## JOURNAL OF ISLAMIC EDUCATION
Vol. 6 No. 1 May 2021 P-ISSN 2503-5363; E-ISSN 2528-0465 http://www.ejournal.stitmuhbangil.ac.id/index.php/jie

## Upaya Peningkatan Motivasi Belajar Baca Qur’an Melalui Learning Together Technique of Cooperative Learning Method
Ratna Untari
(SMK Negeri 1 Mlarak, Jalan Raya Mlarak, Ponorogo) ratna.un1970@gmail.com
Informasi Artikel Abstract
Received:
14 December 2020
Accepted: 25 Maret 2021
Published: 2 May 2021
Keywords: Learning Motivation, Reading al-Qur’an, Learning Together Technique,
Cooperative Learning Method This study aims to describe and analyze in-depth the  efforts  to improve  the  learning  motivation  of reading  al-Qur’an  of  students  in  class  XI Multimedia  by  learning  together  techniques  of cooperative  learning  methods  at  SMK  Negeri  1
Mlarak  Ponorogo.  The  research  approach  used was a classroom action research model of Kemmis and Taggart in the form of a spiral consisting of three  cycles.  Each  cycle  consists  of  planning, action, observation, and reflection. Data collection techniques  used  written  and  oral  tests, observation,  and  audio  recordings.  Then,  the research data will be analyzed by data reduction, data  display,  and  conclusions.  This  study proposes  the  findings  that:  learning  together technique  of  cooperative  learning  method  has  a positive  impact  in  increasing  the  motivation  to learn  to  read  al-Qur'an  students  of  class  XI Multimedia  at  SMK  Negeri  1  Mlarak  Ponorogo. This  is  indicated  by  the  increase  in  student learning  completeness  in  each  cycle,  namely: cycle  1  (41.93%),  cycle  II  (67.74%),  cycle  III
(100%).  In  addition,  the  learning  together technique  of  cooperative  learning  method  makes students  feel  that  they  get  attention  and  the opportunity  to  convey  opinions  or  ideas  and questions  related  to  reading  the  al-Qur'an.  The application  of  learning  together  techniques  of cooperative learning methods has a positive effect in  increasing  student  motivation  in  reading  al- Qur'an.

