## PERAN TAUFIQ ISMAIL DALAM PERKEMBANGAN SASTRA DI INDONESIA

## Nori Anggraini
Universitas Muhammadiyah Tangerang Nory_agg@yahoo.com

## ABSTRAK
Salah satu sastrawan terkenal dalam perkembangan sastra Indonesia pada abad ke-20 sampai sekarang  ini  adalah  Taufiq  Ismail.  Dia  adalah  sastrawan  dalam  bidang  puisi  Indonesia modern. Dia telah berkaya selama hampir  70 tahun dalam bidang puisi di Indonesia dan telah menghasilkan ribuan karya sastra dalam bentuk puisi. Selain sebagai sastrawan, Taufiq Ismail aktif sebagai pemerhati pengajaran sastra dan minat baca masyarakat  Indonesia. Tujuan dari artikel ini adalah menganalisis peran Taufiq  Ismail dalam  perkembangan sastra di  Indonesia terkait dengan kontribusinya dalam pengajaran sastra, baik di sekolah maupun di masyarakat. Dia  adalah  salah  satu  sastrawan  Indonesia  yang  aktif  sebagai  peneliti  pengajaran  sastra  dan minat baca masyarakat Indonesia.
Keyword: Taufiq Ismail, perkembangan sastra, pengajaran sastra

## A. PENDAHULUAN
Pengajaran sastra merupakan bagian dari penyelenggaraan pendidikan nasional, yakni mewujudkan suasana dan proses pengajaran agar peserta didik secara aktif mengembangkan potensi  diri  untuk  memiliki  kekuatan  spiritual,  keagamaan,  pengendalian,  kepribadian, kecerdasan,  akhlak  mulia,  serta  keterampilan  yang  diperlukan  oleh  pribadi,  masyarakat, bangsa, dan negara. Pengajaran sastra di sekolah bertujuan:1) menggunakan bahasa Indonesia untuk  meningkatkan  kemampuan  intelektual,  serta  kematangan  emosional  dan  sosial,  2) menikmati  dan  memanfaatkan  karya  sastra  untuk  memperluas  wawasan,  memperluas  budi pekerti  serta  meningkatkan  pengetahuan  dan  kemampuan  berbahasa,  3)  menghargai  dan bangga terhadap sastra Indonesia sebagai khazanah budaya dan intelektual manusia Indonesia (Emizir & Rohman, 2015). Peran karya sastra, seni, dan budaya sebagai initi dari pendidikan karakter,  juga  berfungsi  sebagai  penanam  rasa  kebangsaan,  kebanggaan,  kepahlawanan,  dan kesetiaan terhadap tanah air ( Ratna, 2014).
Pengarang  mempunyai  peran  penting  dalam  pendidikan  sastra.  Pengarang  adalah sosok figur dengan kemampuan kemampuan tertentu baik emosi maupun intelektual, baik etis
maupun  estetis,  termasuk  psikologis  sehingga  karya-karyanya  berhasil  membawa  pesan kemanusiaan.  Selain  itu,  pengarang  bisa  memberikan  kontribusi  dengan  aktif  memberikan motivasi ke sekolah-sekolah untuk membangkitkan minat apresiasi dan minat membaca, dan menulis  karya  sastra.  Hal  ini  merupakan  sinergi  yang  harus  dilakukan  pengarang  dengan dunia pendidikan (Wibowo, 2013).
Taufiq  Ismail  mempunyai  kepedulian  terhadap  minat  baca  dan  menulis  bangsa Indonesia. Bersama redaksi Horison Taufiq  Ismail memetakan persoalan sastra di  Indonesia menjadi  14  persoalan  kemudian  berkembang  menjadi  35  persoalan,  diantaranya  gejala  1) rabun  membaca  dan  pincang  mengarang;  2)  bangsa  Indonesia  malah  sudah  buta  membaca dan lumpuh mengarang; 3) merosotnya moralitas anak bangsa Indonesia (Ismail, 2003). Hal ini disimpulkan setelah dilakukan pemetaan lebih lanjut tentang gejala merosotnya wajib baca buku sastra, bimbingan mengarang dan pengajaran di sekolah.

