## 33
P – ISSN : 2715 – 7067 E – ISSN : 2720 – 8850

## MUBTADI: Jurnal Pendidikan Ibtidaiyah
http://ejournal.iainmadura.ac.id/index.php/ibtida E-ISSN: 2720-8850 P-ISSN: 2715-7067

## TEORI CLASSICAL CONDITIONING PADA PENDIDIKAN AGAMA ISLAM DI SEKOLAH DASAR
FATONAH SALFADILAH 1 , MAEMONAH 2 , AMALIA ISLAMIATI PUTRI 3 , YUSUF RENDI WIBOWO 4 , FAISAL ARIEF RAMADHAN 5 , MUHAMAD
SUPRIADI 6
Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga Yogyakarta 1,2,3,4,5,6
22204081012@student.uin-suka.ac.id 1 , maimunah@uin-suka.ac.id 2 , 22204081018@student.uin-suka.ac.id 3 , 21204082001@student.uin-suka.ac.id 4 , 21204082014@student.uin-suka.ac.i 5 , supsjr4851@gmail.com 6

## Abstrak
Penelitian  ini  bermula  karena  banyaknya  kasus  mengenai  degradasi  moral  akibat dari  perkembangan  teknologi.  Pendidikan  agama  Islam  dengan  teori classical conditioning sebagai  salah  satu  bentuk  upaya  antisipasi  degradasi  moral.  Tujuan penelitian  ini  untuk  mengetahui  implementasi classical  conditioning pendidikan agama  Islam  di  SD  Negeri  8  Tulang  Bawang  Udik  dan  faktor-faktor  yang mempengaruhi  implementasi classical  conditioning .  Penelitian  ini  menggunakan kualitatif  deskriptif.  Penelitian  ini  berlokasi  di  Sekolah  Dasar  Negeri  8  Tulang Bawang Udik. Teknik pengumpulan data menggunakan wawancara, observasi dan angket. Informan dalam penelitian ini ialah pendidik pada pembelajaran pendidikan agama  Islam  dan  peserta  didik  kelas  IV  sebanyak  25  orang.  Hasil  penelitian menunjukkan  bahwa classical  conditioning pada  Sekolah  Dasar  Negeri  8  Tulang Bawang  Udik  dapat  menghasilkan  tingkah  laku  yang  positif  melalui  pembiasaan- pembiasaan yang dilakukan. Adapun pembiasaan yang dilakukan ialah pembiasaan pelafalan  surat-surat  pendek,  pembiasaan  ceramah  singkat,  dan  pembiasaan  sholat dhuha.  Beberapa  kegiatan  tersebut  menciptakan  perubahan  pada  peserta  didik. Pembiasaan  pelafalan  surat-surat  pendek  menambah  hafalan  qur’an  peserta  didik. Pembiasaan peserta didik dengan ceramah singkat menjadikan lebih aktif, percaya diri, dan bertanggung jawab akan tugas. Kemudian, perubahan yang terjadi setelah dilakukannya  pembiasaan  sholat  dhuha  menciptakan  kemandirian  dan  inisiatif peserta didik dalam mengerjakan sholat. Faktor yang mempengaruhi implementasi classical conditioning dalam pendidikan agama Islam ialah pendidik, peserta didik dan sekolah.
Kata Kunci: Classical Conditioning , Pendidikan Agama Islam, Sekolah Dasar

## 34
P – ISSN : 2715 – 7067 E – ISSN : 2720 – 8850

## Abstract
This  research  began  because  of  the  many  cases  of  moral  degradation  due  to technological  developments.  Islamic  religious  education  with  classical conditioning  theory   as  an  effort  to  anticipate  moral degradation. The  purpose  of this  study  is  to  find  out  the  implementation  of  classical  conditioning  of    Islamic religious education at SD Negeri 8 Tulang Bawang Udik and the factors that affect the  implementation  of    classical  conditioning.  This  study  used  descriptive qualitative. This research was located at Sekolah Dasar Negeri 8 Tulang Bawang Udik.  Data  collection  techniques  use interviews,  observations and  questionnaires. The informants in this study were educators in Islamic religious education learning and  25  grade  IV  students.  The  results  showed  that  classical  conditioning  at  8 Tulang  Bawang  Udik  State  Elementary  School  can  produce  positive  behavior through habituations carried out. The habituation carried out is the habituation of the  pronunciation  of  short  letters,  the  habituation  of  short  lectures,  and  the habituation  of  dhuha  prayers.  Some  of  these  activities  create  change  in  learners. The  habituation  of  the  pronunciation  of  short surahs adds  to  the  memorization  of the Qur'an of students. Familiarizing students with short lectures makes them more active, confident, and responsible for tasks. Then, the changes that occur after the habituation  of  dhuha  prayers  create  independence  and  initiative  of  students  in doing prayers. Factors that influence the implementation of classical conditioning in Islamic religious education are educators, students and schools.
Keywords: Classical Conditioning, Islamic Education, Elementary School
Received:27-06-2023 Accepted:28-07-2023 Published:13-08-2023
©Mubtadi: JurnalPendidikan Ibtidaiyah
Prodi Pendidikan Guru Madrasah Ibtidaiyah
Institut Agama Islam Negeri Madura, Indonesia
https://doi.org/10.19105/mubtadi.v5i1. 9671

## PENDAHULUAN
Berkembangnya  ilmu  pengetahuan  dan  teknologi  membuat  peserta  didik  dapat mengakses  ilmu  pengetahuan  dari  berbagai  macam  sumber.  Dapat  dari  media  massa, maupun elektronik. Berbagai sumber informasi yang telah didapat terkadang peserta didik sukar  memfilter  informasi  sehingga  berdampak  pada  moral  peserta  didik  yang  menurun. Banyak  sekali  kasus  mengenai  degradasi  moral  yang  di  temui  di  kalangan  peserta  didik, contohnya;  tawuran, bullying ,  membolos,  mudah  marah  dan  sebagainya.  Pentingnya penanaman  moral  terhadap  peserta  didik  perlu  dilakukan  dengan  cara  mengedukasi.  Data Komisi  Perlindungan  Anak  Indonesia  pada  tahun  2022  yang  didapat  terdapat  226  kasus kekerasan  fisik, psikis dan  juga termasuk perundungan  (Hidayatullah dkk., 2022). Realita di  lapangan  ini  sungguh  sangat  miris,  dan  perlu  untuk  diperhatikan.  Maka  pentingnya

