Redaktur PUTIH Jurnal Pengetahuan tentang Ilmu dan Hikmah

## Ijin terbit
Sk. Mudir Ma‟had Aly No. 18/May-PAF/II/2018/SK
Pembina Ahmad Syathori Abdur Rosyid Ahmad Kunawi

## Pengarah
Imam Bashori Fathur Rozi

## Pimpinan Redaksi
Mochamad Abduloh

## Dewan Editor
Ainul Yaqin

## Anggota
Mustaqim Nashiruddin Fathul Harits
Abdul Hadi Abdullah Imam Nuddin
Alamat Penyunting dan Surat Menyurat:
Jl. Kedinding Lor 99 Surabaya P-ISSN: 2598-7607 E-ISSN: 2622-223X
Diterbitkan: MA‟HAD ALY
PONDOK PESANTREN ASSALAFI AL FITHRAH
Surabaya

## Daftar Isi

##  Daftar Isi

##  PENERAPAN ETIKA ISLAM PADA PROGRAM IICP ( INTERNASIONAL ISLAMIC CLASS  PROGRAM)  TINGKAT  SMP  DI  PONDOK  PESANTREN  PUNCAK DARUSSALAM PATOAN DAYA PAMEKASAN MADURA
Jihan Amalia Syahidah (1-16)
 MEMPERKUAT  EKSISTENSI  PENDIDIKAN  ISLAM  DI  ERA  REVOLUSI INDUSTRI 4.0
( Sinergisitas Nilai-Nilai Spiritualisme dalam Pendidikan Islam ) Nur Alifah (17-32)
 TASAWUF KEBAHAGIAAN DALAM PANDANGAN AL-GHAZALI Yusuf Suharto, Ishmatun Nihayah (33-46)
 IBNU ATHAILLAH DAN PENAFSIRAN ESOTERIC (Urgensitas Pemikiran Ibnu ‘Athai’illah As-Sakandari dalam Nuansa Sufistik) Fathur Rozi (47-58)
 KONTRIBUSI ULAMA SUFI DALAM KEUTUHAN NKRI
Irsad Akil (59-76)
Putih: Jurnal Pengetahuan tentang Ilmu dan Hikmah, published by Ma’had Aly Al Fithrah Surabaya. Takhassus; Tasawwuf wa Thoriqotuhu.

## PENERAPAN ETIKA ISLAM PADA PROGRAM IICP ( INTERNASIONAL ISLAMIC CLASS PROGRAM) TINGKAT SMP DI PONDOK PESANTREN PUNCAK DARUSSALAM PATOAN DAYA PAMEKASAN MADURA
Jihan Amalia Syahidah

## IAIN Madura
jasyahidah@gmail.com

## Abstract
Islamic  ethics  in  the  life  of  the  millennial  generation  is  considered  to  be  something  important  to apply.  Advances  in  technology  and  open  access  to  information  make  modernization  unavoidable. Therefore,  Islamic  ethics  is  considered  a  shield  for  the  millennial  generation  in  carrying  out  their actions  in  everyday  life.  Strengthening  Islamic  ethics  is  also  what  the  IICP  (International  Islamic Class  Program)  program  for  junior  high  school  level  at  Pondok  Pesantren  Puncak  Darussalam Patoan  Daya  Pamekasan,  Madura  is  trying  to  implement.  The  approach  used  in  this  study  is  a qualitative  approach  with  the  aim  of  knowing  how  Islamic  ethics  is  applied  in  the  IICP  program (International  Islamic  Class  Program)  at  Ponpes  Puncak  Darussalam  by  using  document  study methods, observation, and interviews with several informants so that data triangulation can then be carried  out  to  produce  valid  data.  The  results  of  the  study  show  that  Islamic  ethics  in  the  IICP program  for  SMP  Ponpes  Puncak  Darussalam  has  been  implemented  well.  The  support  from  the caregiver,  namely Kyai  Abdul  Hannan  Tibyan  and  the  ustadz  as  well  as  several  activities  aimed  at cultivating the morality of the students, are expected to be the first step to creating Islamic ethics in the  IICP  program  environment  at  the  junior  high  school  level  considering  that  this  program  is  a program that is expected to be a program international standard. However, in the implementation of the  application  of  Islamic  ethics  in  the  IICP  program,  several  obstacles  were  found  so  that  more support was needed from caregivers, ustadz, and from within the students themselves to get used to doing commendable morals and avoiding despicable morals in accordance with the teachings of the Qur'an and Hadith.
Keywords: Morals, Islamic Ethics, IICP, Santri.

## Abstrak
Etika  Islam  dalam  kehidupan  generasi  milenial  dianggap  menjadi  sesuatu  yang  penting  untuk  di terapkan.  Kemajuan  tekhnologi  dan  terbukanya  akses  informasi  menjadikan  modernisasi  tidak  lagi dapat  dihindarkan.Oleh  karenanya,  etika  Islam  dianggap  sebagai  tameng  untuk  generasi  milenial dalam  melakukan  perbuatannya  dalam  kehidupan  sehari-hari.  Penguatan  etika  Islam  ini  pula  yang coba  diterapkan  oleh  program  IICP  ( Internasional  Islamic  Class  Program )  tingkat  SMP  di  Pondok Pesantren Puncak Darussalam Patoan Daya Pamekasan Madura.Pendekatan yang digunakan dalam penelitian  ini  adalah  pendekatan  kualitatif  dengan  tujuan  untuk  mengetahui  bagaimana  etika  islam diterapkan di program IICP ( Internasional Islamic Class Program ) di Ponpes Puncak Darussalam dengan

## Jihan Amalia Syahidah
menggunakan metode studi dokumen, observasi dan interview dengan beberapa informan sehingga kemudian  dapat  dilakukan  triangulasi  data  untuk  menghasilkan  data  yang  valid.  Hasil  penelitian menunjukkan bahwa etika Islam di program IICP untuk jenjang SMP Ponpes Puncak Darussalam saat ini sudah diterapkan dengan baik. Adanya dukungan dari Pengasuh yakni Kyai Abdul Hannan Tibyan  dan  para  ustadz  serta  dengan  adanya  beberapa  kegiatan  yang  bertujuan  untuk  memupuk akhlakul  karimah  santri  diharapkan  sebagai  langkah  awal  untuk  menciptakan  etika  Islam  di lingkungan  program  IICP  di  jenjang  SMP  mengingat  program  ini  merupakan  program  yang digadang-gadang sebagai program berstandar internasional. Namun dalam implementasi penerapan etika  Islam  ini  di  program  IICP  masih  ditemukan  beberapa  kendala  sehingga  diperlukan  adanya dukungan  yang  lebih  dari  pengasuh,  ustadz  maupun  dari  dalam  diri  santri  itu  sendiri  untuk membiasakan diri melakukan akhlak yang terpuji dan menghindari akhlak yang tercela sesuai dengan ajaran Al Quran dan Hadist.
Kata kunci: Akhlak, Etika Islam,IICP, Santri .

