© Copyright: The Author(s)
https://jurnal.polines.ac.id/index.php/keunis
This is an open access article under the CC BY-SA license

## FENOMENA PENYERTAAN NILAI (MEDIT) DALAM MENENTUKAN HARGA BELI PENGEPUL RONGSOKAN

## AHMAD ISKANDAR RAHMANSYAH JUDI SUHARSONO
1

## TITIK MUSRIATI
Universitas Panca Marga, Jawa Timur
1 judisuharsono@upm.ac.id
Abstract: This study aims to explore the concept of determining the buying price for scrap collectors because based on previous research studies there is a phenomenon that information is obtained that the inclusion of non- economic values determines the purchase price of certain products. Researchers chose junk collectors as the object of research because junk collectors are known to have entrepreneurial characteristics. The transcendental phenomenon is used to execute research purposes. The results showed that in determining the purchase price, the junk collector used the inclusion of a non-economic value, namely Medit (Stingy). This value is included in the formation of the purchase price as a form of feeling for junk which is a dirty item and is also not used but is profitable so it should not be negotiable because it can be seen from the stigma of the community who still think that the business of scrap collector is dirty and even considered a person who does not have skills for other work.
Keywords: Medit Value, Purchase Price, Junk Collector
Abstrak: Penelitian  ini  bertujuan  untuk  menggali  konsep  penentuan  harga  beli  pengepul  rongsokan  karena berdasarkan atas kajian penelitian yang terdahulu terdapat fenomena yang diperoleh informasi bahwa penyertaan nilai-nilai non-ekonomis penentuan harga beli pada beberapa produk tertentu. Peneliti memilih pengepul rongsokan sebagai objek penelitian karena pengepul rongsokan dikenal memiliki karakteristik berkewirausahaan. Fenomena transendental  digunakan  untuk  mengeksekusi  tujuan  penelitian.  Hasil  penelitian  menunjukkan  bahwa  dalam menentukan harga beli nya pengepul rongsokan menggunakan penyertaan nilai non-ekonomis yaitu Medit Nilai tersebut disertakan pada pembentukan harga beli sebagai wujud rasa terhadap suatu rongsokan yang merupakan barang kotor dan juga sudah tidak terpakai namun menguntungkan sehingga tidak sepantasnya ditawar karena dapat dilihat dari stigma masyarakat yang masih saja menganggap bahwa usaha pengepul rongsokan adalah kotor bahkan dianggap orang yang tidak punya skill untuk bekerja yang lain.
Kata kunci: Nilai Medit, Harga beli, Pengepul Rongsokan

## PENDAHULUAN
Indonesia memiliki jumlah penduduk lebih dari 200 juta dan menjadi negara peringkat ke empat  dengan  penduduk  terbanyak  setelah  Tiongkok,  India,  dan  Amerika  Serikat  (Iksan  et  al., 2020;  Sari,  2019;  Rifa'I  et  al.,  2021).  Jumlah  penduduk  yang  cukup  besar  ini  sebenarnya merupakan keuntungan yang luar biasa bagi Indonesia, karena jika dilihat dari faktor kunsumsi, maka perputaran uang yang ada dikosumsi sangatlah besar, untuk itu kreatifitas konsumsi akan menjadi  bagian  penting  untuk  perputaran  uang.  Disamping  itu  ada  juga  kekurangan  yang  perlu diperhatikan yaitu dengan besarnya konsumsi, maka sisa konsumsi menjadi masalah tersendiri. Setiap  penduduk  pastinya  melakukan  kegiatan  konsumsi  demi  memenuhi  kebutuhan  hipupnya. Semakin  besar  penduduk  di  Indonesia,  berarti  semaki  banyak  konsumsi  yang  terjadi.  Hal  inilah juga yang menyebabkan jumlah sampah terus meningkat seiring dengan pertambahan pendukuk di Indonesia. Sampah-sampah ini jika ditinjau dari sumber sampahnya terdiri dari sampah organik dan  sampah  anorganik  (Suseno  et  al.,  2021;  Gunadi  et  al.,  2021;  Asbur  et  al.,  2021).  Sampah
anorganik  memiliki  bahaya  yang  lebih  besar  dibandingkan  dengan  sampah  organik.  Sampah anorganik  memiliki  sifat  sulit  diuraikan  dan  jikalaupun  dapat  diuraikan  hal  tersebut  memerlukan waktu yang sangat lama, seperti plastik, kertas, kaca dan logam (Albani et al., 2022; Yulistia et al., 2021; Valentine & Priani, 2021). Solusi yang dapat diterapkan untuk mengatasi sampah anorganik adalah dengan mendaur ulang atau membakar sampah tersebut. Khusus untuk sampah anorganik yang  dapat  didaur  ulang,  biasanya  akan  dikumpulkan  oleh  pemulung  untuk  dijual  ke  pengepul sampah.
Menurut Prasetyo (2013); Dewi et al. (2020); Nasution (2015); Ritonga & Sari (2014) ciri khusus  dari  sektor  informal  adalah  memiliki  usaha  yang  tidak  teratur  baik  dari  struktur organisasinya  maupun  waktu  kerjanya,  tidak  berizin  usaha,  peralatan  dan  perlengkapan  yang dipakai  masih  tradisional,  serta  modal  yang  diperlukan  relatif  sedikit  dan  bersumber  dari  uang sendiri atau lembaga yang tidak resmi. Pengepul sampah merupakan bagian dari sektor informal yang bergerak dalam pengumpulan dan perdagangan sampah layak jual. Perlu juga jadi perhatian bahwa  sektor  informal  ini  juga  jumlahnya  cukup  banyak  dan  semua  bisa  saling  terkoordinasi walaupun  secara  informal  juga  (Kustanti  et  al.,  2020;  Kadir  et  al.,  2021;  Budiarti  et  al.,  2020). Sampah yang diperdagangkan merupakan sampah anorganik, yang masih bisa digunakan kembali atau  yang  masih  bisa  didaur  ulang.  Hal  ini  berdampak  positif,  baik  dari  segi  ekonomi  yaitu bertambahnya pendapatan masyarakat dan juga dari segi lingkungan yaitu mengurangi sampah anorganik.  Hal  ini  dibuktikan  oleh  hasil  penelitian  Mahyudin  (2015)  yang  menyatakan  bahwa dengan  adanya  pengepul  sampah  di  Banjarmasin  setiap  bulannya  dapat  mengurangi  sampah anorganik  sebanyak  3,45%  atau  setara  dengan  414  ton  sampah  anorganik.  Pengepul  sampah membeli hampir semua jenis sampah anorganik yang sudah dipilah-pilah berdasarkan jenisnya dari para pemulung atau warga-warga di sekitarnya dan menjualnya kepada pengepul besar (pabrik). Sistem pembayaran umumnya dilakukan secara langsung sehingga pengepul sampah rongsokan harus memiliki kas ( cash on hand ) untuk menjamin kelancaran proses transaksi. dan harus pintar mengatur keuangan agar usahanya bisa terus berjalan. Hal ini cenderung sangat sulit, mengingat modal dari usaha sektor informal relatif sedikit dan biasanya hanya berasal dari uang sendiri atau pinjaman  dari  lembaga  yang  tidak  resmi  (Prasetyo,  2013;  Dewi  et  al.,  2020;  Nasution,  2015; Ritonga & Sari,  2014).  Modal  usaha  di  pengepul  sampah  mencerminkan  seberapa  besar  usaha mereka, semakin besar modal usaha maka semakin banyak persediaan barang yang bisa dijual, dan  semakin  besar  pula  kesempatan  untuk  memiliki  relasi  degan  perusahaan  besar  yang membutuhkan barang tersebut. Begitu pula sebaliknya, semakin kecil modal usaha maka semakin sedikit  persediaan  yang  bisa  dijual,  sehingga  cakupan  usahanya  hanya  sebatas  mencukupi kebutuan pengepul sampah yang lebih besar dari mereka.
