BONAFIDE: Jurnal Teologi dan Pendidikan Kristen www. http://jurnal.sttissiau.ac.id/ Volume 4/Nomor 1/Juni 2023/hal 1-20

## KAJIAN FILSAFAT KRISTEN TERHADAP PENGEMBANGAN KEMAMPUAN BERPIKIR TINGKAT TINGGI SISWA PADA PRAKTIK PEMBELAJARAN HYBRID
Egilia Lucky, Jessica Elfani Bermuli Jurusan Pendidikan Biologi FIP UPH jessbermuli12@gmail.com
Diterima tanggal: 27-06-2023 Dipublikasikan tanggal: 29-06-2023
Abstract.  Higher-order  thinking  skills  are  important  for  students.  However,  students'  high-level thinking  skills  in  Indonesia  are  declining,  especially  during  the  Covid-19  pandemic  due  to  the application  of  online  learning.  Students  can  improve  their  higher-order  thinking  skills  through hybrid learning. This study aims to examine the importance of Christian philosophy on students' higher-order  thinking  skills  in  hybrid  learning.  The  writing  method  used  is  a  literature  review. Christian anthropology discusses humans as a picture of God who fell into sin so that he needs the saving grace of Christ to return to being a true human. Teachers must have a correct understanding of Christian Anthropology in order to view students according  to the truth of God's Word. Because the right understanding  to direct teachers to classroom teaching practices that can develop students' thinking skills. Students must be responsible for the ability to think given by God. It can be concluded that  it  is  important  to  use  Christian  philosophy  to  see  the  development  of  students'  higher-order thinking  skills  in  hybrid  learning  because  higher-order  thinking  skills  are  one  of  God's characteristics found in humans, which are images of God, so they must be improved. The advice given is to go over all of the Christian philosophy to gain a broader understanding.
Keywords: Christian philosophy, higher-order thinking skills, hybrid learning
Abstrak. Kemampuan  berpikir  tingkat  tinggi  penting  bagi  siswa.  Namun  kemampuan  berpikir tingkat  tinggi  siswa  di  Indonesia  semakin  menurun,  terutama  di  masa  pandemi  Covid-19  akibat penerapan  pembelajaran  daring.  Siswa  dapat  meningkatkan  keterampilan  berpikir  tingkat  tinggi melalui pembelajaran hybrid . Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengkaji pentingnya filsafat Kristen  pada  keterampilan  berpikir  tingkat  tinggi  siswa  dalam  pembelajaran hybrid .  Metode penulisan yang digunakan adalah kajian literatur. Antropologi Kristen membahas manusia sebagai gambaran  Tuhan  yang  jatuh  dalam  dosa,  sehingga  membutuhkan  anugerah  keselamatan  Kristus untuk  kembali  menjadi  manusia  sejati.  Guru  harus  memiliki  pemahaman  yang  benar  tentang Antropologi Kristen agar dapat memandang siswa sesuai dengan kebenaran Firman Tuhan. Karena pemahaman yang  benar  untuk  mengarahkan  guru  kepada praktik  pengajaran  di  kelas  yang  dapat mengembangkan  kemampuan  berpikir  siswa.  Siswa  harus  bertanggung  jawab  atas  kemampuan berpikir  yang  diberikan  oleh  Tuhan.  Dapat  disimpulkan  bahwa  penting  menggunakan  filsafat Kristen untuk melihat perkembangan kemampuan berpikir tingkat tinggi siswa dalam pembelajaran hybrid karena kemampuan berpikir tingkat tinggi merupakan salah satu sifat Allah yang terdapat pada manusia yang merupakan gambar Tuhan sehingga harus ditingkatkan. Saran yang diberikan adalah membahas semua filosofi Kristen untuk mendapatkan pemahaman yang lebih luas.
Kata kunci : Filsafat Kristen, keterampilan berpikir tingkat tinggi, pembelajaran hybrid
BONAFIDE: Jurnal Teologi dan Pendidikan Kristen www. http://jurnal.sttissiau.ac.id/ Volume 4/Nomor 1/Juni 2023/hal 1-20

## PENDAHULUAN
Siswa  di  Indonesia  memiliki  kemampuan  berpikir  tingkat  tinggi  yang rendah.  Nilai  tes Programme  for  International  Student  Assessment (PISA)  yang diperoleh oleh siswa mengalami penurunan dari 2015 dengan nilai 403 menjadi 396 di tahun 2018. Terdapat 79 negara yang menguikuti tes PISA dan Indonesia berada di  peringkat  ketujuh  dari  bawah  atau  urutan  ke-72  (Lestari  and  Annizar,  2020).
Berdasarkan peringkat tersebut, kemampuan siswa Indonesia berada di posisi yang jauh tertinggal dari negara lainnya. PISA merupakan sebuah tes yang dilaksanakan tiga  tahun  sekali  kepada  siswa  berusia  15  tahun  dan  bertujuan  untuk  menguji kemampuan literasi siswa yaitu literasi membaca, matematika, dan sains (Ndiung dan  Jediut,  2020).  Berdasarkan  tes  PISA  yang  dilakukan  pada  2018,  siswa  di Indonesia  kurang  mampu  dalam  ketiga  bidang  tersebut  (Nurmawati,  Driana,  dan Ernawati, 2020).
Pandemik  Covid-19  yang  mewabah  di  dunia,  termasuk  Indonesia, memengaruhi  seluruh  aspek  kehidupan  manusia,  termasuk  bidang  pendidikan.
Pandemik  Covid-19  yang  menular  dengan  cepat  membuat  kegiatan  pendidikan yang  seharusnya  diadakan  di  sekolah  harus  dilaksanakan  dari  rumah  demi mencegah  penularan  Covid-19  (Simanjuntak  dan  Kismartini,  2020).  Situasi tersebut  mengharuskan  siswa  mengikuti  pembelajaran  jarak  jauh  secara  daring.
Pembelajaran  daring  dilaksanakan  dalam  jaringan  atau  secara  virtual  dan  tidak dibatasi  oleh  ruang  serta  waktu  (Syarifudin,  2020).  Hal  tersebut  menjadi  suatu tantangan  bagi  siswa,  baik  dari  segi  fasilitas  serta  kemampuan  siswa  dalam mengikuti pembelajaran.
