## REDUPLIKASI NOMINA DAN VERBA DALAM MASYARAKAT PAKKADO’ DI SULAWESI BARAT
Nirwan Universitas Pertiwi nirwan@pertiwi.ac.id
Suliadi
Universitas Nahdlatul Ulama NTB suliadiabet@yahoo.com
Uun Auliaus Sakinah Universitas Iskandar Muda uun.auliauss@gmail.com

## ABSTRAK
Penelitian  ini  membahas  reduplikasi nomina dan verba dalam  masyarakat Pakkado ’ di Sulawesi Barat. Secara spesifik, fokus pada data-data reduplikatif. Tujuannya untuk mendokumentasikan data morfologis melalui reduplikasi. Reduplikasi dalam masyarakat ini menarik, karena memperlihatkan perubahan  makna  kata  benda  dan  kerja  yang  mengalami  proses  reduplikasi.  Secara  spesifik, penelitian ini mengeksplorasi bentuk-bentuk reduplikasi baik total maupun parsial. Pakkado’ ialah kategori  lingual  yang mengindeks  satu  masyarkat  yang  menyebut  pronomina  saya  dengan istilah kado’. Secara  etimologis  berarti ‘orang yang berbicara saya’. Data penelitian menemukan bahwa reduplikasi  kata,  baik  total  maupun  parsial  berimplikasi  pada  munculnya  makna  tambahan  yang sedikit  berbeda  dengan  makna  kata  dasar.  Akhirnya,  dalam  masyarkat pakkado’ ,  melakukan reduplikasi  artinya  menambahkan makna  spesifik  pada  pada  kata—satu  proses  kreativitas  dalam berbahasa—dan inilah aspek puitis dari morfologi.
Kata kunci : duplikasi; nomina; pakkado’; verba

## ABSTRACT
This study discusses the reduplication pattern in Pakkado' society by taking verbs and nouns as the main  attention  of  discussion.  Particularly,  focus  on  reduplicative  data.  The  aim  is  to  document reduplicative  words found  in  society.  The  morphological  process in  the form  of  reduplication  in Pakkado' society is interesting because it shows a  change in the meaning of the verbs and nouns that undergoe a reduplication process. Specifically, this study looks at the forms and meanings of reduplicated  verbs  and  nouns.  Pakkado'  is  a  lingual  category  that  indexes  a  society  that  calls pronouns ‘I’ as kado’. The research data found that the reduplication of words, both full and partial, had  implications  for  the  emergence  of  additional  meanings  that  were  slightly  different  from  the meaning  of  the  basic  words.  In  the  Pakkado’  society,  reduplication  means  adding  the  spesific meaning to reduplicated words, that’s called a creativity of using language—this is a poectic aspect of morphology.
Keywords: duplication ; nomina ; pakkado’ ; verb

## PENDAHULUAN
Bahasa  itu  unik,  karena  itu  ia  selalu menarik  untuk  ditulis.  Keunikan  bahasa  bisa muncul  dari  berbagai  aspek,  salah  satu misalnya  ialah  dari  aspek  morfologi  yang
muncul melalu proses reduplikasi seperti fokus pembahasan  ini.  Keunikan  bahasa  dari  aspek morfologi,  khususnya  melalui  reduplikasi berbeda  dari  satu  bahasa  ke  bahasa  yang  lain. Tujuannya penulisan topik reduplikasi ini ialah

