| 1 | |
| 00:00:02,660 --> 00:00:05,320 | |
| أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن | |
| 2 | |
| 00:00:05,320 --> 00:00:10,120 | |
| الرحيم الحمد لله رب العالمين الحمد للطيبين | |
| 3 | |
| 00:00:10,120 --> 00:00:14,880 | |
| الحمد للشاكرين الحمد للصابرين الصلاة والسلام على | |
| 4 | |
| 00:00:14,880 --> 00:00:18,640 | |
| أشرف الأنبياء وخاتم المرسلين معلم البشرية في | |
| 5 | |
| 00:00:18,640 --> 00:00:23,820 | |
| أجمعين سيدنا محمد الأمين وعلى آله وصحبه أجمعين | |
| 6 | |
| 00:00:24,230 --> 00:00:28,230 | |
| وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك | |
| 7 | |
| 00:00:28,230 --> 00:00:32,630 | |
| وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قادر سبحانه | |
| 8 | |
| 00:00:32,630 --> 00:00:37,410 | |
| وتعالى عالم بما كان وما يكون وما سيكون وما لا يكون لو | |
| 9 | |
| 00:00:37,410 --> 00:00:43,120 | |
| كان كيف كان يكون والذي أمره بين الكاف والنون إنما | |
| 10 | |
| 00:00:43,120 --> 00:00:51,780 | |
| أمره إذا أراد شيئًا أن يقول له كن فيكون ثم أما بعد | |
| 11 | |
| 00:00:51,780 --> 00:00:56,520 | |
| فالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته لأخوة وأخوات | |
| 12 | |
| 00:00:56,520 --> 00:01:01,140 | |
| الطلاب والطالبات الكرام جميعًا السلام عليكم ورحمة | |
| 13 | |
| 00:01:01,140 --> 00:01:08,000 | |
| الله وبركاته وأجدد ترحيبي بكم في هذا اللقاء العلمي | |
| 14 | |
| 00:01:08,000 --> 00:01:13,320 | |
| ضمن مصادق قضايا فقهية معاصرة ونتحدث في هذه المحاضرة | |
| 15 | |
| 00:01:13,320 --> 00:01:18,440 | |
| إن شاء الله عن الهندسة الوراثية في النبات والحيوان | |
| 16 | |
| 00:01:18,440 --> 00:01:25,060 | |
| وأحكامها في الشريعة الإسلامية لكنني أقول في البداية | |
| 17 | |
| 00:01:25,060 --> 00:01:30,520 | |
| كما ذكرت في المقدمة الآن قبل قليل لابد أن يُرسّخ | |
| 18 | |
| 00:01:30,520 --> 00:01:36,040 | |
| لدينا مفهوم أن الله سبحانه وتعالى عالم بما كان | |
| 19 | |
| 00:01:36,040 --> 00:01:41,380 | |
| وما يكون وما سيكون وما لا يكون ولو كان كيف كان | |
| 20 | |
| 00:01:41,380 --> 00:01:47,890 | |
| يكون إنما أمره إذا أراد شيئًا أن يقول له كن فيكون | |
| 21 | |
| 00:01:47,890 --> 00:01:52,350 | |
| وإننا نسير إلى أقدار قد قدرها الله تعالى لنا ولم | |
| 22 | |
| 00:01:52,350 --> 00:01:58,290 | |
| يقدر الله تعالى لنا إلا الخير لذلك كن لله كما يريد | |
| 23 | |
| 00:01:58,290 --> 00:02:05,920 | |
| يكن لك فوق ما تريد لأنه جاء في الحديث القدسي عبدي | |
| 24 | |
| 00:02:05,920 --> 00:02:11,940 | |
| أنت تريد وأنا أريد فإن سلمت لي فيما أريد كفيتك ما | |
| 25 | |
| 00:02:11,940 --> 00:02:17,280 | |
| تريد وإن لم تسلم لي فيما أريد أتعبتك فيما تريد و | |
| 26 | |
| 00:02:17,280 --> 00:02:23,900 | |
| لا يكون إلا ما أريد فسبحان الفعال لما يريد ونحن | |
| 27 | |
| 00:02:23,900 --> 00:02:30,240 | |
| حينما نتحدث عن الهندسة الوراثية في النبات والحيوان | |
| 28 | |
| 00:02:30,240 --> 00:02:36,180 | |
| إنما نتحدث ونحن تحت إرادة الله سبحانه وتعالى ومهما | |
| 29 | |
| 00:02:36,180 --> 00:02:42,380 | |
| أتينا من علم وقوة وقدرة فهي أمام علم وقدرة وقوة | |
| 30 | |
| 00:02:42,380 --> 00:02:49,590 | |
| الله تعالى لا تُذكر شيء ولذلك هذا الموضوع الذي | |
| 31 | |
