## Deiksis

## ALIH KODE DAN CAMPUR KODE DALAM BERTUTUR MAHASISWA JURUSAN PENDIDIKAN BAHASA DAN SASTRA INDONESIA KAMPUS UIN JAKARTA
Dwi Puji Anggraini 1 , Tanti Ariana 2
1,2 Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia, Fakultas Ilmu Pendidikan dan Keguruan, UIN Syarif Hidayatullah Jakarta
1 dwipuji.anggraini21@mhs.uinjkt.ac.id, 2 tanti.ariana21@mhs.uinjkt.ac.id

## Abstrak
Tujuan dilakukannya penelitian ini adalah untuk memaparkan jenis, faktor penyebab terjadinya, dan bentuk pembagian unsur dari peristiwa alih kode dan campur kode pada mahasiswa jurusan Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia kampus UIN Syarif Hidayatullah Jakarta. Penelitian ini termasuk  ke  dalam  penelitian  kualitatif  dengan  mengaplikasikan  metode  deskriptif  kualitatif. Pembahasan  dipaparkan  dalam  bentuk  narasi  dan  tabel  hasil  penelitian.  Sumber  data  diperoleh dari tuturan antarmahasiswa dalam proses interaksi atau percakapan yang dihasilkan oleh penutur yang mengandung unsur alih kode dan campur kode. Tuturan yang dianalisis dalam penelitian ini mencakup  kata,  frasa,  atau  kalimat  tuturan  pada  interaksi  antarpenutur.  Dalam  proses pengumpulan  data,  penelitian  ini  menggunakan  teknik  kajian  studi  pustaka,  observasi  (tinjau langsung),  dan  pencatatan  lapangan.  Setelah  dilakukan  analisis,  ditemukan  bahwa  mahasiswa mengeluarkan  ujaran  yang  mengandung  unsur  alih  kode  dan  campur  kode.  Hasil  penelitian memaparkan bahwa mahasiswa jurusan PBSI UIN Jakarta menuturkan tuturan yang melibatkan alih kode intern dari bahasa Indonesia ke bahasa Sunda dan dipengaruhi oleh faktor mitra tutur. Sementara itu, adapun campur kode yang terjadi pada tuturan mahasiswa tersebut adalah campur kode  ekstern  dari  bahasa  Sunda  ke  bahasa  Inggris  dan  campur  kode  campuran  yaitu  bahasa Indonesia dengan bahasa Sunda dan bahasa Inggris. Faktor penyebab terjadinya peristiwa campur kode  dipengaruhi oleh faktor kebiasaan  penutur  dan  latar  belakang  penutur.  Bentuk  penyisipan yang terjadi dalam ujaran tersebut adalah penyisipan kata.
Kata Kunci: Alih Kode; Campur Kode; Tuturan Mahasiswa; Sosiolinguistik.

## Abstract
The purpose of this study is to explain the types, factors that cause the occurrence, and the form of elemental division of code-switching and code-mixing events in students majoring in Indonesian Language and Literature Education at UIN Syarif Hidayatullah Jakarta campus. This research belongs  to  qualitative  research  by  applying  descriptive  qualitative  method.  The  discussion  is presented in the form of narratives and tables of research results. The data sources are obtained from the utterances between students in the process of interaction or conversation produced by speakers containing elements of code switching and code mixing. The speech analyzed in this study includes words, phrases, or sentences of speech in the interaction between speakers. In the process of data collection, this research uses literature review techniques, observation (direct review), and field notes. After the analysis, it is found that students make utterances that contain elements of code switching and code mixing. The results of the study explained that students majoring in PBSI UIN Jakarta said utterances involving internal code switching from Indonesian to Sundanese and were influenced by speech partner factors. Meanwhile, the code mix that occurs in the students' speech is external code mix from Sundanese to English and mixed code mix, namely Indonesian with  Sundanese  and  English.  The  factors  causing  the  occurrence  of  code-mixing  events  are
(D wi Puji Anggraini, Tanti Ariana)
influenced by the speakers' habits and background factors. The form of insertion that occurs in the utterance is word insertion.
Keywords: Code-Switching; Code-Mixing; Students Speech; Sociolinguistics.
Creative Commons Attribution 4.0 International (CC BY 4.0)

