## IQRA: Jurnal Ilmu Kependidikan dan Keislaman
ISSN 0216-4949 (Print) || ISSN 2615-4870 (Online)
Artikel 2 Volume 17, Nomor 01, Januari 2022
Implemen t asi Nilai-Nilai Islam dalam Mengatasi Perilaku Siswa SMA Negeri 1 Bambaira Kabupaten Pasangkayu

## Implementation of Islamic Values in Overcoming the Behavior of Students of SMA Negeri 1 Bambaira, Pasangkayu Regency
Abdul Mufarik A. Marhum 1* , Aco Mukmin 2 , Muhammad Rizal Masdul 3 , Muhamad 4 1,2,3,4 Fakultas Agama Islam, Universitas Muhammadiyah Palu, Indonesia (*)Email Korespondensi: abd.mufarik@gmail.com

## Abstrak
Penelitian  ini  membahas  tentang  Implementasi  Nilai-nilai  Islam  dalam  Mengatasi  Perilaku  Siswa  SMA Negeri  1  Bambaira  Pasangkayu.  Masalah  dalam  penelitian  ini  adalah  bagaimana  implementasi  nilai-nilai Islam dalam mengatasi perilaku siswa di SMA Negeri 1 Bambaira Pasangkayu. Penelitian ini menggunakan metode  kualitatif.  Ddengan  pendekatan  studi  kasus.  Hasil  penelitian  ini  adalah  implementasi  nilai-nilai Islami untuk mengatasi perilaku siswa di SMA Negeri 1 Bambaira dilakukan melalui: (1) Menerapkan nilai- nilai Islam dalam semua mata pelajaran (2) Menerapkan nilai-nilai Islam dalam kegiatan ekstrakurikuler (3) Membentuk Rohis sekolah (4) Membudayakan salam.
Kata Kunci: Implementasi; Nilai-Nilai Islam; Perilaku

## Abstract
This  study  discusses  the  implementation  of  Islamic  values  in  overcoming  the  behavior  of  SMA  Negeri  1 Bambaira  Pasangkayu  students.  The  problem  in  this  research  is  how  to  implement  Islamic  values  in overcoming student behavior in SMA Negeri 1 Bambaira Pasangkayu. This study uses a qualitative method. With a case study approach. The results of this study are the implementation of Islamic values to overcome student  behavior  in  SMA  Negeri  1  Bambaira  is  carried  out  through:  (1)  Applying  Islamic  values  in  all subjects  (2)  Applying  Islamic  values  in  extracurricular  activities  (3)  Forming  school  spirit  (4)  Cultivate greetings.
Keywords: Implementation; Islamic Values; Fairy

