## PERANCANGAN DESAIN TRADITIONAL SIGN SYSTEM DI AIR TERJUN TIU PITUQ KABUPATEN LOMBOK UTARA
Sandi Justitia Putra 1 , Jazadil Iman 2
1, Program Studi Ilmu Komunikasi, Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik, Universitas 45 Mataram
2, Program Studi Desain Komunikasi Visual, fakultas Teknik dan Ilmu Komputer, Universitas Bumigora sandijustitiaputra@gmail.com 1 , Jazrilumam6800@gmail.com 2

## Abstrak
Kabupaten Lombok  Utara adalah salah satu kabupaten di Provinsi Nusa Tenggara Barat yang dikenal dengan keindahan destinasi wisatanya. Salah satunya adalah wisata air terjun Tiu Pituq yang  resmi  dibuka  pada  tahun  2017.  Lokasi  wisata  ini  merupakan  ekowisata  yang mengutamakan aspek lingkungan dan keindahan alam. Sebagai salah satu obyek wisata yang memiliki  luas  ±  2  hektar  tentunya  wisata  air  terjun  Tiu  Pituq  memerlukan sign  system yang informatif dan komunikatif untuk para wisatawan yang berkunjung. Tujuan dari penelitian ini adalah untuk menciptakan desain sign system yang dapat menyampaikan informasi secara tepat dan memiliki ciri khas tradisional serta memiliki daya tarik tinggi sehingga para wisatawan yang mengunjungi dapat menemukan dan menikmati semua fasilitas atau spot-spot yang ada di air terjun  Tiu  Pituq.  Guna  mendukung  peneliti  dalam  proses  perancangan sign  system di  lokasi tersebut  maka  penelitian  ini  menggunakan  metode  penelitian  kualitatif  dengan  melakukan wawancara,  survei  lapangan  serta  dokumentasi  dari  lokasi  air  terjun  Tiu  Pituq.  Adapun  hasil dalam Penelitian ini adalah karya desain sign system dengan penerapan konsep tradisional sign system , dengan suasana yang tetap menyatu dengan alam, dimana hal tersebut dapat membuat para pengunjung merasakan atau menikmati suasana alam sekaligus dapat mengetahui cerita rakyat yang terjadi di lokasi wisata tersebut.
Kata Kunci: desain, ekowisata, traditional , sign system , tiu pituq

## Abstract
North Lombok Regency is one of the regencies in West Nusa Tenggara Province. It is known for the beauty of its tourist destinations. One of them is the Tiu Pituq waterfall tour, which officially opened in 2017. This tourist location is ecotourism that prioritizes environmental aspects and natural beauty. As one of the tourism objects that have an area of ± 2 hectares, of course, the Tiu Pituq waterfall tour requires an informative and communicative sign system for tourists who visit. The purpose of this research is to create a sign system design that can convey information accurately and has traditional characteristics and other than has a high attractiveness so that tourists who visit can find and enjoy all the facilities or spots in the Tiu Pituq waterfall. To support researchers in the process of designing sign systems at these locations, this study uses qualitative research methods by conducting interviews, field surveys, and documentation of the Tiu Pituq waterfall. The results of this study are the Sign System design work with the application of the concept of the traditional sign system, an atmosphere that still united with nature, where it can make visitors feel or enjoy the natural atmosphere while being able to know the folklore that occurs at the tourist site.
Keywords : design, ecotourism, tiu pituq, traditional, sign system

## ANDHARUPA: Jurnal Desain Komunikasi Visual & Multimedia
http://publikasi.dinus.ac.id/index.php/andharupa
_________________________ Available online at: bit.do/andharupa 28 February 2021

