Metode Diskusi Qiro’ah Dalam Pembelajaran Bahasa Arab Terhadap Minat Belajar
H. Hudatullah Muhibuddin Abdul Aziz IAIH Hamzanwadi NW Pancor hudatullahgmail.com

## Abstraksi
Pembelajaran yang berkualitas sangat tergantung dari motivasi pelajar dan kreatifitas  pengajar.  Pembelajaran  yang  memiliki  motivasi  tinggi  ditunjang dengan pengajar yang mapu memfasilitasi motivasi tersebut akan membawa pada keberhasilan  pencapaian  target  belajar.  Target  belajar  dapat  diukur  diukur melalui  perubahan  sikap  dan  kemampuan  siswa  melalui  proses  belajar.  Desain pembelajaran  yang  baik,  ditunjang  fasilitas  yang  memadai,  ditambah  dengan kreatifitas guru akan membuat peserta didik lebih mudah target belajar.Pembelajaran  subtansinya  adalah  kegiatan  mengajar  yang  dilakukan secara maksimal oleh seorang guru agar anak didik yang ia ajari materi tertentu melakukan kegiatan belajar dengan baik. Dengan kata lain pembelajaran adalah upaya  yang  dilakukan  oleh  guru  dalam  menciptakan  kegiatan  belajar  materi tertentu  yang  kondusif  untuk  mencapai  tujuan.  Dengan  demikian,  pembelajaran bahasa  asing  adalah  kegiatan  mengajar  yang  dilakukan  secara  maksimal  oleh seorang guru anak didik yang ia ajari bahasa asing tertentu melakukan kegiatan belajar  dengan  baik,  sehingga  kondusif  untuk  mencapai  tujuan  belajar  bahasa asing.
Pada  umumnya  para  lulusan  madrasah  non  pondok  pesantren  hanya memiliki  kemampuan  mendengarkan  dan  kemampuan  membaca  atau  hanya memiliki  salah  satu  keempat  keterampilan  yang  ada,  namun  tidak  sedikit  juga lulusan  madrasah  yang  bernaung  di  bawah  pondok  pesantren  yang  mampu menggunakan  bahasa  Arab  sebagai  bahasa  komunikasi  sehari-hari  secara  aktif, hal ini menunjukan bahwa mereka menguasai keterampilan berbahasa. Selain itu, guru  sebagai  pusat  pembelajaran  (Teacher  Centred)  bukan  siswa  sebagai  pusat pembelajaran (Student Centred).

## Kata Kunci, Metode, Diskusi, Qiraah, Minat dan Pembelajaran

## Pendahuluan
Realita  minat  pembelajaran  Bahasa  Arab  (asing)  dewasa  ini  berbeda dengan belajar bahasa ibu, oleh karena itu  prinsip  dasar pengajarannya harus berbeda,  baik  menyangkut  metode  (model  pembelajaran),  materi  maupun proses  pelaksanaan  pengajarannya.  Bidang  keterampilan  pada  penguasaan bahasa Arab meliputi kemampuan menyimak ( listeningcompetence / mahaarah al-istima’),  kemampuan  berbicara  ( speakingcompetence /  mahaarah  al-
takallum), kemampuan membaca (reading competence/ mahaarah al-qiro’ah), dan kemampuan menulis (writing competence/ mahaarah al-kitaabah) .
Di  lembaga-lembaga  pendidikan  Islam  seperti  Madrasah  Tsanawiyah, bahasa Arab telah menjadi  komponen pilihan pokok pengajaran bahasa asing, di samping bahasa Inggris. 1
Menurut  pengamatan  penulis,  pembelajaran  bahasa  Arab  belum sepenuhnya  berhasil,  khususnya  pada  madrasah-madrasah  atau  sekolah  yang non pondok pesantren. Karena kebanyakan madrasah atau sekolah nonpondok pesantren hanya menggunakan nadzariyah al-wahdah yaitu bahasa Arab yang diajarkan  sebagai  satu  kesatuan  yang  berhubungan  erat.  Bukan  dibagi-bagi atas beberapa bagian (cabang-cabang) yang bercerai berai.
Pada  umumnya  para  lulusan  madrasah  non  pondok  pesantren  hanya memiliki  kemampuan  mendengarkan  dan  kemampuan  membaca  atau  hanya memiliki salah satu keempat keterampilan yang ada, namun tidak sedikit juga lulusan  madrasah  yang  bernaung  di  bawah  pondok  pesantren  yang  mampu menggunakan bahasa Arab sebagai bahasa komunikasi sehari-hari secara aktif, hal ini menunjukan bahwa mereka menguasai keterampilan berbahasa. Selain itu,  guru  sebagai  pusat  pembelajaran  ( Teacher  Centred )  bukan  siswa  sebagai pusat  pembelajaran  ( Student  Centred ).  Sehingga  dalam  peroses  belajar mengajar guru hanya mengacu kepada teori. Dalam kegiatan pembelajaran di kelas, banyak siswa menyajikan hafalan terhadap materi tapi tidak memahami substansi  isinya  serta  kurang  mampu  menghubungkan  antara  apa  yang dipelajari  dengan  bagaimana  pengaflikasian  pengetahuan  itu  sendiri.  Semua itu  disebabkan  karena  kurangnya  minat  serta  penguasaan  konsep  berpikir proses  belajar  mengajar  pada  umumnya  dan  khususnya  dalam  berdiskusi sebagai salah satu dari metode pembelajaran yang popular.
Seorang  pendidik  bahasa  Arab  harus  memilih,  mengkombinasikan, serta  mempraktekan  sebagai  cara  penyampaian  bahan  yang  sesuai  dengan situasi. Keberhasilan pelaksanaan program pengajaran akan sangat ditentukan oleh pilihan metode yang tepat. Metode merupakan faktor yang sangat penting dalam  pembelajaran  bahasa  disamping  profesionalisme  pendidik,  minat belajar  peserta  didik,  sarana  dan  prasarana  yang  tersedia.  Metode  adalah rencana  menyeluruh  yang  berhubungan  dengan  penyajian  materi  pelajaran secara  teratur  dan  tidak  saling  bertentangan  dan  didasarkan  atas  suatu pendekatan.
Keberhasilan  dan  kesuksesan  pengajaran  bahasa  Arab  di  lembaga pendidikan  normal  maupun  non  formal  tidak  terlepas  sebagai  faktor  yang mempengaruhinya,  berbagai  faktor  tersebut  metode  pengajarannya.  Dalam pengajaran  bahasa,  salah  satu  segi  yang  sering  disorot  orang  adalah  segi metode. Sukses tidaknya suatu program pengajaran bahasa sering kali dinilai
1 .  Tayar  Yusuf,  dan  Syaiful  Anwar ,Metodologi  Pengajaran  Agama  dan  Bahasa  Arab , (Jakarta: PT Raja Grafindo, 1977), hal.188.
dari  segi  metode  yang digunakan, sebab metodelah  yang menentukan isi  dan cara mengajarkan bahasa. 2
Metode  memegang  peranan  yang  sangat  penting  dalam  dunia pengajaran  kaitannya  dengan  pencapain  tujuan  pengajaran  dan  tujuan pembelajaran,  terlebih  dalam  pengajaran  bahasa  Arab  yang  kedudukannya  di Indonesia  sebagai  bahasa  kedua,  atau  bukan  sebagai  bahasa  ibu  atau  bahasa kesatu.  Jelas  akan  sangat  memerlukan  metode  yang  tepat  dan  sesuai  dengan situasi  yang  berlaku  di  Indonesia.  Dewasa  ini,  pengajaran  dan  pembelajaran bahasa  mengalami  kemajuan  yang  sangat  berarti,  berbagai  macam  metode digunakan  untuk menunjang salah satu tujuan pengajaran yaitu terbentuknyamanusia-manusia  yang  handal  dan  siap  pakai,  berbagai  macam sumber  dan  media  belajar  coba  diwujudkan  dan  diaplikasikan  untuk mendukung tujuan tersebut. Berbagai upaya lainpun terus dilakukan walaupun memakan danadan waktu yang tidak sedikit. Namun hal itu tidak menghalangi upaya pengembangan pengajaran dan pembelajaran bahasa.
