## PELATIHAN PERAWATAN JENAZAH PEREMPUAN DI DUSUN JENENGAN PONDOKREJO, TEMPEL, SLEMAN, DIY
Tulasmi 1) , Anom Garbo 2)
1,2 Program Studi Ekonomi Islam, Jurusan Studi Islam, Universitas Islam Indonesia email: tulasmi@uii.ac.id , anom.garbo@uii.ac.id

## Abstract
Every creature that has a life, including humans, will taste death. Caring for the corpse is a kifayah obligation that Muslims must carry out for Muslims who died. In Islamic law, caring for the corpse includes bathing, shrouding, praying, and burying. However, the facts show that not all community members  understand  and  can  practice  treating  corpses  according  to  Islamic  law.  Therefore,  this training  in  caring  for  women's  bodies  is  expected  to  contribute  knowledge  and  skills  to  assist  the community in caring for women's bodies. So that in the end, there will be a group of volunteers who can  overcome  the  problem  of  caring  for  women's  bodies  that  the  people  of  Jenengan   have  faced. There  are  three  steps  used  in  this  training  to  care  for  women's  bodies,  first  namely  the  lecture method, then focus group discussion, and practice of managing the corpse, which is equipped with adequate  instruments.  As  a  result,  there  is  an  increase  in  the  understanding  of  the  training participants, marked by the willingness to initiate the formation of a group of volunteers to care for corpses
Keywords:  training, caring for female corpse, community services

## Abstrak
Setiap makhluk yang memiliki nyawa termasuk didalamnya adalah manusia pasti akan merasakan kematian.  Perawatan  jenazah  merupakan  kewajiban  secara  kifayah  yang harus dilaksanakan oleh umat  muslim  terhadap  muslim  yang  meninggal.  Perawatan  jenazah  meliputi  memandikan, mengkafani, menyolatkan dan memakamkan dengan tata cara syariat Islam. Namun begitu, fakta di lapangan  menunjukkan  bahwa  tidak  semua  anggota  masyarakat,  khususnya  kaum  muslimah memahami dan mampu melaksanakan praktek perawatan jenazah perempuan sesuai syariat Islam. Oleh karena itu, pengabdian kepada masyarakat dalam bentuk pelatihan ini bertujuan untuk dapat meningkatkan  pengetahuan  dan  keterampilan  untuk  membantu  masyarakat  dalam  hal  perawatan jenazah  perempuan.  Sehingga  akhirnya  akan  didapatkan  kelompok  sukarelawan  yang  mampu mengatasi  persoalan  perawatan  jenazah  perempuan  yang  selama  ini  dihadapi  oleh  masyarakat dusun  Jenengan.  Pelatihan  ini  dilaksanakan  dalam  tiga  tahap,  pertama  metode  ceramah, dilanjutkan diskusi dan praktik pengurusan jenazah yang dilengkapi dengan peralatan peraga yang memadai.  Hasilnya,  terdapat  peningkatan  pemahaman  peserta  pelatihan, ditandai  dengan  adanya kemauan untuk menginisiasi terbentuknya kelompok sukarelawan perawatan jenazah.
Kata kunci : pelatihan, perawatan jenazah perempuan, pengabdian masyarakat

## 1. PENDAHULUAN
Islam merupakan agama paripurna dengan  ajaran  yang  sempurna,  dimana  Islam memiliki serangkaian perangkat yang mengatur  segala  aspek  dalam  kehidupan manusia,  baik  aspek  yang  mengatur  relasi antara  manusia  dengan  penciptanya,  yaitu Allah  SWT  yang  disebut  ibadah,  maupun
aspek yang mengatur hubungan antar manusia itu  sendiri  (muamalah).    [1]    Setiap  muslim memiliki  kewajiban  untuk  melaksanakan aktivitas  kehidupan  berdasarkan  kaidah  yang telah ditentukan oleh syariat. Bukti kesempurnaan  Islam  sebagai  sebuah  agama, tidaklah  hanya  berisikan  ajaran  bagi  manusia mengenai  tata  cara  hidup  di  dunia.  Islam memiliki  penekanan  bahwa  dunia  hanya
persinggahan  sementara  dan  akhirat  adalah kehidupan yang sebenarnya.
