## Transformasi perpustakaan berbasis inklusi sosial pada Rumah Baca Asma Nadia
Wiwit Widyawati 1 , Yunus Winoto 2
1 Mahasiswa Jurusan Ilmu Perpustakaan Universitas Padjadjaran 2 Dosen Jurusan Ilmu Perpustakaan Universitas Padjadjaran e-mail: wiwitwidyawat@gmail.com

## ABSTRACT
This study aims to library-based social inclusion in the reading house of asthma Nadia. The location of this research was carried out in the center of the Asma Nadia reading house located in Ciranjang District, Cianjur Regency, West Java Province. The method used in this research uses a qualitative approach with the type of case study research. Data collection techniques were carried out through observation,  interviews  and  literature  study.  Meanwhile,  the  analysis  technique  is  carried  out through three stages, namely the data reduction stage, data presentation and through the verification and conclusion stages. Based on the results of the study, it is known that the social inclusion-based library  transformation  carried  out  by  the  Asma  Nadia  Reading  House  was  carried  out  through various  changes  such  as  making  the  Asma  Nadia  Reading  House  a  facilitator  in  developing  the potential for economic growth and community welfare through fulfilling information needs that are relevant to the needs of the community, becoming a center for community activities in improve the knowledge and skills of the surrounding community, provide access to information technology-based sources and the manager of the Asthma Nadia reading house is an active mediator of information.
Keywords: Reading house; Community empowerment, Library transformation, social inclusion.

## ABTSRAK
Penelitian ini bertujuan untuk perpustakaan berbasis inklusi sosial pada rumah baca asma nadia. Lokasi  penelitian  ini  dilakukan  di  pusat  rumah  baca  Asma  Nadia  yang  terletak  di  Kecamatan Ciranjang  Kabupaten  Cianjur  Provinsi  Jawa  Barat.  Metode  yang  digunakan  dalam  penelitian menggunakan pendekatan kualitatif dengan jenis penelitian studi kasus. Teknik pengumpulan data dilakukan  melalui  observasi,  wawancara  serta  studi  kepustakaan.  Sedangkan  untuk  teknik analisisnya dilakukan melalui tiga tahapan yakni tahapan reduksi data, penyajian data serta melalui tahap  verifikasi  dan  penarikan  kesimpulan.  Berdasarkan  hasil  penelitian  diketahui  transformasi perpustakaan  berbasis  inklusi  sosial  yang  dilakukan  rumah  baca  asma  nadia  dilakukan  melalui berbagai  perubahan  seperti  menjadikan  rumah  baca  asma  nadia  sebagai  fasilitator  dalam pengembangan  potensi  pertumbuhan  ekonomi  dan  kesejahteraan  masyarakat  melalui  pemenuhan kebutuhan informasi yang relevan dengan kebutuhan masyarakat, menjadi pusat kegiatan masyarakat dalam meningkatkan pengetahuan dan keterampilan masyarakat sekitar, menyediakan akses sumber informasi  yang  berbasis  teknologi  informasi  serta  pengelola  rumah  baca  asma  nadia  secara  aktif menjadi mediator informasi.
Kata Kunci : Rumah baca; Pemberdayaan masyarakat; Transformasi perpustakaan; Inklusi sosial.

## A. PENDAHULUAN
Perpustakaan,  literasi  dan  pembelajaran  sepanjang  hayat  memiliki  hubungan  yang strategis dan saling menguatkan. Orang yang memiliki kemampuan literasi yang baik akan memiliki  kepercayaan  diri,  inisiatif  serta  mandiri  untuk  melakukan  berbagai  aktifitas termasuk  dalam  pencarian  dan  pemanfaatan  sumber  informasi  di  perpustakaan.      Dalam
konteks  ini  perpustakaan  dapat  berperan  lebih  dan  dapat  turut  turut  andil  dalam  hal pemberdayaan  masyarakat,  mendekatkan,  mengajak  serta  memberdayakan  masyarakat. Salah satu cara untuk mendekatkan perpustakaan dengan masyarakat yaitu melalui konsep perpustakaan yang bebasis inklusi.  Adapun mengenai pengertian trasformasi perpustakaan berbasis inklusi sosial secara sederhana diartikan sebagai perubahan atau pergerakan layanan perpustakaan  yang  berkomitmen  untuk  lebih  meningkatkan  kualitas  hidup  maupun kesejahteraan dari masyarakat penggunanya. Jadi dalam konteks ini perpustakaan menjadi lebih dekat dengan pengguna dan dapat dirasakan pengguna.
Perpustakaan  menjadi  aset  penting  bagi  suatu  negara  atau  institusi,  karena  didalam perpustakaan terdapat banyak sumber informasi atau kekayaan ilmu pengetahuan yang bisa dipergunakan  oleh  masyarakat  maupun  pengguna  perpustakaan  dan  tentunya  itu  sangat bermanfaat untuk kelangsungan hidup pengguna perpus-takaan. Saat ini perpustakaan sudah mulai  menunjukan  eksistensinya  di  Indonesia,  bahkan  pemerintah  mulai  menunjukkan keseriusan  mereka  dan  mulai  menaruh  perhatian  yang  besar  dalam  mendaya-gunakan, mengembangkan, dan meningkatkan peran perpustakaan dengan dikeluarkannya Undang- Undang No. 43 tahun 2007 tentang perpustakaan.
