PERAN SANGGAR BALE SENI CIWASIAT TERHADAP PERKEMBANGAN KESENIAN RAMPAK BEDUG DI BANTEN
Risnawati 1 , Alis Triena Permanasari 2 , Dwi Junianti Lestari 3
Pendidikan Seni Pertunjukan, Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan, Universitas Sultan Ageng Tirtayasa
Email: risnawattii784@gmail.com 1 , triena@untirta.ac.id 2 , dwi@untirta.ac.id 3
Abstract : Art  continues  to  grow,  then the  greater the  effort  made in  keeping  local  arts awake. This study aims to find out and describe how the general description of the Bale Seni Ciwasiat Studio and the role of the Bale Seni Ciwasiat Studio in the development of Rampak Bedug art in Banten. The research method used is descriptive qualitative method with  phenomenological  approach.  The  data  collection  technique  is  the  observation, interview, documentation technique and literature study. The results of this study are in the form of a description of the role of the Bale Seni Ciwasiat Studio on the development of the Rampak Bedug art in Banten namely as a studio that is a place for the preservation of the Rampak Bedug art and maintaining local culture. Conservation efforts can be seen from efforts that involve the community directly such as collaborating with school, TNI and use of social media. In preserving local culture, Bale Seni Ciwasiat Studio carries out activities for  cultivating  the  art  of  Rampak  Bedug,  training  and  performances  as  well  as  being involved in introducing the art of Rampak Bedug to the art community.
Keywords: Studio Role, Development, Rampak Bedug art
Abstrak  : Kesenian  terus  berkembang,  maka  semakin  besar  pula  usaha  yang  dilakukan dalam  menjaga  agar  kesenian  lokal  tetap  terjaga.  Penelitian  ini  bertujuan  untuk mendeskripsikan  bagaimana  gambaran  umum  Sanggar  Bale  Seni  Ciwasiat  dan  peran Sanggar Bale Seni Ciwasiat terhadap Perkembangan Kesenian Rampak Bedug di Banten. Metode  penelitian  yang  digunakan  yaitu  metode  deskriptif  kualitatif  dengan  pendekatan fenomenologi.  Teknik  pengumpulan  datanya  yaitu  teknik  observasi,  wawancara, dokumentasi  dan  studi  kepustakaan.  Hasil  penelitian  ini  berupa  deskripsi  tentang  peran Sanggar Bale Seni Ciwasiat terhadap Perkembangan Kesenian Rampak Bedug di Banten yaitu  sanggar  yang  menjadi  tempat  pelestarian  kesenian  Rampak  Bedug  dan  menjaga kebudayaan lokal. Upaya pelestarian dilihat dari upaya yang melibatkan masyarakat seperti bekerja sama dengan lembaga sekolah, TNI dan pemanfaatan sosial media. Dalam menjaga kebudayaan lokal, Sanggar Bale Seni Ciwasiat melakukan kegiatan penggarapan Kesenian Rampak  Bedug,  pelatihan  dan  pementasan  serta  terlibat  dalam  mengenalkan  Kesenian Rampak Bedug pada komunitas seni.
Kata Kunci: Peran Sanggar, Perkembangan, Kesenian Rampak Bedug

## PENDAHULUAN
Banten memiliki wilayah yang kental  dengan  karakteristik  Islam, karena  pada  zaman  dahulu  Banten merupakan wilayah dengan kesultanan  Islam  yang  cukup  besar, sehingga dalam perkembangan seninya  terdapat  unsur-unsur  Islami.
Seperti yang terdapat dalam penggunaan  kostum  tari  misalnya, penggunaan  turban  pada  aksesoris kepala  penari  wanita  dalam  tarian kreasi  Banten.  Selain  itu,  musik  di Banten  juga  menggunakan  alat  yang terbuat  dari  kulit  hewan  serta penggunaan  lagu  sholawat  sebagai pengiringnya.
Wilayah  di  Provinsi  Banten yang  cukup  berkembang  dalam keseniannya  salah  satunya  yaitu Kabupaten  Pandeglang.  Hal  tersebut dapat dilihat dari banyaknya sanggar- sanggar  di  Pandeglang  yang  terus berkembang,  serta  banyaknya  karya seni  dari  para  senimannya,  baik  seni musik, seni tari, seni teater serta seni rupa. Salah satu kesenian yang cukup berkembang  di  Pandeglang  yaitu kesenian  Rampak  Bedug.  Menurut Kuswandari  dalam  Rizal  (2019:407) istilah  Rampak  Bedug  berasal  dari
dua  kata,  yaitu rampak dan bedug. Kesenian ini biasanya dipentaskan di acara-acara  hajatan  masyarakat  serta di acara hari besar nasional. Kesenian Rampak  Bedug  di  Pandeglang  terus mengalami perkembangan, mulai dari musik pengiring, kostum penari serta penggunaan  properti  seperti  rebana dan angklung.
Sanggar  Bale  Seni  Ciwasiat merupakan  sanggar  yang  bergerak dalam bidang seni pertunjukan, salah satunya dalam bidang Rampak Bedug.  Sanggar  ini  berlokasi  di  Jl
Ciwasiat RT.01/12, Pandeglang, Kabupaten Pandeglang, Banten.
Tidak hanya seni tari yang dipelajari, melainkan  seni  teater,  seni  rupa  dan seni musik juga dipelajari di sanggar ini.  Sanggar  Bale  Seni  Ciwasiat dipimpin  oleh  bapak  Rohaendi  sejak tahun 2008.
Sanggar  Bale  Seni  Ciwasiat sebagai salah satu sanggar yang sudah lama  berdiri  dan  sudah  dikenal  oleh masyarakat  khususnya  di  Kabupaten Pandeglang memiliki banyak kegiatan  seperti  kegiatan  pelatihan, penggarapan dan pementasan. Kegiatan  pelatihan  yang  dilakukan tidak  hanya  di  lingkungan  sanggar
saja  melainkan  di  beberapa  sekolah yang  ada  di  Kabupaten  Pandeglang. Pada  bulan  Ramadhan  sanggar  ini sering diundang untuk  mengisi acara di  stasiun  televisi  nasional  seperti Indosiar,  Trans7  dan  Metro  TV. Aktivitas  sanggar  lainnya  yang dilakukan Sanggar Bale Seni
Ciwasiat  bisa  dilihat  di  media  sosial yaitu di akun Instagram dan Youtube Sanggar Bale Seni Ciwasiat.
