Izumi, Volume 4, No 2, 2015 p-ISSN: 2338-249X Tersedia online di http://ejournal.undip.ac.id/index.php/izumi

## TEKNIK PENERJEMAHAN TINDAK TUTUR DIREKTIF DALAM CERPEN DOKTOR SIHIR KARYA IWAYA SAZANAMI DAN LARILAH MELOS KARYA DAZAI OSAMU

## Reny Wiyatasari

## Fakultas Ilmu Budaya Universitas Diponegoro

## Abstract
This  paper  aims  to  identify  the  technique  translation  of  directive  speech  act  that  used  in  two  Japanese stories  of Mahou  Hakushi by  Iwaya  Sazanami  and Hashire  Merosu by  Dazai  Osamu.  Those  stories  are  two translation  works of Japanese literature in the book of  Antologi Kesusastraan  Anak Jepang ( Nihon Jidou bungaku Senshuu ).  This  book  contains  children‟s  literature  that  translated  from  Japanese  to  Indonesian  by  Antonius  Pujo. Those  two  stories  selected  because  there  are  many  speech  act  in  that,  and  the  directive  is  considered  as  most interesting speech act than the other ones. This paper used descriptive qualitative method. The total number of the collected  data are 50. The result show there are seven types of translation technique with total usage frequency 72 times. Those techniques are as follow : amplification 18 times, linguistic amplification 16 times, estabilsh equivalent 15 times, literal translation 11 times, reduction 5 times, modulation 5 times, transposition 2 times.
Keywords :  directive  speech  act,  Japanese  stories, Mahou  Hakushi, Iwaya  Sazanami, Hashire  Merosu ,  Dazai Osamu.

## Abstrak
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengindetifikasi  teknik  penerjemahan  tindak  tutur  direktif  yang  terdapat  pada  dua cerpen  berbahasa  Jepang  berjudul  Mahou  Hakushi  oleh  Iwaya  Sazanami  dan  Hashire  Merosu  oleh  Dazai  Osamu. Kedua cerita tersebut merupakan hasil terjemahan dari karya asli berbahasa Jepang berjudul Antologi Kesusastraan Anak jepang atau  Nihon Jidou bungaku Senshu. Buku ini diterjemahkan ke dalam bahasa Indonesia oleh Antonius R  Pujo  Purnomo.  Kedua  cerita  tersebut  dipilih  karena  banyak  diketemukan  tindak  tutur  di  dalamnya,  dan  tindak tutur  direktif  dipandang  sebagai  jenis  tindak  tutur  yang  menarik  dibanding  tindak  tutur  lainnya.  Penelitian  ini menggunakan  metode  deskriptif  kualitatif.  Total  data  yang  dikumpulkan  sebanyak  50  data.  Dari  hasil  analisis diketahui terdapat tujuh jenis teknik penerjemahan yang digunakan dengan frekuensi penggunaan sebanyak 72 kali. Teknik-teknik  yang  digunakan  adalah  sebagai  berikut  :  amplifikasi  18  kali,  amplifikasi  linguistik  16  kali, kesepadanan lazim 15 kali, literal 11 kali, reduksi lima kali, modulasi 5 kali, dan transposisi dua kali
Kata kunci : tindak tutur direktif, cerpen Jepang, Mahou Hakushi, Iwaya Sazanami, Hashire Merosu , Dazai Osamu.

## 1. Pendahuluan
Sebagai jembatan yang menghubungkan  dua  budaya  dan  bahasa yang berbeda, kegiatan penerjemahan memiliki  peranan  yang  sangat  penting, khususnya dalam bidang ilmu bahasa, sastra, dan  budaya.  Karena  itu,  dalam  kegiatan penerjemahan, pengalihan dan pengungkapan pesan atau amanat dari bahasa sumber (BSu) ke  dalam  bahasa  sasaran  (BSa)  agar maknanya  bisa  tersampaikan  dengan  tepat serta  dengan  selalu  mempertahankan  gaya bahasa  merupakan  adalah  hal  yang  sangat penting  untuk  diperhatikan.  Mengingat  hal
ini, dalam kegiatan penerjemahan diperlukan pemahaman  dan  pengetahuan  yang  cukup, baik  tentang  aspek  bahasa  (linguistik), maupun  aspek  budaya.  Pemahaman  dan pengetahuan tersebut diperlukan agar seorang  penerjemah  dapat  mengungkapkan dengan sebaik mungkin apa yang dimaksudkan oleh penulis teks asli. Akhir-akhir ini kegiatan
penerjemahan semakin menunjukkan eksistensinya.  Hal  ini  terlihat  dari  banyak sekali  dijumpai  di  toko  buku-toko  buku berbagai  terjemahan  karya  sastra  dengan berbagai  genre.  Salah  satu  karya  terjemahan yang  banyak  dijumpai  adalah  terjemahan karya sastra berbahasa Jepang, seperti komik dan  novel.  Dari  karya-karya  tersebut,  salah
------------------------------------------------------------------
*) Penulis Korespondensi.
E-mail: reny.wiyatasari@gmail.com
satu  yang  menarik  adalah  kumpulan  karya sastra  berbahasa  Jepang  yang  diterjemahkan dalam  bahasa  Indonesia  berjudul  Antologi Kesusastraan  Anak  Jepang  ( Nihon  Jidou Bungaku Senshuu ) yang ditulis oleh Antonius
R. Pujo Purnomo. Nababan (2010b) menyatakan  bahwa  teknik  penerjemahan yang berorientasi pada BSu akan menghasilkan terjemahan yang akurat., tetapi ada  kemungkinan  terjemahan  tersebut  tidak atau  kurang  berterima  dan  sulit  dipahami. Sebaliknya, teknik penerjemahan yang berorientasi  pada  BSa  akan  menghasilkan terjemahan  yang  berterima  dan  mudah dipahami, namun ada kemungkinan terjemahan mengalami distorsi atau penyimpangan makna.
Berdasarkan hal di  atas, maka tulisan ini  akan  mengangkat  permasalahan  tentang teknik  penerjemahan  tindak  tutur  direktif yang  terdapat  dalam  cerpen  Doktor  Sihir Karya  Iwaya  Sazanami  dan  Larilah  Melos Karya  Dazai  Osamu.  Pemilihan  kedua  cerita ini  didasari  oleh  pertimbangan  karena  pada kedua  cerita  ini  diketemukan  variasi  tindak tutur lebih banyak dibanding cerita lain yang terdapat  dalam  buku  Antologi  Kesusastraan Anak  Jepang.  Karena  itu,  dua  karya  ini dianggap  sudah  cukup  untuk  mewakili  hasil terjemahan lainnya, khususnya hasil terjemahan  tindak  tutur  direktif.  Melalui tulisan ini, akan diidentifikasi dan dideskripsikan  teknik  penerjemahan  yang digunakan  pada  kedua  karya  tersebut, sehingga  bisa  diketahui  bagaimana  hasil terjemahan  Antologi  Kesusastraan  Anak Jepang,  khususnya  terjemahan  pada  cerita- cerita  lainnya  yang  mengandung  tuturan tindak tutur direktif.

