SKIP:::PL9fwy3NUQKwYNxhPlUU9pxwfg8zlh4TPZ/Iqda-Bpvvrs_postprocess.srt

1
00:00:20,960 --> 00:00:28,560
السلام عليكم and good day everyone. Today we move

2
00:00:28,560 --> 00:00:33,540
to the 20th century. We will speak about major

3
00:00:33,540 --> 00:00:37,320
issues in the 20th century, major names and major

4
00:00:37,320 --> 00:00:43,040
literary texts. We are about to close this course

5
00:00:44,010 --> 00:00:46,890
وأحب أن تتخيل دائما كيف تتحرك عملية اللغة

6
00:00:46,890 --> 00:00:52,270
الإنجليزية من التعليقات القديمة للإنجليزيةومن ثم

7
00:00:52,270 --> 00:00:53,750
إلى الانجليزية المتوسطة ومن ثم إلى الدراما

8
00:00:53,750 --> 00:00:55,230
والشيكسبيريا والصحيفة والصحيفة والصحيفة والصحيفة

9
00:00:55,230 --> 00:00:55,570
والصحيفة والصحيفة والصحيفة والصحيفة والصحيفة

10
00:00:55,570 --> 00:00:57,070
والصحيفة والصحيفة والصحيفة والصحيفة والصحيفة

11
00:00:57,070 --> 00:00:58,110
والصحيفة والصحيفة والصحيفة والصحيفة والصحيفة

12
00:00:58,110 --> 00:00:59,910
والصحيفة والصحيفة والصحيفة والصحيفة والصحيفة

13
00:00:59,910 --> 00:00:59,950
والصحيفة والصحيفة والصحيفة والصحيفة والصحيفة

14
00:00:59,950 --> 00:01:08,150
والصحيفة والصحيفة

15
00:01:08,150 --> 00:01:14,670
والصح

16
00:01:16,190 --> 00:01:20,530
لأشياء أكتر من ما تحدثنا عنها هنا مهمتي كانت أن

17
00:01:20,530 --> 00:01:25,450
أعطيكم فكرة لأريكم كيف تتعامل الكتابة و الحياة كيف

18
00:01:25,450 --> 00:01:29,570
تدفع الحياة إلى الكتابة و كيف تصنع الكتابة أيضًا

19
00:01:29,570 --> 00:01:34,990
أشياء معينة في الحياة بمعنى أنها تدفع الناسإنها

20
00:01:34,990 --> 00:01:39,890
تفكير أفكار جديدة، وتجعلنا نطور بطريقة أو أخرى

21
00:01:39,890 --> 00:01:43,870
وكيف كانت الكتابة دائما استخداما من المجالين، من

22
00:01:43,870 --> 00:01:47,190
المجلسين، من المرأيين، من الخارجيين، كمساعدة

23
00:01:47,190 --> 00:01:53,090
لتقديم المقاومة، لتقول الحقيقة، لقوة إظهار أنفسهم،

24
00:01:53,090 --> 00:01:58,470
بمعنى أن الكتابة هي تطورية ويمكنها تسبب في تطوريات

25
00:01:58,810 --> 00:02:05,670
السنة العشرين هي عامة تتكلم عنها في جميع المواضيع،

26
00:02:05,670 --> 00:02:11,170
وإذا كنا نتكلم عن التكنولوجيا التكنولوجيا

27
00:02:11,170 --> 00:02:18,590
التطورية، العمل، المجتمع، الفلسفة، الكتابة، الفن،

28
00:02:18,590 --> 00:02:25,270
العلاقات، وكيف أصبح العالم مدينة صغيرة جدًا، خاصة

29
00:02:25,270 --> 00:02:32,080
مع الانترنت في السنة العشرينعندما نتكلم عن .. قبل

30
00:02:32,080 --> 00:02:35,760
أن نتكلم عن الكتابة، أريد فقط أن أذكر الأشياء

31
00:02:35,760 --> 00:02:37,900
المهمة هنا، لا أستطيع أن أغلق كل شيء مرة أخرى،

32
00:02:37,900 --> 00:02:43,380
ولكن سنحصل على فكرة، فانتظروا كيف كانوا الناس

33
00:02:43,380 --> 00:02:47,630
يمانعونالخسارة من الإيمان في السنة القديمة

34
00:02:47,630 --> 00:02:51,930
الفقترانية كانوا مرعبين بإظهار مرعبتهم لأن الناس

35
00:02:51,930 --> 00:02:56,090
لم يكنوا أكثر من الناس اللي كانوا قريبين وكانوا

36
00:02:56,090 --> 00:02:59,970
يحبون بعضهم البعض اللي كانوا في طريقة أو طريقة

37
00:02:59,970 --> 00:03:04,290
أخرى يعيشون في مجتمع متعامل وكيف كانت المجتمع بسبب

38
00:03:04,290 --> 00:03:09,070
المدينة والمطورة العالمية كيف كان كل شيء يتغير

39
00:03:09,070 --> 00:03:14,950
ويتحركبعض الناس لمنتظر هذا في الكتابة، خصوصًا في

40
00:03:14,950 --> 00:03:19,730
الكتابة لتاريخ الليت الفيكتوريا ورأينا كرسيس

41
00:03:19,730 --> 00:03:23,950
الإيمان في كتابه المعروف من ماتيو أرنولد بواندوفر

42
00:03:23,950 --> 00:03:30,590
بيتش والآن عندما أرنولد أعطينا رحلة صغيرة من الأمل

43
00:03:30,590 --> 00:03:33,990
وقال لنا لنكون صحيين مع بعضنا البعض، يشير إلى أن

44
00:03:33,990 --> 00:03:40,460
نكون صادقين وصالحينوالجمال كلها أشياء مهمة تستطيع

45
00:03:40,460 --> 00:03:44,740
أن تجمعنا على الأقل على الرغم من الاختلافات عندما

46
00:03:44,740 --> 00:03:48,280
الناس كانت لديها امل صغير للغاية، انتشرت الحرب

47
00:03:48,280 --> 00:03:52,960
العظيمة أو الحرب العالمية الأولى وكانت ملايين

48
00:03:52,960 --> 00:03:55,660
وملايين من الناس مقتلين، أنا لا أعرف كم منهم، لكن

49
00:03:55,660 --> 00:03:58,680
أعتقد أن أكتر من 20 ملايين من الناس مقتلين، وكثير

50
00:03:58,680 --> 00:04:00,760
منهم كانوا مصريين يوروبيين

51
00:04:03,520 --> 00:04:09,640
فاكتشفت في الكتابة أن الناس السوريين كانوا أكتر من

52
00:04:09,640 --> 00:04:12,760
الأفريقاء الأفريقية أو الأسيان، كانوا أكتر مدينين،

53
00:04:12,760 --> 00:04:13,020
أكتر مدينين، أكتر مدينين، أكتر مدينين، أكتر

54
00:04:13,020 --> 00:04:13,720
مدينين، أكتر مدينين، أكتر مدينين، أكتر مدينين،

55
00:04:13,720 --> 00:04:14,460
أكتر مدينين، أكتر مدينين، أكتر مدينين، أكتر

56
00:04:14,460 --> 00:04:14,760
مدينين، أكتر مدينين، أكتر مدينين، أكتر مدينين،

57
00:04:14,760 --> 00:04:15,620
أكتر مدينين، أكتر مدينين، أكتر مدينين، أكتر

58
00:04:15,620 --> 00:04:18,380
مدينين، أكتر مدينينالأوروبيين بين نفسهم،

59
00:04:18,380 --> 00:04:21,620
والخريجين، الناس البيضاء يقاتلوا بعضهم البعض

60
00:04:21,620 --> 00:04:25,140
لأشياء أكثر أو أقل مضادة، قد تكون علاقات دولية،

61
00:04:25,140 --> 00:04:31,720
ولكن أحيانًا تعود إلى أصلية كيف بدأت كل شيء، وهو

62
00:04:31,720 --> 00:04:32,100
أمر غبي

63
00:04:35,140 --> 00:04:38,460
وهذه كانت أخيرة اللحظة التي فقدت الناس الأمل، كثير

64
00:04:38,460 --> 00:04:42,820
من الناس فقدت الأمل، فالمقارنة بين الحرب العالمية

65
00:04:42,820 --> 00:04:45,960
الأولى والعالمية الثانية، خصوصًا في الثلاثة عامًا،

66
00:04:45,960 --> 00:04:48,460
كانت تسمى الجيل المفقود، عندما الناس فقدت، ليس فقط

67
00:04:48,460 --> 00:04:51,900
الأمل، لكن كل شيء، حتى الشجرة الصغيرة الصغيرة من

68
00:04:51,900 --> 00:04:54,840
الأمل الذي كان لديهم، ربما هذا هو العالم الغربي،

69
00:04:54,840 --> 00:05:00,350
وسيكون أفضلهيستوريا أبقى معروفه لكن فجأة فجأة،

70
00:05:00,350 --> 00:05:04,330
كانت حرب و حرب أخرى و ملايين مليون من الناس، أكتر

71
00:05:04,330 --> 00:05:08,310
من 50، حوار 60 مليون من الناس كانت محطمة لأن ..

72
00:05:08,310 --> 00:05:15,050
لأن في طريق واحد أو آخر، لا يوجد أمل، الإنسان مخطط

73
00:05:15,050 --> 00:05:19,890
لفشل، تذكر الـPositivism من جورج إليوت بأن الإنسان

74
00:05:19,890 --> 00:05:27,430
يتقدم، يتقدم، الجيد لم يصل، هذا يثبت أنوكذلك

75
00:05:27,430 --> 00:05:31,470
الكثير من الأشياء لم تكن حقيقية. الآن، بدأت

76
00:05:31,470 --> 00:05:36,570
الحكومة البريطانية تسقط، تحول إلى أجزاء بسبب حركة

77
00:05:36,570 --> 00:05:42,830
الحرارة والتقديم ومقاومة من مجتمعها حول العالم،

78
00:05:42,830 --> 00:05:46,050
فإنجلان كانت تتخلص، الحكومة البريطانية نفسها كانت

79
00:05:46,050 --> 00:05:54,800
تتخلص حتى أنها كانت مجرد قطة صغيرة صغيرةوهنا وهنا

80
00:05:54,800 --> 00:06:00,360
في السنة التاسعة نتحدث عن ارتكاب الفاشيزم، ارتكاب

81
00:06:00,360 --> 00:06:01,260
الناززم

82
00:06:04,170 --> 00:06:08,370
الأسوأ من ما أعطاه الإنسانية، خاصة في تاريخ

83
00:06:08,370 --> 00:06:12,970
المدينة، هو الفاشية والناصية، عندما يعتبروا أنفسهم

84
00:06:12,970 --> 00:06:17,090
أسوء فقط بسبب أسرهم، وأن يكونوا أكبر، وأن يمنحوا

85
00:06:17,090 --> 00:06:20,570
أنفسهم الحق لقتل ملايين ملايين من الناس فقط لأنهم

86
00:06:20,570 --> 00:06:26,130
يؤمنوا أننا نحن الناس المختارين، أكثر أو أقل،

87
00:06:26,130 --> 00:06:32,140
الفاشية أو الناصية قد انتهتبالتخلص من هتلر

88
00:06:32,140 --> 00:06:36,900
وألمانيا ولكن نيو ناطسيزم والناطسيزم ما زالوا

89
00:06:36,900 --> 00:06:40,400
حيوانين ومحاربين حول العالم والفاشيست ما زالوا

90
00:06:40,400 --> 00:06:42,920
حيوانين ومحاربين حول العالم ما زال هناك الكثير من

91
00:06:42,920 --> 00:06:45,200
الناس اللي يؤمنوا أن على سبيل المثال الناس

92
00:06:45,200 --> 00:06:50,300
الهاتفية هي الأفضل والأعلى وهذا يسمى السلسلة

93
00:06:50,300 --> 00:06:53,160
الهاتفية فلا مهارة ما يفعل الناس مثلا أحيانا

94
00:06:53,160 --> 00:06:59,900
يقولوا لماذا الناس هكذا؟ لماذا هذا الشخص يكرهني؟ما