## 1. PENDAHULUAN
Nusa  Tenggara  Barat  merupakan  Provinsi  di  Indonesia  yang  terletak  di  bagian  barat Kepulauan  Nusa  Tenggara.  Provinsi  ini  beribukota  di  Mataram  dan  memiliki  10 Kabupaten/Kota. Salah satunya yaitu Kabupaten Lombok Utara yakni kabupaten yang terletak di sebelah utara pulau Lombok dan berbatasan langsung dengan dua Kabupaten yaitu  Kabupaten  Lombok  Barat  dan  Kabupaten  Lombok  Timur.  Lombok  Utara  adalah salah  satu Kabupaten  yang  memiliki  banyak  kekayaan  alam  yang menyimpan  potensi besar  sebagai  objek  wisata.  Jenisnya  pun  beragam  dimulai  dari  air  terjun,  desa  adat, serta pantai-pantainya yang eksotis. Salah satu destinasi wisata yang cukup terkenal di Kabupaten  Lombok  Utara  bernama wisata  air  terjun  Tiu  Pituq yang  terletak  di  Dusun Penjor,  Desa  Genggelang,  Kecamatan  Gangga.  Wisata  yang  resmi  dibuka  sejak  awal Januari  2017  ini  ditata  dengan  gaya  kekinian  sehingga  menjadi  tujuan  wisata  yang menarik  untuk  dikunjungi  oleh  para  wisatawan.  Di  lokasi  wisata  ini  terdapat  7  spot pemandian yang 4 diantaranya memiliki air terjun, dan beberapa spot foto. Wisata air terjun  Tiu  Pituq  merupakan  ekowisata  yang  mengutamakan  aspek  lingkungan  dan keindahan alam. Selain itu lokasi dan nama tempat wisata Tiu Pituq ini memiliki sejarah yakni  pada  zaman    dahulu  di  bumi  Gangga  Genggelang  tentang  seorang  pemuda bernama Arka Sakti Ningrat yang merupakan anak dari Patih Tempang yang mengajak seluruh masyarakat dan para sesepuh adat untuk mandi bersama di Tiu Pituq dengan tujuan menghilangkan kasta atau penyetaraan derajat di antara mereka”.
Sebagai salah satu obyek wisata yang memiliki luas ± 2 hektar tentunya wisata air terjun Tiu  Pituq  ini  memerlukan sign  system yang  informatif  dan  komunikatif  untuk  para wisatawan yang mengunjungi lokasi wisata air terjun Tiu Pituq ini. Menurut pengelola tempat wisata Tiu Pituq Sarihi Fidian mengatakan “jumlah pengunjung wisata Tiu Pituq untuk setiap minggu berkisar 500 pengunjung dan sampai dengan bulan oktober 2017 jumlah  pengunjung  terhitung  berjumlah  5400  pengunjung  yang  dominan  diisi  oleh wisatawan lokal, namun semenjak terjadinya bencana gempa 7.0 SK yang mengguncang kabupaten  Lombok  Utara  pada  5  Agustus  2018,  mengakibatkan  sejumlah  fasilitas tempat wisata ini rusak, hal ini juga yang mengakibatkan penurunan jumlah pengunjung yang  dapat  dikatakan  signifikan  yang  pada  saat  sekarang  ini  hanya  berkisar  100 pengunjung  pada  setiap  minggunya.  Banyaknya  wisatawan  yang  menumpuk  disuatu spot  diakibatkan  oleh  petunjuk  arah  yang  tidak  memadai  dan  tidak  mencerminkan makna  ataupun  sejarah  dari  lokasi  Tiu  Pituq,  keterbatasan  petunjuk  arah  ini  juga menyebabkan  banyak  spot  ataupun  lokasi  lain  yang  tidak  dapat  dijangkau  oleh pengunjung, sehingga dalam hal ini dibutuhkan sign system yang tepat untuk mengatasi permasalahan tersebut.
Sign system didalam konteks komunikasi visual ialah representasi visual yang berguna sebagai media interaksi manusia didalam ruang publik (Tinarbuko, 2012). Sign system dibagi menjadi 4 (empat) bagian yaitu a) Traffic sign adalah sign system yang terdapat di  jalan  yang  berguna  untuk  memberikan  informasi  kepada  pengguna  jalan  seperti penunjuk arah, peringatan, dan larangan; b) Commercial sign adalah sign system yang berfungsi komersil; c) Wayfinding sign adalah sign system yang bersifat mengarahkan serta menjadi penunjuk jalan; dan d) Safety sign adalah sign system yang mempunyai
fungsi  untuk  menginformasikan  pesan  yang  bersifat  peringatan,  larangan  maupun himbauan guna mengingatkan pengguna mengenai suatu sistem keamanan.
Beberapa jenis sign system di atas dapat digunakan berdasarkan fungsi dan keperluan pembuatnya. Contohnya gedung perkantoran yang yang memiliki area cukup luas dan ruang  yang  banyak  sehingga  membutuhkan  media  penunjuk  seperti wayfinding yang dapat  diartikan  dalam  kemampuan  untuk  menemukan  jalan  menuju  suatu  lokasi (Tanuwidjaja,  2012).  Untuk  menciptakan  suatu sign  system ( wayfinding) yang  efektif diperlukan beberapa hal dan langkah mulai dari menetapkan tujuan menentukan jalan, menganalisa profil pengguna, meneliti tingkat kesulitan menemukan jalan, menganalisa kebutuhan  desain,  menyusun  desain sign  system, dan  yang  terakhir  mengumpulkan informasi  yang  detail  dan  akurat  kedalam  sistem  grafis. Sign  system disini menyampaikan  informasi  yang  bersifat  deskriptif  karena  memang  diciptakan  untuk membedakan orang dan tempat secara khusus dan jelas. Hal ini dapat dilakukan dengan mengelompokkan  tempat  dan  memberikan  nama  pada  masing-masing  tempat  atau ruang. Informasi yang terdapat dalam informasi lingkungan adalah merupakan informasi lokasi (Tanuwidjaja, 2012).
Berdasarkan  hasil  pengamatan  lapangan  yang  telah  dilakukan  oleh  peneliti  di  lokasi wisata, peneliti  menilai sign  system yang  ada  di  lokasi  wisata  tidak  dapat  berfungsi dengan baik. Hal ini disebabkan karena sign system yang tersedia menggunakan tanda yang  relatif  banyak  sehingga  membuat  pengguna  menjadi  kebingungan,  selanjutnya peletakan  lokasi sign  system yang  tidak  tepat  sehingga  para  pengunjung  tidak  dapat melihat  secara  maksimal  serta  warna  dan  tekstur sign  system yang  tidak  memadai sehingga  mengakibatkan  jarak  pandang  pengunjung  pada sign  system menjadi  tidak maksimal.
Adapun tujuan  dari  penelitian  ini  adalah  menciptakan  desain sign  system yang  dapat menyampaikan informasi secara tepat dan jelas serta memiliki daya tarik tinggi sehingga para  wisatawan  yang  mengunjungi  dapat  menemukan  dan    memanfaatkan  semua fasilitas atau spot-spot yang ada di air terjun Tiu Pituq Kabupaten Lombok Utara secara maksimal. Sign system sebagai tanda, yang apabila diartikan secara umum yaitu suatu komunikasi  yang  dapat  berbentuk  verbal  maupun  visual.  Keberadaan  tanda  sangat penting  bagi  masyarakat  dalam  fungsi  sebagai  penyampai  atau  pengantar  informasi. Tanda  merupakan  ilmu  yang  tidak  bersifat  tidak  pasti,  melainkan  sesuatu  hal  yang terbentuk oleh “pengetahuan” yang lebih terbuka. Yang menjadi sesuatu yang penting dalam  sistem  tanda  yaitu  menyampaikan  suatu  pesan  dari  pengirim  pesan  kepada penerimanya, berdasarkan kode tertentu, yang sudah di mediasi dengan media tertentu (Tinarbuko, 2009). Sign system akan mampu menciptakan tanda ataupun penunjuk yang menarik, dan sesuai dengan ikon Tiu Pituq itu sendiri. Sehingga selain sebagai penunjuk arah mempermudah wisatawan menemukan spot-spot yang lain juga menjadi sebagai penyampai  informasi  sehingga  menjadi  daya  tarik  utama  bagi  para  pengunjung  jika dikemas ataupun dikonsep dengan semenarik mungkin.
Penelitian yang berkaitan tentang perancangan sign system sudah banyak diterapkan dan  dipublikasi,  namun  penelitian  terkait  perancangan traditional  sign  system khususnya bidang ekowisata yang peneliti terapkan ini sepanjang pengetahuan peneliti belum pernah ada yang menerapkan. Beberapa penelitian terdahulu yang terkait dan menjadi  rujukan  penulis  adalah  penelitian  dengan  judul  “perancangan  alternatif sign system sebagai informasi lokasi penjualan di pasar Legi Kota Gede” yang dilakukan oleh peneliti Andrijanto. Penelitian ini lebih membahas tentang perancangan sign system di Pasar Legi Kota Gede untuk memudahkan para pembeli untuk mencari tempat maupun arah  jalan  ke  lapak  pedagang.  Adapun  metode  penelitian  yang  digunakan  adalah berbasis penciptaan berupa ekplorasi ide, improvisasi / eksperimentasi dan perwujudan (Andrijanto, Mei - Agustus 2018) .
Selanjutnya  ada  penelitian  dengan  judul  “perancangan sign  system kampung  Madras Kota Medan” yang dilakukan oleh peneliti Muhammad Sabri". Penelitian ini membahas tentang perancangan sign system yang dijadikan sebagai sarana petunjuk ( signage ) di Kampung  Madras,  yang  diharapkan  dapat  membantu  para  pengunjung  agar  tidak tersesat  (Sabri,  November  2015).  Penelitian  lainnya  dengan  judul  “ Re - designing sign system in Kiaracondong Railway Station Bandung”  yang  dilakukan  oleh  peneliti  Ruth Dina Mentari  Hutasoit dan  I  Dewa  Alit Dwija  Putra.  Penelitian  ini  membahas  tentang perancangan sign  system yang  efektif  dan  informatif  bagi  para  pengunjung  Stasiun Kiaracondong.  Adapun  metode  penelitian  dengan  cara  observasi,  studi  pustaka, kuesioner  dan  wawancara  (Putra.,  2014).    Terakhir  ada  penelitian  dengan  judul “perancangan  media  informasi  Kota  Tua  Jakarta  Utara  melalui sign  system yang terintegrasi  website”  dilakukan  oleh  peneliti  Mohamad  Farid  Rizqullah  dan  Wirania Swasty.  Penelitian  ini  membahas  tentang  perancangan sign  system yang  terintegrasi dengan  website  sebagai  media  informasi  untuk  kawasan  Kota  Tua  Jakarta  dengan penggayaan  desain  neoklasik.  Adapun  metode  penelitiannya  menggunakan  metode campuran. Metode pengumpulan data dalam penelitian ini menggunakan wawancara, kuesioner, dan observasi.  Sedangkan untuk  analisis  data  menggunakan  analisis  visual dengan melakukan perbandingan menggunakan matriks tentang visual sign system dan website yang serupa (Swasy, agustus 2019)

