Website: https://journal.stiba.ac.id ISSN: 2723-6013 (Online)

## PEMBINAAN MASYARAKAT DI KELURAHAN BULUTANA KECAMATAN TINGGIMONCONG KABUPATEN GOWA

## DEVELOPMENT OF COMMUNITY IN BULUTANA VILLAGE, TINGGIMONCONG DISTRICT, GOWA REGENCY

## Ariesman
Sekolah Tinggi Ilmu Islam dan Bahasa Arab (STIBA) Makassar
Email: ariesman@stiba.ac.id Keywords : ABSTRACT coaching, young generation, Bulutana, community Bulutana  sub-district  is  a  strategic  village  in  the high  muzzle  sub- district in terms of religious potential because Bulutana village has 12 customs or what is called the traditional cover of the rua which upholds  religious  norms,  and  even  has  several  Islamic  education units.  The  purpose  of  this  Class  V  STIBA  Makassar  Real  Work Lecture (KKN) is to carry out community service as a pillar of the Tri Dharma of Higher Education. The method of implementing the service program begins with mapping the problems and needs of the community using SOAR Analysis. After  the analysis is carried out, the  work  program  is  prepared  according  to  the  needs  of  the community. The work programs that were successfully implemented were  the  Guidance  of  the  Taklim  Council,  the  improvement  of reading the Qur'an using the DIROSA method, and the Festival of pious children. The results of KKN activities have an influence and are  proven  to  provide  significant  changes  that  are  felt  by  the community regarding their reading of the Qur'an, their interaction with the Qur'an and providing a good understanding of religion as well  as  increasing  the  enthusiasm  of  children  and  the  younger generation to Islam properly by carrying out its values. . Kata kunci : ABSTRAK pembinaan, generasi muda, masyarakat, Bulutana Kelurahan  bulutana  adalah  kelurahan  yang  cukup  strategis  di kecamatan  tinggi  moncong  dari  sisi  potensi  keagamaan  karena kelurahan  bulutana  memiliki  adat  12 atau  disebut  dengan  adat sampulonrua  yang  memagang  teguh  nilai  norma  agama,  bahkan memilii  beberapa  satuan  pendidikan  Islam.  Tujuan  dari  Kuliah Kerja Nyata (KKN) STIBA Makassar Angkatan V ini adalah    untuk melaksanakan pengabdian kepada masyarakat sebagai pilar dari Tri Dharma  Perguruan    Tinggi.  Metode  pelaksanaan      program pengabdian  dimulai      dengan      melakukan  pemetaan  masalah    dan kebutuhan    masyarakat    menggunakan  Analisis  SOAR.  Setelah analisis  dilakukan,    program    kerja  disusun    sesuai    dengan kebutuhan masyarakat. Program   kerja yang   berhasil dilaksanakan adalah  Pembinaan  Majelis  Taklim,  Perbaikan  baca  Al-Qur’an metode  DIROSA,  dan  Festival  anak  soleh.  Hasil  kegiatan  KKN memberikan  pengaruh  dan  terbukti  memberikan  perubahan  yang signifikan  yang  dirasakan  oleh  masyarakat  terkait  bacaan  Al- Qurannya,  interaksiknya  dengan  Al-Qur’an  dan  memberikan pemahaman agama yang baik serta meningkatkan semanagat anak- anak  dan  generasi  muda  untuk  berislam  dengan  baik  dengan menjalankan nilai-nilanya.
Website: https://journal.stiba.ac.id ISSN: 2723-6013 (Online)
Diterima : 4 Juni 2022; Direvisi : 14 Juni 2022; Disetujui : 14 Juni 2022; Tersedia online : 17 Juni 2022
How to cite: Ariesman. “Pembinaan Masyarakat di Kelurahan Bulutana Kecamatan Tinggimoncong Kabupaten Gowa”, WAHATUL MUJTAMA’: Jurnal Pengabdian Masyarakat Vol. 3, No. 1 (2022): 93-101. doi: 10.36701/wahatul.v3i1.54.

