Ariani Tanjung adalah dosen POLITEKNIK  Negeri  Padang

## Polisemi : Tomeru
「とめる」 「とめる」 「とめる」 「とめる」

## Ariani Tanjung
Abstract: The definition of the relation of meaning is the semantic relationships that exist between one language  and  another  language.  The  units  of  this  language  can  be  words,  phrases,  or  sentences,  and semantic relationships that can express the similarity of meaning, the conflict of meaning, inclusion of meaning, duality of meaning, or also the excess of meaning. The discussion of meaning relationships is usually about some issues like synonyms, antonyms, homonymy, hyponymy, ambiguity, and redundancy.
Key words: Polysemi, Tomeru [ 止める、停める、泊める、留める ]

## PENDAHULUAN
Sebuah  kata  atau  satuan  ujaran  dikatakan berpolisemi  apabila  dalam  suatu  bunyi  (kata) terdapat  makna  lebih  dari  satu  (Abdul  Chaer 1994:301). Mengadopsi ungkapan yang dikemukakan  oleh  Abdul  Chaer  saya  mencoba memberi  contoh  kata  “ buah” dalam  kasus polisemi  ini  biasanya  makna  pertama  (yang didaftarkan  di  dalam  kamus)  adalah  makna  yang sebenarnya, makna leksikalnya, makna denotasinya, atau makna konseptualnya. Yang lain adalah makna-makna yang dikembangkan berdasarkan  salah  satu  komponen  makna  yang dimiliki  kata  atau  satuan  ujaran  itu.  Kata  buah mempunyai
bermacam-macam
makna diantaranya: (a) buah-buahan, (b) anak kesayangan, (c) beban pikiran, (d) sulit mengambil keputusan, (d) gosip, topik pembicaraan,  penerjemahan  makna  kalimat  (a), (b),  (c),  (d),  (e)  dapat  diamati  dalam  kalimat berikut.
(a) Buah jeruk itu sangat manis, (b)Kakak  sudah mempunyai buah hati, (c) Perkataannya tadi, telah menjadi buah pikiranku, (d) Ibu merasa memakan buah simala  kama,  (e)  Tingkah  lakunya  sudah menjadi buah bibir.
Berikut  ada  beberapa  teori  yang  telah menyimpulkan tentang pengertian polisemi.
Machidaken  (1995:108-109)  menyimpulkan dengan tiga konsep tagigo sebagai berikut
(a) 多義語は、複数の間に何らかの関連性が ある場合です . 異なる意味がありますが相互に 何らかの関係性もかんじられます。 Polisemi adalah  apabila  di  antara  arti  yang  banyak mempunyai  sesuatu  keterkaitan  makna,  mekipun ada sedikit perbedaan arti tetapi saling  merasakan keterkaitan  satu  sama  lain  .  (b) 多義語の複数の 意味は基本的なものそうでないものに区別で き る 。 Kata  yang  memiliki  banyak  arti,  dapat dibedakan  mana  yang  kata  dasar  dan  mana  yang bukan  kata  dasar,  apabila  dilihat  dari  bentuk dasarnya.
(c) １つの音形が複数の意味を持ち、その複数

## の意味に関連性があるものを多義語という。
Sesuatu kata yang bunyi dan bentuknya sama dan memiliki banyak arti, meskipun memiliki banyak  arti tetapi mempunyai hubungan arti yang saling berkaitan.
Menurut    Kunihiro  dalam  sutedi  (1996:97): polisemi  adalah  kata  yang  memiliki  makna  lebih dari  satu  dan  setiap  makna  tersebut  ada keterkaitannya. Menurut  Akimoto (2001:111)

## 多義語はひとつの語が二つ以上意味を持って
いることをいう。
Satu  kata  yang  mempunyai  arti  lebih  dari  satu, dapat dengan jelas dengan gambar berikut.
意味  １
語
意味 ２
Gambara  yang  di  katakana  oleh  Akimoto menyimpulkan  dengan  kalimat  yang  sederhana yaitu.