## I. PENDAHULUAN
Pada  akhir-akhir  ini,  tak  sedikit  peristiwa  yang  mengkhawatirkan  bagi umat  Islam,  terhadap  kesucian  kitab  suci  umat  Muslim,  yaitu  al-Qur’an (Sumaryanti,  Syam,  &  Syukroni,  2020),  baik  dari  segi  pelecehan  secara  fisik, seperti halnya yang terjadi  di sel penjara Guantanamo  (Rochelle, 2019), multi tafsir yang dilakukan secara liberal tanpa kendali (Andini, 2019), pendangkalan nilai-nilai  yang  terkandung  didalamnya,  maupun  hujatan  terhadap  keabsahan atas  kesucian  al-Qur’an  itu  sendiri.  Tentu  saja  hal  tersebut  sangat  amat meresahkan,  karena  telah  mengusik  dasar  keyakinan  umat  Islam  secara  luas. Al-Qur’an merupakan sumber pokok dan utama dari seluruh ajarah Islam yang diturunkan  oleh  Allah  SWT  kepada  Nabi  Muhammad  SAW;  pedoman  hidup utama  bagi  umat  Muslim  (Laila,  2014);  dan  pedoman  dalam  mencapai kebahagiaan  hidup  didunia  dan  akhirat  bagi  seluruh  umat  Mulsim  di  dunia (Ikhwan, Farid, Rohmad, & Syam, 2020). Sejak awal diturunkannya dan hingga saat  ini,  al-Qur’an  senantiasa  dipelihara  oleh  Allah  SWT,  sehingga  terjamin otentitasnya dan terjaga dari upaya tangan kotor yang hendak mengubah dan merusaknya.
Menurut Muhammad (2019), kemurnian dan keaslian teks al-Qur’an tidak perlu  diresahkan.  Sebab,  kepastian  dan  kebenarannya  sudah  teruji  oleh sejarah.    Sehingga  sampai  kini  sudah  terbukti  bahwa  al-Qur’an  tetap  terjaga keasliannya.  Teks  al-Qur’an  itu  sudah  aman  dan  tak  ada  pemalsuan didalamnya. Tak akan ada campur tangan manusia untuk melakukan intervensi terhadap  teks  al-Qur’an  (Masruroh,  2018).  Hasil  penelitian  Laila  (2014)  dan Jaya  (2019),  juga  menunjukkan  bahwa  apabila  ada  yang  berusaha  untuk memberikan  penafsiran  yang  condong  menodai  kesucian  al-Qur’an,  maka penodaan atas kesucian tersebut, akan terbantahkan sendiri oleh al-Qur’an. Hal ini  terbukti  bahwa  satu-satunya  kitab  suci  yang  masih  utuh  bacaannya, bunyinya, kata-katanya belum tergantikan, masih utuh keasliannya dan dihafal oleh  banyak  orang  adalah  al-Qur’an  (Mujiono,  Kurnianto,  &  Setiawan,  2017).
Bagaimana  pun  orang  berusaha  merusak  al-Qur’an,  al-Qur’an  tetap  saja  utuh kemurniannya  (Hitami,  2012).  Konsep  al-Qur’an  itu  tetap  abadi  sampai  hari kiamat. Tidak lapuk dimakan zaman, tidak usang diserang orang.
Kaum  muslim  sangat  menyakini  bahwa  al-Qur’an  merupakan  petunjuk, pengarah, rahmat, dan wahyu dari Allah SWT bagi seluruh umat Muslim, serta berlaku sepanjang waktu dan zaman  (Ikhwan, Noh, & Iman, 2020). Sekalipun masyarakat terus menerus berubah dan zaman terus silih berganti, namun al- Qur’an  tidak  pernah  sedikitpun  mengalami  perubahan  dan  al-Qur’an  memang tidak pernah berubah sama sekali, serta tidak pernah direvisi sepatah katapun oleh  kaum  Muslim  (Ikhwan,  2016).  Seluruh  ayat  yang  ter- maktub  dalam  al- Qur’an  bersifat  potensial  dan  akan  berlaku  sepanjang  kehidupan  manusia  di dunia  (Jaya,  2019).  Nilai  dan  norma  yang  terkandung  dalam  al-Qur’an  akan terus  berlangsung  abadi,  karena  telah  sejalan  dengan fitrah  penciptaaan manusia di dunia ini (Ikhwan, 2014). Selain itu, al-Qur’an juga mempunyai gaya bahasa  bernilai  tinggi,  dan  bahasa balaghah  yang  dapat  mempengaruhi  jiwa pembaca  dan  pendengarnya  (Ashari,  2017;  Ashari,  Syam,  &  Budiman,  2017); mempunyai  kata-kata  yang  mempesona  dan  mengagumkan,  serta  memiliki keunikan  dan  keistimewaan  dalam  setiap  susunan  kata-katanya  (Yanggo, 2018); dan al-Qur’an mengandung kemukjizatan dan ketinggian sastra, dimana setiap  bahasa  yang  tertuliskan  dalam  al-Qur’an  dapat  dijadikan ibrah  yang sempurna  dan  menggembirakan  hati,  baik  pada  zaman  Rasullullah  SAW, maupun pada masa-masa sesudahnya.
Tony Blair, mantan Perdana Menteri Inggris, mengemukakan bahwa setiap harinya  ia  membaca  al-Qur’an.  Walaupun  beliau  bukanlah  seorang  Muslim, namun  baginya  membaca  al-Qur’an  dapat  memberikan  pengetahuan  tentang apa  yang  terjadi  di  dunia  dan  kandungan  isi  al-Qur’an  dapat  memberikannya suatu pelajaran dan hikmah yang sangat berharga bagi dirinya. Selain itu juga, beliau  sangat  memuji  al-Qur’an  sebagai  kitab  suci  reformasi.  Menurutnya,  al- Qur’an  mengajarkan  kepada  setiap  manusia  untuk  mengutamakan  ilmu
pengetahuan dan membenci tahayul. Tony Blair juga mengemukakan bahwa al- Qur’an setidaknya  memiliki terdapat  dua sifat fundamental, yaitu pertama, al- Qur’an  sifat  inklusif,  dimana  al-Qur’an  sangat  mendorong  kemajuan  dan perkembangan  ilmu  pengetahuan  dan  menyampingkan  segala  sesuatu  yang berbentuk tahayul; dan kedua, al-Qur’an juga bersifat praktis, dimana al-Qur’an jauh  lebih  maju  dari  zamannya,  terutama  dalam  hal  pernikahan,  perempuan, dan pemerintahan (Anwar, 2021).
Oleh karena pentingnya memahami dan membaca al-Qur’an sebagaimana yang  telah  dijelaskan  diatas,  maka  peningkatan  baca  al-Qur’an  harus  terus dilakukan terhadap generasi muda islam, terlebih dikalangan siswa SMK, karena mereka  rata-rata  sudah  memasuki  usia  dewasa  (Husna,  Jalil,  &  Dewi,  2020). Apalagi  dalam  realitas  sosial  telah  terlihat  banyaknya  para  siswa  SMK  pada umumnya  masih  belum  memiliki  kemampuan  yang  baik  dalam  membaca  al- Qur’an. Hal ini terlihat dari minimnya pengetahuan mereka tentang pentingnya membaca  al-Qur’an  dalam  kehidupan  sehari-hari  (Arsyad  &  Salahudin,  2018); siswa  SMK  masih  kurang  percaya  diri  dengan  kemampuan  bacaan  al-Qur’an yang dimilikinya (Syam, Ulfatin, & Maisyaroh, 2020); pembinaan dan perhatian keluarga  atau  orang  tua  masih  kurang  maksimal  dalam  mengingatkan  siswa untuk  membaca  al-Qur’an  (Dalimunthe,  2020);  dan  lingkungan  pergaulan mereka yang kurang mendukung (Aryati, Azizah, & Hazmin, 2020). Sementara itu, kesempatan dan waktu yang tersedia di sekolah masih sangat terlalu minim dalam  memaksimalkan  pembinaan  bagi  siswanya  (Budiman,  2017;  Syam, Supriyanto, & Mustiningsih, 2020).
Berdasarkan hal diatas, maka perlu adanya terobosan-terobosan baru bagi para guru agama untuk memaksimalkan pembinaan agama di sekolah melalui learning  together  technique  of  cooperative  learning  method,  khususnya berkaitan  dalam  meningkatkan  baca  al-Qur’an  siswanya,  misalnya  membuat kelompok-kelompok  kecil  dalam  mempelajari  baca  al-Qur’an  bagi  siswa  yang tidak  mampu  dengan  didampingi  oleh  guru  agama  ataupun  didampingi  siswa
yang  telah  memiliki  bacaan  al-Qur’an  yang  baik  (Syam  &  Mukhlas,  2019). Pembinaan  ini,  bertujuan  untuk  memotivasi  dan  meningkatkan  kemampuan baca al-Qur’an siswa  (Ikhwan, Noh, et al., 2020). Selain itu, materi membaca al-Qur’an  dapat  menjadi  syarat  utama  untuk  siswa  mempelajari  pendidikan agama  Islam  dengan  mewajibkan  mereka  untuk  memiliki  kemampuan membaca  al-Qur’an  yang  sesuai  dengan  kaidah  ilmu  tajwidnya  (Hidayat  & Syam,  2020;  Husna  et  al.,  2020).  Selain  itu,  usaha  untuk  meningkatkan kemampuan  bacaan  al-Qur’an  siswa  tersebut,  juga  dapat  dilakukan  dengan meningkatkan proses pembelajaran al-Qur’an melalui tiga tahapan, yaitu tahap pra-membaca,  tahap  saat  membaca  dan  tahap  pasca-membaca  (Maghfiroh, Sholikhah,  &  Sofyan,  2019).  Ketekunan  siswa  dalam  mengikuti  proses pembelajaran  akan  mempermudah  guru  agama  untuk  mengetahui permasalahan siswa dalam membaca ayat al-Qur’an, baik dari segi bacaannya ataupun  tajwidnya.  Atas  dasar  kenyataan  inilah,  peneliti  tertarik  untuk melakukan  penelitian  lebih  lanjut  tentang  upaya  peningkatan  motivasi  belajar baca al-Qur’an siswa kelas XI Multimedia dengan learning together technique of cooperative learning method di SMK Negeri 1 Mlarak Ponorogo.

