|
1 |
|
00:00:03,540 --> 00:00:06,960 |
|
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله و صلاة و سلام على |
|
|
|
2 |
|
00:00:06,960 --> 00:00:12,400 |
|
رسول الله و على آله و صحبه أجمعينبعد الأخوة |
|
|
|
3 |
|
00:00:12,400 --> 00:00:16,440 |
|
والأخوات والطلاب والطالبات الأعزاء جميعا السلام |
|
|
|
4 |
|
00:00:16,440 --> 00:00:21,200 |
|
عليكم ورحمة الله وبركاته كيف حالكم لعلكم بخير ان |
|
|
|
5 |
|
00:00:21,200 --> 00:00:24,700 |
|
شاء الله جميعا أسأل الله سبحانه وتعالى أن يوفقنا |
|
|
|
6 |
|
00:00:24,700 --> 00:00:32,260 |
|
وإياكم إلى ما فيه الخير والبركة وأن نقدم لكم ما |
|
|
|
7 |
|
00:00:32,260 --> 00:00:40,350 |
|
تفيدون منه من خلال هذا المصاق وفييعني أثناء |
|
|
|
8 |
|
00:00:40,350 --> 00:00:46,110 |
|
التدريس في هذا الفصل ننتقل اليوم مجددا في هذه |
|
|
|
9 |
|
00:00:46,110 --> 00:00:54,670 |
|
المحاضرة بعنوان استعمال أو التداوي بالمحرمات |
|
|
|
10 |
|
00:00:54,670 --> 00:01:01,810 |
|
والنجاسات وأحكامها في الشريعة الإسلامية ونحن كما |
|
|
|
11 |
|
00:01:01,810 --> 00:01:08,550 |
|
تعلمون هذا المصاد قضايا فقهية معصرةينتظم ضمن |
|
|
|
12 |
|
00:01:08,550 --> 00:01:14,150 |
|
مفرداته جملة من القضايا المتعددة ومن ضمنها هذه |
|
|
|
13 |
|
00:01:14,150 --> 00:01:20,070 |
|
القضية الطبية المعاصرة خاصة إن في ظل هذه التقنية |
|
|
|
14 |
|
00:01:20,070 --> 00:01:26,370 |
|
الحديثة وهذا التطور وفي تركيبات الأدوية وغيرها |
|
|
|
15 |
|
00:01:26,370 --> 00:01:33,090 |
|
واستعمال الأدوية قد يعني تغييب القيم الإنسانية |
|
|
|
16 |
|
00:01:33,090 --> 00:01:41,250 |
|
والأدابيغيب الوزع الديني ونحن يعني هنا لابد أن |
|
|
|
17 |
|
00:01:41,250 --> 00:01:47,510 |
|
نستحضر البعد الديني و الأدبي و الأخلاقي في قضايان |
|
|
|
18 |
|
00:01:47,510 --> 00:01:53,210 |
|
الفقهية المعاصرة وهذه من القضايا المهمة و الخطيرة |
|
|
|
19 |
|
00:01:53,210 --> 00:01:58,510 |
|
التي لابد أن تكون حاضرة في حياتنا الدينية و في |
|
|
|
20 |
|
00:01:58,510 --> 00:02:03,870 |
|
حياتنا الأدبية و الأخلاقيةالاجتماعية التداوي |
|
|
|
21 |
|
00:02:03,870 --> 00:02:09,950 |
|
بالمحرمات والنجاسات وأحكامه في الشريعة الإسلامية |
|
|
|
22 |
|
00:02:09,950 --> 00:02:16,790 |
|
لعل يعني كمدخل لهذا الموضوع أقول أن الخمر أم |
|
|
|
23 |
|
00:02:16,790 --> 00:02:21,450 |
|
الخبائث ولذلك جاء تحريمها في قول الله سبحانه |
|
|
|
24 |
|
00:02:21,450 --> 00:02:25,800 |
|
وتعالىيا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر |
|
|
|
25 |
|
00:02:25,800 --> 00:02:30,600 |
|
والأنصاب والأزلام رجسون من عمل الشيطان فاجتنبوه |
|
|
|
26 |
|
00:02:30,600 --> 00:02:36,590 |
|
لعلكم تفلحونإنما يريد الشيطان أن يوقع بينكم |
|
|
|
27 |
|
00:02:36,590 --> 00:02:41,730 |
|
العداوة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر |
|
|
|
28 |
|
00:02:41,730 --> 00:02:49,670 |
|
الله وعن الصلاة فهل أنتم منتهوا؟ طبعا لعلنا في هذه |
|
|
|
29 |
|
00:02:49,670 --> 00:02:56,250 |
|
المقدمة نتحدث عن الخمر بشكل خاص ومدى تأثير الخمر |
|
|
|
30 |
|
00:02:56,250 --> 00:03:01,460 |
|
على الإنسان في مكون الإنسانسواء في قلبه، في جهازه |
|
|
|
31 |
|
00:03:01,460 --> 00:03:05,180 |
|
العصبي، في جهازه الهضمي، في كبده، في ما يتعلق |
|
|
|
32 |
|
00:03:05,180 --> 00:03:12,740 |
|
بجسدي الإنسان حتى نؤصل للحديث عن التداوي بالمحرمات |
|
|
|
33 |
|
00:03:12,740 --> 00:03:19,230 |
