## PERFORMANCE KOMUNIKASI POLITIK MAHASISWA DI KOTA CIREBON
Anton Sulaiman 1 *
Institut Agama Islam Bunga Bangsa Cirebon 1 antonsulaiman@bungabangsacirebon.ac.id
Received: 2021-11-22; Accepted: 2021-12-29; Published: 2021-12-31
Abstract : This study aims to determine the political communication performance of student activists in the demonstration  of  corruption  reform  in  the  city  of  Cirebon  2020  using  the  Dramaturgy  perspective.  The researcher examines the communication performance of student activists in Political Communication, and examines  the  differences  between  the  Front  Stage  and  Back  Stage.  The  actor's  performance  plays  an important role and is the author's attention. Erving Goffman's Dramaturgical Theory assumption is that in daily  interactions,  individuals  always  behave  differently.  This  research  uses  a  qualitative  method  with Erving Goffman's dramaturgical study approach, with the Interpretivism Paradigm. Dramaturgy is able to explore the real character of the actor, through his daily life with the people closest to him. The results of this study indicate that there are differences in the communication performance of student activists in the demonstration of corruption reform in the city of Cirebon between the front stage and back stage.
Keywords: Dramaturgy, Acting, Performance, Demonstration, Students.
Copyright © 2021, Author. This is an open-access article under the CC BY-NC-SA 4.0
DOI: https://doi.org/10.47453/

## PENDAHULUAN
Sejarah  gerakan  mahasiswa  di  Indonesia  hanya  bagian  kecil  dari  batu  tapal pergerakan  mahasiswa  karena  dibeberapa  wilayah  di  dunia  pun  terjadi  gerakan  politik yang di  motori oleh mahasiswa seperti  gerakan   Mahasiswa Amerika  Latin  yang telah memberi contoh bagaimana mahasiswa berperan dalam kehidupan bernegara. Gerakan tersebut menjadi titik balik gerakan mahasiswa di dunia Aksi-aksi tersebut diawali dari adanya Manifesto Cordoba di Argentina pada tahun 1918. Manifesto Cordoba menjadi deklarasi  hak  mahasiswa  yang  pertama  di  dunia,  dan  sejak  itu  mahasiswa  cordoba memainkan peran yang konstan dan militan dalam kehidupan politik.
Manifesto  Cordoba adalah  sebuah  gerakan  dan  deklarasi  mahasiswa  yang menuntut  adanya  otonomi  akademik  universitas  dan  keterlibatan  mahasiswa  dalam mengelola  administrasi  universitas  (cogobierno).  Hal  ini  berangkat  dari  adanya administrasi lama yang tidak pernah memberikan ruang untuk pembaharuan kurikulum dan adanya ajaran yang membuat setiap orang ketakutan bila melakukan perubahan. Hal yang dinyatakan dalam manifesto tersebut salah satunya, ‘Kami ingin menghapus dari organisasi  universitas  konsep  tentang  otoritas  yang  kuno  dan  barbar,  yang  menjadikan universitas  benteng  pertahanan  tirani  yang  absurd  (dalam  harian  indo  progress  Dicky Dwi
Ananta dalam Alex Supartono, Mahasiswa Bergerak)
https://indoprogress.com/2013/04/gerakan-mahasiswa-berangkat-dari-mana-dan- menuju-ke-mana/
Pada  akhirnya  Dalam  20  tahun,  perlawanan  mahasiswa  dari  Argentina  tersebut menyebar ke seluruh Amerika Latin. Di Peru tahun 1919, Chili 1920, Kolumbia 1924, Paraguay  1927,  Brazil  dan  Bolivia  1928,  Meksiko  1929,  Kosta  Rika  1930,  dan  Kuba pada tahun 1933 dan 1952.
Di  Italia  perlawanan  mahasiswa  berawal  dari  Turin.  Mahasiswa  berhasil mengontrol aktivitas fisik dan intelektual kampus mereka melalui kegiatan-kegiatannya sendiri.  Selama  sebulan  kampus  berhasil  di  duduki  (27  November  1967-27  Desember 1967),  sebelum  aparat  menyerbu  kampus  tersebut.    Sejak  momentum  tersebut perlawanan meluas ke beberapa kota sepanjang jazirah Italia. Gerakan serupa terjadi di spanyol pada tahun 1965 serta di prancis pada tahun 1968.