| 00:02:49,590 --> 00:02:59,570 | |
| نتحدث به هو الهندسة الوراثية في الحيوان والنبات | |
| 32 | |
| 00:02:59,570 --> 00:03:06,770 | |
| إنما نحن نستعمل ما أعطانا الله سبحانه وتعالى | |
| 33 | |
| 00:03:06,770 --> 00:03:13,090 | |
| من علم وقدرة وطبعًا نحن راح نتحدث عن الهندسة | |
| 34 | |
| 00:03:13,090 --> 00:03:18,560 | |
| الوراثية في النبات والحيوان في إطار جملة من المسائل | |
| 35 | |
| 00:03:18,560 --> 00:03:24,960 | |
| أننا راح نعرف الهندسة الوراثية ويعني ما هي فوائد | |
| 36 | |
| 00:03:24,960 --> 00:03:29,180 | |
| الهندسة الوراثية في النبات وكذلك في الحيوان وما | |
| 37 | |
| 00:03:29,180 --> 00:03:35,440 | |
| هي المحاذير والمخاطر في هذا الجانب ثم نتحدث عن | |
| 38 | |
| 00:03:35,440 --> 00:03:39,780 | |
| أحكام الهندسة الوراثية في النبات وفي الحيوان يعني | |
| 39 | |
| 00:03:39,780 --> 00:03:45,760 | |
| الحيوانة ولعلها تكون خطورتها ظاهرة في الحيوانات | |
| 40 | |
| 00:03:45,760 --> 00:03:52,400 | |
| لكن راح نستحضر جملة الضوابط والشروط في العمل بهذا | |
| 41 | |
| 00:03:52,400 --> 00:03:59,280 | |
| الأمر يعني لو جئنا إلى تعريف الهندسة الوراثية يمكن | |
| 42 | |
| 00:03:59,280 --> 00:04:03,880 | |
| القول بأن الهندسة الوراثية أو المفهوم العام | |
| 43 | |
| 00:04:03,880 --> 00:04:09,780 | |
| للهندسة الوراثية هو دراسة المادة في تركيباتها | |
| 44 | |
| 00:04:09,780 --> 00:04:17,780 | |
| الأساسية والتعرف بشكل دقيق على خواصها وطرق نموها | |
| 45 | |
| 00:04:17,780 --> 00:04:23,880 | |
| ومن ثم المحاولة لإدخال بعض التغييرات المتاحة عليها | |
| 46 | |
| 00:04:23,880 --> 00:04:29,740 | |
| لتصبح أكثر ملائمة للإنسان وخدمة لمصالحه وذلك | |
| 47 | |
| 00:04:29,740 --> 00:04:40,090 | |
| باستخدام وسائل البحث العلمي طبعًا هذا بجرنا للحديث | |
| 48 | |
| 00:04:40,090 --> 00:04:46,210 | |
| عن معرفة الفوائد والمصالح التي تهدف إليها الهندسة | |
| 49 | |
| 00:04:46,210 --> 00:04:50,210 | |
| الوراثية سواء في النبات أو في الحيوان ونحن راح | |
| 50 | |
| 00:04:50,210 --> 00:04:55,230 | |
| نتعرض في البداية إلى الفوائد والمصالح التي تهدف | |
| 51 | |
| 00:04:55,230 --> 00:04:59,950 | |
| إليها الهندسة الوراثية في النبات فهناك جملة من | |
| 52 | |
| 00:04:59,950 --> 00:05:05,110 | |
| الفوائد يأتي على رأسها أولًا إنتاج نباتات خالية من | |
| 53 | |
| 00:05:05,110 --> 00:05:11,690 | |
| الأمراض ومسببات الأمراض الأخرى ثانيًا إنقاذ الأنواع | |
| 54 | |
| 00:05:11,690 --> 00:05:17,990 | |
| المعرضة للانقراض التي تعاني من ضعف الخصوبة ثالثًا | |
| 55 | |
| 00:05:17,990 --> 00:05:25,790 | |
| الاحتفاظ بالأصول الوراثية بصورة فوق الطرق التقليدية | |
| 56 | |
| 00:05:25,790 --> 00:05:33,150 | |
| رابعًا تقليل تكاليف الإنتاج النباتي وخامسًا إعداد | |
| 57 | |
| 00:05:33,150 --> 00:05:40,410 | |
| المادة الخام لتربية نباتات ذات صفات أفضل بالنسبة | |
| 58 | |
| 00:05:40,410 --> 00:05:47,900 | |
| للإستخدام الأدني هذه جملة مصالح فوائد على سبيل | |
| 59 | |
| 00:05:47,900 --> 00:05:53,080 | |
| المثال إلى الحصر يمكن للعلم أنه يكتشف مصالح وفوائد | |
| 60 | |
| 00:05:53,080 --> 00:05:58,400 | |
| يعني أخرى أيضًا هناك فوائد ومصالح تهدف إليها | |
| 61 | |
| 00:05:58,400 --> 00:06:03,860 | |
| الهندسة الوراثية من خلال إجرائها في الحيوانات يعني | |