## 35
P – ISSN : 2715 – 7067 E – ISSN : 2720 – 8850
pendidikan yang dapat mengantisipasi degradasi moral itu terjadi. Salah satu pembelajaran yang dapat mengatasi hal tersebut adalah pembelajaran Pendidikan Agama Islam.
Pendidikan  agama  Islam  sangat  dibutuhkan  dalam  usaha  menciptakan  manusia yang utuh dan juga sebagai antisipasi degradasi moral (Mad Sa’i & Chairul Anwar, 2023). Tantangan pendidikan agama Islam terkhusus di negara Indonesia ialah menanamkan nilai- nilai  agama  Islam  kepada  peserta  didik  secara  menyeluruh  tidak  hanya  menguasai akademik,  tetapi  juga  guna  memiliki  taraf  keimanan,  dan  budi  pekerti  luhur  (Hidayah, 2019).  Al-Abrasyi  mengungkapkan  bahwasanya  pendidikan  moral  sebagai  maksud  dari pendidikan  agama  Islam  karena  pendidikan  agama  Islam  merupakan  pokok  utama  guna kesuksesan  manusia  dalam  melaksanakan  tanggung  jawab  di  kehidupan  (Nasucha  dkk., 2022).  Pendidikan  agama  Islam  yang  tertuang  dalam  Garis-garis  Besar  Program Pengajaran (GBPP), menerangkan bahwa pendidikan agama Islam merupakan usaha secara sadar dan juga terencana dalam mempersiapkan peserta didik untuk mengenal, memahami, menghayati,  hingga  mengamalkan  ajaran  agama  Islam.  Agama  Islam  juga  mengajarkan dalam  toleransi  antar  umat  beragama  untuk  mewujudkan  kesatuan  dan  persatuan  bangsa Indonesia. (Djollong & Akbar, 2019; Tambunan, 2018). Untuk membantu mencapai tujuan pendidikan agama Islam dibutuhkan sebuah teori belajar yang sesuai dengan pembelajaran pendidikan  agama  Islam.  Salah  satunya  yaitu  teori  belajar classical  conditioning .  Teori belajar ini merupakan teori belajar behavioristik yang sangat cocok untuk diterapkan pada pembelajaran,  sebab  dengan  keberadaan  teori  belajar  ini  dapat  digunakan  untuk mempermudah  pendidik  maupun  peserta  didik  dalam  kegiatan  pembelajaran  khususnya pembelajaran pada pendidikan agama Islam.
Teori classical  conditioning dapat  dipergunakan  untuk  mengkondisikan,  serta membiasakan  dengan  kegiatan  pembelajaran  melalui  asosiasi  stimulus  dari  lingkungan yang  bersifat  alamiah  (Rufaedah,  2018).  Implementasi classical  conditioning pada pembelajaran  pendidikan  agama  Islam  bertujuan  untuk  menumbuhkembangkan  moral melalui  suatu  pembiasaan  yang  positif,  serta  mengarahkan  peserta  didik  menjadi  pribadi yang  Islami.  Pembiasan-pembiasan  positif  yang  dilakukan  terhadap  peserta  didik mempunyai  maksud  agar  peserta  didik  mempunyai  sikap  sopan  santun,  memiliki kepribadian yang baik, serta dapat sukses di dunia juga akhirat. Di SDN 8 Tulang Bawang Udik pada prose belajar mengajar pendidikan agama Islam sudah menerapkan teori belajar classical conditioning . Teori classical conditioning dipelopori oleh oleh Ivan Pavlov yang merupakan  fisiolog  dari  Rusia  (Asfar  dkk.,  2019;  Haslinda,  2019),  Pavlov  menemukan teori ini melalui percobaannya terhadap anjing, dimana stimulus bersyarat yang dilakukan secara  terus  menerus  sehingga  memunculkan  respon  yang  diharapkan  (Pavlov,  2020; Shahbana  &  Satria,  2020).  Terdapat  dua  tipe  respon  dan  stimulus  yang  harus  diketahui dalam teori clasical conditioning , yaitu: stimulus yang tidak terkondisi (Keliat dkk., 2021), respon  yang  tidak  terkondisi  (Istiadah,  2020),  stimulus  yang  terkondisi,  dan  respon  yang terkondisi ((Nurhayani & Salistina, 2022).
Teori  belajar classical  conditioning lebih  mengacu  terhadap  pembiasaan  yang dilakukan  secara  berulang.  Keadaan  peserta  didik  pada  kegiatan  pembelajaran  berbeda- beda,  ada  yang  aktif  maupun  pasif  (Wahyuni  &  Ariyani,  2020).  Sebab  itu,  dalam

## 36
P – ISSN : 2715 – 7067 E – ISSN : 2720 – 8850
menciptakan respon perlunya stimulus, stimulus mengakibatkan adanya perubahan tingkah laku  (Shahbana  &  Satria,  2020).  Teori  belajar classical  conditioning dapat  dipergunakan pada  saat  pembelajaran,  Pavlov  meyakini  bahwa  prinsip-prinsip  pengkondisian  bisa dipergunakan  untuk  mengartikan  berbagai  kejadian  yang  terjadi  (Jaarvis,  2019).  Teori classical  conditioning lebih  mengutamakan  dalam  mengaitkan  prinsip-prinsip  dengan kepribadian,  Pavlov  memandang  keseimbangan  antara  inhibisi  dan  eksitasi  adalah pembeda  antara  manusia  dengan  anjing  (Hill,  2019).  Seorang  pendidik  harus  dapat memahami tingkah laku peserta didik dan harus memahami stimulus yang akan diberikan karena  pendidik  lah  yang  dapat  memberikan  nutrisi  pada  jiwa  peserta  didik  dengan  ilmu (Rahman dkk., 2020).
Penelitian  yang  berhubungan  dengan classical  conditioning telah  diteliti  oleh beberapa peneliti lainnya di antaranya yang dilakukan oleh Husna, Hayatina dan Ika bahwa pembiasaan  pembelajaran  pada  anak  usia  dini  dengan  stimulus  yang  diberikan  pendidik akan  merangsang  peserta  didik  dengan  berbagai  respon  yang  diterima  sehingga  dapat membentuk  perilaku  yang  diinginkan  secara  tepat  (Husna  dkk.,  2020).  Kemudian penelitian  lain  dilakukan  oleh  Mazida,  Andari  dan  Wahyuni  bahwa  minat  baca  peserta didik  dengan  pelaksanaan  teori belajar  classical  conditioning yang  dijalankan  oleh  tim literasi  sekolah  dapat  meningkatkan  minat  baca  peserta  didik  hal  ini  dibuktikan  dengan meningkatkannya  kunjungan  ke  perpustakaan  dan  peserta  didik  antusias  dalam  kegiatan literasi  (Mazida  dkk.,  2022).  Kemudian  penelitian  yang  dilakukan  Nasucha,  Ismail  dan Khoirotun  bahwa  pengkondisian  yang  dilakukan  oleh  pendidik  dapat  meningkatkan motorik  peserta  didik  sejalan  dengan  maksud  pembelajaran  yang  telah  ditentukan, kemudian  Nasucha,  Ismail  dan  Khoirotun  menyatakan  bahwasanya  teori  belajar classical conditioning masih  relevan  untuk  digunakan  (Nasucha  dkk.,  2022).  Berdasarkan  latar belakang  diatas  peneliti  tertarik  untuk  menganalisis  implementasi classical  conditioning pendidikan agama Islam di Sekolah Dasar. Diharapkan untuk ke depannya artikel ini dapat dijadikan sumber pengetahuan baru dan  literatur bagi pendidik, peserta didik dan peneliti lainnya.