Di kota Cirebon demonstrasi terjadi melibatkan beberapa kampus serta elemen- elemen  yang  mempunyai  visi  yang  sama  bahkan  berdasarkan  kajian  lapangan  ada beberapa elemen  yang bergabung seperti, pengamen jalanan dan siswa menengah atas. Berdasarkan  fakta  yang  tersaji  menarik  untuk  menjadi  menjadi  kajian  peneliti  untuk mengetahui  aktivis  mahasiswa  sebagai  aktor  dalam  demonstrasi  tersebut.  Aktivis mahasiswa  sebagai  aktor  dalam  demonstrasi  tersebut  harus  mampu  memberikan  kesan atau  performance  yang  baik  serta  bisa  di  terima  oleh  massa  aksi  serta  dapat  di  terima oleh khalayak luas, karena dalam demonstrasi membewa beberbagai aspirasi yang harus tetap  di  jaga  dari  sisi  idealisme  dan  etika  .    gerakan  tersebut  sah  dilakukan  karena kelompok aktivis mahasiswa masuk kedalam  infrastruktur politik dan di identifikasikan sebagai sebagai Pressure group
Penulis  berpendapat  bahwa  aktivis  mahasiswa  sebagai  aktor  di  tuntut  untuk menampilkan  sesuatu  yang  baik  di  depan  khalayak,  bahkan  hampir  semua  Individu mencoba  membuat  tembok  tinggi  dengan  Individu  lainnya  ,  tembok  (batasan  yang menjadi  pemisah  antara  panggung  depan  dan  panggung  belakang,  dimana  aktor  tidak berkenan memperlihatkan karakter yang sesungguhnya).
aktivis  mahasiswa  sebagai  aktor  harus  pandai  menyimpan  isi  pikirannya  dan membungkusnya  dengan  ungkapan  yang  jauh  berbeda,  bahkan  bertolak  belakang dengan  isi  pikirannya.  Dalam  demonstrasi  mahasiswa  massa  aksi  harus  menunjukkan sisi intlektualitas sebagai  manusia  yang  terdidik,  hal  tersebut  yang  melatar  belakangi mahasiswa harus tetap menerapkan batasan-batasan atau etika dalam melakukan sebuah komunikasi  politik  ataupun  dalam  isi  materi.  Kondisi  tersebut  dilakukan  untuk membentuk  citra  positif,  karena  menurut  beberapa  fakta  lapangan  mengungkapkan demostrasi akan tetap menimbulkan pro dan kontra dalam masyarakat.
Pemikiran  tersebut  selaras  dengan  yang  di  kemukakan  oleh Gofmann dengan dramaturgi  nya  yang  menyatakan  bahwa  mengendalikan  tindakan  manusia  dalam masyarakat  dianalogikan  sebagai  drama  dan  teater.  Penampilan  individu  perlu  di bedakan antara panggung depan dan panggung belakang.
Fokus Penelitian ini tentang performance komunikasi Politik Aktivis Mahasiswa Dalam Demonstrasi “Reformasi Dikorupsi dengan menggunakan presfektif dramaturgi dimana  Penampilan  seseorang  digunakan  untuk  mempertajam  kepribadiannya, perwakilan dari totalitasnya karakter seorang individu. Goffman memahami bahwa diri aktor  bukan  sepenuhnya  sebagai  milik  si  aktor  itu  namun  sebagai  produk  interaksi dramatis antara aktor dengan audien. Kaum dramaturgis memahami dinamika sosial dan menganjurkan  kepada  peneliti  yang  lain  untuk  dapat  membuka  “topeng”  objek  yang diteliti.  Kajian  dramaturgi  membagi  dua  wilayah  yang  biasa  digunakan    seorang individu dalam memainkan peran.
Tujuan  penelitian  ini  adalah  untuk  mengetahui  (1).  bagaimana  Performance Komunikasi Politik Aktivis  Mahasiswa Dalam  Demonstrasi  “Reformasi  Dikorupsi” di Front  Stage dan Back  Stage .  Dalam  kajian  teori  dramaturgi  dibedah  serta  dijelaskan bahwa  identitas  yang  di  miliki  oleh  manusia  merupakan  suatu  hal  yang  tidak  stabil, identitas  tersebut  adalah  bagian  dari  kejiwaan psikologis yang  mandiri.  Identitas individu dapat berubah tergantung bagaimana individu tersebut berinteraksi. Pada point inilah dramaturgi diperanka untuk menguasai interaksi tersebut.
Dalam  dramaturgis  sebuah  interaksi  sosial  mempunyai  arti  yang  sama  dengan pertunjukan sebuah teater. Individu adalah aktor yang dengan sengaja menggabungkan karakteristik  personal  untuk  sebuah  pertunjukan  dramanya  sendiri,  dalam  kajian dramaturgis  seorang  aktor  akan  mengembangkan  beberapa  perilaku  untuk  mendukung perannya  tersebut  dimana  aktor  harus  mempersiapkan  kelengkapan  yang  mendukung pertunjukan  diantaranya  adalah  memperhatikan,  setting,  costum,  penggunaan  kata  ( dialog)  dan  tindakan  nonverbal  lainnya  yang  bertujuan  membentuk performace untuk mendukung jalan mencapai tujuannya.

