qas: question: ما هي الهوسات؟
answers: answer_id: 952858
question_id: 1064884
text: هي عبارة عن أهازيج شعبية شعرية حماسية ضمن تراث العادات والتقاليد الفلكلورية العراقية، تقام في مناسبات الفرح والحزن
answer_end: 132
is_impossible: no

question: ما هي الدور الذي تلعبه الهوسات في التراث الفلكلوري العراقي؟
answers: answer_id: 952859
question_id: 1064885
text: تستخدم الهوسات لإستقبال الضيوف والزعماء وتأبين الميت ومراسيم الزواج والفرح وماشابه وفي الحرب والنصر والتهديد وأيضًا لإستذكار حدث ما
answer_end: 612
is_impossible: no

question: في أي مناسبات يتم إقامة الهوسات؟
answers: answer_id: 952860
question_id: 1064886
text: لإستقبال الضيوف والزعماء وتأبين الميت ومراسيم الزواج والفرح وماشابه وفي الحرب والنصر والتهديد
answer_end: 589
is_impossible: no

question: ما هو دور "المهوال" في الهوسات؟
answers: answer_id: 952861
question_id: 1064887
text: تقوم الهوسات دون مهوال ودبكة على الأرض وتكتفي بترديد الأهازيج والتصفيق أيضًا بالأخص إذا كانت المناسبة على مستوى خاص بين العائلات العراقية وليس على مستوى عام شعبي وتسمى الكولات
answer_end: 929
is_impossible: no

question: كيف يتم تنظيم الهوسات ؟
answers: answer_id: 952862
question_id: 1064888
text: لايوجد لمراسيم الهوسة لباس أو أداة أو تنظيم خاص بها وتقام بشكل عادي وقد تختلف من من مناسبة لأخرى وأيضًا قد تمارس ضمن عادة أخرى
answer_end: 1132
is_impossible: no

question: ما هو الرباط في الهوسات؟
answers: answer_id: 952863
question_id: 1064889
text: أما الربّاط فله وزن خاص به يأتي في الأعم الأغلب على بحر المتدارك
answer_end: 1550
is_impossible: no

question: ما هو أصل كلمة "الهوسة" وما معناها؟
answers: answer_id: 952864
question_id: 1064890
text: هوس (يغنى) (hs)»، وقد اختلفت الآراء حول أصل هذه الكلمة فمنهم من قال: إنها قبطية، وردها آخرون إلى الهيروغليفية، وعدّها غيرهم من الكلمات الفرعونية. وبرغم هذا الاختلاف إلا أنهم يتفقون جميعا على أنها تعني (صوت الغناء العالي)
answer_end: 2396
is_impossible: no
context: الهوسات أو الردسة هي عبارة عن أهازيج شعبية شعرية حماسية ضمن تراث العادات والتقاليد الفلكلورية العراقية، تقام في مناسبات الفرح والحزن، يبتدأئها 'المهوال أو المهوسجي' الذي يقوم بإلقاء أبيات حماسية باللهجة العامية العراقية ويختمها بتكرار الكلمات الأخيرة ومن ثم يرفع صوته ويقفز ويضرب على الأرض بقدمه بقوة ويقوم الناس من حوله بفعل ذلك أًيضًا ومن ثم يدورون بحركة دائرية مرددين أهزوجة حول الغرض المقصود من كل هوسة ويكون صوت ضرب الأرض هو إيقاع لهذه الفعالية من أجل بث الحماس بين الحاضرين، تستخدم الهوسات لإستقبال الضيوف والزعماء وتأبين الميت ومراسيم الزواج والفرح وماشابه وفي الحرب والنصر والتهديد وأيضًا لإستذكار حدث ما، تنتشر الهوسات في جنوب العراق خصوصًا في مناطق الأهوار والريف أكثر من غيرها من المناطق. وفي الغالب لاتخلو مناسبة عراقية من الهوسات.، وأحيانًا تقوم الهوسات دون مهوال ودبكة على الأرض وتكتفي بترديد الأهازيج والتصفيق أيضًا بالأخص إذا كانت المناسبة على مستوى خاص بين العائلات العراقية وليس على مستوى عام شعبي وتسمى الكولات. لكن غالبًا ما يقصد بعادة الهوسة هو ما ذُكر أعلاه وليس فقط ترديد الأهازيج. ولايوجد لمراسيم الهوسة لباس أو أداة أو تنظيم خاص بها وتقام بشكل عادي وقد تختلف من من مناسبة لأخرى وأيضًا قد تمارس ضمن عادة أخرى، وأحيانًا يحمل المهوسون المقاوير والبيارق والأسلحة تعبيرًا عن الشجاعة أو التهديد، تنظم الأهزوجة في الهوسة عادة بأربعة أشطر، تكون الثلاثة أشطر الأولى بمثابة التهيئة للربّاط (القفل) الذي يعدُّ روح الهوسة، بل هو (الهوسة) في حقيقة الأمر، ومن الملاحظ أنّ الأشطر الثلاثة الأولى لا تتقيد بوزن معين فربّما تنظم بوزن الدارمي، أو الموشح، أو التجليبة، أو غير ذلك، أما الربّاط فله وزن خاص به يأتي في الأعم الأغلب على بحر المتدارك. التسمية. يعتقد أنّ تسمية الهوسة جائت من «ضرب من الجنون»، ينتاب قائلها من الهوس، في حين لا يوجد أي رابط يربط بين تسمية هذا الفن والجنون فالمتعارف عليه أنّ المجنون لا يتصرف بعقل أو حكمة أو انتظام في المقابل نجد أنّ المهوال هو من يمتلك ناصية الموقف في إدارة دفة منبر المناسبة التي يُدعى إليها. أما رأي الثاني والأوسع لتسمية الهوسة بهذا الاسم، فالمرجح أنّ مرد ذلك يعود للخصيصة المتفردة التي يتميز به هذا النوع من الإنشاد، والتي تكمن في ترديده بصوت عالٍ في المحافل، والأماكن الجماهيرية العامة والخاصة. وقد لوحظ أن كلمة هوسة قد وردت في اللغة العامية المتوارثة لدى المصريين، والتي مازالت مستخدمة لحد الآن. وقد أُشير إليها بالرمز: «هوس (يغنى) (hs)»، وقد اختلفت الآراء حول أصل هذه الكلمة فمنهم من قال: إنها قبطية، وردها آخرون إلى الهيروغليفية، وعدّها غيرهم من الكلمات الفرعونية. وبرغم هذا الاختلاف إلا أنهم يتفقون جميعا على أنها تعني (صوت الغناء العالي). وبما أن أداء الهوسة العراقية يتجسد بصوتٍ إنشادٍ عال - هو الآخر - فعليه يمكن القول إن كلمة الهوسة (المصرية والعراقية) تصب في ذات المعنى، إذ أن كليهما يعني صوت الغناء العالي. تاريخ. لا يعرف على وجه الدقة متى ظهر فن الهوسة في العراق، ولا تتوفر نصوص قديمة نستدل من خلالها على تحديد تاريخ نشأته الحقيقي، إلاّ أن المُسلم به أنّ الشعر الشعبي العراقي بمفاهيمه وتراكيبه المعروفة في الوقت الحاضر لا يتجاوز عمره المائتي عام، وعلى وفق ذلك يمكن تفنيد مزاعم من يدعي أنّ الهوسة «ظهرت إلى حيز الوجود في أوائل