http://ejournal.kopertais4.or.id/sasambo/index.php/munawwarah
Pembentukan Karakter Santri Melalui Habituasi Disiplin Kegiatan Pondok Di TMI Al-Amien Prenduan Sumenep
Darul Hikmah Institut Agama Islam Negeri Madura darulhf@gmail.com
Abdul Haris
Sekolah Tinggi Agama Islam Nahdlatul Wathan Samawa Sumbawa Besar abdul.haris@stainwsamawa.ac.id

## Nurul Zainab
Institut Agama Islam Negeri Madura nurul_zainab@iainmadura.ac.id

## Buna’i
Institut Agama Islam Negeri Madura abu.apk@gmail.com
Abstract: Character  education  is  a  substantial  part  of  the  Islamic education system. Observing a number of recent viral incidents with the fact that the moral decline of the nation's children is caused by one of them many Indonesian schools which only make schools a place for the transfer of  knowledge  in  general  or  ethics  but  have  not  fulfilled  the  stage  of forming  ethics  and  morals.  TMI  Al-Amien  Prenduan  is  an  integrated learning system Islamic boarding school in Sumenep where the process of forming  the character  of  students at TMI  Al-Amien  is  basically  directly applied in real life through daily activities. This study aims to determine the  efforts  and  supporting  and  inhibiting  factors  in  the  formation  of  the character of students through habituation of discipline in Islamic boarding school activities at TMI Al-Amien Prenduan Sumenep. This study uses a descriptive  qualitative  approach.  Collecting  data  with  interviews, observation and documentation. Data analysis performs data condensation, presents  data,  draws  conclusions.  The  results  of  the  study  show  that: Efforts in the formation of the character of students through habituation of the  discipline  of  Islamic  boarding  school  activities  at  TMI  Al-Amien Prenduan  Sumenep  are  through  the  stages:  planning,  implementation, controlling, evaluating. Supporting and inhibiting factors in the formation of the character of students, namely: Supporting Factors: Internal Factors, namely:  Motivation  and  awareness  of  the  students  themselves  and  the background of the students, External  Factors, namely:  Ustadz Ustadzah, Active Management, Adequate facilities, and Conducive Environment. Keywords: Keywords: Character Formation, Habituation, Discipline
http://ejournal.kopertais4.or.id/sasambo/index.php/munawwarah
Abstrak: Pendidikan karakter merupakan bagian subtansial dalam sistem pendidikan Islam. Mengamati sejumlah kejadian yang viral akhir-akhir ini dengan  fakta  merosotnya  moral  anak  bangsa  yang  disebabkan  salah satunya  oleh  banyak  sekolah  Indonesia  yang  hanya  menjadikan  sekolah sebagai tempat pemindahan ilmu pengetahuan secara umum ataupun etika namun belum memenuhi dalam tahap pembentukan etika dan moral. TMI Al-Amien  Prenduan  merupakan  pondok  pesantren  sistem  pembelajaran terpadu di Sumenep dimana proses pembentukan karakter santri di TMI Al-Amien pada dasarnya langsung diaplikasikan dalam kehidupan nyata melalui  kegiatan  sehari-hari.  Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengetahui upaya  serta  faktor  pendukung  dan  penghambat  dalam  pembentukan karakter  santri  melalui  habituasi  disiplin  kegiatan  pondok  di  TMI  Al- Amien  Prenduan  Sumenep.  Penelitian  ini  menggunakan  pendekatan kualitatif deskriptif. Pengumpulan data dengan wawancara, observasi dan dokumentasi. Analisis data melakukan kondensasi data, menyajikan data, penarikan  kesimpulan.  Hasil  penelitian  menunjukkan  bahwa:  Upaya dalam  pembentukan  karakter  santri  melalui  habituasi  disiplin  kegiatan pondok  di  TMI  Al-Amien  Prenduan  Sumenep  adalah  melalui  tahap: perancangan  ( planning ),  implementasi  ( implementation ),  monitoring ( Controlling )  dan  evaluasi  ( evaluating ).  Faktor  pendukung  dan penghambat dalam pembentukan karakter santri yaitu: Faktor Pendukung: Faktor  Internal,  yaitu:  Motivasi  dan  Kesadaran  santri  sendiri  dan  latar belakang  santri,  Faktor  Eksternal,  yaitu:  Ustadz  Ustadzah,  Keaktifan Pengurus, Fasilitas yang memadai, dan Lingkungan yang Kondusif. Faktor Penghambat  yaitu:  Masalah  Pada  Santri  dan  Pengurus  yang  kurang semangat atau kelelahan.
