PERKEMBANGAN ILMU PENGETAHUAN DAN LANDASAN SOSIAL BUDAYA

## Andi Achruh
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN Alauddin Makassar Email: andiachruh@gmail.com
Abstract: Education provides the advancement of human thought so that their standard  of  living  increases.  In  its  development  from  age  to  age  education transformed  into  a  system.  An  educational  system  systematically  arranged  in the Law of the Republic of Indonesia No. 20 of 2003 on the law of the national education  system  article  11  paragraph  1,  which  explains  that  education  is implemented  through  three  lines  of  formal,  informal  and  informal  education. These three educational paths are mutually related to each other and need to make the social changes that occur in the future. The existence of education as a  factor  of  social  change,  the  role  of  educators  or  teachers  have  a  strategic role in realizing students to be ready in the face of expected social change. As expressed by Amanda Coffey (2001) that educators / teachers from day to day work  for  schools,  as the  key  to  implementation  (implementation)  of education policy. As the main social actor in education, educators have a responsibility in  complementing  the  pedagogic  practice  as  well  as  the  transmission  of knowledge  and  skills.  They  are  also  responsible  for  the  management  of  the classroom. Educators occupy the leading position in policy and social change
Keywords: Platform, Science, Social and Culture

## I. PENDAHULUAN
endidikan  merupakan  gejala  semesta  (fenomena  universal)  dan  berlangsung sepanjang hayat serta merupakan suatu usaha sadar yang sistematik dan sistemik yang  mana  semuanya  itu  bertolak  dari  sejumlah  landasan  dan  mengindahkan sejumlah asas-asas tertentu mengingat pendidikan  pilar utama terhadap pengembangan manusia  dan  masyarakat  dan  suatu  bangsa  tertentu.  Upaya  untuk  memanusiakan  dan membudayakan  manusia  melalui  pendidikan  itu  diselenggarakan  sesuai  dengan pandangan hidup dan latar sosial kebudayaan masyarakat masing-masing.
Namun,  meskipun  pendidikan  bersifat  universal,  terdapat  perbedaan-perbedaan tertentu  yang  sesuai  dengan  pandangan  hidup  dan  latar  sosiokuktral  tersebut.  Dengan kata  lain,  pendidikan  diselenggaakan  berladaskan  falsafat  hidup  serta  berlandaskan sosial kultural setia masyarakat.
Pendidikan  dan  perubahan  sosial,  keduanya  saling  bertautan  satu  dengan  yang lain.  Keduanya  saling  mempengaruhi,  sehingga  berdampak  luas  di  masyarakat. Pendidikan adalah lembaga yang  dijadikan sebagai agen pembeharuan atau perubahan sosial  dan  sekaligus  menentukan  arah  perubahan  sosial  yang  disebut  dengan pembangunan masyarakat. Sedangkan perubahan sosial yang terjadi dimasyarakat setiap
P

## Perkembangan Ilmu Pengetahuan dan Landasan Sosial Budaya
kalinya  dapat  direncanakan  dengan  arah  perubahan  yang  ingin  dicapai.  Namun perubahan sosial juga dapat terjadi setiap saat tanpa harus direncanakan terlebih dahulu disebabkan pengaruh budaya dari luar.
Pendidikan  mempengaruhi  masyarakat  yang  pada  akhirnya  terjadi  perubahan sosial.  Perubahan  sosial  sebagai  bentuk  inovasi  yang  berkaitan  dengan  seluruh  aspek kehidupan  manusia  yang  bertujuan  meningkatkan  kemakmuran.  Bermacam  konsep perubahan  sosial  disodorkan  para  ahli  dalam  menganalisis  fenomena  tersebut  yaitu, konsep kemajuan sosial, konsep sosialistik, konsep perubahan siklus, teori sejarah, teori pertikularistik, teori sosiologi serta sosiologi dan perubahan sosial.
Dalam  makalah  ini,  kami  akan  memaparkan  desain  pengembangan  kurikulum yang  berorientasikan  kebutuhan  masyarakat  ditinjau  dari  berbagai  asas-asas  atau landasan dan desain kurikulum itu sendiri.

