qas: question: متي كانت فتره موروماشي ؟
answers: answer_id: 719427
question_id: 653522
text:  ما بين (1338-1573 م.): من فترات التاريخ الياباني.
answer_end: 70
is_impossible: no

question: ما هي سيطره الاشيكاغا؟
answers: answer_id: 719456
question_id: 653527
text: 
سيطرة الأشيكاغا.
بعد أن تم تنصيبه «شوغونا» على البلاد، بدأ «أشيكاغا تاكا-أوجي» (足利 尊氏) مؤسس سلالة الـ«أشيكاغا» أولى المحاولات لتوطيد دعائم حكمه وتقوية قبضته على البلاد. إلا أن الأمور كانت معقدة أكثر، بدت الحروب الأهلية التي دخلت فيها البلاد لا تكاد تهدأ. ثم أخذت الأمور الأمور تتحسن مع تولي ابنه «أشيكاغا يوشي-
answer_end: 381
is_impossible: no

question: ما المده التي حكمها الاشيكاغا ؟
answers: answer_id: 719467
question_id: 653533
text: الذي حكم سنوات 1385-1394 م
answer_end: 485
is_impossible: no

question: من الذي تولي الحكم بعد الاشيكاغا ؟
answers: answer_id: 719484
question_id: 653549
text: ثم حفيده «يوشي-ميتسو
answer_end: 450
is_impossible: no

question: اذكر الحياه الفكريه عند الاشيكاغا؟
answers: answer_id: 719485
question_id: 653550
text: 
مع كل العنف والاضطرابات التي ميزت البلاد، كان لـ«شوغونات الأشيكاغا» اهتمام خاص بالحياة الثقافية والفكرية. عرف عهد «أشيكاغا يوشي-ميتسو»، ثالث «شوغونات» الأسرة، نشاطا مكثفاً، أعلن الحاكم نفسه راعياً للآداب والفنون.
answer_end: 1209
is_impossible: no

question: ما هي حرب اون ان ؟
answers: answer_id: 719490
question_id: 653555
text: سبب انقسامات حادة وسط الأسرة الحاكمة دخلت البلاد دوامة من العنف والصراعات، 
answer_end: 1739
is_impossible: no

question: من هم سن غوكو دائيم-يو ؟
answers: answer_id: 719493
question_id: 653558
text: 
حلت طبقة جديدة من الزعماء أطلق عليها تسمية الـ"سن غوكو دائيم-يو" (زعماء الحرب) مكان الزعماء الحكام أو الـ"شوغو دائيم-يو". كان همهم الأول السيطرة المطلقة على الأراضي. قام هؤلاء بوضع القوانين، وترسيم حدود الأراضي ثم حددوا مبادئ عامة لطبقتهم استوحوها من عادات المحاربين المحليين، 
answer_end: 2482
is_impossible: no

question: ما هي فتره المتقاطعات المتحاربه ؟

answers: answer_id: 719492
question_id: 653557
text: 
عرفت البلاد فترة اضطرابات أثناء عهد «أون إن» (応仁) س (1467-1477 م.) أدخلت هذه الأخيرة اليابان المرحلة المعروفة باسم «فترة المقاطعات المتحاربة» أو «سن غوكو جيدائي» (戦国時代) س (1477-1573 م.). تعتبر هذه المرحلة الأخيرة من فترة «موروماتشي»، ميزها أفول حكم «شوغونات الأشيكاغا»، ثم بدايات محاولة توحيد البلاد ووضع الأسس لنظام حكم مركزي لأول مرة
answer_end: 2203
is_impossible: no

question: ماذا حصل ف  ميثاق الشرف للمحاربين ؟
answers: answer_id: 719501
question_id: 653559
text: اول سيد كل مقاطعة أو الـ«دائي-ميو»، أن يبسط هيمنته على المقاطعات الأخرى. كانت النتيجة أن دخل كل واحد من هؤلاء في صراع تلقائي مع كل جيرانه. ثم امتدت الفوضى لتشمل كل البلاد، وكان بين هؤلاء بعضُ ممن كان طموحهم يصل إلى حد التفكير في ضم البلاد بأكملها إليه
answer_end: 2956
is_impossible: no

question: ماذا فعل أودا نوبوناغا سنة 1573  ؟
answers: answer_id: 719504
question_id: 653562
text: سنة 1573 م قام «أودا نوبوناغا» بغزل آخر الشوغونات «أشيكاغا يوشي-آكي»، كان قد أعانه قبل ذلك في استعادة عرشه. يعتبر المؤرخون هذا التاريخ نهاية حقبة العصور الوسطى من تاريخ اليابان، وبداية الحقبة المعاصرة
answer_end: 3345
is_impossible: no

