UMP

## NERACA JURNAL PENDIDIKAN EKONOMI
http://journal.umpalangkaraya.ac.id/index.php/neraca Volume 7 Nomor 2, Mei 2022 (40-48)

## IMPLEMENTASI KURIKULUM ISMUBA PADA MATERI PEMBELAJARAN AL- ISLAM DAN KEMUHAMMADIYAHAN DI SMA MUHAMMADIYAH 1 PALANGKA RAYA
Implementation Of Ismuba Curriculum On Al-Islam And Kemuhammadiyah Learning Materials At Muhammadiyah 1 SMA Palangka Raya Evan Bastian
IAIN Palangka Raya, Kalimantan Tengah, Indonesia.

## ARTIKEL INFO
Diterima
Maret 2022
Dipublikasi Mei 2022 *e-mail : bastianevan51@gmail.com

## ABSTRAK
Tujuan  dari  penelitian  ini  untuk  mendeskripsikan  bagaimana  implementasi  kurikulum ISMUBA pada materi pembelajaran Al-Islam dan Kemuhammadiyahan di SMA Muhammadiyah 1 Palangka Raya.
Sumber data dan sebagai subjek dalam penelitian ini adalah Kepala SMA Muhammadiyah 1  Palangka  Raya,  Wakil  Kepala  Sekolah  Bidang  Kurikulum,  dan  Guru  Al-Islam  dan Kemuhammadiyahan.  Data  dalam  penelitian  ini  dikumpulkan  menggunakan  teknik  wawancara, observasi dan dokumentasi. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif.
Implementasi  kurikulum  ISMUBA  pada  materi  pembelajaran  Al-Islam  dan Kemuhammadiyahan  di  SMA  Muhammadiyah  1  Palangka  Raya  dilihat  dari  aspek  perencanaan pembelajaran  dan  pelaksanaan  pembelajaran.  Pada  konteks  perencanaan  pembelajaran diimplementasikan  dengan  menyandingkan  antara  kurikulum  nasional  dan  kurikulum  ISMUBA. Sedangkan  pada  konteks  pelaksanaan  pembelajaran  diimplementasikan  secara  langsung  melalui penyampaian  materi  yang  telah  diadakan  penyesuaian  isi  kandungannya  dan  dalam  bentuk kegiatan pembiasaan yang diintegrasikan berupa kegiatan ibadah, hapalan, pengajian dan praktek berorganisasi  Muhammadiyah.  Sedangkan  faktor  utama  dalam  implementasinya  ialah  guru. Standar  guru  Al-Islam  dan  Kemuhammadiyahan  di  SMA  Muhammadiyah  1  Palangka  Raya  bisa dikatakan sudah hampir memenuhi standar guru AIK, yaitu memiliki pemahaman atau berlatar belakang  Muhammadiyah,  kualifikasi  akademik  dan  profesional  juga  terpenuhi,  namun  belum pernah  mengikuti  kegiatan  peningkatan  kompetensi  guru  AIK  seperti  pelatihan  dan  uji kompetensi guru ISMUBA karena sejauh ini belum pernah diadakan. Kata Kunci : Implementasi, Kurikulum, ISMUBA

## ABSTRACT
The purpose of this research is to describe how implementation of ISMUBA curriculum in Al- Islam and Kemuhammadiyahan learning material at SMA Muhammadiyah 1 Palangka Raya.
Sources of data and subject in this research are the Head of SMA Muhammadiyah 1 Palangka Raya, Deputy Principal for Curriculum, and Al-Islam and Kemuhammadiyahan Teacher. The data in this study  are  collected  using  interview,  observation  and  documentation  techniques.  This  research  uses qualitative  approach.  Implementation  of  ISMUBA  curriculum  on  Al-Islam  and  Kemuhammadiyahan learning material at SMA Muhammadiyah 1 Palangka Raya seen from aspect of learning planning and learning implementation. In context of learning planning, it is implemented by accompanying between national and  ISMUBA curriculum. Meanwhile, in context of learning implementation, it is implemented directly  through  the  explanation  of  adapted  material  to  its  content  and  it  is  integrated  habituation activities  they  are  worship  activities,  memorization,  recitation  and  practice  of  Muhammadiyah organization.  While  its  implementation  main  factor  is  the  teacher.  The  standards  of  Al-Islam  and Kemuhammadiyahan  teachers  at  SMA  Muhammadiyah  1  Palangka  Raya  have  almost  fulfilled  the standards  of  AIK  teachers,  they  are  understanding  or  having  Muhammadiyah  background,  fulfilled academic  and  professional  qualifications  too,  but  they  have  never  yet  participated  AIK  teacher competency improvement activities such as training and ISMUBA teacher competence test because it has never been held before.
Keywords : Implementation, Curriculum, ISMUBA
© Universitas Muhammadiyah Palangkaraya
ss

