INNOVATIVE: Journal Of Social Science Research Volume 3 Nomor 3 Tahun 2023 Page 7982-7989 E-ISSN 2807-4238 and P-ISSN 2807-4246
Website: https://j-innovative.org/index.php/Innovative

## Kepribadian Tokoh Utama Dalam Novel Jalan Panjang Menuju Pulang Karya Pipiet Senja
Tiara Nabillah 1 ✉ , Abdurahman 2
Program Studi Pendidikan Bahasa Indonesia, Universitas Negeri Padang Email : tiaranabillah02@gmail.com 1 ✉

## Abstrak
Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan kepribadian tokoh utama yang terdapat di dalam novel Jalan  Panjang Menuju  Pulang  karya  Pipiet  Senja  dan  mendeskripsikan  implikasi  kepribadian  tokoh utama dalam pembelajaran teks novel di SMA. Penelitian ini merupakan penelitian kualitatif dengan menggunakan metode deskriptif. Data penelitian ini adalah berupa kata, frasa, klausa atau kalimat yang melibatkan tokoh utama dalam novel Jalan Panjang Menuju Pulang karya Pipiet Senja. Instrumen penelitian ini adalah peneliti sendiri. Teknik pengumpulan data dalam penelitian ini dengan membaca dan memahami secara keseluruhan dan mencatat data yang berhubungan dengan kepribadian tokoh utama  dalam  novel  Jalan  Panjang  Menuju  Pulang  karya  Pipiet  Senja.  Hasil  dari  penelitian  yang dilakukan adalah tokoh Fatin tersebut memiliki aspek kepribadian yang mengacu pada teori Sigmund Freud yaitu id, ego, dan superego.
Kata  Kunci:  Novel, Psikologi Sastra, Sigmund Freud

## Abstract
This study aims to describe the main character’s personality in the novel Jalan Panjang Menuju Pulang by Pipiet Senja and to describe the implications of the main character”s personality in learning novel texts in high school. This research is a qualitative research using descriptive method. The data of this research are in the form of words, phrases, clauses or sentences involving the main character in the novel  Jalan  Panjang  Menuju  Pulang  karya  Pipiet  Senja.  The  research  instrument  is  the  researcher himself. The data collection technique in this study was by reading and understanding as a whole and recording data related to the main character personality in the novel Jalan Panjang Menuju Pulang by Pipiet Senja. The results of the research conducted are that the character Fatin has personality aspects that refer to Sigmund Freud theory, namely the id, ego, and superego.
Keyword: Novels, Literary Psychology, Sigmund Freud

## PENDAHULUAN
Karya sastra berbentuk seni yang diekspresikan melalui bahasa. Sebuah karya sastra dianggap sebagai bentuk ekspresi sendiri oleh pengarangnya. Karya sastra tercipa karena pengalaman batin pengarang berupa peristiwa atau pertanyaan yang menarik, sehingga menghasilkan pemikiran dan imajinasi yang dituangkan dalam tulisan (Wicaksono, 2017:2- 3). Novel merupakan bagian dari karya sastra yang mempunyai bentuk fiksi yang dialami penulis  dan  melukiskan  kehidupan  tokoh-tokohnya  dengan  menggunakan  alur, menyajikan permasalahan yang kompleks yang dialami oleh tokoh dalam novel tersebut (Sri Ayu Warsari, 2010).
Novel memuat banyak hal mengenai kehidupan manusia yang berkaitan dengan lingkungannya sehingga harus dapat dipahami secara menyeluruh. Penelitian terhadap novel merupakan hal yang penting karena novel merupakan sebuah karya sastra yang menjadi  sarana  penyampaian  buah  pikir  pengarang  kepada  pembaca  (Andry,  2018). Pembelajaran sastra ini sangat penting bagi siswa karena dapat digunakan sebagai salah satu  cara  untuk  meningkatkan  minat  membaca  terutama  dalam  hal  membaca  novel. Nurgiyantoro (2005:15) berpendapat  bahwa novel adalah karya  realistik yang memiliki nilai psikologis yang mendalam, sehingga novel dapat berkembang dari sejarah, surat, bentuk atau dokumen nonfiksi, sedangkan roman atau  romansa   lebih   bersifat   puitis.