## 2. Landasan Teori
2.1 Penerjemahan
Salah  satu  pengertian  tentang penerjemahan  dinyatakan  oleh  Newmark (1988: 5) yang menyebutkan bahwa penerjemahan merupakan pengubahan makna suatu  teks  ke  dalam  bahasa  lain  sesuai dengan yang dimaksudkan pengarang. Sementara itu, Kridalaksana (dalam
Nababan,1999:
18)
mengemukakan pendapatnya  tentang  definisi  penerjemahan sebagai  pemindahan  suatu  amanat  dari  BSu ke dalam BSa dengan pertama-tama mengungkapkan  maknanya  dan  kemudian gaya bahasanya.
Dari  pengertian  di  atas  dapat dipahami bahwa dalam agar penyampaian isi, pesan, dan makna dari suatu teks asli ke teks sasaran  bisa  berlangsung  sesuai  dengan maksud  penulis,  maka  penerjemah  lebih memiliki  peran  sebagai  pembaca  yang berfungsi untuk membaca atau menginterprestasikan maksud, keinginan, dan tujuan  dari  penulis  teks  asli.  Dengan  kata lain, penerjemah diibaratkan sebagai jembatan yang menghubungkan antara penulis teks asli dengan penerima pesan.
Dalam  melakukan  penerjemahan  ada suatu  kegiatan  yang  disebut  sebagai  proses penerjemahan. Suryawinata (dalam Nababan, 1999  :  )  membagi  proses  penerjemahan  atas tiga tahap, yaitu analisis teks BSu, pengalihan  pesan,  dan  restrukturisasi  atau penyelarasan.  Analisis  teks  BSu  diwujudkan dalam kegiatan membaca. Kegiatan membaca  teks  BSu  ini  dimaksudkan  untuk memahami  isi  teks.  Pemahaman  terhadap  isi teks  mensyaratkan  pemahaman  terhadap unsur  linguistik  dan  ekstraliguistik.  Tahap kedua,  yaitu  pengalihan  pesan  adalah langkah  yang  dilakukan  oleh  penerjemah untuk  mengalihkan  isi,  makna,  pesan  yang terkandung dalam BSu ke dalam Bsa. Dalam tahap ini penerjemah dituntut untuk menemukan  padanan  kata  BSu  dalam  BSa. Proses pengalihan isi, makna, dan pesan tadi merupakan  proses  batin  karena  berlangsung dalam pikiran penerjemah. Setelah isi, makna dan  pesan  tersebut  ada  dalam  pikiran penerjemah, penerjemah selanjutnya mengungkapkannya dalam BSa secara tertulis  dan  lisan.  Tahap  restrukturisasi  atau penyelarasan  adalah  tahap  terakhir  dalam proses  penerjemahan.  Kridalaksana  (dalam Nababan,  1999:  )  menyatakan  restrukturisasi sebagai pengubahan proses pengalihan menjadi  bentuk  stilistik  yang  cocok  dengan BSa,  pembaca,  atau  pendengar.  Dengan
Izumi, Volume 4, No 2, 2015 p-ISSN: 2338-249X Tersedia online di http://ejournal.undip.ac.id/index.php/izumi
demikian,  pada  tahap  penyelarasan  seorang penerjemah  perlu  memperhatikan  ragam bahasa  untuk  menetukan  gaya  bahasa  yang sesuai dengan jenis teks yang diterjemahkan.
Di  samping  prosedur  penerjemahan, pemahaman  terhadap  teknik  penerjemahan merupakan hal  yang penting untuk  dipahami dalam kegiatan penerjemahan. Teknik penerjemahan  merupakan  prosedur  untuk menganalisis dan mengklasifikasikan bagaimana kesepadanan terjemahan berlangsung  dan  dapat  diterapkan  pada berbagai  satuan  lingual,  misalnya  kalimat, frasa,  dan/atau  kata  (Nababan,  2010b:  6). Molina  dan  Albir  (...)  mengemukakan  18 teknik penerjemahan sebagai berikut :

## 1) Adaptasi
Teknik penerjemahan yang menggantikan unsur-unsur budaya yang khas dalam  BSu  dengan  unsur  budaya  yang  ada dalam  Bsa.  Teknik  ini  dapat  digunakan apabila  unsur  atau  elemen  budaya  tersebut memiliki  padanan  dalam  BSa.  Sebagai contoh,  frasa Dear  Sir  or  Madam dalam bahasa  Inggris  atau Haikei diterjemahkan menjadi Dengan  hormat dalam  bahasa Indonesia pada sistematika penulisan surat.

## 2) Amplifikasi
Teknik penerjemahan yang
mengeksplisitkan  atau  memparafrase  suatu informasi  yang  implisit  dalam  BSu.  Sebagai contoh  istilah  Al-Quran  dalam  bahasa Indonesia  diterjemahkan  menjadi Muslim’s holy  book ,  atau  dalam  bahasa  Jepang  verba ikasemasu lebih tepat diterjemahkan menjadi menyuruh (seseorang) pergi daripada menyuruh pergi .

## 3) Peminjaman
Teknik penerjemahan dengan meminjam  kata  atau  ungkapan  dari  BSu. Teknik  peminjaman  ini  bisa  berbentuk peminjaman  murni  dan  peminjaman  yang sudah  dinaturalisasi,  seperti  kata internet dalam bahasa  Inggris diterjemahkan menjadi internet dalam  bahasa  Indonesia,  atau  kata
computer diterjemahkan  menjadi komputer . Dalam bahasa Jepang, kata sake diterjemahkan  menjadi sake dalam  bahasa Indonesia.

## 4) Kalke
Teknik  menerjemahkan  kata  atau frasa  dalam  BSu  secara  literal.  Teknik  ini mirip dengan penerjemahan harfiah. Perbedaannya  terletak  pada  struktur  BSu yang  dipertahankan  dalam  BSa.  Sebagai contoh assitant  residences dalam  bahasa Inggris diterjemahkan menjadi asisten karesidenan dalam  bahasa  Indonesia.  Atau, kata motokare dalam bahasa Jepang ditejemahkan  menjadi mantan  pacar dalam bahasa Indonesia.

