Hubungan Pengetahuan Suami Tentang Pendampingan Pada Proses Persalinan Dengan Kesediaan Suami Menjadi Pendamping Persalinan di Kelurahan Babakan Asih Kota Bandung
Lidya Natalia 1
1 Institut Kesehatan Immanuel, lidya.natalia171286@gmail.com, 081223515600

## Abstrak
Persalinan merupakan hal penting dalam kehidupan seorang perempuan yang dapat mempengaruhi fisik, emosi dan psikososial. Suami sebagai orang yang paling sering mendampingi ibu saat bersalin, memiliki pengaruh yang cukup  dominan  terhadap  keberhasilan  persalinan  yang  aman,  mengurangi  komplikasi  pada  bayi  yang  akan dilahirkan,  serta  akan  memudahkan  persalinan.  Kesiapan  suami  menjadi  pendamping  persalinan  dapat  dipupuk dengan  pengetahuan  tentang  pendampingan  pada  proses  persalinan.  Tujuan  penelitian  ini  adalah  untuk menganalisa Hubungan Pengetahuan Suami Tentang Pendampingan Pada Proses Persalinan Dengan Kesediaan Suami Menjadi Pendamping Persalinan Di Kelurahan Babakan Asih Kota Bandung. Sample penelitian ini adalah suami dari ibu hamil dan ibu post partum dengan anak usia 6 bulan kebawah yang ada di Kelurahan Babakan Asih yang berjumlah 68 orang. Analisa data yang dilakukan dengan menggunakan distribusi frekuensi dan Chi Square dengan batas kemaknaan (alpha)= 0,05. Hasil penelitian didapatkan bahwa hampir seluruh dari responden (94,1%) memiliki  pengetahuan  yang  cukup  tentang  pendampingan  pada  proses  persalinan.  Hampir  seluruh  responden (86,8%)  bersedia  menjadi  pendamping  persalinan  istrinya.  Hasil  analisis  uji  Chi  Square  diperoleh  nilai  p-value sebesar  0,082  >  0,05  hal  ini  menunjukan  bahwa  tidak  terdapat  hubungan  yang  bermakna  (signifikan)  antara pengetahuan suami tentang pendampingan pada proses persalinan dengan kesediaan suami menjadi pendamping persalinan. Faktor lain yang dapat mempengaruhi sikap suami menjadi pendamping persalinan yaitu pengalaman pribadi,  pengaruh  orang  lain  yang  dianggap  penting,  pengaruh  kebudayaan,  media  Massa,  sarana  komunikasi, lembaga pendidikan dan lembaga agama, pengaruh faktor emosional
Kata Kunci : Pengetahuan, Kesedian Suami, Pendamping Persalinan

## Abstract
Childbirth  is  an  important  event  in  a  woman's  life  that  can  have  an  impact  on  her  physical,  emotional,  and psychosocial well-being. The husband, as the most common companion during childbirth, plays a significant role in the successful and safe delivery, reducing complications for the newborn, and facilitating the childbirth process. The readiness of the husband to become a birth companion can be nurtured through knowledge about the role of support during childbirth. The aim of this study was to analyze the relationship between husbands' knowledge about support during childbirth and their willingness to become birth companions in the Babakan Asih Subdistrict, Bandung City. The study sample consisted of 68 husbands of pregnant women and postpartum mothers with infants aged 6 months and below in the Babakan Asih Subdistrict. Data analysis was conducted using frequency distribution and chi-square tests with a significance level (alpha) of 0.05. The results of the study showed that almost all respondents (94.1%) had  sufficient knowledge  about  support  during childbirth.  Nearly  all  respondents  (86.8%)  were  willing  to  become birth companions for their wives. The chi-square test analysis resulted in a p-value of 0.082 > 0.05, indicating that there  was  no  significant  relationship  between  husbands'  knowledge  about  support  during  childbirth  and  their willingness  to become  birth  companions.  Other  factors  that  can  influence  husbands'  attitudes  towards  becoming birth  companions  include  personal  experience,  influence  from  important  individuals,  social  influence,  cultural influence, media influence, educational and religious institutions, and emotional factors.