| 62 | |
| 00:06:03,860 --> 00:06:11,040 | |
| لا يخلو الأمر من جملة من المصالح والفوائد في الهندسة | |
| 63 | |
| 00:06:11,040 --> 00:06:16,020 | |
| الوراثية في الحيوانات يعني على رأسها يأتي أولًا | |
| 64 | |
| 00:06:16,020 --> 00:06:22,280 | |
| زيادة المواد المنتجة من الحيوانات يعني زي اللحوم | |
| 65 | |
| 00:06:22,280 --> 00:06:28,700 | |
| والألبان والبيض والجلود، وأيضًا من تشديد وتحسين | |
| 66 | |
| 00:06:28,700 --> 00:06:35,960 | |
| نوعية المادة الحيوانية لكي تصبح أكثر فائدة للإنسان | |
| 67 | |
| 00:06:35,960 --> 00:06:42,020 | |
| أيضًا خفض التكلفة الإنتاجية في المواد الحيوانية | |
| 68 | |
| 00:06:42,020 --> 00:06:47,360 | |
| ثالثًا استغلال الحيوانات والإستفادة منها في تصنيع | |
| 69 | |
| 00:06:47,360 --> 00:06:53,820 | |
| الأدوية والأعضاء التي يحتاج إليها الإنسان هذه | |
| 70 | |
| 00:06:53,820 --> 00:06:58,840 | |
| أيضًا يعني كما قلت في الهندسة في فوائد ومصارح | |
| 71 | |
| 00:06:58,840 --> 00:07:07,580 | |
| الهندسة الوراثية في النباتات على سبيل المثال للحصر | |
| 72 | |
| 00:07:07,580 --> 00:07:11,240 | |
| كذلك ما ذكرناه فيما يتعلق بالحيوانات على سبيل | |
| 73 | |
| 00:07:11,240 --> 00:07:16,670 | |
| المثال والحصر لكن يعني أنا قلت في بداية المحاضرة | |
| 74 | |
| 00:07:16,670 --> 00:07:24,270 | |
| نحن إذا تحدثنا عن اللي هو المصالح والفوائد فلابد | |
| 75 | |
| 00:07:24,270 --> 00:07:31,250 | |
| أن نحذر من مخاطر الهندسة الوراثية لأنه يعني | |
| 76 | |
| 00:07:31,250 --> 00:07:35,390 | |
| الهندسة الوراثية تحمل مخاطر عديدة بالرغم من | |
| 77 | |
| 00:07:35,390 --> 00:07:41,090 | |
| الفوائد التي يعني تقدم وذكرناها وذكرناها ولعل هذه | |
| 78 | |
| 00:07:41,090 --> 00:07:46,430 | |
| المخاطر كانت سببًا في دمار وموت أفراد وجماعات وربما | |
| 79 | |
| 00:07:46,430 --> 00:07:51,150 | |
| كانت سببًا في دمار الأرض ومن عليها لكن هذا لا يمنع | |
| 80 | |
| 00:07:51,150 --> 00:07:57,740 | |
| من المضي في هذا العلم والعمل على تطويره وأنا أقول | |
| 81 | |
| 00:07:57,740 --> 00:08:02,200 | |
| أيضًا يعني يجب أن تطلق يد العلماء والباحثين | |
| 82 | |
| 00:08:02,200 --> 00:08:07,340 | |
| لمتابعة بحوثهم ولكن في نفس الوقت يجب الحذر الشديد | |
| 83 | |
| 00:08:07,340 --> 00:08:13,160 | |
| والمراقبة لهذه البحوث بحيث إذا كان هناك مخاطر في | |
| 84 | |
| 00:08:13,160 --> 00:08:19,130 | |
| النتائج يجب طوال الوقت يجب التوقف عن هذه البحوث على | |
| 85 | |
| 00:08:19,130 --> 00:08:26,830 | |
| قاعدة على يعني نص القاعدة التي تقول إذا غلبت هذه | |
| 86 | |
| 00:08:26,830 --> 00:08:33,510 | |
| المخاطر على المصالح والفوائد فلابد أن يعني نتوقف | |
| 87 | |
| 00:08:33,510 --> 00:08:38,650 | |
| وأيضًا في نفس الوقت يجب وينبغي أن نسامح إذا كانت | |
| 88 | |
| 00:08:38,650 --> 00:08:44,430 | |
| الضرار خفيفة لكي نصل إلى الفائدة الكبرى فلا يخلو | |
| 89 | |
| 00:08:44,430 --> 00:08:52,490 | |
| أمر من .. يعني شر ولا شر من الخير والحكم دائماً | |
| 90 | |
| 00:08:52,490 --> 00:08:58,210 | |
| يعني لجانب الغالب منه وهذا مبدأ أخلاقي وعلمي | |
| 91 | |
| 00:08:58,210 --> 00:09:02,010 | |
| وديني ويشهد له قول الله سبحانه وتعالى في تحريم | |
| 92 | |
| 00:09:02,010 --> 00:09:05,990 | |
| الخمر يسألونك عن الخمر والميسر فيهما أَثْمٌ كبير | |
