## Makna Festival Dongzhi bagi Generasi Z Tionghoa di SMA Ananda Bekasi
Mahesika Yolindri Putri 1 , Sinta Paramita 2*
1 Fakultas Ilmu Komunikasi, Universitas Tarumanagara, Jakarta Email: mahesika.915199104@stu.untar.ac.id
2 Fakultas Ilmu Komunikasi, Universitas Tarumanagara, Jakarta*
Email: sintap@fikom.untar.ac.id
Masuk tanggal: 09-12-2022, revisi tanggal: 07-01-2023, diterima untuk diterbitkan tanggal: 05-02-2023

## Abstract
There are numerous festivals celebrated annually in Chinese culture. One of the most well- known festivities is Dongzhi Festival, which is held at the end of each year. However, in the age  of  globalization,  Chinese  people  believe  that  their culture  is  no  longer  relevant  to  the situation.  Likewise  with  Chinese  Z  generation  (born  1995–2010),  which  prefers  foreign cultures  since  they  are  viewed  as  modern  culture.  This  research  attempts  to  discover  and explain  the  meaning  of  the  Dongzhi  festival  for  the  Chinese  Z  generation  at  Bekasi.  The research used descriptive qualitative method, with Chinese Z generation in Bekasi served as the research subject, and the Dongzhi festival served as the research's object. According to the  findings  of  the  research,  the  Dongzhi  festival  for  Chinese  Z  generation  does  not  have special meaning because this festival simply an ancient tradition that has been passed down from  generation  to  generation  with  support  from  people  around them.  Even  this Chinese Z Generation will leave the Dongzhi Festival when they must live apart from their parents and family.

## Keywords: Chinese, Z generation, Dongzhi Festival

## Abstrak
Kebudayaan Tionghoa memiliki beragam perayaan yang dirayakan setiap tahunnya. Salah satu perayaan yang terkenal adalah Festival Dongzhi, yang dirayakan setiap akhir tahun. Namun di era globalisasi ini, masyrakat Tionghoa beranggapan bahwa budaya yang dimiliki tidak lagi sesuai dengan keadaan saat ini. Begitu juga dengan generasi Z (kelahiran tahun 1995-2010) yang lebih menyukai kebudayaan asing karena dianggap lebih kekinian. Untuk itu penelitian ini  bertujuan  untuk  mengetahui  dan  menjelaskan  makna  festival Dongzhi bagi  generasi  Z Tionghoa  di  Bekasi.  Jenis  penelitian  yang  digunakan  pada  penelitian  ini  adalah  kualitatif deskriptif  dengan  metode  studi  kasus  pada  generasi  Z  Tionghoa  di  Bekasi  sebagai  subjek penelitian dan festival Dongzhi sebagai objek penelitian ini. Berdasarkan hasil penelitian yang telah  dilakukan,  diketahui  bahwa  makna  festival Dongzhi bagi  generasi  Z  Tionghoa  tidak memiliki makna khusus karena perayaan ini hanya sebuah budaya lama yang dilakukan secara turun-temurun karena adanya dorongan dari orang-orang sekitar. Bahkan para generasi Z ini akan  meninggalkan  Festival Dongzhi ketika  harus  tinggal  terpisah  dengan  orang  tua  dan keluarga.
Kata Kunci: Festival Dongzhi , generasi Z, Tionghoa