Keywords : Knowledge, Husband's Willingness, Birth Companion

## PENDAHULUAN
Persalinan  merupakan  hal  penting dalam  kehidupan  seorang  perempuan  yang dapat mempengaruhi fisik, emosi dan psikososial  [1].  Kesepian,  stress  dan  cemas adalah  hal-hal  yang  akan  dirasakan  pada  saat ibu  bersalin  [2].  Tekanan  emosional  dalam
persalinan  berhubungan  dengan  peningkatan produksi  hormone  ketokelamin  yang  dapat mengakibatkan  penurunan  kotraksi  uterus, memperpanjang  durasi  persalinan  dan  juga distress pada fetus [3].
Berdasarkan data  yang  didapatkan  dari  Profil  Kesehatan Indonesia  tahun  2018,  di  Indonesia  sebanyak
5.043.078  orang  ibu  melakukan  persalinan  [4]. Berdasarkan  hasil  RISKESDAS  2018,  sebesar 81.5% persalinan di Indonesia dilakukan secara spontan. Provinsi Jawa Barat menduduki urutan pertama  dengan  angka  persalinan  tertinggi  di Indonesia  yaitu  922.396  orang  ibu,  dan  83.4% persalinan  dilakukan  secara  spontan.  Survei Demografi  dan  Kesehatan  Indonesia  (SDKI) tahun 2017, terdapat 53.9% ibu bersalin dengan riwayat  pemeriksaan  kehamilan  dan  dengan penolong  persalinan  mengalami  komplikasi yang  berhubungan  dengan  kegelisahan  atau kesakitan yang hebat.
Angka Kematian Ibu Nasional sebesar 359 per  100.000  kelahiran  hidup.  Angka  tersebut masih  dibawah  target  pemerintah  yakni menurunkan  AKI  hingga  102  per  100.000 kelahiran  hidup.  Angka  kematian  ibu  Provinsi Jawa Barat tahun 2017 sebesar 696 orang atau 76.03  per-100.000  kelahiran  hidup.  Di  Kota Bandung, jumlah kematian ibu sepanjang tahun 2017  terlaporkan  sebanyak  22  kasus  dan  9 kasus  diantaranya  kematian  ibu  pada  masa persalinan [5].
Dahulu kala, ketika ibu melahirkan bayinya, ibu tidak akan melahirkan sendirian, akan tetapi akan  ada  pendamping  yang  akan  memberikan dukungan psikososial selama proses persalinan. Kebijakan di rumah sakit juga sudah berubah, saat ini mereka mengijinkan ibu untuk ditemani  selama  persalinan  [6].  Menurut  WHO (1996),  seorang  ibu  bersalin  harus  ditemani seseorang yang ibu percaya selama persalinan, dan  ibu  dapat  pula  menolak  kehadiran seseorang  yang  tidak  ibu  inginkan  selama persalinan  [7].  Saat  antenatal  care,  perawat juga menganjurkan ibu untuk memilih pendamping  persalinan  sebelum  ibu  tersebut melahirkan  bayinya  [8].  Menganjurkan  suami untuk  mengikuti  edukasi  persalinan  dan  hadir saat proses persalinan merupakan ensensi dari pelayanan  yang  berpusat  pada  kelurga  yang juga  merupakan  konsep  dari  keperawatan maternitas [9].
Saat ini, sudah banyak dikenal pendamping  persalinan  atau  yang  disebut dengan  doula.  Kata  ‘doula’  dalam  bahasa Yunani  berarti  seorang  pembantu  wanita. Maksudnya,  doula  berperan  khusus  untuk mendampingi  para  calon  ibu  dan  memberikan dukungan  dari  segi  emosional,  fisik,  sekaligus juga  edukasi  pada  pasangan  suami-istri  untuk menyambut kelahiran bayi. Doula mendampingi ibu dari semenjak kehamilan, selama
melahirkan, hingga setelah melahirkan. Tujuan adanya  doula  adalah  untuk  membantu  para wanita  hamil  melalui  pengalaman  melahirkan yang lancar, nyaman, dan minim rasa sakit [10].