## Jurnal Pendidikan Ekonomi
PENDAHULUAN Pendidikan Al Islam, Kemuhammadiyahan  dan  Bahasa  Arab (ISMUBA)  merupakan  ciri  khusus  dan keunggulan  bagi  sekolah  dan  madrasah
Muhammadiyah.  Dalam  upaya  peningkatan mutu  pendidikan  Muhammadiyah  secara berkesinambungan,  Majelis  Pendidikan  Dasar dan Menengah Pimpinan Pusat Muhammadiyah  mengembangkan  kurikulum pendidikan  ISMUBA,  baik  untuk  sekolah maupun  madrasah  Muhammadiyah,  meliputi pengembangan  Standar  Kompetensi  Lulusan, Standar  Isi,  Standar  Proses  dan  Standar Penilaian.  Pengembangan  kurikulum  ini diharapkan  secara  signifikan  mendorong  dan meningkaatkan  mutu  keunggulan sekolah  dan madrasah  Muhammadiyah,  sehingga  mampu memenuhi  hajat  pendidikan  umat  Islam  yang berkemajuan  dan  relevan  dengan  kompetensi generasi emas.
Sistem  pendidikan  ini  memiliki  ciri utama,  yaitu  diajarkan  ilmu  agama  Islam  dan bahasa  Arab,  dan  dalam  perkembangannya diajarkan pula mata pelajaran
Kemuhammadiyahan.  Ketiga  mata  pelajaran ini,  yaitu  Al-Islam,  Kemuhammadiyahan  dan Bahasa  Arab  lazim  disebut  ISMUBA  bagi sekolah  dan  madrasah  Muhammadiyah merupakan  ciri  khusus  dan  keunggulan.  Sejak awal  berdirinya,  sekolah  dan  madrasah Muhammadiyah  dirancang  sistem  pendidikan Islam modern yang integratif-holistik, sehingga menghasilkan  lulusan  yang    menguasai  ilmu pengetahuan  umum  sesuai  jenjangnya,  dan agama  Islam,  Kemuhammadiyahan,  serta bahasa Arab. Masyarakat menilai dan menaruh harapan besar kepada pendidikan Muhammadiyah  justru  karena  adanya  ciri khusus dan keunggulan tersebut.
Selanjutnya  muncul  sebuah  pertanyaan kenapa  keislaman  ditempatkan  di  urutan pertama?  Sebab  sejauh  ini  salah  satu  ciri pendidikan  dalam  lingkungan  Muhammadiyah yang  paling  menonjol  adalah  dalam  bidang
agama  Islam.  Melalui  kegiatan  pendidikan  ini organisasi Muhammadiyah memasukkan sebuah  misi  pencerahan  kepada  masyarakat umum.  Dengan  karakter  demikian  maka lembaga-lembaga  pendidikan  Muhammadiyah tidak  ada  yang  tidak  melaksakan  butir-butir pelajaran ISMUBA. Sejak awal sekolah-sekolah yang  ada  di  bawah  naungan  organisasi Muhammadiyah telah memiliki materi ISMUBA sebagai ciri khas lembaga pendidikan Muhammadiyah di seluruh Indonesia, sebagaimana  yang  tertuang  dalam  Surat Keputusan  Majelis  Pendidikan  Dasar  dan Menengah  Pimpinan  Pusat  Muhammadiyah nomor 98/KEP/I.4/F/2017 tentang pemberlakuan Kurikulum Al-Islam, Kemuhammadiyahan dan Bahasa Arab. SMA  Muhammadiyah  1  Palangka  Raya merupakan  lembaga  pendidikan  formal  yang didirikan  oleh  Persyarikatan  Muhammadiyah Kalimantan Tengah pada tanggal 12 Desember 1977  di  bawah  naungan  Majelis  Pendidikan Dasar  dan  Menengah  berdasarkan  Surat Keputusan  Pimpinan  Pusat  Muhammadiyah Majelis Pendidikan Pengajaran dan Kebudayaan  No:  4154/II-1/KTG-77/1983. SMA  Muhammadiyah  1  Palangka  Raya  yang kini  berusia  44  tahun,  merupakan  salah  satu sekolah tertua dan terbesar yang dimiliki oleh Muhammadiyah Kalimantan Tengah dan tentu kedepannya  diharapkan  akan  menjadi  model bagi  sekolah  Muhammadiyah  lainnya  di Kalimantan Tengah dalam mengimplementasikan kurikulum ISMUBA. SMA  Muhammadiyah  1  Palangka  Raya terus  berusaha  menjadi  sekolah  yang berkualitas.  Sebagai  lembaga  pendidikan  yang berciri khas keislaman serta sekolah unggulan yang  ingin  dicapai  Muhammadiyah  adalah sekolah  yang  mampu  mencapai  tujuan pendidikan  Muhammadiyah  secara  optimal yaitu membentuk manusia beriman, bertakwa, berakhlak mulia, cerdas, terampil, mandiri dan berguna  bagi  masyarakat,  serta  turut