## 1. Pendahuluan
Dalam kebudayaan Tionghoa terdapat berbagai festival yang dirayakan, salah satunya adalah Festival Dongzhi . Festival ini dirayakan setiap tanggal 22 Desember untuk  menyambut  datangnya  musim  dingin  (Meilin  et  al.,  2022).  Awalnya  Festival Dongzhi didasari  oleh  filosofi  Yin  dan  Yang  alam  semesta  karena  dipercaya  dapat membuat  keseimbangan  dunia  kembali.  Hal  ini  dipercaya  karena  setelah  festival digelar,  matahari  akan  bersinar  lebih  lama  dan  mendatangkan  energi  positif  bagi makhluk  di  bumi.  Seiring  berkembangnya  zaman,  Festival Dongzhi mulai bertransformasi menjadi momen berkumpul dengan anggota keluarga (Yuliani, 2022).
Namun  di  era  globalisasi  ini,  pertukaran  informasi  terjadi  sangat  cepat  dan mudah.  Sehingga  menyebabkan  pertukaran  budaya  terjadi.  Menurut  Stefiani  dan Lukki dalam jurnal yang berjudul Tingkat Kepercayaan Generasi Z terhadap Berita Infografis  dan  Berita  Ringkas  di  Media  Sosial ,  menyebutkan  bahwa  sebesar  45% masyarakat  muda  mengakses  berita  melalui  media  sosial  dan  97%  diantaranya menggunakan  ponsel  pintar  sebagai  media  utama  (Indrajaya  &  Lukitawati,  2019). Kemudahan ini yang akhirnya mendorong adanya pertukaran budaya. Saat ini, banyak budaya asing yang masuk ke Indonesia dan lebih disukai oleh masyarakat, termasuk para generasi Z (kelahiran tahun 1995-2010). Generasi Z atau disebut juga iGeneration merupakan  generasi  yang  lahir  pada  tahun  1995-2010.  Dalam  jurnal  berjudul Teori Perbedaan  Generasi, Forbes  Magazine  menyebutkan  bahwa  generasi  Z  merupakan generasi global pertama yang nyata  (Putra, 2016).  Banyak orang yang beranggapan bahwa budaya asing lebih kekinian dan modern.
Menurut
Kuncono, banyak masyarakat Tionghoa yang memiliki kecenderungan untuk beranggapan bahwa budaya yang mereka miliki tidak lagi sesuai dengan keadaan (Hambalie & Dewi, 2018). Apabila terus menerus terjadi seperti ini, maka tradisi nenek moyang lama-kelamaan akan hilang. Oleh sebab itu, peneliti ingin mengetahui  makna  Festival Dongzhi menurut  generasi  Z  Tionghoa.Tujuan  dari penelitian ini adalah untuk mengetahui makna tradisi Festival Dongzhi bagi generasi Z Tionghoa di Bekasi dan mengetahui upaya generasi Z Tionghoa dalam melestarikan budaya nenek moyang.
Penulis  menggunakan  teori  makna  menurut  Brodbeck,  yakni  makna referensial,  makna  lambang,  dan  makna intentional. Makna  referensial  merupakan suatu  istilah  seperti  objek,  pikiran,  ide,  atau  konsep  yang  ditunjukkan  oleh  istilah tersebut.  Menurut  Fisher  dalam  buku  Analisis  Teks  Media  karangan  Alex  Sobur makna  ini  serupa  dengan  aspek  “semantis”  berhubungan  antara  lambang  dengan referen (yang ditunjuk) (Sobur, 2009). Makna lambang didefinisikan sebagai sebuah istilah  yang  dihubungkan  dengan  konsep-konsep  lainnya.  Lambang  akan  terbentuk dari  adanya  hubungan  suatu  istilah  secara  sah  dengan  konsep-konsep  lain  (Sobur, 2009).  Makna intentional memiliki  arti  suatu  istilah  atau  lambang  yang  bergantung pada sesuatu yang dimaksudkan oleh pengguna lambang (Sobur, 2009).

## 2. Metode Penelitian
Pada  penelitian  ini  metode  yang  digunakan  adalah  pendekatan  kualitatif. Penelitian kualitatif merupakan penelitian yang menghasilkan data deskriptif secara lisan  maupun  tulisan  dalam  memahami  fenomena  yang  terjadi  oleh  orang-orang sekitar. Penulis memilih untuk menggunakan pendekatan penelitian kualitatif karena metode  ini  memungkinkan  penulis  untuk  melakukan  penelitian  secara  mendalam
tentang  makna  Festival Dongzhi bagi  generasi  Z  Tionghoa.  Sehingga  memudahkan penulis untuk memperoleh masalah dan menganalisis hasil dari penelitian.
Subjek  penelitian  adalah  lima  siswa  keturunan  Tionghoa  di  SMA  Ananda Bekasi  dan  satu  orang  tua  siswa.  Dalam  penelitian  diperlukan  masalah  yang  akan menjadi  bahan  penelitian.  Oleh  sebab  itu,  diperlukan  untuk  memperhatikan  objek. Objek  memiliki  variasi  tertentu  sesuai  dengan  yang  sudah  ditetapkan  oleh  peneliti untuk dipelajari lebih lanjut dan kemudian ditarik kesimpulannya.
Metode pengumpulan data yang digunakan penulis  dalam  memperoleh data- data yang dibutuhkan dalam proses penelitian  ini adalah wawancara, observasi, dan studi kepustakaan. Penulis menggunakan metode wawancara semi terstruktur dengan melakukan  wawancara    bersama  lima key informan  dan  informan  yang  memenuhi kriteria terkait dengan kajian penelitian. Penelitian ini menggunakan metode observasi partisipan. Pada observasi partisipan, penulis merupakan seorang etnis Tionghoa dan tinggal dalam lingkungan masyarakat yang sama. Pengamatan dilakukan berdasarkan pengalaman  dan  ingatan  mengenai  Festival Dongzhi yang  merupakan  bagian  dari budaya etnis Tionghoa.

## 3. Hasil Temuan dan Diskusi
Penulis  akan  membahas  makna  Festival Dongzhi bagi  generasi  Z  Tionghoa berdasarkan  tiga  tipe  makna  dari  Brodbeck.  Menurutnya  makna  terdiri  dari  makna referensial, arti atau lambang, dan intentional (Sobur, 2009) .

## Makna Referensial Festival Dongzhi
Para  narasumber  mengatakan  bahwa  Festival Dongzhi tidak  akan  lengkap tanpa  adanya tang  yuan atau  sebagian  lebih  mengenal  dengan  sebutan  kue  onde sebagai makanan khas dari perayaan festival ini. Walaupun, tidak semua narasumber merayakan  Festival Dongzhi dengan  membuat tang  yuan karena  prosesnya  yang memakan  waktu.  Beberapa  di  antaranya  memilih  untuk  membeli  karena  lebih menghemat waktu dan tenaga.
Selain  itu,  para  narasumber  juga  mengatakan  kalau  orang  yang  selalu berinisiatif  untuk  merayakan  festival  ini  adalah  ibu.  Ibu  akan  berinisiatif  membuat tang  yuan di  malam  sebelum  perayaan  ini  dilakukan.  Kemudian, tang  yuan akan disantap bersama anggota keluarga keesokan harinya pada saat Festival Dongzhi.
“Dongzhi  identik  sama  kue  onde,  ce.  Festival  Dongzhi  sebenarnya  kan dirayain  buat  nyambut  musim  dingin.  Karena  cuacanya  dingin  jadi  butuh makanan  yang  anget.  Jadi,  kue  onde  emang  cocok  banget  dimakan  waktu festival  ini.  Keluargaku  masih  ngerayain  setiap  tahun,  ce.  Biasanya  sih  pas malem sebelum makan onde, mama selalu sempetin buat. Besok pagi tinggal dimakan bareng-bareng.” (wawancara narasumber A)
“Yang paling familiar sih kue onde ce, soalnya setiap perayaan Dongzhi ini orang dimana-mana pasti jual  kue onde. Udah beberapa tahun belakangan, aku udah nggak ngerayain festival ini  lagi sih ce soalnya ada dua ade yang masih kecil jadi mama cape kalo harus bikin onde juga. Tapi kalo di rumah ada yang mau biasanya beli.”(wawancara narasumber B)
Vol. 7, No. 1, Maret 2023, Hal 75-81
“Festival Dongzhi identiknya kue onde, kuah jahe, atau ada juga yang pake air gula ce. Biasanya mama ce yang buat sehari sebelumnya. Aku bantu bulet- buletin adonannya.” (wawancara narasumber E)
Para  narasumber  mengatakan  bahwa  Festival Dongzhi tidak  akan  lengkap tanpa  adanya tang  yuan atau  sebagian  lebih  mengenal  dengan  sebutan  kue  onde sebagai makanan khas dari perayaan festival ini. Walaupun, tidak semua narasumber merayakan  Festival Dongzhi dengan  membuat tang  yuan karena  prosesnya  yang memakan  waktu.  Beberapa  di  antaranya  memilih  untuk  membeli  karena  lebih menghemat waktu dan tenaga. Selain itu, narasumber mengatakan kalau orang yang selalu  berinisiatif  untuk  merayakan  festival  ini  adalah  ibu.  Ibu  akan  berinisiatif membuat tangyuan di malam sebelum perayaan ini dilakukan. Kemudian, tang yuan akan disantap bersama anggota keluarga keesokan harinya pada saat Festival Dongzhi.

