## STRATEGI INOVATIF PEMBELAJARAN AKIDAH AKHLAK DI MAN WONOSOBO JAWA TENGAH
Faisal Kamal a a Fakultas Ilmu Tarbiyah dan Keguruan Universitas Sains Al-Qur‟an

## INFO ARTIKEL

## ABSTRAK
Riwayat Artikel : Diterima : 23 Desember 2016 Disetujui : 31 Desember 2016 Pendidikan Agama Islam berperan penting terhadap pembinaan akidah akhlak.  Dalam  Pendidikan  Agama  Islam  yang  menjadi  tujuan kependidikan  Islam  bukan  hanya  berupa  transfer  of  knowledges,  tapi juga  dalam  bentuk  transfer  of  values  yaitu  pembinaan  terhadap  nilai- nilai  moral  dan  spiritual  keagamaan.  Pada  mata  pelajaran  akidah akhlak  aspek  yang  dikembangkan  merupakan  ranah  afektif  yang berimplikasi  pada  ranah  spiritual  peserta  didik  yang  membutuhkan suatu  strategi  dalam  mengimplementasikan  akidah  akhlak  dalam  suatu proses  pembelajaran.  Madrasah  sebagai  lembaga  Pendidikan  Islam memiliki  peran  yang  sangat  dalam    menciptakan,  memberdayakan  dan membina  akidah  akhlak  peserta  didik  dengan  seksama  dan komprehensif.  tujuan  penelitian  adalahUntuk  mengetahui  strategi  dan model  pembelajaran  akidah  akhlak  di  MAN  Wonosobo  Jawa  Tengah. Strategi  pembelajaran  yang  diterapkan  berperan  secara  signifikan dalam meningkatkan mutu belajar peserta didik. Dalam pengembangan strategi  pembelajaran  inovatif,  yakni  dengan  melibatkan  aspek-aspek pembelajaran  yang  terdiri  atas  tujuan,  materi,  metode,  media,  dan penilaian.  Penerapan  strategi  pembelajaran  mengacu  kepada  proses kegiatan  pembelajaran.  Adapun  aspek-aspek  dalam  proses  kegiatan pembelajaran  tersebut  merupakan  komponen-komponen  pembelajaran yang  merupakan  bagian  dari  sistem  pembelajaran.Langkah  strategis yang  dilaksanakan  dalam  menerapkan  strategi  pembelajaran  inovatif dengan  menggunakan  variasi  metode  dalam  proses  pembelajaran, seperti  metode  ceramah,  tanya  jawab,  penugasan,  diskusi,  dan demonstrasi.
Kata Kunci : strategi,  inovasi,  pembelajaran, akidah akhlak

## ARTICLE INFO

## ABSTRACT
Riwayat Artikel : Received : December 23, 2016 Accepted : December 31, 2016 Islamic  education  is  vital  to  the  development  of  moral  theology.  In Islamic  Education  which  is  the  goal  of  Islamic  education  is  not  just  a transfer  of  knowledges,  but  also  in  the  form  of  transfer  of  values  that guidance  to  moral  values  and  religious  spiritual.  On  the  subjects  of moral  theology  developed  aspect  of  the  affective  domain  that  is implicated  in  the  spiritual  realm  learners  who  need  a  strategy  for implementing  moral  theology  in  a  learning  process.  Madrasah  as Islamic education institutions have a  role in creating, empowering  and fostering  moral  theology  learners  carefully  and  comprehensively. purpose of the study was to determine the learning strategies and models of  moral  theology  at  MAN  Wonosobo,  Central  Java.  Applied  learning strategies play a significant role in improving the quality of learners. In the  development  of  innovative  learning  strategies,  by  involving  aspects of  learning  consisting  of  objectives,  materials,  methods,  media,  and assessment.  Application  of  learning  strategy  refers  to  the  process  of learning  activities.  The  aspects  in  the  process  of  learning  is  learning components that are part of the learning system. The strategic measures undertaken  in  implementing  innovative  learning  strategies  using  a variety  of  methods  in  the  learning  process,  such  as  lectures,  question and answer, assignments, discussions, and demonstrations.
Key words strategy, innovation, learning, moral theology :
1. Pendahuluan
1.1 Latar Belakang
Perilaku  merupakan  wujud  kepribadian seseorang. Perilaku juga menunjukkan karakteristik atau sifat khasyang melekat pada seseorang atas kepribadiannya. Tentang bagaimana  individu  tersebut  tampil  dan menimbulkan  kesan  bagi  individu  lain.  Kesan yang  ditimbulkan  dapat  berupa  hal  yang  baik dan  juga  berupa  hal  yang  buruk.  Tergantung dari  perilaku  individu  yang  bersangkutan. Sikap  yang  ditampilkan  saat  berinteraksi dengan  orang  lain  mencerminkan  sifat  atau karakter seseorang. Oleh sebab itu, semestinya  setiap  orang  dapat  bersikap,  dan berperilaku  dengan  berlandaskan  nilai-nilai tauhid dan akhlak mulia dalam kehidupannya.
Pada hakikatnya, kebutuhan hidup manusia bukan hanya berupa kebutuhan materi semata,  namun  kebutuhan  yang  utama  adalah kebutuhan  spiritual.  Nilai-nilai  spiritual  hanya dapat  ditemukan  dalam  kehidupan  beragama yang  religius.  Perilaku  hidup  yang  hedonis, materialis dan perilaku-perilaku negatif lainnya mengakibatkanrusaknya nilai-nilai moral  kemasyarakatan.  Semestinya  nilai  dan norma  dalam  kehidupan  masyarakat  berfungsi sebagai panduan dalam bersikap dan bertingkah  laku  manusia.  Melalui  Pendidikan Agama  Islam  yang  bersifat  humanisme religius  merupakan  sebuah  solusi  dalam mengatasi permasalahan-permasalahan tersebut.
Mencermati permasalahan di atas, sebagai suatu  paradigma,  Pendidikan  Agama  Islam berperan  penting  terhadap  pembinaan  akidah akhlak.  Dalam  Pendidikan  Agama  Islam  yang menjadi  tujuan  kependidikan  Islam  bukan hanya  berupa transfer  of  knowledges yaitu pengembangan  terhadap  ilmu  pengetahuan, tapi juga dalam bentuk transfer of values yaitu pembinaan  terhadap  nilai-nilai  moral  dan spiritual  keagamaan.  Ilmu  pengetahuan  dan nilai  spiritual  tersebut  dibentuk  dan  dibina dalam  bingkai  humanisme  religius.  Dengan demikian,  pentingnya  mempelajari,  mengkaji, bidang  ilmu-ilmu  agama  dan  pengembangan pada  bidang  ilmu-ilmu  pengetahuan.  Dengan intensitas pembinaan terhadap nilai-nilai moral dan  spiritual  agama  tersebut,  diharapkan kebangkitan  dan  kejayaan  Islam  dapat  diraih kembali.
Untuk  mewujudkan  hal  itu  dapat  melalui bidang  pendidikan.  Usaha  yang  dilakukan ialah melakukan pembaharuan terhadap sistem pendidikan. Sistem  pendidikan dengan konsep keseimbangan,  keselarasan  dan  keserasian. Pengembangan ilmu pengetahuan dan teknologi,  serta  pembinaan  terhadap  nilai religius  keagamaan,  agar  tercipta  pribadi- pribadi yang berbudi pekerti luhur.
Kaitannya  dalam  pembelajaran,  hal  yang tidak  dapat  dipisahkan  dari  kegiatan  belajar adalah  kegiatan  mengajar.  Mengajar  adalah usaha  untuk  menciptakan  kondisi  yang kondusif  agar  berlangsung  kegiatan  belajar yang  bermakna  dan  optimal.  Sedangkan mendidik  adalah  memelihara  dan  memberi latihan  (ajaran,  tuntunan,  pimpinan) mengenai akhlak dan kecerdasan pikiran. Sehingga dapat disimpulkan  bahwa  secara  pedagogis  didaktis antara  mengajar  dan  mendidik  memiliki hubungan yang saling berkaitan.
Dari  penjelasan  di  atas  dapat  diketahui bahwa tujuan mengajar adalah usaha penciptaan  lingkungan  dalam  belajar,  tidak hanya  berupa  penyampaian  materi  saja. Sedangkan mendidik berorientasi pada pembinaan  akhlak  dan  kepribadian  peserta didik.  Oleh  sebab  itu,  aspek-aspek  yang dikembangkan  dalam  proses  pembelajaran meliputi aspek kognitif, afektif dan psikomotorik,  serta  meliputi  pula  ranah kecerdasan  intelektual,  kecerdasan  emosional, dan kecerdasan spiritual.
Pada  mata  pelajaran  akidah  akhlak  aspek yang  dikembangkan  merupakan  ranah  afektif yang  berimplikasi  pada  ranah  spiritual  peserta didik  yang membutuhkan suatu strategi dalam mengimplementasikan  akidah  akhlak  dalam suatu  proses  pembelajaran.  Oleh  sebab  itu, posisi  Madrasah  sebagai  lembaga  Pendidikan Islam  memiliki  peran  yang  sangat  strategis. Strategis  dalam  arti  mampu  menciptakan, memberdayakan  dan  membina  akidah  akhlak peserta didik dengan seksama dan komprehensif.
Pada  akhirnya,  pendidikan  diartikan sebagai  suatu  proses,  melalui  proses  ini individu  diajarkan  kesetiaan  dan  kesediaan untuk  mengikuti  aturan.  Melalui  cara  ini pikiran  manusia  dilatih  dan  dikembangkan. Dapat dikatakan bahwa pendidikan itu sebagai suatu  proses  penyesuaian  diri  secara  timbal
balik  (memberi  dan  menerima  pengetahuan) dan dengan menyesuaikan diri ini akan terjadi perubahan-perubahan  pada  diri  manusia  lalu potensi-potensi pembawaannya (kekuatan, bakat,  kesanggupan,  minat)  tumbuh  dan berkembang  sehingga  terbentuklah  berbagai abilitas dan kapabilitas.
1.2 Rumusan Masalah
a. Bagaimana strategi pembelajaran akidah akhlak di MAN Wonosobo Jawa Tengah?
b. Bagaimana model inovasi pembelajaran akidah akhlak di MAN Wonosobo Jawa Tengah?