BONAFIDE: Jurnal Teologi dan Pendidikan Kristen www. http://jurnal.sttissiau.ac.id/ Volume 4/Nomor 1/Juni 2023/hal 1-20
Pada  masa  pandemik  Covid-19,  kemampuan  berpikir  tingkat  tinggi  dari siswa  terlihat  semakin  menurun.  Selama  masa  pandemik,  siswa  kesulitan  untuk menentukan permasalahan pada soal  dengan tingkat  kemampuan berpikir tingkat rendah yakni  C1-C4, siswa kurang terlatih  menyelesaikan soal  berbasis masalah, serta siswa kurang memiliki pertanyaan mengenai yang belum dipahami (Mazidah,
2022).  Pernyataan  tersebut  sejalan  dengan  pendapat  Aryani,  dkk.  (2022)  bahwa kemampuan berpikir tingkat tinggi siswa masih rendah karena siswa kurang mampu menyelesaikan  soal  bersifat  analisis,  evaluasi,  dan  kreatif  yang  merupakan  soal untuk  melihat  kemampuan  HOTS  siswa.  Berdasarkan  ujian  yang  dilakukan  oleh Munisa, dkk. (2021) di SMA Negeri 2 Unggul Sekayu, sebagian besar siswa yakni 61,67% dari 60 siswa belum punya kemampuan berpikir tingkat tinggi. Hal tersebut menunjukkan  bahwa  sebagian  besar  siswa  belum  mampu  berpikir  tingkat  tinggi karena  masih  kesulitan  untuk  mengerjakan  soal  dengan  tingkatan  berpikir  yang rendah. Maka dari itu, siswa perlu rajin berlatih mengerjakan soal dengan tingkatan HOTS.
Dalam  berbagai  jenjang  Pendidikan,  ditemukan  perbedaan  kemampuan berpikir yang disesuaikan dengan usia siswa. Teori perkembangan yang diutarakan Piaget mengenai tahap pendidikan formal yakni siswa dengan usia 11 tahun sudah mulai mampu memikirkan sesuatu yang abstrak (Istiyono, Mardapi, dan Suparno, 2014).  Kemampuan  berpikir  seseorang  akan  maksimal  pada  usia  15  hingga  18 tahun.  Kemampuan  berpikir  tingkat  tinggi  atau Higher  Order  Thinking  Skills
(HOTS) merupakan cara berpikir untuk mengkorelasikan pengetahuan yang sudah diperoleh siswa guna mendorong siswa dapat berpikir kreatif dan kritis (Mikly dkk.,
BONAFIDE: Jurnal Teologi dan Pendidikan Kristen www. http://jurnal.sttissiau.ac.id/ Volume 4/Nomor 1/Juni 2023/hal 1-20
2021).  Kemampuan  ini  melibatkan  proses  berpikir  yang  lebih  dari  sekadar menghapal  materi.  Kemampuan  berpikir  tingkat  tinggi  dapat  ditemukan  di taksonomi  Bloom  revisi  yang  bercirikan  adanya  proses  analisis,  sintesis,  dan mencipta (Widiastuti dan Winaya, 2021). Siswa yang berpikir dengan kemampuan tingkat  tinggi  yaitu  siswa  yang  sanggup  berpikir  secara  logis,  kritis,  reflektif, kreatif, dan dapat memecahkan suatu permasalahan pada situasi yang baru (Afrita dan Darussyamsu, 2020).
Selama  melaksanakan  pembelajaran  daring  terdapat  berbagai  faktor  yang memengaruhi  rendahnya  kemampuan  berpikir  siswa.  Siswa  dimanjakan  oleh berbagai informasi yang sudah tersedia di internet dan belajar dengan hanya sekedar menghapal materi. Teknologi informasi dan komunikasi yang ada membuat siswa ketergantungan  ((Munti  dan  Syaifuddin,  2020).  Ketergantungan  yang  terjadi seperti, akses materi pembelajaran yang mudah diperoleh melalui mesin pencari di internet,  pengerjaan  tugas  hanya  perlu  menyalin  dan  menempel  jawaban  dari internet tanpa dipahami. Faktor yang memengaruhi rendahnya kemampuan berpikir siswa yaitu siswa hanya menghafal teori (Nasution, 2021). Selain itu, siswa sekadar menerima  informasi  tanpa  mencoba  berpikir  lebih  jauh  (Suratno  dan  Sinabang,
2020).  Faktor  lainnya  yang  memengaruhi  kemampuan  berpikir  siswa  yaitu hambatan  pembelajaran  daring  selama  pandemik,  seperti  kurangnya  penguasaan teknologi  informasi,  model  dan  metode  pembelajaran  kurang  sesuai,  kurangnya keaktifan  siswa  dalam  pembelajaran  yang  disebabkan  oleh  rendahnya  motivasi siswa, fasilitas belajar yang kurang memadai, dan sumber belajar yang sulit diakses karena tidak memiliki fasilitas internet (Ibrahim, 2021).
BONAFIDE: Jurnal Teologi dan Pendidikan Kristen www. http://jurnal.sttissiau.ac.id/ Volume 4/Nomor 1/Juni 2023/hal 1-20
Dalam  bidang  pendidikan,  filosofi  mendasari  setiap  pemikiran  mengenai sifat dasar yang dimiliki oleh siswa, peran guru, kurikulum yang digunakan, metode pembelajaran, dan fungsi sosial sekolah (Knight, 2009). Sangat penting bagi guru Kristen  untuk  memiliki  filosofi  yang  sesuai  kebenaran  Firman  Tuhan  dalam memahami  sifat  dasar  siswa  atau  natur  dari  siswa.  Antropologi  Kristen  yang membahas  mengenai  manusia  membantu  dalam  mengenal  natur  siswa  sesuai kebenaran. Natur siswa dapat dipahami ketika dilihat dari perspektif Tuhan yang menyatakan manusia merupakan gambar rupa Allah melalui Firman Tuhan bahwa “Tuhan  menciptakan  manusia  dalam  gambar  dan  rupa-Nya”  (Kejadian  1:27).
Sebagai gambar dan rupa Allah, siswa mewarisi sifat-sifat Allah seperti, kasih, akal budi, dan sebagainya. Manusia harus bertanggung jawab terhadap setiap anugerah yang diberikan Tuhan, seperti kemampuan berpikir yang perlu terus dikembangkan.
Kejatuhan dalam dosa membuat manusia semakin sulit untuk melakukan kebenaran dan cenderung berbuat dosa dari pada mengikuti kehendak Tuhan.
Pengenalan siswa terhadap Kristus sebagai Tuhan dan Juru selamat dengan bantuan Roh Kudus akan membawa siswa kembali menjadi gambar dan rupa Allah sepenuhnya.  Dengan  kebenaran  Kristus,  siswa  dimampukan  untuk  memiliki pandangan diri yang benar. Hal tersebut berarti siswa bisa menangkap pentingnya menggunakan  kemampuan  berpikir  yang  telah  diberikan  Tuhan  untuk meningkatkan kemampuan berpikir tingkat tinggi. Dalam cahaya Allah, kita dapat melihat  kebenaran  yang  dapat  mencerahkan  pengetahuan  yang  dimiliki  karena kebenaran yang objektif, tidak seperti pemikiran manusia yang subjektif (Bavinck, 2011).