## II.   PEMBAHASAN

## A. Pengaruh Perkembangan Ilmu Pengetahuan
Ilmu  dapatlah  dipandang  sebagai  produk,  sebagai  proses,  dan  sebagai  paradigma etika. Ilmu dipandang sebagai proses karena ilmu merupakan hasil dari kegiatan sosial, yang  berusaha  memahami  alam,  manusia  dan  perilakuknya  baik  secara  individu  atau kelompok. Ilmu sebagai produk artinya ilmu diperoleh dari hasil metode keilmuan yang diakui  secara  umum  dan  sifatnya  yang  universal.  Oleh  karena  itu  ilmu  dapat  diuji kebenarannya,  sehingga  tidak  mustahil  suatu  teori  yang  sudah  mapan  suatu  saat  dapat ditumbangkan oleh teori lain.
Ilmu  sebagai  paradigma  ilmu,  karena  ilmu  selain  universal,  komunal,  juga  alat meyakinkan sekaligus dapat skeptis, tidak begitu saja mudah menerima kebenaran.
Istilah  ilmu  yang  dikemukakan  diatas  berbeda  dengan  istilah  pengetahuan.  Ilmu diperoleh  dari  kegiatan  metode  ilmiah  epistomology.  Jadi,  epistomology  merupakan pembahsan bagaimana mendapatkan pengetahuan.
Epistomelogi  ilmu  tercermin  dalam  keitan  metode  ilmiah.  Sedangkan pengetahuan  adalah  pikiran  atau  pemahan  diluar  atau  tanpa  kegiatan  metode  ilmiah, sifatnya  dapat  dogmatis,  banyak  spekulasi  dan  tidak  berpijak  pada  kenyataan  empiris. Sumber  pengetahuan  dapat  berupa  hasil  pengalaman  berdasarkan  akal  sehat  (common sense)  yang  disertai  mencoba-coba,  intuisi  (pengetahuan  yang  diperoleh  tanpa penalaran) dan wahyu (merupakan pengetahuan yang diberikan Tuhan kepada para nabi atau urusan-Nya).
Yang  dimaksud  dengan  atau  pengertian  tentang  ilmu  pengetahuan  adalah pengetahuanyang  didasarkan  fakta-fakta nama  pengujian  kebenarannya  diatur  menurut suatu  tingkah  laku  sistem.  Kamus  Besar  Bahasa  Indonesia  menyatakan  bahwa  ilmu pengetahuan  adalah  penegtahuan  tentang  suatu  bidang  yang  disusun  secara  bersistem
menurut  metode  tertentu,  yang  dapat  digunakan  untuk  menerangkan  gejala-gejala tertentu. 1

## B. Perkembangan ilmu pengetahuan
Pengetahuan  merupakan  pengalaman  yang  bermakna  dalam  setiap  diri  manusia yang  tumbuh  sejak  dilahirkan.  Oleh  karena  itu  manusia  yang  normal  sudah  pasti memiliki  pengetahuan.  Pengetahuan  memiliki  sefat  yang  acak.  Dalam  kehidupan  yan semakin berkembang dan penuh tantangan, nilai fungsionalnya tidak mencapai optimal untuk  menghadapi  tantangan  dan  pemecahan  masalah  yang  rumit.  Agar  nilai fungsionalnya menjadi optimal maka pengetahuan yang acak terebut harus ditingkatkan menjadi  ilmu.  Ilmu  pengetahuan  merupakan  kumpulan  fakta-fakta  dan  aturan-aturan yang  ada  dan  ada  hubungannya  antara  satu  dengan  yang  lainnya.  Ilmu  pengetahuan sangat  penting  dalam  kehidupan  manusia,  karena  dengan  ilmu  pengetahuan  manusia dapat mengembangkan daya kemampuan yang dimiliki. Pengetahuan sangat bermanfaat dalam  kehidupan  sehari-hari.  Pengaruh  perkembangan  ilmu  dan  teknologi  cukup  luas, meliputi  semua  aspek  kehidupan,  politik,  ekonomi,  sosial,  budaya,  keagamaan,  etika, dan estetika bahkan keamanan dan ilmu pengetahuan itu sendiri. Ada beberapa bidang ilmu  dan  teknologi  yang  mempunyai  pengaruh  sangat  besar,  baik  secara  langsung maupun tidak langsung, terhadap kehidupan masyarakat. Bidang-bidang tersebut adalah komunikasi, transportasi, mekanisasi industri  dan pertanian serta persenjataan.