## Jurnal Pendidikan Ekonomi
bertanggung jawab atas terwujudnya masyarakat Islam yang sebenar-benarnya. Sebagai lembaga pendidikan Muhammadiyah sudah tentu SMA Muhammadiyah 1 Palangka Raya dalam setiap aktivitas  pembelajarannya  tidak  lepas  dari karakter  dan  pemikiran  Muhammadiyah, terutama dalam pengimplementasian
kurikulum  ISMUBA    yang  menjadi  salah  satu ciri  khas  di  sekolah  Muhammadiyah  yang dalam  implementasinya  menjadi  indikator sejauh  mana  sekolah  Muhammadiyah  dapat mencapai tujuan pendidikan Muhammadiyah.
Kurikulum  ISMUBA  perlu  perhatian khusus  dalam  implementasinya.    Kebijakan sekolah dalam mengelola  kurikulum ISMUBA menjadi  penentu  sejauh  mana  tujuan pendidikan  yang  diinginkan  Muhammadiyah tercapai. Sekolah-sekolah Muhammadiyah memiliki ciri khas yang mungkin berbeda-beda dalam mengimplementasikan kurikulum ISMUBA. Hal ini dikarenakan dipengaruhi oleh kultur  yang  dimiliki  oleh  masing-masing sekolah.
Persoalan  yang  terjadi  di  sekolah Muhammadiyah  dalam  mengimplementasikan kurikulum ISMUBA yang sering dijumpai ialah seperti penyesuaian antara kurikulum ISMUBA  dengan  kurikulum  pemerintah, kualifikasi dan kompetensi guru sesuai standar guru  ISMUBA,  dan  penggunaan  bahan  ajar ISMUBA.
Dengan  penerapan  kurikulum  ISMUBA sesuai  dengan  standar  implementasinya, diharapkan  tujuan  pendidikan  Muhammadiyah tercapai sepenuhnya yaitu selain menghasilkan lulusan  yang  memiliki  kompetensi  ilmu pengetahuan  umum  dan  ilmu  agama  Islam serta  Kemuhammadiyahan  secara  utuh (integratif), serta memiliki pemahaman agama menurut  Muhammadiyah,  sehingga  sekolah Muhammadiyah  sebagai  amal  usaha  telah berhasil  menjalankan  salah  satu  misi  Amal
Usaha  Muhammadiyah  yaitu  mencetak generasi penerus gerakan persyarikatan.
Berdasarkan  latar  belakang  di  atas, maka  tujuan  dari  penelitian  ini  adalah  untuk mendeskripsikan  implementasi  kurikulum ISMUBA  pada  materi  pembelajaran  Al-Islam dan Kemuhammadiyahan di SMA Muhammadiyah 1 Palangka Raya.

## METODOLOGI PENELITIAN
Subjek  dalam  penelitian  ini  adalah Kepala SMA Muhammadiyah 1 Palangka Raya, Wakil Kepala Bidang Kurikulum dan Guru Al- Islam  dan  Kemuhammadiyahan.  Selain  itu untuk  memperkuat  data  dilakukan  juga wawancara  dengan  informan  dalam  hal  ini siswa,  alumni  dan  Majelis  Dikdasmen Muhammadiyah  Wilayah  Kalimantan  Tengah selaku  pembina  SMA  Muhammadiyah  1 Palangka Raya.
Jenis  penelitian  yang  digunakan  dalam penelitian  ini  adalah  penelitian  kualitatif  dan disebut  juga  penelitian  lapangan  karena  data- data  yang  dikumpulkan  berasal  dari  lapangan. Metode  kualitatif  adalah  metode  risert  yang sifatnya  memberikan  penjelasan  dengan menggunakan  analisis.  Metode  kualitatif  ini cocok  digunakan  dalam  penelitian  ini,  karena fokus  perhatian  dari  penelitian  ini  untuk menjelaskan  dan  menganalisis  sejauhmana implementasi kurikulum ISMUBA pada materi pembelajaran Al-Islam dan Kemuhammadiyahan  di  SMA  Muhammadiyah 1  Palangka  Raya  diimplementasikan  sesuai dengan standarnya. Teknik pengumpulan data yang digunakan  dalam  penelitian  ini,  yaitu wawancara,  observasi  dan  dokumentasi. Peneliti  melakukan  wawancara  langsung kepada subjek terkait implementasi kurikulum ISMUBA,  dan  juga  melakukan  observasi terhadap kegiatan-kegiatan pembelajaran serta mengumpulkan  dokumen-dokumen  terkait dengan  penelitian.  Dalam  pemeriksaan keabsahan data, peneliti melakukan triangulasi

## Jurnal Pendidikan Ekonomi
sumber  untuk  menguji  kredibilitas  data dengan  cara  mengecek  data  yang  telah diperoleh melalui beberapa sumber.
HASIL PENELITIAN

