Volume 1, Nomor 2 September 2012, ISSN No. 2252-4738

## PROSES PEMBELAJARAN ALAT MUSIK TRADISIONAL KACAPI SITER
PADA LANSIA PEREMPUAN DI SANGGAR SENI PANGRIPTA CIPTA KOTA

## BANDUNG
Taufik Nurhidayat

## STKIP Siliwangi Bandung
Abstrak
Masalah  pokok  berfokus  pada  bagaimana  proses  pembelajaran alat  musik  tradisional  Kacapi  Siter  untuk  lansia  perempuan dengan tahapan-tahapan proses pembelajaran dengan membina kebersamaan dan motivasi belajar. Adapun yang menjadi tujuan dari  penelitian  ini  adalah:  1)  Mengetahui  Teknik  penyampaian bahan  ajar  dan  pendekatan  yang  dipakai  dalam  pembelajaran alat  musik  Kacapi  Siter  untuk    Lansia  Perempuan,  2)  Tahap- tahap  penyampaian  materi  untuk  lansia  perempuan,  3) mengetahui  aktivitas  dan  motivasi  dalam  proses  pembelajaran alat  musik  Kacapi  Siter  pada  lansia  perempuan.  Metode penelitian  yang  digunakan  adalah  metode  deskriptif  dengan paradigma  kualitatif  dengan  teknik  pengumpulan  data, observasi,  studi  pustaka,  dan  wawancara.  Populasi  dalam penelitian  ini  adalah  seluruh  peserta  yang  mengikuti  proses pembelajaran  di  sanggar  seni  Pangripta  Cipta  Kota  Bandung yang berjumlah 11 orang. Dan sampel yang saya ambil adalah 3 orang  lansia  perempuan.Berdasarkan  hasil  pengamatan  bahwa perlu  pemberian  tambahan  waktu  untuk  menguasai  iringan petikan  Kacapi  untuk  mengiringi  lagu,  dua  minggu  satu  lagu. Guna  mengatasi  kebosanan  mempelajari  satu  lagu  secara berulang-ulang, perlu diselangi lagu baru, tetapi juga mengulang lagu  yang  telah  dipelajari.  Pelatih    Kacapi  Siter  pada  lansia perempuan  perlu  menempatkan  diri  sebagai  anak  yang  bisa melayani  kebutuhan  pembelajaran.Kesimpulannya  adalah proses  pembelajaran  alat  musik  tradisional  Kacapi  Siter  untuk lansia memerlukan metode khusus disamping para lansia sangat lah sulit mencerna materi sehingga harus berulang-ulang dalam penyampaian  materi  tersebut  dan  dalam  proses  pembelajaran harus santai dan tidak terburu-buru.
Kata  kunci  :  Proses  pembelajaran  Kacapi  Siter  untuk  lansia perempuan

## A. PENDAHULUAN
Proses  pembelajaran  kacapi  siter  merupakan  suatu  kegiatan  untuk mempelajari petikan kacapi dalam mengiringi lagu-lagu Sunda. Dengan demikian isi pelatuhan kacapi berupa pemahaman lagu-lagu Sunda serta ketrampilan  memetik  dawai-dawai  kacapi.  Pada  lansia  perempuan bermain  kacapi  perlu  disesuaikan  dengan  ciri-ciri  dan  kebutuhan mereka, yakni kondisi memori yang cepat lupa, jadi perlu pengulangan- pengulangan.
Dalam hal ketrampilan motorik halus, koordinasi jari tangan kanan dan kiri  perlu  diajarkan  secara  sederhana  dan  bertahap.  Dalam  pelatihan perlu  dijaga  suasana  yang  diwarnai  dengan  kegembiraan  serta kebersamaan  sesama  lansia..  Disamping  itu  pembelajaran  kacapi  juga dapat  memenuhi  kebutuhan  lansia  perempuan  untuk  memperoleh ketenangan jiwa, khususnya yang menyentuh perasaannya. Hal itu dapat diperoleh  dengan  mendengartkan  lagu-lagu  Sunda  yang  biasanya mengalun  lembut,  diiringi  petikan  kacapi  yang  serasi..  Suara  lagu  dan petikan  kacapi  itu  dapat  menyentuh  perasaan,  sehingga  bagi  yang mendengarkannya  dapat  mencapai  ketenangan  jiwa.  Ada  beberapa lansia selain mendengarkan kacapi juga tergerak untuk bisa memainkan kacapi.

