qas: question: من هو ميشيل عفلق؟
answers: answer_id: 765494
question_id: 698862
text: مفكر قومي عربي كان له الدور الأكبر في تأسيس حزب البعث الذي أصبح فيما بعد حزب البعث العربي الاشتراكي
answer_end: 158
is_impossible: no

question: 
ما هي حركة الإحياء العربي التي أسّسها ميشيل عفلق؟
answers: answer_id: 765498
question_id: 698866
text: (وسُمّيت فيما بعد باسم حركة البعث العربي، وأخذت الاسم من مجموعة زكي الأرسوزي)
answer_end: 797
is_impossible: no

question: ماذا حدث لموقف ميشيل عفلق داخل الحزب بعد ثورة الثامن من آذار / مارس عام 1963؟
answers: answer_id: 765506
question_id: 698874
text: إضعاف موقف عفلق داخل الحزب، إلى أن أُجبر في عام 1965 على الاستقالة من منصبه كزعيمٍ له.
answer_end: 1685
is_impossible: no

question: في أي عام توفي ميشيل عفلق ؟
answers: answer_id: 765510
question_id: 698876
text: 23 من شهر حزيران/ يونيو من عام 1989
answer_end: 2010
is_impossible: no

question: ما هي الجمعيات التي انخرط فيها ميشيل عفلق في باريس؟
answers: answer_id: 765530
question_id: 698886
text: الجمعية العربية السورية
answer_end: 3619
is_impossible: no

question: ما هو الفكر الذي استوردته ميشيل عفلق من حركة الانبعاث الإيطالي؟
answers: answer_id: 765536
question_id: 698888
text: لم يكن الفكر البعثي وليد ثقافة ميشيل عفلق بل استورد عفلق فكرة الانبعاث الإيطالي بأهدافه (الوحدة - الحرية - الاستقلال
answer_end: 3971
is_impossible: no

question: ما هي الأزمة التي واجهها ميشيل عفلق وصلاح الدين البيطار؟
answers: answer_id: 765548
question_id: 698890
text: وطأة «أزمة روحية وفكرية عميقة استمرت عامين
answer_end: 4611
is_impossible: no

question: ما هو دور ميشيل عفلق في تأسيس حزب البعث العربي؟
answers: answer_id: 765496
question_id: 698864
text: كان له الدور الأكبر في تأسيس حزب البعث الذي أصبح فيما بعد حزب البعث العربي الاشتراكي
answer_end: 158
is_impossible: no

question: في أي جامعة درس ميشيل عفلق؟
answers: answer_id: 765497
question_id: 698865
text: أكمل دراسته الجامعية في باريس.
answer_end: 203
is_impossible: no

question: ما هي الجمهورية التي تأسست بفضل تطوير العلاقات بين حزب البعث العربي وجمال عبد الناصر؟
answers: answer_id: 765501
question_id: 698869
text: الجمهورية العربية المتحدة
answer_end: 1368
is_impossible: no

question: متى تم إعادة انتخاب ميشيل عفلق أميناً عامّاً للقيادة الوطنية لحزب البعث؟
answers: answer_id: 765504
question_id: 698872
text: في عام 1961
answer_end: 1554
is_impossible: no

question: من أي عائلة كان ميشيل عفلق؟
answers: answer_id: 765523
question_id: 698883
text: لعائلة من الطبقة المتوسطة تدين بالمسيحيّة الأرثوذكسية
answer_end: 3059
is_impossible: no

question: في أي مدارس تلقى تعليمه؟
answers: answer_id: 765526
question_id: 698885
text: تلقّى تعليمه في المدارس الفرنسية في سوريا
answer_end: 3380
is_impossible: no

question: من أي حركة تأثر ميشيل عفلق؟
answers: answer_id: 765533
question_id: 698887
text: وتأثر عفلق بحركة الانبعاث الإيطالي
answer_end: 3798
is_impossible: no

question: ما هي الانطباعات المتباينة التي تركتها عليهما التأثيرات الثقافية في فرنسا؟
answers: answer_id: 765547
question_id: 698889
text: وخضع ميشيل عفلق وصلاح الدين البيطار في فرنسا لجملة من التأثيرات الثقافية
answer_end: 4380
is_impossible: no

