Available at http://jurnal.stie-aas.ac.id/index.php/jie Jurnal Ilmiah Ekonomi Islam, 7(02), 2021, 881-890
Tata Kelola Pembentukan Karakter Siswa di Madrasah Kota Magelang
Sofia Nur 1*) , Purwanto 2) , Rochmat Budi Santoso 3) 1,2,3 Program Doktor Manajemen Pendidikan Islam, IAIN Surakarta *Email korespondensi: sofianur@gmail.com

## Abstract
This study aims to describe governance in the formation of the character of madrasah students in Magelang City in 2021, to describe student responses to the governance of student character building by madrasas in Magelang City  in  2021,  and  to  describe  the  evaluation  of  governance  in  character  building  of  madrasah  students  in Magelang City which including Madrasah Ibtidaiyah, Madrasah Tsanawiyah, and Madrasah Aliyah. This study used descriptive qualitative method. This method is used to describe and explain madrasa management in shaping the character of students in madrasas in the Magelang region. The places chosen to conduct the research were Madrasah  Ibtidaiyah,  Madrasah  Tsanawiyah,  Madrasah  Aliyah.  Madrasah  Ibtidaiyah  (MI)  includes  MI Muhammadiyah Terpadu Harapan Magelang City and MI Al Iman City Magelang. Madrasah Tsanawiyah (MTs) include MTsN 1 Magelang City and MTsN 2 Magelang City. Madrasah Aliyah (MA) includes MAN of Magelang City and MA Al Iman of Magelang City. Data collection techniques in this research are using content/document analysis techniques, in-depth interviews, and events/observations. The method used to check the validity of the data is the triangulation method. The results showed that: 1). Governance in shaping the character of madrasa students in Magelang City in 2021 is generally carried out by the madrasah through various habituation and extracurricular activities as well as positive self-development such as reading Asmaul Husna, Tahfidzul Qur'an, Tilawatil Qur'an, Sunnah fasting and others. has gone well; 2). Student responses to the management of student character building by madrasas in Magelang City are generally very good and positive, students carry out various activities  implemented  by  the  school  enthusiastically  and  consistently;  3).  The  evaluation  carried  out  for  the formation of student character applied to madrasas in Magelang City was successful and as expected because in general the students had good morals and carried out various positive activities both within the madrasa and outside the madrasa environment.
Keywords: governance, character building, madrasa
Saran sitasi : Nur, S., Purwanto., & Santoso, R. B. (2021). Tata Kelola Pembentukan Karakter Siswa di Madrasah Kota Magelang. Jurnal Ilmiah Ekonomi Islam, 7 (02), 881-890. doi:http://dx.doi.org/10.29040/jiei.v7i2.2662
DOI : http://dx.doi.org/10.29040/jiei.v7i2.2662

## 1. PENDAHULUAN
Pendidikan memegang peran yang sangat penting terhadap eksistensi keberlangsungan manusia. Sejarah mencatat,  hampir  tidak  ada  kelompok  manusia  yang tidak menggunakan pendidikan sebagai alat pembudayaan dan peningkatan kualitas diri (Hujair & Sanaky,  2003).  Sebagai  bentuk  usaha  sadar, pendidikan dibutuhkan dalam pembentukkan karakter seseorang untuk menunjang perannya di masa depan. Dengan  demikian,  pendidikan  merupakan  proses budaya yang bertujuan untuk mengangkat harkat dan martabat  manusia sepanjang  hayat  (Haryanti,  2013). Terlebih  konsep  pendidikan  yang  menekankan  pada nilai-nilai  moral  dan  karakter  seseorang.  Konsep
pendidikan  dengan  menekankan  pada  nilai  moral memiliki tujuan untuk mewujudkan manusia-manusia yang  beradab,  yang  mampu  menempatkan  sesuatu sesuai dengan martabat yang sebenarnya, menggunakan  cara-cara  yang  benar  untuk  mencapai tujuan  yang  benar,  dan  memperjuangkan  sesuatu untuk mencapai tujuan yang benar (Sarjuni, 2018) .
Hingga  saat  ini  pendidikan  masih  memegang peran  yang  strategis  dan  urgen  untuk  membentuk karakter suatu bangsa, terlebih dengan tugas utamanya yaitu  pembentukan  karakter  peserta  didik.  Sebagai bagian integral dalam kehidupan manusia, pendidikan memberikan  binaan  dan  bimbingan  potensi-  potensi pribadi yang berlandaskan nilai-nilai masyarakat dan
budaya  setempat  (Riadi, 2016). Lembaga pendidikan diharapkan  memberikan  kontribusi  besar  dalam mewujudkan  generasi-generasi  yang  berkarakter sesuai  dengan  paradigma  yang  diusung  dalam  dunia pendidikan  di  Indonesia.  Paradigma  pendidikan karakter dilatarbelakangi oleh kekhawatiran masyarakat juga pemerhati pendidikan akan rendahnya  kesadaran  beretika,  berbudi  pekerti, moralitas,  semangat  kepedulian  siswa  terhadap  diri dan lingkungan sekitar (Maemonah, 2015). Pentingnya  pendidikan  karakter  didorong  oleh keprihatinan  atas  banyaknya  perilaku  tidak  terpuji hampir di semua segi kehidupan. Berbagai kasus moral telah  terjadi  dan  menghiasi  berbagai  media  massa hampir  setiap  saat,  mulai  dari  kasus  korupsi,  tindak kekerasan,  pelecehan  seksual,  pornografi,  pelacuran, tawuran, penyalahgunaan narkoba, bahkan pembunuhan  (Anwar,  2014;  Sukirman,  Hawi,  & Alimron,  2017).  Permasalahan  karakter  bangsa tersebut  dilatarbelakangi  oleh  realita  permasalahan kebangsaan  yang  berkembang  saat  ini,  seperti: disorientasi  dan  belum  dihayatinya  nilai-nilai Pancasila;  keterbatasan  perangkat  kebijakan  terpadu dalam mewujudkan nilai-nilai Pancasila; bergesernya nilai etika dalam kehidupan berbangsa dan bernegara; memudarnya  kesadaran  terhadap  nilai-  nilai  budaya bangsa; ancaman disintegrasi bangsa; dan melemahnya kemandirian bangsa (Kemdiknas, 2011).
Berbagai  kasus  lain  yang  seolah  membalikkan logika,  seakan  bangsa  ini  tidak  memiliki  cukup peradaban  dan  moral-etik  yang  mampu  menjadi penangkal  bagi  perilaku  buruk  dan  destruktif.  Nilai- nilai  luhur  seperti  kejujuran,  santun  dan  keramahan, kebersamaan,  dan  perilaku  religius  seolah  hilang terkikis  oleh  “budaya  baru”  yang  hedonistik, materialistik,  dan  individualistik  (Supa’at,  2014). Padahal dalam praktiknya mereka telah mendapatkan pendidikan  moral  dan  pendidikan  agama  mulai  dari jenjang  pendidikan  dasar  sampai  pendidikan  tinggi. Dengan  demikian,  sudah  selayaknya  peserta  didik memiliki  nilai-nilai  yang  baik  berkarakter.  Sebab, pada  kenyataannya  pendidikan  bertujuan  untuk mempersiapkan  peserta  didik  menjadi  warga  negara yang baik. Namun, tujuan pendidikan nasional secara umum  belum  sepenuhnya  tercapai.  Hal  ini  yang menyebabkan  mutu  lulusan  belum  sepenuhnya mencerminkan  karakter  yang diharapkan oleh tujuan nasional  tersebut,  dimana  lulusan  saat  ini  cenderung bersifat pragmatis, sekuler,  materialistik,  hedonistik, rasionalistik,  yaitu  manusia  yang  cerdas  secara
intelektual  dan  fisiknya  namun  kering  dari  spiritual dan kurang memiliki kecerdasan emosional (Lickona, 2013).
