## PENGARUH PENDIDIKAN AGAMA ISLAM TERHADAP MOTIVASI SHOLAT BERJAMAAH DI SEKOLAH MENENGAH ATAS 4 KOTA CIREBON
Asep Kurniawan Institut Agama Islam Negeri Syekh Nurjati Cirebon asepkurniawan@syekhnurjati.ac.id

## ABSTRAK
Sejauh  ini  pelajaran  agama  Islam  sering  terlalu  konsep-konsep  dan  kurang  memberikan penanaman  nilai-nilai  dan  pengamalan.  Oleh  karena  itu,  sudah  semestinya  apabila  guru-guru agama  dapat  merubah  pola  pembejalaran  yang  mengarah  kepada  hal  tersebut  dalam  kehidupan sehari-hari  diantaranya  pelaksanaan  shalat  berjama’ah.  Penelitian  bertujuan  untuk  menungkap tentang  sejauhmana  pengaruh  pendidikan  agama  Islam  terhadap  motivasi  shalat  berjama’ah  di sekolah  menegah  atas  4  Kota  Cirebon.  Metode  penelitian  ini  adalah  kuantitatif  deskriptif korelasional.  Instrumen  yang  digunakan  ialah  angket.  Populasi  ini  ialah  kelas  XIII  dari  jurusan IPA dan IPS yang berjumlah 156 responden. Tehnik analisis data dengan menggunakan formula Chi  Kuadrat.  Pembelajaran  pendidikan  agama  Islam  kelas  XIII  di  SMAN  4  Kota  Cirebon dikatagorikan sedang. Hal ini ditunjukkan dari nilai rata-rata 26,75. Begitu pula dengan motivasi shalat berjama’ah peserta didik kelas XIII di SMAN 4 Kota dikatagorikan sedang. Hal ini dapat dilihat  dari  nilai  rata-rata  22,575.  Terdapat  pengaruh  pada  tingkat  sedang  pendidikan  agama Islam terhadap motivasi shalat peserta didik kelas XIII di SMAN 4 Kota Cirebon.
Kata kunci : Pengamalan, Nilai, dan Kebersamaan

## ABSTRACT
So far the lessons of Islamic religion always emphasize concepts. It does not instill values and  practices.  Therefore,  religious  teachers  must  change  learning  models,  which instill values and  practice  Islamic  teachings  in  daily  life,  including  the  implementation  of  congregational prayers. The research aimed to reveal the extent of the influence of Islamic religious education on  the  motivation  to  pray  in  congregation  at  state  senior  high  schools  4  Cirebon  City.  This research method was a quantitative descriptive correlation. The instrument was a questionnaire. This population was 156 respondents of class XIII of the Natural Sciences and Social Sciences. The data analysis technique was Chi-Square formula. Islamic education learning in class XIII in state senior high schools 4 Cirebon City is categorized as medium. This was indicated from the average  value  of  26.75.  Similarly,  the  motivation  to  pray  in  the  congregation  of  class  XIII students at in state senior high schools 4 Cirebon City was categorized as medium. This could be seen  from  the  average  value  of  22,575.  There  was  a  moderate  influence  of  Islamic  religious
education on the students’ motivation of class XIII state senior high schools 4  Cirebon City to pray in congregation.
Keywords : Practice, Value, and Togetherness

## A. Pendahuluan
Pendidikan adalah suatu kegiatan untuk menanamkan nilai yang akan menjadi pedoman hidup  manusia,  dan  untuk  memajukan  peradabannya.  Inti  dari  pendidikan  adalah  interaksi antara pendidik dan para siswa dalam rangka untuk membantu mereka mencapai tujuan tujuan pendidikan. 1 Syariat  Islam  tidak  hanya  diajarkan  saja,  namun  pula  dididik  atau  proses internalisasi  dan  transformasi  ilmu  pengetahuan  dan  nilai-nilai  melalui  proses  pendidikan untuk  menghayati  dan  melaksanakan  ajaran-ajaran  agama  Islam  yang  diimani  secara menyeluruh dan menjadikan ajaran-ajaran agama Islam itu sebagai pedoman hidupnya dalam mencapai kesejahteraan dan keselamatan hidup di dunia dan di akhirat. 2
Berdasarkan  penelitian  Rahim  tahun  2001  sejumlah  aspek  yang  menjadikan  penerapan pendidikan agama masih dipertanyakan ialah sebab adanya fakta para siswa sesudah belajar 12 tahun  (SD,  SMP,  dan  SMA)  pada  umumnya  belum  bisa  membaca  al-Qur’an  dengan  baik, tidak  melaksanakan  shalat  dengan  tertib, tidak  berpuasa  di  bulan  Ramadhan  dan mempunyai perilaku yang kurang baik.. Fakta ini terjadi terutama di sejumlah kota besar, termasuk di Kota Yagyakarta.  Padahal  di  Kota  Yogyakarta  terdapat  sejumlah  SMA  swasta  seperti  SMA  PIRI, SMA Muhammadiyah, dan juga SMA swasta lainnya yang menerapkan kurikulum PAI yang dirancang oleh yayasan ataupun kurikulum PAI yang dikembangkan Kementarian Pendidikan Nasional. 3 Sesudah melakukan studi pendahuluan (10-11 Juli 2019) di SMAN 4 Kota Cirebon sudah  melakukan  upaya  terhadap  internalisasi  dan  transformasi  Pendidikan  Agama  Islam melalui  pelaksanaan  shalat  dhuhur  berjama’ah  di  masjid  sekolah.  Beberapa  guru  PAI  dalam menjalankan  tugasnya  adalah  sarana  yang  paling  baik  guna  keberhasilan  para  peserta  didik
1 Zakiyah,  Qiqi  Yuliati  dan  H.A.  Rusdiana. Pendidikan  Nilai:  Kajian  Teori  dan  Praktik  di  Sekolah ,  (Bandung: Pustaka Setia, 2014.) 65.