## PENDAHULUAN
Asal mula kata “Bulutana” berasal dari bahasa makassar yaitu “bulu” yang mengandung  arti  bukit  dan “tana” yang  berarti  tanah.  Bahwa  menurut  pesan leluhur atau “ pasang turiolo” bahwa  dahulu  di  kerjaan  Gowa  terdapat  raja  yang beroposisi  yang  dikenal  dengan  nama “Karaeng  Data” dimana  dalam perjalanannya menemukan suatu kampung yang terletak di atas bukit yang sangat strategis dan dapat dijadikan benteng pertahanan dimana kampung ini memang bila dilihat dari letak geografisnya tepat sekali dijadikan pertahanan dimana hanya ada satu  jalur  jalan  saja  untuk  keluar  dan  masuk. 1 Menurut  hasil  wawancara  dengan Lurah Kelurahan Bulutana yaitu bapak Suhardiman Utama, S. STP. Menyatakan bahwa  asal  usul  terbentuknya  Adat Sampulonrua Bulutana  adalah  sistem pemerintahan  dimasa  kerjaan  Gowa,  Adat Sampulonrua Bulutana  terdiri  dari beberapa  bagian  atau  seksi  pemerintahan  yang  terbentuk  karena  suatu  wilayah harus  ada  yang  mengatur  atau  memimpin,  inilah  yang  disebut  sebagai  Karaeng Bulutana  yang  memiliki  jabatan  sebagai  kepala  pemerintahan  adat,  sebelum ditetapkan raja atau karaeng yang ditentukan oleh Bakulompoa yang mengadakan pertemuan dengan masyarakat kemudian dipilih berdasarkan hasil musyawarah dan diuji selama 3 tahun, apabila yang terpilih tersebut dianggap mampu mengatur dan memimpin  masyarakat  maka  dialah  yang  terpilih  menjadi  Karaeng  Bulutana demikian  pula  halnya  dengan Gallarang (bagian  legislatif)  yang  kemudian memiliki  bagian-bagian  yang  mengatur  segala  aspek  kehidupan  masyarakat sehingga  terbentuklah  12  pemangku  adat  yang  disebut  Adat Sampulonrua Bulutana. 2

## Kondisi Desa
Kelurahan Bulutana secara geografis berada di ketinggian 1050 meter DPL (diatas  permukaan  laut).  Iklim  Kelurahan  Bulutana  sebagaimana  Kelurahan- kelurahan lain di wilayah Kabupaten Gowa yaitu iklim tropis dengan dua musim, yakni kemarau dan hujan. Kondisi klomatologi di Kelurahan Bulutana yaitu dengan curah hujan rata dalam pertahun antara 135 hari sampai 160 hari. Dengan suhu rata- rata 15-22 °C. 3 Secara administrasi terletak di Wilayah Kecamatan Tinggimoncong Kabupaten Gowa, yang merupakan satu dari 6 kelurahan dan 1 Desa di  Wilayah Kecamatan    Tinggimoncong  yang  dibatasi  oleh  wilayah  Kelurahan  tetangga.
1 Kurniawati,  “Peran  Pondok  Pesantren  Bukit  Hidayah  Malino  Dalam  Pelestarian Lingkungan Hidup Di Kelurahann Bulutana Kecamatan Tinggimoncong Kabupaten Gowa,” Skripsi (UIN Alauddin Makassar, 2019), h. 49.
2 Rahmatullah A  Dg Massila,  “Adat  Sampulonrua  (Studi Analisis Komunikasi  Budayadi Kel.  Bulutana  Kec.Tinggimoncong  Kab.  Gowa”  (Universitas  Islam  Negeri  Alauddin  Makassar, 2015) , h. 52.
3 Muh. Ridha, Bulutana Kampoeng Berada’ (Pusaka Almaida., 2017), h. 3.
Website: https://journal.stiba.ac.id ISSN: 2723-6013 (Online)
Kondisi  demografi  di  sebelah  Utara:  Berbatasan  dengan  Kelurahan  Malino,  di sebelah  Selatan:  Berbatasan  dengan  Kelurahan  Bontolerung,  di  sebelah  Barat: Berbatasan dengan Desa Parigi, di  sebelah Timur:  Berbatasan dengan Kelurahan Pattapang. Nama Ibu kota Desa/Kelurahan Lombasang Jarak ke Ibukot Kecamatan 2 Km, sedangkan Jarak ke Ibukota Kabupaten 65 Km). 4
Luas  daerah  dan  pembagian  daerah  administrasi  luas  area  16,70  Km 2 , Dusun/Lingkungan  sebanyak  4,  RW/RK  sebanyak  10,  RT  sebanyak  23.  Jumlah penduduk 2.418 jiwa tahun 2020 untuk laki-laki 1204 jiwa sedangkan perempuan 1214  jiwa. 5 Secara  umum  keadaan  topografi  Kelurahan  Bulutana  mempunyai kondisi  daerah  yang  berada  di  dataran  tinggi  dan  daerah  perbukitan  yang didalamnya terdapat 5 (lima) aliran sungai dan 4 (empat) titik air terjun yang dapat dijadikan sebagai objek wisata alam.
