2
        },
        {
            "text": "الجامعات في العالم الاسلاميه جامعه غربيه",
            "start": 2536.52,
            "duration": 3.839
        },
        {
            "text": "ايضا يعني",
            "start": 2538.72,
            "duration": 4.8
        },
        {
            "text": "طبعا لا نتحدث عن الجغرافيا غربيه من",
            "start": 2540.359,
            "duration": 4.861
        },
        {
            "text": "ناحيه",
            "start": 2543.52,
            "duration": 4.62
        },
        {
            "text": "ولكن مجموعه من النقاشات حاليا في الغرب",
            "start": 2545.22,
            "duration": 6.06
        },
        {
            "text": "على طبعا ما يسمى",
            "start": 2548.14,
            "duration": 3.14
        },
        {
            "text": "يعني محاوله تحرير",
            "start": 2552.28,
            "duration": 3.559
        },
        {
            "text": "للمعرفه محاوله تحرير المنهج محاوله",
            "start": 2556.14,
            "duration": 8.04
        },
        {
            "text": "التحرير النظام الدراسي",
            "start": 2560.14,
            "duration": 4.04
        },
        {
            "text": "في اوروبا فهذا اشكال يعني زعما",
            "start": 2575.64,
            "duration": 9.28
        },
        {
            "text": "شنو كيعني يعني هذا يعني بدون حلمه ما",
            "start": 2581.46,
            "duration": 5.74
        },
        {
            "text": "غاديش تقول بان هذول ماشي هم المؤسسين بين",
            "start": 2584.92,
            "duration": 5.699
        },
        {
            "text": "قوسين ديال السوسيولوجيا الاوروبيه ولا",
            "start": 2587.2,
            "duration": 5.639
        },
        {
            "text": "السوسيولوجيا الغربيه ولكن ما يمكنش تهضر",
            "start": 2590.619,
            "duration": 4.861
        },
        {
            "text": "عليهم بدون ذكر السيروره اللي قبل سواء",
            "start": 2592.839,
            "duration": 6.321
        },
        {
            "text": "لغير الاوروبيين ابن خلدون وغيره من",
            "start": 2595.48,
            "duration": 7.46
        },
        {
            "text": "مجموعه من المنابع الاخرى ديال المعرفه",
            "start": 2599.16,
            "duration": 6.82
        },
        {
            "text": "وحتى بالنسبه لهم المصادر ديالهم الفلسفيه",
            "start": 2602.94,
            "duration": 5.58
        },
        {
            "text": "لانهم",
            "start": 2605.98,
            "duration": 2.54
        },
        {
            "text": "بدات في القرن 19 عندها جذور تراكم وهذا",
            "start": 2608.579,
            "duration": 6.221
        },
        {
            "text": "هنا فين كيدخل المساله ديال المسائله",
            "start": 2613.06,
            "duration": 3.84
        },
        {
            "text": "واللي واقع حاليا في جامعه الاوروبيه بشكل",
            "start": 2614.8,
            "duration": 4.279
        },
        {
            "text": "كبير",
            "start": 2616.9,
            "duration": 2.179
        },
        {
            "text": "ولكن في الجامعات ديالنا الامر",
            "start": 2619.74,
            "duration": 5.4
        },
        {
            "text": "بالعكس يعني اكثر اكثر",
            "start": 2625.8,
            "duration": 7.36
        },
        {
            "text": "غربيه واكثر اوروبيه من منهج الغربي",
            "start": 2630.119,
            "duration": 5.321
        },
        {
            "text": "الاوروبي طبعا يعني اللي ما فيش مسائله",
            "start": 2633.16,
            "duration": 4.62
        },
        {
            "text": "بينما هنا فين خاصها تكون عندنا وسائل",
            "start": 2635.44,
            "duration": 5.58
        },
        {
            "text": "مسائله وفين يعني المنهج وفكينين وهنا فين",
            "start": 2637.78,
            "duration": 6.68
        },
        {
            "text": "كاين هذاك التلاقح اللي خاصه",
            "start": 2641.02,
            "duration": 3.44
        },
        {
            "text": "سواء ديال طلال الاسد",
            "start": 2646.68,
            "duration": 7.02
        },
        {
            "text": "النقاشات اللي وقع حاليا واللي",
            "start": 2650.04,
            "duration": 6.22
        },
        {
            "text": "متاثره مثلا بهذا الدوره الاندروجيه اللي",
            "start": 2653.7,
            "duration": 5.44
        },
        {
            "text": "عليها تغير الاندروجي وغيره خلات انه يكون",
            "start": 2656.26,
            "duration": 3.74
        },
        {
            "text": "واحد",
            "start": 2659.14,
            "duration": 4.199
        },
        {
            "text": "وحاولت ربط الاتصال",
            "start": 2660.0,
            "duration": 6.06
        },
        {
            "text": "ما بين",
            "start": 2663.339,
            "duration": 2.721
        },
        {
            "text": "وما بين الدراسات الاسلاميه التي كانت",
            "start": 2669.119,
            "duration": 5.98
        },
        {
            "text": "دائما منفصله على الواقع منفصله على",
            "start": 2672.22,
            "duration": 6.48
        },
        {
            "text": "الدراسه الميدانيه يعني هذه سنين سواء",
            "start": 2675.099,
            "duration": 6.361
        },
        {
            "text": "يعني المستشرقين ولا ما بعد المستشرقين",
            "start": 2678.7,
            "duration": 6.18
        },
        {
            "text": "انهم يعني الدراسه في الولوجيه تهتم بالنص",
            "start": 2681.46,
            "duration": 5.52
        },
        {
            "text": "فقط ومحاوله تفسير المسلمين من خلال النص",
            "start": 2684.88,
            "duration": 5.699
        },
        {
            "text": "بدون دراسه بدون يعني دراسه الحياه",
            "start": 2686.98,
            "duration": 5.839
        },
        {
            "text": "المعيشيه ديال",
            "start": 2690.579,
            "duration": 5.661
        },
        {
            "text": "كانوا بحكم",
            "start": 2692.819,
            "duration": 3.421
        },
        {
            "text": "فعلا مشاركين في الميدان ولكن بدون اهتمام",
            "start": 2696.78,
            "duration": 10.02
        },
        {
            "text": "بالنصوص لكن معها التغيير ولا واحد تماما",
            "start": 2701.2,
            "duration": 8.48
        },
        {
            "text": "اصبحوا يعيرون اهتمام",
            "start": 2706.8,
            "duration": 6.279
        },
        {
            "text": "بالدراسه الميدانيه ويحاولون انهم يتعلموا",
            "start": 2709.68,
            "duration": 5.02
        },
        {
            "text": "مثلا الاساليب الانتروبولوجي وهذا على",
            "start": 2713.079,
            "duration": 2.581
        },
        {
            "text": "فكره",
            "start": 2714.7,
            "duration": 3.0
        },
        {
            "text": "امور ماشيه خارجه على التراث الاسلاميه",
            "start": 2715.66,
            "duration": 6.12
        },
        {
            "text": "يعني كيف كان للفقيه ان يستنبط حكما على",
            "start": 2717.7,
            "duration": 7.139
        },
        {
            "text": "واقع معين بلا ما يعرف العرف وبلا ما يكون",
            "start": 2721.78,
            "duration": 6.839
        },
        {
            "text": "مشتغل فيه مشارك فيه فطبعا يعني يعني في",
            "start": 2724.839,
            "duration": 5.52
        },
        {
            "text": "اخر المطافي واحد الحاجه اللي ماشي غريبه",
            "start": 2728.619,
            "duration": 5.761
        },
        {
            "text": "ماشي غريبه على على المصادر المعرفه في",
            "start": 2730.359,
            "duration": 5.541
        },
        {
            "text": "التراث الاسلامي",
            "start": 2734.38,
            "duration": 5.04
        },
        {
            "text": "وهنا كنظن هذا من التغيرات المهمه لحاصله",
            "start": 2735.9,
            "duration": 6.699
        },
        {
            "text": "حاليا واللي مازال غتزيد يعني انا فقط",
            "start": 2739.42,
            "duration": 6.6
        },
        {
            "text": "يعني حاولت انني يعني نبين تطور ديال",
            "start": 2742.599,
            "duration": 5.941
        },
        {
            "text": "الامور والنقاشات التي حصل حاليا من",
            "start": 2746.02,
            "duration": 6.14
        },
        {
            "text": "الجذور الى اليوم لكن فعلا مازال غدا تزيد",
            "start": 2748.54,
            "duration": 10.62
        },
        {
            "text": "ربما يعني هذا التحليل قد يعني ينتقل بنا",
            "start": 2752.16,
            "duration": 10.679
        },
        {
            "text": "الى الى استقراء يعني",
            "start": 2759.16,
            "duration": 6.179
        },
        {
            "text": "تاثر هذه الاضافات",
            "start": 2762.839,
            "duration": 5.681
        },
        {
            "text": "على الاسلام في اوروبا او يمكننا ان نحول",
            "start": 2765.339,
            "duration": 4.921
        },
        {
            "text": "السؤال ونقول مثلا كيف هو حال الاسلام",
            "start": 2768.52,
            "duration": 4.099
        },
        {
            "text": "الاوروبي",
            "start": 2770.26,
            "duration": 2.359
        },
        {
            "text": "لا طبعا هو كان عندها اثار على الدراسه",
            "start": 2773.04,
            "duration": 5.74
        },
        {
            "text": "دراسه الاسلام في اوروبا ودراسه الاسلام",
            "start": 2776.74,
            "duration": 4.5
        },
        {
            "text": "في العالم كامل على الاسلام طبعا حتى",
            "start": 2778.78,
            "duration": 7.579
        },
        {
            "text": "كممارسه يعني طبعا هذا من دون شك لان",
            "start": 2781.24,
            "duration": 5.119
        },
        {
            "text": "نعطي غير مثال",
            "start": 2787.14,
            "duration": 3.3
        },
        {
            "text": "هنا يبان لك التمازج ما بين الاكاديمي وما",
            "start": 2791.14,
            "duration": 6.199
        },
        {
            "text": "بين يعني الواقع ما بين",
            "start": 2794.319,
            "duration": 5.901
        },
        {
            "text": "لان مجموعه من",
            "start": 2797.339,
            "duration": 4.78
        },
        {
            "text": "الانثروبولوجين اليوم اللي كاينين في",
            "start": 2800.22,
            "duration": 4.02
        },
        {
            "text": "اوروبا",
            "start": 2802.119,
            "duration": 2.121
        },
        {
            "text": "اصبحوا مسلمين يعني اصبحوا بانهم هما",
            "start": 2804.42,
            "duration": 5.88
        },
        {
            "text": "مسلمين يعني ابناء",
            "start": 2808.42,
            "duration": 4.74
        },
        {
            "text": "الجيل الثاني والثالث ديال المسلمين اللي",