2 Zakiah  Daradjad, et  al . Ilmu  Pendidikan  Islam .  (Jakarta  :  Bumi  Aksara,  2008),  28;  Muzzaki  dan  Kholilah. Ilmu Pendidikan Islam , (Surabaya: Kopertais IV Press, 2011), 1.
3 Mukhtaruddin,  “Pengaruh  Pendidikan  Agama  terhadap  Perilaku  Keagamaan  Peserta  Didik  SMA  Swasta  di  Kota Yogyakarta. Jurnal Analisa , 13 (1) 2011, 134.
dalam  proses  pembelajaran.  Ibadah  shalat  jama’ah  adalah  wujud  ibadah  yang  penuh  dengan nilai-nilai  dengan  nilai-nilai  kebersamaan.. 4 Studi  Poloma  dan  Pendleton  tahun  1991  yang menunjukkan  bahwa  doa,  seperti  konsep  orang  tua  religiusitasnya,  jelas  multidimensi  dan berkontribusi pada profil kesejahteraan. 5 Dari fakta di atas, penulis tertarik untuk melakukan studi  di  SMAN  4  Kota  Cirebon  tentang  Pengaruh  Pembelajaran  Pendidikan  Agama  Islam terhadap Pelaksanaan Shalat Dhuhur Berjama’ah Peserta Didik di SMAN 4 Kota Cirebon.

## B. Tinjauan Teori
Pendidikan  agama  Islam  merupakan  sebagai  upaya  sadar  untuk  menyiapkan  peserta didik  dalam  memahami,  menghayati,  meyakini,  dan  mempraktekkan  agama  Islam  melalui aktivitas  latihan,  pengajaran,  dan  bimbingan  dengan  mengindahkan  tuntutan  untuk menghormati  agama  lain  yang  berbeda  dalam  kaitannya  dengan  kerukunan  antar  umat beragama  di  masyarakat  guna  menciptakan  persatuan  nasional. 6 Adapun  Shalat  berjama’ah merupakan  keterikatan  antara  shalat  seorang  makmum  dan  shalat  seorang  imam  dengan persyaratan  tertentu.  Jika  syariat  menetapkan  perintah  shalat  ataupun  hukum  yang berhubungan  dengannya,  maka  tidak  ada  sesuatu  yang  lain  melainkan  shalat  yang disyariatkan. 7

## C. Metode Penelitian
Penelitian  ini  menerapkan  pendekatan  kuantitatif  menggunakan  deskriptif  korelasional melalui pengujian perhitungan analisis statistik. 8 Penelitian ini dilaksanakan di SMAN 4 Kota Cirebon.  Waktu  penelitan  ini  ditempuh  selama  Juli  sampai  Agustus  2019.  Tehnik pengumpulan  data  yang  dipakai  dalam  studi  ini  ialah  dengan  pendistribusian  kuesioner. Tahapan-tahapan teknik  pengolahan  data;  (1)  menghitung  jumlah  responden,  (2)  pengecekan
4 Hani  M  Henry,  “Spiritual  Energy  of  Islamic  Prayers  as  a  Catalyst  for  Psychotherapy”. Journal  of  Religion  and Health, 54 (2) 2013, 1-12.
5 Margaret  M.  Poloma  dan  Brian  F.  Pendleton,  “The  Effects  of  Prayer  and  Prayer  Experiences  on  Measures  of General Well-Being”. Journal of Psychology and Theology , 19 (1) 1991, 71-83.
6 Abdul  Majid  dan  Dian  Andayani, Pendidikan  Agama  Islam  Berbasis  Kompetensi .  (Bandung:  PT  Remaja Rosdakarya, 2004), 130.
7 Shalih  bin  Ghanim  as-Sadlan. Fiqih  Shalat  Berjama’ah ,  terjemahan  dari Shalatul  Jama’ah  Hukmuha  wa Ahkaamuha , oleh Thariq abdul Aziz al-Tamimi. (Jakarta, Pustaka as-sunnah, 2006), 28.
