Idarah Tarbawiyah: Journal of Management in Islamic Education Vol. 5 No. 3 (2024), hlm. 327-333, DOI: 10.32832/idarah.v5i3.16645 ISSN: 2654-5845 (Online)
Copyright (c) 2024 Hilaliyah Sayuthi, Listiowati, Aprilliantoni This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License (CC-BY-SA) Article Information: Submitted 26 May 2024, Accepted 18 June 2024, Published 18 June 2024
| 327

## Perkembangan pesantren di era teknologi informasi
Hilaliyah Sayuthi * , Listiowati, Aprilliantoni Magister Manajemen Pendidikan Islam Universitas Islam 45 Bekasi, Indonesia
* sahilahijjatul@gmail.com

## Abstract
The  development  of  science  and  technology  has  had  an  impact  on  various  aspects  of human life, including the field of education. The aim of this research is to analyze and describe the development of Islamic boarding schools in the information technology era. This type of research is a literature study. The method used is qualitative research. The research results show that the role of Islamic boarding schools in this digitalization flow needs to utilize various kinds of technology, and not be antipathetic towards technological progress.  Islamic  boarding  schools  can  also  utilize  digital  technology  in  their bureaucracy, administration and in their preaching. Advances in information technology make it easier for students to access information and knowledge. Based on the research findings, it can be concluded that the times and advances in information technology are able to slowly change the Islamic boarding school paradigm, now they are much more sensitive to changes and developments in science.
Key words: development; boarding school; era; technology; information.

## Abstrak
Perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi telah memberikan dampak pada berbagai aspek  kehidupan  manusia,  termasuk  bidang  pendidikan.  Tujuan  penelitian  ini  untuk menganalisis dan mendeskripsikan perkembangan pesantren di era teknologi informasi. Jenis  penelitian  ini  adalah  studi  literatur.  Metode  yang  digunakan  adalah  penelitian kualitatif. Hasil penelitian menunjukkan peran pesantren dalam arus digitalisasi ini perlu memanfaatkan  berbagai  macam  teknologi,  dan  tidak  antipati  terhadap  kemajuan teknologi.  Pesantren  juga  bisa  memanfaatkan  teknologi  digital  dalam  birokrasinya, administrasinya  dan  dalam  dakwahnya.  Kemajuan  teknologi  informasi  memberikan memudahkan  santri  mengakses  informasi  dan  ilmu  pengetahuan.  Berdasarkan  temuan hasil penelitian, dapat disimpulkan bahwa perkembangan zaman dan kemajuan teknologi informasi mampu mengubah secara perlahan paradigma pesantren, kini jauh lebih peka terhadap perubahan dan perkembangan ilmu pengetahuan.
Kata kunci: perkembangan; pesantren; era; teknologi; informasi.

## Pendahuluan
Undang-Undang  Dasar  1945  mengamanatkan  mengenai  pentingnya  pendidikan bagi  seluruh  warga  negara.  Hal  ini  tertuang  dalam  pasal  28b  ayat  1 bahwa  setiap orang berhak mengembangkan diri melalui pemenuhan kebutuhan dasarnya, berhak mendapatkan  pendidikan  dan  mendapatkan  manfaat  dari  ilmu  pengetahuan  dan teknologi, seni  dan  budaya, meningkatkan  kualitas hidupnya untuk kesejahteraan umat manusia, dan pasal 31 Ayat (1) bahwa setiap warga negara berhak mendapat pendidikan.