## B. BIOGRAFI SINGKAT
Taufiq  Ismail  lahir  di  Bukittinggi,  Sumatera  Barat  25  Juni  1935.  Ia  tumbuh  dalam keluarga  guru  dan  wartawan  yang  suka  membaca.  Ia  telah  bercita-cita  menjadi  sastrawan sejak  masih  SMA.  Masa  kanak-kanak  sebelum  sekolah  dilalui  di  Pekalongan.  Ia  pertama masuk  sekolah  rakyat  di  Solo.  Selanjutnya,  ia  berpindah  ke  Semarang,  Salatiga,  dan menamatkan  sekolah  rakyat  di  Yogya.  Taufiq  Ismail  menyelesaikan  SMP  di  Bukittinggi, setelah  menyelesaikan  SMA  di  Bogor  dia  kembali  ke  Pekalongan.  Pada  tahun  1956–1957 Taufiq  meraih  beasiswa American  Field  Service  Interntional  School untuk  mengikuti Whitefish  Bay  High  School di  Milwaukee,  Wisconsin,  Amerika  Serikat  sebagai  angkatan pertama dari Indonesia. Taufiq Ismail melanjutkan pendidikan di Fakultas Kedokteran Hewan dan  Peternakan,  Universitas  Indonesia  (sekarang  IPB),  dan  tamat  pada  tahun  1963.  Pada tahun 1971–1972 dan 1991–1992 ia mengikuti International Writing Program , University of Iowa, Iowa City, Amerika Serikat. Ia juga belajar pada Faculty of Languange and Literature, American  University in  Cairo, Mesir, pada tahun 1993. Karena pecah Perang Teluk,  Taufiq Ismail pulang ke Indonesia sebelum selesai studi bahasanya (Sayuti, 2005).
Taufiq  Ismail  juga  mempunyai  prestasi  di  dunia  internasional.  Dia  pernah  diundang Dewan Bahasa dan Pustaka, Kuala Lumpur, Malaysia menjadi pembicara dan pegarang tamu. Ia  juga  sering  mewakili  Indonesia  dalam  festival  sastra  di  24  kota  di  Asia,  Amerika, Australia, Eropa, dan Afrika sejak 1970. Puisinya telah diterjemahkan ke dalam bahasa Jawa, Sunda,  Bali,  Inggris,  Prancis,  Jerman,  Rusia,  dan  Cina.Taufiq  Ismail  juga  sering  didaulat membacakan  puisi-puisinya  di  berbagai  ajang  nasional  maupun  internasional.  Di  bidang
musik, Taufiq Ismail juga mahir menciptakan lagu. Ia bersama Bimbo, Chrisye, Ian Antono, dan Ucok Harahap menjalin kerjasama di  bidang musik tahun 1974. Dalam setiap peristiwa yang bersejarah di Indonesia Taufiq selalu tampil dengan membacakan puisi-puisinya, seperti jatuhnya Rezim Soeharto, peristiwa Trisakti, dan peristiwa Pengeboman Bali.
Taufiq  merupakan  salah  seorang  pendiri  Dewan  Kesenian  Jakarta  (DKJ),  Taman Ismail Marzuki (TIM), dan Lembaga Pendidikan Kesenian Jakarta (LPKJ) (1968). Di ketiga lembaga  itu  Taufiq  Ismail  mendapat  berbagai  tugas,  yaitu  Sekretaris  Pelaksana  DKJ,  Pj. Direktur TIM, dan Rektor LPKJ (1968–1978). Setelah berhenti dari tugas itu, Taufiq bekerja di  perusahaan  swasta,  sebagai  Manajer  Hubungan  Luar  PT  Unilever  Indonesia  (1978-1990) (Sayuti, 2005).