Perkembangan  ilmu  pengetahuan  selalu  diikuti  oleh  perkembangan  teknologi. Teknologi  adalah  suatu  study  sistematik  akan  teknik-teknik  untuk  membuat  dan mengerjakan berbagai benda, sedangkan ilmu adalah usaha sistematik untuk memahami dan  menafsirkan  dunia.  Dengan  demikian,  teknologi  itu  berkaitan  dengan  perbuatan penggunakan  benda,  alat-alat  dan  artefak-artefak,  ilmu  dicurahkan  untuk  usaha  yang lebih  konseptual  untuk  memahami  lingkungan,  dan  tergantung  pada  keahlian  yang relatif canggih dibidang baca tulis dan berhitung.. jadi dapat disimpulkan bahwwa ilmu pengetahuan muncul sejak adanya peradaban-peradaban baru, sementara teknologi sama tuanya dengan kehidupan manusia itu sendiri. 2
Pendidikan,  juga  mendapat  pengaruh  yang  cukup  besar  dari  ilmu  dan  teknologi. Pendidikan  sangat  erat  hubungan  dengan  kehidupan  sosial  sebab,  pendidikan merupakan  salah  satu  aspek  sosial.  Pendidikan  tidak  terbatas  pada  pendidikan  formal saja,  melainkan  juga  pendidikan  nonformal,  sebab  pendidikan  meliputi  segala  usaha sendiri  atau  pihak  luar  untuk  meningkatkan  pengetauan  dan  kecakapan,  dan memperoleh keterampilan dan membentuk sikap-sikap tertentu. Seperti kita ketahui saat ini,  terasa  atau  tidak  terasa,  suka  atau  tidak  suka,  kita  sedang  terbawa  oleh  perubahan zaman yang sangat besar yang menyangkut segala aspek kehidupan yang menuju suatu
1 Nana syaodih sukmadinata, pengembangan kurikulum, (bandung:PT. Remaja Rosdakarya 2013 ) hal, 81
2 Muhammad ali, kurikulum di sekolah, (bandung: sinar baru algensido, cet:6, 2009) hal, 57

## Perkembangan Ilmu Pengetahuan dan Landasan Sosial Budaya
era  globalisasi.  Dalam  era  globalisasi  seperti  sekarang  ini,  kita  akan  diharapkan  pada perubahan dan perkembangan ilmu pengetahuan teknologi yang sangat cepat. Demikian juga  dengan  halnya  kebudayaan  akan  berkembang  seiring  dengan  perkembangan  ilmu pengetahuan  teknologi  tersebut.  Menghadapi  keadaan  seperti  ini,  masyarakat  perlu diarahkan pada sikap “sadar teknologi” atau “melek teknologi”. Kemajuan yang sering diartikan sebagai moderenisasi, menjanjikan kemampuan manusia untuk mengendalikan alam  melalui  ilmu  pengetahuan,  meningkatkan  kesejahteraan  material  melalui teknologi, dan meningkatkan efektivitas masyarakat melalui penerapan organisasi yang berdasarkan  perkembangan  rasional.  Tidak  dapat  dipungkiri  bahwa  kemajuan  suatu bangsa  tergantung  pada  penguasaan  ilmu  pengetahuan.  Dengan  ilmu  pengetahuan teknologi  pula,  manusia  dapat  melakukan  hal-hal  yang  sebelumnya  belum  pernah dibayangkan.  Pendidikan  ilmu  pengetahuan  teknologi  diterapkan  sejak  dini  melalu pendidikan formal dari SD/MI, SMP/MTS, SMA/MA sampai PTN/PTS. Namun itupun masih sangat terbatas dalam penguasaan teknologi modern tersebut. 3
Telah  dibicarakan  bahwa  perkembangan  ilmu  pengetahuan  dan  teknologi membawa  beberapa  perubahan  dalam  kehidupan  masyarakat.  Beberapa  masyarakat terpencil yang tertutup dengan adanya transportasi dan komunikasi yang luas, berubah menjadi masyarakat yang terbuka dan cukup berkomunikasi dengan daerah-daerah lain. Masyarakat  yang  pada  mulanya  hanya  komsumtif  terhadap  hasil-hasil  pertanian  telah berubah  menjadi  masyarakat  yang  lebih  komsumtif  terhadap  produksi  industri. Perkembangan  ilmu  pengetahuan  dan  teknologi  juga  telah  menimbulkan  banyak perubahan  dalam  nilai-nilai,  baik  nilai  sosial,  budaya,  spritual,  intelektual  maupun material. Perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi juga menimbulkan kebutuhan baru, aspirasi baru, sikap hidup baru. Hal-hal tersebut menuntut perubahan pada sistem dan  isi  pendidikan.  Pendidikan  bukan  hanya  mewariskan  nilai-nilai  dan  hasil kebudayaan lama, tetapi juga mempersiapkan generasi mudah, agar mampu hidup pada masa kini dan yang akan datang.
Dengan  demikian,  perkembangan  ilmu  pengetahuan  dan teknologi  menyebabkan perkembangan pula pada dunia pendidikan. Pengaruh perkembangan ilmu dan teknologi terhadap pedidikan selain yang bersifat tidak langsung seperti yang telah dikemukakan terdahulu, juga bersifat langsung. Perkembangan ilmu dan teknologi bukan hanya yang bentuk hardware tetapi  juga software dan  hubungan  antar  manusia.  Sekolah  atau lembaga  pendidikan  lainnya,  merupakan  tempat  pemindahan  teknologi  yang  bersifat software dan  hubungan  antar  manusia.  Disekolah,  perguruan  tinggi  atau  lembaga pendidikan  lainnya  dipelajari  konsep-konsep,  prinsip-prinsip,  kaidah-kaidah,  cara-cara dan  pendekatan-pendekatan  baru,  untuk memahami  dan memecahkan  berbagai  macam persoalan  dalam  kehidupan  dirumah  dan  dimasyarakat,  dalam  pekerjaan  serta  dalam hubungan-hubungan yang lebih luas.
3 Oemar Hamalik, Perencanaan Pengajaran Berdasarkan Pendekatan Sistem (Jakarta: PT Bumi Aksara, 2009), h. 5.
Perkembangan  ilmu  pengetahuan  dan  teknologi  secara  langsung,  maupun  tidak langsung  menurut  perkembangan  pendidikan.  Pengaruh  langsung  perkembangan  ilmu pengetahuan  dan  teknologi  adalah  memebrikan  isi  atau  materi  atau  bahan  yang  akan disampaikan  dalam  pendidikan.  Pengaruh  tak  langsung  adalah  perkembangan  ilmu pengetahuan dan teknologi, menyebabkan perkembangan masyarakat, dan perkembangan  masyarakat  menimbulkan  problema-problema  baru  yang  menuntut pecahan  dan  pengetahuan,  pemahaman,  kemampuan  dan  keterampilan  baru  yang dikembangkan dalam pendidikan. 4

## C. Hubungan Perubahan Pendidikan dan Masyarakat
Ada  tiga  sifat  penting  pendidikan.  Pertama,  pendidikan  mengandung  nilai  dan memberikan pertimbangan nilai. Hal itu disebabkan karena pendidikan  diarahkan pada pengembangan  pribadi  anak  agar  sesuai  dengan  niali-nilai  yang  ada  dan  diharapkan masyakat. Karena tujuan pendidikan mengandung nilai-nilai, maka isi pendidikan harus memuat nilai. Proses pendidikannya harus bersifat membina dan mengembangkan nilai. Kedua,  pendidikan  diarahkan  pada  kehidupan  dalam  masyarakat.  Pendidikan  bukan hanya  untuk  pendidikan,  tetapi  menyiapkan  anak  untuk  kehidupan  dalam  masyarakat. Generasi  muda  perlu  mengenal  dan  memahami  apa  yang  ada  dalam  masyarakat. Memliki  kecakapan-kecakapan  untuk  dapat  berpastisipasi  dalam  masyarakat,  baik sebagai warga maupun sebagai karyawan. Ketiga, pelaksanaan pendidikan dipengaruhi dan  didukung  oleh  lingkungan  masyarakat  tempat  pendidikan  itu  berlangsung. Kehidupan  masyarakat  berpengaruh  terhadap  proes  pendidikan,  karena  pendidikan sangat  melekat  dengan  kehidupan  masyarakat.  Pelaksanaan  pendidikan  membutuhkan dukungan  dari  lingkungan  masyarakat,  penyediaaan  fasilitas,  personalia,  sistem  sosial budaya, politik, keamanan, dan lain-lain. 5
Tujuan  umum  pendidikan  seiring  dirumuskan  untuk  menyiapkan  generasi  muda menjadi  orang  dewasa  anggota  masyarakat  yang  mandiri  dan  produktif.  Hal  itu merefleksikan konsep adanya tuntutan individual (pribadi) dan sosial dari orang dewasa kepada  generasi  muda.  Tuntutan  individual  merupakan  harapan  orang  dewasa  agar generasi  mudah  dapat  mengembangkan  pribadinya  sendiri,  mengembangkan  segala kompotensi  dan  kemampuan  yang  dimilikinya.  Tuntutan  sosial  adalah  harapan  orang dewasa  agar  anak  mampu  bertingkah  laku,  berbuat  dan  hidup  dengan  baik  dalam berbagi situasi dan lingkungan masyarakat.