95
00:06:59,900 --> 00:07:03,900
أعتقده، ما أرتديه أو ما أفكر به أو كيف أحبه الناس

96
00:07:03,900 --> 00:07:07,460
السيئة دائما ستكون حولها، لا مهر ما نفعله، لا مهر

97
00:07:07,460 --> 00:07:12,260
كم جيد نحن، حسنا؟ لذلك عندما نتحدث عن الكتابة، لأن

98
00:07:12,260 --> 00:07:16,640
هذه كتابة، لأننا نتحدث عن التجارب التجارية وعندما

99
00:07:16,640 --> 00:07:19,940
أتحدث عن جون دونان والرحلات التجاربية، وقلت أن هذه

100
00:07:19,940 --> 00:07:23,740
كانت تجارب تجارب تجارب التجارب التجاربية عندما

101
00:07:23,740 --> 00:07:30,090
أتحدث عن .. ما هو إسمه؟ لورانس تان، قلتقصده

102
00:07:30,090 --> 00:07:33,290
Tristram Shandy هو أيضًا قصد مديني وعندما تحدثنا

103
00:07:33,290 --> 00:07:37,070
عن ماري شيليز وفرانكستين، قالنا أن هناك أسلوبات

104
00:07:37,070 --> 00:07:42,550
مدينية بعض الناس يعتقدون أن المدينة بدأت في السنة

105
00:07:42,550 --> 00:07:46,490
العشرين وليس محددة، المدينة ليست مرتبطة بوقت محدد،

106
00:07:46,490 --> 00:07:52,640
ولكن أكتر من المدينينالخلق الإبداعي حدث في السنة

107
00:07:52,640 --> 00:07:56,860
العشرين، فأنا دائما أعطي هذا المثال المضحك، أقول

108
00:07:56,860 --> 00:07:59,920
إن كانت المدينة مطعم مطعم مطعم مطعم مطعم مطعم مطعم

109
00:07:59,920 --> 00:07:59,940
مطعم مطعم مطعم مطعم مطعم مطعم مطعم مطعم مطعم مطعم

110
00:07:59,940 --> 00:07:59,960
مطعم مطعم مطعم مطعم مطعم مطعم مطعم مطعم مطعم مطعم

111
00:07:59,960 --> 00:08:00,480
مطعم مطعم مطعم مطعم مطعم مطعم مطعم مطعم مطعم مطعم

112
00:08:00,480 --> 00:08:01,220
مطعم مطعم مطعم مطعم مطعم مطعم مطعم مطعم مطعم مطعم

113
00:08:01,220 --> 00:08:04,500
مطعم مطعم مطعم مطعم مطعم مطعم مطعم مطعم مطعم مطعم

114
00:08:04,500 --> 00:08:12,720
مطعم مطخطوات تجاربية عامة عامة عامة عامة عامة عامة

115
00:08:12,720 --> 00:08:12,800
عامة عامة عامة عامة عامة عامة عامة عامة عامة عامة

116
00:08:12,800 --> 00:08:13,500
عامة عامة عامة عامة عامة عامة عامة عامة عامة عامة

117
00:08:13,500 --> 00:08:16,820
عامة عامة عامة عامة عامة عامة عامة عامة عامة عامة

118
00:08:16,820 --> 00:08:17,060
عامة عامة عامة عامة عامة عامة عامة عامة عامة عامة

119
00:08:17,060 --> 00:08:18,900
عامة عامة عامة عامة عامة عامة عامة عامة عامة عامة

120
00:08:18,900 --> 00:08:20,560
عامة عامة عامة عامة عامة عامة عامة عامة عامة عامة

121
00:08:20,560 --> 00:08:37,720
عامة عامة عامة عامة عامة عام

122
00:08:38,110 --> 00:08:41,230
فلاطون، هاريستوتل، هؤلاء الناس اللي حدثوا عن

123
00:08:41,230 --> 00:08:46,460
الكتابة و حاولوا أن يعطيوا فكرةلتساعدنا على فهم

124
00:08:46,460 --> 00:08:49,840
الكتابة، لذا كانت في الواقع إذا تتبع هذه القواعد

125
00:08:49,840 --> 00:08:53,300
الخاصة، ستكتب فيها كتابة جميلة وكتابة جميلة هي

126
00:08:53,300 --> 00:08:54,940
جميلة بسبب واحد اثنين اثنين اثنين اثنين اثنين

127
00:08:54,940 --> 00:08:55,080
اثنين اثنين اثنين اثنين اثنين اثنين اثنين اثنين

128
00:08:55,080 --> 00:08:55,760
اثنين اثنين اثنين اثنين اثنين اثنين اثنين اثنين

129
00:08:55,760 --> 00:08:59,340
اثنين اثنين اثنين اثنين اثنين اثنين اثنين اثنين

130
00:08:59,340 --> 00:09:02,480
اثنين اثنين اثنين اثنين اثنين اثنين اثنين اثنين

131
00:09:02,480 --> 00:09:06,880
اثنين ا

132
00:09:11,390 --> 00:09:14,770
وأيضًا ما هو إسمه؟ أليساندر بوب كذلك كتبت قصة أخرى

133
00:09:14,770 --> 00:09:18,870
عن الاعتبار والاعتبار الكتابي، لذا ماهي نظرية

134
00:09:18,870 --> 00:09:22,310
الكتابة؟ أنا لا أريدك أن تكون مهتم بشكل كبير هنا،

135
00:09:22,310 --> 00:09:24,710
ولكن فقط لكي تحصل على فكرة، في الواقع نظرية

136
00:09:24,710 --> 00:09:30,770
الكتابة أو نظرية الكتابة هي نظرية تساعدنا، تدرسنا

137
00:09:30,770 --> 00:09:34,310
كيف نفهم الكتابة، سأتحدث عن اثنين مثال هنا

138
00:09:36,490 --> 00:09:40,990
فيمينيزم، قبل أن نذكر فيمينيزم، فيمينيزم هي حركة،

139
00:09:40,990 --> 00:09:45,730
نظرية الكتابة التي تغطي كتابة من نظرية امرأة، كيف

140
00:09:45,730 --> 00:09:49,110
تتعامل الأنسان مع الأنسان، فهي في الأساس حركة تقول

141
00:09:49,110 --> 00:09:51,970
إن الأنسان مثل الأنسان أو مختلفة في طريقتهم

142
00:09:51,970 --> 00:09:55,690
الخاصة، ليس أسوء، بعض الناس تقول إنهم أسوء من

143
00:09:55,690 --> 00:10:00,310
الأنسان، حسنًا؟ فهذا يتعامل مع كيف تتعامل مع

144
00:10:00,310 --> 00:10:02,230
الانسان، ففيمينيزم يذهب للكتابة الكتابة الكتابة

145
00:10:02,230 --> 00:10:03,010
الكتابة الكتابة الكتابة الكتابة الكتابة الكتابة

146
00:10:03,010 --> 00:10:06,170
الكتابة الكتابة الكتابمثلًا، لماذا تدعي الفتاة

147
00:10:06,170 --> 00:10:08,910
بهذه الطريقة؟ لماذا تدعي الفتاة بهذه الطريقة؟

148
00:10:08,910 --> 00:10:11,910
لماذا تدعي الفتاة بهذه الطريقة؟ لماذا تدعي الفتاة

149
00:10:11,910 --> 00:10:12,030
بهذه الطريقة؟ لماذا تدعي الفتاة بهذه الطريقة؟

150
00:10:12,030 --> 00:10:15,910
لماذا تدعي الفتاة بهذه الطريقة؟ لماذا تدعي الفتاة

151
00:10:15,910 --> 00:10:16,090
بهذه الطريقة؟ لماذا تدعي الفتاة بهذه الطريقة؟

152
00:10:16,090 --> 00:10:16,810
لماذا تدعي الفتاة بهذه الطريقة؟ لماذا تدعي الفتاة

153
00:10:16,810 --> 00:10:21,470
بهذه الطريقة؟ لماذا تدعي الفتاة بهذه الطريقة؟

154
00:10:21,470 --> 00:10:34,890
لماذا تدعي الفتاة بهذه الطريقة؟ لماذا تدعي الفتاة

155
00:10:34,890 --> 00:10:39,550
بهذه الطوالذي كان مؤسساً أكثر أو أقل لـPost

156
00:10:39,550 --> 00:10:42,630
-colonialism التي ذكرناها قبلها، ما هو إسمه؟

157
00:10:42,630 --> 00:10:48,230
فلسطينيان Edward Said Edward Said قد يكون، وعلى

158
00:10:48,230 --> 00:10:51,030
الرغم من أنه مقصد من بعض الناس الذين يقولون إنني

159
00:10:51,030 --> 00:10:55,190
لم أكتشف Post-colonialism، لكنه يعتمد عامًا على

160
00:10:55,190 --> 00:10:58,210
Edward Said، Post-colonialism. الآن، يقول Post

161
00:10:58,210 --> 00:11:03,950
-colonialismوهو يركز على علاقات بين الشرق والغرب،

162
00:11:03,950 --> 00:11:08,850
قوات الإمبراطورية في أوروبا والناس المحاربة

163
00:11:08,850 --> 00:11:14,850
ومحاربة في أسيا وإفريقيا وحول العالم، كما أن كلا

164
00:11:14,850 --> 00:11:20,850
هذه الحلقات تجعلنا نسأل، نتحارب، نقرأ مجددا قصة

165
00:11:20,850 --> 00:11:23,210
الـCanon، فأتذكر قصة الـCanon؟ ما هو القصة

166
00:11:23,210 --> 00:11:28,040
الـCanon؟وهي مجموعة من الكتابات المهمة باللغة

167
00:11:28,040 --> 00:11:32,140
الوطنية بما يكن كتابة أو كتابة أو دراما عندما نحفظ

168
00:11:32,140 --> 00:11:35,220
هذا مرة أخرى بشكل هذه النظرات، فهم يقولون، حسنا،

169
00:11:35,220 --> 00:11:38,540
انتظروا لحظة، لماذا جميع الكتابات الرجال؟

170
00:11:38,540 --> 00:11:42,620
يوروبيون، كريسيون، لا أشخاص أشخاص أشخاص أشخاص

171
00:11:42,620 --> 00:11:43,180
أشخاص أشخاص أشخاص أشخاص أشخاص أشخاص أشخاص أشخاص

172
00:11:43,180 --> 00:11:43,480
أشخاص أشخاص أشخاص أشخاص أشخاص أشخاص أشخاص أشخاص

173
00:11:43,480 --> 00:11:47,880
أشخاص أشخاص أشخاص أشخاص أشخاص أشخاص أشخاص أشخاص

174
00:11:50,150 --> 00:11:54,730
اليوم سأتحدث عن إدوارد سايد Virginia Woolf إدوارد

175
00:11:54,730 --> 00:11:58,170
سايد كان شخصيًا من التجارب التقليدية Virginia

176
00:11:58,170 --> 00:12:01,750
Woolf كان شخصيًا من التجارب التقليدية. سأعطيكم

177
00:12:01,750 --> 00:12:05,550
مثالين من ثلاثة مجلسات التقليدية المهمة. سيكون

178
00:12:05,550 --> 00:12:09,230
هناك T.S. Eliot كقالتين. James Joyce كنوبلست.

179
00:12:10,470 --> 00:12:15,230
وسيكون هناك بعض منهم كمشروع أو كمشروع. فقط لأعطيكم

180
00:12:15,230 --> 00:12:17,310
فكرة عن السنة العشرين.

