## PERANAN TUTOR DALAM MENANAMKAN PEMBIASAAN SOLAT PADA
ANAK DI PAUD RUDHOTUL ILMI CIMAHI

## Widiawati
STKIP Siliwangi Bandung
Abstrak
Peranan  tutor  dalam  menanamkan  pembiasaan  sholat  pada anak. ”Latar belakang penelitian ini pola-pola pendidikan shalat terhadap anak usia dini ini kurang mendapat perhatian langsung dari masyarakat Islam saat ini. PAUD ROUDHOTUL I’LMI bahwa PAUD  ini  sebagai  satu  lembaga  pendidikan  usia  dini,  dimana program pengembangan  pendidikan agama islam Dengan tujuan memperoleh  data  tentang  (1)  bagaimana  bentuk  peranan pendidik  Paud  dalam  menanamkan  pembiasaan  sholat  pada anak  usia  dini  di  PAUD  Roudhotul  ilmi  (2)  Apa  yang  menjadi faktor  penunjang  dan  faktor  penghambat  dalam  menanamkan pembiasaan  sholat  pada  anak  usia  dini    (3)  bagaimana  bentuk pembahsan  sikap  anak  dalam  melaksanakan  sholat  pada  anak setelah  mengiuti  pembiasaan.Konsep  yang  digunakan  adalah pendidikan  non  formal.  Metode  penelitian  yang  digunakan adalah  metode  kualitatif  dengan  pendekatan  deskraftif.  Dalam penelitian ini jumlah 2 orang pendidik Paud dan 25 anak PAUD. Berdasarkan perolehan data hasil penelitin sebagai berikut : (1) Bentuk peranan Pendidik Paud dalam menanamkan pembiasaan sholat diPAUD Roudhotul ilmi adalah Pendidik Paud mempunyai peranan  sangat  penting,  karena  sebagai  seorang  pendidik menjadi contoh untuk peserta didiknya  dan yang mengenalkan suatu  pelajaran  yang  ada  disekolah.  (2)  faktor  penunjang  dan faktor  penghambat  sebagai  suatu  proses  dalam  pelaksanaan pembelajaran  untuk  menilai  keberhasilan  peserta  didik.  (3) Bentuk  pembahasan  sikap  anak  dalam  melaksanakan  sholat setelah  mengikuti  proses  pembiasaan  adalah  anak  tidak  lagi disuruh  atau  dipaksa  untuk  melakukan  pembelajaran  sholat dirumah. Kesimpulannya adalah Anak harus diajari shalat sejak usia  dini  karena  untuk  melatih  diri  anak  supaya  mengerti  arti pentingnya  shalat  serta  supaya  cepat  menghafal  bacaan- bacaannya  karena  anak-anak  pada  usia  lima  tahun  memiliki intelegensi  yang  berpotensi  luar  biasa.  Selain  itu  karena  shalat mempunyai kedudukan yang tinggi dalam agama Islam
Kata Kunci : Peranan Tutor, Pembiasaan penanaman shalat, anak PAUD