## IQRA: Jurnal Ilmu Kependidikan dan Keislaman
ISSN 0216-4949 (Print) || ISSN 2615-4870 (Online)
Artikel 2

## Volume 17, Nomor 01, Januari 2022

## PENDAHULUAN
Kemajuan  IPTEK  yang  sangat  pesat  dan  canggih  telah  menimbulkan  berbagai  macam perubahan dalam kehidupan keseharian masyarakat. Hal ini juga telah meramba ke dalam berbagai institusi  termasuk  institusi  pendidikan  (1).  Keadaan  ini  bisa  dilihat  dari  maraknya  pemberitaan media massa, media cetak maupun media elektronika yang memberitakan peristiwa tawuran antar sekolah yang terkadang hanya dipicu oleh masalah sepele. Namun tawuran atau perkelahian antar sekolah  dipicu  akibat  mengkonsumsi  minuman  keras,  narkoba  dan  pencurian.  Selain  tawuran, perkelahian antara siswa dengan siswa sekelasnya, perkelahian siswa antar yunior dengan senior.
Melihat  fenomena  di  atas,  salah  satu  upaya  yang  dilakukan  untuk  mengatasinya  adalah melalui jalur pendidikan. Makna pendidikan adalah proses membimbing dan menumbuhkembangkan potensi peserta didik secara bertanggung jawab agar manusia bertanggung jawab baik sebagai individu maupun sosial agar tercapai kebahagian hidup di dunia dan akhirat (2). Dengan  adanya  pendidikan,  maka  seseorang  memiliki  bekal  untuk  berfikir  luas,  mendalam,  dan kritis terhadap setiap gejala atau masalah yang terjadi (3). Namun, jika tanpa pendidikan seseorang tidak  memiliki  modal  untuk  berfikir  atau  mempertimbangkan  secara  matang  terhadap sesuatu/masalah  yang  terjadi.  Sehingga,  ketika  ada  sesorang  mengajak  untuk  berbuat  yang melanggar aturan maka seseorang langsung ikut berbuat tanpa mempertimbangkan efek yang akan terjadi.
Khusus untuk siswa di SMA Negeri 1 Bambaira, pihak sekolah melakukan proteksi dini agar siswa  tidak  terlibat  dalam  perilaku  yang  tidak  baik.  Proteksi  yang  dimaksud  adalah mengimplementasikan  nilai-nilai  pendidikan  Islam  kepada  siswa  agar  siswa  terbiasa mempraktekkan  nilai-nilai  pendidikan  Islam  dalam  kehidupan  keseharian.  Pembiasaan  ini dibimbing  langsung  oleh  guru  Pendidikan  Agama  Islam  karena  berkaitan  langsung  dengam pelajaran yang diajarkan di sekolah.

## METODE
Dalam  penelitian  ini,  penulis  menggunakan  Metode  Kualitatif  dengan  pendekatan  Studi Kasus.  Studi  Kasus  berasal  dari  terjemahan  dalam  bahasa  Inggris  “A  Case  Study”  atau  “Case Studies”.  Kata  “Kasus”  diambil  dari  kata  “Case”  yang  menurut  Kamus  Oxford  Advanced Learner’s  Dictionary  of  Current  English  diartikan  sebagai  1).  “instance  or  example  of  the occurance of sth., 2).“actual state of affairs; situation”,dan 3). “circumstances or special conditions relating  to  a  person  or  thing”.    Secara  berurutan  artinya  ialah  1).  Contoh  kejadian  sesuatu,  2). kondisi  aktual  dari  keadaan  atau  situasi,  dan  3).  Lingkungan  atau  kondisi  tertentu  tentang  orang atau sesuatu (4).
Dari  penjabaran  definisi  tersebut  dapat  ditarik  kesimpulan  bahwa  Studi  Kasus  ialah  suatu serangkaian  kegiatan  ilmiah  yang  dilakukan  secara  intensif,  terinci  dan  mendalam  tentang  suatu program, peristiwa, dan aktivitas, baik pada tingkat perorangan, sekelompok orang, lembaga, atau organisasi  untuk  memperoleh  pengetahuan  mendalam  tentang  peristiwa  tersebut  dengan menggunakan pertanyaan apa, mengapa, dan bagaimana.
Penggunaan  pendekatan  penelitian  studi  kasus  (case  study)  yang  merupakan  bagian  dari metode  kualitatif  yang  hendak  mendalami  suatu  kasus  tertentu  secara  lebih  mendalam  dengan melibatkan  pengumpulan  beraneka  sumber  informasi  merupakan  pilihan  yang  tepat  bagi  penulis. Creswell  mendefinisikan  studi  kasus  sebagai  suatu  eksplorasi  dari  sistem-sistem  yang  terkait (bounded  system)  atau  kasus  (5).    Salah  satu  jenis  penelitian  kualitatif  deskriptif  adalah  berupa penelitian  dengan  metode  atau  pendekatan  studi  kasus  (case  study).  Studi  kasus  termasuk  dalam penelitian  analisis  deskriptif,  yaitu  penelitian  yang  dilakukan  terfokus  pada  suatu  kasus  tertentu untuk  diamati  dan  dianalisis  secara  cermat  sampai  tuntas.    Kasus  yang  dimaksud  bisa  berupa tunggal atau jamak, misalnya berupa individu atau kelompok.
Suatu kasus menarik untuk diteliti karena corak khas kasus tersebut yang memiliki arti pada orang lain, minimal bagi peneliti. Menurut Patton, studi kasus adalah studi tentang kekhususan dan kompleksitas  suatu  kasus  tunggal  dan  berusaha  untuk  mengerti  kasus  tersebut  dalam  konteks, situasi dan waktu tertentu.  Dengan metode ini peneliti diharapkan menangkap kompleksitas kasus teresebut.  Kasus  itu  haruslah  tunggal  dan  khusus,  unik,  penting,  bermanfaat  bagi  pembaca  dan