## METODE PENELITIAN
penelitian  ini  menggunakan  metode  kulitatif  dengan  pendekatan  Studi dramaturgi milik Erving Goffman , dengan Paradigma Interpretivisme, Subjek penelitian ini  adalah  demonstrasi  mahasiswa  “reformasi  dikorupsi”  di  kota  Cirebon.  Pemilihan informan  menggunakan  teknik purposive  sampling ,  untuk  informan  penelitian berjumlah 4 (empat) orang massa aksi  demonstrasi, serta 2 (dua) orang Key Informan untuk memperjelas data serta memperkuat data.
Data  penelitian  diperoleh  melalui in-depth  interview ,  dan  observasi  langsung sebagai alat tambahan untuk melihat reaksi partisipan, berupa: ekspresi wajah, gerakan tubuh,  intonasi  suara,  gaya  bahasa,  make  up,  penggunaan  pakaian  dan  atribut  selama Demonstrasi  mahasiswa  dilakukan,  serta  memutar  kembali  video  dokumentasi.  Uji validitas data dalam penelitian ini menggunakan teknik tri angulasi data, adapun teknik analisis  data  dengan  mereduksi  data,  mengumpulkan  data,  menyajikan  data,  menarik kesimpulan serta melakukan evaluasi.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Gerakan  mahasiswa  pada  awalnya  bukanlah  hal  yang ahistoris .  Gerakan  aksi tersebut telah melewati spektrum waktu yang sangat lama serta cakupan geografis yang luas.  Artinya,  gerakan  mahasiswa  bukanlah  sesuatu  yang  terjadi  dengan  sendirinya dengan locus spesifik  Indonesia.  Justru,  gerakan  mahasiswa  Indonesia  merupakan bagian dari kesejarahan gerakan mahasiswa secara luas di dunia. Dalam sejarah, secara umum  gerakan  mahasiswa  di  Indonesia  melegenda  dalam  masa-masa  tertentu.  Secara garis  besar  mahasiswa  dapat  menyebutkan  dengan  gamlang  beberapa  momentum momentum  Peristiwa  yang  terjadi  pada  tahun  1966,  1974,  1978,  dan  1998  diakui sebagai  tonggak  sejarah  serta  menjadi  penanda  zaman  dalam  gerakan  mahasiswa  di Indonesia.
Gerakan  tersebut  adalah  kajian  penting  dan  sebuah  objek  penting  bagi  penulis perhatikan,  karena  gerakan  tersebut  bukan  hanya  sebagai  gerakan  moral  dan  gerakan “move” dari mahasiswa, dalam kajian komunikasi politik instrument tersebut tidak bisa di  lepaskan  dari  infrastruktur  politik  serta  suprastruktur  politik,  ke  dua  instrument tersebut  adalah  bagian  dari  system  politik  dan  gerakan  mahasiswa    adalah  salah  satu komponen dalam infrastruktur politik dan di identifikasikan sebagai pressure group.
Demonstrasi  dengan  tajuk  reformasi  di  korupsi  digelar  atas  dasar  menolak pengesahan  Undang-undang  KPK,RHKUP,RUU  Permasyarakan  dan  RUU  Ketenaga kerjaan  serta  terjadi  beruntun  di  beberapa  wilayah  seperti  Jakarta,  Yogyakarta, Bandung, Mataram, Riau, Madura, Semarang, Solo, Cirebon hingga Kendari, turut jadi lahan aksi dengan rentang watu mulai dari bulan September 2019 hingga 2020 letupan- letupan aksi demonstrasi menjadi beberapa kluster. Berdasarkan laporan media Tirto.Id per tanggal 3 Oktober 2019 1.489 Orang Ditangkap, 380 Jadi Tersangka.
Demonstrasi  adalah  sebuah  gerakan    legal  yang  di  atur  oleh  undang-undang Pakar hukum internasional, Ogiandhafiz Juanda, SH, LL.M, C.L.A, berpendapat bahwa demonstrasi  itu  harus  mendapat  ruang  sebagai  sebuah  kemerdekaan  menyampaikan
pendapat di muka umum yang dijamin Undang-Undang Dasar 1945. Sementara Analis Sosial  Politik  Centre  for  Social  Politic , Economic,  and  Law  Studies (Cespels)  mekaji bahwa  demonstrasi  terjadi  karena  beberapa  faktor  yaitu  ekecewaan  mahasiswa  dan masyarakat  pada  kinerja  elite  politik  yang  buruk  dan  terjadi  secara  berulang-ulang Faktor  kedua,  cara-cara  aparat  penegak  hukum  dalam  menangani  berbagai  problem  di daerah  kerap  menggunakan  cara  non-persuasif.    hal  tersebut  membuat  emosi  rakyat  di daerah  mengalami  ekskalasi.  Faktor  ketiga,  elite  politik  yang  nampak  mementingkan kepentingan kelompok oligarki politik dibandingkan kepentingan rakyat.