## PENDAHULUAN
Pada dasarnya, kehidupan manusia melibatkan interaksi sosial yang memerlukan komunikasi antar individu. Untuk berkomunikasi, manusia memanfaatkan bahasa sebagai alat ekspresi. Bahasa berfungsi sebagai sarana untuk menyampaikan makna atau pesan kepada  orang  lain.  Dengan  menggunakan  kata-kata  yang  tepat,  pembicara  dapat mengkomunikasikan  informasi  dengan  jelas  dan  dapat  dipahami  oleh  pendengar  atau lawan bicara.
Tamboto  (2021:70)  mengemukakan  bahwa  pergantian  macam  bahasa  tidak terlepas dari konteks di mana bahasa dipakai. Maksudnya, penggunaan suatu bahasa tidak hanya dimaknai dari kata-kata yang terdapat dalam kalimat, tetapi juga terkait erat dengan konteks di mana bahasa tersebut digunakan. Ini berarti bahwa makna suatu ungkapan atau kata  tidak  dapat  dipahami  sepenuhnya  hanya  dari  struktur  kalimatnya,  tetapi  juga memerlukan pemahaman terhadap situasi atau konteks di sekitarnya.
Dalam  buku  yang  berjudul Sosiolinguistik  Perkenalan  Awal ,  Chaer  (2020:  80) mengatakan bahwa alih kode dinyatakan sebagai suatu peristiwa dari kode satu ke kode lainnya.  Peristiwa  alih  kode  yang  ada  pada  tuturan  setiap  individu  dalam  aktivitas interaksi manusia merupakan hal yang umum terjadi mengingat beragamnya kebiasaan individu khususnya dalam proses adaptasi di lingkungan baru.
Fokus kajian dalam penelitian ini adalah bidang sosiolinguistik, yang merupakan disiplin ilmu  yang memeriksa  penggunaan  bahasa  dalam  konteks  masyarakat.  Kartika, Harida, dan Arifin (2020:297) mengatakan bahwa sosiolinguistik umumnya mempelajari kaitan antara masyarakat dan bahasa yang dipandang sebagai sesuatu yang wajar dalam proses komunikasi. Dalam hal ini, penutur memiliki hak untuk menggunakan bahasa apa pun  selama  komunikasi  terjalin  dengan  baik  walaupun  menggunakan  sejumlah  bahasa lebih dari satu sekalipun. Pada penelitian ini, objek kajian yang digunakan melibatkan peran  masyarakat  dalam  hal  ini  khususnya  masyarakat  di  lingkup  kampus  UIN  Syarif Hidayatullah  Jakarta  lalu  mencari  kaitannya  dengan  tuturan  mahasiswa  yang memperlihatkan  penggunaan  alih  kode  dan  campur  kode.  Sosiolinguistik  mempelajari kaitan  antara  bahasa  dengan  masyarakat.  Pergantian  bahasa  serta  percampuran  bahasa kerap terjadi dalam kehidupan bermasyarakat yang menggunakan lebih dari satu bahasa. Tyas, Maspuroh, dan Adham (2022:1751), menyatakan bahwa bilingual dapat diartikan sebagai  seseorang  yang  cakap  melakukan  dua  bahasa  secara  bersamaan  tanpa  ada dorongan  untuk  menguasai  sepenuhnya  kedua  bahasa  atau  lebih  tersebut,  melainkan hanya memiliki pemahaman dasar dari kedua bahasa atau lebih tersebut.
Juariah,  Uyun,  Nurhasanah,  dan  Sulastri  (2020:328)  menunjukkan  bahwa keberadaan bilingualisme dan multilingualisme menjadi pemicu utama yang mendorong masyarakat  memakai  pengalihan  dan  pencampuran  bahasa  dalam  berkomunikasi.  Alih kode  bisa  terjadi,  contohnya,  saat  seseorang  sedang  berbicara  menggunakan  bahasa daerahnya lalu mengubah bahasa menjadi bahasa Indonesia, atau sebaliknya, bergantung
Deiksis | Vol. 16 No.1 | Januari-April 2024: 30-43
pada  kondisi  tertentu.  Sebaliknya,  percampuran  kode  terjadi  ketika  seseorang menggunakan bahasa Indonesia dan mencampurkan penggunaan dari bahasa daerah atau bahasa asing dalam komunikasinya.
Trinaldi, dkk., (2022:32) mengemukakan bahwa peristiwa alih kode terjadi saat seseorang berbicara dan mengganti ke dalam bahasa lain atau dengan mengalihkan dari bahasa  pertama  ke  bahasa  kedua,  sesuai  dengan  kondisi  dan  konteks  pembicaraannya. Tetapi, terdapat kasus di mana penutur sengaja melakukan alih kode untuk menyesuaikan pembicaraan dengan lawan tutur guna menjaga kelancaran komunikasi.
Sosiolinguistik  mempelajari  pemilihan  bahasa  dalam  penggunaan  bahasa. Pemilihan  bahasa  ada  dalam  masyarakat  dengan  berbagai  macam  bahasa,  yaitu masyarakat  yang  bisa  berbicara  dalam  dua  atau  beberapa  bahasa  dan  harus  memilih bahasa  yang  akan  digunakan  saat  berbicara.  Menurut  Rudi,  Yakob,  dan  Effendi (2020:37),  bahasa  dalam  kajian  sosiolinguistik  bukan  hanya  dilihat  sebagai  sekadar bahasa, tetapi sebagai sarana untuk berinteraksi dalam kehidupan bersosial. Pengalihan kode  dan  pencampuran  kode  ialah  dua  jenis  variasi  opsi  bahasa  yang  dapat  dikenali. Pertama,  ubah  kode.  Alih  kode  adalah  proses  mengubah  bahasa  yang  digunakan  agar tercipta kedekatan antara pengguna bahasa dan lawan bicaranya. Tujuannya adalah untuk menciptakan  keterbukaan  dan  kemudahan  komunikasi  dalam  interaksi  antar  individu. Unsiah  dan  Yuliati  (2018:  102)  mengemukakan  bahwa  contoh  alih  kode  dapat  terlihat dalam situasi di mana penutur A dan B berkomunikasi dalam bahasa Sunda, muncul pihak C yang tidak memahami bahasa Sunda. Pada titik ini, penutur A dan penutur B mengganti bahasanya menjadi bahasa Indonesia, yang juga dapat dimengerti oleh pihak C.
Jannah dan Anggraini (2023) mengungkapkan bahwa peristiwa alih kode dalam tuturan seorang penutur ditemukan dengan mengalihkan bahasa yang digunakan dengan bahasa  lain  atau  bisa  juga  dengan  mengalihkan  bahasa  pertama  dengan  bahasa  kedua sesuai  kondisi  dan  konteks  ucapannya.  Namun,  dalam  beberapa  kasus,  alih  kode  juga sering  dilakukan  oleh  penutur  dengan  sengaja  untuk  mengimbangi  pembicaraan  lawan tutur sehingga komunikasi berjalan dengan lancar.
Pendapat Suwito (dalam Rosita, 2011), Alih kode ialah adanya perpindahan dari satu jenis kode ke jenis kode lainnya. Alih kode internal terjadi ketika terjadi perpindahan kode antara beragam bahasa yang digunakan secara lokal di dalam satu bahasa nasional, antara  dialek-dialek  yang  digunakan  dalam  satu  lingkup  lokal,  atau  antara  variasi  dan gaya bahasa yang ada dalam sebuah dialek.
Sebaliknya,  apabila  perubahan  kode  melibatkan  bahasa  asli  dan  bahasa  asing, fenomena  tersebut  disebut  sebagai  alih  kode  eksternal.  Kesimpulan  dari  pernyataan tersebut  bahwa  terjadinya  alih  kode  ketika  dua  bahasa  dengan  sistem  gramatikal  yang berbeda  terlibat,  dan  kedua  bahasa  tersebut  tetap  mempertahankan  fungsi-fungsinya sesuai  dengan  konteks.  Dalam  situasi  tertentu,  peran  tiap  bahasa  disesuaikan  dengan konteks yang sesuai terkait perubahan situasi.
Susanto dan Sunarsih (2020:180) mengatakan bahwa gejala berbahasa alih kode muncul ketika terjadi peralihan bahasa, dan hal ini dapat terjadi dalam beberapa konteks. Alih  kode  bisa  terjadi  antara  dua  bahasa  daerah,  di  mana  pembicara  beralih  dari  satu bahasa  daerah  ke  bahasa  daerah  lainnya.  Selain  itu,  peralihan  kode  juga  dapat  terjadi ketika  penutur  beralih  dari  menggunakan  bahasa  daerah  menuju  penggunaan  bahasa Indonesia. Selanjutnya,  gejala ini dapat  mencakup keadaan ketika pembicara memakai bahasa daerah dalam interaksi dengan bahasa asing. Dengan demikian, gejala alih kode mencakup  dinamika  kompleks  peralihan  antara  bahasa  daerah,  bahasa  Indonesia,  dan bahasa asing dalam berkomunikasi.
Menurut  Suwito  (dalam  Susanto,  2020:  181),  ada  dua  kategori  alih  kode,  yaitu alih  kode  internal  dan  alih  kode  eksternal.  Alih  kode  internal  terjadi  ketika  pembicara beralih  bahasa  dalam  berkomunikasi  dengan  lawan  bicara  yang  masih  terkait  dengan bahasa  nasional  atau  menggunakan  dialek  bahasa  daerah  tertentu.  Lalu,  alih  kode eksternal terjadi ketika pembicara mengganti bahasa ketika berkomunikasi dengan lawan bicara  yang  tidak  menggunakan  bahasa  ibunya.  Suwito  juga  menyebutkan  lima  faktor penyebab  alih kode, yaitu penutur, mitra tutur, adanya pihak ketiga, unsur humor, dan motif bergengsi.
Lebih  lanjut,  Fishman  (dalam  Tamboto,  2021:  74)  mengemukakan  bahwa terjadinya alih kode dalam interaksi dipicu oleh lima faktor yaitu penutur, mitra bicara, perubahan situasi, peralihan situasi antara formal dan nonformal, serta perubahan topik pembicaraan. Lain halnya mengenai faktor terjadinya alih kode yang dikemukakan oleh Aslinda  dan  Leni  Syafyahya  (dalam  Juriah,  2020:  330)  ada  lima  faktor  yang  dapat menyebabkan  perbedaan  dalam  komunikasi,  yaitu  identitas  pembicara,  bahasa  yang digunakan, penerima pesan, waktu komunikasi, dan tujuan dari komunikasi tersebut.
Salah  satu  jenis  pilihan  bahasa  yang  lain  adalah  pencampuran  kode  bahasa. Campur kode terjadi ketika seseorang sedang berbicara dalam bahasa Indonesia namun mencampurkan  kata-kata  dari  bahasa  daerah  atau  bahasa  asing  dalam  percakapannya. Sebagai contoh, seorang penutur sering menggunakan kata-kata dari bahasa daerah atau bahasa asing yang dikuasainya ketika berkomunikasi dalam bahasa Indonesia, sehingga dapat disimpulkan bahwa penutur tersebut sedang melakukan campur bahasa. Sementara campur kode menurut Suwito (dalam Wakhidah dan Sudaryanto, 2019: 270) adalah saat seseorang  mengucapkan  kata-kata  dalam  dua  atau  lebih  bahasa  sekaligus  dan mencampurkan  elemen-elemen  bahasa  lain  ke  dalamnya,  sehingga  elemen-elemen tersebut kehilangan kegunaannya sendiri.
Suwito (dalam Muhlis, 2021:110) mengatakan bahwa wujud campur kode dapat berupa wujud varian, alih gaya, alih raga, dan alih register. Menurut Chaer (dalam Juriah dkk., 2020:329), ada tiga ragam pembagian campur kode yaitu berdasarkan kata dasar, frasa,  dan  klausa.  Artinya,  wujud  campur  kode  yang  berupa  tuturan  dapat  berupa penyisipan kata dasar, penyisipan frasa, atau penyisipan klausa dalam tuturannya.
Chaer  mengklasifikasikan  campur  kode  menjadi  tiga  jenis,  yaitu  campur  kode eksternal, campur kode internal, dan campur kode hibrid. Campur kode internal adalah campur  kode  yang  digunakan  dari  bahasa  asli  terdekat,  seperti  ketika  seorang  penutur berkomunikasi  dalam bahasa  Indonesia namun  menyisipkan bahasa daerah. Sementara itu, campur kode eksternal adalah penggunaan campur kode yang terjadi ketika bahasa asli  bersinggungan  dengan  bahasa  asing  (di  luar  bahasa  asli),  sebagai  contoh,  ketika seorang penutur berkomunikasi dengan temannya dan menyisipkan bahasa asing seperti bahasa  Inggris. Campur kode hibrid merujuk  pada campur kode di  mana dalam ujaran seorang penutur terdapat kemungkinan mengandung klausa atau kalimat yang mencakup unsur bahasa daerah atau bahasa asing (di luar bahasa dasar).
