qas: question: من هو أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام النميري الحراني؟
answers: answer_id: 829861
question_id: 929182
text: هو فقيه ومحدث ومفسر وعالم مسلم مجتهد من علماء أهل السنة والجماعة
answer_end: 249
is_impossible: no

question: ما هو المذهب الذي نشأ فيه ابن تيمية؟
answers: answer_id: 829862
question_id: 929183
text: المذهب فأخذ الفقه الحنبلي وأصوله
answer_end: 406
is_impossible: no

question: كيف كان يفتي ابن تيمية في العديد من المسائل؟
answers: answer_id: 829863
question_id: 929184
text: فقد كان يفتي في العديد من المسائل على خلاف معتمد الحنابلة لما يراه موافقاً للدليل من الكتاب والسُنة ثم على آراء الصحابة وآثار السلف
answer_end: 591
is_impossible: no

question: لماذا هاجرت عائلة ابن تيمية إلى دمشق؟
answers: answer_id: 829865
question_id: 929186
text: بسبب إغارة التتار عليها وكان ذلك في سنة 667 هـ
answer_end: 871
is_impossible: no

question: كم عدد الشيوخ الذين أخذ العلم منهم ابن تيمية؟
answers: answer_id: 829866
question_id: 929187
text: أنه أخذ العلم من أزيد من مائتي شيخ في مختلف العلوم منها التفسير والحديث والفقه والعربية
answer_end: 1134
is_impossible: no

question: متى شرع ابن تيمية في التأليف والتدريس؟
answers: answer_id: 829867
question_id: 929188
text: وقد شرع في التأليف والتدريس في سن السابعة عشرة
answer_end: 1182
is_impossible: no

question: ما هي الجهات التي تعرض لها ابن تيمية للسجن والاعتقال؟
answers: answer_id: 829868
question_id: 929189
text: اعتقله نائب السلطنة في دمشق لمدة قليلة بتهمة تحريض العامة
answer_end: 1502
is_impossible: no

question: ما هي التهمة التي اعتقل بها ابن تيمية للمرة الأولى؟
answers: answer_id: 829869
question_id: 929190
text: وسبب ذلك أن ابن تيمية قام على أحد النصارى الذي بلغه عنه أنه شتم النبي محمد.
answer_end: 1579
is_impossible: no

question: ما هي المدينة التي سُجن فيها ابن تيمية مع أخويه؟
answers: answer_id: 829870
question_id: 929191
text: سُجن في القاهرة مع أخويه «شرف الدين عبد الله» و«زين الدين عبد الرحمن»
answer_end: 1670
is_impossible: no

question: ما هو دور ابن تيمية في التصدي لغزوات المغول على الشام؟

answers: answer_id: 829872
question_id: 929193
text: ومن ذلك أنه التقى 699 هـ/1299م بالسُلطان التتاري «محمود غازان» بعد قدومه إلى الشام، وأخذ منه وثيقة أمان أجلت دخول التتار إلى دمشق فترة من الزمن.
answer_end: 2711
is_impossible: no

question: ما هي وثيقة الأمان التي حصل عليها ابن تيمية من السلطان التتاري "محمود غازان"؟
answers: answer_id: 829873
question_id: 929194
text: وأخذ منه وثيقة أمان أجلت دخول التتار إلى دمشق فترة من الزمن
answer_end: 2710
is_impossible: no

question: كيف عمل ابن تيمية على حث المسلمين في دمشق على قتال التتار؟
answers: answer_id: 829875
question_id: 929196
text: حث المسلمين على القتال، وتوجه إلى السُلطان للمرة الثانية يستحثه على القتال فاستجاب له السلطان
answer_end: 3132
is_impossible: no

question: ما هي معركة "شقحب" وما هو دور ابن تيمية فيها؟
answers: answer_id: 829877
question_id: 929198
text: اشترك ابن تيمية في «معركة شقحب» التي انتهت بانتصار المماليك على التتار
answer_end: 3020
is_impossible: no

