## PERAN PEMUKA MASYARAKAT DALAM MENYELESAIKAN KONFLIK DI GUNUNG JATI KECAMATAN KENDARI BARAT
Oleh: Lilin Handriani, Bahtiar, dan Hj. Ratna Supiyah

## Abstract
Problems in Research It Is What Community Leaders Role in Resolving Conflict In Gunung Jati subdistrict of West Kendari. This study aims to describe the role of Community  Leaders,  Local  Government  And  Public  Institutions  to  Address Conflict  Inter-group  in  the  Village  Gunung  Jati  And  Jati  Mekar  Village Kendari. This research Located In Village Gunung Jati And Mekar Jati village. This  research  Implemented  With  How  to  Collect  Data  Through  Observation Form Field Research And Depth interview. Results of this study indicate that role of the Government of the District, Public Agencies, as  well as The Police's been running as it should be complied with Tasks and Functions of Each For The First In  Decision  Making  and  Policy  Although  Handling  Government  is  still  quite weak,  Will  but  in  this  case  the  Local  Government  Neutral  Position  already without  distinction  to  Each  Lain.Untuk  resolving  the  conflict  in  the  Village Gunung  Jati  And  Jati  Mekar  Village,  Village  Government  And  Community Leaders  To  mediation  order  for  this  problem  to  Achieve  Peace  Point.  In  It  Is What  have  adequate  Local  Government  Role  As  a  facilitator  Has  Successfully Resolving Conflicts With Other Words misconceptions Interagency Youth Groups Such  Bite  by  Bite Can  Open.  Such  Obtained  from  the  Research  Several  efforts made by the Government, Good That The Police And Community Leaders Work Together In Addressing Conflict Between Youth  And Village Sub  Gunung Jati Mekar Jati. Thanks to Hard Work and Cooperation Them, Now In Two village Such situation can be said Safe While Time .

## Keywords are the community and conflict

## PENDAHULUAN
Indonesia dikenal  sebagai Negara dengan penduduk  yang  heterogen dalam artian bahwa masyarakatnya terdiri dari berbagai suku, agama, ras dan golongan. Perbedaan-perbedaan  pandangan  dan  tujuan  sering  dipandang  sebagai  masalah yang  hanya dapat di selesaikan jika kita semua memiliki maksud yang sama, atau ketika suatu pandangan lebih kuat dari pandangan lain. Sehingga dengan adanya perbedaan  tersebut  seringkali  menimbulkan  gesekan-gesekan  sosial  disebabkan kepentingan individu hingga atas nama kelompok, perbedaan kebudayaan hingga
keyakinan,  tentu  apabila  hal  tersebut  tidak  mampu  diminimalisir  akan membahayaka integrasi dalam kerangka Negara Kesatuan Republik Indonesia.
Perjalanan  hidup  bangsa  akan  mengalami  pemunduran  apabila  generasi muda  yang  berkonflik  dibiarkan  berlanjut.  Maka  hal  itu  bertentangan  dengan asumsi yang biasa dikatakan oleh para generasi sebelumnya bahwa pemuda adalah pelopor  perubahan  dan  sebagai  generasi  pelanjut  yang  akan memegang peranan yang pentingn dalam setiap kehidupan masyarakat.
Pada  umumnya  konflik  diakibatkan  oleh  perbedaan  pendapat,  pemikiran, ucapan,  dan  perbuatan.  Sikap  dasar  yang  sulit  dan  tidak  ingin menerima dan menghargai  perbedaan  semacam  itu  akan  mengubah  seseorang  berwatak  suka berkonflik.  Orang seperti ini akan membuat problem kecil dan sederhana sebagai alasan  untuk  menciptakan  konflik.  Konflik  sebagai  saluran  akumulasi  perasaan yang  tersembunyi  secara  terus-  menerus  yang  mendorong  seseorang  untuk berperilaku  dan  melakukan  sesuatu  berlawanan  dengan  orang  lain.  Sebuah keinginan  ambisi  yang  kuat  bahkan  menyebabkan  terjadinya  konflik  antar perorangan, sedangkan dorongan emosi yang kuat untuk menyalahkan orang lain akan menyebabkan seseorang terlibat konflik dengan orang lain.
Setiap individu dalam masyarakat memiliki perspektif yang berbeda tentang hidup dan masalah-masalahnya. Perbedaan perspektif tersebut disebabkan karena masing-masing kita memiliki sejarah dan karakter yang unik, dilahirkan dalam cara hidup tertentu serta masing-masing kita memiliki nilai-nilai yang memandu pikiran dan  perilaku  yang  memotivasi  kita  untuk  mengambil  tindakan  tertentu  dan menolak tindakan lainnya.
