## STRATEGI PELESTARIAN TRADISI JAMASAN PUSAKA SUROLOYO SEBAGAI ASET BUDAYA TRADISIONAL DI KULON PROGO YOGYAKARTA
Sarbini 1 , Indri Shaila Hapsari 2
Sekolah Tinggi Pariwisata Ambarrukmo, Yogyakarta, Indonesia 1,2 E-mail: sarbini@stipram.ac.id 1 , shailahapsari26@gmail.com 2

## ABSTRACT
This  research  aims  to  determine  how  the  strategy  of  preserving  the  Jamasan  Pusaka Suroloyo  tradition  as  a  traditional  cultural  asset  in  Kulon  Progo  Yogyakarta.  The research method uses qualitative research and data analysis uses SWOT analysis. This research was conducted in September-October 2019. Based on the research conducted, researchers found that the preservation of the Jamasan Pusaka tradition in Suroloyo is the only Jamasan Pusaka tradition in Kulon Progo. The Jamasan Pusaka tradition in Suroloyo is held at the Suroloyo Peak Tourism Object on the 1st of Suro. In an effort to preserve the Jamasan tradition, it can be said that the community still carries out this tradition  today.  In  addition,  managers  and  the  community  have  played  an  important role  in  the  Jamasan  Pusaka  Tradition  and  the  Government  has  been  very  helpful  in preserving the Jamasan Pusaka Tradition.
Keywords: Jamasan Pusaka Tradition, Preservation, Tourism Culture, SWOT Analysis

## PENDAHULUAN
Di Indonesia, pariwisata merupakan sektor yang dapat dimanfaatkan untuk menunjang pendapatan ekonomi dan juga
penyediaan  lapangan  pekerjaan.  Dalam perkembanganya,  sektor  ini  mampu merambah  kedalam  berbagai  macam jenis  wisata,  salah  satunya  ialah  wisata budaya.  Nurdiansyah  (2014)  menyebut bahwa  hadirnya  pariwisata  dalam konteks  kebudayaan,  telah  memberikan dampak  positif  terhadap  peningkatan pendapatan, serapan lapangan pekerjaan, pembangunan  fisik  maupun  sosial, hingga upaya pelestarian budaya.
Dalam konteks tersebut, keberadaan  budaya  sebagai  wujud
eksistensi  masyarakat  setempat,  mutlak dipertahankan  dan  dapat  disajikan sebagai  media entertainment (hiburan) namun harus memiliki nilai edukasi dan harus  memperluas  wawasan  wisatawan, karena keberadaan budaya sangat sentral bagi  terwujudnya  eksitensi  masyarakat, yang  memberikan  kontribusi  bagi perkembangan industri pariwisata (Kiswantoro, 2014).
Di  Indonesia,  salah  satu  provinsi yang  memiliki  potensi  banyaknya wisatawan  untuk  melakukan  perjalanan wisata  adalah  di  Daerah  Istimewa Yogyakarta  yang  memiliki  kebudayaan atau  tradisi  yang  dilakukan  oleh masyarakat  secara  turun  temurun  sejak dahulu  yang  dapat  menarik  wisatawan
untuk  mengetahui  serta  mempelajarai kebudayan  tersebut  secara  langsung. Yogyakarta  memiliki  1  Kotamadya  dan 4  Kabupaten,  salah  satunya  adalah Kabupaten  Kulonprogo.  Kulonprogo juga  memiliki  berbagai  obyek  wisata alam,  wisata  budaya,  dan  juga  wisata yang  lainnya  sehingga  menarik  untuk diketahui.