Konsep  pendidikan  bersifat  universal,  tetapi  pelaksanaan  pendidikan  bersifat lokal,  disesuaikan  dengan  situasi  dan  kondisi  masyarakat  setempat.  Pendidikan  dalam suatu  lingkungan  masyarakat  tertentu  berbeda  dengan  masyarakat  lain,  karena  adanya perbedaan  sosial  budaya,  masyarakat  lain,  serta  sarana  dan  prasarana  yang  ada.  Setiap
4 Abdul Majid, Strategi Pembelajaran, (Bandung: PT. Remaja Rosdakarya, 2015), h. 3.
5 Puji lestari, antoropologi2, ( jakarta: pusat perbukuan dapartemen pendidikan nasional 2009), hal 58

## Perkembangan Ilmu Pengetahuan dan Landasan Sosial Budaya
lingkungan  masyarakat  masing-masing  memiliki  sistem  sosial  budaya  yang  berbeda. Sistem  sosial  budaya  ini  mengatur  pola  kehidupan  dan  pola  hubungan  antar  anggota masyarakat,  antara  anggota  dan  lembaga,  serta  antar  lembaga  dan  lembaga.  Sistem sosial budaya di daerah perkotaanberbeda dengan di pedesaan, di daerah pesisir berbeda dengan  di  pegunungan,  di  pusat  perindustrian  berbeda  dengan  di  daerah  pertanian. Sistem sosial budaya pada suatu daerah juga berbeda dari suatu periode waktu dengan waktu yang lainnya, karena masyarakatnya berkembang. 6
Pendidikan  merupakan  bagian  dari  kebudayaan.  Dalam  artian  yang  lebih mendasar  pendidikan  merupakan  suatu  proses  kebudayaan.  Setiap  generasi  manusia menempatkan dirinya dalam urutan dalam sejarah kebudayaan. Menurut Israel Scheffler (1958)  melalui  pendidikan  manusia  mengenal  peradaban  masa  lalu,  terut  serta  dalam peradaban masa sekarang dan membuat peradaban masa sekarang. Proses pembudayaa tidak dapat berlangsung secara sendirian, melainkan harus interaksi dengan orang lain, interaksi dengan lingkungan.
Kehidupan  masyarakat  juga  dipengaruhi  oleh  tingkat  kemajuan  yang  telah dicapainya.  Masyarakat  yang  telah  mencapai tingkat  kemajuan  yang  tinggi  dalam  segi ilmu,  teknologi,  ekonomi,  sosial-budaya  dan  segi-segi  kehidupan  lainnya,  ak  an memiliki sistem dan fasilitas yang telah mapan dibandingkan dengan masyarakat yang kemajuannya  rendah.  Sistem  dan  fasilitas  yang  tersdia  akan  mempengaruhi  tingkat kesejahteraan masyarakat.
Adapun hubungan antara pendidikan dan masyarakat yaitu :
1. Pertama,  perubahan  sosial  ditinjau  dari  pendidikan  tradisional,  pedagogik tradisional  memandang  lembaga  pendidikan  sebagai  salah  satu  dari  struktur  sosial dan  kebudayaan  dalam  suatu  masayarakat  sehingga  lembaga  pendidikan  perlu dipersiapkan agar lembaga tersebut berfungsi sesuai dengan perubahan sosial yang terjadi.  Di  dalam  pedagogik  tradisional,  tempat  individu  adalah  sebagai  objek perubahan  sosial.  Individu  tersebut  mempelajarai  peranan  yang  baru  didalam kehidupan sosial yang berubah.
2. Kedua, perubahan sosial ditinjau dari pedagogik modern (pedagogik transformatif). Titik  tolak  pedagogik  transformatif  ialah  “individu-yang-menjadi”.  Hal  ini  berarti seorang  individu  hanya  dapat  berkembang  didalam  interaksinya  dengan  tatanan kehidupan  sosial  budaya  di  mana  dia  hidup.  Pandangan  pedagogik  transformatif terhadap  individu  bukanlah  sebagai  suatu entity yang  telah  jadi,  tetapi  sedang menjadi.  Individu  mempuanyai  peran  emansipasif  sehingga  bukan  hanya  sebagai objek dari perubahan sosial, tetapi sekaligus berperan sebagai faktor dari pengubah dan pengarah dari perubahan sosial atau sebagai agen perubahan agen. 7
6 Puji lestari, antoropologi2, ( jakarta: pusat perbukuan dapartemen pendidikan nasional 2009), hal 59
7 Puji lestari, antoropologi2, ( jakarta: pusat perbukuan dapartemen pendidikan nasional 2009), hal 60
Lembaga  pendidikan  (sekolah)  baik  pendidikan  tradisional  atau  modern  yakni memiliki  fungsi  pendidikan  nasional  sebagai  salah  satu  faktor  perubahan  sosial  atau pengembangan  potensi/kompetensi  peserta  didik  dan  memiliki  peran  pendidikan nasional  sebagai  pendorong  perubahan  sosial  yang  terlihat  dalam  UU  Sisdiknas  2003 Pasal 3. Jadi, dengan melihat dengan melihat nilai-nilai perubahan sosial dalam fungsi pendidikan nasional, dapat dipahami bahwa pendidikan nasional memiliki muatan nilai sebagai pendorong terjadinya perubahan sosial, khususnya pengembangan potensi/kompetensi  peserta  didik  sebagai  salah  satu  bagian  dari  masyarakat  (sosial). Keberadaan  pendidikan  sebagai    faktor  perubahan  sosial,  peranan  pendidik  atau  guru memiliki peranan strategis dalam mewujudkan anak didik agar siap dalam menghadapi perubahan  sosial  yang  diharapkan.  Sebagaimana  diungkapkan  oleh  Amanda  Coffey (2001)  bahwa  pendidik  /  guru  dari  hari  ke  hari  bekerja  untuk  sekolah,  sebagai  kunci implementasi (implementers) kebijakan  pendidikan.  Sebagai  aktor  sosial  yang  utama dalam  pendidikan,  pendidik  memiliki  tanggung  jawab  dalam  melengkapi  praktik pedagogik  sebagaimana  halnya  transmisi  pengetahuan  dan  keterampilan.  Mereka  juga bertanggungjawab  terhadap  manajemen  ruangan  kelas.  Pendidik  menempati  posisi terdepan dalam kebijakan dan perubahan sosial.
Pendidikan  sebagai  suatu  proses  sosial  dan  terdapat  berbagai  jenis  masyarakat, suatu  kriteria  untuk  mengkritisi  dan  membangun  pendidikan  berimplikasi  pada  suatu masyarakat  yang  ideal.  Terdapat  dua  hal  penting  dalam  mengukur  suatu  bentuk masyarakat  yang  dikatakan  ideal  adalah  sejauh  mana  keinginan (interest) dari  suatu kelompok  dapat  diperoleh  semua  anggota  kelompok  masyarakat  tersebut  dan pemenuhan  serta  kebebasan  dalam  berinteraksi,berkomunikasi,  dan  dengan  kelompok masyarakat  dimana  suatu    perubahan  sosial  tanpa  mengakibatkan  ketidakteraturan (disorder). 8
Penyiapan  sumber  daya  manusia (man  power) atau  generasi  muda  potensial, dalam  merespon  kebutuhan  perubahan  sosial,  yang  berbentuk  era-globalisasi, merupakan  pilihan  yang  harus  diambil  dalam  kebijakan  pendidikan  dan  proses pembelajaran. Globalisasi ekonomi dan revolusi informasi mendorong suatu perubahan radikal dalam proses belajar, dengan mempromosikan suatu komoditas pendidikan yang baru  dan  dengan  terpaksa  harus  mengeluarkan  proses    pembelajaran  tradisional  dari lembaganya.