Orang  sering beranggapan  bahwa  ketika  memiliki fakta yang sama,  semua orang  akan  sampai  pada  suatu  analisis  yang  sama.  Kenyataannya  tidaklah demikian.  Kebulatan  suara  bahkan  lebih  mustahil  dicapai  jika  kita mempertimbangkan  bahwa  selain  perbedaan-perbedaan  alami  tersebut  terdapat perbedaan- perbedaan yang disebabkan oleh berbagai dimensi: status, kekuasaan, kekayaan, usia, peran menurut gender, keanggotaan dalam suatu kelompok sosial tertentu  dan  sebagainya.  Perbedaan  berbagai  posisi  berdasarkan  indikator- indikator sosial tersebut mengakibatkan orang saling menginginkan  hal-hal  yang berbeda  dalam situasi  yang  sama.  Dan ketika  sasaran dan kepentingan mereka tidak sesuai, maka terjadilah konflik.
Masalah konflik di Indonesia merupakan fenomena yang tidak asing lagi dan menyita  perhatian  publik  karena  wujudnya  yang  sebagian  besar  telah  mengarah pada  suatu  kekerasan  sosial  yang  diikuti  tindakan  anarkis  yang  meresahkan
masyarakat   dan  telah  meluas  pada  berbagai lapisan masyarakat.
Konflik  dapat  diartikan  sebagai  hubungan  antar  dua  pihak  atau  lebih (individu  maupun  kelompok)  yang  memiliki  atau  merasa  memiliki  sasaran- sasaran yang tidak sejalan (Mitchell 1981). Pengertian ini harus dibedakan dengan kekerasan,  yaitu  sesuatu  yang  meliputi  tindakan,  perkataan,  sikap  atau  berbagai struktur  dan  sistem  yang  mengakibatkan  kerusakan  secara fisik, mental, sosial dan lingkungan dan atau menghalangi seseorang meraih potensinya secara penuh (Fisher  2001).  Seperti  pada  kasus  konflik  Ambon  dan  di  Aceh  ,  tipe  kofliknya adalah horizontal yang diwarnai oleh sentimen etinis dan  keagamaan.
Seperti  halnya  yang  terjadi  di  Gunung  Jati,  konflik  antar  kelompok  sering kali  terjadi  dimana-mana.  Konflik  horizontal  yang  sering  terjadi  di  Gunung  Jati umumnya bukan merupakan konflik antar etnis (suku), tetapi merupakan   konflik akibat  sentimen  dan  fanatik  kedaerahan    yang  mayoritas  melibatkan    kalangan pemuda  kelurahan  setempat.  Sebut  saja  daerah  yang  sering  terlibat  konflik antaranya  Kelurahan  Jati  Mekar  dan  Kelurahan  Gunung  Jati  yang  ada  di Kecamatan Kendari Barat.
Konflik  komunal  ini  berawal  dari  tahun  2010-2014  namun  dari  banyak kasus yang terjadi pemicu utama konflik ini adalah perkelahian antar pemuda yang kadang  merupakan  konflik  perseorangan,  namun  karena  atas  nama  solidaritas Kelurahan  maka  konflik  tersebut  berlanjut  menjadi  seolah-olah  konflik  antar Kelurahan,  selain  kerugian  material,  konflik  tersebut tidak jarang menjatuhkan korban jiwa. Konflik antar kelompok yang terjadi di Kelurahan  Jati  Mekar    dan Kelurahan  Gunung  Jati  ini  sangat  begitu  memprihatinkan,  karena  konflik  ini sudah  begitu  lama,  akan  tetapi  Pemuka  Masyarakat  setempat sepertinya kurang memperhatikan  masalah  ini.  Terbukti  perkelahian  antar  pemuda  Kelurahan tersebut  sering  kali  terjadi.  Seharusnya  pemuka  masyarakat  setempat  lebih serius dalam  menangani  kasus  tersebut.  Masalahnya setiap konflik yang terjadi tidak jarang menimbulkan banyak kerugian.
Peran  Pemuka  Masyarakat  dalam  hal  ini  sangat  begitu  dibutuhkan,  karena dampak  dari  masalah  ini  begitu  serius  dan  perlu  penanganan  ya ng  serius pula oleh Pemuka Masyarakat daerah setempat yang bertikai. Oleh karna itu perlu kita ketahui  faktor  apakah    yang    memicu  terjadinya    konflik  dan  mengetahui  peran pemuka  masyarakat  dalam  menyelesaikan    konflik  antar  pemuda  di  kelurahan Gunung Jati dan Jati Mekar.

## METODE PENELITIAN
Penelitian dilaksanakan di Kelurahan Gunung Jati dan Kelurahan Jati Mekar yang  sebelum  pemekaran  kedua  lokasi  berada  dalam  satu  wilayah  Gunung  Jati Kecamatan  Kendari  Barat  Kota  Kendari.  Penelitian  lapangan  ( field  research) yaitu dimaksutkan  untuk  memperoleh  data  dan  mengetahui  secara  langsung  tentang sumber  objek  yang  akan  diteliti.  Dengan  cara  Observasi  dan  Wawancara. Pendekatan  dengan  cara  observasi  dilakukan  untuk  mengetahui  peran  pemuka masyarakat dalam penyelesaian konflik serta mengamati secara langsung aktivitas- aktivitas  masyarakat  yang  ada  di  Gunung  Jati  Kota  Kendari.    Sedangkan pedekatan  wawancara  dilakukan  berdasarkan  percakapan  dengan  sumber  yang berhubungan  langsung  pada  kejadian  yang  sedang  diamati  oleh  peneliti  untuk mendapatkan  informasi  yang  lebih  objektif  dan  sesuai  dengan  pendekatan  yang digunakan oleh peneliti.