Sanggar  Bale  Seni  Ciwasiat didirikan  atas  dasar  ketertarikan bapak  Rohaendi  terhadap  kesenian Rampak  Bedug  di  Pandeglang. Pengemasan kesenian Rampak bedug yang  masih  sederhana  membuat bapak  Rohaendi  memiliki  tujuan utama  yaitu  ingin  melestarikan  dan mengembangkan  kesenian  Rampak Bedug Pandeglang. Mulai dari penataan  kostum  penari,  penataan bedug,  gerak  atau  tarian  serta  musik yang  dikemas  menjadi  semakin modern.  Selain  itu,  didirikannya sanggar  Bale  Seni  Ciwasiat  juga dilatarbelakangi  karena  banyaknya potensi  seni  budaya  di  Banten khususnya  di  Pandeglang,  sehingga diperlukan  pengelolaan  yang  baik serta  membutuhkan  tempat  sebagai
wadah  untuk  pengelolaannya,  maka didirikanlah sanggar Bale Seni Ciwasiat ini.
Peranan  sanggar  sebagai  salah satu  pendidikan  non  formal  terhadap pelestarian  kebudayaan  khususnya seni tari yaitu sanggar yang melakukan aktivitasnya mampu
menjadi  pelengkap,  penambah  dan pengganti pendidikan formal. Sanggar sebagai wadah dalam berkesenian melakukan kegiatan seperti latihan, garapan dan pementasan  karya  seninya.  sesuai dengan  pernyataan  tentang  peran sanggar  menurut  Salsabila  (2015:2) bahwa sanggar sebagai suatu organisasi dalam melestarikan
kebudayaan yaitu sanggar melakukan kegiatannya dalam berkesenian, seperti kegiatan penggarapan, pelatihan,  dan  pementasan  untuk mengembangkan  potensi  seni  yang ada.  Adanya  kegiatan  sanggar  yang terus  dilakukan,  membuat  kesenian lokal khususnya Rampak Bedug bisa semakin berkembang. Perkembangan ini sebagaimana yang telah diungkapkan  oleh  Suharto  dalam Salsabila  (2015:12)  terdapat  dua pengertian terkait perkembangan
kesenian tradisional yaitu perkembangan dalam arti penggarapannya  dan  perkembangan dalam  arti  dikenal  oleh  masyarakat luas.  Banyak  prestasi  dan  riwayat pementasan  yang  dilakukan  oleh
Sanggar Bale Seni
Ciwasiat, diantaranya  yaitu  prestasi  dalam lomba  Bedug  Nasional  Sampoerna Hijau  pada  tahun  2013,  serta  telah dipercaya  oleh  pemerintah  untuk menampilkan  karya  seni  Rampak Bedug di acara besar Nasional seperti di acara HUT RI 17 Agustus dan HUT Provinsi Banten. Berdasarkan riwayat prestasi tersebut, sanggar ini memiliki peran  yang  cukup  besar  dalam perkembangan  Kesenian  Rampak Bedug di Banten.
Tujuan dari penelitian ini yaitu untuk  mendeskripsikan  gambaran umum  Sanggar  Bale  Seni  Ciwasiat serta  untuk  mengetahui  bagaimana peran  Sanggar  Bale  Seni  Ciwasiat terhadap  perkembangan  Kesenian Rampak Bedug di Banten.

## METODE PENELITIAN
Penelitian  ini  menggunakan metode penelitian deskriptif kualitatif dengan jenis
penelitian
fenomenologi. Penelitian ini dilakukan  dengan  mengumpulkan data  yang  berkaitan  dengan  peran Sanggar Bale Seni Ciwasiat terhadap perkembangan  Rampak  Bedug  di Banten, yang diperoleh dari observasi,  wawancara  serta  sumber catatan  yang  diperoleh  oleh  peneliti.
Fenomenologi dalam metode penelitian ini, bertujuan untuk mencari  esensi  dari  pengalaman dengan melakukan wawancara kepada  partisipan  tentang  makna yang mereka berikan pada pengalamannya  baik  tentang  perang Sanggar  Bale  Seni  Ciwasiat  maupun perkembangan  Kesenian  Rampak Bedug  di  Banten.  Metode  penelitian ini digunakan untuk mendapat jawaban  atas  rumusan  masalah  yang sudah dikemukakan.

## HASIL DAN PEMBAHASAN PENELITIAN

## Hasil Penelitian
Hasil penelitian yang diperoleh baik  dari  proses  observasi  ataupun wawancara yaitu sebagai berikut:
1. Profil Sanggar Bale Seni Ciwasiat
Sanggar  Bale  Seni  Ciwasiat terletak  di  jalan  Ciwasiat  belakang
BRI RT.01/12, Pandeglang, Kabupaten Pandeglang, Provinsi Banten 42213. Didirikan pada tanggal 14  Januari  tahun  2008.  Sanggar  ini berdiri dengan Akta Notaris: Syahrudin, SH. Nomor 64 tanggal 17 Maret 2010, Kepala Badan Kesbanglinmas Kab. Pandeglang Nomor: 74/SKT/III/2010, SK. Kadisbudpar Kab. Pandeglang Nomor: 431/174-Budpar/X/2012, dan SK. Kadis Pendidikan Kab.
