## USAHA PONDOK PESANTREN RIYADLUL JANNAH PACET MOJOKERTO DALAM MENGEMBANGKAN PEREKONOMIAN PESANTREN PERSPEKTIF ILMU EKONOMI SYARIAH

## Oleh: M Zidny Nafi’ Hasbi
Universitas Islam Negeri Sunan kalijaga, Indonesia vieq123@gmail.com
Abstract :
Investment  is  funds  or  resources  to  obtain  future  profits.  Investment does not have to be in the form of money, sometimes land, agricultural land,  thoughts  that  can  build  a  business,  etc.  Restaurants,  farms, fisheries,  villas,  wedding  organizations  are  some  of  the  business investments  owned  by  Pondok  Pesantren  Riyadlul  Jannah.  This  paper aims  to  find  out  how  the  implementation  of  business  investment  in Pondok Pesantren Riyadlul Jannah, what are the hardships faced by the company  Pondok  Pesantren  Riyadlul  Jannah,  and  how  to  overcome these  hardships  in  developing  the  economy  of  Pondok  Pesantren Riyadlul Jannah. It used qualitative methods which include data sources, data collection techniques, and data analysis techniques.
Keyword: Pesantren, Investasi, Ekonomi, Syariah.

## A. Pendahuluan
Islam  telah  menjelaskan  tata  cara  bermuamalah  yang  baik  dengan bermodal  hukum  dan  etika,  begitupula  Rasulullah  dalam  hal perekonomian  telah  mengajarakan  transaksi-transaksi  perdagangan secara jujur, adil, dan tidak pernah membuat pelanggannya mengeluh dan kecewa.  Ia  selalu  menepati  janji  dan  mengantarkan  barang  dagangannya dengan standar dan kualitas sesuai dengan permintaan pelanggan. 1 Sistem ekonomi  Islam  memiliki  pijakan  yang  sangat  tegas  jika  dibandingkan dengan  sistem  ekonomi  liberal  dan  sosialis  yang  saat  ini  mendominasi sistem  perekonomian  dunia.  Sistem  ekonomi  liberal  lebih  menghendaki suatu  bentuk  kebebasan  yang  tidak  terbatas  bagi  individu  dalam memperoleh  keuntungan  (keadilan  distributif),  dan  sosialisme
1 Nur  Chamid, Jejak  Langkah  Sejarah  Pemikiran  Ekonomi  Islam ,  (Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2010), 26.
menekankan  aspek  pemerataan  ekonomi  (keadilan  yang  merata), menentang perbedaan kelas sosial dan menganut asas kolektivitas. 2
Dalam ekonomi Islam mengutamakan aspek hukum dan etika, yakni adanya  keharusan  menerapkan  prinsip-prinsip  hukum  dan  etika  bisnis yang islami, etika tidak hanya berlaku pada sistem ekonomi, namun juga berlaku  bagi  individu  yang  mendirikan  sebuah  usaha.  Wirausaha  adalah seseorang  yang  memutuskan  untuk  memulai  suatu  bisnis,  sebagai pewaralaba (franchisor) menjadi  terwaralaba (franchisee). Memperluas sebuah perusahaan, membeli perusahaan yang telah ada, atau barangkali meminjam  uang  untuk  memproduksi  suatu  produk  baru  atau menawarkan suatu jasa baru, serta merupakan manajer dan penyandang resiko. 3 Sedangkan investasi merupakan komitmen atas sejumlah dana atau sumber  daya  lainnya  yang  dilakukan  pada  saat  ini,  dengan  tujuan memperoleh  keuntungan  di  masa  akan  datang. 4 Namun  tak  sedikit  bagi pelaku  bisnis  berinvestasi  kepada  usaha-usaha  yang  tidak  mengandung ajaran dan ketentuan syari`at. Sehingga keuntungan yang diperoleh masih dipertanyakan  halal  dan  haramnya,  karena  keuntungan  yang  diperoleh tidak berpedoman kepada atika bisnis islam.