question: ما هو بدايه التغلغل الاوربي ؟
answers: answer_id: 719505
question_id: 653563
text: 
مع مجيء البرتغاليين، والذين دخلوا البلاد عن طريق ميناء «كاغيشيما» عام 1543 م. جلب هؤلاء معهم تقنيات جديدة لم يكن يعرفها اليابانيين من قبل. كان أهمها «البارودة» (البندقية البدائية والتي كان يتم حشوها يدويا). قام الحرفيون المحليون بعمل نسخ لهذا السلاح، وكانت النتيجة أن تطورت الحروب وأصبحت أكثر دموية.
answer_end: 3980
is_impossible: no

question: ما الذي جلبه البرتغاليون؟
answers: answer_id: 719509
question_id: 653565
text: وهو المسيحية. قاد حملت التنصير القديس «فرانسوا» من جماعة اليسوعيين
answer_end: 4073
is_impossible: no

question: ما هي الجماعات التبشريه ؟
answers: answer_id: 719516
question_id: 653567
text: وبدأ الجماعات التبشيرية عملها رسميا منذ 1549م. ويبدوا أن «الشوغونات» تغاضوا، ولو مؤقتاً عن هذه الديانة الجديدة، للفائدة التي كانوا يجنوها من وراء الداخلين الجدد. إلا أنهم وفور استنفاد هذه المنافع، جاءت ردة فعلهم سريعة وعنيفة، كما سنرى لاحقاً.
answer_end: 4317
is_impossible: no
context: فترة موروماشي (室町時代) ما بين (1338-1573 م.): من فترات التاريخ الياباني.
سيطرة الأشيكاغا.
بعد أن تم تنصيبه «شوغونا» على البلاد، بدأ «أشيكاغا تاكا-أوجي» (足利 尊氏) مؤسس سلالة الـ«أشيكاغا» أولى المحاولات لتوطيد دعائم حكمه وتقوية قبضته على البلاد. إلا أن الأمور كانت معقدة أكثر، بدت الحروب الأهلية التي دخلت فيها البلاد لا تكاد تهدأ. ثم أخذت الأمور الأمور تتحسن مع تولي ابنه «أشيكاغا يوشي-آكيرا» (足利 義詮)، الذي حكم ما بين 1358 إلى 1367 م. ثم حفيده «يوشي-ميتسو» (義満)، والذي حكم سنوات 1385-1394 م. فسادت البلاد أجواء هادئة. قام هؤلاء بإقامة علاقات تجارية رسمية مع الصين، مما حفز نمواً اقتصادياً للبلاد أثناء هذه الفترة، وتشكلت بموازاة ذلك طبقة برجوازية من بين سكان المدن.
إلا أن الهدوء لم يعمر طويلاً. مع بداية القرن الخامس عشر، بدأت الحكومة المركزية تفقد سلطتها لصالح بعض القادة الزعماء من كبار المحاربين بعدما استقروا في المقاطعات الداخلية، لقب هؤلاء باسم الـ«دائي-ميو» (大名). بدأت البلاد تخرج شيئا فشيئا من سيطرة الـ«شوغونات»، وعرفت الفترة أحداث دامية وحركات ثورية قادها الأهالي والفلاحين.
الحياة الفكرية.
مع كل العنف والاضطرابات التي ميزت البلاد، كان لـ«شوغونات الأشيكاغا» اهتمام خاص بالحياة الثقافية والفكرية. عرف عهد «أشيكاغا يوشي-ميتسو»، ثالث «شوغونات» الأسرة، نشاطا مكثفاً، أعلن الحاكم نفسه راعياً للآداب والفنون. كانت أكثر هذه الفنون مأخوذة من تلك التي كانت منتشرة في بلاط سلالة الـ«تانغ» (唐朝) الصينية (618-907 م.)، ثم الـ«سونغ» (宋朝) من بعدها. قام الرهبان البوذيون من طائفة «الزن» (禅) وآخرون من المتأثرين بالفلسفة الكونفوشيوسية بإدخال هذه الفنون. أبرز هذه الفنون كان المسرح الذي قام بإدخاله «زآمي». عرف في بدايته باسم «نو». بالإضافة إلى بعض الطقوس الخاص التي تم استحداثها، على غرار «مراسيم تقديم الشاي» (茶の湯) أو «تشا نو يو»- ماء ساخن لتحضير الشاي-.
حروب الـ"أون-إن.
