Pendekar : Jurnal  Pendidikan  Berkarakter http://journal.ummat.ac.id/index.php/pendekar
ISSN 2615-1421 | 10.31764
Vol. 5 No. 1 April 2022, Hal. 7-12

## INTERNALISASI NILAI NASIONALISME MAHASISWA MELALUI PILOT PROJECT PADA MATA KULIAH PENDIDIKAN KEWARGANEGARAAN
Isnaini 1 , Humaira 2 , Saddam 3 , Nurlailah 4 , Kamaludin 5 , Supratman 6
1,3 Pendidikan Pancasila dan Kewarganegaraan, Universitas Muhammadiyah Mataram, Indonesia
2 Pendidikan Bahasa Inggris, Universitas Muhammadiyah Mataram, Indonesia
4 Sekolah Tinggi Keguruan dan Ilmu Pendidikan Al-Amin Dompu, Indonesia
5 Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia, Universitas Muhammadiyah Mataram, Indonesia
1 bungisnainiibrahim@gmail.com, 2 mairamoe@yahoo.com, 3 saddamalbimawi1@gmail.com, 4 ailahnur290@gmail.com
INFO ARTIKEL ABSTRAK Riwayat Artikel: Diterima: 11-03-2022 Disetujui: 12-04-2022 Abstrak :  Proses  Penerapan  Nilai-nilai  Nasionalisme  oleh  mahasiswa  dalam  proses pembelajaran  maupun  pada  aktifitas  keseharian  di  Universitas  Muhammadiyah  Mataram seringkali  terkesan  dikesampingkan.  Mengingat  kurangnya  kesadaran  mahasiswa  terhadap nilai  moral  dan  nasionalisme,  seperti  tidak  mentaati  peraturan  kampus,  tidak  menghargai teman yang berbeda suku serta menggunakan bahasa daerah di dalam kelas disaat proses pembelajaran  berlangsung.  Pendidikan  memegang  peranan  yang  sangat  penting  dalam menumbuhkan  kesadaran  kebangsaan  atau  nasionalisme  pada  bangsa  Indonesia.  Peneliti menawarkan  gagasan  baru  dengan  memberikan project  kepada  mahasiswa,  harapannya project  tersebut  akan  terus  bisa  memotivasi  mahasiswa  untuk  menumbuhkan  sikap  dan perilaku  nasionalisme  dalam  kehidupan  sehari-hari.  Penelitian  ini  dilaksanakan  dengan pendekatan  kualitatif  deskriptif.  Menggunakan interview,  dan  recording  sebagai  alat pengumpulan  data.  Hasil  penelitian  menunjukkan  internalisasi  nilai-nilai  nasionalisme mahasiswa melalui pilot project pada mata kuliah pendidikan kewaganegaraan cukup efektif, karena penanaman nilai-nilai ini secara serius dan intens akan berdampak pada perubahan pola  fikir  yang  nantinya  akan  merubah  pola  perilaku  secara  perlahan  dan berkesinambungan.  Ada  beberapa  hal  yang  masih  harus  dikuatkan  oleh  lembaga pendidikan, terutama dosen dan guru berkaitan dengan penghargaan terhadap penggunaan bahasa  nasional  dalam  lembaga  formal  maupun  pertemuan  formal.  Supaya  isu  suku  dan primordialisme  bisa  diminimalisir  serta  tujuan  dari  penggunaan  Bahasa  Nasional  sebagai bahasa perekat anak bangsa yang berbeda suku dan bahasa bisa terwujud.
Abstract: The  process  of  applying  the  values  of  nationalism  by  students  in  the  learning process  and  daily  activities  at  the  University  of  Muhammadiyah  Mataram  often  seems sidelined. Given the lack of awareness of students to moral values and nationalism, such as not  obeying  campus  rules,  not  respecting  friends  of  different  tribes,  and  using  regional languages  in  the  classroom  during  the  learning  process.  Education  plays  a  very  important role  in  fostering  national  awareness  or  nationalism  in  the  Indonesian  nation.  Researchers offer new ideas by providing projects to students, the hope is that the project will continue to  motivate  students  to  foster  nationalism  attitudes  and  behaviors  in  everyday  life.  This research  was  conducted  with  a  descriptive  qualitative  approach.  Use  interviews,  and recording as data collection tools. The results showed that the internalization of the values of  student  nationalism  through  pilot  projects  in  state  education  courses  is  quite  effective, because  the  cultivation  of  these  values  seriously  and  intensely  will  have  an  impact  on changes  in  mindset  that  will  change  behavior  patterns  slowly  and  continuously.  Several things  must  still  be  strengthened  by  educational  institutions,  especially  lecturers  and teachers related to the appreciation of the use of national languages in formal institutions and formal meetings. So that the issue of ethnicity and primordialism can be minimized and the  purpose  of  the  use  of  the  National  Language  as  the  adhesive  language  of  children  of different tribes and languages can be realized.