Kata Kunci: : Pembentukan Karakter, Habituasi, Disiplin

## Pendahuluan
Karakter  diartikan  sebagai  segala  sesuatu  yang  melekat  dalam  diri  manusia  atas Tuhan,  jiwa,  saudara,  lingkungan,  serta  bangsa  terwujud  dalam  bentuk  fikir,  tindakan, feeling , perilaku, dan budaya berdasarkan hukum agama dan tata krama. 1
Pembentukan  sifat  atau  akhlak  seperti  yang  tertuang  dalam  Peraturan  Mentri Pendidikan  dan  Kebudayaan  No.  20  Tahun  2018,  ayat  al-Qur’an,  dan  hadist  tentunya sangat  erat  hubungannya  dengan  pendidikan.  Pendidikan  merupakan  suatu  kegiatan belajar  sepanjang  hidup  atau Long  Life  Education dan  tertera  dalam  hadis  disebut bermulai dari pangkuan ibu hingga ke liang kubur, maksudnya pendidikan adalah suatu bentuk  usaha  manusia  untuk  mereformasi  cara  berfikir  dan  perilaku  individu  masing- masing baik dirinya maupun orang lain yang dilakukan sepanjang masa. 2
1 Samani. Konsep dan Model Pendidikan  Karakter (Jakarta: Remaja Rosda Karya, 2011), 2
2 Henri,  “Filsafat  dan  Pendidikan  Islam:  Membangun  Konsep  dan  Teori  Pendidikan  yang  Islami.” Angewandhte Chemie International Edition 6,  No. 11, (2018): 951
http://ejournal.kopertais4.or.id/sasambo/index.php/munawwarah
Seiring  dengan  berkembangnya  teknologi,  sikap  atau  karakter  siswa  kini  mulai memprihatinkan. Banyak sekali anak Sekolah Dasar yang menentang bahkan membentak kepada orang tua dan guru, terlibat pertengkaran, penggunaan narkotika, merokok hingga melakukan  tindak  amoral.  Selain  itu  banyak  lagi  kasus-kasus  yang  merujuk  pada menurunnya karakter siswa yang tidak bertalarbelakang di sekolah umum saja melainkan terjadi  di  lingkungan  pesantren.  Kasus  kekerasan  yang  terjadi  pada  murid  Madrasah Tsanawiyah di Kotamobagu, Sulawesi Utara inisial BT, 13 Tahun, yang meregang nyawa sebab  penganiayaan  yang  dilakukan  oleh  temannya  sendiri.  Tidak  jauh  berbeda  juga terjadi  pada  seorang  anak    Sekolah  Dasar  berinisial  MIA  di  Binjai  Sumatera  Utara, berumur 11 Tahun yang juga meregang nyawa akibat pengeroyokan teman-temannya. 3 Kasus Video Asusila pelajar Sekolah Menengah Atas di Lombok Timur yang melakukan mesum viral di media sosial Senin (10/1/2022). 4
Salah satu tempat untuk menciptakan pembinaan dan pembentukan karakter yang tepat  yaitu  Pondok  Pesantren.  Dimana  disana  tidak  hanya  memperhatikan  santri  atau peserta didiknya dari balik kelas saja, namun bagaimana santri hidup dan bersosialisasi di luar kelas selama 24 jam.