## 1.3 Tujuan dan Manfaat
Adapun  tujuan  penelitian  adalah  sebagai berikut:
a. Untuk mengetahui strategi pembelajaran akidah akhlak di MAN Wonosobo Jawa Tengah.
b. Untuk mengetahui model pembelajaran akidah akhlak berdasarkan pembelajaran inovatif di MAN Wonosobo Jawa Tengah.
Adapun  manfaat  penelitian  ditinjau  dari segi  akademik  dan  praktik  adalah  sebagai berikut:
a. Manfaat akademik
Mengetahui  keunggulan  dan  kelebihan inovasi  strategi  dan  model  pembelajaran akidah akhlak, dan bermanfaat bagi pengembangan  teori  pembelajaran  inovatif pada mata pelajaran akidah akhlak.
b. Manfaat praktik
Berkontribusi
dalam mengimplementasikan  strategi  pembelajaran akidah  akhlak  secara  praktis,  pendidik  pada mata pelajaran akidah akhlak dapat mengembangkan  model  pembelajaran  inovatif secara  mandiri.  Di  samping  itu,  bermanfaat dalam  meningkatkan  mutu  pembelajaran akidah  akhlak  di  MAN  Wonosobo  Jawa Tengah.
2. Metode Penelitian
2.1 Jenis Penelitian
Penelitian ini termasuk penelitian lapangan  ( field  research) yang  berjenis penelitian kualitatif. Data-data yang dikumpulkan  berupa  data  tertulis  maupun lisan.  Data-data  bersumber  dari  dokumen- dokumen yang diperoleh dari MAN Wonosobo  Jawa  Tengah  sebagai  lokasi penelitian.  Sebagai  data  pendukung,  berasal
dari  jurnal,  buku,  dan  dokumen  lainnya. Berdasarkan  obyek  penelitian,  tempat,  sifat dan  sumber  datanya.  Penelitian  ini  bercorak kualitatif  dengan  data-data  yang  diperoleh berupa data deskriptif.
2.2 Teknik Pengumpulan Data