|
والنجاسات على أتبار أنيعني فهم الشيء فرعا عن تصوره |
|
|
|
34 |
|
00:03:19,230 --> 00:03:24,010 |
|
وعلى اعتبار انه لابد ان نستحضر يعني الأشياء |
|
|
|
35 |
|
00:03:24,010 --> 00:03:29,210 |
|
المحيطة في إصدار يعني الحكم الشرعي في أي قضية من |
|
|
|
36 |
|
00:03:29,210 --> 00:03:36,520 |
|
القضايا إذا تحدثنا عن يعني الخمر لعله من الضرورةان |
|
|
|
37 |
|
00:03:36,520 --> 00:03:41,840 |
|
عرف الخمر الخمر في اللغة هي كل ما خمر العقل وغلبه |
|
|
|
38 |
|
00:03:41,840 --> 00:03:46,900 |
|
وغطي على العقل ويضيع العقل لكن في الاصطلاح الفقهي |
|
|
|
39 |
|
00:03:46,900 --> 00:03:52,700 |
|
هي اسم لكل مسكر عن عبدالله ابن عمر رضي الله تعالى |
|
|
|
40 |
|
00:03:52,700 --> 00:03:56,760 |
|
انه ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كله مسكر |
|
|
|
41 |
|
00:03:56,760 --> 00:04:02,120 |
|
خمر وكله خمر حرام هذا الحديث يعني رواه الإمام مسلم |
|
|
|
42 |
|
00:04:02,120 --> 00:04:06,850 |
|
وانايعني حتى أوصل للحديث عن بيان الأحكام الشرعية |
|
|
|
43 |
|
00:04:06,850 --> 00:04:11,330 |
|
فيما استقبل من المحاضرة، راح أتحدث عن تأثير الخمر |
|
|
|
44 |
|
00:04:11,330 --> 00:04:16,770 |
|
على الإنسان أو على بعض أجهزة الإنسان، زي القلب، زي |
|
|
|
45 |
|
00:04:16,770 --> 00:04:20,190 |
|
الجهاز العصبي، زي الجهاز الهضمي، زي الكبن، حتى |
|
|
|
46 |
|
00:04:20,190 --> 00:04:25,710 |
|
نشوف مدى تأثير وخطورة المواد المحرمة وإنسان. أولا، |
|
|
|
47 |
|
00:04:25,710 --> 00:04:33,180 |
|
تأثير الخمر على القلب، يصاب مدمنالخمر بعدد من |
|
|
|
48 |
|
00:04:33,180 --> 00:04:38,240 |
|
الإضطرابات الخطيرة والمميتة التي تصيب القلب والتي |
|
|
|
49 |
|
00:04:38,240 --> 00:04:44,380 |
|
يعني منها اعتلال العضلة القلبية حيث يعني يسترخي |
|
|
|
50 |
|
00:04:44,380 --> 00:04:50,380 |
|
القلب ويصاب الإنسان بضيق في النفس وإعياء ويتضرب |
|
|
|
51 |
|
00:04:50,380 --> 00:04:58,760 |
|
نظم القلب وتضخم الكبد مع انتفاخ في القدمينوالمريض |
|
|
|
52 |
|
00:04:58,760 --> 00:05:04,960 |
|
ينتهي بالموت إذا لم يرتدع الشارب عن الخمر الأمر |
|
|
|
53 |
|
00:05:04,960 --> 00:05:10,560 |
|
الثاني قد يزيد الضعط الدموي نتيجة الإدمان والثالث |
|
|
|
54 |
|
00:05:10,560 --> 00:05:17,240 |
|
يعني دائر شرايين الإكليلية الخمر يؤدي إلى تسلب |
|
|
|
55 |
|
00:05:17,240 --> 00:05:25,540 |
|
وتضيق في شرايينالقلب يعني تتظاهر بالذبحة الصدرية |
|
|
|
56 |
|
00:05:25,540 --> 00:05:33,540 |
|
اضطراب يعني نظم ودقات القلب و ايضا يعني في نفس |
|
|
|
57 |
|
00:05:33,540 --> 00:05:39,490 |
|
الوقت بنلاحظ ان الخمر بينتهكالخط الدفاعي للبدن |
|
|
|
58 |
|
00:05:39,490 --> 00:05:47,630 |
|
فتضعف يعني مقاومة البدن للأمراض الانتالية لدى المؤ |
|
|
|
59 |
|
00:05:47,630 --> 00:05:55,770 |
|
المدمن وتنقص لديه لاسيما للإصابة بذات الرئابة |
|
|
|
60 |
|
00:05:55,770 --> 00:06:01,390 |
|
وغيرها وقد كان يفسر سابقا بسوء التغذية لكن أبحاث |
|
|
|
61 |
|
00:06:01,710 --> 00:06:07,350 |
|
Cornell الأمريكية أثبتت أن ضعف المقاومة لدى |
|
|
|
62 |
|
00:06:07,350 --> 00:06:16,270 |
|
المدمنين ناتج عن تدخل مباشر في عملية المناعة أيضا |
|
|
|
63 |
|
00:06:16,270 --> 00:06:23,690 |
|
في عنا الأعراض المرضية التي تظهر علىشارب الخمر أنا |
|
|
|
64 |
|
00:06:23,690 --> 00:06:27,790 |
|
بتلاحظ الضعف العام وعدم القدرة على النوم الألم |
|
|
|
65 |
|
00:06:27,790 --> 00:06:35,230 |
|
