## PENERAPAN MODEL PEMBELAJARAN AGAMA ISLAM BAGI ANAK BERKEBUTUHAN KHUSUS DI SEKOLAH DASAR NEGERI KOTA SAMARINDA

## Hermawati IAIN Samarinda
Email: hermawati71@yahoo.co.id
Abstract Actually the child with special needed is a child that has privileges. At inclusive school, children with special needed are mingled with normal children in a school. Here, the children with special needed and normal children are treated equally. Based on the fact, the researcher is interested to conduct a research about the uniqueness of the child with special needed, especially about Islamic teaching model for the child with special needed in one of state school of elementary school in Samarinda. Because not all teachers can apply the model. Sometimes, they find difficulties in choosing the appropriate model in teaching them because there are some children those who have different characteristics. The  objective  of  this  research  is  to  identify  Islamic  teaching  model  for  the  child  with special  needed  at  SD  Negeri  016  District  Sungai  Kunjang  Samarinda  City  is assigned as inclusive school. The design of this research is qualitative. The data analysis of the study is descriptive qualitative, where it is conducted with a natural setting. The subject  of  the  research  is  Islamic  Education  teachers  and  students  (the  children  with special  needed)  are  as  informant.  The  result  of  the  research  is  in  designing  program, hopefully must be oriented and can define the strategy and appropriate model that can be applied to the children with special needed. Based on the data display above, it is showed that Islamic teaching model that used in teaching is very simple, they do not use electronic devices/technology, they only use pictures are made by teacher, puzzle, story repetition  model,  and  demonstration.  Instructional  media,  infrastructure  is  not complete. The evaluation must be repeated until reach KKM is determined. Obstacles are  faced  is  very  different  from  normal  children,  because  obstacles  that  is  faced  is suitable with the children with special needed, namely mental obstacle of each student. While  obstacle  is  faced  by  Islamic  education  teachers  is  lack  of  instructional  media, infrastructure and supervision.
Keyword : Model Pembelajaran PAI, Anak Berkebutuhan Khusus
Syamil pISSN: 2339-1332, eISSN: 2477-0027 2016, Vol. 4 No. 2

## A. Pendahuluan
Pemerataan  dan  mutu  pendidikan  membuat  warganegara  Indonesia memiliki  keterampilan  hidup  ( Life  skill), sehingga  memiliki  kemampuan  untuk mengenal dan  mengatasi  masalah  diri  dan  lingkungannya,mendorong  tegaknya masyarakat madani dan modern yang menjiwai nilai-nilai Pancasila. 1
Nilai-nilai luhur yang terkandung dalam Pendidikan Untuk Semua (PUS) sesuai  dengan  isi  Pembukaan  UUD  1945  yang  menyatakan  bahwa  salah  satu tujuan  pemerintah  Republik  Indonesia  adalah  mencerdaskan  kehidupan  bangsa dan  untuk  itu  setiap  warga  negara  Indonesia  berhak  memperoleh  pendidikan yang merata dan bermutu sesuai dengan minat dan bakat yang di milikinya tampa memandang status sosial, etnis dan gender.
Pendidikan  adalah  hak  seluruh  warga  Negara  tanpa  membedakan  asal- usul, status sosial ekonomi, maupun keadaan fisik seseorang, termasuk anak-anak yang mempunyai kelainan sebagaimana  diamanatkan dalam UUD 1945 pasal 31. Amanat  hak  atas  pendidikan  bagi  penyandang  cacat  kelainan  atau  ketunaan ditetapkan  juga  dalam  Undang-Undang  No.20  Tahun  2003  tentang  Sistem Pendidikan Nasional Pasal 32 yang menyebutkan bahwa:
“Pendidikan  khusus  (pendidikan  luar  biasa)  merupakan  pendidikan  bagi peserta  didik  yang  memiliki  tingkat  kesulitan  dalam  mengikuti  proses pembelajaran karena kelainan fisik, mental, emosional, sosial”. 2
Sejak  diberlakukan  Undang-Undang  tersebut,  maka  disebutkan  wilayah penyelenggaraan    pendidikan  luar  biasa  mencakup  aspek  yang  lebih  luas,  yakni pelayanan pendidikan kepada mereka yang mempunyai kelainan fisik, emosional, mental,  intelektual,  dan/atau  sosial,  warga  Negara  yang  memiliki  potensi kecerdasan  dan  bakat  istimewa,  serta  warga  negara    daerah  terpencil  atau terbelakang  serta  masyarakat  adat  yang  terpencil  dan/atau  mengalami  bencana alam, bencana sosial, dan tidak mampu dari segi ekonomi.
Harus  diakui,  bahwa  pendidikan  memegang  peranan  penting  dalam meningkatkan  sumber  daya  manusia  yang  unggul  dan  kompetitif  dalam  upaya menghadapi  tantangan  perubahan  dan  perkembangan  zaman  yang  semakin meningkat  tajam  di  era  global.  Untuk  mencapai  idealisme  pendidikan,  tentu diperlukan  komitmen  dan  kerja  keras  dalam  membangun  kemandirian  dan pemberdayaan  yang  mampu  menopang  kemajuan  pendidikan  masa  yang  akan datang.
