## S B S
http://e-journal.hamzanwadi.ac.id/index.php/sbs E-ISSN: 2621-0851 Vol. 6 No. 1, Mei 2023 Hal. 66-81

## Peristiwa Alih Kode dan Campur Kode di Kolom Komentar Video
“ Nostalgia Hal-Hal Gila ” Youtube Rahmet Ababil Serta Relevansinya Terhadap Pembelajaran Bahasa Indonesia
Mahendra Aziz Purwanto 1 1,2, Universitas Muhammadiyah Surakarta Received: 2022-9-29 | Reviewed: 2022-11-22 | Accepted: 2023-4-20 DOI : 10.29408/sbs.v6i1.6612 Abstract Keywords
Artikel ini mengkaji campur kode dan alih kode yang terdapat pada kolom komentar Youtube Channel Rahmet Ababil tentang kisah kenakalan anak STM. Penelitian ini berfokus  pada  bentuk,  faktor,  dan  jenis  campur  kode  yang  terdapat  di  kolom komentar channel Youtube Rahmet Ababil. Pengumpulan data dilakukan dengan menggunakan  metode  mendengarkan  dengan  memanfaatkan  teknik  percakapan terbuka,  screen  recording,  dan  note-taking,  dan  analisis  data  meliputi  teknik penentuan elemen sorting (PUP), menulis perbedaan urutan, dan menyusun elemen.
.  Hasil  penelitian  di  kolom  komentar  beberapa  bentuk  campur  kode  Youtube Channel Rahmet Ababil: (1) Campur Kode yang berwujud frasa, (2) Campur Kode yang berwujud klausa, (3) Campur Kode yang berwujud kata, (4) Campur Kode yang berwujud pengulangan kata. Faktor yang melatarbelakangi terjadinya campur kode yaitu:  keterbatasan  kode,  penggunaan  istilah  yang  lebih  populer,  pembicara  dan mitra  pembicara  serta  pribadi  pembicara,  tempat  tinggal  dan  waktu  pembicara berlangsung,  modus,  fungsi,  dan  tujuan  ragam  dan  tutur  bahasa,  hadirnya  pihak ketiga, pokok pembicaraan untuk membangkitkan rasa humor, dan untuk sekedar bergengsi.  Hubungannya  dalam  pembelajaran  yakni  seorang  guru  atau  pendidik sering kali menggunakan proses  alih kode dan campur  kode yang bertujuan  agar para siswa atau peserta didik lebih mudah menangkap apa yang hendak pendidik atau  guru  utarakan  dalam  proses  pembelajaran  mengenai  materi  yang  hendak disampaikan.
Alih Kode dan Campur Kode,
Komentar Youtube,
Pembelajaran Bahasa Indonesia
Corresponds email a310170233@student.ums.ac.id

## PENDAHULUAN
Alih kode dan campur kode sering terjadi di mana keragaman ras, etnis, bahasa, dan budaya terlihat jelas (Hastuti, 2020). Salah satunya terjadi di dalam kolom komentar Youtube milik Rahmet Ababil, Posisi  ini  menggabungkan  karakteristik  masing-masing  daerah,  seperti  suku,  suku,  bahasa,  agama, masalah  sosial  dan  budaya.  Salah  satu  bentuk  interaksi  dan  komunikasi  antar  pengguna  YouTube adalah komunikasi audio. Saat berkomunikasi, pengguna platform YouTube tidak hanya menggunakan bahasa nasional mereka, bahasa Indonesia, tetapi juga bahasa daerah (bahasa ibu). Bahasa daerah (asli) merupakan sarana identitas sosial dan budaya, karena bahasa sering digunakan sebagai ciri etnik.

## S B S
http://e-journal.hamzanwadi.ac.id/index.php/sbs E-ISSN: 2621-0851 Vol. 6 No. 1, Mei 2023 Hal. 66-81
(Agustinuraida, 2017) mengungkapkan bahwa manusia merupakan penutur yang mempunyai intensitas sangat tinggi, dalam penggunaan ragam bahasa. Dari hal tersebut interaksi yang terjadi antar manusia sangat dinamis, dinamika interaksi itu pun tergambarkan dengan hal pemilihan bahasa yang tidak hanya satu melainkan beragam bahasa. Dari keterangan di atas dapat disimpulkan kalau bahasa yakni merupakan suatu sistem dari lambang yang arbitrer dan mampu dikuasai oleh anak-anak dalam waktu yang singkat, entah itu secara alami ataupun dengan bimbingan pembelajaran (Yuniati, 2018).
Alih  kode  merupakan  peralihan  dari  bahasa  satu  ke  bahasa  yang  lain,  misal  dari  Bahasa Indonesia ke Bahasa asing. (Cintya Dewi et al., 2020) mengemukakan bahwa alih kode adalah situasi di mana seorang penutur dengan sengaja mengubah kode yang digunakannya dengan cara berpindah bahasa.  Hal  ini  ditegaskan  oleh  pendapat  (Jendra,  2012:74)  dinyatakan  bahwa  alih  kode  adalah penggunaan  beberapa  bahasa  oleh  seorang  penutur  dalam  suatu  tindak  tutur.    (Sabilla,  2020) mengemukakan jika alih kode memiliki dua bentuk yakni alih kode internal dan alih kode eksternal. Alih kode internal adalah alih kode antarbahasa daerah dalam bahasa nasional, dan alih kode eksternal adalah alih kode yang terjadi antara bahasa nasional dengan bahasa asing.
Campur  kode  umumnya  digunakan  dalam  percakapan  sehari-hari  yang  digunakan  secara spontan atau tidak sadar, masyarakat pada saat ini kebanyakan bisa menguasai lebih dari satu Bahasa atau bahkan lebih dari dua Bahasa masyarakat yang mampu melakukan hal ini biasanya disebut dengan masyarakat Multilingual (Amriyah  &  Isnaini,  2021).  (Suandi,  2014:141)  membagi  campur  kode berdasarkan tingkat kebahasaan yaitu campur kode pada tataran klausa, campur kode pada tataran frasa, dan campur kode pada tataran bahasa.
Untuk itu, permasalahan utama penelitian kali ini yaitu mencari bentuk campur kode dalam kolom komentar pada media sosial Youtube Channel Rahmet Ababil. (Wirahyuni, 2017) menyatakan faktor-faktor  yang  menyebabkan  terjadinya  pengocokan  kode  antara  lain  keterbatasan  kode, penggunaan istilah yang lebih umum, penutur dan mitra penutur, kepribadian penutur, tempat tinggal penutur, keragaman dan sifat tutur, fungsi, dan tujuan. Ini membangkitkan bahasa, kehadiran pihak ketiga, subjek pembicaraan, emosi, humor dan prestise belaka.