Menurut  Tamboto  (2021:  75)  menjelaskan  bahwa  campur  kode  dapat  terjadi karena beberapa alasan, seperti pengaruh bahasa, kebiasaan, keterbatasan kosakata dalam bahasa yang digunakan, latar belakang individu yang berbicara, dan topik percakapan.
Suwito  dalam  Tamboto  (dalam  Tamboto  2021:  74)  mengemukakan  bahwa  ada enam  bentuk  pembagian  unsur  campur  kode  yang  seringkali  disisipkan  oleh  penutur dalam berkomunikasi yaitu penyisipan kata, penyisipan frasa, penyisipan baster atau hasil penggabungan unsur bahasa yang berbeda menciptakan makna baru, termasuk penyisipan pengulangan kata, idiom, dan klausa.
Deiksis | Vol. 16 No.1 | Januari-April 2024: 30-43
Yulianto dan Samosir (2021: 205) menerangkan perbedaan antara campur kode dan  alih  kode,  alih  kode  adalah  ketika  seseorang  mencoba  untuk  mengganti  dari menggunakan satu bahasa ke bahasa lain dengan tujuan khusus. Di sisi lain, campur kode dilakukan tanpa tujuan tertentu dan biasanya terjadi dalam situasi yang tidak resmi atau santai.
Perubahan  kode  dan  percampuran  kode  bisa  terjadi  dalam  berbagai  situasi, termasuk  di  dalam  lingkungan  kampus,  khususnya  di  FITK  UIN  Syarif  Hidayatullah Jakarta.  Keberagaman  latar  belakang  dan  asal  daerah  mahasiswa  menjadi  faktor pendorong munculnya percakapan dengan unsur alih kode dan campur kode. Hal ini juga berlaku  pada  dosen  dengan  latar  belakang  dan  asal  daerah  yang  beragam,  yang menggunakan  beragam  ragam  bahasa  dalam  berkomunikasi  baik  dalam  suasana  santai maupun profesional. Oleh karena itu, percakapan di lingkungan ini mencakup unsur alih kode dan campur kode yang digunakan dengan tujuan tertentu.
Dilakukannya penelitian ini bermaksud untuk mengidentifikasi variasi alih kode dan  campur  kode  yang  digunakan  oleh  mahasiswa  saat  berkomunikasi  di  lingkungan FITK di  kampus UIN Syarif Hidayatullah Jakarta beserta  faktor yang menjadi pemicu terjadinya  alih  kode  dan  campur  kode  adalah  karena  secara  umum,  setiap  ucapan seseorang seringkali mencakup peralihan bahasa atau perubahan dari satu kode bahasa ke kode bahasa yang lain, yang kemudian digunakan dalam proses berkomunikasi. Peristiwa semacam  itu  disebut  sebagai  alih  kode.  Selain  itu,  dalam  setiap  tuturan  seseorang, seringkali terdapat  unsur penyisipan satuan bahasa tertentu, baik  menggunakan bahasa asing atau bahasa daerah (yang berbeda dari bahasa dasar). Peristiwa semacam ini dikenal sebagai campur kode. Kedua peristiwa bahasa tersebut tidak terkecuali dialami pula oleh mahasiswa khususnya di lingkup FITK kampus UIN Syarif Hidayatullah Jakarta.
Hal  yang  melatarbelakangi  peneliti  mengambil  objek  kajian  ini  adalah  dengan melihat keragaman atau heterogenitas yang ada di lingkungan kampus baik mahasiswa sehingga  hal  ini  menyebabkan  terjadinya  perubahan  dalam  tuturan  percakapan  yang digunakan dalam sehari-hari. Sebab itulah, penelitian ini memiliki signifikansi tersendiri, yaitu  mengamati  bagaimana  bentuk  ujaran  yang  mencakup  unsur  percampuran  kode bahasa  dan  peralihan  kode  bahasa  dalam  komunikasi  antara  mahasiswa  di  lingkungan FITK  di  kampus  UIN  Syarif  Hidayatullah  Jakarta.  Pernyataan  yang  melibatkan penggunaan bahasa dari alih kode dan campuran kode yang diteliti dalam penelitian ini tidak terbatas hanya pada aktivitas akademis atau non-akademis.
Wujud pemecahan masalah penelitian ini akan disampaikan secara lengkap pada bagian hasil analisis. Hasil analisis yang disajikan dalam studi ini adalah tuturan singkat antara  dua  orang  atau  lebih  dalam  interaksi  komunikasi  yang  melibatkan  penggunaan bahasa  campuran  dan  peralihan  bahasa.  Percakapan  tersebut  kemudian  dianalisis berdasarkan  jenis  peristiwa  bahasa  yang  terjadi,  apakah  itu  peralihan  bahasa  atau campuran  bahasa.  Setelahnya,  langkahnya  adalah  mengelompokkan  ujaran  tersebut menjadi berbagai jenis kejadian bahasa, seperti jenis alih kode dan jenis  campur kode. Langkah  terakhir  adalah  mengevaluasi  penyebab  yang  menjadi  pemicu  alih  kode  dan campur kode dengan menganalisis percakapan singkat yang telah terkumpul.
Sebuah studi sebelumnya telah dilakukan dan dipublikasikan dalam jurnal  oleh Yayah  Juariah,  Astini  Uyun,  Ojah  Sri  Nurhasanah,  dan  Ilas  Sulastri  (2020)  dari Universitas  Sultan  Ageng  Tirtayasa,  yang  juga  meneliti  tentang  alih  kode  dan  campur kode. Judul artikel ini adalah Campur Kode dan Alih Kode Masyarakat  Pesisir Pantai Lippo Labuan (Kajian Sosiolinguistik) , yang dipublikasikan oleh Lembaga Penelitian dan Pengabdian  Kepada  Masyarakat  Universitas  Indraprasta  PGRI  melalui  jurnal  Deiksis
(D wi Puji Anggraini, Tanti Ariana)
pada tahun 2020. Jurnal tersebut termasuk jurnal volume 12 nomor 3. Penelitian tersebut dilakukan  dengan  tujuan  untuk  mengetahui  bahasa  keseharian  yang  dipakai  oleh masyarakat pesisir di Pantai Lippo Labuan ketika melakukan interaksi dengan orang lain, baik interaksi yang dilakukan kepada sesama penduduk pesisir atau kepada pendatang. Hasil  analisis  penelitian tersebut  menunjukkan  bahwa  masyarakat  pesisir  Pantai  Lippo Labuan  sering  sekali  menggunakan  tuturan  yang  mengandung  unsur  alih  kode  dan campur  kode  bahasa  Sunda  dengan  bahasa  Jawa.  Penelitian  yang  digunakan  berjenis penelitian  kualitatif.  Data  pada  penelitian  terserbut  berasal  dari  bahasa  yang  sering dipakai oleh masyarakat pesisir Pantai Lippo Labuan. Penelitian ini menggunakan teknik observasi  (pengamatan),  teknik  rekam,  dan  teknik  catat  untuk  mengumpulkan  data. Proses  pengumpulan  data  berlanjut  dengan  analisis  terkait  bentuk,  variasi,  dan  faktor yang  menyebabkan  perubahan  bahasa  dan  penggunaan  campuran  bahasa  di  komunitas pesisir Pantai Lippo Labuan. Dalam penelitian ini, para peneliti juga menguraikan dengan jelas mengenai alasan di balik penggunaan alih kode dan campur kode yang dilakukan oleh penduduk pesisir Pantai Lippo Labuan.
Selain itu, adapun penelitian kedua yang membahas lingkup kajian yang serupa penelitian  ini  yaitu  penelitian  yang  dilakukan  dan  diterbitkan  pada  sebuah  jurnal  yang ditulis  oleh  Eko  Yulianto  dan  Astuti  Samosir  (2021)  dari  Program  Studi  Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia, Universitas Indraprasta PGRI dengan judul Campur Kode Pada  Takarir  di  Akun  Instagram  “Selebgram”  Indonesia, yang  dipublikasikan  oleh Lembaga Penelitian dan Pengabdian Kepada Masyarakat Universitas Indraprasta PGRI dengan  nama  media  jurnal  yaitu  Deiksis.  Jurnal  tersebut  termasuk  jurnal  volume  13 nomor  3.  Tujuan  dari  penelitian  tersebut  untuk  mengevaluasi  bagaimana  bahasa digunakan  dalam  subtittle  dari  akun  Instagram  selebgram  Indonesia  yang  meliputi beragam  bentuk  kode  linguistik.  Pada  penelitian  tersebut  memanfaatkan  metode penelitian deskriptif dalam pendekatan kualitatif untuk menggambarkan data yang telah dikumpulkan. Tujuannya adalah untuk  memberikan deskripsi yang akurat tentang data tersebut.  Hasil  studi  menunjukkan  bahwa  selebgram  menggunakan  pencampuran  kode pada pemakaian bahasa dalam takarir di akun Instagram mereka, entah itu dalam, luar, atau kombinasi dari keduanya.
Penelitian ketiga yang menjadi sumber referensi bagi peneliti untuk memperdalam teori alih kode dan campur kode yang digunakan dalam penelitian ini adalah penelitian yang  dilakukan  dan  diterbitkan  pada  sebuah  jurnal  yang  ditulis  oleh  Siti  Nita  Kartika, Ratri  Harida,  dan  Adip  Arifin  (2020)  dari  Fakultas  Bahasa  dan  Seni,  STKP  PGRI Ponorogo  dengan  judul Code  Mixing  dan  Code  Switching  Found  In  Video  Instagram. Jurnal ini dipublikasikan oleh Lembaga Penelitian dan Pengabdian Kepada Masyarakat Universitas  Indraprasta  PGRI dengan nama media jurnal  yaitu Deiksis. Jurnal  tersebut termasuk jurnal volume 12 nomor 3. Maksud dari penelitian tersebut ialah dengan tujuan untuk menganalisis tuturan yang diucapkan oleh Baby Moonella yang terdapat unsur alih kode dan campur kode dalam video yang diunggah pada akun Instagram pribadi miliknya. Dalam studi ini, terdapat 5 video yang dipilih sebagai contoh penggunaan alih kode dan campur kode. Penelitian ini menerapkan metode kualitatif deskriptif. Informasi didapat dari  transkripsi  percakapan  Baby  Moonella  menunjukkan  bahwa  terdapat  unsur pergantian  bahasa  dan  penggabungan  bahasa.  Analisis  data  dipergunakan  dengan menerapkan  pandangan  Hymes  (1986)  dan  Siregar  (1996)  yang  diubah  dari  kerangka konseptual Hoffman. Pada hasil penelitian, menjelaskan bahwa tuturan Baby Moonella mencakup  tiga  jenis  alih  kode  dan  campur  kode,  yaitu Tag  Code  Switching,  Inter- sentential  Switching,  Intra-sentential  Switching,  Intra-sentential  Mixings,  Insertion  in
Deiksis | Vol. 16 No.1 | Januari-April 2024: 30-43
Extra-sentential  Mixing,  dan  Alternation  in  Extra-sentential  Mixing. Baby  Moonella seringkali merasa kebingungan dengan perubahan bahasa yang terjadi dalam percakapan sehari-harinya. Kesulitan ini semakin diperparah oleh banyaknya kosakata bahasa Inggris yang  tidak  dimengerti  Baby  Moonella  dengan  jelas,  karena  dia  telah  terbiasa berkomunikasi menggunakan dua bahasa sekaligus berkat kebiasaan orang tuanya.
Informasi terbaru yang disajikan dalam penelitian ini adalah tidak hanya deskripsi mengenai bentuk dan faktor pemicu terjadinya alih kode dan campur kode pada tuturan mahasiswa di FITK kampus UIN Syarif Hidayatullah Jakarta, tetapi hasil penelitian juga disajikan  dalam  bentuk  tabel  untuk  mempermudah  pemahaman  pembaca  terhadap temuan penelitian secara singkat dan jelas.