## II. METODE PENELITIAN
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mendeksripsikan  dan  menganalisis  secara mendalam  tentang  upaya  peningkatan  prestasi  belajar  baca  al-Qur’an  siswa kelas XI Multimedia dengan learning together technique of cooperative learning method  di  SMK  Negeri  1  Mlarak  Ponorogo.  Pendekatan  penelitian  yang digunakan adalah penelitian tindakan kelas ( action research), karena penelitian ini  dilakukan  untuk  memecahkan  masalah  pembelajaran,  menggambarkan bagaimana  teknik  pembelajaran  diterapkan  dan  menggambarkan  hasil pembelajaran  yang  diinginkan  dapat  tercapai  dengan  baik  (Khasinah,  2013). Model  penelitian  tindakan  kelas  yang  digunakan  adalah  penelitian  tindakan kelas  model  Kemmis  et  al.  (2013),  yaitu  penelitian  tindakan  dalam  bentuk
spiral,  dan  terdiri  dari  tiga  siklus.  Setiap  siklus  tersebut,  terdiri  dari planning (rencana), action  (tindakan),  observasion  (pengamatan),  dan  reflection (refleksi).  Namun,  sebelum  masuk  pada  siklus  satu  dilakukan  tindakan pendahuluan yang berupa identifikasi permasalahan. Adapun tahapan-tahapan siklus dalam penelitian tindakan kelas model Kemmis dan Taggart Siklus dapat digambarkan pada gambar berikut:

## Gambar 1. Tahapan Siklus Penelitian Tindakan Kelas
Teknik pengumpulan data yang digunakan dalam penelitian ini terdiri dari: tes yang dibuat oleh guru, metode observasi, dan dokumentasi dalam bentuk rekaman  audio  (Ghony,  2008).  Kemudian,  data  penelitian  akan  dianalisis dengan model analisis data  Huberman & Miles (2002) yang terdiri dari reduksi data  (memilah  data  penting,  relevan,  dan  bermakna  dari  data  yang  tidak berguna), penyajian data (narasi, visual gambar, tabel) dengan alur sajian yang sistematis dan logis, penyimpulan dari hasil yg disajikan.

## III. TEMUAN DAN PEMBAHASAN
Siklus  pertama  dilaksanakan  tanggal  19  Agustus  2020.  Peneliti  mencoba dengan  menerapkan  metode  membaca  al-Qur’an  dengan learning  together pada  siswa  kelas  XI  Multimedia  di  SMK  Negeri  1  Mlarak  Ponorogo  dengan harapan  sistem  pembelajaran  ini  dapat  meningkatkan  motivasi  belajar  siswa dalam  membaca  al-Qura’n  dan  nantinya  dapat  berdampak  pula  pada  prestasi belajar mereka.

## Deskripsi Siklus Pertama
Sebelum  pelajaran  dimulai  guru  menyiapkan  materi  pelajaran  siswa menempati  tempat  duduk  yang  disediakan.  setelah  pelajaran  dimulai,  guru mengenalkan  materi  membaca  al-Qur’an  pada  surat  al-Maidah  ayat:48,  surat an-Nisa’  ayat:59,  dan  surat  At  Taubah  ayat:105.  Pada  kegiatan  ini,  guru memberikan  contoh  membaca  yang  lancar,  benar  tartil,  dan  fase  selanjutnya siswa  menirukan  secara  bergantian.  Guru  memberi  pengarahan  tentang  tata cara  membaca  al-Qur’an  berdasarkan  tajwid.  Pelaksanaan  membaca dilaksanakan  dalam  kelas,  selanjutnya  guru  memberi  tugas  untuk  membaca yang  lain  menyimak  dan  selanjutnya  diskusi  kelompok,  bila  sudah  selesai perwakilan kelompok maju ke depan dengan mempresentasikan hasilnya, siswa dibagi 10 kelompok setiap kelompok 3-4 siswa pembagian berdasarkan nomor urut  absen  dan  sesuai  jenis  kelamin.  Selanjutnya  guru  memberi  tugas perorangan,  dan  diakhiri  pelajaran  guru  menyimpulkan  dan  menilai  prestasi belajar siswa.
Pelaksanaan  siklus  pertama  berjalan  sesuai  rencana  pelajaran  dimulai berdoa  dan  mengucapkan  salam  dan  mengecek  daftar  hadir  siswa.  Kemudian mengkondisikan siswa siap menerima pelajaran dan  mengamati siswa dengan menggunakan  lembar  observasi  yang  disiapkan.  Sebelum  melakukan  kegiatan inti peneliti memberi apersepsi materi yang diajarkan menjelaskan bacaan dari al-Qur’an surat al-Maidah ayat:48, surat an-Nisa’ ayat:59, dan surat At Taubah ayat:105, siswa memperhatikan mendengarkan dan menirukan titik selanjutnya peneliti mengevaluasi kemampuan pembacaan dan pengetahuan siswa.

## Analisa Siklus Pertama
Berdasarkan data yang diperoleh dari lembar observasi catatan lapangan dan  wawancara  terdapat  beberapa  teman-teman  sebagai  pertimbangan. Temuan pertama: siswa masih sulit dalam mengkondisikan kelas, masih banyak siswa  yang  masih  kelihatan  bingung  ketika  belajar  membaca  surat  al-Qur’an secara perorangan dan diskusi kelompok. Temuan kedua: siswa masih kurang dalam  penguasaan  materi  hal  ini  tampak  ketika  siswa  menerangkan  kembali dalam  kelompoknya  dan  masih  ragu-ragu  dalam  menyampaikan  pada temannya.  Temuan  ketiga,  ketika  berdiskusi  dengan  teman  sekelompoknya siswa tampak terlihat masih kaku. Temuan keempat, kerja perorangan maupun kelompok masing-masing siswa masih kurang.

## Refleksi Siklus Pertama
Hasil  dari  analisis  siklus  pertama  siswa  masih  banyak  yang  kesulitan karena  kurang  memperhatikan  contoh  bacaan,  dan  dalam  mengorganisasikan antar  siswa  dalam  satu  kelompok  siswa  masih  belum  bisa  menyesuaikan  titik karena  ada  materi  yang  ditetapkan  guru  menjadi  penguasaan  materi  masih kurang  maksimal  dan  tidak  memberdayakan  alat  bantu  yang  ada  titik  untuk menindaklanjuti siklus berikutnya peneliti akan memantapkan learning together technique  of  cooperative  learning  method  dengan  menggabungkan  metode yang lain.
Siklus  kedua  dilaksanakan  tanggal  26  Agustus  2020.  Peneliti  mencoba untuk  memantapkan  lagi  dengan  menerapkan learning  together  technique  of cooperative  learning  method  pada  siswa  kelas  XI  Multimedia  SMK  Negeri  1 Mlarak Ponorogo.