Suami  sebagai  orang  yang  paling  sering mendampingi  ibu  saat  bersalin,  memiliki pengaruh  yang  cukup  dominan  terhadap keberhasilan persalinan yang aman, mengurangi  komplikasi  pada  bayi  yang  akan dilahirkan, serta akan memudahkan persalinan [11].  Sekitar  58,2%  ibu  melahirkan  meninggal dalam  kondisi  tidak  di  samping  suami,  karena pemahaman  tentang  hal  itu  masih  kurang  di negara Indonesia. Penelitian lain terhadap 200 ibu  melahirkan  dirumah  sakit  yang  berada  di lima  kota  besar  di  Indonesia,  diperoleh  86,2% menyatakan  perasaan  senang  dan  bahagia selama  persalinannya  di  damping  oleh  suami dan  sisanya  merasa  senang  bila  di  damping oleh keluarga khususnya ibu kandung [12].
Kesiapan  suami  sebagai  pendamping persalinan  dirasakan  sangat  penting  dalam membentuk  perilaku  seseorang,  sehingga beberapa tempat bersalin di Indonesia membuat  kebijakan  untuk  mengikutsertakan suami  dalam  asuhan  kebidanan  sebagai pendamping  persalinan.  Walaupun  demikian kebijakan tersebut masih menyimpan keraguan diantara  praktisi  kesehatan  terhadap  kesiapan suami sebagai pendamping persalinan. Tenaga kesehatan ikut berperan serta untuk mempersiapkan  suami  sebagai  pendamping persalinan yang baik sesuai dengan tujuan yang diharapkan oleh tenaga kesehatan [13].
Kesiapan  suami  menjadi  pendamping persalinan dapat dipupuk dengan pengetahuan tentang pendampingan pada proses persalinan. Dari  data  profil  Posyandu  Kelurahan  Babakan Asih  tahun  2021,  didapatkan  bahwa  tujuan pokok dari  Posyandu Kelurahan  Babakan  Asih adalah  Menurunkan  Angka  Kematian  Bayi (AKB), Angka Kematian Ibu Hamil dan Nifas di Kelurahan  Babakan  Asih.  Kegiatan  pokoknya adalah  pendaftaran  bayi/balita  dan  ibu  hamil, penimbangan bayi/balita dan  ibu hamil, pengukuran  LILA  bagi  WUS,  pencatatan,  dan penyuluhan.  Kegiatan  utamanya  adalah  di bidang  Kesehatan  Ibu  dan  Anak  (KIA),  gizi, imunisasi,  KB  dan  penanggulangan  diare. Sasaran Posyandu adalah balita, ibu hamil dan menyusui.  Jumlah  ibu  hamil  di  Kelurahan Babakan  Asih  pada  tahun  2022  adalah  38  ibu hamil.
Hasil  studi  pendahuluan  dengan  metode wawancara melalui WA yang dilakukan kepada ketua Pokja pada 13 Maret 2022, didapat hasil bahwa kader belum mensosialisasikan tentang pendampingan  pada  proses  persalinan  pada suami  ibu  hamil  di  Kelurahan  Babakan  Asih. Sehingga  suami  hanya  akan  mendapatkan pengetahuan  tentang  pendamping  persalinan dari hasil mencari informasi secara mandiri.
Berdasarkan  uraian  diatas,  pengusul tertarik  untuk  melakukan  penelitian  mengenai “Hubungan  Pengetahuan  Suami  Tentang
Pendampingan Pada Proses Persalinan
Dengan Kesediaan Suami Menjadi Pendamping Persalinan  di  Kelurahan  Babakan  Asih  Kota Bandung”.