الجسماني و الصداع الدوخة وخفقان القلب تكرار التبول |
|
|
|
66 |
|
00:06:35,230 --> 00:06:41,320 |
|
و العرق الغزير و القيقازدياد إفراز الأنف وزيادة |
|
|
|
67 |
|
00:06:41,320 --> 00:06:49,260 |
|
إفراز الدموع أيضًا ضعف الشهية وإضافة إلى الإسهال |
|
|
|
68 |
|
00:06:49,260 --> 00:06:55,540 |
|
والشعور بالغثيان أيضًا سبعة ظهور عدوانية غير |
|
|
|
69 |
|
00:06:55,540 --> 00:07:01,920 |
|
مألوفة واتجاه غير معتاد نحو سرعة الانفعال تماني |
|
|
|
70 |
|
00:07:01,920 --> 00:07:08,300 |
|
زوال الاهتمام بالهوايات والرياضاتتسعة ازدياد |
|
|
|
71 |
|
00:07:08,300 --> 00:07:14,960 |
|
اللجوء إلى الكاذب عشرة ضياع لا تفسير له للمال |
|
|
|
72 |
|
00:07:14,960 --> 00:07:19,940 |
|
والحاجات المنزلية ايضا احداش انبعاث رائحة غير |
|
|
|
73 |
|
00:07:19,940 --> 00:07:27,060 |
|
عادية او ظهور لطخات او علامات على الجسم هذا |
|
|
|
74 |
|
00:07:27,060 --> 00:07:32,760 |
|
بالنسبة لبعض الأعراض التي تظهر المرضية على مبادر |
|
|
|
75 |
|
00:07:32,760 --> 00:07:38,110 |
|
الخمريعني تأثيرات الخمر على القلب أيضًا تأثير |
|
|
|
76 |
|
00:07:38,110 --> 00:07:41,950 |
|
الخمر على الجهاز الهضمي |
|
|
|
77 |
|
00:07:44,380 --> 00:07:48,720 |
|
انت بيجوز تشربوا يعني قهوة لإن انا بجيت في |
|
|
|
78 |
|
00:07:48,720 --> 00:07:52,960 |
|
المحاضرة بأسمح انت تشربوا قهوة فانت بيجوز تسمحوا |
|
|
|
79 |
|
00:07:52,960 --> 00:07:56,380 |
|
لي وانا بدي في المحاضرة اني يعني أشرب القهوة فانا |
|
|
|
80 |
|
00:07:56,380 --> 00:07:59,540 |
|
بدعوكوا ان كل واحد في بيته و هو بسمع المحاضرة انه |
|
|
|
81 |
|
00:07:59,540 --> 00:08:05,120 |
|
يشرب قهوة يشرب شاي يشرب الشئ اللي يعني بيحبه في |
|
|
|
82 |
|
00:08:05,120 --> 00:08:07,120 |
|
هذا الجهد |
|
|
|
83 |
|
00:08:09,020 --> 00:08:15,380 |
|
لكن نتحدث احنا طبعا راح نشرب جهاز ومشروب حلال |
|
|
|
84 |
|
00:08:15,380 --> 00:08:21,820 |
|
وجائز وكذا وإن كنا قاعدين نتحدث عن خطورة الخمر |
|
|
|
85 |
|
00:08:21,820 --> 00:08:26,100 |
|
طبعا تأثير الخمر على الجهاز الهضمي بيؤدي إلى مرور |
|
|
|
86 |
|
00:08:26,100 --> 00:08:31,740 |
|
الخمر في الفم إلى أو بيؤدي مرور الخمر في الفم إلى |
|
|
|
87 |
|
00:08:31,740 --> 00:08:39,720 |
|
التهاب وتشققاللسان كما يضطرب التذوق نتيجة بمور |
|
|
|
88 |
|
00:08:39,720 --> 00:08:46,760 |
|
الحليمات الذوقية ويجف اللسان وقد يظهر سهلان لعابى |
|
|
|
89 |
|
00:08:47,580 --> 00:08:53,480 |
|
ومع الإدمان تتشكل طلاوة بيضاء على اللسان يعني |
|
|
|
90 |
|
00:08:53,480 --> 00:09:00,000 |
|
مرحلة سابقة لتطور سرطان اللسان عفنا الله وإياكم |
|
|
|
91 |
|
00:09:00,000 --> 00:09:06,660 |
|
وتؤكد الأبحاث أن الإدمان كثيرا يترافق مع التهاب |
|
|
|
92 |
|
00:09:06,660 --> 00:09:13,840 |
|
الغدد النكافيةأيضا الخمر توسع الأوعياء الدموية |
|
|
|
93 |
|
00:09:13,840 --> 00:09:21,000 |
|
الوريدية للغشاء المخاطر للمريء مما يمهد لتقرحه و |
|
|
|
94 |
|
00:09:21,000 --> 00:09:27,500 |
|
لحدوث نزوف خطيرة تؤدي لقيق دموي غزير لدى المدمنين |
|
|
|
95 |
|
00:09:27,500 --> 00:09:34,560 |
|
كما تبين أن 9% من المصابين بسرطان المريء هم مدمنوا |
|
|
|
96 |
|
00:09:34,560 --> 00:09:42,040 |
|
الخمريعني في تأثير الخمر على الجهاز الهضمي في |
|
|
|
97 |
|
00:09:42,040 --> 00:09:48,620 |
|
المعدة بيحتقل الغشاء المخاطي فيها ويزيد إفراز |
|
|
|
98 |
|
00:09:48,620 --> 00:09:56,580 |
|
الحامض المعدي والبيبسين مما يؤدي لإصابتهم بتقرحات |
|
|
|
99 |
|
