EISSN    : 27164012
ISSN      : 23384751

## DIALEKTIKA KOMUNIKA: Jurnal Kajian Komunikasi Dan Pembangunan Daerah
Jl. Maulana Yusuf No.10 Babakan, Kecamatan Tangerang, Kota Tangerang, 15118 Banten
Stigma dan Labeling Positif Terhadap Pariwisata Madura (Kajian Komunikasi Antar Budaya Tentang Stigma Masyarakat Terkait Stigma Positif Terhadap Wisata Madura)
Dhiko Qosdus Sabil Program Studi Ilmu Komunikasi, Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Budaya, Universitas Trunojoyo Madura, Indonesia e-mail: dhikobbm@gmail.com
Abstrak Madura merupakan pulau yang sangat kaya akan budaya, memiliki ciri khas sebagai identitasnya,  dan  juga  memiliki  segudang  keindahan.  Selama  ini  masyarakat  luas berstigma  dan  hanya  memandang  Madura  hanya  melalui  1  sisi  saja,  yaitu  sisi keburukannya saja, seperti keburukan sifat masyarakatnya yang terkenal mudah marah dan suka berkelahi. Padahal Madura juga punya sisi positif seperti masyarakatnya yang terkenal  ulet  dan  gigih  dalam  bekerja.  Madura  juga  memiliki  keunggulan  di  sektor pariwisatanya,  karena  tidak  dapat  di  ungkiri  bahwa  Madura  memiliki  banyak  sekali potensi  alam  maupun  potensi  lainnya  yang  dapat  di  manfaatkan  menjadi  daya  tarik tersendiri  dan  dijadikan  sebagai  sektor  pariwisata.  Hal  ini  terjadi  dikarenakan komunikasi antar budaya yang sudah sejak lama terjadi dan menciptakan sebuah stigma dan  pelabelan  yang  seperti  itu  terhadap  Madura.  Dalam  penelitian  ini  akan  berfokus pada  hal-hal  positif  yang  masih  terbesit  dalam  benak  masyarakat  umum  mengenai pariwisata  yang  ada  di  Madura.  Penelitian  ini  dilakukan  dengan  tujuan  untuk mengetahui  bagaimana  stigma  dan  labeling  positif  yang  diberikan  oleh  masyarakat umum  terhadap  pariwisata  yang  ada  di  Madura.  Dalam  penelitian  ini  menggunakan metode penelitian kualitatif. Dan temuan dari penelitian ini adalah banyak pengunjung yang kagum terhadap pariwisata yang ada di Madura, dengan alasan meskipun banyak orang  yang  memandang  Madura  dalam  segi  negatifnya  saja,  tapi  pariwisata  Madura masih  bisa  berkembang  dan  masih  dikunjungi  oleh  masyarakat  dari  luar  Madura. Penelitian ini dilakukan oleh peneliti pada lokasi wisata di keempat kabupaten yang ada di  Madura,  yaitu  Kabupaten  Bangkalan,  Kabupaten  Sampang,  Kabupaten  Pamekasan dan Kabupaten  Sumenep.
Kata Kunci: Pariwisata Madura, Stigma Komunikasi Antar Budaya.