8 Asep Kurniawan. Metodologi Penelitian Pendidikan. (Bandung: Rosda Karya, 2018),  41.
kuesioner,  (3)  sebelum  dianalisis  dan  ditafsirkan,  data  yang  terkumpul  dicek  atau  diperiksa lebih dahulu jawaban-jawaban yang tidak lengkap dan lengkap dengan maksud mendapatkan data yang  valid dan  bisa dipertanggungjawabkan, (4)  menemukan  frekuensi jawaban  melalui penjumlahan  jawaban  kuesioner  yang  memuat  10  butir,  (5)  mentabulasi  hasil  jawaban responden dalam daftar tabulasi yang sudah dipersiapkan.
Populasi dalam penelitian ini ialah kelas XIII dari jurusan IPA dan IPS yang berjumlah 156  peserta  didik  (responden).  Sementara  sampel  yang  dipakai  ialah  sebagian  siswa  kelas XIII,  IPS  1:  8  siswa  dan  IPS  2:  8  siswa,  IPA  1:  8  siswa,  IPA  2:  8  siswa,  IPA  3:  8  siswa. Penulis menggunakan Formula “Chi Kuadrat”, yaitu: Dimana 𝑥 2 = Chi Kuadrat, f o = Frekuensi yang diobservasi, f h = Frekuensi yang diharapkan

## D. Hasil Penelitian
Hasil penelitian yang didapatkan dari pengumpulan data selama melakukan penelitian di SMAN  4  Kota  Cirebon,  dengan  uraian,  yaitu  dari  hasil  kuesioner  yang  terdiri  dari  3  pilihan jawaban  diberikan  penilaian  atau  scoring,  yaitu  responden  menjawab  a,  maka  diberi  nilai  3, responden menjawab b, maka diberi nilai 2, responden menjawab c, maka diberi nilai 1. Untuk mempermudah  dalam  menganalisis  dan  menafsirkan,  masing-masing  butir  pertanyaan ditampilkan dalam tabel.

## 1. Pendidikan agama Islam kelas XIII di SMAN 4 Kota Cirebon
Untuk mengungkap secara kuantitas mengenai pendidikan agama Islam kelas XIII di SMAN  4  Kota  Cirebon,  penulis  sudah  melakukan  pengamatan  secara  langsung  dengan menyebarkan  kuesioner  kepada  responden.  Selanjutnya  dari  kuesioner  tersebut  diolah  dan dimasukkan  ke  dalam  tabel  frekuensi  untuk  mempermudah  pembahasan.  Dari  jawaban responden  meliputi  tiga  poin,  yakni  a,  b  dan  c  dan  diprosentasikan  agar  diketahui pendidikan agama Islam kelas XIII di SMAN 4 Kota Cirebon tahun pelajaran 2018/2019.
Tabel 1.
Nilai Kuesioner Pendidikan Agama Islam Peserta Didik Kelas XIII di SMAN 4 Kota Cirebon
Siswa Skor butir soal ∑ Rata- rata skor
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
A 3 3 2 3 2 3 1 3 3 2 25 2,5 B 2 3 3 3 2 3 3 3 3 3 28 2,8 C 2 3 2 2 1 3 3 2 2 2 22 2,2 D 2 3 2 3 2 3 2 3 3 3 26 2,6 E 2 3 1 2 2 3 2 3 3 2 23 2,3 F 3 3 2 3 2 3 3 3 3 3 28 2,8 G 3 3 2 2 2 3 2 3 3 3 26 2,6 H 3 3 2 3 2 3 3 3 3 3 28 2,8 I 3 3 2 2 2 3 3 3 3 3 27 2,7 J 3 3 3 3 2 3 3 3 3 3 29 2,9 K 3 3 2 3 1 3 3 3 3 3 27 2,7 L 2 3 2 2 2 3 2 3 3 3 25 2,5 M 3 3 3 3 1 3 3 3 3 3 28 2,8 N 3 3 2 3 1 3 3 3 3 3 27 2,7 O 3 3 2 2 1 3 3 3 3 3 26 2,6 P 2 3 2 3 1 3 3 2 3 2 24 2,4 Q 2 3 2 3 1 3 3 2 3 3 25 2,5 R 2 3 2 2 1 3 3 3 3 3 25 2,5 S 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 30 3 T 2 3 2 2 2 3 3 3 3 2 25 2,5 U 3 3 2 2 1 3 3 3 3 2 25 2,5 V 3 3 2 3 2 3 3 3 3 3 28 2,8 W 3 3 2 3 2 3 3 3 3 3 28 2,8 X 3 3 2 3 2 3 3 3 3 3 28 2,8 Y 2 3 2 2 2 3 2 3 3 3 25 2,5 Z 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 30 3 AA 3 3 2 2 2 3 2 3 3 3 26 2,6 BB 3 3 2 2 2 3 3 3 3 3 27 2,7 CC 3 3 3 2 3 3 3 3 3 3 29 2,9 DD 3 3 2 3 2 3 3 3 3 3 28 2,8 EE 3 3 2 3 2 3 3 3 3 3 28 2,8 FF 3 3 2 3 2 3 3 3 3 2 27 2,7 GG 3 3 2 3 3 3 3 2 3 3 28 2,8 HH 3 3 2 3 3 3 3 3 3 3 29 2,9 II 3 3 2 2 1 3 3 2 3 2 24 2,4 JJ 3 3 2 2 2 3 2 3 3 3 26 2,6 KK 3 3 3 2 1 3 3 1 2 3 24 2,4 LL 3 3 3 3 2 3 3 3 3 3 29 2,9 MM 3 3 3 3 2 3 3 3 3 3 29 2,9
NN 3 3 3 2 2 3 3 3 3 3 28 2,8 ∑ 110  120  89  103  74  120  111  113  118  112  1070 107
Berdasarkan  tabel  tersebut  memperlihatkan  bahwa  pendidikan  agama  Islam  kelas XIII  di  SMAN  4  Kota  Cirebon  bisa  dikatagorikan  sedang  dengan  nilai  rata-rata  27,01. Kondisi ini ditunjukkan dari hasil kuesioner yang diberikan kepada 40 peserta didik sebagai kelas  XIII  di  SMAN  4  Kota  Cirebon.  Dalam  proses  belajar  mengajar  pendidikan  agama Islam bisa dinilai cukup baik, akan tetapi terdapat sejumlah peserta didik yang mengalami hambatan  dalam  memahami  bidang  studi  pendidikan  agama  Islam.  Diharapkan  dari pembelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  yang  diajarkan  kepada  para  peserta  didik. Mereka bisa  mendalami  dan  memahami  ajaran  agama  Islam  dengan  baik,  bahkan  bisa mengamalkan ajaran-ajaran agama Islam tersebut dalam keseharian aktivitas.