多義語の語形と語義の関係は基本的に同じで

## ある。
Dikatakan Tagigo apabila mempunyai bentuk kata dan arti kata dasarnya saling berkaitan (mempunyai  kata  dasar  yang  sama).  Menurut Palmer (1976:65): “It  is  also  the  case  that the  same  word  may  have  a  set  of  different meanings,”
Menurut  Simpson  (1979:179) “A  word which  has  two  (or  more)  related  meanings,” (Dalam Pateda 2001.213-214)
Dari  beberapa  pendapat  tersebut  dapat  ditarik kesimpulan, polisemi adalah kata yang mengandung  makna  lebih  dari  satu  atau  ganda. Salah  satu  contoh  yang  sangat  sederhana  adalah “kata  paku”  apakah  yang  dimaksud  paku  yang digunakan  untuk  memaku  pagar,  peti,  dan sebagainya. Atau paku yang dimaksud sayur paku. Pateda berpendapat bahwa polisemi terjadi karena beberapa hal berikut.
(1) Kecepatan melafalkan kata. Contoh:  “ Kata  ban  tuan  dan  ban-tuan”, apakah ban kepunyaan tuan, atau bantuan.
(2) Faktor  gramatikal. “Kata Pemukul” apakah bermakna alat yang digunakan  untuk  memukul,  atau  orang  yang memukul.
Contoh:  Kata  orang  tua,  apakah  bermakna ayah/ibu, atau orang yang sudah tua.
(3) Faktor  leksikal  yang  disebabakan  oleh  tiga faktor, (i)  sebuah  kata  yang  mengalami perubahan  pemakaian  dalam  ujaran  yang mengakibatkan  munculnya  makna  baru. Contoh:  “ Kata  makan” identik  dengan manusia  atau  binatang  menunjukkan  sesuatu yang  dimasukkan    kedalam  perut,  tetapi  kini kata makan dapat dihubungkan dengan benda yang tidak bernyawa sehingga muncul urutan kata sebagai berikut: makan sogok, rem tidak makan,  makan  angin,  makan  riba,  dimakan api,  pagar  makan  tanaman. (ii)  digunakan dalam lingkungan yang berbeda.
Contoh:  “ Kata  operasi” bagi  lingkungan dokter  berhubungan  dengan  pekerjaan  yaitu membedah
bagian tubuh
untuk menyelamatkan  nyawa.  Lingkungan  Meliter berhubungan
dengan pemberantasan kejahatan.  Lingkungan  departemen  tenaga
kerja  berhubungan  dengan  kegiatan  yang akan  dilaksanakan  atau  sedang  dilaksanakan,
“Departemen
tenaga kerja sedang melaksanakan  operasi  purna  bakti  agar perusahaan  mematuhi  peraturan  ketenaga kerjaan.”  (iii)  karena  berkias-kias  atau bermetafora.  Contoh: “Kata  mata” yang  kata intinya  adalah  alat  yang  digunakan  untuk melihat,  tetapi  karena  kesamaan  makna muncullah urutan kata mata pedang, dipandang    sebelah  mata,  tidak  ada  mata, mata-mata.
(4) Faktor Pengaruh Bahasa Asing. Contoh: “Kata  item” ,  sekarang  digunakan kata  butir  atau  unsur,  kata  canggih  untuk menggantikan kata sophisticated, kata rencana untuk menggantikan kata planning.
(5) Faktor Pemakaian bahasa yang ingin menghemat penggunaan kata. Contoh: “Kata mesin”, yang baru dihubungkan  dengan  mesin  jahit,  sekarang muncul  untuk  hal  yang  berhubungan  dengan kata  urutan  kata  mesin  pesawat  terbang, mesin mobil, dan sebagainya.
(6) Faktor    pada  bahasa  itu  sendiri  yang  terbuka untuk  menerima  perubahan,  baik  perubahan bentuk maupun perubahan makna.