## A. PENDAHULUAN
Keberhasilan  anak  usia  dini  merupakan  landasan  bagi  keberhasilan pendidikan  pada  jenjang  berikutnya.  Usia  dini  merupakan  "usia  emas" bagi  seseorang,  artinya  bila  seseorang  pada  masa  itu  mendapat pendidikan yang tepat, maka ia memperoleh kesiapan belajar yang baik yang  merupakan  salah  satu  kunci  utama  bagi  keberhasilan  belajarnya pada jenjang berikutnya.Kesadaran akan pentingnya PAUD cukup tinggi tahun  yang  lalu,  dan  hingga  pada  saat  ini  belum  banyak  disadari masyarakat begitu juga praktisi pendidikan.
Martin  Luther  (1483  -  1546)Menurut  Martin  Luther  tujuan  utama sekolah  adalah  mengajarkan  agama,  dan  keluarga  merupakan  institusi penting  dalam  pendidikan  anak.Pentingnya  melakukan  investasi  untuk pengembangan anak usia dini, antara lain untuk membangun SDM yang berkemampuan  intelegensia  tinggi,  berkepribadian  dan  berperilaku sosial  yang  baik  serta  mempunyai  ketahanan  mental  dan  psikososial yang kokoh. Terlebih lagi berbagai penelitian menyebutkan bahwa masa dini  usia  merupakan  periode  kritis  dalam  perkembangan  anak.  Betapa tidak, sebanyak 50 persen kapabilitas kecerdasan manusia terjadi ketika anak  berumur  4  tahun  dan  80  persen  telah  terjadi  ketika  berumur  8 tahun..  Itulah  kenapa  masa  ini  dinamakan  masa  emas  perkembangan (the golden age), karena setelah masa perkembangan ini lewat, berapa pun  kapabilitas  kecerdasan  yang  dicapai  oleh  masing-masing  individu tidak  akan  mengalami  peningkatan  lagi.  Disinilah  pentingnya  memulai pendidikan sejak usia dini, sebagaimana diajarkan oleh Rasulullah Saw, yakni menuntut ilmu sejak dari buaian.
Anak unggul tidak lahir begitu saja seperti membalikkan telapak tangan. Namun  lahirnya  anak  unggul  membutuhkan  suatu  proses  pendidikan yang  berkesinambungan  (“dari  buaian  sampai  ke  liang  lahat”)  yang membutuhkan  kerjasama  dari  berbagai  komponen  yaitu  keluarga, sekolah, masarakat dan negara. Keberhasilan suatu tahapan pendidikan perlu diikuti oleh tahapan berikutnya sehingga akan dapat mewujudkan anak yang unggul yaitu anak yang memiliki kepribadian Islam.