Karakter  yang  tidak  berkembang  dengan  baik akan  berakibat  maraknya  kenakalan  yang  terjadi  di kalangan  pelajar.  Munculnya  anggapan  bahwa pelaksanaan  pendidikan  karakter  memang  belum optimal,  sebab  pendidikan  karakter  di  berbagai sekolah/ madrasah belum bisa dan  mampu mengimplementasikannya  secara  maksimal.  Hal  ini disebabkan oleh dua  hal. Pertama ,  strategi pembangunan  pendidikan  selama  ini  lebih  bersifat input  oriented ,  artinya  paradigma  yang  dijalankan pemimpin lembaga pendidikan terlalu bersandar pada asumsi bahwa bilamana semua input pendidikan telah dipenuhi,  maka  akan  menghasilkan output yang bermutu. Kedua ,  pengelolaan  pendidikan  selama  ini lebih  bersifat macro  oriented ,  diatur  oleh  jajaran birokrasi  di  tingkat  pusat,  akibatnya  banyak  faktor micro atau  sekolah/madrasah  yang  tidak  berjalan (Baharuddin & Makin, 2010).
Merujuk  pada  tujuan  pendidikan  nasional, peserta  didik  seharusnya  menjadi  mukmin  dan mutaqqin yang berakhlak karimah. Namun, terjadinya berbagai  pelanggaran  dan  perilaku  menyimpang mengindikasikan  bahwa  norma  dan  ajaran  yang diperoleh peserta didik di bangku sekolah memungkinkan  baru  sebatas  pengetahuan  (kognitif). Bila  sekadar  pengetahuan  tentu  belum  mampu berkorelasi  secara  positif  dalam  bersikap  dan bertindak. Artinya kualitas pendidikan dan pengajaran di  sekolah  atau  madrasah  belum  menyentuh domain yang  sesungguhnya  menjadi  bagian  dari  tujuan pendidikan,  yaitu  domain  afektif  (sikap),  dan psikomotorik (keterampilan).
Karakter  merupakan  suatu  implementasi  dari tingkah    laku    dan    sikap  seseorang,  dimana merupakan  salah  satu  pilar  penting  yang  akan menentukan  prestasi  dan  pencapain  seseorang.  Oleh karena  itu,  proses  pemahaman  mengenai  pendidikan karakter  ini  harus  mulai  ditanamkan  sejak  dini  agar dapat menjadi  dasar yang kuat  bagi  seseorang untuk menghadapi kehidupan di masa mendatang. Pendidikan karakter pada saat ini di implementasikan kedalam  semua  mata  pelajaran.  Bukan  hanya terintegrasi  dalam  mata  pelajaran  PKn,  pendidikan agama,  dan  mata  pelajaran  lain  yang  relevan  tetapi pendidikan karakter juga terintegrasi ke dalam semua mata pelajaran. Hal ini beretujuan untuk berkembangnya  potensi  peserta  didik  agar  menjadi
manusia  yang  beriman  dan  bertakwa  kepada  Tuhan Yang  Maha  Esa,  berakhlak  mulia,  sehat,  berilmu, cakap,  kreatif,  mandiri,  dan  menjadi  warga  negara yang demokratis serta bertanggung jawab.
Berbagai  faktor  penyebab  rendahnya  karakter pada generasi muda. Adanya yang disebabkan karena faktor  internal  dan  faktor  eksternal.  Berbagai  jenis baik  faktor  internal  dan  eksternal  diantaranya  yang menyebabkan  rusaknya  moral  pada  generasi  muda terjadinya:  1)  kemajuan  teknologi,  2)  memudarnya kualitas  keimanan,  3)  pengaruh  lingkungan,  4) hilangnya  kejujuran,  5)  hilangnya  rasa  tanggung jawab, 6) tidak berpikir jauh ke depan, 7)  rendahnya disiplin.  (Fitriyani,  2016).  Kendala-kendala  itu manjadi  bagian  yang tidak  terlepaskan  dari perkembangan  remaja  dalam  mencari  jati  diri  dalam masa  menuju  pembentukan  karakter.  Pembentukan jati diri remaja dalam konteks karakter tidak terlepas dengan hasil akhir luaran pendidikan. Pendidikan yang mampu mencetak luaran yang baik tentu harus melalui proses  yang  bermutu  baik.  Mutu  pendidikan  dapat diperoleh  melalui  pembentukan  dan  pengembangan karakter yang diinternalisasikan menjadi pribadi yang unggul  dan  akan  menciptakan  lulusan  yang  unggul (Sulhan, 2015). Dengan demikian, untuk menghasilkan  mutu  lulusan  yang  unggul  dan berkarakter  diperlukan  manajemen  mulai  dari perencanaan, pelaksanaan, pengawasan, dan evaluasi.
Pemerintah  melalui  Kementrian  Pendidikan Nasional sejak 2 Mei 2010 telah menggulirkan sebuah terobosan  baru  menyangkut  keharusan  dalam mengembangkan pendidikan berbasis  karakter. Karakter (watak) merupakan bagian dari kepribadian ( personality );  di  dalam  kepribadian  terdapat  unsur sikap  ( attitude ),  sifat  ( traits ),  temperamen  dan karakter (watak) (Tim Penyusun PPK, 2016). Karakter merupakan struktur batin manusia yang tampak pada tindakan tertentu dan bersifat tetap, baik tindakan itu baik  maupun  buruk,  serta  merupakan  ciri  khas  dari pribadi  orang  yang  bersangkutan.  Bila  temperamen sangat  dipengaruhi  oleh  konstitusi  tubuh  dan pembawaannya, maka karakter lebih dipengaruhi oleh faktor-faktor lingkungan, seperti pengalaman, pendidikan,  intelijensi  dan  kemauan  (Purwanto, 2000).