            "start": 2810.3,
            "duration": 4.84
        },
        {
            "text": "هاجروا اوروبا لان كيفما قلت لك التغيرات",
            "start": 2813.16,
            "duration": 3.9
        },
        {
            "text": "اللي وقعت الانثروبولوجيه هي ماشي فقط",
            "start": 2815.14,
            "duration": 3.74
        },
        {
            "text": "التغيرات معرفيه ولكن",
            "start": 2817.06,
            "duration": 4.759
        },
        {
            "text": "اصلا متعلقه",
            "start": 2818.88,
            "duration": 7.68
        },
        {
            "text": "بالتطور الحضاري اللي وقع",
            "start": 2821.819,
            "duration": 4.741
        },
        {
            "text": "بعض الامور لكن",
            "start": 2828.599,
            "duration": 4.801
        },
        {
            "text": "يعني",
            "start": 2831.66,
            "duration": 5.919
        },
        {
            "text": "واحد من المواضيع المهمه واللي طبعا اصبحت",
            "start": 2833.4,
            "duration": 5.56
        },
        {
            "text": "مهمه حتى في دراسه الاسلام في اوروبا",
            "start": 2837.579,
            "duration": 5.221
        },
        {
            "text": "وخارج في اوروبا هي واحد النقاش حاد كان",
            "start": 2838.96,
            "duration": 6.139
        },
        {
            "text": "ما بين طرفين",
            "start": 2842.8,
            "duration": 7.319
        },
        {
            "text": "ما يسمى ديال اليومي يعني ملي كيدرسوا",
            "start": 2845.099,
            "duration": 9.541
        },
        {
            "text": "المسلمين يهتمون بحياتهم اليوميه يعني",
            "start": 2850.119,
            "duration": 8.421
        },
        {
            "text": "اليومي المسلم اليومي",
            "start": 2854.64,
            "duration": 9.54
        },
        {
            "text": "مسلم وما بين المسلم الاخلاقي",
            "start": 2858.54,
            "duration": 5.64
        },
        {
            "text": "يعني فقط بكل بساطه بانه طرف كان كيشوف",
            "start": 2864.72,
            "duration": 5.11
        },
        {
            "text": "الاسلام",
            "start": 2869.5,
            "duration": 1.68
        },
        {
            "text": "[موسيقى]",
            "start": 2869.83,
            "duration": 6.09
        },
        {
            "text": "هو فقط جزء بسيط من الحياه الدين المسلم",
            "start": 2871.18,
            "duration": 7.86
        },
        {
            "text": "جزء بسيط يعني ان اليومي متكون من مجموعه",
            "start": 2875.92,
            "duration": 6.179
        },
        {
            "text": "من الاشياء والاسلام والدين هو جزء هو",
            "start": 2879.04,
            "duration": 4.46
        },
        {
            "text": "واحد",
            "start": 2882.099,
            "duration": 7.041
        },
        {
            "text": "تفتح وتغلق وما بين لي لا من الاسلام هو",
            "start": 2883.5,
            "duration": 10.619
        },
        {
            "text": "المؤطر للحياه يمكن الانسان انه",
            "start": 2889.14,
            "duration": 8.02
        },
        {
            "text": "ينسى يمكن الاسلام انه ينسى علاقته مع",
            "start": 2894.119,
            "duration": 5.261
        },
        {
            "text": "الله سبحانه وتعالى في وقت معين يمكن ينسى",
            "start": 2897.16,
            "duration": 4.5
        },
        {
            "text": "علاقته مع النصوص يمكن ما يكونش في علاقه",
            "start": 2899.38,
            "duration": 6.5
        },
        {
            "text": "يمكن انه حتى انه يقع في تناقضات",
            "start": 2901.66,
            "duration": 8.52
        },
        {
            "text": "ولكن هذا الشيء كامل يعني سواء عمليه",
            "start": 2905.88,
            "duration": 9.34
        },
        {
            "text": "يعني النسيان ولا التناقض هي جزء من حياته",
            "start": 2910.18,
            "duration": 9.48
        },
        {
            "text": "كمسلم يعني الايمان يزيد ينقص بين نصفها",
            "start": 2915.22,
            "duration": 9.48
        },
        {
            "text": "بشكل يعني تراثي ولكنه حاضر حاضر في كل",
            "start": 2919.66,
            "duration": 7.199
        },
        {
            "text": "تفاصيل وهنا فين كيوقع الاشكاليه ديال",
            "start": 2924.7,
            "duration": 5.1
        },
        {
            "text": "هذاك الفصل ما بين ما هو مقدس في الكنيسه",
            "start": 2926.859,
            "duration": 6.601
        },
        {
            "text": "وما بين ما هو مدنى الى اخره يعني ان شاء",
            "start": 2929.8,
            "duration": 8.7
        },
        {
            "text": "الله لانه هذا الله يتدخل في في كل حديث",
            "start": 2933.46,
            "duration": 8.76
        },
        {
            "text": "لانه هو اصلا منذ البدايه شهد بان الله",
            "start": 2938.5,
            "duration": 6.3
        },
        {
            "text": "موجود والله يشهد عليه في علاقته وفي",
            "start": 2942.22,
            "duration": 4.8
        },
        {
            "text": "شهادته اصبح يعني كانت علاقه الشاهديه",
            "start": 2944.8,
            "duration": 5.16
        },
        {
            "text": "بينه وبين الله سبحانه وتعالى يعني من فهو",
            "start": 2947.02,
            "duration": 5.52
        },
        {
            "text": "شهيه مزدوجه يعني هو يشهد ان لا اله الا",
            "start": 2949.96,
            "duration": 4.8
        },
        {
            "text": "الله سبحانه وتعالى يشهد عليه في كل ان",
            "start": 2952.54,
            "duration": 6.799
        },
        {
            "text": "وحين فهذا من فهذا من الامور اللي اللي",
            "start": 2954.76,
            "duration": 7.98
        },
        {
            "text": "كانت يعني مؤثره جدا على على الدراسه ديال",
            "start": 2959.339,
            "duration": 6.581
        },
        {
            "text": "المسلمين في اوروبا لكن طبعا الاسلام في",
            "start": 2962.74,
            "duration": 6.359
        },
        {
            "text": "اوروبا الى سولتيني على حاله",
            "start": 2965.92,
            "duration": 7.32
        },
        {
            "text": "يعني حاله كحال المسلمين في كل مكان وان",
            "start": 2969.099,
            "duration": 6.26
        },
        {
            "text": "كانت طبعا",
            "start": 2973.24,
            "duration": 6.66
        },
        {
            "text": "التيارات والتاريخ يلعب دورا كبيرا في حال",
            "start": 2975.359,
            "duration": 7.841
        },
        {
            "text": "الاسلام والمسلمين وهذا الجغرافيا الاماكن",
            "start": 2979.9,
            "duration": 6.439
        },
        {
            "text": "وحسن الاماكن طبعا",
            "start": 2983.2,
            "duration": 3.139
        },
        {
            "text": "كانه دائما يعني",
            "start": 2994.859,
            "duration": 7.801
        },
        {
            "text": "اقليه بينما هذا الامر ماشي بالصح يعني",
            "start": 2998.94,
            "duration": 6.22
        },
        {
            "text": "اعداد اللي ما كنعرفوهاش مثلا في روسيا",
            "start": 3002.66,
            "duration": 4.74
        },
        {
            "text": "عدد كبير ديال المسلمين",
            "start": 3005.16,
            "duration": 5.64
        },
        {
            "text": "ما يسمى بالمسلمين الاثنين لان كانت الاثر",
            "start": 3007.4,
            "duration": 7.419
        },
        {
            "text": "ديال الاشتراكيه كبير جدا على على",
            "start": 3010.8,
            "duration": 7.92
        },
        {
            "text": "المسلمين في روسيا من الامور اللي خلت ان",
            "start": 3014.819,
            "duration": 5.641
        },
        {
            "text": "المسلمين يبقوا مسلمين في روسيا يبقى",
            "start": 3018.72,
            "duration": 4.58
        },
        {
            "text": "عندهم واحد الالف المسلم منذ شك يعني",
            "start": 3020.46,
            "duration": 6.32
        },
        {
            "text": "الزاويه النقشه دور كبير في ذلك",
            "start": 3023.3,
            "duration": 8.279
        },
        {
            "text": "وغيرها من الزوايا كانوا يعني هذا",
            "start": 3026.78,
            "duration": 7.98
        },
        {
            "text": "السيرفيس يعني",
            "start": 3031.579,
            "duration": 6.04
        },
        {
            "text": "النظام استخباراتي اللي كان عنده الاتحاد",
            "start": 3034.76,
            "duration": 6.839
        },
        {
            "text": "السوفياتي يمشي كيتصنت على الديور",
            "start": 3037.619,
            "duration": 3.98
        },
        {
            "text": "داخلي عند مجموعه من الطريقه بدون يعني",
            "start": 3045.38,
            "duration": 9.939
        },
        {
            "text": "بالقلب بالقلب فكان في الاسلام حفظ عليه",
            "start": 3050.88,
            "duration": 7.14
        },
        {
            "text": "بشكل او باخر و هذه من الامور اللي للاسف",
            "start": 3055.319,
            "duration": 6.74
        },
        {
            "text": "يعني حنا العرب بحكم من تقوقع",
            "start": 3058.02,
            "duration": 7.559
        },
        {
            "text": "شنو واقع في بالنسبه رغم انهم هما الاكثر",
            "start": 3062.059,
            "duration": 5.881
        },
        {
            "text": "عددا",
            "start": 3065.579,
            "duration": 2.361
        },
        {
            "text": "يعني اكثر عدد ديال المسلمين في العالم هو",
            "start": 3068.7,
            "duration": 6.96
        },
        {
            "text": "اندونيسيا الهند",
            "start": 3072.059,
            "duration": 3.601
        },
        {
            "text": "بنغلاديش على باكستان",
            "start": 3077.839,
            "duration": 3.72
        },
        {
            "text": "زعما",
            "start": 3082.319,
            "duration": 5.341
        },
        {
            "text": "تواضعوا تواضعوا يعني سبحان الله الانسان",
            "start": 3083.9,
            "duration": 6.3
        },
        {
            "text": "العربي",
            "start": 3087.66,
            "duration": 2.54
        },
        {
            "text": "المسلمات مسلمه اخرى في العالم لكن",
            "start": 3095.359,
            "duration": 7.601
        },
        {
            "text": "الاسلام في اوروبا هو نتاج ديال هاد يعني",
            "start": 3098.76,
            "duration": 7.5
        },
        {
            "text": "هما كيعرفوا المسلم في اوروبا علاش لان",
            "start": 3102.96,
            "duration": 6.359
        },
        {
            "text": "الناس من دول مختلفه فكان تلاقح وكاينين",
            "start": 3106.26,
            "duration": 5.819
        },
        {
            "text": "صراعات ماشي فقط ما بين المسلم وغير",