## Kata Kunci:
Internalisasi Nilai Nasionalisme Pilot
Project

## —————————— ◆ ——————————

## A. LATAR BELAKANG
Penerapan  Nilai-nilai  Nasionalisme  oleh  mahasiswa baik  dalam  proses  pembelajaran  maupun  aktifitas keseharian  di  Universitas  Muhammadiyah  Mataram seringkali  terkesan  dikesampingkan.  Hal  ini  bisa  dilihat
dari  beberapa  kasus  terkait  kurangnya  kesadaran mahasiswa  terhadap  nilai  moral  dan  Nasionalisme, seperti  melakukan  pelanggaran  terhadap  peraturan kampus, intoleransi pada teman yang berbeda suku dan kepercayaan  serta  kecenderungan  mahasiswa  yang
masih  menggunakan  bahasa  daerah  di  dalam  kelas ketika proses pembelajaran berlangsung.
Pendidikan  memegang  peranan  yang  sangat penting  dalam  menumbuhkan  kesadaran  kebangsaan atau  nasionalisme,  terutama  untuk  generasi  penerus bangsa  Indonesia  (Asyari  &  Dewi,  2021;  Maftuh,  2008). Tuntutan pembelajaran era milenial adalah mengoptimalkan  pemanfaatan  teknologi.  Revolusi industri 4.0 sangat mempengaruhi aspek kehidupan baik pendidikan, sosial, politik, budaya, dan ekonomI (Gani & Saddam,  2020).  Dewasa  ini,  moral  dan  karakter  anak bangsa  mengalami  persoalan  yang  serius.  Berbagai aspek  kehidupan  dan  lingkungan  beserta  kondisi kebangsaan  merongrong  dan  mengikis  nilai-nilai  luhur bangsa  Indonesia,  termasuk  nilai  nasionalisme  dan kecintaan  pada  tanah  air.  Oleh  karena  itu,  pendidikan masih dan selalu menjadi tombak penanaman nilai-nilai yang  dimaksud  diatas.  Salah  satu  langkah  strategis adalah  memaksimalkan  mata  pelajaran/mata  kuliah pendidikan Pancasila Kewarganegaraan  sebagai sebagai wadah  untuk  internalisasi  nilai-nilai  luhur  bangsa Indonesia,  sehingga  tercipta  generasi  yang  menghargai eksistensi  kebangsaan  dan  tanah  airnya.  Pendidikan Kewarganegaraan  yang  diharapkan  tidak  hanya  sekedar sebagai  pendidikan  politik  praktis  semata,  melainkan harus menjadi kawah candradimuka dalam menanamkan pendidikan  nilai,  pendidikan  nasionalisme,  pendidikan demokrasi,  pendidikan  hukum,  pendidikan  multikultural dan pendidikan resolusi konflik.
Pendidikan  Kewarganegaraan  perlu  menggunakan interpretasi maksimal, yang berarti Pendidikan Kewarganegaraan  mesti  mengembangkan  kemampuan kritis  dan  reflektif,  kemerdekaan  fikiran  tentang  isu-isu sosial, dan kemampuan untuk berpartisipasi secara aktif dalam proses sosial (Masrukhi et al., 2018; Suryadi, 2021). Oleh  karena  itu,  dengan  interpretasi  maksimal, Pendidikan Kewarganegaraan bukan sekadar melaksanakan tradisi transmisi nilai-nilai kewarganegaraan  ( citizenship  transmission),  tetapi  juga mestinya  lebih  bersifat reflective  inquiry,  yang  berarti mendidik  mahasiswa  untuk  secara  kritis  mengkaji  dan memecahkan  permasalahan  kemasyarakatan,  serta menerapkan  nilai-nilai  Pancasila  dan  nasionalisme dengan penuh keyakinan.
Hari  ini  kita  sudah  memasuki  seratus  tahun Kebangkitan  Nasional  dan  tujuh  puluh  lima  tahun Indonesia  merdeka,  beberapa  pertanyaan  pun  muncul, apakah  pendidikan  kita  masih  relevan  untuk  menjaga perannya  dalam  mengaktualisasikan  nilai-nilai  dasar Pancasila dan Kewarganegaraan, apakah Pancasila dapat menumbuhkan,  memelihara,  dan  meningkatkan  rasa kebangsaan  atau  nasionalisme?  Dan  strategi  apakah yang  tepat  untuk  menginternalisasikan  nilai-nilai  dasar Pancasila dan nasionalisme pada masa sekarang ini?
