Jurnal Pengabdian kepada Masyarakat Nusantara (JPkMN)                                                              e-ISSN : 2745 4053 Vol. 5 No. 2, 2024 |pp: 2577-2584 | DOI : http://doi.org/10.55338/jpkmn.v5i2.3104

## Pemberdayaan Lembaga Falakiyah Menuju Standarisasi Ahli Rukyatul Hilal
1) Moh. Khasan, 2) Irman Said Prastyo*, 3) Hamjan A Ranselengo, 4) Ghaida Sophia
1) Hukum Pidana Islam, UIN Walisongo Semarang, Indonesia
2) Fisika, UIN Walisongo Semarang, Indonesia
3,4) Ilmu Falak, UIN Walisongo Semarang, Indonesia Email Corresponding: irmansaid@walisongo.ac.id*

## INFORMASI ARTIKEL ABSTRAK
Kata Kunci:
Rukyatul Hilal LF PCNU Planetarium Observatorium UIN Walisongo
Salah satu metode dalam penentuan awal bulan  qamariah adalah rukyatul hilal. Rukyatul Hilal merupakan suatu kegiatan untuk mengamati hilal saat matahari terbenam setelah terjadi ijtimak (konjungsi). Adapun hilal merupakan bulan sabit muda yang sangat tipis pada fase awal bulan baru. Melihat hilal dengan mata telanjang sangat sulit dikarenakan bias dengan cahaya matahari sehingga  dibutuhkan  alat bantu berupa  teleskop  serta ketelitian dari  perukyat dalam  melihat hilal.  Oleh  karena  itu  untuk  meningkatkan  kualitas  serta  skill  perukyat  Lembaga  Falakiyah Provinsi Jawa Tengah, dilakukan pelatihan penguatan skill rukyatul hilal melalui pemanfaatan Planetarium  dan  observatorium  UIN  Walisongo  Semarang.  Metode  yang  digunakan  dalam pengabdian ini  adalah capacity  building yaitu  suatu  proses  meningkatkan  kemampuan pengetahuan  dan  keterampilan  para  perukyat  LF  PCNU  se  Jawa  Tengah  melalui  pemberian teori dan juga praktik secara langsung. Adapun untuk mengukur efektivitas digunakan skor N- Gain  dengan  model one  groub  pre  test  post tes .  Hasil  pengabdian  ini  menunjukkan  bahwa kegiatan  pelatihan  dapat  terlaksana  dengan  baik,  terbukti  dengan  meningkatnya  kapasitas peserta baik dari segi pengetahuan tentang rukyatul hilal dan dari segi keahlian penggunaan instrumen-instrumen rukyat. Tingkat efektivitasnya secara kuantitatif berada di prosentase skor N-Gain 79 % dan masuk dalam kategori efektif.

## ABSTRACT
Keywords:
Rukyatul Hilal LF PCNU Planetarium Observatory UIN Walisongo
One method for determining the beginning of the qamariah month is rukyatul hilal. Rukyatul Hilal is an activity to observe the new moon at sunset after ijtimak (conjunction). The hilal is a very thin young crescent moon in the early phase of the new moon. Seeing the new moon with the naked eye is very difficult because it is refracted by sunlight, so  it is needed tools in the form of telescopes and the observer's accuracy in seeing the new moon. Therefore, to improve the quality and skills of the Falakiyah Institute of Central Java Province, training was carried out  to  strengthen  rukyatul  hilal  skills  through  the  use  of  the  UIN  Walisongo  Semarang planetarium and observatory. The method used in this service is capacity building, which is a process of increasing the knowledge and skills of LF PCNU workers throughout Central Java through  providing  theory  and  direct  practice.  To  measure  effectiveness,  the  N-Gain  score  is used with the one group pre test post test model. The results of this service show that the training activities can be carried out well, as evidenced by the increase in participant capacity both in terms of knowledge about rukyatul hilal and in terms of skills in using rukyat instruments. The quantitative level of effectiveness is in the N-Gain score percentage of 79% and is included in the effective category.
This is an open access article under the CC–BY-SA license.