181
00:12:20,410 --> 00:12:26,530
T.S.Eliot هو المصطلح الكبير في السنة السادسة

182
00:12:26,530 --> 00:12:28,930
والمصطلح الكبير في السنة السادسة والمصطلح الكبير

183
00:12:28,930 --> 00:12:32,370
في السنة السادسة والمصطلح الكبير في السنة السادسة

184
00:12:32,370 --> 00:12:35,490
والمصطلح الكبير في السنة السادسة والمصطلح الكبير

185
00:12:35,490 --> 00:12:36,350
في السنة السادسة والمصطلح الكبير في السنة السادسة

186
00:12:36,350 --> 00:12:36,690
في السنة السادسة والمصطلح الكبير في السنة السادسة

187
00:12:36,690 --> 00:12:37,650
والمصطلح الكبير في السنة السادسة والمصطلح الكبير

188
00:12:37,650 --> 00:12:39,830
في السنة السادسة والمصطلح الكبير في السنة

189
00:12:50,380 --> 00:12:57,120
ولذلك، الـ Wasteland مكتوب في عام 1922 من T.S.

190
00:12:57,280 --> 00:13:02,660
Eliot يعتبر أكثر قصة مهمة في السنة العامة العامة

191
00:13:02,660 --> 00:13:04,100
العامة العامة العامة العامة العامة العامة العامة

192
00:13:04,100 --> 00:13:07,160
عامة عامة عامة عامة عامة عامة عامة عامة عامة عامة

193
00:13:07,160 --> 00:13:07,300
عامة عامة عامة عامة عامة عامة عامة عامة عامة عامة

194
00:13:07,300 --> 00:13:07,400
عامة عامة عامة عامة عامة عامة عامة عامة عامة عامة

195
00:13:07,400 --> 00:13:07,780
عامة عامة عامة عامة عامة عامة عامة عامة عامة عامة

196
00:13:07,780 --> 00:13:13,600
عامة عامة

197
00:13:13,600 --> 00:13:18,500
ععندما تحاول أن تقرأها، فأنا أفهم أنك لاحقًا تأخذ

198
00:13:18,500 --> 00:13:21,460
أول خطوات إلى الكتابة الإنقليزية ولغة الإنقليزية،

199
00:13:21,460 --> 00:13:25,680
ولكن اعطيها فرصة، اعطيها فرصة، اعطيها فرصة، اعطيها

200
00:13:25,680 --> 00:13:26,080
فرصة، اعطيها فرصة، اعطيها فرصة، اعطيها فرصة،

201
00:13:26,080 --> 00:13:26,300
اعطيها فرصة، اعطيها فرصة، اعطيها فرصة، اعطيها

202
00:13:26,300 --> 00:13:28,220
فرصة، اعطيها فرصة، اعطيها فرصة، اعطيها فرصة،

203
00:13:28,220 --> 00:13:34,000
اعطيها فرصة، اعطيها

204
00:13:34,000 --> 00:13:45,870
فرصة، اعطوهو يستخدم مصطلح قديم عن امرأة اسمها

205
00:13:45,870 --> 00:13:50,050
سيبيل وهذه الامرأة تعرفها مصطلح قديم؟ مصطلح مثل

206
00:13:50,050 --> 00:13:55,110
القصص من 2000-3000 عامًا مع الله والجبهات مثل قصص

207
00:13:55,110 --> 00:13:55,730
مصطلح مصطلح مصطلح مصطلح مصطلح مصطلح مصطلح مصطلح

208
00:13:55,730 --> 00:13:58,110
مصطلح مصطلح مصطلح مصطلح مصطلح مصطلح مصطلح مصطلح

209
00:13:58,110 --> 00:13:58,890
مصطلح مصطلح مصطلح مصطلح مصطلح مصطلح مصطلح مصطلح

210
00:13:58,890 --> 00:14:06,630
مصطلح مصطلح مصطلح مصطلح مصطلح مص

211
00:14:07,410 --> 00:14:12,390
عندك أحوال واحدة، ماذا تريد أن تحب أن تحب؟ و أي

212
00:14:12,390 --> 00:14:16,770
شيء تحبه سيحصل عليه إعطاءه. ممتع، صح؟ فماذا

213
00:14:16,770 --> 00:14:20,890
ستطلبه؟ ماذا ستطلبه الآن هنا؟ أن أقرأ حقوق الناس.

214
00:14:21,310 --> 00:14:26,350
واو، واو، هذا مرعب جدا. عودة في الوقت، عودة ليس

215
00:14:26,350 --> 00:14:32,810
أمامك، عودة في الوقت، ماذا أخر؟ ماذا ستفعل؟ تحصل

216
00:14:32,810 --> 00:14:35,370
على مرحلة كامة؟ هيا، هذا مبهر جدا.

217
00:14:39,500 --> 00:14:45,340
ماذا طلبت منها؟ طلبت منها الحياة الأبدية، كانت

218
00:14:45,340 --> 00:14:49,520
تريد أن تعيش في مستقبل مميز جدا، الجميع يريد أن

219
00:14:49,520 --> 00:14:53,260
يعيش في مستقبل مميز جدا، جميع يريد أن يعيش في

220
00:14:53,260 --> 00:14:53,800
مستقبل مميز جدا، جميع يريد أن يعيش في مستقبل مميز

221
00:14:53,800 --> 00:14:54,960
جدا، جميع يريد أن يعيش في مستقبل مميز جدا، جميع

222
00:14:54,960 --> 00:14:55,940
يريدون أن يعيش في مستقبل مميز جدا، جميع يريدون أن

223
00:14:55,940 --> 00:15:00,360
يعيش في مستقبل مميز جدا، جميع يريدون أن يعيش في

224
00:15:00,360 --> 00:15:06,330
مستقبل مميز جدا، جميع يريدون أن يعيش في مستقبلأنا

225
00:15:06,330 --> 00:15:10,190
أقول لك إنك تتعلم أن تكتب و أنت تتعلم أن تكتب و

226
00:15:10,190 --> 00:15:14,310
أنت تتعلم أن تكتب و أنت تكتب و أنت تكتب و أنت تكتب

227
00:15:14,310 --> 00:15:21,410
و أنت تكتب و أنت تكتب و أنت تكتب و أنت تكتب و أنت

228
00:15:21,410 --> 00:15:23,690
تكتب و أنت تكتب و أنت تكتب و أنت تكتب و أنت تكتب و

229
00:15:23,690 --> 00:15:25,170
أنت تكتب و أنت تكتب و أنت تكتب و أنت تكتب و أنت

230
00:15:25,170 --> 00:15:33,450
تكتب و

231
00:15:34,070 --> 00:15:38,690
وما حدث هنا هو أنها أكتر وكذلك وكذلك وكذا وكذا

232
00:15:38,690 --> 00:15:42,970
وكذا

233
00:15:42,970 --> 00:15:46,430
وكذا وكذا وكذا وكذا وكذا وكذا وكذا وكذا وكذا وكذا

234
00:15:46,430 --> 00:15:47,350
وكذا وكذا وكذا وكذا وكذا وكذا وكذا وكذا وكذا وكذا

235
00:15:47,350 --> 00:15:48,110
وكذا وكذا وكذا وكذا وكذا وكذا وكذا وكذا وكذا وكذا

236
00:15:48,110 --> 00:16:00,930
وكذا وكذا وكذا وكذا وك

237
00:16:01,520 --> 00:16:05,100
هو يريد أن يموت و لا يستطيع حتى أن يموت و هذا ..

238
00:16:05,100 --> 00:16:07,800
لـ Tears in Hell هذا شيء في السنة العشرين الناس

239
00:16:07,800 --> 00:16:10,120
أرادوا أن يموت لكنهم لم يستطيعوا حتى أن يموت حتى

240
00:16:10,120 --> 00:16:14,800
الموت كان صعبًا فهو يذهب من الكتابة إلى اللغة

241
00:16:14,800 --> 00:16:18,000
الكريمة واللاتينية لا يكتب في اللغة الإنقليزية هذا

242
00:16:18,000 --> 00:16:21,700
.. و بعد ذلك يقوم بإعطاء هذه الكتابة لصديقه

243
00:16:21,700 --> 00:16:25,240
المعروف وقالتقرار إزرا باون ويستخدم أيضًا

244
00:16:25,240 --> 00:16:32,220
الإيطاليان كتابة الكتابةلاتنان وغريق وإيطاليان

245
00:16:32,220 --> 00:16:37,500
وهناك مصدر للقصة تسمى الـ Burial of the dead

246
00:16:37,500 --> 00:16:39,960
وأعتقد أنه ايضا تم اختياره من الكتابة. فماذا يكتب

247
00:16:39,960 --> 00:16:43,960
هنا؟ لا شيء من طريق T.S. Eliot وخلاصًا عندما نقرأ

248
00:16:43,960 --> 00:16:48,840
أن أبريل هو أول شهر كروليس، فخلاصًا نصل إلى القصة

249
00:16:48,840 --> 00:16:54,880
وإذا كنت ذكي كافيًا، وأعتقد أنك كذلك، فستتذكر أن

250
00:16:54,880 --> 00:17:00,290
.. نعم شكراعندما تحدثنا عن كتابة Chaucer

251
00:17:00,290 --> 00:17:07,150
وCanterbury Tales، بدأ بهذا بفتح القصة بحفظ أبريل

252
00:17:07,150 --> 00:17:13,670
ما هو أبريل بشكل عام؟ الحياة، الصيف، الانتصاف،

253
00:17:13,670 --> 00:17:17,370
الانتصاف، بداية جديدة، عالم جديد، تجارب جديدة،

254
00:17:17,370 --> 00:17:21,510
اهتمام جديدة، حياة، جمال، سعادة وهذا كان حالة في

255
00:17:21,510 --> 00:17:24,770
الكتابة الإنقليزية، فالصيف دائما يمثل حياة جديدة،

256
00:17:24,770 --> 00:17:29,730
انتصافولكن ماذا يجعل أغلب الناس في غرب أمريكا

257
00:17:29,730 --> 00:17:30,790
وإغلاق أمريكا وإغلاق أمريكا وإغلاق أمريكا وإغلاق

258
00:17:30,790 --> 00:17:31,830
أمريكا وإغلاق أمريكا وإغلاق أمريكا وإغلاق أمريكا

259
00:17:31,830 --> 00:17:33,270
وإغلاق أمريكا وإغلاق أمريكا وإغلاق أمريكا وإغلاق

260
00:17:33,270 --> 00:17:35,190
أمريكا وإغلاق أمريكا وإغلاق أمريكا وإغلاق أمريكا

261
00:17:35,190 --> 00:17:36,610
وإغلاق أمريكا وإغلاق أمريكا وإغلاق أمريكا وإغلاق

262
00:17:36,610 --> 00:17:40,900
أمريكا وإغلاق أمريكا وإغلاق أمريكا وإTS Eliot هو

263
00:17:40,900 --> 00:17:43,560
.. هذا يسمى الـ allusion، تعرفين الـ allusion

264
00:17:43,560 --> 00:17:48,440
عندما تتجه إلى كلمة خارج كلمتك الخاصة، حسنًا؟ لذلك

265
00:17:48,440 --> 00:17:51,400
هو كإذا كان يعود في التاريخ، تذكرنا أننا قلنا أن

266
00:17:51,400 --> 00:17:53,560
Chaucer هو والد من الكتابة الإنجليزية، لذلك هو

267
00:17:53,560 --> 00:17:59,140
مثلًا يذهب إلى Chaucer، يدفعه بيده، يدفعه بيده،

268
00:17:59,140 --> 00:18:02,840
يدفعه بيده، ربما بكلمة، يحضره إلى العصر العشرين

269
00:18:02,840 --> 00:18:08,360
ويقول لنا جميعًا، إن كل شيء كان خطأ، إنه خطأ، لا

270
00:18:08,360 --> 00:18:12,730
تؤمني بهذانحن جميعا سنموت و حتى عندما نريد أن نموت

271
00:18:12,730 --> 00:18:22,790
لا نستطيع لأن أبريل ليس شهرة جميلة أبريل أكبر شهرة

272
00:18:22,790 --> 00:18:30,370
برادة ليلاكس خارج الميتين لأن عندما تعرفون الفلوس

273
00:18:30,370 --> 00:18:36,130
والطعام والطعام يطرقون تحت هذه الملايين من الميتين

274
00:18:38,190 --> 00:18:43,010
وأرض ومزيج بالذكورة والطلب ومزيج بالأسلحة ومزيج