## 2. METODE PENELITIAN

## 2.1 Metode Penelitian
Peneliti  menggunakan  metode  penelitian  kualitatif  dalam  penelitian  ini.  Metode kualitatif merupakan metode analisa yang didasari oleh respon ataupun reaksi dalam bentuk-bentuk verbal oleh khalayak target (Prof. Dr. A. Muri Yusuf, 2016). Analisa data dengan  metode  kualitatif  ini  dapat  diperoleh  dengan  meneliti,  dan  menyebarkan kuesioner  tentang  perjalan  menjelajahi  Air  Terjun  Tiu  Pituq  ini,  dengan  tujuan  untuk mengetahui  kelebihan  ataupun  kelemahan  dari  tempat  wisata  tersebut  sehingga menjadi acuan untuk  strategi dan pembuatan yang efektif.

## 2.2 Metode Pengumpulan Data
Data dibagi menjadi data primer dan data sekunder. Data primer merupakan data yang diperoleh dari hasil penelitian ataupun pengamatan data di Lapangan, dan dari teori-
teori yang diperoleh dari sumber-sumber yang dapat dipercaya, baik itu dari  internet, buku,  surat  kabar,  hingga  data  literatur  lainnya  yang  menjadi  pendukung  proses perancangan  sehingga  memperoleh  informasi  yang  memadai  yang  dituangkan  dalam visualisasi.  Sedangkan  data  sekunder  merupakan  data  yang  diperoleh  dari  hasil wawancara,  survei  lapangan  serta  dokumentasi  dari  lokasi  air  terjun  Tiu  Pituq  yang bertujuan untuk untuk mendukung peneliti dalam proses perancangan sign system di lokasi tersebut (Muri, 2017) .

## 2.3 Metode Analisis Data
Guna memperkuat perancangan, maka peneliti menggunakan metode analisis data 5 W + 1 H, yakni : What : permasalahan apa yang dibahas?, Where :  dimana perancangan sign  system itu  akan  dibuat?, When :  kapan  perancangan  itu  akan  dilakukan?, Who : siapa target audience dari perancangan sign system tersebut? Why : untuk tujuan apa perancangan sign system itu dibuat?, dan How : bagaimana tahapan perancangan sign system tersebut ?

## 2.4 Metode Perancangan
Metode Design Thinking dipopulerkan oleh David Kelley dan Tim Brown pendiri IDEO – sebuah konsultan desain yang berlatar belakang desain produk berbasis inovasi. Design Thinking merupakan metode yang memberikan peluang bagi pengguna dan pasar secara menyeluruh, tidak sekedar tampilan dan fungsi (Brown, 2018).
Gambar 1. Metode Design Thinking
[Sumber: google.co.id]
Metode  perancangan  ini  meliputi:  (1) Empathize. Dalam  tahap  ini  hal  yang  dapat dilakukan yaitu survei dan observasi dengan cara terjun langsung ke lokasi air terjun Tiu Pituq, serta dengan melakukan wawancara kepada wisatawan yang berkunjung terkait dengan  fasilitas penunjang  tempat  wisata tersebut.  (2). Define. Dalam tahap  ini  akan menganalisa  pokok  permasalahan  yang  menjadi  permasalahan  inti  di  air  terjun  Tiu Pituq. (3) Ideate. Dalam tahap ini mulai menggambarkan solusi yang yang dibutuhkan sesuai dengan  hasil  observasi  dan  wawancara permasalahan  yang ada.  (4) Prototype. Tahap ini mulai membentuk desain sign system yang sesuai dengan permasalahan dan akan diuji coba kepada target audiens/pengunjung. (5) Test. Tahapan ini dilakukan uji coba  terhadap  desain Sign  System yang  sudah  dibuat,  uji  coba  yang  dilakukan  untuk mendapatkan respon pengunjung apakah Sign System yang dibuat berhasil atau tidak.

