## STRENGTHENING STUDENTS' RELIGIOUS CHARACTER THROUGH QUANTUM METHOD AT SD DARUN NAJAH, COAL REGENCY
Erika Putri Chairani 1 , Fuji Rahmadi 2 Universitas Pembangunan Panca Budi Alamat: Jl. Jend. Gatot Subroto Km 4,5 Telp: (061) 30106056 Website: www.pancabudi.ac.id erikauti1405@gmail.com 1 , fujirahmadi@dosen.pancabudi.ac.id 2

## ABSTRAK
Pendidikan yang berorientasi pada pembentukan karakter religius diperlukan dalam rangka mengembangkan dan memperkuat hakikat luhur kemanusiaan di tengah keprihatinan terhadap fenomena sosial yang muncul akhir- akhir  ini  yang  sangat  meresahkan.  Seperti  fenomena  kekerasan  dalam  menyelesaikan  masalah,  meningkatnya perilaku  merusak  diri  sendiri,  memudarnya  budaya  toleransi,  menurunnya  perilaku  sopan,  perilaku  jujur,  dan menurunnya rasa  beragama di kalangan pelajar. Tujuan penelitian ini adalah untuk membangkitkan kesadaran siswa  akan  keberadaan  Allah Yang  Maha  Esa  sebagai  Pencipta  dan  sifat-sifat  Allah  untuk  selanjutnya  dapat merawat  dan  melaksanakan  perintah-Nya.  Peran  guru  dalam  mengintegrasikan  karakter  religius  ke  dalam pembelajaran cukup layak namun tidak memanfaatkan media pembelajaran yang konkret, sehingga siswa belajar melalui  buku  cetak  dan  tugas.  Guru  dapat  melaksanakan  pembelajaran  melalui  metode  Quantum  dengan memanfaatkan  media  apapun.  Penelitian  ini  diharapkan  dapat  melahirkan  pemahaman  bahwa  membangun penguatan karakter religius siswa dapat diwujudkan melalui metode Quantum.
Kata Kunci : Penguatan Karakter Religius, Metode Quantum

## ABSTRACT
Education oriented towards religious character building is needed in order to develop and strengthen the noble nature of humanity in the midst of concerns about social phenomena that have emerged recently which have been very  troubling. Such as the  phenomenon of violence in solving problems,  increasing self-destructive behavior, fading culture of tolerance, decreasing polite behavior, honesty behavior, and decreasing religious sense among students. The purpose of this study is to awaken students' awareness of the existence of God and other attributes of God to be able to henceforth care for and carry out his commands. The role of teachers in integrating religious character into learning is quite feasible but does not utilize concrete learning media, so that students learn through printed books and assignments. Teachers can carry out learning through the Quantum method by utilizing any media. This research is expected to give birth to an understanding that building the strengthening of students' religious character can be realized through the Quantum method.
Keywords : Strengthening Religious Character, Quantum Method

## A. PENDAHULUAN
Pendidikan  adalah  kunci  yang  sangat penting bagi setiap upaya untuk meraih berbagai kemajuan  dalam  kehidupan  masyarakat  atau bangsa,  sebagaimana  yang  diutarakan  oleh seorang  ahli  pendidikan  yaitu:  Pendidikan merupakan bagian dari perjalanan hidup manusia yang  mempunyai  keinginan  untuk  membawa penguatan  atau  kemajuan  bagi  setiap  bangsa, termasuk bangsa  Indonesia.  Pendidikan karakter saat  ini  memang  menjadi  isu utama  pendidikan. Selain  menjadi  bagian  dari  proses  pembentukan akhlak anak bangsa, pendidikan karakter ini pun diharapkan mampu menjadi pondasi utama dalam menyukseskan  Indonesia  Emas  tahun  2025. Dalam  UU  No.  20  Tahun  2003  Tentang  Sistem Pendidikan Nasional Pasal 3 menyebutkan bahwa pendidikan  nasional  berfungsi  mengembangkan kemampuan  dan  membentuk  karakter  serta peradaban bangsa yang bermartabat dalam rangka mencerdaskan  kehidupan  bangsa.  Pendidikan nasional bertujuan untuk berkembangnya potensi siswa  agar  menjadi  manusia  yang  beriman  dan bertakwa  kepada  Tuhan  Yang  Maha  Esa, berakhlak  mulia,  sehat,  berilmu,  cakap,  kreatif, mandiri,  dan  menjadi  warga  negara  yang demokratis serta bertanggung jawab.