Salah satu budaya atau tradisi yang ada di Kulonprogo yang telah  dilakukan secara  turun  temurun  yang  dilakukan setiap  setahun  sekali,  di  setiap  tanggal Satu  Suro  (dalam  kalender  jawa)  atau dalam  kalender  hijriyah  bertepatan dengan  Satu  Muharram.  Di  setiap tanggal  1  Suro  tersebutlah  Tradisi Jamasan  Pusaka  dilakukan  di  obyek wisata  Puncak  Suroloyo  yang  berlokasi di Desa Gerbosari, Kecamatan Samigaluh,  Kabupaten  KulonProgo. Jamasan  Pusaka  Suroloyo  merupakan tradisi rutin satu tahun sekali memandikan  pusaka  dari  Keraton Yogyakarta, pada setiap malam pergantian  Tahun  Hijriyah  atau  satu
Suro.
Dalam  perkembangnya,  secara turun  temurun  pengelola  atau  pihak terkait  lainya  termasuk  masyarakat  dan pemerintah  perlu  melakukan  strategi pelestarian  terhadap  Tradisi  Jamasan Pusaka  mengingat  untuk  meminimalisir tergerusnya  budaya  tradisional  sesuai dengan perkembangan zaman.
Selain  itu,  pelestarian  perlu dilakukan  untuk  menunjang  eksistensi sebagai  asset  budaya  tradisional  yang ada  di  Kulon  Progo,  Yogyakarta. Strategi  pelestarian  Tradisi  Jamasan Pusaka  sebagai  Budaya  Tradisional  di Kulonprogo  juga  sebagai  upaya  dalam
rangka  melestarikan  dan  menunjang sektor pariwisata sebagai  sektor andalan penghasilan  devisa  daerah  maupun negara.  Berdasarkan  gambaran  diatas, peneliti  tertarik  untuk  melakukan penelitian  berkaitan  dengan  Strategi Pelestarian  Tradisi  Jamasan  Pusaka Suroloyo Sebagai Aset Budaya Tradisional Di Kulon Progo Yogyakarta.

## TINJAUAN PUSTAKA Pariwisata
Menurut Undang-Undang Republik  Indonesia  Nomor  10  Tahun 2009 tentang Kepariwisataan, Pariwisata adalah  berbagai  macam  kegiatan  wisata dan  didukung  berbagai  fasilitas  serta layanan yang disediakan oleh masyarakat, pengusaha, pemerinntah dan pemerintah daerah.

## Budaya
Budaya adalah daya dari budi yang berupa  cipta,  karsa  dan  rasa,  dan kebudayaan adalah hasil dari cipta, karsa dan  rasa  tersebut  (Widagdho,  2017).  Di dalam  satuan  masyarakat  itu  terdapat agen-agen,  atau  para  pelaku  yang menentukan,  yaitu  yang  menciptakan atau meneruskan pencapaian-pencapaian budaya.  Agar  suatu  kebudayaan  dapat lestari,  yaitu  selalu  ada  eksistensinya (tidak perlu selalu berarti bentuk-bentuk pernyataanya),  maka  upaya-upaya  yang perlu dijamin kelangsungannya meliputi: perlindungan, pengembangan, dan pemanfaatan (Yoeti, 2006).

## Pariwisata Budaya
Pariwisata budaya merupakan jenis pariwisata  yang  berdasarkan  pada mosaic tempat, tradisi, kesenian,
upacara-upacara,  dan  pengalaman  yang memotret suatu bangsa atau suku dengan masyarakat, yang
merefleksikan
keanekaragaman ( diversity ) dan identitas (karakter)  dari  masyarakat  atau  bangsa yang bersangkutan (Ismiyanti, 2010).
Konsep  pariwisata  budaya  adalah memberikan  hiburan  kebahagiaan  yang sifatnya batiniah personal pada
wisatawan.  Kehidupan  budaya  pedesaan memang sangat kontra produktif dengan kehidupan  budaya  pariwisata.  Ukuran kehidupan  budaya  pariwisata  lebih banyak  menonjolkan  nilai  ekonomis, bisnis,  modernisasi  dan  rasionalitas. Sedangkan  kehidupan  budaya  pedesaan lebih banyak menekankan pada kehidupan  interaksi  sosial,  harmonisasi antar  pribadi,  kesederhanaan  dan  saling gotong-royong satu dengan yang lainnya
(Suartha & Sudartha, 2016).