## 3. HASIL DAN PEMBAHASAN

## 3.1 Empathize
Wisata air terjun Tiu Pituq merupakan salah satu destinasi wisata baru di Kabupaten Lombok Utara yang terletak di Dusun Penjor, Desa Genggelang, Kecamatan Gangga. Wisata yang resmi dibuka sejak awal Januari 2017 ini ditata dengan gaya kekinian sehingga menjadi tujuan wisata yang menarik untuk dikunjungi oleh para wisatawan. Di lokasi wisata ini terdapat 7 spot pemandian yang 4 diantaranya memiliki air terjun, dan beberapa spot foto.  Wisata  air  terjun  Tiu  Pituq  merupakan  ekowisata  yang  mengutamakan  aspek lingkungan dan keindahan alam. Selain itu lokasi dan nama tempat wisata Tiu Pituq ini memiliki sejarah yakni pada zaman  dahulu dibumi Gangga Genggelang tentang seorang pemuda  bernama  Arka  Sakti  Ningrat  yang  merupakan  anak  dari  Patih  Tempang  yang mengajak seluruh masyarakat dan para sesepuh adat untuk mandi bersama di Tiu Pituq dengan tujuan menghilangkan kasta atau penyetaraan derajat diantara mereka”.
Sebagai  salah  satu  obyek  wisata  yang  memiliki  luas  ±  2  hektar,  peneliti  menemukan bahwa  wisata  air  terjun  Tiu  Pituq  belum  memiliki sign  system yang  informatif  dan komunikatif untuk para wisatawan yang mengunjungi lokasi wisata tersebut. Sehingga mengakibatkan banyak wisatawan yang kebingungan saat akan menikmati keindahan wisata  Tiu  Pituq.  Sesuai  dengan  hasil  wawancara  peneliti  dengan  pengelola  tempat wisata Tiu Pituq Sarihi Fidian mengatakan “jumlah pengunjung wisata Tiu Pituq untuk setiap minggu berkisar 500 pengunjung dan sampai dengan bulan oktober 2017 jumlah pengunjung terhitung berjumlah 5400 pengunjung yang dominan diisi oleh wisatawan lokal, namun semenjak terjadinya bencana gempa 7.0 SK yang mengguncang kabupaten Lombok Utara pada 5 Agustus 2018, mengakibatkan sejumlah fasilitas tempat wisata ini rusak,  hal  ini  juga  yang  mengakibatkan  penurunan  jumlah  pengunjung  yang  dapat dikatakan signifikan yang pada saat sekarang ini hanya berkisar 100 pengunjung pada setiap minggunya. Banyaknya wisatawan yang menumpuk disuatu spot diakibatkan oleh petunjuk  arah  yang  tidak  memadai  dan  tidak  mencerminkan  makna  ataupun  sejarah dari  lokasi  Tiu  Pituq,  keterbatasan  petunjuk  arah  ini  juga  menyebabkan  banyak  spot ataupun lokasi lain yang tidak dapat dijangkau oleh pengunjung, sehingga dalam hal ini dibutuhkan sign system yang tepat untuk mengatasi permasalahan tersebut.

## 3.2 Define
Analisis data yang digunakan dalam penelitian ini adalah 5W+1H karena dirasa efektif dalam  mengidentifikasi  seluruh  data  yang  didapat  agar  perancangan Sign  System ini sampai ke target sasaran dengan tepat.
What? Adapun yang akan dirancang oleh peneliti yaitu berupa karya sign system wisata Air Terjun Tiu Pituq. Perancangan sign system ini dibuat dengan konsep anti kejenuhan yaitu  dengan  mengajak target  audience untuk  berpetualang  dengan  bantuan  peta sebagai media pembantu untuk mencari sign yang dibentuk dengan ikon yang mewakili dari spot-spot yang ada di lokasi wisata tersebut.
Who? Adapun  target  dari  hasil  perancangan  ini  adalah  para  pengunjung  wisata  Air Terjun  Tiu  Pituq  dari  usia  17  sampai  dengan  70  tahun  ke  atas  baik  laki-laki  maupun perempuan.
Why? Adapun alasan yang melatarbelakangi perancangan sign system ini adalah tempat wisata  Air  Terjun  Tiu  Pituq  merupakan  area  wisata  yang  cukup  luas  yang    tergolong wisata  kekinian, di samping itu juga memiliki nilai cerita rakyat, maka dipandang perlu untuk merancang sebuah petunjuk arah yang mampu mengarahkan pengunjung secara maksimal. Tujuan dari perancangan sign system ini adalah untuk memberikan petunjuk arah kepada pengunjung atau target audiens sehingga dengan keadaan lokasi wisata air terjun yang cukup luas target audiens dapat menemukan lokasi ataupun spot-spot yang diinginkan tanpa harus takut tersesat ataupun keluar jalur dari lokasi wisata yang sudah disediakan
When? Karya sign system ini akan akan diterapkan setiap hari dan dengan kurun waktu penggunaan  selama  4  bulan,  sehingga  dalam  satu  tahun  akan  dilakukan  tiga  kali pergantian namun tetap dengan desain yang sama.
Where? Karya sign system ini akap dipasang di dalam area lokasi Air Terjun Tiu Pituq Kabupaten  Lombok  Utara.  Tempat pemasangan sign  system ini  haruslah  akurat  yaitu dimana titik fokus para pengunjung, disini peneliti merancang untuk pemasangan sign system yaitu di persimpangan jalan menuju spot ataupun fasilitas air terjun yang dituju.
How? Karya sign system ini memiliki konsep berpetualang untuk menjelajahi semua spot dan fasilitas yang sudah disediakan, dalam konsep ini juga dirancang setiap icon yang mewakili  tempat  dari  masing  masing  spot.  Karya sign  system dirancang  untuk  dapat berkomunikasi untuk menyampaikan makna ataupun cerita rakyat yang ada di area Tiu Pituq itu sendiri. Air terjun Tiu Pituq berlokasi di dusun Penjor, kecamatan Gangga yang area lokasi pariwisatanya dapat dikatakan cukup luas karena memiliki 7 air terjun yang lokasinya berbeda, sehingga luas wilayah yang ada didalam area air terjun tersebut ±2 Hektar.  Dengan  mengetahui  luas  wilayah  yang  akan  dicakup  serta  pemasangan  yang berada di area outdoor dan akan terkena terik matahari dan hujan dengan rentan waktu tidak menentu, maka frekuensi yang dibutuhkan dalam pemasangan sign system adalah tiga  kali  dalam  satu  tahun  dan  menggunakan  media  kayu  menyesuaikan  dengan keadaan alam sekitar yang ada disana agar terlihat alami. Kesinambungan konsep desain yang dirancang antara media utama dan media kedua hingga media selanjutnya disini menggunakan  warna  agak  gelap  menyerupai  serat  kayu  agar  sesuai  dengan  lokasi penerapan,  hal  ini  dimaksudkan  agar  ada  sinkronisasi  antara  desain  ataupun perancangan yang pertama sampai dengan desain yang selanjutnya.
Adapun jumlah produksi media papan ikon untuk sign system ini berjumlah 7 papan ikon karena  mengingat  spotnya  berjumlah  7  yang  akan  ditempatkan  di  ketujuh persimpangan menuju ke masing-masing spot tersebut. Sedangkan untuk media kedua yaitu peta akan dibuat 100 peta. Media utama perancangan sign system air terjun Tiu Pituq ini memiliki fungsi mengarahkan atau memberi arah dengan menggunakan papan
ikon dan peta dengan  ukuran  yaitu Tinggi  =  175  cm,  Lebar = 40cm,  dan untuk  media kedua  atau  media  pembantu  menggunakan  kertas  dengan  lebar  =29  cm  dan tinggi=16.5cm. adapun untuk bahan papan ikon sebagai media utama dari sign system ini adalah kayu nangka dengan tujuan agar adanya sinkronisasi antara konsep bahan dan area pemasangan. Sedangkan teknik visualisasi dari perancangan sign system ini adalah ukir dan di pengecatan atau pemberian warna.