## a. Wawancara
Jenis  wawancara  yang  digunakan  dalam penelitian  ini  adalah  wawancara  berstruktur atau  terpimpin.  Wawancara  ini  menggunakan panduan  pokok-pokok  masalah  yang  diteliti, sehingga  pertanyaannya  bisa  sistematis  dan mudah  diolah  serta  pemecahan  masalahnya lebih mudah.
Pedoman  wawancara  berfungsi  sebagai pengendali,  supaya  proses  wawancara  tidak kehilangan  arah.  Sebelum  wawancara  peneliti membuat  pokok-pokok  pertanyaan  sebagai panduan wawancara. Dengan demikian, panduan  teknis  wawancara  dibuat  untuk digunakan  memperoleh  data  tentang  strategi dan model pembelajaran akidah dan akhlak di MAN  Wonosobo  Jawa  Tengah  sesuai  dengan permasalahan  penelitian.  Sedangkan  bentuk pertanyaannya, peneliti menggunakan wawancara  terbuka, sehingga responden diberikan kebebasan untuk menjawabnya. Wawancara dilakukan dengan
mewawancarai  para  guru  mata  pelajaran akidah  akhlak.  Wawancara  bertujuan  untuk mengetahui  proses  pembelajaran.  Sehingga, akan  diketahui  bentuk  strategi  dan  model pembelajaran akidah akhlak berbasis pembelajaran  inovatif.  Di  samping  itu  pula, akan mewawancarai kepala sekolah atau wakil kepala  sokolah  MAN  Wonosobo.  Dengan tujuan untuk mengetahui visi dan misi sekolah, dan  lain  sebagainya  serta  hal  yang  berkaitan dengan pembelajaran akidah akhlak.

## b. Observasi
Teknik  observasi  yang  dilakukan  oleh penulis  ialah  dengan  mengobservasi  proses pembelajaran  di  kelas,  mengamati  bentuk- bentuk  kegiatan  yang  bersifat  keagamaan  di lingkungan  MAN  Wonosobo.  Dari  hasil pengamatan  yang  dilakukan  akan  diketahui inovasi  strategi  dan  model  pembelajaran  yang diterapkan.
c. Dokumentasi
Dokumentasi
merupakan teknis pengumpulan  data  yang  diperoleh  melalui dokumen-dokumen.  Dalam  penelitian  ini, peneliti  menggunakan  teknis  ini,  untuk memperoleh  data  berupa  dokumen-dokumen yang  berhubungan dengan  pembelajaran akidah  akhlak  di  MAN  Wonosobo  Jawa Tengah.
Dokumen-dokumen  yang  dimaksud  antara lain  berupa  silabus,  rencana  pelaksanaan pembelajaran,  profil  MAN  Wonosobo  dan dokumen-dokumen  yang  berkaitan  dengan pembelajaran akidah akhlak. Dokumen- dokumen  yang  dimaksud  berupa  tulisan  cetak maupun  dalam  bentuk  data  digital.  Selain  itu, penulis menggunakan literatur-literatur berupa buku,  jurnal,  kitab,  sebagai  referensi  ilmiah, sehingga  dapat  memperkuat  argumentasi penulis.
2.3 Analisis Data
Merupakan rangkaian kegiatan penelaahan,  pengelompokan,  sistematisasi, penafsiran  dan  verifikasi  data  agar    sebuah fenomena  memiliki  nilai  sosial,  akademis  dan ilmiah.  Singkantnya  kegiatan  analisis  terdiri dari tiga tahapan yaitu reduksi data, penyajian data  dan  verifikasi  data.  Analisis  data penelitian ini bersifat interaktif (berkelanjutan) dan dikembangkan sepanjang program. Analisis  data  dilaksanakan  dengan  penetapan masalah,  dan  pengumpulan  data.  Penetapan masalah penelitian, peneliti melakukan analisa terhadap  permasalahan  dengan  berbagai  teori dan  metode  yang.  Menganalisis  data  sambil mengumpulkan data, peneliti dapat mengetahui  kekurangan  data  yang  harus dikumpulkan  dan  dapat  mengetahui  metode mana  yang  harus  dipakai  pada  tahap berikutnya.