## Sayuthi, Listiowati, Aprilliantoni
Mencermati  amanat  yang  terdapat  dalam  pembukaan  UUD  1945,  lembaga pendidikan  berperan  penting  membantu  tugas  pemerintah  dalam  mengupayakan terciptanya  penyelenggaraan  pendidikan  yang  berkualitas  dan  efektif,  sehingga Indonesia  mampu  menghasilkan  sumber  daya  manusia  yang  bermutu  tinggi, produktif, kreatif, dan memiliki daya kompetitif yang tinggi dengan bangsa lain.
Akan tetapi dalam kenyataannya, dunia pendidikan kita masih dihadapkan pada persoalan rendahnya kualitas penyelenggaraan pendidikan. Hal ini tercermin dari laporan penelitian yang dikeluarkan oleh United Nations Developmet Programme (UNDP) bahwa kualitas sumber daya manusia kita yang ditunjukkan dengan Human Development Index (HDI) masih sangat memprihatinkan dan terus merosot. Tahun 1996, dari 174 negara posisi Indonesia pada urutan 102. Tahun 1999 menjadi 105, dan tahun 2000 di urutan 109. Dengan demikian, upaya untuk menciptakan sumber daya manusia Indonesia yang berkualitas, unggul, dan kompetitif masih berada di persimpangan jalan, belum berjalan efektif sesuai yang diharapkan.
Untuk mengatasi permasalahan rendahnya kualitas dan efektivitas pendidikan di negara kita, salah satu alternatif yang dapat dilakukan yaitu dengan memanfaatkan teknologi  informasi  dan  komunikasi  dalam  penyelenggaraan  pendidikan.  Hal  ini didasarkan  pada  fakta  yang  terjadi  di  negara-negara  maju  bahwa  pemanfaatan teknologi informasi dalam penyelenggaraan pendidikan terbukti mampu menunjang peningkatan  kualitas  pendidikan.  Berikut  ini  beberapa  negara  yang  telah  berhasil memanfaatkan teknologi informasi dalam bidang pendidikan. Pertama, SMU Lester B.  Pearson  di  Kanada  merupakan  model  pendidikan  yang  banyak  memanfaatkan teknologi komputer. Sekolah ini memiliki 300 komputer untuk 1200 murid. Sekolah ini memiliki angka putus sekolah yang terendah di Kanada: 4% dibandingkan rata- rata  nasional  sebesar  30%  (Situs  resmi  sekolah  menengah  Lester  B.Pearson/LBP High Scool).
Kedua, Prestasi lebih spektakuler ditunjukkan oleh SMP Christopher Columbus di Union City, New Jersey. Akhir tahun1980-an, nilai ujian sekolah ini begitu rendah, dan  jumlah  murid absen  dan  putus sekolah  begitu tinggi, sehingga negara bagian memutuskan  untuk  mengambil  alih.  Lebih  dari  99%  murid  berasal  dari  keluarga yang  menggunakan  bahasa  Inggris  sebagai  bahasa  kedua.  Bell  Atlantic  (Sebuah perusahaan telepon di daerah itu) membantu menyediakan komputer dan jaringan yang menghubungkan rumah murid dengan  ruang kelas, guru, dan  administrator sekolah. Semuanya dihubungkan ke internet, dan para guru dilatih menggunakan komputer pribadi. Sebagai gantinya, para guru mengadakan kursus pelatihan akhir minggu bagi orang tua. Dalam tempo dua tahun, baik angka putus sekolah maupun murid absen menurun ke titik nol. Nilai ujian-standar murid meningkat hampir 3 kali lebih tinggi dari rata-rata sekolah seantero New Jersey.
Data  di  atas  menjelaskan  bahwa  informasi  dari  komputer,  yang  terhubung dengan internet sebagai media utamanya telah mampu memberikan kontribusi yang demikian besar bagi proses pendidikan. Teknologi interaktif ini memberikan katalis
(menyumbang  peran  besar)  bagi  terjadinya  perubahan  mendasar  terhadap  peran guru, dari informasi ke transformasi, dan aktivitas siswa dari pasif menuju lebih aktif dan mandiri dalam mengakses pengetahuan yang mutakhir. Sistem pendidikan yang bersifat moderat terhadap teknologi dapat meningkatkan kemampuan mereka untuk belajar dengan lebih cepat, lebih baik, dan lebih cerdas. Dengan demikian, teknologi informasi  merupakan  salah  satu  kunci  untuk  menuju  model  sekolah  masa  depan yang lebih baik.

