Vol. 2, No. 1 (2021): Hal. 40-48
Website: https://journal.stiba.ac.id ISSN: 2723-6013 (Online)
GEMAR QUR'AN "GERAKAN MASYARAKAT BELAJAR AL-QUR'AN"

## DI DESA KALOLING KABUPATEN BANTAENG

## GEMAR QUR'AN "COMMUNITY MOVEMENT TO LEARN THE QUR'AN" IN KALOLING VILLAGE, BANTAENG REGENCY

## Santi Sarni
Sekolah Tinggil Ilmu Islam dan Bahasa Arab (STIBA) Makassar santisarni@stiba.ac.id

## Jujuri Perdamaian Dunia
Sekolah Tinggil Ilmu Islam dan Bahasa Arab (STIBA) Makassar jujuri@stiba.ac.id

## Nurfiah
Sekolah Tinggi Islam dan Bahasa Arab (STIBA Makassar)
nurfiah@stiba.ac.id Keywords : ABSTRACT Community Service, Gemar Qur’an, Kaloling Village, Learn the Qur'an, Community  service  program  was  conducted  in  Kaloling  Village, Bantaeng Regency  (200  km  from  Makassar  City).  Kaloling  village has the characteristics of a religious community, hardworking, open- minded,  and  supported  by  educational  facilities  available  at  all levels  of  education.  However,  kaloling  villagers  do  not  have  the opportunity  to  study  the  Qur'an  intensively  because  of  their  daily routine  and  busy  work.  therefore,  the  activities  of  KKN  STIBA Makassar  in  Bantaeng  Regency  are  focused  on  community development programs to study the Qur'an, called "Gemar Qur'an". In its implementation, PkM began by using soar analysis approach to  the needs of  local community empowerment. From the analysis, the  Qur'an  learning  movement  program  consists  of  two  activities, Tahsinul Qiro'ah (improvement of qur'an reading) for Muslims and Daurah  Memorization  and  muroja'ah  Al-Qur'an  for  children.  the result of this PkM activity is formed several learning groups of the Qur'an  consisting  of  various  age  levels  for  tahsinul  Qiro'ah activities. Other results are increased motivation and enthusiasm of children  in  learning,  as  well  as  playing  and  having  fun  while learning. Kata kunci : ABSTRAK Pengabdian Masyarakat, Gemar Qur’an, Desa Kaloling, Belajar Al-Qur’an, Program  pengabdian  masyarakat  dilaksanakan  di  Desa  Kaloling terletak  di  bagian  tenggara  Kabupaten  Bantaeng  dengan  jarak  200 km  dari  Kota  Makassar.  Dengan  karakteristik  masyarakat  yang religius,  pekerja  keras  dengan  pemikiran  terbuka,  serta  didukung dengan  adanya  fasilitas  pendidikan  yang  cukup  di  semua  strata pendidikan,  tetapi  tidak  berkesempatan  mempelajari  Al-Qur’an secara  intensif  dikarenakan  oleh  rutinitas  pekerjaan  sehari-hari. Dalam  pelaksanaannya,  PkM  ini  diawali  dengan  menggunakan pendekatan  analisis  SOAR  atas  kebutuhan  pemberdayaan masyarakat  setempat.  Dari  analisis  tersebut  lahirlah  program
Vol. 2, No. 1 (2021): Hal. 41-48
Website: https://journal.stiba.ac.id ISSN: 2723-6013 (Online)
Gerakan Cinta Al-Qur’an yang terdiri atas 2 kegiatan yaitu Tahsinul Qiro’ah atau perbaikan bacaan yang ditujukan untuk muslimah, dan Daurah Menghafal  dan muroja’ah hafalan  untuk  anak-anak.  Di antara  hasil  PkM  ini  adalah,  untuk  kegiatan Tahsinul  Qiro’ah , terbentuk  beberapa  kelompok  belajar  Al-Qur’an  yang  terdiri  dari beberapa  jenis  usia,  dari  yang  remaja  sampai  ibu-ibu  yang  sudah memiliki banyak anak. Adapun untuk kegiatan Daurah Menghafal, hasilnya  adalah  meningkatnya  motivasi  dan  antusias  anak-anak dalam belajar, serta bermain dan bergembira sambil belajar.
