Volume 7 Nomor 1 Edisi Juni 2022 P-ISSN : 2541-3686     E-ISSN : 2746- 2447

## KURIKULUM PENDIDIKAN HOLISTIK INTEGRAL (PHI) DALAM PENGUATAN KECAKAPAN SPIRITUAL SISWA SMP ISLAM TERPADU LHI YOGYAKARTA

## Marta Jaya
UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta, Indonesia
Email: marta.jaya010100@gmail.com
Karwadi
UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta, Indonesia
Email: karwadi@uin.suka.ac.id
Abstract This  research  aims  to  analyze  the  educational  curriculum  holistically  in strengthening students' spiritual abilities. This is done considering the development of  the  times  which  makes  students'  moral  dedication  very  far  from  perfect.  This research  uses  a  qualitative  approach  using  field  research.  Qualitative  research  is research  that  does  not  use  calculations  or  statistics  in  its  implementation.  In  this research, the researcher explains that after that it is interpreted according to what is actually  in  the  field,  objectively  in  terms  of  its  implementation  at  LHI  Yogyakarta Integrated  Islamic  Middle  School.  Data  collection  techniques  were  carried  out  by means  of  observation,  interviews  and  documentation  which  included  classroom observations,  interviews  with  the  principal,  deputy  principal  for  curriculum, teachers  and  students  of  the  LHI  Yogyakarta  Integrated  Islamic  Middle  School. Meanwhile, documentation is done by collecting documents that are relevant to this research. The results of this research: The integrative holistic curriculum (PHI) used at  the  LHI  Yogyakarta  Integrated  Islamic  Middle  School  includes  seven  literacies, including:  Spiritual  Skills,  Moral  Skills,  Intellectual  Skills,  Physical  Skills, Interpersonal Skills and Social Skills. Integrative Holistic Education Curriculum (PHI ) in the learning carried out at LHI Yogyakarta Integrated Islamic Middle School is capable  and  very  supportive  in  strengthening  students'  spiritual  skills  because  all subjects  are  integrated  with  Islamic  Religious  Education  subjects  so  that  students have  a  lot  of  time  to  strengthen  students'  spiritual  skills,  this  is  proven  by  efforts schools  in  realizing  learning  in  the  process  there  are  Islamic  values  that  are inseparable from all aspects taught
Keywords: Integral Holistic Education Curriculum, Strengthening Spiritual Skills
Marta Jaya, Karwadi