BONAFIDE: Jurnal Teologi dan Pendidikan Kristen www. http://jurnal.sttissiau.ac.id/ Volume 4/Nomor 1/Juni 2023/hal 1-20
Siswa  yang  kurang  mampu  berpikir  tingkat  tinggi  perlu  dilatih  agar pemikirannya semakin terasah. Akal budi adalah anugerah pemberian Tuhan yang perlu terus dikembangkan untuk bisa mengerjakan amanat budaya yaitu menguasai bumi  atau  mengelola  seluruh  ciptaan  Allah.  Pada  dasarnya  kemampuan  berpikir tersebut akan memampukan siswa mengelola ciptaan Allah dan memuliakan Allah dengan  kemampuannya  dalam  berpikir.  Siswa  harus  hidup  dengan  memuliakan nama Tuhan (Brummelen, 2009).
Penting  bagi  siswa  membentuk  kemampuan  berpikir  tingkat  tinggi  dan memiliki pandangan bahwa usaha tersebut dilakukan untuk kemuliaan Tuhan yang sudah  memberikan  akal  budi  kepada  manusia.  Oleh  karena  itu,  tujuan  dari penelitian ini adalah untuk mengkaji pentingnya filsafat Kristen pada keterampilan berpikir tingkat tinggi siswa dalam pembelajaran hybrid.

## METODE PENELITIAN
Metode  penulisan  yang  dipakai  yaitu  kajian  literatur.  Kajian  literatur merupakan  suatu  langkah  untuk  menemukan  sumber  teori  yang  sesuai  dan  akan disintesis  hasilnya  (Pakpahan  dkk.,  2022).  Idealnya  kajian  literatur  menjelaskan secara  komprehensif  mengenai  berbagai  pandangan  dari  topik  yang  diteliti (Mahyuni, 2021). Penelitian ini dilakukan dengan mengumpulkan teori-teori dari pemikiran  terdahulu  yang  diproses  untuk  disintesis  menjadi  suatu  pemahaman menyeluruh.
BONAFIDE: Jurnal Teologi dan Pendidikan Kristen www. http://jurnal.sttissiau.ac.id/ Volume 4/Nomor 1/Juni 2023/hal 1-20

## HASIL PENELITIAN
Antropologi  dunia  hanya  melihat  manusia  dari  permukaan  luar  dan  tidak memberikan jawaban pasti mengenai identitas diri manusia. Pandangan antropologi Kristen menjelaskan bahwa manusia adalah gambar rupa Allah yang jatuh dalam dosa dan membutuhkan penebusan Kristus untuk kembali menjadi manusia sejati.
Pemahaman yang benar mengenai identitas manusia sesuai dengan Alkitab dapat membantu siswa memahami pentingnya kemampuan berpikir tingkat tinggi dan tanggung jawab mereka untuk mengembangkan kemampuan tersebut. Manusia yang telah ditebus memiliki tanggung jawab untuk membantu memulihkan ciptaan lainnya.
Namun,  siswa  SMA  di  Indonesia  belum  diindikasikan  memiliki kemampuan berpikir tingkat tinggi. Hal ini disebabkan oleh kurangnya pemahaman siswa terhadap identitas diri yang benar dan kurangnya kesadaran akan tanggung jawab untuk mengembangkan kemampuan berpikir.
Untuk  meningkatkan  kemampuan  berpikir  tingkat  tinggi,  siswa  perlu mengembangkan  kemampuan  tersebut  melalui  latihan  konsisten  dan  aktif  dalam pembelajaran. Selain itu, penerapan pembelajaran secara hybrid dapat membantu siswa memaksimalkan potensinya dalam berpikir tingkat tinggi.

## PEMBAHASAN
Antropologi  yang  dipahami  oleh  dunia  hanya  melihat  manusia  dari permukaan  luar,  bukan  identitas  yang  sesungguhnya.  Secara  umum,  antropologi mempelajari manusia berdasarkan perilaku yang ditunjukkan dalam kehidupannya (Kuntari,  2019).  Dalam  hal  ini,  perilaku  yang  diperlihatkan  merupakan  sisi
BONAFIDE: Jurnal Teologi dan Pendidikan Kristen www. http://jurnal.sttissiau.ac.id/ Volume 4/Nomor 1/Juni 2023/hal 1-20
permukaan saja, seperti pola hidup, budaya, dan perilaku yang ditunjukkan. Selain itu, antropologi dunia tidak memberikan jawaban yang pasti mengenai identitas diri manusia. Manusia hanya dipandang sebagai makhluk yang memiliki kelebihan dan kekurangan,  memiliki  keunikan  masing-masing,  dan  bermartabat.  Berdasarkan pandangan  tersebut,  siswa  akan  meyakini  bahwa  dirinya  sudah  baik  dan  tidak memerlukan keberadaan Allah dalam menjalani hidup (Gea dan Darmawan, 2021).
Pemahaman yang diberikan dunia sangat sempit dalam mendefenisikan manusia.
Antropologi  Kristen  menjelaskan  tentang  identitas  manusia  yang  sesuai dengan kebenaran firman Tuhan (Knight, 2009). Antropologi Kristen memandang manusia sebagai gambar rupa Allah, memiliki sifat-sifat Allah, dan sudah jatuh ke dalam  dosa  sehingga  memerlukan  anugerah  keselamatan  melalui  Yesus  Kristus untuk  kembali  lagi menjadi  manusia sejati (Bangun dan Harefa, 2020). Kejadian 1:26  berbunyi  “Berfirmanlah Allah: “Baiklah Kita menjadikan manusia  menurut gambar  dan  rupa  Kita…”  dapat  dipahami  bahwa  manusia  istimewa  karena merupakan imago dei yang mewarisi sifat Allah yaitu akal budi, fisik, perasaan dan sebagainya  (Tiyono,  2017).  Padangan  Kristen  mengenai  identitas  manusia  dapat menolong siswa untuk memahami pentingnya kemampuan berpikir tingkat tinggi sebab kemampuan yang diberikan Tuhan merupakan gambar Allah. Setiap karunia yang  diberikan  Tuhan  perlu  digunakan  dengan  baik  serta  dikembangkan  sebagai bentuk  rasa  syukur  dan  tanggung  jawab  manusia  (Saragih,  Hidayat,  dan  Tamba, 2019).