2. Motivasi shalat berjama’ah peserta didik kelas XIII di SMAN 4 Kota Cirebon
Dalam rangka memperoleh deskripsi tentang motivasi shalat berjama’ah para peserta didik  kelas  XIII  di  SMAN  4  Kota  Cirebon,  maka  penulis  menyebarkan  kuesioner  untuk mengungkap motivasi shalat berjama’ah peserta didik dengan kuesioner yang terdiri dari 10 item  pertanyaan  yang  dilaksanakan  selama  2  bulan  pada  bulan  Juli-Agustus  2019. Selanjutnya  sesudah  kuesioner  tersebut  diberikan  kepada  responden,  agar  lebih  jelas penulis meng-input data responden dari hasil pengamatan langsung melalui kuesioner yang diberikan kepada responden pada tanggal 15 dan 16 Juli 2019 ke dalam tabel.
Tabel 2
Nilai Kuesioner Motivasi Shalat Berjama’ah Peserta Didik Kelas XIII di SMAN 4 Kota Cirebon
Siswa
Skor butir soal ∑  Rata-
rata skor
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 A 1 2 1 2 3 2 2 3 2 3 21 2,1 B 2 2 2 2 3 2 3 3 1 2 22 2,2 C 2 2 3 3 2 1 3 3 2 2 23 2,3 D 2 2 2 2 3 2 3 2 2 2 22 2,2 E 2 1 2 2 2 2 3 3 1 1 19 1,9 F 3 2 2 3 2 1 3 2 2 3 23 2,3
G 1 1 3 2 2 1 2 3 3 3 21 2,1 H 2 1 2 2 3 2 3 3 3 3 24 2,4 I 2 3 3 1 2 3 3 3 1 3 24 2,4 J 3 3 2 3 3 2 3 2 3 3 27 2,7 K 3 2 2 2 3 2 3 2 2 3 24 2,4 L 2 1 2 2 3 1 3 3 2 2 21 2,1 M 2 2 2 2 3 1 3 3 3 3 24 2,4 N 2 1 1 1 2 2 3 2 1 1 16 1,6 O 2 1 2 3 3 2 3 3 2 3 24 2,4 P 1 2 1 1 3 1 1 3 2 2 17 1,7 Q 2 2 3 3 3 2 3 2 1 3 24 2,4 R 2 2 2 2 2 2 3 2 2 3 22 2,3 S 3 2 3 3 3 3 3 1 1 3 25 2,5 T 2 2 2 2 2 3 3 2 2 2 22 2,2 U 2 2 2 3 3 2 3 3 1 3 24 2,4 V 3 2 3 2 2 2 1 2 3 3 23 2,3 W 2 2 2 2 3 1 3 2 3 3 23 2,3
X 3 2 3 2 2 1 3 2 2 3 23 2,3
Y 3 2 2 1 2 2 3 2 3 3 23 2,3
Z 2 2 3 3 3 2 3 2 3 3 26 2,6 AA 3 2 3 2 2 2 3 2 3 3 25 2,5 BB 2 2 3 2 2 1 2 2 1 3 20 2 CC 3 2 3 3 2 2 3 1 2 2 23 2,3 DD 2 2 3 2 3 2 3 2 2 3 24 2,4 EE 2 2 2 1 2 2 2 2 2 3 20 2 FF 2 2 3 3 1 2 3 3 1 3 23 2,3 GG 2 2 3 3 2 3 2 3 2 2 24 2,4 HH 2 2 3 2 3 3 3 3 3 3 27 2,7 II 2 2 2 2 2 1 3 3 1 3 21 2,1 JJ 3 2 3 2 1 2 3 2 1 2 21 2,1 KK 2 2 3 3 3 2 1 2 1 2 21 2,1 LL 3 2 3 3 2 1 1 1 1 3 20 2 MM 3 2 3 2 3 1 3 2 2 3 24 2,4 NN 2 2 2 2 2 3 2 2 3 3 23 2,3 ∑ 89  76  96 88  97  74  106  93  78  106  903 90,3
Berdasarkan  tabel  tersebut  menunjukkan  bahwa  siswa  kelas  XIII  SMAN  4  Kota Cirebon  memiliki  motivasi  untuk  shalat  berjama’ah  yang  bisa  dinilai  katagori  sedang
dengan  nilai  rata-rata  23,453.  Nilai  ini  menunjukkan  dari  hasil  kuesioner  yang  diberikan kepada 40 responden peserta didik kelas XIII di SMAN 4 Kota Cirebon. Para peserta didik telah  memperoleh  materi  mengenai  shalat.  Pengaruh  pendidikan  agama  Islam  terhadap motivasi shalat berjama’ah peserta didik kelas XIII di SMAN 4 Kota Cirebon
Guna  mengungkap  pengaruh  pendidikan  agama  Islam  terhadap  motivasi  shalat berjama’ah  peserta  didik  kelas  XIII  di  SMAN  4  Kota  Cirebon,  maka  dilakukan  analisis data.  Pada  studi  ini,  penulis  menganalisis  data  kuantitatif  melalui  perhitungan  statistik, yaitu:
a. Tabulasi Data
Tabulasi  ini  dipakai  untuk  mengungkap  katagori  setiap  responden  dan  nilai  rata- rata  setiap  variabel.  Untuk  menetapkan  kategori  setiap  variabel,  maka  penulis menggunakan formula, yaitu: (1) menetapkan jumlah jarak pengukuran ( range ); R = (H-
L)  +  1,  dimana  R  =  total  jarak  pengukuran  ( range ),  H  =  nilai  tertinggi,  L  =  nilai terendah,  1  =  bilangan  konstanta.  (2)  Menetapkan  lebar  interval,  yaitu  i  = 𝑅  j umlah interval, dimana i = lebat interval, R = total jarak pengukuran ( range ).
Berdasarkan  perhitungan  statistik,  maka  bisa  penulis  memperoleh  kategori  dari masing-masing variabel, yaitu:

## 1) Pendidikan Agama Islam
Berdasarkan perhitungan statistik bisa disimpulkan bahwa R = 9 dan i = 3. Sehingga bisa didapatkan bahwa kategori untuk variabel pendidikan agama Islam (variabel X), yaitu:
Tabel 3 Kriteria Penilaian Variabel Pendidikan Agama Islam (X) Skor Katagori 28-30 Baik 25-27 Sedang 22-24 Kurang 2) Motivasi Shalat Berjama’ah
Berdasarkan perhitungan statistik bisa disimpulkan bahwa R = 12 dan i = 4. Sehingga bisa  didapatkan  bahwa  kategori  untuk  variabel  motivasi  shalat  berjama’ah  Y (variabel), yaitu:
Tabel 4 Kriteria Penilaian Variabel Motivasi Shalat Berjama’ah (Variabel Y) Skor Katagori 28-30 Baik 25-27 Sedang 22-24 Kurang Tabel 5 Inventarisasi Data Nilai dan Kategori Setiap Variabel dari 40 Responden Responden Skor Variabel X Katagori Skor Variabel
Y
Katagori A 25 Sedang 21 Sedang B 28 Baik 22 Sedang C 22 Kurang 23 Sedang D 26 Sedang 22 Sedang E 23 Kurang 19 Kurang F 28 Baik 23 Sedang G 26 Sedang 21 Sedang H 28 Baik 24 Baik I 27 Sedang 24 Baik J 29 Baik 27 Baik K 27 Sedang 24 Baik L 25 Sedang 21 Sedang M 28 Baik 24 Baik N 27 Sedang 16 Kurang O 26 Sedang 24 Baik P 24 Kurang 17 Kurang Q 25 Sedang 24 Baik R 25 Sedang 22 Sedang S 30 Baik 25 Baik T 25 Sedang 22 Sedang U 25 Sedang 24 Baik V 28 Baik 23 Sedang
44
W 28 Baik 23 Sedang X 28 Baik 23 Sedang Y 25 Sedang 23 Sedang Z 30 Baik 26 Baik AA 26 Sedang 25 Baik BB 27 Sedang 20 Sedang CC 29 Baik 23 Sedang DD 28 Baik 24 Baik EE 28 Baik 20 Sedang FF 27 Sedang 23 Sedang GG 28 Baik 24 Baik HH 29 Baik 21 Sedang II 24 Kurang 21 Sedang JJ 26 Sedang 21 Sedang KK 24 Kurang 21 Sedang LL 29 Baik 20 Sedang MM 29 Baik 24 Baik NN 28 Baik 23 Sedang
Dari  tabel  tersebut  bisa  ditemukan  nilai  dari  setiap  variabel  dan  kategori  dari setiap  variabel  pada  masing-masing  responden.  Rekap  jumlah  kategori  dari  masing- masing responden, yaitu: (a) Untuk nilai pendidikan agama Islam; kurang sejumlah 5 responden,  sedang  sejumlah  17  responden,  baik  sejumlah  18  responden.  (b)  Untuk nilai motivasi  shalat  berjama’ah;  kurang  sejumlah  3  responden,  sedang  sejumlah  23 responden, baik sejumlah 14 responden.
b. Klasifikasi Data
Untuk memperjelas tabulasi tersebut, maka bisa dirumuskan dalam klasifikasi data yang diperlihatkan dalam tabel berikut.
