1 davidtimothi.lamerkabel@gmail.com
Jurnal Analisa Sosiologi Oktober 2018, 7(2):  181-200
PERILAKU PEMILIH DALAM

## KONTEKS SEGREGASI SOSIAL PASCA KONFLIK DI AMBON
David Timothi Lamerkabel 1 , Izak Lattu

## Abstract
Religion  based  residential  separation  that  takes  place  in  Ambon  is  an existence  pattern  which  has  lasted  for  a  long  time.  This  religion  based residential  separation  is  getting  stronger  when  Ambon  faced  prolonged religion  conflict.  The  strengthening  of  segregation  path  in  Ambon  also brings some impacts and big  effects in every dimension, not  only in social, culture,  and  economy,  but  also  in  politic  that  takes  place  in  Ambon.  In direct politic (regional head election), for example, there is a tendency that a person will be close only with his/her group and religion than with people of other religions. This research method uses descriptive qualitative method. This  research  finds  that  environment  similarity  factor  still  affects  voter behavior  on  a  candidate.  Besides  that,  the  voter  also  shows  the  degree  of commonality  of  choice  or  political  preference  in  the  voter’s  family environment.  Then,  voters  in  deciding  his/her  choice  also  puts  forward his/her  perception  on  the  candidate  and  then  determines  his/her  decision. Furthermore,  there  are  also  voters  who  poll  for  a  candidate  based  on  the programs that he/she offers.

## Keywords: Voter Behavior, Segregation, Conflict

## Abstrak
Keterpisahan permukiman berbasis keagamaan yang terjadi di Kota Ambon adalah  sebuah  pola  keberadaan  yang  telah  terjadi  sejak  dulu.  Keterpisahan permukiman berbasis agama ini semakin menguat ketika Ambon mengalami konflik  Agama  yang  berkepanjangan,  Menguatnya  jalur  segregasi  di  Kota Ambon  memberikan  dampak  dan  pengaruh  besar  pada  setiap  dimensi, bukan  saja  sosial,  budaya,  dan  ekonomi  tetapi  juga  poitik  yang  terjadi  di Kota  Ambon.  Dalam  politik  langsung  (pilkada)  misalnya  kecendrungan orang  akan  akrab  dengan  sesama  kelompok  dan  agamanya  dibandingkan yang  beragama  lain.  Metode  penelitian  yang  digunakan  adalah  studi kualitatif  deskriptif.  Melalui  penelitian  ini,  ditemukan  bahwa  faktor kesamaan  daerah  masih  mempengaruhi  perilaku  pemilih  terhadap  seorang kandidat.  Selain  itu,  pemilih  juga  menunjukkan  tingkat  kesamaan  pilihan atau  preferensi  politik  di  lingkungan  keluarga  pemilih.  Kemudian  pemilih dalam  menjatuhkan  pilihannya  juga  mengedepankan  persepsi  terhadap
kandidat dan kemudian menentukan sikap. Selain itu ada pemilih juga yang memilih  seorang  kandidat  dengan  melihat  program  yang  ditawarkan kandidat.

## Kata Kunci: Periaku Pemilih, Segregasi, Konflik

## PENDAHULUAN
Segregasi  Permukiman  di  Kota  Ambon  berbasis  keagamaan  adalah sebuah  pola  keberadaan  yang  telah  terjadi  sejak  lama,  faktor  sejarah memberikan  dampak  yang  cukup  besar  terhadap  pembentukan  pola permukiman  tersebut,  oleh  karena  itulah  keberadaan  segregasi  tersebut merupakan  sebuah  kenyataan  yang  kini  dihadapi.  Ma  masyarakat  kota Ambon.  Msyarakat  kota  Ambon  bukan  saja  mewarisi  watak  pluralisme tetapi sekaligus ditandai oleh sifat segregatif yang ketat berbasis agama hal ini  di  wujudkan  secara  nyata  dalam  pemilahan  kluster-kluster  pemukiman menurut garis keagamaan (Tomagola et. Al., 2005).
Segregasi  di  kora  Ambon  cenderung  mempengaruhi  ruang-ruang publik  lainnya  seperti  ruang  ekonomi  yang  terkesan  baik  akan  tetapi  pada kenyataannya  memiliki  pola  terpisah  secara  halus,  ruang-ruang  pelayanan publik lain seperti, pendidikan yang paling dasar sampai ke perguruan tinggi yang  pada  notabene  di  doktrin  lebih  di  kuasai  oleh  salah  satu  kelompok tertentu.
Demikan  juga  dengan  pusat-pusat  pelayanan  kesehatan  dan birokrasi  yang  terpengaruh  dengan  segregasi  agama  seperti  penelitian tentang  Reformasi  birokrasi  maluku  pasca  konflik  pada  level  kelompok lingkungan  pemerintah  kota,  yang  mengatakan  bahwa  secara  ideal  kantor Walikota  adalah  wilayah  netral  tempat  dimana  interaksi  kelompok  bisa berlangsung dengan baik, akan tetapi pada kenyataannya hal ini tidak dapat terwujud  dengan  sepenuhnya  yang  mana  telah  menggiring  masing-masing PNS  untuk  mengelompok  berdasarkan  agama  (Tamrin,  Cornelis,  Pentury Rosa, 2005).
Konflik  agama  yang  terjadi  di  kota  Ambon  juga  memiliki  dampak psikologis  tersendiri,  dimana  msayarakat  masih  merasa  trauma  dan  hidup dalam  ketakutan  sehingga  rasa  saling  curiga  itu  masih  ada  di  antara
kelompok Muslim Kristen yang hidup secara terpisah. Akibat dari rasa takut dan  trauma  yang  kini  dihadapi  pada  akhirnya  mmbuat  para  pengungsi memilih  alternatif  lain  yaitu  memilih pemukiman baru  yang seagama. Para pengungsi  sebagian  besar  juga  berinisiatif  melakukan  barter tempat tinggal dengan  warga  yang  berbeda  agama  untuk  memperoleh  rumah  baru  di pemukiman  yang  seagama.  Pengungsi  yang  beragama  Kristen  memilih tinggal  di  pemukiman  yang  mayoritas  beragama  Kristen,  demikian  juga pengungsi  yang  beragama  Muslim  yang  mulai  membangun  rumahnya  di pemukiman-pemukiman yang 100% beragama Muslim.
Hal Ini menjadi masalah bagi pemerintah Kota Ambon, menguatnya jalur  segregasi  di  Kota  Ambon  memberikan  dampak  dan  pengaruh  besar pada  setiap  dimensi,  bukan  saja  sosial,  budaya,  dan  ekonomi  tetapi  juga poitik  yang  terjadi  di  Kota  Ambon.  Dalam  politik  langsung  seperti pemilihan  umum  misalnya  kecendrungan  orang  akan  akrab  dengan  sesama agama  dibandingkan  orang  yang  beragama  lain  dalam  menetukan pilihannya.
Menurut  Paul  F.  Lazersfeld  dan  rekan  kerjanya  Bernard  Berelson dan  Hazel  Gaudet  dari  Columbia  University  dalam  pendekatan sosiologisnya  mengatakan  Seorang  pemilih  hidup  dalam  konteks  tertentu yaitu  status  ekonominya,  agamanya,  tempat  tinggalnya,  pekerjaannya  dan usianya  mendefinisikan  lingkaran  sosial  yang  mempengaruhi  keputusan pemilih tersebut.
Selain  itu  (Dieter  Roth,  2008)  Menjelaskan  bahwa  faktor  agama menjadi  hal  yang  dipercaya  sangat  berpengaruh  dalam  konteks  pendekatan Sosiologis.  Selain  pendekatan  Sosiologis,  pendekatan  Psikologis  juga  bisa digunakan dalam menganalisa perilaku pemilih dalam pemilihan.
Menurut  Surbakti  perilaku  memilih  adalah  keikutsertaan  warga Negara  dalam  pemilihan  umum  merupakan  serangkaian  kegiatan  membuat keputusan.  Banyak  faktor  yang  dapat  mempengaruhi  keputusan  perilaku pemilih.  Misalnya  saja  memilih  karena  berdasarkan  isu-isu  dan  kebijakan politik,  memilih  kandidat  karena  dianggap  representasi  dari  agama  atau keyakinannya,  dan  memilih  sebagai  ekspresi  dari  sikap  loyal  pada
ketokohan  figur  tertentu.  Untuk  itu  berdasarkan  permasalahan  di  atas penelitian  tentang  Perilaku  Pemilih  Dalam  Konteks  Segregasi  Sosial  Pasca Konflik  di  Kota  Ambon  dilakukan  agar  bisa  mengetahui  faktor  apa  saja yang  mempengaruhi  perilaku  pemilih  masyarakat  di  Kota  Ambon  yang segregasi bermukimnya berbasis agama.

