## 167
Volume 9, Nomor 4, Desember 2022; p-ISSN: 2442-3661; e-ISSN: 2477-667X, 167-178

## ANALISIS PENGGUNAAN METODE PEMBIASAAN DALAM PEMBENTUKAN KARAKTER RELIGIUS SISWA KELAS II MADRASAH IBTIDAIYAH MUHAMMADIYAH PROGRAM KHUSUS 1 SUKOHARJO TAHUN PELAJARAN 2022/2023
Riris Arilla Nur e-mail: ririsarillanur@gmail.com Institut Islam Mamba’ul Ulum Surakarta

## Abstrak
Pendidikan  karakter  bukan  hanya  tentang  mengetahui  mana  yang  benar  dan mana  yang  salah.  Selanjutnya,  pendidikan  karakter  juga  harus  mengajarkan kebiasaan. Hal-hal baik apa yang perlu dipahami siswa (secara kognitif) dapat memahami dan bertindak atas dasar nilai benar dan salah.
Sebagai  tujaun  pendidikan  yaitu  membentuk  watak  serta  peradaban  bangsa yang  bermartabat  dalam  rangka  mencerdaskan  kehidupan  bangsa  bertujuan untuk  berkembangnya  potensi  peserta  didik  agar  menjadi  manusia  yang beriman dan bertaqwa kepada Tuhan Yang Maha Esa ,berakhlak mulia, sehat, berilmu,  cakap,  kreatif,  mandiri  dan  menjadi  warga  negara  yang  demokratis serta bertanggung jawab.
Untuk  membentuk  karakter  siswa  perlu  adanya  program  dan  kegiatan  yang direncanakan  agar  nantinya  apa  yang  kita  programkan  dapat  berjalan  dan tercapai  tujuan  kita  buat.  Pendidikan  dikatakan  berhasil  jika  siswa  mampu menerapkan apa yang di terima di sekolah dalam kehidupan sehari-hari.
Selain  program  kegiatan,  metode  dalam  pembentukan  karakter  siswa  juga berperan penting artinya apakah metode yang kita gunakan itu sesuai dengan karakter  yang  kita  kembangkan  sehingga  tujuan  pendidikan  yang  tertuang dalam Rencana Pelaksanaan Pembelajaran tercepai.
Keywords : Analysis, Method of Habituation and Religious Character

## PENDAHULUAN
Metode  yang  digunakan  pada penelitian  ini  adalah  metode  kualitatif dengan  jenis  penelitian  deskriftif kualitatif  yaitu  sebuah  data  yang diperoleh yang bersifat uraian,
argumentasi,  dan  pemaparan.  Peneliti akan melakukan analisis data mengenai analisis pembentukan karakter peserta didik  melalui metode pembiasaan  di  Madrasah  Ibtidaiyah Muhammadiyah  Program  Khusus  1
168 | MODELING, Volume 9, Nomor 4, Desember 2022
Sukoharjo dengan memberikan pemaparan  dan  situasi  dalam  bentuk uraian.  Oleh  karena  itu,  peneliti  akan menggunakan  penelitian  kualitatif. Sebagai  informan  adalah  kepala madrasah,  guru,  dan  siswa  dengan teknik  pengumpulan  data  observasi, wawancara,  dan  dokumentasi.  Pada penelitian  ini  teknik  analisis  data adalah  1)  Pengumpulan  data  ialah tahap  penyeleksian  mana  data  dan mana  bukan  data  dan  melacaknya  ke dalam  domain  yang  besar,  2)  Reduksi data  ialah  mengelompokkan  data dalam  kategori  tertentu  berdasarkan sifat  alamiah  datanya,  3)  Display  data menata kategori data tersebut di dalam suatu  matriks  atau  tabel  yang menghubungkan  semua  aspek  yang diteliti, dan 4) Pengambilan kesimpulan  ialah  meneorikan  data yang tersedia didalam konteks. PEMBAHASAN Pertama  hasil  dari  penelitian analisis penggunaan metode pembiasaan dalam pembentukan karakter  religius  siswa  kelas  II Madrasah  Ibtidaiyah  Muhammadiyah Program  Khusus  1  Sukoharjo  Tahun Pelajaran 2022/2023 merupakan suatu tindakan yang dilakukan sehingga memberikan dampak terhadap  perubahan  perilaku  siswa dengan melalui pembisaan- pembiasaan yang baik.
