## HIDDEN CURRICULUM PENDIDIKAN AGAMA ISLAM:
Pendekatan Alternatif dalam Membentuk Karakter dan Budaya Religiusitas Siswa SMP Qurratul Uyun Trasak Larangan Pamekasan
Syaiful Anam 1 , Mohammad Fahrur Rozi 2 , Citra Siwi Hanayanti 3
1 , 2 , 3 Universitas Madura anam@unira.ac.id ,

## Abstract
This study aims to describe the Hidden Curriculum of Islamic Education as an alternative  approach  in  shaping  the  character  and  religious  culture  of students at SMP Qurratul Uyun Trasak Larangan Pamekasan. The approach used in this research  is descriptive-qualitative.  Data sources were obtained through  participatory  interviews  and  observations,  with  informants including  the  School  Principal,  Vice  Principal  (Curriculum  Vice  Principal), Islamic  Education  Teachers  (PAI),  and  students  of  SMP  Qurratul  Uyun.  The results show that the implementation of the hidden curriculum activities of Islamic  Education  at  SMP  Qurratul  Uyun  Trasak  Larangan  Pamekasan  in shaping  the  character  and  religious  culture  of  students  includes:  Collective Morning Invocation and Prayer, Noon Prayer in Congregation, Friday Charity, Ramadan  Lectures,  Commemoration  of  Islamic  Holidays,  Habituation  of  S3 (Smile,  Greet,  Greet),  Religious  Studies,  Visiting  Sick  Friends  and  Offering Condolences,  and  Quran  Memorization.  Factors  inhibiting  the implementation of hidden curriculum activities of Islamic Education at SMP Qurratul  Uyun  Trasak  Larangan  Pamekasan  in  shaping  the  character  and religious culture of students include: Firstly, internal factors, namely the lack of  awareness  among  some  school  residents  about  the  importance  of  the Hidden  Curriculum  activities  of  Islamic  Education  at  SMP  Qurratul  Uyun. Secondly,  external  factors,  such  as  influences  from  outside  the  school environment  and  family.  Thirdly,  funding  factors,  specifically  the  limited budget available for hidden curriculum activities.
Keywords: Hidden Curriculum, Islamic Education, Character Formation, and Religiousness of SMP Qurratul Uyun Students.

## Abstrak
Penelitian  ini  berupaya  Mendeskripsikan  tentang Hidden Curriculum Pendidikan  Agama  Islam  sebuah  Pendekatan  Alternatif  dalam  membentuk karakter dan budaya Religiusitas Siswa SMP Qurratul Uyun Trasak Larangan Pamekasan.  Pendekatan  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah Pendekatan  Deskriptif – kualitatif,  Sumber  data  yang  diperoleh  melalui wawancara  dan  observasi  Partisipatif,  sedangkan  informan  untuk memperoleh  data  penelitian  adalah  Kepala  Sekolah,  Wakil  Kepala  Sekolah (Waka.  Kurikulum)  Guru  Pendidikan  Agama  Islam  (PAI)  dan  Siswa  (i)  SMP

## Syaiful Anam, dkk
Qurratul  Uyun.  Hasil  Penelitian  menunnjukkan  bahwa  Bentuk  pelaksanaan kegiatan hidden  curriculum Pendidikan  Agama  Islam  di  SMP  Qurratul  Uyun Trasak  Larangan  Pamekasan  dalam  membentuk  karakter  dan  Budaya Religiusitas Siswa Berupa: Istighasah dan Do’a Pagi Bersama,Shalat Dhuhur Berjamaah, Sedekah Jum’at. Kurma (Kuliah Ramadhan), Peringatan Hari -Hari Besar  Islam  (PHBI),  Pembiasaan  S3  (Senyum,Salam  dan  Sapa),  Kajian keagamaan,,  Besuk Teman  Sakit  dan  ta’ziah  serta Tahfidzul Qur’an .  Adapun faktor  yang  menghambat  pelaksanaan  kegiatan hidden  curriculum Pendidikan Agama Islam di SMP Qurratul Uyun Trasak Larangan Pamekasan dalam  membentuk  karakter  dan  Budaya  Religiusitas  Siswa  antara  lain: Pertama ,  faktor  intern,  yaitu  masih  adanya  Sebagian  warga  sekolah  yang kurang  menyadari  pentingnya  kegiatan Hidden Curriculum Pendidikan Agama  Islam  di  SMP  Qurratul  Uyun. Kedua ,  Faktor  ekstern,  yakni  adanya pengaruh  dari  luar  lingkungan  sekolah  dan  keluarga. Ketiga ,  faktor pendanaan,  yakni  minimnya  anggaran  yang  tersedia  untuk  kegiatan hidden curriculum.
