## Arus Budaya Pop Korea dalam Gaya Hidup Mahasiswa Pendidikan Sosiologi FKIP UNTIRTA dalam Perspektif Arjun Appadurai

## Karla Ryanda Putri¹, Rizki Setiawan²
1,2 Program Studi Pendidikan Sosiologi, Universitas Sultan Ageng Tirtayasa. Jalan Ciwaru Raya No. 25 Tel. Fax (0254) 280330, Kota Serang Banten 42117, Indonesia.
Email Coresponden: 2290200067@untirta.ac.id

## Abstrak
Budaya pop Korea dan merupakan budaya yang mudah diikuti dan tumbuh di masyarakat Indonesia serta dapat mengubah gaya hidup seseorang. Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengetahui  bagaimana  arus  budaya  Korea  dalam  gaya  hidup  mahasiswa.  Penelitian  ini berfokus  pada  Mahasiswa  Pendidikan  Sosiologi  FKIP  UNTIRTA.  Metodologi  deskriptif kualitatif  digunakan  dalam  penelitian  ini.  Wawancara  dan  berbagai  publikasi  artikel  jurnal yang  berkaitan  dengan  penelitian  ini  digunakan  sebagai  metode  pengumpulan  data.  Analisis data dilakukan dengan proses reduksi data, menyajikan data, menarik kesimpulan, serta proses verifikasi  Demam  Korea  mulai  dihinggapi  oleh  sebagian  remaja  di  negeri  ini  yang  telah menciptakan fenomena baru di Indonesia dan sebagian remaja tersebut mempunyai ketertarikan mengenai  Korea.  Merebaknya  gaya  hidup  Korea  benar-benar  telah  merubah  gaya  hidup  dan jadwal kegiatan remaja di Indonesia.
Kata Kunci : Arus Budaya Pop Korea, Gaya Hidup Mahasiswa

## PENDAHULUAN
Seiring  dengan  perkembangan  zaman, teknologi  saat  ini  pun  terus  berkembang. Globalisasi  memfasilitasi  komunikasi  antara orang-orang  di  berbagai  belahan  dunia,  seolah- olah  tidak  terdapat  batasan  suatu  negara (Lathifah et  al .,  2019).  Globalisasi  dan kemajuan teknologi, seperti maraknya penggunaan  ponsel,  membuat  semua  aktivitas menjadi  lebih  mudah,  terutama  dalam  hal komunikasi. Dengan bantuan teknologi komunikasi ini, berbagai informasi bisa tersebar dengan  cepat,  budaya  pun  tersebar  dengan mudah    kesemua  penjuru  dunia  (Kaparang, 2022).
Dalam perspektif Arjun Appadurai, fenomena budaya pop Korea di Indonesia dapat dijelaskan  sebagai  salah  satu  aspek  dari
"ekonomi budaya
global". Dalam pandangannya,  ekonomi  budaya  global  terdiri dari  lima  dimensi :  etnoscape,  teknoscape, financescape,  mediascape, dan ideoscape. Etnoscape mengacu pada mobilitas dan migrasi budaya, teknoscape pada  mobilitas  teknologi, financescape pada mobilitas modal, mediascape pada  mobilitas  media,  dan ideoscape pada mobilitas gagasan dan nilai. Appadurai menganggap  bahwa  dimensi-dimensi  ini  saling berkaitan  dan  membentuk  arus  budaya  global yang kompleks.
Di  Indonesia,  budaya  pop  Korea  sangat diminati  oleh  mahasiswa.  Mereka  tidak  hanya menonton  drama  dan  mendengarkan  musik K- Pop, tetapi juga mengadopsi fashion, kosmetik, dan  gaya  hidup  lain  yang  berasal  dari  Korea. Menurut penelitian yang dilakukan oleh Rahayu
dan  Harjanto  (2020),  mahasiswa  Indonesia menganggap  budaya  pop  Korea  sebagai  bagian dari  kehidupan  sosial  mereka  dan  sebagai  cara untuk mengekspresikan diri. Tampilan identitas dan  kepribadian  seseorang  tercermin  dari pilihan  pakaian,  asesoris,  dan  dandanannya, yang  mungkin  terlihat  pada public  figure di sekitarnya (Lindawati, 2019).