## C. Peran dalam perkembangan sastra Indonesia
Sejarah  sastra  Indonesia  mencatat  Taufiq  Ismail  sebagai  tokoh  sastra  angkatan  `66 yang  memiliki  pengaruh  cukup  populer  di  tengah  masyarakat  Indonesia.  Popularitas  ini dicapai  Taufiq  melalui  karya  puisi  yang  dipublikasikan  melalui  berbagai  media  massa,  baik media  cetak  dan  elektronik,  seperti  majalah,  koran,  radio,  dan  televisi.  Selain  itu,  Taufiq Ismail aktif membacakan puisi di berbagai acara, baik di dalam negeri maupun di luar negeri (Yudiono, 2010).
Taufiq Ismail mempunyai ayah seorang wartawan dan sering memuat tulisan di media massa. Begitu pula ibunya sering memuat pantun di media massa. Hal inilah yang memotivasi Taufiq  Ismail  untuk  menulis  dan  berkarya  agar  namanya  bisa  tercantum  di  media  massa seperti  orang  tuanya.  Keinginan  itu  dia  wujudkan  melalui  penerbitan  puisi  pertama  yang dibuat  Taufiq  Ismail  berbentuk  gurindam  empat  baris.  Pada  masa  itu  Taufiq  Ismail  masih duduk di bangku kelas 2 Sekolah Dasar. Puisi tersebut kemudian dimuat di harian Sinar Baru di Ruang Anak-anak (Ismail, 2010).
Bacaan  yang disukai  Taufiq  Ismail semasa duduk di  Sekolah Menengah  Atas adalah majalah Mimbar  Indonesia dan Kisah (yang  pada  waktu  itu  dipimpin  oleh  H.B.  Jassin). Taufiq  Ismail  dan  kawan-kawannya  berlomba-lomba  mengirimkan  karangan  ke  majalah tersebut.  Hasilnya,  karangan  ia  dan  kawannya  berhasil    dimuat  dalam  majalah Kisah , diantaranya  adalah  Muhsin  Dajaludin  Zuhdy  (sajak),  Hadi  Utomo  (Cerpen),  Sukamto  A.G. (sajak), S.N. Ratmana (cerpen), dan karya Taufiq sendiri adalah berupa sajak.  Pada masa Ia masih  menjadi  mahasiswa  adalah  masa  ia  menulis  lebih  produktif    menghasilkan  banyak karya  sembari  aktif  dalam  berbagai  demonstrasi  pada  tahun  1966,  seperti Tirani ,  Birpen KAMI Pusat, 1966, Benteng , Litera, 1966 (Sayuti, 2005).
Lingua Rima: Jurnal Pendidikan Program Studi Bahasa dan Sastra Indonesia Vol. 8 No. 1 Januari 2019
Karya, karya lainnya, yaitu Puisi-Puisi Sepi , 1971, Kota, Pelabuhan, Ladang, Angin, dan  Langit ,  1971, Buku  Tamu  Musium  Perjuangan ,  Dewan  Kesenian  Jakarta  (buklet  baca puisi), 1972, Sajak Ladang Jagung , Pustaka Jaya, 1974, Kenalkan, Saya Hewan (sajak anak- anak) ,  Aries  Lama,  1976, Puisi-Puisi  Langit ,  Yayasan  Ananda  (buklet  baca  puisi),  1990, Tirani dan Benteng , Yayasan Ananda (cetak ulang gabungan), 1993, Malu (Aku) Jadi Orang Indonesia ,  Yayasan  Ananda,  1998., Dari  Fansuru  ke  Handayani (editor  bersama  Hamid Jabbar,  Herry  Dim,  Agus  R.  Sarjono,  Joni  Ariadinata,  Jamal  D.  Rahman,  Cecep  Syamsul Hari,  dan  Moh.  Wan  Anwar,  antologi  sastra  Indonesia  dalam  program  SBSB  2000-2001), Horison-Kakilangit-Ford  Foundation,  2001, Horizon  Sastra  Indonesia ,  empat  jilid  meliputi Kitab  Puisi,  Kitab  Cerita  Pendek,  Kitab  Nukilan  Novel,  dan  Kitab  Drama  (editor  bersama Hamid  Jabbar,  Agus  R.  Sarjono  ,  Joni  Ariadinata,  Herry  Dim,  Jamal  D.  Rahman,  Cecep Syamsul Hari, dan Moh. Wan Anwar, antologi sastra Indonesia dalam program SBSB 2000- 2001) Horison-Kakilangit-Ford Foundation , 2002 (Sayuti, 2005).
Taufiq  Ismail  merupakan  salah  satu  penyair  yang  sering  menyuarakan  kritik  melalui puisi  terhadap  ketimpangan  dalam  politik,  sosial,  dan  ekonomi  masyarakat  Indonesia.  Puisi adalah  sarana  untuk  menyampaikan  kritik  tajam  ketika  budaya  akal  sehat  dikebiri,  ketika korupsi  menjadi  budaya,  ketika  kbhinekaan  dan  pluralitas  tidak  berdaya,  maka  daya  kreatif diwujudkan Taufiq  Ismail lewat karya-karyanya. Puisi Tirani dan Benteng merupakan karya yang sarat dengan gugatan dan sekaligus menyodorkan alternatif bersifat kritis, konseptualis, negatif dan terapis. Puisi-puisi dalam Tirani dan Benteng menggarap kecemasan, kesangsian, harapan,  dan  angan-angan  (Ismail,2012).  Dalam  puisinya  terdapat  konsep  penyadaran  dan pencerahan yang tersembunyi di balik puisi-puisinya. Alat kohesi yang dominan dalam puisi- puisi Taufiq Ismail adalah relasi konjungtif, pengulangan, dan keantoniman. Penggunaan alat- alat  kohesi  ini  bagaimanapun  sangat  membantu  pembaca  dalam  usaha  memahami  makna puisi.  Alat-alat  kohesi  ini  dapat  digunakan  sebagai  penanda  yang  dapat  ditelusuri  implikasi maknanya berdasarkan konteks bahasa yang disusun oleh penutur (Basori, 2017). Selain itu, puisi-puisi  Taufiq  Ismail  dalam Tirani dan Benteng merupakan  karya  yang  timbul  atas peristiwa-peristiwa sejarah pada tahun 1966 (Rosidi,2000).
Karya-karya yang dihasilkan Taufiq Ismail tidak hanya berbentuk prosais, tetapi juga berbentuk  liris  mengekpresikan  problematika  kehidupan  manusia.  Tema-tema  yang dihasilkan  Taufiq  Ismail  dalam  puisinya  beragama,  yaitu  tentang  masalah  krinduan, percintaan, moral, sosial, politik, budaya, dan agama. Hal itu, menjadikan puisi-puisi Taufiq menjadi  kaya  akan  tema-tema  dari  seluruh  aspek  kehidupan.  Buku  kumpulan  puisi Malu (Aku) Jadi Orang Indonesia (MAJOI) Karya Taufiq Ismail, merupakan kumpulan puisi yang
sarat  dengan  kritik  sosial  dalam  masalah  kehidupan  rakyat  Indonesia.  Nilai-nilai  kehidupan sosial yang terdapat dalam buku kumpulan puisi MAJOI tersebut perlu dipelajari oleh siswa dan mahasiswa agar mereka peka dengan permasalahan sosial (Idal, dkk., 2012)
Dalam  kariernya  sebagai  penyair,  Taufiq  Ismail  memperoleh  sejumlah  penghargaan dari  pemerintah  dan  lembaga-lembaga  seni  budaya  tingkat  regional  maupun  internasional, yaitu:  Anugerah  Sei  dari  Pemerintah  RI  (1970),  Cultural  Visit  Award  dari  Pemerintah Australia  (1977),  South  East  Asia  Write  Award  (SEA  Write  Award)  dari  kerajaan  Thailand (1994),  Penulisan  Karya  Sastra  Terbaik  dari  Pusat  Bahasa  Departermen  Pendidikan  dan Kebudayaan  (1994),  Sastrawan  Nusantara  dari  Negeri  Johor,  Malaysia  (1999),  Doctor Honoris Causa dari Universitas Negeri Yogyakarta (2003) (Akademi Jakarta, 2010).