question: ما هو حكم ابن تيمية في قتال التتار؟
answers: answer_id: 829878
question_id: 929199
text: حكم قتال التتار حيث أنهم يظهرون الإسلام، فأفتى ابن تيمية بوجوب قتالهم، وأنهم من الطائفة الممتنعة عن شريعة من شرائع الإسلام
answer_end: 3278
is_impossible: no

question: كيف ظهر أثر ابن تيمية في أماكن مختلفة من العالم الإسلامي؟
answers: answer_id: 829880
question_id: 929201
text: وظهر أثره في مصر والشام في محمد رشيد رضا من خلال الأبحاث التي كان ينشرها في «مجلة المنار»
answer_end: 3739
is_impossible: no

question: من هو ابن تيمية ؟
answers: answer_id: 829885
question_id: 929206
text: هو: ابن تيمية النميري الحراني، ثم الدمشقي
answer_end: 4915
is_impossible: no

question: ما هي قبيلة ابن تيمية؟
answers: answer_id: 829888
question_id: 929209
text: قبيلة بني النمير العربية
answer_end: 5154
is_impossible: no

question: هل كان ابن تيمية كردياً؟
answers: answer_id: 829891
question_id: 929212
text: ذكرَ محمد أبو زهرة أن ابن تيمية كان كردياً.
answer_end: 5352
is_impossible: no

question: ما هو سبب تسميته بابن تيمية؟
answers: answer_id: 829895
question_id: 929216
text: أن محمد بن الخضر هذا كانت أمه تسمى تيمية وكانت واعظة، فنُسب إليها، وعُرف بها.
مولده والهجرة إلى دمشق.
answer_end: 5733
is_impossible: no

question: ما هي مهنة والد ابن تيمية؟
answers: answer_id: 829896
question_id: 929217
text: أبوه فقيه حنبلي
answer_end: 4934
is_impossible: no

question: من هو الذي ذكر ابن تيمية في وفيات؟
answers: answer_id: 829898
question_id: 929219
text: ذكر هذه النسبة أكثر المؤرخين الذين عُنوا بابن تيمية
answer_end: 5210
is_impossible: no

question:  وما هي نسبة ابن تيميه؟
answers: answer_id: 829887
question_id: 929208
text: ونسبته النميري إلى قبيلة بني النمير العربية
answer_end: 5154
is_impossible: no

question: أين ولد ابن تيمية؟
answers: answer_id: 909728
question_id: 1027106
text: مدينة حران
answer_end: 654
is_impossible: no