## 3. Implementasi  Pembelajaran  Akidah Akhak
Peningkatanakidah  dan  akhlak  dalam tujuan  pengembangan  Pendidikan  Agama Islam  berdasarkan  kurikulum  pendidikan karakter  menjadi  tumpuan  utama.  Tuntutan pembangunan daerah dan nasional pada aspek agama dan tuntutan perkembangan globalmenjadi poin penting.
Strategi  pembelajaran  yang  diterapkan mengacu  pada  pendidikan  karakter.  Di  mana pendidikan  karakter  digunakan  sebagai  basis materi  dalam  penerapan  kurikulum  tingkat satuan pendidikan. Deskripsi tersebut mengacu pada pembelajaran yang diterapkan. Implementasi  dari  pendidikan  karakter  yaitu dengan  cara  penaman  akidah  yang  kuat sebagai landasan dalam berperilaku. Sebagaimana yang diungkapkan oleh Munawarah.
“Tujuan  secara  khusus,  supaya  materi yang  saya  sampaikan  yang  sesuai  dengan silabus  dapat  dipahami,  dipraktekkan  dalam kehidupannya  sehari-hari,  baik  di  lingkungan madrasah,  di  lingkungan  keluarga  maupun  di lingkungan  sekitarnya.  Jika  mengacu  pada silabus,  tidak  perlu  saya  jabarkan,  bisa  anda lihat sendiri di RPP. Untuk akhlak, dari akidah kepada akhlak. Tentu saja jika akidahnya kuat nanti  akhlaknya  akan  baik.  Jadi  semacam  ada korelasi  Semakin  baik  akidah  kita  maka  akan semakin  baik  kelakuan  kita.  Kuncinya  di akidah.”
Di  samping  itu  pula,  penguasaan  dan implementasi  materi  pelajaran  akidah  akhlak diharapkan  mampu  menjawab  problematika kontekstual  kekinian.  Hal-hal  yang  harus diperhatikan  dalam  pengembangan  akidah akhlak  tidak  hanya  meliputi  ranah  afektif, kognitif,  dan  psikomotorik,  meliputi  pula ranah  intelegensi,  emosional,  dan  spiritual seseorang.  Oleh  sebab  itu,  pengembangan dalam  rangka  peningkatan  mutu  senantiasa berimbang.  Dengan  demikian,  peran  mata pelajaran akidah akhlak menjadi kekuatan dan memiliki  posisinya  yang  sangat  strategis dalam pembelajaran.
Berdasarkan  fakta-fakta  yang  ditemukan penulis,  kegiatan  pembelajaran  akidah  akhlak yang  diterapkan  di  MAN  Wonosobo  terdiri atas dua jenis, yaitu sebagai berikut:
3.1. Pembelajaran dengan Keteladanan Contoh atau model yang sesungguhnya adalah para  Nabi  dan  Rasul.  Sebagaimana  Firman Allah SWT.
َرَكَذَو َرِخلآا َمْوَ يْلاَو َهَّللا وُجْرَ ي َناَك ْنَمِل ٌةَنَسَح ٌةَوْسُأ ِهَّللا ِلوُسَر  ِفِ ْمُكَل َناَك ْدَقَل
اًيرِثَك َهَّللا ( ٢١ ) Artinya: “Sesungguhnya  telah  ada  pada  (diri)  Rasulullah  itu  suri  teladan  yang baik  bagimu  (yaitu)  bagi  orang  yang  mengharap  (rahmat)  Allah  dan (kedatangan)  hari  kiamat  dan  Dia  banyak  menyebut  Allah”. (QS.  al- Ahzāb (33): 21.)
َّلَوَ تَ ي ْنَمَو َرِخلآا َمْوَ يْلاَو َهَّللا وُجْرَ ي َناَك ْنَمِل ٌةَنَسَح ٌةَوْسُأ ْمِهيِف ْمُكَل َناَك ْدَقَل ُديِمَْلْا ُِّنَِغْلا َوُه َهَّللا َّنِإَف ( ٦ ) Artinya: “Sesungguhnya  pada  mereka  itu  (Ibrahim  dan  umatnya)  ada  teladan yang  baik  bagimu;  (yaitu)  bagi  orang-orang  yang  mengharap  (pahala) Allah  dan  (keselamatan  pada)  hari  kemudian.  dan  barang  siapa  yang berpaling,  Maka  Sesungguhnya  Allah  Dia  lah  yang  Maha  Kaya  lagi Maha Terpuji”. (QS. al-Muntahanah: (60): 6).
Allah  SWT  telah  menciptakan  Nabi Muhammad  saw,  Nabi  Ibrahim  as,  para  Nabi, dan para ahli waris mereka (pengikut mereka), sebagai  contoh  dan  model  bagi  peserta  didik saja  yang  akan  memperoleh  kebaikan  dan keberhasilan dalam mencapai puncak keagungannya  dan  kebesarannya  sebagai manusia  yang  utuh.  Terdapat  beberapa cakupan  tentang  kemuliaan  akhlak  Rasulullah saw, di antaranya adalah sebagai berikut.
1. Akhlak Rasulullah sebagai seorang pribadi dan segala hal yang terkait dengannya, seperti: sifat pemalu, menjaga amanah, memenuhi janji, pemaaf, toleran, dermawan, berani, „iffah , penyayang, „fair kepada orang lain.
2. Akhlak beliau dalam kehidupan sosial dan segala hal yang terekam di dalamnya, seperti: interaksi beliau dengan istri, anak, kerabat, sanak famili, para tamu, para tetangga, para sahabat, anak-anak yatim, orang-orang yang membutuhkan, dana cara beliau mendamaikan pihak yang berselisih.
3. Akhlak beliau dalam berpolitik dalam segala hal khususnya dalam masalah hudud dan hukuman-hukuman yang diwajibkan Allah atas setiap pelaku kejahatan. Menurut Abdullah Nashih „Ulwan berpendapat tentang pengaruh metode keteladanan sebagai berikut:
“Keteladanan  dalam  pendidikan  merupakan metode  yang  berpengaruh  dan  terbukti  paling berhasil dalam mempersiapkan dan membentuk  aspek  moral,  spiritual,  dan  etos sosial  anak.  Mengingat  pendidik  adalah seorang  figur  terbaik  dalam  pandangan  anak, yang  tindak-tanduk  dan  sopan  santunnya, disadari  atau  tidak,  akan  ditiru  oleh  mereka. Bahkan  bentuk  perkataan,  perbuatan  dan tindak  tanduknya,  akan  senantiasa  tertanam dalam kepribadian anak”.
Model  keteladanan  yang  diterapkan  di MAN  Wonosobo,  setiap  hari  dilakukan program  salat  duhur  berjamaah  di  musala Madrasah dengan melibatkan seluruh pendidik dan  peserta  didik  MAN  Wonosobo.  Kegiatan salat  duhur  berjamaah,  salat  duha,  membaca al-Qur‟an  di  masjid  sekolah  dilakukan  setiap hari  baik  oleh  guru  maupun  peserta  didik. Kegiatan  ibadah  yang  dilakukan  secara bersama-sama oleh pendidik dan peserta didik akan  memberikan  ikatan  secara  emosional. Kegiatan  yang  melibatkan  pendidik  dapat secara langsung memberikan contoh yang baik kepada para peserta didik di MAN Wonosobo. Para  peserta  didik  dapat  melihat  secara langsung  perilaku  para  pendidiknya  dalam beribadah dan berperilaku sehari-hari di MAN Wonosobo. Di  samping itu, dilaksanakan pula kegiatan  salat  duha  dan  membaca  al-Qur‟an yang dilakukan oleh peserta didik memberikan
makna  positif  bagi  perkembangan  mental peserta didik.
Kemudian, tata cara berpakaian, berhias, dan cara berbicara seorang guru harus sopan.  Terlebih  lagi  sebagai  guru  mata pelajaran  akidah  akhlak.  Sebagai  guru  yang mengampu  mata  pelajaran  akidah  akhlak, memiliki  tanggung  jawab  yang  lebih  besar. Karena  menjadi  sorotan  setiap  sikap  dan perilakunya.
Dasar  pembelajaran  dalam  berakhlak adalah  akidah.  Akidah  adalah  landasan  yang fundamental,  berfungsi  sebagai  pedoman dalam  bersikap  dan  berperilaku.  Dengan  kata lain,  akidah  adalah  fondasi  dalam  berakhlak. Jika dipersentasekan, persentase akidah berkisar 90 persen dan akhlak 10 persen. Oleh sebab  itu,  pendidikan  akhlak  harus  bersumber dari  akidah  yang  benar  yakni  tauhid.  Jika seseorang  berakidah  dengan  benar  maka akhlaknya  pun  akan  benar.  Akan  tetapi  jika akidahnya  salah  maka  akhlaknya  pun  menjadi tidak benar.