## METODE PENELITIAN
Metode  yang  digunakan  adalah  kualitatif  deskriptif.  Penelitian dilakukan di 5 desa yang mewakili 5 kecamatan Kota Ambon. Penelitian ini menempatkan  individu  sebagai  unit  analisis.  Hal  ini  berangkat  dari  asumsi bahwa  individu di Indonesia belum  mandiri dan tergantung pada kelompok atau patron yang perlu dikritisi lagi, karena dalam beberapa pemilihan yang sudah  dilaksanakan,  ada  kecenderungan  pemilih  lebih  independent  dalam memilih calonnya, tidak terikat erat dalam kelompok dan tidak terbelenggu dalam  struktur  sosial.  Inilah  sudut  pandang  lain  terhadap  kajian  pemilih yang  diangkat  dalam  penelitian  ini  dengan  menempatkan  individu  sebagai unit analisis.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Secara  geografis,  Kota  Ambon  terletak  di  sebagian  besar  wilayah Kepulauan  Ambon  dengan  luas  keseluruhan  377  Km²  sesuai  dengan peraturan pemerintah No. 13 Tahun 1979. Luas daratan Kota Ambon adalah 359,45 Km² berdasarkan survey tata guna tanah tahun 1980. Jika dilihat dari segi  administrasi,  Kota  Ambon  merupakan  pusat  pemerintahan  provinsi Maluku sejak ditetapkan sebagai ibu kota provinsi Maluku tahun 1958. Oleh karenanya, pusat-pusat  birokrasi pun berada di Kota Ambon, seperti kantor Gubernur  dan  dinas-dinas  terkait  di  level  provinsi,  kantor  DPRD  provinsi Maluku,  dan  juga  markas  besar  Tentara  Nasional  Indonesia  (TNI)  serta Kepolisian Republik Indonesia (Polri).
Keberadaan  pusat-pusat  kekuasaan  ini  menjadikan  Kota  Ambon wilayah  yang  strategis  untuk  melakukan  koordinasi  pemerintahan  dan pembuatan  kebijakan  di  provinsi  Maluku.  Pasca-konflik  komunal  1999-
2002,  kantor-kantor  dan  pusat-pusat  pemerintahan  yang  dahulu  porak- poranda  sudah  diperbaiki.  Tak  hanya  itu,  kondisi  keamanan  juga  relatif sudah kondusif sehingga mendorong kegiatan-kegiatan pemerintahan di ibu kota provinsi Maluku ini kembali normal.
Kota  Ambon  terdiri  atas  lima  kecamatan,  yakni  kecamatan  Sirimau, Nusaniwe,  Teluk  Ambon,  Teluk  Ambon  Baguala,  dan  Leitimur  Selatan. Terdapat  pula  50  kelurahan/desa  yang  terbagi  ke  dalam  lima  kecamatan tersebut. Seperti pada Tabel berikut:

## Tabel 2.
Kecamatan serta Desa dan Kelurahan di Kota Ambon
Kecamatan De sa Kelurah an Sirimau 4 10 Nusaniwe 5 8 Teluk Ambon 7 1 Teluk Ambon Baguala 6 1 Leitimur Selatan 8 - Sumber: BPS Kota Ambon 2012
Berdasarkan  Tabel  di  atas,  kecamatan  Sirimau  merupakan  wilayah yang  memiliki  desa/kelurahan  paling  banyak  jika  dibandingkan  kecamatan lain. Kecamatan tersebut juga merupakan Ibu Kota dari Kota Ambon.
Hampir  satu  dekade  pasca-konflik  komunal,  pertumbuhan  penduduk Kota  Ambon  cenderung  meningkat.  Data  sensus  BPS  tahun  2010 menunjukkan  bahwa  pertumbuhan  penduduk  Kota  Ambon  mencapai  5,65 persen, per tahun tertinggi dibandingkan seluruh kabupaten/kota yang ada di provinsi  Maluku.  Pertumbuhan  penduduk  ini  berasal  dari  laju  urbanisasi yang  cenderung  meningkat  dan  mulai  kembalinya  warga  yang  dahulu mengungsi ke Kota Ambon.
Jika  dilihat  persebaran  penduduk  Kota  Ambon,  kecamatan  Sirimau menjadi wilayah terpadat, diikuti oleh kecamatan  Nusaniwe, Teluk Ambon Baguala,  Teluk  Ambon,  dan  Leitimur  Selatan.  Sedangkan  untuk  desa (negeri  adat)  atau  kelurahan  yang  memiliki  jumlah  penduduk  terbanyak adalah  desa  Batumerah  di  kecamatan  Sirimau,  desa  Passo  di  Kecamatan Teluk  Ambon  Baguala,  kelurahan  Kudamati  dan  Benteng  di  kecamatan Nusaniwe.
Kepadatan  penduduk  di  beberapa  wilayah  (kecamatan  atau  desa/ kelurahan) dipengaruhi oleh beberapa hal. Misalnya, kepadatan penduduk di Kecamatan Sirimau terjadi karena wilayah tersebut merupakan pusat kota di mana  banyak terdapat pasar, perkantoran, dan  juga  fasilitas umum  lainnya. Selain  itu,  kepadatan  penduduk  di  suatu  wilayah  juga  dipengaruhi  oleh konflik  masa  lalu.  Misalnya,  kepadatan  penduduk  desa  Batumerah dipengaruhi  oleh  banyaknya  lokasi-lokasi  pengungsi  Muslim  yang  hijrah dari  wilayah  dalam  dan  luar  Ambon  karena  faktor  keamanan  dan  trauma konflik komunal  masa  lalu. Hal  yang sama  juga didapati di desa Passo dan kelurahan  Kudamati  yang  menjadi  tujuan  lokasi  menetap  bagi  komunitas Kristen  dari  dalam  atau  luar  Ambon  yang  dahulu  mengungsi  saat  konflik komunal terjadi.
Dilihat dari segi agama, penduduk  Kota Ambon terdiri atas penganut Protestan 59 persen, Islam 39 persen, Katolik 2 persen, Hindu 0,13 persen, dan  Budha  0,04  persen.  Komposisi  penduduk  berdasarkan  agama  di  Kota Ambon  tidak  mengalami  perubahan  signifikan  dalam  hal  persentase  jika dibandingkan  dengan  komposisi  penduduk  pada  periode  konflik  komunal yang lalu. Dua komunitas besar, yakni Protestan/Kristen dan Muslim, masih dominan di Kota Ambon. Persebaran penduduk berdasarkan agama ini juga dapat  dilihat  berdasarkan  kecamatan-kecamatan  yang  ada  di  Kota  Ambon pada Grafik 1.

## Grafik 1.
Komposisi Penduduk Berdasarkan Agama di Kota Ambon.
Sumber: BPS Sensus Penduduk 2010.
Berdasarkan  grafik  di  atas,  pola  persebaran  penduduk  berdasarkan agama  memang  cenderung  memperlihatkan  konsentrasi  warga  di kecamatan-kecamatan  tertentu.  Misalnya,  warga  Muslim  cenderung bermukim di kecamatan Sirimau, Teluk Ambon, dan Nusaniwe; sedangkan warga  Kristen  mendominasi  kecamatan  Nusaniwe,  Teluk  Ambon  Baguala, dan Leitimur Selatan.
Selain  iu  situasi  politik  di  Kota  Ambon  tidak  bisa  dilepaskan  dari momentum  reformasi  1998.  Sejak  jatuhnya  rezim  orde  baru,  konstelasi partai  politik  yang  menguasai  peta  kekuasaan  di  Kota  Ambon  juga mengalami perubahan. Partai-partai berhaluan sekuler  menjadi penguasa di berbagai  pemilu  maupun  pemilihan  walikota  Ambon.  Selain  itu,  PDI Perjuangan  (PDI-P)  sebagai  partai  yang  identik  dengan  simbol  perlawanan terhadap orde baru muncul sebagai aktor politik yang mempunyai pengaruh besar.
Keberadaan  PDI-P  di  Kota  Ambon  memiliki  hubungan  erat  dengan komunitas Kristen di wilayah tersebut. Bahkan, beberapa pengurus maupun anggota  partai  tersebut  merupakan  fungsionaris  Gereja  Protestan  Maluku (GPM)  di  Kota  Ambon  (Klinken,  2007).  Lebih  lanjut,  peta  politik  di  Kota Ambon  yang terlihat dalam komposisi kursi di DPRD menunjukkan bahwa partai-partai  sekuler  masih  mendominasi.  PDI-P  dan  Partai  Golkar  masih menjadi dua partai yang dominan dalam perebutan kursi di DPRD pada tiap
pemilihan  umum.  Selain  konstelasi  partai  politik,  pelaksanaan  pilkada Walikota  Ambon  juga  mewarnai  dinamika  politik  di  Kota  Ambon.  Hal  ini mulai  terlihat  menjelang  pelaksanaan  Pilkada  Walikota  Ambon  pada  bulan februari 2017. Di sepanjang jalan, mulai dari bandar udara Pattimura hingga desa  Latuhalat  di  ujung  Kota  Ambon,  sejumlah  spanduk  dan  baliho  bakal calon Walikota atau Wakil Walikota telah terpasang.
Di  daerah  kecamatan  Sirimau  yang  merupakan  pusat  kota  Ambon semarak  pilkada  juga  ditandai  dengan  pernyataan-pernyataan  tokoh masyarakat  maupun  anggota  partai  politik  mendukung  salah  satu  bakal calon  melalui  baliho  dan  spanduk  yang  terpasang  di  pinggir  jalan  kota Ambon.  Isu  yang  ditawarkan  oleh  para  bakal  calon  tersebut  di  antaranya peningkatan kesejahteraan, distribusi pembangunan, pengurangan kemiskinan  dan  pengangguran,  serta  perbaikan  transportasi.  Selain  itu,  isu keamanan  tetap  didengungkan  oleh  para  calon  lewat  berbagai  media kampanye, seperti spanduk dan koran lokal. Isu kebersamaan dan solidaritas juga  dimunculkan  dalam  berbagai  pernyataan  para  bakal  calon,  seperti tagline  calon  petahana  Richard  –  Syarif  (PAPARISA):  “Tarus  Benahi Ambon (TABEA)”.
Konfigurasi bakal calon Walikota juga masih kental dengan semangat perimbangan kekuatan antara Muslim dan Kristen. Hampir setiap pasangan bakal calon memasang kandidat Walikota dari komunitas Kristen dan wakil Walikota dari komunitas Muslim atau sebaliknya. Pola ini memang menjadi tren di pilkada tingkat provinsi atau kabupaten/kota di Maluku terkhususnya di  kota  Ambon.  Seperti  pada  pilkada  Gubernur  2008  di  mana  keempat pasangan  calon  Gubernur  dan  Wakil  Gubernur  selalu  Kristen–Muslim  atau sebaliknya.
Perimbangan  ini  juga  memberikan  satu  pemahaman  pada  beberapa kalangan  masyarakat  bahwa  sesudah  dua  periode  Gubernur  Maluku senantiasa dari kalangan Kristen, sekarang saatnya diganti dengan Gubernur yang  berasal  dari  kalangan  Muslim.  Pernyataan  tersebut  memang  tidak mewakili  masyarakat  Maluku  secara  keseluruhan,  namun  memberikan penegasan  bahwa  perimbangan  kekuatan  antar-komunitas  menjadi  bagian integral  dalam  proses  politik  perdamaian  di  Maluku.  Namun  demikian, pelaksanaan  pesta  demokrasi  ini  juga  tidak  lepas  dari  berbagai  persoalan.
Salah satunya adalah adanya ketakutan manuver politik yang berujung pada kekerasan serta memicu konflik
Pada  tanggal  15  Februari  2017  masyarakat  indonesia  menggunakan hak  pilih  mereka  untuk  memilih  pemimpin  dalam  pemilihan  kepala  daerah serentak.  Pemilihan  kepala  daerah  serentak  pada  tahun  2017  merupakan yang  kedua  kali  diadakan  di  Indonesia,  setelah  sebelumnya  dilaksanakan pada  9  Desember  2015  lalu.  Pilkada  serentak  tahun  2017  digelar  di  101 daerah, yang terdiri dari 7 provinsi, 76 kabupaten, dan 18 kota. Pelaksanaan Pilkada  di  Provinsi  Maluku  berlangsung  di  kota  Ambon  dan  empat kabupaten yaitu kabupaten Seram bagian barat, kabupaten Buru, kabupaten Maluku teggara barat dan Maluku tengah.
Pemilihan  kepala  daerah  di  kota  Ambon  diikuti  oleh  dua  pasangan calon  kepala  daerah  yang  telah  diusung  oleh  masing-masing  partai pendukungnya.  Berdasarkan  perhitungan  suara  pada  pilkada  Kota  Ambon tahun  2017,  ditetapkanlah  Richard  Louhenapessy  sebagai  Walikota  Kota Ambon dan Syarif  Hadler sebagai  Wakil  Walikota  yang  memperoleh suara terbanyak.  Berikut  adalah  perolehan  suara  dua  pasangan  calon  di  tiap kecamatan Kota Ambon.

