## TA’LIMUNA

## INOVASI PEMBELAJARAN DI PESANTREN SALAF
Zen Amrullah 1) , Siti Mutholingah 2)
1 STAI Ma’had Aly Al -Hikam Malang, Indonesia email: zenamrullah@gmail.com
2 STAI Ma’had Aly Al -Hikam Malang, Indonesia email: siti.mutholingah89@gmail.com
Abstract: Learning at the Pesantren Salaf is known as a learning system that uses traditional systems such as sorogan, bandongan, wetonan and tends not to use planned and systematically arranged learning tools. Therefore, even  though  the  Pesantren  Sidogiri  is  one  of  the  pesantren  salaf,  this  Islamic  boarding  school  has  learning innovations in the form of developing learning tools. The purpose of this research is to find out how the learning system is at the Pesantren Sidogiri and to find out how the learning innovations are at the Pesantren Sidogiri. This study used a qualitative approach with a descriptive research type. The results of this study are that the learning system at the Pesantren Sidogiri includes 2 systems, namely the Ma'hadiyah system and the Madrasiyah system. The learning innovations at the Pesantren Sidogiri include learning planning in the form of a syllabus designed  by  a  special  body  called  the  Badan  Tarbiyah  wa  al-Ta'lim  Madrasy  (BATARTAMA)  and  the implementation of innovations in the development of learning devices using a systems approach model. The findings of the systems approach model in the development of pesantren learning tools are at the same time a novelty in this research .
Keywords: Learning innovation, Pesantren salaf
Abstrak: Pembelajaran  di  Pesantren  Salaf  dikenal  dengan  sistem  pembelajaran  yang menggunakan  sistem  tradisional  seperti  sorogan,  bandongan,  wetonan  dan  klasikal  dan cenderung  tidak  menggunakan  perangkat  pembelajaran  yang  terencana  dan  tersusun  secara sistematis. Namun, Pesantren Sidogiri meskipun merupakan salah satu pesantren salaf, namun di  pesantren  ini  mempunyai  inovasi  pembelajaran  berupa  pengembangan  perangkat pembelajaran.  Tujuan  dari  penelitian  ini  adalah  untuk  mengetahui  bagaimana  sistem pembelajaran di Pesantren Sidogiri dan untuk mengetahui bagaimana inovasi pembelajaran yang ada  di  Pesantren  Sidogiri.  Penelitian  ini  menggunakan  pendekatan  kualitatif  dengan  jenis penelitian  deskriptif.  Hasil  dari  penelitian  ini  yaitu  sistem  pembelajaran  di  Pesantren  Salaf Sidogiri  meliputi  2  sistem  yaitu  sistem  Ma ’ hadiyah  dan  sistem  Madrasiyah.  Adapun  inovasi pembelajaran  di  Pesantren  Sidogiri  meliputi  perencanaan  pembelajaran  yang  berupa  silabus yang  dirancang  oleh  badan  khusus  yang  disebut  dengan Badan  Tarbiyah  wa  al- Ta’l im  Madrasy (BATARTAMA)  dan  implementasi  inovasi  pengembangan  perangkat  pembelajaran  dengan menggunakan  model  pendekatan  sistem.  Temuan  model  pendekatan  sistem  dalam pengembangan perangkat pembelajaran pesantren ini sekaligus sebagai temuan kebaruan dalam penelitian ini.
Katakunci: inovasi pembelajaran, pesantren salaf

## Pendahuluan
Pondok pesantren tercatat sebagai lembaga Pendidikan Islam yang tertua di Indonesia. Lembaga ini lahir dan berkembang sejak abad ke 15 tepatnya dakwah Islam dimulai ditanah jawa. Meskipun usia keberadaan pesantren sudah tidak lagi terhitung muda, pesantren hingga kini tetap eksis dan menjadi bagian yang  integral dari keberadaan bangsa, bahkan eksistensinya semakin
kokoh.  Menurut  Zayad,  kondisi  yang  demikian  ini  tidak  lain  karena  pesantren  lahir  dan berkembang dari inisiasi dan peran penting masyarakat Islam 1 .
Dalam perkembangan zaman yang ditandai dengan percepatan perubahan dalam segala sektor, pesantren menyimpan berbagai persoalan yang membuat pesantren harus berjalan dengan terbata-bata. Bagi Nurkholis Majid, kondisi ini akan dapat menjadikan pesantren kehilangan daya kreatifitasnya  dalam  merespon  perubahan  dan  perkembangan  zaman.  Beberapa  pesantren khususnya di jawa masih kukuh mempertahankan pola pesantren salafiyah yang oleh sebagaian kalangan dianggap masih sophisticated dan gagap dalam menghadapi problematika-problematika ekternal. 2
Di pihak lain, perubahan dan perkembangan dalam dunia pendidikan tidak hanya pada persoalan  kelembagaan  dan  pembiayaan,  Pendidikan  juga  sudah  mengalami  perubahan  pada bidang  pembelajaran.  Pembelajaran  dalam  pendidikan,  termasuk  pendidikan  Islam  tidak  lagi dilaksanakan secara spontanitas. Kini pembelajaran harus dilaksanakan dengan perencanaan yang matang  disertai  dengan  segala  perangkat  pembelajarannya.  Tidak  banyak  pesantren salaf melakukan inovasi pembelajaran dengan merencanakan pelaksanaan pembelajaran. Kondisi ini dipengaruhi  oleh  beberapa  faktor,  antara  lain;  pesantren salaf masih  belum  mengenal  sistem pembelajaran  yang  terencana,  pesantren salaf menutup  diri  dari  segala  inovasi  pendidikan, pesantren salafiyah menggap pendidikan yang dilaksakannya masih lebih baik dari pada pendidikan lain.
Beberapa  pesantren salaf yang  bersikukuh  mempertahankan  kesalafiyahannya  di  Jawa Timur antara lain; pertama , pesantren Roudlotul Ulum Besuk pasuruan. Pesantren yang pernah dipimpin  oleh  KH.  Mas  Muhammad  Subadar  ini  memiliki  prinsip  untuk  tidak  merubah pesantrennya dalam kondisi apapun, baik perubahan materi yang diajarkan maupun perubahan sistem pendidikan dan pengajarannya. 3 Kedua, pesantren Al-Falah Ploso kediri. Pesantren Ploso tidak pernah memberi toleransi kepada siapapun (keluarga pesantren) untuk merubah kondisi pendidikan dan pembelajarannya. 4 Ketiga, pesantren Lirboyo Kediri. Pesantren yang diasuh oleh KH.  Anwar  Mansur  ini  secara  tegas  mempertahankan  sistempendidikannya  dengan  hanya mengajarkan  ilmu-ilmu  keislaman  dengan  kitab  kuning  sebagai core  curriculum baik  dalam madarasah diniyah maupun pengajian dalam bentuk bandongan . 5
Berbeda  dengan  pesantren  salaf  pada  umumnya,  pesantren  Sidogiri  justru  melakukan pembelajaran kitab kuning dengan perencanaan pembelajaran yang sistematis. Perkembangan ini di dasari oleh perkembangan zaman yang berimplikasi pada sistem pendidikan pesantren Sidogiri dengan  menerapkan  pengajian ma ’ hadiyah dan madrasiyah .  Belakangan  pangajian  atau
1 Ahmad  Zayadi, “Pendidikan  Diniyah  Dan  Pondok  Pesantren:  Karakteristik,  Beban  Layanan, Tantangan,  Dan  Kebutuhan  Pengembangan”,  Dalam  Buku  Putih  Pesantren  Muadalah (Ponorogo:  Forum Komunikasi Pesantren Muadalah, 2020). H x-xi.