## B. KAJIAN TEORI
Tahap Pendidikan Anak Tahap pendidikan anak dibagi atas tiga periode. Periode pertama, yakni usia  dini.  Periode  ini  adalah  tahap  pembentukan  konsep  diri  dan pemberian  rangsangan  (stimulan).  Konsep  diri  anak  yang  ditanamkan sejak  dini  adalah  anak  unggul  (sholeh,  cerdas  dan  sehat).  Penanaman konsep  diri  sebagai  anak  unggul  akan  memberi  nilai  positif  bagi  anak sebagai tabungan energi (motivasi) untuk tampil sebagai individu yang percaya diri dan memiliki positive thingking dan feeling (perasaanpada anak  usia  dini  penting  untuk  mempermudah  dalam  memberikan stimulan  pada  anak  dan  mempermudah  proses  pembentukan syakhsiyah Islam sesuai dengan tahap perkembangan anak. Konsep diri sebagai  anak  unggul  tercipta  melalui  pemberian  motivasi-motivasi positif kepada anak sejak dini usia.
Usia  4-6  tahun  anak-anak  biasanya  duduk  di  bangku  sekolah  taman kanak-kanak  (TK).  Karena  itu,  selain  keluarga,  sekolah  di  mana  anak- anak usia dini ini berada sangat berperan dalam membentuk konsep diri anak. Untuk itu sekolah harus memiliki visi dan misi untuk membentuk anak  unggul,  bukan  hanya  cerdas  dari  sisi  IQ  semata,  melainkan  anak sholeh  dan  sehat.  Para  pembina  di  sekolah,  terutama  guru  yang  paling intens  berinteraksi  dengan  anak  harus  memahami  konsep-konsep pendidikan anak usia dini selaras dengan apa yang dipahami orang tua di  rumah.  Dengan  demikian  tidak  terjadi  kerancuan  pemahaman  bagi anak  dan  tidak  terjadi  dikotomi  antara  ‘pelajaran’  di  rumah  dengan pelajaran  di  sekolah.  Ini  penting  untuk  menciptakan  figur  orang  tua sebagai  guru  di  rumah.  Umumnya,  anak  yang  sudah  mengenal pendidikan  sekolah  akan  lebih  percaya  pada  gurunya  dibanding  orang tuanya dalam hal pembelajaran. Ini yang harus diubah.
Ada  dua  pendekatan  dalam  metode  pembelajaran  di  TK.  Pertama, pendekatan  yang  berpusat  pada  guru (teacher oriented)  di  mana  guru berperan  mengajarkan  anak,  anak  sebagai  pendengar  (pasif).  Pada pendekatan  pertama  ini  guru  kurang  memberikan  kesempatan  pada anak  untuk  berpikir,  kurang  memberi  kesempatan  pada  anak  untuk mengekspresikan perasaannya dan menemukan pemecahan masalahnya  sendiri.  Anak-anak  lebih  banyak  duduk  di  bangku mendengarkan  penjelasan  guru.  Guru  hanya  memfokuskan  diri  pada kurikulum. Guru berasumsi bahwa anak adalah ibarat botol kosongd an
guru  mengisi  botol  tersebut  dengan  berbagai  informasi  yang  sudah matang.
Kedua,  pendekatan  yang  berpusat  pada  anak  (children  oriented),  di mana  guru  hanya  sebagai  fasilitator  dalam  pembelajaran  anak  (anak yang  aktif).  Pada  pendekatan  ini  guru  berpegang  pada  panduan kemampuan  yang  akan  dicapai  anak.  Di  sini  guru  memberikan kesempatan  pada  anak  untuk  mengutarakan  pengalaman  dan perasaannya  melalui  berbagai  interaksi  antara  guru  dengan  anak  atau antarsesama  anak.  Pengaturan  bangku  kelas  tidak  seperti  di  sekolah, terkadang  dibuat  lingkaran,  dalam  kelompok  kecil  dan  terkadang  di tikar atau halaman luar. Sehingga anak dengan bebas dapat melakukan apapun,  memegang  atau  menulis  dengan  caranya  sendiri  dan menguraikan pengalamannya sendiri.
Kedua,  pendekatan  yang  berpusat  pada  anak  (children  oriented),  di mana  guru  hanya  sebagai  fasilitator  dalam  pembelajaran  anak  (anak yang  aktif).  Pada  pendekatan  ini  guru  berpegang  pada  panduan kemampuan  yang  akan  dicapai  anak.  Di  sini  guru  memberikan kesempatan  pada  anak  untuk  mengutarakan  pengalaman  dan perasaannya  melalui  berbagai  interaksi  antara  guru  dengan  anak  atau antarsesama  anak.  Pengaturan  bangku  kelas  tidak  seperti  di  sekolah, terkadang  dibuat  lingkaran,  dalam  kelompok  kecil  dan  terkadang  di tikar atau halaman luar. Sehingga anak dengan bebas dapat melakukan apapun,  memegang  atau  menulis  dengan  caranya  sendiri  dan menguraikan pengalamannya sendiri.
Melihat  anak  sholat  tentu  menjadi  harapan  semua  keluarga  muslim. Cukup  banyak  cara  dilakukan  agar  anak  berlatih  sholat  sedari  dini. Kalau  sekedar  mencontohkan  sholat  dan  memotivasi  anak  untuk meniru-niru,  bisa  dilakukan  sedini  mungkin.  Tetapi  untuk  mengharap agar  anak  usia  dini  mulai  bisa  berlatih  dengan  rutin  tentu  perlu persiapan tersendiri. Kalaupun mungkin beberapa anak di bawah tujuh tahun  sudah  mulai  bisa  sholat,  itu  karena  keinginan  mereka  untuk meniru-niru  yang  sangat  kuat  dan  bukan  didasarkan  atas  pengertian. Karena  didasarkan  bukan  atas  pengertian  maka  dalam  waktu  tidak begitu lama kegiatan sholat akan menjadi membosankan bagi mereka.
Menurut  Piaget,  ramah  kognitif  anak  usia  dini  masih  dalam  tahap operasional simbolik menuju operasional konkrit. Dalam arti riil, sholat adalah  serangkaian  ibadah  yang  tidak  mudah  dipahami  oleh  anak,
Volume 1, Nomor 2 September 2012, ISSN No. 2252-4738
kenapa  harus  dilakukan?  Mengapa  ia  perlu  berlatih  agar  dapat  sholat dengan benar?