## KULTURISTIK: Jurnal Bahasa dan Budaya
Vol. 8, No. 1, Januari 2024, 36-43 Doi: 10.22225/kulturistik.8.1.6852
REDUPLIKASI NOMINA DAN VERBA ...
sebagai  upaya  pendokumentasian  kata-kata reduplikasi yang ditemukan dalam masyarakat. Secara  hirarkis,  morfologi  adalah  satu  topik utama  di  dalam  linguistik  mikro,  setelah pembahasan  fonologi—studi  bunyi  bahasa.  Ia menguraikan  bagaimana  kata  dibentuk  dan dirubah.  Secara  etimologi—studi  asal-usul kata,  morfologi  berarti  studi  bentuk,  diambil dari  istilah  anatomi  binatang  dan  tumbuhan sekitar  akhir  abad  ke  18.  Hari  ini,  morfologi menjadi  ilmu  anatomi  kata.  Membahas morfologi  berarti  mebicarakan  kata  dan anatominya.  Dengan  kata  lain,  membahas struktur internal kata dalam sebuah bahasa yang menjadi  objek  perhatian.  Intinya,  morfologi adalah grammar of words.
Dalam  penelitian  ini  kata  yang  menjadi perhatian adalah reduplikasi melali nomina dan verba  dalam  masyarkat  pakkado’  di  Sulawesi Barat.  Untuk  memahami  jenis-jenis  kata  yang mengalami proses reduplikasi dalam bahasa ini, pertama-tama, sangat penting untuk menguraikan konsep reduplikasi agar memudahkan mengidentifkasi kata reduplikatif yang  ditemukan.  Ada  dua  pembahasan  utama dalam  tulisan  ini,  pertama  reduplikasi  yag terjadi  melalui  kata  nomina,  dan  kedua reduplikas yang muncul melalui kata verba.
Secara umum reduplikasi adalah fenomena bahasa  yang  sering  terjadi  baik  dalam  bentuk bunyi,  kata,  kalimat  bahkan  terjadi  pada  level semantik. Namun, dalam linguistik, ia menjadi pembahasan  morfologi.  Tema  reduplikasi  ini sudah lama menarik perhatian peneliti khususnya  dalam  studi  linguistik  mikro. Sejumlah  tulisan  banyak  mengeksplorasi  tema ini  di  Indonesia.    Misalnya,  dalam  tulisan Wisnu  Bayu  Temaja  (2018)  menguraikan tentang  pola  reduplikasi  bahasa  bali  yang dikaitkan  dengan  pola  reduplikasi  bahasa- bahasa  Austronesi.  Alsamadani  dan  Taibah (2019)  mendokumentasikan  pola  reduplikasi bahasa  di  Palembang.  Due  (2016)  menulis reduplikasi  bahasa  Kombowa  di  Buton. Subiyanto  (2018)  menulis  tentang  reduplikasi dalam tiga bahasa yaitu bahasa Indonesia, jawa dan  Sunda.Tulisan-tulisan  ini  memperlihatkan bahwa  kajian  reduplikasi  menarik  secara akademis.  Tentang  masyarakat Pakkado’ yang berkaitan dengan reduplikasi belum ada, karena itu  penelitian  ini  dimaksudkan  sebagai  upaya pendokumentasian  bentuk  reduplikasi  pada
kata  dasar nomina dan verba .  Inilah  tujuan utama penelitian.
Dalam bahasa masyarkat pakkado’ misalnya,  di  Sulawesi  Barat,  reduplikasi  pada kata  benda  dan  kata  kerja  memperlihatkan proses  kreativitas  berbahasa.  Satu aspek  puitis bahasa.  Implikasi  dari  proses  ini  adalah  kata kerja  dan  kata  benda  yang  direduplikasi mengalami  pergeseran  makna  baik  parsial maupun total. Melakukan reduplikasi kata kerja artinya  melakukan  tindakan  perubahan  makna kata.