## Grafik 2.
Hasil Perhitungan Suara Per Kecamatan di Kota Ambon 2017 Sumber: http//pilkada2017.kpu.go.id/hasil/t2/maluku/kota_ambon
Berdasarkan  hasil  perolehan  suara  dalam  pemilihan  kepala  daerah Kota Ambon pada tanggal 15 Februari 2017 terlihat ada fenomena menarik dari  partisipasi  politik  masyarakat.  Sebelumnya,  dalam  survei  yang
Sirimau Nusaniwe
Teluk Ambon T. Baguala Ambon Leitimur Selatan PAPARISA 34299 23127 9930 12255 2696 PANTAS 25921 20663
7916 11058 2731 34299 23127 9930 12255 2696 25921 20663 7916 11058 2731 0 10000 20000 30000 40000
dilakukan  Puskaolanda  sejak  9  hingga  20  Januari  2017,  menempatkan Paulus Kastanya dan M.A.S Latuconsina unggul 0,61 persen di atas Richard Louhenapessy dan Syarif Hadler.
Hal  itu  juga  dibuktikan  Pada  masa  kampanye  terakhir  sehari  setelah peringatan  Hari  Pers  Nasional  2017  berakhir,  dimana  masa  pendukung paslon Paulus Kastanya dan M.A.S Latuconsina yang didukung partai PDIP, Gerindra,  Hanura,  Demokrat,  PKB,  PKS,  PBB,  PAN,  dan  PKPI  dibanjiri belasan  ribu  pendukungnya  bahkan  dua  kali  lebih  banyak  pendukung pasangan  Richard  Louhenapessy  dan  Syarif  Hadler  yang  hanya  didukung tiga  partai  politik  yakni  Golongan  Karya  (Golkar),  Nasional  Demokrat (Nasdem), dan Partai Persatuan Bangsa (PPP).
Hal  ini  membuat  masyarakat  berasumsi  seakan-akan  menjadi  satu harga mati bahwa pasangan calon Paulus Kastanya dan M.A.S Latuconsina yang  lebih  dikenal  dengan  akronim  (PANTAS)  sudah  di  klaim  menjadi pemenang  dalam  pesta  demokrasi  di  kota  Ambon.  Tetapi  kenyataannya terbalik  ketika  pada  hari  pemilihan  serentak  Pilkada  di  kota  ambon  hasil yang  keluar  justru  pasangan  Richard  Louhenapessy  dan  Syarif  Hadler  atau yang  lebih  dikenal  dengan  akronim  (PAPARISA)  yang  memenagkan pemilihan  walikota  Ambon.  Fenomena  di  atas  menimbulkan  pertanyaan faktor apa yang mempegaruhi perilaku pemilih di kota Ambon?

## Faktor-Faktor Perilaku Pemilih Di Kota Ambon
Untuk  melihat  perilaku  pemilih  ada  beberapa  pendekatan  yang dilihat menurut Dennis Kavanagh melalui buku-nya yang berjudul Political Science  and  Political  Behavior,  menyatakan  terdapat  tiga  model  untuk menganalisis  perilaku  pemilih,  yakni  pendekatan  sosiologis,  psikologi sosial,  dan  pilihan  rasional.  Merujuk  pada  hasil  studi  serta  pendekatan- pendekatan  di  atas,  penelitian  ini  mencoba  menggambarkan  dan menganalisis  tentang  kecenderungan  perilaku  pemilih.  Ketiga  pendekatan ini akan diuraikan lebih lanjut.