## B. KAJIAN TEORI
Proses pembelajaran adalah proses yang di dalamnya terdapat kegiatan interaksi  antara  guru-siswa  dan  komunikasi  timbal  balik  yang berlangsung  dalam  situasi  edukatif  untuk  mencapai  tujuan  belajar (Rustaman, 2001: 461).
Tujuan  pembelajaran  sebenarnya  adalah  untuk  memperoleh pengetahuan  dengan  suatu  cara  yang  dapat  melatih  kemampuan intelektual para siswa dan merangsang keingintahuan serta memotivasi kemampuan mereka (Dahar, 1996: 106).
Berkaitan
dengan tahapan-tahapan pembelajaran, dalam pelaksanaannya para lansia belajar melalui beberapa fase, yaitu 1. Fase Eksplorasi
2. Fase Pengenalan Konsep
3. Fase Aplikasi Konsep
Menurut  Dimyati  dkk  (2006  :  14)  dalam  fase  eksplorasi  siswa mempelajari  gejala  dengan  bimbingan.  Dalam  fase  pengenalan  konsep, siswa  mengenal  konsep  yang  ada  hubungannya  dengan  gejala. Sedangkan  dalam  aplikasi  konsep,  siswa  menggunakan  konsep  untuk meneliti gejala lain lebih lanjut (Dimyanti & Mudjiono, 2006: 14). Dalam hal  ini,  peserta  didik  dituntut  untuk  dapat  menguasai  konsep,  serta memiliki kepekaan dalam menemukan gejala-gejala yang terjadi dalam proses  pembelajaran.  Sedangkan  langkah-langkah  pembelajarannya, penulis  mencoba  untuk  menggunakan  langkah-langkah  pembelajaran yang ditawarkan oleh Piaget, yaitu:
1. Menentukan topik yang dapat dipelajari oleh peserta didik.
2. Memilih atau mengembangkan aktivitas kelas dengan topik tersebut.
3. Mengetahui adanya kesempatan bagi pendidik untuk mengemukakan  pertanyaan  yang  menunjang  proses  pemecahan masalah.
4. Menilai  pelaksanaan  tiap  kegiatan,  memperhatikan  keberhasilan, dan melakukan revisi.
Setelah  melalui  langkah-langkah  tersebut,  diharapkan  peserta  didik dapat  membentuk  pengetahuan  secara  cepat,  efektif,  dan  efisien,  serta memiliki pengalaman tersendiri, yakni pengalaman estetis. Karena, pada dasarnya  dalam  pendidikan  seni  khususnya  seni  musik,  peserta  didik dituntut  agar  dapat  memiliki  pengalaman  estetis.  Seperti  yang dikemukakan  oleh  Keith  Swanwick,  bahwa  pendidikan  musik  adalah pendidikan estetik, dan mendengarkan musik adalah suatu bagian dari pengalaman  estetik  (Ellliot,  1995:  28).  Oleh  karena  itu,  pengalaman estetik merupakan suatu hal yang mutlak didapatkan oleh para peserta didik  sebagai  bagian  dari  pendidikan  musik.  Bahkan,  Bennett  Reimer berpandangan  bahwa  musik  sama  dengan  kumpulan  objek  atau  kerja seni.  Ikhwal  rhythm,  melodi,  harmoni,  warna  suara  (termasuk dinamika), tekstur dan bentuk merupakan estetik atau elemen ekspresi dari musik (Elliot, 1995: 28).
Alat  musik  merupakan  suatu  instrumen  yang  dibuat  atau  dimodifikasi untuk tujuan menghasilkan musik. Pada prinsipnya, segala sesuatu yang memproduksi  suara,  dan  dengan  cara  tertentu  bisa  diatur  oleh  musisi, dapat  disebut  sebagai  alat  musik.  Walaupun  demikian,  istilah  ini umumnya diperuntukkan bagi alat yang khusus ditujukan untuk musik Yuri (2010).
Volume 1, Nomor 2 September 2012, ISSN No. 2252-4738
Kecapi  menurut  Tardi  Ruswandi  (2008)  adalah  jenis  alat  musik berdawai (Chlordopon) yang berfungsi untuk mengiringi vokal tembang dan  kawih  sunda.  Dalam  penyajiannya,  kecapi  merupakan  instrumen yang  sangat    dominan yang  biasa  dimainkan sebelum  dan  ketika  vokal tembang atau kawih dibawakan. Peranan kecapi  sangat besar berfungsi sebagai  penuntun  lagu,  sebagai  aba-aba  masuknya  lagu  dan  pengatur irama  lagu.  Oleh  karena  itu  dalam  kontek  penyajian  kecapi  dianggap sebagai  instrumen  pokok  yang  kehadirannya  sangat  penting.  Begitu besarnya  peranan  kecapi  dalam  penyajian  vokal  tembang  atau  kawih sunda.