## METODE PENELITIAN
Penelitian  yang  digunakan  peneliti  ialah  jenis  penelitian  kualitatif  deskriptif. Penelitian ini disajikan dalam bentuk narasi sehingga mudah dipahami bagi pembaca untuk mendalami  peristiwa  yang  diamati  (Simarmata  dkk.,  2021).  Penelitian  ini  berlokasi  di Sekolah  Dasar  Negeri  8  Tulang  Bawang  Udik.  Penelitian  dilakukan  pada  semester  ganjil bulan Oktober 2022. Untuk teknik pengumpulan data menggunakan wawancara terstruktur (menggunakan  pedoman  yang  sudah  dibuat  oleh  peneliti),  observasi  dan  angket.  Untuk teknik analisis data menggunakan triangulasi, dengan cara  mengumpulkan data observasi, lalu  mengambil  data  wawancara,  dan  data  angket,  data tersebut  di  reduksi  lalu  di  sajikan dalam  bentuk deskriptif.  Angket disebar kepada peserta didik sebanyak 25 orang. Angket digunakan untuk mengetahui gambaran hasil  implementasi pada pembelajaran pendidikan agama  Islam  dengan  menggunakan  teori  belajar classical  conditioning. Peneliti mengobservasi classical conditioning mulai dari kegiatan awal, kegiatan inti dan kegiatan

## 37
penutup pada kegiatan pembelajaran. Analisis  interaktif data menggunakan teori Miles  & Huberman.  Uji  keabsahan  data  menggunakan  triangulasi  sumber  dan  triangulasi  Teknik. Dibawah ini bentuk tabel indikator sebagai pedoman penulis dalam melakukan penelitian, sebagai berikut:
Tabel 1. Indikator Classical Conditioning
No.  Indikator Classical Conditioning 1. Pembentukan kebiasaan
2. Adanya interaksi antara individu dengan lingkungan
3. Terciptanya perubahan pada individu
4. Timbulnya kinerja otak akibat stimulus

## HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN
Pembelajaran pendidikan agama Islam di Sekolah Dasar Negeri 8 Tulang Bawang Udik  sudah  menggunakan  metode  pembiasaan  teori classical  conditioning .  Target  dalam penelitian  adalah  guru  mata  pelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  Bapak  YK  di  SD  N  8 Tulang  Bawang  Udik.  Berdasarkan  dari  pengumpulan  data  yang  peneliti  lakukan,  baik secara  observasi  maupun  wawancara  mendalam  dengan  guru  mata  pelajaran  Pendidikan Agama  Islam  dihasilkan  temuan  data.  Berikut  ini  pemaparan  dari  hasil  observasi  dan wawancara.

## Tabel 2. Data Observasi
No.  Aspek yang diamati Ada Tidak ada Keterangan 1. Adanya pembiasaan positif yang terjadi pada peserta didik saat pembalajaran  Pembiasaan  yang  terjadi  saat  pembelajaran yaitu: berdoa sebelum dan sesudah pembelajaran;  pembiasaan  dengan  pelafalan surat-surat  pendek,  ceramah  singkat;  sholat dhuha secara berjama’ah.
2. Peserta didik aktif melakukan diskusi dan bertanya pada pendidik mengenai kesulitan pada saat pembelajaran  Pada  saat  pembelajaran  terlihat  bahwa peserta didik aktif dalam mengikuti pembelajaran  yang  berlangsung  dengan berdiskusi,  serta  apabila  peserta  didik mengalami  kesulitan  dalam  pembelajaran maka  mereka  akan  menanyakannya  kepada pendidik. 3. Peserta didik mengalami perubahan perilaku yang positif  Terlihat  bahwa  adanya  perubahan  perilaku kearah  yang  positif  setelah  dilakukannya pembiasaan.  Peserta  didik  menjadi  lebih tanggung  jawab,  disiplin,  percaya  diri, mandiri  serta  bertambahnya  hafalan  surat-

## 38
P – ISSN : 2715 – 7067
E – ISSN : 2720 – 8850

## surat pendek Al-Qur’an.
4. Peserta didik aktif merespons pada saat pembelajaran  Ketika  pembelajaran  berlangsung,  terlihat bahwa  peserta  didik  cepat  dalam  merespons apa  yang  ditanyakaan  oleh  pendidik,  serta sering memberi masukan ketika peserta didik lainnya menyampaikan hasil diskusi.
5. Pendidik memberikan pembiasaan yang positif terhadap peserta didik  Pembiasaan-pembiasaan  yang  ditanamkan oleh  pendidik  ke  peserta  didik  yaitu  dengan berdo’a  sebelum  dan  sesudah  pembelajaran, ceramah  singkat  yang  dilakukan  sebelum pembelajaran,  pelafalan  surat-surat  pendek, dan sholat dhuha berjamaah.
6. Pendidik menuntun serta membimbing peserta didik yang kesulitan dalam belajar  Pendidik  sangat  paham  terhadap  situasi, kondisi  maupun  psikologi  dari  peserta  didik serta  pendidik  mampu  dalam  pengkondisian kelas.
7. Pendidik
menumbuhkan sikap tanggung jawab pada peserta didik  Pendidik  dalam  pembelajaran  pendidikan agama  Islam  di  SDN  8  Tulang  Bawang memberi  tugas  kepada  peserta  didik  berupa ceramah  singkat.  Setiap  masing-masing peserta didik  menyampaikan ceramah secara bergantian  sesuai  dengan  tema.  Tugas  yang diberikan  menumbuhkan  sikap  tanggung jawab pada peserta didik. 8. Pendidik membangkitkan respon peserta didik  Pendidik  membangkitkan  respon  peserta didik  dengan  cara  membiasakan  kegiatan yang  positif.  Serta  selalu  bertanya  kepada peserta  didik  untuk  memancing  pemahaman mereka akan materi pelajaran Tabel 3. Data Wawancara Pertanyaan Jawaban Bagaimana cara bapak dalam melaksanakan pembalajaran  dengan menggunakan teori
classical conditioning ? “ Kami  selaku  pendidik  selalu  mengajak  dan  membiasakan para  murid  untuk  membaca  doa  baik  sebelum  maupun sesudah  pembelajaran  berlangsung  dan  juga  biasanya peserta  didik  sebelum  melakukan  kegiatan  dengan  membaca surat-surat  pendek  terkadang  dibuat  pola  permainan  agar menarik  dimana  mereka  melaksanakan  kegiatan  seperti lempar  ayat  antar  kelompok  jadi  mereka  meneruskan  ayat dari  yang dibacakan kelompok lain, jika ada yang tidak bisa menjawab  maka  akan  diberikan  punishment  seperti  contoh