Berdasarkan  realitas  yang  demikian,  ada satu  fase  dalam  kehidupan  manusia,  yang cukup krusial dan menarik untuk diperhatikan, yakni kematian. Kematian dapat dimaknai  sebagai  sebuah  fase  yang  dilalui oleh  manusia  sebagai  perantara  antara kehidupan  dunia  dengan  kehidupan  akhirat sesuai  dengan  apa yang  menjadi kepercayaan mendasar  bagi  seluruh  umat  Islam.  Sehingga ada  serangkaian  hal  yang  spesifik  (syariat) yang  tidak  dapat  disepelekan  oleh  setiap muslim  dalam  menghadapi  dan  mengelola fase kematian tersebut.
Kehidupan  manusia  di  dunia  pasti  akan berakhir  dan  akan  kembali  kepada  Allah SWT,  hanya  saja  persoalan  waktu,  sebab  dan kondisi  yang  dialami  oleh  setiap  manusia merupakan  sebuah  kondisi  yang  tidak  dapat diprediksi  oleh  setiap  manusia.  Oleh  karena itu,  pengetahuan  akan  proses  pemulasaran jenazah merupakan kebutuhan yang mendasar bagi setiap manusia.
Perawatan terhadap jenazah adalah sebuah  rangkaian  proses  yang  disyariatkan untuk  memberikan  penghargaan  terakhir kepada  manusia  yang  sudah  meninggal  dan dapat  dimaknai  bentuk  memuliakan  jasad manusia sesuai dengan apa yang diperintahkan  oleh  Allah  SWT.  Pengurusan jenazah  secara  spesifik  sebetulnya  telah dituntunkan  oleh  Rasulullah  SAW,  akan tetapi  dalam  realita  yang  terjadi  di  tengah masayarakat  seringkali  proses  tersebut  hanya dipercayakan  pada  pihak-pihak  tertentu  yang memperoleh  pengetahuan  hanya  dengan mengamati  proses  yang  dilakukan  oleh pendahulunya  tanpa  memahami  dalil  dan petunjuk yang tepat. [2] Salah satunya adalah pengurusan  jenazah  perempuan  yang  secara syariat  sebenarnya  memiliki  kekhususan tersendiri, seperti hanya dapat dilakukan oleh keluarga  terdekat,  mahram  dan  atau  sesama perempuan  saja.  Namun  sayangnya,  banyak dijumpai  bahwa  tidak  semua  wanita  muslim memiliki  pengetahuan  dan  keterampilan untuk melakukan perawatan jenazah.
Kewajiban  merawat  jenazah  sebenarnya dibebankan kepada ahli waris yang ditinggalkan, namun kerentanan terhadap hal- hal  yang  menggugurkan  syariat,  membuat kewajiban  itu  menjadi  tanggung  jawab  umat disekitarnya  (fardhu  kifayah).    [3]  Hukum memandikan  jenazah/  mayat  orang  yang beragama  adalah  kewajiban  yang  bersifat fardhu  kifayah.  Hal  ini  berarti  jika  sebagian umat telah melaksanakan maka telah menggugurkan kewajiban muslim yang lainnya.    [4]  Meskipun  kewajiban  untuk melakukan perawatan terhadap jenazah merupakan  kewajiban  kifayah,  namun  tetap dianjurkan  bagi  setiap  muslim  untuk  dapat menyolatkan  dan  menyertai  pengantaran jenazah  ke  pemakaman  dan  menyaksikan proses  penguburannya.  Oleh  karena  itu memiliki  pengetahuan  yang  cukup  terkait perkara perawatan jenazah ini akan mendorong setiap muslim untuk
melaksanakan  syariat  ini.  [5]  Perawatan jenazah, terlebih pada saat proses memandikan  jenazah  perempuan  menjadi  hal spesifik  yang  menarik,  sebab  mayoritas wilayah, tokoh agama yang  dianggap memiliki  kompetensi  perawatan  jenazah didominasi  oleh  kaum  laki-laki  yang  tentu saja hal tersebut tidak dapat dibenarkan secara syariat  apabila  tetap  dipaksakan  untuk melakukan perawatan jenazah secara langsung, karena proses memandikan jenazah perempuan  seyogyanya  dilakukan  juga  oleh perempuan. [6]
Proses perawatan jenazah yang dilaksanakan  oleh  masyarakat  memiliki tradisi  yang  berbeda-beda.  Namun  begitu syariat  Islam  tentunya  menjadi  patokan  yang harus  dijadikan  landasan  dalam  setiap pelaksanaan  hal-hal  yang  bersifat  ibadah.  Di berbagai  wilayah  pedesaan  proses  perawatan jenazah seringkali dilaksanakan oleh sebagian orang  saja  Perawatan  jenazah  baik  laki-laki maupun  perempuan  masih  sering  dilakukan olah tokoh agama, atau ada yang menyebutknya  modin,  mbah  kaum,  atau tokoh  masyarakat  lain  yang  yang  dianggap memiliki  pengetahuan  keagamaan  yang  lebih daripada anggota masyarakat lainnya.  [7]
2. IDENTIFIKASI MASALAH
Dusun  Jenengan.  merupakan  salah  satu dusun  yang  berada  di  Padukuhan  Watupecah dibawah Desa Pondokrejo, Kecamatan Tempel,  Kabupaten  Sleman,  Propinsi  DIY. Padukuhan Watupecah sendiri dapat dikatakan memiliki penduduk yang heterogen dimana  pada  dusun  ini  terdapat  masyarakat dari  tiga  agama  yang  berbeda  yaitu  Islam, Katolik,  dan  Kristen.  Sebuah  fenomena spesifik yang menjadi persoalan dan membutuhkan  solusi  dari  dusun  Jenengan  ini berkaitan dengan perawatan jenazah.