Pada  usaha  pengepul  rongsokan  ini  tentunya  sangat  diperlukan  tolak  ukur  harga  dalam membeli  barang  dari  pemulung,  masyarakat  dan  juga  pabrik.  Teori  yang  digunakan  dalam menentukan  harga  adalah price  theory ,  yang  berarti  harga  suatu  barang/jasa  ditentukan  oleh penawaran dan permintaan atas barang/jasa tersebut (Pohan, 2015; Khusaini, 2013; Iqbal, 2012) Meskipun begitu, dalam sektor informal biasanya sering terjadi perbedaan harga antara konsumen satu dengan lainnya. Dalam penelitian Munandar (2010) menyebutkan bahwa adanya perbedaan harga yang lebih murah apabila yang membeli termasuk dalam komunitasnya dibandingkan dengan pembeli  yang  bukan  termasuk  dalam  komunitasnya.  Selanjutnya  Kustanti  et  al.,  (2020) menambahkan  bahwasannya  harga  dalam  sektor  informal  cenderung  fluktuatif  mengikuti permintaan konsumen. Lestario (2018) juga menambahkan bahwa dalam sektor informal tidak ada harga yang pasti, karena harga yang ditetapkan menyesuaikan dengan besaran keuntungan yang diinginkan oleh masing-masing individu. Pengepul rongsokan di suatu daerah tidak hanya ada satu,
tetapi ada beberapa pengepul rongsokan. Sehingga pengepul rongsokan tidak bisa memonopoli harga rongsokan di daerah tersebut. Barang rongsokan ini dapat dikategorikan kedalam barang subtitusi. Apabila harga suatu barang/jasa lebih mahal dari pada harga barang subtitusinya, maka konsumen akan lebih memilih untuk membeli barang subtitusi daripada barang tersebut (Paulus & Ellen, 2016; Andini et al., 2013; Oktarina, 2019). Hal ini berarti, ketika harga beli barang rongsokan di pengepul tersebut lebih murah dari pada pengepul lainnya, maka pemulung, masyarakat, dan juga pabrik pada pengepul tersebut akan beralih ke pengepul lainnya. Penentuan harga beli barang rongsokan,  berhubungan  erat  dengan  penentuan  harga  jualnya.  Harga  jual  juga  sangat  erat hubungannya  terhadap  laba  usaha,  kemudian  laba  tersebut  yang  digunakan  untuk  menjamin keberlangsungan  usaha  pengepul  rongsokan  tersebut.  Pada  dasarnya,  penentuan  harga  beli adalah  sejumlah  harga  yang  dibayar  untuk  memperoleh  suatu  barang,  ketika  suatu  barang diperoleh selanjutnya kita menentukan harga jual untuk mendapatkan laba. Jika harga jual lebih besar dari pada harga beli maka disebut laba. Namun ketika harga jual lebih kecil dari harga beli maka disebut rugi. Menurut Pratama & Marshela (2018); Beutari & Laelisneni (2018); Purnama et al. (2019) dalam menentukan harga jual harus penuh pertimbangan, karena ketika harga jual terlalu rendah maka usahanya akan merugi, begitu juga ketika harga jual terlalu tinggi maka usahanya tidak akan bisa bersaing dengan yang lain.
Penelitian Awopetu (2014); Aljaradin (2015); Alfian & Phelia (2021), merupakan beberapa penelitian terdahulu yang meneliti tentang penentuan harga jual beli serta keuntungan dalam usaha pengepul  rongsokan.  Awopetu  (2014)  menjelaskan  dalam  hasil  penelitiannya  bahwa  dengan menjadi pengepul rongsokan dapat menghasilkan pendapatan N 3.000 setiap harinya, dan itu lebih besar dari upah minimum perbulan yang ditetapkan oleh pemerintah Nigeria sebesar N 18.000. Aljaradin  (2015)  juga  sependapat  dengan  penelitian  tersebut  yang  menyatakan  dalam  hasil penelitiannya bahwa pengepul rongsokan di Yordania memperoleh pendapatan perbulan sebesar 300-900 € , jauh lebih tinggi dibanding upah minimum perbulan yang ditetapkan oleh pemerintah yaitu sebesar 250 € . Selanjutnya dalam penelitian Alfian & Phelia (2021), menyatakan bahwa di Indonesia tepatnya di kota Bandung, pengepul sampah bisa menghasilkan pendapatan sebesar Rp.200.000 – Rp.260.000 perhari melebihi upah minimum perbulan yang sudah yang ditetapkan oleh pemerintah yaitu Rp.3.743.000, dengan estimasi sampah yang mereka dapatkan dan dijual adalah sebesar 10-12 kuintal. Berdasarkan beberapa penelitian tersebut, peneliti mulai memahami bahwa  meskipun  pengepul  rongsokan  termasuk  dalam  sektor  informal  tetapi  pendapatan  yang dihasilkan  bisa  melebihi  upah  minimum  perbulan  yang  sudah  ditetapkan  oleh  beberapa  negara tersebut.
Pengepul Rongsokan Informan Utama adalah pengepul rongsokan yang merintis dari nol hingga menjadi salah satu pengepul rongsokan tersukses di Probolinggo. Hal ini terbukti dengan adanya  penambahan  aset  pada  usahanya,  yang  juga  menjadi  bukti  bahwa  usaha  pengepul rongsokan  ini  sudah  berhasil  mencapai  tujuannya  yaitu  memperoleh  keuntungan.  Banyak perubahan  signifikan  dari  pengepul  rongsokan  ini,  seperti  dulu  belum  punya  bangunan  sendiri, sekarang sudah memiliki bangunan yang terpisah dengan rumah pribadinya sebagai tempat usaha. Dulu  hanya  memiliki  motor,  sekarang  sudah  memiliki  beberapa  mobil  pribadi  dan  mobil  khusus untuk  usaha.  Dulu  usahanya  masih  diurus  berdua  (suami  dan  istri),  sekarang  sudah  memiliki pegawai tetap. Dulu barang rongsokannya hanya dijual ke pengepul yang lebih besar, sekarang sudah masuk ke beberapa perusahaan besar yang membutuhkan barang tersebut. Selain itu, dulu persediaan  barang  rongsokan  hanya  didapat  dari  pemulung,  sekarang  persediaan  barang rongsokan juga berasal dari masyarakat sekitar, pengepul rongsokan lainnya, serta dari beberapa pabrik  besar  yang  ada  di  dalam  maupun  luar  Probolinggo.  Semakin  besar  usaha  pengepul
rongsokan  ini,  membuat  pembeli  barang  rongsokannya  juga  bertambah,  tidak  hanya  pengepul lainnya dan pabrik tetapi juga masyarakat sekitar untuk digunakan secara pribadi, seperti tukang las yang membeli besi bekas, UKM yang membeli kardus bekas, dan lain lain. Pengepul rongsokan ini  juga  memiliki  julukan  sebagai  pengepul  medit.  Pemulung,  pengepul,  dan  masyarakat  yang menjual  maupun  membeli  barang  rongsokan  dari  sana  beranggapan  bahwa  karena  medit  itulah usahanya bisa sukses dan eksis hingga saat ini.