## Konsep Dasar Reduplikasi
Secara  umum  reduplikasi  dipahami sebagai  proses  pembentukan  kata  dengan mengulang  kata  dasar  baik  secara  parsial maupun  secara  total.  Beberapa  pengertian tentang  reduplikasi  dikemukakan  beberapa pakar. Misalnya, Ramlan (1979: 38) mengemukakan:  reduplikasi  sebagai  proses pengulangan bentuk, baik keseluruhan maupun sebagian, baik bervariasi fonem maupun tidak. Hasil  pengulangan  bentuk  ini  disebut  kata ulang.  Pandangan  lain  dari  Verhaar  (1980) menjelaskan  bahwa  konstituen  yang  dikenai reduplikasi dapat berupa monomorfemis maupun polimorfenis. Adapun Muslich (2008) menegaskan proses pengulangan adalah peristiwa  pembentukan  kata  dengan  jalan mengulang  bentuk  dasar,  baik  seluruhnya maupun  sebagian,  baik  bervariasi  fonem maupun tidak, baik berkombinasi dengan afiks maupun  tidak.  Sedangkan  menurut  Moravcsik (1978), reduplikasi adalah sebuah pola di mana bunyi, suku kata, morfem, dan kata dalam unit sintaksis  muncul  secara  ganda  dalam  satuan sintaksis  yang  lebih  besar,  dengan  elemen- elemen  iterasi  mengisi  posisi  fungsional  yang tidak  berbeda”.  Pendeknya,  reduplikasi  adalah tindakan mengulang kata dasar baik pengulangan bentuk utuh maupun sebagian. Secara  umum,  reduplikasi  dikategorikan dalam  dua  bagian  yaitu  reduplikasi  secara utuh/lengkap: mengacu pada pengulangan kata dasar  secara  lengkap  dan  reduplikasi  parsial: mengacu pada kata yang mengalami perubahan vokal  atau  mengacu  pada  kata-kata  yang berirama.  Inilah  aspek  puitis  morfologis. Pemahaman  Kategorisasi  ini  mempermudah penulis  memeriksa  kata  kerja  dan  kata  benda

## REDUPLIKASI NOMINA DAN VERBA ...
dalam  masyarakat pakkado’ yang  mengalami proses pengulangan.

## Reduplikasi Penuh
Reduplikasi penuh adalah reduplikasi utuh atau  seluruhnya.  Pembentukan  reduplikasi  ini dengan mengulang kata dasar secara utuh atau seluruhnya. Data penelitian banyak menemukan proses reduplikasi total. Proses ini mempengaruhi makna kata dasar. Pengaruh ini terlihat  pada  makna  tambahan  kata  yang direduplikasi.  Pada  sebagian  kata  yang direduplikasi  bisa  berfungsi  sebagai  penanda jamak.  Misalnya  kata anak dalam  bahasa Indonesia  atau Child dalam  bahasa  inggris mengacu  pada  anak  kecil  dalam  pengertian tunggal.  Setelah  kata anak direduplikasi menjadi anak-anak maka  maknanya  berubah menjadi  jamak,  banyak anak-anak atau children dalam  bahasa  Inggris.  Dalam  kasus reduplikasi  penuh pakkado’ tidak  berfungsi sebagai  penanda  plural  tapi  sebagai  penanda bentuk—satu  objek  mengalami  perubahan bentuk  dari  besar  menjadi  kecil.  Sebagai contoh: kata beke yang berarti ‘kambing’. Jika kata  ini  direduplikasi  maka  ia  menunjuk kambing  yang  bentuk  tubuhnya  kecil  atau mengacu pada anak kambing. Sedangkan untuk menjadikan kata ini jamak, penutur menambahkan kata keterangan mai’di.

## Reduplikasi Parsial
Reduplikasi parsial dibentuk dari kata dasar berafiks yang direduplikasi. Selain itu juga bisa dibentuk  melalui  perubahan  vowel  ataupun melalui  kata-kata  yang  berirama.  Misalnya dalam  kata  bahasa  Inggris  ‘ chit-chat’ dan ‘criss-cross’ dan  ‘ sana-sini’ dan ‘hina-dina dalam bahasa Indonesia. Bentuk-bentuk tersebut  adalah  proses  reduplikasi  dengan memperlihatkan  permainan  perubahan  bunyi vocal.
Dalam  penelitian  ini,  perhatian  diarahkan pada  bentuk  reduplikasi  tipe  pengulangan keseluruan pada kata benda dan kata kerja.