Pendidikan  karakter  merupakan upaya  madrasah  dalam  membentuk karakter  religius  siswa  yaitu    dengan menerapkan  suatu  kebijakan  dalam pembiasaan baik di sekolah maupun di lingkungan masyarakat sehingga menjadi kultur madrasah, dan diterapkan  di  lingkungan  masyarakat merupakan  pendidikan  karakter  itu sendiri, dimana di lingkungan madrasah  pembiasaannya  melalui  2 hal  yaitu  dengan  KBM  dan  kultur sekolah yang dilaksanakan. Selain itu pengembangan karakter  sangat  penting  karena  kita belajar bersama  kita  memperkenalkan karakter,  sebenarnya  karakter  sudah ada  di  lingkungan  keluarga,  namun  di madrasah  karakater  dikembangkan lagi. Karakter penting. Jadi kami mulai dengan  pemrograman  dan  proses pelaksanaan  program ini harus bernuansa religi. saya juga bertanggung  jawab  pada  program  ini dengan  bantuan  guru  lain.  Pada  usia ini, jika anak tidak dibiasakan, mereka tidak  akan  terbiasa  semisal  pada kegiatan  sholat  saja  yang  kita contohkan,  kalau  tidak  terbiasa  akan terasa berat.
Karakter religius, dalam pandangan saya, pada dasarnya adalah pendidikan dari saat lahir, dewasa dan seumur  hidup.  Secara  pribadi,  saya pikir  namanya  mendidik  tentunya  ada unsur  memaksa  kalau  tidak  memaksa bukan  namanya  pendidikan  karena
MODELING, Volume 9, Nomor 4, Desember 2022 | 169
yang  diharapkan  ada  perubahan perilaku.
Kesimpulannya bahwa pembentukan  karakter  religius  adalah dengan  malakukan  pembiasaan  sejak sedini  mungkin  sehingga  dengan pembiasaan ini diharapkan membentuk generasi yang lebih baik. Melalui pembiasaan yang dilakukan  oleh  madrasah  untuk mendidik  siswa  agar  mengerti  sopan santun,  maka  melakukan  dengan terbiasa  melakukan  hal-hal  baik  juga, agar lebih dewasa  dan  terampil dalam kedisiplinan  baik  itu  sholat  atau  yang lainnya maka perlu adanya pembiasaan  dari  dini.  Sehingga  dapat disimpulkan bahwa dengan pembiasaan  sejak  dini  maka  akan membentuk  siswa  lebih  disiplin, berperilaku  sopan  dan  santun,  serta mendewasakan siswa sehingga kehidupannya lebih baik dan terarah. Berdasarkan pengamatan pembiasaan  yang  ada  di  Madrasah Ibtidaiyah  Muhammadiyah  Program Khusus 1 Sukoharjo sudah baik, hal ini terlihat dengan terprogramnya
kegiatan  pembiasaan  itu  dalam  guru menyambut  siswa  di  depan  kelas berdoa  sebelum  dan  sesudah  belajar, guru  mengucapkan  salam,  kemudian dilanjutkan  dengan  murojaah  juz  30 dan  sholat  dhuha,  dhuhur  dan  asar secara  berjamaah  yang  dipandu  oleh guru  pendidikan  agama  Islam  serta adanya  kegiatan  sholat  Jum’at  dan infaq  yang  dilaksanakan  setiap  hari
Jum’at  serta  peringatan  hari  besar Islam semisal 1 Muharam. Yang kedua kendala pembentukan  karakter  religius  siswa kelas II Madrasah Ibtidaiyah Muhammadiyah  Program  Khusus  1 Sukoharjo Tahun Pelajaran 2022/2023 meliputi Faktor penghambat termasuk perilaku  bawaan  keluarga  siswa, kondisi sosial yang berbeda, lingkungan  tempat  anak-anak  tinggal, pendidikan  dan  teman  bergaul  di sekitar mereka. Hambatan juga terlihat pada  tingkat  pendidikan  keluarga dimana  berbeda  seperti  pola  asuh, gaya hidup orang tua. Pendidikan yang orang tua berikan dalam pengasuhannya  dan  kesemuanya  itu butuh  waktu  untuk  merubah  mereka ke hal yang positif. Sedangkan faktor penghambatnya  adalah  pola  asuh orang  tua,  lingkungan  yang  berbeda, dunia  maya  atau  media  sosial  dan impian  masa  kecil.  Dan  kendala  yang saya  rasakan  adalah  anak-anak  ini terkadang  sulit  untuk  diatur.  Karena menurut  saya  siswa  kelas  II  ini  masih seperti siswa kelas I ataupun anak TK, yang  masih  terbiasa  ramai  sendiri dikelas atau yang satu diingatkan yang satu  ramai  sendiri  seperti  belum mempunyai tanggungjawab.
Selain  itu  faktor  penghambat selain  dari  siswa  tentunya  dari  guru seperti  kendalanya  selain  di  waktu yang  kurang  dalam  mengawasi  anak
170 | MODELING, Volume 9, Nomor 4, Desember 2022
mungkin  karena  adanya  tuntutan administrasi  kelas  dan  pekerjaan lainnya  sehingga  kehilangan  kendali akan  tanggungjawab  ke  siswa.  Karena waktu  dan  rutinitas  kerja  setiap harinya  tidak  sama.  Kesadaran  diri pada  guru  akan  perannya  merupakan faktor  pendukung  dari  kegiatan pembiasaan,  faktor  penghambatnya adalah  malas  dan  mengandalkan teman  sehingga  kalau  sudah  ada  yang menghandle mereka merasa sudah ada yang mewakilinya.