## I. PENDAHULUAN
Pada  penanggalan  Hijriah,  awal  bulan  (new  moon)  ditandai  dengan  munculnya  bulan  sabit  pertama setelah terjadinya ijtimak (konjungsi). Pada fase ini bulan terbenam sesaat setelah matahari terbenam, sehingga hilal posisinya berada di dekat ufuk barat saat matahari terbenam (Sado, 2014). Penentuan awal bulan qamariah
Jurnal Pengabdian kepada Masyarakat Nusantara (JPkMN)                                                              e-ISSN : 2745 4053 Vol. 5 No. 2, 2024 |pp: 2577-2584 | DOI : http://doi.org/10.55338/jpkmn.v5i2.3104
dengan cara rukyatul hilal secara empiris merupakan salah satu bentuk ketaatan terhadap perintah agama yakni dengan mengikuti sunnah Nabi Muhammad SAW. Oleh karenanya rukyatul Hilal masuk ke dalam kategori ketaatan dalam beribadah dikarenakan merupakan sarana dalam menjalankan ibadah pada bulan-bulan tertentu seperti Ramadan, Syawal dan Zulhijah (Hariyono & Nursodik, 2021).
Meskipun demikian, bangsa Indonesia memiliki umat dengan multi etnis, multi bahasa, multi budaya dan juga multi agama. Keberagaman ini mempengaruhi pola pikir masyarakat terhadap pemahaman, tak terkecuali umat islam sendiri. Perbedaan-perbedaan pemikiran dan pemahaman ini menjadikan ormas islam yang ada di Indonesia mempunyai karakter yang beragam pada masalah keagamaan (Fadholi, 2018). Di Indonesia sendiri dalam menentukan awal bulan qamariah dilaksanakan dengan menggunakan dua metode yaitu metode hisab dan rukyat. Pada masing-masing metode ini terdapat dasar hukum dan pijakan serta pemahaman terhadap nash, baik Al Qur’an maupun hadits, yang berbeda (Indiyati, 2021). Itulah yang seringkali menyebabkan perbedaan dalam menetukan awal bulan qamariah di Indonesia. Akan tetapi, (Arifin, 2014) dalam hal ini berpendapat bahwa hisab dan rukyat adalah dua metode yang tidak dapat dipisahkan atau diabaikan salah satunya.
Pemerintah,  melalui  sidang  isbat,  memiliki  peran  penting  dalam  mengkompromikan  berbagai  metode penentuan  awal  bulan  yang  berbeda  antara  satu  ormas  dengan  ormas  yang  lain  (Fadholi,  2019b).  Sebagai bentuk  kompromi  metode  hisab  dan  rukyat,  standar  empat  negara  ASEAN  yang  ditetapkan  berdasarkan musyawarah  Menteri-menteri  Agama  Brunei  Darussalam,  Indonesia,  Malaysia,  dan  Singapura  (MABIMS) merumuskan kriteria yang disebut “imkanur rukyah” dan dipakai secara resmi untuk penentuan awal bulan Hijriah pada kalender resmi pemerintah (Arkanuddin, 2007). Secara umum ahli-ahli falak di Indonesia telah memberikan  tanggapan  positif  yang  menunjukkan  dukungan  terhadap  kriteria  MABIMS  terbaru  (Fadholi, 2019a).
Di sisi lain, (Nurkhanif, 2020) yang secara khusus mengkaji Q.S. Al Baqarah 185 juga menyatakan bahwa klaim kesaksian melihat hilal oleh perukyat harus memenuhi kriteria fikih dan astronomi. Klaim itu tidak boleh berasal  dari  sembarang  orang,  namun  harus  dari  orang  yang  memiliki  keahlian  dan  keterampilan  memadai dalam proses rukyatul hilal. Hal tersebut dapat dilihat dari faidah kata  ن َم (man) (dalam ayat tersebut) yang merupakan bagian dari isim mawsul dan isim ma’rifat yang memberikan faidah kekhususan. Dari keterangan yang  telah  disebutkan  dapat  dipahami  bahwa  kesaksian  pengamatan  hilal  harus didasarkan  pada  pedoman- pedoman dan kriteria-kriteria tertentu yang dapat dipertanggungjawabkan dan tidak setiap orang dapat dengan bebas memberikan kesaksian.