Salah  satu  contohnya  yang  sering  terjadi    adalah  investasi  modal pada usaha milik orang cina (non muslim), disana akan banyak di jumpai etika  mengambil  keuntungan  tanpa  aturan  yang  telah  di  tetapkan  oleh agama  islam,  sehingga  apabila  hal  itu  dibiarkan  terus  menerus,  maka keuntungan  yang  diperoleh  oleh  investor  termasuk  keuntungan  yang bathil.  Berbeda  halnya  dengan  usaha  yang  didirikan  oleh  Pondok Pesantren  Riyadlul  Jannah,  Pacet,  Mojokerto  pimpinan  K.H.Mahfudz Syaubari  serta  putra  beliau  Gus Yusuf,  beliau  merintis  pesantren  dengan berbekal  wirausaha  yang  baik  dan  benar  menurut  ajaran  agama  islam. Pesantren  Riyadlul  Jannah  tidak  hanya  mengkader  dan  menggodok santrinya  menjadi  kyai, da’i,  ahli  tafsir  dan  hadis  serta  pembaca  kitab kuning. Namun lebih dari itu, dengan perantara jalur pendidikan mampu menghasilkan  sumber  daya  manusia  yang  berpengetahuan  luas, menguasai segala bidang ilmu pengetahuan dan mampu memberdayakan potensi santri dan masyarakat.
2 Abdul Aziz, Etika Bisnis Perspektif Islam, (Bandung: Alfabeta, 2013), 13.
3 Abas  Sunarya,  Sudaryono,  dan  Asep  Saefullah, Kewirausahaan ,  (Yogyakarta: ANDI, 2011), 35.
4 Eduardus  Tandelilin, Analisis  Investasi  dan  Manajemen  Portofolio ,  (Yogyakarta: BPFE, 2001), 3.
Dalam  kondisi  yang  demikian,  Pesantren  Riyadlul  jannah  melalui program-program  yang  diterapkan,  dan  banyak  bidang  usaha  yang mampu didirikan dan bernaung dibawah kepemimpinan seorang kiai yang bertempat tinggal di pacet dan beromset 7.000.000.000. per bulan dalam rangka  mengembangkan  perekonomian  pesantren,  ada  42  usaha  sebagai investasi  dalam  menegembangkan  usaha  pon-pes  riyadlul  jannah. Diantaranya, usaha kuliner ada 5 jenis di indonesia dan malasyia (Dapur Meriah, D`Kantin, Mr.J, Rumah Makan Puja Sera, M2M Bangil , Rajana Cafe ),  lahan  pertanian  hingga  mencapai  hektaran  (Kalimantan  Barat, mojokerto,  probolinggo,  sidoarjo),  Weeding  Organition,  Villa  D`Ahsana Mansion  Hills,  rumah  potong  ayam,  perikanan,  peternakan.  Berdasarkan apa  yang  uraikan  diatas  maka  paper  ini  yang  menjadi  fokus permasalahannya  bagaimana  pelaksanaan  dan  jenis  investasi  usaha Pondok Pesantren Riyadlul Jannah dalam mengembangkan perekonomian pesantren serta apa saja hambatannya dalam pelaksanaan investasi?

## B. Metode Penelitian
Paper  ini  menggunakan  metode  penelitian  kualitatif  yang merupakan  salah  satu  prosedur  penelitian  yang  dimaksudkan  untuk mengungkapkan  gejala  secara  holistik-kontekstual  melalui  pengumpulan data  dari  latar  alami  sebagai  sumber  langsung  dengan  instrumen  kunci penelitian  itu  sendiri 5 .  Metode  kualitatif  berusaha  mengungkapkan berbagai  keunikan  yang  terdapat  dalam  individu,  masyarakat  atau organisasi  dalam  kehidupan  sehari-hari  secara  rinci,  dan  dapat dipertanggung jawabkan secara ilmiah. 6

## C. Hasil dan Pembahasan

## 1. Hasil
Paper  ini  penulis  akan  memparkan  inti  dari  penelitian  yang dilakukan, dalam bab ini Peneliti akan menyajikan dua hal yakni tentang paparan  data  yang  telah  peneliti  dapatkan  selama  meneliti  dan  peneliti juga  menghadirkan  gambaran  umum  dari  objek  yang  diteliti,  kemudian penyajian  yang  selanjutnya  peneliti  mencoba  membahas  dengan semaksimal mungkin data data yang telah peneliti dapatkan.