## METODE
Penelitian ini memakai teknik pengamatan dan  simak.  Data  penelitian  diperoleh  dari bahasa lisan masyarak pakkado’ . Metode simak dipakai  untuk  mengamati  pemakaian  bahasa melalu  percakapan  sehari-sehari.  Data  yang
ditemukan  di  lapangan  diklasifikasi  dan selanjutnya  dianalisis.  Data  dianalisis  dengan melihat  makna  kata  dasar sebelum  dan setelah dilakukan proses reduplikasi.
Data  penelitian  ini  diambil  di  wilayah Kecamatan  Tapalang,  Kabupaten  Mamuju, Sulawesi Barat. Karena wilayah ini sangat luas maka peneliti membatasi hanya pada masyarakat Pakkado’ sebagai objek penelitian. Secara spesifik, Penelitian ini melihat pemakaian bahasa yang digunakan masyarakat, khususnya, kata-kata reduplikasi. Secara historis, Pakkado adalah masyarakat pegunungan atau dalam bahasa lokal diidentifikasi sebagai to pa’tanete “orang yang datang dari gunung turun ke daerah pesisir dan menetap  sebagai  satu  masyarakat.  Secara linguistik,  istilah pakkado mengindeks  satu masyarakat  yang  menggunakan  kata  ganti (pronomina)  SAYA  dengan  kata KADO’, pakkado’ berarti  orang  yang  berbicara  saya ‘kado’.

## PEMBAHASAN
Dalam  penelitian  ini,  ditemukan  beberapa bentuk  reduplikasi  satuan  gramatikal,  baik parsial  maupun  total  yang  berakibat  pada perubahan  atau  penambahan  makna  baru  yang berbeda  dengan  makna  kata  dasar. Umumnya, reduplikasi  kata  dalam  masyarakat Pakkado’ dilakukan  dengan  mengulang  kata  dasar.  Pada pembahasan ini, penulis menggunakan 10 kata yang  terdiri  atas  kata  nomina  dan  verba  dasar dan  hasil  reduplikasinya  yang  menjadi perhatian pembahasan, seperti dalam kolom di bawah.
No Kata dasar Arti kata 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Sapo Beso Tindo’ Base Tutu’ Taking Urang Makannyang Baha Poni Rumah Tarik Kejar/ikuti Basah Tutup Sarung Parang Hujan Percaya Bawa Bunyi
REDUPLIKASI NOMINA DAN VERBA ...
No Hasil reduplikasi Arti 1 2 3 4 5
6 7 8 9 10 Sapo-sapo Beso-beso Tindo-tindo’i Base-base Tutu-tutu’i Taki-taking Ura-urang Maka- makannyang Baha-bahaang Poni-poniang Gubuk Tarik mengikuti Sedikit basah Menutup Parang gerimis Sedikit percaya Barang bawaan
Bunyi-bunyian
Kata  dasar  di  atas  mengalami  pergeseran makna  setelah  proses  reduplikasi.  Secara spesifik,  makna  bergeser  dari  kata  yang bermakna ‘besar’ ke kata yang bermakna kecil atau dari banyak ke sedikit. Berikut uraian kata dasar tersebut dalam proses morfologis bentuk reduplikasi untuk memudahkan pemahaman.

## Reduplikasi  kata  benda  dan  kata  kerja secara keseluruhan dan sebagian
Pembahasan ini menyajikan data kata kerja dan benda yang mengalami proses reduplikasi. Baik  secara  keseluruhan  maupun  sebagian. Proses  morfologis  ini  berimplikasi  pada pergeseran makna kata. Seperti data berikut.
1. Sapo  [rumah]  +  sapo-sapo  [rumah kecil/gubuk]
Sapo adalah  kata  benda  dasar  yang  berarti rumah dalam pengertian umum—tempat keluarga  berkumpul.  Setelah  dilakukan  proses reduplikasi  total  pada  kata  ini  menjadi sapo- sapo, menggeser  makna  dari  rumah  dalam pengertian  di  atas  menjadi  rumah  kecil  atau rumah mainan yang dibuat oleh anak kecil. Juga bisa bermakna yang acuannya pada rumah kecil atau  gubuk  yang  ada  di  kebun  atau  di  sawah. Reduplikasi  secara  utuh  dalam  data  ini digunakan untuk membedakan makna dari kata dasar Sapo . Singkatnya, s apo-sapo adalah salah satu jenis Sapo.
Data dalam kalimat misalnya; Menna indee ke sapo?
Siapa  + Ini (Dem) + rumah? Siapa yang punya rumah ini?
Kata dasar rumah di atas mengacu pada definisi rumah  secara  general  sebagai  tempat  tinggal
keluarga.  Hal  ini akan  berbeda  jika  kata  dasar tersebut direduplikasi. Misalnya dalam kalimat di bawah;
Menna indee ke sapo-sapo? Siapa  + ini (dem) + rumah-rumah? Siapa yang punya rumah-rumah ini?
Pola reduplikasi ini membuat makna kata dasar Sapo mengalami  pergeseran. Sapo-sapo bisa bermakna  rumah  kecil  atau  rumah  mainan anak-anak  atau  rumah  dalam  pengertian metaforis  yang  berarti  sederhana—satu  aspek kultural dalam pemakaian bahasa.
2. Baca  [baca]  +  baca-baca  [mantra/  do’a atau mendoakaan orang meninggal]
Reduplikasi  keseluruhan  kata baca menggeser makna  dasar. Baca adalah  verba  yang  berarti membaca.  Setelah  mengalami  reduplikasi menjadi  secara  keseluruhan  menjadi baca- baca , kata ini berubah kelas menjadi kata benda yang  berarti  mantra  dan  kata  kerja  yang mengalami perubahan makna menjadi perbuatan mendoakan orang meninggal dunia.
Dalam kalimat bisa dibedakan;