Nasionalisme  merupakan  suatu  paham  yang menciptakan  dan  mempertahankan  kedaulatan  sebuah negara  dengan  mewujudkan  satu  konsep  identitas bersama  untuk  sekelompok  manusia  (Abubakar,  2010; Azima  et  al.,  2021;  Salim  Setiawan,  n.d.).  Nasionalisme bagi negara seperti Indonesia sangat dibutuhkan, sebab paham  inilah  yang  dapat  menjaga  keutuhan  bangsa (Nuraini  &  Jannah,  2021).  Rasa  persatuan  dan  kesatuan hanya  dapat  terwujud  ketika  seluruh  masyarakat memiliki  rasa  nasionalisme  yang  kuat.  Namun  sangat disayangkan,  semangat  nasionalisme  kini  tampaknya mulai  mengendur  di  kalangan  generasi  muda. Nasionalisme  sangat  penting  bagi  terhadap  kehidupan berbangsa  dan  bernegara  terlebih  bagi  generasi- generasi  penerus  cita-cita  bangsa,  karena  nilai  tersebut merupakan  wujud  kecintaan  dan  kehormatan  terhadap tanah air Indonesia. Dengan demikian, mahasiswa dapat melakukan  sesuatu  yang  terbaik  bagi  bangsanya, menjaga keutuhan persatuan dan kesatuan bangsa serta meningkatkan  martabat  bangsa  agar  tidak  mengancam dan menghancurkan keutuhan bangsa Indonesia
Penanaman  nilai-nilai  Pancasila  seolah-olah  kurang membumi  dalam  kehidupan  sehari-hari,  masih  belum diamalkan  secara  baik  oleh  bangsa  Indonesia.  Pancasila seakan hanya menjadi simbol saja, tanpa terimplementasi  secara  nyata  baik  pada  tataran kehidupan kenegaraan maupun pada tataran kehidupan masyarakat.  Nilai-nilai  nasionalisme  pun  oleh  sebagian pihak  dipandang  mengalami  erosi  pada  saat  ini, terutama di kalangan generasi muda maupun mahasiswa. Kehidupan  masyarakat  Indonesia,  khususnya  generasi muda  pada  era  globalisasi  serta  revolusi  industri  4.0 sekarang  ini  mendapat  pengaruh  yang  sangat  kuat  dari nilai-nilai budaya luar, sehingga mulai banyak sikap dan perilaku yang tidak sejalan dengan nilai-nilai Pancasila.
Dalam  upaya  penanaman  nilai-nilai  nasionalisme pada  generasi  muda,  terutama  mahasiswa  dapat dilakukan  melalui  jalur  pendidikan  yang  berjenjang, maka peneliti mencoba menawarkan alternatif pendekatan,  khususnya  mahasiswa.  Pendekatan  yang dimaksud  adalah  pilot  project  untuk  mahasiswa  dalam mengkaji  kembali  nilai  pancasila  dan  kewarganegaraan melalui  aktifitas  yang  continou  dan  terintegrasi.  Project tersebut  akan  diformulasikan  dalam  bentuk  diskusi intensif,  wawancara  interaktif  hingga focus  group discussion  dikalangan  mahasiswa.  Karena  melalui lembaga pendidikan formal, penanaman nilai nasionalisme  pada  mahasiswa  dapat  terbentuk  dengan baik.  Pendidikan  nasionalisme  merupakan  salah  satu tujuan  utama  sebagaimana  tertuang  dalam  Pendidikan Pancasila  dan  Kewarganegaraan,  dimana  pada  setiap jenjang  pendidikan  dan  bahkan  didunia  perkuliahan diwajibkan  disemua  jurusan  harus  menempuh  mata kuliah Pendidikan Pancasila dan Kewarganegaraan.
Adapun  tujuan  penelitian  ini  antara  lain:  1) menumbuhkan  kesadaran  nasionalisme  mahasiswa dalam  berbangsa  dan  bernegara;  2)  menganalisis implementasi pemahaman nasionalisme dalam kehidupan  mahasiswa  sehari-hari;  3)  menganalisis internalisasi  nilai-nilai  nasionalisme  mahasiswa  dalam proses  pembelajaran  di  kelas;  dan  4)  menganalisis penerapan  nilai-nilai  nasionalisme  pada  mata  kuliah Pendidikan kewarganegaraan.

## B. METODE PENELITIAN
Pendekatan  penelitian  yang  digunakan  adalah pendekatan  deskriptif  kualitatif.  Deksriptif  kualitatif menjabarkan  hasil  penelitian  berdasarkan  fenomena yang real. Penelitian kualitatif menurut Jane Richie dalam Moleong  (2016)  adalah  penelitian  yang  menghasilkan prosedur  analisis  yang  tidak  menggunakan  prosedur analisis  statistik  atau  cara  kuantifikasi  lainnya.  Sugiyono (2013)  penelitian  kualitatif  adalah  penelitian  untuk memahami  fenomena  tentang  apa  yang  dialami  oleh subyek  peneltian  misalnya  prilaku,  persepsi,  motivasi, tindakan,  secara  holistik  dengan  dekripsi  dalam  bentuk kata-kata  dan  bahasa,  pada  konteks  khusus  yang alamiah  dengan  memanfaatkan  berbagai  metode alamiah.  Proses  penelitian  yang  dilakukan  sebagai berikut.  1)  Koding  yaitu  proses  untuk  mengkategorikan data  kualitatif  dan  juga  menguraikan  implikasi  dan rincian  kategori  yang  di  pilih.  2)  Memoing  (membuat memo)  adalah  proses  mencatat  pemikiran  dan  gagasan dari peneliti selama ada di lapangan.3) Diagram terpadu dan  sesi  digunakan  untuk  menarik  seluruh  rincian menjadi  satu,  agar  data  menjadi  berarti  dan  mengarah sesuai dengan masalah yang diteliti.