Menanamkan  nilai-nilai  akidah  bukan dengan  membekali  anak  dengan  kemampuan berdebat  atau  adu  argumentasi,  melainkan dengan  jalan  membuat  anak  tekun  belajar dalam mempelajari dan menghayati al-Qur‟an. Membaca  hadis-hadis  berikut  kandungan maknanya,  serta  menjadikannya  tekun  dalam melakukan  berbagai  aktivitas  ibadah.  Dengan demikian,  kepercayaan  dan  keyakinan  dalam diri anak akan semakin kokoh. Sejalan dengan semakin  seringnya  ia  menelaah  bukti-bukti yang  terkandung  dalam  hadis-hadis  Nabi berikut berbagai pelajaran yang ia dapatkan di dalamnya.  Semua  ini  diperkokoh  pula  oleh cahaya-cahaya  ibadah  dan  amalan-amalan yang dikerjakannya, yang senantiasa menambah teguhnya akidah.
Peran pendidik dalam penerapan strategi pembelajaran  sebagai  orang  yang  utama. Pendidik  adalah  model  yang  dapat  ditiru, dicontoh  oleh  peserta  didik  dalam  ucapan  dan perbuatannya.  Guru  harus  memiliki  akhlak atau  etika  yang  baik.  Peran  pentingnya  dalam pembelajaran  akidah  akhlak  adalah  seorang pendidik dituntut untuk mampu menjaga sikap, tutur  kata  dan  perbuatannya.  Keselarasan antara  ucapan  dan  perbuatannya.  Ucapannya dipraktekkan dalam bentuk perilakunya. Peran sentral  yang  demikian  besar  merupakan
tanggung  jawab  dan  amanah  yang  diemban oleh  guru,  yang  harus  dilaksanakan  dengan ikhlas dan tanggung jawab.
3.2. Pembelajaran dengan Pembiasaan
Mendidik  akidah  Islamiyah  sebagaimana dalam  Rukun  Iman,  penanaman  dalam  jiwa membutuhkan proses. Tidak bisa dengan serta- merta dapat terbentuk. Butuh pembiasaan yang senantiasa  dilakukan  terus  menerus  secara kontinu.  Sebagai  contoh,  agar  terbiasa melakukan  salat  lima  waktu  tepat  pada waktunya.  Hendaklah  mengajak  peserta  didik untuk  salat  berjamaah.  Di  sekolah  bisa dilakukan  salat  duha,  salat  duhur  berjamaah. Kegiatan  tersebut  harus  dilakukan  terus menerus  agar  menjadi  sebuah  kebiasaan. Kebiasaan  yang  dilakukan  berulang-ulang, lama-kelamaan  akan  tertanam  dalam  jiwa peserta  didik  dan  menjadi  karakter  yang tertanam kuat.
Begitu  pula  dalam  pembentukan  akhlak, misal  membiasakan  etika  makan  dengan membaca Bismillah . Dengan membaca Bismillah secara  tidak  langsung  mengajarkan agar  senantiasa  ingat  pada  Allah  dalam  setiap aktivitas.  Makan  dengan  tangan  kanan  dan mengambil  makanan  yang  terdekat.  Begitu pula  dalam  mengucapkan  salam,  senantiasa dibiasakan ketika akan masuk rumah, bertemu teman, guru dan orang lain.
Beberapa  contoh  tersebut  bukan  hanya merupakan  tanggung  jawab  guru  di  sekolah, tetapi  juga  melibatkan  peran  serta  orang  tua. Di  mana  peran  orang  tua  sangat  penting. Sebagai  orang  tua  hendaknya  membiasakan perilaku  tersebut  di  rumah.  Karena  tidak mungkin  hanya  mengandalkan  dari  sekolah (dengan waktu yang terbatas), agar kebiasaan- kebiasaan baik dapat tertanam dalam jiwa dan menjadi karakter
Jika metode pembiasan dalam pembelajaran  dikaitkan  dengan  Pendidikan Agama  Islam,  dapat  dikatakan  bahwa  strategi pembelajaran  dengan  pembiasaan  adalah sebuah cara yang dilakukan untuk membiasakan  peserta  didik  untuk  berpikir, bersikap dan bertindak sesuai dengan tuntutan ajaran agama Islam.
Bentuk  pembiasaan  yang  dipraktekkan yaitu  dengan  kegiatan  bersalaman  antara  guru dan  peserta  didik  setiap  hari  pada  waktu  pagi untuk  membiasakan  menghormati  guru  dan
orang tua. Teknis pelaksanaannya  adalah guru menyambut  peserta  didik  di  pintu  gerbang Madrasah dan saling bersalaman di antara guru dan  peserta  didik  MAN  Wonosobo.  Peserta didik  mencium  tangan  guru-guru  yang menyambut  peserta  didik.    Kegiatan  tersebut dilakukan  setiap  hari  sesuai  jadwal  piket  guru dan  guru  yang  masuk  pada  jam  pelajaran pertama.
Menurut Wakil Kepala Bidang Kurikulum, beberapa hal yang disoroti tentang perilaku yang tidak baik,
“Seperti  makan  sambil  berdiri  apalagi  sambil jalan  merupakan  perilaku  yang  tidak  baik.
Menurutnya,  perilaku  makan  sambil  duduk merupakan  sikap  yang  harus  dibiasakan,  agar dapat menjadi perilaku baik yang melekat pada peserta  didik.  Maka  dari  itu,  peran  penting pendidik  untuk  dapat  mencontohkan  kepada seluruh peserta didik MAN Wonosobo”.
Pentingnya  mengajarkan  pada  anak  untuk membiasakan  salat  tepat  waktunya,  agar  anak tidak termasuk anak yang lalai dalam menjalan ibadah salat.
Sebagaimana  Firman  Allah  SWT  dalam surat al-Mā‟ūn sebagai berikut:
َينِّلَصُمْلِل ٌلْيَوَ ف ( ٤ ) َنوُهاَس ْمِِتَِلاَص ْنَع ْمُه َنيِذَّلا ( ٥ ) Artinya  :  “ Maka  kecelakaanlah  bagi  orang-orang  yang  salat(5)  (yaitu)  orang- orang yang lalai dari salatnya(6)”. (QS. Al-Mā‟ūn (107): 5-6).
Adapun yang dimaksud dengan melalaikan  salat  ialah  melakukan  salat  di  luar waktunya.  Hendaknya  selalu  mengajak  anak- anak  untuk  melakukan  ibadah  salat  pada waktunya.  Apabila  tidak  melakukan  salat jamaah  bersama  anak  atau  tidak  mengajak mereka  salat  ke  masjid,  hendaklah  selalu mengingatkan  anak  untuk  segera  salat  ketika telah tiba  saat  salat.  Oleh  sebab itu,  orang  tua berperan  sangat  penting  dalam  melakukan pengawasan kepada anak untuk selalu menepati  waktu  salat.  Kebiasaan  yang tertanam  sejak  usia  dini,  insya  Allah  akan menjadikan  anak  tidak  melalaikan  salatnya, bahkan memelihara waktu-waktu salat dengan sebaik-baiknya.
Melalui metode pembiasaan,peserta didik  diharapkan  mengetahui  dan  sekaligus dapat  mengamalkan  materi  pelajaran  yang dibelajarkan.  Selain  itu,  metode  pembiasaan juga  merupakan  strategi  yang  sangat  aktif dalam mengembangkan perilaku-perilaku yang positif.
Membiasakan gerakan-gerakan salat yang  benar,  membiasakan  dan  menghafalkan bacaan-bacaan doa dalam salat, maka ditanamlah cara-cara salat yang tepat, baik dan benar. Pembiasaan perbuatan yang baik seperti melaksanakan  ibadah  salat  supaya  dalam melakukan salat tidak terasa berat.
Sebagaimana  terdapat  pada  contoh  di atas, agar terbiasa melakukan salat lima waktu
tepat  pada  waktunya.  Hendaklah  mengajak peserta  didik  untuk  salat  berjamaah.  Di sekolah  bisa  dilakukan  salat  duha,  salat duhur berjamaah.  Kegiatan  tersebut  harus  dilakukan terus menerus agar menjadi sebuah kebiasaan. Kebiasaan  yang  dilakukan  berulang-ulang, lama-kelamaan  akan  tertanam  dalam  jiwa peserta  didik  dan  menjadi  karakter  yang tertanam kuat.
Begitu  pula  dalam  pembentukan  akhlak, misal  membiasakan  etika  makan  dengan membaca bismillah . Dengan membaca bismillah secara  tidak  langsung  mengajarkan pada  anak  agar  senantiasa  ingat  pada  Allah dalam  setiap  aktivitas.  Makan  dengan  tangan kanan dan mengambil makanan yang terdekat. Dalam mengucapkan salam, senantiasa dibiasakan ketika akan masuk rumah, bertemu teman, guru dan orang lain.
Beberapa  contoh  tersebut  bukan  hanya tanggung  jawab  guru  di  sekolah,  tetapi  juga melibatkan peran orang tua. Sebagai orang tua hendaknya  membiasakan  perilaku  tersebut  di rumah. Karena tidak mungkin hanya mengandalkan  dari  sekolah  (dengan  waktu yang  terbatas),  agar  kebiasaan-kebiasaan  baik dapat  tertanam  dalam  jiwa  dan  menjadi karakter.