5 Ahmad Tanzeh, Pengantar Metode Penelitian (Yogyakarta: Teras, 2009),100.
6 Tatang  M.  Amirin, Menyusun  Rencana  Penelitian (Jakarta:  PT.  Raja  Grafindo Persada, 1995), 95.
88

## a) Gambaran Umum Objek Penelitian
Pondok  Pesantren  Riyadlul  Jannah  adalah  podok  pesantren  yang mandiri  yang  diasuh  oleh  seorang  kiyai  kharismatik  beromset 7.000.000.000. dan beristri empat terletak didaerah Mojokerto tepatnya di tepi  jalan  raya  Mojosari – Pacet  Km  19  desa  Pacet  Kec.  Pacet  kabupaten Mojokerto di bawah kaki gunung Welirang.
Dalam  Dalam  usaha  pondok  ini  juga  dikenal  dengan kemandiriannya  dibandingkan  kebanyakan  pesantren  lain didaerah  Jawa Timur,  banyak  usaha  yang  diciptakan  oleh  pesantren  ini,  hingga  saat  ini usaha  yang  dimiliki  mencapai  18  unit  usaha  dan  diantara  usaha  usaha tersebut  ada  yang  memiliki  cabang  hingga  enam  cabang,  semua  usaha usaha tersebut maju dan berkembang pesat bahkan sekarang omset yang dihasilkan mencapai Rp, 7.000.000.000. dan jumlah karyawan seluruhnya mencapai  2.500 – an  orang.  Dalam  prakteknya,  dalam  usaha  untuk mencatat  nilai  penanaman  modal  yang  dilakukan  dalam  suatu  tahun tertentu,  yang  digolongkan  sebagai  investasi  (atau  pembentukan  modal atau penanaman modal).
b) Pelaksanaan Investasi PP Riyadlul Jannah Pacet Mojokerto
Pesantren  dahulu memposisikan  dirinya  sebagai  institusi pendidikan  dan  keagamaan,  namun  sejak  tahun  1970-an  beberapa pesantren  telah  berusaha  melakukan  reposisi  dalam  menyikapi  berbagai persoalan  sosial  masyarakat,  seperti  ekonomi,  sosial,  dan  politik. 7 Dalam pengembangan  ekonomi  bagi  para  alumni  santri.  Pengurus pesantren dengan melibatkan para alumni santri menggalang sebuah usaha tertentu dengan  tujuan  untuk  menggagas  suatu  usaha  produktif  bagi  individu alumni, syukur bagai nanti keuntungan selebihnya dapat digunakan untuk mengembangkan  pesantren.  Prioritas  utama  tetap  untuk  pemberdayaan para  alumni  santri.  Contohnya  Pesantren  mendirikan  usaha  ekonomi berupa  koperasi  yang  bergerak  dalam  kegiatan  simpan  pinjam, perdagangan dan lain-lain. 8
Investasi merupakan menanamkan atau menempatkan aset, berupa harta  maupun  dana  pada  suatu  yang  diharapkan  akan  memberikan  hasil pendapatan  atau  meningkat  nilainya  di  masa  mendatang. 9 Tentu  saja
7 Nurcholish  Madjid, Bilik-Bilik  Pesantren  Sebuah  Potret  Perjalanan ,  (Jakarta:
Paramadina, 1997), 3.