Faktor  penghambatnya  adalah ajakan teman ketika pembiasaan sholat atau  mengaji  selalu  saja  ada  yang mengajak  berbicara  atau  kalau  tidak itu  biasanya  diajak  bermain  teman. Alasan  pertama  adalah  hubungan antara  jumlah  guru  dan  anak  tidak sebanding,
karena para guru beranggapan  bahwa  pembentukan karakter  religius  adalah  tugas  utama guru  pendidikan  agama  Islam  padahal untuk  mendidik  siswa  menjadi  siswa yang  baik  adalah  tugas  semua  guru sehingga alasan kedua
untuk mengkondisikan  siswa  dalam kegiatan pembiasaan  masih  kurang  dan  yang ketiga  dukungan  dari  guru  lain  yang belum  optimal  merupakan  salah  satu faktor penghambatnya. Sehingga dapat disimpulkan  bahwa  kendala  dalam pembentukan  karakter  religius  di Madrasah  Ibtidaiyah  Muhammadiyah Program  Khusus  1  Sukoharjo  yaitu faktor  perilaku  bawaan  dari  keluarga,
pola asuh orang tua, kondisi masyarakat  sekitar,  pergaulan  dengan teman,  dunia  maya  atau  medsos,  cita- cita  siswa,  latar  belakang  pendidikan keluarga,  sulit  diatur,  rutinitas  kerja guru, pengkondisian siswa dan dukungan  dari  teman  guru  yang kurang. Ketuga solusi pembentukan karakter  religius  siswa  kelas  II Madrasah  Ibtidaiyah  Muhammadiyah
Program  Khusus  1  Sukoharjo  Tahun Pelajaran  2022/2023  berjalan  dengan baik  diantaranya  memberikan  aturan baik  secara  tertulis  atau  tidak  tertulis dalam  pengimplemntasian  pendidikan karakter  religius  melalui  pembiasaan setiap  harinya  baik  dari  sebelum belajar sampai selesai belajar merupakan solusi yang pertama. Untuk melakukan kegiatan pembisaan  semisal  sholat  berjamaah atau  membaca  Al  Qur’an  haruslah pandai-pandai memilih teman sehingga  kita  tidak  merasa  terganggu akan  ajakan  teman  tersebut  atau dengan  mengajak  teman  tersebuat akan  melakukan  pembiasaan  ini dengan  baik  dengan  memberikan pengertian  bahwa  yang  dilakukan  itu tidak baik. Sedangkan untuk maengatasi  latar  belakang  pendidikan keluarga  yaitu  melakukannya  dengan mengajak  siswa  untuk  mengikuti kegiatan  pembiasaan  dengan  baik, selain  itu  memberikan  peringatkan  ke anak-anak lain untuk tidak mengulangi
MODELING, Volume 9, Nomor 4, Desember 2022 | 171
ini  kesalahan  yang  sama.  Saya tekankan  sekali  lagi  bahwa  guru  tidak selalu  hadir  bisa  mendampingi  anak. Pada  dasarnya,  kami  selalu  berusaha untuk bersama-sama saling mengingatkan  dan  selalu  menyeru  ke hal-hal  baik.  Semuanya  mempunyai tujuan  Fastabihul  khairat  dan  Ammar Ma’ruf  nahi  munkar menurut  perintah agama  Islam.  Untuk  hasilnya  urusan belakang  ke  pribadi  masing-masing siswa.  untuk  mengatasinya  adalah Sebagai  guru  BK,  saya  berkoordinasi dengan tim BK dari sekolah lain untuk menghadapi  setiap  tantangan  sekolah kami  dengan  menemukan  jalan keluar/solusi untuk mengatasi masalah-masalah tersebut dengan cara membandingkan permasalahannya. Jika  itu  dirasa  baik  dan  sama  kita gunakan, kita juga harus menyelesaikan  masalah  yang  muncul di madrasah. Kami biasanya memberikan  semacam  pembinaan kepada siswa.
Dalam  mengatasi  masalah  siswa yang  tidak  bisa  diatur  baik  dengan guru  kelas  atau  guru  BK,  Saya membuat  kerjasama,  begitu  juga dengan  pihak-pihak  yang  terkait. Selain  pada  masing-masing  kelas diadakan  kesepakatan  dengan  siswa dan  itu  diserahkan  kepada  guru  PAI yang  mengajar  di  kelas  tersebut. Dengan  teguran,  dengan  nasehat,  atau dengan  pembinaan  guru  BK  jikalau siswa  tidak  tertib  langsung.  Dengan
cara  bimbingan  biasanya  dilakukan oleh  guru  BK  namun  bila  tidak  ada perubah  mungkin  dengan  memanggil orang tua.