Usaha  pengepul  rongsokan  identik  dengan  sampah,  sehingga  dipandang  sebelah  mata oleh sebagian masyarakat karena merupakan barang kotor dan sumber penyakit (Kauntu & Suraya, 2018;  Huzaemah,  2020).  Siapa  sangka  dengan  bisnis  yang  dipandang  sebelah  mata  ini  bisa mendatangkan keuntungan yang tidak terduga. Hal inilah yang menjadi alasan ketertarikan peneliti untuk  menggunakan  pengepul  Informan  utama  sebagai  objek  dalam  penelitian  ini.  Selain  itu, peneliti  juga  tertarik  dengan  penerapan  nilai  non-ekonomis  medit  yang  digunakan  pengepul rongsokan  ini  dalam  menetapkan  harga  beli.  Peneliti  menggunakan  pendekatan  fenomenologi transendental untuk mengungkapkan makna nilai medit dalam menjalankan usahanya, khususnya terkait praktik penetapan harga beli barang rongsokan.

## KAJIAN TEORI
Menurut  Undang-Undang  nomor  18  Tahun  2008  sampah  merupakan  hasil  akhir  yang  tidak bermanfaat dari proses alam atau kegiatan manusia setiap harinya. Menurut Nugroho (2013) sampah dapat dikasifikasiakan berdasarkan sifat, kelapukan, bentuk, dan sumbernya. Berlandaskan sifat, sampah dibagi  menjadi  3  yaitu,  1)  organik  (mudah  terurai),  2)  anorganik  (sulit/tidak  dapat  terurai),  3)  bahan berbahaya & beracun. Berlandaskan kelapukan, sampah dibagi menjadi 2 yaitu, 1) biodegradable (dapat diurai  dengan  proses  biologi),  2)  non-biodegradable  (tidak  dapat  diurai  dengan  proses  biologi). Berlandaskan bentuk, sampah dibagi menjadi 3 yaitu, 1) padat, 2) cair, 3) gas. Berlandaskan sumber, sampah dibagi menjadi 4 yaitu, 1) alam, 2) manusia, 3) konsumsi, 4) industri.
Menurut Undang-Undang nomor 18 Tahun 2008 terdapat 2 cara untuk mengelolah sampah yaitu dengan  mengurangi  sampah  dan  menangani  sampah.  Mengurangi  sampah  dapat  dilakukan  dengan membatasi,  mendaur  ulang,  dan  memanfaatkan  kembali  sampah  tersebut.  Sedangkan  menangani sampah  dapat  dilakukan  dengan  memilah,  mengumpulkan,  mengangkut,  mengelola,  dan  memproses sampah sehingga aman bagi lingkungan. Menurut Nugroho (2013) terdapat 5 cara untuk mengelolah sampah yaitu, dikurangi ( reduce ), digunakan kembali ( reuse ), didaur ulang ( recycle ), diganti ( replace ), dan  dihargai  ( respect ).  Dikurangi  ( reduce )  berarti  mengurangi  pemakaian  barang  sekali  pakai  yang menghasilkan  sampah  anorganik.  Digunakan  kembali  ( reuse )  berarti  memakai  barang  yang  dapat digunakan  berulang.  Didaur  ulang  ( recycle )  berarti  memakai  barang  yang  dapat  digunakan  berulang sekaligus barang tersebut dapat didaur ulang. Diganti ( replace ) berarti mengganti barang yang memiliki umur  ekonomi  pendek  dengan  barang  yang  memiliki  umur  ekonomi  panjang.  Dihargai  ( respect ), memperhatikan dampak atas setiap barang yang akan kita pilih untuk digunakan.
Menurut  Pernyataan  Standar  Akuntansi  Keuangan  (PSAK)  (2015),  kas  merupakan  alat yang  siap  untuk  digunakan  membayar  segala  bentuk  kegiatan  dalam  perusahaan.  Selanjutnya dijelaskan bahwa kas dapat berupa saldo kas ( cash on hand ) dan rekening giro. Menurut Kasmir (2019), terdapat dua aliran kas ketika suatu usaha sudah mulai berjalan yaitu cash inflow dan cash outflow . Cash inflow adalah aliran kas masuk yang dapat diartikan sebagai pemasukan/penerimaan uang, sedangkan cash outflow adalah aliran kas keluar yang dapat diartikan sebagai pegeluaran uang untuk kegiatan usaha.
Menurut Kodu (2013); Kusuma & Suwitho (2015); Paulus & Ellen (2016), harga merupakan sejumlah uang yang harus dikeluarkan konsumen untuk menikmati manfaat dari barang/jasa demi
memenuhi kebutuhan dan kepuasan konsumen tersebut. Pentingnya harga suatu barang/jasa juga dijelaskan  oleh  Tjiptono  &  Chandra  (2017)  yaitu,  1)  harga  adalah statement  of  value dari  suatu barang/jasa, 2) harga adalah sesuatu yang terlihat jelas oleh konsumen, 3) harga adalah faktor utama yang memengaruhi demand , 4) harga berpengaruh terhadap laba yang diterima, 5) harga berpengaruh  terhadap  citra  produk,  6)  harga  bersifat  dinamis,  7)  harga  adalah  masalah  utama dalam suatu usaha.

## METODE PENELITIAN
Dalam penelitian ini, peneliti menggunakan pendekatan kualitatif karena peneliti ingin memahami makna dari penyertaan nilai medit dalam menentukan harga beli yang berujung untung pada pengepul rongsokan  yang  bertindak  sebagai  Informan  utama  penelitian  ini  yaitu  Maria  Ulfa,  Triwung  Kidul Probolinggo  sehingga  dapat  diperoleh  pemahaman  yang  mendalam  dengan  pendekatan  kualitatif tersebut. Informan berusia 40 tahun bersuami dan punya anak dua. Dalam kegiatannya informan kadang kadang dibantu suaminya tidak setiap hari karenaa suaminya seorang pedagang motor dan mobil bekas. Pada  penelitian  ini,  peneliti  menggunakan  pendekatan  fenomenologi  sebagai  alat  analisis  untuk mendapatkan  informasi  yang  subjektif  dengan  mengungkap  kesadaran  murni  yang  berdasarkan pengalaman. Menurut Kamayanti (2016) dalam kesadaran murni bukanlah suatu interpretasi atas dunia atau pengganti keberadaan dunia yang objektif, namun kemunculan relasi antara noema dan noesis , dimana  relasi  ini  ada  karena  pengalaman.  Selanjutnya  Kamayanti  juga  menjelaskan  penggunaan fenomenologi dalam penelitian ini untuk mengekplorasi fenomena yang terjadi dengan memahami kajian tentang  “Aku”  adalah  pusat  dari  seluruh  lingkungan  yang  dengan  penegasan  keberadaan  “Aku” membedakan manusia dengan manusia yang lain karena pengalaman setiap “Aku” akan membentuk persepsi, ingatan, ekspetasi, serta fantasi yang berbeda. Oleh karena itu adanya kata “Aku” disini bukan dari pengalaman, namun seseorang yang mengalaminya. Kata “Aku” bukan dari aksi, tapi seseorang (individu)  yang  melakukannya.  Dalam  pemaknaan  tersebut  penyertaan  nilai  medit  dalam  penentuan harga beli berkaitan dengan kajian fenomenologi. Pendekatan fenomenologi dapat mempelajari bentuk pengalaman dari sudut pandang seseorang yang mengalami fenomena secara langsung sehingga kita seolah-olah  juga  mengalaminya  sendiri.  Fenomenologi  juga  tidak  saja  mengklasifikasikan  setiap  dari tindakan sadar yang dilakukan seseorang, namun juga meliputi prediksi terhadap tindakan yang akan datang (Kamayanti, 2016).