Jika  digambarkan  polisemi  tampak  sebagai berikut:
m1 m2 m3dst
Arti dari gambar tesebut adalah, pada suatu ketika kata  tertentu  hanya  bermakna  X,  lalu  pada perkembangan berikutnya akan bertambah dengan makna Y, dan seterusnya (Pateda, 2001:214-216).
Sebelum menelaah polisemi, untuk menghidari  kerancuan  karena  perbedaan  polisemi dan homonim(Homonimi) saya mencoba mengadopsi  pendapat  dari  Palmer  (1976:68-71) mengemukakan cara untuk  membedakan polisemi dari  hamonimi.  Dengan  cara  sebagai  berikut:  (i) penelusuran  secara  etimologis,  misalnya  kata pupil  yang  bermakna  murid  atau  mahasiswa  yang tidak  langsung  berhubungan  dengan pupil  of  the eye yang bermakna biji mata, tetapi secara historis berasal dari bentuk yang sama. (ii) mencari makna perluasan  seperti  kata  tangan  yang  merupakan anggota  badan,  tetapi  dengan  perkembangan
terdapat  urutan  kata  tangan  kursi,  kaki  tangan musuh.  (iii)  mencari  antonimnya,  seperti  kata indah  antonimnya  adalah  buruk.  Dimana  kedua yang  berantonim  tersebut  juga  bermakana  lebih dari  satu  dapat  digunakan  mendeskripsikan  kata rumah,  baju,  pemandangan  dan  sebagainya.  (iv) alasan  Formal,  seperti  kata  dinding  yang berkategori nomina seperti contoh kalimat berikut: “dinding itu kotor”. Dan contoh berkategori verba mendinding seperti kalimat berikut: “ia mendindingi  matanya  dengan  kaca  mata  hitam”. (dalam Pateda.1995:221-222) Pada  keempatan  ini  permasalahan  dibatasi hanya  pada  kata  kerja  tomeru  yang  mempunyai makna  lebih  dari  satu  (polisemi)  dengan  empat kanji  yang berbeda yaitu: (a) menghentikan gerak maju  yang  berhubungan  dengan  tindakan.  (b) tomeru  yang  berhubungan  dengan    sebab-akibat. (c)  Kata  tomeru  yang  mempunyai  makna menghentikan  mengalami  ( 転 義 )  menjadi menahan,  melarang.  (d)  Kata  tomeru  yang mempunyai makna memasang dan meletakkan. (e) Tomeru  yang  mempunyai  makna  menginap (memberi tumpangan). (f) Tomeru yang berhubungan  dengan  majas  metafora,  metonimi, dan sinekdoke.

## PEMBAHASAN
Berhubungan  dengan  beberapa  pendapat ahli  yang  telah  dipaparkan    saya  mencoba menelaah  kata  tomeru  dengan  kata  dasar  yang sama yaitu とめる (menghentikan), namun seiring dengan  perkembangan  yang  terjadi  di  masyarakat pemakai bahasa tersebut, terjadi perubahan makna ( 意 味 の 変 化 )  disebabakan  berbagai  hal.  Dari makna  masing-masing  kanji  yang  berbeda  tapi pengucapan  kata  yang  sama  maka  digolongkan kedalam polisemi ,  dimana  makna  dasar  pada semua  kata  tersebut  mengacu  pada  berhenti. Secara  leksikal  kata-kata  tersebut  dengan  kanji yang  berbeda  dan  arti  yang  sedikit  mengalami perbedaan tetapi bunyinya sama.
Kata  Tomeru  yang  dasarnya  ( 基 本 義 ) berhenti  mengalami  perluasan( 転 義 )  dengan empat  macam  kanji  dan  arti  kata  tomeru    berikut ini.