Lokasi penelitian bertempat di Universitas Muhammadiyah Mataram.
Respondent adalah mahasiswa Fakultas Ilmu Sosial dan Politik pada Program Studi  Administrasi  Bisnis  semester  2  kela  A.  Lokasi  ini dipilih  karena  salah  satu  peneliti  merupakan  dosen pengampu  mata  kuliah  Pendidikan  Kewarganegaraan, sehingga  karakter  dan  perilaku  mahasiswa  bias  di observasi sejak awal perkuliahan hingga selesai.
Tehnik  pengumpulan  data  yang  digunakan  dalam penelitian ini adalah dari (Moleong, 2016), yakni sebagai berikut.
a) Observasi
Observasi  adalah  cara  yang  dilakukan  dalam memperoleh data dengan mengadakan pengamatan langsung  terhadap  subyek.  Dalam  proses  penelitian ada  dua  cara  pengamatan  yaitu  pengamatan  yang dilakukan  dengan  cara  melibatkan  diri  dengan subyek  yang  diamati  dan  tanpa  melibatkan  diri. Bogdan menyatakan dalam secara tepat pengamatan  peran  serta  peneliti  yang  bercirikan interaksi  sosial  yang  memakan  waktu  lama  antara
peneliti dengan  subyek dalam lingkungan lapangan dikumpulkan secara sistematik.
b) Wawancara ( interview) Wawancara dilakukan untuk menggali informasi  yang  lebih  akurat  dan  mendetail  tentang sebuah  kasus.  Wawancara  diberikan  kepada mahasiswa  sebagai  respondent  guna  mendapatkan informasi  tambahan  setelah  dilakukan  pengamatan langsung  (observasi).  Jenis  wawancara  adalah structure-interview,  artinya  pertanyaan  sudah  harus dibuat  dan  dicatat  secara  strict  dan  tidak  boleh keluar  dari  pertanyaan  yang  sudah  diajukan. Pertanyaan  wawancara  ada  7  nomor  berkaitan dengan konten pemahaman nasionalisme mahasiswa. c) Recording
Rekaman dilakukan ketika mahasiswa menggelar  diskusi,  wawancara  maupun  diskusi kelompok.  Rekaman  akan  mempermudah  peneliti untuk  bisa  mendokumentasikan  seluruh  pandangan dan alur pemikiran masing-masing mahasiswa. Proses  analisis  data  yang  digunakan  dalam penelitian ini sebagai berikut.
1) Tahap identifikasi data yang di dapat dari kepustakaan (buku dan literatur), dokumentasi, (foto dan rekaman), data lapangan (wawancara dan observasi).
2) Tahap klasifikasi terhadap data yang disesuaikan dengan variabel rumusan masalah dan tujuan penelitian.
3) Tahap berikutnya adalah penarikan kesimpulan sebagai jawaban atas permasalahan yang diajukan dalam penelitian ini.

## C. HASIL DAN PEMBAHASAN
Pertemuan dengan mahasiswa (responden) berlangsung  selama  2  bulan,  dengan  jumlah  kurang lebih  8  kali  pertemuan.  Penelitian  dilaksanakan  melalui tatap  muka  (luring)  sebanyak  2  kali  pertemuan  dan daring  ( online)  4  kali  pertemuan.  Pada  pertemuan pertama,  tim  peneliti  menjelaskan  tentang  tujuan  dan manfaat  penelitian  terkait  internalisasi  nilai-nilai nasionalisme  mahasiswa  pada  Mata  Kuliah  Pendidikan Kewarganegaraan, dan menekankan pentingnya memahami nilai-nilai Nasionalisme ini serta menyebarluaskan  sikap  dan  paham  Nasioanlisme tersebut  dalam  interaksi  dengan  teman  sebaya, lingkungan,  masyarakat,  dan  keluarga.    Mahasiswa sebagai  responden  adalah  semester  2  kelas  A  Program Studi Administrasi Publik belajar mata kuliah Pendidikan Kewarganegaraan saat ini.
Pertemuan  selanjutnya,  peneliti  menyampaikan materi  perkuliahan  seperti  konsep  dasar,  tujuan  dan kedudukan  Pendidikan  Kewarganegaraan  dalam  Sistem
Pendidikan  Nasional  Indonesia.  Dipertemuan  ini dijelaskan  terkait  kenapa  mata  kuliah  Pendidikan Kewarganegaraan  diperguruan  tinggi  harus  dipelajari oleh  semua  mahasiswa  pada  jurusan  apa  pun  karena Pendidikan  Kewarganegaraan  ini  dikategorikan  sebagai Mata  Kuliah  Dasar  Umum  (MKDU)  dikurikulum perguruan  tinggi.  Secara  umum  menurut  Damri  et  al., (2020);  Rahman  et  al.,  (2017)  tujuan  Pendidikan Kewarganegaraan diperguruan tinggi yaitu menanamkan nilai-nilai  nasionalisme,  patriotisme,  cinta  tanah  air, toleransi, tenggang rasa, bela Negara, serta membentuk warga  Negara  menjadi  warga  Negara  yang  baik  dan memiliki wawasa kebangsaan yang luas.