## Metode Penelitian
Jenis penelitian merupakan library research . Metode penelitian menggunakan pendekatan kualitatif untuk menganalisis perkembangan pesantren di era teknologi informasi.  Penelitian  kualitatif  merupakan  metode  penelitian  berlandaskan  pada filsafat postpositivisme, digunakan untuk meneliti pada kondisi obyek yang alamiah (Sugiono, 2010). Data diperoleh melalui jurnal, majalah ilmiah, buku, dan media. Analisa data melalui sintesa terhadap temuan-temuan hasil penelitian.

## Hasil dan Pembahasan

## A. Temuan Penelitian
Pesantren  merupakan  lembaga  pendidikan  yang  menanamkan  keimanan  dan ketakwaan kepada Allah Swt., menyematkan akhlak mulia, serta memegang teguh ajaran  Islam rahmatan  lil’alamin yang  tercermin  dari  sikap  rendah  hati,  toleran, keseimbangan, moderat, dan nilai luhur bangsa Indonesia lainnya. Seiring dengan perkembangan  dan  tantangan  dunia  global,  model  pendidikan  di  pesantren mengalami perkembangan dalam berbagai aspek sesuai dengan keunikan dan tujuan pendidikannya,  baik  dalam  aktivitas  pendidikan,  dakwah  Islam,  dan keteladanan. (Undang-Undang Nomor 18 Tahun 2019 tentang Pesantren).
Secara  historis,  pesantren  mengandung  makna  keaslian  Indonesia.  Pondok pesantren merupakan lembaga pendidikan Islam tertua di Indonesia, berdiri sejak abad  13M.  Sebagai  lembaga  pendidikan  yang indigenous (khas  Indonesia), pesantren  memiliki  akar  sosio-historis  yang  cukup  kuat,  berperan  dalam membangun  sejarah  kebangsaan  Indonesia.  Pondok  pesantren  mempunyai kekuatan  dan  kemampuan  strategis  untuk  menghasilkan  manusia  berkualitas, memiliki pengetahuan luas, berpikiran maju dan berwawasan kebangsaan yang kuat. (Mas’ud 2002). Tokoh nasional dan internasional yang lahir dari lingkungan pondok pesantren, antara lain K.H. Hasyim Asyari, Wahid Hasyim dan Natsir.
Pondok  pesantren  memiliki  karakteristik  yang  berbeda  dibandingkan  dengan lembaga-lembaga  pendidikan  lain.  Keunikan  karakteristik  pondok  pesantren terletak  pada  komponen-komponen  yang  terdapat  di  dalamnya,  pola  kehidupan warganya, serta pola adopsi dari berbagai macam inovasi yang dilakukannya. Inovasi dalam rangka mengembangkan sistem pendidikan, baik pada ranah konsep maupun praktik.  Komponen  utama  dalam  sistem  pendidikan  pesantren  pada  umumnya terdiri dari Kiai, Santri, Masjid, dan Pondok. (Hasyim,2015:170).

## Sayuthi, Listiowati, Aprilliantoni
Sistem pendidikan di pondok pesantren pada awal berdirinya sangatlah simpel karena  tidak  ada  sistem  kelas,  kurikulum  dan  tidak  ada  aturan  baku  yang  harus diikuti. Kiai selalu terbuka menerima siapa pun dan kapan pun yang ingin belajar di pesantren.  Sistem  pendidikan  yang  diterapkan  adalah  sistem  pendidikan  seumur hidup  ( life  long  education ).  Pembelajaran  dapat  diikuti  oleh  santri  dari  berbagai kalangan,  tanpa  membatasi  usia  maupun  tingkat  kecerdasan.  Wetonan  dan bandongan merupakan metode pembelajaran yang digunakan. (Umar, 2014: 34).
Saat  ini,  sistem  pendidikan  di  pondok  pesantren  telah  mengalami perkembangan, seiring perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi. Meskipun demikian, pondok pesantren tetap melestarikan tradisi akademik dan ciri khasnya. Pondok  pesantren  perlu  berupaya  mengatasi  berbagai  kesenjangan  dalam  proses pendidikan,  baik  dalam  penguasaan  dan  pengamalan  ilmu  pengetahuan  maupun pemanfaatan teknologi informasi.