2 Nurcholis Madjid, Bilik-Bilik Pesantren , Dian Rakyat (Jakarta: Paramadina, 1997). H 88
3 Siti  Nur  Aisyah  dan  Soffy  Balgies, Transformasi  Kesehatan  Santri , Angewandte  Chemie International Edition, 6(11), 951–952. (Surabaya: CV. Raziev Jaya, 2018).
4 Farida Hanun, ‘Mengukuhkan Pesantren Sebagai Basis Pembelajaran Kitab Kuning: PP. Salafiyah Al Falah Ploso Kediri Jawa Timur’, Vol 19,.No 1 (2013), 97–106.
5 Faisal Kamal, ‘Isu-isu Kontemporer dalam Konstruksi Pembaharuan’, Paramurobi , 1.1 (2018), 1–13.
pembelajaran pesantren sidogiri ditingkat madrasah telah menggunakan perangkat pembelajaran dalam bentuk silabus.
Berdasarkan pada observasi, pembelajaran madrasiyah di pesantren Sidogiri menggunakan panduan  silabus.  Sebagaimana  pembelajaran  tersebut  dibina  oleh  Abudul  Qodir  sebagai  guru pada madrasah tingkat Aliyah. 6 Hal ini dipertegas oleh pernyataan Ali Wafa yang menyatakan bahwa  pembelajaran  di  pesantren  Sidogiri  harus  menggunakan  silabus  untuk  memastikan ketercapaian pembelajaran. Oleh karena itu, semua guru wajib memakai silabus saat mengajar, 7 Pada  posisi  ini,  pesantren  Sidogiri  yang  masih  bertahan  pada  ajaran  kesalafiyahannya, mampu  melakukan  terobosan  dalam  melakukan  pengembangan  perangkat  pembelajaran. Kesadaran pesantren Sidogiri atas perubahan sistem pendidikannya ini, didasarkan pada motivasi peningkatan kualitas santri dalam menguasai kitab kuning. 8 Kenyataan di atas menegaskan bahwa pesantren Sidogiri telah melakukan pengembangan perangkat pembejalaran kitab kuning.
Penelitian tentang  pengembangan  pembelajaran  kitab  kuning  dengan  segala  perangkat pembelajarannya,  belum  menjadi  perhatian  bagi  para  peneliti  sebelumnya.  Padahal  penelitian tentang  perangkat  pembelajaran  kitab  kuning  merupakan  bagian  dari  metodologi  pembejaran kitab  kuning  yang  perlu  medapatkan  perhatian  dari  para  peneliti  dalam  beberbagai  aspeknya, terlebih  dalam  pengembangan  perangkat  pembelajaran  kitab  kuning.  Sebagaimana  yang  telah dijelaskan  di  atas,  pengembangan  pesantren  banyak  dilakukan  pada  aspek  kelembagaan, kurikulum dan kepemimpinan, namun dari sisi pembelajaran yang terukur masih belum menjadi perhatian  pesantren  untuk  menjadi  aspek  garapan.  Dengan  demikian,  hasil  dari  penelitian  ini diharapkan  dapat  memberikan  kontribusi  terhadap  kajian-kajian  pesantren  khususnya  dalam bidang pengembangan perangkat pembelajaran kitab kuning

## Metode
Penelitian ini menggunakan desain penelitian deskriptif kualitatif interpretatif. Adapun fokus dari penelitian ini yaitu tentang inovasi pengembangan perangkat pembelajaran di Pondok Pesantren Salaf yakni Pesantren Sidogiri. Data dalam penelitian ini berupa kata-kata,  tindakan, sikap, berbagai catatan-catatan, dan bahan-bahan dokumen penting yang berkaitan dengan fokus penelitian  ini  di  pesantren  Sidogiri.  Sebagai  sumber  data  atau  informan  dalam  penelitian  ini meliputi  kelompok  santri,  guru,  pengurus,  dan  dokumen-dokumen  penting  tentang pengembangan perangkat pembelajaran. Terdapat tiga teknik dalam pengumpulan data penelitian ini, yaitu; wawancara secara mendalam ( in-depth interview ), observasi, serta dokumentasi. Adapun analisis data yang akan digunakan dalam penelitian ini adalah descriptive-analytic method .

## Hasil dan Pembahasan
1. Sistem Pendidikan dan Pembelajaran di Pesantren Sidogiri
Layaknya  pendidikan  Islam  yang  lain,  pesantren  Sidogiri  dalam  menjalankan  proses pendidikan  mempfokuskan  pada  pendidikan  sikap,  hati,  dan  pendalaman  terhadap  ilmu-ilmu keagamaan (tafaqquh fi al-din). Pendidikan sikap dan hati merupakan pendidikan yang berorientasi
6 Abdul Qodir, Observasi, 26 September 2021
7 Alil Wafa, wawancara, 26 September 2021 8 Faiqoh, “Orientasi Pendidikan Pesantren Sidogiri,” Edukasi 10, no. September (2012): 329–47.
pada pendidikan budi luhur, membentuk manusia yang berkepribadian utuh. Perilaku dan sikap santri senantiasa didasarkan pada ajaran-ajaran Islam baik yang bersumber dari al- Qur’a n maupun al-Hadith.  Orientasi  pendidikan  ini  didasarkan  pada  definisi  santri  yang  ditawarkan  oleh  KH. Hasani Nawawi yang dikuatkan oleh Majelis Keluarga, yaitu;
نسلا لآو هنيمي ليمي لآو ملسو هيلع الله ىلص نيملآا الله لوسرلا ةنس عبتيو نيتملا الله لبحب مصتعي نموه هلاح دهاشب ىرت م اذه نيحو تقو لك ىف ةرسي ب ملعآ اللهو .اثيدحو اميدق ريغي لآو دبي لآو ةقيقحلاو ةريسلاب هانع
.لاحلا ةقيقحلاو رملاا سفن
Artinya: Berdasarkan peninjauan tindak langkahnya, santri adalah orang yang berpegang teguh pada tali Allah (al- Qur’a>n) dan mengikuti sunnah Rasul al-Amin SAW dan teguh pendirian. Ini adalah  arti  berdasarkan  sejarah  dan  kenyataan  yang  tidak  dapat  diganti  dan  diubah  selama- lamanya. Allah SWT Maha Mengetahui atas kebenaran sesuatu dan kenyataan. 9
Pendalam ilmu keagamaan ini merupakan orientasi yang diemban pesantren Sidogiri sejak awal pendiriannya hingga sekarang. Untuk mencapai target di atas, pesantren Sidogiri memiliki dua  pola  pembelajaran: Pertama, pendidikan  dan  pembelajaran ma’hadiyah (luar  madrasah  non klasikal). Kedua, pendidikan dan pembelajaran madrasiyah (diniyah-klasikal).