## Baca mapia-pia bacamu
Baca+dengan bagus+bacaan kamu Baca dengan bagus bacaan kamu
Kalimat ini dengan jelas merepresentasikan pengertian  membaca—tidak  ada  perubahan makna.  Membaca  dalam  contoh  di  atas mengacu  pada  aktivitas  membaca  tulisan. Umumnya, kalimat tersebut disampaikan orang tua pada anaknya yang sedang belajar membaca tulisan latin dan tulisan arab (hijaiyah).

## Paissangngia baca-bacamu
Beritahu saya+mantra/do’a kamu Beritahu saya mantra/do’a kamu
Reduplikasi baca-bacamu sudah  tidak mewakili  makna  denotasi  membaca.  Kata  ini sudah  menunjuk  objek  lain  yaitu  mantra.  Dari kasus  ini,  terlihat  ada  perubahan  makna  dan kelas  kata.  Reduplikasi  mengubah  makna  dan kelas  kata.  Makna  lain  bisa  berubah  jika baca mengalami  reduplikasi  dengan  penambahan
REDUPLIKASI NOMINA DAN VERBA ...
prefixal  atau  initial  menjadi pambaca-baca. Kata  ini  berubah  makna  dengan  mengacu  ke satu  aktivitas  mendoakan  orang  yang  yang meninggal.
3. Rambu  (asap)  +  rambu-rambui  [rambu- rambui]
Kata  dasar rambu berarti  ‘asap’,  setelah dilakukan  proses  reduplikasi  penambahan sufiks  fonem  /i/  (vowel  yang  mewakili  objek tertentu)  maka  maknanya  berubah  menjadi ‘ memberi  asap dalam  jumlah  yang  sedikit ’. Sedangkan bunyi /i/ pada kata rambui mengacu pada objek yang diasapi.
Mai’di rambu apimmu Banyak + asap+ api kamu Asap api kamu banyak
Rambu-rambui peca’mu Asap+asapi+nasi kamu Asapi sedikit nasi kamu
Proses  reduplikasi  kata rambu menjadi rambu-rambu(i) mengubah kelas kata dari kata benda menjadi kata kerja yang berarti memberi sedikit  asap.  Dalam  konteks  pemakaian dipahami  sebagai  aktivitas  memanaskan  nasi dengan mengecilkan atau mengurangi asap atau api—deskripsi ini dalam pengertian tradisional.