## 3.3 Ideate
3.3.1 Konsep Kreatif Perancangan Desain Sign System
Menurut Syiffaun Nafisah (Nafisah, 2003) bahwa perancangan merupakan gambaran, perencanaan  dan  pembuatan  sketsa  atau  pengaturan  dari  beberapa  elemen  yang terpisah ke dalam satu kesatuan yang utuh dan mempunyai makna atau arti. Sedangkan Desain  merupakan  suatu  hasil  karya  kreatif  yang  menggabungkan  berbagai  seni  dan arsitektur.  Proses  desain  bukan  hanya  sekadar  perancangan  bernilai  estetika,  akan tetapi  untuk  melahirkan  suatu  desain,  dibutuhkan  pertimbangan  pemikiran,  rasa, gagasan juga pendapat dari pihak lain. Selain itu penting juga melibatkan faktor internal (yaitu jiwa seni, ide dan kreativitas perancang) atau pun faktor eksternal (berupa hasil penelitian dari berbagai bidang ilmu, teknologi, lingkungan, budaya dan sebagainya.
Dalam  perancangan sign  system di  air  terjun  Tiu  Pituq  guna  memaksimalkan penggunaan dan kunjungan ke setiap spot-spot yang ada maka perancangan memiliki konsep  yaitu  petualangan,  dimana  setiap  spot  dengan  spot  lain  memiliki  jarak  yang berjauhan, sehingga dalam perancangan sign system ini audiens atau pengunjung diajak untuk  tidak  hanya  berjalan  untuk  sampai  ke  lokasi  yang  diinginkan  namun  disini pengunjung diajak untuk mencermati dan mengamati tentang alam sekitar. Pada titik akhir  nanti  pengunjung  akan  menemukan  spot  atau  lokasi  yang  dituju  dengan  nilai tambah penjelasan tentang lokasi yang dituju (cerita rakyat) yang terjadi di masa lampau di lokasi tersebut.
Tujuan dari perencanaan media yang dibuat ini ialah untuk menentukan media apa yang paling efisien dan efektif, yang memiliki nilai guna, yang mendukung keberhasilan dalam perancangan sign  system sesuai  dengan  target  yang  diinginkan.  Setelah  melakukan survey maka dipilihlah kayu yang dengan desain ikon menjadi media utama dan peta menjadi  media  kedua  (pendukung)  yang  di  desain  menjadi  petunjuk  arah  yang  akan mengarahkan target audiens untuk mencari simbol yang terdapat pada media utama di masing-masing  spot  yang  ada,  dan  setelah  itu  target  audiens  akan  menemukan  spot yang terdapat pada peta dengan papan penjelasan spot yang telah ditemukan tersebut. Tentunya  media  utama  pada  perancangan  tidak  akan  berhasil  jika  tidak  ada  media pendukung,  disini  media  pendukung  sangat  dibutuhkan  juga  karena  pada  setiap perancangan  yang  dibuat  mulai  dari  media  utama  sampai  dengan  media  seterusnya akan memiliki kesinambungan sehingga dalam hal ini saling mengisi atau membutuhkan. Dalam perancangan sign system ini dibutuhkan dua media pendukung  yaitu peta dan tiket masuk.
Adapun tema  dari  konsep  perancangan sign  system air  terjun  Tiu  Pituq  ini  adalah “MENJELAJAH”  mengajak  pengunjung  ataupun  target  audiens  untuk  menikmati  dan merasakan  keindahan  alam  yang  disuguhkan  dengan  konsep  menjelajahi,  sehingga target audiens disini terlibat dalam peranan pemanfaatan sign yang dibuat. Penyajian sign system yang telah dirancang akan dilakukan dengan menempatkan media utama yaitu  ikon-ikon  dari  beberapa  spot  di  persimpangan  jalan  menuju  ke  arah  spot  yang dituju.  Dengan  peta  menjadi  media  kedua  yang  berguna  sebagai  media  pendamping yang  akan  membantu  mengarahkan  target  audiens  menuju  lokasi  yang  diinginkan, disinilah target audiens juga turut ikut serta memahami apa yang ada di dalam peta atau media  pendamping  sehingga  target  sampai  ketempat  tujuan  hanya  dengan mengandalkan rute menuju ikon tersebut tanpa harus khawatir tersesat.

