## PERANAN BAJRA SANDHI SEBAGAI OBJEK WISATA PADA

## DENPASAR CITY’S TOUR ITINERARY
I Gede Kutiana Anantaya, Dosen Politeknik Negeri Bali, Jurusan Pariwisata

## Abstract
Bajra  Sandhi  Monument  was  built  in  1987  and  inaugurated  in  2003  by  Megawati  Sukarno Putri, Indonesian Republic President.  The name of Bajra Sandi is taken from the form of building, it’s a bell of Hindu’s priest which used to complete the mantram when the priest carry out the ceremony. It’s  an  attractive  tourist  attraction  located  in  the  centre  of  Denpasar  city  as  a  place  of  historical tourism product of Balinese history. The aim of this research is to find out the role of Bajra Sandhi as tourist attraction in Denpasar City’s Tour Itinerary. The research was conduct by applying descriptive qualitative analysis approach. In this research involve 26 samples, the students of Tour and Tourism, Diploma  III,  Tourism  Department,  Bali  State  Polytechnic.  Data  were  obtained  through  two  type  of instruments  such  as;  questionnaire  and  document.  The  result  of  the  research  were:  0.58  of samples/students said strongly agree that Bajra Sandhi as an interesting historical tourism product, 0.71  of  samples/students  said  strongly  agree  that  Bajra  Sandhi  as  tourism  product  of  character building, which is able to build rhe character of visitors/tourists commonly and Balinese specifically, and  0.64  of  samples/students  said  strongly  agree  that  Bajra  Sandhi  as  suitable  choice  for  a destination point put it on in Denpasar City’s Tour Itinerary.
Keyword :  Bajra  Sandhi,  tourism  product,  historical  tourism  product,  character  building,  tour itinerary.

## Pendahuluan
Pariwisata adalah sudah menjadi bagian yang  sangat  penting  dalam  kehidupan manusia di dunia atau disebut juga pariwisata sudah  menjadi  bagian  kehidupan  manusia secara  internasional,  nasional  maupun  local. Di  sini  ditekankan  bahwa  perjalanan  atau aktivitas  yang  dilakukan  oleh  manusia  keluar dari  tempat  atau  tempat  kediaman  mereka untuk
bersenang-senang  atau  berlibur  selain  dari bekerja.  Menurut  Viviene  O’shannessy  dkk, (2002:3) “Those  activities  that  take  people away  from  their  usual  place  of  residence  for pleasure or a holiday, other than for work”
Pariwisata  secara  internasional  sebagai sistem  yang  mencakup  tiga  daerah  (regions) penting  seperti:  daerah  asal  wisatawan, daerah  transit  dan  daerah  tujuan  wisata.
Travel & Tourism UNUD, (1988:3) “ Tourism is a sistem envolving the discretionary travel and temporary  stay  of  persons  away  from  their usual  place  of  residence  for  one  or  more nights.  The  elements  of  of  the  system  are tourist  generating  region,  transit  routes,  and destination region and tourist industry”
Perkembangan pariwisata di
Indonesia  khususnya  Bali  secara  ekonomi telah terbukti dapat meningkatkan pendapatan  masyarakat  maupun  devisa negara,  membuka  lapangan  kerja  dan memperluas  kesempatan  berusaha.  Secara sosial  budaya  pariwisata  dapat  mengangkat citra  Indonesia    di  tingkat  internasional sehingga dapat meningkatkan rasa persaudaraan  dengan  negara-negara  lain  di dunia. Hal in adalah berkat upaya pembangunan  komponen  pariwisata  secara berimbang  dan  berkelanjutan.  Salah  satu komponen pariwisata yaitu obyek atau atraksi wisata  yang  mempumyai  peran  penting kaitannya bagaimana calon wisatawan menetapkan pilihannya untuk memilih daerah tujuan  wisata dalam  berwisata adalah  karena adanya  variasi  pilihan  atraksi/obyek  wisata yang  tersedia.  Berbicara  tentang  atraksi  atau obyek wisata tentunya  ada dua obyek wisata secara garis besarnya yaitu obyek wisata alam dan  budaya  atau  buatan.  Kedua  atraksi  atau obyek  wisata  ini  sama  pentingnya,  maka  hal ini perlu di buat yang lebih variatif.
Salah  satu  bagian  dari  atraksi  atau obyek  wisata  budaya  adalah  peninggalan sejarah  atau  kawasan  sejarah  yang  menjadi bagian  dari  keinginan  (expectation)  dari  pada wisatawan yang melakukan kegiatan wisata.
Secara  internasional  produk  wisata sejarah adalah merupakan bagian penting dari pada  informasi  yang  dibutuhkan  oleh wisatawan  yang  dalam  aktivitas  tour  guiding pengetahuan  sejarah  disampaikan  dalam bentuk komentar tur ( tour commentary ). Dan secara  nasional  sejarah  dapat  berperan sebagai pembentuk karakter bangsa.
Sejarah  dapat  digunakan  sebagai  tolak ukur  seberapa  besar  kita  menghargai  bangsa sendiri. Pengenalan sejarah melalui monument  Bajra  Sandhi  sebagai  produk wisata  sejarah  berfungsi  untuk  menyadarkan generasi muda akan adanya proses perubahan  dan  perkembangan  masyarakat dalam  dimensi  waktu  dan  untuk  membangun perspektif  serta  kesadaran  sejarah  dalam menemukan,  memahami,  dan  menjelaskan jati  diri  bangsa  di  masa  lalu,  masa  kini,  dan masa  depan  di  tengah-tengah  perubahan dunia
( http://sasterpadu.tripod.com/sas_store/Seja rah.pdf ).  kesadaran  akan  sejarah  akan membantu  terbentuknya  karakter  generasi muda yang berkebangsaan. Nilai-nilai karakter kebangsaan ini sangat baik untuk diregenasikan  untuk  menjamin  masih  adanya semangat  kebangsaan  generasi  muda  dan
pengetahuan  sejarah  merupakan  bagian  dari pada  produk  wisata  budaya  yang  menjadi kebutuhan  para  wisatawan  yang  datang  ke daerah tujuan wisata (DTW), khususnya Bali.
Sebenarnya, pengembangan teori sejarah dapat diseimbangkan dengan visualisasi realitas sejarah. Keseimbangan dua aspek,  antara  teori  dan  visualisasi  sangat diperlukan  dalam  mengoptimalkan  tujuan pendidikan  karakter  berbasis  sejarah.  Salah satu  media  visualisasi  ilmu  sejarah  adalah monumen.  Selain  sebagai  media  visualisasi, monumen  dapat  menjadi  tempat  wisata pendidikan yang dapat membuat sejarah lebih menarik  untuk  dipelajari  dan  diminati, sekaligus  adalah  suatu  produk  yang  harus dipersiapkan untuk melengkapi daerah tujuan wisata (DTW)
Di kota Denpasar, Bali, terdapat sebuah monumen  perjuangan  rakyat  Bali,  yaitu monumen Bajra Sandhi. Hal yang menarik dari monumen  ini  adalah  berbagai  diorama perjuangan  rakyat  yang  melingkar  dan  saling bersambung satu sama lain. Berbagai diorama ini berpotensi menarik para wisatawan, selain dari  keindahan  monumennya.  Berbagai diorama ini dapat menjadi media yang efektif sebagai sumber informasi sejarah atau atraksi wisata  sejarah  sekaligus  media  visualisasi realitas  sejarah  yang  dapat  membentuk karakter  bangsa  yang  sadar  sejarah.  Apalagi, mengingat masih rendahnya karakter generasi muda  yang  memiliki  semangat  kebangsaan  ,
maka  diorama  dalam  monumen  dapat menjadi  media  atau  obyek  yang  menarik  dan sedikit  demi  sedikit  dapat  menanamkan karakter  mencintai  bangsa,  menghargai perjuangan  bangsa  dan  memeliharanya sebagai  warisan  yang  sangat  berharga  dalam peranannya sebagai produk wisata sejarah.