Pendekatan deskriptif kualitatif yaitu data disajikan dengan menjelaskan dan menggambarkan  keadaan  yang  sesungguhnya  terjadi  dilokasi  penelitian.  Dimulai dari pengumpulan data ( data collection ) yang relevan dengan tema penelitian, setelah itu dilakukan pemilaan dan penyederhanaan data untuk mefokuskan pada masalah penelitian  ( data  reduction ),  kemudian  data  tersebut  disajikan  dalam  bentuk  teks naratif  ( data  display )  dan  selanjutnya  dilakukan  penarikan  kesimpulan  ( conclusion drawing and verifying ) dari data yang telah disajikan, (Upe, dkk, 2010) .
Sumber  data  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  berupa  data  primer  dan data sekunder. Data primer yaitu data yang diperoleh langsung dari informan di Gunung Jati, Kecamatan Kendari Barat Kota Kendari. Sedangkan data sekunder yaitu data yang diperoleh dengan mengutip dari sumber lain yang bertujuan untuk melengkapi  data  primer,  seperti:  kliping  pemberitaan  pada  media  massa,  baik berupa  data  yang  telah  di  dokumentasikan  maupun  berdasarkan  wawancara dengan  responden  yang  memiliki  informasi  tambahan  serta  sumber-sumber lainnya.

## PEMBAHASAN
Awal mula terjadinya konflik antar kelompok pemuda kelurahan gunung Jati Dan  Kelurahan  Jati Mekar,  Itu  berawal  sekitar  tahun  2010  sampai  Tahun  2014. Akan  tetapi  awal  mula  penyebab  terjadinya  kesalah-pahaman  tersebut  kurang jelas.  Hanya  sebatas  kenakalan  remaja,  sehingga  perkelahian  tak  terindahkan. Hanya  karena  dipengaruhi  oleh  minuman  keras,  hingga  dendam  sehingga  kerap terjadi  perkelahian  antar  pemuda  yang  berujung  terjadinya  kesalah-pahaman dalam hal ini  konflik.  Hal  ini terjadi karena  adanya  kesenjangan antara  pemuda
di  Kelurahan  Jati Mekar  dan Kelurahan Gunung Jati,  yang  mana  dipicu  oleh dendam  lama  yang  berkelanjutan  tanpa  ada  tahap-tahap  penyelesaiannya sehingga  mengakibatkan  masalah tersebut semakin berkelanjutan.
Konflik  muncul  dari  kesalah-pahaman  yang  terjadi  antara  Kelurahan Gunung  Jati  dan  Kelurahan  Jati  Mekar  adalah  konflik/kesalah-pahaman  antar pemuda,  karena  kesalah-pahaman  tersebut  menjadi  besar  sehingga  melibatkan para  orang  tua  di  Kelurahan tersebut.  Awalnya  orang  tua  tidak  ada yang  ikut tapi  karena  kesalah-pahamannya  sudah  besar  akhirnya  para  orang  tua  pun ikut.
Konflik  ini  juga  terjadi  karena  orang  tua  tidak  pernah  memberitahukan kepada  anak-anaknya  bahwa  masyarakat  di  Kelurahan  Jati  Mekar  maupun Kelurahan Gunung Jati  itu  masih  banyak  yang    memiliki  hubungan  keluarga, karena dulunya Kelurahan Jati Mekar   adalah bagian dari Kelurahan Gunung Jati. Puncak terjadinya konflik adalah pertengahan tahun 2014 dimana konflik kembali terjadi  antara  Kelurahan  tersebut.  Yang  mana      terdapat  berbagai  korban  yang terkena senjata tajam meskipun tidak ada korban jiwa pada konflik tersebut, akan tetapi  dari  konflik  yang  terjadi  tersebut  menimbulkan  berbagi  macam  kerugian bagi masyarakat setempat .