Manusia  yang  merupakan  gambar  rupa  Allah  juga  diberikan  kehendak untuk memilih taat atau tidak kepada Tuhan (Susanto, 2019). Dalam hal ini, siswa
BONAFIDE: Jurnal Teologi dan Pendidikan Kristen www. http://jurnal.sttissiau.ac.id/ Volume 4/Nomor 1/Juni 2023/hal 1-20
dapat memilih untuk mengembangkan kemampuan berpikirnya atau tidak. Roma 12:2 berbunyi “Janganlah kamu menjadi serupa dengan dunia ini, tetapi berubahlah oleh pembaharuan budimu, sehingga kamu dapat membedakan manakah kehendak Allah:  apa  yang  baik,  yang  berkenan  kepada  Allah  dan  yang  sempurna.” menyatakan  bahwa  Tuhan  menghendaki  orang  percaya  untuk  mengalami pembaharuan  budi  yang  merujuk  kepada  pemikiran,  kecerdasan,  dan  pengertian sesuai  standar  Allah  (Sumiwi,  2018).  Menurut  Alkitab,  pikiran  dapat  dijelaskan dengan  istilah  “hati”  yang  meliputi  emosi,  kemauan,  dan  intelektual,  serta terkadang disebut pikiran atau akal budi (Hutagalung, 2013). Sebagai manusia yang telah jatuh dalam dosa, siswa akan semakin sulit untuk menentukan pilihan sesuai yang  Allah  inginkan.  Dengan  demikian,  penting  bagi  siswa  mempunyai pemahaman yang benar mengenai identitas dirinya.
Pandangan  manusia  yang  sesuai  dengan  Alkitab  hanya  dapat  dipahami siswa setelah menerima Kristus sebagai Tuhan dan Juruselamat (Setiawan, 2019).
Melalui penebusan Kristus, siswa dapat dipulihkan kembali atau menjadi manusia sejati dalam anugerah Allah oleh pertolongan Roh Kudus (Hutahaean, 2018). Perlu dipahami bahwa penebusan adalah karya Allah semata sehingga dapat dipulihkan serta  didamaikan  dengan  Allah  (Waruwu  dan  Togatorop,  2019).  Mulanya, seseorang  yang  dipulihkan  Allah  harus  dilahirbarukan  oleh  Roh  Kudus  sebelum membawa orang tersebut untuk mengalami pemulihan gambar Allah. Roh Kudus disebut  sebagai  roh  rahmat  yang  mengambil  “rahmat  Kristus”  untuk  diberikan kepada setiap orang percaya (Berkhof, 1996). Lahir baru dipandang sebagai suatu prinsip untuk menjalani hidup baru yang sudah diberikan Roh Kudus, pembaharuan
BONAFIDE: Jurnal Teologi dan Pendidikan Kristen www. http://jurnal.sttissiau.ac.id/ Volume 4/Nomor 1/Juni 2023/hal 1-20
moral  yang  membawa  kepada  hidup  suci,  dan  memulihkan  dunia  yang  telah mengalami  kejatuhan  (Bavinck,  2011).  Pemulihan  gambar  Allah  pada  diri  siswa akan  membuat  siswa  mampu  untuk  kembali  bersekutu  dengan  Allah,  berelasi dengan sesama, dan memiliki kesadaran untuk menggunakan serta
mengembangkan kemampuan berpikirnya sesuai kehendak Tuhan.
Orang  percaya  yang  telah  ditebus  memiliki  tanggung  jawab  untuk membantu  memulihkan  ciptaan  lainnya  (Debora  dan  Han,  2020).  Dalam  hal  ini, siswa  harus  mengembangkan  kemampuan  berpikirnya  karena  siswa  bertanggung jawab  mengerjakan  mandat  budaya.  Orang  yang  beriman  kepada  Kristus  akan dimampukan untuk dapat mengenal hikmat yang berasal dari Allah dan melakukan mandat  budaya  yang  dikehendaki  Tuhan  (Tarigan,  2019).  Siswa  yang  sudah percaya  kepada  Kristus  tidak  sekadar  mengandalkan  pemikirannya  sendiri,  akan tetapi akan dituntun oleh hikmat Allah untuk melakukan mandat budaya.
Terdapat begitu banyak pandangan mengenai natur atau hakikat manusia di dunia  ini.  Setiap  pandangan  tersebut  harus  dianalisis  secara  kritis  dengan  dasar firman  Tuhan  karena  banyak  pandangan  yang  tidak  sesuai  kebenaran.  Berbagai teori  mengenai  natur  manusia  dibuat  oleh  manusia.  Akan  tetapi,  pemikiran  dari setiap  ahli  belum  tentu  benar  karena  rasio  yang  dimiliki  manusia  terbatas  serta sudah tercemar dosa sehingga ahli-ahli tidak dapat mengerti natur manusia secara objektif. Pikiran manusia telah dikuasai oleh konsep relativisme dan subyektifitas (Sari dan Bermuli, 2021). Hal  tersebut  yang membuat adanya berbagai  pendapat mengenai natur manusia.
BONAFIDE: Jurnal Teologi dan Pendidikan Kristen www. http://jurnal.sttissiau.ac.id/ Volume 4/Nomor 1/Juni 2023/hal 1-20
Setiap  orang  membuat  pandangan  sendiri  mengenai  natur  manusia  sesuai yang dipahami. Orang yang belum ditebus dapat diarahkan oleh rasionya yang telah dicemari dosa untuk tidak melakukan kehendak Allah (Hodge, 2005). Pandangan sekuler  cenderung  keliru  dalam  memahami  manusia  sehingga  perlu  dipikirkan dengan perspektif Kristen sebelum diterima. Beberapa pandangan sekuler tersebut meliputi teori tabularasa, manusia merupakan makhluk yang bebas, behavioristik, manusia  bukan  makhluk  rasional,  dan  manusia  memiliki  karakter  dan  nilai kehidupan yang berbeda.
Natur  siswa  berdasarkan  kebenaran  Alkitab,  yakni  gambar  Allah  yang sudah  jatuh  dalam  dosa,  serta  membutuhkan  penebusan  Kristus  untuk  dapat kembali “menjadi manusia” (Wijaya, 2016). Telah dijelaskan sebelumnya, bahwa pendamaian  manusia  dan  Allah  merupakan  sepenuhnya  karya  Allah,  tanpa  andil manusia.  Akan  tetapi,  manusia  tetap  harus  berespons  setelah  mengalami rekonsiliasi dengan Allah, yaitu bertanggung jawab atas gambar Allah pada dirinya yang telah dipulihkan. Setelah mengalami pembaharuan diri, orang percaya harus semakin serupa dengan  Kristus (Tarigan, 2021).  Supaya semakin serupa  Kristus, orang  percaya  perlu  memahami  bahwa  Roh  Kudus  yang  memampukan  manusia untuk  menyatakan  gambar  rupa  Allah  dalam  kehidupan  sehari-hari  dan  manusia perlu  berespons  secara  bertanggung  jawab  untuk  menunjukkan  gambar  dan  rupa Allah di dalam dirinya (Hoekema, 2009). Dengan memahami kedua hal tersebut, siswa  akan  terbantu  untuk  memahami  dirinya  dan  menyadari  bahwa  Ia  memiliki tanggung jawab untuk setiap sifat-sifat Allah yang Ia miliki, termasuk kemampuan berpikir  sehingga  siswa  harus  berusaha  mengembangkan  kemampuan  berpikir
BONAFIDE: Jurnal Teologi dan Pendidikan Kristen www. http://jurnal.sttissiau.ac.id/ Volume 4/Nomor 1/Juni 2023/hal 1-20
tingkat  tingginya.  Berdasarkan  pemaparan  tersebut  dapat  dipahami  bahwa kemampuan berpikir tingkat tinggi merupakan kemampuan yang penting dimiliki setiap siswa.