Tabel 6
Frekuensi Pengaruh Pendidikan Agama Islam Terhadap Motivasi Shalat Berjama’ah Peserta
Didik Kelas XIII SMAN 4 Kota Cirebon X Y Motivasi Shalat Berjama’ah Total Baik Sedang Kurang PAI Kurang 14 23 3 40
45
Sedang 6 10 1 17 Baik 9 9 0 18 Total 15 22 3 40
c. Pembuktian Hipotesis
1) Ha  =  ada  pengaruh  pendidikan  agama  Islam  terhadap  motivasi  shalat  berjama’ah peserta didik
2) Ho  =  tidak  ada  pengaruh  pendidikan  agama  Islam  terhadap  motivasi  shalat berjama’ah peserta didik
Untuk menguji kebenaran hipotesis harus dilakukan tahapan-tahapan, yaitu:
1) Untuk  mengungkap  sejauhmana  pengaruh  dalam  studi  ini  memakai  formula  Teknik Korelasi Koefisien Kontingensi, sebagai berikut:
Sel f o f h f o - f h (f o - f h ) 2 (f o - f h ) 2 f h 1 9 6,75 2,25 5,0625 0,75 2 9 9,9 -0,9 0,81 0,081 3 0 1,35 -1,35 1,8225 1,35 4 6 6,375 -0,375 0,140625 0,022 5 10 9,35 0,65 0,4225 0,045 6 1 1,275 -0,275 0,075625 0,059 7 0 1,875 -1,875 3,515625 1,875 8 3 2,75 0,25 0,0625 0,022 9 2 0,375 1,625 2,6406625 7,041 40 40 0 14,5525 11,245

## 2) Penghitungan angka Indeks Korelasi Koefisien Kontingensi (KK atau C)
KK atau C =    11,245 : 51,245 =  0,219
d. Penafsiran
Untuk  melakukan  penafsiran  dan  kesimpulan  harga  C  atau  KK  terlebih  dahulu diubah  menjadi  Phi  ( Ø )  dengan  formula, yaitu:  sesudah  diketahui  Phi  ( Ø )  =  0,528  lalu dicari df-nya dengan  formula df = N-nr,  maka df = 40  – 2 = 38,  selanjutnya diperoleh tingkat signifikan 5% = 0,320, sedang untuk tingkat 1% = 0,413.
Selanjutnya  dilakukan  uji  signifikan  dengan  hasil:  terima  Ha  dan  tolah  Ho  jika r hitung > r tabel , dengan tingkat signifikasi 5% dan atau 1%. Perbandingan r tabel 5% = 0,320 < r hitung = 0,528 dan r tabel 1% = 0,413 < perhitung = 0,528. Ternyata harga ( Ø ) senantiasa lebih besar baik pada tingkat signifikan 5% atau 1%, penafsirannya ialah menerima Ha dan  menolak  Ho,  yang  menegaskan  ada  pengaruh  yang  signifikan  yang  sedang  antara pendidikan agama Islam terhadap motivasi shalat berjamaah. Dalam arti semakin tinggi pendidikan agama Islam ditingkatkan terhadap peserta didik di SMAN 4 Kota Cirebon, maka  semakin  baik  pula  pengamalan  ibadah  shalat  berjamaah  peserta  didik  walaupun tidak  terlalu  signifikan.  Oleh  karena  itu,  hipotesis  kerja  diterima  kebenarannya. Hipotesis  ini  pula  semakin  menegaskan  walaupun  tidak  sampai  signifikan  teori  yang melandasinya,  yaitu  penelitian  Mutia  Sari  bahwa  pendidikan  agama  Islam  terhadap pelaksanaan  shalat  fardu  siswa  SMP  Islam  al-Ma’arif  Cinangka  Sawangan  Depok. 9 Hasil penelitian ini juga selaras dengan teori yang menjelaskan bahwa hasil belajar yang dicapai  peserta  didik  dalam  mengikuti  proses  pembelajaran  dengan  membawa  suatu perubahan dan pembentukan perilakunya. 10 Pendidikan Agama Islam berupa penanaman nilai  yang  baik  memberikan  dampak  positif  motivasi,  dan  pada  gilirannya  motivasi memberikan  banyak  dampak  positif  terhadap  perilaku  baik,  termasuk  dalam  hal  ini shalat berjamaah.  Nilai pendidikan  yang  ditanamkan di SMAN 4  Kota  ini adalah suatu konsep  bersifat abstrak  yang  melibatkan emosi  terhadap individu,  ide,  dan  objek, serta menjadi  landasan  bagi  tindakan  dan  perilaku,  baik  secara  pribadi  peserta  didik  atau keseluruhannya agar memahami apa yang dinilai penting atau tidak penting, pantas atau tidak pantas, baik atau tidak. Nilai-nilai juga bisa mempengaruhi terbentuknya emosi. 11
9 Mutia  Sari, Pengaruh  Pembelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  terhadap  Pelaksanaan  Shalat  Fardu  Siswa  SMP Islam al-Ma'arif Cinangka Sawangan Depok . Jakarta: UIN Syarif Hidayatullah, 2011.