| 93 | |
| 00:09:05,990 --> 00:09:12,420 | |
| ومنافع للناس وأثمهما أكبر من نفعهما ولذلك يعني | |
| 94 | |
| 00:09:12,420 --> 00:09:17,220 | |
| مسألة المصالح والمفاسد والخير والشر في أي قضية من | |
| 95 | |
| 00:09:17,220 --> 00:09:24,280 | |
| القضايا يعني هي قضية نسبية يعني فإذا غلب أيهما | |
| 96 | |
| 00:09:24,280 --> 00:09:29,400 | |
| يغلب على الآخر فهو يُقدم فإذا يعني غلب الخير على | |
| 97 | |
| 00:09:29,400 --> 00:09:35,380 | |
| الشر فنُقدم وإذا غلب الشر على الخير فإننا يعني نُوقف | |
| 98 | |
| 00:09:35,380 --> 00:09:40,300 | |
| هذا الأمر على الأمم يعني نحن بعد بيان حقيقة | |
| 99 | |
| 00:09:40,300 --> 00:09:47,240 | |
| الهندسة الوراثية ومزاياها ومفهومها ومزاياها في | |
| 100 | |
| 00:09:47,240 --> 00:09:52,240 | |
| الحيوان والنبات والمحاذير والمخاطر بيستوجب علينا | |
| 101 | |
| 00:09:52,240 --> 00:09:56,680 | |
| أن نتعرف على الحكم الشرعي في الهندسة الوراثية في | |
| 102 | |
| 00:09:56,680 --> 00:10:00,690 | |
| النبات والحيوان إن شاء الله طيب الإخوة والأخوات | |
| 103 | |
| 00:10:00,690 --> 00:10:07,150 | |
| الكرام الطلاب والطالبات الأعزاء طبعًا يعني الآن | |
| 104 | |
| 00:10:07,150 --> 00:10:12,950 | |
| نحن من الضرورة بمكان أن نتعرف على الحكم الشرعي في | |
| 105 | |
| 00:10:12,950 --> 00:10:18,070 | |
| الهندسة الوراثية في الحيوان والنبات وطبعًا لا يمكن | |
| 106 | |
| 00:10:18,070 --> 00:10:23,930 | |
| أن نتعرف على هذا الحكم أو على هذا الموضوع المهم | |
| 107 | |
| 00:10:23,930 --> 00:10:31,160 | |
| والخطير إلا بعد وضع مرتكزات ومسلمات شرعية لذلك هذه | |
| 108 | |
| 00:10:31,160 --> 00:10:36,670 | |
| المرتكزات مدعمة بأدلتها الشرعية من القرآن الكريم | |
| 109 | |
| 00:10:36,670 --> 00:10:44,350 | |
| والسنة النبوية وأقوال الفقهاء المعتمدين طبعًا أنا | |
| 110 | |
| 00:10:44,350 --> 00:10:49,990 | |
| قبل ما أصدر الحكم بدي أضع بعض المعطيات والمرتكزات | |
| 111 | |
| 00:10:49,990 --> 00:10:55,210 | |
| المدعمة بالأدلة عشان أقدر أنا أصدر الحكم الشرعي | |
| 112 | |
| 00:10:55,210 --> 00:11:00,750 | |
| أول مرتكز أن الإنسان هو سيد هذه الأرض وأكرم من | |
| 113 | |
| 00:11:00,750 --> 00:11:04,330 | |
| عليها عند الله سبحانه وتعالى لذلك قال الله سبحانه | |
| 114 | |
| 00:11:04,330 --> 00:11:08,210 | |
| وتعالى لقد كرمنا بني آدم وحملناهم في البر والبحر | |
| 115 | |
| 00:11:08,210 --> 00:11:12,670 | |
| ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم على كثير ممن خلقنا | |
| 116 | |
| 00:11:12,670 --> 00:11:18,810 | |
| تفضيلًا للإنسان يعني كما تعلمون هو خليفة الله | |
| 117 | |
| 00:11:18,810 --> 00:11:28,670 | |
| سبحانه وتعالى في حكم الأرض وإدارة شؤونها و | |
| 118 | |
| 00:11:28,670 --> 00:11:36,710 | |
| استخراج ثرواتها ولكن يعني بحكم الله تعالى وبشرعه | |
| 119 | |
| 00:11:36,710 --> 00:11:43,830 | |
| وليس وفق هواه وشهوته ذلك الله سبحانه وتعالى جعله | |
| 120 | |
| 00:11:43,830 --> 00:11:48,860 | |
| خليفة في الأرض واتقال ربك للملائكة إني جائل في | |
| 121 | |
| 00:11:48,860 --> 00:11:55,620 | |
| الأرض خليفة لكن طبعًا وفق ضوابط وشروط الخلافة في | |
| 122 | |
| 00:11:55,620 --> 00:11:59,100 | |
| الأرض لذلك جاء قول الله سبحانه وتعالى يا داود إن | |
| 123 | |
