## Tantangan dan Strategi Praktis Pemertahanan Bahasa Lampung
Iin Inawati
Program Studi Pendidikan Bahasa Inggris, STKIP Muhammadiyah Pringsewu Lampung Email: inawati.upi@gmail.com

## Abstract
This article discusses Lampung language in the case of the challenge and the solution of  its  effort. There  are at least  five  major  problems  in  the existence  of the  Lampung language,  namely:  1) a  smaller population  compared to  migrants;  2)  lack  of  pride  of Lampung  tribe  people  using  Lampung  language;  3)  the  use  of  Lampung  language  is limited to certain contexts, 4) the shift in the use of mother tongue in the family, 5) the trap  of  teaching  the  Lampung  language  on  the  teaching  of  script  and  not communication  in  the  language  of  Lampung.  The  government  has  employed  some ways to solve the problems. However, practical solutions can also be done by various parties, such as the family, school, and community.
Keyword: Lampung language, Lampung tribe people, problems, challenge, solution .

## Abstrak
Artikel  ini  mendiskusikan  tentang  Bahasa  Lampung  dalam  hal  tantangan  dan solusi  praktis  pemertahanannya.  Setidaknya  ada  lima  masalah  utama  dalam eksistensi  bahasa  Lampung,  yaitu:  1)  jumlah  penduduk  yang  lebih  kecil dibandingkan  dengan  pendatang;  2)  kurangnya  kebanggaan  orang  suku Lampung  menggunakan  bahasa  Lampung;  3)  penggunaan  bahasa  Lampung terbatas  pada  konteks  tertentu;  4)    pergeseran  penggunaan  bahasa  ibu  dalam keluarga;  5)  terjebaknya  pengajaran  bahasa  lampung  pada  pengajaran  aksara dan  bukan  komunikasi  dalam  bahasa  Lampung.  Pemerintah  telah mengupayakan beberapa langkah untuk mengatasi masalah tersebut. Selain itu solusi  praktis  juga  yang  dapat  dilakukan  oleh  berbagai  pihak  di  lingkungan keluarga, sekolah, dan masyarakat.
Kata kunci: Bahasa Lampung, orang suku Lampung, masalah, tantangan, solusi.
Ciptaan disebarluaskan di bawah Lisensi Creative Commons Atribusi-BerbagiSerupa 4.0 Internasional . Tersedia online di: http://ejournal.stkipmpringsewu-lpg.ac.id/index.php/pesona

## 1. PENDAHULUAN
Bahasa Lampung adalah  satu dari 746 bahasa daerah yang ada di Indonesia. Penutur  sejati  bahasa  Lampung  tidak hanya  ada  di  Lampung  namun  juga  di provinsi  Sumatra  Selatan  dan  Banten (Katubi,  2007).  Bahasa  Lampung  tidak mengenal  tingkatan  seperti  yang  terdapat dalam  bahasa  Jawa  atau  pun  bahasa Sunda.  Namun,  seperti  halnya  bahasa yang  lain,  bahasa  Lampung  memiliki ragam,  seperti  ragam  resmi  dan  ragam tidak  resmi.  Berdasarkan  peta  bahasa, Bahasa Lampung memiliki dua subdialek. Pertama,  subdialek  A  (api)  yang  dipakai masyarakat yang beradat Lampung Peminggir/Saibatin.  Kedua,  subdialek  O (nyo)  yang  dipakai  oleh  masyarakat  yang beradat Lampung Pepadun).
Bagi masyarakat Lampung,
Bahasa Lampung masih digunakan sebagai  lambang  daerah  dan  identitas daerah  ataupun  identitas  diri  masyarakat Lampung.  Hal  ini  dibuktikan  dengan masih  digunakannya  bahasa  Lampung oleh masyarakat khususnya suku Lampung  di  daerah  yang  mayoritas penduduknya  adalah  suku  Lampung. Dengan kata lain fungsi  bahasa  Lampung sesuai  pula  dengan  hasil  Seminar  Politik Bahasa Nasional  pada tahun 1975 dengan ditentukannya  fungsi  bahasa  daerah
sebagai  (a)  lambang  kebanggaan  daerah, b)  lambang  identitas  daerah,  (c)  alat perhubungan  di  dalam  keluarga  dan masyarakat  daerah.  Namun  demikian, terjadi  pula  pergeseran-pergeseran  sikap penutur bahasa Lampung terhadap bahasa Lampung  itu  sendiri  pada  sebagian masyarakat  Lampung  terutama  generasi muda yang tinggal di perkotaan.