Terkait  dengan  karakter  dalam  konteks pendidikan  Islam  dikenal  dengan  istilah  fitrah. Seperti  yang  terdapat  dalam  sebuah  ayat  Al- Qur’an surah Ar-Rum ayat 30 sebagai berikut:
َرَطَف يِتهلا ِ هاللَّ  َت َرْطِف ۚ اًفيِنَح ِنيِ دلِل َكَهْج َو ْمِقَأَف ُنيِ دلا  َكِلََٰذ ۚ ِ هاللَّ ِقْلَخِل َليِدْبَت  َلَ ۚ اَهْيَلَع  َساهنلا َقْلا َنوُمَلْعَي  َلَ  ِساهنلا  َرَثْكَأ هنِكََٰل َو ُمِ ي
Artinya:  “Maka  hadapkanlah  wajahmu  dengan Lurus kepada agama Allah; (tetaplah atas) fitrah Allah  yang  telah  menciptakan  manusia  menurut fitrah itu, tidak ada perubahan pada fitrah Allah. (Itulah)  agama  yang  lurus;  tetapi  kebanyakan manusia tidak mengetahui”.
Sejalan  dengan  ayat  di  atas,  Rasulullah shallallahu  ‘alaihi  wa  sallam  juga  menegaskan tentang fitrah sebagai berikut:
ُها َوَبَأَف ِة َرْطِفْلا ىَلَع ُدَلوُي  هلَِإ ٍدوُل ْوَم  ْنِم اَم ْوَأ ِهِناَدِ وَهُي ُجَتْنُت اَمَك ِهِناَس ِ جَمُي  ْوَأ ِهِنا َر ِ صَنُي ِهَب ُةَميِهَبْلا

## ًةَمي
َءاَعْدَج  ْنِم اَهيِف َنوُّس ِحُت ْلَه َءاَعْمَج
Artinya:  “Tidaklah  setiap  anak  kecuali  dia dilahirkan di atas fitrah. Maka, bapak ibunyalah yang menjadikannya Yahudi, atau menjadikannya Nasrani, atau menjadikannya Majusi. Sebagaimana  halnya  hewan  ternak  yang
dilahirkan,  ia  dilahirkan  dalam  keadaan  sehat. Apakah  Engkau  lihat  hewan  itu  terputus telinganya? ” (H.R.  Bukhari  no. 8 135 dan Muslim no. 2658 ). Maksudnya, hewan ternak itu semula  lahir  dalam  keadaan  sehat  tanpa  cacat. Kemudian  setelah  lahir,  terjadi  perubahan, telinganya  putus  karena  dipotong  oleh  manusia. Demikian pula manusia, ia terlahir dalam keadaan fitrah, tetapi karena keadaan orang tuanyalah atau karena  pola  pendidikan  orang  tuanyalah  hingga terjadi  perubahan  pada  diri  anak  manusia  yang tidak  sesuai  dengan  fitrahnya  (Aktivitas  et  al., 2022). l
Setiap  anak  memiliki  fitrah,  yang  dapat berkembang sesuai dengan lingkungan pendidikan yang disuguhkan kepadanya. Aspek- aspek  fitrah  merupakan  komponen  dasar  yang bersifat  dinamis,  responsif  terhadap  pengaruh lingkungan sekitar, termasuk pengaruh pendidikan. Komponen-komponen dasar tersebut menurut Arifin meliputi:
1. Bakat,  suatu  kemampuan  pembawaan  yang potensial  mengacu  kepada  perkembangan kemampuan akademis (ilmiah) dan keahlian (profesional) dalam berbagai bidang kehidupan,
2. Insting  atau  gharizah  adalah  kemampuan berbuat  atau  bertingkah  laku  tanpa  melalui proses belajar,
3. Nafsu dan dorongan-dorongannya,
4. Karakter  atau  tabiat  manusia  merupakan kemampuan  psikologis  yang  terbawa  sejak kelahirannya. Karakter ini berkaitan dengan tingkah  laku  moral  dan  sosial  serta  etis seseorang. Karakter terbentuk oleh kekuatan dalam diri manusia, bukan terbentuk karena pengaruh  luar.  Karakter  erat  hubungannya dengan personalitas (kepribadian) seseorang. Oleh  karena  itu,  ciri-ciri  keduanya  hampir tidak  dapat  dibedakan  dengan  jelas,  maka untuk  membentuk  kekuatan  dalam  diri manusia tersebut diperlukan pendidikan, agar pembentukan  karakter  sejalan  dengan tuntutan agama yang lurus,
5. Hereditas  atau  keturunan  merupakan  faktor kemampuan dasar yang mengandung ciri-ciri psikologis  dan  fisiologis  yang  diturunkan atau diwariskan oleh orang tua,