Pada tahun 2019 perpustakaan berhasil masuk kedalam program dan kegiatan prioritas nasional  mengenai  “Penguatan  Literasi  Untuk  Masyarakat”  dengan  indikator “Meningkatnya Kualitas Pelayanan Perpustakaan Berbasis Inklusi Sosial”, dan pada saat ini perpustakaan  mengusung  suatu  tema  yang  cukup  besar,  yaitu  “Pustakawan  Berkarya Mewujudkan  Perpustakaan  Berbasis  Inklusi  Sosial  Untuk  Meningkatkan  Kesejahteraan Masyarakat.” Dalam hal ini perpustakaan sudah benar-benar meningkatkan eksistensinya.
Eksistensi  perpustakaan  pun  semakin  terlihat  setelah  didakannya  rapat  Koordinasi Nasional yang diselenggarakan pada tanggal 14 – 16 Maret 2019 di Hotel Bidara, Jakarta. Pada rapat itu yang dibuka sambutan oleh Kepala Perpustakaan Nasional, Muhammad Syarif Bando  menyampaikan  bahwa  Indonesia  telah  memiliki  164.610  perpustakaan,  dengan begitu  Indonesia  menempatkan  dirinya  sebagai  negara  nomor  2  (dua)  dengan  jumlah infrastruktur  perpustakaan  terbanyak  di  dunia,  dengan  kata  lain  posisi  Indonesia  berada dibawah India yang memempati posisi pertama (323.605 jumlah perpustakaan).
Sebelum  membahas  lebih  lanjut  mengenai  perpustakaan  berbasis  Inklusi  Sosial, penulis akan menjelaskan terlebih dahulu mengenai Eksklusi Sosial, karena dua hal ini saling berhubungan.  Eksklusi  Sosial  merupakan  hal  yang  berkaitan  dengan  rendah  atau  tidak adanya akses masyarakat atau sekelompok orang atau individu dalam berbagai kegiatan di masyarakat baik dalam bidang politik, ekonomi, sosial budaya, pendidikan, kesehatan, dan lainnya (Ruman, 2014). Dan Inklusi Sosial merupakan kebalikan dari Ekslusi Sosial, yaitu setiap orang memiliki akses dan memiliki kesempatan untuk berpartisipasi dalam berbagai aktivitas di masyarakat (Ruman, 2014) . Jadi, Inklusi Sosial ditujukan untuk kesejahteraan masyarakat.
Inklusi Sosial sebenarnya bukanlah hal yang baru, menurut Mallawa dalam artikel nya Transformasi Perpustakaan Berbasis Inklusi Sosial menyebutkan bahwa  konsep ini telah ada sejak tahun 1970-an di Prancis sebagai respon terhadap krisis kesejahteraan di negara- negara  Eropa,  yang  memiliki  dampak  meningkat  pada  kerugian  di  eropa.  Konsep  ini akhirnya menyebar ke wilayah Inggris pada tahun 1980 dan 1990-an (Mallawa, 2019)
Konsep  Inklusi  Sosial  mendapatkan  perhatian  yang  sangat  tinggi  dan  dibahas  pada Konferensi Tingkat Tinggi World Summit for Social Development, Conpenhagen, Denmark yang  dilaksanakan  pada  6-12  Maret  1995.  Akan  tetapi,  Inklusi  Sosial  pertama  kali diwacanakan pada tahun 1999 dalam dokumen Libraries for All, yang dimana dokumen ini diterbitkan oleh Departement for Culture, Media and Sport. Uk.
Kemudian  mengenai  pengertian  perpustakaan  berbasisi  inklusi  sosial  Labibah  Zain (2019) mengartikan sebagai layanan perpustakaan yang mendorong masyarakatnya untuk mandiri,  meningkatkan  kualitas  hidup  dan  berkontribusi  melalu  pembangunan.Berkaitan dengan  hal  ini  Mallawa  (Mallawa,  2019)  menyebutkan  bahwa  dalam  dokumen  tersebut terdapat 7 (tujuh) kunci dalam pengembangan Inklusi Sosial di Perpustakaan, diantaranya adalah;  (1)  perlunya  inklusi  sosial  di  perpustakaan  umum,  (2)  konteks  inklusi  sosial,  (3) identifikasi  dan  hambatan  kterlibatan masyarakat,  (4)  kebijakan  inklusi  sosial,  (5)  sarana untuk mencapai tujuan, (6) tantangan yang dihadapi perpustakaan, (7) proses konsultasi.
Dalam  dokumen  tersebut  dipaparkan  mengenai  definisi  dari  perpustakaan  berbasis inklusi  sosial,  yaitu  perpustakaan  yang  proaktif  membantu  individu  maupun  masyarakat dalam  mengembangkan  keterampilan,  kepercayaan  diri,  dan  menambah  relasi  ataupun jejaring sosial. Dan bukan hanya itu saja, perpustakaan pun mendukung kegiatan komunitas, orang  dewasa,  ataupun  keluarga  untuk  membagi  ilmu  pengetahuan  dan  wawasan  di perpustakaan.  Namun  demikian  apabila  mendengar  istilah  perpustakaan  berbasis  inklusi sosial  sebenarnya  merupakan  yang  diterapkan  dan  di  suarakan  pertama  kali  oleh Perpustakaan Nasional Republik Indonesia (Perpusnas RI) pada bulan Maret 2019, dengan kata lain perpustakaan berbasis inklusi sosial di Indonesia baru diterapkan.