Diterima : 20 April 2021; Direvisi : 10 Mei 2021; Disetujui : 25 Mei 2021; Tersedia online : 18 Juni 2021
How  to  cite: Santi  Sarni,  Jujuri  Perdamaian  Dunia,  Hijrayanti  Sari.  Gemar  Qur’an,  “Gerakan Masyarakat  Belajar  di  Desa  Kaloling,  Kabupaten  Bantaeng”, WAHATUL  MUJTAMA’:  Jurnal
Pengabdian Masyarakat Vol 2,
No.1 (Juni 18, 2021): 40-48. doi: https://doi.org/10.36701/wahatul.v2i1.343

## PENDAHULUAN
Desa Kaloling terletak di bagian tenggara Kabupaten Bantaeng dengan jarak 200 km dari Kota Makassar. Secara administrasi, Desa Kaloling termasuk dalam, Kecamatan Gantarang Keke Kabupaten Bantaeng Provinsi Sulawesi Selatan. Desa Kaloling terdiri atas 6 dusun, yaitu Dusun Borongjatia, Borongkalukua, Kaloling, Lele Lompo, Erasayya dan Jampea.  Sumber daya alam yang diandalkan di  Desa Kaloling  ialah  melalui  hasil  pertanian  adalah  padi  dan  jagung,  sedangkan  untuk hasil  perkebunan  adalah  kakao.  Desa  Kaloling  memiliki  potensi  untuk pengembangan peternakan di antaranya adalah kambing, kuda, ayam kampung dan sapi.
Kondisi hunian di Desa Kaloling didominasi oleh rumah-rumah panggung. Namun  demikian,  sejalan  dengan  perubahan  pola  pikir  masyarakat  serta perkembangan  bahan  bangunan,  banyak  di  antara  penduduk  desa  yang  kini membangun  rumah  dari  kontruksi  baru  dan  meninggalkan  pola  berhuni  dengan rumah panggung. Desa Kaloling memiliki gedung yang berkenaan dengan segala urusan pemerintahan dan sosial secara terstruktur seperti kantor desa, balai desa dan puskesos (pusat kesejahteraan sosial) bertempat dalam satu gedung dan kompleks kantor desa.
Pendidikan  di  Desa  Kaloling  meliputi  gedung  sekolah  dengan  tingkat pendidikan  dimulai  dari  TK,  SD,  SMP,  SMA  dan  perguruan  tinggi  atau  yang sederajat  untuk  mewadahi  proses  kegiatan  belajar  mengajar.  Tempat  yang menunjang  kegiatan  peribadatan  dan  keagamaan,  secara  keseluruhan  masyarakat Desa Kaloling memeluk agama Islam sehingga untuk memfasilitasi kegiatan atau
Vol. 2, No. 1 (2021): Hal. 41-48
Website: https://journal.stiba.ac.id ISSN: 2723-6013 (Online)
urusan keagamaan masjid dibangun secara merata di seluruh desa. Jumlah masjid di Desa Kaloling berjumlah 11 masjid terbagi di setiap dusun 1 .
Secara  umum  karakteristik  masyarakat  Desa  Kaloling  bercirikan  religius, pekerja keras dengan pemikiran terbuka yang didukung adanya fasilitas pendidikan yang  cukup  di  semua  strata  pendidikan.  Hanya  dikarenakan  kesibukan  bekerja sehari-hari  sehingga  kesempatan  untuk  belajar  Islam  dan  Al-Qur’an  cenderung kurang  diprioritaskan.  Oleh  karena  itu,  hal  inilah  yang  menjadi  alasan  bagi mahasiswa  KKN  untuk  membuat  program  Gerakan  Cinta  Qur’an.  Adapun tujuannya  ialah  mendekatkan  Al-Qur’an  ke  masyarakat  Desa  Kaloling  secara umum, ke muslimah dan anak-anak secara khusus.