## D. Peran dalam Pengajaran sastra di sekolah
Taufiq Ismail adalah pemerhati pengajaran sastra lebih dari 30 tahun. Hal ini menjadi bahan renungan baginya berkaitan dengan keterasingan sastra di sekolah. Penempatan sastra Indonesia  yang  dilihatnya  hanya  di  trotoar  peradaban  bangsa,  dan  masalah  petikan  karya sastra  yang  tidak  berada  di  dalam  hati  dan  tidak  terucapkan  dalam  pidato  para  pemuka Negara,  serta  serta  minimnya  jumlah  doktor  sastra.  Berangkat  dari  hal  tersebut,  kemudian Taufiq  Ismail  membuat  identifikasi  gejala  dan  kemungkinan  penyebabnya:  (1)  merosotnya minat  masyarakat  dalam  membaca  karya  sastra;  (2)  rendahnya  tiras  buku  sastra;  (3) merosotnya  mutu  karya  sastra;  (4)  sepinya  ulasan  dan  kritik  sastra;  (5)  kurang  menaiknya jumlah pengulas dan kritukus sastra; (6) seretnya pertambahan S-3 ilmu sastra dibandingkan dengan S-3 ilmu eksakta/sains ilmu ekonomi/sosial; (7) hanya terdapat satu-satunya majalah bulanan sastra; (8) masih adanya pelarangan karya sastra; (9)lambatnya proses desentralisasi kegiatan sastra; (10) sangat kurangnya diadakan sayembara-sayembara sastra; (11) kurangnya penghargaan pada karya sasta dan sastrawannya;  (12) kurang dikenalnya sastra Indonesia di luar Negeri melalui terjemahan bahasa asing; (13) tidak adanya acara sastra dan pembicaraan buku sastra di televisi; (14) merosotnya baca buku sastra dan pelajaran mengarang di sekolah (Sardjono dkk., 2006).
Berdasarkan  hal  tersebut,  maka  bersama  beberapa  sastrawan  lainnya,  Taufiq  Ismail membuat beberapa kegiatan meliputi:

## 1. Sisipan Kakilangit
Sisipan Kakilangit dimulai sejak November 1996 dalam majalah sastra Horison dibuka khusus bagi siswa Sekolah Menengah Umum, Madrasah Aliyah, Pesantren dan Sekolah  Menengah  Kejuruan.  Sisipan Kakilagit  ini digunakan  untuk  memuat  hasil
kreativitas siswa SLTP kelas 3. Sisipan ini sangat membantu guru mengajarkan sastra di  kelas.  Sampai  dengan  Desember  2002,  71  sastrawan  telah  dibicarakan  di Kakilangit. Horison / Kakilangit (tiras 12.000) setiap bulan sebanyak 9.000 eksemplar dikirim ke 4.500 SMU dan SMK Negeri, dilanggankan Depdiknas.

## 2. Pelatihan MMAS
Taufiq Ismail berperan dalam pelatihan Membaca, Menulis, dan Apresiasi Sastra (MMAS) untuk  guru-guru  Bahasa  dan  Sastra  sejak  Februari  1999  sampai  dengan Oktober  2002.  Pelatihan  ini  berlangsung  sebanyak  30  angkatan,  termasuk  MMAS Lanjutan  dengan  jumalah  keseluruhan  peserta  kurang  lebih  1.500  guru,  dari  seluruh provinsi  Indonesia.  Majalah Horison berperan  dalam  hal  ide  dan  materi,dukungan biaya dari Depdiknas.
3. Sastrawan Bicara, Siswa Bertanya (SBSB)
Kegiaatan ini berlangsung sejak tahun 2000 mendatangkan sastrawan ke sekolah membacakan  puisi,  cerpen,  fragmen  novel/drama  karya  mereka.  Selain  itu,  diadakan dialog dengan siswa dan guru. Acara ini digelar di 213 SMA, 164 kota didukung oleh 113 sastrawan dan 11 aktor/aktris.

## 4. Lomba Menulis Cerita Pendek (LMCP)
Kemudian  pada  tahun  2002,  sayembara  ditambah  dengan  lomba  menulis  cerita pendek  (LMCP),  mengusung  aktual  di  dunia  pendidikan  yang  dewasa  ini,  yaitu pencegahan  tauran  dan  pemberantasan  salah  guna  narkoba  di  lingkungan  siswa. Lomba ini diperuntukkan bagi guru Bahasa dan Sastra Indonesia SMA dan sederajat.

## 5. Lomba Mengulas Karya Sastra (LMKS)
Di  tahun  2002  lomba  diadakannya  Lomba  Mengulas  Karya  Sastra (LMKS) diselenggrakan  pada  bulan  Juli  hingga  Oktober.  Peserta  harus  membahas  satu  dari pilihan  50  novel,  drama,  cerpen,  dan  puisi.  Lomba  diikuti  396  peserta  dari  seluruh Indonesia.