## 39
P – ISSN : 2715 – 7067 E – ISSN : 2720 – 8850
membacakan  salah  satu  ayat  al-qur’an  atau  surat-surat pendek.  Dan  memberikan  reward  kepada  pesera  didik  yang bisa meneruskan ayat-ayat yang dibacakan oleh peserta didik lainnya. ”
Bagaimana cara agar menumbuhkan sikap tanggung jawab peserta didik dalam mengerjakan tugas?
“ Untuk  menumbuhkan  rasa  sikap  tanggung  jawab  kepada mereka  dengan  cara  membimbing  mereka,  tidak  menekan mereka  dan  melaksanakan  kegiatan  pembelajaran  yang menyenangkan,  serta  memberikan  tugas  salah  satunya ceramah  singkat  yang  dilakukan  sebelum  pembelajaran, dengan  tujuan  agar  peserta  didik  dapat  aktif,  berani  dan dapat  bertanggung  jawab  terhadap  sesuatu  yang  telah diberikan ”. Bagaimana interaksi peserta didik dengan lingkungan sekitar?
“ Dalam kegiatan belajar kami sering mengajak peserta didik berinteraksi  dengan  lingkungan  dan  mengamatinya  sebagai rasa kagum dengan ciptaan Allah Swt. Pada saat berinteraksi dengan  yang  lebih  tua  peserta  didik  bersikap  sopan,  santun,
begitupun  dengan  teman-temannya.  Peserta  didik  dapat menyesuaikan dengan siapa ia berbicara. Apakah pembelajaran
dengan teori classical
conditioning menumbuhkan sikap pembiasaan positif peserta didik? Seperti apa?
“ Ya  tentunya  meningkatkan  perubahan  tingkah  laku  positif peserta  didik.  Peserta  didik  diarahkan  untuk  shalat  dhuha berjamaah,  dan  sudah  diterapkan..  Peserta  didik  menghafal ayat-ayat  al-qur’an  maupun  surat-surat  pendek,  dan  itu karena  peserta  didik  sudah  dibiasakan  untuk  melakukan sambung  ayat  sebelum  pembelajaran  dan  juga  peserta  didik lebih  aktif  karena  merasa  apa  yang  peserta  didik  sampaikan atau apa yang menjadi pemikirannya ketika merespon materi yang disampaikan oleh pendidik dihargai ” Bagaimana cara bapak untuk membangkitkan respon peserta didik dalam pembelajaran Pendidikan Agama Islam?
“ Dengan  menciptakan  suasana  yang  santai  tapi  serius, memberikan  apresiasi  kepada  peserta  didik  bisa  berbentuk pujian maupun benda, dan juga berdiskusi  kelompok dengan aturan  semua  anggota  kelompok  aktif,  dan  memberikan pertanyaan-pertanyaan  kepada  peserta  didik  agar  mereka tertantang dalam menjawab pertanyaan tersebut ”.
Penjelasan  dari  hasil  data  wawancara,  observasi  maupun  angket  dijabarkan  oleh peneliti  dalam  bentuk  deskriptif  pada  beberapa  sub  bab,  agar  pembaca  lebih  memahami. Berikut sub bab yang peneliti sajikan.
Implementasi Classical Conditioning dalam Pembelajaran Pendidikan Agama Islam Pembelajaran pendidikan agama Islam di Sekolah Dasar Negeri 8 Tulang Bawang sudah  menggunakan  metode pembiasaan teori classical  conditioning . Menurut  Bapak YK terdapat beberapa pembiasaan yang dilakukan oleh pendidik dalam proses belajar mengajar

## 40
pada  pendidikan  agama  Islam,  pendidik  selalu  mengajak  dan  membiasakan  para  peserta didik  untuk  membaca  doa  baik  sebelum  maupun  sesudah  pembelajaran  berlangsung  dan juga pembiasaan pelafalan surat-surat pendek terkadang pada kegiatan pelafalan surat-surat pendek dibuat pola permainan dengan  berkelompok, kegiatan pelafalan  ini dibuat dengan melempar  ayat  terhadap  kelompok  satu  kepada  kelompok  lainnya  agar  kegiatan  ini terkesan  menarik.  Pada  kelompok  yang  tidak  dapat  menjawab  diberikan  hukuman  yang sesuai  dengan  kegiatan  ini  seperti  membacakan  salah  satu  ayat  Al-Quran.  Begitu  pun dengan  kelompok  yang  dapat  meneruskan  ayat  akan  diberikan  hadiah.  Hal  ini  senada dengan yang disampaikan oleh Gani, Indrawati, Marzuki Syaifurrohman dan Malik bahwa memberikan  hadiah  baik  berupa  pujian  dan  memberikan  hukuman  berkontribusi  terhadap prestasi dan disiplin belajar peserta didik (Gani, 2019; Indrawati dkk., 2021).
Pembiasaan  selanjutnya  yang  diterapkan  pada  pembelajaran  pendidikan  agama Islam  yaitu  ceramah  singkat  yang  dilakukan  sebelum  pembelajaran  dimulai.  Dengan menggunakan  pembelajaran classical  conditioning yang  diterapkan  pada  pembelajaran pendidikan  agama  Islam  oleh  pendidik,  menyebabkan  peserta  didik  menyukai pembelajaran pendidikan agama Islam dan juga menyukai cara pendidik mengajar. Hal ini sesuai dari hasil data angket yang di sebar kepada peserta didik sebanyak 25 orang dengan hasil  yang  didapat  secara  keseluruhan  menyukai  pembelajaran  pendidikan  agama  Islam dan juga menyukai cara pendidik mengajar pada mata pelajaran pendidikan agama Islam.

## Gambar 1. Foto peserta didik pada saat melakukan ceramah singkat
Pada  gambar  1  diatas  menjelaskan  bahwa  peserta  didik  rutin  melakukan  kegiatan ceramah  singkat  sebelum  memulai  pembelajaran  pendidikan  agama  Islam.  Peserta  didik diberikan  masing-masing  tema  bernuansa  Islami.  Peserta  didik  merasa  antusias  dalam menyampaikan  ceramah  singkat  dengan  tema  yang  sudah  ditentukan  dan  peserta  didik lainnya  menyimak  dengan  seksama  ketika  temannya  sedang  menyampaikan  isi  dari ceramah singkat tersebut. Pembelajaran dengan  menggunakan teori classical conditioning menimbulkan sikap antusiasme peserta didik. Sesuai dengan hasil angket yang menyatakan bahwa  sebanyak  92%  dari  25  peserta  didik  merasa  antusias  dalam  pembelajaran pendidikan  agama  Islam.  Antusiasme  timbul  dari  dalam  diri  seseorang  secara  alamiah, yang  didukung  oleh  dorongan  pendidik.  Senada  dengan  Asria,  Sari,  Ngaini,  Muyasaroh dan Rahmawati mengatakan bahwa antusiasme paling kuat terlahir dari dalam diri, sebab, ketika kita sudah memutuskan untuk bersikap antusias maka secara tidak langsung pikiran akan memunculkan energi (Asria dkk., 2021).