## S B S
http://e-journal.hamzanwadi.ac.id/index.php/sbs E-ISSN: 2621-0851 Vol. 6 No. 1, Mei 2023 Hal. 66-81
(Amriyah  &  Isnaini,  2021)  menyatakan  bahwa  faktor  yang  melatarbelakangi  terjadinya  alih kode yakni: 1) Penutur, 2) Lawan tutur, 3) Penutur ketiga, 4) Pokok pembicaraan, 5) Rasa humor, 6) Sekedar bergengsi.
(Rini, 2016) menyatakan bahwa campur kode dan alih kode pada umumnya memiliki fungsi yang sama, yaitu: 1) menunjukan intelektual, 2) menghormati lawan bicara, 3) membangkitkan rasa humor, 4) menegaskan suatu pendapat.
Media sosial atau biasa disebut dengan sosial media yaitu sebuah media yang dapat digunakan untuk berpartisipasi, berkomunikasi, berbagi, dan menciptakan berbagai macam konten bersama-sama meskipun  dari  jarak  yang  jauh  (Surtama,  2017).  Selain  mempunyai  fungsi  untuk  mempermudah berbagai  macam  urusan,  media  sosial  tidak  lepas  dari  hal  yang  berbau  negatif  yang  mampu  untuk mempengaruhi pola berfikir dan juga gaya hidup user media sosial (Oktarina, 2019). Ada berbagai macam media sosial yang sangat populer dikalangan masyaraka zaman  sekarang seperti: Whatsapp, Instagram, Telegram, Line, Facebook, Twitter, dan Youtube.
Menurut APJII jumlah pendududk yang terkoneksi dengan media social ditahun 2021-2022 berjumlah  210.026.769  jiwa  dari  total  populasi  272.682.600  jiwa  penduduk  Indonesia  tahum  2021. Skor penilaian menurut APJII untuk akses media sosial diindonesia yaitu 3,35 dan top 2 boxes skala penilaiaan 98,02% (yang paling tinggi ditahun 2021-2022).
Contoh Komentar Alih Kode dan Campur Kode dalam kolom komentar Youtube:
Campur Kode: firmanfajar08 “semangat buat team Kamar Jeri dan bang Jeri semoga cepat 4 juta subscriber bang”. ninamariana33 “menurut gua apapun yg di lakukan javier/kru ( maybe ), di balik kontroversi timetraveller ini.. sebuah karya seni/ide yang jenius”.
Alih Kode:  Kalen Kazuya “wah lagi lembur ngebuat bypass nih?” Tomcat “galemburga makan” Risky “hi guys, why antiban giving crash in my phone?” Tomcat “maybe another device not work, try another antiban”.
Penelitian terdahulu pernah dilakukan oleh (Yanti et al., 2020) yang berjudul ‘Campur Kode Dalam Tuturan Video Blog Youtube Agung Hapsah “Fintech”, Penelitian ini merupakan penelitian deskriptif kualitatif dan penelitian ini menggunakan metode free-talk. Hasil penelitian ini adalah (1) terdapat data berupa code shuffle dengan penyisipan unsur berupa kata, 8 data dalam dua bahasa yang masing-masing merupakan penyisipan unsur berupa kata; yaitu bahasa Indonesia dan bahasa Inggris.

## S B S
http://e-journal.hamzanwadi.ac.id/index.php/sbs E-ISSN: 2621-0851 Vol. 6 No. 1, Mei 2023 Hal. 66-81
Penyelidikan  di  atas  dapat  diselesaikan  sebagai  berikut.  (1)  Terdapat  data  berupa code  merge dimana unsur-unsur  disisipkan  berupa  kata-kata,  yaitu  8  data.  Masing-masing  merupakan  penyisipan  unsur berupa  kata  dalam  dua  bahasa,  bahasa  Indonesia  dan  bahasa  Inggris.  (2)  Video  YouTube  Agung Hapsah  memiliki  data  berupa  campur  kode  yang  menyisipkan  unsur  berupa  frase,  delapan  data. Masing-masing data tersebut diisi dengan unsur-unsur berupa kata-kata dalam dua bahasa, yaitu bahasa Indonesia dan bahasa Inggris. (3) Ada data, yaitu semacam code shuffle yang menyisipkan unsur-unsur berupa  idiom  dan  ekspresi,  dan  ini  merupakan  salah  satu  data.  Data  tersebut  menyisipkan  elemen berupa rumus dalam dua bahasa, bahasa Indonesia dan bahasa Inggris. (4) Video memiliki data, yang merupakan bentuk campur kode yang melibatkan penyisipan elemen berupa dua frase data. Masing- masing  merupakan  penyisipan  unsur  berupa  kata  dalam  dua  bahasa,  bahasa  Indonesia  dan  bahasa Inggris.
Relevansi  penelitian  ini  dengan  penelitian  ini  adalah  keduanya  menggunakan  pendekatan penelitian  deskriptif  kualitatif  dengan  menggunakan  teknik  pengumpulan  data  pendekatan mendengarkan non-percakapan, dan keduanya membahas bentuk peralihan akor dan pencampuran kode,  sama-sama  menjadikan  media  Youtube  sebagai  subjeknya.  Sedangkan  perbedaan  penelitian diatas  dengan  penelitian  ini  yaitu  metode  pengumpulan  data  menggunakan  teknik  simak,  teknik dokumentasi, teknik catat sedangkan penelitian diatas menggunakan teknik pendekatan mendengarkan non-percakapan. Kedua hal ini jelas berbeda mengingat teknik simak, dokumentasi dan catat tidak diperlukan peneliti untuk terlibat langsung ke dalam percakapan atau tidak perlu ikut berkomentar.
Selanjutnya ada penelitian dari (Hapsari & Mulyono, 2018) yang berjudul ‘Campur Kode Dan Alih Kode Dalam Video Youtube Bayu Skak’. Tujuan penelitian ini mendeskripsikan wujud, faktor penyebab, dan fungsi dari campur kode dan alih kode, Penelitian ini merupakan penelitian deskriptif kualitatif, Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode simak bebas libat cakap, Bentuk campur kode dalam video youtube Bayu Skak meliput penyisipan unsur kata, frasa, kata ulang, idiom, baster dan klausa dalam bahasa Inggris, bahasa Jawa dan bahasa Indonesia, Faktor penyebab terjadinya campur  kode  dalam  video  youtube  Bayu  Skak  meliputi  pengenalan  bahasa  Jawa,  hasil  yang dikehendaki,  pemilihan  kata  yang  mudah  diingat,  memperluas  ungkapan,  menunjukan  prestise  dan keterbatasan padanan kata. Hasil yang ditemukan dalam penelitian ini adalah (1) bentuk campur kode