Miftahul  Ulum  menyatakan  bahwa  setiap  santri  di  pondok  pesantren  umumnya beraktifitas dimulai saat bangun dan tidur. santri yang telah dibiasakan dengan berbagai macam  kegiatan  yang  bernilai  sehingga  terbentuknya  watak  atau  karakter  santri. Pendidikan  karakter  diartikan  sebagai  penanaman  kebiasaan  ( habit )  mengenai  segala sesuatu yang baik dalam kehidupan. 5 Habituasi merupakan serangkaian tahapan dalam menciptakan  situasi  dan  kondisi  ( persistence  life  situation )  sehingga  memungkinkan setiap individu untuk membiasakan diri dalam bersikap sesuai nilai dan karakter karena telah  diinternalisasi  dan  dipersonifikasi  melalui  proses  intervensi. 6 Menurut  Pierre
3 Candra  Setia  Budi,  “Kasus  Kekerasan  di  Sekolah  sering  terjadi  hingga  menyebabkan  tewas” Kompas.com,diakses dari https://amp.kompas.com/regional/read/2022/06/18/164848978/kasus kekerasan- di-sekolah-masih-sering-terjadi-hingga-mengakibatkan-siswa pada tanggal 07 Oktober 2022 Pukul 12.45 WIB
4 Tribunnews,  “Viral  Video  Mesum  29  Derik  Pelajar  SMA  di  Lombok  Sengaja  Direkam”  Tribunnews diakses dari https://youtu.be/UE5Fwk3A9i8 Pada Tanggal 07 Oktober 2022 Pukul 12.58 WIB.
5 Miftachul Ulum, “Pembentukan Karakter Siswa Melalui Pendidikan Berbasis Pondok Pesantren” Jurnal Evaluasi 2, No. 2 (September 2018): 382
6 Nur  Said  dan  Izzul  Mutho, Santri  Membaca  Zaman:  Percikan  Pemikiran  Kaum  Pesantren (Kudus: Santrimenara Pustaka, 2016), 2.
P-ISSN : 2088-8503                                                                 E-ISSN : 2621-8046
http://ejournal.kopertais4.or.id/sasambo/index.php/munawwarah
Bourdieu, dalam proses pembentukan habituasi merupakan tahapan yang dapat dilakukan melalui  upaya-upaya  yang  dapat  mengurangi  ataupun  merubah  kebiasaan  lama  yang cenderung negatif dengan membentuk kembali karakter baru dan lebih baik. 7
Berdasarkan  penelitian  terdahulu  oleh  Iddah  Mahmudah  menyatakan  bahwa melalui  pembiasaan  dapat  menumbuhkan  karakter  peserta  didik  yaitu  melalui pengontrolan  ketat  oleh  guru  pendamping,  peraturan  sekolah  dan  keterlibatan  semua pihak. 8 Sementara dalam penelitian yang ditulis oleh Rony Prasetyawan karakter santri di Pondok Pesantren khususnya karakter religius dapat ditumbuhkan dan dikembangkan melalui program belajar mengajar, ektrakulikuler dan kegiatan religius santri lainnya. Hal ini  menunjukkan  bahwa  melalui  pembiasaan  dan  pengontrolan  dapat  mendukung  dan sangat berpengaruh terhadap proses pembentukan karakter seorang anak didik. 9
Proses  pembentukan  karakter  santri  di  TMI  Al-Amien  pada  dasarnya  langsung diimplementasikan  dalam  kehidupan  nyata  melalui  kegiatan  sehari-hari,  Pernyataan tersebut  didasarkan  dengan  pendidikan  karakter  di  TMI  Al-Amien  Prenduan  Sumenep yang dilatarbelakangi oleh agama dan tuntutan zaman. Karena mengajarkan pendidikan karakter  kepada  anak  merupakan  bagian  dari  keimanan  yang  wajib  diajarkan  kepada anak. Kedua, melalui faktor tuntutan zaman, bagaimana seorang pendidik itu memberikan pengawasan dan ektra perhatian kepada santri baik oleh kyai, ustad, maupun ustadah di zaman yang semakin canggih ini. Maka dari itu, disini peneliti tertarik untuk meneliti dan membahas mengenai upaya serta faktor pendukung dan penghambat dalam pembentukan karakter santri melalui habituasi disiplin kegiatan pondok di TMI Al-Amien Prenduan.