## Gunakan Bahasa Riil
Kepatuhan  seorang  muslim  dalam  mendirikan  sholat  untuk  beribadah dan mendekatkan diri pada Rabbnya perlu dipahamkan pada diri anak. Tentu  saja  dengan  bahasa  anak.  Orang  dewasa  bisa  menyampaikan bahwa seorang muslim perlu berhenti sejenak dari urusan dunia (main, makan, belajar dst) untuk mendekatkan diri pada Allah. Dengan sholat, kita lebih leluasa berdoa, terutama agar Allah memudahkan urusan kita dan menghindarkan kita berbuat salah. Jika kening anak masih berkerut dengan penjelasan tersebut di atas, orangtua bisa menambahkan bahasa percontohan  yang  lebih  konkrit,  misalnya  :  “Di  pagi  hari  kita  sholat shubuh  agar  pagi  hingga  siang  ini  Allah  memudahkan  papa  dalam bekerja dan Allah memudahkan adik belajar di sekolah”

## Pengkondisian Pembiasaan
Dalam  Tarbiyatul  Aulad,  Abdullah  Nasikh  Ulwan  menyebutkan  salah satu metode pendidikan anak adalah lewat pembiasaan. Jika ingin anak terbiasa  sholat,  pilihlah  sekolah  yang  menjadikan  sholat  sebagai aktivitas sehari-hari. Di beberapa sekolah Islam Terpadu, anak usia tiga tahun  sudah  dapat  dilatih  sholat  dua  rakaat  berjamaah.  Bagi  sekolah yang fullday dan terprogram sehari penuh pasti ada kesempatan untuk membiasakan  sholat  berjamaah  bersama  teman-temannya  dengan gembira.
Tetapi ini belum cukup untuk memotivasi anak agar mau melaksanakan sholat  di  rumah.  Harus  dengan  upaya  pembiasaan.  Orangtua  dapat mengajak  anak  sholat  berjamaah  di  rumah.  Akan  lebih  menyenangkan jika  anak,  khususnya  anak  laki-laki  diajak  sholat  berjamaah  di  masjid sekitar  rumah.Mencarikan  teman  bagi  anak  untuk  sholat  bejamaah dapat menjadikan sholat sebagai pengalaman yang seru dan di tunggu- tunggu anak.