## 6. Pendirian Sanggar Sastra Siswa Indonesia (SSSI)
Sanggar  Sastra  Siswa  Indonesia(SSSI)  dididrikan  untuk  untuk  meningkatkan kebiasaan  membaca,  kemampuan  menulis  dan  apresiasi  sastra.  Karena  banyaknya peminat  dan  peserta  sanggar  maka  pada  tahun  2003  nama  sanggar  tersebut  berubah menjadi  Sanggar  Sastra  Remaja  Indonesia  (SSRI).  Kegiatan  di  dalam  sanggar  itu dimaksudkan. Taufiq merealisasikan gagasan ini pada tahun 2002 dan dilaksanakan di 12  kota.  Dimulai  di  Tabanan,  Sumenep,  Bandar  Lampung,  Palembang,  Padang,
Serang, Bandung, Tasik Malaya, Cirebon, Gresik, dan Yogyakarta. Harapannya, para pengasuh  SSRI  ini  alumni  MMAS  yang  sastrawan  yang  memegang  gemar membimbing siswa. Dengan cara demikian, tujuan sanggar juga akan tercapai. Untuk kegiatan awal,  60 buku  sastra telah disediakan.  Aktivitas sanggar ini juga disponsori oleh The Ford Foundation.

## 7. Sastrawan Bicara, Mahasiswa Membaca (SBMM)
Sastrawan didatang ke 9 kampus eks IKIP pada tahun 2000-2001. Pada kegiatan ini 18 sastrawan membacakan karyanya, kemudian berdialog dengan mahasiswa yang ditugaskan membaca karya sastrawan itu sebelumnya.
8. Penerbitan  buku Dari  Fansuri  ke  Handayani  ( DFH), Horison  Sastra  Indonesia ( HSI), dan Kakilangit Sastra Pelajar (KSP)
Anatologi  DFH  memuat  karya  147  sastrawan.  Antologi  HSI  terdiri  dari  4  jilid. KSI adalah kumpulan karya siswa memuat 186 karya (Ismail, 2003).

## E. Peran dalam masyarakat
Di  bidang  organisasi  dan  kemasyarakatan,  Taufiq  Ismail  sangat  aktif  dari  berbagai kegiatan.  Ia  pernah  menjadi  Pengurus  Perpustakaan  Sekaligus  Sekretaris  PIII  Cabang  & Daerah  Pekalongan  (1954-956).    Taufiq  Ismail  dipercayai  sebagai  ketua  Senat  Fakultas Kedokteran  Hewan  &  Perternakan  UI  Bogor  (1961-1962)  dan  Wakil  Ketua  Dewan Mahasiswa  UI  Jakarta  (1962-1963).  Ia  mendirikan  Teater  Muslim  Bogor  dan  sekaligus menjadi sutradaranya (1964) (Sayuti, 2005).
Taufiq Ismail juga tercatat sebagai salah satu pendiri majalah Horison , yang merupakan satu-satunya  majalah  sastra  di  Indonesia  yang  bertahan  sampai  saat  ini.  Majalah  ini didirikannya  bersama  Mochtar  Lubis,  P.K.  Ojong,  Zaini,  Arief  Budiman  pada  tahun  1966 (Ismail dalam Horison , 2016). Jatuh bangun dalam memperjuangkan eksistensi majalah sastra Horison bersama istrinya selama lebih kurang 50 tahun agar tetap menjadi wadah kreativitas sastrawan dan perkembangan sastra Indonesia. Sempat berhenti terbit versi cetak dan beralih menjadi  majalah  online  pada  tahun  2015,  namun  karena  sekarang  banyaknya  permintaan untuk versi dicetak, maka majalah Horison kembali terbit dengan edisi 3 bulan sekali (Ismail, 2018).
Selain itu, peran Taufiq Ismail dalam perkembangan sastra di masyarakat adalah berupa pendirian “Rumah Puisi” di Aia Angek Sumatera Barat, yang merupakan tanah kelahirannya.
Rumah  Puisi  ini  didirikan  pada  tahun  2008  dalam  bentuk  perpustakaan  dan  tempat  siswa melakukan apreasi sastra. “Rumah Puisi” ini merupakan swadaya pribadi Taufiq Ismail dan istrinya. Selain memuat buku-buku koleksi pribadi Taufiq Ismail, tempat ini juga merupakan sanggar  pelatihan  siswa  dalam  bidang  sastra.  Pelatihan  dilakukan  setiap  hari  minggu  secara gratis kepada siswa di sekitar “Rumah Puisi”.
Pada tahun 1974, ia terpilih sebagai anggota Dewan Penyantun, Board of Trustess AFS International , New York, bertugas sampai dengan 1976. Sejak tahun 1985 sampai kini (2018) menjadi Ketua Badan Pembina Yayasan Bina Antarbudaya, yang bekerja sama dengan badan beasiswa American  Field  Service ,  Amerika  Serikat,  yang  menyelenggarakan  pertukaran pelajar.  Ketua  Lembaga  Seni  Budaya  Muhammadiyah  (1998-1999).  Sementara  itu,  sejak tahun 1970, Taufiq Ismail telah melakukan perjalanan budaya ke berbagai negara, baik secara organisasi maupun mewakili  Indonesia, untuk baca puisi dan festival sastra di 24 kota Asia, Amerika Serikat, Australia, Eropa dan Afrika (Sayuti, 2005).
Selain itu,Taufiq Ismail melakukan peran lain dalam  bidang sosial budaya, melalui berbagai aktivitas yang mendorong dan mendukung terbentuknya generasi muda bangsa yang lebih baik. Kegiatan tersebut diwujudkan dengan keterlibatannya dalam gerakan anti-narkoba. Peranan  ini  dilakukan  melalui  kegitan-kegiatan  sosial  maupun  melalui  penciptaan  karya- karya puisi  yang berkaitan dengannya dan dibacakan di  berbagai  kota di  Indonesia. Melalui gerakan    anti-narkoba  ini,  Taufiq  Ismail  mendapat  penghargaan  dari  Presiden  Megawati Soekarno  Putri  pada  tahun  2002  untuk  dedikasi  dan  aktivis  antinarkoba  (Akademi  Jakarta, 2010).