## DAN

## PEMBAHASAN
Sebagai  kurikulum  wajib  di  sekolah- sekolah  di  bawah  naungan  Muhammadiyah, kurikulum  ISMUBA  menjadi  ciri  khusus sekolah  Muhammadiyah.  Muatan  materi pembelajaran Al-Islam di SMA Muhammadiyah 1  Palangka  Raya  sebagaimana  dalam  struktur kurikulum ISMUBA mencakup bahasan Akidah Akhlak,  Al-Qur’an  dan  Hadits,  dan  ibadah yang  merupakan  bagian  dari  mata  pelajaran Al-Islam/PAI.  Beban  belajar  dari  ketiga bahasan  materi  pembelajaran  tersebut dialokasikan  sebanyak  3  jam  pelajaran. Sedangkan  muatan  materi  pembelajaran Kemuhammadiyahan  digabung  dengan  materi tarikh/sejarah  Islam  dengan  alokasi  waktu  2 jam pelajaran.
Beban belajar dirumuskan dalam bentuk satuan  waktu  yang  dibutuhkan  oleh  siswa untuk  mengikuti  pembelajaran  melalui  sistem tatap muka, pembiasaan, penugasan terstruktur,  dan  kegiatan  mandiri  tidak terstruktur.  Semua  kegiatan  belajar  itu dimaksudkan untuk mencapai standar
kompetensi  lulusan  secara  terpadu  dengan memperhatikan tingkat perkembangan siswa.
Pembiasaan  yang  dimaksud  adalah bagian  dari  pembelajaran  Al-Islam  dan Kemuhammadiyahan  yaitu  kegiatan  ibadah shalat wajib (dzuhur dan ashar) berjamaah dan shalat sunnah dhuha, hapalan dan
keterampilan baca surat-surat/ayat Al-Qur’an, tadarus,  pembiasaan  infaq  untuk  kegiatan sosial, kultum dan pengajian rutin.
Implementasi  kurikulum  ISMUBA  di SMA  Muhammadiyah  1  Palangka  Raya  dapat dilihat  dari  aspek  pembelajaran  dan  aspek pelaksanaan pembelajaran. Perencanaan pembelajaran Al-Islam dan Kemuhammadiyahan  di  SMA  Muhammadiyah
1  Palangka  Raya  dirancang  dalam  bentuk silabus dan Rencana Pelaksanaan Pembelajaran  (RPP)  yang  mengacu  kepada kurikulum pemerintah dengan tetap memperhatikan standar isi kurikulum ISMUBA. Silabus dan RPP yang digunakan oleh guru  Al-Islam  dan  Kemuhammadiyahan  SMA Muhammadiyah  1  Palangka  Raya  merupakan penyesuaian  terhadap  kurikulum  pemerintah dan  kurikulum  ISMUBA.  Dari  segi  konten silabus  lebih  mengacu  kepada  kurikulum pemerintah namun kandungan materi pembelajaran disesuaikan dengan ISMUBA.
Materi  pembelajaran  dalam  mata pelajaran  Al-Islam/PAI  sebagaimana  dalam kurikulum  ISMUBA  terdiri  dari  berbagai bahasan,  yaitu  Pendidikan  Al-Qur’an  dan Hadits, Pendidikan Akidah Akhlak, Pendidikan Fiqih  dan  Tarikh  yang  sebenarnya  memiliki alokasi  waktu  yang  terpisah  masing-masing bahasan. Namun karena SMA Muhammadiyah 1 Palangka Raya mengimplementasikan materi pembelajaran  Al-Islam  dengan  melakukan penyesuaian  antara  kurikulum  ISMUBA  dan kurikulum  pemerintah  yang  digunakan,  maka keseluruhan bahasan-bahasan materi tersebut dijadikan  satu  kesatuan  dalam  mata  pelajaran Al-Islam/PAI.
Selanjutnya  dalam  pengimplementasian,
SMA  Muhammadiyah  1  Palangka  Raya menyandingkan dua kurikulum, yaitu kurikulum  ISMUBA  dan  Kurikulum  2013. Kurikulum  2013  digunakan  karena  sebagai kurikulum  nasional  yang  ditetapkan  oleh pemerintah  melalui  Kementerian  Pendidikan RI,  sedangkan  kurikulum  ISMUBA  adalah kurikulum  yang  disusun  oleh  Majelis Dikdasmen  Pimpinan  Pusat  Muhammadiyah yang  juga  wajib  digunakan  di  sekolah Muhammadiyah.
Lembaga  pendidikan  formal  di  bawah naungan  persyarikatan  Muhammadiyah  selain menggunakan kurikulum nasional yang berlaku juga  menggunakan  kurikulum  dari  Majelis Dikdasmen, yang bertujuan untuk membentuk