Pandeglang: 421.9/027.IO-Kursus- Disdik/2012.  Sanggar  ini  terletak  di Kecamatan  Pandeglang  yang  tidak jauh  dari  Alun-alun  Pandeglang. Struktur  kepengurusan  dari  Sanggar Bale  Seni  Ciwasiat  yaitu:  Bapak Rohaendi sebagai penasihat, Ibu Ade Triyana  sebagai  ketua,  M  Andes sebagai  sekretaris,  Nurrul  Aulia sebagai  bendahara,  Fikra  Mardiana sebagai  penanggung  jawab  bidang produksi,  Budi  Supriadi  sebagai penanggung  jawab  pelatih,  Aripin sebagai  penanggung  jawab  bidang peralatan  dan  Ade  Jayani  sebagai Humas  Publikasi.  Pelatih  di  Sanggar Bale Seni  Ciwasiat  tidak hanya satu, melainkan  ada  banyak  pelatih.  Dari sekian banyak pelatih  di  sanggar ini,
Bapak  Budi  Supriadi  merupakan orang yang bertanggung jawab dalam bidang  latihan  dan  pementasan. Adapun  anggota  pelatih  lain  di
Sanggar Bale Seni Ciwasiat
diantaranya yaitu Ade Triyana, S.Pd, Fikra  Mardiana,  S.Pd,  Aripin,  S.Pd, M  Andes,  Intan  Meryani,  Dinar  Eka Larjudin,  S.Pd,  Hilmanudin,  Encuh, Nurul  Auliya,  Den  Bagas  dan  masih banyak lagi.
2. Sejarah Sanggar Bale Seni
Ciwasiat
Sanggar  Bale  Seni  Ciwasiat didirikan  pada  tanggal  14  Januari Tahun  2008,  dilatar  belakangi  oleh adanya  kegelisahan  dari  beberapa seniman  lokal  yaitu  Bapak  Rohendi, Ibu  Ade  Triyana  dan  Bapak  Opik yang  menginginkan  adanya  suatu sanggar  yang  berkonsentrasi  pada pengemasan kesenian Rampak Bedug. Sejak awal berdiri sanggar ini memang difokuskan pada pengemasan  seni  Rampak  bedug, meskipun tidak menutup
kemungkinan  nantinya  akan  ada kesenian-kesenian  lain  yang  juga dikemas dan dipelajari di sanggar ini.
Pada tahun 2002, bapak Rohaendi dan
kawan-kawan mendapat  tawaran  untuk  mengisi acara  di  Belanda.  Kesenian  yang dipentaskan  yakni  kesenian  Rampak Bedug.  Atas  dasar  itu,  diperlukan karya  yang  profesional  dan  legalitas dari  lembaga  tersebut.  Maka,  dari tahun  2002  bapak  Rohaendi  beserta kawan-kawan  mengumpulkan  modal untuk  membangun  sebuah  sanggar yang  resmi.  Akhirnya  di  tahun  2008 berdirilah  Sanggar  yang  diberi  nama Sanggar  Bale  Seni  Ciwasiat.  Bale berarti  tempat  orang  berkumpul  dan Ciwasiat diambil dari nama kampung Ciwasiat yang merupakan tempat atau lokasi sanggar ini didirikan. Menurut Bapak  Rohaendi  nama  Ciwasiat berasal dari dua kata yaitu “ci” yang artinya  air  dan  “wasiat”  artinya amanah, maka nama tersebut dianggap  menarik  untuk  dijadikan nama  sanggar  sehingga  kampung ciwasiat bisa lebih dikenal masyarakat seiring dengan perkembangan  Sanggar  Bale  Seni
Ciwasiat.
3. Sejarah  Rampak  Bedug  Sanggar
Bale Seni Ciwasiat
Kesenian  Rampak  Bedug  di Banten  khususnya  di  Kabupaten
Pandeglan telah lahir sebelum berdirinya Sanggar Bale Seni
Ciwasiat. Kesenian ini awalnya hanya permainan bedug antar kampung atau yang  sering  disebut Ngadu  bedug . Dulu,  permainan  bedug  dilakukan dengan  meletakan  bedug  di  atas tanah,  kemudian  Haji  Ilen  mulai memberikan  beberapa  penambahan baik  penambahan  ancak  bedug, penambahan  gerak  tari,  penambahan pemain  perempuan,  mengatur  pola pada permainan bedug serta memberi nama resmi pada seni bedug ini yakni Kesenian  Rampak  Bedug.  Seiring dengan  perkembangannya  kemudian kesenian ini menjadi kesenian rampak bedug  dengan  penyajiannya  yang semakin menarik.
Pada tahun 1998 bapak Rohaendi  datang  ke  Banten  dan melihat  festival  Kesenian  Rampak Bedug  yang  luar  biasa  bagusnya. Akan tetapi, kesenian Rampak Bedug tersebut belum dikemas bentuk bedug dan gerakannya. Karena hal itu, bapak Rohaendi menginginkan adanya pengemasan  pada  Kesenian  Rampak Bedug  di  Banten  agar  menjadi
kesenian  yang  lebih  menarik  lagi. Kesenian  Rampak  Bedug  Ciwasiat dari  awal  berdiri  hingga  sekarang terus mengalami perkembangan.
Awalnya,  Kesenian  Rampak  Bedug dikemas seperti Rampak Bedug pada umumnya,  yakni  memadukan  musik bedug dengan gerak tari dan disertakan penambahan properti seperti  rebana  dan  kipas.  Bapak Rohaendi terus berupaya mengkreasikan  Kesenian  Rampak
Bedug  hingga  sekarang  Rampak Bedug Ciwasiat dikolaborasikan dengan  beberapa  kesenian  lokal Banten.  Ciri  khas  Kesenian  Rampak Bedug Ciwasiat lainnya juga terletak pada  pengemasannya  yang  relatif lebih singkat dan jumlah pemain baik penari atau pemukul bedug yang lebih sedikit, namun tetap dikemas dengan meriah.  Pemain  dalam  Kesenian Rampak Bedug biasanya tidak kurang dari  10  orang  pemain  bahkan  bisa lebih.  Akan  tetapi,  pada  Kesenian Rampak  Bedug  Ciwasiat  ini  jumlah pemain  bisa  hanya  4  orang  saja.  Hal tersebut  untuk  memudahkan  apabila pementasan  dilakukan  di  tempat dengan  ruang  pementasan  yang
sempit  seperti  di  Mall  dan  di  atas panggung.