Pendidikan  dalam  waktu  yang  tidak  terlalu  lama  lagi  akan  mengontrol  atau dikontrol,  dimana  fungsi  pendidikan  akan  berubah  sebagai  suatu  instrumen  penyiapan reproduksi budaya (reproducing society) atau sebagai instrument rekayasa sosial dalam skala  besar  dengan  penempatan  progresif  dari  standar universal  system pendidikan dengan  menggunakan  belajar  jaringan  internet (network), sekolah  bersentuhan  pada tindakan mengendepankan rasionalitas, disiplin pengetahuan, sosialisasi tereduksi untuk
8 Abu Ahmadi dan Joko Tri Prasetyo, Strategi Belajar Mengaja r, (Bandung: Pustaka Setia,2005), h. 46.

## Perkembangan Ilmu Pengetahuan dan Landasan Sosial Budaya
pengembangan  dan  sertifikasi  kompetensi  individual.  Sejumlah  tujuan  nasional pendidikan  dibatasi  untuk  memenuhi  berbagai  persyarata  ekonomi  di  bawah  sejumlah kondisi kompetisi global.
Suatu  generasi  muda  yang  diharapkan  bangsa  ini  adalah  generasi  muda  yang cerdas, mandiri, berpengetahuan, berteknologi, berketerampilan, jujur, kerja keras, dan berakhlakul  karimah ,  sesuai  dengan  makna  tujuan  pendidikan  nasional.  Proses pendidikan yang mampu menghasilkan suatu generasi muda yang baik dapat membawa suatu  perubahan  sosial  yang  positif  bagi  suatu  bangsa.  Banyak  bangsa-bangsa  yang tadinya terbelakang (under developing countries), dalam waktu yang tidak terlalu lama, telah  menjadi  negarai  maju (developing  countries) berawal  dari  kebijakan  spektakuler pemerintah yang disertai komitmen yang tinggi dalam melakukan investasi sumber daya manusia (human  power  investment), bukan  hanya  mengandalkan  sumber  daya  alam (natural resources) 9 .
Adanya pendidikan dapat mempengaruhi perubahan sosial, yang mana perubahan sosial  nantinya  akan  mempunyai  fungsi  yaitu:  melakukan  reproduksi  budaya, mengembangkan  analisis  kultural  terhadap  kelembagaan-kelembagaan  tradisional, melakukan  perubahan-perubahan  atau  modifikasi  tingkat  ekonomi  sosial  tradisional, dan  melakukan  perubahan-perubahan  yang  lebih  mendasar  terhadap  institusi-institusi tradisional yang telah ketinggalan.
Dalam proses perubahan sosial modifikasi yang terjadi seringkali tidak teratur dan tidak  menyeluruh,  meskipun  sendi-sendi yang  berubah  itu  saling  berkaitan  secara erat, sehingga melahirkan ketimpangan kebudayaan. Dikatakan pula olehnya bahwa cepatnya perubahan  teknologi  jelas  akan  membawa  dampak luas  ke  seluruh  institusi-institusi masyarakat  sehingga  muncul-nya kemiskinan,  kejahatan,  kriminalitas  dan  lain sebagainya merupakan dampak negatif yang tidak bisa dicegah.
Untuk  itulah  pendidikan  harus  mampu  melakukan  analisis kebutuhan  nilai, pengetahuan  dan  teknologi  yang  paling  mendesak dapat  mengantisipasi  kesiapan masyarakat dalam menghadapi perubahan.
Ada dua istilah dalam perubahan sosial, yaitu:
1.   Diferensiasi  merupakan  suatu  keniscayaan  yang  pasti  dilalui oleh  sistem  sosial dalam mengadaptasikan diri terhadap perubahan-perubahan di lingkungannya.
2.   Kemampuan  untuk  melakukan  diferensiasi  merupakan  sebuah indikator  positif mengenai kemampuan suatu sistem dalam menyesuaikan diri sesuai dengan proses- proses perubahan yang terjadi.