question: ما هي الانطباعات المختلفة التي تركتها التأثيرات الداخلية والخارجية على ميشيل عفلق والبيطار؟
answers: answer_id: 765549
question_id: 698891
text:  أن وقع الاثنان تحت وطأة «أزمة روحية وفكرية عميقة استمرت عامين» انقطعا خلالها عن كل كتابة
answer_end: 4638
is_impossible: no
context: ميشيل عفلق (9 كانون الثاني 1910 - 23 حزيران / يونيو 1989)، مفكر قومي عربي كان له الدور الأكبر في تأسيس حزب البعث الذي أصبح فيما بعد حزب البعث العربي الاشتراكي. ولد في دمشق وأكمل دراسته الجامعية في باريس. بعدها عاد إلى دمشق وتنقل بينها وبيروت والقاهرة وبغداد. توفي في مشفى في باريس.
ولد عفلق في عائلة من الطبقة المتوسّطة في العاصمة السوريّة دمشق، ودرس في جامعة السوربون الفرنسيّة، حيث قابل فيها رفيقه السياسيّ المستقبليّ صلاح الدين البيطار. عاد عفلق إلى سوريا في عام 1932، وبدأ حياته السياسيّة في السياسة الشيوعية. أصبح عفلق ناشطًا شيوعيًا، لكنه قطع علاقاته بالحركة الشيوعيّة بعد دعمِ الحزب ِ الشيوعيِّ السوريِّ اللبنانيِّ السياساتِ الاستعماريّة الفرنسيّة. أسّس عفلق والبيطار في وقت لاحق من عام 1940، حركة الإحياء العربي (وسُمّيت فيما بعد باسم حركة البعث العربي، وأخذت الاسم من مجموعة زكي الأرسوزي). أثبتت الحركة نجاحها، وفي عام 1947 اندمجت حركة البعث العربي مع منظّمة زكي الأرسوزي التي حملت اسم البعث العربي أيضاً لتأسيس حزب البعث العربي. تمّ انتخاب عفلق لعضوية اللّجنة التنفيذيّة للحزب وانتخب «عميداً» (بمعنى زعيم) له.
اندمج حزب البعث العربيّ في عام 1952 مع الحزب العربي الاشتراكيّ الذي أسّسه أكرم الحوراني عام 1950 لتشكيل حزب البعث العربيّ الاشتراكيّ، وتمّ انتخاب ميشيل عفلق زعيماً للحزب عام 1954. بدأ الحزب خلال منتصف إلى أواخر الخمسينيات من القرن العشرين في تطوير العلاقات مع رئيس مصر حينها جمال عبد الناصر، ممّا أدّى في النهاية إلى تأسيس الجمهورية العربية المتحدة. أَجبرَ جمال عبد الناصر عفلق على حلّ الحزب، فقام بذلك دون التشاور مع الأعضاء. تمّت إعادة انتخاب عفلق أميناً عامّاً للقيادة الوطنية لحزب البعث بعد فترة قصيرة من حدوث الانفصال في عام 1961. تمّ بعد ثورة الثامن من آذار /مارس عام 1963 إضعاف موقف عفلق داخل الحزب، إلى أن أُجبر في عام 1965 على الاستقالة من منصبه كزعيمٍ له. تمّ خلال الانقلاب السوري عام 1966خلع عفلق، ممّا أدى إلى حدوث انشقاقٍ داخل حزب البعث. هرب بعدها ميشيل عفلق إلى لبنان، وتوجّه بعد ذلك إلى العراق، وتمّ انتخابه أمينا عاما لقيادة حزب البعث في العراق في عام 1968، لكنّه لم يحتفظ خلال فترة ولايته بأي سلطة فعليّة، وظلّ في نفس المنصب حتى وفاته في 23 من شهر حزيران/ يونيو من عام 1989.
