## PENYIMPANGAN PEMANFAATAN OBJEK WISATA SEBAGAI TEMPAT TINDAKAN ASUSILA OLEH KALANGAN REMAJA
(Studi Kasus Objek Wisata Danau Buatan Pekanbaru)
Rara Radilwis 1) , Kasmanto Rinaldi 2)* 1,2) Universitas Islam Riau
* corresponding authors: kasmanto_kriminologriau@soc.uir.ac.id

## ABSTRAK
Penyimpangan pemanfaatan objek wisata oleh remaja sebagai tempat tindakan asusila merupakan masalah serius yang mempengaruhi pengalaman wisata dan masyarakat. Tindakan asusila mencakup berbagai  perilaku  merusak  dan  merugikan.  Sehingga  kerap  kali  hal  ini  mengganggu  pengalaman wisata  dan  menyebabkan  ketidaknyamanan di  dalam masyarakat.  Metode yang  digunakan  dalam penelitian  ini  yaitu metode kualitatif  dengan  melakukan  wawancara  terhadap  narasumber  terkait. Hasil menunjukan bahwa tindakan asusila di tempat wisata disebabkan oleh kurangnya pengawasan, infrastruktur  yang  tidak  terurus,  dan  peran pedagang memfasilitasi  tindakan  ini.  Dalam kerangka ikatan sosial, tindakan asusila oleh remaja berkaitan dengan lemahnya  ikatan sosial seperti ikatan kepatuhan,  keterlibatan,  nilai,  dan  komitmen.  Solusi  efektif  melibatkan  penguatan  ikatan  sosial positif remaja melalui pendidikan moral, partisipasi dalam aktivitas positif, dan dukungan dari figur otoritas.  Kesimpulannya,  Kolaborasi  antara  pihak  berwenang,  masyarakat,  dan  pemangku kepentingan  lainnya  diperlukan  untuk  mengatasi  masalah  ini.  Penerapan  kebijakan  yang  tepat, peningkatan pengawasan, dan perbaikan infrastruktur di objek wisata dapat membantu mengurangi tindakan asusila oleh remaja. Menciptakan lingkungan yang aman dan mendukung menjadi kunci dalam memastikan pengalaman wisata yang positif bagi semua.
Kata Kunci: Remaja, Objek Wisata , Tindakan Asusila

## ABSTRACT
The deviation in the utilization of tourist attractions by adolescents as a location for indecent acts is a serious issue that affects the tourism experience and the community. Indecent acts encompass various  destructive  and  harmful  behaviors,  often  disrupting  the  tourism  experience  and  causing discomfort  within  society.  The  method  used  in  this  research  is  a  qualitative  approach,  involving interviews with relevant informants. The results indicate that indecent acts at tourist locations are attributed to a lack of supervision, neglected infrastructure, and the facilitation of these actions by vendors.Within the framework of social bonds, the indecent acts by adolescents are linked to weak social bonds such as bonds of conformity, involvement, values, and commitment. Effective solutions involve  strengthening  positive  social  bonds  among  adolescents  through  moral  education, participation  in  positive  activities,  and  support  from  authoritative  figures.  In  conclusion, collaboration among authorities, the community, and other stakeholders is essential to address this issue.  The  implementation  of  appropriate  policies,  enhanced  supervision,  and  infrastructure improvements at tourist attractions can help reduce indecent acts by adolescents. Creating a safe and supportive environment is key to ensuring a positive tourism experience for all.
Keywords: Adolescents, Tourist Attractions, Indecent Acts

## PENDAHULUAN
Objek  wisata  merupakan  aset  berharga  dalam  pengembangan  pariwisata suatu daerah. Mereka tidak hanya memberikan daya tarik wisata bagi pengunjung, tetapi  juga  memainkan  peran  penting  dalam  pertumbuhan  ekonomi  lokal  dan memperkuat  identitas  daerah.  Umumnya  masyarakat  akan  melakukan  wisata  ke salah satu objek wisata untuk sekedar berlibur atau melepas lelah.
Kelompok yang paling rentan dalam proses perilaku menyimpang yaitu para remaja.  Hal  itu  didukung  oleh  penelitian  Kasmanto  Rinaldi,  yang  menyebutkan bahwa  remaja  sangat  rentan  dengan  perilaku  menyimpang  dikarenakan  mereka sedang dalam fase pencarian identitas diri dan rentan terhadap pengaruh lingkungan sekitarnya (Rinaldi, 2021). Situasi ini umumnya terjadi karena mereka memiliki ciri khas tersendiri, terutama dalam masa ketidakstabilan atau pencarian identitas diri, saat  mereka  sedang  mengalami  transisi  dari  masa  remaja  ke  kedewasaan,  dan lainnya. Remaja atau anak tidak terlepas dari kenakalan, oleh sebab itu perlu adanya edukasi  terhadap  anak  (Askarial,  Rinaldi,  &  Buana,  2022).  Perilaku  yang melenceng  yang  dilakukan  oleh  para  remaja  dikenal  sebagai  kenakalan  remaja. (Rinaldi, Afrizal, & Maulana, 2022).
Saat ini, isu-isu remaja semakin meluas karena berpotensi berdampak besar pada perkembangan masyarakat secara keseluruhan. Masalah seksual pada remaja seringkali  menjadi  sumber  kekhawatiran  bagi  orang  tua,  pendidik,  dan  pejabat pemerintahan.  Masa  remaja  merupakan  periode  transisi  menuju  kedewasaan,  di mana  mereka  seharusnya  mempersiapkan  diri  untuk  menghadapi  kehidupan dewasa,  termasuk  aspek-aspek  yang  berkaitan  dengan  seksualitas.  (Sarwono, 2012:174).
Wisata  adalah  aktivitas  yang  melibatkan  individu  atau  kelompok  dalam kunjungan ke destinasi tertentu untuk tujuan rekreasi, pengembangan pribadi, atau untuk memahami keunikan daya tarik tempat tersebut dalam jangka waktu tertentu. Oleh karena itu, banyak remaja yang tertarik untuk mengeksplorasi objek wisata, sering  kali  dengan  niat  yang  tidak  baik,  dan  situasi  ini terkadang  berlangsung  di destinasi wisata seperti danau buatan. Tindakan menyimpang di kalangan remaja di tempat-tempat wisata, seperti perilaku tidak senonoh, merupakan fenomena yang menjadi perhatian serius. Hal ini terlihat dalam bentuk hubungan asmara di antara
remaja hingga perilaku bebas dan tidak senonoh di tempat-tempat wisata. Remaja sering kali memandang bahwa perilaku semacam itu dapat dilakukan tanpa batasan di berbagai tempat (Limbeng, 2017:7).
Salah  satu  objek  wisata  yang  menarik  di  kota  Pekanbaru  adalah  Danau Buatan  Pekanbaru,  yang  telah  menjadi  destinasi  favorit  bagi  warga  sekitar  dan wisatawan. Namun, sayangnya, dalam beberapa tahun terakhir, objek wisata seperti Danau Buatan Pekanbaru juga menjadi tempat tindakan asusila yang dilakukan oleh sebagian  kalangan  remaja . Dalam  penelitian  ini,  penulis  meneliti  mengenai penggunaan  objek  wisata  Danau  Buatan  sebagai  tempat  hiburan  yang  telah disalahgunakan  oleh  remaja  untuk  tempat  mesum.  Dampak  dari  penyalahgunaan ini menciptakan ketidaknyamanan di antara masyarakat yang mengunjungi objek wisata  tersebut.  Informasi  mengenai  masalah  ini  kemudian  mencapai  pihak berwenang, termasuk Satuan Polisi Pamong Praja (Satpol PP) dan Dinas Pariwisata Provinsi Riau. Akibatnya, Satpol PP menjalin kerjasama dengan pengelola Danau Buatan untuk melaksanakan patroli rutin setiap minggu.
Pada  tahun  2020,  jumlah  pengunjung  ke  Danau  Buatan  mencapai  6.407 orang,  menunjukkan  peningkatan  signifikan  dalam  kunjungan  ke  objek  wisata tersebut.  Namun,  pada  tahun  2021,  jumlah  pengunjung  menurun  menjadi  2.225 orang,  sebagian  karena  banyak  destinasi  wisata  yang  lebih  dekat  dan  menarik. Selanjutnya,  pada  tahun  2022,  jumlah  pengunjung  semakin  berkurang  menjadi 1.604 orang, karena objek wisata ini kurang mendapat perhatian dan daya tariknya menurun,  ditambah  lagi  dampak  pandemi  COVID-19  yang  semakin  merajalela. Akibatnya,  remaja  melihat  kesempatan  untuk  menggunakan  objek  wisata  ini sebagai tempat untuk perilaku yang tidak semestinya.
Kawasan wisata Danau Buatan terletak di Kecamatan Rumbai Pesisir, Kota Pekanbaru, Riau. Dulu, objek wisata ini menjadi tempat favorit bagi para pemuda penggemar ski air, menawarkan pandangan alam yang memesona dan berbagai spot foto  menarik.  Kehadiran  kalangan  remaja  yang  ramai  membuatnya  menjadi peluang bagi para pedagang yang dapat menghasilkan keuntungan. Namun, seiring berjalannya  waktu,  objek wisata danau ini mengalami  penurunan kualitas karena kondisinya yang kumuh, kotor, dan tidak terurus. Akibatnya, pengunjung  beralih ke  objek  wisata  lain  yang  lebih  menarik  dan  indah.  Ditambah  danau  buatan
memiliki  bangunan,  tribun,  rumah  lapuk,  kedai  yang  tidak  dipakai  lagi  menjadi sepi, suram, dimana kalangan remaja memanfaatkan kesempatan berbuat tindakan asusila,  ditambah  pohon  pohon  sekitar  yang  banyak  menjadi  seperti  hutan  yang menakutkan dan jika malam lampu tidak dapat menerangi danau buatan itu.
Maka  dari  itu,  reputasi  Danau  Buatan  telah  mengalami  penurunan  dalam pandangan masyarakat. Penelitian yang dilakukan oleh Ananto mengenai persepsi pengunjung  terhadap  objek  wisata  Danau  Buatan  Kota  Pekanbaru  menunjukkan bahwa sebagian besar responden merasa malu untuk mengunjungi Danau Buatan. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa beberapa pengunjung berpendapat bahwa Danau Buatan sering dianggap sebagai tempat mesum, sehingga mereka khawatir akan dicap demikian. (Ananto, 2018).
Bangunan  yang  sepi  dan  minim  pengawasan  telah  memberi  remaja kesempatan untuk melakukan tindakan asusila. Tindakan asusila ini telah menjadi masalah  yang  terjadi  di  ruang  publik,  seperti  Danau  Buatan,  yang  seharusnya merupakan  tempat  rekreasi.  Fenomena  penyimpangan  remaja  ini  sangat mengkhawatirkan, karena mereka memilih danau buatan Pekanbaru sebagai tempat untuk  mengungkapkan  keinginan  mereka,  dan  tindakan  asusila  ini  bahkan berpotensi  menjadi  lebih  ekstrem.    Adapun  yang  sering  dijumpai  seperti  alat pengaman bekas pakai untuk melakukan tindakan asusila seperti kondom dan tisu magic.  Pada  Januari  2014,  terungkap  bahwa  seorang  oknum  guru  terlibat  dalam tindakan tidak senonoh di pinggiran Danau Buatan Kota Pekanbaru. Kejadian ini menjadi  suatu  perbuatan  yang  merusak  citra  Danau  Buatan  sebagai  objek  wisata kota Pekanbaru yang sebelumnya dikenal sebagai tempat rekreasi keluarga, namun kini tercoreng oleh tindakan asusila. (Suardi, 2014).
Tren  tindakan  asusila  oleh  kalangan  remaja  di  objek  wisata  bukan  hanya menjadi  isu  lokal,  melainkan  juga  menjadi  bagian  dari  tren  global  yang  terus meningkat.  Perubahan  dalam  sosial,  perkembangan  teknologi,  serta  dinamika dalam  keluarga  dan  pendidikan  dapat  diidentifikasi  sebagai  faktor-faktor  yang mungkin  memberikan  kontribusi  pada  peningkatan  tren  tindakan  asusila  ini.. Sehubungan  dengan  itu,  penelitian  ini  akan  secara  spesifik  menginvestigasi fenomena  ini  di  Danau  Buatan  Pekanbaru  dan  berusaha  mengidentifikasi  faktor- faktor  khusus  yang  berpengaruh  terhadap  perilaku  tindakan  tidak  senonoh  yang
dilakukan  oleh  remaja  di  Danau  Buatan  Pekanbaru  Melalui  penelitian  ini, diharapkan  akan  ditemukan  solusi  yang  dapat  membantu  pihak  berwenang, pemangku  kepentingan  objek  wisata,  dan  masyarakat  setempat  dalam  mencegah dan  mengatasi  perilaku  asusila  oleh  remaja  di  objek  wisata.  Tidak  hanya  itu, penelitian ini diharapkan dapat memberikan wawasan yang lebih baik bagi remaja sendiri  tentang  pentingnya  menjaga  keberlanjutan  objek  wisata  sebagai  warisan berharga dan tempat rekreasi yang aman.
Dalam penelitian ini kebaharuan penelitian  terletak pada pemilihan lokasi studi.  Penelitian  di  Danau  Buatan  Pekanbaru  dapat  memberikan  wawasan  baru tentang bagaimana fenomena tindakan asusila di tempat wisata memengaruhi objek wisata  di  daerah  tertentu.  Selain  itu,  hal  ini  juga  dapat  menjadi  landasan  untuk membandingkannya dengan objek wisata lainnya .
Penelitian  ini  secara  khusus  memfokuskan  pada  penyimpangan  dalam pemanfaatan objek wisata sebagai tempat tindakan asusila oleh kalangan remaja. Penelitian terdahulu kebanyakan lebih mengkaji topik yang berbeda atau memiliki fokus yang lebih umum. Dengan uraian latar belakang diatas, maka penelitian ini mengangkat  judul  “Penyimpangan  Pemanfaatan  Objek  Wisata  Sebagai  Tempat Tindakan asusila Oleh Kalangan Remaja (Studi Kasus Objek wisata Danau Buatan Kota Pekanbaru)”.

## KAJIAN PUSTAKA

## Pengertian Penyimpangan
Penyimpangan  merujuk  pada  perilaku  yang  berlawanan  dengan  nroma sosial yang ada di masyarakat. Meiner (2019) menyebutkan bahwa  terdapat dua jenis  penyimpangan,  yaitu  yang  bersifat  positif,  di  mana  hal  tersebut  dapat menghasilkan dampak positif seperti munculnya kreativitas, inovasi, dan kemajuan dalam  suatu  sistem  sosial.  Sebaliknya,  jenis  penyimpangan  sosial  yang  kedua adalah  yang  bersifat  negatif,  di  mana  perilaku  ini  selalu  berdampak  buruk  bagi masyarakat karena melibatkan diri dalam perilaku yang tidak ejalan dengan norma dan nilai-nilai yang berlaku dalam standar kehidupan sehingga menjadi beban bagi masyarakat. (Meier, 2019).
Istilah penyimpangan adalah perilaku yang tidak sesuai dengan norma sosial dimasyarakat  atau  suatu  kelompok  atau  aturan  yang  telah  diinstitusikan  yaitu aturan, suatu tindakan, perbuatan yang dibuat oleh masyarakat yang melakukan itu yang  telah  disepakati  bersama  dalam  sistem  sosial.  Dalam  yang  bertentangan dengan norma – norma dan hukum yang ada di dalam masyarakat. Penyimpangan adalah sesuatu perilaku yang tidak sesuaidengan aturan atau adat budaya di suatu bangsa  dan  negara,  tanpa  disadari  penyimpangan  tersebut  tanpa  disadari  telah melangga sesuatu aturan yang dilakukan (Rochaniningsih, 2014)
Penyimpangan kebanyakan terjadi pada kalangan kaum muda yang sedang mencari inspirasi untuk menemukan jati diri. Mereka fokus pada eksplorasi dunia secara  luas  dengan  menggunakan  imajinasi  mereka.  Perilaku  penyimpangan  ini seringkali terfokus pada kegiatan kelompok atau individu yang meyakini kebenaran mereka sendiri, tanpa mempertimbangkan perspektif orang lain (Suroso, 2019:8).

## Kenakalan Remaja dan Faktor Penyebabnya
Piaget  mengatakan  bahwa  fase  remaja  secara  psikologis  menandakan periode di mana individu mulai berintegrasi dengan lingkungan yang lebih dewasa secara sosial. Pada tahap ini, anak-anak tidak lagi merasa di bawah kendali orang yang  lebih  tua,  melainkan  berada  pada  tingkat  yang  setara  dalam  hal  hak  dan tanggung jawab. Sementara itu, menurut Hurlock, masa remaja dianggap sebagai fase peralihan dari masa anak-anak menuju dewasa, dimulai ketika anak mencapai kedewasaan secara seksual dan juga mencapai usia yang dianggap matang secara hukum.  (Hurlock,  1999:45).  Selama  masa  pandemi  COVID-19,  terdapat  potensi peningkatan  kenakalan  remaja  di  Indonesia,  termasuk  di  Provinsi  Riau.  Waktu luang  remaja  di  rumah  seringkali  tidak  dimanfaatkan  untuk  aktivitas  positif,  dan tidak  semua  orangtua  memiliki  waktu  yang  cukup  untuk  mengawasi  anak-anak mereka.  Hal  ini  memberikan  kesempatan  bagi  remaja  untuk  mencari  kegiatan  di luar  rumah,  yang  pada  gilirannya  dapat  menjadi  peluang  bagi  pelaku  tindakan asusila untuk menjalankan perbuatan mereka (Rinaldi, 2022).
Remaja  juga  dapat  dijelaskan  sebagai  suatu  fase  perkembangan  yang mencakup transisi dari masa anak-anak ke dewasa, dengan mengalami perubahan dalam  aspek  biologis,  kognitif,  dan  sosio-emosional  (Santrock,  1998:14).  Anak dianggap  sebagai  anugerah  dari  Tuhan  yang  harus  dilindungi,  karena  dalam  diri
mereka terkandung nilai-nilai, martabat, dan hak-hak sebagai manusia yang harus dihormati  (Hestiningsih  &  Novarizal,  2020:20).  Sementara  itu,  menurut  Monks, remaja adalah individu yang berusia antara 12 hingga 21 tahun, yang mengalami transisi  dari masa anak-anak ke dewasa. Pembagian usia mencakup masa  remaja awal (12-15 tahun), masa remaja pencegahan (15-18 tahun), dan masa remaja akhir (18-21 tahun) (Monks, 1999:262).
Setiap  individu  akan  mengalami  transformasi,  terutama  selama  masa remaja, yang merupakan fase transisi dari masa kanak-kanak ke kedewasaan. Pada periode  ini,  terjadi  banyak  perubahan,  termasuk  perubahan  fisik,  mental,  dan dinamika  hubungan  sosial  dengan  masyarakat.  Remaja  pada  rentang  usia  15-21 tahun  mengalami  periode  di  mana  mereka  cenderung  menganggap  diri  mereka sudah dewasa, mampu menjaga diri sendiri, dan memiliki pemahaman mengenai kebaikan  untuk  diri  mereka.  Akibatnya,  mereka  mungkin  enggan  mendengarkan aturan,  termasuk  aturan  dari  orangtua  mereka.  Selain  itu,  hubungan  sosial  yang intens  dapat  memengaruhi  aktivitas  remaja,  dan  lingkungan  sosial  yang  mereka alami seringkali memiliki dampak besar terhadap kemungkinan terjadinya perilaku penyimpangan. (Sumara, 2017:7).
Menurut  Turner  dan  Helms  (seperti  yang  dikutip  dalam  Prasasti,  2017), beberapa faktor yang menyebabkan kenakalan remaja meliputi:
1. Situasi keluarga yang tidak stabil (broken home).
2. Kekurangan perhatian dan cinta dari orang tua.
3. Tingkat sosial ekonomi orang tua yang rendah.
4. Penegakan disiplin keluarga yang tidak sesuai.
Menurut penelitian Fitri Afrita dan Fadhilla Yusri, kenakalan remaja dapat disebabkan oleh beberapa faktor, baik internal maupun eksternal (Afrura & Yusri, 2023):
1. Faktor Internal:
- Pemahaman  terhadap  nilai-nilai  agama  yang  lemah:  Remaja  mungkin tidak memahami atau tidak memiliki kesadaran yang cukup terhadap nilai- nilai  agama,  yang  mengarah  pada  tingginya  kemungkinan  mereka meninggalkan kewajiban ibadah shalat.
- Lemahnya pertahanan diri remaja: Ketidakberanian remaja untuk menolak
ajakan teman yang mengajak melakukan perbuatan yang tidak baik  bisa disebabkan oleh kurangnya keterampilan dalam mempertahankan diri.
2. Faktor Eksternal:
- Lingkungan  Rumah  Tangga:  Lingkungan  di  dalam  rumah  tangga, termasuk hubungan antara anggota keluarga dan dinamika keluarga, dapat mempengaruhi  perilaku  remaja.  Ketidakstabilan  atau  masalah  dalam rumah tangga dapat menjadi faktor penyebab kenakalan remaja.
- Lingkungan  Masyarakat  Sekitar:  Lingkungan  di  sekitar  tempat  tinggal remaja  juga  berperan  penting.  Kurangnya  perhatian  dan  kepedulian  dari masyarakat lokal terhadap remaja dapat memengaruhi perilaku mereka.
- Lingkungan  Sekolah:  Meskipun  dalam  penelitian  ini  faktor  lingkungan sekolah tidak dianggap terlalu mempengaruhi kenakalan remaja, namun, lingkungan sekolah yang aman dan kondusif serta pendekatan pendidikan yang  mempromosikan  nilai-nilai  positif  dapat  memiliki  dampak  yang positif pada remaja.
Penelitian tersebut menunjukkan bahwa kenakalan remaja adalah hasil dari interaksi antara faktor internal (seperti pemahaman agama dan pertahanan diri) dan faktor  eksternal  (lingkungan  keluarga  dan  masyarakat).  Memahami  faktor-faktor ini  dapat  membantu  dalam  mengembangkan  strategi  pencegahan  dan  intervensi yang lebih efektif untuk mengatasi kenakalan remaja.

## Social Bond Theory
Travis  Hirschi  mengidentifikasi  empat elemen kunci  dalam kontrol sosial internal  dalam  proposisinya,  yang  mencakup  attachment  (ikatan  emosional), commitment  (komitmen  atau  tanggung  jawab),  involvement  (keterlibatan  atau partisipasi),  dan  belief  (kepercayaan  atau  keyakinan).  Keempat  elemen  tersebut, yang  disebut  sebagai  social  bonds  dalam  kerangka  pemikiran  Hirschi,  berperan dalam  mengatur  perilaku  individu.  Elemen-elemen  utama  tersebut  diuraikan sebagai berikut (Cassino & Rogers, 2016):
1. Attachment, yang berasal dari pengalaman sosialisasi dalam kelompok utama seperti keluarga, menjadi sumber kekuatan yang menginspirasi individu untuk mematuhi aturan dengan komitmen yang tinggi.
2. Commitment,  tanggung  jawab  yang  kuat  terhadap  aturan  membentuk
kesadaran akan masa depan, dengan pemahaman bahwa tindakan menyimpang dapat  merugikan.  Lingkungan  juga  dapat  menjadi  pendorong  untuk berkomitmen.
3. Involvement yaitu keterlibatan mendorong partisipasi dan kepatuhan terhadap norma  masyarakat.  Semakin  intens  keterlibatan  seseorang  dalam  aktivitas normatif konvensional, semakin kecil peluangnya untuk melanggar hukum.
4. Beliefs  yaitu  kepercayaan,  kesetiaan,  dan  ketaatan  terhadap  norma  sosial membuat  aturan  masyarakat  menjadi  kuat  dan  eksistensinya  dalam  diri individu  semakin  mantap.  Ini  menunjukkan  bahwa  aturan  sosial  menjadi mandiri dan kokoh bagi setiap individu.

## METODE
Metode  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  yaitu  metode  kuantitatif dengan pendekatan deskriptif. Menurut Arifianto (2016:6), penelitian kualitatif atau deskripsi Kualitatif adalah sebuah penggambaran penelitian yang berdekatan secara berkala  melalui  wawancara  dengan  aspek  menggali  informasi  sedalam-dalamnya untuk  mengetahui  informasi-informasi  yang  menjadi  acuan  dalam  pembahasan skripsi dan pengajuan penelitian secara mutlak hasilnya yang akan didapat adalah pendekatan  secara  pengakuan  penuh  oleh  informan  dan  informan  yang  akan diwawancarai.
Menurut Usman (2008:41) penelitian deskripsi kualitatif adalah penelitian yang  menggali  informasi  secara  dalam  melalui  informan  dan  keinforman  untuk mengumpulkan  berita  yang  menjadi  akurasi  tolak  ukur  dalam  penelitian  yang berujung  pada  suatu  hasil  yang  dilakukan  secara  cara  pendekatan  emosional  dan empati  kepada  narasumber  yang  menarik  hasild  aripengakuan  secara  real-time kuncinya. Berikut adalah daftar informan dan key informan dalam penelitian ini:
Tabel 1. Daftar Informan dan Key Informan Penelitian
No. Responden Key Informan Informan 1. Dinas Pariwisata Provinsi Riau 1 Orang 2. Satuan Polisi Pamong Praja Kota Pekanbaru 1 Orang 3. Penjual tiket 2 Orang
Teknik  pengumpulan  data  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  yaitu melalui  wawancara  merupakan  metode  yang  sangat  relevan  untuk  mendapatkan wawasan  mendalam  tentang  pandangan  dan  pengalaman  kalangan  remaja  terkait fenomena ini. Penulis mempersiapkan daftar pertanyaan terstruktur yang mencakup aspek-aspek kunci terkait penyimpangan pemanfaatan objek wisata dan tindakan asusila  oleh  kalangan  remaja.  Pertanyaan  mencakup  faktor  penyebab,  dampak, persepsi masyarakat, pengalaman pribadi, dan opini tentang fenomena yang ada.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Berdasarkan  hasil  penelitian  yang  dilakukan  di  lapangan  dan  wawancara dengan informan dan key informan penelitian, penulis mendapatkan beberapa hasil dari fenomena yang diteliti.
1. Remaja  terlibat  dalam  perilaku  menyimpang  atau  tindakan  asusila disebabkan oleh kurangnya pemantauan di lokasi objek wisata yang mereka kunjungi,  dan  kondisi  tempat  objek  wisata  tersebut  sudah  menunjukkan tanda-tanda kekurangan perawatan, termasuk fasilitas dan infrastruktur yang sudah dalam kondisi rusak dan terbengkalai.
2. Ditemukan beberapa faktor yang berkontribusi pada kurangnya kontrol dari berbagai  pihak,  termasuk  penjagaan  yang  kurang  efektif,  ketidakpartisipan masyarakat, dan kurangnya peran pemerintah. Faktor fisik mencakup lokasi tribun  penonton  Sky Air yang berada di  luar jangkauan pengawasan pihak pengelola,  serta  lapak  pedagang  yang  sudah  tidak  digunakan.  Faktor  non- fisik  melibatkan  pedagang  yang  dengan  sukarela  mengizinkan  pengunjung memilih  tempat  sesuai  keinginan  mereka,  bahkan  menawarkan  lapak  yang bersekat  bagi  pengunjung  yang  membutuhkannya.  Akibatnya,  banyak
4. Penjaga danau 1 Orang 5. Masyarakat 3 Orang 6. Tukang jualan 3 Orang 7.   Tukang Parkir di Danau 2 Orang 8. Pelaku 4 Orang Total 7 Orang 10 Orang
pengunjung memilih tempat-tempat tersebut sebagai tempat untuk perbuatan asusila
Dari  hasil  penelitian,  terlihat  bahwa  beberapa  faktor  yang  menyebabkan tindakan  asusila  di  objek  wisata  melibatkan  kekurangan  dalam  pengawasan keamanan, kurangnya pencahayaan yang memadai pada malam hari, dan kurangnya pemahaman pengunjung mengenai potensi risiko di lokasi tersebut. Hal ini dukung juga  oleh  terjadinya  penurunan  pengunjung  di  akibatkan  adanya  Covid-19  yang signifikan Di Danau Buatan Kota Pekanbaru dimulai dari tahun 2019- 2020 hingga 2022, hingga hal inilah yang menyebabkan meningkatnya terjadi tindakan asusila di  sekitaran  Danau  Buatan  Kota  Pekanbaru  dan  pelanggaran  hukum  atau  norma sosial yang dilakukan oleh remaja disebut dengan kenakalan remaja.
Adapun  kronologis  kasus  dari  penyimpangan  pemanfaatan  objek  wisata sebagai  tempat  asusila  adalah  bahwa  Danau  yang  dijadikan  tempat  melakukan tindakan asusila di Kecamatan Rumbai Pesisir, Kota Pekanbaru, Riau dengan luas sekitar  14  hektar,  tersebut  sering  dijadikan  tempat  tindakan  asusila  dikarenakan tempat  tersebut  tertutup,jauh  dari  perumahan  masyarakat  dan  dijadikan  tempat prabayar yang setiap orang dikenakan karcis masuk yang terbilang besar yaitu kita harus mengeluarkan uang dengan jumlah 15.000 perorang.
Adapun fasilitas yang tersedia ditempat tersebut antara lain adalah tribun, taman,  dan  banyaknya  bangunandan  kedai  yang  tidak  dipakai  tertutup  rapat  dan dibuka selama 24 jam. Biasanya remaja lebih memilih waktu di siang, sore hari hal ini  dikarenakan  pelayanan  yang  didapatkan  terbilang  bebas  dan  tidak  ada pengawasan  didalamnya.  Remaja  lebih  memilih  tempat  tersebut  karena  merasa lebih aman jika dibandingkan dengan tempat yang ada diluar yang tidak prabayar.
Hasil penelitian terhadap empat pasangan pelaku tindakan asusila di Danau Buatan mengindikasikan bahwa lokasi yang jauh dari perhatian masyarakat menjadi kesempatan  bagi  mereka.  Hasil  penelitian  menunjukkan  bahwa  para  pasangan tersebut  mengklaim  bahwa  mereka  terlibat  dalam  perilaku  asusila  karena  lokasi tersebut kurang terawasi oleh pihak berwenang dan masyarakat setempat. Mereka juga mengakui bahwa sering berkunjung ke Danau Buatan karena terdapat tribun, perahu,  serta  tempat-tempat  seperti  bangunan  atau  lapak  yang  memfasilitasi pertemuan romantis. Wawancara dalam penelitian mengungkapkan bahwa banyak
remaja yang melakukan tindakan asusila di Danau Buatan melakukannya atas dasar kesempatan dan tanpa adanya tekanan. Mereka sering kali memandang ini sebagai bentuk  kasih  sayang,  terlebih  lagi  karena  lokasi  tersebut  jauh  dari  pantauan orangtua dan orang sekitar mereka.
Penelitian  ini  mengadopsi  konsep  dari  Social  Bonds  Theory  yang dirumuskan oleh Travis Hirschi. Pemilihan teori ini didasari oleh kemampuannya untuk memberikan dasar yang kokoh dalam menganalisis perilaku penyimpangan, termasuk  tindakan  asusila  yang  dilakukan  oleh  remaja.  Teori  kontrol  sosial  oleh Travis  Hirschi  memiliki  kaitan  yang  relevan  dalam  konteks  penyimpangan pemanfaatan objek wisata sebagai tempat tindakan asusila oleh kalangan remaja, seperti yang diteliti dalam kasus objek wisata Danau Buatan Pekanbaru. Teori ini menawarkan pemahaman yang berguna tentang faktor-faktor yang mempengaruhi perilaku  penyimpangan  remaja  dan  dapat  membantu  menganalisis  penyebab  dan solusi untuk masalah tersebut.
Hirschi  mengemukakan  pandangan  bahwa  ikatan  sosial  memiliki  peran kunci dalam menghambat perilaku penyimpangan. Dengan memanfaatkan Social Bonds Theory, peneliti dapat mengidentifikasi faktor-faktor yang mendorong atau menghambat  remaja  dalam  melakukan  tindakan  asusila  di  objek  wisata,  dan  ini memberikan  landasan  yang  lebih  kuat  untuk  merancang  solusi  yang  sesuai  guna mengatasi masalah ini.
Pada Social Bonds Theory menurut Nawrako, menyatakan bahwa perilaku menyimpang  merupakan  hasil  dari  kekosongan  kontrol  atau  pengendalian  sosial (Hadisuprapto,  2004).  Dalam  teori  ini  manusia  memiliki  kebebasan  untuk bertindak. Teori ini mengandung empat unsur yang terdiri dari:
• Attachment, yang berasal dari pengalaman sosialisasi dalam kelompok utama seperti keluarga, menjadi sumber kekuatan yang menginspirasi individu untuk mematuhi aturan dengan komitmen yang tinggi.
• Commitment,  tanggung  jawab  yang  kuat  terhadap  aturan  membentuk kesadaran akan masa depan, dengan pemahaman bahwa tindakan menyimpang dapat  merugikan.  Lingkungan  juga  dapat  menjadi  pendorong  untuk berkomitmen.
• Involvement yaitu keterlibatan mendorong partisipasi dan kepatuhan terhadap
norma  masyarakat.  Semakin  intens  keterlibatan  seseorang  dalam  aktivitas normatif konvensional, semakin kecil peluangnya untuk melanggar hukum.
• Beliefs  yaitu  kepercayaan,  kesetiaan,  dan  ketaatan  terhadap  norma  sosial membuat  aturan  masyarakat  menjadi  kuat  dan  eksistensinya  dalam  diri individu  semakin  mantap.  Ini  menunjukkan  bahwa  aturan  sosial  menjadi mandiri dan kokoh bagi setiap individu.
Kontrol  Sosial  memiliki  tujuan  untuk  memastikan  bahwa  kehidupan masyarakat berjalan sesuai dengan pola dan norma yang telah disepakati bersama. Pengendalian  sosial  melibatkan  proses  sosial  yang  bisa  bersifat  terencana  atau spontan untuk mengarahkan perilaku individu. Pengendalian sosial pada dasarnya merupakan  sistem  dan  proses  yang  melibatkan  pendidikan,  ajakan,  dan  bahkan tekanan terhadap warga masyarakat agar mereka berperilaku sesuai dengan norma- norma  sosial.  Sistem  pendidikan  bertujuan  untuk  menyebabkan  perubahan  sikap dan  tingkah  laku  individu  agar  sesuai  dengan  norma-norma,  sedangkan  sistem ajakan  bertujuan  untuk  mengarahkan  perilaku  individu  agar  didasarkan  pada norma-norma, bukan hanya mengikuti keinginan individu (Siahaan & Margareth, 2019)
Analisis penyimpangan tempat objek wisata sebagai tempat tindakan asusila dapat dilakukan dengan mempertimbangkan teori ikatan sosial (social bond theory) yang dikembangkan oleh Travis Hirschi pada tahun 1969. Teori ini mengemukakan bahwa tingkat keterlibatan individu dalam perilaku menyimpang dapat dijelaskan melalui  empat  elemen  utama  dalam  ikatan  sosial,  yaitu  ikatan  kepatuhan (attachment),  ikatan  komitmen  (commitment),  ikatan  keterlibatan  (involvement), dan  ikatan  nilai  (beliefs)  (Schroeder,  2015).  Dalam  konteks  penyimpangan  di tempat-tempat objek wisata, berikut adalah analisisnya dengan merujuk pada social bond theory :
1. Attachmen t: Unsur ini berpendapat bahwa individu yang memiliki ikatan kuat dengan orang lain cenderung lebih cenderung untuk patuh pada nilai-nilai dan norma sosial (Schroeder, 2015). Dalam konteks objek wisata, jika ada ikatan yang kuat antara pengunjung dan lingkungan sosial mereka (teman, keluarga, atau  kelompok  sosial),  maka  mereka  mungkin  lebih  berhati-hati  untuk  tidak terlibat  dalam  tindakan  asusila  yang  dapat  merusak  reputasi  mereka  di  mata
kelompok  tersebut. Perbuatan  asusila  yang  dilakukannya  oleh  remaja  disebabkan karena  kurangnya attachment dari  orang  terdekat  contohnya  seperti  keluarga, sehingga remaja tersebut membutuhkan kasih sayang berupa perhatian dan sebagainya dan  mendapatkannya  dengan  cara  yang  salah  (Hadisuprapto,  2004).  Kehadiran seseorang  yang  dapat  mengendalikan  atau  mengawasi  remaja  yang  melakukan perilaku  menyimpang  tersebut  sangat  berperan  penting  dalam  mencegah  terjadinya penyimpangan.