## METODE PENELITIAN
Metode penelitian yang digunakan pada penelitian ini bersifat kualitatif dengan menggunakan  metode  deskriptif.  Metode  kualitatif  deskriptif  adalah  penelitian  yang mendasarkan  diri  pada  fakta  atau  fenomena  yang  ada  atau  terjadi  pada  pembicaranya, sehingga data yang diperoleh atau dicatat adalah uraian yang tidak mengalami perubahan. Berdasarkan Bogdan dan Taylor (dalam Moleong, 2013: 04), penelitian kualitatif adalah metode penelitian yang menghasilkan informasi deskriptif berupa kata-kata, baik dalam bentuk tulisan maupun lisan, mengenai individu dan perilaku yang dapat diamati.
Sumber data merujuk pada tempat di mana data yang sedang diselidiki ditemukan. Dalam konteks penelitian ini, data berasal dari interaksi atau pembicaraan penutur, yang terdiri dari ungkapan-ungkapan yang mencakup perubahan kode dan pencampuran kode. Sumber data ini diambil dari mahasiswa Program  Studi Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia  di  UIN  Syarif  Hidayatullah.  Dalam  penelitian  kualitatif,  peneliti  sendiri berperan  sebagai  alat  atau  instrumen  penelitian.  Menurut  Sugiyono  (2012:306),  dalam studi  kualitatif,  manusia  berperan  sebagai  alat  untuk  menentukan  fokus  penelitian, memilih informan sebagai sumber data, mengumpulkan data, mengevaluasi kualitas data, menganalisis data, menginterpretasikan data, dan menyimpulkan hasil penelitian.
Pentingnya tahap pengumpulan data dalam penelitian menekankan bahwa inti dari penelitian  adalah  memperoleh  informasi.  Apabila  peneliti  tidak  memiliki  keterampilan dalam teknik pengumpulan data yang digunakan, hasil informasi yang diperoleh dapat tidak  sesuai  dengan  standar  yang  telah  ditetapkan.  Teknik  pengumpulan  data  dalam penelitian  ini  mencakup  teknik  kajian  literatur,  pengamatan  (observasi),  dan  catatan lapangan.  Observasi  digunakan  untuk  mengamati  dan  mencatat  dengan  sistematis kejadian  yang  terlihat  pada  objek  penelitian.  Penelitian  ini  memanfaatkan  pengamatan dan pencatatan yang dilakukan pada objek secara langsung di lokasi atau saat peristiwa terjadi, sehingga observasi dilakukan secara bersamaan dengan objek yang sedang diteliti. Pada tahap awal penelitian, peneliti menggunakan teknik studi literatur guna melengkapi pemahaman  dan  pengetahuan  terkait  untuk  mengatasi  masalah  yang  dihadapi. Selanjutnya, dilakukan pengamatan langsung untuk memperoleh informasi dari lapangan yang  menjadi  fokus  penelitian.  Pengamatan  yang  dilaksanakan  pada  penelitian  ini menerapkan  metode  simak  bebas  libat  cakap.  Sudaryanto  (2015)  menjelaskan  bahwa pada  teknik  ini  peneliti  tidak  ikut  serta  dalam  dialog  atau  interaksi  secara  verbal, melainkan peneliti berperan sebagai pengamat yang teliti terhadap apa yang diucapkan (bukan apa yang dibicarakan) oleh individu yang terlibat dalam percakapan. Lalu pada tahap  akhir,  teknik  pencatatan  dimanfaatkan  untuk  mencatat  informasi  yang  diperoleh dari  pendengaran,  penglihatan,  pengalaman,  dan  pemikiran,  dengan  tujuan
(D wi Puji Anggraini, Tanti Ariana)
mengumpulkan  data  dan  melakukan  refleksi  terhadap  data  dalam  konteks  penelitian kualitatif.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Berikut adalah enam tuturan yang mengandung unsur alih kode yang dikumpulkan oleh  peneliti  dengan  bersumber  dari  tuturan  mahasiswa  di  area  (FITK)  kampus  UIN Syarif Hidayatullah Jakarta.