Menurut  Permendikbud.  No.  23  Tahun  2017, pengembangan  potensi  peserta  didik  sebagaimana dimaksud  dalam  tujuan  pendidikan  nasional  tersebut secara    sistemik-kurikuler    diupayakan    melalui kegiatan intrakurikuler, kokurikuler, dan
ekstrakurikuler.  Dalam kaitannya dengan pendidikan di  madrasah  terdapat  lima nilai  utama  karakter  yang menjadi  prioritas.  Lima  nilai  karakter tersebut merupakan  satu  kesatuan  utuh  yang  tidak  bisa  di pisah-  pisahkan,  saling  mempengaruhi  dan  saling menentukan  dan  ditentukan  (Tim  Penyusun  PPK, 2016).  Lima  nilai  karakter  pendidikan  di  madrasah meliputi  nilai  religius,  nasionalis,  mandiri,  gotong royong,  dan  integritas.  Setiap  guru  memiliki tanggungjawab  untuk  bisa  menanamkan  nilai-nilai tersebut  terhadap  semua  siswa,  melalui  proses pendidikan  di  dalam  kelas  maupun  di  luar  kelas (Anshori,  2017).  Selain  nilai,  terdapat  sembilan prinsip  dalam  pelaksanaan  dan  pengembangan Gerakan  Penguatan  Pendidikan  Karakter  (PPK)  di Madrasah, yakni moral universe , holistik, terintegrasi, partisipatif,  kearifan  lokal,  kecakapan,  adil  dan inklusif, selaras dengan perkembangan peserta didik, dan terukur (Tim Penyusun PPK, 2016:).
Kelima  nilai  tersebut  mulai  diterapkan  pada sekolah  madrasah  di  berbagai  jenjang.  Khususnya pada  tingkat  MI,  MTs,  dan  MA  di  kota  Magelang. Madrasah masih menjadikan karakter sebagai fondasi utama dalam memperbaiki attitude dan meningkatkan kualitas  siswa  secara  intelektual  maupun  spriritual. Adapun  model  karakter  yang  ditunjukkan  siswa madrasah  di  Kota  Magelang  beragam,  namun  pada titik  tertentu  lembaga  madrasah  menekankan  adanya sikap religius, peduli lingkungan, peduli sosial, sopan santun dan cinta tanah air.
Hal  tersebut  memungkinkan  pembentukan karakter  siswa  madrasah  agar  lebih  berkembang menuju  kebiasaan  yang  baik.  Namun,  selain  siswa sebagai  objek  pembentukan  karakter,  dalam  hal  ini guru  diharapkan  ikut  serta  berpartisipasi  dalam mendukung  pembentukan  pengembangan  karakter siswa.  Oleh  sebab  itu,  integrasi  nilai-nilai  karakter dalam  proses  manajemen  dapat  diterapkan di semua jenjang pendidikan formal, baik pada  sekolah umum maupun  madrasah.  Madrasah  menghadapi  tantangan yang  sama  dengan  sekolah  umum  lainnya  dalam pembentukan karakter peserta didik. Sebagai lembaga pendidikan  formal  yang  sarat  dengan  muatan keislaman,  madrasah  memiliki  peluang  lebih  besar dalam  mengintegrasikan  nilai-nilai  karakter  pada seluruh aktivitas pendidikan di madrasah, khususnya pada fungsi manajemen (Muzayanah, 2014).
Hal  menarik  dari  penelitian  ini  terletak  pada objek penelitian. Tidak semua objek yang dikaji telah menerapkan  pembentukan  karakter  dengan  optimal.
Melainkan  terdapat  madrasah  yang  menunjukkan pembentukan karakter yang kurang optimal. Dengan demikian, penelitian ini dapat memberikan gambaran terkait  proses  pembentukan  karakter  di  madrasah yang  sudah  baik  dan  madrasah  yang  belum menunjukan  pembentukan  karakter  dengan  baik. Maka,  penelitian  ini  dapat  digunakan  sebagai  acuan terkait  pengelolaan  madrasah  dalam  membentuk karakter siswa.
Manajemen  menjadi  sesuatu  yang  sangat  vital guna  pencapaian  tujuan  pendidikan  karakter  secara efektif. Pengelolaan manajemen harus selalu dilakukan  secara  sistematis  dan  konsisten  melalui langkah-langkah  yang  disebut  dengan  fungsi-fungsi manajemen (Salim,  2015). Manajemen  pada konteks pendidikan karakter di madrasah pada dasarnya upaya pengondisian  peserta  didik  dan  seluruh  stakeholder dalam  melaksanakan  karakter  yang  luhur.  Pada dasarnya  beberapa  fungsi  atau  langkah-langkah manajemen pendidikan dapat dikelompokkan menjadi perencanaan, pengorganisasian, pelaksanaan, pengawasan dan pengevaluasian. Dalam mengembangkan  karakter  siswa,  diperlukan  pola kelola yang  jelas dan konsisten. Selain itu, diperlukan respon  siswa  untuk  melihat  keberterimaan  dan masukan  tata  kelola  dan  strategi  evaluasi  tata  kelola pengembangan  karakter.  Dengan  demikian,  akan terbentuk tata kelola yang runut dan konsisten  dalam mengembangkan karakter siswa di madrasah.
Berdasarkan  deskripsi  permasalah  pada  latar belakang di atas, maka peneliti tertarik untuk melihat tata kelola pengembangan karakter siswa di madrasah yang  tersebar  di  kota  Magelang  yang  mencakup  MI (Madrasah Ibtidaiyah), MTs (Madrasah Tsanawiyah), dan MA (Madrasah Aliyah).

## 2. KAJIAN TEORI
2.1. Pembentukan Karakter Siswa
Karakter adalah sifat kejiwaan, akhlak atau budi pekerti  yang  menjadi  ciri  khas  seseorang  atau sekelompok orang, karakter juga bisa diartikan sikap, tabiat,  akhlak,  kepribadian  yang  stabil  sebagai  hasil proses  konsolidasi  secara  progresif  dan  dinamis (Andayani, 2010; Khan,  2010).  Karakter  merupakan nilai-nilai perilaku manusia yang berhubungan dengan Tuhan Yang Maha Esa, diri sendiri, sesama manusia, lingkungan,  dan  kebangsaan  yang  terwujud  dalam pikiran,  sikap,  perasaan,  perkataan,  dan  perbuatan berdasarkan  norma-norma  agama,  budaya  dan  nilai kebangsaan  yang  diaktualisasikan  dalam  kehidupan
sehari-sehari menjadi suatu pembiasaan yang melekat (Gunarto,  2004).  Dalam  terminologi  Islam,  karakter disamakan  dengan khuluq (bentuk  tunggal  dari akhlaq )  akhlak  yaitu  kondisi  batiniyah  dalam  dan lahiriah (luar) manusia. Kata akhlaq berasal dari kata khalaqa berarti perangai, tabiat, adat istiadat. Menurut pendekatan etimologi kata akhlaq berasal dari basaha arab  yang  bentuk  mufradnya  adalah khuluqun diartikan  budi  pekerti,  perangai,  tingkah  laku  atau tabiat. Kalimat ini mengandung segi-segi persesuaian dengan perkataan khalqun yang berarti kejadian, serta erat  hubungannya  dengan khaliq yang  artinya pencipta,  dan makhluk  yang  artinya yang diciptakan (Ramayulis, 2012).
Menurut  (Mahmud,  2004)  akhlak  adalah  istilah bagi sesuatu sifat yang tertanam kuat dalam diri yang darinya  keluar  perbuatan-  perbuatan  dengan  mudah, ringan,  tanpa  perlu  berpikir  dan  merenung.  Akhlak dalah sifat manusia dalam bergaul dengan sesamanya ada yang terpuji, ada yang tercela. khuluk mencakup kondisi  lahir  dan  batin  manusia,  baik  teraktualisasi atau tidak semuanya masuk dalam kategori  karakter. Dengan  demikian,  khuluqmemiliki  makna  ekuivalen dengan karakter.