Kata  kunci: Hidden Curriculum , Pendidikan  Agama  Islam,  Pembentukan karakter dan Religiusitas Siswa SMP Qurratul Uyun.

## Pendahuluan
Kehidupan  di  sekolah  dan  keluarga  merupakan  miniatur  dari  kehidupan suatu  bangsa,  Masyarakat  dan  sebuah  negara.  Dengan  demikian  jika  dalam kehidupan di sekolah dan keluarga tercipta budaya religious atau kehidupan yang penuh dengan kejujuran, keadilan, dan sopan santun,maka sudah dapat dipastikan dimasyarakatpun  juga  tercipta  demikian.kenyataannya,  seolah-olah  Pendidikan Agama kurang memberikan kontribusi ke Arah itu. Setelah ditelusuri, Pendidikan agama  kurang  memberikan  kontribusi  kearah  itu,  disebabkan  Pendidikan  Agama menghadapi beberapa kendala, antara lain: alokasi waktu yang disediakan hanya dua  jam  pelajaran  tiap  minggu  dengan  muatan  materi  yang  begitu  padat  dan semuanya penting, yaitu menuntut pemantapan pengetahuan hingga terbentuknya watak  dan  keperibadian  yang  berbeda  jauh  dengan  tuntutan  terhadap  mata pelajaran lainnya. 1
Sungguh  tidak  adil  kiranya,  menimpakan  tanggung  jawab  atas  munculnya kesenjangan  antara  harapan  dan  kenyataan  itu  kepada  Pendidikan  agama  di sekolah, sebab Pendidikan agama di sekolah bukanlah satu-satunya factor penentu dalam pembentukan watak dan kepribadian siswa.
Untuk  mewujudkan  keberhasilan  Pendidikan  di  suatu  sekolah,  kiranya belum cukup hanya dengan mengandalkan curriculum as subject matter saja. Masih ada kurikulum yang tersembunyi yang dikenal dengan hidden curriculum sebagai
1 Abdulloh, Antologi Kajian Islam (Surabaya: Pasca Sarjana IAIN Sunan Ampel Press,2011), hal. 113

## alternatif untuk dikembangkan di sekolah.
Konsep Hidden  curriculum terekspresikan  dalam  gagasan  bahwa  sekolah melakukan  lebih  dari  sekedar  menyebarkan  pengetahuan,  seperti  tercantum dalam  kurikulum  resmi. Hidden  curriculum berbeda  dengan  kurikulum  formal, perbedaan ini terjadi karena Hidden curriculum terkadang muncul tanpa disengaja, bahkan tidak diketahui oleh pelakunya. Hidden curriculum merupakan kurikulum yang tidak dipelajari, tidak direncanakan secara terprogram tetapi keberadaannya mempengaruhi perubahan tingkah laku peserta didik.
Penerapan Hidden Curriculum didasarkan  pada  aspek  nilai  dan  budaya, karena  hubungan  nilai-nilai  dalam  Pendidikan  sangat  erat  dengan  penerapan tingkah  laku  siswa  dalam  kehidupan  sehari-hari  yang  kita  kenal  dengan  budaya hidup  yang  baik.  Untuk  melaksanakan  pengembangan Hidden Curriculum ,  perlu melakukan  Langkah-langkah:  (1)  Menyusun  perencanaan  meliputi:tenaga pelaksana,  Teknik  kegiatan,  media,  alokasi  waktu,  anggaran/beaya  pelaksanaan dan Teknik evaluasi kegiatan. (2) merencanakan materi kegiatan dan menyediakan sarana  yang  relevan  dengan  materi hidden  curriculum .  Meskipun  hidden curriculum  telah  dirancang  dan  direncanakan  dengan  baik,  tetapi  dalam pelaksanannya tentu akan mengalami berbagai hambatan. oleh karena itu, hidden curriculum  perlu  terus  dibina  dan  dikawal  agar  ketercapaian  tujuannya  benar- benar maksimal dan sesuai denga napa yang telah direncanakan.
Atas  dasar  Langkah-langkah  dalam  pengembangan hidden  curriculum tersebut,  maka  berhasil  tidaknya  pengembangaan hidden  curriculum tersebut tergantung  pada:  kreatifitas  guru,kesesuaian  program,  ketersediaan  sarana  dan prasarana,  cara  pengelolaan,  kesiapan  warga  sekolah  dan  partisipasi  masyarakat setempat. 2
Meskipun hidden curriculum termasuk kurikulum yang tidak direncanakan bahkan  tersembunyi,  tetapi  realita  dilapangan  tidak  demikian.  Bahkan hidden curriculum yang  sudah  berjalan  dan  bertahan  menjadi  kebiasaan  warga  sekolah justru  diperlukan  perencanaan  yang  matang  bahkan  harus  terprogram  secara sistematis.