Pelaksanaan rukyatul hilal di  Indonesia  biasa dilakukan  oleh  komunitas-komunitas  falak  dari  berbagai lembaga  ataupun  ormas.  Meskipun  demikian,  tidak  semua  perukyat  terjamin  dan  tersertifikasi  atau terstandarisasi  keahlian  dan  kompetensinya  dan  juga  tidak  seluruh  perukyat  benar-benar  telah  memahami kriteria MABIMS. Salah satu masalah yang masih ada di Indonesia terkait rukyatul hilal adalah pernyataan sumpah bagi kesaksian pengamatan hilal di Indonesia yang bahkan masih dapat dilakukan oleh seseorang yang mengamati hilal dengan mata telanjang tanpa alat optik yang memadai di saat pengamatan dengan alat tidak menunjukan  tanda-tanda  kemunculan  hilal.  Kesaksian  melihat  hilal  juga  pernah  dilakukan  oleh  orang  non muslim meskipun ketinggian hilal di saat matahari terbenam masih (Ridhayanti, 2022). Hal ini menjadi sebuah masalah  karena  dampaknya  adalah  pada  tidak  sahihnya  kesaksian  yang  disampaikan.  Untuk  kepentingan ketertiban dan hasil rukyat yang dapat dipertanggungjawabkan dalam perspektif hukum dan sains, penguatan kemampuan  rukyatul  hilal  di  Indonesia  masih  sangat  signifikan  dilaksanakan.  Di  wilayah  Jawa  Tengah, Pengurus Wilayah Nahdlatul Ulama (PWNU) memiliki lembaga khusus yang berfokus pada urusan falakiyah. Lembaga ini bernama LF PWNU. Di bawah LF PWNU terdapat LF cabang yang berada di tingkat kota atau kabupaten  dan  biasa  disebut  LF  PCNU.  Sebagai  lembaga  yang  secara  rutin  melakukan  rukyatul  hilal, penguatan keahlian dan kemampuan oleh LF PWNU terhadap anggota-anggota LF PCNU perlu dilakukan.
Di  sisi  lain  UIN  Walisongo  Semarang  memiliki concern yang  serius  pada  pengembangan  astronomi, termasuk  di  dalamnya  adalah  penguatan  ilmu  falak.  Keseriusan  ini  salah  satunya  ditunjukkan  dengan pembangunan gedung planetarium dan observatorium serta pengadaan alat-alat yang cukup memadai untuk digunakan sebagai sarana pelatihan-pelatihan di bidang astronomi. Berangkat dari adanya kesamaan perhatian Planetarium dan Observatorium UIN Walisongo Semarang dengan Lembaga Falakiyah, pengabdian ini terarah untuk  mengintegrasikan  keduanya,  yaitu  pemanfaatan  Planetarium  dan  Observatorium  UIN  Walisongo Semarang untuk melakukan pendampingan terhadap LF PWNU dalam melakukan pelatihan berupa penguatan keahlian  dan  kemampuan  rukyatul  hilal  anggota-anggota  LF  PCNU  di  provinsi  Jawa  Tengah.  Diharapkan
Jurnal Pengabdian kepada Masyarakat Nusantara (JPkMN)                                                              e-ISSN : 2745 4053 Vol. 5 No. 2, 2024 |pp: 2577-2584 | DOI : http://doi.org/10.55338/jpkmn.v5i2.3104
dengan  adanya  pendampingan  yang  dilakukan,  akan  dihasilkan  perukyat-perukyat  yang  dapat dipertanggungjawabkan kesaksiannya.