            "start": 3109.319,
            "duration": 5.401
        },
        {
            "text": "المسلم ولكن حتى ما بين المسلمين في",
            "start": 3112.079,
            "duration": 4.801
        },
        {
            "text": "محاوله تسيير الدين في محاوله السيره",
            "start": 3114.72,
            "duration": 4.399
        },
        {
            "text": "الاسلام في محاوله مؤسسته",
            "start": 3116.88,
            "duration": 4.38
        },
        {
            "text": "اختلافات ما بين مجموعه من الدول في",
            "start": 3119.119,
            "duration": 3.72
        },
        {
            "text": "محاولات مؤسسه الاسلام",
            "start": 3121.26,
            "duration": 4.819
        },
        {
            "text": "فرنسا مثلا",
            "start": 3122.839,
            "duration": 3.24
        },
        {
            "text": "يعني",
            "start": 3126.319,
            "duration": 5.701
        },
        {
            "text": "الحده ديال الصراع في وقت معين ما بين",
            "start": 3128.54,
            "duration": 8.2
        },
        {
            "text": "يعني المغرب والجزائر كان على المساجد حتى",
            "start": 3132.02,
            "duration": 7.14
        },
        {
            "text": "في يعني المتر كاري",
            "start": 3136.74,
            "duration": 6.68
        },
        {
            "text": "علاش لان في وقت معين كانت يعني باش تكون",
            "start": 3139.16,
            "duration": 8.34
        },
        {
            "text": "نحدو الرئيس ديال",
            "start": 3143.42,
            "duration": 4.08
        },
        {
            "text": "المركز",
            "start": 3149.839,
            "duration": 4.841
        },
        {
            "text": "الفرنسي للدين الاسلامي",
            "start": 3151.64,
            "duration": 5.1
        },
        {
            "text": "[موسيقى]",
            "start": 3154.68,
            "duration": 7.56
        },
        {
            "text": "يعني كان على حساب شحال كل منظمه عندها",
            "start": 3156.74,
            "duration": 8.26
        },
        {
            "text": "ديال المساجد تابعين لها وفي وقت معين",
            "start": 3162.24,
            "duration": 6.26
        },
        {
            "text": "داروها بالمتر كاري اللي عندها",
            "start": 3165.0,
            "duration": 3.5
        },
        {
            "text": "يعني كانها",
            "start": 3168.74,
            "duration": 6.22
        },
        {
            "text": "كانها مصلحه اداريه فهذا كان من من الامور",
            "start": 3171.599,
            "duration": 5.361
        },
        {
            "text": "التي خلت انا طبعا يكون صراعات على",
            "start": 3174.96,
            "duration": 6.84
        },
        {
            "text": "المساجد وكانت امور متعدده وطبعا الامر",
            "start": 3176.96,
            "duration": 7.119
        },
        {
            "text": "يختلف من دوله لاخرى بحكم المد الاستعماري",
            "start": 3181.8,
            "duration": 4.08
        },
        {
            "text": "اللي كان بحكم العلاقات الاستعماريه طبعا",
            "start": 3184.079,
            "duration": 3.961
        },
        {
            "text": "علاش كاينين المغاربه بالزاف فرنسا بكل",
            "start": 3185.88,
            "duration": 4.56
        },
        {
            "text": "بساطه لان فرنسا استعمرت المغرب علاش",
            "start": 3188.04,
            "duration": 4.26
        },
        {
            "text": "كاينين الهنود والباكستانيين اكثر في",
            "start": 3190.44,
            "duration": 4.879
        },
        {
            "text": "الانجليزي لان بكل بساطه",
            "start": 3192.3,
            "duration": 3.019
        },
        {
            "text": "اذا سالتيني على حال المسلمين في اوروبا",
            "start": 3198.619,
            "duration": 4.44
        },
        {
            "text": "وطبعا عنده علاقه حسب",
            "start": 3203.819,
            "duration": 6.601
        },
        {
            "text": "التيارات التيارات سواء كانت سياسيه سواء",
            "start": 3206.78,
            "duration": 4.74
        },
        {
            "text": "كانت",
            "start": 3210.42,
            "duration": 5.82
        },
        {
            "text": "اقتصاديه سواء كانت سواء كانت ثقافيه بصفه",
            "start": 3211.52,
            "duration": 8.22
        },
        {
            "text": "عامه في التغير ديال المسلمين",
            "start": 3216.24,
            "duration": 3.5
        },
        {
            "text": "بامكاننا مثلا",
            "start": 3220.46,
            "duration": 3.119
        },
        {
            "text": "بموضوعات معينه مثلا الدوله الوطنيه",
            "start": 3225.44,
            "duration": 5.52
        },
        {
            "text": "الهويه",
            "start": 3228.319,
            "duration": 5.821
        },
        {
            "text": "الاقليات يعني العلاقه",
            "start": 3230.96,
            "duration": 6.54
        },
        {
            "text": "المسلم المهاجر مع المسلم الاوروبي يعني",
            "start": 3234.14,
            "duration": 9.64
        },
        {
            "text": "اللي هو يعني ابن البيئه كيف كيف ترى هذه",
            "start": 3237.5,
            "duration": 9.359
        },
        {
            "text": "الامور لا هو طبعا",
            "start": 3243.78,
            "duration": 8.64
        },
        {
            "text": "يعني اكثر شيء ذكرتي له اثر كبير على على",
            "start": 3246.859,
            "duration": 8.321
        },
        {
            "text": "هذا العلاقات وعلى الامور الاخرى من دون",
            "start": 3252.42,
            "duration": 5.22
        },
        {
            "text": "شك ان الدوله الوطنيه لها اثر كبير يعني",
            "start": 3255.18,
            "duration": 5.58
        },
        {
            "text": "بشكل النشوه ديال الدوله الوطنيه عنده اثر",
            "start": 3257.64,
            "duration": 8.939
        },
        {
            "text": "كبير على المسلمين نحتفل عنا يعني طبعا",
            "start": 3260.76,
            "duration": 9.78
        },
        {
            "text": "الفكره ديال محاوله مؤسسه الدين نفسها فهي",
            "start": 3266.579,
            "duration": 8.661
        },
        {
            "text": "نتاج ديال الدوله الوطنيه محاوله يعني",
            "start": 3270.54,
            "duration": 8.279
        },
        {
            "text": "انه يكون الاسلام والمسلمين مثلا في",
            "start": 3275.24,
            "duration": 4.72
        },
        {
            "text": "اوروبا",
            "start": 3278.819,
            "duration": 4.821
        },
        {
            "text": "يعني فرنسا انجلترا كلها تبحث منذ سنين",
            "start": 3279.96,
            "duration": 9.06
        },
        {
            "text": "على انه يكون شخص يمثل هذا هاد المجموعه",
            "start": 3283.64,
            "duration": 7.36
        },
        {
            "text": "اللي غنسميها المسلمين المواطنين المسلمين",
            "start": 3289.02,
            "duration": 8.18
        },
        {
            "text": "شخص يمثلهم مثل النفل الكنيسه كاين",
            "start": 3291.0,
            "duration": 10.64
        },
        {
            "text": "مثل انه مثلا فرنسا",
            "start": 3297.2,
            "duration": 8.639
        },
        {
            "text": "بحكم يعني محاوله يعني التحكم في اليهود",
            "start": 3301.64,
            "duration": 5.82
        },
        {
            "text": "خلق",
            "start": 3305.839,
            "duration": 6.401
        },
        {
            "text": "يعني شيء جديد في التاريخ اليهودي وهو ما",
            "start": 3307.46,
            "duration": 5.879
        },
        {
            "text": "يسمى",
            "start": 3312.24,
            "duration": 4.619
        },
        {
            "text": "يعني انه يكون",
            "start": 3313.339,
            "duration": 7.841
        },
        {
            "text": "يعني انه هو اللي غادي يمثل اليهود في",
            "start": 3316.859,
            "duration": 7.5
        },
        {
            "text": "علاقتهم مع السلطه فهاد نفس الشيء يعني",
            "start": 3321.18,
            "duration": 6.36
        },
        {
            "text": "تكرر مع المسلمين نفس الشيء وطبعا كانت",
            "start": 3324.359,
            "duration": 7.101
        },
        {
            "text": "محاولات ما بين الدوله واخرى فرنسا",
            "start": 3327.54,
            "duration": 8.299
        },
        {
            "text": "محاولات شتى يعني من وزير داخليه لاخر",
            "start": 3331.46,
            "duration": 7.32
        },
        {
            "text": "يعني سواء",
            "start": 3335.839,
            "duration": 5.861
        },
        {
            "text": "محاوله الرفع من العلاقات مع القنصليات",
            "start": 3338.78,
            "duration": 6.279
        },
        {
            "text": "يعني مع القنصليه المغربيه مع القنصليه",
            "start": 3341.7,
            "duration": 6.06
        },
        {
            "text": "الجزائريه مع القنصليه التونسيه مع",
            "start": 3345.059,
            "duration": 6.181
        },
        {
            "text": "القنصليه التركيه يعني انه سنحدد ممثلين",
            "start": 3347.76,
            "duration": 6.839
        },
        {
            "text": "عن طريق الدول التي كانت مستعمره عن طريق",
            "start": 3351.24,
            "duration": 6.359
        },
        {
            "text": "المستعمرات السابقه نقدروا نتحكمو اولا",
            "start": 3354.599,
            "duration": 4.5
        },
        {
            "text": "نقدروا نعرفوا كيفاش نتعاملوا مع",
            "start": 3357.599,
            "duration": 4.74
        },
        {
            "text": "الاشكالات ديال المسلمين في الدول",
            "start": 3359.099,
            "duration": 9.121
        },
        {
            "text": "اولى انه يتخلقوا ليجان معينه وكل لجنه",
            "start": 3362.339,
            "duration": 10.561
        },
        {
            "text": "تمثل مثلا واحد الطرف معين على حساب الاصل",
            "start": 3368.22,
            "duration": 7.5
        },
        {
            "text": "ديالهم الاتراك المغاربه الى اخره اولا",
            "start": 3372.9,
            "duration": 5.34
        },
        {
            "text": "نخلقوا منظمه كامله اللي تمثلهم كاملين",
            "start": 3375.72,
            "duration": 4.639
        },
        {
            "text": "ويكون عندها رئيس",
            "start": 3378.24,
            "duration": 6.859
        },
        {
            "text": "مجموعه من محاولات الفاشله فرنسا مثلا",
            "start": 3380.359,
            "duration": 8.621
        },
        {
            "text": "بحكم مجموعه من مجموعه من الاشكالات سواء",
            "start": 3385.099,
            "duration": 6.72
        },
        {
            "text": "اشكالات متعلقه",
            "start": 3388.98,