Berdasarkan  Penelitian  ini,  peneliti  memilih  usaha  pengepul  rongsokan  Maria  Ulfa  sebagai Informan utama Triwung Kidul, Probolinggo selanjutnya disebut informan utama. Usaha tersebut dijadikan sebagai sarana penelitian berdasarkan pertimbangan atas kemampuan bertahan dalam menjalani usaha dengan  pengalaman  yang  tergolong  lama  yaitu  12  tahun.  Selain  itu,  peneliti  juga  memilih  salah  satu informan  sebagai  pendukung,  yang  berasal  dari  masyarakat  sekitar  yang  sudah  sering  melakukan transaksi dengan Pengepul Rongsokan Informan Utama. Hal ini dikarenakan informan pendukung ini sudah kenal dekat serta tahu bagaimana karakter dalam penentuan harga beli informan utama.  Jadi, Informan  pendukung  ini  sangat  mengetahui  bagaimana  Pengepul  Rongsokan  Informan  Utama menentukan harga beli nya. Peneliti disini bertindak sebagai instrumen utama yang mengamati secara langsung subjek yang diteliti untuk memahami fenomena apa yang terjadi dalam penelitian. Pada saat proses interaksi, peneliti menggunakan bahasa yang komunikatif dan mudah dipahami oleh informan dan juga menumbuhkan suasana keakraban sehingga informan merasa nyaman pada saat menanggapi atau menjawab pertanyaan yang telah diajukan oleh peneliti.
Pada  saat  pengumpulan  data,  peneliti  menggunakan  metode  observasi,  wawancara,  dan dokumentasi.  Observasi  dalam  penelitian  ini  dilakukan  dengan  cara  mengamati  kegiatan  pada  saat terjadinya transaksi yang berawal dari masyarakat/tukang cari rongsokan yang menjual rongsokannya
kepada Pengepul Rongsokan Informan Utama dan bagaimana Pengepul Rongsokan sebagai Informan Utama ini dalam menentukan harga beli nya, serta Informan utama ini menjual kembali rongsokannya kepada pabrik. Wawancara dalam penelitian ini berlangsung di depan rumah sekaligus tempat usaha dari informan  utama,  begitupun  juga  dengan  informan  pendukung  yang  dilakukan  di  depan  rumah. Wawancara mendalam seperti dalam pernyataan Suharsono dan Triyuwono (2020: 54) dilakukan dalam suasanya  yang  nyaman  dan  tenang  agar  tercipta  suasana  relaksasi  yang  mendalam  bagi  informan, apabila informan fokusnya terpecah akan dilakukan penggiringan focus menuju kondisi nyaman kembali. Dokumentasi  yang  dilakukan  peneliti  adalah  merekam  pembicaraan  antara  peneliti  dengan  informan menggunakan handphone, dan atau juga peneliti menuliskan hasil wawancara tersebut di kertas. Selain itu, peneliti juga mengabadikan beberapa foto menggunakan handphone bersama informan utama dan pendukung. Terkait foto tersebut merupakan hal-hal yang berhubungan dengan penelitian sebagai salah satu bukti dalam penelitian ini.
Penelitian kali ini merujuk pada pendekatan fenomenologi transedental. Kamayanti (2016:151) menjelaskan bahwa Fenomenologi Trasendental adalah fenomenologi yang berfokus pada suatu studi kesadaran  setiap  individu.  Menurut  Kamayanti  (2016)  suatu  pengalaman  seseorang,  menjadi  sangat penting  mengapa  kita  memiliki  kesadaran  tertentu,  dan  sejarah  menjadi  sangat  penting  dalam fenomenologi. Ada beberapa kata kunci untuk menentukan teknik analisi fenomenologi yakni Noema , Noeisis,  Epoche,  Intentional  Analysis,  Eidetic  Reduction (Kamayanti,  2016).  Langkah  awal  dalam menganalisis data dimulai dengan melakukan intentional analysis, yaitu menelaah bagaimana noesis (sisi subjektif  dari  fenomena  dalam  mempersepsikan  kesadaran  akibat  pengalaman)  membentuk noema (kesadaran yang tampak) terhadap alasan terjadinya sebuah perilaku. Langkah tersebut bermula dengan mengidentifikasi noema atau yang biasa disebut analisis tekstural (seperti “Tekstur” permukaan/dasar). Setelah melakukan identifikasi noema (Sisi objektif fenomena yang dapat kita lihat, dengar, rasa, pikir dan  cium)  berupa  realita  seputar  praktik  penentuan  harga  beli  yang  tampak,  maka  peneliti  mulai melakukan bracketing atau meletakkan tanda kurung terhadap setiap keterangan yang diperoleh dari suatu  fenomena  yang  tampak,  tanpa  memberikan  putusan  benar  salahnya  terlebih  dulu  untuk mendapatkan noesis . Dalam hal ini peneliti melakukan bracketing terkait kesadaran murni pemilik usaha pengepul  rongsokan  yang  muncul  akibat  pengalaman  karena  pada  waktu  dan  tempat  tertentu  untuk mendapatkan noesis .
Kehadiran peneliti juga menjadi bagian yang penting bagi hasil wawancara, peneliti melakukan wawancara pada saat pagi hari biasanya setelah kegiatan sortir dilakukan digudang, serta sore hari pada saat kegiatan usaha akan berakhir, dan tidak jarang pula suami dan anak anak sedang berada di Gudang tempat barang rosok tersebut, sehingga kondisi wawancara bisa lebih nyaman dan terfokus dengan baik. Tidak  jarang  pula  penulis  mendatangi  pada  waktu  siang  hari  sambil  membantu  dan  melihat  dengan lansung pross terjadinya transaksi rongsokan tersebut. Perlakuan wawancara dilakukan sampai penulis menganggap  bahwa  informasi  yang  dilakukan  sudah  cukup,  sekitar  1  bulan,  dibulan  Oktober  dan November 2021

## HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN
Berdasarkan  dari  hasil  wawancara,  usaha  Pengepul  Rongsokan  sebagai  Informan  Utama merupakan salah satu pengepul yang berada di Triwung Kidul yang sangat sukses. Menurut penuturan dari  Ibu  Hj.  Titin  (informan  Lain)  yang  mempunyai  usaha  pengepul  rongsokan  ini  berawal  dengan diperkenalkannya bisnis barang rongsokan oleh temannya yang bekerja di pabrik, karena di pabrik itu banyak barang-barang bekas yang tidak terpakai. Dari situlah ide bisnis rongsokan muncul dan dilihat dari segi keuntungan juga menguntungkan. Selanjutnya, dilihat dari pasang surut harga jual beli barang
rongsokan  relatif  lebih  rendah,  tidak  seperti  pasang  surut  harga  jual  beli  pedagang  atau  petani  yang cenderung teralu tinggi dan juga terlalu rendah. Berikut penuturannya:
“Dulu  awalnya  perantara  dari  teman,  temen  saya  itu  kerja  dipabrik  terus  ada  barang  bekas  dipabrik diajukan dan ditawarin ke saya, mulai dari situlah bisnis ini dimulai. Setelah bisnis ini berjalan ternyata hasilnya Alhamdulillah jadi dilanjut bikin usaha sendiri”. Kemudian beliau melanjutkan :