10 Leorisma  Sihotang,  Deny  Setiawan,  dan  Daulat  Saragi.  2017.  “The  Effect  of  Learning  Strategy  and  Self Confidence Toward Student’s Learning Outcomes in Elementary School”. IOSR Journal of Research  & Method in Education (IOSR-JRME), 7, (4), 65-72; Chaiyut Kleebbuaa dan Thomrat Siriparpa. 2016. “Effects of Education and Attitude on Essential Learning Outcomes”. Procedia - Social and Behavioral Sciences 217 , 941 – 949.
11 Cida Sanches dan Michele Franco. 2016. “Influence of Emotions on Decision-Making”. International Journal of Business and Social Research , 06 (01), 40-62; Andreas Soeroso. 2006. Sosiologi 1 . (Yogyakarta: Quadra), h. 36.
Para  siswa  sebagai  anggota  kelompok  dalam  suatu  sekolah  seperti  di  SMAN  4 cukup  penting  perannya  bagi  mereka  dalam  pengembangan  perilaku  yang  baik. Kelompok di lembaga pendidikan ini nampak sangat berpengaruh dalam perkembangan kepribadian peserta didik. Seperti kebiasaan shalat berjamaah yang dilaksanakan siswa. Berdasarkan  teori,  sepanjang  hidup  seseorang,  kelompok-kelompok  tertentu  ialah penting  sebagai  model  untuk  norma-norma  atau  gagasan  tingkah  laku  seseorang. 12 Kelompok  seperti  itu  dinamakan  kelompok  acuan  ( reference  group ).  Kelompok sepersamaan/sebaya  ( peer  group ),  yaitu  kelompok  lain  yang  sama  status  dan  usianya, menjadi penting sebagai suatu kelompok acuan. Ketidakberhasilan seorang siswa untuk memperoleh pengakuan sosial dalam kelompok sebaya acapkali disertai oleh kegagalan sosial  dan  pola  penolakan  sosial  dalam  hidupnya.  Jika  seorang  belum  mempunyai ukuran  yang  wajar  mengenai  penerimaan  kelompok  sebaya  ialah  sulit,  jika  tidak  bisa disebut mustahil, bagi seorang guna mengembangkan deskripsi diri yang dewasa sebagai seseorang  yang  kompeten  dan  berharga,  sebab  alasan  ini  maka  para  guru,  khususnya guru pendidikan agama Islam, telah mencurahkan usaha mereka untuk membantu siswa meningkatkan  level  penerimaan  dalam  kelompok  sepersamaan  atau  sebaya  melalui pengalaman  shalat  berjama’ah.  Pengalaman  ini tidaklah  hanya  semata-mata  bertambah namun menyatu.  Kepribadian tidak dibangun dengan  merekonstruksi  suatu peristiwa di atas peristiwa. 13
Dengan  pemberian  pendidikan  agama  di  sekolah  para  siswa  bisa  mendapatkan pemahaman  dan  pengetahuan  mengenai  agama  yang  mereka  anut,  sehingga memunculkan  kesadaran  dalam  beragama  dan  melaksanakan  apa  yang  sudah diperintahkan dalam agama yang dianut. Ibadah shalat berjamaah yang ditanamkan pada
12 Wei-Ta Fang, Eric Ng, Ching-Ming Wang and Ming-Lin Hsu, “Normative Beliefs, Attitudes, and Social Norms: People Reduce  Waste as an Index of Social Relationships  When Spending Leisure Time”. Sustainability ,  9,  2-18; Rachel  I  McDonald  dan  Christian  S  Crandall.  2015.  “Social  Norms  and  Social  Influence”. Current  Opinion  in Behavioral Sciences , 2017.3:147–151
13 Bandura,  A.  1999.  “A  social  Cognitive  Theory  of  Personality”.  L.  Pervin  &  O.  John  (Ed.), Handbook  of personality , New York: Guilford Publications, h. 154.
siswa di SMAN 4  Kota Cirebon memang adalah bentuk ibadah yang kental dan syarat dengan nilai-nilai kebersamaan. Kita tentu akan memperoleh suatu gambaran saat semua peserta  didik  terikat  dan  sekaligus  sadar  melaksanakan  kebiasaan  ibadah  ini  sebagai rutinitas  yang  senantiasa  mereka  kerjakan.  Contoh  saja  ketika  mereka  berada  dalam pembelajaran agama di  sekolah alangkah baiknya apabila setiap peserta didik langsung menjalankan shalat berjamaah dengan gurunya sendiri yang sekaligus  bertindak sebagai Imamnya. Hal ini yang terlihat di SMAN 4 Kota Cirebon.