## Deskripsi siklus kedua dilaksanakan dalam bahasa
Seperti  biasa  guru  menyiapkan  materi  yang  akan  dipelajari  sesuai  titik guru  mengkondisikan  ruang  laboratorium/kelas  dengan learning  together technique of cooperative learning method. Mulai pelajaran terlebih dahulu guru menerangkan  bagaimana  cara  mengucapkan  bacaan  dengan  lancar  benar,
tartil,  dan  fasih.  guru  memberi  tugas  membaca  pada  siswa,  sedangkan  yang lain  menyimak.  Selanjutnya  guru  membagi  menjadi  10  kelompok  setiap kelompok  3-4  siswa  dengan  pembagian  kelompok  berdasarkan  tempat  duduk siswa yang berdekatan sesuai dengan jenis kelamin siswa. Berikutnya kelompok siswa  yang  mengerjakan  tugas  secara  kelompok  tetapi  laporan  dan  tanggung jawab  secara  individu  selanjutnya  dari  perwakilan  kelompok  untuk mempresentasikan secara bergantian di depan kelas. Akhir pembelajaran guru menyimpulkan  materi  pembelajaran  yang  diberikan  dan  guru  menilai  pada siswa atau kelompok siswa.
Pelaksanaan  siklus  kedua  dengan  pembukaan  dan  mengkondisikan  agar siswa siap menerima pelajaran titik sebelum kegiatan inti berdoa mengucapkan salam  dan  mengajak  kehadiran.  Kemudian  mengkondisikan  sesuai  siap menerima  pelajaran  dan  pengamatan  siswa  secara  individu  atau  kelompok. menjelaskan fungsi masing-masing. Selanjutnya observer menyuruh pada siswa untuk  mengerjakan  tugas  menjawab  pertanyaan  tentang  tajwid  surat  Al-Isra’, ayat:  26-27,  selanjutnya  siswa  diberi  tugas  pekerjaan  oleh  guru  supaya dikerjakan secara individu untuk mengetahui prestasi belajar siswa.

## Analisis siklus kedua
Berdasarkan  data  yang  diperoleh  dari  lembar  observasi  dan  wawancara terhadap  beberapa  temuan  sebagai  pertimbangan  selanjutnya.  Temuan pertama:  siswa  terlihat  mulai  bisa  mengkondisikan  dalam  menerima  materi pelajaran.  Temuan  kedua:  siswa  kurang  memanfaatkan  media  pembelajaran dalam  kegiatan  diskusi  kelompok  dalam  mengerjakan  tugas.  Temuan  ketiga: siswa  sudah  mampu  menerima  materi  dengan  baik  dan  sudah  mulai  dapat bekerjasama dengan baik dalam mengerjakan tugas.

## Refleksi siklus kedua
Hasil analisis dalam siklus kedua diperoleh data bahwa penerapan model learning  together  sebagian  besar  sudah  dipahami  oleh  siswa.  Aktivitas  dan kreativitas  data  kelompok  masih  belum  optimal  namun  sudah  banyak  siswa yang  aktif.  Maka  peneliti  mencoba  untuk  memantapkan  lagi  kooperatif  model learning together untuk siklus III supaya prestasi belajar lebih meningkat.
Siklus  ketiga  ini  dilaksanakan  pada  tanggal  2  September  2020.  Peneliti mencoba  untuk  memantapkan  lagi  dengan  menggunakan learning  together technique of cooperative learning method pada siswa kelas XI Multimedia SMK Negeri 1 Mlarak Ponorogo.

## Perencanaan siklus ketiga
Perencanaan  siklus  ketiga  ini  dilaksanakan  pada  pertemuan  tanggal  2 September  2020.  Sebelum  pelajaran  dimulai  guru  menyiapkan  materi  yang akan  dipelajari  siswa  guru  mengkondisikan  ruang  laboratorium  untuk pembelajaran  materi  membaca  al-Qur’an  surat  Al-Isra’  ayat  26-27.  Mulai pelajaran  terlebih  dahulu  guru  mengenalkan  pokok  bahasan  materi  pelajaran selanjutnya  guru  menyuruh  siswa  untuk  membaca  secara  bergantian  secara benar,  lancar, tartil,  dan  fasih  selanjutnya  siswa  yang  lain  menyimak. Selanjutnya diskusi dibagi menjadi 10 kelompok kelompok 3-4 siswa pembagian berdasarkan hasil prestasi belajar dan jenis kelamin sama. Selanjutnya masing- masing perwakilan kelompok siswa untuk mempresentasikan secara bergantian di depan kelas dengan pembagian materi berbeda titik akhir pembelajaran guru menyimpulkan  materi  pelajaran  yang  diberikan,  dan  guru  menilai  prestasi belajar pada siswa atau kelompok siswa.

## Pelaksanaan siklus ketiga
Pelaksanaan  siklus  ketiga  ini,  dilaksanakan  sebelumnya  siswa  berdoa mengucapkan  salam  dan  mengisi  daftar  hadir.  Selanjutnya  melakukan pekerjaan  ini  yaitu  menerima  materi  pelajaran,  siswa  diberi  penjelasan pembelajaran yang disampaikan. Setelah itu peneliti memberi latihan membaca ayat  al-Qur’an  Untuk  persepsi  terhadap  materi  yang  diberikan  titik  peneliti
memberi penjelasan tentang cara membaca surat al-Maidah ayat:48, surat an- Nisa’ ayat:59, dan surat At Taubah ayat:105. Selanjutnya siswa diberi evaluasi untuk mengetahui hasil evaluasi belajar secara lisan untuk  mengingat kembali materi  yang  diberikan,  dan  juga  diberi  tugas  pekerjaan  untuk  mengetahui keberhasilan prestasi belajar siswa.

## Analisis siklus ketiga
Berdasarkan data yang diperoleh dari lembar observasi catatan lapangan dan wawancara terdapat beberapa temuan sebagai pertimbangan selanjutnya. Temuan  pertama:  sesuatu  tanpa  memahami  dan  mengerti  dengan pembelajaran learning  together  technique  of  cooperative  learning  method.
Temuan  kedua:  penguasaan  materi  yang  diberikan  pada  siswa  lebih  baik. Temuan  ketiga:  komunikasi  siswa  dalam  kelompok  menjadi  baik;  dalam mengerjakan tugas menjadi efektif.