## Pendekatan Sosiologis
Pendekatan  sosiologis  cenderung  menempatkan  kegiatan  memilih dalam  kaitan  dengan  konteks  sosial.  Konkretnya,  pilihan  seseorang  dalam
pemilihan dipengaruhi latar belakang demografi dan sosial ekonomi, seperti jenis kelamin, tempat tinggal, pekerjaan, pendidikan, kelas, pendapatan, dan agama.  Perilaku  pemilih  di  Kota  Ambon  dalam  menentukan  atau menjatuhkan  pilihanya  pada  umumnya  karena  faktor  sosiologis.  Hal demikian  karena  hampir  semua  informan  yang  diteliti  dalam  menjatuhkan pilihannya  kepada  seorang  kandidat  sama  dengan  pilihan  orang  tuanya. Dimana  menurut  peneliti,  pilihan  perilaku  pemilih  tersebut  tersebut dipengaruhi  latar  belakang  lingkungan  tempat  tinggal,  yakni  lingkungan keluarganya.  Berikut  jawaban  mereka  ketika  ditanya  terkait  bagaimana mereka memberikan suara dan menjatuhkan pilihannya pada saat pemilihan. Pernyataan kemudian diutarakan oleh beberapa informan:
“Pada  pemilihan  kepala  daerah  kota  Ambon  ini  saya  memberikan suara  dan  menjatuhkan  pilihan  saya  kepada  PAPARISA  karena orang tua saya pun demikian”. (Ikbal, batumerah).
“Semua  keluarga  saya  memilih  PANTAS,  Makanya  saya  secara pribadi ikut memilih beliau”. (jhon, kudamati).
Berdasarkan  hasil  wawancara  menunjukkan  bahwa  perilaku  yang ikut-ikutan.  Perilaku  ikut-ikutan  demikian  disebabkan  karena  mereka  tidak mampu dan  melihat bagaimana karakteristik pemimpin  yang tepat menurut mereka.  Selain  itu,  keputusan  politik  mereka  masih  belum  bulat menyebabkan  pilihan  politik  mereka  mudah  mendapat  pengaruh  dari lingkungan  dan  pengelompokan  sosial  yang  terbentuk  di  tempat  tinggal mereka, khusus di dalam keluarga dan orangtua. Menurut mereka orang tua lebih  tahu  mana  yang  terbaik  dan  benar  dan  informasi  yang  didapatkan cukup terbatas. Hal demikian lebih lanjut diutarakan oleh informan:
“Memang  benar  di  sini  kami  di  suruh  oleh  tokoh  pemuda  untuk memilih  PANTAS  karena  pak  poly  perwakilan  dari  desa  Kudamati tapi  saya  memilih  bukan  karena  di  paksa.  Melainkan  mengikuti pilihan orang tua saya”. (John, kudamati).
Pernyataan diatas jelas menunjukan bahwa perilaku ikut-ikutan juga diakibatkan  karena  kurangnya  mental  pemilih  untuk  menentukan  pilihan mereka  juga  belum  tahu  bagaimana  memilih  pemimpin  yang  tepat. Meskipun  demikian,  perilaku  tersebut  menunjukkan  Adanya  preferensi pilihan  yang  sama  dengan  preferensi  pilihan  orangtuanya.  Hal  ini  sejalan
dalam  pendekatan  sosiologis  yang  melihat  hubungan  antara  predisposisi sosial-ekonomi  pemilih  dan  keluarga  pemilih.  Menurut  Gerald  Pomper predisposisi  sosial-ekonomi  pemilih  dan  keluarga  pemilih  mempunyai hubungan  yang  berkaitan  dengan  perilaku  memilih  seseorang.  Misalnya, preferensi-preferensi  politik  keluarga,  apakah  preferensi  politik  ayah,  atau preferensi politik ibu akan berpengaruh pada preferensi politik anak.
Predisposisi  sosial ekonomi  bisa berupa agama  yang dianut, tempat tinggal,  kelas  sosial,  karakteristik  demografis  dan  sebagainya.  Namun, Perilaku  demikian  tidak  lepas  dari  isu  yang  didapatkan  oleh  seorang  anak lebih  banyak  berasal  di  dalam  keluarga.  Keluarga  merupakan  lingkungan yang  paling  dekat  dengan  seorang  anak.  Waktu  yang  mereka  gunakan  di lingkungan keluarga  juga  lebih  banyak dibandingkan di  lingkungan. Selain dari  penjelasan  Gerald  Pomper  di  atas,  David  Apter  menguraikan  tentang pengaruh  dari  keluarga  terhadap  anak  dalam  memilih  yaitu  adanya kesamaan  pilihan  seorang  anak  dengan  pilihan  orangtuanya.  Bahwa, “adanya kesejajaran atau kesamaan pilihan antara orangtua dengan anaknya merupakan suatu yang wajar. Sebab pada lembaga keluarga itulah seseorang pertama  kali  mempunyai  akses  pembentukan  identitas  diri,  mempelajari nilai-nilai lingkungan dan sosial mereka, termasuk peran politiknya.
Pada proses paling dini, pembentukan sikap-termasuk pembentukan sikap politik anak-pertama kali di  lingkungan keluarga. fase  ini  merupakan fase  belajar  keluarga  karena  pada  fase  ini  anak-anak  pertama  kali  mulai belajar  dari  orangtuanya  tentang  perasaan  orangtua  mereka  terhadap pemimpin  politik,  perasaan  orangtua  mereka  terhadap  isu-isu  politik  dan sebagainya. Hal demikian menyebabkan akses komunikasi yang diterima di lingkungan  keluarga  lebih  mudah.,  ikatan-ikatan  sosilogis  semacam  ini sampai  sekarang  secara  teoritis  masih  berkaitan  untuk  melihat  perilaku memilih  seseorang.  Sejalan  dengan  itu,  dalam  penelitian  ini  tidak  banyak diantara  pemilih  yang  preferensi  pilihannya  sama  dengan  orang  tuanya karena  faktor  ikut-ikutan  tapi  juga  karena  mendapat  arahan/desakan  dari orang tuanya. Mereka ikut berpartisipasi itu karena arahan/desakan orangtua untuk  memilih  kandidat  yang  sama  dengan  orangtuanya.  Seperti  yang diutarakan:
“Sebenarnya  saya  tidak  tahu  menahu  dan  tidak ingin  terlibat  atau berpartisipasi  dalam  pemilihan  namun  karena  orang  tua  mengajak untuk  memilih  kandidat  yang  mereka  pilih  maka  saya  ikut  saja”. (Ikbal, batumerah).
“Saya  tidak  begitu  paham  dan  mengikuti  perkembangan  politik. Tapi orangtua saya menyuruh untuk memilih seorang kandidat yang dirasa layak yaitu PAPARISA meskipun sebgaian besar masyarakat di  kecamatan  Leitimur  Selatan  mendukung  PANTAS  karena  Paulus Kastanya  adalah  putra  daerah  dari  kecamatan  Leitimur  selatan”. (Buce, kilang).
Dari  hasil  wawancara  menunjukan  bahwa  mereka  diarahkan  oleh orang tuanya  kerena  tidak  tahu-menahu  dan  kurang  paham  mengetahui  isu politik.    Model  perilaku  ini  tidak  banyak  yang  dialami  oleh  seorang  anak terhadap  orang  tuanya  karena  dengan  sendirinya  mereka  akan  senantiasa dan membenarkan apa yang menjadi kehendak orang tuanya. Dalam hal ini perilaku pemilih ditentukan oleh tekanan kelompok, intimidasi, dan paksaan dari  kelompok  atau  pemimpin  tertentu.  Perilaku  demikian  merupakan partisipasi yang dimobilisasi.
Menurut  Huntington  dan  Nelson  mengenai  partisipasi  mobilisasi adalah partsipasi yang lebih mengedepankan dukungan masyarakat terhadap pelaksanaan  atau  program,  baik  politik,  ekonomi,  maupun  sosial.  Artinya, dalam  partisipasi  yang  dimobilisasi  manipulasi  dan  tekanan  dari  pihak  lain sangat  berkaitan  terhadap  partisipasi  individu  atau  kelompok.  Namun, perilaku  orang  tua  yang  demikian  biasa  menyebabkan  anak  tidak  memiliki kebebasan untuk memilih pemimpin atau wakilnya yang tepat didaerahnya. Menurut  peneliti,  perilaku  pemilih  mudah  diintimidasi,  khususnya  dalam menetapkan pilihannya pada pemilih sebagaimana sifat mereka yang sangat rentang dan  masih  labil. Dalam penelitian  ini, orangtua sebagai  lingkungan sosial  terdekat  sangat  mempengaruhi  pilihan  seorang  anak.  Dimana  dalam lingkungan keluarga terjadi proses sosialisasi.
Dari  proses  sosialisasi  kemudian  Pemilih  menyerap  informasi berupa  isu-isu  tema  dan  kandidat  lebih  dominan  daripada  lingkungan sekolah,  teman  sebaya,  dll.  Lebih  lanjut  menurut  peneliti,  bahwa  adanya pemilih  yang  tidak  banyak  tahu  keikutsertaan  dan  dalam  menjatuhkan
pilihan terhadap seorang kandidat menunjukkan tipe apatis mereka. Tipe ini menunjukkan  perilaku  acuh  tidak  acuh  di  kalangan  pemilih,  khususnya pemilih yang dilatar belakangi karena persepsi tidak pentingnya mereka ikut berpartisipasi dalam pemilu atau pilkada.
Pertanyaan lebih mendetail kemudian peneliti mencoba mengajukan pertanyaan  guna  memperoleh  gambaran  yang  jelas  meliputi,  pemilihan Walikota  dan  Wakil  Walikota  Ambon  yang  dilaksanakan  pada  15  februari 2017  tersebut.  Pertanyaan  yang  berupa  siapa  calon  kandidat  yang  menjadi pilihan  saudara  dan  saudari  dan  apa  alasan  kemudian  memilih  calon tersebut?.  Dari  hasil  penelitian  ini,  banyak  diantara  pemilih  yang  di  yang diwawancarai  menjatuhkan  pilihan  politiknya  karena  adanya  kesamaan sebagai  putra  daerah.  Sebagian  besar  pemilih  yang  diteliti  lebih  melihat calon  kandidat  yang  terpilih  merupakan  putra  daerah  yang  sangat  ideal menjadi  pemimpin  dan  menampung  aspirasi  masyarakat.  Berikut  pendapat salah  satu  informan  yang  diwawancarai  ketika  ditanya  tentang  figur walikota yang terpilih.
“Saya  memilih  pasangan  PANTAS  karena  Paulus  Kastanya bertempat tinggal di desa yang sama dengan saya, buat apa memilih pemimpin  lain  sementara  kita  memiliki  calon  pemimpin  dari  desa sendiri”. (Hanni, kudamati)
Berdasarkan  hasil  wawancara  menjelaskan  bahwa  pemilih  memilih calon Walikota dan Wakil Walikota Ambon karena calon Walikota tersebut berasal  dan  tinggal  di  daerah  yang  sama  dengan  pemilih.  Hal  ini  juga menegaskan  bahwa  kandidat  calon  Walikota  dan  Wakil  Walikota  Ambon yang  terpilih  menentukan  tingginya  perilaku  pemilih  dilihat  dari  sudut pandang  sosologisnya  masyarakat  di  Kota  Ambon.  Dari  fenomena  tersebut dijelaskan  pada  pendekatan  sosiologis  yang  melihat  perilaku  pemilih dimana seperti dalam Penelitian Pern  Arnt Peterson dan Lawrence E. Rose di  Norwegia.  Dalam  Penelitiannya  menunjukkan  bahwa  ikatan  ikatan kedaerahan,  seperti  desa-kota,  merupakan  faktor  yang  cukup  signifikan dalam  menjelaskan  aktivitas  dan  pilihan  politik  seseorang.  Ikatan kedaerahan  terutama  sangat  kuat  dalam  mempengaruhi  pilihan  seseorang terhadap calon.
Penelitian Potoski  juga  menunjukkan  bahwa para kandidat presiden atau  parlemen,  umumnya  lebih  diterima  dan  dipilih  para  pemilih  yang berasal  dari  daerah  yang  sama.  Begitu  kuatnya  posisi  variable  kedaerahan ini, ketika  melaporkan penelitiannya Potoski  mengawali tulisannya  sebagai berikut:  “it  is  a  political  axiom  that  candidates  tend  ti  poll  better  in  their home  areas  than  they  do  elsewhwre”.  (suatu  aksioma  politik  jika  para kandidat  cenderung  lebih  baik  memilih  di  sekitar  rumahnya  daripada mereka harus melakukannya ditempat lain).
Pendekatan  sosiologis  cenderung  menempatkan  kegiatan  memilih dalam  kaitan  dengan  konteks  sosial.  Konkretnya,  pilihan  seseorang  dalam pemilihan umum dipengaruhi latar belakang demografi dan sosial ekonomi, seperti  jenis  kelamin,  tempat  tinggal  (kota-desa),  pekerjaan,  pendidikan, kelas, pendapatan, dan agama suku dan ras.