275
00:18:43,010 --> 00:18:44,190
بالأسلحة ومزيج بالأسلحة ومزيج بالأسلحة ومزيج

276
00:18:44,190 --> 00:18:45,210
بالأسلحة ومزيج بالأسلحة ومزيج بالأسلحة ومزيج

277
00:18:45,210 --> 00:18:45,590
بالأسلحة ومزيج بالأسلحة ومزيج بالأسلحة ومزيج

278
00:18:45,590 --> 00:18:46,450
بالأسلحة ومزيج بالأسلحة ومزيج بالأسلحة ومزيج

279
00:18:46,450 --> 00:18:48,450
بالأسلحة ومزيج بالأسلحة ومزيج بالأسلحة ومزيج

280
00:18:48,450 --> 00:18:53,510
بالأسلحة ومزيج بالأسلحة ومزيج بالأسل

281
00:18:58,530 --> 00:19:03,590
هو يستخدم الكثير من اللغات، بعد 10 قصارى، يستخدم،

282
00:19:03,590 --> 00:19:07,990
على سبيل المثال، اللاتين، الكريك، الإيطاليا، اللغة

283
00:19:07,990 --> 00:19:11,430
الجلمانية، اللغة الفرنسية، يستخدم الميثولوجيا

284
00:19:11,430 --> 00:19:14,450
الإيجابية، وميثولوجيا الصينية، وميثولوجيا القديمة،

285
00:19:14,450 --> 00:19:21,280
وعندما يقرأ البرنامج أولا، ماذا يحدث هنا؟كل شيء ،

286
00:19:21,280 --> 00:19:24,700
لذلك بعد ذلك قام بإصلاح شيء و قام بإضافة ملاحظات

287
00:19:24,700 --> 00:19:28,080
قال هنا أنا أقصد هذا و هنا أنا أقصد هذا و هنا أنا

288
00:19:28,080 --> 00:19:32,320
أقصد هذا و هذا ولكن كل ما نحتاجه هنا للدراسة هو

289
00:19:32,320 --> 00:19:35,660
هذا مثلما كانت أبريل أكبر أشهر و كيف أصبح الكتابة

290
00:19:35,660 --> 00:19:39,320
في السنة العشرين أكتر متأكدة عن نفسها هناك الكثير

291
00:19:39,320 --> 00:19:43,540
من المجالات المتفكسية مثلما تقول دائما تأخذك خارج

292
00:19:43,540 --> 00:19:49,020
الكتابة إذا تنظر إلى أسلوب هناستجد أنه ليس مثل

293
00:19:49,020 --> 00:19:51,480
الكتابة الكلسيكية، إنها كتابة تجارية، كتابة

294
00:19:51,480 --> 00:19:56,160
مدرسية، كتابة لا تتبع قواعد الوضع وليس من المفاجأة

295
00:19:56,160 --> 00:19:59,040
أنه كان T.S. Eliot اللي اعزز John Donne ويظهر كم

296
00:19:59,040 --> 00:20:03,760
هو مهم في طريقة ما، اتبعت، اتعلمت شيء من John

297
00:20:03,760 --> 00:20:07,740
Donneمثل الكثير من الروحانيين من القرن العشرين،

298
00:20:07,740 --> 00:20:12,320
انظروا إلى الـRymesky، روحانية، مزجة، مزجة، مزجة،

299
00:20:12,320 --> 00:20:14,200
مزجة، مزجة، مزجة، مزجة، مزجة، مزجة، مزجة، مزجة،

300
00:20:14,200 --> 00:20:15,080
مزجة، مزجة، مزجة، مزجة، مزجة، مزجة، مزجة، مزجة،

301
00:20:15,080 --> 00:20:15,240
مزجة، مزجة، مزجة، مزجة، مزجة، مزجة، مزجة، مزجة،

302
00:20:15,240 --> 00:20:18,360
مزجة، مزجة، مزجة، مزجة، مزجة، مزجة، مزجة، مزجة،

303
00:20:18,360 --> 00:20:26,940
مزجة، مزجة،

304
00:20:31,400 --> 00:20:34,000
يجب أن تتبع القواعد، القواعد لـ Decorum بطريقة

305
00:20:34,000 --> 00:20:39,320
مختلفة، فهذا ما يجب أن نعرفه بشأن الـ Wasteland،

306
00:20:39,320 --> 00:20:45,760
فإن أبريل هو أول شهر مظلم. ثم سأعطيك مثال من

307
00:20:45,760 --> 00:20:49,300
الكتابة، اسمع، لا يعني أن كل عمل كتاب مصري في

308
00:20:49,300 --> 00:20:55,780
العصر السادس هو قصة مدنيةوالترن الأهم والمعروف هو

309
00:20:55,780 --> 00:20:57,740
الكتابة التقليدية، على الرغم من أن الكثير من الناس

310
00:20:57,740 --> 00:21:00,280
كانوا يكتبوا أشياء عشوائية، كلاسيقية، تقليدية،

311
00:21:00,280 --> 00:21:04,760
كتابة وما إلى ذلك. فجيمس جويس يوليسيز، هل تتذكر

312
00:21:04,760 --> 00:21:08,560
يوليسيز؟ أخبرتك عن يوليسيز، هومر، شخصية من هومر،

313
00:21:08,560 --> 00:21:12,680
من الـOdyssey، وكان مذكرون من أشخاص أخرين، تينيسون

314
00:21:12,680 --> 00:21:16,200
أعتقد، بطريقة مختلفة، بطريقة مختلفة، بطريقة

315
00:21:16,200 --> 00:21:17,480
مختلفة، بطريقة مختلفة، بطريقة مختلفة، بطريقة

316
00:21:17,480 --> 00:21:20,400
مختلفة، بطريقة مختلفة، ب

317
00:21:25,260 --> 00:21:29,100
نعم، بالطبع، يوجد عادة هذه الوضعية ومجلد متفكيشي،

318
00:21:29,100 --> 00:21:34,900
أحيانًا حتى تقصيدك إذا كنت تستخدم كتب من الماضي،

319
00:21:34,900 --> 00:21:41,400
لذلك في هذه الكتابة جيمز جويس يستخدم طريقة الوعي

320
00:21:41,400 --> 00:21:46,720
المعروف من ناراتيف، هل تذكر طريقة لورنسسترن؟ كان

321
00:21:46,720 --> 00:21:51,350
واحد من أولي الناس اللي استخدم هذاحيث تدخل في داخل

322
00:21:51,350 --> 00:21:58,030
عقلك، في أفكار الشخصية، و تقوم بتوضيح أكتشافها كما

323
00:21:58,030 --> 00:22:01,030
تتطور، كما تتطور، كما تتطور أفكارها، كما تتطور

324
00:22:01,030 --> 00:22:01,250
أفكارها، كما تتطور أفكارها، كما تتطور أفكارها، كما

325
00:22:01,250 --> 00:22:01,930
تتطور أفكارها، كما تتطور أفكارها، كما تتطور

326
00:22:01,930 --> 00:22:02,170
أفكارها، كما تتطور أفكارها، كما تتطور أفكارها، كما

327
00:22:02,170 --> 00:22:06,610
أفكارها، كما تتطور أفكارها، كما تتطور أفكارها،

328
00:22:06,610 --> 00:22:10,280
كماهي قوة مجرد تجارب مجرد تجارب مجرد تجارب مجرد

329
00:22:10,280 --> 00:22:12,100
تجارب مجرد تجارب مجرد تجارب مجرد تجارب مجرد تجارب

330
00:22:12,100 --> 00:22:12,180
مجرد تجارب مجرد تجارب مجرد تجارب مجرد تجارب مجرد

331
00:22:12,180 --> 00:22:12,460
تجارب مجرد تجارب مجرد تجارب مجرد تجارب مجرد تجارب

332
00:22:12,460 --> 00:22:12,780
مجرد تجارب مجرد تجارب مجرد تجارب مجرد تجارب مجرد

333
00:22:12,780 --> 00:22:21,140
تجارب مجرد تجارب مجرد تجارب مجرد تجارب مجرد

334
00:22:21,140 --> 00:22:25,060
تجارب مجرد

335
00:22:25,060 --> 00:22:30,300
تجارب

336
00:22:30,300 --> 00:22:34,890
مجرربما تكتب 100 صفحة، 50 صفحة، 70 صفحة، 3 صفحة،

337
00:22:34,890 --> 00:22:40,410
يتعامل مع كمية تخيلتك 18

338
00:22:40,410 --> 00:22:44,970
ساعات، تقريبًا 1000 صفحة، هذا كثير من الصفحة،

339
00:22:44,970 --> 00:22:50,610
لماذا؟ بسبب مجموعة تقنية الوعي هذه الكتابة تعتبر

340
00:22:50,610 --> 00:22:52,590
.. الكثير من الناس hated هذه الكتابة بالمناسبة،

341
00:22:52,590 --> 00:22:55,790
هذه الكتابة مثلًا، ماذا تفعلين؟ لماذا تقفلين من

342
00:22:55,790 --> 00:22:59,550
..؟ أحيانًا لا تعرف من هو المصطلحولكن بطريقة ما

343
00:22:59,550 --> 00:23:03,830
هذا يعني شيء عن السنة العشرين، الاضعفات، التجارب

344
00:23:03,830 --> 00:23:06,550
الجديدة، الانتقال الجديد، كيف أراد الناس أن

345
00:23:06,550 --> 00:23:12,030
يتغيروا، أن يكسروا كل نوع من الحجزين، أحدهم في هذه

346
00:23:12,030 --> 00:23:15,630
الدراسة أو دراسة أخرى ذكرت كافكا، اذهب وقرأ شيء عن

347
00:23:15,630 --> 00:23:20,130
كافكا، أيضا أشياء مذهلةعلى سبيل المثال، في واحدة

348
00:23:20,130 --> 00:23:25,170
من حلقاته، يعمل الشخص الرئيسي ويجد نفسه يكون بيتل

349
00:23:25,170 --> 00:23:29,670
أعتقد، أو عشان تعلم، عشان عشان عشان عشان عشان عشان

350
00:23:29,670 --> 00:23:31,170
عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان

351
00:23:31,170 --> 00:23:31,830
عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان

352
00:23:31,830 --> 00:23:31,910
عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان

353
00:23:31,910 --> 00:23:32,330
عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان

354
00:23:32,330 --> 00:23:37,670
عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان

355
00:23:37,670 --> 00:23:41,270
عش

356
00:23:41,380 --> 00:23:45,620
حسنًا، واحد الحقيقة المدهشة عن هذه الكتابة هي أن

357
00:23:45,620 --> 00:23:52,460
آخر خمسة صفرات ليس لديها مخصوصات لا شيء، خمسة

358
00:23:52,460 --> 00:23:57,900
صفرات ليس لديها مخصوصات ليس لديها مخصوصات ليس

359
00:23:57,900 --> 00:23:58,140
لديها مخصوصات ليس لديها مخصوصات ليس لديها مخصوصات

360
00:23:58,140 --> 00:24:01,840
مخصوصات ليس لديها مخصوصات ليس لديها مخصوصات ليس

361
00:24:01,840 --> 00:24:04,500
لديها مخصوصات ليس لديها مخصوصات ليس لديها مخصوصات

362
00:24:04,500 --> 00:24:09,610
ليس لديها مخصوصات ليس لديها مخصوصات ليسto show

363
00:24:09,610 --> 00:24:12,630
that he is a good writer and he has a different

364
00:24:12,630 --> 00:24:17,090
type of style than other authors okay but it's not

365
00:24:17,090 --> 00:24:20,050
about only being a good writer but yeah he's being

366
00:24:20,050 --> 00:24:23,490
different but why would you write a whole page

367
00:24:23,490 --> 00:24:25,910
sometimes or two or three pages without

368
00:24:25,910 --> 00:24:30,990
punctuation marks? maybe to reflect a case of

369
00:24:30,990 --> 00:24:36,680
chaos okay interesting alsoوهو يشبه بعض الهزيمة

370
00:24:36,680 --> 00:24:41,280
والعقلية. أنا لست أتبع رقمات وقصة، أنا لست أفعل