8 Syamsudduha, Manajemen  Pesantren:  Teori  dan  Praktek, (Yogyakarta:  Graha Guru, 2004,) 15-16.
9 Muhammad Firdaus, Sistem Keuangan dan Investasi Syari`ah , (Jakarta: Renaisan Anggota IKPI, 2005), 12.
investasi  juga  perlu  diatur  agar  tidak  terjadi over  investment atau under investment. Pengaturan investasi modal yang efektif perlu memperhatikan beberapa  faktor  adanya  usul-usul  investasi,  penaksiran  aliran  kas  dari usul-usul  investasi  tersebut,  evaluasi  aliran  kas  tersebut,  dan  memilih proyek-proyek sesuai dengan ukuran tertentu. 10 PP Riyadlul Jannah dalam mengembangkan  usahanya  adalah  dalam  bentuk  salah  satunya memberikan peluang dan kebebasan untuk mengendalikan nasib sendiri, memberi  peluang  melakukan  perubahan,  dan  peluang  untuk  berperan aktif  dalam  masyarakat. 11 Investasi  bagi  masyarakat  merupakan kebutuhan sosial, dimana kebutuhan masyarakat yang kompleks, dengan persediaan  sumber  daya  yang  masih  mentah,  mengharuskan  adanya investasi. 12 Sebagaimana firman Allah S.W.T di dalam al-Qur`an:
نوُرَّكَفَ تَ ي ٍمْوَقيل  ٍتَيَ َلَ َكيلَذ  يفِ َّنيإ ُهْنيم اًعييَجَ يضْرَْلْا  يفِ اَمَو يتاَواَمَّسلا  يفِ اَم ْمُكَل َرَّخَسَو Artinya:“ dan  dia  telah  menundukkan  untukmu  apa  yang  dilangit  dan  apa yang  dibumi  semuanya,  (sebagai  rahmat)  daripada-Nya.  Sesungguhnya pada  yang  demikian  itu  benar-benar  terdapat  tanda-tanda  (kekuasaan allah) bagi kaum yang berfikir” [Q.s. Al-Jatsiyah(45): 13] 13
Berdasarkan  prinsip  al-Maal  Maalullah  bahwa  kaidah  dan  norma syariah  terkait  dengan  kegiatan  investasi  adalah  legal  secara  syar’i, memperhatikan kemaslahatan sosial, korelasi antara profit, bertambahnya harta berbanding lurus, dan secara adil. 14
Usaha-usaha  yang  menjadi  investasi  P.P.  Riyadlul  Jannah  dalam mengembangkan perekonomian pesantren ada 2 jenis:
1) Investasi tahan lama
Investasi  ini  merupakan  penanaman  modal,  aset,  lahan,  yang memiliki  nilai  sangat  besar  dari  tahun  ke  tahun  dan  tidak  akan  pernah turun  nilainya,  hal  ini  juga  dimiliki  oleh perusahaan  P.P.  Riyadlul  Jannah yaitu Rumah Makan, Wedding Organitation, dan Villa D’Ahsana Mainsion Hill.  Adapun  rumah  makan  P.P.  Riyadlul  Jannah  memiliki  5  jenis  kuliner makanan  diantaranya  adalah  Dapur  Mriah,  Mr.J,  Rajana  Cafe,  D`Kantin, M2M. Semua usaha ini dijalankan oleh karyawan dan santri P.P. Riyadlul
10 Saud Husnan, Manajemen Keuangan Teori dan Keterapan , (Yogyakarta: UPP AMP YKPN, 1998), 195.
11 Abas  Sunarya,  Sudaryono,  dan  Asep  Saefullah, Kewirausahaan ,  (Yogyakarta: ANDI, 2011), 37.
12 Misbahul Munir, dan A. Djalaluddin, Ekonomi Qur`Ani Doktrin Reformasi Ekonomi Dalam Al-Qur`an , (Malang: UIN Malang Press, 2006), 183-184.
13 Departemen  Agama  RI, Al-Qur`an  &  Terjemahannya, (Tangerang:  Lentera  Hati, 2013), 499.
14 Misbahul Munir, dan A. Djalaluddin, Ekonomi , . 194.
Jannah,  sampai  sekarang  jumlah  rumah  makan  yang  dimilki  oleh  P.P. Riyadlul  Jannah  ada  42  rumah  makan  yang  terletak  di  indonesia  dan malasyia.
Menurut  norma  investasi  islam  kegiatan  invetasi  harus  memiliki legalitas secara syar`i, 15 artinya investasi tersebut tidak melanggar aturan- aturan  syari`at  yang  telah  ditetapkan  baik  di  dalam  al-qur`an,    hadist, ijma`,  dan  qiyas.  Investasi  seperti  ini  sudah  dilakukan  oleh  perusahaan P.P.Riyadlul  Jannah  yang  banyak  memiliki  investasi  usaha  di  berbagai daerah.
Sedangkan  Wedding  Organitation  PP  Riyadlul  Jannah  memiliki semacam  tempat  penyewaan  baju  pengantin  pernikahan  dan  alat-alat kosmetik pengantin serta fotografer untuk acara pernikahan. Adapun latar belakang mendirikan preweeding adalah banyaknya santri yang menikah menjadi  faktor  utama  merintis  usaha  preweeding,  kelebihan  preweeding milik P.P. Riyadlul Jannah dengan yang lain adalah pemilihan busana syar`i yang  menutupi  aurat  perempuan,  karena  zaman  sekarang  banyak  yang membuka  usaha  preweeding  dengan  busana  yang  tidak  layak  untuk dipakai dengan kata lain tidak sepenuhnya menutup aurat perempuan.