00:09:56,580 --> 00:10:02,940 |
|
ثم النزف وعند المدمن تصاب المعدة أيضابالتهاب دموري |
|
|
|
100 |
|
00:10:02,940 --> 00:10:09,760 |
|
مزمن يؤهب لإصابة صاحبها بسرطان المعدى الذي يندر |
|
|
|
101 |
|
00:10:09,760 --> 00:10:15,240 |
|
جدا أن يصاب به شخصا يعني لا يشرب الخمر وتضطرب |
|
|
|
102 |
|
00:10:15,240 --> 00:10:20,060 |
|
الحركة الحيوية للأمعاء عند شاربيه الخمر أيضا وتحدث |
|
|
|
103 |
|
00:10:20,060 --> 00:10:25,960 |
|
التهابات معاوية مزمنة وإسهالات متكررة عند المدمنين |
|
|
|
104 |
|
00:10:25,960 --> 00:10:31,310 |
|
وتتولد عندهم غازات كريهة ويحدث عصر فيهالانتصاص |
|
|
|
105 |
|
00:10:31,310 --> 00:10:39,790 |
|
المعروف أضف إلى ذلك يمكن الحديث أن الكبد ضحية هامة |
|
|
|
106 |
|
00:10:39,790 --> 00:10:49,320 |
|
للخمرلأنه طبعا بتعرفوا أن الكبد وظائف مهمة بتقدمها |
|
|
|
107 |
|
00:10:49,320 --> 00:10:58,000 |
|
للجسم يعني فهي أو هو الكبد المخزن التمويني لكافة |
|
|
|
108 |
|
00:10:58,000 --> 00:11:05,240 |
|
المواد الغذائية وهي تعادل السموم وتنتج الصفراء |
|
|
|
109 |
|
00:11:06,560 --> 00:11:11,560 |
|
فالكبد بيكون ضحية ل الخمر أولا يعني تشحم الكبد حيث |
|
|
|
110 |
|
00:11:11,560 --> 00:11:17,400 |
|
يتشبع الكبد بالشحوم أثناء حرق الكحول وتتضخم الكبد |
|
|
|
111 |
|
00:11:17,400 --> 00:11:23,560 |
|
وتصبحمؤلمة اثنين التهاب الكبدي الكحولي أفع عارضة |
|
|
|
112 |
|
00:11:23,560 --> 00:11:30,700 |
|
تتلو سهرة اكتر فيها الشارب من تناول الخمر و تتجلى |
|
|
|
113 |
|
00:11:30,700 --> 00:11:38,360 |
|
بألم يعني بطنية و قيء و حمة و أعياء و ضخامة في |
|
|
|
114 |
|
00:11:38,360 --> 00:11:47,110 |
|
الكبد ايضا تشمع الكبد حيثيحدث تخرب واسع في خلايا |
|
|
|
115 |
|
00:11:47,110 --> 00:11:55,030 |
|
الكبل وتتليف أنسجته بيسهر حجمه وبيقصه وبيصبح عاجزا |
|
|
|
116 |
|
00:11:55,030 --> 00:12:02,470 |
|
عن القيام بوظائفه ويشكوا المصاب منألم في منطقة |
|
|
|
117 |
|
00:12:02,470 --> 00:12:08,470 |
|
الكبد ونقص في الشهية وتراجع في الوزن مع غثيان |
|
|
|
118 |
|
00:12:08,470 --> 00:12:14,790 |
|
وإيقاء ثم يصاب باليرقان وقد يختلط بالتهاب الدماغ |
|
|
|
119 |
|
00:12:14,790 --> 00:12:20,630 |
|
الكحولي ويصاب بالسبات أو يعني النزف في المريء |
|
|
|
120 |
|
00:12:20,630 --> 00:12:25,090 |
|
وكلهما يمكن أن يكون مميتا |
|
|
|
121 |
|
00:12:26,650 --> 00:12:31,990 |
|
أيضًا ممكن ننتقل إلى الحديث عن تأثيرات الخمر على |
|
|
|
122 |
|
00:12:31,990 --> 00:12:36,470 |
|
الجهاز العصبي أيضًا يعني تناول كأس واحد أو كأسين |
|
|
|
123 |
|
00:12:36,470 --> 00:12:46,570 |
|
من الخمر قد يعني تسبب تموت في بعض خلايا الدماغوهنا |
|
|
|
124 |
|
00:12:46,570 --> 00:12:50,810 |
|
يعني بنفهم الإعجاز النبوي في قوله صلى الله عليه |
|
|
|
125 |
|
00:12:50,810 --> 00:12:56,390 |
|
وسلم ما أسكر كثيره فقليله حرام ايضا السحاية قد |
|
|
|
126 |
|
00:12:56,390 --> 00:13:04,430 |
|
تصاب عندها المدمن عندها يشكو المصاب من الصداع |
|
|
|
127 |
|
00:13:04,430 --> 00:13:11,670 |
|
والتهيج العصبي وقد تنتهي بالغيبوبة الكاملةأما |
|
|
|
128 |
|
00:13:11,670 --> 00:13:18,290 |
|
الأذيات الدماغية فيمكن أن تتجلى بيعني بداء الصراع |
|
|
|
129 |
|
00:13:18,290 --> 00:13:25,530 |
|
المتأخر الذي يعني يتظاهر عند بعض المدمنين بنوبات |
|
|
|
130 |
|
00:13:25,530 --> 00:13:31,880 |
|
من الإغماق والتشنج والتقلص الشديدأيضًا فيه للخمر |
|
|
|
131 |
|
00:13:31,880 --> 00:13:35,460 |
|