Pada  dasarnya  interaksi  manusia  menggunakan  simbol-simbol,  cara  manusia menggunakan  simbol,  merepresentasikan  apa  yang  mereka  maksudkan  untuk berkomunikasi  dengan  sesamannya.  Interaksi  simbolik  tersebut  yang  mengilhami perspektif  dramaturgis,  dimana Erving  Goffman sebagai  salah  satu  eksponen interaksionisme  simbolik,  maka  hal  tersebut  banyak  mewarnai  pemikiran-pemikiran dramaturgisnya.  Pandangan  Goffman  agaknya  harus  dipandang  sebagai  serangkaian tema  dengan  menggunakan  berbagai  teori.  Serta  memanfaatkan  pendektan  interaksi simbolik, fenomenologis  Schutzian , formalisme  Simmelian , analisis  semiotic ,  dan bahkan fungsionalisme Durkhemian .
Konsep  dramaturgis  serta  permainan  peran  yang  dilakukan  oleh  manusia, terciptalah  berbagai  suasana  dan  kondisi  interaksi  yang  kemudian  memberikan  makna tersendiri.    Permainan  peran  tersebut  mendukung  pertunjukan  untuk  memberi  kesan untuk  mencapai  keinginan  sang  aktor,  pada  saat  berada  di front  stage atau back  stage merupakan bagian dari setting performing dalam konsep dramaturgis.
Dramaturgi  juga  berlaku  pada  bentuk  komunikasi  hingga  lawan  komunikasi seorang aktor utama berkeinginan menerima sesuatu  yang sebetulnya telah diolah oleh pemilik  panggung  drama  tersebut.  Sehingga  penelitian  ini  dilakukan  dangan  maksud mencari  tahu  seperti  apa  dan  bagaimana  penampilan  drama  yang  ditampilkan  aktivis mahasiswa  sebagai  aktor  dalam  berbagai  situasi  dan  tempat  baik  front  stage  ataupun back stage sehingga pendekatan ini memberikan jalan bagi peneliti dalam melihat antara situasi P erformance aktor.
Penampilan  seseorang  digunakan  untuk  mempertajam  bentuk  kepribadiannya, perwakilan  dari  totalitasnya  karakter  seorang  individu. Goffman memahami  bahwa karakter  sang  aktor  bukan  sepenuhnya  sebagai  milik    aktor  tersebut  secara  individu namun sebagai produk interaksi dramatis antara aktor dengan audien.
Perfomance bermakna  kesan  yang  dibawa  oleh  aktor  dalam  setiap  interaksinya dengan  penonton  di  setiap  panggung  untuk  meyakinkan  masa  aksi,  masyarakat  serta pemanangku  kebijakan  untuk  memperhatikan  aspirasi  yang  di  suarakan  serta  tuntutan yang  di  lakukan,  aktivis  akan  memberikan  kesan  bahwa  isu  yang  di  suarakan  adalah bentuk kegelisan dan sebuah kesalahan yang di lakukan oleh kekuasaan.
lewat  demonstrasi  aktor  akan  menabrak  beberapa  lapisan  komunikasi politik mereka harus memainkan peran bahkan harus mampu menyakinkan media massa untuk  meliput  demonstrasi  mereka  agar pressure yang  di  lakukan  mampu  di  dengan oleh  pemerintah  di  Jakarta,  satu  satunya  cara  yang  di  anggap  paling  instan  adalah
dengan menggunakan powers of media , dimana ketika aktor melakukan demonstrasi di Cirebon  harus  di  dengar  oleh  Jakarta.  Sedangkan  tipikal  media  massa  akan  meliput sesuatu  yang di  anggap “seru”  agar mampu naik ke news yang  menarik,  artinya  aktor dalam  hal  ini  akan  memainkan  karakternya  dengan  sangat  serius.  Untuk  menabrak lapisan-Lapisan tersebut.