## Makna Arti Istilah atau Lambang Festival Dongzhi
Tabel 1. Makna Arti Istilah atau Lambang Festival Dongzhi Filosofi Kue Onde Makna Arti Istilah atau Lambang Onde berwarna merah Keberanian Onde berwarna hijau Karunia Onde berwarna putih Hati yang bersih Air jahe Kehangatan Air gula Keberkahan Sumber: Dokumentasi Peneliti
Terdapat makna yang berbeda-beda dalam satu mangkok sajian, di antaranya kue  onde  berwarna  merah  memiliki  makna  sebagai  keberanian,  hijau  bermakna karunia, dan putih dilambangkan sebagai hati yang bersih. Sedangkan untuk air jahe memiliki  arti  kehangatan  yang  di  dalamnya  juga  terdapat  harapan  untuk  seluruh anggota keluarga agar selalu hangat dan harmonis, serta air gula sebagai keberkahan yang diharapkan ke depannya seluruh anggota keluarga menerima berkah sepanjang tahun.
“Kue  onde  yang  aku  inget  itu  bulet  kecil-kecil  ada  air  gulanya.  Terus makannya sesuai umur ditambah satu, nggak pernah bikin yang isi ce, soalnya ga suka.” (wawancara narasumber A)
“Wah,  kurang  tau  ce  kalo  itu.  Keluarga  aku  aja  udah  nggak  ngerayain. Apalagi cari tau maknanya, mama sama papa juga lupa deh kayaknya ce.” (wawancara narasumber B)
“Makna kue onde aku nggak tau ce, soalnya aku tinggal makan aja. Ini juga kan festival lama sebenernya ce, yang seumuran aku kayaknya dikit deh yang tau makna nya. Kebanyakan pasti  kayak cuma ngikutin keluarga aja  karena udah tradisi.” (wawancara narasumber C)
“Aku bantuin mama doang, nggak pernah tanya maknanya kak. Jadi kurang tau deh.” (wawancara narasumber D)
Dari enam narasumber, empat diantaranya tidak memahami makna kue onde sebagai  makanan  khas  pada  perayaan  Festival Dongzhi. Karena  para  narasumber hanya  mengikuti  rangkaian  perayaan  ini  berdasarkan  kebiasaan  dan  dorongan  dari orang tua di rumah.

## Makna Intentional Festival Dongzhi
Makna intentional dari  Festival Dongzhi bagi  sebagian  besar  narasumber memiliki  makna  sebagai  perayaan  yang  menyenangkan,  karena  hadirnya  Festival Dongzhi dapat  mendekatkan  hubungan  sesama  anggota  keluarga.  Para  narasumber memanfaatkan  perayaan-perayaan  seperti  ini  untuk  bertukar  cerita  mengenai kehidupan satu sama lain.
Momen  berkumpul  bersama  dan  saling  bertukar  cerita  tidak  dapat  dirasakan setiap  keluarga  ketika  hari-hari  biasa,  dikarenakan  seluruh  anggota  keluarga  akan sibuk  mengerjakan  pekerjaannya  masing-masing.  Bahkan,  tidak  jarang  sesama anggota keluarga tidak bertemu, walaupun tinggal di satu rumah yang sama.
“Seru bikinnya kak, aku suka bantuin mama bikin onde yang kecil-kecil nggak pake isi. Mama yang ngadonin, aku ngerebus kuah gulanya tapi nggak pake jahe soalnya aku doyan yang polosan aja, nah abis itu dimakan bareng-bareng deh.” (wawancara narasumber D)
“Happy sih, karena kan pas ngerayain festival ini masak-masak banyak, terus keluarga juga ngumpul. Kayak ca sap me gitu ce kurang lebih, cuma lauknya agak beda. Selain onde, mama juga masak ayam angkak atau ayam jahe. Ada juga lauk-lauk lainnya, tapi ayam itu wajib sama kayak onde. Terus belom lagi proses  bikin  ondenya,  itu  bagian  paling  seneng  karena  bisa  bantuin  mama bulet-buletin adonan. Sambil buletin, aku dengerin mama cerita. Jadi punya waktu lebih sama mama ce.” (wawancara narasumber E)
Kebahagiaan  dan  kegembiraan  Festival Dongzhi juga  dirasakan  para narasumber  generasi  Z  Tionghoa  karena  dapat  berkumpul  bersama  keluarga.  Para narasumber  memanfaatkan  Festival Dongzhi sebagai  tempat  untuk  bertukar  cerita, bercengkrama,  dan  meningkatkan  kedekatan  antar  keluarga.  Tidak  dapat  dipungkiri bahwa  dengan  hadirnya  perayaan-perayaan  seperti  Festival Dongzhi mampu meningkatkan  kedekatan  sesama  anggota  keluarga,  sehingga  keharmonisan  sesama anggota keluarga tetap terjaga.

## Makna Festival Dongzhi untuk Generasi Z Tionghoa
Minat  dan  keinginan  generasi  Z  terhadap  mempelajari  sebuah  budaya  lama atau kuno sangat kurang. Para generasi Z lebih tertarik untuk mempelajari kebudayaan asing. Salah satu penyebabnya adalah pergerakan dan perkembangan teknologi yang sangat  cepat.  Hadirnya  teknologi  memberikan  pengaruh  terhadap  kehidupan bermasyarakat.  Hadirnya  teknologi  memberikan  dampak  positif  bagi  masyarakat. Namun,  tentu  ada  dampak  negatif  yang  dihasilkan.  Salah  satunya  adalah  lunturnya nilai-nilai  kebudayaan  di  kalangan  masyarakat,  khususnya  generasi  Z.  Banyak generasi  Z  beranggapan  budaya  lama  tidak  kekinian,  ditambah  lagi  biasanya kebudayaan lama memerlukan persiapan yang merepotkan serta tidak praktis.
Generasi muda yang lebih menggemari budaya barat, bahkan tidak sedikit yang menerapkan budaya-budaya tersebut dalam kehidupan sehari-hari. Sehingga nilai-nilai
Vol. 7, No. 1, Maret 2023, Hal 75-81
kebudayaan  hilang  di  kalangan  remaja  atau  generasi  muda.  Hal  serupa  terjadi  pada penelitian  ini,  penulis  mengetahui  bahwa  makna  Festival Dongzhi bagi  generasi  Z khususnya generasi Z Tionghoa  hanya sebagai tradisi lama yang diikuti karena adanya dorongan dari orang-orang sekitar, seperti ibu, ayah, dan nenek. Festival Dongzhi hadir dan dirayakan setiap tahunnya sejak ditemukan 2.500 tahun yang lalu oleh Zhougfong (Aisyah, 2020).
Namun, di zaman digital dan perkembangan teknologi yang sangat cepat saat ini membuat para generasi muda khususnya generasi Z Tionghoa seperti mengabaikan, melupakan, bahkan tidak menganggap Festival Dongzhi ada. Sangat disayangkan jika para generasi Z Tionghoa di Indonesia berpikiran sama seperti para narasumber, lama- kelamaan Festival Dongzhi akan hilang dan dilupakan. Tidak ada keinginan dan upaya yang  dilakukan  para  generasi  Z  Tionghoa  untuk  melestarikan  Festival Dongzhi maupun budaya lama yang sudah ada saat ini.
“Kalo aku nggak ada makna gimana-gimana sih ce, soalnya kan cuma ngikutin tradisi aja. Kalo nanti aku tinggal sendiri pas kuliah atau kerja, kayaknya aku nggak ngerayain deh ce. Soalnya ribet kan harus bikin, terus kalo beli rasanya kurang cocok.” (wawancara narasumber A)
“Cuma kayak perayaan gitu aja ce, keluarga juga nggak ngerayain lagi. Kalo aku tinggal sendiri, nggak perlu lah repot-repot ngerayain. Soalnya kan ribet juga harus bikin ce, beli juga nggak seberapa makannya. Lumayan juga kan makan nyesuaiin umur, bisa kenyang ce.” (wawancara narasumber B)
“Nggak ada makna apa-apa ce, sekedar acara ngumpul keluarga, kalo aku tinggal sendiri aku nggak ngerayain lagi deh kayaknya ce. Soalnya  itu ribet kan prosesnya diadonin dulu terus di rebus. Mungkin kalo mama ngirimin sih ya dimakan juga. Tapi yaudah gitu aja ce, nggak ada makna atau kesan khusus buat aku.” (wawancara narasumber C)
Hasil  penelitian  diketahui  bahwa,  Festival Dongzhi hanya  sebuah  perayaan yang diikuti karena sudah turun temurun. Para narasumber memutuskan untuk tidak lagi  merayakan  festival  ini,  apabila  harus  tinggal  sendiri  dan  jauh  dari  keluarga. Narasumber berpendapat bahwa pelestarian budaya memang sangat penting. Namun, mengingat  persiapan  Festival Dongzhi yang  rumit  dan  memakan  waktu,  para narasumber  memilih  untuk  meninggalkan  festival  ini  ketika  harus  hidup  terpisah dengan orang tua dan keluarga.