الأخوة والأخوات والطلاب والطالبات الأعزاء تأثيرات |
|
|
|
132 |
|
00:13:35,460 --> 00:13:40,520 |
|
الخمر على الوظيفة الجنسية وهذا مما قرره الأطباء أن |
|
|
|
133 |
|
00:13:40,520 --> 00:13:46,440 |
|
الخمر تزيد من شبق الأنثى فيضطرب سلوكها الجنسي حتى |
|
|
|
134 |
|
00:13:46,440 --> 00:13:50,280 |
|
أنه لا يستغرب أن تمارس المرأة أول عمل جنسي لها تحت |
|
|
|
135 |
|
00:13:50,280 --> 00:13:53,720 |
|
تأثير الخمر |
|
|
|
136 |
|
00:13:53,930 --> 00:14:01,290 |
|
وقد تبين أن معظم حالات الحمل السفاحي حدثت أثناء |
|
|
|
137 |
|
00:14:01,290 --> 00:14:08,410 |
|
الثمن وصول درجة الإسكار الكثيرة كما تتطرب الدورة |
|
|
|
138 |
|
00:14:08,410 --> 00:14:14,220 |
|
التماثيةلدى المرأة المدمنة وتصل إلى سن اليأس قبل |
|
|
|
139 |
|
00:14:14,220 --> 00:14:19,760 |
|
غيرها بحوالي عشر سنوات وتتأذى الخلايا الجنسية |
|
|
|
140 |
|
00:14:19,760 --> 00:14:28,980 |
|
أيضًا من ذلك وتؤذي أيضًا وتؤدي أيضًا إلى يعني ضرر |
|
|
|
141 |
|
00:14:28,980 --> 00:14:34,540 |
|
في المبيضين أما الرجلفعلى الرغم من ازدياد الرغبة |
|
|
|
142 |
|
00:14:34,540 --> 00:14:38,500 |
|
الجنسية في المراحل الأولى من الشرب لكن القدرة على |
|
|
|
143 |
|
00:14:38,500 --> 00:14:44,820 |
|
الجماعة بتبدأ تتناقص عند المدمن والخمر أيضا يؤذي |
|
|
|
144 |
|
00:14:44,820 --> 00:14:50,930 |
|
الخلايا الجنسية ويطلفهاو يؤدي إلى ضمور في |
|
|
|
145 |
|
00:14:50,930 --> 00:14:58,270 |
|
الخاصيتين و قبل هذا يعني يمكن ظهور نطف مشوهة يمكن |
|
|
|
146 |
|
00:14:58,270 --> 00:15:06,150 |
|
أن تؤدي إلى أجيلنا أيضا مشوهة ولقد بيّن أنيعني مني |
|
|
|
147 |
|
00:15:06,150 --> 00:15:12,490 |
|
الرجل يحتوي على الخمر بعد مرور اقل من نصف ساعة على |
|
|
|
148 |
|
00:15:12,490 --> 00:15:19,310 |
|
ابتلاعه الخمر البيضاء ويمكن للتسمم .. يعني يمكن |
|
|
|
149 |
|
00:15:19,310 --> 00:15:28,740 |
|
التسممالمزمن بالخمر أن يجر إلى عقم اللي هو الزوجة |
|
|
|
150 |
|
00:15:28,740 --> 00:15:32,460 |
|
يعني هذه جملة من التأثيرات اللي ذكرناها حتى نبين |
|
|
|
151 |
|
00:15:32,460 --> 00:15:38,620 |
|
مدى خطورة الخمر لكن يعني أسباب الإدمان إدمان |
|
|
|
152 |
|
00:15:38,620 --> 00:15:43,970 |
|
الخمور يعني من الأسبابلتناول الخمور واحد الاعتقاد |
|
|
|
153 |
|
00:15:43,970 --> 00:15:48,330 |
|
الخاطئ لعلاقة الخمور بالجنس بينما اثبت علميا ان |
|
|
|
154 |
|
00:15:48,330 --> 00:15:54,810 |
|
الخمور تأثيرها السلبي على القدرة الجنسية الرغبة في |
|
|
|
155 |
|
00:15:54,810 --> 00:16:01,370 |
|
زيادة القدرة على السهر والعمل والثابت ان الخمور |
|
|
|
156 |
|
00:16:01,370 --> 00:16:05,310 |
|
تؤدي الى الضعف والوهن وعدم القدرة على العمل |
|
|
|
157 |
|
00:16:05,310 --> 00:16:10,300 |
|
والانتهاج الاعتقادبأن الخمر يعني تفتح الشهية |
|
|
|
158 |
|
00:16:10,300 --> 00:16:16,520 |
|
ويستخدمها الأوروبيين اليوم وخاصة الفرنسيين لفتح |
|
|
|
159 |
|
00:16:16,520 --> 00:16:24,080 |
|
الشهية وهذا موجود في عاداتهم فهذا أيضا يعني أمر |
|
|
|
160 |
|
00:16:24,080 --> 00:16:28,680 |
|
خطير جدا بوالله انعكاس انعكاساته |
|
|
|
161 |
|
00:16:30,390 --> 00:16:36,050 |
|
يعني هذه قضايا لابد أن ننتبه يعني إليها لكن السؤال |
|
|
|
162 |
|
00:16:36,050 --> 00:16:39,950 |
|
اللي ممكن نطرحه إحنا في ظل هذه الشباب هل صحيح أن |
|
|
|
163 |
|
00:16:39,950 --> 00:16:44,190 |
|
الجسم أو جسم الإنسان بحاجة إلى قليل من الكحول |
|
|
|
164 |
|