## A. PENDAHULUAN
Pendahuluan Pariwisata sering menjadi ikon sebuah negara/daerah, pariwisata juga  menjadi  salah  satu  primadona  dalam  rangka  untuk  meningkatkan  sumber pendapatan, Madura memiliki keragaman budaya dan wisata yang melimpah ruah, hal itu seolah mampu mengatasi masalah-masalah mendasar dengan penguatan ekonomi baik ekonomi daerah maupun ekonomi penduduk yang hidup di sekitar tempat wisata. Bukan hanya terkenal karena wisata religinya saja, Madura juga memiliki banyak sekali potensi  wisata  baik  dalam  sektor  wisata  alam,  wisata  bahari  dan  juga  wisata  kuliner. Hampir di setiap daerah yang ada di pulau ini memiliki ciri khasnya masing-masing. Apalagi dengan ditunjang dengan perkembangan zaman dan juga teknologi media sosial yang saat ini sedang gencar-gencarnya dimana-mana seluruh daerah di Madura saat ini sedang  banyak  sekali  melakukan  pengembangan  di  sektor  wisata,  karena  memang Madura  memiliki  potensi  yang  tinggi  dalam  sektor  pariwisata.  Meskipun  dalam kemungkinan  besar  pariwisata  Madura  bisa  menjadi  pendorong  bagi  masyarakatnya, tidak dapat kita ungkiri bahwasanya di hampir seluruh penjuru Indonesia menganggap bahwasanya Madura memiliki banyak sekali hal-hal negatif, mulai dari segi Pendidikan, kebiasaan,  ekonomi  dan  lain  sebagainya,  yang  mana  hal  tersebut  sering  di  katakana sebagai sebuah stigma.
Stigma merupakan salah satu pemikiran orang dalam sebuah kelompok tertentu mengenai sebuah hal yang sudah melekat dalam alam bawah sadar manusia, secara tidak langsung  setiap  orang  dalam  sebuah  kelompok  cenderung  memiliki  stigma  terhadap suatu hal yang memang sudah ada sebelum orang itu mengetahui atas kebenaran hal tersebut.  Menurut  KBBI  tahun  2020  stigma  itu  sendiri  merupakan  pandangan  negatif yang sudah melekat pada pribadi seseorang karena pengaruh lingkungan sekitar. Orang yang  diberi  stigma  oleh  kelompok  tertentu  tidak  akan  tinggal  diam,  ada  beberapa kelompok yang bersatu untuk mematahkan stigma masyarakat terhadap kelompoknya dengan  caranya  sendiri,    tentunya  sesuai  dengan  nilai  dan  norma  yang  berlaku  di masyarakat. Namun ada juga yang kelompok masyarakat membiarkan stigma tersebut tetap ada tanpa mematahkannya.
Dalam sebuah penelitian mengenai stereotip etnis di Indonesia, (Warnaen, 2002) mendefinisikan stereotip etnis sebagai kepercayaan yang dianut bersama oleh sebagian besar  warga  suatu  golongan  etnis  tentang  sifat  khas  berbagai  kelompok  etnis  lain, termasuk  etnis  mereka  sendiri.  Dalam  kehidupan  sosial  ini,  stereotip  etnis  muncul melalui proses yang sangat panjang dan juga kompleks. Di antara banyaknya stereotip yang ada mengenai masyarakat Madura beberapa yang paling sering terdengar yaitu, orang Madura cepat terpancing emosi, di Madura banyak terjadi begal, suka berkelahi, pemarah dan cepat tersinggung. Namun terlepas dari hal-hal negatif tersebut Madura juga dikenal dengan orang-orangnya yang mempunyai sifat pekerja keras dan ulet, hal itu dapat dibuktikan dengan tersebarnya orang Madura di seluruh negeri ini bahkan juga tersebar luas di mancanegara. Adapun tujuan dari penelitian ini yaitu untuk mengetahui stigma  dan  labeling  positif  seperti  apakah  yang  diberikan  oleh  informan  terhadap pariwisata  yang  ada  di  Madura.  Dalam  penelitian  ini  peneliti  menggunakan  metode penelitian  kualitatif,    dengan  pendekatan  kualitatif  deskriptif  untuk  nantinya
mempermudah pembaca dalam memahami interpretasi peristiwa sosial yang berkaitan dengan fokus penelitian. Penelitian ini dilakukan di Madura.

## B. METODE
Peneliti menggunakan  metode kualitatif pada penelitian ini. Proses pengumpulan data  pada  penelitian  ini  berfokus  pada  proses  pengumpulan  data  dengan  terjun langsung  kelapangan  untuk  survei,  wawancara  dan  mengambil  dokumentasi  dalam pengumpulan  data-data  yang  akurat  dan  dapat  dipercaya  baik  untuk  data  primer maupun  data  sekunder.  Oleh  karena  itu,  penelitian  kualitatif  ini  berupaya  untuk mempersembahkan data yang meliputi konteks sosial, perspektif masyarakat, baik dari segi konsep, periaku, persepsi dan juga persoalan yang berkaitan dengan manusia dan budaya  sebagai  subjek  penelitian,  dimana  hal  ini  bermaksud  untuk mengetahui/memahami subjek secara kompleks, dan untuk memberi gambaran umum tentang realitas sosial yang selama ini ada dalam lingkungan sosial di sekitar peneliti secara terperinci (Meleong, 2011).