Janianton (2013) menyatakan bahwa  daya  tarik  pariwisata  budaya sangat  kuat  untuk  mengikat  perhatian wisatawan  mancanegara  di  berbagai destinasi  pariwisata.  Bukti empiric
menunjukkan bahwa kekuatan daya tarik budaya  ini  terlihat  ketika  banyak wisatawan mengunjungi
destinasi tersebut secara berulang ( repeater ). Janianton  (2013)  menjelaskan bahwa  setiap  produk  budaya  secara potensial dapat dikemas untuk kebutuhan  pengembangan  pariwisata budaya.  Proses  transformasi  ini  dapat berlanjut  jika:  a)  nilai  ekonomi  yang diperhitungkan cukup signifikan; b) nilai konservasi yang menjamin keunikan dan orisionalitasnya  tidak  memudar.  Lebih lanjut,  Ismiyanti  (2010),  menyatakan bahwa pariwisata budaya memanfaatkan budaya  sebagai  potensi  wisata  dan
budaya  yang  dapat  dibedakan  menyadi tiga  wujud,  yaitu  gagasan,  aktivitas  dan artefak.  Selain  itu,  Ardiwidjaja  (2018) menjabarkan  bahwa  pengembangan  dan pemanfaatan warisan budaya merupakan alat dan strategi pelestarian, dalam upaya memberdayakan  dan  mengangkat  nilai- nilai penting warisan budaya. Nilai-nilai penting  warisan  budaya  meliputi  nilai penting bagi ilmu pengetahuan, edukasi, kebudayaan,  sejarah  dan  nilai  ekonomis yang terkandung dalam warisan budaya.

## METODE
Penelitian  ini  dilakukan  di  Obyek Wisata Puncak Suroloyo, Desa Gerbosari, Kecamatan Samigaluh, Kabupaten Kulonprogo, Daerah Istimewa Yogyakarta pada bulan September-Oktober  2019. Penelitian  ini menggunakan metode deskriptif kualitatif  dan  teknik  analisis  yang digunakan ialah analisis SWOT.
Rangkuti  (2015)  menjelaskan  bahwa analisis  SWOT  didasarkan  pada  logika yang  dapat  memaksimalkan  kekuatan ( strengths )  dan  peluang  ( Opportunities ), namun secara bersamaan dapat
meminimalkan  kelemahan  ( Weaknesses ) dan ancaman ( Threats ).

## HASIL DAN PEMBAHASAN Gambaran Umum Puncak Suroloyo
Berdasarkan informasi Dinas
Pariwisata Kulon Progo (2017) Suroloyo terletak  di  puncak  tertinggi  Pegunungan Menoreh  di  1017  Mdpl  di  dengan pemandangan  indah  di  perbatasan Jogjakarta  dan  Jawa  Tengah.  Berjarak kira-kira  50  Km  dari  Jogja,  tepatnya  di Dusun  Keceme,  Desa  Gerbosari,  Kec. Samigaluh.  Para  pengunjung  bisa
menikmati  Candi  Borobudur,  Gn. Merapi, Gn. Merbabu, Gn. Sindoro, Gn. Sumbing  di  sisi  utara  dan  Kota Jogjakarta serta Samudera Hindia di sisi selatan.  Terdapat  Sendang  Kawidodaren di kawasan Suroloyo yang biasa dipakai masyarakat  setempat  untuk  upacara tradisional  setiap  1  Syuro.  Di  kawasan Suroloyo  juga  terdapat cottage yang dikelola oleh kelompok masyarakat/petani setempat. Obyek  wisata  ini  berada  pada puncak  tertinggi  perbukitan  Menoreh yang  terletak  di  Dusun  Keceme,  Desa Gerbosari, Kecamatan Samigaluh, berjarak  kurang  lebih  45  Km  dari
Yogyakarta. Di obyek wisata ini, sambil merasakan  sejuknya  udara  pegunungan di  atas  hamparan  perkebunan  teh  yang menghijau,  wisatawan  dapat  menikmati pesona  matahari  terbit,  sedangkan  ke arah utara dari puncak suroloyo ini dapat dilihat kemegahan Candi Borobudur.