Siswa  perlu  memahami  bahwa  kemampuan  berpikir  tingkat  tinggi  adalah satu  dari  banyak  kemampuan  esensial  yang  harus  dimiliki.  Kemampuan  berpikir tingkat tinggi terdiri atas berpikir kritis dan kreatif, menghubungkan fakta dan ide, serta  membuat  sesuatu  yang  membangun  pengetahuan  sehingga  tidak  sekadar menghapal materi yang dipelajari (Ariandari, 2015). Tujuan berpikir tingkat tinggi yaitu  siswa  sanggup  menangani  persoalan  baru  dalam  kehidupan  sehari-hari, membantu siswa nanti saat masuk ke dunia kerja, berdampak terhadap peradaban, mampu  untuk  menganalisis,  mengevaluasi,  berkreasi,  serta  membantu  ketika mengikuti  pembelajaran  (Primayana,  2019).  Tujuan  dari  berpikir  tingkat  tinggi tersebut  sejalan  dengan  mandat  budaya  yang  diberikan  oleh  Tuhan.  Kurangnya pemahaman siswa mengenai tujuan berpikir tingkat tinggi tersebut yang merupakan mandat  budaya  membuat  siswa  tidak  maksimal  dalam  mengikuti  pembelajaran.
Terutama  di  masa  pandemik  yang  menerapkan  pembelajaran  daring,  siswa mengalami berbagai hambatan belajar selama masa pandemik, seperti pembelajaran yang  kurang  efektif  karena  terbatasnya  sarana  dan  prasarana  belajar,  jaringan internet yang kurang baik, dan siswa yang tidak terbiasa menggunakan teknologi (Tania,  2021).  Maka  dari  itu,  siswa  perlu  memahami  pentingnya  kemampuan berpikir tingkat tinggi bagi diri mereka supaya dapat tergerak untuk meningkatkan kemampuannya meskipun terdapat berbagai hambatan dalam belajar.
BONAFIDE: Jurnal Teologi dan Pendidikan Kristen www. http://jurnal.sttissiau.ac.id/ Volume 4/Nomor 1/Juni 2023/hal 1-20
Siswa SMA di Indonesia belum dapat diindikasikan memiliki kemampuan berpikir  tingkat  tinggi.  Berlandaskan  data  PISA  yang  dilaksanakan  pada  tahun 2018,  nilai  dari  tes  siswa  Indonesia  jauh  jika  dibandingkan  dengan  negara  lain
(Pratiwi,  2019).  Tes  tersebut  dapat  melihat  kemampuan  berpikir  tingkat  tinggi siswa  yang  mencakup  penalaran,  menganalisis,  evaluasi,  berkreasi,  menyintesis, kritis,  memecahkan  suatu  permasalahan  yang  baru  dengan  mencari  jawaban permasalahan  tersebut,  dan  menilai  gagasan  dengan  alasan  yang  kuat  (Yuniarti, 2021). Penyebab yang membuat siswa SMA di Indonesia kurang mampu berpikir tingkat tinggi yaitu kesulitan menentukan permasalahan pada soal, kurang terlatih menyelesaikan soal berbasis masalah, bersifat analisis, evaluasi, dan kreatif yang merupakan soal untuk melihat kemampuan HOTS, serta kurang kritis memberikan pertanyaan  tentang  materi  yang  belum  dipahami,  dan  kurang  mampu menyelesaikan  soal  siswa.  Jika  ditinjau  dari  antropologi  Kristen,  siswa  SMA  di Indonesia belum mampu berpikir tingkat tinggi karena belum memiliki pemahaman terhadap identitas diri yang benar dan kurangnya kesadaran akan tanggung jawab untuk mengembangkan akal budi yang Tuhan telah anugerahkan.
Sebagai  gambar  rupa  Allah  yang  sudah  dikaruniakan  kemampuan  untuk berpikir,  siswa  harus  dapat  mengembangkan  kemampuan  berpikir  tingkat  tinggi.
Kemampuan  berpikir  dapat  ditingkatkan  lewat  latihan  konsisten  (Mufidah  dan Wijaya, 2017). Beberapa upaya yang dapat dilakukan siswa untuk mengembangkan kemampuan berpikir tingkat tinggi yaitu menghubungkan teori, praktik, serta ide yang dimiliki melalui latihan soal yang sifatnya memecahkan permasalahan, selalu aktif dalam pembelajaran, menghadapi masalah yang belum pernah dihadapi, dan
BONAFIDE: Jurnal Teologi dan Pendidikan Kristen www. http://jurnal.sttissiau.ac.id/ Volume 4/Nomor 1/Juni 2023/hal 1-20
mampu  mempertahankan  pendapatnya.  Upaya  untuk  meningkatkan  kemampuan berpikir  tersebut  dapat  dimaksimalkan  dengan  penerapan  pembelajaran  secara hybrid , terutama di masa pandemik.
Pembelajaran yang dilakukan secara hybrid dapat membantu siswa semakin memaksimalkan  potensinya  dalam  berpikir  tingkat  tinggi.  Masa  pandemik  yang sebelumnya  mengharuskan  pembelajaran  dilakukan  secara  daring  dinilai  kurang baik sehingga diharapkan pembelajaran dilakukan dengan bertemu muka (Fahrijal dan  Zulkarnaen,  2022).  Akan  tetapi,  tidak  memungkinkan  jika  seluruh  kegiatan pembelajaran dilakukan tatap muka karena Covid-19 masih tersebar di masyarakat sehingga  pembelajaran  secara hybrid dapat  menjadi  harapan  demi  meningkatkan kemampuan berpikir siswa.
Pembelajaran hybrid memiliki  kelebihan  dan  kekurangan  dalam pelaksanaannya.  Kelebihan  dari  pembelajaran  secara hybrid yaitu  siswa mendapatkan materi yang lebih lengkap, siswa dapat mencari bahan pembelajaran dari  internet,  dan  guru  mampu  memantau  siswa  secara  daring  melalui  internet (Afidah,  2020).  Hal  tersebut  memberikan  suatu  gambaran  bahwa  pembelajaran hybrid dapat  mengembangkan  kemampuan  berpkikir  siswa  dengan  kemudahan yang diberikan teknologi.