Sampai saat ini, dalam percakapan sehari-hari bahasa Lampung masih digunakan  dalam  percakapan  sehari-hari dalam  keluarga.  Namun  demikian  sudah banyak pula keluarga yang tinggal di kota sudah  tidak  lagi  menggunakan  bahasa Lampung melainkan menggunakan bahasa Indonesia. Hal ini sangat disayangkan  karena  bahasa  daerah  yang digunakan  sebagai  bahasa  Ibu  memiliki kekayaan  kultural  yang  tak  tergantikan dengan  bahasa  Indonesia  sebagai  bahasa nasional. Bahkan mengingat akan pentingnya  pemertahanan  bahasa  ibu, UNESCO menetapkan tanggal 21 Februari sebagai Hari Bahasa Ibu Internasional.  Pemertahanan  bahasa  Ibu
( language maintenance lazim didefinisaian sebagai upaya yang disengaja, antara lain untuk: 1) mewujudkan diversitas cultural; 2)
memelihara identitas etis; 3)
memunginkan  adaptabilitas  sosial;  secara
psikologis  menambah  rasa  aman  bagi anak;  dan  5)  meningkatkan  kepekaan linguistic    (Crystal,  1997  dalam  Adeng
Chaedar Alwasilah, 2012). Dengan mengingat  pentingnya  mempertahankan bahasa  Lampung  sebagai  bahasa  Ibu, sudah  seyogyanya  bahasa  Lampung dijaga  dan  dipertahankan  di  wilayah provinsi Lampung.

## PERSEPSI PENUTUR SEJATI BAHASA LAMPUNG
Banyak akademisi maupun budayawan  yang  mengecam  tentang keengganan  generasi  muda  Lampung untuk  menggunakan  bahasa  Lampung dalam  komunikasinya.  Namun  pendapat mereka  belumlah  didukung  oleh  data penelitian  yang  lebih  akurat.  Berikut adalah  cuplikan  hasil  penelitian  tentang sikap bahasa penutur jati bahasa lampung di  27  wilayah  penggunaan  bahasa lampung  di  provinsi  Lampung  dan Sumatra  Selatan    yang  dilakukan  oleh Katubi (2006).
 Mereka  tertarik  untuk  membaca dan menulis dalam bahasa Lampung  karena  ada  keingininan untuk  menjaga  bahasanya  sebagai warisan kebudayaan leluhur mereka.
 Mayoritas  responden  menyatakan bahwa  bahasa  Indonesia  layak
diajarkan di sekolah karena bahasa Indonesia adalah bahasa pemersatu berbagai kelompok etnis di Lampung dan di Indonesia. Selain itu bahasa Inggris  juga  dianggap  penting untuk  dipelajari  karena  itu  adalah bahasa internasional.
 Mayoritas  responden  menyatakan bahwa anak-anak lebih baik belajar berbicara bahasa  Lampung namun  juga  harus  belajar  bahasa Indonesia untuk kepentingan komunikasi.
 Semua  responden  menggunakan bahasa  Lampung  dalam  ranah privat.  Hal  ini  dibuktikan  bahawa mereka selalu menggunakan bahasa  daerah  ketika  marah  atau bercanda.
 Responden  menyatakan  bahwa mereka tidak merasa malu menggunakan  bahasa  daerah  di tempat mereka tinggal.
 Responden  menyatakan  bahwa dengan  sesama  orang  Lampung mereka suka menggunakan bahasa lampung  namun  dalam  situasi percakan  yang  melibatkan  lebih dari  satu  kelompok  etnis  mereka lebih menyukai menggunakan bahasa Indonesia.