Arus budaya pop Korea dalam gaya hidup mahasiswa  dapat  dilihat  sebagai  bagian  dari mediascape  dan  etnoscape.  Media  Korea, seperti  drama  televisi  dan  musik  pop,  telah menyebar  luas  di  Indonesia  melalui  televisi, platform  streaming  online,  dan  media  sosial. Sementara itu, kehadiran masyarakat Korea dan tempat-tempat  yang  mempromosikan  budaya Korea,  seperti  restoran  Korea  dan  toko-toko kosmetik  Korea,  juga  telah  meningkat  di Indonesia.  Kepopuleran  Budaya  Korea  di kalangan  masyarakat  secara  tidak  langsung berdampak pada perilaku masyarakat, khususnya anak muda.  Hal  ini didasarkan pada gagasan  bahwa  masa  remaja  adalah  masa peralihan  dari  anak-anak  menuju  dewasa. Remaja mengalami transformasi emosional dan sosial  selama  ini.  Masa  remaja  adalah  masa yang penuh gejolak, pengalaman baru, pengenalan  hal-hal  baru,  dan  eksplorasi identitas. Seorang remaja merasa terdorong dan termotivasi  untuk  menunjukkan  kehebatan intelektualnya  dalam  upaya  menemukan  siapa dirinya.  Pada  masa  ini,  remaja  sangat  labil  dan
rentan dipengaruhi oleh apa yang mereka amati dan apa yang terjadi di sekitar mereka (Lathifah et  al .,  2019).  Dengan  mentransformasikan informasi melalui media, globalisasi merupakan proses  yang  mempengaruhi  banyak  aspek kehidupan masyarakat. Peran teknologi sebagai katalis  perubahan  sosial  telah  berkembang menjadi  alat  yang  ampuh  dalam  kisah  dunia yang menawarkan keragaman kehidupan kontemporer.  (Subhan  Widiansyah,  2018). Gaya  hidup  juga  merupakan  upaya  untuk menonjolkan  keunikan  mereka.  Gaya  hidup adalah  tempat  seseorang  menghabiskan  uang mereka  dan  menghabiskan  waktu  untuk  diri mereka sendiri.  Siapa pun yang ingin mencapai gaya  hidupnya  harus  mengeluarkan  effort  yang lebih  (Myn,  2016).  Penelitian  Lee,  H  (2017) menunjukkan  bahwa  media  Korea  memiliki pengaruh besar dalam mengenalkan budaya pop Korea  di  Indonesia,  sementara  masyarakat Korea  di  Indonesia  juga  berkontribusi  dalam mempromosikan  budaya  pop  Korea  melalui restoran dan toko kosmetik. Penelitian Yunanto (2020)  mengemukakan  bahwa  faktor-faktor seperti  kualitas  produksi,  artis,  dan  konten media sosial mempengaruhi keputusan konsumen  untuk  mengadopsi  budaya  pop Korea.  Selain  itu,  teknologi  dan  pengalaman migrasi  juga  memainkan  peran  penting  dalam mengenalkan budaya pop Korea di Indonesia.
Teori  globalisasi  yang  digunakan  dalam penelitian ini adalah teori dari Arjun Appadurai
yang  menyatakan  bahwa  terdapat  lima  arus global  yang  mempengaruhinya.  Arus  tersebut adalah:  1) ethnoscape ,  yaitu  pergerakan manusia  antar  negara  seperti  turis  dan  migran; 2) technoscape ,  yaitu  penyebaran  teknologi;  3) finanscape, yaitu  pergerakan  modal  finansial lintas  batas  negara;  4) mediascape ,  yaitu penyebaran  informasi  ke  berbagai  belahan dunia;  5) ideoscape ,  tumbuhnya  ideologi- ideologi yang mendukung pencerahan (rasionalitas)  Barat,  seperti  demokrasi,  hak asasi  manusia,  lingkungan  hidup,  keterbukaan, dan kemakmuran. Lima kategori yang dicantumkan  Appadurai  dan  hal  tersebut menjadi  pengaruh  terhadap  gaya  hidup  remaja dalam  mengonsumsi  budaya  Korea  (Ni  dkk, 2022).