## B. Pembahasan
Undang-Undang  Nomor  20  Tahun  2003  tentang  Sistem  Pendidikan  Nasional memberi  peluang  yang  cukup  besar  bagi  pengembangan  pesantren.  Diskriminasi terhadap  pendidikan  keagamaan  yang  berlangsung  selama  ini  telah  dihapus. Pendidikan diniyah dan  pesantren  telah  diakui  sebagai  bentuk  pendidikan keagamaan  (pasal  30  ayat  4  UU  Sisdiknas  Departemen  Pendidikan  RI).  Dengan demikian, beberapa kalangan meyakini bahwa nasib lembaga pendidikan yang asli dan tertua di Indonesia ini bakal menjadi ”lebih baik”. Ada kecenderungan bahwa kini  birokrasi  pendidikan  nasional  tidak  lagi  meminggirkan  pesantren  dari  arus utama kebijakannya.

## 1. Peran Pesantren Dalam Era Digital
Pondok  pesantren  mengalami  perkembangan  yang  pesat  dan  mengesankan sesuai  dengan  perubahan  lingkungan  strategis  yang  terjadi,  baik  tingkat  lokal, nasional,  maupun  global  (Qowaid,  2019:  4).  Digitalisasi  telah  merambah  pada berbagi bidang kehidupan manusia, termasuk bidang pendidikan. Pondok pesantren akan  semakin  dikenal  lebih  luas  jika  mereka  dapat  memanfaatkan  kemajuan teknologi. Hal ini disebabkan oleh fakta bahwa setiap orang di era teknologi modern setiap  hari  memanfaatkan  inovasi  teknologi  seperti  internet  dan  media  sosial. Kebijakan dan komitmen Pimpinan Pondok Pesantren berperan penting terhadap penggunaan teknologi informasi dan komunikasi (TIK).
Penggunaan TIK di kelas akan membantu siswa dan masyarakat pada umumnya mengembangkan keterampilan berpikir kritis. Teknologi sekarang lebih penting dari sebelumnya  sebagai  alat  untuk  memproses  dan  mendistribusikan  berbagai  pesan dan  potongan  informasi.  Teknologi  memberikan  keuntungan,  antara  lain:  (1) Mempercepat. Salah satu nilai komparatif komputer lebih efisien daripada manusia, (2) Bisa diandalkan. Komputer mampu melakukan tugas berulang dengan andal dan tepat.  Komputer  mencari  penyimpangan  kecil,  (4)  Kepercayaan.  Barang-barang
teknologi  dapat  digunakan  tidak  hanya  di  wilayah  metropolitan  tetapi  juga  di pedesaan dan bahkan tempat-tempat terpencil. Khususnya, generasi anak-anak dan remaja  saat  ini  mampu  menggunakan  produk  teknologi,  seperti  ponsel  dengan mudah. Karena itu, generasi santri saat ini sering disebut sebagai Santri Milenium.
Peran pesantren dalam arus digitalisasi ini perlu memanfaatkan berbagai macam teknologi,  dan  tidak  antipati  terhadap  kemajuan  teknologi.  Pesantren  juga  bisa memanfaatkan  teknologi  digital  dalam  birokrasinya,  administrasinya  dan  dalam dakwahnya. Digitalisasi ini merupakan sebuah era perubahan besar-besaran dalam inovasi  serta  mengakibatkan  perubahan  sistem  yang  ada,  sehingga  kehidupan sekarang tidak luput dari kemajuan teknologi yang kian pesat. Ada dua hal yang bisa dilakukan  oleh  lembaga  pesantren,  yaitu  pesantren  dapat  menyesuaikan  dengan perkembangan  zaman  tanpa menghilangkan  ciri khas  sebagai lembaga pesantren, dan mampu mengisi ruang digital dengan bijak.
Karena  itu,  mempelajari  dan  menguasai  serta  melakukan  literasi  atas pengetahuan teknologi digital adalah pilihan konstruktif yang dilakukan pesantren maupun  para  santri,  selain  memahami  pendidikan  keagamaan.  Fakta  empiris  ini merupakan keniscayaan yang dihadapi pondok pesantren di era digital. Pesantren hendaknya mampu memanfaatkan sebagai ruang dakwah Islam yang strategis, serta mentransformasikan  pengetahuan  digital,  dan  keagamaan.  Hal  ini  merupakan langkah yang dapat dipilih pondok pesantren dalam menyikapi perkembangan era digital.  Membaca  realitas  zaman  dengan  mengisinya  melalui  pendidikan  Islam, menjadikannya  sebagai  sarana  dakwah,  dalam  rangka  memperbaiki  masyarakat berakhlak karimah dan kehidupan manusia menjadi lebih baik.