## 41
P – ISSN : 2715 – 7067 E – ISSN : 2720 – 8850
Terdapat  langkah-langkah  yang  harus  dilakukan  dalam  kegiatan  ceramah  singkat, Bapak YK  menjelaskan pada kegiatan awal pembelajaran peserta didik diminta  berdiri di depan  kelas  untuk  menyampaikan  ceramah  singkat.  Peserta  didik  diberikan  waktu  3-5 menit  untuk  menyampaikan  ceramah  singkat.  Peserta  didik  maju  setiap  sesuai  giliran, setiap  pembelajaran  maju  dua  orang  peserta  didik  yang  bertugas.  Tugas  ceramah  singkat tersebut  akan  membuat  peserta  didik  yang  pasif  menjadi  aktif,  dengan  adanya  tugas ceramah  singkat  akan  membiasakan  diri  tampil  di  depan  umum.  Pembelajaran  dapat berjalan  dengan  aktif  karena  adanya  peran  pendidik  sebagai  pengelola  jalannya pembelajaran.  Hal  ini  senada  dengan  yang  disampaikan  oleh  Syaparuddin,  Meldianus, Elihami  bahwa  agar  pembelajaran  dapat  aktif  sesuai  dengan  yang  diharapkan,  pendidik sebagai  pendorong  peserta  didik  untuk  aktif  dituntut  untuk  menguasai  strategi  dalam pembelajaran. (Syaparuddin dkk., 2020).
Pentingnya  peran  pendidik  dalam  kegiatan  pembelajaran  dan  juga  pada pembentukan  karakter  peserta  didik,  baik  dari  pola  interaksi  peserta  didik,  pola  tingkah laku  peserta  didik,  dan  lainnya.  Pengamatan  yang  dilakukan  peneliti  bahwa  pada  saat pembelajaran terlihat peserta didik aktif dalam  mengikuti pembelajaran  yang  berlangsung saat  berdiskusi,  apabila  peserta  didik  mengalami  kesulitan  dalam  pembelajaran,  peserta didik  langsung  bertanya  kepada  pendidik  mengenai  hal  yang  belum  dipahami.  Pendidik yang  merupakan pembimbing dalam pembelajaran sangat paham terhadap situasi, kondisi maupun psikologi dari peserta didik dan juga pendidik mampu dalam pengkondisian kelas. Bapak  YK  menjelaskan  bahwa  peserta  didik  menunjukkan  sikap  yang  baik,  sopan  dan santun  ketika  bertanya,  baik  itu  kepada  pendidik  maupun  kepada  peserta  didik  lainnya. Dalam  hal  ini  menunjukkan  bahwa  interaksi  peserta  didik  berjalan  dengan  baik  kepada pendidik  maupun  kepada  peserta  didik  lainnya.  Hal  ini  senada  dengan  yang  disampaikan oleh Pulukuri, Abrams, Rumondor dan Sineke bahwa interaksi pada pembelajaran penting untuk  dilakukan  karena  dengan  adanya  interaksi  membuat  iklim  kelas  menjadi  aktif (Pulukuri  &  Abrams,  2020;  Rumondor  &  Sineke,  2020).  Sayão  dkk.  menyatakan  bahwa classical  conditioning mengacu  pada  proses  di  mana  rangsangan  yang  sebelumnya  netral memperoleh signifikansi motivasi ketika dipasangkan berulang kali dengan stimulus yang menyenangkan/bermanfaat atau stimulus yang tidak menyenang (Sayão dkk., 2021).
Tugas  yang  diberikan  kepada  peserta  didik  seringkali  menjadi  beban  bagi  peserta didik sehingga peserta didik merasa bosan dan tidak nyaman terhadap pembelajaran  (Putri dkk.,  2021)  akan  tetapi,  pada  pembelajaran  pendidikan  agama  Islam  di  SDN  8  Tulang Bawang Udik dibuat sedemikian menarik akibatnya peserta didik merasa senang dan juga merasa mempunyai tanggung jawab pada pembelajaran. Hasil angket menunjukkan bahwa sebanyak 96% dari 25 peserta didik selalu mengerjakan tugas yang diberikan oleh pendidik pada  pembelajaran  pendidikan  agama  Islam.  Hal  ini  berarti  pembelajaran  pendidikan agama  Islam  dengan  menggunakan  teori classical  conditioning dapat  menumbuhkan tanggung jawab peserta didik dalam melaksanakan tugasnya. Tugas ceramah singkat yang diberikan  pada  saat  kontrak  belajar  dengan  tema  beragam  dan  juga  selaras  dengan pembelajaran  pendidikan  agama  Islam.  Tugas  ceramah  singkat  merupakan  tugas  yang dapat memberikan dampak positif, akan banyak pengetahuan baru bagi peserta didik, baik

## 42
yang  menyampaikan  maupun  yang  mendengarkan  ceramah  singkat  tersebut.  Pentingnya menumbuhkan  sikap  tanggung  jawab  yang  disampaikan  oleh  dewi  sangat  mempengaruhi prestasi  dan  sikap  peserta  didik  di  rumah  dan  di  sekolah.  Sekolah  Dasar  menjadi  tempat dalam  menumbuhkan sikap tanggung  jawab  (Dewi, 2019). Tanggung  jawab dimaksudkan dengan  memahami  perasaan  dan  masalah  orang  lain  dan  berpikir  dari  sudut  pandang mereka,  menghargai  perbedaan  perasaan  orang  tentang  berbagai  hal,  membina  hubungan dengan saling percaya dan saling percaya (Saliman dkk., 2023). Pada penelitian ini peserta didik  harus  bertanggung  jawab  akan  tugas  yang  diberikan  oleh  pendidik,  sehingga  akan timbul rasa percaya antara pendidik dan peserta didik.