Kesempatan  untuk  memperoleh  pendidikan  bagi  setiap  anak  Indonesia merupakan  hak  dasar  yang  harus  dipenuhi  negara  sebagai  pemegang  kendali segala  kebijakan  dan  berkewajiban  untuk  merangkul  semua  anak  dari  berbagai kalangan, tidak terkecuali bagi anak yang memiliki kebutuhan khusus. Perhatian pemerintah terhadap anak berkebutuhan khusus dari semua kalangan harus terus
1 Dedy Kustawan, Pendidikan Inklusif dan Upaya Implementasinya, (Jakarta Timur : Luxina Metro Media.2012).  h.1
2 Undang-undang RI No. 20 Tahun 2003 Tentang Sistem Pendidikan Nasional, h. 19.
tingkatkan jika bangsa ini memang peduli pada masa depan tunas-tunas bangsa yang memiliki kekurangan dalam segi fisik maupun mental.
Dalam Al Qur’an surah An-Nuur ayat 61;
                                                                                       
                                        ...
Terjemahannya:
“Tidak ada halangan bagi orang buta, tidak (pula) bagi orang pincang, tidak (pula) bagi  orang  sakit,  dan  tidak  (pula)  bagi  dirimu  sendiri,  makan  (bersama-sama mereka)... 3
Anak  berkebutuhan  khusus  yang  disebut  ABK  sebenarnya  adalah  anak yang memiliki keistimewaan khusus yang orang lain tidak mempunyai, tapi tidak semua orang dapat menerima hal yang demikian. Mereka menganggap itu sebuah kekurangan  dan  aib  sehingga  menjadi  bahan  ejekan  dan  perolokan. Ketidaktahuan orang tua dan masyarakat pada masa lalu, mengenai hakikat dan penyebab  kecacatan  dapat  menimbulkan  rasa  takut  dan  merasa  aib,  sehingga berkembang  bertmacam-macam  kepercayaan  dan  tahayul,  misalnya  seorang  ibu yang melahirkan anak penyandang cacat merupakan hukuman baginya atas dosa- dosa nenek moyangnya.
Sekolah  yang  penulis  teliti  adalah  sekolah  yang  dapat  menerima  anak berkebutuhan  khusus  atau  disingkat  dengan  ABK.  Untuk  penulisan  anak berkebutuhan  khusus  selanjutnya  penulis  akan  menyebutnya  dengan  ABK. Sekolah tersebut terdiri dari kelas reguler dan kelas inklusif. Kelas inklusif inilah anak- anak yang memiliki kebutuhan khusus di tampung dalam satu atap dengan anak  normal,  di  sini  banyak  anak-anak  yang  berkebutuhan  khusus  yang memperoleh pendidikan dan pelayanan yang sama dengan mereka yang normal.
Melihat kenyataan di lapangan (lingkungan pendidikan/sekolah) tersebut, maka  penulis  sangat  tertarik  untuk  meneliti  keunikan  dalam  kegiatan pembelajaran,  terutama  tentang  penerapan  model  pembelajaran  agama  Islam tersebut di salah satu sekolah negeri yang berada di kota Samarinda. Karena tidak semua  guru  dapat  mengajar  dan  menghadapi  anak  yang  memiliki  kebutuhan khusus tersebut.
Lingkungan  yang  tercipta  di  Sekolah  Dasar  Inklusif  tersebut  sangat mendukung  terhadap  anak  dengan  berkebutuhan  khusus  beda  dengan  mereka yang ada di Sekolah Luar Biasa (SLB), mereka di sini dapat belajar dari interaksi spontan  teman-teman  sebayanya  terutama  dari  aspek  sosial  dan  emosional. Sedangkan  bagi  anak  yang  tidak  berkebutuhan  khusus  dapat  memberi  peluang kepada  mereka  untuk  belajar  berempati,  bersikap  membantu  dan  memiliki kepedulian.
3 Departemen Agama RI. Al-Qur’an dan Terjemahannya ( Jakarta: Ditjen Bimas, 2005),  h. 555
Mengajarkan  Pendidikan  Agama  Islam  kepada  peserta  didik  lebih  sulit dari  pada  mengajarkan  ilmu  yang  lain,  karena  Pendidikan  Agama  Islam mempunyai  tujuan  untuk  meningkatkan  keimanan,  pemahaman,  penghayatan dan  pengalaman  peserta  didik  tentang  agama  Islam  sehingga  menjadi  manusia muslim  yang  beriman  dan  bertaqwa  kepada  Allah  SWT  serta  berakhlak  mulia dalam kehidupan  pribadi,  bermasyarakat,  berbangsa  dan  bernegara.
Kesulitan    itu  juga  dipengaruhi  karena  dalam  mengajarkan  Pendidikan Agama  Islam  menyangkut  perasaan  dan  menitikberatkan  pada  pribadi  peserta didik, bukan intelektual semata. Pendidikan Agama Islam juga diorientasi kepada tiga  ranah  yang  meliputi  ranah  kognitif,  afektif,  dan  psikomotoris.  Dengan tingkat kesulitan yang berdasarkan pada orientasi dalam mengajarkan Pendidikan Agama Islam tersebut, menjadikan sebuah tantangan bagi guru saat mengajarkan Pendidikan Agama Islam.
Apalagi  peserta didik dalam satu kelas menggunakan pendidikan inklusif di mana peserta didik dipadukan antara anak normal dengan anak berkebutuhan khusus.  Bisa  dibayangkan  betapa  sulitnya  seorang  guru  untuk  mengkondisikan kelas,  serta  melaksanakan  proses  kegiatan  belajar  mengajar.  Dalam  hal  ini tentunya  profesionalitas  guru  sangat  diperlukan  dan  banyak  hal  yang  perlu dipersiapkan,  terutama  strategi  yang  digunakan  guru  saat  mengajarkan Pendidikan Agama Islam pada kelas inklusif.