a. Pendidikan dan Pembelajaran Ma’hadiyah
Pendidikan  dan  pembelajaran ma’hadiyah adalah  segala  aktifitas  pendidikan  dan pengajaran yang dilakukan di luar sekolah/madrasah yang harus diikuti oleh seluruh santri yang bermukim di  Pondok Pesantren Sidogiri. Secara opersional pendidikan ma’hadiyah ini ditangani oleh Kepala Ba gian ‘ Ubudiyah, Kepala Bagian Ta ’ limiyah dan Kepala Pengajian Kuliah Shariah. Pertama, Kepala Bagian ‘Ubudiyah merupakan badan khusus yang menangani kegiatan- kegiatan yang bersifat ibadah santri. Bentuk pelasanaannya terdapat tiga program yaitu: mendidik santri  agar  bisa  melakukan  ibadah  dengan  baik.  Jenis  program  yang  dilaksanakan  dengan menyelenggarakan  pembinaan  kepada  para  pembina  sholat,  dengan  indikator  kegiatan pembinaan ini terselenggara minimal satu kali dalam satu bulan. Selain itu, jenis program lain yang ditangani oleh b agian ‘ubudiyah adalah menyelenggarakan diklat (pend idikan sholat) kepada santri dengan indikator diklat dilaksanakan secara rutin dan dilakukan evaluasi. 10
Kedua, Kepala bagian Ta’llimiyah . Bidang ini merupakan badan yang mengurusi pendidikan santri di pesantren dengan enam program utama yaitu: menggairahkan santri mengikuti pengajian kitab kuning, membangkitkan semangat belajar santri melaui metode diskusi, mengembangkan kemampuan membaca (qiro’ah) dan pemahaman al- Qur’a n, seleksifitas refensi buku, kitab, dan mushaf  al- Qur’a n,  peningkatan  kualitas  tajuwid  dan  semangat  anggota tahfidz  al- Qur’a n ,  dan peningkatan SDM pengelola tahfidz al- Qur’a n. 11
Ketiga, Kepala  Bagian kuliah  shariah. Suatu  wadah  bagi  santri  senior  yang  sudah menamatkan pedidikan dalam pendidikan formal (madrasah). Wadah ini dijadikan ajang sarana untuk  melakukan  pembenahan  keilmuan  dan  merangsang  kreatifitas  santri.  Untuk  itu,  kuliah shari’ah membentuk badan yang diberi nama Lembaga Penelitian dan Studi Islam (LPSI). Untuk
9 Pengurus Pondok Pesantren Sidogiri, Kepesantrenan Pondok Pesantren Sidogiri, (Pasuruan: Pondok Pesantren Sidogiri, t.th), 10.
10 Pengurus  Pondok  Pesantren  Sidogiri, Buku Program  dan  Ketetapan  Pengurus  Pondok  Pesantren Sidogiri, (Pasuruan: Pondok Pesantren Sidogiri, 2009. 23.
11 Pengurus  Pondok  Pesantren  Sidogiri, Buku Program  dan  Ketetapan  Pengurus  Pondok  Pesantren Sidogiri, (Pasuruan: Pondok Pesantren Sidogiri, 2009. 23.
memperlancar  program  yang  dilaksanakan  oleh  LPSI,  maka  dibentuk  berbagai  devisi-devisi antara  lain:  Forum  Kajian  Hadis  (eFKA), Forum  Kajian  Tafsir  (FKIT),  dan Lajnah  Muroja’a h fiqhiyah (LMF). 12

## b. Pendidikan dan Pembelajaran Madrasiyah
Selain memiliki program pendidikan ma’hadiyah, Pesantren Sidogiri juga memiliki program pendidikan madarasiyah .  Program madrasiyah ini  merupakan  program  pendidikan  yang diselenggarakan  secara  kasikal.  Program  ini  diselenggarakan  sejak  kepemimpinan  KH.  Abdul Jalil pada tanggal 14 safar tahun 1357 H bersamaan dengan 15 April tahun 1938. Secara bertahap program madrasah ini tidak diselenggarakan sekaligus sesuai dengan tahapan-tahapan yang ada seperti sekarang. Adapaun jenjang pendidikan madrasiyah yang diselenggarakan oleh pesantren Sidogiri sebagai berikut:
1) Sifir/I ’ dadiyah
Jenjang  pendidikan  ini  yang  diperuntukkan  bagi  santi  yang  tidak  tahu  tentang pengetahuan agama sama sekali. Pada umumnya mereka masih berumur kurang lebih dari lima tahun  ke bawah.  Pada  jenjang  inilah  mereka  dikenalkan  dengan ilmu-ilmu  agama  yang  sangat dasar. Terutama penanaman akidah yang benar, nilai-nilai agama, dan pembelajaran  al- Qur’a n dasar.
2) Ibtida’iyah
Madrasah  dalam  program  pendidikan  yang  diselenggarakan  oleh  pesantren  Sidogiri berdiri  pada  pada  tanggal  14  safar  tahun  1357  H  bersamaan  dengan  15  April  tahun  1938. Madarasah ibtida’iyah merupakan  jenjang  pendidikan  yang  pertama  dari  beberpa  jenjang pendidikan  yang  ada  dipesantren  Sidogiri.  Bagi  santri  yang  sudah  menyelesaikan  jenjang pendidikan pada tingkat sifir, mereka bisa melanjutkan pada jenjang ibtid a’iyah ini. Keberadaan madarasah ibtida’iyah ini merupakan program lanjutan dari program shifir.
Selain itu, pada tingkat masdrasah ibtida’iyah ini juga membuka peluang bagi santr i yang sudah memiliki dasar pengetahuan agama. Sehingga mereka tidak harus masuk mulai dari kelas satu, namun dapat masuk dalam kelas yang lebih tinggi, seperti kelas empat, lima, dan enam. Bagi santri yang masuk tidak dimulai dari kelas satu, harus melalui tes ujian masuk.  Secara keseluruhan kelas yang disediakan pada jenjang mad arah ibtida’iyah ini terdapat enam kelas (enam tahun). Pada tahun pelajaran 1429-1430 dibuka kelas akselerasi, yaitu pada kelas IV, V, dan VI.
3) Tsanawiyah
Sebagai jenjang yang lebi h tinggi, tingkat lanjutan dari jenjang madrasah ibtida’iya, pada bulan Dhu al-hijjah1376 H bertepatan dengan Juli 1957 didirikan madrasah tingkat Tsanawiyah. Tingakatan kelas pada jenjang  Tsanawiyah ini terdiri dari tiga kelas  dan ditempuh selama tiga tah un.  Sebagai  jenjang  pendidikan  kedua  setelah  jenjang  ibtida’iyah,  mad rsah  Tsanawiyah menargetkan  para  murid  telah  mampu  memahami  kitab-kibab  pelajaran  dan  beberapa  kitab sharah.
Sebagai upaya pengembangan kreatifitas dan dan pendalaman akidah serta penguasaan terhadap fiqh, serta memiliki daya responsif terhadap perubahan sosial dan kebutuhan masyarakat
12 Pengurus  Pondok  Pesantren  Sidogiri, Buku Program  dan  Ketetapan  Pengurus  Pondok  Pesantren Sidogiri, (Pasuruan: Pondok Pesantren Sidogiri, 2009. 23.
muslim, maka madrasah Tsanawiyah membuka sub organisasi yang fokus untuk menkader para calon ulama. Organisasi ini disebut dengan Kaderisasi ahl al-sunnah wa al- Jama’a h (Annajah). Fokus utama pada organisasi ini adalah kursus. Kursus dengan berbagai macam pelaksanaan ini meiputi kursus  akidah,  fikih  kemasyarakatan  dan  tasawuf.  Sebagai  upaya  menumbuhkan  dan mengembangkan daya kreatifitas siswa Tsanawiyah, siswa dipacu untuk menulis artikel, makalah, cerpen, penerjemahan kitab-kitab ulama salaf dan lain sebagainya untuk diterbitkan di majalah yang dibuat oleh organisasi tersebut. 13

## 4) Aliyah
Madrasah  Aliyah  pada  masa-masa  awal  disebut  dengan  Aliyah  Tarbiyah  al- Mu’alimi n (ATM).  Sengaja  nama  tersebut  dibeikan  untuk  tingkat ‘ Aliyah,  karena  pada  awal  berdirinya, lulusan  Aliyah  dipersiakan  untuk  tenaga-tenaga  pendidik  agama  sesuai  dengan  nama  lembaga tersebut.  Lembaga  Aliyah  merupakan  lembaga  lanjutan  pada  tingkat  Tsanawiyah.  Siswa  yang sudah tamat Tsanawiyah dan sudah melaksanakan tugas pengabdian kemasyarakatan sekurang- kurangnya selama satu tahun, maka siswa Tsanawiyah tersebut dapat melanjutkan pada jenjang Aliyah.  Pada  jenjang  pendidikan  madrasah  akhir  ini,  santri  diarahkan  pada  pengembangan kepribadian  dan  kualitas  diri.  Oleh  karena  itu,  Pada  perkembangan  berikutnya  tepatnya  pada tahuun  ajaran  1425/1426,  lembaga  ini  kemudian  membuka  jurusan:  Tarbiyah,  Dakwah,  dan Mu’a malah (ekonomi). 14
Pada  dasarnya  inti  dari  pendidikan  yang  diselenggarakan  di  pesantren  termasuk  di Pesantren Sidogiri adalah pendidikan agama, ilmu agama, serta sikap beragama. Tentu, sebaran mata pelajaran yang diajarkan dipesantren berorientasi pada agama semata. Hal ini bisa dilihat pada jenjang dasar (sifir) atau bagi santri baru yang belum sama sekali mengenal agama akan diberi pelajaran ilmu dasar agama serta materi-materi pembelajaran al-Qur ’ an sekaligus mempraktikkan membaca  al-Qur ’ an  yang  baik  dan  benar.  Sementara  kitab-kitab  klasik  (Kitab  Kuning)  akan diajarkan  kepada  santri  pada  tahap-tahap  berikutnya.  Bahkan  kitab  kuning  dijarakan  secara klasikal  dengan  diklasifikasikan  berdasarkan  jenjang  yang  telah  ditentukan  masing-masing pesantren.  Merujuk  pada  pendapat  Daulay,  terdapat  empat  jenjang  Pendidikan  yang diselenggarakan pesantren, mulai dari jenjang dasar, menengah, tinggi hingga takhasus . 15
Penjelasan di atas menggambarkan kurikulum pendidikan pesantren tradisional (salaf). Pondok  pesantren  dengan  corak  tradisionalnya  mempertahankan  ajaran  dan  nilai-nilai ketradisionalannya. Tradisional pesantren dapat difahami bahwa pendidikannya tidak mengalami transformasi  secara  fundamental.  Pesantren  salaf  sama  sekali  kokoh  atas  pendiriannya  dalam melestarikan tradisi yang telah diwarisi. Bahkan pendiriannya ini ditunjukkan dengan bertahan dan tidak terpengaruh terhadap segala perubahan, termasuk perubahan sistem pendidikan. Ciri utama  yang  ditunjukkan  oleh  corak  Pendidikan  pesantren  salaf  adalah  mata  pelajaran  dan metodenya  masih  menggunakan  kitab  kuning  dengan  diajarankan  dengan  metode sorogan, bandongan dan wotonan . Kitab kuning menjadi ciri utama yang identik dengan pesantren khususnya pesantren salaf sebagai upaya santri dalam menjalankan tafaqquh fi din . 16
13 Alil Wafa, Wawancara, Pasuruan, 24 Mei 2012.
14 Abdul Qodir Ghufron, Wawancara , Pasuruan, 4 Juni 2012.
15 Daulay, Pendidikan Islam Di Indonesia: Historis Dan Eksistensinya . 26.
16 Neliwati, Pondok Pesantren Modern Sistem Pendidikan, Manajemen, Dan Kepemimpinan . 22.
Pesantren  salaf  merepakan  bentuk  asli  pesantren.  Jika  melihat  format  Pendidikan pesantren  salaf,  pada  dasarnya  pesantren  salaf  merupakan  bentuk  awal  pesantren.  Secara sederhana,  pesantren  salaf  hanya  menggunakan  kurikulum  pendidikannya  berorientasi  pada displin ilmu-ilmu agama dengan menggunakan sistem madrasah maupun dalam bentuk pengajian dengan  sistem sorogan dan bandongan .  Pesantren  salaf  dikenal  dengan  pesantren  yang  tidak menyelenggarakan  pendidikan  dengan  kurikulum  pemerintah  atau  pendidikan  yang  tidak menggunakan sistem kelembagaan formal. 17
Secara teknis, disiplin ilmu di atas pesantren mengkelompokkan berdasarkan pada disiplin ilmu  yang  dipandang  dasar,  mengengah,  hingga  tinggi,  begitu  juga  di  Pasantren  Sidogiri  ini. Pengelompokan ini kemudian disebarkan pada masing-masing jenjang pendidikan berdasarkan pada  masing-masing  pesantren.  Sementara  penentuan  naskah  kitab-kitab  yang  akan  diajarkan dipilih oleh pengasuh sesuai dengan kehendak pengasuh dengan berbagai pertimbangannya.