Sedangkan alur  perkembangan  diferensiasi  pendidikan dapat  diterangkan  dalam beberapa poin sebagai berikut:
a. Pendidikan  pada  masyarakat  sederhana  yang  belum  mengenal tulisan.  Dalam kehidupan  masyarakatnya  mengembangkan pendidikan  secara  informal  yang
9 Wina Sanjaya, Perencanaan dan Desain Sistem Pembelajaran, (Jakarta: Kencana, 2008), h. 186..
berfungsi  untuk  memberikan  bekal  keterampilan-keterampilan  mata  pencaharian dan  memperkenalkan pola  tingkah  laku  yang  sesuai  dengan  nilai  serta  norma masyarakat setempat.
b. Pada  tingkatan  yang  lebih  maju,  sebagaian  proses  sosialisasi teridentifikasi  keluar dari  batas  keluarga,  diserahkan  kepada semua  pemuda  di  masyarakat  tentu  saja dengan bimbingan para orang tua yang berpengalaman atau berkeahlian.
c. Dengan  berkembangnya  diferensiasi  di  masyarakat  itu  sendiri, maka  meningkat pula upaya seleksi sosial.
d. Pada tingkatan berikutnya hubungan antara pendidikan dengan masyarakat menjadi kian  rumit  dan  semakin  kompleks. Sejalan  dengan  arus  industrialisasi  dan kecenderungan diferensiasi sosial, maka spesialisasi peranan menjadi cirri istimewa masyarakat pada tingkatan keempat ini. 10

## III. PENUTUP
Berdasarkan  pembahasan  diatas  kami  dapat  menyimpulkn  bahwa  perubahan pendidikan  terhadap  perubahan  sosial  merupakan  proses  di  mana  terjadi  perubahan struktur  dan  fungsi  suatu  sistem  sosial.  Dengan  adanya  perubahan  pendidikan  juga merupakan gejala yang mempengaruhi perubahan ilmu pengetahuan dalam masyarakat dan  membandingkan  keadaan  masyarakat  pada  suatu  waktu  dengan  suatu  keadaan masyarakat  pada  masa  lalu.  Adanya  pendidikan  dapat  mempengaruhi  perubahan masyarakat,  yang  mana  perubahan  masyarakat  nantinya  akan  memunyai  fungsi: melakukan  reproduksi  budaya,  mengembangan  analisis  kultural  terhada  kelembagaan tradisional,  melakukan  perubahan-perubahan  atau  modifikasi  tingkat  ekonomi  sosial tradisional, dan melakukan perubahan-perubahan yang lebih mendasar terhadap institusi tradisional yang ketinggalan.
10 Sumiati dan Asra. Metode Pembelajaran , (Bandung: CV Wacana Prima, 2009). h. 92-96.

## DAFTAR PUSTAKA
Ahmadi,  Abu  dan  Tri  Prasetyo,    Joko. Strategi  Belajar  Mengaja r,  Bandung:  Pustaka Setia, 2005.
Asnawir dan Usman, Basyiruddin. Media Pembelajaran , Jakarta: Ciputat Pers. 2002.
Departemen  Pendidikan  dan  Kebudayaan, Kamus  Besar  Bahasa  Indonesia ,  Jakarta; Balai Pustaka, 1990.
Harjali, Teknologi Pendidikan, Ponorogo : STAIN Ponorogo Press, 2011.
M. Echols, John dan Sadily, Hassan. Kamus Inggris Indonesia , (Jakarta; PT. Gramedia, 1995.
Majid, Abdul. Strategi Pembelajaran, Bandung: PT. Remaja Rosdakarya, 2015.
Muhaimin dkk, Strategi Belajar Mengajar , Surabaya: Citra Media, 1996.
Prastowo,  Andi. Panduan  Kreatif  Membuat  Bahan  Ajar  Inovatif, Yogyakarta:  Diva Press, 2014.
Ramayulis, Metodologi Pendidikan Agama Islam, Jakarta: Kalam Mulia, 2014.
Sanjaya, Wina. Perencanaan dan Desain Sistem Pembelajaran , Jakarta: Kencana, 2008.
____________, Strategi Pembelajaran Berorientasi Standar Proses Pendidikan , Jakarta : Kencana, 2006.
Sudjana, Nana dkk, Teknologi Pengajaran, Bandung : Sinar Baru Algensindo, 2007.
Sumiati dan Asra. Metode Pembelajaran , Bandung: CV Wacana Prima, 2009.
Lestari.  Puji.,  antropologi  2,  Jakarta  :  Pusat  Perbukuan  Departemen  Pendidikan Nasional.
Sukmadinata.  Nana  Syaodih. Pengembangan  Kurikulum .  Bandung.  PT.  Remaja Rosdakarya.