4. Kegiatan  Sanggar  Bale  Seni
Ciwasiat
Kegiatan  di  Sanggar  Bale  Seni Ciwasiat  baik  yang  sudah  maupun sedang  dijalankan  yang  terbagi  ke dalam kegiatan penggarapan, pelatihan dan pementasan yaitu:
a. Penggarapan  Kesenian  Rampak
Bedug
Rampak  Bedug  Sanggar  Bale Seni  Ciwasiat  awalnya  dikemas secara sederhana dengan kostum dan kolaborasi musik yang masih sederhana.  Kini,  Rampak  Bedug
Sanggar Bale Seni
Ciwasiat mengalami perubahan, dimana dalam penggarapannya  terdapat  kolaborasi antara  seni  Rampak  bedug  dengan seni lokal yang ada. Dengan mengangkat  dari  kearifan  lokal  yang ada  di  Banten  dan  dikemas  menjadi sebuah  pertunjukan  Rampak  Bedug sehingga pertunjukannya lebih menarik  dan  menambah  daya  tarik masyarakat.  Kegiatan  kolaborasi  ini merupakan kegiatan kerjasama antara Sanggar  Bale  Seni  Ciwasiat  dengan komunitas  seni  yang  ada  di  Banten.
Lima  karya  baru  Sanggar  Bale  Seni Ciwasiat yang diangkat dari seni lokal Banten  yaitu Keprak  Bedug  Arak- arakan , Beluk Ngabedug , Ngabedugan  Ligar  Huma ,  Rampak Bedug dengan Kuda Kepang ( Bedang ), dan Jaipong Rabed .
b. Pelatihan Kesenian Rampak Bedug
Sanggar  Bale  Seni  Ciwasiat memberikan pelatihan materi
Kesenian  Rampak  Bedug  kepada setiap anggota yang ingin belajar dan ikut  menjaga  serta  melestarikan Kesenian  Rampak  Bedug.  Latihan tersebut  diharapkan  mampu  menjadi salah satu cara agar Kesenian Rampak
Bedug terus
mengalami perkembangan  dan  dapat  diminati oleh masyarakat baik dalam atau luar negeri.  Sanggar  Bale  Seni  Ciwasiat memberikan  kesempatan  bagi  siapa saja  yang  ingin  belajar  tentang Kesenian  Rampak  Bedug.  Pelatihan yang  dilakukan  oleh  Sanggar  Bale Seni Ciwasiat dalam bidang Rampak Bedug  yaitu:  Pelatihan  Rutin  secara Berkala  di  Sanggar  Bale  Seni Ciwasiat,  Melatih  Peragaan  Bintara Magang  Polda  Banten  Angkatan  24- 32  tahun  2008-2010,  Melatih  Siswa-
siswi  SD,  SMP,  SMA  di  wilayah Kabupaten  Pandeglang  tahun  2008- sekarang, Membina dan melatih Unit Kegiatan  Mahasiswa  PANDAWA UNTIRTA  Serang  Banten  tahun 2008-sekarang,  Melatih  Sat  Brimob Polda Banten, 2009-sekarang,
Melatih  Sat  Brimob  Polda  Jambi, desember  2011,  Melatih  Sekolah
Indonesia  Kuala  Lumpur,  November 2012, Melatih Lanal Banten,
Desember 2012, Melatih Marinir, Juli 2013.
c. Pementasan  Kesenian  Rampak
Bedug
Pementasan  adalah  salah  satu  upaya yang  dilakukan  oleh  Sanggar  Bale Seni Ciwasiat untuk memperkenalkan dan  melestarikan  Kesenian  Rampak Bedug. Saat ini, pementasan kesenian rampak  bedug  bisa  dilihat  di  media sosial seperti YouTube dan Instagram.  Rampak  Bedug  Sanggar Bale  Seni  Ciwasiat  telah  melakukan kegiatan  pementasan  di  berbagai acara  baik  acara  lomba  maupun undangan  sebagai  pengisi  acara. Pementasan  yang  telah  dilakukan oleh  Sanggar  Bale  Seni  Ciwasiat diantaranya  pada  bulan  Juni  2008 mengisi  acara  Gelar  Seni  Budaya
Indonesia  JCC,  Penyambutan  tamu pada acara HUT RI di  istana Negara Jakarta  (Agustus  2008  dan  20012), pementasan di acara Religi TRANS 7, METRO TV dan Indosiar tahun 2011- 2017, pementasan pada Pesta
Kesenian Bali (Juni 2016), pementasan  di  Konser  100  hari menuju Asian  Games Indosiar  2018, pementasan di Anniversary 20 th PT.
ASMO  Indonesia  tahun  2019,  dan pementasan  di Launching  Fitur
Travel BRILINK-Ferizy , Januari 2021. 5. Faktor yang memengaruhi peranan Sanggar Bale Seni
Ciwasiat
Sanggar  Bale  Seni  Ciwasiat telah  melakukan  kegiatan-kegiatan baik latihan, penggarapan dan pementasan. Kegiatan-kegiatan
tersebut  merupakan  upaya  yang dilakukan Sanggar Bale Seni Ciwasiat  agar  Kesenian  Rampak Bedug terus mengalami
perkembangan  dan  dikenal  oleh generasi  mendatang.  Upaya  yang dilakukan tidak selalu berjalan dengan lancar. Peranan Sanggar Bale Seni  Ciwasiat  berhasil  karena  ada faktor  pendukung,  sedangkan  faktor
penghambat  menjadi  kendala  dalam melakukan perannya terhadap perkembangan  Kesenian  Rampak Bedug  di  Banten.  Faktor  pendukung terdiri dari adanya jalinan kerjasama, kreativitas  dalam  mengembangkan Kesenian Rampak Bedug, anak didik sebagai generasi penerus dan pencapaian prestasi di bidang Rampak Bedug. Faktor
penghambatnya yaitu kurangnya minat  masyarakat  terhadap  seni, modal  yang  besar  saat  pementasan dan pertentangan masyarakat terhadap pandangan seni.