2. Commitment :  Unsur  ini  mengemukakan  bahwa  individu  yang  memiliki komitmen  terhadap  masa  depan  yang  positif  cenderung  kurang  mungkin terlibat  dalam  perilaku  menyimpang.  Pengunjung  yang  memiliki  komitmen terhadap tujuan-tujuan pribadi dan masa depan yang baik, seperti pendidikan atau karier, mungkin akan menghindari tindakan asusila yang dapat merusak peluang  mereka. Remaja  yang  memiliki commitment seperti  tangung  jawab  yang kuat terhadap aturan tidak akan melakukan hal yang menyimpang.
3. Involvement :  Unsur  ini  menyatakan  bahwa  individu  yang  terlibat  dalam aktivitas  yang  sah  dan  positif  memiliki  lebih  sedikit  waktu  dan  kesempatan untuk terlibat dalam perilaku menyimpang. (Schroeder, 2015). Di objek wisata, pengunjung  yang  aktif  terlibat  dalam  aktivitas  wisata  yang  aman  dan  sah cenderung  kurang  mungkin  terlibat  dalam  tindakan  asusila,  karena  mereka sibuk dengan kegiatan positif. Individu yang terlibat dalam kegiatan konvensional tidak  akan  melakukan  perbuatan  menyimpang  seperti  tindakan  asusila.  Dari  hasil wawancara penelitian yang didapatkan di lapangan, remaja-remaja yang melakukan tindakan  asusila  di  Danau  Buatan  tidak  memiliki  keterlibatan  pada  aktivitas konvensional  selain  sekolah.  Sehingga  waktu  luang  tersebut  cenderung  digunakan untuk berbuat tindakan asusila.
4. Belief :  Individu  yang  memiliki  keyakinan  dan  nilai-nilai  yang  kuat  terhadap norma-norma sosial yang positif cenderung menghindari perilaku menyimpang (Schroeder,  2015).  Dalam  konteks  ini,  jika  pengunjung  memiliki  nilai-nilai moral yang kuat dan meyakini pentingnya menghormati norma sosial di objek wisata, mereka akan lebih bersedia untuk menjauh dari tindakan asusila.
Berdasarkan  analisa  diatas,  tindakan  asusila  yang  terjadi  antara  individu- individu dilakukan karena adanya kesepakatan antara mereka berdua dan dilakukan secara  disengaja.  Tindakan  asusila  tersebut  dilakukan  tanpa  mempertimbangkan
konsekuensi yang timbul, tanpa memperhatikan aturan sosial yang berlaku dalam masyarakat. Tindakan asusila mencakup berbagai aktivitas seperti pelukan, ciuman, sentuhan  intim,  pemegangan  anggota  tubuh,  dan  hubungan  seksual  (Hamrana, 2016).  Tindakan  asusila  yang  terjadi  jika  merujuk  pada  social  bond  theory, disebabkan oleh kurangnya ikatan pada remaja.
Dalam konteks teori ikatan sosial, penting bagi kita untuk menyadari bahwa tindakan asusila pada remaja dapat disebabkan oleh kelemahan ikatan sosial yang berkaitan  dengan  ikatan  kepatuhan,  ikatan  keterlibatan,  ikatan  nilai,  dan  ikatan komitmen.  Kurangnya  keterikatan  pada  nilai-nilai  moral,  kurangnya  keterlibatan positif  dalam  kegiatan-kegiatan  konstruktif,  serta  rendahnya  komitmen  terhadap tujuan-tujuan  yang  positif,  semuanya  dapat  berkontribusi  pada  kemungkinan terjadinya  perilaku  asusila  pada  remaja.  Seiring  dengan  pemahaman  ini,  kita sebagai  masyarakat  dan  pengasuh  memiliki  tanggung  jawab  untuk  memperkuat ikatan  sosial  positif  pada  remaja.  Hal  ini  dapat  dilakukan  melalui  pembentukan ikatan yang kuat antara remaja dan nilai-nilai positif, mengajarkan tanggung jawab dan  keterlibatan  dalam  kegiatan  yang  membangun,  serta  memberikan  dukungan untuk membentuk komitmen positif dalam kehidupan mereka.
Dengan  memahami  nilai-nilai  moral,  mempromosikan  keterlibatan  dalam aktivitas positif, membangun hubungan yang sehat antara remaja dan figur otoritas, serta  membantu  mereka  merencanakan  masa  depan  yang  positif,  kita  dapat membantu remaja menghindari tindakan asusila. Ini bukan hanya tanggung jawab individu, tetapi juga tanggung jawab kita bersama untuk menciptakan lingkungan yang  mendukung  perkembangan  remaja  yang  sehat  secara  fisik,  emosional,  dan sosial.  Dengan  upaya  bersama,  kita  dapat  membantu  remaja  membangun  ikatan sosial yang kuat dan mengurangi insiden tindakan asusila, sehingga menciptakan masyarakat yang lebih aman dan lebih baik bagi masa depan mereka.

## SIMPULAN
Penelitian  ini  telah  mengungkapkan  bahwa  tindakan  asusila  yang melibatkan remaja di tempat-tempat objek wisata merupakan masalah serius yang memerlukan perhatian. Penyimpangan semacam ini dapat disebabkan oleh berbagai
faktor, termasuk kurangnya pengawasan, kondisi infrastruktur yang tidak terurus, dan terlibatnya pedagang yang memfasilitasi tindakan asusila.