Pelatihan hisab dan rukyat telah dilakukan oleh beberapa pihak lain sebelumnya. (Maesyaroh & Zuhriyati, 2022)  melakukan  pelatihan  hisab  terhadap  pimpinan  cabang  Aisiyah  dan  pimpinan  daerah  Aisiyah, Muhammadiyah. Pelatihan hisab dan rukyat awal bulan Hijriah pernah juga diadakan oleh Lembaga Rukyat Hilal  Indonesia  (RHI)  di  Yogyakarta  kepada  Panitia  Ramadhan  1428  H.  Mutoha  Arkanuddin  selaku koordinator  RHI  menuliskan  dan  menyampaikan  modul  pada  pelatihan  tersebut.  (Arkanuddin,  2007) memberikan bahasan yang cukup rinci seputar hisab dan rukyat sekaligus dilengkapi dengan bahasan-bahasan lain seputar ilmu falak. Selanjutnya untuk meningkatkan pemahaman masyarakat tentang hisab dan rukyat, (Daud, 2019) melalui bukunya juga memaparkan penjelasan rinci tentang ilmu hisab dan rukyat. Meskipun beberapa pelatihan dan upaya penyuluhan di masyarakat telah dilakukan, sejauh ini pelatihan hisab dan rukyat dengan memanfaatkan planetarium dan observatorium belum pernah ada hingga kegiatan pengabdian berupa pendampingan LF PWNU dalam pelatihan rukyatul hilal dengan pemanfaatan Planetarium dan Observatorium UIN Walisongo ini dilaksanakan.

## II. MASALAH
Planetarium  merupakan  sebuah  wahana  untuk  pembelajaran  seputar  langit  dan  luar  angkasa  yang memberikan pengalaman pengamatan simulatif yang menyenangkan (Achiam et al., 2019). Planetarium UIN Walisongo  Semarang  dapat  difungsikan  sebagai  media  yang  menampilkan  posisi  benda-benda  langit  pada kubah  berdiameter  18  meter  yang  mewakili  bola  langit  riil.  Dengan  ini  berbagai  fenomena  langit  seperti pergerakan matahari dan bulan, fenomena gerhana, konjungsi benda-benda langit, serta fenomena munculnya bulan sabit muda dapat disimulasikan. Di sisi lain, keberadaan observatorium dapat difungsikan tidak terbatas pada pengembangan pengkajian langit, tetapi observatorium juga berguna untuk kepentingan ibadah dan sosial (Butar-Butar,  2016).  Observatorium  UIN  Walisongo  dengan  beberapa  jenis  teleskop  yang  tersedia  dapat digunakan sebagai media untuk melakukan pengamatan benda-benda langit secara langsung, khususnya untuk pengamatan hilal dalam penentuan awal bulan.

## Gambar 1. Gedung Planetarium dan Observatorium UIN Walisongo Semarang
Untuk  keperluan  pengabdian  kepada  masyarakat  di  Lembaga  Falakiyah  NU  Jawa  Tengah,  dengan ketersediaan media berupa planetarium dan observatorium ini  dapat dirumuskan masalah, yakni bagaimana memanfaatkan planetarium dan observatorium UIN Walisongo Semarang untuk pendampingan dan penguatan skill rukyatul hilal di Lembaga Falakiyah NU Jawa Tengah dan sejauh mana efektivitasnya.

## III. METODE
Kegiatan pengabdian ini diwujudkan dalam bentuk pemberdayaan atau pelatihan kepada 20 perwakilan (anggota)  LF  PCNU  se-Jawa  Tengah  untuk  peningkatan  skill  dalam  melakukan  rukyatul  hilal.  Metode Capacity  Building dipilih  sebagai  pendekatan  dalam  program  pemberdayaan  ini. Capacity  building dapat diartikan  sebagai  upaya  untuk  memperkuat  kapasitas  individu,  kelompok  ataupun  organisasi  yang ditampakkan  melalui  pengembangan  kemampuan,  keterampilan,  potensi  dan  bakat  serta  penguasaan kompetensi-kompetensi  sehingga  individu  atau  organisasi  bisa  bertahan  serta  mampu  untuk  mengatasi tantangan perubahan yang terjadi secara cepat dan tak terduga (Ratnasari et al., 2013). Hal ini didasarkan pada
Jurnal Pengabdian kepada Masyarakat Nusantara (JPkMN)                                                              e-ISSN : 2745 4053 Vol. 5 No. 2, 2024 |pp: 2577-2584 | DOI : http://doi.org/10.55338/jpkmn.v5i2.3104
argumentasi bahwa calon sasaran pemberdayaan adalah para pelaku rukyat yang tersebar di beberapa lembaga rukyat di bawah PWNU Jawa Tengah. Ini berarti mereka sebetulnya adalah komunitas yang telah memiliki keahlian dalam bidangnya, hanya saja keahlian itu masih bersifat individual, tidak menunjukkan standarisasi yang jelas, dan tidak berbasis literasi teknologi yang memadai. Penelitian tentang Capacity Building sendiri telah  dilakukan  beberapa  pihak  sebelumnya,  salah  satunya  adalah  pengembangan  kapasitas  kelembagaan dalam upaya meningkatkan kinerja pegawai (Lestari & Wicaksono, 2019).