6. Intuisi  adalah  kemampuan  psikologis manusia untuk menerima hidayah Allah (Kec et al., 2019).
Karakter adalah nilai-nilai yang terpatri dan terukir  dalam  diri  manusia  melalui  pendidikan, pengalaman, pembiasaan, dan pengaruh lingkungan, dipadukan dengan nilai-nilai intrinsik dalam diri manusia yang mendarah daging yang mendasari  pemikiran,  sikap,  perilaku  secara
sadar,  dan  bebas  (Dasar,  2019).  Orang  yang berkarakter  dengan  demikian  seperti  seseorang yang membangun dan merancang masa depannya sendiri. Ia tidak mau dikuasai oleh kondisi kodrati yang menghambat perkembangannya. Sebaliknya ia menguasainya, dan bebas mengembangkannya demi kesempurnaan kemanusiaan dan spiritualnya.  Itulah  manusia  berkarakter  kuat- positif. Pendidikan karakter bukan hanya sekedar mengajarkan  mana  yang  benar  dan  mana  yang salah. Lebih dari itu, pendidikan karakter adalah usaha  menanamkan  kebiasaan-kebiasaan  yang baik (habituation) sehingga  siswa  mampu bersikap  dan  bertindak  berdasarkan  nilai-nilai yang  telah  menjadi  kepribadiannya  (Santoso, 2021).  Dengan  kata  lain,  pendidikan  karakter yang  baik  harus  melibatkan  pengetahuan  yang baik (moral  knowing) ,  perasaan  yang  baik  atau loving  good (moral  feeling) ,  dan  perilaku  yang baik (moral  action) sehingga  terbentuk perwujudan  kesatuan  perilaku  dan  sikap  hidup siswa (Nusa & Timur, n.d.).
Quantum Teaching merupakan suatu proses pembelajaran dengan menyediakan latar belakang dan  strategi  untuk  meningkatkan  proses  belajar mengajar  dan  membuat  proses  tersebut  menjadi lebih  menyenangkan.  Cara  ini  memberikan sebuah  gaya  mengajar  yang  memberdayakan siswa untuk berprestasi lebih dari yang dianggap mungkin.  Juga  membantu  guru  memperluas keterampilan siswa dan motivasi siswa, sehingga guru akan memperoleh kepuasan yang lebih besar dari  pekerjaannya  (Faj  et  al.,  2018). Quantum Teaching memiliki  asas  utama:  “Bawalah  dunia mereka ke dunia kita, dan antarkan dunia kita ke dunia mereka”. Maksud asas utama ini memberi pengertian  bahwa  langkah  awal  yang  harus dilakukan  dalam  pembelajaran  adalah  mencoba memasuki  dunia  yang  dialami  oleh  siswa  (P. Metode & Teaching, 2023). Cara yang dilakukan oleh  seorang  guru  adalah  dengan  mengajarkan sebuah  peristiwa,  pikiran  atau  perasaan  yang diperoleh  dari  kehidupan  rumah,  sosial,  agama, seni,  rekreasi  atau  akademis  mereka.  Setelah kaitan  itu  terbentuk,  maka  dapat  membawa mereka ke dalam dunia kita dan memberi mereka pemahaman  mengenai  isi  dunia  itu  (Pai  et  al.,
2018).
Berdasarkan  observasi  yang  peneliti lakukan  di  SD  Darun  Najah  Kabupaten  Batu Bara,  kenyataan  di  lapangan guru  PAI  beberapa kali menggunakan metode Quantum di saat siswa tidak memiliki semangat belajar atau respon yang aktif  dan  positif  dalam  pembelajaran  yang  bisa disebabkan  karena  gaya  mengajar  guru  yang sedikit  monoton  membuat  siswa  menjadi  jenuh.