Dalam  bukunya,  Thomas  Lickona  menyatakan bahwa  pengertian  pendidikan  karakter  adalah  suatu usaha  yang  disengaja  untuk  membantu  seseorang sehingga  ia  dapat  memahami,  memperhatikan,  dan melakukan  nilai-nilai  etika  yang  inti.  Menurut Lickona,  karakter  berkaitan  dengan  konsep  moral (moral  knonwing), sikap  moral (moral  felling) ,  dan perilaku moral (moral behavior) . Berdasarkan ketiga komponen ini dapat dinyatakan bahwa karakter yang baik  didukung  oleh  pengetahuan  tentang  kebaikan, keinginan  untuk  berbuat  baik,  dan  melakukan perbuatan kebaikan. Berdasarkan ketiga komponen ini dapat dinyatakan bahwa karakter yang baik didukung oleh  pengetahuan tentang kebaikan, keinginan untuk berbuat  baik,  dan  melakukan  perbuatan  kebaikan (Lickona,  2015).  Thomas  Lickona  menyebutkan sepuluh  karakter  esensial  dan  utama  yang  harus ditanamkan kepada  peserta  didik  baik  di  sekolah,  di rumah,  dan  di  komunitas/masyarakat  meliputi: kebijaksanaan,  keadilan,  ketabahan,  kendali  diri, kasih, sikap positif, kerja keras, integritas, rasa syukur, kerendahan hati.
Nilai pendidikan karakter yang dirumuskan oleh para pakar pendidikan melalui Kementerian Pendidikan  Nasional  berjumlah  delapan  belas  poin. Nilai-nilai  tersebut  tercantum  di  dalam  sistem
pendidikan karakter yang bertujuan untuk mengembangkan  potensi  peserta  didik  agar  menjadi manusia  yang  beriman  dan  bertakwa  kepada  Tuhan YME,  peduli  sosial,  mandiri,  bertanggung  jawab, bekerja keras, komunikatif dan lai-lain. Kementerian Pendidikan  Nasional  telah  menyiapkan  sebanyak  18 butir  pendidikan  karakter  yang  dituangkan  dalam pendidikan  formal.  Pendidikan  karakter  dimaksud meliputi:  (1)  religius;  (2)  jujur;  (3)  toleransi;    (4) disiplin;  (5)  kerja  keras;  (6)  kreatif;  (7)  mandiri; (8)  demokratis;  (9)  rasa  ingin  tahu;  (10)  semangat kebangsaan;  (11)  cinta  tanah  air;  (12)  menghargai prestasi;  (13)  bersahabat/komunikatif;  (14)  cinta damai; (15) gemar membaca; (16) peduli lingkungan; (17) peduli sosial dan; (18) tanggung  jawab. Karakter- karakter  yang  telah  disiapkan  oleh  Kementerian Pendidikan Nasional tertuang dalam kurikulum 2013.
Tujuan  pendidikan  nasional  tersebut  berusaha membentuk  setiap  warga  negara  untuk  memiliki watak  yang  baik.  Namun,  pada  kenyataannya masyarakat kini sering menyimpang dari watak-watak yang dianggap luhur. Jika demikian, maka pendidikan yang  diterapkan  dapat    dikatakan    telah    gagal membangun    karakter  yang    baik    sesuai  tujuan pendidikan  nasional.  Kosim  (2011)  menjelaskan bahwa  problematika  karakter  yang  muncul  di masyarakat  menunjukkan  pendidikan  karakter  yang diterapkan  di  sekolah  melalui  pengembangan pendidikan  agama  dan  pendidikan  kewarganegaraan telah gagal membentuk peserta didik yang berkarakter. Baik pendidikan agama  dan  kewarganegaraan  hanya pada  tahap  pengenalan  norma  atau  nilai-nilai  dan belum  pada  tahap  internalisasi  dan  praktik  nyata dalam kehidupan sehari-hari.
Menurut  Naufary  (2015)  tujuan  pendidikan karakter  yang  diterapkan  di  sekolah  ada  tiga  yaitu: mengembangkan  potensi  dasar  agar  berhati  baik, berpikiran  baik,  dan  berperilaku  baik,  memperkuat dan  membangun  perilaku  bangsa  yang  multikultur, dan  meningkatkan      peradaban      bangsa      yang kompetitif      dalam  pergaulan  dunia.  Tujuan-tujuan pendidikan  karakter  tersebut  dapat  dicapai  apabila seluruh  komponen  sekolah  dan  masyarakat  umum mampu  bekerjasama untuk  mencapai  tujuan  tersebut dengan  konsisten.  Tercapainya  tujuan  pendidikan karakter  pada  peserta  didik  merupakan  hal  utama dalam  pelaksanaan  pendidikan  karakter  di  lembaga pendidikan khususnya sekolah.
Beberapa  metode  yang  dapat  digunakan  dalam pembinaan  karakter  dan  akhlak  anak  didik  menurut
(Nata,  2011)  meliputi:  (1)  metode  pembiasaan;  (2) metode  keteladanan;  (3)  memperhatikan  faktor kejiwaan yang akan dibina. Di sekolah/madrasah guru beserta  stakeholder  sangat  berpengaruh  terhadap pembentukan  karakter  siswa,  karena  segala  sesuatu yang  dilakukan  oleh  guru  mampu  mempengaruhi karakter  peserta  didik.  Karakter  terbentuk  dari  tiga macam bagian yang  saling  berkaitan  yakni pengetahuan  moral,  perasaan  moral,  dan  perilaku moral. Menunjukan keteladanan adalah metode yang wajib  dilakukan  dalam  membentuk  karakter  anak. Guru harus menunjukkan perilaku yang sesuai dengan nasihat  atau  atribut  karakter  yang  ingin  dibentuk dalam diri anak (Sani & Kadri, 2016).
Menurut  Permendikbud.  No.  23  Tahun  2017, pengembangan  potensi  peserta  didik  sebagaimana dimaksud  dalam  tujuan  pendidikan  nasional tersebut secara sistemik-kurikuler diupayakan melalui kegiatan intrakurikuler,  kokurikuler,  dan  ekstrakurikuler. Kegiatan  intrakurikuler  sebagaimana  dimaksud  pada ayat (1) merupakan kegiatan yang dilaksanakan untuk pemenuhan  kurikulum  sesuai  dengan  ketentuan peraturan perundang-undangan. Kegiatan kokurikuler sebagaimana  dimaksud  pada  ayat  (1)  merupakan kegiatan  yang  dilaksanakan  untuk  penguatan  atau pendalaman  kompetensi  dasar  atau  indikator  pada mata  pelajaran/bidang  sesuai  dengan  kurikulum. Kegiatan  kokurikuler  sebagaimana  dimaksud  pada ayat (3) meliputi kegiatan pengayaan mata pelajaran, kegiatan  ilmiah,  pembimbingan  seni  dan  budaya, dan/atau  bentuk  kegiatan  lain  untuk  penguatan karakter  peserta  didik.  Kegiatan  ekstrakurikuler sebagaimana  dimaksud  pada  ayat  (1)  merupakan kegiatan di bawah bimbingan dan pengawasan sekolah yang bertujuan untuk mengembangkan potensi, bakat, minat,  kemampuan,  kepribadian,  kerjasama,  dan kemandirian  Peserta  Didik  secara  optimal  untuk mendukung pencapaian tujuan pendidikan.