## E. Kesimpulan
Pembelajaran  pendidikan  agama  Islam  kelas  XIII  di  SMAN  4  Kota  Cirebon  tahun pelajaran  2018/2019  dikatagorikan  sedang.  Hal  ini  ditunjukkan  dari  nilai  rata-rata  26,75. Begitu  pula  dengan  motivasi  shalat  berjama’ah  peserta  didik  kelas  XIII  di  SMAN  4  Kota Cirebon tahun pelajaran 2018/2019 dikatagorikan sedang. Hal ini dapat dilihat dari  nilai rata- rata 22,575.
Terdapat  pengaruh  pada  tingkat  sedang  pendidikan  agama  Islam  terhadap  motivasi shalat peserta didik kelas XIII di SMAN 4 Kota Cirebon. Hal tersebut ditunjukkan dari  r hitung =  0,528  pada  tingkat  signifikan  5%  =  0,320  dan  tingkat  signifikan  1%  =  0,413.  Selanjutnya dilakukan  uji  signifikan  dengan  hasil:  Ha  diterima  dan  Ho  ditolak.  Perbandingan  r tabel 5%  = 0,320  <  r hitung =  0,528  dan  r tabel 1%  =  0,408  <  r hitung =  0,528.  Terbukti  harga  ( ∅ )  senantiasa lebih  besar,  baik  pada  tingkat  signifikan 5%  atau  1%,  penafsirannya  ialah  menerima  Ha  dan menolak  Ho,  yang  menyatakan  terdapat  pengaruh  antara  pendidikan  agama  Islam  terhadap motivasi shalat berjama’ah siswa.

## Daftar Pustaka
Bandura,  A.  1999.  “A  social  Cognitive  Theory  of  Personality”.  L.  Pervin  &  O.  John  (Ed.),
Handbook of personality. New York: Guilford Publications, 154-196. Daradjad, Zakiah, et al . 2008. Ilmu Pendidikan Islam . Jakarta: Bumi Aksara Fang,  Wei-Ta,  Eric  Ng,  Ching-Ming  Wang  and  Ming-Lin  Hsu.  2017.  “Normative  Beliefs, Attitudes,  and  Social  Norms:  People  Reduce  Waste  as  an  Index  of  Social  Relationships When Spending Leisure Time”. Sustainability, 9, 2-18.
Henry,  Hani  M.  2013.  “Spiritual  Energy  of  Islamic  Prayers  as  a  Catalyst  for  Psychotherapy”. Journal of Religion and Health, 54 (2), 1-12.
Kleebbuaa, Chaiyut, & Thomrat Siriparpa. 2016. “Effects of Education and Attitude on Essential Learning Outcomes”. Procedia - Social and Behavioral Sciences 217 , 941 – 949. Kurniawan, Asep. 2018. Metodologi Penelitian Pendidikan . Bandung: Rosda Karya.
Majid,  Abdul  dan  Dian  Andayani.  2004. Pendidikan  Agama  Islam  Berbasis  Kompetensi . Bandung: PT Remaja Rosdakarya.
McDonald,  Rachel  I,  dan  Christian  S  Crandall.  2015.  “Social  Norms  and  Social  Influence”. Current Opinion in Behavioral Sciences, 3:147–151.
Mukhtaruddin. 2011. “Pengaruh Pendidikan Agama terhadap Perilaku Keagamaan Peserta Didik SMA Swasta di Kota Yogyakarta”. Jurnal Analisa , 13 (1), 133-144.
Muzzaki dan Kholilah. 2011. Ilmu Pendidikan Islam . Surabaya: Kopertais IV Press
Poloma,  Margaret  M.  dan  Brian  F.  Pendleton.  1991.  “The  Effects  of  Prayer  and  Prayer Experiences on Measures of General Well-Being”. Journal of Psychology and Theology , 19 (1): 71-83.
Sadlan,  Shalih  bin  Ghanim  as-.  2006. Fiqih  Shalat  Berjama’ah ,  terjemahan  dari Shalatul Jama’ah Hukmuha wa Ahkaamuha , oleh Thariq abdul Aziz al-Tamimi. Jakarta, Pustaka as- sunnah.
Sanches,  Cida  dan  Michele  Franco.  2016.  “Influence  of  Emotions  on  Decision-Making”. International Journal of Business and Social Research, 06 (01), 40-62 Sari,  Mutia.  2011. Pengaruh  Pembelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  terhadap  Pelaksanaan Shalat Fardu Siswa SMP Islam al-Ma'arif Cinangka Sawangan Depok . Jakarta: UIN Syarif Hidayatullah.
Soeroso, Andreas. 2006. Sosiologi 1 . Yogyakarta: Quadra.
Sihotang, Leorisma, Deny Setiawan, dan Daulat Saragi. 2017. “The Effect of Learning Strategy and Self Confidence Toward Student’s  Learning Outcomes in Elementary  School”. IOSR Journal of Research & Method in Education (IOSR-JRME), 7, (4), 65-72. Zakiyah,  Qiqi  Yuliati  dan  H.A.  Rusdiana.  2014. Pendidikan  Nilai:  Kajian  Teori  dan  Praktik  di Sekolah . Bandung: Pustaka Setia.