## Sabar dan Sabar
Perintah  untuk  bersabar  ternyata  termasuk  resep  khusus  dari  Allah dalam  pembiasaan  sholat.”Dan  perintahkanlah  kepada  keluargamu mendirikan  sholat  dan  bersabarlah  kamu dalam mengajarkannya”  (QS. Thahaa 132).
Volume 1, Nomor 2 September 2012, ISSN No. 2252-4738
Menunda waktu sholat, menolak sholat, melakukan gerakan-gerakan di luar  sholat,  mengganggu  orang  sholat  dan  sebagainya  adalah  hal  yang wajar dilakukan anak usia dini saat berlatih sholat. Untuk memperbaiki kesalahan  tersebut  membutuhkan  kesabaran  disepanjang  rentang waktu  tersebut.  Motivasi  dengan  bahasa  positif  dan  contoh  konkrit dapat terus dilakukan.
Ciptakan Kesan Mendalam Di Hati Anak Hal  yang  terpenting  dalam  pembiasaan  sholat  adalah  membekaskan suasana hati yang indah ke dalam benak anak terhadap syariah sholat. Ketika  sholat  berjamaah,  gunakan  surat-surat  pendek  yang  sudah  atau sedang  dihafal  anak,  sehingga  anak  terbangun  rasa  percaya  dirinya. Seusai sholat, orangtua dapat mengajak anak berdoa, meminta bersama keinginan mereka secara verbal pada Allah. Cerita-cerita tentang sholat di jaman Rasulullah dan sahabat juga bisa menambah kesan mendalam dan semangat anak.
Dalam mengajari şalat, dapat dibaca pada firman Allah berikut ini: Artinya:  "Dan  perintahkanlah  kepada  keluargamu  mendirikan  shalat dan  bersabarlah  kamu  dalam  mengerjakannya.  Kami  tidak  meminta rezki  kepadamu,  Kamilah  yang  memberi  rezki  kepadamu.  Dan  akibat (yang baik) itu adalah bagi orang yang bertakwa." (Thaha: 132)Ayat ini mengandung  arti,  selamatkanlah  mereka  dari  azab  Allah  dengan mengerjakan  şalat  secara  rutin  dan  bersabarlah  kamu  dalam mengerjakannya.
Dan karenanya dewasa ini adalah menjadi keharusan bagi setiap orang tua  memberi  pendidikan  şalat  kepada  anak-anak  sejak  usia  dini. Meskipun  dalam  hadis  Rasul  disebutkan  mengajari  anak  şalat  setelah usia  7  (tujuh),  bukan  berarti  pada  usia  sebelumnya  anak  tidak  diajari şalat sama sekali. Pada usia ini setidaknya anak dikenalkan dengan şalat misalnya   kedua orang tua bisa mulai membimbing anak mengerjakan şalat  dengan  cara  mengajak  anak  untuk  melakukan  şalat  di  samping mereka.  Dalam  mengajarkan  şalat  kepada  anak-anak  hendaklah diberikan  secara  bertahap,  yaitu  bagi  anak-anak  umur  7  (tujuh)  tahun pertama  yang  diajarkan  adalah  tentang  rukun-rukun  şalat,  kewajiban- kewajiban  dalam  mengerjakan  şalat  serta  hal-hal  yang  bisa membatalkan  şalat  ,  setelah  itu  diajarkan  pula  gerak-geriknya  terlebih dahulu,  kemudian  bacaannya  secara  bertahap,  bacaan  yang  paling mudah  dibaca  dan  dihapal  anak-anak,  itulah  yang  diajarkan  terlebih dahulu,  baru  dilanjutkan  dengan  bacaan-bacaan  lainnya.  Jangan
Volume 1, Nomor 2 September 2012, ISSN No. 2252-4738
diamkan  anak  menonton  televisi,  sementara  azan  berkumandang.  Jika orang  tua  menghendaki  anak  mengerjakan  şalat,  berilah  ia  teladan. Orang  tua  perlu  menjelaskan  bahwa  şalat  merupakan  satu  wujud  rasa syukur, karena Allah telah memberikan nikmat berupa rezki yang halal dan kesehatan. Rahasianya adalah agar anak dapat mempelajari hukum- hukum ibadah şalat sejak masa pertumbuhannya, sehingga ketika anak tumbuh besar, ia telah terbiasa melakukan dan terdidik untuk mentaati Allah,  melaksanakan  hak-hakNya,  bersyukur  kepada  Allah,  di  samping itu anak akan mendapatkan kesucian ruh, kesehatan jasmani, kebaikan akhlak,  perkataan  dan  perbuatan  di  dalam  ibadah  şalat  yang dilaksanakannya.

## Tujuan dan mamfaat
Tujuan
Secara umum penelitian ini bertujuan untuk memperoleh gmbaran yang jelas  mengenai  peranan  pendidik  PAUD  dalam  menanamkan pembiasaan  sholat  pada  anak  usia  dini,  faktor  penghambat  dan  faktor penunjang  serta  bentuk    pembahasan  sikap  anak  dalam  melaksanakan sholat setelah adanya pembiasaan pada PAUD Roudhotul ilmi Cimahi. Tujuan khusus penelitin ini adalah :
1. Untuk  mendeskripsikan  bentuk  peranan  pendidik  PAUD  dalam menanamkan  pembiasaan  sholat  pada  anak  usia  dini  di  PAUD Roudhotul Ilmi
2. Untuk  mendeskripsikn  Faktor  penunjang  dan  factor  penghambat dalam menanamkan kebiasaan sholat pada anak usiadini
3. Untuk  mendeskripsikan  bentuk  pembahasan  sikap  anak  dalam melaksanakan sholat setelah mengikuti proses pembiasaan
Manfaat
Beberapa  mamfaat  yang  dapat  diambil  dari  pelaksanaan  penelitian  ini antara lain sebagai berikut :
1. Manfaat bagi Anak Pra sekolah  yang ada di PAUD ROUDHOTUL I’LMi a. Anak  dapat  secara  langsung  mendapatkan  pembelajaran  sholat sejak dini tampa harus dipaksa.
b. Anak  mendapatkan  pembelajaran  yang  menyenangkan  dan menambah pengalaman.
c. Mempunyai pondasi yang sangat penting sejak anak usia dini