## Refleksi siklus ketiga
Hasil  analisis  dalam  siklus  III  diperoleh  data  bahwa  penerapan  model learning  together  sudah  dipahami  oleh  setiap  siswa.  Aktivitas  dan  kreativitas dalam  kelompok  sudah  optimal.  Prestasi  siswa  dalam  membaca  dan pengetahuan  surat  al-isra  meningkat  maka  peneliti  mencoba  untuk memantapkan modal menurut Carter dan menggabungkan dengan metode lain guna untuk meningkatkan prestasi belajar membaca dan pengetahuan siswa.
Hasil  partisipasi  siswa  dalam  kegiatan  KBM  pada  siklus  pertama,  kedua, dan ketiga siswa kelas XI Multimedia SMK Negeri 1 Mlarak Ponorogo dinyatakan dalam tabulasi data sebagai berikut:
Tabel 1. Partisipasi Siswa Dalam Kegiatan Belajar Membaca al-Qur’an Siswa Kelas XI Multimedia SMK Negeri 1 Mlarak Ponorogo
Partisipasi Siswa Siklus I Siklus II Silkus III Jumlah siswa Prosentase Jumlah siswa Prosentase Jumlah siswa Prosentase
Aktif 14 45,16% 20 64,52% 31 100,0% Kurang Aktif 9 29,04% 8 25,80% 0 0,0% Tidak Aktif 8 25,80% 3 9,68% 0 0,0% Jumlah Siswa 31 100% 31 100% 31 100%
Grafik 1. Partisipasi Siswa Dalam Kegiatan Belajar Membaca al-Qur’an Pada Siswa Kelas XI Multimedia di SMK Negeri 1 Mlarak Ponorogo
Tabel 2. Efektivitas Kelompok Siswa Dalam Kegiatan Belajar Membaca al- Qur’an Pada Siswa Kelas XI Multimedia SMK Negeri 1 Mlarak Ponorogo
Keterangan
Kelompok Siklus I
Siklus II
Silkus III
Jumlah
Kelompok Prosentase Jumlah
Kelompok
Prosentase Jumlah Kelompok Prosentase Efektif 4 40% 6 60% 10 100,0% Kurang Efektif 3 30% 3 30% 0 0,0% Tidak Efektif 3 30% 1 10% 0 0,0% Jumlah 10 100% 10 100% 10 100%
Grafik 2. Efektivitas Kelompok Siswa Dalam Kegiatan Belajar Membaca al- Qur’an Pada Siswa Kelas XI Multimedia SMK Negeri 1 Mlarak Ponorogo
Tabel 3. Hasil Prestasi Belajar Siswa dalam Materi Membaca al-Qur’an Pada Siswa Kelas XI Multimedia SMK Negeri 1 Mlarak Ponorogo
Hasil Belajar
Nilai Siklus I Siklus II Silkus III Jumlah Siswa Prosentas e Jumlah Siswa Prosentase Jumlah
Siswa Prosentase Kurang Sekali 0-49 7 22,58 3 9,67 0 0,0 Kurang 50-69 11 35,48 7 22,58 0 0,0 Cukup 70-75 9 29,04 11 35,48 14 45,17 Baik 76-85 4 12,90 6 19,35 9 29,04 BaikSekali 86- 100 0 0,00 4 12,90 8 25,80 Prosentase Ketuntasan Tuntas: 13 Siswa (41,93%) Tidak Tuntas: 18 Siswa (58,07%) Tuntas: 21 Siswa (67,74%) Tidak Tuntas: 10 Siswa (32,26%) Tuntas: 31 Siswa (100,00%) Tidak Tuntas: 0 Siswa (0,00%)
Grafik 3. Grafik Hasil Belajar Siswa dalam Materi Membaca al-Qur’an Pada Siswa Kelas XI Multimedia SMK Negeri 1 Mlarak Ponorogo
Tabel 4. Rekapitulasi Hasil Observasi Untuk Guru/Peneliti Kegiatan Belajar Membaca al-Qur’an Pada Siswa Kelas XI Multimedia SMK Negeri 1 Mlarak Ponorogo
No Indikator/Aspek Yang Dinilai Skore Siklus Pertama Skore Siklus Kedua Skore Siklus Ketiga A. Pra-Pembelajaran 1 Pemeriksaan Kesiapan Siswa 7,0 8,0 8,0 2 Pelaksanaan Kegiatan Apersepsi 7,0 8,0 8,5 14.00 16.00 16.50 B. Kegiatan Inti Pembelajaran 1 Penguasaan Materi Pembelajaran 7,5 8,0 8,5 2 Kegiatan Materi dengan Pengetahuan Lain 7,0 8,0 8,5 3 Penyampaian  Materi  dengan Pengetahuan lain dengan 7,5 7,5 8,5

## Hirarki Belajar
4 Kaitan  Materi  dengan  Realitas kehidupan 7,5 8,5 8,5 30.00 31.50 34.00 C. Pendekatan Strategi Pembelajaran 1 Pelaksanaan Pembelajaran sesuai dengan Kompetensi (Tujuan) yang akan dicapai 7,5 8,0 8,5 2 Pelaksanaan Pembelajaran secara Runtut 8,0 8,0 8,5 3 Penguasaan Kelas 7,5 8,0 9,0 4 Konstektualisasi Pembelajaran 7,5 8,0 8,0 5 Pembelajaran yang memungkinkan Tumbuhnya Kebiasaan Positif 7,5 8,0 8,0 6 Pemanfaatan Alokasi Waktu 7,5 8,0 8,5 45.50 48.00 50.50 D. Pemanfaatan Sumber Belajar/Media Pembelajaran 1 Penggunaan Media secara Efektif dan Efisien 8,0 8,5 8,5 2 Penyampaian Pesan yang Menarik 7,5 8,0 8,0 3 Pelibatan Siswa dalam Pemanfaatan Media 7,5 8,0 8,0 21.50 25.00 25.00
E. Pembelajaran Yang Merangsang Dan Memelihara Keterlibatan Siswa
1 Menumbuhkan Partisipasi Siswa dalam Pembelajaran 7,5 8,0 8,5 2 Keterbukaan  Sikap  terhadap 7,0 8,0 8,0