Berdasarkan  alur  narasi  di  atas  dipahami  bahwa  tujuan  dari  pelaksanaan pengabdian kepada masyarakat (PkM) yang hendak dilakukan oleh pihak Sekolah Tinggi Ilmu Islam dan Bahasa Arab (STIBA) Makassar adalah:
1. Menumbuhkan  kesadaran  sosial  mahasiswa  dalam  berdakwah  berbasis  ilmu pengetahuan Islam yang telah diperoleh selama di STIBA Makassar.
2. Mengembangkan kompetensi dakwah lapangan mahasiswa STIBA Makassar.
3. Mengamalkan tri dharma perguruan tinggi bagi Dosen Pembimbing Lapangan (DPL) pada pilar pengabdian kepada masyarakat.
4. Mengembangkan  eksistensi  STIBA  Makassar  sebagai  perguruan  tinggi berbasis  pengkaderan  ulama  dan  organisatoris  yang  bermanfaat  kepada masyarakat.
Pada  pelaksanaan  KKN  ini,  pada  dasarnya  menggunakan  metode  yang diawali dengan melakukan survei lapangan dengan menggunakan instrumen buatan mandiri  kemudian  dilanjutkan  dengan  prosesi  analisis  SOAR.  Tujuannya  adalah untuk  mengidentifikasi  masalah  yang  terjadi  di  masyarakat.  Berdasarkan  survei lapangan maka didapatkan sebagai berikut:
1. Strength , masyarakat Desa Kaloling berkarakter religius, etos kerja tinggi, dan pemikiran  terbuka.  Sedangkan  mahasiswa  STIBA  Makassar  telah  dibekali pemahaman  agama  yang  baik,  memiliki  keterampilan  dakwah  dan  terlatih untuk pengajaran Al-Qur’an untuk berbagai lapisan usia.
2. Opportunities , dukungan dan kerjasama dari masyarakat.
3. Aspiration , gerakan cinta Al-Qur’an menjadi program desa binaan.
4. Result , masyarakat Desa Kaloling dekat dan cinta dengan Al-Qur’an.
Dari prosesi analisis singkat di atas, dicetuskanlah program Gerakan Cinta Al-Qur’an  yang  terdiri  atas  2  kegiatan  yaitu Tahsinul  Qiro’ah atau  perbaikan bacaan  yang  ditujukan  untuk  muslimah,  dan  daurah  menghafal  dan muroja’ah hafalan untuk anak-anak.
1 Profil Desa Kaloling
Vol. 2, No. 1 (2021): Hal. 41-48
Website: https://journal.stiba.ac.id ISSN: 2723-6013 (Online)
PkM  tentang  Al-Qur’an  yang  relevan  dengan  KKN  ini  sebenarnya  sudah cukup banyak, di antaranya:
1. PkM yang dilaksanakan oleh Ismail dalam bentuk program pengabdian yang dilaksanakan  pada  TK-TPA  Al-Qur’an  At-Taqwa  Kelurahan  Kambiolangi Kecamatan  Alla  bertujuan  untuk:  (a)  mengidentifikasi  jumlah  santri  di Kelurahan Kambiolangi Kecamatan Alla Kabupaten Enrekang; (b) mengetahui efektivitas  metode  IQRO  dalam  memberantas  buta  aksara  Al-Qur’an  pada santri  TK-TPA  At-Taqwa  di  Kelurahan  Kambiolangi  Kecamatan  Alla Kabupaten  Enrekang.  Pendekatan  yang  dilakukan  pada  kegiatan  PkM  ini adalah  pendekatan  langsung,  yaitu  langsung  dibaca  tanpa  dieja,  langsung berhadapan atau tatap muka. Dari hasil pengabdian diperoleh simpulan narasi bahwa  (a)  Masih  tingginya  jumlah  angka  buta  aksara  Al-Qur’an  pada  anak- anak  di  Kelurahan  Kambiolangi  Kecamatan  Alla  Kabupaten  Enrekang;  (b) Faktor  penyebab  dari  tingginya  jumlah  angka  buta  aksara  pada  anak-anak tersebut  adalah  lebih  kepada  faktor  intern  atau  pribadi  saja  yaitu  kurangnya minat  dan  motivasi  untuk  terus  belajar  Al-Qur’an;  (c)  Metode  IQRO merupakan  metode  yang  dianggap  efektif  digunakan  dalam  rangka memberantas buta aksara Al-Qur’an pada anak-anak 2 .