## Pendekatan Psikologis
Menurut  pendekatan  psikologis  ada  beberapa  faktor  yang mendorong  pemilih  menentukan  pilihannya,  yaitu:  identifikasi  partai, orientasi  kandidat,  dan  orientasi  isu/tema.  Pertama,  identifikasi  partai digunakan  untuk  mengukur  sejumlah  faktor  predisposisi  pribadi  maupun politik. Seperti pengalaman pribadi atau orientasi politik  yang relevan  bagi individu.  Pengalaman  pribadi  danorientasi  politik  sering  diwariskan  oleh orang tua, serta dapat pula dipengaruhi oleh lingkungan, ikatan perkawinan, dan  situasi krisis. Namun,  figur calon  yang dianggap  memiliki kharismatik dan sosok idaman bagi masyarakat dalam penelitian ini lebih mempengaruhi psikologis  pemilih,  mengingat  kecenderungan  pemilih  menjatuhkan pilihannya  karena  adanya  konteks  ketokohan  yang  berperan  dominan. Sebagaimana yang yang di ungkapkan seorang informan:
“Pak  Richard  merupakan  idola  saya  karena  sudah  terbukti kepemimpinannya. Bukan hanya janji tetapi bukti”. (Lusy, Passo)
Dari  hasil  wawancara  menunjukan  bahwa  pemilih  memlih  calon kandidat  Walikota  dan  Wakil  Walikota  Ambon  karena  pemilih mengidolakan kandidat tersebut berdasarkan kepemimpinannya  yang sudah terbukti  dan  terealisasi.  Pernyataan  ini  menunjukkan  adanya  perilaku  yang psikologis  pada  pemilih.  Dimana  pemilih  menjatuhkankan  pilihan  pada
figur  kandidat  yang  mereka  idolakan.  Meskipun  tidak  banyak  diantara menunjukkan  perilaku  model  ini.  Menurut  peneliti,  adanya  perilaku psikologis  kedekatan  pemilih  terhadap  figur  kandidat  yang  mereka  anggap mampu memimpin daerahnya.
Dalam  pendekatan  psikologis,  Adanya  pemilih  yang  mengidolakan seorang kandidat adalah hasil evaluasi terhadap kandidat. Evaluasi terhadap kandidat  sangat  dipengaruhi  oleh  sejarah  dan  pengalaman  masa  lalu kandidat baik dalam kehidupan bernegara maupun bermasyarakat. Selain itu ada beberapa  indikator yang  biasa dipakai oleh para pemilih untuk menilai seseorang  calon,  khususnya  bagi  para  calon  yang  hendak  mencalonkan kembali  karena  tidak  terpilih,  di  antaranya  kualitas  kompetensi,  dan integritas  kandidat.  Sebagaimana  penilaian  yang  diutarakan  oleh  salah  satu informan:
“Saya  lebih  memilih  kandidat  yang  sudah  terbukti  mampu memimpin  Kota  Ambon  dan  selain  itu,  Saya  lebih  mengenal kandidat  tersebut  di  bandingkan  dengan  kandidat  lainnya  karena memang  memiliki  kapasitas  kepemimpinan  yang  baik”.  (Ampy, passo).
Dari  hasil  wawancara  menunjukan  bahwa  pemilih  memlih  calon Walikota  dan  Wakil  Walikota  Ambon  karena  adanya  evaluasi  terhadap masa kepemimpinannya pada periode sebelumnya. Dimana telah dibahas di atas  bahwa  evaluasi  terhadap  kandidat  ini  karena  sejarah  atau  masa  lalu kandidat. Hal ini yang kemudian mempengaruhi penilaian pemilih terhadap kandidat. Berbeda dengan yang diutarakan infoman lain:
“Alasan  saya  memilih  PAPARISA  karena  saya  sangat  segan terhadap Bapak Syarif, orangnya dermawan dan baik kepada siapa saja terutama buat warga desa batumerah”. (Dula, batumerah).
Selain  itu  hasil  wawancara  juga  menunjukan  bahwa  adanya  ikatan emosional  dari  pemilih  terhadap  kandidat  karena  pengaruh  kekuatan psikologis  yang  berkembang  dalam  dirinya  sebagai  produk  dari  sosialisasi yang  dia  terima.  Perilaku  tersebut  di  jelaskan  oleh  Mark  N.  Franklin, “sosialisasi  politik  yang  diterima  seseorang  pada  masa  kecil,  baik  dari lingkungan keluarga maupun pertemanan dan sekolah, sangat mempengaruhi  pilihan  politik  mereka,  khususnya  pada  saat  pertama  kali
mereka  memilih”.  Penganut  pendekatan  ini  menjelaskan  bahwa  sikap seseorang,  sebagai  refleksi  dari  kepribadian  seseorang,  merupakan  variabel yang  cukup  menentukan  perilaku  politik  seseorang.  Oleh  karena  itu, pendekatan  psikologis,  menurut  Richard  Rose  dan  Ian  Mc.  Allicer, menekankan  pada  tiga  aspek  psikologi  sebagai  kajian  utama,  yaitu  ikatan emosional pada satu parpol, orientasi terhadap isu-isu dan orientasi terhadap kandidat.
Menurut  peneliti,  dalam  prakteknya,  pendekatan  sosiologis  saling berkaitan  dengan  pendekatan  psikologis.  Seseorang  yang  memilih  seorang kandidat bisa jadi atas pertimbangan kesamaan suku dan agama. Namun hal itu  diperantarai  oleh  persepsi  dan  sikap,  baik  terhadap  faktor  sosiologis tersebut  maupun  terhadap  partai  politik  atau  kandidat.  Yang  muncul kemudian  bukan  faktor  sosiologis  secara  objektif,  melainkan  faktor sosiologis  sebagaimana  dipersepsikan.  Dalam  prosesnya,  pentingnya  faktor sosiologis akan terkait dengan faktor psikologis.