Dalam  investasi  islam  harus  berusaha  mendapatkan  profit  dan keuntungan  secara  adil,  dalam  artian  salah  satu  dari  pihak  yang melakukan transaksi tidak merasa dirugikan. 16 Usaha seperti ini juga yang dilakukan  oleh  perusahaan  Wedding  Organitation  milik  P.P.Riyadlul Jannah.
Usaha  D’Ashsana  Mainsion  Hill  di  Pesantren  Riyadlul  Jannah  juga memiliki usaha pembangunan villa untuk dijual kepada orang-orang yang memiliki keinginan untuk tinggal di daerah yang sejuk dan jauh dari hiruk pikuk keramaian kota. Tujuan mereka adalah yang pertama untuk berlibur serta menjauh dari perkotaan yang sangat ramai. Demi menarik perhatian pembeli Villa D`Ahsana Mainsion Hill mematok harga 50 juta cash per slot villa. Namun disamping itu bukan hanya Villa D`Ahsana Mainsion Hill yang membangun  villa,  melainkan  banyak  orang  yang  memiliki  lahan  di  pacet juga  digunakan  untuk  membangun  villa,  agar  supaya  meraup  banyak penghasilan dari penjualan villa.
PP Riyadlul Jannah tidak hanya investasi di Rumah Makan, Wedding Organitation,  dan  Villa  D’Ahsana  Mainsion  Hill,  namun  juga  investasi dalam  bidang  Pertanian  dan  Perikanan.  Dalam  menjalankan  usaha  tidak lepas dari aturan syari`at islam sebagai rambu-rambu atau peringatan bagi
15 Ibid.
16 Ibid.
orang  yang  menjalankan  usaha,  diantara  rambu-rambu  syari`at menjelaskan  larangan  investasi  dengan  produksi  yang  membahayakan dan merugikan kehidupan. Aturan seperti ini juga sesuai dengan investasi pertanian perusahaan P.P.Riyadlul Jannah yang menghasilkan hasil panen yang sangat bermanfaat dan membantu kehidupan seperti padi, tembakau, sayuran, dll.
Pertanian  merupakan  tabungan  bagi  para  pengusaha  berjaga-jaga bila suatu saat usaha yang lain bangkrut, bisa ditutupi oleh hasil pertanian yang  dimiliki.  Dengan  pertanian  pengusaha  mampu  mengembangkan usahanya dengan pertanian, satu contoh bila hasil pertanian menurun tiap tahun.  Maka  lahan  tersebut  bisa  dijadikan  pembangunan  toko  atau  villa yang sekiranya penghasilannya jauh lebih besar dari usaha pertanian.
Sedangkan  dalam  bidang  investasi  perikanan  PP  Riyadlul  Jannah juga memiliki usaha perikanan, selain untuk di ekspor ke luar negeri juga untuk  di  masukkan  ke  rumah  makan  milik  pesantren  tersebut  guna mengurangi  dan  meminimalisir  pengeluaran  yang  ada.  Perikanan  milik pesantren Riyadlul Jannah juga mencapai 20 ton perminggu, perikanan itu dikelola oleh santri dan mahaputra P.P. Riyadlul Jannah.

## 2) Investasi tidak tahan lama
Investasi  tidak  tahan  lama  adalah  penanaman  aset,  modal,  dan lahan  yang  nilainya  akan  turun  dari  tahun  ke  tahun  dikarenakan  ada produk yang lebih bagus, dan berkembangnya zaman. Investasi seperti ini juga  dilakukan  oleh  perusahaan  P.P.  Riyadlul  Jannah  diantaranya  yaitu transportasi, dan teknologi
3) Investasi Vertikal
Investasi  ini  merupakan  penanaman  aset  atu  modal  kepada  Allah SWT  agar  supaya  memperoleh  berkah  di  dalam  menjalankan  usahanya dan  hidupnya,  karena  orang  berusaha  harus  memiliki  4  hal, Daya,  Data, Dana, dan Do`A. Prinsip yang terakhir inilah  yang jarang diterapkan oleh pengusaha.  Investasi  seperti  ini  juga  yang  dilaksanakan  oleh  perusahaan P.P.Riyadlul  Jannah.  Perusahaan  tersebut  selalu  menyisakan  laba bersihnya  10%  untuk  di  infaqkan  kepada  masjid  yang  membutuhkan, orang-orang yang yang tidak berkecukupan, serta menyantuni anak yatim. Pimpinan  perusahaan  P.P.Riyadlul  Jannah  meyakini  bahwa  apabila  kita bersedekah 1 maka allah SWT akan membalasnya dengan 10 kali lipat. Hal inilah  yang  menjadi  faktor  secara  tidak  langsung  berkembang  pesatnya perusahaan Riyadlul Jannah.