## Pembahasan
1. Peran Sanggar Bale Seni Ciwasiat terhadap Perkembangan Kesenian Rampak Bedug di Banten
Sanggar  Bale  Seni  Ciwasiat menjadi tempat untuk siapa saja yang ingin belajar seni khususnya Kesenian Rampak Bedug. Hal tersebut  merupakan  fungsi  dari sanggar seni sebagaimana yang telah dikemukakan  oleh  Pratiwi  dalam Kurnianto  (2019:62)  bahwa  sanggar berperan  sebagai  tempat  pelestarian dan  sebagai  wadah  untuk  menjaga kebudayaan lokal.
a. Tempat Pelestarian Kesenian Rampak Bedug
Pelestarian  sebuah  kesenian dilakukan  dengan  cara  melakukan berbagai  kegiatan  sanggar  seperti latihan dan pementasan. Sanggar Bale Seni Ciwasiat telah melakukan upaya dalam perkembangan kesenian khususnya  kesenian  rampak  bedug.
Upaya tersebut dilakukan agar kesenian daerah Banten dapat terjaga kelestariannya.  Menurut  Salsabila (2015:2)  bahwa  sanggar  berperan sebagai suatu organisasi dalam melestarikan kebudayaan yakni sanggar melakukan kegiatannya
dalam  berkesenian,  seperti  kegiatan
penggarapan, pelatihan, dan pementasan  untuk  mengembangkan potensi  seni  yang  ada.  Sanggar  Bale Seni  Ciwasiat  pun  telah  melakukan berbagai  kegiatan  tersebut  baik penggarapan  karya,  latihan  serta kegiatan pementasan.
Sanggar  Bale  Seni  Ciwasiat melibatkan  masyarakat  dalam  sistem pelestarian  kesenian  Rampak  Bedug dan  bekerja  sama  dengan  sekolah- sekolah di sekitar Sanggar Bale Seni Ciwasiat  serta  melakukan  pelatihan terhadap  anggota  TNI  dan  lembaga
lain  apabila  akan  mengadakan  suatu acara.  Arifin  selaku  pelatih  dan penanggung  jawab  peralatan  di Sanggar Bale Seni Ciwasiat mengatakan  bahwa  sanggar  tersebut sudah  banyak  mengirimkan  anggota untuk  melatih  di  beberapa  sekolah dan  lembaga  yang  membutuhkan. Tidak  hanya  lembaga  di  Indonesia bahkan  sampai  luar  negeri  seperti  di Kuala  Lumpur,  Malaysia.  Sanggar Bale Seni Ciwasiat juga memanfaatkan  sosial  media  sebagai upaya  pelestarian  Kesenian  Rampak Bedug. Hal tersebut dapat dilihat dari banyaknya  kegiatan  yang  diunggah baik  melalui  Youtube,  Instagram ataupun  Facebook.  Masyarakat  yang ingin  tahu  tentang  Rampak  Bedug Ciwasiat bisa dengan mudah membuka  akun  sosial  media  milik Sanggar  Bale  Seni  Ciwasiat,  karena kegiatan yang dilakukan oleh sanggar tersebut  baik  penggarapan,  pelatihan dan  pementasan  sudah  di upload disana.
Kesenian di suatu daerah harus terus  dijaga  kelestariannya  misalnya dengan terus mempelajarinya, sebagaimana yang dikemukakan oleh bapak  Rohaendi  selaku  penasihat  di
Sanggar  Bale  Seni  Ciwasiat  yang mengatakan  bahwa  suatu  kesenian lokal  apabila  tidak  ada  lembaga khusus  yang  melestarikannya,  maka tidak  akan  berkembang  dan  bahkan tidak  bisa  dikenal  oleh  generasi mendatang.
b. Menjaga Kebudayaan Lokal
Peran Sanggar Bale Seni
Ciwasiat  selanjutnya  yaitu  sanggar yang  mampu  menjaga  kebudayaan lokal. Dilihat dari kegiatan yang telah dilakukan  oleh  Sanggar  Bale  Seni Ciwasiat mulai dari kegiatan
penggarapan, pelatihan dan pementasan, sanggar ini telah berhasil menjaga keberadaan Kesenian Rampak Bedug. Kegiatan penggarapan dilakukan agar Kesenian
Rampak  Bedug  terus  dikemas  dan selalu berkembang. Pengemasan yang dilakukan  oleh  Sanggar  Bale  Seni Ciwasiat yang mengambil dari kearifan  lokal  Banten  seperti  seni jaipong,  seni  rudat,  kuda  kepang, calung  renteng  dan  juga  beluk, membuat  Kesenian  Rampak  Bedug lebih  menarik  sehingga  masyarakat tertarik  baik  mengapresiasi  melalui latihan atau sebatas menonton saja.
Sanggar  Bale  Seni  Ciwasiat melakukan  kegiatan  seperti  latihan untuk  mengasah  kemampuan  dan pengetahuan di bidang seni khususnya Rampak  Bedug.  Kegiatan pelatihan tidak hanya di sanggar saja, melainkan di beberapa lembaga yang membutuhkan  pelatihan.  Pelatihan tersebut dilakukan pada saat lembaga tersebut  akan  mengadakan  acara besar dan ingin mementaskan sebuah kesenian  seperti  Kesenian  Rampak Bedug.  Dengan  adanya  kegiatan pelatihan,  maka  Sanggar  Bale  Seni Ciwasiat telah berupaya agar Kesenian  Rampak  Bedug  dikenal tidak  di  lingkungan  sekitar  saja, melainkan  di  luar  Banten  bahkan sampai ke luar negeri.