## Metode Penelitian
Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan prosedur penelitian dan pemahaman  melalui  observasi  terhadap  berbagai  fenomena  sosial  dan  permasalahan manusia. 10 Sumber data terdiri dari Mudir ‘Aam, kepala sekolah, Asatidz, pengurus dan
7 Jonathan Christian Prananda, Martinus Legowo, “Proses Pembentukan Habituasi Baru Anak Jalanan Di Kota Surabaya” Jurnal Paradigma 8, No. 1 (2020): 3
8 Iddah Mahmudah, “Pembentukan Karakter Peserta Didik Melalui Pembiasaan Religius Di SMK PGRI 20 Jakarta” (Tesis, UIN Syarif Hidayatullah Jakarta, 2022)
9 Rony Prasetyawan,“Pendidikan Karakter Dalam Membentuk Kepribadian Santri di Pondok Pesantren  Al Wafa Palangka Raya” (Tesis, IAIN Palangkaraya, 2021)
10 Iskandar, Metodologi Penelitian Kualitatif (Jakarta: Gaung Persada, 2009), 11
http://ejournal.kopertais4.or.id/sasambo/index.php/munawwarah
santri.  Data  dikumpulkan  melalui  wawancara  terstruktur,  observasi  penuh,  dan dokumentasi.  Untuk  memperoleh  keabsahan  data  digunakan  perpanjangan  kehadiran penelitian, ketekunan pengamatan dan  triangulasi sumber dan metode. 11

## Pembentukan Karakter Santri melalui Habituasi Disiplin Kegiatan Pondok
Dalam  proses  pengembangan  karakter,  satuan  pendidikan  merupakan  bagian integral  dari  program  manajemen  mutu  sekolah,  melalui  pengembangan  kurikulum, implementasi dan evaluasi berlangsung. Strategi ini dilaksanakan melalui pembelajaran aktif  di  sekolah  dan  pengawasan  orang  tua  di  rumah.  Mempraktikkan  pengembangan karakter  di  sekolah  memerlukan  pertimbangan  tiga  elemen  kunci:  prinsip,  proses,  dan praktik.  Dalam  mengamalkan  prinsip-prinsip  tersebut,  kurikulum  hendaknya mencerminkan nilai-nilai yang diajarkan agar seluruh siswa di sekolah dapat memahami dan mengamalkan nilai-nilai tersebut. 12
Teori Habituasi yang dicetuskan oleh Pierre Bourdieu, mengatakan bahwa habituasi atau pembiasaan merupakan serangkaian tahapan dalam menciptakan situasi dan kondisi (persistence life situation) sehingga memungkinkan setiap individu untuk membiasakan diri  dalam  bersikap  sesuai  nilai  dan  karakter  karena  telah  diinternalisasi  dan dipersonifikasi melalui proses intervensi. 13
Pierre  Bouedieu  disini  mengenal  beberapa  istilah  mengenai  habituasi  yaitu  agen, habitus,  arena  dan  modal.  Agen  diistilahkan  sebagai  individu  yang  terdapat  dalam masyarakat yang pada akhirnya akan membentuk struktur. Adapun yang dimaksud Agen yang berkaitan dengan penelitian ini adalah objek penelitian peneliti yaitu santri TMI Al- Amien Prenduan Sumenep yang merupakan objek atau agen utama yang menjadi sasaran dalam penggunaan pendekatan habituasi ini.
Istilah habitus, di sisi lain, menggambarkan pola perseptual ketika suatu agen secara spontan  mereproduksi  pengalaman  itu.  Kebiasaan  tidak  terjadi  secara  kebetulan, melainkan  diproses  secara  sadar  oleh  orang  yang  melakukan  tindakan  tersebut.  Dan
11 Sugiyono, Metodelogi Penelitian Kuantitatif, Kualitatif, dan R&D, 127
12 Siti Nurkholilah, Pembentukan Karakter Santri, 42
13 Nur  Said  dan  Izzul  Mutho, Santri  Membaca  Zaman:  Percikan  Pemikiran  Kaum  Pesantren (Kudus: Santrimenara Pustaka, 2016), 2.
http://ejournal.kopertais4.or.id/sasambo/index.php/munawwarah
habitus  secara  bertahap  dan  perlahan  terbentuk  melalui  proses  interaksi  yang  panjang antara  setiap  individu  dengan  dunia  sosial.  Jadi  habitus  adalah  proses  panjang  dimana seorang  aktor  mempersepsikan  sesuatu,  memikirkannya,  mengolahnya,  dan  mulai bertindak. 14
Adapun  yang  dimaksud  habitus  dalam  penelitian  ini  yaitu  sebuah  kebiasaan  yang disengaja yang diterapkan kepada agen berupa disiplin kegiatan pondok khususnya dalam disiplin shalat wajib berjama’ah.