## IQRA: Jurnal Ilmu Kependidikan dan Keislaman
ISSN 0216-4949 (Print) || ISSN 2615-4870 (Online)
Artikel 2
Volume 17, Nomor 01, Januari 2022
masyarakat  pada  umumnya.  Dengan  memahami  kasus  itu  secara  mendalam  maka  peneliti  akan menagkap arti penting bagi kepentingan masyarakat organisasi atau komunitas tertentu.
Kelebihan  studi  kasus  dari  studi  lainnya  yaitu,  bahwa  peneliti  dapat  mempelajari  subjek secara  mendalam  dan  menyeluruh.  Namun  kelemahannya  sesuai  dengan  sifat  studi  kasus  bahwa informasi  yang  diperoleh  sifatnya  subjektif,  artinya  hanya  untuk  individu  yang  bersangkutan  dan belum  tentu  dapat  digunakan  unuk  kasus  yang  sama  pada  individu  lain.  Dengan  kata  lain, generalisasi informasi sangat terbatas penggunannya. Studi kasus bukan untuk menguji hipotesis, namun  sebaliknya  hasil  studi  kasus  dapat  menghasilkan  hipotesis  yang  dapat  diuji  melalui penelitian lebih lanjut. Banyak teori, konsep dan prinsip dapat dihasilkan dan temuan studi kasus.
Fokus  penelitian  ini  adalah  bagaimana  implementasi  nilai-nilai  Islam  dalam  mengatasi perilaku  siswa  di  SMA  Negeri  1  Bambaira,  dan  bagaimana  dampak  penerapan  nilai-nilai  Islam dalam mengatasi perilaku siswa di SMA Negeri 1 Bambaira.
Untuk  memperoleh  data  yang  akurat,  penulis  langsung  hadir  ke  lokasi  penelitian  yaitu  di SMA Negeri 1 Bambaira. Sumber data terdiri dari sumber primer, dan sumber sekunder. Sumber data  primer  adalah  data  yang  bersumber  dari  informan  yang  mengetahui  secara  jelas  dan  rinci mengenai masalah yang diteliti. Sebagimana yang dikatakan oleh Maleong, bahwa kata-kata atau ucapan lisan dan perilaku manusia merupakan data utama dalam penelitian.  Dalam penelitian ini yang menjadi sumber utama atau data primer adalah kepala sekolah dan dewan guru SMA Negeri 1 Bambaira. Data sekunder dalam penelitian ini adalah data yang diperoleh dari sumber yang lain. Misalnya  dokumen  peraturan  sekolah,  sejarah  sekolah,  profil  sekolah,  alamat  sekolah,  dokumen berupa gambar sarana dan prasarana sekolah, dokumen prestasi siswa.
Prosedur  pengumpulan  data  dalam  penelitian  ini  ialah  observasi,  wawancara,  dan dokumentasi. Observasi adalah suatu yang dilakukan dengan cara mengadakan pengamatan secara teliti serta pencatatan secara sistematis (6).  Dalam tahap ini penulis mendatangi lokasi penelitian (SMA Negri 1 Bambaira) untuk melakukan pengamatan secara langsung tentang kondisi yang akan menjadi  objek  penelitian.  