c) Hambatan Pelaksanaan Investasi Perusahan PP Riyadlul Jannah Serta dan bagaimana solusinya Salah satu  fungsi  dan  peran  pesantren  adalah  pemberdayaan ekonomi  umat.  Pengembangan  wirausaha  menjadi  salah  bidang  yang penting  untuk  dikelola.  Mengacu  pada  peran  dan  fungsi  pesantren  yang diemban  tersebut,  setidaknya  ada  tiga  problem  mendasar  dalam pengembangan unit usaha di pesantren yang harus disadari bersama dan segera  dicari  solusinya  yaitu  sumber daya  manusia  (SDM),  kelembagaan, dan  Inovasi  jaringan.  Dalam  hal  inovasi  jaringan  pesantren  berperan penting  untuk  membina  hubungan  dengan  institusi  lain  adalah  untuk memahami  eksistensinya  sebagai agent  of  development .  Sebab,  untuk menjadi  agen  perubahan  dan  pemberdayaan,  ada  beberapa  persyaratan yang harus dipenuhi, antar lain: wawasan, komunikasi, kekuasaan/kekuatan, politik, dan modalitas ekonomi. Dengan jaringan dan kerjasama  yang  dijalin,  pesantren  diharapkan  mampu  meningkatkan komunikasi, wawasan, dan kekuatan yang dimilikinya. 17
Adapun  yang  menjadi  hambatan  berkembangnya  perusahaan Riyadlul Jannah adalah eskternal dan internal. Hambatan secara eksternal adalah kendala yang datangnya dari luar dan ini menjadi masalah terbesar dalam menjalankan sebuah usaha, yang berupa ilmiah dan non ilmiah baik secara  ilmiah  adalah  kendala  yang  bisa  dilihat  secara  indrawi  oleh pengusaha,  baik  itu  datangnya  dari  pesaing  atau  orang  lain  yang  tidak senang  dengan  usaha  yang  kita  dirikan.  Dan  secara  non  ilmiah  adalah kendala  yang  tak  bisa  dilihat  oleh  alat  inderawi,  namun  perannya  juga sangat  besar  dalam  menurunkan  perkembangan  perusahaan.  Sehingga harus  ada  solusi  untuk  mengatasi  hambatan  eksternal  yang  non  ilmiah seperti  ini.  Hal  ini  juga  yang  dirasakan  oleh  perusahaan  Riyadlul  Jannah dalam mengelola investasi usaha milik P.P. Riyadlul Jannah. Contoh berupa sihir  dan  lain  semacamnya  yang  dapat  membuat  perusahaan  tersebut bangkrut  dan  tidak  berkembang  lagi.  Adapun  solusinya  antara  keduanya adalah bersaing secara sehat dengan perusahaan lain sesuai dengan ajaran Islam dan menbetuk sacara tim dengan bertujuan membandingkan harga produk perusahaan Riyadlul Jannah dengan pesaingnya. Serta membentuk Tim  Pemburu  Hantu,  tujuannya  adalah  menolak  hambatan  non  ilmiah tersebut.  Karena  seandainya  hal  itu  dibiarkan,  maka  menjadi  masalah besar bagi perusahaan Riyadlul Jannah itu sendiri.