## Rumusan Masalah
Dari  latar  belakang  di  atas  dapat dirumuskan masalah sebagai berikut :
1 Seberapa  besar  peranan  Monumen Bajra  Sandhi  sebagai  produk  wisata sejarah?
2 Seberapa  besar  peranan  Monumen Bajra  Sandhi  sebagai  produk  wisata pendidikan karakter bangsa?
3 Seberapa  besar  peranan  monumen Bajra  Sandhi  ada  dalam itinerary (jadwal  perjalanan) ”Denpasar  City Tour”

## Tujuan Penulisan
Tujuan  yang  ingin  dicapai  adalah  sebagai berikut :
1. Mengetahui seberapa besar peranan monumen  Bajra  Sandhi  sebagai produk wisata sejarah
2. Mengetahui  seberapa  besar  peranan monumen  Bajra  Sandhi  sebagai produk  wisata  pendidikan  karakter bangsa?
3. Mengetahui seberapa besar peranan monumen  Bajra  Sandhi  ada  dalam
itinerary (jadwal perjalanan )
”Denpasar City Tour” Manfaat Penulisan Manfaat Bagi Pemerintah Daerah (Pengelola) 1. Dapat mengoptimalkan peran monumen Bajra Sandi sebagai produk wisata sejarah, wisata edukasi  dan  media  visualisasi  ilmu sejarah.
2. Dapat  mengoptimalkan  kesadaran sejarah masyarakat khususnya generasi muda.
3. Dapat  mengembangkan  pengetahuan masyarakat terahadap fungsi
monumen  dan  pentingnya  kesadaran sejarah.
Manfaat  Bagi  Masyarakat  (Khususnya generasi muda) :
1. Dapat  lebih  menyadari  pentingnya
sumber  dan  pengetahuan  sejarah sebagai produk wisata untuk
memperkaya produk wisata budaya.
2. Masyarakat,  khususnya  generasi muda  dapat  menyadari  fungsi monumen  Bajra  Sandhi  sebagai obyek  wisata  yang  menarik  dan strategis
3. Masyarakat,  khususnya  generasi muda dapat meningkatkan
kesadaran sejarah untuk
melestarikan dan menjadikan atraksi wisata yang menarik
Landasan Teoritis

## Monumen Bajra Sandhi
Monumen  Bajra  Sandhi  dibangun pada tahun 1987, akan tetapi baru diresmikan pada  14  Juni  2003  oleh  presiden  Megawati Sukarno  Putri.  Tujuan  utama  dibangunnya monumen  ini  adalah  mengekalkan  semangat perjuangan dan kreasi budaya masyarakat Bali serta  sebagai  upaya  mewariskannya  kepada generasi  muda.  Nama  Bajra  Sandhi  diambil dari  bentuk  monumen  yang  menyerupai lonceng  ( genta )  yang  biasa  dipakai  oleh  para pedanda/pendeta  (penghulu  agama  di  Bali) ketika  memimpin  doa.  Sebagaimana  lonceng yang  biasa  digunakan  untuk  menandai  waktu berdoa,  nama  ini  dipilih  untuk  mengingatkan warga  Bali  tentang  makna  perjuangan  para pendahulunya.
Monomen  Bajra  Sandhi  berada  di komplek  perkantoran  pemerintahan  Provinsi Bali  tepatnya  di  depan  kantor  Gubernur  di daerah  Renon,  Denpasar,  Bali.  Untuk  menuju monumen ini wisatawan dapat menggunakan kendaraan pribadi maupun menumpang taksi. Dengan mengunjungi monumen ini wisatawan  akan  memperoleh  gambaran  yang cukup  lengkap  tentang  perjalanan  sejarah masyarakat  Bali  dari  masa  purba  hingga modern. Gambaran tersebut tersaji melalui 33 diorama  yang  disusun  melingkar  mengikuti kontur  ruangan.  Setelah  menikmati  kilasan sejarah  tersebut,  pengunjung  dapat  menaiki
tangga  untuk  mencapai  puncak  monumen yang  berbentuk  lonceng.  Dari  puncak monumen tersebut, wysatawan dapat menyaksikan  keindahan  kota  Denpasar  dari ketinggian  sekitar  45  meter.  Jika  waktunya tepat,  maka  wisatawan  dapat  menikmati matahari  terbit  ( sun  rise )  dan  matahari terbenam ( sunset ) dari tempat ini.
Bangunan utama dari monumen Bajar Sandhi ini adalah Utama Mandala yang terdiri dari  tiga  lantai  yaitu,  Utamaning  Utama Mandala,  lantai  3  yang  berfungsi  sebagai ruang keheningan, Madyaning Utama Mandala,  lantai  2  yang  berfungsi  sebagai tempat  33  diorama  yang  menggambarkan perjalanan  sejarah  rakyat  Bali  dari  zaman nomaden  hingga  zaman  kemerdekaan  (1950- 1975),  sedangkan  bagian  terakhir  adalah Nistaning  Utama  Mandala  yang  merupakan lantai dasar Monumen, di bagian ini terdapat berbagai  ruang  seperti:  ruang  informasi, ruang  perpustakaan,  ruang  pameran,  ruang pertemuan,  serta  ruang  lainnya,  sementara itu  ditengah-tengah  ruangan  terdapat  kolam yang  diberi  nama  Puser  Tasik.  Telaga  Puser Tasik yang dikelilingi oleh delapan tiang kokoh ini, kesuciannya sangat terjaga.