## 4. Beso (tarik) + beso-besoi [bēso-bēsoi]
Proses  reduplikasi  kata  beso,  persis  sama pola  reduplikasi  kata  rambu  diatas.  Kata beso diartikan  tarik  atau menarik sehingga  sesuatu benda  yang  ditarik  mengalami  perubahan  atau perpinddahan  dari  satu  tempat  ke  tempat  lain. Setelah  dilakukan  proses  reduplikasi  parsial dengan  pembubuhan  bunyi  vowel  /i/,  makna kata  tersebut  mengalami  sedikit  penyempitan menjadi  ‘ menarik  sedikit’ yang  dikontraskan dengan menarik  dengan  kencang atau cepat. Pendeknya, beso-besoi adalah  salah  kategori kata beso— seperti  kategori  yang  lain  ‘ beso sarrang dan beso manya-manya.
Contoh dalam kalimat; Beso sapimmu Tarik+sapi kamu Tarik sapi kamu
Beso-beso(i) sapimmu
Tarik+tarik (objek) +sapimu Tarik pelan-pelan sapi kami
Proses  reduplikasi  total  ini  tidak  menggeser makna dasar kata beso yang berarti tarik tetapi memberikan  makna  baru  yang  spesifik  yaitu Tarik perlahan/pelan-pelan.
5. Tindo’  (kejar)  +  tindo-tindo’i  [kejar pelan-pelan] [tindo-tindoɁi]
Pada  proses  reduplikasi  lain,  ditemukan bunyi  glottal  pada  kata tindo’ setelah  proses reduplikasi,  terjadi  perpindahan  bunyi  glottal dari  kata  pertama  pada  kata  kedua  yang memperoleh makna baru menjadi ikuti sedikit- sedikit atau ikuti secara pelan-pelan.

## Tindo’ papa’mu
Ikuti/kejar+bapak kamu Ikuti/kejar kamu
Tindo-tindo’(i) papa’mu Ikuti-ikuti+bapak kamu Ikuti pelan-pelan bapak kamu
Reduplikasi kata dasar tindo’ dilakukan secara total  tanpa  mengubah  makna  dasar  melainkan memberikan makna tambahan yang spesifik.
6. Base  [basah]  +  base-base  [basah  sedikit]
[base-base]
Kata  ‘base’  adalah  kata  sifat  yang  berarti ‘ basah’ .  Jika  dilakukan  proses  reduplikasi secara keseluruhan pada kata ini akan menjadi base-base ,  perubahan  ini  akan  memberikan makna  tambahan  pada  kata  tersebut  menjadi basah  sedikit. Pendeknya base-base adalah kategori base.
Contoh kata dalam kalimat;

## Base baa’mu
Basah +kepalamu Kepala kamu basah
Base-base baa’mu Basah+basah + kepalamu Kepala kamu sedikit basah
Pada  data  ini,  kata  dasar base yang direduplikasi  menjadi base-base mengalami penambahan  makna  yaitu  sedikit  basah  atau
REDUPLIKASI NOMINA DAN VERBA ...
agak  basah.  Objek  atau  orang  dalam  kalimat diatas mengalami basah dikepala—dalam kadar yang sedikit.
7. Tutu’[tutup]  +  tutu-tutu’i  [  tutut  tidak sempurna] [tutu-tutuɁi]
Kata tutu’ yang di berakhiran bunyi glottal atau ditandai dengan simbol diakritik bermakna tutup  dalam  bahasa  Indonesia.  Jika  kata  ini digunakan  untuk  menutup  pintu,  maka bermakna  pintu  itu  tertutup  rapat.  Dengan melakukan  proses  reduplikasi  pada  kata tutu’ maka  maknanya  akan  bergeser  menjadi tutup sedikit. Dengan  kata  lain,  pintu  itu  hampir tertutup sempurna, yang terbuka hanya sedikit.
Dari  beberapa  data  diatas,  bisa  diberikan kesimpulan bahwa reduplikasi dengan penambahan  fonem  /i/  pada  akhir  kata  dalam bahasa pakkado’ bermakna kecil atau sedikit. Data ini hanya dibatasi pada penggunaan fonem /i/.
Tutu peca’mu
Tutup+nasi kamu Tutup nasi kamu
Tutu-tutu’(i) peca’mu Tutup+tutup nasi kamu Tutup nasi kamu
Seperti  pada  kata base-base sebelumnya. Kata tutu-tutu’i juga  memperoleh  makna  tambahan yaitu  tutup  sedikit  (Tidak  menutup  seluruh objek acuan).
Reduplikasi  sebagian  pada  kata  benda dan  penambahan  bunyi  konsonan  /ŋ/ pada kata kerja.
Dalam  masyarakat Pakkado’ ,  ditemukan beberapa  data  yang  memperlihatkan  proses reduplikasi dengan penghilangan bunyi konsonan nasal /ŋ/ pada akhir kata pertama dan meletakkannya  di  akhir  kata  kedua.  Seperti contoh-contoh berikut ini.
1. Taking [parang dalam sarung yang diikat dipinggang+ taki-taking [taki-takiŋ]
Sulit  menemukan  padanan  kata taking dalam bahasa  Indonesia.  Tapi  jika  dideskripsikan maka taking adalah  parang  yang sudah  berada dalam  sarungnya  dan  diikatkan  ke  pinggang
penggunanya. Singkatnya, parang dan sarungnya  adalah  satu  paket  agar  bisa  disebut taking .  Jika  bendanya  kecil,  makan  disebut dengan taki-taking (proses  reduplikasi)  dan biasanya  diasosiasikan  dengan  anak  kecil. Untuk  memudahkan  pemahaman  diberikan contoh dan uraian seperti berikut;