Dari  hasil  penelitian  di  atas,  dapat disimpulkan  bahwa  penutur  sejati  bahasa Lampung masih menjaga dan menggunakan bahasa Lampung di wilayah  privat  yaitu  ketika  berbicara dengan  sesama  suku  Lampung  namun lebih suka menggunakan bahasa Indonesia  di  ranah  yang  lebih  umum  dan melibatkan lawan  bicara dari suku lain.

## 2. PEMBAHASAN
Dalam  bagian  berikut  ada  tiga  hal penting yang didiskusikan, yaitu: permasalahan  dalam  melestarikan  bahasa Lampung,      upaya  yang  sudah  dilakukan pemerintah,  dan  solusi-solusi  praktis pemertahanan bahasa Lampung 2.1 Permasalahan  dalam  pelestarian bahasa Lampung
Menjaga dan melestrarikan bahasa Lampung bukanlah hal mudah dan bukan tanpa masalah. Setidaknya ada lima masalah  utama  yang  terjadi  dalam  usaha mempertahankan  bahasa  lampung  di provinsi Lampung.
Masalah  pertama  adalah  jumlah penduduk  yang  bersuku    Lampung  hanya sekitar  20%  dari  total  jumlah  penduduk propinsis  Lampung.  Penduduk  lain  yang tinggal  di  provinsi  Lampung  adalah  para transmigran  yang  berasal  dari  Jawa, Sunda, Bali dan kelompok suku yang lain. Dengan  demikian  sangatlah  wajar  jika
terjadi  persaingan  bahasa  secara  alamiah dimana  para  penduduk  yang  hidup  di Lampung  namun  bersuku  lain  lebih  suka menggunakan  bahasa  daerahnya  daripada menggunakan bahasa lampung.
Masalah  kedua  adalah  kurangnya kebanggaan orang Lampung menggunakan  bahasa  Lampung  (Sunarti dalam  Didi  Arsandi,  2013).  Orang-orang tua sesama suku lampung mau menggunakan bahasa Lampung tapi anak- anak  mudanya  lebih  menyukai  untuk berkomunikasi  dalam  bahasa  Indonesia. Hal  ini  dapat  dilihat  misalnya  di  wilayah kampus  seperti  Universitas  Lampung jarang  sekali  terdengar  orang  bercakap- cakap  dalam  bahasa  lampung.  Jika  pun ada  itu  adalah  percakapan  orang-orang yang  sudah  tua  dan  dengan  sesama  suku Lampung.  Hal  ini  sangat  berbeda  dengan penggunaan  bahasa  Sunda  di  kampus khususnya Universitas Pendidikan Indonesia  (tempat  penulis  menempuh pendidikannya  saat  ini),  banyak  dosen, mahasiswa, dan staff administrasi menggunakan  bahasa  Sunda  sebagai  alat komunikasinya.  Bahkan  hampir  setiap pendatang  mengenal  kosakata  sederhana, seperti: punten , nuhun , muhun , kumaha , mangga , dll.
Masalah  ketiga  adalah  Bahasa Lampung  digunakan  dalam  konteks  yang terbatas,  yaitu:  di  rumah,  di  desa  yang
ditinggali oleh suku Lampung, dan selama
pertemuan tradisional di desa (Departemen Pendidikan dan kebudayaan, 1978  dalam  Katubi  2007).  Kebanyakan orang yang tinggal di kota besar tidak lagi menggunakan bahasa Lampung dan hanya menggunakan  bahasa  Indonesia.  Hal  ini dapat  dilihat  di  kota  Bandar  Lampung, misalnya,    sangat  jarang  terdengar percakapan  dalam  bahasa  Lampung.  Hal ini didukung oleh  hasil penelitian Katubi di  tahun  2006  di  sebagian  wilayah lampung dimana data diambil, ditemukan bahwa  Bahasa  Lampung  masih  dipilih untuk  digunakan  dalam  ranah  keluarga dan  lingkungan.  Tetapi,  pergeseran  mulai tampak  dalam  ranah  penggunaan  bahasa yang  lebih  tinggi,  yaitu  dalam  ranah pendidikan,  agama,  acara-acara  adat  dan perdagangan,  di  mana  Bahasa  Lampung tidak lagi menjadi pilihan utama.
Masalah  keempat  adalah  terjadi pergeseran  dalam  pilihan  penggunaan bahasa Ibu dalam keluarga. Semula orang tua yang bersuku Lampung menggunakan bahasa  Lampung  sebagai  bahasa  ibu dalam  keluarga  namun  sekarang  banyak orang tua yang memilih bahasa Indonesia sebagai  bahasa  ibu  anak-anak  mereka (Hasan  2009,  dalam  Kristian  Adi  Putra 2013).  Konsekuensinya,  anak-anak  tidak bisa berbahasa Lampung, karena memang tidak  diajari  dan  tidak  lagi  menemukan
tempat di mana mereka bisa menggunakan Bahasa Lampung.
Masalah kelima adalah pengajaran
Bahasa
Lampung terjebak pada pembelajaran aksara dan bukan komunikasi  dalam  Bahasa  Lampung.  Hal ini  dapat  disebabkan  banyak  faktor, misalnya  faktor  guru  dan  faktor  materi ajar.  Guru  bahasa  Lampung  banyak  yang tidak memiliki kualifikasi sebagai pengajar  bahasa.  Sebagian  guru  yang mengajar bahasa Lampung adalah penutur sejati  bahasa  Lampung  yang  ditunjuk untuk  mengajar  bahasa  lampung.  Jadi guru  ditunjuk  bukan  karena  keahliannya dalam  mengajar  bahasa.  Maka  sangatlah wajar  jika  metode  yang  digunakan  tidak memadai  dalam  mengajarkan  bahasa Lampung.  Selain  itu  juga  faktor  materi ajar.  Disekolah  diajarkan  materi  yang kosakatanya  terlalu  sulit  dan  tidak  akrab dalam  penggunaan  sehari-hari.  Maka hasilnya banyak anak-anak yang di rumah berkomunikasi  dalam  bahasa  Lampung pun mengalami kesulitan ketika menerima materi  pelajaran  Bahasa  Lampung    yang disampaikan oleh guiru di sekolah. Selain itu, bahan bacaan dalam bahasa Lampung pun  masih  sangat  terbatas  sehingga  bagi siswa yang ingin memperdalam pengetahuan  bahasa  Lampung  belum memiliki akses yang memadai.
2.2. Upaya yang sudah dilakukan

## pemerintah
Pemertahanan  Bahasa  Lampung sebagai  kekayaan  budaya  dan  juga sebagai  penegas  identitas  diri  masyarakat Lampung  sudah  dilakukan  oleh  berbagai pihak,  baik  pemerintah  atau  pun  pihak- pihak  yang  menyadari  pentingnya  bahasa Lampung.
Adanya  Peraturan  Daerah  Nomor 8  Tahun  2008  tentang  pemeliharaan budaya  Lampung  menunjukkan  bahwa
Pemerintah Daerah ikut menjaga pemertahanan  bahasa  Lampung.  Perda tersebut antara lain mengatur pemeliharaan bahasa dan aksara Lampung (BAB IV, bagian kedua) dalam dua pasal. Pasal 7 yang berbunyi: Bahasa dan aksara Lampung sebagai unsur kekayaan budaya wajib  dikembangkan.  Pasal  8  yang berbunyi:  Pelestarian  bahasa  dan  atau aksara  Lampung  dilakukan  melalui  cara- cara antara lain sebagai berikut.
Peraturan  daerah  tersebut  diperkuat  lagi oleh  Peraturan  Gubernur  Lampung  No.  4 Tahun  2011  Tentang  pengembangan, pelestaraian Bahasa Lampung dan Aksara Lampung, yang berisi:
Pasal 3 Pengembangan,  pembinaan  dan Pelestarian  bahasa  Lampung  dan Aksara lampung bertujuan untuk:
a. Memantapkan  keberadaan dan kesinambungan penggunaan  bahasa,  sastra dan aksra Lampung sehingga tetap menjadi faktor  tumbuhnya  jati  diri dan kebangaan daerah;
b. Mamantapkan  kedudukan dan  fungsi  bahasa,  sastra
dan aksara Lampung; c. Mengembangkan kebudayaan Lampung sebagai bagian dari kebudayaan nasional; d. Memanfaatkan peran bahasa,  sastra  dan  aksra Lampung  sebagai  sarana pembentuk  budi  pekerti; dan e. Mengembangkan penggunaan bahasa Lampung  dalam  tata  titi adat yang masih dilalksanakan oleh masyarakat.