371
00:24:41,280 --> 00:24:49,380
هذا، ولكن هناك شيء أخر، نعم، هذا هو طريقة جديدة له

372
00:24:49,380 --> 00:24:55,340
في الكتابة، لتجعل المقالات يعتقدوا أن كل ما حدث في

373
00:24:55,340 --> 00:24:59,740
هذه المقالة حدث في حالة واحدة أو واحدة،

374
00:25:02,570 --> 00:25:08,350
يقولون أنه لا يهم كم هو حلمك فقط ثانوية فقط، فهذا

375
00:25:08,350 --> 00:25:12,530
فقط شيء يقوم بتغيير عقلك، ليس لوقت للتفكير، جيد،

376
00:25:12,530 --> 00:25:19,070
لكن تذكر ما هو طريقة التقصير، ماذا هو حلم الوعي؟

377
00:25:19,070 --> 00:25:20,510
تقنية

378
00:25:23,620 --> 00:25:30,620
ندخل الدموع و نرى الفكرة و كيف تتطور، كيف تتحرك،

379
00:25:30,620 --> 00:25:36,420
كيف تتخرج، كيف تخرج عندما تفكر، انت لا تفكر بشكل

380
00:25:36,420 --> 00:25:41,320
مخصص، أليس كذلك؟ عندما تفكر، حين انت تسمع روحانية

381
00:25:41,320 --> 00:25:48,360
تقول اه اريد هذه الدراسة تنتهي! اتسائل ماذا يطبخ

382
00:25:48,360 --> 00:25:54,180
أمي لنا اليوم؟I hope she's not doing مولوخية

383
00:25:54,180 --> 00:25:58,720
again! Exclamation mark. Please mom do something I

384
00:25:58,720 --> 00:26:02,160
love! Exclamation mark. You don't do this. When we

385
00:26:02,160 --> 00:26:05,080
think we don't even we don't pay attention to

386
00:26:05,080 --> 00:26:10,220
grammar right? Okay I wonOh, wait a minute. I

387
00:26:10,220 --> 00:26:12,580
thought using the past simple, I should be using

388
00:26:12,580 --> 00:26:15,040
the present perfect. We don't do this. So this is

389
00:26:15,040 --> 00:26:18,520
reflecting the stream of consciousness technique.

390
00:26:19,080 --> 00:26:21,660
Okay, unless you want to think using grammar, it's

391
00:26:21,660 --> 00:26:26,660
up to you. Another example from the 20th century,

392
00:26:27,100 --> 00:26:28,440
this time it's a play.

393
00:26:31,440 --> 00:26:36,940
The name of the play is Waiting forوالـ T مقفلة

394
00:26:36,940 --> 00:26:46,340
مقفلة T وليس Godot وانها نصف من الله صح؟ انها صفة

395
00:26:46,340 --> 00:26:50,380
اكتر من الله يلعب لكن هل هذا يعني الله؟ لا نعرف

396
00:26:50,380 --> 00:26:52,980
بعض الناس يقولون هذا و بعض الناس يقولون هذا تذكر

397
00:26:52,980 --> 00:27:01,930
شيكسبير؟ والعبارة كانت من خمس عملياتكل عملية ممكن

398
00:27:01,930 --> 00:27:08,230
تشاهد بعض الأحيان 2،3،4،5،7،9 وكذلك عملية عملية

399
00:27:08,230 --> 00:27:09,810
عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية

400
00:27:09,810 --> 00:27:09,970
عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية

401
00:27:09,970 --> 00:27:10,030
عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية

402
00:27:10,030 --> 00:27:10,390
عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية

403
00:27:10,390 --> 00:27:10,610
عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية

404
00:27:10,610 --> 00:27:10,850
عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية

405
00:27:10,850 --> 00:27:18,590
عملية عملية عملية عملية عملية عملية

406
00:27:18,590 --> 00:27:22,450
ع

407
00:27:22,510 --> 00:27:26,810
عملية شيكسبيرية عملية غريقية قديمة دراما كانت في

408
00:27:26,810 --> 00:27:30,810
الأساس كذلك ولكن دعونا نرى سامويل بيكت سامويل بيكت

409
00:27:30,810 --> 00:27:35,670
عروس عملية عملية عملية عملية رائعة في waiting for

410
00:27:35,670 --> 00:27:40,050
Godot هي في الأساس افعالين وفي الأساس افعالين

411
00:27:40,050 --> 00:27:44,010
يتعاملون مع بعضهم البعض ما يحدث في الأول يحدث في

412
00:27:44,010 --> 00:27:48,150
الثانوية القصة .. القصة للعمل هي أن هناك اثنين من

413
00:27:48,150 --> 00:27:54,940
الناستان اشخاص كانوا ينتظرون شخص يدعى Godo من هو

414
00:27:54,940 --> 00:28:00,100
Godo؟ لا أحد يعرفه هل أحد ماتقابله قبله؟ لا أحد

415
00:28:00,100 --> 00:28:05,240
يعرفه هل يأتي؟ لا يأتي فماذا يفعلون انهم يعرفون

416
00:28:05,240 --> 00:28:08,540
هذا؟ لا يفعلون هذا فماذا يفعلون انهم يعرفون هذا؟

417
00:28:08,540 --> 00:28:10,020
لا يفعلون هذا فماذا يفعلون انهم يعرفون هذا فماذا

418
00:28:10,020 --> 00:28:11,260
يفعلون انهم يعرفون هذا فماذا يفعلون انهم يعرفون

419
00:28:11,260 --> 00:28:15,020
هذا فماذا

420
00:28:15,020 --> 00:28:16,740
يفعلون انهم يعرفون هذا فماذا يفعلون انهم يعرفون

421
00:28:16,740 --> 00:28:17,940
هذا فماذا يفعلون انهم يعرفون هذا فماذا يفعلون انهم

422
00:28:17,940 --> 00:28:19,500
يعرفون هذا فماذا يفعلون انهم يعرفون هذا فماذا

423
00:28:19,500 --> 00:28:25,090
يفعلونلن يأتي، بشكل عام، حسنًا، لذا واحد من

424
00:28:25,090 --> 00:28:30,730
الشخصيات تسمح بشكل كام، بشكل كام، بشكل كام، بشكل

425
00:28:30,730 --> 00:28:31,190
كام، بشكل كام، بشكل كام، بشكل كام، بشكل كام، بشكل

426
00:28:31,190 --> 00:28:32,430
كام، بشكل كام، بشكل كام، بشكل كام، بشكل كام، بشكل

427
00:28:32,430 --> 00:28:32,990
كام، بشكل كام، بشكل كام، بشكل كام، بشكل كام، بشكل

428
00:28:32,990 --> 00:28:33,030
كام، بشكل كام، بشكل كام، بشكل كام، بشكل كام، بشكل

429
00:28:33,030 --> 00:28:33,310
كام، بشكل كام، بشكل كام، بشكل كام، بشكل كام، بشكل

430
00:28:33,310 --> 00:28:38,310
كام، بشكل كام، بشكل كام، بشكل كام، بأو المشاهدة،

431
00:28:38,310 --> 00:28:42,590
هم فقط ينتظرون و يتكلمون عن أشياء غريبة و غريبة،

432
00:28:42,590 --> 00:28:46,250
فهو يجد كروت في مكان ما، فهو يأكل الكروت، فهو يقوم

433
00:28:46,250 --> 00:28:50,390
بـ shoelace و يقوم بإعطاءها و يريدون أن يجلسوا مع

434
00:28:50,390 --> 00:28:55,770
بعضهم البعض، فهو فقط يفعلهم فقط يتكلمون عن أشياء

435
00:28:55,770 --> 00:29:00,410
غير مهمة في الحياة و في النهاية يأتي رجل يقول يا

436
00:29:00,410 --> 00:29:05,190
عزيزي الله لم يأتي اليوم، الله سيأتي غدا، غدا،

437
00:29:05,190 --> 00:29:07,170
غدا، غدا، غدا، غدا، غدا، غدا، غدا، غدا، غدا، غدا،

438
00:29:07,170 --> 00:29:07,650
غدا، غدا، غدا، غدا، غدا، غدا، غدا، غدا، غدا، غدا،

439
00:29:07,650 --> 00:29:10,090
غدا، غدا، غدا، غدا، غدا، غدا، غدا، غدا، غدا، غدا،

440
00:29:10,090 --> 00:29:10,450
غدا، غدا، غدا، غدا، غدا، غدا، غدا، غدا، غدا، غدا،

441
00:29:10,450 --> 00:29:16,210
غدا، غدا، غدا، غدا، غدانحن ندرك أن هناك مشكلة مع

442
00:29:16,210 --> 00:29:19,710
ذاكراتهم بطريقة أو أخرى، لا يستطيعون أن يتذكروا كل

443
00:29:19,710 --> 00:29:24,670
شيء و لا نعرف إن هذا يوم الثانوية أو عامة أو عامة

444
00:29:24,670 --> 00:29:29,130
أو عامة أو عامين أو عامين بعد ذلك و بعد ذلك هم

445
00:29:29,130 --> 00:29:33,350
مازالوا ينتظرون جودو. لدينا شخصيات أكتر وأيضا

446
00:29:33,350 --> 00:29:37,450
شخصيات أقل ولكن في النهاية يظهر الشاب الرسالة يظهر

447
00:29:37,450 --> 00:29:41,910
ويقول يا سيد جودو أخبرني أن أخبرك أنه لن يأتي هذا

448
00:29:41,910 --> 00:29:49,440
الليلة ولكنمرة أخرى يقولون حسنا دعونا نذهب ولم

449
00:29:49,440 --> 00:29:57,220
يتحركوا القناعين مغلقة مرة أخرى ماذا يعني .. ماذا

450
00:29:57,220 --> 00:29:59,020
يعني .. ماذا يعني .. ماذا يعني .. ماذا يعني ..

451
00:29:59,020 --> 00:30:02,920
ماذا يعني .. ماذا

452
00:30:02,920 --> 00:30:03,660
يعني .. ماذا يعني .. ماذا يعني .. ماذا يعني ..

453
00:30:03,660 --> 00:30:03,680
ماذا يعني .. ماذا يعني .. ماذا يعني .. ماذا يعني

454
00:30:03,680 --> 00:30:03,700
.. ماذا يعني .. ماذا يعني .. ماذا يعني .. ماذا

455
00:30:03,700 --> 00:30:03,760
يعني .. ماذا يعني .. ماذا يعني .. ماذا يعني ..

456
00:30:03,760 --> 00:30:05,360
.. ماذا يعني .. ماذا يعني .. ماذا يعني .. ماذا

457
00:30:05,360 --> 00:30:08,800
يعني .. ماذا

458
00:30:08,800 --> 00:30:11,260
يعني .. ماذا يعني ..

459
00:30:14,470 --> 00:30:17,730
أبسط، مضحك، لكن بعض الناس يؤمنون بأن هذا هو أكتر

460
00:30:17,730 --> 00:30:22,350
دراما مهم بعد شكسبيرتان لأن هذه الكتابة أكتر مدنية

461
00:30:22,350 --> 00:30:27,970
مثلما يقوله يوليسيس كتابة مهمة مثلما يقوله T.S.