Untuk  memantau  kegiatan  siswa perlu  adanya  system  controlling sehingga  masalah  air  dan  tempat ibadah  bisa  diketahui  sejak  awal sebelum siswa melaksanakan kegiatan sehingga  sarana  dan  prasarana  tidak terganggu, dan apabila terjadi seharusnya pihak guru piket atau yang bertanggungjawab segera melapor dan bisa  dibuatkan  semacam  tempat wudhu  darurat.  Sedangkan  untk mengatasi  jumlah  guru  dengan  siswa yang  tidak  seimbang,  pada  pembinaan guru  bersama  kepala  madrasah, biasanya  saya  menitip  pesan  kepada kepala madrasah untuk mensosialisasikan  akan  pentingnya kerjasama  dan  dukungan  dalam pembentukan  karakter  di  madrasah tersebut. Pertama  analisis  penggunaan metode pembiasaan dalam pembentukan  karakter  religius  siswa membutuh  waktu  yang  lama  dalam menganalisis  penanaman  pembiasaan yang  baik  itu  tidaklah  mudah.  Namun sulit pula untuk dirubah bila sudah jadi kebiasaan sangatlah penting ditanamkannya  kebiasaan  yang  baik bagi  anak  itu,  semisal  sholat,  puasa, menolong, membantu dan lain sebagainya.  Pendidikan  pembiasaan sangat dipentingkan dalam Islam yang
172 | MODELING, Volume 9, Nomor 4, Desember 2022
diharapkan  pengamalan  agama  oleh siswa  secara  berkelanjutan  dengan adanya pembiasaan tersebut.
Dengan  metode  pembiasaan, pembentukan  karakter  religius  siswa di Madrasah Ibtidaiyah Muhammadiyah  Program  Khusus  1 Sukoharjo dapat membawa nilai positif sebagai  dasar  pembentukan  karakter dan kepribadian siswa melalui pembiasaan tersebut sehingga bermanfaat  bagi  diri  siswa,  dalam menerapkan  karakter  religius  yang baik.  Menjadi  pondasi  moral  siswa dengan pembentukan karakter religius sehingga  hal-hal  negatif  tidak  akan mempengaruhi  siswa.  Akan  lebih efektif  dengan  metode  pembiasaan dalam  pembentukan  karakter  religius yang  terprogram  dan  diprogramkan sekolah.
Pembentukan  karakter  religius siswa di Madrasah Ibtidaiyah Muhammadiyah  Program  Khusus  1 Sukoharjo terlaksana melalui pembiasaan-pembiasaan  di  madrasah. Semua  elemen  sekolah  berupaya menyusun  program-program  tertentu sebelum  pembiasaan  itu dilaksanakan, sehingga  dengan  pembiasaan  karakter siswa  terbentuk.  Adapun  pelaksanaan pembiasaan dalam pembentukan karakter  religius  siswa  terpogram melalui  buku  panduan  khusus  yang dimulai  dari  sebelum  belajar  samapi pelajaran selesai. Hal ini sesuai dengan teori  pembiasaan  yang  disampaikan
oleh  Mulyasa  bahwa  pembiasaan terpogram dilaksanakan melalui perencanaan  khusus  dengan  jenjang waktu  yang  ditentukan  baik  untuk pengembangan  pribadi  siswa  secara perorangan  maupun  kelompok  serta secara klasikal. Hasil kesimpulan dari narasumber terkait dengan pelaksanaan metode pembiasaan untuk  membentuk  karakter  religius siswa  kelas  II  DI  Madrasah  Ibtidaiyah Muhammadiyah  Program  Khusus  1
Sukoharjo bermanfaat bagi siswa yaitu adalah lebih  mendekatkan  diri  kepada Allah  Swt,  kedisiplinan  meningkat, lebih  baik  pribadinya,  lebih  dewasa, dan  lain-lain.  Dari  manfaat  tersebut dapat  dirasakan  oleh  siswa  dengan adannya  pembiasaan  yang  diterpakan di  madrasah.  Seperti  halnya  secara terus-menerus  siswa  aktif  mengikuti pembiasaan  yang  ada  sehingga  yang diharapkan tanggungjawab siswa dengan pembiasaan yang dilakukannya.  Selain  itu  dengan adanya  pembiasaan  yang  dilakukan  di madrasah  atau  masyarakat  menjadi tujuan  dari  pendidikan  sekolah  yaitu mencetak  lulusan  yang  berperilaku baik,  beradab,  bermoral  dan  memiliki etika berakhlakul karimah di lingkungan madrasah maupun masyarakat. Sebagai  guru  pendidikan  agama