## Sake’i takimmu
Ikat  parang  +  kamu  mu  (dalam sarungnya)

## Pemmalaipi taki-takingmu
Keluarkan  parang  kamu  (beserta sarungnya.
Kata taking adalah  kata  benda merujuk pada  parang  dalam  sarungnya yang  diikatkan dipinggang.  Kata taking yang  direduplikasi memiliki  makna  yang  sama  dengan  kata dasarnya. Kecuali dikaitkan dengan siapa yang membawa  benda  tersebut.  Misalnya,  jika  kata taking dilekatkan  pada  anak  kecil  maka taki- taking sebagai  hasil  reduplikasi  bermakna parang  (dalam  sarungnya)  menjadi  sesuatu yang  kecil.  Penambahan  bunyi  konsonan  Ng [ ŋ] ini  penting  karena  tanpa  menambahkan bunyi  ini  dalam  proses  reduplikasi  kata  yang direduplikasi  tidak  memiliki  makna.  Jika  kata ini  direduplikasi  secara  utuh  makai  a  menjadi tak bermakna.
2. Urang  [hujan]  +  Ura-urang  [hujan gerimis] [ura-uraŋ]
Kata ‘urang’ bermakna hujan .  Proses reduplikasi dengan menambahkan bunyi Ng /ŋ/ pada  kata  ini  tidak  merubah  makna  secara keseluruhan  tetapi  mengalami  penambahan makna  menjadi hujan  kecil atau gerimis . Uniknya,  proses  reduplikasi  parsial  ini dilakukan dengan mengambil kata ‘ ang’ dalam kata  urang  dan  diletakkan  diakhir  kata  kedua setelah  proses  reduplikasi.  Pendeknya,  kata ura-urang masih termasuk dalam kategori kata urang, seperti  gerimis  masih  termasuk  dalam kategori hujan.
Contoh dalam kalimat; Urang lahengi Hujan+kemarin Kemarin hujan
Uran-urang dingena

## REDUPLIKASI NOMINA DAN VERBA ...

## Hujan-hujan +tadi Tadi gerimis
3. Makannyang [percaya]
maka-
makannyang  [percaya  dalam  kadar
tertentu]
Kata  makannyang  adalah  kata  verba  yang dalam  bahasa  Indonesia  paralel  dengan  kata percaya tanpa  melihat  kadar  kepercayaan. Setelah  mengalami  proses  reduplikasi,  kata maka-makannyang sedikit mengalami pergeseran  makna  berubah  menjadi percaya sedikit —tidak terlalu percaya, dengan kata lain kwalitas  kepercayaan  itu  tidak  maksimal, seperti dalam makna kata dasarnya.
Contoh dalam kalimat;

## Makannyang lako di Puang
Percaya+kepada+Tuhan Percaya kepada Tuhan
Maka-makannyang(a) :(a)pronmina saya Percaya+saya Saya sedikit percaya
Jadi,  untuk  menyatakan  kepercayaan  yang belum  total  dalam  masyarakat Pakkado cukup dengan  melakukan  reduplikasi  sebagian  kata makannyang menjadi maka-makanynyang.
4. Baha  [bawa]+  baha-bahaang  [barang bawaan  dalam  jumlah  yang  kecil [bahabahaŋ]
Baha paralel dengan kata kerja bawa dalam bahasa  Indonesia  atau bring dalam  bahasa Inggris.  Jika  kata  ini  direduplikasi,  maka  ia akan mengalami perubahan makna yang sangat kontras dari kata verba menjadi nomina. Sebagai contoh dalam kalimat:
Baha pisomu Bawa+parang kamu Bawa parang kamu