Salah satu cara untuk mengkaji sebuah novel yang melibatkan aspek kepribadian tokoh dengan menggunakan pendekatan psikologi sastra. Menurut ahmadi dan supriono (1991:74), pemahaman mengenai kepribadian manusia sangat diperlukan oleh pendidik maupun konselor. Psikologi sastra adalah ilmu yang mempelajari sastra yang mencakup karya  sebagai  kreativitas  psikologis.  Tujuan  dari  psikologi  sastra  untuk  mengetahui perilaku dan motivasi para tokoh dalam karya sastra. Langsung atau tidak, perilaku dan motivasi para tokoh dalam karya sastra tampak juga dalam kehiduoan sehari-hari (Ani Diana, 2016). Psikologi sastra adalah kajian sastra yang digunakan untuk membaca dan menginterpretasikan  karya  sastra,  pengaran  karya  sastra,  dan  pembacanya  dengan menggunakan berbagai konsep dan kerangka teori yang ada di dalam psikologi (Wiyatmi, 2011:6).  Menurut  Walgito  (2003:4)  psikologi  adalah  salah  satu  jenis  ilmu  yang  ada. Psikologi sebagai ilmu juga memiliki sifat atau karakteristik yang sama dengan ilmu-ilmu pada umumnya.
Banyak orang yang mengesampingkan pertanyaan tentang karakter manusia untuk dipelajari atau bahkan mengetahuinya, karena masih banyak hal menarik untuk dipelajari, bahkan  dalam  kehidupan  beragama  dan  kehidupan  sosial,  sangat  penting  untuk mempelajari  dan  menerapkan  karakter  manusia  dalam  kehidupan  sehari-hari.
Kepribadian perlu diperkuat karena kepribadian merupakan aplikasi perilaku manusia dan sangat melekat pada jiwa manusia itu sendiri. Nilai agama dan sosial suatu masyarakat begitu  diperhitungkan  sehingga  kepribadian  itu  sendiri  sangat  berpengaruh  untuk menjadi kontrol sosial kehidupan manusia.
Berdasarkan teori Sigmund Freud, struktur kepribadian terdiri dari tiga aspek yaitu id, ego, dan superego. Aspek id merupakan unsur kepribadian yang ada sejak lahir yang berkaitan  dengan  prinsip  kesenangan  dan  menghindari  hal-hal  yang  tidak menyenangkan. Freud (dalam Koeswara,1991:32) menyebutkan bahwa Id adalah sistem kepribadian yang paling dasar, sistem yang memiliki insting bawaan. Aspek ego adalah unsur kepribadian di alam sadar dan bawah sadar. Menurut  Feist  (2010:32)  bahwa  ego didorong  oleh prinsip realitas, yang mencoba menggantikan prinsip kesenangan dari id. Aspek superego merupakan unsur moral kepribadian yang berkaitan dengan baik dan buruk  sesuai  norma  sosial.  Superego  adalah  bagian  dari  jiwa  atau  kepribadian  yang berkembang melalui perpaduan antara standar moral dan larangan yang diberikan oleh orang  tua,  terutama  ayah.  secara  kasar,  superego  sama  dengan  kesadaran  (Chaplin, 2008:494).
Peneliti memilih novel Jalan Panjang Menuju Pulang karya Pipiet Senja sebagai objek penelitian  dengan  alasan  karena  novel  ini  dapat  dijadikan  sebagai  buku  teks  dalam pembelajaran bahasa Indonesia di sekolah dan kepribadian yang terdapat dalam tokoh utama pada novel Jalan Panjang Menuju Pulang digambarkan sesuai dengan kebiasaan manusia di dunia nyata.

## METODE PENELITIAN
Metode  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  metode  deskriptif.  Metode deskriptif adalah metode yang digunakan untuk menggambarkan gejala dan peristiwa yang terjadi pada saat penelitian (Sudjana dan Ibrahim, 2001:64). Jenis penelitian yang digunakan dalam  penelitian  ini  adalah  kualitatif,  yaitu  penelitian  yang  bertujuan  untuk  memahami fenomena yang dialami oleh subjek penelitian seperti perilaku, persepsi, motivasi, baik yang alami  maupun  yang  tereksploitasi  baik  secara  holistik  maupun  melalui  deskripsi  dalam bentuk kata-kata dan bahasa tertentu (Moleong, 2015:6).