Istilah Hidden curriculum untuk pertama kalinya diperkenalkan oleh Philip W.  Jackson  dalam  bukunya Life In Classroom dalam  bukunya  tersebut  Jackson secara  kritis  mencari  jawaban  kekuatan  utama  apa  yang  terdapat  dalam  sekolah sehingga  bisa  membentuk  habitus  budaya  seperti  kepercayaan,  sikap  dan pandangan  murid.  Konsep  hidden  curriculum  menurut  Jackson  dapat mempersiapkan  murid  dalam  kehidupan  yang  dianggap  membosankan  dalam
2 Ibid. hlm.115

## Syaiful Anam, dkk
masyarakat  industry.  Lebih  lanjut  Jackson  Menjelaskan  bagaimana  murid-murid merasakan  tentang  dunia  sekolah,  bagaimana  Guru  merasakan  perilaku muridnya. 3
Hidden curriculum sebagai  suatu  yang  mengandung  Pendidikan  dan pengajaran  diwujudkan  dalam  bentuk  pola  tindak  orang-orang  disekitar  peserta didik  yang  bertujuan  mempengaruhi  tingkah  lakunya  ,  sehingga  mereka  mampu menyesuaikan  diri  sebaik  mungkin  dengan  lingkungannya.  Adanya  perubahan tingkah  laku  yang  terjadi  didalam  peserta  didik  memungkinkannya  untuk berfungsi secara sempurna dalam menjalani kehidupan di masyarakat.
Hidden curriculum juga dapat menunjuk pada interaksi guru, peserta didik, struktur  kelas,  keseluruhan  pola  organisasi  dan  lain  sebagainya  dalam  suatu hubungan sekolah.
Inti  dari  kurikulum  tersembunyi  ( Hidden curriculum) adalah sesuatu  yang tidak dapat  dilihat  dan  tidak akan  hilang  dalam  dunia  Pendidikan.  Kurikulum ini juga  tidak  direncanakan  samasekali  tetapi  mempunyai  pengaruh  pengaruh  yang luar  biasa  bagi  anak  didik,.  Kurikulum  tersembunyi  ( Hidden curriculum) tidak tercatat di silabus dan rencana pelaksanaan Pembelajaran. 4
Kurikulum  pada  hakikatnya  berisi  ide  atau  gagasan.  Ide  atau  gagasan  itu selanjutnya dituangkan dalam bentuk dokumen atau tulisan secara sistematis dan logis. Selanjutnya dokumen tertulis itulah yang dinamakan dengan kurikulum yang terencana.  Salah  satu  isi  dalam  dokumen  itu  adalah  daftar  tujuan  yang  harus dicapai oleh peserta didik. Tujuan itulah yang selanjutnya dijadikan pedoman oleh Guru  dalam  proses  pembelajaran  itu  selain  sesuai  dengan  tujuan  perilaku  yang dirumuskan, juga ada perilaku sebagai hasil belajar diluar tujuan yang dirumuskan, perilaku  sebagai  hasil  belajar  diluar  tujuan  yang  dirumuskan  inilah  akibat  dari kurikulum  tersembunyi,  yakni  efek  yang  muncul  sebagai  hasil  belajar  yang  sama sekali diluar tujuan yang dideskripsikan. 5
Hidden Curriculum sangat  kuat  pengaruhnya  terhadap  pembentukan karakter siswa, karena bisa berkontribusi pada perkembangan dan pembentukan kepribadian siswa.
Pada  intinya Hidden curriculum menunjuk  kepada  apa  saja  yang  ada hubungan  dengan  proses  pembelajaran  serta  mempengaruhi  pelaksanaan kurikulum  dan  Pendidikan.  Jadi  kurikulum  yang  tidak  tertulis,  tidak  dipelajari secara  sadar,  tidak  direncanakan  secara  terprogram  tapi  keberadaannya
3 Aslan, Hidden Curriculum: Tujuan Bagi Dunia Pendidikan dalam Upaya Pembentukan Tingkah Laku Manusia ke Arah yang Lebih Baik (Makasar: CV Pena Indis, 2019) hlm. 96.