## Tania inde’e baha-bahaang
Bukan ini bawa-bawaan (barang) Ini bukan perkara kecil (barang kecil)
Proses  reduplikasi  kata  kerja baha ‘bawa’ menjadi baha-bahaang selain  memperlihatkan perubahan makna juga memperlihatkan
perubahan  kelas  kata,  dari  kata  kerja  menjadi kata benda.
5. Poni  [bunyi]+  Poni-Poniang  [bunyi- bunyian] [poniponiaŋ]
Kata poni sama  dengan  kata  bunyi  dalam bahasa Indonesia atau kata sound dalam bahasa Inggris.  Perbedaannya,  kata poni dalam masyarakat pakkado bisa mengalami perubahan  makna  jika  mengalami  proses reduplikasi  parsial  dengan  penambahan  sufiks pada kata akhir p oni-poniang. Terjadi perubahan makna dari kata poni yang bermakna bunyi  yang  dihasilkan  oleh  benda  tertentu,  ke makna  yang  mengacu  pada  alat  yang menghasilkan  bunyi.  Sebagai  contoh  dalam kalimat;
Poni hpmu Bunyi+hp kamu Hp kamu berbunyi
Poni-poniang aka iting? Bunyi+bunyi+apakah+itu? Bunyi-bunyian apakah itu?
Pendeknya poni mengacu  pada  bunyi  sebagai hasil,  sedangkan poni-ponian mengacu  pada alat-alat yang digunakan menghasilkan bunyi.

## SIMPULAN
Dari  hasil  analisis  terhadap  beberapa  data di  atas,  bisa  disimpulkan  bahwa  proses reduplikasi  kata  baik  dilakukan  secara  total maupun  parsial  berimplikasi  pada  munculnya makna  tambahan  yang  spesifik  dan  sedikit berbeda  dengan  makna  kata  dasar.  Dalam masyarkat pakkado’ ,  melakukan  reduplikasi artinya menambahkan makna spesifik pada kata yang  direduplikasi,  satu  proses  kreativitas dalam  berbahasa.  Inilah  bentuk  puitis  dari proses  morfologis.  Sebagai  rekomendasi, tulisan  ini  hanya  mengelaborasi  bagian reduplikasi  verba  dan  nomina,  karena  itu diharapkan  ada  tulisan  yang  mengambil pembahasan  pada  bagian  reduplikasi  bunyi pada bahasa ini.

## DAFTAR PUSTAKA
Alsamadani,  &  Taibah.  (2019).  Types  And Functions of Reduplication in Palembang. Journal of the Southeast Asian Linguistics
REDUPLIKASI NOMINA DAN VERBA ...
Society JSEALS , 12 (1), 113142.
Due, A. (2016). Reduplikasi Bahasa Kombowa.
Jurnal Humanika , 16 (1).
Moravscik. (1978). Reduplicative constructions,  Universals  of  Human
Language . Stanford University Press.
Muslich,  M.  (2008). Tata  Bentuk  Bahasa Indonesia:  Kajian  ke  Arah  Tatabahasa Deskriptif . Bumi Aksara.
Ramlan.  M.  (1983). Ilmu  Bahasa  Indonesia Morfologi . CV Karyono.
Subiyanto, A. (2018). Revisiting Full Reduplication  in  Indonesian,  Javanese, and  Sundanese  Verbs:  A  Distributed ReduplicationApproach. Culturalistics.
Journal  of  Cultural,  Literary,  and Linguistic Studies , 2 (2), 33–41.
Temaja.B.W . (2018). Pola Reduplikasi Bahasa Bali:  Perbandingannya  dengan  Pola Reduplikasi  Bahasa-bahasa  Austronesia. Prasasti: Journal of Linguistics , 3 (2). Verhaar,  J.  W.  .  (1980). Teori  linguistik  dan bahasa  Indonesia .  Penerbitan  Yayasan Kanisius.