## 5) Kompensasi
Teknik penerjemahan yang
menggantikan  posisi  unsur  informasi  atau efek  stilistik  dalam  BSu  pada  bagian  lain dalam  BSa  karena  tidak  dapat  direalisasikan pada bagian yang sama dalam BSa.
BSu : Aburning desire to share The Secret with the world consumed me BSa   : Hasrat yang menyala- nyala
untuk membagikan Rahasia   kepada dunia membakar diri saya. (Hendrastuti,   2012:
189)
6) Deskripsi Teknik penerjemahan yang mengganti  istilah  dalam  bahasa  sumber dengan deskripsinya dalam bahasa sasaran.Teknik  ini  digunakan  ketika  suatu istilah  dalam  bahasa  sumber  tidak  memiliki istilah  yang  sepadan  dalam  bahasa  sasaran.
Sebagai contoh:
BSu     : I like panetton .
BSa     :  Saya  suka panetton , kue  tradisional Italia yang dimakan pada saat tahun baru. Dalam bahasa Jepang,
BSu : Hanabi  taikai  no  toki  nihonjin  wa yukata wo kiteiru .
BSa :  Saat  perayaan kembang api,  banyak orang Jepang memakai yukata, baju tradisional yang dipakai di musim panas.
7) Kreasi Diskursif
Teknik penerjemahan
yang menggunakan  padanan  sementara  yang  jauh dari  konteks  aslinya.  Teknik  ini  sering muncul  dalam  penerjemahan  judul  film, buku, dan novel. Sebagai contoh penerjemahan  judul  film Rumble  Fish diterjemahkan  menjadi  Ikan Bergemuruh . Atau, dalam bahasa Jepang judul film Zen to Chihiro  Kamikaku diterjemahkan  menjadi Dewa yang disembunyikan .

## 8) Kesepadanan Lazim
Merupakan teknik penerjemahan dengan  menggunakan  istilah  atau  ungkapan yang  sudah  lazim  (berdasarkan  kamus  atau penggunaan  sehari-hari)  (Nababan,  2010b: 9).  Sebagai  contoh kalimat  My  mounth  had often  watered  at  the  sight  of  them diterjemahkan  menjadi Sering  mulut  saya ngiler  melihatnya .  Dalam  bahasa  Jepang ungkapan O-genki  desuka diterjemahkan menjadi Apa kabar .

## 9) Generalisasi
Merupakan teknik penerjemahan dengan  menggunakan  istilah  yang  lebih umum atau lebih netral. Sebagai contoh kata shot dalam bahasa Inggris tidak diterjemahkan  menjadi tertembak ,  tetapi diterjemahkan  dengan  istilah  yang  lebih umum, yaitu terbunuh .

## 10) Amplifikasi Linguistik
Merupakan teknik penerjemahan dengan menambahkan unsur-unsur linguistik dalam BSa. Penerjemahan ini sering digunakan dalam penerjemahan lisan konsekutif  dan  sulih  suara.  Sebagai  contoh, shall we ? diterjemahkan menjadi bisakah kita pergi  sekarang ?.  Dalam  bahasa  Jepang kalimat oshietekuremansenka diterjemahkan menjadi dapatkan Anda memberitahu saya ?
11) Kompresi Linguistik
Merupakan teknik penerjemahan dengan cara memadatkan unsur-unsur linguistik ke dalam BSa. Penerjemahan jenis ini  sering  digunakan  dalam  penerjemahan simultan  dan  penerjemahan  teks  film. Sebagai  contoh  kalimat I  want  you  to  know ditejemahkan menjadi Ketahuilah .
12) Penerjemahan Harfiah atau Literal
Merupakan teknik penerjemahan sebuah  kata  atau  ekspresi  kata  per  kata. Teknik  ini  mirip  dengan  kalke,  hanya  saja pada  teknik  ini  satu  kata  dalam  BSu  tidak selalu diterjemahkan menjadi satu kata dalam BSa.  Contohnya,  kalimat My  parents  are going  to  visit  my  uncle diterjemahkan menjadi Orang  tuaku  akan  mengunjungi pamanku .  Dalam  bahasa  Jepang,  kalimat Watashi wa Nihon no daigaku de benkyoushita  to  omoimasu diterjemahkan menjadi Saya  ingin  belajar  di  universitas  di Jepang .

## 13) Modulasi
Merupakan teknik penerjemahan dengan cara mengubah sudut pandang, fokus, atau  kategori  kognitif  dalam  kaitannya dengan teks sumber. Sebagai contoh You are going  to  have  child diterjemahkan  menjadi Anda  akan  menjadi  seorang  ayah .  Dalam bahasa  Jepang mottekurebaii diterjemahkan menjadi bawalah .

## 14) Partikularisasi
Merupakan teknik penerjemahan dengan  menggunakan  istilah  yang  lebih konkret  atau  khusus.  Teknik  ini  merupakan kebalikan  dari  teknik  generalisasi.  Sebagai contoh, air  tranportation diterjemahkan menjadi pesawat terbang .
Izumi, Volume 4, No 2, 2015 p-ISSN: 2338-249X Tersedia online di http://ejournal.undip.ac.id/index.php/izumi
15) Reduksi
Merupakan teknik penerjemahan yang  memadatkan  informasi  teks  BSu  ke dalam  BSa.  Teknik  ini merupakan  kebalikan dari teknik amplifikasi. Sebagai  contoh  frasa just  and equitable  treatment diterjemahkan menjadi hubungan  yang  adil .  Dalam  bahasa Jepang, Kyoujou  o  deru  kane  ga  nattanode boku  wa  hotto  anshinshite  tameiki  o tsukimashita diterjemahkan  menjadi Aku merasa  lega  karena  lonceng  tanda  usai pelajaran pelajaran telah berbunyi.

## 16) Subtitusi
Merupakan teknik penerjemahan yang  mengganti  elemen  linguistik  menjadi paralinguistik atau  sebaliknya.  Sebagai contoh, bow  to  each  other diterjemahkan menjadi saling memberi salam .

## 17) Transposisi
Merupakan teknik penerjemahan
dengan mengubah susunan kata atau menggeser  kategori  kata  dan  satuan  lingual. Sebagai  contoh,  kata trousers diterjemahkan menjadi frasa celana panjang .

## 18) Variasi
Merupakan teknik penerjemahan yang  mengubah  unsur-unsur  linguistik  atau paralinguistik  yang  mempengaruhi  variasi linguistik:  perubahan  tona  tekstual,  gaya bahasa,  dialek  sosial,  dialek  geografis. Biasanya  teknik  ini  diterjemahkan  dalam penerjemahan  drama.  Misalnya, By  the way ...diterjemahkan menjadi Ngomong- ngomong...
2.2Tindak Tutur atau Hatsuwa Koi
Dalam pragmatik, tindak tutur merupakan  salah  satu  bagian  yang  penting yang  mendukung  terjadinya  situasi  tutur. Dalam  BJ  tindak  tutur  disebut  hatsuwa  ( 発 ). Teori  tindak  tutur  pertama  kali  dicetuskan oleh Austin (1962) yang kemudian dikembangkan  oleh  Searle  (1969).  Ausin
menyatakan  bahwa  pada  dasarnya  saat seseorang  mengatakan  sesuatu,  dia  juga melakukan sesuatu. Definisi lainnya mengenai  tindak  tutur  dinyatakan  oleh  Yule (2006:  82)  :  tindak  tutur  adalah  tindakan- tindakan  yang  ditampilkan  lewat  tuturan. Austin  memperkenalkan  tiga  macam  tindak tutur, yakni:

## 1) Locutionary Acts
Locutionary  Acts atau  tindak  lokusi  adalah tindakan  bertutur  dalam  kalimat  yang ditentukan  oleh  makna  dan  petunjuk. Contoh :
(1) 明日までに情報書を提出し てくれませんか。 Ashitamadeni jouhousho o teishutsushitekuremasenka . „Dapatkah  Anda  menyerahkan  laporannya paling lambat besok ?‟
Tindak tutur pada contoh (1) yang dinyatakan  dalam  sebuah  kalimat  disebut sebagai tindak lokusi.