Setiap  metode  pembelajaran  selalu  memiliki  kekurangan  yang  menjadi suatu  kendala,  termasuk  pembelajaran hybrid .  Kekurangan  pembelajaran hybrid
yaitu  siswa  terkadang  tidak  memasuki  kelas,  tidak  memaksimalkan  kesempatan belajar daring, terbatasnya peralatan belajar, serta kurangnya kemandirian belajar siswa  ketika  tidak  diawasi  secara  langsung  oleh  orang  tua  (Makhin,  2021).
BONAFIDE: Jurnal Teologi dan Pendidikan Kristen www. http://jurnal.sttissiau.ac.id/ Volume 4/Nomor 1/Juni 2023/hal 1-20
Berdasarkan  hal  tersebut,  penggunaan  teknologi  dan  kurangnya  kesadaran mengikuti  kegiatan  pembelajaran  dapat  menjadi  kendala  dalam  pelaksanaannya.
Akan tetapi, setiap kendala dapat teratasi jika siswa memiliki kesadaran terhadap tanggung  jawab  mengembangkan  kemampuan  berpikirnya  sebagai  gambar  rupa Allah  yang  dikaruniakan  pikiran.  Ketika  siswa  sadar  akan  tanggung  jawabnya, siswa  tersebut  akan  berupaya  mengikuti  pembelajaran,  sekalipun  dalam  kondisi yang sulit.
Tanggung jawab yang diberikan kepada manusia harus dikerjakan dengan fokus  kepada  Allah  dan  dilakukan  sepenuh  hati  (Suplig,  2017).  Dalam mengembangkan  kemampuan  berpikir  tingkat  tinggi,  siswa  harus  berangkat  dari pemahaman  bahwa  dirinya  merupakan imago  dei yang  telah  diberi  mandat  oleh
Allah. Pemahaman tersebut akan membawa siswa untuk senantiasa berusaha ketika diperhadapkan  dengan  kendala  ketika  sedang  belajar.  Siswa  harus  memiliki kepercayaan kepada Tuhan yang akan memampukannya untuk menghadapi setiap kendala ketika berjalan dalam iman (Gunawan, 2017). Rasa tanggung jawab akan mandat  budaya  juga  akan  menggerakkan  siswa  untuk  berusaha  mengembangkan kemampuan berpikir tingkat tinggi.

## KESIMPULAN
Kesimpulan  penelitian  ini  yaitu  sangat  penting  menggunakan  perspektif
Kristen  untuk  memandang  kemampuan  berpikir  tingkat  tinggi  siswa  pada pembelajaran hybrid karena kemampuan berpikir tingkat tinggi adalah suatu sifat
Allah  pada  manusia  yang  merupakan  gambar  rupa  Allah  yang  telah  rusak  dan melalui  pemulihan  di  dalam  Yesus  Kristus  dapat  memampukan  manusia
BONAFIDE: Jurnal Teologi dan Pendidikan Kristen www. http://jurnal.sttissiau.ac.id/ Volume 4/Nomor 1/Juni 2023/hal 1-20
mengembangkan  kemampuan  berpikir  tingkat  tinggi  dengan  benar  melalui pembelajaran hybrid .
Pemahaman  antropologi  memberikan  dampak  besar  pada  praktik pengajaran  di  kelas.  Guru  harus  memiliki  pemahaman  yang  benar  mengenai pentingnya penebusan Kristus untuk mengembangkan kemampuan berpikir tingkat tinggi yang didasarkan pada antropologi Kristen. Antropologi Kristen memandang manusia sebagai gambar rupa Allah yang jatuh dan memerlukan penebusan Kristus.
Kesadaran  terhadap  pentingnya  penebusan  Kristus  akan  sangat  menolong  guru memandang  siswa  dengan  benar  dan  mengarahkan  guru  untuk  melakukan pengajaran yang sesuai sehingga siswa mengalami perkembangan dalam berbagai aspek,  termasuk  kemampuan  berpikir  tingkat  tinggi.  Penting  bagi  guru  untuk memahami  upaya  pengembangan  kemampuan  berpikir  siswa  kelak  dapat berdampak  besar  dalam  mengerjakan  mandat  budaya  yang  diberikan  Tuhan sehingga  guru  mengerjakan  panggilannya  dengan  serius  dan  bertanggung  jawab.
Dalam  pengajaran,  guru  harus  mendasarinya  dengan  kasih  kepada  Allah  agar konsisten mengajar sesuai kehendak Allah (Ulangan 6:4-9).

## DAFTAR PUSTAKA
Afidah, S N. 2020. “Pengaruh Penggunaan Model Pembelajaran Hybrid Learning Berbantuan Media Quipper School Terhadap Kemampuan Literasi Siswa Kelas XI MA Miftahussalam Kambeng Tahun Ajaran 2019/2020.” Ponorogo: Electronic Thesis. http://etheses.iainponorogo.ac.id/id/eprint/10015. Afrita, M, dan R Darussyamsu. 2020. “Validitas Instrumen Tes Berpikir Tingkat Tinggi (HOTS) pada Materi Sistem Respirasi di Kelas XI SMA.” Jurnal Mangifera Edu IV, no. 2: 130.
https://doi.org/10.31943/mangiferaedu.v4i2.83. Ariandari, W P. 2015. “Mengintegrasikan Higher Order Thinking Dalam Pembelajaran Creative Problem Solving.” Seminar Nasional Matematika
BONAFIDE: Jurnal Teologi dan Pendidikan Kristen www. http://jurnal.sttissiau.ac.id/ Volume 4/Nomor 1/Juni 2023/hal 1-20
Dan Pendidikan Matematika UNY , 489. http://seminar.uny.ac.id/semnasmatematika/sites/seminar.uny.ac.id.semnasm atematika/files/banner/PM-71.pdf.
Aryani, E, S Widodo, dan M Kasmad. 2022. “Analisis Kemampuan Higher Order Thinking Skills (HOTS) Dalam Pembelajaran Menggunakan Daring Di Masa Pandemi Covid-19.” Renjana Pendidikan: Prosiding Seminar Nasional Pendidikan Dasar II, no. 1: 694. http://proceedings2.upi.edu/index.php/semnaspgsdpwk/article/view/1934. Bangun, J, dan J Harefa. 2020. “Sola Gratia Melihat Dari Status Manusia Di Hadapan Allah, Karya Penebusan Kristus, Dan Anugerah Yang Mendahului Keselamatan.” Jurnal Ilmiah Teologi, Pendidikan, Sains, Humaniora Dan Kebudayaan XIII, no. 2: 117. https://doi.org/10.36588/sundermann.v13i2.45. Bavinck, H. 2011. Reformed Dogmatics . Grand Rapids: Baker Publishing Group.