Di  Sekolah  ini  bagaikan  sebuah  masyarakat  yang  melaksanakan pendidikan  terpadu  ( inklusif )  berkeyakinan  bahwa  hidup  dan  belajar  bersama adalah  cara  hidup  ( way  of  life) yang  terbaik,  yang  menguntungkan  semua  orang, karena  tipe  pendidikan  ini  dapat  menerima  dan  merespon  setiap  kebutuhan individual anak. Dengan demikian  sekolah ini  menjadi  suatu lingkungan belajar yang ramah anak-anak, karena cara  belajar pendidikan Agama Islam di  Sekolah Dasar ini pun tidak ada membedakan antara anak yang berkebutuhan khusus dan yang  memungkinkan  setiap  anak  penuh  berpartisipasi  dalam  kegiatan  kelas reguler tanpa mempertimbangkan kecacatan atau karakteristik lainnya.
Di samping itu pendidikan Inklusif juga melibatkan orang tua dalam cara yang  berarti  dalam  berbagi  kegiatan  pendidikan,  terutama  dalam  proses perencanaaan,  sedang  dalam  belajar  mengajar  agama  Islam,  pendekatan  guru berpusat pada anak.
Di  Sekolah  Dasar  yang  penulis  teliti  ini  masih  kurang  mengetahui pedoman  dalam  hal  pengajaran  dan  pembelajaran  Pendidikan  agama  Islam terutama bagi anak yang memiliki kebutuhan khusus. Kadang mereka mengalami kesulitan  untuk  memilih  model  pembelajaran  yang  tepat  untuk  menghadapi peserta  didik  yang  demikian.  Apalagi  di  dalam  kelas  yang  terdiri  dari  beberapa anak yang mengalami kebutuhan yang berbeda.
Sekolah Dasar Negeri Inklusif Sungai Kunjang adalah salah satu sekolah yang bisa menampung anak berkebutuhan khusus dari semua Sekolah Dasar dan Madrasah  Ibtidaiyah  se-kota  Samarinda,  dengan  jumlah  anak  didik  671  di  bagi dalam 20 rombel terdiri atas 12 rombel kelas reguler dan 8 rombel kelas Inklusif.
Dari  jumlah  tersebut  kurang  lebih  111  anak  didik  yang  mengalami  kebutuhan khusus. Sedangkan jumlah guru dengan kepala sekolah 31 orang yang terdiri dari 17 guru PNS, 2 (dua) orang guru PAI PNS, Guru honor (Non PNS) 11 orang dan 1 (satu) orang guru PAI honor (Non PNS).  Data ini penulis dapatkan ketika observasi awal pertengahan bulan Desember 2014 lalu dan ditambah observasi di bulan Juni 2015.
Untuk  mengetahui  secara  jelas  tentang  gambaran  Sekolah  Dasar  Negeri 016  Sungai  Kunjang  dan  bagaimana  model  pembelajaran  agama  Islam  yang mereka terapkan, maka penulis sangat tertarik untuk mengangkat permasalahan tersebut  menjadi  sebuah  penelitian  yaitu  tentang  “Penerapan  Model Pembelajaran Agama Islam pada Anak Berkebutuhan Khusus di Sekolah Dasar Negeri 016 Sungai Kunjang Kota Samarinda”.

## B. Kerangka Pikir
Anak  berkebutuhan  khusus  adalah  anak  yang  memiliki  keterbelakangan mental.  Pernyataan  seperti  itu  sering  dilontarkan  oleh  masyarakat  pada umumnya, tetapi  sekolah ataupun  pendidikan  mengajarkan dan melatih mereka untuk  hidup  dewasa  tanpa  selalu  tergantung  pada  orang  lain.  Sekolah  Inklusi yang  penulis  teliti  merupakan  salah  satu  sekolah  yang  menampung  anak berkebutuhan  khusus  dan  sekaligus  suatu  lembaga  yang  melatih  anak berkebutuhan khusus untuk hidup mandiri.
Anak  berkebutuhan  khusus  tentu  berbeda  dengan  anak-anak  normal lainnya  dalam  hal  belajar  di  sekolah.  Anak  berkebutuhan  khusus  lebih  dilatih untuk  mandiri  dan  mampu  berkreativitas  (berketerampilan)  dan  mampu memahami  agama  Islam  dengan  baik,  yang  nantinya  berguna  untuk  mereka  di masa yang akan datang.
Berbagai  macam  model  pembelajaran  agama  Islam  diterapkan  dan diajarkan  oleh  guru  agama  dengan  bantuan  guru  kelas  agar  mereka  memiliki kemampuan  dalam  menjalankan  ibadahnya  walaupun  terbatas  hanya  dengan gerakan,  terlebih  khusus  untuk  anak  berkebutuhan  khusus.  Guru  agama  dalam mengajar mereka lebih kepada praktik atau keterampilan sebagai bekal mereka di masa yang akan datang.
Anak-anak  berkebutuhan  khusus  diklasifikasikan  ke  dalam  kelas-kelas inklusi  berdasarkan  dari  kemauan  orang  tua  ataupun  guru.  Orang  tua  maupun guru adalah dua hal penting yang mendukung anak berkebutuhan khusus untuk terus mengembangkan potensi yang mereka miliki. Mereka masuk di sekolah ini pun melalui test psikologi, anak yang memiliki kebutuhan ringan yang dilayani di sekolah ini, sedangkan yang berkebutuhan berat di arahkan ke SLB.