## 4. Inovasi Pembelajaran Akidah Akhlak
Berkaitan dengan proses belajar mengajar di  kelas,  peran  dan  figur  pendidik  dalam meningkatkan  kualitas  pembelajaran  menjadi titik  sentral.  Proses  pembelajaran  yang diterapkan tidak hanya mengedepankan kepada aktivitas pendidik, namun terfokus dan berorientasi pada peserta didik sebagai subyek dalam belajar. Dengan penerapan pembelajaran  yang  mengedepankan  aktivitas peserta  didik,  dapat  mendorong  peserta  didik untuk berkreasi, berinovasi, dan berperan aktif dalam proses pembelajarannya.
Menurut  Isti  Karomah  sebagaimana dalam  wawancara  dengan  penulis  tentang penerapan metode dalam proses pembelajaran. “Sebenarnya  untuk  model  atau  metode semuanya  itu  baik.  Di  lihat  situasi  anak  itu sendiri  atau  situasi  pada  saat  jam  pelajaran. Menerapkan  metode  maupun  metode  antara jam pertama dan jam ke tujuh atau ke delapan seharusnya  berbeda.  Tapi  kesulitan  yang dihadapi  guru,  dengan  materi  yang  sama  jam yang  berbeda  harus  membuat  RPP  yang berbeda  akan  memakan  waktu.  Dan  untuk yang  kelas  3,  diharapkan  mencapai  hasilnya. Karena  yang  dikejar  target  materi.  Yang penting  materi  tercapai  dan  untuk  metode- metodenya menyesuaikan keadaan. Contohnya yang  sering  dipakai  model cooperative learning, pendekatan  kontekstual.  Contoh kemarin  membahas  tentang  tasawuf  dalam kehidupan  modern  menggunakan  pendekatan kehidupan  nyata,  setelah  itu  anak  disuruh menggali  contoh-contoh  dalam  kehidupan sehari-hari.”
Sebagaimana  hasil  wawancara  tersebut. Penerapan suatu metode atau model pembelajaran  dengan  melihat  situasi  dan kondisi peserta didik. Terutama pada jam mata pelajaran  terakhir.  Dapat  dipahami  bahwa, pada  jam-jam  akhir  pelajaran,  peserta  didik mengalami kelelahan setelah seharian mengikuti  proses  pembelajaran.  Sehingga, pada  akhir  jam  pelajaran,  kebanyakan  peserta didik  kehabisan  energi,  misal  mengantuk  dan lelah. Oleh sebab itu, dalam proses pembelajaran, para pendidik dapat menyesuaikan  dengan  keadaan  peserta  didik dan menerapkan variasi metode.
Adapun  tujuan  dari  penerapan  variasi metode  dalam  proses  belajar  mengajar  adalah sebagi berikut:
1. Meningkatkan motivasi belajar dan mengajar.
2. Meningkatkan perhatian para siswa kepada guru.
3. Meningkatkan keberhasilan kegiatan belajar mengajar.
4. Menghilangkan kejenuhan dalam belajar mengajar.
Model pembelajaran yang digunakan oleh pendidik  dalam  kegiatan  pembelajaran  adalah model  pembelajaran  kooperatif (cooperative learning) dan  pembelajaran  aktif (active learning). Pendidik  menggunakan  variasi metode  dalam  model  pembelajaran  seperti metode  ceramah,  tanya  jawab,  resume  dan penugasan dalam proses pembelajaran.
Adapun yang dimaksud model pembelajaran  aktif (active  learning) terdiri atas tiga bagian. Pertama, bagaimana membuat peserta didik aktif sejak dini. Kedua , bagaimana membantu peserta didik memperoleh  keterampilan,  dan  sikap  secara aktif. Ketiga, bagaimana  belajar  agar  tidak lupa.  Prinsip  utama  dalam  pembelajaran  aktif dengan  melibatkan  peserta  didik  dalam kegiatan  pembelajaran.  Oleh  sebab  itu, penggunaan  variasi  metode  dan  model pembelajaran  dalam  proses  pembelajaran berdasarkan prinsip pembelajaran yang terpusat pada aktivitas peserta didik.
Pada  prinsipnya,  standar  operasional prosedur pelaksanaan pembelajaran kooperatif adalah  kegiatan  belajar  yang  dilaksanakan secara  berkelompok.  Prosedur  atau  langkah- langkah dalam pembelajaran kooperatif terdiri atas empat tahapan sebagai berikut:
1. Penjelasan materi
Tahap ini merupakan tahapan penyampaian  pokok-pokok  materi  pelajaran sebelum peserta didik belajar dalam kelompok. Tujuan  utama  tahapan  ini  adalah  pemahaman peserta didik terhadap pokok materi pelajaran.
Pada  tahapan  ini,  pendidik  lebih  dulu memberikan  penjelasan  secara  umum  tentang materi yang akan dipelajari. Dalam penjelasannya,  pendidik  dapat  menggunakan metode  ceramah  atau  tanya  jawab  serta menggunakan bantuan media-media
pembelajaran  yang  relevan  dengan  materi pelajaran.