## 2) Illocutionary acts
Illocutionary  acts atau  tindak  ilokusi  adalah tindakan  yang  melebihi  tuturan  seperti pernyataan,
perjanjian,
perintah, permohonan,  dan  lain-lain.  Bentuk  kalimat tanya  pada  (1)  di  atas  merupakan  tindak ilokusi berupa pertanyaan.

## 3) Perlocutionary acts
Perlocutionary  acts atau  tindak  perlokusi adalah  tindakan  dan  efek  tuturan  terhadap petutur.  Pada  contoh  (1)  di  atas  jika diasumsikan dituturkan di tempat kerja/kantor  oleh  seorang  atasan  kepada bawahan  atau  sekertarisnya,  maka  kalimat tersebut  memberikan  efek  kepada  bawahan atau  seorang  sekertaris  bahwa  atasannya ingin  agar  ia  mengumpulkan  laporan  tertulis paling lambat besok..
Selain  itu,  Searle  (1969)  mengklasifikasikan tindak  ilokusi  ke  dalam  lima  jenis,  yaitu assertives, directives, commisives, expresives dan declarations . Directives atau  direktif adalah tuturan penutur agar petutur melakukan  sesuatu.Tuturan  yang  termasuk
dalam  kategori  direktif  adalah  tuturan berbentuk perintah, permohonan, permintaan, dan  lain-lain.  Tindak  ilokusi  direktif  inilah yang  menjadi  fokus  pembahasan  dalam penelitian ini.
Berdasarkan  uraian  di  atas,  secara  sederhana penulis  memiliki  pemahaman  bahwa  teori tindak  tutur  merupakan  teori  yang  secara nyata  menyuratkan  bahwa  dibalik  sebuah tindakan,  pada  umumnya  dilandasi  terlebih dahulu oleh sebuah tuturan.
Berdasarkan teori  tindak tutur, Searle (1969)  menyatakan  definisi  tindak  tutur direktif  sebagai  usaha  penutur  agar  petutur melakukan  sesuatu. Yule  (2006: 93), Koizumi (1993: 337), dan Rahardi (2005: 79) juga  menyatakan  gagasan  yang  senada mengenai  definisi  tindak  tutur  direktif berdasarkan yang telah dinyatakan Searle.

## 2.3. Penanda  Leksikal  Tindak  Tutur

## Direktif dalam Bahasa Jepang
1) Perintah atau meirei ( 命令 )
Ekspresi  yang  menyatakan  perintah ini  mengungkapkan  sikap  penutur  terhadap tindakan  yang  harus  dilakukan  petutur  atau suatu  keadaan  di  mana  penutur  menuntut petutur  melakukan  keinginannya.  Biasanya dalam  tindak  tutur  ini  penutur  memiliki kewenangan  yang  lebih  tinggi  atau  memiliki hubungan  yang  dekat  terhadap  petutur. Secara  leksikal  ditandai  dengan  penanda leksikal:
～え / ～ろ / ～よ、～おう / ～よう、お～く ださいませ、～なさい、～させる / ～せる、 お～なさい、～てごらんなさい、～てご らん、お～下さい、～て下さい、～ない か、～たまえ、～ V るように ,  V ないよ うに、～う / よう / ましょう、～ V るべし .
2) Permintaan （依頼）
Ekspresi  yang  menyatakan  perintah ini  mengungkapkan  permintaan  dan  tuntutan penutur  kepada  petutur.  Secara  leksikal ditandai dengan penanda lingual:
~ て下さい、～させてください、～ない でください、～てくれ、～ないでくれ、 ～てくれたまえ、～ていただける、～て くださる、～てもらえる、～てもらう、 ～てもらえませんか、～ていただけない でしょうか、～てもらえないでしょうか、 ～お願いします、～てちょうだい、～て ほしい、～ていただきたい .

## 3) Larangan （禁止）
Ekspresi  yang  menyatakan  agar petutur  tidak  melakukan  tindakan  atau perbuatan  seperti  yang  diperintahkan  oleh penutur.  Secara  leksikal  ditandai  dengan penanda lingual:
～ V るな、～てはいけない、～てはなら ない、～てはだめ、～ないこと、～べか らず、～ないでほしい、～ないでくださ い、～ないでいただきたい、～ないよう にしましょう、～ない！

## 4) Izin ( 許可 )
Ekspresi yang menyatakan pemberian izin  oleh  penutur  kepada  petutur.Secara leksikal ditandai dengan penanda lingual:
～てもいい、～てもよろしい、～てもか まわない、～させましょう .
Selain  itu,  kalimat-kalimat  dengan  predikat yurusu ( 許す )  dan kyokasuru ( 許可する ) termasuk  dalam  tindak  tutur  direktif  dengan makna ekspresif.

## 5) Anjuran （提案）
Ekspresi  yang  menyatakan  anjuran, saran,  dan  nasihat  yang  baik  dari  penutur kepada petutur untuk kepentingan petutur.Secara  leksikal  ditandai  dengan penanda lingual:
~ たほうがいい、～Ｖるほうがいい、～ たらほうがいい、～といい、～てごらん （なさい）、～ことだ、～ばいい、～た らいい .
Izumi, Volume 4, No 2, 2015 p-ISSN: 2338-249X Tersedia online di http://ejournal.undip.ac.id/index.php/izumi

## 2.4. Konteks
Bahasa  memiliki  fungsi  kontekstual. Konteks merupakan sarana pemerjelas maksud.  Oleh  karena  itu,  yang  dinyatakan sebagai  konteks  sebenarnya  adalah  sederet informasi  mengenai  siapa  peserta  tutur,  apa yang  sedang  diperbicarakan,  bagaimana situasinya,  kapan,  dan  dalam  peristiwa  apa. Situasi  penuturan  inilah  yang  diuraikan  oleh Dell  Hymes  sebagai  peristiwa  tutur  dan dikenal  dengan  akronim  SPEAKING  yang meliputi setting  and  scane,  participants, ends,  act  sequence,  keys,  instrumentalities, norms,  dan  genres .  Black  (2011:  37) menyatakan  bahwa  konteks  merupakan situasi  di  mana  wacana  terjadi,  para partisipannya dan semua interaksi verbal atau fisik  yang  terjadi  sebelumnya  serta  ciri-ciri paralinguistik yang bisa memberikan kontribusi bagi makna dari interaksi.