4 Ibid. hlm. 98.
5 Siti Halimah, Telaah Kurikulum ( Medan: Perdana Mulya Sarna, 2010) hlm.19.
berpengaruh pada perubahan tingkah laku peserta didik. 6
SMP Qurratul Uyun Trasak Larangan Pamekasan sebagai salah satu sekolah yang  menerapkan Hidden Curriculum Pendidikan  Agama  Islam  berikhtiar  untuk mengasah  kemampuan  watak  siswa  melalui  serangakaian  program  yang  tidak direncanakan  dalam  kurikulum  nasional,  namun  di  program  diluar  kurikulum nasional dengan tujuan untuk membentuk karakter dan budaya religiusitas siswa, sehingga  program Hidden Curricuum Pendidikan  Agama  Islam  ini  layak  untuk  di teliti.
Penelitian  ini  memfokuskan  pada  dua  pokok  persoalan  yaitu    bentuk  - bentuk  pelaksanaan Hidden Curriculum Pendidikan  Agama  Islam  dan  hambatan dari  pelaksanaan  kegiatan Hidden Curriculum Pendidikan  Agama  Islam  dalam membentuk  karakter  dan  budaya  Religuisitas  Siswa  SMP  Qurratul  Uyun  Trasak Larangan  Pamekasan.  Diharapkan  hasil  penelitian  ini  bisa  di  jadikan  sebagai rujukan  bagi  sekolah-sekolah  lain  untuk  mengembangkan Hidden Curriculum Pendidikan Agama Islam guna membentuk karakter dan budaya religiusitas Siswa di sekolahnya dan dapat digunakan sebagai rujukan bagi pengemban kebijakan di SMP Qurratul Uyun.

## Metode Penelitian
Metode  penelitian  ini  menggunakan  pendekatan  deskriptif-kualitatif, dengan Teknik analisis deskriptif kualitatif pula. Dalam proses pengumpulan data, penulis  menggunakan  beberapa  metode,  yaitu  metode  Observasi  Partisipatif  dan wawancara.Observasi  Partisipatif  yaitu  peneliti  mengamati  apa  yang  dikerjakan obyek  penelitian  dalam  hal  ini  guru,  dan  peserta  didik.  Observasi  dilakukan melalui  beberapa  tahapan,  diantaranya  adalah  observasi  awal,  dilaksankan sebelum penelitian dilaksanakan dengan cara dilakukan dengan pengamatan yang dilaksanakan  di  lokasi  penelitian.  Wawancara  dilakukan  terhadap  nara  sumber yang  berkompeten  untuk  menjawab  permasalahan  dalam  penelitian  ini.  Dalam penelitian ini data yang di kumpulkan lebih banyak merupakan data kualitatif, di mana data yang di sajikan adalah dalam bentuk kata verbal bukan dalam bentuk angka.

## Hasil Penelitian dan Pembahasan
Bentuk-Bentuk kegiatan Hidden Curriculum Pendidikan Agama Islam dalam membentuk karakter dan budaya religiusitas Siswa SMP Qurratul Uyun
6 Caswita, The Hidden Curriculum dalam Pembelajaran PAI di Sekolah (Yogyakarta: Leotikaprio, 2013) hlm.32

## Syaiful Anam, dkk
Guru Pendidikan  agama  Islam  sebagai pencetus utama  ide  pengembangan hidden curriculum Pendidikan  agama  islam  disekolah,  selain  melakasanakan kegiatan pembelajaran pada siswa berdasarkan kurikulum Merdeka, mereka juga melakukan kegiatan Pendidikan Agama islam dalam bentuk pengembangan hidden curriculum Pendidikan agama islam Adapun  Bentuk  pelaksanaan  kegiatan hidden  curriculum Pendidikan Agama  Islam  di  SMP  Qurratul  Uyun  Trasak  Larangan  Pamekasan  dalam mewujudkan karakter dan Budaya Religiusitas Siswa Berupa:
1. Istighasah dan Do’a Pagi Bersama
2. Salat Dhuhur Berjamaah
3. Sedekah Jum’at
4. Kurma (Kuliah Ramadhan)
5. Peringatan Hari-Hari Besar Islam (PHBI)
6. Pembiasaan 3S (Senyum, Salam dan Sapa)
7. Kajian keagamaan
8. Besuk teman sakit dan ta’ziah
9. Tahfidzul Qur’an
Betuk  pelaksanaan  kegiatan Hidden Curriculum Pendidikan  Agama  Islam di  SMP  Qurratyul  Uyun  diatas  sejalan  denga  apa  yang  dikatakan  oleh  Murni  W dalam  sebuah  karyanya  “Kurikulum  tersembunyi”  bahwa  pelaksanaan  Hidden Curriculum  dilaksanakan  dengan  cara  pengembangan  diri.  Dalam  pelaksanaan pengembangan diri dilaksanakan dengan dua cara yaitu, Pertama , pengembangan diri  dengan  rencana  yang  terprogram  dilaksankan  dalam  kurun  waktu  tertentu dalam  rangka  memenuhi  kebutuhan  siswa  secara  individual  ataupun  kelompok. Kedua ,  kegiatan  yang  tidak  direncanakan  secara  khusus  tetapi  berdampak  besar dalam  pencapaian  tujuan  Pendidikan.  Kegiatan  ini  meliputi  kegiatan  rutin  yang sehari- hari  dilaksanakan  seperti  Istighasah  dan  do’a  pagi  Bersama  dan  Shalat Dhuhur berjamaah. Dan kegiatan spontan misalnya Ketika bertemu dangan orang lain  menerapkan  pembiasaan  3  S  (Senyum,  salam  dan  sapa)  serta  kegiatan keteladanan  dalam  rangka  membentuk  perilaku  dan  budaya  religiusitas  siswa seperti sedekah Jum’at dan besuk teman sakit dan ta’ziah.