## Pendahuluan
Globalisasi  dewasa  ini  telah  merasuk  sebagian  besar  dalam  aspek  tatanan  kehidupan masyarakat  di  Indonesia.  Kemajuan  di  berbagai  bidang,  kemudahan  dalam  berbagai  aspek, modernisasi dalam bidang pendidikan merupakan beberapa contoh dari adanya globalisasi yang saat ini  telah  masuk  kedalam  sendi  bangsa  Indonesia.  Dilihat  dari  berbagai  sudut  pandang,  globalisasi menjadikan  adanya  perubahan-perubahan  yang  menjadikan  beberapa  aspek  lebih  modern,  namun disatu  sisi  di  kemudian  menimbulkan  beberapa  kekhawatiran,  yang  salah  satunya  adalah  mengenai perilaku  dari  generasi  milineal.  Perilaku  generasi  milinial  yang  dianggap  sebagai  generasi  yang memiliki ikatan kuat dengan media dan teknologi digital menjadikan lebih rawan untuk melakukan perilaku  yang  menyimpang  sehingga  diperlukan  adanya  penguatan  nilai  etika  dalam  kehidupan sehari-hari. Di dalam kamus Istilah Pendidikan dan Umum, etika didefinisikan sebagai bagian dari filsafat yang mengajarkan keluhuran budi (baik dan buruk) 1 . Dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia etika  didefinisikan  dengan  tiga  arti  yakni  1)  Ilmu  tentang  apa  yang  baik  dan  apa  yang  buruk  dan tentang hak dan kewajiban moral (akhlak); 2) kumpulan asa atau nilai yang berkenaan dengan akhlak; 3) nilai mengenai benar dan salah yang dianut suatu golongan atau masyarakat 2 .
Sementara  menurut  istilah  kaum  sufi,  Imam  al-Ghaza > li > mengemukakan  definisi  akhlak sebagai berikut:
ةَّيورو ركف لىإ ةجاح يرغ نم رسيو ةلوهسب لاعفلأا اهنع ردصت ةخسار سفنلل ةئيه نع ةرابع
1 Soegarda Poerbakawatja, Ensiklopedi pendidikan , (Jakarta: Gunung Agung,1976), 82.
2 Kementrian Pendidikan dan Kebudayaan. Kamus Besar Bahasa Indonesia (Jakarta: Balai Pustaka, 2017).

## Jihan Amalia Syahidah
“Akhlak  ialah  suatu  sifat  yang  tertanam  dalam  jiwa  yang  daripadanya  timbul  perbuatan- perbuatan  dengan  mudah  (spontanitas),  dengan  tidak  memerlukan  pertimbangan  pikiran (lebih dahulu)”. 3
Beberapa  kajian  mengenai  etika  dan  tindakan  berbasis  akhlak  dan  moral  dianggap  sangat penting dalam kehidupan. Hal ini termaktub jelas pada QS.al-Baqarah:33-34 yang menyatakan bahwa manusia  memiliki  kedudukan  lebih  tinggi  dibandingkan  makhluk  Allah  lain  serta  manusia  berhak menjadi khilafah di bumi.Oleh karena itu, kajian ini dianggap sangat relevan karena apabila mengkaji mengenai  etika  maka  tidak  dapat  dipisahkan  dengan  norma  dan  aturan  yang  berlaku  di  dalam masyarakat.  Ketika  berbicara  mengenai  etika,  maka  dalam  agama  Islam  dijelaskan  lebih  jauh mengenai  etika  Islam  mengenai  bagaimana  cara  bertingkah  laku  yang  sesuai  dengan  norma  dan aturan  yang  berlaku  berdasarkan  al-Quran  sebagai  sumber  utama  dan  hadis-hadis  sebagai  sumber pendukung untuk memperkuat arti pentingnya etika Islam dalam sendi kehidupan setiap umatnya.
Peran  etika  Islam  dalam  kehidupan  generasi  milinial  dianggap  sangat  penting.  Hal  ini dikarenakan apabila dalam suatu bangsa memiliki generasi yang memiliki etika baik atau buruk maka akan  berdampak  pada  kemajuan  bangsa  tersebut.  Jatuh  bangunnya  suatu  bangsa  dan  masyarakat akan  bergantung  kepada  bagaimana  etika  dari  bangsa  itu  sendiri.  Hal  inilah  yang  kemudian  yang menjadikan  dasar  bagi  pondok  pesantrenPuncak  Darussalam  Patoan  Daya  Pamekasan  dalam menanamkan  etika  Islam  dalam  kehidupan  pondok  khususnya  bagi  siswa  SMP  pada  program Internasional  Islamic  Class  Program  (IICP).Di  mana  kelas  IICP  merupakan  kelas  unggulan  yang diharapkan mampu untuk menjadi percontohan bagi kelas formal tingkat SMP di Pondok Pesantren Puncak Darussalam Patoan Daya Pamekasan.

## Metode Penelitian
Pendekatan yang digunakan dalam penelitian ini adalah pendekatan kualitatif dengan tujuan untuk mengetahui bagaimana etika Islam yang diterapkan di program IICP ( Internasional Islamic Class Program )  di  Ponpes  Puncak  Darussalam.  Dalam  pengumpulan  data,  penelitian  ini  menggunakan metode  studi  dokumen,  observasi  dan  interview  dengan  beberapa  informan  sehingga  kemudian dapat dilakukan triangulasi data untuk menghasilkan data yang valid
Etia Dalam Islam: Observasi Program Iicp ( International Islamic Class Program)
Berbicara mengenai etika Islam tentu tidak dapat dipisahkan dengan akhlak sebagai hal yang menuntun  manusia  untuk  melakukan  tingkah  laku  yang  baik  dan  menghindari  tingkah  laku  yang
3 A.Mustofa. Akhlak Tasawuf , (Bandung:CV Pustaka Setia,1997), 12.