Dalam sebuah konteks perpustakaan bukan hanya yang telah disebutkan diatas saja, diharapkan  Inklusi  Sosial  dicanangkan  menjadi  program  perpustakaan  untuk mensejahterakan  masyarakat  dalam  bidang  literasi,  karena  pada  hakikatnya  perpustakaan merupakan penyedia literasi pertama, seperti hal nya minat baca dan melek huruf. Ketika masyarakat telah mengetahui dua hal tersebut, maka masyarakat bisa merambah ke literasi yang lain seperti literasi kesehatan. Masyarakat yang telah gemar membaca yang tentunya sudah melek huruf akan memudahkan masyarakat dalam mengetahui kesehatan. Misalnya ketika  salah  seorang  masyarakat  atau  individu  mendatangi  sebuah  puskesmas  atau  klinik gigi, di dalam puskesmas tersebut biasanya terdapat infografis mengenai kesehatan gigi, cara merawat gigi yang baik, dan lain sebagainya, jika individu tersebut tidak melek huruf (tuna aksara)    atau  bahkan  tidak memiliki  minat  dalam  membaca  maka  individu  tersebut  akan menghiraukan informasi-informasi yang sebenarnya sudah bisa langsung dikonsumsi. Tetapi jika rasa ingin tahu individu tersebut tinggi daan disertai dengan minat baca yang tinggi pula, maka informasi yang ada di infografis tersebut akan langsung dikonsumsi oleh nya.
Oleh  karena  demikian  konsep  perpustakaan  dengan  berbasis  Inklusi  Sosial  akan membuat perpustakaan bisa menguatkan rancangan mengenai literasi kepada masyarakat, diketahui  juga  bahwa  minat  baca  di  Indonesia  cukup  rendah  jika  dibandingkan  dengan jumlah  perpustakaan  yang  ada  di  Indonesia.  Seperti  yang  telah  disebutkan  sebelumnya, Indonesia menemapti posisi kedua dalam jumlah perpustakaan terbanyak di dunia, namun hal tersebut tidak membuat masyarakat memiliki tingkat literat yang tinggi, justru sebaliknya bahwa tingkat literat dan minat baca yang dimiliki masyarakat Indonesia cukup rendah.
Hal ini menjadi perhatian yang sangat penting bagi perpustakaan-perpustakaan yang ada  di  Indonesia,  seharusnya  dengan  jumlah  perpustakaan  sebanyak  itu,  sudah  mampu membuat minat baca di Indonesia tiap tahun makin meningkat, tetapi pada kenyataannya tidak. Padahal minat baca dan melek huruf sangatlah berkaitan dan sangat berpengaruh satu sama lain. Rata-rata kalangan masyarakat yang tidak melek huruf berada pada rentang dewasa sampai lansia yang memiliki tempat tinggal di pedesaan. Kebanyakan dari mereka adalah  orang-orang  yang  dulunya  (ketika  pada  fase  anak-anak)  tidak  sempat  untuk mengeyam bangku pendidikan. Alasan yang paling kuat dimiliki oleh masyarakat pedesaan sehingga tidak dapat mengenyam bangku pendidikan dikarenakan akses terbatas di dunia pendidikan yang tidak dapat menjangkau daerah pedesaan dan keterbatasan dana pada saat itu.
Pendidikan  menjadi  hal  yang  paling  utama  untuk  menperkenalkan  sumber-sumber bacaan,  namun  jika  masyarakat  tidak  dapat  mengeyam  pendidikan  ketika  mereka  masih anak-anak karena keterbatasan dana  yang dimiliki masyarakat pada masa itu, hal ini pun yang membuat masyarakat memiliki tingkat melek huruf yang rendah, dan membuat minat baca dikalangan masyarakat pedesaan menjadi rendah pula. Dengan tolak ukur minat baca yang rendah di kalangan masyarakat pedesaan, membuat mereka tidak begitu mengetahui mengeni ilmu pengetahuan.
Minat baca harus ditumbuhkan pertama kali ketika masih berada pada fase anak-anak, karena  pada  fase  inilah  anak-anak  mudah  sekali  untuk  menyerap  apa  yang  mereka  lihat, mereka  akan  sangat  mudah  sekali  untuk  menirukannya,  maka  ketertarikan  untuk meningkatkan minat baca di kalangan anak-anak harus divariasikan dengan lebih menarik. Terlebih lagi, di era sekarang yang sudah terlihat kemajuan di sektor pendidikan dan telah merambah  dengan  baik  di  daerah  pedesaan,  ilmu  pengetahuan  harus  dikemas  semenarik mungkin.  Ilmu  pengetahuan  terbesar  berada  di  perpustakaan.  Perpustakaan  menyimpan banyak  data-data  yang  berisi  ilmu  penge-tahuan  yang  sangat  dibutuhkan  dikalangan masyarakat,  hal  ini  pun  ditinjau  dari  aspek  dengan  ilmu  pengetahuan  bisa  meningkatkan taraf  kehidupan  mereka.  Dan  hal  ini  membuat  perpustakaan  menjadikan  landasan  yang paling utama untuk menunjang kebutuhan masyarakat.
