http://ejournal.uika-bogor.ac.id/index.php/TAWAZUN Vol. 13, No. 1, Juni, 2020, e-ISSN: 2654-5845, hlm. 66-74 DOI: 10.32832/tawazun.v13i1.3054

## P ENERAPAN I SLAMISASI S AINS A L -F ARUQI DALAM S ILABUS B IOLOGI
Jundiyah Rabbaniyah, Budi Handrianto, Ahmad Sastra 1Ibn Khaldun Bogor, Indonesia jundiyah.jr@gmail.com

## A BSTRACT
Many teachers in Islamic schools agree with the Islamic learning device, but the teachers do not fully know the steps to Islamize the learning device. The science Islamization is very important in every process of education in schools. Especially teachers, students, learning tools must be Islamized. In order that it can form humans who have faith, piety, and noble character. This study aims to determine the Islamization steps of science according  to  al-Faruqi  and  its  application  in  the  biological  syllabus.  This  study  is  a qualitative study using the literature studies to describe and explain the Islamization thought of al-Faruqi science about the steps of Islamizing of science. Apply it in the biology syllabus of class IX middle school. This study uses a descriptive approach whose data is obtained through analysis. The result of this study are Islamization thoughts of al-Faruqi  science  in  the  Islamization  steps  of  science  by  mastering  modern  scientific disciplines,  mastering  the  heritage  of  Muslim  thought,  mastering  Islamic  treasures, Islamic  treasures  must  be  combined  with  the  achievements  and  results  of  modern science, and reformulating modern scientific disciplines in Islamic view and spread it. Then apply it to the Biology syllabus of class IX SMP based on the science Islamization. Keywords : Biology Syllabus , Islamization of Science, al-Faruqi.

## A BSTRAK
Banyak guru di sekolah Islam setuju dengan perangkat pembelajaran Islam, tetapi para guru  tidak  sepenuhnya  tahu  langkah-langkah  untuk  mengislamkan  perangkat pembelajaran. Ilmu islamisasi sangat penting dalam setiap proses pendidikan di sekolah. Terutama guru, siswa, dan alat pembelajaran harus diislamkan. Agar dapat membentuk manusia  yang  beriman,  saleh,  dan  berkarakter  luhur.  Penelitian  ini  bertujuan  untuk menentukan  langkah-langkah  Islamisasi  sains  menurut  al-Faruqi  dan  penerapannya dalam silabus biologi. Penelitian ini adalah penelitian kualitatif dengan menggunakan studi  literatur  untuk  menggambarkan  dan  menjelaskan  pemikiran  islamisasi  sains  al- Faruqi tentang langkah-langkah islamisasi sains. Menerapkannya dalam silabus biologi kelas  IX  sekolah  menengah.  Penelitian  ini  menggunakan  pendekatan  deskriptif  yang datanya diperoleh melalui analisis. Hasil dari penelitian ini adalah pemikiran Islamisasi sains al-Faruqi dalam langkah-langkah sains Islamisasi dengan menguasai disiplin ilmu

## TAWAZUN JURNAL PENDIDIKAN ISLAM
modern, menguasai warisan pemikiran Muslim, menguasai khazanah Islam, khazanah Islam  harus  dikombinasikan  dengan  pencapaian  dan  hasil  sains  modern,  dan merumuskan  kembali  disiplin  ilmu  modern  dalam  pandangan  Islam  dan menyebarkannya.  Kemudian  menerapkannya  pada  silabus  Biologi  kelas  IX  SMP berdasarkan ilmu keislaman.
Kata kunci : Silabus Biologi, Islamisasi Sains, al-Faruqi.