Siapapun  bisa  terlibat  dalam  pementasan  kehidupan  dengan  jaringan  interaksi sosial  didalamnya,  ibarat  kehidupan  diatas  panggung  sandiwara.  Meminjan  prinsip dramaturgi Ervin Goffman (1959) dalam buku The Presentation of Self in Everday live, bahwa  kehidupan  manusia  dapat  dipahami  melalui  metafora  drama  (dramaturgi). Menurut Goffman dalam pementasan ada front stage , back stage, team of performance, audience,  and  outsider. Dalam  kehidupan  nyata  panggung  depan  adalah  ruang  publik atau  suatu  tempat  perjumpaan  diruang  tersebut  sekelompok  orang  dapat  menunjukan performance (penampilan) dan memberikan impression (kesan). Setidaknya panggung depan merupakan ruangan atau tempat  yang lazim digunakan untuk  mempersentasikan diri (Sufyanto, 2015 : 249).

## 1. Front stage
Fokus pendekatan dramaturgis adalah bukan apa yang orang lakukan, bukan apa yang  ingin  mereka  lakukan,  atau  mengapa  mereka  melakukan,  melainkan  bagaimana mereka  melakukannya.  Berdasarkan  pandangan Kenneth Burke  bahwa  pemahaman yang  layak  atas  perilaku  manusia  harus  bersandar  pada  tindakan,  dramaturgi menekankan dimensi ekspresif/impresif aktivitas manusia.
Aksi  terdiri  dari tingkah laku  yang disengaja dan mempunyai maksud,  gerakan adalah  perilaku  yang  mengandung  makna  dan  tidak  bertujuan.  Seseorang  dapat berbicara tentang ucapan-ucapan atau menulis tentang kat-kata, maka bahasa berfungsi sebagai  kendaraan  untuk  aksi.  Karena  adanya  kebutuhan  sosial  masyarakat  untuk bekerja sama dalam aksi-aksi mereka, bahasapun membentuk perilaku.
Goffman mengasumsikan  bahwa  ketika  orang-orang  berinteraksi,  mereka  ingin menyajikan suatu  gambaran diri  yang akan diterima orang lain.  Ia menyebut upaya itu sebagai “pengelolaan pesan” ( impression management ), Dalam perspektif dramaturgis, kehidupan  ini  ibarat  teater,  interaksi  sosial  yang  mirip  dengan  pertunjukan  di  atas penggung, yang menampilkan peran-peran yang dimainkan para aktor.
Untuk  memainkan  peran  tersebut,  sang  aktor  menggunakan  bahasa  verbal  dan menampilkan perilaku noverbal tertentu serta mengenakan atribut-atribut tertentu. Aktor harus memusatkan pikiran agar dia tidak keseleo -lidah, menjaga kendali diri, melakukan gerak-gerik,  menjaga  nada  suara  dan  mengekspresikan  wajah  yang  sesuai  dengan situasi.
front  pribadi (personal  front) dan setting  front pribadi  terdiri  dari  alat-alat  yang dianggap khalayak sebagai perlengkapan yang dibawa aktor ke dalam setting dalam hal ini  mahasiswa  cenderung  memakai  jas  almamater  kampus  untuk  mempertegas performance  bahwa  mereka  adalah  kaum  intlektual  yang  bergerak  dengan  kajian  yang telah  di  kaji  secara  matang    serta  membawa  atribut  kelengkapan  demonstrasi  seperti
spanduk “reformasi dikorupsi” serta tulisan tulisan yang menjadi grand isu serta varian isu yang diangkat dalam demonstrasi tersebut. Pada wilayah ini aktivis mahasiswa yang turun  kejalan  memfokuskan  isu  pada  RUU  KPK    serta  menolak  adanya  dewan pengawas.
Pada  point  tersebut  aktivis  mahasiswa  membawa  pengeras  suara  (Toa)  yang menjadi  ciri  khas  demonstran  serta  ban  bekas  yang  di  anggap  sebagai  bagian  dari “tradisi”  gerakan  mahasiswa.  Selain  itu  bendera  almamater  juga  di  kibarkan  sebagai identitas “kehadiran” dari kelompok-kelompok tersebut.
Personal front  yang di tampilkan oleh aktor dalam point ini penekanannya adalah koordinator aksi  menitik beratkan pada pemilihan bahasa artinya Koordinator lapangan memilih dan memilah bahasa  yang di sampaikan dalam orasinya, ada beberapa bahasa “popular”  yang digunakan untuk mempertegas performance Komunikasi politik dalam demonstrasi tersebut, penggunaan bahasa “asing” dalam orasi demostran juga beberapa kali  digunakan  untuk  mempertegas  kesan  intlektual  serta  mengangkat  pesan  untuk terlihat  berbobot  dan  menjaga  batasan-batasan  nilai  moral  yang  ada  dimasyarakat, koordinator aksi demonstrasi memelih bermain “aman” dalam penggunaan kalimat saat melakukan  orasi  agar  tidak  menimbulkan stereotype yang  buruk  dimata  publik  serta membuat publik mendukung gerakan protes yang dilakukan.