## Respon Siswa
3 Penumbuhan  Keceriaan  dan Antusiasme Siswa dalam Belajar 7,5 7,5 8,5 21.00 23.50 25.00 F. Penilaian Proses dan Hasil Belajar 1 Pemantauan  Kemajuan  Belajar selama Proses 7,5 8,0 8,5 2 Penilaian  Akhir  sesuai  dengan Kompetensi 7,5 8,0 8,0 15.00 16.00 16.50 G. Penggunaan Bahasa 1 Penggunaan  Bahasa  Lisan  dan Tulis  secara  Jelas,  Baik  dan Benar 8,0 8,0 9,0 2 Penyampaian  Bahasa  dengan Baik dan Sesuai 7,5 7,5 8,0 15.50 15.50 17.00 H. Penutup 1 Refleksi atau Pembuatan Kesimpulan  yang  melibatkan Siswa 7,5 8,0 8,5 2 Pelaksanaan Tindaklanjut (Pemberian  Arahan,  Tugas  dan Remidi) 7,5 8,0 8,5 15.00 16.00 17.00 Jumlah Skore 177.5 191.5 201.5 Nilai Rata-rata 7.39 7.97 8.39
Grafik 4. Kegiatan Guru dalam KBM Belajar baca al-Qur’an Pada Siswa XI Multimedia SMK Negeri 1 Mlarak Ponorogo
Proses analisis data dan pembahasan hasil penelitian setiap siklus meliputi peningkatan  perilaku  siswa  efektivitas  siswa  hasil  belajar  siswa,  dan  hasil observasi guru dan peneliti dalam meningkatkan motivasi belajar baca al-Qur’an siswa  melalui learning  together  technique  of  cooperative  learning  method  di SMK Negeri 1 Mlarak Ponorogo, hasilnya dapat diuraikan sebagai berikut:
Pertama, pada siklus ini merupakan pembelajaran baca al-Qur’an melalui model pembelajaran learning together dilaksanakan pada hari Rabu 19 Agustus 2020 pada jam ke 5-6-7 yang dilakukan selama 120 menit. Dengan perincian 15 menit digunakan untuk persiapan, 75 menit pelaksanaan, 45 untuk diskusi, dan  15  menit  untuk  melaksanakan  tes  secara  individual.  Pembahasan  pada siklus  pertama,  pada  tabel  1,  tabel  2,  dan  tabel  3,  berdasarkan  pengamatan observasi  partisipasi  dan  perilaku  siswa  efektivitas  kelompok  dan  motivasi belajar  siswa  kelas  XI  Multimedia  dengan  jumlah  31  siswa,  maka  dari  tabel diatas  dapat  diuraikan  sebagai  berikut:  (1)  siswa  kelas  XI  Multimedia  SMK Negeri  1  Mlarak  dalam  partisipasi  siswa  mengikuti  kegiatan  belajar  mengajar siswa aktif 14 siswa (45,16%); siswa kurang aktif 9 siswa (29.04%); dan siswa
tidak  aktif  8  siswa  (25.80%);  (2)  efektivitas  kelompok  belajar  yang  efektif terdiri dari empat kelompok (40,00%); kelompok kurang efektif tiga kelompok (30,00%);  dan  kelompok  tidak  efektif  tiga  kelompok  (30,00%);  dan  (3)  hasil motivasi  belajar  siswa  yang  belajar  tuntas  13  siswa  (41,93%);  siswa  yang belum tuntas 18 siswa (58.07%). Berdasarkan uraian tersebut, keaktifan siswa dalam  mengikuti  kegiatan  belajar  mengajar  keaktifan  siswa  pada  siklus  1 kurang  baik,  efektivitas  kelompok  siswa  dalam  menerima  pelajaran  masih kurang. Siswa pada saat diberi tugas masih banyak menggantungkan jawaban pada  teman  yang  dianggap  pandai  dalam  kelompoknya.  Bimbingan  guru terhadap siswa baik secara individual maupun kelompok belum merata secara garis besar pelaksanaan siklus 1 berlangsung cukup baik tapi kurang kondusif.
Kedua, pada siklus ini dilaksanakan pada hari Rabu 26 Agustus 2020 pada jam  ke  5-6-7  selama  120  menit,  dengan  perincian  15  menit  digunakan  untuk persiapan,  75  menit  pelaksanaan  membaca  al-Qur’an  pada  surat  al-Maidah ayat:48, surat  an-Nisa’ ayat:59, dan  surat At Taubah ayat:105, melaksanakan diskusi  60  menit,  sedangkan  yang  15  menit  untuk  melaksanakan  tes  secara individual. Pembahasan pada siklus kedua, pada tabel 1, tabel 2, dan tabel 3, berdasarkan  pengamatan/observasi  partisipasi  perilaku  siswa  efektivitas kelompok,  dan  motivasi  belajar  siswa  kelas  XI  Multimedia  dengan  jumlah  31 siswa, maka dari tabel diatas dapat diuraikan sebagai berikut, bahwa: (1) siswa kelas  XI  Multimedia  dalam  partisipasi  siswa  mengikuti  kegiatan  belajar mengajar siswa aktif 20 siswa (64,52%); siswa kurang aktif 8 siswa (25,80%); dan  sedangkan  siswa  tidak  aktif  3  siswa  (9,86%).  Pada  siklus  kedua  ini, efektivitas kelompok belajar kelompok efektif 6 kelompok (60,00%); kelompok kurang  efektif  tiga  kelompok  (30,00%);  dan  kelompok  tidak  efektif  satu kelompok  (10,00%).  Hasil  motivasi  belajar  siswa  belajar  tuntas  21  siswa (67,74%);  dan  siswa  yang  belum  tuntas  10  siswa  (32,26%).  Berdasarkan uraian tersebut, keaktifan mengikuti kegiatan belajar mengajar, keaktipan siswa dalam  siklus  kedua  cukup  baik,  kegiatan  belajar  sudah  kondusif,  efektivitas
siswa dalam menerima pelajaran meningkat namun masih yang ada siswa yang menggantungkan  pada  teman  sekelompok  yang  pandai  karena  masih  ada sesuatu  yang  kurang  percaya  diri  titik  bimbingan  guru  terhadap  siswa  baik secara individual maupun kelompok sudah merata dan maksimal. Secara garis besar  pelaksanaan  siklus  kedua  berlangsung  cukup  baik  dan  cukup  kondusif karena  masih  ada  siswa  yang  belum  tuntas  maka  kegiatan  pada  siklus  kedua masih perlu diulang/dilanjutkan.
Ketiga,  pada  siklus  ini  dilaksanakan  pada  hari  Rabu  2  September  2020 pada  jam  ke  5-6-7  selama  120  menit,  dengan  perincian  15  menit  digunakan untuk  persiapan,  15  menit  untuk  contoh  membaca  oleh  guru,  75  menit pelaksanaan  membaca  siswa,  dan  45  menit  untuk  melaksanakan  tes pengetahuan  secara  individual.  Pembahasan  pada  siklus  ketiga  pada  tabel  1, tabel  2  dan  tabel  3,  berdasarkan  pengamatan/observasi  partisipasi  perilaku siswa  efektivitas  kelompok,  dan  motivasi  belajar  siswa  kelas  XI  Multimedia dengan  jumlah  31  siswa,  maka  dari  tabel  diatas  dapat  diuraikan  sebagai berikut:  siswa  kelas  XI  Multimedia  dalam  partisipasi  siswa  mengikuti  kegiatan belajar mengajar siswa aktif 31 siswa mencapai 100%, dan siswa kurang aktif dan  tidak  aktif  0  siswa  mencapai  0,00%.  Pada  siklus  ketiga  ini,  efektivitas kelompok  belajar  kelompok  efektif  10  kelompok  mencapai  100,00%,  dan kelompok  kurang  efektif  dan  tidak  efektif  tidak  ada  0  kelompok  mencapai 0.00%.  Hasil  ketuntasan  belajar  baca  al-Qur’an  31  siswa  mencapai  100.00%, dan  tidak  ketuntasan  belajar  baca  al-Qur’an  0  siswa  mencapai  0.00%. Berdasarkan uraian tersebut, dalam kegiatan belajar mengajar keaktifan siswa pada  siklus  ketiga  dalam  kegiatan  belajar  telah  berjalan  dengan  kondusif  dan siswa mampu mengerjakan tugas, sehingga tidak tergantung pada teman. Titik bimbingan guru terhadap siswa, baik secara individual maupun kelompok sudah merata dan maksimal. Secara garis besar pelaksanaan siklus ketiga berlangsung dengan  baik  dan  sangat  kondusif.  Ketuntasan  belajar  siswa  telah  mencapai
100% dalam siklus ini semua siswa sudah belajar tuntas, maka tindakan siklus ketiga dihentikan.