## 2. Belajar dalam kelompok
Pada  tahapan  ini,  peserta  didik  diminta belajar  pada  kelompoknya  masing-masing. Dalam  pengelompokan  bersifat  heterogen, artinya  kelompok-kelompok  belajar  yang dibentuk  dengan  memperhatikan  perbedaan- perbedaan  peserta  didik  yang  meliputi perbedaan  gender,  latar  belakang  agama, sosial-ekonomi, dan etnik, serta memperhatikan perbedaan kemampuan peserta didik.

## 3. Penilaian
Bentuk  penilaian  yang  dilaksanakan berupa  tes  atau  kuis.  Tes  dapat  dilaksanakan secara individual dan kelompok.Tes individual bertujuan  untuk  mengetahui  kemampuan masing-masing  peserta  didik,  sedangkan  tes kelompok bertujuan untuk mengetahui kemampuan  kelompok.  Hasil  akhir  adalah penggabungan keduanya.

## 4. Pengakuan tim
Pada tahap ini, langkah yang dilaksanakan berupa  penetapan  tim  yang  paling  berprestasi atau  tim  yang  dianggap  paling  menonjol  di antara  tim-tim  yang  lain.  Kemudian  tim tersebut diberikan penghargaan berupa hadiah, dengan  memberikan  hadiah  dapat  memotivasi tim untuk terus berprestasi lebih baik lagi.
Kegiatan pembelajaran yang dilaksanakan dalam  proses  pembelajarannya,  pendidik menggunakan rencana
pelaksanaan
pembelajaran. Dengan memperhatikan prosedur dalam pembuatannya, proses pembelajaran  dapat  berjalan  sebagaimana mestinya.Prosedur  standar  yang  dilaksanakan pendidik  menentukan  dulu  identitas  mata pelajaran sebelum menentukan standar kompetensi  dan  kompetensi  dasar  tentang materi  pelajaran  akidah  akhlak.  Setelah  itu, pendidik menentukan tujuan, indikator, materi ajar,  pendekatan,  metode  pembelajaran  yang akan diterapkan dengan memperhatikan standar  kompetensi  dan  kompetensi  dasar berdasarkan silabus.
Setidaknya ada  enam jenis  variasi metode pembelajaran  akidah  akhlak  yang  diterapkan dalam pembelajaran dikelas.

## 1. Metode Ceramah, Tanya Jawab,
Penugasan, Group Resume, dan Contextual Teaching and Learning Pembelajaran kontekstual merupakan konsep  pembelajaran  tentang  keterkaitan antara materi pembelajaran terhadap kehidupan peserta didik secara nyata, sehingga peserta  didik  mampu  menghubungkan  dan menerapkan  hasil  belajar  dalam  kehidupan sehari-hari.  Dengan  menerapkan  hasil  belajar dalam  kehidupan  sehari-hari,  peserta  didik akan  merasakan  pentingnya  belajar,  dan mereka  akan  memperoleh  makna  yang mendalam terhadap apa yang dipelajarinya.
Zahorik  mengungkapkan  lima  elemen yang  harus  diperhatikan  dalam  pembelajaran kontekstual sebagai berikut:
a. Pembelajaran harus memperhatikan pengetahuan yang sudah dimiliki oleh peserta didik.
b. Pembelajaran dimulai dari keseluruhan (global menuju bagian-bagiannya secara khusus (dari umum ke khusus).
c. Pembelajaran harus ditekankan pada pemahaman, dengan cara:
1) Menyusun konsep sementara.
2) Melakukan  sharing  untuk  memperoleh masukan dan tanggapan dari orang lain.
3) Merevisi dan mengembangkan konsep.
d. Pembelajaran ditekankan pada upaya mempraktekkan secara langsung apa-apa yang dipelajari.
e. Adanya refleksi terhadap strategi pembelajaran dan pengembangan pengetahuan yang dipelajari.
2. Metode Group Resume , Ceramah dan
Tanya Jawab
Teknik resume secara khusus menggambarkan  sebuah  prestasi,  kecakapan, dan  pencapaian individual.  Sedangkan  resume kelompok merupakan cara yang menyenangkan  untuk  membantu  para  peserta didik lebih mengenal atau melakukan kegiatan membangun  tim  pada  suatu  kelompok  yang anggotanya  telah  saling  mengenal  satu  sama lainnya.  Kegiatan  resume  kelompok  sangat efektif jika disesuaikan dengan mata pelajaran.
3. Metode Ceramah, Tanya Jawab, dan
Inquring Mind What to Know Teknik inquring  mind  what  to  know mampu  merangsang  rasa  ingin  tahu  peserta didik  dengan  mendorong  spekulasi  atau dugaan  mengenai  suatu  topik  atau  persoalan. Sehingga para peserta didik dapat menyimpan pengetahuan  tentang  materi  pelajaran  yang tidak  tercakup  sebelumnya,  jika  mereka terlibat  sejak  awal  dalam  sebuah  pengalaman pembelajaran kelas penuh.

## 4. Metode Diskusi dan Synergetic Teaching
Yang  dimaksud  metode synergetic teaching adalah  merupakan  sebuah  perubahan langkah. Pendidik mengasumsikan para peserta didik saat mengikuti proses pembelajaran telah memiliki suatu pengalaman atau pengetahuan terhadap materi pembelajaran  yang  akan  dipelajari.  Sehingga, memungkinkan  para  peserta  didik  yang  telah mempunyai  pengalaman-pengalaman  berbeda mempelajari materi yang sama untuk dibandingkan catatan-catatannya.

