## PERSEPSI ANGGOTA TERHADAP FUNGSI MAJELIS TAKLIM MASJID JAMI’ AL-MUNAWARAH KENAGARIAN GURUN PANJANG KECAMATAN BAYANG KABUPATEN PESISIR SELATAN
1 Reza Gusmanti, 2 Wirdatul’aini, 3 Setiawati .
1,2,3 Jurusan Pendidikan Luar Sekolah Fakultas Ilmu Pendidikan Universitas Negeri Padang Rezagusmanti@yahoo.co.id

## ABSTRAK
Penelitian  ini  dilatarbelakangi  oleh  keberhasilan  program  Majelis  Taklim  Masjid  Jami’  Al- Munawarah. Tujuan penelitian mengungkapkan fungsi majelis taklim dalam memberdayakan masyarakat bidang pendidikan, sosial, ekonomi, keagamaan, seni dan budaya, serta ketahanan bangsa.  Jenis  penelitian  deskriptif  kuantitatif.  Populasi  penelitian  adalah  anggota  majelis taklim sebanyak 90 orang dengan 45 orang sebagai sampel. Teknik pengambilan sampel adalah stratified random sampling. Teknik pengumpulan data angket dengan alat pengumpulan data pedoman angket. Teknik analisis data menggunakan perhitungan persentase. Hasil penelitian menunjukkan  fungsi  majelis  taklim  dalam  memberdayakan  masyarakat  bidang  pendidikan, sosial,  ekonomi,  keagamaan,  seni  dan  budaya,  serta  ketahanan  bangsa  dikategorikan  sangat baik, hal ini terlihat dari tingginya persentase jawaban baik dan sangat baik. Dapat disimpulkan fungsi majelis taklim terlaksana dengan baik. Diharapkan kepada pengelola majelis taklim agar dapat meningkatkan fungsi majelis taklim.
Kata kunci : persepsi, majelis taklim

## ABSTRACT
This  research  is  background  by  success  of  the  program  taklim  in  Mosque  Jami’  Al- Munawarah. The purpose decribe adolescent of the functions taklim in the field of education, social, economic, religious, arts and culture, as well as resilience of the nation. The kind of this research is quantitative descriptive. The study population is member taklim 90 person with a  sampel  45  person.  The  sampling  technique  is  stratified  random  sampling.  Data  analysis techniques  using  percentage  calculations.  The  results  showed  the  information  of  functions taklim of the six categorized were excellent, it is evident from the high percentage of good and very good answers. It can be concluded functions taklim perfoming well. Expected taklim to managers in order to improve the implementation of the functions taklim.
Keywords : perception, function taklim

## PENDAHULUAN
Pendidikan  nonformal  mempunyai  fungsi  utama  untuk  membina  dan  meningkatkan kualitas  sumber  daya  manusia  di  lingkungan  masyarakat,  lembaga,  dan  keluarga.  Satuan pendidikan  nonformal  adalah  kelompok  belajar,  kursus-kursus,  pelatihan,  pusat  kegiatan belajar masyarakat dan majelis taklim serta satuan pendidikan sejenis (Sudjana: 2004).
Sadar  akan  hal  tersebut,  maka  disusunlah  berbagi  program  pendidikan  untuk  orang dewasa yang berbasis kepada pendidikan pemberdayaan perempuan. Seperti pendidikan kursus untuk  kaum  Ibu,  pendidikan  keagamaan  yang  dilaksanakan  pada  majelis  taklim.  Melalui majelis taklim, kaum perempuan diarahkan pada usaha untuk memberikan kegiatan yang lebih bermanfaat.  Perempuan  memiliki  kesempatan  untuk  ikut  serta  dalam  sejumlah  kegiatan keagamaan, organisasi, maupun kegiatan sosial lainnya.
Majelis  Taklim  Masjid  Jami’  Al-Munawarah  berdiri  sejak  tahun  2010,  di  Kenagarian Gurun Panjang Kecamatan Bayang Kabupaten Pesisir Selatan. Majelis taklim ini merupakan satu-satunya majelis  taklim  yang ada di  Kenagarian Gurun Panjang.  Kegiatan  yang ada dan dilaksanakan  pada  majelis  taklim  ini  adalah  wirid  pengajian  mingguan,  arisan,  tadarus, membesuk jika salah seorang anggota dalam keadaa sakit, dan yasinan yang diadakan ketika ada masyrakat yang meninggal dunia.
Berdasarkan  hasil  wawancara  tanggal  07  Agustus  2015,  dengan  pengurus  inti  majelis taklim  Ibu  Herma  Rosita  S.Ag.  bahwa  kehadiran  anggota  Majelis  Taklim  Masjid  Jami’  Al- munawarah  Gurun  Panjang  mengalami  peningkatan  pada  setiap  kegiatan  yang  di  adakan, kehadiran  anggota  majelis  taklim  rata-rata  di  atas  90%  pada  setiap  kegiatan  para  anggota majelis  selalu  mengikuti  kegiatan  belajar  dari  awal  sampai  akhir  kegiatan  berlangsung, kegiatan  yang  di  laksanakan  oleh  majelistaklim  selalu  bervariasi  setiap  minggunya  seperti wirid  pengajian  mingguan,  wirid  pengajian  bulanan,  dakwah  karya  wisata,  arisan,  kegiatan sosial  dan  yasinan.  Selanjutnya  peneliti  melakukan  wawancara  tanggal  08  Agustus  2015, dengan  Ibu  Rostanti  sebagai  anggota  majelis  taklim  bahwa  ibu  tersebut  merasa  senang mengikuti  majelis  taklim,  karena  kegiatan  yang  dilaksanakan  terdiri  dari  berbagai  macam kegiatan yang dapat membantu ibu tersebut dalam menjalani kehidupanya sehari-hari seperti kegiatan wirid, arisan, dan yasinan.
Berdasarkan fenomena di atas maka peneliti tertarik untuk melakukan penelitian tentang Persepsi Anggota Terhadap Fungsi Majelis Taklim Masjid  Jami’ Al-Munawarah Kenagarian Gurun Panjang Kecamatan Bayang Kabupaten Pesisir Selatan. Berdasarkan permasalahan di atas maka dapat  di  identifikasi  masalah  sebagai  berikut adalah:  (1) kegiatan majelis taklim sesuai dengan kebutuhan ibu-ibu anggota majelis taklim, (2) narasumber dalam setiap kegiatan yang di undang tidak membosankan dan berwawasan luas, (3) kehadiran para anggota mejelis dalam mengikuti kegiatan sangat tinggi, (4) dukungan dari pengurus majelis taklim sangat baik, (5) sarana dan prasarana yang tersedia sudah lengkap, (6) suasana nyaman, (7) dukungan dari anggota keluarga cukup tinggi, (8) persepsi anggota terhadap fungsi majelis taklim baik.
Dalam pelaksanaan penelitian ini penulis mempunyai tujuan yang hendak dicapai yaitu: (1)  untuk  mengetahui  persepsi  anggota  terhadap  fungsi  majelis  taklim  dalam  bidang pendidikan,  (2)  untuk  mengetahui  persepsi  anggota  terhadap  fungsi  majelis  taklim  dalam
bidang  sosial,  (3)  untuk  mengetahui  persepsi  anggota  terhadap  fungsi  majelis  taklim  dalam bidang ekonomi, (4) untuk mengetahui persepsi anggota terhadap fungsi majelis taklim dalam bidang  keagamaan,  (5)  untuk  mengetahui  persepsi  anggota  terhadap  fungsi  majelis  taklim dalam bidang seni dan budaya, (6) untuk mengetahui persepsi anggota terhadap fungsi majelis taklim  dalam bidang ketahanan bangsa.
Adapun manfaat penelitian ini secara teoritis yaitu dapat memberikan sumbangan ilmiah terhadap  keilmuan  dalam  bidang  pendidikan  luar  sekolah  khususnya  pada  bidang pengembangan masyarakat. Manfaat praktis adalah (1) masukan bagi pengelola dan pengurus dalam mensosialisasikan dan pengembangan kegiatan majelis taklim, (2)  bagi peneliti untuk menambah  pengetahuan  dan  pengalaman  dalam      melakukan  penelitian  baik  secara  praktik maupun teoritis, (3) bagi peneliti selanjutnya bisa dijadikan sebagai pedoman atau acuan dalam melakukan penelitian.
Adapun defenisi operasional yaitu Muhsin  (dalam Rizaldy, 2013), menjelaskan bahwa fungsi  majelis  taklim  adalah  (1)  fungsi  pendidikan,  yakni  menjadi  pusat  kegiatan  belajar masyarakat (learning society), keterampilan hidup dan berwirausaha, (2) fungsi sosial, yakni menjadi  wahana  silaturrahmi,  menyampaikan  gagasan  dan  sekaligus  sarana  dialog  antara ulama,  umara  dan  umat,  (3)  fungsi  ekonomi,  yakni  sebagai  sarana  tempat  pembinaan  dan pemberdayaan ekonomi jamaah, (4) fungsi keagamaan, yakni membina dan mengembangkan ajaran islam dalam rangka membentuk masyarakat yang beriman dan bertaqwa, (5) fungsi seni dan  budaya,  yakni  sebagai  tempat  pengembangan  seni  budaya  islam,  (6)  fungsi  ketahanan bangsa,  yakni  menjadi  wahana  pencerahan  umat  dalam  kehidupan  agama  masyarakat  dan berbangsa.

## KAJIAN TEORI
Rakhmad (2001), mengemukakan bahwa persepsi sebagai pengalaman individu tentang objek-objek, peristiwa atau hubungan yang diperolehnya dengan menyimpulkan informasi dan penafsiran  pesan-pesan.  Persepsi  yang  dimaksud  dalam  penelitian  ini  adalah  pandangan anggota terhadap fungsi majelis taklim yang terlihat dari bidang pendidikan, sosial, ekonomi, keagamaan, seni dan budaya, dan bidang ketahanan bangsa.

## Fungsi Majelis Taklim
Departemen  Pendidikan  Nasional  (2008:400),  fungsi  merupakan  kegunaan  suatu  hal. Muhsin  (dalam  Rizaldy,  2013) menjelaskan  bahwa  fungsi  majelis  taklim  adalah  sebagai,  1) fungsi  pendidikan,  yakni  menjadi  pusat  kegiatan  belajar  masyarakat  ( learning  society) , keterampilan  hidup  dan  berwirausaha,  2)  fungsi  sosial,  yakni  menjadi  wahana  silaturahmi, menyampaikan gagasan dan sekaligus sarana dialog antara ulama, umara dan umat, 3) fungsi ekonomi,  yakni  sebagai  sarana  tempat  pembinaan  dan  pemberdayaan  ekonomi  jamaah,  4) fungsi  keagamaan,  yakni  membina  dan  mengembangkan  ajaran  Islam  dalam  rangka membentuk masyarakat yang beriman dan bertaqwa, 5) fungsi seni dan budaya, yakni sebagai tempat  pengembangan  seni  budaya  Islam,  dan  6)  fungsi  ketahanan  bangsa,  yakni  menjadi wahana pencerahan umat dalam kehidupan beragama masyarakat dan berbangsa.
Fungsi majelis taklim yang dimaksud dalam penelitian ini adalah fungsi majelis taklim yang terlihat dari bidang pendidikan, sosial, ekonomi, keagamaan, seni dan budaya, serta dalam bidang ketahanan bangsa.

## a. Fungsi Majelis Taklim dalam Bidang Pendidikan
Persepsi anggota terhadap fungsi majelis taklim dalam bidang pendidikan yang dimaksud dalam penelitian ini adalah sebagai berikut.

## 1) Sebagai Pusat Kegiatan Belajar Masyarakat
Skiner  (dalam  Soedomo,  2009:  89)  menyatakan  bahwa    kegiatan  belajar  masyarakat ( learning  society) adalah  pengaturan  kondisi  yang  optimal  sehingga  mampu  menghasilkan perubahan dan proses pembentukannya memerlukan dorongan yang sesuai dengan minatnya. Belajar  bersangkutan  dengan  pertumbuhan  intelektual  sehingga  meningkatkan  kemampuan dirinya maupun karena interaksi dengan orang lain.

## 2) Keterampilan Hidup
Slameto  (2010),  menjelaskan  keterampilan  adalah  seperangkat  kemampuan  atau kecakapan  yang  positif  dalam  melakukan    pelatihan/bimbingan  aktivitas  dan  pengalaman seseorang serta membantunya berkembang dan menyesuaikan diri kepada lingkungan sehingga menghasilkan kepuasan diri.

## 3) Berwirausaha
Suryana  (2008:56)  kewirausahaan  ( entrepreneurship )  adalah  “kemampuan  kreatif  dan inofatif yang dijadikan dasar, kiat dan sumber daya untuk mencari peluang menuju sukses.”

## b. Fungsi Majelis Taklim dalam Bidang Sosial
Persepsi  anggota  terhadap  fungsi  majelis  taklim  dalam  bidang  sosial  yang  dimaksud dalam penelitian ini adalah sebagai berikut.

## 1) Wahana Silaturahmi
Abdullah (2010:86) “bersilaturahmi dapat memberi manfaat kepada sejumlah orang atau kelompok dengan bersilaturahmi dapat memberikan pengenalan terhadap hal-hal baru dalam menghadapi kehidupan, mendapatkan pengalaman yang bermacam-macam atau wawasan diri, dan dapat menimbulkan cita-cita.”
2) Menyampaikan Ide dan Pendapat
Rakhmat (2001:64), menyatakan pendapat adalah pengalaman tentang objek, peristiwa dan hubungan yang diperoleh dengan menyimpulkan informasi dan menafsirkan pesan.

## c. Fungsi Majelis Taklim dalam Bidang Ekonomi
Persepsi anggota terhadap fungsi majelis taklim dalam bidang ekonomi yang dimaksud dalam penelitian ini adalah sebagai sarana pemberdayaan ekonomi jamaah. Ginandjar (1996), pemberdayaan ekonomi rakyat adalah upaya yang merupakan pengarahan sumber daya untuk mengembangkan  potensi  ekonomi  rakyat  untuk  meningkatkan  produktivitas  rakyat  menuju pembangunan yang lebih maju di masa yang akan datang.

## d. Fungsi Majelis Taklim dalam Bidang Keagamaan
Persepsi anggota terhadap fungsi majelis taklim dalam bidang keagamaan yang dimaksud dalam penelitian ini adalah membina dan mengembangkan ajaran Islam.
Zakiyah (1992), pendidikan Islam adalah suatu bentuk usaha atau proses yang dilakukan untuk  menciptakan  manusia  yang  berakidah  dan  berakhlak  mulia  yang  seutuhnya  agar senantiasa  dapat  memahami  ajaran  Islam  secara  menyeluruh,  sehingga  dapat  menghayati
tujuan  yang  pada  akhirnya  dapat  mengamalkan  serta  menjadikan  Islam  sebagai  pandangan hidup.

## e. Fungsi Majelis Taklim dalam Bidang Seni Dan Budaya
Persepsi  anggota  terhadap  fungsi  majelis  taklim  dalam  bidang  seni  budaya  yang dimaksud dalam penelitian ini adalah sebagai tempat pengembangan seni dan budaya Islam. Koentjaraningrat  (2009:144)  mengatakan  bahwa  “seni  merupakan  salah  satu  wujud  dari kebudayaan  yang  bersifat artifact yakni  benda-benda  hasil  karya  manusia,  di  samping  dua wujud kebudayaan yang lain yaitu ideas, dan activities .”

## f. Fungsi Majelis Taklim dalam Bidang Ketahanan Bangsa
Persepsi  anggota  terhadap  fungsi  majelis  taklim  dalam  bidang  ketahanan  bangsa  yang dimaksud  dalam  penelitian  ini  adalah  sebagai  wahana  pencerahan  umat  dalam  kehidupan agama  masyarakat  dan  berbangsa.  Menurut  Asmawi  (2001:30)  “wahana  pencerahan merupakan hikmah yang dapat diambil dari fenomena dan tumbuhnya kesadaran umat Islam untuk memahami ajaran Islam, perubahan perilaku dan sikap oleh umat untuk mendapatkna ajaran Islam yang relevan dengan kondisi sosial dan budaya mereka.” Sehingga maksud dari wahana pencerahan itu adalah agar mereka lebih mempunyai kekuatan dan kemampuan dalam menyikapi  masalah  kehidupannya  masing-masing  seiring  dengan  tantangan  kehidupan  yang semakin kompleks dan berat.

## METODOLOGI PENELITIAN
Penelitian  ini merupakan  penelitian deskriptif  kuantitatif. Populasi dalam penelitian ini adalah seluruh anggota Majelis Taklim Masjid Jami’ Al-munawarah yang berjumlah 90 orang anggota tetap majelis taklim. Dengan rincian sebagai berikut.

## Tabel. 1

## Populasi Penelitian
No Pendidikan Terakhir Populasi 1 SD 8 Orang 2 SMP 24 Orang 3 SMA 46 Orang 4 D3 8 Orang 5 SI 4 Orang Jumlah 90 Orang
Sumber Dokumentasi Pimpinan Majelis Taklim Masjid Jami’ Al-Munawarah
Ciri-ciri populasi adalah sebagai berikut.
a. Terdaftar sebagai anggota majelis taklim;
b. Bisa/mampu  membaca dan menulis;
c. Mengikuti kegiatan yang dilakukan dalam majelis;
d. Berusia 30 tahun keatas ;
e. Tingkat pendidikan berbeda-beda.
Penarikan sampel dilakukan dengan teknik stratified random sampling . Adapun langkah- langkah  pengambilan  sampel  ini  dengan  menggunakan  teknik stratified  random  sampling , memisahkan  elemen  atau  unsur-unsur  menjadi  sub  kelompok  atau  strata,  memilih  dengan
simpel  random  sampling  dari  tiap  strata  kemudian  membuat  daftar  sampel  yang  dipilih, diperoleh sampel penelitian seperti pada tabel tiga berikut ini.

## Tabel. 2
Distribusi Sampel Penelitian No Pendidikan Terakhir Populasi Sampel 1 SD 8 Orang 4 orang 2 SLTP 24 Orang 12 orang 3 SLTA 46 Orang 23 orang 4 D3 8 Orang 4 orang 5 S1 4 Orang 2 orang Jumlah 90 Orang 45 Orang
Sumber: Dokumentasi Pimpinan Majelis Taklim Masjid Jami’ Al-Munawarah
Teknik  yang  digunakan  untuk  mengumpulkan  data  pada  penelitian  ini  adalah  angket, sedangkan  alat  pengumpul  data  yang  digunakan  adalah  pernyataan.  Analisis  data  dalam penelitian ini untuk menggambarkan pengawasan yang diberikan kepada  anggota digunakan rumus persentase.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Persepsi Anggota terhadap Fungsi Majelis Taklim Jami’ Al-Munawarah dalam Bidang Pendidikan Sebagai pusat kegiatan belajar masyarakat
Untuk melihat persepsi anggota terhadap fungsi majelis taklim dalam bidang pendidikan dengan sub variabel sebagai pusat kegiatan belajar masyarakat, dapat dilihat dalam histogram berikut.

## Gambar 1 Histogram distribusi frekuensi fungsi majelis taklim dalam bidang pendidikan sebagai pusat kegiatan belajar masyarakat
Dari histogram di atas dapat disimpulkan bahwa persepsi anggota terhadap fungsi majelis taklim  dalam  bidang  pendidikan  sebagai  pusat  kegiatan  belajar  masyarakat  dilihat  dari rekapitulasi  jawaban  (66,85%)  responden  manyatakan  sangat  setuju,  maka  persepsi  anggota terhadap  fungsi  majelis  taklim  dalam  bidang  pendidikan  sebagai  pusat  kegiatan  belajar masyarakat  dapat dikategorikan sangat baik.

## Sebagai keterampilan hidup
Sangat Setuju Setuju Kurang Setuju Tidak Setuju 66.85% 32.85% 0.28% 0%
Untuk melihat persepsi anggota terhadap fungsi majelis taklim dalam bidang pendidikan dengan sub variabel sebagai keterampilan hidup, dapat dilihat dalam histogram berikut.

## Gambar  2  Histogram  distribusi  frekuensi  fungsi  majelis  taklim  dalam  bidang pendidikan sebagai keterampilan hidup
Dari histogram di atas dapat disimpulkan bahwa persepsi anggota terhadap fungsi majelis taklim dalam bidang pendidikan sebagai keterampilan hidup dilihat dari rekapitulasi jawaban (66,75%) responden manyatakan sangat setuju, maka persepsi anggota terhadap fungsi majelis taklim dalam bidang pendidikan sebagai keterampilan hidup dapat dikategorikan sangat baik.

## Berwirausaha
Untuk melihat persepsi anggota terhadap fungsi majelis taklim dalam bidang pendidikan dengan sub variabel sebagai kegiatan berwirausaha, dapat dilihat dalam histogram berikut.

## Gambar 3 Histogram distribusi frekuensi fungsi majelis taklim dalam bidang pendidikan sebagai kegiatan berwirausaha
Dari histogram di atas dapat disimpulkan bahwa persepsi anggota terhadap fungsi majelis taklim  dalam  bidang  pendidikan  sebagai  kegiatan  berwirausaha  dilihat  dari  rekapitulasi jawaban (67%) responden manyatakan sangat setuju, maka persepsi anggota terhadap fungsi majelis  taklim  dalam  bidang  pendidikan  sebagai  kegiatan  berwirausaha  dapat  dikategorikan sangat baik karena terlihat dari jawaban responden yang memilih jawaban sangat setuju.
Persepsi Anggota terhadap Fungsi Majelis Taklim Masjid Jami’ Al-Munawarah dalam Bidang Sosial Sebagai wahana bersilaturrahmi
Sangat Setuju Setuju Kurang Setuju Tidak Setuju 68.75% 31.25% 0% 0% Sangat Setuju Setuju Kurang Setuju Tidak Setuju 67% 33% 0% 0%
Untuk  melihat  persepsi  anggota  terhadap  fungsi  majelis  taklim  dalam  bidang  sosial dengan sub variabel sebagai wahana bersilaturrahmi, dapat dilihat dalam histogram berikut

## Gambar  5  Histogram  distribusi  frekuensi  fungsi  majelis  taklim  dalam  bidang  sosial sebagai wahana silaturrahmi
Dari histogram di atas dapat disimpulkan bahwa persepsi anggota terhadap fungsi majelis taklim  dalam  bidang  sosial  sebagai  wahana  silaturrahmidilihat  dari  rekapitulasi  jawaban (71,16%) responden manyatakan sangat setuju, maka persepsi anggota terhadap fungsi majelis taklim dalam bidang sosial sebagai wahana silaturrahmi dapat dikategorikan sangat baik.

## Sebagai sarana untuk menyampaikan ide dan pendapat

## Gambar 6  Histogram  distribusi  frekuensi  fungsi  majelis  taklim  dalam  bidang  sosial sebagai sarana untuk menyampaikan ide dan pendapat
Dari histogram di atas dapat disimpulkan bahwa persepsi anggota terhadap fungsi majelis taklim dalam bidang sosial sebagai sarana untuk menyampaikan ide dan pendapat dilihat dari rekapitulasi  jawaban  (72%)  responden  manyatakan  sangat  setuju,  maka  persepsi  anggota terhadap fungsi majelis taklim dalam bidang  sosial sebagai sarana untuk  menyampaikan ide dan pendapat dapat dikategorikan sangat baik.

## Persepsi Anggota terhadap Fungsi Majelis Taklim Jami’ Al-Munawarah dalam Bidang Ekonomi Sarana pemberdayaan ekonomi jamaah
Dari data di atas dapat dijelaskan bahwa persepsi anggota terhadap fungsi majelis taklim dalam  bidang  ekonomi  sebagai  sarana  pemberdayaan  ekonomi  jamaah  dapat  dikatgorikan sangat baik. Untuk lebih jelasnya dapat dilihat dari histogram di samping sebagai berikut.
Sangat Setuju Setuju Kurang Setuju Tidak setuju 71.16% 28.50% 0.33% 0% Sangat Setuju Setuju Kurang Setuju Tidak Setuju 72% 28% 0% 0%

## Gambar 7 Histogram distribusi frekuensi fungsi majelis taklim dalam bidang ekonomi sebagai sarana pemberdayaan ekonomi jamaah
Dari histogram di samping dapat disimpulkan bahwa persepsi  anggota terhadap fungsi majelis taklim dalam bidang ekonomi sebagai sarana pemberdayaan ekonomi jamaah dilihat dari rekapitulasi jawaban (41%) responden manyatakan sangat setuju, maka persepsi anggota terhadap fungsi majelis taklim dalam bidang ekonomi sebagai sarana pemberdayaan ekonomi jamaah dapat dikategorikan baik.

## Persepsi Anggota terhadap Fungsi Majelis Taklim Jami’ Al-Munawarah dalam Bidang Keagamaan Membina dan mengembangkan ajaran Islam
Dari data di atas dapat dijelaskan bahwa persepsi anggota terhadap fungsi majelis taklim dalam  bidang  keagamaan  sebagai  sarana  membina  dan  mengembangkan  ajaran  islam  dapat dikatgorikan sangat baik. Untuk lebih jelasnya dapat dilihat dari histogram di samping sebagai berikut.

## Gambar 8 Histogram distribusi frekuensi fungsi majelis taklim dalam bidang keagamaan sebagai sebagai sarana membina dan mengembangkan ajaran Islam
Dari histogram di samping dapat disimpulkan bahwa persepsi  anggota terhadap fungsi majelis taklim dalam bidang keagamaan sebagai sarana sarana membina dan mengembangkan ajaran Islam dilihat dari rekapitulasi jawaban (60,25%) responden manyatakan sangat setuju,
Sangat Setuju Setuju Kurang Setuju Tidak Setuju 41% 30% 13% 15.50%
Sangat Setuju Setuju Kurang Setuju
Tidak Setuju
maka persepsi anggota terhadap fungsi majelis taklim dalam bidang keagamaan sebagai sarana membina dan mengembangkan ajaran Islam dapat dikategorikan sangat baik.

## Persepsi Anggota terhadap Fungsi Majelis Taklim Masjid Jami’ Al-Munawarah dalam Bidang Seni dan Budaya Sebagai tempat pengembangan seni dan budaya Islam
Dari data di atas dapat dijelaskan bahwa persepsi anggota terhadap fungsi majelis taklim dalam  bidang  keagamaan  sebagai  tempat  pengembangan  seni  dan  budaya  Islam  dapat dikatgorikan sangat baik. Untuk lebih jelasnya dapat dilihat dari histogram di samping sebagai berikut.

## Gambar 9 Histogram distribusi frekuensi fungsi majelis taklim dalam bidang seni dan budaya sebagai tempat pengembangan seni dan budaya Islam
Dari histogram di atas dapat disimpulkan bahwa persepsi anggota terhadap fungsi majelis taklim dalam bidang seni dan budaya sebagai sarana pengembangan ide dilihat dari rekapitulasi jawaban  (60,50%)  responden  manyatakan  sangat  setuju,  maka  persepsi  anggota  terhadap fungsi majelis taklim dalam bidang seni dan budaya sebagai tempat pengembangan seni dan budaya islam dapat dikategorikan sangat baik.

## Persepsi Anggota terhadap Fungsi Majelis Taklim Masjid Jami’ Al-Munawarah  dalam Bidang Ketahanan Bangsa Sebagai sarana pencerahan umat
Dari data di atas dapat dijelaskan bahwa persepsi anggota terhadap fungsi majelis taklim dalam  bidang  ketahanan  bangsa  sebagai  sarana  pencerahan  umat  dapat  dikatgorikan  sangat baik. Untuk lebih jelasnya dapat dilihat dari histogram di samping sebagai berikut.
Sangat Setuju Setuju Kurang Setuju Tidak Setuju 60.50% 33% 5.25% 3.25%

## Gambar  10  Histogram  distribusi  frekuensi  fungsi  majelis  taklim  dalam  bidang ketahanan bangsa sebagai sarana  pencerahan umat dalam kehidupan
Dari histogram di samping dapat disimpulkan bahwa persepsi  anggota terhadap fungsi majelis  taklim  dalam  bidang  ketahanan  bangsa  sebagai  sarana    pencerahan  umat  dalam kehidupan  dilihat  dari  rekapitulasi  jawaban  (62,75%)  responden  manyatakan  sangat  setuju, maka persepsi anggota terhadap  fungsi majelis taklim dalam bidang ketahanan bangsa sebagai sarana untuk pencerahan umat dapat dikategorikan sangat baik.
Persepsi  anggota  terhadap  fungsi  majelis  taklim  juga  dapat  diolah  data  menggunakan kelas interval dikarenakan jumlah sampel dan item pernyataan yang banyak. Selain itu, dengan menggunakan  kelas  interval  akan  langsung  didapatkan  perolehan  persentase  pada  setiap kategori.  Panjang  kelas  interval  ditentukan  melalui  selisih  antara  skor  tertinggi  dengan  skor terendah ditambah dengan 1, dan hasilnya dibagi dengan banyak kelas interval. Data tentang persepsi  anggota  terhadap  fungsi  majelis  taklim  yang  berhasil  dikumpulkan  dari  sampel sebanyak 45 orang secara kuantitatif menunjukkan bahwa skor tertinggi adalah 148 dan skor terendah  131.  Kelas  interval  dari  pernyatan  diatas  dikelompokkan  menjadi  4  kelas  sebagai berikut.
𝑅 = 𝐻 − 𝐿 + 1 𝑖
(Sudijono, 2014: 52) 𝑅 = 148 − 131 + 1 4 𝑅 = 5 Keterangan =  R = Total Range H = Highest Score (Nilai Tertingi) L = Lowest Score (Nilai Terendah) 1 = Bilangan konstan
I = Kelas Interval.
Tabel .3 Kelas Interval persepsi anggota terhadap fungsi majelis taklim
No Kelas Interval F % Kategori 1 144-148 13 29% Sangat Setuju 2 139-143 19 42% Setuju
Sangat Setuju Setuju Kurng Setuju Tidak Setuju 62.75% 37% 0% 0%
3 134-138 11 24% Kurang Setuju 4 129-133 2 4% Tidak Setuju
Data  persepsi  anggota  terhadap  fungsi  majelis  taklim  dapat  digambarkan  dengan histogram berikut ini.

## Gamabar. 11 Histogram Distribusi Persepsi anggota terhadap fungsi majelis taklim
Gambar 11 menunjukkan bahwa persepsi anggota terhadap fungsi Majelis Taklim Masjid Jami’ Al-Munawarah  sebgaian besar (29%) berada pada kategori sangat setuju dan (42%) pada kategori Setuju . Adapun persepsi anggota terhadap fungsi Majelis Taklim Masjid Jami’ Al- munawarah  pada  kategori  kurang  setuju  (24%)  dan  (4%)  pada  kategori  tidak  setuju.  Jadi, Persepsi  anngota  terhadap  fungsi  Majelis  Taklim  Masjid  Jami’  Al-munawarah  berada  pada kategori baik.

## PEMBAHASAN
Pada bagian ini akan dikemukakan pembahasan hasil penelitian tentang persepsi anggota terhadap  fungsi  majelis  taklim  di  Masjid   Jami’ Al-munawarah  Kenagarian  Gurun  Panjang
Kecamatan Bayang Kabupaten Pesisir Selatan.

## Persepsi Anggota terhadap Fungsi Majelis Taklim Masjid Jami’ Al-Munawarah dalam Bidang Pendidikan Sebagai pusat kegiatan belajar masyarakat
Berdasarkan temuan penelitian dan hasil pengolahan data sebelumnya maka dijelaskan bahwa persepsi anggota terhadap fungsi majelis taklim dalam bidang pendidikan sebagai pusat kegiatan  belajar  masyarakat  bagi  anggota  Majelis  Taklim  Masjid  Jami’  Al-Munawarah diklasifikasikan pada kategori sangat baik.
Sejalan  dengan  hal  tersebut bahwa  majelis  taklim  sebagai  kegiatan  belajar  di  dalam masyarakat  adalah  bentuk  aktif  yang  dilakukan  oleh  orang  yang  ahli  dalam  memberikan  atau mengajarkan ilmu kepada orang lain sehingga terjadi perubahan yang signifikasn dimasa yang akan datang Istikhori (2007:90). Skiner (dalam Soedomo 2009: ) juga menyatakan bahwa kegiatan belajar  masyarakat  ( Learning  Society )  adalah  pengaturan  kondisi  yang  optimal  sehingga mampu  menghasilkan  perubahan  dan  proses  pembentukanya  memerlukan  dorongan  yang
Sangat Setuju Setuju Kurang Setuju Tidak Setuju 29% 42% 24% 4%
sesuai  dengan  minatnya.  Belajar  bersangkutan  dengan  pertumbuhan  intelektual  sehingga meningkatkan kemampuan dirinya maupun karena interaksi dengan orang lain.
Berdasarkan  pendapat  diatas  bahwa  persepsi  anggota  terhadap  fungsi  majelis  taklim sebagai  pusat  kegiatan  belajar  masyarakat  merupakan  salah  satu  bentuk  kiegiatan  yang mendidik  yang  berada  di  tengah-tengah  masyarakat  dan  bagian  yang  sangat  penting  dalam mencerdaskan kehidupan bangsa sehingga mampu menghasilkan perubahan kerarah yang lebih baik untuk di masa yang akan datang sehingga tercipta kehidupan yang harmonis dan rukun antar sesama umat manusia.

## Keterampilan hidup
Berdasarkan temuan penelitian dan hasil pengolahan data sebelumnya maka dijelaskan bahwa persepsi anggota terhadap fungsi Majelis Taklim Masjid Jami’ Al-Munawarah dalam bidang pendidikan sebagai keterampilan hidup di diklasifikasikan pada kategori sangat baik. Sejalan  dengan  itu  keterampilan  hidup  harus  dimiliki  oleh  setiap  orang  sehingga  seseorang tersebut mau dan berani menghadapi problema hidupnya secara wajar tanpa merasa tertekan, kemudian  secara  proaktif  dan  kreatif  mencari  serta  menemukan  solusi  sehingga  akhrinya mampu mengatasinya, Slamet (2002: 1).
Jadi  keterampilan  hidup  adalah  memberikan  kesempatan  kepada  sesorang  untuk memperoleh  pengetahuan,  pengetahuan  untuk  bekerja  dan  berusaha  secara  mandiri. Berdasarkan pendapat di  atas bahwa  persepsi  anggota terhadap  fungsi  majelis  taklim dalam bidang pendidikan sebagai keterampilan hidup merupakan kemampuan seseorang agar dapat bersosialisasi dengan lingkungan sehingga mampu menghadapi berbagai permasalahan yang dihadapi di dalam kehidupan sehari-hari, untuk itu persepsi anggota terhadap fungsi majelis taklim dalam bidang pendidikan sebagai keterampilan hidup merupakan hal yang penting demi terwujudnya kehidupan masyarakat yang tentram dan nyaman.

## Berwirausaha
Berdasarkan temuan penelitian dan hasil pengolahan data sebelumnya maka dijelaskan bahwa  persepsi  anggota  terhadap  fungsi  majelis  taklim  dalam  bidang  pendidikan  sebagai kegiatan  berwirausaha  dapat  diklasifikasikan  pada  kategori  sangat  baik.  Sejalan  dengan  itu Thomas  W  Zimmerer  (2005)  merumuskan  berwirausaha  dapat  memberi  peluang  dan kebebasan  untuk  mengendalikan  nasib  sendiri  memiliki  usaha  sendiri  akan  memberikan peluang  dan  kebebasan  untuk  mencapai  tujuan  hidup.  Suryana,  (2008)  kewirausahaan ( Entrepreneurship )  adalah  kemampuan  kreatif  dan  inofatif  yang  dijadikan  dasar,  kiat  dan sumber daya untuk mencari peluang menuju sukses.
Berdasarkan  pendapat  di  atas  bahwa  persepsi  anggota  terhadap  fungsi  majelis  taklim dalam bidang pendidikan sebagai kegiatan berwirausaha merupakan sarana bagi masyarakat untuk mengembangkan kemampun yang dimiliki sehingga mempuyai peluang dan kebebasan agar  dapat  memanfaatkan  sumber  daya  yang  ada  sehingga  mempunyai  kemapuan  untuk menjalani  kehidupan  dan  menghadapi  tantangan-tantangan  yang  terjadi  di  tengah-tengah masyarakat.

## Persepsi Anggota terhadap Fungsi Majelis Taklim Masjid Jami’ Al-Munawarah dalam Bidang Sosial Wahana silaturrahmi
Berdasarkan temuan penelitian dan hasil pengolahan data sebelumnya maka dijelaskan bahwa persepsi anggota terhadap fungsi majelis taklim dalam bidang sosial sebagai wahana silaturrahmi  dapat  diklasifikasikan  pada  kategori  sangat  baik.  Sejalan  dengan  hal  tersebut Samarqandi (2005) bersilaturrahmi menyatakan bahwa dengan bersilaturrahmi seseorang (1) Akan mendapat ridho dari Allah SWT, (2) membuat orang yang kita dikunjungi berbahagia, (3) menyenangkan malaikat, (4) Disenangi oleh manusia, (5) membuat iblis dan setan marah, (6)  Memanjangkan  usia,  (7)  menambah  banyak  dan  berkah  rejekinya,  (8)  membuat  senang orang yang telah wafat.
Abdullah (2010:86) Bersilaturrahmi dapat memberi manfaat kepada sejumlah orang atau kelompok dengan bersilaturrahmi dapat memberikan pengenalan terhadap hal-hal baru dalam menghadapi kehidupan, mendapatkan pengalaman yang bermacam-macam atau wawasan diri, dapat menimbulkan cita-cita.
Berdasarkan  pendapat  di  atas  bahwa  persepsi  anggota  terhadap  fungsi    majelis  taklim dalam bidang sosial sebagai wahana silaturrahmi dapat memperoleh ridho dari Allah SWT baik hidup didunia maupun diakhirat kelak, bersilaturrahmi berarti adanya pengenalan hal-hal baru di dalam kehidupan, sehingga diperoleh pengalaman dan wawasan tentang kehidupan. Untuk bersilaturrahmi  di  dalam  majelis  taklim  merupakan  hal  yang  sangat  penting  demi  terwujud masyarakat yang menjaga hubugan persaudaraan sesama manusia.

## Menyampaikan ide dan pendapat
Berdasarkan temuan penelitian dan hasil pengolahan data sebelumnya maka dijelaskan bahwa  persepsi  anggota  terhadap  fungsi  majelis  taklim  dalam  bidang  sosial  sebagai  sarana menyampaikan ide dan pendapat terlaksana dengan baik. Salah satu bentuk hak azazi manusia adalah hak untuk berpendapat. Hak untuk bebas berpendapat dan mengeluarkan pikiran, ide, ataupun gagasan ini dimiliki semua orang. Menyampaikan ide dan pendapat harus disampaikan dilandasi  niat  baik,  penuh  tanggung  jawab.  Sejalan  dengan  hal  tersebut  Bullatau  (2007:  6) menyatakan  pemikiran  bersama  yang  mempunyai  kemampuan  kreatif  dalam  artian  realistis. Oleh  karena  itu  ketika  seseorang  menyampaikan  ide,  gagasan  dan  pendapat  sejalan  dengan orang  lain  dalam  kelompoknya,  maka  dapat  tercipta  dan  terbukalah  kemungkinan  untuk bertindak dengan daya dorong yang lebih kuat berkat kerja sama dan keyakinan bersma.
Menurut  UUD  1945  Pasal  28  E  berbunyi  setiap  warga  negara  berhak  untuk menyampaikan  aspirasi  serta  menyuarakan  pendapat,  ide,  gagasan  dihadapan  umum  dan dilindungi  menurut  undang-undang.  Dengan  adanya  majelis  taklim  di  tengah-tengah masyarakat  akan  menjadi  wadah  bagi  masyarakat  untuk  saling  bertukar    pendapat,  ide  dan gagasan sehingga dapat menambah pengetahuan masyarakat.
Persepsi Anggota terhadap Fungsi Majelis Taklim Masjid Jami’ Al-Munawarah dalam Bidang Ekonomi

## Sarana pemberdayaan ekonomi jamaah
Berdasarkan temuan penelitian dan hasil pengolahan data sebelumnya maka dijelaskan bahwa persepsi anggota terhadap fungsi majelis taklim dalam bidang ekonomi sebagai sarana pemberdayaan  ekonomi  jamaah  terlaksana  dengan  baik.  Ginandjar  (1996),  pemberdayaan ekonomi  rakyat  adalah  upaya  yang  merupakan  pengarahan  sumber  daya  untuk mengembangkan  potensi  ekonomi  rakyat  untuk  meningkatkan  produktivitas  rakyat  menuju pembangunan yang lebih maju di masa yang akan datang Meningkatkan peran pemberdayaan masyarakat melalui pengembangan potensi ekonomi dan sosial.
Persepsi  anggota  terhadap  fungsi  majelis  taklim  dalam  bidang  sosial  sebagai  sarana pemberdayaan ekonomi jamaah dapat meningkatkan penghasilan masyarakat melalui kegiatan pemberdayaan masyarakat melalui pengembangan potensi dan kemampuan masyarakat ke arah yang lebih baik.

## Persepsi Anggota terhadap Fungsi Majelis Taklim Masjid Jami’ Al-Munawarah dalam Bidang Keagamaan

## Membina dan mengembangkan ajaran Islam
Berdasarkan temuan penelitian dan hasil pengolahan data sebelumnya maka dijelaskan bahwa persepsi anggota terhadap fungsi majelis taklim dalam bidang keagamaan sebagai upaya untuk  membina  dan  mengembangkan  ajaran  islam  terlaksana  dengan  baik.  Menurut Departemen Keagamaan RI 2009 memperkuat fungsi majelis taklim sebagai tempat pengajaran agama  Islam  secara  luas,  yang  meliputi  pengkajian  tentang  pokok-pokok  ajaran  Islam  dan kaitannya dengan persoalan sehari-hari yang dihadapi oleh umat Islam itu sendiri.
Dengan adanya majelis taklim sebagai lembaga pendidikan islam  yang berkembang di tengah-tengah masyarakat, dapat membina dan mengembangkan ajaran islam bagi masyarakat yang  ingin  mendalami  ilmu  agama,  oleh  karena  itu  fungsi  majelis  taklim  dalam  bidang keagamaan  sangat  penting  agar  dapat  meningkatkan  keimanan  dan  ketaqwaan  kepada  allah SWT.

## Persepsi Anggota terhadap Fungsi Majelis Taklim Masjid Jami’ Al-Munawarah dalam Bidang Seni dan Budaya

## Sebagai tempat pengembangan seni dan budaya Islam
Berdasarkan temuan penelitian dan hasil pengolahan data sebelumnya maka dijelaskan bahwa persepsi anggota terhadap fungsi majelis taklim dalam bidang seni dan budaya sebagai tempat  pengembangan  seni  dan  budaya  islam  terlaksana  dengan  baik.  Koentjaraningrat (2009:144)  seni  merupakan  salah  satu  wujud  dari  kebudayaan  yang  bersifat artifact yakni benda-benda hasil karya manusia. dismaping dua wujud kebudayaan yang lain yaitu ideas, dan activities .
Berdasarkan pendapat diatas bahwa salah satu fungsi majelis taklim dalam bidang seni dan budaya yaitu sebagai tempat pengembangan seni dan budaya islam merupakan hal  yang sangat  penting  dalam  mengembangkan  dan  menciptakan  hasil-hasil  pikiran  manusia  yang dijadikan sebagai karya.
Persepsi Anggota terhadap Fungsi Majelis Taklim Masjid Jami’ Al-Munawarah Dalam Bidang Ketahanan Bangsa
Wahana pencerahan umat
Berdasarkan temuan penelitian dan hasil pengolahan data sebelumnya maka dijelaskan bahwa persepsi anggota terhadap fungsi majelis taklim dalam bidang ketahanan bangsa sebagai wahana pencerahan umat dalam kehidupan agama masyrakat dan berbangsa terlaksana dengan baik.
Menurut  Asmawi  (2008:30)  menyatakan  wahana  pencerahan  merupakan  hikmah  yang dapat diambil dari fenomena dan tumbuhnya kesadaran umat islam untuk memahami ajaran islam, perubahan perilaku dan sika poleh umat untuk mendapatkna ajaran islam yang relevan dengan  kondisi  sosial  dan  budaya  mereka.  Berdasarkan  pendapat  di  atas  persepsi  anggota terhadap  fungsi  majelis  taklim  dalam  bidang  ketahanan  bangsa  sebagai  wahana  pencerahan umat sangat berguna bagi masyarakat dalam mencapai kemakmuran dan ketentraman hidup di dunia ini.

## KESIMPULAN
Berdasarkan hasil penelitian dan pembahasan, maka dapat ditarik beberapa kesimpulan, yaitu: (1) Fungsi majelis taklim dalam bidang pendidikan dapat dklasifikasikan sangat baik. Hal ini terlihat dari jawaban responden yang menyatakan sangat baik, (2) Fungsi majelis taklim dalam bidang sosial dapat dklasifikasikan sangat baik. Hal ini terlihat dari jawaban responden yang  menyatakan  sangat  baik,  (3)  Fungsi  majelis  taklim  dalam  bidang  ekonomi  dapat dklasifikasikan baik. Hal ini terlihat dari jawaban responden yang menyatakan sangat baik (4) Fungsi  majelis  taklim  dalam  bidang  keagamaan  dapat  dklasifikasikan  sangat  baik.  Hal  ini terlihat dari jawaban responden yang menyatakan sangat baik, (5) Fungsi majelis taklim dalam bidang  sosial  dan  budaya  dapat  dklasifikasikan  sangat  baik.  Hal  ini  terlihat  dari  jawaban responden  yang menyatakan sangat baik, (6) Fungsi majelis taklim dalam bidang ketahanan bangsa  dapat  dklasifikasikan  sangat  baik.  Hal  ini  terlihat  dari  jawaban  responden  yang menyatakan sangat baik

## SARAN
Merujuk pada kesimpulan, ada beberapa saran yang dapat dikemukakan dalam penelitian ini,  (1)  kepada  anggota  Majelis  Taklim  Masjid  Jami’  Al-Munawarah  Kenagarian  Gurun Panjang  Kecamatan  Bayang  Kabupaten  Pesisir  Selatan  agar  mempertahankan  penerapan fungsi majelis taklim yang telah terlaksana dengan baik, (2) kepada pengurus Majelis Taklim Masjid  Jami’  Al-Munawarah  Kenagarian  Gurun  Panjang  Kecamatan  Bayang  agar memfasilitasi anggota majelis taklim dalam  penerapan fungsi majelis taklim, (3) diharapkan pada penelitian  yang lain  agar dapat  melihat  beberapa faktor lain  yang belum diteliti dalam penelitian ini.

## DAFTAR PUSTAKA
Abdul,  Aziz.  (2010). Panduan  Penyusunan  Proposal  Penelitian  Dengan  Mudah .  Padang: Yayasan Jihadul Khair Center.
Abdullah,  Safarina  (2010). Sosilogi  Pendidikan  (Individu,  Masyarakat  Dan  Pendidikan). Jakarta Utara: Rajawali Press.
Asmawi. (2001). Penilaiaan Hasil Belajar. Jakarta: Departemen Pendidikan Nasional.
Depertemen Keaagama RI. (2009). Alquran dan Terjemahannya. Semarang: Toha Putra.
Departemen  Pendidikan  Nasional.  (2002). Kamus  Besar  Bahasa  Indonesia. Edisi  Ketiga Jakarta: Depdiknas.
Istikhori , Ahmad. (2007). Pendidikan Agama Islam Dalam Majelis Taklim Kaum   Ibu RW 01 Kelurahan Tegal Parang Jakarta Selatan.
Koentaraningrat. (2009) .Pengantar Antropologi . Jakarta: Rineka citra.
Muhsin. (2009). Manajemen Majelis Taklim . Jakarta: Pustaka Intermasa.
Slamet, Juli Joemirat. (2002). Kesehatan Lingkungan. Jakarta: Gajah mada University Press.
Soedomo.  (2009).  Pendidikan  Luar  Sekolah  Ke  Arah  Pengembangan  Sistem  Belajar Masyarakat.  Jakarta:  Departemen  Pendidikan  dan  Kebudayaan  Direktorat  Jendral Pendidikan Tinggi Proyek Pengembangan Lembaga Pendidikan Tenaga kependidikan.
Sudjana. S. (2004). Pendidikan Non Formal . Bandung: Falah Production.
Suryana.  (2008).  Kewirausahaan,  Pedoman  Praktis,  Kiat  dan  Proses  Menunju  Sukses,  Edisi Revisi, Jakarta: Salemba Empat.
Thomas,  W,  Zimmerer.  (2008). Pengantar  Kewirausahaan  &  Manajemen  Bisnis  Kecil, Jakarta: Salemba Empat.
Undang-undang dasar 1945 Pasal 28 E.
Yusuf, Muri. (2005). Metodologi Penelitian . Padang: UNP Press.