Kondisi  Pendidikan  terdapat  Taman  Kanak-Kanak  (TK)  2  tempat  dengan jumlah guru 7 orang,  Jumlah murid Taman Kanak-Kanak (TK) laki-laki 36 orang sedangkan  perempuan  44  orang.  Sekolah  Dasar  (SD)  5  sekolah  Negeri,  Jumlah Guru Sekolah Dasar (SD) 7 orang laki-laki dan 17 orang perempuan, Jumlah Murid Sekolah  Dasar  (SD)  152  laki-laki  dan  117  perempuan,  Banyaknya  Madrasah Tsanawiyah  (MTs)  1  buah  dengan  jumlah  guru  3  laki-laki  dan  4  perempuan sedangkan jumlah murid 47 laki-laki dan 58 perempuan, Madrasah Aliyah (MA) ada 1 buah dengan guru 6 laki-laki dan 5 perempuan sedangkan jumlah murid 53 laki-laki dan 37 perempuan. 6
Sekolah  Tinggi  Ilmu  Islam  dan  Bahasa  Arab  (STIBA)  Makassar  sebagai salah satu lembaga pendidikan yang memiliki tanggung jawab dalam menciptakan kualitas sumber daya manusia yang berkualitas, terus berupaya melakukan berbagai pengabdian  kepada  masyarakat  (PkM),  termasuk  di  Kelurahan  Bulutana  yang masyarakatnya  memiliki  semangat  keislaman  yang  tinggi  ditandai  dengan banyaknya sekolah Islam bahkan merupakan perkampungan yang hingga saat ini masih kental dengan adat 12 atau disebut dengan adat sampulonrua yang mana adat ini mengatur sisi kehidupan masyarakat bulutana baik dari segi moralnya, bahkan norma agama.
Setalah  melakukan  survei  dan  bersilaturahmi  dengan  masyarakat  ternyata dikatahui beberapa masalah diantaranya (1) masih banyak para pemuda dan para orangtua (orang dewasa) belum bisa membaca Al-Qur’an sesuai dengan mahraj dan hukum tajwid yang benar, disisi lainnya mereka memiliki semangat dan kemauan untuk  belajar  tapi  tidak  adanya  tenaga  pengajar  yang  bisa  mengajarkan  karena umum metode yang ada hanya untuk anak-anak seperti metode Iqro, namum khusus metode baca Al-Qur’an untuk orang dewasa masih sedikit yang mengetahinya, (2) Jumlah  masyarakat  yang  mayoritas  Islam  kemudian  semangat  untuk  menjankan nilai-nilai Islam namun kegiatan taklim di mesjid sangat kurang dan tidak merata dibebarapa mesjid serta dilakukan hanya jika ada moment tertentu. (3)  Beberapa TK/TPA di daerah tersebut memilki santri yang cukup banyak, salian itu memiliki potensi  dan bakat  yang berbeda beda sehingga perlu ada upaya untuk  meningkat
4 Nur Yamin, Kecamatan Tinggimoncong Dalam Angka 2021 (Gowa: Badan Pusat Statistik Kabupaten Gowa, 2021), h.2.
5 Nur Yamin. Kecamatan Tinggimoncong dalam Angka 2021, h. 9-12.
6 Yamin, Kecamatan Tinggimoncong Dalam Angka 2021 , h. 14-33.
Website: https://journal.stiba.ac.id ISSN: 2723-6013 (Online)
dan menemukan potensi dari masing-masing anak-anak di TK/TPA, bahkan sangat membantu  untuk  diikutkan pada kegiatan agenda tahunan lomba antar Desa atau Kecamatan di wlayah tersebut.