            "duration": 5.879
        },
        {
            "text": "بالاصول الوطنيه ديال هادوك الناس سواء",
            "start": 3391.819,
            "duration": 5.321
        },
        {
            "text": "اشكالات متعلقه بالتدخل ديال الدول",
            "start": 3394.859,
            "duration": 4.621
        },
        {
            "text": "المستعمرات السابقه",
            "start": 3397.14,
            "duration": 6.12
        },
        {
            "text": "عن في الاحوال وفي الواقع ديال المساجد",
            "start": 3399.48,
            "duration": 10.139
        },
        {
            "text": "ديال هذا الدول وغيرهم وطبعا هنا الفرق ما",
            "start": 3403.26,
            "duration": 8.52
        },
        {
            "text": "بين دوله واخرى فمثلا لقرنا مثلا بريطانيا",
            "start": 3409.619,
            "duration": 5.641
        },
        {
            "text": "وفرنسا بحكم انهم يعني قبل الثوره السوريه",
            "start": 3411.78,
            "duration": 6.12
        },
        {
            "text": "كان يعتبر هم الدولتين اللي عندهم اكبر",
            "start": 3415.26,
            "duration": 5.28
        },
        {
            "text": "عدد من المسلمين في اوروبا طبعا المراد",
            "start": 3417.9,
            "duration": 4.919
        },
        {
            "text": "الثوره السوريه المانيا استقبلت مجموعه من",
            "start": 3420.54,
            "duration": 4.319
        },
        {
            "text": "السوريين فبال بالضروره واللي عندها عدد",
            "start": 3422.819,
            "duration": 5.601
        },
        {
            "text": "كبير جدا من المسلمين ولكن قبل",
            "start": 3424.859,
            "duration": 6.661
        },
        {
            "text": "فرنسا وانجلترا وهم فعلا واحد الحالتين",
            "start": 3428.42,
            "duration": 6.659
        },
        {
            "text": "اللي يستحقان يعني التامل",
            "start": 3431.52,
            "duration": 3.559
        },
        {
            "text": "الى سولت مثلا علاش فرنسا المغرب",
            "start": 3436.26,
            "duration": 6.599
        },
        {
            "text": "الجزائر تقدروا انهم يدخلوا في الواقع",
            "start": 3444.059,
            "duration": 8.04
        },
        {
            "text": "ديال المسلمين فرنسا نقدروا انهم يعني",
            "start": 3448.2,
            "duration": 8.359
        },
        {
            "text": "يهدروا على المساجد في فرنسا يهضروا على",
            "start": 3452.099,
            "duration": 4.46
        },
        {
            "text": "يقدروا حتى يحدوا شكون غيسيروا المساجد",
            "start": 3456.92,
            "duration": 6.399
        },
        {
            "text": "يعني عندهم تدخل في الواقع بكل بساطه لان",
            "start": 3460.079,
            "duration": 4.881
        },
        {
            "text": "فرنسا",
            "start": 3463.319,
            "duration": 6.8
        },
        {
            "text": "قامت بانشاء اصلا يعني",
            "start": 3464.96,
            "duration": 8.68
        },
        {
            "text": "تاسيس اولا في المستعمرات فاش كانت",
            "start": 3470.119,
            "duration": 6.821
        },
        {
            "text": "مستعمرهم واللي هو مثلا اليوم في المغرب",
            "start": 3473.64,
            "duration": 6.56
        },
        {
            "text": "وزاره الاوقاف نفس الشيء بالنسبه للجزائر",
            "start": 3476.94,
            "duration": 5.899
        },
        {
            "text": "واللي طبعا",
            "start": 3480.2,
            "duration": 7.899
        },
        {
            "text": "فرنسا ملي جاء ملي جاء اول حاجه هي انهم",
            "start": 3482.839,
            "duration": 8.621
        },
        {
            "text": "ما يمكنش هذا هاد الاموال كلها الخيرات",
            "start": 3488.099,
            "duration": 6.621
        },
        {
            "text": "موجوده في المغرب يعني",
            "start": 3491.46,
            "duration": 7.5
        },
        {
            "text": "مساجد عندها اوقاف والاوقاف في شتى",
            "start": 3494.72,
            "duration": 6.72
        },
        {
            "text": "المجالات يعني حتى كان عنده وقت في المغرب",
            "start": 3498.96,
            "duration": 5.46
        },
        {
            "text": "ولكن وقف باش تعطى هذيك الماكله فوق",
            "start": 3501.44,
            "duration": 4.86
        },
        {
            "text": "الصومعه باش نستقبله",
            "start": 3504.42,
            "duration": 3.439
        },
        {
            "text": "فيعني",
            "start": 3506.3,
            "duration": 5.64
        },
        {
            "text": "الاوقاف كانت يعني متعدده",
            "start": 3507.859,
            "duration": 4.081
        },
        {
            "text": "اننا يعني نركز",
            "start": 3522.02,
            "duration": 7.74
        },
        {
            "text": "اول مره ما كانتش يعني ما قبل الاستعمار",
            "start": 3525.68,
            "duration": 6.58
        },
        {
            "text": "هادشي اللي خلانا من بعد وزاره الاوقاف",
            "start": 3529.76,
            "duration": 5.38
        },
        {
            "text": "وهذا الشيء اللي خلا ان المغرب تكون عنده",
            "start": 3532.26,
            "duration": 5.299
        },
        {
            "text": "القابليه انه يتدخل في الامور",
            "start": 3535.14,
            "duration": 4.979
        },
        {
            "text": "المتعلقه بتسيير المساجد الامور المتعلقه",
            "start": 3537.559,
            "duration": 5.081
        },
        {
            "text": "بالحياه المعيشيه ديال المغاربه في فرنسا",
            "start": 3540.119,
            "duration": 4.68
        },
        {
            "text": "وهذا لا يعني ان التدخل المغرب امر غير",
            "start": 3542.64,
            "duration": 4.02
        },
        {
            "text": "محمود نفس الشيء بالنسبه للجزائر لكن",
            "start": 3544.799,
            "duration": 5.76
        },
        {
            "text": "بريطانيا ما دارش نفس العمليه ما كاينش في",
            "start": 3546.66,
            "duration": 8.659
        },
        {
            "text": "باكستان يعني لا في باكستان كاينين مؤسسات",
            "start": 3550.559,
            "duration": 7.621
        },
        {
            "text": "وبهادشي علاش وباكستان عندها حتى علاقه",
            "start": 3555.319,
            "duration": 5.04
        },
        {
            "text": "بالمساجد البريطانيه",
            "start": 3558.18,
            "duration": 4.439
        },
        {
            "text": "عندها حتى علاقه بالمساجد البريطانيه",
            "start": 3560.359,
            "duration": 4.661
        },
        {
            "text": "مكيناش علاقه ما بين مساجد وما بين",
            "start": 3562.619,
            "duration": 3.861
        },
        {
            "text": "المسيرين",
            "start": 3565.02,
            "duration": 4.7
        },
        {
            "text": "نفس الحاجه بالنسبه مثلا الهند المسلمين",
            "start": 3566.48,
            "duration": 6.22
        },
        {
            "text": "فهذه من الاختلافات المهمه اللي كاينه",
            "start": 3569.72,
            "duration": 5.859
        },
        {
            "text": "مثلا ما بين فرنسا وما بين بريطانيا في",
            "start": 3572.7,
            "duration": 4.32
        },
        {
            "text": "الوضع ديال المسلمين في الحياه ديالهم",
            "start": 3575.579,
            "duration": 2.881
        },
        {
            "text": "اليوميه",
            "start": 3577.02,
            "duration": 3.72
        },
        {
            "text": "وطبعا كان اختلافات اخرى لمتعلقه بالدوله",
            "start": 3578.46,
            "duration": 5.399
        },
        {
            "text": "الوطنيه لان في اخر المطاف تاريخ كيلعب",
            "start": 3580.74,
            "duration": 6.599
        },
        {
            "text": "دوره المسيحيه في بريطانيا والعلاقه",
            "start": 3583.859,
            "duration": 6.121
        },
        {
            "text": "ديالها مع الدوله مختلفه كليا على العلاقه",
            "start": 3587.339,
            "duration": 5.361
        },
        {
            "text": "ديال يعني",
            "start": 3589.98,
            "duration": 7.22
        },
        {
            "text": "الدوله اليعقوبيه فرنسا",
            "start": 3592.7,
            "duration": 4.5
        },
        {
            "text": "العلاقه والتاريخ الدموي ديال ديال اكثر",
            "start": 3597.74,
            "duration": 8.879
        },
        {
            "text": "دمويه رغم انه اعترف في دموي ما بين",
            "start": 3602.88,
            "duration": 6.78
        },
        {
            "text": "الكاثوليكيين وما بين البروتيستانت كان",
            "start": 3606.619,
            "duration": 4.96
        },
        {
            "text": "عنده اثر كبير على النظره للدين على",
            "start": 3609.66,
            "duration": 3.84
        },
        {
            "text": "الواقع ديال الدين في العلاقه ديالهم مع",
            "start": 3611.579,
            "duration": 4.581
        },
        {
            "text": "الدوله على",
            "start": 3613.5,
            "duration": 4.76
        },
        {
            "text": "يعني",
            "start": 3616.16,
            "duration": 6.82
        },
        {
            "text": "القانون ديال 1905 اللي كايفرق ما بين",
            "start": 3618.26,
            "duration": 9.18
        },
        {
            "text": "الدين والسياسه حتى مؤسساتيا يعني حتى في",
            "start": 3622.98,
            "duration": 7.4
        },
        {
            "text": "الخلق ديال الجمعيات اللي غادي تسير",
            "start": 3627.44,
            "duration": 4.679
        },
        {
            "text": "المساجد مثلا",
            "start": 3630.38,
            "duration": 7.54
        },
        {
            "text": "وهذا طبعا فرق ما بينه وما بين انجلترا",
            "start": 3632.119,
            "duration": 5.801
        },
        {
            "text": "طبعا العلمانيه موجوده الفصل الموجود لكن",
            "start": 3639.54,
            "duration": 5.819
        },
        {
            "text": "الدور ديال الكنيسه معترف به الدور ديال",
            "start": 3642.2,
            "duration": 4.98
        },
        {
            "text": "الكنيسه المهم",
            "start": 3645.359,
            "duration": 3.381
        },
        {
            "text": "انسان",
            "start": 3647.18,
            "duration": 6.7
        },
        {
            "text": "اولا مجموعه من الناس هما مسلمين كيديروا",
            "start": 3648.74,
            "duration": 9.46
        },
        {
            "text": "شي انجاز يحتفى بهم كمسلمين يعني مثلا الا",
            "start": 3653.88,
            "duration": 8.06
        },
        {
            "text": "كنت في واحد الحي معين واحد المسجد",
            "start": 3658.2,
            "duration": 7.26
        },
        {