462
00:30:28,070 --> 00:30:33,610
Eliot كتابة مختلفة وغير مهمة التقرير يمكن أن يكون

463
00:30:33,610 --> 00:30:41,550
عن لا شيء لأن .. نحن ننتظر حياتنا، انظروا إلينا

464
00:30:41,550 --> 00:30:46,840
البلسانيين هنانحن كنا ننتظر حرية وانتصار، نحن كنا

465
00:30:46,840 --> 00:30:51,280
ننتظر إسرائيل تفهم أننا بحاجة إلى حقوقنا، حقوق

466
00:30:51,280 --> 00:30:53,260
الإنسان، حقوق الإنسان الأساسية، نحن ننتظر

467
00:30:53,260 --> 00:30:57,020
الإلكتروسية تأتي، أشهر أشهر يوم من الإلكتروسية،

468
00:30:57,020 --> 00:31:01,620
هذا غير صحيح، نحن ننتظر الهجوم يتركن، ننتظر الهجوم

469
00:31:01,620 --> 00:31:06,960
ينتهي، ننتظر المدينة رفحة تفتح، تسير، تنتهينقضي

470
00:31:06,960 --> 00:31:09,980
جميع حياتنا في الانتظار، ننتظر الأشياء الجيدة

471
00:31:09,980 --> 00:31:13,640
تأتي، ننتظر الأمل، ننتظر حياة أفضل، لكن لا شيء

472
00:31:13,640 --> 00:31:19,460
يتحسن، فماذا ننتظر؟ ننتظر القدر، يمكنك أن تكتب

473
00:31:19,460 --> 00:31:22,360
مقال مثل «الفلسطينيين ينتظرون القدر»، هل

474
00:31:22,360 --> 00:31:24,860
الفلسطينيين ينتظرون القدر؟ يعني كما لو لم نكن

475
00:31:24,860 --> 00:31:28,000
لدينا أمل، ففي طريقة ما، هذا كيف في السنة العشرين،

476
00:31:28,000 --> 00:31:30,220
إذا كان العصر الفقتيني بعض الناس كانت لديها قطعة

477
00:31:30,220 --> 00:31:35,440
صغيرة من الأمل، هنا لا يوجد أي شيءالله ليس حتى

478
00:31:35,440 --> 00:31:39,180
يأتي و يقول لهم أنا أسف أنا ليس لدي وقت، ربما غدا،

479
00:31:39,180 --> 00:31:44,440
هو يرسل طفل صغير، أوه أسف، لن يأتي، ربما، بالتأكيد

480
00:31:44,440 --> 00:31:48,400
غدا، و لا يبقى أبقى مطمئنين له، فهذا يتعلق

481
00:31:48,400 --> 00:31:52,340
بالخسارة من الأيمان، الخسارة من الأمل، الخسارة من

482
00:31:52,340 --> 00:31:55,320
.. حتى من نفس الاتجاه، من نفس الهدف، لماذا نحن

483
00:31:55,320 --> 00:32:02,220
هنا؟ إنه عن وجودنا نفسنا، عن الإنسانية، ربما نعم

484
00:32:03,680 --> 00:32:08,440
وهو لديه روايات مجنونة أخرى مثل أحد رواياته أعتقد

485
00:32:08,440 --> 00:32:11,560
إذا كنت أستطيع أن أتذكر الأشخاص الرئيسيين، هناك

486
00:32:11,560 --> 00:32:14,860
أربع شخصية ميتة جميعًا في الجبهة وهم فقط يتكلمون

487
00:32:14,860 --> 00:32:18,620
وكذا وكذا وكذا وكذا وكذا وكذا وكذا وكذا وكذا وكذا

488
00:32:18,620 --> 00:32:19,340
وكذا وكذا وكذا

489
00:32:23,340 --> 00:32:26,400
الفعل أن هذا مختلف عن شيكسبيرا وعقلات أخرى لا يعني

490
00:32:26,400 --> 00:32:29,060
أن هذا كتابة سيئة، الكثير من الناس يحبون كتابة

491
00:32:29,060 --> 00:32:30,040
تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب

492
00:32:30,040 --> 00:32:31,960
تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب

493
00:32:31,960 --> 00:32:32,800
تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب

494
00:32:32,800 --> 00:32:33,320
تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب

495
00:32:33,320 --> 00:32:34,540
تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب

496
00:32:34,540 --> 00:32:52,260
تجارب تجارب تجار

497
00:32:54,050 --> 00:32:57,430
هذه مثالة أخرى من الكتابة العشرين السنة الماضية،

498
00:32:57,430 --> 00:33:05,810
الانتظار لجدرو، أتمنى أنه ما هو جدرو سيظهر، هذه هي

499
00:33:05,810 --> 00:33:08,950
الأثارات الأساسية لأثارات الكتابة العشرين السنة

500
00:33:08,950 --> 00:33:13,410
الماضية سأعطيك فكرة Virginia Woolf ككتابة فيمينيست

501
00:33:13,410 --> 00:33:19,350
وقالق وسأعطيك فكرة صديقنا والعزيزي الفلسطيني

502
00:33:19,350 --> 00:33:25,590
وعزيزينا وعزيزيناالوحيد والوحيد الفلسطيني

503
00:33:25,590 --> 00:33:29,550
الكريسياني المعرفي ومقارنه Edward Zayed في

504
00:33:29,550 --> 00:33:32,710
الوريانتلزم، يجب أن نكون فخورين بأن Edward Zayed

505
00:33:32,710 --> 00:33:35,450
فلسطيني بالمناسبة، هو مشهور في جميع عالم العالم،

506
00:33:35,450 --> 00:33:42,930
فVirginia Woolf هي فيمينيست، واحد من الفيمينيستين

507
00:33:42,930 --> 00:33:50,150
السابع عشر عامتعيش حتى سنة واحدة وخمسة وخمسة وخمسة

508
00:33:50,150 --> 00:33:51,330
وخمس وخمس وخمس وخمس وخمس وخمس وخمس وخمس وخمس وخمس

509
00:33:51,330 --> 00:33:51,650
وخمس وخمس وخمس وخمس وخمس وخمس وخمس وخمس وخمس وخمس

510
00:33:51,650 --> 00:33:56,170
وخمس وخمس وخمس وخمس وخمس وخمس وخمس وخمس وخمس وخمس

511
00:33:56,170 --> 00:34:00,650
وخمس وخمس وخمس وخمس وخمس وخمس وخمس وخمس وخمس وخمس

512
00:34:00,650 --> 00:34:04,870
وخمس وخمس وخمس وخمس وخمس وخمس وخمس وخمس وخمس و

513
00:34:06,010 --> 00:34:11,730
لماذا؟ لأن إذا كانت كل الفرصات ضدك، والدك ضدك،

514
00:34:11,730 --> 00:34:16,730
والأخوك ضدك، والجامعة ضدك، كل شيء ضدك، إذا كنت

515
00:34:16,730 --> 00:34:19,290
قادر على إصلاح كل هذه الصعوبات، لكي تكتسب، لكي

516
00:34:19,290 --> 00:34:24,990
تصنع، لكي تفعل شيء، فأنت مذهل لأن كل شيء ضدك،

517
00:34:24,990 --> 00:34:26,970
مثلنا اللي هم الفلسطينيين، الإسرائيل لا يريدون أن

518
00:34:26,970 --> 00:34:33,200
نفعل أي شيء، لندرس، لننمو، لنبني، لنستثمر، صح؟لذلك

519
00:34:33,200 --> 00:34:39,100
عندما تنجح و تصبح قصة نجاح، هذا شيء رائع لأن الناس

520
00:34:39,100 --> 00:34:43,760
حول العالم ليس لديها الكثير من الأشياء، ليس لدينا

521
00:34:43,760 --> 00:34:48,420
1% من ما يمتلكونه، لذلك في مقالة مشهودة، مجموعة

522
00:34:48,420 --> 00:34:53,430
مقالات مسمى room of one's ownبسيطة تتكلم عن أشخاص

523
00:34:53,430 --> 00:34:58,830
ليست فقط الكتابة مثل أفرا بين و جورج إليوتون و

524
00:34:58,830 --> 00:34:59,850
أشخاص أشخاص أشخاص أشخاص أشخاص أشخاص أشخاص أشخاص

525
00:34:59,850 --> 00:35:02,190
أشخاص أشخاص أشخاص أشخاص أشخاص أشخاص أشخاص أشخاص

526
00:35:02,190 --> 00:35:02,570
أشخاص أشخاص أشخاص أشخاص أشخاص أشخاص أشخاص أشخاص

527
00:35:02,570 --> 00:35:03,190
أشخاص أشخاص أشخاص أشخاص أشخاص أشخاص أشخاص أشخاص

528
00:35:03,190 --> 00:35:07,130
أشخاص أشخاص أشخاص أشخاص أشخاص أشخاص أشخاص أشخاص

529
00:35:07,130 --> 00:35:13,420
أشخاص أشخاص أشخاص أشخاص أشخاص أشخاص أشلأن الكتابة

530
00:35:13,420 --> 00:35:16,860
تدعمنا أيضًا، قلت هذا من قبل، عندما تقرأ كتاب عن

531
00:35:16,860 --> 00:35:21,760
شخص محدد يقضي في طريقة محددة، فهو يدعمك، يظهر لك

532
00:35:21,760 --> 00:35:25,900
مثال، يخبرك كيف تفعله، في طريقك الخاص، في طريقك

533
00:35:25,900 --> 00:35:27,180
الخاص، في طريقك الخاص، في طريقك الخاص، في طريقك

534
00:35:27,180 --> 00:35:27,240
الخاص، في طريقك الخاص، في طريقك الخاص، في طريقك

535
00:35:27,240 --> 00:35:27,420
الخاص، في طريقك الخاص، في طريقك الخاص، في طريقك

536
00:35:27,420 --> 00:35:30,800
الخاص، في طريقك الخاص، في طريقك الخاص، في طريقك

537
00:35:30,800 --> 00:35:34,840
الخاص، في طريقك الخاص،

538
00:35:34,840 --> 00:35:38,880
فيهذه الفكرة، الكثير من الناس، الكثير من المجلدين،

539
00:35:38,880 --> 00:35:43,960
الكثير من الرجال بشكل عام يؤمنون أنه كان ممكن أن

540
00:35:43,960 --> 00:35:50,600
يكون ممكن لأي امرأة تكتب أغنية كتابة شيكسبير،

541
00:35:50,600 --> 00:35:56,580
لماذا؟للرجل كانوا يقولون إنهم أمرأة، لأن الأمرأة

542
00:35:56,580 --> 00:35:58,420
لا تستطيع أن تكتب، لا تستطيع أن تتكتب، لا تستطيع

543
00:35:58,420 --> 00:36:01,940
أن تتكتب ما يمكنه شيكسبير ورسالة رجال أخرين

544
00:36:01,940 --> 00:36:06,060
يستطيعون أن يتكتب، هذا بسيط، وهذا غير فيمينيستي،

545
00:36:06,060 --> 00:36:12,960
حسنًا؟ الآن الـ Genuine Wolf يقول، نعم، أتفق، نعم،

546
00:36:12,960 --> 00:36:21,270
كانت ممكنة تمامًا وكاملًالأي امرأة تكتب مقالات

547
00:36:21,270 --> 00:36:27,310
شكسبير في مجال شكسبير وتعطينا أسباب لماذا تتخيل

548
00:36:27,310 --> 00:36:35,750
أخت لشكسبير وتعطيه إسم .. إسم .. إسم جوديف جوديف

549
00:36:35,750 --> 00:36:44,270
هي أخت مصرية لشكسبير مصرية من؟ فاجينا واط فاجينا

550
00:36:44,270 --> 00:36:49,960
واط، هل لديه أخت؟لذلك لماذا تخلقها .. تخلقها ..