Namun  penggunaan  metode Quantum ini  tidak
setiap  hari  digunakan  oleh  guru  PAI,  terkadang guru  PAI  peneliti  lihat  menggunakan  metode ceramah dan pengerjaan soal.
Berdasarkan  uraian  diatas  dan  latar belakang  masalah  tersebut,  maka  dirumuskan masalah  antara  lain:  Bagaimana  pelaksanaan penguatan karakter religius siswa melalui metode Quantum di  SD  Darun  Najah  Kabupaten  Batu Bara? Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui Penguatan  Karakter  Religius  Siswa  Melalui Metode Quantum Di SD Darun Najah Kabupaten Batu Bara.

## B. TUJUAN
Dalam  penelitian  kali  ini  bertujuan  untuk mengetahui  bagaimana  penerapan  Penguatan Karakter  Religius  Siswa  Melalui  Metode Quantum di  SD  Darun  Najah  Kabupaten  Batu Bara.

## C. METODE PENELITIAN
Penelitian l ini l memakai metode pendekatan kualitatif  yaitu  dengan  menggunakan  jenis penelitian  lapangan (field  research) .  Peneliti melakukan kegiatan penelitian langsung ke lokasi lapangan untuk memperoleh data, mengamati dan mengumpulkan  data.  Penelitian  ini  terkhusus untuk  mempertunjukkan  sebuah  fenomena melalui  penjelasan  non  statistik,  dan  secara holistik  dengan  melakukan  penelitian  tentang kejadian  yang  terjadi  di  lapangan.  Prosedur pengumpulan  data  pada  penelitian  ini,  peneliti menggunakan  teknik  wawancara  langsung kepada kepala sekolah, guru PAI, dan siswanya, dan melalui observasi langsung ke lapangan.
Setelah  data  terkumpul  peneliti  akan melanjutkan dengan menganalisis dan menuliskan  hasil  penelitian  ini.  Teknik  analisis data yang peneliti gunakan melalui reduksi data, penyajian  data,  dan  penarikan  kesimpulan. Tempat  dilakukannya  penelitian  ini,  peneliti lakukan  di  sekolah  SD  Darun  Najah  Kabupaten Batu Bara.

## D. HASIL DAN PEMBAHASAN
Berdasarkan  dari  hasil  observasi  dan wawancara  peneliti  kepada  kepala  sekolah  Ibu Nurlela  Husti  S.Pdi  di  SD  Darun  Najah Kabupaten Batu Bara yaitu:
Sekolah  memiliki  12  ruangan  kelas,  guru wali kelas ada 12 orang, dan guru bidang studi ada 4 orang, termasuk guru PAI ada 2 orang ( Bapak Nurdin  dan  Ibu  Nurhasanah),  jumlah  siswanya ada  22  siswa  di  tiap  kelas,  memiliki  fasilitas proyektor dan perpustakaan, dan ekstrakulikulernya  meliputi  tilawah  qur’an,  tari, angklung,  silat,  PBB,  dan  pramuka.  Ibu  Nurlela
selaku  kepala  sekolah  mengatakan  sistem mengajar sekolah sama seperti sekolah lain pada umumnya, setiap hari senin mengadakan upacara, masuk sekolah pukul 07.15 WIB, istirahat pukul 09.30 WIB, dan pulang sekolah pukul 12.30 WIB, setiap hari selasa, rabu, dan kamis ada apel pagi, dan  setiap  hari  jumat  infaq,  hafalan  qur’an  dan hadis,  hari  sabtu  kegiatan  senam,  pramuka,  dan ekstrakulikuler.  Sebelum  memulai  pembelajaran siswa  wajib  melaksanakan  sholat  dhuha berjamaah  terlebih  dahulu  bersama  dengan gurunya juga sebagai bentuk keteladanan kepada siswa.