## Perubahan yang Terjadi Pada Peserta Didik Akibat Stimulus
Stimulus-stimulus  yang  pendidik  berikan  kepada  peserta  didik  dalam  kegiatan pembelajaran  pada  mata  pelajaran  pendidikan  agama  Islam  mampu  memberikan  respon positif.  Respon  tersebut  memberikan  rangsangan  kepada  peserta  didik  menjadi  lebih interaktif dalam berdiskusi dan juga memberikan kesadaran terhadap peserta didik melalui ceramah  singkat  yang  disampaikan  oleh  peserta  didik  lainnya  (Fardany  &  Dewi,  2020; Suswandari,  2021).  Berdasarkan  hasil  wawancara  secara  mendalam  pada  Bapak  YK didapatkan  hasil  bahwa  terjadi  banyak  perubahan  dari  peserta  didik  setelah  diberikannya stimulus  atau  rangsangan  pembiasaan.  Pada  penerapan classical  conditioning di  kelas  IV SD  N  8  Tulang  Bawang  Udik  perubahan  yang  terjadi  pada  peserta  didik  berupa bertambahnya  hafalan  qur’an  setelah  dilakukan  pembiasaan  pelafalan  surat  pendek. Kegiatan  pelafalan  surat  pendek  ini  dilakukan  secara  terus  menerus  pada  setiap pembelajaran  pendidikan  agama  Islam  dan  terkadang  dibuat  pola  permainan  dengan berkelompok dengan kegiatan lempar ayat ini membuat peserta didik menjadi peserta didik yang  kompetitif.  Hal  ini  diperjelas  dengan  Yusuf  yang  menyatakan  bahwa  perlunya pembelajaran  dalam  menciptakan  budaya  kompetitif  pada  peserta  didik  supaya  peserta didik tetap termotivasi dalam  belajar  (Yusuf, 2020). Hasil  yang didapat pada pembiasaan pelafalan  surat  pendek  ini  ialah  sebagian  besar  peserta  didik  dapat  menghafal  surat-surat pendek dan memperoleh juara pada perlombaan tilawah qur’an.
Pada  pembiasaan  ceramah  singkat,  peserta  didik  peserta  didik  menjadi  lebih  aktif dalam  pembelajaran.  Kemudian  pada  pembiasaan  ini  memunculkan  sikap  peserta  didik untuk menghargai orang lain ketika berbicara, hal ini dibuktikan ketika peserta didik maju, peserta  didik  lainnya  menyimak  ataupun  mendengarkan  serta  bertanggung  jawab  akan tugas  yang  emban.  Tak  hanya  menumbukan  sikap  tanggung  jawab,  pembiasan  ceramah singkat  yang  dilakukan  secara  terus  menerus  juga  membuat  peserta  didik  percaya  diri ketika tampil di depan umum.  Pentingnya percaya diri disampaikan oleh Perdana  bahwa seseorang  yang  tidak  memiliki  kepercyaan  diri  akan  kurang  mampu  dalam  mencapai tujuan pembelajaran (Perdana, 2019). Hasil yang didapat dari pembiasaan ini peserta didik mendapatkan  juara  pidato  agama  pada  tingkat  kecamatan.  Kemudian,  perubahan  yang terjadi  setelah  dilakukannya  pembiasaan  sholat  dhuha  ialah  peserta  didik  tanpa  adanya perintah  dari  pendidik,  peserta  didik  berisiniatif  segera  menuju  mushola  sekolah  untuk melaksanakan sholat, lalu pesera didik tertib dan disiplin saat melaksanakan sholat.

## 43
P – ISSN : 2715 – 7067 E – ISSN : 2720 – 8850
Gambar 2. Foto Peserta didik sedang melakukan shalat berjamaah
Pada gambar 2 di atas, menjelaskan bahwa peserta didik di  Sekolah Dasar Negeri 8 Tulang  Bawang  Udik  telah  melaksanakan  sholat  dhuha  secara  berjamaah  dilakukan  di mushola yang diarahkan oleh pendidik mata pelajaran pendidikan agama Islam. Dalam hal ini  shalat  berjamaah  mengajarkan  peserta  didik  disiplin,  dan  juga  dengan  adanya pembiasaan  sholat  dhuha  ini  peserta  didik  rutin  mengerjakan  sholat  dhuha  sehingga memunculkan sikap mandiri terhadap peserta didik. Semua pekerjaan yang berulang secara bertahap  menjadi  kebiasaan.  Untuk  itu,  upaya  pembiasaan  peserta  didik  shalat  dhuha berjamaah  di  sekolah  mereka  diperintahkan  untuk  membantu  mempersiapkan  mereka menghadapi  masa  dewasa.  Dikhawatirkan  jika  orang  tua  tidak  mempersiapkan  peserta didik  dengan  baik,  bisa  jadi  jauh  dari  nilai-nilai  agama.  Sholat  berjamaah  di  sekolah diharapkan dapat membangun dan memupuk kedisiplinan peserta didik. Hal tersebut sesuai dengan  yang  disampaikan  Bapak  YK,  menyatakan  bahwa  pembelajaran  dengan menggunakan  teori classical  conditioning dapat  meningkatkan  perubahan  karakter  positif peserta  didik.  Mereka  diarahkan  untuk  sholat  berjamaah,  dan  sudah  diterapkan  di  setiap waktu sholat. Senada dengan yang disampaikan oleh Ismail dan Khoirotun bahwa metode pembiasaan  classical  conditioning  dapat  meningkatkan  karakter  yang  positif  terhadap peserta didik (Nasucha dkk., 2021).
Faktor-faktor  yang  Mempengaruhi  Implementasi Classical  Conditioning dalam Pendidikan Agama Islam
Setelah melakukan analisa data observasi, peneliti menemukan ada beberapa faktor yang  mempengaruhi  pada  implementasi  teori classical  conditioning pada  pembelajaran pendikan  agama  Islam. Pertama ,  faktor  pendidik.  Pendidik  berperan  penting  dalam kegiatan  proses  belajar  mengajar,  pendidik  mampu  menguasai  metode  ajar  yang digunakan. Implementasi classical conditioning yang dilakukan  seorang pendidik  mampu memahami  kecondongan  peserta  didiknya  atau  psikologi  peserta  didik  hingganya implementasi  dari  teori  ini  bisa  berjalan  dengan  baik.  Berdasarkan  observasi  yang dilakukan penulis, pendidik dalam mengajar sangat paham dengan situasi, kondisi maupun psikologi  peserta  didik.  Pendidik  mampu  mengontrol  keadaan  kelas  sehingga  dapat membantu  implementasi  teori classical  conditioning .  Ketika  peserta  didik  pasif,  pendidik memberikan  stimulus  kepada  peserta  didik  dengan  memberikan  pertanyaan  terhadap peserta  didik  terhadap  materi  yang  belum  dipahami,  dengan  begitu  peserta  didik memberikan  pertanyan-pertanyaan  sesuai  dengan  yang  belum  dipahami.  Sejalan  dengan

## 44
Purnamasari  bahwa  pendidik  sangat  mempengaruhi  dalam  implementasi classical conditioning . (Purnamasari, 2020).
Kedua , faktor peserta didik. Keadaan peserta didik di SDN 8 Tulang Bawang Udik dalam  kegiatan  pembelajaran  memiliki  respon  yang  positif,  peserta  didik  mengerjakan tugas  secara  individu  sesuai  dengan  yang  diberikan  oleh  pendidik.  Tugas  yang  dibagikan terhadap  peserta  didik,  apabila  mereka  menemukan  tema  yang  sama,  maka  peserta  didik mencari  tema  yang  lain,  untuk  saling  melengkapi  dan  mendukung  satu  sama  lain.  Sikap saling  melengkapi  dan  mendukung  yang  dilakukan  peserta  didik  sangat  mempengaruhi kesuksesan  dalam  belajar  mengajar.  Istiadah  menyatakan  dalam  situasi classical conditioning ,  cenderung  mengaitkan  antara  unconditioned  stimulus  dengan  conditioned stimulus (Istiadah, 2020).
Ketiga , faktor sekolah. SDN 8 Tulang Bawang Udik merupakan salah satu sekolah yang  berada  di  daerah  Lampung.  Berdasarkan  hasil  wawancara  penulis  pada  pendidik pendidikan  agama  Islam,  peserta  didik  pada  sekolah  tersebut  memiliki  sikap  yang  sopan, santun  terhadap  orang  yang  lebih  tua  darinya.  Selain  itu  bentuk  dari  pengimplementasian misi sekolah yaitu karakter yang ditanamkan melalui sekolah sesuai dengan norma agama, dan  sosial  masyarakat.  Senada  dengan  Sudarti  yang  mengatakan  bahwa  pendidik, administrasi, maupun lingkungan dapat memengaruhi proses belajar seorang peserta didik, ketika  ketiga  elemen  ini  saling  menguatkan  maka  dapat  meningkatkan  motivasi  belajar peserta didik (Sudarti, 2019).