ترى نظريات عفلق حول المجتمع والاقتصاد والسياسة، والتي تعرف مجتمعةً باسم البعث، أنّ هناك حاجة للعالم العربيّ إلى التوحّد في أمّة عربيّة واحدة من أجل تحقيق حالة متقدّمة من التنمية. انتقد عفلق كلّاً من الرأسماليّة والشيوعيّة ورؤى كارل ماركس التي تعتبر أنّ المادّيّة الجدلية هي الحقيقة الوحيدة. ركّز الفكر البعثيّ بشكلٍ كبير على الحرّيّة والاشتراكيّة العربيّة – أيّ اشتراكيّة ذات سمات عربيّة، لم تكن جزءًا من الحركة الاشتراكيّة الدوليّة كما حدّدها الغرب. آمن عفلق بفصل الدّين عن الدّولة وكان مؤمنًا قويًا بالعلمانيّة، لكنّه كان ضدّ الإلحاد. كان يعتقد -بالرغم من كونه مسيحيًا- أنّ الإسلام دليلٌ على «العبقريّة العربيّة». اتّهمت قيادة حزب البعث في سوريا في أعقاب انقسام حزب البعث عام 1966 عفلق بسرقة أفكار زكي الأرسوزي، ووصفته بأنّه «لصّ»، بالمقابل فقد رفضت قيادة حزب البعث في العراق الاتّهامات، ولا تعتقد أنّ الأرسوزيّ قد ساهم بالأساس في الفكر البعثيّ. فضلاً عن ذلك، ادّعى صدّام حسين -دون تقديم دليل- أنّ عفلق قد اعتنق الديانة الإسلاميّة سرّاً قبل وفاته.
نشأته.
ولد ميشيل عفلق في حي الميدان في دمشق لعائلة من الطبقة المتوسطة تدين بالمسيحيّة الأرثوذكسية. كانت أسرة أبيه يوسف عفلق فرعا من عائلة أبو عسلة من راشيا الوادي (حاليا في لبنان) بينما كانت أصول أمه رسمية زيدان تنحدر من حمص. كان لنشأته في حي الميدان المعروف بعنفوانه ومشاركته في الأحداث (مثل النضال في فلسطين وقيام الحكم العربي الفيصلي) أثر كبير على طفولته ونشأته واهتماماته.
تلقّى تعليمه في المدارس الفرنسية في سوريا الواقعة تحت الانتداب الفرنسي على سوريا ولبنان.
البدايات والنشاط.
لمع نجم ميشيل على مقاعد الدراسة وانتقل إلى باريس مع صديقه صلاح الدين البيطار ليلتحق بجامعة السوربون حيث بلور أفكاره الحزبية. وفي باريس، انخرط عفلق في الجمعية العربية السورية (التي كانت تدعو إلى الاستقلال والدفاع عن فلسطين والوحدة العربية الشاملة) وجمعية الثقافة العربية (التي مازالت تهتم بأمور الأدب والتاريخ العربي). وتأثر عفلق بحركة الانبعاث الإيطالي بزعامة جوزيبي مازيني فحملها بأهدافها إلى الواقع العربي ولم يكن الفكر البعثي وليد ثقافة ميشيل عفلق بل استورد عفلق فكرة الانبعاث الإيطالي بأهدافه (الوحدة - الحرية - الاستقلال)، ولكون كثير من الدول العربية نالت استقلالها نسبيا مزج عفلق مبدأ الإشتراكية ليكون الفارق البسيط مع فكرة مازيني (الانبعاث الإيطالي).
وبعد رجوعه إلى سوريا عام 1933، عمل عفلق والبيطار كمدرسين، وبدآ يبشران بأفكارهما في أوساط الطلاب والشباب ونشط في الوسط السياسي. وفي عام 1942 استقالا من عملهما، وانصرفا كلية للنضال الفكري والسياسي والقومي. وخضع ميشيل عفلق وصلاح الدين البيطار في فرنسا لجملة من التأثيرات الثقافية التي تركت عندهما انطباعات متباينة، ثم عندما عادا إلى الوطن خضعا أيضا لتأثيرات محلية، قومية ودينية وسياسية مختلفة، وكانت حصيلة هذه التأثيرات الداخلية والخارجية المتباينة أن وقع الاثنان تحت وطأة «أزمة روحية وفكرية عميقة استمرت عامين» انقطعا خلالها عن كل كتابة. كان جوهر الأزمة التي كان يعاني منها ميشيل عفلق، في تلك الفترة هو الموقف من الشيوعية ومن الحزب الشيوعي السوري. يقول ميشيل عفلق حول هذه النقطة: