## Implementasi Model Pembelajaran Matematika Berintegrasi Keislaman dalam Meningkatkan Karakter Demokrasi Siswa

## Nani Fitriah, Jamali Sahrodi, Arif Muchyidin
Tadris Matematika, IAIN Syekh Nurjati Cirebon Jl. Perjuangan By Pass Sunyaragi Cirebon

## Abstract
Mathematics is not only as science that emphasize the cognitive ability, moreover in the attitude establishment and good behavior, while in learning mathematics teacher usually,  only  emphasizes  cognitive  ability  and  teacher  seldom  to  pay  attention  about students’ so character is still low, on of them is students’ democratic character. Students’ democratic character is still low, it can be showed t hat they don’t ask to understand the lesson.  So,  it  is  needed  the  effort  to  improve  studnts’  democratic  character,  that  is implementation  of  Islamic  Integration  Model  in  liearning  mathematics. The  fuction  of research are 1) to find out the students’ democr atic character by using Islamic integration model in learning mathematics. 2) to find out the students’ democratic character without using Islamic integration model in learning mathematics. 3) to find out the implementation the Islamic integration model in learning mathematic on students’ democratic character better than the convensional model in learning mathematic. Variabel of this research is students’ democratic character, especially in learning mathematics with the theme tangent circle. The research method used is a quantitative method by using quasi eksperimental design. Techniques of collecting data of this research are attitude scale, observation, and interview. Population in this  research is the eighth grade students’ of MTs NU Putri 3 Buntet Pesantren Cirebon Year 2014/2015 about 213 students. Sampel of the research is cluster random sampling, it can be done by choosing group of two class that is grade of VIII D as experimental class and grade of VIII E as control class. The analyisis data is using  descriptive  statistic  and  inferensia  statistic. The  result  of  this  research  can  be concluded  that  1)  students’  democratic  character  in  experimental  class  when  learning mathematics by using Islamic integration model in the good categorization is showed by number of attitude scala is about 83%; 2) students’ democratic character in control class when  learning  mathematics  without  by  using  Islamic  integration  model  in  the  good categorization  is  showed  by  number  of  attitude  scala  is  about  68%; 3) descriptively, students’ democratic character experimental classtend to be higher than control class, but thestatistical result not significant because the score of significant about 0,06. It shows not different  of  students’  democratic  character  learning  mathematic  by  using  Islamic integration model and conventional model significant standard = 5% . Key words : Islamic Integration, Democratic Character
PENDAHULUAN Saat  ini  pendidikan  karakter menjadi  isu  penting  dalam  sistem pendidikan  yang  ada  di  Indonesia. Upaya
menghidupkan
kembali pendidikan karakter ini merupakan amanat yang telah tertera dalam UU No.  20  Tahun  2003  tentang  Sistem Pendidikan  Nasional  Pasal  3 menyebutkan  bahwa: pendidikan nasional berfungsi mengembangkan kemampuan dan membentuk watak serta  peradaban  bangsa  yang bermartabat dalam rangka mencerdaskan  kehidupan  bangsa, bertujuan  mengembangkan  potensi peserta didik agar menjadi manusia yang  beriman  dan  bertakwa  pada Tuhan  Yang  Maha  Esa,  berakhlak mulia, sehat berilmu, cakap, kreatif, mandiri, dan menjadi warga negara demokratis serta bertanggung jawab (Rasyidin dkk, 2011:219)
Berbagai  tindakan  yang  tidak  baik justru  dilakukan  oleh  kalangan pelajar,  seperti  kecurangan  dalam menjawab  soal,  adanya  tawuran, kurangnya  peduli  sosial,  tidak menghargai  pendapat  orang  lain. Oleh  karena  itu,  diperlukan  upaya yang  menitik  beratkan  pada  suatu pendidikan  yang  mengarahkan manusia  kedalam  tatanan  nilai. Pendidikan  nilai  bukan  hanya berguna  bagi  pertumbuhan  dan perkembangan individu secara akademik  dan  moral  (Koesoema, 2012:24).  Pendidikan  nilai    ini  jika dilaksanakan  dengan  baik  maka akan dapat membantu individu agar dapat  menjalani  hidup  lebih bermakna,  bahkan  kebermaknaan individu  akan  hidupnya  ini  dapat meningkatkan  perbaikan  dalam tatanan masyarakat. Pelaksanaan pendidikan di sekolah, tidak  terlepas  dari  interaksi  guru
dan  siswa.  Guru  dituntut  untuk mencerdaskan siswa dan membentuk  pribadi  siswa  menjadi siswa  yang  berakhlak  baik.  Salah satu  strategi  yang  dapat  dilakukan oleh  guru  yaitu  menciptakan lingkungan  kelas  yang  demokratis. Dalam hal ini guru melibatkan siswa dalam  membuat  keputuasan  dan membagi tanggungjawab serta menjadikan  kelas  sebagai  tempat yang  baik  untuk  berkembang  dan belajar  (Saptono,  2011:27).  Selain lingkungan kelas materi pelajaranpun  dapat  membentuk karakter siswa.  Salah  satu  materi yang  dapat  membentuk  karakter siswa yaitu matematika. Matematika  merupakan  pelajaran yang  diajarkan  di  setiap  jenjang pendidikan. Matematika juga berperan dalam membangun karakter  positif  siswa.  Oleh  karena itu  guru  matematika  harus  bisa membentuk  karakter  siswa  mulai dari lingkungan kelas sampai materi yang  diajarkan.  Manurut  Soedjadi yang  dikutip  oleh  Suparni  (2012), pembelajaran  matematika  tidak hanya dimaksudkan untuk mencerdaskan  siswa,  tetapi  juga menghasilkan siswa berkepribadian kritis dan berkarakter baik. Namun sayangnya,  dalam  pelaksanaan pembelajaran  matematika  sehari- hari di sekolah sibuk dengan aspek kognitif  sehingga  aspek  afektif kurang diperhatikan,
bahkan seolah-olah hanya sebagai formalitas saja  dalam  rencana  pelaksanaan pembelajaran. Berdasarkan  studi pendahuluan yang  dilakukan  pada  tanggal  19
Januari  2015  melalui  wawancara dengan guru matematika didapatkan pernyataan bahwa dalam dalam proses kegiatan belajar mengajar  terlihat  siswa  yang  tidak
mau bertanya pada guru atau teman untuk memahami materi matematika.  Selain  melakukan wawancara,  peneliti  melakukan observasi  di  kelas,  ternyata  benar apa  yang  dikatakan  oleh  guru, bahwa  siswa  tidak  mau  bertanya saat  memahami  materi.  Dalam proses  pembelajaran,  guru  tersebut masih menggunakan model pembelajaran konvensional, sehingga siswa merasa pembelajaran  itu  tidak  bermakna dan menjadikan siswa malas untuk bertanya. Pembelajaran yang kurang bermakna  boleh  jadi  karena  guru hanya  mengajarkan  rumus-rumus matematika  akan  tetapi  tidak menanamkan nilai-nilai sikap selama  proses  pembelajaran.  Oleh karena  itu,  diperlukan  model pembelajaran yang dapat membantuk karakter siswa, misalnya adalah melalui pembelajaran  matematika  yang diintegrasikan dengan nilai keislaman.  Nilai-nilai  keIslaman dijadikan  sebagai  dasar  dalam meningkatkan  sikap  siswa.  Jika nilai  keIslaman  disisipkan  dalam pembelajaran dan proses pembelajaran  dilaksanakan  dalam lembaga  pendidikan  Islam  yaitu madrasah maka hal tersebut sangat berkaitan, sebab lembaga madrasah merupakan  lembaga  pendidikan Islam yang memadukan antara ilmu agama  dengan  ilmu  pengetahuan umum. Sehingga apabila di lembaga pendidikan islam dalam pembelajaran  matematika  dikaitan dengan  nilai  keislaman  maka  hal tersebut  sangat  cocok  dan  akan membuat  siswa  semangat  dalam belajar matematika.
Pembelajaran matematika diintegrasikan  keislaman  dapat dikatakan sebagai suatu pendekatan belajar  mengajar  yang  melibatkan nilai-nilai keIslaman yang terkandung dalam materi matematika  untuk  memberikan pengalaman  bermakna  kepada peserta  didik.  Dikatakan  bermakna karena dalam pembelajaran integratif peserta didik akan memahami  konsep-konsep  yang mereka pelajari itu melalui pengamatan langsung dan menghubungkannya  dengan  konsep lain  yang  mereka  pahami  (Trianto, 2007:53).
Madrasah  Tsanawiyah  NU  Putri  3 merupakan  lembaga  pendidikan Islam yang memadukan antara nilai keIslaman dengan ilmu pengetahuan umum, sehingga didalam pembelajaran umum mungkin  untuk  menyisipkan  nilai- nilai keIslaman. Pembelajaran umum  yang  diajarkan  di  sekolah salah  satunya  yaitu  matematika. Pembelajaran  matematika  sangat penting dalam rangka pembentukan pribadi yang berkualitas. Oleh sebab itu,  perlu  adanya  pembelajaran matematika  yang  mendorong  siswa agar memiliki sikap terpuji. Berdasarkan  latar  belakang  yang dipaparkan  diatas,  maka  penulis tertarik  untuk  mengkaji  penelitian dengan  tema  “Implementasi  Model Pembelajaran Matematika Berintegrasi  Keislaman  Dalam
Meningkatkan Karakter Demokratis Siswa (Studi Eksperimen Pada Kelas VIII MTs Nu Putri 3 Buntet) “.

## KAJIAN PUSTAKA
Integrasi Keilmuan Menurut Wedawaty (dalam Trianto, 2007:  38)  secara  istilah,  integrasi
memiliki sinonim dengan perpaduan, penyatuan, atau penggabungan  dari  dua  objek  atau lebih.Hal  ini  sejalan  dengan pengertian  yang  dikemukakan  oleh Poerwardarminta dalam Siti Mahfuzoh, integrasi adalah penyatuan supaya menjadi satu satu kebulatan atau menjadi utuh.Integrasi  merupakan  usaha untuk menjadikan dua atau lebih hal menjadi  satu  kesatuan  yang  tidak dapat dipisahkan (Mahfudzoh, 2011: 419). Menurut Sauri (dalam Kohar, 2010: 6), integrasi diartikan sebagai proses memadukan  nilai-nilai  tertentu terhadap  sebuah  konsep  lain sehingga  menjadi  satu  kesatuan yang  koheren  dan  tidak  bisa dipisahkan  atau  proses  pembauran hingga menjadi satu kesatuan yang utuh  dan  bulat.  Secara  definitif, integrated  knowledge merupakan produk  dari  berpikir  terpadu,  yaitu berpadunya
logika penalaran dengan iman kepada wahyu agama, dengan kata lain berpadunya produk dan dzikir (Alim, 1998: 32). Menurut penafsiran  cendikiawan,  ajaran islam  memuat  semua  sistem  ilmu pengetahuan,  tidak  ada  dikotomi dalam sistem keilmuan islam.
Menurut Nurizzati (2013:4),
landasan  integratif  adalah  ilmu- ilmu agama (Islam) dan ilmu umum (sains, teknologi, dan sosil) itu tidak bisa  dipisahkan  satu  sama lain. Dalam  Al-Qur’an  surat  Al-Qashash ayat  77,  Allah  memerintahkan  kita agar  hidup  seimbang.  Dengan demikian integrasi adalah keterpaduan antara nilai-nilai agama (dalam hal ini Islam), dengan ilmu  pengetahuan  pada  umumnya (dalam hal ini matematika).
Jadi dapat  disimpulkan  bahwa itegrasi  adalah  usaha  menjadikan satu  kesatuan  yang  tidak  dapat dipisahkan,  dalam  hal  ini  proses memadukan nilai-nilai
agama terhadap  konsep  lain  yaitu  ilmu pengetahuan  umum  (matematika) sehingga  menjadi  kesatuan  yang utuh. Bentuk-bentuk  kajian  integrasi keilmuan adalah:
Komparasi  yaitu  membandingkan konsep  atau  teori  sains  termasuk matematika dengan konsep wawasan  agama  mengenai  gejala- gejala yang sama.
Induktifikasi  yaitu  asumsi-asumsi dasar  dari  teori  ilmiah  yang didukung  oleh temuan-temuan empirik  dilanjutkan  pemikirannya secara  teoritis  abstrak  kearah pemikiran  metafisik  kemudian dihubungkan dengan prinsip agama dan Al qur’an mengenai hal tersebut. Verifikasi  yaitu  mengungkapkan hasil-hasil  penelitian  ilmiah  yang menunjang dan
membuktikan kebenaran  ayat-ayat  Al  Qur’an. (Mahfudzoh, 2011: 49)
Nilai KeIslaman
Secara  garis  besar  nilai  dibagi menjadi  dua  yaitu  nilai  nurani  dan nilai  pemberi.  Nilai  nurani  yang dimaksud  adalah  nilai  yang  ada dalam  diri  manusia  kemudian berkembang  menjadi  perilaku  serta cara  kita  memperlakukan  orang lain. Contoh kejujuran, keberanian,disiplin  dan  lain-lain. Nilai pemberi yang dimaksud adalah nilai  yang  perlu  dipraktekkan  atau diberikan  yang  kemudian  akan diterima  sebanyak  yang  diberikan. Contoh  tidak  egois,  adil,  dapat
dipercaya dan lain-lain (Elmubarok, 2008: 7). Menurut Kohar (2010:4), nilai Islam didefinisikan sebagai sifat-sifat atau hal-hal di dalam ajaran yang dibawa oleh  Nabi  Muhammad  SAW  yang digunakan  sebagai  dasar  penentu tingkah laku atau rujukan seseorang dalam
melaksanakan
sesuatu sebagai  bekal  hidup  didunia  dan akhirat. Arti  dari keIslaman  adalah  segala sesuatu yg bertalian dengan agama Islam.  Sedangkan  Islam  adalah agama yang dibawa oleh Rasul yaitu Nabi  Muhammad  SAW  yang berpedoman  kepada  Al  qur’an sebagai  kitab  suci.  Jadi  integrasi keislaman adalah menyatu padukan antara pelajaran matematika dengan  agama,  yang  didalamnya terdapat
nilai-nilai keIslaman. Dalam  hal  ini  nilai-nilai  yang dimaksud  adalah  nilai  keIslaman yang  berlandaskan  Al  qur’an.  Al qur’an sendiri merupakan tuntunan hidup  manusia  dan  agama  Islam merupakan  salah  satu  keyakinan yang dianut oleh umat muslim. Nilai-Nilai Karakter Demokratis
Ada  18  macam  karakter,  menurut program  pendidikan  budaya  dan karakter  bangsa,  yaitu:  religious, jujur, toleransi, disiplin, kerja keras, kreatif,  mandiri,  demokratis,  rasa ingin  tahu,  semangat  kebangsaan, cinta tanah air, menghargai prestasi, bersahabat/komunikatif, cinta damai,  gemar  membaca,  peduli lingkungan,  peduli  social,  dan tanggung  jawab.  Menurut  Taplin (dalam Mahmudi, 2011: 77) terdapat nilai-nilai  atau  karakter  universal yang  perlu  dipelajarkan  kepada siswa. Karakter tersebut adalah: Kejujuran
Bertindak  (berperilaku)  benar  dan tepat,  efesiensi,  hidup  sehat,  dan hemat Kedamaian,  seperti  ketenangan, kepuasan,  kesabaran,  konsentrasi, optimisme, penerimaan diri, disiplin dan percaya diri Cinta,  seperti  belas  kasih,  mudah member maaf, dan toleransi. Anti  kekerasan,  seperti  kebijakan, kerjasama,  menghargai  kehidupan, menghargai kepemilikan, dan memperhatikan keseimbangan ekologi.
Selaras  dengan  pendapat  diatas, menurut  Fathurrohmah  (2013:16) ada  enam  pilar  penting  karakter manusia  yang  dapat  digunakan untuk  mengukur  dan  menilai watak/perilakunya,  yaitu: respect (penghormatan), responsibility (tanggung  jawab), citizenship-civic duty (kesadaran  berwarga  negara), fairness (keadilan), caring (kepedulian dan kemauan berbagi),dan trustworthiness
(keperca yaan). Menurut  Suparni  (2012:4),  dalam perspektif  Al  Qur’an  nilai-nilai karakter  atau  akhlakul  karimah, dikelompokkan menjadi empat hal: Nilai  karakter  yang  terkait  dengan hablun minallah (hubungan seorang hamba  kepada  Allah),  seperti ketaatan, keikhlasan, sabar dan lain sebagainya
Nilai  karakter  terkait  dengan hablun minannas (hubungan manusia  dengan  sesame  manusia) seperti tolong menolong, kerja sama, saling mendo’akan, hormat menghormati dan sebagainya Nilai  karakter  yang  terkait  dengan hablun  minannafi (diri  sendiri) seperti kejujuran, disiplin, amanah, dan sebagainya
Nilai  karakter  yang  terkait  dengan hablun  minal  ‘alam (hubungan dengan  alam  sekitar)  seperti kebersihan, keindahan,
keseimbangan, dan sebagainya. Dari pemaparan diatas, disimpulkan bahwa  nilai-nilai  karakter  perlu diajarkan pada siswa, baik itu nilai yang berhubungan dengan Tuhannya, manusia, dengan sendirinya  dan  lingkungan  yang bertujuan  agar  menjadi  siswa  yang tidak hanya  pandai  akan  tetapi berakhlakul karimah. Dalam penelitian  ini,  nilai  karakter  yang dikembangkan  adalah  nilai  Islam yang  berlandaskan pada Al Qur’an yaitu nilai karakter hablun minannas (hubungan manusia dengan  sesama  manusia).  Nilai karakter hablun  minannas yang dimaksud adalah
karakter demokratis. Karakter Demokratis Menurut  Naim  (2012:168),  ada beberapa  prinsip  yang  dapat dikembangkan untuk menumbuhkembangkan spirit demokrasi yaitu
menghormati pendapat orang lain, berbaik sangka terhadap  pendapat  orang  lain,  dan sikap  fair  terhadap  pendapat  orang lain. Selaras dengan pendapat Naim, menurut  Fathurrohmah  (2013:132) ciri  orang  yang  memiliki  sikap demokratis adalah suka bekerjasama  dalam  belajar  serta mendengarkan pendapat orang lain, tidak  lici  dan  takabur,  selalu menghormati hak dan kewajiban diri maupun orang
lain, selalu mengedepnkan nilai-nilai kebersamaan,  dan  membiasakan berbicara  dengan  nalar  bukan dengan emosi.
Menurut Tilaar  (dalam  Sunaryati,
2012: 156) menjelaskan
pengembangkan  sikap  demokratis bukan  hanya  membentuk  jati  diri individu  yang  bhineka,  tetapi didukung  juga  oleh  sistem  yang mengembangkan  sikap  demokratis tersebut.  Sistem  pendidikan  harus konfrehensif  yang  tercermin  dalam proses  belajar  mengajar  dengan mengembangkan sikap saling menghargai karena berbeda pendapat, kreatif dan bebas bertanggung jawab. Sikap demokratis menurut Septiliana  (2010:28)  adalah  bagian dari  kepribadian  seseorang  yang mendorong  untuk  bertindak  sesuai dengan  nilai-nilai  yang  terkandung dalam  demokrasi  yaitu  toleransi, kebebasan
berpendapat, menghormati  perbedaan  pendapat, memahami  keanekaragman  dalam masyarakat, terbuka dan komunikasi,  menjunjung  nilai  dan martabat  kemanusiaan,  percaya diri,  tidak  menggantungkan  pada orng  lain,  saling  menghargai, mampu mengekang diri, kebersamaan serta keseimbangan. Selaras dengan pendapat Septiliana, menurut  Dewey  Zamroni  (dalam Yuliana,  2013:  16)  bahwa  sikap demokrasi adalah toleransi, menghormati  perbedaan  pendapat, memahami dan menyadari keanekaragaman masyarakat, terbuka  dalam menjunjung  tinggi nilai-nilai  dan  martabat  manusia, mampu mengendalikan diri sehingga  tidak  menggangu  orang lain, kebersamaan dan kemanusiaan,  percaya  diri  tidak menggangu orang lain, taat peraturan yang berlaku. Nilai-nilai demokrasi dapat mencakup terhadap kesadaran yang acuannya  adalah  musyawarah.
Dalam  musyawarah  terhadap  nilai-
nilai  demokrasi  yang  menjadi perjuangan hak dan kewajiban yang dikehendaki  umat  Islam.  Jadi  jika dilihat  dari  konsep  dan  nilainya antara demokratis dan musyawarah memiliki kesamaan. Musyawarah  merupakan  suatu paham pernah dilakukan Rasulullah SAW  semasa  hidup  beliau  dan diperintahkan  oleh  Allah  SWT dalam Al qur’anul- Karim.Menerapkan demokrasi dalam sehari-hari telah terkandung dalam  Al  qur’an  Surat Ali  Imraan ayat 159. Isi dari Surat Ali Imraan ayat 159 adalah: Tidak  boleh  berkeras  hati  dan bertindak kasar dalam menyelesaikan suatu permasalahan, tetapi  dengan  hati  yang  lemah lembut. Setiap  muslim  harus  berlapang dada,  berperilaku  lemah  lembut, pemaaf  dan  memohonkan  ampun kepada Allah. Dalam  kehidupan  sehari-hari  kita harus  mengutamakan  musyawarah untuk mufakat dalam menyelesaikan setiap persoalan. Apabila  telah  tercapai  mufakat, maka setiap individu harus menerima dan melaksanakan keputusan musyawarah.
Selalu  berserah  diri  kepada Allah sehingga  tercapai  keseimbangan antara  ikhtiyar  dan  berdo’a. (Akhmad, 2014: 14)
Dari  pemaparan  diatas  dapat disimpulkan bahwa karakter demokratis  adalah  menggunakan musyawarah  dalam  memecahkan masalah, melaksanakan hasil musyawarah dengan sungguh- sungguh dan meneladani sifat serta tidakan  Rasulullah  SAW.  Karakter demokratis  juga  merupakan bagian dari  kepribadian  seseorang  yang
mendorong  untuk  bertindak  sesuai dengan  nilai-nilai  yang  terkandung dalam  demokrasi yaitu  memiliki rasa  tanggung  jawab,  menghormati sesama,
toleransi, menghargai pendapat  orang  lain,  bersikap terbuka, kesanggupan mengeluarkan pendapat, taat peraturan  yang  berlaku  serta menjunjung  nilai  dan  martabat kemanusiaan. Karakter demokratis dalam penelitian  ini  disesuaikan  pada dimensi  karakter  demokratis.  Dari beberapa  teori  mengenai  karakter demokratis,  Mas’od  (dalam Saleh,
2012:  42) berpendapat  bahwa terdapat  tiga  nilai  dasar  dalam demokrasiyaitu: kebebasan, kesetaraan  dan  toleransi.  Dalam dimensi terdapat beberapa indikator-indikator, yaitu: Kebebasan  adalah  keadaan  ketika kita dapat melakukan sesuatu tanpa dihalangi  yang  dilakukan  secara tanggung  jawab.  Ciri-ciri  dari kebebasan  adalah  bersikap  terbuka dan bertanggung jawab. Kesetaraan  adalah  menunjukkan adanya tingkatan yang  sama,  tidak lebih tinggi atau lebih rendah antara satu  sama  lain.  Ciri-ciri  dari kesetaraan  adalah  tidak  ada  sikap angkuh,  dan  tidak  membedakan teman. Toleransi adalah rasa tenggang rasa atau  sikap  saling  menghargai  dan menghormati  sesama  Adapun  ciri- cinya adalah menghormati dan mau berbagi ilmu.

## METODOLOGI PENELITIAN
Penelitian ini dilakukan di MTs NU Putri  3  Buntet  Pesantren  Cirebon tahun  ajaran  2014/2015,  yang berlokasi di Desa Buntet Kec.Astana
Japura Kab.Cirebon. Sasaran penelitian  kali  ini  adalah  Siswa- siswa  kelas  VIII. Adapun  yang menjadi alasan mengenai pemilihan tempat  penelitian  ini  yaitu  karena mudah  untuk  bekerja  sama  dan memahami  apa  yang  diinginkan peneliti.
Waktu  yang  diperlukan  dalam penelitian ini diperkirakan selama 5 bulan  yakni  dimulai  dari  tahap persiapan sampai penyusunan laporan untuk lebih jelasnya, penulis menyusun tahapan
kegiatan penelitian sebagai berikut: Jadwal Penelitian METODOLOGI Populasi dan Sampel Menurut Arikunto (2010:173) populasi adalah keseluruhan subyek penelitian,  sedangkan  menurut Kumaidi  dan  Manfaat  (2013:5), populasi adalah totalitas objek atau individu  tempat  pengacuan  atau wilayah  generalisasi  yang  terdiri dari objek atau subjek yang menjadi kualitas dan kateristik tertentu yang ditetapkan  oleh  peneliti  untuk dipelajari  dan  kemudian  ditarik kesimpulannya. Berdasarkan beberapa  pengertian  diatas  dapat
disimpulkan bahwa populasi adalah keseluruhan objek atau subjek yang akan  diteliti  karakteristik  atau cirinya yang ditetapkan oleh peneliti untuk  dipelajari  dan  kemudian ditarik kesimpulannya. Kumaidi  dan  Manfaat  (2013:5) mengatakan  bahwa  populasi  dapat dibagi dalam dua tingkatan populasi yaitu  populasi  target  dan  populasi tersedia.  Populasi  target  adalah totalitas subjek yang kepada mereka ini sebenarnya seorang peneliti ingin mempelajari  sesuatu,  sedangkan populasi tersedia merupakan populasi saat penelitian dilaksanakan tersedia atau kenyataan dijumpai oleh si peneliti.
Maka  populasi  target  dalam penelitian  ini  adalah  seluruh  siswa kelas VIII MTs di seluruh Indonesia. Sedangkan populasi tersedia adalah semua  siswa  kelas  VIII  MTs  Nu Putri  3  Tahun  Ajaran  2014/2015 yang  terdiri  dari  5  rombongan belajar, yaitu:
Sugiyono (2010:118), sampel adalah bagian dari jumlah dan karakteristik  yang  dimiliki  oleh populasi tersebut. Teknik pengambilan sampel dalam penelitian ini adalah cluster random sampling. Menurut Bungin (2006:133) cluster  random  sampling
adalah  teknik  pengambilan  sampel dengan tidak memilih-milih individu sebagai populasi melainkan rumpun atau  cluster.  Adapun  yang  menjadi rumpun  populasi  adalah  setiap rombongan belajar di kelas VIII dan kemudian akan
dipilih
dua rombongan  belajar  dengan  cara diundi,  didapat  kelas  VIII  D  (kelas eksperimen) dan kelas VIII E (kelas kontrol).
Desain Penelitian Metode  yang  digunakan  dalam penelitian  ini  adalah  metode penelitian  kuantitatif  yang  bersifat eksperimen.  Metode  penelitian eksperimen  merupakan  metode penelitian  yang  digunakan  untuk pengaruh treatment atau  perlakuan tertentu (Sugiyono, 2010:10). Peneliti membagi objek atau subjek yang diteliti menjadi dua kelompok, yaitu  kelompok  eksperimen  (yang mendapat  perlakuan  pembelajaran matematika  yang  diintegrasikan dengan  nilai  keIslaman)  dan kelompok  kontrol  (yang  mendapat perlakuan pembelajaran konvensional). Bentuk eksperimen dalam penelitian ini adalah Quasi Eksperimental Design. Dalam penelitian ini terdapat dua kelompok yang  masing-masing  dipilih  secara random  (R).  kelompok  pertama diberi  perlakuan  (X)  disebut kelompok eksperimen, dan kelompok yang tidak diberi perlakuan disebut kelompok  kontrol.  Dalam  proses pembelajaran, kelompok eksperimen diberi perlakuan dengan menggunakan pembelajaran matematika  yang  diintegrasikan dengan  nilai  keislaman,  sedangkan pada  kelas  kontrol  tidak  diberi perlakuan tersebut.
Menurut
Krathwohl  (1998:155), desain  penelitian  yang  digunakan adalah non-equivalent control group design : O X O O C O Keterangan : O 1 : nilai angket karakter siswa sebelum treatment O 2
: nilai angket karakter siswa sesudah treatment X : perlakuan yang dikenakan pada  kelas eksperimen    (yaitu berupa pembelajaran dengan mengunaka  model  pembelajaran berintegrasi keIslaman) C : perlakuan yang dikenakan pada  kelas  kontrol  (yaitu  kelas berupa pembelajaran konvensional) Adapun  tahapan  penelitian  yang dilakukan sebagai berikut: Persiapan Memilih masalah
dan judul penelitian Studi pendahuluan,  pada  tahap  ini peneliti  melakukan  peninjauan tahapan  skripsi-skripsi  yang  telah ada  agar  tidak  terjadi  kesamaan masalah,
dan menjadikannya sebagai  penelitian  yang  relevan.
Selain itu peneliti melakukan kajian teori-teori  yang  hasilnya  akan digunakan  sebagai  bahan  dalam penyusunan deskripsi teoritik.
Penyusunan laporan, daftar seminar. Seminar,  revisi  proposal  sesuai dengan koreksi narasumber. Proses  ACC  dari  narasumber, pembuatan  SK  untuk  menentukan pembimbigan  dalam  penelitian  dan penyusunan skripsi. Proses  pembuatan  SK  sekitar  satu minggu. Dalam waktu menunggu SK maka peneliti melakukan penyusunan angket dengan dikonsultasikan kepada narasumber
Revisi angket Setelah  SK  jadi  peneliti  menuju sekolah  dengan  tujuan  bertemu dengan  kepala  sekolah  untuk memastikan tempat penelitian dengan  membawa  surat  pengantar, menemui guru matapelajaran untuk melakukan penelitian. Pelaksanaan Sesuai  dengan  surat  pengantar penelitian  yang  diterima  Fakultas Ilmu  Tarbiyah  dan  Keguruan No.In.14/F.1.1/PP.00.9/0034/2015 tahap  pelaksanaan  dari  tanggal  4 Februari sampai 4 Mei 2015. Adapun tahapannya adalah: Wawancara melengkapi data, obsevasi dan penyebaran angket Pembuatan  surat  pernyataan  telah melakukan penelitian Konsultasi dengan dosen pembimbing Penggelolaan data
Dimulai  dengan  editing  data,  entri data,  perhitungan  data  dengan mengunakan Microsoft  excel dan SPSS  17.00, penarikan  kesimpulan
dan konsultasi
pada dosen pembimbing. Penulisan laporan Pada  tahap  ini  peneliti menyusun laporan  hasil  penelitiannya,  mulai dari  bab  I  sampai  bab  V    beserta lampiran-lampirannya. HASIL DAN PEMBAHASAN Deskripsi Hasil Tes
Penelitian  ini  adalah  penelitian quasi eksperimen dengan melakukan pretes-postes  kontrol  tidak  secara acak.  Untuk  mengetahui  pengaruh model  pembelajaran  matematika berintegrasikan  keislaman  dalam peningkatan sikap demokratis siswa,  penelitian  ini  dilakukan  di kelas VIII yaitu kelas VIII-D sebagai kelompok  eksperimen  (kelompok
yang diberi perlakuan pembelajaran matematika  yang  diintegrasikan dengan  nilai  keIslaman),  dan  kelas VIII-E  sebagai  kelompok  kontrol (kelompok  yang  tanpa  diberi perlakuan  pembelajaran  tersebut) dengan  pokok  bahasan  garis singgung lingkaran. Data Skala sikap tersebut dianalisis menggunakan  bantuan software SPSS 17.00 dan Microsoft excel 2007. Untuk  mengetahui  lebih  jelas  dari hasil  penelitian tersebut  dapat dilihat pada deskripsi berikut:
Sikap  Demokratis  Siswa  Dalam Belajar Matematika Kelas Eksperimen Sebelum Treatment Deskriptif data diperoleh berdasarkan  hasil  skala  sikap demokratis  siswa  dalam  belajar matematika. Adapun data diperoleh melalui perhitungan dengan menggunakan Microsoft excel 2007, sebagai berikut: Dari tabel dijelaskan bahwa jumlah responden  sebanyak  41  siswa didapat hasil sakala
sikap demokratis  siswa  dengan  skor minimum  yang  diperoleh  siswa adalah  66 dan skor maximum yang diperoleh  siswa  adalah  112.  Nilai rata-rata  (mean)  didapat  89,60.
Mean merupakan nilai tunggal yang dianggap dapat mewakili keseluruhan    nilai  dalam  data dianggap sebagai rata-rata
( averages ),  karena  nilai  rata-rata merupakan  jumlah  serangkaian data dibagi dengan jumlah (Siregar, 2011: 20). Untuk  mengetahui  sebaran  hasil skala  sikap  demokratis  sebelum treatment yang dalam pembelajarannya menggunakan model  pembelajaran  matematika berintegrasi
keIslaman, maka peneliti  mengelompokkan  skala sikap pada tabel berikut:
Dari  tabel  dapat  diketahui  bahwa hasil  sakala  sikap  demokratis sebelum treatment cenderung  pada interpretasi cukup baik. Terlihat ada 86  %  siswa  yang  berkategori  cukup baik.
Adapun penjabaran prosentase skor keseluruhan  siswa  pada  setiap indikatornya
dapat disajikan kedalam diagram di bawah ini: Sesudah Treatment Deskriptif data diperoleh berdasarkan  hasil  skala  sikap demokratis  siswa  dalam  belajar matematika. Adapun data diperoleh
melalui perhitungan dengan menggunakan Microsoft  excel  2007,
sebagai berikut:
Dari tabel dijelaskan bahwa jumlah responden  sebanyak  41  siswa didapat hasil sakala sikap demokratis  siswa  dengan  skor minimum  yang  diperoleh  siswa adalah  88 dan skor maximum yang diperoleh  siswa  adalah  135. Nilai rata-rata (mean) didapat 118,26. Untuk mengetahui tingkat prosentase  hasil  skala  sikap demokratis  sesudah treatment yang dalam pembelajarannya menggunakan  model  pembelajaran matematika berintegrasi keIslaman, maka  peneliti  mengelompokkan skala sikap pada tabel berikut:
Berdasar  tabel  di  atas  dapat diketahui  bahwa  hasil  skala  sikap demokratis sesudah treatment kelas eksperimen cenderung pada interpretasi baik. Terlihat ada 83 % siswa yang berkategori baik . Adapun penjabaran prosentase skor keseluruhan  siswa  pada  setiap indikatornya
dapat disajikan kedalam diagram di bawah ini:
Deskripsi  data  hasil skala  sikap dalam  belajar  matematika  siswa kelas  eksperimen  disajikan  dalam bentuk  tabel  distribusi  frekuensi sebagai berikut:
Dari tabel menunjukkan bahwa dari 41  siswa  di  kelas  eksperimen  yang diterapkan
pembelajaran matematika  yang  diintegrasikan dengan nilai keIslaman mempunyai banyak kelas interval 5 kelas dengan hasil  skala  sikap  demokratis  siswa dalam  belajar  matematika  sebelum treatment memiliki  rerata  89,60
pada interval (77-104) yang termasuk dalam kategori cukup baik yaitu  sebanyak  35  atau  86% sedangkan    hasil  skala  sikap sesudah treatment memiliki  rerata 118,26  pada  interval  (105-132) termasuk dalam kategori baik yaitu sebanyak 34 atau 83 %. Untuk  mengetahui  peningkatan sikap  demokratis  siswa  kelas eksperimen    setelah  dilakukan pembelajaran  model  pembelajaran matematika  berintegrasi  keislaman maka  dilakukan  perhitungan  gain. Rata-rata  gain  sikap  demokratis siswa, sebagai berikut:
Berdasarkan  Tabel  4.6,  diperoleh informasi  bahwa  rata-rata  sesudah treatment lebihbesar  dari  pada sebelum treatment , maka peningkatan sikap demokratis siswa sesudah diterapkan model pembelajaran matematika berintegrai  keislaman lebih  tinggi dari pada sebelum diterapkan model pembelajaran matematika berintegrai keislaman. Berdasarkan data  tersebut,  terlihat  varians dansimpangan baku sesudah treatment lebih  kecil  dari  pada sebelum treatment . Hal ini berartipenyebaran hasil skala sikap sesudah treatment tidak  beragam dari pada sebelum treatment .
Analisis Data
Untuk mengetahui sikap demokratis siswa  dalam  belajar matematika  di kelas eksperimen yang menggunakan  model  pembelajaran matematika  berintegrasi  keislaman dan  sikap  demokratis  siswa  dalam belajar  matematika  kelas  kontrol yangmenggunakan
model pembelajaran  konvensional  maka dilakukan  perhitungangain.  Rata- rata gain  sikap  demokratis  siswa dalam  belajar  matematika  kelas eksperimen dan kelas kontrol dapat dilihat pada table berikut ini: Rata-Rata  Gain  Sikap  Demokratis Siswa  Dalam  Belajar  Matematika Kelas Eksperimen dan Kelas Kontrol
Berdasar  hasil  tabel diperoleh informasi  bahwa  rata-rata  kelas eksperimen  lebih  besar  dari  pada kelas  kontrol,  maka  peningkatan sikap  demokratis  siswa  sesudah diterapkan
model  pembelajaran matematika  tanpa  diintegrasikan keislaman lebih  tinggi  dari  pada sikap  demokratis  siswa yang menggunakan model  pembelajaran konvensional. Berdasarkan  data tersebut,  terlihat  varians  dan simpangan  baku  kelas  eksperimen lebih besar dari pada kelas kontrol. Hal  ini  berarti  penyebaran  hasil skala  sikap  kelas  eksperimen  lebih beragam dari pada kelas kontrol.
Pembahasan Pendidikan karakter dapat diintegrasikan  dalam  pembelajaran pada  setiap  mata  pelajaran,  materi yang  berkaitan  dengan  norma  atau nilai-nilai pada
setiap mata pelajaran  perlu  dikembangkan, dieksplisitkan,  dikaitkan  dengan kontek kehidupan sehar-hari (Hartoyo: 2010). Salah satu pembelajaran yang dapat diintegrasikan  adalah  matematika. Melalui  pembelajaran  matematika diharapkan dengan sendirinya para siswa akan cermat dalam melakukan pekerjaan, mampu berpikir  kritis dan  kratif, konsisten dalam bersikap,
jujur,
taat peraturan, dan bersikap demokratis (Fadhillah, 2013: 14). Dalam  matematika  mengandung nilai-nilai  yang  berlaku  dalam masyarakat yang dapat diimplementasi  dalam  kehidupan sehari-hari  (Soeprianto,  2009:  37). Pengintegrasian konsep matematika dengan  nilai  sangat  penting diterapkan sebagai cara pembentukan  karakter  (Maarif,
2015:  36).  Oleh  karena  itu,  peneliti melakukan  penelitian  mengenai pengintegrasian matematika dengan nilai  keislaman  terhadap  karakter demokratis siswa. Pembentukan  sikap  salah  satunya adalah melalui pengalaman pribadi, sebab seseorang itu tidak dilahirkan degan  sikap  dan  pandangannya melainkan sikap tersebut terbentuk sepanjang perkembangannya (Astriati, 2010: 4). Pendidikan karakter yang diintegrasikan  dalam  pembelajaran berbagai  bidang  studi  dapat memberikan  pengalaman  yang bermakna  siswa  karena  mereka memahami,  menginternalisasi,  dan mengaktualisasikannya melalui poses  pembelajaran  (Zuchdi,  2010: 3). Oleh karena itu, pada penelitian ini menggunakan model matematika berintegrasikan keislaman,  sebab dalam  pembelajaran  siswa  akan mendapatkan pengalaman langsung dalam  belajar  serta  faham  akan konsep proses suatu kejadian.
Berdasarkan  data  hasil  penelitian, didapat  hasil  perhitungan  statistik. Analisis  data  diawali  dengan menganalisis apakah  setiap  sampel berdistribusi normal atau tidak. Uji normalitas menggunakan uji Kolmogorov-Smirnov dengan  taraf signifikansi  5%,  didapat  nilai signifikansi  pada  gain  kelas
eksperimen yaitu 0,15 yang merupakan
hasil perhitungan dengan membuang data outliers dan nilai  signifikansi  0,20  pada  gain kelas kontrol.
Selanjutnya  pengujian  homogenitas dengan  menggunakan  uji  F  dengan taraf  signifikansi  5%,  didapat  nilai signifikansi sebesar 0,06. Dikarenakan  nilai  signifikansinya lebih  besar  dari  0,05  maka disimpulkan bahwa nilai gain kelas eksperimen dan gain kontrol berasal dari  varians  yang  sama  atau homogen.
Hasil pengolahan data menunjukkan  rerata  gain  kelas eksperimen  (menerapkan  model pembelajaran berintegrasi keislaman)  lebih  besar  daripada rerata gain kelas
kontrol
(menerapkan  model  konvensional) yakni  28,65  pada  kelas  eksperime dan  24,78  pada  kelas  kontrol, sehingga terdapat perbedaan rerata sebesar  3,87.  Kategori  skala  sikap pada  kelas  eksperimen  dan  kontrol berkategori  baik  pada  interval  105- 132 akan tetapi berbeda sebarannya yakni  untuk  kelas  eksperimen sebesar 83% dan untuk kelas kontrol sebesar  68%  sehingga  terdapat perbedaan sebesar 15%.
Secara deskriptif, karakter demokratis  pada  kelas  eksperimen cenderung  lebih  tinggi  dari  pada kelas kontrol,hasil uji hipotesis tidak signifikan  karena didapat  nilai signifikansi  0,06.  Ini  artinya  tidak ada perbedaan karakter demokratis siswa  antara  penerapan  model pembelajaran matematika berintegrasi keIslaman dan penerapan pembelajaran
konvensional, pada taraf signifikansi
5% .  Adanya  kesamaan  hasil  skala sikap demokratis siswa dimungkinkan  karena  pemberian treatment selama 4x, sebab penanaman  karakter  bukan  sekali jadi  akan  tetapi  butuh  waktu  yang lama,  proses  pembiasaan  dan didukung oleh guru serta lingkungan. Nilai karakter yang dilaksanakan di sekolah  dikembangkan  melalui pembiasaan-pembiasan terhadap peserta  didik  dalam  berperilaku (Zulnurain, 2012: 6). Sebab karakter itu  sendiri  memiliki  pengertian  ciri seseorang atau kelompok orang yang mengandung  nilai,  kemampuan kapasitas moral dan kategori dalam menghadapi kesultan dan tantangan (Afrizon, 2012: 7).
Menurut  Subarinah  (2011:442) pendidikan  karekter  akan  berhasil efektif jika didukung dengan dengan tujuan  yang  dirumuskan  dengan jelas, target yang diukur, pelaksanaan yang terpantau efektivitasnya dan evaluasinya yang terlaksana  secara  berkala  dan berkelanjutan sehingga menghasilkan  data  perkembangan karakter siswa. Selanjutnya menurut Arief Rachman (dalam Santoso, 2011: 161), membentuk karakter siswa setidaknya  perlu  tiga  hal  yaitu teladan, pembiasaan, dan koreksi. Pendidikan karakter yang dilaksanakan  secara  sistematis berdapak  positif  pada  pencapaian akademis  (Salafudin,  2013:  72). Selaras  dengan  salafudin,  menurut penelitian Benninga (dalam Sulaiman dkk, 2014: 132),
menyatakan  bahwa  peningkatan sikap dan perilaku positif dari siswa berdampak  positif  juga  nilai akademisnya.  Dari  dua  pendapat tersebut diperkuat dengan penelitian  Prasetyo  (2012:442), adanya  pengaruh  positif  anatara prestasi belajar Pendidikan Kewarganegaraan  terhadap  sikap demokratis,  dengan  nilai  korelasi 0,3133. Menurut  Naim  (2012:57),  proses pengembangan  karakter  bukan proses sekali jadi, melainkan proses yang  terus-menerus  tiada  henti. Pembentukan  karakter  demokratis juga  perlu  dikembangkan  sehingga siswa  memiliki  spirit  demokrasi.
Karakter tersebut terus dikembangkan agar
menjadi kebiasaan ( habits) dalam bersikap di sekolah atau diluar sekolah. Seperti penelitian  sebelumnya,  Nashikah
(2013:48)  dengan  judul  Evektifitas Model Pembelajaran Reflektif Dengan Pendekatan Realistik Berbasis Keislaman Terhadap Karakter  Demokratis  Siswa  Kelas
VII  MTs  N  Sumber  Agung  Pada pokok bahasan segi empat, hasilnya adalah pembelajaran tersebut tidak lebih  efektif  terhadap  karakter demokratis  siswa  dari  pada model pembelajaran  konvensional  dengan signifikansi 0,105 > 0,05.
Dari kesesuaian yang diperoleh baik dari  teori  maupun  data  hasil penelitian, maka peneliti mengatakan bahwa secara deskriptif,  menggunakan  model pembelajaran matematika berintegrasi  keIslaman  lebih  tinggi daripada menggunakan model konvensional,  namun  perbedaan tersebut tidak signifikan pada taraf signifikansi 5%. Upaya
mengembangkan  karakter  siswa membutuhkan  waktu  yang  lama, oleh karena itu, karakter siswa perlu dikembangkan terus menerus salah satunya  melalui  penerapan model pembelajaran  integrasi  keIslaman dengan kontinuyang didukung  oleh guru dan lingkungan.
KESIMPULAN DAN SARAN Kesimpulan Berdasrkan hasil temuan, pengolahan  dan  analisis  data  yang telah  dilakukan  dan  analisis  data yang dilakukan  peneliti  dapat disimpulkan beberapa hal berkaitan dengan penggunaan model pembelajaran matematika berintegrasikan keIslaman dan hasil skala  sikap  demokratis  siswa sebagai  jawaban  atas  perumusan masalah  penelitian  pada  BAB sebelumnya, yakni sebagai berikut:
Hasil  skala  sikap  demokratis  siswa kelas eksperimen yakni pembelajaran  matematika  yang diintegrasikan  dengan  keIslaman pada pokok bahasan garis singgung lingkaran,  dominan  dalam  kategori baik,  ditunjukkan  oleh  angka prosentase  sebesar    83%.  Dapat dilihat pada tabel 4.4. Hasil  skala  sikap  demokratis  siswa kelas  kontrol  yakni  pembelajaran matematika  tanpa  diintegrasikan dengan  keIslaman  pada  pokok bahasan  garis  singgung  lingkaran, dominan  dalam  kategori  baik, ditunjukkan  oleh  angka  prosentase sebesar  68%.  Dapat  dilihat  pada tabel 4.7. Secara  deskriptif,  sikap  demokratis pada  kelas  eksperimen  cenderung lebih tinggi dari pada kelas kontrol, namun demikian, hasil uji hipotesis tidak signifikan karena didapat nilai signifikansi  0,06.  Ini  artinya  tidak ada  perbedaan  sikap  demokratis
siswa  antara  penerapan  model pembelajaran matematika berintegrasi keIslaman dan penerapan pembelajaran konvensional, pada taraf signifikansi 5% .
Saran
Berdasarkan  pengamatan  peneliti dan hasil penelitian yang diperolehselama melaksanakan penelitian  di  kelas  VIII  MTs  NU
Putri 3 Buntet Cirebon Semester II, saran yang dapat peneliti sampaikan adalah sebagai berikut: Saran Praktis Saran untuk praktis, adalah:
Guru dapat menggunakan alternatif lain  dalam  hal  melaksanakan pembelajaran agar dapat mengembangkan dan meningkatkan karakter demokratis siswa Penelitian  ini  menunujukkan  hasil bahwa penerapan model pembelajaran matematika berintegrasi  keIslaman  tidak  lebih baik  dari  pada  model  pembelajaran konvensional  dalam  hal  karakter demokratis  siswa.  Oleh  sebab  itu, model  pembelajaran  matematika berintegrasi keIslaman
dapat dikembangkan  dalam  hal  prestasi belajar siswa dan lainnya.
Saran Lanjut
Penelitian  ini  hanya  terbatas dilakukan di MTs NU Putri 3 Buntet Pesantren  Cirebon  pada  Tahun Ajaran  2014/2015  yang  terbatas pada implementasi model matematika  berintegrasi  keislaman dan  karakter  demokratis  siswa. Sasaran  penelitian  ini  juga  hanya terbatas pada siswa-siswi di MTs NU Putri  3  Buntet  Pesantren  Cirebon.
Oleh karena
itu,
penulis mengharapkan  penelitian  ini  dapat
dilanjutkan  dengan  melakukan penelitian bukan hanya pada pokok bahasan  garis  singgung  lingkaran akan  tetapi  pada  pokok  bahasan lain.  Selain  itu,  dapat  pula dilakukan integrasi keislaman pada mata  pelajaran  yang  lain  seperti Fisika,  Biologi,  dan  Kimia,  sebab setiap  mata  pelajaran  dapat diintegrasikan  dengan  nilai  islam. Model  pembelajran  matematika beintegrasikan  keislaman  dapat dikembangkan  kembali  selain  pada karakter  demokratis  siswa,  seperti pada  ilmu  zakat,  puasa  dan mawaris. Dalam  pengembangan model matematematika berintegrasikan  keislaman  dapat pula  dilaksanakan  pada  setiap jenjang, seperti SMP/MTs, SMA/MA/SMK,  atau  perguruan tinggi.  Wilayah  penelitian  dapat dilakukan  lebih  luas  lagi  selain  di Sekolah  Buntet  Pesantren  Cirebon, seperti melakukan penelitian di dua sekolah  atau  penelitian  di  sekolah yang berada dalam satu kecamatan.
DAFTAR PUSTAKA Abdusyukur.2007. Ketika  Kiyai Mengajarkan Matematika. Malang:UIN-Malang Press. Afrizon, Renol dkk. 2012. ”Peningkatan Perilaku, Berkarakter Dan Ketrampilan
Berfikir Kritis Siswa Kelas IX MTs  N  Model  Padang  Pada Mata  Pelajaran  IPA-Fisika Menggunakan  Model  Problrm Based  Instruction,”  dalam Jurnal  Pendidikan  Fisika, Vol.10, No.16. Akhmad, AndriFaizal. 2014. Konsep
Nilai-Nilai  Demokrasi  Dalam Qs  Ali  Imran  Ayat  159  Dan Implementasinya Dalam
Pendidikan  Agama  Islam. Skripsi.  Tidak  Diterbitkan.
Yogyakarta  :  Universitas Islam Sunan Kalijaga Yogyakarta. Alim,  Sahilur.  1998. Menguak Keterpaduan  Sain,  Teknologi dan Islam. Yogyakarta: Titian
Ilahi Press. Amri, Sofwan. 2013. Pengembangan dan  Model  Pembelajaran dalam Kurikulum 2013. Jakarta: PT Pustakaraya.
Arikunto, Suharsimi. 2010.
Prosedur Suatu  Pendekatan  Praktik. Jakarta: PT. Rineka Cipta. Astriati, Nuraini. 2010. ”Membangun Dan Mengembangkan  Pendidikan Nilai  Pembentukan  Karakter Dan Pembeiasaan Sikap Siswa Melalui Pembelajaran Afektif”, dalam Jurnal Cakrawala Kependidikan’,
Vol.8, No.1, Maret 2010. Baskoro,  Edi  Prio  danWihaskoro, Ahmad Mabruri. 2013. Modul Evaluasi Pembelajaran . Tidak Diterbitkan. Cirebon:  IAIN Syekh Nurjati Cirebon. Bungin,  Burhan.  2005.
Metodologi
Penelitian Kuantitatif  Edisi
Kedua. Jakarta:  Kencana Prenada Media Goup. Elmubarok, Zaim. 2008. Membumikan Pendidikan Nilai  Mengumpulkan  Yang
Terserak,  Menyambung  Yang Terputus  dan  Menyatukan
Yang  Tercerai.  Bandung: Penerbit Alfabet. Fadillah, Syarifah. 2013. “ Pembentukan Karakter Siswa Melalui Pembelajaran Matematika”,  dalam Jurnal Pendidikan Matematika PARADIKMA, Vol.12, hal 142- 148. Fathurrohmah, Pupuh. 2013. Pengembangan Pendidikan Karakter . Bandung: PT Refika Adimata.
Hartoyo,  Agung.  2010.  “  Potensi Pembinaan Karakter Berbasis Budaya  Masyarakat”,  dalam Jurnal  Pendidikan  Sosiologi Dan  Humaniora,
Vol.1,  No.1, April 2010. Haryani,  Mimi.  2011.  “Strategi Pembelajaran Matematika Madrasah Ibtidaiyah Berintegrasi Nilai-Nilai Islam”,  dalam  Jurnal  UIN Suska Riau Menara, vol 12. No 2. Juli-Desember 2013. Koesoema,  Doni.  2012. Pendidikan Karakter Utuh dan Menyeluruh. Yogyakarta: Kanisius Kohar, Ahmad Wachidul.2010.Makalah Seminar Pendidikan Matematika “Membumikan Pendidikan  Nilai  Melalui Integrasi Islam Dalam Pembelajaran Matematika”.FMIPA  UNESA. Online ps://www.academia.edu