Mekanisme  perawatan  jenazah  di  dusun Jenengan  ini  juga  masih  dirasakan  kurang memperhatikan  tuntunan  yang  tepat  apabila disesuaikan  dengan  syariat  Islam  dan  masih didominasi  oleh  mitos  maupun  kepercayaan akan  hal  lain  di  luar  ajaran  Islam.  Terlebih persoalan  perawatan  jenazah  perempuan, dimana  di  dusun  Jenengan  tersebut  belum ditemukan  inisiator  ataupun  tim  kerja  yang secara  khusus  menangani  perawatan  jenazah perempuan  secara  memadai  dan  sesuai dengan kaidah syariat Islam. [8]
Dari hasil pengamatan
terdapat permasalahan-permasalahan di Dusun
Jenengan  yang  terkait  dengan  perawatan jenazah perempuan:
a. Terbatasnya  penduduk  perempuan  yang memiliki  pengetahuan  dan  keterampilan perawatan  jenazah  perempuan  sesuai dengan syariat Islam.
b. Masih  terdapat  banyak  mitos  dan kepercayaan masyarakat terkait perawatan jenazah yang seringkali berupa  adat  dan  bertentangan  dengan syariat Islam.
c. Belum  adanya  sekelompok  warga  yang menjadi  inisiator  perawatan  jenazah perempuan.
Berdasarkan  beberapa  runtutan  uraian yang telah dijelaskan pada paparan terdahulu,  melalui  kegiatan  pengabdian masyarakat,  penulis  beserta  tim  dengan dukungan  masyarakat  sekitar  dan  pihak terkait
menyelenggarakan pelatihan perawatan jenazah perempuan yang disesuaikan  dengan  tuntunan  syariat  Islam bagi  warga  khususnya  warga  perempuan dusun  Jenengan  baik  secara  teoritis  maupun praktik.  Adanya  kegiatan  pengabdian  ini,
disertai dengan harapan agar mampu menjadi pemantik kelompok masyarakat yang kompeten dalam melaksanakan proses perawatan  jenazah  perempuan. Serta  mampu berkontribusi  positif  dengan  memberikan landasan  pengetahuan  sehingga  menjadi pedoman  khusus  terkait  kaifiyat  pengurusan jenazah perempuan.

## 3. METODELOGI PELAKSANAAN
Pengabdian masyarakat kali ini menggunakan metode pelatihan untuk memberikan dasar keterampilan serta mengembangkan  kecakapan  baik  secara teoritis  maupun  praktek  terkait  pengurusan jenazah perempuan. Pelatihan yang dimaksud dilaksanakan  di  kediaman  warga  dusun Jenengan desa Pondokrejo kecamatan Tempel.  Peserta  pelatihan  ini  terdiri  dari tokoh masyarakat perempuan dusun Jenengan dan  ibu-ibu  anggota  aktif  PKK  desa Pondokrejo  sebanyak  25  peserta.  Sedangkan untuk  materi  disampaikan  oleh  pengabdi  dan salah  seorang  trainer  dari  Yayasan  Bunga Selasih Yogyakarta. Pelatihan ini dilaksanakan melalui tahapan sebagai berikut:
a. Metode ceramah, dipilih untuk memberikan  secara  langsung  materi- materi terkait perawatan jenazah perempuan.  Tahapan  ceramah  ini  diawali dengan  penjelasan  mengenai  makna kematian, adab terhadap orang yang sakit keras,  cara  mendampingi  orang  yang berada  dalam  proses  sakaratul  maut, adab-adab  dalam  memuliakan  jenazah. Tidak  lupa  juga  turut  disampaikan tausiyah mengenai hikmah dan keutamaan  perawatan  jenazah,  terlebih bagi  ibu-ibu  yang  bersedia  dalam melaksanakan amal fardhu kifayah tersebut.  Selain  itu  juga  disampaikan penjelasan mengenai bantahan kepercayaan-kepercayaan yang beredar di masyarakat  namun  tidak  sesuai  dengan syariat, mengenai hal-hal yang menyangkut kematian dan mayat.
Kemudian,  pemateri  dari  Yayasan  Bunga Selasih  juga  menyampaikan  landasan
hukum  pelaksanaan  perawatan  jenazah Muslimah  serta  beberapa  tips  dan panduan agar pelaksanaan perawatan bisa dilangsungkan  secara  lebih  efisien  dan efektif, yakni berkaitan dengan kebutuhan perlengkapan  dan  durasi  waktu  dalam pemulasaran.
b. Yang  kedua  adalah  metode  diskusi  atau Focus  Group  Discussion  dan  dialog interaktif  antara  pemateri  dan  peserta pelatihan.  Melalui  metode  ini,  pemateri dan  narasumber  memberikan  kesempatan kepada  peserta  untuk  melakukan  diskusi dan  tanya  jawab  terkait  kendala  ataupun hambatan  dalam  meaksanakan  perawatan jenazah  perempuan  di  dusun  Jenengan desa Pondokrejo Tempel Sleman.
c. Metode  Praktek,  merupakan  tata  cara pelatihan yang paling dibutuhkan
berdasarkan  sharing  permasalahan  pada tahapan  sebelumnya.  Kesenjangan  dalam penguasaan  skill  perawatan  jenazah  oleh kaum  laki-laki  dan  kaum  perempuan memang terjadi cukup signifikan. Metode praktek meliputi aktivitas dalam mengurus jenazah perempuan yang dilakukan  secara  bertahap,  runtut  dan sistematis untuk memberikan dasar pengetahuan  dan  pengalaman  teknis maupun  praktis    Hal  tersebut  berupa praktek  memandikan,  mengkafani  dan menshalatkan jenazah perempuan.
Tahapan  pelatihan  ini,  secara  aktif melibatkan  partisipasi  aktif  dari  peserta pelatihan terbagi dalam beberapa kelompok  sesuai  dengan  aktivitas  yang dilakukan.

## 4. HASIL DAN PEMBAHASAN
Mayoritas masyarakat di dusun Jenengan,
Pondokrejo,  Tempel  selama  ini  belum memiliki  kesadaran  yang  optimal  mengenai proses  perawatan  jenazah  muslim,  terlebih bagi  jenazah  perempuan.  Ibu-ibu  masih merasa  belum  memiliki  pengetahuan  yang cukup  terkait  proses  perawatan  jenazah.
Selain itu berkembangnya mitos dan keyakinan  yang  tidak  tepat  terkait  kematian dan  perawatan  jenazah  menyebabkab  banya anggota  masyarakat  yang  takut  melakukan proses  perawatan  jenazah.  Sehingga  belum ada organisasi ataupun inisiatif dari masyarakat yang secara professional memberikan jasa perawatan jenazah khususnya bagi jenazah perempuan.
Selama  ini,  pengurusan  pemulasaran jenazah dilakukan oleh tokoh agama laki-laki setempat  beserta  anggota  keluarga  yang ditinggalkan.  Dari  sejumlah  peserta  yang mengikuti pelatihan perawatan jenazah perempuan  ini,  Sebagian  besar  memang belum pernah mendapatkan pelatihan perawatan  jenazah  secara  komprehensif, runtut  dan  sesuai  dengan  tuntunan  syariat, Islam.