Seperti  halnya  konflik  yang  terjadi  antara  Kelurahan  Gunung  Jati  dan Kelurahn  Jati  Mekar.  Dari  hasil  penelitian  dilapangan,  menunjukan  bahwa terdapat  berbagai  macam  alasan  penyebab  sehingga  terjadilah  konflik  antar pemuda dikedua Kelurahan tersebut. Adapun penyebab terjadinya konflik antara Kelurahan Gunung Jati dan Kelurahan Jati Mekar yaitu kurangnya lapangan kerja (faktor  ekonomi).  Salah  satu  penyebab  terjadinya  konflik  yaitu  faktor  ekonomi dalam hal ini kurangnya lapangan kerja dan keterampilan/keahlian masyarakat di kelurahan gunung jati dan kelurahan jati mekar. Di mana masyarakatnya sebagian besar  berprofesi  sebagai  penjual  ikan,penjual  sayur  dan  buruh  pelabuhan  serta buruh  bangunan.  Masyarakat  di  gunung  jati  dan  kelurahan  jati  mekar  masih banyak  pengangguran  sehingga  mereka  hanya  mengandalkan  pelabuhan  untuk memenuhi kebutuhan sehari-hari.
Kedua,  masalah  minuman  keras.  Faktor  kedua  yang  menyebabkan terjadinya  konflik  yaitu  masalah  minuman  yang  beralkohol  sehingga  memicu timbulnya konflik yang tidak terelakan. Dan hal ini di picu oleh masyarakat dan pemuda  yang  kurang  beraktivitas  dan  banyak  menghabiskan  waktu  untuk berkumpul-kumpul  bersama  teman-teman  mereka.  Kurangnya  lapangan  kerja yang  ada  di  kota  kendari  sehingga  anak  muda  dan  masyarakat  di  kelurahan
gunung jati dan  kelurahan jati  mekar  menjadi  kurang beraktivitas dan  mengisi waktu dengan kumpul-kumpul serta meminum-minuman karas.
Ketiga, faktor kesenjangan sosial. Konflik ini terjadi karena adanya ketidak cocokan  peran  antara  masyarakat  Kelurahan Gunung Jati  dan  Kelurahan Jati Mekar sehingga terjadilah kesenjangan sosial. Hal ini melibatkan para tokoh yang ada  di  Kelurahan  Gunung  Jati  dan  Kelurahan  Jati  Mekar.  Kesenjangan  sosial merupakan salah satu pemicu konflik sehingga melibatkan para tokoh masyarakat maupun  tokoh  pemuda.  Kesenjangan  Sosial  dapat  memicu  terjadinya  konflik karena  hal  ini  melibatkan  para  tokoh  yang  ada  di  Kelurahan  Gunung  Jati  dan Kelurahan Jati Mekar, sehingga para tokoh tersebut melibatkan anak-anak muda. Keempat,  faktor  komunikasi  yang  kurang  sehingga  kerap  terjadi ketersinggungan. Kurangnya komunikasi antara masyarakat kelurahan gunung jati dan  kelurahan  jati  mekar  sehingga  kerap  terjadi  prasangka  buruk  dan menimbulkan  ketersinggungaan  diantara  mereka.  Kurangnya  komunikasi  antara masyarakat  di    kelurahan  gunung  jati  dan  kelurahan  Jati  mekar  sehingga  kerap terjadi ketersinggungan antara masyarakat dan pemuda setempat.
Faktor  terakhir  yang  menyebabkan  terjadinya  konflik  antara  Kelurahan Gunung Jati dan Kelurahan  Jati Mekar adalah  karena adanya kepentingan politik dalam  hal  ini  profokator.  Hal  ini  kerap  dialami  para  pemuda  dan  masyarakat setempat.  Antar  pemuda  kelurahan  gunung  jati  dan  kelurahan  jati  mekar  bukan karna  faktor  ekonomi  dan  minuman  keras  tetapi  di  picu  jaga  oleh  adanya profokator yang dari luar sehingga kerap terjadi kesalah pahaman antara keduanya. Setiap  masalah  seperti  konflik  yang  terjadi  di  Kelurahan  Gunung  Jati  dan Kelurahan Jati Mekar tak luput dari orang-orang yang menjadi pihak ketiga dalam artian  sebagai  profokator.  Akan  tetapi  sebelum  adanya  bukti  yang  sesuai,  maka benar  yang  dikatakan  oleh  salah  seorang  informan  bahwa,  kita  tidak  boleh mengatakan  bahwa  ada  profokator  dibalik  konflik  yang  terjadi  sebelum  adanya bukti yang kuat.
Apabila  kita  berbicara  masalah  politik,  apakah  ada  atau  tidaknya  dalam konflik  yang  terjadi  antar  kelompok  pemuda  Kelurahan  Gunung  Jati  dan Kelurahan Jati Mekar, karena berbicara masalah faktor politik yang biasanya kerap muncul disaat ada masalah seperti konflik, maka itu tak luput dari campur tangan dari  pihak-pihak  yang  terkait.  Seperti  halnya  konflik  yang  terjadi  di  Kelurahan Gunung  Jati  dan  Kelurahan  Jati  Mekar,  menurut  dari  beberapa  informan mengatakan  bahwa,  hal  tersebut  tidak  di  pungkiri  bahwa  faktor  politik  itu  ada. Faktor  politik  bukanlah  salah  satu  pemicu  terjadinya  konflik  yang  terjadi  antar
kelompok  pemuda   Kelurahan  Gunung Jati   dan   Kelurahan  Jati Mekar,    akan tetapi  faktor politik itu   tidak dipungkiri bahwa  ada, akan tetapi  hanya  sebatas mencari kepentingan sendiri.
Adapun peran pemuka (tokoh masyarakat) dalam  mengatasi Konflik  Antar Kelompok dalam  meredam dan menyelesaikan gejolak yang berpotensi terhadap terjadinya  konflik,  pemerintah  Kelurahan  dan  Tokoh  Masyarakat  menggunakan cara  yang  sering  digunakan  dalam  penyelesaian  konflik  yaitu  dengan  melakukan Negosiasi, Mediasi dan Fasilitasi. Cara ini lazim  di gunakan baik ditingkat lokal, nasional  maupun dunia internasional dalam resolusi  konflik.  Pihak  pemerintah, tokoh masyarakat  maupun  pihak  kepolisian yang  bukan  terlibat  dalam  konflik akan berperan sebagai Negosiator, Mediator dan Fasilitator.
Peran  yang  dilakukan  oleh  tokoh  masyarakat  setempat  serta  pihak kepolisian  berkerjasama  dalam  mengatasi  permasalahan  tersebut  yaitu  dengan melakukan  perdamaian  dengan  mempertemukan  kedua  belah  pihak  yang berkonflik,  kemudian  didamaikan.  Pemerintah  Kecamatan,  Tokoh  Masyarakat Gunung  Jati  dan Tokoh Masyarakat  Jati Mekar  beserta  pihak  kepolisian sudah melakukan  kerjasama  dalam  hal  mendamaikan para pemuda  yang bertikai atau berkonflik,  akan  tetapi  perdamaian  yang  mereka  lakukan  hanya  sebatas perdamaian  saja,  karena  belum  ada  hasil  yang  maksimal,  yang  mana  mampu meredah  munculnya  kembali  konflik.  Terbukti  setelah  beberapa  kali  mereka berdamai, akan tetapi mereka kembali berkonflik.
Tokoh  Masyarakat  tidak  serius  dalam  menangani  permasalahan  yang  ada sehingga  konflik  kerap  terjadi,  yang  dulunya  hanya  perkelahian  kecil  berujung konflik.  Pemerintah  belum  begitu  maksimal  dalam  menyelesaikan  Konflik tersebut,  terbukti  bahwa  pemuda  Kelurahan  Gunung  Jati  dan  Kelurahan  Jati Mekar  masih saja terus berkonflik. Sehingga dalam hal ini pemerintah melakukan beberapa  pendekatan  dengan  masyarakat  yaitu  melakukan  mediasi.  Peranan pemerintah  dan  tokoh  masyarakat  dalam  melakukan  mediasi  atau  sebagai mediator dapat dilihat dari upaya mempertemukan pihak yang berkonflik dimana mereka bisa  menyampaikan  keluhan  dan  tuntutanya   secara langsung, menggali informasi  sebanyak-banyaknya  dari  masing-masing  pihak  yang  berkonflik  dalam pertemuan, mengidentifikasi kekuatan dan kelemahan masing-masing pihak yang berkonflik,  mengetahui  perbedaan-perbedaan  dalam  pertemuan,  mencari  kata sepakat  dalam  pertemuan  baik  lisan  maupun  tulisan  dan  menyusun  rencana tindak lanjut dari hasil yang dicapai, termasuk agenda pertemuan berikutnya.
Untuk menyelesaikan konflik yang terjadi antara pemuda Kelurahan Gunung
Jati  dan  Kelurahan  Jati  Mekar,  pemerintah  kecamatan  beserta  pemerintah Kelurahan  dan  tokoh  masyarakat  melakukan  mediasi  agar  permasalahan  ini mencapai titik perdamaian. Pemerintah kecamatan beserta pemerintah  kelurahan dan tokoh masyarakat memanggil para pelaku atau aktor dari konflik yang terjadi. Alasannya agar permasalahan ini kita ketahui apa penyebab dari masalah tersebut sehingga terjadi konflik yang begitu sangat serius. Tokoh masyarakat benar-benar melakukan  ediasi  untuk  mencari  tau  kejelasan  dari  konflik  yang  terjadi  antar kelompok  pemuda  dari  Kelurahan  Gunung  Jati  dan  Kelurahan  Jati  Mekar. Penulis  fikir,  ini  merupakan  langkah  yang  benar  yang  dilakukan oleh Tokoh Masyarakat dalam menangani masalah tersebut.
Pengendalian  konflik  dengan  cara  mediasi  dilakukan  apabila  kedua  pihak yang  berkonflik  sepakat  untuk  menunjuk  pihak  ketiga  sebagai  mediator.  Pihak ketiga  ini  akan  memberikan  pemikiran  atau  nasihat-nasihatnya  tentang  cara terbaik  menyelesaikan  pertentangan  mereka.  Sekalipun  pemikiran  atau  nasihat pihak ketiga tersebut tidak mengikat, namun cara pengendalian ini kadang-kadang menghasilkan penyelesaian yang cukup efektif. Cara seperti ini efektif mengurangi irasional  yang  biasanya  timbul  didalam  konflik.  Dengan  cara  seperti  ini  pula memungkinkan  pihak-pihak  yang  berkonflik  akan  menarik  diri  tanpa  harus “kehilangan muka” atau malu .
Pendekatan yang kedua, pemerintah setempat melakukan fasilitasi. Peranan Tokoh Masyarakat dalam melakukan fasilitasi atau sebagai fasilitator dapat dilihat dari  penyediaan  sarana  pertemuan  (lokasi,  tempat  dan  fasilitas),  menetapkan waktu  dan  agenda  pertemuan  serta  memfasilitasi  pertemuan  untuk mencapai kesepakatan (sebagai fasilitator).
Campur  tangan  tokoh  masyarakat  beserta  pemerintah  Kelurahan  dalam menyelesaikan konflik tersebut bertujuan untuk mengupayakan kedua kelompok pemuda ini bisa  hidup berdampingan tanpa ada pertentangan. Berkaitan dengan upayah  yang  dilakukan  oleh  pemerintah  dalam  menyelesaikan  konflik  tersebut, maka  tokoh  masyarakat  dari  kedua  kelurahan  yang  bertikai  memfasilitasi pemerintah  kecamatan  maupun  dari  pemerintah  kabupaten  beserta  kepolisian untuk melakukan pertemuan dengan pelaku konflik. Tokoh masyarakat Kelurahan Gunung Jati dan Kelurahan  Jati  Mekar  memfasilitasi pemerintah dari kecamatan untuk  berkumpul  dan  membahas  permasalahan yang  menjadi dasar terjadinya konflik. Ini merupakan salah satu langkah yang di tempuh oleh tokoh masyarakat demi mencapai titik temu atau akar permasalahan dari konflik yang terjadi. Hal ini di  benarkan  oleh  aparat  kepolisian,  dimana  mereka  bekerja  sama  dengan
pemerintah  kelurahan,  tokoh  masyrakat  serta  masyarakat  itu  sendiri  guna  untuk menyelesaikan  permasalahan  yang  ada  dan  mereka  pendekatan-pendekatan  pada pemuda yang berkonflik agar permasalahan yang ada dapat di pecahkan.
Pada tahap pencegahan, dilakukan melalui upaya memelihara kondisi damai dalam  masyarakat,  mengembangkan  sistem  penyelesaian  perselisihan  secara damai,  meredam  potensi  konflik  dan  membangun  sistem  peringatan  dini.  Pada tahap  penghentian  melalui  upaya  penghentian  kekerasan  fisik,  penetapan  status keadaan  konflik,  tindakan  darurat  penyelamatan  dan  perlindungan  korban  serta bantuan  penggunaan  dan  pengerahan  kekuatan  TNI.  Sejatinya  Inpres  itu bermaksud  untuk  meningkatkan  efektifitas  penanganan  gangguan  keamanan secara terpadu, terpadu antar dan instansi terkait.
Tokoh  masyarakat  Kelurahan  Gunung  Jati  dan  Jati  Mekar,  pemerintah kecamatan  Kendari  Barat  beserta  pemerintah  Kelurahan  Gunung  Jati  dan Kelurahan  Jati  Mekar  di  bantu  Oleh  para  pihak  Kepolisian  sudah  melakukan tugas  dan  fungsinya  sebagaimana  mestinya.  Tokoh  masyarakat  sudah  sekuat tenaga  untuk  menyelesaikan permasalahn  tersebut, walaupun terkadang memang upaya-  upaya  yang  tokoh  masyarakat  lakukan  masih  kurang  menyentuh  akar permasalah  yang  sebenarnya.  Alhasil  kini  kelurahan  yang  dulunya  sering berkonflik, kini sekarang sudah berangsur-angsur aman. Ini semua tak lepas dari usaha dan kerja keras dari pemerintah setempat terutama Tokoh  masyarakat yang terus  gigih  dalam  menyelesaikan  permasalahan  dapat  dikatakan  sebagai Kelurahan yang sering berkonflik,  kini sudah mulai berangsur-angsur aman.  Ini semua  tak  lepas  dari  peran  pemerintah  kecamata,  Pemerintah  desa,  tokoh masyarakat,  serta kepolisian  yang telah gigih dalam  menyelesaikan permasalahan tersebut.
Selanjutnya pendekatan terakhir yang telah dilakukan oleh pemerintah dan masyarakat setempat yaitu melakukan  negosiasi. Untuk mengukur peranan tokoh masyarakat  dalam  melakukan  negosiasi  atau  sebagai  negosiator  dapat  dilihat dari  upaya-upaya  yang  dilakukan  seperti  mengidentifikasi  permasalahan, mencari dan mengumpulkan informasi dari masing-masing pihak yang berkonflik, mendatangi  pihak-pihak  yang  berkonflik  dan  mendengarkan  tuntutan  serta melakukan lobby terhadap masing-masing pihak untuk menyatukan perbedaan.
Dalam Negosiasi ada aktifitas dari kedua pihak untuk saling mempengaruhi yang  bertujuan  agar  salah  satu  pihak  terpengaruh  dan  mau  menerima  apa  yang menjadi  keinginan  dari  pihak  lain.  Aktivitas  ini  lebih  dikenal  dengan lobbying. Dalam  proses  Negosiasi Lobbying tidak  pernah  terpisahkan.  Untuk  mencapai
kesepakatan  dalam  Negosiasi  ternyata loby sangat  efektif  karena  Negosiasi  bisa terjadi apabila aktifitas lobbying mendapat respon dari pihak yang berkonflik.
Tokoh masyarakat baik itu Kelurahan Gunung Jati  ataupun Kelurahan  Jati Mekar melakukan negosiasi apabila musyawara tidak mendapat titik temu. Hal ini menujukan bahwa kinerja tokoh masyarakat serta pemerintah kelurahan dan pihak kepolisian sudah berkerja dan menjalankan fungsinya masing -masing. Tetapi lagi- lagi masyarakat tidak menyadari hal itu.
Masyarakat di Kelurahan Gunung  Jati dan Kelurahan  Jati  Mekar mayoritas Suku Muna. Kita ketahui bersama bahwa tali persaudaraan Suku Muna sangatlah kuat  dan  tali  siraturahim  serta  kekeluargaan  masih  terjalin  kuat.  Banyaknnya pengangguran  dan  anak  putus  sekolah  serta  himpitan  ekonomi  sehingga masyarakat  tidak  memperhatikan  lagi  tali  kekeluargaan  yang  selama  ini  terjaga dengan baik.
Masyarakat  yang  terdapat  di  Kelurahan  Gunung  Jati  dan  Kelurahan  Jati Mekar yang menjadi ladang perekonomian mereka adalah pelabuhan kendari yang terletak  di  kota  lama.  Dan  yang  menjadi  pemicu  konflik  adalah  perebutan lapangan  bekerjaan  yang  ada  di  pelabuhan.  Selain  sebagai  buruh  pelabuhan, masyarakat Kelurahan Gunung  Jati dan Kelurahan  Jati  Mekar berprofesi sebagai buruh  bangunan  dan  tukang  pikul  di  pasar  sentral.  Konflik  yang  terjadi  di Kelurahan Gunung Jati dan Kelurahan  Jati Mekar bukan semata -mata perbedaan suku,ras,  agama  tetapi  karena  adanya  kesalah  pahan  dan  kuarangnya  kesadaran masyarakat Kelurahan Gunung Jati dan Kelurahan Jati Mekar.
Dalam  menangani  masalah  Konflik  yang  terjadi  antar  kelompok  pemuda Kelurahan Gunung Jati dan Kelurahan Jati Mekar  begitu banyak  hambatan  yang menjadi  masalah  buat  tokoh  masyarakat  untuk  menangani  masalah  tersebut. Diantaranya yaitu kurangnya  pendekatan  yang  dilakukan  oleh  tokoh masyarakat terhadap  para  pemuda  dikedua  kelurahan  tersebut  sehingga  para  pemuda  tidak pernah menghiraukan apa yang dikatakan oleh tokoh masyarakat. Serta kurangnya kesadaran  dari  masyarakat.  Tokoh  masyarakat  kurang  melakukan  pendekatan dengan  para  pemudah,  sehingga  pemuda  merasa  bukan  bagian  dari  tokoh masyarakat. Karena anggapan banyak orang bahwa pemuda di sekitar Kelurahan Gunung  Jati dan Kelurahan Jati Mekar itu  nakal. Kemudian dari anggapan itulah sehingga para pemuda setempat kurang disentuh oleh tokoh masyarakat. Karena kurangnya kesadaran dari masyarakat khususnya para pemuda-pemuda yang  ada di desa tersebut, sehingga perkelahian sering kali terjadi.

## PENUTUP
Ketakutan  dari  konflik  yang  timbul  di  masyarakat  adalah  ketika  konflik tersebut  berjalan  serupa  spiral  konflik  yang  tak  berhenti.  Pertikaian  antar kelompok yang dikaitkan dengan suku, agama, ras, dan antar golonga merupakan konflik  yang  sangat  gampang  untuk  terulang  ditempat  yang sama. Pada uraian BAB  sebelumnya  banyak  faktor  yang  diutarakan  yang  kemudian  menjadi  faktor simultansi  perkelahian  yang  berujung  konflik  tersebut.  Sesungguhnya  dibalik berulangnya  tindak  kekerasan  seperti  perkelahian  antar  kelompok  pemuda  yang burujung konflik tersimpan persoalan yang sangat pelik. Itu smenunjukkan bahwa sebuah  wilayah  telah kehilangan modal  sosial,  nilai  kemasyarakatan  yang dianut, musyawarah  dan  toleransi  antar  sesama  yang  diakui  sebagai  perekat  nilai kebangsaan kita.
Untuk  menyelesaikan  permasalahan  tersebut,  pemerintah  kecamatan bekerjasama  dengan  pemerintah  Kelurahan  Gunung  Jati  dan  Kelurahan  Jati Mekar beserta Tokoh masyarakat beserta pihak kepolisian untuk mengusut tuntas permasalahan  tersebut.  Langkah  yang  mereka  tempuh  yaitu  dengan  memediasi, dan memfasilitasi para pemuda pelaku konflik untuk melakukan perdamaian. Karena  itu,  perlunya  pendidikan,  nilai,  moral  serta  etika  lebih  ditingkatkan lagi supaya instansi lain tidak begitu saja  masuk seenaknya.  Supaya konflik  yang selama ini melekat di diri masyarakat Kelurahan Gunung Jati dan Kelurahan Jati Mekar  dapat  terhapuskan  sedikit  demi  sedikit.  Pemuka  masyarakat  (tokoh masyarakat)  harus berhati-hati dalam  mengambil sebuah keputusan supaya  tidak berujung  konflik.  Pihak  Pemerintahan  Kelurahan  harus  bekerja  sama  dengan instansi  lain,  supaya  masyarakat  dilatih,  didik  dengan  baik  dan  dapat  membantu perekonomian  masyarakat  agar  tidak  mengandalkan  pelabuhan  semata.  Bagi pemuda-pemuda yang tidak mempunyai pekerjaan dapat dibinah oleh pemerintah setempat  dengan  memberikan  keahlian  keterampilan  agar  waktu  meraka  dapat dimanfaatkan ke hal-hal yang positif.

## DAFTAR PUSTAKA
Bernard Raho. 2007. Teori Sosiologi Modern . Jakarta: Prestasi Pustaka. Cohen Bruce J; Tanpa Tahun. Sosiologi Suatu Pengantar. Penerbit Rineka Cipta Drs. Soetomo. 1995. Masalah Sosial dan Pembangunan . Jakarta: PT. Dunia Pustaka Jaya.
Elly  M.  Setiadi  dan  Usman  Kolip.  2011. Pengantar  Sosiologi  Pemahaman  Fakta  dan Gejala  Permasalahan  Sosial:  Teori,  Aplikasi,  dan  Pemecahannya .  Jakarta: Kencana Prenada Media Group.
Hanafi Abdillah. 1981. Memasyrakatkan Ide-Ide Baru. Surabaya: Usaha Nasional. Hendrick,  William.  2006. Bagaimana  Mengelola  Konflik  (Petunjuk  Praktis  untuk Manejemen Konflik Yang Efektif) . Jakarta: Bumi Aksar.
Huraerah,  Abu  dan  Purwanto.  2006. Dinamika  Kelompok  Konsep  dan  Aplikasi . Bandung: Refika Aditama.
Inis. 2003. Konflik Komunal Indonesia Saat Ini . Jakarta: Leiden. J. Dwi Narwoko dan Bagong Suyanto. 2005. Sosiologi Teks Pengantar dan Terapan , Jakarta: Kencana Prenada Media Group.
Liweri, Alo. 2005. Prasangka dan Konflik . Yogyakarta: Lkis Pelangi Aksar. Margaret  M.  Poloma.  1994. Sosiologi  Kontemporer .  Jakarta:  Rajawali  Grafindo Persada.
Nasikun. 2003. Sistem Sosial Indonesia . Jakarta: PT. Raja Grafindo Persada. Ritzer,  George.  2007. Sosiologi  Ilmu  Pengetahuan  Berpradigma  Ganda .  Jakarta:  Raja Gravindo Persada.
Ritzer,  George  dan  Douglas  J.  Goodman.  2008. Teori  Sosiologi  Moderen .  Jakarta: Kencana.
Satori,  Djam’an  dan  Komariah,  Aan.  2010. Metode  Penelitian  Kualitatif .  Bandung: Alfabeta.
Santos, Thomas. 2002. Teori-Teori Kekerasan . Jakarta: Ghalia Indonesia. Santosa, Slamet. 2006. Dinamika kelompok . Jakarta: Bumi Aksara. Soekanto,  Soerjono.  2002. Pemuka  Adat:  Tugas  Pokok  dan  Fungsi .  Jakarta:  Bumi Aksar.
Soekanto,  Soerjono.  2009. Sosiologi  Suatu  Pengantar,  Edisi  Baru .  Jakarta:  Rajawali Pers.
Soerjono Soekanto. 1993 Kamus Sosiologi . Jakarta: PT. Raja Grafindo Persada. Susan,  Novari.  2009. Pengantar  Sosiologi  Konflik  dan  Isu-Isu  Konteporer .  Jakarta: Kencana Prenada Media Group.
Upe,  Ambo  dan  Damsid.  2010. Asas-Asas  Multiple  Researches .  Yogyakarta:  Tiara Wacana.