“Alhamdulillah, pekerjaan rongsokan ini paling enak. Maksudnya tidak ada musimnya. Cuma kendalanya pabrik terlalu banyak barang tiba-tiba harga turun atau anjlok. Kita kan ada pabriknya untuk kirim barang jadi kalo misal agak anjlok masih aman, kalo gak ada pabriknya gimana bisa kirim? hehehe”
Mengenai pasang surut harga barang rongsokan ternyata tidak terlalu memengaruhi minimnya pemulung atau pencari rongsokan dan juga tidak terlalu memengaruhi keuntungan pengepul rongsokan karena banyak dari pabrik dan juga dari sampah rumah tangga itu sudah lumayan. Berikut penuturan beliau:
“Iya kalo minimnya pemulung itu memengaruhi sedikit terhadap keuntungan, ya tapi Alhamdulillah ada saja dari rumah rumah itu” Beliau menambahkan:
“Naik  turunnya  harga  rongsokan  itu  kalo  sekarang  Alhamdulillah  tidak  drastis,  tidak  kayak  dulu  dan sekarang sudah mulai stabil”
Terkait  modal  usaha  ibu  pengepul  rongsokan  ini  menjelaskan  dari  awal  memulai  usahanya dengan modal sebesar Rp.500.000,-. Hal tersebut terus bertambah seiring dengan kemajuan usahanya, hingga bisa melakukan perputaran modal sebesar Rp.10.000.000,- s/d Rp.20.000.000,- per-hari. Untuk sumber modal usahanya, berasal dari pinjaman bank atau pinjaman dari perusahaan tempat dia membeli rongsokan. Berikut penjelasannya:
“Awal  buka  usaha  itu  pada  tahun  1998  dan  dulu  modal  awalnya  Rp.  500.000,00,-”.  Kemudian  beliau melanjutkan:
”Kalo sekarang itu kadang tidak tetap untuk perputaran modalnya karena terkendala virus corona ini. Kira- kira itu kalau sekarang 10-20 juta perhari, dulu sebelum corona perhari itu bisa sampai 100 juta karena dari luar jawa itu banyak kapal datang, sekarang ini kan corona sudah tidak bisa pemasok yang dari luar jawa  mengirimkan  rongsokannya  kesini,  soalnya  susah”.  Beliau  menambahkan  terkait  peminjaman modal:
“Modal yang saya gunakan kalo sekarang ya berasal dari Bank, atau pinjam ke pabrik kalo misal pinjam di pabrik itu nanti uangnya langsung dipotong”
Biaya-biaya  yang  dikeluarkan  ibu  pengepul  rongsokan  ini  sudah  dicatat,  diarsip,  dimasukan dalam  perhitungngan  laba  usaha  dengan  mengurangkan  pendapatannya  dengan  jumlah  biaya-biaya yang  ada.  Biaya  tersebut  yaitu  biaya  servis  kendaraan,  biaya  listrik,  biaya  gaji,  dan  biaya  konsumsi, kecuali  biaya  peralatan  ATK  itu  tidak  terlalu  diperhitungkan  karena  menggunakan  barang  rongsokan seperti  buku,  bulpen  yang  masih  dipakai.  Dalam  satu  bulan  usaha  bisnis  pengepul  rongsokan  ini memerlukan  biaya  operasional  sekitar  Rp.20.000.000,-.  Sedangkan  untuk  biaya  servis  kendaraan diperhitungkan setiap tahun sekitar Rp.25.000.000,-. Berikut penuturannya:
“Biaya  servis  kendaran  itu  tidak  terduga,  biasanya  setiap  tahun  (setiap  mau  tutupan  lebaran).  Habis sekitar 20-25 jutaan untuk biaya servis 3 kendaraan antara lain truk sedang, truk besar, dan pick up”. “Biaya  listrik  perbulan  1.5  juta.  Sedangkan  biaya  kertas  untuk  catat-catat  ya  dari  buku  yang  ada  di rongsokan  itu  sudah  kita  pakai  seperti  ini  (beliau  menunjukkan  buku  bekas  yang  ia  peroleh  dari rongsokan), bolpoin dll itu tidak usah di hitung”.
“Kalo Biaya gaji itu dibayar setiap minggu nya, jadi total gaji karyawan semua 3,5-4 juta itu untuk total perminggu,  setiap  karyawan  perminggu  kisaran  gajinya  500-600  ribu.  Untuk  total  gaji  satu  bulan  itu besarnya kurang lebih 16juta perbulan”.
“Itu masih lain makan, kalo makan total sehari itu bisa 70-80 ribu sekali makan, sarapan ya pasti mereka sudah sarapan dirumahnya saya jatah makan itu cuma sekali”.
Persediannya barang rongsokan setiap bulannya berasal dari pabrik, pemulung, dan masyarakat. Pengepul  ini  setiap  bulannya  membeli  dari  pabrik  sekitar  240  ton  dan  dari  rumahan  (pemulung  dan masyarakat) sekitar 30 kg barang rongsokan. Selanjutnya, untuk penjualan barang rongsokan ke pabrik besar biasanya menggunakan truk. Dalam sekali pengiriman barang rongsokan berupa kertas karton dan barang lain selain besi biasanya sekitar 3 ton s/d 3,5 ton. Sedangkan jika barang rongsokan tersebut adalah besi, maka dalam sekali pengiriman bisa seberat 18 ton. Hal tersebut hanya perkiraan karena barang rongsokan ini fluktuatif namun ibu pengepul rongsokan ini selalu cukup dan penghasilan yang di dapat selalu sesuai target bahkan melebihi target. Berikut penuturannya :
“Kalo untuk beli dari pemulung, masyarakat dan pabrik itu tidak tetap, kalau yang langganan dari pabrik perhari bisa 6-8 ton.  Kalau yang dari rumah kerumah itu perhari 1 kg. Kalau yang dari pabrik main tonan kalau yang dari rumahan cuma perkilo”
“Kalo  untuk  satu  kali  kirim/menjual  itu  sekitar  3-3,5  ton  untuk  1  truk  (biasanya  itu  kertas  karton  atau barang-barang lainnya segitu) kalo untuk besi sekitar 18 ton”
Jenis barang rongsokan yang dibeli oleh pengepul ini adalah plastik, botol, bak, besi, karton, kardus, seng, tembaga, kuningan, alumunium, dan lain lain. Untuk harga belinya, pengepul ini sudah membuat  patokan  tersendiri  sesuai  harga  jual  barang  tersebut  yaitu,  besi  biasa  Rp.4.000/kg,  besi stainless  Rp.7.000/kg,  alumunium  Rp.10.000/kg,  tembaga  Rp.60.000-Rp.100.000/kg,  plastik  botol/bak Rp.2000/kg,  kardus/karton  Rp.2.000/kg,  seng  Rp.1000/kg,  botol  kaca  Rp.250/botol,  kuningan Rp.15.000/kg. Berikut penuturannya:
“Jenis  barang  rongsokan  ini  sembarang  pokoknya  barang  bekas.  Seperti  plastik  botol/bak,  besi (biasa,stainless), karton/kardus, logam (seng, tembaga, kuningan, alumunium), botol sirup banyak wes pokoknya”
“Kalo rincian harga saya ketemunya kalau sudah kirim barang. Saya ngambilnya segini (harga beli), harga jual  segini.  Tidak  terlalu  detail  tapi  bisa  saya  kira-kira  misalnya  untuk  Besi  biasa  Rp.  4.000/kg,  Besi Stainless Rp. 7.000/kg, Alumunium Rp. 10.000/kg, Tembaga Rp. 60.000-Rp.100.000/kg, Plastik botol/bak Rp.  2000/kg,  Kardus/karton  Rp.  2.000/kg,  seng  Rp.  1000/kg,  Botol  Sirup  Rp.  250/botol,  Kuningan Rp.15.000/kg, itu untuk harga beli saya itu gak tetep berubah-ubah sama dengan harga jualnya juga berubah-ubah”