Di  Suroloyo  ini  terdapat  beberapa tempat  yang  berbau  mitologis,  yang tentunya sangat sayang untuk dilewatkan, antara lain : 1. Puncak Sariloyo
2. Tegal Kepanasan
3. Sendang Kadewatan
4. Sendang Kawidodaren
5. Pertapaan Kaendran
6. Pertapaan Mintorogo Tradisi Jamasan Pusaka Di Suroloyo Tradisi Jamasan Pusaka di Suroloyo  merupakan  salah  satu  warisan kebudayan  yang  ada  di  Kulon  Progo, Daerah  Istimewa  Yogyakarta.  Tradisi ini, sampai saat ini masih diselenggakan setiap  tahun  pada  tanggal  1  Suro  di Puncak  Suroloyo.  Tradisi  Jamasan
Pusaka  memiliki makna sebagai bentuk rasa  syukur  masyarakat  sekitar  kepada Tuhan Yang Maha Kuasa atas limpahan berkah  serta  perlindungan  yang  telah diberikan  dan  juga  di  selenggarakan. Tradisi  Jamasan  Pusaka  sendiri  adalah bentuk  untuk  dalam  menjaga,  merawat dan  melestarikan  peninggalan  oleh leluhur  dari  Karaton  Ngayogkarta  yang sudah  diberikan  kepada  leluhur  di kawasan  Suroloyo  ini,    dengan  dijaga, dirawat dan juga dilestarikannya Pusaka Tombak  Kyai  Manggala  Murti  dan Songsong  Kyai  Manggala  Dewa  oleh leluhur agar tidak rusak dan tetap ampuh sehingga  dapat  melindungi  masyarakat dari  ganguan  atau  bencana  yang  akan menimpanya.
Gambar  1 . Prosesi  yang  sudah  dimulai dengan  Segala  fasilitas  yang  dibutuhkan (Dok. 2019).
Waktu  dan  tempat  pelaksanaan upacara  adat  Jamasan  Pusaka  di Suroloyo  telah  ditentukan  oleh  para leluhur  yang  bertempat  di  Sendang Kawidodaren  yang  dipercaya  dulu adalah  cikal  bakal  dari  dusun  tersebut. Sebelum  acara  pagi  satu  suro  dimana pada malam  1  suro  diadakan selamatan. Selamatan  biasanya  dilakukan  dalam bentuk acara syukuran dengan mengundang  saudara  atau  tetangga
(masyarakat).  Acara  selamatan  ini diselenggarakan  dengan  tujuan  untuk  di lancarkannya  acara  Jamasan  Pusaka untuk hari esok, acara tersebut dipimpin oleh  Modin  (tokoh  keagamaan)  di  Desa Gerbosari.  Pada  saat  malam  satu  suro tersebut  telah  dibuat  juga  sesaji  berupa tumpeng,  ingkung  ayam  dan  makanan- makanan  lain  yang  dibuat  oleh  warga dan diletakkan ditengah serambi Gedhong Pusaka. Setelah 40 orang orang hadir  dan  duduk  di  serambi  Gedhong Pusaka  dan  sesaji  sudah  siap  kemudian Juru kunci Gedhong Pusaka memberikan sambutan  untuk  kelancaran  dan  juga kesalamatan  besok  pagi  kepada  yang Tuhan Yang Maha Kuasa.