Wawancara  adalah  dialog  yang  dilakukan  oleh  pewawancara  untuk memperoleh informasi dari terwawancara.  Wawancara adalah suatu bentuk komunikasi dua arah antara  dua  orang,  yang  melibatkan  seseorang  yang  ingin  mendapatkan  informasi  dari  seseorang lainnya  dengan  mengajukan  pertanyaanpertanyaan  dengan  maksud  dan  tujuan  tertentu  (7).    Jadi metode  wawancara  adalah  suatu  bentuk  komunikasi  verbal  untuk  memperoleh  informasi. Dokumentasi adalah mengumpulkan data dengan melihat atau mencatat suatu laporan yang sudah tersedia (8).
Analisis  data  dilakukan  melalui  pemeriksaan  data  (sediting),  penandaan  (coding), rekonstruksi  data  (reconstructing),  sistematisasi  data  (systematizing).  Penegecekan  keabsahan menggunakan  metode  triangulasi.  Ada  tiga  metode  triangulasi  yang  peneliti  gunakan  dalam penelitian ini, yaitu Triangulasi metode dilakukan dengan cara membandingkan informasi atau data dengan cara yang berdeda. Sebagaimana dikenal, dalam penelitian kualitatif peneliti menggunakan metode  wawancara,  obervasi,  dan  survei.  Triangulasi  sumber  data  adalah  menggali  kebenaran informai tertentu melalui berbagai metode dan sumber perolehan data (9). Misalnya, selain melalui wawancara  dan  observasi,  peneliti  bisa  menggunakan  observasi  terlibat  (participant  obervation), dokumen  tertulis,  arsif,  dokumen  sejarah,  catatan  resmi,  catatan  atau  tulisan  pribadi  dan  gambar atau  foto.  Tentu  masing-masing  cara  itu  akan  menghasilkan  bukti  atau  data  yang  berbeda,  yang selanjutnya  akan  memberikan  pandangan  (insights)  yang  berbeda  pula  mengenai  fenomena  yang diteliti.  Berbagai  pandangan  itu  akan  melahirkan  keluasan  pengetahuan  untuk  memperoleh kebenaran handal. Terakhir adalah triangulasi teori. Hasil akhir penelitian kualitatif berupa sebuah rumusan  informasi  atau  thesis  statement.  Informasi  tersebut  selanjutnya  dibandingkan  dengan perspektif  teori  yang  televan  untuk  menghindari  bias  individual  peneliti  atas  temuan  atau kesimpulan  yang  dihasilkan.  Selain  itu,  triangulasi  teori  dapat  meningkatkan  kedalaman pemahaman  asalkan  peneliti  mampu  menggali  pengetahuan  teoretik  secara  mendalam  atas  hasil analisis  data  yang  telah  diperoleh.  Diakui  tahap  ini  paling  sulit  sebab  peneliti  dituntut  memiliki expert  judgement  ketika  membandingkan  temuannya  dengan  perspektif  tertentu,  lebih-lebih  jika perbandingannya menunjukkan hasil yang jauh berbeda.