Dipertemuan  yang  ke  3  sampai  ke  5  peneliti melaksanakan  perkuliahan  menggunakan  metode diskusi  kelompok  dengan  materi  yang  tertuang  dalam rencana pembelajaran semester (RPS) yang dibagikan ke mahasiswa  pada  pertemuan  pertama.  Adapun  materi yang di diskusikan oleh mahsiswa yakni Filsafat Pancasila sebagai  Ideologi  Bangsa  Indonesia,  Esensi  dan  Urgensi Identitas  Nasional  Bangsa  Indonesia,  Warga  Negara serta  Hak  dan  Kewajiban  Warga  Negara,  Konstitusi  dan Negara  Hukum,  Demokrasi  dan  Penegakan  Hak  Asasi Manusia  Indonesia,  serta  wawasan  nusantara  yang  di dalamnya membahas tentang Geopolitik dan Geostrategis  Indonesia.  Jika  diamati  dari  materi  yang  di bahas  pada  setiap  pertemuan,  peneliti  selalu memberikan penanaman nilai-nilai nasionalisme disetiap pertemuan yang menyesuaikan dengan materi pembahasan.
1. Hasil Observasi
Dari ketiga penilaian dalam proses pembelajaran dikelas,  ada  3  hal  penting  yang  harus  jadi  catatan yakni  kognitif,  afektif,  dan  psikomotorik.  Aspek  yang paling  sulit  diukur  dari  ketiga  hal  tersebut  adalah penilaian afektif atau sikap. Hal ini dikarenakan setiap orang  tidak  akan  mudah  mengetahui  bagaimana sikap  mahasiswa  (seorang  individu)  jika  tidak  benar- benar  bergaul  dan  berinteraksi  secara  intens  setiap hari. Namun, penilaian pola pikir dan sikap ini sedikit banyak bisa  disimpulkan dengan pengamatan secara langsung selama proses belajar mengajar dalam kelas. Tidak hanya berupa respons dan partisipasinya dalam kelas,  tapi  juga  terkait  cara,  tingkah  laku  dan  sikap mahasiswa  ketika  berinteraksi  dengan  teman- temannya.  Oleh  karena  itu,  dari  hasil  pengamatan yang  dilakukan  peneliti  selama  2  bulan  mengajar dikelas  A,  menunjukkan  keberagaman  sikap  dan kebiasaan  dalam  mengimplementasikan  nilai-nilai nasionalisme  ini  dalam  aktifitas  sehari-hari  terutama dikampus. Ada 2 aspek yang menjadi catatan penting peneliti selama observasi berlangsung.
Pertama, kebiasaan mahasiswa dalam menggunakan  bahasa  Daerah  masing-masing  masih sangat  kental.  Mahasiswa  administrasi  public  kelas  A
berasal  dari  3  suku  yang  berbeda  yang  mendiami pulau Lombok dan Sumbawa, ketiga suku ini memiliki bahasa  daerah  yang  berbeda  satu  sama  lain.  Ketiga suku  tersebut  adalah  suku  Mbojo,  suku  Sasak  dan Suku Samawa. Karena kebiasaan dalam menggunakan masing-masing bahasa daerah sendiri, maka  mahasiswa  pun  cenderung  bergaul  dengan mahasiswa  yang  berasal  dari  suku  yang  sama (komunal).  Selain  itu,  ini  menunjukkan  bahwa  disisi penggunaan  bahasa,  mahasiswa  masih  kurang menunjukkan  sikap  menjunjung  tinggi  bahasa Indonesia  sebagai  bahasa  Nasional  terutama  ketika berada  dalam  lingkungan  akademis.  Bahkan,  ketika presentasi makalah yang secara formal dilakukan, ada saja mahasiswa yang nyeletetuk dengan menggunakan  bahasa  Daerah.  Hal  ini  yang  kembali dikuatkan oleh  peneliti sebagai upaya mengingatkan kembali  mahasiswa  tentang  makna  bahasa  Nasional serta  fungsi  utama  bahasa  sebagai  perekat  anak bangsa dari Sabang hingga Merauke, pemahaman ini akan  mahasiswa  bawa  dalam  kehidupan  berbangsa, bernegara kelak.
Kedua,  sikap  toleransi  antar  mahasiswa  yang berbeda keyakinan. Berkaitan dengan ini, berbanding terbalik dengan sikap mahasiswa dalam menggunakan bahasa. Toleransi mahasiswa kelas A di Prodi Administrasi Publik cukup bagus. Hal ini terlihat dari  interaksi  mahasiswa  muslim  dan  non-muslim yang  berjalan  harmonis  dalam  kelas.  Salah  satu mahasiswa  non-muslim  dalam  kelas  A  bergaul  baik dan  akrab  dengan  teman-temannya  yang  muslim. Tidak  ada  sekat  yang  terlalu  signifikan,  tidak  ada bullying  karena  mereka  minoritas,  tidak  ada  ucapan- ucapan  yang  menyerempet  SARA  yang  membuat tersinggung. Meskipun mahasiswa yang cukup bandel sekalipun  dalam  kelas,  mereka  sangat  menghargai perbedaan  itu  dan  tidak  berani  menjadikan  SARA sebagai  lelucon.  Sehingga,  mahasiswa  non-muslim tetap merasa damai serta nyaman, tidak terintimidasi dan bahkan tidak merasa terasing. Hal ini disebabkan karena  teman-temannya  menerima  dengan  baik perbedaan itu.