Maka  demikian  metode  dalam  pembelajaran  merupakan  bagian  yang terpenting  dalam  sebuah  pendidikan  baik  pendidikan  formal  maupun  non formal.  Metode  pembelajaran  berfungsi  sebagai  cara  untuk  menyajikan, menguraikan,  memberi  contoh,  dan  memberi  latihan  bagi  siswa  untuk mencapai  tujuan  tertentu,  tetapi  tidak  setiap  metode  pembelajaran  digunakan untuk mencapai tujuan pembelajaran tersebut.
Banyak metode pembelajaran yang dapat digunakan dalam menyajikan pembelajaran  kepada  siswa,  salah  satunya  metode  diskusi.  Melalui  metode diskusi, pendidik dapat menghadapkan peserta didik pada suatu permasalahan. Diskusi  bukanlah  debat  yang  bersifat  mengadu  argumentasi.  Diskusi  lebih bersifat  bertukar  pengalaman  untuk  menentukan  keputusan  tertentu  secara bersama-sama. Dengan  demikian metode diskusi adalah suatu  cara penyajian bahan pelajaran dimana  guru memberi kesempatan kepada para peserta didik (kelompok-kelompok)  peserta  didik  untuk  mengadakan  perbincangan  ilmiah guna mengumpulkan pendapat, membuat kesimpulan, atau menyusun berbagai alternatif pemecahan atas suatu masalah.
Kondisi  pembelajaran  yang  efektif  adalah  dengan  adanya  minat danperhatian  siswa  dalam  belajar.  Minat  sangat  besar  pengaruhnya  terhadap belajar  sebab  dengan  minat  seseorang  akan  melakukan  sesuatu  yang diminatinya.  Sebaliknya,  tanpa  adanya  minat  seseorang  tidak  mungkin  akan melakukan  sesuatu.  Siswa  yang  memiliki  minat  yang  besar  terhadap  suatu pelajaran  akan  lebih  aktif  untuk  mempelajarinya  dan  sebaliknya,  siswa  akan kurang  kreatifannya  dalam  mempelajari  pelajaran  yang  kurang  diminatinya. Oleh karena itu, William Jams, seperti yang dikemukakan Moh. Uzer Usman, yang  melihat  bahwa  minat  siswa  merupakan  faktor  utama  yang  menentukan
2 . Moelyanto  Soemardi, Pengajaran Bahasa Asing, Sebuah Tinjauan Dari Segi Metodologi. Bulan Bintang, jakarta 1974, hal 7.
keterlibatan  siswa  secara  aktif  dalam  belajar.  Selanjutnya,  minat  siswa  juga berhubungan  dengan  perhatian  siswa.  Perbedaannya  adalah  minat  sifatnya lebih  menetap  sedangkan  perhatian  sifatnya  lebih  sementara  dan  adakalanya menghilang. Dalam proses belajar siswa, perhatian memegang peran penting. Thomas  M.  Risk  yang  dikutip  Zakiyah  Daradjat  mengemukakan  “ no  learn takes places withot attention”.
Dari  pernyataan  tersebut  dapat  dikatakan  bahwa  suatu  pelajaran  tidak akan berlangsung tanpa adanya perhatian dari siswa. Dengan demikian proses pembelajaran akan berjalan lancar bila siswa-siswa memiliki minat yang besar yang  menimbulkan  perhatiannya  dalam  belajar.  Oleh  karena  itu,  guru  perlu membangkitkan  minat  siswa-siswanya  agar  pelajaran  yang  diberikan  mudah dipahami sehingga mereka terlibat aktif dalam pembelajaran. Dalam hal ini, R. Ibrahim  dan  Nana  Syaodih  mengemukakan  beberapa  upaya  menarik  minat siswa  dalam  belajar,  yaitu  sebagai  berikut:  Pengajaran  perlu  memperhatikan minat  dan  kebutuhan  siswa,  sebab  keduanya  akan  menjadi  penyebab timbulnya perhatian. Sesuatu yang menarik minat dan dibutuhkan siswa, akan menarik  perhatiannya,  dengan  demkian  mereka  akan  bersungguh-sungguh dalam belajar.
Setelah  minat  dibangkitkan  untuk  suatu  mata  pelajaran,  hal  itu memungkinkan  peningkatan  cara  berpikir  pelajar  dalam  pembelajaran tersebut, sehingga dapat dikuasainya. Suksesnya hasil belajar dapat menambah minat pelajar, dan hal itu dapat diteruskannya sepanjang kehidupan. 3
Madrasah  sebagai  lembaga  pendidikan  Islam  sudah  barang  tentu mengharapkan  para  siswanya  mampu  menguasai  semua  mata  pelajaran  yang diajarkan  di  madrasah,  khususnya  mata  pelajaran  yang  berciri  khas  Islam, mata pelajaran bahasa Arab salah satunya.
Setelah itu peneliti juga dapat memperoleh  sedikit bekal informasi dan gambaran  bahwa  tujuan  pendidikan  atau  belajar  bahasa  Arab  di  madrasah adalah  diharapkan  kepada  para  peserta  didik  supaya  dapat  melafalkan  kata- kata  dan  kalimat-kalimat  dalam  bahasa  Arab  dengan  fasih,  lancar  dan  benar sesuai kaidah-kaidah yang telah ditentukan.
Tentunya  dengan  proses  belajar  mengajar  tersebut,  peran  guru khususnya  guru bahasa  Arab sangatlah dituntut  untuk  profesional dan kreatif menggunakan  metode-metode  dalam  mengajar.  Begitu  dengan  siswa-siswi dituntut  untuk  selalu  memperhatikan  apa  yang  disampaikan  oleh  gurunya, sehingga  proses  pembelajaran  bisa  berjalan  dengan  baik  dan  mendapatkan hasil yang baik pula.
Keprofesionalan  guru  sangatlah  dituntut  untuk  mendapatkan pembelajaran  yang  optimal,  karena  profesional  dan  terampil  dalam  belajar mengajar akan menjadikan  guru itu sendiri akan dihormati dan disenangi oleh
3 . Z. Kasijan, Psikologi Pendidikan , (Surabaya: PT Bina Ilmu, 1984), hal. 353
siswa-siswinya,  dan  begitupula  dengan  siswa-sisswi  tersebut  akan  menjadi senang, dan minat belajar menjadi tinggi dan tidak cepat bosan ketika proses belajar mengajar berlangsung.
Berkaitan dengan ini, Syaiful Bahri Djamrah menyatakan bahwa:”Guru  adalah  semua  orang  yang  berwenang  dan  bertaggung  jawab terhadap  pendidikan  murid-murid,    baik  secara  individual  ataupun  klasikal, baik di sekolah maupun diluar sekolah.” 4
Metode  diskusi  qiro’ah  dalam  pembelajaran  bahasa  Arab  sangatlah diperlukan oleh guru  yang trampil  dan profesional di  dalam  kelas  maupun di luar  kelas,  minat  belajar  bisa  didapatkan  oleh  seorang  siswa  ketika  seorang guru mempunyai wawasan yang luas dan kemampuan belajar dengan metode yang bervariasi dan bermacam-macam.
Upaya  guru  dalam  pengaruh  metode  diskusi  qiro’ah  dalam pembelajaran  bahasa  Arab  terhadap  minat  belajar  siswa  secara  efektif  akan menimbulkan  belajar  yang  menyenangkan  dan  tentunya  siswa-siswi  akan mampu meningkatkan minat belajar.

## Metode Diskusi Qiro’ah

## 1. Pengertian Metode Diskusi
Metode  diskusi  merupakan  interakasi  antara  siswa  dan  siswa  atau siswa  dengan  guru  untuk  menganalisis,  memecahkan  masalah,  menggali atau  memperdebatkan  topik  atau  permasalahan  tertentu.  Hal  ini  diperkuat oleh  Yamin,  (2007)  menegaskan  bahwa  metode  diskusi  adalah  metode pembelajaran yang menghadapkan peserta didik pada suatu permasalahan. 5
Diskusi bukanlah debat yang bersifat mengadu argumentasi. Diskusi lebih  bersifat  bertukar  pengalaman  untuk  menentukan  keputusan  tertentu secara  bersama-sama.  Dengan  demikian  metode  diskusi  adalah  suatu  cara penyajian  bahan  pelajaran  dimana  guru  memberi  kesempatan  kepada  para peserta  didik  (kelompok-kelompok)  peserta  didik  untuk  mengadakan perbincangan  ilmiah  guna  mengumpulkan  pendapat,  membuat  kesimpulan, atau menyusun berbagai alternatif pemecahan atas suatu masalah.
Dari  hal  tersebut  diatas  selama  ini  banyak  guru  yang  merasa keberatan  untuk  menggunakan  metode  diskusi  dalam  proses  pembelajaran. Selanjutnya  ditegaskan  Mulyono,  (2012)  memandang  bahwa  keberatan  itu biasanya timbul dari asumsi:
1) Diskusi  merupakan  metode  yang  sulit  diprediksi  hasilnya  karena interkasi  antar  peserta  didik  muncul  secara  spontan,  sehingga  hasil  dan arah diskusi sulit ditentukan.
2) Diskusi  biasanya  memerlukan  waktu  yang  cukup  panjang,  padahal waktu  pembelajaran  didalam  kelas  sangat  terbatas,  sehingga
4 . Syiful Bahri Djamrah, Presasi Belajar dan Kompetensi Guru , (Surabaya : Usaha Nasional 1994), Hal. 23
5 . Martinis Yamin, Strategi Pembelajaran Berbasis Kompetensi , Ibid, hal. 69
keterbatasan  itu  tidak  mungkin  dapat  menghasilkan  sesuatu  secara tuntas. 6
Sebenarnya  hal  ini  tidak  perlu  dirisaukan  oleh  guru.Sebab,  dengan perencanaan  dan  persiapan  yang  matang  kejadian  semacam  itu  bisa dihindari.
Diskusi  suatu  kegiatan  kelompok  untuk  memcahkan  suatu  masalah dengan  maksut  untuk  mendapat  pengertian  bersama  yang  lebih  jelas  dan lebih  teliti  tentang  sesuatu,  atau  untuk  menyelesaikan  keputusan  bersama. Dalam  diskusi,  tiap  orang  diharapkan  memberikan  sumbangan  sehingga seluruh  kelompok  kembali  dengan  pemahaman  yang  sama  dalam  suatu keputusan atau kesimpulan.
Diskusi terjadi apabila ada masalah dalam bentuk kesenjangan antara yang  diharapkan  dengan  kenyataan,  apabila  dibiarkan  akan  menimbulkan kerugian  yang  lebih  besar,  serta  menuntut  adanya  berbagai  kemungkinan jawaban sebagai pemecahan serta hal-hal lainnya sebagaimana dikemukakan  diatas.  Dalam  melaksanakan  diskusi  seorang  guru  harus mempertimbangkan  tingkat  kesulitan  masalah,  tingkat  berpikir  siswa, relevansi  masalah  yang  ditentukan  dengan  pelajaran  yang  dibahas,  serta kegunaannya.
Selanjutnya,  agar  diskusi  tersebut  dapat  berjalan  dengan  baik, makaharus  dilakukan  langkah-langkah  persiapan  berupa  penentuan  tujuan diskusi,  masalah  yang  akan  dibahas,  para  pembicara,  jadwal  pembicaraan, waktu,  tempat,  peserta  dan  lain  sebagainya.  Setelah  itu  dilanjutkan  dengan langkah-langkah  pelaksanaan  meliputi  pengecekan  terhadap  berbagai  hal yang  diperlukan,  memulai  pengarahan  dan  penyempaian  masalah, memotivasi  siswa,  menciptakan  suasana  yang  tenang,  memberikan kesempatan  kepada  semua  peserta  untuk  mengemukakan  pendapatnya, mengendalikan  pembicaraan  dan  mengakhiri  diskusi  dan  tindak  lanjut berupa  peninjauan  apakah  masalah  yang  dibahas  sudah  dibicarakan, menarik  kesimpulan,  membuat  rekomendasi  dan  menilai  pelaksanaan diskusi yang dilakukan oleh pimpinan dan sekretaris diskusi.
a. Macam-Macam Diskusi
Untuk  dapat  melaksanakan  diskusi  dikelas,  seorang  guru harusmengetahui  terlebih  dahulu  tentang  jenis-jenis  diskusi,  sehingga dalam  pelaksanaannya  dapat  menyesuaikan  jenis  diskusi  apa  yang akan  digunakan.  Terdapat  bermacam-macam  jenis  diskusi  yang  dapat digunakan dalam proses pembelajaran, antara lain:
1) Diskusi formal
Diskusi  ini  terdapat  pada  lembaga-lembaga  pemerintahan atau  semi  pemerintahan,  dimana  dalam  diskusi  ini  perlu  adanya
6 .  Mulyono, Strategi  Pembelajaran  Menuju  Efektivitas  Pembelajaran  di  Abad  Global , (Malang: UIN Maliki Press, 2012), hal. 90
ketua  dan  penulis  serta  pembicara  yang  diatur  secara  formal, contoh:  sidang  DPR.  Aturan  yang  dipakai  dalam  diskusi  ini  ketat dan  rapi.Jumlah  peserta  umumnya  lebih  banyak  bahkan  dapat melibatkan  seluruhsiswa  kelas.Ekspresi  spontan  dari  peserta biasanya dilarang, sebab tiap peserta  yang berbicara harus  dengan izin moderator untuk menjamin ketertiban diskusi. 2) Diskusi informal
Aturan  dalam  diskusi  ini  lebih  longgar  dari  pada  diskusi diskusi  lainnya,  karena  sifatnya  yang  tidak  resmi,  contoh:  diskusi keluarga  dan  dalam  belajar  mengajar  dilaksanakan  dalam kelompokkelompok  belajar  dimana  satu  sama  lain  saling mengungkapkan pendapatnya. 3) Diskusi kelas Diskusi  kelas  atau  disebut  juga  diskusi  kelompok  adalah proses  pemecahan  masalah  yang  dilakukan  oleh  seluruh  anggota kelas sebagai peserta diskusi. Prosedur yang digunakan dalam jenis diskusi ini adalah: a) Guru  membagi  tugas  sebagai  pelaksanaan  diskusi,  misalnya siapa  yang  akan  menjadi  moderator,  siapa  yang  menjadi penulis.
b) Sumber  masalah  (guru,  peserta  didik  atau  ahli  tertentu  dari luar)  memaparkan  masalah  yang  harus  dipecahkan  selama  10-
15 menit.
c) Peserta didik diberi kesempatan untuk menanggapi permasalahan setelah mendaftar pada moderator.
d) Sumber masalah memberi tanggapan.
e) Moderator menyimpulkan hasil diskusi.
4) Whole group
Kelas merupakan satu kelompok diskusi. Whole group yang ideal apabila jumlah anggota tidak lebih dari 15 orang.
5) Sundicate group Suatu kelompok (kelas) dibagi menjadi beberapa kelompok kecil  terdiri  dari  3-6  orang.Masing-masing  kelompok  kecil melaksanakan tugas tertentu. 6) Diskusi kelompok kecil (Buzz group) Satu  kelompok  besar  dibagi  menjadi  2  (dua)  samapai  8 (delapan)  kelompok  yang  lebih  kecil.Diskusi  kelompok  kecil dilakukan  dengan  membagi  peserta  didik  dalam  kelompok- kelompok.Jumlah anggota kelompok antara 3-5 orang.Pelaksanaannya dimulai dengan guru menyajikan permasalahan  secara  umum,  kemudian  masalah  tersebut  dibagi- bagi  kedalam  submasalah  yang  harus  dipecahkan  oleh  stiap
kelompok  kecil.Selesai  diskusi  dalam  kelompok  kecil,  ketua kelompok menyajikan hasil diskusinya.
7) Brain storming group
Kelompok  menyumbangkan  ide-ide  baru  tanpa  dinilai segera.Setiap anggota kelompok mengeluarkan pendapatnya. Hasil belajar  yang  diharapkan  agar  anggota  kelompok  belajar menghargai  pendapat  orang  lain,  menumbuhkan  rasa  percaya  diri sendiri dalam mengembangkan ide-ide yang ditemukannya yang di anggap benar. 8) Simposium
Simposium  adalah  metode  mengajar  dengan  membahas suatu persoalan dari berbagai sudut pandang berdasarkan keahlian.
Beberapa  orang  membahas  tentang  berbagai  aspek  dari suatu  subjektertentu  dan  membacakan  dimuka  peserta  simposium secara  singkat.(5-20  menit).Kemudian,  diikuti  dengan  sanggahan dan pertanyaan dari para penyanggah dan juga dari pendengar.Simposium dilakukan untuk memberikan wawasan yang luas  kepada  peserta  didik.  Setelah  para  penyaji  memberikan pandangannya  tentang  masalah  yang  dibahas,  maka  simposium diakhiri  dengan  pembacaan  kesimpulan  hasil  kerja  tim  perumus yang telah ditentukan sebelumnya. 9) Diskusi panel Diskusi  panel  adalah  pembahasan  suatu  masalah  yang dilakukan oleh beberapa orang panelis yang biasanya terdiri dari 4- 5 orang duduk dalam satu susunan semi melingkar, dipimpin oleh seorang  moderator  dihadapan  audiens.Diskusi  panel  berbeda dengan  jenis  diskusi  lainnya.Dalam  diskusi  panel  audiens  tidak terlibat  secara  langsung,  tetapi  berperan  hanya  sekedar  peninjau para  panelis  yang  sedang  melaksanakan  diskusi.Oleh  sebab  itu, agar  diskusi  panel  efektif  perlu  digabungkan  dengan  metode  lain, misalnya  dengan  metode  penugasan.Peserta  didik  disuruh  untuk merumuskan hasil pembahasan dalam diskusi.
10) Informal debate
Kelas dibagi menjadi dua tim yang agak sama besarnya dan mendiskusikan  subjek  yang  cocok  untuk  diperdebatkan  tanpa memperhatikan peraturan perdebatan formal.
11) Colloqium
Teknik ini adalah cara berdiskusi yang dijalankan oleh satu atau  beberapa  orang  sebagai  narasumber,  yang  berpendapat, menjawab  pertanyaan-pertanyaan,  tetapi  tidak  dalam  bentuk pidato.  Dapat  juga  bervariasi  lain  ialah  seorang  guru  atau  seorang peserta  didik  menginterview  seseorang  narasumber,  tentang
pendapatnya  mengenai  sesuatu  masalah.  Kemudian  mengundang pertanyaan - pertanyaan tambahan dari para pendengar (audience).
12) Fish bowl
Dalam  diskusi  ini  terdiri  dari  seorang  moderator  dan  satu atau  tiga  manusia  sebagai  sumber  pendapat,  mereka  duduk  dalam susunan  semi  lingkaran  berderet  dengan  tiga  kursi  kosong menghadap kelompok. Kemudian moderator memberikan pengantar  singkat  dan  diikuti  dengan  meminta  kepada  peserta dengan sukarela dari kelompok besar untuk menduduki kursi yang kosong  yang  ada  dimuka  mereka.  Peserta  ini  mengajukan pertanyaan  atau  mengadakan  pembicaraan  dengan  narasumber. Selanjutnya  moderator  mengundang  peserta  yang  lainnya  dari anggota untuk ikut berpartisipasi.
Sebagai  konsekuensinya  dalam  diskusi  kelompok  ada  tiga persyaratan yang harus dipenuhi oleh setiap peserta, antara lain:
a) Menjadi pendengar  yang baik, artinya berusaha mendengarkan kawan yang sedang berbicara dengan sepenuh hati. b) Menjadi  pembicara  yang  baik,  kita  harus  berusaha  berbicara dengan  sepenuh  hati.  Berbicara  untuk  menyumbangkan  buah pikiran tanpa malu-malu, takut salah atau takut ditertawakan.
c) Tidak  berbisik  pada  kawan  kiri  kanan,  perlu  diperhatikan karena sering kita jumpai pada masyarakat kita. 7
Mengacu  pada  landasan  teori  tentang  jenis-jenis  atau  macam- macam  diskusi,  maka  peneliti  lebih  tertarik  menggunakan  metode diskusi Qiro’ah dalam pembelajaran Bahasa Arab di Madrasah sesuai dengan latar belakang penelitian ini.

## b. Tujuan Diskusi
Diskusi  secara  umum  digunakan  untuk  memperbaiki  cara berfikir  dan  keterampilan  komunikasi  siswa  dan  untuk  menggalakkan keterlibatan  siswa  didalam  pelajaran.  Ada  beberapa  tujuan  diskusi,
antara lain:
1) Digunakan  untuk  memperbaiki  cara  berfikir  dan  keterampilan komunikasi siswa.
2) Untuk menggalakkan keaktifan siswa dalam pelajaran.
3) Dengan  diskusi  siswa  didorong  menggunakan  pengetahuan  dan pengalamannya  untuk  memecahkan  masalah,  tanpa  selalu bergantung pada pendapat orang lain.
4) Siswa mampu menyatakan pendapatnya secara lisan, karena hal itu perlu untuk melatih kehidupan yang demokratis. Dengan demikian
7 .  Mulyono, Strategi Pembelajaran Menuju Efektivitas Pembelajaran di Abad Global , Ibid, hal. 93-96
siswa  melatih  diri  sendiri  untuk  menyatakan  pendapatnya  sendiri secara lisan tentang suatu masalah bersama.
Secara  khusus  diskusi  digunakan  oleh  para  guru  untuk  tiga tujuan pembelajaran yang penting, yaitu:
1) Meningkatkan  cara  berfikir  siswa  dengan  jalan  membantu  siswa membangkitkan pemahaman isi pelajaran.
2) Menumbuhkan keterlibatan dan partisipasi siswa.
3) Membantu siswa mempelajari keterampilan komunikasi dan proses berfikir. 8

## 2. Qiro’ah
a. Pengertian Qiro’ah dalam Pembelajaran Bahasa Arab Kata  Qiro’ah  berasal  dari  akar  kata qoro’a-yaqro’u , qiro’atan yang  artinya  membaca,  bacaan.Secara  bahasa  kata  ini  berasal  dari  ayat pertama  dari  wahyu  Al-Qur’an,  yakni “iqro”. Kata “iqro” dalam  ayat tersebut  adalah “fiil amr”  mengandung  arti  perintah  untuk  membaca. Perintah  iqro’  ini  dilanjutkan  dengan  kalimat  berikutnya  yakni bismirobbikalladzi  kholaq,  kholaqol  insane  min  alaq .  Yakni  membaca dengan  dasar  atau  kerangka  “ismi  rabb”  (Allah  sebagai  Rabb).  Makna iqro’/qiro’ah  dalam  ayat  tersebut  bukan  sebatas  harfiah  yakni  membaca suatu  tulisan  (saja),  tetapi  suatu  perintah  untuk  membaca,  meneliti,  dan memahami. Sedangkan obyek yang harus dibaca adalah tentang manusia sebagai makhluk dan  Allah sebagai  kholiq  (rabb). Jadi, perintah qiro’ah menurut  ayat  tersebut  mengandung  makna  proses  membaca,  meneliti (mengkaji) dan memahami (mengenal) segalas sesuatu tanpa batas. 9
Kemampuan  membaca  merupakan  salah  satu  keterampilan berbahasa  yang  sangat  penting,  tanpa  membaca  kehidupan  seseorang akan  statis  dan  tidak  berkembang.  Dalam  pembelajaran  bahasa  secara umum, termasuk bahasa Arab urgensi keterampilan membaca tidak dapat diragukan  lagi,  sehingga  pengajaran  membaca  merupakan  salah  satu kegiatan mutlak yang harus diperhatikan. 10
Metode  Qiro’ah  (Membaca)  adalah  cara  menyajikan  pelajaran dengan cara membaca, baik membaca dengan bersuara maupun membaca dalam  hati.  Melalui  metode  ini  diharapkan  para  peserta  didik  dapat melafalkan  kata-kata  dan  kalimat-kalimat  dalam  bahasa  Arab  dengan fasih, lancar dan benar sesuai kaidah-kaidah yang telah ditentukan. 11 b. Latar Belakang Metode Qiro’ah dalam Pembelajaran Bahasa Arab
8 . Trianto, Mendesain Model Pembelajaran Inovatif-Progresif , (Jakarta: Kencana, 2010), hal. 124
9 . Gala, Syaiful. 2005 . Konsep dan Makna Pembelajaran . Bandung: Alfabeta
10 . Abdul  Hamid, Mengukur Kemampuan Bahasa Arab , (Malang: UIN-Maliki Press, 2010), hal 63 .
11 .  Wa  Muna, Metodologi  Pembelajaran  Bahasa  Arab  Teori  dan  Aplikasi, (Yogyakarta: Teras, 2011), hal 68.
Bahasa  Arab  dalam  sejarah  peradabannya  termasuk  di  Indonesia mendapat tempat yang istimewa dan menduduki posisi strategis terutama bagi  umat  Islam.  Masyarakat  Indonesia  dengan  mayoritas  komunitas penduduk muslim  terbesar di  dunia menjadikan  bahasa  Arab tetap  eksis dan dipelajari hingga sekarang.
Mempelajari  bahasa  Arab  bagi  masyarakat  Indonesia  adalah mempelajari ilmu untuk sesuatu yang besar, karena sumber pengetahuan Islam  banyak  menggunakan  bahasa  Arab.Bahasa  Arab  menjadi kebutuhanyang  bukan  semata  pada  sisi  teoretik,  melainkan  juga  terletak pada kepentingan praktis untuk secara nyata mewujudkan ideologi Islam sebagai gerakan, sekaligus ikut serta menentukan identitas perkembangan kehidupan berkebangsaan dan berkenegaraan Indonesia. 12
Ketidakpuasan kepada metode langsung yang kurang memberikan  perhatian  kepada  kemahiran  membaca  dan  menulis, mendorong para guru dan ahli bahasa untuk mencari metode baru. Pada waktu  itu  berkembang  opini  di  kalangan  para  guru  bahwa  mengajarkan bahasa  asing  dengan  target  penguasaan  semua  keterampilan  berbahasa adalah sesuatu yang mustahil.
Oleh  karena  itu  Profesor  Coleman  dan  kawan-kawan  dalam sebuah  laporan  yang  ditulis  pada  tahun  1929  menyarankan  penggunaan suatu  metode  dengan  satu  tujuan  pengajaran  yang  lebih  realistis,  yang paling  diperlukan  oleh  para  pelajar,  yakni  keterampilan  membaca. Metode  yang  kemudian  dinamai  “metode  membaca”  ini  digunakan  di sekolah menengah dan perguruan tinggi diseluruh Amerika dan Negara- negara lain di Eropa. Meskipun disebut “Metode Membaca”, tidak berarti bahwa  kegiatan  belajar  mengajar  hanya  terbatas  pada  latihan membaca.Latihan menulis dan berbicara juga diberikan meskipun dengan porsi yang terbatas. 13
Metode qiro’ah didalam prakteknya dimulai beserta peserta didik dengan  latihan  bersuara,  dalam  minggu-minggu  awal  membiasakan latihan yang lengkap atau komprehensip dengan teknik bunyi bahasa, dan membiasakan mendengarkan kalimat yang sederhana, lalu mengkomunikasikannya.
Model  pengajaran  Metode  Membaca  yang  paling  terkenal  di
Eropa  dan  Timur  Tengah  adalah  model MichealWest .  Buku  Pelajaran Bahasa  Inggris  yang  dikembangkan  oleh  West  dipakai  secara  luas  di Mesir.  Buku  utamanya  adalah  Reading,  kemudian  suplemennya  terdiri dari :
12 .  Fathul Mujib, Rekonstruksi Pendidikan Bahasa Arab , (Yogyakarta: PT Bintang Pustaka Abadi, 2010), hal 46.
13 . I bid
1) Buku  kerja,  berisi  daftar  pertanyaan  mengenai  isi  bacaan  dan  daftar kosa kata dan artinya.
2) Buku latihan writing .
3) Buku latihan conversation , dan
4) Buku extensivereading .
Buku  pelajaran  bahasa  Arab  yang  mengadopsi  model  Michael West  ini  banyak  juga  dibuat  dan  digunakan  secara  luas  di  Mesir  dan  di negeri-negeri Arab serta Islam lainnya termasuk Indonesia. 14
c. Asumsi Metode Qiro’ah dalam Pembelajaran Bahasa Arab
Metode ini dikembangkan berdasarkan asumsi bahwa pengajaran bahasa tidak bisa bersifat multi-tujuan, dan bahwa kemampuan membaca adalah  tujuan  yang  paling  realistis  ditinjau  dari  kebutuhan  pembelajar bahasa  asing  dan  kemudahan  dalam  pemerolehannya.Kemahiran membaca  merupakan  bekal  bagi  pembelajar  untuk  mengembangkan pengetahuannyasecara  mandiri.Dengan  demikian,  asumsinya  bersifat pragmatis bukan filosofis teortis. 15
Membaca  merupakan  kegiatan  penting  dan  semakin  menjadi penting pada zaman modern ini, pada saat perkembangan dalam berbagai segi  kehidupan  terjadi  amat  cepat.Untuk  memahami  semua  jenis informasi yang termuat dalam berbagai bentuk tulisan, mutlak diperlukan kegiatan  membaca,  disertai  kemampuan  isi  bacaan.Tanpa  kemampuan memahami isi bacaan, banyak informasi yang tidak dapat diserap dengan tepat dan cepat.Kemampuan isi bacaan inilah yang menjadi tujuan pokok dalam pembelajaran membaca dalam pembelajaran bahasa Arab.
Sepertihalnya  menyimak,  membaca  mengandalkan  kemampuan berbahasa  yang  pada  dasarnya  bersifat  reseptif.  Dengan  membaca, seseorang  pertama-tama  berusaha  untuk  memahami  informasi  yang disampaikan  orang  lain  dalam  bentuk  wacana  tulis.  Meskipun pemahaman  terhadap  isi  wacana  tulis  itu  bukan  semata-mata  dan sepenuhnya terjadi tanpa kegiatan pada diri pembaca, namun kemampuan membaca  pada  dasarnya  adalah  kemampuan  berbahasa  yang  bersifat reseptif.Dalam  hal  ini  informasi  dan  pesan  yang  disampaikan,  dan bagaimana  informasi  sertapesan-pesan  itu  telah  tersampaikan  seorang pembaca pada dasarnya hanyalah bertindak sebagai penerima. 16
d. Ciri-ciri  dan  Karakteristik  Metode  Qiro’ah  dalam  Pembelajaran Bahasa Arab
Adapun ciri-ciri metode qiro’ah dalam pembelajaran bahasa Arab meliputi:
14 .    Ahmad  Fuad  Effendy, Meodologi  Pengajaran  Bahasa  Arab ,  (Malang:  Misykat,  2012), hal 54.
15 Ibid
16 .  Ibid hal 98
1) Fasih  pengucapannya  dengan  membunyikan  huruf  menurut makhrajnya.
2) Alunan  suara  yang  bermacam-macam  sesuai  dengan  huruf  dan  kata serta kalimatnya.
3) Tengah-tengah,  antara  cepat  dan  lambat  dan  antara  suara  tinggi  dan suara rendah.
4) Lancar  bacaannya,  tidak  terulang-ulang  menyebutkan  kata  dan  tidak memotong kata-kata yang dapat merusak arti.
5) Memperhatikannya panjang pendeknya. 17
Menurut beberapa penilaian bahasa Arab mengalami perkembangan  yang  pesat  selain  karena  pengaruh  penyebaran  islam dalam  sejarah  Nabi  juga  disebabkan  oleh  isi  dan  muatan  dalam  bahasa Arab  Al-Qur’an  itu  sendiri,  karakteristik  tersebut  antara  lain  adalah sebagai  berikut.  Pertama,  kosakata  bahasa  Arab  sangat  luas  dan  kaya. Tidak  ada  bahasa  yang  memiliki  kosakata  yang  banyak  seperti  bahasa Arab.kedua, tiap huruf dalam bahasa Arab mempunyai simbol, tanda, dan arti  tersendiri.  Ketiga,  bahasa  Arab  dalam  Al-Qur’an  memiliki  gaya penuturan  yang sangat kompleks,  adakalanya linier, lalu memutar balik, dan  jika  dicermati  saling  berhubungan  membentuk  jaringan  makna. Keempat,  bahasa  Arab  memiliki  konsep-konsep,  teknik,  pola,  struktur dan hubungan yang khas. Seperti kafir, kuffar, kufur, dan kafarat masing- masing  memiliki  tingkatan  dan  masing-masing  memiliki  hubungan. Kelima,  bahasa  Arab  adalah  satu-satunya  bahasa  yang  paling  banyak diadopsi  oleh  bahasa-bahasa  lain.  Keenam,  selain  diadopsi  kosakata dalam  bahasa  Arab  juga  diperankan  untuk  membentuk  struktur masyarakat  dalam  budaya  tertentu.  Ketujuh,  bahasa  Arab  yang  ada  di dalam  Al-Qur’an  ketika  dibaca  bisa  menjadikan  seseorang  menangis, memengaruhi  sisi  psikologis  walaupun  sama  sekali  tidak  mengerti terjemahnya. 18
Karakteristik  metode  membaca  ini  antara  lain  adalah  sebagai berikut:
1) Tujuan  utamanya  adalah  kemahiran  membaca,  yaitu  agar  pelajar mampu memahami teks ilmiah untuk keperluan studi mereka.
2) Materi  pelajaran berupa  buku bacaan utama dengan suplemen daftar kosa  kata  dan  pertanyaan-pertanyaan  isi  bacaan,  buku  bacaan penunjang  untuk  perluasan  (extensif  reading  /    ةءاﺮﻗ  ﺔﻌﺳﻮﻣ  ),  buku latihan mengarang terbimbing dan percakapan.
3) Basis kegiatan pembelajaran adalah memahami isi bacaan, didahului oleh  pengenalan  kosa  kata  pokok  dan  maknanya,  kemudian
17 .    Ahmad  Muhtadi  Anshor, Pengajaran  Bahasa  Arab  Media  dan  Metode-Metodenya , (Yogyakarta: Teras, 2009), hal 58.
18 . Ibid , hal. 41-44.
mendiskusikan  isi  bacaan  dengan  bantuan  guru.  Pemahaman  isi bacaan  melalui  proses  analisis,  tidak  dengan  penerjemahan  harfiah, meskipun bahasa ibu boleh digunakan dalam mendiskusikan isi teks.
4) Membaca  diam  ( silentreading /    ةءاﺮﻗ  ﺔﺘﻣﺎﺻ  )  lebih  diutamakan  dari pada membaca keras ( loud - reading /.ةءاﺮﻗ ﺔﯾﺮﮭﺟ   ) 5) Kaidah bahasa diterangkan seperlunya tidak boleh berkepanjangan.
Metode membaca ini bertujuan untuk meningkatkan kemampuan dalam  membaca  bahasa  asing  (Arab)  dan  memahaminya  dengan  sangat mudah,  menghasilkan  kalimat-kalimat  yang  benar  ketika  menulis  dan sekaligus  mendapat  ucapan-ucapan  yang  benar  ketika  berbicara  dengan bahasa  tersebut,  kebiasaan  membaca  tanpa  analisa  dan  terjemah  teks yang  dibacanya,  setelah  itu  mampu  mengkonsentrasikan  bacaan  secara diam,  cepat  dan  bertahap  dari  mudah  sampai  yang  sukar,  dari  yang bentuk aktif ke bentuk pasif. 19

## Minat  Belajar  dan  Metode  Diskusi  Qiro’ah  Dalam  Pembelajaran  Bahasa Arab Terhadap
Pembelajaran  adalah  proses  interaksi  peserta  didik  dengan  pendidik dagn  sumber  belajar  pada  suatu  lingkungan  belajar.  Pembelajaran  merupakan bantuan yang diberikan pendidik agar dapat terjadi proses perolehan ilmu dan pengetahuan,  penguasaan  kemahiran  dan  tabiat,  serta  pembentukan  sikap  dan kepercayaan pada peserta didik. Dengan kata lain, pembelajaran adalah proses untuk  membantu  peserta  didik  agar  dapat  belajar  dengan  baik.  Di  sisi  lain pembelajaran  mempunyai  pengertian  yang  mirip  dengan  pengajaran,  tetapi sebenarnya  mempunyai  konotasi  yang  berbeda.  Dalam  konteks  pendidikan, guru mengajar agar peserta didik dapat belajar dan menguasai isi pembelajaran hingga mencapai sesuatu objektif yang ditentukan (aspek kognitif), juga dapat memengaruhi  perubahan  sikap  (aspek  efektif),  serta  keterampilan  (aspek psikomotor)  seorang  peserta  didik,  namun  proses  pengajaran  ini  memberi kesan  hanya  sebagai  pekerjaan  satupihak,  yaitu  pekerjaan  pengajar  saja. Sedangkan pembelajaran menyiratkan adanya interaksi antara pengajar dengan peserta didik. 20
Pembelajaran  yang  berkualitas  sangat  tergantung  dari  motivasi  pelajar dan kreatifitas pengajar. Pembelajaran yang memiliki motivasi tinggi ditunjang dengan  pengajar  yang  mapu  memfasilitasi  motivasi  tersebut  akan  membawa pada keberhasilan pencapaian target belajar. Target belajar dapat diukur diukur melalui perubahan sikap dan kemampuan siswa melalui proses belajar. Desain pembelajaran  yang  baik,  ditunjang  fasilitas  yang  memadai,  ditambah  dengan kreatifitas  guru  akan  membuat  peserta  didik  lebih  mudah  target
19 . Abdul Mu’in, Analisis Kontrastif Bahasa Arab & Bahasa Indonesia , (Jakarta: Radar Jaya Offset, 2004), hal. 152-153.
20 . W.J.S. poerwadarminta, Kamus umum Bahasa Indonesia , (Jakarta: Balai Pustaka, 1999
belajar.Pembelajaran  subtansinya  adalah  kegiatan  mengajar  yang  dilakukan secara maksimal oleh seorang guru agar anak didik yang ia ajari materi tertentu melakukan kegiatan belajar dengan baik. Dengan kata lain pembelajaran adalah upaya  yang  dilakukan  oleh  guru  dalam  menciptakan  kegiatan  belajar  materi tertentu yang kondusif untuk mencapai tujuan. Dengan demikian, pembelajaran bahasa  asing  adalah  kegiatan  mengajar  yang  dilakukan  secara  maksimal  oleh seorang guru anak didik yang ia ajari bahasa asing tertentu melakukan kegiatan belajar  dengan  baik,  sehingga  kondusif  untuk  mencapai  tujuan  belajar  bahasa asing. 21

## 1. Konsep Minat
a. Pengertian Minat
Minat  adalah  rasa  ketertarikan  pada  suatu  aktivitas,  tanpa  ada yang memaksa.Minat dapat ditandai dengan adanya rasa suka terhadap sesuatu.Minat  dapat  ditunjukkan  melalui  suatu  pernyataan  yang menyatakan  bahwa  siswa  lebih  menyukai  suatu  hal,  selain  itu  dapat diwujudkan melalui partisipasi dalam suatu aktivitas.
Minat  berarti  kecenderungan  dan  keinginan  yang  besar terhadap  sesuatu.Keinginan  seseorang  yang  besar  terhadap  sesuatu menimbulkan  semangat  yang  besar  terhadap  sesuatu  tersebut.Minat mendorong suatu perbuatan untuk mencapai suatu tujuan tertentu.Manusia  memiliki  dorongan-dorongan  di  dalam  dirinya  yang mendorong  manusia  untuk  berinteraksi  dengan  lingkungannya,
dorongan  menggunakan  dan  menyelidiki  lingkungannya.  Manipulasi dan eksplorasi yang dilakukan terhadap ligkungannya itu, akan timbul minat  terhadap sesuatu tersebut. Sesuatu tersebut  yang menarik minat seseorang dan mendorongnya untuk berbuat lebih giat dan baik.Minat memberikan  dorongan  kepada  seseorang  untuk  berinteraksi  dengan lingkungannya yangmenurutnya menarik untuk diketahui,
menjadikannya  memiliki  semangat  untuk  mengetahui  sesuatu  yang telah membuatnya tertarik.
Minat  adalah  kecenderungan  untuk  memperhatikan  dan mengenang  beberapa  kegiatan.Minat  mendorong  seseorang  untuk mengamati  suatu  kegiatan  dengan  rasa  senang  dan  terus- menerus.Minat  selalu  diikuti  perasaan  senang  dan  dari  situ  diperoleh kepuasan. 22
Minat tidak dibawa sejak lahir, melainkan diperoleh kemudian. Minat  terhadap  sesuatu  yang  dipelajari  akan  memengaruhi  belajar
21 .    Acep  hermawan, Metodologi  Pembelajaran  Bahasa  Arab ,  (Bandung:  PT  Remaja Rosdakarya, 2011), hal. 32
22 .  Slameto, Belajar  dan  Faktor-Faktor  yang  Mempengaruhinya ,  (Jakarta:  Rineka  Cipta) 2010, hal: 57
selanjutnya. Minat terhadap sesuatu, merupakan hasil belajar dan akan menyokong belajar selanjutnya. 23
Aunurahman  mengemukakan  ciri  siswa  yang  memiliki  minat yang  tinggi  dalam  belajar,  yaitu  siswa  tersebut  akan  mempersiapkan dengan baik segala hal yang berkaitan dengan pembelajaran, jika siswa tidak  memiliki  minat  untuk  belajar,  maka  siswa  tersebut  cenderung mengabaikan  kesiapannya  untuk  belajar. 24 Minat  berarti  kegairahan yang  tinggi  atau  keinginan  yang  besar  terhadap  sesuatu.Minat merupakan  suatu  dorongan  yang  kuat  dalam  diri  seseorang  terhadap sesuatu. 25
Minat  adalah  rasa  ketertarikan  pada  suatu  hal  atau  aktivitas, tanpa  ada  yang  memerintahkan.Minat  pada  dasarnya  adalah penerimaan  akansuatu  hubungan  antara  diri  sendiri  dengan  sesuatu  di luar  diri.Semakin  kuat  atau  dekat  hubungan  tersebut,  maka  semakin besar minatnya.
Minat  adalah  sumber  motivasi  yang  mendorong  seseorang untuk  melakukan  apa  yang  ingin  dilakukan.  Seseorang  yang  menilai bahwa  sesuatu  akan  bermanfaat,  maka  akan  merasa  berminat.  Minat tidak  bersifat  permanen,  tetapi  minat  bersifat  sementara  atau  dapat berubah-ubah.Minat  merupakan  dorongan  untuk  melakukan  sesuatu sesuai dengan keinginan yang nantinya dapat mendatangkan kepuasan.
Berdasarkan  pendapat  para  ahli  di  atas,  bahwa  minat  adalah pemusatan  perhatian  subjek  pada  suatu  kegiatan  tertentu  yang dilandasi  rasa  senang,  ketertarikan,  adanya  partisipasi  dan  keaktifan dalam  mengikuti  kegiatan  tersebut,  tanpa  ada  pihak  yang  menyuruh untuk mencapai suatu tujuan tertentu.
b. Unsur-unsur Minat
Menurut  Sri  Muryanti,  seseorang  dikatakan  berminat  terhadap sesuatu bila individu itu memiliki beberapa unsur antara lain:
a. Perasaan senang
b. Perhatian
c. Kemauan
d. Keaktifan
e. Ketertarikan
f. Konsentrasi 26
Keenam  unsur  minat  tersebut  dapat  dibuat  indikator-indikator yang  dapat  digunakan  dalam  pembuatan  lembar  amatan  minat,
23 .  Slameto, Belajar  dan  Faktor-Faktor  yang  Mempengaruhinya ,  (Jakarta:  Rineka  Cipta) 2010, hal: 180
24 . Aunurrahman, Belajar dan Pembelajaran , (Bandung: Alfabeta) 2009, hal: 178
25 .  Muhibbin Syah , Psikologi Belajar , (Jakarta: Raja Grafindo Persada), 2011, hal: 157
26 .  Sri Esti Wuryani Djiwandono, Psikologi Pendidikan ,(Jakarta: PT. Grasindo, 2008), cet. 4, hal. 163
sehingga  lembar  amatan  mengacu  pada  unsur-unsur  minat  yang  telah dikembangkan.
c. Faktor-Faktor yang Mempengaruhi Minat Belajar Siswa
Menurut Bloom (1970) sebagaimana dikutip oleh Iskandarwassid  dan  Dadang  Sunendar  (2009)  mengatakan  bahwa faktor-faktor yang mempengaruhi minat di antaranya adalah pekerjaan, sosial  ekonomi,  bakat,  jenis  kelamin,  pengalaman,  kepribadian  dan pengaruh lingkungan. 27
Selain faktor-faktor di atas di antara faktor yang mempengaruhi minat  adalah  motivasi,  belajar,  bahan  pelajaran  dan  sikap  guru, keluarga, teman pergaulan, cita-cita, bakat, hobi, media massa, fasilitas dan lain-lain.
d. Beberapa  Cara  yang  Dapat  Dilakukan  Untuk  Meningkatkan Minat Dalam Pembelajaran Bahasa Arab
Guru  perlu  membangkitkan  minat  siswa  agar  pelajaran  yang diberikan  mudah  dimengerti.  Kurangnya  minat  belajar  dapat mengakibatkan kurangnya rasa ketertarikan pada suatu bidang tertentu, bahkan dapat melahirkan sikap penolakan kepada guru. Ada beberapa macam  cara  yang  dapat  dilakukan  untuk  membangkitkan  minat  anak didik di antaranya adalah sebagai berikut:
1) Membandingkan adanya suatu kebutuhan pada diri anak didik,
2) Menghubungkan bahan pelajaran yang diberikan dengan persoalan pengalaman yang dimiliki anak didik,
3) Memberikan  kesempatan  kepada  anak  didik  untuk  mendapatkan hasil belajar yang baik,
4) Menggunakan berbagai macam bentuk dan teknik mengajar dalam konteks perbedaan individual anak didik. 28

## 2. Penyajian Metode Qiro’ah dalam Pembelajaran Bahasa Arab
Dalam  pembelajaran  bahasa  Arab  terdapat  langkah-langkah penyajian metode Qiro’ah, diantaranya sebagai berikut:
a. Pelajaran  dimulai  dengan  pemberi  kosa  kata  dan  istilah  yang  dianggap sulit  dan  penjelasan  maknanya  dengan  definisi  dan  contoh  dalam kalimat.
b. Membaca  teks  bacaan  secara  diam  selama  kurang  lebih  25  menit. Diskusi  mengenai  isi  bacaan  yang  dapat  berupa  tanya-jawab  dengan menggunakan bahasa ibu pelajar.
c. Pembicaraan mengenai tata bahasa secara singkat kalau dianggap perlu.
d. Pembahasan kosa kata yang belum dibahas sebelumnya.
27 . Iskandarwassid, Dadang Sunendar, Strategi Pembelajaran Bahasa , (Bandung: PT. Remaja Rosdakarya, 2009), cet. 2, hal. 114.
28 . Ibid, hal. 167.
e. Mengerjakan  tugas-tugas  yang  ada  dalam  buku  suplemen,  yaitu menjawab  pertanyaan  tentang  isi  bacaan,  latihan  menulis  terbimbing, dsb.
f. Bahan  bacaan  perluasan  dipelajari  di  rumah  dan  dilaporkan  hasilnya pada pertemuan berikutnya. 29
Adapun langkah penyajian yang mungkin dilakukan oleh guru dalam menggunakan  metode  qira’ah.  Tetapi  pada  umumnya  adalah  sebagai berikut:
a. Pendahuluan,  berkaitan  dengan  berbagai  hal  tentang  materi  yang  akan disajikan baik berupa appresiasi, atau tes awal tentang materi, atau yang lainnya.
b. Pemberian  kosa  kata  dan  isti’lah  yang  dianggap  sukar.  Ini  diberikan dengan definisi-definisi dan contoh-contoh dalam kalimat.
c. Penyajian  teks  bacaan  tertentu.  Teks  ini  dibaca  secara  diam  (al-qira’ah al-shamitah/  silent reading )  selama  kurang  lebih  10-15  menit  atau disesuaikan  dengan  alokasi  waktu  yang  tersedia.  Bisa  juga  guru menugaskan  para  pelajar  untuk  membaca  teks  ini  di  rumah  masing- masing pelajar sebelum pertemuan ini. Cara ini lebih menghemat waktu sehingga guru dapat lebih leluasa mengembangkan bacaan di kelas.
d. Diskusi  mengenai  isi  bacaan.  Langkah  ini  dapat  berupa  dialog  dengan bahasa pelajar.
e. Pembicaraan  atau  penjelasan  tentang  tata  bahasa  secara  singkat  jika diperlukan untuk membantu pemahaman pelajar tentang isi bacaan.
f. Jika guru diawal belum memberikan penjelasan kosa kata yang dianggap sukar dan  relevan dengan materi  pelajaran, maka  pada langkah ini  bisa dilakukan.
g. Diakhir  pertemuan  guru  memberikan  tugas  kepada  para  pelajar  tentang isi  bacaan,  misalnya:  membuat  rangkuman  dengan  bahasa  pelajar,  atau membuat komentar tentang isi bacan, atau membuat diagram, atau yang lainnya.  Jika  dipandang  perlu,  guru  dapat  memberikan  tugas  di  rumah untuk membaca taks yang akan diberikan pada pertemuan selanjutnya. 30
3.  Segi  Kekuatan  dan  Kelemahan  Metode  Qiro’ah  dalam  Pembelajaran Bahasa Arab
Segi  kekuatan  metode  qiro’ah  dalam  pembelajaran  bahasa  Arab, diantaranya sebagai berikut:
a. Pelajar  terlatih  memahami  bacaan  dengan  analisis,  tidak  melalui penerjemahan.
b. Pelajar menguasai kosa kata dengan baik.
29 Iskandarwassid, Dadang Sunendar, Strategi Pembelajaran Bahasa , hal 55.
30 Acep  Hermawan, Metodelogi  Pembelajaran  Bahasa  Arab,  ( Bandung:  PT  Remaja Rosdakarya, 2011), hal 194.
c. Pelajar memahami penggunaan tata bahasa. 31
d. Dapat dengan lancar membaca dan memahami bacaan-bacaan berbahasa arab dengan fasih dan benar.
e. Dapat  menggunakan  intonasi  bacaan  bahasa  arab  sesuai  dengan  kaidah membaca yang benar.
f. Dengan  pelajaran  membaca  tersebut  diharapkan  mampu  pula menerjemahkan  kata-kata  atau  memahami  kalimat-kalimat  bahasa  arab yang diajarkan. 32
g. Metode  ini  memungkinkan  para  dapat  membaca  bahasa  baru  dengan kecepatan  yang  wajar  bersamaan  dengan  penguasaan  isi  bahan  bacaan tanpa  harus  dibebani  dengan  analisis  gramatikal  mendalam  dan  tanpa penerjemahan.
h. Pelajar menguasai banyak kosa kata pasif dengan baik.
i. Pelajar bisa memahami aturan tata bahasa secara fungsional. 33
31 Iskandarwassid, Dadang Sunendar, Strategi Pembelajaran Bahasa ., hal 55.
32 Ibid, hal 94.
33 Aziz  Fahrurrozi  dan  Erta  Mahyudin, Pembelajaran  Bahasa  Arab ,  (Jakarta:  Direktorat Jenderal Pendidikan Islam Kementerian Agama, 2012), hal 86.

## Daftar Pustaka
Abdul Hamid, Mengukur Kemampuan Bahasa Arab , (Malang: UIN-Maliki Press,
2010)
Abdul  Mu’in, Analisis  Kontrastif  Bahasa  Arab  &  Bahasa  Indonesia ,  (Jakarta: Radar Jaya Offset, 2004)
Acep Hermawan, Metodelogi Pembelajaran Bahasa Arab, ( Bandung: PT Remaja Rosdakarya, 2011)
Ahmad  Fuad  Effendy, Meodologi  Pengajaran  Bahasa  Arab ,  (Malang:  Misykat, 2012)
Ahmad  Muhtadi  Anshor, Pengajaran  Bahasa  Arab  Media  dan  Metode- Metodenya , (Yogyakarta: Teras, 2009).
Aunurrahman, Belajar dan Pembelajaran , (Bandung: Alfabeta) 2009
Aziz  Fahrurrozi  dan  Erta  Mahyudin, Pembelajaran  Bahasa  Arab ,  (Jakarta: Direktorat Jenderal Pendidikan Islam Kementerian Agama, 2012)
Fathul  Mujib, Rekonstruksi  Pendidikan  Bahasa  Arab ,  (Yogyakarta:  PT  Bintang Pustaka Abadi, 2010)
Gala, Syaiful. 2005 . Konsep dan Makna Pembelajaran . Bandung: Alfabeta Iskandarwassid, Dadang Sunendar, Strategi Pembelajaran Bahasa , (Bandung: PT. Remaja Rosdakarya, 2009), cet. 2
Iskandarwassid, Dadang Sunendar, Strategi Pembelajaran Bahasa .
Martinis Yamin, Strategi Pembelajaran Berbasis Kompetensi , Ibid Moelyanto  Soemardi, Pengajaran  Bahasa  Asing,  Sebuah  Tinjauan  Dari  Segi Metodologi. Bulan Bintang, jakarta 1974
Muhibbin Syah , Psikologi Belajar , (Jakarta: Raja Grafindo Persada), 2011 Mulyono, Strategi  Pembelajaran  Menuju  Efektivitas  Pembelajaran  di  Abad Global , (Malang: UIN Maliki Press, 2012)
Slameto, Belajar  dan  Faktor-Faktor  yang  Mempengaruhinya ,  (Jakarta:  Rineka Cipta) 2010
Sri  Esti  Wuryani  Djiwandono, Psikologi  Pendidikan ,(Jakarta:  PT.  Grasindo, 2008), cet. 4
Syiful  Bahri  Djamrah, Presasi  Belajar  dan  Kompetensi  Guru ,  (Surabaya  :  Usaha Nasional 1994)
Tayar  Yusuf,  dan  Syaiful  Anwar ,Metodologi  Pengajaran  Agama  dan  Bahasa Arab , (Jakarta: PT Raja Grafindo, 1977)
Trianto, Mendesain  Model  Pembelajaran  Inovatif-Progresif ,  (Jakarta:  Kencana, 2010)
W.J.S. poerwadarminta, Kamus umum Bahasa Indonesia , (Jakarta: Balai Pustaka, 1999
Wa  Muna, Metodologi  Pembelajaran  Bahasa  Arab  Teori  dan  Aplikasi,
(Yogyakarta: Teras, 2011)
Z. Kasijan, Psikologi Pendidikan , (Surabaya: PT Bina Ilmu, 1984)