(1) 止 め る . 停 め る ： bermakna  menghentikan keadaan  berlangsung  sampai  saat  itu  untuk sementara  waktu,  menyetop.  (2) 留 め る ：
bermakna
meletakkan, memasang, mengancingkan.  (3) 泊める： Menginap  (memberi penginapan)
Kata  Tomeru  dengan  kanji 止める . 停める： ： ： ： mempunyai tiga  makna yaitu
a.   Menghentikan gerak maju yang berhubungan dengan tindakan dapat dilihat dari contoh berikut:
(1) 手 を 上 げ て タ ク シ ー を 止 め る
Menghentikan/menyetop
taksi dengan
mengangkat  tangan  ( 国 立 国 語 研 究 所 .1988 ：
1221).  (2). 息を止めて下さい Coba  tahan  nafas ( 国立国語研究所 .1988 ： 1221). Contoh (1) (2) Kata tomeru biasanya penggunaanya memerlukan subjek (pelaku), dapat di definisikan tindakan yang dilakukan oleh orang lain. Kata berhenti yang digambarkan oleh tomeru mengalami  perluasan  ( 転義 )  yaitu  arti  yang  tepat adalah  menghentikan  yang  berhubungan  dengan tindakan dan pergerakan. Dapat digambarkan pada contoh kalimat(1) Mengangkat tangan adalah cara untuk  menunjukkan  tindakan  agar  taksi  mau berhenti  sesuai  dengan  keinginan,  taksi  berhenti adalah  tujuan,  kalimat  tersebut  mempunyai kedekatan  atau  keterkaitan  antara  cara  dan tujuannya.  Pada  contoh  kalimat  (2)  tomeru  yang digambarkan  juga  mengalami  perluasan  ( 転 義 ) dengan  arti  menghentikan,  yaitu  menghentikan nafas sesaat dapat digolongkan ke dalam jenis kata
瞬間動詞 dalam bahasa Indonesia dapat di artikan kata  kerja  sesaat/  tindakan  yang  dilakukan  dalam waktu sekejap.
b.  Tomeru  yang  berhubungan  dengan    sebab- akibat .
(3) 痛みを停める薬。 Obat  untuk  menghilangkan rasa  saki  ( 国立国語研究所 .1988 ： 1221).  (4) 料 金を払わなかったのでガス水道停められた。
Penyaluran  gas/air  dihentikan  karena  tidak membayar  biayanya/ongkosnya  ( 国立国語研究 所 .1988 ： 1222).
Kalimat  (3)  dan  (4)berhubungan  dengan  sebab- akibat  yaitu  (3)  disebabkan  minum  obat  maka akibatnya  rasa  sakit  akan  hilang.  Menjelaskan yang  hilang  bukan  obatnya  akan  tetapi  rasa sakitnya,  Kalimat  (4)  yaitu  disebabkan  karena tidak membayar gas/air maka akibatnya
penyalurannya di hentikan. Dari uraian contoh (1) sampai (4) jelas bahwa tomeru dengan kanji 止め る . 停める menunjukakan  kata  berhenti  akibat adanya tindakan yang dilakukan sebelumnya.
c. Kata  tomeru  yang  mempunyai  makna menghentikan  mengalami  ( 転 義 転 義 転 義 転 義 )  menjadi menahan,  melarang .
(5) 帰ろうとする客を止める Menahan  tamu yang  akan    pulang    ( 国立国語研究所 .1988 ： 1222).  (6) 子供のかけんかを止めろ Coba  lerai perkelahian itu (Akira, Matsumura 1993:1952).
(7). おかさんが子どもたちのいたずらを止め ました Ibu  menghentikan  kenakalan  anaknya  ( 国 立国語研究所 .1988 ： 1222). Pada  kalimat  (5)  (6),  dan  (7)  kata  tomeru yaitu  melarang  apa  yang  akan  dilakukan.  Dalam kalimat  (5)  bermakna  melarang  tamu,  kalimat  (6) bermakna  melarang  untuk  berkelahi  dengan  cara melerai,  kalimat (7) bermakna  menghentikan atau melarang  segala  bentuk  kenakalan  dari  anak- anaknya.  Dari  contoh  kalimat  (5)  sampai  (7)  kata tomeru  dengan  kanji 止 め る mempunyai  arti berhenti mengalami  perluasan  ari menjadi melarang, menahan atau lebih tepat melerai.
d.  Tomeru 留 め る 留 め る 留 め る 留 め る , 止 め ろ ： 止 め ろ ： 止 め ろ ： 止 め ろ ： meletakkan, memasang, mengancingkan .