## IQRA: Jurnal Ilmu Kependidikan dan Keislaman
ISSN 0216-4949 (Print) || ISSN 2615-4870 (Online)
Artikel 2
Volume 17, Nomor 01, Januari 2022

## HASIL DAN PEMBAHASAN
SMA Negeri 1 Bambaira merupakan salah satu lembaga pendidikan tingkat menengah yang berdiri tahun 2013. Terletak di Jl. Pendidikan, Bambaira Pasangkayu. Untuk mengatasi degradasi moral yang terjadi di masyarakat, maka pihak sekolah melakukan proteksi terhadap para siswa agar tidak  terjerumus  kepada  degradasi  moral  tersebut.  Adapun  langka  kongrit  yang  dilakukan  pihak sekolah adalah mengimplementasikan nilai-nilai Islam dalam setiap kegiatan di sekolah melalui:

## Menerapkan nilai-nilai Islam dalam semua mata pelajaran
Untuk  merubah  memprotek  perilaku  siswa  agar  tidak  terjerumus  kepada  perilaku  yang terlarang  maka  pihak  sekolah  menerapkan  nilai-nilai  Islam  dalam  setiap  mata  pelajaran.  Hal  ini sesuai dengan rangkuman pernyataan dari informan sebagai berikut:
“Jika  perilaku  ssiswa  dibiarkan  tidak  dirubah  maka  siswa  akan  semakin  condong  kepada perilaku  atau  perbuatan  yang  tidak  benar,  dan  siswa  akan  semakin  jauh  dari  nilai-nilai agama.  Dengan  mengintegrasikan  nilai-nilai  Islam  kesemua  mata  pelajaran  sangat diharapkan akan sangat membantu siswa memahami nilai-nilai Islam sehingga kelak mereka akan sadar dan terhindar dari perbuatan yang dilarang”.
Berdasarkan  penjelasan  informan  di  atas  menujukkan  bahwa  penerapan  nilai-nilai  Islam  di SMA  Negeri  1  Bambaira  dilaksanakan  pada  proses  pembelajaran  disemua  mata  pelajaran  yang diajarkan  di  sekolah.  Sebagai  contoh  pada  pelajaran  Biologi,  sebagaiman  data  yang  peneliti dapatkan melalui pernyataan informan berikut ini:
“Saya mengajar Biologi, nilai-nilai Islam yang biasanya saya terapkan dalam mata pelajaran Biologi  adalah  menyanyangi  dan  menghormati  makhluk  hidup  serta  memperlakukan  semua makhluk hidup yang ada di lingkungan dengan sebaik-baiknya. Makhluk hidup disini adalah manusia, hewan dan tumbuhan yang merupakan ciptaan Allah swt”.
Berdasarkan  penjelasan  dari  informan  di  atas  bahwa,  pelaksanaan  pembelajaran  di  SMA Negeri 1 Bambaira terintegrasi dengan mata pelajaran Agama Islam melalui penerapan nilai-nilai Islam ke dalam semua mata pelajaran, khususnya pelajaran Biologi. Adapun nilai-nilai Islam yang diterapkan  dalam  pelajaran  Biologi  adalah  nilai  penyayang  dan  menghormati. Maksudnya  adalah diharapkan dengan mempelajari Biologi dimana pelajaran Biologi berkaitan dengan makhluk hidup maka siswa akan mengetahu bahwa makhluk hidup ini adalah ciptaan Allah yang harus disayangi dan  dihormati.  Dengan  harapan  agar  siswa  mampu  mempraktekkan  nilai  kasih  sayang  dan  nilai saling  menghormati  terhadap  makhluk  ciptaan  Allah.  Jika  dipraktekkan  di  sekolah  menyanyangi dan menghormati guru dan teman-teman di sekolah. Jika telah terbiasa maka siswa akan terbiasa pula menanamkan nilai-nilai kasih sayang dan saling menghormati di luar sekolah (masyarakat).
Penerapan nilai-nilai Islam berikutnya adalah pada pelajaran PKn berdasarkan pernyataan dari informan berikut ini:
“Nilai-nilai  Islam  yang  saya  integrasikan  dengan  pelajaran  PKn  adalah  nilai  kerukunan, persatuan  dan  kesatuan,  toleransi,  musyawarah,  kesopanan,  mencintai  tanah  air  dan sebagainya. Nilai-nilai ini sangat cocok dengan materi pelajaran PKn yang saya ajarkan”. Berdasarkan  penjelasan  informan  di  atas  menunjukkan  bahwa  penerapan  nilai-nilai  Islam dalam  pelajaran  PKn  adalah  nilai  kerukunan,  persatuan  dan  kesatuan,  toleransi,  musyawarah, kesopanan, mencintai tanah air. Sehingga sangat diharapkan siswa akan terbiasa melakukannya di sekolah. Jika telah terbiasa maka akan menjadi kepribadian atau karakter siswa yang akan melekat pada dirinya, sehingga dimana pun siswa berada nilai-nilai Islam itu akan tercermin dari diri siswa melalui perbuatan/atau tingkahlakunya dalam keseharian.