Pemahaman masyarakat mengenai lembaga penyedia informasi dan ilmu pengetahuan terbesar ini kurang dipahami oleh masyarakat, padahal pada hakikatnya masyarakat harus bisa mendapatkan pelayanan informasi yang optimal, menurut Williment (Williment, 2009) pelayanan informasi dapat tercipta dengan optimal melalui bentuk inklusifitas yaitu adanya partisipasi lansgung dari masyarakat. Salah satu bentuk lembaga penyedia informasi yang ada  di  masyarakat  adalah  taman  bacaan  masyarakat.  Adapun  mengenai  taman  bacaan masyarakat  atau  menurut  sukaesih,  dkk  (2021)  disebut  dengan  ruang  baca  public  adalah tempat disediakannya bahan-bahan bacaan bagi masyarakat.
Keberadaan  taman  bacaan  masyarakat  menurut  Rohanda,  dkk  (2021)  memiliki peranan  yang  penting  dalam  meningkatkan  pengetahuan  dan  keterampilan  masyarakat khususnya  yang  ada  di  wilayah  pedesaan.  Namun  demikian  untuk  berjalannya penyelenggaraan sebuah lembaga perpustakaan menurut Winoto (2021) perlu adanya adanya kerjasama dari berbagai pihak sehingga perpustakaan dapat menjalankan perannya secara optimal.
Berbicara  lebih  jauh  tentang  perpustakaan  dan  layanan  perpustakaan  di  wilayah Kabupaten Cianjur terdapat sebuah layanan  kegiatan membaca yang dikenal dengan rumah Baca Asma Nadia di taman bacaan ini terdapat berbagai bahan bacaan yang disediakan untuk anak-anak  orang  tua  yang  memiliki  kesenangan  membaca.  Salah  satu  tujuan  dari penyelenggaraan  taman  bacaan  ini  sama  seperti  perpustakaan  dan  taman  bacaan  lainnya untuk  mendorong  pembaca  untuk  memanfaatkan  sumber-sumber  bacaan  dan  sumber informasi  lainnya  dalam  mendukung  kemandirian  mereka  dalam  melakukan  tugas-tugas kesehariannya. Adapun mengenai r umah baca Asma Nadia adalah merupakan taman bacaan masyarakat  yang  disediakan  gratis  bagi  masyarakat  untuk  membaca,  belajar  serta  untuk pemberdayaan. Ada beberapa tujuan dari pendirian rumah baca asma nadia ini yakni untuk meningkatkan  minat  baca  pada  masyarakat  (anak-anak-remaja  serta  orangtua);  untuk menambah  wawasan  masyarakat;untuk  memberikan  kegiatan  positif  kepada  lingkungan sekitar rumah baca serta untuk memfasilitasi kegiatan rekreasi melalui bahan bacaan.
Mengenai taman bacaan atau rumah baca Asma Nadia ini dikelola secara mandiri oleh para pegiat sosial yang bekerjasama dengan berbagi pihak. Sebenarnya rumah baca Asma Nadia  ini  tidak  hanya  di  Ciranjang  Cianjur  Cianjur  namun  sudah  tersebar  diseluruh Indonesia, sehingga menurut data sampai saat ini rumah baca Asma Nadia  berjumlah sekitar
254 buah, (sumber : Rumah Asma Nadia, 2020 ). Berkaitan dengan program dari rumah baca Asma  Nadia  yang  bekerjasama  dengan  berbagai  relawan,  penggiat  literasi  serta  pihak lainnya untuk membuka taman bacaan masyarakat diberbagai tempat di wilayah Indonesia adalah sebuah tranformasi perpustakaan  dengan tujuan rumah baca atau taman bacaan Asma Nadia ini bisa menjadi sarana bagi masyarakat untuk berkegiatan belajar sepanjang hayat sehingga masyarakat yang datang ke rumah baca dapat meningkatkan kualitas hidupnya dan kesejahteraannya, selain dapat menjadi sarana rekreasi  melalui penyediaan bahan  bacaan. Oleh  karena  demikian  berkaitan  dengan  hal  tersebut  di  atas  peneliti  tertarik  mengangkat keberadaan rumah baca Asma Nadia ini dalam kajian perspektif transformasi perpustakaan berbasis inklusi sosial.