Kata  tomeru  yang  mempunyai  makna  memasang dan meletakkan
(8). 画びょうでポスターを壁に止める。
Memasang  poster  pada  dinding  dengan  paku payung ( 国立国語研究所 .1988 ： 1222). (9) ヘヤ
ー ン で 髪 を 留 め る Menjepit  rambut  dengan jepitan    rambut ( 国立国語研究所 .1988 ： 1222).
(10) う わ ぎ   に   ピ ン で 留 め る Memasang dengan  peniti  diatas  baju  (Kenji  Matsumura 1994:1090).
Pada kalimat (8) (9), dan (10) kata tomeru dengan kanji  yang  berbeda  mempunyai  arti  yang  sama yaitu  memasang,  yang  bermakna  meletakkan, kalimat  (8)    bermakna  menempelkan,meletakkan poster didinding, kalimat (9) bermakna menempelkan,  meletakkan  penjepit  rambut  di kepala,  (10)bermakna  menempelkan  sesuatu  di atas baju.
Kata tomeru yang mempunyai makna memasang .
(11) ボタンが留められます。 Bisa mengancing sendiri ( 国立国語研究所 .1988 ： 1222). (12) 針で 留 め る Mengancingkan  dengan  jarum  (Kenji Matsumura 1994:1090).
Pada  kalimat  (11)  dan  (12)  kata  tomeru  dengan kanji  yang sama  mempunyai  arti yang sama  yaitu memasang, kalimat (11) bermakna mengancingkan  baju  tanpa  bantuan  orang  lain, kalimat  (12)  bermakna  mengancingkan  sesuatu dengan jarum, tanpa bantuan orang lain.
e .  Tomeru 泊める： 泊める： 泊める： 泊める： Menginap (memberi
tumpangan)
(13) 家にたびーびとを泊める Ie  ni  tabi-bito  o tomeru. Mengizinkan musafir untuk menginap   di rumah  ( 国立国語研究所 .1988 ： 1221).  (14). 友 達 の 家 に 泊 め て も ら っ た 。 Diizinkan  teman untuk  menginap  di  rumahnya  ( 国 立 国 語 研 究
所 .1988 ： 1221). (15) 船を港に泊める。
Kapal berhenti di pelabuhan (berlabuh) ( 国立国語 研究所 .1988 ： 1221).
Contoh  kata    tomeru  pada  kalimat  (13)  dan  (14) kalimat  diatas  mengacu  pada  aktivitas  yang berhubungan  dengan  mahluk  hidup,  kata  tomeru mengalami perluasan dari menginap mendeskripsikan  memberi  tumpangan  kepada tamu  untuk  menginap.  Kata  tomeru  pada  kalimat (15)    kapal  berhenti  bermakna  menginap  atau lebih  tepatnya  berlabuh(parkir)    di  pelabuhan, yang berhubungan dengan benda mati.

## Polisemi  yang  berhubungan  dengan  makna kiasan.
Berikut  saya  mencoba  menganaisis  kata tomeru  dalam  kalimat  berdasarkan  pada  batasan teori  yang  dikemukakan  oleh  Machidaken  dan Momiyama dalam sutedi (1997:31) dan Machidaken (1995:112-113) Berdasarkan gaya bahasa : Metafora  (in-yu): Gaya  bahasa  yang  digunakan untuk  mengungkapkan  sesuatu    hal  atau  perkara, dengan  cara  mengumpamakannya  dengan  perkara atau  hal  yang  lain  berdasarkan  pada  sifat kemiripan/ kesamaan.