## Diaroma
Diorama  adalah  gambaran  kejadian atau keadaan yang dikejawantahkan melalui  bentuk  tiga  dimensi,  patung  serta seluk-beluk lain untuk menyerupai kehidupan  dan  lingkungan  aslinya  dengan
skala  yang  sama  atau  berbeda.  Umumnya diorama menggambarkan perjalanan manusia, tokoh, kejadian, keadaan, kehidupan,  juga  pemandangan  untuk tujuan  pendidikan,  wisata  atau  hiburan. Diorama  biasanya  dipajang  di  museum, bangunan  bersejarah,  atau  tempat  wisata agar  mampu  memberi  gambaran  yang lebih  nyata  kepada  pengunjung  mengenai suatu  obyek  atau  kejadian  (http://pulung- online.blogspot.com/2009/11/diorama- kehidupan.html).  Di  Indonesia,  diorama belum  berkembang  luas,  diorama  lebih dikenal  hanya  dilingkup  museum  dan monumen  saja  sebagai  peraga  kisah sejarah  perjalanan  bangsa   dan  kisah kehidupan  manusia  purba.  Salah  satu alasan  kurang  berkembangnya  dunia diorama  di  Indonesia  adalah  minimnya literatur
yang ada
( http://tokobukuplus.com/vmchk/e book/hobi-dan-wirausaha/diorama.html )  .
Adapun,  diorama  di  dalam  monumen merupakan  salah  satu  media  visualisasi realitas sejarah.

## Produk Wisata
Produk  wisata  adalah  merupakan bagian  yang  sangat  penting  yang  harus dimiliki  oleh  daerah  tujuan  wisata  ( tourist destination region ), karena calon wisatawan yang ada di negara asal ( tourist generating  region )  sebelum  memutuskan keinginanya  untuk  mengunjungi  daerah tujuan wisata (DTW) mereka lebih banyak
mempertimbangkan dari segi kemenarikan atau  atraksi  wisata  yang  dimiliki  oleh daerah tujuan wisata (DTW),. Oleh karena itu  sebagai  daerah  tujuan  wisata  (DTW) harus mempersiapkan diri untuk mempersiapkan  produk  wisata  yang  ada dengan mengemas sedemikian rupa menjadi  suatu  yang  menarik,  tetapi  tidak cukup  hanya  menarik,  disamping  menarik juga harus dlengkapi oleh fasilitas lainnya yang menjadi kebutuhan wisatawan. Berbicara  tentang  produk  wisata  bahwa produk  wisata  adalah  jasa  (service)  bukan barang. Produk wisata sangat variatif, bisa sangat  simpel  dan  juga  kompleks,  hal  ini sesuai  dengan  kebutuhan  wisatawan. Travel  &  Tourism  UNUD,  (1988:21) “Tourism  is  a  service  and  tourism products  are  non-material,  intangible things.  Thus  the  customers  can  not  feel, tast,  touch  or  sample  a  package  tour  in advance of any decition to buy it, as she/he can  with  manufactured  products.  Tourism product  is  an  amalgam  of  attractions, facilities and services. It is a heterogeneous  item.  The  product  to  be offerd will depend on the choice of markets or  the  type  of  customers  which  the  tour operator and travel agent wish to serve,”
Berbicara  tentang  produk  wisata sejarah maka produk wisata sejarah ini ada di  dalam  atau  menjadi  bagian  dari  pada produk  wisata  budaya.  Wayan  Geriya (1996:45)  mengatakan:  “Peraturan  Daerah
No. 43 tahun 1974 telah menetapkan, jenis kepariwisataan  yang  dikembangkan  di daerah  Bali  adalah  Pariwisata  Budaya. Konsepsi  Pariwisata  Budaya  ini  juga dipakai sebagai landasan untuk mengembangkan kepariwisataan Bali. Arah  pengembangan  dipayungi  ‘motto’ “Bukan  Bali  untuk  pariwisata  melainkan pariwisata  adalah  untumk  Bali”  Produk wisata  sejarah  menurut  Travel  &  Tourism UNUD,  (1988:22) “Cultural  resourdes (man-made)  include:  archeological  and historical site, fesatival and special events, handicrafts,  etc.” Jadi seperti halnya benda-benda peninggan sejarah (arkeologi) adalah produk wisata yang sangat menarik, atau  dapat  dikatakan  sebagian  besar obyek/atrasi  wisata  adalah  benda-benda peninggalan sejarah.