## Jihan Amalia Syahidah
tidak baik dengan sumber moral ukuran baik ataupun buruknya dari perbuatan tersebut yang berasal dari al-Quran.Dimana didalamnya menerangkan mengenai cara muslim untuk bertingkah laku baik. Salah satunya adalah dalam QS. al-Isra‟: 7:
ِسُفْ نَِلأ ْمُتْ نَسْحَأ ْمُتْ نَسْحَأ ْنِإ اَهَلَ ف ُْتُْأَسَأ ْنِإَو ْمُك “Jika  kamu  berbuat  baik  (berarti)  kamu  berbuat  baik  untuk  dirimu  sendiri.  Dan  jika  kamu berbuat jahat, maka (kerugian kejahatan) itu untuk dirimu sendiri.”
Dalam ayat lain, yang menyatakan kita harus berbuat baik terdapat pada QS. al-Maidah: 100:
ْوَلَو ُبِّيَّطلاَو ُثيِبَْلْا يِوَتْسَي  َلَ ْلُق َكَبَجْعَأ ِثيِبَْلْا ُةَرْ ثَك “Katakanlah  (Muhammad),  „Tidaklah  sama  yang  buruk  dengan  yang  baik,  meskipun banyaknya keburukan menarik hatimu”.
Dari kedua ayat diatas dapat disimpulkan bahwa Allah telah berfirman kepada hambaNya agar selalu mengutamakan  diri  untuk  berbuat  baik.Karena  dengan  berbuat  baik  akan  mendatangkan  kebaikan untuk diri kita sendiri dan sesungguhnya apabila kita berbuat buruk maka hal itu akan kembali pada diri kita sendiri.
Sifat  dari  etika  Islam  adalah  universal  dan  juga  komprehensif  sehingga  memungkinkan diterima oleh berbagai umat manusia sekaligus dijadikan sebagai pedoman bagi kehidupan manusia karena etika  Islam  mengatur  dan  meluruskan  segala  perbuatan  manusia ke dalam  ridha  Allah  Swt. sehingga diharapkan manusia dapat terhindar dari perbuatan-perbuatan yang menyimpang.
Sebagai  salah  satu  program  kelas  unggulan  yang  dijalankan  di  Pondok  Pesantren  Puncak Darussalam  Patoan  Daya  Pamekasan,  IICP  atau Internasional  Islamic  Class  Program yang  bertaraf Internasional  dengan  dasar  bahasa  ingris  dan  bahasa  arab  memiliki  misi  program  yang  ditawarkan sebagai bagian dari standar kompetensi para lulusannya, diantaranya adalah:
1. Membentuk generasi yang beriman dan bertakwa kepada Allah Ta‟ala
2. Membentuk  generasi  yang  agamis,  berakhlak  mulia,  jujur,  mandiri,  memiliki  skill,  menguasai teknologi, berjiwa social dan siap menghadapi tantangan zaman
3. Mencetak da‟i yang mempunyai kapasitas keilmuwan luas dan berkalas internasional. 4
Salah satu alasan didirikannya IICP ( Internasional Islamic Class Program ) di Pondok Pesanteren Puncak Darussalam Patoan Daya Pamekasan ini adalah terkait dengan adanya arus globalisasi yang sangat  deras  sehingga  adanya  suatu  tuntutan  untuk  menjalin  komunikasi  antar  negara  di  seluruh dunia.Oleh  karena  hal  itu  pendidikan  yang  bertaraf  internasional  ini  sangat  diperlukan  dengan
4 Dokumen dari profil penerimaan santri baru program IICP Puncak Darussalam Tahun Pelajaran 2020-2021

## Jihan Amalia Syahidah
menggunakan  bahasa  inggris  sebagai  bahasa  sehari-hari  agar  generasi  muslim  di  masa  yang  akan datang mampu untuk membentengi agama Islam.
Adapun  beberapa  program  yang  ditawarkan  IICP  ( Internasional  Islamic  Class  Program )  adalah sebagaimana berikut:
1. Materi  formal  meliputi  pelajaran  matematika,  IPA,IPS,  PPKN,  al-Quran,  Fikih,  Iktisyaf,  Hadis,
Akhlak dengan menggunakan bahasa inggris sebagai pengantarnya
2. Tour  study dalam  negeri  maksimal  setahun  dua  kali  untuk  membangun  relasi  dan  pengalaman ilmiyah secara kompetitif
3. Tour  study luar  negeri  maksimal  2x  selama  program  atau  3  tahun.  Tempat  tujuan  Negara  dan pembiayaan dimusyawarahkan terlebih dahulu dengan wali santri
4. Parent Teacher Assosiation (PTA) adalah program suatu pertunjukkan dimana yang memerankan nya adalah semua santri IICP dan kemudian dihadiri oleh wali santri serta dilaksanakan maskimal 3 tahun. 5
Sesuai  dengan  misi  dari  kelas  IICP  ( Internasional  Islamic  Class  Program )  Pondok  Pesantren Puncak  Darussalam  Patoan  Daya  Pamekasan  untuk  membentuk  generasi  yang  beriman  dan bertaqwa kepada Allah Swt dan juga membentuk generasi yang yang agamis, berakhlak mulia, jujur, mandiri, memiliki skill, menguasai teknologi, berjiwa social dan siap menghadapi tantangan zaman maka diperlukan adanya pembinaan akhlak untuk membentuk etika Islam kepada seluruh siswanya. Mengingat etika Islam merupakan etika yang bersumber pada al-Quran sebagai pedoman utama dan hadis maka program IICP (Internasional Islamic Class Program ) tingkat SMP Pondok Pesantren Puncak Darussalam menerapkan beberapa etika Islam dalam kehidupan siswa nya di Pondok.
Hasil dari observasi menyebutkan bahwa etika  Islam di kelas IICP khususnya dan Pondok Puncak Darusssalam pada umumnya terlihat sangat kental dalam usaha implementasinya. Sebenarnya ketika mendengar tentang “pondok pesantren” saja pasti secara otomatis yang terlintas adalah agamis dan islami sehingga bukan suatu hal yang mengherankan ketika etika Islam merupakan salah satu hal yang sangat vital untuk di terapkan dalam kehidupan di pondok pesantren. Namun yang menjadi hal yang  menarik  selanjutnya  adalah  bahwa  ketika  siswa  di  kelas  IICP  (Internasional  Islamic  Class Program) kemudian dituntut untuk bersahabat dengan kemajuan tekhnologi di dunia ditengah arus globalisasi namun tetap taat menerapkan etika Islam di dalam kehidupan pondoknya.
Struktur Etika Islam Di Program Iicp ( International Islamic Class Program)
5 Ibid.