Penekanan  intonasi  juga  dimainkan  dalam  panggung  ini  ,  ketika  membacakan sumpah  mahasiswa  kordinator  aksi  menekankan  pada  beberapa  titik  kalimat  seperti “sumpah mahasiswa inonesia”  yang di teriakkan lantang dan ber api-api, ada beberapa kalimat yang dengan sengaja di tekan dan di seret dalam pengucapannya. Seperti tanah air  satu,  tanpa  kemunafikan.  Serta  di  ikuti  dengan  gerakan  nonverbal  dengan mengangkat    tangan  kiri  sambil  di  kepal  selama  pembacaan  sumpah  mahasiswa tersebut, menurut key informan gesture tersebut dilakukan sebagai wujud keseriusan dan komitmen  mahasiswa  dalam  mengawal  kebijakan  pemerintah    dan  sebagai  garda terdepan dalam membela kepentingan rakyat.
gesture yang  di  tampilkan  oleh  aktor  selama  demonstrasi  adalah  menampilkan ekspresi  yang serius selama melakukan demonstrasi jauh dari kesaan arogansi,  peneliti berkali-kali  melihat  rekaman  video  dokumentasi  bahwa  faktanya  memang  koordinatot aksi  dan  massa  aksi  jarang  ada  gesture  “humor”  selama  aksi  berlangsung  mereka menampilkan gesture yang serius meskipun kondisi saat terjadinya aksi pada siang hari. Pakaian  yang  di  gunakan  pada  saat  demonstrasi  berlangsung  seperti  yang  di jelaskan  di  atas  bahwa  massa  aksi  menggunakan  jas  almamater  universitas  masing- masing peserta aksi, di sisi ini peneliti memfokuskan pada koordinator lapangan dimana koordinator lapangan menggunakan celana jeans  balel, dengan setelan robek di  bagian tengah serta rambut gondrong yang di urai, ketika penulis mencari motif dari digunakan coordinator  aksi  mengatakan  bahwa  filosofi  dari  penggunaan  celana  jean  gaya  sobek- sobek  atau distressed untuk  style  tapi  melambanhkan  “perlawanan”  dari  masyarakat yang di rugikan  akibat kebijakan pemerintah, serta menympan pesan yaitu anti- fashion dimana  sejarah  panjangnya  dari  tahun  80  an,  dimana  distressed  jeans  dipakai  oleh beberapa  kelompok  seperti  terutama  kelompok  Punk  yang  memeiliki  idiologi  anti
kemapanan  dan  melawan  system  pemerintah  hal  tersebutlah  yang  di  adopsi  oleh beberapa coordinator aksi.
Sama halnya dengan penampilan rambut gondrong yang di impelmentasikan dan di tampilkan karto Muhammad sebagai sebagai mosi perlawanan terhadap sebuah system dimana  saat  orde  baru  sangat  anti  terhadap  orang-orang  berambut  gondrong,  relevansi nya  dengan  kondisi  hari  ini  adalah  jaraang  ada  instansi  pemerintah  yang  “menerima” tampilan tersebut untuk bekerja semua terikat pada aturan harus rapih dengan kata lain penampilan yang digunakan pada panggung depan tersebut adalah sebuah bentuk protes terhadap stereotype mahasiswa ataupun individu yang berambut gondrong.
Pada  aksi  demonstrasi  mahasiswa  reformasi  dikorupsi  aktivis  mahasiswa menampilkan setting yang seperti kelompok demonstrasi lainnya seperti membakar ban bekas  saat  mulai  demonstrasi,  merapatkan  barisan  massa  aksi  serta  membuat borders dengan  saling  berpegangan  erat  ataupun  membuat  sebuah  lingkaran  besar,  dan meneriakkan beberapa  yel-yel  untuk  membuat  semangat  massa aksi,  orasi-orasi  ilmiah yang dilakukan oleh orator serta beberapa gerakan dengan aksen “bersenang-senang” daya  tarik  pendekatan  Goffman  terletak  pada  interaksi.  Ia  berpendapat  bahwa umumnya  orang-orang  berusaha  menyajikan  diri  mereka  yang  diidealisasikan  dalam pertunjukan  mereka  di  pangung  depan,  meresa  merasa  bahwa  mereka  harus menyembunyikan  hal-hal  tertentu  dalam  pertunjukannya.  Hal  itu  disebabkan  oleh (Mulayan, 2004:116) :
a. Aktor  mungkin  ingin  menyembunyikan  kesenangan-kesenangan  tersembunyi (misalnya meminum minuman keras sebelum pertunjukan).