## F. Kesimpulan
Selain  karya-karyanya  memuat  pendidikan  karakter  yang  memberikan  pesan  moral, religius,  juga  memuat  kritik  terhadap  perkembangan  kebijakan-kebijakan  pemerintah. Terlahir sebagai saksi sejarah beberapa peristiwa penting dalam perjalanan bangsa Indonesia, menjadikan puisi Taufiq Ismail sarat dengan peristiwa sejarah, dari zaman Orde Lama, Orde Baru,  Era  Reformasi,  sampai  era  pemerintahan  sekarang.  Puisi-puisi  yang  lahirkan  banyak memuat kritik atas kekuasaan yang tidak berpihak kepada masyarakat.
Tidak  hanya  sebagai  sastrawan,  Taufiq  Ismail  merupakan  salah  satu  sastrawan  yang peduli terhadap dunia pendidikan, khususnya pendidikan sastra di sekolah. Dari tahun 1980, dia  aktif  melakukan  kegiatan  kunjungan  dengan  beberapa  sastrawan  lainnya  ke  sekolah  di seluruh  Indonesia.  Kegiatan  ini  dilakukan  atas  dasar  pemetaan  merosotnya  minat  baca masyarakat  Indonesia, khususnya siswa di sekolah. Hasil penelitiannya terhadap pendidikan
sastra  di  Indonesia  dituangkan  dalam  beberapa  buku  yang  bisa  dijadukan  acuan  terhadap masalah pengajaran sastra di sekolah.
Taufiq Ismail juga tercatat sebagai salah satu pendiri majalah Horison , yang merupakan satu-satunya  majalah  sastra  di  Indonesia  yang  bertahan  sampai  saat  ini.  Selain  itu,  peran Taufiq  Ismail  dalam  perkembangan  sastra  di  masyarakat  adalah  berupa  pendirian  “Rumah Puisi” di Aia Angek Sumatera Barat,  yang merupakan tanah kelahirannya. Rumah Puisi  ini didirikan  pada  tahun  2008  dalam  bentuk  perpustakaan  dan  tempat  siswa  melakukan  apreasi sastra.  “Rumah  Puisi”  ini  merupakan  swadaya  pribadi  Taufiq  Ismail  dan  istrinya.  Selain memuat  buku-buku  koleksi  pribadi  Taufiq  Ismail,  tempat  ini  juga  merupakan  sanggar pelatihan  siswa  dalam  bidang  sastra.  Pelatihan  dilakukan  setiap  hari  minggu  secara  gratis kepada siswa di sekitar “Rumah Puisi”.
Taufiq Ismail juga berperan dalam kegiatan anti mandat. Peranan ini dilakukan melalui kegitan-kegiatan  sosial  maupun  melalui  penciptaan  karya-karya  puisi  yang  berkaitan dengannya  dan  dibacakan  di  berbagai  kota  di  Indonesia.  Melalui  gerakan    anti-narkoba  ini, Taufiq  Ismail  mendapat  penghargaan  dari  Presiden  Megawati  Soekarno  Putri  pada  tahun 2003 untuk dedikasi dan aktivis antinarkoba.
Dari paparan di atas, untuk membantu mengatasi dan memberikan solusi permasalahan pengajaran  sastra  di  Indonesia,  diperlukan  peran  sastrawan.  Peran  sastrawan  tidak  hanya sebagai  penghasil  karya  sastra  yang  bernilai  pendidikan  karakter,  tetapi  juga  mempunyai peran ikut serta membantu memberikan motivasi secara langsung ke sekolah-sekolah. Hal ini bisa  dilakukan  dengan  cara:  1)  adanya  program  secara  pertemuan  berkala  antara  sastrawan dan sekolah dalam hal apresiasi sastra; 2). memberikan pelatihan menulis kreatif kepada guru dan  siswa;  3)  adanya  program  cipta  sastra  bersama  antara  sastrawan,  guru,  dan  siswa;  4) program peningkatan minat baca sastra di sekolah.

