Volume 23 NO 1, Januari 2021
Jurnal Ekonomi dan Bisnis Dharma Andalas

## Pengaruh Narsisme dan Empati dalam Pengambilan Keputusan Etis Pada Mahasiswa Akuntansi
Riani Sukma Wijaya 1 , Indrayeni 2 Fakultas Ekonomi dan Bisnis, Universitas Dharma Andalas 1,2 email: rianisukmawijaya@unidha.ac.id 1 indrayeni@unidha.ac.id 2

## ABSTRACT
The aims of the study is to test empirically the effect of narcissism and empathy in accounting students'  ethical  decisions.  Narcissism  is  a  behavior  that  shows  a  very  high  self-love. Narcissism  in  this  study  used  The  Phares  and  Erskine  Cells  Test  developed  by  Phares  and Erskine (1984). Empathy is a person's ability to understand the needs of others and society. The study used accounting students in the city of Padang. In determining the effect of narcissism and empathy in decision making, researchers used the case used by Frank (2004). This study uses independent-samples  t-test  to  determine  differences  in  the  level  of  narcissism  and  empathy  in accounting and management students in making ethical decisions. The results showed that there was no difference in the level of narcissism between accounting and management students, but there were differences in the level of empathy between accounting and management students in making  ethical  decisions.  This  research  is  expected  to  contribute  to  ethical  decision  making among accounting students in later work practices.
Keywords: narcissism, empathy, decision making

## ABSTRAK
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  menguji  secara  empiris  pengaruh  narsisme  dan  empati  dalam pengambilan  keputusan  etis  mahasiswa  akuntansi.  Narsisme  merupakan  perilaku  yang menunjukkan adanya kecintaan pada diri sendiri yang sangat tinggi. Narsisme dalam penelitian ini  menggunakan The  Phares  and  Erskine  Selﬁsm  Test yang  dikembangkan  oleh  Phares  dan Erskine (1984). Empati merupakan kemampuan seseorang memahami kebutuhan orang lain dan masyarakat.  Penelitian  menggunakan  mahasiswa  akuntansi  yang  ada  di  kota  Padang.  Dalam menentukan  pengaruh  narsisme  dan  empati  dalam  pengambilan  keputusan,  peneliti menggunakan  kasus  yang  digunakan  oleh  Frank  (2004).  Penelitian  ini  menggunakan  alat independent-samples  t-test  untuk  mengetahui  perbedaan  tingkat  narsisme  dan  empatisme mahasiswa  akuntansi  dan  manajemen  dalam  pengambilan  keputusan  etis.  Hasil  penelitian menunjukkan  bahwa  tidak  terdapat  perbedaan  tingkat  narsisme  diantara  mahasiswa  akuntansi dan  manajemen,  namun  terdapat  perbedaan  tingkat  empati  diantara  mahasiswa  akuntansi  dan manajemen  dalam  pengambilan  keputusan  etis.  Penelitian  ini  diharapkan  dapat  memberikan kontribusi dalam pengambilan keputusan etis diantara mahasiswa akuntansi dalam praktek kerja nantinya.
Kata kunci: narcissism, empathy, decision making

## PENDAHULUAN
Perilaku  etis  merupakan  salah satu  hal  yang  penting  bagi  seorang akuntan.  Sebagai  professional,  dalam menjalankan  tugas  –  tugasnya  akuntan selalu  diatur  perilakunya  melalui  etika profesi.  Hal  ini  disebabkan  karena profesi  akuntan  adalah  profesi  yang dilandasi dengan kepercayaan masyarakat.  Untuk  menjadi  seorang yang  profesional,  akuntan  juga  harus memiliki  keahlian,  pengetahuan  dan etika.  Hal  ini  juga  disampaikan  oleh Musbah (2010) bahwa seseorang profesional  memiliki  tiga  kemampuan dalam dirinya, yaitu kemampuan berpengetahuan dalam bidangnya, keahlian  sesuai  dengan  pengetahuan yang  dimilikinya  dan  memiliki  etika dalam  menjaga  integritas  dan  harga diriya.
Menjadi akuntan yang professional,  mahasiswa  harus  dibekali pengetahuan,  keahlian  dan  etika  dalam pendidikannya.
Dengan
demikian pendidikan  etika  bisnis  sangat  penting dipelajari  oleh  mahasiswa  terutama mahasiswa akuntansi. Pentingnya pendidikan  etika  ini  dapat  dilihat  mulai diwajibkannya  matakuliah  etika  bisnis pada  setiap  perguruan  tinggi.  Menurut Armstrong  (1993),  menjadikan  etika bisnis  sebagai  mata  kuliah  wajib  dapat meningkatkan  kesadaran  etika  atau kemampuan pertimbangan etis mahasiswa bisnis.
Hal  serupa  juga  telah  dibuktikan oleh  Rest  (1986)  bahwa  pendidikan  di perguruan  tinggi  dapat  meningkatkan pertimbangan etis mahasiswa.
Mahasiswa  akuntansi  yang  memperoleh pengetahuan  etika bisnis  yang memadai, akan  memiliki  pertimbangan  etis  yang lebih  baik  sehingga  mampu  mengambil keputusan yang lebih baik.
Peningkatan  pertimbangan  etis mahasiswa  dapat  dilakukan  dengan mengasah kemampuan mahasiswa melalui kasus-kasus  yang ditemui dalam
dunia  nyata  atau  melalui  diskusi  dan seminar  yang  membahas  kasus  –  kasus dilemma etis yang memerlukan pertimbangan  etis.  Jika  mahasiswa akuntansi  dapat  melakukannya,  maka mahasiswa  akan  menjadi  professional yang memiliki kemampuan pertimbangan  etis  yang  baik  sehingga bisa meningkatkan kepercayaan
masyarakat terhadap profesi ini.