Walaupun mereka anak berkebutuhan khusus akan tetapi mereka memiliki kemampuan yang luar biasa, tentu orang tua sebagai keluarga harus mendukung dan membantu anak tersebut untuk terus berkreativitas dan berprestasi. Hal ini juga harus diimbangi  oleh guru di  sekolah,  sebab guru di  sekolah adalah orang tua  kedua  bagi  anak.  Motivasi  dan  dukungan  yang  seimbang  dari  guru  agama,
guru  kelas  dan  orang  tua  sangat  dibutuhkan  oleh  anak  berkebutuhan  khusus. Adapun bagan alur kerangka berpikir pada penelitian ini adalah sebagai berikut:

## Gambar 1: Kerangka Pikir Penelitian

## C. Metode Penelitian
Penelitian ini merupakan jenis penelitian kualitatif naturalistik yang sering di  sebut  juga    dengan  metode  penelitian  etnographi  karena  penelitiannya dilakukan  pada  kondisi  yang  alamiah  ( natural  setting ). 4 Pendekatan  yang  penulis gunakan dalam penelitian ini adalah pendekatan deskriptif kualitatif.
Sumber  data  dari  penelitian  ini  terdiri  dari  sumber  primer  dan  sumber skunder. Adapun sumber informasi rujukan primer yang dipakai adalah sumber informasi yang di peroleh dari komunitas SD Negeri 016 Kec. Sungai Kunjang sebagai  representase  penelitian.  Untuk  menjadikan key  informent yang  akan menjadi  responden  dalam  penelitian  ini  adalah  Kepala  Sekolah  dan  guru,  baik guru  umum/guru  kelas  maupun  guru  agama  dan  siswa  yang  ada  di  lingkungan SD  Negeri  016.  Adapun  sumber  skunder  yang  akan  digunakan  adalah  tulisan yang terkait dengan guru agama Islam dan anak berkebutuhan khusus. Penelitian ini  juga  mengacu  pada  data-data  ilmiah  yang  berkaitan  dengan  permasalahan penelitian,  yaitu  data  tentang  gambaran  umum  mengenai  objek  penelitian,  data tentang  apa  saja  model  pembelajaran  agama  Islam  yang  diterapkan  oleh  guru pada anak berkebutuhan khusus baik kendala-kendala, upaya/solusinya, dan data tentang  bagaimana  menerapkan  model  pembelajaran  Pendidikan  agama  Islam yang tepat pada anak yang memiliki kebutuhan khusus.
Tehnik  pengumpulan  data  yang  digunakan  pada  penelitian  ini  adalah Observasi,  wawancara/ inteview dan  dokumentasi.  Sedangkan  Analisis  data  yang dipergunakan  penulis  dalam  penelitian  kualitatif  adalah  dilakukan  sebelum memasuki  lapangan,  kemudian  selama  berada  di  lapangan  dan  setelah  selesai berada  di  lapangan  (SD  Negeri  016  Sungai  Kunjang).  Hasil  penelitian  yang  di peroleh  kemudian  diamati/diteliti,  kemudian  di  analisis  dengan  menggunakan
4 Sugiyono, Metode  penelitian  didikuantitatif,didikualitatif    R&D    cetadidikan  didike- 14( Bandung :Alfabeta 2012) , h .14
Guru Agama Islam
Penerapan  Model Pembelajaran Agama Islam
Kendala-kendala yang dihadapi Anak Berkebutuhan Khusus Upaya-upaya yang dilakukan
analisa data kualitatif, yaitu metode yang digunakan untuk menganalisa data yang sifatnya non statistik.
Maksudnya  penulis  menganalisa  data  yang  di  peroleh  melalui  kata-kata atau  kalimat-kalimat  yang  berupa  pembahasan  untuk  diambil  menjadi  sebuah kesimpulan.  Analisa data kualitatif dilakukan dengan jalan bekerja dengan data, kemudian mengorganisasikan, mengklasifikasikan data menjadi satuan yang dapat dikelola,  mensentesiskan,  mencari  dan  menemukan  pola,  menemukan  apa  yang penting  dan  apa  yang  dipelajari,  dan  memutuskan  apa  yang  dapat  di  ceritakan kepada orang lain. 5 Dalam menganalisa data, penulis menggunakan beberapa tahapan sebagai berikut:
1. Membaca,  mempelajari  dan  menelaah  seluruh  data  yang  ada  dari  berbagai sumber, yaitu melalui pengamatan dan wawancara yang telah dilakukan,
2. Melakukan  reduksi  data  dengan  jalan  melakukan  abstraksi,  yaitu  membuat rangkuman (inti), proses dan pernyataan-pernyataan.
3. Menyusun data dalam satuan-satuan kalimat
4. Memeriksa keabsahan data

## D. Hasil Penelitian dan Pembahasan
Dari  hasil  penelitian  yang  diungkapkan,  peneliti  menganalisis  dari  hasil proses  kegiatan  observasi,  kegiatan  pelaksanaan  pembelajaran  pendidikan agama  Islam  di  kelas,  maka  kemudian  dapat  kesimpulan  berikut  yaitu “bagaimana cara menerapkan model pembelajaran pendidikan  agama Islam di sekolah  inklusif  SD  Negeri  016  Kec.  Sungai  Kunjang  Samarinda?”,  yang kemudian menjadi analisis data dari hasil penelitian ini, diantaranya:

## 1. Persiapan Guru dalam menyampaikan materi PAI
Pada  waktu  guru  melakukan  persiapan  untuk  kegiatan  pembelajaran, maka peneliti melihat apa saja yang dilakukan oleh guru saat persiapan tersebut. Karena  tidak  semua  guru  melakukannya.  Sebab  peserta  didik  yang  mereka hadapi  juga  berbeda  dengan  peserta  yang  lain  (normal).  Oleh  sebab  itu  guru harus mengetahui makna dari pembelajaran itu sendiri.