## 3.3.2 Pengarahan  Pesan Visual
Adapun untuk mengarahkan pesan visual maka citra visual yang akan digunakan pada perancangan sign  system ini  yaitu  dengan  gaya explore  (menjelajah) artinya  dalam bentuk peta yang di tampilkan memiliki visual yang unik/menarik serta menyenangkan sehingga  akan  memancing  atau  mengarahkan  target  audiens  untuk  ingin  menjelajahi area  tempat  wisata  ini.  Tujuannya  yaitu  agar  pesan  yang  ingin  disampaikan  dapat tersampaikan secara sempurna. Agar pesan yang ingin disampaikan mudah di baca oleh audiens, maka jenis font yang akan digunakan pada sign system ini yaitu jenis font san serif. Font san serif ini font yang tidak memiliki garis kecil di setiap akhir huruf sehingga font  tersebut  memiliki  kesan  tegas.  Tone  warna  yang  digunakan  pada  desain  ini menggunakan warna-warna kalem dan warna yang tidak kontras dengan tujuan untuk memberikan  kesan  klasik  ataupun  tempo  dahulu  karena  dalam  hal  ini  warna  juga memiliki pengaruh yang kuat terhadap sikap dan emosi target audiens .
Layout adalah  tata  letak  elemen-elemen  desain  terhadap  suatu  bidang  dalam  media tertentu  untuk  mendukung  konsep-konsep  yang  dibawanya  (Rustan,  2008).  Untuk mendukung konsep supanya pesan yang ingin disampaikan tersampaikan dengan baik, maka  ada  beberapa  prinsip  dalam  melayout  agar  menjadi  efektif,  prinsip  ini  di kemukakan  oleh  Frank  F.  Jefkin  diantaranya:  kesatuan,  variasi,  keseimbangan,  irama, harmoni,  proporsi,  dan  kontras  (Jefkins,  1996). Layout yang  akan  di  gunakan  dalam desain sign system ini adalah penekanan (emphasis) dimana layout ini ada bentuk yang ditonjolkan  dengan  tujuan  utama  adalah  untuk  menunjukkan  apa  yang  ditonjolkan supanya dapat mengarahkan pandangan audiens sehingga apa yang mau disampaikan tersalurkan.
Pada perancangan sign system di Air Terjun Tiu Pituq ini, peneliti menggunakan gaya desain Victorian (1837-1901) yaitu gaya desain yang memiliki ciri khas ornamen yang kompleks dalam desainnya. Cenderung menggunakan warna-warna gelap seperti hitam ataupun coklat gaya ini selalu menyatukan border dekoratif dengan dipadukan dengan tipografi sehingga desainnya terlihat menarik. namun dengan suasana tradisional dan kearifan  lokal,  gaya  desain  ini  merupakan  gaya  desain  yang  sederhana,  dengan menggunakan warna warna yang khas sesuai dengan sisi tradisional obeyek wisata Tiu Pituq  yang  ingin  dikemas  dalam sign  system ini.  Sehingga  diharapkan  target  audiens
yang dituju dengan mudah dapat memahami suatu papan informasi yang terkandung didalamnya. Warna termasuk salah satu unsur keindahan dalam seni dan desain selain unsur–unsur  visual  yang  lain  (Prawira,  1989).  Warna  sebagai  tanda  atau  simbol merupakan perlambangan sesuatu yang merupakan tradisi atau pola umum. Kehadiran warna sebagai simbol juga untuk memberikan tanda tertentu yang sudah merupakan satu kebiasaan umum. Demikian eratnya hubungan warna dengan kehidupan manusia, maka warna mempunyai peranan yang sangat penting, yaitu warna sebagai representasi alam,  warna  sebagai  lambang  atau  simbol,  dan  warna  sebagai  simbol  ekspresi (Dharsono,  2004).  Sedangkan  Ilustrasi  yang  akan  digunakan  dalam  perancangan sign system ini adalah ikon tradisional dekoratif yang menyesuaikan dengan dengan keadaan tempat  wisata  tersebut,  dan  juga  mudah  dilihat  mudah  diketahui  dan  dipahami  oleh target audiens , sehingga pesan yang ingin disampaikan dapat diterima.

## 3.4 Prototype
3.4.1 Layout Kasar
Berikut rancangan sketsa layout kasar yang dibuat oleh peneliti menggunakan pensil
Gambar 2. Sketsa kasar [Sumber: Dokumentasi penulis]

## 3.4.2 Layout Komprehensif
Berikut  hasil  rancangan layout komprehensif  hasil  penyesuain  dari  rancangan  sketsa layout kasar yang telah dibuat peneliti sebelumnya. Layout komprehensif merupakan layout / gambar desain yang sudah mendekati komposisi final.
Gambar 3. Komprehensif
[Sumber: Dokumentasi penulis]
3.4.3   Final Desain a. Ikon Tiu Tawah

## Gambar 4. Final desain tiu tawah
[Sumber: Dokumentasi penulis]
Ikon  ini  mewakili  Tiu  Tawah,  yang  dalam  desain  ini  terdapat  ikon  sapuk  atau  ikat kepala  khas  Lombok  yang  dominan  dipakai  oleh  keturunan  Datu  dan  lainnya, walaupun  tidak  menutup  kemungkinan  sapuk  juga  dipakai  oleh  masyarakat  biasa, disini  juga  terdapat  juga  ikon  seperti  gelombang  air  yang  yang  mewakili  bahwa tempat ini merupakan kolam air di sebuah sungai yang dalam bahasa sasak Lombok Utara  disebut  tiu,  jadi  ikon  ini  menjelaskan  bahwa  ikon  sapuk  diatas  air  ini  atau hanyut  menyampaikan pesan bahwa disinilah terjadi pelepasan atau peleburan kasta yang semula melekat pada diri Arka Sakti Ningrat merupakan cucu dari Patih tempang namun  dilepas  dan  setelah  ia  mandi  ia  menjadi  masyarakat  biasa  sama  seperti masyarakat atau warga disana.

## b. Ikon Tiu Tinggi
Gambar 5. Final desain tiu tinggi [Sumber: Dokumentasi penulis]
Ikon ini mewakili Tiu Tinggi, yang dalam ikon ini terdapat seperti aliran sungai dari hulu ke hilir yang dibentuk dengan bentuk meninggi. Pada tiu ini tidak ada cerita atau aktivitas, Arka Sakti Ningrat hanya mandi dan berenang ke hulu untuk sampai ke Tiu Tawah. Bentuk ikon yang meninggi mewakili nama dari tiu itu sendiri yang bentuknya memanjang, panjang  dalam  bahasa  Sasak  Lombok  Utara  yang  artinya tinggi,  maka dari itulah tiu tersebut diberi nama tiu tinggi.
c. Ikon Tiu bunter
Ikon ini mewakili Tiu bunter, disini terdapat ikon tetesan air dan juga gelombang air yang membentuk lingkaran di tengahnya dalam kata lain disebut juga bundar, pada tiu ini tidak ada cerita atau aktivitas, Arka Sakti Ningrat hanya mandi dan berenang
ke hulu untuk sampai ke Tiu Tinggi, ikon gelombang air yang membentuk lingkaran disisi  mewakili  bentuk  tiu  ataupun  kolam  air  yang  terdapat  disungai  ini,  lingkaran yang dalam bahasa Sasak Lombok Utara disebut bunter, di Tiu ini tetesan air mewakili terjunan air yang tidak tinggi atau kurang dari satu meter.
Gambar 6. Final desain tiu bunter
[Sumber: Dokumentasi penulis]