隠喩（メタファー） ２つの事物．概念のらかの類以性に基づき、
― 方の事物。概念を表す語で、他方の事物。
概念を表すという隠喩です
. Metonimi  (Kan-
(Ariani Tanjung)
yu) :  yaitu  gaya  bahasa  yang  digunakan  untuk mengungkapkan  suatu  hal  atau  perkara  atau  hal lain,  berdasarkan  pada  sifat  kedekatannya  atau keterkaitan antara kedua hal tersebut. 換喩（メト ニミー）
換喩とは、２つ物事の外界における隣接性、 さらに、２つの物事。概念の思考内、概念上 の関連性に基づいて、一方の事物。概念を表 す語を他方の事物。概念を表すのにも使うと いう比喩です。 Sinekdoke  (teiyu) :  yaitu  gaya bahasa  yang  digunakan  untuk  mengungkapkan sesuatu  hal  atau  perkara  yang  umum  denga  hal atau perkara yang khusus atau sebaliknya.
提喩（シネクドキー）
提喩とは、上位語（類）で下位語（種）の意

## 味を表す、あるいは逆に上位語で下位語の意 味を表すという比喩です。
Dari uraian di atas mempunyai analisa yang sama dengan  majas  perumpamaan  yang  di  paparkan Momiyama  Berikut  saya  mencoba  menguraikan analisis berdasakan majas tersebut:
例文。
Contoh Metafora 入り口にとめらないでください。
Dilarang  parkir  di  depan  pintu  masuk  ( 国立国語 研究所 .1988 ： 1221).
Merupakan  metafora,  karena  menunjukkan  gaya bahasa  yang  mengungkapkan  suatu  subjek berdasarkan  kemiripan  makna,  seperti  kata dilarang  parkir  sama  dengan  dilarang  berhenti, sehingga  makna  yang  ditunjukkan  adalahtempat yang  tidak  boleh  berhenti.Mengacu  kepada larangan.  Biasanya  kalimatnya  di  iringi  dengan tanda dilarang parkir.
Contoh  Metonimi 目にも留めらない速さ
Kecepatan  yang  tidak  bisa  dilihat  dengan    mata ( 国立国語研究所 .1988 ： 1221).
Merupakan  contoh  metonimi  kata  tomaranai mengacu  tidak  bisa  di  hentikan  yang  mengacu kepada  kuantitas  kecepatan  yang  tidak  bisa dihentikan sehingga tidak dapat dilihat oleh mata. Contoh Sinekdoke 時間を止めることは不可のだ
Menghentikan waktu adalah hal yang mustahil ( 国 立国語研究所 .1988 ： 1221).
Merupakan  Majas  sinekdoke,  karena  kata  jikan secara  umum  menunjukkan    keterangan  putaran waktu seperti jam, hari, dan tahun.

## 鳥が木の枝に止めっている。
Burung  hinggap/bertengger  di  pohon  ( 国立国語 研究所 .1988 ： 1221).
Merupakan  contoh  majas  sinekdoke  karena  kata bertengger/hinggap  menunjukkan  nuansa  makna yang  sama  dengan  kata  berhenti  dimana  kata berhentinya lebih khusus yaitu di pohon.
Pengertian とめる とめる とめる とめる dengan kanji 止める・停め 止める・停め
止める・停め 止める・停め る・留める・ る・留める・
る・留める・
る・留める・ dalam kamus Dajirin:
1. 動いているもの、機能しているものを動 かなくする。
Tomeru  dapat  diartikan  segala  benda  yang bergerak  dan  dapat  di  hentikan  sesuai  dengan fungsinya.
2. 継 続 し て い る 動 き 、 どうさ , 動作 や じょうたい
, 状態を中断する。
Tomeru dapat diartikan benda yang beroprasi secara terus-menurus, berubah menjadi dalam keadaan tidak begerak.
3. ある動作をすること、ある物を摂取する ことを制止・禁止する。
Tomeru  berhubungan  dengan  tindakan tertentu, yang dapat dirtikan tindakan menahan  untuk  mencegah  hal-hal  tertentu, dan dapat juga diartikan melarang.
4. 固定して、動いたり離れたりしないよう にする。
Tomeru dapat diartikan menyatukan, agar gerakan tidak terpisah.