## 3. Pembahasan
Berdasarkan hasil analisis data diketemukan  teknik  penerjemahan  pada tuturan  yang  mengandung  tindak  tutur direktif    dengan  varian  tunggal,  kuplet,  dan triplet. Berikut penjelasannya.

## 3. 1. Varian Tunggal
Varian tunggal adalah teknik penerjemahan  menggunakan  satu  teknik  saja dalam  penerjemahan  satu  tuturan.  Pada  data yang dianalisis terdapat teknik penerjemahan varian  tunggal  menggunakan  teknik-teknik seperti yang tergambar pada tabel satu (1) di bawah  ini.  Berikut  adalah  tabel  data  yang menggunakansatu (1) teknik penerjemahan.
No Teknik Penerjemahan No Data Jumlah 1. Amplifikasi Linguistik 1.1; 1.21; 1.24; 1.29; 2.4;  2.5;
2.14;
2.17; 2.18 9 2. Reduksi 1.2;  1.3; 1.20 3 3. Amplifikasi 1.4; 1.10; 1.12; 1.13; 1.15; 1.18; 1.25; 2.4;  2.7;
2.11; 2.18;
2.19 12 4. Kesepadanan Lazim 1.5; 1.6; 1.9; 1.11; 1.26; 1.28;
2.8; 2.10;
2.16 9 5. Harfiah atau Literal 1.16; 1.17; 1.27; 1.30; 1.31; 2.1; 2.3; 2.6;
2.16; 2.18; 2.19
11
6. Modulasi 1.22; 2.5; 2.12; 2.13 4 7. Transposisi 2.2; 2.15  2

## 1) Teknik Amplifikasi Linguistik
Teknik  amplifikasi  linguistik  adalah teknik  penerjemahan  dengan  menambah unsur  linguistik  dalam  bahasa  sasaran. Berikut  akan  diuraikan  salah  satu  data  yang menggunakan teknik ini.
No data : 1.1 Tindak tutur : direktif-permintaan Konteks  :  Suatu  malam  di  padang  rumput Genko  Sensei  yang  sedang  berlatih  keras mempelajari  ilmu  sihir  melihat  iblis  yang muncul  secara  tiba-tiba.  Genko  Sensei  yang memang  sedang  menanti  kedatangan  roh jahat  tidak  mau  menyia-nyiakan  kesempatan tersebut.
BSu  : 悪魔々々 ! お前に頼むことがあるか
ら、乃公 お れ い の家まで来てくれんか
BSa : “Hai Iblis, Iblis! Aku punya satu permohonan padamu. Maukah engkau datang ke rumahku?”
Teknik : Amplifikasi Linguistik
Data 1.1 di atas adalah salah satu contoh data yang menerapkan teknik amplifikasi linguistik. Tuturan oreino iemadekitekurenka „Maukah  datang  ke  rumahku‟  dalam  BSa diterjemahkan  dengan  menambahkan  kata „engkau‟.  Penambahan  kata  „engkau‟  ini bertujuan  agar  terjemahan  yang  dihasilkan menjadi  lebih  lengkap,  sehingga  pembaca lebih  jelas  menangkap  makna  yang  terdapat dalam BSu.

## 2) Teknik Reduksi
Reduksi merupakan teknik
penerjemahan  yang  dilakukan  dengan  cara memadatkan  informasi  teks  bahasa  sumber ke  dalam  bahasa  sasaran.  Berikut  adalah salah  satu  contoh  data  yang  menggunakan teknik reduksi.
No data : 1.20 Tindak tutur : direktif-perintah Konteks : Genko Sensei yang sedang ditagih hutangnya  oleh  kakek  pemberi  pinjaman menyatakan  belum  dapat  mengembalikan pinjaman.  Karena  itu,  sebagai  gantinya,
Genko  Sensei  meminta  kakek  pemberi pinjaman  untuk  menggergaji  kakinya  dan membawanya pulang sebagai jaminan.
BSu : さァ持って行きなさい BSa : “Silakan membawanya” Teknik : Reduksi
Data  1.20  di  atas  adalah  salah  satu  dari  dua data  yang  ditemukan  yang  menerapakan teknik  reduksi.  Penerapan  teknik  reduksi terlihat dari penghilangan kata seru saa „ayo; mari‟.  Penggunaan  teknik  ini  memang  tidak mengurangi makna yang terdapat dalam BSu, karena  apabila  dikaitkan  dengan  konteks yang  menaungi  tuturan  di  atas,  pesan  yang disampaikan dalam BSu masih bisa ditangkap dengan jelas oleh pembaca.

## 3) Teknik Amplifikasi
Teknik amplifikasi atau umum disebut penambahan adalah teknik penerjemahan  dengan  menambahkan  detail informasi  yang  terdapat  dalam  teks  BSu. Berikut  adalah  salah  sati  contoh  data  yang menggunakan teknik amplifikasi.
No data : 1.25 Tindak tutur : direktif-perintah Konteks  :  Genko  Sensei  yang  sudah  berniat mengembalikan  uang  pinjamannya  merasa marah  karena  kaki  yang  dia  berikan  sebagai jaminan  justru  dibuang  oleh  kakek  pemberi pinjaman. Karena itu, Genko Sensei mengancam  akan  memenjarakan  si  kakek kalau tidak mau membayar ganti rugi.
BSu  : ．．．六十円の十倍出せ！さうす りやァ勘弁してやる。
BSa  :  “... segera keluarkan  10  kali  lipat  dari 60 yen! Dengan begitu aku akan memaafkanmu”
Teknik : Amplifikasi
Data  di  atas  adalah  salah  satu  contoh  data yang menerapkan teknik amplifikasi. Tuturan Rokujuuenno juubaidase secara literal diterjemahkan  „Keluarkan  10  kali  lipat  dari 60  yen‟  .  Dalam  BSa  diterjemahkan  dengan menambahkan  kata  segera  .  Penambahan
Izumi, Volume 4, No 2, 2015 p-ISSN: 2338-249X Tersedia online di http://ejournal.undip.ac.id/index.php/izumi
adverbia segera ini
dimaksudkan mempertegas  pesan  yang  terkandung  dalam BSu  karena  menyesuaikan  dengan  konteks tuturan.