## Campur Kode
Maszein,  Suwandi,  dan  Sumarwati  (2019:64)  mengemukakan  bahwa  campur kode  dapat  dijelaskan  sebagai  kejadian  bahasa  yang  terjadi  di  dalam  komunitas masyarakat  multilingual.  Campur  kode  melibatkan  kegiatan  memilih  satu  kode  dari berbagai kode yang tersedia atau dapat juga mencampur kode secara bersamaan dalam suatu ujaran dengan tujuan menghasilkan variasi bahasa tertentu.
Data 1.1

## Bentuk Percakapan
M1 : “Eh, kok, lu makan di lift santai banget.”
M2 : “Iya, eh, gua chill banget, ya.”
Percakapan  tersebut  terjadi  pada  Senin,  15  Mei  2023  yang  menggambarkan sebuah situasi saat ada delapan mahasiswa yang sedang menaiki sebuah lift dari lantai 5 gedung  jurusan  Pendidikan  Bahasa  dan  Sastra  Indonesia  (PBSI)  hendak  menuju lobby gedung yang sama. Di dalam lift tersebut, ada satu mahasiswa (M1) yang tampak sedang memakan  makanan  ringan  lalu  ia  pun  mengatakan  bahwa  apa  yang  dilakukannya  itu adalah sebuah tindakan yang sangat bebas tanpa merasa seperti terbebani oleh sesuatu.
Untuk  mengungkapkan  apa  yang  dirasakannya  tersebut,  ia  mengucapkan  kata chill yang  memiliki  makna  serupa  dengan  kata  santai.  Kata chill termasuk  kata  dalam bahasa Inggris yang merupakan padanan kata dari kata /santai/ dalam bahasa Indonesia.
Dalam kajian sosiolinguistik, tuturan yang diucapkan oleh M2 mengandung unsur penyisipan bahasa tertentu yaitu bahasa Inggris. Penyisipan unsur bahasa Inggris dalam tuturan bahasa Indonesia yang diucapkan oleh M2 ini terdapat pada penggunaan kata chill untuk menyatakan kegiatan atau sesuatu yang sedang dilakukan dengan perasaan bebas dari sebuah situasi yang sekiranya menegangkan. Penyisipan unsur bahasa tertentu dalam tuturan di atas dikenal sebagai campur kode. Penggunaan bahasa Indonesia dan bahasa Inggris secara bersamaan menyebabkan terjadinya pencampuran kode dalam percakapan tersebut.  Jenis  pencampuran  kode  yang  terdapat  dalam  ucapan  M2  dapat  digolongkan sebagai  campur  kode  eksternal  karena  mengandung  penggunaan  bahasa  asing,  yakni bahasa Inggris, selain dari bahasa ibu.
Peristiwa campur kode yang terjadi pada tuturan M2 merupakan penyisipan unsur bahasa Inggris ke dalam sebuah tuturan bahasa Indonesia dengan penyisipan unsur bahasa berkategori  kata  sebab  tuturan  M2  hanya  menyisipkan  kata  bahasa  lain  ke  dalam tuturannya yaitu kata chill.
M2 menggunakan kata chill yang termasuk ke dalam kata bahasa Inggris untuk menggantikan kata /santai/ yang termasuk ke dalam kata bahasa Indonesia dengan alasan karena  faktor  kebiasaan  penutur  yang  sering  menggunakan  kata  santai  dengan menyebutkan kata chill pada tuturannya.
Deiksis | Vol. 16 No.1 | Januari-April 2024: 30-43
Faktor kebiasaan penutur pada tuturan yang mengandung peristiwa campur kode artinya adalah kebiasaan penutur dalam menggunakan bahasa. Kebiasaan ini didasarkan pada penggunaan istilah atau ungkapan yang populer atau biasa dipakai oleh kebanyakan orang pada umumnya dalam berkomunikasi.