## Pendidikan Karakter
Dalam  mengembangkan  pendidikan karakter bangsa, kesadaran akan siapa dirinya dan  bangsanya  adalah  bagian  yang  teramat penting.  Kesadaran  tersebut  hanya  dapat terbangun  dengan  baik  melalui  sejarah  yang memberikan  pencerahan  dan  penjelasan mengenai  siapa  dirinya,  bangsanya,  di  masa lalu yang menghasilkan dirinya dan bangsanya di  masa  kini.  Selain  itu,  pendidikan  harus membangun  pula  kesadaran,  pengetahuan, wawasan,  dan  nilai  berkenaan  dengan lingkungan  tempat  diri  dan  bangsanya  hidup (geografi),  nilai  yang  hidup  di  masyarakat (antropologi),  sistem  sosial  yang  berlaku  dan
sedang  berkembang  (sosiologi),  system ketatanegaraan,  pemerintahan,  dan  politik (ketatanegaraan/politik/kewarganegaraan), bahasa  Indonesia  dengan  cara  berpikirnya, kehidupan  perekonomian,  ilmu,  teknologi, dan  seni.  Artinya,  perlu  ada  upaya  terobosan kurikulum  berupa  pengembangan  nilai-nilai yang  menjadi  dasar  bagi  pendidikan  budaya dan  karakter  bangsa.  Dengan  terobosan kurikulum  yang  demikian,  nilai  dan  karakter yang  dikembangkan  pada  diri  akan  sangat kokoh  dan  memiliki  dampak  nyata  dalam kehidupan  diri,  masyarakat,  bangsa,  dan bahkan  umat  manusia.  Pendidikan  karakter bangsa dilakukan melalui pendidikan nilai-nilai atau  kebajikan  yang  menjadi  nilai  dasar budaya  dan  karakter  bangsa.  Kebajikan  yang menjadi atribut suatu karakter pada dasarnya adalah  nilai.  Oleh  karena  itu  pendidikan budaya  dan  karakter  bangsa  pada  dasarnya adalah pengembangan nilai-nilai yang berasal dari  pandangan  hidup  atau  ideologi  bangsa Indonesia, agama, budaya, dan nilai-nilai yang terumuskan dalam tujuan pendidikan nasional.  Maka  melalui  pariwisata  atau pengembangan  atraksi  wisata  yaitu  menggali dan melestarikan obyek/atraksi wisata sejarah kita  dapat  mengenalkan  sejarah  untuk  lebih diminati  oleh  para  wisatawan  dan  sekali  gus dapat  menumbuhkan  dan  membangun karakter bangsa.
Tour Itinerary
Tour  itinerary atau  jadwal  tur  adalah bagian  yang  sangat  penting  dalam  kaitannya dengan  penjualan  dan  atau  pembelian produk,  karena  yang  dimaksudkan  dengan produk  wisata  sebagaimana  disebutkan  di atas  bahwa  ia  adalah  jasa.  Kemudian  seperti apa  produk  wisata  itu  ditawarkan  dan  atau dibeli oleh wisatawan, kita bisa tahu dari tour itinerary  yang  ada  di  dalamnya.  Jadi tour itinerary itu  bisa  memiliki  cakupan  yang sangat luas atau terbatas. Ada dua hal penting yang  terkandung  dalam tour  itinerary yaitu waktu atau time schedule dan uraian aktivitas atau activities and objects description .
Seperti  disebutkan  dalam  ARRTS  Pty Ltd (2004: 9) ”A tour itinerary is a detail plan  of  what  customers  will  see  during  a tour,  which  has  been  plan  prior  to  the tour. A tour itinerary is a list of the tour’s time-to-time  or  day-to-day  activities, which  includes  time,  location,  and sometimes contact phone number”.
Jadi dalam perencanaan atau penyusunan tour itinerary ini tentunya adanya keterkaitan yang  sangat  antara time  schedule dan activities  and  objects  description .  Karena kesesuaian  dua  hal  ini  membuat  produk  ini menarik  dan  akan  diminati  oleh  wisatawan. Sebagaimana Denpasar  City  Tour biasanya didalamnya  akan  ada  aktivitas  kunjungan pasar  tradisional  (misalnya:  Pasar  Kumbasari, Kereneng),  Museum  (Bali  Museum),  Werdi Budatya  Art  Centre,  Monumen  Bajra  Sandhi, Serangan,  hutan  mangrove  dan  sebagainya.
Pemilihan  Obyek  wisata  ini  akan  disesuaikan dengan  lamanya  tur.  Seberapa  besar  tour itinerary ini diminati oleh wisatawan tentunya sangat tergantung dari isinya yaitu obyek/atraksi  wisata  yang  ditawarkan  atau yang  ada  didalamnya.  Sebagaimana  kita  tahu bahwa  obyek/atraksi  wisata  sejarah  adalah sangat  diminati  oleh  para  wisatawan  untuk dikunjungi.  Kita  bisa  tahu  sebagian  besar  tur di  Bali  bahwa  aktivitasnya  lebih  banyak mengunjungi  obyek/atraksi  wisata  sejarah. Sebagaimana dikatakan oleh  Rata (1991:  5-6) peninggalan  arkeologi  di  Bali  sejk  dimulainya pariwisata di Bali pada permulaan abad ke 20 sudah  menjadi  target  kepariwisataan  Bali. Banyak  peninggalan-peninggalan  pra-sejarah yang  ada  di  museum  dan  di  pura-pura  yang diyakini  yang  diyakini  sebagai  benda-benda skral dan disucikan menjadi tujuan kunjungan wisatawan dalam program tur.

## Metodelogi Penelitian

## Tempat dan Waktu Penelitian
Penelitian  dilakukan  di  monument Bajra Sandhi Renon, Denpasar, Bali. Penelitian diawali dengan melakukan observasi langsung di  obyek  penelitian,  pengumpulan  daftar pustaka melalui buku-buku dan jejaring sosial internet.  Kemudian  selanjutnya  dilakukan penyebaran angket dilakukan pada tanggal 29 Juli  2012  kepada  sembilan  belas  (19) mahasiswa  semester  IV  B,  Program  Studi
Usaha  Perjalanan  Wisata  (UPW),  Jurusan Pariwisata Politeknik Negeri Bali.