17 Sulton, Manajemen  Kewirausahaan  Kependidikan ,  (Malang:  Universitas  Negeri Malang, 2003), 233.
Sedangkan  hambatan  secara  internal  adalah  kendala  yang datangnya dari dalam, yang dapat membuat loyalitas perusahaan tersebut menurun  dan  itu  juga  dialami  oleh  perusahaan  Riyadlul  Jannah,  yang merupakan  diantaranya  karyawan  dan  dana.  Adapun  karyawan  menjadi hambatan  secara  internal  bagi  perusahaan  Riyadlul  Jannah,  karena karyawan  juga  penentu  dalam  kemajuan  perusahaan  itu  sendiri.  Akan tetapi  perusahaan  riyadlul  jannah  menemukan  solusi  untuk  mengatasi masalah internal  tersebut  yaitu  dengan  melakukan  evaluasi  dengan  para karyawan  serta  manajer  perusahaan  setiap  bulannya,  agar  mengetahui titik  kelemahan  hambatan  internal  perusahaan  Riyadul  Jannah  tersebut. Sedangkan  hambatan  secara  dana  juga  menjadi  hambatan  internal  yang sangat  serius  bagi  perusahaan  Riyadlul  Jannah,  tanpa  dan  usaha  tidak akan pernah berjalan. Namun kendala seperti ini masih dianggap mudah di atasi oleh perusahaan Riyadlul Jannah dibandingkan hambatan internal karyawan, karena perusahaan Riyadlul Jannah banyak memiliki investor- investor  kaya  yang  siap  membantu  apabila  perusahaan  tersebut kekurangan  dana.  Solusi  untuk  mengatasi  masalah  itu  adalah  dengan menarik  dan  mencari  investor-investor  tambahan  agar  supaya mendapatkan suntikan dana dari mereka.

## 2. Pembahasan
Kaitannya  paper  ini  dengan  penelitian  terdahulu  yang  dilakukan oleh  Riana  Fauzia  Saputri  yang  berjudul “ Analisis  Pengaruh  Investasi Sumber Daya Manusia Terhadap Pertumbuhan Ekonomi Di Jawa Tengah ” , skripsi ini sama-sama menjelaskan tentang investasi. Namun yang menjadi titik  perbedaan  adalah  objek  penelitian  yaitu  investasi  sumber  daya manusia  dengan  investasi  umum,  serta  investasi  pertumbuhan  ekonomi provinsi  dengan  investasi  usaha  pesantren. 18 Dan  yang  dilakukan  oleh Alfian  Wahyu  Fauzan  yang  judul  skripsi  yang  di  teliti  yaitu ” Analisis Pengaruh  Investasi,  Tenaga  Kerja  dan  Tingkat  Pendidikan  Terhadap Pertumbuhan  Ekonomi ” (Studi  Kasus:  Kabupaten/Kota  di  Provinsi  Jawa Tengah  Tahun  2009-2013)  skripsi  ini  sama-sama  menjelaskan  tentang investasi.  Namun  yang  menjadi  titik  perbedaan  adalah  metode penelitiannya  menggunakan  penelitian  kuantitatif.  Sementara  penulis menggunakan penelitian kualitatif. 19
18 Riana Fauzia Saputri, skripsi, Analisis Pengaruh Investasi Sumber Daya Manusia Terhadap  Pertumbuhan  Ekonomi  Di  Jawa  Tengah ,  Universitas  Diponegoro,  Semarang, 2014. 19 Alfian  Wahyu  Fauzan,  Skripsi, Analisis  Pengaruh  Investasi,  Tenaga  Kerja,  Dan Tingkat  Pendidikan  Terhadap  Pertumbuhan  Ekonomi  (Studi  Kasus:  Kabupaten/Kota  Di
94

## D. Simpulan
Kesimpulan dari paper ini adalah pelaksanaan  investasi usaha P.P. Riyadlul  Jannah  mengikuti  cara  berdagangnya  rasulullah  SAW  dengan bermodal  4  hal  yaitu  daya,  (kemampuan  yang  dimiliki),  kemudian  data, (hasil  yang  diperoleh  dari  daya  tersebut),  selanjutnya  dana,  (banyaknya modal  yang  dimiliki),  serta  yang  terakhir  adalah  do`a,  (ikhtiyar  dan tawakkal  kepada  Allah  SWT),  sementara  investasi  yang  dimiliki  oleh perusahaan  Riyadlul  Jannah  ada  3  jenis  yaitu, pertama investasi  tahan lama  meliputi  Rumah  Makan,  Wedding  Organitaion,  Villa  D`Ahsana Mainsion  Hill,  Pertanian,  dan  Perikanan.  Kemudian  yang kedua investasi tidak tahan  lama  meliputi  Transoprtasi  dan  Tekhnologi.  Dan  yang ketiga investasi  vertikal  artinya  penanaman  aset  atau modal  kepada  Allah  SWT seperti  berinfaq  kepada  masjid,  menyantuni  anak  yatim,  serta mengeluarkan  10%  dari  laba  yang  diperoleh  untuk  orang  yang  berhak, agar  supaya  memperoleh  berkah  di  dalam  menjalankan  usahanya  dan hidupnya, karena orang berusaha harus memiliki 4 hal, Daya, Data, Dana, dan Do`A.