Metode ini, oleh karenanya diharapkan dapat menjamin semua target dapat tercapai secara optimal yaitu meliputi: building capacity , building knowledge , building skill , dan standarisasi. Untuk mengukur efektivitas pelatihan  yang  dilakukan,  digunakan  penghitungan  N-Gain  dengan one  group  pre  test  post  test  design (Arikunto, 2010). Adapun tahapan-tahapan yang akan ditempuh dalam pengabdian ini yaitu:
Tabel 1. Tahapan-tahapan kegiatan pengabdian No Tahapan Penjelasan 1. Identifikasi masalah Identifikasi masalah dilakukan melalui pengamatan dan wawancara kepada ketua Lembaga Falakiyah (LF) Wilayah Provinsi Jawa Tengah, Ahmad Syifaul Anam, S.H., M.H. 2. Pengadaan pre test Pre test diadakan untuk mengetahui tingkat pemahaman dan keahlian anggota-anggota LF PCNU dalam rukyatul hilal, baik dari segi pengetahuan astronomi maupun dalam penguasaan teknologi atau instrument-instrumen yang diperlukan dalam rukyatul hilal. 3. Pelaksanaan pelatihan Pelatihan meliputi penyampaian materi teori (termasuk simulasi di planetarium) dan praktik lapangan. Kegiatan dilaksanakan selama dua hari di gedung Planetarium dan Observatorium UIN Walisongo Semarang. 4. Pengadaan post test Post test diadakan untuk menguji peningkatan pemahaman dan keahlian anggota-anggota LF PCNU dalam rukyatul hilal pasca pelatihan. 5. Evaluasi Evaluasi dilakukan dengan membandingkan hasil pre test dan post test serta dengan melihat hasil pengamatan langsung skill dan kemampuan peserta saat praktik. Dari hasil pre test dan post test pula dapat ditentukan efektivitas dari kegiatan pelatihan yang dilakukan menggunakan skor N-Gain dengan one group pre test post test design , yaitu desain penelitian pada sebuah kelompok yang terdapat pre test sebelum diberi perlakuan dan post test setelah diberi perlakuan. 6. Pemberian sertifikat Setelah selesai pelatihan, peserta akan mendapatkan sertifikat sebagai tanda telah menjadi peserta dalam kegiatan pelatihan untuk pendampingan dan peningkatan skill rukyatul hilal di Planetarium dan Observatorium UIN
Walisongo Semarang.

## IV. HASIL DAN PEMBAHASAN Kegiatan Pelatihan
Realisasi kegiatan pengabdian ini dilaksanakan  selama dua hari dalam bentuk kegiatan pelatihan yang terdiri  dari  penyampaian  materi  teori  dan  praktik  lapangan.  Untuk  mengetahui  efektivitas  dari  kegiatan pelatihan yang dilaksanakan, peserta pelatihan diharuskan mengerjakan soal-soal pre test sebelum pelatihan dan mengerjakan soal-soal post test setelah kegiatan pelatihan dilaksanakan.  Soal-soal pre test dibuat sama dengan soal-soal post test dan berjumlah sepuluh soal uraian.
