## JURNAL BISNIS DAN MANAJEMEN (JBM)

## P-ISSN 1411 – 9366 | E-ISSN 2747 – 0032
Volume  19 Number 2, Mei 2023
PENGARUH RELIGIUSITAS, HALAL KNOWLEDGE , HALAL AWARENESS , DAN SIKAP KONSUMEN TERHADAP NIAT BELI PRODUK SKINCARE HALAL BLP SKIN
Salsabilla Aura Balqis 1a , Siti Zulaikha 2b 12 Universitas Airlangga, Surabaya salsabilla.aura.balqis-2019@feb.unair.ac.id a , siti-z@feb.unair.ac.id b
INFO ARTIKEL: Dikumpulkan: 02 April 2023; Diterima: 15 Mei 2023;
Terbit/Dicetak: 30 Mei 2023;

## ABSTRACT
The The purpose of this study is to determine the effect of religiosity, halal knowledge, halal awareness and attitude on consumer’s purchase intention towards skincare product BLP Skin in Kota Surabaya. The data was collected from online questionnaires. This study used a quantitative method and was tested using SEM PLS by Smart PLS. The result of this study found  that  religiosity  significantly  influenced  attitude  and  consumer  intention  to  buy skincare BLP Skin. Halal knowledge also significantly influenced consumer’s attitude, and lastly hal al awareness had significant influence towards consumer’s purchase intention. Meanwhile,  the  relationship  between  halal  knowledge  and  purchase  intention,  halal awareness towards attitude, also attitude and purchase intention were found to be not significant.  Finally,  for  the  mediating  effect  in  this  study  found  that  there  were  no mediation with purchase intention through attitude. The results give implication to firms competing in cosmetic industry. Halal awareness is one of the main factor that should be taken into account in promoting their product
Keywords: Religiosity, Halal Knowledge, Halal Awareness, Attitude, Purchase Intention
Volume 19. Number 2, Mei 2023, pp. 68-81 http://doi.org/10.23960/jbm.v19i2.1096

## Corresponding  author :
Salsabilla Aura Balqis Universitas Airlangga, Surabaya, Indonesia Email : salsabilla.aura.balqis-2019@feb.unair.ac.id

## ABSTRAK
Tujuan yang ingin dicapai dalam penelitian ini adalah mengetahui pengaruh religiusitas, halal  knowledge , halal  awareness ,  dan  sikap  konsumen  terhadap  niat  beli  produk skincare BLP Skin di Kota Surabaya. Data diperoleh dari penyebaran kuesioner secara online . Penelitian ini menggunakan metode kuantitatif dan diolah menggunakan SEM- PLS. Hasil dalam penelitian ini menunjukkan bahwa religiusitas berpengaruh signifikan terhadap  sikap  dan  niat  beli  konsumen, halal  knowledge juga  memiliki  pengaruh signifikan pada sikap, serta halal awareness memang berpengaruh signifikan terhadap niat beli. Sementara hubungan antara halal knowledge dengan niat beli, halal awareness dengan sikap, dan sikap pada niat beli tidak signifikan. Untuk hasil hubungan mediasi melalui  sikap,  tidak  ditemukan  hubungan  mediasi  pada  penelitian  ini.  Hasil  ini memberikan implikasi untuk perusahaan yang bersaing dalam industri kosmetik. Halal awareness adalah  salah  satu  faktor  utama  yang  harus  diperhitungkan  dalam mempromosikan produk.
Kata Kunci : Religuisitas, Halal Knowledge, Halal Awareness , Sikap, Niat Beli

## PENDAHULUAN
Islam sebagai salah satu agama dengan jumlah pemeluk terbesar di dunia terus mengalami pertumbuhan. Laporan The Royal Islamic Strategies Studies (RISSC) menyatakan populasi muslim dunia mencapai 1,6 miliar orang yang setara dengan 23% dari populasi penduduk dunia. Di Indonesia sendiri terdapat 231,6 juta penduduk muslim. Total data tersebut mewakili 86,7% dari total penduduk Indonesia. Besarnya jumlah populasi penduduk muslim turut serta diiringi dengan meningkatnya permintaan terhadap produk-produk yang halal untuk dikonsumsi kaum muslimin, termasuk pada produk kosmetik dan kebersihan diri.
Konsumsi produk kosmetik oleh konsumen muslim di Indonesia menempati posisi kedua terbanyak di dunia. Laporan Indonesia Halal Markets Report 2021/2022 mengungkapkan bahwa sektor kosmetik halal di Indonesia pada tahun 2020 menunjukkan pertumbuhan sebesar 0,71% dan bernilai US$ 4,19 miliar bahkan ketika pandemi terjadi  (IHLC,  Dinar  Standard,  &  Bank  Indonesia,  2021).  Saat  ini,  kebutuhan  merawat  diri  menjadi  salah  satu kebutuhan  penting,  utamanya  untuk  sebagian  besar  wanita  dengan  tujuan  salah  satunya  supaya  seseorang berpenampilan  bersih  dan  menarik.  Dalam  Islam,  merawat  diri  merupakan  sesuatu  yang  disunnahkan  oleh Rasulullah SAW, dengan catatan dalam prosesnya tidak bertentangan dengan ketentuan syariah. Berikutnya, saat proses  merawat  diri  diperbolehkan  menggunakan  produk-produk  penunjang  untuk  mencapai  tujuan  tersebut. Dengan  catatan  tidak  mengandung  bahan-bahan  yang  haram  dan  membahayakan  bagi  seorang  muslim.
Menindaklanjuti hal ini, maka timbullah kebutuhan konsumen muslim akan produk kosmetik untuk perawatan yang halal dan aman.
Seiring  dengan  berkembangn ya  tren  “halal”  dikaitkan  dengan  semangat  keagamaan  serta  keyakinan seseorang  bahwa  produk  yang  halal  itu  lebih  bersih,  lebih  sehat,  dan  lebih  enak.  Industri  halal  secara  global, terutama  pada  sektor halal  food dan halal  lifestyle diperkirakan  terus  mengalami  pertumbuhan.  Diperkirakan industri  halal  secara  global  mengalami  kenaikan  sebesar  $2.47  triliun.  Selain  itu  proyeksi  pertumbuhan  sektor industri halal didukung pula dengan kenaikan nilai produk kosmetik global yang pada tahun 2022 mencapai $380,2 miliar dan diperkirakan akan terus mengalami kenaikan hingga 5,3% pada tahun (DinarStandard, 2022).
Kosmetik merupakan rangkaian produk yang memberikan manfaat bagi penggunanya dalam meningkatkan penampilan dan kebersihan diri. Produk kosmetik menurut kegunaannya dibagi menjadi dua jenis yaitu kosmetik untuk  merias  atau  memperindah  tampilan  kulit (make-up  cosmetics). Jenis  selanjutnya  adalah  kosmetik  yang bertujuan untuk pemeliharaan kesehatan kulit (skincare cosmetics ), berbeda dengan make-up , penggunaan skincare biasanya dilakukan secara rutin untuk memperoleh manfaat dalam jangka panjang.
Diperkirakan terdapat 760 perusahaan kosmetik yang berada di Indonesia (Briliana & Mursito, 2017). Salah satu brand kosmetik lokal yang terus berkembang adalah BLP Beauty yang baru-baru ini merilis produk skincare BLP  Skin.  BLP  Skin  merupakan  produk  milik  perusahaan  PT  Lizzie  Parra  Kreasi  yang  dirilis  pada  Juli  2022. Sebelumnya, PT Lizzie Parra Kreasi terlebih dahulu memiliki lini produk kosmetik dengan merek BLP Beauty yang hadir sejak tahun 2016. Menyusul kesuksesannya sebagai salah satu produk kosmetik lokal dengan jumlah pengikut di Shopee mencapai 381.500, PT Lizzie Parra Kreasi merilis produk skincare . Sampai 2023, total 3.367 pcs telah terjual  (Shopee,  2023).  Meskipun  BLP  Skin  merupakan  produk skincare baru,  mereka  berkomitmen  dalam memberikan  jaminan  keamanan  dan  kehalalan  produknya,  dibuktikan  dengan  produk skincare nya  yang  sudah bersertifikasi halal.
Pengertian halal lebih luas dari sekadar tidak terdapat bahan-bahan yang dilarang, melainkan proses meliputi produksi sampai dengan distribusi juga harus terjamin. Oleh sebab itu, berbagai produk kosmetik yang beredar di pasaran dan ingin memiliki jaminan kehalalan pada produknya harus memiliki sertifikasi halal dari lembaga yang memiliki  wewenang,  yaitu  LPPOM  MUI  untuk  menjamin  kehalalan  bahan  baku  dan  proses  produksi  sampai distribusi. Meningkatnya permintaan akan produk kosmetik yang halal dan aman menjadikan sektor kosmetik dan perawatan tubuh sebagai salah satu sektor signifikan pertumbuhannya.
Memandang dari posisi konsumen tentunya ingin mendapatkan produk berkualitas setara dengan biaya yang akan  dikeluarkan ketika membeli suatu produk.  Maka, perusahaan  sebagai pihak yang menawarkan produknya harus memperhatikan nilai lebih dari produknya. Salah satu caranya adalah dengan mencari tahu faktor apa saja yang akan mempengaruhi niat beli konsumen saat membeli suatu produk.
Niat beli memiliki pengertian pikiran, keinginan, dan minat konsumen terhadap suatu produk, yang mana nantinya akan mengarah pada pembelian aktual (Belch & Belch, 2004). Niat beli penting bagi industri, termasuk industri  kosmetik  karena  dengan  menelaah  niat  beli  individu  maka  produsen  dapat  mengetahui  pola  dan ketertarikan  konsumen  aats  suatu  produk  kosmetik.  Kemudian,  penelitian  ini  juga  akan  menganalisis  variabel religiusitas, halal  knowledge , halal  awareness ,  serta  sikap  dalam  pengaruhnya  terhadap  niat  beli,  baik  melalui hubungan langsung dan mediasi.
Penelitian terdahulu menemukan bahwasanya niat beli dipengaruhi oleh sikap, baik itu sikap positif ataupun negatif konsumen atas suatu merek (Mitchell & Olson, 1981). Sikap juga menggambarkan niat seseorang terhadap suatu  produk  atau  jasa  (Garg  &  Joshi,  2018).  Penelitian  sebelumnya  menemukan  hubungan  signifikan  dalam keterkaitan antara sikap dan niat beli Widyanto et al. (2022); Briliana et al. (2017). Sementara itu, religiusitas ialah kepercayaan individu akan konsep ketuhanan yang meliputi komitmen dalam menerapkan prinsip-prinsip Tuhan dalam  kesehariannya  (Ambali  &  Bakar,  2014).  Religiusitas  terbukti  memiliki  pengaruh  signifikan  atas  niat  beli produk  halal  (Nurhayati  &  Hendar,  2020)  karena  konsumen  seringkali  mengacu  pada  aturan  agamanya  ketika memilih produk.
Individu yang berdedikasi dan patuh secara religius menekankan bahwa agama adalah aspek yang penting dalam kehidupan mereka dan akan meninjau sebagian besar perilaku mereka dalam perspektif keimanan (Bhutto, Ertz,  Soomro,  Khan,  &  Ali,  2022)  sejalan  dengan  (Sudarsono  &  Nugrohowati,  2020)  yang  menjelaskan  bahwa religiusitas dapat membentuk sikap dan perilaku seseorang, sehingga pada penelitiannya ditemukan sebenarnya religiusitas  memang  secara  signifikan  memiliki  pengaruh  atas  sikap  individu.  Oleh  karena  itu,  memotivasi konsumen  dengan  aktivitas  keagamaan  menjadi  salah  satu  kunci  penting  ketika  memasarkan  produk  halal (Nurhayati & Hendar, 2020).
Berikutnya adalah halal knowledge atau biasa disebut pengetahuan tentang halal. Halal knowledge memiliki pengertian  keahlian  dan  pemahaman  individu  berkaitan  tentang  kehalalan  suatu  subjek.  Analisis  sebelumnya menemukan  hasil  yang  signifikan  pada  hubungan  halal  knowledge  dengan  niat  beli  Widyanto  et  al.  (2022); Nurhayati et al. (2020). Makin kuat halal knowledge seseorang maka akan meningkat pula kesadaran untuk memilih produk halal.
Halal awareness atau kesadaran halal merupakan kondisi ketik individu memiliki informasi terkini berkaitan dengan  yang  mereka  konsumsi    dari  pengalaman  yang  didapatkan  ketik  mengkonsumsi  produk  halal.  Halal awareness terbukti signifikan dalam mempengaruhi niat beli konsumen produk kosmetik halal (Handriana et al., 2020).
Individu atau kelompok orang dengan halal awareness tinggi cenderung bertindak kritis pada produk yang akan dibeli, yaitu dengan memastikan bahwa kandungan utama serta bahan tambahan yang digunakan adalah halal (Awan,  Siddiquei,  &  Haider,  2015).  Sesuai  dengan  penelitian  yang  dilakukan  (Widyanto  &  Sitohang,  2022) menyatakan bahwa meningkatkan halal awareness produk pada akhirnya akan turut berdampak positif bagi niat beli  produk  kosmetik  halal,  temuan  ini  juga  didukung  oleh  penemuan  (Maichum,  Parichatnon,  &  Peng,  2017). Diperlukan upaya dari perusahaan untuk meningkatkan awareness target konsumen terhadap kehalalan produknya agar  niat  beli  terhadap  produk  meningkat.  Dengan  melihat  output  pengujian  tersebut,  maka  penting  bagi perusahaan  kosmetik  halal  untuk  melakukan  usaha  pemasaran  yang  dapat  meningkatkan halal  awareness konsumen.  Usaha yang besar  dalam  meningkatkan kesadaran  halal melalui  berbagai  macam saluran pemasaran akan  meningkatkan halal  awareness berkaitan  dengan  produk  halal  dan  menguatkan  ketertarikan  konsumen muslim dalam membeli produk halal (Nurhayati & Hendar, 2020).
Berlandaskan  pada  penemuan  pada  pengkajian  sebelumnya,  penelitian  ini  dilakukan  untuk  menelaah pengaruh hubungan variabel eksogen (religiusitas, halal knowledge , dan halal awareness ) terhadap niat beli yang dimediasi oleh variabel sikap pada produk skincare BLP Skin. Selain itu, terdapat perbedaan hasil penelitian satu dengan yang lainnya pada topik penelitian yang sama.
Pada penelitian yang dilakukan Sudarsono & Nugrohowati (2020), menemukan hasil religiusitas memiliki peran  penting  dalam  menentukan  niat  seseorang  untuk  mengkonsumsi  produk  halal.  Sementara  Widyanto  & Sitohang (2022) mengungkapkan hasil religiusitas tidak berpengaruh signifikan akan niat beli seseorang terhadap produk  kosmetik  halal  turut  menjadi  latar  belakang  timbulnya  penelitian  ini.  Kemudian,  terbatasnya  sumber literatur  dari  penelitian  terdahulu  yang  meneliti  objek  kosmetik  halal  terutama  produk skincare apabila dibandingkan dengan objek makanan halal (Briliana & Mursito, 2017).
Alasan pemilihan objek BLP Skin adalah karena BLP Skin merupakan produk skincare baru yang dirilis pada tahun 2022, sehingga penting untuk menerapkan strategi yang dapat menarik minat konsumen dalam melakukan pembelian produk. Selain itu, BLP Skin merupakan merek skincare yang memiliki potensi untuk bersaing dengan produk  sejenis karena  meskipun merek  baru,  mereka telah mendapatkan  sertifikasi  halal  pada tiap produknya. Berdasarkan  hal  tersebut,  diharapkan  produsen  di  bidang  kosmetik  yang  memiliki  lini  produk skincare dapat memperoleh manfaat dari analisis ini.  Lebih lanjut lagi, penelitian diharapkan dapat menambah informasi terkait pentingnya  religiusitas, halal  knowledge ,  dan halal  awareness terhadap  sikap konsumen  muslim dalam niat beli produk skincare .  Penelitian  ini  akan  bermanfaat  dalam  memberikan  kontribusi  penyajian  informasi  bagi  pihak terkait,  seperti  perusahaan  sebagai  bahan  pertimbangan  dalam  merumuskan  strategi  pemasaran.  Selain  itu, penelitian juga berkontribusi pada referensi untuk penelitian dengan topik yang sejenis.

## KAJIAN LITERATUR

## Religiusitas
Religiusitas  adalah  tingkatan  untuk  mengukur  seberapa  religius  seseorang.  Pada  penelitian  sebelumnya (Nurhayati & Hendar, 2020) mendefinisikan religiusitas sebagai tolok ukur sampai sejauh mana seorang individu berkomitmen  terhadap  ajaran  agama,  lalu  hal  tersebut  direfleksikan  dalam  sikap  serta  perilaku  individu  itu. Religiusitas  dianggap  memiliki pengaruh yang  fundamental  bagi  sikap seseorang karena  dianggap sebagai salah satu faktor penentu dari perilaku individu, termasuk juga mempengaruhi kecenderungan seseorang dalam memiliki suatu produk (Yousaf & Malik, 2013). Penelitian yang dilakukan oleh Alam et al. (2011) dan Mukhtar & Butt (2012) menyatakan religiusitas sebagai variabel yang fundamental dalam menentukan perilaku seseorang yang juga akan memberikan pengaruh terhadap sikap serta perilaku seorang konsumen, terutama dalam kaitannya pada pemilihan produk-produk  halal.  Hal  ini  disebabkan  karena  kebutuhan  konsumen  muslim  untum memenuhi  kewajibannya dalam mengkonsumsi produk halal pada kesehariannya.

## Halal Knowledge
Halal knowledge ialah kumpulan informasi yang diperoleh konsumen khususnya berkaitan dengan produk halal  (Nurhayati  &  Hendar,  2020).  Pengetahuan  tersebut  juga  memuat  kapan  dan  dimana  konsumen  bisa memperoleh  produk  halal.  Penelitian  tersebut  menemukan  hasil  yang  signifikan  dalam  hubungan  antara halal knowledge dengan niat beli. Selain itu, dalam penelitiannya Ahmad et al. (2015) menjelaskan bahwa pengetahuan tentang halal berpengaruh secara positif terhadap sikap seseorang berkaitan dengan makanan halal.

## Halal Awareness
Halal awareness yaitu pandangan dan reaksi seseorang terhadap produk halal yang mereka konsumsi atau gunakan  (Ambali  &  Bakar,  2014).  Handriana  et  al.  (2020)  menyatakan  penting  untuk  meneliti halal  awareness karena  hal  itu  akan  berdampak  signifikan  pada  niat  konsumen  membeli  produk  halal.  Dalam  penelitiannya, Maichum  et  al.  (2017)  juga  menemukan  hasil  pengujian awareness memiliki  pengaruh  signifikan  pada  sikap. Konsumen  yang  memiliki halal  awareness akan  berlanjut pada  sikap  positif yang  ditunjukkan berkaitan  dengan produk kosmetik halal.

## Sikap
Sikap  merupakan  penilaian  individu  atas  suatu  objek  dan  direfleksikan  dalam  perilaku  orang  tersebut (Fishbein & Ajzen, 1975). Junaidi (2021) menyatakan bahwa perilaku dan preferensi konsumen tidak terlepas dari sikap  masing-masing  individu.  Penelitian  terdahulu  menemukan  hasil  signifikan  antara sikap  terhadap niat  beli konsumen pada produk halal (Khan, Arafat, & Azam, 2022). Selain itu, hasil penelitian oleh Mukhtar & Butt (2012) juga menyatakan apabila konsumen bersikap positif mengenai aspek halal, maka semakin besar peluang mereka membeli produk halal.

## Niat Beli
Niat beli mengacu pada kesediaan dan rencana konsumen untuk mengadopsi suatu produk di masa depan. Öztürk  (2022)  menyatakan  niat  beli  sebagai  tahapan  krusial  dalam  proses  pembelian  karena  niat  beli  menjadi gambaran  reaksi  individu  terhadap  rangsangan  suatu  produk.  Apabila  timbul  sikap  yang  positif  dari  individu terhadap  produk makanan  halal,  maka seseorang  akan  condong  memiliki niat  beli yang  tinggi terhadap produk makanan tersebut (Azam, 2016). Mukhtar & Butt (2012) berpendapat apabila konsumen bersikap positif mengenai aspek halal, maka semakin besar peluang mereka membeli produk halal.

## Perilaku Konsumsi Dalam Islam
Merupakan  suatu  kewajiban  yang  harus  dipatuhi  untuk  mengkonsumsi  produk  halal  bagi  seluruh  umat muslim. Agama Islam telah menetapkan aturan yang berkaitan dengan aspek kehalalan dalam kegiatan konsumsi umat  muslim.  Kepatuhan  terhadap  aspek  kehalalan  suatu  produk  yang  dikonsumsi  oleh  konsumen  muslim merefleksikan  kepatuhan  seseorang  kepada  Allah  SWT.  Dalam  Islam,  perilaku  konsumsi  tidak  terbatas  hanya bertujuan untuk pemenuhan kebutuhan fisik saja, namun perilaku konsumsi yang melibatkan kegiatan pemilihan suatu  barang  atau  jasa  bagi  seorang  muslim  merupakan  bagian  dari  kegiatan  ibadah,  sehingga  dalam pelaksanaannya harus sesuai dengan syariat Islam.
Berdasarkan penelitian oleh Sholihin et al. (2022) dengan judul “Maqashid -based Consumption Intelligence: an E mpirical Model of its Application to the Intention of Halal Purchase” menjelaskan pemahaman secara rasional mengenai religiusitas akan mendorong seorang individu dalam mengetahui aturan normatif mengenai segala yang diizinkan  atau  yang  tidak  diizinkan  dalam  agama.  Pada  penelitian  tersebut  juga  disebutkan  bahwa  tingkat kecerdasan seseorang mempengaruhi perilaku konsumsi, termasuk dalam pembelian produk halal.
Islam  mengenal  konsep  maqashid  syariah  dalam  kegiatan  konsumsinya,  dalam  konsep  maqashid  syariah tersebut kegiatan konsumsi bertujuan untuk mencapai maslahah dan memenuhi kebutuhan manusia. Kebutuhan tersebut digolongkan menjadi kebutuhan daruriyat , hajiyat , dan tahsiniyat . Kebutuhan dharuriyat merupakan hal- hal  pokok  yang  wajib  untuk  dipenuhi.  Kebutuhan hajiyat merupakan  suatu  kebutuhan  yang  boleh  ditinggalkan apabila  dengan  melaksanakannya  dapat  mengganggu  kebutuhan dharuriyat .  Dan  yang  terakhir  kebutuhan tahsiniyat yaitu kebutuhan yang dapat diabaikan jikalau dalam memenuhinya mengganggu kebutuhan dharuriyat dan hajiyat .  Namun,  sebenarnya  jika  unsur  kebutuhan dharuriyat saja  sudah  terpenuhi  maka  dapat  dikatakan seseorang dapat mencapai tujuan maslahah dari konsep maqashid syariah itu sendiri, karena kebutuhan dharuriyat sejatinya adalah kebutuhan dasar manusia.
Kegiatan konsumsi dalam Islam diatur oleh norma-norma yang memberikan arahan dalam kehidupan sehari- hari seorang muslim. Pengertian mengenai moderasi dalam kegiatan konsumsi ditekankan dan menjadi pedoman bagi seorang muslim dalam membelanjakan pendapatannya. Kebutuhan yang harus dipenuhi oleh seorang muslim
tidak terbatas hanya pada kebutuhan duniawi saja, tetapi juga kebutuhan untuk akhirat (zakat, infaq, sedekah, dan wakaf).
Penerapan maqashid syariah dalam kegiatan konsumsi dapat tercermin melalui bentuk konsistensi seorang muslim dalam mempertimbangkan hal-hal yang baik (thayyib) , memilih untuk mengkonsumsi produk atau jasa yang halal, serta memaksimalkan kegiatan konsumsinya dengan niatan untuk tercapainya kemaslahatan. Dijelaskan oleh Mannan  (1992)  bahwa  terdapat  lima  prinsip  berkaitan  tentang  konsumsi  dalam  Islam  yaitu  prinsip  keadilan, kebersihan, kesederhanaan, kemurahan hati, dan moralitas. Seorang muslim yang menerapkan prinsip konsumsi sesuai  dengan  syariat  Islam,  akan  memiliki komitmen  yang kuat  terhadap produk  halal.  Timbulnya  hal  tersebut dikarenakan kemampuan seorang muslim dalam memahami sekaligus menghayati aturan dan nilai-nilai syariah.

## Hipotesis Penelitian
Berdasarkan latar belakang dan landasan teori, hipotesis dalam penelitian ini dinyatakan sebagai berikut:
1. H1: Religiusitas memiliki pengaruh signifikan terhadap sikap.
2. H2: Religiusitas memiliki pengaruh signifikan terhadap niat beli.
3. H3: Religiusitas memiliki pengaruh signifikan terhadap niat beli melalui sikap.
4. H4: Halal knowledge memiliki pengaruh signifikan terhadap sikap.
5. H5: Halal knowledge memiliki pengaruh signifikan terhadap niat beli.
6. H6: Halal knowledge memiliki pengaruh signifikan terhadap niat beli melalui sikap.
7. H7: Halal awareness memiliki pengaruh signifikan terhadap sikap.
8. H8: Halal awareness memiliki pengaruh signifikan terhadap niat beli.
9. H9: Halal awareness memiliki pengaruh signifikan terhadap niat beli melalui sikap.
10. H10: Sikap memiliki pengaruh signifikan terhadap niat beli.

## Model Empiris
Penelitian ini meneliti variabel eksogen berupa religiusitas, halal knowledge , dan halal awareness . Variabel endogennya adalah niat beli. Dimediasi oleh variabel sikap. Model empiris dimodifikasi dari penelitian Sudarsono & Nugrohowati (2020) dan Abd Rahman et al. (2015) dengan kebaruan penelitian berupa variabel halal awareness (Gambar 1).

## Gambar 1. Hipotesis Penelitian

## METODE PENELITIAN

## Pendekatan Penelitian
Pendekatan  kuantitatif  diaplikasikan  dalam  penelitiaan  saat  ini.  Pendekatan  kuantitatif  memiliki  tujuan menguji  hipotesis.  Menurut  Sugiyono  (2013)  metode  kuantitatif  sendiri  ialah  suatu  metode  penelitian  yang berlandaskan dari data konkret. Data penelitian pada pendekatan kuantitatif berbentuk angka-angka yang nantinya metode statistik akan digunakan sebagai alat analisis. Hasil pengolahan data tersebut berkaitan dengan masalah yang diteliti dan bertujuan untuk menghasilkan suatu kesimpulan. Suatu penelitian yang menggunakan pendekatan kuantitatif  harus  memenuhi  kaidah-kaidah  ilmiah yang  berlaku,  seperti  bersifat  empiris,  objektif,  dapat  diukur, bersifat rasional, dan sistematis.
Halal Knowledge Halal Awareness Religiusitas Sikap Niat Beli

## Populasi dan Sampel
Populasi bisa berarti cakupan wilayah generalisasi yang terdiri dari subjek atau objek yang ditetapkan oleh peneliti untuk kemudian dianalisis lalu diambil kesimpulan. Dalam penelitian ini populasi yang ditetapkan peneliti adalah konsumen wanita muslim pengguna produk skincare di Kota Surabaya.
Teknik purposive  sampling digunakan  dalam  proses  pengambilan  sampel  dengan  penetapan  kriteria responden yang sesuai dengan tujuan yang ingin dicapai dalam penelitian. Kriteria responden sebagai berikut:
1. Wanita Muslim di Kota Surabaya
2. Berusia minimal 17 tahun
3. Pengguna produk skincare
4. Belum pernah beli produk BLP Skin
Selanjutnya, besaran jumlah sampel yang harus diambil berkaitan dengan teknik penarikan sampel yang digunakan. Pada penelitian ini, jumlah sampel yang digunakan disesuaikan dengan metode analisis yang digunakan, yaitu pengujian menggunakan pendekatan Structural Equation Model (SEM) berbasis Partial Least Square (PLS). Penelitian  yang  menggunakan  SEM-PLS  membutuhkan  paling  sedikit  sampel  sebanyak  5  kali  jumlah  variabel indikator yang digunakan (Hair, Risher, Sarstedt, & Ringle, 2019). Sehubungan dengan itu, disebabkan penelitian ini memiliki 24 variabel indikator, total sampel minimal yang harus dipenuhi sebanyak 120 untuk dapat dinyatakan bahwa sampel tersebut layak.

## Metode Pengambilan Data
Metode pengumpulan data dalam penelitian ini menggunakan prosedur sebagai berikut. 1) Teknik Survei. Metode pengumpulan data dalam penelitian ini adalah survei melalui penyebaran kuesioner. Kuesioner merupakan salah satu instrumen penelitian yang berupa kumpulan pertanyaan dengan struktur baku yang telah ditetapkan sesuai  dengan  kebutuhan  penulis  (Priyono,  2008).  Kuesioner  dalam  penelitian  ini  akan  dibuat  dan  disebarkan secara online yaitu melalui Google Form dengan ditujukan kepada responden yang sesuai dengan kriteria yang telah ditetapkan oleh peneliti. 2) Studi Pustaka. Peneliti mempelajari beberapa sumber berupa buku, jurnal, dan artikel yang membahas topik penelitian terkait untuk kemudian dijadikan sebagai referensi. Selain itu, publikasi penelitian terdahulu juga berguna untuk mendapatkan landasan teori berkaitan dengan masalah yang akan diteliti.

## Operasional Variabel

## Variabel Eksogen

## Religiusitas
Religiusitas  adalah komitmen  seseorang  dalam  beragama  yang  tercermin  dalam  sikap  dan  perilakunya. Indikator diadopsi dari (Nurhayati & Hendar, 2020) sebagai berikut:
1. Bagi saya Islam telah banyak menjawab pertanyaan tentang makna hidup.
2. Saya sering membaca bacaan yang berkaitan dengan iman/keyakinan Islam.
3. Saya menghabiskan banyak waktu untuk memahami keyakinan Islam.
4. Keyakinan Islam berada di balik keseluruhan pendekatan saya terhadap kehidupan.
5. Keyakinan pada Islam mempengaruhi semua bentuk hubungan dalam hidup saya.
6. Penting bagi saya menghabiskan waktu untuk berdoa dan beribadah.

## Halal Knowledge
Halal  knowledge adalah  kumpulan  informasi  yang  dimiliki  konsumen  berkaitan  dengan  produk  halal. Indikator dalam penelitian ini diadopsi dari (Nurhayati & Hendar, 2020):
1. Saya mengerti hukum Islam mengenai produk skincare yang halal dan haram.
2. Saya memiliki pengetahuan yang cukup mengenai produk skincare yang diharamkan dalam Islam.
3. Saya memiliki pengetahuan untuk membedakan jenis produk skincare yang diizinkan dan yang dilarang.
4. Saya mengetahui bahan skincare yang dilarang dalam Islam karena merusak tubuh.
5. Saya mengetahui bahwa sertifikasi halal untuk produk skincare berbeda dengan produk makanan/minuman.

## Halal Awareness
Halal awareness ialah suatu kondisi saat individu memiliki pengalaman dan informasi terkini tentang produk yang mereka konsumsi. Indikator diadopsi dari penelitian (Handriana et al., 2020):
1. Saya sadar dan mengetahui bahwa produk skincare BLP Skin ini adalah halal.
2. Saya sadar dan mengetahui bahwa produk skincare BLP Skin berasal dari bahan yang halal.
3. Saya sadar dan mengetahui bahwa produk skincare BLP Skin diproses dengan cara yang halal.
4. Saya selalu memperhatikan isu halal termasuk pada produk skincare BLP Skin.

## Variabel Mediasi

## Sikap
Sikap  adalah  keseluruhan  penilaian  oleh  konsumen  terhadap  suatu  objek  (Peter  &  Olson,  2010).  Item pertanyaan diadopsi dari indikator penelitian (Handriana et al., 2020):
1. Saya suka memilih produk skincare halal seperti BLP Skin.
2. Saya senantiasa mencari label halal ketika membeli produk skincare .
3. Bagi saya produk skincare halal seperti BLP Skin merupakan sesuatu yang penting.
4. Menggunakan produk skincare halal seperti BLP Skin merupakan pilihan saya sendiri.

## Variabel Endogen
Niat Beli
Niat beli adalah kesediaan atau perencanaan konsumen dalam membeli suatu barang. Item pertanyaan dalam penelitian ini merujuk pada indikator pengujian oleh (Sudaryanto, Courvisanos, Dewi, Rusdiyanto, & Yuaris, 2022): 1. Saya memiliki keinginan untuk membeli produk skincare halal BLP Skin.
2. Saya akan menyarankan orang-orang terdekat saya untuk membeli produk skincare halal BLP Skin.
3. Produk skincare halal seperti BLP Skin merupakan pilihan utama saya.
4. Saya akan mengumpulkan informasi tentang produk BLP Skin sebelum melakukan pembelian.
Dalam jangka waktu dekat ini saya berniat membeli produk skincare BLP Skin.

## Metode Analisis
Penelitian ini menggunakan pendekatan Structural Equation Model (SEM) berbasis Partial Least Square (PLS). SEM-PLS  merupakan  suatu  analisis  persamaan  struktural  berbasis  varian  yang  secara  simultan  dapat  menguji model  pengukuran  sekaligus  menguji  model  struktural.  Untuk  menguji  hipotesis  pada  penelitian  ini  digunakan pendekatan Structural  Equation  Model (SEM)  berbasis Partial  Least  Square (PLS).  Pendekatan  SEM  sendiri merupakan suatu bidang kajian statistik yang dapat menguji rangkaian hubungan yang relatif sulit untuk diukur secara  bersama-sama,  serta  memungkinkan  untuk  melakukan  kombinasi  tiga  analisis  sekaligus  dalam pengukurannya, yaitu analisis faktor, model struktural, dan analisis jalur. Pendekatan dengan SEM memungkinkan untuk dilakukannya tiga analisis tersebut secara bersama-sama, mulai dari uji validitas dan reliabilitas instrumen, uji  model  (pengujian  hubungan  antar  variabel,  serta  perancangan  model  yang  tepat  untuk  prediksi  (Hair  et  al., 2019).
Teknik analisis data menggunakan SEM-PLS dilakukan dengan dua tahapan yang harus dilakukan yaitu:
1. Tahapan pertama, yaitu uji measurement model (outer model) yang merupakan pemeriksaan validitas dan reliabilitas model konstruk dari masing-masing indikator variabel.
2. Tahapan kedua, adalah uji structural model (inner model) yang bertujuan untuk mengetahui ada atau tidaknya pengaruh antar variabel dengan menggunakan uji t dari PLS itu sendiri.

## HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN

## Pengujian Outer Model

## Uji Validitas Konvergen
Tahap evaluasi Convergent Validity dapat diketahui dengan cara menghitung nilai loading factor dari masing- masing indikator yang digunakan. Batas nilai convergent validity supaya suatu indikator dinyatakan valid dan dapat digunakan adalah ketika memiliki nilai loading factor lebih dari 0.70. Gambar 2 dan Tabel 1 adalah hasil pengujian validitas konvergen.

## Gambar 2 Outer Model Awal
Sumber : Data Diolah Tabel 1. Outer Loading Awal Variabel Indikator Loading Factor Pernyataan Religiusitas RG1 0.679 Invalid RG2 0.732 Valid RG3 0.779 Valid RG4 0.757 Valid RG5 0.836 Valid RG6 0.753 Valid Halal Knowledge HK1 0.828 Valid HK2 0.854 Valid HK3 0.872 Valid HK4 0.867 Valid HK5 0.681 Invalid Halal Awareness HA1 0.936 Valid HA2 0.956 Valid HA3 0.937 Valid HA4 0.846 Valid Sikap SK1 0.886 Valid SK2 0.877 Valid SK3 0.882 Valid SK4 0.872 Valid Niat Beli NB1 0.903 Valid NB2 0.893 Valid NB3 0.896 Valid NB4 0.573 Invalid NB5 0.854 Valid Sumber Data Diolah (2023)
Berdasarkan hasil uji validitas yang pertama, ditemukan hasil bahwa beberapa indikator memiliki nilai di bawah standar yang telah ditetapkan (0.70) yaitu indikator RG1 dengan nilai 0.679, indikator HK5 memiliki nilai 0.681, dan pada indikator NB4 bernilai 0.573. Maka, ketiga indikator tersebut harus dihilangkan supaya seluruh data yang digunakan valid dan dapat digunakan.
Selanjutnya,  setelah  eliminiasi  indikator  variabel  yang  tidak  valid,  kembali  dilakukan  pengujian  dan didapatkan outer model yang baru. Gambar 3 dan Tabel 2 adalah gambaran model dan hasil akhir loading factor .

## Gambar 3 Outer Model Akhir
Sumber : Data Diolah 2023 Tabel 2. Outer Loading Akhir Variabel Indikator Loading Factor Keterangan Religiusitas RG2 0.732 Valid RG3 0.779 Valid RG4 0.757 Valid RG5 0.836 Valid RG6 0.753 Valid Halal Knowledge HK1 0.828 Valid HK2 0.854 Valid HK3 0.872 Valid HK4 0.867 Valid Halal Awareness HA1 0.936 Valid HA2 0.956 Valid HA3 0.937 Valid HA4 0.846 Valid Sikap SK1 0.886 Valid SK2 0.877 Valid SK3 0.882 Valid SK4 0.872 Valid Niat Beli NB1 0.903 Valid NB2 0.893 Valid NB3 0.896 Valid NB5 0.854 Valid Sumber Data Diolah (2023)
Setelah dilakukan pengujian kedua, didapatkan hasil bahwa seluruh indikator memiliki nilai di atas 0,70 yang berarti indikator valid dan dapat digunakan pada tahapan pengujian lainnya.

## Uji Average Variance Extracted
Uji Average  Variance  Extracted penting  untuk  dilakukan  guna  mengevaluasi  validitas konvergen konstruk pada seluruh item indikator yang digunakan. Nilai AVE yang dapat diterima adalah ketika hasil menunjukkan di atas 0.50, apabila nilai AVE berada di bawah 0.50 artinya terdapat banyak error pada indikator dibandingkan varians yang dijabarkan oleh konstruk secara rata-rata. Hasil pengujian dapat dilihat pada Tabel 3.
Tabel 3. Hasil Uji AVE Variabel Average Variance Extracted (AVE) Keterangan Religiusitas 0.602 Valid Halal Knowledge 0.751 Valid Halal Awareness 0.846 Valid Sikap 0.773 Valid Niat Beli 0.800 Valid Sumber: Data diolah (2023)
Menurut  hasil pada  Tabel  3,  dapat  dilihat  bahwa masing-masing  variabel memiliki nilai Average Variance Extracted (AVE)  yang  lebih  besar  dari  nilai  yang  ditetapkan  (0.50).  Dengan  demikian  maka  indikator-indikator tersebut telah memenuhi syarat untuk digunakan mengukur dimensi variabelnya.
Uji Construct and Reliability
Pada  uji construct  reliability , cronbach’s  alpha dan composite  reliability merupakan  dua  perhitungan  yang perlu  dilakukan  untuk  menguji  reliabilitas  dari  masing-masing  konstruk.  Kriteria  hasil  pengujian  menetapkan bahwa apabila composite reliability memiliki nilai yang lebih besar dari 0.70 serta cronbach’s alpha konstruk bernilai lebih besar dari 0.60 artinya konstruk sudah reliabel. Tabel 4 merupakan hasil keduanya.
Tabel 4. Hasil Uji Construct and Reliability Variabel Composite Reliability Cronbach’s Alpha Religiusitas 0.883 0.836 Halal Knowledge 0.923 0.890 Halal Awareness 0.956 0.938 Sikap 0.932 0.902 Niat Beli 0.941 0.917

## Sumber: Data diolah (2023)
Melihat pada hasil yang tertera di tabel 4, dapat diketahui bahwa variabel yang digunakan secara keseluruhan memiliki nilai di atas 0.70 (untuk composite reliability ) dan 0.60 (untuk cronbach’s alpha ), sehingga dapat dikatakan bahwa seluruh variabel dalam penelitian ini telah memiliki tingkat reliabilitas yang baik.

## Uji Diskriminan
Pada  pengujian dicriminant  validity , cross  loading berguna  untuk  menghitung  validitas  diskriman  dengan kriteria yang ditetapkan adalah nilai cross loading dari masing-masing variabel yang bersesuaian harus lebih besar dari  nilai  korelasi  yang  dimiliki  oleh  indikator  pada  variabel  lainnya  untuk  dapat  dinyatakan  bahwa  indikator tersebut valid ketika mengukur variabel yang bersesuaian. Nilai hasil perhitungan cross loading disajikan dalam tabel 5 berikut ini:
Tabel 5. Hasil Uji Diskriminan Religiusitas Halal Knowledge Halal Awareness Sikap Niat Beli RG2 0.756 0.465 0.392 0.512 0.343 RG3 0.802 0.419 0.288 0.448 0.313 RG4 0.758 0.432 0.283 0.353 0.240 RG5 0.828 0.488 0.249 0.541 0.249 RG6 0.732 0.374 0.234 0.408 0.211 HK1 0.539 0.854 0.450 0.580 0.291 HK2 0.496 0.884 0.525 0.510 0.328 HK3 0.410 0.861 0.397 0.418 0.328 HK4 0.500 0.866 0.441 0.479 0.335 HA1 0.331 0.478 0.936 0.422 0.589 HA2 0.331 0.510 0.956 0.400 0.557 HA3 0.371 0.518 0.937 0.369 0.605 HA4 0.352 0.425 0.846 0.451 0.526 SK1 0.559 0.503 0.421 0.886 0.235 SK2 0.518 0.543 0.439 0.877 0.280 SK3 0.506 0.475 0.367 0.882 0.202 SK4 0.501 0.508 0.336 0.871 0.218 NB1 0.345 0.353 0.603 0.282 0.912 NB2 0.298 0.316 0.563 0.238 0.898 NB3 0.369 0.389 0.582 0.275 0.900 NB5 0.242 0.243 0.449 0.135 0.867

## Sumber: Data diolah (2023)
Berdasarkan  hasil  perhitungan  yang  didapat,  dapat  dinyatakan  bahwa  seluruh  indikator  variabel  telah memenuhi kriteria standar, yaitu nilai cross loading nya masing-masing lebih besar dibandingkan nilai cross loading yang dimiliki variabel lainnya. Dengan begitu, bisa disimpulkan bahwa konstruk yang digunakan telah valid karena terbukti mampu mengukur variabel laten lain yang bersesuaian dengan indikatornya.
Pengujian Inner Model

## Uji R-Square
Fungsi dari uji R-Square (Tabel 6) sendiri ialah untuk menilai besarnya pengaruh variabel independen yang digunakan baik dalam penelitian maupun di luar penelitian terhadap variabel dependennya.

## Tabel 6. Hasil Uji R-Square
Variabel Endogen R-Square R-Square Adjusted Niat Beli 0.410 0.396 Sikap 0.456 0.446

## Sumber: Data diolah (2023)
Berdasarkan tabel R-Square Tabel 6 bisa disimpulkan bahwa variabel endogen niat beli memiliki nilai sebesar 0.410  yang  memiliki  arti  bahwa  41%  dari  variabel  niat  beli  dapat  dijelaskan  oleh  variabel  religiusitas, halal knowledge , dan halal awareness , sementara sisanya menerima pengaruh dari variabel lain yang tidak digunakan dalam penelitian ini. Sedangkan pada variabel sikap nilai R-Square nya sebesar 0.456 berarti 45% dari variabel sikap dapat  dipengaruhi  oleh  religiusitas, halal  knowledge ,  dan halal  awareness ,  sementara  sisanya  dipengaruhi  oleh variabel lain di luar penelitian.
Uji Path Coefficient
Uji koefisien jalur ( path coefficient ) digunakan untuk mengetahui signifikansi yaitu pengaruh dari variabel eksogen terhadap variabel endogen. Uji ini dimaksudkan untuk membuktikan apakah hipotesis dalam penelitian ini diterima atau ditolak. Kriteria dalam pengujian ini adalah hipotesis diakui apabila nilai t-statistik sebesar > 1.96 yang berarti signifikan dan nilai p- values ≤ 0.05. Pengujian dilakukan dalam dua tahap, yaitu taha pan uji hubungan langsung  antara  variabel  eksogen  dengan  variabel  endogen.  Selanjutnya,  tahapan  kedua  adalah pengujian  tidak langsung, yaitu menguji hubungan tidak langsung antara variabel eksogen dengan variabel endogen yang dimediasi oleh variabel sikap (Gambar 4 dan Tabel 7).
Gambar 4 Model Path Coefficient Sumber : Data Diolah 2023
Tabel 7. Uji Signifikansi Direct Effect Direct Effect Original Sample T-Statistics P-Values Keterangan Religiusitas → Sikap 0.374 4.512 0.000 Signifikan Religiusitas → Niat Beli 0.195 2.257 0.024 Signifikan Halal Knowledge → Sikap 0.285 3.031 0.003 Signifikan Halal Knowledge → Niat Beli 0.020 0.236 0.814 Tidak Signifikan Halal Awareness→ Sikap 0.156 1.785 0.075 Tidak Signifikan Halal Awareness→ Niat Beli 0.592 8.148 0.000 Signifikan Sikap → Niat Beli -0.124 1.293 0.197 Tidak Signifikan Sumber: Data diolah (2023)
Menurut hasil uji path coefficient pada hubungan langsungnya, sebanyak empat hubungan langsung hasilnya signifikan karena memiliki nilai > 1.96 yaitu pada H1, H2, H4, dan H8. Sementara pada H5, H7, dan H10 menunjukkan hubungan  yang  tidak  signifikan  karena  nilai  masing-masing  t-statistik  dan  p-valuesnya  tidak  sesuai  kriteria. Berikutnya dilakukan uji spesific indirect effects guna mengetahui hubungan tidak langsung antara variabel eksogen dengan variabel endogen yang telah dimediasi oleh variabel sikap:
Tabel 8 . Uji Signifikansi Spesific Indirect Effect Pengaruh Original Sample T-Statistics P-Values Keterangan Religiusitas → Sikap → Niat Beli -0.046 1.180 0.239 Tidak Signifikan Halal Knowledge → Sikap → Niat Beli -0.035 1.222 0.222 Tidak Signifikan Halal Awareness →Sikap →Niat Beli -0.019 0.863 0.389 Tidak Signifikan Sumber: Data diolah (2023)
Setelah hasil uji spesific indirect effect didapatkan, berikutnya Tabel 9 membandingkan antara kedua hasil, yaitu  hasil  pada  hubungan  langsung  dan  hubungan  tidak  langsungnya  untuk  dapat  memperoleh  kesimpulan mengenai hasil dari hubungan mediasi antar variabel.
Tabel 9 . Hasil Hubungan Mediasi Hubungan Langsung Hasil Hubungan Tidak Langsung Hasil Status Mediasi Religiusitas →Niat Beli Signifikan Religiusitas →Sikap →Niat Beli Tidak Signifikan No Mediation Halal Knowledge →Niat Beli Tidak Signifikan Halal Knowledge →Sikap →Niat Beli Tidak Signifikan No Mediation Halal Awareness →Niat Beli Signifikan Halal Awareness →Sikap →Niat Beli Tidak Signifikan No Mediation

## Sumber: Data diolah (2023)
Berlandaskan  hasil  uji  yang  dilakukan  telah  diperoleh  hasil  bahwasanya  ketiga  hubungan  tidak  langsung menunjukkan hasil yang tidak signifikan. Maka diperoleh kesimpulannya H3, H6, dan H9 yang berkaitan dengan hubungan mediasi ditolak. Artinya, variabel sikap tidak memberikan pengaruh mediasi pada variabel eksogen dan endogen, sehingga keberadaan variabel sikap sebagai mediasi tidak diperlukan dalam penelitian ini karena justru beberapa hubungan yang awalnya uji path coefficient nya menunjukkan hasil yang signifikan, setelah dimediasi oleh variabel sikap menjadi tidak signifikan.

## PENUTUP
Simpulan  yang  dapat  diambil  berlandaskan  pada  analisis  yang  dilakukan  penelitian  ini  dengan  meliputi landasan teori dan hasil penelitian dijelaskan sebagai berikut. Religiusitas secara signifikan mempengaruhi pada sikap konsumen, dilihat dari t-statistik senilai 4.512 dan p-values senilai 0.000. Selain itu, religiusitas juga dengan signifikan  berpengaruh  pada  niat  beli  konsumen  wanita  muslim  Kota  Surabaya  terhadap  produk  BLP  Skin. Pernyataan ini didukung oleh nilai t-statistik 2.257 dan p-value 0.024. Halal knowledge terbukti memiliki pengaruh pada sikap konsumen secara signifikan yang dibuktikan melalui nilai  t-statistik 3.031 serta p-value 0.003. Akan tetapi, halal knowledge tidak berpengaruh signifikan bagi konsumen wanita muslim dalam niat beli produk BLP Skin, dibuktikan lewat nilai t-statistik 0.236 dan p-value 0.814 yang tidak sesuai kriteria. Halal awareness dengan sikap konsumen menunjukkan hasil yang tidak signifikan yaitu nilai t-statistik 1.785 dan p-value 0.075. Sementara, halal  awareness memiliki  hubungan  yang  signifikan  pada  niat  beli  konsumen  wanita  muslim  pada  niat  untuk membeli produk dari BLP Skin karena t-statistik 8.148 dan p-value 0.000 dinyatakan sesuai kriteria.
Sikap  dalam  hubungan  langsungnya  berkenaan  atas  niat  beli  produk  BLP  Skin  menyiratkan  tidak  ada pengaruh  signifikan  ditunjukkan  dengan  t-statistik  yang  hanya  bernilai  1.293  dan  p-value  0.197.  Perihal  sikap sebagai variabel mediasi pada ketiga skema hubungan menunjukkan hasil no mediation atau tidak adanya hubungan mediasi.  Artinya,  digunakan  atau  tidaknya  variabel  mediasi  sikap  tidak  mengubah  pengaruh  variabel  dalam penelitian ini, dan justru lebih baik untuk tidak digunakan.
Saran bagi pelaku usaha khususnya yang berfokus pada produk skincare , agar dapat lebih memperhatikan strategi pemasarannya untuk meningkatkan halal awareness terutama apabila target pasarnya adalah konsumen wanita muslim. Dikarenakan melihat mayoritas responden dalam penelitian memiliki tingkat religiusitas tinggi yang mempengaruhi sikap dan niat belinya dengan signifikan. Halal awareness dapat ditingkatkan melalui peran pihak ketiga yang mana dalam pembahasan penelitian kali ini ialah pelaku usaha skincare , misalkan melalui konten di media  masa,  forum  terkait,  dan  dapat  pula  dengan  cara  menggunakan  individu  dengan  citra  religius  sebagai representatif dari produk guna meningkatkan awareness konsumen terhadap produk skincare BLP Skin. Selain itu, konsumen dengan pengetahuan halal (halal knowledge) yang tinggi juga berpengaruh signifikan pada sikap, yang artinya konsumen akan cenderung berhati-hati dan memperhatikan aspek halal dalam kegiatan konsumsi produk. Sehingga  menjadi  penting  bagi  perusahaan skincare dalam  memastikan  kemudahan  akses  mengenai  informasi kehalalan di produknya.
Saran yang dapat dipertimbangkan oleh peneliti selanjutnya. Peneliti berikutnya dapat menambah sampel penelitian  dan  subjek  reponden yang  berbeda  di  wilayah lainnya,  misalkan  di kota  lain di  Provinsi  Jawa  Timur. Peneliti berikutnya bisa mempertimbangkan untuk meneliti produk kosmetik lainnya, misalkan produk make-up ,
haircare ,  atau bodycare untuk  melihat  apakah  ada  perbedaan  hasil  dibandingkan  pada  objek  penelitian  produk skincare .  Peneliti  berikutnya  disarankan  bisa  meneliti  variabel  lainnya  selain  sikap  sebagai  variabel  mediasi, misalkan norma subjektif (Briliana & Mursito, 2017) yang menjadi salah satu faktor penentu dalam niat beli.

## DAFTAR RUJUKAN
Ahmad, A. N., Rahman, A. A., & Rahman, S. A. (2015). Assessing Knowledge and Religiosity on Consumer Behavior towards Halal  Food  and  Cosmetic  Products. International  Journal  of  Social  Science  and  Humanity , 5 (1),  10 – 14. https://doi.org/10.7763/ijssh.2015.v5.413
Alam,  S.  S.,  Mohd,  R.,  &  Hisham, B.  (2011).  Is  religiosity  an  important  determinant on Muslim  consumer  behaviour  in Malaysia? Journal of Islamic Marketing , 2 (1), 83 – 96. https://doi.org/10.1108/17590831111115268 Ambali, A. R., & Bakar, A. N. (2014). People’s Awareness on Halal Foods and Products: Potential Issues for Policy -makers. Procedia - Social and Behavioral Sciences , 121 (September 2012), 3 – 25.
https://doi.org/10.1016/j.sbspro.2014.01.1104
Awan, H. M., Siddiquei, A. N., & Haider, Z. (2015). Factors affecting Halal purchase intention – evidence from Pakistan’s Halal food sector. Management Research Review , 38 (6), 640 – 660. https://doi.org/10.1108/MRR-01-2014-0022 Azam,  A.  (2016).  An  empirical  study  on  non- Muslim’s  packaged  halal  food  manufacturers:  Saudi  Arabian  consumers’ purchase intention. Journal of Islamic Marketing , 7 (4), 441 – 460. https://doi.org/10.1108/JIMA-12-2014-0084 Belch, G. E., & Belch, M. E. (2004). Advertising and Promotion: an Intergrated Marketing Communications Perspective . New York: McGraw-Hill Irwin.
Bhutto, M. Y., Ertz, M., Soomro, Y. A., Khan, M. A. A., & Ali, W. (2022). Adoption of halal cosmetics: extending the theory of planned behavior with moderating role of halal literacy (evidence from Pakistan). Journal of Islamic Marketing . https://doi.org/10.1108/JIMA-09-2021-0295
Briliana, V., & Mursito, N. (2017). Exploring antecedents and consequences of Indonesian Muslim youths’ attitude towards halal  cosmetic  products:  A  case  study  in  Jakarta. Asia  Pacific  Management  Review , 22 (4),  176 – 184. https://doi.org/10.1016/j.apmrv.2017.07.012 DinarStandard. (2022). State of The Global Islamic Economy Report: Unlocking Opportunity . Fishbein, M., & Ajzen, I.  (1975). Belief, Attitude, Intention, and Behavior: an Introduction to Theory and Reasearch . MA- Addison-Wesley.
Garg, P., & Joshi, R. (2018). Purchase intention of “Halal” brands in India: the mediating effect of attitude. Journal of Islamic Marketing , 9 (3), 683 – 694. https://doi.org/10.1108/JIMA-11-2017-0125 Hair, J. F., Risher, J. J., Sarstedt, M., & Ringle, C. M. (2019). When to use and how to report the results of PLS-SEM. European Business Review , 31 (1), 2 – 24. https://doi.org/10.1108/EBR-11-2018-0203
Handriana, T., Yulianti, P., Kurniawati, M., Arina, N. A., Aisyah, R. A., Ayu Aryani, M. G., & Wandira, R. K. (2020). Purchase behavior of millennial female generation on Halal cosmetic products. Journal of Islamic Marketing , 12 (7), 1295 – 1315. https://doi.org/10.1108/JIMA-11-2019-0235 IHLC, Dinar Standard, & Bank Indonesia. (2021). Indonesia Halal Markets Report 2021/2022 . 1 – 118. Junaidi, J. (2021). The awareness and attitude of Muslim consumer preference: the role of religiosity. Journal of Islamic Accounting and Business Research , 12 (6), 919 – 938. https://doi.org/10.1108/JIABR-08-2020-0250 Khan, A., Arafat, M. Y., & Azam, M. K. (2022). Role of halal literacy and religiosity in buying intention of halal branded food products in India. Journal of Islamic Marketing , 13 (2), 287 – 308. https://doi.org/10.1108/JIMA-08-2019-0175 Maichum, K., Parichatnon, S., & Peng, K.-C. (2017). The Influence of Attitude, Knowledge and Quality on Purchase Intention towards  Halal  Food:  A  Case  Study  of  Young  Non-Muslim  Consumers  in  Thailand. IRA-International  Journal  of Management & Social Sciences (ISSN 2455-2267) , 6 (3), 354. https://doi.org/10.21013/jmss.v6.n3.p3 Mitchell,  A.  A.,  &  Olson, J.  C.  (1981).  Are  Product  Attribute  Beliefs  the  Only  Mediator  of Advertising  Effects  on  Brand Attitude? Journal of Marketing Research , 18 (3), 318. https://doi.org/10.2307/3150973 Mukhtar, A., & Butt, M. M. (2012). Intention to choose Halal products: The role of religiosity. Journal of Islamic Marketing , 3 (2), 108 – 120. https://doi.org/10.1108/17590831211232519 Nurhayati,  T.,  &  Hendar,  H.  (2020).  Personal  intrinsic  religiosity  and  product  knowledge  on  halal  product  purchase intention:  Role  of  halal  product  awareness. Journal  of  Islamic  Marketing , 11 (3),  603 – 620. https://doi.org/10.1108/JIMA-11-2018-0220
Öztürk,  A.  (2022).  The  Effect  of  Halal  Product  Knowledge,  Halal  Awareness,  Perceived  Psychological  Risk  and  Halal Product  Attitude  on  Purchasing  Intention. Business  and  Economics  Research  Journal , 13 (1),  127 – 141. https://doi.org/10.20409/berj.2022.365
Peter, J. P. D., & Olson, J. C. (2010). Consumer Behavior and Marketing Strategy . McGraw-Hill Irwin. Priyono, P. (2008). Metode Penelitian Kuantitatif (Edisi Revi). Sidoarjo: Zifatama Publishing. SUDARSONO, H., & NUGROHOWATI, R. N. I. (2020). Determinants of the Intention to Consume Halal Food, Cosmetics and Pharmaceutical  Products. Journal  of  Asian  Finance,  Economics  and  Business , 7 (10),  831 – 841. https://doi.org/10.13106/jafeb.2020.vol7.no10.831
Sudaryanto, S., Courvisanos, J., Dewi, I. R., Rusdiyanto, R., & Yuaris, J. R. (2022). Determinants of purchase intention during COVID-19:  A  case  study  of  skincare  products  in  East  Java. Innovative  Marketing , 18 (1),  181 – 194. https://doi.org/10.21511/im.18(1).2022.15
Sugiyono, D. (2013). Metode Penelitian Kuantitatif, Kualitatif, dan Tindakan .
Widyanto,  H.  A.,  &  Sitohang,  I.  A.  T.  (2022).  Muslim  millennial’s  purchase  intention  of  halal -certified  cosmetics  and
pharmaceutical  products:  the  mediating  effect  of  attitude. Journal  of  Islamic  Marketing , 13 (6),  1373 – 1394. https://doi.org/10.1108/JIMA-04-2020-0117 Yousaf, S., & Malik, M. S. (2013). Evaluating the influences of religiosity and product involvement level on the consumers.
Journal of Islamic Marketing , 4 (2), 163 – 186. https://doi.org/10.1108/17590831311329296