Adapun jenis-jenis Kacapi menurut Tardi Ruswandi, yaitu: 1. Kacapi  siter  adalah  alat  petik  (waditra)  berbentuk  semacam  kotak persegi panjang, yang senarnya berjumlah antara 18 sampai dengan 20  atau  lebih.  Kacapi  siter  ini  selain  berfungsi  sebagai  waditra pengiring  dalam  beberapa  jenis  kesenian,  juga  berfungsi  sebagai waditra Kalangenan Tardi Ruswandi (2008).
2. Jentreng  adalah  alat  petik  (waditra)  berbentuk  seperti  perahu berukuran seperti perahu berukuran kecil, yang senarnya berjumlah antara  5  sampai  dengan  11.  Fungsinya  adalah  sebagai  pengiring lagu-lagu yang disajikan dalam seni Tarawangsa, baik pada kegiatan upacara mapag Dewi Sri maupun dalam konteks hiburan pada acara- acara hajatan.
3. Kacapi perahu adalah alat petik berbentuk seperti perahu berukuran lebih  besar  daripada  jentreng  atau  kacapi  baduy,  yang  senarnya berjumlah 18. Istilah lain yang dipergunakan untuk menyebut kacapi perahu,  adalah  kacapi  gelung,  karena  kedua  ujungnya  ada  bulatan seperti gelung (sanggul) atau kacapi Indung, karena bentuknya lebih besar  daripada  kacapi  rincik.  Sedangkan  fungsinya  adalah  sebagai pengiring seni pantun, pengiring lagu-lagu cianjuran (mamaos) dan penyaji instrumental dalam garap kacapi suling.
4. Kacapi rincik adalah alat petik berbentuk seperti perahu berukuran sedang  yang  lebih  kecil  dan  lebih  pendek  daripada  ukuran  kacapi perahu  atau  lebih  besar  daripada  ukuran  jentreng,  yang  senarnya berjumlah  15.  Fungsinya  adalah  untuk  menghiasi  petikan  kacapi perahu dalam iringan lagu-lagu panambih tembang sunda Cianjuran.
Teknik  dasar  petikan  kacapi  siter  adalah  cara  memainkan  kacapi  siter untuk  menghasilkan  komposisi  nada  dalam  bentuk  aransemen  dan iringan  lagu  (piringan)  secara  optimal.  Adapun  teknik  dasar  petikan
kacapi  siter  menurut  Tardi  Ruswandi  (2008  :  18-32)    adalah  sebagai berikut:
1. Teknik Disintreuk-toel
Disintrek-toel  adalah teknik  petikan  kacapi  siter  dengan  menggunakan dua  jari,  yaitu  telunjuk  kanan  dan  telunjuk  kiri.  Posisi  dan  gerakan jarinya adalah:
a. Telunjuk kanan melipat ke dalam, ujung kukunya menyentuh senar dengan gerakan nyintreuk (menjentik), dan
b. Telunjuk  kiri  agak  lengkung  ke  bawah,  ujung  kuku  bawah menyentuh senar dengan gerakan noel (sentuhan dengan ujung jari)
2. Teknik  dijambret  adalah  petikan  kacapi  yang  posisi  dan  gerakan jarinya,  terutama    jari-jari  tangan  kanan,  seperti  menjambret,  yaitu menyembunyikan  tiga  buah  nada  secara  bersamaan,  dengan menggunakan  ibu  jari,  telunjuk,  dan  jari  tengah.  Sedangkan  posisi dan  gerakan  tangan  kiri  (ibu  jari  dan  telunjuk)  seperti ngajeungkalan.
3. Teknik  dijeungkalan  adalah  petikan  kacapi  siter  yang  posisi  serta gerakan  jarinya,  baik  kanan  saja  maupun  kanan  dan  kiri  seperti ngajeungkalan  (menjeungkal).  Jari-jari  tangan  kanan  dan  kiri  yang digunakan sebanyak tiga sampai dengan enam jari, bahkan ada yang lebih, terutama untuk kebutuhan musikal di dalam permainan kacapi kreasi baru.
Klasifikasi  lanjut  usia  atau  yang  selanjutnya  disebut  lansia  menurut Departemen  Kesehatan  Republik  Indonesia  (2003)  adalah  sebagai berikut:
1. Pra lansia (prasenilis), seseorang yang berusia antara 45-59
2. Lanjut Usia, seseorang yang berusia 60 tahun atau lebih
3. Lansia  resiko  tinggi,  berusia  70  atau  lebih  atau  usia  60  atau  lebih dengan masalah kesehatan (Depkes RI, 2003)
4. Lansia  potensial,  lansia  yang  masih  mampu  melakukan  pekerjaan dan  atau  kegiatan  yang  dapat  menghasilkan  barang  atau  jasa (Depkes RI, 2003).
5. Lansia tidak potensial, lansia yang tidak berbahaya mencari nafkah, sehingga hidupnya bergantung pada bantuan orang lain.