Pada  tahun  2001,  Richmond meneliti  bagaimana  respon  mahasiswa akuntansi  dalam  menghadapi  dilemma etis  bisnis.  Menurut  Richmond  (2001) pengambilan  keputusan  etis  bisnis  yang dihadapi  memiliki  dua  sudut  pandang, yaitu yang dihadapi oleh diri sendiri dan dihadapi  oleh  orang  lain.  Selanjutnya, Richmond  (2001)  menyatakan  bahwa pertimbangan  etis  berpengaruh  terhadap pengambilan  keputusan  etis  terutama dilemma  etis  yang  dihadapi  oleh  orang lain  sedangkan  pertimbangan  etis  tidak berpengaruh terhadap pengambilan keputusan etis bila dilemma etis dihadapi oleh orang lain.
Narsisme  merupakan  kekaguman pada  diri  sendiri  yang  ditandai  dengan kecenderungan  ke  arah  ide-ide  yang mengagumkan,  kebiasaan  berfantasi, eksibionisme,  bersikap  defensif  dalam menanggapi kritik, hubungan interpersonal  yang  ditandai  dengan perasaan menuntut hak, bersikap eksploitatif,  dan  kurangnya  empati (Raskin dan Terry, 1988: 896). Narsisme menurut Kartono dalam Apsari (2012: 5) diartikan  sebagai  cinta  ekstrim,  paham yang  mengharapkan  diri  sendiri  sangat superior  dan  amat  penting,  ada  extreme self importancy menganggap diri sendiri sebagai yang paling pandai, paling hebat, paling  berkuasa,  paling  bagus  dan segalanya.
Empati berkaitan dengan kemampuan seseorang untuk memikirkan  atau  merasakan  apa  yang dirasakan  oleh  orang  lain.  Menurut  para ahli,  empati  memiliki  komponen  afektif
dan  kognitif.  Dimana  seseorang  dapat membayangkan  atau  melihat  secara nyata  apa  yang  dialami  oleh  orang  lain. Bahkan  dia  merasakan  kesedihan  dari kesedihan orang tersebut.
Penelitian  ini  bertujuan  untuk menguji secara empiris tentang narsisme dan  empatisme  terhadap  pengambilan keputusan  etis  mahasiswa  akuntansi. Penelitian ini dapat memberikan kontribusi  bagi  mahasiswa  dan  peneliti dalam pengambilan keputusan etis berdasarkan  perilaku  mahasiswa  yang terjadi  pada  masa  saat  ini.  Disinyalir bahwa tingginya perilaku narsis mahasiswa daripada empatinya, sehingga  dapat  mempengaruhi  mereka dapat  mengambil  keputusan  etis.  Untuk hasil lebih lanjutnya, maka penelitian ini juga membandingkanya dengan mahasiswa manajemen.

## Pengambilan Keputusan Etis
Pengambilan keputusan etis merupakan  proses  penalaran  etis  yang menggabungkan  kesadaran  moral  dan kemampuan  moral  kognitif  seseorang yang  pada  akhirnya  diwujudkan  dalam suatu  tindakan  (Wisesa,  2011).  Menurut Rest et al (1997) pengambilan keputusan etis  merupakan  proses  psikologis  ketika menghadapi dilemma etis dalam membuat  penilaian  benar  atau  salah secara moral. Teori pengambilan keputusan  etis  yang  dimodelkan  Ferrell dan Gresham (1985) menjelaskan bahwa apabila  seseorang  menghadapi  sebuah dilema  etis,  maka  perilaku  yang  muncul dipengaruhi oleh interaksi antara karakteristik-karakteristik
yang berhubungan dengan individu.
Purnamasari  (2006)  menyatakan pertimbangan etis yang tinggi akan lebih baik  dalam  menghadapi  konflik  dan dilema  etis,  bahwa  individu  yang  lebih berkembang secara moral (pertimbangan etisnya  lebih  tinggi)  kemungkinannya akan  lebih  kecil  untuk  menyetujui perilaku  yang  tidak  etis  dan  lebih
independen  dalam  membuat  keputusan yang terkait dengan dilema etis.
Ferrel  dan  Gresham  (1985) menyusun sebuah kerangka untuk memahami proses pengambilan keputusan etis. Dalam proses pengambilan  keputusan  tersebut,  dapat dilihat bahwa ketika seseorang menghadapi dilemma etis, maka keputusan  yang  dibuat  oleh  seseorang akan  dipengaruhi  oleh  faktor  individu dan  situasional.  Faktor  individu  yang digambarkan  pada  model  Ferrel  dan Gresham  (1985)  terdiri  dari  latar belakang  personal  yaitu  pengetahuan, nilai  individu,  sikap,  dan  niat,  serta karakteristik  sosial  seperti  pendidikan dan  pengalaman  bisnis.  Faktor  diluar faktor individu yaitu karakteristik organisasi,  yang  terdiri  dari  kondisi eksternal  organisasi  (pelanggan  dan perusahaan  lain)  serta  kondisi  dalam organisasi  (rekan  kerja  dan  atasan). Evaluasi  atas  keputusan  yang  diambil (etis/tidak  etis)  akan  kembali  lagi dipengaruhi  oleh  faktor-faktor  baik  dari individu  maupun  situasional.  Model pembuatan keputusan etis dari Ferrel dan Gresham (1985) tersebut disempurnakan oleh  Jones  (1991)  dengan  memahami tiga  hal  dalam  model  pembuatan keputusan  etis,  yaitu:  (1)  Moral  Issue, yangmana  permasalahan  moral  timbul ketika  ada  tindakan  seseorang  yang mungkin dapat merugikan atau menguntungkan  orang  lain.  (2)  Moral Agent  yaitu  orang  yang  membuat keputusan moral dan (3) Ethical
Decision Keputusan etis sebagai keputusan  yang  baik  secara  legal maupun moral diterima dalam masyarakat  luas.  Sebaliknya,  keputusan yang  tidak  etis  adalah  keputusan  yang tidak diterima oleh masyarakat luas baik secara moral maupun legal. Pengambilan keputusan etis melibatkan proses penalaran etis yang di dalamnya
mengolaborasi  kesadaran  moral  dan kemampuan kognitif seseorang.