2. Hasil Wawancara
Sebagaimana  yang  peneliti  jelaskan  di  Bab  III tentang model wawancara dalam penelitian ini, maka pertanyaan  telah  disusun  sebanyak  7  nomor  yang berkaitan  dengan  upaya  menyerap  informasi  dari mahasiswa  tentang  pemahaman  mereka  tentang konsep  Nasionalisme  dalam  kehidupan  berbangsa dan  bernegara.  Peneliti  membagi  hasil  wawancara dalam  2  topik  utama,  yaitu;  nasionalisme  generasi milenial, dan toleransi.
a) Nasionalisme Generasi Milenial
Generasi  milenial  sangat  menarik  dan menantang  untuk  dijadikan  responden  guna
mengukur  pemahaman  terhadap  penanaman sikap  nasionalisme  pada  dirinya,  hal  ini dikarenakan mereka tumbuh dan besar beriringan dengan  perkembangan  teknologi  seperti  revolusi industri  4.0.  Terbentuknya  sikap  dan  perilaku seseorang  tergantung  pada  situasi  dan  kondisi lingkungan  pergaulan  dimana  dia  besar  dan tumbuh  serta  sesuai  zaman  dan  lingkungan  yang mengikutinya. Generasi milenial, tumbuh bersama dengan  perkembangan  teknologi  yang  cukup pesat,  yang  membuat  karaktek  dan  sikap  mereka juga  ikut  terpengaruh.  Generasi  hari  ini  lebih disibukkan  dengan  interaksi  bersama  gadget  dan dunia  maya  dibandingkan  dengan  interaksi  real bersama  orang  lain.  Hal  ini  menjadikan  generasi lebih  apatis,  individualis,  dan  bahkan  kehilangan nilai-nilai  tenggang  rasa  dan  emphaty  terhadap manusia lainnya.
Banyak pandangan yang mengatakan bahwa generasi  milenial  yakni  generasi  yang  tidak  mau tahu  akan  keadaan  disekitar  apalagi  ketika berbicara  tentang  bangsa  dan  Negara  (Ali  & Purwandi, 2017; Aryadiningrat, 2018; Faiza & Firda, 2018).  Namun  pandangan  tersebut  tersebut  tidak selalu  benar,  karena  rupanya  masih  banyak  juga generasi-generasi milenial, dalam hal ini mahasiswa  memiliki  kepedulian  dan  pemahaman yang  baik  tentang  kehidupan  berbangsa  dan bernegara.  Hal  ini  terlihat  dari  hasil  wawancara dengan  mahasiswa  sebagai  respondent  dalam penelitian ini. Mahasiswa berinisial AKZ mengungkapkan  bahwa  dirinya  sangat  siap mempertaruhkan  jiwa  dan  raganya  untuk mempertahankan  keutuhan  Negara  Kesatuan Republik  Indonesia  jika  suatu  hari  Negara membutuhkan  dia.  Selain  itu,  dia  menambahkan bahwa  dia  konsisten  memakai  produk  dalam negeri,  bangga  sebagai  rakyat  Indonesia,  rela mendahulukan  kepentingan  negara  dan  bangsa diatas  kepentingan  pribadi,  siap  bersaing  untuk mengharumkan  nama  bangsa  dan  negara, merasakan kepedulian kepada bangsa dan negara terutama dalam mengantisispasi masuknya dampak negatif dari globalisasi ke Indonesia.
Penjelasan  diatas  sejalan  dengan  apa  yang diuraikan  oleh  mahasiswa  berinisial  IG  yang  juga menyatakan kesiapannya dalam berjuang mempertahankan  keutuhan  bangsa  dan  Negara Indonesia,  bahkan  ia  memiliki  ide  kedepan  akan membuka  usaha  dan  bercita-cita  sebagai pengusaha  agar  bisa  menyerap  tenaga  kerja  baru sebagai  upaya  mempekerjakan  orang  banyak sehingga  bisa  membantu  Negara  mengurangi angka  pengangguran.  Sebagai  peneliti,  jawaban- jawaban  responden  ini  membuat  peneliti  optimis
bahwa generasi-generasi ke depan akan jauh lebih baik. Indonesia bisa berubah lebih progress dalam kehidupan  berbangsa  dan  berbegara.  Selain  itu, peneliti  juga  sangat  mengapresiasi  ide  dan semangat  generasi  milenial  ini.  Sehingga  harapan agar  pikiran-pikiran  ini  semakin  tersebar  luas  di seantero  tanah  air  bisa  semakin  dekat  dengan kenyataan.