## I. P ENDAHULUAN
Pendidikan  adalah  sarana  untuk  membentuk  manusia  yang  beriman,  bertakwa,  dan berakhlak  mulia.  Hal  ini  sesuai  UU  No.  20  tahun  2003  pasal  3  tentang  Pendidikan Nasional yang menyebutkan bahwa, “Pendidikan Nasional berfungsi mengembangkan kemampuan dan membentuk watak serta peradaban bangsa yang bermartabat dalam rangka  mencerdaskan  kehidupan  bangsa,  bertujuan  untuk  berkembangnya  potensi peserta didik agar menjadi manusia yang beriman dan bertakwa kepada Tuhan Yang Maha Esa, berakhlak mulia, sehat, berilmu, cakap, kreatif, mandiri, dan menjadi warga negara yang demokratis serta bertanggung jawab.” Sesuai dengan tujuan Pendidikan Nasional tersebut, menunjukkan pentingnya Islamisasi sains dalam proses pembelajaran. Terutama  dalam  proses  pembelajaran  di  sekolah  perlu  memperhatikan  pencapaian tujuan utama pembangunan karakter berbasis akhlak mulia dengan tidak melupakan kecerdasan  emosional  dan  spiritual  sesuai  dengan  tujuan  Pendidikan  Nasional. (Supraha, 2018)
Tujuan  pendidikan  Islam  di  Indonesia  tidak  hanya  mencerdaskan  dan mengembangkan  potensi  akademik  saja,  akan  tetapi  yang  lebih  penting  adalah membentuk manusia yang berakhlak mulia. Namun kenyataannya banyak sekolah yang hanya  menekankan  penanaman  konsep-konsep,  rumus-rumus,  dan  teori-teori  saja. Akan tetapi kurang dalam penanaman nilai-nilai Islam. Oleh karena itu peran Islamisasi sains  sangat  penting  dalam  setiap  proses  pendidikan  di  sekolah.  Sehingga  terbentuk manusia yang beriman, bertakwa, dan berakhlak mulia sesuai dengan tujuan Pendidikan Nasional.
Dalam  kurikulum  2013  dirancang  dengan  tujuan  untuk  mempersiapkan  insan Indonesia  agar  memiliki  kemampuan  hidup  sebagai  pribadi  dan  warganegara  yang beriman,  produktif,  kreatif,  inovatif,  dan  afektif  serta  mampu  berkontribusi  pada kehidupan bermasyarakat, berbangsa, bernegara  dan peradaban dunia. (Muslimah & Dwi,  2015)  Hal  ini  mendukung  adanya  Islamisasi  sains  dalam  proses  pembelajaran untuk mewujudkan tujuan kurikulum 2013 tersebut. Salah satu Islamisasi sains dalam pembelajaran di sekolah dapat dimulai dari memasukkan nilai-nilai Islam pada setiap
mata pelajaran. Salah satu praktik Islamisasi sains adalah menyusun kembali buku-buku ajar  dengan  wawasan  ajaran  Islam  dan  menambahkan  nilai-nilai  Islam di  dalamnya, serta  menyusun  kembali  seperangkat  pembelajaran,  di  antaranya  mengislamisasikan silabus pengajaran pada setiap mata pelajaran.
Menurut Curtis, istilah biologi meliputi ilmu hewan, botani, medis, pertanian dan sains sejenis yang tergantung secara langsung dengan pengetahuan terkait hewan dan tumbuhan.  (Muslimah  &  Dwi,  2015)  Biologi  sebagai  cabang  ilmu  yang  mempelajari makhluk hidup berpotensi mendekatkan manusia kepada Allah SWT sebagai langkah awal  membangun  akhlak  mulia  menuju  insan  kamil  yang  matang  dan  mandiri. (Supraha,  2018)  Biologi  sangat  dekat  dengan  kehidupan  karena  biologi  adalah  ilmu yang mempelajari tentang makhluk hidup baik hewan maupun tumbuhan yang ada di bumi.  Seharusnya  tujuan  utama  mempelajari  biologi  adalah  untuk  menambah keimanan, ketakwaan kepada Allah SWT, dan menjadikan manusia berakhlak mulia.