## 2. Pesantren di era teknologi dan informasi
Abad ke-21, bangsa-bangsa di dunia sedang berlomba-lomba mengembangkan berbagai  teknologi  strategis.  Dampak  pengembangan  teknologi  ini  menyebabkan kompetisi perekonomian di satu sisi menjadi semakin tajam dan di sisi lain semakin meluas.  Keadaan  tersebut  sebagai  akibat  dari  cepatnya  perkembangan  teknologi informasi dan transportasi yang menyebabkan makin mudahnya bagi negara-negara untuk mengakses informasi bisnis, industri dan teknologi.
Perkembangan  teknologi yang semakin  canggih  dan  arus modal yang semakin cepat berputar dan  meluas, memungkinkan  banyak orang memiliki, membeli dan menggunakannya, walaupun masih belum mampu menguasai atau mengembangkan sendiri teknologi tersebut. Kesempatan memanfaatkan dan menguasai teknologi dan bisnis juga bisa diraih oleh negara-negara berkembang termasuk Indonesia. Sejak dasawarsa  1980-an,  kemajuan  teknologi  dan  pertumbuhan  industri  yang  begitu pesat di berbagai bidang telah berdampak dan secara dramatis mengubah pengertian konseptual kita tentang jarak, waktu, budaya, gaya hidup dan perilaku.
Adanya internet di pesantren memudahkan santri mengakses informasi dan ilmu pengetahuan. Hal ini bukan menjadi hal yang tabu lagi bagi pesantren. Santri yang

## Sayuthi, Listiowati, Aprilliantoni
telah dibekali dengan pelbagai pengetahuan dan penghayatan tentang akhlak lebih siap menghadapi dampak negatif dari internet, dibanding dengan siswa lain pada umumnya.  Perangkat  sufisme  yang  dimilikinya  menjadi  semacam  filter  alamiah dalam menangkal pelbagai informasi negatif dari internet.
Perpustakaan  merupakan  salah  satu  sumber  informasi  yang  mahal  harganya. Adanya  Internet  memungkinkan  kegiatan  pesantren  dapat  berjalan  dengan  baik, termasuk dalam memberikan pertolongan dalam penelitian tugas akhir di kalangan santri  dan  santriwati.  Tukar  menukar  informasi  atau  tanya  jawab  dengan  pakar dapat dilakukan melalui internet baik melalui Facebook, email, Twitter dan blog.

