qas: question: ما هي المجالات التي كان الشهيد الثاني متميزًا فيها من حيث المعرفة؟

answers: answer_id: 1073791
question_id: 1170298
text: كان ضليعًا في الأصول والفلسفة وعرفان والطب وعلم الفلك.
answer_end: 1722
is_impossible: no

question: ما هي الدول التي زارها الشهيد الثاني زين الدين بن علي الجباعي العاملي؟

answers: answer_id: 1073792
question_id: 1170299
text:  مصر وسوريا والحجاز وتهامة وبيت المقدس والعراق والقسطنطينية (إسطنبول)
answer_end: 1570
is_impossible: no

question: كم عدد المدارس التي أجرى الشهيد الثاني دروسًا في الفقه في بعلبك؟

answers: answer_id: 1073793
question_id: 1170300
text:  خمس مدارس
answer_end: 1954
is_impossible: no

question: كيف استخدم الشهيد الأول آل جزيني التقية في حياته؟

answers: answer_id: 1073788
question_id: 1170295
text:  استخدم التقية لإثبات نفسه كعلماء دين وقانون سني لمقاضاة السنة
answer_end: 598
is_impossible: no

question: كيف تم اتهام الشهيد الأول بالتحريض على الشيعة اثنا عشرية الإيمان؟

answers: answer_id: 1073789
question_id: 1170296
text:  في عهد السلطان برقوق اتهم تجمع القوى الديموقراطية والتشهير من عائشة، أبوبكر وعمر، وقال انه اتهم أيضا بالتحريض على الشيعة اثنا عشريةالإيمان فتوى رجل قانون من المالكي بوفاته.
answer_end: 829
is_impossible: no

question: من هم الشهداء الخمسة في الإسلام الشيعي؟

answers: answer_id: 1073785
question_id: 1170292
text:  "علماء" من الإسلام الشيعي، يعيشون في فترات مختلفة من التاريخ، وقد تم إعدامهم من قبل أنظمتهم.
answer_end: 112
is_impossible: no

question: متى وأين وُلد الشهيد الأول آل جزيني؟

answers: answer_id: 1073787
question_id: 1170294
text:  ولد عام 734 هـ (1334 م) في جبل عامل.
answer_end: 433
is_impossible: no
context: الشهداء الخمسة خمسة "علماء" من الإسلام الشيعي، يعيشون في فترات مختلفة من التاريخ، وقد تم إعدامهم من قبل أنظمتهم. يذكرهم الشيعة بمصطلح الشهداء الخمسة شهيد الأول. الشهيد الأول آل جزيني، (1334-1385) ومن المعروف أن الشيعة باسم الشهيد الأول. على الرغم من أنه ليس أول مسلم، ولا أول شيعي يموت من أجل دينه، فقد أصبح معروفاً باسم «الشهيد الأول» لأنه ربما كان أول عالم شيعي بهذا المكانة يُقتل بطريقة وحشية. ولد عام 734 هـ (1334 م) في جبل عامل. ذهب للدراسة في الحلة في العراق عندما كان في السادسة عشرة من عمره وعاد وهو في الحادية والعشرين من عمره. استخدم التقية لإثبات نفسه كعلماء دين وقانون سني لمقاضاة السنة، بينما كان يحكم سراً على الشيعة باستخدام الشريعة الشيعية. في عهد السلطان برقوق اتهم تجمع القوى الديموقراطية والتشهير من عائشة، أبوبكر وعمر، وقال انه اتهم أيضا بالتحريض على الشيعة اثنا عشريةالإيمان فتوى رجل قانون من المالكي بوفاته. بعد ذلك، سُجن لمدة عام، ثم قطع رأسه بالسيف. ثم صلب جسده ورجم في دمشق. شهيد الثاني. زين الدين بن علي الجباعي العاملي (1506-1558) كان الشهيد الثاني، وصاحب الشرح الأول من شهيد الأول بعنوان الروضة البهيّة في شرح اللمعة الدمشقيّة.كان من أعظم علماء الشيعة. درس تحت الشهيرة السنة والشيعة في جبل "عامل، دمشق، القاهرة، القدس ضمن أشياء أخرى كثيرة. لهذا السبب كان معروفاً ومحترم من قبل أهل السنة في بعلبك. سمح له بتدريس المسلمين في مدرسة النورية الإسلامية حسب المذاهب الخمس.أصبح مجتهدًا في سن 33 بعد زيارته للعراق، خاصة أن الشيعية كانت لا تزال قوية بين الناس نتيجة لمغادرة السلالة الحمدانية، تآمر بعض الناس ضده لأسباب تافهة قبل الحكم عليهم امام السلطان.كان رجلاً كثير السفر، فقد زار مصر وسوريا والحجاز وتهامة وبيت المقدس والعراق والقسطنطينية (إسطنبول). في سعيه وراء المعرفة، درس ما يقرب من اثني عشر من علماء الفقه السنة. بصرف النظر عن إتقانه للفقه، كان ضليعًا في الأصول والفلسفة وعرفان والطب وعلم الفلك. كان رجلاً تقياً معروفًا بأسلوبه المتشدد في الحياة. سجل طلابه في سيرته الذاتية أن الشهيد حافظ على أسرته ببيع الأخشاب التي قطعها بنفسه أثناء الليل، ثم جلس للتدريس أثناء النهار. وأثناء وجوده في بعلبك، أجرى دروسًا في الفقه في خمس مدارس، أي الجعفري والحنفي والشافعي والمالكي والحنبلي. "شرح اللمعان" هو جزء من المنهج الدراسي في كل حوزة تقريباً حتى اليوم. درس من محقق الكركي قبل أن يهاجر لاحقًا إلى إيران.في رجب عام 965 هـ (1558م)، تم قطع رأسه وهو في طريقه لرؤية السلطان وقام بعض التركمان ببناء ضريح في الموقع حيث أدركوا مكانته. قتل من قطع رأسه بأمر من السلطان. شهيد الثالث. يُعرف قاضي السيد نور الله التستري أو الشوشتري (1542 م - 1610/11) باسم الشهيد الثالث. عاش خلال فترة المغول. ولد عام 956 هـ في شوشتر، في خوزستان الحالية، جنوب إيران. انتقل من مشهد إلى الهند في 1 شوال 992/6 أكتوبر 1584 أو 1587 م. عندما وصل جهانجير إلى السلطة، تعرض منصبه داخل المحكمة للتهديد من كل من الأعداء الذين صنعهم أثناء تسوية النزاعات في أغرا وكشمير، ومن موقف جهانكير. في النهاية تم تقديم كتابه الخاص «الحق الحق» كدليل ضده، وأعلن أنه مهرطق وحُكم عليه بالإعدام بسبب معتقداته الدينية. أعدم بالجلد في جمادى الثانية 1019 / سبتمبر 1610، عندما كان