## B. METODE PENELITIAN
Pendekatan yang digunakan dalam penelitian inimenggunakan pendekatan kualitatif dengan jenis penelitian studi kasus. Mengenai pengertian kualitatif Moleong menyatakan bahwa penelitian yang menghasilkan data deskriptif berupa kata-kata tertulis atau lisan dari orang-orang dan perilaku yang dapat diamati. Menurut mereka, pendekatan ini diarahkan pada latar belakang individu tersebut secara holistik (utuh). Jadi, dalam hal ini tidak boleh mengisolasikan  individu  atau  organisasi  ke  dalam  variabel  atau  hipotesis,  tetapi  perlu memandangnya  sebagai  bagian  dari  sesuatu  keutuhan,  (Moleong,  2014).  Sedangkan mengenai pengertian studi kasus yaitu serangkaian kegiatan ilmiah yang dilakukan secara intensif,  terinci  dan  mendalam  tetang  suatu  peristiwa,  program,  dan  aktivitas  baik  pada tingkat  perorangan,  kelompok,  lembaga  atau  organisasi  untuk  memperoleh  pengetahuan mendalam  tentang  peristiwa  tersebut.  Pendapat  yang  senaga  juga  dikemukakan  Creswell (2017) yang menyatakan studi kasus adalah adalah salah satu penelitian kualitatif dimana peneliti  melakukan  eksplorasi  secara  mendalam  terhadap  program,  kejadian,  proses, aktivitas, terhadap satu orang atau lebih orang.
Kemudian  mengenai  subjek  dalam  penelitian  adalah  para  pembaca  dan  pengelola rumah baca Asma Nadia. Sedangkan yang menjadi objek penelitiannya adalah rumah baca asma nadia pusat  yang terletak di Kabupaten Cianjur.  Adapun yang menjadi sumber data dalam penelitian ini meliputi sumber data primer yakni sumber data yang diperoleh peneliti secara langsung untuk kepentingan penelitiannya melalui observasi dan wawancara dengan para informan yakni Bapak jejen Zaenal Mutaqin yang merupakan ketua pengurus Rumah Baca Asma Nadia Pusat di Kecamatan Ciranjang Kabupaten Cianjur Jawa Barat, Ibu Rani Susanti dan Kang Ahmad Yasir yang merupakan relawan yang membantu kegiatan di rumah baca asma nadia Ciranjang serta pengunjung rumah  Baca Asma Nadia. Sedangkan untuk untuk data sekundernya diperoleh melalui berbagai literatur seperti dari buku-buku ilmiah, artikel, literatur kepustakaan, dan lain-lain.
Teknik pengumpulan data dilakukan melalui observasi, wawancara serta melalui studi kepustakaan. Untuk teknik analisis datanya dilakukan melalui tiga tahapan yakni tahapan reduksi  data, dimana pada tahapan ini peneliti melakukan penyeleksian dan pemilihan yang dianggap penting sesuai dengan masalah yang diteliti, tahap penyajian data yaitu menyusun data yang relevan sehingga dapat menjawab permasalahan penelitian dengan baik, setelah itu mendeskripsikan secara naratif yang disertai  analisis, serta tahap verifikasi dan penarikan kesimpulan.

## C. HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN
Penelitian  ini  mencoba  mengangkat  tentang  transformasi  perpustakaan  berbasis inklusi sosial pada Rumah Baca Asma Nadia di kecamatan Ciranjang Kabupaten Cianjur. Dalam  penelitian  ini  ada  dua  konsep  utama  yakni  tranformasi  perpustakaan  dan  inklusi
sosial. Secara sederhana tranformasi perpustakaan berbasis inklusi sosial diartikan sebagai berbagai  perpustakaan  yang  secara  proaktif  membantu  masyarakat  dalam  meningkatkan pengetahuan dan keterampilannya sehingga pada gilirannya keberadaan perpustakaan atau dalam  hal  ini  rumah  baca  masyarakat  (rumah  baca  asma  nadia)  menjadi  pusat  sumber informasi bagi masyarakat sekitar.
Berbicara tentang rumah baca asma nadia apabila dilihat dari sejarahnya rumah baca ini didirikan oleh penulis novel atau novelist terkenal yang berasal dari Cianjur dengan mana asli Asmarani Rosalba atau yang lebih dikenal dengan Asma Nadia. Sampai dengan saat ini Asma  Nadia  meristis  rumah  baca  tidak  kurang  dari  260  buah  yang  tersebar  di  beberapa wilayah  di  Indonesia  bahkan  ada  yang  berada  di  luar  negeri  seperti  di  Hongkong  dan Singapura.  Selain  mendirikan  rumah  baca,  Asma  Nadia  juga  mendirikan  Yayasan Asmanadia,  mendirikan  forum  lingkar  pena  dan  beliau  merupakan  manajer  Asmanadia Publishing House. Rumah Baca Asmanadia ini merupakan sebuah komunitas  yang memiliki slogan “Menjelajah Buku, Membuka Mata Dunia” dengan tujuan untuk memfasilitasi anak- anak mengenal bakat baca dan tulis ataupun masyarakat di lingkungan sekitar rumah baca untuk gemar membaca dan meningkatkan keterampilan serta kemampuan masyarakat.
Selain itu juga salah satu yang mendorong berdirinya Rumah Baca Asma Nadia adalah karena masih banyaknya anak-anak yang belum mampu mendapatkan pendidikan formal di bangku  sekolah,  ataupun  orang  tua  yang  menginginkan  anak-anaknya  mendapatkan pelajaran tambahan, atau bahkan orang tuanya yang ingin mendapatkan wawasan baru dan keterampilan  tambahan.  Koleksi  buku  yang  ada  di  rumah  baca  asma  nadia  merupakan koleksi-koleksi terbaru dan menarik perhatian anak-anak untuk membacanya.