## Jurnal Pendidikan Ekonomi
manusia  muslim  yang  beriman,  bertakwa, berakhlak  mulia,  cakap,  percaya  diri,  disiplin, tanggung  jawab,  cinta  tanah  air,  memajukan dan  mengembangkan  ilmu  pengetahuan  serta beramal shaleh menuju terwujudnya masyarakat  utama  adil  dan  makmur  yang diridhai oleh Allah SWT.
Materi-materi  pembelajaran  Pendidikan
Agama  Islam  yang  secara  umum  disampaikan oleh  guru-guru  dalam  hal  ini  sesuai  dengan kurikulum nasional, sedangkan untuk penyesuaiannya  dengan  kurikulum  ISMUBA, dalam  perencanaannya  dilakukan  analisis terhadap  muatan  materi  untuk  selanjutnya dilakukan  penyesuaian  dengan  kurikulum ISMUBA. Penyesuaian terhadap kurikulum ISMUBA  dengan  kurikulum  pemerintah  Yng dilakukan  oleh  SMA  Muhammadiyah  1 Palangka  Raya  agar  implementasi  materi pembelajaran Al-Islam dan Kemuhammadiyahan  berjalan  dengan  efektif dan  efisien  serta  mencapai  tujuan  pendidikan Muhammadiyah maupun nasional. Selanjutnya  dalam  aspek  pelaksanaan pembelajaran, Al-Islam dan Kemuhammadiyahan dalam kurikulum ISMUBA  memiliki  beban  belajar  dengan alokasi waktu 12 jam pelajaran sehingga tidak akan  cukup  waktu  jika  diimplementasikan sepenuhnya.  Hal  ini  tentu  menjadi  kendala bagi  SMA  Muhammadiyah  1  Palangka  Raya untuk menerapkan kurikulum ISMUBA secara penuh dikarenakan keterbatasan waktu. Tatap muka  hanya  bisa  dialokasikan  5  jam perminggunya,  yaitu  mata  pelajaran  Al-Islam sebanyak  3  jam  dan  Kemuhammadiyahan  2 jam.  Hal  ini  disebabkan  beban  struktur kurikulum yang sudah melebihi batas dari yang telah  ditetapkan  oleh  pemerintah  melalui Dinas  Pendidikan.  Maka  untuk  memenuhi kekurangan waktu tersebut serta ketercapaian  dari  penerapan  tersebut  maka dilaksanakan  implementasi  dalam  bentuk pembiasaan  seperti  berupa  kegiatan  ibadah
(shalat  wajib  dzhuhur  dan  ashar)  berjamaah dan  shalat  sunnah  dhuha,  hapalan  dan keterampilan baca surat-surat/ayat Al-Qur’an, tadarus,  pembiasaan  infaq  untuk  kegiatan sosial, kultum dan pengajian rutin. Sedangkan Kemuhammadiyahan  berupa  praktek  ibadah yang  mencakup  bacaan  dan  gerakan berdasarkan  Tarjih  Muhammadiyah  serta dorongan  untuk  aktif  berorganisasi  di Muhammadiyah seperti ikut aktif dalam Ikatan Pelajar  Muhammadiyah,  Kepanduan  Hizbul Wathan, Silat Tapak Suci Putera Muhammadiyah  dan  KOKAM  Pemuda Muhammadiyah. Selanjutnya dilakukan penyesuaian materi pembelajaran. Mata pelajaran
Pendidikan  Al-Qur’an  dan Hadits,  Pendidikan Akidah Akhlak, dan Pendidikan Fiqih dijadikan satu  dalam  mata  pelajaran  Al-Islam/PAI dengan  alokasi  waktu  3  jam  pelajaran. Sedangkan materi pendidikan Tarikh digabung dengan  mata  pelajaran  Kemuhammadiyahan dengan alokasi waktu 2 jam pelajaran.
Walaupun  tidak  sepenuhnya  muatan- muatan  materi  pembelajaran  dalam  Al-Islam dan Kemuhammadiyahan tersampaikan kepada siswa, hasil dari implementasi tersebut di  atas  bisa  dikatakan  untuk  tujuan  dari pendidikan  Muhammadiyah  sudah  cukup tercapai dilihat dari ketercapaian hasil belajar siswa  serta  pengamalan  ibadah sesuai  dengan pedoman yang dimiliki Muhammadiyah.
Implementasi  materi  pembelajaran  Al- Islam  dan  Kemuhammadiyahan  di  SMA Muhammadiyah  1  Palangka  Raya  selain memberikan  pengetahuan  juga  memberikan pemahaman  kepada  siswa  tentang  bagaimana Muhammadiyah  dalam  menjalankan  agama Islam serta membentuk karakter siswa. Latar belakang  siswa  yang  mayoritas  bukan  berasal dari  keluarga  Muhammadiyah  tidak  menjadi masalah saat proses pembelajaran karena dari awal  disampaikan  dan  diberikan  pemahaman paham agama menurut pandangan Muhammadiyah.