## Jenis Data
Adapun  jenis  data  yang  dibutuhkan untuk menjawab permasalahan yang diajukan adalah sebagai berikut:
1. Data  Kuantitatif,  yaitu  data  yang berupa  angka-angka  yang  didapatkan dari  angket  yang  disebarkan  kepada responden, mahasiswa semester IV B, Program  Studi  Usaha  Perjalanan Wisata  (UPW),  Jurusan  Pariwisata Politeknik Negeri Bali.
2. Data  Kualitatif,  yaitu  data  yang berupa  keterangan/informasi  atau uraian-uraian  yang  diambil  dari  hasil observasi,  buku-buku,  internet  dan sumber-sumber lainnya
Objek  Pengkajian
Objek yang dikaji dalam penelitian ini adalah  diorama  yang  terdapat  di  monumen Bajra  Sandhi.  Hal  ini  dikarenakan  objek pengkajian  dari  penelitian  ini  disesuakan dengan    tujuan  penulisan  yakni  untuk mendeskripsikan  mengenai  potensi  diorama pada  monumen  Bajra  Sandhi  sebagai  produk wisata  sejarah,  pendidikan  karakter  bagi wisatawan  yang  mengunjunginya  khususnya wisatawan  nusantara  dan  monument  Bajra Sandhi cocok ada dalam tour itinerary (jadwal perjalnan) “ Denpasar City Tour”.
M
E D I A V I S u A L Produk wisata sejarah Visualisasi realitas sejarah Diorama Dapat dikembangkan melalui bentuk Monumen Bajra Sandhi Terdapat pada Denpasar,Bali

## Metode Pengumpulan Data
Teknik  pengumpulan  data  dalam penelitian ini adalah :
1. Metode  Observasi,  yaitu  metode yang  digunakan  untuk  melihat langsung  keberadaan  objek  atau Bajra Sandhi.
2. Metode studi pustaka, yakni metode yang  digunakan  dengan  mengkaji data  –  data  yang  didapatkan  dari buku  –  buku,  internet  dan  literatur lainnya.
3. Metode  kuisioner,  yakni  metode yang digunakan dengan membagikan angket  kepada  para  mahasiswa Program  Studi  Usaha  Perjalanan Wisata  (UPW)  Jurusan  Pariwisata
Politeknik Negeri Bali sebagai sampel.

## Metode Analisa Data
Setelah  data terkumpul selanjutnya dilakukan  kegiatan  menganalisa  data.  Data yang diperoleh dianalisa dengan menggunakan  metode  analisa  diskriptif kualitatif. Analisa deskriptif kualitatif maksudnya  menjelaskan  dan  menjabarkan data yang didapatkan  melalui kepustakaan, observasi  dan  angket  penelitian  yang disebarkan  kepada  responden  dengan  cara manual  dari  beberapa  variable  yang  ada dalam  penelitian  ini.  Kemudian  hasil  dari
pada  analisa  deskriptif  kualitatif  ini  dapat menjelaskan peranan masing-masing variable dalam bentuk persentase.