## BAB IV PELESTARIAN BAHASA DAERAH DAN AKSARA LAMPUNG
Pasal 6 Pelestarian  bahasa  lampung dan  atau  aksara  lampung dilakukan  melalui  cara-cara antara lain:
a. Penggunaan  bahaasa  lampung sebagai bahasa pengantar dalam kegiatan pendidikan/belajar  mengajar, di  lingkungan  kantor,  forum pertemuan resmi pemerintahan daerah  dan  dalam  kegiatan lembaga/badan  usaha  swasta serta organisasi kemasyarakatn di daerah. b. Penggunaan  aksara  lampung pada  dan  atu  sebagai  nama bangunan/gedung, nama jalan/petunjuk  jalan,  iklan, nama  komplek  permukiman, perkantoran, perdagangan, termasuk papan nama instansi/lembaga/badan
usaha/badan social dan sejenisnya, kecuali untuk merek dagang, nama perusahaan,  lembaga  asing dan tempat ibadah.
c. Sosialisasi, pemberdayaan dan pemanfaatan media masa
daerah,  baik  media  cetak, media elektronik maupun media untuk membuat
rubric/siaran yang berisi tentang  bahasa  Lampung    dan aksara Lampung.
d. Penyediaan bahan-bahan pengajaran  untuk  sekolah  dan luar sekolah serta bahan-bahan bacaan  untuk  perpustakaan dan  penyediaan  fasilitas  bagi kelompok-kelompok studi
bahasa dan aksara; e. Pengenalan  dan  pengajaran bahasa  Lampung  dan  aksara Lampung mulai jenjang Kanak-kanak,  Sekolah  Dasar dan Sekolah Menengah sampai dengan Perguruan Tinggi  yang  pelaksanaannya disesuaikan  dengan  ketentuan yang  diberlakukan  di  daerah, kondisi dan keperluan; dan
f. Pengenalan  dan  pengajaran pengguanaan bahasa dan
aksara lampung yang mengutamakan  tata  titi  adat Lampung. Adanya peraturan
yang dikeluarkan  oleh  pemerintah  mengenai revitalisasi  bahasa  Lampung  memerlukan usaha  yang  lebih  lanjut  dari  berbagai pihak,  baik  dari  pihak  pemerintah  sendiri maupun  dari  akademisi,  Lembaga  non- /semi pemerintah, serta organisasi- organisasi  yang  ada  dalam  masyarakat
(Richard  B.  Baldauf-Jr.  dan  Robert  B. Kaplan., 1997: 6).
Selain  itu,  lembaga  kebudayaan yang  dapat  memberi  ruang  kepada berbagai  pihak  untuk  dapat  mencurahkan pemikiran  dan  karyana  dalam  menjaga dan memelihara bahasa Lampung sangatlah  penting  keberadaannya.  Di provinsi Lampung sudah dibentuk Dewan Kesenian  Lampung  yang  merupakan lembaga yang menjadi penghubung antara Pemerintah Daerah Lampung dan seniman  Lampung.  Pendirian  Dewan Kesenian  Lampung  merupakan  tindak lanjut  dari  instruksi  Menteri  Dalam Negeri No. 5.A tahun 1993 agar Gubernur dan  Bupati/Walikota  seluruh  Indonesia membentuk Dewan Kesenian di daerahnya  masing-masing.  Oleh  karena itu,  pada  9  September  1993,  Dewan Kesenian Lampung (DKL) didirikan. Drs. H. Indra Bangsawan selaku Kepala Dinas Pendidikan  Provinsi  Lampung  dipercaya oleh  para  seniman  Lampung  untuk menjadi ketua DKL yang pertama.