## IV. KESIMPULAN
Berdasarkan hasil penelitian yang telah dipaparkan pada tiga siklus diatas, hasil  penelitian,  dan  pembahasan  yang  telah  dilakukan  oleh  peneliti,  maka dapat  disimpulkan  bahwa:  (1)  learning  together  technique  of  cooperative learning method telah mampu meningkatkan mutu pembelajaran siswa kelas XI dalam  mata  pelajaran  pendidikan  agama  dan  budi  pekerti  di  SMK  Negeri  1 Mlarak  Ponorogo;  (2)  learning  together  technique  of  cooperative  learning method  memiliki  dampak  positif  dalam  meningkatkan  motivasi  belajar  siswa kelas  XI  yang  ditandai  dengan  peningkatan  ketuntasan  belajar  siswa  di  SMK Negeri  1  Mlarak  Ponorogo,  yaitu:  siklus  pertama  (41,93%);  siklus  kedua (67.74%);  dan  siklus  ketiga  (100%);  (3)  learning  together  technique  of cooperative learning method telah meningkatkan kepercayaan diri siswa kelas XI,  dikarenakan  mereka  mendapatkan  perhatian  dan  kesempatan  untuk menyampaikan  pendapat  dan  pertanyaan;  (4)  siswa  dapat  bekerja  secara mandiri  maupun  kelompok  serta  mampu  mempertanggungjawabkan  segala tugas  individu  maupun  kelompok;  dan  (5)  penerapan  learning  together technique  of  cooperative  learning  method  mempunyai  pengaruh  positif  untuk meningkatkan motivasi belajar siswa dalam membaca al-Qur’an.

