qas: question: كم عدد الأسماء التي كان يُعرف بها يعقوب هيراكليد؟
answers: answer_id: 983427
question_id: 1085240
text: اسمه عند الولادة باسيليكو ويُعرف أيضًا باسم ياكوبوس هيراكليدس، أو هيراكليد ديسبوتول، أو ديسبوت فودا («ديسبوت الفويفودا»)،
answer_end: 209
is_impossible: no

question: ما هي الفترة التي حكم فيها يعقوب هيراكليد مولدافيا؟
answers: answer_id: 983430
question_id: 1085243
text: من نوفمبر 1561 إلى نوفمبر 1563
answer_end: 315
is_impossible: no

question: ما هي مساهمات يعقوب هيراكليد في مولدافيا؟
answers: answer_id: 983439
question_id: 1085251
text: من أبطال النهضة الإنسانية، ومؤسس الحياة الأكاديمية
answer_end: 431
is_impossible: no

question: ما هي المؤسسة التعليمية التي شكلها يعقوب هيراكليد في مولدافيا؟
answers: answer_id: 983443
question_id: 1085255
text: مؤسس الحياة الأكاديمية 
answer_end: 432
is_impossible: no
context: كان يعقوب هيراكليد (أو إيراكليد؛ باليونانية: Ἰάκωβος Ἡρακλείδης؛ 1527 - 5 نوفمبر 1563)، اسمه عند الولادة باسيليكو ويُعرف أيضًا باسم ياكوبوس هيراكليدس، أو هيراكليد ديسبوتول، أو ديسبوت فودا («ديسبوت الفويفودا»)، جنديًا ومغامرًا ومفكرًا مالطيًا يونانيًا، حكم بصفة أمير مولدافيا (البغدان) من نوفمبر 1561 إلى نوفمبر 1563. يُذكر باعتباره من رواد الإيمان البروتستانتي في أوروبا الشرقية، ومن أبطال النهضة الإنسانية، ومؤسس الحياة الأكاديمية في مولدافيا. نشط بين الشتات اليوناني في الكثير من البلدان، وكان طالبًا في هيرمودوروس ليستاركوس، وعمل بصفة ناسخ مع ابن عمه، لاكوبوس دياسورينوس. زوّر هيراكليد نسبه مرارًا، مدعيًا أنه عضو من أسرة برانكوفيتش؛ لكن صلته بالنبلاء البيزنطيين في رودس كانت أكثر موثوقية، وادعى السيادة الفخرية لساموس. في أواخر أربعينيات القرن السادس عشر وأوائل الخمسينيات منه، درس الطب في جامعة مونبلييه، واتخذ لنفسه زوجة من السكان المحليين. هيراكليد، الذي كان مبارزًا ومدافعًا مزعومًا عن الوأد، فر عبر الحدود مع الإمبراطورية الرومانية المقدسة قبل أن يُعدم بتهمة القتل. فاز الإصلاح بوده ببطء، إذ خدم الأمراء البروتستانت في دائرة ساكسونيا العليا. خلال رحلاته في هابسبورغ هولندا، قُبل هيراكليد في بلاط الإمبراطور تشارلز الخامس، وخدم تحت قيادته في الحرب الإيطالية الأخيرة. أصبح كونتًا بلاطيًا وصار مرجعية معترفًا بها في المسائل العسكرية، وألف الكثير من الكتب باللغة اللاتينية الجديدة. وبالعودة إلى الحياة المدنية، ركز اهتمامه على النشاط التبشيري، وتواصل مع اللوثريين البارزين في فيتنبرغ، على الرغم من أن تعاطفه مع الكالفينية أخذ في التزايد. بتوصيات من فيليب ملانكتون، سافر عبر شمال أوروبا وافتُتن بتدريس الرياضيات في جامعة روستوك. وصل في النهاية إلى بولندا وليتوانيا عن طريق بروسيا، مع التركيز على مشروع لتوحيد الكنائس الإنجيلية والكالفينية المحلية. أصبح مترددًا في كالفينيته في بلاط ميكواي «الأحمر» رادجيفي: تحول هيراكليد إلى الإصلاح الراديكالي، وتبنى موقفا توحيديًا، دون التراجع علنًا. من خلال التواصل بين ملكية هابسبورغ والنبلاء البولنديين، تمكن ديسبوت من المطالبة بمصداقية بعرش مولدافيا. شارك في مؤامرة فاشلة لاغتيال الأمير الفخري، ألكساندرو لابوشنانو، وعاد مع جيش من المرتزقة، وانتصر في فيربيا واستولى على سوتشافا. عند السيطرة على البلاد، أصدر مرسوم التسامح، الذي حبا الصعود القصير للبروتستانت المولدافيين. لم يعلن هيراكليد أبدًا عن انتمائه الخاص صراحةً، فقد استرضى الكنيسة الأرثوذكسية المولدافية المهيمنة وأدى الواجبات تجاه الملك الأرثوذكسي. وصاغ برنامجًا سياسيًا أعلن فيه القومية الرومانية، واعدًا بغزو والاشيا (الأفلاق) وترانسيلفانيا. رأى نفسه تابعًا للإمبراطورية الرومانية المقدسة، وحاول مرات الاستيلاء على أجزاء من المملكة المجرية الشرقية بالتعاون مع هابسبورغ. أعلن نفسه «ملكًا» أو «بلاطيًا» عوضًا عن أمير، واستثمر الجهود في اتحاد سلالي مع والاشيا، التي غزاها لفترة وجيزة. كان هدف ديسبوت على المدى الطويل الحصول على الاستقلال عن الإمبراطورية العثمانية في أعقاب «حملة صليبية» تقودها أوروبا. ساهمت الكثير من الخلافات الدينية في الاضطرابات الاجتماعية في مولدافيا. أسهم حظر ديسبوت للطلاق، وانخراطه في الأيقونات البروتستانتية وسياساته المالية في تنفير الجمهور. تفاقم هذا الصراع بسبب خطته بالزواج من امرأة كالفينية، ما فتح آفاق سلالة بروتستانتية. أُسقط النظام من قبل المُدّعي شتيفان تومشا بعد أن أضعفته نزاعات ديسبوت مع أولبراخت لاسكي والقوزاق الزابوروجيين. بعد حصار دام شهورًا في سوتشافا، استسلم ديسبوت وقتل على الفور، ربما بيد تومشا نفسه. نجا مشروعه الإصلاحي فقط من خلال مركز التعلم الصغير الذي أنشأه في كوتناري وحسب، وفُكك في ثمانينيات القرن السادس العشر. يبغض المؤرخون المولدافيون الأوائل