## d. Ikon Tiu Ras
Ikon ini mengambil bentuk ujung  tombak yang dalam hal ini mewakili kisah ataupun legenda  dari  Tiu  Ras  ini  sendiri,  motif  yang  ada  mewakili  motif  yang  sering  kita temukan di kain songket khas Lombok, terdapat juga atap Bale Lumbung yang dalam hal ini mewakili atapun mencitrakan bahwa ini adalah Suku Sasak Lombok.
Gambar 7. Final desain tiu ras [Sumber: Dokumentasi penulis]
Tiga  garis  melengkung  yang  tepat  berada  dibawah  ikon  mewakili  gelombang  air. Penggunaan ikon yang berhubungan dengan air karena konsep utama ataupun objek urtama merupakan wisata air terjun.

## e. Ikon Tiu Alat –Alat
Ikon ini mewakili Tiu Alat-Alat, dalam ikon ini terdapat bentuk tombak, yang dalam hal  ini  menceritakan  bahwa  di  lokasi  tiu  ini  berlangsungnya  ritual  pemandian  dan pembersihan tombak yang akan digunakan untuk menguji dari Arka Sakti Ningrat  ini, ritual  pembersihan  dan  pemandian  tombak  ini  divisualkan  dengan  aliran  air  yang mengalir  mengelilingi  ujung  tombak  sehingga  menyampaikan  pesan  visual membersihkan. Sedangkan ikon gelombang air yang terdapat di bawah ikon utama
menunjukan tempat terjadinya cerita ataupun ritual ini adalah di sebuah kolam air yang ada di sebuah sungai.
Gambar 8. Final desain tiu alat-alat [Sumber: Dokumentasi penulis]
f. Ikon Tiu Lesong
Ikon ini mewakili Tiu Lesong, pada ikon ini terdapat beberapa objek bambu dan batu yang masing-masing memiliki bayangan angin dibelakangnnya seperti melayang atau terjatuh, visual  ini mewakili cerita atau aktivitas yang terjadi di tempat ini yaitu ketika Arka Sakti Ningrat diperintahkan oleh sesepuh untuk berdiri di tengah air atau tiu dan di  lempar  menggunakan    batu  dan  bambu,  dalam  Bahasa  Indonesia  lesong berarti lesung yang artinya alat yang biasa  digunakan untuk menumbuk sesuatu, jadi visual batu  dan  bambu  dengan  bayangan  angin  dibelakangnya  mewakili  pesan  bahwa disanalah peristiwa pelemparan itu terjadi.
Gambar 9. Final desain tiu lesong [Sumber: Dokumentasi penulis]

## g. Ikon Tiu Rejeng
Ikon ini mewakili Tiu Rejeng, dalam ikon ini digunakan objek visual yaitu bentuk aliran sungai  yang  terbalik  visual  ini  digunakan untuk menyampaikan pesan bahwa  pada tempat  ini  sesepuh  menguji  Arka  Sakti  Ningrat  untuk  yang  pertama  kali  untuk membuktikan  bahwa  ia  memang  benar  merupakan  cucu  dari  Patih  Tempang, menggunakan  visual  aliran  air  yang  berbalik  arah  tujuannya  untuk  menceritakan bahwa disana patih tempang yang di dorong ke air apabila ia hanyut ke hilir maka ia tidak dapat dipercaya namun apabila ia hanyut ke hulu maka ia dapat dipercaya.

## Gambar 10. Final desain tiu rejeng [Sumber: Dokumentasi penulis]
Pada  kenyataannya  Arka  Sakti  Ningrat  mampu  untuk  hanyut  ke  hulu,  oleh  karena itulah dengan ikon aliran air terbalik ini digunakan untuk menyampaikan bahwa Arka Sakti Ningrat hanyut ke hulu.
h. Wayfinding Sign
Gambar 11. Final desain Wayfinding sign
[Sumber: Dokumentasi penulis]
Wayfinding ini merupakan media utama dari perancangan ini, Wayfinding ini akan diletakkan di ke tujuh persimpangan jalan menuju setiap tiu yang ada di lokasi tempat wisata  tersebut.  Media  utama  perancangan sign  system air  terjun  Tiu  Pituq  ini memiliki fungsi mengarahkan atau memberi arah dengan menggunakan papan.
i. Directional Sign
Directional sign pertama  ini  akan  di  letakkan  pada  luar  pintu  masuk  Tiu  Pituq. Directional tersebut  mengarahkan  para  pengunjung  untuk  ke  tempat  parkir kendaraan.  Dan sedangkan untuk gambar kedua akan diletakkan di dalam area lokasi wisata dengan tujuan untuk mengarahkan pengunjung ke toilet.
Gambar 12. Final desain Directional Sign [Sumber: Dokumentasi penulis]
j. Identification Signage
Identification signage ialah sign yang di tempatkan di ke tujuh lokasi tiu yang dimana hal  tersebut  mengidentifikasikan  destinasi  atau  tempat  tersebut,  sama  halnya dengan  memberitahu  para  pengunjung  bahwa  mereka  sudah  sampai  tujuan  pada tempat itu.
Gambar 13. Final desain identification signage [Sumber: Dokumentasi penulis]
Identification sign yang kedua ialah sign yang di tempatkan di tembok toilet, sign ini mempunyai bentuk yang sama namun di bagi menjadi dua gender yaitu, gender yang ada pada bagian kiri ialah gender pria dan yang kanan ialah gender wanita.
Gambar 14. Final desain sign toilet [Sumber: Dokumentasi penulis]

## k. Media Pendukung: Peta dan Tiket Masuk
Gambar 15. (Kiri) Final desain Peta dan (kanan) final desain tiket [Sumber: Dokumentasi penulis]
Peta  ini  merupakan  media  pendukung  dalam sign  system ini, peta  disini  sebagai penunjuk  arah  yang  mengarahkan  pengunjung  menuju  spot  yang  ia  inginkan.Tiket juga dalam hal ini sebagai media pendukung dimana pengunjung harus memiliki tiket ini untuk dapat memasuki area wisata Tiu Pituq ini.