Berdasarkan penjelasan diatas maka pada program KKN STIBA Angkatan V  menitikberatkan  pada  (1)  perbaikan  bacaan  Al-Qur’an  dengan  metode  khusus orang  deawasa  (DIROSA)  yang  mana  metode  ini  telah  mereka  ketahui  untuk dijarkan  karena  merupakan  bekal  yang  telah  dilatihkan  oleh  mahsiswa  sebelum terjun melaksanakan KKN, (2) melakukan pengajaran dan taklim secara rutin dan merata di beberapa mesjid dengan pembahsan materi yang tersusun secara teratur dan sistimatis, (3) melakukan acara lomba festival anak sholeh untuk mendorong semangat keislaman dan menemukan potensi bakat anak-anak.
Berdasarkan  uraian    diatas  maka  ditetapkan  tujuan    pelaksanaan    KKN sebagai    berikut:  (1)  Untuk    mengambil    peran    dalam  memperbaiki  bacaan  Al- Qur’an  yang  sesuai  dengan  makhraj  dan  hukum  tajwid  yang  benar.  (2)  Untuk membantu  mengurangi  buta  aksara  Al-Qur’an,  Hal  ini  sejalan  dengan  program pemerintah - Peraturan Daerah (Perda) Nomor 7 Tahun 2003 Kabupaten Gowa (3) untuk    mengambil    peran    dalam  membantu    pemerintah  Kelurahan  Bulutana Kecamatan Tinggimoncong menghidupkan  kegiatan pembinaan  keagamaan, (4) Untuk meningkatkan semnagat dan mengetahui bakat potensi anak-anak TK/TPA,
(5)  Untuk  meningkatkan  pengalaman  dakwah  dan  mengajar  mahasiswa  STIBA Makassar    yang  akan  menjadi  bekal  ketika  telah  selesai  menjadi  mahsiswa  (6) Untuk    menunaikan  kewajiban    STIBA    Makassar  dalam    pelaksanaan    tridarma perguruan  tinggi  pada pilar pengabdian masyarakat.
Metode untuk mengetahui program yang prioritas dalam pelaksanaan KKN STIBA maka dilakukan analisis SOAR, adapun hasilnya adalah sebagai berikut:
1. Strenght , yaitu keadaan  masyarakat secara  umum yang  religius  dan  masih mempertahankan  tradisi  norma  agama  yang  baik,  jumlah    penduduk    usia produktif  yang  banyak, kondisi mahasiswa  KKN  telah dibekali dengan ilmu agama  yang  baik  dan  pelatihan  yang  menunjang  pelaksanaan  kegiatan keagamaan di masyarakat, termasuk metode DIROSA.
2. Oppurtunities , yaitu   adanya   dukungan dari tokoh masyarakat dan pemerintah setempat,  bahkan  semangat  untuk  belajar  Islam  bahkan  untuk  memperbaiki bacaan  Al-Qur’an  ma  dari  masyarakat  sangat  antusias,  selain  itu  jumlah TK/TPA  dengan  jumlah  santri  yang  cukup  banyak  menjadi  modal  untuk melahirkan genarasi Qur’an dimasa depan.
3. Aspiration ,  yaitu    program    dan    sarana    pembinaan    baca  Al-Qur’an  masih minim, khususnya  usia  remaja dan orang tua sementara kemauan belajar dan respon sangat positif dari masyarakat.
4. Result, yaitu masyarakat memiliki baca Al-Qur’an yang baik dan benar sesuai dengan  kaidah  tajwid  serta  sesuia  dengan  makhraj  huruf.  Terwujudnya generasi yang cinta dan dekat dengan Al-Qur’an.
Dengan    memperhatikan    analisis  SOAR  di    atas    dan    mempertimbagkan jumlah  mahasiswa  KKN, ditetapkan  tiga  program  kerja  KKN  STIBA  Makassar Angkatan  V di Kelurahan Bulutana Kecamatan Tinggimoncong,  yaitu: Pembinaan Majelis Taklim, Perbaikan Baca  Al-Qur’an Metode DIROSA, dan Festival Anak Saleh(ah).