Makna dari pembelajaran adalah merupakan kegiatan yang menggunakan teknik,  metode  dan  strategi  yang  sistematik  untuk  mengkreasi  perpaduan  yang ideal antara kurikulum dengan peserta didik secara sistematis. 6
Sebagai seorang guru harus mengetahui persiapan apa saja yang dilakukan sebelum  mengajar  pada  anak  didik,  apalagi  yang  dihadapi  anak  yang  memiliki kebutuhan khusus.  Mengajarkan  pendidikan  agama  Islam kepada peserta  didik lebih sulit dari pada mengajarkan ilmu yang lain, karena pendidikan agama Islam
5 Lexy. J. Moleong. Metodologi ..., h .248 6 Depdiknas, “ Model Penyelenggaraan Sekolah Kategori Mandiri / Sekolah Standar Nasional, (Jakarta : Direktorat Pembinaan Sekolah Menengah Atas, Dirjen Manajemen  Pendidikan Dasar dan Menengah, 2008), h. 6
mempunyai  tujuan  untuk  meningkatkan  keimanan,  pemahaman,  penghayatan dan pengalaman  peserta  didik  tentang  agama  Islam  sehingga  menjadi  manusia muslim  yang  beriman  dan  bertaqwa  kepada  Allah  SWT  serta  berakhlak  mulia dalam kehidupan pribadi, bermasyarakat, berbangsa dan bernegara.
Kesulitan  itu  juga  dipengaruhi  karena  dalam  mengajarkan  pendidikan agama  Islam  menyangkut  perasaan  dan  menitikberatkan  pada  pribadi  peserta didik, bukan intelektual semata. Pendidikan agama Islam juga diorientasi kepada tiga  ranah  yang  meliputi  ranah  kognitif,  afektif,  dan  psikomotoris.  Dengan tingkat  kesulitan  yang  berdasarkan  pada  orientasi  dalam  mengajarkan pendidikan agama Islam tersebut, menjadikan sebuah tantangan  bagi guru saat mengajarkan pendidikan agama Islam.
Apalagi peserta didik dalam satu kelas menggunakan pendidikan inklusif di mana peserta didik dipadukan antara anak normal dengan anak berkebutuhan khusus.  Bisa dibayangkan  betapa  sulitnya  seorang  guru untuk  mengkondisikan kelas,  serta  melaksanakan  proses  kegiatan  belajar  mengajar.  Dalam  hal  ini tentunya  profesionalitas  guru  sangat  diperlukan  dan  banyak  hal  yang  perlu dipersiapkan,  terutama  strategi  yang  digunakan  guru  saat  mengajarkan pendidikan agama Islam pada kelas inklusif.
Menurut  pengalaman  penulis  yang  harus  diketahui  guru  ada  beberapa persiapan di bawah ini:

## a. Tujuan Pembelajaran
Seorang guru harus mengetahui bahwa dalam pembelajaran secara umum  mempunyai  tujuan  untuk  membantu  para  peserta  didik  agar memperoleh  berbagai  pengalaman  dan  tingkah  laku  peserta  didik bertambah,  baik  kuantitas  maupun  kualitas.  Tingkah  laku  yang  di maksud  meliputi  pengetahuan,  ketrampilan  dan  nilai  atau  norma  yang berfungsi sebagai pengendali sikap dan perilaku.
Tentunya dalam proses pembelajaran  PAI di sekolah inklusif SD
Negeri  016  Sungai  Kunjang  Samarinda  mempunyai  tujuan  tersebut, sesuai  dengan  tujuan  pendidikan  agama  di  sekolah  pendidikan  dasar yang  telah  diatur  dalam  bab  II  lampiran  Permendiknas  No.  22  tahun 2006 yang menyebutkan:
“Kelompok mata pelajaran agama dan akhlak mulia dimaksudkan untuk membentuk  peserta  didik  menjadi  manusia  yang  beriman  dan  bertakwa kepada  Tuhan  Yang  Maha  Esa  serta  berakhlak  mulia.  Akhlak  mulia mencakup  etika,  budi  pekerti,  atau  moral  sebagai  perwujudan  dari pendidikan agama”. 7
Sebagai Guru  PAI  harus dapat menerapkan tujuan pembelajaran PAI yaitu membekali anak, minimal mempunyai kepercayaan diri, karena memang anak-anak berkebutuhan  khusus, anak yang notabennya kurang
7 Permendiknas  No. 22 tahun 2006
memiliki kepercayaan diri atau kurang PD, dengan pelajaran agama yang diajarkan,  guru  mencoba  melakukan  secara  psikologis  mengajak  anak berkebutuhan  supaya  punya  kepercayaan  diri,  mempunyai  akhlak  baik, kemudian  tentang  ibadah  juga  mereka  harus  bisa.  Tentunya  tujuan  ini sejalan dengan tujuan dari pendidikan  agama Islam tersebut. Pembelajaran PAI di sekolah inklusif SD Negeri 016 Kec. Sungai Kunjang  Samarinda  meningkatkan  keimanan,  pemahaman,  penghayatan dan  pengalaman  peserta  didik  tentang  mata  pelajaran  agama  Islam dengan  cara  menyentuh  psikologis  dan  bersifat  menyentuh  perasaan peserta  didik  sehingga  membangkitkan  kepercayaan  diri.  Serta  dengan melihat langsung anak-anak berkebutuhan khusus melakukan wudhu dan ibadah  shalat  dhuhur  secara  berjamaah  telah  menjadi  indikator  bahwa anak  berkebutuhan  khusus  juga  dapat  menerima  dan  mengamalkan agama Islam bahkan beribadah seperti anak normal.
b. Pendekatan Pembelajaran Dalam mengajarkan materi Pendidikan Agama Islam memerlukan beberapa  pendekatan,  agar  dalam  proses  pembelajaran  lebih  mudah dan  saling memahami   antara guru dan peserta didik serta mempercepat peserta didik mencapai tujuan belajar.