question: متى ولد ابن تيمية؟
answers: answer_id: 829864
question_id: 929185
text: وُلد ابن تيميَّة سنة 661هـ المُوافقة لسنة 1263م في مدينة حران
answer_end: 654
is_impossible: no
context: تَقِيُّ الدِّينِ أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْحَلِيمِ بْنِ عَبْدِ السَّلَامِ النُّمَيْرِيُّ الْحَرَّانِيُّ (661هـ - 728هـ / 1263م - 1328م) المشهور باسم اِبْنُ تَيْمِيَّةَ. هو فقيه ومحدث ومفسر وعالم مسلم مجتهد من علماء أهل السنة والجماعة. وهو أحد أبرز العلماء المسلمين خلال النصف الثاني من القرن السابع والثلث الأول من القرن الثامن الهجري. نشأ ابن تيميَّة حنبلي المذهب فأخذ الفقه الحنبلي وأصوله عن أبيه وجده، كما كان من الأئمة المجتهدين في المذهب، فقد كان يفتي في العديد من المسائل على خلاف معتمد الحنابلة لما يراه موافقاً للدليل من الكتاب والسُنة ثم على آراء الصحابة وآثار السلف.
وُلد ابن تيميَّة سنة 661هـ المُوافقة لسنة 1263م في مدينة حران للفقيه الحنبلي عبد الحليم ابن تيمية و«سِتِّ النِّعَم بنت عبد الرحمن الحَرَّانية»، ونشأ نشأته الأولى في مدينة حران. بعد بلوغه سن السابعة، هاجرت عائلته منها إلى مدينة دمشق بسبب إغارة التتار عليها وكان ذلك في سنة 667 هـ. وحال وصول الأسرة إلى هناك بدأ والده عبد الحليم ابن تيمية بالتدريس في الجامع الأموي وفي «دار الحديث السُّكَّرية». أثناء نشأة ابن تيمية في دمشق اتجه لطلب العلم، ويذكر المؤرخون أنه أخذ العلم من أزيد من مائتي شيخ في مختلف العلوم منها التفسير والحديث والفقه والعربية. وقد شرع في التأليف والتدريس في سن السابعة عشرة. بعد وفاة والده سنة 682 هـ بفترة، أخذ مكانه في التدريس في «دار الحديث السُّكَّرية»، بالإضافة إلى أنه كان لديه درس لتفسير القرآن الكريم في الجامع الأموي ودرس «بالمدرسة الحنبلية» في دمشق.
واجه ابن تيمية السجن والاعتقال عدة مرات، كانت أولها سنة 693 هـ/1294م بعد أن اعتقله نائب السلطنة في دمشق لمدة قليلة بتهمة تحريض العامة، وسبب ذلك أن ابن تيمية قام على أحد النصارى الذي بلغه عنه أنه شتم النبي محمد. وفي سنة 705 هـ/1306م سُجن في القاهرة مع أخويه «شرف الدين عبد الله» و«زين الدين عبد الرحمن» مدة ثمانية عشر شهراً إلى سنة 707 هـ/1307م، بسبب مسألة العرش ومسألة الكلام ومسألة النزول. وسجن أيضاً لمدة أيام في شهر شوال سنة 707 هـ/1308م بسبب شكوى من الصوفية، لأنه تكلم في القائلين بوحدة الوجود وهم ابن عربي وابن سبعين والقونوي والحلاج. وتم الترسيم عليه في سنة 709 هـ/1309م مدة ثمانية أشهر في مدينة الإسكندرية، وخرج منه بعد عودة السلطان الناصر محمد بن قلاوون للحكم. وفي سنة 720 هـ/1320م سُجن بسبب «مسألة الحلف بالطلاق» نحو ستة أشهر. وسجن في سنة 726 هـ/1326م حتى وفاته سنة 728 هـ/1328م، بسبب مسألة «زيارة القبور وشد الرحال لها». وبالإضافة إلى ذلك، فقد تعرض للمضايقات من الفقهاء المتكلمين والحكام بسبب عقيدته التي صرح بها في الفتوى الحموية في سنة 698 هـ/1299م والعقيدة الواسطية في سنة 705 هـ/1306م التي أثبت فيهما الصفات السمعية التي جاءت في الكتاب والسنة مثل اليد والوجه والعين والنزول والاستواء والفوقية، مع نفي الكيفية عنها.