## Data 1.2 Bentuk Percakapan
M3 : " Weh, hayu ini di spin siapa yang maju” M4 : “Iya, ayo”
Percakapan  tersebut  terjadi  pada  Senin,  22  Mei  2023  yang  menggambarkan sebuah  situasi  ketika  sekumpulan  mahasiswa  yang  berada  di  dalam  kelas  sedang berunding  untuk  menentukan  urutan  kelompok  yang  akan  melakukan  presentasi selanjutnya.  Untuk  menentukan  urutan  kelompok  tersebut,  semua  mahasiswa  sepakat untuk melakukan pengocokan urutan km kelompok presentasi. Satu mahasiswa dari salah satu  perwakilan  kelompok  berinisiatif  untuk  mulai  melakukan  pengocokan  dengan menggunakan  kocokan  digital.  Tidak  lama,  mahasiswa  tersebut  juga  mengajak mahasiswa  lainnya  untuk  membantunya  membuat  kocokan  digital  dan  memulai melakukan pengocokan urutan presentasi kelompok.
Untuk mengungkapkan apa yang dirasakannya, mahasiswa tersebut menuturkan sebuah kalimat “ Weh, hayu ini di spin siapa yang maju”. Kalimat ditersebut mencakup gabungan tiga bahasa, yakni bahasa Indonesia, bahasa Sunda, dan bahasa Inggris. Dalam ucapannya, terdapat dua kata dalam bahasa Sunda, yaitu "weh" dan "hayu". Dalam bahasa Sunda, kata weh serupa maknanya dengan kata eh dalam bahasa Indonesia yang mengacu pada kata seru. Sementara itu, kata hayu serupa maknanya dengan kata ayo dalam bahasa Indonesia  yang  termasuk  kata  seru  sebagai  ungkapan  untuk  mengajak  seseorang  atau memberikan dorongan.
Adapun pada tuturan tersebut menggunakan kata bahasa Inggris yaitu spin. Kata spin merupakan padanan kata putar dalam bahasa Indonesia. Lebih spesifiknya, spin yang dimaksud bukanlah putar dalam arti sesungguhnya melainkan kocokan digital.
Dalam kajian sosiolinguistik, tuturan yang diucapkan oleh M3 mengandung unsur penyisipan  bahasa  tertentu  yaitu  bahasa  Inggris  dan  bahasa  Sunda.  Penyisipan  unsur bahasa Inggris dalam tuturan bahasa Indonesia yang diucapkan oleh M3 ini terdapat pada penggunaan  kata spin untuk  menyebutkan  sebuah  kocokan  digital.  Adapun  penyisipan unsur bahasa Sunda dalam  tuturan bahasa  Indonesia yang diucapkan oleh M3 terdapat pada penggunaan kata weh dan hayu. Penyisipan unsur bahasa spesifik yang terjadi dalam percakapan  di  atas  disebut  sebagai  campur  kode.  Percakapan  tersebut  menggunakan campuran  bahasa  Indonesia,  bahasa  Inggris,  dan  bahasa  Sunda.  Tuturan  M3  memiliki jenis campur kode yang merupakan campuran dari berbagai kode (dalam dan luar) yang digunakan.
Kejadian campur kode pada tuturan M3 terjadi karena menyisipkan unsur bahasa Inggris dan bahasa Sunda ke dalam tuturan bahasa Indonesia. Pencampuran unsur bahasa tersebut tergolong sebagai kata-kata campur, karena tuturan M3 hanya menyisipkan kata bahasa asing seperti weh , hayu dan spin ke dalam tuturannya. Penggabungan dua bahasa yang terdapat pada percakapan tersebut tidak menimbulkan pergeseran atau pengurangan makna  yang  mengakibatkan  salah  pemahaman  atau  interpretasi  terhadap  maksud  yang ingin disampaikan.
(D wi Puji Anggraini, Tanti Ariana)
M3 menggunakan kata spin yang termasuk ke dalam kata bahasa Inggris untuk menggantikan kata /putar/ yang termasuk ke dalam kata bahasa Indonesia dengan alasan karena  faktor  kebiasaan  penutur  yang  sering  menyebutkan  kocokan  digital  dengan menyebutkan kata spin pada tuturannya.
Sementara  itu,  pada  kata weh dan hayu digunakan  oleh  M3  sebagai  ungkapan untuk mengajak mahasiswa lainnya untuk ikut serta membantu mempersiapkan kocokan digital yang akan dipakai.

## Data 1.3 Bentuk Percakapan
D1 : “Saya itu pernah baca skripsi mahasiswa saya terus skripsinya  banyak  kesalahan  penulisan  atau typo .  Saya mau Anda kalau buat skripsi itu yang benar.”
Semua mahasiswa : “Iya, Bu”
Percakapan  tersebut  terjadi  pada  Senin,  22  Mei  2023  yang  menggambarkan sebuah situasi saat dosen salah satu mata kuliah jurusan Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia,  Fakultas  Ilmu  Tarbiyah  dan  Keguruan  sedang  memberikan  nasihat  kepada para  mahasiswanya  di  dalam  kelas.  Isi  nasehatnya  yaitu  ingin  mengingatkan  kepada seluruh mahasiswa di dalam kelas mata kuliah tersebut untuk meminimalisasi kesalahan penulisan  dalam  menyusun  skripsi.  Kesalahan  penulisan  yang  dimaksud  adalah  salah ketik.
Untuk  mengungkapkan  apa  yang  ingin  diucapkan,  dosen  tersebut  menuturkan kata typo dalam  kalimatnya.  Kata typo termasuk  kata  bahasa  Inggris  yang  merupakan padanan kata /salah ketik/ dalam bahasa Indonesia.
Dalam kajian sosiolinguistik, tuturan yang diucapkan oleh D1 mengandung unsur penyisipan bahasa tertentu yaitu bahasa Inggris. Penyisipan unsur bahasa Inggris dalam tuturan bahasa Indonesia yang diucapkan oleh D1 ini terdapat pada penggunaan kata typo untuk  menyatakan  salah  ketik  sebagai  imbauan  kepada  mahasiswanya  bahwa  dalam menyusun skripsi usahakan untuk meminimalisasi terjadinya kesalahan pengetikan atau salah  ketik.  Campur  kode  merujuk  pada  penggunaan  bahasa  yang  bercampur  antara bahasa utama dan unsur bahasa lain. Kejadian ini dapat terjadi dalam percakapan sehari- hari. Perpaduan kode yang terdapat  dalam pidato D1 mencakup campuran kode antara bahasa Indonesia dan bahasa Inggris. Penggunaan campur kode dalam tuturan D1 adalah campur kode ke luar
Peristiwa campur kode yang terjadi pada tuturan M2 merupakan penyisipan unsur bahasa Inggris ke dalam sebuah tuturan bahasa Indonesia dengan penyisipan unsur bahasa berkategori  kata  sebab  tuturan  M2  hanya  menyisipkan  kata  bahasa  lain  ke  dalam tuturannya yaitu kata typo.
M2 menggunakan kata typo yang termasuk ke dalam kata bahasa Inggris untuk menggantikan frasa /salah ketik/ yang termasuk ke dalam kata bahasa Indonesia dengan alasan karena faktor latar belakang penutur.