Dibukanya  program  studi  D  III BahasaLampung  sejak  tahun  akademik 1998-1999  namun  tutup  pada  tahun  2007 karena  alasan  praktis  tentang  lapangan pekerjaan  bagi  lulusannya  atau  tidak diangkatnya  para  lulusan  sebagai  PNS. Seharusnya  pihak  universitas  tidak  hanya berorientasi pada menjadikan
mahasiswanya  menjadi  PNS  dikarenakan masih banyak sekali lahan pekerjaan bagi yang menguasai  bahasa maupun kesenian Lampung.  Namun  ada  baiknya  juga  bagi pemerintah  untuk  lebih  memperhatkan ujung tombak pengajaran bahasa
Lampung  di  sekolah  karena  bagaimana pun  jalan  pendidikan  merupakan  salah satu cara yang strategis untuk mempertahankan bahasa Lampung.
Satu hal lagi yang layak diapresiasi  adalah  terlibatnya  ilmuwan dalam usaha pemertahanan bahasa Lampung  dengan  adanya  Kamus  Bahasa Lampung-Indonesia  dan  Kamus  Bahasa Indonesia-Lampung  untuk  menunjang pembelajaran  bahasa  Lampung  sudah dibuat oleh Admi, salah satu Tim Peneliti dari  Univesitas  Lampung.  Selain  itu kamus  bahasa  Lampung  juga  sudah tersedia  dalam  media  internet  dengan website khusus yakni http://kamus.lampung.cc .    Adanya  kamus yang  dapat  diakses  melalui  internet merupakan sebuah langkah  yang strategis karena  hal  ini  memudahkan  siapapun yang  ingin  belajar  bahasa  lampung  dapat mengaksesnya dengan mudah.

## 2.3. Solusi–solusi praktis pemertahanan bahasa Lampung
Ada  beberapa  pilihan  pemecahan masalah  yang  terjadi  pada  pemertahanan
bahasa  Lampung  yang  dapat  dilakukan dengan  sinergi  berbagai  pihak.  Berikut adalah beberapa ide yang dapat dilakukan mulai dari keluarga, sekolah, dan masyarakat.
2.3.1. Di Keluarga Menggunakan Bahasa Lampung dalam Keluarga
Hal  ini  dapat  ditempuh  dengan penguatan  bahasa  Lampung  sebagai  alat komunikasi  keluarga.  Keluarga-keluarga yang  bersuku  Lampung  khususnya  harus didorong  untuk  menggunakan  bahasa lampung  dalam  lingkungan  keluarga. Dengan  demikian  terdapat  komunitas untuk  menggunakan  bahasa  Lampung dalam  percakapan  sehari-hari.  Hal  ini berarti  bahwa  setiap  anggota  keluarga didorong  untuk  melakukan  pemantapan kedwibahasaan dikarenakan mereka harus menguasai berbagai bahasa.
Menurut    Aron  Meko  Mbete (2010) pemantapan kedwibahasaan adalah sebuah  keniscayaan  bagi  sebagian  anak bangsa, khususnya generasi muda. Mereka  dikondisikan  untuk  menguasai dan  menggunakan  dua  atau  tiga  bahasa. Yang  pertama  adalah  bahasa  Indonesia, bahasa  daerah  dan  bahasa  Asing  dimana masing masing bahasa memiliki fungsinya.  Hal  ini  juga  sesuai  dengan penelitian Kutubi yang menyatakan
bahwa  masyarakat  penutur  jati  bahasa Lampung menyetujui untuk menggunakan bahasa  Lampung  di  lingkungan  keluarga namun  anak-anak  muda  lampung  pun harus  dapat  berbahasa  Indonesia  untuk dapat bertahan hidup di kota.

## 2.3.2. Di  sekolah    Menggunakan  Bahasa
Lampung  di  Dalam  dan  Luar  Jam Pelajaran Bahasa Lampung merupakan mata pelajaran  muatan  lokal  yang  diajarkan  di sekolah-sekolah  di  Lampung.  Sehingga, menciptakan  kegiatan  yang  kaya  akan penggunaan  bahasa  Lampung  dalam pembelajaran bahasa Lampung di sekolah adalah  hal  yang  sangat  memungkinkan untuk  mempertahankan  bahasa  Lampung dan  agar  bahasa  Lampung  semakin dicintai oleh penutur maupun pembelajarnya. Kegiatan-kegiatan
penggunaan bahasa lampung dapat dilakukan  pada  saat  jam  pelajaran,  yaitu: sebelum  pembelajaran  atau  pun  ketika jeda  waktu  belajar.  Beberapa  kegiatan yang  dapat  dilakukan  pada  saat  tersebut adalah:  menyanyi,  bercerita,  berpantun, pertunjukan  satu  menit,  tunjukkan  dan ceritakan  ( show  and  tell ),  puisi,  cerita lucu, kuis, dan tebak-tebakkan.