## V. BIBLIOGRAFI
[1] Andini,  A.  D.  (2019). Metodologi  kitab  tafsir  ul  Quran:  translation  and commentary  of  the  holy  Quran  karya  Maulana  Abdul  Majid  Daryabadi. UIN Sunan Ampel Surabaya.
[2] Anwar,  S.  (2021).  Internalisasi  Nilai  Pendidikan  Akhlak  dalam  Surat  Al- Hujurat Tafsir fi ZIlalil Qur’an. JIE: Journal of Islamic Edication, 6(1), 1– 12.
[3] Arsyad, A., & Salahudin, S. (2018). Hubungan Kemampuan Membaca Al Qur’an dan Minat Belajar Siswa dengan Hasil Belajar Pendidikan Agama Islam (Pai). Edukasi, 16(2), 294352.
[4] Aryati, A., Azizah, N., & Hazmin, H. (2020). Pengaruh Hafalan Al-Qur’an terhadap  Prestasi  Belajar  Bahasa  Arab  Siswa. JOEAI:  Journal  of Education and Instruction, 3(1), 75–84.
[5] Ashari,  R.  (2017).  THE  METHOD  OF  MORAL  EDUCATION  IN CONSTRUCTING  PERSONALITY  ACCORDING  TO  ISLAM. AL-ASASIYYA: Journal Of Basic Education, 2(1).
[6] Ashari, R., Syam, A. R., & Budiman, A. (2017). The World Challenge Of Islamic  Education  Toward  Human  Resources  Development. Proceeding International Conference on Islamic Education (ICIED), 169–175.
[7] Budiman,  A.  (2017).  بّلاطلا طابضنا ريوطت يف  (Full  day  School)   ماظن لماكتملا جهنملا ىلع ةسردملا. Educan: Jurnal Pendidikan Islam, 1(2).
[8] Budiman,  A.,  &  Ismatullah,  F.  (2016).  Penerapan  Pendidikan  Akhlak  di Sekolah  Menengah  Pertama  Islam  Terpadu  Darut  Taqwa  Jenangan Ponorogo Tahun Ajaran 2014-2015. At-Ta’dib, 10(1).
[9] Dalimunthe, R. A. (2020). Minat Siswa Mengikuti Pesantren Kilat di SMK Negeri 1 Pantai Labu Tahun 2019. Fitrah: Journal of Islamic Education, 1(1), 158–169.
[10] Fahri, H. (2020). Al-Quran dan Keautentikannya; Kajian tentang Rasm Al-Qur’an  dalam  Mushaf  Uthmani. Al  Hikmah:  Jurnal  Studi  Keislaman, 10(2), 141–154.
[11] Ghony, M. D. (2008). Penelitian Tindakan Kelas. UIN-Maliki Press.
[12] Hidayat, M. C., & Syam, A. R. (2020). Urgensitas perencanaan strategis dan pengelolaan sumber daya manusia madrasah era revolusi industri 4.0. AL-ASASIYYA:  Journal  Of  Basic  Education,  4(1),  1–13. https://doi.org/10.24269/ajbe.v4i1.2100
[13] Hitami,  M.  (2012). Pengantar  Studi  Al-Qur’an:  Teori  dan  Pendekatan. LKIS PELANGI AKSARA.
[14] Huberman,  M.,  &  Miles,  M.  B.  (2002). The  qualitative  researcher’s companion. Sage.
[15] Husna, N. A., Jalil, A., & Dewi, M. S. (2020). UPAYA GURU PENDIDIKAN AGAMA  ISLAM  DALAM  MENINGKATKAN  KEMAMPUAN  BACA  TULIS  AL- QUR’AN SISWA SMK YPM 12 TUBAN. Vicratina: Jurnal Pendidikan Islam, 5(4), 22–28.
[16] Ikhwan, A. (2014). Integrasi Pendidikan Islam (Nilai-Nilai Islami dalam Pembelajaran). Ta’allum: Jurnal Pendidikan Islam. https://doi.org/10.21274/taalum.2014.2.2.179-194
[17] Ikhwan,  A.  (2016).  Manajemen  Perencanaan  Pendidikan  Islam  (Kajian Tematik  Al-Qur’an  dan  Al-Hadist). EDUKASI:  Jurnal  Pendidikan  Islam, 4(1), 128–155.
[18] Ikhwan, A., Farid, M., Rohmad, A., & Syam, A. R. (2020). Revitalization of  Islamic  Education  Teachers  in  the  Development  of  Student Personality. 1st  Borobudur  International  Symposium  on  Humanities, Economics and Social Sciences (BIS-HESS 2019), 162–165.
[19] Ikhwan,  A.,  Noh,  M.  A.  C.,  &  Iman,  N.  (2020).  IMPLEMENTATION  OF THE  TAHFIDZAL-QUR’AN  CURRICULUMAT  THE  TAHFIDZ  MALAYSIA BOARDING SCHOOL. Journal of Critical Reviews, 7(8), 866–870.
[20] Jaya,  S.  A.  F.  (2019).  AL-QUR’AN  DAN  HADIS  SEBAGAI  SUMBER HUKUM ISLAM. JURNAL INDO-ISLAMIKA, 9(2), 204–216.
[21] Kemmis,  S.,  McTaggart,  R.,  &  Nixon,  R.  (2013). The  action  research planner: Doing critical participatory action research. Springer Science & Business Media.
[22] Khasinah,  S.  (2013).  Classroom  action  research. PIONIR:  Jurnal Pendidikan, 4(1).
[23] Laila,  I.  (2014).  Penafsiran  Al-Qur’an  Berbasis  Ilmu  Pengetahuan. Epistemé: Jurnal Pengembangan Ilmu Keislaman, 9(1), 45–66.
[24] Maghfiroh,  F.,  Sholikhah,  H.  A.,  &  Sofyan,  F.  A.  (2019).  Upaya  Guru dalam  Mengatasi  Kesulitan  Belajar  Membaca  Siswa. JIP  (Jurnal  Ilmiah PGMI), 5(1), 95–105.
[25] Masruroh,  L.  (2018).  STUDI  KOMPARASI  ANTARA  METODE KONVENSIONAL  DAN  METODE  KLASIKAL  TERHADAP  KEBERHASILAN MEMBACA AL-QUR’AN. JIE (Journal of Islamic Education), 3(1).
[26] Muhammad,  D.  H.  (2019).  UPAYA  PENINGKATAN  BACA  TULIS  AL- QURAN MELALUI METODE QIROATI. JIE (Journal of Islamic Education), 3(2), 142–162.
[27] Mujiono,  M.,  Kurnianto,  R.,  &  Setiawan,  W.  (2017).  MENINGKATKAN HASIL  BELAJAR  AL-QUR’AN  HADIST  MELALUI  PENERAPAN  METODE CARD SORT PADA POKOK BAHASAN SURAT AT-TIN BAGI SISWA-SISWI KELAS  III  MI  MA’ARIF  PANJENG  JENANGAN  PONOROGO  SEMESTER GENAP  TAHUN  PELAJARAN  2016-2017. TARBAWI:  Journal  on  Islamic Education, 1(01).
[28] Musodiqin, M., Nadjih, D., & Nugroho, T. (2017). Implementasi Sorogan Dalam  Pembelajaran  Al-Qur’an  Pada  Madrasah  Diniyah  Takmiliyah. Ulumuddin: Jurnal Ilmu-Ilmu Keislaman, 7(1), 59–71.
[29] Nata,  H.  A.  (2016). Pendidikan  dalam  perspektif  Al-Qur’an.  Prenada Media.
[30] Rochelle,  S.  (2019).  Encountering  the  “Muslim”:  Guantánamo  Bay, Detainees, and Apprehensions of Violence. Canadian Journal of Law & Society/La Revue Canadienne Droit et Société, 34(2), 209–225.
[31] Sumaryanti,  L.,  Syam,  A.  R.,  &  Syukroni,  A.  (2020).  Urgency  of implementing adab for students of elementary school in the perspective of  the  Qur’an  and  hadith. AL-ASASIYYA:  Journal  Of  Basic  Education, 5(1), 1–12.
[32] Svensson,  J.  (2017).  Hurting  the  Qur’an--Suggestions  Concerning  the Psychological Infrastructure of Desecration. Temenos-Nordic Journal of Comparative Religion, 53(2), 243–264.
[33] Syam,  A.  R.,  &  Mukhlas,  M.  (2019).  The  Role  of  The  Security Department  In  Regulating  The  Discipline  of  Members  of  Student Organizations  in  Darussalam  Gontor  Modern  Islamic  Institution. At- Ta’dib, 14(1), 90. https://doi.org/10.21111/at-tadib.v14i1.2647
[34] Syam,  A.  R.,  Supriyanto,  A.,  &  Mustiningsih,  M.  (2020).  Democratic Leadership  and  Decisions  Making  on  Education  in  Islamic  Perspective. Cendekia: Jurnal Kependidikan Dan Kemasyarakatan, 1(1), 33–47.
[35] Syam,  A.  R.,  Ulfatin,  N.,  &  Maisyaroh,  M.  (2020).  Strategy  for Establishment  Santri  Leadership  Character. Istawa:  Jurnal  Pendidikan Islam, 5(1), 39. https://doi.org/10.24269/ijpi.v5i1.2197
[36] Yanggo,  H.  T.  (2018).  AL-QUR’AN  SEBAGAI  MUKJIZAT  TERBESAR. MISYKAT:  Jurnal  Ilmu-Ilmu  Al-Quran,  Hadist,  Syari’ah  Dan  Tarbiyah, 1(2), 1.