## METODE
Desain  penelitian  yang  digunakan  dalam penelitian  ini  adalah  penelitian  Survei  Analitik dengan  rancangan  Cross  Sectional.  Variabel independen  dalam  penelitian  ini adalah pengetahuan  suami  tentang  pendampingan pada  proses  persalinan.  Variabel  dependen dalam  penelitian  ini  adalah  kesediaan  suami menjadi  pendamping  persalinan.Penelitian  ini menggunakan  teknik  total  sampling  dengan jumlah sampel sebanyak 68.
Dalam  pengumpulan  data  penelitian  ini, peneliti menggunakan kuisioner yang diberikan kepada suami ibu hamil di Kelurahan Babakan Asih.  Instrumen  untuk  mengukur  pengetahuan dalam  penelitian  ini  adalah  menggunakan kuesioner  yang  berjumlah  20  pertanyaan. Instrument  pengetahuan  sudah  diuji  validitas dan  reliabilitis  oleh  Peniliti  dalam  penelitian sebelumnya.  Dari  hasil  uji  didapatkan  bahwa dari 30 pertanyaan, hampir seluruh pertanyaan yang digunakan pada penelitian ini memiliki nilai koefisien validitas yang lebih besar dari 0,3 yang artinya  pertanyaan  tersebut  dinyatakan  valid. Dari hasil uji koefisien reliabilitas dengan KR 20 yang  diperoleh  oleh  seluruh  seluruh  variabel lebih  besar  dari  0,7,  sehingga  alat  ukur  yang digunakan dinyatakan reliabel.
Analisa univariate dilakukan dengan menggunakan rumus distribusi frekuensi.
Analisa bivariate
dilakukan dengan menggunakan  Chi  Square.  Penelitian  ini  juga sudah  lolos  uji  layak  etik  pada  Komite  Etik Penelitian Kesehatan (KEPK) Institut Kesehatan Immanuel dengan No.
176/KEPK/IKI-B/VIII/2022.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Tabel 1. Pengetahuan Suami Tentang
Pendampingan Suami Pada Proses Persalinan Pengetahuan Frekuensi Persentase Baik 0 0 Cukup 64 94,1 Kurang 4 5,9 Total 68 100
Berdasarkan  tabel  1,  dapat  diketahui  bahwa hampir seluruh dari responden (94,1%) memiliki pengetahuan yang
cukup tentang pendampingan  pada  proses  persalinan  dan hampir tidak ada dari seluruh responden (5,9%) memiliki pengetahuan yang kurang.
Berdasarkan tabel 1, dapat diketahui bahwa hampir  seluruh  dari  responden  memiliki pengetahuan yang cukup tentang pendampingan  pada proses persalinan. Hal  ini sejalan dengan penelitian Lauren Ginting (2019) tentang  Hubungan  Pengetahuan  Dan  Sikap Pendampingan  Suami  Terhadap  Istri  Dalam Persalinan. Pada penelitan tersebut didapatkan hasil  sebagian  dari  seluruh  responen  memiliki pengetahuan yang cukup [14].
Pengetahuan  menurut  Notoatmodjo  (2012) merupakan  hasil  dari  tahu,  dan  terjadi  setelah orang melakukan penginderaan terhadap suatu objek  tertentu.  Penginderaan  terjadi  melalui pancaindera  manusia, yakni  indra penglihatan, pendengaran,  penciuman,  rasa  dan  raba. Faktor-faktor yang mempengaruhi pengetahuan adalah  Pendidikan,  pekerjaan,  umur,  minat, pengalaman,  kebudayaan  lingkungan  sekitar dan informasi [15].