Menurut Asma Nadia, sebagaimana dikutif Nurul (2016)  koleksi yang ada di rumah baca Asma Nadia diupayakan bukan hanya sekedar koleksi-koleksi lama tapi juga berupaya untuk menyediakan koleksi yang baru. Hal ini diperuntukkan untuk menarik perhatian anak- anak ataupun masyarakat sekitar untuk mendatangi rumah baca Asma Nadia. Koleksi terbaru yang dimaksud seperti kumpulan cerita-Cerita kisah nabi dan rasul, dengan edisi terbaru dan cover  berwarna  nan  lucu  yang  menarik  perhatian  anak-anak,  dan  didalamnya  terdapat gambar-gambar yang menarik perhatian anak-anak, dengan kata lain bukan hanya sekedar buku yang menyajikan kisah Nabi dan Rasul tanpa gambar tanpa tampilan yang menarik, yang ada hanyalah tulisan-tulisan saja. buku tersebut tidak akan dinikmati oleh anak-anak.
Kemudian  dalam  konteks  tranformasi  perpustakaan  berbasis  inklusi  sosial  jika dikaitkan dengan penyelenggaraan kegiatan layanan yang dilakukan rumah baca asma nadia pusat yang terletak di  Desa Cibiuk, Kecamatan Ciranjang, Kabupaten Cianjur, Jawa Barat. Layanan  rumah  baca  asma  nadia  ini  dibuka  selama  24  jam,  hal  ini  bertujuan  untuk memfasilitasi anak-anak yang ingin membaca dengan begitu minat baca bisa ditumbuhkan di lingkungan masyarakat Ciranjang.
Kemudian  mengenai  kegiatan  yang  ada  di  rumah  baca  Asma  Nadia  bukan  hanya sekedar  membaca  dan  menulis  saja, tetapi  perpustakaan  dengan  basis  inklusi  sosial  telah diterapkan oleh rumah baca Asma Nadia ini, yaitu adanya kegiatan belajar komputer baik itu untuk anak-anak yang nantinya akan bergelut dengan teknologi ketika mereka beranjak dewasa  atau  pun  untuk  orang  tua  agar  mereka  tidak  gagap  teknologi,  karena  di  zaman sekarang,  teknologi  sudah  hampir  menguasi  semua  sektor  kehidupan.  Hal  ini  juga dibenarkan oleh ketua pengurus Rumah Baca Asma Nadia Ciranjang Bapak Jejen Zaenal Mutaqin  yangh  mengatakan  bahwa  :  “Rumah  baca  asma  nadia tidak  hanya  menyediakan bahan bacaan saja, tetapi berbagai aktifitas yang bermanfaat bagi masyarakat”, (Sumber : Hasil Wawancara, tanggal wawancara 25 Agustus 2021).
Gambar 1. Kegiatan Rumah Baca Asma Nadia Dengan Siswa Di RBA Ciranjang Sumber : Dokumen Pribadi, 2021
Mengenai kegiatan yang diselenggarakan rumah baca asma nadia, khususnya di rumah baca asma nadia Ciranjang Kabupaten Cianjur tidak terbatas hanya menyediakan buku-buku bacaan saja , namun berbagai aktifitas yang memberikan manfaat bagi masyarakat seperti kegiatan menonton film bareng dengan pengunjung terutama anak-anak seperti menonton film  animasi  tentang    merawat  gigi  dengan  konteks  yang  ada  di  animasi  tersebut diperlihatkan  bahwa  kita  harus  merawat gigi  agar  tidak  ada  kuman  yang  menyerang  dan mencegah sakit gigi, yaitu dengan cara gosok gigi dengan teratur satiap pagi dan malam, Memanfaatkan rumah baca asma nadia sebagai tempat pengajian ibu-ibu yang dilaksanakan setiap jumat sore, hal ini diperuntukkan agar ibu-ibu memiliki waktu untuk berkumpul tetapi bermanfaat. Selain tu juga rumah baca asma nadia juga dipakai sebagai rumah tahfidz yang diperuntukkan  bagi  anak-anak  untuk  mengaji,  mengenal  huruf  hijaiyah,  dari  mulai  iqra’ sampai fasil untuk membaca Al-quran. Selain itu juga kegiatan lainnya yaitu menjadi  rumah sastra yang didalamnya terdapat koleksi-koleksi cerita menarik, baik itu dalam bentuk komik atau  novel  yang  ringan  untuk  dibaca  bagi  anak-anak.  Dan  bukan  hanya  itu  saja,  ada bimbingan belajar bagi pelajar SD dan juga madrasah ibtidaiyah, yang paling menariknya, semua ini gratis, tidak dipungut biaya apapun.
Mengenai kegiatan rumah baca asma nadia menurut relawan rumah baca asma nadia yakni yakni ibu Rani Susanti (RS) menyatakan bahwa : “Rumah baca asma nadia saat ini telah menjadi pusat kegiatan masyarakat dalam mengembangkan potensi dirinya, karena di tempat  ini  juga  ada  berbagai  kegiatan  pelatihan  dalam  meningkatkan  pengetahuan  dan keterampilan masyarakat. Salah satu kegiatan yang dilakukan adalah pelatihan pengolahan sampah”, (Sumber : Hasil wawancara, tanggal 23 Agustus 2021). Hal ini juga dibenarkan oleh Kang Ahmad Yasir yang juga sama-sama menjadi relawan di Rumah baca asma nadia, Apalagi  katanya  Rumah  baca  asma  nadia  menjadi  tempat  bank  sampah  plastik.  Melalui kegiatannya  rumah  baca  asma  nadia  juga  menampung  sampah  sampah  plastik  yang dikumnpulkan masyarakat.