## Jurnal Pendidikan Ekonomi
Pembelajaran Al-Islam dan Kemuhammadiyahan  yang  dilaksanakan  di SMA  Muhammadiyah  1  Palangka  Raya,  tidak hanya  dalam  ranah  kognitif  dalam  bentuk pemberian  materi  atau  pengetahuan  saja, tetapi  penekanannya  pada  pembiasaan  yang diteladankan  langsung  oleh  para  guru khususnya guru Al-Islam dan Kemuhammadiyahan  dan  tenaga  pendidik serta  tenaga  kependidikan  lainnya,  seperti pembiasaan  shalat  berjamaah  di  masjid komplek  perguruan,  tenaga  pendidikan  dan tenaga kependidikan  selalu  mengingatkan  dan mengarahkan  kepada  siswa  untuk  segera menuju  masjid  saat  adzan  berkumandang. Pelaksanaan  tadarus  Al-Qur’an  pada  sebelum jam  pertama  pembelajaran  dimulai  guru-guru yang  mengajar  di  jam  tersebut  membimbing dan  bersama  siswa  melaksanakan  tadarus Al- Qur’an.
Selanjutnya  terkait  penggunaan  bahan ajar dalam pelaksanaan pembelajaran terutama  pada  penggunaan  bahan  belajar. Guru  Al-Islam  lebih  dominan  menggunakan buku  bukan  dari  Dikdasmen  sebagai  bahan ajar  dan  acuan,  dan  buku-buku  Al-Islam  dan Kemuhammadiyahan  hanya  sebagai  pelengkap untuk  penyesuaian.  Padahal  buku  teks pelajaran  Al-Islam  yang  diterbitkan  oleh Majelis Dikdasmen digunakan untuk meningkatkan efisiensi dan efektifitas pembelajaran  dan  menjadi  buku  wajib  siswa dan  acuan  bagi  guru.  Oleh  karena  itu penggunaan  buku  yang  bersumber  dari Dikdasmen  dalam  proses  pembelajaran  Al- Islam dan Kemuhammadiyahan harus diutamakan.  Majelis  Dikdasmen  Pimpinan Pusat  Muhammadiyah  telah  mengeluarkan edaran tentang penggunaan buku Al-Islam dan Kemuhammadiyahan terbitan Majelis Dikdasmen  Pimpinan  Pusat  Muhammadiyah sebagai  buku  teks  pelajaran  wajib  dalam pembelajaran ISMUBA yang efektif.
Meskipun  begitu  sumber  atau  bahan belajar  dari  Dikdasmen  Muhammadiyah  tidak
juga  dikesampingkan.  Bahan  ajar  tersebut tetap  digunakan  sebagai  bahan  untuk penyesuaian  dalam  materi  pembelajaran  Al- Islam/PAI  di  SMA  Muhammadiyah  1  Palangka Raya misal pada materi Fiqih ibadah, thaharah dan  shalat,  tata  cara  dan  bacaannya menyesuaikan  dengan  yang  bersumber  dari Tarjih  Muhammadiyah.  Bahan  ajar  terbitan Dikdasmen  tersebut  menjadi  pegangan  guru dalam  menyusun  rencana  pembelajaran  dan menjadi  bahan  belajar  tambahan  bagi  siswa. Sedangkan materi pembelajaran Kemuhammadiyahan menggunakan buku terbitan Dikdasmen Muhammadiyah, sebagaimana disampaikan guru Kemuhammadiyahan  SMA  Muhammadiyah  1 Palangka  Raya  bahwa  dalam  pembelajaran Kemuhammadiyahan  sumber  utama  bahan belajar  dari  buku-buku  terbitan  Dikdasmen Muhammadiyah. Selain menggunakan buku-buku pelajaran,  terkadang  guru  Al-Islam  dan Kemuhammadiyahan  juga  meminta  siswa untuk  mencari  literasi-literasi  terkait  materi pembelajaran  melalui  internet  sebagai  bahan belajar  tambahan  untuk  memperkaya  literasi siswa.  Misalnya  seperti  artikel-artikel  terkait atau  berupa  konten  video  di  Youtube  yang terkait  dengan  materi  pembelajaran,  seperti video  ceramah-ceramah  dai  Muhammadiyah atau  video  tentang  kegiatan  Muhammadiyah. Setelahnya  para  siswa  terkadang  diminta untuk  menjelaskan  terkait  literasi  atau  video tersebut.
Artinya  disini  guru  melakukan  inovasi dalam proses pembelajaran dengan memberikan  pemahaman  dan  pengetahuan terkait  materi  pembelajaran  dengan  tidak hanya menggunakan sumber belajar yang ada, tetapi  juga  meanfaatkan  teknologi  informasi. Hal  ini sangat  perlu  dilakukan,  karena  materi pembelajaran Al-Islam dan Kemuhammadiyahan harus terus dikembangkan  sehingga  siswa  mendapatkan