## 4) Teknik Kesepadanan Lazim
Kesepadanan  lazim  adalah  teknik penerjemahan  dengan  menggunakan  istilah atau ungkapan yang sudah lazim (berdasarkan kamus atau penggunaan sehari- hari).  Berikut  satu  contoh  data  yang menggunakan teknik ini.
No Data : 1.5 Tindak tutur : direktif-larangan Konteks :  Teman-teman  dekat  Genko Sensei sedang  mengadakan  acara  minyum  sake. Genko  Sensei  tidak  hadir  dikarenakan  jarak rumah  sensei  yang  jauhnya  puluhan ri . Namun  di  tengah  pesta  seorang  seorang pelayan pria berseru menyatakan kedatangan Genko Sensei yang tentu saja tidak langsung dipercayai oleh teman-teman sensei. BSu  : 馬鹿な事云っちゃァいけない。先 生は今遠くに居て、今夜乃公達が 酒宴してる事なんぞ、知っている筈 はないもの．．．
BSa : “ Jangan konyol !Sensei sekarang berada di tempat jauh dan tidak mungkin tahu bahwa kita sedang mengadakan pesta minum saat ini...”
Teknik : Kesepadanan Lazim
Pada  data  di  atas,  penerapan  teknik kesepadanan  lazim  terlihat  dalam  tuturan Bakanakoto  icchaikenai .  Frasa bakanakoto secara  leksikal  bermakna  „hal  yang  bukan- bukan‟.  Kata baka sendiri  memiliki  makna bodoh;  konyol;  goblok,  sedangkan  kalimat icchaikenai secara  struktural  bermakna „jangan ngomong‟. Namun demikian, tuturan Bakanakoto  icchaikenai tidak  diterjemahkan kata  per  kata.  Karena  itu,  kata  tersebut  akan terasa lebih lazim bila diterjemahkan menjadi jangan  konyol  yang  di  samping  memiliki makna  yang  sama  dengan  BSu  juga  lebih biasa digunakan dalam bahasa percakapan.

## 5) Teknik Harfiah atau Literal
Teknik  penerjemahan  harfiah  adalah menerjemahkan  kata  demi  kata  dari  bahasa sumber  ke  bahasa  sasaran  dengan  tetap memperhatikan  struktur  bahasa  sumber. Dalam penelitian ini ketemukan 12 data yang menerapkan  teknik  ini.  Berikut  dua  contoh data yang menggunakan teknik penerjemahan harfiah.
No data : 1.23 Tindak tutur : direktif-perintah Konteks  :  Genko  Sensei  sangat  marah  setelah mengetahui  bahwa  kakinya  yang  ia  berikan sebagai  jaminan  hutang  dibuang  begitu  saja oleh kakek pemberi pinjaman ke sungai.
BSu : 黙れ！
BSa : Diam! Teknik : Literal
No data : 1.27 Tindak tutur : direktif-perintah Konteks  :  Seorang  pemuda  merasa  merasa berang terhadap Genko Sensei yang mengolok- oloknya  dan  beberapa  temannya  karena dianggap tidak memiliki kemampuan mengangkat  mengangkat  sebuah  tong  yang berisi sake.
BSu  : ． ． ． 貴 様 一 人 で 担 い で 見 ろ！．．．
BSa  :  “...coba  kau  angkat  tong  ini  seorang diri!...”
Teknik : Literal
Data  1.23  dan  1.27  di  atas  masing-masing menerapkan teknik penerjemahan literal, dan ini  terlihat  pada  penerjemahan  kata damare yang  merupakan  bentuk  perintah  dari  verba damaru „diam;  membisu‟.  Sementara  itu, pada  data  1.27,  teknik  harfiah    terlihat  pada tuturan kisama  hitoride  katsuidemiro .  Kata kisama diterjemahkan „kau‟, hitoride diterjemahkan  menjadi  „seorang  diri‟,  dan kata katsuidemiro diterjemahkan  menjadi „coba  angkat‟.  Penyesuaian  dengan  BSa adalah dalam kaitannya  dengan posisi  verba, yaitu  secara  struktur  BSa  ada  di  akhir kalimat,  sedangkan  BSa  posisi  verba  adalah di tengah kalimat, antara pelaku dan objek.

## 6) Teknik Modulasi
Modulasi adalah teknik penerjemahan yang  mengganti  fokus,  sudut  pandang  atau aspek  kognitif  yang  ada  dalam  BSu,  baik secara  leksikal  maupun  struktural.  Berikut satu  contoh  data  yang  menerapkan  teknik modulasi.
Pada data di atas, penerapan teknik modulasi terlihat dalam tuturan
hayakumottekurebaiinoda yang apabila secara  gramatikal  bisa  diterjemahkan  „jika dibawa lebih cepat akan lebih baik‟. Namun, pada  BSa  diterjemahkan  menjadi  „cepat bawalah  kemari‟.  Modulasi  pada  kasus  ini tidak  mengurangi  distorsi  makna,  hanya fokus  bergeser  dari  bentuk  kalimat  yang bermakna  menyarankan  menjadi  kalimat dengan makna perintah.

## 7) Teknik Transposisi
Transposisi merupakan teknik
penerjemahan  dengan  mengubah  susunan kata atau menggeser kategori kata dan satuan lingual  (unit).  Berikut  adalah  salah  satu contoh data yang menerapkan teknik ini.
No data : 2.15 Tindak tutur : Direktif-anjuran BSu  : ああ、あなたは気が狂ったか。そ れでは、うんと走るがいい。ひょっとし たら、間に合わぬものでもない。走るが

## いい
BSa  :  “Anda  sudah  gila!  Kalau  begitu silahkan  berlari,  bila  semua  itu  berarti  buat Anda. Mungkin masih ada waktu. Lari !”
Teknik : Transposisi
Pada  data  di  atas,  kalimat Hashiru  ga  ii secara  gramatikal  bermakna  „Sebaiknya berlari‟    namun  pada  BSa  diterjemahkan „Lari‟.  Ini  menunjukkan  adanya  pergeseran dari kalimat bermakna menyarankan menjadi bermakna memerintah.