Tidak seperti halnya perpustakaan,  rumah baca Asma Nadia tidak memiliki katalog yang tersusun secara rapih, bahkan masyarakat bebas meminjam dan mengembalikan buku tanpa adanya batasan waktu maupun batasan buku yang bisa dipinjam. Perpustakaan ini pun bukan  hanya  memfasilitasi  anak-anak  atau  orang  dewasa  saja,  bahkan  remaja  pun  boleh untuk menggunakan fasilitas yang ada di rumah baca Asma Nadia, karena di perpustakaan ini ada bahan koleksi seperti novel  yang  bisa dikonsumsi oleh remaja. Dengan kata lain,
rumah baca Asma Nadia dapat menjangkau semua kalangan yang ada di masyarakat sekitar. Kendatipun  dengan  keterbatasan  dana,  rumah  baca  Asma  Nadia  terutama  di  daerah Ciranjang  mendapatkan  sumbangan  yaitu  dari  PT  PEPSICO  Indonesia  pada  tahun  2012 berupa uang untuk membangun gedung baru di lingkungan rumah baca Asma Nadia  yaitu gedung untuk anak-anak Sekolah Dasar atau Madrasah Ibtidaiyah untuk belajar. Tupperware pun pernah memberikan sumbangan berupa 2 (dua) unit komputer yang sekarang digunakan untuk krgiatan belajar komputer dan 100 tas untuk anak-anak yang selalu belajar di rumah baca Asma Nadia.
Saat ini rumah baca asma nadia Ciranjang memiliki satu ruangan yang dikhususkan untuk menyimpan seluruh koleksi bahan bacaan, namun ruangan ini menjadi satu dengan rumah ketua pengurus rumah baca asma nadia yakni bapak Jejen Zaelani Mutaqin. Namun disekitar  ruangan  penyimpanan  buku  tersebut  terdapat  satu  ruangan  yang  di  pergunakan untuk menyimpan beberapa komputer.  Selain ruangan untuk penyimpanan koleksi di sekitar rumah baca asma nadia juga terdapat gedung dengan satu ruangan yang bisa digunakan oleh anak-anak usia PAUD dan TK untuk melangsungkan kegiatan rumah belajar serta  pondok pembelajaran yang biasanya digunakan oleh anak-anak SD s/d SMP untuk melangsungkan kegiatan rumah belajar.
Untuk meningkatkan kreativitas pengunjung khususnya para siswa terdapat panggung yang  biasanya  dipakai  sebagai  tempat  kreasi  anak-anak  yang  biasanya  dilakukan  setiap setahun  sekali.  Panggung  kreasi  ini  kendatipun  terbuka  namun  aman  dari  matahari  dan hujan, sehingga pada hari-hari biasa dipakai sebagai tempat penyimpanan komputer. Adapun mengenai komputer tersebut pun digunakan untuk kegiatan pembelajaran seperti pelatihan komputer bagi anak-anak atau masyarakat yang ingin belajar mengenai cara mengoperasikan komputer, karena seperti yang telah kita ketahui bahwasanya di zaman sekarang teknologi sangat  berpengaruh    terhadap  kehidupan  manusia.  Dilihat  dari  kegiatan-kegiatan  yang dilaksanakan  di  rumah  baca  asma  nadia  Ciranjang,  ditambah  dengan  fasilitas  yang digunakan  untuk  menunjang  segala  kegiatannya  semakin  membuktikan  bahwa  kegiatan- kegiatan tersebut untuk menambah keterampilan masyarakat, terutama bagi anak-anak agar anak-anak  semakin  mampu  menunjukkan  siapa  dirinya,  mengembangkan  kemampuannya dan agar nantinya menjadi bagian dari masyarakat yang berdaya.
Apabila  memperhatikan  tentang  aktivitas  yang  dilakukan  rumah  baca  asma  nadia, dalam konteks inklusi social keberadaan rumah baca Asma Nadia telah melakukan program inklusi  sosial.  Banyak  orang-orang  yang  mendapatkan  manfaat  dari  adanya  rumah  baca Asma Nadia ini, karena di rumah baca Asma Nadia bukan hanya belajar mengenai membaca dan menulis saja, tetapi ada keterampilan-keterampilan lainnya yang sangat berguna untuk masyarakat  kedepannya,  seperti  belajar  komputer,  yaitu  seperti  bagaimana  cara mengoprasikannya, bagaimana cara menggunakan aplikasi-aplikasi yang ada di komputer, dan lain sebagainya. Dengan meningkatnya minat baca di kalangan masyarakat, terutama di daerah yang terdapat rumah baca Asma Nadia, mampu membuat masyarakat tersebut bisa mendapatkan  dan  menaikkan  taraf  hidup  mereka  kearah  yang  lebih  baik.  Membuat masyarakat  mampu  untuk  bersaing  di  lingkungan  masyarakat  karena  mereka  sudah mempunyai bekal berupa keahlian dan kemampuan, salah satunya skill komputer.