## C. METODE PENELITIAN
Metode  penelitian  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  metode deskriptif  kualitatif.  Yaitu  metode  yang  dipergunakan  untuk menggambarkan  suatu  kejadian  yang  sedang  diteliti  pada  situasi sekarang. karena hal yang diteliti merupakan gambaran dari bagaimana proses  pembelajaran  alat  musik  tradisional  Kacapi  Siter  untuk  lansia perempuan.  Dengan teknik pengumpulan data berupa observasi, studi pustaka dan wawancara.

## D. HASIL DAN PEMBAHASAN
Teknik  penyampaian  bahan  ajar  dan  pendekatan  yang  dipakai  dalam pembelajaran alat musik Kacapi Siter untuk  Lansia Perempuan Berdasarkan  hasil  observasi  dilapangan  tentang  proses  pembelajaran alat  musik  tradisional  Kacapi  Siter  pada  lansia  perempuan  di  sanggar seni Pangripta Cipta Kota Bandung bahwa dalam pelaksanaannya proses pembelajaran  alat  musik  Kacapi  Siter  dengan  teknik  penyampaian bahan ajar  sebagai berikut:
1. Pelatih  memperkenalkan  media  pembelajaran  yang  akan  dipelajari yaitu Kacapi Siter kepada para peserta didik
2. Pelatih  memperagakan  cara-cara  memetik  kacapi  dengan  aturan tertentu
3. Memberikan lembaran notasi lagu kepada setiap peserta didik
4. Pelatih  memberikan  contoh  lagu-lagu  yang  populer  seperti Sabilulungan, Es Lilin, dan lain sebagainya
5. Pelatih  memberikan  pekerjaan  rumah  (PR)  kepada  para  peserta didik untuk dipelajari dirumah
6. Mengadakan evaluasi setiap pertemuan
Tahap-tahap penyampaian materi untuk lansia perempuan Adapun tahap-tahap proses pembelajaran alat musik tradisional Kacapi Sitter  untuk  lansia  perempuan  di  sanggar  seni  Pangripta  Cipta  Kota Bandung adalah sebagai berikut:
Tahapan Explorasi, Pada tahap explorasi peneliti memberikan materi pengenalan alat musik kacapi dan nada kacapi dan  setiap kacapi dilengkapai dengan tempelan nomor-nomor  notasi  untuk  memudahkan  proses  belajar  nada  kacapi, mengenal  dawai  kacapi  termasuk  pengenalan  bermacam  laras  yang
paling mudah adalah laras pelog atau degung baru di susul dengan laras yang lainnya , penjarian tangan.