## Pendekatan Rasional
Pendekatan  pilihan  rasional  (rational  choice)  atau  lazim  disebut sebagai  pendekatan  ekonomik  berkembang  pada  tahun  1960-an  dan berkembang  setelah  memperoleh  konsensus  yang  menunjukkan  adanya pluralitas  dalam  bermacam  macam  pandangan.  Salah  satu  tokoh  penting yang mengagas pendekatan ini adalah V. O. Key. menurut V. O. Key, yang menentukan  pilihan  para  pemilih  adalah  sejauh  mana  kinerja  pemerintah, partai,  atau  wakil-wakil  mereka  baik  bagi  dirinya  sendiri  atau  bagi negaranya, atau justru sebaliknya.
Secara  independen  ada  informan  yang  memilih  karena  alasan rasional  mengapa  kandidat  tersebut  harus  dipilih  dan  kemudian membandingkan  hal  tersebut  dengan  kandidat  lainnya.  Hingga  kemudian mereka  mengumpulkan  informasi-informasi  yang  dapat  mereka  terima terkait kandidat tersebut. Berikut petikan hasil wawancara dengan beberapa informan:
“Saya  memilih  PAPARISA  karena  kandidat  tersebut  memiliki banyak  penghargaan  (adipura)  dan  sudah  terbukti  memiliki kepemimpinan yang baik”. (Jefry, kilang)
“Saya melihat kedekatan kandidat dengan masyarakat terutama pak Richard  yang  telah  lama  membantu  memeberikan  sumbangan  kursi Greja dan Mesjid bagi desa kami”. (Viken, poka).
“Alasan saya memlih PAPARISA karena telah datang beberapa kali memberikan  bantuan  dan  mengikuti  kegiatan  desa  dan  keagamaan di desa kami”. (Faisal, poka).
Berdasrkan hasil wawancara menunjukan bahwa pemilih menetapkan  pilihannya  terhadap  calon  kandidat  tersebut  berdasarkan beberapa  pertimbangan.  Selain  dari  prestasi  yang  sudah  dilakukan  calon kandidat  tersebut  dalam  membangun  Kota  Ambon,  pemilih  juga  melihat kedekatan  calon  tersebut  dengan  masyarakat  dan  bantuan  apa  saja  yang sudah diberikan calon kandidat tersebut untuk desanya.
Secara  independent  pemilih  menjatuhkan  pilihannya  dengan  alasan rasional. Disinilah peneliti dapat melihat adanya perilaku yang rasional pada pemilih.  Pendekatan  rasional  terutama  berkaitan  dengan  orientasi  utama pemilih,  yakni  orientasi  isu  dan  orientasi  kandidat.  Menurut  V.  O.  Key, yang  menentukan  pilihan  para  pemilih  adalah  sejauh  mana  kinerja pemerintah,  partai,  atau  wakil-wakil  mereka  baik  bagi  dirinya  sendiri  atau bagi negaranya, atau justru sebaliknya.
V.  O.  Key  melihat  kecenderungan  masing-masing  pemilih menetapkan  pilihannya  secara  retrospektif,  yaitu  dengan  menilai  apakah kinerja kandidat yang  menjalankan pemerintahan  pada periode sebelumnya sudah baik bagi dirinya sendiri dan bagi negara, atau justru sebaliknya.