## Hasil Analisis SWOT
Berdasarkan analisis yang telah
dilakukan,  peneliti  menemukan  hasil kajian sebagai berikut :
Strength (Kekuatan)
1) Terdapat  Kelompok  Sadar  Wisata (POKDARWIS)  yang  menaungi kegiatan pariwisata dan masyarakat  telah  berperan  serta dalam  acara  Tradisi  Jamasan Pusaka. 2) Anggaran (Pendanaan) telah mencukupi dengan adanya bantuan dari  Dinas  Kebudayaan  dan  Dinas Pariwisata.
3) Prosesi  jamasan  pusakan  dan  juga mengambil  gunungan  dibuat  oleh warga sebagai potensi (daya tarik).
4) Memiliki peralatan dan perlengkapan untuk ritual, gunungan, serta tempat penyelenggaraan yang lengkap dan memadahi serta memiliki
aksesbilitas  sudah  bagus  dan mudah  untuk  wisatawan  untuk berkunjung. 5) Pihak penyelenggara telah mempersiapkan  dan  membuat keamanaan yang baik (bagus).
Weakness (Kelemahan)
1) Hubungan  antar  sumber  daya manusia  kurang  terjalin  dengan baik. 2) Penyelenggara memberikan pelayanan yang kurang ramah bagi para wisatawan. 3) Kebersihan kurang diperhatikan 4) Terdapat wisatawan yang membuang sampah sembarangan. 5) Kurangnya  tempat  pembuangan sampah di lokasi.
Opportunity (Peluang)
1) Tradisi  Jamasan  Pusaka  telah menjadi agenda Dinas Kebudayaan dan  Dinas  Pariwisata  setiap  satu tahun sekali.
2) Adanya  kegiatan  promosi  melalui sosial media. 3) Memiliki Jumlah kunjungan wisatawan  meningkat  jauh  lebih banyak.
4) Sampai  saat  ini  belum  memiliki pesaing.
5) Menambahkan  jumlah  wisatawan baik  wisatawan  domestik  maupun mancanegara dan juga memperkenalkan tradisi kebudayaan  yang  dimliki  kepada wisatawan.
Threats (Ancaman) 1) Kurangnya perhatian serta kesadaran  diri  para  generasi  muda terhadap  tradisi  kebudayaan  yang masih berjalan. 2) Adanya ancaman tergerusnya budaya  tradisional  sesuai  dengan perkembangan zaman. 3) Adanya  peluang  terjadinya  imitasi pada produk budaya masyarakat di tempat lain. 4) Adanya  ancaman  hadirnya  budaya modern di tengah-tengah masyarakat. 5) Adanya persaingan produk budaya lokal  yang  semakin  kompetitif  di masa depan.

## Tabel 1 Hasil Analisis SWOT
Internal
Eksternal
Strength  ( Kekuatan) Weakness (Kelemahan) 1. Terdapat Kelompok Sadar Wisata (POKDARWIS) yang  menaungi  kegiatan pariwisata dan masyarakat telah berperan serta dalam acara  Tradisi  Jamasan Pusaka. 2. Anggaran (Pendanaan) telah  mencukupi  dengan adanya bantuan dari Dinas Kebudayaan  dan  Dinas Pariwisata. 3. Prosesi  jamasan  pusakan dan juga mengambil gunungan  dibuat  oleh warga  sebagai  potensi (daya tarik). 4. Memiliki  peralatan  dan perlengkapan untuk jalannya  acara,  gunungan, serta tempat penyelenggaraan yang lengkap  dan  memadahi serta memiliki aksesbilitas sudah  bagus  dan  mudah untuk  wisatawan  untuk berkunjung.
5. Pihak penyelenggara telah
1. Hubungan  antar  sumber daya manusia kurang terjalin dengan baik. 2. Penyelenggara memberikan pelayanan yang  kurang  ramah  bagi para wisatawan. 3. Kebersihan kurang diperhatikan 4. Terdapat  wisatawan  yang membuang sampah sembarangan. 5. Kurangnya tempat pembuangan  sampah  di lokasi.