Implementasi  pengembangan  karakter  dalam lingkungan sekolah bersifat terstruktur dan terencana. Untuk  itu,  diperlukan  pengelolaan  pengembangan karakter  yang  baik.  Implementasi  penguatan  tata kelola  pengembangan  karakter  di  sekolah  dapat menggunakan  beberapa  metode.  Pada  pembahasan sebelumnya  telah  dibahas  mengenai  metode-metode pembentukan  karakter  yang  meliputi  meliputi  (1) metode  pembiasaan;  (2)  metode  keteladanan;  (3) memperhatikan  faktor  kejiwaan  yang  akan  dibina. Ketiga  metode  tersebut  dapat  mendukung  dalam penguatan tata kelola pengembangan karakter melalui
kegiatan
intrakurikuler, kokurikuler, dan ekstrakurikuler.  Dalam  menerapkan  tata  kelola pengembangan karakter,  sebelumnya  masing-masing anggota  organisasi  sekolah  sejak  awal  dengan  cara masing-masing  mendefinisikan,  memahami,  serta menyampaikan visi, misi, dan tujuan sekolah tersebut. Hal  tersebut  dilakukan  sebagai  bentuk  pengelolaan pengembangan  karakter  melalui  hal-hal yang mendasar   seperti  visi,  misi,    dan    tujuan   sekolah, yang  kemudian  direpresentasikan  ke  dalam  perilaku dan  gaya  hidup  anggota  organisasi  sekolah  sebagai gerakan  bersama  dalam  mewujudkan  siswa  yang berkarakter.  Tata  kelola  pengembangan  karakter  di sekolah  bukan  sebuah  peran  struktural  akan  tetapi lebih  ditinjau  sebagai  sebuah  proses  bersama  dalam organisasi  sekolah  tersebut,  sehingga  praktik  tata kelola pengembangan karakter tidak hanya diajarkan atau  ditujukan  kepada  peserta  didik  saja  untuk mengenal  hal  baik  bagi  dirinya  tetapi  bagi  segenap organisasi sekolah. Pencapaian pembentukan karakter di  sekolah/madrasah  diperlukan      berbagai      pihak untuk   mewujudkannya. Keterlibatan berbagai pihak tersebut memerlukan tata kelola atau manajemen yang baik untuk mengatur semua pihak menuju pengembangan karakter.
Hoover  (2002)  menyatakan  bahwa keberhasilan dalam  proses  pembentukan  karakter  pada  suatu lembaga  pendidikan,  tidak  ditentukan  oleh  kekuatan proses pembelajaran, tetapi ditentukan oleh kekuatan pengelolaannya,  yang  mengandung  arti  bahwa karakter  peserta  didik  yang  berkualitas  sangat bergantung  pada  mutu  sekolah.  Sebab,  proses pembentukan karakter harus diintegrasikan ke dalam berbagai  bentuk  kegiatan  sekolah.  Oleh  karena  itu, sebuah  tata  kelola  atau  manajemen  pengembangan karakter  harus  disusun  dengan  baik  agar  tujuan pembentukan karakter siswa tercapai. Ketika kriteria standar  tata  kelola  pengembangan  karakter  sudah diketahui,  maka  dapat  dibuat  desain  tata  kelola pendidikan  karakter  di  sekolah.  Wiyani  (2012) menjelaskan  bahwa  dalam  desain  manajamen pendidikan  karakter  di  madrasah  terdiri  dari  lima komponen,  yaitu  guru,  kurikulum,  pembiayaan, kepemimpinan madrasah, disiplin, dan rasa persaudaraan.
Hasil  keluaran  dari  tata  kelola  pengembangan karakter  adalah  karakter  siswa  itu  sendiri.  Karena karakter  termasuk  dalam  ranah  afektif  penilaiannya dilakukan  dengan  cara  mengamati  perilaku  siswa selama dalam dan luar pembelajaran maupun di area
sekolah. Sekolah sebagai bentuk organisasi memiliki pengaruh  yang  besar  dalam  pembentukan  karakter melalui  fungsi-fungsi  manajemen  atau  tata  kelola pengembangan karakter tersebut.
2.2. Manajemen Madrasah
Secara etimologi manajemen diambil dari bahasa Inggris  " manage "  yang  artinya  mengemudikan, mengurus  dan  memerintah  (Tantowi,  1983).  Kata manage  berasal  dari  bahasa  Italia, maneggio ,  yang diadopsi  dari  bahasa  Latin managiare ,  yang  berasal dari  kata  manus,  yang  artinya  tangan  (Samsudin, 2006).  Dalam  arti  yang  luas  manajemen  berkaitan dengan menetapkan sebuah arah, maksud dan tujuan, kemudian merencanakan bagaimana mencapai tujuan tersebut  dengan mengatur  sumber  daya yang  tersedia seefektif mungkin, sehingga dapat mengendalikanََbagaimana  prosesnya berlangsung yang  berakhir  pada  penetapan  dan  peningkatan standar  (Everard,  Morris,  &  Wilson,  2004).  Schein (2008) memberi definisi manajemen sebagai profesi. Menurutnya  manajemen  merupakan  suatu  profesi yang  dituntut  bekerja  profesional,  karakteristiknya adalah para profesional membuat keputusan berdsarkan  prinsip-prinsip  umum,  para  profesional mendapatkan status mereka karena mereka mencapai standar  prestasi  kerja  tertentu,  dan  para  profesional harus ditentukan suatu kode etik yang kuat.
Madrasah  berasal  dari  akar  kata  darrasa,  yaitu belajar,  sedangkan  madrasah  berarti  tempat  belajar atau sekolah formal. Madrasah menurut orang awam adalah  lembaga  pendidikan  tingkat  dasar  dan menengah  yang  mengajarkan  agama  Islam  saja, perpaduan antara ilmu agama Islam dan ilmu umum, maupun ilmu berbasis ajaran Islam (Nata, 2011).
Pendidikan  adalah  suatu  proses  keinsyafan  atau penyadaran  diri  dalam  merealisasikan  dirinya  dan mengembangkan  semua  potensinya  (Kneller,  1996). Manajemen  pendidikan  madrasah  adalah  sebagai keseluruhan proses aktivitas bersama didalam bidang pendidikan  madrasah  dengan  memanfaatkan  semua fasilitas  yang  ada  baik  bersifat  personal  maupun komunal  atau  kelompok  guna  mencapai  tujuan pendidikan agama Islam.  Pada  dasarnya  manejemen pendidikan  adalah  sebuah  proses  kerja  sama  dalam rangka usaha mencapai tujuan pendidikan yang telah ditetapkan,  sehingga  peranannya  menjadi  sangat penting  dalam  pengelolaan  program  pendidikan. Kerja sama yang baik antar personel  dalam  lembaga pendidikan dapat memudahkan pelaksanaan kegiatan pendidikan. Melalui manajemen pendidikan,
seseorang  ditempatkan  sesuai  dengan  profesi  dan bidang keahliannya. Kesuksesan lembaga pendidikan dalam  menempatkan  seseorang  dengan  sesuai  dapat dinilai melalui manajemennya.