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mencari tahu bagaimana  arus budaya Pop Korea dalam Gaya Hidup Mahasiswa dalam Perspektif Arjun Appadurai.  Dalam  penelitian  ini,  yang  menjadi fokus  penelitian  adalah  Mahasiswa  Pendidikan Sosiologi,  FKIP,  UNTIRTA,  secara  khusus mereka  yang  menjadi  penggemar  budaya  Pop Korea.  Berdasarkan  uraian  latar  belakang tersebut, maka  rumusan  masalah  dalam penelitian  ini  adalah  Bagaimana    Arus  Budaya Pop  Korea  dalam  Gaya  Hidup  Mahasiswa Pendidikan  Sosiologi  FKIP  UNTIRTA  dalam
Perspektif
Arjun Appadurai, karena permasalahan  mengenai  gaya  hidup  mahasiswa yang  menyukai  budaya  pop  Korea  penting
untuk dikaji karena berkaitan dengan fenomena sosial di masa sekarang ini.

## METODE
Penelitian  ini  menggunakan  metodologi deskriptif  kualitatif.  Tujuan  dari  penelitian deskriptif  adalah  untuk  mempelajari  situasi, kondisi, atau topik  yang telah dibahas. Temuan tersebut  kemudian  dipresentasikan  sebagai laporan penelitian. Dalam penelitian ini, sumber data  diklasifikasikan  ke  dalam  dua  kategori: pertama,  data  primer,  yang  dikumpulkan  dari informan  yang  telah  diwawancarai  untuk penelitian. Tiga mahasiswa dari Prodi Pendidikan  Sosiologi,  FKIP,  UNTIRTA  yang menggemari  budaya  populer  Korea  menjadi sumber  data  utama  penelitian  ini.  Kedua,  data sekunder,  atau  informasi  yang  dikumpulkan dari berbagai publikasi jurnal sebelumnya yang relevan  dengan  penelitian  ini.  Analisis  data dilakukan dengan proses reduksi data, menyajikan  data,  menarik  kesimpulan,  serta proses  verifikasi.  Hasil  analisis  data  digunakan sebagai  pokok  bahasan  dalam  penelitian kemudian disusun secara metodis dalam bentuk kalimat dengan pendekatan kualitatif deskriptif.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## 1. Arus Budaya Pop Korea
Menurut  Appadurai,  globalisasi  adalah proses  yang  kompleks  dan  dinamis  yang melibatkan  interaksi  dan  pertukaran  di  banyak kelompok budaya daripada menjadi proses yang seragam  atau  linier.  Arus  Budaya  Pop  Korea,
salah  satu  dari  sekian  banyak  arus  budaya populer  yang  berasal  dari  Asia  dan  meluas  ke seluruh  dunia,  termasuk  Indonesia,  merupakan gambaran  dari  pertukaran  budaya  global  yang substansial.  Menurut  Appadurai  menunjukkan bagaimana arus budaya tersebut mempengaruhi bagaimana orang menciptakan identitas budaya mereka di berbagai negara, termasuk Indonesia.
Teknologi,  mobilitas,  dan  komunikasi kontemporer, menurut Appadurai, telah mempercepat  interaksi  lintas  budaya  dan memungkinkan  orang  untuk  tetap  terhubung dan  terpapar  budaya  lain.  Hal  ini  terlihat  dari bagaimana budaya populer dari Korea mempengaruhi  budaya  Indonesia,  yang  pada gilirannya dipengaruhi oleh kemajuan teknologi seperti internet dan media sosial. Dalam hal ini, aliran  budaya  populer  dari  Korea  sampai  ke Indonesia  melalui  berbagai  media,  antara  lain televisi,  internet,  radio,  dan  platform  lainnya. Konten  populer  yang  menarik  minat  banyak orang  di  Indonesia  antara  lain  musik,  drama Korea,  film,  dan  video  klip.  Berkembangnya musik K-pop di  Indonesia  memiliki  keeratan pertalian  dengan  dari  merebaknya  drama televisi Korea yang sudah lebih dulu mendapatkan  tempat  di  hati  masyarakat. Terlebih  lagi  drama  Korea  selalu  diiringi dengan  original  soundtrack,  yang  bahkan dinyanyikan  oleh  aktor  atau  aktris  yang membintangi  drama  tersebut  (Apriliani  dan Setiawan, 2019).