Secara  keseluruhan,  agen  dapat  digambarkan  merupakan  inidividu  yang  nantinya akan melakukan proses habituasi dari pengalaman beristeraksi dengan masyarakat dengan menggunakan  modal.  Dalam  hal  ini,  modal  tidak  hanya  dapat  didefinisikan  dengan material  namun  dapat  diartikan  dengan  kemampuan  atau  keterampilan  dalam  suatu bidang.  Dalam  hal  ini, modal  dalam teori  ini  dapat  diartikan  merupakan  fasilitas  yang tersedia sebagai pendukung dalam proses pembentukan santri melalui habituasi disiplin kegiatan  pondok.  Selain  itu,  modal  juga  dapat  berupa  kemampuan  yang  dimiliki  oleh setiap elemen pondok seperti santri, pengurus, Ustadz dan Ustadzah serta Mudir.
Apabila  suatu  agen  memiliki  modal  besar  dan  sesuai  dengan  kultural  di  arenanya, maka dia akan lebih utama dan unggul dari agen lainnnya. Dalam pertemuan antar agen ini disebut dengan arena. Bourdieu menjelaskan ada beberapa macam arena yaitu arena pendidikan, arena budaya, arena politik dan lain-lain. 15
Arena  ini  bisa  kita  jabarkan  merupakan  situasi  atau  lingkungan  di  sekitar  habitus. Yang  mana  Bourdieu  membagi  arena  ini  menjadi  arena  pendidikan,  dimana  proses pembentukan karakter ini merupakan bagian dari lingkungan dalam tujuan pendidikan, kemudian  arena  budaya,  dimana  pada  proses  ini  terdapat  pola  pembudayaan  atau pembiasaan  terhadap  suatu  kegiatan,  dan  arena  politik,  dimana  dengan  terdapatnya lingkungan  ini  dapat  dihasilkan  melalui  lingkungan  yang  berpolitik  misalnya  dalam pemilihan kepengurusan santri dan lain sebagainya.
14 Pierre Bourdieu, Arena Produksi Kultural: Sebuah kajian Sosiologi Budaya , terj. Yudi Santosa,
(Yogyakarta: Kreasi Wacana, 2015), 13
15 Ibid., 14
http://ejournal.kopertais4.or.id/sasambo/index.php/munawwarah
Menurut Bourdieu, Ada empat modal dalam ranah habitus yaitu: (a) Modal Budaya, (b) Modal Ekonomi, (c) Modal Sosial, dan (d) Modal Simbolik.
Dalam  penelitian ini,  pada  modal  budaya  dapat  dilihat  dari  kebudayaan  sebelum diadakannya  suatu program. Misalnya budaya santri sebelum masuk ke pondok sebelum melalui  proses  pendidikan  dan  pembentukan  karakter  melalui  habituasi,  yang  mana mayoritas  dari  para  santri  belum  terbiasa  dengan  budaya  shalat  wajib  berjama’ah lima waktu di rumah, hal tersebutlah yang menjadi landasan dalam modal budaya.
Kemudian berikutnya yaitu modal ekonomi yang dapat dilihat dari pendanaan dari lembaga untuk program. Dalam hal ini, setiap pendanaan dapat diartikan dan dialihkan dalam  berupa  pendanaan  dalam  pembangunan  fasilitas  yang  menunjang  dalam  proses pembinaan dan pembentukan karakter santri, seperti fasilitas berupa masjid atau musholla yang luas, tersedianya kamar mandi atau tempat wudhu yang mencukupi.
Modal  Sosial  dapat  dilihat  melalui  dukungan  dari  lingkungan  sekitar  seperti dukungan dari setiap elemen di pondok pesantren, baik berupa adanya peraturan maupun bentuk pengawasan dari pengurus, Ustadz Ustadzah dan para Mudir. Dan yang terakhir adalah modal simbolik yaitu berupa nilai prestise yang akan didapat. 16 Kata  simbolik dapat diartikan sebagai perlambangan. Atau gaya bahasa  yang melukiskan suatu benda dengan mempergunaan benda-benda lain sebagi simbol atau pelambang.  Dalam hal ini modal simbolik berupa adanya perlambangan berupa contoh yang baik ( Uswah Hasanah ) yang dilambangkan oleh Pengasuh, Mudir, Ustadz-Ustadzah dan para pengurus.