Manajemen pendidikan karakter yang efektif jika terintegrasi  dalam  manajemen  sekolah,  khususnya manajemen  berbasis  sekolah.  Dengan  kata  lain, pendidikan  karakter  di  sekolah  juga  terkait  dengan manajemen atau pengelolaan sekolah. Muslich (2013) menyatakan bahwa karakter merupakan kualitas moral dan mental seseorang  yang pembentukannya dipengaruhi  oleh  faktor  bawaan  ( fitrah,  nature )  dan lingkungan  (sosialisasi  pendidikan,  nurture).  Potensi karakter  yang  baik  dimiliki  manusia sebelum dilahirkan,  tetapi  potensi-potensi  tersebut  harus dibina melalui sosialisi dan pendidikan sejak usia dini.

## 3. METODOLOGI PENELITIAN
Penelitian  ini  menggunakan  metode  deskriptif kualitatif.  Penelitian  kualitatif  bertujuan  untuk memperoleh wawasan terkait konstruksi realitas yang terjadi  untuk  ditafsirkan  (Cropley,  2019).  Metode
diskripstif  kualitatif  merupakan  metode  yang berusaha  menggambarkan  dan  menjelaskan  objek dengan  sebenarnya  dan  apa adanya. Metode tersebut digunakan  untuk  mendeskripsikan  dan  menjelaskan manajemen  madrasah  dalam  membentuk  karakter siswa  di  madrasah  wilayah  Magelang.  Penelitian  ini menggunakan  metode  penelitian  kualitatif  karena penelitian dilakukan untuk memahami keunikan. Hal menarik  dari  penelitian  ini  terletak  pada  objek penelitian.  Tidak  semua  objek  yang  dikaji  telah menerapkan  pembentukan  karakter  dengan  optimal. Melainkan  terdapat  madrasah  yang  menunjukkan pembentukan  karakter  yang  kurang  optimal.  Dengan demikian, penelitian ini dapat memberikan gambaran terkait proses pembentukan karakter di madrasah yang sudah  baik  dan  madrasah  yang  belum  menunjukan pembentukan karakter dengan baik. Fokus penelitian ini  pada  tata  kelola  madrasah  dalam  pembentukan karakter  siswa-siswanya  dengan  berbagai  kegiatan pendukung  dalam  penanaman  pendidikan  karakter untuk  membentuk  generasi  yang  sesuai  visi  misi madrasah.  Tempat  yang  dipilih  untuk  melakukan penelitian  yaitu  di  Madrasah  Ibtidaiyah,  Madrasah Tsanawiyah,  Madrasah  Aliyah.  Madrasah  Ibtidaiyah (MI)  meliputi  MI  Muhammadiyah  Terpadu  Harapan Kota  Magelang  dan  MI  Al  Iman  Kota  Magelang. Madrasah Tsanawiyah (MTs) meliputi MTsN 1 Kota Magelang  dan  MTsN  2  Kota  Magelang.  Madrasah Aliyah (MA) meliputi MAN Kota Magelang dan MA Al Iman Kota Magelang.
Teknik  pengumpulan  data  dalam  penelitian    ini ialah    dengan    menggunakan    teknik    analisis isi/dokumen,  wawancara  mendalam  ( in  depth interview ),  dan  peristiwa/observasi.  Metode  yang digunakan  untuk  memeriksa  keabsahan  data  adalah dengan triangulasi method yaitu dengan memanfaatkan berbagai
metode sebagai
pertimbangan. Triangulasi ini dilakukan dengan jalan membandingkan  dan  mengecek  informasi  atau  data yang  diperoleh  dari  dokumentasi    dengan    hasil pengamatan  dan  interview  (Moleong, 2013). Tahap- tahap  dalam  menganalisis  data  pada  penelitian  ini ialah: 1). mengidentifikasi kegiatan-kegiatan pendukung  pendidikan  karakter  di  madrasah  mulai dari MI, MTs, dan MA; 2). mengetahui  pola  kegiatan yang  mampu  membentuk  karakter  siswa  melalui kegiatan  di  sekolah  yang  bersifat  intrakulikuler, kokolikuler  dan  ekstrakulikuler;  3).  melakukan pengumpulan      data      dari      berbagai      bentuk kegiatan  selanjutnya  mengelompokkan  pola-pola
komponen  pengembang  karakter  dalam  kegiatan dalam  tata  manajemen  madrasah;  4).  menganalisis respon  siswa  dalam  berbagai  bentuk  kegiatan pendukung  managemen  pendidikan  karakter;  5). langkah selanjutnya melakukan analisis pengumpulan data  dari  bentuk  evaluasi  managemen  karakter.  6). terakhir memadukan  antara  data pendidikan  karakter dengan  tata  kelola  manajemen  dan  evaluasi pendidikan  karakter  untuk  dilakukan  intepretasi dalam menarik kesimpulan.

## 4. HASIL PENELITIAN
4.1. Tata kelola dalam  pembentukan  karakter  siswa madrasah di Kota Magelang tahun 2021 Tata kelola pembentukan karakter di MI Al-Iman Kota  Magelang  dilakukan  dengan  menerapkan pendidikan  karakter  kepada  para  siswa  melalui berbagai  kegiatan  pembiasaan  dan  ekstrakurikuler serta  pengembangan  diri.  Kegiatan  pembiasaan  di antaranya  membaca  asmaul  husna,  tahfidzul  qur’an surah-surah  terpilih,  dan  shalat  Dhuha  sebelum pembelajaran.  Sementara  kegiatan  ekstrakurikuler dilaksanakan  melalui  kegiatan  pramuka,  tilawatil Qur’an,  memanah,  marching  band,  dan  berenang. Sementara  dalam  kegiatan  pembelajaran,  guru  harus mengintegrasikan  pendidikan  karakter  melalui  ayat- ayat Al-Qur’an yang sesuai dengan kompetensi yang disampaikan.  Dalam  rangka  memantau  memantau perkembangan  karakter  siswa,  MI  Al-Iman  juga bekerja  sama  dengan  orang  tua  melalui  buku penghubung.  Buku  itu  berisi  tentang  aktivitas  siswa yang  berkesinambungan  dengan  kegiatan-  kegiatan penanaman  karakter  siswa  di  madrasah.  Dengan demikian,  sikap  dan  perilaku  siswa  dapat  dipantau, baik  di  rumah  maupun  di  sekolah.  Itulah  beberapa Langkah  yang  lakukan  MI  Al-Iman  dalam  rangka menguatkan karakter para siswanya di madrasah.