## Pendahuluan
Seiring  dengan  arus  perkembangan  zaman  membuat  munculnya  dekadensi moral,  yang  di  akibatkan  oleh  belum  optimalnya  upaya  pendidikan  dalam  arti luas(lingkungan  sekitar,  keluarga,    dan  sosial)  tidak  efektif  lagi  sehingga membentuk manusia yang mementingkan ego masing-masing, terlalu memikirikan urusan  materi,  mengedepankan  cita-cita  duniawi  serta  menargetkan  pencapaian pendidikan  yang  tinggi  yang  mementingkan  dan  bahkan  berlomba-lomba  dalam pemenuhan  peningkatan  ranah  itelegensi  (IQ)  semata  agar  ia  bisa  berkompetisi secara  global.  Pada  kenyataannya,  dalam  proses  pendidikan  saat  ini  materi pembelajaran masih berfokus kepada ranah yang bersifat kognitif yang didominasi oleh  dktrinisasi,  sehingga  mengakibatkan  peserta  didik  hanya  tahu  teorinya  saja akan  tetapi  dari  segi  praktik  jauh  dari  harapan  dan  belum  mampu  membentuk kecakapan  spiritual  mereka.  Bahkan  terkadang  materi  yang  diterima  oleh  peserta didik  terlepas  dari  konteks  dan  aga  juga  yang  bertentangan  dengan  norma kehidupan beragama (Suyatno, 2013).
Maraknya  praktek  bulying  yang  terjadi  dikalangan  peserta  didik mengakibatkan krisis moralitas melanda peserta didik kita pada saat ini, akhir-akhir ini teapatnya pada tanggal 27 September 2023 media sosial kita dihebohkan dengan adanya  video  seorang  murid  di  Cilacap  yang  menganiaya  serta  merundung temannya  dengan  cara  di  tendang  hingga  terpental  dan  tersungkur  beberapa  kali, bahkan  ia  sempat  menyeret  korban  sembari  melayangkan  beberapa  pukulan  (Sari, Yessy Nur Endah, 2017).
Dari  kejadian  diatas  menjadi  bahan  refleksi  untuk  pendidikan  kita  saat  ini, kasus tadi bisa saja diakibatkan oleh perkembangan emosi mereka yang belum stabil dan masih melekat dengan sifat tempramental karena masa transisi dari anak-anak menuju  remaja.  Artinya  mereka  memiliki  energi  yang  berlebih  serta  emosi  yang besar  namun  belum  bisa  dikendalikan  secara  tepat.  Sehingga  dibutukan  sebuah model  pendidikan  dan  bahkan  kurikulum  yang  tepat  untuk  mengarahkan  peserta didik  agar  memiliki  kecakapan  emosi  dan  kecakapan  spiritual  yang  baik.  Dalam pelaksanaan  proses  pendidikan  yang  baik,  tentu  tidak  dapat  dipisahkan  dengan salah satu komponen  pokok dalam pendidikan yaitu kurikulum  karena kurikulum berfungsi  sebagai  jembatan  yang  akan  mengantarkan  siswa  menuju  pencapaian tujuan  pendidikan.  Kurikulum  bertujuan  sebagai  mesin  pendorong  perkembangan peserta didik baik itu dari segi emosional, intelektual, sosial bahkan spiritual. Di era modern, ilmu harus saling berhubungan karena memiliki tujuan yang sama. Untuk menghindari  terjebak  dalam  paradigma  pendidikan  yang  mengkotak-kotakkan ilmu,  guru  dan  pendidik  harus  mampu  menerjemahkan  dalam  proses  pendidikan (Aziz, S., 2017).
Oleh  sebab  itu  diperlukan  sebuah  pendekatan  terpadu  yang  mampu meningkatkan  efektifitas  serta  mengembangkan  keberagaman.  Istilah  ini  menjadi jawaban  skaligus  sebagai  sarana  refleksi  dan  kritik  terhadap  praktik  pendidikan

## RAUDHAH Proud To Be Professionals JurnalTarbiyahIslamiyah
Volume 7 Nomor 1 Edisi Juni 2022 P-ISSN : 2541-3686     E-ISSN : 2746- 2447
sekuler  dan  dikotomis  yang  masih  terjadi  salama  ini.  Salah  satu  contoh  yang  di jumpai adalah dalam mata pelajaran PAI d sekolah umum yang memiliki porsi jam pelajaran  yang  relatif  sedikit,  hal  ini  tentu  memicu  kekhawatiran  bagi  orang  tua akan kecakapan spiritualitas yang dimiliki oleh anak nya, dan hal ini sangat berbeda jauh  dengan  yang  ada  di  Madrasah  yang  memiliki  jam  pelajaran  keagamaan  yang jauh lebih banyak namun khawatir dengan urusan duniawai yang sulit didapatkan (Musafah, Jejen, 2012).
Berangkat  dari  paparan  diatas  maka  sudah  sangat  jelas  bahwa  yang  di inginkan  oleh  masyarakat  kita  pada  saat  ini  adalah  lembaga  pendidikan  yang mampu  mengkolaborasikan  antara  pendidikan  modern  sebagai  suatu  respon terhadap  perkembangan  zaman  dan  pendidikan  agama  yaitu  pendidikan  holistik sebagai  role  model  yang  dijadikan  sebagai  landasan  kuat  dalam  upaya pembentukan moral dengan cara menghadirkan suatu metode pendekatan integrated curriculum pendidikan  yang  mampu  membentuk  dan  memberi  bekal  yang  baik untuk  peserta  didiknya  dalam  mengarungi  arus  perkembangan  zaman  (Wiranata, Ricky Satria., 2019).
Dari observasi yang dilakukan peneliti menemui di SMP Islam Terpadu LHI Yogyakarta terdapat proses pembelajaran yang unik serta berbeda dari sekolah lain pada  umumnya.  Karena  materi  pelajaran  nya  tidak  dipisah-pisah  akan  tetapi  mata pelajarannya  tergabung  dalam Project  Based  Learning(PBL). Didalam  PBL  inilah semua  mata  pelajaran  umum  dikaitkan  dengan  mapel  Pendidikan  Agama  Islam secara  holistik  dan  integral.  Sehingga  berdasarkan  fenomena  tersebut  peneliti merasa  tertarik  untuk  menggali  lebih  dalam  bagaimana  kurikulum  Pendidikan Holistik Integral ini diterapkan dalam penguatan kecakapan spiritual speserta didik (Noviyani, Rafiqa., 2017).