Selain  itu  kegiatan  dapat  pula dilakukan  ketika  di  luar  jam  pelajaran, misalnya:  saat  upacara  hari  senin,    waktu
istirahat,  kegiatan  ekstrakurikuler,  setelah ulangan umum, atau saat liburan panjang. Kegiatan  yang  dapat  dilakukan  pada  saat tersebut  antara  lain:  lomba  bercerita, lomba menulis, kunjungan dan wawancara,  diskusi  dan  debat,  drama, perkemahan  bahasa  lampung, reader’s theater , drama, dll.
Kegiatan-kegiatan pengajaran bahasa  Lampung  yang  telah  disebutkan tadi  merupakan  kegiatan  yang  dapat mendukung pemerolehan bahasa dan juga mendukung  perkembangan  kreativitas, berpikir  kritis,  komunikasi  interpersonal, dan  ketrampilan-ketrampilan  berbahasa yang  lain  (Hing  Man  Angela  Mox- Cheung  dkk.,  2006).  Untuk  terwujudnya situasi pembelajaran yang demikian, tentu saja  dukungan  berbagai  pihak  sangatlah diperlukan  dan  yang  terpenting  adalah komitmen guru untuk terus mengembangkan profesionalismenya.
2.3.3. Di masyarakat Festival Seni
Budaya
Pemertahanan  bahasa  Lampung berkonteks budaya dapat juga dimanafaatkan sebagai sarana pemertahanan  bahasa  Lampung.  Festifal seni  dan  budaya  Lampung  telah  rutin digelar  setiap  tahunnya  dalam  Festival Krakatau. Dalam festival ini diselenggarakan  berbagai  macam  lomba
mulai  dari  tari,  pantun,  puisi,  menyayi, dsb.  Dalam  hal  ini  ada  baiknya  tidak hanya  digelar  lombanya  saja  namun  juga diskusi  dengan  menggunakan  bahasa lampung.

## Sanggar Seni
Pemertahanan  Bahasa  lampung lewat  sanggar  seni  dapat  dilakukan  oleh masyarakat.  Lebih  jauh  lagi  sanggar  seni dapat  melakukan  pembinaan  seni  dan budaya  lampung  dengan  media  bahasa Lampung.  Misalnya  anak-anak  yang belajar  tari  lampung  akan  mengguanakan istilah-istilah dalam bahasa lampung yang akan  menunjang  proses  mereka  belajar menari. Atau yang belajar musik lampung pun  demikian,  mereka  akan  mengenal istilah-istilah  yang  dapat  menunjang mereka belajar musik.
Belajar  dari  Jawa  Barat  dengan Saung  Ujo  atau  Yogyakarta  dengan Rumah  Tembi,  alangkah  baiknya  jika Lampung  juga  memiliki  sanggar  budaya yang  demikian  kaya  dan  dapat  diakses oleh masyarakat umum secara luas. Selain seni  dan  dan  sastra,  rumah  budaya  dapat pula  menyajikan  beragam  kuliner  khas Lampung  sehingga  masyarakat  yang berkunjung dapat  menikmati  kuliner khas lampung  dan  dapat  mengetahui  kosakata jenis  nama  makanan  dan  minuman  khas Lampung. Selain itu dapat pula dijelaskan
cara pembuatannya dengan menggunakan bahasa  Lampung  sehingga  pengunjung dapat menambah kosakata bahas Lampung melalui kuliner.