Dalam pengembangan Hidden Curriculum Pendidikan Agama Islam untuk membentuk  karakter  siswa  SMP  Qurratul  Uyun  berusaha  menciptakan  iklim sekolah  yang  dapat  memotivasi  siswa  untuk  terus  mengembangkan  bakatnya. Dalam  pelaksanaannya  tidak  mudah  dalam  menciptakan  kondisi  sekolah  yang kondusif  karena  memerlukan  kesabaran,  ketelatenan  serta  disiplin  yang  tinggi namun  semua  itu  akan  dapat  dilaksanakan  apabila  komunitas  sekolah  dapat
bekerjasa  dengan  baik.  Seperti  yang  dikatakan  oleh  koesome  D  dalam  karyanya “Pendidikan karakter utuh dan menyeluruh” mengungkapkan bahwa usaha untuk menumbuhkan  karakter  di  sekolah,  dapat  dilakukan  antara  lain  dengan  melalui keteladanan  orang  dewasa,  tata  tertib  sekolah,  manajemen  pengelolaan, penerapan  peraturan  dan  disiplin,  isi  kurikulum,  standar  akademik  yang  tinggi, perilaku dalam kegiatan ekstra kurikuler dan keterlibatan orang Tua. 7
Pendapat tersebut dikuatkan oleh Hidayat bahwa yang paling berat dalam membangun  sekolah  adalah  menciptakan  kultur  sekolah  karena  selain membutuhkan  dana  yang  besar  juga  membutuhkan  kesabaran,  daya tahan,keuletan,persistensi, dan konsistensi dari seluruh pemangku kepentingan di sekolah yaitu kepala sekolah, Guru, orang Tua, Masyarakat dan Pemerintah. 8 Lebih lanjut Hidayat menganalogikan akan pentingnya kultur sekolah dengan menanam benih tanaman, apabila akan menanam pohon kurma yang benihnya diambil dari Tanah Arab, maka perlu menganalisis dan mengkondisikan tanah serta cuaca yang cocok sebelum benih kurma ditanam di Indonesia. Begitu juga halnua anak dalam dunia Pendidikan, anak yang memiliki bakat hebat, tapi karena kondisi sekolahnya tidak  mendukung,  maka  tidak  bisa  tumbuh  optimal.  Bakatnya  akan  terpendam, bahkan mati. Sebaliknya, anak yang kepintaran dan bakatnya sedang-sedang saja, tapi  karena  lingkungan  sekolahnya  bagus,maka  akan  tumbuh  sebagai  anak  yang mandiri dan sukses. Berdasarkan asumsi tersebut, maka para ahli sepakat bahwa kultur sekolah peranannya sangat penting dalam proses Pendidikan. Sementara itu menurut  Lickona  dalam  karyanya Educating for caracter menuturkan  bahwa sekolah  harus  menciptakan  enam  elemen  budaya  moral  positif  di  sekolah,  yaitu pertama ,kepemimpinan  sekolah. Kedua ,disiplin  sekolah. Ketiga ,  mengembangkan rasa  komunitas  seluruh  sekolah, keempat ,pengelolaan  sekolah  yang  demokratis. Kelima ,menciptakan komunitas yang baik diantara para orang dewasa dan keenam , memberikan banyak waktu untuk peduli terhadap moral. 9