## Metode Penelitian
Penelitian  ini  menggunakan  pendekatan  kualitatif  dengan  menggunakan penelitian  lapangan  ( field research ).  Penelitian  kualitatif  merupakan  penelitian  yang didalam  pelaksanaannya  tidak  menggunakan  hitungan  ataupun  statistik didalamnya  (Darmalaksana,  W,  2020).Dalam  penelitian  ini  peneliti  memaparkan setelah itu di  interpretasikan sesuai dengan apa adanya dilapanganm secara nyata, objektif  dalam  hal  pelaksanaan  penerapan  nya  di  SMP  Islam  Terpadu  LHI Yogyakarta  (Sugiyono,  2018).  Teknik  pengumpulan  data  dilakukan  dengan  cara observasi,  wawancara  dan  dokumentasi  yang  meliputi  observasi  di  kelas, wawancara  kepada  kepala  sekolah,  wakil  kepala  sekolah  bidang  kurikulum,  guru, dan  siswa  SMP  Islam  Terpadu  LHI  Yogyakarta.  Sedangkan  dokumentasi  dengan cara mengupulkan dokumen yang berskesesuaian dengan penelitian ini (Sugiyono, 2019).
Marta Jaya, Karwadi

## Pembahasan Konsep Dasar Kurikulum Pendidikan Holistik Integral
Pendidikan  diharapkan  mampu  membangun  dan  mengembangkan  setiap potensi  yang  ada  pada  peserta  didik  dan  sebagaimana  amanat  dalam  Undang- undang  sistem  pendidikan  nasional  sehingga  peserta  didik  diharapkan  mampu untuk  menghadapi  setiap  problem  yang  dijumpainya.  Untuk  menggapai  dan memaksimalkan  potensi  peserta  didik  maka  diperlukan  sebuah  model  pendidikan yang  menyeluruh  serta  sistematis  atau  dalam  hal  ini  disebut  dengan  holistik. Dengan demikian maka lembaga pendidikan mampu menjadi sarana optimal dalam pengembangan  setiap  potensi  yang  dimiliki  oleh  peserta  didik  agar  mampu membentuk pribadi yang seutuhnya yang juga cakap dalam hal  spiritual.  Diantara berbagai  cara  dalam  pengaplikasian  pendidikan  holistik  adalah  dengan diterapkannya  pembelajaran  yang  terpadu  atau  terintegrasi  yang  dalam  hal  ini disebut ( Integrated learning ) dengan memadukan banyak mata pelajaran dalam satu sajian (Strauss, Anselem, and Juliet Corbin, 2009).
Pembelajaran terpadu menurut Joni. T. R adalah sebuah sistem yang mampu memberikan  ruang  kepada  siswa  agar  mereka  bisa  secara  individu  atau  kelompok untuk aktif mencari, menggali, mengembangkan bahkan menemukan suatu konsep dan  prinsip  keilmuan  secara  sistematis  dan  menyeluruh.  Hal  ini  akan  tercipta apabila  tepik/tema  menjadi  rambu  dalam  kegiatan  belajar,  sehingga  peserta  didik mampu  belajar  beberapa  mata  pelajaran  secara  bersamaan.  Dalam  tingkat perkembangan peserta didik, maka pembelajaran yang terpadu berupa pendekatan yang  memfasilitasi  konsep  sesuai  dengan  tingkat  perkembangan  peserta  didik  itu sendiri, pendekatan seperti ini bermula dari pembelajaran yang menolak dril-system yang  dijadikan  sebagai  dasar  struktural  intelektual  anak  (Rizkiyah,  Tahtimatir., 2017).  Pembalajarn  yang  terpadu  dapat  diartikan  sebagai  pembelajaran  yang memusatkan pada sebuah tema yang digunakan untuk memahami konsep yang lain antara  satu  mata  pelajaran  dengan  mata  pelajaran  lainnya,  saling  menghubungkan pembelajaran  yang  berkaitan  dengan  dunia  nyata  sekitar  peserta  didik,  sebagai suatu  langkah  dalam  pengembangan  keterampilan  peserta  didik,  sebagai  sarana penghubung  sejumlah  konsep  dalam  beberapa  mata  pelajaran  yang  berbeda sehingga  diharapkan  mampu  menciptakan  suasana  belajar  yang  menarik  serta bermakna (Zubaedi., 2011).
Kurikululum  yang  terintegrasi  diharapkan  mampu  menjadi  terobosan  baru bagi peserta didik dalam menarik sebuah kesimpulan dari beragam informasi terkait dengan suatu tema, serta dapat menjadi jawaban dalam pemecahan suatu masalah dengan  melihat  faktor-faktor  dari  berbagai  macam  aspek.  Disamping  itu  proses pembelajaran menjadi relevan serta kontekstual sehingga berarti bagi peserta didik dan  membuat  peserta  didik  berpartisipasi  aktif  dengan  melibatkan  fisik,  moral, emosi  serta  aspek  akademik  (Wiranata,  Ricky  Satria.,  2019).  Pendidikan  Holistik menurut  Robin  Fogarty  menggunakan  model  pebelajaran  terintegrasi,  yang