Islam  cara  yang  dimiliki  dalam membentuk  karakter  religius  yaitu
MODELING, Volume 9, Nomor 4, Desember 2022 | 173
dengan membiasakan berakhlak, beribadah  dan  beriman.  Dengan memberikan  keteladan  yang  baik kepada  siswa  merupakan  pembiasaan dalam  berakhlak.  Kedisiplinan  akan tepat  waktu  dan  bertanggungjawab akan  perintah  Allah  SWT  merupakan pembiasaan  dalam  ibadah.  Kesadaran akan  ikhlas  dalam  mengerjakan  dan berlatih bersama merupakan pembiasaan siswa dalam hal keimanan untuk beribadah. Dengan  melalui  pengamatan ditemukan bahwa kegiatan pembentukan  karakter  di  Madrasah Ibtidaiyah  Muhammadiyah  PK  sudah terpogram  melalui  buku  panduan khusus  dengan  dokumentasi  terhadap pembiasaan dalam pembentukan karakter  semisal  membaca  Al  Qur’an, sholat,  membantu  orang  tu  dan  lain sebaginya. Dengan pembiasaan pertama  adalah  berdoa  sebelum  dan sedudah  belajar.  Pembiasaan  kedua adalah  membaca  surat  juz  30  yang dilakukan setelah doa bersama, namun masih ada guru yang tidak menerapkan kegiatan itu dan beralasan  itu  tugas  daru  guru pendidikan agama Islam. Ketiga sholat dhuha dan dhuhur secara jama’ah baik dilakukan  di  sekolah  maupun  di rumah.  Pembiasaan  yang  keempat adalah sholat Jum’at dan kegiatan infaq yang  dilakukan  untuk  membantu teman  atau  membiasaka  untuk  selalu bersedekah.  Dan  pembiasan  kelima
adalah  dengan  membiasakan  siswa memperingati  hari-hari  besar  Islam sebagai  ungkapan  rasa  syukur  serta menjalin silaturrahmi antar siswa. Kedua  analisis  kendala  dalam pembentukan  karakter  religius  di Madrasah  Ibtidaiyah  Muhammadiyah Program  Khusus  1  Sukoharjo  yaitu diantaranya adalah: 1) Faktor bawaan. Pertumbuhan  perkembangan  karakter seseorang  di  dalam  keluarga  memiliki peran  yang  sangat  penting,  dimana tempat anak pertama kali memperoleh pendidikan  dalam  membentuk  watak dasar  atau  karakter  anak  merupakan keluarga.  Karakter  yang  dimiliki  anak adalah  cerminan  dari  perilaku  orang tua, jika perilaku orang tua menunjukkan kekerasan dalam keluarga  maka  anak  akan  mempunyai perilaku yang keras dan bandel karena yang  dilakukan  orang  tua  akan  dilihat dan  dicontoh  oleh  anak-anaknya. Seperti  pepatah  buah  jatuh  tidak  jauh dari  pohonnya.  Penanaman  dan pembiasaan  karakter  terhadap  anak dilakukan sedini mungkin karena anak belum  mempu  mengendalikan  dan mengelola emosinya, 2) Pola asuh yang salah.  Merupakan  interaksi  dengan orang  tua  dalah  manifestasi  pola  asuh sehingga pemenuhan pan perkembangan  fisik  dan  psikologis serta  norma-norma  yang  berlaku  di lingkungan  masyarakat  akan  selaras berjalan dengan lingkungannya. Faktor yang berperan penting dalam
174 | MODELING, Volume 9, Nomor 4, Desember 2022
pembentukan  karakter  adalah  pola asuh  orang  tua  yang  sejak  dari  lahir diasuh  oleh  orang  tua  yang  berbeda- beda  tentunya  menghasilkan  karakter yang  berbeda  pula,  3)  Kurangnya dukungan  dan  pengondisisan  dari guru.  Upaya  sekolah  untuk  menata lingkungan fisik maupun nonfisik demi terciptanya
suasana mendukung terlaksananya  pendidikan  karakter berkaitan  dengan  pengondisian  dan dukungan  dari  guru  lain.  Dan  salah satu  kendala  yang  dihadpai  dalam pembentukan  karakter  siswa  adalah kondisi  guru  yang  jumlahnya  tidak sebanding dengan siswa yang rata-rata satu  guru  harus  mengawasi  dan membimbing  28  siswa.  Selain  jumlah guru PAI yang terbatas, juga dipengaruhi oleh kurangnya dukungan dari  guru-guru,  mereka  menganggap semua  pembiasaan  yang  berbasis religius  dibebankan  langsung  hanya kepada  guru  PAI  saja,  4)  Latar belakang pendidikan. Mutu pendidikan akan  berhasil  atau  tidak,  bukan  hanya dibebankan  kepada  pendidik,  namun potensi dan latar belakang pendidikan mereka juga mempengaruhi. Pembelajaran  dapat  berjalan  dengan efektif jika seorang pendidik hemampu memahami  perbedaan  masing-masing peserta didiknya. Di madrasah Ibtidaiyah  Program  Khusus  latar belakang  pendidikan  orang  tuanya berbeda-beda sehingga pemikirannyapun berbeda dan
pengalamannya  pun  berbeda.  Setiap orang  tua  akan  membimbing  dan mengarahkan  anaknya  dengan  tujuan berbeda  pula.  Proses  pembentukan pendidikan  karakter  siswa  yang diperoleh  di  sekolah,  dengan  kata  lain apabila  latar  belakang  pendidikan siswa  yang  agamis  maka  akhlak  atau karakter  siswa  juga  akan  baik,  akan tetapi  lain  halnya  apabila  latar belakang  pendidikan  siswa  buruk maka  akhlak  atau  karakter  siswa  juga akan  menjadi  buruk,  5)  Lingkungan. Merupakan  lingkungan  pendidikan yang  pertama  adalah  lingkungan keluarga,  karena  anak  pertama-tama mendapatkan  didikan  dan  bimbingan adalah  di  keluarga  inilah.  Selain  itu keluarga  juga  dikatakan  sebagai lingkungan  yang  utama,  karena sebagian besar kehidupan anak banyak di  terima  dan  diperoleh  oleh  anak  di dalam  lingkungan  keluarga.  Disitulah terjadinya  perkembangan  individu melalui proses pengetahuan, keterampilan,  minat,  sikap  dan  lain sebaginya.  Anak  dilahirkan  dan dibesarkan  dalam  keluarga.  Sehingga anak  mendapat  asuhan  dan  buaian pertama  kali  oleh  keluarga  terutama pada  ibu  bapakya.  Sekolah  sangat berperan  dalam  meningkatkan  pola pikir  anak,  karena  di  sekolah  mereka dapat  belajar  bermacam-macam  ilmu pengetahuan. Sekolah merupakan pendidikan  kedua  setelah  keluarga yang  bersifat  formal  karena  sudah
MODELING, Volume 9, Nomor 4, Desember 2022 | 175
terancang  sedemikian  rupa  agar  lebih efektif dan efisien. Sedangkan mayarakat menjadi lembaga pendidikan yang berorientasi langsung pada  hal-hal  yang  berkaitan  dengan kehidupan  seseorang.  Pendidikan  di masyarakat dapat menunjang pendidikan yang sudah berlangsung di lingkungan  keluarga  dan  sekolah,  8) Teman  sebaya.  Teman  sebaya  adalah individu  yang  memiliki  kedudukan usia, status dan pola pikir yang hampir sama.
Teman sebaya tentunya
memiliki peran bagi siswa dimana pun mereka  berada,  tak  terkecuali  di lingkungan sekolah, 7) Medsos. Dengan perkembangan  media  sosial,  hal  ini tentu  akan  menimbulkan  hal  yang positif  dan  negarif  terhadap  karakter siswa  kelas  Madrasah  Ibtidaiyah Muhammadiyah  Program  Khusus  1 Sukoharjo.  Hal  positifnya  siswa  akan banyak  belajar  melalui  media  sosial yang  mereka  miliki.  Akan  tetapi  jika siswa  tidak  memiliki  kontrol  diri  dan kebijakan  diri  dalam  menggali  segala informasi  yang  ada  melalui  media sosial,  maka  siswa  nantinya  akan terjerumus  kedalam  hal  yang  tidak diinginkan.  Siswa  tentu  akan  meniru segala sesuatu yang ada di media sosial dan menyebarluaskan segala informasi tanpa  megetahui  bukti  kebenarannya dan  sumber  yang  jelas.  8)  Sarana  dan prasaran.  Salah  satu  aspek  penting dalam  menjalankan  pendidikan  yang bermutu  adalah  fasilitas  pendidikan
yang  dapat  menunjang  keefektifan kegiatan.  Fasilitas  merupakan  sarana dan  prasarana  yang  harus  tersedia untuk melancarkan kegiatan pendidikan di sekolah. Sarana pendidikan  adalah  peralatan  dan perlengkapan  yang  secara  langsung digunakan  untuk  menunjang  proses pendidikan. Sedangkan prasarana pendidikan adalah fasilitas yang secara tidak  langsung  menunjang  jalannya proses pendidikan.