Tata  kelola  pembentukan  karakter  di  tingkat Madrasah  Tsanawiah  dalam  kaitannya  tentang pendidikan  karakter  di  Kota  Magelang  diantaranya dengan  cara  membiasakan  siswa  menjalankan  salat fardu, menertibkan siswa untuk membaca al-Qur’an, membiasakan  berzikir,  dan  berdoa  setelah  salat, membiasakan siswa berinfak dan sedekah, membiasakan membaca Asmaul Husna, dan Selawat, pembiasaan  berbaris  sebelum  masuk  kelas,  sampai pada pembiasaan literasi sebelum KBM dimulai. Hal tersebut memungkinkan pembentukan karakter siswa madrasah  agar  lebih  berkembang  menuju  kebiasaan yang  baik.  Namun,  selain  siswa  sebagai  objek
pembentukan karakter, dalam hal ini guru diharapkan ikut serta berpartisipasi dalam mendukung pembentukan  pengembangan  karakter  siswa.  Salah satunya  adalah  menjadi  contoh.  Guru  harus  bisa menjadi  contoh  bagi  siswa,  menjadi  apresiator, mampu  mengajarkan  nilai  moral  pada  setiap pelajaran, menunjukkan sikap jujur dan terbuka pada kesalahan , mengajarkan sopan santun pada siswa dan memberi  kesempatan  siswa  belajar  untuk  menjadi pemimpin.
Tata  kelola  pembentukan  karakter  di  tingkat Madrasah Aliyah dalam kaitannya tentang pendidikan karakter di Kota Magelang secara umum hampir sama dengan yang diterapkan pada Madrasah Tsanawiyah, hanya  saja  ada  beberapa  penambahan  pendidikan karakter  yang  diterapkan  yaitu  dalam  hal  kaitannya dengan  al-Qur’an  tidak  hanya  sekedar  membaca, namun pihak sekolah mewajiban siswa menyelesaikan hafalan  al-Qur’an  bagi  setiap  tingkat  (kelas)  siswa Madrasah Aliyah. Selain membaca dan menghafal al- Qur’an  pihak  madrasah  membiasakan  untuk  puasa senin kamis bagi siswa termasuk bagi gurunya. Puasa senin  kamis  tersebut  dalam  rangka  membentuk karakter  para  siswa  Madrasah  Aliyah  dalam mengendalikan  hawa  nafsunya  di  tengah-tengah mereka  menginjak  remaja  yang  seringkali  terjadi pubersitas, sehingga hawa nafsu dapat terkendali yang tentu  saja  berpengaruh  terhadap  perilaku  para  siswa dalam sehari-hari yang terkontrol dalam pergaulan. 4.2. Respon siswa terhadap tata kelola pembentukan karakter siswa oleh madrasah di Kota Magelang tahun 2021
Respon siswa terhadap tata kelola pembentukan karakter  siswa  oleh  madrasah  di  Kota  Magelang secara  umum  sangat  baik  dan  positif,  siswa melaksanakan  berbagai  kegiatan  pembiasaan  dan ekstrakurikuler  serta  pengembangan  diri  yang diterapkan  madrasah  dengan  penuh  antusias  dan konsisten. Hal tersebut dibuktikan dengan para siswa mengikuti  mayoritas  program  pembentukan  karakter yang  telah  diprogramkan  dari  pihak  madrasah  dan melaporkan  kegiatan  tersebut  kepada  para  pembina kegiatan  masing-masing  yang  telah  ditugaskan  oleh kepala  sekolah  seperti  menjalankan  salat  fardu, menertibkan  siswa  untuk  membaca  al-Qur’an, membiasakan  berzikir,  dan  berdoa  setelah  salat, membiasakan siswa berinfak dan sedekah, membiasakan membaca Asmaul Husna, dan Selawat, pembiasaan  berbaris  sebelum  masuk  kelas,  sampai pada  pembiasaan  literasi  sebelum  KBM  dimulai.
Respon  yang  baik  dan  positif  tersebut  tentu  saja karena  adanya  dukungan  pula  dari  berbagai  pihak terutama para wali murid yang senantiasa kita libatkan dalam  mengontrol  dan  ikut  memantau  anak-anak mereka  terutama  ketika  di  rumah  atau  di  luar lingkungan  madrasah,  serta  peran  aktif  masyarakat sekitar  lingkungan  madrasah  yang  juga  mendukung program-program pembentukan karakter yang selama ini telah diterapkan pihak madrasah.
4.3. Evaluasi tata kelola dalam pembentukan karakter siswa madrasah di Kota Magelang yang meliputi Madrasa Ibtidaiyah, Madrasah Tsanawiyah, dan Madrasah Aliyah
Evaluasi tata kelola dalam pembentukan karakter siswa  madrasah  di  Kota  Magelang  yang  meliputi Madrasa  Ibtidaiyah,  Madrasah  Tsanawiyah,  dan Madrasah  Aliyah  dilakukan  pihak  madrasah  melalui pemantauan  harian,  mingguan,  maupun  bulanan terhadap  para  siswa  dengan  melaksanakan  kegiatan kontrol  (ceklist)  kegiatan  dari  masing-masing  siswa oleh  para  pembina  kegiatan.  Setelah  dilakukan evaluasi dengan memadukan  antara  data  pendidikan karakter  dengan tata kelola manajemen dan evaluasi pendidikan  karakter  untuk  dilakukan  intepretasi dalam  menarik  kesimpulan,  menunjukkan  bahwa pembentukan karakter siswa di Kota Magelang sudah menunjukkan  hasil  yang  diharapkan  untuk  sebagian besar  madrasah,  namun  sebagian  kecil  masih  perlu dibina  dan  dievaluasi  untuk  menanamkan  karakter tersebut.  Seperti  karakter  siswa  MI  Muhammadiyah yang  masih  perlu  dibina  dan  ditingkatkan  kembali, sebab  sebagian  siswa  masih  melakukan  pelanggaran kedisiplinan  berupa  malas  belajar,  sering  terlambat, tidak  menghargai  guru,  tidak  sopan  santun  dan kurangnya  kepedulian  terhadap  lingkungan.  Hal tersebut memungkinkan pembentukan karakter siswa madrasah  agar  lebih  berkembang  menuju  kebiasaan yang  baik.  Namun  secara  umum  dari  hasil  evaluasi yang  dilakukan  pembentukan  karakter  siswa  yang diterapkan  pada  madrasah  di  Kota  Magelang  sudah berhasil dan sesuai yang diharapkan karena para siswa pada madrasah di Kota Magelang  memiliki akhlakul karimah dan melakukan berbagai kegiatan positif baik saat  di  lingkungan  madrasah  maupun  di  luar lingkungan madrasah.

## 5. KESIMPULAN
Berdasarkan  hasil  penelitian,  maka  dapat disimpulkan bahwa: 1). tata kelola dalam pembentukan  karakter  siswa  madrasah  di  Kota
Magelang  tahun  2021  secara  umum  dilakukan  pihak madrasah  melalui berbagai kegiatan pembiasaan dan ekstrakurikuler serta pengembangan diri yang sifatnya positif  seperti  membaca  asmaul  husna,  tahfidzul qur’an,  tilawatil  Qur’an,  puasa  sunah  dan  lain-lain sudah  berjalan  dengan  baik;  2).    Respon  siswa terhadap tata kelola pembentukan karakter siswa oleh madrasah di Kota Magelang secara umum sangat baik dan  positif,  siswa  melaksanakan  berbagai  kegiatan yang  diterapkan  sekolah  dengan  penuh  antusias  dan konsisten;  3).  evaluasi  yang  dilakukan  pembentukan karakter siswa yang diterapkan pada madrasah di Kota Magelang sudah berhasil dan sesuai yang diharapkan karena  secara  umum  para  siswa  memiliki  akhlakul karimah dan melakukan berbagai kegiatan positif baik saat  di  lingkungan  madrasah  maupun  di  luar lingkungan madrasah.