Website: https://journal.stiba.ac.id ISSN: 2723-6013 (Online)
Pelaksanaan  program  KKN  pengabdian  dengan  pendekatan  Al-Quran  telah dilakukan sebelumnya oleh mahasiswa KKN STIBA Makassar di beberapa daerah sebagai berikut:
1. Pengabdian Masyarakat yang telah dilakukan di Desa Majannang, Kabupaten Maros,  Sulawesi  Selatan,  dengan  tema  “Pembelajaran  Metode  Dirosa” merupakan  salah  satu  program  unggulan  mahasiswa  KKN  STIBA  Makassar Angkatan  III  dengan  tujuan  untuk    meningkatkan    semangat    dalam mempelajari  dan mengajarkan  Alquran  bagi   remaja  dan  orang  dewasa.
Setelah   mengikuti   program   DIROSA   peserta   menjadi   mahir membaca Alquran sesuai kaidah tajwid, masyarakat Desa Majannang juga    mendapat tambahan        ilmu      tentang      wawasan      keislaman,  khususnya  yang  terkait praktik ibadah dan akhlak islami. 7
2. Pengabdian  Masyarakat  yang  telah  dilakukan  di  Desa    Kalabbirang, Kecamatan  Bantimurung, Kabupaten Maros, Sulawesi Selatan, dengan tema “Mewujudkan  Masyarakat  Qur’ani”  dimana    program    yang    dilaksanakan bertujuan    untuk    mendekatkan  masyarakat  kepada  Al-Qur’an  baik  secara perbaikan  bacaan  maupun  pemberian  pelajaran  Islam  atau  taklim.  Semua program  berjalan  dengan  baik, terlihat  dengan  adanya  peningkatan  kualitas bacaan Al-Qur’an masyarakat setelah mengikuti program KKN. 8
3. Pengabdian Masyarakat yang telah dilakukan di Desa Leang-leang Kabupaten Maros, dengan tema “Festival Anak Saleh”, Tujuan dari PKM ini adalah untuk meningkatkan  kompetensi,  akhlak,  dan  adab  anak-anak. Hasil  dari  PkM ini  adalah  anak-anak  usia sekolah dasar telah memiliki pengetahuan Islam dasar,  hafalan  surat- surat  pendek,  dan  doa-doa  harian,  serta  antusias  dalam mempelajari Al-Qur’an. 9
Dengan    melihat  bahwa  program    pengabdian    telah    dilaksanakan    terlebih dahulu di beberapa tempat diwilayah Sulawesi Selatan, pengabdian KKN STIBA Makassar Angkatan   V juga   disebar   ke   beberapa   daerah, salah   satunya di Kelurahan Bulutana Kecamatan Tinggimoncong, Kabupaten Gowa  dengan tujuan untuk menghidupkan pengajaran Al-Qur’an dan pembinaan masyarakat Islami.

## PEMBAHASAN

## 1. Pembinaan Majelis Taklim
Majelis  taklim  ini  dilakukan  bekerja  sama  dengan  para  pemyuluh  agama kecamatan tinggimoncomg yang mana kami juga diundang sebagai salah satu yang mengisi  kegiatan  ini.  Kegiatan  ini  terdiri  dari  materi  dan  kemudian  tanya  jawab seputar  keislaman.  Acara  ini  alhamdulillah  berjalan  dengan  lancar  Karen  kami bekerja  sama  juga  dengan  KUA  yang  memang  sudah  menjalankan  program  ini
7 Hendra  Wijaya  and  Nurhidayah,  “Pembelajaran  Metode  Dirosa  Di  Desa  Majannang Kabupaten Gowa,” WAHATUL MUJTAMA’: Jurnal Pengabdian Masyarakat 1, no. 1 (2020): 67– 74, doi:https://doi.org/10.36701/wahatul.v1i1.138.
8 Sartini La Ahmad Hanafi Mbadjo, “Mewujudkan Masyarakat Qurani Di Desa Kalabbirang Melalui Program KKN Stiba Makassar,” WAHATUL MUJTAMA’: Jurnal Pengabdian Masyarakat 1, no. 2 (2020): 157–73, doi:doi:https://doi.org/10.36701/wahatul.v1i2.255.
9 Aswar  and  Rosmita,  “Festival  Anak  Saleh  Di  Desa  Leang-Leang  Kabupaten  Maros,” WAHATUL  MUJTAMA’:  Jurnal  Pengabdian  Masyarakat 1,  no.  1  (2020):  54–66, doi:https://doi.org/10.36701/wahatul.v1i1.137.