2. PkM yang dilaksanakan oleh Aswar, dkk., yang bertujuan untuk meningkatkan kompetensi,  akhlak,  dan  adab  anak-anak  usia  sekolah  dasar  di  Kelurahan Leang-Leang  melalui  pelaksanaan  program  kegiatan  yang  bertajuk  “Festival Anak  Saleh”  (FAS).  Acara  tersebut  diselenggarakan  oleh  mahasiswa  KKN angkatan  III  STIBA  Makassar  yang  dibimbing  langsung  oleh  Dosen Pembimbing Lapangan (DPL). Adapun bentuk-bentuk perlombaan dalam FAS meliputi Lomba Azan, Musabaqah Tilawatil Quran (MTQ), Musabaqah Hifdzil Qur’an (MHQ),  Cerdas  Cermat  Islam  (CCI),  dan  Da’i  Cilik.  Metode pelaksanaan  kegiatan  didahului  dengan  melakukan  analisis  kebutuhan  anak- anak  usia  sekolah  dasar  di  sekitar  lokasi  KKN,  lalu  kemudian  dibuat perencanaan  kegiatan,  pelaksanaan,  dan  evaluasi  serta follow  up kegiatan. Hasil  dari  PkM  ini  adalah  anak-anak  usia  sekolah  dasar  telah  memiliki pengetahuan Islam dasar, hafalan surah surat pendek, dan doa-doa harian, serta antusias dalam mempelajari Al-Qur’an 3 .
3. PkM  yang  dilaksanakan  oleh  Hasanah  dan  kawan-kawan  bertujuan  untuk memberikan  pembinaan  kepada  mitra  tentang  manajemen  pembelajaran  dan
2 Stkip Muhammadiyah Enrekang, “Pelatihan Dan Pengajaran Baca Tulis Al- Qur ’ an Pada TK -TPA At-Taqwa Dalam Mengatasi Buta Aksara Qur ’ an Di Kelurahan Kambiolangi Ismail” 1, no. 1 (2019): 21–27.
3 Aswar Aswar and Rosmita Rosmita, “Festival Anak Saleh Di Desa Leang-Leang Kabupaten Maros,” WAHATUL  MUJTAMA’:  Jurnal  Pengabdian  Masyarakat 1,  no.  1  (2020):  54–66, https://doi.org/10.36701/wahatul.v1i1.137.
Vol. 2, No. 1 (2021): Hal. 41-48
Website: https://journal.stiba.ac.id ISSN: 2723-6013 (Online)
sosialisasi tahsin tilawah Al-Qur’an kepada masyarakat yang ditujukan kepada ibu-ibu di sekitar lokasi pengabdian. Penyusunan jadwal kegiatan merupakan awal, yang kemudian dilanjutkan dengan pembinaan dan motivasi, pelatihan manajemen  pembelajaran,  evaluasi  program,  sosialisasi  dan  evaluasi  akhir. Hasil  dari  PkM  ini  menunjukkan  peserta  ibu-ibu  kemampuan  tilawah  Al- Qur’an  yang  memadai.  Adapun  kegiatan  PkM  akan  dipublikasikan  dalam jurnal ilmiah ilmiah dan media cetak, sehingga dapat diketahui oleh masyarakat luas 4 .
Perbedaan  dari  ketiga  PkM  di  atas  dengan  PkM  penulis  adalah  dari  sisi gerakan cinta Al-Qur’an ini menyentuh seluruh lapisan usia, dengan menggunakan pendekatan sesuai dengan usianya masing-masing.