            "text": "دار واحد دار واحد الحمله ولا دار مثلا",
            "start": 3661.94,
            "duration": 7.859
        },
        {
            "text": "فود بنك دار واحد البنك ديال الماكله",
            "start": 3665.46,
            "duration": 6.48
        },
        {
            "text": "المتشردين ولا الناس اللي ما عندهمش",
            "start": 3669.799,
            "duration": 4.78
        },
        {
            "text": "الفقراء هذا امر سيحتفى به في بريطانيا",
            "start": 3671.94,
            "duration": 8.28
        },
        {
            "text": "يعني يقدر يجي العمده يعني يشكرهم ويقدر",
            "start": 3674.579,
            "duration": 8.401
        },
        {
            "text": "حتى ربما يساهم معهم الى اخره يوفر لهم",
            "start": 3680.22,
            "duration": 4.98
        },
        {
            "text": "يعني يحتفى بهم من منطلق ديال الدين",
            "start": 3682.98,
            "duration": 3.96
        },
        {
            "text": "ديالهم",
            "start": 3685.2,
            "duration": 6.619
        },
        {
            "text": "فرنسا هذا الامر مشكل علاش لان ما هو يعني",
            "start": 3686.94,
            "duration": 7.04
        },
        {
            "text": "يعني",
            "start": 3691.819,
            "duration": 6.701
        },
        {
            "text": "الاعمال او الانشطه الثقافيه",
            "start": 3693.98,
            "duration": 6.9
        },
        {
            "text": "خاصه تكون منفصله على الانشطه الدينيه",
            "start": 3698.52,
            "duration": 5.779
        },
        {
            "text": "المسجد مسجد كتصليو فيه",
            "start": 3700.88,
            "duration": 6.66
        },
        {
            "text": "ماشي المسجد يولي يدير حوايج اخرين",
            "start": 3704.299,
            "duration": 5.04
        },
        {
            "text": "اذا كنت",
            "start": 3707.54,
            "duration": 7.48
        },
        {
            "text": "تماما تماما واذا كنت في المجتمع ستقوم",
            "start": 3709.339,
            "duration": 8.5
        },
        {
            "text": "باشياء من منطلق انك مسلم لا هذا ماشي امر",
            "start": 3715.02,
            "duration": 7.46
        },
        {
            "text": "يحتفى به هذا هذا هو اللي غيتسمى انك",
            "start": 3717.839,
            "duration": 4.641
        },
        {
            "text": "تتنصل من فرنسيتك علاش لان ما كاينينش",
            "start": 3722.78,
            "duration": 12.059
        },
        {
            "text": "كجمع فرنسا انه يعني",
            "start": 3730.099,
            "duration": 10.301
        },
        {
            "text": "يعني انه لا كاينه هي هي الدوله الفرنسيه",
            "start": 3734.839,
            "duration": 8.041
        },
        {
            "text": "هي",
            "start": 3740.4,
            "duration": 2.48
        },
        {
            "text": "وهذا وهذا طبعا عنده اثار كبير على على",
            "start": 3744.92,
            "duration": 6.04
        },
        {
            "text": "الواقع ديال المسلمين في الحياه ديالهم",
            "start": 3748.68,
            "duration": 4.56
        },
        {
            "text": "اليوميه خارج المساجد طبعا لان طبعا ما",
            "start": 3750.96,
            "duration": 3.96
        },
        {
            "text": "يمكنش انك تلغي الاسلام ديالك خارج المسجد",
            "start": 3753.24,
            "duration": 3.54
        },
        {
            "text": "وهذا الشيء علاش بعض المسلمين تلقاو",
            "start": 3754.92,
            "duration": 3.32
        },
        {
            "text": "مجموعه من العراقيل",
            "start": 3756.78,
            "duration": 5.4
        },
        {
            "text": "في خلق جمعيه طبعا كاين بعض الجمعيه يسمح",
            "start": 3758.24,
            "duration": 5.8
        },
        {
            "text": "لها ولكن الامر صعب جدا وخاصه الانسان",
            "start": 3762.18,
            "duration": 4.139
        },
        {
            "text": "يعني ربما الا كندير له اللحيه خاصه",
            "start": 3764.04,
            "duration": 5.36
        },
        {
            "text": "يحسنها ربما يعني امور امور متعدده",
            "start": 3766.319,
            "duration": 7.52
        },
        {
            "text": "لمكيناش بريطانيا",
            "start": 3769.4,
            "duration": 4.439
        },
        {
            "text": "جنه طبعا يعني الدوله تتحكم بطرق اخرى",
            "start": 3774.26,
            "duration": 8.14
        },
        {
            "text": "دوله تتدخل في الدين لانها دوله وطنيه هنا",
            "start": 3779.099,
            "duration": 6.561
        },
        {
            "text": "النقطه ديال الدوله الوطنيه",
            "start": 3782.4,
            "duration": 3.26
        },
        {
            "text": "[موسيقى]",
            "start": 3786.03,
            "duration": 6.11
        },
        {
            "text": "يعني طبيعتها يجب ان تتحكم في الداخل مثلا",
            "start": 3787.319,
            "duration": 10.461
        },
        {
            "text": "كنت قد اشرت لي في يعني في دردشه سابقه",
            "start": 3792.14,
            "duration": 9.64
        },
        {
            "text": "مثلا الاحترام المتبادل التي الذي تفرضه",
            "start": 3797.78,
            "duration": 6.819
        },
        {
            "text": "عليك هذه الدولهة الوطنيه وانها تحترم",
            "start": 3801.78,
            "duration": 6.12
        },
        {
            "text": "دينك لكنها في المقابل تطلب منك ان تحترم",
            "start": 3804.599,
            "duration": 6.061
        },
        {
            "text": "ما ستقوم به مثلا على المستوى المدارس",
            "start": 3807.9,
            "duration": 7.32
        },
        {
            "text": "مثلا في التعامل مع الاطفال صحيح المعينه",
            "start": 3810.66,
            "duration": 7.58
        },
        {
            "text": "ان تخبرهم بها مثلا",
            "start": 3815.22,
            "duration": 3.02
        },
        {
            "text": "يعني في انجلترا مثلا كاين محاوله اشراك",
            "start": 3825.079,
            "duration": 8.341
        },
        {
            "text": "المسلمين يعني اللي",
            "start": 3830.119,
            "duration": 5.5
        },
        {
            "text": "كيشتغلوا لتحت",
            "start": 3833.42,
            "duration": 6.04
        },
        {
            "text": "في محاوله انتاج حلول ولا في محاوله انتاج",
            "start": 3835.619,
            "duration": 7.2
        },
        {
            "text": "سياسات معينه وطبعا كيكونوا مختارين لكن",
            "start": 3839.46,
            "duration": 6.42
        },
        {
            "text": "في نفس الوقت يعني محاوله اشراكهم وطبعا",
            "start": 3842.819,
            "duration": 6.661
        },
        {
            "text": "هنا كاينه ما يسمى بلاكوب ان",
            "start": 3845.88,
            "duration": 5.36
        },
        {
            "text": "ان الدوله",
            "start": 3849.48,
            "duration": 5.04
        },
        {
            "text": "ما كتحاولش انها",
            "start": 3851.24,
            "duration": 7.079
        },
        {
            "text": "تختار اشخاص خارج يعني",
            "start": 3854.52,
            "duration": 6.539
        },
        {
            "text": "شخص غير مسلم انه مثلا يتحدث باسم",
            "start": 3858.319,
            "duration": 5.74
        },
        {
            "text": "المسلمين اولا ان نعينه على مؤسسه معينه",
            "start": 3861.059,
            "duration": 5.78
        },
        {
            "text": "تهم المسلمين شخصين مسلم مثلا",
            "start": 3864.059,
            "duration": 6.421
        },
        {
            "text": "بزاف مجموعه من المؤسسات كانوا على راسها",
            "start": 3866.839,
            "duration": 6.421
        },
        {
            "text": "غير مسلمين غير",
            "start": 3870.48,
            "duration": 6.5
        },
        {
            "text": "في البدايه ما كانش مسلم يعني قبل ما",
            "start": 3873.26,
            "duration": 7.02
        },
        {
            "text": "يولي فيها غالب بن الشيخ",
            "start": 3876.98,
            "duration": 6.7
        },
        {
            "text": "يعني كان فيها وزير الداخليه سابق فهذا من",
            "start": 3880.28,
            "duration": 5.4
        },
        {
            "text": "الامور يعني اللي",
            "start": 3883.68,
            "duration": 4.439
        },
        {
            "text": "تعتبر اختلافات لكن طبعا كيف ما قلت لك",
            "start": 3885.68,
            "duration": 3.78
        },
        {
            "text": "كتبقى",
            "start": 3888.119,
            "duration": 4.621
        },
        {
            "text": "انسيدياس يعني كتبقى ان الدوله طبعا يعني",
            "start": 3889.46,
            "duration": 6.46
        },
        {
            "text": "تتحكم في كل ما هو يعني حياه معيشيه في كل",
            "start": 3892.74,
            "duration": 5.579
        },
        {
            "text": "ما هو تفسير المساجد عن طريق امور معينه",
            "start": 3895.92,
            "duration": 5.04
        },
        {
            "text": "عن طريق يعني فرض امور معينه على المساجد",
            "start": 3898.319,
            "duration": 4.74
        },
        {
            "text": "الى اخره فهذه من الامور اللي كاينه في",
            "start": 3900.96,
            "duration": 5.78
        },
        {
            "text": "الدولتين لان الدوله بطبيعتها هذه يعني",
            "start": 3903.059,
            "duration": 8.28
        },
        {
            "text": "متدخله بل في فرنسا هي تتدخل حتى في تعريف",
            "start": 3906.74,
            "duration": 6.04
        },
        {
            "text": "الدين نفسه",
            "start": 3911.339,
            "duration": 4.881
        },
        {
            "text": "ستدخل حساب تعريف الدين نفسه يعني",
            "start": 3912.78,
            "duration": 6.6
        },
        {
            "text": "الى يعني هذا اللباس",
            "start": 3916.22,
            "duration": 5.139
        },
        {
            "text": "اسلامي وهاد اللباس غير اسلامي الدوله",
            "start": 3919.38,
            "duration": 4.8
        },
        {
            "text": "تقولها وهذا من المشاكل يعني اللي طبعا",
            "start": 3921.359,
            "duration": 6.921
        },
        {
            "text": "يعني تتناقض حتى مع مع",
            "start": 3924.18,
            "duration": 8.0
        },
        {
            "text": "النظره العلمانيه يعني",
            "start": 3928.28,
            "duration": 3.9
        },
        {
            "text": "من من عليه هي صبا محمود ايضا انه",
            "start": 3936.799,
            "duration": 9.461
        },
        {
            "text": "الدوله الليبراليه الحديثه في نفس الوقت",
            "start": 3942.72,
            "duration": 9.3
        },
        {
            "text": "تدعي الحياد لكن في نفس الوقت تتدخل في كل",