Website: https://journal.stiba.ac.id ISSN: 2723-6013 (Online)
setiap  pekannya.  Kendala  yang  terjadi  dilapangan  mungkin  karena  kegiatan  ini sekali sebulan diadakan maka menyita waktu yang panjang menjawab pertanyaan jamaah  yang  sudah  menumpuk  dan  kemudian  sangat  disayangkan  kegiatan  ini hanya dihadiri oleh ibu-ibu. Solusinya kedepan baiknya kegiatan ini ditambah lagi frekuensi pelaksanaannya dan inisiasikan bagaimana agar diikuti juga oleh bapak- bapak.

## Gambar 1. Pelaksanaan Pembinaan Majelis Taklim
Majelis  Taklim  di  kelurahan  Bulutana  sudah  berlangsung  sejak  sebelum kedatangan KKN Mahasiswa STIBA. Akan tetapi,  majelis taklim yang diadakan hanya  monoton  sekedar  mendengarkan  tausiyah  tanpa  ada  sesi  tanya  jawab  atau diskusi. Setelah datangnya KKN STIBA majelis taklim tak hanya mendengarkan tausiyah, tapi setiap kali diakhir pertemuan diadakan diskusi atau sesi tanya jawab dan frekuensi pelaksanaanya juga di tingkatkan. Sehingga ternyata selama ini baru diketahui  banyaknya  problematika  masyarakat  yang  baru  bisa  terpecahkan  dan terjawab  dengan  adanya  majelis  taklim  dengan  gaya  seperti  ini.  Hasilnya masyarakat  menjadi  lebih  paham  tentang  ilmu-ilmu  agama  terkhusus  masalah ibadah sehari-hari. Seperti shalat memakai baju yang terkena lumpur sawah apakah boleh atau tidak?, dan bentuk-bentuk permasalahan yang lain.
Rencana  tindak  lanjut  dari  kegiatan  ini  setelah  penarikan,  ibu-ibu  majelis taklim meminta untuk setiap pekannya Anggota KKN dapat kembali kekelurahan ini  untuk  mengisi  majelis  taklim  secara  rutin.  Dan  kami  jugamemberikan  saran kepada para penyuluh agama untuk melaksanakan kegiatan majelis taklim dengan gaya seperti yang telah kami jelaskan pada deskripsi diatas

## 2. Perbaikan Baca Al-Qur’an Metode DIROSA
Kegiatan  ini  awal  mula  kami  promosikan  menjelang  ramadhan  pada  saat majelis taklim bulanan terakhir sebelum ramadhan dilaksankan, pada saat itu ada seorang ibu yang bertanya tentang bagaiman dengan shalatnya yang alafatihahnya masih banya kekeliruan dari segi makharijul huruf dan tajwid, maka disaat itu kami mengambil kesempatan menawarkan program dirosa dan setelah itu alhamdulillah antusias masyarakat begitu besar, subuh pertama pelaksanaan dirosa tersebut diikuti kurang lebih 30 an orang dan yang begitu membuat hati ini bahagia bapak-bapak juga antusias mengikutinya dan alhamdulillah pada saat laporan ini ditulis program ini sudah selesai dilaksanakan sebanyak 20 pertemuan lengkap dengan ujianya dan yang  tadinya  ada  beberapa  huruf  yang  tidak  bisa  dibedakan  sekarang  sudah  bisa sedikit demi sedikit membedakan huruf-huruf tersebut. Kendala dari program ini ketersediaan  buku  yang  agak  terlambat  didatangkan.  Solusinya  kedepan  karena dirosa  ini  sangat  membantu  terbukanya  jalan  dakwah  maka  sedari  dini  harus
Website: https://journal.stiba.ac.id ISSN: 2723-6013 (Online)
dipersiapkan bukunya bahkan ketika awal datang ketempat KKN itu sudah datang dengan membawa bukunya.
Gambar 2. Pelaksanaan Perbaikan Baca Al-Qur’an Metode DIROSA
Sebelum dilaksanakannya program DIROSA, masih banyak masyarakat yang mengalami buta huruf Al-Qur’an dan bahkan yang sudah membaca Al-Qur’an tidak bisa membedakan antara huruf yang satu dengan huruf yang lain. Alhamdulillah, setelah  dilaksanakannya  program  DIROSA  ini,  masyarakat  sudah  bisa membedakan  huruf  hijaiyah  yang  satu  dengan  yang  lainnya,  bahkan  yang  buta huruf Al-Qur’an sudah bisa merangkai huruf demi huruf dan membaca Al-Qur’an sedikit demi sedikit secara bertahap.