## 2. Inovasi Pembelajaran di Pesantren Sidogiri

## a. Perencanaan Pembelajaran
Kata  perencanaan  pembelajaran  terdiri  dari  dua  suku  kata,  yaitu  perencanaan  dan pembelajaran.  Untuk  memahami  kedua  kata  ini  dalam  satu  istilah,  maka  dalam  penjelasan  ini penulis  terlebih  dahulu  akan  membahas  arti  perencanaan  saja  secara  terminologi.  Sebab pembelajaran  sudah  dijelaskan  pada  sub-bagian  hakekat  belajar  dan  pembelajaran  Hamalik memaparkan bahwa perencanaan merupakan sebuah proses manajerial dalam menentukan hal yang akan dilakukan dan bagaimana cara mengerjakannya serta menentukan tujuan yang akan dicapai  dengan  program-program  yang  dapat  dioperasionalkan. 18 Penjelasan  Hamalik  ini diperkuat  oleh  penjelasan  Enoch  yang  mengatakan  bahwa  perencanaan  mereupakan  proses mempersiapkan  hal-hal  yang  akan  dikerjakan  dalam  waktu  tertentu  dengan  tujuan  yang  telah ditentukan sebelumnya. 19 Sementara penjelasan yang sangat sederhana ditawarkan oleh Robbins bahwa  perencanaan  merupakan  cara  untuk  mengatisipasi  serta  menyeimbangkan  sebuah perubahan. 20 Penjelasan  Robbins  ini  memberikan  pemahaman  bahwa  perubahan  dalam  satu kehidupan pasti akan terjadi dan perlu mengatisipasi perubahan agar dengan mudah beradaptasi dengan perubahan tersebut.
Dari  penjelasan  di  atas  dapat  ditarik  kesimpulan  bahwa  perencanaan  memiliki  empat unsur  penting  di  dalamnya, pertama, tujuan  yang  akan  dicapai, kedua, langkah  kongkrit  dalam mencapai tujuan, ketiga, sumber daya yang menjalankan langkah tersebut, keempat, implementasi dalam setiap keputusan.
Perencanaan  pembelajaran  di  atas  dapat  dilihat  dari  berbagai  aspeknya,  mulai  dari perencanaan pembelajaran sebagai sebuah proses pengembangan pembelajaran secara sistemik, sebagai  sebuah  disiplin  ilmu  yang  merupakan  cabang  dari  ilmu  pengetahuan,  sebagai  realitas, sebagai  suatu  sistem  dan  sebagai  teknologi.  Pada  masing-masing  aspek  ini,  perencanaan
17 Kholis Tohir, Model Pendidikan Pesantren Salafi (Surabaya: Scopindo Media Pustaka, 2020). 6.
18 Oemar Hamalik, Perencanaan Dan Manajemen (Bandung: Mandar Maju, 1991). 22.
19 Jusuf Enoch, Dasar-Dasar Perencanaan Pendidikan (Jakarta: Bumi Aksara, 1995). 1.
20 Stephen  P  Robbins, Administrative  Process (New  Delhi:  Prantive  Hall  of  India  Private  Limited, 1982). 128.
pembelajaran  mengandung  implikasi  pemahaman  yang  berbeda-beda.  Namun  dalam  konteks pembahasan  ini  penulis  lebih  menekankan  pada  siatem  dan  sebagai  teknologi.  Pemilihan  ini didasarkan pada makna dari kedua aspek tersebut. Perencanaan sebagai sistem dapat diatrikan susunan dari satuan komponen, sumber-sumber dan prosedur-prosedur yang dirangkai menjadi satu mekanisme untuk menggerakkan pembelajaran dan pengembangannya melalui proses yang sistemik procedural dengan mengacu pada rencana yang telah disusun. Sementara perencanaan pembelajaran  sebagai  teknologi  dimaknai  sebagai  perencanaan  yang  mendorong  penggunaan teknik-teknik pembelajaran yang dapat mengembangkan dan merubah tingkah laku peserta didik.
Untuk  merencanakan  pembelajaran  dengan  baik  dibutuhkan  perangkat  pemelajaran. Kelengkapan  guru  dalam  melaksanakan  pembelajaran  dilengkapi  dengan  instrumen pembelajaran. Zuhdan memaparkan bahwa perangkat pembelajaran adalah  sebuah instrument atau  perlengkapan  yang  digunakn  untuk  melaksanakan  proses  yang  memungkinkan  antara pendidik  dan  peserta  didik  melakukan  kegiatan  pembelajaran  yang  efektif. 21 Guru  dapat menjadikan  perangkat  pembelajaran  sebagai  acuan  dalam  melaksanakan  proses  belajar  dan pengajaran (pembelajaran) di dalam kelas sesuai dengan yang diharapkan. Penjelasan di atas dapat difahami  bahwa  perangkat  pembelajaran  sebagai  sejumlah  alat,  bahan,  media,  petunjuk  dan pedoman yang akan digunakan sebagai acuan dalam proses pembelajaran.
Umumnya, bentuk perangkat pembelajaran dapat berupa sejumlah bahan ajar, petunjuk, alat, dan pedoman yang digunakan dalam proses pencapaian pembelajaran yang telah ditetapkan sebelumnya. Secara konkrit perangkat pembelajaran dapat diwujudkan berupa silabus, RPP bahan ajar  dan  instrument  penilaian  hasil  belajar. 22 Silabus  diartikan  sebagai  rencana  pembelajaran jangka  panjang  pada  satu  kelompok  mata  pelajaran  yang  mencakup  standar  kompetensi, kompetensi  dasar,  materi  pokok,  indicator,  penilaian,  sumber,  bahan,  dan  alat  pembelajaran. Silabus  sebagai  rencana  pembelajaran  jangka  panjang  diperlukan  sebab  silabus  pada  dsaranya merupakan bagian dari proses pembelajaran.
Dalam proses perencanaan pembelajaran di pesantren sidogiri terdapat Badan Tarbiyah wa al- Ta’li m  Madrasy (BATARTAMA)  yang  merupakan  mitra  kerja  pimpinan  madrasah.  Tugas BATARTAMA adalah membantu dalam pengembangan pendidikan di Madrasah Miftahul Ulum Pesantren  Sidogiri,  terutama  dalam  pengembangan  kurikulum.    BATARTAMA  bertugas menganalisa  kesesuaian  dan  keefektifan  materi-materi  pelajaran  yang  dipakai  oleh  Madrasah. Salah satu bentuk analisi mata pelajaran yang digunakan oleh BATARTAMA adalah merevisi mata  pelajaran,  seperti  kaidah  fiqh  pada  jenjang  Tsanawiyah.  Begitu  juga  BATARTAMA melakukan analisa terhadap mata pelajaran amtsilah al-tasrifiyah yang digunakan pada kelas tiga dan empat Ibtidaiyah.