| 00:11:59,100 --> 00:12:04,140 | |
| جعلناك خليفة في الأرض فاحكم بين الناس بالحق ولا | |
| 124 | |
| 00:12:04,140 --> 00:12:09,440 | |
| تتبع الهوى فيضلك عن سبيل الله إن الذين يضلون عن | |
| 125 | |
| 00:12:09,440 --> 00:12:16,200 | |
| سبيل الله لهم عذاب شديد بما نسوا يوم الحساب فالأمر | |
| 126 | |
| 00:12:16,200 --> 00:12:24,540 | |
| ليس على إطلاق ليس بشهوة ولا بنزوة وإنما وفق شرع | |
| 127 | |
| 00:12:24,540 --> 00:12:29,780 | |
| الله سبحانه وتعالى المرتكز الثاني أن كل ما على | |
| 128 | |
| 00:12:29,780 --> 00:12:35,040 | |
| الأرض من حيوانات وجبادات وثروات ونباتات عديدة | |
| 129 | |
| 00:12:35,040 --> 00:12:44,740 | |
| مسخرة لخدمة الإنسان ومخلوق له وحلال له ويحق للإنسان | |
| 130 | |
| 00:12:44,740 --> 00:12:52,140 | |
| الاستفادة منه ولذلك قال الله سبحانه وتعالى ألم ترَ | |
| 131 | |
| 00:12:52,140 --> 00:12:57,020 | |
| أن الله سخر لكم ما في الأرض والفلَك تجري في البحر | |
| 132 | |
| 00:12:57,020 --> 00:13:03,380 | |
| بأمره ويمسك السماء أن تقع على الأرض إلا بإذنه إن | |
| 133 | |
| 00:13:03,380 --> 00:13:13,040 | |
| الله بالناس لرؤوف رحيم فنلاحظ أنه كل شيء مسخر | |
| 134 | |
| 00:13:13,040 --> 00:13:22,160 | |
| للإنسان في الأرض وطبعًا إذا كان الإضرار بما تقدم حل | |
| 135 | |
| 00:13:22,160 --> 00:13:26,340 | |
| لمصلحة الإنسان مهما كان الضرر بالحيوان أو النبات | |
| 136 | |
| 00:13:26,340 --> 00:13:33,140 | |
| إلا أنه لا يتوسع فيه إلا بقدر ما تتوفر فيه المصلحة | |
| 137 | |
| 00:13:33,140 --> 00:13:37,930 | |
| يعني ممكن أن يكون فيه هندسة وراثية في النبات | |
| 138 | |
| 00:13:37,930 --> 00:13:42,010 | |
| والحيوان فيها ضرر لكن يعني إذا كان الضرر يسير | |
| 139 | |
| 00:13:42,010 --> 00:13:47,290 | |
| ومقدور هو معفو عنه لكن إذا كان فيه ضرر كبير فيتوقف | |
| 140 | |
| 00:13:47,290 --> 00:13:52,650 | |
| يعني فيه فيُغتفر الضرر البسيط المقدور في مقابل | |
| 141 | |
| 00:13:52,650 --> 00:13:57,190 | |
| المصلحة العظيمة الكبيرة ولذلك أوجب الله تعالى | |
| 142 | |
| 00:13:57,190 --> 00:14:02,010 | |
| اتباع أفضل الطرق للوصول إلى المصلحة بأقل قدر ممكن | |
| 143 | |
| 00:14:02,010 --> 00:14:09,250 | |
| من الذي هو التغيير إذا كان هذا التغيير ليس له هدف | |
| 144 | |
| 00:14:09,250 --> 00:14:15,190 | |
| الحقيقة التي ممكن نوضحها أيضًا بين أيديكم إذا كان | |
| 145 | |
| 00:14:15,190 --> 00:14:19,610 | |
| هذا التغيير ليس له هدف من تحقيق مصلحة للإنسان فلا | |
| 146 | |
| 00:14:19,610 --> 00:14:25,760 | |
| يجوز لأنه يبقى مصدر عبث وإخلال بالتوازن الـ PE وهو | |
| 147 | |
| 00:14:25,760 --> 00:14:29,880 | |
| حرام وإذا كان فيه مصلحة محققة فهو جائز وأنت رتب | |
| 148 | |
| 00:14:29,880 --> 00:14:34,300 | |
| على ذلك يعني إضرار بذلك المخلوق لأن مصلحة الإنسان | |
| 149 | |
| 00:14:34,300 --> 00:14:42,310 | |
| مقدمة يعني على ذلك جاء في الموسوعة الفقهية في | |
| 150 | |
| 00:14:42,310 --> 00:14:49,930 | |
| مصطلح الإنضاج ما نصه قال الإنضاج الذي لا يضر | |
| 151 | |
| 00:14:49,930 --> 00:14:57,110 | |
| كالإنضاج على مثله أو نحوه أو مقاربة أو مقاربة إليه | |
| 152 | |
| 00:14:57,110 --> 00:15:02,750 | |
| يعني جائز كخيل بمثلها أو بحمير أما إذا كان يدور | |
| 153 | |
| 00:15:02,750 --> 00:15:09,550 | |