Untuk program dirosa kami telah menyelesaikan dua puluh pertemuan sebelum waktu  penarikan  dan  kami  sempat  melaksanakan  tindak  lanjut  berupa  tahsinul qiraah yang mana ibu-ibu juga meminta setelah penarikan, kegiatan ini terus dapat di  lanjutkan  dengan  kunjungan  mahasiswa  KKN  setiap  pekannya  dan  kami  juga telah  berdiskusi  dengan  beberapa  penyuluh  agama  dan  ternyata  mereka  telah membentuk suatu kegiatan semisal tahsinul qiraah ini. Maka salah satu tindak lanjut yang kami juga lakukan mengarahkan para peserta kegiatan ini untuk ikut serta pada kegiatan yang dibentuk oleh para penyuluh agama KUA setempat.

## 3. Festival Anak Saleh(ah)
Festival  anak  shalih  ini  diawal  kali  kami  paparkan  pada  seminar  pihak kelurahan meminta agar acara ini digabungkan saja dengan MTQ kelurahan yang setiap tahunnya rutin diadakan akan tetapi berjalan waktu bahkan 8 haroi sebelum penarikan ternyata acara tersebut tidak jadi dilaksanakan maka masyarakat meminta kami untuk melaksanakan kegiatan ini, maka setelah kami rapatkan acaranya akan diadakan selama sehari karena sepekan sebelum penarikan tidak boleh ada kegiatan besar.
Maka dengan persiapan sehari kami jalan ke posko KKN Bontolerung karena mereka sudah melaksanakan kegiatan serupa kami tanya teknisnya dan diputuskan ada empat cabang lomba yang akan kami laksanakan yaitu: Adzan, ceramah, tartil, dan  hafalan  juz  30.  Di  bontolerung  pun  kami  mengambil  spanduk  yang  akan digunakan  diacara  tersebut  alhamdulillah  semua  allah  mudahkan  kebetulan spanduknya hanya diperbaharui tanggalnya dan tempat maka sudah bisa terpakai. Walaupun  acara  ini  persiapannya  begitu  singkat  tapi  Alhamdulillah  para  santri TK/TPA antusias mengikutinya bahkan acara ini didanai langsung oleh masyarakat setempat.
Kendala yang sempat dihadapi proses persiapan dan acara ini sangat sempit
Website: https://journal.stiba.ac.id ISSN: 2723-6013 (Online)
sehingga  agak  menguras  tenaga  harus  kejar-kejaran  persiapkan  ini  dan  itu. Solusinya kedepannya waalupun ada perencanan dari pihak pemerintah, kita juga harus mempersiapkan sedari dini sehingga jika terjadi hal seperti ini lagi, kita tidak kejar-kejaran dengan waktu.
Gambar 3. Pelaksanaan Festival anak saleh
Kondisi  TK/TPA  sebelum  dilaksanakannya  festival  anak  shaleh  hanya berjalan seperti biasa tanpa adanya evaluasi sampai dimana ilmu yang sudah diserap oleh  para  santri  sehingga  untuk  melihat  potensi  sekaligus  mengevaluasi  sejauh mana  mereka  menyerap  ilmu  yang  telah  kami  berikan  dan  sebesar  apa perkembangan mereka maka melihat perlu diadakannya lomba terkait apa-apa yang mereka pelajari agar santri tak monoton menerima ilmu setiap harinya dan tanpa adanya  hasil  jelas  yang  kelihatan  terkhusus  dihadapan  para  orangtua  santri.  Dan setelah festival ini terlaksana banyak masyarakat yang memuji kegiatan ini bahkan para  santri  semakin  semangat  menghafal  dan  mengulang  semua  yang  telah diajarkan, dan para orangtua juga dapat melihat hasil nyata dari apa yang telah kami ajarkan  pada  anak-anaknya  bahkan  para  orangtua  melarang  kami  untuk menanggung hadiahnya karena mereka sudah siapakan. Dan dengan teerlaksananya kegiatan  inilah  terlihat  adanya  bibit-bibit  da’i,  bibit-bibit  penghafal  Al-Qur’an, yang memiliki potensi besar di kelurahan ini.