Sejak  tahun  2009  BATARTAMA  sudah  menyusun  silabi  untuk  pelajaran-pelajaran Madrasah. Dengan diadakannya silabi, harapannya target kegiatan belajar dan mengajar tercapai dengan baik. Oeh sebab itu, untuk terlaksananya pembuatan siabi BATARTAMA membentuk
21 Kun  Prasetyo  Zuhdan  et  al., Pengembangan  Perangkat  Pembelajaran  Sains  Terpadu  Untuk Meningkatkan  KOgnitif,  Keterampilan  Proses,  Kreativitas  Serta  Menerapkan  Konsep  Ilmiah  Siswa  SMP , Laporan Kegiatan Program Pengabdian Kepada Masyarakat , 2013.
22 M.  Mugni  Asapari, Desain  Perangkat  Pembelajaran:  Bahasa  Inggris  Kontekstual (Mataram: Sanabil, 2020). 3.
tim dan mendatangkan tim kurikulum dari DEPAG dan DIKNAS untuk memberikan pelatihan menysun  silabi  yang  baik.    Sementara  pola  silabi  yang  diterapkan  oleh  BATARTAMA  untuk madrasah berbeda  dengan pola silabi yang digunakan oleh DIKNAS, sebab materi pelajaran di MMU sudah ditentukan terlebih dahulu. Pembuatan silabi ini bermaksud menentukan arah dan target yang harus dikuasai oleh siswa dalam satuan-satuan pembahasan yang ada di dalam kitab. Pedoman  arah  dan  target  ini  kemudian  dijadikan  acuan  sebagai  pembuatan  soal  ujian  dalam menyelenggarakan evaluasi siswa.
Untuk  mensukseskan  program  pendidikan  madrasah,  BATARTAMA  melakukan  pola penanganan pendidikan lintas sektoral dengan melibatkan pihak terkait seperti Kepala daerah dan kabag  Ketertiban  dan  Keamanan  (TIBKAM).  Sementara  untuk  pengembangan  kurikulum, BATARTAMA mendesain ulang beberapa kitab pelajaran, di antaranya adalah kaidah fiqh, tarikh untuk tingkat Tsanawiyah serta menyusun kitab fathil qorib yang dilengkapi dengan keterangan gambar. 23

## b. Implementasi Inovasi Pembelajaran di Pesantren Sidogiri
Inovasi  pembelajaran  di  Pesantren  Sidogiri  diimplementasikan  dalam  bentuk pengembangan perangkat pembelajaran dengan menggunakan pendekatan sistem. Hal ini sesuai dengan teori model pengembangan Dick dan Carey yang menggunakan pendekatan sistem dalam merancang  instruksi  pembelajaran  yang  efektif.  Untuk  memperjelas  teori  ini  beikut  secara sistematis dan terukur akan dijelaskan pada bagian dibawah ini.
Model  Dick  dan  Carey  menggunakan  pendekatan  sistem  dirancang  untuk  instruksi pembelajaran yang efektif. Pendekatan ini menekankan pada analisis secara menyeluruh, mulai dari  komponen  instruksional  yang  saling  terkait,  evaluasi  yang  integral,  dan  penyempurnaan instruksi di seluruh proses kreatif pembelajaran untuk mendukung terlaksananya pembelajaran efektif.  Komponen  seperti  pendidik,  peserta  didik,  materi,  kegiatan  instruksional,  sistem penyampaian, dan lingkungan pembelajaran dianalisis dan dirancang untuk salaing berinteraksi sebagai upaya terjadinya proses pembelajaran yang efektif. Dengan pendekatan sistem ini, model Dick  dan  Carey  cocok  untuk  berbagai  sistem  penyampaian  instruksional,  mulai  dari  instruksi cetak  hingga  multimedia  digital  yang  kompleks  untuk  pembelajaran  jarak  jauh  melalui  Web. Model ini dapat digunakan untuk instruksi individual dan berbasis kelompok. Bahkan model ini juga cocok bagi instruktur dan pengembang pembelajaran yang berbasis instruksional. 24
Menurut Aji komponen serta tahapan-tahapan pelaksanaan model Dick and Carey lebih detail,  jika  dibandingkan  dengan  model-model  pembelajaran  yang  lain,  seperti  model  yang diajukan oleh Morrison, Ross, dan Kemp. 25 Semua komponen tersebut saling terjalin pada sebuah sistem dalam proses pembelajaran. Keterhubungan di atas dimkasud untuk mencapai tujuan yang telah ditetapkan. 26 Sehingga, pendidik dapat merekayasa metode, strategi, media pembelajaran, umpan balik, penilaian, dan lain sebagainya yang berhubungan dengan proses pembelajaran.
23 Pengurus Pondok Pesantren Sidogiri, TAMASSYA; Taqri>ru al-Masa>’il Ma’had Sanawiyah, Vol. 9, 1431-1432), 32.
24 Ibid, Chang, “The Systematic Design of Instruction.”
25 Wisnu Nugroho Aji, “Model Pembelajaran Dick and Carrey Dalam Pembelajaran Bahasa Dan Sastra Indonesia,” Kajian Linguistik Dan Sastra 1, no. 2 (2016): 119.
26 Moh. Alfian Hadist Saputra, “Desain Pembelajaran Membaca Kitab Kuning Model Dick And Carey Di Madrasah Diniyyah Daruttaqwa Gresik,” Attaqwa: Jurnal Ilmu Pendidikan Islam 16, no. 1 (2020): 32–54.
Dick  dan  Carey  merumuskan  sepuluh  langkah  model  desain  pembelajaran  yang  dapat dilakukan  secara  berurutan  sebagai  berikut; pertama, identifikasi  tujuan  pembelajaran  secara umum. Kedua, analisis  pembelajaran.  Ketiga,  analisis  kondisi  peserta  didik  dan  konteks pembelajaran. Keempat, perumusan  tujuan  performansi. Kelima, pengembanagan  instrumen penilaian. Keenam, pengembangan  strategi  pembelajaran. Ketujuh, pengembangan  materi pembelajaran. Kedelapan, melaksanakan  evaluasi  formatif. Kesembilan ,  revisi  draf  program pembelajaran,  dan Kesepuluh, pelaksanaan  evaluasi  sumatif. 27 Berikut  alur  kerja  model pengembangan perangkat pembelajaran Dick dan Carey.
Alur  kerja  di  atas  mengambarkan  bahwa  pendekatan  sistem  dalam  pengembangan perangkat  pembelajaran  dapat  dilakukan  secara  sistematis  dan  berkesinambungan  antara  satu komponen  dengan  komponen  yang  lain.  Guru  dan  perancang  perangkat  pembelajaran  dapat menjadikan  pendekatan  sistem  ini  salah  satu  model  dalam  mengembangkan  perangkat pembelajaran yang efektif dan terukur.
