Vol. 10, No. 1, April 2024, Pp: 82 – 89
p–ISSN 2406-9744
DOI: http://dx.doi.org/10.30998/rdje.v10i1.20477
Available online at https://journal.lppmunindra.ac.id/index.php/RDJE
IMPLEMENTASI HIDDEN CURRICULLUM DALAM PEMBINAAN KARAKTER RELIGIUS PESERTA DIDIK
Muhammad Alfaridzi Matondang 1 , Khadijah 2(*) , Ira Suryani 3
Universitas Islam Negeri Sumatera Utara, Medan, Indonesia 123 muhammadalfaridzimatondang13@gmail.com 1 , khadijah@uinsu.ac.id 2 , irasuryani@uinsu.ac.id 3
Abstract
Received: Revised:
Accepted: 20 September 2023 21 September 2023 15 November 2023
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengetahui  bagaimana  penerapan Hidden Curricullum PAI  dalam  pembinaan  karakter  religius  siswa  dan  karakter yang terbentuk melalui proses belajar PAI. Penelitian ini bersifat kualitatif jenis  deskriptif,  yaitu  jenis  penelitian  yang  mengkaji  data  yang  dapat menggambarkan  realita  sosial  yang  kompleks  dan  konkrit.  Observasi, wawancara,  dan  dokumentasi  sebagai  alat  yang  digunakan  untuk pengumpulan data. Analisa data berbasis interaktif mengikuti tahapan pra lapangan,  kemudian  pelaksanaan,  selanjutnya  analisa  data,  serta  tahap kesimpulan  dan  tahap  pelaporan  merupakan  analisis  yang  digunakan dalam  penelitian  ini.  Hasil  penelitian  mengungkapkan  bahwa  terdapat empat proses dalam penerapan Hidden Curricullum , diantaranya Tahfidz Qur'an,  Qira'at  Qur'an,  Tilawah  Qur'an  dan  Wisata  Rohani.  Kegiatan- kegiatan proses belajar PAI juga turut memiliki andil dalam membentuk karakter  peribadi  siswa,  contohnya  seperti  pengenalan  akan  kitab  suci Alquran,  shalat  fardhu  dan  sunnah,  kegiatan  sosial,  akhlak  mulia  yang senantiasa  dibiasakan  sampai  pada  penanaman  nilai-nilai  sejarah  dan keagamaan.  Melalui  kegiatan  ini  peserta  didik  akan  terbiasa  berbicara santun,  membantu  orang  lain,  disiplin  dan  lainnya,  c)  Solusi  Penerapan
Hidden Curricullum Dalam Pembinaan Karakter Religius Peserta Didik di
SDN. 136539 Tanjungbalai.
Keywords: Hidden Curricullum ; Karakter Religius; Peserta Didik
(*) Corresponding Author: Khadijah, khadijah@uinsu.ac.id
How  to  Cite: Matondang,  M.  A.,  Khadijah,  K.,  &  Suryani,  I.  (2024).  IMPLEMENTASI HIDDEN CURRICULLUM DALAM  PEMBINAAN  KARAKTER  RELIGIUS  PESERTA  DIDIK. Research  and Development Journal of Education , 10(1), 82-89

## INTRODUCTION
Pendidikan adalah usaha menanamkan diri manusia melalui pemberian pengalaman belajar  berupa  pendidkan  formal  dan  non  formal,  di  sekolah  dan  diluar  sekolah.  Tujuan memaksimalkan  potensi  individu.  kemampuan  sehingga  individu  dapat  berpartisipasi secara  efektif  dalam  kehidupan  di  masa  depan  (Iman,  2019).  Sesuai  hakekatnya  adalah suatu  proses  pemberian  pengetahuan  yang  disengaja  dan  dimaksudkan  untuk  mengubah perilaku  manusia  dan  membantu  individu  dewasa  melalui  proses  pendidikan  (Akmalia, 2021).
Masyarakat  untuk  menjamin  kelangsungan  hidup  kebudayaan  dan  peradabannya perlu  pendidikan.  Selain  itu,  sekolah  merupakan  lokasi  yang  ideal  untuk  rekayasa pedagogis  guna  memastikan  kelangsungan  budaya  dan  peradaban  masyarakat (Syibromilisi,  2021).  Perlu  dicatat  bahwa  masyarakat  belum  memiliki  banyak  harapan positif  dari  sekolah.  Keadaan aktual  di Indonesia  menunjukkan  masih terdapat  beberapa persoalan,  seperti  sistem  politik  yang  belum  stabil,  ekonomi  yang  masih  berkembang. produktivitas nasional yang rendah, pola budaya yang kurang kondusif bagi pembangunan

## Matondang, Khadijah, & Suryani
nasional,  dan  kerentanan.  Kasus  korupsi  (Heryadi  &  Bashori,  2022),  kemiskinan, perampasan  hak  orang  lain,  krisis  keyakinan,  perkosaan,  dan  berkurangnya  rasa  malu, seolah-olah  bangsa  kita  tidak  berdaya  mengendalikan  situasi  (Trianingsih,  Inayati,  & Faishol,  2019).  Hal  ini  hanya  dimungkinkan  karena  pendidikan  yang  diberikan  tidak memberikan  kontribusi  yang  berarti  dalam  proses  perubahan  budaya  menuju  kehidupan berbangsa yang stabil (Diajeng, 2021).
Menyiapkan  peserta  didik  menjadi  harapan  masyarakat  yang  penuh  semangat, pendidikan  Indonesia  harus  mampu  mencegah  atau  mengatasi  persoalan  bahkan meningkatkannya. Bila mana para guru akan menghasilkan peserta didik yang berkualitas adalah  Pendidikan  Agama  Islam  yang  menitikberatkan  pada  ajaran  agama  dalam membentuk individu-individu yang bukan hanya pintar dan cerdas pada keilmuanya namun secara  spiritual  keagamaan  dan  kecerdasan  emosional  menuju,  meningkatkan  iman, pemahaman  dan  pengamalan  dan  pengalaman  siswa  agar  menjadi  umat  Islam  yang bertaqwa  (Nurhidayati,  2015).  Dengan  demikian,  pendidikan  di  Indonesia  tidak  akan pernah  lepas  dari  tanggung  jawab  pendidik  dalam  memajukan  pendidikan  (Lafendry, 2020).
Hal  ini  tidak  lepas  dari  peran  kurikulum  ketika  berbicara  tentang  pendidikan  dan guru.  Kurikulum  adalah  fondasi  pendidikan. Dalam  dunia  pendidikan,  kurikulum  sangat membantu  dalam  membantu  pendidikan  mencapai  tujuannya  (Fauzan,  2017).  Sekolah dapat  mengembangkan  kurikulum  terencana  untuk  mencapai  tujuan  pendidikan  yang diinginkan. Kurikulum terencana ini biasa disebut kurikulum tertulis atau kurikulum formal (Darmadi,  2015).  Ada  juga  kurikulum  tersembunyi  (Siahaan  &  Hidayat,  2017). Keberadaan  kurikulum  tersembunyi  memiliki  efek  mendalam  pada  proses  pendidikan tanpa  disadari.  Fungsi  kurikulum  tersembunyi  saling  melengkapi  dan  berperan  dalam menentukan  keberhasilan  proses  pembelajaran  (Syafaruddin  &  Amiruddin,  2017). Mengimplementasikan  kurikulum,  guru  memiliki  pemahaman  yang  baik  tentang bagaimana  pembelajaran  di  kelas  menjadi  aktif  dan  kualitas  pengajaran  ditingkatkan. Sepanjang hidup,  manusia belajar dimana saja dan kapan saja atau di sembarang waktu. Padahal  belajar  selalu  merupakan  sesuatu  yang  dilakukan  manusia  dengan  maksud  atau tujuan tertentu (Sari, Purba, Umayroh, Munawaroh, & Akmalia, 2022).
Mengingat keterkaitannya guru dalam proses belajar, guru harus mampu memahami kesulitan belajar siswa. Di sisi lain, dalam dunia pendidikan, siswa dituntut untuk memiliki tiga  area:  emosi  (sikap),  kognisi  (pengetahuan  tinggi),  dan  kemampuan  psikomotorik (skill).  Oleh  karena  itu,  guru  mampu  memberi  pertolongan  dalam  proses  berpikir  siswa untuk  menghasilkan  pembelajaran  yang  aktif  (Akmalia  &  Kurnia,  2021).  Untuk menciptakan  kepositifan  belajar,  guru  perlu  menyiapkan  strategi  untuk  menciptakan aktivitas  belajar  bagi  siswanya  selama  mereka  melakukan  proses  pembelajaran  di  kelas. Melihat  pada  saat  orang  sedang  belajar  menimbulkan  reaksi  yang  keras  seperti  belajar kurang tanggap, tidak mau belajar atau mencatat pelajaran, tidak selesai tugas dan berbicara dengan teman atau meganggung saat belajar (Nurhasanah & Sobandi, 2016).
Maka, guru memerlukan pembinaan karakter religius terhadap peserta didik dalam menciptakan  keaktifan  saat  belajar,  yang  mampu  memenuhi  kepenuhan  semua  siswa (Suryanti & Widayanti, 2018). Ketika pendidik diminta untuk mempertimbangkan strategi pendidikan  menguasai  berbagai  prinsip  pengajaran,  namun  yang  terpenting  adalah mengintegrasikan  dan  menyusun  prinsip-prinsip  tersebut  untuk  menciptakan  strategi pengajaran yang paling efektif. Keaktifan belajar peserta didik. Terwujudnya pendidikan tergantung pada cara guru dalam strategi dikuasai dan dipakai dalam proses belajar. Oleh sebab  itu  hal  ini  yang  membuat  peneliti  melakukan  penelitian  yang  berjudul  Implentasi Hidden  curriculum  dalam  pembinaan  karakter  peligius  perserta  didik  di  SDN.  1356539 Tanjung  Balai.  Penelitian  ini  sangat  perlu  dilakukan  untuk  meningkatkan  kecerdasan

## Matondang, Khadijah, & Suryani
relegius  siswa  pada  mata  pelajaran  agama  islam  supaya  dapat  meningkatkan  kecerdasan religius.

## METHODS
Penelitian ini bersifat deskriptif kualitatif dengan menggunakan metode observasi, wawancara,  dokumentasi,  dan  metode  lainnya  untuk  mengumpulkan  data.  Sumber  data didapatkan dari sekolah  yaitu guru PAI dan kepala sekolah, guru mata pelajaran umum, maupun siswa sekolah dasar. Oleh karena itu, adapun jumlah guru PAI adalah 2 orang guru dan  bisa  di  dapatkan  informan  tambahan  dari  guru  pendidikan  umum  sebagai  tambahan data  bila  diperlukan.  Sumber  data  sekunder  sebagai  data  pendukung  yang  diadapat  dari referensi buku, dokumentasi dan artikel yang membantu penelitian ini dapat selesai. Untuk menentukan signifikansi hasil, proses pengorganisasian data dengan memilahnya ke dalam kategori,  pola,  dan  deskripsi  dasar  memungkinkan  identifikasi  tema  dan  perumusan hipotesis kerja berdasarkan data, yaitu reduksi data, penyajian data, kemudian dilakukan penarikan  kesimpulan  (Sugiyono,  2015).  Penelitian  membutuhkan  suatu  metode  untuk memverifikasi  keabsahan  data  (Arikunto,  2016).  Sementara  itu,  teknik  reka  harus digunakan  untuk  menilai  kredibilitas  temuan  untuk  menentukan  validitasnya,  seperti traingulasi dan pemeriksaan keabsahan data.

## RESULTS & DISCUSSION

## Results
1. Penerapan Hidden Curricullum dalam Pembinaan Karakter Religius Kegiatan proses belajar Pendidikan Agama Islam di SDN. 136539 Tanjungbalai terdapat 4 kegiatan proses belajar tersebut terbagi atas tiga kegiatan proses belajar, yaitu Tahfidz  Qur'an,  Qira'at  Qur'an,  Tilawah  Qur'an,  dan  Wisata  Rohani.  Kegiatan  proses belajar merupakan salah satu sarana potensial pembentukan karakter dan peningkatan mutu akademik siswa melalui kegiatan yang disponsori sekolah. Pembelajaran berbasis proses  merupakan  kegiatan  pendidikan  yang  mampu  mentransfer  informasi  dalam membantu peserta didik untuk perkembangan yang telah di sesuaikan dengan kebutuhan siswa, potensi, bakat, dan minatnya dalam belajar.
Berdasarkan penelitian yang telah dilakukan, pelaksanaan kegiatan proses belajar PAI di SDN. 136539 Tanjungbalai telah mencapai tujuannya, Pendidikan agama Islam memiliki beberapa fungsi yang dapat dijabarkan sebagai berikut: a) Pembinaan, seperti meningkatkan  keimanan  dan  ketaqwaan  peserta  didik  kepada  Allah  SWT  yang  telah mendarah daging di lingkungan keluarga; b) Menanamkan nilai-nilai sebagai pedoman hidup  untuk  mencari  kebahagiaan  dunia  dan  akhirat;  c)  Penyesuaian  mental,  atau mampu  beradaptasi  dengan  lingkungan  fisik  dan  sosial  seseorang  secara  bersamaan, dapat  mengubah lingkungan seseorang sesuai dengan ajaran Islam; d) Reparasi,  yaitu memperbaiki  kesalahan,  kekurangan,  dan  kekurangan  siswa  dalam  pemahaman, penerapan, dan praktik kelas sehari-hari; e) Mencegah, atau mengeluarkan hal-hal yang dapat merugikan mereka dari lingkungannya atau dari budaya lain agar tumbuh menjadi manusia  Indonesia  seutuhnya;  f)  Kajian  ilmu  agama  baik  dalam  sistem  global  dunia nyata maupun maya serta peran sosial yang dimainkannya.
Kepala  Sekolah  SDN.136539  Tanjungbalai  menegaskan  bahwa  memahami tujuan  dari  kegiatan  tersebut  merupakan  pertimbangan  yang  paling  penting  dalam melaksanakan kegiatan pembelajaran yang tepat dan berkualitas. Dari awal hingga akhir

## Matondang, Khadijah, & Suryani
proses pembelajaran, serangkaian peristiwa pada akhirnya mempengaruhi pembelajaran.  Rencana,  metode,  teknik,  dan  strategi  yang  baik,  serta  evaluasi  hasil kegiatan ini, dapat digunakan sebagai titik awal untuk pembelajaran yang berkualitas. Adapun  wawancara  dari  penerapan Hidden  Curricullum dalam  pembinaan  karakter religius siswa bersama Guru PAI, yaitu:
“Bentuk-bentuk  hidden  kurikulum  yang  lembaga pendidikan ini lakukan ialah untuk meningkatkan keaktifan belajar  peserta  didik,  seperti  saat  belajar,  memposisikan tempat  posisi  duduk  peserta  didik  sesuai  dengan  tingkat pengetahuan  dan  karakteristik  yang  dimilikinya.  Selalu memberikan  motivasi  kepada  peserta  didik  yang  bertanya dan  menjawab  dengan  berupa  isyarat  ataupun  nilai. Mengajajak  peserta  didik  bertepuk  tangan  terhadap  salah satu  siswa  yang  aktif  dalam  belajar,  dalam  proses pembelajaran,  bunda  selalu  mengetest  hafalan  al-qur’an berupa surah pendek dan masih banyak lagi.”
Sejalan  dengan  hal  itu,  hasil  wawancara  dengan  Kepala  Sekolah  memaparkan bahwa:
“strategi  dalam  hal  ini  di  anggap  sebagai  cara  dalam menyampaikan  materi-materi  pokok  pelajaran  sehingga dapat  memberikan  kepada  siswa  pengalaman  belajar  yang baik. Adapun metode dan teknik dalam pengajaran tersebut merupakan  bagian  dari  strategi  dalam  meengajar.  Strategi yang biasa digunakan dalam meningkatkan keaktifan belajar para peserta didik, diantaranya strategi pembelajaran aktif, strategi  pembelajaran  kontekstual,  tema  quiz  dan demonstrasion”.
Dari  hasil  wawancara  dapat  dilihat  bahwa  pendidikan  agama  islam  adalah kegiatan untuk membentuk siswa/I memahami ajaran agama Islam dengan tawaddu’ dan bersumber  dari  Al-Qur’an  dan  Sunnah.  Sebagai  guru  PAI,  sudah  seharusnya meningkatkan  kemampuan  peserta  didik  sesuai  dengan  ajaran  Islam  melalui  proses belajar. Dan pemabahan guru PAI tersebut terhadap Hidden Curricullum adalah bagian kurikulum  yang  tidak  harus  dipelajari  tetapi  mampu  meningkatkan  kemauan  belajar peserta didik dengan cara melihat, mendengarkan dan merasakan saat belajar. Terdapat keterkaitan yang kuat antara pendidikan karakter dengan kegiatan proses pembelajaran. Setelah  siswa  mengetahui  bahwa  pendidikan  karakter  penting  dalam  intra-edukasi, mereka mempraktekkan pengetahuan tersebut melalui kegiatan proses pembelajaran.
2. Proses  penerapan Hidden  Curricullum Dalam  Pembinaan  Karakter  Religius  Peserta Didik di SDN. 136539 Tanjungbalai Proses pembelajaran pada dasarnya menawarkan banyak kegiatan. Namun, hanya kegiatan ekstrakurikuler PAI yang berkontribusi pada pembentukan karakter siswa yang menjadi pertimbangan dalam pembahasan ini, Adapun kegiatan-kegiatan proses belajar Pendidikan Agama Islam yang dinilai turut andil dalam pembentukan karakter siswa di SDN  136539  meliputi:  a)  Kegiatan  Tahfidz  Qur'an  yang  menghasilkan  karakter: disiplin, tanggung jawab, dan religius; b) Karakter yang muncul dari mempelajari Al- Qur'an,  khususnya:  disiplin,  religius,  dan  percaya  diri;  c)  Karakter  yang  diciptakan dengan  membaca  Al-Qur'an,  seperti:  disiplin,  religius,  dan  percaya  diri,  dan  :  d) Karakter yang diciptakan Wisata Spiritual yaitu: hormat, tanggung jawab, dan religius

## Matondang, Khadijah, & Suryani
Reseacrh and Development Journal of Education, 10(1), 82-89
Temuan  mengungkapkan  bahwa  untuk  memenuhi  tujuan  proses  pembelajaran, yaitu membantu siswa mengembangkan kemampuan dan kreativitasnya sesuai dengan potensi,  bakat,  dan  minatnya.  Pengembangan  kemampuan  siswa  dan  rasa  tanggung jawab sosial merupakan dua fungsi sosial lain dari kegiatan proses pembelajaran. Selain itu, kegiatan ini membantu pertumbuhan siswa dengan  menciptakan lingkungan  yang nyaman,  menyenangkan,  dan  menenangkan.  Pada  akhirnya,  kegiatan  ini  membantu siswa  menjadi  siap  karir.  Kegiatan  proses  pembelajaran  Pendidikan  Agama  Isiam mengandung unsur-unsur yang dapat membangun karakter siswa, tidak hanya karakter religius tetapi juga nilai-nilai sosial, sesuai dengan fungsi yang telah diuraikan di atas. Siswa  dapat  belajar  bagaimana  mengembangkan  potensi  dan  bakat  bawaan  mereka dengan benar dengan berpartisipasi dalam kegiatan ini. Aspek terpenting dari kegiatan ini  adalah  memberi  siswa  pengalaman  langsung  interaksi  sosial  dengan  teman- temannya, yang membantu mereka mengembangkan nilai-nilai sosial yang positif.
Pembimbing siswa yang juga menjabat sebagai Guru Kelas dan Guru Pendidikan Agama  Islam  ini  merupakan  salah  satu  orang  yang  menurut  data  turut  membentuk karakter siswa. Guru adalah seseorang yang melihat tanggung jawab sebagai bagian dari menjadi  orang  baik.  Salah satu  kontribusi  karakter  yang  paling  bermanfaat  dilakukan oleh guru, karena pengaruh seorang guru terhadap siswa hampir sama besarnya dengan pengaruh orang tua terhadap anak-anaknya. Bahkan kita sering melihat anak-anak yang ketika diinstruksikan oleh orang tuanya tidak mau menurut, tetapi ketika diinstruksikan oleh  gurunya,  mereka  menurut.  Hal  itu  menunjukkan  seberapa  besar  pengaruh  guru terhadap siswa, termasuk bagaimana mereka mengembangkan karakternya.
Pengamatan peneliti menunjukkan pentingnya guru teladan sebagai orang  yang mampu mengubah moral dan kehidupan sosial siswa. Keteladanan merupakan kata yang tidak  pernah  berubah  dari  waktu  ke  waktu,  apalagi  jika  digunakan  dalam  konteks pendidikan keluarga, sekolah, dan masyarakat secara keseluruhan. Perilaku seseorang dapat  sangat  diubah  dengan  contoh.  Salah  satu  landasan  dalam  membentuk  karakter adalah  takwa.  Mengingat  betapa  banyak  perintah-perintah  Allah  kepada  hamba-Nya supaya berkarakter terpuji. Di samping itu, tak sedikit larangan-larangan Allah kepada hamba-Nya supaya menjauhi karakter tercela. Jadi, sangatlah jelas jika seseorang ingin memiliki karakter terpuji maka ia harus memilki sifat takwa kepada Allah.
Peneliti  mengklaim  bahwa  aspek  pengetahuan,  perasaan,  dan  perilaku  perlu dimasukkan agar pola pengembangan kepribadian dan karakter dapat dilakukan secara metodis  dan  berkelanjutan.  Pendidikan  karakter  juga  dapat  diajarkan  di  rumah,  di masyarakat, dan di sekolah. Prinsip iman dan taqwa memberikan landasan yang ideal bagi pendidikan karakter. Peserta didik diharapkan dapat memperoleh kepribadiannya, karakter  yang  baik,  mandiri  bertanggung  jawab,  mampu  menghadapi  tantangan  masa depan. Dari hasil wawancara yang dilakukan, dapat dilihat bahwa dalam melaksanakan proses penerapan Hidden Curricullum dalam pembinaan karakter religius peserta didik dibutuhkan  strategi,  yang  sangat  mendukung  proses  pembelajaran  supaya  dapat meningkatkan  suasana  belajar  yang  kondusif,  menyenangkan  dan  meningkatkan karakter religius peserta didik
3. Solusi  penerapan Hidden  Curricullum Dalam  Pembinaan  Karakter  Religius  Peserta Didik di SDN. 136539 Tanjungbalai Dalam  hal  ini,  peneliti  telah  mengadakan  pembicaraan  dengan  kepala  sekolah,
terkait solusi dari penerapan hidden curriculum , yaitu:
“Solusi untuk mengatasi kendala tersebut yaitu, bagaimana pembelajaran agar siswa terlibat dalam proses
pembelajaran,  bagaimana  merancang  kelas  seindah mungkin agar siswa terlihat cantik dan senang dalam proses

## Matondang, Khadijah, & Suryani
pembelajaran,  bagaimana  menggunakan  media  yang  dapat meningkatkan  siswa.  kegiatan  belajar  sendiri,  bagaimana membuat  aturan  dengan  siswa  dalam  proses  pembelajaran (seperti  menyapa  siswa  di  awal  proses  pembelajaran  dan bertanya  atau  menjawab  pertanyaan,  tidak  diperbolehkan berada  di  belakang  jadwal  di  kelas)  adalah  solusi  untuk mensimulasikan hambatan dalam proses pembelajaran.”
Selain itu, peneliti juga menanyakan kepada informan terkait, tentang tantangan dalam  menerapkan  program  yang  di-cache  untuk  meningkatkan  pembelajaran  aktif siswa:
“Ada  solusi  untuk  mengatasi  kendala  tersebut,  seperti bagaimana menentukan siswa terlibat dalam pembelajaran, bagaimana merancang ruang kelas seindah mungkin untuk memastikan siswa senang dan terlibat dalam pembelajaran, bagaimana  menggunakan  media  yang  berpotensi  untuk meningkatkan  aktivitas  belajar  mandiri  siswa,  dan bagaimana  membuat  aturan  dengan  siswa  selama  proses pembelajaran (seperti bertanya dan menjawab pertanyaan di awal kursus dan tidak boleh terlambat di kelas).
Hal yang sama juga didukung oleh pernyataan yang disampaikan saat berbincang dengan informan lain, yang berprofesi sebagai guru, yaitu:
“saya  dapat  menggunakan  metode  tanya  jawab  untuk mempelajari  tantangan  yang  Anda  hadapi  dan  mendorong siswa  untuk  belajar  mengungkapkan  pemahaman  mereka secara  verbal  tentang  pelajaran  yang  mereka  pelajari sehingga  mereka  tidak  banyak  membuat  keributan  saat mereka  mempelajari  dan  memahami  metode  pembelajaran aktif  Ibu,  salah  satu  tantangan  dalam  mengatur  jadwal adalah  rencana  pembelajaran  sudah  dilaksanakan,  tugas yang tersisa dalam rencana pelajaran adalah menyelesaikan kegiatan awal, tengah, dan akhir.”
Dari hasi wawancara di atas dapat disimpulkan bahwa perlunya guru mempelajari teknologi yang berhubungan dengan Pendidikan Agama Islam dan tidak terlambatnya peserta didik masuk ke dalam kelas.

## CONCLUSION
Penerapan  Hidden  Curriculum  dalam  Pembentukan  Karakter  Religius  Siswa  di SDN.  136539  Tanjungbalai  menggunakan  strategi  belajar  mengajar  sebagai  berikut:  a) Kegiatan  proses  pembelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  dilaksanakan  di  SDN.  Terdapat empat kegiatan proses pembelajaran di Tanjungbalai 136539. Tindakan tersebut meliputi: Tahfidz, Qira'at, tilawah Al-Qur'an, dan Wisata Rohani; b) Kegiatan proses pembelajaran berbasis  SDN  Tanjungbalai  pada  dasarnya  menawarkan  banyak  kegiatan.  Namun  dalam perbincangan  ini  hanya  diambil  latihan-latihan  pengalaman  pendidikan  PAI  yang menambah pengembangan karakter siswa, misalnya macam-macam latihan pembelajaran PAI,  yaitu:  pengenalan  alkitab,  ibadah,  kegiatan  sosial,  penanaman  akhlak  mulia.  ,  dan menanamkan nilai-nilai sejarah agama adalah bagian dari kurikulum. Siswa dapat belajar

## Matondang, Khadijah, & Suryani
berkomunikasi,  bekerja  sama  dengan  orang  lain,  disiplin,  dan  mengembangkan  karakter lainnya  melalui  kegiatan  ini.  Beberapa  hal  berikut  akan  memberikan  penjelasan  tentang kegiatan  proses  pembelajaran  PAI  yang  diduga  berpengaruh  terhadap  pembentukan karakter siswa: c) Kegiatan Tahfidz Qur'an menghasilkan karakter sebagai berikut: disiplin, bertanggung  jawab,  dan  religius,  d)  Karakter  yang  muncul  dari  mempelajari  Al-Qur'an, khususnya: disiplin, religius, dan percaya diri, e) Berikut karakter yang terbentuk dari hasil belajar  mengaji  Al-Qur'an:  disiplin,  religius,  dan  percaya  diri,  f)  Wisata  Rohani  telah menghasilkan karakter sebagai berikut: disiplin, religius, santun, dan bertanggung jawab.
Proses penerapan Hidden Curricullum Dalam Pembinaan Karakter Religius Peserta Didik  di  SDN.  136539  Tanjungbalai,  terdapat  empat  belas  poin  proses  belajar.  Solusi penerapan Hidden Curricullum Dalam Pembinaan Karakter Religius Peserta Didik di SDN. 136539  Tanjungbalai, antara  lain  :  Hambatan  implementasi  program  hidden  curriculum, seperti:  Ada  beberapa  siswa  yang  mulai  sedikit  tertinggal  dalam  proses  pembelajaran karena  ibu  kurang  memahami  cara  menggunakan  komputer  dalam  proses,  serta  tidak adanya  instalasi  dan  infrastruktur.  Dan  solusi  penerapan Hidden  Curricullum Dalam Pembinaan  Karakter  Religius  siswa  SDN.  Tanjungbalai,  khususnya:  faktor  yang  ada  di dalam  diri  siswa  dan  faktor  yang  ada  di  luar  diri  siswa,  seperti  lingkungan,  keduanya merupakan faktor internal. Sebaliknya, siswa dengan keadaan yang bervariasi menyenangi mata  pelajaran  PAI  dan  bersemangat  untuk  mengikuti  pembelajaran.  Sementara  itu, ketidakmampuan  guru  dalam  meningkatkan  keaktifan  belajar  siswa  terhambat  oleh beberapa faktor, antara lain faktor internal dan eksternal.

## REFERENCES
Akmalia, R. (2021). Intensitas Motivasi Berprestasi Melalui Pembelajaran Daring. Pionir: Jurnal Pendidikan , 10 (3), 1–11. https://doi.org/10.22373/pjp.v10i3.12174 Akmalia,  R.,  &  Kurnia,  H.  (2021).  Problematika  Guru  dalam  Penyusunan  Perangkat Pembelajaran  Daring  Dimasa  Pandemi  Covid-19  di  SMP  Binajaya,  Bantul. AL- IRSYAD: JURNAL PENDIDIKAN DAN KONSELING , 11 (2), 300–312.
Arikunto, S. (2016). Prosedur Penelitian Suatu Pendekatan Praktik . Jakarta: Rineka cipta. Darmadi,  H.  (2015).  Tugas,  Peran,  Kompetensi,  Dan  Tanggung  Jawab  Menjadi  Guru Profesional. Jurnal Edukasi , 13 (2).
Diajeng,  R.  F.  D.  P.  (2021). Implementasi  Pendidikan  Karakter  Budaya  Sekolah  Untuk Membangun Karakter Peserta Didik di MI Masyariqul Anwar 7 Bandar Lampung . UIN Raden Intan Lampung.
Fauzan,  F.  (2017).  Integrasi  Islam  Adan  Sains  Dalam  Kurikulum  Program  Studi Pendidikan  Guru  MI  Berbasis  KKNI. JMIE  (Journal  of  Madrasah  Ibtidaiyah Education) , 1 (1).
Heryadi,  A.,  &  Bashori,  K.  (2022).  Membangun  Generasi  Insan  Kamil,  Generasi  Anti Korupsi. Ulumuddin :  Jurnal  Ilmu-Ilmu  Keislaman , 12 (1), 159–170. https://doi.org/https://jurnal.ucy.ac.id/index.php/agama_islam/article/view/955 Iman,  M.  F.  (2019).  Pendidikan  Agama  Islam:  Pengertian,  Tujuan,  Dasar  Dan  Fungsi. Jurnal Pendidikan Agama Islam , 17 (2).
Lafendry,  F.  (2020).  Kualifikasi  dan  kompetensi  guru  dalam  dunia  pendidikan. Jurnal Pendidikan Islam (2020) , 3 .
Nurhasanah, S., & Sobandi, A. (2016). Minat Belajar Sebagai Determinan Hasil Belajar
Siswa. Jurnal Pendidikan Manajemen Perkantoran , 1 (1), 128. https://doi.org/10.17509/jpm.v1i1.3264
Nurhidayati, T. (2015). Inovasi pembelajaran PAI berbasis multiple intelligences. Jurnal Pendidikan  Agama  Islam  (Journal  of  Islamic  Education  Studies) , 3 (1),  23–56.
https://doi.org/https://doi.org/10.15642/jpai.2015.3.1.23-56 Sari,  L.,  Purba,  R.,  Umayroh,  R.,  Munawaroh,  S.,  &  Akmalia,  R.  (2022).  Penerapan
Pendekatan  Heuristik  dalam  Meningkatkan  Hasil  Belajar  IPA  Peserta  Didik  di Madrasah Ibtidaiyah. Akademi Pendidikan , 13 (2), 199–209. https://doi.org/https://doi.org/10.47200/aoej.v13i2.1234 Siahaan,  A.,  &  Hidayat,  R.  (2017). Konsep-Konsep  Keguruan  dalam  Pendidikan  Islam . Medan: LPPPI.
Sugiyono. (2015). Metode Penelitian Pendidikan . Bandung: Alfabeta.
Suryanti,  E.  W.,  &  Widayanti,  F.  D.  (2018).  Penguatan  pendidikan  karakter  berbasis religius. In Conference on Innovation and Application of Science and Technology (CIASTECH) , 1 (1), 254–262.
Syafaruddin, S., & Amiruddin, A. (2017). Manajemen Kurikulum . Syibromilisi,  S.  (2021).  FUNGSI  PENDIDIKAN  ISLAM  DALAM  PERJUANGAN
DAKWAH RASULULLAH SAW. Tsaqafatuna , 3 (2).
https://doi.org/10.54213/tsaqafatuna.v3i2.77
Trianingsih,  R.,  Inayati,  I.  N.,  &  Faishol,  R.  (2019).  Pengaruh  Keluarga  Broken  Home Terhadap Perkembangan Moral dan Psikososial Siswa Kelas V SDN 1 Sumberbaru Banyuwangi. Jurnal Pena Karakter (Jurnal Pendidikan Anak Dan Karakter) , 2 (1), 9–16 .