Harga  jual  barang  rongsokan  pengepul  ini  ditentukan  berdasarkan  pembelinya.  Apabila  yang membeli adalah masyarakat, maka penjual tersebut mematok harga jual sebesar dua kali lipat dari hrga belinya.  Sedangkan  jika  yang  membeli  adalah  pabrik,  maka  harga  jual  barang  rongsokan  tersebut ditambah 10% dari harga belinya. Berdasarkan uraian diatas ibu pengepul rongsokan ini lebih banyak meraih keuntungan kepada masyarakat yang beli yaitu sebesar dua kali lipat dari pada ke pabrik yang sebesar 10%. Hal ini disebabkan karena jika masyarakat pembeliannya tidak rutin atau sesuai kebutuhan mereka  dan  hanya  beberapa  kilogram  saja.  Sedangkan  kalau  pabrik,  pembeliannya  rutin  atau  bisa dikatakan berlangganan dan juga belinya ber ton-ton. Untuk harga jual tersebut sudah pas dan tidak bisa ditawar lagi, karena barang yang mereka jual tersebut sudah tidak terpakai dan nilai guna nya sudah rendah. Hal ini juga sebanding dengan pandangan masyarakat yang menilai pengepul rongsokan adalah pekerjaan yang tidak mempunyai skill atau keahlian dalam bekerja karena hanya menjual dan membeli barang rongsokan. Berikut penjelasan beliau :
“Kalo harga jual saya ke masyarakat itu sekitar 2x lipat dari harga beli nya, tapi kalau harga jual saya ke pabrik itu untung nya saya ambil 10%/kg nya karena kalo setor ke pabrik itu banyak, kecuali tembaga Rp.10.000/kg karena tembaga itu mahal”
“Ya  memang  begitu  karena  ini  kan  barang  bekas  sudah  tidak  terpakai  lagi  oleh  mereka  ya  saya mengambil keuntungan 2x lipat kalo mereka jual. Beda dengan pabrik karena pabrik itu ber ton-ton kalo saya mengambil keuntungan 2x lipat ya mana mau pabrik, kan pabrik mau diolah lagi” “Saya kalo menentukan harga beli ke masyarakat atau pemulung itu memang segitu sudah tidak bisa tawar menawar, kalo mereka maksa biasanya saya suruh bawa lagi barang mereka (barangnya disuruh bawa pulang) atau saya suruh cari pengepul lain. Saya yakin juga pengepul lain juga begitu, karena ini kan barang bekas mereka yang dijual sudah tidak terpakai lagi ya saya hargai dengan harga segitu. Itu sudah pantas kalo dilihat dari pandangan masyarakat kalo pengepul itu gak punya itu loh apa namanya. ya itu skill atau keahlian dalam bekerja karena cuma ngumpulin barang rongsokan atau juga nunggu barang rongsokan itu datang, juga dipandang pekerjaan yang deket-deket dengan barang kotor (sampah) mereka tidak tahu saja kalo hasil nya Alhamdulillah sekali bisa untuk anak saya kuliah dan juga saya dan keluarga Alhamdulillah sudah haji”
Berdasarkan  ini  timbul  pandangan  masyarakat  sekitar  dan  pemulung  yang  menjual  barang rongsokannya, atas perlakuan pengepul rongsokan ini dalam menetapkan harga beli dan jualnya yang dianggap medit. Menurut informasi Bapak Ali sebagai Informan pendukung, berikut penuturannya : “Saya  itu  sudah  lama  jual-beli  di  pengepul  rongsokan  ini  karena  lokasi  saya  sangat  dekat  dengan Pengepul Rongsokan Informan Utama dan juga saya itu punya bisnis bengkel las jadi ketika saya butuh besi untuk bahan las ya saya beli ke situ atau juga saya jual barang yang sudah tidak dipakai las itu seperti besi, tembaga, alumunium, seng dan kuningan. Kadang-kadang saya juga jual plastik botol/bak, kardus itu biasanya saya kumpulkan dulu kalo banyak baru dijual” Beliau menambahkan :
“Kalo besi yang untuk saya pakai las itu saya belinya sekitar Rp. 8.000/kg, sedangkan untuk harga yang ditentukan ketika saya jual itu sekitar Rp.4.000/kg kalo besi. Kalo plastik botol/bak dan juga kardus itu saya  jual  dihargai  cuma  sekitar  Rp.  6.000  itu  sebanyak  kantong  pupuk  urea  yang  beratnya  50kg  itu dapetnya paling 3kg”
“Ya memang begitu Hj. Titin (Pengepul Rongsokan dari Informan utama) meraih keuntungan 2x kali lipat, apalagi dalam menentukan harga beli nya haduh medit sekali Hj. Titin itu” Lalu beliau menambahkan “Pernah ya saya lihat ada yang nawar gitu ya dijawab begini sama Hj. Titin, sudah harganya segitu kalo gak mau ya bawa pulang aja. Begitu yang saya dengar. ya jadi saya gak mau ikut nawar ya wajar lah karena ini kan barang bekas sudah gak dipakai, ya maklumi aja kalo menentukan harga nya murah dan tergolong medit”
Berdasarkan gambaran yang diperoleh oleh Bapak Ali sebagai Informan Pendukung menjelaskan bahwa, dalam menentukan harga beli dari masyarakat atau pemulung itu terlihat sangat medit atau juga bisa dikatakan tidak bisa ditawar karena barang rongsokan itu adalah barang yang sudah tidak terpakai atau barang yang sudah tidak memiliki nilai jual yang tinggi dan juga nilai guna nya sudah rendah.
Pada usaha Pengepul Rongsokan, Informan utama meraih keuntungan secara tidak rata antara masyarakat  dan  atau  pemulung  serta  pabrik  dalam  mengambil  keuntungan.  Dalam  menentukan keuntungan  terdapat  nilai  medit  yang  tidak  bisa  ditawar,  meskipun  penerapan  perlakuan  antara masyarakat dan pemulung serta pabrik berbeda, namun hal itu tidak dapat ditawar karena merupakan hal paten yang sudah ditetapkan dalam menentukan harga beli. Berdasarkan hal tersebut berikut perhitungan jual-beli barang rongsokan nya:
1. Bapak Ali menjual besi bekas mengelas nya kepada Pengepul Rongsokan, untuk Informan utama sekitar 3kg, harga per kg sebesar Rp. 4.000/kg. Perhitungan Laba/keuntungan Pengepul Rongsokan Informan Utama : Laba   = (Harga Jual – Harga Beli)
Laba  = ((2xHarga Beli) – (Rp.4.000,-x3Kg)) Laba  = ((Rp.24.000,-) – (Rp.12.000,-))
Laba  = Rp.12.000,- Harga Jual = Harga Beli + Keuntungan Harga Jual = Rp.12.000,- + Rp.12.000,- Harga Jual = Rp. 24.000,- Jadi,  pengepul  rongsokan  memperoleh  keuntungan  Rp.12.000,-  dan  hasil  penjualan  dari  besi tersebut sebesar Rp.24.000,-.
2. Pengepul Rongsokan sebagai Informan Utama membeli Besi Stainless sebesar 16.000 kg (16 Ton) kepada pabrik Kurnia. Harga beli per kg sebesar Rp.7.000,-, ia estimasikan keuntunganya sebesar 10%.
Perhitungan Laba/Keuntungan Pengepul Rongsokan Informan Utama:
Laba   = (% untung x Harga Beli) Laba   = ((10%) x (Rp.7.000,- x 16.000 kg)) Laba   = ((10%) x (Rp.112.000.000,-)) Laba  = Rp.11.200.000,- Harga Jual = Harga Beli + Keuntungan Harga Jual = Rp.112.000.000,- + Rp.11.200.000,- Harga Jual = Rp.123.200.000,-
Jadi, pengepul rongsokan memperoleh keuntungan Rp.11.200.000,- dan hasil penjualan dari besi tersebut sebesar Rp.123.200.000,-.