Ketiga  Solusi  pembentukan karakter  religius  siswa  kelas  II Madrasah  Ibtidaiyah  Muhammadiyah Program  Khusus  1  Sukoharjo  Tahun Pelajaran  2021/2022  yaitu  1)  Tata tertib.  Tata  tertib  adalah  peraturan- peraturan yang harus dituruti, dipatuhi atau  dilakukan.  Tata  tertib  sekolah adalah  bentuk  peraturan  secara tertulis  yang  dibuat  oleh  lembaga sekolah  dan  wajib  ditaati  oleh seluruh warga sekolah guna melaksanakan tata tertib  yang  ada.  Tata  tertib  di  sekolah dibentuk  untuk  mengatur  serangkaian kegiatan  sekolah  sehingga  akan tercipta  suasana  yang  tertib  dan teratur di sekolah. Adanya tata tertib di Madrasah  Ibtidaiyah  Muhammadiyah Program Khusus 1 Sukoharjo berfungsi sebagai kontrol perilaku siswa, pedoman  perilaku  siswa,  dan  lain sebagainya,  2)  Hadiah  dan  hukuman. Reward merupakan suatu penghargaan atau apresiasi yang telah diberikan  kepada  seseorang  melalui
176 | MODELING, Volume 9, Nomor 4, Desember 2022
bentuk  material  (barang)  dan  ucapan. Reward  yang  diberikan  di  Madrasah
Ibtidaiyah  Muhammadiyah  Program Khusus 1 Sukoharjo dalam pelaksananaan  pembiasaan  karakter religius  siswa  tidak  harus  berupa barang  akan  tetapi  bisa  juga  dengan kata-kata pujian. Misalnya ketika siswa mendapatkan  nilai  yang  memuaskan, datang  ke  sekolah  tepat  waktu, menjadi muadzin, dan menjadi kultum shalat  dzuhur,  membantu  bapak  dan ibu  guru  dan  beberapa  tindakan lainnya.  Salah  satu  reward  yang diberikan  berupa  kata-kata  kepada siswa adalah dengan ucapan terimakasih.  Selain  itu  seorang  guru tidak  bosan-bosan  juga  untuk  terus mengajak siswanya untuk melaksanakan  pembiasaan  di  sekolah, 3) Controlling. Controlling juga merupakan  proses  pengawasan  dan pengendalian  yang  dilakukan  untuk memastikan  seluruh  kegiatan  yang sudah  terprogram  dapat  dijalankan sesuai  dengan  tarjet  dan  tujuan  yang diharapkan.  Dengan  adanya  proses pengendalian akan tercipta keselarasan  dan  ketertiban.  Proses controlling  atau  pengawasan  yang dilakukan  oleh  Madrasah  Ibtidaiyah
Muhammadiyah  Program  Khusus  1
Sukoharjo dalam menerapkan pembiasaan  karakter  religius  siswa dengan  cara  bekerjasama  dengan bapak ibu guru, wali kelas, BK dan wali murid.  Hal  tersebut  dilakukan  guna
mengawasi  atau  mengontrol  setiap aktivitas  yang  lakukan  siswa  di lingkungan  sekolah  atau  di  keluarga. Dengan adanya sistem controlling atau pengawasan  dapat  menjadi  bahan evaluasi  agar  pelaksanakan  program yang dijalankan bisa lebih baik lagi, 4)
Penembahan  sarana  dan  prasarana.
Fasilitas  merupakan  segala  sesuatu yang dapat membantu dan memudahkan  seluruh  kegiatan  atau aktivitas manusia. Fasilitas yang ada di Madrasah  Ibtidaiyah  Muhammadiyah
Program  Khusus  1  sudah  tersedia dengan  lengkap.  Dalam  pelaksanaan pembiasaan  guna  membentuk  karater religius  siswa  kelas  II  Madrasah Ibtidaiyah  Muhammadiyah  Program Khusus  1  dalam  hal  ibadah  terdapat kendala  pada  saat  musim  kemarau panjang  yaitu  berkaitan  dengan  air yang  digunakan  untuk  wudhu.  Akan tetapi  saat  ini  pihak  sarana  dan prasana mengupayakan untuk mengatasi hal tersebut dengan menambahkan fasilitas wudhu termasuk  sumber  air  dan  membuat tempat  wudhu  di  sekitar  masjid.
Fasilitas  tersebut  terdiri  dari  tempat wudhu  darurat  untuk  laki-laki  di sebelah  selatan  masjid  dan  tempat wudhu  perempuan  di  sebelah  utara masjid.  Karena  pada  saat  ini  masih sering  di  jumpai  tempat  wudhu darurat  tersebut  masih  tercampur antara  laki-laki  dan  perempuan,  5) Sosialisasi  pentingnya  pemebentukan
MODELING, Volume 9, Nomor 4, Desember 2022 | 177
karakter.  Dalam  sosialisasi,  seseorang dituntut agar dapat menyesuaikan diri dengan  polapola  perilaku  orang-orang disekitarnya.  Penyesuaian  hal  yang demikian  itu,  mencakup  aspek  yang luas  seperti  kebiasaan,  sikap,  ide-ide, pola  hubungan  sosial,  serta  nilai  dan tingkah  laku.  Karena  tahap  sosialisasi ini sebagai pondasi yang dapat menjadi dasar permbentukan diri pribadi anak. Di lingkungan sekolah, anak akan pasti berinteraksi dengan pola-pola perilaku yang  beragam  dilatari  dengan  budaya, suku, bahasa, dan agama yang berbeda.

## KESIMPULAN
Pertama  analisis  penggunaan metode pembiasaan dalam pembentukan  karakter  religius  siswa kelas II Madrasah Ibtidaiyah Muhammadiyah  Program  Khusus  1 Sukoharjo Tahun Pelajaran 2022/2023 meliputi 1) berdoa sebelum  dan  sesudah  belajar,  2) membaca  juz  30,  3)  Sholat  Dhuha  dan dhuhur  berjamaah,  4)  sholat  Jum’at dan  Infak  serta  5)  peringatan  hari besar Islam.