Namun,  ada  sedikit  catatan  sebagaimana yang disinggung peneliti diatas, bahwa kesadaran mahasiswa  terkait  penggunaan  bahasa  Nasional masih  sangat  kurang.  Hal  ini  terlihat  dari kebiasaan  mahasiswa  dalam  berinteraksi  dikelas yang  cenderung  menggunakan  bahasa  daerah dibanding  bahasa  Nasional.  Karena,  hasil wawancara  dengan  respondent  menunjukkan bahwa  ketika  temannya  berbicara  dalam  bahasa daerah,  ada  sedikit  rasa  risih  kalau  tidak  mau dikatakan  curiga  dan  tersinggung  karena  tidak mengerti  apa  yang  mereka  bicarakan.  Hal  ini berindikasi pada kurangnya interaksi yang baik jika terus-menerus berlangsung seperti itu.

## b) Toleransi
Dari hasil pengamatan peneliti dalam setiap interaksi  dengan  mahasiswa,  sikap  toleransi  yang mereka  terapkan  selama  berada  di  lingkungan kampus  sangat  bagus.  Hal  ini  didukung  oleh informasi dari hasil wawancara dengan mahasiswa non-muslim  yang  berinisial  KI,  mahasiswa  ini menjelaskan  tentang  apa  yang  dia  rasakan  dan alami  dalam  proses  perkuliahan.  Dia  mengakui bahwa  dia  sangat  nyaman  berada  ditengah teman-temannya  yang  beragama  mayoritas muslim.  Tidak  ada  yang  mendiskreditkan  diri  dan keyakinannya serta mengganggu ritual kepercayaannya.  Selain  itu,  selama  2  semester berjalan  dalam  proses  perkuliahan,  dia  tidak pernah diperlakukan secara diskriminatif baik oleh mahasiswa maupun oleh civitas akademika lainnya. Dalam  hal  ini,  Universitas  Muhammadiyah Mataram benar-benar menunjukkan sikap toleransi yang  luar  biasa,  bukan  hanya  sekarang  tapi  jauh sebelum isu intoleran semakin booming.
Sikap  dan  tindakan  toleran  tidak  sekedar ditanamkan  ( knowing)  dikalangan  mahasiswa tetapi harus dipraktekan (doing) dan dikembangkan  menjadi  bagian  dari  budaya kampus (Mahpudz et  al., 2020). Sikap toleransi ini tidak  hanya  berasal  dari  pengakuan  mahasiswa yang  non-muslim,  tapi  juga  terlihat  dari  jawaban- jawaban mahasiswa Muslim yang juga mengungkapkan hal yang sama. Mereka menjelaskan bahwa teman-temannya yang berbeda keyakinan tetap tidak pernah dipelakukan berbeda  dengan  yang  lainnya,  mereka  berteman
baik sebagaimana dengan temannya yang Muslim, meski hanya dia sendiri yang paling berbeda suku diantara yang lain yakni dari Nusa Tenggara Timur.

## D. SIMPULAN DAN SARAN
Berdasarkan  hasil  penelitian  dan  pembahasan internalisasi  nilai-nilai  nasionalisme  mahasiswa  melalui pilot project pada mata kuliah pendidikan kewarganegaraan dapat di simpulkan sebagai berikut. 1) Internalisasi  nilai-nilai  nasionalisme  mahasiswa  melalui pilot project pada mata kuliah pendidikan kewaganegaraan cukup efektif, karena penanaman nilai- nilai  ini  secara  serius  dan  intens  akan  berdampak  pada perubahan  pola  fikir  yang  nantinya  akan  merubah  pola perilaku  secara  perlahan  dan  berkesinambungan.  Tentu, mahasiswa-mahasiswa  yang  telah  memiliki  paradigm berpikir nasionalis ini akan memberikan pengaruh positif pada  masyarakat  sekitanya  kelak  ketika  mereka  telah kembali  ditengah-tengah  masyarakat  sebagai  bagian dari  komunitas.  2)  Ada  beberapa  hal  yang  masih  harus dikuatkan  oleh  lembaga  pendidikan,  terutama  dosen dan  guru  berkaitan  dengan  penghargaan  terhadap penggunaan  bahasa  nasional  dalam  lembaga  formal maupun  pertemuan  formal.  Supaya  isu  suku  dan primordialisme  bisa  diminimalisir  serta  tujuan  dari penggunaan  Bahasa  Nasional  sebagai  bahasa  perekat anak  bangsa  yang  berbeda  suku  dan  bahasa  bisa terwujud.
Kampus  dalam  hal  ini  perguruan  tinggi  harus memfasilitasi  penanaman  nilai-nilai  nasionalisme  ini secara  massive,  tidak  hanya  dalam  bentuk  perkuliahan formal,  tapi  juga  bisa  melalui  banyak  cara.  Seperti contoh,  membuat  binner  dengan  menulis  “area berbahasa  Indonesia  yang  baik  dan  benar”.  Atau memasang  tata  tertib  dalam  kelas  dengan  salah  satu poinnya adalah “Zona Berbahasa Indonesia” d an lain-lain. Tanggungjawab menyebarluaskan pola piker nasionalisme  dan  cinta  tanah  air  bukan  hanya tanggungjawab dosen PPKn, tetapi juga tanggungjawab seluruh civitas akademika di semua lembaga pendidikan. Maka,  menjadi  penting  kiranya  semua  dosen  yang mengampu mata kuliah apapun, perlu menyelipkan dan mengingatkan tentang pentingnya nilai-nilai kebangsaan ini dalam proses belajar mengajar .