## RAUDHAH Proud To Be Professionals JurnalTarbiyahIslamiyah
Volume 7 Nomor 1 Edisi Juni 2022 P-ISSN : 2541-3686     E-ISSN : 2746- 2447
menawarkan  beberapa  model  dalam  pendekatan  terpadu  yang  saat  ini  dipelajari dan  dikembangkan  di  Indonesia  diantaranya  adalah  :(Rizkiyah,  Tahtimatir.,  2017). Model pembelajaran terpisah, yang memisahkan bidang ilmu yang berbeda, dikenal sebagai model fragmentasi. Model terhubung menghubungkan mata pelajaran yang saling berhubungan saja tanpa disiplin ilmu lain. Model terurutan mengurutkan dan menghubungkan  tema  dan  unit  pelajaran  sampai  cocok  satu  sama  lain  atau membingkai  dua  disiplin  ilmu.  Model  terbagi  menghubungkan  beberapa  nilai dalam  satu  pembelajaran.  Model  Integrasi  menggabungkan  berbagai  subjek  yang diperkuat  dalam  proses  pembelajaran  tim.  Model  Tertanam:  Keahlian  siswa  dalam menggabungkan berbagai bidang ilmu yang relevan dengan kehidupan sehari-hari. Model  Terhubung;  pembelajaran  yang  melibatkan  siswa  bekerja  sama  dengan profesional untuk mendukung proyek yang dikaji (Ahid, Nur., 2006).
Prinsip  Dasar  Pendidikan  Holistik  Integral,  Prinsip-prinsip  pembelajaran terpadu  umumnya  dikategorikan  menjadi  empat  kategori,  menurut  Trianto, menurut  Jejen  Musfah  (Musafah,  Jejen,  2012).  Prinsip  Penggalian  Tema  Prinsip penggalian  tema  adalah  prinsip  utama  pembelajaran  integral,  yang  berarti  bahwa tema-tema  berhubungan  satu  sama  lain  dan  terkait  dengan  tujuan  pembelajaran utama. Prinsip Pengelolaan Pembelajaran, Pengelolaan pembelajaran dapat optimal apabila guru mampu menempatkan dirinya dalam keseluruhan proses. Yakni guru harus  mampu  menempatkan  diri  sebagai  fasilitator  dan  mediator  dalam  proses pembelajaran.
Prinsip  Evaluasi  Setiap  kegiatan  melibatkan  evaluasi,  jadi  bagaimana  suatu pekerjaan  dapat  diketahui  hasilnya  tanpa  evaluasi?  Prinsip  Reaksi  Guru  dalam Kegiatan  Belajar  Mengajar  belum  menyadari  dampak  pengiring  (nurturant  effect) yang penting bagi  perilaku  secara sadar. Karena itu, guru dituntut untuk memiliki kemampuan untuk merencanakan dan melaksanakan pembelajaran sehingga tujuan pembelajaran dapat dicapai  sepenuhnya.  Dalam setiap situasi, guru harus bereaksi terhadap  pemikiran  siswa.  Mereka  tidak  boleh  menggabungkan  aspek-aspek  yang sederhana  ke  dalam  kesatuan  yang  lengkap  dan  bermakna.  Pembelajaran  terpadu memungkinkan  hal  ini,  dan  guru  harus  menemukan  strategi  untuk  menunjukkan apa yang dicapai melalui pengaruh pengiring.

## Kurikulum Pendidikan Holistik Integratif di SMP Islam Terpadu LHI Yogyakarta
Kurikulum  PHI  di  SMP  Islam  Terpadu    LHI  Yogyakarta  adalah  perpaduan antara kurikulum pemerintah dan UK serta kurikulum khas sekolah, yaitu 7 literasi (kecakapan).  Sekolah  Menengah  Pertama  Islam  Terpadu  LHI  Yogyakarta menggunakan  kurikulum  sendiri,  kurikulum  holistik  dan  integral.  SMIPT  LHI Yogyakarta  menggunakan  kurikulum  ini  dari  tahun  2017  sekarang.  Kerangka keilmuan  kurikulum  ini  merupakan  kurikulum  nasional  (Kurikulum  Merdeka) (Noviyani, Rafiqa., 2017)
Marta Jaya, Karwadi
Proses  penyusunan  kurikulum  Pendidikan  Holistik  Integral,  Perencanaan dalam  penyusunan  Kurikulum  PHI  sesuai  dengan  prosedur  dari  dinas.  Disusun berdasarkan  draft-draft  kurikulum  dari  sekolah,  apa  saja  yang  akan  ditambahkan, lalu  barulah  diuji  publik.  Dengan  mengundang  dari  dinas,  komite,  guru,  yayasan dan  pihak-pihak  yang  terkait  di  dalamnya  untuk  nantinya  ada  masukan  dari berbagai pihak tersebut, dan jika sudah di uji publik (dipresentasikan) apabila sudah memenuhi  syarat  maka  disahkan  oleh  dinas.  Sedangkan  acuan  untuk  perencanaan penyusunan  kurikulum  adalah  dari  visi  misi  sekolah,  program-program  sekolah, standar  SKL,  Dinas  dan  dari  tim  pengembang  kurikulum  (kepala  sekolah,  waka kurikulum,  staf-staf  sekolah,  guru)  untuk  menyusun  kurikulum  dengan memasukkan ke-khasan sekolah.
Kurikulum  juga  disesuaikan  dengan  kebutuhan  siswa,  seperti  kemampuan membaca  al-Qur'an.  Oleh  karena  itu,  pengembangan  di  kelas  VII  lebih  difokuskan karena  kebutuhan  siswa  pada  tahap  usia  ini  (baligh)  lebih  pada  tumbuh  kembang dan  pengetahuan  tentang  bagaimana  Allah  menciptakan  manusia  dan  dari  mana mereka  berasal.  Jadi,  membangun  kesadaran  tentang  tanggung  jawab  beribadah karena  apa,  bagaimana,  dan  bagaimana  melakukannya  adalah  beberapa  contoh lainnya yang disesuaikan dengan perkembangan siswa.
Pengembangan  Kurikulum  PHI  Kurikulum  PHI  di  sekolah  didasarkan  pada aktivitas pembelajaran yang dirancang oleh tim angkatan kelas. Misalnya, guru PAI dan  guru  Biologi  membentuk  tim  penyusun  untuk  tema  Tubuhku  Amanah-Mu  di kelas VII semester gasal. Dengan demikian, keberhasilan kegiatan tergantung pada guru  yang  mengajar  materi  yang  sesuai  dengan  tema  kurikulum.  Tema-tema  ini kemudian  dimasukkan  ke  dalam  kegiatan  pekanan.  Selain  itu,  pengembangan kurikulum  memerlukan  kolaborasi  antara  yayasan,  tim  pengembang  kurikulum, guru,  dan  orang  tua  siswa.  Siswa  asrama  pulang  dua  minggu  sekali.  Laporan  dari sekolah akan diberikan kepada orang tua selama tiga bulan pertama, sehingga orang tua  dapat  berpartisipasi  dan  memantau  apa  yang  dilakukan  anak-anak  di  rumah. Jadi,  bukan  hanya  guru  yang  membantu  mengembangkan  kurikulum,  tetapi  juga wali  murid.  Setiap  tahun,  selama  semseter  pertama  (gasal),  uji  publik  dilakukan untuk  menilai  pengembangan  kurikulum.  Uji  publik  ini  mengevaluasi  apa  yang berubah  dari  kurikulum  tahun  sebelumnya,  seperti  indikator  baru  yang dimasukkan,  dasar  hukum  yang  belum  diperbarui,  program-program  yang  belum dimasukkan,  dan  hal-hal  lainnya  yang  menjadi  bahan  masukan  dan  pertimbangan untuk menyusun revisi.

## Penerapan  Kurikulum  PHI  dalam  Kegiatan  Pembelajaran  dalam  Penguatan kecakapan Spiritual Siswa SMP Islam Terpadu LHI Yogyakarta
Kurikulum  holistik  integratif  (PHI)  yang  digunakan  di  sekolah  SMP  Islam Terpadu  LHI Yogyakarta ini mencakup tujuh literasi, yang terdiri dari: Kecakapan Spiritual  : Kagum  dan  takjub  terhadap  Allah  SWT,  mengetahui  hubungan  Tuhan,

## RAUDHAH Proud To Be Professionals JurnalTarbiyahIslamiyah
Volume 7 Nomor 1 Edisi Juni 2022 P-ISSN : 2541-3686     E-ISSN : 2746- 2447
alam  dan  dirinya  merupakan  satu  kesatuan  hubungan  yang  tidak  terpisahkan. Kecakapan  Moral: Mengetahui  nilai-nilai  baik  dan  buruk,  menyayangi  makhluk, dan  mampu  merefleksikan  diri. Kecakapan  Intelektual: Mengetahui  banyak informasi,  terampil  dan  mampu  berpikir  kompleks  serta  memecahkan  masalah. Kecakapan  Fisikal: Mengetahui  potensi  fisik  dan  mampu  mengembangkan  daya kreatifitas. Kecakapan  Interpersonal: Mampu  bekerja  sama,  mempunyai kemampuan  komunikasi  yang  baik. Kecakapan  Interpersonal: Mengenal  budaya, mampu beradaptasi, memiliki komitmen dan percaya diri untuk mengamalkan gaya hidup  Islami. Kecakapan  Sosial: Mencintai  kedamaian,  peduli,  bertanggungjawab dan menjadi teladan bagi lingkungan sekitar.
Kurikulum PHI diterapkan di setiap aktivitas sekolah. Semua mata pelajaran digabungkan  dengan  PAI  dalam  PBL  (Project  Based  Learning)  di  SMPIT  LHI Yogyakarta.  PBL  bukan  hanya  sebuah  metode,  tetapi  juga  sebuah  mata  pelajaran. PAI diuraikan dalam seluruh kegiatan pembelajaran. Oleh karena itu, setiap mapel di kurikulum PHI tidak berdiri sendiri. Misalnya, mapel Biologi, Fiqih, atau Aqidah tidak  berdiri  sendiri.  Sebaliknya,  setiap  mapel  harus  mengandung  elemen  agama. Misalnya, kegiatan  PBL memiliki tema. Tema kelas VII adalah "Tubuhku Amanah- MU".  Dalam  materi  ini,  siswa  belajar  tentang  makanan  manusia  dan  zat  adiktif. Mereka  juga  akan  melakukan  penelitian  mereka  sendiri.  Banyak  sumber menawarkan lembar kerjanya sendiri. Selain itu, ada praktek langsung ke lapangan di  BPOM,  sehingga  siswa  dapat  langsung  mengidentifikasi  bahan  apa  yang  ada  di dalam  makanan  mereka.  karena  siswa  tidak  hanya  memahami  ide-ide  yang  sudah ada dalam materi, tetapi juga menemukan atau menunjukkan sendiri apa yang ada dalam makanan mereka (Wiranata, Ricky Satria., 2019).
Karena PAI adalah inti, pelajaran PAI terdiri dari banyak jam, yaitu delapan jam  pelajaran.  Oleh  karena  itu,  semua  mata  pelajaran  tidak  menyimpang  dari  inti, yaitu  pelajaran  PAI.  Tujuh  literasi  atau  tujuan  sekolah  diasah  melalui  proyek bersama, yang lebih fokus pada praktek. Selain itu, memperhatikan perkembangan anak  dan  kebutuhannya,  memfokuskan  pada  satu  tema  yang  konsepnya  terkait dengan pelajaran lain, memastikan  bahwa  materi terkait dan  berhubungan dengan bidang  lain  agar  pembelajaran  lebih  bermakna,  memastikan  bahwa  bidang  studi terkait dengan kemampuan siswa dalam dunia nyata, dan merancang kegiatan yang bertujuan  untuk  meningkatkan  pengetahuan  dan  keterampilan  siswa  (Taufik Hidayat,et.al, 2022).
Berdasarkan  hasil  temuan  di  atas  peneliti  menganalisis  bahwa  Kurikulum Pendidikan  Holistik  Integratif  (PHI)  dalam  pembelajaran  yang  dilakukan  di  SMP Islam  Terpadu  LHI  Yogyakarta  mampu  dan  mendukung  sekali  dalam  penguatan kecakapan  spiritual  Peserta  didik  karena  semua  mata  pelajaran  diintegrasikan dengan  mata  pelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  sehingga  peserta  didik  memiliki waktu  yang  banyak  dalam  penguatan  kecakapan  spiritual  peserta  didik  hal  ini
Marta Jaya, Karwadi
dibuktikan  dengan  usaha  sekolah  dalam  mewujudkan  pembelajaran  yang  didalam prosesnya  terdapat  Nilai-nilai  islam  yang  tidak  terpisah  dari  segala  aspek  yang diajarkan.    Hal  ini  dilakukan  agar  anak-anak  memiliki  kecerdasan  spiritual  yang baik,  yang  dapat  digunakan  oleh  siswa  untuk  belajar  lebih  jauh  dan  mencapai keseimbangan iman, ilmu, dan ihsan dalam kehidupan sehari-hari di sekolah dan di masyarakat.  Penelitian  akan  memberikan  konstribusi  pada  peserta  didik  dan  juga pendidikan  dalam  hal  pendidikan  holistik  atau  secara  keseluruhuhan,  pendidik dengan  kurikulum  tersebut  guna  dapat  menjadi  anak  peserta  didik  dalam memahami  mata  pelajaran  dengan  secara  keseluruhan  dan  dikaitkan  dengan keilmuan lainya.

## Kesimpulan
Kurikulum  PHI  di  SMP  Islam  Terpadu    LHI  Yogyakarta  adalah  perpaduan antara kurikulum pemerintah dan UK serta kurikulum khas sekolah, yaitu 7 literasi (kecakapan).  Sekolah  Menengah  Pertama  Islam  Terpadu  LHI  Yogyakarta menggunakan  kurikulum  sendiri,  kurikulum  holistik  dan  integral.  Kurikulum holistik  integratif  (PHI)  yang  digunakan  di  sekolah  SMP  Islam  Terpadu    LHI Yogyakarta ini mencakup tujuh literasi, antara lain : Kecakapan Spiritual, Kecakapan Moral,  Kecakapan  Intelektual,  Kecakapan  Fisikal,  Kecakapan  Interpersonal  dan Kecakapan  Sosial.Kurikulum  Pendidikan  Holistik  Integratif  (PHI)  dalam pembelajaran  yang  dilakukan  di  SMP  Islam  Terpadu  LHI  Yogyakarta  mampu  dan mendukung  sekali  dalam  penguatan  kecakapan  spiritual  Peserta  didik  karena semua  mata  pelajaran  diintegrasikan  dengan  mata  pelajaran  Pendidikan  Agama Islam  sehingga  peserta  didik  memiliki  waktu  yang  banyak  dalam  penguatan kecakapan  spiritual  peserta  didik  hal  ini  dibuktikan  dengan  usaha  sekolah  dalam mewujudkan pembelajaran yang didalam prosesnya terdapat Nilai-nilai islam yang tidak terpisah dari segala aspek yang diajarkan

## DAFTAR PUSTAKA
Ahid,  Nur.  (2006).  Konsep  dan  Teori  Kurikulum  dalam  Dunia  Pendidikan. , Jurnal Islamica, Vol. 1, No. 1.
Aziz,  S.  (2017).  Pendidikan  spiritual  berbasis  sufistik  bagi  anak  usia  dini  dalam keluarga. Jurnal Dialogia .
Darmalaksana,  W.  (2020). Metode  Penelitian  Kualitatif  Studi  Pustaka  dan  Studi Lapangan . Pre-Print Digital Library UIN Sunan Gunung Djati Bandung.
Musafah,  Jejen.  (2012).  Pendidikan  Holistik  Pendekatan  Lintas  Perspektif. Jakarta: Kencana .

## RAUDHAH Proud To Be Professionals JurnalTarbiyahIslamiyah
Volume 7 Nomor 1 Edisi Juni 2022 P-ISSN : 2541-3686     E-ISSN : 2746- 2447
Noviyani, Rafiqa. (2017). Implementasi Pendidikan Holistik Integral Di SMPIT LHI Yogyakarta. UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta .
Rizkiyah,  Tahtimatir.  (2017).  Implementasi  Pendidikan  Holistik  Dalam  Kurikulum Pendidikan Islam. Jurnal Hikmatuna.” Hikmatuna .
Sari,  Yessy  Nur  Endah,.  (2017).  Perkembangan  Kognitif  dan  Emosi  Psikologi  Masa Remaja Awal. Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat, Kabupaten Probolinggo .
Strauss,  Anselem,  and  Juliet  Corbin.  (2009). Dasar-Dasar  Penelitian  Kualitatif,  Terj. Muhammad Shodiq Dan Imam Muttaqin. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Sugiyono. (2018). Metode Penelitian Pendidikan Melalui Pendekatan Kuantitatif, Kaulitatif dan R&D . Bandung : Alfabeta.
Sugiyono.  (2019). Metode  Penelitian  Kuantitatif,  Kualitatif,  dan  R&D (cet.  ke-1). Alfabeta Bandung.
Suyatno.  (2013). Sekolah  Islam  Terpadu;  Filsafat,  Ideologi,  Dan  Tren  Baru  Pendidikan Islam Di Indonesia .
Taufik  Hidayat,et.al.  (2022).  Pendidikan  Holistik  Dalam  perpspektif  Hadist.
Paramurobi: Jurnal Pendidikan Agama Islam .
Wiranata,  Ricky  Satria.  (2019).  Konsep  Pendidikan  Agama  Islam  Berbasis  Islam Terpadu  Aalisis  Terhadap  Isi  Kurikulum  SDIT  BIAS  Indonesia  Tahun  2018. Abdau: Jurnal Pendidikan Madrasah Ibtidaiyah .
Zubaedi.  (2011). Desain Pendidikan Karakter; Konsepsi Dan Aplikasinya Dalam Lembaga Pendidikan . Jakarta: Prenada Media Group.

## Copyrights
Copyright for this article is retained by the author(s), with first publication rights granted to the journal.
This  is  an  open-access  article  distributed  under  the  terms  and  conditions  of  the  Creative Commons Attribution license This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License

## KURIKULUM PENDIDIKAN HOLISTIK INTEGRAL (PHI) DALAM PENGUATAN KECAKAPAN SPIRITUAL SISWA SMP ISLAM TERPADU LHI YOGYAKARTA
Marta Jaya, Karwadi