## 4. Simpulan
Makna  referensial  Festival Dongzhi bagi  generasi  Z  Tionghoa  adalah tang yuan .  Ketika  membahas  tentang  Festival Dongzhi yang  menjadi ide  atau  konsep pemikiran  yang  terlintas  pertama  kali  adalah tang  yuan. Makna  arti  istilah  atau lambang  Festival Dongzhi adalah  kue  onde  yang  pada  festival  ini memiliki  makna berupa harapan untuk tahun yang akan datang. Kue onde disajikan dalam tiga warna, yakni merah, hijau, dan putih. Masing-masing warna memiliki makna yang berbeda- beda, di antaranya warna merah bermakna keberanian, hijau memiliki makna sebagai karunia, dan putih bermakna sebagai hati yang bersih. Selain itu, air jahe dan air gula
yang  disajikan  sebagai  pelengkap tangyuan memiliki  makna  kehangatan  dan keberkahan.
Makna intentional Festival Dongzhi memiliki  makna  sebagai  perayaan  yang menyenangkan,  karena  hadirnya  Festival Dongzhi dapat  mendekatkan  hubungan sesama anggota keluarga. Banyak yang memanfaatkan perayaan-perayaan seperti ini untuk bertukar cerita mengenai kehidupan satu sama lain. Moment berkumpul bersama dan saling bertukar cerita tidak dapat dirasakan setiap keluarga ketika hari-hari biasa, dikarenakan seluruh anggota keluarga akan sibuk mengerjakan pekerjaannya masing- masing. Makna Festival Dongzhi untuk generasi Z Tionghoa hanya sebuah perayaan yang diikuti karena adanya dorongan dari orang-orang sekitar seperti, ayah, ibu, dan nenek.  Ketika  harus  hidup  sendiri  dan  terpisah  jauh  dari  keluarga,  para  generasi  Z Tionghoa memutuskan untuk tidak lagi merayakan festival ini. Tidak ada keinginan maupun upaya yang ingin dilakukan para generasi Z Tionghoa agar Festival Dongzhi tetap ada.

## 5. Ucapan Terima Kasih
Peneliti  ingin  mengucapkan  terima  kasih  kepada  Fakultas  Ilmu  Komunikasi Universitas Tarumanagara, narasumber serta semua pihak yang turut serta membantu sehingga penelitian ini dapat diselesaikan.

## 6. Daftar Pustaka
Aisyah,  Y.  (2020,  December  21).  Sejarah  Hari  Wedang  Ronde,  Perayaan  Terakhir Penanggalan
Imlek. Kompas. Diakses dari
https://www.kompas.com/food/read/2020/12/21/080300075/sejarah-hari- wedang-ronde-perayaan-terakhir-penanggalan-imlek?page=all
Hambalie, H. C., & Dewi, F. I. R. (2018). Gambaran Nilai Budaya Antara Generasi Tua  dan  Generasi  Muda  Pada  Masyarakat  Tionghoa  Beragama  Konghucu. Jurnal  Muara  Ilmu  Sosial,  Humaniora,  Dan  Seni , 2 (1),  369. https://doi.org/10.24912/jmishumsen.v2i1.1828
Indrajaya, S. E., & Lukitawati, L. (2019). Tingkat Kepercayaan Generasi Z terhadap Berita  Infografis  dan  Berita  Ringkas  di  Media  Sosial. Jurnal  Komunikasi , 11(2) ,
169–182.
https://journal.untar.ac.id/index.php/komunikasi/article/view/5045/4368 Meilin, J., Gunawan, E., Senoprabowo, A., & Artikel, R. (2022). Perancangan Buku Ilustrasi  Tradisi  Dongzhi  Sebagai  Upaya  Untuk  Mempererat  Komunikasi dalam Keluarga. Jurnal Citrakara , 4 (1), 82–103. Putra, Y. S. (2016). Teori Perbedaan Generasi . 9 No. 18 . https://jurnal.stieama.ac.id/index.php/ama/article/viewFile/%20142/133 Sobur, A. (2009). Analisis Teks Media (4th ed.). Bandung: Remaja Rosdakarya. Sugiyono. (2016). Memahami Penelitian Kualitatif (12th ed.). Bandung: Alfabeta. Sukmadinata,  N.  S.    (2009). Metode  Penelitian  Pendidikan .  Bandung:  Remaja Rosdakarya.
Yuliani. (2022, May 2). Festival Dongzhi dan Makanan Khasnya. Binus University . Diakses dari https://student-activity.binus.ac.id/kbmk/2022/05/festival- dongzhi-dan-makanan-khasnya/