b. Aktor  mungkin  ingin  menyembunyikan  kesalahan  yang  dibuat  saat  persiapan pertunujkan, langkah-langkah  yang diambil untuk memperbaiki kesalahan tersebut (misalnya sopir taksi menyembunyikan fakta bahwa ia mulai salah arah).
c. Aktor  mungkin  merasa  perlu  menunjukan  hanya  produk  akhir  dan menyembunyikan  proses  memproduksinya  (missal  dosen  menghabisakan  waktu beberapa  jam  untuk  memberi  kuliah,  namun  mereka  bertindak  seolah-olah  telah lama memahami materi kuliah).
d. Aktor  mungkin  perlu  menyembunyikan  “kerja  kotor”  yang  dilakukan  untuk membuat produk akhir dari khalayak (kerja kotor itu mungkin meliputi tugas-tugas yang “secara fisik kotor, semi-legal, dan menghinakan”)
Dalam  melakukan  pertunjukan  tertentu,  aktor  mungkin  harus  mengabaikan standar lain (missal menyembunyikan hinaan, pelecehan, atau perundingan yang dibuat sehingga pertunjukan dapat berlangsung) (Ritzer, 2004:298).

## 2. Middle stage
Pada point ini aktivis mahasiswa  yang bersepakat melangsungkan demosnstrasi pada reformasi di korupsi membagi berbagai peranannya, seperti grand isu , serta farian isu yang  menjadi  tuntutan  saat  demonstrasi,  pemilihan  materi,  pembuatan  statmen. Beberapa simpul digerakkan sesuai dengan tugas masing masing, koordinator lapangan menyiapkan  beberapa  antisipasi  agar  aksi  berjalan  dengan  baik  sampai  scenario terburuk  dalam  demonstrasi,  serta  merumuskan  materi  saat  melakukan  wawancara dengan  wartawan,  mereka  akan  mengemas  dengan  baik  agar  isu  yang  di  bawa  sampai pada sasaran.
Artinya  demonstrasi  tersebut  di  persiapkan  secara  matang  dengan  membentuk beberapa penanggung jawab semacam strukturan non formal, struktur tersebut bergerak sesuai dengan tugas pokok dan fungsi  yang telah di tetapkan dan di sepakati, misalnya penetapan  orator,  tim  loby,  tim  pengamanan,  tim  evakuasi,  juru  bicara  media  dan publikasi hingga tim negosiasi.
Dalam  panggung  tersebut  juga  dipersiapkan  famplet  ang  dikatakan  sebagai bagian dari “agitasi dan propaganda” kepada mahasiswa lain untuk ikut bergabung saat demonstrasi  di  gelar,  menentukan  titik  aksi,  himbauan  atribut  yang  boleh  di  kenakan, titik kumpul dan titik aksi  hingga surat pemberitahuan kepada kepolisian.
Middle  stage menjadi  ruang  transmisi  Karena  pada  ruang  tersebut  aktor menyiapkan segala hal teknis yang akan menunjang wilayah pertunjukan aktor di ruang depan. Dalam artian Middle stage menjelma menjadi ruang yang sangat  penting untuk sebuah pertunjukan.

## 3. Back Stage
Pada  panggung  belakang  aktor  dalam  hal  ini  adalah  aktivis  mahasiswa  hidup dikehidupan yang real performance yang di tampilkan sangat berbeda dengan apa yang di tampilkan aktor pada front stage.
Pemilihan  pakaian  cenderung  apa  adanya  dan  natural  tidak  ada  kriteria  khusus yang  peneliti  temukan,  aktor  tersebut  layaknya  mahasiswa  “normal”  masuk  kuliah, nongkrong di kedai kopi dan bermain game.
Gesture,  intonasi  dan  gaya  bicara  yang  di  tampilkan  pun  natural  berbeda  pada saat  di  panggung  depan,  bahkan  hampir  semua  aktor  menampilkan  kesan  santai  dan humoris ketika berkumpul dengan aktivis ataupun organisasi lainnya, sangat jarang ada diskusi untuk membahas isu-isu terkini yang terjadi di tingkatan local, nasional bahkan dunia,  diskusi  di  lakukan  ketika  ada  program  formal    organisasi  intra  kampus  dan cenderung tidak teragenda.