00:16:44,190 --> 00:16:49,010 |
|
لتنشيط الدورة الدمويةطبعا للإجابة عن هذا السؤال |
|
|
|
165 |
|
00:16:49,010 --> 00:16:53,370 |
|
بيكفي أن نعرف أن جسم الإنسان لا يحتاج للكحول |
|
|
|
166 |
|
00:16:53,370 --> 00:16:59,810 |
|
بالمرة وذلك لأن المولى عز وجل جعل لنا ما يعوض هذا |
|
|
|
167 |
|
00:16:59,810 --> 00:17:04,790 |
|
الاحتياج ففي المخ جعل لنا ما يعوض هذا الاحتياج ففي |
|
|
|
168 |
|
00:17:04,790 --> 00:17:10,680 |
|
المخ مركز يتحكم في إفراز مواد تعملعمل الكحول |
|
|
|
169 |
|
00:17:10,680 --> 00:17:17,160 |
|
وبمعنى أصح تعمل العمل المفيد القليل لمادة الكحول |
|
|
|
170 |
|
00:17:17,160 --> 00:17:24,540 |
|
وهي مادة ال adrenaline لذا فالجسم غير محتاج لهذه |
|
|
|
171 |
|
00:17:24,540 --> 00:17:31,060 |
|
المادة مطلاقا نعم احنا الأخوة والاخوات الكرام |
|
|
|
172 |
|
00:17:31,060 --> 00:17:39,090 |
|
الطلاب والطالبات الأعزاءبنستأنف في الحديث عن |
|
|
|
173 |
|
00:17:39,090 --> 00:17:48,010 |
|
المواد النجسة وأحكام التداوي بها المواد النجسة |
|
|
|
174 |
|
00:17:48,010 --> 00:17:58,580 |
|
سميت بذلك لاجتنابها في بدن المصلي وثيابه وكذلكيعني |
|
|
|
175 |
|
00:17:58,580 --> 00:18:05,560 |
|
البقعة التي يصلي بها أو فيها و كذلك الابتعاد عن |
|
|
|
176 |
|
00:18:05,560 --> 00:18:13,100 |
|
تناولها فتلك يعني الغاية لحصر أنواع النجاسات طبعا |
|
|
|
177 |
|
00:18:13,100 --> 00:18:17,760 |
|
إذا جينا نتحدث عن أنواع النجاسات في عندنا نوعين |
|
|
|
178 |
|
00:18:17,760 --> 00:18:23,340 |
|
اللي هو النجاسة العينية و النجاسة الحكمية النجاسة |
|
|
|
179 |
|
00:18:23,340 --> 00:18:30,290 |
|
العينية أو الحقيقيةهي الشيء الذي عينه ومادته نجسة |
|
|
|
180 |
|
00:18:30,290 --> 00:18:37,550 |
|
أصلا و لا يمكن تطهيره إلا إذا تم تحويله كيميائيا |
|
|
|
181 |
|
00:18:37,550 --> 00:18:48,550 |
|
من مادة إلى أخرى تحولا كاملا النجاسة الحكمية هي |
|
|
|
182 |
|
00:18:48,550 --> 00:18:55,410 |
|
الشيء الذييعني عينه طاهرة بالعصل وتلطخة بنجاسة |
|
|
|
183 |
|
00:18:55,410 --> 00:19:03,090 |
|
عينية رطبة يمكن التطهير منها بالماء والتراب والشمس |
|
|
|
184 |
|
00:19:03,090 --> 00:19:09,040 |
|
والريح لو جينا عشان تتضح الصورة يعني أكثراتناولنا |
|
|
|
185 |
|
00:19:09,040 --> 00:19:15,060 |
|
أنواع النجاسات العينية زي الميتة مثلا والميتة هي |
|
|
|
186 |
|
00:19:15,060 --> 00:19:22,120 |
|
ما ماتت رغم عنها و بدون ذكاء شرعية ما عدا الشعار |
|
|
|
187 |
|
00:19:22,120 --> 00:19:28,920 |
|
والريش اللي ينتفع به الشيء الثاني الفضلات الخارجة |
|
|
|
188 |
|
00:19:28,920 --> 00:19:36,320 |
|
من الإنسانيعني زي البول و الغائط و دم الحيط أيضا |
|
|
|
189 |
|
00:19:36,320 --> 00:19:39,820 |
|
النوع الثالث اللي هو الحيوانات الحية زي الكلب و |
|
|
|
190 |
|
00:19:39,820 --> 00:19:44,460 |
|
الخنزير و النوع الرابع الدم المسوح سواء كان من |
|
|
|
191 |
|
00:19:44,460 --> 00:19:50,340 |
|
الحيوانات البرية أو حتى من الإنسان و الخامسة |
|
|
|
192 |
|
00:19:50,340 --> 00:19:57,560 |
|
المسكرات المائعة لاختلافها عن المسكرات الجامدة |
|
|
|
193 |
|
00:19:59,000 --> 00:20:05,040 |
|
الآن ننتقل للحديث أيضًا عن المواد المحرمة المواد |
|
|
|
194 |
|
00:20:05,040 --> 00:20:11,300 |
|
التي تستعمل يعني كغذاء فالمحرمة محدودة ومنصوص |
|
|
|
195 |
|
00:20:11,300 --> 00:20:16,740 |
|
عليها في الكتاب والسنة وأنواع المواد المحرمة |
|
|
|
196 |
|
00:20:16,740 --> 00:20:22,340 |
|