## Jihan Amalia Syahidah
Berdasarkan study literature yang telah dilakukan, struktur etika Islam dapat ditinjau dari dua segi yakni dari perbedaan manusia dalam segala seginya dan dari segi perbuatan manusia. Etika Islam juga  dibedakan  menjadi  dua  yakni  akhlak madhmu > mah (etika  tercela)  dan mah } mu > dah (etika  terpuji). Selanjutnya dalam pembahasan ini hanya akan membahas mengenai akhlak mah } mu > dah (akhlak terpuji) pada kelas IICP (Internasional Islamic Class Program) tingkat SMP di Ponpes Puncak Darussalam. Adapun akhlak mah } mu > dah (etika terpuji) dapat dibedakan menjadi dua yakni etika terhadap Allah dan etika manusia terhadap manusia.

## 1. Etika Terhadap Allah
Etika terhadap Allah meliputi amal perbuatan yang dilakukan dengan cara berhubungan dengan  Allah,  melalui  media-media  yang  telah  disediakan  oleh  Allah  seperti  shalat,  puasa  dan haji. 6
Dalam menjalankan etika terhadap Allah yang merupakan suatu kewajiban bagi pemeluk agama  Islam  harus  dibarengi  dengan  sikap  ikhlas  dan  tulus  sehingga  kemudian  dapat menjalankannya dengan selalu mengutamakan Allah dalam setiap langkah kehidupan.
Sebagai  salah  satu  pondok  pesantren  modern  yang  berada  di  Kabupaten  Pamekasan, Pondok  Pesantren  Puncak  Darussalam  selalu  mengedepankan  ibadah  terhadap  Allah  dan pelibatan  etika  kebaikan  dalam  kehidupan  di  pondoknya.  Bagi  siswa  SMP  yang  mengikuti program  IICP  sebenarnya  hampir  sama  dengan  siswa  SMP  regular  pada  umumnya  untuk penerapan  etika  terhadap  Allah,  mereka  diharuskan  untuk  mengikuti  kegiatan  rutin  sehari-hari yang  disesuaikan  dengan culture /budaya  Pondok  Pesantren  Puncak  Darussalam  Patoan  Daya, Pamekasan.  Pembiasaan  ini  diharapkan  dapat  menjadi  kebiasaan  siswa  SMP  IICP  di  Ponpes Puncak  Darussalam  dalam  membentuk  etika  dan  akhlak  mereka  sehingga  akan  tercipta lingkungan Ponpes yang islami dan beretika serta berakhlakul karimah.
Kegiatan  rutin  siswa  SMP  program  IICP  ( Internasional  Islamic  Class  Program )  dimulai  dari sebelum adzan subuh. Mereka diwajibkan untuk berkumpul di masjid bersama dengan siswa SMP regular  untuk  melaksanakan  sholat  tahajud  dengan  para  ustadz  yang  ada  dilingkungan  pondok, dilanjutkan  dengan  dzikir  atau  mengaji  kitab  bersama  kemudian  shalat  shubuh  berjamaah  dan setelahnya  adalah Qultum atau  kajian  kitab  bagi  para  santri.Setelah  kegiatan  pagi  selesai dilaksanakan,  dilanjutkan  dengan  kegiatan  sekolahan  formal  hingga  pukul  11.00  WIB  dan kemudian shalat dhuhur berjamaah dan kemudian dilanjutkan dengan membaca kitab. Sore hari
6 Sofyan Sauri, Pengembangan Kepribadian Pendidikan Agama Islam , (Bandung: Alfabeta, 2004), 117

## Jihan Amalia Syahidah
biasanya para ustadz mengajak anak santrinya untuk melakukan kegiatan outdor seperti bermain bola  atau  bekerja  bakti  sembari  menunggu  adzan  maghrib  dan  dilanjutkan  dengan  berdzikir, sholat  isya  berjamaah  kemudian  membaca  kitab  atau  pengajian  dari  para  ustadz  dan  berakhir dengan  istirahat  tidur  malam.  Begitulah  kegiatan  yang  dilakukan  para  santri  di  program  IICP Ponpes Puncak Darussalam setiap harinya.
Hal  yang  menarik  disini  adalah,  bahwa  dalam  penerapan  etika  Islam  di  kelas  IICP ( Internasional Islamic Class Program ) tingkat SMP di Ponpes Puncak Darussalam adalah bahwa dalam kegiatan sehari-hari mereka diarahkan sedemikian rupa untuk selalu menjadi santri yang mengerti akan  etika  dalam  Islam  agar  selalu  mengutamakan  hubungan  dengan  Allah  sebagai  sang  Maha Pencipta.
Implementasi nilai etika terhadap Allah didukung dengan metode pembelajaran di dalam program IICP pada jenjang SMP untuk mempelajari kitab-kitab dalam kehidupan mereka sehari- hari.  Beberapa  kitab  yang  berkaitan  dengan  akhlak  yang  mendukung  terciptanya  etika  Islam  di program IICP jenjang SMP adalah kitab “ ta’li > mal-muta’allim ”, kitab “ akhla > qu li al-bani > n ” yang secara garis besar mempelajari mengenai akhlak dalam kehidupan sehari-hari, bagaimana perbuatan baik dan buruk dan bagaimana menjadi santri yang memiliki akhlakul karimah. Selain itu pada kitab “ akhla > qu  li  al-bani > n ”  menyinggung  mengenai  “bagaimana  seorang  anak  dikatakan  sebagai    anak yang  berakhlak”  dengan  mendefinisikan  mengenai  ciri  anak  yang  beradab  dan  anak  yang  tidak beradab.Dikatakan  di sana,  bahwa sejak kecil anak wajib dilatih untuk beradab. Kemudian juga didalamnya mempelajari bagaimana menanamkan sifat jujur kepada anak, menjadi anak yang taat, dan bagaimana menjaga etika baik di dalam rumah maupun diluar rumah.
Kitab  lain  yang  dipelajari  oleh  program  IICP  di  Pondok  Pesantren  Puncak  Darussalam adalah  kitab  “ Fath } u  al-Mu’í > n ”  dan  “ Safi > natu  al-naja > ”.Dimana  kedua  kitab  itu  berkaitan  dengan ibadah sehari-hari. Didalamnya mempelajari mengenai kewajiban dalam beribadah sehari-hari, tata cara  sholat  dan  ibadah  serta  kewajiban  sebagai  seorang  muslim.  Selain  beberapa  kitab  yang disebutkan  diatas  ada  beberapa  kitab  lain  lagi  yang  biasanya  dipelajari  santri  program  IICP Pondok  Pesantren  Puncak  Darussalam.Secara  tidak  langsung  dengan  pembelajaran  kitab-kitab tersebut dalam kehidupan sehari-hari santri program IICP dapat lebih mempertebal pemahaman dan  implementasi  nilai-nilai  etika  Islam  kepada  Allah  dalam  kehidupan  mereka  di  Pondok Pesantren  Puncak  Darussalam  dan  didukung  dengan  ibadah-ibadah  lainnya  seperti tawfiyah-