## Gambar 1. Sesi Ceramah
Pelatihan  perawatan    jenazah  perempuan yang  diselenggarakan  di  dusun  Jenengan, Pondokrejo,  Tempel  Sleman  ini  mampu berjalan  dengan  baik,  lancar  dan  peserta sangat  antusias  mengikuti  proses  pelatihan dari  awal  hingga  akhir.  Peserta  merasakan bahwa  pelatihan  yang  disampaikan  dapat diterima  dan  dipahami  dengan  baik  sebab menggunakan  metodologi  pelatihan  yang terstruktur  dan  lengkap,  baik  secara  teoritis maupun  praktis.  Pelatihan  perawatan  jenazah perempuan  ini  dimulai  dengan  pembukaan, yakni  sesi  memanjatkan  doa  pembukaan sebuah majelis kemudian sharing pengalaman maupun  sejarah  dan  peristiwa  dalam  hal kepengurusan jenazah perempuan serta budaya  ataupun  mitos  masyarakat  sekitar dalam merespon permasalahan tersebut.
Hasil dari FGD ( Focus Group Discussion )  yang  dilakukan  seiring  dengan metode  ceramah  yang  dilaksanakan  tersebut ditemukan  bahwa  sebagian  peserta  yang merupakan kaum ibu-ibu masih memiliki rasa takut  terhadap  jenazah,  demikian  pula masyarakat dusun Jenengan juga masih belum memiliki  pengetahuan  yang  memadai  akan tata  cara  perawatan  jenazah  yang  sesuai dengan  tata  cara,  adab  maupun  syariat  Islam. Oleh  karena-nya,  tim  pengabdian  memiliki peluang untuk merintis atau bertindak sebagai inisiator untuk membentuk kelompok sukarelawan  dari  anggota  masyarakat    yang bisa  berperan  mulai  dari  kegiatan  edukasi masyarakat  dalam  hal  perawatan  jenazah perempuan  yang  sesuai  dengan  syariat  Islam, dan  juga  menjadi  kelompok  masyarakat  yang dapat  memberikan  pelayanan  perawatan jenazah perempuan secara
lebih komprehensif. Sesi lanjutan mengenai perawatan jenazah  perempuan  yang  dilakukan  juga mengakomodasi  dengan  baik  pemaparan terkait tuntunan Rasulullah dalam
mengahadapi  kematian,  menghadapi  orang mati  sampai  dengan  menjelang  pemulasaran jenazah. Salah satunya adalah  keutamaan dan hikmah  yang  dapat  dipetik  dari  proses perawatan  jenazah.  Hal  ini  dimaksudkan untuk  dapat  menumbuhkan  motivasi  dan semangat  bagi  peserta  pelatihan  khususnya ibu-ibu  yang  selama  ini  mungkin  memiliki keraguan ataupun rasa takut untuk melakukan aktivitas tersebut.
Gambar 2. Sesi Diskusi
Aktivitas  selanjutnya  adalah  praktek perawatan  jenazah  perempuan  diawali  dari memandikan, mengkafani,
kemudian menshalati.  Adapun  aktivitas  pendukung  lain seperti  mempersiapkan  dan  memposisikan bahan  serta  peralatan  yang  akan  digunakan dalam  proses  perawatan  jenazah  perempuan.
Peserta  melakukan  aktivitas  tersebut  secara bergiliran di bawah pengawasan dan pengajaran  dari  Yayasan  Bunga  Selasih, sehingga diharapkan pengajaran yang diperoleh  mampu  terkonstruksi  dengan  baik, serta  mendapatkan  evaluasi  untuk  menjamin pengembangan  keahlian  yang  merata  dalam perawatan  jenazah  perempuan  bagi  seluruh peserta pelatihan. Berdasarkan runtutan proses  pelatihan  dan  aktivitas  praktek  yang dilakukan,  dapat  diamati  adanya  peningkatan pengetahuan peserta tentang perawatan jenazah perempuan sesudah mengikuti pemaparan materi dan praktek pelatihan yang dilaksanakan bersama narasumber.
Gambar 3. Sesi Praktik
Peserta  pelatihan  menunjukkan  semangat yang  tinggi  dan    memiliki  antusiasme  untuk segera menggerakan sebuah kelompok sukarela  atau  terwujudnya  suatu  kelompok ibu-ibu  yang  memiliki  keahlian  dalam perawatan  jenazah  perempuan  di  dusun Jenengan,  Pondokrejo,  Tempel Sleman. Sebab  selama  ini,  pengurusan  jenazah perempuan kurang  mendapat perhatian, terlebih  aspek  adab  maupun  kesesuaian dengan  syariat  Islam.  Kondisi  tersebut menegaskan keterwujudan luaran yang sebelumnya  diharapkan  muncul  dari  kegiatan pengabdian  masyarakat  ini.  Antara  lain peningkatan  pemahaman  perawatan  jenazah perempuan  berdasar  prinsip  dan  adab  syariat Islam,  berkurangnya  kepercayaan  terhadap mitos  ataupun  aktivitas  kebudayaan  yang tidak  memiliki  nilai  dasar  pijakan  yang  jelas serta terbentuknya sebuah kelompok sukarelawan  yang  mampu  menggerakan semangat  ibu-ibu  Dusun  Jenengan  dalam melakukan perawatan jenazah perempuan.