Sementara dalam upaya atau proses pembentukan karakter santri melalui habituasi disiplin  kegiatan  pondok  di  TMI  Al-Amien  Prenduan  Sumenep.  Pada  dasarnya,  Edy Supriyadi berpendapat mengenai usaha atau tahapan yang dapat dilakukan dalam proses pendidikan  karakter  yaitu  dengan  tahapan  perancangan,  Implementasi,  monitoring  dan evaluasi. 17

## 1. Perancangan
16 George  Ritzer. Teori  Sosiologi  Dari  Sosiologi  Klasik  Sampai  Perkembangan  Terakhir  Posmodern (Yogyakarta, Pustaka Pelajar, 2012)
17 Edy Supriyadi, “Pengembangan Pendidikan karakter di Sekolah” Prosiding Pendidikan Teknik Boga Busana 5, No. 1 (2010): 4
http://ejournal.kopertais4.or.id/sasambo/index.php/munawwarah
Merujuk  pada  jenis  kegiatan  yang  sekurang-kurangnya  mencakup  unsur-unsur seperti  tujuan,  sasaran  kegiatan,  rincian  kegiatan,  pelaksana  kegiatan,  dan  pemangku kepentingan pada saat merencanakan program pendidikan dan pengembangan karakter.
Dalam penelitian ini, peneliti merangkum beberapa kegiatan yang termasuk dalam proses perencanaan yaitu: Musyawawah kerja Bulanan, Time Table Santri dan Tengko.

## 2. Implementasi
Dalam proses implementasi atau pelaksanaan yaitu berupa kegiatan-kegiatan yang diterapkan  dengan  berbagai  hal  yang  terkait  dnegan  karakter  dirancang  dan diimplementasikan  dalam  pembelajaran.  Dalam  penelitian  ini  yang  termasuk  dalam tahapan  implementasi  yaitu:  proses  pelaksanaan  sholat  wajib  berjama’ah,  pembacaan Nida’ sebelum shalat dan tadarrus fardhi.

## 3. Monitoring dan Evaluasi
Pengarahan merupakan rangkaian kegiatan yang bertujuan untuk mengawasi proses pelaksanaan program pengembangan karakter. Fokus kegiatan ini adalah mencocokkan proses pelaksanaan program pengembangan karakter berdasarkan langkah dan prosedur. Survei  memasukkan  catatan  kehadiran,  catatan  pelanggaran,  dan  laporan  bulanan  ke dalam tahap pemantauan.
Sementara  Evaluasi  merupakan  kegiatan  yang  memiliki  tujuan  untuk  melihat perkembangan  serta  peningkatan  kualitas  suatu  program  atau  kegiatan  dalam pembentukan  karakter  santri.  Dalam  penelitian  ini,  kegiatan  evaluasi  dapat  berupa Kegiatan evaluasi mingguan dan bulanan.

## Faktor Pendukung dan Penghambat dalam Pembentukan Karakter Santri melalui Habituasi Disiplin
Faktor pendukung adalah faktor yang dimaksudkan untuk mendukung, mendorong atau  mendorong  partisipasi  dalam  suatu kegiatan.  Distraktor,  di  sisi  lain,  adalah  faktor yang menghambat aliran aktivitas dan berdampak buruk pada sesuatu. Berdasarkan fakta yang  terjadi  di  lapangan  mengenai  faktor  pendukung  dan  penghambat  dalam pembentukan karakter santri melalui habituasi disiplin kegiatan pondok di TMI Al-Amien Prenduan adalah sebagai berikut:
http://ejournal.kopertais4.or.id/sasambo/index.php/munawwarah
1. Faktor Pendukung
Faktor  Pendukung  dalam  pembentukan  karakter  santri  melalui  habituasi  disiplin kegiatan pondok di TMI Al-Amien Prenduan, yaitu:
a. Faktor Internal
Faktor yang berasal dari dalam misalnya yaitu:
1) Motivasi dan Kesadaran santri sendiri.