## S B S
http://e-journal.hamzanwadi.ac.id/index.php/sbs E-ISSN: 2621-0851 Vol. 6 No. 1, Mei 2023 Hal. 66-81
dalam video youtube Bayu Skak meliputi penyisipan unsur kata, frasa, kata ulang, idiom, baster, dan klausa  dalam  bahasa  Inggris,  bahasa  Jawa,  dan  bahasa  Indonesia.  (2)  faktor  penyebab  terjadinya campur  kode  dalam  video  youtube  Bayu  Skak  meliputi  pengenalan  bahasa  Jawa,  hasil  yang dikehendaki, pemilihan kata yang mudah diingat, memperhalus ungkapan, menunjukkan prestise, dan keterbatasan  padanan  kata.  (3)  fungsi  campur  kode  dalam  video  youtube  Bayu  Skak  meliputi menegaskan  suatu  pendapat,  menunjukkan  intelektual,  menghormati  lawan  bicara,  dan membangkitkan rasa humor. (4) bentuk alih kode dalam video youtube Bayu Skak meliputi alih kode intern, bahasa Jawa ke bahasa Indonesia dan dari bahasa Indonesia ke bahasa Jawa;  dan alih kode esktern, bahasa Indonesia ke bahasa Arab, bahasa Arab ke bahasa Indonesia, bahasa Indonesia ke bahasa Inggris, bahasa Inggriske bahasa Indonesia, bahasa Jawa ke bahasa Arab, bahasa Jawa ke bahasa Inggris, dan bahasa Inggriske bahasa Jawa. (5) Faktor-faktor yang menyebabkan alih kode dalam video Youtube  Bayu  Skak  antara  lain  adanya  pembicara,  lawan  bicara,  pihak  ketiga,  mengubah  topik pembicaraan, selera humor, dan sekadar membangkitkan ketenaran. (6) Fungsi alih kode dalam video YouTube Bayu Skak antara lain menyatakan pendapat, menunjukkan kecerdasan, menghormati lawan bicara, dan menciptakan rasa humor.
Relevansi  penelitian  ini  adalah  menggunakan  jenis  metode  penelitian  yang  disebut  deskripsi kualitatif,  menargetkan  media  YouTube,  dan  membahas  morfologi  dan  faktor-faktor  yang menyebabkan alih kode dan campur kode. Juga, teknologi. Sama halnya dengan metode mendengarkan di atas  yang menggunakan teknik free-from-talk , perbedaan penelitian diatas dengan penelitian kami yaitu  dari  segi  pengumpulan  data  dan  keabsahan  datanya  penelitian  kami  menggunakan  metode triangulasi  untuk  keabsahan  data  dan  untuk  pengumpulan  data  menggunakan  teknik simak,  teknik dokumentasi  dan  teknik  catat  sehingga  peneliti  hanya  bertugas  sebagai  pengamat  tanpa  harus  ikut berkomentar.
Penelitian selanjutnya dilakukan oleh (Fauziyah et al., 2019) tentang ” Fenomena Alih Kode dan Campur  Kode  Dalam  Angkutan  Umum  (Elf)  Jurusan  Sindang  Terminal_Harjamukti  Cirebon ” . Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mendeskripsikan bentuk alih kode dan campur kode umum (11) di jurusan Terminal Sindang Harjamukti Cirebon. Pendekatan deskriptif kualitatif yang digunakan dalam penelitian ini berupa elaborasi data dalam analisis. Hasil yang diperoleh dalam penelitian ini