## Jurnal Pendidikan Ekonomi
pengetahuan  yang  luas  melalui  konsep tersebut. Selanjutnya dalam pelaksanaan pembelajaran,  faktor  guru  menjadi  salah  satu indikator untuk tercapainya tujuan pendidikan Muhammadiyah. Profil guru AIK dipersyaratkan memiliki kemampuan mengajar di bidang AIK, paham tentang Muhammadiyah dan  dapat  menyampaikan  materi  AIK  kepada peserta  didik.  Tidak  semua  guru  AIK kompeten  dalam  bidang  yang  diajarkannya. Guru  hanya  mengajarkan  ilmu  saja  secara tekstual  tetapi  jarang  yang  memahami Muhammadiyah secara mendalam.
Dalam  ketentuan  Majelis  Pendidikan Dasar  dan  Menengah  Pimpinan  Pusat Muhammadiyah  Nomor  100/KTN/I.4/F/2017 tentang Kepegawaian pada Sekolah, Madrasah, dan  Pesantren  Muhammadiyah  disebutkan bahwa  guru adalah  pendidik  profesional  yang berkepribadian  Muhammadiyah  dengan  tugas utama  mendidik,  mengajar,  membimbing, mengarahkan, melatih, menilai, dan mengevaluasi  peserta  didik.  Salah  satu persyaratan guru Al-Islam dan Kemuhammadiyahan wajib memiliki kualifikasi akademik,  kompetensi,  sertifikat  pendidik, sehat  jasmani  dan  rohani,  dan  memenuhi kualifikasi  lain  yang  dipersyaratkan  satuan pendidikan  tempat  bertugas,  serta  memiliki kemampuan  untuk  mewujudkan  tujuan pendidikan Muhammadiyah.
Guru Al-Islam dan Kemuhammadiyahan di SMA Muhammadiyah 1 Palangka Raya rata- rata  memiliki  masa  kerja  lebih  dari  20  tahun mengajar  di  SMA  Muhammadiyah  1  Palangka
Raya.  Namun  salah  satu  persyaratan kompetensi guru Al-Islam dan Kemuhammadiyahan  masih  belum  terpenuhi karena belum pernah mengikuti uji kompetensi guru Al-Islam dan Kemuhammadiyahan. Pembinaan Al-Islam dan Kemuhammadiyahan yang dilakukan oleh SMA
Muhammadiyah  1  Palangka  Raya  terhadap tenaga  pendidik  dan  kependidikan  termasuk
guru-guru  Al-Islam  dan  Kemuhammadiyahan berupa  melaksanakan  pengajian-pengajian rutin  guru  dan  karyawan,  mendorong  guru- guru  dan  karyawan  untuk  aktif  dalam berorganisasi  di  Muhammadiyah.  Selain  itu sekolah  juga  bekerjasama  dengan  Majelis Dikdasmen  dan  Majelis  Pendidikan  Kader melaksanakan  re-orientasi  Al-Islam  dan Kemuhammadiyahan  atau  dalam  internal Muhammadiyah disebut dengan Baitul Arqam.
Latar  belakang  guru-guru  Al-Islam  dan Kemuhammadiyahan  di  SMA  Muhammadiyah 1 Palangka Raya bisa dikatakan sudah memiliki latar  belakang  Muhammadiyah.  Mereka  juga ikut  tergabung  dalam  ‘Aisyiyah  (Organisasi Otonom  Muhammadiyah  yang  bergerak dibidang  perempuan),  mengamalkan  ibadah sesuai  tarjih  Muhammadiyah,  dan  aktif mengikuti  pengajian-pengajian  rutin  guru  dan karyawan yang dilaksanakan sekolah.
Berdasarkan  pengakuan  dari  salah  satu guru  Al-Islam  dan  Kemuhammadiyahan  yang awalnya  tidak  mengenal  jauh  bagaimana Muhammadiyah,  setelah  lama  mengajar  di sekolah Muhammadiyah  dan  mengampu  mata pelajaran  Al-Islam  dan  Kemuhammadiyahan akhirnya  mengalami  proses  seiring  waktu dengan  terbiasa  dalam  amalan  ibadah  sehari- hari berdasarkan pemahaman Muhammadiyah. Ditambah  lagi  dengan  ikut  aktif  di  kegiatan- kegiatan
Muhammadiyah baik yang dilaksanakan oleh sekolah maupun persyarikatan menjadikan pemahaman tentang Muhammadiyah  menjadi  kuat  dan  menjadi identitas diri pribadi sebagai warga Muhammadiyah. Namun  jika  dibandingkan  dengan Standar Guru Al-Islam dan Kemuhammadiyahan  yang  disebutkan  dalam kurikulum ISMUBA tentu hal ini masih kurang.
Guru  belum  pernah  mengikuti  pelatihan atau uji  kompetensi  guru  ISMUBA  sebagaimana yang  disayaratkan  dalam  Standar  Guru ISMUBA.  Tetapi  guru  selama  mengabdi mengalami  proses  pembentukan  pemahaman

## Jurnal Pendidikan Ekonomi
tentang  Al-Islam  dan  Kemuhammadiyahan. Sehingga  saat  muncul  pedoman  atau  aturan baru  tentang  pembelajaran  Al-Islam  dan Kemuhammadiyahan  guru  dapat  cepat menyesuaikan.
Selain  itu,  guru-guru  Al-Islam  dan Kemuhammadiyahan  di  SMA  Muhammadiyah 1  Palangka  Raya  juga  sudah  memenuhi kualifikasi  dari  segi  akademik  yaitu  sarjana, ditambah  juga  guru  Al-Islam  yang  berstatus PNS  sudah  sertifikasi,  artinya  dari  segi profesionalisme  sudah  terpenuhi,  namun  dari segi  ISMUBA  sekolah  dan  Dikdasmen  harus tetap melakukan pembinaan.
SMA  Muhammadiyah  1  Palangka  Raya sebagai lembaga pendidikan di bawah naungan Persyarikatan Muhammadiyah dalam mengimplementasikan  kurikulum  ISMUBA tentunya  berpedoman  kepada  aturan-aturan yang  sudah  ditetapkan  oleh  Muhammadiyah. Walaupun  dalam  prosesnya  tidak  bisa sepenuhnya  untuk  diterapkan, namun  dengan pengelolaan  yang  baik  segala  kendala  dan kekurangan dapat teratasi dengan
terbentuknya  suatu  keunggulan  yang  menjadi ciri khas dari SMA Muhammadiyah 1 Palangka Raya yang secara administratif sebagai sekolah umum  namun  menjadikan  siswa-siswanya terutama  yang  beragama  Islam  memiliki kepribadian Islami dan pengetahuan keagamaan luas serta memahami akan adanya perbedaan  sehingga  ketika  siswa  berada  di tengah  masyarakat  yang  majemuk  dalam pemahaman  dapat  bisa  memposisikan  dirinya dengan pemahaman yang dimilikinya.