Berdasarkan  dari  wawancara  peneliti kepada  guru  PAI  Bapak  Nurdin  dan  Ibu Nurhasanah,  mereka  menggunakan  metode Quantum ini  agar  siswa  tidak  merasa  jenuh  dan pembelajaran menjadi lebih menyenangkan, guru mengajak  siswa  bermain  namun  sambil  belajar dan  memasukkan  materi  pembelajaran  di dalamnya  untuk  menguatkan  karakter  mereka. Contohnya  setiap  siswa  diharuskan  melakukan sholat berjamaah, dan hafalan  qur’an dan hadis, itu  dilakukan  setiap  hari  secara  berulang-ulang agar  mereka  menjadi  terbiasa  dan  hafal,  namun ketika  guru  melihat  siswa  sedikit  jenuh  guru memberikan  nyanyian  setelah  setoran  hafalan misalnya  menghidupkan  sholawat  nabi  melalui murotal, karena siswa sangat senang bila sambil mendengarkan  musik,  dan  setelah  itu  guru memberikan pemahaman kepada siswa terkait apa yang  mereka  hafalkan  itu  misalnya  menghayati terjemahannya.  Setelah  proses  pembelajaran berlangsung, guru menampilkan media powerpoint yang bisa ditampilkan saat mengajar. Misalnya  mempelajari sejarah Nabi Muhammad shallallahu l ‘alaihi l wa l sallam maka guru membuat materi  terkait  hal  tersebut  dan  memasukkan  ke dalam  materi  pembelajaran  akidah  akhlak,  lalu memberikan contoh kepada siswa  terkait akhlak yang  baik  yang  diajarkan  Nabi  Muhammad shallallahu l ‘alaihi l wa l sallam  untuk  mereka praktekkan pada diri siswa sendiri, seperti halnya menghargai pendapat teman, sesama teman harus saling  peduli  dan  berkasih  sayang  tidak  boleh saling  membully,  tidak  meninggalkan  sholat wajib  dan  hal  ini  juga  diterapkan  oleh  gurunya agar  siswa  dapat  mencontoh  perilaku  guru mereka,  karena  guru  juga  sebagai  keteladanan bagi  siswa.  Hal  ini  harus  dilakukan  secara konsisten baik dari guru maupun siswanya. Guru PAI  juga  mengajak  siswa  untuk  membuat prakarya-prakarya  untuk  menguatkan  ingatan berpikir  siswa,  dengan  membuat  nama-nama Nabi, nama dan tugas para malaikat, bacaan doa- doa mau makan dan sesudah makan, karena selain nyanyian  siswa  suka  melihat  sesuatu  yang sifatnya  bergambar  seni,  maka  guru  PAI  bisa
sekalian  memasukkan  materi  keislaman  di dalamnya.  Ketika  guru  meminta  siswa  untuk mempraktekkan  kembali  apa  yang  mereka  lihat dari  video,  namun  masih  ada  siswa  yang  tidak mengikutinya maka guru juga dapat memberikan sangsi  dan  teguran  kepada  siswa,  misalnya dengan  memberikan  tugas,  lalu  membicarakan kepada  pihak  orang  tua  siswa  untuk  dapat menasehati  dan  mendidik,  lebih  memperhatikan anak  mereka  di  rumah.  Bagi  siswa  yang  telah mengamalkan  apa  yang  sudah  dipelajari  maka guru PAI akan memberikan apresiasi, dukungan, dan motivasi kepada siswa. Setiap hari jumat guru PAI  juga  mengajarkan  siswa  berinfaq  untuk menanamkan karakter religius siswa.
Berdasarkan  wawancara  peneliti  kepada beberapa siswa, siswa sangat senang bila belajar sambil  bermain  misalnya  di  iringi  nyanyian sholawat tersebut sehingga suasana kelas menjadi sering  tertawa  dan  tidak  tegang.  Siswa  juga senang ketika guru menampilkan materi melalui media  powerpoint  dan  video  dari  youtube, misalnya  tentang  praktek  sholat  yang  benar sehingga  siswa  jadi  langsung  dapat  memahami dengan  mudah  karena  ada  gambarnya,  lalu menampilkan  video  bermuamalah  dengan  baik bersama  teman  melalui  film  kartun,  membuat siswa  menjadi  teringat  video  tersebut  dan mempraktekkan  kembali  apa  yang  mereka  lihat pada diri sendiri.