Di  hari  pertama  pelatihan,  peserta  mendapatkan  paparan  materi  tentang  konsep  astronomis  dasar  dan simulasi rukyatul hilal di planetarium. Peserta mendapatkan penjelasan seputar bola langit dengan koordinat- koordinat yang dapat diterapkan. Peserta juga dibekali dengan pengetahuan tentang rumus-rumus yang sering
Jurnal Pengabdian kepada Masyarakat Nusantara (JPkMN)                                                              e-ISSN : 2745 4053 Vol. 5 No. 2, 2024 |pp: 2577-2584 | DOI : http://doi.org/10.55338/jpkmn.v5i2.3104
digunakan dalam perhitungan di bidang falak, khususnya yang terkait dengan hisab dan rukyatul hilal. Melalui simulasi rukyatul hilal di planetarium peserta diajak untuk melihat tampilan hilal pada bulan yang berbeda- beda  dan  di  beberapa  tempat  yang  berbeda,  termasuk  di  Indonesia  dan  Arab  Saudi.  Tampilan  langit  dan fenomena-fenomena yang terjadi diberikan melalui dome (kubah) planetarium dengan memanfaatkan sistem operasi  Digistar-6.  Peserta  juga  diajak  melihat  berbagai  penghalang  bagi  kenampakan  hilal  yang  sangat mungkin  ditemui  saat  pelaksanaan  rukyatul  hilal  riil,  seperti  cahaya  senja,  ketebalan  atmosfer  bumi,  dan munculnya awan atau mendung.
Gambar 2. Simulasi rukyatul hilal di planetarium
Di  hari  kedua  pelatihan,  peserta  mendapatkan  paparan  materi  fiqih  tentang  rukyatul  hilal  dan  praktik penggunaan instrumentasi rukyat, pengamatan hilal, serta olah citra hilal. Pada pemaparan materi fiqih, peserta dijelaskan mengenai ayat dan hadits tentang rukyatul hilal dan berbagai pandangan para ulama serta perbedaan di  antara  pandangan-pandangan  itu.  Pada  sesi  praktik  penggunaan  instrumentasi  rukyat,  peserta  dilatih mengenali bagian-bagian teleskop, jenis-jenis teleskop, cara merangkai teleskop, dan cara mengarahkannya ke objek yang dituju. Peserta selanjutnya juga dilatih cara mengarahkan teleskop untuk “membidik” benda langit secara langsung, terutama ke arah matahari dan bulan serta melihat tampilan benda langit yang “dibidik” oleh teleskop dengan mata secara langsung ataupun dalam tampilan layar komputer. Pelatihan olah citra dilakukan menggunakan beberapa perangkat lunak, slah satunya adalah SharpCap .

## Gambar 3. Pelatihan penggunaan teleskop dan olah citra hilal

## Analisis Hasil Pre Test dan Post Test
Ketentuan  penilaian  jawaban  untuk  masing-masing  nomor  pada  soal pre  test maupun post  test adalah sebagai berikut: nilai 1 jika jawaban tepat, nilai 0,5 jika jawaban kurang tepat, dan nilai 0 jika jawaban salah. Untuk  sepuluh  nomor  soal,  nilai  total  adalah  10  (skor  ideal)jika  seluruh  jawaban  tepat  dan  0  jika  seluruh jawaban salah. Soal-soal pre test dan post test dibuat dengan rincian sebagaimana disebutkan dalam tabel 2.
Tabel 2. Rincian soal pre test dan post test No Tema soal Nomor Soal  Jumlah Soal 1. Pengalaman rukyat 1 1 2. Pengetahuan tentang hilal 2 1 3. Data hisab 3,4,5,6,7 5
Jurnal Pengabdian kepada Masyarakat Nusantara (JPkMN)                                                              e-ISSN : 2745 4053 Vol. 5 No. 2, 2024 |pp: 2577-2584 | DOI : http://doi.org/10.55338/jpkmn.v5i2.3104
4. Teknologi rukyat 8,9,10 3 Jumlah total 10
Agar kenaikan atau penurunan nilai rata-rata tiap nomor soal (dari pre test ke post test ) dapat terlihat secara langsung, berikut disajikan grafik (gambar 4) yang berisikan data rata-rata nilai tiap nomor pada soal- soal pre  test dan post  test .  Dari  grafik  terlihat  bahwa  tidak  ada  rata-rata  nilai  satu  nomor  soalpun  yang mengalami penurunan. Hampir seluruhnya mengalami kenaikan, kecuali soal nomor 1 karena nilainya sudah maksimal dari awal. Dari sini dapat terlihat adanya peningkatan pengetahuan peserta seputar rukyatul hilal pasca kegiatan pengabdian.
Gambar 4. Perbandingan rata-rata nilai pre test dan post test
Untuk  mengukur  efektivitas,  digunakan  skor N-Gain .  Rumus  untuk  mendapatkan  skor N-Gain adalah sebagaimana  diberikan  pada  persamaan  1  (Hake,  1999).  Skor N-Gain dalam  persen  diperoleh  dengan mengalikan skor N-Gain dengan 100%.