Kesadaran  moral  tidak  ditentukan  oleh perasaan,  melainkan  oleh  kemampuan intelektual,  yaitu  kemampuan  untuk memahami  dan  mengerti  sesuatu  secara rasional (Suseno, 2000).
Menurut  Ponemon  (1992),  untuk mendalami  perilaku  profesi  akuntan maka  pertimbangan  etis  menjadi  faktor penting  yang  harus  diketahui.  Hal  ini disebabkan karena sebagian besar penilaian  professional  seorang  akuntan harus  didasarkan  pada  kepercayaan  dan nilai-nilai individual. Candee dan Kohleberg  (1987)  dalam  Richmond (2001)  juga  mengungkapkan  bahwa terdapatnya  hubungan  yang  positif antara  pertimbangan  etis  dan  perilaku moral.
Dalam upaya meningkatkan kepekaan  mahasiswa  akuntansi  dalam menghadapi  masalah-masalah  etis  dan tanggung jawab sosial, maka diperlukannya  kajian  yang  mendalam mengenai perilaku etis mahasiswa akuntansi.  Hal  yang  serupa  juga  telah dijelaskan oleh The
American Accounting Association (1986).  Sudibyo (1995)  menjelaskan  bahwa  pendidikan akuntasi  memiliki  pengaruh  yang  besar terhadap  perilaku  etis  auditor.  Dengan demikian, di dalam pendidikan akuntansi diperlukan kurikulum yang dapat menciptakan  para  professional  akuntan yang  memiliki  pertimbangan  etis  yang baik.

## Narsisme
Menurut ilmu
psikologi, narsisme  merupakan  seseorang  yang mempunyai  rasa  kepentingan  diri  yang berlebihan,  membutuhkan  pengakuan berlebih,  mengutamakan diri  sendiri dan arogan. Karena individu narsis seringkali ingin  mendapatkan  pengakuan  dari individu lain  dan  penguatan  atas keunggulan  mereka,  maka  cenderung memandang  rendah  dengan  berbicara kasar.  Individu  narsistik  juga  cenderung egois  dan  eksploitif  dan  mereka  acap
kali  memanfaatkan  sikap  yang  dimiliki individu  lain  untuk  keuntungan  mereka (Robbins dan Judge, 2008: 140).
Narsisme  merupakan  kekaguman pada  diri  sendiri  yang  ditandai  dengan kecenderungan  ke  arah  ide-ide  yang mengagumkan,  kebiasaan  berfantasi, eksibionisme,  bersikap  defensif  dalam menanggapi kritik, hubungan interpersonal  yang  ditandai  dengan perasaan menuntut hak, bersikap eksploitatif,  dan  kurangnya  empati (Raskin dan Terry, 1988: 896). Narsisme menurut Kartono dalam Apsari (2012: 5) diartikan  sebagai  cinta  ekstrim,  paham yang  mengharapkan  diri  sendiri  sangat superior  dan  amat  penting,  ada  extreme self importancy menganggap diri sendiri sebagai yang paling pandai, paling hebat, paling  berkuasa,  paling  bagus  dan segalanya.
Narsisme  menurut  Lubis  dalam Apsari  (2012:  7)  merupakan  varietas yang  amat  luas,  bukan  hanya  mengenal gejalanya  saja  melainkan  penyebabnya. Penyebab  narsisme  dari  faktor  biologis, psikoanalisa,  dan  sosiokultural  seperti yang akan diuraikan sebagai berikut: (1) Faktor  psikologis,  yangmana  narsisme terjadi karena tingkat aspirasi yang tidak realistis  atau  berkurangnya  penerimaan terhadap diri sendiri; (2). Faktor biologis,  yangmana  secara  biologis gangguan narsisme lebih banyak dialami oleh  individu yang  orang  tuanya penderita  neurotik.  Selain  itu  jenis kelamin,  usia,  fungsi  hormonal  dan struktur-struktur  fisik  yang  lain  ternyata berhubungan  dengan  narsisme,  dan  (3). Faktor  sosiologis,  yangmana  narsisme dialami  oleh  semua  orang  dengan berbagai  lapisan  dan  golongan  terhadap perbedaan  yang  nyata  antara  kelompok budaya tertentu dan reaksi narsisme yang dialaminya.