## 2. Manfaat Bagi Orang tua
a. Dengan  adanya  penanaman  pembiasaan  sholat  disekolah  orang tua tinggal membiasakan anaknya belajar beribadah .
b. Orang  tua  tidak  repot  lagi  memperkenalkan  pembelajaran sholatdirumah

## C. METODE PENELITIAN
Penggunan metode dalam sebuah penelitian akan menentukan kualitas hasil penelitian tersebut. Metode yang penulis gunakan dalam penelitian ini  adalah  melalui  pendekatan  kulitatif.  Alasan  menggunakan  kualitatif adalah  lebih  menghendaki  penyusunan  teori  substantive  yang  berasal dari  data.  Hal  ini  disebabkan  karena  pertama,  tidak  ada  teori  yang  a priori yang dapat menckup kenyataan –kenyataan ganda. Berdasarkan  pertimbangan  rumusan  masalah  penelitian  yng  ingin diungkap  dihrapkan  dengan  menggunakan  metode  ini,  peneliti  dapat mendeskripsikan apa yang telah diteliti tentang peranan pendidik PAUD dalam  menanamkan  pembiasaan  sholt  pada  anak  usia  dini  di  PAUD Roudhotul Ilmi

## D. PEMBAHASAN DAN KAJIAN TEORITIS
Gambaran Umum Lokasi Penelitian Berdasarkan  hasil  data  dari  lingkungan  aparat  setempat,  PAUD Roudhotul  ilmi  berada  tepat  di  RT  05  RW  IV  kelurahan  Cipageran kecamatan  Cimahi  Utara.  Adapun  kondisi  geografis    Kelurahan Cipageran  Kecamatan  Cimahi  utara  merupakan  dataran  rendah  dan letak  lokasi  PAUD  Roudhotul  Ilmi  berda  dilingkungan  padat  penduduk dantidak jauh dari pusat kota Cimahi.