Dalam konteks ini, arus budaya pop korea dapat  dilihat  sebagai  ilustrasi  khusus  tentang bagaimana kemajuan teknologi dan komunikasi telah  memengaruhi  globalisasi  budaya.  Ini menunjukkan bagaimana pertukaran dan interaksi  budaya  yang dinamis telah membantu budaya  populer  Korea  menjadi  lebih  dari sekadar ekspor budaya  Korea.  Bagi  penggemar Korean  pop,  menganggap  bahwa  budaya  korea ini  adalah  budaya  yang  unik  dan  menarik,  pop Korea terkenal dengan tariannya juga. boy atau girlgroup Korea menonjol karena mereka dapat bernyanyi  dan  menari  pada  saat yang bersamaan.  Ini  menjadi  daya  tarik  dari  setiap group membuat tarian yang kompak, serasi, dan hidup saat tampil bernyanyi. Kemunculan cover group penggemar K-pop juga  dipengaruhi  oleh kekhasan  ini,  dan  sering  diadakan  kompetisi cover group K-pop.
Karena  musiknya  beda  dari  negara sendiri,  jadi  beat-  beat  nya  enak  didenger,  lalu ada  visual  mereka  juga  jadi  saya  suka.  Selain itu,  untuk  lagu  yang  sedih,  feel  sedihnya  dapet banget.  Terlebih  kalau nonton  drama sedih  dan diiringi  sama  alunan  musik  yang  pas,  jadi terbawa feel sedihnya (Nanik, 2023). Dari hasil wawancara  diatas  menunjukkan  bahwa  lagu- lagu  bahkan  serial  drama  Korea,  memiliki karakteristik  yang  berbeda  dari  negara  lain, sehingga para penggemar sangat menyukai lagu dan drama Korea.
2.  Fenomena  Global  Budaya  Korea  dalam Gaya Hidup Mahasiswa Pendidikan Sosiologi FKIP UNTIRTA Kamus Besar Bahasa Indonesia
mendefinisikan  gaya  hidup (life  style) sebagai pola  tingkah  laku  suatu  kelompok  yang  teratur dalam masyarakat. Gaya hidup seseorang dapat berubah  berdasarkan  keadaan  dan  keinginan mereka untuk  melakukannya.  Fenomena  global budaya  Korea  dalam  gaya  hidup,  Appadurai dapat  memberikan  perspektif  yang  menarik. Pertama,  Appadurai  berbicara  tentang  migrasi lintas batas orang dalam dimensi etnoscape. Hal ini  terlihat  dari  fenomena K-pop dan  K-drama yang  sangat  populer  di  Indonesia,  dimana mahasiswa  Indonesia  terpikat  dengan  budaya Korea  dan  menganggapnya  sebagai  bagian integral dari gaya hidup mereka.
Appadurai  kemudian  membahas  dampak media  terhadap  bagaimana  masyarakat  melihat budaya  dalam  dimensi mediascape .  Dalam situasi  ini,  media  seperti  televisi,  internet,  dan media sosial sangat penting untuk mengajarkan budaya Korea kepada mahasiswa Indonesia dan memperkuat  cara  hidup  mereka.  Appadurai berbicara  tentang  arus  ideologis  dan  ide-ide yang  memiliki  kekuatan  untuk  mempengaruhi budaya  dan  masyarakat  ketika  ia  membahas dimensi ideoscape .  Dalam  hal  ini,  adalah mungkin  untuk  melihat  fenomena  global budaya  Korea  sebagai  komponen  dari  ideologi yang  mempromosikan  mode,  tren,  dan  ide
kecantikan  yang  diidealkan.  Demam  Korea mulai dihinggapi oleh sebagian remaja di negeri ini  yang  telah  menciptakan  fenomena  baru  di Indonesia  dan  sebagian  remaja  tersebut mempunyai  ketertarikan  mengenai  Korea. Misalnya  cara  berpakaian,  alat  kosmetik,  serial drama  Korea, boyband dan girlband ,  serta restoran  dan  tempat  perbelanjaan  juga  mulai digemari  oleh  para  remaja.  Merebaknya  gaya hidup  Korea  benar-benar  telah  merubah  gaya hidup  dan  jadwal  kegiatan  remaja  di  Indonesia (Khoiriah, 2020).