## PEMBAHASAN

## Tahsin Qiro’ah Al-Qur’an (Perbaikan Bacaan Al-Qur’an)
Tujuan dari kegiatan ini untuk menanamkan kembali kecintaan masyarakat kepada  Al-Qur’an,  memperkenalkan  hukum-hukum  bacaan  Al-Qur’an  serta memperbaiki  kesalahan  dalam  membacanya.  Pada  dasarnya  kegiatan Tahsin Qiro’ah Al-Qur’an (Perbaikan  Bacaan  Al-Qur’an)  adalah  menyasar  kaum muslimin  yang  sudah  bisa  mengaji 5 .  Adapun  langkah-langkah  kegiatan  sebagai berikut:
1. Membuat broadcast tentang keutamaan Al-Qur’an dan mengajak untuk belajar Al-Qur’an.
2. Memasukkan peserta yang berminat ke grup umum.
3. Membagi peserta berdasarkan waktu lowong masing-masing.
4. Memberikan beberapa kelompok kepada peserta KKN yang lain.
5. Menjalankan kelompok setiap pekan.
Pengalaman menarik dari program ini adalah setelah broadcast disebar ke grup-grup muslimah, ternyata peserta mencapai 70-an dari berbagai jenis umur dan dari asal yang beragam. Bahkan beberapa peserta dari luar Sulawesi seperti Jawa sangat antusias untuk memperbaiki bacaan Al-Qur’an. Begitu juga ibu-ibu rumah tangga yang sudah berumur bahkan memiliki 5 anak dan sedang hamil besar sangat antusias untuk masuk ke kelompok belajar tahsin. Faktor pendukung keberhasilan program  ini  adalah  semangat  para  peserta  dalam  mengikuti  kelas tashin hingga banyak  yang  sudah  ingin  langsung  diperbaiki  bacaannya.  Adapun  kendalanya
4 Hasanah,  Uswah,  et  al.  "PkM  Pembinaan  Taman  Baca  Al  Quran  Dalam  Pembelajaran Tahsin Tilawah Di Kelurahan Sari Rejo Medan Polonia." Ihsan: Jurnal Pengabdian Masyarakat 2.1 (2020): 101-111.
5 Putri, Sri Ujiana, and Aswar Aswar. "Implementasi Pendidikan Masyarakat Berbasis Masjid untuk  Muslimah  di  Desa  Mattoanging  Kabupaten  Maros."  WAHATUL  MUJTAMA':  Jurnal Pengabdian Masyarakat 1.2 (2020): 129-141.
Vol. 2, No. 1 (2021): Hal. 41-48
Website: https://journal.stiba.ac.id ISSN: 2723-6013 (Online)
adalah beberapa peserta tidak memiliki aplikasi Zoom Meeting dan jaringan yang tidak bisa mengaksesnya. Dengan demikian, langkah solutif yang dapat ditempuh adalah mengirimkan materi via rekaman dan mengadakan perbaikan bacaan melalui grup WhatsApp .
Gambar 1. Kegiatan Perbaikan Bacaan Al-Qur’an.
Hasil  dari  kegiatan  bisa  dilihat  pada  sebelum  kegiatan  di  mana  wawasan masyarakat  seputar  hukum-hukum  ilmu  tajwid  dan  yang  berkaitan  dengan  Al- Qur’an masih sangat minim. Berkenaan dengannya, Iskandar dan Amirullah pun menegaskan  bahwasanya  kegiatan Tahsinul  Qiro’ah adalah  merupakan  program pengajaran Al-Qur’an yang bertujuan untuk memberikan pemahaman kaidah tajwid dan makharijul huruf yang benar bagi kaum muslimin yang telah mampu membaca Al-Qur’an.  Adapun  setelah  kegiatan  berlangsung,  masyarakat  mulai  mengetahui hal-hal yang berkaitan dengan hukum ilmu tajwid. Adapun kegiatan tahsin ini tetap berlanjut  meskipun  program  KKN  telah  usai,  dengan  memanfaatkan  teknologi komunikasi yang ada.