## Jihan Amalia Syahidah
tawsiyah yang  diberikan  oleh  pengasuh  dan  ustadz  serta  guru-guru  dalam  program  IICP  pada jenjang SMP.

## 2. Etika Terhadap Manusia
Etika  siswa/santri  pada  program  IICP  jenjang  SMP  di  Pondok  Pesantren  Puncak Darussalam    dimulai  dengan  hubungan  dengan  pengasuh  pondok  pesantren  yakni  Kiai  Abdul Hannan Tibyan. Di pondok pesantren, kyai memegang peran yang sangat vital yang merupakan sebagai pemangku masjid dan madrasah, sebagai pengajar dan pendidik serta sebagai sosok ahli dalam bidang hukum Islam. Sebagaimana Horokosi dalam Seteenbrink yang dikutip oleh Imrin Arifin, terdapat empat dasar bagi kyai di dalam pengabdiannya pada masyarakat. Kyai mengabdi di masjid, di madrasah, di pesantren dan di lembaga pendidikan dengan system sekolah. 7
Sosok  kyai  atau  pengasuh  merupakan  sosok  yang  dianggap  memiliki  pengetahuan  ilmu agama  yang  kuat  dan  ahli  pada  bidang  agama.  Dalam  lingkungan  pondok  pesantren  sosok  ini sangat  dihormati  oleh  para  santri  dan  ustadz-ustadz  serta  masyarakat  di  lingkungan  pesantren. Gambaran kepimpinan kyai dapat menentukan citra dan karakter dari pesantren tersebut. Dalam kaitannya dengan pembentukan etika Islam di pondok, peran dari pengasuh merupakan salah satu kuncinya  dimana  pengasuh  sebagai  sosok  panutan  para  santri  untuk  bertindak  dan  berperilaku dalam kehidupan sehari-hari. Hubungan pengasuh dan santri pada program IICP pada khususnya dan santri formal pada umumnya dibuat dekat sehingga ajaran kebaikan dari pengasuh dapat di terima  dan  diterapkan  para  santri  mengingat  keberadaan  pengasuh  sangat  dihormati  oleh  para santri.
Pondok Pesantren Puncak Darussalam sendiri mengadakan setidaknya dua kali pertemuan rutin antara pengasuh dengan santri yakni acara halal bihalal sebelum libur lebaran dan sebelum libur  Maulid  Nabi  Muhammad  Saw  sekaligus tawsiyah dari  pengasuh  kepada  santri  untuk  lebih mempererat  rasa  kekeluargaan  keluarga  besar  pondok  pesantren  Puncak  Darussalam.  Dalam pertemuan  ini  pengasuh  pondok  pesantren  banyak  memberikan  nasehat-nasehat  kepada  para santri Pondok Pesantren.
Etika terhadap manusia lainnya adalah etika terhadap ustadz/guru yang menjadi orangtua yang  kedua  bagi  mereka  selama  berada  di  program  IICP  jenjang  SMP  di  Pondok  Pesantren Puncak  Darussalam.  Peran  dari  para  ustadz  adalah  mendampingi  mereka  sehari-hari  mulai  dari membangunkan santri untuk sholat, memastikan santri merapikan kamar dan lingkungan mereka
7 Imron  Arifin, dalam  Manajemem  Pemasaran  Pendidikan  Kelas  Internasional  di  Pesantren (Kuningan:Goresan  Pena, 2020), 11.