## Menerapkan nilai-nilai Islam dalam kegiatan ekstrakurikuler
Kegiatan lain yang dilakukan oleh SMA Negeri 1 Bambaira dalam mengatasi perilaku siswa adalah  mnerapkan  nilai-nilai  Islam  dalam  kegiatan  eksterakurikuler.  Hal  ini  sebagaimana  yang disampaikan oleh informan berikut ini:
”Salah  satu  kegiatan  ekstrakurikuler  yang  dilaksanakan  di  sekolah  yakni  melaksanakan kegiatan  zikir  bersama.  Kegiatan  ini  ini  dilaksanakan  pada  setiap  hari  jumat  pagi.  Setelah zikir  dilaksanakan  maka  dilanjutkan  dengan  kultum  yang  dilaksanakan  oleh  dewan  guru

## IQRA: Jurnal Ilmu Kependidikan dan Keislaman
ISSN 0216-4949 (Print) || ISSN 2615-4870 (Online)
Artikel 2
Volume 17, Nomor 01, Januari 2022
secara bergantian setiap pecan di hari jumat. Jadi, setiap hari jumat usai pelaksanaan zikir semua siswa mendengarkan ceramah”.
Dari  informasi  yang  disampaikan  informan  di  atas  merupakan  salah  satu  gambaran  bahwa program ekstrakurikuler merupakan sebuah kegiatan yang dilaksanakan oleh pihak sekolah untuk mengatasi  atau  memprotek  siswa  terhadap  perilaku  yang  tidak  sesuai  dengan  nilai-nilai  Islam. Salah  satu  nilai-nilai  Islam  yang  diterapkan  kepada  diri  siswa  adalah  zikir  dan  mendengarkan ceramah.  Zikir  merupakan  sebuah  ibadah  untuk  mendekatkan  diri  kepada  Allah  swt.  Dengan berzikir akan membuat jiwa seseorang menjadi tentram dan damai. Demikian pula mendengarkan ceram, seseorang akan tercerahkan hatinya ketika mendengarkan ceramh.

## Membentuk Rohis sekolah
Rohis  merupakan  sebuah  organisasi  yang  dibentuk  oleh  pihak  sekolah  dalam  hal  ini  SMA Negeri 1 Bambaira Pasangkayu. Organisasi Rohaniawan Islam atau Rohis adalah sebuah organisasi yang  bertujuan  untuk  mewadai  siswa  dalam  pembentukan  karakter  keislaman,  belajar  Islam  dan wawasan  keislaman.  Berkaitan  dengan  Rohis  di  SMA  Negeri  1  Bambaira,  berikut  petikan wawancara dengan informan:
“Kami juga membentuk Organisasi Rohaniawan Islam atau Rohis. Organisasi ini merupakan organisasi  yang  bertugas  di  masjid  sekolah.  Mulai  dari  pengentrolan  kebersihan, penjadwalan  azan  dan  kultum.  Kegiatan  Rohis  ini  mulai  dilaksanakan  pada  semester  ganjil yang  lalu  dan  Alhamdulillah  berjalan  dengan  lancer.  Siswa  menjadi  terbiasa  dengan kegiatan-kegiatan yang berhubungan dengan masjid”.
Berdasarkan informasi  yang  disampaikan  oleh informan  di  atas, tergambar  bahwa  salah  satu langka  yang  dilaksanakan  oleh  pihak  sekolah  adalah  membentuk  Rohis.  Sebuah  wada  atau organisasi  di  lingkungan  sekolah  yang  dijadikan  wada  bagi  siswa  untuk  belajar  tentang  Islam. Sehingga  dengan  masuk  organisasi  ini  maka  siswa  akan  memperoleh  pengetahuan  dan  wawasan keisalaman. Siswa akan terbiasa mengurusi masjid atau mencintai masjid.
Kegiatan  yang  dilaksanakan  oleh  Rohis  ini  sangat  banyak  sebagaiamana  yang  telah diungkapkan oleh informan di atas. Dengan kegiatan yang dilakukan oleh Rohis maka siswa akan terbiasa  melakukan  hal-hal  yang  atau  perbuatan  yang  sesuai  dengan  nilai-nilai  Islami.  Misalnya kultum, dan azan.
Melalui  Rohis  juga  siswa  dibimbing  atau  diajarkan  masalah  aqida/tauhid,  cara  shalat,  dan diajarkan  juga  masalah  fiqi  khususnya  yang  berkaitan  dengan  ibadah.  Dengan  adanya  Rohis  ini juga siswa mendapat tambahan ilmu atau wawasan keislaman.