5. 意識に残す。 Tomeru dapat diartikan tertinggal dalam ingatan.
6. その場にとどめおく。
Tomeru  dapat  diratikan    menyimpan  di sesuatu di tempat.
7. 跡を残す。
Tomeru dapat diartikan meninggalkan  tanda.
8. 「跡とむ」の形で）生き長らえる。
Tomeru dapat diratikan bertahan  hidup.
Pengertian とめる dengan  kanji 泊める dalam kamus  Dajirin.  (1) 客や部外者を宿泊させる。 宿 を 貸 す 。 Tomeru  dapat  diartikan  tempat persinggahan  wisatawan  asing  (penginapan).  (2) 停 泊 さ せ る 。 Tomeru  dapat  diratikan  sebagai
tempat  penghentian    seperti,  dermaga,  terminal dan lain sebagainya.

## SIMPULAN
1. Kata  tomeru 止める . 停める yang  artinya
berhenti  dan  kata  tomeru 泊める mempunyai arti menginap menunjukkan hubungan makna （ 時差的特徴） artinya  kosa  kata  yang  satu sisi  memiliki  makna  yang  sama,  tetapi  disisi lain  ada  perbedaan  makna.  Kalau  dilihat  dari kata    tomeru  dengan  kanji  yang  telah  di
sebutkan  perbedaannya  adalah 止まる dan 停 まる , 留める berhubungan  dengan  tindakan baik  yang  di  sebabkan  oleh  diri  sendiri  juga oleh  orang  lain.  Sedangkan  tomeru  dengan kanji 泊める berhubungan  dengan  aktivitas yang di diberikan  oleh orang lain.
2. Tomeru  dengan  kanji 止 め る . 停 め る mempunyai arti (a) yang berhubungan dengan contoh kalimat tindakan. (b) yang berhubungan  dengan  contoh  kalimat  sebab- akibat.  (c)  yang  berhubungan  dengan  contoh kalimat menahan Melarang
3.  Tomeru  dengan  kanji 留める , 止めろ： yang berhubungan dengan contoh  kalimat:  meletakkan,  memasang, mengancingkan.
4.  Tomeru  dengan  kanji 泊 め る yang berhubungan dengan contoh kalimat memberi tumpangan, menahan.
5.  Hal yang paling penting adalah bahwa tomeru dengan  kanji  yang  berbeda  semua  arti mengacu  kepada  memberhentikan  untuk benda maupun untuk memberhentikan mahluk hidup dan disebabkan oleh orang lain juga oleh diri sendiri.
6.  Berdasarkan  Medan  makna  adalah  sebagai berikut:  berdasarkan  kategori  nomina  dan verba.
Kategori Nomina Kmponen Makna 止める。 停める 留める 泊める Manusia ＋ ― ＋ Benda mati ＋ ＋ ＋ Alat ＋ ＋ ＋ Kategori Verba Kmponen Makna 止める。 停める 留める 泊める Menghentikan + ― + Memasang + ＋ - Meletakkan + ＋ + Menginap - - +

## DAFTAR RUJUKAN
Akira,  Matsumura.  1993. Daijirin .  Tokyo: Sanseido
Abdul Chaer.1994. Linguistik Umum . Rineka Cipta Kenji  Matsuura.1994. Kamus  Bahasa  Jepang Indonesia .  Jakarta.  PT  Gramedia  Pustaka Utama
Machidaken.1995. Yoku  Wakaru  Gengogaku Nyumong . Jepang
Osada  Yukiko.  Ikeo  Sumi.1992. Gaikokujin  no Tame  no  Nihongo  Yorei  Jiten .Tokyo Okurasho
Sutedi, Dedi.2004. Dasar-Dasar Lingustik Bahasa Jepang . Bandung: Humaniora
Pateda,  Mansoer.2001. Semantik  Leksikal .  PT.
Asdi Mahasatya.
国立国語研究所 .1988. Kamus  Pemakaian  Bahasa Jepang Dasar . Unpublished. Jepang.