Dalam  konteks  teori  ikatan  sosial,  kita  dapat  melihat  bahwa  remaja  yang terlibat  dalam  tindakan  asusila  cenderung  memiliki  ikatan  sosial  yang  lemah, seperti  ikatan  kepatuhan,  ikatan  keterlibatan,  ikatan  nilai,  dan  ikatan  komitmen. Oleh  karena  itu,  penting  untuk  mengambil  langkah-langkah  yang  berfokus  pada memperkuat  ikatan  sosial  positif  remaja,  baik  melalui  pendidikan  moral, keterlibatan dalam aktivitas positif, atau hubungan yang mendukung dengan figur otoritas.
Selain  itu,  penelitian  ini  menunjukkan  perlunya  kerjasama  antara  pihak berwenang,  masyarakat,  dan  pemangku  kepentingan  lainnya  untuk  mengatasi masalah  ini.  Penerapan  strategi  kebijakan  yang  lebih  efektif,  peningkatan pengawasan,  dan  perbaikan  infrastruktur  di  tempat-tempat  objek  wisata  dapat membantu  mencegah  tindakan  asusila  oleh  remaja.  Terakhir,  penelitian    ini menekankan pentingnya menciptakan lingkungan yang aman dan mendukung bagi remaja  di  tempat-tempat  wisata,  sehingga  mereka  dapat  menikmati  pengalaman yang positif tanpa risiko terlibat dalam perilaku menyimpang.

## DAFTAR PUSTAKA
Ananto,  O.  (2018).  Persepsi  pengunjung  pada  objek  wisata  danau  buatan  kota pekanbaru.
Askarial,  Rinaldi,  K.,  &  Buana,  D.  (2022).  Upaya  Penanaman  Nilai  Pancasila Melalui  Pendekatan  Budaya  Melayu. Bhakti  Nagori  Jurnal  Pengabdian Kepada Masyarakat, 2 No.2 .
Cassino, P. P., & Rogers, W. S. (2016). Hirschi's social bonding theory nearly 45 years  later:  A  comparison  of  a  traditional,  contemporary  and  hybrid model. Theory in Action , 9 (2), 21.
Dadan Sumara,S.H.(2017).Kenakalan Remaja dan Penangannya. Jurnal Penelitian & PPM . 4(2), 129-389
Gurnasa. (2019). Memahami Ciri Tugas Perkembangan Masa Remaja
Hestiningsih,  W.,  &  Novarizal,  R.  (2020).  Upaya  Dalam  Menangani  Korban Kekerasan Seksual Pada Anak (Studi Pada Dinas Pemberdayaan Perempuan Perlindungan  Anak  dan  Pengendalian  Penduduk  Keluarga  Berencana
Kabupaten Pelalawan). Sisi Lain Realita , 5 (2), 19-33.
Hadisuprapto, P. (2004). Studi tentang makna penyimpangan perilaku di kalangan remaja. Indonesian Journal of Criminology , 3 (3), 4243.
Hamrana  Mansyur,  (2016). Analisis  Penanganan  Tindakan  Asusila  Terhadap Remaja  Di  Kota  Palopo  (Studi  Kasus  Pada  Pengadilan  Negeri Palopo) (Doctoral Dissertation, Institut Agama Islam Negeri Palopo).
Hurlock (1999). Adolescent Development. Canadian Journal of Counselling and Psychotherapy , 5 (4)
Limbeng,S.d.(2017).Wisata. Ejournal.Unsart. Ac. Id.
Monk,  (1999).  Adolescent-to-parent  abuse:  A  qualitative  overview  of  common themes. Journal of family Issues , 25 (8), 1072-1095.
Rinaldi,  K.  (2021,  September).  Upaya  Meminimalisir  Kenakalan  Remaja Khususnya Perkelahian di Kalangan Pelajar Pada Masa Pandemi Covid-
19. In SNPKM: Seminar Nasional Pengabdian Kepada Masyarakat (Vol. 3, pp. 216-222)
Rinaldi,  K.  (2021,  September).  Upaya  Meminimalisir  Kenakalan  Remaja Khususnya Perkelahian di Kalangan Pelajar Pada Masa Pandemi Covid-19. In SNPKM: Seminar Nasional Pengabdian Kepada Masyarakat (Vol. 3, pp. 216-222).
Rinaldi, K., Afrizal, & Maulana, M. (2022). Pendekatan Attachment Sebagai Salah Satu  Upaya  Pencegahan  Juvenile  Delinquency. BHAKTI  NAGORI  Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat, 2 No.2 .
Sujarweni,  W.  (2014).  Metodologi  penelitian:  Lengkap,  praktis,  dan  mudah dipahami.Gava  Sarwono,  S.  W.  (2012).  Fenomena  Lapak  Mesum  Di Kawasan Wisata Gronggong Kabupaten
Cirebon  Sebagai  Tempat Pergaulan  Bebas  Di  Kalangan  Remaja  .Jornal.Uny.  Ac.  Id,174  Media  : Yogyakarta
Siahaan,  S.  B.,  &  Margareth,  M.  (2019).  Kajian  Perilaku  Seks  Bebas  Dalam Perspektif  Teori  Kontrol  Sosial  Travis  Hirschi  Di  Wilayah  Beji Depok. Anomie , 1 (1).
Schroeder,  R.  D.  (2015).  Social  bond  theory. The  encyclopedia  of  crime  and punishment , 1-6.
Suroso,A. (2019).Pengamatan Perilaku Menyimpang Seksual. Cendekia, 199-199.
Valentina,S. (2022).  Penyalagunaan  Objek    Wisata  Sebagai  Tempat
Penyimpangan  Perilaku Remaja. Sriwijaya University
Suardi,  R.  (2014,  Januari  21).  Tribun  Pekanbaru  Retrieved2014,from
TribunPekanbaru.com : https://pekanbaru.tribunnews.com/2014/02/22/oknum-guru-
smppekanbaru-ditangkap- mesum-bersama-siswinya
Prasasti, S. (2017, July). Kenakalan remaja dan faktor penyebabnya. In Prosiding Seminar Nasional Bimbingan dan Konseling (Vol. 1, No. 1, pp. 28-45)
Rochaniningsih, N. S. (2014). Dampak pergeseran peran dan fungsi keluarga pada perilaku  menyimpang  remaja. Jurnal  Pembangunan  Pendidikan:  Fondasi dan Aplikasi , 2 (1).