Dalam  penelitian  ini  55,9%  responden merupakan lulusan SMA. Dimensi pengetahuan lulusan  SMA  adalah  memiliki  pengetahuan faktual, konseptual, prosedural, dan metakognitif  pada  tingkat teknis,  spesifik,  detil, dan kompleks berkenaan dengan ilmu pengetahuan,  teknologi,  seni,  budaya,  dan humaniora. Selain itu juga  mampu mengaitkan pengetahuan  dalam  konteks  diri  sendiri, keluarga, sekolah,  masyarakat dan  lingkungan alam  sekitar,  bangsa,  negara,  serta  kawasan
regional dan internasional [16]. Sehingga dalam hal  ini  karakteristik  responden  dengan  tingkat Pendidikan  SMA  dapat  mengaitkan  ilmu pengetahuan  yang  didapatkannya  dengan kehidupan  sehari-hari  secara  teknis.  Berbeda dengan  karakteristik  lulusan  perguruan  tinggi yang  mengaplikasikan  dan  menganalisis  ilmu pengetahuann  yang  didapatkannya  secara teknis maupun teoritis.
Sebagian  dari  seluruh  responden  (44,1%) memiliki  pekerjaan  sebagai  Wiraswasta  yaitu warung,  grosir,  dll.  Dimana  jika  seseorang memiliki  usaha  sendiri  maka  akan  sangat disibukkan dengan kegiatan mulai dari pengadaan  barang-barang  yang  akan  dijual, melakukan  proses  penjualan  bahkan  sampai memikirkan profit yang harus didapatkan secara mandiri  Sehingga  hal  ini  menyebabkan  focus dari suami selain sebagai kepala keluarga juga harus memikirkan keberlangsungan usaha yang mereka miliki. Hal ini menyebabkan para suami tidak  terlalu  focus  dalam  mencari  informasi menganai pendamping persalinan yang berdampak  pada  hasil  penelitian  ini  dimana hampir  seluruh  responden  berpengetahuan cukup.
Sebagian besar dan Sebagian dari seluruh responden  memiliki  anak  lebih  dari  satu  dan berumur  >30  tahun.  Bertambahnya  umur seseorang  maka  akan  mengalami  perubahan fisik  yang  terdiri  dari  perubahan  ukuran, perubahan proporsi, hilangnya ciri-ciri lama dan timbulnya  ciri-ciri  baru.  Selain  perubahan  fisik, umur juga mempengaruhi aspek psikologi [15]. Aspek psikologi ini juga dapat dipengaruhi dari pengalaman  seseorang,  dalam  hal  ini  para responden sudah memiliki pengalaman mengenai proses persalinan, bagaimana menjadi  seorang  pendamping  dari  persalinan sebelumnya.  Terlebih  pada  usia  >30  tahun, biasanya kepribadian seseorang sudah dibentuk dan tidak banyak berubah yang dapat menunjukan kedewasaan seseorang dalam hal bertindak [17].
Faktor  lainnya  yang  dapat  mempengaruhi pengetahuan adalah informasi. Dalam penelitian ini 33,8% responden pernah mendapatkan  informasi  dan  66,2%  responde belum  pernah  mendapatkan  informasi.  Pada tahun 2022 peneliti pernah melakukan
penyuluhan  kepada  kader  Kesehatan  di Kelurahan Babakan Asih
tentang Pendampingan pada Proses Persalinan. Hanya saja  belum  semua  kader  mensosialisasikan tentang  penyuluhan  tersebut  kepada  para responden. Kader hanya memberikan informasi kepada  ibu  hamil  saja,  sehingga  suami  / responden  tidak  terpapar  langsung  dengan penyuluhan  tentang  Pendampingan  pada Proses Persalinan. Beberapa responden mengetahui  informasi  tentang  pendampingan pada  proses  persalinan  pada  saat  mereka mengantarkan istrinya untuk periksa kehamilan. Informasi yang diberikanpun tidak terlalu detail.
Dapat  disimpulkan  bahwa  Pendidikan, pekerjaan,  usia,  pengalaman  serta  informasi yang  menyebabkan  hampir  seluruh  dari responden  memiliki  pengetahuan  yang  cukup tentang pendampingan pada proses persalinan.