551
00:36:49,960 --> 00:36:53,440
ليس لها أخت، لكنها تقول، حسنًا، دعنا نعتمد أن

552
00:36:53,440 --> 00:36:56,520
شيكسبير كان لديها أخت، كانت كمعلمة كشيكسبير،

553
00:36:56,520 --> 00:36:59,360
كصغيرة كشيكسبير، كمهتمة بالصينية واللغة والكتابة

554
00:36:59,360 --> 00:37:02,000
والدراسة والقراءة والقراءة كشيكسبير دعنا نأخذ

555
00:37:02,000 --> 00:37:06,200
الرحلة معاً ونرى ماذا سيفعل أبها لها، ماذا سيفعل

556
00:37:06,200 --> 00:37:10,280
أمها لها، ماذا سيفعل المجتمع لها؟لذلك إذا فشلت

557
00:37:10,280 --> 00:37:14,320
ليها ليس لأنها لم تحاول حتى أو لم تكن جيدة أو

558
00:37:14,320 --> 00:37:18,260
كمعرفة كمعرفة كمعرفة كمعرفة كمعرفة كمعرفة كمعرفة

559
00:37:18,260 --> 00:37:18,420
كمعرفة كمعرفة كمعرفة كمعرفة كمعرفة كمعرفة كمعرفة

560
00:37:18,420 --> 00:37:19,360
كمعرفة كمعرفة كمعرفة كمعرفة كمعرفة كمعرفة كمعرفة

561
00:37:19,360 --> 00:37:21,220
كمعرفة كمعرفة كمعرفة كمعرفة كمعرفة كمعرفة كمعرفة

562
00:37:21,220 --> 00:37:32,520
كمعرفة كمعرفة كمعرفة

563
00:37:32,520 --> 00:37:37,580
كمع

564
00:37:37,600 --> 00:37:41,420
شيكسبير ذهب للدراسة ولكنها لم تفعلها لديها فرصة

565
00:37:41,420 --> 00:37:46,960
لتعرف اللغة والعقل لذلك ذهب للدراسة ولكنها لم

566
00:37:46,960 --> 00:37:50,940
تفعلها لديها فرصة لتعرف اللغة والعقل لذلك هوراس

567
00:37:50,940 --> 00:37:55,360
وفرجل هوراس وفرجل؟ حسنًا، لكن شيكسبير تعرف أن

568
00:37:55,360 --> 00:38:01,640
الفتى عامًا مخلصين ويضعون الكتب حول هنا، لذلك وجدت

569
00:38:01,640 --> 00:38:06,930
كتب من شيكسبيرتركها وحدها في الضمان و تدرس الليل

570
00:38:06,930 --> 00:38:11,170
قبل التجارة. لذا كانت مثلًا أوه ربما أستطيع .. لا

571
00:38:11,170 --> 00:38:14,110
يجب أن أذهب للدراسة، أستطيع أن أتعلم بنفسي. و بعد

572
00:38:14,110 --> 00:38:16,810
ذلك أم الله كانت مثلًا، اذهب و اعمل صندوق، اذهب و

573
00:38:16,810 --> 00:38:22,390
تنظف الطوابق أو شيء ماأتفقدت بعض الوقت و أحد أخوها

574
00:38:22,390 --> 00:38:26,490
ربما و قرأت قليل من الكتب، لكن بعدها والدتها أتيت

575
00:38:26,490 --> 00:38:30,910
و أخبرتها أنها يمكنها أن تحفظ السكين أو أن تحفظ

576
00:38:30,910 --> 00:38:37,100
السكين و لا تتعامل مع الكتبلا تقولي أي شيء، لا

577
00:38:37,100 --> 00:38:42,820
تقولي أي شيء، لا تقولي أي شيء،

578
00:38:42,820 --> 00:38:47,600
لا تقولي أي شيء، لا تقولي أي شيء، لا تقولي أي شيء،

579
00:38:47,600 --> 00:38:47,640
لا تقولي أي شيء، لا تقولي أي شيء، لا تقولي أي شيء،

580
00:38:47,640 --> 00:38:48,080
لا تقولي أي شيء، لا تقولي أي شيء، لا تقولي أي شيء،

581
00:38:48,080 --> 00:38:48,200
لا تقولي أي شيء، لا تقولي أي شيء، لا تقولي أي شيء،

582
00:38:48,200 --> 00:38:48,220
لا تقولي أي شيء، لا تقولي أي شيء، لا تقولي أي شيء،

583
00:38:48,220 --> 00:38:48,800
لا تقولي أي شيء، لا تقولي أي شيء، لا تقولي أي شيء،

584
00:38:48,800 --> 00:38:51,300
لا تقولي أي شيء، لا تقولي أي شيء، لا تقولي أي شيء

585
00:38:51,680 --> 00:38:57,340
مزيد من الاختصارات هنا، فهي تتحدث عن جوديس، الشخص

586
00:38:57,340 --> 00:38:59,880
الحقيقي، أخت حقيقية شيكسبير، انتجت من شركة

587
00:38:59,880 --> 00:39:06,280
فيرجينيا وارف، ومن ثم ماذا يحدث؟ شيكسبير مضطر،

588
00:39:06,280 --> 00:39:10,140
لأنه طفل، يتزوج، ولكنه يغادر ويذهب إلى لندن لتحقيق

589
00:39:10,140 --> 00:39:17,160
أحلامه، فهي مضطرة لتعامل مع مزاج لا يعجبهاوكانت

590
00:39:17,160 --> 00:39:25,140
مضطرة، ومن ثم أبنها تقول لها إذا لم تتزوجي مع هذا

591
00:39:25,140 --> 00:39:28,900
الرجل اللي أخدته لك، ستؤذيني، لأنني قد قلت نعم

592
00:39:28,900 --> 00:39:35,920
للعائلة أو للأب أو للشخص نفسه، هذا ما كان يحدث،

593
00:39:35,920 --> 00:39:41,020
إذا كانت تهرب، تتخيل أنها تهرب، تغادر الدولة، كانت

594
00:39:41,020 --> 00:39:46,730
ستقف على أبناء المطبخأخبر الناس أنني أقدر أن أقدر

595
00:39:46,730 --> 00:39:47,250
أن أقدر أن أقدر أن أقدر أن أقدر أن أقدر أن أقدر أن

596
00:39:47,250 --> 00:39:47,610
أقدر أن أقدر أن أقدر أن أقدر أن أقدر أن أقدر أن

597
00:39:47,610 --> 00:39:49,270
أقدر أن أقدر أن أقدر أن أقدر أن أقدر أن أقدر أن

598
00:39:49,270 --> 00:39:49,790
أقدر أن أقدر أن أقدر أن أقدر أن أقدر أن أقدر أن

599
00:39:49,790 --> 00:39:50,570
أقدر أن أقدر أن أقدر أن أقدر أن أقدر أن أقدرالرجال

600
00:39:50,570 --> 00:39:57,550
كانوا يضحكوا عليها ويقولون إن المرأة كانت لا يمكن

601
00:39:57,550 --> 00:40:03,130
أن تكون مدرسة، إنها غير ممكنة، لم نرى مرأة ليس لأن

602
00:40:03,130 --> 00:40:06,830
المرأة لم ترغب في ذلك ولكن لأنها لم تكن مسموحة لها

603
00:40:06,830 --> 00:40:12,210
وفي نهاية اليوم كانت تجد نفسها محبوبة أو محبوبة أو

604
00:40:12,210 --> 00:40:15,930
محبوبة مع طفل أو طفل ومن ثم مات في مكان ما في لندن

605
00:40:16,800 --> 00:40:21,840
وهي كيف تنتهي لفتاة. فبسيطة تقول ان الفتاة تستطيع

606
00:40:21,840 --> 00:40:25,850
أن تكتب مثل شكسبيرلكن ليس لأن .. و تعرفين ما

607
00:40:25,850 --> 00:40:30,550
يقوله؟ بسيط جدًا يقول إن هذا هو مصطلح الفيديو،

608
00:40:30,550 --> 00:40:33,870
غرفة من حياتك. قالت إن المرأة يجب أن تكون مستقلًا

609
00:40:33,870 --> 00:40:39,030
مالي. إذا كانت لديك منزلك أو غرفتك، يمكنك أن تكون

610
00:40:39,030 --> 00:40:42,710
مستقلًا، يمكنك أن تفسر نفسك، يمكنك أن تكتب، ولكن

611
00:40:42,710 --> 00:40:48,410
طول أن تعيش في منزل لا يحترمك أحد أو حياتك، لن

612
00:40:48,410 --> 00:40:52,370
تكون قادرفي دراسة أخرى أخبرت المدرسة، على الأقل

613
00:40:52,370 --> 00:40:56,410
إذا كنت لديك الكثير من أعضاء العائلة هنا في مجازر

614
00:40:56,410 --> 00:41:00,650
كما لو كانت المنزل تحتوي على 10 أو 12 أخوات أو

615
00:41:00,650 --> 00:41:03,970
أخوات، على الأقل لديك خيار خاص لكي تبقى ممتعاً لكي

616
00:41:03,970 --> 00:41:06,030
تبقى ممتعاً لكي تبقى ممتعاً لكي تبقى ممتعاً لكي

617
00:41:06,030 --> 00:41:06,770
تبقى ممتعاً لكي تبقى ممتعاً لكي تبقى ممتعاً لكي

618
00:41:06,770 --> 00:41:16,870
تبقى ممتعاً لكي تبقى ممتعاً لكي تبقى ممتعاً لكي

619
00:41:16,870 --> 00:41:23,950
تبقى ممتأما في اللغة الإنقليزية أو العربية تذكر

620
00:41:23,950 --> 00:41:27,750
أنها تعالج جون دان و أيضًا تعالج أفرابان تعتبرها

621
00:41:27,750 --> 00:41:31,530
واحدة من الرئيسين واحدة من الأسلحة التي بدأت بذلك

622
00:41:31,530 --> 00:41:35,690
أفرابان أظهرت للمرأة كيفية التحدث عن عقلهم وهو

623
00:41:35,690 --> 00:41:39,970
السبب في أن كل المرأة جميعًا يجب أن تدخلوا أفرابان

624
00:41:39,970 --> 00:41:45,290
على المقبرة أفرابان بدأت بذلك بطريقة مختلفة أخيرًا

625
00:41:45,290 --> 00:41:50,400
إدوارد سايدو Orientalism، هذا هو مصطلحه

626
00:41:50,400 --> 00:41:53,600
Orientalism

627
00:41:53,600 --> 00:41:57,200
تعرفين Orientalism؟ كيف تترجم إلى العربية

628
00:41:57,200 --> 00:42:01,280
Orientalism؟ الوريانت هو الشرق Oriental

629
00:42:01,280 --> 00:42:08,560
Orientalism الاستشراق عامة ما كانوا الناس الغربيين

630
00:42:08,560 --> 00:42:13,760
يتعاملون فيه لتفهم الشرق اسمه Orientalism

631
00:42:13,760 --> 00:42:19,250
الاستشراقوهو مرة أخرى يوضح كيف يتحكم الشرق في

632
00:42:19,250 --> 00:42:22,010
الشرق، يتحكم في الشرق، يتحكم في الشرق، يتحكم في

633
00:42:22,010 --> 00:42:23,210
الشرق، يتحكم في الشرق، يتحكم في الشرق، يتحكم في

634
00:42:23,210 --> 00:42:23,870
الشرق، يتحكم في الشرق، يتحكم في الشرق، يتحكم في

635
00:42:23,870 --> 00:42:24,270
الشرق، يتحكم في الشرق، يتحكم في الشرق، يتحكم في

636
00:42:24,270 --> 00:42:25,110
الشرق، يتحكم في الشرق، يتحكم في الشرق، يتحكم في

637
00:42:25,110 --> 00:42:26,290
الشرق، يتحكم في الشرق، يتحكم في الشرق، يتحكم في

638
00:42:26,290 --> 00:42:32,210
الشرق، يتحكم في الشرق، يتحكم في الشرق، يتحكم في

639
00:42:32,210 --> 00:42:38,870
الشرق، يتحكم في الشرق،

640
00:42:39,950 --> 00:42:43,710
هم يتركونا مع لا شيء وهم تعرفون الاختلاف و

641
00:42:43,710 --> 00:42:47,690
القواعد؟ تفكير الاسم الاختلاف والقواعد. لذلك حتى

642
00:42:47,690 --> 00:42:51,970
عندما يتخلص المملكة البريطانية من أمريكا، نحن

643
00:42:51,970 --> 00:42:57,590
نقاتل بين نفسنا بسبب الاتفاق اللذي خلقه. لذلك،

644
00:42:57,590 --> 00:43:00,070
باعتقاد الدولة، الوريانتاليزم هو جزء من

645
00:43:00,070 --> 00:43:04,070
الإمперياليزم والكولونياليزمقال إن الإنجليزية

646
00:43:04,070 --> 00:43:08,290
واللغة الأوسطية بطريقة مدهشة تجهيز عقل الناس

647
00:43:08,290 --> 00:43:12,950
الأوسطيين لإدارة العالم وإسقاط العالم وإستعمال

648
00:43:12,950 --> 00:43:15,670
العالم نشاهدنا هذا في شيكسبيريا ونشاهدنا هذا في