Upaya  yang  dilakukan  oleh Sanggar  Bale  Seni  Ciwasiat  yang melakukan  pelatihan  di  berbagai lembaga  menjadi  salah  satu  faktor yang membuat nama Provinsi Banten dikenal  melalui  Keseniannya  yakni Kesenian  Rampak  Bedug.  Upaya lainnya yaitu dengan adanya kegiatan pementasan  baik  di  acara  besar  di Kabupaten Pandeglang, Provinsi Banten,  serta  acara  lain  yang disiarkan  di  televisi  nasional  yang
bisa  dilihat  dari  akun  sosial  media milik  Sanggar  Bale  Seni  Ciwasiat. Salah satu pementasan yang dilakukan  oleh  Sanggar  Bale  Seni
Ciwasiat  yang  membuat  masyarakat luas  tahu  akan  Kesenian  Rampak
Bedug Banten yaitu dengan keikutsertaan  Sanggar  Bale  Seni Ciwasiat  dalam  berbagai  acara  di televisi  misalnya  di  Indosiar  pada acara Liga Dangdut (LIDA) dan acara religi  di  Trans7  dan  Metro  TV.  Hal tersebut  berdampak  positif  terhadap eksistensi  Kesenian  Rampak  Bedug karena melalui pementasan di televisi, maka  akan besar  kemungkinan masyarakat  Indonesia  menyaksikan acara  tersebut  sehingga  mereka mengetahui bagaimana Kesenian
Rampak Bedug.
Gambar 1 Foto Pementasan Rampak Bedug Ciwasiat di LIDA Indosiar
(Dok. Milik Bale Seni Ciwasiat)
2. Perkembangan Kesenian Rampak Bedug Perkembangan Kesenian
Rampak  Bedug  sangat  dibutuhkan agar  kesenian  lokal  khususnya  di Banten terus ada dan tidak tertinggal bahkan  terganti  oleh  seni  modern yang  masuk  khususnya  di  kalangan muda. Perkembangan tersebut merupakan  perkembangan  dari  segi penggarapannya yang membuat Rampak Bedug dikenal oleh masyarakat  luas.  Seperti  yang  telah dilakukan  oleh  Sanggar  Bale  Seni Ciwasiat  yang  terus  berupaya  dalam menciptakan  kreasi  baru  dalam penggarapan  Rampak  Bedug,  yaitu dengan  latihan  yang  terus  dilakukan baik latihan rutin di sanggar maupun latihan  di  berbagai  lembaga  dan instansi yang
membutuhkan
pelatihan. Kesenian Rampak Bedug awalnya  hanya  sebuah  permainan ngadu  bedug yang  dilakukan  antar kampung. Menurut Nugraha (2017:4- 5), Kesenian Rampak Bedug berkembang  di  daerah  Pandeglang lalu  menyebar  ke  daerah  Banten lainnya.  Bedug  menjadi  alat  untuk menyemarakan bulan suci Ramadhan dan berlanjut dengan sering
diadakannya pertandingan antar kampung.  Kesenian  Rampak  Bedug di Provinsi Banten sudah ada sebelum berdirinya Sanggar Bale Seni
Ciwasiat.  Hal  tersebut  dilihat  dari adanya  pernyataan  bahwa  Kesenian Rampak  Bedug  sudah  ada  dan dikemas dengan menambahkan gerak tari  salah  satunya  dalam  Heradista (2019:2),  bahwa  proses  penciptaan gerak  tari  pada  Kesenian  Rampak Bedug berawal dari gagasan Haji Ilen pada  tahun  1978-1979,  yang  ingin menambahkan gerakan yang diadopsi dari gerakan pencak silat. Pada tahun 1998  bapak  Rohaendi  datang  ke Banten dan melihat festival Kesenian Rampak Bedug, namun masih dengan pengemasan  yang  sederhana.  Pada tahun  2002,  bapak  Rohaendi  dan kawan-kawan mendapat tawaran untuk mengisi acara di Belanda yakni mementaskan Kesenian Rampak Bedug.  Hal  tersebuat  menjadi  alasan untuk  adanya  sebuah  sanggar  yang resmi  untuk  menjadi  tempat  dalam berkesenian  khususnya  di  bidang Rampak Bedug. akhirnya pada tahun 2008  berdirilah  Sanggar  Bale  Seni Ciwasiat yang bergerak dalam
pengemasan Kesenian Rampak
Bedug  yang  dalam  penggarapannya mengangkat  dari  kearifan  lokal Banten.  Namun  saat  awal  berdiri,
penggarapan
Rampak Bedug Ciwasiat  masih  dikemas  dalam garapan  seperti  Rampak  Bedug lainnya  tetapi  sudah  dikreasikan gerakan dan musiknya.
Kegiatan  penggarapan,  latihan dan  pementasan  terus  dilakukan sehingga  banyak  pengalaman  dan prestasi yang diperoleh. Sanggar Bale Seni Ciwasiat dengan  berbagai kegiatannya telah membuat perubahan baik dalam penggarapannya yang kemudian mengangkat dari seni tradisi lokal dan kreasi  gerak,  musik  hingga  kostum yang  terus  berkembang  sehingga masyarakat tertarik untuk ikut belajar dan berupaya mengapresiasi pada saat pementasan.  Hal  tersebut  sesuai dengan  pendapat  Suharto  dalam Salsabila  (2015:12)  bahwa  terdapat dua pengertian terkait perkembangan kesenian
tradisional yaitu perkembangan dalam arti
penggarapannya  dan  perkembangan dalam  arti  dikenal  oleh  masyarakat luas. Penggunaan kostum para pemain  Rampak  Bedug  dulu  masih
sangat  sederhana.  Begitupun  dengan kostum  yang  digunakan  oleh  para pemain Rampak Bedug Sanggar Bale Seni  Ciwasiat  pada  saat  pementasan saat  dulu  dan  sekarang  sangat berbeda.  Kostum  Rampak  Bedug Sanggar Bale Seni Ciwasiat sekarang sudah lebih modern dengan
menyesuaikan perkembangan zaman. Gambar 2 Foto penari Rampak Bedug Bale Seni Ciwasiat tahun 2016 (Dok. Milik Bale Seni Ciwasiat) Gambar 3 Foto penari Rampak Bedug Bale Seni Ciwasiat tahun 2020 (Dok. Milik Bale Seni Ciwasiat)
Perkembangan  lainnya  juga dapat dilihat dari adanya karya-karya
Rampak  Bedug  dengan  warna  baru. Upaya  yang  dilakukan  oleh  Sanggar Bale  Seni  Ciwasiat  dalam  hal  ini dapat  dilihat  dari  adanya  kegiatan penggarapan  yang  memadukan  seni Rampak  Bedug  dengan  seni  tradisi lain  seperti  jaipong,  rudat,  calung renteng,  kuda  kepang  dan  beluk. Kesenian  Rampak Bedug yang awalnya  hanya  permainan ngadu bedug dan  kemudian  atas  gagasan Haji Ilen yang menambahkan gerakan yang  diadopsi  dari  gerak  silat, sehingga para seniman akhirnya terus mengkreasikan  garapan  Kesenian Rampak Bedug agar menjadi garapan yang  lebih  menarik  lagi.  Salah  satu pihak  yang  bergerak  dalam  hal  ini yaitu Sanggar Bale Seni Ciwasiat.