Tabel  2.  Kesediaan  Suami  Menjadi  Pendamping Persalinan  Di  Kelurahan  Babakan  Asih  Kota Bandung
Kesediaan Frekuesi Persentase Bersedia 59 86,8 Tidak Bersedia 9 13,2 Total 68 100
Berdasarkan  tabel  2,  dapat  diketahui  bahwa hampir  seluruh  responden  (86,8%)  bersedia menjadi  pendamping  persalinan  istrinya  dan hampir  tidak  ada  dari  seluruh  responden (13,2%)  tidak  bersedia  menjadi  pendamping persalinan istrinya.
Berdasarkan  tabel  2  didapatkan  hasil bahwa  hampir  seluruh  responden  (86,8%) bersedia  menjadi  pendamping  persalinan istrinya.  Hal  ini  sejalan  dengan  penelitian Johansson,  Fenwick,  &  Premberg  (2015)  yang berjudul A meta-synthesis of fathers ׳ experiences  of  their  partner ׳s  labour  and  the birth of their baby. Penelitian ini melibatkan 120 suami  dari  berbagai  negara  seperti  Inggris, Malawi,  Nepal  dan  Swedia.  Dari  penelitian tersebut  didapatkan  hasil  bahwa  kebanyakan pria  ingin  terlibat  aktif  dalam  persalinan pasangannya,  hadir  saat  melahirkan  dan dihormati  atas  apa  yang  dapat  mereka sumbangkan [18].
Keputusan suami untuk menjadi
pendamping persalinan istrinya dapat dipengaruhi  oleh  sejumlah  faktor.  Berikut  ini adalah  beberapa  alasan  umum  me,  ngapa banyak  suami  bersedia  menjadi  pendamping persalinan  istrinya  yaitu  dukungan  emosional, keterlibatan  dalam  proses  kelahiran,  rasa tanggung  jawab,  meningkatkan  keterikatan keluarga, pembelajaran dan persiapan sebagai orangtua, peran aktif dalam keputusan medis.
Dalam penelitian ini juga didapatkan bahwa sebanyak 9 responden (13,2 %) tidak bersedia menjadi pendamping persalinan. Ada beberapa alasan yang mungkin membuat seorang suami enggan menjadi pendamping persalinan seperti ketakutan  atau  kecemasan,  tidak  nyaman dengan lingkungan rumah sakit, ketidakmampuan menghadapi darah atau detail medis,  keterbatasan  waktu  atau  tanggung jawab  lain,  kurangnya  pengetahuan  atau persiapan.
penting,  orang  merupakan  salah  satu komponen social yang ikut mempengaruhi sikap individu,  pengaruh  kebudayaan,  dimana  kita hidup  dan  dibesarkan  mempunyai  pengaruh besar terhadap pembentukan sikap kita, media Massa, sarana komunikasi mempunyai pengaruh  beda  dalam  pembentukan  opini  dan kepercayaan individu, Lembaga pendidikan dan lembaga  agama,  pengaruh  factor  emosional [22].
Tabel  3.  Hubungan  Pengetahuan  Suami  Tentang Pendampingan  Pada  Proses  Persalinan  Dengan Kesediaan Suami Menjadi Pendamping Persalinan
Penget ahuan Kesediaan Total P- Valu e Tidak Bersedia Berse dia F (%) F (%) F (%) Cukup 7 (10%) 57 (90%) 64 (100%) 0,08 2 Kurang 2 (50%) 2 (50%) 4 (100) Total 9 (10%) 59 (90%) 68 (100%)
Adapun  berdasarkan  hasil  uji  Chi  Square diperoleh nilai p-value sebesar 0,082 > 0,05 hal ini menunjukan bahwa tidak terdapat hubungan yang bermakna (signifikan) antara pengetahuan suami  tentang  pendampingan  pada  proses persalinan  dengan  kesediaan  suami  menjadi pendamping  persalinan  di  Kelurahan  Babakan Asih Kota Bandung.