Ada  pengaruhnya  terhadap  gaya  hidup saya,  saya  jadi  suka  sama  fashion  Korea, karena bagus untuk di mix & match, lalu kalau ada  uang  saya  juga  suka  membeli  barang- barang  Korea (Reva,  2023 ). Dari  beberapa teman  sesama  kpopers,  rata-rata  mereka memang  ekonomi  nya  menegah  atas  dan beberapa  dari  mereka  itu  biasanya  membeli barang-barang  K-Pop  untuk  dijual  lagi walaupun  memang  pasti  membeli  untuk  diri sendiri dulu (Rohalia, 2023).
Dari hasil wawancara diatas menunjukkan bahwa  seseorang  yang  ekonominya  menengah atas,  akan  sangat  mudah  untuk  membeli barang/produk  Korea.  Ketika  mereka  mampu dan  mudah  untuk  membeli  barang/produk Korea,  maka  akan  timbul  perilaku  konsumtif dan hedonisme. Ketiga informan juga menuturkan  awal  mula  mereka  menyukai budaya  pop  Korea  bermula  ketika  munculnya
groupband asal Korea tersebut, karena menurutnya  salah  satu  poin  yang  membuat mereka  menyukai  group  band  asal  korea,  yaitu attitude nya  yang  baik  dan  bagus,  seperti berbicara  yang  sopan,  bersikap  santun,  dan ramah kepada siapapun.

## 3. Adaptasi Budaya Pop Korea
Terlihat jelas dari latar belakang budaya pop Korea bahwa mahasiswa semakin mengadopsi budaya pop Korea. Berbagai aspek budaya populer Korea, termasuk musik, drama, mode ,  dan  kosmetik,  diadopsi  oleh  siswa.
Misalnya,  mahasiswa  Indonesia  sering  meniru cara  hidup  artis  Korea  dan  memakai  pakaian yang  sesuai  dengan tren fashion Korea. Mahasiswa yang meniru budaya dan gaya hidup pop  Korea  adalah  contoh  bagaimana  budaya lokal dan internasional dapat hidup berdampingan. "mahasiswa muda, yang tumbuh dalam  budaya  pop  global,  mengadopsi  unsur- unsur  dari  budaya  Korea  sebagai  bagian  dari identitas  budaya  mereka  sendiri  (Kim,  2015). Dari  cara  berpakaian  saya  yang  paling kelihatan,  karena  saya  juga  sering  memakai beggie  jeans  /  kulot  highwaist,  lalu  kebiasaan membeli  album,  nonton  konser,  sama  kalau ngomong  suka  pakai  bahasa  Korea  gitu” (Reva, 2023).
Kalo  untuk  imitasi,  saya  lebih  ke  lagu- lagunya, kadang saya juga kalau ngomong suka campur  bahasa  Korea  seperti  annyeong  (hai), geuge  aniya  (bukan  seperti  itu),  andwe  (tidak
boleh), ndee (Nanik, 2023). Hal ini membuktikan  bahwa  adanya  perilaku  imitasi gaya  hidup  budaya  Korea  pada  mahasiswa Pendidikan Sosiologi FKIP UNTIRTA, meskipun  mereka  tidak  fanatik,  namun  tetap saja  mereka  melakukan  imitasi  budaya  Korea ke dalam kehidupan sehari-hari.

## 4. Disjungsi Identitas Budaya
Disjungsi identitas budaya individu atau kelompok  disebut  sebagai  disjungsi  identitas budaya.  Appadurai  menggarisbawahi  bahwa identitas  budaya  tidak  lagi  semata-mata  terikat pada  tempat  asal  atau  entitas  geografis  tertentu di  era  globalisasi.  Sebaliknya,  sebagai  akibat dari  perubahan  masyarakat,  kontak  antar budaya,  dan  transmigrasi,  identitas  budaya menjadi terfragmentasi atau berbeda.
Appadurai  menggambarkan  bagaimana faktor-faktor seperti perpindahan fisik, migrasi, teknologi  komunikasi,  dan  pertukaran  budaya telah  mengubah  cara  individu  dan  kelompok mengalami  dan  mengartikan  identitas  budaya mereka.  Dia  berargumen  bahwa  identitas budaya  sekarang  dibentuk  melalui  kontak antara berbagai budaya yang saling berinteraksi, menghasilkan  bentuk-bentuk  identitas  yang kompleks,  seringkali  disjungsi,  dan  terkadang bertentangan.  Sebagai  contoh  Misalnya,  dalam beberapa  masyarakat  adat  di  berbagai  negara, globalisasi  telah  membawa  perubahan  yang signifikan  dalam  gaya  hidup,  nilai-nilai,  dan praktik budaya mereka. Pertumbuhan teknologi
komunikasi  dan  media  massa  global  telah memungkinkan  akses  yang  lebih  luas  terhadap budaya populer dari luar komunitas tersebut.