## Kesimpulan
Pendidikan  di  pesantren  dilihat  dari  sejarahnya  sudah  banyak  mengalami perubahan,  terutama  dalam  mencetak  ilmuwan/ulama,  baik  dalam  hal  agama maupun pengetahuan umum, serta teknologi. Perkembangan zaman dan kemajuan teknologi informasi mampu mengubah secara perlahan paradigma pesantren, kini jauh lebih peka terhadap perubahan dan perkembangan ilmu pengetahuan. Undang- undang No. 20 Tahun 2003 dan Undang-undang N0. 19 tahun 2019 memberikan landasan  bagi  pesantren  dalam  menjalankan  perannya  untuk  memajukan  ilmu pengetahuan, teknologi informasi dan komunikasi. Teknologi informasi merupakan sarana atau washilah untuk menciptakan kemaslahatan bagi agama, akal, jiwa, harta dan keturunan/ generasi di masa datang. Visi ini dapat menginspirasi secara kuat terhadap keberadaan pesantren di Indonesia dalam mencetak generasi yang cerdas dan responsif terhadap kemajuan ilmu dan peradaban dunia. Teknologi informasi perlu dikelola dengan baik untuk menunjang kebutuhan pesantren, dan kelancaran pengelolaan pesantren, dan meningkatkan citra positif, serta mengantisipasi risiko negatif.

## Daftar Pustaka
Alfurqan.  (2019).  Perkembangan  Pesantren  dari  Masa  ke  Masa. Hadharah:  Jurnal Keislaman dan Peradaban, 1-16. Arifin, H. M., (2000). Ilmu Pendidikan Islam. Jakarta: Bumi Aksara. Arifin, S.(2018). Dinamika Pondok Pesantren, Jurnal Misykat ,1.
Azis,  A.  (2017).  Kepemimpinan  Kiyai  Sebagai  Pemimpin  Pendidikan  di  Pondok Pesantren Nurulhuda Pakandangan Barat Sumenep. El-Idare: Journal Of Islamic Education Management, 65.
Anam,  S.  (2019).  Pendidikan  Pesantren  sebagai  Model  yang  Ideal  dalam  Pendidikan Islam. Jurnal Komunikasi dan Pendidikan Islam, 139. Baso,  A.  (2012).  Akar  Pendidikan  Kewarganegaraan  di  pesantren. Media  Pendidikan Jurnal Pendidikan Islam . Volume: XXVII, Nomor 2. Helmi, A.  dan  Taja,  N. (2016).  Kepemimpinan  Kiai  dalam  Menjaga  Tradisi  Pesantren (Studi Deskriptif di Pondok Pesantren Khalafi Al- Mu’awanah Kabupaten Bandung Barat), Jurnal Ta’dib , 9. Mas’ud, A. (2002). Dinamika Pesantren dan Madrasah. Yogyakarta: Pustaka Pelajar. Hasyim, M. (2015). Pemikiran K.H. Yahya Syabrawi Dalam Pendidikan Islam di Pondok Pesantren Raudlatul Ulum I, Ganjaran Gondanglegi Malang, Jurnal An-Nuha , 193.
Karimah,  U.  (2018).  Pondok  Pesantren  dan  Pendidikan:  Relevansinya  dalam  Tujuan Pendidikan. Jurnal Misykat , 137. Qowaid.  (2019). Diversifikasi  Pendidikan  Pesantren ,  Jakarta:  PT  Pesagimandiri Perkasa.
Sugiono. (2019). Metode Penelitian Pendidikan . Bandung: Alfabeta Takdir, M.(2018). Modernisasi Kurikulum Pesantren. Yogyakarta: IRCiSoD. Umar, N. (2014). Rethingking Pesantren. Jakarta: PT Elex Media Komputindo. Undang Republik Indonesia No. 20 Tahun 2003 tentang Sistem Pendidikan Nasional. Undang-Undang Nomor 18 Tahun 2019 tentang Pesantren . Usman, M. I. (2013). Pesantren Sebagai Lembaga Pendidikan Islam. Jurnal Al Hikmah , 101.
Widodo, Hendro, dan Nurhayati, E. (2020). Manajemen Pendidikan Sekolah, Madrasah dan Pesantren. Bandung: PT Remaja Rosdakarya. Yunus,  M.  (1995). Sejarah  Pendidikan  Islam  di  Indonesia .  Jakarta:  Mutiara  Sumber Widya.