            "start": 3946.26,
            "duration": 8.52
        },
        {
            "text": "الامور التي تتعدى الحياه في علاقتها مع",
            "start": 3952.02,
            "duration": 5.72
        },
        {
            "text": "الدين لكن تتدخل في كل صغيره",
            "start": 3954.78,
            "duration": 6.26
        },
        {
            "text": "بطريقه اخرى",
            "start": 3957.74,
            "duration": 3.3
        },
        {
            "text": "وطبعا هذا باختلاف الدول وفي فرنسا طبعا",
            "start": 3971.0,
            "duration": 5.859
        },
        {
            "text": "كيبقى هذا الامر يعني مرتفع جدا مقارنه",
            "start": 3973.74,
            "duration": 6.119
        },
        {
            "text": "مثلا بريطانيا الى فقط يعني ارتكزنا على",
            "start": 3976.859,
            "duration": 5.541
        },
        {
            "text": "هذا المقارنه",
            "start": 3979.859,
            "duration": 2.541
        },
        {
            "text": "[موسيقى]",
            "start": 3983.25,
            "duration": 3.07
        },
        {
            "text": "طيب سيدي في علاقه مع حديثنا السابق عن",
            "start": 3987.539,
            "duration": 7.32
        },
        {
            "text": "الاسلام هل هناك ترابط بين النظره",
            "start": 3991.26,
            "duration": 6.42
        },
        {
            "text": "الانثروبولوجيه للمسلم ونظره الدوله",
            "start": 3994.859,
            "duration": 6.601
        },
        {
            "text": "الوطنيه للمسلمين عموما في اوروبا في",
            "start": 3997.68,
            "duration": 6.2
        },
        {
            "text": "اوروبا طبعا",
            "start": 4001.46,
            "duration": 2.42
        },
        {
            "text": "عجيب",
            "start": 4004.78,
            "duration": 5.92
        },
        {
            "text": "وترابط حقيقه متعلق بالتطور ديال الوجود",
            "start": 4006.46,
            "duration": 7.98
        },
        {
            "text": "المسلمين في الدول الاوروبيه",
            "start": 4010.7,
            "duration": 3.74
        },
        {
            "text": "الى بقينا غاديين في المقارنه ما بين",
            "start": 4014.9,
            "duration": 5.219
        },
        {
            "text": "بريطانيا وفرنسا الى بقينا غاديين في ديك",
            "start": 4017.0,
            "duration": 5.52
        },
        {
            "text": "المقارنه غنلقاو بانه",
            "start": 4020.119,
            "duration": 6.96
        },
        {
            "text": "يعني يعني البدايه ديال النظر المسلم اولا",
            "start": 4022.52,
            "duration": 7.76
        },
        {
            "text": "يعني كان وجود ديال",
            "start": 4027.079,
            "duration": 5.0
        },
        {
            "text": "يعني",
            "start": 4030.28,
            "duration": 6.46
        },
        {
            "text": "الذي اصبحوا مسلمين وهذا قبل يعني الهجرات",
            "start": 4032.079,
            "duration": 7.72
        },
        {
            "text": "التي حصلت يعني في الستينات ولا بل منذ",
            "start": 4036.74,
            "duration": 4.7
        },
        {
            "text": "القرن اللي قبل منها",
            "start": 4039.799,
            "duration": 6.081
        },
        {
            "text": "وهنا كاين شخصيات معروفه في كلا البلدين",
            "start": 4041.44,
            "duration": 6.24
        },
        {
            "text": "كاين مثلا",
            "start": 4045.88,
            "duration": 4.26
        },
        {
            "text": "يعني في بريطانيا",
            "start": 4047.68,
            "duration": 8.5
        },
        {
            "text": "ويليام اللي كان هو المؤسس ديال",
            "start": 4050.14,
            "duration": 9.219
        },
        {
            "text": "المسجد ديال ليفربول من اقدم المساجد يعني",
            "start": 4056.18,
            "duration": 8.06
        },
        {
            "text": "في القرن 19 وكل يوم يعني",
            "start": 4059.359,
            "duration": 7.921
        },
        {
            "text": "سيصبح يعني في علاقه مع الدوله العثمانيه",
            "start": 4064.24,
            "duration": 7.26
        },
        {
            "text": "ويصبح يعني يمثل بانه شيخ الاسلام في",
            "start": 4067.28,
            "duration": 7.1
        },
        {
            "text": "الاراضي والجزر البريطانيه",
            "start": 4071.5,
            "duration": 7.02
        },
        {
            "text": "وطبعا النظره هنايا كانت نظره اللي متعلقه",
            "start": 4074.38,
            "duration": 7.02
        },
        {
            "text": "بالشخص اللي ما عندوش واحد",
            "start": 4078.52,
            "duration": 6.9
        },
        {
            "text": "ما عندوش واحد العلاقه ديال",
            "start": 4081.4,
            "duration": 4.02
        },
        {
            "text": "الحب الوطن ديالو اولا علاقه ديال الوطنيه",
            "start": 4086.079,
            "duration": 7.301
        },
        {
            "text": "يعني كانها خيانه وهكذا كانوا نظروا ليه",
            "start": 4089.839,
            "duration": 6.541
        },
        {
            "text": "مجموعه من وهذا نفس الشيء اللي شافوا به",
            "start": 4093.38,
            "duration": 6.54
        },
        {
            "text": "مجموعه من يعني الفرنسيين شافوا بها اولا",
            "start": 4096.38,
            "duration": 6.12
        },
        {
            "text": "الدوله شافت به مجموعه من الفرنسيين اللي",
            "start": 4099.92,
            "duration": 6.48
        },
        {
            "text": "يسلموا حتى في فرنسا في نفس القرن فمثلا",
            "start": 4102.5,
            "duration": 6.259
        },
        {
            "text": "كاين مثلا ما يسمى",
            "start": 4106.4,
            "duration": 5.839
        },
        {
            "text": "يعني اللي كانوا متاثرين يعني بالفلسفه",
            "start": 4108.759,
            "duration": 6.1
        },
        {
            "text": "منهم مثلا عبد الحق الشيخ فيلز منهم",
            "start": 4112.239,
            "duration": 5.701
        },
        {
            "text": "مجموعه من الاشخاص اللي هم اول من طالب",
            "start": 4114.859,
            "duration": 10.221
        },
        {
            "text": "ببناء مسجد فرنسا قبل ما يتبنى من بعد",
            "start": 4117.94,
            "duration": 10.419
        },
        {
            "text": "والليله طبعا تبنات من اجل الاسباب عندها",
            "start": 4125.08,
            "duration": 5.94
        },
        {
            "text": "علاقه بالجنود المسلمين",
            "start": 4128.359,
            "duration": 7.281
        },
        {
            "text": "للمساهمه ديالهم في الحرب الى اخره",
            "start": 4131.02,
            "duration": 4.62
        },
        {
            "text": "فهذا كان يعني نظره اولى مثلا",
            "start": 4135.94,
            "duration": 6.399
        },
        {
            "text": "المسلم كيفاش ان الدوله شافت المسلم في",
            "start": 4139.12,
            "duration": 5.28
        },
        {
            "text": "ذيك الساعه من بعد طبعا جات المساله ديال",
            "start": 4142.339,
            "duration": 5.94
        },
        {
            "text": "الهجره اللي كانت هجره يعني من سواء يعني",
            "start": 4144.4,
            "duration": 6.0
        },
        {
            "text": "في الوقيته ديال الاستعمار الهجره الاولى",
            "start": 4148.279,
            "duration": 5.641
        },
        {
            "text": "وما بعد الاستعمار يعني الخمسينات",
            "start": 4150.4,
            "duration": 6.22
        },
        {
            "text": "الستينات في كل الدولتين وطبعا هنا طبعا",
            "start": 4153.92,
            "duration": 4.1
        },
        {
            "text": "المسلم",
            "start": 4156.62,
            "duration": 5.3
        },
        {
            "text": "الغايه السبعينات",
            "start": 4158.02,
            "duration": 3.9
        },
        {
            "text": "فهو مهاجر",
            "start": 4162.88,
            "duration": 6.16
        },
        {
            "text": "ما كانش اصلا كيعيطوا له مسلم يعني كان",
            "start": 4165.16,
            "duration": 9.0
        },
        {
            "text": "المسلم في فرنسا مهاجر العامل",
            "start": 4169.04,
            "duration": 5.12
        },
        {
            "text": "خادمه البيوت",
            "start": 4175.179,
            "duration": 5.741
        },
        {
            "text": "هكذا ينظر اليه فكان عامل وطبعا هنا",
            "start": 4177.16,
            "duration": 6.34
        },
        {
            "text": "كنهضروا طبعا على حتى المساجد والنوعيه",
            "start": 4180.92,
            "duration": 5.759
        },
        {
            "text": "المساجد اللي كانت المساجد العمال اللي",
            "start": 4183.5,
            "duration": 5.339
        },
        {
            "text": "كاينه يعني في الاماكن فين العمال وفي",
            "start": 4186.679,
            "duration": 5.341
        },
        {
            "text": "الغالب هما العزاب يعني عزاب بالمعنى ديال",
            "start": 4188.839,
            "duration": 6.741
        },
        {
            "text": "انهم كيف ما جايه من",
            "start": 4192.02,
            "duration": 5.76
        },
        {
            "text": "وفيه بالمعنى ديال ان الزوجه ديالهم",
            "start": 4195.58,
            "duration": 4.48
        },
        {
            "text": "كاينين ولكن كاينين في البلدان ديالهم",
            "start": 4197.78,
            "duration": 4.8
        },
        {
            "text": "الاصليه في المغرب هم عمال وطبعا كانت",
            "start": 4200.06,
            "duration": 4.8
        },
        {
            "text": "عندهم دائما فكره الرجوع",
            "start": 4202.58,
            "duration": 5.76
        },
        {
            "text": "الفكره ديال الرجوع فاذا به من بعد يعني",
            "start": 4204.86,
            "duration": 5.96
        },
        {
            "text": "في القصه ديال السبعينات ومن بعد ان",
            "start": 4208.34,
            "duration": 4.22
        },
        {
            "text": "الدوله",
            "start": 4210.82,
            "duration": 5.7
        },
        {
            "text": "خلات ان ما يسمى",
            "start": 4212.56,
            "duration": 5.52
        },
        {
            "text": "يعني",
            "start": 4216.52,
            "duration": 3.84
        },
        {
            "text": "يعني",
            "start": 4218.08,
            "duration": 4.38
        },
        {
            "text": "الالتحاق ديال العائله",
            "start": 4220.36,
            "duration": 5.46
        },
        {
            "text": "بالعمال خلت انه طبعا",
            "start": 4222.46,
            "duration": 6.64
        },
        {
            "text": "يولي عندنا نوعيه اخرى ديال الاشخاص اللي",