## 5. KESIMPULAN
Kegiatan  pengabdian  kepada  masyarakat dengan  tema  “Pelatihan  Perawatan  Jenazah
Perempuan  di  Dusun  Jenengan,  Pondokrejo, Tempel,  Sleman  Yogyakarta”  telah    selesai dilaksanakan  oleh  tim  pengabdian  dari Universitas  Islam  Indonesia.  Pelaksanaan kegiatan  tersebut  berlangsung  dengan  baik dan  lancar  sesuai  dengan  uraian  yang direncanakan.  Kegiatan  pengabdian  kepada masyarakat  ini  merupakan  salah  satu  bentuk kewajiban  dosen  untuk  melaksanakan  Tri
Dharma Perguruan Tinggi. Dimana pelaksanaan pengabdian masyarakat merupakan  bentuk  dan  aksi  keterlibatan langsung perguruan tinggi dalam pembangunan  nasional.  Adapun  masyarakat juga  akan  mendapatkan  bekal  keterampilan dan
pengetahuan dalam mengatasi permasalahan  maupun  menjawab  tantangan dalam proses kehidupannya, terlebih permasalahan perawatan jenazah yang merupakan  kejadian  yang pasti  dihadapi  oleh masyarakat. Besar harapan dari tim
pengabdian  ini,  agar  supaya  pelatihan semacam ini bisa diperluas cakupan wilayahnya  maupun  dampaknya.  Sebab permasalahan  terkait  perawatan  jenazah hampir  dapat  dijumpai  diberagam  wilayah lainnya  dengan  kompleksitas  yang  juga beragam.

## 6. UCAPAN TERIMA KASIH
Dengan terlaksananya pengabdian masyarakat  ini  ,  penulis  menyampaikan ucapan  terima  kasih  kepada Direktorat Penelitian  dan  Pengabdian  Masyarakat (DPPM) Universitas Islam Indonesia yang telah  memberikan  dukungan  materiil maupun  non  materiil  dalam  pelaksanaan kegiatan ini.

## 7. REFERENSI
[1]   L. Baabdu, Islam adalah Agama dan Sumber Hukum  yang  Sempurna,  IslamHouse.com, 2013.
[2]   S. Maimunah, "Bimbingan Perawatan Jenazah  Dengan  Penyakit  HIV/AIDS  Bagi Santri  Pondok  Pesantren  Lubbul  Labib
Kedungsari  Maron  Probolinggo,"  Jurnal Ilmiah  Keperawatan  (Scientific  Journal  of
Nursing), vol. 5, no. 2, pp. 121-125, 2019.
[3]   H. Makki, Z. Abidin, H. S. Masrawan and H. Bunyamin,  "Laporan  Pengabdian  Kepada
Masyarakat:  Pelatihan  Pengurusan  Jenazah Bagi Masyarakat Kecamatan Tanjung,
Kabupaten Tabalong," STAI RAKHA, Amuntai, 2014.
[4]   Marzuki, "Perawatan Jenazah," tt.
[5]   K. Temanggung, Pelatihan Pembinaan Agama  Islam,  Temanggung:  Kandepag Temanggung, 2013.
[6]   Winarsih,  Interviewee,  Wawancara  dengan Ketua PKK Dusun Jenengan. [Interview]. 20 Desember 2021.
[7]   H.  Ulfa,  S.  Kurniandini  and  M.  Munir, "Pendidikan Perawatan Jenazah Bagi Perempuan di Kecamatan Tembarak, Kabupaten Temanggung," Abdimas Unwahas, pp. 56-64, 2021. [8]   S.  Aminah,  "Penyuluhan  dan  Pelatihan Perawatan  Jenazah  Perempuan  Kelompok Majelis Ta'lim Albarokah Kelurahan Rejomulyo  Kota  Kediri,"  Jurnal  Ilmiah Pangabdi, vol. 6, no. 2, pp. 174-177, 2020.