## Membudayakan salam
Di  SMA  Negeri  1  Bambaira  Pasangkayu  pihak  sekolah  membiasakan  budaya  salam. Maksudnya setiap siswa bertemu guru harus mengucapkan salam, demikian juga antar siswa jika ketemu  harus  mengucapkan  salam.  Budaya  ini  diterapkan  oleh  sekolah  bertujuan  untuk  melati siswa  menanamkan  nilai-nilai  Islam  dalam  kehidupan  keseharian  siswa.  Sehingga  diharapkan mereka/siswa akan tertananm dalam dirinya nilai-nilai Islami, khususnya kebiasaan mengucapkan salam.  Kebiasaan  ini  diterapkan  dalam  lingkungan  sesama  siswa.  Dalam  implementasinya  telah diatur oleh pihak sekolah, kelas yang lebih rendah memulai mengucapkan salam kepada kelas yang lebih tinggi.

## KESIMPULAN
Penelitian  ini  menyimpulkan  bahwa  1)  Menerapkan  nilai-nilai  Islam  dalam  semua  mata pelajaran.  2)  Menerapkan  nilai-nilai  Islam  dalam  kegiatan  ekstrakurikuler.  3)  Membentuk  Rohis sekolah. 4) Membudayakan salam.

## DAFTAR PUSTAKA
1. Hartono H. Pendidikan Karakter Dalam Al Qur’an Pada Kalangan Remaja Di Era Digital. Al-Bayan J Ilmu al-Qur’an dan Hadist. 2018;1(2):178–99.
2. Azis R. Ilmu Pendidikan Islam. 2019;

## IQRA: Jurnal Ilmu Kependidikan dan Keislaman
ISSN 0216-4949 (Print) || ISSN 2615-4870 (Online)
Artikel 2
Volume 17, Nomor 01, Januari 2022
3. Nengsih  R,  Fadhilah  A.  Group  Investigation  Desain  Dalam  Meningkatkan  Berpikir  Kritis Mahasiswa  Pendidikan  Agama  Islam  Dalam  Mata  Kuliah  Analisis  Materi  Pendidikan Agama Islam. J Ilm Islam Resour. 2019;16(1).
4. Pratiwi  CN.  Efektivitas  Metode  Participant  Created  Case  Studies  terhadap  Pemahaman Konsep  Usaha  dan  Pesawat  Sederhana  dalam  Kehidupan  Sehari-hari  di  SMP  Negeri  7 Majene. Universitas Islam Negeri Alauddin Makassar; 2019.
5. Ole  HR.  Analisis  implementasi  Sistem  Informasi  Manajemen  Daerah  (SIMDA)  terhadap kualitas  laporan  keuangan  SKPD  (studi  kasus  pada  dinas  PPKAD  kabupaten  Minahasa Tenggara). ACCOUNTABILITY. 2014;3(2):1–15.
6. Hasanah H. Teknik-teknik observasi (sebuah alternatif metode pengumpulan data kualitatif ilmu-ilmu sosial). At-Taqaddum. 2017;8(1):21–46.
7. Rukajat A. Pendekatan Penelitian Kualitatif (Qualitative Research Approach). Deepublish; 2018.
8. Faza F, Suhardini AD. Implikasi Pendidikan menurut Quran Surat Al-Mumtahanah Ayat 8 tentang Toleransi antar Umat Beragama. 2019;
9. Rahardjo M. Triangulasi dalam penelitian kualitatif. 2010;