## KESIMPULAN
Implementasi  kurikulum  ISMUBA  pada materi pembelajaran Al-Islam dan Kemuhammadiyahan  di  SMA  Muhammadiyah 1 Palangka Raya dalam implementasinya sudah baik karena tetap memperhatikan unsur-unsur ataupun  tujuan  dari  kurikulum  ISMUBA, sehingga  dalam  implementasinya  tetap berjalan sesuai dengan ketentuan dan kriteria
yang  telah  ditetapkan  dalam  kurikulum ISMUBA.  Walaupun  masih  ada  beberapa  hal yang  belum  terpenuhi  seperti  penggunaan buku  atau  sumber  belajar  yang  sepenuhnya masih  belum  menggunakan  buku  dari Dikdasmen Muhammadiyah, serta keterbatasan  waktu  dalam  alokasi  materi pembelajaran. Semua kendala dalam implementasinya dapat dikatakan bisa teratasi dengan  kebijakan  yang  telah  dilakukan  oleh SMA Muhammadiyah 1 Palangka Raya.

## DAFTAR PUSTAKA
Dokumen  Kurikulum  SMA  Muhammadiyah  1 Palangka Raya, 2020. Fitriyanto,  Muhammad  Noor  dan  Chandra
Anugrah  Putra.  2021.  Persyarikatan Muhammadiyah Merespon Perkembangan  Teknologi  Informasi Dan  Revolusi  Industri  4.0. Anterior
Jurnal. 20:2(50-55). Hamalik, Oemar, Dasar-Dasar Pengembangan
Kurikulum, Bandung: PT Remaja Rosda Karya, 2017.
Hasan,  Hamid,  Evaluasi  Kurikulum,  Bandung: PT Remaja Rosdakarya, 2014.
https://kemuhammadiyahan.com/pendidikan- kemuhammadiyahan/  (Online  12  Juni 2021). Ketentuan Majelis Dikdasmen PP Muhammadiyah Nomor 100/KTN/I.4/F/2017 tentang Kepegawaian  pada  Sekolah,  Madrasah, dan Pesantren Muhammadiyah. Majelis  Pendidikan  Dasar  Dan  Menengah Pimpinan Pusat Muhammadiyah, Kurikulum Pendidikan Al-Islam, Kemuhammadiyahan,  dan  Bahasa  Arab (ISMUBA) untuk SMA/SMK Muhammadiyah,  Yogyakarta:  Majelis Dikdasmen PP Muhammadiyah, 2017. Moleong,  Lexy  J.,  Metodologi  Penelitian Kualitatif,  Edisi  Revisi,  cet.  ke  38, Bandung: PT Remaja Rosdakarya, 2018. Muhammad, Ahmad, Pengembangan Kurikulum,  Bandung:  Pustaka  Setia, 1998.

## Jurnal Pendidikan Ekonomi
Muslimah,  Dkk,  Cara  Mudah  Membuat Proposal Penelitian, Palangka Raya: CV. Narasi Nara, 2020. Nasution,  S.,  Kurikulum  dan  Pembelajaran, Bandung: PT. Bumi Aksara, 2010. Pasha, Mustafa Kamal, Muhammadiyah Sebagai Gerakan  Tajdid,  Yogyakarta:  Citra Karsa Mandiri, 2003. Pedoman  Pimpinan  Pusat  Muhammadiyah nomor 01/PED/I.0/B/2018 tentang
Pendidikan Dasar dan Menengah.
Sejarah SMA Muhammadiyah 1 Palangka Raya, https://smamsapky.sch.id/sejarah/, (Online 10 Februari 2021). SK  Pimpinan  Pusat  Muhammadiyah,  No.  138 Tahun  2008  Tentang  Pedoman  Majelis Pendidikan  Dasar  dan  Menengah  di Lingkungan  Muhammadiyah,  tanggal  27 Syawal  1429 Hijriyah atau  27  Oktober 2008 Masehi. Sugiyono,  Metode  Penelitian  Kuantitaif, Kualitatif,  R&D,  cet.  ke  26,  Bandung: Alfabeta, 2017. Sukmadinata,  Nana  Syaodih,  Pengembangan Kurikulum Teori dan Praktik, Bandung: PT Remaja Rosdakarya, 2019. Tim  Penyusun,  Kurikulum  ISMUBA  Untuk
SMA/SMK/MA Muhammadiyah, Yogyakarta:  Majelis  Pendidikan  Dasar dan Menengah PWM DIY, 2013.
Tim  Penyusun,  Kurikulum  Pendidikan  Al- Islam,  Kemuhammadiyahan  dan  Bahsa Arab  (ISMUBA),  Yogyakarta:  Majelis Pendidikan  Dasar  Dan  Menengah
Pimpinan Pusat Muhammadiyah, 2017. Tim  Penyusun,  Petunjuk  Teknis  (Juknis) Implementasi Kurikulum Al-Islam, Kemuhammadiyahan  dan  Bahasa  Arab (ISMUBA) pada Sekolah/Madrasah
Muhammadiyah,  Yogyakarta:  Majelis Dikdasmen PP Muhammadiyah, 2017. Tim  Penyusun,  Standar  Isi  Kurikulum ISMUBA,  Jakarta:  Majelis  Pendidikan Dasar dan Menengah PP Muhammadiyah, 2007.
Usman,  Nurdin,  Konteks  Implementasi Berbasis  Kurikulum,  Jakarta:  PT  Raja Grafindo Persada, 2002.