Banyak  pendidik  di  sekolah  Islam  setuju  dengan  adanya  perangkat  pembelajaran yang  telah  di  Islamisasikan,  hambatan  utama  adalah  beberapa  pendidik  tidak sepenuhnya  mengetahui  bagaimana  langkah-langkah  untuk  mengislamisasikan perangkat  pembelajaran tersebut.  Kemampuan  guru  masih  lemah  dan  ditambah  lagi dengan referensi yang tidak memadai, sehingga kemampuan guru dan dukungan dari pihak-pihak lain sangat membantu proses Islamisasi sains di sekolah. (Daud, 2011) Oleh karena  itu  sangat  penting  penerapan  Islamisasi  sains  dalam  perangkat  pembelajaran khususnya silabus pengajaran pada mata pelajaran biologi.
Adapun penelitian-penelitian sebelumnya yang berkaitan dengan tema pembahasan yaitu,  artikel  yang  menggali  konsep  penciptaan  manusia  dalam  Al-Quran  dengan pendekatan  tafsir  tematik.  Hasil  dari  kajiannya  kemudian  diimplementasikan  dengan cara  menginternalisasikan  nilai  yang  terkandungnya  dalam  pengajaran  sains  Biologi. Temuan  yang  didapatkannya  yaitu,  konsep  penciptaan  manusia  di  dalam  al-Quran terbagi  dalam  dua  tahapan:  penciptaan  Adam  AS  dan  penciptaan  manusia  pada umumnya. Internalisasi yang dilakukan dalam pelajaran Biologi yaitu: penerapan dalam materi evolusi dengan cara menjadikan Al-Quran sebagai sumber ilmu pengetahuan, internalisasi  nilai  tauhid rububiyah  dan  uluhiyah,  menyisipkan  ayat  Al-Quran  yang berkaitan dengan penciptaan dan studi kritis teori evolusi.  Internalisasi dalam materi embriologi dengan cara membahas konsep ruh, internalisasi nilai keimanan kepada hari akhir, dan memasukkan ayat Al-Quran mengenai tahapan perkembangan bayi dalam rahim. (Subagiya et al., 2018)
Artikel lainnya yaitu artikel yang membahas secara spesifik internalisasi nilai tauhid dalam pembelajaran sains. Proses awal internalisasi dilakukan dengan cara  membaca dan mempelajari agama, merangsang motivasi, memberikan bimbingan dan landasan
dalam belajar sains. Selanjutnya dilaksanakan dalam proses pembahasan materi sains dengan  cara  mengintegrasikannya  secara  langsung,  yaitu  dengan  menggabungkan perspektif ilmiah dan agama. Di akhir pembahasan materi, internalisasi diarahkan untuk meningkatkan  kesadaran  akan  rahmat,  kemurahan,  kebesaran,  kekuatan,  dan  rasa syukur kepada Tuhan. Sedangkan materi yang tidak ada hubungannya dengan agama, proses internalisasi dilakukan pada awal dan akhir saja, tanpa ada proses integrasi. Yang paling penting dalam proses ini adalah sosok guru yang menjadi teladan bagi siswanya, yang  menginternalisasikan  nilai  tauhid  pada  dirinya  sehingga  menjadi  model. (Darmana, 2012)

## II. M ETODE P ENELITIAN
Penelitian ini termasuk dalam jenis penelitian kualitatif. Penelitian kualitatif adalah suatu penelitian yang ditunjukkan untuk mendeskripsikan dan menganalisis fenomena, peristiwa,  aktivitas  sosial,  sikap,  kepercayaan,  persepsi,  pemikiran  orang  secara individual maupun kelompok. Penelitian kualitatif mempunyai dua tujuan utama yaitu menggambarkan  dan  mengungkap  serta  menggambarkan  dan  menjelaskan.  (Arief, 2014)  Penelitian  ini  menggunakan  kualitatif,  yang  digolongkan  ke  dalam  penelitian kepustakaan untuk menggambarkan dan menjelaskan langkah-langkah Islamisasi sains al-Faruqi dan penerapannya dalam silabus biologi kelas IX SMP berbasis Islamisasi sains.