## C. HASIL DAN PEMBAHASAN
Penelitian ini mengambil informan dari pengunjung wisata yang ada pada salah satu  wisata  di  tiap  kabupaten  yang  ada  di  Madura.  Di  kabupaten  Bangkalan  peneliti memilih lokasi wisata Bancaran, di kabupaten Sumenep penelini memilih lokasi wisata Pantai Kasoghi, di kabupaten sampang peneliti memilih lokasi wisata Pantai Camplong dan di kabupaten Pamekasan peneliti memilih lokasi wisata Pantai Talang Siring. Dari semua  lokasi  penelitian  yang  telah  ditentukan  peneliti  mewawancarai  beberapa pengunjung  yang  ada  di  tiap  lokasi  wisata  tersebut.  Peneliti  juga  menggali  informasi kepada pengelola wisata di setiap lokasi penelitian.
Dari  wawancara  yang  telah  dilakukan  peneliti  kepada  pengunjung  di  lokasi wisata Bancaran (Bangkalan), pantai Kasoghi (Sumenep), pantai Camplong (Sampang) dan pantai Talang Siring (Pamekasan) 3 dari 4 pengunjung merupakan pengujung dari luar Madura, dan semua memberikan pendapat yang positif mengenai pelayanan dan keamanan. Mereka juga mengungkapkan bahwa pengalaman mereka ketika berkunjung ke lokasi wisata juga menyenangkan dan tidak menyangka kalau ada tempat seperti ini di  Madura.  Lalu  3  pengunjung  yang  berasal  dari  luar  Madura  juga  mengungkapkan ternyata  Madura  tidak  seseram  apa  yang  mereka  bayangkan  sebelumnya.  Hal  yang paling mereka kesankan adalah keindahan Madura yang belum diketahui oleh banyak orang.

## D. SIMPULAN
Dari informan yang telah diwawancarai oleh peneliti membuktikan bahwa stigma negatif  yang  selama  ini  di  berikan  oleh  Madura  tidak  semua  hal  tersebut  merupakan kebenaran, banyak juga hal positif yang Madura miliki. Oleh karena itu peneliti berharap agar nantinya bagi siapa pun yang membaca penelitian ini nantinya diharap agar lebih membukan  pemikiran  ketika  hendak  memberikan  penilaian  terhadap  sesuatu,  dan
jangan hanya menilai hanya dari perkataan orang tanpa melihat sendiri fakta yang ada terkait sebuah kasus/berita.

## E. DAFTAR PUSTAKA
Armawati, A. (2003). Dakwah dan Komunikasi . UIN Press. Emzir. (2010). Metodologi Penelitian Kualitatif . PT. Raja Grafindo Persada.
Frelians, P. P., & Perbawaningsih, Y. (2020). Media Sosial Ruang Dayak dalam Mereduksi Stigma Kebudayaan Dayak. Jurnal Ilmu Komunikasi , 18 (2), 181. https://doi.org/10.31315/jik.v18i2.3230
Goffman, E. (1963). Stigma: Notes on the Management of Spoiled Identity (N. J. U. EngleWood cliffs, Ed.). Prentice Hall, Inc.
Leslie, B. (2010). Stigma dan HIV/AIDS di Wilayah Pegunungan Papua . Link, B. G., & Phelan, J. C. (2001). Conceptualizing Stigma (Annual Reviews, Vol. 27). Matsumono, D. (1996). Culture and Psychology . Brooks/Cole Publishing Company. Meleong, L. J. (2011). Metode Penelitian Kualitatif . PT. Remaja Rosda Karya. Mulyana, D. (n.d.). Ilmu Komunikasi Suatu Pengantar . PT Remaja Rosdakarya. Samovar,  L.,  Porter,  R.,  &  McDaniel,  E.  R.  (2010). Komunikasi  Lintas  Budaya .  Salemba Humanika.
Sugiyono. (2010). Metode Penelitian Pendidikan Pendekatan Kuantitatif, kualitatif,  dan R&D . Alfabeta.
Susman, J. (1994). Disability, Stigma and Deviance . Warnaen, S. (2002). Stereotip Etnis Dalam Masyarakat Multi Etnis . Matabangsa.