## Jihan Amalia Syahidah
hingga  mendampingi  ketika  menemukan  kesulitan  baik  pada  saat  mengikuti  pendidikan  tingkat formal  ataupun  pendidikan  non  formal  di  pondok.  Sedangkan  peran  guru  yakni  sebatas  pada ranah pendidikan formal di program IICP tingkat SMP. Memastikan santri hadir pada saat jam pembelajaran  formal,  memberikan  pembelajaran,  memberikan  nilai  dan  evaluasi  kepada  setiap santri.  Namun  pada  program  IICP  yang  memang  dikhususkan  sebagai  kelas  yang  berstandar internasional  tentu  saja pressure yang  dihadapi  lebih  dibandingkan  dengan  program  formal  biasa sehingga diperlukan adanya pendampingan yang lebih ekstra.
Pembentukan etika Islam pada santri program IICP terhadap para ustadz dan pengajar di Pondok Pesantren Puncak Darussalam tentunya tidak hanya terlepas dari peran dari para ustadz dan pengajar namun juga kerjasama yang apik dengan para santri itu sendiri sehingga kemudian dapat terjadi hubungan yang manis antar kedua belah pihak dalam menciptakan lingkungan yang memiliki  etika  Islam  kuat.  Hal  yang  terlihat  sangat  kentara  pada  saat  melakukan  observasi  di program  IICP  Pondok  Pesantren  Puncak  Darussalam  adalah  bahwa  para  ustadz  dan  pengajar menerapkan  kedisiplinan  yang  ketat  dan  kesopanan  serta  akhlak  yang  di  dalam  lingkungan program  IICP  Pondok  Pesantren  Puncak  Darussalam  baik  pada  saat  pembelajaran  formal maupun pembelajaran non formal.
Hal  yang  tidak  kalah  penting  lainnya  adalah  terkait  dengan  etika  Islam  antara  santri program IICP dengan santri lainnya. Meksipun berlabel sebagai kelas internasional yang memang memiliki fasilitas lebih dibandingkan dengan program lainnya namun hal ini tidak membedakan cara  santri  pada  program  IICP  untuk  bertindak  sesuai  dengan  etika  Islam  yang  diterapkan  di Ponpes Puncak Darussalam dan tidak adanya keistimewaan yang di berikan dari para ustadz atau pengajar untuk santri pada program IICP, artinya mereka harus patuh dan taat terhadap berbagai peraturan  yang  ada  di  Ponpes  Puncak  Darussalam  untuk  terus  menerapkan  akhlas  yang  baik sehingga tercipta lingkungan yang memiliki etika Islam yang baik pula.
Berbuat  baik,  saling  tolong-menolong,  tenggang  rasa  dan  memiliki  rasa  kebersamaan antara  santri  pada  program  IICP  dibentuk  dan  diterapkan  sedemikian  rupa  sehingga  mereka terbiasa melakukan hal-hal tersebut dalam lingkungan mereka. Pihak pondok pesantren Puncak Darussalam sendiri memiliki kegiatan-kegiatan yang bertujuan untuk menguatkan hal-hal tersebut seperti adanya piket kamar harian yang bertugas untuk membersihkan kamar setiap paginya dan memastikan  kamar  bersih  sehingga  tidak  mendapatkan  teguran  dari  para  ustadz,  hal  lainnya adalah dengan kegiatan kerja bakti seluruh santri program IICP dan program formal biasa yang

## Jihan Amalia Syahidah
dilakukan setidaknya satu minggu sekali agar lingkungan Ponpes terjaga kebersihannya sekaligus sebagai  usaha  dari  pihak  Ponpes  untuk  mengajarkan  mereka  arti  tanggung  jawab  dan kebersamaan.  Untuk  kegiatan  di  pendidikan  formal  para  ustadz  atau  pengajar  juga  menerapkan piket kelas harian, mereka yang mendapatkan jatah untuk piket maka mereka akan bertanggung jawab penuh terhadap kebersihan dan kerapihan kelas dan ketika itu tidak dilakukan dengan baik maka mereka akan mendapatkan punishment dari para ustadz atau pengajar.
Dalam kehidupan di Pondok Pesantren, tolong-menolong antar santri merupakan sesuatu yang mutlak diperlukan, dalam beberapa kasus di Program IICP Puncak Darussalam penerapan sikap  saling  tolong-menolong  sangat  terlihat  pada  pembelajaran  formal,  program  IICP (Internasional  Islamic  Class  Program)  yang  merupakan  kelas  berstandar  internasional mengharuskan  bahasa  pengantar  menggunakan  bahasa  inggris  dan  bahasa  arab  sehingga terkadang  ada  beberapa  santri  yang  mengalami  kesulitan  terutama  mereka  yang  belum  cakap dalam  berbahasa  inggris  atau  bahasa  arab.  Oleh  karena  itu  beberapa  santri  program  IICP seringkali mengadakan diskusi antar santri baik yang satu angkatan maupun kakak tingkat untuk memperdalam bahasa pengantar tersebut disela kesibukan mereka mengikuti kegiatan di Pondok, seperti  pada  saat  waktu  istirahat  atau  sebelum  mereka  tidur  bahkan  pada  saat  mereka  makan, dengan  harapan  bahwa  bagi  santri  yang  belum  cakap  dalam  bahasa  pengantar  dapat  lebih memahami dengan metode ini. Selain itu hal yang tidak kalah penting dalam hal tolong menolong antar  santri  adalah  dimana  ketika  ada  santri  yang  sakit  dan  butuh  perawatan  maka  para  santri lainnya  meminta  kepada  ustadz  atau  pendamping  kamar  untuk  memberikan    pertolongan sehingga dari sini timbullah perasaan saling memiliki antar santri.
Pembentukan  etika  Islam  lainnya  yang  dilakukan  di  program  IICP  Pondok  Pesantren Puncak  Darussalam  adalah  dengan  kegiatan  rutin  “kunjungan  rumah  santri  baru”.  Kegiatan  ini merupakan kegiatan yang hanya ada di program IICP dengan tujuan untuk lebih saling mengenal santri  satu  sama  lain  sekaligus  pihak  keluarganya  agar  tercipta  hubungan  yang  harmonis  antar keluarga besar program IICP tingkat SMP Pondok Pesantren  Puncak Darussalam. Kegiatan ini dilakukan setiap minggu sekali pada hari jumat yang mana hari jumat dipilih karena pembelajaran formal libur sehingga para santri baru diberikan kesempatan untuk mengunjungi rumah santri lain secara bergantian dan dengan pendampingan dari ustadz dari Ponpes Puncak Darussalam dengan harapan akan terjalin silaturahmi yang baik antar keluarga santri dengan segenap civitas academia program IICP tingkat SMP.