Dari hasil penelitian yang peneliti lakukan maka  terdapat  langkah-langkah  dalam Quantum Teaching yang  mampu  menggairahkan  suasana pembelajaran  terdapat  dalam  istilah  Teknik “Tandur”. Berikut penjelasannya:
1. Tumbuhkan:  tumbuhkan  minat  dengan memuaskan. Apa  manfaatnya  bagi  diri  dan kehidupan  pelajar.  Pada  tahap  ini  guru  PAI perlu  menumbuhkan  minat  siswa  dan  rasa ingin  tahu  siswa  dengan  memeberikan sebuah  gambaran  melalui  materi  yang diajarkan. Misalnya guru memberikan materi terkait praktek sholat yang benar dan hafalan qur’an, lalu menampilkannya melalui media powerpoint  dan  video  agar  siswa  mendapat gambaran yang jelas,  setelah itu guru dapat menjelaskan  pentingnya  sholat  dan  apa akibat juga balasan yang siswa dapatkan jika mereka  rutin  sholat  dan  menghafal  Al- Qur’an  dalam  kehidupan  dunia  dan  akhirat siswa.
2. Alami: ciptakan atau datangkan pengalaman umum yang dapat dimengerti semua pelajar. Maksud  dalam  tahap  ini  guru  harus memperlakukan  siswa  secara  alami  tidak membedakan antara yang pintar dan kurang pintar  dikarenakan  kemampuan  berpikir setiap anak tentu berbeda, maka  guru dapat
memberikan  suatu  contoh  yang  bersifat umum  dan  mudah  dimengerti.  Contoh  jika guru  memberikan  penjelasan  terkait  akhlak Nabi  Muhammad  shallallahu l ‘alaihi l wa l sallam,  maka  ketika  dalam  pembelajaran terlihat  siswa  tidak  menghargai  pendapat temannya  dan  membully  temannya,  disitu guru PAI bisa memberikan contoh langsung mengenai akhlak
Nabi Muhammad
shallallahu l ‘alaihi l wa l sallam  yang  harus siswa terapkan, dan memberitahu siswa apa balasan  perbuatan  akhlak  baik  siswa  jika siswa terapkan.
3. Namai: sediakan kata kunci, konsep, model, rumus,  strategi,  sebuah  “masukan”.  Guru sebisa mungkin memberikan pengantar pada materi  yang  diajarkan  dan  kata  kuncinya, misalnya  bila  ada  sesuatu  penamaan  yang sulit  maka  dibuat  menjadi  mudah  (Bala  & Tong, n.d.). l
4. Demonstrasikan:  sediakan  kesempatan  bagi pelajar  untuk  “menunjukkan  bahwa  mereka tahu”. Pada tahap ini guru harus peka untuk memberikan  kesempatan  terhadap  potensi yang  dimiliki  siswa  karena  beberapa  siswa ada  yang  memiliki  potensi  namun  tidak berani  atau  malu  untuk  menunjukkan potensinya.
5. Ulangi: tunjukkan pelajar cara-cara mengulang  materi  dan  menegaskan,  “Aku tahu bahwa  aku memang tahu”.  Guru dapat melakukan proses pengulangan materi yang diajarkan, hal ini dapat memperkuat ingatan siswa, dan membuat siswa mempelajari lebih dalam.  Contoh  guru  PAI  melakukan pengulangan  praktek  sholat,  muroja’ah, hafalan  qur’an  dan  hadisnya  maka  siswa menjadi terbiasa karena dibiasakan dan siswa dapat  mengamalkan  hafalan  qur’an  mereka melalui praktek sholat.
6. Rayakan:  pengakuan  untuk  menyelesaikan, partisipasi,  dan  pemerolehan  keterampilan dan  ilmu  pengetahuan.  Maksudnya  adalah siswa yang berhasil mengerjakan kewajiban dan  tugas  dengan  baik  sudah  seharusnya diberikan penghargaan
oleh
guru (Mayangsari et al., 2012). Dalam pembahasan  ini  sejalan  dengan  wawancara peneliti  kepada  informan  guru  PAI  di  SD Darun Najah Kabupaten Batu Bara. Namun informan  guru  PAI  juga  mengatakan  dalam pengaplikasiannya  mereka  juga  mengalami hambatan.