Pada  area  ini  aktor  menjadi  dirinya  sendiri  yang  bebas  melakukan  apapun tergantung  situasi  yang  dihadapi,tidak  da  tekanan,  dan  tidak  ada setting  performance seperti diwilayah front stage Panggung belakang adalah ruang privat atau tempat  yang tidak  diketahui  orang  lain.  Diruang  tersebut  seorang  aktor  bisa  leluasa  menunjukan wajah aslinya mengendorkan kontrol atas peran dan penmpilannya. Dalam pementasan drama  panggung  belakang  adalah  tempat  bersantai,  istirahat,  berias,  minum,  atau
berlatih  menyiapkan  penampilan  dan  peran  selanjutnya.Kelompok  tim  yang  terlibat dalam pementasan adalah mereka yang turut berperan dalam solidaritas tim
Faktanya  Identitas  manusia  tidak  stabil  dan  indentitas  merupakan  bagian  dari kejiwaan psikologi  mandiri.  Identitas dapat  berubah tergantung interaksi  dengan orang lain. Menurut Ritzer pertunjukan drama seorang  aktor drama kehidupannya juga harus mempersiapkan kelengkapan pertunjukan, antara lain setting, kostum, penggunaan kata (dialog) tindakan non verbal lain. Tujuannya untuk meningkatkan kesan yang baik pada lawan interaksi dan meluluskan jalan mencapai tujuan (Widodo, 2010).

## KESIMPULAN
Teori Goffman menganggap individu sebagai satuan analisa. Untuk menjelaskan tindakan manusia, Goffman memakai analogi drama dan teater. Karena alasan tersebut Goffman  disebut  sebagai  seorang  dramaturgist,  yang  menggunakan  bahasa  dan  tamsil panggung  teater.    Dramaturgi  menekankan  dimensi  aktivitas  manusia,  bahwa  makna kegiatan  manusia  terdapat  dalam  cara  mereka  mengekspresikan  diri  dalam  interaksi dengan orang lain yang juga ekspresif. Oleh karena perilaku manusia bersifat ekspresif, maka perilaku manusia bersifat dramatik.
Berdasarkan hasil penelitian di temukan bahwa performance komunikasi aktivis mahasiswa  cenderung  labil  dan  tidak  konsisten  antara  panggung  depan  dan  panggung belakang.
Di  wilayang  panggung  depan  aktivis  mahasiswa  membuat setting  performance dalam  setiap  hal  yang  di  lakukan,  artinya  aktivis  mahasiswa  melakukan  “breaking character” di middle stage. Performance dilakukan untuk memanipulasi perilaku aktivis mahasiswa di depan khalayak.
Sedangkan pada wilayah back stage aktivis mahasiswa cenderung mengacuhkan performance, tidak ada pengelolaan kesan dalam setiap tindakan yang dilakukan, tidak ada kajian lanjutan ataupun diskusi untuk lebih mendalami materi yang di jadikan point of viev ketika demonstrasi.

## DAFTAR PUSTAKA
Bungin, Burhan, Penelitian Kualitatif : Komununikasi, Ekonomi, Kebijakan Publik, dan Ilmu Sosial lainnya, Jakarta: Kencana Prenada Media Group, 2007. Bungin,  Burhan.  2008 .  Sosiologi  Komunikasi,  Teori,  Paradigma,  dan  Diskursus Teknologi Komunikasi di Masyaraka t. Jakarta : Kencana Pranada Media Group Deddy  Mulyana, Metodologi  Penelitian  Kualitatif  Paradigma  Baru  Ilmu  Komunikasi dan Ilmu Sosial Lainya . Bandung: Remaja Rosdakarya 2001
Erving Goffman,, The Prensentation  of  Self in  Everyday Life, New York:  Doubleday. 1959.
George Ritzer et al., Teori Sosiologi Modern (Terj.) (Jakarta: Prenada Media, 2004. Griffin, A First Lokk at Communikation Theory .New York: McGraw-Hill, 2004. Little  John,  Stephen  W, Theories  of  Human  Communication ,  USA:  Wadworths Publishing Company, 1998.
Heryanto,  Gun  Gun  dan  Ade  Rina  Farida, Komunikasi  Politik ,  Jakarta:  Lemlit  UIN Jakarta, 2011.Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2009.
John F. Freie, “ A Dramatical Approach to Teaching Political Science ” dalam Political Scince and Politics Journal , Vol. 30, No. 4/1997 Jurnal Ilmu Komunikasi, Vol. 1, No.2, Oktober 2011 ISSN: 2088-981X.
Musta’in, “teori  diri”  sebuah  tafsir  makna  simbolik  pendekatan  teori  dramaturgi Erving Goffman , dalam jurnal komunika, vol 4 no 2 Juli-Desember 2010, Nicohlas, Morine, 2009, Symbolic Intratinisme, Socialogical Theory, Charles Cooley. Maggie  Somerset,  Marjorie  Weiss  &  Tom  Fahey, “Dramaturgical  study  of  meetings between general practitioners and representatives of pharmaceutical companies ” dalam British Medical Journal , Vol. 323, 22 Desember 2001.