## Kajian teoritis
Pembelajaran atau pengajaran menurut Daeng (Uno, 2006: 134) adalah upaya  untuk  membelajarkan  siswa.  Secara  implisit  dalam  kegiatan pembelajaran  terdapat  kegiatan  memilih,  menetapkan,  dan mengembangkan  metode  untuk  mencapai  hasil  pembelajaran  yang memiliki  hakikat  perencanaan  atau  perancangan  sebagai  upaya  untuk membelajarkan siswa.
Siswa tidak hanya berinteraksi dengan guru sebagai salah satu sumber belajar, tetapi mungkin berinteraksi dengan keseluruhan sumber belajar yang  dipakai  untuk  mencapai  tujuan  pembelajaran  yang  diinginkan. Oleh  karena  itu,  pembelajaran  menaruh  perhatian  pada  “Bagaimana Membelajarkan  Siswa”,  dan  bukan  pada  “Apa  yang  Dipelajari  Siswa”.
Pembelajaran lebih menekankan pada bagai man cara agar tujuan dapat tercapai. (Uno, 2006:135).
Shalat  dalam  pengertian  bahasa;  shalat  adalah  seruan  seorang  hamba kepada  Tuhan,  Pencipta  seluruh  alam.  Adapun  shalat  menurut pengertian  syara’,  shalat  ialah  ibadah  dalam  bentuk  perkataan  dan perbuatan  tertentu  dengan  menghadirkan  hati  secara  ikhlas  dan khusyu’,  dimulai  dengan  takbiratul  ihram  dan  diakhiri  dengan  salam menurut  syarat-syarat  dan  rukun-rukun  yang  telah  ditentukan  syara’. (Najmudin,dkk, 2009:20).
Anak  usia  dini  adalah  kelompok  manusia  yang  berusia  0-6  tahun (berdasarkan  Undang-undang  Nomor  20  tahun  2003  tentang  Sistem Pendidikan  Nasional)  (Depdiknas,  2002:3).  Adapun  menurut  pakar pendidikan anak, yaitu kelompok manusia yang berusia 6-8 tahun. Anak usia dini adalah kelompok anak yang berada dalam proses pertumbuhan dan  perkembangan  yang  bersifat  unik,  dalam  arti  memiliki  pola pertumbuhan dan perkembangan (koordinasi motorik halus dan kasar), inteligensi  (daya  pikir,  daya  cipta,  kecerdasan  emosi,  kecerdasan spiritual), sosial emosional (sikap dan perilaku), bahasa dan komunikasi yang  khusus  sesuai  dengan  tingkat  pertumbuhan  dan  perkembangan anak.
Pertumbuhan  dan  perkembangan  anak  usia  dini  perlu  diarahkan  pada perletakan  dasar-dasar  yang  tepat  bagi  pertumbuhan  dan perkembangan  manusia  seutuhnya,  yaitu  pertumbuhan  dari perkembangan fisik, daya pikir, daya cipta, sosial emosional, bahasa dan kmunikasi  yang  seimbang  sebagai  dasar  pembentukan  pribadi  yang utuh. (Mansur, 2005:88).
Kapan  Anak  Diajari  Shalat?  Tidak  boleh  tidak  anak-anak  mesti  diajari cara-cara  shalat  sebelum  diperintah  mengerjakannya.  Kalau  tidak bagaimana kita menyuruh untuk mengerjakan sesuatu yg ia tidak tahu. Ibnu Abid Dunya berkata: “Telah menceritakan kepada kami Ali bin Al- Ja’d telah menceritakan kepada kami Abu Mu’awiyah dari Al-Hajjaj dari Nafi’  dari  Ibnu  ‘Umar  ia  berkata  bahwa  “Dulu  ia  mengajar  anak  untuk shalat ketika anak itu tahu kanan dari kirinya.”.
Jundub bin Abi Tsabit berkata “Dulu mereka mengajari anak-anak shalat ketika mereka menghitung 20.” Pendidikan orang tua yang mengenalkan pada anaknya cara-cara shalat lalu mempraktekkannya pada umur tujuh
tahun  itu  semestinya  berlanjut  hingga  anak-anak  itu  terbiasa menjalankan shalat.
Berdasarkan  pengamatan  hasil  wawancara  dengan  Pendidik  Di  PAUD Roudhotul  ilmi,  dan  pengamatan  terhadap  peserta  didik  mengenai proses  penanaman  pembiasaan  sholat  diantaranya  pendidik menggunakan :
1. Metode  pembelajaran  sholat  melalui  metode  contoh(  teladan)  anak meniru bacaan dan gerakan pada sholat
2. Metode pembiasaan
Proses  pembiasaan  berawal  dari  peniruan,  selanjutnya  dilakukan pembiasaan di bawah bimbingan orang tua, dan guru, peserta didik akan semakin  terbiasa.  Bila sudah  menjadi  kebiasaan  yang  tertanam jauh di dalam  hatinya,  peserta  didik  itu  kelak  akan  sulit  untuk  berubah  dari kebiasaannya itu.

## E. KESIMPULAN
Keberhasilan  anak  usia  dini  merupakan  landasan  bagi  keberhasilan pendidikan  pada  jenjang  berikutnya.  Usia  dini  merupakan  "usia  emas" bagi  seseorang,  artinya  bila  seseorang  pada  masa  itu  mendapat pendidikan yang tepat, maka ia memperoleh kesiapan belajar yang baik yang  merupakan  salah  satu  kunci  utama  bagi  keberhasilan  belajarnya pada jenjang berikutnya.

## DAFTAR PUSTAKA
Abdurrahman, Abi . ____ . Panduan Praktis Belajar Shalat . Bandung. Cikal Aksara
Al-Hasyim,  Muhammad  firdaus.(1999).  Bimbinglah  Anakmu  Menuju Syurga. Gresik .Putra Pelajar
Awwad,  Jaudah  Muhammad.  (1995).  Mendidik  Secara  Islami.  Jakarta. Darul   Fadillah
Faridl,  Miftah.(2010).  Pokok    Pokok  Ajaran  Islam  .Bandung  .Penerbit Pustaka
Ilyas, Asnelly. (1995). Mendambakan Anak Sholeh. Bandung. Al-Bayan
Majid, Drs. Najahy. (2001). Bimbingan Sholat Lengkap. Semarang. Aneka Ilmu
Sulaiman,  Abu  Amr  Ahmad.(2002).  Metode  Pendidikan  Anak  Muslim Usia Prasekolah. Jakarta. Darul Haq