Untuk  mewujudkan  kultur  sekolah  yang  kondusif  untuk  proses  kegiatan Pendidikan,  SMP  Qurratul  Uyun  Trasak  Larangan  Pamekasan  menerapkan  tata tertib sekolah. Tata tertib sekolah sangat penting untuk ditegakkan karena karena dengan penegakan tata tertib tersebut, maka kedeisipinan dan suasana kondusuif akan  terwujud.  Sebagai  upaya  untuk  mewujudkan  sekolah  yang  kondusif  SMP Qurratul  Uyun  menerapkan  tata  tertib  siswa  yang  harus  ditaati  sebagai  bentuk pembeljaran.  Tata  tertib  yang  di  terapkan  meliputi  aturan  umum  yang  meliputi
7 D Koesome, Pendidikakan Karakter Utuh dan Menyeluruh (Yogyakarta: Kanisius, 2012) hlm.13
8 Rakhmat Hidayat, Pengantar Sosiologi Kurikulum (Jakarta: PT Raja Grafindo, 2011) hlm.23
9 Lickona, T. Educating For Character : Mendidik Untuk Membentuk Karakter (Terjemahan) Uyu Wahyuddin (Jakarta:Bumi Aksara, 2012) hlm. 45

## Syaiful Anam, dkk
kewajiban  memakai  seragam,  bersikap  sopan  santun  pada  guru  dan  teman  serta ikut  menjaga  fasilitas  sekolah.  Sedangkan  kewajiban  khusus  siswa  meliputi peraturan  tentang  masuk  sekolah,aturan  di  dalam  kelas,  aturan  Ketika  istirahat, Ketika  di  perpustakaan,  aturan  di  masjid,aturan  di  kantin,aturan  masuk  kantor, dan  Ketika  pulang  sekolah.  Selain  memuat  kewajiban-kewajiban  siswa.  Dalam tatatertib  juga  diatur  hak-hak  siswa.  Diantaranya  mendapatkan  Pendidikan  dan pengajaran yang sama. Mendapatkan perlakuan yang sama sesuai tata tertib serta berhak  menggunakan  fasilitas  sekolah.  Dalam  tata  tertib  juga  terdapat  larangan bagi siswa serta sangsi yang diberikan apabila siswa melanggar larangan tersebut. Yang  terpenting  dari  semua  tatatertib  tersebut  adalah  bagaimana  penegakannya dengan adil dan bijaksana, sebagai pembelajaran Hidden Curriculum akan keadilan dan kesamaan dimata hukum bagi siswa. Sebagaimana yang dikatakan oleh Noor R.M  dalam  sebuah  tajuk  karyanya  yang  berjudul The  Hidden  Curruculum : Membangun  karakter  melalui  kegiatan  ekstrakurikuler,  dia  menuturkan  bahwa tata  tertib  sekolah  yang  dibangun  secara  demokratis  akan  mengajarkan  kepada siswa bagaimana cara berdemokrasi dalam kehidupan nyata. Hasilnya diharapkan siswa memiliki pengalaman aturan main dalam kehidupan masyarakat. 10
Kegiatan hidden  curriculum Pendidikan  Agama  Islam  di  SMP  Qurratul Uyun  Trasak  Larangan  Pamekasan  menggunakan  beberapa  perangkat  kegiatan sebagai  kelengkapan  kegiatan  sekaligus  sebagai  bahan  pertimbangan  dalam evaluasi  kegiatan.  Adapun  perangkat  yang  digunakan  dalam  kegiatan  hidden curriculum Pendidikan Agama Islam ini adalah presensi siswa, jadwal kegiatan dan buku program kegiatan.