Menurut  Santi  (2017),  kecintaan seseorang pada diri sendiri yang berlebihan  merupakan  perilaku  yang kurang  wajar.  Menurutnya,  narsisme
dimasa  dewasa  mengindikasikan  adanya perkembangan yang infantil atau kepribadian yang belum matang. Berdasarkan  manual  diagnostic  untuk psikiater  (DSM-IV),  jika  seseorang memiliki  lima  atau  lebih  dari  sembilan kriteria yang telah ditetapkan oleh DSM- IV,  maka  dapat  dikatakan  bahwa  orang tersebut  memiliki  gangguan  kepribadian narsistik.  Adapun  9  (sembilan)  kriteria seseorang memiliki kecenderungan narsis  berdasarkan  pedoman  DSM-IV adalah sebagai berikut:
1. Merasa  diri  yang  paling  hebat  tapi seringkali  tidak  sesuai  dengan  potensi atau kompetensi yang dimiliki.
2. Percaya  bahwa  dirinya  special  dan unik
3. Dipenuhi  fantasi  tentang  kesuksesan, kecantikan,  kekuasaaan  dan  cinta sejati.
4. Memiliki  kebutuhan  yang  eksesif untuk dikagumi.
5. Merasa layak diperlakukan istimewa.
6. Kurang empati.
7. Mengekploitasi hubungan interpersonal.
8. Seringkali  merasa  iri  terhadap  orang lain  atau  menganggap  orang  lain  iri terhadap dirinya.
9. Angkuh.

## Empati
Taufik  (2012)  mendefinisikan empati  sebagai  suatu  aktivitas  yang memahami  apa  yang  dipikirkan  dan dirasakan  orang  lain,  serta  apa  yang dipikirkan  dan  dirasakan  orang  yang bersangkutan  terhadap  kondisi  yang sedang dialami orang lain tanpa yangbersangkutan  kehilangan  control dirinya.    Sears  dkk  (1994)  menyatakan bahwa  empati  merupakan  perasaan simpati  dan  perhatian  terhadap  orang lain, terutama dalam berbagi pengalaman dan secara tidak langsung ikut merasakan kesulitan orang lain.
Menurut  Baron  &  Byrne  (2005) empati  merupakan  respon  afektif  dan
kognitif  yang  kompleks  pada  distres emosional  orang  lain.  Empati  termasuk kemampuan  untuk  merasakan  keadaan emosional  orang  lain,  merasa  simpatik dan  mencoba  menyelesaikan  masalah dan  mengambil  perspektif  orang  lain. Seseorang dapat menjadi empatik kepada  karakter  fiktif  sebagaimana kepada  korban  pada  kehidupan  nyata. Feldman  (1985)  menjelaskan  empati terjadi  ketika  seseorang  mengalami emosi  orang  lain.  Gagasan  dasarnya adalah  bahwa  perilaku  membantu  dapat memotivasi  pengamatan  orang  terhadap penderitaan  korban,  karena  pengamat mulai  menempatkan  diri  di  tempat korban,  merasa  seolah-olah  di  mana mereka yang menderitaEmpati merupakan kemampuan seseorang untuk ikut merasakan perasaan atau pengalaman  orang  lain.    (Mazidah, 2014). Komponen empati menurut Taufik  (2012)  terdiri  atas  komponen kognitif dan komponen afektif. Komponen kognitif merupakan komponen yang menimbulkan pemahaman  terhadap  perasaan  orang lain.  Secara  garis  besar  bahwa  aspek kognitif  dari  empati  meliputi  aspek pemahaman  atas  kondisi  orang  lain. Proses-proses empati
kognitif berkembang  untuk  mendukung  atau menuju  pengalaman  afektif.  Komponen afektif empati merujuk pada kemampuan menseleraskan  pengalaman  emosional pada orang lain. Empati afektif merupakan suatu kondisi dimana pengalaman  emosi  seseorang  sama dengan  pengalaman  emosi  yang  sedang dirasakan  oleh  orang  lain,  atau  perasaan mengalami bersama dengan orang lain.
Menurut  Davis  (dalam  Husniah, 2016)  menjabarkan  komponen  kognitif dari empati terdiri dari aspek perspective taking dan fantasy , sedangkan komponen  afektifnya  terdiri  dari aspek empathic concern dan personal distress . Penjabaran adalah sebagai berikut:
a. Pengambilan  perspektif (perspective taking) merupakan  perilaku  individu untuk  mengambil  alih  secara  spontan sudut  pandang  orang  lain.  Aspek  ini akan  mengukur  sejauh  mana  individu memandang  kejadian  sehari-hari  dari perspektif orang lain.
b. Fantasi  merupakan  perilaku  untuk mengubah  pola  diri  secara  imajinatif ke  dalam  pikiran,  perasaan,  dan tindakan dari
karakter-karakter khayalan pada buku, film dan permainan. Aspek ini melihat perilaku individu menempatkan diri dan hanyut dalam  perasaan  dan  tindakan  orang lain.
c. Perhatian empatik (emphatic concern).
Sears (1985) mengungkapkan empathic concern merupakan perasaan simpati  dan  perhatian  terhadap  orang lain, khususnya untuk berbagai
pengalaman atau secara tidak langsung merasakan penderitaan orang lain.
d. Personal  distress (distres  pribadi) yang  didefinisikan  oleh  Sears,  (1991) sebagai  pengendalian  reaksi  pribadi terhadap  penderitaan  orang  lain,  yang meliputi  perasaan  terkejut,  takut, cemas,  prihatin  dan  tidak  berdaya (lebih terfokus pada diri sendiri).

## Pengembangan Hipotesis
Narsisme  merupakan  perilaku berupa  kecintaan  pada  diri  sendiri  yang sangat  tinggi.  Selain  itu,  perilaku  narsis merupakan  perilaku  yang  memiliki kepercayaan  diri  yang  tinggi,  dominan, suka  mencari  perhatian,  tidak  mau menerima  kritik  dan  kurang  memiliki empati  (Champbell,  et  al:  2011). Perilaku  narsis  cenderung  merasa  diri mereka  lebih  baik  dari  orang  lain (Campbell,  et  al,  2007;  Campbell,  et  al, 2002;  Gabriel,  et  al,  1994).  Disamping itu,  orang  yang  narsis  sangat  menyukai tugas-tugas  yang  menantang  (Rosental dan  Pittisky,  2006),  pekerja  keras  dan memiliki  kepercayaan  diri  yang  tinggi
dalam  pengambilan  keputusan  (Hogan, et al:1990).