Disjungsi identitas budaya dalam konteks ini  mengacu  pada  perasaan  bingung  atau keterpisahan seseorang atau kelompok dari akar budaya  mereka  yang  lebih  konvensional. Konflik  internal,  ketidakpastian  identitas,  atau pencarian  identitas  baru  yang  mencerminkan banyak  pengaruh  budaya,  semuanya  bisa diakibatkan  oleh  disjungsi  ini.  Dampak  budaya global dan digital terhadap identitas mahasiswa di  perguruan  tinggi,  khususnya  mahasiswa Pendidikan Sosiologi FKIP UNTIRTA,
merupakan  salah  satu  gambaran  disjungsi identitas budaya.
Mahasiswa mungkin menghadapi pemisahan  identitas  budaya  di  kampus  yang multikultural  dan  beragam.  Mereka  mungkin harus memilih antara mempertahankan identitas budaya  tradisional  atau  lokal  mereka  dan dihadapkan  pada  tren  global,  nilai-nilai,  dan gaya hidup yang dicontohkan oleh teman-teman mereka  atau  budaya  populer.  Akibatnya, mereka mungkin mengalami perasaan disorientasi, kebingungan, atau konflik identitas.  Mereka  dapat  merasa  terputus  dari akar  budaya  mereka  yang  lebih  tradisional, sementara  juga  mencoba  menavigasi  dan mengadopsi  unsur-unsur  budaya  baru  yang dihadapi dalam konteks kampus yang kosmopolitan.
5. Analisis Teori Globalisasi Arjun

## Appadurai
Tiga  dari  lima  pergerakan  arus  global menurut  Arjun  Appadurai,  yaitu ethnoscape, technoscape, dan mediascape, sangat  sesuai dengan kondisi budaya korea yang mempengaruhi  Indonesia. Ethnoscape yaitu mobilitas  manusia  antarnegara,  seperti  adanya imigran  dari  Indonesia  ke  Korea,  yang  mana lambat  laun  mereka  akan  mengenal  budaya Korea  dan  akan  terpengaruh  oleh  budaya Korea, Technoscape, yaitu menyebarnya teknologi  ke  berbagai  negara,  yang  mana  pada ssat  ini  teknologi  berkembang  sangat  pesat akibat  dari  adanya  globalisasi,  seperti  adanya TV  dan  ponsel  yang  mempermudah  seseorang untuk  mengenal  budaya  Korea  dan  mereka dapat  mengakses  apapun  melalui  ponsel mereka, Mediascape ,  penyebaran  informasi  ke belahan dunia. Ketika teknologi sudah berkembang  sangat  pesat  ke  belahan  dunia, informasi juga akan tersebar dengan mudahnya, termasuk  informasi  mengenai  budaya  Korea, ketika  mereka  sudah  tertarik  dengan  budaya Korea,  mereka  akan  mengumpulkan  informasi lebih  jauh  tentang  budaya  dan  idola  mereka tersebut,  lalu  secara  perlahan-lahan  akan mengubah gaya hidup mereka dalam kehidupan sehari-hari.

## KESIMPULAN
Berdasarkan  hasil  penelitian,  budaya  pop Korea telah mempengaruhi Mahasiswa
Pendidikan  Sosiologi  FKIP  UNTIRTA.  Gaya hidup  mereka  berubah  semenjak  mengenal budaya  Korea,  menjadi  lebih  konsumtif  seperti membeli  album  BTS,  ataupun  hanya  sekedar menonton  konser.  Budaya  pop  Korea  yang diimitasi  lebih  kearah  fashion,  dan  lagu-lagu dan  cara  berbicara  menggunakan  bahasa  Korea yang mereka terapkan dalam kehidupan sehari- hari.  Dengan  kemajuan  teknologi  dan  akses pengetahuan melalui  media, khususnya melalui televisi  dan  ponsel,  perkembangan  dan  imitasi budaya pop Korea mereka semakin meningkat.