Berkhof, L. 1996. Systematic Theology . Grand Rapids: Eerdmans Publishing.
Brummelen, H. 2009. Berjalan dengan Tuhan di dalam Kelas: Pendekatan Kristiani untuk Pembelajaran . Jakarta: Universitas Pelita Harapan. Debora, K, dan C Han. 2020. “Pentingnya Peranan Guru Kristen Dalam Membentuk Karakter Siswa Dalam Pendidikan Kristen: Sebuah Kajian Etika Kristen.” Diligentia: Journal of Theology and Christian Education II, no. 1: 9.
Fahrijal, M, dan R Zulkarnaen. 2022. “Analisis EfektivitasPembelajaran
Matematika dengan Model Hybrid.” PRISMA 178. Gea, L D, dan I P Darmawan. 2021. “Tantangan Humanisme Bagi Pendidikan Agama Kristen Abad 21 dan Tanggap Teologisnya.” Jurnal Shanan V, no. 1: 8. https://doi.org/10.33541/shanan.v5i1.2621.
Gunawan, A. 2017. “Pemuridan Dan Kedewasaan Rohani.” Jurnal Theologia
Aletheia XIX, no. 12: 15. https://doi.org/10.47596/solagratia.v5i1.52. Hodge, C. 2005 Systematic Theology . Vol. II. Grand Rapids: MI: Christian Classics Ethereal Library. Hoekema, A A. 2009. Created in God’s Image . New York: WORDsearch Corp.
Hutagalung, S. 2013. “Makna Gambar Dan Rupa Allah Serta Konsekuensinya Bagi Manusia.” Koinonia Journal V, no. 1: 66. https://jurnal.unai.edu/index.php/koinonia/article/view/162.
Hutahaean, T H. 2018. “Tinjauan Konsep Imago Dei Iranaeus Dan Thomas Dari Perspektif Yohanes Calvin Serta Dampaknya Bagi Zaman Pasca Millenial.” VERBUM CHRISTI V, no. 2: 161.
Ibrahim. 2021. “Analisis Kemampuan Berpikir Tingkat Tinggi Biologi Siswa Kelas X MIPA SMAN 1 Tarakan.” Borneo Journal of Biology Education III, no. 1: 4–6. https://doi.org/10.35334/bjbe.v3i1.1885.
Istiyono, E, D Mardapi, dan Suparno. 2014. “Pengembangan Tes Kemampuan Berpikir Tingkat Tinggi Fisika (PysTHOTS) Peserta Didik SMA.” Jurnal Penelitian dan Evaluasi Pendidikan XVIII, no. 1: 2. https://doi.org/10.21831/pep.v18i1.2120.
Knight, G R. 2009. Filsafat & Pendidikan: Sebuah Pendahuluan dari Perspektif Kristen . Tangerang: UPH Press.
BONAFIDE: Jurnal Teologi dan Pendidikan Kristen www. http://jurnal.sttissiau.ac.id/ Volume 4/Nomor 1/Juni 2023/hal 1-20
Kuntari, S. 2019. “Relevansi Pendidikan IPS dalam Arus Globalisasi.”
Hermeneutika V, no. 1: 23. https://doi.org/10.30870/hermeneutika.v5i1.7389.g5918. Lestari, A C, dan A M Annizar. 2020. “Proses Berpikir Kritis Siswa Dalam Menyelesaikan Masalah PISA Ditinjau Dari Kemampuan Berpikir Komputasi.” Jurnal Kiprah 8: 47. https://doi.org/10.31629/kiprah.v8i1.2063.
Mahyuni, L P. 2021. Strategi Praktis Penelitian dan Penulisan Karya Ilmiah Untuk Sukses Publikasi pada Jurnal Bereputasi . Banda Aceh: Syiah Kuala University Press.
Makhin, M. 2021. “Hybrid Learning: Model Pembelajaran Pada Masa Pandemi Di SD Negeri Bungurasih Waru Sidoarjo.” MUDIR III, no. 2: 100. http://ejournal.insud.ac.id/index.php/mpi/index.
Mazidah, B R. 2022. “Pengembangan Tes Keterampilan Berpikir Tingkat Tinggi (Higher Order Thinking Skills) Pada Materi Ekosistem Dan Lingkungan
Siswa SMA. Universitas Pendidikan Ganesha, Jurusan Biologi Dan Perikanan Kelautan.” Singaraja: Undiksha Repository.
https://repo.undiksha.ac.id/10243/.
Mikly, H, A F Kawulur, A Manongko, dan E Wantah. 2021. “Model Pembelajaran Higher Order Thinking Skill (HOTS) Di Masa Pandemi Covid 19.” Syntax Idea III: 1848–49. https://doi.org/10.36418/syntax- idea.v6i8.1409.
Mufidah, S, dan A Wijaya. 2017. “Pengembangan Kemampuan Berpikir Tingkat Tinggi Siswa Melalui Pembelajaran Matematika Realistik.” Seminar Matematika dan Pendidikan Matematika UNY , 677. Munisa, L, E Nawawi, dan Hartono. 2021. “Kemampuan Berpikir Tingkat Tinggi Peserta Didik SMA KELAS XII Dalam Menyelesaikan Soal HOTS Mata Pelajaran Kimia Di SMA Negeri 2 Unggul Sekayu.” Prosiding Seminar Nasional Pendidikan IPA I, no. 1: 9–10. http://www.conference.unsri.ac.id/index.php/semnasipa/article/view/2048.
Munti, N Y, dan D A Syaifuddin. 2020. “Analisa Dampak Perkembangan
Teknologi Informasi dan Komunikasi dalam Bidang Pendidikan.” Jurnal Pendidikan Tambusai IX. https://doi.org/10.31004/jptam.v4i2.
Nasution, C A. 2021. “Analisis Keterampilan Proses Sains, Sikap Ilmiah Dan Kemampuan Berpikir Tingkat Tinggi Siswa Materi Biologi Semester Ganjil Pada Masa Pandemi Covid-19 Di SMA Negeri 4 Medan.” Medan: UNIMED. http://digilib.unimed.ac.id/43316/.
Ndiung, S, dan M Jediut. 2020. “Pengembangan instrumen tes hasil belajar matematika.” Premiere Educandum: Jurnal Pendidikan Dasar dan Pembelajaran X: 94. https://doi.org/10.25273/pe.v10i1.6274.
Nurmawati, Driana, E., dan Ernawati. 2020. “Pemahaman guru kimia sekolah menengah atas tentang penilaian kemampuan berpikir tingkat tinggi dan implementasinya.” Edusains 12: 234. https://doi.org/10.15408/es.v12i2.13613.