Motivasi merupakan dorongan baik dengan sokongan moril, alasan, tujuan dan  tindakan. 18 Kesadaran  di  sini  diartikan  sebagai  keadaan  dimana seseorang  mengerti  dan  memahami  apa  yang  harus  dilakukan  untuk mengendalikan  rangsangan  yang  ada  dalam  dirinya.  Kesadaran  ini merupakan  salah  satu  hal  penting  yang  harus  dimiliki  oleh  setiap  siswa dan ditimbulkan oleh adanya motif hidup yang dapat diterima oleh teman, guru dan orang-orang di sekitarnya. 19
2) Latar Belakang Santri
Latar  belakang  santri  menjadi  salah  satu  faktor  internal  dalam  faktor pendukung pada pembentukan karakter santri melalui habituasi disiplin di TMI  Al-Amien  Prenduan.  Dalam  hal  ini,  latar  belakang  yang  dimaksud dengan  kebiasaan  santri  sebelum  masuk  pondok  dan  kebiasaan  yang dikerjakan dalam lingkungan kepengasuhan orangtua di rumah.
b. Faktor Eksternal
Faktor yang berasal dari luar misalnya yaitu:
1) Ustadz Ustadzah
Tanggungjawab ikut andil dalam proses pembentukan karakter santri yang dilakukan  oleh  Ustadz  dan  Ustadzah  disini  berupa  pengawasan  dalam setiap  kegiatan.  Dengan  adanya  peran  Ustadz  dan  Ustadzah  disini diharapkan  kinerja  pengurus  selalu  istiqomah  dalam  pengawasan  Ustadz dan Ustadzah.
2) Keaktifan Pengurus
18 Pius A Partatnto, M. Dahlan Al Barry, Kamus Ilmiah Populer, 486
19 Umi Muslihah, “Tingkat Kesadaran Santri dalam Proses Belajar Mengajar Menurut Imama Ghazali di Madrasah Banat Pondok Pesantren Al Munawwir Komplek Nurussalam Putri Krapyak Yogyakarta” (Tesis, Universitas Alma Ata Yogyakarta, 2018)
http://ejournal.kopertais4.or.id/sasambo/index.php/munawwarah
Keaktifan  Pengurus  juga  merupakan  faktor  yang  penting  dalam  proses pembentukan karakter melalui peraturan kedisiplinan  yang telah berlaku. Apabila faktor penggerak  yaitu pengurus disini tidak aktif maka kegiatan juga tidak dapat terlaksana dengan baik.
3) Fasilitas yang memadai
Selain itu, dengan adanya fasilitas dapat mendukung dan menunjang dalam proses pembentukan karakter melalui kegiatan yang terlibat dalam hal ini misalnya tersedianya masjid yang luas  dan kamar mandi mencukupi dalam habituasi disiplin shalat wajib berjama’ah.
4) Lingkungan yang Kondusif
Lingkungan juga sangat berpengaruh sebagai faktor pendukung. Dalam hal ini, suasana dan situasi lingkungan yang islami, tarbawi dan ma’hadi sudah sangat mendukung dalam proses pembentukan karakter.
2. Faktor Penghambat
Faktor  penghambat  dalam  pembentukan  karakter  santri  melalui  habituasi  disiplin kegiatan pondok di TMI Al-Amien Prenduan, yaitu:
a. Masalah Pada Santri
Hal ini dapat terjadi karena terdapat permasalahan dari dalam diri santri, misalnya tidak  ada  kemauan  dalam  mengikuti  disiplin,  sifat  acuh  tak  acuh  terhadap peraturan, masalah keluarga dan lain sebagainya.
b. Pengurus yang kurang semangat atau kelelahan
Adanya  penurunan  kinerja  pengurus  karena  disebabkan  tidak  semangatnya pengurusan bisa disebabkan karena kelelahan dalam kegiatan dan memang sedang membutuhkan waktu untuk beristirahat dan lain sebagainya.