## Mini-Drama
Pemertahanan  bahasa  Lampung tidak  hanya  dapat  dilakukan  melalui kegiatan  festival  dalam  lingkup  yang besar  namun  dapat  pula  dilakukan  dalam lingkup  yang  lebih  kecil  seperti  pada tingkat  RT,  RW  atau  pun  tingkat  desa. Salah  satu  contoh  kegiatan  yang  dapat membantu mempertahankan bahasa Lampung  adalah  dengan  menggunakan bahasa Lampung dalam kegiatan kemasyarakatan.  Misalnya,  dalam  rangka perayaan  hari  kemerdekaan  biasanya diadakan  pesta  rakyat  yang  diisi  dengan berbagai  kegiatan.  Masyarakat  dapat mengadakan pementasan mini-drama dengan bahasa-bahasa masyarakat setempat.  Misalnya,  masyarakat  dapat mengadakan pementasan drama kemerdekaan dengan menggunakan bahasa  Indonesia,  bahasa  Lampung,  dan bahasa  jawa.  Mengadakan  pementasan drama dalam bahasa-bahasa yang berbeda akan  membuat  penutur  bahasa  tersebut bangga dan penutur   bahasa lain semakin mengenal  bahasa  anggota  masyarakat lainnya.

## 3. SIMPULAN
Bahasa Lampung merupakan salah
satu  bahasa  daerah  yang  dimiliki  bangsa Indonesia yang mesti dijaga dan dilestarikan  sebagai  kekayaan  nusantara. Upaya-upaya  pemertahanannya  haruslah dilakukan  oleh  semua  pihak  baik  itu penutur  sejati  maupun  bukan  karena bahasa  Lampung  sebagai  bahasa  daerah memiliki  muatan  kultural  yang  kaya. Seperti  halnya  bahasa  daerah  yang  lain, pemertahanan  bahasa  Lampung  bukanlah tanpa  masalah.  Namun  hal  itu  bukanlah sesuatu  yang  patut  disesalkan  namun harus  terus  dicari  solusinya.  Berbagai pihak  telah  melakukan  upaya  untuk mempertahankan  bahasa  Lampung  di provinsi  Lampung  dan  hal  tersebut haruslah dipertahankan dan terus dievaluasi  agar  selalu  terlihat  tingkat keberhasilannya.  Selain  itu,  berbagai  ide praktis  yang  ditawarkan  diatas  dapat dijadikan  alternatif  pemertahanan  bahasa Lampung    yang  dapat  dilakukan  oleh keluarga, sekolah maupun masyarakat.

## 4. DAFTAR PUSTAKA
Adeng  Chaidar  Alwasilah.    (2012). Pemertahanan  Bahasa  Ibu:  Kasus
Bahasa  Sunda.  Dalam Pokoknya Rekayasa Literasi. Bandung: Sekolah Pasca Sarjana UPI bekerjasama dengan Kiblat. Aron  Meko  Mbete.  (2010). Strategi Pemertahanan Bahasa-Bahasa Nusantara . Semarang: Seminar
Nasional Pemertahanan Bahasa
Nusantara.
Didi  Arsandi.  (2013). Menggalakkan
Bahasa  lampung  di  Lingkungan Kampus . ( www.academia.edu ).
Hing  Man  Angela  Mok-Cheung,  dkk. (2006). Strengthening  Language Arts  in  English  Language  Teaching in  Hongkong .  In  Penny  McKay (Ed).  2006.  Planning  and  Teaching Creatively within a Required Curriculum for School-Age Learners. Virginia: TESOL, Inc. Kamus Bahasa Lampung Online.
( http://kamus.lampung.cc .). Katubi.    (2010).  Sikap  Penutur  Jati Bahasa Lampung. Linguistik
Indonesia. Tahun  ke-28  Februari, 2010, 41-53. (sastra.um.ac.id).
Katubi.  (2007).  Lampungic  Languages:
Looking  for  New  Evidence  of Language Shift in Lampung and the Question  of  Its  Reversal .  Studies  in Philipphine Languages and Cultures Vol. 16, 1-10.
Kristian  Adi  Putra.  (2013). Revitalisasi Bahasa  Lampung .  Lampung  Post, 13 Februari 2013.
Richard  B.  Baldauf-Jr.  dan  Robert  B.
Kaplan. (1997). Language Planning: From Practice to Theory .
Sydney: Multilingual Matters Ltd.