## 5. Metode Diskusi, Tanya Jawab, dan

## Social Learning
Yang  dimaksud  dengan social  learning adalah  teori  tersebut  dikenalkan  oleh  Albert Bandura.  Albert  Bandura  lahir  di  Canada, memperoleh  gelar  Ph.D  dari  University  of Lowa.  Kemudian  ia  mengajar  di  Stanford University. Sebagai seorang penganut behaviorisme,  Albert  Bandura  menekankan teorinya  pada  proses  belajar  tentang  respons lingkungan.  Oleh  sebab  itu  teorinya  disebut teori belajar sosial. Prinsipnya adalah perilaku merupakan  hasil  interaksi  resiprokal  antara pengaruh tingkah laku, kognitif dan lingkungan. Albert Bandura menekankan pada proses modeling sebagai sebuah proses belajar.
6. MetodeCeramah, Tanya Jawab,
Penugasan, dan Guided Teaching
Teknik guided  teaching diawali  dengan pendidik menanyakan satu atau lebih pertanyaan  kepada  para  peserta  didik  untuk membuka pengetahuan tentang materi pelajaran  untuk  mendapatkan  hipotesis  atau kesimpulan mereka, kemudian memilahnya ke dalam kategori-kategori. Metode pembelajaran
terbimbing  merupakan  suatu  perubahan  dari ceramah  secara  langsung  dan  memungkinkan pendidik mempelajari apa yang telah diketahui dan  dipahami  para  peserta  didik  sebelum membuat  poin-poin  pembelajaran.  Metode  ini sangat  berguna  dalam  pembelajaran  tentang materi yang memiliki konsep abstrak.

## 5. Kesimpulan
1) Strategi  pembelajaran  yang  diterapkan berperan secara signifikan dalam meningkatkan  mutu  belajar  peserta  didik. Dalam pengembangan strategi pembelajaran  inovatif,  yakni  dengan melibatkan aspek-aspek pembelajaran yang  terdiri  atas  tujuan,  materi,  metode, media,  dan  penilaian.  Penerapan  strategi pembelajaran  mengacu  kepada  proses kegiatan  pembelajaran.  Adapun  aspek- aspek dalam proses kegiatan pembelajaran tersebut  merupakan  komponen-komponen pembelajaran yang merupakan bagian dari sistem pembelajaran.
2) Langkah  strategis  yang  dilaksanakan dalam  menerapkan  strategi  pembelajaran inovatif  dengan  menggunakan  variasi metode dalam proses pembelajaran, seperti  metode  ceramah,  tanya  jawab, penugasan,  diskusi,  dan  demonstrasi.  Di samping  itu,  menggunakan  teknik-teknik pembelajaran  aktif (active  learning) seperti inquring  mind  want  to  know ,  dan guided  teaching .  Pendidik  menerapkan pula  model-model  pembelajaran  inovatif seperti  pembelajaran contextual  teaching and  learning , synergetic  teaching ,  dan social  learning. Penerapan  metode  dan model  pembelajaran  tersebut  dengan berdasarkan  pembelajaran  kooperatif  dan pembelajaran  aktif.  Dengan  demikian, model  pembelajaran  yang  diterapkan merupakan model pembelajaran inovatif.

## 6. DAFTAR PUSTAKA
Adz-Dzakiey, Hamdani Bakran. 2007. Prophetic Intelligence: Kecerdasan Kenabian (Mengembangkan Potensi
Robbani  Melalui  Peningkatan  Kesehatan Ruhani. Cet.  3.  Yogyakarta:  Pustaka  Al- Furqan.
Agustian, Ary Gynanjar. 2006. Rahasia Sukses Membangkitkan  ESQ  Power:  Sebuah Inner  Journey  melalui  Al-Ihsan. Cet.  10. Jakarta: Penerbit Arga. Alwi,  Hasan.  2007. Kamus  Besar  Bahasa Indonesia  Edisi  III. Cet.  3.  Jakarta:  Balai Pustaka.
Amini,  Ibrahim.  2006. Agar  Tak  Salah Mendidik Anak . Jakarta: Al-Huda.
Bagus,  Lorens . 2002. Kamus Filsafat. Jakarta: PT Gramedia Pustaka Utama. Jalaludin.  2002. Filsafat  Pendidikan. Jakarta:
Radar Jaya Offset.
Mahmud,  Ali  Abdul  Halim.  2004. Akhlak Mulia. alih  bahasa  Abdul  Hayyie  al-
Kattani, dkk. Jakarta: Gema Insani Press.
Maunah,  Binti.  2009. Metodologi  Pengajaran Agama  Islam. Cet.  1.  Yogyakarta: TERAS. Mulyasa, E. 2006. Menjadi Guru Profesional: Menciptakan  Pembelajaran  Kreatif  dan Menyenangkan .  Cet.  4.  Bandung:  PT Remaja Rosdakarya. Nata, Abuddin. 2011. Perspektif Islam tentang Strategi  Pembelajaran, Cet.  2.  Jakarta: Kencana. Rusman.  2011. Model-Model  Pembelajaran Mengembangkan  Profesionalisme  Guru . Cet. 3. Jakarta: PT RajaGrafindo Persada. Sanjaya,  Wina.  2011. Strategi  Pembelajaran Berorientasi  Standar  Proses  Pendidikan. Cet. 8. Jakarta: Kencana. Sardiman,  A.M.  2005. Interaksi  dan  Motivasi Belajar Mengajar. Jakarta: PT RajaGrafindo Persada.
Silberman,  Melvin  L.  2009. Active  Learning:
101 Strategies to Teach Any Subjeck, alih bahasa  Sarjuli.  dkk.  Cet.  6.  Yogyakarta:
YAPPENDIS.
Sumarno, Alim. “Albert Bandura”. dikutip dari http://elearning.unesa.ac.id/myblog/alim- sumarno/albert-bandura. diakses pada
tanggal 17 Januari 2012.
Suprayoga,
Imam dan Tobroni. 2001.
Metodologi  Penelitian  Sosial  Agama. Bandung: PT Remaja Rosdakarya. Suwaid, Muhammad Ibnu Abdul Hafidz. 2008.
Cara  Mendidik  Anak .  Jakarta:  Al-I‟tishan Cahaya Umat.
Syukur, Amin. 2012. Intelektualisme Tasawuf, Cet.  2.  Semarang:  LEMBKOTA  dan Pustaka Pelajar.
Thalib,  Muhammad.  2008. Praktik  Rasulullah Mendidik Anak . Yogyakarta: Pro-U Media.
Ulwan,  Abdullah  Nashih.  2007. Pendidikan Anak  dalam  Islam .  Jilid  2.  alih  bahasa Jamaludin  Miri.  Cet.  3.  Jakarta:Pustaka Amani.
Usman,  Husaini  dan  Akbar,  Purnomo  Setiadi.
1996. Metodologi  Penelitian  Sosial. Jakarta: Bumi Aksara.