| كانضاج الحمير على الخيل فإن من الفقهاء من كرهه أخذ | |
| 154 | |
| 00:15:09,550 --> 00:15:13,210 | |
| بحديث علي رضي الله عنه قال أهديت لرسول الله صلى | |
| 155 | |
| 00:15:13,210 --> 00:15:18,090 | |
| الله عليه وسلم بغلة فركبها فقال علي لو حملنا | |
| 156 | |
| 00:15:18,090 --> 00:15:23,910 | |
| الحميرة على الخيل فكانت لنا قبل هذه قال رسول الله | |
| 157 | |
| 00:15:23,910 --> 00:15:29,050 | |
| صلى الله عليه وسلم إنما يفعل ذلك الذين لا يعلمون | |
| 158 | |
| 00:15:29,050 --> 00:15:36,110 | |
| فقالوا إن سبب النهي يعني لقلة الخيل والحنفية | |
| 159 | |
| 00:15:36,110 --> 00:15:42,190 | |
| أجازوا ذلك طيب يعني شو هو حكم استفادة الإنسان من | |
| 160 | |
| 00:15:42,190 --> 00:15:49,270 | |
| مخلوقات له الأخرى على الأرض بتغيير يعني تركيبها أو | |
| 161 | |
| 00:15:49,270 --> 00:15:54,370 | |
| الخلط بينها يعني يطبق على تصرف الإنسان بحق | |
| 162 | |
| 00:15:54,370 --> 00:15:58,950 | |
| الحيوانات والنباتات القاعدة الفقهية الكلية الدرر | |
| 163 | |
| 00:15:58,950 --> 00:16:04,790 | |
| الأشد يزال بالدرر اللي هو الأخف ولذلك كانت جمهور | |
| 164 | |
| 00:16:04,790 --> 00:16:12,100 | |
| الفقهاء تخلي تحت الشجر المثمر أو الشجر الذي يستظل | |
| 165 | |
| 00:16:12,100 --> 00:16:18,920 | |
| بيستظلوا بظله وذلك تقديماً لمصلحة الاستظلال تحته | |
| 166 | |
| 00:16:18,920 --> 00:16:27,740 | |
| على الاستئثار به للتغوط أيضًا يعني إذا حدث تزاوج | |
| 167 | |
| 00:16:27,740 --> 00:16:33,500 | |
| بين حيوانين مختلفين فنتيجة نوع جديد من الحيوانات | |
| 168 | |
| 00:16:33,500 --> 00:16:38,320 | |
| كتزاوج بين الحمار والفرس أجلكم الله أو بين الحصان | |
| 169 | |
| 00:16:38,320 --> 00:16:44,220 | |
| والأتان فيمتج البغل فيكون حكم الحيوان الجديد من | |
| 170 | |
| 00:16:44,220 --> 00:16:50,380 | |
| حيث حلّه وحرمته وطهرته ونجاسته حكم أمه لا حكم أبيه | |
| 171 | |
| 00:16:50,380 --> 00:16:54,320 | |
| وإذا رضع حيوان مأكول اللحم من أنثى حيوان غير مأكول | |
| 172 | |
| 00:16:54,320 --> 00:16:59,700 | |
| اللحم كالخروف مثلًا رضع من أنثى حمار أو أنثى كلب لم | |
| 173 | |
| 00:16:59,700 --> 00:17:05,630 | |
| يحرم أكل لحم الراضع لذلك. | |
| 174 | |
| 00:17:06,930 --> 00:17:13,590 | |
| إذن بعد وضع هذه الحقائق وحكم الاستفادة منها ممكن | |
| 175 | |
| 00:17:13,590 --> 00:17:18,630 | |
| نجيب على السؤال الكبير والمهم الحكم الشرعي في | |
| 176 | |
| 00:17:18,630 --> 00:17:21,970 | |
| الهندسة الوراثية في النبات والحيوان طبعًا وفقًا | |
| 177 | |
| 00:17:21,970 --> 00:17:29,230 | |
| للضوابط الشرعية التي تقدمت والأحكام الفقهية التي ذكر | |
| 178 | |
| 00:17:31,130 --> 00:17:37,470 | |
| عفوًا ذكرناها نقول ما يعني إجازة البحث العلمي بكل | |
| 179 | |
| 00:17:37,470 --> 00:17:42,910 | |
| أنواعه وفروعه وميادينه وهو مطلب شرعي بل إنه واجب | |
| 180 | |
| 00:17:42,910 --> 00:17:50,190 | |
| كفاية على جماعة المسلمين إذا توقفت مصالحهم عليه ومن | |
| 181 | |
| 00:17:50,190 --> 00:17:55,270 | |
| ذلك الهندسة الوراثية في النبات والحيوان لأن هذا | |
| 182 | |
| 00:17:55,270 --> 00:18:00,470 | |
| من باب فروض الكفايات لما يحققه من مصلحة للإنسان | |
| 183 | |
| 00:18:00,470 --> 00:18:04,460 | |
| الأمر الثاني أن البحث العلمي يجب أن يوجه لتحقيق | |
| 184 | |
| 00:18:04,460 --> 00:18:09,420 | |