## 6. DAFTAR PUSTAKA
Andayani,  D.  (2010). Pedidikan  Karakter  dalam Perspektif Islam . Bandung: Insan Cita Utama.
Anwar,  S.  (2014).  Pendidikan  Karakter  di Madrasah Ibtidaiyah  Modern  Sahid,  Bogor,  Jawa  Barat.
EDUKASI , 12 (3), 323–337.
Baharuddin,  &  Makin,  M.  (2010). Manajemen Pendidikan Islam, Transformasi Menuju
Sekolah/Madrasah Unggul . Malang: UIN-Maliki Press.
Cropley,  A.  (2019). Introduction  to  Qualitative Research  Methods .  Riga,  Latvia:  Zinātne. https://doi.org/10.13140/RG.2.1.3095.6888 Everard,  K.  B.,  Morris,  G.,  &  Wilson,  I.  (2004).
Effective  school  management . Effective    School Management (4th    ed.).  London:    SAGE Publication Ltd.
https://doi.org/10.4135/9781446211427 Gunarto.  (2004). Konsep  Kurikulum  di  Indonesia .
Bandung: Rosda Karya.
Haryanti,  N.  (2013).  Implementasi  Pemikiran  KH Hasyim  Asy’ari  tentang  Etika  Pendidik.
Episteme , 8 (2), 439–450.
Hoover,  E.  A.  (2000). Getting  Along  in  Family Business    The    Relationship Intelligence Handbook . Jakarta: PT. Raja Gravindo Persada. Hujair,    A.    .,    &    Sanaky.    (2003). Paradigma Pendidikan    Islam    Membangun Masyarakat Madani  Indonesia .  Yogyakarta:  Safiria  Insania Press. Kemdiknas. (2011). Panduan Pelaksanaan Pendidikan Karakter . Jakarta: Kemdiknas.
Khan,    Y.    (2010). Pendidikan    Karakter    Berbasis Potensi    Diri:    Mendongkrak Kualitas Pendidikan . Yogyakarta: Pelangi Publishing.
Kneller,  G.  F.  (1996). Logic  and  language  of
Education . New York: Jhon Willey and Inc.
Kosim, M. (2011). Urgensi pendidikan karakter. KARSA: Journal of Social and Islamic Culture , 84-92.
Lahir,  S.,  Ma’ruf,  M.  H.,  &  Tho’in,  M.  (2017).
Peningkatan  Prestasi  Belajar  Melalui  Model Pembelajaran  Yang  Tepat  Pada  Sekolah  Dasar Sampai Perguruan Tinggi. Jurnal Ilmiah
Edunomika , 1 (01). Lickona,  T.  (2013). Mendidik  untuk  Membentuk
Karakter:
Bagaimana
Sekolah dapat
Memberikan  Pendidikan  tentang  Sikap  Hormat dan Tanggung Jawab . Bandung: Nusamedia. Lickona,  T.  (2015). Character  Matters .  Jakarta:  PT Bumi Aksara.
Maemonah. (2015). Implementasi Pendidikan Karakter  di  Madrasah/Sekolah. Al-  Bidayah: Jurnal Pendidikan Dasar Islam , 7 (1), 41–50.
Mahmud,  A.  A.  H.  (2004). Akhlak  Mulia .  Jakarta: Gema Insani Pres.
Moleong,  Lexy  J.  (2013).  Metodologi  Penelitian
Kualitatif. Bandung: Remaja Rosdakarya. Muslich,    M.      (2013). Pendidikan      Karakter Menjawab   Tantangan   Krisis Multidimensional . Jakarta: Kencana.
Muzayanah, U. (2014). Manajemen Madrasah sebagai Media  Strategis  Pendidikan  Karakter. Analisa ,
21 (02), 279–289.
Nata,  A.  (2011). Akhlak  Tasawuf .  Jakarta:  PT  Raja Grafindo Persada.
Purwanto,  M.  N.  (2000). Psikologi  Pendidikan . Bandung: PT. Remaja Rosdakarya.
Ramayulis.  (2012). Ilmu  Pendidikan  Islam .  Jakarta:
Kalam Mulia Group.
Riadi,    A.    (2016).    Pendidikan    Karakter    di Madrasah/Sekolah. Ittihad    Jurnal Kopertais Wilayah XI Kalimantan , 14 (26), 1–10.
Salim, A. (2015). Manajemen Pendidikan Karakter di Madrasah  (Sebuah  Konsep  dan  Penerapannya).
TARBAWI , 1 (02), 1–16.
Samsudin.  (2006). Manajemen  Sumber  Daya Manusia . Bandung: Pustaka Setia.
Sani, R. A., & Kadri, M. (2016). Pendidikan Karakter Mengembangkan  Karakter Anak  yang  Islami . Jakarta: Bumi Aksara.
Sarjuni.    (2018).    Konsep    Ilmu    dalam    Islam    dan Implikasinya    dalam    Praktik  Pendidikan. Al Fikri:  Jurnal  Studi  Dan  Penelitian  Pendidikan Islam , 1 (2), 47-57. Schein,  E.  H.  (2008). Organizational  Culture  and Leadership . San Fransisco: Jossey-Bass.
Sukirman, Hawi, A., & Alimron. (2017). Pelaksanaan Pendidikan Karakter di Madrasah Aliyah Negeri 2 Palembang. Tadrib , 3 (2).
Sulhan, A. (2015a). Manajemen Pendidikan Karakter dalam Mewujudkan Mutu Lulusan . UIN Maulana Malik Ibrahim Malang.
Sulhan, A. (2015b). Manajemen Pendidikan Karakter dalam  Mewujudkan  Mutu  Lulusan  (Studi Multikasus  di  MA  Dakwah  Islamiyah  Putri Kediri  Lombok  Barat  dan  SMA  Negeri  2 Mataram) . UIN Maulana Malik Ibrahim.
Supa’at.  (2014).  Model  Kebijakan  Pendidikan
Karakter di Madrasah. Jurnal Pendidikan Islam , IIII (1), 203–225. https://doi.org/10.14421/jpi.2014.31.203-225
Tantowi,  J.  (1983). Unsur-Unsur  Manajemen  dalam Al-Quran . Jakarta: Pustaka Al- Husna. Tim  Penyusun  PPK.  (2016). Panduan  Penilaian Penguatan Pendidikan Karakter Tingkat
Sekolah      Dasar      dan      Sekolah      Menengah Pertama .   Jakarta: Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia.
Wiyani, N. A. (2012). Desain Manajemen Pendidikan
Karakter di Madrasah. INSANIA: Jurnal
Pemikiran Alternatif Kependidikan , 17 (1).