## Data 1.4 Bentuk Percakapan
D2 : “Saya itu ingin setelah selesai keluar dari ruangan sini (kuliah), Anda mendapatkan pengetahuan atau knowledge. ”
Semua mahasiswa : “Siap, Bu.”
Percakapan  tersebut  terjadi  pada  Senin,  22  Mei  2023  yang  menggambarkan sebuah  situasi  saat  sedang  berlangsung  kuliah  tatap  muka  lalu  dosen  salah  satu  mata kuliah jurusan Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia, sedang memberikan nasihat dan tujuan mengikuti kelas mata kuliah tersebut kepada para mahasiswanya di dalam kelas. Dosen tersebut mengungkapkan bahwa mahasiswa yang mengikuti kelas mata kuliahnya diharapkan untuk menyerap sebanyak-banyaknya pengetahuan setelah kelas usai.
Untuk  mengungkapkan  apa  yang  ingin  diucapkan,  dosen  tersebut  menuturkan kata knowledge dalam kalimatnya. Kata knowledge termasuk kata bahasa Inggris yang merupakan padanan kata /pengetahuan/ dalam bahasa Indonesia.
Dalam kajian sosiolinguistik, tuturan yang diucapkan oleh D2 mengandung unsur penyisipan bahasa tertentu yaitu bahasa Inggris. Penyisipan unsur bahasa Inggris dalam tuturan  bahasa  Indonesia  yang  diucapkan  oleh  D2  ini  terdapat  pada  penggunaan  kata knowledge untuk  menyatakan  harapan  dosen  salah  satu  mata  kuliah  untuk  mahasiswa dapat  menyerap  pengetahuan  sebanyak-banyaknya  selama  menjalani  perkuliahan. Peristiwa penyisipan unsur bahasa tertentu yang terjadi dalam percakapan di atas disebut dengan  campur  kode.  Campur  kode  dalam  tuturan  D2  adalah  menggabungkan  bahasa Indonesia dan bahasa Inggris. Jenis campur kode yang terdapat dalam tuturan D2 adalah campur kode eksternal atau ke luar.
Peristiwa campur kode yang terjadi pada tuturan D2 merupakan penyisipan unsur bahasa Inggris ke dalam sebuah tuturan bahasa Indonesia dengan penyisipan unsur bahasa berkategori  kata  sebab  tuturan  D2  hanya  menyisipkan  kata  bahasa  lain  ke  dalam tuturannya yaitu kata knowledge.
D2 menggunakan kata knowledge yang termasuk ke dalam kata bahasa Inggris untuk menggantikan kata /pengetahuan/ yang termasuk ke dalam kata bahasa Indonesia karena  dipengaruhi  oleh  faktor  latar  belakang  sikap  penutur.  Pengaruh  latar  belakang sikap  penutur  pada  tuturan  yang  mengandung  unsur  campur  kode  umumnya  terjadi disebabkan oleh tingkat pendidikan dan status sosial penutur. Selain itu, latar belakang sikap  penutur  lainnya  misalnya  disebabkan  oleh  keinginan  untuk  selalu  dominan, menonjol, dan angkuh.
Dalam  percakapan  tersebut,  D2  yang  merupakan  seorang  dosen.  Artinya,  D2 memiliki latar belakang pendidikan tinggi sehingga dalam tuturannya menyisipkan unsur bahasa asing.

## Data 1.5
Bentuk Percakapan M5 : “Mamah kamu jualan?”
M6 : “Iya, mama aku jadi reseller. ”
Percakapan  tersebut  terjadi  pada  Senin,  24  Mei  2023  yang  menggambarkan sebuah situasi saat dua mahasiswa sedang bercakap-cakap dan bertanya sesuatu.
Untuk mengungkapkan apa yang ingin diucapkan, M6 tersebut menuturkan kata reseller dalam kalimatnya. Kata reseller termasuk kata bahasa Inggris yang merupakan padanan kata /pengecer/ dalam bahasa Indonesia.
Dalam kajian sosiolinguistik, tuturan yang diucapkan oleh M6 mengandung unsur penyisipan bahasa tertentu yaitu bahasa Inggris. Penyisipan unsur bahasa Inggris dalam tuturan  bahasa  Indonesia  yang  diucapkan  oleh  M6  ini  terdapat  pada  penggunaan  kata
(D wi Puji Anggraini, Tanti Ariana)
reseller untuk  menyatakan  ungkapan  seorang  pedagang  yang  menjual  barang  secara sedikit-sedikit  atau  satu-satu.  Kejadian  penyisipan  unsur  bahasa  tertentu  dalam percakapan  tersebut  disebut  sebagai  campur  kode.  Campur  kode  yang  tampak  pada tuturan  M6  melibatkan  penggabungan  bahasa  Indonesia  dan  bahasa  Inggris,  dan  jenis campur kode yang dijelaskan adalah campur kode ke luar.
Peristiwa campur kode yang terjadi pada tuturan M6 merupakan penyisipan unsur bahasa Inggris ke dalam sebuah tuturan bahasa Indonesia dengan penyisipan unsur bahasa berkategori  kata  sebab  tuturan  M6  hanya  menyisipkan  kata  bahasa  lain  ke  dalam tuturannya yaitu kata reseller.
M6 menggunakan kata reseller yang termasuk ke dalam kata bahasa Inggris untuk menggantikan  kata  /pengecer/  yang  termasuk  ke  dalam  kata  bahasa  Indonesia  karena faktor kebiasaan penutur. M6 menyisipkan kata reseller pada tuturannya yang merupakan kata populer dan digunakan oleh banyak orang dibandingkan kata pengecer.
Tabel 1. Campur Kode pada Tuturan Mahasiswa di Lingkungan Fakultas Ilmu Tarbiyah dan

## Keguruan (FITK) Kampus UIN Syarif Hidayatullah Jakarta
Data Jenis Tuturan Bentuk Pembagian Penyisipan Contoh Bentuk Penyisipan Penyebab Data 1.1 Campur kode ekstern (bahasa Indonesia dengan bahasa Inggris) “Iya, eh, gua chill banget, ya.” kata chill Faktor kebiasaan penutur Data 1.2 Campur kode campuran (bahasa Indonesia dengan bahasa Sunda dan bahasa Inggris) " Weh,  hayu ini di spin siapa yang maju” kata Weh, hayu, dan spin Faktor kebiasaan penutur Data 1.3 Campur kode ekstern (bahasa Indonesia dengan bahasa Inggris) “Saya itu pernah baca skripsi mahasiswa  saya terus  skripsinya banyak kesalahan penulisan atau typo .  Saya  mau Anda kalau buat skripsi  itu  yang benar.” kata typo Faktor latar belakang penutur Data 1.4 Campur kode ekstern (bahasa Indonesia dengan bahasa Inggris) “Saya  itu  ingin setelah selesai keluar dari ruangan sini (kuliah),  Anda mendapatkan pengetahuan atau knowledge. ” kata knowledge Faktor latar belakang penutur Data 1.5 Campur kode ekstern (bahasa Indonesia dengan bahasa Inggris) “Iya,  mama  aku jadi reseller. ” kata reseller Faktor kebiasaan penutur