| مصالح الإنسان في كل ما على الأرض الأمر الثالث على | |
| 185 | |
| 00:18:09,420 --> 00:18:14,200 | |
| الإنسان أن يستغل ما على الأرض لمصلحته والأمر | |
| 186 | |
| 00:18:14,200 --> 00:18:17,540 | |
| الرابع إذا ما ترتب على يعني | |
| 187 | |
| 00:18:19,930 --> 00:18:25,290 | |
| توفير المصلحة للإنسان إضرار بغيره من حيوان أو نبات | |
| 188 | |
| 00:18:25,290 --> 00:18:31,290 | |
| قدمت مصلحة الإنسان على دفع الضرر عن غيره الحكم | |
| 189 | |
| 00:18:31,290 --> 00:18:36,330 | |
| الخامس إذا ترتب على توفير المصلحة للإنسان إضرار | |
| 190 | |
| 00:18:36,330 --> 00:18:44,250 | |
| بالإنسان نفسه أو بغيره أو بغيره يعني مراعاة أقوى | |
| 191 | |
| 00:18:44,250 --> 00:18:49,890 | |
| الجانبين جانب توفير المصلحة وجانب دفع الضرر ثم | |
| 192 | |
| 00:18:49,890 --> 00:18:56,090 | |
| يُدَار الحكم على الجانب الغالب منهما الحكم السادس لا | |
| 193 | |
| 00:18:56,090 --> 00:19:00,970 | |
| يجوز للإنسان تناول مواد ناجسة للطعام أو للدواء إلا | |
| 194 | |
| 00:19:00,970 --> 00:19:07,110 | |
| في حالات الضرورة وسابعًا إذا لقحت أنثى حيوان مأكول | |
| 195 | |
| 00:19:07,110 --> 00:19:13,310 | |
| اللحم بنطفة حيوان لا يؤكل لحمه فنتج عن ذلك حيوان | |
| 196 | |
| 00:19:13,310 --> 00:19:19,130 | |
| جديد كان المولود حيوان مأكول اللحم اعتبارًا بأمه ولو | |
| 197 | |
| 00:19:19,130 --> 00:19:26,150 | |
| كان العكس الذي لا يحل أكل لحمه بناء على ما سبق كله | |
| 198 | |
| 00:19:27,340 --> 00:19:33,920 | |
| يمكن أن نقول إن موضوع الهندسة الوراثية في النباتات | |
| 199 | |
| 00:19:33,920 --> 00:19:41,060 | |
| والحيوانات موضوع مهم جدا ويجيزه التشريع الإسلامي | |
| 200 | |
| 00:19:41,060 --> 00:19:47,980 | |
| ويدعو إليه لما فيه من توفير مصالح متعددة للإنسان | |
| 201 | |
| 00:19:47,980 --> 00:19:55,960 | |
| وهذا الجواز لا يتغير بما يلحق بالحيوان من ضرر أو | |
| 202 | |
| 00:19:55,960 --> 00:20:05,440 | |
| نبات لأن هذا الضرر ليس أكثر من ذبح الحيوان أو قطع | |
| 203 | |
| 00:20:05,800 --> 00:20:14,120 | |
| النبات وهي مباحة لمصلحة الإنسان طيب عليها أيضًا | |
| 204 | |
| 00:20:14,120 --> 00:20:19,900 | |
| توفير مصالح الإنسان في هذا الموضوع محددة بالشروط | |
| 205 | |
| 00:20:19,900 --> 00:20:25,320 | |
| والضوابط التالية يعني طلبوا طالبات الأعزاء هنا يعني | |
| 206 | |
| 00:20:25,320 --> 00:20:29,440 | |
| إذا ترجح لدينا القول بجواز الهندسة الوراثية في | |
| 207 | |
| 00:20:29,440 --> 00:20:32,960 | |
| النبات والحيوان مولانا لن تفت إلى الإضرار لأنه | |
| 208 | |
| 00:20:32,960 --> 00:20:36,780 | |
| أقصى أقصى أقصى ما يلحق ضرر بالحيوان إنك تذبحه وهو | |
| 209 | |
| 00:20:36,780 --> 00:20:40,860 | |
| لا يصل إلى درجة التباح في الهندسة الوراثية وأقصى | |
| 210 | |
| 00:20:40,860 --> 00:20:46,340 | |
| أقصى أقصى ما يلحق بالنبات إنك تقطع الشجرة ولا يصل | |
| 211 | |
| 00:20:46,340 --> 00:20:52,590 | |
| كذلك فيه الهندسة الوراثية إلى الإضرار لكن يعني | |
| 212 | |
| 00:20:52,590 --> 00:20:58,430 | |
| توفير وهذا كله يعني تابع لمصلحته أو تحقيق مصلحة | |
| 213 | |
| 00:20:58,430 --> 00:21:04,170 | |
| الإنسان لكن توفير مصلحة الإنسان في هذا الموضوع هي | |
| 214 | |
| 00:21:04,170 --> 00:21:09,830 | |
| محددة بشروط وضوابط متمثلة في أولاً أن تكون مصلحة | |