Kedua  kendala  pembentukan karakter  religius  siswa  kelas  II Madrasah  Ibtidaiyah  Muhammadiyah Program  Khusus  1  Sukoharjo  Tahun Pelajaran  2022/2023  meliputi  1) Perilaku  bawaan,  2)  pola  asuh  orang tua,  3)  kurangnya  dukungan  dan pengondisian  dari  guru,  4)  latar belakang pendidikan, 5) lingkungan, 6)
media  sosial,  7)  teman  sebaya  dan  8) sarana dan prasarana.
Ketiga solusi pembentukan karakter  religius  siswa  kelas  II Madrasah  Ibtidaiyah  Muhammadiyah Program  Khusus  1  Sukoharjo  Tahun
Pelajaran  2022/2023  meliputi  1)  tata tertib,  2)  hadiah  dan  hukuman,  3) controlling,  4)  penambahan  sarpras dan 5) pentingnya sosialisasi.

## DAFTAR PUSTAKA
Abdullah  Nashih  Ulwan.  (1981). Pedoman Pendidikan Anak Dalam Islam . Semarang: Asy- Syifa
Afifuddin  dan  Beni  Ahmad  Saebani. (2009). Metodologi  Penelitian Kualitatif. Bandung: Pustaka Setia Ahmad  Mansur.  (2016). Pendidikan Karakter Berbasis Wahyu. Jakarta: Gaung Persada Press Ary  Ginanjar  Agustin.  (2003). Rahsia Sukses Membangkitak ESQ Power: Sebuah  Inner  Journey  Melalui Ihsan. Jakarta: Arga Armai  Arief.  (2022). Pengantar  Ilmu dan Metodologi Pendidikan Islam, (Jakart Selatan: Ciputat Pers Asmani,  J.M.  (2013). Buku  Panduan Internalisasi  Pendidikan  Karakter di  Sekolah .  Cet  6.  Yogyakarta: Diva Press Asmaun  Sahlan.  (2010). Mewujudkan Budaya Religius di Sekolah (Upaya Mengembangkan  PAI  dari  Teori ke Aksi). Malang: UIN Maliki Press
178 | MODELING, Volume 9, Nomor 4, Desember 2022
Binti  Maunah.  (2009). Metodologi Pengajaran Agama Islam. Yogyakarta: Teras Daryanto  dan  Suryati  Darmiyatun.
(2013). Implementasi  Pendidikan Karakter  Di  Sekolah. Yogyakarta: Gava Media Furqon Hidayatullah. (2010) Pendidikan Karakter: Membangun Peradaban  Bangsa. Surakarta: Yuma Pustaka Hamdani  Hamid  dan  Beni  Ahmad Saebani. (2013). Pendidikan Karakter Perspektif Islam. Bandung: Pustaka Setia Heri  Gunawan.  (2014). Pendidikan Karakter Konsep dan Implementasi. Bandung: Alfabeta
Husamah.  (2015). Kamus  Psikologi Super  Lengkap. Yogyakarta:  CV  Andi Offise Jalaluddin.  (2008). Psikologi  Agama Memahami  Perilaku  Keagamaan Dengan  Mengaplikasikan  Prinsip- Prinsip  Psikologi .  Jakarata:  PT. Raja Grafindo Jamal  Ma’mur  Asmani.  (2013). Buku Panduan  Internalisasi  Pendidikan Karakter  di  Sekolah. Yogyakarta:
DIVA Press, M. Maswardi Amin. (2015). Pendidikan Karakter Anak Bangsa. Yogyakarta: Hak Cipta
Marzuki.  (2015). Pendidikan  Karakter
Islam. Jakarta: Amzah Moh.  Nasir.  (2003). Metode  Penelitian. Jakarta: PT. Ghalia Indonesia
Mulyasa.
(2003). Manajemen Pendidikan  Karakter. Jakarta: Bumi Aksara
Nanang  Martono.  (2011). Metode Penelitian Kuantitatif . Jakarta: PT Raya Grafindo Persada. Riyadi Santosa. (2017). Metode Penelitian  Kualitatif. Surakarta:
UNS Press
Sugiyono.  (2013). Metode  Penelitian Kuantitatif  Kualitatif  dan  R&D. Bandung: Alfabeta
------------.  (2015).  Metode  Penelitian Kuantitatif,  Kualitatif,  dan  R&D. Bandung: ALFABETA Tohirin. (2006). Psikologi Pembelajaran  Pendidikan  Agama Islam. Jakarta:  PT  Raja  Grafindo Persada Uyoh Sadulloh,dkk. (2018). Paedagogik (lmu Mendidik). Bandung:Alfab Zainal  Arifin.  (2011). Penelitian Pendidikan: Metode dan Paradigma Baru. Bandung: Rosdakarya -------------. (2014). Penelitian Pendidikan: Metode dan Paradigma Baru. Bandung: Rosdakarya Zayadi.  (2011). Desain  Pendidikan Karakter. Jakarta: Kencana Prenada Media Group http://www.elearningpendidikan.com