qas: question: ما هي مدينة صبراتة؟

answers: answer_id: 827589
question_id: 927045
text: مدينة ليبية كان اسمها عند اليونانيين «"لبروتون بولس كاي ليمن"» (ميناء ومدينة لبروتون) وعرفت بعد فترة باسم «صبراتة
answer_end: 123
is_impossible: no

question: ما هي تاريخ مدينة صبراتة؟

answers: answer_id: 827593
question_id: 927049
text: تذكر المصادر التاريخية أن الفينيقيين هم مؤسسو هذه المدينة، ثم وقعت تحت سيطرة الرومان، ثم الوندال الذين دمروها كغيرها من المدن التي طالتها أيديهم
answer_end: 285
is_impossible: no

question: من هم المؤسسون الأصليون لمدينة صبراتة؟

answers: answer_id: 827594
question_id: 927050
text: الفينيقيين 
answer_end: 178
is_impossible: no

question: كم عدد سكان مدينة صبراتة قبل الفتح الإسلامي؟

answers: answer_id: 827597
question_id: 927053
text:  خمس عشرة ألف نسمة
answer_end: 609
is_impossible: no

question: من هم الحضارات التي حكمت مدينة صبراتة؟

answers: answer_id: 827600
question_id: 927057
text: .
answer_end: 667
is_impossible: no

question: ما هو الاسم الذي عرف بها العرب؟

answers: answer_id: 827601
question_id: 927058
text: صبره
answer_end: 725
is_impossible: no

question: ما هي الأحداث التي أدت إلى خراب مدينة صبراتة بعد الفتح الإسلامي؟

answers: answer_id: 827611
question_id: 927063
text: حيث فضل ساكنوها من البيزنطيين (وكانوا يقدرون بزهاء خمس عشرة ألف نسمة بحسب ما تذكر بعض المصادر) الرحيل عنها إلى بلادهم الأصلية.
answer_end: 667
is_impossible: no

question: ما هي المصادر التاريخية التي تذكر مدينة صبراتة؟




answers: answer_id: 827612
question_id: 927068
text: ذكرها ابن خلدون في تاريخه، والتيجاني في رحلته، 
answer_end: 779
is_impossible: no

question: ما هو أصل اسم المنطقة التي تقع بجوار المدينة؟

answers: answer_id: 827625
question_id: 927081
text: زواغة
answer_end: 888
is_impossible: no

question: ما هي المجموعة التي كانت تعيش بجوار المدينة قبل الإسلام؟

answers: answer_id: 827634
question_id: 927090
text: مجموعة من بربر زواغة
answer_end: 855
is_impossible: no

question: ما هو الكتاب الذي ذكر زواغة به،؟
answers: answer_id: 1101245
question_id: 927093
text: (التذكار فيمن ملك طرابلس وما كان بها من الأخيار)
answer_end: 982
is_impossible: no

question: من هو مؤلف  الكتاب الذي ذكر زواغة ؟
answers: answer_id: 827644
question_id: 927094
text: لابن غلبون، 
answer_end: 995
is_impossible: no

question: ما هو تاريخ كتابة الكتاب الذي ذكر زواغة به؟
answers: answer_id: 827648
question_id: 927095
text: في القرن الثامن عشر الميلادي
answer_end: 1032
is_impossible: no

question: من هو الرحالة المغربي الذي ذكر زواغة في رحلته؟
answers: answer_id: 827657
question_id: 927098
text: .
answer_end: 1718
is_impossible: no

question: 
من هو التيجاني؟
answers: answer_id: 1100013
question_id: 927100
text: .
answer_end: 1718
is_impossible: no

question: ما هو الوقت الذي مر فيه التيجاني؟
answers: answer_id: 1100014
question_id: 927102
text: القرن الرابع عشر الميلادي
answer_end: 1524
is_impossible: no

question: ما هي القبيلة التي استوطنت المنطقة بعد هجرة قبائل بني سليم، ؟
answers: answer_id: 827677
question_id: 927104
text: قبيلة العلالقة
answer_end: 1849
is_impossible: no

question: ما هو أصل سكانها الحاليين؟

answers: answer_id: 827678
question_id: 927105
text:  قبائل بني سليم
answer_end: 1786
is_impossible: no