| 215 | |
| 00:21:09,830 --> 00:21:13,630 | |
| الإنسان مصلحة حقيقية غير موهومة عشان ما توصلش إلى | |
| 216 | |
| 00:21:13,630 --> 00:21:19,340 | |
| درجة اللعب يجب أن لا يشوب المصلحة ضرر للإنسان | |
| 217 | |
| 00:21:19,340 --> 00:21:25,460 | |
| ولا لغيره من البشر بيقين أو بغالبته ضمن مهما كان | |
| 218 | |
| 00:21:25,460 --> 00:21:31,340 | |
| الضرر ماديًا أو يعني صحيًا أو غير ذلك مباشرًا أو غير | |
| 219 | |
| 00:21:31,340 --> 00:21:40,540 | |
| مباشر فوريًا أو بعد يعني وقت أو تكون مصلحة غالبة لأن | |
| 220 | |
| 00:21:40,540 --> 00:21:44,980 | |
| يكون ضررها لغيرها من بني الإنسان مغلوبًا بمصلحة | |
| 221 | |
| 00:21:44,980 --> 00:21:52,350 | |
| فيها وقد تمخض هذا الضرر طريقة للوصول يعني إليها أما | |
| 222 | |
| 00:21:52,350 --> 00:21:56,430 | |
| إذا كان في الهندسة الوراثية ضرر غالب لبني البشر | |
| 223 | |
| 00:21:56,430 --> 00:22:00,850 | |
| على ما فيها من المصلحة أو كانت خالية عن المصلحة | |
| 224 | |
| 00:22:00,850 --> 00:22:06,730 | |
| لبني البشر بالكلية أو كان فيها مضارة للحيوان غير | |
| 225 | |
| 00:22:06,730 --> 00:22:12,110 | |
| محتاجة إليها لمصلحة الإنسان أو تجاوزت حدود هذه | |
| 226 | |
| 00:22:12,110 --> 00:22:18,890 | |
| المصلحة بغير يعني مبرر كانت حرامًا عليه فإننا يمكن | |
| 227 | |
| 00:22:18,890 --> 00:22:25,190 | |
| أن نقول في ختام هذه المحاضرة والقلب يطمئن بعد | |
| 228 | |
| 00:22:25,190 --> 00:22:32,490 | |
| بيان حقيقة ومفهوم الهندسة الوراثية وبيان المزايا | |
| 229 | |
| 00:22:32,490 --> 00:22:37,610 | |
| للهندسة الوراثية في النبات ومزاياها في الحيوانات | |
| 230 | |
| 00:22:37,610 --> 00:22:45,130 | |
| والحديث عن المخاطر يعني في الجانبين واستعرضنا جملة | |
| 231 | |
| 00:22:45,130 --> 00:22:50,670 | |
| من الحقائق التي لابد أن نستحضرها عند بيان الحكم | |
| 232 | |
| 00:22:50,670 --> 00:22:55,510 | |
| الشرعي ومدى الاستفادة في حياة الإنسان من هذا التطور | |
| 233 | |
| 00:22:55,510 --> 00:23:02,310 | |
| العلمي أن موضوع الهندسة الوراثية هو موضوع مهم | |
| 234 | |
| 00:23:02,310 --> 00:23:08,430 | |
| وتنظر إليه الشريعة الإسلامية بجدية وهو من فروض | |
| 235 | |
| 00:23:08,430 --> 00:23:12,310 | |
| الكفايات ولابد أن يسعى العلماء إليه ولابد أن تطلق | |
| 236 | |
| 00:23:12,510 --> 00:23:17,810 | |
| أيديهم فيه ليصلوا إلى تحقيق مصالح الناس لكن ليُقال | |
| 237 | |
| 00:23:17,810 --> 00:23:24,390 | |
| في النهاية إذا قلنا بِـ جوازه فيجب أن لا يكون | |
| 238 | |
| 00:23:24,390 --> 00:23:29,630 | |
| هناك ضرر غالب يقع على الإنسان نفسه أو على غيره من | |
| 239 | |
| 00:23:29,630 --> 00:23:34,090 | |
| بني البشر أو حتى على يعني الإنسانية بصورة عامة | |
| 240 | |
| 00:23:34,090 --> 00:23:38,100 | |
| أسأل الله سبحانه وتعالى أن ينفعنا وإياكم أتمنى لكم | |
| 241 | |
| 00:23:38,100 --> 00:23:44,480 | |
| التوفيق والسداد إن شاء الله ورب العالمين إني في | |
| 242 | |
| 00:23:44,480 --> 00:23:48,200 | |
| نهاية هذه المحاضرة سأدعوكم إلى الله الذي لا تضيع ودائعه | |
| 243 | |
| 00:23:48,200 --> 00:23:55,720 | |
| ولا تنسونا من دعائكم الكريم وبارك الله فيكم وصلى | |
| 244 | |
| 00:23:55,720 --> 00:24:00,080 | |
| الله وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين | |