## K A N D A I

## NILAI LINGKUNGAN DALAM CERPEN “APAKAH RUMAH KITA AKAN TENGGELAM” KARYA ANAS S MALO
MELALUI TANGGAPAN MAHASISWA (KAJIAN EKOKRITIK) (Environmental Value in the Short Story “Apakah Rumah Kita Akan Tenggelam” by Anas S Malo through Student’s Responses (Ecocritical Study))
Iswan Afandi & Juanda Pascasarjana Universitas Negeri Makassar Kampus Gunungsari Baru, Jalan Bonto Langkasa, Makassar, Indonesia Email: iswan.1620@student.unm.ac.id
(Diterima: 30 Maret 2020; Direvisi: 26 Juni 2020; Disetujui: 9 November 2020)

## Abstract
This study aimed, namely: (1) to describe students' responses in the short story "Is Our House  Will  Drown"  through  themes  and  characterizations;  (2)  describe  student  responses about  environmental  phenomena  in  short  stories.  This  type  of  research  is  descriptive qualitative  research.  Research  data,  namely  student  responses.  The  sources  of  research data, namely: (1) questionnaire; (2) short story texts can be downloaded boldly through the web lakonhidup.com. The theory used in this research was the theory of literary reception and  ecocritic  theory.  The  population  investigated  was  from  247  students.  The  research sample  was  80  students.  Research  instruments,  namely  questionnaires  and  short  stories. Data  collection  was  carried  out  through  questionnaire  techniques,  reading,  and  taking notes.  The  sampling  technique  used  was  the  purposive  sampling  technique  (random  data collection).  The  results  of  the  research  were  as  follows:  (1)  themes  and  characterizations. The  students'  responses  found  themes  of  natural  disasters  and  varied  themes;  then  (2) environmental  phenomena  found  in  student  responses,  namely  natural  disasters  and animals.
Keywords: ecocriticism, short stories, student responses

## Abstrak
Penelitian ini bertujuan, yaitu: (1) mendeskripsikan tanggapan mahasiswa dalam cerita pendek  “Apakah  Rumah  Kita  Akan  Tenggelam”  melalui  tema  dan  penokohan;  (2) mendeskripsikan  tanggapan  mahasiswa  mengenai  fenomena  lingkungan  dalam  cerpen. Jenis penelitian ini adalah penelitian kualitatif deskriptif. Data penelitian, yakni tanggapan mahasiswa.  Sumber  data  penelitian,  yakni:  (1)  angket;  (2)  teks  cerita  pendek  diunduh secara  daring  melalui  web  lakonhidup.com.  Teori  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini adalah  teori  resepsi  sastra  dan  teori  ekokritik.  Populasi  penelitian  berjumlah  247 mahasiswa. Sampel penelitian berjumlah 80 mahasiswa. Instrumen penelitian, yakni angket dan  cerpen.  Pengumpulan  data  dilakukan  melalui  teknik  angket,  baca,  dan  catat.  Teknik penarikan sampel, yakni teknik purposive sampling (pengambilan data secara acak). Hasil penelitian  sebagai  berikut:  (1)  tema  dan  penokohan.  Dalam  tanggapan  mahasiswa ditemukan  tema  banjir,  tema  bencana  alam,  dan  tema  variatif;  selanjutnya  (2)  fenomena lingkungan  yang  ditemukan  dalam  tanggapan  mahasiswa,  yakni  fenomena  bencana  alam dan binatang.
Kata-kata Kunci: ekokritik, cerita pendek, tanggapan mahasiswa
DOI: 10.26499/jk.v16i2.2326 How  to  cite: Afandi,  I.,  Juanda  (2020). Nilai  lingkungan  dalam  cerpen  “Apakah  Rumah  Kita  Akan  Tenggelam” karya  Anas  S  Malo  melalui  tanggapan  mahasiswa  (kajian  ekokritik).  Kandai,  16(2),  295-314  (DOI: 10.26499/jk.v16i2.2326)
Volume 16 No. 2, November 2020                        Halaman 295-314

## PENDAHULUAN
Isu  kerusakan  lingkungan  akibat eksploitasi menjadi salah satu isu global yang meresahkan bagi masyarakat dunia saat  ini  (Davies,  2018;  Febriani,  2015; Lynch,  2012;  Martin  &  Malley,  2020; Rawashdeh  &  Zuraikat,  2018;  Ruth Magdalene  &  Kalamani,  2020).  Salah satu  penyebab  kerusakan  lingkungan akibat  industri  yang  dikelola  kapitalis dan orientasi antroposentrisme (Caracciolo, et  al. ,  2019;  Dobrogoszcz, 2017;  Ensor,  2017;  Mertens,  2020;
Nersessian, 2018; Olmos, 2018).
Kajian  sastra  dalam  kaitannya dengan  lingkungan  juga  sebagai  protes terhadap  perkembangan  industrialisasi sebagai  penyebab  degradasi  lingkungan (Ensor,  2012;  Houser,  2012;  Lestari, et al .,  2020;  Rini,  2018;  Setiawan  & Qur’ani,  2017).  Oleh  karena  itu,  isu lingkungan  semakin  penting  dijadikan pembahasan  dalam  kajian  sastra  sebagai jembatan  kesadaran  antara  manusia dengan alam.
Sifat kesadaran manusia
dibutuhkan  agar  peduli  terhadap  bumi sebagai  tempat  hidup  yang  saling memiliki ketergantungan (Hardiningtyas, 2016a;  Uniawati,  2014).  Femina  (2020) mengingatkan  bahwa  tanpa  alam,  tidak akan  mungkin  bagi  spesies  manusia untuk  bertahan  hidup  (Pandya  &
A.Vijayarani, 2020). Lingkungan sebagai inspirasi dapat dikontruksikan ke dalam imajinasi pengarang untuk selanjutnya  dituangkan  dalam  bentuk karya sastra.
Karya  sastra  dapat  menunjukkan rasa  simpati  terhadap  pembaca  (Ellis, 2014;  Hardiningtyas,  2016b;  Khan, 2020).
Karya sastra dapat merepresentasikan  ideologi,  pendapat,
dan  visi  misi  untuk  disampaikan  kepada pembacanya  (Agustina, et  al .,  2016; Hardiningtyas, et  al .,  2020).  Juidah (2017)  dalam  penelitiannya  mengatakan
bahwa  pembaca  karya  sastra  memiliki peran  penting  dalam  memaknai  serta memberikan tanggapan. Salah satu genre dalam sastra ialah cerpen.
Cerpen  dianggap  ideal  menangkap kepekaan  masyarakat  terhadap  kondisi lingkungannya  (Fasselt, et  al .,  2018; Murray,  2018).  Penggubah  karya  sastra ada yang menjadikan lingkungan sebagai inspirasi  kemudian  direpresentasikan  ke dalam  bentuk  cerpen  (Juanda,  2018a, 2018b;  Mhana, et  al. ,  2019).  Studi  yang membahas  kaitan  antara  sastra  dan lingkungan disebut ekokritik.
Studi  ekokritik  telah  dilakukan oleh  beberapa  ahli  di  Indonesia,  di antaranya:  Trisnawati  (2014);  Apriliadi &  Efendi  (2019);  Amanat  (2019);  dan Sultoni  (2020).  Di  negara  lain  pernah diteliti  oleh  Sheikhzadeh  dan  Bejarzehi (2017);  dan  Lehnen  (2020).  Trisnawati
(2014) dalam penelitiannya
mengungkapkan  bahwa  cerpen  dapat dijadikan bahan pembelajaran bagi siswa agar  lebih  menghormati  lingkungan sekitar.  Dalam  penelitian  Apriliadi  & Efendi  (2019)  ditemukan  bahwa  novel dapat memberikan edukasi kepada pembaca agar tidak melakukan
pengintimidasian terhadap alam. Amanat (2019)  meneliti  tiga  cerita  rakyat  dari Paser  dan  Berau  dan  pada  penelitian  itu ditemukan  nilai  kearifan  lingkungan yang berkaitan dengan perlakuan terhadap  alam,  yakni  perbuatan  yang pantang  dilakukan  saat  berada  di  hutan, pemanfaatan  hasil  alam,  dan  hutan  yang berkelanjutan  serta  tidak  eksploitatif. Sultoni  (2020)  meneliti  puisi  dan  pada hasil penelitiannya ditemukan tiga bentuk  kritik  ekologis,  yaitu  kritik persoalan  alih  fungsi  lahan,  kritik persoalan  pencemaran  lingkungan,  dan kritik persoalan perubahan iklim.
Selanjutnya,
Lehnen (2020)
mengkaji  peran  kapitalisme  melalui  dua novel karya Ana Paula Maia berjudul De gados  e  homens dan Enterre  seus
mortos . Hasil penelitiannya mengungkapkan bahwa sistem kapitalisme membenarkan perilaku eksploitatif  dalam  upaya  pembangunan sehingga berdampak buruk pada kestabilan  lingkungan  hidup  manusia dan  nonmanusia.  Sheikhzadeh  dan Bejarzehi  (2017)  mengkaji  novel  dan hasil  temuannya  mengungkapkan  bahwa novel  dapat  memberikan  pemahaman lingkungan  terhadap  pembaca  sehingga berdampak pada kesadaran pembaca.
Adapun  perbedaan  penelitian  ini dengan  penelitian  sebelumnya,  yaitu penelitian  yang dilakukan oleh Apriliadi &  Efendi  (2019);  Amanat  (2019);
Sultoni (2020); Sheikhzadeh dan Bejarzehi  (2017);  dan  Lehnen  (2020) belum  mengkaji  tanggapan  pembaca, sedangkan  dalam  penelitian  ini  dikaji adalah tanggapan pembaca. Persamaanya ialah sama-sama digunakan kajian ekokritik. Selanjutnya, penelitian ini memiliki  persamaan  dengan  penelitian Trisnawati  (2014),  yakni  sama-sama mengkaji  tanggapan  pembaca  melalui cerpen bertema lingkungan. Perbedaannya, yaitu: 1) penelitian Trisnawati  (2014)  mengkaji  tanggapan siswa,  sedangkan  penelitian  ini  dikaji tanggapan  mahasiswa  di  perguruan tinggi;  2)  teori  yang  digunakan  dalam penelitian Trisnawati (2014) adalah teori ekokritik  Glotfelty  (1996),  sedangkan penelitian  ini  digunakan  teori  resepsi sastra dan teori ekokritik Garrard (2004); 3)  cerpen  yang  dikaji  dalam  penelitian Trisnawati  (2014)  bersumber  dari  buku cetak,  sedangkan  penelitian  ini  dikaji cerpen  daring  sehingga  mudah  diakses oleh pembaca. Dengan demikian, penelitian  ini  dianggap  perlu  dilakukan untuk melengkapi penelitian
sebelumnya.

## LANDASAN TEORI
Dalam penelitian ini dikaji tanggapan mahasiswa untuk mengungkapkan  nilai  lingkungan  dalam cerpen.  Oleh  karena  itu,  pada  bagian teori  dibahas  tentang  teori  resepsi  sastra dan teori ekokritik.

## Teori Resepsi Sastra
Kajian  resepsi  sastra  berkembang sejak  1970-an  sebagai  bentuk:  (a) mengatasi  strukturalisme  yang  berfokus pada  unsur  dalam  karya  sastra;  (b) kesadaran  untuk  membangkitkan  nilai kemanusiaan secara universal; (c) adanya  kesadaran  bahwa  nilai  dalam karya  sastra  dapat  dikembangkan  hanya melalui kompetensi pembaca; (d) keabadian  nilai  dan  makna  karya  sastra disebabkan oleh pembaca; dan (e) makna karya  sastra  selalu  terkandung  dalam kaitan  ambiguitas  antara  pembaca  dan karya sastra (Segers, 2000).
Pergeseran  kecenderungan  dari struktur  teks  kepada  pembaca  ini didasari  oleh  pandangan  bahwa  teks sastra  merupakan  gejala  yang  hanya menjadi  aktual  jika  telah  dibaca  dan ditanggapi  oleh  pembaca.  Teks  hanya sebuah  pralogika  dan  logika  yang sesungguhnya  justru  ada  pada  benak pembaca.  Pembacalah  yang  seharusnya memberikan makna dan arti sesungguhnya  pada  karya  sastra,  bukan penggubah,  karena  merekalah  yang mengalami,  menafsirkan,  mengevaluasi keindahan  karya  tersebut  (Fokkema  & Kunne-Ibsch, 1977; Jauss, 1983).
Horison harapan membantu pembaca  untuk  memaknai  karya  sastra yang dibacanya melalui sebuah penerimaan  pada  masa  tertentu  dan sesuai  dengan  semangat  zamannya  dan nilai  estetiknya  tidak  bersifat  mutlak bergantung  pada  kondisi  sosial  budaya setiap  zaman  dan  horizon  harapan
penikmatnya.  Melalui  resepsi  sastra, pembaca memaknai karya-karya tekstual sesuai  horison  harapannya  sehingga menciptakan  bentuk  baru  dalam  karya tersebut (Jauss, 1983).

## Teori Ekokritik
Ada  enam  konsep  dalam  teori Garrard  (2004)  dijadikan  indikator dalam  kajian  ekokritik  antara  lain: polusi,  hutan,  bencana,  permukiman, binatang, dan bumi.

## Polusi
Kata  polusi  berasal  dari  bahasa Latin polluere yang  berarti  mencemari
(Garrard, 2004), misalnya polusi
kendaraan, pabrik, limbah, dan sebagainya.  Garrard  mengatakan  peran sains  dan  teknologi  yang  ambivalen banyak menyebabkan polusi lingkungan.

## Hutan
Hutan yang dimaksud oleh Garrard (2004) merujuk pada kondisi lingkungan yang  tidak  dicemari  oleh  peradaban sebagai  konstruksi  ekologi  yang  mapan. Studi ini mengangkat isu-isu lingkungan yang  berkaitan  dengan  hutan,  misalnya masalah  penebangan  pohon,  kebakaran hutan,  alih  fungsi  lahan  hutan,  dan sebagainya.

## Bencana
Kondisi  yang  meliputi  perubahan iklim, kerusakan hayati, punahnya ekosistem,  dan  peningkatan  intensitas bencana  atau  perubahan  keadaan  yang tidak  seperti  biasanya  disebut  bencana (Garrard,  2004).  Misalnya,  banjir,  tanah longsor, dan sebagainya.

## Permukiman
Permukiman
sebagai tempat jangka  panjang  di  dalamnya  terdapat nilai  (Garrard,  2004).  Nilai  yang terakumulasi dari masa ke masa semakin
tergerus.  Misalnya,  permukiman  padat bangunan dan padat kendaraan.

## Hewan
Segala  bentuk  kerusakan  yang mengakibatkan kepunahan hewan. Misalnya,  kerusakan  lingkungan  akibat perburuan satwa liar. Studi ini mementingkan  hak-hak  dan  pelestarian hewan (Garrard, 2004).

## Bumi
Garrard  (2004)  mengungkapkan penyelamatan  bumi  mencakup  yang  ada di dalamnya terkait hewan dan tumbuhan serta  upaya  pelestarian  bumi  dapat dilakukan  dengan  cara  bersama-sama mengambil  tugas  dan  tanggung  jawab menjaga bumi akibat pemanasan global.
Lebih  lanjut,  kajian  ekokritik sastra sebagai hasil karya imajinatif turut andil  dalam  menggambarkan  isu-isu lingkungan  fisik  dan  hilangnya  hutan belantara. Teori ini menyuguhkan pertumbuhan populasi, punahnya spesies hewan  serta  meningkatnya  kontaminasi udara,  air,  dan  tanah  di  bumi  (Glotfelty & Fromm, 1996; Love, 2003)
Studi  ekokritik  merepresentasikan tentang  sejarah  bumi,  keseimbangan alam,  dan  gangguan  yang  terjadi  dalam sistem  kehidupan    (Garrard,  2012;
Houser, 2017). Greg Garrard mendefinisikan  kritik  ekologi  sebagai studi  tentang  hubungan  manusia  dan nonmanusia  dan  melibatkan  analisis kritis  terhadap  manusia  itu  sendiri (Ahalya  &  Veena,  2020;  Christopher, 2020;  Cooper,  2019;  Garrard,  2004; Muir, 2020).
Ekokritik  sebagai  studi  gerakan keadilan  lingkungan  (Metzger,  2015). Ekokritik  menghubungkan  karya  fiksi dan lingkungan sehingga memungkinkan untuk  memperbaiki  krisis  lingkungan (Fiskio,  2012;  Hurley,  2017).  Kajian Ekokritik  berpusat  pada  bumi,  terutama berkaitan  dengan  hak-hak  hewan  dan
konservasi lingkungan yang menekankan kealamian  alam  (Hsu,  2016;  Nichols, 2010; Taylor, 2012) .

## METODE PENELITIAN
Jenis  penelitian  ini  ialah  kualitatif deskriptif.  Teori  yang  digunakan  dalam penelitian  ini  ialah  teori  resepsi  sastra dan  teori  ekokritik  Greg  Garrard.  Data penelitian meliputi tanggapan mahasiswa mengenai  nilai  lingkungan  melalui penentuan tema, penokohan, dan fenomena  lingkungan.  Sumber  data penelitian ialah: 1) angket berisi tanggapan  mahasiswa  Fakultas  Bahasa dan  Sastra,  Jurusan  Bahasa  dan  Sastra Indonesia,    Prodi  Bahasa  dan  Sastra Indonesia,  Universitas  Negeri  Makassar diambil pada tahun 2019; 2) teks cerpen berjudul  “Apakah  Rumah  Kita  Akan Tenggelam ” karya  Anas  S  Malo  tahun (2019)  yang  diunduh  secara  daring melalui web http://lakonhidup.com . Penelitian  difokuskan  pada  fenomena lingkungan  dalam  cerpen  berdasarkan tanggapan  mahasiswa  melalui  angket. Angket  berisi  satu  rangkaian  pertanyaan beserta  tanggapan  mahasiswa  untuk selanjutnya dinilai oleh peneliti. Populasi penelitian  ini  berjumlah  247  mahasiswa Program  Studi  Bahasa  dan  Sastra Indonesia,  Universitas  Negeri  Makassar yang  terdata  di  forlap  dikti  pada  tahun ajaran 2018/2019 ( https://forlap.ristekdikti.go.id/) diakses pada 17/07/2019). Sampel dalam
penelitian  ini  berjumlah  80  mahasiswa terdiri  atas  tiga  kelas  di  antaranya  kelas 01 semester VI angkatan 2016 berjumlah 27  mahasiswa,  kelas  02  semester  VI angkatan 2016 berjumlah 24 mahasiswa, dan kelas 01 semester IV angkatan 2017 berjumlah 28 mahasiswa. Semua mahasiswa  yang  tercatat  ke  dalam sampel  telah  mengikuti  mata  kuliah ekokritik. Penarikan data sampel dilakukan secara acak ( purposive
sampling ).  Instrumen  penelitian  ialah teks cerpen dan angket. Teknik pengumpulan data berupa teknik angket, baca,  dan  catat.  Pemeriksaan  keabsahan data  melalui  triangulasi  sumber  dan triangulasi  teori.  Analisis  data  melalui tahap pereduksian data, penyajian, penyimpulan, dan verifikasi hasil penelitian  (Miles  &  Huberman,  1994).
Tanggapan  mahasiswa  yang  identik  lalu digolongkan  ke  dalam  tabel  selanjutnya dideskripsikan pada bagian hasil penelitian. Selanjutnya,  instrumen  digunakan dalam penelitian berjudul “Nilai
Lingkungan  dalam  Cerpen  “Apakah Rumah  Kita  Akan  Tenggelam”  Karya
Anas  S  Malo  melalui  Tanggapan Mahasiswa  (Kajian  Ekokritik)”  sebagai berikut.
1) Menurut  Anda,  apa  tema  dalam cerpen berjudul “Apakah Rumah Kita akan Tenggelam”? Kemukakan komentar Anda tentang tema tersebut. 2) Siapakah  tokoh  dalam  cerpen  dan bagaimanakah karakter tokoh dicirikan? 3) Menurut pendapat Anda, bagaimanakah pandangan tokoh utama  (Aku)  terhadap  lingkungan tempat  mereka  hidup?  Sebutkan bagian cerita yang mendukung jawaban Anda!
4) Setelah  membaca  cerpen,  apakah Anda  berpikir  tokoh  Aku  memiliki hubungan erat dengan lingkungannya?  Jelaskan  menurut pendapat  Anda  dan  sertakan  kutipan yang mendukung jawaban anda.
5) Setelah  membaca  cerpen,  apakah Anda belajar sesuatu tentang pentingnya  lingkungan  dalam  cerita? Bisakah  Anda  menyebutkan  kutipan yang  mendukung  jawaban  Anda?
Jelaskan.
6) Sebutkan permasalahan yang berkaitan dengan polusi, hutan,
bencana,  permukiman,  hewan,  dan bumi, sesuai dengan konsep Garrard.
Sebenarnya pertanyaan angket nomor  2  dan  3  merupakan  serangkaian soal  penokohan  agar  lebih  representatif. Pertanyaan  nomor  4  dan  5  untuk mengetahui pemahaman mahasiswa setelah  membaca  isi  cerpen.  Pertanyaan 6 menguji pemahaman mahasiswa mengenai  fenomena  lingkungan  sesuai teori ekokritik Garrard (rumusan masalah kedua).

## PEMBAHASAN
Cerpen  “Apakah  Rumah  Kita
Akan
Tenggelam” mengisahkan kematian  seorang  Ibu  akibat  suara  petir yang menggelegar. Tokoh Aku sekaligus menceritakan  permasalahan    lingkungan di  desa  yang  dulu  begitu  asri,  kini  desa tersebut  mengalami  kerusakan  dengan adanya  pembangunan  tambang  minyak. Selain  pertambangan,  banjir  melanda desa  tokoh  Aku  setiap  tahun.  Banjir tidak  hanya  menenggelamkan  rumah, tetapi  juga  lahan  pertanian.  Pada akhirnya,  tokoh  Aku  menyerah  dengan keadaan  hidupnya.  Esok  harus  makan apa  jika  semua  tanaman  mati  akibat banjir.
Tanggapan Mahasiswa terhadap Nilai Lingkungan dalam Cerpen “Apakah Rumah Kita akan Tenggelam ” melalui Tema dan Penokohan
Tanggapan  mahasiswa  meliputi tema,  penokohan,  sikap  tokoh  terhadap lingkungan,  hubungan  tokoh  dengan lingkungan,  dan  pemahaman  mahasiswa tentang lingkungan diuraikan berikut ini.

## Tema
Dalam  cerpen  “Apakah  Rumah Kita  Akan  Tenggelam ” ada  dua  tema yang ditemukan dalam tanggapan mahasiswa  melalui  kuesioner,  yakni
tema  banjir  dan  bencana  alam.  Jumlah tanggapan  mahasiswa  dapat  dilihat  pada tabel 1.1.
Tabel 1.1 Tema dalam Cerpen Judul Cerpen dan Pengarang Tema Jumlah Tanggapan Mahasiswa “ Apakah Rumah Kita akan Tenggelam” Karya Anas S Malo Tema Banjir 33 (41.25%) Tema Bencana Alam 25 (31.25%) Tema Variatif 22 (27.5%) Total 80 (100%)
Dapat  dilihat  pada  setiap  awal kalimat tanggapan mahasiswa, yaitu kata banjir .  Banjir  menyebabkan  kerusakan lingkungan di desa tokoh (Aku)
sekaligus  tempat  kematian  tokoh  Ibu.
Mahasiswa  lain  mengungkapkan  banjir disebabkan intensitas hujan yang berlangsung  lama  sehingga  tanggul irigasi  jebol  (data  51  dan  data  35). Tanggapan  ini  dipertegas  lagi  oleh mahasiswa  lain,  yaitu  data  276,  data  50, data  277,  dan  data  271.  Banjir disebabkan  penumpukan  sampah  (data 276)  sehingga  perlu  disediakan  tempat pembuangan sampah.
Tanggapan lain mengatakan bencana banjir disebabkan oleh
perbuatan  manusia  yang  telah  merusak lingkungan sehingga Tuhan memberikan teguran  berupa  bencana  (data  35).  Air dapat  memberikan  kebaikan  bagi  setiap makhluk  yang  memerlukan  tetapi  kini berubah  jadi  petaka  disebabkan  oleh perbuatan  manusia  (data  271).  Oleh karena itu, berdasarkan tanggapan mahasiswa  di  atas  maka  disimpulkan bahwa  tema  pertama  dalam  cerpen “Apakah Rumah Kita Akan Tenggelam” adalah  tema  tentang  banjir  sebanyak  33 (41.25%)  mahasiswa.    Contoh  kutipan data sebagai berikut.
(1) Tema banjir. Banjir yang mengakibatkan rumah tokoh Aku
yang terendam dkarenakan sampah di mana-mana dan saluran air tidak memiliki pengairan (data 276).
(2) Tema  banjir  bandang.  Dalam cerita  tersebut  tanggul  irigasi jebol.  Semua  ditenggelamkan oleh banjir tersebut (data 51).
(3) Tema  banjir.  Banjir  disebabkan oleh  manusia  itu  sendiri  yang merusak  lingkungan  sehingga mendapat  teguran  dari  Allah berupa  hujan  yang  tidak  kunjung henti sehingga terjadi banjir (data 35).
(4) Tema  banjir.  Dalam  cerpen tersebut dibahas mengenai banjir. Sampai  pada  akhirnya  seseorang meninggal  akibat  adanya  banjir. Banjir  dalam  cerpen  tersebut termasuk  masalah  yang  memiliki banyak pengaruh dalam kehidupan  yang  terdapat  dalam cerpen (data 277). (5) Tema  hujan  penyebab  banjir. Hujan dapat mendatangkan manfaat namun juga dapat mendatangkan bencana (data
271).
Selanjutnya,  tema  kedua  dalam cerpen  yang  ditanggapi  oleh  mahasiswa yakni  tema  tentang  bencana  alam. Jumlah  mahasiswa  yang  menanggapi tema bencana alam sebanyak 25
(31.25%)  mahasiswa.  Alasan  pertama ditentukan tema mengenai bencana alam ialah  terjadinya  banjir  yang  disusul dengan  kematian  tokoh  Ibu.  Bencana juga  ditanggapi  oleh  mahasiswa  sebagai penyebab  kerusakan  ladang  sehingga gagal panen. Lebih lanjut, bencana alam merusak  permukiman  dan  menyisakan duka bagi warga desa. Bahkan, di tengah bencana  pun  hujan  masih  terus-menerus mengguyur deras. Oleh karena itu, dapat disimpulkan tema dalam cerpen
“Apakah Rumah Kita Akan Tenggelam” adalah tema bencana alam. Penelitian ini
sesuai  dengan  penelitian  Trisnawati
(2014) yang mengkaji tanggapan pembaca  dimulai  dengan  penentuan tema dan penokohan cerita. Tema  tentang  bencana  alam  yang dikemukakan dalam tanggapan
mahasiswa  sejalan  dengan  pendapat Juanda  (2018a,  2018b)  menyatakan bahwa  pencipta  karya  sastra  ada  yang menjadikan lingkungan sebagai inspirasi yang direpresentasikan ke dalam cerpen. Hal  ini  merupakan  cara  pengarang menyerukan  pemeliharaan  lingkungan dengan  cara  berkomunikasi  dengan pembaca karya sastra.

## Penokohan
Berikutnya,  tanggapan  mahasiswa mengenai  karakter  tokoh  Aku  dalam cerpen  “Apakah  Rumah  Kita  Akan Tenggelam”. Pada bagian ini, mahasiswa dapat menyebutkan karakter dengan baik dan  mahasiswa  juga  dapat  memberikan argumen  pendukung  tentang  karakter tokoh Aku yang mereka sebutkan dalam cerpen.  Dalam  itu,  tokoh  Aku  seorang yang sabar dan peduli. Jumlah tanggapan mahasiswa dapat dilihat pada tabel 1.2.
Tabel 1.2 Karakter Tokoh dalam Cerpen
Judul Cerpen dan Pengarang Karakter Tokoh Aku Jumlah Tanggapan Mahasiswa “Apakah Rumah Kita akan Tenggelam” Karya Alif Febriantoro Sabar 6 (7.5%) Peduli 4 (5%) Tanggapan Karakter Variatif 70 (87.5%) Total 80 (100%) Tanggapan  mahasiswa  mengenai karakter  sabar  yang  dimiliki  oleh  tokoh Aku  berjumlah  6  (7.5%)  mahasiswa  di antaranya sebagai berikut.
(6) Aku,  yang  memiliki  karakter sabar, dia tidak pernah mengeluh dengan apa pun yang yang terjadi dan situasi apa pun yang menimpanya (data 33).
(7) Tokoh  aku  memiliki  watak  yang sabar  dan  penyayang  ketika menghadapi  ujian  hidup  yang besar  disebabkan  hujan  yang merenggut  nyawa  ibunya  dan merusak  kebun  ayahnya  (data 271).
(8) Tokoh  Saya,  Ibu,  dan  Ayah penyabar  mengenai  gagal  panen akibat  hantaman  banjir.  Mereka mengikhlaskan  saja.  Mungkin bukan  rezeki  dan  cobaan  dari Allah.  Bijaksana  dalam  hal  apa yang  akan  mereka  makan  esok hari (data 128).
Dari keenam tanggapan mahasiswa dapat  disimpulkan  bahwa  tokoh  Aku pada cerpen “Apakah Rumah Kita Akan Tenggelam”  memiliki  karakter  sabar. Deskripsi  pertama  pada  kutipan  data  33 mengatakan  tokoh  Aku  tidak  mengeluh dengan adanya bencana, meskipun banjir merusak  kebun  dan  sawah  sehingga gagal  panen  (data  128).  Bencana dianggap sebagai ujian hidup yang mesti disikapi  dengan  sabar  (data  271). Dengan demikian, tanggapan mahasiswa mengajarkan  pada  pembaca  mengenai penting  memiliki  sikap  sabar  ketika manusia dilanda kesusahan.
Selanjutnya,  karakter  mengenai sikap  peduli  tokoh  Aku  berjumlah    4
(5%) mahasiswa.
Dari keempat tanggapan  mahasiswa  tersebut  penulis menyimpulkan bahwa tokoh Aku memunyai  karakter  peduli.  Sikap  peduli ditunjukkan  oleh  tokoh  Aku  ketika desanya dilanda becana alam. Selain itu, ia  juga  peduli  dengan  pemakaman ibunya yang  akan  dialih-fungsikan menjadi lahan tambang.
Namun, ada pula tanggapan mahasiswa  mengatakan  tokoh  Aku sebenarnya  hanya  lebih  ekspresif  dan khawatir  terhadap  lingkungan.  Tokoh Aku  tidak  menunjukkan  upaya  untuk menanggulangi  bencana  yang  sedang terjadi  atau  berbuat  hal  yang  mencegah
kerusakan lingkungan. Tanggapan mahasiswa  menunjukkan  sikap  tokoh
Aku yang seakan peduli dengan lingkungan  rusak,  tetapi  tidak  berdaya oleh  kebijakan  pengusaha  yang  akan membangun tambang minyak di desanya.
Berikutnya,  tanggapan  bervariatif mengenai  karakter  tokoh  Aku  sebanyak 70  mahasiswa  yang  berbeda-beda  sesuai ciri karakter tokoh yang mereka pahami. Contoh  terdapat  pada  data  sebagai berikut.
(9) Tokoh  Aku  khawatir  jika  suatu saat  tempat  ini  akan  dijadikan pertambangan  minyak  seperti ditempat-tempat lain. (data 127).
(10) Tokoh  Aku  dalam  cerpen  ini masih sangat sering panik terlebih  ia  seorang  anak  kecil, tetapi ia pemberani tetap menemani  ayah  dan  ibunya bahkan  dalam  kondisi  genting sekalipun (data 286).
(11) Tokoh  aku  seorang  anak  kecil yang  berjiwa  besar  dan  tegar. Apalagi ketika bencana datang di dalam  hidupnya  tanpa  henti.
Setelah rumahnya tergenang banjir di masa kecilnya dia harus kehilangan ibu dan calon adiknya. Seakan-akan banjir yang terjadi menjadi penanda kehancuran hidupnya, tetapi dengan  ketegarannya  dia  tetap berusaha  menghadapi  semuanya (data 31). (12) Karakter tokoh Aku dalam
cerpen ini sangat khawatir bagaimana  ke  depannya  tempat tinggal  yang  ia  tinggali  sekarang (data 55).
(13) Tokoh  Aku  hanya  bisa  pasrah dengan keadaan banjir dan
khawatir  dengan  kuburan  Ibunya (data 135).
Mahasiswa mengatakan tokoh Aku memiliki  karakter  berani,  panikan,  dan rasa khawatir/afeksi (data 127, 286, 55). Tanggapan  lain  mengatakan  tokoh  Aku adalah seorang anak kecil bersikap tegar dan  berjiwa  besar  (data  31).  Ada  pula yang  mengatakan  tokoh  Aku  hanya pasrah  dengan  keadaan  (data  135).  Oleh karena  itu,  dapat  disimpulkan  bahwa mahasiswa  mempunyai  tanggapan  yang berbeda-beda  mengenai  karakter  tokoh Aku.  Perbedaan  ini  disebut  bervariatif, sesuai  penelitian  Segers  (2000).  Makna karya  sastra  selalu  terkandung  dalam kaitan  ambiguitas  antara  pembaca  dan karya sastra.
Selain  banjir,  ada  masalah  lain yang menyebabkan tokoh (Aku)
khawatir,  yakni  pemakaman  ibunya. Pemakaman tersebut akan diubah menjadi  tambang  minyak  sehingga dikhawatirkan  akan  ada  penggusuran lahan  (data  127).  Selain  merusak  area perkuburan,  tambang  juga  salah  satu penyebab  banjir  (data  135),  sesuai penelitian  Ensor  (Apriliadi  &  Efendi, 2019; 2012; Houser, 2012; Lestari, et al. , 2020;  Rini,  2018;  Setiawan  &  Qur’ani, 2017).  Studi  sastra  dalam  kaitannya dengan  lingkungan  juga  sebagai  protes terhadap  perkembangan  industrialisasi sebagai penyebab degradasi lingkungan.

## Sikap dan Pandangan Tokoh terhadap
Lingkungan Berikut ini jawaban atas pertanyaan  ketiga  dalam  kuesioner mengenai  sikap  dan  pandangan  tokoh Aku  terhadap  lingkungan.  Tanggapan mahasiswa mengenai sikap dan pandangan tokoh Aku terhadap lingkungan,  yakni  tokoh  Aku  hanya khawatir terhadap lingkungan dan pemakaman  ibunya.  Jumlah  tanggapan mahasiswa dapat dilihat pada tabel 1.3.
Tabel 1.3 Sikap dan Pandangan Tokoh dalam Cerpen Judul Cerpen dan Pengarang Sikap dan pandangan tokoh terhadap lingkungan Jumlah Tanggapan Mahasiswa “Apakah Rumah Kita akan Tenggelam” Karya Anas S Malo Tokoh hanya khawatir terhadap lingkungan dan pemakaman Ibunya 15 (18.75%) Sikap dan pandangan tokoh (tanggapan variatif) 65 (81.25%) Total 80 (100%) Tanggapan mahasiswa mengatakan tokoh Aku menyikapi lingkungan dengan  bersikap  khawatir  dan  terhadap kondisi  makam  ibunya  berjumlah  15 (18%)    mahasiswa  di  antaranya  sebagai berikut.
(14) Pada  awal  penceritaan  tokoh (Aku) terhadap lingkungan hanya dapat  pasrah  dengan  keadaan banjir dari luapan sungai
Bengawan  Solo  tiap  tahunnya. Namun,  pada  akhir  penceritaan tokoh  terlihat  kagum  sekaligus khawatir dengan keadaan lingkungan  di  sekitar  makam Ibunya  yang  saat  ini  masih terlihat  indah  dan  asri  namun sewaktu-waktu tokoh merasa keadaan  itu  dapat  menjadi  rusak (data 135).
“ Ayah  dan  aku  sering  berziarah ke pemakaman ibu. Ada
gundukan  tanah  bernisan  dua kayu  jati  menghadap  ke  utara. Sementara,  di  tempat  ini,  aku menemukan padang gembala yang  luas.  Sejuk  dan  gunung- gunung berbaris indah, tetapi ada perasaan khawatir ”( Malo, 2019)
(15) Memiliki kekhawatiran yang tinggi  terhadap  lingkungan  di sekitar makam karena lingkungan yang tak jauh dari makam adalah pertambangan  minyak.  Khawatir nantinya makam tersebut menjadi tambang minyak (250).
“ Apakah  kuburan  ibu  aman?
Ucapkku dalam hati. Aku khawatir  jika  suatu  saat  nanti, tempat ini akan menjadi pertambangan  minyak  seperti  di tempat-tempat  yang  lain.  Aku takut makam ibu akan
terbengkalai,  bahkan  bisa  saja akan digusur. Dan, tidak ada lagi persemayaman  terakhir  ibu  saat aku  ingin  sekadar  menyambangi kuburan  ibu.  Ibu  sudah  tiada,
apakah kuburan ibu juga demikian?”(Malo, 2019) Tanggapan mahasiswa mengatakan tokoh Aku memiliki kekhawatiran terhadap lingkungan dan makam ibunya. Lahan perkuburan akan diambil alih oleh pengusaha  tambang.  Di  desa  tersebut juga  terdapat  lahan  yang  asri,  gunung- gunung  yang  berbaris,  padang  gembala yang  hijau  sekaligus  menjadi  makam ibunya  merupakan  lanskap  yang  indah
(Malo, 2019). Jika pengusaha
mendirikan  tambang,  lanskap  desa  itu akan  berubah.  Tokoh  Aku  khawatir suatu  saat  kondisi  lingkungannya  akan dirusak  (data  135).  Studi  sastra  dalam kaitannya dengan lingkungan juga sebagai  protes  terhadap  pengusaha industri  yang  banyak  mengabaikan  etika lingkungan  (Ensor,  2012;  Houser,  2012; Lestari, et  al .,  2020;  Rini,  2018; Setiawan & Qur’ani, 2017).
Berikutnya,  tanggapan  bervariatif mahasiswa  mengenai  pandangan  tokoh Aku  terhadap  lingkungan  berjumlah  65 (80%).  Tanggapan  mahasiswa  mengenai pandangan dan sikap tokoh Aku terhadap  lingkungannya  menunjukkan
sikap  yang  tidak  kritis  terhadap  kondisi lingkungannya yang setiap tahun dilanda banjir.  Tanggapan  lain  mengatakan tokoh  Aku  juga  terlihat  sangat  polos, realisitis,  dan  selalu  mengambil  hikmah setiap  bencana  di  desanya.  Tokoh  Aku tidak  menunjukkan  sikap  yang  solutif, misalnya  bagaimana  cara  mencegah banjir  atau  cara  agar  lahan  pekuburan tidak dialihfungsikan. Sikap dan orientasi  pemikirannya  lebih  cenderung melindungi makam ibunya dibandingkan kelestarian lingkungan.
Penelitian  ini  sejalan  dengan penelitian  Fokkema  &  Kunne-Ibsch (1977;  Jauss,  1983;  Segers,  2000).  Nilai estetika  sastra  tidak  bersifat  mutlak, tetapi  bergantung  pada  kondisi  sosial budaya  di  setiap  zaman.  Penelitian  ini bersifat  sinkronik  (sezaman)  yang  dapat dilihat dalam tanggapan mahasiswa yang berkaitan  dengan  kondisi  lingkungan saat  ini  yang  mengalami  kerusakan. Salah  satu  kerusakan  lingkungan  akibat banyaknya pembukaan lahan pertambangan, sejalan penelitian Fasselt,
et  al. (2018;  Mhana, et  al .,  2019; Murray,  2018).  Lingkungan  sebagai sumber  inspirasi  bagi  pengarang  untuk selanjutnya  dituangkan  dalam  bentuk karya sastra.

## Hubungan Tokoh dengan Lingkungan
Bagian  selanjutnya  dideskripsikan hubungan  tokoh  dengan  lingkungan. Pertanyaan ini juga memperkuat jawaban  responden  pada  tanggapan sebelumnya.  Jawaban  atas  pertanyaan  4 cukup  memuaskan,  karena  sebagian besar  mahasiswa  berpikir  bahwa  tokoh Aku dalam cerpen “Apakah Rumah Kita akan  Tenggelam ” memiliki  hubungan erat  dengan  lingkungannya.  Mahasiswa dapat memahami kontribusi alam terhadap  manusia  yang  saling  timbal- balik. Mereka memahami bahwa kehidupan  setiap  tokoh  dalam  cerita bergantung pada alam. Namun, ada pula
beberapa  mahasiswa  lain  mengatakan tokoh  Aku  tidak  memiliki  hubungan dengan  lingkungan  atau  sebaliknya disekuilibrium. Terjadi keterputusan relasi antara tokoh Aku dengan lingkungan  di  desanya.  Lebih  lanjut, dalam  tanggapan  mahasiswa  juga  ada yang bervariasi. Jumlah tanggapan dapat dilihat pada tabel 1.4.

## Tabel 1.4 Hubungan Tokoh dengan
Lingkungan dalam Cerpen Judul Cerpen dan Pengarang Tanggapan Mahasiswa Hubungan Tokoh dengan Lingkungan Jumlah Tanggapan Mahasiswa “Apakah Rumah Kita akan Tenggelam” karya Anas S Malo Tokoh Memiliki hubungan 32 (40%) Tokoh Tidak memiliki hubungan 9 (11.25%) Hubungan tokoh dengan lingkungan (tanggapan variatif) 39 (48.75%) Total 80 (100%) Tanggapan mahasiswa yang menunjukkan  hubungan  erat  antara tokoh Aku dan lingkungannya berjumlah 32  (40%)  mahasiswa  di  antaranya sebagai berikut.
(16) Tokoh  Aku  memiliki  hubungan erat dengan lingkungan. Ia mengkhawatirkan kehilangan kuburan Ibu dan padang gembala dikarenakan pembangunan proyek tempat yang akan digusur nantinya (data 262). (17) Ia  tentu  (memiliki  hubungan) manusia  dan  lingkungan  saling timbal balik. alam butuh manusia,  manusia  pun  butuh alam,  salah  satunya  air,  tokoh Aku  meminum  air  setiap  hari  8 gelas. Hal itu menandakan bahwa air adalah kenikmatan dari Tuhan sebagai  sumber  kehidupan  (data 257).
(18) Ia memiliki hubungan erat dengan lingkungan karena bersentuhan langsung tidak hanya mengamati.  Bahkan,  bencana  itu membawa  tokoh  ke  dunia  kelam karena  Ibunya  meninggal  (data 128)
(19) Ia  berkaitan  erat  karena  tempat ini  akan  menjadi  pertambangan minyak  seperti  tempat-tempat lain  (data 48)
Berdasarkan tanggapan  mahasiswa itu  dapat  disimpulkan  bahwa  tokoh  Aku dalam cerpen “Apakah Rumah Kita akan Tenggelam”  memiliki  hubungan  erat dengan  lingkungannya,  sesuai  penelitian Femina  (2020;  Hardiningtyas,  2016a; Pandya & A.Vijayarani, 2020; Uniawati, 2014)  bahwa  alam  dan  manusia  saling memiliki ketergantungan.
Alasan  yang  diberikan  mahasiswa melalui  tanggapan  mereka  bahwa  tokoh Aku berinteraksi langsung dengan lingkungan  dalam  kehidupannya  sehari- hari.  Tokoh  Aku  tinggal  di  sebuah  desa yang  terancam  penggusuran  dan  jelas akan membuat kehidupan mereka menjadi  antah-berantah  (data  262). Alasan kedua mengenai hubungan manusia  yang  tidak  dapat  terpisah  dari lingkungannya  dapat  dilihat  melalui tokoh Aku yang memanfaatkan air setiap hari  (data  257).  Dengan  kata  lain,  air adalah  simbol  kehidupan.  Tanpa  air manusia  tidak  dapat  melangsungkan kehidupan di bumi.
Selanjutnya,  tanggapan  mahasiswa mengatakan salah satu bentuk hubungan tokoh  Aku  dengan  lingkungan  dapat dilihat  melalui  penceritaan  tokoh  Ibu. Lingkungan  atau  cuaca  buruk  yang mengantarkan  tokoh  Ibu  pada  ajalnya. Peristiwa  tersebut  menyiratkan  pesan bahwa  lingkungan  yang  buruk  dapat menyulitkan  manusia  itu  sendiri  (data 128),  sesuai  penelitian  Glotfelty  (1996; Love,  2003).  Kajian  ekokritik  sastra sebagai hasil karya imajinatif turut andil
dalam menggambarkan isu-isu lingkungan fisik. Berikutnya,  tanggapan  mahasiswa yang  menunjukkan  bahwa  tokoh  Aku tidak memiliki hubungan dengan lingkungannya  berjumlah  9  (11.25%) mahasiswa. Mahasiswa mengatakan tokoh Aku sekadar mengamati lingkungan sebagaimana mestinya.
Tokoh  Aku  tidak  turut  andil  dalam menjaga lingkungan.
Tanggapan  lain  mengatakan  tokoh Aku  hanya  sebagai  pengamat  dalam peristiwa  sebab  tokoh  adalah  seorang anak di bawah umur yang tidak mengerti tentang  bencana.  Hanya  berpasrah  pada setiap  keadaan.    Tidak  ada  kontribusi nyata yang dapat dijadikan alasan bahwa tokoh  Aku  memiliki  hubungan  erat dengan
lingkungan, selain kekhawatirannya  terhadap  makam  ibu yang  akan  digusur.  Perasaan  khawatir tidak  berarti  menunjukkan  tindakan nyata  untuk  menjaga  lingkungan.  Oleh karena itu, tanggapan tersebut disimpulkan  bahwa  tokoh  (Aku)  tidak memiliki hubungan erat dengan lingkungan. Selanjutnya, sebanyak 39 (48.75%) mahasiswa memiliki tanggapan yang bervariatif dalam
kuesioner  mereka  mengenai  hubungan tokoh  dengan  lingkungan.  Umumnya, mereka  tidak  memberikan  alasan  secara eksplisit  mengenai  hubungan  antara tokoh  Aku  dan  lingkungan.  Hal  tersebut tidak  dipaparkan  secara  mendalam  oleh pengarang.
Selain itu, tokoh Aku dalam cerpen
masih dalam proses pemahaman sebagaimana  ia  masih  membutuhkan bimbingan  orang  tua  dalam  tumbuh kembang  dan  dalam  proses  pemberian edukasi  dalam  menjaga  lingkungan. Artinya,  pemahaman  masih  sebatas  apa yang diamatinya. Misalnya, hujan
menyebabkan  sungai  meluap,  desanya banjir  hingga  gagal  panen.  Bencana
tersebut  dipahami  secara  wajar  dan tokoh  Aku  sebagai  korban  yang  tidak dapat berbuat apa pun.

## Pemahaman Mahasiswa tentang Lingkungan
Pada bagian pembahasan ini dieksplorasi pemahaman mahasiswa tentang  hal-hal  yang  telah  dipelajari setelah membaca cerpen “Apakah Rumah  Kita  akan  Tenggelam. ” Hasil data menunjukkan bahwa mereka belajar tentang pentingnya menjaga lingkungan. Tanggapan mahasiswa dapat dilihat pada tabel 1.5.

## Tabel 1.5 Pemahaman Mahasiswa setelah Membaca Cerpen
Judul Cerpen dan Pengarang Pemahaman mahasiswa setelah membaca cerpen Jumlah Tanggapan Mahasiswa “Apakah Rumah Kita akan Tenggelam” karya Anas S Malo Penting menjaga lingkugan 26 (32.5%) Pemahaman variatif 54 (67.5%) Total 80 (100%) Tabel  1.5  menunjukkan  sebanyak 26 (32.5%) tanggapan mahasiswa mengatakan  pentingnya    agar  selalu menjaga lingkungan di antaranya sebagai berikut.
(20) Penting menjaga lingkungan agar tidak  terkena  banjir  dan  apabila suatu  daerah  telah  menjadi  titik rawan  banjir  seharusnya  setelah peristiwa terjadi ada musyawarah agar tidak terjadi lagi (data138) “ Desaku  menjadi  titik  rawan banjir,  dari  Klaten  sampai  ke Cepu dan meluapkan di  sebagian wilayah  Bojonegoro.  Sebagian dari warga sudah mengungsi satu hari sebelum banjir datang.”(Malo, 2019)
(21) Menjaga lingkungan sangat penting  dalam  semua  masyarakat dan  kerjasama  dalam  desa  juga menjadi penting (data122) “ Beberapa  relawan  membantu warga,  dengan  berbagai  bantuan berupa  makanan  dan  keperluan- keperluan lain.” (Malo, 2019)
(22) Penting untuk menjaga lingkungan terutama tidak membuang  sampah  disembarang tempat  serta  melakukan  reboisasi dan  penanaman  ulang  pohon.  hal ini  untuk  menghindari  banjir karena  dengan  lingkungan  yang bersih air hujan yang datang akan mengalir dan pohon dapat menyerap  air  sehingga  air  yang mengalir dipermukaan tidak banyak (data 251)
Tanggapan mahasiswa mengatakan menjaga  lingkungan  dapat  dilakukan dengan  reboisasi  (data  251).  Reboisasi dapat  mencegah  banjir.  Pohon  dapat menyerap air (data 251). Selain itu, perlu disediakan tempat sampah agar masyarakat  tidak  membuang  sampah sembarangan. Sampah dapat menyumbat aliran  sungai.  Penangangan  masalah banjir  tersebut  dapat  dilakukan  dengan kerja sama mulai dari lingkungan pribadi hingga pemerintahan (data 122). Dengan demikian, berdasarkan tanggapan mahasiswa  dapat  disimpulkan  bahwa mereka  memahami  pentingnya  menjaga lingkungan.
Berikutnya,  sebanyak  54  (67.5%) mahasiswa  memiliki  tanggapan  yang bervariatif.  Hasil  data  menunjukkan bahwa mahasiswa telah mengakui mereka  belajar  tentang  lingkungan setelah membaca cerpen “Apakah Rumah Kita akan Tenggelam ” .
Mahasiswa  mengatakan  hujan  sebagai nikmat  Tuhan  yang  patut  disyukuri  oleh setiap  insan.  Dengan  hujan,  Tuhan menumbuhkan  tanaman  agar  manusia dapat menjalani kehidupannya, misalnya
dengan berladang, sawah, atau menanam padi. Tokoh Aku dalam cerpen memanfaatkan  alam  agar  dapat  bertahan hidup. Melalui tanggapan mahasiswa, ditemukan nilai pendidikan dan kesadaran pentingnya menjaga lingkungan.  Banjir  disebabkan  luapan sungai, penumpukan sampah, dan menebang pohon. Hal tersebut
memberikan nilai edukasi agar kita tidak menebang  pohon  dan  tidak  membuang sampah  di  sembarang  tempat  karena peristiwa  bencana  alam  sebenarnya dapat  disebabkan  oleh  manusia  itu sendiri,  sesuai  dengan  penelitian  Ellis (2014;  Hardiningtyas,  2016b;  Khan, 2020). Teks karya sastra dapat menunjukkan  rasa  simpati  terhadap pembacanya.  Isu  lingkungan  penting dijadikan  pembahasan  dalam  kajian sastra sebagai jembatan kesadaran antara manusia dengan alam.
Tanggapan Mahasiswa terhadap Fenomena  Lingkungan  dalam  Cerpen “Apakah Rumah Kita akan Tenggelam ”
Bagian  ini  merupakan  jawaban atas  rumusan  masalah  kedua,  yaitu tanggapan mahasiswa mengenai fenomena lingkungan meliputi
permasalahan  polusi,  bencana  alam, hutan  belantara,  permukiman,  hewan, dan  bumi.  Dalam  penelitian  ini  ada  dua fenomena  lingkungan  yang  ditemukan dalam  tanggapan  mahasiswa.  Uraiannya sebagai berikut.

## Bencana
Dalam  cerpen  “Apakah  Rumah Kita  Akan  Tenggelam ” ditemukan fenomena  bencana  banjir.  Tanggapan mahasiswa dapat dilihat pada tabel 1.6.
Tabel 1.6 Hasil Fenomena Bencana pada Cerpen Judul Cerpen dan Pengarang Permasalahan Banjir Jumlah Tanggapan Mahasiswa “ Apakah Rumah Kita akan Tenggelam ” karya Anas S Malo Banjir 79 (98%) Tidak ditemukan 1 (1%) Total 80 (100%) Dalam tabel 1.6 ditemukan
fenomena  bencana  alam  ditanggapi sebanyak  79  (98%)  mahasiswa  di antaranya sebagai berikut.
(23) Banjir yang mengakibatkan masyarakat  gagal  panen  tanaman padi  pada  sawah  mereka  karena tergenang air (data 134).
“Hujan  turun  dengan  deras.  Petir mengamuk.  Pohon  randu  di belakang rumah menjadi sambarannya. Suara begitu menghentak. Langit gelap. Hujan ini  benar-benar  menakutkan.” (Malo, 2019)
“Di  tengah  kepungan  air,  dan hujan  lebat  aku  menerobosnya dengan  susah  payah.  Aku  ke rumah Lek Marsam untuk meminta pertolongan. Ia berusaha untuk menenangkanku.” (Malo, 2019) (24) Bencana  yang  terjadi  adalah banjir  yang  diakibatkan  tanggul jebol (data 40) “Banjir yang melanda permukiman warga, sampai terjadi  banjir  yang  amat  deras, karena  tanggul  yang  jebol,  dan desa tersebut merupakan pertambangan  minyak  dan  ayah yang  gagal  panen  sehingga  tidak ada yang tersisa.” (Malo, 2019)
(25) Banjir  yang  terjadi  dalam  cerpen disebabkan hujan deras kemudian mengakibatkan sungai Bengawan
Solo meluap (data 131)
“ Aku  hanya  diam  tak  bersuara. Ibu  menyapa,  aku  tetap  diam.
Hanya bisa menganggukkan kepala, menggeleng kepala. Subuh  tadi,  air  sudah  masuk  ke dalam rumah, karena hujan deras, berjam-jam  mengguyur.  Seperti tahun-tahun sebelumnya, Bengawan Solo selalu meluap, di musim hujan .” (Malo, 2019)
Berdasarkan tanggapan  mahasiswa dapat  disimpulkan  fenomena  bencana banjir  terjadi  akibat  meluapnya  sungai Bengawan  Solo  (data  131).  Banjir  yang terjadi  ditanggapi  mahasiswa  akibat curah hujan  yang tinggi tiap tahun (lihat kutipan  data  131).  Tanggapan  lain mengatakan  hujan  mengakibatkan  banjir dan  terjadi  gagal  panen  akibat  sawah ikut  tergenang  (data  134).  Peristiwa tanggul  jebol  mengakibatkan  rumah warga  tersapu  banjir.  Bahkan  dalam tanggapan mahasiswa mengatakan banjir menelan  korban  jiwa,  sesuai  dengan penelitian  Garrard  (2004).  Dampak degradasi  lingkungan  salah  satunya adalah  peningkatan  intensitas  bencana alam.

## Hewan
Fenomena  lingkungan  mengenai hewan dapat dilihat pada tabel 1.7.

## Tabel 1.7 Fenomena Hewan pada Cerpen
Judul Cerpen dan Pengarang Permasalahan Hewan Jumlah Tanggapan Mahasiswa “Apakah Rumah Kita akan Tenggelam” karya Anas S Malo Perlindungan hewan 24 (30%) Tidak ditemukan 56 (70%) Total 80 (100%) Dalam Tabel 1.7 ditemukan fenomena  binatang  dalam  tanggapan mahasiswa  sebanyak  24  (30%)  di antaranya  sebagai berikut.
(26) Sapi  dan  beberapa  kambing merupakan  hewan  ternak  warga (data 127) “ Lek Marsam menuntun sapi dan beberapa kambing untuk dipindahkan ke tempat yang lebih tinggi. Sebagian orang-orang menitipkan  ternaknya  ke  tempat saudaranya  yang  terhindar  dari genangan air”(Malo, 2019)
(27) Akibat  banjir  hewan  ternak masyarakat di desa itu diungsikan ke  tempat  lebih  tinggi  kemudian orang-orang  mengungsi  di  balai desa (data 43)
Berdasarkan  24  (30%)  tanggapan mahasiswa  dapat  diketahui  bahwa  salah satu  dampak  buruk  bencana  alam  juga berimbas  pada  hewan,  sejalan  dengan penelitian  Hsu  (2016;  Nichols,  2010; Taylor, 2012). Kajian ekokritik berkaitan dengan  hak-hak  dan  pelestarian  hewan (Garrard,  2004).  Dalam  kutipan  cerpen “Apakah  Rumah  Kita  akan  Tenggelam ” ditunjukkan, tokoh Lek Marsyam menyelamatkan  hewan  pada  saat  terjadi bencana (data 127). Tokoh Lek Marsyam
menggantungkan  hidup  dengan  cara beternak sapi dan kambing. Oleh karena itu,  melindungi  hewan  ketika  terjadi bencana  sangat  penting  baginya  agar hewan-hewan  tidak  ikut  mati.  Meskipun tokoh  Lek  Marsyam  dalam  keadaan susah  akibat  bencana,  ia  tetap  berupaya menyelamatkan  hewan  di  sekitarnya. Dengan  demikian,  tanggapan  tersebut dapat  memberikan  edukasi  terhadap pembaca
mengenai pentingnya
menyelamatkan hewan, sesuai penelitian Garrard (2004) .
Dalam  cerpen  “Apakah  Rumah Kita  Akan  Tenggelam ” ada  dua  tema yang ditemukan dalam tanggapan mahasiswa  melalui  kuesioner,  yakni tema  banjir  dan  bencana  alam,  sesuai penelitian Trisnawati (2014).
Berikutnya, tanggapan mahasiswa
mengenai  karakter  tokoh  Aku  dalam cerpen  “Apakah  Rumah  Kita  Akan Tenggelam”  ditanggapi  sebagai  tokoh yang  sabar  dan  peduli,  sesuai  penelitian Trisnawati (2014).
Selanjutnya,  pada  bagian  jawaban atas  rumusan  masalah  kedua  dalam tanggapan mahasiswa ditemukan
fenomena  bencana  dan  binatang,  sesuai penelitian  Garrard  (2004;  Glotfelty  & Fromm, 1996; Houser, 2017; Hsu, 2016; Love,  2003;  Nichols,  2010;  Sultoni, 2020;  Taylor,  2012;  Westling,  2012). Fenomena  lingkungan  yang  ditemukan dalam  penelitian  ini  proporsinya  sangat kurang  dibandingkan  dengan  enam konsep  yang  diajukan  dalam  teori Garrard  (2004)  yang  meliputi:  polusi, hutan,  bencana,  permukiman,  hewan, dan  bumi.  Oleh  karena  itu,  diharapkan kepada peneliti selanjutnya agar mengkajinya secara lengkap.
Ada  yang  menarik  ditemukan dalam  tanggapan  mahasiswa  mengenai kerusakan  lingkungan  akibat  aktivitas pertambangan.  Namun,  tokoh  Aku dalam  cerpen  “Apakah  Rumah  Kita Akan  Tenggelam”  tidak  berdaya  dengan kebijakan  pemilik  modal.  Oleh  karena itu,  Ensor  (2017;  Nersessian,  2018) dalam studinya pernah mengatakan salah satu  penyebab  kerusakan  lingkungan ialah  akibat  industri  yang  dikelola  oleh kapitalis  (Ensor,  2017;  Nersessian, 2018).
Penelitian  yang  dilakukan  oleh
Lehnen (2020) mengkaji peran kapitalisme melalui dua novel karya Ana Paula  Maia  juga  mendukung  penelitian ini.  Sistem  kapitalisme  membenarkan perilaku eksploitatif dalam upaya pembangunan sehingga berdampak buruk pada kestabilan lingkungan. Seharusnya,  lingkungan  tetap  dibiarkan dalam kondisi alami. Merusak lingkungan  berarti  merusak  kehidupan kita. Alam dan manusia saling
membutuhkan.  Oleh  karena  itu,  jika
kerusakan dibiarkan tidak akan mungkin bagi  spesies  manusia  untuk  bertahan hidup    (Femina,  2020;  Pandya  & A.Vijayarani, 2020).
Dalam  penelitian  ini  ditemukan fenomena  bencana  alam  akibat  aktivitas pertambangan.  Permasalahan  ini  secara eksplisit  dinarasikan  oleh  pengarang dalam  cerpen  “Apakah  Rumah  Kita Akan  Tenggelam”,  sesuai  penelitian Caracciolo  (2019;  Dobrogoszcz,  2017; Ensor, 2017; Mertens, 2020; Nersessian,
2018; Olmos, 2018). Kerusakan lingkungan disebabkan orientasi antroposentrisme. Lebih  lanjut,  sekitar  70  persen kerusakan  lingkungan  di  Indonesia disebabkan aktivitas pertambangan ( https://regional.kompas.com/). Industri ekstraktif  ini  dengan  mudah  mengakali berbagai aturan yang bertentangan
dengan kepentingannya,
termasuk Undang-Undang  Nomor  32  Tahun  2009 tentang  Pengelolaan  dan  Perlindungan Lingkungan  Hidup  (PPLH).  Selain  itu, dengan  diterapkannya omnibus  law tentang  Undang-Undang  Cipta  Kerja  di Indonesia, hal itu akan semakin mempermudah pengusaha ekstraktif. Hal ini tentu baik untuk kemajuan perekonomian  Indonesia,  tetapi  kualitas lingkungan semakin terdegradasi.
Penelitian ini sesuai dengan penelitian Juanda (Juanda, 2018a,
2018b).  Karya  sastra  adalah  kenyataan yang  dikonstruksikan  oleh  imajinasi pengarang.  Sastra  dapat  menunjukkan rasa  simpati  terhadap  pembaca  (Ellis, 2014;  Hardiningtyas,  2016b;  Khan, 2020).  Dalam  penelitian  ini  mahasiswa sebagai  pembaca  yang  memberikan penafsiran    dalam  cerpen  “Apakah Rumah  Kita  Akan  Tenggelam”  sesuai dengan  horison  harapannya,  sejalan dengan  penelitian  (Fokkema  &  Kunne- Ibsch, 1977; Jauss, 1983; Segers, 2000).
Amanat  (2019)  dalam  studinya pernah  meneliti  tiga  karya  sastra  (cerita
rakyat)  berbasis  kearifan  lokal,  yang mendukung penelitian ini agar kedepannya  dikembangkan  bahan  ajar ekokritik  yang  valid  melalui  cerpen dengan tema lingkungan berbasis
kearifan lokal. Oleh karena itu, dibutuhkan  penelitian  pengembangan buku  atau  bahan  ajar  yang  dapat diterapkan di perguruan tinggi, khususnya  bagi  pembaca  mahasiswa pendidikan bahasa dan sastra Indonesia.

## PENUTUP
Hasil penelitian tanggapan
mahasiswa  disimpulkan  sebagai  berikut:
1)  tema  dan  penokohan.  (a)  Tema:
Cerpen  berjudul  “Apakah  Rumah  Kita akan  Tenggelam ” ditemukan  tema banjir,  bencana  alam,  dan  tema  variatif. Pesan: kebersihan harus dijaga dan tidak membuang sampah di sungai agar aliran air  tidak  tersumbat.  (b)  Penokohan: cerpen  “Apakah  Rumah  Kita  akan Tenggelam ” ditemukan  karakter  tokoh Aku  memiliki  karakter  yang  peduli lingkungan  akibat  banjir  dan  sabar  atas bencana yang menyebabkan gagal panen;  2)  Fenomena  lingkungan  yang ditemukan  dalam  tanggapan  mahasiswa, yakni  fenomena  bencana  banjir  yang disebabkan  intensitas  curah  hujan  tinggi setiap  tahun  di  daerah  Klaten  hingga daerah  Cepu  dan  sebagian  wilayah Bojonegoro. Banjir juga disebabkan oleh masyarakat tidak memiliki tempat pembuangan  sampah  yang  memadai. Selanjutnya  fenomena  binatang  dalam cerpen  “Apakah  Rumah  Kita  akan Tenggelam ” mengajarkan pada pembaca mengenai  cara  menyelematkan  binatang saat  terjadi  bencana  banjir.  Tokoh  Lek Marsyam  membawa  ternak-ternak  ke dataran  yang  lebih  tinggi.  Dengan demikian  cerpen  mengajarkan  nilai pendidikan  lingkungan  pada  mahasiswa mengenai  cara  memahami  lingkungan alam melalui lakuan para tokoh cerita.

## DAFTAR PUSTAKA
Agustina,  A.,  Syahrul,  R.,  &  Asri,  Y.
(2016).  Muatan  kearifan  lokal dalam  cerpen  Mutakhir  karya cerpenis Minangkabau. Humanus , XV (1), 92–104.
Ahalya,  R.,  &  Veena,  V.  V.  N.  (2020). Nature  and  culture:  An  eco- critical  reading  of  Easterine Kire’s  when  the  river  sleeps. (UGC  Care  Journal)  Studies  in Indian  Place  Names , 40 (18), 843–846.
Amanat,  T.  (2019).  Cerita  rakyat  Paser dan Berau dalam tinjauan ekologi sastra. Jurnal  Kandai , 15 (2), 237–248.
Apriliadi,  F.,  &  Efendi,  A.  (2019).  Alih fungsi  hutan  Sumatera  dalam novel  Luka  Perempuan  Asap narya Nafi’ah Al-Ma’rab. JP-BSI (Jurnal  Pendidikan  Bahasa  Dan Sastra Indonesia) , 4 (1), 8.
Caracciolo,  M.,  Ionescu,  A.,  &  Fransoo,
R.  (2019).  Metaphorical  patterns in anthropocene fiction. Language  and  Literature , 28 (3),
221–240.
Christopher, N. F. (2020). A comparative study of ecocriticism in Selected Indian English Novels. (UGC Care Listed Journal)  Studies  in  Indian  Name Places , 40 (34), 683–687.
Cooper,  S.  (2019).  Speculative  fiction, ecocriticism,  and  the  wanderings of  Odysseus. Ramus , 48 (2),  95–
126.
Davies, J. (2018). Romantic ecocriticism: History and prospects. Literature  Compass , 15 (9), 1–15.
Dobrogoszcz,  T.  (2017).  The  planet heals itself: The overkill of Homo sapiens in contemporary literature. European Management Journal , 35 (6), 722–728.
Ellis,  C.  (2014).  Amoral  abolitionism:
Frederick  Douglass  and  the environmental case against slavery. American  Literature , 86 (2), 275–303.
Ensor,  S.  (2012).  Spinster  ecology:
Rachel  Carson,  Sarah  Orne Jewett, and nonreproductive futurity. American  Literature , 84 (2), 409–435.
Ensor,  S.  (2017).  Relative  strangers: Contracting  kinship  in  the  queer ecology  classroom. American Literature , 89 (2), 279–304.
Fasselt,  R.,  Sandwith,  C.,  &  Soldati- Kahimbaara, K. (2018). The short story  in  South  Africa  post-2000:
Critical  reflections  on  a  genre  in transition. Journal of Commonwealth Literature . Febriani, N. A. (2015). Wawasan gender dalam  ekologi  alam  dan  manusia perspektif Al-Quran. ULUL ALBAB Jurnal Studi Islam , 16 (2),
131.
Femina,  F.  (2020).  Deep  ecological study of Sundara Ramaswamy ’ S the tale of a Tamarind tree. (UGC Care  Listed  Journal  )  Studies  in Indian  Place  Names , 40 (20),
527–532.
Fiskio, J. (2012). Unsettling ecocriticism: Rethinking agrarianism, place, and citizenship. American  Literature ,
84 (2), 301–325.
Fokkema, D., & Kunne-Ibsch, E. (1977). Theories  of  Literature  in  the Twentieth  Century .  London:  C.
Hurst & Company.
Garrard,  G.  (2004). Ecocriticism  (New critical  idiom) (John  Drakakis (ed.)). Routledge Taylor & Francis Group. http://book.douban.com/subject/2 479708/ Garrard, G. (2012). Teaching ecocriticism  and  green  cultural
Studies . Palgrave Macmillan.
Glotfelty,  C.,  &  Fromm,  H.  (1996).  The ecocriticism  reader:  Landmarks in literary ecology. In E. by C. G. and  H.  Fromm  (Ed.), Audubon . The University of Georgia Press.
Hardiningtyas,  P.  R.  (2016a).  Masalah tanah  dan  krisis  lingkungan  di Bali dalam antologi puisi Dongeng  dari  Utara  karya  Made
Adnyana  Ole. Atavisme , 19 (1), 45–59.
Hardiningtyas,  P.  R.  (2016b).  Resistansi perempuan Papua di lingkungannya dalam Roman Isinga  karya  Dorothea  Rosa Herliany. Aksara , 28 (2),  143– 153.
Hardiningtyas,  P.  R.,  Kusuma,  I.  N.  W.,
&  Triadnyani,  I.  G.  A.  A.  M. (2020). City strunggle: Rural and urban cultural space in Bali in the modern  Indonesian  poetry  of  the 1960s—2012. E-Journal of Linguistics , 14 (1), 77–96.
Houser,  H.  (2012).  Wondrous  strange:
Eco-sickness,  emotion,  and  the echo maker. American Literature , 84 (2), 381–408.
Houser, H. (2017). Writing the goodlife: Mexican  American  literature  and the  environment  anthropocene fictions:  The  novel  in  a  time  of climate  change  literature  as cultural ecology: Sustainable texts. American Literature , 89 (3),
637–640.
Hsu, H. L. (2016). Naturalist smellscapes  and  environmental justice. American Literature ,
88 (4), 787–814.
Hurley,  J.  (2017).  Impossible  futures: Fictions  of  risk  in  the  longue durée. American Literature ,
89 (4), 761–789. Z
Jauss, H. R. (1983). Toward an aesthetic of  reception.  In The  Journal  of Aesthetics  and  Art  Criticism 41 (3).  United  States  of  America:
University of Minnesota Press. Juanda. (2018a). Eksplorasi nilai pendidikan  lingkungan  cerpen daring Republika: Kajian ekokritik. Jurnal Sosial Humaniora , 11 (2), 67.
Juanda.  (2018b).  Fenomena  eksploitasi lingkungan  dalam  cerpen  Koran Minggu  Indonesia  pendekatan ekokritik. AKSIS Jurnal Pendidikan  Bahasa  Dan  Sastra Indonesia , 2 (2), 165–189.
Juidah,  I.  (2017).  Orientasi  pembaca dalam  novel  “Sunset  Bersama Rosie”  karya  Tere  Liye:  Analisis resepsi sastra. Bahtera Indonesia: Jurnal Penelitian Pendidikan
Bahasa  Dan  Sastra  Indonesia ,
2 (1), 15–24.
Khan,  M.  J.  (2020).  The  ecological concern in literature. Our
Heritage , 68 (30), 11721–11724.
Lehnen,  L.  (2020).  Ecocriticism  in Brazil:  The  wastelands  of  Ana Paula  Maia’s  fictions. Romance Quarterly , 67 (1), 22–35.
Lestari, O. A., Sahara, R. M., Ardhini, Z. A.,  &  Chusna,  I.  (2020).  Mitos dan kritik lingkungan dalam film Aquaman  (2018). Buletin  Al- Turas , 26 (1), 85–101.
Love, G. A. (2003). Practical ecocriticism,  literature,  biology, and the environment . Charlottesville and London: University of Virginia Press. Lynch,  L.  (2012).  “We  don’t  wanna  be radiated”:  Documentary  film  and the  evolving  rhetoric  of  nuclear energy activism. American Literature , 84 (2), 327–351. Malo, A. S. (2019). Apakah Rumah Kita akan Tenggelam? Fajar. https://lakonhidup.com/2019/03/1 7/apakah-rumah-kita-akan-
tenggelam/
Martin, R., & Malley, E. O. (2020). Eco- Shakespeare in performance:
introduction. SEL  -  Studies  in English  Literature , 36 (3),  377– 390.
Mertens, M. (2020). Staging the geological  archive:  Ontroerend Goed’s  world  without  us  and anthropocene theater. LIT Literature  Interpretation  Theory , 31 (1), 60–74. Metzger, S. (2015). Transpacific femininities:  The  making  of  the modern Filipina/Treacherous subjects:  Gender,  culture,  and trans-Vietnamese feminism. American Literature , 87 (2), 410– 413.
Mhana,  Z.  A.,  Talif,  R.,  Zainal,  Z.  I.,  &
Hadi, I. A. (2019). Reading Carol Ann  Duffy’s  “politics”  through unnatural ecopoetics. 3L: Language, Linguistics, Literature , 25 (1), 100–109. Miles,  M.  B.,  &  Huberman,  A.  M. (1994). Qualitative data analiysis: An expanded sourcebook (R.  Holland  (ed.); Second  Edi).  California:  Sage Publication, Inc. https://vivauniversity.files.wordp ress.com/2013/11/milesandhuber man1994.pdf
Muir,  J.  (2020).  Revisiting  Haruki Murakami’s  Norwegian  wood  in the  light  of  ecocriticism. (UGC Care  Journal)  Studies  in  Indian Place  Names , 40 (03),  2960– 2964.
Murray,  S.  A.  (2018).  Queerying examples  of  contemporary  South African  short  fiction. Journal  of Commonwealth Literature , 00 (0),
1–19.
Nersessian, A. (2018). Romantic Ecocriticism  Lately. Literature Compass , 15 (1), 1–16. https://doi.org/10.1111/lic3.1243 3 Nichols, M. (2010). Postcolonial ecocriticism: Literature, Animals, environment. Critical  Quarterly ,
53 (1), 100–105.
Olmos, T. R. V. (2018). The Mushroom at  the  end  of  the  world:  On  the possibility  of  life  in  capitalist ruins  by  Anna  Lowenhaupt Tsing. PhiloSOPHIA , 8 (1),  127– 131.
Pandya,  B.  J.,  &  A.Vijayarani.  (2020). Delineation  of  women  and  wood in  the  novel  of  Chitra. (UGC Care  Journal)  Studies  in  Indian
Place Names , 40 (43), 217–222.
Rawashdeh,  F.  I.,  &  Zuraikat,  M.  J. (2018).  The  phenomenology  of the  dwelling  space  in  Robert
Frost’s  poetry. 3L:  Language,
Linguistics,  Literature , 24 (4), 47–56.
Rini,  W.  P.  (2018).  Paradoks  narasi penyelamatan keseimbangan ekosistem  dalam  novel  Kailasa karya  Jusuf:  Kajian  ekokritik. Jurnal POETIKA , 6 (2), 122–132.
Ruth  Magdalene,  T.,  &  Kalamani,  S.
(2020).  Voice  from  the  Green Hills  for  the  voiceless  creatures : animalism. (UGC Care Journal )
Studies  in  Indian  Place  Names ,
40 (43), 210–216.
Segers,  R.  T.  (2000). Evaluasi  Teks Sastra . Yogyakarta: Adicita.
Setiawan,  A.,  &  Qur’ani,  H.  B.  (2017).
Nilai  karakter  cinta  lingkungan melalui  karakterisasi  tokoh  pada Novel  Dari  Rahim  Ombak  karya Tison Sahabuddin Bungin. KEMBARA:  Jurnal  Keilmuan Bahasa, Sastra, Dan Pengajarannya , 3 (1), 149–160.
Sheikhzadeh,  H.,  &  Bejarzehi,  A. (2017).  An  ecocritical  reading  of Paul  Bowles’s  The  sheltering sky. International  Journal  of Applied  Linguistics  and  English Literature , 6 (5), 232.
Sultoni, A. (2020). Kritik ekologis dalam buku  puisi  Air  Mata  Manggar karya  Arif  Hidayat :  Kajian ekologi  sastra. JP-BSI  (Jurnal Pendidikan  Bahasa  Dan  Sastra Indonesia) , 5 (1), 6–10.
Taylor, M. A. (2012). The nature of fear: Edgar  Allan  Poe  and  posthuman ecology. American  Literature , 84 (2), 353–379.
Trisnawati,  R.  K.  (2014).  Employing Mary Whitebird’s short story Ta- Na-E-Ka to raise student’s ecological awareness. Jurnal Humaniora , 26 (2), 213–224.
Uniawati.  (2014).  Nelayan  di  Lautan
Utara:  Sebuah  kajian  ekokritik. Jurnal  Kandai , 10 (2),  246–257.
Westling,  L.  (2012).  Teaching ecocriticism  and  green  cultural studies.  In  G.  Garrard  (Ed.), Palgrave Macmillan (the hardco).  New  York:  Palgrave Macmillan.