Skor N-Gain = (Rerata skor post test - Rerata skor pre test )/ (Skor ideal - Rerata skor pre test )      (1)
Rerata skor pre test dan post test yang didapatkan dari 20 peserta berturut-turut adalah 5,740 dan 9,125 (tabel 3). Dengan data ini didapatkan skor N-Gain sebesar 0,79 atau 79 %. Dari perolehan skor ini dan dengan mengacu pada kategori tafsiran efektivitas N-Gain (tabel 4), dapat dikatakan bahwa pemanfaatan planetarium dan  observatorium  UIN  Walisongo  Semarang  untuk  pendampingan  dan  penguatan  skill  rukyatul  hilal  di lembaga  Falakiyah  NU  Jawa  Tengah  masuk  dalam  kategori efektif .  Dengan  demikian,  planetarium  dan observatorium layak digunakan sebagai media pelatihan dan peningkatan skill rukyatul hilal.
Tabel 3. Nilai pre test dan post test seluruh peserta - 0,20 0,40 0,60 0,80 1,00 1,20 No 1 No 2 No 3 No 4 No 5 No 6 No 7 No 8 No 9 No 10 Rata-rata nilai pre test Rata-rata nilai post test
Peserta ke Nilai Pre test Nilai post test 1 4 8,5 2 4,5 9,5 3 4 8,5 4 7 10 5 4 9,5 6 9,5 9,5 7 3,5 8 8 4,5 8,5 9 1 9 10 6,5 9
Jurnal Pengabdian kepada Masyarakat Nusantara (JPkMN)                                                              e-ISSN : 2745 4053 Vol. 5 No. 2, 2024 |pp: 2577-2584 | DOI : http://doi.org/10.55338/jpkmn.v5i2.3104
Tabel 4. Kategori Tafsiran Evektifitas N-Gain (Hake, 1999) Prosentase skor N-Gain Tafsiran < 40 Tidak efektif 40 - 55 Kurang efektif 56 - 75 Cukup efektif >76 Efektif

## V. KESIMPULAN
Dari kegiatan pelatihan yang telah dilakukan, dapat disimpulkan bahwa Planetarium dan Observatorium UIN Walisongo Semarang dapat dijadikan sebagai sarana pendampingan dan penguatan skill rukyatul hilal di Lembaga Falakiyah NU Jawa Tengah melalui kegiatan pelatihan yang terdiri dari penyampaian materi teori (termasuk simulasi planetarium) dan praktik. Hal ini dibuktikan dengan meningkatnya kapasitas peserta baik dari  segi  pengetahuan  tentang  rukyatul  hilal  maupun  dari  segi  keahlian  penggunaan  instrumen-instrumen rukyat  yang  tercermin  dari  peningkatan  perolehan  skor  dari pre  test ke post  test .  Tingkat  efektivitas penggunaan  planetarium  dan  observatorium  UIN  Walisongo  Semarang  sebagai  sarana  pendampingan  dan penguatan skill rukyatul hilal di Lembaga Falakiyah NU Jawa Tengah secara kuantitatif berada di prosentase skor N-Gain 79% dan masuk dalam kategori efektif . Pelatihan rukyatul hilal semacam ini dapat dilanjutkan dan dikembangkan untuk keperluan standarisasi ahli rukyatul hilal ke depannya.

## UCAPAN TERIMA KASIH
Ucapan  terima  kasih  disampaikan  kepada  rektor  UIN  Walisongo  Semarang  beserta  jajarannya,  pengurus Planetarium dan Observatorium UIN Walisongo Semarang, serta para pengurus dan anggota LF PWNU dan LF PCNU se Jawa Tengah yang turut mendukung berjalannya kegiatan pengabdian ini sehingga dapat berjalan dengan lancar.

## DAFTAR PUSTAKA
Achiam,  M.,  Nicolaisen,  L.  B.,  &  Ibsen,  T.  (2019).  Planetariums  between  Experience  and  Enlightenment. Nordisk Museologi , 1 (s).