## Dauroh 10 Hari Menghafal dan Memurajaah Surah-surah Pendek
Kegiatan ini dimulai pada tanggal 17 Maret 2021 dan berakhir pada tanggal 27 Maret 2021. Diawali dengan membuat flayer dan undangan kepada orang tua santri  yang  ingin  mengikutsertakan  anak-anaknya  dalam dauroh ini.  Kemudian para pelaksana kegiatan memberikan dekorasi yang menarik pada ruangan kegiatan untuk memberikan efek betah pada anak-anak. Kegiatan dibuka pada pukul 09.30- 11.00 WITA dengan jumlah peserta sebanyak 25 orang dengan usia yang beragam dari  4  sampai  10  tahun.  Agenda  hari  pertama  adalah  perkenalan  dengan  cara bermain, diawali oleh mahasiswi KKN kemudian dilanjutkan oleh peserta satu per satu. Agenda berikutnya adalah menghafal surah-surah pendek dan membaca doa- doa  harian  seperti,  doa  sebelum  belajar,  doa  untuk  kedua  orang  tua,  doa  untuk kebaikan dunia dan akhirat, doa sebelum dan sesudah tidur, doa masuk dan keluar masjid, doa masuk dan keluar rumah, doa masuk dan keluar wc, doa saat sakit, doa menjenguk  orang  yang  sedang  sakit,  doa  kelancaran  berbicara,  doa  mensyukuri nikmat  dan  doa-doa  harian  lainnya.  Di  antara  agenda-agenda  menghafal  ini,
Vol. 2, No. 1 (2021): Hal. 41-48
Website: https://journal.stiba.ac.id ISSN: 2723-6013 (Online)
diberikan  waktu  untuk istirahat agar  santri  tidak  jenuh,  dan  santri  dapat  bermain dengan mahasiswi KKN sehingga terjalin hubungan yang cukup akrab antara santri dengan mahasiswi KKN.
Selain  santri  yang  menikmati  kegiatan,  para  mahasiswi  juga  cukup menikmati  kegiatan  tersebut  dan  yang  menjadi  pengalaman  menarik  bagi mahasiswi  KKN  adalah  menyaksikan  keseruan  para  santri  yang  sangat  lucu  dan menggemaskan. Dengan melihat perbedaan usia para santri yang variatif sehingga tingkah laku mereka pun tampak beragam dalam mengahadapinya, dan secara tidak langsung hal inilah yang dapat mengasah kemampuan para mahasiswi. Adapun hal- hal  yang  mendukung  sehingga  kegiatan  ini  bisa  berjalan  dengan  lancar  adalah dukungan  para  orang  tua  santri  yang  sepenuhnya  mempercayakan  anak-anak mereka untuk diolah oleh para pelaksana kegiatan. Selain itu, kegiatan ini berjalan dengan sangat baik tanpa mendapatkan kendala yang cukup berarti. Adapun tujuan dan manfaat dari program menghafal Al-Qur’an adalah sebagai sarana penyetoran hafalan  sekaligus  perbaikan  bacaan  atau  hafalan  yang  keliru,  serta  menambah jumlah setoran hafalan santri 6 .
Gambar 2. Kegiatan Setelah Dauroh
Hasil  kegiatan  ini  dapat  dilihat  pada  perbedaan  sebelum  dan  setelah kegiatan.  Sebelum  kegiatan Dauroh 10  Hari  Menghafal  dan  Memurajaah  Surah- surah Pendek tampak:
1. Ukhuwah  antara  para  peserta dauroh (anak-anak)  dengan  para  kakak  KKN sangat kurang.
2. Ukhuwah  di  antara  sesama  peserta  di  sini  juga  masih  kurang  (ada  beberapa yang masih belum saling mengenal nama masing-masing).
3. Beberapa dari peserta ada yang masih kurang bahkan belum hafal sama sekali doa-doa harian.
6 Tempo,  Rachmat  Bin  Badani,  and  Khaerul  Aqbar.  "Ikhtiar  Mahasiswa  KKN  STIBA Makassar  dalam  Pembentukan  Akhlak  Qur'ani  Masyarakat  Desa  Balassuka  Kabupaten  Gowa." WAHATUL MUJTAMA': Jurnal Pengabdian Masyarakat 1.1 (2020): 90-115.