## S B S
http://e-journal.hamzanwadi.ac.id/index.php/sbs E-ISSN: 2621-0851 Vol. 6 No. 1, Mei 2023 Hal. 66-81
adalah bentuk alih kode dan campur kode pada angkutan umum (ELF) Sindang Harjamukti Cirebon. Bentuk alih kode terbagi dalam dua kategori: alih kode internal antar bahasa dan alih kode antar bahasa yang  berbeda.  Bentuk  campur  kode  meliputi  campur  kode  tingkat  kata  dan  campur  kode  tingkat bahasa.  Alasannya  adalah  pembicara  ingin  menunjukkan  kecerdasannya,  dan  pembicara  ingin menghormati  orang  lain.  Dalam  penelitian  diatas  jelas  seharusnya  ini  masuk  kedalam  penelitian lapangan  dimana  peneliti  harusnya  terjun  langsung  kelapangan  tetapi  data  diatas  menunjukan  jika peneliti menggunakan metode deskriptif kualitatif itu artinya peneliti tidak terjun langsung kelapangan, perbedaan penelitian diatas dengan penelitian kami terletak pada sumber data, objek data, media yang digunakan untuk pengambilan data. Penelitian diatas mengambil sumber data dari dialog(percakapan orang) didalam angkot, sedangkan sumber data kami mengambil dari komentar yang ada pada kolom komentar  kanal Youtube milik  Rahmet  Ababil,  objek  data  penelitian  diatas  yaitu  setiap  orang  yang melakukan alih atau campur kode didalam angkot sedangkan kami memiliki objek data yang lebih luas yaitu setiap orang yang berkomentar pada kanal Youtube Rahmet Ababil, media yang digunakan unntuk pengambilan  data  pada  penelitian  diatas  yaitu  angkot,  sedangkan  kami  menggunakan  media  sosial Youtube.
Dari  ketiga  penelitian  di  atas,  penelitian  ini  difokuskan  pada  memanfaatkan  interaksi  antar netizen pada kanal Youtube Rahmet Ababil yang memiliki unsur alih kode dan campur kode. Adapun hal yang melatarbelakangi peneliti memilih penelitian ini adalah untuk mengidentifikasi bentuk campur kode dan alih kode, mendeskripsikan fungsi dari campur kode dan alih kode, dan mendeskripsikan faktor-faktor yang melatarbelakangi terjadinya campur kode dan alih kode yang digunakan di kolom komentar media Youtube .

## METODE
Jenis penelitian  ini termasuk  penelitian  deskriptif dengan pendekatan kualitatif, penelitian ini bertujuan  untuk  menggambarkan  dan  mendeskripsikan  penelitian  ini  apa  adanya  (Alatas  & Rachmayanti, 2020). Peneliti menggunakan data deskriptif yakni dari kolom komentar channel Rahmet Ababil yang mengandung unsur alih kode dan camour kode, hingga akhirnya peneliti mendapatkan

## S B S
http://e-journal.hamzanwadi.ac.id/index.php/sbs E-ISSN: 2621-0851 Vol. 6 No. 1, Mei 2023 Hal. 66-81
data yang bersifat objektif mengenai fenomena alih kode dan campur kode yang terjadi pada kolom komentar channel youtube Rahmet Ababil.
Objek  dari penelitian  ini  yaitu  kanal youtube milik  Rahmet  Ababil pada  konten  yang berjudul “Nostalgila (Nostalgia Hal - Hal Gila)” dan subjek dari penelitian ini yaitu komentar dari masyarakat Indonesia dalam kolom komentar yang terdapat pada youtube tersebut.
Data penelitian ini berupa komentar-komentar dari netizen indonesia yang telah diamati oleh peneliti melalui tangkapan layar yang telah peneliti ambil sebelumnya dari kolom komentar dalam kanal Youtube milik Rahmet Ababil. Data diperoleh dari melakukan transcribe dari bentuk gambar tangkapan layar kedalam bentuk tulisan. Pengambilan sampel data dilakukan pada bulan Oktober pada minggu ke dua sampai dengan bulan November minggu pertama Tahun 2021 silam.
Sumber data penelitian ini berupa sebuah tangkapan layar dari komentar-komentar para netizen Indonesia  yang  dianggap  memiliki  unsur  alih  kode  dan  campur  kode pada  kanal  Youtube  Rahmet Ababil. Sumber data diperoleh dengan menyimak komentar-komentar yang terdapat di dalam youtube tesebut. Peneliti mengambil beberapa sampel yang memiliki unsur alih kode dan campur kode pada kolom komentar Youtube milik Rahmet Ababil dengan cara melakukan pengambilan gambar ( screenshot ). Pengumpulan data menggunakan teknik simak, teknik dokumentasi, teknik catat. (Dwi Nitisari, Suci Budiwaty, 2021). Teknik analsisis data menggunakan model Milles dan Hubberman yaitu tahap mengidentifikasi data, mereduksi data tersebut agar sesuai dengan data yang dibutuhkan, kemudian data dianalisis dan terakhir disajikan dalam bentuk data matang.

## PEMBAHASAN
Data  penelitian  berupa  kalimat  yang  mengandung  unsur  alih  kode  dan  campur  kode  yang terdapat pada kolom komentar Youtube  Rahmet Ababil. Data dikumpulkan pada Oktober sampai dengan akhir November tahun 2021 silam. Bagi kebanyakan masyarakat Youtube merupakan media sosial dimana mereka bisa berinteraksi dengan idola mereka ataupun dengan orang lain dengan sangat mudah dan cepat, tanpa adanya iklan, bersambung ataupun tamat (Ningrum, 2019). Melalui Youtube kita  dapat  menjumpai  penggunaan  dwibahasa  yang  banyak  remaja  yang  sudah  lama  menggunakan Youtube dalam hal alih kode dan campur  kode, beberapa di antaranya berasal dari Indonesia. Jika

## S B S
http://e-journal.hamzanwadi.ac.id/index.php/sbs E-ISSN: 2621-0851 Vol. 6 No. 1, Mei 2023 Hal. 66-81
melihat  kolom  komentar  di  channel  Youtube  rahmet  ababil,  terlihat  kebanyakan  dari  mereka menggunakan bahasa daerah (Indonesia) dan bahasa ibu (bahasa daerah masing-masing). Berikut data dan penjelasan yang dikumpulkan peneliti untuk membahas alih kode: dan campur kode pada kolom komentar kanal Youtube milik Rahmet Ababil.
Peneliti di sini mencari ujaran yang mengandung unsur alih kode atau campur kode dari kolom komentar akun Youtube dan mengklasifikasikan apakah tuturan tersebut mengandung fenomena alih kode atau campur kode.