## Pembahasan
Peranan  Monumen  Bajra  Sandhi

## Sebagai Produk Wisata Sejarah
Produk  pariwisata  adalah  jasa bukan  barang,  atau  disebut  juga  bahwa produk  wisata  itu  non-material.  Oleh sebab  itu  produk  wisata  tidak  bisa diraba, dirasakan sebagaimana makanan, tidak bisa disentuh sebagaimana barang, dan  tidak  bisa  dicoba  sebagaimana sample  barang  produksi  pabrik.  Produk wisata  ini  dapat  ditawarkan  sangat variatif  sesuai  dengan  kebutuhan  klien atau  wisatawan.  Juga  produk  wisata bukan  satu  hal  yang  dalam  bentuk tunggal  tapi  merupakan  campuran  dari berbagai  atraksi,  fasilitas  dan  pelayanan lainnya.  Jadi  produk  wisata  itu  bisa sangat  simpel  atau  sangat  kompleks, misalnya  produk  wisata  bisa  hanya pelayanan mengunjungi satu obyek saja, atau  kalau  ia  kompleks  akan  terdiri  dari beragam  pelayanan  misalnya  pelayanan transportasi,  hotel,  makan  dan  minum, kunjungan obyek wisata, nonton pertunjukan dan sebagainya.
Dalam komponen pariwisata sangat jelas sekali dapat diketahui bahwa
produk  wisata  itu  dapat  dikelompokkan menjadi  tiga  kelompok  besar  seperti atraksi  wisata,  industri  pariwisata  dan pasilitas  pendukung.  Begitu  banyaknya atrasi  wisata,  dan  dari  semua  atraksi wisata  yang  ada  dapat  dikelompokkan menjuadi  dua  kelompok  besar  yaitu; oyek.atraksi wisata alam (natural resources)  dan  obyek/atraksi  wisata budaya  (cultural  resources).  Salah  satu obyek/atraksi  wisata  budaya  adalah obyek/atraksi wisata sejarah
Monumen  Bajra  Sandhi  sebagai obyek/atraksi wisata sejarah dapat diketahui  sebagai  berikut  di  bawah  ini. Berikut  akan  dipaparkan  33  diorama  yang terdapat  pada  madyaning  utama  mandala Monumen Bajra Sandhi
a. Diorama  1 :  Bali  pada  masa  berburu dan  mengumpulkan  makanan  (3000 SM)
b. Diorama  2  :  Bali  pada  masa perundagian (2000 SM)
c. Diorama  3  :  Stupika  dan  Prasasti Sukawana (778 M)
d. Diorama 4 Rsi Markandeya (abad ke-8
M)
e. Diorama  5  Rsi  Kesari  Warmadewa (914 M)
f. Diorama  6  Gunapriyadharmapatni dan suaminya
Dharmadayana
Warmadewa (989-1011)
g. Diorama  7  Konsep  Kahyangan  Tiga dari Empu Kuturan (abad ke-11 M)
h. Diorama  8  Kehidupan  Banjar  (abad ke-11 M)
i. Diorama  9  Sistem  Subak  (abad  ke-11 M)
j. Diorama  10  Sri  Astasura  Ratna  Bumi Banten (Tahun 1338 M)
k. Diorama  11  Penobatan  Sri  Kresna Kepakisan (1347-1350)
l. Diorama 12 Pembangunan Pura Dasar Gelgel (abad ke-14)
m. Diorama  13  Dalem  Waturenggong (1460-1550 M)
n. Diorama  14  Dang  Hyang  Nirartha (1489 M)
o. Diorama  15  Masa  kejayaan  kerajaan- krajaan di Bali (abad ke-17 sampai 19)
p. Diorama  16  Patih  Jelantik  merobek surat Gubernur Jendral (1846)
q. Diorama  17  Perang  Jagaraga  (1848- 1849)
r. Diorama 18 Patih Kusamba (1849)
s. Diorama  19  Perlawanan  Rakyat Banjar (1868)
t. Diorama 20 Puputan Badung (1906)
Lingkaran  Dalam:  21  sampai  33  Diorama.
Diorama-Diorama
tersebut menggambarkan:
a. Diorama  21  Persiapan  Sagung  Wah melawan Belanda (1906)
b. Diorama  22  Puputan  Klungkung (1908)
c. Diorama  23  Bangkitnya  organisasi pemuda (1923-1928)
d. Diorama  24  Bali  dibawah  Fasisme Jepang (1942-1945)
e. Diorama  25  Menyebarluaskan  berita proklamasi (1945)
f. Diorama  26  Pusat  komando  pemuda Republik Indonesia (September 1945)
g. Diorama  27  Peristiwa  Bendera  di Pelabuhan  Buleleng  (27  Oktober 1945)
h. Diorama 28 Pertempuran Laut di Selat Bali (1946)
i. Diorama 29 Serangan terhadap Tangsi NICA (1946)
j. Diorama  30  Pembentukan  Dewan Perjuangan  Rakyat  Indonesia  Sunda Kecil (1946)
k. Diorama 31 Pertempuran Tanah Aron (1946)
l. Diorama  32  Pertempuran  Marga (1946)
m. Diorama  33  Bali  dalam  mengisi kemerdekaan (1957)
Kemudian melalui penyebaran angket kepada  sembilan  belas  (19)  mahasiswa semester  IV  B,  Program  Studi  Usaha Perjalanan Wisata (UPW), Jurusan
Pariwisata  Politeknik  Negeri  Bali  sebagai sampel  maka  didapatkan  hasil  sebagai berikut:
1. Monumen Bajra Sandi menyuguhkan  diorama  sejarah Bali  secara  lengkap  yaitu:  8 mahasiswa/0,42
menyatakan setuju  dan  11  mahasiswa/0,58 menyatakan sangat setuju. 2. Monumen Bajra Sandi menyuguhkan  diorama  sejarah Bali  secara  beruntun  dan  teratur yaitu: 8
mahasiswa/0,42
menyatakan setuju dan 11
mahasiswa/0,58 menyatakan sangat setuju.
3. Ukuran  gambar/lukisan  diorama yang disuguhkan cukup besar dan menarik  serta  mudah  dilihat yaitu: 7
mahasiswa/0,37 menyatakan setuju dan 12
mahasiswa/0,63 menyatakan sangat setuju.
4. Informasi  gambar/lukisan  diorama dibuat  dalam  ukuran/karakter huruf  yang  cukup  besar  dan sangat  gampang  di  baca  yaitu:  1
mahasiswa/0,05
menyatakan tidak  tahu,  7  mahasiswa/0,37 menyatakan setuju dan 11 mahasiswa/0,58 menyatakan sangat setuju.
Jadi  dari  pernyataan  responden tersebut  di  atas  dapat  diketahui  0,02 menyatakan tidak tahu, 0,39 menyatakan setuju  dan  0,58  menyatakan  sangat setuju  bahwa  peranan  Monumen  Bajra Sandhi sebagai produk wisata sejarah Peranan  Monumen  Bajra  Sandhi Sebagai  Produk  Wisata  Pendidikan Karakter Bangsa
Salah  satu  langkah  pembentukan karakter bangsa adalah membangun generasi  yang  sadar  sejarah,  yaitu  melalui pembelajaran  sejarah  atau  pengenalan sejarah. Proses pembelajaran sejarah secara formal  yang  dikembangkan    saat  ini  terlalu menekankan  pada  penguasaan  materi, berpusat  pada  kebesaran  masa  lalu  bangsa serta  menekankan  pada  pengukuran  ranah kognitif  siswa  melalui  tes,  tapi  seringkali tidak  sanggup  untuk  menerjemahkan kedalam  realitas  sosial  (pembelajaran- sejarah-berbasis-realitas-sosial kontemporer  -  untuk-meningkatkan-minat- belajar-siswa.htm).
Sebenarnya,  diperlukan  penyeimbang  dari teori-teori  sejarah  yang  diturunkan  oleh
pendidik  yaitu  pemahaman  terhadap pembelajaran sejarah yang berbasis realitas sosial kontemporer bagi pembelajar maupun  pengajar.  Media  pembentukan karakter  sadar  sejarah  berbasis  realitas  ini adalah visualisasi realitas sejarah. Lingkungan  (  alam,  sosial,  senibudaya, teknik,  industri,  ekonomi),  peninggalan- peninggalan  sejarah,  saksi  hidup  peristiwa sejarah  adalah  bagian  dari  visualisasi realitas  sejarah.  Berikut  adalah  klasifikasi media visualisasi realitas sejarah yang dapat dilakukan  melalui  aktivitas  kunjungan  atau berwisata.
Melalui  kunjungan  Monumen  Bajra Sandhi  ini  adalah  salah  satu  bagian  yang termasuk  dalam  media  pembelajaran sejarah melalui visualisasi. Apalagi, di dalam monumen tersebut terdapat diorama, maka akan  menambah  variasi  media  pendidikan karakter  tersebut.  Selain  sebagai  bentuk penghormatan  kepada  para  pahlawan  Bali, Monumen  Bajra  Sandhi  yang  memiliki arsitektur  yang  unik  dan  artistik  ini  pun menjadi sebuah daya tarik wisata tersendiri di  kawasan  pusat  kota  Denpasar.  Nama Bajra  Sandhi  sendiri  diambil  dari  bentuk bangunan  yang  mirip  dengan  bajra  atau genta  yang  selalu  digunakan  para  pendeta Siwa saat upacara keagamaan.
Pokok pembahasan visualisasi realitas sejarah  dalam  penelitian  ini  adalah  melalui diorama  dalam  monumen.  Objek  kajian diorama  yang  digunakan  adalah  diorama pada  Monumen  Bajra  Sandhi.  Di  dalam Monumen  Bajra  Sandhi  terdapat  33 diorama  yang  diurutkan  secara  melingkar. Sehingga,  apabila  kita  mengikuti  diorama tersebut  secara  terurut,  maka  akan ditemukan rangkaian kisah secara berurutan  sejak  masa  prasejarah,  sejarah, dan masa kemerdekaan Indonesia.
Melalui  diorama-diorama  sebagai media  wisata  pendidikan  karakter  berbasis visualisasi realitas sejarah, semangat kebangsaan  dapat  diregenerasikan  kepada generasi  selanjutnya.  Hal  inilah  yang sebenarnya  menjadi  hal  paling  penting dalam  pembangunan  karakter  bangsa. Walaupun generasi sekarang telah memiliki karakter  yang  baik  dalam  hal  kebangsaan, hal  ini  tidak  akan  ada  artinya  apabila  tidak diregenerasikan lebih lanjut.
Kemudian  melalui  penyebaran  angket kepada  sembilan  belas  (19)  mahasiswa semester  IV  B,  Program  Studi  Usaha
Perjalanan Wisata (UPW), Jurusan Pariwisata  Politeknik  Negeri  Bali  sebagai sampel  maka  didapatkan  hasil  sebagai berikut:
1. Melalui  diorama  ini  kami  mengenal sejarah Bali yaitu: 6 mahasiswa/0,32 menyatakan setuju dan 13 mahasiswa/0,68
menyatakan sangat setuju.
2. Melalui  diorama  ini  kami  merasa bangga  terhadap  perjuangan  para pahlawan / pejuang masyarakat Bali sebagai  pahlawan  Bali  dan  nasional yaitu:
6 mahasiswa/0,32 menyatakan setuju dan 13
mahasiswa/0,68 menyatakan sangat setuju. 3. Melalui  diorama  ini  kami  dapat lebih mencitai sejarah Bali khususnya  dan  nasional  secara umum yaitu: 1 orang/0,06, menyatakan tidak tahu, 5 mahasiswa/0,26 menyatakan setuju dan 13 mahasiswa/0,68
menyatakan sangat setuju.
4. Melalui  diorama  ini  kami  dapat lebih  terinspirasi  sebagai  generasi muda untuk ikut mengisi pembangunan  Bali  dan  nasional yaitu:  1  orang/0,06,  menyatakan tidak  tahu,  3  mahasiswa/0,16 menyatakan setuju dan 15 mahasiswa  /  0,79  menyatakan sangat setuju.