Sumber data yang  digunakan dalam penelitian ini berupa teks  dalam bentuk novel yang berjudul “Jalan Panjang Menuju Pulang”. Novel ini cetakan pertama dan novel ini terdiri dari  296  halaman  yang  diterbitkan  oleh  Republika  Penerbit.  Instrument  penelitian  adala peneliti sendiri dengan bantuan  bukubuku yang berhubungan dengan  penelitian. Teknik pengumpulan  data  dengan  menggunakan  teknik  catat  yang  dilakukan  sebagai  teknik
pengumpulan data. Teknik pengabsahan yang digunakan dalam penelitian ini adalah teknik triangulasi. Teknik analisis data dilakukan dengan tiga cara yaitu reduksi data, penyajian data, dan penarikan kesimpulan.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Berdasarkan hasil penelitian yang telah dilakukan sesuai dengan tujuan peneliti yaitu mendeskripsikan kepribadian tokoh utama dalam novel Jalan Panjang Menuju Pulang karya Pipiet Senja berdasarkan struktur kepribadian Sigmund Freud yang terdiri dari aspek id, ego, dan superego. untuk kepribadian tokoh utama Fatin berdasarkan id ditemukan sebanyak 9 data, kemudian kepribadian berdasarkan ego ditemukan sebanyak 11 data dan kepribadian berdasarkan superego ditemukan sebanyak 5 data.
1. Id
a. Mengungkapkan Kebutuhan Fisik
Karakteristik kepribadian id tokoh tergambarkan ketika tokoh id muncul dalam beberapa bagian yang diceritakan dalam bentuk kutipan berikut.
“Lima adiknya itu sungguh -sunggh berebut makanan. Fatin takkan pernah sanggup  tahan  lama-lama  menyaksikan  adegan  serupa  ini.  Ia  segera beranjak dari dapur, menerobos pintu belakang, berlari-lari menuruni jalan setapak menuju pesawahan” (Pipiet Senja, 2017:11).
Berdasarkan kutipan  di atas,  dapat dilihat bahwa kutipan  tersebut termasuk  id. Fatin merasa tidak sanggup menahan diri untuk tetap berada di dapur dan melihat adik- adiknya berebut makanan, sehingga ia segera berlari pergi. Hal tersebut terpengaruh id karena tidak sanggup melihat adik-adiknya yang berebut makanan karena kelaparan.
“Fatin  tercenung  mendengar  solusi  yang  ditawarkan.  Selama  ini  tak pernah terpikirkan sejauh itu. Namun, belakangan ada hasrat terpendam untuk  kembali ke  Indonesia.  Jika  jujur,  bagaimanapun  kerinduannya kepada orangtua dan adik-adik sudah menjadi siksaan bagi batinnya, menoreh   luka   pada   malam- malamnya   yang   senyap”   (Pipiet   Senja, 2017:225) .
Berdasarkan kutipan  di atas,  dapat dilihat bahwa kutipan  tersebut termasuk  id. Fatin  merasakan  keinginan-keinginan  yang  muncul  dari  dalam  dirinya  (hasrat  untuk kembali Indonesia dan kerinduan kepada orangtua dan adik-adik) yang mungkin timbul dari  naluri  primitive  manusia  yang  ingin  memuaskan  kebutuhan  sosial  dan emosionalnya.  Hal  ini  menujukkan  aspek  id  yaitu  memuaskan  kebutuhan-kebutuhan biologis manusia.
b. Meluapkan Rasa Emosional
Sistem kepribadian id tokoh tergambar pada saat meluapkan rasa emosional bisa berupa  rasa  sedih,  marah,  dan  bahagia.  Hal  tersebut  digambarkan  dalam  kutipan berikut.
“Ia merandek dibawah pohon melinjo. Tanpa disadarinya ada butiran bening merembes dari  sudut- sudut matanya. “Kemisikinan ini sungguh menyedihkan.” Dengusnya pedih, membiarkan air mata yang tak bisa ditahan, mengalir deras, membasahi pipi- pipinya “ (Pipiet Senja, 2017:11)
Berdasarkan kutipan di atas, dapat dilihat kutipan tersebut termasuk aspek id, yang mewakili  kebutuhan  dan  dorongan-dorongan  dasar  manusia  untuk  menghindari penderitaan dan mencari kepuasaan.
c. Dorongan Untuk Mencari Kepuasaan
“Satu kali, Fatin memergoki lelaki paro baya itu sedang berdoa khusuk di mushala dekat rumahnya, tempat dirinya dan adik-adik biasa mengaji tiap petang. Abah, jangan khawatir masalah biaya kuliahku, ujar Fatin satu kali, menghampiri ayahnya dengan  wajah  sumringah.  Lihatlah  ini,  Bah.  Fatin  menerahkan  surat pembertahuan  dari  kampusnya.  Abah  menerima  kemudian  memeriksanya dengan  cermat.  Wajahnya  seketika  berseri-seri  saat  kembali  melih at  putrinya” (Pipiet Senja, 2017:18).