question: ما هي التفاصيل التي ذكرتها بعض المصادر عن قبيلة العلالقة؟

answers: answer_id: 1100015
question_id: 927106
text: .
answer_end: 1718
is_impossible: no
context: صبراتة هي مدينة ليبية كان اسمها عند اليونانيين «"لبروتون بولس كاي ليمن"» (ميناء ومدينة لبروتون) وعرفت بعد فترة باسم «صبراتة».
تاريخ المدينة.
تذكر المصادر التاريخية أن الفينيقيين هم مؤسسو هذه المدينة، ثم وقعت تحت سيطرة الرومان، ثم الوندال الذين دمروها كغيرها من المدن التي طالتها أيديهم، ثم احتلها البيزنطيون فأعادوا تعميرها إلى أن جاء الفتح الإسلامي. ويذكر ابن خلدون في تاريخه (المجلد السادس منه) أن هذه المدينة كانت قبل الإسلام ملكا لقبيلة نفوسة البربرية، ولكن الظاهر أن البيزنطيين استعادوها منهم مصالحةً. بيد أنها خربت بعد الفتح الإسلامي؛ حيث فضل ساكنوها من البيزنطيين (وكانوا يقدرون بزهاء خمس عشرة ألف نسمة بحسب ما تذكر بعض المصادر) الرحيل عنها إلى بلادهم الأصلية.
وقد كان الاسم الذي عرفت به هذه المدينة عند العرب هو (صبره)، وبه ذكرها ابن خلدون في تاريخه، والتيجاني في رحلته، وغيرهما.
وكان يقطن بجانب المدينة بعد الإسلام وربما قبله مجموعة من بربر زواغة، فأخذت المنطقة بكاملها اسم زواغة، وبهذا الاسم تذكرها المصادر التاريخية، ككتاب (التذكار فيمن ملك طرابلس وما كان بها من الأخيار) لابن غلبون، وقد كتبه في القرن الثامن عشر الميلادي (الطبعة 1، دار المدار الإسلامي ببيروت، 2004 م، تصحيح وتعليق الطاهر الزاوي)، وكتاب (المنهل العذب في تاريخ طرابلس الغرب) لأحمد بك النائب الأنصاري، وقد كتبه في القرن التاسع عشر الميلادي، وصدرت طبعته الأولى في الإستانة عام 1899 م، ثم أعادت طبعه دار دارف المحدودة بلندن عام 1984 م، وبهذا الاسم ذكرها أيضا الرحالة المغربي العياشي في رحلته (مخطوطة)، إضافة إلى التيجاني الذي ذكر أن زواغة كانت قائمة بذاتها بجانب كانت خرابا وأطلالا (زواغة الخاربة) في الوقت الذي مرّ فيه بها (القرن الرابع عشر الميلادي)، وذكر التيجاني أيضا أن زواغة ((هي أكبر قرية في ذلك الموضع وأضخمها وبها نخل كثير ومنها يظهر للمتوسم بعض مباني طرابلس وبينهما نحو خمسين ميلا...)) (ص 211 من رحلته، طبع ونشر دار الفرجاني بطرابلس).
وقد أخذت هذه المدينة وضواحيها الطابع العربي بعد هجرة قبائل بني سليم الذين يتحدر سكانها الحاليون منهم؛ حيث استوطنتها قبيلة العلالقة، وهي كما ورد في بعض المصادر بطن من بني علاق بن عوف من بني سليم؛ ككتاب (المنهل العذب في تاريخ طرابلس الغرب) لمؤلفه المذكور (ص 109)، وكما ذكر الإيطالي أغسطيني في كتابه (سكان ليبيا) الذي ترجمه إلى العربية خليفة محمد التليسي (توزيع الدار العربية للكتاب بطرابلس)، وكما جاء في بعض موسوعات القبائل كموسوعة القبائل العربية لمحمد سليمان الطيّب، وموسوعة قبائل العرب لعبد الحكيم الوائلي، إضافة إلى مصادر أخرى.
واسم صبراته اليوم لا يشمل المدينة الأثرية القديمة فحسب؛ بل إنه يشمل المدينة الحديثة أيضا إضافة إلى كل المنطقة الممتدة من زوارة غربا، وصرمان شرقا، والجبل الغربي جنوبا، وتحدها منطقة العجيلات من الجنوب الغربي؛ وتشمل هذه الأراضي بعض القرى والمناطق المعروفة: الخطاطبة (قبيلة الرايس)، دحمان، والوادي، وقاليل (قبيلة الغرابلية)، وسوق العلالقة، وخرسان، والنهضة، والطنيبات، والدبابشية، وزواغة (يبدو أن هذا الاسم اقتصر في الوقت الحالي على هذه الجهة وساكنيها فقط)، وقصر العلالقة، وتليل، ومليتة، والطويلة، وغيرها.
آثار صبراتة.
كما وَصَف آثار صبراته الكثير من الرّحالة الأوروبييّن في القرن التّاسع عشر، مثل «بارت» الذي تحدّث عن المسرح والأعمدة والأقواس. وقد رأى أيضًا رصيف الميناء وتمثالين من الرّخام، أحدهما لامرأةٍ ذات جسمٍ متناسقٍ. كما وصفها الرّحالة «فون مالتزان» ووصف المسرح الدائري والتّماثيل والميناء وبعض الأبنية البيزنطيّة المتأخّرة. ومع الاحتلال الإيطالي لليبيا عام 1911 م، قرّرت الحكومة الإيطالية تكليف بعثةٍ من كبار المؤرّخين وعلماء الآثار بالبحث عن الآثار الرّومانية بصبراته وغيرها من المُدن اللّيبية. وبدأت الحفائر المُكثّفة بصبراته من سنة 1923 إلى 1936، وأدّت إلى اكتشاف وترميم معظم مباني وشوارع ومسرح ومدافن المدينة القائمة حتّى الآن وبها المسرح الكبير التي تقام فيه بعض الحفلات الموسيقية سنويا.
معالم سياحية.