## Jadi  dari  pernyataan  responden  tersebut
di atas dapat diketahui 0,03 menyatakan tidak  tahu,  0,27  menyatakan  setuju  dan 0,71  menyatakan  sangat  setuju  bahwa peranan Monumen Bajra Sandhi sebagai produk  wisata  pendidikan  karakter bangsa
Monumen  Bajra  Sandhi  Cocok  ada
Dalam tour itinerary
(jadwal
perjalanan) ”Denpasar City Tour”
Jadwal  perjalanan  ( tour  itinerary ) punya peranan penting dalam menentukan  keberhasilan  atau  kepuasan wisatawan  dalam  tur.  Oleh  sebab  itu pengaturan  atau  pemilihan  obyek  wisata dalam tur ini memerlukan pertimbangan- pertimbangan penting. Adapun pertimbangan-pertimbangan  itu  meliputi pertimbangan  waktu,  rute  perjalanan, pemilihan obyek wisata dan sebagainya.
Seperti  disebutkan  dalam  ARRTS Pty  Ltd  (2004:  9) ”A tour itinerary is a detail  plan  of  what  customers  will  see during a tour, which has been plan prior to  the  tour.  A  tour  itinerary  is  a  list  of the  tour’s  time-to-time  or  day-to-day activities,  which  includes  time,  location, and sometimes contact phone number”.
Artinya  waktu  diatur  sedemikian rupa,  kapan  tur  dimulai  dari  mana  dan kapan  berakhir,  hal  ini  lebih  dikenal dengan  sebutan  halp  day  tour  dan  full
day  tour.  Dengan  rute  perjalanan  yang diupayakan tidak akan menjemukan atau sedapat  mungkin  dibuat  melingkar  atau tidak  kembali  atau  melalui  tempat  yang sama. Kemudian pemilihan obyek atraksi  wisatanya  yang  bervariasi  yang dapat  memberikan  pengetahuan  baru yang variatif.
Berikut melalui kuisioner didapatkan data  mengenai  kemenarikan  Monumen Badra  Sandi  dipilih  dan  dimasukkannya sebagai  obyek  wisata  dalam ’Denpasar City Tour’. Kemudian melalui penyebaran  angket  kepada  sembilan belas  (19)  mahasiswa  semester  IV  B, Program  Studi  Usaha  Perjalanan Wisata  (UPW),  Jurusan  Pariwisata Politeknik  Negeri  Bali sebagai  sampel maka  didapatkan  hasil  sebagai berikut:
1. Monumen Bajra Sandi terletak di pusat  kota  madya  Denpasar menjadi  pilihan  atraksi  utama untuk  tur  dalam  kota  (Denpasar) yaitu:
2
mahasiswa/0,12 menyatakan tidak tahu, 5
mahasiswa/0,26 menyatakan setuju  dan  12  mahasiswa/0,63 menyatakan sangat setuju.
2. Monumen  Bajra  Sandi  terletak sangat strategis di pusat
perkantoran  pemerintah  Provinsi Bali sebagai highlight kota madya Denpasar yaitu: 1 mahasiswa0,06 menyatakan tidak tahu, 5 mahasiswa/0,26 menyatakan setuju dan 13 mahasiswa/0,68 menyatakan
sangat setuju.
3. Monumen  Bajra  Sandi  memiliki fasilitas  lengkap  seperti:  toilet, tempat  peristirahatan,  menara tempat  melihat  pemandangan kota  madya  Denpasar  dan  juga sun  rise dan sun  set yaitu:  6 mahasiswa/0,32 menyatakan setuju  dan  13  mahasiswa/0,68 menyatakan sangat setuju.
4. Banyak fasilitas lain ada disekitar Monumen  Bajra  Sandi  untuk memenuhi  kebutuhan  wisatawan seperti: bank, kantor pos, restoran,  hotel  dan  sebagainya yaitu: 8 mahasiswa/0,42
menyatakan setuju dan 11
mahasiswa/0,58 menyatakan
sangat setuju.
Jadi  dari  pernyataan  responden  tersebut di atas dapat diketahui 0,05 menyatakan tidak  tahu,  0,32  menyatakan  setuju  dan 0,64  menyatakan  sangat  setuju  bahwa Monumen  Bajra  Sandi  cocok  ada  dalam
tour itinerary (jadwal perjalanan)
”Denpasar City Tour”
Simpulan dan Saran
Simpulan
Dari pembahasan diatas dapat disimpulkan sebagai berikut :
1. Peranan  Monumen  Bajra  Sandhi sebagai  produk  wisata  sejarah dapat diketahui melalui pernyataan responden yaitu: 0,02 menyatakan  tidak  tahu,  0,39 menyatakan  setuju  dan  0,58 menyatakan sangat setuju.
2. Peranan  Monumen  Bajra  Sandhi sebagai produk wisata pendidikan karakter bangsa dapat diketahui melalui pernyataan responden yaitu: 0,03
menyatakan  tidak  tahu,  0,27 menyatakan  setuju  dan  0,71 menyatakan sangat setuju bahwa 3. Monumen Bajra Sandi cocok ada dalam  jadwal  perjalanan (tour itinerary ) ”Denpasar City Tour” dapat diketahui melalui pernyataan responden yaitu: 0,05 menyatakan  tidak  tahu,  0,32 menyatakan  setuju  dan  0,64 menyatakan sangat setuju.
Jadi  dari  hasil  penelitian  tersebut  di atas  yaitu  dari  tiga  variable  seperti:
peranan Monumen Bajra Sandhi sebagai produk wisata sejarah, peranan
Monumen  Bajra  Sandhi  sebagai produk  wisata  pendidikan  karakter bangsa, dan Monumen
Bajra  Sandi  cocok  ada  dalam tour itinerary ( jadwal perjalanan) ”Denpasar City  Tour” yang  dipergunakan  untuk mengungkapkan peranan Monumen
Bajra  Sandhi  sebagai  atraksi  wisata dalam  Denpasar  City  Tour,  maka  dapat dikatakan Monumen Bajra Sandhi
adalah  sangat  menarik,  cocok,  dan strategis dimasukkan dalam tour itinerary  (jadwal  perjalanan) Denpasar
City Tour.