Merencanakan pembelajaran dengan pendekatan sistem sebagaimana yang diungkap oleh Dick dan Carey dapat dilaksanakan dengan langkah-langkah sebagai berikut; pertama, identifikasi masalah,  pada  langkah  pertama  ini,  dapat dilakukan  dengan  menentukan  kompetensi  dan  apa yang akan dicapai oleh peserta  didik dalam proses pembelajaran.  Hal ini berarti seorang guru dapat mendesain pembelajaran berdasarkan tujuan yang akan dicapai. Oleh karena itu rumusan tujuan pembelajaran dapat dikembangkan melaui rumusan tujuan yang sudah ada, analisis hasil kinerja, analisis hasil kebutuhan, analisis kesulitan-kesulitan belajar yang dihadapi oleh peserta didik, analisis kemampuan pengajar pada satu bidang ilmu, dan mengembangkan tujuan baru. Prosedur pertama ini juga disebut dengan instractional goals . 28
Kedua, analisis  instruksional  (pembelajaran).  Pada  tahap  kedua  ini,  hal  yang  dapat dilakukan adalah melakukan desain aspek tertentu yang akan dicapai oleh peserta didik. Aspek yang  akan  ditentukan  meliputi  pengetahuan  dan  keterampilan.  Melalui  prosedur  ini,  desainer dapat melakukan analisa kebutuhan peserta didik yang meliputi tiga aspek yaitu kognitif, afektif dan psikomorik. Ketiga aspek inilah yang akan dicapai oleh peserta didik sesuai dengan target mata pelajaran.
27 R Benny A Pribadi, Model MOdel Desain Sitem Pembelajran (Jakarta: PT. Dian Rakyat, 2009). 99.
28 Akrim, Desain Pembelajaran (Depok: Rajawali Press, 2020). 272.
Ketiga, analisis karakteristik peserta didik dan konten mata pelajaran. Dalam melakukan analisi  ini  dapat  dilakukan  secara  pararel,  meskipun  dilakukan  pada  saat  analisis  tujuan pembelajaran. Analisis peserta didik meliputi; kemampuan yang dimiliki oleh peserta didik saat melakukan analisis, gaya belajar peserta didik, serta sikap peserta didik dalam aktivitas belajar dan pembelajaran.  analisis karateristik peserta didik yang akurat dapat meentukan terhadap langkah kongkrit guru dalam melakukan proses pembelajaran. Sementara analisis konten mata pelajaran masih berkaitan langsung dengan kondisi peserta didik. 29
Kelima, pengembanagan instrumen penilaian. Untuk mengetahui tercapainya tujuan yang terlah  ditetapkan  pada  prosedur  keempat  tersebut  dapat  dikembangkan  instrumen  penilaian sebagai  alat  ukur  hasil  pembelajarannya.  Intrumen  penilaian  ini  harus  mampu  mengukur performa peserta didik berdasarkan aspek yang telah ditetapkan. Performa yang dimaksud adalah pengetahuan, keterampilan dan sikap peserta didik yang menjadi hasil dari proses pembelajaran.
Keenam, mengambangkan strategi pembelajaran. Setelah menentukan instrumen penilaian dalam  desain  pembelajarannya,  selanjutnya  dapat  disusun  strategi  yang  akan  digunakan  dalam aktifitas  pembelajaran.  Penggunaan  strategi  yang  tepat  dalam  pembelajaran  difungsikan  untuk mencapai tujuan pembelajaran yang telah ditargetkan. Oleh sebab itu, ketika peserta didik akan diberi informasi dan kemampuan baru, maka pada saat itu pula akan dipilih strategi yang tepat untuk  menyampaikan  informasi  tersebut. 30 komponen  utama  dalam  strategi  pembelajaran mencakup;  urutan  aktifitas  pembelajaran,  tema-tema  utama  konten  pembelajaran,  metode pembelajaran, media/alat pembelajaran, dan alokasi waktu.
Ketujuh, pengembangan  materi  pembelajaran.  Dalam  pengembangan  materi  atau  juga disebut  dengan  bahan  ajar  dapat  dilakukan  dengan  memperhatikan  dua  hal,  yaitu  konteks penyelenggaraan pendidikan dan bentuk aktifitas pembelajaran. Untuk konteks penyeleggaraan pendidikan dimaksudkan adalah jenis pendidikan, apakah pendidikan tersebut formal atau non formal. Selain itu, konteks penyelenggaraan pendidikan ini juga memperhatikan sarana prasarana, status pengajar, komunikasi dan motivasi peserta didik. Sedangkan untuk bentuk pembelajaran perlu memperhatikan apakah pembelajarannya diselenggarakan dalam bentuk tatap muka, jarak jauh, atau kombinasi keduanya. Sehingga dengan memperhatikan bentuk aktifitas pembelajaran ini akan melahirkan bentuk bahan ajar yang akan disampaikan kepada peserta didik.
Kedelapan, evaluasi formatif. Evaluasi dimaksudkan bukan evaluasi terhadap hasil belajar, melainkan evaluasi terhadap draft bahan pembelajaran yang telah disusun. Begitu juga, evaluasi formatif ini dapat difungsikan untuk menilai aktifitas pembelajaran yang telah dilakukan. Dalam melakukan  evaluasi  formatif  dapat  dilakukan  dengan  emapt  tahap.  Meminta  kepada  tim  ahli
29 Agung Nugroho, Dian Ramadan Lazuardi, and Sri Murti, “Pengembangan Bahan Ajar LKS Menulis Pantun Berbasis Kearifan Lokal  Siswa Kelas VII SMP Xaverius Tugumulyo,” KEMBARA: Jurnal Keilmuan Bahasa, Sastra, Dan Pengajarannya 5, no. 1 (2019): 1, https://doi.org/10.22219/kembara.vol5.no1.1-12.
30 Trisno  Martono  dan  Yunastiti  Purwaningsih  Hadratullah,  “Pengembangan  Strategi  Pembelajaran Melalui Model Kooperatif Tipe Group Investigation Berbantuan Flip Chart Dalam Upaya Meningkatkan Hasil Belajar Ekonomi Siswa Kelas X MA Nurul Iman Dasan Makam Lombok Timur,” Pendidikan Ekonomi Vol 1, No (2016), https://www.ptonline.com/articles/how-to-get-better-mfi-results.
untuk mereview draft yang sudah tersusun, evaluasi satu persatu, evaluasi secara berkelompok, dan hasil review tersebut diujicoba. 31
Kesembilan, revisi  draf  program  pembelajaran.  draft  yang  telah  review  dan  dievaluasi dilakukan  revisi.  Draft  program  pembelajaran  yang  telah  direvisi  merupakan  langkah  desain pembelajaran  yang  cukup  meberikan  perhatian  tersendiri.  Data  yang  diperoleh  dari  prosedur evaluasi formatif dirangkum dan dianalisis serta ditafsirkan untuk mengetahui kesulitan belajar yang  dihadapi  oleh  peserta  didik.  Data  yang  telah  dianalisis  juga  perlu  untuk  divalidasi  atas kebenaran  data  tersebut.  tujuan  utama  dari  langkah  revisi  ini  adalah  untuk  memperbaiki  dan meningkatkan kualitas pembelajaran.