            "start": 4225.82,
            "duration": 7.24
        },
        {
            "text": "غيولدو اولادهم ما غيبقاوش مرتبطين بالبلد",
            "start": 4229.1,
            "duration": 7.579
        },
        {
            "text": "الاصلي وهنا فين غانوليو نهضروا",
            "start": 4233.06,
            "duration": 3.619
        },
        {
            "text": "كيفاش كتنظر لهذه الاشخاص المهاجرين وما",
            "start": 4238.0,
            "duration": 4.659
        },
        {
            "text": "بين الانتروبولوجيين ايضا في الاشتغال",
            "start": 4240.679,
            "duration": 4.52
        },
        {
            "text": "كانوا عمال ماشي",
            "start": 4242.659,
            "duration": 6.661
        },
        {
            "text": "خصوصا لان ديك الساعه ما بداتش تشتغل على",
            "start": 4245.199,
            "duration": 6.401
        },
        {
            "text": "الاسلام في اوروبا يعني الانترنت خصوصا",
            "start": 4249.32,
            "duration": 4.94
        },
        {
            "text": "سولوجيا",
            "start": 4251.6,
            "duration": 2.66
        },
        {
            "text": "يعني انه",
            "start": 4256.179,
            "duration": 6.48
        },
        {
            "text": "اسطوره ديال الرجوع يعني اصبحت اسطوره",
            "start": 4259.12,
            "duration": 6.16
        },
        {
            "text": "كانوا دائما يتخيلون بانه يرجعوا لبلادهم",
            "start": 4262.659,
            "duration": 6.161
        },
        {
            "text": "فاذا بهم يجدون انفسهم يبحثون عن بيت",
            "start": 4265.28,
            "duration": 5.82
        },
        {
            "text": "للعائله والزوجه والاولاد والاولاد",
            "start": 4268.82,
            "duration": 4.68
        },
        {
            "text": "المتمدرسين والاولاد يفقدون اللغه الام",
            "start": 4271.1,
            "duration": 4.68
        },
        {
            "text": "والاولاد يعني يفقدون الاولويه اصبح",
            "start": 4273.5,
            "duration": 6.9
        },
        {
            "text": "المختلطه فهنا طبعا ولات نقاشات اخرى على",
            "start": 4275.78,
            "duration": 6.959
        },
        {
            "text": "الوضعيه ديال المسلمين ما بقاش المسلم",
            "start": 4280.4,
            "duration": 4.98
        },
        {
            "text": "المهاجر اللي اصلا ماكانش كيتقال عليه",
            "start": 4282.739,
            "duration": 7.201
        },
        {
            "text": "مسلم ولا يعني الجيل الثاني وضعيه اخرى",
            "start": 4285.38,
            "duration": 6.68
        },
        {
            "text": "متعلقه بالهويه",
            "start": 4289.94,
            "duration": 8.239
        },
        {
            "text": "يعني مجموعه من الخرجات يعني",
            "start": 4292.06,
            "duration": 10.06
        },
        {
            "text": "احتجاجات متعلقه بالعنصريه في السبعينات",
            "start": 4298.179,
            "duration": 7.421
        },
        {
            "text": "سواء في بريطانيا يعني غريب على فكره يعني",
            "start": 4302.12,
            "duration": 6.9
        },
        {
            "text": "كيفاش ان السياق كان متشابه في السنوات بل",
            "start": 4305.6,
            "duration": 5.16
        },
        {
            "text": "يعني",
            "start": 4309.02,
            "duration": 4.58
        },
        {
            "text": "اكثر من ذلك",
            "start": 4310.76,
            "duration": 2.84
        },
        {
            "text": "ونفس السنه على فكره ما بين انجلترا",
            "start": 4330.58,
            "duration": 6.04
        },
        {
            "text": "وفرنسا فرنسا غادي يكون ما يسمى بدفاي",
            "start": 4333.02,
            "duration": 6.56
        },
        {
            "text": "يعني",
            "start": 4336.62,
            "duration": 2.96
        },
        {
            "text": "من واحد الكوليج الفرنسي بسبب ارتدائهم",
            "start": 4343.84,
            "duration": 6.7
        },
        {
            "text": "للحجاب فهذه اول مره غيولي النقاش على",
            "start": 4347.3,
            "duration": 7.16
        },
        {
            "text": "المسلم كمسلم ماشي كمهاجر",
            "start": 4350.54,
            "duration": 9.84
        },
        {
            "text": "كمسلم ومسلم عنده يعني يعني كيتشاف عنده",
            "start": 4354.46,
            "duration": 7.92
        },
        {
            "text": "واحد الرموز لابسهم",
            "start": 4360.38,
            "duration": 4.64
        },
        {
            "text": "ماشي شي واحد غابر",
            "start": 4362.38,
            "duration": 6.06
        },
        {
            "text": "فقط لان خادمه البيوت ما كتهضرش على حقها",
            "start": 4365.02,
            "duration": 7.659
        },
        {
            "text": "جيل ثاني جيل ثالث عندهم واحد عندهم واحد",
            "start": 4368.44,
            "duration": 7.42
        },
        {
            "text": "الرموز ظاهرين في المجتمع كيهضروا وباغيين",
            "start": 4372.679,
            "duration": 5.821
        },
        {
            "text": "يحقوا نفس المجتمع وهما مواطنين فرنسيين",
            "start": 4375.86,
            "duration": 4.98
        },
        {
            "text": "ماشي مهاجرين",
            "start": 4378.5,
            "duration": 4.64
        },
        {
            "text": "وفي بريطانيا كانت",
            "start": 4380.84,
            "duration": 5.359
        },
        {
            "text": "رشدي افير يعني",
            "start": 4383.14,
            "duration": 6.64
        },
        {
            "text": "الحاله اللي متعلقه بسلمان رشدي والكتاب",
            "start": 4386.199,
            "duration": 5.821
        },
        {
            "text": "ديالو",
            "start": 4389.78,
            "duration": 2.24
        },
        {
            "text": "[موسيقى]",
            "start": 4419.12,
            "duration": 3.09
        },
        {
            "text": "واحد من بعد انفجارات ديال ديال",
            "start": 4450.92,
            "duration": 6.96
        },
        {
            "text": "سبتمبر في ميريكان طبعا اصبح الامر اكثر",
            "start": 4454.179,
            "duration": 6.821
        },
        {
            "text": "وضوحا من خلال انه المسلم المسلم دراسات",
            "start": 4457.88,
            "duration": 6.12
        },
        {
            "text": "اصبحت تركز على طبعا المسلم وان الدوله",
            "start": 4461.0,
            "duration": 4.32
        },
        {
            "text": "الوطنيه نفس الشيء يعني على حسب",
            "start": 4464.0,
            "duration": 3.719
        },
        {
            "text": "السياساتها حتى ما بقاش طبعا السياسه",
            "start": 4465.32,
            "duration": 5.28
        },
        {
            "text": "المتعلقه فقط بالهجره ولات كتعلق بالمسلم",
            "start": 4467.719,
            "duration": 4.921
        },
        {
            "text": "يعني حتى الحديث الحالي مثلا اللي كاين",
            "start": 4470.6,
            "duration": 5.66
        },
        {
            "text": "فرنسا مؤخرا على ما يسمى",
            "start": 4472.64,
            "duration": 3.62
        },
        {
            "text": "يعني الانفصال الاسلامي يعني ان المسلمين",
            "start": 4476.739,
            "duration": 7.42
        },
        {
            "text": "ينفصلون المجتمع بسبب يعني فهو متعلق",
            "start": 4480.14,
            "duration": 6.92
        },
        {
            "text": "بالاسلام يعني هكذا",
            "start": 4484.159,
            "duration": 5.58
        },
        {
            "text": "في الثمانينات لا كان النقاش متعلق",
            "start": 4487.06,
            "duration": 4.72
        },
        {
            "text": "بالمهاجرين ومشاكل المهاجرين فهذو من",
            "start": 4489.739,
            "duration": 3.44
        },
        {
            "text": "التطورات",
            "start": 4491.78,
            "duration": 4.26
        },
        {
            "text": "ما بين الدوله الوطنيه النظره ديالها",
            "start": 4493.179,
            "duration": 6.781
        },
        {
            "text": "المسلم وما بين وما بين الاسلام نعم",
            "start": 4496.04,
            "duration": 6.96
        },
        {
            "text": "انطلاقا من هذا وحتى يعني يكون هذا السؤال",
            "start": 4499.96,
            "duration": 6.94
        },
        {
            "text": "هو الختم يعني ما هو مال ومستقبل المسلمين",
            "start": 4503.0,
            "duration": 6.3
        },
        {
            "text": "والاسلام في اوروبا من زاويه",
            "start": 4506.9,
            "duration": 6.62
        },
        {
            "text": "الانثروبولوجيا حتى نبقى في صلب بموضوعنا",
            "start": 4509.3,
            "duration": 8.24
        },
        {
            "text": "المستقبل يعني هو صعب يعني التكهن",
            "start": 4513.52,
            "duration": 6.82
        },
        {
            "text": "بالمستقبل ديال الاسلام والمسلمين في",
            "start": 4517.54,
            "duration": 6.76
        },
        {
            "text": "اوروبا لكن من دون شك ان",
            "start": 4520.34,
            "duration": 7.56
        },
        {
            "text": "يعني الواحد كيقدر يشوف تيارات ويقدروا",
            "start": 4524.3,
            "duration": 5.16
        },
        {
            "text": "يشوف تحولات اللي كاينه في المجتمعات",
            "start": 4527.9,
            "duration": 5.279
        },
        {
            "text": "الاوروبيه اللي فعلا كاتبين على امور",
            "start": 4529.46,
            "duration": 6.84
        },
        {
            "text": "ما يقدرش الواحد من خلالها يعرف اشنو غادي",
            "start": 4533.179,
            "duration": 3.861
        },
        {
            "text": "يوقع",
            "start": 4536.3,
            "duration": 4.379
        },
        {
            "text": "واش غادي يكونوا مثلا المسلمين كيفاش تكون",
            "start": 4537.04,
            "duration": 6.4
        },
        {
            "text": "العلاقه ديالو مع اليمين المتطرف",
            "start": 4540.679,
            "duration": 5.821
        },
        {
            "text": "في السنوات القادمه لا احد يعرف علاش لان",
            "start": 4543.44,
            "duration": 4.88
        },
        {
            "text": "اليمين المتطرف",
            "start": 4546.5,
            "duration": 5.94
        },
        {
            "text": "يعني طوال السنوات الماضيه هو اكثر طبعا",
            "start": 4548.32,
            "duration": 8.62
        },
        {
            "text": "جهه يعني ضد الوجود ديال المسلمين ولا ضد",
            "start": 4552.44,
            "duration": 8.16
        },
        {
            "text": "الوجود المهاجرين في الدول سواء كانت",
            "start": 4556.94,
            "duration": 5.88
        },
        {
            "text": "فرنسا سواء كانت انجلترا سواء كانت هولندا",
            "start": 4560.6,