## Saran
Saran  terhadap  monumen  Bajra Sandhi  sebagai  atraksi  wisata  dalam Denpasar  City  Tour  dapat  penulis kumpulkan  melalui  pertanyaan  lansung kepada responden bahwa untuk
membuat  monument  Bajra  Sandhi  lebih menarik atau lengkap apabila monument ini  ditambahkan  dengan  fasilitas  untuk pemutaran film di salah satu ruang yang masih  ada  atau  belum  dimanfaatkan secara maksimal.

## DAFTAR PUSTAKA
Adelaide Institute of TAFE, 2004, Work As A Guide , Adelaide Institute of TAFE.
Adelaide Institute of TAFE, 2004, Coordinate and  Operate  A  Tour ,  Adelaide Institute of TAFE.
Adelaide  Institute  of  TAFE,  2004, Lead  A Tour  Group ,  Adelaide  Institute  of TAFE.
Adelaide  Institute  of  TAFE,  2004, Prepare and  Present  Tour  Commentaries and  activities ,  Adelaide  Institute  of TAFE.
Ayatrohaedi, 1985 (google.com).
Berdasarkan Nilai-Nilai Budaya
untuk  Membentuk  Daya  Saing  dan
Karakter Bangsa”, Jakarta, 2010.
Geriya,  I  Wayan,  1996, ”Pariwisata  dan Dinamika Kebudayaan Lokal,
Nasional dan Global,  Denpasar, PT.
Upada Sastra.
Kartodidjo,  Sartono,  1994 “Kebudayaan Pembangunan  dalam  Perspektif Sejarah” ,  Yogyakarta,  ,.  Yogyakarta Gajah Mada University Press.
Kementrian pendidikan nasional ,”Penguatan Metodologi Pembelajaran. Nasution, S, 1995 “ Sosiologi Pendidikan”, Jakarta. Bumi Aksara. Niluh Suratni, 2008. “ Bajra Sandhi ” ,Denpasar, …2005. Ensiklopedia Anak Nasional.Bekasi:PT. Delta Pamungkas.
…2009.pembelajaran-sejarah-berbasis- realitas-sosial-kontemporer-untuk-
meningkatkan-minat-belajar- siswa.htm
O’Shannessy,  Vivienne  dkk,  2002, “The Road  to  Tourism  Skill  for  the  New Professional ”,  Pearson  Education Australia Pty Ltd.
Puspitaningrum,  Ni  Putu  Putri,  dkk.  2011.
Potensi  Diorama  Pada  Madyaning Utama  Mandala  Bajra  Sandhi
Sebagai Pendidikan Karakter
Berbasis  Realitas  Sejarah  Dalam
Upaya  Meregenerasi  Semangat Kebangsaan Generasi Muda , Lomba
Karya Tulis Ilmiah Himpunan Mahasiswa Jurusan Sejarah Universitas Negeri Malang.
Travel & Tourism UNUD, 1988, “Tourism 1” , Bandung,  Commerce  Publications Unit PEDC.
http://id.wikipedia.org/wiki/Diorama http://sasterpadu.tripod.com/sas_store/Sej arah.pdf
http://sejarahunj.blogspot.com/
http://wisatadanbudaya.blogspot.com/2010/03/museum-dan-pendidikan.html http://www.pawongan.com/id/bali- tour-destination/cultural-historical/