Internal Eksternal mempersiapkan dan membuat keamanaan yang baik (bagus). Opportunities (Peluang) Strategi S-O Strategi W-O 1. Telah  menjadi  agenda Dinas  Kebudayaan  dan Dinas  Pariwisata setiap satu tahun sekali. 2. Adanya kegiatan promosi  melalui  sosial media. 3. Memiliki Jumlah kunjungan  wisatawan untuk  meningkat  jauh lebih banyak.
4. Sampai  saat  ini  belum memiliki pesaing.
5. Menambah jumlah wisatawan domestik dan  mancanegara  serta memperkenalkan tradisi kebudayaan yang  dimliki  kepada wisatawan. 1. Pihak pengelola /POKDARWIS dapat lebih  aktif  dan  gencar untuk  melakukan  promosi agar menarik minat wisatawan berkunjung. 2. Inovasi  dapat  dilakukan oleh  pengelola  agar  minat kunjungan wisatawan meningkat. 3. Mengoptimalkan (Pemanfaatan)  fasilitas  di bidang  teknologi  karena tingginya minat wisatawan terhadap potensi  Tradisi  Jamasan Pusaka  berupa  prosesi jamasan  pusaka,  sehingga wisatawan  dapat  melihat bagaimana prosesinya dengan memanfaatkan fasilitas teknologi informasi. 4. Masyarakat yang berkompeten dalam bidang teknologi  dan juga dapat  diberikan  arahan untuk menggunakan teknologi berupa melakukan live pada prosesi  untuk  wisatawan yang  tidak  dapat  melihat secara langsung. 1. Pihak  Pengelola  dapat merangkul masyarakat yang tingkat kesadarannya kurang  serta  melakukan musyawarah guna memperbaiki hubungan antar Sumber Daya Manusia.
2. Pihak  Pengelola  dapat bekerjasama  dengan  dinas terkait  untuk  memberikan sosialisai  dalam  langkah pelestarian kebudayaan 3. Pihak  Pengelola  dapat bekerjasama  dengan  dinas terkait  untuk  pelatihan  / sosialisasi cara memberikan pelayanan yang  baik  untuk  seluruh lapisan masyarakat. 4. Dinasy  ang  berkerjasama dengan  pihak  pengelola dapat menambahkan tempat sampah serta memberikan arahan tentang sadar sampah pada saat  pelaksanaan  acara kepada  para  wisatawan yang berkunjung (hadir). Threath (Ancaman) Strategi S-T Strategi W-T 1. Kurangnya perhatian serta  kesadaran  diri para  generasi  muda terhadap tradisi 1. POKDARWIS dan masyarakat dapat berkerjasama dengan dinas terkait untuk 1. Pihak Pengelola dan lapisan  masyarakat    dapat melakukan kerjasama dengan Dinas terkait
kebudayaan yang masih berjalan. 2. Adanya ancaman tergerusnya budaya tradisional sesuai dengan  perkembangan zaman. 3. Adanya peluang terjadinya  imitasi  pada produk budaya masyarakat  di  tempat lain. 4. Adanya ancaman hadirnya budaya modern di tengah- tengah masyarakat. 5. Adanya persaingan produk  budaya  lokal yang semakin kompetitif  di  masa depan. membuat dokumentasi berupa video tentang pelestarian kebudayaan terutama  Tradisi  Jamasan Pusaka  yang  diunggah melalui sosial media.
2. POKDARWIS  dan  Dinas terkait  dapat  membuat berbagai lomba film pendek berupa dokumenter yang berkaitan  dengan  Tradisi Jamasan Pusaka. 3. POKDARWIS dan masyarakat dapat berkerjasama    dengan dinas terkait untuk memanfaatkan pelbagai perangkat teknologi informasi  dalam  rangka mendokumentasikan pelestarian  budaya  seperti Tradisi Jamasan Pusaka. untuk
mengenalkan Tradisi  Jamasan  Pusaka melalui  event  manunggal fair  yang  diselenggarakan oleh  Kulon  Progo  pada hari  jadi  yang  biasanya juga dihadiri oleh generasi muda.