            "duration": 7.38
        },
        {
            "text": "كانت النمسا وطبعا السياسات المتعدده في",
            "start": 4562.82,
            "duration": 6.78
        },
        {
            "text": "مجموعه من الدول كتبين طبعا هذا الشيء",
            "start": 4567.98,
            "duration": 5.759
        },
        {
            "text": "انهم هم اللي كانوا مثلا في اخره",
            "start": 4569.6,
            "duration": 5.94
        },
        {
            "text": "ولكن",
            "start": 4573.739,
            "duration": 3.971
        },
        {
            "text": "بحكم مجموعه من يعني",
            "start": 4575.54,
            "duration": 3.56
        },
        {
            "text": "[موسيقى]",
            "start": 4577.71,
            "duration": 5.09
        },
        {
            "text": "المشاكل الفلسفيه والايديولوجيه اللي",
            "start": 4579.1,
            "duration": 6.639
        },
        {
            "text": "واقعه عند غير المسلمين وعند الجهاد",
            "start": 4582.8,
            "duration": 4.859
        },
        {
            "text": "السياسيه وتوجهات السياسيه اللي وقع في",
            "start": 4585.739,
            "duration": 5.121
        },
        {
            "text": "الدول كتخلي انه الواحد",
            "start": 4587.659,
            "duration": 8.241
        },
        {
            "text": "تكون عنده شك في العلاقه ديال المسلمين",
            "start": 4590.86,
            "duration": 5.04
        },
        {
            "text": "كهويه ديالو",
            "start": 4598.9,
            "duration": 7.9
        },
        {
            "text": "كنظره للحياه وهذا كيخلي ان ان الرجوع",
            "start": 4601.9,
            "duration": 8.319
        },
        {
            "text": "ديالهم المسيحيه ماشي فقط كارث ثقافي ولكن",
            "start": 4606.8,
            "duration": 6.02
        },
        {
            "text": "كدين كهويه دينيه",
            "start": 4610.219,
            "duration": 4.821
        },
        {
            "text": "غادي يكون",
            "start": 4612.82,
            "duration": 4.6
        },
        {
            "text": "في العلاقه ما بين المسلمين ربما انهم",
            "start": 4615.04,
            "duration": 6.119
        },
        {
            "text": "يتقاربوا من التقارب ما بين المسلمين",
            "start": 4617.42,
            "duration": 7.56
        },
        {
            "text": "واليساريين وربما العكس ان الارتباط",
            "start": 4621.159,
            "duration": 5.921
        },
        {
            "text": "التاريخي ما بين المسلمين واليسار بحكم ان",
            "start": 4624.98,
            "duration": 4.56
        },
        {
            "text": "اليسار يدافعون عن حق الاقليات الى اخره",
            "start": 4627.08,
            "duration": 5.54
        },
        {
            "text": "في الدول الاوروبيه بشكل او باخر",
            "start": 4629.54,
            "duration": 5.94
        },
        {
            "text": "يبقى كيف ما هو",
            "start": 4632.62,
            "duration": 5.74
        },
        {
            "text": "رغم التقلبات ديالو فهذه من الامور اللي",
            "start": 4635.48,
            "duration": 6.719
        },
        {
            "text": "صراحه ما يقدرش الواحد يعرف شنو غادي يوقع",
            "start": 4638.36,
            "duration": 8.0
        },
        {
            "text": "وطبعا ما نهضروش على طبعا تغير في اللغه",
            "start": 4642.199,
            "duration": 6.54
        },
        {
            "text": "الجيل الثالث ما غيكونش كاين الجيل الرابع",
            "start": 4646.36,
            "duration": 5.44
        },
        {
            "text": "ما يكونش الجيل الخامس فطبعا تحرك وتغير",
            "start": 4648.739,
            "duration": 5.901
        },
        {
            "text": "في الاجيال سواء من ناحيه علاقته",
            "start": 4651.8,
            "duration": 5.52
        },
        {
            "text": "بالبلدان الاصليه سواء في علاقتهم مع",
            "start": 4654.64,
            "duration": 4.84
        },
        {
            "text": "اللغه في الامور طبعا يكون عندهم دور كبير",
            "start": 4657.32,
            "duration": 3.919
        },
        {
            "text": "في",
            "start": 4659.48,
            "duration": 4.56
        },
        {
            "text": "يعني في التوجه ديال المسلمين بصفه عامه",
            "start": 4661.239,
            "duration": 5.321
        },
        {
            "text": "سواء كان مؤسساتيا سواء كان في النظره",
            "start": 4664.04,
            "duration": 4.86
        },
        {
            "text": "ديالهم للاسلام سواء كان في التفسير",
            "start": 4666.56,
            "duration": 4.74
        },
        {
            "text": "ديالهم سواء كان في العلاقه ديال ما يسمى",
            "start": 4668.9,
            "duration": 5.1
        },
        {
            "text": "بالاسلام الاوروبي الاسلام الغربي الاسلام",
            "start": 4671.3,
            "duration": 5.879
        },
        {
            "text": "الفرنسي الاسلام حسب كل دوله كيفاش",
            "start": 4674.0,
            "duration": 5.88
        },
        {
            "text": "كتعرفوا وحسب ماشي فقط الدوله اللي كتعرفو",
            "start": 4677.179,
            "duration": 5.341
        },
        {
            "text": "ولكن حسب المسلمين نفسهم كيفاش كيشوفوا ما",
            "start": 4679.88,
            "duration": 5.1
        },
        {
            "text": "هو اسلام فرنسي ما هو اسلام انجليزي ما هو",
            "start": 4682.52,
            "duration": 6.08
        },
        {
            "text": "اسلام اوروبي الى اخره",
            "start": 4684.98,
            "duration": 3.62
        },
        {
            "text": "فعلا وهو الدوله يعني عندها دور كبير في",
            "start": 4693.1,
            "duration": 8.46
        },
        {
            "text": "تحديده وفي يعني ولكن في نفس الوقت",
            "start": 4698.06,
            "duration": 7.26
        },
        {
            "text": "النقاشات التي وقع طبعا في عند المسلمين",
            "start": 4701.56,
            "duration": 6.28
        },
        {
            "text": "عند المغاربه كاتبين بانهم حتى هما",
            "start": 4705.32,
            "duration": 6.359
        },
        {
            "text": "يتحدثون عن اشياء قريبه من هاد النقاش حول",
            "start": 4707.84,
            "duration": 6.78
        },
        {
            "text": "الاسلام المغربي ما هو مغربي ما هو الى",
            "start": 4711.679,
            "duration": 6.201
        },
        {
            "text": "اخره فالامر شبيه يعني بهذا الامر شبيه به",
            "start": 4714.62,
            "duration": 5.76
        },
        {
            "text": "كنظر بانه كيفما قلت لك في الاول في",
            "start": 4717.88,
            "duration": 5.26
        },
        {
            "text": "البدايه هو نتاج ديال السيروره ديال",
            "start": 4720.38,
            "duration": 5.04
        },
        {
            "text": "الدوله الوطنيه وديال الناس اللي عايشين",
            "start": 4723.14,
            "duration": 3.8
        },
        {
            "text": "الدوله الوطنيه",
            "start": 4725.42,
            "duration": 3.96
        },
        {
            "text": "ما يمكنش الواحد يفصل الحياه ديال",
            "start": 4726.94,
            "duration": 5.38
        },
        {
            "text": "المواطنين من الدوله وكيفاش انها كتعامل",
            "start": 4729.38,
            "duration": 4.56
        },
        {
            "text": "مع المواطنين وفي العلاقه ديالهم معها",
            "start": 4732.32,
            "duration": 4.14
        },
        {
            "text": "واللي هي ماشي بالضروره علاقه خايبه هي",
            "start": 4733.94,
            "duration": 5.239
        },
        {
            "text": "فقط سيروره معينه",
            "start": 4736.46,
            "duration": 6.54
        },
        {
            "text": "كيشوفها بعين الناقده بعين المحلله مختلف",
            "start": 4739.179,
            "duration": 5.201
        },
        {
            "text": "على طبعا",
            "start": 4743.0,
            "duration": 5.0
        },
        {
            "text": "المواطن اللي يعيش في الخضم ديالها ولكن",
            "start": 4744.38,
            "duration": 5.54
        },
        {
            "text": "كنظن بانه",
            "start": 4748.0,
            "duration": 3.9
        },
        {
            "text": "مستقبل",
            "start": 4749.92,
            "duration": 5.98
        },
        {
            "text": "يقدر يساهم به بشكل كبير تحليلا ونقدا",
            "start": 4751.9,
            "duration": 7.839
        },
        {
            "text": "وربما علاش لا تقديما لحلول معينه من اجل",
            "start": 4755.9,
            "duration": 8.12
        },
        {
            "text": "تفادي مشاكل معينه من اجل يعني",
            "start": 4759.739,
            "duration": 4.281
        },
        {
            "text": "الواحد متفاجئش الى وقعوا نفس الاشياء في",
            "start": 4766.48,
            "duration": 5.58
        },
        {
            "text": "الدول الاسلاميه اول الدول يعني اللي فيها",
            "start": 4769.76,
            "duration": 6.02
        },
        {
            "text": "مجتمعات بغالبيه مسلمه باش نكون اكثر دقه",
            "start": 4772.06,
            "duration": 7.24
        },
        {
            "text": "امين شكرا جزيلا لكم عن هذه المائده",
            "start": 4775.78,
            "duration": 6.22
        },
        {
            "text": "المعرفيه وان شاء الله نلقاكم في حلقه",
            "start": 4779.3,
            "duration": 5.899
        },
        {
            "text": "قادمه باذن الله في مواضيع ربما تكون اكثر",
            "start": 4782.0,
            "duration": 6.5
        },
        {
            "text": "اكثر يعني",
            "start": 4785.199,
            "duration": 3.301
        },
        {
            "text": "علاقته يعني حال المسلمين في اوروبا عموما",
            "start": 4789.4,
            "duration": 4.56
        },
        {
            "text": "شكرا لكم",
            "start": 4792.26,
            "duration": 4.919
        },
        {
            "text": "مشاهدينا الكرام طبعا كما جرت العاده",
            "start": 4793.96,
            "duration": 5.58
        },
        {
            "text": "شاركوا واشتركوا",
            "start": 4797.179,
            "duration": 5.54
        },
        {
            "text": "وعلقوا وساهموا في نشر هذا المحتوى",
            "start": 4799.54,
            "duration": 6.28
        },
        {
            "text": "ونلقاكم في حلقات قادمه بحول الله والحمد",
            "start": 4802.719,
            "duration": 4.101
        },
        {
            "text": "لله رب العالمين",
            "start": 4805.82,
            "duration": 7.61
        },
        {
            "text": "[موسيقى]",
            "start": 4806.82,
            "duration": 6.61
        },
        {
            "text": "[موسيقى]",
            "start": 4818.66,
            "duration": 3.069
        }
    ]
}