Pendekatan  yang  digunakan  akan  tepat  guna  jika  selaras  dengan tujuan    pembelajaran,    materi,    dan    minat    serta    kebutuhan    peserta didik. Guru PAI di sekolah inklusif SD Negeri 016 Kec. Sungai Kunjang Samarinda  menggunakan  beberapa  pendekatan  dalam  proses pembelajaran PAI yaitu:
1) Pendekatan  individual
2) Pendekatan emosional
3) Pendekatan pembiasaan
4) Pendekatan media pembelajaran
2. Penerapan Metode Pembelajaran Pendidikan Agama Islam
ABK berkesulitan belajar dengan hambatan mental dan karakternya yang berbeda  dengan  anak  normal,  tentu  saja  dalam  hal  pemahaman  akan  berbeda pula  dengan  anak    normal,    maksudnya  tingkat    pemahaman  lebih  lambat  dari pada dengan anak normal.
Berdasarkan   penelitian  yang  dilakukan  di sekolah  inklusif  SD Negeri 016  Sungai  Kunjang  Samarinda  peneliti  menemukan  metode  yang  digunakan guru dalam mengajarkan  di sekolah tersebut yaitu dengan metode-metode  yang sama  yang  digunakan  pada  anak  normal,  hanya  saja  dimodifikasi  disesuaikan dengan  karakter  dan  hambatan  anak,  metode  yang  digunakan  yaitu:  metode yang  sederhana  seperti  menjelaskan  secara  berulang-ulang  pelajaran,  bercerita dalam  pelajaran  sejarah  Nabi  Ibrahim  As,  bermain  dalam  pelajaran  matematika dan  yang  lainnya,  melakukan  gerakan-gerakan  sholat,  bertanya  jawab  dengan
peserta didik lain, metode mengulang-ulang bacaan  dalam bacaan sholat dan al- Qur’an.  Bila  saya  lihat  sebagai  peneliti,  yang  sudah  mereka  lakukan  di  kelas  itu sebenarnya  adalah  metode,  yang  sama  dengan  apa  yang  peneliti  sampaikan  di bawah ini, tapi mereka tidak menyebutkan saja metode tersebut.
Metode  yang  digunakan  oleh  Guru  PAI  di  SD  Negeri  Kec.  Sungai Kunjang  adalah  metode  menjelaskan  sama  dengan  metode  ceramah, memperagakan gerakan sama dengan metode demontrasi dan yang lainnya.  Di bawah inilah  metode yang  sering mereka lakukan di  kelas dengan aplikasi yang diharapkan, diantaranya:
a. Metode Ceramah
b. Metode Tanya Jawab
c. Metode Pemberian Tugas
d. Metode Demonstrasi
e. Mengeja
f. Cerita dengan Menggambar
g. Metode Permainan
h. Metode  Dadakan  (metode  yang  disesuaikan  dengan  kondisi  anak didik)
3. Model Pembelajaran Agama Islam pada ABK di Sekolah Inklusif SD Negeri 016 Sungai Kunjang Samarinda.
Berdasarkan  penelitian  di  lapangan,  peneliti  melihat  bahwa  model pembelajaran  yang  digunakan  pada  berbagai  kesulitan  belajar  pada  ABK  di kelas  inklusif  di  SD  Negeri  016  Sungai  Kunjang  Samarinda,  maka  guru menggunakan  model  pembelajaran  yang  sangat  sederhana  yakni  dari  beberapa metode.  Mereka  tidak  mengetahui  model  pembelajaran  apa  yang  sebenarnya telah diterapkan.
Menurut  penulis  ada  beberapa  model  pembelajaran  yang  dapat diterapkan dalam pembelajaran PAI tersebut, yaitu model one to one teaching,  small  group,  inkuiri/metode  langsung  dan  induvidual.  yaitu strategi  pembelajaran  yang digunakan  dengan  memberikan  pengalaman  secara langsung  tentang  definisi,    prinsip  dan  konsep  materi  pelajaran    serta memberikan    contoh-  contoh    latihan    pemecahan    masalah    dalam    bentuk ceramah,  demonstrasi,  tanya jawab  dan  penugasan.
Strategi  pembelajaran  merupakan  salah  satu  bagian  penting  yang  harus diperhatikan  karena  sebagai  bagian  dari  model  pembelajaran  agama  Islam  bagi anak  berkebutuhan  khusus  adalah  model  pembelajaran  berbasis  kompetensi anak  dengan  mengembangkan  lingkungan  belajar  terpadu  dari  peserta  didik bersangkutan dengan memperhatikan prinsip-prinsip umum dan khusus.

