qas: question: من هم النقطوية؟


answers: answer_id: 957280
question_id: 1067253
text:  أتباع محمود بسخاني جيلاني
answer_end: 69
is_impossible: no

question: متى تأسست ديانة نكتافي؟


answers: answer_id: 957282
question_id: 1067255
text: 800 هـ. في عهد أميرتيمور جوركان،
answer_end: 108
is_impossible: no

question: من كان أول من أتباع سيد فضل الله نعيمي استرابدي زعيم الحروفية؟


answers: answer_id: 957283
question_id: 1067256
text: كان محمود أول من أتباع سيد فضل الله نعيمي استرابدي زعيم الحروفية
answer_end: 191
is_impossible: no

question: ما الاسم الآخر الذي أصبح معروفًا به محمود بسخاني؟


answers: answer_id: 957284
question_id: 1067257
text: أصبح معروفًا بمحمود تارود أو رفض
answer_end: 276
is_impossible: no

question: ما هو الاعتقاد الأساسي للنقطوية؟


answers: answer_id: 957285
question_id: 1067258
text: أساس معرفة الله هو الكلمات والكلمات. 
answer_end: 517
is_impossible: no

question: ماذا يعني النقاط في فلسفة النقطوية؟


answers: answer_id: 957286
question_id: 1067259
text: ، ينتهي كل شيء في نقطة، في الواقع مكون خفيف الوزن
answer_end: 1102
is_impossible: no

question: ما هو مصير محمود بسخاني؟


answers: answer_id: 957287
question_id: 1067260
text: . يُقال أن محمود بسخاني قُتِل أخيرًا برشقه بالحامض، 
answer_end: 1792
is_impossible: no

question: ما هو الدور المزعوم لمحمود بسخاني في العصر النقطوي؟


answers: answer_id: 957290
question_id: 1067261
text: يعتقد النقطوية أن صعود محمود يمثل بداية فترة 8000 عام من الاستجمام (التهجين الأصلي أو الفرسنة)
answer_end: 1970
is_impossible: no
context: النقطوية أو النقطوية أو البسخانيون كانوا من أتباع محمود بسخاني جيلاني حوالي 800 هـ. في عهد أميرتيمور جوركان، أسس ديانة نكتافي. كان محمود أول من أتباع سيد فضل الله نعيمي استرابدي زعيم الحروفية، لكن السيد فضل الله رفضه بسبب صلاحه الذاتي وعصيانه وأصبح معروفًا بمحمود تارود أو رفض. النظرية. باستخدام علم الحروف، تمت إحالة جميع الشؤون والأحكام الدينية إلى 28 حرفًا عربيًا و32 حرفًا فارسيًّا، وكانوا يعتقدون أنه بما أن الله ليس محسوسًا ولا يمكن معرفته إلا من خلال الكلمات والكلمات، فإن أساس معرفة الله هو الكلمات والكلمات. يتكون الكلام من حروف، وبالتالي فإن جذر الكلام وصوت الكلام عبارة عن أحرف. كانت علامات الترقيم استمرارًا لعملية الاختزال والمفاهيم التي بدأها حروفية بطريقة يمكن تلخيص كل شيء في نقطة. يعرف بعض أسماء النقطوية أنهم كانوا يسمون نقطوي وأهل النقطة، لأن محمود عرف تكوين ونشأة كل شيء من التراب وسميها نقطة: حسب قوله، هم موجودون من التراب، وهو تعتبر أن أول نقطة منشأ هي التربة. أي شخص ينحدر من أصل بشري إلى أصل حيواني ومن أصل نباتي إلى نبات ومن نبات إلى كائن غير حي والعكس صحيح. " لقد استندوا إلى نظرية النقطة من حيث اعتقادهم أنه في التحلل النهائي، ينتهي كل شيء في نقطة، في الواقع مكون خفيف الوزن. هذا الإيمان بالنقطة، الذي يعتبر جزءًا من الخفة - والمعتقد الأصلي لليوناني ديموقريطوس - أصبح مصدرًا لنفس الفلسفة التي عُرفت فيما بعد بالفلسفة المادية ودهري والمادية الجدلية ولقرن كامل (القرن العشرين) هزت نصف العالم. كتب مؤلف كتاب تاريخ العالم أراي عباسي أنهم يعتبرون العالم قديمًا؛ لم يؤمنوا بالقيامة والقيامة، وأبدوا آراء خاصة حول خصائص النقاط وأيضاً يؤمنون بالتقمص. ومن القصائد المنسوبة إلى هذه الطائفة قصيدة تعلن نهاية العصر الإسلامي وبداية العصر النقطوي: هناك تضارب في الآراء والآراء حول محمود بسخاني، لكن لا شك في تأليفه ومعرفته، وكأنه ألف أكثر من اثني عشر كتابًا. النسخة الأصلية من كتابه الميزان لا تزال متوفرة في إحدى مكتبات طهران. يُقال أن محمود بسخاني قُتِل أخيرًا برشقه بالحامض، وهناك بعض المعلومات حول قصد هذه الحادثة أو احتمال حرمانه في بعض الكتابات التاريخية. يعتقد النقطوية أن صعود محمود يمثل بداية فترة 8000 عام من الاستجمام (التهجين الأصلي أو الفرسنة) حيث اتخذ جيلان ومازندران مكان مكة والمدينة باعتبارها القبلة. ربما تكون هذه العقيدة قد ساعدت في تسهيل التعايش بين النقطاويين والإسماعيليين، الذين لديهم في مراحل معينة من تطورهم الملتوي وجهات نظر متشابهة حول التاريخ. الموارد. نظرة على الطائفة النكتافية - الكون الثقافي - أغسطس 1372 - العدد 100 - الصفحات من 112 إلى 115 تحليل سلوك الشاه عباس مع الدراويش النقطوي بسخاني، محمود - رضا رضا لانجرودي