## KESIMPULAN
Pendekatan  sosiologis,  tidak  sedikit  pemilih  yang  menunjukkan model perilaku  memilih  ini dalam  menjatuhkan pilihan politiknya. Dimana adanya  faktor  kesamaan  daerah  masih  mempengaruhi  perilaku  pemilih terhadap  seorang  kandidat.  Selain  itu,  juga  menunjukkan  tingkat  kesamaan pilihan atau preferensi politik di lingkungan keluarga pemilih.
Pendekatan  psikologis,  dalam  penelitian  ini  pemilih  menunjukkan perilakunya  dengan  mengidentifikasi  kandidat  dengan  penilaian  dan  sikap. Hai  itu,  disebabkan  adanya  keterkaitan  atau  saling  berhubungan  antara
faktor  sosiologis  dan  psikologis.  Dalam  proses  terbentuknya  perilaku  ini dilatar belakangi oleh faktor sosiologis. Dimana pemilih dalam menjatuhkan pilihannya  mengedepankan  persepsi  terhadap  kandidat  dan  kemudian menentukan sikap.
Pendekatan  pilihan  rasional,  dalam  penelitian  ni  pemilih  memilih seorang  kandidat  dengan  melihat  program  yang  ditawarkan  kandidat tersebut.  Selain  melihat  program  yang  ditawarkan  juga  melihat  prestasi, keberhasilan,  serta  kapasitas  kepemimpinan  yang  dimiliki  dari  seorang kandidat.  Tidak  sedikit  diantara  pemilih  yang  menunjukkan  model  ini. Namun,  rasionalitas  yang  mereka  tunjukkan  pula  tidak  lepas  dari  faktor sosiologis.  Dimana  informasi  yang  didapatkan  atau  diterima  pemilih  lebih dominan  berasal  dari  argument  atau  pendapat  masyarakat,  orangtuanya, serta media massa yang kemudian membentuk perilaku rasional.

## DAFTAR PUSTAKA
Amirrachman, A. (Ed.). (2007) Revitalisasi  Kearifan Lokal: Studi Resolusi Konflik di  Kalimantan Barat, Maluku dan Poso . Jakarta, Indonesia:
The International Centre for Islam and Pluralism (ICIP).
Amirrachman, A. (2012) Peace Education in the Mollucas: Between Global Models and Local Interests. Disertasi, University of Amsterdam. Asfar,  Muhammad  (2006)  Pemilu  &  Perilaku  Memilih  1955-2004.
Surabaya : Pustaka Eureka. David Apter (1985) Pengatar Analisa Politik . Jakarta: LP3ES.  262-267.
Kavanagh,  Dennis  (1983) Political  Science  and  Political  Behaviour ,  Allen and Unwin (Chapter 1).
Kenneth D. wald and Samuel Shye (1995) Religious Influence in Electoral Behavior:  The  Role  of  Institutional  and  Social  Forces  in  Israel . dalam The Journal of Politics, Vol. 57. No. 2. 495-507.
Mark  N.  Franklin  (1995) Voting  Behavior, dalam  Seymour  Martin  Lipset (ed.),  The  Encyclopedia  of  Democracy,  Volume  IV  (Washington, D.C.: Congressional Quarterly Inc).
Matthew  Potoski  (1994) Friends  and  Neighbors  Voting  in  Gubernatorial and  Senatorial  Primaries ,  Southeastern  Political  Review,  Vol.  22,
No. 3. 543-548.
Pamungkas,  Sigit  (2010) Pemilu,  Perilaku  Pemilih  &  Kepartaian .
Yogyakarta: Institute for Democracy and Welfarism.
Pomper,  G.  (1987) Voter’s  Choice:  Varieties  of  American  Electoral Behavior . New York: Dod Mead Company.
Ratnawati, T. (2006 ) Antara Kekerasan dan Kontestasi Politik: Membangun Demokrasi  Pasca  Konflik  Kasus  Ambon .  In  T.  Ratnawati  &  N. Kleden-Probonegoro  (Eds.).  Wacana  Politik  dan  Budaya  di  Masa Transisi (pp. xxx-xxx). Jakarta: LIPI.
Roth, Dieter (2009) Studi Pemilu Empiris . Jakarta: Friedrich-Naumann
Stiftung-fur die Freihet.
Surbakti, Ramlan. (2010) Memahami Ilmu Politik . Jakarta: Grasindo.
Samuel P. Huntington dan Joan Nelson (1990) Partisipasi Politik di Negara Berkembang. Jakarta: Rineka Cipta.
Tomagola, dkk, (2005) Format Ulang Birokarasi Kota Ambon , Final Report Penelitian Birokarasi kota Ambon kerjasama antara,
Decentralization  Support  Facility,  Bursa  Pengetahuan  Kawasan Timur Indonesia, The Royal Embassy of Netherlands. Ambon.