Sumber  data  dengan  data  primer  menggunakan  buku  al-Faruqi  yang  berjudul Islamisasi pengetahuan, buku ajar IPA materi biologi dan silabus IPA kelas IX SMP yang diterbitkan oleh Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia tahun 2018. Data sekunder dengan sumber buku, artikel lain yang membahas hal tersebut dan hasil wawancara dengan waka kepegawaian, waka kurikulum, guru IPA.
Teknik  pengumpulan  data  yang  dilakukan  dalam  penelitian  ini  dengan  analisis, wawancara, dan penyimpulan. Analisis dengan membaca dan mempelajari secara teliti data-data  yang  diperlukan  tentang  Islamisasi  sains  al-Faruqi  dalam  pemikirannya tentang  langkah-langkah  Islamisasi  sains.  Silabus  yang  digunakan  mengacu  pada Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia (Kemendikbud) standar kurikulum  2013.  Kemudian  diidentifikasi  dan  dikembangkan.  Wawancara  adalah mengumpulkan bahan-bahan keterangan yang dilaksanakan dengan tanya jawab secara lisan, sepihak, berhadapan muka dengan arah tujuan yang telah ditentukan. Ada dua jenis  wawancara  yang  dapat  dilakukan  dalam  pengumpulan  data  penelitian  yaitu wawancara terpimpin di kenal dengan sebutan wawancara berstruktur atau wawancara sistematis.  Wawancara  tidak  terpimpin  yang  dikenal  dengan  istilah  wawancara sederhana  atau  wawancara  bebas.  (Arief,  2014)  Dalam  penelitian  ini  menggunakan wawancara  tidak  terpimpin.  Wawancara  sederhana  atau  bebas  tentang  penelitian.
Setelah data sudah dikembangkan, peneliti mengadakan wawancara mendalam dengan para  ahli  untuk  mengoreksi  produk  yang  telah  dibuat  sehingga  dapat  memperbaiki produk tersebut dan menghasilkan produk yang baru. Perumusan simpulan penelitian ini meliputi kegiatan penafsiran dan penyatupaduan temuan tentang Islamisasi sains al- Faruqi dalam langkah-langkah Islamisasi sains dan penerapannya dalam silabus biologi kelas IX SMP.

## III. H ASIL DAN P EMBAHASAN

## A. Islamisasi Sains al-Faruqi
Menurut al-Faruqi Islamisasi sains adalah memberikan definisi baru, mengatur data- data,  memikirkan  kembali  jalan  pemikiran  dan  menghubungkan  data-data  tersebut, mengevaluasikan  kembali  kesimpulan-kesimpulan,  memproyeksikan  kembali  tujuan- tujuan  dan  melakukan  semua  itu  sedemikian  rupa  sehingga  disiplin-disiplin  ini memperkaya wawasan Islam dan bermanfaat bagi cita-cita Islam. (al-Faruqi, 1984) Hal ini  menganjurkan  setiap  peneliti  untuk  terus  mengislamisasikan  dalam  semua  ranah pengetahuan. Sehingga terwujudnya peradaban Islam yang mengetahui nilai-nilai Islam dalam semua bidang ilmu pengetahuan.
Dalam  pendidikan  Islam  di  sekolah,  seorang  guru  sangat  penting  untuk memperhatikan nilai-nilai Islam pada setiap proses pembelajaran. Hal ini sependapat dengan  al-Faruqi  dalam  mendefinisikan  nilai-nilai  Islam  yaitu  manfaat  pengetahuan untuk  kebahagiaan  manusia,  berkembangnya  kemampuan-kemampuan  manusia, memberikan bentuk yang baru kepada alam semesta agar dapat mengonkretkan pola- pola Tuhan, menegakkan kultur dan kebudayaan, menegakkan bangunan pengetahuan, kebijaksanaan,  kepahlawanan,  kebijakan,  kesalehan,  dan  kesucian  manusia  harus menggantikan  nilai-nilai  Barat  dan  mengarahkan  aktivitas  belajar  semua  bidang.  (al- Faruqi, 1984)
Gagasan al-Faruqi dalam Islamisasi sains menetapkan lima langkah dalam Islamisasi sains, (al-Faruqi, 1984) yaitu:
a. Menguasai  disiplin-disiplin  ilmu  modern.  Penguasaan  disiplin  ilmu  modern  dan mengklasifikasikan ilmu.
b. Menguasai khazanah Islam. Penguasaan warisan pemikiran muslim yang berkaitan dengan disiplin ilmu.
c. Menentukan relevansi Islam yang spesifik pada setiap bidang ilmu pengetahuan modern.  Penguasaan  terhadap  khazanah Islam  dengan  tahap  menganalisis  dari perspektif  masalah-masalah  masa  kini.  Dengan  cara  survei  mengenai permasalahan umat Islam dan umat manusia.
d. Mencari cara-cara untuk melakukan sintesis kreatif antara khazanah Islam dengan khazanah ilmu pengetahuan modern. Khazanah pemikiran Islam harus berpadu dengan prestasi dan hasil ilmu modern.
e. Mengarahkan  pemikiran  Islam  ke  lintasan-lintasan  yang  mengarah  pada pemenuhan  pola  rancangan  Allah.  Merumuskan  kembali  disiplin-disiplin  ilmu modern  dalam wordview Islam  dan menyebarluaskan  ilmu-ilmu  yang  telah  di Islamisasikan.
B. Silabus Biologi Berbasis Islamisasi Sains
Silabus disusun berdasarkan Standar Isi, yang di dalamnya berisikan identitas mata pelajaran, kompetensi inti, kompetensi dasar, indikator pencapaian kompetensi, materi pokok, kegiatan pembelajaran, penilaian, alokasi waktu, sumber belajar. Silabus pada dasarnya menjawab permasalahan-permasalahan dalam dunia pendidikan di antaranya kompetensi apa saja yang harus dicapai sesuai dengan yang dirumuskan dalam standar kompetensi.  Materi  pokok  yang  dibahas  dan  dipelajari  untuk  mencapai  standar kompetensi. Kegiatan pembelajaran yang harus direncanakan oleh pendidik. Indikator yang harus ditentukan untuk pencapai standar kompetensi. Penilaian untuk mengetahui ketercapaian  kompetensi.  Lama  waktu  yang  diperlukan  untuk  mencapai  standar kompetensi.  Sumber  belajar  yang  digunakan  untuk  mencapai  standar  kompetensi. (Daryanto & Aris, 2014)
Pada kompetensi inti peneliti tetap mengacu pada Kemendikbud. Kompetensi dasar materi  biologi  dalam  konteks  Islamisasi  sains  pada  KD  3.1  menghubungkan  sistem reproduksi pada manusia dan gangguan pada sistem reproduksi dengan penerapan pola hidup  Islam  yang  menunjang  kesehatan  reproduksi.  KD  4.1  menyajikan  hasil penelusuran informasi dari berbagai sumber terkait kesehatan dan upaya pencegahan gangguan  pada  organ  reproduksi  menurut  ajaran  Islam.  KD  3.2  menganalisis  dan merenungkan  kemahakuasaan  Allah  SWT  dalam  sistem  perkembangbiakan  pada tumbuhan dan hewan serta penerapan teknologi pada sistem reproduksi tumbuhan dan hewan.  KD  4.2  menyajikan  karya  hasil  perkembangbiakan  pada  tumbuhan  untuk kesejahteraan  Ummat  Islam.  KD  3.3  menerapkan  konsep  pewarisan  sifat  dalam Kemahakuasaan Allah SWT dan kelangsungan makhluk hidup. KD 4.3 menyajikan hasil penelusuran informasi dari berbagai sumber terkait tentang tanaman dan hewan hasil ciptaan  Allah  SWT.  KD  3.7  menerapkan  konsep  bioteknologi  dan  perannya  dalam kehidupan  Ummat  Islam.  KD  4.7  membuat  salah  satu  produk  bioteknologi konvensional yang ada di lingkungan sekitar untuk kesejahteraan Ummat Islam. KD 3.9 menghubungkan dan merenungkan Kemahakuasaan Allah tentang sifat fisika dan kimia tanah, organisme yang hidup dalam tanah, dan pentingnya tanah untuk keberlanjutan kehidupan.  KD  4.9  menyajikan  hasil  penyelidikan  tentang  sifat-sifat  tanah  dan
merenungkan Kemahakuasaan Allah tentang pentingnya tanah bagi kehidupan. KD 3.10 menganalisis  proses  dan  produk  teknologi  ramah  lingkungan  untuk  keberlanjutan kehidupan  Ummat  Islam.  KD  4.10  Menyajikan  karya  tentang  proses  dan  produk teknologi sederhana yang ramah lingkungan untuk kesejahteraan Ummat Islam.