## Pengenalan Konsep
Pengenalan  konsep  peneliti  memberikan  materi  mengenai  ke  khasan lagu-lagu  Sunda  yang  populer  dan  menyanyikan  secara  bersama-sama contohnya  lagu  Sabilulungan,  peneliti  memberiken  meteri  petikan kacapi di mulai dengan petikan sederhana seperti di ranggem setelah di kuasai  dilanjutkan  pada  petikan  biasa  dan  dilanjutkan  dengan  petikan rangkap.
Aplikasi konsep. Aplikasi konsep peneliti memberikan intruksi untuk menyanyikan lagu Sabilulungan  secara  bersama-sama,  peneliti  membagikan  dan menerangkan  catatan  notasi  lagu  Sabilulungan  sebagai  acuan  memetik kacapi.  Dalam  proses  pembelajaran  kacapi  untuk  lansia  perempuan perlu  dibantu  dengan  alat  perekam  petikan  kacapi  yang  dipelajari supaya  memudahkan  mengingatnya  karena  ciri  lansia  itu  cepat  lupa. Setelah  sesi  pembelajaran  pertama  berakhir,  peneliti  memberikan pekerjaan rumah untuk dipelajari mengenai lagu dan petikan kacapinya. Dalam  mempelajari  petikan  kacapi  di  rumah,  peserta  selain  membaca notasi  peserta  dapat  mendengarkan  kembali  hasil  rekaman.  Pada  sesi pembelajaran  berikutnya  (minggu  berikutnya)  peserta  diminta mempraktekan  petikan  iringan  lagu  Sabilulungan  yang  telah  dipelajari di rumah. Agar dalam sesi pembelajaran berikutnya, para peserta sudah terampil  menyanyikan  lagu  dan  memberikan  iringan  petikan ranggemannya.
Setelah satu lagu yang populer dikuasai, dapat juga dipilih lagu populer lainnya  untuk  dipelajari  dengan  cara  yang  sama  dengan  petikan  motif ranggeman  misalnya  lagu  Bandung.  Setelah  mengenal  petikan  motif ranggeman,  pembelajaran  dilakukan  dengan  petikan  motif  biasa. Sebagai awal dari petikan biasa dipilih posisi catrik dengan pola petikan 5-2 dimulai dengan lagu yang populer juga misalnya lagu Bubuy Bulan langkah  pembelajarannya  sama  dengan  petikan  ranggeman.  Untuk menambah kemampuan petikan biasa materi pembelajaran dilanjutkan dengan satu yang juga populer misalnya lagu sekar manis dengan posisi lalayaran  pola  petikan  5-3.  Pola  petikan  dapat  diperkaya  dengan  lagu- lagu yang lain misalnya lagu eslilin dengan pola petikan 3-5-2.