Arifin, J. (2014). Fiqih Hisab Rukyah di Indonesia (Telaah Sistem Penetapan Awal Bulan Qamariyyah). Yudisia: Jurnal Pemikiran Hukum Dan Hukum Islam , 5 (2). Arikunto, S. (2010). Prosedur Penelitian Suatu Pendekatan Praktik . Rineka Cipta. Arkanuddin, M. (2007). Modul Pelatihan Hisab-Rukyat Awal Bulan Hijriyah . Rukyatul Hilal Indonesia (RHI). Butar-Butar, A. J. R. (2016). Urgensi dan Kontribusi Observatorium di Era Modern. Jurnal Tarjih , 13 (2). Daud, M. K. (2019). Ilmu Hisab dan Rukyat (Sahifah).
Fadholi,  A.  (2018).  Pandangan  Ormas  Islam  Terhadap  Draf  Kriteria  Baru  penentuan  Kalender  Hijriah  di  Indonesia. Istinbath: Jurnal Hukum Dan Ekonomi Islam , 18 (1).
Fadholi,  A.  (2019a).  Akseptabilitas  Draf  Kriteria  Baru  Penentuan  Kalender  Hijriah  Menurut  Ahli  Falak  di  Indonesia. EDUGAMA: Jurnal Kependidikan Dan Sosial Keagamaan , 5 (1). Fadholi,  A.  (2019b).  Sidang  Isbat,  Urgensi  dan  Dinamikanya. Asy  Syar’iyyah:  Jurnal  Ilmu  Syari’ah  Dan  Perbankan Islam , 4 (2). Hake, R. R. (1999). Analyzing Change/Gain Scores . Dept of Physics, Indian University.
11 8 9,5 12 5 8 13 7 9,5 14 7,5 9 15 9 10 16 1 9 17 7,5 9,5 18 8 10 19 2,5 8 20 9,5 10 Rata-rata 5,740 9,125
Jurnal Pengabdian kepada Masyarakat Nusantara (JPkMN)                                                              e-ISSN : 2745 4053 Vol. 5 No. 2, 2024 |pp: 2577-2584 | DOI : http://doi.org/10.55338/jpkmn.v5i2.3104
Hariyono,  &  Nursodik.  (2021).  Problematika  Penerapan  Neo  MABIMS  dalam  Penentuan  Awal  Bulan  Ramadhan,
Syawal, dan Dzulhijjah 1443 H di Indonesia. Al-Fatih: Jurnal Pendidikan Dan Keislaman , IV (2). Indiyati,  W.  (2021).  Menyikapi  Keragaman  Hisab  Rukyat  Organisasi  Masyarakat  Di  Indonesia. Al-Afaq:  Jurnal  Ilmu Falak Dan Astronomi Fakultas Syariah UIN Mataram , 3 (2).
Lestari, A. W., & Wicaksono, D. B. (2019). Pengembangan Kapasistas Kelembagaan (Capacity Building) dalam Upaya Meningkatkan Kinerja Pegawai (Studi pada Kantor Pelayanan Perbendaharaan Negara/KPPN Kudus). Reformasi , 9 (1).
Maesyaroh, & Zuhriyati, E. (2022). Peneguhan Idiologi Melalui Pelatihan Hisab sebagai Metode Penentuan Ibadah Umat Islam. Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat , 6 (2). Nurkhanif, M. (2020). Hermeneutics And Deconstruction of Hilâl Testimony Verse: Critical View On Q.S. Al-Baqarah 185. Ulul Albab , 21 (1).
Ratnasari, J. D., Makmur, M., & Ribawanto, H. (2013). Pengembangan Kapasitas (Capacity Building) Kelembagaan pada Badan Kepegawaian Daerah Kabupaten Jombang. JAP: Jurnal Administrasi Publik , 1 (3). Ridhayanti, N. R. (2022). Problematika Kesaksian Rukyatul Hilal Orang Non Muslim. Al - Afaq: Jurnal Ilmu Falak Dan Astronomi , 4 (2).
Sado, A. B. (2014). Imkan Al-Rukyat Mabims Solusi Penyeragaman Kelender Hijriyah. Istinbath: Jurnal Hukum Islam IAIN Mataram , 13 (1).