## 1. Bentuk Alih Kode
Dalam penelitian ini, peneliti menganalisis bentuk alih kode berdasarkan bentuknya. Bentuk  pertukaran  kode  sendiri  dapat  dibedakan  menjadi  dua  jenis  yaitu  pertukaran  kode internal  dan  pertukaran  kode  eksternal.  Alih  kode  internal  adalah  peralihan  dari  bahasa  ibu (bahasa daerah) ke bahasa nasional (Indonesia) dan alih kode eksternal adalah peralihan bahasa nasional(bahasa  negara  tempat  asal)  ke  bahasa  asing.  Dalam  penelitian  ini  peneliti  berhasil menemukan 4 data alih kode masing-masing data telah dikategorikan sebagai 2 ali kode internal dan 2 alih kode eksternal dari kanal Youtube Rahmet Ababil, barikut data yang telah ditemukan oleh peneliti:

## Alih Kode Internal
Data AK/01/02: Rahmet :Berapa ini mas? Penjual : 150. Rahmet : Gak 130 tah? Penjual : 150 mas. Orang mana tah mas? Rahmet : Malang  mas. Penjual : Owalah aku yo malang no mas. Rahmet : OO malang, laiyo mas. La iki piro mas dadine? Penjual : Harga tetangga lah.
Pada  Data  AK/01/10  diatas  ditemukan  alih  kode  intern  dari  bahasa  indonesia  ke bahasa jawa. Rahmet menggunakan bahasa indonesia yang berkata “Malang mas.” Kemudian Rahmet merespon pernyataa dan sembari mnanyakan kembali terkait harga pasnya dan beralih meng gunakan bahasa jawa yang berlogat Malang medok “Oo.. Malang mas, laiyo mas. La iki

## S B S
http://e-journal.hamzanwadi.ac.id/index.php/sbs E-ISSN: 2621-0851 Vol. 6 No. 1, Mei 2023 Hal. 66-81
piro  mas?”.  Alih  kode  ini  dipengaruhi  oleh  penutur  yang  ingin  mencairkan  suasana  agar komunikasi  dengan  pedagang  terlihat  akrab  dan  santai  tentunya  juga  dengan  alasan  biar mendapat harga yang murah.
Data AK/02/05: Penjual : Masnya dari korea ya? Rahmet : Mosok koyok wong korea tah mas? Penjual : Hhe iya mas Rahmet : Gak kayak orang Malang mas? Penjual : Kalo bahasanya iya malang.
Alih kode yang terjadi pada Data AK/02/05 diatas terjadi saat Rahmet menggunakan bahasa Jawa “Mosok koyok wong kota tah mas?”. Kemudian beralih ke bahasa Indonesia (prokem). “Gak kayak orang Malang mas?”. Alih kode ini dipengaruhi oleh minimnya penguasaan bahasa Jawa penutur, pada awalnya penutur menjawab pertanyaan pedagang dengan bahasa Jawa biar terlihat akrab dan diberi harga yang bersahabat, namun karena minimnya penguasaan bahasa Jawa  si  penutur  akhirnya  beralih  kod  eke  bahasa  Indonesia(prokem)  untuk  dapat  membalas perkataan dari lawan bicaranya.

## Alih Kode Eksternal
Data AK/01/03: Kurniawan53: Eh bang Rahmet , request dong undang Katak! Ega22: Eh iya, katak lagi rame-ramenya sih. Kurniawan53: That’s why we need invite Katak .
Pada alih kode Data AK/01/03 diatas dua orsang subscriber Rahmet yaitu Kurniawan53 dan Ega22 meminta Rahmet untuk mengundang bintang tamu yang sedang naik daun, dalam dialog pada kolom komentgar tersebut terlihat kurniawan menggunakan alih kode eksternal yaitu alih kode  dari  Bahasa  I ndonesia(prokem)  “Eh  bang  Rahmet,  request  dong  undang  Katak!”  ke Bahasa Inggris “ That’s why we need invite Katak ” dengan tujuan/factor yang melatarbelakanginya agar terlihat gaul dan keren.
Data AK/02/01:
Rahmet: Gimana nih kan abang ini dikenal sebagai jagoan di STM Sasmita? Yunus: Ah engga bang, biasa aja gw mah.

## S B S
http://e-journal.hamzanwadi.ac.id/index.php/sbs E-ISSN: 2621-0851 Vol. 6 No. 1, Mei 2023 Hal. 66-81
Rahmet: Don’t like that bro.
Yunus: Aapaan tuh? Gangerti bahasa Inggris gw bang. Rahmet: Maksut gw jangan gitu bang, masa merendah.
Pada alih kode Data AK/02/01 diatas Rahmet mengunakan alih kode eksternal dimana dia yang awalnya  berdialog  menggunakan  bahasa  Indonesia  (prokem)  beralih  menjadi  Bahasa  Inggris, faktor  yang  melatarbelakangi  terjadinya  alih  kode  diatas  yaitu  keinginan  untuk  terlihat  keren (terlihat gaul) dan supaya untuk menarik perhatian penonton/lawan bicara dan bisa juga untuk mencairkan suasana.
Melalui temuan-temuan Data AK/01/02, AK/02/05(Alih Kode Internal), AK/01/02, AK/02/01(Alih Kode Eksternal) diatas fenomena ini menunjukkan bahwa dikehidupan sehari- hari, entah itu di media sosial atau dikehidupan nyata banyak orang yang sering menggunakan alih  kode  internal  maupun  eksternal  dengan  tujuan  tertentu  ada  yg  ingin  menunjukan intelektualitas, ada yang ingin menghormati lawan bicaranya, biasanya kebanyakan yang sering menggunakan alih kode eksternal banyak dipengaruhi oleh kepribadian sehari-hari yang sering berkomunikasi menggunakan bahasa Inggris ataupun untuk mencairkan suasana(membangkitkan rasa humor).
2. Bentuk Campur Kode
Selain alih kode, peneliti juga menganalisis bentuk dari campur kode. Dari analisis yang telah  dilakukan  peneliti  mengkategorikan  campur  kode  kedalam  2  morfologi:  campur  kode bentuk kata dan campur kode bentuk frase. Artinya, seseorang menyisipkan sebuah kata dari bahasa ibunya (bahasa daerah) ke dalam bahasa daerahnya (bahasa negara tempat tinggalnya) dengan tujuan untuk mengormati lawan bicara atau hanya untuk sekadar gengsi saja. Sedangkan campur kode berbentuk frasa yaitu sebuah penyisipan frasa dengan gaya bahasa lain (dari bahasa ibu ke bahasa nasional/bahasa asing) dengan tujuan untuk menarik lawaan bicara, mencairkan suasana, atau hanya sekadar gengsi saja. Berikut peneliti telah menemukan 4 data campur kode yang dikategorikan dalam 2 data campur kode tataran kata dan 2 data campur kode tataran frasa, berikut adalah data yang akan disajikan:

## S B S
http://e-journal.hamzanwadi.ac.id/index.php/sbs E-ISSN: 2621-0851 Vol. 6 No. 1, Mei 2023 Hal. 66-81

## Campur Kode Pada Tataran Kata
Data CK/01/05: “Is it sapi milk or kambing milk?”
Campur kode Data CK/03/10 diatas menggunakan campur kode yang menyisipkan sebuah  kata  ”sapi”  dan  “kambing”  yang merupakan  bahasa  Indonesia  kedalam  kalimat  yang seharusnya berbahasa Inggiris. Faktor yang melatarbelakangi terjadinya campur kode diatas yaitu penutur sengaja ingin mencairkan suasana(melawak).
Data CK/02/05: “Kapan - kapan kita harus collab sama mereka”
Campur kode selanjutnya pada Data CK/05/02 diatas, ditemukan sebuah penyisipan unsur berwujud kata yaitu  collab (bentuk singkat dari collaboration) kata dari Bahasa inggris yang  disisipkan  kedalam  kalimat  yang  seharusnya  berbahasa  Indonesia.  Data  tersebut menunjukkan  bahwa  penutur  melakukan  campur  kode  hanya  untuk  sekedar  gengsi(keren- kerenan saja).

## Campur Kode Pada Tataran Frasa
Data CK/01/03: “Kalo nonton sih bisa ketawa gaktau deh kalo beneran, stay safe every body”
Campur  kode  Data  CK/01/03  diatas  merupakan  penyisipan  unsur  yang  berwujud frasa. Data tersebut merupakan campur kode di mana kata “stay safe everybody” dalam Bahasa Inggris  dicampurkan  ke  dalam  kalimat  dalam  Bahasa  Indonesia.  Dalam  data  ini,  faktor  yang membuat penutur menggunakan campur kode yaitu penutur ingin menyampaikan kepada semua orang  untuk  lebih  hati-hati  namun  penyampainya  menggunakan  Bahasa  yang  lebih  popular dikalangan masyarakat(lebih familiar).
Data CK/02/03: ”Kalau cuma bacot doang gw juga bisa, talk less do more.”
Campur  kode  Data  CK/02/03  diatas  merupakan  penyisipan  unsur  yang  berwujud frasa. Data diatas merupakan campur kode dimana kata ”talk less do more” dalam bahasa Inggris dicampurkan(disisipkan)  kedalam  kalimat  bahasa  Indonesia.    Dalam  data  ini,  faktor  yang

## S B S
http://e-journal.hamzanwadi.ac.id/index.php/sbs E-ISSN: 2621-0851 Vol. 6 No. 1, Mei 2023 Hal. 66-81
membuat penutur melakukan campur kode yaitu penutur ingin menyampaikan kepada semua orang kalau kurangi bicara danlakukan lebih namun dengan Bahasa yang lebih keren dan lebih familiar didengar orang banyak.
Melalui  temuan-temuan  Data  CK/01/05,CK/02/05  (Campur  Kode  Tataran  Kata) dan Data CK/01/03, CK/02/03 (Campur Kode Tataran Frasa) diatas kita dapat mengetahui bahwa faktor yang mempengaruhi terjadinya campur kode dalam kolom komentar kanal Youtube Rahmet  Ababil  yakni  kebanyakan subscriber rahmet  ingin  menunjukan  intelektualitas  dengan memamerkan  penguasaan  lebih  dari  satu  bahasa,  ada  pula  yang  menggunakan  campur  kode hanya sekedar untuk mencairkan suasana(melawak).

## 3. Fungsi Alih Kode dan Campur Kode
Alih kode dan campur kode pada umumnya memiliki fungsi yang hampir sama, yaitu (1) menunjukan intelektual, (2) menghormati lawan bicara, (3) membangkitkan rasa humor, (4) menegaskan  suatu  pendapat.  Pada  penelitian  ini  peneliti  akan  memperlihatkan  fungsi  dari masing-masing data alih kode maupun campur kode yang telah ditampilkan sebelumnya.
Fungsi Alih Kode Data AK/02/05: Rahmet : Mosok sih mas. Penjual : Iya. Rahmet : Kayak orang Jepang, Korea opo ngendi mas? Penjual : Yo pokoke gitulah. Korea Jepang Rahmet : Lebih mirip tapi kalo Cuma dilihat kaya orang mana?
Dari  Data  AK/02/05  (Alih  Kode  Internal)  diatas  alih  kode  yang  digunakan  oleh Rahmet  Ababil  memiliki  fungsi  untuk  membangkitkan  rasa  humor/mencairkan suasana(melawak).
Data AK/02/01: Rahmet: Gimana nih kan abang ini dikenal sebagai jagoan di STM Sasmita? Yunus: Ah engga bang, biasa aja gw mah.
Rahmet: Don’t like that bro.
Yunus: Aapaan tuh? Gangerti bahasa Inggris gw bang. Rahmet: Maksut gw jangan gitu bang, masa merendah.