## Jihan Amalia Syahidah
Selain  dilingkungan  dalam  pondok,  program  IICP  di  Ponpes  Puncak  Darussalam  juga berusaha untuk membangun akhlak yang baik untuk menciptakan lingkungan yang beretika Islam di  kalangan  luar  pondok.  Kegiatan-kegiatan  lain  yang  diciptakan  sedemikian  rupa  untuk membangun  atmosfir  etika  islami  adalah  dengan  pelibatan  santri  program  IICP  untuk memberikan  bantuan  kepada  yang  sedang  mengalami  musibah  atau  kesulitan.  Santri  program IICP  dengan  pendampingan  dari  ustadz  memberikan  beberapa  bantuan  berupa  uang  tunai  dan pakaian  layak  pakai  untuk  korban-korban  bencana  alam  yang  terjadi  di  Indonesia.  Mereka bersama-sama saling bahu-membahu untuk melakukan penggalangan dana di lingkungan pondok Puncak  Darussalam.  Dana  dan  pakaian  yang  terkumpul  kemudian  di  serahkan  kepada  mereka yang  membutuhkan.  Dengan  adanya  kegiatan  ini  diharapkan  para  santri  lebih  sadar  akan pentingnya  tolong-menolong  dan  berbagi  terhadap  sesama  sehingga  mereka  dapat  menerapkan hal tersebut di lingkungan pondok.

## Fakta Etika Islam Program Iicp ( Internasional Islamic Class Program)
Sepanjang  melakukan  observasi  di  program  IICP  Pondok  Pesantren  Puncak  Darussalam, telihat bagaimana para ustadz dan santri memiliki ikatan kekeluargaan yang kuat. Sopan santun dan akhlak yang baik telah dengan apik terbentuk di program IICP Ponpes Puncak Darussalam. Hal ini tentu saja dengan usaha yang tidak mudah mengingat salah satu tujuan dari pendirian program IICP ini  adalah  menjadikan  santri  memiliki  akhlak  yang  mulia  dan  terbuka  dengan  dunia  modernisasi tanpa  mengesampingkan  nilai  adat  dan  budaya  yang  tertanam  di  lingkungan  pondok  pesantren Puncak Darussalam. Hal ini yang dijadikan sebuah patokan di program IICP bahwa untuk menjadi santri  yang  berstandar  internasional  memang  harus  didukung  dengan  beberapa  hal  termasuk  salah satunya  adalah  dengan  kecakapan  bahasa  inggris  dan  bahasa  arab,  namun  yang  tidak  boleh dikesampingkan  adalah  mengenai  nilai-nilai  moral  dan  budaya  serta  akhlak  yang  tetap  harus dijunjung  mengingat  modernisasi  menuju  internasional  terkadang  menjadikan  santri  lupa  akan batasan-batasan yang tetap harus mereka jaga.
Etika  Islam  sendiri  menetapkan  bahwa  yang  menjadi  sumber  moral  dari  ukuran  baik  dan buruknya suatu perbuatan didasarkan pada ajaran di al-Qur‟an dan hadis. Tentu ketika berbicara al- Quran  yang  merupakan  segala  sumber  di  dalamnya  sudah  terpampang  secara  jelas  dan  nyata mengenai  cara  berperilaku  sehingga  sesuai  dengan  fitrah  manusia  menuju  akhlak  yang  luhur  dan meluruskan  perbuatan  manusia  kearah  akhlak  yang  sesuai  dengan  petunjuk  Allah  Swt.  Etika dianggap sebagai sebuah pedoman berperilaku dalam kehidupan manusia. Oleh karena itu penerapan

## Jihan Amalia Syahidah
etika  Islam  dianggap  sebagai  sesuatu  yang  sangat  penting  dalam  kehidupan  di  lingkungan  pondok pesantren.
Pada  program  IICP  tingkat  SMP  pondok  pesantren  Puncak  Darussalam,  penekanan mengenai  etika  Islam  dilakukan  dengan  mengkombinasikannya  berbagai  kegiatan  yang  bertujuan untuk menguatkan hal tersebut, seperti contohnya adalah:
1. Pengasuh  pondok,  ustadz  maupun  pengajar  formal  senantiasa  mencontohkan  untuk  selalu menjaga  tingkah  laku  dan  perkataan  serta  perbuatan  yang  sesuai  dengan  akhlakulkarimah  yang termaktub  di  dalam  al-Quran  dan  Hadiss  agar  para  santri  dapat  berperilaku  baik  dan meninggalkan perilaku yang tidak baik.
2. Mengisi  kegiatan-kegiatan  pengajaran  agama  Islam,  yang  meliputi  kajian  islami,  pembelajaran kitab-kitab  kuning  secara  rutin  setiap  hari  dimana  dari  beberapa  kitab  tersebut  membahas mengenai  akhlak  dalam  kehidupan  sehari-hari.  Dengan  adanya  pembahasan  mengenai  akhlak yang  baik  ini  diharapkan  para  dapat  berperilaku  sesuai  dengan  tuntunan  Allah  yang  ada  di  al- Quran  dan  Hadis  serta  menghindarkan  santri  dari  hal-hal  yang  menyimpang  dan  tidak  sesuai dengan tuntunan Allah.
3. Para  santri  diarahkan  sedemikian  rupa  untuk  bersama-sama  menumbuhkan  beberapa  kegiatan yang positif seperti contohnya adalah diskusi mengenai keagamaan, diskusi mengenai pelajaran di kelas  formal,  melakukan  kegiatan  yang  memberikan  manfaat  yakni  kerja  bakti  dan  sebagainya sekaligus sebagai suatu cara untuk menumbuhkan sikap kerjasama antar santri.
4. Membuat  pertunjukan  seni  dibalut  dengan  nuansa  islami  yang  dibuat  oleh  para  santri  program IICP tingkat SMP dan di persembahkan pada saat Parent Teacher Assosiation (PTA) yang di saksikan langsung oleh orang tua mereka, pengasuh dan ustadz di program IICP. Dengan adanya program PTA  dikelas  IICP  ini  menjadikan  santri  memiliki  daya  kreativitas  yang  tinggi  serta  timbulnya kerjasama  antar  santri  untuk  memberikan  karya  seni  yang  dibalut  dengan  nilai  islami  sebaik mungkin.
Sepanjang  melakukan  observasi  di  Program  IICP  ( Internasional  Islamic  Class  Program )  pada Pondok  Pesantren  Puncak  Darussalam  Patoan  Daya  Pamekasan,  terlihat  jelas  bahwa  etika  Islam telah  diterapkan  dengan  dukungan  penuh  dari  Pengasuh  pondok  pesantren  Puncak  Darussalam. Selain  itu,  peran  ustadz  juga  tak  kalah  penting  dimana  para  ustadz  memberikan  kedisiplinan  yang ketat  untuk  membentuk  karakter  akhlak  para  santri  terlebih  tuntutan  dari  program  IICP  adalah