Adanya rumah baca Asma Nadia ini pun diperuntukkan bagi orang tua yang kesulitan untuk mengajarkan literasi di lingkungan keluarga, bisa didasari karena orang tua tersebut pun memiliki kendala dalam hal membaca, sehingga akhirnya mereka memustuskan untuk berkunjung ke rumah baca Asma Nadia untuk sama-sama mendapatkan pengetahuan dan
pengaplikasian mengenai literasi. Oleh karena itu terjadinya tranformasi perpustakaan dalam hal ini rumah baca asma nadia yang berbasisi inklusi sosial bisa meningkatkan taraf hidup masyarakat,  karena  dalam  segi  hal  seperti  ini  masyarakat  berperan  aktif  di  lingkungan perpustakaan  dan  mengoptimalkan  fasilitas  yang  ada  di  perpustakaan.  Hal  ini  pun dipengaruhi karena adanya layanan yang baik di perpustakaan, dengan adanya layanan yang baik akan membuat masyarakat senang untuk datang ke perpustakaan.

## D. KESIMPULAN
Minat  baca  di  Indonesia  masih  tergolong  sangat  rendah,  bahkan  dalam  data  yang disebutkan oleh UNESCO Indonesia berada pada posisi kedua dari bawah mengenai literasi dunia.  Hal  ini  menjadi  perhatian  yang  sangat  penting  bagi  perpustakaan  dalam  upaya menumbuhkan minat baca di kalangan masyarakat. Oleh karena itu saat ini perpustakaan sedang mencanangkan program perpustakaan berbasis inklusi sosial, dengan tujuan untuk mensejahterakan  masyarakat  melalui  literasi-literasi  yang  ada  di  perpustakaan.  Selain  itu juga tujuan lainnya adalah  untuk mengoptimalkan peran serta fungsi dan fasilitas yang ada di perpustakaan.
Salah  satu  perpustakaan  yang  sudah  melaksanakan  program  inklusi  sosial  adalah perpustakaan Rumah Baca Asma Nadia atau dikenal dengan rumah baca Asma Nadia. Di rumah baca Asma Nadia ini banyak kegiatan-kegiatan yang diperlukan untuk masyarakat, seperti belajar komputer, membaca dan menulis baik itu alfabet atau huruf-huruf hijaiyah, dan  lain  sebagainya.  Selain  itu  juga  kehadiran  rumah  baca  Asma  Nadia  ini  dapat meningkatkan  minat  baca  bagi  anak-anak  karena  koleksi  yang  ada  di  rumah  baca Asma Nadia merupakan koleksi-koleksi terbaru yang mampu untuk menarik perhatian anak-anak. Dengan perpustakaan berbasis inklusi sosial dengan orientasinya Rumah Baca Asma Nadia bisa membuat masyarakat mampu untuk bersaing secara optimal di lingkungan masyarakat mereka.  Dalam  hal  ini  masyarakat  serta  berperan  aktif  dalam  mengoptimalkan  segala fasilitas  yang  ada  di  perpustakaan,  maka  dari  itu  minat  baca  bisa  ditingkatkan  dengan perpustakaan berbasis inklusi sosial. Dan masyarakat bisa meningkatkan taraf hidup mereka.

## DAFTAR PUSTAKA
Mallawa, S. (2019). Transformasi perpustakaan berbasis inklusi sosial. Retrieved November 26,
2019,
from https://
www.kompasiana.com/amp/mallawa/5c710979aeebe13c2f5af5c9/tranformasi- perpustakaan-berbasis-inklusi-sosial.
Moleong, leky J. (2018) Metode Penelitian Kualitatif, Bandung : Remaja Rosda Karya. Nurul, A. (2016). Rumah baca asmanadia ciranjang: Selalu buka 24 jam demi tingkatkan minat baca. Retrieved November 28, 2019, from https://komunikata.id/2016/11/28/rumah-baca-asmanadia-ciranjang-selalu-buka24- jam-demi-tingkatkan-minat-baca/
Ruman, Y. S. (2014). Inklusi Sosial dalam Program Kartu Jakarta Sehat (KJS) dan Kartu
Jakarta Pintar (KJP) di DKI Jakarta. Humaniora , 5 (1), 113. https://doi.org/10.21512/humaniora.v5i1.2989.
Sukaesih, Sukaesih, et.al. (2021). Pionering Public Space Reading Park In The Karangsong Mangrove   Forest   Eco-tourism    Area,    Indramayu    Regency,   West Java   Province, Indonesia, Library Philosophy And Practice, ISSN : 1522-0222.
Williment, K. (2009).  It takes a community to create a library. The Canadian Journal of Librarian and Information Practice and Reserach , 4 no. 1 .
Winoto, Yunus,  Sukaesih,  Ijlal  Falih  S.  (2021). Cooperation  Between  Islamic  University Libraries  In West Java Province,Indonesia, Library Philosophy And Practice, ISSN : 1522-0222.
Zain,  Labibah. (2019).  Penguatan Literasi Melalui Layanan Inovatif Perpustakaan Berbasis Inklusi Sosial, Materi Seminar Perpustakaan Universitas Negeri Malang, Tanggal 25-26 Oktober 2019.