Perkembangan selanjutnya
yaitu  Kesenian  yang  dapat  dikenal oleh  masyarakat  luas.  Dalam  hal  ini, Sanggar Bale Seni Ciwasiat berupaya melakukan pementasan Rampak
Bedug  baik  di  lingkungan  sanggar, maupun  di  luar  sanggar  yang dipentaskan  di  televisi  ataupun  di beberapa acara besar  yang dilakukan di luar negeri dan diunggah ke media sosial.  Selain  dengan  pementasan, Sanggar Bale Seni Ciwasiat juga ikut
terlibat  dalam  pengelolaan  kesenian di  beberapa  daerah  di  Banten  seperti Karang  Tanjung  saat  kolaborasi Rampak  Bedug  dengan  seni  Rudat  , Menes  saat  kolaborasi  Rampak Bedug dengan Kuda Kepang yang ada di  Menes,  dan  Cibaliung  saat kolaborasi  Rampak  Bedug  dengan
seni Calung Renteng Boeatan
Tjibalioeng . Kegiatan
tersebut membuat  Kesenian  Rampak  Bedug semakin  dikenal  oleh  masyarakat  di Banten.

## KESIMPULAN
Berdasarkan  hasil  penelitian yang dilakukan di Sanggar Bale Seni Ciwasiat  mengenai  Peran  Sanggar
Bale Seni Ciwasiat terhadap
Perkembangan  Kesenian  Rampak
Bedug  di  Banten,  sesuai  dengan rumusan  masalah  penelitian  dapat disimpulkan bahwa:
1. Sanggar  Bale  Seni  Ciwasiat berlokasi di jalan Ciwasiat belakang BRI RT.01/12, Pandeglang, Kabupaten Pandeglang, Provinsi Banten 42213. Sanggar ini didirikan pada tanggal  14  Januari  tahun  2008. Berdirinya sanggar
ini
dilatarbelakangi oleh adanya kegelisahan dari beberapa
seniman lokal yaitu Bapak Rohaendi,  Ibu  Ade  Triyana  dan Bapak  Opik  yang  menginginkan adanya suatu sanggar yang berkonsentrasi  pada  pengemasan kesenian Rampak Bedug.
2. Peran Sanggar Bale Seni Ciwasiat terhadap perkembangan Kesenian Rampak  Bedug  di  Banten  yaitu sanggar  yang  menjadi  tempat pelestarian dan menjaga kebudayaan lokal melalui kegiatan sanggar, baik
penggarapan,  pelatihan  ataupun pementasan.  Peran  Sanggar  Bale Seni  Ciwasiat  sebagai  tempat pelestarian kesenian Rampak
Bedug  dapat  dilihat  dari  upaya sanggar yang melibatkan
masyarakat dalam upaya
pelestarian.  Sanggar  Bale  Seni Ciwasiat  bekerja  sama  dengan sekolah-sekolah sekitar, serta melakukan  pelatihan  terhadap anggota  TNI  dan  lembaga  lain apabila  akan  mengadakan  suatu acara. Dengan demikian, Kesenian  Rampak  Bedug  dapat dikenal oleh masyarakat terutama
lembaga yang bekerjasama
dengan Sanggar Bale Seni Ciwasiat.
3. Peran Sanggar Bale Seni Ciwasiat dalam menjaga kebudayaan lokal dilihat  dari  banyaknya  kegiatan penggarapan, pelatihan dan pementasan  Kesenian  Rampak Bedug.  Peran  yang  pertama, Sanggar  Bale  Seni  Ciwasiat berperan  dalam  penciptaan  atau penggarapan  karya  baru  dalam
Kesenian Rampak Bedug, sehingga kesenian tersebut memiliki warna baru dan menambah daya tarik masyarakat untuk bisa mengenal dan mempelajarinya. Karya baru tersebut diantaranya yaitu Keprak Bedug Arak-arakan atau Rampak Bedug dengan Seni Rudat, Beluk Ngabedug  atau  Rampak  Bedug dengan  Seni  Beluk,  Ngabedugan Ligar Huma atau Rampak Bedug dengan  Calung  Renteng,  Bedang atau Rampak Bedug dengan Kuda Kepang,  dan  Jaipong  Rabed  atau Rampak  Bedug  dengan  Jaipong. Kedua,  dengan  adanya  kegiatan pelatihan  baik  latihan  rutin  di sanggar  maupun  latihan  atas
panggilan  dari  lembaga  yang membutuhkan.  Melalui  kegiatan pelatihan  yang  dilakukan  oleh pihak sanggar Bale Seni Ciwasiat, maka  akan  ada  generasi  penerus dalam  bidang  Rampak  Bedug. Apabila tidak dilakukan pelatihan, maka Kesenian Rampak Bedug akan habis hanya sampai generasi lama saja sehingga tidak ada lagi yang bisa atau  ahli  di  bidang  Rampak Bedug.  Maka,  sangat  dibutuhkan pelatihan  bagi  orang  awam  yang ingin belajar tentang seni khususnya  Kesenian  Rampak Bedug.  Ketiga,  terkait  kegiatan pementasan  yang telah dilakukan oleh Sanggar Bale Seni Ciwasiat. Dengan adanya kegiatan pementasan,  maka  masyarakat bisa  melihat  dan  mengapresiasi pementasan  Kesenian  Rampak Bedug dan menambah pengetahuan  mereka  akan  salah satu kesenian yang ada di Banten. Pementasan  yang  dilakukan  baik di  acara  hajatan  masyarakat ataupun  di  acara  besar  seperti HUT Kabupaten Pandeglang hingga  HUT  RI  serta  acara  di
televisi nasional menjadikan Kesenian Rampak Bedug dikenal banyak  orang  bahkan  hingga  ke internasional. Pihak Sanggar Bale Seni  Ciwasiat  juga  ikut  terlibat dalam  pengelolaan  kesenian  di beberapa daerah di Banten seperti di  Karang  Tanjung,  Menes  dan Cibaliung. Berdasarkan kegiatan- kegiatan  tersebut  maka  dapat disimpulkan bahwa Sanggar Bale Seni  Ciwasiat  memang  memiliki peranan  yang  besar  dalam  upaya perkembangan Kesenian Rampak Bedug Banten.