متمثلة في الميتات يعني الميتة هناك نوعين من |
|
|
|
197 |
|
00:20:22,340 --> 00:20:27,700 |
|
الحيوانات منها البحرية والبرية الحيوانات البرية |
|
|
|
198 |
|
00:20:28,020 --> 00:20:33,020 |
|
والمقصود بالميتة من الحيوانات البرية وهو كل حيوان |
|
|
|
199 |
|
00:20:33,020 --> 00:20:37,540 |
|
زالت حياته من دون أن يذكر اسم الله تعالى يعني |
|
|
|
200 |
|
00:20:37,540 --> 00:20:43,400 |
|
عليها ولاقى حدفه عنوان كالخنق والغرق أو مات بالنطح |
|
|
|
201 |
|
00:20:43,400 --> 00:20:49,560 |
|
أو بافتراس السمك أو مات بمرض الحيوانات البرية زي |
|
|
|
202 |
|
00:20:49,560 --> 00:20:58,020 |
|
السمك فهو من الميتة التي هي ليس من المنهيعنها في |
|
|
|
203 |
|
00:20:58,020 --> 00:21:03,220 |
|
أنواع المحرمة المواد المحرمة أيضًا الدم المصفوح |
|
|
|
204 |
|
00:21:03,220 --> 00:21:10,040 |
|
وهو الدم الذي يسيل من الحيوان عنه بجرح أو بذبح و |
|
|
|
205 |
|
00:21:10,040 --> 00:21:15,420 |
|
أيضًا لحم الخنزير و أيضًا ما أولى به لغير الله |
|
|
|
206 |
|
00:21:15,420 --> 00:21:18,880 |
|
تعالى و هي الذبيحة التي لم يبكر اسم الله تعالى |
|
|
|
207 |
|
00:21:19,160 --> 00:21:24,980 |
|
عليها بل ذكر اسم صنم او نبي او ملك او جنه او شيء |
|
|
|
208 |
|
00:21:24,980 --> 00:21:31,160 |
|
من هذا القبيل ايضا لحم الانسان لحم الأشياء المحرمة |
|
|
|
209 |
|
00:21:31,160 --> 00:21:41,170 |
|
الخمر ما يصيده المحرمالحمير الأهلية الحيوانات |
|
|
|
210 |
|
00:21:41,170 --> 00:21:45,590 |
|
الجلالة وهي اللتي يكون أغلب طعامها وعلفها من |
|
|
|
211 |
|
00:21:45,590 --> 00:21:51,170 |
|
النجاسات وعشرة لحوم الصباع وهي اللتي تفترس غيرها |
|
|
|
212 |
|
00:21:51,170 --> 00:22:00,060 |
|
من الحيوانات 11يعني ما حرم تناوله لكونه ملك للغير |
|
|
|
213 |
|
00:22:00,060 --> 00:22:08,060 |
|
زي المسروق والمغصوب بحيث انه لم يأذن مالكه بتناوله |
|
|
|
214 |
|
00:22:08,060 --> 00:22:11,920 |
|
اتناشر النجاسات النجاسات العينية محرم تناولها أكلا |
|
|
|
215 |
|
00:22:11,920 --> 00:22:17,180 |
|
و شربا والمتنجسة إذا أمكنها يعني غسلها و تطهيرها |
|
|
|
216 |
|
00:22:17,180 --> 00:22:23,460 |
|
فإنها تطهر و يزول تحريمها السموموليس المعنى تحريم |
|
|
|
217 |
|
00:22:23,460 --> 00:22:27,100 |
|
تناول المواد السامة مطلقا بل تحريم تناول قدر الضار |
|
|
|
218 |
|
00:22:27,100 --> 00:22:34,380 |
|
الذي يضر بالصحة ويلقي إلى التهلكة والسم يعني هو ما |
|
|
|
219 |
|
00:22:34,380 --> 00:22:39,260 |
|
يستخرج من النباتات السامة والحيات والاسماك السامة |
|
|
|
220 |
|
00:22:39,260 --> 00:22:45,960 |
|
والسم يجوز استعماله إذا إضافة معهيعني ما يزيل ضرره |
|
|
|
221 |
|
00:22:45,960 --> 00:22:50,520 |
|
أيضًا يعني البغال أجلة كومبا لأنها تشبه الحمير |
|
|
|
222 |
|
00:22:50,520 --> 00:22:56,580 |
|
الأهلية وقيلة الخيل أنداء الحنفية الخمس عشر |
|
|
|
223 |
|
00:22:56,580 --> 00:23:01,240 |
|
المرقدات وهي التي توطي العقل وتبطل الأحساس وهو الـ |
|
|
|
224 |
|
00:23:01,240 --> 00:23:09,850 |
|
bingeصنف مع السموم 16 مخدرات لأثرها المدمر على |
|
|
|
225 |
|
00:23:09,850 --> 00:23:15,230 |
|
صحته صحة الإنسان وعقله وبدنه و 17 ان العلماء قالوا |
|
|
|
226 |
|
00:23:15,230 --> 00:23:18,790 |
|
ان ما أحله الله تعالى في الكتاب والسنة فهو الحلال |
|
|
|
227 |
|
00:23:18,790 --> 00:23:24,450 |
|
و الماءحرم فهو يعني حرام أما الأشياء التي يعني لم |
|
|
|
228 |
|
00:23:24,450 --> 00:23:30,450 |
|
