qas: question: ما هي اللغة التي كانوا يتحدثون بها ليهود المستعربة؟


answers: answer_id: 1043055
question_id: 1136900
text: كانوا اليهود الناطقين بالعربية
answer_end: 71
is_impossible: no

question: ما هي الجماعات اليهودية التي كانت تشكل جزءًا كبيرًا من ليهود المستعربة؟


answers: answer_id: 1043056
question_id: 1136901
text:  اليهود الشرقيين واليهود المغاربة
answer_end: 116
is_impossible: no

question: متى وكيف تم طرد اليهود السفارديون من إسبانيا؟


answers: answer_id: 1043057
question_id: 1136902
text:  طردهم من إسبانيا في عام 1492.
answer_end: 281
is_impossible: no

question: ما هو معنى كلمة "مستعرب" وما هي أصولها؟


answers: answer_id: 1043061
question_id: 1136906
text: "أولئك الذين يعيشون بين العرب"، مشتقة من اللغة العربية مستعرب مسترائب، والتي تعني "المستعرب". قارن مع مصطلح "مُسْتَعْرَب" (mozárabe باللغة الإسبانية، مستعار من العربية) للإشارة إلى الإسبان المسيحيين المعربين (ولكن غير المسلمين) في إسبانيا الإسلامية التي يحكمها العرب. كما استخدم المؤلفون اليهود في العصور الوسطى كلمة "مستعرابي" للإشارة إلى اليهود في شمال إفريقيا، 
answer_end: 1408
is_impossible: no

question: أين استقروا اليهود السفارديون بعد طردهم من إسبانيا؟


answers: answer_id: 1043058
question_id: 1136903
text: انتقل اليهود المنفيون السفارديون إلى الشرق الأوسط وشمال أفريقيا ( وبلدان أخرى حول حوض البحر الأبيض المتوسط)
answer_end: 400
is_impossible: no

question: ما الفرق بين اليهود التونسيين الراسخين ولغرانا في تونس؟


answers: answer_id: 1043063
question_id: 1136908
text:  كان هناك تمييز اجتماعي قوي ودائم في تونس بين تونسيين (اليهود التونسيون الراسخون) ولغرانا (اليهود الليفوريون المهاجرون من إيطاليا إلى تونس)
answer_end: 975
is_impossible: no

question: كيف وصف المؤلفون اليهود في العصور الوسطى في شمال إفريقيا؟


answers: answer_id: 1043065
question_id: 1136910
text: "مستعرابي"
answer_end: 1371
is_impossible: no

question: ما هي الدول التي شملتها المستعربين في شمال إفريقيا؟


answers: answer_id: 1043067
question_id: 1136912
text: المغرب والجزائر وتونس وليبيا 
answer_end: 1474
is_impossible: no

question: ما هي الكلمة العبرية المرادفة لـ "مستعرب"؟


answers: answer_id: 1043068
question_id: 1136913
text: مستعريفيم،
answer_end: 1032
is_impossible: no