Pakpahan, M, Sihombing Amruddin, R M., V Siagian, S Kuswandi, R A Mukhoirotin, dan N Aswan. 2022. Metodologi Penelitian . Medan: Yayasan Kita Menulis.
BONAFIDE: Jurnal Teologi dan Pendidikan Kristen www. http://jurnal.sttissiau.ac.id/ Volume 4/Nomor 1/Juni 2023/hal 1-20
Pratiwi, I. 2019. “Efek Program PISA Terhadap Kurikulum di Indonesia.” Jurnal Pendidikan dan Kebudayaan IV, no. 1: 52. https://doi.org/10.24832/jpnk.v4i1.1157.
Primayana, K H. 2019. “Menciptakan Pembelajaran Berbasis Pemecahan Masalah Dengan Berorientasi Pembentukan Karakter Untuk Mencapai Tujuan Higher Order Thingking Skilss (HOTS) Pada Anak Sekolah Dasar.” Purwadita: Jurnal Agama Dan Budaya III, no. 2: 87. https://doi.org/10.55115/purwadita.v3i2.367. Saragih, M J, D Hidayat, dan K P Tamba. 2019. “Implikasi Pendidikan Yang Berpusat Pada Kristus Dalam Kelas Matematika [The Implications of Christ- Center Education for Mathematics Classes.” JOHME: Journal of Holistic Mathematics Education II, no. 2: 98.
https://doi.org/10.19166/johme.v2i2.1695.
Sari, S P, dan J E Bermuli. 2021. “Etika Kristen dalam Pendidikan Karakter dan Moral Siswa di Era Digital.” Diligentia: Journal of Theology and Christian Education 55.
Setiawan, D E. 2019. “Kelahiran Baru Di Dalam Kristus Sebagai Titik Awal Pendidikan Karakter Unggul.” Evangelikal: Jurnal Teologi Injili Dan Pembinaan Warga Jemaat III, no. 2: 156. https://d1wqtxts1xzle7.cloudfront.net/82732939/pdf-with-cover-page- v2.pdf?Expires=1655802558&Signature=EYhdVzxlm48U1FnpsGqOjqF- fksabLf45CwqEkNOQ1mM9s7mP72AaZJN2tOmM~WCg2KD3Fb6i3NP3 GP-QkfKb~mq-JfyZOE1ATc9bfw0yGktNzoWh45tb-K~UJk8Qdmru- tCEK0tM32WDHgQu0t5hlL7.
Simanjuntak, S Y, dan Kismartini. 2020. “Respon Pendidikan Dasar Terhadap
Kebijakan Pembelajaran Jarak Jauh Selama Pandemi Covid-19 di Jawa Tengah.” Jurnal Ilmiah Wahana Pendidikan 6: 308–9. https://doi.org/10.5281/zenodo.3960169.
Sumiwi, A R. 2018. “Pembaharuan Pikiran Pengikut Kristus Menurut Roma 12:2.” Jurnal Teologi Berita Hidup I, no. 1: 288. https://doi.org/10.38189/jtbh.v1i1.4.
Suplig, M A. 2017. “Pengaruh Kecanduan Game Online Siswa SMA Kelas X Terhadap Kecerdasan Sosial Sekolah Kristen Swasta Di Makassar.” Jurnal Jaffray XV, no. 2: 201.
https://www.ojs.sttjaffray.ac.id/JJV71/article/view/261/pdf_161. Suratno, Kamid, dan Y Sinabang. 2020. “Pengaruh Penerapan Model
Pembelajaran Problem Based Learning (PBL) Terhadap Kemampuan
Berpikir Tingkat Tinggi (HOTS) Ditinjau dari Motivasi Belajar Siswa.”
Jurnal Manajemen Pendidikan dan Ilmu Sosial I, no. 1: 128. https://doi.org/10.38035/jmpis.v1i1.249.
Susanto, Y N. 2019. “Pandangan Teologis Tentang Kehendak Bebas Manusia Dan Relevansinya Dengan Kehidupan Orang Percaya Saat Ini.” OSFHOME 2. https://osf.io/ezhg5/.
Syarifudin, A S. 2020. “Implementasi Pembelajaran Daring untuk Meningkatkan Mutu Pendidikan Sebagai Dampak Diterapkannya Social Distancing.” Jurnal
BONAFIDE: Jurnal Teologi dan Pendidikan Kristen www. http://jurnal.sttissiau.ac.id/ Volume 4/Nomor 1/Juni 2023/hal 1-20
Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia V, no. 1: 31. https://doi.org/10.21107/metalingua.v5i1.7072. Tania, A L. 2021. Usaha Pemberian Layanan Yang Optimal Guru BK Pada Masa Pandemi Covid-19 . Yogyakarta: UAD Press.
Tarigan, M S. 2019. “Implikasi Penebusan Kristus Dalam Pendidikan Kristen [The Implication of Christ’s Redemption on Christian Education.”
POLYGLOT: Jurnal Ilmiah XV, no. 2: 204–17. https://doi.org/10.19166/pji.v15i2.1409.
———. 2021. “Peran Pelayanan Penggembalaan Untuk Menuntun Pertumbuhan Spiritual Siswa Dalam Pendidikan Kristen.” Diligentia: Journal of Theology and Christian Education III, no. 3: 252. Tiyono, D. 2017. “Memahami Imago Dei Sebagai ‘Golden Seed.’” EPIGRAPHE: Jurnal Teologi Dan Pelayanan Kristiani I, no. 1: 42. http://www.stttorsina.ac.id/jurnal/index.php/epigraphe.
Waruwu, S, dan M Togatorop. 2019. “Menerapkan Prinsip Rekonsiliasi Menurut Roma 5:10-11.” HARVESTER IV, no. 2: 134. https://doi.org/10.52104/harvester.v4i2.18.
Widiastuti, N L, dan I M Winaya. 2021. “Efektifitas Model Pembelajaran Berbasis Masalah dalam Meningkatkan Keterampilan Berpikir Tingkat Tinggi dan Karakter Siswa Sekolah Dasar.” WIDYASRAMA XXXII: 65. http://ejournal.undwi.ac.id/index.php/widyasrama/article/view/1186.
Wijaya, H. 2016. “Pengenaan Manusia Baru di Dalam Kristus: Natur, Proses, dan Fakta serta Implikasi Teologis dan Praktisnya.” Jurnal Jaffray XIV, no. 1: 110. https://doi.org/10.25278/jj71.v14i1.194.
Yuniarti. 2021. “Pengembangan Higher Order Thingking Skills (HOTS) Serta Implementasinya Dalam Pembelajaran Pendidikan Dan Latihan.” Jurnal IndraTech II, no. 1: 71.
https://ojs.stmikindragiri.ac.id/index.php/jit/article/view/57/35.