## 3.2. Varian Kuplet
Di samping varian tunggal, didapatkan juga teknik penerjemahan dengan menggunakan  dua  teknik  dalam  satu  data tuturan, dan ini disebut sebagai varian kuplet. Terdapat  lima  jenis  teknik  penerjemahan yang  termasuk  dalam  varian  kuplet  ini. Berikut adalah tabel data yang menggunakan teknik varian kuplet.
No   Teknik Penerjemahan No Data Jml

## 1. Amplifikasi
Linguistik + Reduksi 1.8 1 2. Kesepadanan Lazim + Amplifikasi Linguistik 1.7
(2);
2.8; 1.9
4
3. Reduksi+Amplifikasi 1.14 1 4. Kesepadanan Lazim +Amplifikasi 2.13 1 5. Amplifikasi+Amplifik asi linguistik 2.18 1 No data : 1.22 Tindak tutur : direktif-anjuran
Konteks  :  Genko  Sensei  yang  berniat mengembalikan  hutangnya  kepada  kakek pemberi pinjaman yang datang ke rumahnya  menyarankan  agar  si  kakek mengembalikan  terlebih  dahulu  kaki  yang ia jaminkan sebelumnya.
BSu  : 昨日の脚さ、早く持って来れば いいのだ。
BSa  :  “Iya,  kaki  yang  kemarin,  cepat bawalah kemari”
Teknik : Modulasi
Izumi, Volume 4, No 2, 2015 p-ISSN: 2338-249X Tersedia online di http://ejournal.undip.ac.id/index.php/izumi

## 1) Amplifikasi Linguistik + Reduksi
Berikut adalah data  yang menerapkan varian kuplet amplifikasi linguistik+reduksi. No data : 1.8 Tindak tutur : direktif-permintaan Konteks  :  Genko  Sensei  bertemu  dengan seorang  petani  yang  sedang  menarik  kereta kuda.  Karena  kelelahan  Genko  Sensei bermaksud  hendak  menumpang  kereta  kuda milik petani tersebut.
BSu : 其馬車へ乗せてつてくれんか
BSa  :  Bolehkah saya menumpang  di  kereta kuda Anda ?”
Teknik : Amplifikasi Linguistik + Reduksi
Pada  data  di  atas,  penerapan  teknik amplifikasi linguistik terlihat pada penambahan kata saya dan anda , sedangkan penerapan  teknik  reduksi  terlihat  pada penghilangan  kata sono „itu‟. Meskipun kata kata sono „itu‟  dihilangkan,  hal  ini  tidak mempengaruhi  pesan  yang  disampaikan dalam cerita.
2) Kesepadanan
Lazim
+

## Amplifikasi Linguistik
Berikut adalah salah satu contoh data yang menerapkan varian kuplet kesepadanan lazim+ amplifikasi linguistik. No data : 2.8 Tindak tutur : direktif-larangan Konteks :  Melos  yang sudah berjanji kepada raja  untuk  kembali  ke  istana  membebaskan temannya yang di sandera sekaligus menerima  resiko  untuk  dibunuh  oleh  raja, berpamitan  kepada  adik  perempuan  dan suaminya yang baru saja merayakan pernikahan mereka.
BSu  : ．．．亭主との間に、どんな秘密 でも作ってはならぬ．． . BSa  :  “... Kamu dan  suamimu  tidak  boleh saling merahasiakan sesuatu... Teknik : Amplifikasi
Linguistik+Kesepadanan Lazim
Penerapan  teknik  amplifikasi  linguistik  dan kesepadanan  lazim  terlihat  pada  tuturan teishutono aidani donnahimitsudemo
tsukuttewanaranu .  Tuturan  ini  secara  literal diterjemahkan  menjadi  „dengan  suami  tidak boleh buat jenis rahasia apapun‟. Penambahan kata kamu dalam BSa membuat pesan  menjadi  lebih  jelas.  Sementara  itu, pemadanan kalimat donnahimitsudemo tsukuttewanaranu diterjemahkan  menjadi „tidak  boleh  saling  merahasiakan  apapun‟ dengan memadankan membuat rahasia menjadi merahasiakan membuat hasil terjemahan juga terasa lebih alami.

## 3) Reduksi+Amplifikasi
Berikut  adalah  salah  satu  contoh  data  yang menerapkan varian kuplet
reduksi+amplifikasi No Data : 1.14 Tindak tutur : direktif-perintah Konteks : Genko Sensei yang sedang mabuk setelah  berpesta  sake  berjalan  menyusuri jalan desa. Saat itu ia bertemu dengan petani yang mengendarai kereta kuda. Genko Sensei yang berjalan di tengah jalan membuat petani kuda  merasa  terhalangi  perjalannya,  dan karena  keduanya  sama-sama  tidak  mau memberi jalan maka terjadilah pertengkaran. BSu : さァ、貴様こそ除けて通れ！
BSa : “Ayo cepat minggir!” Teknik : Reduksi+Amplifikasi
Penerapan  teknik  reduksi  pada  data  di  atas terlihat  pada  penghilangan  kata kisama „engkau‟  dalam  BSa,  sedangkan  teknik amplifikasi  terlihat  pada  penambahan  kata cepat  dalam  BSa.  Penghilangan  kata kisama „engkau‟  menghasilkan  terjemahan  yang lebih  efektif,  sedangkan  penambahan  kata cepat  bertujuan  menekankan  situasi  yang terjadi dalam tuturan.

## 4) Kesepadanan Lazim +Amplifikasi
Berikut  adalah  salah  satu  contoh  data  yang menerapkan  varian  kuplet  kesepadanan lazim+ amplifikasi.
No data : 2.13 Tindak tutur : direktif-permintaan Konteks : Melos yang setelah berlari seharian menuju istana raja bertemu dengan
Philostratus yang merupakan murid Selinuntius,  teman  Melos  yang  saat  itu sedang  menghadapi  eksekusi  hukuman  mati dari  raja.  Demi  melihat  Melos  yang  dalam keadaan  compang  camping,  Philostratus mencoba menghentikan Melos karena menurutnya usaha
Melos
untuk menyelamatkan  Selinuntius  sudah  tidak  ada gunanya.
BSu : やめて下さい。．．．
BSa : “Cukup, Tuan ....”
Teknik : 1. Kesepadanan Lazim
+Amplifikasi
Penerapan  teknik  kesepadanan  lazim  pada data di atas terlihat pada kata yametekudasai
„tolong berhenti‟ yang diterjemahkan menjadi „cukup‟, sedangkan teknik amplifikasi  terlihat  pada  penambahan  kata tuan  dalam  BSa.  Melalui  penerapan  kedua teknik tersebut membuat pesan yang disampaikan dalam cerita menjadi lebih jelas.

## 5) Amplifikasi

## Linguistik+Amplifikasi
Berikut  adalah  data  yang  menggunakan perpaduan  teknik  amplifikasi  linguistik  dan amplifikasi.
No data : 2.18 Tindak tutur : 1. direktif-perintah
BSu  : 君が若し私を殴ってくれなかった ら、私は君と抱擁する資格さえ無いの だ。殴れ。
BSa : “Jika kau tidak memukulku, aku tidak punya hak untuk memelukmu. Pukullah aku, Selinuntius Teknik : 1. Amplifikasi Linguistik+ Amplifikasi
Pada  data  di  atas, nagure yang  secara gramatikal  berarti  „pukullah‟  kurang  bisa diterima  bila  diterjemahkan  secara  harafiah. Karena  itu,  melalui  penambahan  kata aku membuat  terjemahan  lebih  mudah  dipahami. Sementara  itu,  penambahan  nama  lawan bicara  juga  semakin  membuat  pesan  yang disampaikan menjadi lebih jelas.