## Simpulan
Proses  pembentukan  karakter  santri  di  TMI  Al-Amien  pada  dasarnya  langsung diimplementasikan  dalam  kehidupan  nyata  melalui  kegiatan  sehari-hari  dengan melalui tahapan atau upaya dalam proses pembentukannya. Adapun tahapan tersebut terdiri  dari  tahap:  perancangan  ( planning ),  implementasi  ( implementation ), monitoring ( Controlling ) dan evaluasi ( evaluating ). Sementara faktor pendukung dan penghambat  dalam  pembentukan  karakter  santri  yaitu:  Faktor  Pendukung:  Faktor
http://ejournal.kopertais4.or.id/sasambo/index.php/munawwarah
Internal, yaitu: Motivasi dan Kesadaran santri sendiri dan latar belakang santri, Faktor Eksternal, yaitu: Ustadz Ustadzah, Keaktifan Pengurus, Fasilitas yang memadai, dan Lingkungan  yang  Kondusif.  Faktor  Penghambat  yaitu:  Masalah  Pada  Santri  dan Pengurus yang kurang semangat atau kelelahan.

## Daftar Rujukan
Bourdieu, Pierre. Arena Produksi Kultural: Sebuah kajian Sosiologi Budaya , terj. Yudi Santosa. Yogyakarta: Kreasi Wacana, 2015
Budi,  Candra  Setia  “Kasus  Kekerasan  di  Sekolah  sering  terjadi  hingga  menyebabkan
tewas”
Kompas.com,diakses
dari
https://amp.kompas.com/regional/read/2022/06/18/164848978/kasus kekerasan- di-sekolah-masih-sering-terjadi-hingga-mengakibatkan-siswa  pada  tanggal  07 Oktober 2022 Pukul 12.45 WIB
Henri. “Filsafat dan Pendidikan Islam: Membangun Konsep dan Teori Pendidikan yang Islami.” Angewandhte Chemie International Edition 6,  No. 11, (2018)
Iskandar. Metodologi Penelitian Kualitatif . Jakarta: Gaung Persada, 2009
Mahmudah, Iddah. “Pembentukan Karakter Peserta Didik Melalui Pembiasaan Religius

## Di SMK PGRI 20 Jakarta” (Tesis, UIN Syarif Hidayatullah Jakarta, 2022)
Muslihah,  Umi.  “Tingkat  Kesadaran  Santri  dalam  Proses  Belajar  Mengajar  Menurut Imama  Ghazali  di  Madrasah  Banat  Pondok  Pesantren  Al  Munawwir  Komplek Nurussalam  Putri  Krapyak  Yogyakarta”  (Tesis,  Universitas  Alma  Ata Yogyakarta, 2018)
Prananda, Jonathan Christian. Martinus Legowo. “Proses Pembentukan Habituasi Baru Anak Jalanan Di Kota Surabaya” Jurnal Paradigma 8, No. 1 (2020)
Prasetyawan,  Rony.  “Pendidikan  Karakter  Dalam  Membentuk  Kepribadian  Santri  di Pondok Pesantren  Al Wafa Palangka Raya” (Tesis, IAIN Palangkaraya, 2021)
Ritzer, George. Teori Sosiologi Dari Sosiologi Klasik Sampai Perkembangan Terakhir Posmodern . Yogyakarta, Pustaka Pelajar, 2012
http://ejournal.kopertais4.or.id/sasambo/index.php/munawwarah
Said, Nur. Izzul Mutho. Santri Membaca Zaman: Percikan Pemikiran Kaum Pesantren . Kudus: Santrimenara Pustaka, 2016
Samani. Konsep dan Model Pendidikan  Karakter. Jakarta: Remaja Rosda Karya, 2011
Sugiyono. Metodelogi Penelitian Kuantitatif, Kualitatif, dan R&D. Bandung: Alfabeta,
2017.
Supriyadi, Edy. “Pengembangan Pendidikan karakter di Sekolah” Prosiding Pendidikan Teknik Boga Busana 5, No. 1 (2010)
Tribunnews, “Viral Video Mesum 29 Derik Pelajar SMA di Lombok Sengaja Direkam” Tribunnews  diakses  dari  https://youtu.be/UE5Fwk3A9i8  Pada  Tanggal  07 Oktober 2022 Pukul 12.58 WIB.
Ulum,  Miftachul.  “Pembentukan  Karakter  Siswa  Melalui  Pendidikan  Berbasis Pondok Pesantren” Jurnal Evaluasi 2, No. 2 (September 2018)