649
00:43:15,670 --> 00:43:19,830
روبنتان كروسوفو على سبيل المثال قال هذا القصة

650
00:43:19,830 --> 00:43:22,070
المعروفة من إدوارد سايف، بداية الوريانتاليزم

651
00:43:22,070 --> 00:43:30,650
الوريانتاليزم، الشرق، نحن، ساعدت في تصميم أوروبا

652
00:43:30,650 --> 00:43:35,480
أو الأوسطهذا جيد، أليس كذلك؟ لكن ليس بمعنى جيد

653
00:43:35,480 --> 00:43:43,470
هنا، لأنها صورة تبادلإذا كان الشرق أعلى، فإن الشرق

654
00:43:43,470 --> 00:43:46,930
أسفل، إذا كان الشرق أسفل، إذا كان الشرق أسفل، إذا

655
00:43:46,930 --> 00:43:46,990
كان الشرق أسفل، إذا كان الشرق أسفل، إذا كان الشرق

656
00:43:46,990 --> 00:43:47,290
أسفل، إذا كان الشرق أسفل، إذا كان الشرق أسفل، إذا

657
00:43:47,290 --> 00:43:49,210
كان الشرق أسفل، إذا كان الشرق أسفل، إذا كان الشرق

658
00:43:49,210 --> 00:43:49,450
أسفل، إذا كان الشرق أسفل، إذا كان الشرق أسفل، إذا

659
00:43:49,450 --> 00:43:53,490
أسفل، إذا كان الشرق أسفل، إذا

660
00:43:53,490 --> 00:44:02,070
كان الشرق أسفل، إذا كان الشرق أسفل،

661
00:44:02,070 --> 00:44:08,010
إذا

662
00:44:08,010 --> 00:44:13,360
كان الشرماذا يقول إدوارد سايد؟ إدوارد سايد يحضر

663
00:44:13,360 --> 00:44:17,080
الرسالة ويحاول أن يتعامل الاتصال بين الشرق والأوسط

664
00:44:17,080 --> 00:44:21,320
مثلما قلنا هذا في الـTempest، هل تتذكر؟ في أوثالو؟

665
00:44:21,320 --> 00:44:26,650
في أوثالو مثلا، إدوارد سايد يقولبسيطًا هناك الكثير

666
00:44:26,650 --> 00:44:29,510
من الراسية هنا بسيطًا لأن الناس الروحاني

667
00:44:29,510 --> 00:44:36,590
الكريسياني هناك راسيسيين يعتبرون أنفسهم أكتر من

668
00:44:36,590 --> 00:44:42,570
أثيلو ليس لأنهم أكتر أو أكتر قوية ولكن لأنه أسود

669
00:44:42,570 --> 00:44:47,880
لأنه أصلا أفريقيا ومسلم وعربوهذا راسيزم. لذلك

670
00:44:47,880 --> 00:44:50,980
يحاول أن يفهم هذه العلاقة الوحيدة. تعرفين فريدي

671
00:44:50,980 --> 00:44:56,820
وروبنسون كروسو؟ العلاقة .. لماذا فريدي دائما هناك

672
00:44:56,820 --> 00:45:02,840
ليكون حلو؟ ليكون عالمي؟ غير ممثل لنا؟ بسبب أولاده

673
00:45:02,840 --> 00:45:06,140
وعلاقته؟ لن يكون أبدا، بما يعرف ما حدث، يعتبر ..

674
00:45:07,840 --> 00:45:13,600
أشخاص ذكيين مقارنة بأوروبا، هذا مثال من الكتاب

675
00:45:13,600 --> 00:45:19,700
كبلنج كيم، في الكتاب، مثال آخر، فقط لحظة، أريدكم

676
00:45:19,700 --> 00:45:24,480
جميعًا أن تذهبوا إلى صفحة 154، هذا مثال عن كيف

677
00:45:24,480 --> 00:45:29,090
أدوات سعيد ستكون، على سبيل المثال،كبلينج هو

678
00:45:29,090 --> 00:45:33,910
نوبليست إنقليزي و نوبليست فيكتوريا و نوبليست عام

679
00:45:33,910 --> 00:45:36,470
20 عام كبلينج كتبت هذه الكتابة، الكتابة تسمى كيم و

680
00:45:36,470 --> 00:45:41,370
هي كتابة كتابة كتابة كتابة

681
00:45:41,370 --> 00:45:46,430
كتابة كتابة كتابة كتابة كتابة كتابة كتابة كتابة

682
00:45:46,430 --> 00:45:46,530
كتابة كتابة كتابة كتابة كتابة كتابة كتابة كتابة

683
00:45:46,530 --> 00:45:50,390
كتابة كتابة كتابة كتاب

684
00:45:51,650 --> 00:45:55,310
هي كتابة مجتمعية، عندما أقول، تذكر عندما قلت إنها

685
00:45:55,310 --> 00:46:01,210
مصطلحة للإمبرياليزم؟ بطريقة ما، تعلم، تظهر الوسط

686
00:46:01,210 --> 00:46:09,150
أنهم أفضل، أعلى، أكثر عالمية، والشرق؟هي صورة

687
00:46:09,150 --> 00:46:13,450
مختلفة ومختلفة جدًا، وهذا هو الـOrientalism، وهو

688
00:46:13,450 --> 00:46:19,190
نظرية إدوارد سعيد لتحقق التجارب التجاربية بين

689
00:46:19,190 --> 00:46:22,690
المتجاربين والمتجارين المتجارين. الآن في هذا

690
00:46:22,690 --> 00:46:25,990
الكتاب، بسيطًا، أنا أحب هذا الكتاب، قلت هذا عدة

691
00:46:25,990 --> 00:46:31,910
مرات، ولكن هذا مثال عن أسوأ حمض أبيض التي قرأته في

692
00:46:31,910 --> 00:46:38,960
حياتي. رقم واحد، الكتاب يقولكيم شهد .. كيبلينج شهد

693
00:46:38,960 --> 00:46:43,380
في كيبلينج أنه متشارك بالإنديان القصة هي عن طفل

694
00:46:43,380 --> 00:46:48,220
إنقليزي يتطور في إنديا و يعمل لسلوك السرية ..

695
00:46:48,220 --> 00:46:51,400
لسلوك السرية البريطانية لجمع المعلومات والإعتقال

696
00:46:51,400 --> 00:46:54,940
للمساعدة في إدارة الإمارات البريطانية، هذا هو

697
00:46:54,940 --> 00:47:00,280
الأساس، فهنا يقول كيبلينج يشهد أنه يشعر بالمشاكل

698
00:47:00,280 --> 00:47:06,220
لمن؟ للناس الإنديين، حسنًا، هذه اعتقاد، أفهمهاولكن

699
00:47:06,220 --> 00:47:09,780
التقرير يقول هذا، كبلنج يقول، ليس من الكتاب، من

700
00:47:09,780 --> 00:47:13,040
القرآن، الشرق هو الشرق والوسط هو الوسط، وما يتجاوز

701
00:47:13,040 --> 00:47:20,440
الـ two أو الـ twenty. وأعتقد أن هذا راسيزم، إنه

702
00:47:20,440 --> 00:47:22,580
يقول أن الشرق هو الشرق، والوسط هو الوسط، لن

703
00:47:22,580 --> 00:47:27,160
يتجاوزوا أبداً، لأن الشرق هو الشرق، ولأن الشرق هو

704
00:47:27,160 --> 00:47:35,360
الشرق، لأن الشرق هي مصطلحية ومدينة، ماذا أخر؟معظم،

705
00:47:35,360 --> 00:47:38,860
ذكي، انتجاري، علمي، كل التكنولوجيا والعمل التجاري

706
00:47:38,860 --> 00:47:48,040
والشرق هو ماذا؟ مرسوم، غير عالمي، عالمي بطريقة أو

707
00:47:48,040 --> 00:47:52,520
أخرى، لذلك الكتاب يبدأ هنا، وهذا يغضب، أنا متأكد

708
00:47:52,520 --> 00:47:57,130
أن إدوارد سعيد يدفع رأسه الآنأنا متأكد أنه يتحرك

709
00:47:57,130 --> 00:48:01,170
ويحرق في قبله بسبب هذه التفسير، لذلك الكتاب يقول

710
00:48:01,170 --> 00:48:06,830
إن الإمارات البريطانية حاولت أن تجعلهم يجتمعوا، أن

711
00:48:06,830 --> 00:48:13,950
تجعلهم في الشرق وفي الوسطوأصبحوا جزء من واحدة من

712
00:48:13,950 --> 00:48:17,190
الحفرة، لكن في السنة الجديدة، بدأت عملية عملية

713
00:48:17,190 --> 00:48:17,670
عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية

714
00:48:17,670 --> 00:48:19,610
عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية

715
00:48:19,610 --> 00:48:24,950
عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية

716
00:48:24,950 --> 00:48:26,070
عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية

717
00:48:26,070 --> 00:48:28,550
عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية

718
00:48:28,550 --> 00:48:28,830
عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية

719
00:48:28,830 --> 00:48:28,850
عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية

720
00:48:28,850 --> 00:48:29,230
عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية

721
00:48:39,880 --> 00:48:43,700
هذا هو السبب في الكتابة، في الكتابة تقول إن

722
00:48:43,700 --> 00:48:47,720
الإمارات البريطانية حاولت أن تجمع أفريقيا وإنديا

723
00:48:47,720 --> 00:48:52,440
وأوروبا معًا، لكن هذا ليس صحيحًا، الإمارات

724
00:48:52,440 --> 00:48:55,220
البريطانية تتعامل عن التحكم والإمبراطورية، تتعامل

725
00:48:55,220 --> 00:49:00,590
عن التحكم، تتعامل عن الاسلاموهي تسمح هنا بشكل جديد

726
00:49:00,590 --> 00:49:04,330
بأن هذه هي حركة الحرارة والاستقلال وهذه القتال

727
00:49:04,330 --> 00:49:09,290
التي تحاول الناطق أن تنهي المعارضة ولكنها تسمح

728
00:49:09,290 --> 00:49:15,750
بشيء مثل عملية وبدأ تسقط .. ماذا .. ماذا بدأ يسقط

729
00:49:15,750 --> 00:49:21,330
إلى أجزاء؟ معارضة؟ إمperialism؟ كولونياليزم؟ غير

730
00:49:21,330 --> 00:49:27,300
صحيح؟هل تعني أنهم استخدموا هذه الرسالة لإظهار أنهم

731
00:49:27,300 --> 00:49:30,800
كانوا رائعين وكانوا يريدون ..؟ نعم، الكتاب هنا

732
00:49:30,800 --> 00:49:35,320
يقوم بالإنهاء على رسالة كبلينج بأن الشمس هي الشمس

733
00:49:35,320 --> 00:49:38,680
و الوسط هو الوسط و لن يقابلوا مرة أخرى، يقول إن

734
00:49:38,680 --> 00:49:41,580
الإمارات البريطانية حاولت أن يجعل الشمس و الوسط

735
00:49:41,580 --> 00:49:43,520
يقابلوا مرة أخرى، لكنهم لم يفعلوا ذلك، فهي ذهبوا

736
00:49:43,520 --> 00:49:53,690
لتحكم، ذهبوا لتحكم، لتأخذ، لتعتمد كل شيء كذلكوهذا

737
00:49:53,690 --> 00:49:59,210
مثال عن كيف مصادق مثل إدوارد سايد يجيب علينا أن

738
00:49:59,210 --> 00:50:02,290
نقرأ الكتابة مرة أخرى وVirginia Woolf يجيب علينا

739
00:50:02,290 --> 00:50:07,510
أن نقرأ الكتابة مرة أخرى بطريقة محددة سأتوقف هنا

740
00:50:07,510 --> 00:50:13,610
شكرا جزيلا لكم لدينا درس واحد أخر ومن ثم سنقوم

741
00:50:13,610 --> 00:50:17,910
بدراسة درس في الأسبوع شكرا جزيلا لك