## 3.3. Varian Triplet
Varian  lainnya  yang  diketemukan pada  penelitian  ini  adalah  varian  triplet. Varian triplet adalah penggunakan tiga teknik dalam satu data tuturan. Dalam penelitian ini hanya diketemukan dua jenis teknik penerjemahan  yang  termasuk  dalam  varian triplet, yaitu teknik modulasi+amplifikasi+amplifikasi  linguistik dan kesepadanan lazim+amplifikasi+amplifikasi linguistik.
Berikut adalah data yang menerapakan varian triplet ini.

## 1) Modulasi+Amplifikasi+AmplifikasiL inguistik
Berikut  adalah  satu  contoh  data  yang menerapkan  varian  triplet  modulasi  + amplifikasi + amplifikasi linguistik
No data : 2.9 Tindak tutur : direktif-permintaan Konteks  :  Melos  berpamitan  kepada  adik perempuan  dan  suaminya  yang  keduanya baru saja menikah. Karena ia akan pergi jauh dan  kemungkinan  tidak  akan  kembali,  maka kepada  suami  adik  perempuannya  tersebut, Melos memberi pesan secara khusus.
BSu  : ．．．もう一つ、メロスの弟にな ったことを誇ってくれ
BSa : “... Aku hanya minta satu hal sebagai balasannya ―berbanggalah karenakamu telah menjadi saudara dari Melos.”
Teknik  :  Modulasi+Amplifikasi+Amplifikasi Linguistik
Izumi, Volume 4, No 2, 2015 p-ISSN: 2338-249X Tersedia online di http://ejournal.undip.ac.id/index.php/izumi
Penerapan  teknik  modulasi  pada  data  di  atas terlihat  pada  tuturan mou  hitotsu „satu  lagi‟ yang  diterjemahkan  menjadi  „aku  hanya minta  satu  hal  sebagai  balasannya‟  dalam BSa.  Teknik  modulasi  pada  data  2.9  ini ditandai dengan adanya pengungkapan sesuatu  yang  tesirat  dalam  BSu  menjadi tersurat  dalam  BSa.  Sedangkan  penerapan teknik  amplifikasi  dan  amplifikasi  linguistik terlihat  dari  penambahan  kata  karena  dan kata kamu dalam BSa.

## 2) Kesepadanan lazim+Amplifikasi+Amplifikasi linguistik
Berikut  adalah  satu  contoh  data  yang menerapkan  varian  kuplet  kesepadanan lazim+ amplifikasi + amplifikasi linguistik
No data : 1.19 Tindak tutur : direktif-perintah BSu  : さァ、この脚 を持って行きなさ い！
BSa : Karena itu , bawa sajalah kaki ku ini”. Teknik : Amplifikasi + Amplifikasi Linguistik
Pada  data  di  atas,  teknik  kesepadanan  lazim terlihat dari pemadanan kata karena itu untuk kata  saa  dalam  bahasa  Jepang  yang  secara literal  mengandung  makna  „ayo;mari‟. Pemadanan  ini  dirasa  lebih  tepat  digunakan dibanding bila menggunakan makna literalnya,  yaitu  „ayo;mari‟.  Sedangkan penerapan  teknik  amplifikasi  terlihat  pada penambahan  kata  sajalah,  dan  penerapan teknik  amplifikasi  linguistik  nampak  dari penambahan  klitika  –ku  pada  kata  kakiku. Penambahan  kata  sajalah  ini  bertujuan
mempertegas  maksud  yang  disampaikan dalam tuturan.

## 4.  Kesimpulan
Berdasarkan  hasil  analisis  data  diketahui bahwa dalam penerjemahan dua cerpen, yaitu Doktor  Sihir  dan  Larilah  Melos,  teknik penerjemahan  yang  digunakan  terdiri  atas varian  tunggal,  kuplet,  dan  triplet.  Pada varian tunggal, teknik yang digunakan terdiri atas  tujuh  teknik  dengan  amplifikasi  sebagai teknik  terbanyak  dan  tranposisi  sebagai teknik  yang  paling  sedikit  digunakan. Sedangkan  pada  varian  triplet,  gabungan antara kesepadanan lazim+amplifikasi linguistik  adalah  teknik  yang  paling  banyak digunakan.
Dari  teknik-teknik  yang  digunakan oleh  penerjemah  dalam  menerjemahkan kedua  karya  sastra  berbahasa  Jepang  ke dalam bahasa Indonesia bisa diketahui bahwa penerjemahan  kedua  karya  sastra  ini  lebih berorientasi pada BSu. Hal ini diperkuat oleh hasil  analisis  data  yang  mendapati  bahwa sebagian  besar  teknik  terjemahan  yang digunakan  adalah  teknik-teknik  selain  kalke, peminjaman, dan literal.

## Daftar Pustaka
Edi  Subroto,  D.  2007. Pengantar  Metode Penelitian Linguistik Struktural .Surakarta:  Sebelas  Maret University Press.
Koizumi ,  Tamotsu.  1993. Gengo  Nyuumon . Tokyo: Taishukan Shoten Machali ,  Rochayah.  2009. Pedoman  bagi Penerjemah :  Bandung:  PT.  Mizan
Pustaka
Mahsun.  2005. Metode  Penelitian  Bahasa . Jakarta: PT Raja GrafindoPersada
Molina,  Lucia  and  Amparo  Hurtado  Albir.
2002. Translation Techniques Revisited : a dinamic and fuctionalist  approach. Meta  Journal vol. XLVII, hal 498-512.
Nababan ,  Rudolf.  1999. Teori  Menerjemah
Bahasa Inggris . Yogyakarta: Pustaka Pelajar ___________. 2010b. Teknik-teknik Penerjemahan Teks. Makalah disajikan  dalam  Seminar  Nasional Penerjemahan “Teknik Penerjemahan  Teks”  Universitas Widya Mandala, 30 Juni 2010. Namatame ,  Yasu.  1996. Gendai  Nihongo Bunten . Japan: Nihongo No
Bonjinsha Nide , E dan Taber, C. 1982. The Theory And Practice  Of  Translation .  Leiden: E.J. Brill
Newmark .  1988. A  Textbook  of  translation  . Newyork: Prentice Hall International (UK) Ltd. Rahardi, Kunjana .2005. Pragmatik Kesantunan Direktif Bahasa Indonesia .Yogyakarta: GeloraAksaraPratama
Sagawa  et  al.  1998. Nihongo  Bunkei  Jiten . Tokyo: Kuroshio Sutopo,  H.B.  2002. Metodologi  Penelitian Kualitatif .  Surakarta:  Sebelas  Maret University Press.
Yule,  George.  2006. Pragmatik .  Terjemahan Indah  FajarWahyuni.  Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Daftar Kamus: Matsura,  Kenji.  1994. Kamus  Bahasa Jepang-Indonesia .  Kyoto:  Kyoto Sangyo University Press.