Kesepuluh, pelaksanaan  evaluasi  sumatif.  Tahap  akhir  dari  pengembangan  perangkat pembelajaran  ini  dimaksukan  adalah  melakukan  evaluasi  secara  keseluruhan  terhadap  seluruh komponen  dinyatakan  lengkap.  Fungsi  dari  evaluasi  sumatif  ini  untuk  melihat  apakah pembelajaran yang akan dilakukan ini efisien dan efektif.. evaluasi sumatif ini dilakukan oleh pihak independen  yang  tidak  melibatkan  pihak  perancang  desain  pembelajaran.  Jelas,  independesi dalam penilaian ini sangat dibutuhkan, sebab kelayakan atas rancangan pembelajaran akan dinilai seobjektif mungkin.

## Kesimpulan
Sistem Pendidikan dan pembelajaran di Pesantren Salaf Sidogiri meliputi 2 sistem yaitu sistem Ma ’ hadiyah yang terdiri dari ba gian ‘ ubudiyah,  bagian ta ’ limiyah,  bagian pengajian  kuliah shariah dan sistem Madrasiyah yang terdiri dari 4 jenjang yaitu i ’ dadiyah, ibtidaiyah, tsanawiyah, aliyah. Adapun inovasi pembelajaran di Pesantren Sidogiri meliputi perencanaan pembelajaran yang berupa silabus yang dirancang oleh badan khusus yang disebut dengan Badan Tarbiyah wa al- Ta’li m Madrasy (BATARTAMA) dan implementasi inovasi pembelajaran dengan menggunakan model pendekatan sistem.

## Daftar Pustaka
Ahmad Zayadi, “Pendidikan Diniyah Dan Pondok Pes antren: Karakteristik, Beban Layanan, Tantangan, Dan  Kebutuhan  Pengembangan”,  Dalam  Buku  P utih  Pesantren  Muadalah (Ponorogo:  Forum Komunikasi Pesantren Muadalah, 2020).
Nurcholis Madjid, Bilik-Bilik Pesantren , Dian Rakyat (Jakarta: Paramadina, 1997).
Siti  Nur  Aisyah  dan  Soffy  Balgies, Transformasi  Kesehatan  Santri , Angewandte  Chemie  International Edition, 6(11), 951 – 952. (Surabaya: CV. Raziev Jaya, 2018).
Farida Hanun, ‘ Mengukuhkan Pesantren Sebagai Basis Pembelajaran Kitab Kuning: PP. Salafiyah Al Fala h Ploso Kediri Jawa Timur’, Vol 19, .No 1 (2013).
Faisal Kamal, ‘ Isu-isu Kontemporer dalam Konstruksi Pembaharuan ’, Paramurobi , 1.1 (2018).
Faiqoh, “Orientasi Pendidikan Pesantren Sidogiri,” Edukasi 10, no. September (2012).
31 Rusydi Ananda, Perencanaan Pembelajaran (Medan: Lembaga Peduli Pengembangan Pendidikan Indonesia, 2019). 64.

## TA’LIMUNA
ISSN 2085-2875 (Print) E-ISSN 2622-9889 (Online)
Pengurus Pondok Pesantren Sidogiri, Kepesantrenan Pondok Pesantren Sidogiri, (Pasuruan: Pondok Pesantren Sidogiri, t.th).
Pengurus  Pondok  Pesantren  Sidogiri, Buku  Program  dan  Ketetapan  Pengurus  Pondok  Pesantren Sidogiri, (Pasuruan: Pondok Pesantren Sidogiri, 2009.
Daulay, Pendidikan Islam Di Indonesia: Historis Dan Eksistensinya .
Neliwati, Pondok Pesantren Modern Sistem Pendidikan, Manajemen, Dan Kepemimpinan .
Kholis Tohir, Model Pendidikan Pesantren Salafi (Surabaya: Scopindo Media Pustaka, 2020).
Dhofier, Tradisi Pesantren, Studi Tentang Pandangan Hidup Kiai .
Oemar Hamalik, Perencanaan Dan Manajemen (Bandung: Mandar Maju, 1991).
Jusuf Enoch, Dasar-Dasar Perencanaan Pendidikan (Jakarta: Bumi Aksara, 1995).
Stephen  P  Robbins, Administrative  Process (New  Delhi:  Prantive  Hall  of  India  Private  Limited, 1982).
Kun Prasetyo Zuhdan et al., Pengembangan Perangkat Pembelajaran Sains Terpadu Untuk Meningkatkan KOgnitif, Keterampilan Proses, Kreativitas Serta Menerapkan Konsep Ilmiah Siswa SMP , Laporan Kegiatan Program Pengabdian Kepada Masyarakat , 2013.
M.  Mugni  Asapari, Desain  Perangkat  Pembelajaran:  Bahasa  Inggris  Kontekstual (Mataram:  Sanabil, 2020). 3.
Pengurus Pondok Pesantren Sidogiri, TAMASSYA; Taqri>ru al- Masa>’il Ma’had Sanawiyah , Vol. 9, 1431-1432)
Wisnu Nugroho Aji, “Model Pembelajar an Dick and Carrey Dalam Pembelajaran Bahasa Dan Sastra Indonesia,” Kajian Linguistik Dan Sastra 1, no. 2 (2016)
Moh. Alfian Had ist Saputra, “Desain P embelajaran Membaca Kitab Kuning Model Dick And Carey Di Madr asah Diniyyah Daruttaqwa Gresik,” Attaqwa: Jurnal Ilmu Pendidikan Islam 16, no. 1 (2020): 32 – 54.
R Benny A Pribadi, Model MOdel Desain Sitem Pembelajran (Jakarta: PT. Dian Rakyat, 2009). 99.
Akrim, Desain Pembelajaran (Depok: Rajawali Press, 2020). 272.
Agung  Nugroho,  Dian  Ramadan  Lazuardi,  an d  Sri  Murti,  “Pengembangan  Bahan  Ajar  LKS Menulis Pantun Berbasis Kearifan Lokal Siswa Kelas VII SMP Xaverius Tugumu lyo,” KEMBARA:  Jurnal  Keilmuan  Bahasa,  Sastra,  Dan  Pengajarannya 5,  no.  1  (2019):  1, https://doi.org/10.22219/kembara.vol5.no1.1-12.
Trisno Martono dan Yunastiti Purwanings ih Hadratullah, “Pengembangan Strategi Pembelajaran Melalui  Model  Kooperatif  Tipe  Group  Investigation  Berbantuan  Flip  Chart  Dalam Upaya  Meningkatkan  Hasil  Belajar  Ekonomi  Siswa  Kelas  X  MA  Nurul  Iman  Dasan Makam Lombok Timur,” Pendidikan Ekonomi Vol 1, No (2016), https://www.ptonline.com/articles/how-to-get-better-mfi-results.
Rusydi  Ananda, Perencanaan  Pembelajaran (Medan:  Lembaga  Peduli  Pengembangan  Pendidikan Indonesia, 2019).