بسبب انقسامات حادة وسط الأسرة الحاكمة دخلت البلاد دوامة من العنف والصراعات، عرفت هذه الحروب باسم حروب الـ«أون-إن».
راجع أيضا: حروب الأون-إن.
فترة "المقاطعات المتحاربة.
راجع أيضا: فترة المقاطعات المتحاربة.
عرفت البلاد فترة اضطرابات أثناء عهد «أون إن» (応仁) س (1467-1477 م.) أدخلت هذه الأخيرة اليابان المرحلة المعروفة باسم «فترة المقاطعات المتحاربة» أو «سن غوكو جيدائي» (戦国時代) س (1477-1573 م.). تعتبر هذه المرحلة الأخيرة من فترة «موروماتشي»، ميزها أفول حكم «شوغونات الأشيكاغا»، ثم بدايات محاولة توحيد البلاد ووضع الأسس لنظام حكم مركزي لأول مرة.
حلت طبقة جديدة من الزعماء أطلق عليها تسمية الـ"سن غوكو دائيم-يو" (زعماء الحرب) مكان الزعماء الحكام أو الـ"شوغو دائيم-يو". كان همهم الأول السيطرة المطلقة على الأراضي. قام هؤلاء بوضع القوانين، وترسيم حدود الأراضي ثم حددوا مبادئ عامة لطبقتهم استوحوها من عادات المحاربين المحليين، كان هؤلاء المحاربين أكثر تأثرا بالمبادئ الأخلاقية لمدرسة المعلم كونفوشيوس، منهم بمبادئ مذهب "زن" البوذي السائد آنذاك. كانت هذه القوانين المسودة الأولى لما عرف لاحقا بـ"ميثاق الشرف للمحاربين" أو الـ"بوشيدو" (طريق المحارب).
حاول سيد كل مقاطعة أو الـ«دائي-ميو»، أن يبسط هيمنته على المقاطعات الأخرى. كانت النتيجة أن دخل كل واحد من هؤلاء في صراع تلقائي مع كل جيرانه. ثم امتدت الفوضى لتشمل كل البلاد، وكان بين هؤلاء بعضُ ممن كان طموحهم يصل إلى حد التفكير في ضم البلاد بأكملها إليه. حاول كل من «تاكيدا شين-غن» (武田 信玄) وغريمه «أوئي-سوغي كن-شين» (上杉謙信) الاستيلاء على العاصمة «كيوتو»، فيما قام وسع كل من «أودا نوبوناغا» (織田 信長) و«توكوغاوا إيئه-ياسو» (徳川 家康) مناطق سلطتهما. سنة 1573 م قام «أودا نوبوناغا» بغزل آخر الشوغونات «أشيكاغا يوشي-آكي»، كان قد أعانه قبل ذلك في استعادة عرشه. يعتبر المؤرخون هذا التاريخ نهاية حقبة العصور الوسطى من تاريخ اليابان، وبداية الحقبة المعاصرة.
رغم الحروب المتواصلة، عرفت العديد من المقاطعات نشاطا اقتصاديا مزدهرا. ظهرت ونمت العديد من المدن الجديدة، وبالأخص من حول القصور والموانئ، بعضها الآخر أنشئ على مشارف الطرقات البحرية (البحيرات أو الأنهار)، على امتداد الطرقات البرية الرئيسية. أصبحت العديد من المدن الكبرى على غرار العاصمة «كيوتو» مستقلة بإدارتها.
بداية التغلغل الأوروبي.
مع مجيء البرتغاليين، والذين دخلوا البلاد عن طريق ميناء «كاغيشيما» عام 1543 م. جلب هؤلاء معهم تقنيات جديدة لم يكن يعرفها اليابانيين من قبل. كان أهمها «البارودة» (البندقية البدائية والتي كان يتم حشوها يدويا). قام الحرفيون المحليون بعمل نسخ لهذا السلاح، وكانت النتيجة أن تطورت الحروب وأصبحت أكثر دموية. شيء ثان جلبه البرتغاليون، وهو المسيحية. قاد حملت التنصير القديس «فرانسوا» من جماعة اليسوعيين. وبدأ الجماعات التبشيرية عملها رسميا منذ 1549م. ويبدوا أن «الشوغونات» تغاضوا، ولو مؤقتاً عن هذه الديانة الجديدة، للفائدة التي كانوا يجنوها من وراء الداخلين الجدد. إلا أنهم وفور استنفاد هذه المنافع، جاءت ردة فعلهم سريعة وعنيفة، كما سنرى لاحقاً.