Vol. 2, No. 1 (2021): Hal. 41-48
Website: https://journal.stiba.ac.id ISSN: 2723-6013 (Online)
4. Belum mengetahui karakter dari setiap  peserta (peserta belum membuka diri dengan pelaksana kegiatan).
5. Interaksi  dan  komunikasi  dari  mahasiswi  KKN  dan  peserta  yang  belum terbangun.
Adapun setelah kegiatan, terlihat bahwa:
1. Ukhuwah  antara  para  peserta dauroh (anak-anak)  dengan  para  kakak-kakak KKN mahasiswi menjadi lebih kuat.
2. Ukhuwah  di  antara  sesama  peserta  juga  sudah  menjadi  lebih  baik  (setiap peserta sudah saling mengenal dan saling tegur sapa saat berpapasan).
3. Secara  keseluruhan  dari  peserta  sudah  bisa  mengetahui  doa-doa  harian tersebut, meski ada juga sedikit dari mereka (peserta yang msih sangat kecil usianya) yang apabila kita membaca doa bersama mereka hanya bisa sekedar menyebutkan di bagian awalnya saja atau di bagian akhirannya saja.
4. Mahasiswi KKN sudah bisa mengenali sikap, sifat serta karekter dari masing- masing peserta dauroh .
5. Santri perlahan membuka diri dan mulai akrab kepada mahasiswa KKN.
6. Interaksi  dan  komunikasi  dari  mahasiswi  KKN  dan  peserta dauroh mulai berjalan baik bahkan sampai kegiatan telah selesai.

## KESIMPULAN
Program pengabdian pada masyarakat yang diadakan oleh STIBA Makassar dengan tema Gerakan Cinta Al-Qur’an menjawab dan memberikan dampak yang positif kepada masyarakat, terutama ibu-ibu yang tidak sempat belajar Al-Qur’an dengan  sebab  bekerja.  Hal  lain  juga  berdampak  pada  anak-anak  yang  telah mengikuti  kegiatan  ini,  tampak  di  antara  mereka  merasa  senang  dan  bergembira pada  saat  belajar  dan  menghafal  doa-doa  dan  surah-surah  pendek.  Hal  ini diharapkan bisa menjadi bekal bagi mereka pada saat mereka dewasa. Hal ini tentu pula menjadi langkah yang baik untuk menjadikan masyarakat Desa Kolaling dekat dan cinta dengan Al-Qur’an.

## DAFTAR PUSTAKA
Aswar, Aswar, and Rosmita Rosmita. “Festival Anak Saleh Di Desa Leang-Leang Kabupaten Maros.” WAHATUL MUJTAMA’: Jurnal Pengabdian Masyarakat
1, no. 1 (2020): 54–66. https://doi.org/10.36701/wahatul.v1i1.137.
Enrekang, STKIP Muhammadiyah. “Pelatihan Dan Pengajaran Baca Tulis Al- Qur ’  an  Pada  TK  -TPA  At-Taqwa  dalam  Mengatasi  Buta  Aksara  Qur  ’  an  di Kelurahan Kambiolangi Ismail” 1, no. 1 (2019): 21–27.
Putri,  Sri  Ujiana,  and  Aswar  Aswar.  "Implementasi  Pendidikan  Masyarakat Berbasis  Masjid  untuk  Muslimah  di  Desa  Mattoanging  Kabupaten  Maros." WAHATUL  MUJTAMA':  Jurnal  Pengabdian  Masyarakat  1.2  (2020):  129- 141.
Vol. 2, No. 1 (2021): Hal. 41-48
Website: https://journal.stiba.ac.id ISSN: 2723-6013 (Online)
Tempo,  Rachmat  Bin  Badani,  and  Khaerul  Aqbar.  "Ikhtiar  Mahasiswa  KKN STIBA  Makassar  dalam  Pembentukan  Akhlak  Qur'ani  Masyarakat  Desa Balassuka  Kabupaten  Gowa."  WAHATUL  MUJTAMA':  Jurnal  Pengabdian Masyarakat 1.1 (2020): 90-115.
Hasanah,  Uswah,  et  al.  "PKM  Pembinaan  Taman  Baca  Al  Quran  Dalam Pembelajaran  Tahsin  Tilawah  Di  Kelurahan  Sari  Rejo  Medan  Polonia." IHSAN: Jurnal Pengabdian Masyarakat 2.1 (2020): 101-111.