Secara umum, hal tersebut menunjukkan bahwa dalam menentukan harga beli dan harga jual, pengepul  rongsokan  sudah  memperhitungkan  segala  biaya-biaya  yang  dikeluarkan  selama  proses jalannya usaha.  Dalam hal ini, biaya yang dihitung adalah biaya listrik, gaji, konsumsi, dan juga servis kendaraan.  Penyertaan  nilai  non  ekonomis  yaitu  medit  muncul  karena  anggapan  masyarakat  yang mengetahui  harga  beli  dan  harga  jual  untuk  mereka  tidak  bisa  ditawar  lagi.  Pengepul  ini  mengambil keuntungan yang lebih besar ketika yang membeli adalah masyarakat dibandingkan yang membeli adalah pabrik. Pengepul menyertakan nilai medit karena sebagai wujud pandangan masyarakat sekitar terhadap pengepul  rongsokan  yang  dianggap  tidak  memiliki skill dalam  bekerja  dan  juga  nilai  suatu  barang rongsokan  yang  memiliki  nilai  guna  yang  rendah.  Selain  itu  juga  karena  masyarakat  membeli  dalam jumlah sedikit yaitu beberapa kg saja dibandingkan dengan pabrik yang membeli dalam jumlah yang banyak. Penerapan nilai non ekonomis berupa nilai medit dalam harga jual dan beli barang rongsokan ini ternyata membuahkan hasil. Tidak hanya kesuksesan, tetapi juga memberikan citra yang baik terhadap usaha pengepul ini. Harga pas yang tidak bisa ditawar, membuat orang berfikir bahwa harga tersebut merupakan harga yang sudah tepat untuk barang rongsokan tersebut. Harga pengepul ini juga menjadi patokan  bagi  pemulung  dan  masyarakat  sekitar  ketika  menjual  atau  membeli  barang  rongsokan. Sehingga meskipun medit, tetapi pengepul ini menjadi tempat tujuan masyarakat sekitar untuk membeli dn menjual rongsokannya.

## PENUTUP
Melalui  pendekatan  fenomenologi,  peneliti  berhasil  mencapai  suatu  kesimpulan  tentang bagaimana  pengepul  rongsokan  yang  dijadikan  Informan  utama  dalam  menentuan  harga  beli  yang digunakan  untuk  memeperoleh  keuntungan  yang  maksimal.  Hal  itu  karena  banyak  biaya-biaya  yang dikeluarkan dalam usaha Pengepul Rongsokan tersebut. Peneliti juga menemukan nilai non-ekonomis yang  terjadi  dalam  menentukan  harga  beli  nya  yaitu  tidak  sesuai  harapan  penjual  atau  harga  terlalu rendah yang ditetapkan oleh pembeli dengan istilah bahasa jawa yang sering dipakai adalah medit . Faktor tersebut dapat di benarkan oleh Informan Pendukung yaitu Bapak Ali yang sudah sangat mengenal usaha pengepul rongsokan tersebut.
Pada  perhitungan  dalam  menentukan  keuntungan  pengepul  rongsokan  ini  secara  sadar menghitung biaya-biaya yang dikeluarkan serta terdapat juga nilai non ekonomis yang ia terapkan. Untuk penentuan harga belinya pengepul rongsokan ini menerapkan nilai non ekonomis atau nilai yang tidak sesuai  dengan  harapan  penjual  rongsokan,  maka  muncul  istilah  medit  kepada  masyarakat  serta pemulung dengan sangat paten, ketika menentukan harga jual nya dua kali lipat dari harga beli yang sudah ditetapkan. Berbeda hal nya dengan penerapan keuntungan, harga beli dan harga jual ke pabrik pengepul rongsokan menentukan persentase nya hanya sekitar 10%. Hal tersebut karena, jika dengan pabrik jumlahnya besar atau ber ton-ton.
Penyertaan nilai medit merupakan nilai non ekonomis yang menyebabkan perolehan keuntungan yang  cukup  besar  serta  merubah  pandangan  masyarakat  tentang  pengepul  rongsokan,  juga  dengan pekerjaan  atau  usaha  pengepul  rongsokan  dapat  memperoleh  penghasilan  yang  besar,  dibuktikan dengan berangkatnya ke tanah suci serta hal material lainnya.
Dalam  penelitian  ini  tentunya  masih  memiliki  beberapa  keterbatasan.  Pertama,  keterbatasan dalam hal observasi karena Ibu pengepul rongsokan sangat sibuk sehingga peneliti mencari waktu yang tepat untuk observasi. Kedua, keterbatasan orang yang diperkenankan oleh Ibu peneliti untuk observasi hanya  satu  orang  karena  satu  dan  lain  hal.  Ketiga,  tidak  bisa  berlama-lama  dalam  hal  observasi  di lingkungan pengepul rongsokan, oleh karena itu peneliti mendapatkan informasi tambahan dari Bapak Ali sebagai  informan  pendukung.  Namun  hal  tersebut  sudah  cukup  mengkonfirmasi  terkait  pernyataan informan utama dan juga membantu peneliti tentang penegasan nilai medit yang terjadi.
Hasil penelitian ini diharapkan dapat memberikan bantuan saran, terutama untuk peneliti yang ingin  melanjutkan  penelusuran  serupa  dalam  mengetahui  keunikan-keunikan  lain  yang  terdapat  pada penentuan  harga  beli  suatu  usaha,  juga  keunikan-keunikan  lain  yang  dapat  digali  lebih  dalam  terkait usaha pengepul rongsokan ataupun usaha lainnya.

## DAFTAR PUSTAKA:
Albani,  M.,  Arif,  S.,  &  Muhlisin,  S.  (2022).  Pemanfaatan  Limbah  Anorganik  di  TPA  Galuga  Dalam Meningkatkan Perekonomian Masyarakat. El-Mal: Jurnal Kajian Ekonomi & Bisnis Islam, 5(2), 314-333.
Alfian, R., & Phelia, A. (2021). Evaluasi Efektifitas Sistem Pengangkutan Dan Pengelolaan Sampah Di TPA Sarimukti Kota Bandung. JICE (Journal of Infrastructural in Civil Engineering), 2(01), 16-22. Aljaradin, Mohammad, 2015. The Role of Informal Sector in Waste Management, A Case Study; Tafila- Jordan. Resources and Environment 2015, 5(1): 9-14
Andini, R., Lubis, S. N., & Ayu, S. F. (2013). Analisis permintaan daging sapi di Kota Medan. Journal of Agriculture and Agribusiness Socioeconomics, 2(12), 15173.
Asbur, Y., Purwaningrum, Y., Rahayu, M. S., Rambe, R. D. H., Kusbiantoro, D., Khairunnisyah, K., & Dharma, S. (2021). Pemanfaatan Sampah Organik Rumah Tangga Dalam Pembuatan Pupuk Bokashi Bagi Masyarakat Desa Empat Negeri Kec. Datuk Lima Puluh Kab. Batu Bara. Jurnal Pengabdian Mitra Masyarakat (JURPAMMAS), 1(1), 56-62.
Awopetu, M. S. 2014. Municipal Solid Waste Management and The Role of Wastepickers In Nigeria. International Journal of Education and Research Vol. 2 No. 3
Beutari, D. R., & Laelisneni, L. (2018). Analisis Penetapan Harga Jual Dalam Perencanaan Laba Pada Home Industri Tempe Setia Budi Medan. Jurnal Bis-A: Jurnal Bisnis Administrasi, 6(1), 52-60.
Budiarti,  W.  (2020).  Karakteristik  Umkm  Pengepul  Dan  Bandar  Barang  Bekas  Pendekatan Fenomenologis (Studi Kesuksesan Orang Madura Sebagai Pengepul, Bandar barang Bekas Di Keputih Surabaya). Jurnal Studi Manajemen dan Bisnis, 7(2), 141-151.
Dewi, S., Listyowati, D., & Napitupulu, B. E. (2020). Sektor Informal dan kemajuan Teknologi Informasi di Indonesia. Jurnal Mitra Manajemen, 11(1).