## 4. Standar Keberhasilan Pembelajaran
Untuk  menentukan  keberhasilan  suatu  pembelajaran  perlu  dengan adanya  standar  keberhasilan.  Hal  ini  berfungsi  untuk  mengukur  taraf
keberhasilan dari proses pembelajaran  seberapa  besar  hasil  yang  dicapai  dari proses  pembelajaran  yang  telah  dilaksanakan  terutama  pembelajaran Pendidikan  Agama  Islam.  Proses  pembelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  di sekolah  inklusif  SD  Negeri  016  Kec.  Sungai  Kunjang  Samarinda  memakai standar  yang  sama  dengan  sekolah    pada  umumnya  yaitu  sesuai  KKM.  KKM untuk  mata  pelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  di  sekolah  inklusif  SD  Negeri 016 Sungai Kunjang  Samarinda  yaitu  60.  Nilai  KKM  ini  sama  dengan  sekolah pada umumnya yang  menggunakan  KKM  60  hanya  saja  berbeda  dalam great nya.  Seperti  contoh  anak  kelas  1  di  sekolah  umum  diharuskan  sudah  bisa menghafal  surat  al  Fatihah,  tetapi  di  sekolah  inklusif  SD  Negeri  016  Sungai Kunjang Samarinda anak cukup bisa menuliskan ayat dari surat al Fatihah saja.
Dengan  standar  kelulusan  dan  kurikulum  yang  sama  dengan  sekolah pada umumnya tentu dari lembaga sekolah dan guru PAI khususnya harus lebih ekstra  dalam  meningkatkan  proses  pembelajaran  agar  tercipta  pembelajaran yang  berkualitas  sehingga  menghasilkan  peserta  didik  yang  berkualitas  pula. Standar  keberhasilan  yang  digunakan  guru  PAI  dalam  pembelajaran  PAI  di sekolah inklusif sama dalam nilainya  tapi berbeda dalam great nya atau kualitas. Karena  dalam  pelaksanaan  penilaian  harus  menggunakan  trik  yang  berbeda dengan  sekolah  umum.  Kalau  sekolah  umum  cukup  mengambil  nilai  dengan sekali  tes  soal  seperti  ujian  semester 1 dan  ujian  kenaikan  kelas  (semester 2). Tetapi untuk sekolah inklusif perlu beberapa proses pengambilan  nilai tersebut tidak  bisa  sekali, tapi berkali-kali baru bisa jadi.
Pengambilan  nilai  dengan  tes  soal  yang  diberikan  secara  berulang- ulang baik tertulis maupun tidak tertulis. Pengambilan nilai itu juga diambil dari penyerapan  guru  tentang  pemahaman  anak  berkebutuhan  khusus  mengenai Pendidikan  Agama  Islam  dalam  proses  pembelajaran,  serta  penilaian  sikap peserta didik dalam kegiatan sehari-hari di sekolah.
5. Kendala  dalam  Mengajarkan  Materi  Pendidikan  Agama  Islam  pada  Anak Berkebutuhan  Khusus  di  Sekolah  Inklusif  SD  Negeri  016  Kec.  Sungai Kunjang Samarinda
Dalam  setiap  proses  pasti  ada  kendala.  Tidak  berjalan  mulus  seperti yang diharapkan bersama. Karena hal itu seperti dua sisi mata uang logam. Yang menjadi  titik  beratnya  adalah  bagaimana  dengan  mengetahui  kendala  yang dihadapi,  maka  dengan  itu  bias  dibuat  suatu  pembelajaran  sehingga  akan ditemukan  solusi.  Begitu  juga  dalam  proses  mengajarkan  materi  Pendidikan Agama Islam. Tentunya tidak terlepas dari kendala itu juga.
Dalam  mengajarkan materi  PAI  di  sekolah  inklusif SD Negeri 016 Kec. Sungai  Kunjang.  Berdasarkan  hasil  wawancara  dengan  guru  PAI.  Terdapat beberapa  kendala  dalam  proses  mengajarkan  materi  Pendidikan  Agama  Islam yaitu  masih  minimnya  media  pembelajaran  yang  bersifat  IT.  Padahal  menurut peneliti dengan teknologi akan mempermudah guru dalam proses penyampaian materi.  Dengan  teknologi  itu  guru  dapat  menjelaskan  dan  memperlihatkan
materi  lebih  menarik, seperti  dengan menggunakan proyektor.
Keadaan  peserta  didik  dengan  hambatan  mental  yang  diderita  masing- masing  peserta  didik  dalam  satu  kelas.  Membuat  guru  PAI  harus  lebih  ekstra dalam  penyampaian,  dan  memperkecil  materi  yang  diberikan  di  dalam  kelas yang otomatis membutuhkan waktu  lebih  lama  dalam  pencapaian dari  setiap materi. serta guru harus mengidentifikasi  peserta didik agar peserta didik dalam satu kelas mendapat materi yang maksimal.
Kurangnya  pengawasan  di  luar  jam  pelajaran  juga  menjadi  kendala yang  berat  bagi  guru  PAI.  Dikarenakan  guru  PAI  bukan  guru  kelas  sehingga intensitas  bertemu  dan  tatap  muka  antara  guru  dan  peserta  didik  anak berkebutuhan  khusus  sangat  minim.  Dalam  penanaman  nilai-nilai  pendidikan agama  Islam  perlu adanya bimbingan  langsung  dengan  guru PAI.  Oleh  karena itu kurangnya  intensitas tatap muka membuat penanaman  nilai-nilai pendidikan Islam dari guru PAI secara langsung  kurang  berjalan  berkesinambungan.