## S B S
http://e-journal.hamzanwadi.ac.id/index.php/sbs E-ISSN: 2621-0851 Vol. 6 No. 1, Mei 2023 Hal. 66-81
Dari Data AK/02/01 (Alih Kode Eksternal) diatas memiliki fungsi untuk mencairkan suasana/membangkitkan rasa humor agar sesi podcast tidak terlihat terlalu kaku.
Data CK/01/03: “Kalo nonton sih bisa ketawa gaktau deh kalo beneran, stay safe every body”
Dari  Data  CK/01/03  yang  diambil  dari  campur  kode  tataran  frasa  memiliki  fungsi untuk menegaskan pendapat dari si penutur agar yang lain agar selalu tetap waspada dan jangan menantang bahaya/mengikuti cerita kenakalan anak STM.
Data CK/01/05: “Is it sapi milk or kambing milk?”
Dari  Data  CK/01/05  yang  diambil  dari  campur  kode  tataran  kata  kita  tau  bahwa campur kode diatas memiliki fungsi untuk membangkitkan rasa humor supaya membuat orang yang berkomentar tidak menjadi terlalu tegang.
Melalui temuan-temuan diatas peneliti menyimpulkan bahwasanya fungsi dari alih kode dan campur kode memang hampir memiliki kesamaan entah itu internal maupun eksternal atau tataran kata maupun tatataran frasa semuanya memiliki fungsi yang sangat mirip.

## 4. Relevansinya Dengan Pembelajaran Bahasa Indonesia
Sedangkan hubungan hubungan alih kode dan campur kode dalam pembelajaran di SMA yakni untuk memberitahu disetiap tutur kata pasti terdapat proses alih kode dan campur kode yang sering kali tidak disadari oleh penutur untuk memperjelas tuturannya agar mudah dipahami  atau  ditangkap  oleh  lawan  tuturnya.  Hubungannya  dalam  pembelajaran  yakni seorang guru atau pendidik sering kali menggunakan proses alih kode dan campur kode yang bertujuan agar para siswa atau peserta didik lebih mudah menangkap apa yang hendak pendidik atau  guru  utarakan  dalam  proses  pembelajaran  mengenai  materi  yang  hendak  disampaikan. Seperti pada materi pembelajaran siswa SMA kelas XII semester genap, berdasarkan kurikulum 2013  (K-13)  yang  terdapat  pada  kompetensi  dasar  (KD)  3.5  Mengidentifikasi  kalimat  pada ragam bahasa. Peserta didik mampu menganalisis dan membedakan berbagai macam ragam bahasa antara ragam formal dan ragam nonformal (santai), lalu ada juga kompetensi inti (KI) 4.5 tentang penyajian teks dengan berbagai ragam bahasa, yang artinya peserta didik dihimbau untuk dapat pintar-pintar dalam mengolah/menggunakan ragam bahasa untuk menyampaikan sesuatu  hal  agar  dapat  diterima  dan  dapat  didengar  dengan  baik  oleh  lawan  bicara/orang disekitarnya.

## S B S
http://e-journal.hamzanwadi.ac.id/index.php/sbs E-ISSN: 2621-0851 Vol. 6 No. 1, Mei 2023 Hal. 66-81

## SIMPULAN
Berdasarkan hasil penelitian yang telah dilakukan pada 5 video youtube akun Rahmet Ababil dapat  disimpulkan  sebagai  berikut.  a).  Bentuk  alih  kode  yang  terdapat  dalam  penelitian  ini  terbagi menjadi dua, yaitu alih kode internal dan alih kode eksternal sedangkan untuk campur kode terbagi menjadi 2 bentuk pula yaitu campur kode berbentuk kata dan campur kode berbentuk frasa.  Pada penelitian  ini  penulis  menyatakan  bahwa  alih  kode  dan  campur  kode  memiliki  fungsi  yang  hampir sama. b). Peralihan bahasa dan percampuran bahasa pada video youtube akun Rahmat Ababil memiliki banyak  fungsi  seperti,  untuk  menginformasikan,  mengingatkan,  ajakan,  ataupun  sebagai  bentuk penegasan terhadap suatu peristiwa. c). Peristiwa alih kode dan campur kode dalam video youtube akun  Rahmet  Ababil  disebabkan  oleh  beberapa  faktor  yaitu  faktor  kepribadian  penutur,  faktor meningkatkan rasa humor, faktor lawan bicara dan yang terakhir faktor hadirnya penutur ke tiga. d). Kesimpulan  dari  relevansi  terhadap  pembelajaran  bahasa  indonesia  yaitu  peralihan  bahasa  ataupun percampuran  bahasa  dapat  membantu  seorang  pengajar(guru)  menyampaikan  tujuanya  agar  dapat dipahami dengan baik oleh para anak didiknya dan mampu memberi anak didiknya sebuah wawasan mengenai keragaman bahasa agar nantinya dapat dipelajari untuk mempermudah menyampaikan suatu pendapat ataupun untuk menambah sopan santun di sekolahan.

## DAFTAR PUSTAKA
Agustinuraida,  I.  (2017).  Alih  Kode  Dan  Campur  Kode  dalam  Tuturan  Bahasa  Indonesia  oleh Mahasiswa  Prodi  Pendidikan  Bahasa  Indonesia  Universitas  Galuh  Ciamis. Jurnal  Diksatrasia , 01 (02), 65 – 75.
Alatas,  M.  A.,  &  Rachmayanti,  I.  (2020).  Penggunaan  Campur  Kode  dalam  Komunikasi  Santri  di
Pondok Pesantren Anwarul Huda Malang. Jurnal Satwika , 4 (1), 43. https://doi.org/10.22219/satwika.vol4.no1.43-55
Amriyah, N., & Isnaini, H. (2021). Campur Kode Sudjiwo Tedjo dalam Dialog Interaktif Indonesia Lawyers  Club  TvOne  Episode  Setahun  Jokowi-Maruf:  Dari  Pandemi  Sampai  Demokrasi. Disastra: Jurnal Pendidikan Bahasa Dan Sastra Indonesia , 3 (1), 93.