2. Pihak pengelola dan dapat melakukan edukasi kepada  masyarakat  untuk terus  melestarikan  Tradisi Jamasan  Pusaka  ditengah kehadiran  ragam  budaya baru di era saat ini.
3. Pihak  pengelola  dapat bekerjasama  dengan  dinas terkait untuk meningkatkan  pelayanan serta  menjaga  keaslian kelestarian  budaya  yang ada  pada  Tradisi  Jamasan Pusaka.
(Hasil Olah Data Peneliti, 2019) KESIMPULAN Berdasarkan hasil penelitian, peneliti  dapat  mengambil  kesimpulan bahwa  Masyarakat  telah  melakukan Tradisi Jamasan Pusaka selama bertahun-tahun. Tradisi tersebut diselenggarakan  sebagai  ungkapan  rasa syukur  kepada  Yang  Maha  Kuasa  atas apa  yang  sudah  diberikan  kepada masyarakat  disana.  Beragam  strategi juga  dilakukan  oleh  pihak  pengelola, POKDARWIS, masyarakat dan
stakeholder lainnya  untuk  melestarikan Tradisi  Jamasan  Pusaka  Suroloyo dengan  melakukan  promosi,  inovasi,
pengoptimalan  teknologi  informasi, membuat video dan film pendek.
Selain  itu,  upaya  melestarikan juga dapat dilakukan melalui kerjasama antara Pengelola dan lapisan masyarakat serta  Dinas  terkait  untuk  mengenalkan Tradisi  Jamasan  Pusaka  melalui  event manunggal  fair  yang  diadakan  oleh Kulon  Progo  setiap  hari  jadi  yang biasanya  dihadiri  banyak  generasi muda, serta melakukan kegiatan edukasi kepada  masyarakat  serta  meningkatkan pelayanan  serta  menjaga  keaslian kelestarian  budaya  yang  ada  pada Tradisi Jamasan Pusaka.

## DAFTAR PUSTAKA
Ardiwidjaja,  R.  (2018). Arkeowisata : Mengembangkan Daya Tarik Pelestarian Warisan Budaya . Deepublish. Dinas  Pariwisata  Kulon  Progo.  (2017). Puncak Suroloyo . https://dinpar.kulonprogokab.go.id/ puncak-suroloyo.html Ismiyanti. (2010). Pengantar Pariwisata . Grasindo.
Janianton,  D.  (2013). Pariwisata
Indonesia :  Antara  Peluang  dan
Tantangan . Pustaka Pelajar. Kiswantoro, A. (2014). Pengaruh Event Budaya Rasulan Terhadap Peningkatan Kunjungan Wisatawan Di Goa Pindul Gunungkidul. Kepariwisataan: Jurnal Ilmiah , 8 (1), 23–34.
Nurdiansyah.  (2014). Peluang  dan
Tantangan  Pariwisata  Indonesia .
Alfabeta. Rangkuti,  F.  (2015). Analisis  SWOT : Teknik  Membedah  Kasus  Bisnis . Gramedia Pustaka Utama. Republik  Indonesia.  2009.  Undang- Undang Republik Indonesia Nomor  10  Tahun  2009  Tentang Kepariwisataan.  Lembaran  Negara
Republik  Indonesia  Tahun  2009 Nomor  11.  Sekretariat  Negara  RI, Jakarta. Suartha,  N.,  &  Sudartha,  I.  G.  G.  P.
(2016). Industri  Pariwisata  Bali .
RajaGrafindo Persada.
Widagdho,  D.  (2017). Ilmu  Budaya
Dasar . Bumi Aksara.
Yoeti, O. A. (2006). Pariwisata Budaya : Masalah dan Solusinya .
Pradnya Paramita.

## Strategi Pelestarian Tradisi Jamasan Pusaka Suroloyo Sebagai Aset Budaya
Tradisional Di Kulon Progo Yogyakarta