## 3.5 Test
Untuk  mengetahui  hasil  dari  perancangan sign  system wisata  Air  Terjun  Tiu  Pituq peneliti  melakukan  uji  coba  dengan  cara  menyebarkan  kuesioner  pada  100  orang responden  yang  merupakan  wisatawan  yang  mengunjungi  wisata  Tiu  Pituq.  Adapun hasil  dari  kuesioner  menunjukkan  97  responden  (baca:  wisatawan)  yang  merasa terbantu  dengan adanya sign system yang telah dirancang oleh peneliti sementara 3 responden lain merasa tidak terbantu dengan adanya sign system tersebut. Dari hasil kuesioner diatas dapat disimpulkan bahwa penggunaan sign system di wisata Tiu Pituq mendapat  respon  yang  positif  sebagai  sebuah  media  petunjuk  arah  dan  informasi tentang wisata Tiu Pituq. Karya desain sign system dengan penerapan konsep tradisional sign  system ,  dengan  suasana  yang  tetap  menyatu  dengan  alam,  dimana  hal  tersebut dapat membuat para  pengunjung  merasakan atau  menikmati  suasana  alam  sekaligus dapat mengetahui cerita rakyat yang terjadi di lokasi wisata tersebut.

## 4. KESIMPULAN
Wisata air terjun Tiu Pituq merupakan wisata baru di Kabupaten Lombok Utara usianya baru  beranjak  3  tahun  namun  perkembangannya  sangat  pesat  sehingga  wisata  ini dengan cepat dikenal oleh masyarakat. Dengan luas area 2 hektar dan memiliki banyak spot ataupun lokasi, namun pada kenyataannya banyak spot yang tidak dapat dijangkau dan ditemukan oleh pengunjung dengan alasan petunjuk arah yang tidak memadai, hal inilah yang menyebabkan terjadi penumpukan pengunjung di satu spot.  Sehingga dapat disimpulkan  bahwa  untuk  memaksimalkan  penggunaan  fasilitas  dan  kunjungan  ke setiap  spot-spot  yang  tersedia.  Peneliti  merancang  sebuah  karya  desain sign  system pada objek wisata Air Terjun Tiu Pituq ini agar para pengunjung mendapatkan informasi yang maksimal dengan konsep menarik yaitu petualangan. Selain menciptakan petunjuk arah  yang  efektif,  menarik  serta  kumulatif,  peneliti  merancang  beberapa  ikon  sesuai
dengan keberagaman serta legenda ataupun cerita rakyat yang ada di lokasi tersebut sehingga kesannya mampu menunjukan ciri khas dari tempat tersebut.
Sebuah  desain  sign  system  tradisional  yang  dirancang  dengan  menarik  dan  efektif tentunya  akan  membuat  para  pengunjung  merasa  terkesan  dan  mudah  mengakses objek  wisata  Air Terjun Tiu  Pituq.  Untuk  menciptakan  suatu sign  system ( wayfinding) yang  efektif  dan  memiliki  ciri  khas  diperlukan  beberapa  hal  dan  langkah  mulai  dari menetapkan  tujuan  menentukan jalan,  menganalisa  profil  pengguna,  meneliti tingkat kesulitan  menemukan  jalan,  menganalisa  kebutuhan  desain,  menyusun  desain sign system, dan  yang  terakhir  mengumpulkan  informasi  yang  detail  dan  akurat  kedalam sistem grafis. Selain itu sebuah desain sign system harus menggunakan penulisan naskah yang mudah dibaca dan dipahami oleh semua pengunjung serta pemilihan warna yang sesuai dengan pesan yang ingin disampaikan. Dalam mengembangan bentuk visual sign sistem yang menarik dan memiliki ciri khas dengan tempat tersebut, peneliti memulai dengan  merancang  sketsa layout kasar,  lalu  merancang  sebuah layout komprehensif hingga pada akhirnya menemukan sebuah desain final .

## DAFTAR PUSTAKA
Andrijanto,  M.  (2018).  Perancangan  Alternatif  Sign  System  sebagai  Informasi  Lokasi Penjualan  di  Pasar  Legi  Kota  Gede.  JURNAL  DESAIN,  Volume  05,  Nomor 03(Desain Komunikasi Visual), pp. 223 - 234.
Dharsono. (2004). Seni Rupa Modern. Bandung: Rekayasa Sains. Jefkins, F. F. (1996). Periklanan Edisi 3. Jakarta: erlangga. Muri,  A.  Y.  (2017).  Metode  Penelitian  Kuantitatif,  Kualitatif  dan  Penelitian  Gabungan. Jakarta: Kencana.
Nafisah, S. (2003). Grafika Komputer. Yogyakarta: Graha Ilmu. Prawira, S. D. (1989). Warna Sebagai Salah Satu Unsur Seni dan Desain. Jakarta: P2LPTK. Prof. Dr. A. Muri Yusuf, M. (2016). Metode Penelitian Kuantitatif,Kualitatif, & Penelitian Gabungan. Jakarta: Kencana.
Putra., R. D. M. H. d. I. D. A. D. (2014). Re-Designing Sign System In Kiaracondong Railway Station  Bandung.  Wiba  :  Jurnal  Komunikasi  Visual  &  Multimedia,  Vol.  6 No.1(Desain Komunikasi Visual & Multimedia), pp. 11 - 25.
Rustan,  S.  (2008).  Layout,  Dasar  dan  Penerapannya.  Jakarta:  PT  Gramedia  Pustaka Utama.
Sabri,  M.  (2015).  Perancangan  Sign  System  Kampung  Madras  Kota  Medan.  Jurnal Proporsi, Vol 1, No 1(Kajian Desain, Multimedia dan Industri Kreatif), pp. 90
- 103.
Swasty,  M.  F.  R.  d.  W.  (2019).  Perancangan  Media  Informasi  Kota  Tua  Jakarta  Utara Melalui Sign System Yang Terintegrasi Website. Andharupa : Jurnal Desain Komunikasi Visual & Multimedia, Vol. 05 No. 02(Desain Komunikasi Visual & Multimedia), pp. 210 - 225.
Tanuwidjaja,  G.  (2012).  Evaluasi  Sistem  Wayfinding-People  Pada  Gedung  universitas Surabaya. Surabaya: Universitas Kristen Petra.
Tinarbuko, S. (2009). Semiotika Komunikasi Visual. Yogyakarta: Jalasutra. Tinarbuko, S. (2012). Semiotika Komunikasi Visual Edisi Revisi. Yogyakarta: Jalasutra.