Sedangkan  kendala  yang  dihadapi  adakalanya  secara  internal  dan eksternal.  Cara  menanggulanginya  adalah  menyikapi  dan  mencegah datangnya hambatan yang akan menghadang, bila secara eksternal berupa pesaing,  lahan  kurang  strategis,  dan  harga  pesaing,  solusi  yang  tepat adalah  menunjukkan  kualitas  yang  terbaik  dibandingkan  dengan pesaingnya, kemudian dengan cara memanfaatkan lahan yang ada jangan sampai ada yang kosong, memberikan harga  yang terjangkau dan murah dibandingkan  pesaingnya.  Dan  apabila  secara  eksternal  non  ilmiah,  cara menanggulanginya harus dihadapi dengan non ilmiah juga, artinya dengan spritual.  Sementara  bila  hambatannya  secara  internal  seperti  kurangnya dana dan dari pihak karyawan sendiri, solusinya adalah mencari investor- investor  kaya  untuk  mencari  dana  segar,  kemudian  melakukan  evaluasi setiap bulannya dengan karyawan dan para manajer.

## DAFTAR PUSTAKA
Amirin, Tatang M. Menyusun Rencana Penelitian, Jakarta: PT. Raja Grafindo Persada. 1995.
Aziz, Abdul, Etika Bisnis Perspektif Islam, Bandung: Alfabeta. 2013.
Provinsi Jawa Tengah Tahun 2009-2013), Universitas Diponegoro, Semarang, 2015.
Chamid, Nur, Jejak Langkah Sejarah Pemikiran Ekonomi Islam , Yogyakarta: Pustaka Pelajar. 2010. Departemen  Agama  RI. Al-Qur`an  &  Terjemahannya, Tangerang:  Lentera. 2013 Fauzan,  Alfian  Wahyu,  Skripsi. Analisis  Pengaruh  Investasi,  Tenaga  Kerja, Dan  Tingkat  Pendidikan  Terhadap  Pertumbuhan  Ekonomi  (Studi Kasus: Kabupaten/Kota Di Provinsi Jawa Tengah Tahun 2009-2013), Universitas Diponegoro, Semarang. 2015. Firdaus,  Muhammad, Sistem  Keuangan  dan  Investasi  Syari`ah ,  Jakarta: Renaisan Anggota IKPI. 2005. Husnan,  Saud, Manajemen Keuangan Teori dan Keterapan ,  Yogyakarta:
UPP AMP YKPN. 1998. Madjid, Nurcholish, Bilik-Bilik Pesantren Sebuah Potret Perjalanan , Jakarta: Paramadina. 1997.
Munir,  Misbahul  dan  A.  Djalaluddin, Ekonomi  Qur`Ani  Doktrin  Reformasi Ekonomi Dalam Al-Qur`an , Malang: UIN Malang Press. 2006. Saputri,  Riana  fauzia, Analisis  Pengaruh  Investasi  Sumber  Daya  Manusia Terhadap  Pertumbuhan  Ekonomi  Di  Jawa  Tengah ,  Universitas Diponegoro, Semarang. 2014.
Sulton, Manajemen  Kewirausahaan  Kependidikan ,  Malang:  Universitas Negeri Malang. 2003.
Sunarya,  Abas,  Sudaryono,  dan  Asep  Saefullah, Kewirausahaan , Yogyakarta: ANDI. 2011.
Syamsudduha, Manajemen  Pesantren:  Teori  dan  Praktek, Yogyakarta: Graha Guru. 2004.
Tandelilin,  Eduardus, Analisis  Investasi  dan  Manajemen  Portofolio , Yogyakarta: BPFE, 2001. Tanzeh, Ahmad, Pengantar Metode Penelitian, Yogyakarta: Teras. 2009.