Faktor Penghambat penerapan pembelajaran PAI  dengan Quantum  Teaching di  SD  Darun Najah  Kabupaten  Batu  Bara  dipengaruhi  oleh potensi  dan  sarana  yang  ada  di  sekolah, lingkungan  masyarakat,  lingkungan  pergaulan
siswa, dan latar belakang keluarga. Bagi guru PAI yang  menjadi  penghambat  penerapan Quantum Teaching dalam  pembelajaran  PAI  ialah  model pembelajaran  ini  adalah  model  pembejalaran yang masih relatif baru bagi guru PAI, sehingga guru-guru belum seutuhnya menguasai petunjuk- petunjuk  atau  teori-teori  yang  ada  dalam Quantum  Teaching .  Guru-guru  mangakui  masih merasa kaku sebab belum terbiasa, maka dari itu guru PAI tidak setiap hari menggunakan metode Quantum ini. Selain itu, dikarenakan karakteristik belajar  siswa  yang  tidak  sama,  maka  kewajiban guru ialah untuk memperhatikan masing-masing tipe  belajar,  bagaimana  guru  belajar  dengan peserta  didik  yang  bertipe  kinestetik,  bertipe visual, bertipe audio visual, dan bertipe auditorial yang  tentu  saja  ini  memerlukan  waktu  yang panjang, sementara alokasi untuk mata pelajaran PAI hanya 2 jam pelajaran setiap minggunya.
Metode Quantum Teaching lebih mengutamakan keaktifan peran serta siswa dalam berinteraksi  dengan  situasi  belajarnya  melalui panca  inderanya  baik  melalui  penglihatan, pendengaran, perabaan, penciuman dan pengecapan,  sehingga  hasil  dari  penggunaan metode Quantum  Teaching terletak  pada  quote “Katakan  dan  Lakukan”.  Proses Quantum Teaching mengutamakan  keaktifan  siswa,  siswa mencoba  mempraktekkan  media  yang  tersedia melalui  kelima  inderanya  dan  kemudian melaporkannya  dalam  laporan  praktikum. Semakin banyak indera yang terlibat dan berperan dalam  interaksi  belajar,  maka  materi  pelajaran akan semakin bermakna (I. Metode et al., 2021).
Kelebihan dan Kekurangan metode Quantum  Teaching .  Adapun  kelebihannya  yaitu (Rahman, 2020):
1. Quantum  Teaching dapat  mengubah  proses belajar menjadi sesuatu yang menyenangkan, sederhana dan efektif.
2. Dalam metode Quantum Teaching diajarkan keterampilan  hidup  seperti  berkomunikasi secara  efektif,  interaksi  dengan  orang  lain, berlatih mendengarkan/menghargai pendapat orang lain dan belajar memecahkan masalah.
3. Mudah  untuk  dipraktekkan,  efektif  dan menyenangkan sehingga seseorang dirangsang  semangatnya  untuk  berusaha keras menguasai materi yang dipelajari.
4. Terjadinya  hubungan  timbal  balik  yang menggambarkan  kondisi  internal  dan eksternal siswa dan guru.
Selain  memiliki  kelebihan, Quantum Teaching juga  memiliki  kekurangan,  dalam penggunaannya  diperlukan  persiapan  yang matang  bagi  seorang  guru.  Selain  itu  juga diperlukan  kemampuan  guru  yang  baik  dalam proses  pembelajaran,  tidak  hanya  dari  segi
penguasaan  materi  tetapi  juga  dari  kemampuan guru  dalam  mengelola  kelas  sehingga  mampu mensugesti siswa, yang akhirnya mereka merasa nyaman  dan  senang  serta  berminat  mengikuti proses  pembelajaran.  dan  pengalaman  belajar yang  membekas  dalam  pikiran  siswa  (Sadiyah, 2015).
Berdasarkan hasil penelitian dan pengamatan  yang  telah  peneliti  lakukan, penggunaan  metode Quantum  Teaching cukup efektif  di  terapkan  oleh  guru  PAI  di  SD  Darun Najah  Kabupaten  Batu  Bara,  dengan  konsisten guru  dan  siswa,  siswa  terus  mengulang  dan mengamalkan pembelajaran yang telah di ajarkan sehingga  menjadi  terbiasa  maka  hal  itu  dapat membentuk  karakter  religius  siswa,  melalui metode Quantum  Teaching ini  peneliti  melihat selama  proses  pembelajaran  lebih  asik,  siswa menjadi aktif dan terlibat, menyenangkan suasana di kelas dan tidak monoton yang biasanya hanya menggunakan metode ceramah, dan latihan soal- soal saja.