Morf  dan  Rhodewalt  (2001) menggambarkan  narsisme  sebagai  sifat kepribadian  di  mana  seorang  individu lebih  fokus  pada  diri,  merasa  memiliki hak dan harapan akan perlakuan khusus. Menurut  Brown dkk (2009) menyatakan bahwa  tingkat  narsis yang  tinggi berkaitan  dengan  perilaku  yang  tidak etis. Bahkan Hales et.al (2011) menemukan  adanya  hubungan  yang positif antara manajer yang narsisme dan pelaporan keuangan yang agresif.
Rijsenbilt  (2011)  menemukan  hubungan yang  signifikan  antara  kecurangan  yang dilaporkan  dalam  Audit  SEC  dan Akuntansi  dengan  CEO  yang  narsis. Dengan  demikian,  dapat  disimpulkan bahwa  orang  yang  narsis  cenderung tidak etis dalam pengambilan keputusan.
Penelitian  yang  dilakukan  oleh Brown et al (2010) tentang pengambilan keputusan etis telah membuktikan bahwa orang  yang memiliki tingkat narsis  yang tinggi  cenderung  kurang  etis  dalam pengambilan  keputusan.  Selanjutnya, Brown  et  al  (2010)  menyatakan  bahwa akuntansi  yang  berfokus  pada  hitungan dan  lebih  bersifat  matematis,  akan membuat  mahasiswa  akuntansi  untuk lebih  bersifat  narsis  daripada  mahasiswa manajemen atau pemasaran yang berfokus pada orang. Hal ini dikarenakan bahwa mahasiswa akuntansi merasa  mereka  memiliki  kepercayaan diri  yang  lebih  tinggi  dibandingkan dengan  mahasiswa  manajemen  atau pemasaran. Mereka merasa bahwa profesi sebagai akuntan sangat bergengsi dan  memiliki  nilai  yang  tinggi.  Bahkan, Rijsenbilt  (2011)  menemukan  adanya hubungan yang signifikan antara kecurangan  yang  dilaporkan  dalam Audit  SEC  dan  narsisme  CEO.  Dengan demikian  dapat  disimpulkan  bahwa mahasiswa  akuntansi  akan  memiliki tingkat narsis yang lebih tinggi
dibandingkan dengan mahasiswa manajemen atau pemasaran.
Dengan  demikian,  hipotesis  yang  akan diajukan dalam penelitian ini adalah: H1a:  Mahasiswa  yang  memiliki  tingkat narsis  yang  tinggi  akan  kurang  etis dalam pengambilan keputusan. H2a: Mahasiswa akuntansi akan memiliki  tingkat  narsisme  yang  lebih tinggi  dibandingkan  dengan  mahasiswa manajemen atau pemasaran. Empati berkaitan dengan kemampuan seseorang untuk
memikirkan  atau  merasakan  apa  yang dirasakan  oleh  orang  lain.  Menurut  para ahli,  empati  memiliki  komponen  afektif dan  kognitif.  Dimana  seseorang  akan dapat  membayangkan  atau  melihat secara nyata apa yang dialami oleh orang lain.  Bahkan  dia  akan  merasakan kesedihan dari kesedihan orang tersebut.
Dalam  literature  etika  bisnis menunjukkan bahwa empati dapat mengurangi  adanya  praktek  yang  tidak etis.  Detert  et.al  (2008)  menemukan bahwa  adanya  hubungan  negatif  antara empati  dengan  pengambilan  keputusan yang  tidak  etis.    Hal  ini  juga  didukung oleh  Oktaviani  (2016)  bahwa  terdapat hubungan  positif  antara  empati  dan perilaku prososial.
Kemampuan seseorang  dalam  merasakan  penderitaan orang  lain,  akan  menjadikan  orang tersebut  lebih  peka  terhadap  linngkugan sosialnya. Dia tidak akan mau menyakiti orang  yang  ada  disekitarnya,  sehingga orang  yang memiliki empati  yang tinggi akan lebih berhati-hati dalam mengambil keputusan.  Dia  tidak  mau  keputusan yang  diambilnya  akan  merugikan  orang lain. Untuk itu, mahasiswa yang memiliki  empati  yang  tinggi  akan cederung  lebih  etis  dalam  mengambil keputusan.  Mahasiswa  akuntansi  yang lebih banyak bekerja dengan menggunakan  matematis  akan  menjadi kurang peka terhadap sekitarnya. Hal ini disebabkan  karena  mereka  hanya  fokus pada  angka-angka  yang  benar  dari  pada
pertimbangan orang lain. Fokusnya pada angka-angka  (perhitungan)  menjadikan mahasiswa akuntansi cenderung mengabaikan perasaaan orang lain sehingga  mengakibatkan  rasa  empatinya menjadi  rendah  dibandingkan  dengan mahasiswa  manajemen  dan  pemasaran yang sangat memperhatikan pertimbangan orang lain. Dengan demikian,  hipotesis  yang  akan  diajukan dalam penelitian ini adalah:
H1b:  Mahasiswa  yang  memiliki  tingkat empati yang tinggi akan lebih etis dalam pengambilan keputusan. H2b: Mahasiswa akuntansi dan keuangan  akan  memiliki  tingkat  empati yang rendah daripada mahasiswa manajemen dan pemasaran.

## METODE PENELITIAN
Penelitian ini merupakan penelitian  deskriptif  dengan  pendekatan kuantitatif.  Sampel  dalam  penelitian  ini adalah  mahasiswa  fakultas  ekonomi  dan bisnis Unidha dengan teknik pengambilan sampel berdasarkan convenience sampling .
Jenis  data  dalam  penelitian  ini adalah  data  primer  berupa  kuesioner yang  dibuat  dalam  bentuk  studi  kasus dilemma  etis  yang  dikembangkan  oleh Frank  (2004).  Metode  analisis  data menggunakan metode  asumsi klasik dan uji t-test.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Sampel  dalam  penelitian  ini adalah mahasiswa Fakultas Ekonomi dan Bisnis  Universitas  Dharma  Andalas. Sampel  berjumlah  121  orang  yang terbagi atas 71 mahasiswa akuntansi dan 50 mahasiswa manajemen. Data penelitian diperoleh dengan menyebarkan kuesioner kepada mahasiswa  akuntansi  dan  manajemen Unidha berdasarkan
convenience sampling .  Ringkasan  data  responden yang mengisi kuesioner dalam penelitian ini dapat dilihat pada tabel dibawah ini:
Tabel 1

## Karakteristik Responden
Karakteristik Kategori Jumlah Persentasi Jenis Kelamin Laki-laki 26 12.5% Perempuan 95 78.5% Jumlah 121 100% Prodi Akuntansi 71 58.7% Manajemen 50 41.3% Jumlah 121 100% Berdasarkan  tabel  diatas  dapat dijelaskan  bahwa  jumlah  mahasiswa akuntansi yang mengisi kuesioner sebanyak  71  orang  atau  58,7%  dan mahasiswa  manajemen  sebanyak  50 orang  atau  41,3%.  Berdasarkan  jenis kelamin diketahui bahwa laki-laki berjumlah  26  orang  atau  12,5%  dan perempuan  berjumlah  95  orang  atau 78,5%. Untuk  mengetahui  perbedaan tersebut maka dilakukan teknik independent  sample  t-test.  Berdasarkan analisis  data  diperoleh  hasil  pada  tabel dibawah ini:
Tabel 2 Group Statistik Prodi N Mean Std. Dev Std. Error Mean Etis 1 Manajemen 50 7.9400  2.63733 .37297 Akuntansi 71 7.0986  3.50165 .41557 Etis 2 Manajemen   50 5.8200  3.86871 .54712 Akuntansi 71 5.8592  4.12413 .48944 Narsisme Manajemen 50 5.6200  1.45532 .20581 Akuntansi 71 6.0704  1.33442 .15837 Empatisme  Manajemen 50 3.7800  2.00296 .28326 Akuntansi 71 3.5493  1.64568 .19531 Berdasarkan kasus etis 1 diketahui  bahwa  mahasiswa  manajemen memiliki  rata-rata  sebesar  7,94  dengan jumlah responden 50 orang dan mahasiswa  akuntansi  memiliki  rata-rata sebesar  7,09  dengan  jumlah  responden 71  orang.  Hal  ini  menjelaskan  bahwa mahasiswa  akuntansi  dan  manajemen dalam  pengambilan  keputusan  memiliki
tingkat etis tinggi (skor < 5). Pada kasus etis  2  diketahui  bahwa  mahasiswa manajemen  memiliki  rata-rata  sebesar 5,82  dan  mahasiswa  akuntansi  sebesar 5,86.  Hal  ini  menjelaskan  bahwa mahasiswa  akuntansi  dan  manajemen dalam  pengambilan  keputusan  masih memiliki tingkat etis tinggi (skor < 5).
Berdasarkan  narsisme  diketahui bahwa  rata-rata  mahasiswa  akuntansi sebesar  6,07  dan  mahasiswa  manajemen sebesar  5,62.  Hal  ini  menunjukkan bahwa mahasiswa akuntansi  lebih narsis dibandingkan dengan mahasiswa
manajemen. Berdasarkan empatisme diketahui  bahwa  mahasiswa  akuntansi memiliki rata-rata sebesar 3,55 sedangkan mahasiswa maajemen memiliki  rata-rata  sebesar  3,78.  Hal  ini menunjukkan bahwa mahasiswa akuntansi  dan  manajemen  memiliki tingkat empatisme yang rendah. Untuk mengetahui adanya perbedaan tingkat narsisme dan empatisme  antara  mahasiswa  akuntansi dan  manajemen  dalam  pengambilan keputusan  etis  dapat  dilihat  dari  tabel Independent  Samples  T  Test .  Jika  nilai sig  >  0.05  berarti  bahwa  kedua  varians sama  besar  ( (equal  variances  assumed) sehingga  tidak  dapat  menolak  H0, sedangkan nilai  sig  < 0.05 berarti kedua varians  berbeda  sehingga  Ha  diterima dapat  lihat  pada  table  3.  Berikut  hasil Independent Samples T Test:
Tabel 3 Independent Samples Test
Levene’s Test for
Equality of Variances t-test for Equality of Means F Sig t df Sig. (2-
tailed) Etis 1 Equal variances assumed 9.173  .003  1.436 119 .154 Equal variances not assumed 1.507  118.422 .135 Etis 2 Equal variances assumed 2.156  .145 -.503 119 .958
Levene’s Test for Equality of Variances t-test for Equality of Means F Sig t df Sig. (2- tailed) Equal
variances not assumed
-.053  109.651 .958 Narsisme Equal variances assumed 2.213  .139  -1.761 119 .081 Equal variances not assumed -1.734  99.729 0.086 Empatisme  Equal variances assumed 6.178  .014 .694 119 .489 Equal variances not assumed .671  92.094 .504 Berdasarkan tabel diatas,
pengambilan  keputusan  etis  2  dan narsisme  memiliki  nilai  sig  yang  lebih besar  dari  0,05  yaitu  pengambilan keputusan  etis  2  sebesar  0,145  dan narsisme sebesar 0,139. Hal ini menunjukkan bahwa varians pengambilan  keputusan  etis  2  dan narsisme untuk mahasiswa akuntansi dan manajemen adalah sama. Dengan demikian  H1a  dan  H2a  tidak  dapat diterima,  hal  ini  menjelaskan  bahwa mahasiswa  akuntansi  dan  manajemen memiliki  tingkat  narsisme  yang  sama dalam pengambilan keputusan yang etis.
Berdasarkan tabel 3 dapat diketahui  bahwa  empatisme  memiliki nilai  sig  sebesar  0.014  atau  <  dari  0.05. Hal  ini  menunjukkan  bahwa  empatime memiliki  varians  yang  berbeda  antara mahasiswa  akuntansi  dan  manajemen, sehingga  dapat  disimpulkan  bahwa terdapat  perbedaan  empatisme  antara mahasiswa  akuntansi  dan  manajemen. Berdasarkan  rata-rata  empati  mahasiswa akuntansi  dan  manajemen  diketahui bahwa  mahasiswa  manajemen  memiliki rata-rata  yang  lebih  tinggi  dibandingkan dengan  mahasiswa  akuntansi.  Dalam pengambilan  keputusan  etis,  mahasiswa
manajemen memiliki rata-rata yang lebih tinggi  dibandingkan  dengan  mahasiswa akuntansi. Dengan  demikian  dapat disimpulkan,  bahwa  mahasiswa  yang memiliki tingkat empati yang tinggi akan lebih etis dalam pengambilan keputusan, sehingga H1b dan H2b diterima.

## PEMBAHASAN
Berdasarkan  hasil  pengujian  t ditemukan  bahwa  mahasiswa  akuntansi memiliki  tingkat  narsisme  yang  lebih tinggi  dari  mahasiswa  manajemen. Namun  hal  ini  tidak  terbukti  secara statistik, sehingga tidak dapat dibuktikan bahwa mahasiswa yang memiliki tingkat narsis  yang  tinggi  akan  kurang  etis dalam  pengambilan  keputusan.  Hasil penelitian  ini  tidak  sejalan  dengan penelitian  yang  dilakukan  oleh  Brown dkk  (2009)  yang  menyatakan  bahwa tingkat  narsis  yang  tinggi  berkaitan dengan perilaku yang tidak etis.
Tingkat  narsisme  yang  tinggi tidak membuat seorang mahasiswa tidak mampu  membuat  keputusan  yang  lebih etis.  Hal  ini  disebabkan  karena  bagi mahasiswa  perilaku  narsis  merupakan perilaku  yang  biasa.  Mahasiswa  saat  ini digolongkan  sebagai  generasi  Z,  dimana sebagai  generasi  global  mereka  tumbuh sejalan  dengan  perkembangan  internet. mereka  hidup  dimna  informasi  dapat mereka  peroleh  dengan  mudah  melalui hp  yang  mereka  memiliki.  Generasi  ini juga  dikenal  sebagai  generasi  yang realisitis  sehingga  tidak  akan  mudah diperngaruhi  oleh  situasi  yang  buruk dengan mudah.
Berdasarkan hasil uji-t menunjukkan bahwa empatime memiliki varians  yang  berbeda  antara  mahasiswa akuntansi  dan  manajemen,  sehingga dapat disimpulkan bahwa terdapat perbedaan  empatisme  antara  mahasiswa akuntansi  dan  manajemen.  Berdasarkan rata-rata  empati  mahasiswa  akuntansi dan manajemen diketahui bahwa mahasiswa  manajemen  memiliki  rata-
rata  yang  lebih  tinggi  dibandingkan dengan  mahasiswa  akuntansi.  Dalam pengambilan  keputusan  etis,  mahasiswa manajemen memiliki rata-rata yang lebih tinggi  dibandingkan  dengan  mahasiswa akuntansi. Dengan  demikian  dapat disimpulkan,  bahwa  mahasiswa  yang memiliki tingkat empati yang tinggi akan lebih etis dalam pengambilan keputusan.
Penelitian  ini  sejalan  dengan penelitian yang dilakukan oleh Oktaviani (2016)  bahwa  terdapat  hubungan  yang positif  antara  empati  dengan  perilaku prososial.  Hal  ini  disebabkan  karena, seseorang  yang  memiliki  empati  yang tinggi akan lebih peka terhadap lingkungan sosialnya. Mereka cenderung lebih  berhati-hati  dalam  mengambil keputusan, sehingga mereka akan berusaha  untuk  membuat  keputusan yang lebih etis.

## SIMPULAN
Penelitian  ini  bertujuan  untuk mengetahui  perbedaan  tingkat  narsisme dan  empatisme  dalam  pengambilan keputusan  etis.  Berdasarkan  pengujian statistik ditemukan bahwa tidak terdapat perbedaan  antara  mahasiswa  akuntansi dan  manajemen  dalam  pengambilan keputusan.  Namun  demikian,  terdapat perbedaan empatisme antara mahasiswa akuntansi dan manajemen dalam pengambilan keputusan etis.
Penelitian  ini  memiliki  beberapa keterbatasan  berupa  masih  lemahnya variabel  ini  menjelaskan  mengenai pengambilan keputusan  etis.  Diharapkan pada penelitian selanjutnya agar penelitian  ini  dikembangkan  dengan menambahkan variabel lain dalam mempergaruhi  pengambilan  keputusan etis seperti religious, moralitas, integritas dan lainnya.

## UCAPAN TERIMAKASIH
Penulis
mengucapkan
terimakasih  kepada  pihak  –  pihak  yang telah  membantu sampai  selesainya
penelitian  ini.  Tak  lupa  penulis  juga mengucapkan terimakasih kepada LPPM
Universitas Dharma Andalas atas dukungannya dalam pelaksanaan penelitian ini sehingga penelitian berjalan lancar.

## DAFTAR PUSTAKA
Apsari,  Fitri.  2012.  Hubungan  antara Kecenderungan  Narsisme  dengan Minat  Membeli  Kosmetik  Merek Asing  pada  Pria  Metroseksual. (Jurnal).  Surakarta:  Universitas Sahid Surakarta.
Baron,  R.  A.  &  Byrne,  D.  (2005).
Psikologi  Sosial  Jilid  II:  Edisi Kesepuluh. Jakarta: Erlangga
Brown, R. P., Budzek, K., & Tamborski, M.  (2009).  On  the  meaning  and measure of narcissism. Personality and  Social  Psychology  Bulletin ,
35(7), 951–964. Brown,  T.A.,  Sautter,  J.A.,  Littvay,  L.,
Sautter,  Alberta.  C.  (2010).  Ethics and  Personality:  Empathy  and Narcissism as Moderator of Ethical Decision  Making  in  Business Students. Journal of Education For Business, 85, 203 – 208.
Campbell, W. K., Bosson, J. K., Goheen, T. W., Lakey, C. E., & Kernis, M. H.  (2007).  Do  narcissists  dislike themselves  “deep  down  inside”? Psychological  Science ,  18,  227- 229.
Campbell,  W.  K.,  Hoffman,  B.  J.,
Campbell,  S.,  &  Marchisio,  G. (2011). Narcissism in organizational  contexts. Human Resource Management Review , 21,
268-284.
Campbell,  W.  K.,  Rudich,  E.,  &
Sedikides,  C.  (2002).  Narcissism, self-esteem,  and  the  positivity  of self-views:  Two  portraits  of  self-
love. Personality and Social Psychology Bulletin , 28, 358-368.
Detert, J. R., Trevino, L. K., & Sweitzer,
V. L. (2008). Moral disengagement
in ethical decision making: A study of  antecedents  and  outcomes.
Journal  of  Applied  Psychology , 93(2), 374–391. Feldman, R.S. (1985). Social Psychology:  Theories,  Research, and Applications . Singapore:
McGraw-Hill
Ferrell  O.  C.  dan  L.  G.  Gresham.  1985. A  Contingency  Framework  for Understanding  Ethical  Decision Making  in  Marketing. Journal  of Marketing, 49 (3), 87-96.
Gabriel, M. T., Critelli, J. W., & Ee, J. S. (1994).  Narcissistic  illusions  in self-evaluations of intelligence and attractiveness . Journal of
Personality , 62, 143-155.
Hales,  J.,  Hobson,  L.,  &  Resutek,  R.  J.
(2011).  The  dark  side  of  socially mediated  rewards:  How  social status and narcissism affect managerial reporting. Working Paper, Georgia Institute of
Technology.
Hogan,  R.,  Raskin,  R.,  &  Fazzini,  D.
(1990). The dark side of charisma. In  K.  E.  Clark  &  M.  B.  Clark (Eds.), Measures of leadership (pp. 343-354). West Orange, NJ: Leadership Library of America.
Husniah,  N.  (2016).  Hubungan  Empati dengan  Perilaku  Prososial.  Skripsi (tidak  diterbitkan).  Surabaya:  UIN
Sunan  Ampel  Surabaya,  Fakultas Psikologi
Mazidah,  N.  (2014). Psikologi  Sosial .
Surabaya: UIN SA Press.
Morf,  C.  C.,  &  Rhodewalt,  F.  (2001).
Unraveling the paradoxes of
narcissism: A dynamic self- regulatory processing model.
Psychological  Inquiry,  12(4),  177–
196.
Musbah,  A.  Y.  S.,  (2010).  The  Role  of Individual Variables, Organizational Variables, and Moral  Intensity  Dimensions  in Accountants’  Ethical  Decision
Making:  A  Study  of  Management
Accounting in Libya, A Disertation Submitted to The University Huddersfield  in  Partial  Fulfilment of  The  Requirements  for  The Degree  of  Doctor  of  Philosophy, University of Huddersfield Business School, November. Ponemon,  Lawrence  A.  1992.  Ethical Reasoning and Selection- Socilization in Accounting. Accounting,  Organizations  and Society, Vol.  17,  No.3/4,  pp.239- 258. Purnamasari, S. V. 2006. Sifat Machiavellian  dan  Pertimbangan Etis.  Paper  Dipresentasikan  pada Acara Simposium Nasional Akuntansi IX, Padang. Raskin,  Robert  dan  Terry,  Howard. 1988. Components Analysis of The
Narcissistic  Personality  Inventory and  Firther  Evidence  of  Its Construct  Validity. Journal  of
Personality and Social Psychology .
13: 890-902
Rest, J., S. J. Thoma, D. Narvaez dan M. J.  Bebeau.  1997.  Alchemy  and beyond:  indexing  the  Defining Issues Test. Journal of educational psychology , 89 (3), 498
Richmond,  Kelly  Ann.  2001.  “Ethical Reasoning Machiavellian Behaviour, and Gender. The Impact  on  Accounting  Students Ethical Decision Making”. www.google.com Rijsenbilt, J. A. (2011). CEO narcissism and  measurement.  Doctoral  thesis,
Erasmus University, Rotterdam.
Robbins, Stephen dan Judge, Timothy A. 2008. Perilaku Organisasi: Organization  behavior.  Buku  1. Jakarta: Salemba Empat. Taufik.  (2012).  Empati  Pendekatan Psikologis Sosial. PT Raja Grafindo Persada, Jakarta.
Wisesa, A. 2011. Integritas Moral dalam Konteks  Pengambilan  Keputusan
Etis. Jurnal Manajemen Teknologi , 10 (1), 82-92