Gunadi, R. A. A., Yusuf, N., Sumardi, A., & Murdiratno, H. (2021). Sociopreneurship Pengolahan Sampah Organik  Menjadi  Pakan  Ikan  Dan  Pakan  Ternak.  Abdi  Dosen:  Jurnal  Pengabdian  Pada Masyarakat, 5(3), 373-385.
Huzaemah,  S.  (2020).  Sampah  Adalah  Berkah;  Studi  Pola  Kehidupan  Sosial  Ekonomi  Pemulung  Di Sekitaran Tempat Pembuangan Ahir (TPA) Piyungan. Islamic Management and Empowerment Journal, 2(1), 81-92.
Iksan, S. A. N., Arifin, Z., & Suliswanto, M. S. W. (2020). Pengaruh Upah Minimum Provinsi, Investasi dan PDRB Terhadap Penyerapan Tenaga Kerja Di Indonesia. Jurnal Ilmu Ekonomi JIE, 4(1), 42-55.
Iqbal, I. (2012). Pemikiran Ekonomi Islam tentang uang, harga dan pasar. Jurnal Khatulistiwa LP2M IAIN Pontianak, 2(1).
Ikatan Akuntan Indonesia. (2015). Pernyataan Standar Akuntansi Keuangan (PSAK). Kadir, D., Sumandiyar, A., & Nur, H. (2021). Formasi Sosial Dan Keterpinggiran Dalam Pembangunan (Studi pada Pemulung dan Pengepul di Maros). Phinisi Integration Review, 4(1), 64-72.
Kamayanti,  A.  (2016).  Metodelogi  Penelitian  Kualitatif  Akuntansi:  Pengantar  Religiositas  Keilmuan. Jakarta: Yayasan Rumah Peneleh.
Kasmir. (2019). Analisis Laporan Keuangan. Jakarta: PT Raja Grafindo Persada.
Kauntu, R. R., & Suraya, R. S. (2018). Perempuan Pemulung Dalam Mendukung Ekonomi Keluarga di Pesisir Teluk Kendari. ETNOREFLIKA: Jurnal Sosial dan Budaya, 7(3), 212-221.
Khusaini, M. (2013). Ekonomi Mikro: Dasar-Dasar Teori. Universitas Brawijaya Press. Kodu,  S.  (2013).  Harga,  kualitas  produk  dan  kualitas  pelayanan  pengaruhnya  terhadap  keputusan pembelian mobil Toyota avanza. Jurnal EMBA: Jurnal Riset Ekonomi, Manajemen, Bisnis dan Akuntansi, 1(3).
Kustanti, R., Rezagama, A., Ramadan, B. S., Sumayati, S., Samdikun, B. P., & Hadiwidodo, M. (2020). Tinjauan Nilai Manfaat pada Pengelolaan Sampah Plastik Oleh Sektor Informal (Studi Kasus: Kecamatan Purwodadi, Kabupaten Grobogan). Jurnal Ilmu Lingkungan, 18(3), 495-502.
Kusuma, R. W., & Suwitho, S. (2015). Pengaruh Kualitas produk, harga, fasilitas dan emosional terhadap kepuasan pelanggan. Jurnal Ilmu dan Riset Manajemen (JIRM), 4(12).
Lestario, F. (2018). Dampak pertumbuhan bisnis franchise waralaba minimarket terhadap perkembangan kedai tradisional di kota binjai. Jumant, 7(1), 29-36.
Mahyudin, R. P. 2015. Waste Reduction by Scavengers in Basirih Landfill Banjarmasin South Kalimantan Indonesia: Waste Composition Based Analysis. Appl. Environ. Biol. Sci., 5(11)118-126.
Munandar, M. A. (2010). Peran Modal Sosial Dalam Penanggulangan Kemiskinan Masyarakat Miskin Perkotaan Pada Pedagang Sektor Informal Di Kota Semarang. In Forum Ilmu Sosial (Vol. 37, No. 2).
Nasution, A. P. (2015). Pemberdayaan Sektor Ekonomi Informal: Suatu Tinjauan Empiris. Jurnal Dimensi, 4(2).
Nugroho, P. (2013). Panduan membuat pupuk kompos cair. Yogyakarta: Pustaka Baru Press. Oktarina,  Y.  (2019).  Determinan  Konsumsi  Cabai  Merah  Keriting  pada  Rumah  Tangga  di  Baturaja Kabupaten Oku. Jurnal Ilmiah Universitas Batanghari Jambi, 19(1), 110-113.
Paulus A, P., & Ellen G, T. (2016). Faktor-faktor yang memengaruhi harga cabai rawit di Kota Manado. Agri-Sosioekonomi, 12(2), 105-120.
Pohan,  M.  (2015).  Dampak  Penurunan  Harga  Sawit  Terhadap  Kesejahteraan  Petani  Sawit  Di  Pantai Timur Sumatera Utara. Jurnal Ekonomikawan, 15(2), 77428.
Prasetyo, T. (2013). Modal Sosial Pengusaha Mikro dan Kecil Sektor Informal dan Hubungannya dengan Kinerja Bisnis di Wilayah Jawa Timur. Agora, 1(3), 1641-1644.
Pratama, F. A., & Marshela, F. (2018). Sistem Penentuan Harga Pokok Produksi Melalui Pendekatan Variable Costing Pada Mega aluminium Cirebon. Jurnal Teknologi Informasi dan Komunikasi, 13(1), 96-113.
Purnama, D., Muchlis, S., & Wawo, A. (2019). Harga Pokok Produksi Dalam Menentukan Harga Jual Melalui Metode Cost Plus Pricing Dengan Pendekatan Full Costing. JRAK: Jurnal Riset Akuntansi dan Komputerisasi Akuntansi, 10(1), 119-132.
Rifa'i, M. A., Yuliana, I., Khasanah, U., & As’ari, E. (2021). Pengaruh Pertumbuhan Penduduk Terhadap Persentase  Kemiskinan  Melalui  Pendapatan  Per  Kapita  Di  Indonesia  Periode  2011-2018 (Pendekatan Nilai Ilmu Positif Dan Nilai Islami). KHOZANA: Journal of Islamic Economic and Banking, 60-84.
Ritonga, T., & Sari, R. L. (2014). 727 Tingkat Kemampuan Pengusaha Sektor Informal dalam Mengakses Lembaga Perbankan di Kota Medan. Jurnal Ekonomi dan Keuangan, 2(12), 14827.
Sari, F. R. (2019, January). Analisis pengaruh remitansi terhadap jumlah penduduk miskin di indonesia. In Forum Ekonomi (Vol. 20, No. 1, pp. 19-24).
Suharsono.J, Triyuwono I. 2020.  Akuntansi Utang: Menggali Makna tuk Menggapai Cinta Ilahi dengan Pendekatan Etnohipnosis. Penerbit Peneleh. Malang.
Suseno, A. A., Albab, N. U., & Martadireja, S. (2021). Manfaat Pemisahan Sampah Organik dan Anorganik Melalui Media Buku Ilustrasi Anak. Besaung: Jurnal Seni Desain dan Budaya, 5(1).
Tjiptono, F., & Chandra, G. (2017). Pemasaran Strategik, Edisi 3. Yogyakarta: CV. Andi Offset. Undang-Undang nomor 18 Tahun 2008 Tentang Pengelolaan Sampah
Valentine, D. A., & Priani, F. (2021). Pemanfaatan Limbah Konveksi Untuk Meningkatkan Pendapatan Rumah Tangga Di Desa Timbang Langsa Kecamatan Langsa Baro. J-ABDI: Jurnal Pengabdian kepada Masyarakat, 1(4), 641-644.
Yulistia,  E.,  &  Chimayati,  R.  L.  (2021).  Pemanfaatan  Limbah  Organik  menjadi  Ekoenzim.  UNBARA Environmental Engineering Journal (UEEJ), 2(01), 1-6.