## E. PENUTUP

## 1. Kesimpulan
Quantum Teaching adalah metode pembelajaran yang menerapkan prinsip TANDUR  dimana  siswa  dituntut  untuk  dapat mengolah pikiran dan menganalisis sesuatu yang ada pada lingkungan belajarnya dengan interaksi di dalam kelas. Quantum Teaching ialah metode pembelajaran yang membangun sebuah lingkungan  belajar  di  dalam  kelas  menjadi menyenangkan,  karenanya  dengan  model Quantum  Teaching pendidik  dapat  memahami potensi  yang  setiap  siswa  miliki  dan  potensi tersebut  bisa  dikembangkan,  adapun  dampak yang di dapat oleh siswa yakni siswa akan lebih berani  menyampaikan  pendapatnya,  akan  lebih cepat  mencerna  materi  yang  di  sampaikan  serta lebih  kreatif  di  dalam  mengembangkan  bakat yang  dimilikinya,  oleh  karena  itu  pembelajaran dapat lebih bermakna bagi guru dan siswa.
2. Saran Peneliti menyadari bahwa dalam artikel ini masih banyak terdapat kekurangan di dalamnya, untuk  menutupi  kekurangan  tersebut  peneliti berharap  kepada  penelitian  selanjutnya  dapat memaparkan  secara  lebih  detail  sehingga  dapat mempermudah peneliti selanjutnya.

## Daftar Pustaka
Aktivitas,  P.,  Di,  K.,  &  Laut,  B.  T.  (2022). Pembentukan karakter religius melalui pembiasaan  aktivitas  keagamaan  di  sman  1 bunguran timur laut . Bala,  R.,  &  Tong,  J.  (n.d.). Metode  Pembelajaran Quantum  Learning  ,  Hasil  Belajar  dan
Pendidikan  Agama  Islam . 2 (2),  45–53. https://doi.org/10.56741/jgi.v2i02.216
Dasar,  D.  I.  S.  (2019). AL-TARBIYAH :  JURNAL PENDIDIKAN  (  The  Educational  Journal  ) PEMBELAJARAN  PENDIDIKAN  AGAMA ISLAM  MELALUI  PENERAPAN  MODEL PEMBELAJARAN  QUANTUM  TEACHING .
29 (1), 86–95. Faj,  N.  A.,  Fakhri,  J.,  &  Yusandika,  A.  D.  (2018). EFEKTIFITAS  MODEL  PEMBELAJARAN QUANTUM  TEACHING  DENGAN  METODE PRAKTIKUM  TERHADAP  HASIL  BELAJAR . 01 (2), 39–45. Kec,  M.,  Kab,  B.,  Utara,  L.,  &  Palopo,  I.  (2019). Pascasarjana  institut  agama  islam  negeri  iain palopo 2019 . Mayangsari, D., Umroh, V., Universitas, P., & Madura, T.  (2012). Peran  keluarga  dalam  memotivasi anak  usia  dini  dengan  metode  quantum learning . 76–82. Metode,  I.,  Teaching,  Q.,  Motivasi,  M.,  Siswa,  B., Pendidikan, P., Islam, A., & Hehaitu, M. (2021). Jurnal  Al-Fatih  Jurnal  Pendidikan  Islam  P-
ISSN: 2809-2104 ______________________________  E-ISSN: 2809-2341 . 1 , 95–105.
Metode,  P.,  &  Teaching,  Q.  (2023). Pengertian : Jurnal  Pendidikan  Indonesia  (  PJPI  ) . https://doi.org/10.00000/pjpi.v1n12023
Nusa, P., & Timur, T. (n.d.). Volume 1, No. 1 . 1 (1), 41– 49.
Pai, P., Sdn, D. I., Pati, P., & Zafi, A. A. (2018). Model pembelajaran . 19 . Rahman,  M.  H.  (2020). PROGRAM  DOKTORAL PASCASARJANA STUDI ISLAM . 1–20. Sadiyah,  K.  (2015). MODEL  PEMBELAJARAN PENDIDIKAN  AGAMA  ISLAM  (  PAI  ) BERBASIS  QUANTUM  TEACHING  DI  SMP SE-KABUPATEN . 12 (1). Santoso,  D.  (2021). Program  pascasarjana  institut agama islam negeri (iain) bengkulu tahun 2021 .