## G. DAFTAR PUSTAKA
Basori.2017. Kekhohesian Teks Puisi Taufiq Ismail. Vol 13. No.2. h. 157-172.
Emzir dan Saifur Rohman. 2015. Teori dan Pengajaran Sastra. Jakarta:Raja Grafindo. Idal, Asri & Zulfadhli. 2012.  Kritik Sosial Dalam Kumpulan Puisi Malu Aku Jadi Orang Indonesia Karya Taufiq Ismail. J urnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia,
Vol. 1 No. 1.
Ismail, Taufiq. 2003. Agar Anak Bangsa Tak Rabun Membaca Tak Pincang Mengarang. Yogyakarta: UNY.
Ismail, Taufiq.Latar Belakang Lahirnya “Horison”. Jakarta: Horison Edisi Juli 2016.
Ismail, Taufiq. “ Horison ” Kertas terbit Kembali (2018) Sekali Tiga Bulan. Jakarta: Horison Edisi Januari 2018.
Ismail, Taufiq. Benteng dan Tirani. Jakarta:Horison. 2012 .
Ismail,  Taufiq.  2010. Merindukan  Anak  Bangsa  yang  Membaca  Buku  dan  Berlatih Menulis:Mengejar  Ketertinggalan  60  Tahun  Lamanya  (dalam  pidato  Penyerahan Penghargaan Akademi Jakarta 2010). Jakarta:Akademi Jakarta.
Ratna,  Nyoman  Kutha.  2014. Peranan  Karya  Sastra,  Seni,  dan  Budaya  dalam Pendidikan karakter. Yogyaarta:Pustaka Pelajar.
Rosidi, Ajip. 2000. Ikhtisar Sejarah Sastra Indonesia. Bandung:Putra Bardin Sayuti, Suminto A.2005. Taufiq Ismail:Karya dan Dunianya. Jakarta:Grasindo.
Sarjono, R Agus, dkk.2006. Mengantar Sastra ke Tengah Siswa. Jakarta:Horison.
Teater Kecil TIM. Penyerahan Penghargaan Akademi Jakarta 2010. Jakarta:Cipta, 2010. Wibowo, Agus. Pendidikan Karakter Berbasis Sastra . Yogyakarta:Pustaka Pelajar, 2013. Yudiono. K.S.  Pengantar Sejarah Sastra Indonesia. Jakarta:Gramedia. 2010.