## Keaktifan dan Motivasi Belajar
Sesuai  dengan  teori  belajar  konstruktivisme  yang  menuntut  adanya keaktifan  dari  peserta  didik,  maka  dalam  proses  pembelajaran  kacapi peserta  didik  dituntut  untuk  lebih  aktif.  Karena  pembelajaran  kacapi berbentuk  praktek,  maka  keaktifan  peserta  didik  dapat  terlihat  dalam mempelajari  dan  mempraktekan  kacapi  tersebut.  Dalam  hal  ini, meskipun  keaktifan  praktek  terletak  pada  aspek  fisik,  namun  secara psikis  juga  sangat  diperlukan.  Seperti  memecahkan  masalah  dalam menyatukan  tangan  kanan  dan  tangan  kiri  dalam  bermain  kacapi.  Jika peserta  didik  kurang  aktif  dalam  kedua  aspek  tersebut,  maka  proses pembelajaran akan berlangsung lebih lama.
peserta  didik  langsung  mengalami  dalam  hal  proses  pembelajaran. Karena pembelajarannya kacapi, maka peserta didik harus memainkan atau  mempraktekan  secara  langsung  bagaimana  mempelajari  dan memainkan  instrumen  tersebut.  Seperti  yang  telah  disebutkan,  dari pengalaman inilah peserta didik mendapatkan pengalaman estetik, dan justru  hal  inilah  yang  paling  penting  dan  mendasar  dalam  pendidikan musik.  Jadi,  peserta  didik  tidak  hanya  melihat,  mendengarkan,  atau mengamati saja, tapi langsung ikut terlibat.
Dalam  pembelajaran  kacapi  peserta  didik  dikondisikan  untuk  terus melakukan  latihan  dan  pengulangan,  agar  materi  yang    dipelajari bertambah  sempurna.  Namun,  hal  tersebut  disesuaikan  dengan  waktu pembelajaran  yang  telah  direncanakan,  dan  yang  lebih  tepat  untuk banyak  melakukan  latihan  dan  pengulangan  adalah  di  luar  waktu pembelajaran formal.
Berdasarkan  hasil  pengamatan  yang  dilakukan  oleh  peneliti  selama dilapangan  maka  diperoleh  gambaran  bahwa  dalam  proses pembelajaran alat musik tradisional Kacapi Siter sangatlah menunjukan keaktifan antara pelatih dan peserta didik. Pelatih memberikan lebaran notasi lagu kemudian seluruh peserta didik pemperagakan dengan cara memetik bersama dan bernyanyi bersama. Kemudian apabila ada salah seorang  peserta  didik  yang  belum  mengerti,  mereka  selalu  bertanya kepada  pelatih,  kemudian  pelatih  memecahkan  masalah  tersebut. Dengan begitu ada komunikasi antara peserta didik dengan pelatih.
Kemudian  ada  satu  hal  yang  menarik  yaitu  pelatih  menempatkan  diri sebagai  anak  dari  peserta  didik  dikarenakan  semua  peserta  didik  itu lansia maka pelatih bisa melayani kebutuhan pembelajaran para peserta
didik seperti, membantu membawakan Kacapinya, membantu membuka Kacapi dari tasnya, dan lain sebagainya.
Sedangkan  motivasi  lebih  berkaitan  dengan  minat  peserta  didik dalam mengikuti proses pembelajaran. Artinya, peserta didik akan lebih cepat membentuk  pengetahuan  jika  mereka  memiliki  motivasi  yang  besar dalam  mengikuti  pembelajaran.  Biasanya,  dalam  hal  motivasi tergantung kepada kebutuhan, suka dan tidak suka, faktor pengajar, dan faktor  lainnya  yang  dapat  mempengaruhi  psikologi  peserta  didik terhadap  materi  yang  diajarkan.  Motif  intrinsik  adalah  tenaga pendorong  yang  sesuai  dengan  perbuatan  yang  dilakukan,  sedangkan motif  ekstrinsik  adalah  tenaga  pendorong  yang  ada  di  luar  perbuatan yang dilakukannya tetapi menjadi penyertanya.
Sebagai  cara  untuk  membangkitkan  motivasi  tersebut,  maka  dalam proses  pembelajarannya  akan  mencoba  menggunakan  cara  seperti diantaranya:  Pertama,  mempersiapkan  untuk  menggunakan  cara  atau metode dan media mengajar yang bervariasi. Kedua, merencanakan dan memilih  bahan  yang  menarik  minat  dan  dibutuhkan  siswa.  Ketiga, memberikan  sasaran  antara,  sasaran  akhir  belajar  adalah  lulus  ujian atau  naik  kelas.  Keempat,  memberikan  kesempatan  untuk  sukses, artinya materi ajar disesuaikan dengan kemampuan peserta didik yang berbeda-beda. Kelima, diciptakan suasana belajar yang menyenangkan, dengan  suasana  familiar.  Keenam,  adakan  persaingan  sehat,  atau kompetisi sehat yang dapat membangkitkan motivasi belajar.
Adapun  Mengingat  ciri  lansia  yang  cepat  lupa  dan  senang  mengobrol, proses  pembelajaran  tidak  terlalu  ketat  namun  diberi  kelonggaran untuk  saling  bercerita.  pengalaman  materi  yang  sering  dilakukan  dan ketidak  disiplinan  dalam  melaksanakan  pekerjaan  rumah,  perlu  diberi toleransi, tidak dipersalahkan atau diberi hukuman.

## E. KESIMPULAN
Berdasarkan hasil penelitian penulis dapat menyimpulkan:
1. Teknik penyampaian bahan ajar dan pendekatan yang dipakai dalam proses pembelajaran alat musik Kacapi Siter pada lansia perempuan disesuaikan dengan kebutuhan lansia.
2. Tahap  penyampaian  materi  kepada  lansia  perempuan  terbagi menjadi  3  tahapan  yaitu:  tahapan  eksplorasi,  tahapan  pengenalan konsep dan tahapan aplikasi konsep
3. Aktifitas  dan  motivasi  dalam  proses  pembelajaran  alat  musik tradisional  Kacapi  Siter  pada  lansia  perempuan  ini  menunjukan bahwa ada aktifitas antara pelatih dan peserta didik kemudian untuk motivasi  tidak  ada  hukuman  atau  toleransi  kepada  peserta  didik yang tidak mengerjakan pekerjaan rumah (PR)

## DAFTAR PUSTAKA
Ghony, Djunaedi. 2012. Metodologi Penelitian Kualitatif. Jogjakarta : Ar- Ruzz
Munandar,  Utami.  2001  Psikologi  Perkembangan  Pribadi.  Jakarta  :  UI Press
Rahayu, Siti. 2006. Psikologi Perkembangan. Yogyakarta : Gadjah Mada University Press
Riswandi, Uus. 2008. Landasan Pendidikan.Bandung : Insan Mandiri.
Ruswandi,  Tardi.  2008.  Bahan  Ajar  Kacapi  Sitter.  Bandung  :  Bumi Grafika
Utama