Hambatan dan kendala kegiatan Hidden Curriculum Pendidikan Agama Islam dalam  membentuk  karakter  dan  budaya  religiusitas  Siswa  SMP  Qurratul Uyun
Hidden Curriculum Penddikan Agama Islam di SMP Qurratul Uyun Trasak Larangan Pamekasan, walaupun berjalan dengan baik dan berdampak positif bagi warga  sekolah,  bukan  berarti  perjalanan  pelaksanaannya  berjlan  dengan  mulus dan  lancer,  ada  beberapa  fakator  penghambat  selama  pelaksanaan Hidden Curriculum Pendidikan  Agama  Islam  di  SMP  Qurratul  Uyun  Trasak  Larangan Pamkekasan
Adapun factor yang menghambat pelaksanaan kegiatan hidden curriculum Pendidikan  Agama  Islam  di  SMP  Qurratul  Uyun  Trasak  Larangan  Pamekasan
10 Noor RM, The Hidden Curriculum : Membangun Karakter Melalui Kegiatan Ekstra Kurikuler (Yogyakarta: Insan Madani, 2012) hlm. 57
dalam mewujudkan karakter dan Budaya Religiusitas Siswa antara lain:
1. Faktor  intern,  yaitu  masih  adanya  Sebagian  warga  sekolah  yang  kurang menyadari pentingnya kegiatan Hidden Curriculum Pendidikan Agama Islam di SMP Qurratul Uyun
Secara tidak disadari pengaruh dalam diri siswa yang berupa sifat malas dalam  melakukan  suatu  kegiatan  terkadang  dianggapnya  biasa  oleh siswa.Padahal  sifat  malas  tersebut  sangat  merugikan  seorang  siswa  dan menyebabkan  keberlangsungan  program Hidden Curriculum tidak  berjalan maksimal.  Factor  intern  ini  lebih  menitikberatkan  pada  kurangnya  motivasi dalam diri siswa yang dalam pandangan Muhibbin syah dalm sebuah karyanya” Psikologi  Pendidikan”  menuturkan  bahwa  kurangnya  motivasi  instrinsik  bisa menjadi  penghambat  dalam  sebuah  kegiatan  belajar  mengajar.Motivasi instrinsik  adalah  motivasi  yang  paling  signifikan  karena  lebih  murni  dan langgeng serta tidak bergantung pada dorongan atau pengaruh orang lain. 11
2. Faktor  ekstern,  yakni  adanya  pengaruh  dari  luar  lingkungan  sekolah  dan keluarga
Factor  penghambat  dari  luar  diri  siswa  merupakan  hal  yang  perlu menjadi  perhatian  dari  pelaksana  kegiatan,  karena  kalau  tidak  menjadi  fokus perhatian akan menghambat pelaksanaan kegiatan Hidden Curiculum. Diantara factor dari luar adalah pengaruh pergaulan di luar sekolah dan keluarga yang tidak  mudah  untuk  di  control  oleh  pelaksana  kegiatan.  Faktor  ekstern  diatas memilki dampak yang sangat signifikan dalam pelaksanaan Hidden Curriculum Pendidikan  Agama  Islam  di  SMP  Qurratul  Uyun  Trasak  Larangan  Pamekasan, hal  ini  sesuai  dengan  pernyataan  Muhibbinsyah  (2010)  bahwa  Lingkungan social  sekolah  seperti  masyarakat,  tetangga,  keluarga  dan  teman-teman sepermainan  disekitar  perkampungan  siswa  tersebut  akan  sangat mempengaruhi  aktivitas  belajar  siswa.  Lebih  lanjut  dia  menuturkan,  paling tidak, siswa tersebut akan menemukan kesulitan-kesulitan Ketika memerlukan teman  belajar  atau  berdiskusi  atau  meminjam  alat-alat  belajar  tertentu  yang kebetulan  belum  dimilikinya.  Selain  itu,Lingkungan  social  yang  lebih  banyak mempengaruhi  kegiatan  belajar  adalah  orang  tua  dan  keluarga  siswa  itu sendiri,  sifat  -sifat  orang  tua,  Praktik  pengelolaan  keluarga,  ketegangan keluarga dan demografi keluarga semuanya dapat memberi dampak baik atau buruk terhadap kegiatan belajar dan hasil yang dicapai oleh siswa.
11 Muhibbinsyah, Psikologi Pendidikan dengan Pendekatan Baru (Bandung: PT Remaja Rosda Karya, 2010) hlm.28

## Syaiful Anam, dkk
3. Factor  Pendanaan,  yakni  minimnya  anggaran  yang  tersedia  untuk  kegiatan hidden curriculum
Meskipun  dianjurkan  untuk  memupuk  jiwa  keikhlasan  dalam  setiap kegiatan.  Namun  kenyataannya  setiap  kegiatan  memerlukan  pendanaan. Terkadang  kegiatan  bisa  terhambat  karena  kurangnya  dan  minimnya pendanaan.  Di  SMP  Qurratul  Uyun  pun  juga  demikian.  Adakalanya  kegiatan tidak berlangsung secara maksimal disebabkan dana kurang terpenuhi. Hal ini perlu  perhatian  dari  pihak  sekolah  terutama  bagian  pengelola  keuangan sekolah.