question: ماذا يشير مصطلح "مُسْتَعْرَب" في اللغة الإسبانية إلى؟


answers: answer_id: 1043069
question_id: 1136914
text: (mozárabe باللغة الإسبانية، مستعار من العربية) للإشارة إلى الإسبان المسيحيين المعربين
answer_end: 1251
is_impossible: no
context: اليهود المستعربة (بالعبرية: מוּסְתערבים) كانوا اليهود الناطقين بالعربية، ومعظمهم من اليهود الشرقيين واليهود المغاربة، الذين عاشوا في الشرق الأوسط وشمال إفريقيا قبل وصول واندماج اليهود سفارديون الناطقين بالإسبانية اليهودية في شبه الجزيرة الإيبيرية، بعد طردهم من إسبانيا في عام 1492. بعد طردهم، انتقل اليهود المنفيون السفارديون إلى الشرق الأوسط وشمال أفريقيا ( وبلدان أخرى حول حوض البحر الأبيض المتوسط)، واستقروا بين اليهود المستعربين. في العديد من الدول العربية، حافظ المهاجرون السفارديون والمجتمعات المستعربية الراسخة على معابد يهودية منفصلة وطقوس دينية منفصلة، ولكن غالبا ما كان لديهم حاخامية كبرى مشتركة. ومع ذلك، كان الاتجاه العام لكل من المجتمعات وعاداتها للاندماج، واعتماد الليتورجيا والهوية السفاردية في الغالب. وقد وجد هذا النمط في معظم المجتمعات المستعربة في البلدان العربية. مثال نموذجي هو في تاريخ اليهود في سوريا. في المقابل، كان هناك تمييز اجتماعي قوي ودائم في تونس بين تونسيين (اليهود التونسيون الراسخون) ولغرانا (اليهود الليفوريون المهاجرون من إيطاليا إلى تونس). خلفية. كلمة "مستعربي" نفسها، ومرادفها العبري مستعريفيم، والتي تعني "أولئك الذين يعيشون بين العرب"، مشتقة من اللغة العربية مستعرب مسترائب، والتي تعني "المستعرب". قارن مع مصطلح "مُسْتَعْرَب" (mozárabe باللغة الإسبانية، مستعار من العربية) للإشارة إلى الإسبان المسيحيين المعربين (ولكن غير المسلمين) في إسبانيا الإسلامية التي يحكمها العرب. كما استخدم المؤلفون اليهود في العصور الوسطى كلمة "مستعرابي" للإشارة إلى اليهود في شمال إفريقيا، في ما أصبح فيما بعد الدول الحديثة في المغرب والجزائر وتونس وليبيا (التي خضعت أيضا للتعريب الثقافي واللغوي بعد الفتح الإسلامي هناك). بعد الفتح الإسلامي لبلاد الشام، خضعت سوريا والمنطقة المحيطة بها للحكم العربي في النصف الأول من القرن السابع، وأصبح يهود الأرض، شأنهم شأن الأغلبية المسيحية في ذلك الوقت، مستعربين ثقافياً، وتبنوا العديد من طرق حكام الأقلية الأجنبية الجديدة، بما في ذلك اللغة. وقد استخدم مصطلح "مستعربين"، في اللغة العبرية المستعربة في ذلك الوقت، للإشارة إلى اليهود الناطقين باللغة العربية في سوريا الكبرى الذين كانوا "مثل العرب" أو "ذوي التوجه الثقافي العربي". أطلق المهاجرون السفارديون على هؤلاء المستعربين أيضا اسم موريشكيين أو موريسكيين. وقد يكون ذلك تحريف لكلمة « مُشريكي » (المشرق) أو كلمة من اللغة الإسبانية اليهودية تعني « كالمغاربة » أو « المغاربة » (قارن بالكلمة الموريسكو الإسبانية). في إسرائيل. شكل اليهود المستعربون في أرض إسرائيل أحد المكونات الرئيسية الثلاثة لليشوف القديم (المجتمع اليهودي في إسرائيل)، جنبا إلى جنب مع اليهود السفارديون واليهود الأشكناز. كان الأخيرون أقلية تقلصت أعدادهم أكثر بسبب الزواج المختلط مع السفارديون. كان اليهود المستعربين في فلسطين من نسل العبرانيين القدماء الذين لم يغادروا أرض إسرائيل أبدا، وبدلا من ذلك بقوا هناك من فترة تدمير الهيكل الثاني عام 70 م إلى عاليا الأولى في عام 1881، قبل بداية الهجرة الصهيونية. تحت حكم الإمبراطورية العثمانية في منتصف القرن 16، لم يكن هناك أكثر من 10000 يهودي موزعين على مجموعات عديدة من التجمعات في فلسطين كلها. داخل المجتمع اليهودي في هذا الوقت، كان هناك بعض الصراع بين المستعربين واليهود الذين هاجروا إلى إسرائيل من إسبانيا وصقلية. في وقت لاحق، كان هناك أيضًا صراع بين المواطنين اليهود في الإمبراطورية العثمانية وأولئك الذين يحملون جوازات سفر أجنبية (ما يسمى فرانسوس). منذ عام 1839 فصاعدا، كان الرعايا اليهود في الإمبراطورية العثمانية، بما في ذلك المستعربين، يمثلهم حاخام معين محليا، والذي