## KESIMPULAN
Implementasi classical  conditioning pada  pembelajaran  Pendidikan  agama  Islam bertujan  untuk  menciptakan  suasana  kelas  yang  menarik  serta  terbentuknya  perubahan pada  peserta  didik  melalui  stimulus  kebiasaan  yang  diberikan  oleh  pendidik.  Adapun beberapa  bentuk  kegiatan  yang  diterapkan  yaitu  dengan  pembiasaan  pelafalan  surat-surat pendek,  pembiasaan  ceramah  singkat,  serta  sholat  berjamaah.  Beberapa  kegiatan  tersebut menciptakan  perubahan  pada  diri  pendidik.  Kegiatan  pelafalan  surat-surat  pendek  berupa bertambahnya hafalan qur’an. Lalu peserta didik setelah dibiasaan dengan ceramah singkat menjadi lebih aktif, menghargai orang lain ketika berbicara, bertanggung jawab akan tugas yang  emban,  lugas  dalam  menyampaikan  pendapat,  serta  percaya  diri.  Kemudian, perubahan  yang  terjadi  setelah  dilakukannya  pembiasaan  sholat  berjamaah  yaitu  peserta didik  berisiniatif  segera  menuju  mushola  sekolah  untuk  melaksanakan  sholat  berjamaah ketika waktu sholat telah tiba, lalu pesera didik tertib dan disiplin saat melaksanakan sholat berjamaah. Adapun faktor yang mempengaruhi implementasi classical conditioning dalam pendidikan agama ialah faktor pendidik, pendidik pada pendidikan agama Islam di SDN 8 Tulang  Bawang  Udik  mempunyai  keterampilan  dalam  memahami  stimulus  yang  cocok untuk  digunakan,  kemudian  faktor  peserta  didik  yang  saling  mendukung  satu  dengan lainnya sehingga pembelajaran dapat aktif, dan faktor sekolah yang mendukung dari aspek sarana dan kebijakan yang memberi tempat yang leluasa kepada pendidik untuk berfantasi dalam mewujudkan pembelajaran sesuai dengan yang diharapkan.

## 45
P – ISSN : 2715 – 7067 E – ISSN : 2720 – 8850
Penelitian  ini  dibatasi  pada  pelajaran  pendidikan  agama  Islam  di  kelas  IV  SDN  8 Tulang Bawang Udik. Pendidikan agama Islam dipilih karena cocok dalam pengaplikasian teori belajar classical conditioning . Saran untuk penelitian selanjutnya yang memiliki tema sama dengan penelitian ini dan lebih dikembangkan, dapat dengan meneliti pada pelajaran yang lain atau meneliti pengaruh yang terjadi ketika teori belajar classical conditioning ini di terapkan.

## 46
P – ISSN : 2715 – 7067 E – ISSN : 2720 – 8850

## DAFTAR PUSTAKA
Asfar, A., Asfar, A., & Halamury, M. F. (2019). Teori Behaviorisme. Makasar: Program Doktoral Ilmu Pendidikan. Universitas Negeri Makassar .
Asria,  L.,  Sari,  D.  R.,  Ngaini,  S.  A.,  Muyasaroh,  U.,  &  Rahmawati,  F.  (2021).  Analisis Antusiasme  Siswa  dalam  Evaluasi  Belajar  Menggunakan  Platform  Quizizz. Alifmatika:  Jurnal  Pendidikan  Dan  Pembelajaran  Matematika , 3 (1),  1-17. https://doi.org/10.35316/alifmatika.2021.v3i1.1-17
Dewi, D. T. K. (2019). Peran Guru Kelas Pada Pelaksanaan Bimbingan Konseling Dalam Menumbuhkan Sikap Tanggung Jawab Di SD Negeri 1 Pamijen . Djollong,  A.  F.,  &  Akbar,  A.  (2019).  Peran  Guru  Pendidikan  Agama  Islam  Dalam Penanaman  Nilai-Nilai  Toleransi  Antar  Ummat  Beragama  Peserta  Didik  Untuk Mewujudkan Kerukunan. Jurnal Al-Ibrah , 8 (1), 72–92.
Fardany,  M.  M.,  &  Dewi,  R.  M.  (2020).  Pengembangan  Media  Pembelajaran  Powtoon Berbasis  Pendekatan  Saintifik  Pada  Mata  Pelajaran  Ekonomi. Jurnal  Pendidikan Ekonomi (JUPE) , 8 (3), 101-108. https://doi.org/10.26740/jupe.v8n3.p101-108 Gani,  H.  (2019).  Upaya  Meningkatkan  Budaya  Kerja  Tenaga  Pendidikan  Dan  Tenaga Pendidikan  Melalui  Penerapan  Reward  and  Punishment  di  SMP  Negeri  8 Gorontalo. Ideas: Jurnal Pendidikan, Sosial, Dan Budaya , 5 (2), 221–236. Haslinda, H. (2019). Classical Conditioning. Network Media , 2 (1).
Hidayah,  N.  (2019).  Penerapan  Nilai  Dalam  Pendidikan  Islam. Jurnal  Mubtadiin , 5 (02), 31–41.
Hidayatullah,  M.,  Ahda,  A.  Z.,  Aziza,  E.  N.,  Hairina,  Y.,  &  Mulyani,  M.  (2022).  The Psikoedukasi  Untuk  Meningkatkan  Pemahaman  Tentang  Bullying  Pada  Madrasah Ibtidaiyah  Al-Istiqamah  Banjarmasin. Connection:  Jurnal  Pengabdian  Kepada Masyarakat , 2 (2), 61–70. https://doi.org/10.32505/connection.v2i2.4768 Hill, W. F. (2019). Theories Of Learning: Teori-teori Pembelajaran Konsepsi, Komparasi dan Signifikan . Nusamedia.
Husna,  F.,  Hayatina,  L.,  &  Ika.  (2020).  Implementasi  Teori  Behavioristik  Dalam Pembiasaan  Bacaan  Sholat  di  RA  Dzarotul  Mutmainnah  Setu  Tangerang  Selatan. Madani  Institute :  Jurnal  Politik,  Hukum,  Ekonomi,  Pendidikan  Dan  Sosial- Budaya , 9 (2), 101–114.
Indrawati,  I.,  Marzuki,  M.,  Syafi’urrohman,  S., &  Malik,  A.  R.  (2021).  Investigating  the Effect  of  Reward  and  Punishment  on  the  Student’s  Learning  Achievement  and Discipline. Linguistic, English Education and Art (LEEA) Journal , 4 (2), 337–350. https://doi.org/10.31539/leea.v4i2.1860
Keliat, N. R., Susilo, H., Hastuti, U. S., & Ibrohim, I. (2021). Kajian Teori-Teori Belajar Berdasarkan  Sintaks  Model  Pembelajaran  PQDiS-CSR  Serta  Validasi  Model Pembelajaran  Model  PQDiS-CS:  Suatu  Penelitian  Pendahuluan  Pengembangan Model Pembelajaran PQDiS-CSR untuk Meningkatkan Keterampilan Metakognitif. Scholaria: Jurnal Pendidikan dan Kebudayaan , 11 (2), 103–114.
Mad Sa’i & Chairul Anwar. (2023).  Penerapan Penilaian Beracuan Norma Dan Penilaian Beracuan Kriteria Pada Mata Pelajaran Pendidikan Agama Islam di SDN Ganding I Sumenep. Mubtadi: Jurnal Pendidikan Ibtidaiyah , 4 (2), 177–185. https://doi.org/10.19105/mubtadi.v4i2.7629
Mazida,  L.  I.,  Andari,  D.  A.,  &  Wahyuni,  E.  N.  (2022).  Implementasi  Classical Conditioning dalam Gerakan Literasi Sekolah (Studi Minat Baca Peserta Didik) di MIN  1  Kota  Palangka  Raya. At-Thullab :  Jurnal  Pendidikan  Guru  Madrasah Ibtidaiyah , 5 (2), 141. https://doi.org/10.30736/atl.v5i2.637