Berdasarkan  kutipan  di  atas,  dapat  dilihat  kutipan  tersebut  termasuk  id.  Fatin bertindak  berdasarkan  keinginan-keinginan  yang  kuat  di  dalam  dirinya,  yaitu  keinginan untuk meraih pencapaian dan mendapatkan pengakuan dari orang lain.
2. Ego
a. Bersifat Rasional
Ego bersifat rasional atau masuk akal. Ego bertujuan untuk membedakan antara fantasi dengan realita dan bertujuan mempertahankan hidup dan kehidupan. Hal itu terlihat pada kutipan berikut.
“Uh,uh jangan cengeng. Emak akan selalu mendoakanku, agar jadi perempuan tangguh, perkasa, dan tahan banting. Ia segera menyusut air mata dengan ujung jilbabnya. Ya aku harus membuktikan doa Emak dikabulkan Tuhan!” (Pipiet Senja, 2017:11)
Berdasarkan kutipan di atas, dapat dilihat bahwa kutipan tersebut termasuk ego. Dalam kutipan ersebut Fatin mempertimbangkan doa ibunya yang ingin dia menjadi perempuan yang tangguh dan perkasa,  sehingga ia merasa perlu membuktikan bahwa doa  tersebut  dikabulkan  Tuhan.  Hal  ini  menunjkkan  Fatin  tidak  hanya  bertindak
berdasarkan keinginan-keinginan tanpa pertimbangan, namun juga mempertimbangkan  norma  dan  harapan  yang  ada  dalam  lingkungan  sosialnya, sehingga dapat dikategorikan sebagai aspek ego.
b. Mampu Menunda Kepuasaan dan Mempertimbangkan Konsekuensi Jangka Panjang. Ego merupakan sistem kepribadian yang berdasarkan pada penundaan kepuasaan dan mempetimbangkan konsekuensi untuk jangka panjang. Ego juga terdaapt dalam cerita  Novel Jalan  Panjang  Menuju  Pulang  karya  Pipiet  Senja.  Hal  itu  terlihat  pada kutipan berikut.
“Perlahan Fatin melangkah meninggalkan rumah kelahirannya  itu. Ia beberapa kali menoleh ke belakang, disana orangtua dan adik-adik masih mengawasinya dari  kejauhan.  Entah  mengapa,  seketika  ada  sesuatu  yang  merembes  jauh  di lubuk  hatinya  yang  terdalam.  “Ah,  tidak!  Aku  pasti  akan  kembali  kesini  !” gumamnya  menepis  perasaan  tak  nyaman  dan  kesedihan  yang  menyeruak” (Pipiet Senja 2017:20)
Berdasarkan kutipan di atas, dapat dilihat bahwa kutipan tersebut termasuk ego, yang mewakili bagian dari struktur kepribadian yang bertanggung jawab untuk menjaga keseimbangan antara tuntutan-tuntutan realitas dan keinginan- keinginan dasar dari id. 3. Superego
a. Nilai Spritual
Superego  terkait  dengan  nilai  spiritual  atau  nilai  agama.  Superego  tokoh  Fatin mematuhi ibunya untuk sholat berjamaah dan berdoa bersama. Hal tersebut terdapat dalam kutipan berikut.
“Fatin dan Emak  beserta anak -anak perempuan menunaikan  shalat berjamaah dirumah saja. Emak tak pernah lupa mengajak anak-anak untuk berdoa bersama. Fatin dan adik- adiknya mematuhinya dengan takzim” (Pipiet Senja. 2017: 9)
Berdasarkan  kutipan  tersebut  termasuk  superego.  Superego  adalah  struktur kepribadian  yang mewakili moral dan etika dalam diri seseorang,  yang mendorong seseorang untuk  berprilaku  sesuai  dengan  norma  dan  nilai  yang diterima  oleh masyarakat.  Dalam  kutipan  tersebut  terlihat  Emak  mengajarkan anak-anaknya untuk melakukan shalat berjamaah dan berdoa bersama. Fatin mematuhinya dengan takzim.