Berdasarkan tabel 3 didapatkan hasil tidak terdapat hubungan yang bermakna (signifikan) antara pengetahuan
suami
tentang pendampingan pada proses persalinan dengan kesediaan suami menjadi pendamping persalinan  di  Kelurahan  Babakan  Asih  Kota Bandung.
Salah satu syarat untuk menjadi pendamping  dalam  persalinan  selain  tenaga medis  adalah  cukup  usia,  cukup  matang,  dan memiliki kesiapan mental untuk mendukung ibu secara emosional, dalam hal ini suami menjadi calon  terkuat  untuk  mendampingi  ibu  karena ikatan emosional suami istri yang memang lebih kuat  disbanding  dengan  keluarga  lainnya,  dan ini  menjadi  salah  satu  pemenuhan  tanggung jawab terhadap keselamatan istri  dan anaknya [19][20][21].
Beberapa  suami  mungkin  tidak  nyaman dengan atmosfer rumah sakit atau merasa tidak siap secara emosional untuk melihat pasangannya mengalami rasa sakit atau stres. Selain  itu,  ada  juga  suami  yang  mungkin memiliki tanggung jawab lain, seperti pekerjaan atau  merawat  anak-anak  yang  sudah  ada  di rumah, yang membuat , mereka sulit untuk hadir sebagai pendamping persalinan.
Dalam  penelitian  ini  66,2  %  suami  belum pernah  mendapatkan  informasi  mengenai pendamping  persalinan,  selain  itu  juga  belum semua kader Kesehatan memberikan informasi mengenai pendamping persalinan yang pernah di  berikan  oleh  Peneliti  pada  tahun  2021. Meskipun pengetahuan yang memadai tentang persalinan  dan  prosesnya  bisa  menjadi  faktor yang  mempengaruhi  keputusan  seseorang untuk  menjadi  pendamping,  ada  banyak  faktor lain yang juga dapat memengaruhinya.
Menurut  Azwar  (2013)  dalam  Mahmudah (2016) ada beberapa faktor yang
mempengaruhi sikap
suami menjadi
pendamping  persalinan  yaitu  pengalaman pribadi, pengaruh orang lain yang dianggap.

## KESIMPULAN
1.  Hampir  seluruh  dari  responden  (94,1%) memiliki pengetahuan yang cukup tentang pendampingan pada proses persalinan.
2.  Hampir seluruh responden (86,8%) bersedia  menjadi  pendamping  persalinan istrinya.
3.  Tidak  terdapat  hubungan  yang  bermakna (signifikan)  antara  pengetahuan  suami tentang pendampingan pada proses persalinan dengan kesediaan suami menjadi pendamping persalinan di Kelurahan Babakan Asih Kota Bandung.

## DAFTAR PUSTAKA
[1].  Khresheh  R.  (2010).  Support  in  the  first stage  of  labor  from  a  female  relative: The first  step  in  improving  the  quality  of maternity services. Midwifery, 26, e21-e24.
[2].  Essex,  H.  N.,  &  Pickett,  K.  E.  (2008). Mother  without  companionship  during childbirth: An analysis within the Millennium cohort study. Birth, 35(4), 266-276.
[3]. Simkin,  P.,  &  O’Hara,  M.  (2002).  Non- pharmacologic  relief  of  pain  during  labor: Systematic  reviews  of  five  methods. American  Journal  of  Obstetrics  and Gynecology, 186, S131-159.
[4].  Kementerian Kesehatan Republik Indonesia. 2018. Data dan Informasi Profil Kesehatan Indonesia. Jakarta.
[5].  Kementrian  Kesehatan  RI.  (2017).  Profil Kesehatan Indonesia Tahun 2016. Jakarta: Kementerian Kesehatan RI.
[6].  Rosenberg,  K.,  &  Trevathan,  W.  (2002). Birth,  obstetrics  and  human  evolution. British Journal of Obstetrics and Gynecology, 109(11), 1199-1206.