عاصر ابن تيمية غزوات المغول على الشام، وقد كان له دور في التصدي لهم، ومن ذلك أنه التقى 699 هـ/1299م بالسُلطان التتاري «محمود غازان» بعد قدومه إلى الشام، وأخذ منه وثيقة أمان أجلت دخول التتار إلى دمشق فترة من الزمن. ومنها في سنة 700 هـ/1300م حين أشيع في دمشق قصد التتار الشام، عمل ابن تيمية على حث ودفع المسلمين في دمشق على قتالهم، وتوجهه أيضاً إلى السُلطان في مصر وحثه هو الآخر على المجيء لقتالهم. إلا أن التتار رجعوا في ذلك العام. وفي سنة 702 هـ/1303م اشترك ابن تيمية في «معركة شقحب» التي انتهت بانتصار المماليك على التتار، وقد عمل فيها على حث المسلمين على القتال، وتوجه إلى السُلطان للمرة الثانية يستحثه على القتال فاستجاب له السلطان. وقد أشيع في ذلك الوقت حكم قتال التتار حيث أنهم يظهرون الإسلام، فأفتى ابن تيمية بوجوب قتالهم، وأنهم من الطائفة الممتنعة عن شريعة من شرائع الإسلام. وخرج ابن تيمية أيضاً مع نائب السلطنة في دمشق في سنة 699 هـ/1299م وفي سنة 704 هـ/1305م وفي سنة 705 هـ/1305م لقتال أهل «كسروان» و«بلاد الجرد» من الإسماعيلية والباطنية والحاكمية والنصيرية، وقد ذكر في رسالة للسُلطان أن سبب ذلك هو تعاونهم مع جيوش الصليبيين والتتار.
ظهر أثر ابن تيمية في أماكن مختلفة من العالم الإسلامي، فقد ظهر في الجزيرة العربية في حركة محمد بن عبد الوهاب، وظهر أثره في مصر والشام في محمد رشيد رضا من خلال الأبحاث التي كان ينشرها في «مجلة المنار»، وظهر تأثيره في المغرب العربي في الربع الثاني من القرن العشرين عند عبد الحميد بن باديس وفي جمعية العلماء المسلمين الجزائريين. وانتقل تأثيره إلى مراكش على أيدي الطلبة المغاربة الذين درسوا في الأزهر. وهناك من يقول أن تأثيره في مراكش أقدم حينما ظهر تأييد السلطانين محمد بن عبد الله وسليمان بن محمد لحركة محمد بن عبد الوهاب، وأنه ظهر في موجة ثانية في أوائل القرن العشرين على يد كل من القاضي محمد بن العربي العلوي وعلال الفاسي. وفي شبه القارة الهندية فقد وصلت آراؤه إلى هناك مبكراً في القرن الثامن الهجري بعد قدوم بعض تلاميذه إليها، منهم «عبد العزيز الأردبيلي» و«علم الدين سليمان بن أحمد الملتاني» واختفى أثره فيها إلى القرن الحادي عشر الهجري،، حتى ظهرت «الأسرة الدهلوية» ومنها ولي الله الدهلوي وابنه عبد العزيز الدهلوي وإسماعيل بن عبد الغني الدهلوي الذين كانوا كلهم متأثرين بابن تيمية. ومن المتأثرين به النواب صديق حسن خان القنوجي البخاري ونذير حسين الدهلوي وعبد الرحمن المباركفوري وشمس الحق العظيم آبادي، بالإضافة إلى شبلي بن حبيب الله النعماني وأبو الكلام آزاد. ويبرز استدلال السلفية الجهادية بكتب وفتاوى ابن تيمية في عدة مواقف، كما يظهر تأثر رموز هذا التيار به مثل محمد عبد السلام فرج وأسامة بن لادن وأبو مصعب الزرقاوي.
بداياته.
نسبه.
هو: ابن تيمية النميري الحراني، ثم الدمشقي. ، أبوه فقيه حنبلي هو عبد الحليم ابن تيمية، وأمه «سِتُّ النِّعَمِ بِنْتُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدُوسٍ الْحَرَّانِيَّةُ» ذكرها ابن كثير الدمشقي في وفيات سنة 716 هـ، وقال عنها: ، ونسبته النميري إلى قبيلة بني النمير العربية وقد ذكر هذه النسبة أكثر المؤرخين الذين عُنوا بابن تيمية، ونسبه القاسم بن يوسف التجيبي (المتوفى في سنة 730هـ) إلى قبيلة سليم، وكلا القبيلتين من قيس، بينما ذكرَ محمد أبو زهرة أن ابن تيمية كان كردياً.
وسبب تسميته بابن تيمية، فقد جاء في سبب هذه التسمية عدة أقوال: فقيل أن جده محمد بن الخضر حج وله امرأة حامل، وعندما كان على درب تيماء، رأى جارية طفلة خرجت من خِباء، فلما رجع إلى حران وجد امرأته قد ولدت بنتاً، فلما رآها قال: يا تَيْمِيَّة يا تَيْمِيَّة، فلُقب بذلك. والقول الآخر هو أن محمد بن الخضر هذا كانت أمه تسمى تيمية وكانت واعظة، فنُسب إليها، وعُرف بها.
مولده والهجرة إلى دمشق.