تذكر فالناس معفية منها أي تأخذ بمبدأ العفو والسبب |
|
|
|
229 |
|
00:23:30,450 --> 00:23:35,730 |
|
في ذلك يعني من يسكنون الصحراء والجبال بتجدهم |
|
|
|
230 |
|
00:23:35,730 --> 00:23:40,870 |
|
يأكلون ما يجدون في ضروبهم عدم حرم الله سبحانه |
|
|
|
231 |
|
00:23:40,870 --> 00:23:48,200 |
|
وتعالى طبعابعد تعرفنا على كل هذه الأشياء بيأتي |
|
|
|
232 |
|
00:23:48,200 --> 00:23:53,900 |
|
الحديث ليه عن استخدام المواد النجسة والمحرمة في |
|
|
|
233 |
|
00:23:53,900 --> 00:23:59,100 |
|
الدواء وهذه بنقسمها عندنا إلى قسمين يعني استعمال |
|
|
|
234 |
|
00:23:59,100 --> 00:24:04,680 |
|
داخلي واستعمال خارجي الاستعمال الداخلي وهو أن |
|
|
|
235 |
|
00:24:04,680 --> 00:24:10,560 |
|
يتناوله المريض أكلًا وشربًا عبر الجهازالهضامي أو |
|
|
|
236 |
|
00:24:10,560 --> 00:24:15,580 |
|
حقنا في العضل أو بمجرة الدم أو قطرة في الأنف أو |
|
|
|
237 |
|
00:24:15,580 --> 00:24:23,420 |
|
الأذن والخارجي هو يعني ما كان مثل الدهانات البراهم |
|
|
|
238 |
|
00:24:23,420 --> 00:24:29,900 |
|
كذا للجلد وغير الداخلي والخارجي هناك ما يعني يتوسط |
|
|
|
239 |
|
00:24:29,900 --> 00:24:35,120 |
|
بين الإثنين وهو زي ترقيع للجلد وتركيب للسن والأنف |
|
|
|
240 |
|
00:24:35,870 --> 00:24:42,990 |
|
عظم وما يعني إلى ذلك طبعا هنا في بيان الأحكام |
|
|
|
241 |
|
00:24:42,990 --> 00:24:50,150 |
|
بنلاحظ أنه اختلف الفقهاء في استعمال المحرم والنجس |
|
|
|
242 |
|
00:24:50,150 --> 00:24:57,970 |
|
كدواءداخلي فتشدد فيه المالكية والحنابلة وسخل فيه |
|
|
|
243 |
|
00:24:57,970 --> 00:25:05,270 |
|
الحنفية والشافعية مذهب المالكية ينص على أن الخمر |
|
|
|
244 |
|
00:25:05,270 --> 00:25:10,910 |
|
لا يجوز شربه بأي حال من الأحوال ولو خاف المريض |
|
|
|
245 |
|
00:25:10,910 --> 00:25:15,070 |
|
الموت فإذا تداوى فيها المريض فلابد من إقامة الحد |
|
|
|
246 |
|
00:25:15,070 --> 00:25:23,730 |
|
عليه وهذا رأيهم بالنسبة للخمرسائر النجاسات فيجوز |
|
|
|
247 |
|
00:25:23,730 --> 00:25:28,270 |
|
استعمالها كدواء للضرورة وده ما ذهب اليه المالك اما |
|
|
|
248 |
|
00:25:28,270 --> 00:25:35,390 |
|
مذهب الحنفية ينص على انه يحرم التداوي بالخمر وكذلك |
|
|
|
249 |
|
00:25:35,390 --> 00:25:40,450 |
|
سائر النجاسات مع ده ابوال الحيوانات اللتي يأكل أو |
|
|
|
250 |
|
00:25:40,450 --> 00:25:48,140 |
|
يؤكل لحمها مثل القبل الشافعية قالوايعني يجوز |
|
|
|
251 |
|
00:25:48,140 --> 00:25:53,460 |
|
استعمال الخمر والنجاسة أكلًا وشربًا لكن مفيق أربع |
|
|
|
252 |
|
00:25:53,460 --> 00:25:59,660 |
|
شهرالأول أن يكون القدر المأخوذ من الخمر قليلا لا |
|
|
|
253 |
|
00:25:59,660 --> 00:26:04,460 |
|
يُسكَى، الثاني أن يكون المريض أخذ الدواء بوصفة من |
|
|
|
254 |
|
00:26:04,460 --> 00:26:09,260 |
|
الطبيب المسلم، والثالث أن تكون ممزوجة مع أدوية |
|
|
|
255 |
|
00:26:09,260 --> 00:26:15,360 |
|
أخرى، والرابع عدم الاستغناء عنها لعدم وجود دواء |
|
|
|
256 |
|
00:26:15,360 --> 00:26:21,370 |
|
حلال طاهر، يعني بمعنى أنه بيستعملوها فيهاللي هو |
|
|
|
257 |
|
00:26:21,370 --> 00:26:27,070 |
|
حالة الضرورة أما مذهب الحنفية فهم على جواز استعمال |
|
|
|
258 |
|
00:26:27,070 --> 00:26:31,650 |
|
المحرم كدواء لكن بشرطين أن يكون المريض متأقنا أن |
|
|
|
259 |
|
00:26:31,650 --> 00:26:37,270 |
|
هذا المحرم يأخذه فقط للشفاء من علتي والثاني أن لا |
|
|
|
260 |
|
00:26:37,270 --> 00:26:41,850 |
|
يجد ما يقوم مقامه من دواء حلال |
|
|
|
|