Kegiatan pembelajaran peneliti membahas materi tentang sistem reproduksi pada manusia  yaitu  mengamati  gambar  sistem  reproduksi  manusia,  merenungkan penciptaannya  yang  terdapat  dalam  QS.  Al-Hajj  [22]  :  5.  Tanya  jawab  tentang pertanggungjawaban manusia di dunia. Apakah manusia mengira dia akan dibiarkan begitu saja? Hal ini terdapat dalam QS. Al-Qiyamah [75]: 36-40. Tanya jawab tentang tokoh muslim yang ahli dalam bidang kedokteran yaitu Ibnu Sina dan Ar Razi. Mencari mukjizat tentang rahim manusia yang terdapat dalam QS. Al-Mursalat [77]: 20-21 dan QS.  Ali-Imran  [3]:  6.  Mencatat  dan  merenungkan  ayat-ayat  Al-Qur’an  tentang penciptaan manusia. Membandingkan sistem reproduksi manusia dengan hewan untuk menambah rasa syukur kepada Allah SWT atas segala nikmat yang telah diberikan-Nya kepada manusia sebagai makhluk yang paling sempurna di antara makhluk yang lain dan mengetahui fungsi organ-organ reproduksi dengan mencari informasi pada buku atau  sumber  belajar  yang  relevan.  Menginformasikan  lebih  lanjut  tentang  sistem reproduksi manusia, serta penerapan pola hidup sehat sesuai dengan ajaran Islam yang menunjang kesehatan reproduksi.
Indikator  pencapaian  kompetensi  materi  sistem  reproduksi  pada  manusia  adalah membaca dan merenungkan penciptaannya yang terdapat dalam QS. Al-Hajj [22]: 5. Mencari mukjizat tentang rahim manusia yang terdapat dalam QS. Al-Mursalat [77]: 20-21 dan QS. Ali-Imran [3]: 6. Mendeskripsikan tokoh muslim yang ahli dalam bidang kedokteran yaitu Ibnu Sina dan ar-Razi. Menjelaskan proses perkembangan janin selama dalam kandungan yang ada di Al-Qur’an. Membuat poster tentang upaya pencegahan dan penularan penyakit seksual menurut ajaran Islam.
Penilaian  sikap  dalam  silabus  perlu  ditambah  adalah  diharapkan  setelah pembelajaran selesai, peserta didik mempunyai sikap bertambah keimanan, bertambah rasa syukur, dan dalam observasi bersikap objektif, jujur, bertanggung jawab, terbuka, kritis, dan peduli lingkungan. Penilaian pengetahuan dengan bertambah pemahaman dan  keyakinan  kepada  Allah  SWT.  Tes  tertulis  bentuk  uraian  dan  pilihan  ganda. Penilaian keterampilan dengan mengunjungi suatu pusat kesehatan. Mencari informasi tentang kelainan dan penyakit sistem reproduksi pada manusia dan cara pencegahannya sesuai dengan ajaran Islam.