4. Faktor pendukung yang memengaruhi peran Sanggar Bale Seni Ciwasiat terhadap perkembangan Kesenian Rampak Bedug di Banten yaitu: (1) Jalinan kerjasama dengan lembaga pemerintah,  sekolah  formal  dan masyarakat  Banten  khususnya  di Kabupaten Pandeglang, (2)
Kreativitas  Sanggar  Bale  Seni
Ciwasiat  dalam  mengembangkan
Kesenian  Rampak  Bedug,  (3)
Memiliki  anak  didik  sebagai generasi penerus dalam pengembangan Kesenian Rampak
Bedug,  (4)  Pencapaian  prestasi
dibidang  Rampak  Bedug.  Faktor penghambatnya yaitu: (1) Kurangnya  minat  masyarakat terhadap kesenian khususnya
Kesenian  Rampak  Bedug,  (2) Modal yang besar saat pementasan,  dan  (3)  Adanya pertentangan  antar  masyarakat terhadap Pandangan Seni.

## DAFTAR PUSTAKA
Dini,  A.  2017. Tari  Nyi  Parung Kujang  di  Sanggar  Pamanah Rasa  Kabupaten  Pandeglang Banten. (Skripsi).  Universitas Pendidikan Indonesia
Heradista,  D.  2019. Makna  Gerak
Tari  pada  Kesenian  Rampak Bedug di Sanggar  Seni Harum Sari Pandeglang Banten . (Skripsi).  Universitas  Sultan Ageng Tirtayasa Khadarsyah,  D.  2011. Hubungan Kedudukan Anak dalam Keluarga dengan Perkembangan  Anak  Usia  3-4 Tahun di TK-PAUD Kecamatan Subang  Purwokerto .  (Skripsi).
Universitas Muhammadiyah Purwokerto Kurnianto,  A.  Mei.  2019. Peran Sanggar Seni Pemuda Edi Peni dalam Pelestarian Budaya Lokal  di  Desa  Hadiluwih Kecamatan Ngadirojo Kabupaten Pacitan . Jurnal
Pendidikan Luar Sekolah, 3 (2),
hlm. 59-65.
Margono, S. 1996. Metode Penelitian Pendidikan .  Semarang:  Rineka
Cipta.
Nugraha,  A.  2017. Pesan  Dakwah dalam Budaya Rampak Bedug:
Study Deskriptif Pesan Dakwah dalam  Budaya  Rampak  Bedug di Desa Kadumerak Kecamatan Karang  Tanjung  Pandeglang Banten .  (Skripsi).  Universitas Islam  Negeri  Sunan  Gunung Djati Nurwulan, Y. 2016. Upaya Pelestarian Seni Tradisi Rampak  Bedug  di  Bale Seni Ciwasiat Pandeglang . (Skripsi).  Universitas  Negeri Jakarta
Rizal,  S.  2019. Struktur  Pola  Tabuh Rampak  Bedug  pada  Sanggar Bale  Seni  Ciwasiat  Kabupaten Pandeglang. Panggung , 29 (4), hlm. 407
Rohmah,  E.  Z.  2014. Manajemen Peserta  Didik Anak Jalanan di Sanggar Alang-alang Surabaya . (Skripsi). UIN Sunan Ampel, Surabaya Romadhon,  B.  F.  2018. Model Pendidikan Non Formal Lembaga  Bimbingan  Belajar Mentari  Ilmu  3  Kecamatan Sukun  Kota  Malang .  (Skripsi). Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim, Malang Sahadi. 2019. Pelestarian Kebudayaan  Daerah  Melalui Kesenian Tradisional Dodod di Kampung Pamatang Desa Mekarwangi Kecamatan Saketi Kabupaten  Pandeglang .  Jurnal Ilmiah Ilmu Administrasi Negara, 6 (4), hlm. 320
Salsabila,  K.  R.  2015. Peranan Sanggar Tari Kaloka Terhadap Perkembangan  Tari  di  Kota Pekalongan . (Skripsi). Universitas Negeri Semarang Sugiyono.  2015. Metode  Penelitian Kuantitatif, Kualitatif, dan
R&D . Bandung: Alfabeta
Sulfemi,  W.  B.  2018. Manajemen Pendidikan Non Formal . (Modul). Program Studi Administrasi Pendidikan Sekolah  Tinggi  Keguruan  dan Ilmu Pendidikan Muhammadiyah, Bogor Wahyudin, D. Dkk. 2012. Pengantar
Pendidikan . Tangerang Selatan: Universitas Terbuka
Wulandari,  M.  2016. Tari  Kiamat dalam Pendidikan Non Formal di Sanggar Intan Desa Kuripan Kabupaten  Lampung  Selatan . (Skripsi). Universitas Lampung, Bandar Lampung