[7].  World Health Organization. (1996). Care in normal birth: A practical guide. Department of Reproductive Health & Research WHO: Geneva.
https://www.quipper.com/id/blog/info- guru/skl-standar-kompetensi- lulusan/#3_SMAMASMALBPaket_C diakses 28 Nov 2021 jam 16.15
[8].  Lowdermilk & Perry. (2004). Maternity and women’s health (8th ed). USA: Mosby.
[9].  Ip,  W.  J.  (2000).  Relationship  between partner’s support during labor and maternal
outcomes.  Journal  of  Clinical  Nursing.  9, 265-72.
[10]. Safitri.  (2018).  Berkenalan  Dengan Doula,  Asisten  Profesional  Pendamping Ibu  Menuju  Hari  Persalinan.  Diakses  dari https://hellosehat.com/kehamilan/melahirk an/peran-doula-adalah-pendamping- persalinan/ pada tanggal 28 Mei 2018.
[11]. Indrayani,  Diyan.  (2013).  Keperawatan Maternitas pada Area Keperawatan Antenatal. Ed. 1. Yogyakarta: Graha Ilmu.
[12]. Sitepu, A. B. (2019). TINGKAT PENGETAHUAN SUAMI TENTANG PENDAMPINGAN IBU SELAMA PROSES PERSALINAN  DI  KLINIK  PERA  MEDAN TAHUN 2019. Elisabeth Health Jurnal , 4 (2), 1-9.
[13]. Palifiana,  D.  A.,  &  Jati,  R.  K.  (2019).
Optimalisasi Peran Suami Sebagai Persiapan Pendamping Persalinan Melalui Prenatal Couple Yoga di Wilayah Yogyakarta Tahun 2018. Avicenna: Journal of Health Research , 2 (1).
[14]. Ginting, L. (2019). Hubungan Pengetahuan  dan  Sikap  Pendampingan Suami  terhadap  Istri  dalam  Persalinan. Jurnal  Ilmiah  Keperawatan  Imelda,  5(1),
70-74.
[15]. Notoatmodjo, Soekidjo. (2012). Promosi Kesehatan dan perilaku kesehatan . Jakarta: Rineka Cipta.
[16]. Ujione  (2023).  Standar  Kompetensi Lulusan
SMA. Diakses dari https://ujione.id/standar-kompetensi- lulusan-sma/ pada 15 Mei 2023.
[17]. Karismakristi,  Pelangi.  (2017).  Fakta Usia  30  Tahun  yang  Perlu  Anda  Tahu.
Diakses
dari https://www.medcom.id/rona/kesehatan/Zk ePe0Zb-fakta-usia-30-tahun-yang-perlu- anda-tahu pada 15 Mei 2023 .
[18]. Johansson,  M.,  Hildingsson,  I.,  & Fenwick,  J.  (2015).  Fathers’  birth experience  in  relation  to  midwifery  care. Women  and  Birth,  28(4),  336-340.  doi: 10.1016/j.wombi.2015.05.002.
[19]. Records,  K.,  &  Rice,  M.  (2007). Psychosocial  correlates  of  depression symptoms  during  the  third  trimester  of pregnancy.
Journal of Obstetric,
Gynecologic  &  Neonatal  Nursing,  36(3),
231-242.
[20]. Kainz,  G.,  Eliasson,  M.,  &  von  Post,  I.
(2010).  The  child's  father,  an  important
person  for  the  mother's  well-being  during the childbirth: a hermeneutic study. Health care  for  women  international,  31(7),  621- 635.
[21]. Widyaningsih,  Restavia.  (2012).  Sikap Suami terhadap Pendampingan Persalinan.  Skripsi.  Jakarta:  Universitas Indonesia [22]. Mahmudah, Nurul. (2016). Sikap Santri terhadap Kesehatan Reproduksi di Pondok Pesantren Putri Al-Manaar Muhammadiyah. Fakultas Psikologi Universitas Muhammadiyah Purwokerto.