## UCAPAN TERIMA KASIH
Penulis  mengucapkan  terima  kasih  kepada  LPPM Universitas  Muhammadiyah  Mataram  yang  telah mendanai  kegiatan  ini  sehingga  penelitian  ini  selesai dengan baik.

## DAFTAR RUJUKAN
Abubakar,
M. (2010). Membangun
Semangat
Nasionalisme dengan Bingkai Kearifan Lokal Rakyat Aceh  Tinjauan  Ketahanan  Pangan. Tersedia:  Www. Setneg. Go. Id,(28 Oktober 2020).
Ali,  H.,  &  Purwandi,  L.  (2017). Milenial  nusantara. Gramedia Pustaka Utama. Aryadiningrat,  I.  N.  L.  H.  (2018). PERAN  GURU  PPKN DALAM  MEMBANGUN  SIKAP  NASIONALISME GENERASI  MILLENNIAL  (Studi  deskriptif  di  SMAN 12 Bandung). FKIP UNPAS.
Asyari,  D.,  &  Dewi,  D.  A.  (2021).  Peran  Pendidikan Kewarganegaraan  bagi  Generasi  Milenial  dalam Menanamkan Jiwa Nasionalisme Di Era Globalisasi. Jurnal  Pendidikan  Dan  Konseling  (JPDK),  3(2),  30 – 41.
Azima,  N.  S.,  Furnamasari,  Y.  F.,  &  Dewi,  D.  A.  (2021). Pengaruh  Masuknya  Budaya  Asing  Terhadap Nasionalisme  Bangsa  Indonesia  di  Era  Globalisasi. Jurnal Pendidikan Tambusai, 5(3), 7491 – 7496. Damri, M. P., Putra, F. E., & Kom, M. I. (2020). Pendidikan kewarganegaraan. Prenada Media.
Faiza, A., & Firda, S. J. (2018). Arus metamorfosa milenial. Penerbit Ernest.
Gani, A. A., & Saddam, S. (2020). Pembelajaran Interaktif Pendidikan  Kewarganegaraan  Melalui  Mobile Learning  di  Era  Industri  4.0. CIVICUS:  Pendidikan- Penelitian-Pengabdian  Pendidikan  Pancasila  Dan Kewarganegaraan, 8(1), 36 – 42.
Maftuh,  B.  (2008).  Internalisasi  nilai-nilai  Pancasila  dan nasionalisme melalui pendidikan kewarganegaraan. Jurnal Educationist, 2(2), 134 – 144. Mahpudz,  A.,  Palimbong,  A.,  &  Lande,  A.  (2020). MENGUATKAN  NILAI  TOLERANSI  MAHASISWA UNTUK  MENEGUHKAN  JATIDIRI  SEBAGAI  WARGA NEGARA  DI  ERA  GLOBAL. Journal  of  Civics  and Moral Studies, 5(2), 96 – 105. Masrukhi,  M.,  Rachman,  M.,  &  Suyahmo,  S.  (2018).
PENGEMBANGAN KEPRIBADIAN GURU BERWAWASAN NASIONALISME DI SMA N DEMPET
DAN SMK N 2 DEMAK. Rekayasa: Jurnal Penerapan Teknologi Dan Pembelajaran, 16(1), 95 – 104. Moleong,  L.  J.  (2016).  Metodologi  Penelitian  Kualitatif. Bandung: Rosda.
Nuraini,  K.,  &  Jannah,  M.  (2021).  Penerapan  Bimbingan Belajar  Sekaligus  Penanaman  Pendidikan  Karakter Pada  Anak-Anak  Di  Desa  Sukosari. JIWAKERTA: Jurnal Ilmiah Wawasan Kuliah Kerja Nyata, 2(1), 1 – 10.
Rahman,  A.,  SH,  M.  H.,  &  Baso  Madiong,  S.  H.  (2017). Pendidikan  Kewarganegaraan  di  perguruan  tinggi (Vol. 1). Celebes Media Perkasa. Salim Setiawan, A. (n.d.). Nasionalisme dalam Novel 5cm Karya  Donny  Dhirgantoro:  Pendekatan  Sosiologi Sastra  (Nationalism  in  Novel  5cm  by  Donny Dhirgantoro: A Sociological Approach to Literature). Sugiyono.  (2013). Metode  Penelitian  Pendidikan Pendekatan  Kuantitatif,  Kualitatif,  dan  R  dan  D. Alfabeta.
Suryadi,  S.  (2021).  NASIONALISME  DAN  INTERNALISASI NILAI-NILAI  PANCASILA  MELALUI  PENDIDIKAN KEWARGANEGARAAN. Jurnal Mubtadiin, 7(01), 64 – 81.