## E. Simpulan
Berdasarkan  penjelasan  yang  telah  diuraikan,  bahwa  kurikulum pembelajarn  khusus  bagi  anak  berkebutuhan  khusus  harus  fleksibel  dan disesuaikan  dengan  kebutuhan  anak.  Untuk  menciptakan  pembelajaran  yang efektif  maka  sekolah  bagi  anak  berkebutuhan  khusus  membuat  program bimbingan  untuk  kemajuan  pendidikan  anak.   Sesuai  kebutuhannya  maka  ada baiknya  sekolah  mengadakan  kegiatan-kegiatan  untuk  memotivasi  anak  dalam menambah pengalaman.
Dalam  hal  ini  dapat  disimpulan  bahwa  dalam  persiapan  mengajar    guru sangat  penting  dalam  memilih  strategi/metode  pengajaran  dan  model pembelajaran  yang  tepat  dalam  mengajarkan  materi  pendidikan  agama  Islam pada  anak  berkebutuhan  khusus.  Untuk  itu  seorang  guru  harus  dapat  melilih strategi/metode  pengajaran  dan  model  pembelajaran  agama  Islam  yang  paling efektif  untuk  anak  berkebutuhan  khusus  serta  memilih  pendekatan  yang  tepat digunakan  saat  mengajar  pada  peserta  didik.  Dan  juga  penerapan  model pembelajaran  yang  digunakan  dalam  mengajar  Pendidikan  Agama  Islam menggunakan  pendekatan  individual,  pendekatan  emosional,  pendekatan pembiasaan  dan  pendekatan  media  pembelajaran.  Metode  pembelajaran  yang digunakan yaitu metode ceramah, metode tanya jawab, metode pemberian tugas, metode  demonstrasi,  metode  mengeja , metode  cerita  dengan  menggambar, metode  pemberian reward dan permainan  serta metode  yang diterapkan   sesuai kondisi    dan    kebutuhan    anak    yang    disebut    oleh    guru    dengan  metode dadakan.  Selain  itu  standar  keberhasilan  yang  digunakan  di  SD  Negeri  016 Sungai Kunjang sesuai dengan KKM yaitu 60. KKM di sini sama dengan sekolah pada umumnya  tetapi berbeda  dalam great , atau dengan  kata lain nilai KKM  di SD  Negeri  016  Sungai  Kunjang  sama    dengan    sekolah    biasa    hanya    saja kualitasnya  berbeda.  Penilaian  tidak langsung  dinilai  hanya  dengan  satu  kali penilaian,  tetapi  harus  dengan  bertahap  dan  berulang.  Pemberian  soal  juga
harus  berulang-ulang  dan  tidak  terpaku  dengan  tes  tertulis.  Guru  juga melakukan penilaian dengan cara penyerapan saat proses pembelajaran. Kendala  dalam  mengajarkan  materi  Pendidikan  Agama  Islam  pada anak  berkebutuhan  khusus  di  sekolah  inklusif  SD  Negeri  016  Kec.  Sungai Kunjang yaitu minimnya media pembelajaran yang bersifat IT, Keadaan peserta didik  dengan  berbagai  hambatan  mental  yang  diderita  masing-masing  peserta didik,  tidak  adanya  tenaga  ahli  khusus  yang  profesional  dan  kurangnya pengawasan  di  luar  jam  pelajaran.  Jadi,  Solusi  dalam  menghadapi  kendala tersebut adalah berusaha semaksimal mungkin, sambil belajar dan mengali ilmu melalui guru-guru SLB yang ada dilingkungan kota Samarinda. Membuat media sederhana agar dapat dipergunakan ketika mengajar, serta bekerjasama dengan orang tua dalam rangka pengawasan di luar sekolah.

## DAFTAR PUSTAKA
Departemen Agama RI, Al-Qur’an dan Terjemahannya, Jakarta, Ditjen Bimas Islam, 2005.
Djamarah,  Syaiful  Bahri, Guru  dan  Anak  Didik  dalam  Interaksi  Edukatif:  Suatu Pendekatan  Teoritis Psikologis, Jakarta, Rineka Cipta, 2010
Dradjat,  Zakiah  Dkk. Metodik  Khusus  Pengajaran  Agama  Islam ,  Jakarta:  Bumi Aksara, 2008.
Efendi,  Mohammad, Pengantar  Psikopedagogik  Anak  Berkelainan ,  (Jakarta:  PT. Bumi Aksara, 2006.
Ginintasasi,  Rahayu, Proses  Pembelajaran  Anak  Berkebutuhan  Khusus ,  Makalah Fakultas  Ilmu  Pendidikan  Universitas  Pendidikan  Indonesia  Bandung, 2009.
J.  Moleong  Lexy, Metodologi  Penelitian  Kualitatif. Bandung:,  PT.  Remaja  Rosda karya, 2009.
Kustawan  Dedy, Pendidikan  Inklusif  dan  Upaya  Implementasinya, Jakarta  Timur, Luxima Metro Media, 2012.
Mahmud,  Muhdar, Layanan  Bimbingan  bagi  Anak  Berkebutuhan  Khusus  Sekolah Dasar Wilayah Kota Bandung , 2003 .
Marsh,  Colin, Handbook  for  beginning  teachers Sydney:  Addison  Wesley  Longman Australia Pry Limited, 1996.
Mulyasa , Menjadi Guru Profesional , Bandung: PT Remaja Rosdakarya, 2007.
Mulyono, Strategi Pembelajaran ,  Malang, UIN Maliki Press, 2012.