## DAFTAR PUSTAKA
Apriliani, R., & Setiawan, R. (2019). Pembentukan  Konsep  Diri  Mahasiswa Penggemar Budaya Populer Korea. Hermeneutika :  Jurnal  Hermeneutika ,
5 (2), 107.
Hidayati,  D.  A.,  Sarah  Dini  Rizky  Fitrian,  & Siti  Habibah.  (2022).  Realitas  Sosial Remaja  Penggemar  Budaya  Korea  (K- POP) di Bandar Lampung. RESIPROKAL: Jurnal  Riset  Sosiologi
Progresif Aktual , 4(2), 212–232.
Kaparang,  :  Olivia  M.  (2022).  Analisa  Gaya
Hidup Remaja Dalam Mengimitasi Budaya Pop Korea Melalui Televisi (Studi pada siswa SMA Negeri 9, Manado). Acta
Diurna , 2 (1), 1–12.
Khoiriah,  L.  I.  (2020).  Kajian  Tentang
Tindakan  Sosial  Mahasiswi  Fakultas  Ilmu Sosial Dan Ilmu Politik Terhadap  Korean Wave  (Studi  Kasus  Drama  Korea). Sosiatri-Sosiologi , 8 (1), 161–173.
Lathifah, I. N., Herman, A., & Yusaputra, M. I.
(2019).  Pengaruh  Mengakses  Korean Wave terhadap Perilaku Imitasi Remaja di Kota Palu. KANAL: Jurnal Ilmu Komunikasi , 6 (2), 111.
Lindawati,  Y.  I.  (2019).  Fashion  dan  Gaya
Hidup:  Representasi  Citra  Muslimah
Cantik,  Modis  dan  Fashionable  dalam Iklan  Wardah. Hermeneutika :  Jurnal Hermeneutika , 5 (2), 59.
Maryani,  B.  E.,  Rustiyarso,  R.,  &  Ismiyani,  N.
(2022).  “Gaya  Hidup  Imitasi  Penggemar
Drama Korea Di Program Studi Pendidikan  Sosiologi  Fkip  Universitas Tanjungpura Pontianak.” Jurnal Pendidikan Dan Pembelajaran Khatulistiwa (JPPK) , 11(5), 1–8.
Ni  Made  Febriana  Sara  Dwiyanti,  Ida  Bagus Gde Pujaastawa. (2022). Pengaruh Budaya Pop  Korea  terhadap  Gaya  Hidup  Remaja di  Kota  Denpasar,  Bali. Jurnal  Cendekia Ilmiah , 2 (2), 162–170.
Rahayu,  T.,  &  Harjanto,  M.  (2020).  The Popularity  of  Korean  Culture  among Indonesian  College  Students.  Journal  of Korean Culture, 42, 273-295.
Setyawan,  A.  (2020).  Materi  Dan  Nilai  Di  Era
Globalisasi:  Perspektif  Appadurai.  AL- Mikraj : Jurnal Studi Islam Dan Humaniora, 1(1), 1–7.
Sitanggang,  L.  F.,  Eddy  Lion,  &  Offeny.
(2021).  Perspektif  Mahasiswi  Program Studi  Ppkn  Universitas  Palangka  Raya Tentang  Budaya  Populer  Korea  (K-POP) Terhadap  Gaya  Hidup.”  Jurnal  Paris Langkis, 1(2), 23–35.
Subhan  Widiansyah,  H.  (2018).  Dampak Perubahan  Global  terhadap  Nilai-Nilai Budaya  Lokal  dan  Nasional  (Kasus  pada Masyarakat Bugis-Makasar). Hermeneutika :  Jurnal  Hermeneutika ,
4 (1), 39–48.
Putri,  K.  A.,  &  Purnomo,  M.  H.  (2019). NUSA,  Vol.  14  No.  1  Februari  2019 Karina  Amaliantami  Putri,  Amirudin, Mulyo  Hadi  Purnomo,  “Korean  Wave dalam  Fanatisme  dan  Konstruksi  Gaya Hidup Generasi Z.” 14(1), 125–135.
Yunanto,  H.  (2020).  The  attractiveness  of Korean  popular  culture  in  Indonesia:  A study  on  the  consumption  of  K-Pop. Jurnal Ilmu Komunikasi , 18(1), 28-39.