## Alih Kode
Amalia, Triana, dan Anwar (2021:167) mengemukakan bahwa alih kode adalah gejala  dalam  berbahasa  berwujud  pergantian  bahasa  satu  ke  bahasa  lainnya  yang disebabkan  oleh  perubahan  kondisi  atau  adanya  pihak  ketiga  dalam  kegiatan berkomunikasi.
Data 2.1 Bentuk Percakapan M7 : “Eh, tugas jurnal kalian sudah selesai?”
M8 : “ Ah, lieur aing teh, jurnal loba pisan. ” M7 : “ Abdi mah atos hoream tiheula. ”
Percakapan tersebut terjadi pada Senin, 9 Juni 2023 yang menggambarkan sebuah situasi saat dua mahasiswa sedang bercakap-cakap dan bertanya sesuatu mengenai tugas kuliah jurnal.
Percakapan dimulai saat M7 yang memiliki latar belakang sebagai orang Sunda asli bertanya kepada M8 yang bukan berlatar belakang sebagai orang Sunda asli tetapi sedikit paham dengan bahasa Sunda mengenai perkembangan tugas jurnal yang sedang dikerjakan  lalu  M8  menjawab  dengan  menggunakan  bahasa  Sunda  dengan  kalimat berbunyi “Ah, lieur aing teh, jurnal loba pisan.” yang artinya Ah, pusing aku, jurnal banyak sekali. Tuturan tersebut disambut oleh M7 dengan menggunakan bahasa Sunda juga dengan kalimat berbunyi “Abdi mah atos hoream tiheula.” yang artinya aku juga udah males duluan.
Untuk  mengimbangi  tuturan  M7  yang  menggunakan  bahasa  Sunda,  M8  juga berbicara menggunakan bahasa Sunda. Hal ini menunjukkan bahwa alih kode dari bahasa Indonesia ke bahasa Sunda yang terjadi pada percakapan tersebut dipengaruhi oleh mitra tutur yang terlebih dahulu menggunakan bahasa Sunda dalam tuturannya lalu diikuti oleh penutur  yang  juga  menggunakan  bahasa  Sunda  dalam  tuturannya.  Pada  percakapan tersebut, terjadi peralihan kode dari bahasa Indonesia ke bahasa Sunda. Jenis alih kode yang dimaksud adalah alih kode intern yaitu peralihan dalam bahasa penutur sendiri (di dalam bahasa ibu).
Dalam  kajian  sosiolinguistik,  tuturan  yang  diucapkan  oleh  M7  dan  M8 mengandung penggunaan bahasa Sunda. Proses berkomunikasi menggunakan dua bahasa atau lebih dan melakukan pergantian bahasa dalam komunikasinya disebut sebagai alih kode.

## SIMPULAN
Dari hasil kajian permasalahan dan pembahasan penelitian ini, dapat disimpulkan bahwa mahasiswa mengalami alih kode, khususnya alih kode intern dari bahasa Indonesia ke  bahasa  Sunda,  dipengaruhi  oleh  mitra  tutur  atau  lawan  bicara.  Sebaliknya,  campur kode terjadi dalam tuturan mahasiswa di FITK kampus UIN Syarif Hidayatullah Jakarta. Jenis  campur  kode  melibatkan  campur  kode  ekstern  (bahasa  Indonesia  dengan  bahasa Inggris) dan campur kode campuran (bahasa Indonesia dengan bahasa Sunda dan bahasa Inggris).  Campur  kode  ekstern  dilakukan  oleh  mahasiswa  sebanyak  2  kali  dan  dosen sebanyak 2 kali. Campur kode campuran dilakukan oleh mahasiswa sebanyak 1 kali.
Penyebab campur kode melibatkan kebiasaan penutur dan latar belakang penutur, yang  didominasi  oleh  tuturan  mahasiswa.  Pembagian  penyisipan  dalam  tuturan mahasiswa  umumnya  berupa  penyisipan  kata.  Dengan  hasil  penelitian  ini,  diharapkan
(D wi Puji Anggraini, Tanti Ariana)
dapat  menjadi  panduan  untuk  meningkatkan  penggunaan  bahasa  Indonesia  sesuai pedoman KBBI dan EYD V, khususnya bagi mahasiswa, guna mendukung komunikasi sehari-hari yang lebih efektif.

## DAFTAR PUSTAKA
Amalia, I., Triana, L., & Anwar, S. (2021). Alih Kode dan Campur Kode dalam Tuturan Pelayanan  KTP  Di  Kantor  Kecamatan. Jurnal  Wahana  Pendidikan , 8 (2),  165– 174.
Chaer, A., & Agustina, L. (2010). Sosiolinguistik. Jakarta: Rineka Cipta Jannah, M. B., & Anggraini, D. (2023). Alih Kode dan Campur Kode pada Tuturan Guru dan Siswa dalam Proses Pembelajaran Bahasa Indonesia di Kelas X SMA Negeri 1 2X11 Kayutanam Pendahuluan . 1 (2), 29–38.
Juariah, Y., Uyun, A., Nurhasanah, O. S., & Sulastri, I. (2020). Campur Kode dan Alih Kode Masyarakat Pesisir Pantai Lippo Labuan (Kajian Sosiolinguistik). Deiksis , 12 (03), 327.
Kartika, S. N., Harida, R., & Arifin, A. (2020). Code Mixing and Code Switching Found in Video Instagram. Deiksis , 12 (03), 296.
Maszein,  S.,  Suwandi,  S.,  &  Sumarwati.  (2019).  Alih  Kode  dan  Campur  Kode  dalam Interaksi  Pembelajaran  Bahasa  Indonesia  di  SMA  Negeri  7  Surakarta. BASASTRA: Jurnal Bahasa, Sastra, dan Pengajarannya, 7 (2), 71.
Muhlis, A. (2021). Sosiolinguistik Dasar. Surabaya: CV. Jakad Media Publishing. Mulyani. (2020). Praktik Penelitian Sosiolinguistik. Yogyakarta: Penerbit Deepublish Rudi,  Yakob,  M.,  Effendi,  D.I.,  (2020).  Alih  Kode  dan  Campur  Kode  dalam  Tuturan Masyarakat Gampong Matang Seulimeng Kota Langsa. Jurnal Samudra Bahasa, 4 (2), 52.
Susanto, H., & Sunarsih, E. (2020). Analisis Bentuk, Jenis, Faktor Terjadinya Alih Kode antara  Penjual  dan  Pembeli  di  Pasar  Kuala  Singkawang. Jurnal  Pendidikan Bahasa , 9 (2), 179.
Tamboto,  J.  H.,  (2021).  Alih  Kode  dan  Campur  Kode  dalam  Interaksi  Mahasiswa Fakultas  Bahasa  dan  Seni  Universitas  Negeri  Manado. SoCul:  International Journal of Research in Social Culture Issues, 1 (2), 92.
Trinaldi, A., Wawa Anasya, S., Halimahtuyadiah, N., Kusmana, A., & Rustam, R. (2022). Alih Kode dan Campur Kode Tuturan Mahasiswa dalam Diskusi Grup WhatsApp. Pena: Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra , 12 (1), 31–42.
Tyas, N. W., Maspuroh, U., &  Adham, M. J. I., (2022). Alih  Kode dan Campur Kode dalam  Tuturan  Masyarakat  Perumahan  Palumbonsari  Kabupaten  Karawang: Kajian Sosiolinguistik. Jurnal Pendidikan dan Konseling , 4 , 1349–1358. Unsiah,  F.,  &  Yuliati,  R.  (2018). Pengantar  Ilmu  Linguistik. Malang:  Universitas Brawijaya Press (UB Press).
Yulianto,  E.,  &  Samosir,  A.,  (2021). Campur  Kode  pada  Takarir  di  Akun  Instagram “Selebgram” Indonesia . Deiksis . 13 (3), 204–213.