## Jihan Amalia Syahidah
bahwa  pembelajaran  berbasis  internasional  sehingga  mereka  diharuskan  untuk  terus up  to  date dan berwawasan internasional.
Dalam penerapan etika Islam di program IICP Ponpes Puncak Darussalam tentu tidak bisa dipungkiri terdapat beberapa kendala dan factor penghambatnya meskipun hal tersebut masih dalam tahap kewajaran. Adapun beberapa factor tersebut adalah:
1. Masih  ditemukannya  santri  program  IICP  yang  tidak  tertib  dalam  mengikuti  kegiatan  di lingkungan pondok, baik pada kelas formal seperti membolos pada saat jam pelajaran, tidur pada saat  di  kelas,  tidak  mengikuti  perintah  dan  arahan  dari  ustadz  maupun  membuat  kegaduhan  di kelas  pada  saat  pembelajaran  berlangsung  maupun  pada  kegiatan  di  pondok.  Seperti  tidak mengikuti kajian selepas sholat subuh, dan tidak mengikuti kajian kitab.
2. Beberapa santri program IICP juga masih memiliki sikap yang kurang baik dalam hal kebersihan. Mereka lalai dalam tugas mereka pada saat piket kamar atau piket kelas dan pada akhirnya teman mereka harus turun tangan untuk membantu membersihkannya agar tidak kotor.
3. Ditemukan  juga  santri  yang  terkadang  berbuat  curang  pada  saat  ujian  yang  diadakan  di  kelas formal  yakni  mencontek  dan  membuka  buku  pelajaran  mereka  meskipun  sudah  dilakukan pengawasan oleh ustadz/guru.
4. Masih ada santri yang terkadang berkata kotor dan bersikap kurang sesuai dengan al-Quran dan Hadis.
Beberapa  kendala  yang  telah  disebutkan  diatas  kenyataannya  memang  masih  terjadi  di program  IICP  Puncak  Darussalam,  namun  berkat  kerjasama  dari  para  ustadz  dan  santri  yang  ada didalamnya  hal-hal  tersebut  bisa  ditangani  bersama  untuk  kemudian  dilakukan  pembinaan  kepada para santri yang menyimpang dari aturan dan melakukan akhlak yang kurang terpuji.

## Kesimpulan
Dari hasil studi mengenai penerapan etika  Islam di program IICP ( Internasional Islamic Class Program )  pada  Pondok  Pesantren  Puncak  Darussalam  Patoan  Daya  Pamekasan  Madura,  dapat disimpulkan bahwa penerapan etika  Islam dilakukan dengan menekankan kepada akhlak mah } mu > dah (terpuji) dengan menitikberatkan pada hubungan santri dengan Allah dan hubungan santri dengan manusia.  Hubungan  dengan  Allah  dilakukan  dengan  menjalankan  segala  perintah  nya  dan meninggalkan  segala  larangannya  sesuai  dengan  ajaran  Allah  dan  termaktub  dalam  al-Quran  dan Hadis.  Hal  ini  juga  didukung  dengan  kegiatan-kegiatan  di  dalam  pondok yang  memperdalam ilmu agama  para  santri  program  IICP  ( Internasional  Islamic  Class  Program )  agar  lebih  dekat  dengan  Allah

## Jihan Amalia Syahidah
sehingga mereka memiliki benteng akhlak mahmudah dalam diri mereka sehingga dapat membentuk lingkungan yang memiliki etika Islam.
Terkait dengan hubungan dengan manusia, santri program IICP biasanya memiliki beberapa agenda  kegiatan  yang  didukung  dengan  keberadaan  pengasuh  dan  ustadz.  Para  santri  di  Program IICP  juga  di  biasakan  untuk  melakukan  kegiatan  tolong-menolong,  saling  menghargai  dan membantu antar santri agar terbentuk lingkungan yang berlandaskan akhlak mah } mu > dah sehingga etika Islam  akan  terus  menjadi  hal  yang  melekat  dalam kehidupan  sehari-hari  di program  IICP  Pondok Pesantren Puncak Darussalam. Dalam implementasi etika islami, tidak jarang mendapatkan beberapa hambatan,  begitupula  pada  program  IICP  jenjang  SMP  di  Ponpes  Puncak  Darussalam.  Pada  saat melakukan observasi terlihat bahwa kendala-kendala itu muncul namun berkat kerjasama para ustadz dan  santri  kendala-kendala  tersebut  masih  bisa  diatasi  dan  tidak  mempengaruhi  etika  islami  yang diterapkan di program IICP jenjang SMP Ponpes Puncak Darussalam.

## Daftar Pustaka
Arifai,  Ahmad,  “Pendidikan  Etika  Islam  dalam  Keluarga”, Raudhah  Jurnal  Tarbiyah  Islamiyah Vol.  4 No. 1 (2019).
Arifin, Imron. dalam Manajemem Pemasaran Pendidikan Kelas Internasional di Pesantren . Kuningan:Goresan Pena, 2020.
Atiqullah,Ali  Nurhadi. Manajemen  Pemasaran  Pendidikan  Kelas  Internasional  di  Pesantren ,  Kuningan: Goresan Pena,2020.
Kementrian Pendidikan dan Kebudayaan. Kamus Besar Bahasa Indonesia .Jakarta:Balai Pustaka, 2017.
Majid, Fakhri. Etika Dalam Islam . Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 1996.
Mustofa, A, Akhlak Tasawuf , Bandung:CV Pustaka Setia,1997.
Poerbakawatja, Soegarda, Ensiklopedi pendidikan , Jakarta: Gunung Agung,1976.
Sauri, Sofyan. Pengembangan Kepribadian Pendidikan Agama Islam , Bandung: Alfabeta, 2004.
Wahyudin, dkk, Etika Ketuhanan . Yogyakarta:IDEA Press. 2019.
Yakub,  Hamzah ,  Etika  Islam  (Pembagunan  Akhlakulkarimah  Suatu  Pengatar) ,  Bandung: CV.Diponegoro.1981.

## Jihan Amalia Syahidah
Zuli, Qodir. Etika Islam: Suatu Pengantar (Sejarah, Teologi dan Etika Agama-agama), Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2003.