## 47
P – ISSN : 2715 – 7067 E – ISSN : 2720 – 8850
Nasucha,  J.  A.,  Ismail,  M.,  &  Khoirotun,  U.  (2021).  Relevansi  Teori  Behavioristik ‘Classical  Cinditioning’  Dalam  Meningkatkan  Kemampuan  Motorik  Anak  Didik Pada  Kelompok  Belajar  Anggrek  Taman  Sidoarjo. Journal  Of  Early  Childhood Education Studies , 1 (2), 110–142.
Nasucha,  J.  A.,  Sukiran,  A.  S.,  Rahmah,  K.,  Sari,  A. I.,  &  Ismail,  M.  (2022).  Pendidikan Akhlak  Perspektif  Kh.  Hasyim  Asy’ari  Dan  Relevansi  Dalam  Pendidikan  Agama Islam. Tadris: Jurnal Penelitian dan Pemikiran Pendidikan Islam , 16 (1), 15–31. Nurhayani, N., & Salistina, D. (2022). Teori Belajar Dan Pembelajaran . Pavlov, I. P. (2020). Psychopathology and Psychiatry . Routledge.
Perdana, F. J. (2019). Pentingnya Kepercayaan Diri Dan Motivasi Sosial Dalam Keaktifan Mengikuti  Proses  Kegiatan  Belajar. Edueksos :  Jurnal  Pendidikan  Sosial  Dan Ekonomi , 8 (2), Article 2. https://doi.org/10.24235/edueksos.v8i2.5342
Pulukuri, S., & Abrams, B. (2020). Incorporating an Online Interactive Video Platform to Optimize  Active  Learning  and  Improve  Student  Accountability  through Educational  Videos. Journal  of  Chemical  Education , 97 (12),  4505–4514. https://doi.org/10.1021/acs.jchemed.0c00855
Purnamasari,  N.  I.  (2020).  Siginifikansi  Teori  Belajar  Clark  Hull  dan  Ivan  Pavlov  bagi Pendidikan Islam Kontemporer. QUDWATUNA , 3 (1), 1–24.
Putri,  M.,  Kuntarto,  E.,  &  Alirmansyah,  A.  (2021).  Analisis  Kesulitan  Belajar  Siswa Dalam  Pembelajaran  Daring  Di  Era  Pandemi  (Studi  Kasus  Pada  Siswa  Kelas  III Sekolah Dasar). AULADUNA: Jurnal Pendidikan Dasar Islam , 8 (1), 91–108.
Rahman, M. H., Kencana, R., & NurFaizah, S. P. (2020). Pengembangan Nilai Moral Dan Agama Anak Usia Dini: Panduan Bagi Orang Tua, Guru, Mahasiswa, Dan Praktisi Paud . Edu Publisher.
Rufaedah,  E.  A.  (2018).  Teori  Belajar  Behavioristik  Menurut  Perspektif  Islam. Risâlah, Jurnal Pendidikan Dan Studi Islam , 4 (1, March), 13–30.
Rumondor,  P.,  &  Sineke,  R.  N.  (2020).  Pola  interaksi  guru  PAI  dengan  siswa  dalam meningkatkan  hasil  belajar  di  SMA  Negeri  1  Belang. AL-HIKMAH  (Jurnal Pendidikan Dan Pendidikan Agama Islam) , 2 (2), 160–172.
Saliman,  S.,  Wijayanti,  A.  T.,  &  Hartati,  Y.  (2023).  Effects  of  online  learning  on responsibility  character  of  junior  high  school  students  in  Yogyakarta. Jurnal Cakrawala Pendidikan , 42 (1), 189-197. https://doi.org/10.21831/cp.v42i1.53910 Sayão,  A.,  Alves,  H.,  Furukawa,  E.,  Schultz  Wenk,  T.,  Cagy,  M.,  Gutierrez-Arango,  S., Tripp, G., & Caparelli-Dáquer, E. (2021). Development of a Classical Conditioning Task  for  Humans  Examining  Phasic  Heart  Rate Responses  to  Signaled  Appetitive Stimuli:  A  Pilot  Study. Frontiers  in  Behavioral  Neuroscience , 15 .  Scopus. https://doi.org/10.3389/fnbeh.2021.639372
Simarmata, N. I. P., Hasibuan, A., Rofiki, I., Purba, S., Tasnim, T., Sitorus, E., Silitonga, H.  P.,  Sutrisno,  E.,  Purba,  B.,  Makbul,  R.,  Sianturi,  E.,  Bachtiar,  E.,  Agustin,  T., Negara, E. S., & Simarmata, J. (2021). Metode Penelitian Untuk Perguruan Tinggi . Yayasan Kita Menulis.
Sudarti,  D.  O.  (2019).  Kajian  Teori  Behavioristik  Stimulus  Dan  Respon  Dalam Meningkatkan Minat Belajar Siswa”. Jurnal Tarbawi , 16 (2).
Syaparuddin, S., Meldianus, M., & Elihami, E. (2020). Strategi Pembelajaran Aktif Dalam Meningkatkan Motivasi Belajar PKN Peserta Didik. Mahaguru: Jurnal Pendidikan Guru Sekolah Dasar , 1 (1), 30–41. https://doi.org/10.33487/mgr.v1i1.326 Tambunan,  N.  (2018).  Kendala  Pelaksanaan  Pendidikan  Agama  Islam  Di  Sekolah  Dasar Negeri Lobugoti Kecamatan Pangaribuan Kabupaten Tapanuli Utara. Jurnal Ilmiah Al-Hadi , 2 (2), 477–484.