## Kesimpulan
Simpulan  dalam  penelitian  dapat  dijabarkan  sebagai  berikut,  bahwa kegiatan hidden curriculum Pendidikan Agama Islam di SMP Qurratul Uyun sudah cukup baik. Hal ini terbukti dengan adanya berbagai macam kegiatan yang selama ini  sudah  menjadi  kebiasaan  warga  sekolah.  Adapun  bentuk-bentuk  kegiatan hidden curriculum Pendidikan Agama Islam di SMP Qurratul Uyun Trasak Larangan Pamekasan  dalam  mewujudkan  karakter  dan  Budaya  Religiusitas  Siswa  yakni, Pertama , istighasah dan do’a pagi Bersama. Kedua , salat dhuhur berjamaah. Ketiga , sedekah Jum’at. Keempat , kurma (Kuliah Ramadhan), kelima , Peringatan Hari-Hari besar Islam (PHBI). Keenam , Pembiasaan 3 S ( Senyum, Salam Dan Sapa). Ketujuh , Kajian  Keagamaan. Kedelapan ,  besuk  teman  sakit  dan  ta’ziah.  Dan Kesembilan, adalah Tahfidzul Qur’an. Semua  bentuk-bentuk  kegiatan  tersebut  pada  umumnya dapat  berjalan  sesuai  dengan  harapan,  meskipun  ada  Sebagian  yang  mengalami sedikit  hambatan  yang  penyebabnya  dipengaruhi  beberapa  factor  antara  lain: Pertama ,  faktor  intern,  yaitu  masih  adanya  Sebagian  warga  sekolah  yang  kurang menyadari  pentingnya  kegiatan Hidden Curriculum Pendidikan  Agama  Islam  di SMP  Qurratul  Uyun. Kedua ,  Faktor  ekstern,  yakni  adanya  pengaruh  dari  luar lingkungan  sekolah  dan  keluarga. Ketiga ,  faktor  pendanaan,  yakni  minimnya anggaran  yang  tersedia  untuk  kegiatan hidden curriculum. Ketiga  faktor  diatas menjadi tantangan tersendiri untuk mencapai tujuan yang diinginkan. oleh karena itu  yang  demikian  membutuhkan  solusi  yang  efektif  Agar  pelaksanaan  kegiatan hidden curriculum Pendidikan Agama Islam di SMP Qurratul Uyun Trasak Larangan Pamekasan  yang  dijalankan  menunjukkan  hasil  yang  baik,  meskipun  masih membutuhkan  perbaikan  dan  pembenahan  lebih  lanjut.  Namun  setidak-tidaknya hambatan-hambatan  tersebut  bisa  diminimalisir,  sehingga  bisa  dijadikan  pemicu dan pemacu semangat dalam memecahkan masalah serta kerja keras  semua pihak untuk melangkah lebih maju.

## DAFTAR PUSTAKA
Aslan, Hidden  Curriculum:  Tujuan  Bagi  Dunia  Pendidikan  dalam  Upaya Pembentukan  Tingkah  Laku  Manusia  ke  Arah  yang  Lebih  Baik .  Makasar:  CV  Pena Indis, 2019
Abdulloh, Antologi Kajian Islam . Surabaya: Pasca Sarjana IAIN Sunan Ampel Press, 2011
Arifin,  Siful.  " Developing  Aqidah  Akhak  As  Islamic  Elementary  School  Teaching Material  Supplement  Based  On  Religious  Moderation  Values ." Fikroh:  Jurnal Pemikiran dan Pendidikan Islam 17.1 (2024): 67-81.
Arifin,  Siful. "Pendidikan  Agama  Islam  (PAI)  Sebagai  Wujud  Revolusi  Mental Generasi Bangsa." Kariman: Jurnal Pendidikan Keislaman 7.1 (2019): 17-28.
Dakir, Perencanaan dan Pengembangan Kurikulum . Jakarta: PT Rineka Cipta,2004
Koesoema,  D, Pendidikan  Karakter  utuh  dan  Menyeluruh .  Yogyakarta:  Kanisius, 2012.
Lickona,  T. Educating For Character : Mendidik  untuk  membentuk  karakter (terjemahan) Uyu Wahyuddin. Jakarta: Bumi Aksara, 2012.
Nasution, Berbagai  Pendekatan  dalam  Proses  Belajar  Mengajar ,  Jakarta:  Bumi Aksara, 2009
Hidayat Rakhmat, Pengantar Sosiologi Kurikulum . Jakarta: PT Raja Grafindo, 2011.
Halimah Siti, Telaah Kurikulum . Medan: Perdana Mulya Sarna, 2010.
Caswita,  Th e  Hidden  Curriculum  dalam  Pembelajaran  PAI  di  Sekolah .  Yogyakarta: Leotikaprio,2013
Noor,RM, The  Hidden  Curriculum:Membangun  Karakter  Melalui  Kegiatan  Ekstra Kurikuler . Yogyakarta: Insan Madani, 2012.
Muhibbinsyah, Psikologi Pendidikan dengan Pendekatan Baru . Bandung: PT Remaja Rosda Karya, 2010