Bertepatan  kegiatan  ini  kami  adakan  diakhir-akhir  masa  KKN  sebelum penarikan maka setelah melihat dan mengevaluasi sejauh mana para santri TK-TPA dapat menyerap ilmu yang kami bagikan, maka kami berinisiasi untuk kelanjutan program ini setelah ditariknya kami, kami akan bersosialisasi dengan guru TK-TPA yang  ada  di  kelurahan  ini  terus  melanjutkan  kegiatan  ini  secara  rutin  mungkin beberapa  bulan  sekali  tanpa  harus  menunggu  mahasiswa  KKN  yang  baru  untuk melakukan kegiatan ini. Karena semakin sering di laksanakan maka pengevaluasian dapat berjalan dengan efektif dan pengajaran serta penyerapan ilmu dapat berjalan sesuai harapa bersama.

## KESIMPULAN
Program Kuliah  Kerja  Nyata  (KKN)  STIBA  Makassar Angkatan  V ini adalah  wujud  pengabdian  kepada  masyarakat  yang  merupakan  pilar  dari Tri Dharma Perguruan Tinggi. Program kerja yang dilaksanakan oleh mahasiswa KKN STIBA Makassar Angkatan V di Kelurahan Bulutana Kecamatan Tinggimoncong diantaranya  adalah:  Pembinaan  Majelis  Taklim,  Perbaikan  Bacaan  Al-Qur’an metode  DIROSA  dan  Festival  Ana  Saleh(ah).  Hasil  kegiatan  KKN  memberikan pengaruh dan terbukti memberikan perubahan yang signifikan yang dirasakan oleh
Website: https://journal.stiba.ac.id ISSN: 2723-6013 (Online)
masyarakat  terkait  bacaan  Al  Qurannya,  interaksiknya  dengan  Al-Qur’an  dan memberikan  pemahaman  agama  yang  baik  serta  meningkatkan  semanagat  anak- anak  dan  generasi  muda  untuk  berislam  dengan  baik  dengan  menjalankan  nilai- nilanya.

## DAFTAR PUSTAKA
Aswar,  and  Rosmita.  “Festival  Anak  Saleh  Di  Desa  Leang-Leang  Kabupaten Maros.” WAHATUL  MUJTAMA’:  Jurnal  Pengabdian  Masyarakat 1,  no.  1 (2020): 54–66. doi:https://doi.org/10.36701/wahatul.v1i1.137.
Kurniawati.  “Peran  Pondok  Pesantren  Bukit  Hidayah  Malino  Dalam  Pelestarian Lingkungan  Hidup  Di  Kelurahann  Bulutana  Kecamatan  Tinggimoncong Kabupaten Gowa.” Skripsi . UIN Alauddin Makassar, 2019. Massila,  Rahmatullah  A  Dg.  “Adat  Sampulonrua  (Studi  Analisis  Komunikasi Budayadi Kel. Bulutana Kec.Tinggimoncong Kab. Gowa.” Universitas Islam Negeri Alauddin Makassar, 2015.
Mbadjo,  Sartini  La  Ahmad  Hanafi.  “Mewujudkan  Masyarakat  Qurani  Di  Desa Kalabbirang  Melalui  Program  KKN  Stiba  Makassar.” WAHATUL MUJTAMA’:  Jurnal  Pengabdian  Masyarakat 1,  no.  2  (2020):  157–73. doi:doi:https://doi.org/10.36701/wahatul.v1i2.255.
Ridha, Muh. Bulutana Kampoeng Berada’ . Pusaka Almaida. 2017.
Wijaya,  Hendra,  and  Nurhidayah.  “Pembelajaran  Metode  Dirosa  Di  Desa Majannang Kabupaten Gowa.” WAHATUL MUJTAMA’: Jurnal Pengabdian Masyarakat 1, no. 1 (2020): 67–74.
doi:https://doi.org/10.36701/wahatul.v1i1.138.
Yamin, Nur. Kecamatan Tinggimoncong Dalam Angka 2021 . Gowa: Badan Pusat Statistik Kabupaten Gowa, 2021.