## S B S
http://e-journal.hamzanwadi.ac.id/index.php/sbs E-ISSN: 2621-0851 Vol. 6 No. 1, Mei 2023 Hal. 66-81

## https://doi.org/10.29300/disastra.v3i1.3714
Cintya Dewi, N., Nisfi Setiana, L., & Azizah, A. (2020). Alih Kode dan Campur Kode pada Tuturan Film  Pendek  “KTP”  oleh  Balai  Pengembangan  Media  Televisi  Pendidikan  dan  Kebudayaan (BPMPT)  dan  Relevansinya  pada  Pembelajaran  Indonesia  di  SMA. Jurnal  Pendidikan  Bahasa Indonesia , 8 (1), 49 – 69.
Dwi Nitisari, Suci Budiwaty, I. L. (2021). UG JURNAL VOL.15 Edisi 05 Mei 2021 . 15 , 15 – 23.
Fauziyah, A., Itaristanti, I., & Mulyaningsih, I. (2019). Fenomena Alih Kode Dan Campur Kode Dalam Angkutan  Umum  (ELF)  Jurusan  Sindang  Terminal_Harjamukti  Cirebon. SeBaSa , 2 (2),  79. https://doi.org/10.29408/sbs.v2i2.1334
Hapsari, N. R., & Mulyono. (2018). Campur Kode dan Alih Kode dalam Video Youtube Bayu Skak.
Bapala , 07 (1), 1 – 7. https://jurnalmahasiswa.unesa.ac.id/index.php/bapala/article/view/24680 Hastuti,  D.  (2020). Alih  Kode  dan  Campur  Kode  dalam  Konten  Video  Youtube  Jang  Hansol . https://doi.org/10.31227/osf.io/jf9w5
Jendra, M. I. I. (2012). Sosiolinguistic. In Yogyakarta : Graha Ilmu .
Ningrum, F. (2019). Alih Kode dan Campur Kode dalam Postingan di Akun Instagram Yowessorry.
Jurnal  Pendidikan  Dan  Pembelajaran  Bahasa  Indonesia , 8 (2),  95 – 102.  https://ejournal- pasca.undiksha.ac.id/index.php/jurnal_bahasa/article/download/3500/pdf
Oktarina,  S.  E.  (2019).  Kajian  sosiolinguistik  campur  kode  pada  bahasa  prokem  remaja  zaman sekarang dalam media sosial instagram. Menjawab Tantangan Pendidikan Melalui Literasi Budaya Pada Era Disrupsi , 305 – 313.
Rini,  M.  A.  S.  (2016).  Alih  Kode  dan  Campur  Kode  dalam  Ceramah  Agama  K.H.  Anwar  Zahid.
Surabaya: Unesa.
Sabilla, A. F. (2020). Pengaruh Alih Kode dan Campur Kode pada Kanal Youtube “Nihongo Mantappu” Terhadap Eksistensi Pemakaian Bahasa Indonesia di Era Globalisasi . https://doi.org/10.31227/osf.io/8ahvx Setyawati,  N.  (2014).  Pemakaian  Bahasa  Gaul  Dalam  Komunikasi  Di  Jejaring  Sosial. Sasindo . http://journal.upgris.ac.id/index.php/sasindo/article/view/974
Suandi. (2014). Sosiolinguistik. In Yogyakarta : Graha Ilmu .
Sugih, A., Fitriany, L., & Sipa, N. (2021). Analysis of Code Mixing in #Nebengboy Vlog Opening on

## S B S
http://e-journal.hamzanwadi.ac.id/index.php/sbs E-ISSN: 2621-0851 Vol. 6 No. 1, Mei 2023 Hal. 66-81
Boy  William’S  Youtube  Channel. Proceedings  International  Conference  on  Education  of  Suryakancana 2021 , 87 – 93.
Surtama,  I.  G.  P.  (2017).  Campur  Kode  dalam  Penggunaan  Bahasa  Indonesia  di  Media Sosial"WhatsApp". Sosial Dan Humaniora , 8 (2), 192.
Wirahyuni,  K.  (2017).  Campur  Kode  dalam  Iklan  di  Radio  dan  Telivisi. Jurnal  IKA , 15 (2),  157. https://ejournal.undiksha.ac.id/index.php/IKA/article/view/20193
Yanti, F., Nirmala, A. F., & Chamalah, E. (2020). Campur Kode Dalam Tuturan Video Blog Youtube Agung  Hapsah  “Fintech.” KREDO :  Jurnal  Ilmiah  Bahasa  Dan  Sastra , 4 (1),  97 – 111. https://doi.org/10.24176/kredo.v4i1.4840
Yanto,  B.,  &  Nurzaman,  B.  (2022). Triangulasi  Jurnal  Pendidikan :  Kebahasaan  ,  Kesastraan  ,  dan Pembelajaran  l  KAJIAN  SOSIOLINGUISTIK  ALIH  KODE  DAN  CAMPUR  KODE DISAJIKAN DALAM MEDIA YOUTUBE . 02 (April).
Yuniati, I. (2018). Alih Kode dan Campur Kode dalam Pengajaran Bahasa Indonesia Kelas XI SMAN 6 Kabupaten Bengkulu Tengah. Silampari Bisa: Jurnal Penelitian Pendidikan Bahasa Indonesia, Daerah, Dan Asing , 1 (1), 47 – 65. https://doi.org/10.31540/silamparibisa.v1i1.14