Sumber belajar ditambah dengan buku Islam dan khazanah Islam di antaranya buku Tafsir Ilmi
mengenal ayat-ayat sains dalam Al-Qur’an, buku sains dalam Hadist, buku ayat-ayat Allah SWT dalam tubuh manusia, dan ensiklopedia ilmuwan muslim.

## IV. K ESIMPULAN
Pemikiran Ismail Raji al-Faruqi menghapus dikotomi sistem pendidikan Islam dan sistem  pendidikan  Barat  dengan  dilandasi  tauhid  sebagai  pandangan  Islam  yang menuangkan  kembali  disiplin-disiplin  dalam  kerangka  Islam  dengan  cara  membuat teori-teori,  metode,  prinsip-prinsip  dan  tujuan-tujuan  tunduk  pada  keesaan  Allah, kesatuan  alam  semesta,  kesatuan  kebenaran  dan  kesatuan  pengetahuan,  kesatuan hidup,  dan  kesatuan  Ummat  manusia.  Gagasan  Al  Faruqi  dalam  Islamisasi  sains menetapkan lima langkah Islamisasi sains yaitu:
a. Menguasai disiplin ilmu modern dan mengklasifikasikan ilmu.
b. Menguasai warisan pemikiran muslim yang berkaitan dengan disiplin ilmu.
c. Menguasai  khazanah  Islam  dengan  tahap  menganalisis  dari  perspektif  masalah- masalah  masa  kini.  Dengan  cara  survei  mengenai  permasalahan  umat  Islam  dan umat manusia.
d. Khazanah pemikiran Islam harus berpadu dengan prestasi dan hasil ilmu modern.
e. Merumuskan  kembali  disiplin-disiplin  ilmu  modern  dalam wordview  Islam  dan menyebarluaskan ilmu-ilmu yang telah di Islamisasikan.
Kompetensi inti dalam silabus tidak diubah tetap mengacu pada standar kurikulum 2013  yang  dikeluarkan  oleh  Kementerian  Pendidikan  dan  Kebudayaan  Republik Indonesia  (Kemendikbud).  Islamisasi  sains  diaplikasikan  pada  kompetensi  dasar, kegiatan  pembelajaran,  indikator  pencapaian  kompetensi,  penilaian,  dan  sumber belajar.
Jundiyah Rabbaniyah, Budi Handrianto, Ahmad Sastra

## D AFTAR P USTAKA
Al-Faruqi, I. R. (1984). Islamisasi Pengetahuan. Bandung: Pustaka. Arief, Z. A. (2014). Metodologi Penelitian Pendidikan. Bogor: Widya Sakti. Darmana,  A.  (2012).  Internalisasi  Nilai  Tauhid  Dalam  Pembelajaran  Sains. Jurnal Pendidikan Islam UIN Sunan Gunung Djati, 27(1), 66–84. Daryanto, & Aris, D. (2014). Pengembangan Perangkat Pembelajaran. Yogyakarta: Gava Media.
Daud, R. M. (2011). Islamisasi Pendidikan di Sekolah: Sebuah Harapan dan Tantangan. Didaktika, 173-186.
Muslimah, S., & Dwi, S. (2015). Kritik Sains Islam pada Kurikulum 2013 Mata Pelajaran IPA Kelas VII Semester II. Seminar Nasional Sains dan Pendidikan Sains (pp. 1-7). Purworejo: UMP.
Subagiya, B., Hafidhuddin, D., & Alim, A. (2018). Internalisasi Nilai Penciptaan Manusia Dalam  Al-Quran  Dalam  Pengajaran  Sains  Biologi. Tawazun:  Jurnal  Pendidikan Islam, 11(2), 190–210.
Supraha,  W. (2018). Pemikiran George Sarton dan Panduan Islamisasi Sains. Depok:
Yayasan Adab Insan Mulia.