Dengan demikian kutipan tersebut dapat dikaitkan dengan superego karena terdapat nilai Spritual dalam tokoh tersebut.
b. Nilai Moral Untuk Bertindak Sesuai dengan Nilai Moral dan Etika.
Superego merupakan sistem kepribadian yang berdasarkan pada nilai-nilai moral dan etika dalam masyarakat. Superego juga terdapat dalam cerita novel Jalan Panjang
Menuju Pulang karya Pipiet Senja. Hal tersebut terlihat pada kutipan berikut.
“Melihat kedua teman perempuan mendadak terlalu dekat, bahkan mulai kerap meraba  dan  menyentuh  Hendar,  Fatin  tak  tahan  memperingatkan.  Bukan mahram  tuh,  weeeei!”  seru  Fatin,  jengah.  Jangan  dekat -dekat  dan  main  raba begitu. Haram!” (Pipiet Senja, 2017:24)
Berdasarkan   kutipan   diatas,   dapat   dilihat   bahwa   kutipan   tersebut mencakup deskripsi    tentang    tindakan    yang    dianggap    tidak    pantas    antara    dua  teman perempuan  terhadap  seorang  laki-laki  (Hendar)  dan  peringatan  yang  diberikan  oleh Fatin  untuk  menghentikan  tindakan  tersebut.  Fatin  menekankan  bahwa  tindakan tersebut tidak dibenarkan dalam islam, sehingga menunjukkkan penghargaan  terhadap nilai-nilai  moral  dan  agama,  kutipan  tersebut  dapat dikaitkan  dengan  superego, yang bertindak  sesuai dengan norma dan nilai yang diterima oleh masyarakat. Hal ini menunjukkkan  bahwa  Fatin  telah  memperkuat  nilai-nilai  tersebut  dalam  dirinya  dan bertindak sesuai dengan moral dan etika yang dimiliki oleh superego.

## SIMPULAN
Berdasarkan hasil penelitian yang dilakukan dalam novel Jalan Panjang Menuju Pulang karya Pipiet Senja terhadap kepribadian tokoh utama Fatin berdasarkan struktur id, ego, dan superego  ditemukan  sebanyak  dua  puluh  lima  data,  yang  terdiri  dari  sembilan  data ditemukan  pada  struktur  id,  sebelas  data  ditemukan  pada  stuktur  ego,  dan  lima  data ditemukan lima data pada struktur superego. Dengan demikian struktur kepribadian yang paling dominan yang dialami tokoh utama Fatin dalam novel Jalan Panjang Menuju Pulang karya Pipiet Senja adalah struktur kepribadian ego.

## DAFTAR PUSTAKA
Ahmadi dan Supriyono. 2019. Psikologi Belajar. Jakarta:Rineka Cipta.
Chaplin, James P. 2008. Kamus Lengkap Psikologi. Jakarta: PT Raja Rafindo Persada.
Diana, A. (2016). Analisis konflik batin tokoh utama dalam novel Wanita di Lautan Sunyi karya Nurul Asmayani. Jurnal Pesona, 2(1).
Feist,  Jess.  Gregory  J.  Feist.2010.  Teori  Kepribadian.  Jakarta:  Salemba  Humanika.  Freud,
Sigmund.    1987.    Memperkenalkan    Psikoanalisis    Lima    Ceramah (diterjemahkan oleh K. Bertens). Jakarta: PT Gramedia.
Koeswara,  E.  1991.  Teori-teori  Kepribadian  Psikoanalisis,  Behaviorisme,  Humanistik.
Bandung:Eresco.
Moleong.Lexy.  J.  2015.  Metode  Penelitian  Kualitatif    Edisi  Revisi.  Jakarta: Remaja Rosda
Karya
Nurgiyantoro, Burhan. 2005. Teori Pengkajian Fiksi. Yogyakarta: Gadjah Mada University Press. Walgito, Bimo. 2004. Pengantar Psikologi Umum. Yogyakarta: Andi Ofset. Wardani, N. E. (2009).
Makna Totalitas dalam Karya Sastra. Surakarta: Sebelas Maret University Press Wicaksono, Andri. 2017. Pengkajian Prosa Fiksi. Yogyakarta:Garudhawaca
Warsari, S. A., & Indonesia, P. (2020). Analisis tokoh dan penokohan dalam novel senja & pagi karya Alffy Rev & Linka Angelia.
Wiyatmi. 2011. Psikologi Sastra. Yogyakarta. Kanwa publisher.